Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / సంయుత్తనికాయ • Saṃyuttanikāya

    ౧౦. దుతియఅరియసావకసుత్తం

    10. Dutiyaariyasāvakasuttaṃ

    ౫౦. సావత్థియం విహరతి…పే॰… ‘‘న, భిక్ఖవే, సుతవతో అరియసావకస్స ఏవం హోతి – ‘కిం ను ఖో కిస్మిం సతి కిం హోతి, కిస్సుప్పాదా కిం ఉప్పజ్జతి? కిస్మిం సతి సఙ్ఖారా హోన్తి, కిస్మిం సతి విఞ్ఞాణం హోతి, కిస్మిం సతి నామరూపం హోతి, కిస్మిం సతి సళాయతనం హోతి, కిస్మిం సతి ఫస్సో హోతి, కిస్మిం సతి వేదనా హోతి, కిస్మిం సతి తణ్హా హోతి, కిస్మిం సతి ఉపాదానం హోతి, కిస్మిం సతి భవో హోతి, కిస్మిం సతి జాతి హోతి, కిస్మిం సతి జరామరణం హోతీ’’’తి?

    50. Sāvatthiyaṃ viharati…pe… ‘‘na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṃ hoti – ‘kiṃ nu kho kismiṃ sati kiṃ hoti, kissuppādā kiṃ uppajjati? Kismiṃ sati saṅkhārā honti, kismiṃ sati viññāṇaṃ hoti, kismiṃ sati nāmarūpaṃ hoti, kismiṃ sati saḷāyatanaṃ hoti, kismiṃ sati phasso hoti, kismiṃ sati vedanā hoti, kismiṃ sati taṇhā hoti, kismiṃ sati upādānaṃ hoti, kismiṃ sati bhavo hoti, kismiṃ sati jāti hoti, kismiṃ sati jarāmaraṇaṃ hotī’’’ti?

    ‘‘అథ ఖో, భిక్ఖవే, సుతవతో అరియసావకస్స అపరప్పచ్చయా ఞాణమేవేత్థ హోతి – ‘ఇమస్మిం సతి ఇదం హోతి, ఇమస్సుప్పాదా ఇదం ఉప్పజ్జతి. అవిజ్జాయ సతి సఙ్ఖారా హోన్తి; సఙ్ఖారేసు సతి విఞ్ఞాణం హోతి; విఞ్ఞాణే సతి నామరూపం హోతి; నామరూపే సతి సళాయతనం హోతి; సళాయతనే సతి ఫస్సో హోతి; ఫస్సే సతి వేదనా హోతి ; వేదనాయ సతి తణ్హా హోతి; తణ్హాయ సతి ఉపాదానం హోతి; ఉపాదానే సతి భవో హోతి; భవే సతి జాతి హోతి; జాతియా సతి జరామరణం హోతీ’తి. సో ఏవం పజానాతి – ‘ఏవమయం లోకో సముదయతీ’’’తి.

    ‘‘Atha kho, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa aparappaccayā ñāṇamevettha hoti – ‘imasmiṃ sati idaṃ hoti, imassuppādā idaṃ uppajjati. Avijjāya sati saṅkhārā honti; saṅkhāresu sati viññāṇaṃ hoti; viññāṇe sati nāmarūpaṃ hoti; nāmarūpe sati saḷāyatanaṃ hoti; saḷāyatane sati phasso hoti; phasse sati vedanā hoti ; vedanāya sati taṇhā hoti; taṇhāya sati upādānaṃ hoti; upādāne sati bhavo hoti; bhave sati jāti hoti; jātiyā sati jarāmaraṇaṃ hotī’ti. So evaṃ pajānāti – ‘evamayaṃ loko samudayatī’’’ti.

    ‘‘న, భిక్ఖవే, సుతవతో అరియసావకస్స ఏవం హోతి – ‘కిం ను ఖో కిస్మిం అసతి కిం న హోతి, కిస్స నిరోధా కిం నిరుజ్ఝతి? కిస్మిం అసతి సఙ్ఖారా న హోన్తి, కిస్మిం అసతి విఞ్ఞాణం న హోతి, కిస్మిం అసతి నామరూపం న హోతి, కిస్మిం అసతి సళాయతనం న హోతి, కిస్మిం అసతి ఫస్సో న హోతి, కిస్మిం అసతి వేదనా న హోతి, కిస్మిం అసతి తణ్హా న హోతి…పే॰… ఉపాదానం… భవో… జాతి… కిస్మిం అసతి జరామరణం న హోతీ’’’తి?

    ‘‘Na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṃ hoti – ‘kiṃ nu kho kismiṃ asati kiṃ na hoti, kissa nirodhā kiṃ nirujjhati? Kismiṃ asati saṅkhārā na honti, kismiṃ asati viññāṇaṃ na hoti, kismiṃ asati nāmarūpaṃ na hoti, kismiṃ asati saḷāyatanaṃ na hoti, kismiṃ asati phasso na hoti, kismiṃ asati vedanā na hoti, kismiṃ asati taṇhā na hoti…pe… upādānaṃ… bhavo… jāti… kismiṃ asati jarāmaraṇaṃ na hotī’’’ti?

    ‘‘అథ ఖో, భిక్ఖవే, సుతవతో అరియసావకస్స అపరప్పచ్చయా ఞాణమేవేత్థ హోతి – ‘ఇమస్మిం అసతి ఇదం న హోతి, ఇమస్స నిరోధా ఇదం నిరుజ్ఝతి. అవిజ్జాయ అసతి సఙ్ఖారా న హోన్తి; సఙ్ఖారేసు అసతి విఞ్ఞాణం న హోతి; విఞ్ఞాణే అసతి నామరూపం న హోతి; నామరూపే అసతి సళాయతనం న హోతి…పే॰… జాతియా అసతి జరామరణం న హోతీ’తి. సో ఏవం పజానాతి – ‘ఏవమయం లోకో నిరుజ్ఝతీ’’’తి.

    ‘‘Atha kho, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa aparappaccayā ñāṇamevettha hoti – ‘imasmiṃ asati idaṃ na hoti, imassa nirodhā idaṃ nirujjhati. Avijjāya asati saṅkhārā na honti; saṅkhāresu asati viññāṇaṃ na hoti; viññāṇe asati nāmarūpaṃ na hoti; nāmarūpe asati saḷāyatanaṃ na hoti…pe… jātiyā asati jarāmaraṇaṃ na hotī’ti. So evaṃ pajānāti – ‘evamayaṃ loko nirujjhatī’’’ti.

    ‘‘యతో ఖో, భిక్ఖవే, అరియసావకో ఏవం లోకస్స సముదయఞ్చ అత్థఙ్గమఞ్చ యథాభూతం పజానాతి, అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, అరియసావకో దిట్ఠిసమ్పన్నో ఇతిపి, దస్సనసమ్పన్నో ఇతిపి, ఆగతో ఇమం సద్ధమ్మం ఇతిపి, పస్సతి ఇమం సద్ధమ్మం ఇతిపి, సేక్ఖేన ఞాణేన సమన్నాగతో ఇతిపి , సేక్ఖాయ విజ్జాయ సమన్నాగతో ఇతిపి, ధమ్మసోతం సమాపన్నో ఇతిపి, అరియో నిబ్బేధికపఞ్ఞో ఇతిపి, అమతద్వారం ఆహచ్చ తిట్ఠతి ఇతిపీ’’తి. దసమం.

    ‘‘Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṃ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṃ pajānāti, ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṃ saddhammaṃ itipi, passati imaṃ saddhammaṃ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi , sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṃ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṃ āhacca tiṭṭhati itipī’’ti. Dasamaṃ.

    గహపతివగ్గో పఞ్చమో.

    Gahapativaggo pañcamo.

    తస్సుద్దానం –

    Tassuddānaṃ –

    ద్వే పఞ్చవేరభయా వుత్తా, దుక్ఖం లోకో చ ఞాతికం;

    Dve pañcaverabhayā vuttā, dukkhaṃ loko ca ñātikaṃ;

    అఞ్ఞతరం జాణుస్సోణి చ, లోకాయతికేన అట్ఠమం;

    Aññataraṃ jāṇussoṇi ca, lokāyatikena aṭṭhamaṃ;

    ద్వే అరియసావకా వుత్తా, వగ్గో తేన పవుచ్చతీతి.

    Dve ariyasāvakā vuttā, vaggo tena pavuccatīti.







    Related texts:



    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / సంయుత్తనికాయ (అట్ఠకథా) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ౧౦. దుతియఅరియసావకసుత్తవణ్ణనా • 10. Dutiyaariyasāvakasuttavaṇṇanā

    టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / సంయుత్తనికాయ (టీకా) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ౧౦. దుతియఅరియసావకసుత్తవణ్ణనా • 10. Dutiyaariyasāvakasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact