Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
අඞ්ගුත්තර නිකාය 10.70
Numbered Discourses 10.70
7. යමකවග්ග
7. Pairs
දුතියකථාවත්ථුසුත්ත
Topics of Discussion (2nd)
ඒකං සමයං භගවා සාවත්ථියං විහරති ජේතවනේ අනාථපිණ්ඩිකස්ස ආරාමේ.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
තේන ඛෝ පන සමයේන සම්බහුලා භික්ඛූ පච්ඡාභත්තං පිණ්ඩපාතපටික්කන්තා උපට්ඨානසාලායං සන්නිසින්නා සන්නිපතිතා අනේකවිහිතං තිරච්ඡානකථං අනුයුත්තා විහරන්ති, සේය්යථිදං—රාජකථං චෝරකථං මහාමත්තකථං …පේ… ඉතිභවාභවකථං ඉති වාති.
Now at that time, after the meal, on return from almsround, several bhikkhus sat together in the assembly hall. They engaged in all kinds of low talk, such as talk about kings, bandits, and ministers; talk about armies, threats, and wars; talk about food, drink, clothes, and beds; talk about garlands and fragrances; talk about family, vehicles, villages, towns, cities, and nations; talk about women and heroes; street talk and well talk; talk about the departed; miscellaneous talk; tales of land and sea; and talk about being reborn in this or that state of existence.
“දසයිමානි, භික්ඛවේ, පාසංසානි ඨානානි. කතමානි දස? ඉධ, භික්ඛවේ, භික්ඛු අත්තනා ච අප්පිච්ඡෝ හෝති, අප්පිච්ඡකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘අප්පිච්ඡෝ භික්ඛු අප්පිච්ඡකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
“Bhikkhus, there are ten grounds for praise. What ten? It’s when a bhikkhu personally has few wishes, and speaks to the bhikkhus on having few wishes. This is a ground for praise.
අත්තනා ච සන්තුට්ඨෝ හෝති, සන්තුට්ඨිකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘සන්තුට්ඨෝ භික්ඛු සන්තුට්ඨිකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is content, and speaks to the bhikkhus on contentment. This is a ground for praise.
අත්තනා ච පවිවිත්තෝ හෝති, පවිවේකකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘පවිවිත්තෝ භික්ඛු පවිවේකකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is secluded, and speaks to the bhikkhus on seclusion. This is a ground for praise.
අත්තනා ච අසංසට්ඨෝ හෝති, අසංසට්ඨකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘අසංසට්ඨෝ භික්ඛු අසංසට්ඨකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally doesn’t mix closely with others, and speaks to the bhikkhus on not mixing closely with others. This is a ground for praise.
අත්තනා ච ආරද්ධවීරියෝ හෝති, වීරියාරම්භකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘ආරද්ධවීරියෝ භික්ඛු වීරියාරම්භකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is energetic, and speaks to the bhikkhus on being energetic. This is a ground for praise.
අත්තනා ච සීලසම්පන්නෝ හෝති, සීලසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘සීලසම්පන්නෝ භික්ඛු සීලසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is accomplished in ethics, and speaks to the bhikkhus on being accomplished in ethics. This is a ground for praise.
අත්තනා ච සමාධිසම්පන්නෝ හෝති, සමාධිසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘සමාධිසම්පන්නෝ භික්ඛු සමාධිසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is accomplished in immersion, and speaks to the bhikkhus on being accomplished in immersion. This is a ground for praise.
අත්තනා ච පඤ්ඤාසම්පන්නෝ හෝති, පඤ්ඤාසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘පඤ්ඤාසම්පන්නෝ භික්ඛු පඤ්ඤාසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is accomplished in wisdom, and speaks to the bhikkhus on being accomplished in wisdom. This is a ground for praise.
අත්තනා ච විමුත්තිසම්පන්නෝ හෝති, විමුත්තිසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘විමුත්තිසම්පන්නෝ භික්ඛු විමුත්තිසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is accomplished in freedom, and speaks to the bhikkhus on being accomplished in freedom. This is a ground for praise.
අත්තනා ච විමුත්තිඤාණදස්සනසම්පන්නෝ හෝති, විමුත්තිඤාණදස්සනසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා හෝති. ‘විමුත්තිඤාණදස්සනසම්පන්නෝ භික්ඛු විමුත්තිඤාණදස්සනසම්පදාකථඤ්ච භික්ඛූනං කත්තා(අ)ති පාසංසමේතං ඨානං.
A bhikkhu personally is accomplished in the knowledge and vision of freedom, and speaks to the bhikkhus on being accomplished in the knowledge and vision of freedom. This is a ground for praise.
ඉමානි ඛෝ, භික්ඛවේ, දස පාසංසානි ඨානානී”ති.
These are the ten grounds for praise.”
දසමං.
යමකවග්ගෝ දුතියෝ.
තස්සුද්දානං
අවිජ්ජා තණ්හා නිට්ඨා ච, අවේච්ච ද්වේ සුඛානි ච; නළකපානේ ද්වේ වුත්තා, කථාවත්ථූපරේ දුවේති.
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]