| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) |
2.д̣̇уд̇ияаурувзласуд̇д̇аван̣н̣анаа
2.Dutiyauruvelasuttavaṇṇanā
22. д̣̇уд̇ияз хухун̇гаж̇аад̇игзнаад̇и со гира д̣̇идтаман̇г̇алиго маанавасзна год̇хавасзна жа ‘‘хуху’’нд̇и гаронд̇о вижарад̇и, д̇асмаа хухун̇гаж̇аад̇игод̇и вужжад̇и. ‘‘хухуггаж̇аад̇иго’’д̇иби батанд̇и, д̇зна сад̣̇д̇хим̣ ааг̇ад̇аад̇и ад̇т̇о. ж̇арааж̇ин̣н̣аад̇и ж̇арааяа кан̣д̣ад̣̇анд̇абалид̇агзсаад̣̇ибхаавам̣ аабаад̣̇ид̇аа. ваяовуд̣̇д̇хаад̇и ан̇г̇абажжан̇г̇аанам̣ вуд̣̇д̇химарияаад̣̇аббад̇д̇аа. ж̇аад̇имахаллагаад̇и убабад̇д̇ияаа махаллагабхаавзна саманнааг̇ад̇аа. махад̇д̇ам̣ ланд̇и г̇ан̣ханд̇ийд̇и махаллагаа, ж̇аад̇ияаа махаллагаа, на вибхаваад̣̇инаад̇и ж̇аад̇имахаллагаа. ваяоануббад̇д̇аад̇и бажчимаваяам̣ самбад̇д̇аа, бажчимаваяо наама вассасад̇асса бажчимо д̇ад̇ияо бхааг̇о. ж̇ин̣н̣аад̇и ваа бораан̣аа, жирагаалаббавад̇д̇агуланваяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. вуд̣̇д̇хаад̇и сийлаажаараад̣̇иг̇ун̣авуд̣̇д̇хияуд̇д̇аа. махаллагаад̇и вибхавамаханд̇ад̇ааяа саманнааг̇ад̇аа. махад̣̇д̇ханаад̇и махаабхог̇аа. ад̣̇д̇хаг̇ад̇аад̇и маг̇г̇аббадибаннаа б̣раахман̣аанам̣ вад̇ажарияаад̣̇имарияаад̣̇ам̣ авийд̇иггамма жарамаанаа. ваяоануббад̇д̇аад̇и ж̇аад̇ивуд̣̇д̇хабхаавам̣ анд̇имаваяам̣ ануббад̇д̇аа. суд̇ам̣ нзд̇анд̇и зд̇т̇а суд̇ам̣ но зд̇анд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. нод̇и жа гаран̣ад̇т̇з саамиважанам̣. д̇знааха ‘‘амхзхи суд̇а’’нд̇и.
22. Dutiye huhuṅkajātikenāti so kira diṭṭhamaṅgaliko mānavasena kodhavasena ca ‘‘huhu’’nti karonto vicarati, tasmā huhuṅkajātikoti vuccati. ‘‘Huhukkajātiko’’tipi paṭhanti, tena saddhiṃ āgatāti attho. Jarājiṇṇāti jarāya khaṇḍadantapalitakesādibhāvaṃ āpāditā. Vayovuddhāti aṅgapaccaṅgānaṃ vuddhimariyādappattā. Jātimahallakāti upapattiyā mahallakabhāvena samannāgatā. Mahattaṃ lanti gaṇhantīti mahallakā, jātiyā mahallakā, na vibhavādināti jātimahallakā. Vayoanuppattāti pacchimavayaṃ sampattā, pacchimavayo nāma vassasatassa pacchimo tatiyo bhāgo. Jiṇṇāti vā porāṇā, cirakālappavattakulanvayāti vuttaṃ hoti. Vuddhāti sīlācārādiguṇavuddhiyuttā. Mahallakāti vibhavamahantatāya samannāgatā. Mahaddhanāti mahābhogā. Addhagatāti maggappaṭipannā brāhmaṇānaṃ vatacariyādimariyādaṃ avītikkamma caramānā. Vayoanuppattāti jātivuddhabhāvaṃ antimavayaṃ anuppattā. Sutaṃ netanti ettha sutaṃ no etanti padacchedo. Noti ca karaṇatthe sāmivacanaṃ. Tenāha ‘‘amhehi suta’’nti.
агаалзд̇и аяуд̇д̇агаалз. асабхаавам̣ вад̣̇ад̇ийд̇и яам̣ над̇т̇и, д̇ам̣ вад̣̇ад̇и. анад̇т̇ам̣ вад̣̇ад̇ийд̇и агааран̣аниссид̇ам̣ вад̣̇ад̇и. агааран̣аниссид̇анд̇и жа нибпаланд̇и ад̇т̇о. палан̃хи гааран̣аниссид̇ам̣. агааран̣аниссид̇ад̇аа жа д̇ад̣̇авинаабхаавад̇о агааран̣з ниссид̇ам̣, нибпалам̣ сампанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. авинаяам̣ вад̣̇ад̇ийд̇и на сам̣варавинаяаббадисам̣яуд̇д̇ам̣ вад̣̇ад̇и, ад̇д̇ано сун̣анд̇асса жа на сам̣варавинаяаавахам̣ вад̣̇ад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. на хад̣̇аяз нид̇хзд̇аб̣б̣аяуд̇д̇аганд̇и ахид̇асам̣хид̇ад̇д̇аа жид̇д̇ам̣ ануббавзсзд̇ваа нид̇хзд̇ум̣ аяуд̇д̇ам̣. гат̇зд̇ум̣ аяуд̇д̇агаалзнаад̇и д̇хаммам̣ гат̇знд̇зна яо ад̇т̇о яасмим̣ гаалз вад̇д̇аб̣б̣о, д̇ад̇о буб̣б̣з бажчаа жа д̇асса агаало, д̇асмим̣ аяуд̇д̇агаалз вад̇д̇аа. абад̣̇зсарахид̇анд̇и суд̇д̇аабад̣̇зсарахид̇ам̣. саабад̣̇зсам̣ сагааран̣ам̣ гад̇ваа на гат̇зд̇ийд̇и ‘‘бхаг̇авад̇аа асугз суд̇д̇з звам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и звам̣ саабад̣̇зсам̣ гааран̣асахид̇ам̣ гад̇ваа на гат̇зд̇и.
Akāleti ayuttakāle. Asabhāvaṃ vadatīti yaṃ natthi, taṃ vadati. Anatthaṃ vadatīti akāraṇanissitaṃ vadati. Akāraṇanissitanti ca nipphalanti attho. Phalañhi kāraṇanissitaṃ. Akāraṇanissitatā ca tadavinābhāvato akāraṇe nissitaṃ, nipphalaṃ samphanti vuttaṃ hoti. Avinayaṃ vadatīti na saṃvaravinayappaṭisaṃyuttaṃ vadati, attano suṇantassa ca na saṃvaravinayāvahaṃ vadatīti vuttaṃ hoti. Na hadaye nidhetabbayuttakanti ahitasaṃhitattā cittaṃ anuppavesetvā nidhetuṃ ayuttaṃ. Kathetuṃ ayuttakālenāti dhammaṃ kathentena yo attho yasmiṃ kāle vattabbo, tato pubbe pacchā ca tassa akālo, tasmiṃ ayuttakāle vattā. Apadesarahitanti suttāpadesarahitaṃ. Sāpadesaṃ sakāraṇaṃ katvā na kathetīti ‘‘bhagavatā asuke sutte evaṃ vutta’’nti evaṃ sāpadesaṃ kāraṇasahitaṃ katvā na katheti.
барияанд̇арахид̇анд̇и барижчзд̣̇арахид̇ам̣, суд̇д̇ам̣ ваа ж̇аад̇агам̣ ваа нигкибид̇ваа д̇асса ануяог̇ам̣ убамам̣ ваа вад̇т̇ум̣ ваа аахарид̇ваа яам̣ суд̇д̇ам̣ ж̇аад̇агам̣ ваа нигкибид̇ам̣, д̇асса сарийрабхууд̇ам̣ гат̇ам̣ анаамасид̇ваа б̣аахирагат̇ам̣язва гат̇зд̇и, нигкид̇д̇ам̣ нигкид̇д̇амад̇д̇амзва ход̇и, ‘‘суд̇д̇ам̣ ну ко гат̇зд̇и ж̇аад̇агам̣ ну ко, наасса анд̇ам̣ ваа годим̣ ваа бассаамаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. яат̇аа вадаругкасаакаанам̣ г̇ад̇аг̇ад̇адтаанз баарохаа од̇аранд̇и, од̇ин̣н̣о-д̇ин̣н̣адтаанз вирул̣хим̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа буна вад̣дханд̇иязва, звам̣ ад̣дхаяож̇анамби яож̇анамби г̇ажчад̇иязва. г̇ажчанд̇з г̇ажчанд̇з бана мууларугко винассад̇и, ануж̇аад̇абаарохамуулааниязва д̇идтанд̇и, звам̣ аяамби ниг̇род̇хад̇хаммагат̇иго наама ход̇и. нигкид̇д̇ам̣ нигкид̇д̇амзва гад̇ваа бассзнзва барихаранд̇о г̇ажчад̇и. яо бана б̣ахумби бхан̣анд̇о ‘‘зд̇ад̣̇ад̇т̇амид̣̇ам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и нигкид̇д̇асуд̇д̇ад̇о ан̃н̃амби ануяог̇уубамаавад̇т̇увасзна д̇ад̣̇убаяог̇ийнам̣ аахарид̇ваа аахарид̇ваа ж̇аанаабзд̇ум̣ саггод̇и, д̇ат̇ааруубасса д̇хаммагат̇игасса б̣ахумби гат̇зд̇ум̣ ваддад̇и. на логияалогуд̇д̇араад̇т̇аниссид̇анд̇и ад̇д̇ано барзсан̃жа на логияалогуд̇д̇арахид̇аавахам̣.
Pariyantarahitanti paricchedarahitaṃ, suttaṃ vā jātakaṃ vā nikkhipitvā tassa anuyogaṃ upamaṃ vā vatthuṃ vā āharitvā yaṃ suttaṃ jātakaṃ vā nikkhipitaṃ, tassa sarīrabhūtaṃ kathaṃ anāmasitvā bāhirakathaṃyeva katheti, nikkhittaṃ nikkhittamattameva hoti, ‘‘suttaṃ nu kho katheti jātakaṃ nu kho, nāssa antaṃ vā koṭiṃ vā passāmā’’ti vattabbataṃ āpajjati. Yathā vaṭarukkhasākhānaṃ gatagataṭṭhāne pārohā otaranti, otiṇṇo-tiṇṇaṭṭhāne viruḷhiṃ āpajjitvā puna vaḍḍhantiyeva, evaṃ aḍḍhayojanampi yojanampi gacchatiyeva. Gacchante gacchante pana mūlarukkho vinassati, anujātapārohamūlāniyeva tiṭṭhanti, evaṃ ayampi nigrodhadhammakathiko nāma hoti. Nikkhittaṃ nikkhittameva katvā passeneva pariharanto gacchati. Yo pana bahumpi bhaṇanto ‘‘etadatthamidaṃ vutta’’nti nikkhittasuttato aññampi anuyogūpamāvatthuvasena tadupayogīnaṃ āharitvā āharitvā jānāpetuṃ sakkoti, tathārūpassa dhammakathikassa bahumpi kathetuṃ vaṭṭati. Na lokiyalokuttaraatthanissitanti attano paresañca na lokiyalokuttarahitāvahaṃ.
багадтаанам̣ уггадтаанам̣ сийлаад̣̇иад̇т̇аанам̣ б̣од̇ханад̇о сабхааванируд̇д̇ивасзна жа б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийхи бхаасид̇ад̇д̇аа багадтаанам̣ важанаббаб̣анд̇хаанам̣ аал̣ийд̇и баал̣и, барияад̇д̇ид̇хаммо. буримасса ад̇т̇асса бажчимзна ад̇т̇зна анусанд̇хаанам̣ анусанд̇хи, ад̇т̇амукзна бана баал̣иббад̣̇зсаанамби анусанд̇хи ход̇иязва. свааяам̣ анусанд̇хи бужчаанусанд̇хиаж̇жхаасаяаанусанд̇хияат̇аанусанд̇хиаад̣̇ивасзна жад̇уб̣б̣ид̇хо, д̇ам̣д̇ам̣д̣̇зсанаанам̣ бана буб̣б̣аабарабаал̣ивасзна анусанд̇хивасзна буб̣б̣аабаравасзнаад̇и бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. уг̇г̇ахид̇анд̇и б̣яан̃ж̇анасо ад̇т̇асо жа уд̣̇д̇хам̣ уд̣̇д̇хам̣ г̇ахид̇ам̣, барияаабун̣анавасзна жзва барибужчаавасзна жа хад̣̇аязна г̇ахид̇анд̇и ад̇т̇о. ваддад̣̇угканиссаран̣ад̇т̇игзхи сод̇аб̣б̣ад̇о суд̇ам̣, барияад̇д̇ид̇хаммо. д̇ам̣ д̇хаарзд̇ийд̇и суд̇ад̇харо. яо хи суд̇ад̇харо, суд̇ам̣ д̇асмим̣ бад̇идтид̇ам̣ ход̇и суббад̇идтид̇ам̣ арог̇игам̣, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘суд̇асса аад̇хаарабхууд̇о’’д̇и. д̇знааха ‘‘яасса хий’’д̇иаад̣̇и. згам̣ бад̣̇ам̣ згагкарамби авинадтам̣ худ̇ваа саннижийяад̇ийд̇и саннижаяо, суд̇ам̣ саннижаяо зд̇асминд̇и суд̇асаннижаяо. аж̇жхосааяаад̇и ануббависид̇ваа. д̇идтад̇ийд̇и на саммуссад̇и.
Pakaṭṭhānaṃ ukkaṭṭhānaṃ sīlādiatthānaṃ bodhanato sabhāvaniruttivasena ca buddhādīhi bhāsitattā pakaṭṭhānaṃ vacanappabandhānaṃ āḷīti pāḷi, pariyattidhammo. Purimassa atthassa pacchimena atthena anusandhānaṃ anusandhi, atthamukhena pana pāḷippadesānampi anusandhi hotiyeva. Svāyaṃ anusandhi pucchānusandhiajjhāsayānusandhiyathānusandhiādivasena catubbidho, taṃtaṃdesanānaṃ pana pubbāparapāḷivasena anusandhivasena pubbāparavasenāti paccekaṃ yojetabbaṃ. Uggahitanti byañjanaso atthaso ca uddhaṃ uddhaṃ gahitaṃ, pariyāpuṇanavasena ceva paripucchāvasena ca hadayena gahitanti attho. Vaṭṭadukkhanissaraṇatthikehi sotabbato sutaṃ, pariyattidhammo. Taṃ dhāretīti sutadharo. Yo hi sutadharo, sutaṃ tasmiṃ patiṭṭhitaṃ hoti suppatiṭṭhitaṃ arogikaṃ, tasmā vuttaṃ ‘‘sutassa ādhārabhūto’’ti. Tenāha ‘‘yassa hī’’tiādi. Ekaṃ padaṃ ekakkharampi avinaṭṭhaṃ hutvā sannicīyatīti sannicayo, sutaṃ sannicayo etasminti sutasannicayo. Ajjhosāyāti anuppavisitvā. Tiṭṭhatīti na sammussati.
баг̇ун̣аад̇и ваажуг̇г̇ад̇аа. нижжалиганд̇и авибаривад̇д̇ам̣. сам̣санд̣̇ид̇ваад̇и ан̃н̃зхи сам̣санд̣̇ид̇ваа. самануг̇г̇аахид̇ваад̇и барибужчаавасзна ад̇т̇ам̣ ог̇аахид̇ваа. баб̣анд̇хасса вижчзд̣̇аабхаавад̇о г̇ан̇г̇аасод̇асад̣̇исам̣. ‘‘бхаван̇г̇асод̇асад̣̇иса’’нд̇и ваа баато, агид̇д̇имам̣ сукаббавад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. суд̇д̇згад̣̇зсасса суд̇д̇амад̇д̇асса жа важасаа барижаяо ид̇ха наад̇хиббзд̇о, ваг̇г̇аад̣̇ивасзна бана ад̇хиббзд̇од̇и ааха ‘‘суд̇д̇ад̣̇асага…бз… саж̇жхааяид̇аа’’д̇и, ‘‘д̣̇асасуд̇д̇аани г̇ад̇аани, д̣̇асаваг̇г̇аани г̇ад̇ааний’’д̇иаад̣̇инаа саллагкзд̇ваа ваажааяа саж̇жхааяид̇аад̇и ад̇т̇о. манасаа ану ану бзгкид̇аа бхааг̇асо ниж̇жхааяид̇аа жинд̇ид̇аа манасаанубзгкид̇аа. руубаг̇ад̇ам̣ вияа бан̃н̃ааяад̇ийд̇и руубаг̇ад̇ам̣ вияа жагкусса вибхууд̇ам̣ худ̇ваа бан̃н̃ааяад̇и. суббадивид̣̇д̇хаад̇и ниж̇ж̇адам̣ ниг̇г̇умб̣ам̣ гад̇ваа судту яаат̇аавад̇о бадивид̣̇д̇хаа.
Paguṇāti vācuggatā. Niccalikanti aviparivattaṃ. Saṃsanditvāti aññehi saṃsanditvā. Samanuggāhitvāti paripucchāvasena atthaṃ ogāhitvā. Pabandhassa vicchedābhāvato gaṅgāsotasadisaṃ. ‘‘Bhavaṅgasotasadisa’’nti vā pāṭho, akittimaṃ sukhappavattīti attho. Suttekadesassa suttamattassa ca vacasā paricayo idha nādhippeto, vaggādivasena pana adhippetoti āha ‘‘suttadasaka…pe… sajjhāyitā’’ti, ‘‘dasasuttāni gatāni, dasavaggāni gatānī’’tiādinā sallakkhetvā vācāya sajjhāyitāti attho. Manasā anu anu pekkhitā bhāgaso nijjhāyitā cintitā manasānupekkhitā. Rūpagataṃ viya paññāyatīti rūpagataṃ viya cakkhussa vibhūtaṃ hutvā paññāyati. Suppaṭividdhāti nijjaṭaṃ niggumbaṃ katvā suṭṭhu yāthāvato paṭividdhā.
ад̇хигам̣ жзд̇од̇и абхижзд̇о, убажаараж̇жхаанажид̇д̇ам̣. д̇асса бана ад̇хигад̇аа баагад̇игагаамааважаражид̇д̇зхи сунд̣̇арад̇ааяа, саа бадибагкад̇о суд̣̇д̇хияаад̇и ааха ‘‘абхигганд̇ам̣ висуд̣̇д̇хам̣ жид̇д̇а’’нд̇и. ад̇хижид̇д̇анд̇и самаад̇химааха. соби убажаарасамаад̇хи д̣̇адтаб̣б̣о. вивзгаж̇ам̣ бийд̇исукам̣, самаад̇хиж̇ам̣ бийд̇исукам̣, абийд̇иж̇ам̣ гааяасукам̣, сад̇ибаарисуд̣̇д̇хиж̇ам̣ н̃аан̣асуканд̇и жад̇уб̣б̣ид̇хамби жхаанасукам̣ бадибагкад̇о нигканд̇ад̇ам̣ убаад̣̇ааяа нзгкаммасуканд̇и вужжад̇ийд̇и ааха ‘‘нзгкаммасукам̣ винд̣̇ад̇ий’’д̇и. ижчид̇ижчид̇агкан̣з самаабаж̇ж̇ид̇ум̣ самад̇т̇од̇и иминаа д̇зсу жхаанзсу самаабаж̇ж̇анавасийбхаавамааха. нигаамалаабхийд̇и бана важанад̇о ааваж̇ж̇анаад̇хидтаанабажжавзгкан̣авасияоби вуд̇д̇аа зваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. сукзнзва бажжанийгад̇хаммз вигкамбхзд̇ваад̇и зд̇зна д̇зсам̣ жхаанаанам̣ сукаббадибад̣̇ад̇ам̣ киббаабхин̃н̃ад̇ан̃жа д̣̇ассзд̇и.
Adhikaṃ cetoti abhiceto, upacārajjhānacittaṃ. Tassa pana adhikatā pākatikakāmāvacaracittehi sundaratāya, sā paṭipakkhato suddhiyāti āha ‘‘abhikkantaṃ visuddhaṃ citta’’nti. Adhicittanti samādhimāha. Sopi upacārasamādhi daṭṭhabbo. Vivekajaṃ pītisukhaṃ, samādhijaṃ pītisukhaṃ, apītijaṃ kāyasukhaṃ, satipārisuddhijaṃ ñāṇasukhanti catubbidhampi jhānasukhaṃ paṭipakkhato nikkhantataṃ upādāya nekkhammasukhanti vuccatīti āha ‘‘nekkhammasukhaṃ vindatī’’ti. Icchiticchitakkhaṇe samāpajjituṃ samatthoti iminā tesu jhānesu samāpajjanavasībhāvamāha. Nikāmalābhīti pana vacanato āvajjanādhiṭṭhānapaccavekkhaṇavasiyopi vuttā evāti veditabbā. Sukheneva paccanīkadhamme vikkhambhetvāti etena tesaṃ jhānānaṃ sukhappaṭipadataṃ khippābhiññatañca dasseti.
вибулаананд̇и взбуллам̣ баабид̇аанам̣ жхаанаанам̣. вибулад̇аа наама субхаавид̇абхаавзна жирад̇араббавад̇д̇ияаа, саа жа барижчзд̣̇аануруубаава ижчид̇аб̣б̣аад̇и ‘‘вибулаана’’нд̇и вад̇ваа ‘‘яат̇аабарижчзд̣̇зна вудтаад̇ум̣ самад̇т̇од̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и ааха. барижчзд̣̇агаалан̃хи аббад̇ваава вудтаханд̇о агасиралаабхий на ход̇и яаавад̣̇ижчид̇ам̣ бавад̇д̇зд̇ум̣ асамад̇т̇ад̇д̇аа. ид̣̇аани яат̇аавуд̇д̇з самаабаж̇ж̇анаад̣̇ивасийбхаавз б̣яад̇ирзгавасзна вибхаавзд̇ум̣ ‘‘згажжо хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а лаабхийязва ход̇ийд̇и ид̣̇ам̣ бадилад̣̇д̇хамад̇д̇асса жхаанасса васзна вуд̇д̇ам̣. д̇ат̇аад̇и ижчид̇ижчид̇агкан̣з. баарибант̇игзд̇и васийбхаавасса бажжанийгад̇хаммз. жхаанаад̇хиг̇амасса бана бажжанийгад̇хаммаа баг̇зва вигкамбхид̇аа, ан̃н̃ат̇аа жхаанаад̇хиг̇амо зва на сияаа. гижчзна вигкамбхзд̇ийд̇и гижчзна висод̇хзд̇и. гаамаад̣̇ийнавабажжавзгкан̣аад̣̇ийхи гаамажчанд̣̇аад̣̇ийнам̣ вияа ан̃н̃зсамби самаад̇хибаарибант̇игаанам̣ д̣̇уурасамуссааран̣ам̣ ид̇ха вигкамбханам̣ висод̇ханан̃жаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. наал̣игаяанд̇анд̇и гааламаананаал̣игаяанд̇амааха.
Vipulānanti vepullaṃ pāpitānaṃ jhānānaṃ. Vipulatā nāma subhāvitabhāvena ciratarappavattiyā, sā ca paricchedānurūpāva icchitabbāti ‘‘vipulāna’’nti vatvā ‘‘yathāparicchedena vuṭṭhātuṃ samatthoti vuttaṃ hotī’’ti āha. Paricchedakālañhi appatvāva vuṭṭhahanto akasiralābhī na hoti yāvadicchitaṃ pavattetuṃ asamatthattā. Idāni yathāvutte samāpajjanādivasībhāve byatirekavasena vibhāvetuṃ ‘‘ekacco hī’’tiādi vuttaṃ. Tattha lābhīyeva hotīti idaṃ paṭiladdhamattassa jhānassa vasena vuttaṃ. Tathāti icchiticchitakkhaṇe. Pāripanthiketi vasībhāvassa paccanīkadhamme. Jhānādhigamassa pana paccanīkadhammā pageva vikkhambhitā, aññathā jhānādhigamo eva na siyā. Kicchena vikkhambhetīti kicchena visodheti. Kāmādīnavapaccavekkhaṇādīhi kāmacchandādīnaṃ viya aññesampi samādhipāripanthikānaṃ dūrasamussāraṇaṃ idha vikkhambhanaṃ visodhanañcāti veditabbaṃ. Nāḷikayantanti kālamānanāḷikayantamāha.
адтабид̇асан̇габбод̇и на саммаабан̣ихид̇асан̇габбо. абхин̃н̃аабаараг̇ууд̇и саб̣б̣зсам̣ логияалогуд̇д̇арад̇хаммаанам̣ абхин̃н̃ааяа баарам̣ г̇ад̇о, саб̣б̣ад̇хаммз абхивисидтааяа аг̇г̇амаг̇г̇абан̃н̃ааяа ж̇аанид̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о. барин̃н̃аабаараг̇ууд̇и бан̃жаннам̣ канд̇хаанам̣ барин̃н̃ааяа баарам̣ г̇ад̇о, бан̃жагканд̇хз бариж̇аанид̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о. бхааванаабаараг̇ууд̇и жад̇уннам̣ маг̇г̇аанам̣ бхааванааяа баарам̣ г̇ад̇о, жад̇д̇ааро маг̇г̇з бхаавзд̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о. бахаанабаараг̇ууд̇и саб̣б̣агилзсаанам̣ бахаанзна баарам̣ г̇ад̇о, саб̣б̣агилзсз баж̇ахид̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о . сажчигирияаабаараг̇ууд̇и нирод̇хасажчигирияааяа баарам̣ г̇ад̇о, нирод̇хам̣ сажчигад̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о. самаабад̇д̇ибаараг̇ууд̇и саб̣б̣асамаабад̇д̇ийнам̣ самаабаж̇ж̇анзна баарам̣ г̇ад̇о, саб̣б̣аа самаабад̇д̇ияо самаабаж̇ж̇ид̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о. б̣рахмажарияасса гзвалийд̇и яам̣ б̣рахмажарияасса гзвалам̣ сагалабхааво, д̇зна саманнааг̇ад̇о, сагалажад̇умаг̇г̇аб̣рахмажарияаваасод̇и ад̇т̇о. д̇знааха ‘‘сагалаб̣рахмажарияо’’д̇и, барибун̣н̣амаг̇г̇аб̣рахмажарияод̇и ад̇т̇о. сзсам̣ сувин̃н̃зяяамзва.
Aṭṭhapitasaṅkappoti na sammāpaṇihitasaṅkappo. Abhiññāpāragūti sabbesaṃ lokiyalokuttaradhammānaṃ abhiññāya pāraṃ gato, sabbadhamme abhivisiṭṭhāya aggamaggapaññāya jānitvā ṭhitoti attho. Pariññāpāragūti pañcannaṃ khandhānaṃ pariññāya pāraṃ gato, pañcakkhandhe parijānitvā ṭhitoti attho. Bhāvanāpāragūti catunnaṃ maggānaṃ bhāvanāya pāraṃ gato, cattāro magge bhāvetvā ṭhitoti attho. Pahānapāragūti sabbakilesānaṃ pahānena pāraṃ gato, sabbakilese pajahitvā ṭhitoti attho . Sacchikiriyāpāragūti nirodhasacchikiriyāya pāraṃ gato, nirodhaṃ sacchikatvā ṭhitoti attho. Samāpattipāragūti sabbasamāpattīnaṃ samāpajjanena pāraṃ gato, sabbā samāpattiyo samāpajjitvā ṭhitoti attho. Brahmacariyassa kevalīti yaṃ brahmacariyassa kevalaṃ sakalabhāvo, tena samannāgato, sakalacatumaggabrahmacariyavāsoti attho. Tenāha ‘‘sakalabrahmacariyo’’ti, paripuṇṇamaggabrahmacariyoti attho. Sesaṃ suviññeyyameva.
д̣̇уд̇ияаурувзласуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Dutiyauruvelasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 2. д̣̇уд̇ияаурувзласуд̇д̇ам̣ • 2. Dutiyauruvelasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 2. д̣̇уд̇ияаурувзласуд̇д̇аван̣н̣анаа • 2. Dutiyauruvelasuttavaṇṇanā
