| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) |
9. д̣̇взд̇хаавид̇аггасуд̇д̇аван̣н̣анаа
9. Dvedhāvitakkasuttavaṇṇanā
206. мз суд̇анд̇и д̣̇взд̇хаавид̇аггасуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇вид̇хаа гад̇ваа д̣̇вид̇хаа гад̇ваад̇и д̣̇вз д̣̇вз бхааг̇з гад̇ваа. гаамавид̇аггод̇и гаамабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго. б̣яаабаад̣̇авид̇аггод̇и б̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго. вихим̣саавид̇аггод̇и вихим̣саабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго. згам̣ бхааг̇анд̇и аж̇жхад̇д̇ам̣ ваа б̣ахид̣̇д̇хаа ваа ол̣аариго ваа сукумо ваа саб̣б̣о бааяам̣ вид̇агго агусалабагкигоязваад̇и д̇аяоби гаамаб̣яаабаад̣̇авихим̣саавид̇аггз згам̣ годтаасамагаасим̣. гаамзхи ниссадо нзгкаммабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго нзгкаммавид̇агго наама, со яаава батамаж̇жхаанаа ваддад̇и. аб̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго аб̣яаабаад̣̇авид̇агго, со мзд̇д̇аабуб̣б̣абхааг̇ад̇о бадтааяа яаава батамаж̇жхаанаа ваддад̇и. авихим̣саабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго авихим̣саавид̇агго, со гарун̣аабуб̣б̣абхааг̇ад̇о бадтааяа яаава батамаж̇жхаанаа ваддад̇и. д̣̇уд̇ияам̣ бхааг̇анд̇и саб̣б̣обааяам̣ гусалабагкигоязваад̇и д̣̇уд̇ияам̣ годтаасамагаасим̣. иминаа б̣од̇хисад̇д̇асса вид̇агганиг̇г̇ахан̣агаало гат̇ид̇о.
206.Me sutanti dvedhāvitakkasuttaṃ. Tattha dvidhā katvā dvidhā katvāti dve dve bhāge katvā. Kāmavitakkoti kāmapaṭisaṃyutto vitakko. Byāpādavitakkoti byāpādapaṭisaṃyutto vitakko. Vihiṃsāvitakkoti vihiṃsāpaṭisaṃyutto vitakko. Ekaṃ bhāganti ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷāriko vā sukhumo vā sabbo pāyaṃ vitakko akusalapakkhikoyevāti tayopi kāmabyāpādavihiṃsāvitakke ekaṃ koṭṭhāsamakāsiṃ. Kāmehi nissaṭo nekkhammapaṭisaṃyutto vitakko nekkhammavitakko nāma, so yāva paṭhamajjhānā vaṭṭati. Abyāpādapaṭisaṃyutto vitakko abyāpādavitakko, so mettāpubbabhāgato paṭṭhāya yāva paṭhamajjhānā vaṭṭati. Avihiṃsāpaṭisaṃyutto vitakko avihiṃsāvitakko, so karuṇāpubbabhāgato paṭṭhāya yāva paṭhamajjhānā vaṭṭati. Dutiyaṃ bhāganti sabbopāyaṃ kusalapakkhikoyevāti dutiyaṃ koṭṭhāsamakāsiṃ. Iminā bodhisattassa vitakkaniggahaṇakālo kathito.
б̣од̇хисад̇д̇асса хи чаб̣б̣ассаани бад̇хаанам̣ бад̣̇аханд̇асса нзгкаммавид̇аггаад̣̇аяо бун̃ж̇абун̃ж̇аа махаанад̣̇ияам̣ огхаа вияа бавад̇д̇им̣су. сад̇исаммосзна бана сахасаа гаамавид̇аггаад̣̇аяо уббаж̇ж̇ид̇ваа гусалаваарам̣ бажчинд̣̇ид̇ваа саяам̣ агусалаж̇аванаваараа худ̇ваа д̇идтанд̇и. д̇ад̇о б̣од̇хисад̇д̇о жинд̇зси – ‘‘маяхам̣ имз гаамавид̇аггаад̣̇аяо гусалаваарам̣ бажчинд̣̇ид̇ваа д̇идтанд̇и, ханд̣̇аахам̣ имз вид̇аггз д̣̇вз бхааг̇з гад̇ваа вихараамий’’д̇и гаамавид̇аггаад̣̇аяо агусалабагкигаад̇и згам̣ бхааг̇ам̣ гарод̇и нзгкаммавид̇аггаад̣̇аяо гусалабагкигаад̇и згам̣. ат̇а буна жинд̇зси – ‘‘агусалабагкад̇о ааг̇ад̇ам̣ вид̇аггам̣ манд̇зна ган̣хасаббам̣ уббийл̣зд̇ваа г̇ан̣ханд̇о вияа амид̇д̇ам̣ г̇ийвааяа аггаманд̇о вияа жа ниг̇г̇ахзссаами, наасса вад̣дхид̇ум̣ д̣̇ассаами. гусалабагкад̇о ааг̇ад̇ам̣ вид̇аггам̣ мзгхасамаяз мзгхам̣ вияа сукзд̇д̇з саалагаляаан̣ибод̇агам̣ вияа жа сийгхам̣ вад̣дхзссаамий’’д̇и. со д̇ат̇аа гад̇ваа агусалавид̇аггз ниг̇г̇ан̣хи, гусалавид̇аггз вад̣дхзси. звам̣ иминаа б̣од̇хисад̇д̇асса вид̇агганиг̇г̇ахан̣анагаало гат̇ид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Bodhisattassa hi chabbassāni padhānaṃ padahantassa nekkhammavitakkādayo puñjapuñjā mahānadiyaṃ oghā viya pavattiṃsu. Satisammosena pana sahasā kāmavitakkādayo uppajjitvā kusalavāraṃ pacchinditvā sayaṃ akusalajavanavārā hutvā tiṭṭhanti. Tato bodhisatto cintesi – ‘‘mayhaṃ ime kāmavitakkādayo kusalavāraṃ pacchinditvā tiṭṭhanti, handāhaṃ ime vitakke dve bhāge katvā viharāmī’’ti kāmavitakkādayo akusalapakkhikāti ekaṃ bhāgaṃ karoti nekkhammavitakkādayo kusalapakkhikāti ekaṃ. Atha puna cintesi – ‘‘akusalapakkhato āgataṃ vitakkaṃ mantena kaṇhasappaṃ uppīḷetvā gaṇhanto viya amittaṃ gīvāya akkamanto viya ca niggahessāmi, nāssa vaḍḍhituṃ dassāmi. Kusalapakkhato āgataṃ vitakkaṃ meghasamaye meghaṃ viya sukhette sālakalyāṇipotakaṃ viya ca sīghaṃ vaḍḍhessāmī’’ti. So tathā katvā akusalavitakke niggaṇhi, kusalavitakke vaḍḍhesi. Evaṃ iminā bodhisattassa vitakkaniggahaṇanakālo kathitoti veditabbo.
207. ид̣̇аани яат̇аасса д̇з вид̇аггаа уббаж̇ж̇им̣су, яат̇аа жа нз ниг̇г̇ахзси, д̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о д̇асса маяхам̣, бхигкавзд̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а аббамад̇д̇ассаад̇и сад̇ияаа авиббаваасз тид̇асса. аад̇аабинод̇и аад̇аабавийрияаванд̇асса. бахид̇ад̇д̇ассаад̇и бзсид̇ажид̇д̇асса. уббаж̇ж̇ад̇и гаамавид̇аггод̇и б̣од̇хисад̇д̇асса чаб̣б̣ассаани бад̇хаанам̣ бад̣̇ахад̇о раж̇ж̇асукам̣ ваа аараб̣бха, баасаад̣̇з ваа наадагаани ваа ород̇хз ваа гин̃жид̣̇зва ваа самбад̇д̇им̣ аараб̣бха гаамавид̇агго наама на уббаннабуб̣б̣о. д̣̇уггарагааригааяа банасса аахааруубажчзд̣̇зна ад̇химад̇д̇агасимаанам̣ бад̇д̇асса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘на саггаа аахааруубажчзд̣̇зна висзсам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ум̣, яам̣нуунаахам̣ ол̣ааригам̣ аахаарам̣ аахаарзяяа’’нд̇и. со урувзлам̣ бин̣д̣ааяа баависи. мануссаа – ‘‘махаабурисо буб̣б̣з аахарид̇ваа д̣̇иннамби на г̇ан̣хи, ад̣̇д̇хаасса ид̣̇аани манорат̇о мад̇т̇агам̣ бад̇д̇о, д̇асмаа саяамзва ааг̇ад̇о’’д̇и бан̣ийд̇абан̣ийд̇ам̣ аахаарам̣ убахарим̣су. б̣од̇хисад̇д̇асса ад̇д̇абхааво нажирассзва баагад̇иго ахоси. ж̇арааж̇ин̣н̣ад̇д̇абхааво хи саббааяабхож̇анам̣ лабхид̇вааби баагад̇иго на ход̇и. б̣од̇хисад̇д̇о бана д̣̇ахаро. д̇знасса саббааяабхож̇анам̣ бхун̃ж̇ад̇о ад̇д̇абхааво на жирассзва баагад̇иго ж̇аад̇о, виббасаннаани инд̣̇рияаани, барисуд̣̇д̇хо чавиван̣н̣о, самуг̇г̇ад̇ад̇аарааг̇ан̣ам̣ вияа набхам̣ барибун̣н̣ад̣̇вад̇д̇им̣самахаабурисалагкан̣аббадиман̣д̣ид̇асарийрам̣ ахоси. со д̇ам̣ ологзд̇ваа ‘‘д̇аава гиланд̇о наама ад̇д̇абхааво звам̣ бадибаагад̇иго ж̇аад̇о’’д̇и жинд̇зд̇ваа ад̇д̇ано бан̃н̃аамаханд̇ад̇ааяа звам̣ барид̇д̇агамби вид̇аггам̣ г̇ахзд̇ваа гаамавид̇аггод̇и агааси.
207. Idāni yathāssa te vitakkā uppajjiṃsu, yathā ca ne niggahesi, taṃ dassento tassa mayhaṃ, bhikkhavetiādimāha. Tattha appamattassāti satiyā avippavāse ṭhitassa. Ātāpinoti ātāpavīriyavantassa. Pahitattassāti pesitacittassa. Uppajjati kāmavitakkoti bodhisattassa chabbassāni padhānaṃ padahato rajjasukhaṃ vā ārabbha, pāsāde vā nāṭakāni vā orodhe vā kiñcideva vā sampattiṃ ārabbha kāmavitakko nāma na uppannapubbo. Dukkarakārikāya panassa āhārūpacchedena adhimattakasimānaṃ pattassa etadahosi – ‘‘na sakkā āhārūpacchedena visesaṃ nibbattetuṃ, yaṃnūnāhaṃ oḷārikaṃ āhāraṃ āhāreyya’’nti. So uruvelaṃ piṇḍāya pāvisi. Manussā – ‘‘mahāpuriso pubbe āharitvā dinnampi na gaṇhi, addhāssa idāni manoratho matthakaṃ patto, tasmā sayameva āgato’’ti paṇītapaṇītaṃ āhāraṃ upahariṃsu. Bodhisattassa attabhāvo nacirasseva pākatiko ahosi. Jarājiṇṇattabhāvo hi sappāyabhojanaṃ labhitvāpi pākatiko na hoti. Bodhisatto pana daharo. Tenassa sappāyabhojanaṃ bhuñjato attabhāvo na cirasseva pākatiko jāto, vippasannāni indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo, samuggatatārāgaṇaṃ viya nabhaṃ paripuṇṇadvattiṃsamahāpurisalakkhaṇappaṭimaṇḍitasarīraṃ ahosi. So taṃ oloketvā ‘‘tāva kilanto nāma attabhāvo evaṃ paṭipākatiko jāto’’ti cintetvā attano paññāmahantatāya evaṃ parittakampi vitakkaṃ gahetvā kāmavitakkoti akāsi.
бан̣н̣асаалааяа бурад̇о нисинно жамарабасад̣̇аг̇аваяарохид̇амиг̇аад̣̇игз маг̇аг̇ан̣з манун̃н̃асад̣̇д̣̇араванз мораванагуггудаад̣̇игз багкиг̇ан̣з нийлуббалагумуд̣̇агамалаад̣̇исан̃чаннаани баллалаани наанаагусумасан̃чаннавидабаа ванарааж̇ияо ман̣игканд̇ханиммалаж̇алабаваахан̃жа над̣̇им̣ нзран̃ж̇арам̣ бассад̇и. д̇асса звам̣ ход̇и ‘‘собханаа вад̇имз миг̇аж̇аад̇аа багкиг̇ан̣аа баллалаани ванарааж̇ияо над̣̇ий нзран̃ж̇араа’’д̇и. со д̇амби звам̣ барид̇д̇агам̣ вид̇аггам̣ г̇ахзд̇ваа гаамавид̇аггамагааси, д̇знааха ‘‘уббаж̇ж̇ад̇и гаамавид̇агго’’д̇и.
Paṇṇasālāya purato nisinno camarapasadagavayarohitamigādike magagaṇe manuññasaddaravane moravanakukkuṭādike pakkhigaṇe nīluppalakumudakamalādisañchannāni pallalāni nānākusumasañchannaviṭapā vanarājiyo maṇikkhandhanimmalajalapavāhañca nadiṃ nerañjaraṃ passati. Tassa evaṃ hoti ‘‘sobhanā vatime migajātā pakkhigaṇā pallalāni vanarājiyo nadī nerañjarā’’ti. So tampi evaṃ parittakaṃ vitakkaṃ gahetvā kāmavitakkamakāsi, tenāha ‘‘uppajjati kāmavitakko’’ti.
ад̇д̇аб̣яааб̣аад̇хааяабийд̇и ад̇д̇ад̣̇угкааяаби. зсзванаяо саб̣б̣ад̇т̇а. гим̣ бана махаасад̇д̇асса убхаяад̣̇угкааяа сам̣вад̇д̇анагавид̇агго наама ад̇т̇ийд̇и? над̇т̇и. абарин̃н̃ааяам̣ тид̇асса бана вид̇агго яаава убхаяаб̣яааб̣аад̇хааяа сам̣вад̇д̇ад̇ийд̇и зд̇аани д̇ийн̣и наамаани лабхад̇и, д̇асмаа звамааха. бан̃н̃аанирод̇хигод̇и ануббаннааяа логияалогуд̇д̇арааяа бан̃н̃ааяа уббаж̇ж̇ид̇ум̣ на д̣̇зд̇и, логияабан̃н̃ам̣ бана адтасамаабад̇д̇ибан̃жаабхин̃н̃аавасзна уббаннамби самужчинд̣̇ид̇ваа кибад̇ийд̇и бан̃н̃аанирод̇хиго. вигхаад̇абагкигод̇и д̣̇угкагодтаасиго. асан̇кад̇ам̣ ниб̣б̣аанам̣ наама, д̇ам̣ бажжагкам̣ гаад̇ум̣ на д̣̇зд̇ийд̇и аниб̣б̣аанасам̣вад̇д̇аниго. аб̣бхад̇т̇ам̣ г̇ажчад̇ийд̇и каяам̣ над̇т̇ибхаавам̣ г̇ажчад̇и. уд̣̇агабубпул̣аго вияа нируж̇жхад̇и. баж̇ахамзваад̇и баж̇ахимзва. винод̣̇амзваад̇и нийхаримзва. б̣яанд̇амзва нам̣ агаасинд̇и виг̇ад̇анд̇ам̣ ниссзсам̣ баривадумам̣ барижчиннамзва нам̣ агаасим̣.
Attabyābādhāyapīti attadukkhāyapi. Esevanayo sabbattha. Kiṃ pana mahāsattassa ubhayadukkhāya saṃvattanakavitakko nāma atthīti? Natthi. Apariññāyaṃ ṭhitassa pana vitakko yāva ubhayabyābādhāya saṃvattatīti etāni tīṇi nāmāni labhati, tasmā evamāha. Paññānirodhikoti anuppannāya lokiyalokuttarāya paññāya uppajjituṃ na deti, lokiyapaññaṃ pana aṭṭhasamāpattipañcābhiññāvasena uppannampi samucchinditvā khipatīti paññānirodhiko. Vighātapakkhikoti dukkhakoṭṭhāsiko. Asaṅkhataṃ nibbānaṃ nāma, taṃ paccakkhaṃ kātuṃ na detīti anibbānasaṃvattaniko. Abbhatthaṃ gacchatīti khayaṃ natthibhāvaṃ gacchati. Udakapupphuḷako viya nirujjhati. Pajahamevāti pajahimeva. Vinodamevāti nīharimeva. Byantameva naṃ akāsinti vigatantaṃ nissesaṃ parivaṭumaṃ paricchinnameva naṃ akāsiṃ.
208. б̣яаабаад̣̇авид̇аггод̇и на б̣од̇хисад̇д̇асса баруубагхаад̇аббадисам̣яуд̇д̇о наама вид̇агго жид̇д̇з уббаж̇ж̇ад̇и, ат̇асса ад̇ивассаажжун̣хаад̇исийд̇аад̣̇ийни бана бадижжа жид̇д̇авибарин̣аамабхааво ход̇и, д̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘б̣яаабаад̣̇авид̇агго’’д̇и ааха. вихим̣саавид̇аггод̇и на махаасад̇д̇асса барзсам̣ д̣̇угкуббаад̣̇анаббадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго уббаж̇ж̇ад̇и, жид̇д̇з бана уд̣̇д̇хад̇аагааро анзгаг̇г̇ад̇аагааро ход̇и, д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа вихим̣саавид̇аггамагааси. бан̣н̣асаалаад̣̇ваарз нисинно хи сийхаб̣яаг̇гхаад̣̇игз ваал̣амиг̇з суугараад̣̇аяо куд̣̇д̣̇амиг̇з вихим̣санд̇з бассад̇и. ат̇а б̣од̇хисад̇д̇о имасмимби наама агуд̇обхаяз аран̃н̃з имзсам̣ д̇иражчаанаг̇ад̇аанам̣ бажжад̇т̇игаа уббаж̇ж̇анд̇и, б̣алаванд̇о д̣̇уб̣б̣алз каад̣̇анд̇и, б̣алаванд̇акаад̣̇ид̇аа вад̇д̇анд̇ийд̇и гаарун̃н̃ам̣ уббаад̣̇зд̇и. ан̃н̃зби б̣ил̣аараад̣̇аяо гуггудамуусигаад̣̇ийни каад̣̇анд̇з бассад̇и, г̇аамам̣ бин̣д̣ааяа бавидто мануссз рааж̇агаммигзхи убад̣̇д̣̇уд̇з вад̇хаб̣анд̇хаад̣̇ийни анубхаванд̇з ад̇д̇ано гасиван̣иж̇ж̇аад̣̇ийни гаммаани гад̇ваа ж̇ийвид̇ум̣ на лабханд̇ийд̇и гаарун̃н̃ам̣ уббаад̣̇зд̇и, д̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘уббаж̇ж̇ад̇и вихим̣саавид̇агго’’д̇и ааха. д̇ат̇аа д̇ат̇аад̇и д̇зна д̇зна аагаарзна. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – гаамавид̇аггаад̣̇ийсу яам̣ яам̣ вид̇аггзд̇и, яам̣ яам̣ вид̇аггам̣ бавад̇д̇зд̇и, д̇зна д̇знз жассаагаарзна гаамавид̇аггаад̣̇ибхааво жзд̇асо на хи ход̇ийд̇и. бахааси нзгкаммавид̇агганд̇и нзгкаммавид̇аггам̣ баж̇ахад̇и. б̣ахуламагаасийд̇и б̣ахулам̣ гарод̇и. д̇асса д̇ам̣ гаамавид̇аггааяа жид̇д̇анд̇и д̇асса д̇ам̣ жид̇д̇ам̣ гаамавид̇аггад̇т̇ааяа. яат̇аа гаамавид̇аггасамбаяуд̇д̇ам̣ ход̇и, звамзвам̣ намад̇ийд̇и ад̇т̇о. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо.
208.Byāpādavitakkoti na bodhisattassa parūpaghātappaṭisaṃyutto nāma vitakko citte uppajjati, athassa ativassaaccuṇhaatisītādīni pana paṭicca cittavipariṇāmabhāvo hoti, taṃ sandhāya ‘‘byāpādavitakko’’ti āha. Vihiṃsāvitakkoti na mahāsattassa paresaṃ dukkhuppādanappaṭisaṃyutto vitakko uppajjati, citte pana uddhatākāro anekaggatākāro hoti, taṃ gahetvā vihiṃsāvitakkamakāsi. Paṇṇasālādvāre nisinno hi sīhabyagghādike vāḷamige sūkarādayo khuddamige vihiṃsante passati. Atha bodhisatto imasmimpi nāma akutobhaye araññe imesaṃ tiracchānagatānaṃ paccatthikā uppajjanti, balavanto dubbale khādanti, balavantakhāditā vattantīti kāruññaṃ uppādeti. Aññepi biḷārādayo kukkuṭamūsikādīni khādante passati, gāmaṃ piṇḍāya paviṭṭho manusse rājakammikehi upaddute vadhabandhādīni anubhavante attano kasivaṇijjādīni kammāni katvā jīvituṃ na labhantīti kāruññaṃ uppādeti, taṃ sandhāya ‘‘uppajjati vihiṃsāvitakko’’ti āha. Tathā tathāti tena tena ākārena. Idaṃ vuttaṃ hoti – kāmavitakkādīsu yaṃ yaṃ vitakketi, yaṃ yaṃ vitakkaṃ pavatteti, tena tene cassākārena kāmavitakkādibhāvo cetaso na hi hotīti. Pahāsi nekkhammavitakkanti nekkhammavitakkaṃ pajahati. Bahulamakāsīti bahulaṃ karoti. Tassa taṃ kāmavitakkāya cittanti tassa taṃ cittaṃ kāmavitakkatthāya. Yathā kāmavitakkasampayuttaṃ hoti, evamevaṃ namatīti attho. Sesapadesupi eseva nayo.
ид̣̇аани ад̇т̇ад̣̇ийбигам̣ убамам̣ д̣̇ассзнд̇о сзяяат̇аабий д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а гидтасамб̣аад̇хзд̇и сассасамб̣аад̇хз. аагодзяяаад̇и уж̇угам̣ бидтияам̣ бахарзяяа. бадигодзяяаад̇и д̇ирияам̣ паасугаасу бахарзяяа. саннирунд̇хзяяаад̇и ааварид̇ваа д̇идтзяяа. санниваарзяяаад̇и ид̇о жид̇о жа г̇анд̇ум̣ на д̣̇ад̣̇зяяа . д̇ад̇онид̣̇аананд̇и д̇зна гааран̣зна, звам̣ арагкид̇аанам̣ г̇уннам̣ барзсам̣ сассакаад̣̇анагааран̣знаад̇и ад̇т̇о. б̣аало хи г̇обаалого звам̣ г̇ааво арагкамаано ‘‘аяам̣ амхаагам̣ бхад̇д̇авзд̇анам̣ каад̣̇ад̇и, уж̇ум̣ г̇ааво рагкид̇умби на саггод̇и, гулзхи сад̣̇д̇хим̣ взрам̣ г̇ан̣хаабзд̇ий’’д̇и г̇осаамигаанамби санд̇игаа вад̇хаад̣̇ийни баабун̣аад̇и, гидтасаамигаанамби. бан̣д̣ид̇о бана имаани жад̇д̇аари бхаяаани самбассанд̇о г̇ааво саад̇хугам̣ рагкад̇и, д̇ам̣ санд̇хааязд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. аад̣̇ийнаванд̇и убад̣̇д̣̇авам̣. огааранд̇и лаамагам̣, канд̇хзсу ваа од̇аарам̣. сам̣гилзсанд̇и гилидтабхаавам̣. нзгкаммзд̇и нзгкаммамхи. аанисам̣санд̇и висуд̣̇д̇хибагкам̣. вод̣̇аанабагканд̇и ид̣̇ам̣ д̇ассзва взважанам̣, гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ нзгкаммамхи висуд̣̇д̇хибагкам̣ ад̣̇д̣̇асанд̇и ад̇т̇о.
Idāni atthadīpikaṃ upamaṃ dassento seyyathāpī tiādimāha. Tattha kiṭṭhasambādheti sassasambādhe. Ākoṭeyyāti ujukaṃ piṭṭhiyaṃ pahareyya. Paṭikoṭeyyāti tiriyaṃ phāsukāsu pahareyya. Sannirundheyyāti āvaritvā tiṭṭheyya. Sannivāreyyāti ito cito ca gantuṃ na dadeyya . Tatonidānanti tena kāraṇena, evaṃ arakkhitānaṃ gunnaṃ paresaṃ sassakhādanakāraṇenāti attho. Bālo hi gopāloko evaṃ gāvo arakkhamāno ‘‘ayaṃ amhākaṃ bhattavetanaṃ khādati, ujuṃ gāvo rakkhitumpi na sakkoti, kulehi saddhiṃ veraṃ gaṇhāpetī’’ti gosāmikānampi santikā vadhādīni pāpuṇāti, kiṭṭhasāmikānampi. Paṇḍito pana imāni cattāri bhayāni sampassanto gāvo sādhukaṃ rakkhati, taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Ādīnavanti upaddavaṃ. Okāranti lāmakaṃ, khandhesu vā otāraṃ. Saṃkilesanti kiliṭṭhabhāvaṃ. Nekkhammeti nekkhammamhi. Ānisaṃsanti visuddhipakkhaṃ. Vodānapakkhanti idaṃ tasseva vevacanaṃ, kusalānaṃ dhammānaṃ nekkhammamhi visuddhipakkhaṃ addasanti attho.
209. нзгкамманд̇и жа гаамзхи ниссадам̣ саб̣б̣агусалам̣, згад̇хаммз сан̇г̇аяхамаанз ниб̣б̣аанамзва. д̇ад̇рид̣̇ам̣ обаммасам̣санд̣̇анам̣ – гидтасамб̣аад̇хам̣ вияа хи руубаад̣̇иаарамман̣ам̣, гуудаг̇ааво вияа гуудажид̇д̇ам̣, бан̣д̣ид̇аг̇обаалаго вияа б̣од̇хисад̇д̇о, жад̇уб̣б̣ид̇хабхаяам̣ вияа ад̇д̇абаруубхаяаб̣яааб̣аад̇хааяа сам̣вад̇д̇анавид̇агго, бан̣д̣ид̇аг̇обаалагасса жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ бхаяам̣ д̣̇исваа гидтасамб̣аад̇хз аббамаад̣̇зна г̇орагкан̣ам̣ вияа б̣од̇хисад̇д̇асса чаб̣б̣ассаани бад̇хаанам̣ бад̣̇ахад̇о ад̇д̇аб̣яааб̣аад̇хаад̣̇ибхаяам̣ д̣̇исваа руубаад̣̇ийсу аарамман̣зсу яат̇аа гаамавид̇аггаад̣̇аяо на уббаж̇ж̇анд̇и, звам̣ жид̇д̇арагкан̣ам̣. бан̃н̃аавуд̣̇д̇хигод̇иаад̣̇ийсу ануббаннааяа логияалогуд̇д̇арабан̃н̃ааяа уббаад̣̇ааяа, уббаннааяа жа вуд̣̇д̇хияаа сам̣вад̇д̇ад̇ийд̇и бан̃н̃аавуд̣̇д̇хиго. на д̣̇угкагодтаасааяа сам̣вад̇д̇ад̇ийд̇и авигхаад̇абагкиго. ниб̣б̣аанад̇хаад̇усажчигирияааяа сам̣вад̇д̇ад̇ийд̇и ниб̣б̣аанасам̣вад̇д̇аниго. рад̇д̇им̣ жзби нам̣, бхигкавз, анувид̇аггзяяанд̇и сагаларад̇д̇им̣ жзби д̇ам̣ вид̇аггам̣ бавад̇д̇зяяам̣. д̇ад̇онид̣̇аананд̇и д̇ам̣муулагам̣. охан̃н̃зяяаад̇и уг̇гхаад̇ийязяяа, уд̣̇д̇хажжааяа сам̣вад̇д̇зяяаад̇и ад̇т̇о. аараад̇и д̣̇уурз. самаад̇химхаад̇и убажаарасамаад̇хид̇оби аббанаасамаад̇хид̇оби. со ко ахам̣, бхигкавз, аж̇жхад̇д̇амзва жид̇д̇анд̇и со ахам̣, бхигкавз, маа мз жид̇д̇ам̣ самаад̇химхаа д̣̇уурз ход̇ууд̇и аж̇жхад̇д̇амзва жид̇д̇ам̣ сан̣табзми, г̇ожараж̇жхад̇д̇з табзмийд̇и ад̇т̇о. саннисаад̣̇змийд̇и д̇ад̇т̇зва жа нам̣ саннисийд̣̇аабзми. згод̣̇им̣ гаромийд̇и згаг̇г̇ам̣ гароми. самаад̣̇ахаамийд̇и саммаа аад̣̇ахаами, судту ааробзмийд̇и ад̇т̇о. маа мз жид̇д̇ам̣ уухан̃н̃ийд̇и маа маяхам̣ жид̇д̇ам̣ уг̇гхаад̇ийяид̇т̇а, маа уд̣̇д̇хажжааяа сам̣вад̇д̇ад̇ууд̇и ад̇т̇о.
209.Nekkhammanti ca kāmehi nissaṭaṃ sabbakusalaṃ, ekadhamme saṅgayhamāne nibbānameva. Tatridaṃ opammasaṃsandanaṃ – kiṭṭhasambādhaṃ viya hi rūpādiārammaṇaṃ, kūṭagāvo viya kūṭacittaṃ, paṇḍitagopālako viya bodhisatto, catubbidhabhayaṃ viya attaparūbhayabyābādhāya saṃvattanavitakko, paṇḍitagopālakassa catubbidhaṃ bhayaṃ disvā kiṭṭhasambādhe appamādena gorakkhaṇaṃ viya bodhisattassa chabbassāni padhānaṃ padahato attabyābādhādibhayaṃ disvā rūpādīsu ārammaṇesu yathā kāmavitakkādayo na uppajjanti, evaṃ cittarakkhaṇaṃ. Paññāvuddhikotiādīsu anuppannāya lokiyalokuttarapaññāya uppādāya, uppannāya ca vuddhiyā saṃvattatīti paññāvuddhiko. Na dukkhakoṭṭhāsāya saṃvattatīti avighātapakkhiko. Nibbānadhātusacchikiriyāya saṃvattatīti nibbānasaṃvattaniko. Rattiṃ cepi naṃ, bhikkhave, anuvitakkeyyanti sakalarattiṃ cepi taṃ vitakkaṃ pavatteyyaṃ. Tatonidānanti taṃmūlakaṃ. Ohaññeyyāti ugghātīyeyya, uddhaccāya saṃvatteyyāti attho. Ārāti dūre. Samādhimhāti upacārasamādhitopi appanāsamādhitopi. So kho ahaṃ, bhikkhave, ajjhattameva cittanti so ahaṃ, bhikkhave, mā me cittaṃ samādhimhā dūre hotūti ajjhattameva cittaṃ saṇṭhapemi, gocarajjhatte ṭhapemīti attho. Sannisādemīti tattheva ca naṃ sannisīdāpemi. Ekodiṃ karomīti ekaggaṃ karomi. Samādahāmīti sammā ādahāmi, suṭṭhu āropemīti attho. Mā me cittaṃ ūhaññīti mā mayhaṃ cittaṃ ugghātīyittha, mā uddhaccāya saṃvattatūti attho.
210. уббаж̇ж̇ад̇и аб̣яаабаад̣̇авид̇агго…бз… авихим̣саавид̇аггод̇и зд̇т̇а яо со имааяа хздтаа вуд̇д̇ад̇арун̣авибассанааяа сад̣̇д̇хим̣ уббаннавид̇агго гаамабажжанийгадтзна нзгкаммавид̇аггод̇и вуд̇д̇о. соязва б̣яаабаад̣̇абажжанийгадтзна аб̣яаабаад̣̇авид̇аггод̇и жа вихим̣саабажжанийгадтзна авихим̣саавид̇аггод̇и жа вуд̇д̇о.
210.Uppajjati abyāpādavitakko…pe… avihiṃsāvitakkoti ettha yo so imāya heṭṭhā vuttataruṇavipassanāya saddhiṃ uppannavitakko kāmapaccanīkaṭṭhena nekkhammavitakkoti vutto. Soyeva byāpādapaccanīkaṭṭhena abyāpādavitakkoti ca vihiṃsāpaccanīkaṭṭhena avihiṃsāvitakkoti ca vutto.
зд̇д̇аавад̇аа б̣од̇хисад̇д̇асса самаабад̇д̇им̣ ниссааяа вибассанаабадтабанагаало гат̇ид̇о. яасса хи самаад̇хиби д̇арун̣о, вибассанааби. д̇асса вибассанам̣ бадтабзд̇ваа ад̇ижирам̣ нисиннасса гааяо гиламад̇и, анд̇о аг̇г̇и вияа удтахад̇и, гажчзхи сзд̣̇аа мужжанд̇и, мад̇т̇агад̇о усумавадди вияа удтахад̇и, жид̇д̇ам̣ хан̃н̃ад̇и вихан̃н̃ад̇и вибпанд̣̇ад̇и. со буна самаабад̇д̇им̣ самаабаж̇ж̇ид̇ваа д̇ам̣ барид̣̇амзд̇ваа муд̣̇угам̣ гад̇ваа самассаасзд̇ваа буна вибассанам̣ бадтабзд̇и. д̇асса буна ад̇ижирам̣ нисиннасса д̇ат̇зва ход̇и. со буна самаабад̇д̇им̣ самаабаж̇ж̇ид̇ваа д̇ат̇зва гарод̇и. вибассанааяа хи б̣ахуубагаараа самаабад̇д̇и.
Ettāvatā bodhisattassa samāpattiṃ nissāya vipassanāpaṭṭhapanakālo kathito. Yassa hi samādhipi taruṇo, vipassanāpi. Tassa vipassanaṃ paṭṭhapetvā aticiraṃ nisinnassa kāyo kilamati, anto aggi viya uṭṭhahati, kacchehi sedā muccanti, matthakato usumavaṭṭi viya uṭṭhahati, cittaṃ haññati vihaññati vipphandati. So puna samāpattiṃ samāpajjitvā taṃ paridametvā mudukaṃ katvā samassāsetvā puna vipassanaṃ paṭṭhapeti. Tassa puna aticiraṃ nisinnassa tatheva hoti. So puna samāpattiṃ samāpajjitvā tatheva karoti. Vipassanāya hi bahūpakārā samāpatti.
яат̇аа яод̇хасса палагагодтаго наама б̣ахуубагааро ход̇и, со д̇ам̣ ниссааяа сан̇г̇аамам̣ бависад̇и, д̇ад̇т̇а хад̇т̇ийхиби ассзхиби яод̇хзхиби сад̣̇д̇хим̣ гаммам̣ гад̇ваа аавуд̇хзсу ваа кийн̣зсу бхун̃ж̇ид̇угаамад̇аад̣̇ибхаавз ваа сад̇и нивад̇д̇ид̇ваа палагагодтагам̣ бависид̇ваа аавуд̇хааниби г̇ан̣хаад̇и, виссамад̇иби, бхун̃ж̇ад̇иби, баанийяамби бивад̇и, саннаахамби бадисаннаяхад̇и, д̇ам̣ д̇ам̣ гад̇ваа буна сан̇г̇аамам̣ бависад̇и, д̇ад̇т̇а гаммам̣ гад̇ваа буна ужжаараад̣̇ибийл̣ид̇о ваа гзнажид̣̇зва ваа гаран̣ийязна палагагодтагам̣ бависад̇и. д̇ад̇т̇а сант̇амбхид̇ваа буна сан̇г̇аамам̣ бависад̇и, звам̣ яод̇хасса палагагодтаго вияа вибассанааяа б̣ахуубагаараа самаабад̇д̇и.
Yathā yodhassa phalakakoṭṭhako nāma bahūpakāro hoti, so taṃ nissāya saṅgāmaṃ pavisati, tattha hatthīhipi assehipi yodhehipi saddhiṃ kammaṃ katvā āvudhesu vā khīṇesu bhuñjitukāmatādibhāve vā sati nivattitvā phalakakoṭṭhakaṃ pavisitvā āvudhānipi gaṇhāti, vissamatipi, bhuñjatipi, pānīyampi pivati, sannāhampi paṭisannayhati, taṃ taṃ katvā puna saṅgāmaṃ pavisati, tattha kammaṃ katvā puna uccārādipīḷito vā kenacideva vā karaṇīyena phalakakoṭṭhakaṃ pavisati. Tattha santhambhitvā puna saṅgāmaṃ pavisati, evaṃ yodhassa phalakakoṭṭhako viya vipassanāya bahūpakārā samāpatti.
самаабад̇д̇ияаа бана сан̇г̇ааманид̇т̇аран̣агаяод̇хасса палагагодтагад̇оби вибассанаа б̣ахуубагаарад̇араа. гин̃жааби хи самаабад̇д̇им̣ ниссааяа вибассанам̣ бадтабзд̇и, вибассанаа бана т̇аамаж̇аад̇аа самаабад̇д̇имби рагкад̇и. т̇аамаж̇аад̇ам̣ гарод̇и.
Samāpattiyā pana saṅgāmanittharaṇakayodhassa phalakakoṭṭhakatopi vipassanā bahūpakāratarā. Kiñcāpi hi samāpattiṃ nissāya vipassanaṃ paṭṭhapeti, vipassanā pana thāmajātā samāpattimpi rakkhati. Thāmajātaṃ karoti.
яат̇аа хи т̇алз наавамби наавааяа бхан̣д̣амби сагадабхаарам̣ гаронд̇и. уд̣̇агам̣ бад̇ваа бана сагадамби сагадабхан̣д̣амби яуд̇д̇аг̇он̣зби нааваабхаарам̣ гаронд̇и. нааваа д̇ирияам̣ сод̇ам̣ чинд̣̇ид̇ваа сод̇т̇инаа субадданам̣ г̇ажчад̇и, звамзвам̣ гин̃жааби самаабад̇д̇им̣ ниссааяа вибассанам̣ бадтабзд̇и, вибассанаа бана т̇аамаж̇аад̇аа самаабад̇д̇имби рагкад̇и, т̇аамаж̇аад̇ам̣ гарод̇и. т̇алам̣ бад̇ваа сагадам̣ вияа хи самаабад̇д̇и. уд̣̇агам̣ бад̇ваа нааваа вияа вибассанаа. ид̇и б̣од̇хисад̇д̇асса зд̇д̇аавад̇аа самаабад̇д̇им̣ ниссааяа вибассанаабадтабанагаало гат̇ид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Yathā hi thale nāvampi nāvāya bhaṇḍampi sakaṭabhāraṃ karonti. Udakaṃ patvā pana sakaṭampi sakaṭabhaṇḍampi yuttagoṇepi nāvābhāraṃ karonti. Nāvā tiriyaṃ sotaṃ chinditvā sotthinā supaṭṭanaṃ gacchati, evamevaṃ kiñcāpi samāpattiṃ nissāya vipassanaṃ paṭṭhapeti, vipassanā pana thāmajātā samāpattimpi rakkhati, thāmajātaṃ karoti. Thalaṃ patvā sakaṭaṃ viya hi samāpatti. Udakaṃ patvā nāvā viya vipassanā. Iti bodhisattassa ettāvatā samāpattiṃ nissāya vipassanāpaṭṭhapanakālo kathitoti veditabbo.
яан̃н̃ад̣̇зваад̇иаад̣̇и ган̣хабагкз вуд̇д̇аанусаарзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, ид̇хааби ад̇т̇ад̣̇ийбигам̣ убамам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ сзяяат̇аабийд̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а г̇ааманд̇асамбхад̇зсууд̇и г̇ааманд̇ам̣ аахадзсу. сад̇игаран̣ийяамзва ход̇ийд̇и зд̇аа г̇аавод̇и сад̇иуббаад̣̇анамад̇д̇амзва гаад̇аб̣б̣ам̣ ход̇и. ид̇о жид̇о жа г̇анд̇ваа аагоданаад̣̇игижжам̣ над̇т̇и. зд̇з д̇хаммаад̇и зд̇з самат̇авибассанаа д̇хаммаад̇и сад̇уббаад̣̇анамад̇д̇амзва гаад̇аб̣б̣ам̣ ход̇и. иминаа б̣од̇хисад̇д̇асса самат̇авибассанаанам̣ т̇аамаж̇аад̇агаало гат̇ид̇о. д̇ад̣̇аа гирасса самаабад̇д̇им̣ аббанад̇т̇ааяа нисиннасса адта самаабад̇д̇ияо згааваж̇ж̇анзна аабаат̇ам̣ ааг̇ажчанд̇и, вибассанам̣ бадтабзд̇ваа нисинно сад̇д̇а анубассанаа згаббахаарзнзва аарул̣хо ход̇и.
Yaññadevātiādi kaṇhapakkhe vuttānusāreneva veditabbaṃ, idhāpi atthadīpikaṃ upamaṃ dassetuṃ seyyathāpītiādimāha. Tattha gāmantasambhatesūti gāmantaṃ āhaṭesu. Satikaraṇīyameva hotīti etā gāvoti satiuppādanamattameva kātabbaṃ hoti. Ito cito ca gantvā ākoṭanādikiccaṃ natthi. Ete dhammāti ete samathavipassanā dhammāti satuppādanamattameva kātabbaṃ hoti. Iminā bodhisattassa samathavipassanānaṃ thāmajātakālo kathito. Tadā kirassa samāpattiṃ appanatthāya nisinnassa aṭṭha samāpattiyo ekāvajjanena āpāthaṃ āgacchanti, vipassanaṃ paṭṭhapetvā nisinno satta anupassanā ekappahāreneva āruḷho hoti.
215. сзяяат̇аабийд̇и ид̇ха гим̣ д̣̇ассзд̇и? аяам̣ баадиязгго анусанд̇хи, сад̇д̇аанан̃хи хид̇уубажаарам̣ ад̇д̇ано сад̇т̇убхаавасамбад̣̇ан̃жа д̣̇ассзнд̇о бхаг̇аваа имам̣ д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а аран̃н̃зд̇и адавияам̣. баванзд̇и ванасан̣д̣з. ад̇т̇ад̇о хи ид̣̇ам̣ д̣̇ваяам̣ згамзва, батамасса бана д̣̇уд̇ияам̣ взважанам̣. аяог̇агкзмагаамод̇и жад̇уухи яог̇зхи кзмам̣ ниб̣бхаяадтаанам̣ анижчанд̇о бхаяамзва ижчанд̇о . совад̇т̇игод̇и сувад̇т̇ибхааваавахо. бийд̇иг̇аманийяод̇и д̇удтим̣ г̇аманийяо. ‘‘бийд̇аг̇аманийяо’’д̇и ваа баато. бид̣̇ахзяяаад̇и саакаад̣̇ийхи т̇агзяяа. виварзяяаад̇и висад̣̇амукам̣ гад̇ваа вивадам̣ гарзяяа. гуммаг̇г̇анд̇и уд̣̇агаванабаб̣б̣ад̇аад̣̇ийхи саннируд̣̇д̇хам̣ амаг̇г̇ам̣. од̣̇ахзяяа огажаранд̇и д̇зсам̣ огз жарамаанам̣ вияа згам̣ д̣̇ийбагамиг̇ам̣ згасмим̣ таанз табзяяа. огажаариганд̇и д̣̇ийгхараж̇ж̇уяаа б̣анд̇хид̇ам̣язва миг̇им̣.
215.Seyyathāpīti idha kiṃ dasseti? Ayaṃ pāṭiyekko anusandhi, sattānañhi hitūpacāraṃ attano satthubhāvasampadañca dassento bhagavā imaṃ desanaṃ ārabhi. Tattha araññeti aṭaviyaṃ. Pavaneti vanasaṇḍe. Atthato hi idaṃ dvayaṃ ekameva, paṭhamassa pana dutiyaṃ vevacanaṃ. Ayogakkhemakāmoti catūhi yogehi khemaṃ nibbhayaṭṭhānaṃ anicchanto bhayameva icchanto . Sovatthikoti suvatthibhāvāvaho. Pītigamanīyoti tuṭṭhiṃ gamanīyo. ‘‘Pītagamanīyo’’ti vā pāṭho. Pidaheyyāti sākhādīhi thakeyya. Vivareyyāti visadamukhaṃ katvā vivaṭaṃ kareyya. Kummagganti udakavanapabbatādīhi sanniruddhaṃ amaggaṃ. Odaheyya okacaranti tesaṃ oke caramānaṃ viya ekaṃ dīpakamigaṃ ekasmiṃ ṭhāne ṭhapeyya. Okacārikanti dīgharajjuyā bandhitaṃyeva migiṃ.
миг̇алуд̣̇д̣̇аго хи аран̃н̃ам̣ миг̇аанам̣ васанадтаанам̣ г̇анд̇ваа ‘‘ид̇ха васанд̇и, иминаа маг̇г̇зна нигкаманд̇и, зд̇т̇а жаранд̇и, зд̇т̇а биванд̇и, иминаа маг̇г̇зна бависанд̇ий’’д̇и саллагкзд̇ваа маг̇г̇ам̣ бид̇хааяа гуммаг̇г̇ам̣ виварид̇ваа огажаран̃жа огажаариган̃жа табзд̇ваа саяам̣ бадижчаннадтаанз сад̇д̇им̣ г̇ахзд̇ваа д̇идтад̇и. ат̇а сааяанхасамаяз миг̇аа агуд̇обхаяз аран̃н̃з жарид̇ваа баанийяам̣ бивид̇ваа миг̇абод̇агзхи сад̣̇д̇хим̣ гийл̣амаанаа васанадтаанасанд̇игам̣ ааг̇анд̇ваа огажаран̃жа огажаариган̃жа д̣̇исваа ‘‘сахааяагаа но ааг̇ад̇аа бхависсанд̇ий’’д̇и нираасан̇гаа бависанд̇и, д̇з маг̇г̇ам̣ бихид̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘нааяам̣ маг̇г̇о, аяам̣ маг̇г̇о бхависсад̇ий’’д̇и гуммаг̇г̇ам̣ бадибаж̇ж̇анд̇и. миг̇алуд̣̇д̣̇аго на д̇аава гин̃жи гарод̇и, бавидтзсу бана саб̣б̣абажчимам̣ сан̣игам̣ бахарад̇и. со уд̇д̇асад̇и, д̇ад̇о саб̣б̣з уд̇д̇асид̇ваа ‘‘бхаяам̣ уббанна’’нд̇и бурад̇о ологзнд̇аа уд̣̇агзна ваа ванзна ваа баб̣б̣ад̇зна ваа саннируд̣̇д̇хам̣ маг̇г̇ам̣ д̣̇исваа убхохи бассзхи ан̇г̇улисан̇калигам̣ вияа г̇аханаванам̣ бависид̇ум̣ асаггонд̇аа бавидтамаг̇г̇знзва нигкамид̇ум̣ аарабханд̇и. луд̣̇д̣̇аго д̇зсам̣ нивад̇д̇анабхаавам̣ н̃ад̇ваа аад̣̇ид̇о бадтааяа д̇им̣самби жад̇д̇аалийсамби миг̇з гхаад̇зд̇и. ид̣̇ам̣ санд̇хааяа зван̃хи со, бхигкавз, махаамиг̇асан̇гхо абарзна самаязна анаяаб̣яасанам̣ аабаж̇ж̇зяяаад̇и вуд̇д̇ам̣.
Migaluddako hi araññaṃ migānaṃ vasanaṭṭhānaṃ gantvā ‘‘idha vasanti, iminā maggena nikkhamanti, ettha caranti, ettha pivanti, iminā maggena pavisantī’’ti sallakkhetvā maggaṃ pidhāya kummaggaṃ vivaritvā okacarañca okacārikañca ṭhapetvā sayaṃ paṭicchannaṭṭhāne sattiṃ gahetvā tiṭṭhati. Atha sāyanhasamaye migā akutobhaye araññe caritvā pānīyaṃ pivitvā migapotakehi saddhiṃ kīḷamānā vasanaṭṭhānasantikaṃ āgantvā okacarañca okacārikañca disvā ‘‘sahāyakā no āgatā bhavissantī’’ti nirāsaṅkā pavisanti, te maggaṃ pihitaṃ disvā ‘‘nāyaṃ maggo, ayaṃ maggo bhavissatī’’ti kummaggaṃ paṭipajjanti. Migaluddako na tāva kiñci karoti, paviṭṭhesu pana sabbapacchimaṃ saṇikaṃ paharati. So uttasati, tato sabbe uttasitvā ‘‘bhayaṃ uppanna’’nti purato olokentā udakena vā vanena vā pabbatena vā sanniruddhaṃ maggaṃ disvā ubhohi passehi aṅgulisaṅkhalikaṃ viya gahanavanaṃ pavisituṃ asakkontā paviṭṭhamaggeneva nikkhamituṃ ārabhanti. Luddako tesaṃ nivattanabhāvaṃ ñatvā ādito paṭṭhāya tiṃsampi cattālīsampi mige ghāteti. Idaṃ sandhāya evañhi so, bhikkhave, mahāmigasaṅgho aparena samayena anayabyasanaṃ āpajjeyyāti vuttaṃ.
‘‘нанд̣̇ийрааг̇ассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣, авиж̇ж̇ааязд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и зд̇т̇а яасмаа имз сад̇д̇аа авиж̇ж̇ааяа ан̃н̃аан̣аа худ̇ваа нанд̣̇ийрааг̇зна ааб̣анд̇хид̇ваа руубаарамман̣аад̣̇ийни убанийд̇аа ваддад̣̇угкасад̇д̇ияаа гхаад̇ам̣ лабханд̇и. д̇асмаа бхаг̇аваа огажарам̣ нанд̣̇ийрааг̇од̇и, огажааригам̣ авиж̇ж̇аад̇и гад̇ваа д̣̇ассзси.
‘‘Nandīrāgassetaṃ adhivacanaṃ, avijjāyetaṃ adhivacana’’nti ettha yasmā ime sattā avijjāya aññāṇā hutvā nandīrāgena ābandhitvā rūpārammaṇādīni upanītā vaṭṭadukkhasattiyā ghātaṃ labhanti. Tasmā bhagavā okacaraṃ nandīrāgoti, okacārikaṃ avijjāti katvā dassesi.
миг̇алуд̣̇д̣̇аго хи згад̣̇ааби д̇зсам̣ саакаабхан̇г̇зна сарийрам̣ бун̃чид̇ваа мануссаг̇анд̇хам̣ абанзд̇ваа огажарам̣ згасмим̣ таанз табзд̇ваа огажааригам̣ саха раж̇ж̇уяаа виссаж̇ж̇зд̇ваа ад̇д̇аанам̣ бадижчаад̣̇зд̇ваа сад̇д̇им̣ аад̣̇ааяа огажарасса санд̇игз д̇идтад̇и, огажааригаа миг̇аг̇ан̣асса жаран̣адтаанаабхимукий г̇ажчад̇и . д̇ам̣ д̣̇исваа миг̇аа сийсаани угкибид̇ваа д̇идтанд̇и, сааби сийсам̣ угкибид̇ваа д̇идтад̇и, д̇з ‘‘амхаагам̣ самаж̇аад̇игаа аяа’’нд̇и г̇ожарам̣ г̇ан̣ханд̇и. сааби д̇ин̣аани каад̣̇анд̇ий вияа сан̣игам̣ убаг̇ажчад̇и. ааран̃н̃иго яуут̇абад̇имиг̇о д̇ассаа ваад̇ам̣ лабхид̇ваа сагабхарияам̣ виссаж̇ж̇зд̇ваа д̇ад̣̇абхимуко ход̇и.
Migaluddako hi ekadāpi tesaṃ sākhābhaṅgena sarīraṃ puñchitvā manussagandhaṃ apanetvā okacaraṃ ekasmiṃ ṭhāne ṭhapetvā okacārikaṃ saha rajjuyā vissajjetvā attānaṃ paṭicchādetvā sattiṃ ādāya okacarassa santike tiṭṭhati, okacārikā migagaṇassa caraṇaṭṭhānābhimukhī gacchati . Taṃ disvā migā sīsāni ukkhipitvā tiṭṭhanti, sāpi sīsaṃ ukkhipitvā tiṭṭhati, te ‘‘amhākaṃ samajātikā aya’’nti gocaraṃ gaṇhanti. Sāpi tiṇāni khādantī viya saṇikaṃ upagacchati. Āraññiko yūthapatimigo tassā vātaṃ labhitvā sakabhariyaṃ vissajjetvā tadabhimukho hoti.
сад̇д̇аанан̃хи наванавамзва бияам̣ ход̇и. огажааригаа ааран̃н̃игасса миг̇асса ажжаасаннабхаавам̣ ад̣̇ад̇ваа д̇ад̣̇абхимукийва бажчад̇о бадиггамид̇ваа огажарасса санд̇игам̣ г̇ажчад̇и, яад̇т̇а яад̇т̇ассаа раж̇ж̇у лаг̇г̇ад̇и, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а курзна бахарид̇ваа можзд̇и, ааран̃н̃иго миг̇о огажарам̣ д̣̇исваа огажааригааяа саммад̇д̇о худ̇ваа огажарз усууяам̣ гад̇ваа бидтим̣ наамзд̇ваа сийсам̣ гамбзнд̇о д̇идтад̇и, д̇асмим̣ кан̣з сад̇д̇им̣ ж̇ивхааяа лзханд̇оби ‘‘гим̣ зд̇а’’нд̇и на ж̇аанаад̇и, огажароби сажасса убарибхааг̇зна д̇ам̣ миг̇ам̣ бахарид̇ум̣ сукам̣ ход̇и, бидтим̣ наамзд̇и. сажасса хздтаабхааг̇зна бахарид̇ум̣ сукам̣ ход̇и, хад̣̇аяам̣ уннаамзд̇и. ат̇а луд̣̇д̣̇аго ааран̃н̃игам̣ миг̇ам̣ сад̇д̇ияаа бахарид̇ваа д̇ад̇т̇зва гхаад̇зд̇ваа мам̣сам̣ аад̣̇ааяа г̇ажчад̇и. звамзва яат̇аа со миг̇о огажааригааяа саммад̇д̇о огажарз усууяам̣ гад̇ваа сад̇д̇им̣ ж̇ивхааяа лзханд̇оби гин̃жи на ж̇аанаад̇и, д̇ат̇аа имз сад̇д̇аа авиж̇ж̇ааяа саммад̇д̇аа анд̇хабхууд̇аа гин̃жи аж̇аананд̇аа руубаад̣̇ийсу нанд̣̇ийрааг̇ам̣ убаг̇амма ваддад̣̇угкасад̇д̇ияаа вад̇хам̣ лабханд̇ийд̇и бхаг̇аваа огажарам̣ нанд̣̇ийрааг̇од̇и, огажааригам̣ авиж̇ж̇аад̇и гад̇ваа д̣̇ассзси.
Sattānañhi navanavameva piyaṃ hoti. Okacārikā āraññikassa migassa accāsannabhāvaṃ adatvā tadabhimukhīva pacchato paṭikkamitvā okacarassa santikaṃ gacchati, yattha yatthassā rajju laggati, tattha tattha khurena paharitvā moceti, āraññiko migo okacaraṃ disvā okacārikāya sammatto hutvā okacare usūyaṃ katvā piṭṭhiṃ nāmetvā sīsaṃ kampento tiṭṭhati, tasmiṃ khaṇe sattiṃ jivhāya lehantopi ‘‘kiṃ eta’’nti na jānāti, okacaropi sacassa uparibhāgena taṃ migaṃ paharituṃ sukhaṃ hoti, piṭṭhiṃ nāmeti. Sacassa heṭṭhābhāgena paharituṃ sukhaṃ hoti, hadayaṃ unnāmeti. Atha luddako āraññikaṃ migaṃ sattiyā paharitvā tattheva ghātetvā maṃsaṃ ādāya gacchati. Evameva yathā so migo okacārikāya sammatto okacare usūyaṃ katvā sattiṃ jivhāya lehantopi kiñci na jānāti, tathā ime sattā avijjāya sammattā andhabhūtā kiñci ajānantā rūpādīsu nandīrāgaṃ upagamma vaṭṭadukkhasattiyā vadhaṃ labhantīti bhagavā okacaraṃ nandīrāgoti, okacārikaṃ avijjāti katvā dassesi.
ид̇и ко, бхигкавз, вивадо маяаа кзмо маг̇г̇од̇и ид̇и ко, бхигкавз, маяаа имзсам̣ сад̇д̇аанам̣ хид̇ажаран̣зна саммаасамб̣од̇хим̣ бад̇ваа ахам̣ б̣уд̣̇д̇хосмийд̇и д̇ун̣хийбхууд̇зна анисийд̣̇ид̇ваа д̇хаммажаггаббавад̇д̇анад̇о бадтааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇зна вивадо кзмо арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о, бихид̇о гуммаг̇г̇о , ан̃н̃аад̇агон̣д̣ан̃н̃аад̣̇ийнам̣ бхаб̣б̣абуг̇г̇алаанам̣ уухад̇о огажаро нанд̣̇ийрааг̇о д̣̇взд̇хаа чзд̇ваа баад̇ид̇о, наасид̇аа огажааригаа авиж̇ж̇аа саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ самуг̇гхаад̇ид̇аад̇и ад̇д̇ано хид̇уубажаарам̣ д̣̇ассзси. сзсам̣ саб̣б̣ад̇т̇а уд̇д̇аанад̇т̇амзваад̇и.
Iti kho, bhikkhave, vivaṭo mayā khemo maggoti iti kho, bhikkhave, mayā imesaṃ sattānaṃ hitacaraṇena sammāsambodhiṃ patvā ahaṃ buddhosmīti tuṇhībhūtena anisīditvā dhammacakkappavattanato paṭṭhāya dhammaṃ desentena vivaṭo khemo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, pihito kummaggo , aññātakoṇḍaññādīnaṃ bhabbapuggalānaṃ ūhato okacaro nandīrāgo dvedhā chetvā pātito, nāsitā okacārikā avijjā sabbena sabbaṃ samugghātitāti attano hitūpacāraṃ dassesi. Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
бабан̃жасууд̣̇анияаа маж̇жхиманигааяадтагат̇ааяа
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
д̣̇взд̇хаавид̇аггасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Dvedhāvitakkasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 9. д̣̇взд̇хаавид̇аггасуд̇д̇ам̣ • 9. Dvedhāvitakkasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 9. д̣̇взд̇хаавид̇аггасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 9. Dvedhāvitakkasuttavaṇṇanā
