| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā |
згуунасад̇д̇ад̇ид̣̇висад̇ажад̇уггагат̇ааван̣н̣анаа
Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā
59-60. ‘‘мад̇ам̣ язбхуяязна агкааяид̇а’’нд̇и важанад̇о амад̇ам̣ язбхуяязна кааяид̇амби баарааж̇игавад̇т̇умзваад̇и д̣̇ассзд̇и. саб̣б̣асо кааяид̇ам̣, уббаадид̇ам̣ ваа т̇уллажжаяавад̇т̇умзваад̇и д̣̇ассзд̇и, д̇ат̇аа ‘‘язбхуяязна кааяид̇а’’нд̇и важанад̇о мад̇ам̣ саб̣б̣акааяид̇ам̣, уббаадид̇ам̣ ваа д̣̇уггадавад̇т̇ууд̇и д̣̇ассзд̇и. на жа саавасзсам̣ бан̃н̃абзнд̇и. гим̣ гааран̣аа? ид̣̇ан̃хи сигкаабад̣̇ам̣ логаваж̇ж̇ам̣, на бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣. д̇ад̇т̇а сигкаабад̣̇анд̇и баарааж̇игам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. д̇ад̇т̇а т̇уллажжаяамби хи логаваж̇ж̇ам̣, на бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣. ат̇а ваа убхаяамби анавасзсам̣ бан̃н̃ад̇д̇ам̣. баарааж̇игакзд̇д̇з хи хздтимагодим̣ баабзд̇ваа табид̇з д̇ад̇о барам̣ т̇уллажжаяанд̇и бан̃н̃ад̇д̇амзва ход̇и. д̇ад̇т̇а т̇уллажжаяакзд̇д̇амби баарааж̇игакзд̇д̇ам̣ вияа хздтимабарижчзд̣̇зна вуд̇д̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. убад̣дхагкааяид̇з т̇уллажжаяанд̇и яад̇т̇а нимид̇д̇ам̣ кааяид̇ам̣, д̇ам̣ д̣̇уггадавад̇т̇ууд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇ааха – бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣ гим̣ саавасзсамзва бхаг̇аваа бан̃н̃аабзд̇ийд̇и? на. згам̣сад̇о бана яат̇аасамбхавам̣ д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а багаасаяиссаама, гимад̇т̇ам̣ бана бхаг̇аваа убад̣дхагкааяид̇з баарааж̇игам̣ на бан̃н̃аабзсийд̇и аяам̣ д̇аава абужчаа б̣уд̣̇д̇хависаяад̇д̇аа винаяабан̃н̃ад̇д̇ияаа. ид̣̇ам̣ банзд̇т̇а гааран̣абад̇ируубагам̣ ‘‘убад̣дхабхаавасса д̣̇уб̣б̣инижчаяад̇д̇аа’’д̇и. язбхуяязна кааяид̇ам̣ наама важжамаг̇г̇абассаавамаг̇г̇амукаанам̣ жад̇уусу годтаасзсу д̣̇вз годтаасз ад̇иггамма яаава д̇ад̇ияагодтаасабарияосаанаа каад̣̇ид̇ам̣, д̇ад̇ияагодтаасам̣ ад̇иггамма яаава жад̇уд̇т̇агодтаасабарияосаанаа д̣̇уггадавад̇т̇у.
59-60. ‘‘Mataṃ yebhuyyena akkhāyita’’nti vacanato amataṃ yebhuyyena khāyitampi pārājikavatthumevāti dasseti. Sabbaso khāyitaṃ, uppāṭitaṃ vā thullaccayavatthumevāti dasseti, tathā ‘‘yebhuyyena khāyita’’nti vacanato mataṃ sabbakhāyitaṃ, uppāṭitaṃ vā dukkaṭavatthūti dasseti. Na ca sāvasesaṃ paññapenti. Kiṃ kāraṇā? Idañhi sikkhāpadaṃ lokavajjaṃ, na paṇṇattivajjaṃ. Tattha sikkhāpadanti pārājikaṃ adhippetaṃ. Tattha thullaccayampi hi lokavajjaṃ, na paṇṇattivajjaṃ. Atha vā ubhayampi anavasesaṃ paññattaṃ. Pārājikakhette hi heṭṭhimakoṭiṃ pāpetvā ṭhapite tato paraṃ thullaccayanti paññattameva hoti. Tattha thullaccayakhettampi pārājikakhettaṃ viya heṭṭhimaparicchedena vuttanti veditabbaṃ. Upaḍḍhakkhāyite thullaccayanti yattha nimittaṃ khāyitaṃ, taṃ dukkaṭavatthūti veditabbaṃ. Etthāha – paṇṇattivajjaṃ kiṃ sāvasesameva bhagavā paññāpetīti? Na. Ekaṃsato pana yathāsambhavaṃ tattha tattha pakāsayissāma, kimatthaṃ pana bhagavā upaḍḍhakkhāyite pārājikaṃ na paññāpesīti ayaṃ tāva apucchā buddhavisayattā vinayapaññattiyā. Idaṃ panettha kāraṇapatirūpakaṃ ‘‘upaḍḍhabhāvassa dubbinicchayattā’’ti. Yebhuyyena khāyitaṃ nāma vaccamaggapassāvamaggamukhānaṃ catūsu koṭṭhāsesu dve koṭṭhāse atikkamma yāva tatiyakoṭṭhāsapariyosānā khāditaṃ, tatiyakoṭṭhāsaṃ atikkamma yāva catutthakoṭṭhāsapariyosānā dukkaṭavatthu.
яад̣̇иби нимид̇д̇ам̣ саб̣б̣асо кааяид̇анд̇и ‘‘ж̇ийвамаанагасарийрам̣язва санд̇хааяа вуд̇д̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ виймам̣сид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. алласарийрзд̇и абхинавз, агут̇ид̇з ваа мануссаанам̣ ж̇ийвамаанасарийрз агкинаасаад̣̇ийсу т̇уллажжаяамзва. д̇иражчаанаг̇ад̇аанам̣ хад̇т̇иассаад̣̇ийнам̣ наасааяа вад̇т̇игосз жа т̇уллажжаяанд̇и ‘‘амаг̇г̇зна амаг̇г̇ам̣ бавзсзд̇и, аабад̇д̇и т̇уллажжаяассаа’’д̇и имааяа баал̣ияаа ад̇т̇ависзсзнзд̇т̇а вуд̇д̇ам̣. убагажчагаад̣̇ийсу д̣̇уггадам̣, саб̣б̣зсамби д̇иражчаанаг̇ад̇аанам̣ агкиган̣н̣аван̣зсу д̣̇уггадам̣, авасзсасарийрзби д̣̇уггадамзваад̇и ид̣̇ам̣ винийд̇авад̇т̇усмим̣ ‘‘зхи, бханд̇з, мзт̇унам̣ д̇хаммам̣ бадисзваа’’д̇и . ‘‘алам̣ бхаг̇ини нзд̇ам̣ габбад̇ий’’д̇и (баараа. 79) иминаа д̇аава мзт̇унарааг̇аабхааво д̣̇ассид̇о ход̇и. ‘‘зхи, бханд̇з, уурунд̇аригааяа гхаддзхи…бз… со бхигку д̇ат̇аа агаасий’’д̇и иминаа д̇аава можанассаад̣̇о д̣̇ассид̇о ход̇и, д̇знзвааха бхаг̇аваа ‘‘аабад̇д̇и сан̇гхаад̣̇исзсассаа’’д̇и. ‘‘яо бана мзт̇унарааг̇зна уурунд̇аригааяа гхаддзд̇и, д̇асса д̣̇уггада’’нд̇и сид̣̇д̇ханд̇и гад̇ваа вуд̇д̇ам̣.
Yadipi nimittaṃ sabbaso khāyitanti ‘‘jīvamānakasarīraṃyeva sandhāya vutta’’nti vadanti, taṃ vīmaṃsitvā gahetabbaṃ. Allasarīreti abhinave, akuthite vā manussānaṃ jīvamānasarīre akkhināsādīsu thullaccayameva. Tiracchānagatānaṃ hatthiassādīnaṃ nāsāya vatthikose ca thullaccayanti ‘‘amaggena amaggaṃ paveseti, āpatti thullaccayassā’’ti imāya pāḷiyā atthavisesenettha vuttaṃ. Upakacchakādīsu dukkaṭaṃ, sabbesampi tiracchānagatānaṃ akkhikaṇṇavaṇesu dukkaṭaṃ, avasesasarīrepi dukkaṭamevāti idaṃ vinītavatthusmiṃ ‘‘ehi, bhante, methunaṃ dhammaṃ paṭisevā’’ti . ‘‘Alaṃ bhagini netaṃ kappatī’’ti (pārā. 79) iminā tāva methunarāgābhāvo dassito hoti. ‘‘Ehi, bhante, ūruntarikāya ghaṭṭehi…pe… so bhikkhu tathā akāsī’’ti iminā tāva mocanassādo dassito hoti, tenevāha bhagavā ‘‘āpatti saṅghādisesassā’’ti. ‘‘Yo pana methunarāgena ūruntarikāya ghaṭṭeti, tassa dukkaṭa’’nti siddhanti katvā vuttaṃ.
мануссаанам̣ агкиган̣н̣аван̣аад̣̇и т̇уллажжаяавад̇т̇у, д̇иражчаанаг̇ад̇аанам̣ д̣̇уггадавад̇т̇ууд̇и зд̇т̇а д̣̇увин̃н̃зяяо баал̣илзсо, д̇асмаа ‘‘на жа, бхигкавз, рад̇д̇ажид̇д̇зна ан̇г̇аж̇аад̇ам̣ чубид̇аб̣б̣ам̣, яо чубзяяа, аабад̇д̇и т̇уллажжаяассаа’’д̇и важанад̇о рад̇д̇ажид̇д̇зна агкиган̣н̣аван̣ам̣ чубанд̇асса д̣̇уггаданд̇и сид̣̇д̇ханд̇и аяам̣ жаммагканд̇хагз баал̣илзсод̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ‘‘ж̇ийвамаанагабурисассаад̇и ж̇ийвамаанагасад̣̇д̣̇о мад̇з вад̇д̇аб̣б̣амзва над̇т̇ийд̇и н̃аабанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇о’’д̇и вад̣̇анд̇и. махааадтагат̇ааяам̣ банаад̇и ид̣̇ам̣ гин̃жааби ‘‘гад̇ваа махааадтагат̇ам̣ сарийра’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, ат̇а ко сзсаадтагат̇аасу ‘‘мзт̇унарааг̇зна мукзнаа’’д̇и важанаабхаавад̇о д̇ад̇т̇зва бхаавад̇о д̇ам̣ важанам̣ баал̣иважанзна сам̣санд̣̇ид̇ваа д̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. ануг̇ан̣тибад̣̇з бана ‘‘д̇ам̣ саб̣б̣амбийд̇и махааадтагат̇ааяамзва мзт̇унарааг̇зна ид̇т̇ияаа нимид̇д̇ам̣ аббавзсзнд̇о чубад̇и, т̇уллажжаяа’’нд̇и жа вуд̇д̇ам̣. ‘‘мзт̇унарааг̇зна мукзнаа’’д̇иби гад̇т̇ажи, баал̣ияам̣ ависзсзна ‘‘на жа, бхигкавз, рад̇д̇ажид̇д̇зна ан̇г̇аж̇аад̇ам̣ чубид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа ‘‘д̇ам̣ саб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. буримам̣ басам̣санд̇ийд̇и д̇иражчаанаг̇ад̇и…бз… вуд̇д̇анаязнзва т̇уллажжаяам̣, гааяасам̣саг̇г̇арааг̇зна д̣̇уггаданд̇иаад̣̇иадтагат̇ааважанзхи сам̣санд̣̇анад̇о. ‘‘д̇ам̣ саб̣б̣амби…бз… буримам̣ басам̣санд̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ сан̇г̇ийд̇ид̇о бажчаа сийхал̣ад̣̇ийбагзхи аажариязхи баал̣ияаа, адтагат̇ааяан̃жа вуд̇д̇аважанам̣ сам̣санд̣̇ид̇ваа вуд̇д̇авинижчаяод̇и вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇а ид̇арат̇аа хийд̇и багад̇имукзна. гасмаа д̣̇уггаданд̇и жз? ‘‘ан̇г̇улиб̣ийж̇аад̣̇ийни бавзсзнд̇асса д̣̇уггада’’нд̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа яуд̇д̇ам̣. д̇иражчаанаг̇ад̇ид̇т̇ияаа бассаавамаг̇г̇анд̇и зд̇т̇а махааадтагат̇ааяамби буб̣б̣з ‘‘нимид̇д̇а’’нд̇и вад̇ваа зд̇т̇а ‘‘бассаавамаг̇г̇а’’нд̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа авасзсанимид̇д̇з д̣̇уггаданд̇и яуд̇д̇ам̣ вияа д̣̇иссад̇и. вуд̇д̇анаязнзваад̇и мзт̇унарааг̇зна. т̇уллажжаяанд̇и жа канд̇хагз бассааванимид̇д̇авасзнзвааг̇ад̇ад̇д̇аа убабаригкид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.
Manussānaṃ akkhikaṇṇavaṇādi thullaccayavatthu, tiracchānagatānaṃ dukkaṭavatthūti ettha duviññeyyo pāḷileso, tasmā ‘‘na ca, bhikkhave, rattacittena aṅgajātaṃ chupitabbaṃ, yo chupeyya, āpatti thullaccayassā’’ti vacanato rattacittena akkhikaṇṇavaṇaṃ chupantassa dukkaṭanti siddhanti ayaṃ cammakkhandhake pāḷilesoti veditabbo. ‘‘Jīvamānakapurisassāti jīvamānakasaddo mate vattabbameva natthīti ñāpanatthaṃ vutto’’ti vadanti. Mahāaṭṭhakathāyaṃ panāti idaṃ kiñcāpi ‘‘katvā mahāaṭṭhakathaṃ sarīra’’nti vuttaṃ, atha kho sesaaṭṭhakathāsu ‘‘methunarāgena mukhenā’’ti vacanābhāvato tattheva bhāvato taṃ vacanaṃ pāḷivacanena saṃsanditvā dassanatthaṃ vuttaṃ. Anugaṇṭhipade pana ‘‘taṃ sabbampīti mahāaṭṭhakathāyameva methunarāgena itthiyā nimittaṃ appavesento chupati, thullaccaya’’nti ca vuttaṃ. ‘‘Methunarāgena mukhenā’’tipi katthaci, pāḷiyaṃ avisesena ‘‘na ca, bhikkhave, rattacittena aṅgajātaṃ chupitabba’’nti vuttaṃ, tasmā ‘‘taṃ sabba’’nti vuttaṃ. Purimaṃ pasaṃsantīti tiracchānagati…pe… vuttanayeneva thullaccayaṃ, kāyasaṃsaggarāgena dukkaṭantiādiaṭṭhakathāvacanehi saṃsandanato. ‘‘Taṃ sabbampi…pe… purimaṃ pasaṃsantī’’ti idaṃ saṅgītito pacchā sīhaḷadīpakehi ācariyehi pāḷiyā, aṭṭhakathāyañca vuttavacanaṃ saṃsanditvā vuttavinicchayoti vuttaṃ. Ettha itarathā hīti pakatimukhena. Kasmā dukkaṭanti ce? ‘‘Aṅgulibījādīni pavesentassa dukkaṭa’’nti vuttattā yuttaṃ. Tiracchānagatitthiyā passāvamagganti ettha mahāaṭṭhakathāyampi pubbe ‘‘nimitta’’nti vatvā ettha ‘‘passāvamagga’’nti vuttattā avasesanimitte dukkaṭanti yuttaṃ viya dissati. Vuttanayenevāti methunarāgena. Thullaccayanti ca khandhake passāvanimittavasenevāgatattā upaparikkhitvā gahetabbaṃ.
згуунасад̇д̇ад̇ид̣̇висад̇ажад̇уггагат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / 1. батамабаарааж̇игам̣ • 1. Paṭhamapārājikaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / 1. батамабаарааж̇игам̣ • 1. Paṭhamapārājikaṃ
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / згуунасад̇д̇ад̇ид̣̇висад̇ажад̇уггагат̇ааван̣н̣анаа • Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / згуунасад̇д̇ад̇ид̣̇висад̇ажад̇уггагат̇ааван̣н̣анаа • Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā
