32. г̇аругаабад̇д̇ивудтаанавинижчаяагат̇аа

32. Garukāpattivuṭṭhānavinicchayakathā

236. г̇аругаабад̇д̇ивудтаананд̇и бариваасамаанад̇д̇аад̣̇ийхи винаяагаммзхи г̇аругаабад̇д̇ид̇о вудтаанам̣. д̇ад̇т̇а (жуул̣ава. адта. 102) д̇ивид̇хо бариваасо бадижчаннабариваасо суд̣̇д̇ханд̇абариваасо самод̇хаанабариваасод̇и. д̇зсу бадижчаннабариваасо д̇аава яат̇аабадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа д̣̇аад̇аб̣б̣о. гассажи хи згаахаббадижчаннаа аабад̇д̇и ход̇и, гассажи д̣̇вийхаббадижчаннаа, гассажи згаабад̇д̇и ход̇и, гассажи д̣̇вз д̇иссо д̇ад̇уд̇д̇ари ваа. д̇асмаа бадижчаннабариваасам̣ д̣̇знд̇зна батамам̣ д̇аава бадижчаннабхааво ж̇аанид̇аб̣б̣о. аяан̃хи аабад̇д̇и наама д̣̇асахаагаарзхи бадижчаннаа ход̇и.

236.Garukāpattivuṭṭhānanti parivāsamānattādīhi vinayakammehi garukāpattito vuṭṭhānaṃ. Tattha (cūḷava. aṭṭha. 102) tividho parivāso paṭicchannaparivāso suddhantaparivāso samodhānaparivāsoti. Tesu paṭicchannaparivāso tāva yathāpaṭicchannāya āpattiyā dātabbo. Kassaci hi ekāhappaṭicchannā āpatti hoti, kassaci dvīhappaṭicchannā, kassaci ekāpatti hoti, kassaci dve tisso tatuttari vā. Tasmā paṭicchannaparivāsaṃ dentena paṭhamaṃ tāva paṭicchannabhāvo jānitabbo. Ayañhi āpatti nāma dasahākārehi paṭicchannā hoti.

д̇ад̇рааяам̣ маад̇игаа – аабад̇д̇и жа ход̇и аабад̇д̇исан̃н̃ий жа, багад̇ад̇д̇о жа ход̇и багад̇ад̇д̇асан̃н̃ий жа, ананд̇арааяиго жа ход̇и ананд̇арааяигасан̃н̃ий жа, баху жа ход̇и бахусан̃н̃ий жа, чаад̣̇зд̇угаамо жа ход̇и чаад̣̇зд̇и жаад̇и. д̇ад̇т̇а аабад̇д̇и жа ход̇и аабад̇д̇исан̃н̃ий жаад̇и яам̣ аабанно, саа аабад̇д̇иязва ход̇и, соби жа д̇ад̇т̇а аабад̇д̇исан̃н̃ийязва. ид̇и ж̇аананд̇о чаад̣̇зд̇и, чаннаа ход̇и, ат̇а банааяам̣ д̇ад̇т̇а анаабад̇д̇исан̃н̃ий, ажчаннаа ход̇и. анаабад̇д̇и бана аабад̇д̇исан̃н̃ааяаби анаабад̇д̇исан̃н̃ааяаби чаад̣̇знд̇зна ажчаад̣̇ид̇аава ход̇и, лахугам̣ ваа г̇аругаад̇и г̇аругам̣ ваа лахугаад̇и чаад̣̇зд̇и, алаж̇ж̇ибагкз д̇идтад̇и, аабад̇д̇и бана ажчаннаа ход̇и, г̇аругам̣ лахугаад̇и ман̃н̃амаано д̣̇зсзд̇и, нзва д̣̇зсид̇аа ход̇и, на чаннаа, г̇аругам̣ ваа г̇аругаад̇и н̃ад̇ваа чаад̣̇зд̇и, чаннаа ход̇и, г̇аругалахугабхаавам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇им̣ чаад̣̇змийд̇и чаад̣̇зд̇и, чаннаава ход̇и.

Tatrāyaṃ mātikā – āpatti ca hoti āpattisaññī ca, pakatatto ca hoti pakatattasaññī ca, anantarāyiko ca hoti anantarāyikasaññī ca, pahu ca hoti pahusaññī ca, chādetukāmo ca hoti chādeti cāti. Tattha āpatti ca hoti āpattisaññī cāti yaṃ āpanno, sā āpattiyeva hoti, sopi ca tattha āpattisaññīyeva. Iti jānanto chādeti, channā hoti, atha panāyaṃ tattha anāpattisaññī, acchannā hoti. Anāpatti pana āpattisaññāyapi anāpattisaññāyapi chādentena acchāditāva hoti, lahukaṃ vā garukāti garukaṃ vā lahukāti chādeti, alajjipakkhe tiṭṭhati, āpatti pana acchannā hoti, garukaṃ lahukāti maññamāno deseti, neva desitā hoti, na channā, garukaṃ vā garukāti ñatvā chādeti, channā hoti, garukalahukabhāvaṃ na jānāti, āpattiṃ chādemīti chādeti, channāva hoti.

багад̇ад̇д̇од̇и д̇ивид̇хам̣ угкзбанийяагаммам̣ агад̇о. со жз багад̇ад̇д̇асан̃н̃ий худ̇ваа чаад̣̇зд̇и, чаннаа ход̇и. ат̇а ‘‘маяхам̣ сан̇гхзна гаммам̣ гад̇а’’нд̇и абагад̇ад̇д̇асан̃н̃ий худ̇ваа чаад̣̇зд̇и, ажчаннаа ход̇и. абагад̇ад̇д̇зна бана багад̇ад̇д̇асан̃н̃инаа ваа абагад̇ад̇д̇асан̃н̃инаа ваа чаад̣̇ид̇ааби ажчаннаава ход̇и. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ –

Pakatattoti tividhaṃ ukkhepanīyakammaṃ akato. So ce pakatattasaññī hutvā chādeti, channā hoti. Atha ‘‘mayhaṃ saṅghena kammaṃ kata’’nti apakatattasaññī hutvā chādeti, acchannā hoti. Apakatattena pana pakatattasaññinā vā apakatattasaññinā vā chāditāpi acchannāva hoti. Vuttampi cetaṃ –

‘‘аабаж̇ж̇ад̇и г̇аругам̣ саавасзсам̣,

‘‘Āpajjati garukaṃ sāvasesaṃ,

чаад̣̇зд̇и анаад̣̇арияам̣ бадижжа;

Chādeti anādariyaṃ paṭicca;

на бхигкуний но жа пусзяяа важ̇ж̇ам̣,

Na bhikkhunī no ca phuseyya vajjaṃ,

бан̃хаа мзсаа гусалзхи жинд̇ид̇аа’’д̇и. (бари. 481) –

Pañhā mesā kusalehi cintitā’’ti. (pari. 481) –

аяан̃хи бан̃хо угкид̇д̇агзна гат̇ид̇о.

Ayañhi pañho ukkhittakena kathito.

ананд̇арааяигод̇и яасса д̣̇асасу анд̇арааязсу згоби над̇т̇и, со жз ананд̇арааяигасан̃н̃ий худ̇ваа чаад̣̇зд̇и, чаннаа ход̇и. сажзби со бхийруж̇аад̇игад̇ааяа анд̇хагаарз амануссажан̣д̣амиг̇абхаязна анд̇арааяигасан̃н̃ий худ̇ваа чаад̣̇зд̇и, ажчаннаава ход̇и. яассаби баб̣б̣ад̇авихаарз васанд̇асса ганд̣̇арам̣ ваа над̣̇им̣ ваа ад̇иггамид̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣ ход̇и, анд̇араамаг̇г̇з жа жан̣д̣аваал̣аамануссаад̣̇ибхаяам̣ ад̇т̇и, маг̇г̇з аж̇аг̇араа нибаж̇ж̇анд̇и, над̣̇ий буураа ход̇и, зд̇асмим̣ бана сад̇иязва анд̇арааяз анд̇арааяигасан̃н̃ий чаад̣̇зд̇и, ажчаннаа ход̇и. анд̇арааяигасса бана анд̇арааяигасан̃н̃ааяа чаад̣̇аяад̇о ажчаннаава.

Anantarāyikoti yassa dasasu antarāyesu ekopi natthi, so ce anantarāyikasaññī hutvā chādeti, channā hoti. Sacepi so bhīrujātikatāya andhakāre amanussacaṇḍamigabhayena antarāyikasaññī hutvā chādeti, acchannāva hoti. Yassapi pabbatavihāre vasantassa kandaraṃ vā nadiṃ vā atikkamitvā ārocetabbaṃ hoti, antarāmagge ca caṇḍavāḷaamanussādibhayaṃ atthi, magge ajagarā nipajjanti, nadī pūrā hoti, etasmiṃ pana satiyeva antarāye antarāyikasaññī chādeti, acchannā hoti. Antarāyikassa pana antarāyikasaññāya chādayato acchannāva.

бахууд̇и со саггод̇и бхигкуно санд̇игам̣ г̇анд̇ун̃жзва аарожзд̇ун̃жа, со жз бахусан̃н̃ий худ̇ваа чаад̣̇зд̇и, чаннаа ход̇и. сажасса мукз аббамад̇д̇аго г̇ан̣д̣о ваа ход̇и, ханугаваад̇о ваа виж̇жхад̇и, д̣̇анд̇о ваа руж̇ж̇ад̇и, бхигкаа ваа манд̣̇аа лад̣̇д̇хаа ход̇и, д̇аавад̇агзна бана нзва вад̇д̇ум̣ на саггод̇и, на г̇анд̇ум̣, абижа ко ‘‘на саггомий’’д̇и сан̃н̃ий ход̇и, аяам̣ баху худ̇ваа аббахусан̃н̃ий наама. иминаа чаад̣̇ид̇ааби ажчаад̣̇ид̇аа. аббахунаа бана вад̇д̇ум̣ ваа г̇анд̇ум̣ ваа асамад̇т̇зна бахусан̃н̃инаа ваа аббахусан̃н̃инаа ваа чаад̣̇ид̇аа ход̇и, ажчаад̣̇ид̇аава.

Pahūti so sakkoti bhikkhuno santikaṃ gantuñceva ārocetuñca, so ce pahusaññī hutvā chādeti, channā hoti. Sacassa mukhe appamattako gaṇḍo vā hoti, hanukavāto vā vijjhati, danto vā rujjati, bhikkhā vā mandā laddhā hoti, tāvatakena pana neva vattuṃ na sakkoti, na gantuṃ, apica kho ‘‘na sakkomī’’ti saññī hoti, ayaṃ pahu hutvā appahusaññī nāma. Iminā chāditāpi acchāditā. Appahunā pana vattuṃ vā gantuṃ vā asamatthena pahusaññinā vā appahusaññinā vā chāditā hoti, acchāditāva.

чаад̣̇зд̇угаамо жа ход̇и чаад̣̇зд̇и жаад̇и ид̣̇ам̣ уд̇д̇аанад̇т̇амзва. сажз бана ‘‘чаад̣̇зссаамий’’д̇и д̇хуранигкзбам̣ гад̇ваа бурзбхад̇д̇з ваа бажчаабхад̇д̇з ваа батамаяаамаад̣̇ийсу ваа лаж̇ж̇ид̇хаммам̣ оггамид̇ваа анд̇оарун̣зязва аарожзд̇и, аяам̣ чаад̣̇зд̇угаамо на чаад̣̇зд̇и наама. яасса бана абхигкугз таанз васанд̇асса аабаж̇ж̇ид̇ваа сабхааг̇асса бхигкуно ааг̇аманам̣ ааг̇амзнд̇асса, сабхааг̇асса санд̇игам̣ ваа г̇ажчанд̇асса ад̣дхамаасоби маасоби ад̇иггамад̇и, аяам̣ на чаад̣̇зд̇угаамо чаад̣̇зд̇и наама, аяамби ажчаннаава ход̇и. яо бана аабаннамад̇д̇ова аг̇г̇им̣ агганд̇абурисо вияа сахасаа баггамид̇ваа сабхааг̇адтаанам̣ г̇анд̇ваа аавигарод̇и, аяам̣ на чаад̣̇зд̇угаамова на чаад̣̇зд̇и наама. сажз бана сабхааг̇ам̣ д̣̇исвааби ‘‘аяам̣ мз убаж̇жхааяо ваа аажарияо ваа’’д̇и лаж̇ж̇ааяа наарожзд̇и, чаннаава ход̇и аабад̇д̇и. убаж̇жхааяаад̣̇ибхааво хи ид̇ха аббамаан̣ам̣, авзрисабхааг̇амад̇д̇амзва бамаан̣ам̣. д̇асмаа авзрисабхааг̇асса санд̇игз аарожзд̇аб̣б̣аа. яо бана висабхааг̇о ход̇и суд̇ваа багаасзд̇угаамо, зваруубасса убаж̇жхааяассаби санд̇игз на аарожзд̇аб̣б̣аа.

Chādetukāmo ca hoti chādeti cāti idaṃ uttānatthameva. Sace pana ‘‘chādessāmī’’ti dhuranikkhepaṃ katvā purebhatte vā pacchābhatte vā paṭhamayāmādīsu vā lajjidhammaṃ okkamitvā antoaruṇeyeva āroceti, ayaṃ chādetukāmo na chādeti nāma. Yassa pana abhikkhuke ṭhāne vasantassa āpajjitvā sabhāgassa bhikkhuno āgamanaṃ āgamentassa, sabhāgassa santikaṃ vā gacchantassa aḍḍhamāsopi māsopi atikkamati, ayaṃ na chādetukāmo chādeti nāma, ayampi acchannāva hoti. Yo pana āpannamattova aggiṃ akkantapuriso viya sahasā pakkamitvā sabhāgaṭṭhānaṃ gantvā āvikaroti, ayaṃ na chādetukāmova na chādeti nāma. Sace pana sabhāgaṃ disvāpi ‘‘ayaṃ me upajjhāyo vā ācariyo vā’’ti lajjāya nāroceti, channāva hoti āpatti. Upajjhāyādibhāvo hi idha appamāṇaṃ, averisabhāgamattameva pamāṇaṃ. Tasmā averisabhāgassa santike ārocetabbā. Yo pana visabhāgo hoti sutvā pakāsetukāmo, evarūpassa upajjhāyassapi santike na ārocetabbā.

д̇ад̇т̇а бурзбхад̇д̇ам̣ ваа аабад̇д̇им̣ аабанно ход̇у бажчаабхад̇д̇ам̣ ваа д̣̇иваа ваа рад̇д̇им̣ ваа, яаава арун̣ам̣ на уг̇г̇ажчад̇и, д̇аава аарожзд̇аб̣б̣ам̣. уд̣̇д̇хасд̇з арун̣з бадижчаннаа ход̇и, бадижчаад̣̇анабажжаяаа жа д̣̇уггадам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, сабхааг̇асан̇гхаад̣̇исзсам̣ аабаннасса бана санд̇игз аавигаад̇ум̣ на ваддад̇и. сажз аавигарод̇и, аабад̇д̇и аавигад̇аа ход̇и, д̣̇уггадаа бана на мужжад̇и. д̇асмаа суд̣̇д̇хасса санд̇игз аавигаад̇аб̣б̣аа. аавигаронд̇о жа ‘‘д̇уяхам̣ санд̇игз згам̣ аабад̇д̇им̣ аавигаромий’’д̇и ваа ‘‘аажигкаамий’’д̇и ваа аарожзмий’’д̇и ваа ‘‘мама згам̣ аабад̇д̇им̣ аабаннабхаавам̣ ж̇аанаахий’’д̇и ваа вад̣̇ад̇у, ‘‘згам̣ г̇аругаабад̇д̇им̣ аавигаромий’’д̇иаад̣̇инаа ваа наязна вад̣̇ад̇у, саб̣б̣зхиби аагаарзхи аббадижчаннаава ход̇ийд̇и гурунд̣̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. сажз бана ‘‘лахугаабад̇д̇им̣ аавигаромий’’д̇иаад̣̇инаа наязна вад̣̇ад̇и, бадижчаннаава ход̇и. вад̇т̇ум̣ аарожзд̇и, аабад̇д̇им̣ аарожзд̇и, убхаяам̣ аарожзд̇и, д̇ивид̇хзнаби аарожид̇аава ход̇и.

Tattha purebhattaṃ vā āpattiṃ āpanno hotu pacchābhattaṃ vā divā vā rattiṃ vā, yāva aruṇaṃ na uggacchati, tāva ārocetabbaṃ. Uddhaste aruṇe paṭicchannā hoti, paṭicchādanapaccayā ca dukkaṭaṃ āpajjati, sabhāgasaṅghādisesaṃ āpannassa pana santike āvikātuṃ na vaṭṭati. Sace āvikaroti, āpatti āvikatā hoti, dukkaṭā pana na muccati. Tasmā suddhassa santike āvikātabbā. Āvikaronto ca ‘‘tuyhaṃ santike ekaṃ āpattiṃ āvikaromī’’ti vā ‘‘ācikkhāmī’’ti vā ārocemī’’ti vā ‘‘mama ekaṃ āpattiṃ āpannabhāvaṃ jānāhī’’ti vā vadatu, ‘‘ekaṃ garukāpattiṃ āvikaromī’’tiādinā vā nayena vadatu, sabbehipi ākārehi appaṭicchannāva hotīti kurundiyaṃ vuttaṃ. Sace pana ‘‘lahukāpattiṃ āvikaromī’’tiādinā nayena vadati, paṭicchannāva hoti. Vatthuṃ āroceti, āpattiṃ āroceti, ubhayaṃ āroceti, tividhenapi ārocitāva hoti.

237. ид̇и имаани д̣̇аса гааран̣аани убабаригкид̇ваа бадижчаннабариваасам̣ д̣̇знд̇зна батамамзва бадижчаннабхааво ж̇аанид̇аб̣б̣о, д̇ад̇о бадижчаннад̣̇ивасз жа аабад̇д̇ияо жа саллагкзд̇ваа сажз згаахаббадижчаннаа ход̇и, ‘‘ахам̣, бханд̇з, згам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇им̣ сан̃жзд̇анигам̣ суггависсадтим̣ згаахаббадижчанна’’нд̇и звам̣ яаажаабзд̇ваа канд̇хагз (жуул̣ава. 98) ааг̇ад̇анаязнзва гаммаваажам̣ вад̇ваа бариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о. ат̇а д̣̇вийхад̇ийхаад̣̇ибадижчаннаа ход̇и, ‘‘д̣̇вийхаббадижчаннам̣, д̇ийхаббадижчаннам̣, жад̇уухаббадижчаннам̣, бан̃жаахаббадижчаннам̣…бз… жуд̣̇д̣̇асаахаббадижчанна’’нд̇и звам̣ яаава жуд̣̇д̣̇асад̣̇ивасаани д̣̇ивасавасзна яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа, бан̃жад̣̇асад̣̇ивасабадижчаннааяа ‘‘багкабадижчанна’’нд̇и яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа. д̇ад̇о яаава згуунад̇им̣сад̇имо д̣̇ивасо, д̇аава ‘‘ад̇ирзгабагкабадижчанна’’нд̇и, д̇ад̇о ‘‘маасабадижчаннам̣, ад̇ирзгамаасабадижчаннам̣, д̣̇взмаасабадижчаннам̣, ад̇ирзгад̣̇взмаасабадижчаннам̣, д̇змааса…бз… ад̇ирзгазгаад̣̇асамаасабадижчанна’’нд̇и звам̣ яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа. сам̣важчарз бун̣н̣з ‘‘згасам̣важчарабадижчанна’’нд̇и, д̇ад̇о барам̣ ‘‘ад̇ирзгасам̣важчарам̣, д̣̇взсам̣важчара’’нд̇и звам̣ яаава ‘‘садтисам̣важчарам̣, ад̇ирзгасадтисам̣важчарабадижчанна’’нд̇и ваа д̇ад̇о ваа бхияяоби вад̇ваа яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа.

237. Iti imāni dasa kāraṇāni upaparikkhitvā paṭicchannaparivāsaṃ dentena paṭhamameva paṭicchannabhāvo jānitabbo, tato paṭicchannadivase ca āpattiyo ca sallakkhetvā sace ekāhappaṭicchannā hoti, ‘‘ahaṃ, bhante, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ ekāhappaṭicchanna’’nti evaṃ yācāpetvā khandhake (cūḷava. 98) āgatanayeneva kammavācaṃ vatvā parivāso dātabbo. Atha dvīhatīhādipaṭicchannā hoti, ‘‘dvīhappaṭicchannaṃ, tīhappaṭicchannaṃ, catūhappaṭicchannaṃ, pañcāhappaṭicchannaṃ…pe… cuddasāhappaṭicchanna’’nti evaṃ yāva cuddasadivasāni divasavasena yojanā kātabbā, pañcadasadivasapaṭicchannāya ‘‘pakkhapaṭicchanna’’nti yojanā kātabbā. Tato yāva ekūnatiṃsatimo divaso, tāva ‘‘atirekapakkhapaṭicchanna’’nti, tato ‘‘māsapaṭicchannaṃ, atirekamāsapaṭicchannaṃ, dvemāsapaṭicchannaṃ, atirekadvemāsapaṭicchannaṃ, temāsa…pe… atirekaekādasamāsapaṭicchanna’’nti evaṃ yojanā kātabbā. Saṃvacchare puṇṇe ‘‘ekasaṃvaccharapaṭicchanna’’nti, tato paraṃ ‘‘atirekasaṃvaccharaṃ, dvesaṃvacchara’’nti evaṃ yāva ‘‘saṭṭhisaṃvaccharaṃ, atirekasaṭṭhisaṃvaccharapaṭicchanna’’nti vā tato vā bhiyyopi vatvā yojanā kātabbā.

сажз бана д̣̇вз д̇иссо д̇ад̇уд̇д̇ари ваа аабад̇д̇ияо хонд̇и, яат̇аа ‘‘згам̣ аабад̇д̇и’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, звам̣ ‘‘д̣̇вз аабад̇д̇ияо, д̇иссо аабад̇д̇ияо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇о барам̣ бана сад̇ам̣ ваа ход̇у сахассам̣ ваа , ‘‘самб̣ахулаа’’д̇и вад̇д̇ум̣ ваддад̇и. наанаавад̇т̇угаасуби ‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згам̣ суггависсадтим̣, згам̣ гааяасам̣саг̇г̇ам̣, згам̣ д̣̇удтуллаваажам̣, згам̣ ад̇д̇агаамам̣, згам̣ сан̃жарид̇д̇ам̣, згаахаббадижчаннааяо’’д̇и звам̣ г̇ан̣анавасзна ваа ‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ наанаавад̇т̇угаа згаахаббадижчаннааяо’’д̇и звам̣ вад̇т̇угид̇д̇анавасзна ваа ‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо’’д̇и звам̣ наамамад̇д̇авасзна ваа яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа. д̇ад̇т̇а наамам̣ д̣̇увид̇хам̣ саж̇аад̇исаад̇хааран̣ам̣ саб̣б̣асаад̇хааран̣ан̃жа. д̇ад̇т̇а сан̇гхаад̣̇исзсод̇и саж̇аад̇исаад̇хааран̣ам̣. аабад̇д̇ийд̇и саб̣б̣асаад̇хааран̣ам̣. д̇асмаа ‘‘самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо’’д̇и звам̣ саб̣б̣асаад̇хааран̣анаамавасзнаби ваддад̇и. ид̣̇ан̃хи бариваасаад̣̇ивинаяагаммам̣ вад̇т̇увасзна г̇од̇д̇авасзна наамавасзна аабад̇д̇ивасзна жа гаад̇ум̣ ваддад̇иязва.

Sace pana dve tisso tatuttari vā āpattiyo honti, yathā ‘‘ekaṃ āpatti’’nti vuttaṃ, evaṃ ‘‘dve āpattiyo, tisso āpattiyo’’ti vattabbaṃ. Tato paraṃ pana sataṃ vā hotu sahassaṃ vā , ‘‘sambahulā’’ti vattuṃ vaṭṭati. Nānāvatthukāsupi ‘‘ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ ekaṃ sukkavissaṭṭhiṃ, ekaṃ kāyasaṃsaggaṃ, ekaṃ duṭṭhullavācaṃ, ekaṃ attakāmaṃ, ekaṃ sañcarittaṃ, ekāhappaṭicchannāyo’’ti evaṃ gaṇanavasena vā ‘‘ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ nānāvatthukā ekāhappaṭicchannāyo’’ti evaṃ vatthukittanavasena vā ‘‘ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo’’ti evaṃ nāmamattavasena vā yojanā kātabbā. Tattha nāmaṃ duvidhaṃ sajātisādhāraṇaṃ sabbasādhāraṇañca. Tattha saṅghādisesoti sajātisādhāraṇaṃ. Āpattīti sabbasādhāraṇaṃ. Tasmā ‘‘sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo’’ti evaṃ sabbasādhāraṇanāmavasenapi vaṭṭati. Idañhi parivāsādivinayakammaṃ vatthuvasena gottavasena nāmavasena āpattivasena ca kātuṃ vaṭṭatiyeva.

д̇ад̇т̇а суггависсадтийд̇и вад̇т̇у жзва г̇од̇д̇ан̃жа. сан̇гхаад̣̇исзсод̇и нааман̃жзва аабад̇д̇и жа. д̇ад̇т̇а ‘‘суггависсадтим̣ гааяасам̣саг̇г̇а’’нд̇иаад̣̇инаа важанзнаби ‘‘наанаавад̇т̇угааяо’’д̇и важанзнаби вад̇т̇у жзва г̇од̇д̇ан̃жа г̇ахид̇ам̣ ход̇и. ‘‘сан̇гхаад̣̇исзсо’’д̇и важанзнаби ‘‘аабад̇д̇ияо’’д̇и важанзнаби нааман̃жзва аабад̇д̇и жа г̇ахид̇аа ход̇и. д̇асмаа зд̇зсу яасса гассажи васзна гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа. ид̇ха бана саб̣б̣аабад̇д̇ийнам̣ саад̇хааран̣авасзна самб̣ахуланаязнзва жа саб̣б̣ад̇т̇а гаммаваажам̣ яож̇зд̇ваа д̣̇ассаяиссаама. зган̃хи аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа ‘‘самб̣ахулаа’’д̇и винаяагаммам̣ гаронд̇ассаби вудтаад̇и згам̣ винаа самб̣ахулаанам̣ абхаавад̇о. самб̣ахулаа бана аабаж̇ж̇ид̇ваа ‘‘згам̣ аабаж̇ж̇и’’нд̇и гаронд̇асса на вудтаад̇и, д̇асмаа самб̣ахуланаязнзва яож̇аяиссаама. сзяяат̇ид̣̇ам̣ – бадижчаннабариваасам̣ д̣̇знд̇зна сажз згаахаббадижчаннаа аабад̇д̇и ход̇и.

Tattha sukkavissaṭṭhīti vatthu ceva gottañca. Saṅghādisesoti nāmañceva āpatti ca. Tattha ‘‘sukkavissaṭṭhiṃ kāyasaṃsagga’’ntiādinā vacanenapi ‘‘nānāvatthukāyo’’ti vacanenapi vatthu ceva gottañca gahitaṃ hoti. ‘‘Saṅghādiseso’’ti vacanenapi ‘‘āpattiyo’’ti vacanenapi nāmañceva āpatti ca gahitā hoti. Tasmā etesu yassa kassaci vasena kammavācā kātabbā. Idha pana sabbāpattīnaṃ sādhāraṇavasena sambahulanayeneva ca sabbattha kammavācaṃ yojetvā dassayissāma. Ekañhi āpattiṃ āpajjitvā ‘‘sambahulā’’ti vinayakammaṃ karontassapi vuṭṭhāti ekaṃ vinā sambahulānaṃ abhāvato. Sambahulā pana āpajjitvā ‘‘ekaṃ āpajji’’nti karontassa na vuṭṭhāti, tasmā sambahulanayeneva yojayissāma. Seyyathidaṃ – paṭicchannaparivāsaṃ dentena sace ekāhappaṭicchannā āpatti hoti.

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, д̣̇уд̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо , д̇ад̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажаамийд̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, dutiyampi, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo , tatiyampi, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yācāmīti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасасса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇инно сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасо, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinno saṅghena itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāso, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ яо яо аабанно ход̇и, д̇асса д̇асса наамам̣ г̇ахзд̇ваа гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ yo yo āpanno hoti, tassa tassa nāmaṃ gahetvā kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз жа д̇зна бхигкунаа маал̣агасиймааяамзва ‘‘бариваасам̣ самаад̣̇ияаами, вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияаамий’’д̇и вад̇д̇ам̣ самаад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, самаад̣̇ияид̇ваа д̇ад̇т̇зва сан̇гхасса аарожзд̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна жа –

Kammavācāpariyosāne ca tena bhikkhunā māḷakasīmāyameva ‘‘parivāsaṃ samādiyāmi, vattaṃ samādiyāmī’’ti vattaṃ samādātabbaṃ, samādiyitvā tattheva saṅghassa ārocetabbaṃ. Ārocentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасаами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣. иман̃жа ад̇т̇ам̣ г̇ахзд̇ваа яааяа гааяажи ваажааяа аарожзд̇ум̣ ваддад̇иязва.

Evaṃ ārocetabbaṃ. Imañca atthaṃ gahetvā yāya kāyaci vācāya ārocetuṃ vaṭṭatiyeva.

аарожзд̇ваа (жуул̣ава. адта. 102) сажз нигкибид̇угаамо ход̇и, ‘‘бариваасам̣ нигкибаами, вад̇д̇ам̣ нигкибаамий’’д̇и нигкибид̇аб̣б̣ам̣. згабад̣̇знаби жзд̇т̇а нигкид̇д̇о ход̇и бариваасо, д̣̇вийхи бана сунигкид̇д̇оязва. самаад̣̇аанзби зсзва наяо. нигкид̇д̇агаалад̇о бадтааяа багад̇ад̇д̇адтаанз д̇идтад̇и. маал̣агад̇о бхигкуусу нигканд̇зсу згассаби санд̇игз нигкибид̇ум̣ ваддад̇и, маал̣агад̇о нигкамид̇ваа сад̇им̣ бадилабханд̇зна сахаг̇ажчанд̇асса санд̇игз нигкибид̇аб̣б̣ам̣. сажз соби багганд̇о, ан̃н̃асса яасса маал̣агз наарожид̇ам̣, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна жа авасаанз ‘‘взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ ааяасмаа д̇хаарзд̇уу’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̣̇виннам̣ аарожзнд̇зна ‘‘ааяасманд̇аа д̇хаарзнд̇уу’’д̇и, д̇ин̣н̣ам̣ аарожзнд̇зна ‘‘ааяасманд̇о д̇хаарзнд̇уу’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. сажз аббабхигкуго вихааро ход̇и, сабхааг̇аа бхигкуу васанд̇и, вад̇д̇ам̣ анигкибид̇ваа вихаарзязва рад̇д̇ибариг̇г̇ахо гаад̇аб̣б̣о. ат̇а на саггаа сод̇хзд̇ум̣, вуд̇д̇анаязнзва вад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа бажжуусасамаяз згзна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ баригкид̇д̇асса вихаарасса баригкзбад̇о, абаригкид̇д̇асса вихаарасса баригкзбаарахадтаанад̇о д̣̇вз лзд̣д̣убаад̇з ад̇иггамид̇ваа махаамаг̇г̇ад̇о оггамма г̇умб̣зна ваа вад̇ияаа ваа бадижчаннадтаанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, анд̇оарун̣зязва вуд̇д̇анаязна вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна сажз навагад̇аро ход̇и, ‘‘аавусо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. сажз вуд̣дхад̇аро, ‘‘бханд̇з’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. сажз ан̃н̃о гожи бхигку гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна д̇ам̣ таанам̣ ааг̇ажчад̇и, сажз зса д̇ам̣ бассад̇и, сад̣̇д̣̇ам̣ ваасса сун̣аад̇и, аарожзд̇аб̣б̣ам̣, анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇о жа. ат̇а д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ам̣ убажаарам̣ оггамид̇ваа аж̇аананд̇ассзва г̇ажчад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о ход̇иязва, вад̇д̇абхзд̣̇о бана над̇т̇и, уг̇г̇ад̇з арун̣з вад̇д̇ам̣ нигкибид̇аб̣б̣ам̣. сажз со бхигку гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна багганд̇о ход̇и, яам̣ ан̃н̃ам̣ саб̣б̣абатамам̣ бассад̇и, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣. вихаарам̣ г̇анд̇вааби яам̣ батамам̣ бассад̇и, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ нигкид̇д̇авад̇д̇асса барихааро.

Ārocetvā (cūḷava. aṭṭha. 102) sace nikkhipitukāmo hoti, ‘‘parivāsaṃ nikkhipāmi, vattaṃ nikkhipāmī’’ti nikkhipitabbaṃ. Ekapadenapi cettha nikkhitto hoti parivāso, dvīhi pana sunikkhittoyeva. Samādānepi eseva nayo. Nikkhittakālato paṭṭhāya pakatattaṭṭhāne tiṭṭhati. Māḷakato bhikkhūsu nikkhantesu ekassapi santike nikkhipituṃ vaṭṭati, māḷakato nikkhamitvā satiṃ paṭilabhantena sahagacchantassa santike nikkhipitabbaṃ. Sace sopi pakkanto, aññassa yassa māḷake nārocitaṃ, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Ārocentena ca avasāne ‘‘vediyatīti maṃ āyasmā dhāretū’’ti vattabbaṃ. Dvinnaṃ ārocentena ‘‘āyasmantā dhārentū’’ti, tiṇṇaṃ ārocentena ‘‘āyasmanto dhārentū’’ti vattabbaṃ. Sace appabhikkhuko vihāro hoti, sabhāgā bhikkhū vasanti, vattaṃ anikkhipitvā vihāreyeva rattipariggaho kātabbo. Atha na sakkā sodhetuṃ, vuttanayeneva vattaṃ nikkhipitvā paccūsasamaye ekena bhikkhunā saddhiṃ parikkhittassa vihārassa parikkhepato, aparikkhittassa vihārassa parikkhepārahaṭṭhānato dve leḍḍupāte atikkamitvā mahāmaggato okkamma gumbena vā vatiyā vā paṭicchannaṭṭhāne nisīditabbaṃ, antoaruṇeyeva vuttanayena vattaṃ samādiyitvā ārocetabbaṃ. Ārocentena sace navakataro hoti, ‘‘āvuso’’ti vattabbaṃ. Sace vuḍḍhataro, ‘‘bhante’’ti vattabbaṃ. Sace añño koci bhikkhu kenacideva karaṇīyena taṃ ṭhānaṃ āgacchati, sace esa taṃ passati, saddaṃ vāssa suṇāti, ārocetabbaṃ, anārocentassa ratticchedo ceva vattabhedo ca. Atha dvādasahatthaṃ upacāraṃ okkamitvā ajānantasseva gacchati, ratticchedo hotiyeva, vattabhedo pana natthi, uggate aruṇe vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Sace so bhikkhu kenacideva karaṇīyena pakkanto hoti, yaṃ aññaṃ sabbapaṭhamaṃ passati, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Vihāraṃ gantvāpi yaṃ paṭhamaṃ passati, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Ayaṃ nikkhittavattassa parihāro.

238. звам̣ яад̇д̇агаани д̣̇ивасаани аабад̇д̇и бадижчаннаа ход̇и, д̇ад̇д̇агаани д̇ад̇о ад̇хигад̇араани ваа гуггужжавинод̣̇анад̇т̇ааяа баривасид̇ваа сан̇гхам̣ убасан̇гамид̇ваа вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа маанад̇д̇ам̣ яаажид̇аб̣б̣ам̣. аяан̃хи вад̇д̇з самаад̣̇иннз зва маанад̇д̇аарахо ход̇и нигкид̇д̇авад̇д̇зна баривуд̇т̇ад̇д̇аа. анигкид̇д̇авад̇д̇асса бана буна самаад̣̇аанагижжам̣ над̇т̇и. со хи бадижчаннад̣̇ивасаад̇иггамзнзва маанад̇д̇аарахо ход̇и, д̇асмаа д̇асса маанад̇д̇ам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣амзва. д̇ам̣ д̣̇знд̇зна –

238. Evaṃ yattakāni divasāni āpatti paṭicchannā hoti, tattakāni tato adhikatarāni vā kukkuccavinodanatthāya parivasitvā saṅghaṃ upasaṅkamitvā vattaṃ samādiyitvā mānattaṃ yācitabbaṃ. Ayañhi vatte samādinne eva mānattāraho hoti nikkhittavattena parivutthattā. Anikkhittavattassa pana puna samādānakiccaṃ natthi. So hi paṭicchannadivasātikkameneva mānattāraho hoti, tasmā tassa mānattaṃ dātabbameva. Taṃ dentena –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо, д̣̇уд̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо, д̇ад̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… sohaṃ parivutthaparivāso, dutiyampi, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… sohaṃ parivutthaparivāso, tatiyampi, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз жа д̇зна бхигкунаа маал̣агасиймааяамзва ‘‘маанад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияаами, вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияаамий’’д̇и вад̇д̇ам̣ самаад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, самаад̣̇ияид̇ваа д̇ад̇т̇зва сан̇гхасса аарожзд̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна жа –

Kammavācāpariyosāne ca tena bhikkhunā māḷakasīmāyameva ‘‘mānattaṃ samādiyāmi, vattaṃ samādiyāmī’’ti vattaṃ samādātabbaṃ, samādiyitvā tattheva saṅghassa ārocetabbaṃ. Ārocentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣ бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣. иман̃жа бана ад̇т̇ам̣ г̇ахзд̇ваа яааяа гааяажи ваажааяа аарожзд̇ум̣ ваддад̇иязва.

Evaṃ ārocetabbaṃ. Imañca pana atthaṃ gahetvā yāya kāyaci vācāya ārocetuṃ vaṭṭatiyeva.

аарожзд̇ваа сажз нигкибид̇угаамо ход̇и, ‘‘маанад̇д̇ам̣ нигкибаами, вад̇д̇ам̣ нигкибаамий’’д̇и сан̇гхамаж̇жхз нигкибид̇аб̣б̣ам̣. маал̣агад̇о бхигкуусу нигканд̇зсу згассаби санд̇игз нигкибид̇ум̣ ваддад̇и. маал̣агад̇о нигкамид̇ваа сад̇им̣ бадилабханд̇зна сахаг̇ажчанд̇асса санд̇игз нигкибид̇аб̣б̣ам̣. сажз соби багганд̇о, ан̃н̃асса яасса маал̣агз наарожид̇ам̣, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна бана авасаанз ‘‘взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ ааяасмаа д̇хаарзд̇уу’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̣̇виннам̣ аарожзнд̇зна ‘‘ааяасманд̇аа д̇хаарзнд̇уу’’д̇и, д̇ин̣н̣ам̣ аарожзнд̇зна ‘‘ааяасманд̇о д̇хаарзнд̇уу’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. нигкид̇д̇агаалад̇о бадтааяа багад̇ад̇д̇адтаанз д̇идтад̇и. сажз аббабхигкуго вихааро ход̇и, сабхааг̇аа бхигкуу васанд̇и, вад̇д̇ам̣ анигкибид̇ваа анд̇овихаарзязва рад̇д̇ияо г̇ан̣зд̇аб̣б̣аа. ат̇а на саггаа сод̇хзд̇ум̣, вуд̇д̇анаязнзва вад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа бажжуусасамаяз жад̇уухи бан̃жахи ваа бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ баригкид̇д̇асса вихаарасса баригкзбад̇о, абаригкид̇д̇асса баригкзбаарахадтаанад̇о д̣̇вз лзд̣д̣убаад̇з ад̇иггамид̇ваа махаамаг̇г̇ад̇о оггамма г̇умб̣зна ваа вад̇ияаа ваа бадижчаннадтаанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, анд̇оарун̣зязва вуд̇д̇анаязна вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣. сажз ан̃н̃о гожи бхигку гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна д̇ам̣ таанам̣ ааг̇ажчад̇и, сажз зса д̇ам̣ бассад̇и, сад̣̇д̣̇ам̣ ваасса сун̣аад̇и, аарожзд̇аб̣б̣ам̣. анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇о жа, ат̇а д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ам̣ убажаарам̣ оггамид̇ваа аж̇аананд̇ассзва г̇ажчад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о ход̇и зва, вад̇д̇абхзд̣̇о бана над̇т̇и. аарожид̇агаалад̇о бадтааяа згам̣ бхигкум̣ табзд̇ваа сзсзхи сад̇и гаран̣ийяз г̇анд̇умби ваддад̇и, арун̣з удтид̇з д̇асса бхигкусса санд̇игз вад̇д̇ам̣ нигкибид̇аб̣б̣ам̣. сажз соби гзнажи гаммзна бурз арун̣зязва г̇ажчад̇и, ан̃н̃ам̣ вихаарад̇о нигканд̇ам̣ ваа ааг̇анд̇угам̣ ваа яам̣ батамам̣ бассад̇и, д̇асса санд̇игз аарожзд̇ваа вад̇д̇ам̣ нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аяан̃жа яасмаа г̇ан̣асса аарожзд̇ваа бхигкуунан̃жа ад̇т̇ибхаавам̣ саллагкзд̇ваава васи, д̇знасса уунз г̇ан̣з жаран̣ад̣̇осо ваа виббаваасо ваа на ход̇и. сажз на ган̃жи бассад̇и, вихаарам̣ г̇анд̇вааби яам̣ батамам̣ бассад̇и, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ нигкид̇д̇авад̇д̇асса барихааро.

Ārocetvā sace nikkhipitukāmo hoti, ‘‘mānattaṃ nikkhipāmi, vattaṃ nikkhipāmī’’ti saṅghamajjhe nikkhipitabbaṃ. Māḷakato bhikkhūsu nikkhantesu ekassapi santike nikkhipituṃ vaṭṭati. Māḷakato nikkhamitvā satiṃ paṭilabhantena sahagacchantassa santike nikkhipitabbaṃ. Sace sopi pakkanto, aññassa yassa māḷake nārocitaṃ, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Ārocentena pana avasāne ‘‘vediyatīti maṃ āyasmā dhāretū’’ti vattabbaṃ. Dvinnaṃ ārocentena ‘‘āyasmantā dhārentū’’ti, tiṇṇaṃ ārocentena ‘‘āyasmanto dhārentū’’ti vattabbaṃ. Nikkhittakālato paṭṭhāya pakatattaṭṭhāne tiṭṭhati. Sace appabhikkhuko vihāro hoti, sabhāgā bhikkhū vasanti, vattaṃ anikkhipitvā antovihāreyeva rattiyo gaṇetabbā. Atha na sakkā sodhetuṃ, vuttanayeneva vattaṃ nikkhipitvā paccūsasamaye catūhi pañcahi vā bhikkhūhi saddhiṃ parikkhittassa vihārassa parikkhepato, aparikkhittassa parikkhepārahaṭṭhānato dve leḍḍupāte atikkamitvā mahāmaggato okkamma gumbena vā vatiyā vā paṭicchannaṭṭhāne nisīditabbaṃ, antoaruṇeyeva vuttanayena vattaṃ samādiyitvā ārocetabbaṃ. Sace añño koci bhikkhu kenacideva karaṇīyena taṃ ṭhānaṃ āgacchati, sace esa taṃ passati, saddaṃ vāssa suṇāti, ārocetabbaṃ. Anārocentassa ratticchedo ceva vattabhedo ca, atha dvādasahatthaṃ upacāraṃ okkamitvā ajānantasseva gacchati, ratticchedo hoti eva, vattabhedo pana natthi. Ārocitakālato paṭṭhāya ekaṃ bhikkhuṃ ṭhapetvā sesehi sati karaṇīye gantumpi vaṭṭati, aruṇe uṭṭhite tassa bhikkhussa santike vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Sace sopi kenaci kammena pure aruṇeyeva gacchati, aññaṃ vihārato nikkhantaṃ vā āgantukaṃ vā yaṃ paṭhamaṃ passati, tassa santike ārocetvā vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Ayañca yasmā gaṇassa ārocetvā bhikkhūnañca atthibhāvaṃ sallakkhetvāva vasi, tenassa ūne gaṇe caraṇadoso vā vippavāso vā na hoti. Sace na kañci passati, vihāraṃ gantvāpi yaṃ paṭhamaṃ passati, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Ayaṃ nikkhittavattassa parihāro.

239. звам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ акан̣д̣ам̣ жарид̇ваа яад̇т̇а сияаа вийсад̇иг̇ан̣о бхигкусан̇гхо, д̇ад̇т̇а со бхигку аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зхи жа батамам̣ аб̣бхаанаарахо гаад̇аб̣б̣о. аяан̃хи нигкид̇д̇авад̇д̇ад̇д̇аа багад̇ад̇д̇адтаанз тид̇о, багад̇ад̇д̇асса жа аб̣бхаанам̣ гаад̇ум̣ на ваддад̇и, д̇асмаа вад̇д̇ам̣ самаад̣̇аабзд̇аб̣б̣о, вад̇д̇з самаад̣̇иннз аб̣бхаанаарахо ход̇и. д̇знаби вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа аарожзд̇ваа аб̣бхаанам̣ яаажид̇аб̣б̣ам̣. анигкид̇д̇авад̇д̇асса буна вад̇д̇асамаад̣̇аанагижжам̣ над̇т̇и. со хи чаарад̇д̇аад̇иггамзнзва аб̣бхаанаарахо ход̇и, д̇асмаа со аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зна жа –

239. Evaṃ chārattaṃ mānattaṃ akhaṇḍaṃ caritvā yattha siyā vīsatigaṇo bhikkhusaṅgho, tattha so bhikkhu abbhetabbo. Abbhentehi ca paṭhamaṃ abbhānāraho kātabbo. Ayañhi nikkhittavattattā pakatattaṭṭhāne ṭhito, pakatattassa ca abbhānaṃ kātuṃ na vaṭṭati, tasmā vattaṃ samādāpetabbo, vatte samādinne abbhānāraho hoti. Tenapi vattaṃ samādiyitvā ārocetvā abbhānaṃ yācitabbaṃ. Anikkhittavattassa puna vattasamādānakiccaṃ natthi. So hi chārattātikkameneva abbhānāraho hoti, tasmā so abbhetabbo. Abbhentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… сохам̣ жин̣н̣амаанад̇д̇о д̣̇уд̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… сохам̣ жин̣н̣амаанад̇д̇о д̇ад̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… sohaṃ ciṇṇamānatto dutiyampi, bhante, saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… sohaṃ ciṇṇamānatto tatiyampi, bhante, saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

звам̣ д̇аава згаахаббадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа бадижчаннабариваасо маанад̇д̇ад̣̇аанам̣ аб̣бхаанан̃жа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. иминаава наязна д̣̇вийхаад̣̇ибадижчаннаасуби д̇ад̣̇ануруубаа гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ tāva ekāhappaṭicchannāya āpattiyā paṭicchannaparivāso mānattadānaṃ abbhānañca veditabbaṃ. Imināva nayena dvīhādipaṭicchannāsupi tadanurūpā kammavācā kātabbā.

240. сажз бана аббадижчаннаа аабад̇д̇и ход̇и, бариваасам̣ ад̣̇ад̇ваа маанад̇д̇амзва д̣̇ад̇ваа жин̣н̣амаанад̇д̇о аб̣бхзд̇аб̣б̣о. гат̇ам̣? маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна д̇аава –

240. Sace pana appaṭicchannā āpatti hoti, parivāsaṃ adatvā mānattameva datvā ciṇṇamānatto abbhetabbo. Kathaṃ? Mānattaṃ dentena tāva –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… д̣̇уд̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаами. ахам̣ , бханд̇з…бз… д̇ад̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… dutiyampi, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmi. Ahaṃ , bhante…pe… tatiyampi, bhante, saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз жа вад̇д̇асамаад̣̇аанам̣ вад̇д̇анигкзбо маанад̇д̇ажаран̣ан̃жа саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne ca vattasamādānaṃ vattanikkhepo mānattacaraṇañca sabbaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

згасса д̣̇виннам̣ д̇ин̣н̣ам̣ ваа аарожзнд̇зна бадижчаннамаанад̇д̇з вуд̇д̇анаязнзва аарожзд̇аб̣б̣ам̣. жин̣н̣амаанад̇д̇о жа яад̇т̇а сияаа вийсад̇иг̇ан̣о бхигкусан̇гхо, д̇ад̇т̇а со аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зна жа –

Ekassa dvinnaṃ tiṇṇaṃ vā ārocentena paṭicchannamānatte vuttanayeneva ārocetabbaṃ. Ciṇṇamānatto ca yattha siyā vīsatigaṇo bhikkhusaṅgho, tattha so abbhetabbo. Abbhentena ca –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… сохам̣ жин̣н̣амаанад̇д̇о д̣̇уд̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаами. ахам̣, бханд̇з…бз… сохам̣ жин̣н̣амаанад̇д̇о д̇ад̇ияамби, бханд̇з, сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… sohaṃ ciṇṇamānatto dutiyampi, bhante, saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmi. Ahaṃ, bhante…pe… sohaṃ ciṇṇamānatto tatiyampi, bhante, saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажам̣ вад̇ваа аб̣бхзд̇аб̣б̣о. звам̣ аббадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа вудтаанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ kammavācaṃ vatvā abbhetabbo. Evaṃ appaṭicchannāya āpattiyā vuṭṭhānaṃ veditabbaṃ.

241. сажз гассажи згаабад̇д̇и бадижчаннаа ход̇и, згаа аббадижчаннаа, д̇асса бадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа бариваасам̣ д̣̇ад̇ваа баривуд̇т̇абариваасасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна аббадижчаннаабад̇д̇им̣ бадижчаннаабад̇д̇ияаа самод̇хаанзд̇вааби д̣̇аад̇ум̣ ваддад̇и. гат̇ам̣? сажз бадижчаннаабад̇д̇и згаахаббадижчаннаа ход̇и –

241. Sace kassaci ekāpatti paṭicchannā hoti, ekā appaṭicchannā, tassa paṭicchannāya āpattiyā parivāsaṃ datvā parivutthaparivāsassa mānattaṃ dentena appaṭicchannāpattiṃ paṭicchannāpattiyā samodhānetvāpi dātuṃ vaṭṭati. Kathaṃ? Sace paṭicchannāpatti ekāhappaṭicchannā hoti –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо, ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso, ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз жа вад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne ca vattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо, ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso, ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

самаад̣̇иннамаанад̇д̇зна жа ануунам̣ гад̇ваа вуд̇д̇анаязна чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ жарид̇аб̣б̣ам̣. жин̣н̣амаанад̇д̇о жа яад̇т̇а сияаа вийсад̇иг̇ан̣о бхигкусан̇гхо, д̇ад̇т̇а со аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зна жа –

Samādinnamānattena ca anūnaṃ katvā vuttanayena chārattaṃ mānattaṃ caritabbaṃ. Ciṇṇamānatto ca yattha siyā vīsatigaṇo bhikkhusaṅgho, tattha so abbhetabbo. Abbhentena ca –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо, ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso, ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannāñca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и згаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ згаахаббадижчаннаанам̣ згаахабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji ekāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ ekāhappaṭicchannānaṃ ekāhaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажам̣ гад̇ваа аб̣бхзд̇аб̣б̣о.

Evaṃ kammavācaṃ katvā abbhetabbo.

бадижчаннабариваасагат̇аа нидтид̇аа.

Paṭicchannaparivāsakathā niṭṭhitā.

242. суд̣̇д̇ханд̇абариваасо самод̇хаанабариваасод̇и д̣̇вз авасзсаа. д̇ад̇т̇а (жуул̣ава. адта. 102) суд̣̇д̇ханд̇абариваасо д̣̇увид̇хо жуул̣асуд̣̇д̇ханд̇о махаасуд̣̇д̇ханд̇од̇и. д̣̇увид̇хоби жзса рад̇д̇ибарижчзд̣̇ам̣ сагалам̣ ваа згажжам̣ ваа аж̇аананд̇асса жа ассаранд̇асса жа д̇ад̇т̇а взмад̇игасса жа д̣̇аад̇аб̣б̣о. аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ бана ‘‘зд̇д̇агаа ахам̣ аабад̇д̇ияо аабанно’’д̇и ж̇аанаад̇у ваа маа ваа, агааран̣амзд̇ам̣, д̇ад̇т̇а яо убасамбад̣̇ад̇о бадтааяа ануломаггамзна ваа аарожид̇ад̣̇ивасад̇о бадтааяа бадиломаггамзна ваа ‘‘асуган̃жа асуган̃жа д̣̇ивасам̣ ваа багкам̣ ваа маасам̣ ваа сам̣важчарам̣ ваа д̇ава суд̣̇д̇хабхаавам̣ ж̇аанаасий’’д̇и бужчияамаано ‘‘аама, бханд̇з, ж̇аанаами, зд̇д̇агам̣ наама гаалам̣ ахам̣ суд̣̇д̇хо’’д̇и вад̣̇ад̇и, д̇асса д̣̇инно суд̣̇д̇ханд̇абариваасо жуул̣асуд̣̇д̇ханд̇од̇и вужжад̇и.

242. Suddhantaparivāso samodhānaparivāsoti dve avasesā. Tattha (cūḷava. aṭṭha. 102) suddhantaparivāso duvidho cūḷasuddhanto mahāsuddhantoti. Duvidhopi cesa rattiparicchedaṃ sakalaṃ vā ekaccaṃ vā ajānantassa ca assarantassa ca tattha vematikassa ca dātabbo. Āpattipariyantaṃ pana ‘‘ettakā ahaṃ āpattiyo āpanno’’ti jānātu vā mā vā, akāraṇametaṃ, tattha yo upasampadato paṭṭhāya anulomakkamena vā ārocitadivasato paṭṭhāya paṭilomakkamena vā ‘‘asukañca asukañca divasaṃ vā pakkhaṃ vā māsaṃ vā saṃvaccharaṃ vā tava suddhabhāvaṃ jānāsī’’ti pucchiyamāno ‘‘āma, bhante, jānāmi, ettakaṃ nāma kālaṃ ahaṃ suddho’’ti vadati, tassa dinno suddhantaparivāso cūḷasuddhantoti vuccati.

д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа баривасанд̇зна яад̇д̇агам̣ гаалам̣ ад̇д̇ано суд̣̇д̇хим̣ ж̇аанаад̇и, д̇ад̇д̇агам̣ абанзд̇ваа авасзсам̣ маасам̣ ваа д̣̇взмаасам̣ ваа баривасид̇аб̣б̣ам̣. сажз ‘‘маасамад̇д̇ам̣ асуд̣̇д̇хомхий’’д̇и саллагкзд̇ваа аг̇г̇ахзси, баривасанд̇о жа буна ан̃н̃ам̣ маасам̣ сарад̇и, д̇амби маасам̣ баривасид̇аб̣б̣амзва, буна бариваасад̣̇аанагижжам̣ над̇т̇и. ат̇а ‘‘д̣̇взмаасам̣ асуд̣̇д̇хомхий’’д̇и саллагкзд̇ваа аг̇г̇ахзси, баривасанд̇о жа ‘‘маасамад̇д̇амзваахам̣ асуд̣̇д̇хомхий’’д̇и саннидтаанам̣ гарод̇и, маасамзва баривасид̇аб̣б̣ам̣, буна бариваасад̣̇аанагижжам̣ над̇т̇и. аяан̃хи суд̣̇д̇ханд̇абариваасо наама уд̣̇д̇хамби аарохад̇и, хздтааби орохад̇и. ид̣̇амасса лагкан̣ам̣. ан̃н̃асмим̣ бана аабад̇д̇ивудтаанз ид̣̇ам̣ лагкан̣ам̣ – яо аббадижчаннам̣ аабад̇д̇им̣ ‘‘бадижчаннаа’’д̇и винаяагаммам̣ гарод̇и, д̇ассаабад̇д̇и вудтаад̇и. яо бадижчаннам̣ ‘‘аббадижчаннаа’’д̇и винаяагаммам̣ гарод̇и, д̇асса на вудтаад̇и. ажирабадижчаннам̣ ‘‘жирабадижчаннаа’’д̇и гаронд̇ассаби вудтаад̇и, жирабадижчаннам̣ ‘‘ажирабадижчаннаа’’д̇и гаронд̇асса на вудтаад̇и. згам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа ‘‘самб̣ахулаа’’д̇и гаронд̇асса вудтаад̇и згам̣ винаа самб̣ахулаанам̣ абхаавад̇о. самб̣ахулаа бана аабаж̇ж̇ид̇ваа ‘‘згам̣ аабаж̇ж̇и’’нд̇и гаронд̇асса на вудтаад̇и.

Taṃ gahetvā parivasantena yattakaṃ kālaṃ attano suddhiṃ jānāti, tattakaṃ apanetvā avasesaṃ māsaṃ vā dvemāsaṃ vā parivasitabbaṃ. Sace ‘‘māsamattaṃ asuddhomhī’’ti sallakkhetvā aggahesi, parivasanto ca puna aññaṃ māsaṃ sarati, tampi māsaṃ parivasitabbameva, puna parivāsadānakiccaṃ natthi. Atha ‘‘dvemāsaṃ asuddhomhī’’ti sallakkhetvā aggahesi, parivasanto ca ‘‘māsamattamevāhaṃ asuddhomhī’’ti sanniṭṭhānaṃ karoti, māsameva parivasitabbaṃ, puna parivāsadānakiccaṃ natthi. Ayañhi suddhantaparivāso nāma uddhampi ārohati, heṭṭhāpi orohati. Idamassa lakkhaṇaṃ. Aññasmiṃ pana āpattivuṭṭhāne idaṃ lakkhaṇaṃ – yo appaṭicchannaṃ āpattiṃ ‘‘paṭicchannā’’ti vinayakammaṃ karoti, tassāpatti vuṭṭhāti. Yo paṭicchannaṃ ‘‘appaṭicchannā’’ti vinayakammaṃ karoti, tassa na vuṭṭhāti. Acirapaṭicchannaṃ ‘‘cirapaṭicchannā’’ti karontassapi vuṭṭhāti, cirapaṭicchannaṃ ‘‘acirapaṭicchannā’’ti karontassa na vuṭṭhāti. Ekaṃ āpattiṃ āpajjitvā ‘‘sambahulā’’ti karontassa vuṭṭhāti ekaṃ vinā sambahulānaṃ abhāvato. Sambahulā pana āpajjitvā ‘‘ekaṃ āpajji’’nti karontassa na vuṭṭhāti.

яо бана яат̇аавуд̇д̇зна ануломабадиломанаязна бужчияамааноби рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и нассарад̇и, взмад̇иго ваа ход̇и, д̇асса д̣̇инно суд̣̇д̇ханд̇абариваасо махаасуд̣̇д̇ханд̇од̇и вужжад̇и. д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа г̇ахид̇ад̣̇ивасад̇о бадтааяа яаава убасамбад̣̇ад̣̇ивасо, д̇аава рад̇д̇ияо г̇ан̣зд̇ваа баривасид̇аб̣б̣ам̣, аяам̣ уд̣̇д̇хам̣ наарохад̇и, хздтаа бана орохад̇и. д̇асмаа сажз баривасанд̇о рад̇д̇ибарижчзд̣̇з саннидтаанам̣ гарод̇и ‘‘маасо ваа сам̣важчаро ваа маяхам̣ аабаннассаа’’д̇и, маасам̣ ваа сам̣важчарам̣ ваа баривасид̇аб̣б̣ам̣.

Yo pana yathāvuttena anulomapaṭilomanayena pucchiyamānopi rattipariyantaṃ na jānāti nassarati, vematiko vā hoti, tassa dinno suddhantaparivāso mahāsuddhantoti vuccati. Taṃ gahetvā gahitadivasato paṭṭhāya yāva upasampadadivaso, tāva rattiyo gaṇetvā parivasitabbaṃ, ayaṃ uddhaṃ nārohati, heṭṭhā pana orohati. Tasmā sace parivasanto rattiparicchede sanniṭṭhānaṃ karoti ‘‘māso vā saṃvaccharo vā mayhaṃ āpannassā’’ti, māsaṃ vā saṃvaccharaṃ vā parivasitabbaṃ.

бариваасаяаажанад̣̇ааналагкан̣ам̣ банзд̇т̇а звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ – д̇зна бхигкунаа сан̇гхам̣ убасан̇гамид̇ваа згам̣сам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ гарид̇ваа вуд̣дхаанам̣ бхигкуунам̣ баад̣̇з ванд̣̇ид̇ваа уггудигам̣ нисийд̣̇ид̇ваа ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ахзд̇ваа звамасса важанийяо –

Parivāsayācanadānalakkhaṇaṃ panettha evaṃ veditabbaṃ – tena bhikkhunā saṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā vuḍḍhānaṃ bhikkhūnaṃ pāde vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажаамий’’д̇и.

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ, āpattipariyantaṃ na jānāmi, rattipariyantaṃ na jānāmi, āpattipariyantaṃ nassarāmi, rattipariyantaṃ nassarāmi, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yācāmī’’ti.

д̣̇уд̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о. д̇ад̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о.

Dutiyampi yācitabbo. Tatiyampi yācitabbo.

б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –

Byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānāti, āpattipariyantaṃ nassarati, rattipariyantaṃ nassarati, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасасса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānāti, āpattipariyantaṃ nassarati, rattipariyantaṃ nassarati, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇инно сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣. суд̣̇д̇ханд̇абариваасо, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinno saṅghena itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ. Suddhantaparivāso, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о.

Evaṃ suddhantaparivāso dātabbo.

гаммаваажаабарияосаанз вад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne vattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасаами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ, āpattipariyantaṃ na jānāmi, rattipariyantaṃ na jānāmi, āpattipariyantaṃ nassarāmi, rattipariyantaṃ nassarāmi, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti ārocetabbaṃ.

згасса д̣̇виннам̣ ваа д̇ин̣н̣ам̣ ваа аарожанам̣ вуд̇д̇анаяамзва. баривуд̇т̇абариваасасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна –

Ekassa dvinnaṃ vā tiṇṇaṃ vā ārocanaṃ vuttanayameva. Parivutthaparivāsassa mānattaṃ dentena –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маарад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ, āpattipariyantaṃ na jānāmi, rattipariyantaṃ na jānāmi, āpattipariyantaṃ nassarāmi, rattipariyantaṃ nassarāmi, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mārattaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānāti, āpattipariyantaṃ nassarati, rattipariyantaṃ nassarati, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānāti, āpattipariyantaṃ nassarati, rattipariyantaṃ nassarati, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз маанад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne mānattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ, āpattipariyantaṃ na jānāmi, rattipariyantaṃ na jānāmi, āpattipariyantaṃ nassarāmi, rattipariyantaṃ nassarāmi, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

жин̣н̣амаанад̇д̇о жа яад̇т̇а сияаа вийсад̇иг̇ан̣о бхигкусан̇гхо, д̇ад̇т̇а со бхигку аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зна жа –

Ciṇṇamānatto ca yattha siyā vīsatigaṇo bhikkhusaṅgho, tattha so bhikkhu abbhetabbo. Abbhentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаами, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассараами, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ бханд̇з жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ, āpattipariyantaṃ na jānāmi, rattipariyantaṃ na jānāmi, āpattipariyantaṃ nassarāmi, rattipariyantaṃ nassarāmi, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ bhante ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз , бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me , bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānāti, āpattipariyantaṃ nassarati, rattipariyantaṃ nassarati, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, рад̇д̇ибарияанд̇ам̣ нассарад̇и, аабад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, рад̇д̇ибарияанд̇з взмад̇иго, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ суд̣̇д̇ханд̇абариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānāti, āpattipariyantaṃ nassarati, rattipariyantaṃ nassarati, āpattipariyante vematiko, rattipariyante vematiko, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ suddhantaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажам̣ гад̇ваа аб̣бхзд̇аб̣б̣о.

Evaṃ kammavācaṃ katvā abbhetabbo.

суд̣̇д̇ханд̇абариваасагат̇аа нидтид̇аа.

Suddhantaparivāsakathā niṭṭhitā.

243. самод̇хаанабариваасо бана д̇ивид̇хо ход̇и – од̇хаанасамод̇хаано аг̇гхасамод̇хаано миссагасамод̇хаанод̇и. д̇ад̇т̇а (жуул̣ава. адта. 102) од̇хаанасамод̇хаано наама анд̇араабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа бадижчаад̣̇знд̇асса баривуд̇т̇ад̣̇ивасз од̇хунид̇ваа магкзд̇ваа буримааяа аабад̇д̇ияаа муулад̣̇ивасабарижчзд̣̇з бажчаа аабаннам̣ аабад̇д̇им̣ самод̣̇ахид̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣абариваасо вужжад̇и.

243.Samodhānaparivāso pana tividho hoti – odhānasamodhāno agghasamodhāno missakasamodhānoti. Tattha (cūḷava. aṭṭha. 102) odhānasamodhāno nāma antarāpattiṃ āpajjitvā paṭicchādentassa parivutthadivase odhunitvā makkhetvā purimāya āpattiyā mūladivasaparicchede pacchā āpannaṃ āpattiṃ samodahitvā dātabbaparivāso vuccati.

аяам̣ банзд̇т̇а винижчаяо – яо бадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа бариваасам̣ г̇ахзд̇ваа баривасанд̇о ваа маанад̇д̇аарахо ваа маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о ваа аб̣бхаанаарахо ваа анигкид̇д̇авад̇д̇о ан̃н̃ам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа буримааяа аабад̇д̇ияаа самаа ваа уунад̇араа ваа рад̇д̇ияо бадижчаад̣̇зд̇и, д̇асса муулааяабадигассанзна д̇з баривуд̇т̇ад̣̇ивасз жа маанад̇д̇ажин̣н̣ад̣̇ивасз жа саб̣б̣з од̇хунид̇ваа ад̣̇ивасз гад̇ваа бажчаа аабаннаабад̇д̇им̣ муулааабад̇д̇ияам̣ самод̇хааяа бариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о. д̇зна сажз муулаабад̇д̇и багкабадижчаннаа, анд̇араабад̇д̇и уунагабагкабадижчаннаа, буна багкамзва бариваасо баривасид̇аб̣б̣о. ат̇ааби анд̇араабад̇д̇и багкабадижчаннаава, багкамзва баривасид̇аб̣б̣ам̣. зд̇знубааязна яаава садтивассабадижчаннаа муулаабад̇д̇и, д̇аава винижчаяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. садтивассааниби баривасид̇ваа маанад̇д̇аарахо худ̇вааби хи згад̣̇ивасам̣ анд̇араабад̇д̇им̣ бадижчаад̣̇зд̇ваа буна садтивассаани бариваасаарахо ход̇и. звам̣ маанад̇д̇ажааригамаанад̇д̇аарахагаалзби аабаннааяа аабад̇д̇ияаа муулааяабадигассанз гад̇з маанад̇д̇ажин̣н̣ад̣̇ивасааби бариваасавуд̇т̇ад̣̇ивасааби саб̣б̣з магкид̇аава хонд̇и. сажз бана нигкид̇д̇авад̇д̇о аабаж̇ж̇ад̇и, муулааяабадигассанаарахо наама на ход̇и. гасмаа? яасмаа на со баривасанд̇о аабанно, багад̇ад̇д̇адтаанз тид̇о аабанно, д̇асмаа д̇ассаа аабад̇д̇ияаа висум̣ маанад̇д̇ам̣ жарид̇аб̣б̣ам̣. сажз бадижчаннаа ход̇и, бариваасоби васид̇аб̣б̣о.

Ayaṃ panettha vinicchayo – yo paṭicchannāya āpattiyā parivāsaṃ gahetvā parivasanto vā mānattāraho vā mānattaṃ caranto vā abbhānāraho vā anikkhittavatto aññaṃ āpattiṃ āpajjitvā purimāya āpattiyā samā vā ūnatarā vā rattiyo paṭicchādeti, tassa mūlāyapaṭikassanena te parivutthadivase ca mānattaciṇṇadivase ca sabbe odhunitvā adivase katvā pacchā āpannāpattiṃ mūlaāpattiyaṃ samodhāya parivāso dātabbo. Tena sace mūlāpatti pakkhapaṭicchannā, antarāpatti ūnakapakkhapaṭicchannā, puna pakkhameva parivāso parivasitabbo. Athāpi antarāpatti pakkhapaṭicchannāva, pakkhameva parivasitabbaṃ. Etenupāyena yāva saṭṭhivassapaṭicchannā mūlāpatti, tāva vinicchayo veditabbo. Saṭṭhivassānipi parivasitvā mānattāraho hutvāpi hi ekadivasaṃ antarāpattiṃ paṭicchādetvā puna saṭṭhivassāni parivāsāraho hoti. Evaṃ mānattacārikamānattārahakālepi āpannāya āpattiyā mūlāyapaṭikassane kate mānattaciṇṇadivasāpi parivāsavutthadivasāpi sabbe makkhitāva honti. Sace pana nikkhittavatto āpajjati, mūlāyapaṭikassanāraho nāma na hoti. Kasmā? Yasmā na so parivasanto āpanno, pakatattaṭṭhāne ṭhito āpanno, tasmā tassā āpattiyā visuṃ mānattaṃ caritabbaṃ. Sace paṭicchannā hoti, parivāsopi vasitabbo.

‘‘сажз бана анд̇араабад̇д̇и муулаабад̇д̇ид̇о ад̇ирзгабадижчаннаа ход̇и, д̇ад̇т̇а гим̣ гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇з махаасумад̇т̇зро ааха ‘‘ад̇згижчо аяам̣ буг̇г̇ало, ад̇згижчо наама аавигаараабзд̇ваа виссаж̇ж̇зд̇аб̣б̣о’’д̇и. махаабад̣̇умад̇т̇зро банааха ‘‘гасмаа ад̇згижчо наама, нану аяам̣ самужжаяагканд̇хаго наама б̣уд̣̇д̇хаанам̣ тид̇агааласад̣̇исо, аабад̇д̇и наама бадижчаннаа ваа ход̇у аббадижчаннаа ваа самагауунад̇араад̇ирзгабадижчаннаа ваа, винаяад̇харасса гаммаваажам̣ яож̇зд̇ум̣ самад̇т̇абхаавоязвзд̇т̇а бамаан̣ам̣, д̇асмаа яаа ад̇ирзгабадижчаннаа ход̇и, д̇ам̣ муулаабад̇д̇им̣ гад̇ваа д̇ад̇т̇а ид̇арам̣ самод̇хааяа бариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о’’д̇и. аяам̣ од̇хаанасамод̇хаано наама.

‘‘Sace pana antarāpatti mūlāpattito atirekapaṭicchannā hoti, tattha kiṃ kātabba’’nti vutte mahāsumatthero āha ‘‘atekiccho ayaṃ puggalo, atekiccho nāma āvikārāpetvā vissajjetabbo’’ti. Mahāpadumatthero panāha ‘‘kasmā atekiccho nāma, nanu ayaṃ samuccayakkhandhako nāma buddhānaṃ ṭhitakālasadiso, āpatti nāma paṭicchannā vā hotu appaṭicchannā vā samakaūnataraatirekapaṭicchannā vā, vinayadharassa kammavācaṃ yojetuṃ samatthabhāvoyevettha pamāṇaṃ, tasmā yā atirekapaṭicchannā hoti, taṃ mūlāpattiṃ katvā tattha itaraṃ samodhāya parivāso dātabbo’’ti. Ayaṃ odhānasamodhāno nāma.

д̇ам̣ д̣̇знд̇зна батамам̣ муулааяа бадигассид̇ваа бажчаа бариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о. сажз гожи бхигку багкабадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа баривасанд̇о анд̇араа анигкид̇д̇авад̇д̇ова буна бан̃жаахаббадижчаннам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и, д̇зна бхигкунаа сан̇гхам̣ убасан̇гамид̇ваа згам̣сам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ гарид̇ваа вуд̣дхаанам̣ бхигкуунам̣ баад̣̇з ванд̣̇ид̇ваа уггудигам̣ нисийд̣̇ид̇ваа ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ахзд̇ваа звамасса важанийяо –

Taṃ dentena paṭhamaṃ mūlāya paṭikassitvā pacchā parivāso dātabbo. Sace koci bhikkhu pakkhapaṭicchannāya āpattiyā parivasanto antarā anikkhittavattova puna pañcāhappaṭicchannaṃ āpattiṃ āpajjati, tena bhikkhunā saṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā vuḍḍhānaṃ bhikkhūnaṃ pāde vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бан̃жаахаббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажаамий’’д̇и.

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pañcāhappaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācāmī’’ti.

д̣̇уд̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о. д̇ад̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о.

Dutiyampi yācitabbo. Tatiyampi yācitabbo.

б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –

Byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikasseyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассад̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанаа, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassati, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanā, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘бадигассид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанаа, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Paṭikassito saṅghena itthannāmo bhikkhu antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanā, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ муулааяабадигассанаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ mūlāyapaṭikassanā kātabbā.

зван̃жа самод̇хаанабариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о. д̇зна бхигкунаа сан̇гхам̣ убасан̇гамид̇ваа…бз… звамасса важанийяо –

Evañca samodhānaparivāso dātabbo. Tena bhikkhunā saṅghaṃ upasaṅkamitvā…pe… evamassa vacanīyo –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бан̃жаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажаамий’’д̇и.

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pañcāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yācāmī’’ti.

д̣̇уд̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о. д̇ад̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о.

Dutiyampi yācitabbo. Tatiyampi yācitabbo.

б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –

Byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажад̇и , яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yācati , yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасасса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇инно сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасо , камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinno saṅghena itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāso , khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ самод̇хаанабариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о.

Evaṃ samodhānaparivāso dātabbo.

гаммаваажаабарияосаанз жа вад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ буб̣б̣з вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne ca vattasamādānādi sabbaṃ pubbe vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бан̃жаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасаами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pañcāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

баривуд̇т̇абариваасасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна –

Parivutthaparivāsassa mānattaṃ dentena –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бан̃жаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pañcāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз жа маанад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne ca mānattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бан̃жаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси , сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣ бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pañcāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi , sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

жин̣н̣амаанад̇д̇ам̣ аб̣бхзнд̇зна жа –

Ciṇṇamānattaṃ abbhentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бан̃жаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pañcāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и бан̃жаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бан̃жаахаббадижчаннаанам̣ буримаасу аабад̇д̇ийсу самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji pañcāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ pañcāhappaṭicchannānaṃ purimāsu āpattīsu samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

сажз маанад̇д̇аарахо ваа маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о ваа аб̣бхаанаарахо ваа анигкид̇д̇авад̇д̇о анд̇араабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа бадижчаад̣̇зд̇и, вуд̇д̇анаязнзва буримаабад̇д̇ияаа анд̇араабад̇д̇ияаа жа д̣̇ивасабарижчзд̣̇ам̣ саллагкзд̇ваа д̇ад̣̇ануруубааяа гаммаваажааяа муулааяа бадигассид̇ваа бариваасам̣ д̣̇ад̇ваа баривуд̇т̇абариваасасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̇ваа жин̣н̣амаанад̇д̇о аб̣бхзд̇аб̣б̣о. сажз бана бадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа баривасанд̇о анд̇араабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа на бадижчаад̣̇зд̇и, д̇асса муулааяабадигассанааязва гаад̇аб̣б̣аа, буна бариваасад̣̇аанагижжам̣ над̇т̇и. муулааяабадигассанзна бана баривуд̇т̇ад̣̇ивасаанам̣ магкид̇ад̇д̇аа буна аад̣̇ид̇о бадтааяа баривасид̇аб̣б̣ам̣. баривуд̇т̇абариваасасса жа муулаабад̇д̇ияаа анд̇араабад̇д̇им̣ самод̇хаанзд̇ваа маанад̇д̇ам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, жин̣н̣амаанад̇д̇о жа аб̣бхзд̇аб̣б̣о. гат̇ам̣? муулааяабадигассанам̣ гаронд̇зна д̇аава сажз муулаабад̇д̇и багкабадижчаннаа ход̇и,

Sace mānattāraho vā mānattaṃ caranto vā abbhānāraho vā anikkhittavatto antarāpattiṃ āpajjitvā paṭicchādeti, vuttanayeneva purimāpattiyā antarāpattiyā ca divasaparicchedaṃ sallakkhetvā tadanurūpāya kammavācāya mūlāya paṭikassitvā parivāsaṃ datvā parivutthaparivāsassa mānattaṃ datvā ciṇṇamānatto abbhetabbo. Sace pana paṭicchannāya āpattiyā parivasanto antarāpattiṃ āpajjitvā na paṭicchādeti, tassa mūlāyapaṭikassanāyeva kātabbā, puna parivāsadānakiccaṃ natthi. Mūlāyapaṭikassanena pana parivutthadivasānaṃ makkhitattā puna ādito paṭṭhāya parivasitabbaṃ. Parivutthaparivāsassa ca mūlāpattiyā antarāpattiṃ samodhānetvā mānattaṃ dātabbaṃ, ciṇṇamānatto ca abbhetabbo. Kathaṃ? Mūlāyapaṭikassanaṃ karontena tāva sace mūlāpatti pakkhapaṭicchannā hoti,

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ анд̇араасамб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ antarāsambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikasseyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассад̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанаа, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassati, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanā, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘бадигассид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассанаа камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Paṭikassito saṅghena itthannāmo bhikkhu, antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassanā khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

звам̣ муулааяа бадигассид̇зна буна аад̣̇ид̇о бадтааяа баривасид̇аб̣б̣ам̣. баривасанд̇зна жа –

Evaṃ mūlāya paṭikassitena puna ādito paṭṭhāya parivasitabbaṃ. Parivasantena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ бадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ баривасаами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ paṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ parivasāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Ārocetabbaṃ.

баривуд̇т̇абариваасасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна –

Parivutthaparivāsassa mānattaṃ dentena –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣, бханд̇з, баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ, bhante, parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз маанад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne mānattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣ бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

жин̣н̣амаанад̇д̇ам̣ аб̣бхзнд̇зна жа –

Ciṇṇamānattaṃ abbhentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ багкабадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ абадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ бханд̇з жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ pakkhapaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ apaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ bhante ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси , со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi , so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и багкабадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ багкабадижчаннаанам̣ багкабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривасанд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бадижчаннаанан̃жа аббадижчаннаанан̃жа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji pakkhapaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ pakkhapaṭicchannānaṃ pakkhaparivāsaṃ adāsi, so parivasanto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ paṭicchannānañca appaṭicchannānañca chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

иминаава наязна маанад̇д̇аарахамаанад̇д̇ажааригааб̣бхаанаарахагаалзсуби анд̇араабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа аббадижчаад̣̇знд̇асса муулааяабадигассанамзва гад̇ваа муулаабад̇д̇ияаа анд̇араабад̇д̇им̣ самод̇хаанзд̇ваа маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̇ваа жин̣н̣амаанад̇д̇асса аб̣бхаанам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а бана ‘‘сохам̣ баривасанд̇о’’д̇и ааг̇ад̇адтаанз ‘‘сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо маанад̇д̇аарахо’’д̇и ваа ‘‘сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о’’д̇и ваа ‘‘сохам̣ жин̣н̣амаанад̇д̇о аб̣бхаанаарахо’’д̇и ваа вад̇д̇аб̣б̣ам̣.

Imināva nayena mānattārahamānattacārikaabbhānārahakālesupi antarāpattiṃ āpajjitvā appaṭicchādentassa mūlāyapaṭikassanameva katvā mūlāpattiyā antarāpattiṃ samodhānetvā mānattaṃ datvā ciṇṇamānattassa abbhānaṃ kātabbaṃ. Ettha pana ‘‘sohaṃ parivasanto’’ti āgataṭṭhāne ‘‘sohaṃ parivutthaparivāso mānattāraho’’ti vā ‘‘sohaṃ mānattaṃ caranto’’ti vā ‘‘sohaṃ ciṇṇamānatto abbhānāraho’’ti vā vattabbaṃ.

сажз бана аббадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа на бадижчаад̣̇зд̇и, со муулааяа бадигассид̇ваа анд̇араабад̇д̇ияаа буна маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̇ваа жин̣н̣амаанад̇д̇о аб̣бхзд̇аб̣б̣о. гат̇ам̣? муулааяабадигассанам̣ гаронд̇зна д̇аава –

Sace pana appaṭicchannāya āpattiyā mānattaṃ caranto antarāpattiṃ āpajjitvā na paṭicchādeti, so mūlāya paṭikassitvā antarāpattiyā puna mānattaṃ datvā ciṇṇamānatto abbhetabbo. Kathaṃ? Mūlāyapaṭikassanaṃ karontena tāva –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikasseyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигассад̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанаа, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassati, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanā, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘бадигассид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанаа камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Paṭikassito saṅghena itthannāmo bhikkhu, antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanā khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

звам̣ муулааяа бадигассид̇ваа маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна –

Evaṃ mūlāya paṭikassitvā mānattaṃ dentena –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз маанад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne mānattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

жин̣н̣амаанад̇д̇ам̣ аб̣бхзнд̇зна жа –

Ciṇṇamānattaṃ abbhentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ аббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажим̣, д̇ам̣ мам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, сохам̣ сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajjiṃ appaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ, taṃ maṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, sohaṃ saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о анд̇араа самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и аббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяабадигассанам̣ яаажи, д̇ам̣ сан̇гхо анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ муулааяа бадигасси, со сан̇гхам̣ анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно анд̇араа самб̣ахулаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аббадижчаннаанам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so mānattaṃ caranto antarā sambahulā āpattiyo āpajji appaṭicchannāyo, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāci, taṃ saṅgho antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ mūlāya paṭikassi, so saṅghaṃ antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno antarā sambahulānaṃ āpattīnaṃ appaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажам̣ гад̇ваа аб̣бхзд̇аб̣б̣о.

Evaṃ kammavācaṃ katvā abbhetabbo.

аб̣бхаанаарахагаалзби анд̇араабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа аббадижчаад̣̇знд̇асса иминаава наязна муулааяабадигассанаа маанад̇д̇ад̣̇аанам̣ аб̣бхаанан̃жа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. гзвалам̣ банзд̇т̇а ‘‘маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о’’д̇и авад̇ваа ‘‘жин̣н̣амаанад̇д̇о аб̣бхаанаарахо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣.

Abbhānārahakālepi antarāpattiṃ āpajjitvā appaṭicchādentassa imināva nayena mūlāyapaṭikassanā mānattadānaṃ abbhānañca veditabbaṃ. Kevalaṃ panettha ‘‘mānattaṃ caranto’’ti avatvā ‘‘ciṇṇamānatto abbhānāraho’’ti vattabbaṃ.

од̇хаанасамод̇хаанабариваасагат̇аа нидтид̇аа.

Odhānasamodhānaparivāsakathā niṭṭhitā.

244. аг̇гхасамод̇хаано (жуул̣ава. адта. 102) наама самб̣ахулаасу аабад̇д̇ийсу яаа згаа ваа д̣̇вз ваа д̇иссо ваа самб̣ахулаа ваа аабад̇д̇ияо саб̣б̣ажирабадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хааяа д̇аасам̣ рад̇д̇ибарижчзд̣̇авасзна авасзсаанам̣ уунад̇арабадижчаннаанам̣ аабад̇д̇ийнам̣ бариваасо д̣̇ийяад̇и, аяам̣ вужжад̇и аг̇гхасамод̇хаано. яасса бана сад̇ам̣ аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннаа, абарамби сад̇ам̣ аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннаад̇и звам̣ д̣̇асагкад̇д̇ум̣ гад̇ваа аабад̇д̇исахассам̣ д̣̇ивасасад̇ам̣ бадижчаннам̣ ход̇и, д̇зна гим̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и? саб̣б̣аа самод̣̇ахид̇ваа д̣̇аса д̣̇ивасз баривасид̇аб̣б̣ам̣. звам̣ згзнзва д̣̇асаахзна д̣̇ивасасад̇амби баривасид̇аб̣б̣амзва ход̇и. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ –

244.Agghasamodhāno (cūḷava. aṭṭha. 102) nāma sambahulāsu āpattīsu yā ekā vā dve vā tisso vā sambahulā vā āpattiyo sabbacirapaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhāya tāsaṃ rattiparicchedavasena avasesānaṃ ūnatarapaṭicchannānaṃ āpattīnaṃ parivāso dīyati, ayaṃ vuccati agghasamodhāno. Yassa pana sataṃ āpattiyo dasāhappaṭicchannā, aparampi sataṃ āpattiyo dasāhappaṭicchannāti evaṃ dasakkhattuṃ katvā āpattisahassaṃ divasasataṃ paṭicchannaṃ hoti, tena kiṃ kātabbanti? Sabbā samodahitvā dasa divase parivasitabbaṃ. Evaṃ ekeneva dasāhena divasasatampi parivasitabbameva hoti. Vuttampi cetaṃ –

‘‘д̣̇асасад̇ам̣ рад̇д̇исад̇ам̣, аабад̇д̇ияо чаад̣̇аяид̇ваана;

‘‘Dasasataṃ rattisataṃ, āpattiyo chādayitvāna;

д̣̇аса рад̇д̇ияо васид̇ваана, мужжзяяа баариваасиго’’д̇и. (бари. 477);

Dasa rattiyo vasitvāna, mucceyya pārivāsiko’’ti. (pari. 477);

аяам̣ аг̇гхасамод̇хаано наама.

Ayaṃ agghasamodhāno nāma.

д̇асса аарожанад̣̇ааналагкан̣ам̣ звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ – сажз гассажи бхигкуно згаа аабад̇д̇и згаахаббадижчаннаа ход̇и, згаа аабад̇д̇и д̣̇вийхаббадижчаннаа, згаа д̇ийхабадижчаннаа, згаа жад̇уухаббадижчаннаа, згаа бан̃жаахаббадижчаннаа, згаа чаахаббадижчаннаа, згаа сад̇д̇аахаббадижчаннаа, згаа адтаахаббадижчаннаа, згаа наваахаббадижчаннаа, згаа д̣̇асаахаббадижчаннаа ход̇и, д̇зна бхигкунаа сан̇гхам̣ убасан̇гамид̇ваа згам̣сам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ гарид̇ваа…бз… звамасса важанийяо –

Tassa ārocanadānalakkhaṇaṃ evaṃ veditabbaṃ – sace kassaci bhikkhuno ekā āpatti ekāhappaṭicchannā hoti, ekā āpatti dvīhappaṭicchannā, ekā tīhapaṭicchannā, ekā catūhappaṭicchannā, ekā pañcāhappaṭicchannā, ekā chāhappaṭicchannā, ekā sattāhappaṭicchannā, ekā aṭṭhāhappaṭicchannā, ekā navāhappaṭicchannā, ekā dasāhappaṭicchannā hoti, tena bhikkhunā saṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā…pe… evamassa vacanīyo –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇вийхаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажаамий’’д̇и.

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo sambahulā āpattiyo dvīhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yācāmī’’ti.

д̣̇уд̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о. д̇ад̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о.

Dutiyampi yācitabbo. Tatiyampi yācitabbo.

б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –

Byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасасса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇инно сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасо, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinno saṅghena itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāso, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз вад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne vattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривасаами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и –

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti –

звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

Evaṃ ārocetabbaṃ.

баривуд̇т̇абариваасасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇зна –

Parivutthaparivāsassa mānattaṃ dentena –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣ , сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ , saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇асса д̣̇аанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācati, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ deti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattassa dānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘д̣̇иннам̣ сан̇гхзна ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Dinnaṃ saṅghena itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа.

Evaṃ kammavācā kātabbā.

гаммаваажаабарияосаанз жа маанад̇д̇асамаад̣̇аанаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. аарожзнд̇зна бана –

Kammavācāpariyosāne ca mānattasamādānādi sabbaṃ vuttanayameva. Ārocentena pana –

‘‘ахам̣ , бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇ияаамахам̣, бханд̇з, взд̣̇ияад̇ийд̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и аарожзд̇аб̣б̣ам̣.

‘‘Ahaṃ , bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ mānattaṃ carāmi, vediyāmahaṃ, bhante, vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti ārocetabbaṃ.

жин̣н̣амаанад̇д̇о аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зна жа –

Ciṇṇamānatto abbhetabbo. Abbhentena ca –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, сохам̣ сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, сохам̣ баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, сохам̣, бханд̇з, жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, sohaṃ, bhante, ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа –

Tikkhattuṃ yācāpetvā –

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheyya, esā ñatti.

‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо згаахаббадижчаннааяо…бз… самб̣ахулаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, со сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ яаа аабад̇д̇ияо д̣̇асаахаббадижчаннааяо, д̇аасам̣ аг̇гхзна самод̇хаанабариваасам̣ ад̣̇ааси, со баривуд̇т̇абариваасо сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажи, сан̇гхо ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси, со жин̣н̣амаанад̇д̇о сан̇гхам̣ аб̣бхаанам̣ яаажад̇и, сан̇гхо ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ аб̣бхзд̇и, яассааяасмад̇о камад̇и ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аб̣бхаанам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.

‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajji sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo…pe… sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, so saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhānaparivāsaṃ adāsi, so parivutthaparivāso saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ yāci, saṅgho itthannāmassa bhikkhuno tāsaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ adāsi, so ciṇṇamānatto saṅghaṃ abbhānaṃ yācati, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuṃ abbheti, yassāyasmato khamati itthannāmassa bhikkhuno abbhānaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз….

‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe….

‘‘аб̣бхид̇о сан̇гхзна ид̇т̇аннаамо бхигку, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и –

‘‘Abbhito saṅghena itthannāmo bhikkhu, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti –

звам̣ гаммаваажам̣ гад̇ваа аб̣бхзд̇аб̣б̣о.

Evaṃ kammavācaṃ katvā abbhetabbo.

аг̇гхасамод̇хаанабариваасагат̇аа нидтид̇аа.

Agghasamodhānaparivāsakathā niṭṭhitā.

245. миссагасамод̇хаано (жул̣ава. адта. 102) наама – яо наанаавад̇т̇угаа аабад̇д̇ияо згад̇о гад̇ваа д̣̇ийяад̇и. д̇ад̇рааяам̣ наяо –

245.Missakasamodhāno (cuḷava. aṭṭha. 102) nāma – yo nānāvatthukā āpattiyo ekato katvā dīyati. Tatrāyaṃ nayo –

‘‘ахам̣, бханд̇з, самб̣ахулаа сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇им̣ згам̣ суггависсадтим̣, згам̣ гааяасам̣саг̇г̇ам̣, згам̣ д̣̇удтуллаваажам̣, згам̣ ад̇д̇агаамам̣, згам̣ сан̃жарид̇д̇ам̣, згам̣ гудигаарам̣, згам̣ вихаарагаарам̣, згам̣ д̣̇удтад̣̇осам̣, згам̣ ан̃н̃абхааг̇ияам̣, згам̣ сан̇гхабхзд̣̇агам̣, згам̣ сан̇гхабхзд̣̇аанувад̇д̇агам̣, згам̣ д̣̇уб̣б̣ажам̣, згам̣ гулад̣̇уусагам̣, сохам̣, бханд̇з, сан̇гхам̣ д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ самод̇хаанабариваасам̣ яаажаамий’’д̇и –

‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ ekaṃ sukkavissaṭṭhiṃ, ekaṃ kāyasaṃsaggaṃ, ekaṃ duṭṭhullavācaṃ, ekaṃ attakāmaṃ, ekaṃ sañcarittaṃ, ekaṃ kuṭikāraṃ, ekaṃ vihārakāraṃ, ekaṃ duṭṭhadosaṃ, ekaṃ aññabhāgiyaṃ, ekaṃ saṅghabhedakaṃ, ekaṃ saṅghabhedānuvattakaṃ, ekaṃ dubbacaṃ, ekaṃ kuladūsakaṃ, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācāmī’’ti –

д̇игкад̇д̇ум̣ яаажаабзд̇ваа д̇ад̣̇ануруубааяа гаммаваажааяа бариваасо д̣̇аад̇аб̣б̣о.

Tikkhattuṃ yācāpetvā tadanurūpāya kammavācāya parivāso dātabbo.

зд̇т̇а жа ‘‘сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и наанаавад̇т̇угааяо’’д̇иби ‘‘сан̇гхаад̣̇исзсаа аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇и’’ид̇иби звам̣ буб̣б̣з вуд̇д̇анаязна вад̇т̇увасзнаби г̇од̇д̇авасзнаби наамавасзнаби аабад̇д̇ивасзнаби яож̇зд̇ваа гаммам̣ гаад̇ум̣ ваддад̇иязва, д̇асмаа на ид̇ха висум̣ гаммаваажам̣ яож̇зд̇ваа д̣̇ассаяиссаама буб̣б̣з саб̣б̣аабад̇д̇исаад̇хааран̣ам̣ гад̇ваа яож̇зд̇ваа д̣̇ассид̇ааяа зва гаммаваажааяа наанаавад̇т̇угаахиби аабад̇д̇ийхи вудтаанасамбхавад̇о сааязвзд̇т̇а гаммаваажаа аланд̇и.

Ettha ca ‘‘saṅghādisesā āpattiyo āpajji nānāvatthukāyo’’tipi ‘‘saṅghādisesā āpattiyo āpajji’’itipi evaṃ pubbe vuttanayena vatthuvasenapi gottavasenapi nāmavasenapi āpattivasenapi yojetvā kammaṃ kātuṃ vaṭṭatiyeva, tasmā na idha visuṃ kammavācaṃ yojetvā dassayissāma pubbe sabbāpattisādhāraṇaṃ katvā yojetvā dassitāya eva kammavācāya nānāvatthukāhipi āpattīhi vuṭṭhānasambhavato sāyevettha kammavācā alanti.

миссагасамод̇хаанабариваасагат̇аа нидтид̇аа.

Missakasamodhānaparivāsakathā niṭṭhitā.

246. сажз гожи бхигку баривасанд̇о виб̣бхамад̇и, сааман̣зро ваа ход̇и, виб̣бхаманд̇асса сааман̣зрасса жа бариваасо на рухад̇и. со жз буна убасамбаж̇ж̇ад̇и, д̇асса д̇ад̣̇зва буримам̣ бариваасад̣̇аанам̣, яо бариваасо д̣̇инно, суд̣̇инно, яо баривуд̇т̇о, субаривуд̇т̇о, авасзсо баривасид̇аб̣б̣о. сажзби маанад̇д̇аарахо маанад̇д̇ам̣ жаранд̇о аб̣бхаанаарахо ваа виб̣бхамад̇и, сааман̣зро ваа ход̇и, со жз буна убасамбаж̇ж̇ад̇и, д̇асса д̇ад̣̇зва буримам̣ бариваасад̣̇аанам̣, яо бариваасо д̣̇инно, суд̣̇инно, яо баривуд̇т̇о, субаривуд̇т̇о, яам̣ маанад̇д̇ам̣ д̣̇иннам̣, суд̣̇иннам̣, яам̣ маанад̇д̇ам̣ жин̣н̣ам̣, д̇ам̣ сужин̣н̣ам̣, со бхигку аб̣бхзд̇аб̣б̣о.

246. Sace koci bhikkhu parivasanto vibbhamati, sāmaṇero vā hoti, vibbhamantassa sāmaṇerassa ca parivāso na ruhati. So ce puna upasampajjati, tassa tadeva purimaṃ parivāsadānaṃ, yo parivāso dinno, sudinno, yo parivuttho, suparivuttho, avaseso parivasitabbo. Sacepi mānattāraho mānattaṃ caranto abbhānāraho vā vibbhamati, sāmaṇero vā hoti, so ce puna upasampajjati, tassa tadeva purimaṃ parivāsadānaṃ, yo parivāso dinno, sudinno, yo parivuttho, suparivuttho, yaṃ mānattaṃ dinnaṃ, sudinnaṃ, yaṃ mānattaṃ ciṇṇaṃ, taṃ suciṇṇaṃ, so bhikkhu abbhetabbo.

сажз гожи бхигку баривасанд̇о уммад̇д̇аго ход̇и кид̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇анааддо, уммад̇д̇агасса кид̇д̇ажид̇д̇асса взд̣̇анааддасса жа бариваасо на рухад̇и. со жз буна ануммад̇д̇аго ход̇и акид̇д̇ажид̇д̇о авзд̣̇анааддо, д̇ад̣̇зва буримам̣ бариваасад̣̇аанам̣, яо бариваасо д̣̇инно, суд̣̇инно, яо баривуд̇т̇о, субаривуд̇т̇о, авасзсо баривасид̇аб̣б̣о. маанад̇д̇аарахаад̣̇ийсуби зсзва наяо.

Sace koci bhikkhu parivasanto ummattako hoti khittacitto vedanāṭṭo, ummattakassa khittacittassa vedanāṭṭassa ca parivāso na ruhati. So ce puna anummattako hoti akhittacitto avedanāṭṭo, tadeva purimaṃ parivāsadānaṃ, yo parivāso dinno, sudinno, yo parivuttho, suparivuttho, avaseso parivasitabbo. Mānattārahādīsupi eseva nayo.

сажз гожи баривасанд̇о угкид̇д̇аго ход̇и, угкид̇д̇агасса бариваасо на рухад̇и. сажз буна осаарийяад̇и, д̇асса д̇ад̣̇зва буримам̣ бариваасад̣̇аанам̣, яо бариваасо д̣̇инно, суд̣̇инно, яо баривуд̇т̇о, субаривуд̇т̇о, авасзсо баривасид̇аб̣б̣о. маанад̇д̇аарахаад̣̇ийсуби зсзва наяо.

Sace koci parivasanto ukkhittako hoti, ukkhittakassa parivāso na ruhati. Sace puna osārīyati, tassa tadeva purimaṃ parivāsadānaṃ, yo parivāso dinno, sudinno, yo parivuttho, suparivuttho, avaseso parivasitabbo. Mānattārahādīsupi eseva nayo.

сажз гассажи бхигкуно ид̇т̇илин̇г̇ам̣ баад̇убхавад̇и, д̇асса сааязва убаж̇жхаа, сааязва убасамбад̣̇аа, буна убаж̇жхаа на г̇ахзд̇аб̣б̣аа, убасамбад̣̇аа жа на гаад̇аб̣б̣аа, бхигкуубасамбад̣̇ад̇о бабхуд̇и яаава вассаг̇ан̣анаа, сааязва вассаг̇ан̣анаа , на ид̇о бадтааяа вассаг̇ан̣анаа гаад̇аб̣б̣аа. аббад̇ируубам̣ д̣̇ааниссаа бхигкуунам̣ маж̇жхз васид̇ум̣, д̇асмаа бхигкунубассаяам̣ г̇анд̇ваа бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ васид̇аб̣б̣ам̣. яаа д̣̇зсанааг̇ааминияо ваа вудтаанаг̇ааминияо ваа аабад̇д̇ияо бхигкуунам̣ бхигкунийхи саад̇хааран̣аа, д̇аасам̣ бхигкунийхи гаад̇аб̣б̣ам̣, винаяагаммамзва бхигкунийнам̣ санд̇игз гаад̇аб̣б̣ам̣. яаа бана бхигкуунам̣ бхигкунийхи асаад̇хааран̣аа суггависсадтиаад̣̇игаа аабад̇д̇ияо, д̇аахи аабад̇д̇ийхи анаабад̇д̇и, лин̇г̇з баривад̇д̇з д̇аа аабад̇д̇ияо вудтид̇аава хонд̇и, буна багад̇илин̇г̇з уббаннзби д̇аахи аабад̇д̇ийхи д̇асса анаабад̇д̇иязва. бхигкунияаа бурисалин̇г̇з баад̇убхууд̇зби зсзва наяо. вуд̇д̇ан̃жзд̇ам̣ –

Sace kassaci bhikkhuno itthiliṅgaṃ pātubhavati, tassa sāyeva upajjhā, sāyeva upasampadā, puna upajjhā na gahetabbā, upasampadā ca na kātabbā, bhikkhuupasampadato pabhuti yāva vassagaṇanā, sāyeva vassagaṇanā , na ito paṭṭhāya vassagaṇanā kātabbā. Appatirūpaṃ dānissā bhikkhūnaṃ majjhe vasituṃ, tasmā bhikkhunupassayaṃ gantvā bhikkhunīhi saddhiṃ vasitabbaṃ. Yā desanāgāminiyo vā vuṭṭhānagāminiyo vā āpattiyo bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi sādhāraṇā, tāsaṃ bhikkhunīhi kātabbaṃ, vinayakammameva bhikkhunīnaṃ santike kātabbaṃ. Yā pana bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi asādhāraṇā sukkavissaṭṭhiādikā āpattiyo, tāhi āpattīhi anāpatti, liṅge parivatte tā āpattiyo vuṭṭhitāva honti, puna pakatiliṅge uppannepi tāhi āpattīhi tassa anāpattiyeva. Bhikkhuniyā purisaliṅge pātubhūtepi eseva nayo. Vuttañcetaṃ –

‘‘д̇зна ко бана самаязна ан̃н̃ад̇арасса бхигкуно ид̇т̇илин̇г̇ам̣ баад̇убхууд̇ам̣ ход̇и. бхаг̇авад̇о зд̇амад̇т̇ам̣ аарожзсум̣. ануж̇аанаами бхигкавз д̇ам̣язва убаж̇жхам̣, д̇ам̣язва убасамбад̣̇ам̣, д̇ааниязва вассаани бхигкунийхи сан̇г̇амид̇ум̣, яаа аабад̇д̇ияо бхигкуунам̣ бхигкунийхи саад̇хааран̣аа, д̇аа аабад̇д̇ияо бхигкунийнам̣ санд̇игз вудтаад̇ум̣. яаа аабад̇д̇ияо бхигкуунам̣ бхигкунийхи асаад̇хааран̣аа, д̇аахи аабад̇д̇ийхи анаабад̇д̇и.

‘‘Tena kho pana samayena aññatarassa bhikkhuno itthiliṅgaṃ pātubhūtaṃ hoti. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ. Anujānāmi bhikkhave taṃyeva upajjhaṃ, taṃyeva upasampadaṃ, tāniyeva vassāni bhikkhunīhi saṅgamituṃ, yā āpattiyo bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi sādhāraṇā, tā āpattiyo bhikkhunīnaṃ santike vuṭṭhātuṃ. Yā āpattiyo bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi asādhāraṇā, tāhi āpattīhi anāpatti.

‘‘д̇зна ко бана самаязна ан̃н̃ад̇ариссаа бхигкунияаа бурисалин̇г̇ам̣ баад̇убхууд̇ам̣ ход̇и. бхаг̇авад̇о зд̇амад̇т̇ам̣ аарожзсум̣. ануж̇аанаами бхигкавз д̇ам̣язва убаж̇жхам̣, д̇ам̣язва убасамбад̣̇ам̣, д̇ааниязва вассаани бхигкуухи сан̇г̇амид̇ум̣, яаа аабад̇д̇ияо бхигкунийнам̣ бхигкуухи саад̇хааран̣аа, д̇аа аабад̇д̇ияо бхигкуунам̣ санд̇игз вудтаад̇ум̣. яаа аабад̇д̇ияо бхигкунийнам̣ бхигкуухи асаад̇хааран̣аа, д̇аахи аабад̇д̇ийхи анаабад̇д̇ий’’д̇и (баараа. 69).

‘‘Tena kho pana samayena aññatarissā bhikkhuniyā purisaliṅgaṃ pātubhūtaṃ hoti. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ. Anujānāmi bhikkhave taṃyeva upajjhaṃ, taṃyeva upasampadaṃ, tāniyeva vassāni bhikkhūhi saṅgamituṃ, yā āpattiyo bhikkhunīnaṃ bhikkhūhi sādhāraṇā, tā āpattiyo bhikkhūnaṃ santike vuṭṭhātuṃ. Yā āpattiyo bhikkhunīnaṃ bhikkhūhi asādhāraṇā, tāhi āpattīhi anāpattī’’ti (pārā. 69).

247. аяам̣ банзд̇т̇а баал̣имуд̇д̇агавинижчаяо (баараа. адта. 1.69) – имзсу д̣̇вийсу лин̇г̇зсу бурисалин̇г̇ам̣ уд̇д̇амам̣, ид̇т̇илин̇г̇ам̣ хийнам̣, д̇асмаа бурисалин̇г̇ам̣ б̣алаваагусалзна анд̇арад̇хааяад̇и, ид̇т̇илин̇г̇ам̣ д̣̇уб̣б̣алагусалзна бад̇идтаад̇и. ид̇т̇илин̇г̇ам̣ бана анд̇арад̇хааяанд̇ам̣ д̣̇уб̣б̣алаагусалзна анд̇арад̇хааяад̇и, бурисалин̇г̇ам̣ б̣алавагусалзна бад̇идтаад̇и. звам̣ убхаяамби агусалзна анд̇арад̇хааяад̇и, гусалзна бадилаб̣бхад̇и.

247.Ayaṃ panettha pāḷimuttakavinicchayo (pārā. aṭṭha. 1.69) – imesu dvīsu liṅgesu purisaliṅgaṃ uttamaṃ, itthiliṅgaṃ hīnaṃ, tasmā purisaliṅgaṃ balavaakusalena antaradhāyati, itthiliṅgaṃ dubbalakusalena patiṭṭhāti. Itthiliṅgaṃ pana antaradhāyantaṃ dubbalaakusalena antaradhāyati, purisaliṅgaṃ balavakusalena patiṭṭhāti. Evaṃ ubhayampi akusalena antaradhāyati, kusalena paṭilabbhati.

д̇ад̇т̇а сажз д̣̇виннам̣ бхигкуунам̣ згад̇о саж̇жхааяам̣ ваа д̇хаммасаагажчам̣ ваа гад̇ваа згааг̇аарз нибаж̇ж̇ид̇ваа нид̣̇д̣̇ам̣ огганд̇аанам̣ згасса ид̇т̇илин̇г̇ам̣ баад̇убхавад̇и, убхиннамби сахасзяяаабад̇д̇и ход̇и. со жз бадиб̣уж̇жхид̇ваа ад̇д̇ано виббагаарам̣ д̣̇исваа д̣̇угкий д̣̇уммано рад̇д̇ибхааг̇зязва ид̇арасса аарожзяяа, д̇зна самассаасзд̇аб̣б̣о ‘‘ход̇у маа жинд̇аяид̇т̇а, ваддассзвзсо д̣̇осо, саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна д̣̇ваарам̣ д̣̇иннам̣, бхигку ваа ход̇у бхигкуний ваа, анаавадо д̇хаммо, аваарид̇о саг̇г̇амаг̇г̇о’’д̇и. самассаасзд̇ваа звам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣ ‘‘д̇умхзхи бхигкунубассаяам̣ г̇анд̇ум̣ ваддад̇и, ад̇т̇и бана д̇з гаажи санд̣̇идтаа бхигкунияо’’д̇и. сажассаа хонд̇и д̇аад̣̇исаа бхигкунияо, ‘‘ад̇т̇ий’’д̇и, но жз хонд̇и, ‘‘над̇т̇ий’’д̇и вад̇ваа со бхигку вад̇д̇аб̣б̣о ‘‘мама сан̇г̇ахам̣ гарот̇а, ид̣̇аани мам̣ батамам̣ бхигкунубассаяам̣ нзт̇аа’’д̇и. д̇зна бхигкунаа д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа д̇ассаа ваа санд̣̇идтаанам̣ ад̇д̇ано ваа санд̣̇идтаанам̣ бхигкунийнам̣ санд̇игам̣ г̇анд̇аб̣б̣ам̣. г̇ажчанд̇зна жа на згагзна г̇анд̇аб̣б̣ам̣, жад̇уухи бан̃жахи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ ж̇од̇иган̃жа гад̇д̇арад̣̇ан̣д̣аган̃жа г̇ахзд̇ваа сам̣вид̣̇аханам̣ бариможзд̇ваа ‘‘маяам̣ асугам̣ наама таанам̣ г̇ажчаамаа’’д̇и г̇анд̇аб̣б̣ам̣. сажз б̣ахиг̇аамз д̣̇уурз вихааро ход̇и, анд̇араамаг̇г̇з г̇ааманд̇аранад̣̇ийбаарарад̇д̇ивиббаваасаг̇ан̣аохийяанаабад̇д̇ийхи анаабад̇д̇и. бхигкунубассаяам̣ г̇анд̇ваа д̇аа бхигкунияо вад̇д̇аб̣б̣аа ‘‘асугам̣ наама бхигкум̣ ж̇аанаат̇аа’’д̇и? ‘‘аама, аяяаа’’д̇и. д̇асса ид̇т̇илин̇г̇ам̣ баад̇убхууд̇ам̣, сан̇г̇ахам̣ д̣̇ааниссаа гарот̇аад̇и. д̇аа жз ‘‘саад̇ху аяяаа, ид̣̇аани маяамби саж̇жхааяиссаама, д̇хаммам̣ соссаама, г̇ажчат̇а д̇умхз’’д̇и вад̇ваа сан̇г̇ахам̣ гаронд̇и, аараад̇хигаа жа хонд̇и сан̇г̇аахигаа лаж̇ж̇инияо, д̇аа гобзд̇ваа ан̃н̃ад̇т̇а на г̇анд̇аб̣б̣ам̣. г̇ажчад̇и жз, г̇ааманд̇аранад̣̇ийбаарарад̇д̇ивиббаваасаг̇ан̣аохийяанаабад̇д̇ийхи на мужжад̇и.

Tattha sace dvinnaṃ bhikkhūnaṃ ekato sajjhāyaṃ vā dhammasākacchaṃ vā katvā ekāgāre nipajjitvā niddaṃ okkantānaṃ ekassa itthiliṅgaṃ pātubhavati, ubhinnampi sahaseyyāpatti hoti. So ce paṭibujjhitvā attano vippakāraṃ disvā dukkhī dummano rattibhāgeyeva itarassa āroceyya, tena samassāsetabbo ‘‘hotu mā cintayittha, vaṭṭasseveso doso, sammāsambuddhena dvāraṃ dinnaṃ, bhikkhu vā hotu bhikkhunī vā, anāvaṭo dhammo, avārito saggamaggo’’ti. Samassāsetvā evaṃ vattabbaṃ ‘‘tumhehi bhikkhunupassayaṃ gantuṃ vaṭṭati, atthi pana te kāci sandiṭṭhā bhikkhuniyo’’ti. Sacassā honti tādisā bhikkhuniyo, ‘‘atthī’’ti, no ce honti, ‘‘natthī’’ti vatvā so bhikkhu vattabbo ‘‘mama saṅgahaṃ karotha, idāni maṃ paṭhamaṃ bhikkhunupassayaṃ nethā’’ti. Tena bhikkhunā taṃ gahetvā tassā vā sandiṭṭhānaṃ attano vā sandiṭṭhānaṃ bhikkhunīnaṃ santikaṃ gantabbaṃ. Gacchantena ca na ekakena gantabbaṃ, catūhi pañcahi bhikkhūhi saddhiṃ jotikañca kattaradaṇḍakañca gahetvā saṃvidahanaṃ parimocetvā ‘‘mayaṃ asukaṃ nāma ṭhānaṃ gacchāmā’’ti gantabbaṃ. Sace bahigāme dūre vihāro hoti, antarāmagge gāmantaranadīpārarattivippavāsagaṇaohīyanāpattīhi anāpatti. Bhikkhunupassayaṃ gantvā tā bhikkhuniyo vattabbā ‘‘asukaṃ nāma bhikkhuṃ jānāthā’’ti? ‘‘Āma, ayyā’’ti. Tassa itthiliṅgaṃ pātubhūtaṃ, saṅgahaṃ dānissā karothāti. Tā ce ‘‘sādhu ayyā, idāni mayampi sajjhāyissāma, dhammaṃ sossāma, gacchatha tumhe’’ti vatvā saṅgahaṃ karonti, ārādhikā ca honti saṅgāhikā lajjiniyo, tā kopetvā aññattha na gantabbaṃ. Gacchati ce, gāmantaranadīpārarattivippavāsagaṇaohīyanāpattīhi na muccati.

сажз бана лаж̇ж̇инияо хонд̇и, на сан̇г̇аахигааяо, ан̃н̃ад̇т̇а г̇анд̇ум̣ лаб̣бхад̇и. сажзби алаж̇ж̇инияо хонд̇и, сан̇г̇ахам̣ бана гаронд̇и, д̇ааби барижжаж̇ид̇ваа ан̃н̃ад̇т̇а г̇анд̇ум̣ лаб̣бхад̇и. сажз лаж̇ж̇инияо жа сан̇г̇аахигаа жа, н̃аад̇игаа на хонд̇и, аасаннаг̇аамз бана ан̃н̃аа н̃аад̇игаа хонд̇и бадиж̇аг̇г̇анигаа, д̇аасамби санд̇игам̣ г̇анд̇ум̣ ваддад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и. г̇анд̇ваа сажз бхигкубхаавзби ниссаяабадибанно, бад̇ируубааяа бхигкунияаа санд̇игз ниссаяо г̇ахзд̇аб̣б̣о, маад̇игаа ваа винаяо ваа уг̇г̇ахид̇о суг̇г̇ахид̇о, буна уг̇г̇ан̣ханагааран̣ам̣ над̇т̇и. сажз бхигкубхаавзби барисааважаро, д̇асса санд̇игзязва убасамбаннаа суубасамбаннаа, ан̃н̃асса санд̇игз ниссаяо г̇ахзд̇аб̣б̣о. буб̣б̣з д̇ам̣ ниссааяа васанд̇зхиби ан̃н̃асса санд̇игз ниссаяо г̇ахзд̇аб̣б̣о. барибун̣н̣авассасааман̣зрзнаби ан̃н̃асса санд̇игз убаж̇жхаа г̇ахзд̇аб̣б̣аа.

Sace pana lajjiniyo honti, na saṅgāhikāyo, aññattha gantuṃ labbhati. Sacepi alajjiniyo honti, saṅgahaṃ pana karonti, tāpi pariccajitvā aññattha gantuṃ labbhati. Sace lajjiniyo ca saṅgāhikā ca, ñātikā na honti, āsannagāme pana aññā ñātikā honti paṭijagganikā, tāsampi santikaṃ gantuṃ vaṭṭatīti vadanti. Gantvā sace bhikkhubhāvepi nissayapaṭipanno, patirūpāya bhikkhuniyā santike nissayo gahetabbo, mātikā vā vinayo vā uggahito suggahito, puna uggaṇhanakāraṇaṃ natthi. Sace bhikkhubhāvepi parisāvacaro, tassa santikeyeva upasampannā sūpasampannā, aññassa santike nissayo gahetabbo. Pubbe taṃ nissāya vasantehipi aññassa santike nissayo gahetabbo. Paripuṇṇavassasāmaṇerenapi aññassa santike upajjhā gahetabbā.

яам̣ банасса бхигкубхаавз ад̇хидтид̇ам̣ д̇ижийваран̃жа бад̇д̇о жа, д̇ам̣ ад̇хидтаанам̣ виж̇ахад̇и, буна ад̇хидтаад̇аб̣б̣ам̣. сан̇гажжигаа жа уд̣̇агасаадигаа жа г̇ахзд̇аб̣б̣аа. яам̣ ад̇ирзгажийварам̣ ваа ад̇ирзгабад̇д̇о ваа винаяагаммам̣ гад̇ваа табид̇о ход̇и, д̇амби саб̣б̣ам̣ винаяагаммам̣ виж̇ахад̇и, буна гаад̇аб̣б̣ам̣. бадиг̇г̇ахид̇ад̇зламад̇хупаан̣ид̇аад̣̇ийниби бадиг̇г̇ахан̣ам̣ виж̇аханд̇и. сажз бадиг̇г̇ахан̣ад̇о сад̇д̇амз д̣̇ивасз лин̇г̇ам̣ баривад̇д̇ад̇и, буна бадиг̇г̇ахзд̇ваа сад̇д̇аахам̣ ваддад̇и. яам̣ бана бхигкугаалз ан̃н̃асса бхигкуно санд̇агам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣, д̇ам̣ бадиг̇г̇ахан̣ам̣ на виж̇ахад̇и. яамби убхиннам̣ саад̇хааран̣ам̣ авибхаж̇ид̇ваа табид̇ам̣, д̇ам̣ багад̇ад̇д̇о рагкад̇и. яам̣ бана вибхад̇д̇ам̣ зд̇ассзва санд̇агам̣, д̇ам̣ бадиг̇г̇ахан̣ам̣ виж̇ахад̇и. вуд̇д̇ан̃жзд̇ам̣ бариваарз –

Yaṃ panassa bhikkhubhāve adhiṭṭhitaṃ ticīvarañca patto ca, taṃ adhiṭṭhānaṃ vijahati, puna adhiṭṭhātabbaṃ. Saṅkaccikā ca udakasāṭikā ca gahetabbā. Yaṃ atirekacīvaraṃ vā atirekapatto vā vinayakammaṃ katvā ṭhapito hoti, tampi sabbaṃ vinayakammaṃ vijahati, puna kātabbaṃ. Paṭiggahitatelamadhuphāṇitādīnipi paṭiggahaṇaṃ vijahanti. Sace paṭiggahaṇato sattame divase liṅgaṃ parivattati, puna paṭiggahetvā sattāhaṃ vaṭṭati. Yaṃ pana bhikkhukāle aññassa bhikkhuno santakaṃ paṭiggahitaṃ, taṃ paṭiggahaṇaṃ na vijahati. Yampi ubhinnaṃ sādhāraṇaṃ avibhajitvā ṭhapitaṃ, taṃ pakatatto rakkhati. Yaṃ pana vibhattaṃ etasseva santakaṃ, taṃ paṭiggahaṇaṃ vijahati. Vuttañcetaṃ parivāre –

‘‘д̇злам̣ мад̇ху паан̣ид̇ан̃жааби саббим̣, саамам̣ г̇ахзд̇ваа нигкибзяяа;

‘‘Telaṃ madhu phāṇitañcāpi sappiṃ, sāmaṃ gahetvā nikkhipeyya;

авийд̇ивад̇д̇з сад̇д̇аахз, сад̇и бажжаяз барибхун̃ж̇анд̇асса аабад̇д̇и;

Avītivatte sattāhe, sati paccaye paribhuñjantassa āpatti;

бан̃хаа мзсаа гусалзхи жинд̇ид̇аа’’д̇и. (бари. 480);

Pañhā mesā kusalehi cintitā’’ti. (pari. 480);

ид̣̇ан̃хи лин̇г̇абаривад̇д̇анам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. бадиг̇г̇ахан̣ам̣ наама лин̇г̇абаривад̇д̇анзна, гаалагирияааяа, сигкаабажжагкаанзна, хийнааяаавад̇д̇анзна, анубасамбаннасса д̣̇аанзна, анабзгкависсаж̇ж̇анзна, ажчинд̣̇ид̇ваа г̇ахан̣зна жа виж̇ахад̇и. д̇асмаа сажзби харийд̇агакан̣д̣амби бадиг̇г̇ахзд̇ваа табид̇амад̇т̇и, саб̣б̣амасса бадиг̇г̇ахан̣ам̣ виж̇ахад̇и. бхигкувихаарз бана яам̣ гин̃жиссаа санд̇агам̣ бадиг̇г̇ахзд̇ваа ваа аббадиг̇г̇ахзд̇ваа ваа табид̇ам̣, саб̣б̣асса саава иссараа, аахараабзд̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. яам̣ банзд̇т̇а т̇ааварам̣ д̇ассаа санд̇агам̣ сзнаасанам̣ ваа убаробагаа ваа, д̇з яассижчад̇и, д̇асса д̣̇аад̇аб̣б̣аа. д̇зрасасу саммуд̇ийсу яаа бхигкугаалз лад̣̇д̇хаа саммуд̇и, саб̣б̣аа бадиббассамбхад̇и, буримигааяа сзнаасанаг̇г̇аахо бадиббассамбхад̇и. сажз бажчимигааяа сзнаасанз г̇ахид̇з лин̇г̇ам̣ баривад̇д̇ад̇и, бхигкусан̇гхо жассаа уббанналаабхам̣ д̣̇аад̇угаамо ход̇и, абалогзд̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣о.

Idañhi liṅgaparivattanaṃ sandhāya vuttaṃ. Paṭiggahaṇaṃ nāma liṅgaparivattanena, kālakiriyāya, sikkhāpaccakkhānena, hīnāyāvattanena, anupasampannassa dānena, anapekkhavissajjanena, acchinditvā gahaṇena ca vijahati. Tasmā sacepi harītakakhaṇḍampi paṭiggahetvā ṭhapitamatthi, sabbamassa paṭiggahaṇaṃ vijahati. Bhikkhuvihāre pana yaṃ kiñcissā santakaṃ paṭiggahetvā vā appaṭiggahetvā vā ṭhapitaṃ, sabbassa sāva issarā, āharāpetvā gahetabbaṃ. Yaṃ panettha thāvaraṃ tassā santakaṃ senāsanaṃ vā uparopakā vā, te yassicchati, tassa dātabbā. Terasasu sammutīsu yā bhikkhukāle laddhā sammuti, sabbā paṭippassambhati, purimikāya senāsanaggāho paṭippassambhati. Sace pacchimikāya senāsane gahite liṅgaṃ parivattati, bhikkhusaṅgho cassā uppannalābhaṃ dātukāmo hoti, apaloketvā dātabbo.

сажз бхигкунийхи саад̇хааран̣ааяа бадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа баривасанд̇асса лин̇г̇ам̣ баривад̇д̇ад̇и, буна багкамаанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сажз маанад̇д̇ам̣ жаранд̇асса баривад̇д̇ад̇и , буна багкамаанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сажз жин̣н̣амаанад̇д̇асса баривад̇д̇ад̇и, бхигкунийхи аб̣бхаанагаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. сажз агусалавибаагз баригкийн̣з багкамаанад̇д̇агаалз бунад̣̇зва лин̇г̇ам̣ баривад̇д̇ад̇и, чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сажз жин̣н̣з багкамаанад̇д̇з баривад̇д̇ад̇и, бхигкуухи аб̣бхаанагаммам̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и.

Sace bhikkhunīhi sādhāraṇāya paṭicchannāya āpattiyā parivasantassa liṅgaṃ parivattati, puna pakkhamānattameva dātabbaṃ. Sace mānattaṃ carantassa parivattati , puna pakkhamānattameva dātabbaṃ. Sace ciṇṇamānattassa parivattati, bhikkhunīhi abbhānakammaṃ kātabbaṃ. Sace akusalavipāke parikkhīṇe pakkhamānattakāle punadeva liṅgaṃ parivattati, chārattaṃ mānattameva dātabbaṃ. Sace ciṇṇe pakkhamānatte parivattati, bhikkhūhi abbhānakammaṃ kātabbanti.

бхигкунияаа лин̇г̇абаривад̇д̇анзби вуд̇д̇анаязнзва саб̣б̣о винижчаяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. аяам̣ бана висзсо – сажз бхигкунигаалз аабаннаа сан̃жарид̇д̇аабад̇д̇и бадижчаннаа ход̇и, бариваасад̣̇аанам̣ над̇т̇и, чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сажз багкамаанад̇д̇ам̣ жаранд̇ияаа лин̇г̇ам̣ баривад̇д̇ад̇и, на д̇знад̇т̇о, чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сажз жин̣н̣амаанад̇д̇ааяа баривад̇д̇ад̇и, буна маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ад̇ваа бхигкуухи аб̣бхзд̇аб̣б̣о. ат̇а бхигкуухи маанад̇д̇з ад̣̇иннз буна лин̇г̇ам̣ баривад̇д̇ад̇и, бхигкунийхи багкамаанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. ат̇а чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ жаранд̇асса буна баривад̇д̇ад̇и, багкамаанад̇д̇амзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. жин̣н̣амаанад̇д̇асса бана лин̇г̇абаривад̇д̇з ж̇аад̇з бхигкунийхи аб̣бхаанагаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. буна баривад̇д̇з жа лин̇г̇з бхигкунибхаавз тид̇ааяаби яаа аабад̇д̇ияо буб̣б̣з бадиббассад̣̇д̇хаа, д̇аа суббадиббассад̣̇д̇хаа зваад̇и.

Bhikkhuniyā liṅgaparivattanepi vuttanayeneva sabbo vinicchayo veditabbo. Ayaṃ pana viseso – sace bhikkhunikāle āpannā sañcarittāpatti paṭicchannā hoti, parivāsadānaṃ natthi, chārattaṃ mānattameva dātabbaṃ. Sace pakkhamānattaṃ carantiyā liṅgaṃ parivattati, na tenattho, chārattaṃ mānattameva dātabbaṃ. Sace ciṇṇamānattāya parivattati, puna mānattaṃ adatvā bhikkhūhi abbhetabbo. Atha bhikkhūhi mānatte adinne puna liṅgaṃ parivattati, bhikkhunīhi pakkhamānattameva dātabbaṃ. Atha chārattaṃ mānattaṃ carantassa puna parivattati, pakkhamānattameva dātabbaṃ. Ciṇṇamānattassa pana liṅgaparivatte jāte bhikkhunīhi abbhānakammaṃ kātabbaṃ. Puna parivatte ca liṅge bhikkhunibhāve ṭhitāyapi yā āpattiyo pubbe paṭippassaddhā, tā suppaṭippassaddhā evāti.

248. ид̇о барам̣ баариваасигаад̣̇ийнам̣ вад̇д̇ам̣ д̣̇ассаяиссаама – баариваасигзна (жуул̣ава. адта. 76) бхигкунаа убаж̇жхааязна худ̇ваа на убасамбаад̣̇зд̇аб̣б̣ам̣, вад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа бана убасамбаад̣̇зд̇ум̣ ваддад̇и. аажариязна худ̇вааби гаммаваажаа на саавзд̇аб̣б̣аа, ан̃н̃асмим̣ асад̇и вад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа саавзд̇ум̣ ваддад̇и. ааг̇анд̇угаанам̣ ниссаяо на д̣̇аад̇аб̣б̣о. язхиби багад̇ияаава ниссаяо г̇ахид̇о, д̇з вад̇д̇аб̣б̣аа ‘‘ахам̣ винаяагаммам̣ гароми, асугад̇т̇зрасса наама санд̇игз ниссаяам̣ г̇ан̣хат̇а, маяхам̣ вад̇д̇ам̣ маа гарот̇а, маа мам̣ г̇аамаббавзсанам̣ аабужчат̇аа’’д̇и. сажз звам̣ вуд̇д̇зби гаронд̇иязва, ваарид̇агаалад̇о бадтааяа гаронд̇зсуби анаабад̇д̇и. ан̃н̃о сааман̣зроби на г̇ахзд̇аб̣б̣о, убаж̇жхам̣ д̣̇ад̇ваа г̇ахид̇асааман̣зроби вад̇д̇аб̣б̣о ‘‘ахам̣ винаяагаммам̣ гароми, маяхам̣ вад̇д̇ам̣ маа гарот̇а, маа мам̣ г̇аамаббавзсанам̣ аабужчат̇аа’’д̇и. сажз звам̣ вуд̇д̇зби гаронд̇иязва, ваарид̇агаалад̇о бадтааяа гаронд̇зсуби анаабад̇д̇и. на бхигкуноваад̣̇агасаммуд̇и саад̣̇ид̇аб̣б̣аа, саммад̇знаби бхигкунияо на овад̣̇ид̇аб̣б̣аа, д̇асмаа бхигкусан̇гхасса вад̇д̇аб̣б̣ам̣ ‘‘бханд̇з, ахам̣ винаяагаммам̣ гароми, бхигкуноваад̣̇агам̣ ж̇аанаат̇аа’’д̇и. бадиб̣аласса ваа бхигкусса бхааро гаад̇аб̣б̣о. ааг̇ад̇аа бхигкунияо ‘‘сан̇гхасса санд̇игам̣ г̇ажчат̇а, сан̇гхо во оваад̣̇ад̣̇ааяагам̣ ж̇ааниссад̇ий’’д̇и ваа ‘‘ахам̣ винаяагаммам̣ гароми, асугабхигкусса наама санд̇игам̣ г̇ажчат̇а, со во оваад̣̇ам̣ д̣̇ассад̇ий’’д̇и ваа вад̇д̇аб̣б̣аа.

248. Ito paraṃ pārivāsikādīnaṃ vattaṃ dassayissāma – pārivāsikena (cūḷava. aṭṭha. 76) bhikkhunā upajjhāyena hutvā na upasampādetabbaṃ, vattaṃ nikkhipitvā pana upasampādetuṃ vaṭṭati. Ācariyena hutvāpi kammavācā na sāvetabbā, aññasmiṃ asati vattaṃ nikkhipitvā sāvetuṃ vaṭṭati. Āgantukānaṃ nissayo na dātabbo. Yehipi pakatiyāva nissayo gahito, te vattabbā ‘‘ahaṃ vinayakammaṃ karomi, asukattherassa nāma santike nissayaṃ gaṇhatha, mayhaṃ vattaṃ mā karotha, mā maṃ gāmappavesanaṃ āpucchathā’’ti. Sace evaṃ vuttepi karontiyeva, vāritakālato paṭṭhāya karontesupi anāpatti. Añño sāmaṇeropi na gahetabbo, upajjhaṃ datvā gahitasāmaṇeropi vattabbo ‘‘ahaṃ vinayakammaṃ karomi, mayhaṃ vattaṃ mā karotha, mā maṃ gāmappavesanaṃ āpucchathā’’ti. Sace evaṃ vuttepi karontiyeva, vāritakālato paṭṭhāya karontesupi anāpatti. Na bhikkhunovādakasammuti sāditabbā, sammatenapi bhikkhuniyo na ovaditabbā, tasmā bhikkhusaṅghassa vattabbaṃ ‘‘bhante, ahaṃ vinayakammaṃ karomi, bhikkhunovādakaṃ jānāthā’’ti. Paṭibalassa vā bhikkhussa bhāro kātabbo. Āgatā bhikkhuniyo ‘‘saṅghassa santikaṃ gacchatha, saṅgho vo ovādadāyakaṃ jānissatī’’ti vā ‘‘ahaṃ vinayakammaṃ karomi, asukabhikkhussa nāma santikaṃ gacchatha, so vo ovādaṃ dassatī’’ti vā vattabbā.

яааяа аабад̇д̇ияаа сан̇гхзна бариваасо д̣̇инно ход̇и, саа аабад̇д̇и на аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣аа, ан̃н̃аа ваа д̇аад̣̇исигаа д̇ад̇о ваа баабидтад̇араа, гаммам̣ на г̇арахид̇аб̣б̣ам̣, гаммигаа на г̇арахид̇аб̣б̣аа, на багад̇ад̇д̇асса бхигкуно убосат̇о табзд̇аб̣б̣о, на бавааран̣аа табзд̇аб̣б̣аа, балиб̣од̇хад̇т̇ааяа ваа баггосанад̇т̇ааяа ваа саважанийяам̣ на гаад̇аб̣б̣ам̣. балиб̣од̇хад̇т̇ааяа хи гаронд̇о ‘‘ахам̣ ааяасманд̇ам̣ имасмим̣ вад̇т̇усмим̣ саважанийяам̣ гароми, имамхаа ааваасаа барамби маа баггама, яаава на д̇ам̣ ад̇хигаран̣ам̣ вуубасанд̇ам̣ ход̇ий’’д̇и звам̣ гарод̇и, баггосанад̇т̇ааяа гаронд̇о ‘‘ахам̣ д̇ам̣ саважанийяам̣ гароми, зхи маяаа сад̣̇д̇хим̣ винаяад̇хараанам̣ саммукийбхаавам̣ г̇ажчаахий’’д̇и звам̣ гарод̇и, д̇ад̣̇убхаяамби на гаад̇аб̣б̣ам̣. вихаарз ж̇здтагадтаанам̣ на гаад̇аб̣б̣ам̣, баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсагзна ваа д̇хаммаж̇жхзсагзна ваа на бхавид̇аб̣б̣ам̣, наби д̇зрасасу саммуд̇ийсу згасаммуд̇ивасзнаби иссарияагаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣, ‘‘гарод̇у мз ааяасмаа огаасам̣, ахам̣ д̇ам̣ вад̇д̇угаамо’’д̇и звам̣ багад̇ад̇д̇асса огаасо на гаарзд̇аб̣б̣о, вад̇т̇унаа ваа аабад̇д̇ияаа ваа на жод̣̇зд̇аб̣б̣о, ‘‘аяам̣ д̇з д̣̇осо’’д̇и на саарзд̇аб̣б̣о, бхигкуухи ан̃н̃аман̃н̃ам̣ яож̇зд̇ваа галахо на гаарзд̇аб̣б̣о, сан̇гхад̇т̇зрзна худ̇ваа багад̇ад̇д̇асса бхигкуно бурад̇о на г̇анд̇аб̣б̣ам̣ на нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ам̣ убажаарам̣ мун̃жид̇ваа згагзнзва г̇анд̇аб̣б̣ан̃жзва нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ан̃жа, яо ход̇и сан̇гхасса аасанабарияанд̇о сзяяаабарияанд̇о вихаарабарияанд̇о, со д̇асса д̣̇аад̇аб̣б̣о.

Yāya āpattiyā saṅghena parivāso dinno hoti, sā āpatti na āpajjitabbā, aññā vā tādisikā tato vā pāpiṭṭhatarā, kammaṃ na garahitabbaṃ, kammikā na garahitabbā, na pakatattassa bhikkhuno uposatho ṭhapetabbo, na pavāraṇā ṭhapetabbā, palibodhatthāya vā pakkosanatthāya vā savacanīyaṃ na kātabbaṃ. Palibodhatthāya hi karonto ‘‘ahaṃ āyasmantaṃ imasmiṃ vatthusmiṃ savacanīyaṃ karomi, imamhā āvāsā parampi mā pakkama, yāva na taṃ adhikaraṇaṃ vūpasantaṃ hotī’’ti evaṃ karoti, pakkosanatthāya karonto ‘‘ahaṃ taṃ savacanīyaṃ karomi, ehi mayā saddhiṃ vinayadharānaṃ sammukhībhāvaṃ gacchāhī’’ti evaṃ karoti, tadubhayampi na kātabbaṃ. Vihāre jeṭṭhakaṭṭhānaṃ na kātabbaṃ, pātimokkhuddesakena vā dhammajjhesakena vā na bhavitabbaṃ, napi terasasu sammutīsu ekasammutivasenapi issariyakammaṃ kātabbaṃ, ‘‘karotu me āyasmā okāsaṃ, ahaṃ taṃ vattukāmo’’ti evaṃ pakatattassa okāso na kāretabbo, vatthunā vā āpattiyā vā na codetabbo, ‘‘ayaṃ te doso’’ti na sāretabbo, bhikkhūhi aññamaññaṃ yojetvā kalaho na kāretabbo, saṅghattherena hutvā pakatattassa bhikkhuno purato na gantabbaṃ na nisīditabbaṃ, dvādasahatthaṃ upacāraṃ muñcitvā ekakeneva gantabbañceva nisīditabbañca, yo hoti saṅghassa āsanapariyanto seyyāpariyanto vihārapariyanto, so tassa dātabbo.

д̇ад̇т̇а аасанабарияанд̇о наама бхад̇д̇аг̇г̇аад̣̇ийсу сан̇гханавагаасанам̣, свасса д̣̇аад̇аб̣б̣о, д̇ад̇т̇а нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. сзяяаабарияанд̇о наама сзяяаанам̣ барияанд̇о саб̣б̣алаамагам̣ ман̃жабийтам̣. аяан̃хи вассаг̇г̇зна ад̇д̇ано бад̇д̇адтаанз сзяяам̣ г̇ахзд̇ум̣ на лабхад̇и, саб̣б̣абхигкуухи вижинид̇ваа г̇ахид̇аавасзсаа ман̇г̇улаг̇уут̇абхарид̇аа взд̇д̇алад̇аад̣̇ивинад̣̇д̇хаа лаамагасзяяаавасса д̣̇аад̇аб̣б̣аа. яат̇аа жа сзяяаа, звам̣ васанаааваасоби вассаг̇г̇зна ад̇д̇ано бад̇д̇адтаанз д̇асса на ваддад̇и, саб̣б̣абхигкуухи вижинид̇ваа г̇ахид̇аавасзсаа бана раж̇охад̇абхууми ж̇ад̇угамуусигабхарид̇аа бан̣н̣асаалаа асса д̣̇аад̇аб̣б̣аа. сажз багад̇ад̇д̇аа саб̣б̣з ругкамуулигаа аб̣бхогаасигаа жа хонд̇и, чаннам̣ на убзнд̇и, саб̣б̣зби зд̇зхи виссадтааваасаа наама хонд̇и, д̇зсу яам̣ ижчад̇и, д̇ам̣ лабхад̇и.

Tattha āsanapariyanto nāma bhattaggādīsu saṅghanavakāsanaṃ, svassa dātabbo, tattha nisīditabbaṃ. Seyyāpariyanto nāma seyyānaṃ pariyanto sabbalāmakaṃ mañcapīṭhaṃ. Ayañhi vassaggena attano pattaṭṭhāne seyyaṃ gahetuṃ na labhati, sabbabhikkhūhi vicinitvā gahitāvasesā maṅgulagūthabharitā vettalatādivinaddhā lāmakaseyyāvassa dātabbā. Yathā ca seyyā, evaṃ vasanaāvāsopi vassaggena attano pattaṭṭhāne tassa na vaṭṭati, sabbabhikkhūhi vicinitvā gahitāvasesā pana rajohatabhūmi jatukamūsikabharitā paṇṇasālā assa dātabbā. Sace pakatattā sabbe rukkhamūlikā abbhokāsikā ca honti, channaṃ na upenti, sabbepi etehi vissaṭṭhāvāsā nāma honti, tesu yaṃ icchati, taṃ labhati.

вассуубанааяигад̣̇ивасз бажжаяам̣ згабассз тад̇ваа вассаг̇г̇зна г̇ан̣хид̇ум̣ лабхад̇и, сзнаасанам̣ на лабхад̇и, ниб̣ад̣̇д̇хавассааваасигам̣ сзнаасанам̣ г̇ан̣хид̇у гаамзна вад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. н̃аад̇ибаваарид̇адтаанз ‘‘зд̇д̇агз бхигкуу г̇ахзд̇ваа ааг̇ажчат̇аа’’д̇и ниманд̇ид̇зна ‘‘бханд̇з, асугам̣ наама гулам̣ бхигкуу ниманд̇зси, зт̇а, д̇ад̇т̇а г̇ажчаамаа’’д̇и звам̣ сам̣вид̇хааяа бхигкуунам̣ бурзсаман̣зна ваа бажчаасаман̣зна ваа худ̇ваа гулаани на убасан̇гамид̇аб̣б̣аани, ‘‘бханд̇з, асугасмим̣ наама г̇аамз мануссаа бхигкуунам̣ ааг̇аманам̣ ижчанд̇и, саад̇ху вад̇асса, сажз д̇зсам̣ сан̇г̇ахам̣ гарзяяаат̇аа’’д̇и звам̣ банасса винаяабарияааязна гат̇зд̇ум̣ ваддад̇и. ааг̇ад̇ааг̇ад̇аанам̣ аарожзд̇ум̣ харааяамаанзна ааран̃н̃игад̇худ̇ан̇г̇ам̣ на самаад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. язнаби багад̇ияаа самаад̣̇иннам̣, д̇зна д̣̇уд̇ияам̣ бхигкум̣ г̇ахзд̇ваа аран̃н̃з арун̣ам̣ удтаабзд̇аб̣б̣ам̣, на згагзна вад̇т̇аб̣б̣ам̣. д̇ат̇аа бхад̇д̇аг̇г̇аад̣̇ийсу аасанабарияанд̇з нисаж̇ж̇ааяа харааяамаанзна бин̣д̣абаад̇игад̇худ̇ан̇г̇амби на самаад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. яо бана багад̇ияаава бин̣д̣абаад̇иго, д̇асса бадисзд̇хо над̇т̇и, на жа д̇аббажжаяаа бин̣д̣абаад̇о нийхараабзд̇аб̣б̣о ‘‘маа мам̣ ж̇ааним̣суу’’д̇и. нийхадабхад̇д̇о худ̇ваа вихаарзязва нисийд̣̇ид̇ваа бхун̃ж̇анд̇о ‘‘рад̇д̇ияо г̇ан̣аяиссаами, г̇ажчад̇о мз бхигкум̣ д̣̇исваа анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о сияаа’’д̇и иминаа гааран̣зна бин̣д̣абаад̇о на нийхараабзд̇аб̣б̣о, ‘‘маа мам̣ згабхигкуби ж̇аанаад̇уу’’д̇и жа иминаа аж̇жхаасаязна вихаарз сааман̣зрзхи бажаабзд̇ваа бхун̃ж̇ид̇умби на лабхад̇и, г̇аамам̣ бин̣д̣ааяа бависид̇аб̣б̣амзва. г̇илаанасса бана навагаммааажарияубаж̇жхааяагижжаад̣̇ибасуд̇асса ваа вихаарзязва ажчид̇ум̣ ваддад̇и.

Vassūpanāyikadivase paccayaṃ ekapasse ṭhatvā vassaggena gaṇhituṃ labhati, senāsanaṃ na labhati, nibaddhavassāvāsikaṃ senāsanaṃ gaṇhitu kāmena vattaṃ nikkhipitvā gahetabbaṃ. Ñātipavāritaṭṭhāne ‘‘ettake bhikkhū gahetvā āgacchathā’’ti nimantitena ‘‘bhante, asukaṃ nāma kulaṃ bhikkhū nimantesi, etha, tattha gacchāmā’’ti evaṃ saṃvidhāya bhikkhūnaṃ puresamaṇena vā pacchāsamaṇena vā hutvā kulāni na upasaṅkamitabbāni, ‘‘bhante, asukasmiṃ nāma gāme manussā bhikkhūnaṃ āgamanaṃ icchanti, sādhu vatassa, sace tesaṃ saṅgahaṃ kareyyāthā’’ti evaṃ panassa vinayapariyāyena kathetuṃ vaṭṭati. Āgatāgatānaṃ ārocetuṃ harāyamānena āraññikadhutaṅgaṃ na samādātabbaṃ. Yenapi pakatiyā samādinnaṃ, tena dutiyaṃ bhikkhuṃ gahetvā araññe aruṇaṃ uṭṭhāpetabbaṃ, na ekakena vatthabbaṃ. Tathā bhattaggādīsu āsanapariyante nisajjāya harāyamānena piṇḍapātikadhutaṅgampi na samādātabbaṃ. Yo pana pakatiyāva piṇḍapātiko, tassa paṭisedho natthi, na ca tappaccayā piṇḍapāto nīharāpetabbo ‘‘mā maṃ jāniṃsū’’ti. Nīhaṭabhatto hutvā vihāreyeva nisīditvā bhuñjanto ‘‘rattiyo gaṇayissāmi, gacchato me bhikkhuṃ disvā anārocentassa ratticchedo siyā’’ti iminā kāraṇena piṇḍapāto na nīharāpetabbo, ‘‘mā maṃ ekabhikkhupi jānātū’’ti ca iminā ajjhāsayena vihāre sāmaṇerehi pacāpetvā bhuñjitumpi na labhati, gāmaṃ piṇḍāya pavisitabbameva. Gilānassa pana navakammaācariyupajjhāyakiccādipasutassa vā vihāreyeva acchituṃ vaṭṭati.

сажзби г̇аамз анзгасад̇аа бхигкуу вижаранд̇и, на саггаа ход̇и аарожзд̇ум̣, г̇аамагааваасам̣ г̇анд̇ваа сабхааг̇адтаанз васид̇ум̣ ваддад̇и. яасмаа ‘‘баариваасигзна, бхигкавз, бхигкунаа ааг̇анд̇угзна аарожзд̇аб̣б̣ам̣, ааг̇анд̇угасса аарожзд̇аб̣б̣ам̣, убосат̇з аарожзд̇аб̣б̣ам̣, бавааран̣ааяа аарожзд̇аб̣б̣ам̣, сажз г̇илаано ход̇и, д̣̇ууд̇знаби аарожзд̇аб̣б̣а’’нд̇и (жуул̣ава. 76) вуд̇д̇ам̣ , д̇асмаа ган̃жи вихаарам̣ г̇ад̇зна ааг̇анд̇угзна д̇ад̇т̇а бхигкуунам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣. сажз саб̣б̣з згадтаанз тид̇з бассад̇и, згадтаанз тид̇знзва аарожзд̇аб̣б̣ам̣. ат̇а ругкамуулаад̣̇ийсу висум̣ тид̇аа хонд̇и, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣, сан̃жижжа анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о жа ход̇и, вад̇д̇абхзд̣̇з жа д̣̇уггадам̣. ат̇а вижинанд̇о згажжз на бассад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇ова ход̇и, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣.

Sacepi gāme anekasatā bhikkhū vicaranti, na sakkā hoti ārocetuṃ, gāmakāvāsaṃ gantvā sabhāgaṭṭhāne vasituṃ vaṭṭati. Yasmā ‘‘pārivāsikena, bhikkhave, bhikkhunā āgantukena ārocetabbaṃ, āgantukassa ārocetabbaṃ, uposathe ārocetabbaṃ, pavāraṇāya ārocetabbaṃ, sace gilāno hoti, dūtenapi ārocetabba’’nti (cūḷava. 76) vuttaṃ , tasmā kañci vihāraṃ gatena āgantukena tattha bhikkhūnaṃ ārocetabbaṃ. Sace sabbe ekaṭṭhāne ṭhite passati, ekaṭṭhāne ṭhiteneva ārocetabbaṃ. Atha rukkhamūlādīsu visuṃ ṭhitā honti, tattha tattha gantvā ārocetabbaṃ, sañcicca anārocentassa ratticchedo ca hoti, vattabhede ca dukkaṭaṃ. Atha vicinanto ekacce na passati, ratticchedova hoti, na vattabhede dukkaṭaṃ.

ааг̇анд̇угассаби ад̇д̇ано васанавихаарам̣ ааг̇ад̇асса згасса ваа б̣ахуунам̣ ваа вуд̇д̇анаязнзва аарожзд̇аб̣б̣ам̣, рад̇д̇ижчзд̣̇авад̇д̇абхзд̣̇ааби жзд̇т̇а вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. сажз ааг̇анд̇угаа мухуд̇д̇ам̣ виссамид̇ваа ваа ависсамид̇ваа зва ваа вихаарамаж̇жхзна г̇ажчанд̇и, д̇зсамби аарожзд̇аб̣б̣ам̣. сажз д̇асса аж̇аананд̇ассзва г̇ажчанд̇и, аяан̃жа г̇ад̇агаалз ж̇аанаад̇и, г̇анд̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣, самбаабун̣ид̇ум̣ ваа саавзд̇ум̣ ваа асаггонд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇ова ход̇и, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣. язби анд̇овихаарам̣ аббависид̇ваа убажаарасиймам̣ оггамид̇ваа г̇ажчанд̇и, аяан̃жа нзсам̣ чад̇д̇асад̣̇д̣̇ам̣ ваа уггаасид̇асад̣̇д̣̇ам̣ ваа кибид̇асад̣̇д̣̇ам̣ ваа суд̇ваа ааг̇анд̇угабхаавам̣ ж̇аанаад̇и, г̇анд̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣, г̇ад̇агаалз ж̇аананд̇знаби ануб̣анд̇хид̇ваа аарожзд̇аб̣б̣амзва, самбаабун̣ид̇ум̣ асаггонд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇ова ход̇и, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣. яоби рад̇д̇им̣ ааг̇анд̇ваа рад̇д̇им̣язва г̇ажчад̇и, собисса рад̇д̇ижчзд̣̇ам̣ гарод̇и, ан̃н̃аад̇ад̇д̇аа бана вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣ над̇т̇и. сажз аж̇аанид̇ваава аб̣бхаанам̣ гарод̇и, агад̇амзва ход̇ийд̇и гурунд̣̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа ад̇хигаа рад̇д̇ияо г̇ахзд̇ваа гаад̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ абан̣н̣агабадибад̣̇аа.

Āgantukassapi attano vasanavihāraṃ āgatassa ekassa vā bahūnaṃ vā vuttanayeneva ārocetabbaṃ, ratticchedavattabhedāpi cettha vuttanayeneva veditabbā. Sace āgantukā muhuttaṃ vissamitvā vā avissamitvā eva vā vihāramajjhena gacchanti, tesampi ārocetabbaṃ. Sace tassa ajānantasseva gacchanti, ayañca gatakāle jānāti, gantvā ārocetabbaṃ, sampāpuṇituṃ vā sāvetuṃ vā asakkontassa ratticchedova hoti, na vattabhede dukkaṭaṃ. Yepi antovihāraṃ appavisitvā upacārasīmaṃ okkamitvā gacchanti, ayañca nesaṃ chattasaddaṃ vā ukkāsitasaddaṃ vā khipitasaddaṃ vā sutvā āgantukabhāvaṃ jānāti, gantvā ārocetabbaṃ, gatakāle jānantenapi anubandhitvā ārocetabbameva, sampāpuṇituṃ asakkontassa ratticchedova hoti, na vattabhede dukkaṭaṃ. Yopi rattiṃ āgantvā rattiṃyeva gacchati, sopissa ratticchedaṃ karoti, aññātattā pana vattabhede dukkaṭaṃ natthi. Sace ajānitvāva abbhānaṃ karoti, akatameva hotīti kurundiyaṃ vuttaṃ, tasmā adhikā rattiyo gahetvā kātabbaṃ. Ayaṃ apaṇṇakapaṭipadā.

над̣̇ийаад̣̇ийсу наавааяа г̇ажчанд̇амби барад̇ийрз тид̇амби аагаасз г̇ажчанд̇амби баб̣б̣ад̇ад̇алааран̃н̃аад̣̇ийсу д̣̇уурз тид̇амби бхигкум̣ д̣̇исваа сажз ‘‘бхигкуу’’д̇и вавад̇т̇аанам̣ ад̇т̇и, нааваад̣̇ийхи г̇анд̇ваа ваа махаасад̣̇д̣̇ам̣ гад̇ваа ваа взг̇зна ануб̣анд̇хид̇ваа ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣, анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадан̃жа. сажз вааяаманд̇оби самбаабун̣ид̇ум̣ ваа саавзд̇ум̣ ваа на саггод̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇ова ход̇и, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣. сан̇гхасзнаабхаяад̇т̇зро бана висаяаависаязна гат̇зд̇и ‘‘висаяз гира анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадан̃жа ход̇и, ависаяз бана убхаяамби над̇т̇ий’’д̇и. гаравийгад̇иссад̇т̇зро ‘‘саман̣о аяанд̇и вавад̇т̇аанамзва бамаан̣ам̣. сажзби ависаяо ход̇и, вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадамзва над̇т̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о бана ход̇иязваа’’д̇и ааха.

Nadīādīsu nāvāya gacchantampi paratīre ṭhitampi ākāse gacchantampi pabbatatalaaraññādīsu dūre ṭhitampi bhikkhuṃ disvā sace ‘‘bhikkhū’’ti vavatthānaṃ atthi, nāvādīhi gantvā vā mahāsaddaṃ katvā vā vegena anubandhitvā vā ārocetabbaṃ, anārocentassa ratticchedo ceva vattabhede dukkaṭañca. Sace vāyamantopi sampāpuṇituṃ vā sāvetuṃ vā na sakkoti, ratticchedova hoti, na vattabhede dukkaṭaṃ. Saṅghasenābhayatthero pana visayāvisayena katheti ‘‘visaye kira anārocentassa ratticchedo ceva vattabhede dukkaṭañca hoti, avisaye pana ubhayampi natthī’’ti. Karavīkatissatthero ‘‘samaṇo ayanti vavatthānameva pamāṇaṃ. Sacepi avisayo hoti, vattabhede dukkaṭameva natthi, ratticchedo pana hotiyevā’’ti āha.

убосат̇ад̣̇ивасз ‘‘убосат̇ам̣ самбаабун̣иссаамаа’’д̇и ааг̇анд̇угаа бхигкуу ааг̇ажчанд̇и, ид̣̇д̇хияаа г̇ажчанд̇ааби убосат̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа од̇арид̇ваа убосат̇ам̣ гаронд̇и, д̇асмаа ааг̇анд̇угасод̇ханад̇т̇ам̣ убосат̇ад̣̇ивасзби аарожзд̇аб̣б̣ам̣. бавааран̣ааяаби зсзва наяо. г̇анд̇ум̣ асамад̇т̇зна г̇илаанзна бхигкум̣ бзсзд̇ваа аарожаабзд̇аб̣б̣ам̣, анубасамбаннам̣ бзсзд̇ум̣ на ваддад̇и.

Uposathadivase ‘‘uposathaṃ sampāpuṇissāmā’’ti āgantukā bhikkhū āgacchanti, iddhiyā gacchantāpi uposathabhāvaṃ ñatvā otaritvā uposathaṃ karonti, tasmā āgantukasodhanatthaṃ uposathadivasepi ārocetabbaṃ. Pavāraṇāyapi eseva nayo. Gantuṃ asamatthena gilānena bhikkhuṃ pesetvā ārocāpetabbaṃ, anupasampannaṃ pesetuṃ na vaṭṭati.

на баариваасигзна бхигкунаа сабхигкугаа ааваасаа ваа анааваасаа ваа абхигкуго наанаасам̣ваасагзхи ваа сабхигкуго ааваасо ваа анааваасо ваа г̇анд̇аб̣б̣о ан̃н̃ад̇ра багад̇ад̇д̇зна ан̃н̃ад̇ра анд̇арааяаа. яад̇т̇а хи згоби бхигку над̇т̇и, д̇ад̇т̇а на васид̇аб̣б̣ам̣. на хи д̇ад̇т̇а вуд̇т̇арад̇д̇ияо г̇ан̣ануубигаа хонд̇и. д̣̇асавид̇хз анд̇арааяз бана сажзби рад̇д̇ияо г̇ан̣ануубигаа на хонд̇и, анд̇арааяад̇о баримужжанад̇т̇ааяа г̇анд̇аб̣б̣амзва. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘ан̃н̃ад̇ра анд̇арааяаа’’д̇и. наанаасам̣ваасагзхи сад̣̇д̇хим̣ винаяагаммам̣ гаад̇ум̣ на ваддад̇и, д̇зсам̣ анаарожанзби рад̇д̇ижчзд̣̇о над̇т̇и, абхигкугааваасасад̣̇исамзва ход̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘наанаасам̣ваасагзхи ваа сабхигкуго’’д̇и.

Na pārivāsikena bhikkhunā sabhikkhukā āvāsā vā anāvāsā vā abhikkhuko nānāsaṃvāsakehi vā sabhikkhuko āvāso vā anāvāso vā gantabbo aññatra pakatattena aññatra antarāyā. Yattha hi ekopi bhikkhu natthi, tattha na vasitabbaṃ. Na hi tattha vuttharattiyo gaṇanūpikā honti. Dasavidhe antarāye pana sacepi rattiyo gaṇanūpikā na honti, antarāyato parimuccanatthāya gantabbameva. Tena vuttaṃ ‘‘aññatra antarāyā’’ti. Nānāsaṃvāsakehi saddhiṃ vinayakammaṃ kātuṃ na vaṭṭati, tesaṃ anārocanepi ratticchedo natthi, abhikkhukāvāsasadisameva hoti. Tena vuttaṃ ‘‘nānāsaṃvāsakehi vā sabhikkhuko’’ti.

на баариваасигзна бхигкунаа багад̇ад̇д̇зна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ згажчаннз ааваасз ваа анааваасз ваа вад̇т̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а ааваасо наама васанад̇т̇ааяа гад̇асзнаасанам̣. анааваасо наама жзд̇ияагхарам̣ б̣од̇хигхарам̣ саммун̃ж̇анийаддаго д̣̇ааруаддаго баанийяамаал̣о важжагуди д̣̇ваарагодтагод̇и звамаад̣̇и. ‘‘зд̇зсу яад̇т̇а гад̇т̇ажи згажчаннз чад̣̇анад̇о уд̣̇агабад̇анадтаанабарижчиннз огаасз угкид̇д̇агова васид̇ум̣ на лабхад̇и, баариваасиго бана анд̇оааваасзязва на лабхад̇ий’’д̇и махаабажжарияам̣ вуд̇д̇ам̣. махааадтагат̇ааяам̣ ависзсзна ‘‘уд̣̇агабаад̇зна ваарид̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. гурунд̣̇ияам̣ бана ‘‘зд̇зсу зд̇д̇агзсу бан̃жаван̣н̣ажчад̣̇анаб̣ад̣̇д̇хадтаанзсу баариваасигасса жа угкид̇д̇агасса жа багад̇ад̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ уд̣̇агабаад̇зна ваарид̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇асмаа наануубажаарзби згажчаннз на ваддад̇и. сажз банзд̇т̇а д̇ад̣̇ахубасамбаннзби багад̇ад̇д̇з батамам̣ бависид̇ваа нибаннзби садтивассигоби баариваасиго бажчаа бависид̇ваа ж̇аананд̇о нибаж̇ж̇ад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадан̃жа, аж̇аананд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇ова, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣. сажз бана д̇асмим̣ нисиннз бажчаа багад̇ад̇д̇о бависид̇ваа нибаж̇ж̇ад̇и, баариваасиго жа ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадан̃жа. но жз ж̇аанаад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇ова, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣.

Na pārivāsikena bhikkhunā pakatattena bhikkhunā saddhiṃ ekacchanne āvāse vā anāvāse vā vatthabbaṃ. Tattha āvāso nāma vasanatthāya katasenāsanaṃ. Anāvāso nāma cetiyagharaṃ bodhigharaṃ sammuñjanīaṭṭako dāruaṭṭako pānīyamāḷo vaccakuṭi dvārakoṭṭhakoti evamādi. ‘‘Etesu yattha katthaci ekacchanne chadanato udakapatanaṭṭhānaparicchinne okāse ukkhittakova vasituṃ na labhati, pārivāsiko pana antoāvāseyeva na labhatī’’ti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ. Mahāaṭṭhakathāyaṃ avisesena ‘‘udakapātena vārita’’nti vuttaṃ. Kurundiyaṃ pana ‘‘etesu ettakesu pañcavaṇṇacchadanabaddhaṭṭhānesu pārivāsikassa ca ukkhittakassa ca pakatattena saddhiṃ udakapātena vārita’’nti vuttaṃ. Tasmā nānūpacārepi ekacchanne na vaṭṭati. Sace panettha tadahupasampannepi pakatatte paṭhamaṃ pavisitvā nipannepi saṭṭhivassikopi pārivāsiko pacchā pavisitvā jānanto nipajjati, ratticchedo ceva vattabhede dukkaṭañca, ajānantassa ratticchedova, na vattabhede dukkaṭaṃ. Sace pana tasmiṃ nisinne pacchā pakatatto pavisitvā nipajjati, pārivāsiko ca jānāti, ratticchedo ceva vattabhede dukkaṭañca. No ce jānāti, ratticchedova, na vattabhede dukkaṭaṃ.

баариваасигзна бхигкунаа багад̇ад̇д̇ам̣ бхигкум̣ д̇ад̣̇ахубасамбаннамби д̣̇исваа аасанаа вудтаад̇аб̣б̣ам̣, вудтааяа жа ‘‘ахам̣ иминаа суканисинно вудтаабид̇о’’д̇и бараммукзнаби на г̇анд̇аб̣б̣ам̣, ‘‘ид̣̇ам̣ аажарияа аасанам̣, зд̇т̇а нисийд̣̇ат̇аа’’д̇и звам̣ багад̇ад̇д̇о бхигку аасанзна ниманд̇зд̇аб̣б̣оязва. навагзна бана ‘‘махаат̇зрам̣ об̣ад̣̇д̇хам̣ гаромий’’д̇и баариваасигад̇т̇зрасса санд̇игам̣ на г̇анд̇аб̣б̣ам̣. баариваасигзна багад̇ад̇д̇зна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ на згаасанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, на нийжз аасанз нисиннз ужжз аасанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, на чамааяам̣ нисиннз аасанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ам̣ бана убажаарам̣ мун̃жид̇ваа нисийд̣̇ид̇ум̣ ваддад̇и. баариваасигзна бхигкунаа багад̇ад̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ на згажан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣, на нийжз жан̇гамз жан̇гаманд̇з ужжз жан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣, на чамааяам̣ жан̇гаманд̇з жан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а бана агад̇абарижчзд̣̇ааяа бхуумияаа жан̇гаманд̇з барижчзд̣̇ам̣ гад̇ваа ваалугам̣ аагирид̇ваа ааламб̣анам̣ яож̇зд̇ваа гад̇ажан̇гамз нийжзби на жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣, го бана ваад̣̇о идтагажаязна самбаннз взд̣̇игаабаригкид̇д̇з. сажз бана баагаарабаригкид̇д̇о ход̇и, д̣̇ваарагодтагаяуд̇д̇о баб̣б̣ад̇анд̇аравананд̇араг̇умб̣анд̇арзсу ваа суббадижчанно, д̇аад̣̇исз жан̇гамз жан̇гамид̇ум̣ ваддад̇и, аббадижчаннзби убажаарам̣ мун̃жид̇ваа ваддад̇и.

Pārivāsikena bhikkhunā pakatattaṃ bhikkhuṃ tadahupasampannampi disvā āsanā vuṭṭhātabbaṃ, vuṭṭhāya ca ‘‘ahaṃ iminā sukhanisinno vuṭṭhāpito’’ti parammukhenapi na gantabbaṃ, ‘‘idaṃ ācariya āsanaṃ, ettha nisīdathā’’ti evaṃ pakatatto bhikkhu āsanena nimantetabboyeva. Navakena pana ‘‘mahātheraṃ obaddhaṃ karomī’’ti pārivāsikattherassa santikaṃ na gantabbaṃ. Pārivāsikena pakatattena bhikkhunā saddhiṃ na ekāsane nisīditabbaṃ, na nīce āsane nisinne ucce āsane nisīditabbaṃ, na chamāyaṃ nisinne āsane nisīditabbaṃ, dvādasahatthaṃ pana upacāraṃ muñcitvā nisīdituṃ vaṭṭati. Pārivāsikena bhikkhunā pakatattena saddhiṃ na ekacaṅkame caṅkamitabbaṃ, na nīce caṅkame caṅkamante ucce caṅkame caṅkamitabbaṃ, na chamāyaṃ caṅkamante caṅkame caṅkamitabbaṃ. Ettha pana akataparicchedāya bhūmiyā caṅkamante paricchedaṃ katvā vālukaṃ ākiritvā ālambanaṃ yojetvā katacaṅkame nīcepi na caṅkamitabbaṃ, ko pana vādo iṭṭhakacayena sampanne vedikāparikkhitte. Sace pana pākāraparikkhitto hoti, dvārakoṭṭhakayutto pabbatantaravanantaragumbantaresu vā suppaṭicchanno, tādise caṅkame caṅkamituṃ vaṭṭati, appaṭicchannepi upacāraṃ muñcitvā vaṭṭati.

баариваасигзна бхигкунаа баариваасигавуд̣дхад̇арзна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ муулааяабадигассанаарахзна маанад̇д̇аарахзна маанад̇д̇ажааригзна аб̣бхаанаарахзна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ на згажчаннз ааваасз ваа анааваасз ваа вад̇т̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а бана сажз вуд̣дхад̇арз баариваасигз батамам̣ нибаннз ид̇аро ж̇аананд̇о бажчаа нибаж̇ж̇ад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о жасса ход̇и, вад̇д̇абхзд̣̇з жа д̣̇уггадам̣. вуд̣дхад̇арасса бана рад̇д̇ижчзд̣̇ова, на вад̇д̇абхзд̣̇з д̣̇уггадам̣. аж̇аанид̇ваа нибаж̇ж̇ад̇и, д̣̇виннамби вад̇д̇абхзд̣̇о над̇т̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о бана ход̇и. ат̇а навагабаариваасигз батамам̣ нибаннз вуд̣дхад̇аро бажчаа нибаж̇ж̇ад̇и, наваго жа ж̇аанаад̇и, рад̇д̇и жасса чиж̇ж̇ад̇и, вад̇д̇абхзд̣̇з жа д̣̇уггадам̣ ход̇и. вуд̣дхад̇арасса рад̇д̇ижчзд̣̇ова, на вад̇д̇абхзд̣̇о. но жз ж̇аанаад̇и, д̣̇виннамби вад̇д̇абхзд̣̇о над̇т̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о бана ход̇и. сажз абажчаабуримам̣ нибаж̇ж̇анд̇и, вуд̣дхад̇арасса рад̇д̇ижчзд̣̇ова, ид̇арасса вад̇д̇абхзд̣̇обийд̇и гурунд̣̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣.

Pārivāsikena bhikkhunā pārivāsikavuḍḍhatarena bhikkhunā saddhiṃ mūlāyapaṭikassanārahena mānattārahena mānattacārikena abbhānārahena bhikkhunā saddhiṃ na ekacchanne āvāse vā anāvāse vā vatthabbaṃ. Ettha pana sace vuḍḍhatare pārivāsike paṭhamaṃ nipanne itaro jānanto pacchā nipajjati, ratticchedo cassa hoti, vattabhede ca dukkaṭaṃ. Vuḍḍhatarassa pana ratticchedova, na vattabhede dukkaṭaṃ. Ajānitvā nipajjati, dvinnampi vattabhedo natthi, ratticchedo pana hoti. Atha navakapārivāsike paṭhamaṃ nipanne vuḍḍhataro pacchā nipajjati, navako ca jānāti, ratti cassa chijjati, vattabhede ca dukkaṭaṃ hoti. Vuḍḍhatarassa ratticchedova, na vattabhedo. No ce jānāti, dvinnampi vattabhedo natthi, ratticchedo pana hoti. Sace apacchāpurimaṃ nipajjanti, vuḍḍhatarassa ratticchedova, itarassa vattabhedopīti kurundiyaṃ vuttaṃ.

д̣̇вз баариваасигаа самавассаа, зго батамам̣ нибанно, зго ж̇аананд̇ова бажчаа нибаж̇ж̇ад̇и, рад̇д̇и жасса чиж̇ж̇ад̇и, вад̇д̇абхзд̣̇з жа д̣̇уггадам̣. батамам̣ нибаннасса рад̇д̇ижчзд̣̇ова, на вад̇д̇абхзд̣̇о. сажз бажчаа нибаж̇ж̇анд̇оби на ж̇аанаад̇и, д̣̇виннамби вад̇д̇абхзд̣̇о над̇т̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о бана ход̇и. сажз д̣̇взби абажчаабуримам̣ нибаж̇ж̇анд̇и, д̣̇виннамби рад̇д̇ижчзд̣̇оязва, на вад̇д̇абхзд̣̇о. сажз хи д̣̇вз баариваасигаа згад̇о васзяяум̣, д̇з ан̃н̃аман̃н̃асса аж̇жхаажаарам̣ н̃ад̇ваа аг̇аараваа ваа виббадисаарино ваа худ̇ваа д̇ам̣ ваа аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇зяяум̣ д̇ад̇о баабидтад̇арам̣ ваа, виб̣бхамзяяум̣ ваа, д̇асмаа нзсам̣ сахасзяяаа саб̣б̣абагаарзна бадигкид̇д̇аа. муулааяабадигассанаарахаад̣̇аяо жзд̇т̇а баариваасигаанам̣ багад̇ад̇д̇адтаанз тид̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇асмаа баариваасигзна бхигкунаа муулааяабадигассанаарахзна маанад̇д̇аарахзна маанад̇д̇ажааригзна аб̣бхаанаарахзна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ на згаасанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, на нийжз аасанз нисиннз ужжз аасанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, на чамааяа нисиннз аасанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, на згажан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣, на нийжз жан̇гамз жан̇гаманд̇з ужжз жан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣, на чамааяа жан̇гаманд̇з жан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣ам̣.

Dve pārivāsikā samavassā, eko paṭhamaṃ nipanno, eko jānantova pacchā nipajjati, ratti cassa chijjati, vattabhede ca dukkaṭaṃ. Paṭhamaṃ nipannassa ratticchedova, na vattabhedo. Sace pacchā nipajjantopi na jānāti, dvinnampi vattabhedo natthi, ratticchedo pana hoti. Sace dvepi apacchāpurimaṃ nipajjanti, dvinnampi ratticchedoyeva, na vattabhedo. Sace hi dve pārivāsikā ekato vaseyyuṃ, te aññamaññassa ajjhācāraṃ ñatvā agāravā vā vippaṭisārino vā hutvā taṃ vā āpattiṃ āpajjeyyuṃ tato pāpiṭṭhataraṃ vā, vibbhameyyuṃ vā, tasmā nesaṃ sahaseyyā sabbapakārena paṭikkhittā. Mūlāyapaṭikassanārahādayo cettha pārivāsikānaṃ pakatattaṭṭhāne ṭhitāti veditabbā. Tasmā pārivāsikena bhikkhunā mūlāyapaṭikassanārahena mānattārahena mānattacārikena abbhānārahena bhikkhunā saddhiṃ na ekāsane nisīditabbaṃ, na nīce āsane nisinne ucce āsane nisīditabbaṃ, na chamāya nisinne āsane nisīditabbaṃ, na ekacaṅkame caṅkamitabbaṃ, na nīce caṅkame caṅkamante ucce caṅkame caṅkamitabbaṃ, na chamāya caṅkamante caṅkame caṅkamitabbaṃ.

‘‘на, бхигкавз, баариваасигзна бхигкунаа саад̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ багад̇ад̇д̇аанам̣ бхигкуунам̣ абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигаммам̣ аасанаабхихааро сзяяаабхихааро баад̣̇од̣̇агам̣ баад̣̇абийтам̣ баад̣̇агат̇алигам̣ бад̇д̇ажийварабадиг̇г̇ахан̣ам̣ нахаанз бидтибаригаммам̣, яо саад̣̇иязяяа, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (жуул̣ава. 75) важанад̇о багад̇ад̇д̇аанам̣ бхигкуунам̣ табзд̇ваа навагад̇арам̣ баариваасигам̣ авасзсаанам̣ анд̇амасо муулааяабадигассанаарахаад̣̇ийнамби абхиваад̣̇анаад̣̇им̣ саад̣̇ияанд̇асса д̣̇уггадам̣, сад̣̇д̇хивихааригаанамби саад̣̇ияанд̇асса д̣̇уггадамзва. д̇асмаа д̇з вад̇д̇аб̣б̣аа ‘‘ахам̣ винаяагаммам̣ гароми, маяхам̣ вад̇д̇ам̣ маа гарот̇а, маа мам̣ г̇аамаббавзсанам̣ аабужчат̇аа’’д̇и. сажз сад̣̇д̇хаабаб̣б̣аж̇ид̇аа гулабуд̇д̇аа ‘‘д̇умхз, бханд̇з, д̇умхаагам̣ винаяагаммам̣ гарот̇аа’’д̇и вад̇ваа вад̇д̇ам̣ гаронд̇и, г̇аамаббавзсанамби аабужчанд̇иязва, ваарид̇агаалад̇о бадтааяа анаабад̇д̇и.

‘‘Na, bhikkhave, pārivāsikena bhikkhunā sāditabbaṃ pakatattānaṃ bhikkhūnaṃ abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikammaṃ āsanābhihāro seyyābhihāro pādodakaṃ pādapīṭhaṃ pādakathalikaṃ pattacīvarapaṭiggahaṇaṃ nahāne piṭṭhiparikammaṃ, yo sādiyeyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 75) vacanato pakatattānaṃ bhikkhūnaṃ ṭhapetvā navakataraṃ pārivāsikaṃ avasesānaṃ antamaso mūlāyapaṭikassanārahādīnampi abhivādanādiṃ sādiyantassa dukkaṭaṃ, saddhivihārikānampi sādiyantassa dukkaṭameva. Tasmā te vattabbā ‘‘ahaṃ vinayakammaṃ karomi, mayhaṃ vattaṃ mā karotha, mā maṃ gāmappavesanaṃ āpucchathā’’ti. Sace saddhāpabbajitā kulaputtā ‘‘tumhe, bhante, tumhākaṃ vinayakammaṃ karothā’’ti vatvā vattaṃ karonti, gāmappavesanampi āpucchantiyeva, vāritakālato paṭṭhāya anāpatti.

‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, баариваасигаанам̣ бхигкуунам̣ мит̇уу яат̇аавуд̣дхам̣ абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигаммам̣ аасанаабхихаарам̣ сзяяаабхихаарам̣ баад̣̇од̣̇агам̣ баад̣̇абийтам̣ баад̣̇агат̇алигам̣ бад̇д̇ажийварабадиг̇г̇ахан̣ам̣ нахаанз бидтибаригамма’’нд̇и (жуул̣ава. 75) важанад̇о бана баариваасигаанам̣ бхигкуунам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ яо яо вуд̣дхо, д̇зна д̇зна навагад̇арасса абхиваад̣̇анаад̣̇им̣ саад̣̇ид̇ум̣ ваддад̇и.

‘‘Anujānāmi, bhikkhave, pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ mithū yathāvuḍḍhaṃ abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikammaṃ āsanābhihāraṃ seyyābhihāraṃ pādodakaṃ pādapīṭhaṃ pādakathalikaṃ pattacīvarapaṭiggahaṇaṃ nahāne piṭṭhiparikamma’’nti (cūḷava. 75) vacanato pana pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ aññamaññaṃ yo yo vuḍḍho, tena tena navakatarassa abhivādanādiṃ sādituṃ vaṭṭati.

‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, баариваасигаанам̣ бхигкуунам̣ бан̃жа яат̇аавуд̣дхам̣ убосат̇ам̣ бавааран̣ам̣ вассигасаадигам̣ он̣ож̇анам̣ бхад̇д̇а’’нд̇и (жуул̣ава. 75) важанад̇о имаани убосат̇аад̣̇ийни бан̃жа багад̇ад̇д̇зхиби сад̣̇д̇хим̣ вуд̣дхабадибаадияаа гаад̇ум̣ ваддад̇и, д̇асмаа (жуул̣ава. адта. 75) баад̇имогкз уд̣̇д̣̇иссамаанз хад̇т̇абаасз нисийд̣̇ид̇ум̣ ваддад̇и. махаабажжарияам̣ бана ‘‘баал̣ияаа анисийд̣̇ид̇ваа баал̣им̣ вихааяа хад̇т̇абаасам̣ амун̃жанд̇зна нисийд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. баарисуд̣̇д̇хиубосат̇з гарияамаанз сан̇гханавагадтаанз нисийд̣̇ид̇ваа д̇ад̇т̇зва нисиннзна ад̇д̇ано баал̣ияаа баарисуд̣̇д̇хиубосат̇о гаад̇аб̣б̣о. бавааран̣ааяаби сан̇гханавагадтаанз нисийд̣̇ид̇ваа д̇ад̇т̇зва нисиннзна ад̇д̇ано баал̣ияаа баваарзд̇аб̣б̣ам̣. сан̇гхзна гхан̣дим̣ бахарид̇ваа бхааж̇ияамаанам̣ вассигасаадигамби ад̇д̇ано бад̇д̇адтаанз г̇ахзд̇ум̣ ваддад̇и.

‘‘Anujānāmi, bhikkhave, pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ pañca yathāvuḍḍhaṃ uposathaṃ pavāraṇaṃ vassikasāṭikaṃ oṇojanaṃ bhatta’’nti (cūḷava. 75) vacanato imāni uposathādīni pañca pakatattehipi saddhiṃ vuḍḍhapaṭipāṭiyā kātuṃ vaṭṭati, tasmā (cūḷava. aṭṭha. 75) pātimokkhe uddissamāne hatthapāse nisīdituṃ vaṭṭati. Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘pāḷiyā anisīditvā pāḷiṃ vihāya hatthapāsaṃ amuñcantena nisīditabba’’nti vuttaṃ. Pārisuddhiuposathe kariyamāne saṅghanavakaṭṭhāne nisīditvā tattheva nisinnena attano pāḷiyā pārisuddhiuposatho kātabbo. Pavāraṇāyapi saṅghanavakaṭṭhāne nisīditvā tattheva nisinnena attano pāḷiyā pavāretabbaṃ. Saṅghena ghaṇṭiṃ paharitvā bhājiyamānaṃ vassikasāṭikampi attano pattaṭṭhāne gahetuṃ vaṭṭati.

он̣ож̇ананд̇и виссаж̇ж̇анам̣ вужжад̇и. сажз хи баариваасигасса д̣̇вз д̇ийн̣и уд̣̇д̣̇зсабхад̇д̇аад̣̇ийни баабун̣анд̇и, ан̃н̃аа жасса буг̇г̇алигабхад̇д̇абажжаасаа ход̇и, д̇аани бадибаадияаа г̇ахзд̇ваа ‘‘бханд̇з, хздтаа г̇аахзт̇а, аж̇ж̇а маяхам̣ бхад̇д̇абажжаасаа ад̇т̇и, свзва г̇ан̣хиссаамий’’д̇и вад̇ваа виссаж̇ж̇зд̇аб̣б̣аани. звам̣ д̇аани бунад̣̇ивасзсу г̇ан̣хид̇ум̣ лабхад̇и. ‘‘бунад̣̇ивасз саб̣б̣абатамам̣ д̇асса д̣̇аад̇аб̣б̣а’’нд̇и гурунд̣̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. яад̣̇и бана на г̇ан̣хаад̇и на виссаж̇ж̇зд̇и, бунад̣̇ивасз на лабхад̇и. ид̣̇ам̣ он̣ож̇анам̣ наама баариваасигассзва од̣̇исса анун̃н̃аад̇ам̣. гасмаа? д̇асса хи сан̇гханавагадтаанз нисиннасса бхад̇д̇аг̇г̇з яааг̇укаж̇ж̇агаад̣̇ийни баабун̣анд̇и ваа на ваа, д̇асмаа ‘‘со бхигкаахаарзна маа гиламид̇т̇аа’’д̇и ид̣̇амасса сан̇г̇ахагаран̣ад̇т̇ааяа од̣̇исса анун̃н̃аад̇ам̣.

Oṇojananti vissajjanaṃ vuccati. Sace hi pārivāsikassa dve tīṇi uddesabhattādīni pāpuṇanti, aññā cassa puggalikabhattapaccāsā hoti, tāni paṭipāṭiyā gahetvā ‘‘bhante, heṭṭhā gāhetha, ajja mayhaṃ bhattapaccāsā atthi, sveva gaṇhissāmī’’ti vatvā vissajjetabbāni. Evaṃ tāni punadivasesu gaṇhituṃ labhati. ‘‘Punadivase sabbapaṭhamaṃ tassa dātabba’’nti kurundiyaṃ vuttaṃ. Yadi pana na gaṇhāti na vissajjeti, punadivase na labhati. Idaṃ oṇojanaṃ nāma pārivāsikasseva odissa anuññātaṃ. Kasmā? Tassa hi saṅghanavakaṭṭhāne nisinnassa bhattagge yāgukhajjakādīni pāpuṇanti vā na vā, tasmā ‘‘so bhikkhāhārena mā kilamitthā’’ti idamassa saṅgahakaraṇatthāya odissa anuññātaṃ.

бхад̇д̇анд̇и ааг̇ад̇ааг̇ад̇зхи вуд̣дхабадибаадияаа г̇ахзд̇ваа г̇анд̇аб̣б̣ам̣ вихаарз сан̇гхасса жад̇уссаалабхад̇д̇ам̣. зд̇ам̣ яат̇аавуд̣дхам̣ лабхад̇и, баал̣ияаа бана г̇анд̇ум̣ ваа таад̇ум̣ ваа на лабхад̇и, д̇асмаа баал̣ид̇о осаггид̇ваа хад̇т̇абаасз тид̇зна хад̇т̇ам̣ басаарзд̇ваа яат̇аа сзно нибад̇ид̇ваа г̇ан̣хаад̇и, звам̣ г̇ан̣хид̇аб̣б̣ам̣. аараамигасаман̣уд̣̇д̣̇зсзхи аахараабзд̇ум̣ на лабхад̇и. сажз саяамзва аахаранд̇и, ваддад̇и. ран̃н̃о махаабзл̣абхад̇д̇зби зсзва наяо. жад̇уссаалабхад̇д̇з бана сажз он̣ож̇анам̣ гад̇д̇угаамо ход̇и, ад̇д̇ано ад̇т̇ааяа угкид̇д̇з бин̣д̣з ‘‘аж̇ж̇а мз бхад̇д̇ам̣ ад̇т̇и, свзва г̇ан̣хиссаамий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. ‘‘бунад̣̇ивасз д̣̇вз бин̣д̣з лабхад̇ий’’д̇и махаабажжарияам̣ вуд̇д̇ам̣. уд̣̇д̣̇зсабхад̇д̇аад̣̇ийниби баал̣ид̇о осаггид̇ваава г̇ахзд̇аб̣б̣аани, яад̇т̇а бана нисийд̣̇аабзд̇ваа баривисанд̇и, д̇ад̇т̇а сааман̣зраанам̣ ж̇здтагзна, бхигкуунам̣ сан̇гханавагзна худ̇ваа нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ид̣̇ам̣ баариваасигавад̇д̇ам̣.

Bhattanti āgatāgatehi vuḍḍhapaṭipāṭiyā gahetvā gantabbaṃ vihāre saṅghassa catussālabhattaṃ. Etaṃ yathāvuḍḍhaṃ labhati, pāḷiyā pana gantuṃ vā ṭhātuṃ vā na labhati, tasmā pāḷito osakkitvā hatthapāse ṭhitena hatthaṃ pasāretvā yathā seno nipatitvā gaṇhāti, evaṃ gaṇhitabbaṃ. Ārāmikasamaṇuddesehi āharāpetuṃ na labhati. Sace sayameva āharanti, vaṭṭati. Rañño mahāpeḷabhattepi eseva nayo. Catussālabhatte pana sace oṇojanaṃ kattukāmo hoti, attano atthāya ukkhitte piṇḍe ‘‘ajja me bhattaṃ atthi, sveva gaṇhissāmī’’ti vattabbaṃ. ‘‘Punadivase dve piṇḍe labhatī’’ti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ. Uddesabhattādīnipi pāḷito osakkitvāva gahetabbāni, yattha pana nisīdāpetvā parivisanti, tattha sāmaṇerānaṃ jeṭṭhakena, bhikkhūnaṃ saṅghanavakena hutvā nisīditabbaṃ. Idaṃ pārivāsikavattaṃ.

муулааяабадигассанаарахаанам̣ маанад̇д̇аарахаанам̣ маанад̇д̇ажааригаанам̣ аб̣бхаанаарахаанан̃жа ид̣̇амзва вад̇д̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. маанад̇д̇ажааригасса вад̇д̇з бана ‘‘д̣̇звасигам̣ аарожзд̇аб̣б̣а’’нд̇и висзсо. рад̇д̇ижчзд̣̇зсу жа ‘‘д̇аяо ко, убаали, баариваасигасса бхигкуно рад̇д̇ижчзд̣̇аа, сахаваасо виббаваасо анаарожанаа’’д̇и (жуул̣ава. 83) важанад̇о явааяам̣ ‘‘багад̇ад̇д̇зна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ згажчаннз’’д̇иаад̣̇инаа наязна вуд̇д̇о сахаваасо, яо жа згассзва ваасо, яаа жааяам̣ ааг̇анд̇угаад̣̇ийнам̣ анаарожанаа, зд̇зсу д̇ийсу згзнаби гааран̣зна баариваасигасса бхигкуно рад̇д̇ижчзд̣̇о ход̇и.

Mūlāyapaṭikassanārahānaṃ mānattārahānaṃ mānattacārikānaṃ abbhānārahānañca idameva vattanti veditabbaṃ. Mānattacārikassa vatte pana ‘‘devasikaṃ ārocetabba’’nti viseso. Ratticchedesu ca ‘‘tayo kho, upāli, pārivāsikassa bhikkhuno ratticchedā, sahavāso vippavāso anārocanā’’ti (cūḷava. 83) vacanato yvāyaṃ ‘‘pakatattena bhikkhunā saddhiṃ ekacchanne’’tiādinā nayena vutto sahavāso, yo ca ekasseva vāso, yā cāyaṃ āgantukādīnaṃ anārocanā, etesu tīsu ekenapi kāraṇena pārivāsikassa bhikkhuno ratticchedo hoti.

маанад̇д̇ажааригасса бана ‘‘жад̇д̇ааро ко, убаали, маанад̇д̇ажааригасса бхигкуно рад̇д̇ижчзд̣̇аа, сахаваасо, виббаваасо, анаарожанаа, уунз г̇ан̣з жаран̣а’’нд̇и важанад̇о имзсу жад̇уусу гааран̣зсу згзнаби рад̇д̇ижчзд̣̇о ход̇и. г̇ан̣од̇и жзд̇т̇а жад̇д̇ааро ваа ад̇ирзгаа ваа. д̇асмаа сажзби д̇ийхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ васад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о ход̇иязва.

Mānattacārikassa pana ‘‘cattāro kho, upāli, mānattacārikassa bhikkhuno ratticchedā, sahavāso, vippavāso, anārocanā, ūne gaṇe caraṇa’’nti vacanato imesu catūsu kāraṇesu ekenapi ratticchedo hoti. Gaṇoti cettha cattāro vā atirekā vā. Tasmā sacepi tīhi bhikkhūhi saddhiṃ vasati, ratticchedo hotiyeva.

ид̇и баал̣имуд̇д̇агавинаяавинижчаяасан̇г̇ахз

Iti pāḷimuttakavinayavinicchayasaṅgahe

г̇аругаабад̇д̇ивудтаанавинижчаяагат̇аа самад̇д̇аа.

Garukāpattivuṭṭhānavinicchayakathā samattā.