Library / Tipiṭaka / तिपिटक • Tipiṭaka / पञ्चपकरण-अनुटीका • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā

    १६. इन्द्रियपच्‍चयनिद्देसवण्णना

    16. Indriyapaccayaniddesavaṇṇanā

    १६. ‘‘मिस्सकत्ता’’ति इदं इन्द्रियताय रूपारूपजीवितिन्द्रियानं एकज्झं कत्वा देसिततं सन्धाय वुत्तं, तस्मा मिस्सकत्ताति रूपजीवितिन्द्रियमिस्सकत्ताति अत्थो। जीवितिन्द्रियन्ति अरूपजीवितिन्द्रियं। न सब्बेन सब्बं वज्‍जितब्बन्ति यथा पञ्हापुच्छके अरूपजीवितिन्द्रियं मिस्सकत्ता न गहितं, न एवमिध अरूपजीवितिन्द्रियं अग्गहितन्ति अत्थो।

    16. ‘‘Missakattā’’ti idaṃ indriyatāya rūpārūpajīvitindriyānaṃ ekajjhaṃ katvā desitataṃ sandhāya vuttaṃ, tasmā missakattāti rūpajīvitindriyamissakattāti attho. Jīvitindriyanti arūpajīvitindriyaṃ. Na sabbena sabbaṃ vajjitabbanti yathā pañhāpucchake arūpajīvitindriyaṃ missakattā na gahitaṃ, na evamidha arūpajīvitindriyaṃ aggahitanti attho.

    अरूपानं चक्खुविञ्‍ञाणादीनं पच्‍चयन्तरापेक्खानि आवज्‍जनारम्मणादिअञ्‍ञपच्‍चयसापेक्खानि इन्द्रियपच्‍चया सियुं चक्खादीनं रूपारूपानं अञ्‍ञमञ्‍ञं कदाचिपि अविनिब्भुत्तभावस्स अभावतो, पच्‍चयन्तरसमोधानापेक्खताय च। यो पन निरपेक्खोति यथा चक्खादीनि पच्‍चयन्तरेसु सापेक्खानि, एवं सापेक्खो अहुत्वा यो तत्थ निरपेक्खो इन्द्रियपच्‍चयो होति अविनिब्भुत्तधम्मानं यथा दुविधम्पि जीवितिन्द्रियं, सो अत्तनो…पे॰… नत्थीति योजना। अविनिब्भुत्तानं तेसम्पि लिङ्गादीनं सियुं विनिब्भुत्तानं पच्‍चयुप्पन्‍नानं इन्द्रियपच्‍चयताभावस्स अदिट्ठत्ता। ननु चक्खादीनं विनिब्भुत्तानं इन्द्रियपच्‍चयभावो दिट्ठोति? सच्‍चं दिट्ठो, न पन सो समानजातियाति दस्सेन्तो ‘‘न ही’’तिआदिमाह। सति चेवन्ति एवं वुत्तप्पकारे समानजातियंयेव अविनिब्भुत्तस्स इन्द्रियपच्‍चयभावे सति इत्थिपुरिसिन्द्रियेहि सद्धिं। सहयोगे हि इदं करणवचनं। यदिपि इत्थिपुरिसिन्द्रियानि लिङ्गादीनं कललादिकाले इन्द्रियपच्‍चयतं न फरेय्युं तेसं तदा अभावतो। ये पन रूपधम्मा तदा सन्ति, तेहि अविनिब्भुत्ताव, तेसं कस्मा न फरन्तीति आह ‘‘अञ्‍ञेसं पना’’तिआदि। अबीजभावतो अनिमित्तभावतो। तदनुरूपानन्ति कललादिअवत्थानुरूपानं अत्थितं इच्छन्ति, यतो ‘‘इत्थी, पुरिसो’’ति पकतिविभागो विञ्‍ञायतीति तेसं अधिप्पायो।

    Arūpānaṃ cakkhuviññāṇādīnaṃ paccayantarāpekkhāni āvajjanārammaṇādiaññapaccayasāpekkhāni indriyapaccayā siyuṃ cakkhādīnaṃ rūpārūpānaṃ aññamaññaṃ kadācipi avinibbhuttabhāvassa abhāvato, paccayantarasamodhānāpekkhatāya ca. Yo pana nirapekkhoti yathā cakkhādīni paccayantaresu sāpekkhāni, evaṃ sāpekkho ahutvā yo tattha nirapekkho indriyapaccayo hoti avinibbhuttadhammānaṃ yathā duvidhampi jīvitindriyaṃ, so attano…pe… natthīti yojanā. Avinibbhuttānaṃ tesampi liṅgādīnaṃ siyuṃ vinibbhuttānaṃ paccayuppannānaṃ indriyapaccayatābhāvassa adiṭṭhattā. Nanu cakkhādīnaṃ vinibbhuttānaṃ indriyapaccayabhāvo diṭṭhoti? Saccaṃ diṭṭho, na pana so samānajātiyāti dassento ‘‘na hī’’tiādimāha. Sati cevanti evaṃ vuttappakāre samānajātiyaṃyeva avinibbhuttassa indriyapaccayabhāve sati itthipurisindriyehi saddhiṃ. Sahayoge hi idaṃ karaṇavacanaṃ. Yadipi itthipurisindriyāni liṅgādīnaṃ kalalādikāle indriyapaccayataṃ na phareyyuṃ tesaṃ tadā abhāvato. Ye pana rūpadhammā tadā santi, tehi avinibbhuttāva, tesaṃ kasmā na pharantīti āha ‘‘aññesaṃ panā’’tiādi. Abījabhāvato animittabhāvato. Tadanurūpānanti kalalādiavatthānurūpānaṃ atthitaṃ icchanti, yato ‘‘itthī, puriso’’ti pakativibhāgo viññāyatīti tesaṃ adhippāyo.

    कुसलजातियन्ति निद्धारणे भुम्मं। ये पन ‘‘कुसलजातिक’’न्ति पठन्ति, तेसं पच्‍चत्तेकवचनं। विसुं एकजाति वा भूमि वा न होति तदेकदेसभावतो। हेतुआदीसुपीति आदि-सद्देन ‘‘अकुसलाहारेसुपि एसेव नयो’’ति एवमादिकं सङ्गण्हाति। एस नयोति य्वायं ‘‘भूमिवसेन वुत्तेसू’’तिआदिना अरूपे अलब्भमानस्स इन्द्रियपच्‍चयस्स अट्ठपने अत्थनयो वुत्तो, एस नयो योजेतब्बोति। तथा अपरियापन्‍नकुसलहेतु, तथा अकुसलहेतूति एत्थापि पठमापरियापन्‍नकुसलहेतु दोमनस्ससहगताकुसलहेतु च विसुं एकजाति भूमि वा न होन्तीति आरुप्पे अलब्भमानापि विसुं न ठपिताति योजेतब्बो। एस नयो ‘‘अकुसलाहारेसुपि एसेव नयो’’ति एवमादीसु।

    Kusalajātiyanti niddhāraṇe bhummaṃ. Ye pana ‘‘kusalajātika’’nti paṭhanti, tesaṃ paccattekavacanaṃ. Visuṃ ekajāti vā bhūmi vā na hoti tadekadesabhāvato. Hetuādīsupīti ādi-saddena ‘‘akusalāhāresupi eseva nayo’’ti evamādikaṃ saṅgaṇhāti. Esa nayoti yvāyaṃ ‘‘bhūmivasena vuttesū’’tiādinā arūpe alabbhamānassa indriyapaccayassa aṭṭhapane atthanayo vutto, esa nayo yojetabboti. Tathā apariyāpannakusalahetu, tathā akusalahetūti etthāpi paṭhamāpariyāpannakusalahetu domanassasahagatākusalahetu ca visuṃ ekajāti bhūmi vā na hontīti āruppe alabbhamānāpi visuṃ na ṭhapitāti yojetabbo. Esa nayo ‘‘akusalāhāresupi eseva nayo’’ti evamādīsu.

    सति सहजातपच्‍चयत्ते उप्पादक्खणेपि इन्द्रियपच्‍चयता सियाति कत्वा वुत्तं ‘‘सहजातपच्‍चयत्ताभावं सन्धाया’’ति। वुत्तञ्हि ‘‘उप्पज्‍जमानो सह उप्पज्‍जमानभावेन उपकारको धम्मो सहजातपच्‍चयो’’ति (पट्ठा॰ अट्ठ॰ पच्‍चयुद्देसवण्णना)। तस्स पन सहजातपच्‍चयत्ताभावो यदिपि अट्ठकथायं ‘‘सहजातपच्‍चयता पन तस्स नत्थी’’ति सरूपेनेव दस्सितो, तथापि तं अननुजानन्तो ‘‘उप्पाद…पे॰… निवारेतु’’न्ति वत्वा ‘‘वक्खती’’तिआदिना तमत्थं समत्थेति। कम्मपच्‍चयसदिसन्ति हि एतेन तस्स उप्पादक्खणे पच्‍चयभावो पकासितो। पवत्तेचाति -सद्देन पटिसन्धियञ्‍च कटत्तारूपस्स रूपजीवितिन्द्रियतो अञ्‍ञो इन्द्रियपच्‍चयो न हि अत्थीति योजना। पटिच्‍चवारादयो सम्पयुत्तवारपरियोसाना वारा उप्पादक्खणमेव गहेत्वा पवत्ता ‘‘कुसलं धम्मं पटिच्‍च कुसलो धम्मो उप्पज्‍जति हेतुपच्‍चया’’तिआदिना, न ठितिक्खणन्ति अधिप्पायो। एवञ्‍च कत्वाति उप्पादक्खणमेव गहेत्वा पवत्तत्ता। एतेसूति यथावुत्तेसु छसु वारेसु। केचि पन ‘‘रूपजीवितिन्द्रियस्स अनुपालनं उप्पादक्खणे न पाकटं बलवञ्‍च यथा ठितिक्खणे पच्छाजातादिपच्‍चयलाभतो थिरभावप्पत्तियास्स तं पाकटं बलवञ्‍च, तस्मा ‘ठितिक्खणे’ति वुत्त’’न्ति वदन्ति।

    Sati sahajātapaccayatte uppādakkhaṇepi indriyapaccayatā siyāti katvā vuttaṃ ‘‘sahajātapaccayattābhāvaṃ sandhāyā’’ti. Vuttañhi ‘‘uppajjamāno saha uppajjamānabhāvena upakārako dhammo sahajātapaccayo’’ti (paṭṭhā. aṭṭha. paccayuddesavaṇṇanā). Tassa pana sahajātapaccayattābhāvo yadipi aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sahajātapaccayatā pana tassa natthī’’ti sarūpeneva dassito, tathāpi taṃ ananujānanto ‘‘uppāda…pe… nivāretu’’nti vatvā ‘‘vakkhatī’’tiādinā tamatthaṃ samattheti. Kammapaccayasadisanti hi etena tassa uppādakkhaṇe paccayabhāvo pakāsito. Pavattecāti ca-saddena paṭisandhiyañca kaṭattārūpassa rūpajīvitindriyato añño indriyapaccayo na hi atthīti yojanā. Paṭiccavārādayo sampayuttavārapariyosānā cha vārā uppādakkhaṇameva gahetvā pavattā ‘‘kusalaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā’’tiādinā, na ṭhitikkhaṇanti adhippāyo. Evañca katvāti uppādakkhaṇameva gahetvā pavattattā. Etesūti yathāvuttesu chasu vāresu. Keci pana ‘‘rūpajīvitindriyassa anupālanaṃ uppādakkhaṇe na pākaṭaṃ balavañca yathā ṭhitikkhaṇe pacchājātādipaccayalābhato thirabhāvappattiyāssa taṃ pākaṭaṃ balavañca, tasmā ‘ṭhitikkhaṇe’ti vutta’’nti vadanti.

    इन्द्रियपच्‍चयनिद्देसवण्णना निट्ठिता।

    Indriyapaccayaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    तिपिटक (मूल) • Tipiṭaka (Mūla) / अभिधम्मपिटक • Abhidhammapiṭaka / पट्ठानपाळि • Paṭṭhānapāḷi / (२) पच्‍चयनिद्देसो • (2) Paccayaniddeso

    टीका • Tīkā / अभिधम्मपिटक (टीका) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / पञ्चपकरण-मूलटीका • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā / १६. इन्द्रियपच्‍चयनिद्देसवण्णना • 16. Indriyapaccayaniddesavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact