Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মসঙ্গণি-অট্ঠকথা • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā |
ইন্দ্রিযরাসিৰণ্ণনা
Indriyarāsivaṇṇanā
সদ্দহন্তি এতায, সযং ৰা সদ্দহতি, সদ্দহনমত্তমেৰ ৰা এসাতি সদ্ধা। সাৰ অস্সদ্ধিযস্স অভিভৰনতো অধিপতিযট্ঠেন ইন্দ্রিযং। অধিমোক্খলক্খণে ৰা ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। সদ্ধাৰ ইন্দ্রিযং সদ্ধিন্দ্রিযং। সা পনেসা সম্পসাদনলক্খণা চ সদ্ধা সম্পক্খন্দনলক্খণা চ।
Saddahanti etāya, sayaṃ vā saddahati, saddahanamattameva vā esāti saddhā. Sāva assaddhiyassa abhibhavanato adhipatiyaṭṭhena indriyaṃ. Adhimokkhalakkhaṇe vā indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Saddhāva indriyaṃ saddhindriyaṃ. Sā panesā sampasādanalakkhaṇā ca saddhā sampakkhandanalakkhaṇā ca.
যথা হি রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স উদকপ্পসাদকো মণি উদকে পক্খিত্তো পঙ্কসেৰালপণককদ্দমং সন্নিসীদাপেতি, উদকং অচ্ছং করোতি ৰিপ্পসন্নং অনাৰিলং, এৰমেৰ সদ্ধা উপ্পজ্জমানা নীৰরণে ৰিক্খম্ভেতি, কিলেসে সন্নিসীদাপেতি, চিত্তং পসাদেতি, অনাৰিলং করোতি। পসন্নেন চিত্তেন যোগাৰচরো কুলপুত্তো দানং দেতি, সীলং সমাদিযতি, উপোসথকম্মং করোতি, ভাৰনং আরভতি। এৰং তাৰ সদ্ধা সম্পসাদনলক্খণাতি ৰেদিতব্বা। তেনাহ আযস্মা নাগসেনো –
Yathā hi rañño cakkavattissa udakappasādako maṇi udake pakkhitto paṅkasevālapaṇakakaddamaṃ sannisīdāpeti, udakaṃ acchaṃ karoti vippasannaṃ anāvilaṃ, evameva saddhā uppajjamānā nīvaraṇe vikkhambheti, kilese sannisīdāpeti, cittaṃ pasādeti, anāvilaṃ karoti. Pasannena cittena yogāvacaro kulaputto dānaṃ deti, sīlaṃ samādiyati, uposathakammaṃ karoti, bhāvanaṃ ārabhati. Evaṃ tāva saddhā sampasādanalakkhaṇāti veditabbā. Tenāha āyasmā nāgaseno –
‘‘যথা, মহারাজ, রাজা চক্কৰত্তি চতুরঙ্গিনিযা সেনায সদ্ধিং অদ্ধানমগ্গপ্পটিপন্নো পরিত্তং উদকং তরেয্য, তং উদকং হত্থীহি চ অস্সেহি চ রথেহি চ পত্তীহি চ সঙ্খুভিতং ভৰেয্য আৰিলং লুলিতং কললীভূতং, উত্তিণ্ণো চ রাজা চক্কৰত্তি মনুস্সে আণাপেয্য ‘পানীযং ভণে আহরথ, তং পিৰিস্সামী’তি। রঞ্ঞো চ উদকপ্পসাদকো মণি ভৰেয্য। ‘এৰং দেৰা’তি খো তে মনুস্সা রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স পটিস্সুত্ৰা তং উদকপ্পসাদকং মণিং উদকে পক্খিপেয্যুং। তস্মিং উদকে পক্খিত্তমত্তে পঙ্কসেৰালপণকং ৰিগচ্ছেয্য, কদ্দমো চ সন্নিসীদেয্য, অচ্ছং ভৰেয্য উদকং ৰিপ্পসন্নং অনাৰিলং, ততো রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স পানীযং উপনামেয্যুং – ‘পিৰতু দেৰো পানীয’ন্তি।
‘‘Yathā, mahārāja, rājā cakkavatti caturaṅginiyā senāya saddhiṃ addhānamaggappaṭipanno parittaṃ udakaṃ tareyya, taṃ udakaṃ hatthīhi ca assehi ca rathehi ca pattīhi ca saṅkhubhitaṃ bhaveyya āvilaṃ lulitaṃ kalalībhūtaṃ, uttiṇṇo ca rājā cakkavatti manusse āṇāpeyya ‘pānīyaṃ bhaṇe āharatha, taṃ pivissāmī’ti. Rañño ca udakappasādako maṇi bhaveyya. ‘Evaṃ devā’ti kho te manussā rañño cakkavattissa paṭissutvā taṃ udakappasādakaṃ maṇiṃ udake pakkhipeyyuṃ. Tasmiṃ udake pakkhittamatte paṅkasevālapaṇakaṃ vigaccheyya, kaddamo ca sannisīdeyya, acchaṃ bhaveyya udakaṃ vippasannaṃ anāvilaṃ, tato rañño cakkavattissa pānīyaṃ upanāmeyyuṃ – ‘pivatu devo pānīya’nti.
‘‘যথা , মহারাজ, উদকং এৰং চিত্তং দট্ঠব্বং। যথা তে মনুস্সা এৰং যোগাৰচরো দট্ঠব্বো। যথা পঙ্কসেৰালপণকং কদ্দমো চ এৰং কিলেসা দট্ঠব্বা। যথা উদকপ্পসাদকো মণি এৰং সদ্ধা দট্ঠব্বা। যথা উদকপ্পসাদকে মণিম্হি পক্খিত্তমত্তে পঙ্কসেৰালপণকং ৰিগচ্ছতি কদ্দমো চ সন্নিসীদতি, অচ্ছং ভৰতি উদকং ৰিপ্পসন্নং অনাৰিলং, এৰমেৰ খো, মহারাজ, সদ্ধা উপ্পজ্জমানা নীৰরণে ৰিক্খম্ভেতি, ৰিনীৰরণং চিত্তং হোতি অচ্ছং ৰিপ্পসন্নং অনাৰিল’’ন্তি (মি॰ প॰ ২.১.১০)।
‘‘Yathā , mahārāja, udakaṃ evaṃ cittaṃ daṭṭhabbaṃ. Yathā te manussā evaṃ yogāvacaro daṭṭhabbo. Yathā paṅkasevālapaṇakaṃ kaddamo ca evaṃ kilesā daṭṭhabbā. Yathā udakappasādako maṇi evaṃ saddhā daṭṭhabbā. Yathā udakappasādake maṇimhi pakkhittamatte paṅkasevālapaṇakaṃ vigacchati kaddamo ca sannisīdati, acchaṃ bhavati udakaṃ vippasannaṃ anāvilaṃ, evameva kho, mahārāja, saddhā uppajjamānā nīvaraṇe vikkhambheti, vinīvaraṇaṃ cittaṃ hoti acchaṃ vippasannaṃ anāvila’’nti (mi. pa. 2.1.10).
যথা পন কুম্ভিলমকরগাহরক্খসাদিকিণ্ণং পূরং মহানদিং আগম্ম ভীরুকজনো উভোসু তীরেসু তিট্ঠতি। সঙ্গামসূরো পন মহাযোধো আগন্ত্ৰা ‘কস্মা ঠিতত্থা’তি পুচ্ছিত্ৰা ‘সপ্পটিভযভাৰেন ওতরিতুং ন ৰিসহামা’তি ৰুত্তে সুনিসিতং অসিং গহেত্ৰা ‘মম পচ্ছতো এথ, মা ভাযিত্থা’তি ৰত্ৰা নদিং ওতরিত্ৰা আগতাগতে কুম্ভিলাদযো পটিবাহিত্ৰা ওরিমতীরতো মনুস্সানং সোত্থিভাৰং করোন্তো পারিমতীরং নেতি। পারিমতীরতোপি সোত্থিনা ওরিমতীরং আনেতি। এৰমেৰ দানং দদতো সীলং রক্খতো উপোসথকম্মং করোতো ভাৰনং আরভতো সদ্ধা পুব্বঙ্গমা পুরেচারিকা হোতি। তেন ৰুত্তং ‘সম্পক্খন্দনলক্খণা চ সদ্ধা’তি।
Yathā pana kumbhilamakaragāharakkhasādikiṇṇaṃ pūraṃ mahānadiṃ āgamma bhīrukajano ubhosu tīresu tiṭṭhati. Saṅgāmasūro pana mahāyodho āgantvā ‘kasmā ṭhitatthā’ti pucchitvā ‘sappaṭibhayabhāvena otarituṃ na visahāmā’ti vutte sunisitaṃ asiṃ gahetvā ‘mama pacchato etha, mā bhāyitthā’ti vatvā nadiṃ otaritvā āgatāgate kumbhilādayo paṭibāhitvā orimatīrato manussānaṃ sotthibhāvaṃ karonto pārimatīraṃ neti. Pārimatīratopi sotthinā orimatīraṃ āneti. Evameva dānaṃ dadato sīlaṃ rakkhato uposathakammaṃ karoto bhāvanaṃ ārabhato saddhā pubbaṅgamā purecārikā hoti. Tena vuttaṃ ‘sampakkhandanalakkhaṇā ca saddhā’ti.
অপরো নযো – সদ্দহনলক্খণা সদ্ধা, ওকপ্পনলক্খণা ৰা। পসাদনরসা উদকপ্পসাদকমণি ৰিয, পক্খন্দনরসা ৰা ওঘুত্তরণো ৰিয। অকালুসিযপচ্চুপট্ঠানা, অধিমুত্তিপচ্চুপট্ঠানা ৰা। সদ্ধেয্যৰত্থুপদট্ঠানা সোতাপত্তিযঙ্গপদট্ঠানা ৰা, সা হত্থৰিত্তবীজানি ৰিয দট্ঠব্বা।
Aparo nayo – saddahanalakkhaṇā saddhā, okappanalakkhaṇā vā. Pasādanarasā udakappasādakamaṇi viya, pakkhandanarasā vā oghuttaraṇo viya. Akālusiyapaccupaṭṭhānā, adhimuttipaccupaṭṭhānā vā. Saddheyyavatthupadaṭṭhānā sotāpattiyaṅgapadaṭṭhānā vā, sā hatthavittabījāni viya daṭṭhabbā.
ৰীরস্স ভাৰো ৰীরিযং, ৰীরানং ৰা কম্মং ৰীরিযং। ৰিধিনা ৰা নযেন উপাযেন ঈরযিতব্বং পৰত্তযিতব্বন্তি ৰীরিযং। তদেৰ কোসজ্জস্স অভিভৰনতো অধিপতিযট্ঠেন ইন্দ্রিযং। পগ্গহণলক্খণে ৰা ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। ৰীরিযমেৰ ইন্দ্রিযং ৰীরিযিন্দ্রিযং। তং পনেতং উপত্থম্ভনলক্খণঞ্চ ৰীরিযং পগ্গহণলক্খণঞ্চ। যথা হি জিণ্ণঘরং আগন্তুকেন থূণুপত্থম্ভেন তিট্ঠতি, এৰমেৰ যোগাৰচরো ৰীরিযুপত্থম্ভেন উপত্থম্ভিতো হুত্ৰা সব্বকুসলধম্মেহি ন হাযতি, ন পরিহাযতি। এৰং তাৰস্স উপত্থম্ভনলক্খণতা ৰেদিতব্বা। তেনাহ থেরো নাগসেনো –
Vīrassa bhāvo vīriyaṃ, vīrānaṃ vā kammaṃ vīriyaṃ. Vidhinā vā nayena upāyena īrayitabbaṃ pavattayitabbanti vīriyaṃ. Tadeva kosajjassa abhibhavanato adhipatiyaṭṭhena indriyaṃ. Paggahaṇalakkhaṇe vā indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Vīriyameva indriyaṃ vīriyindriyaṃ. Taṃ panetaṃ upatthambhanalakkhaṇañca vīriyaṃ paggahaṇalakkhaṇañca. Yathā hi jiṇṇagharaṃ āgantukena thūṇupatthambhena tiṭṭhati, evameva yogāvacaro vīriyupatthambhena upatthambhito hutvā sabbakusaladhammehi na hāyati, na parihāyati. Evaṃ tāvassa upatthambhanalakkhaṇatā veditabbā. Tenāha thero nāgaseno –
‘‘যথা , মহারাজ, পুরিসো গেহে পতন্তে তমঞ্ঞেন দারুনা উপত্থম্ভেয্য, উপত্থম্ভিতং সন্তং এৰং তং গেহং ন পতেয্য, এৰমেৰ খো মহারাজ উপত্থম্ভনলক্খণং ৰীরিযং, ৰীরিযুপত্থম্ভিতা সব্বে কুসলা ধম্মা ন হাযন্তি ন পরিহাযন্তী’’তি (মি॰ প॰ ২.১.১২)।
‘‘Yathā , mahārāja, puriso gehe patante tamaññena dārunā upatthambheyya, upatthambhitaṃ santaṃ evaṃ taṃ gehaṃ na pateyya, evameva kho mahārāja upatthambhanalakkhaṇaṃ vīriyaṃ, vīriyupatthambhitā sabbe kusalā dhammā na hāyanti na parihāyantī’’ti (mi. pa. 2.1.12).
যথা ৰা পন খুদ্দিকায চ মহতিকায চ সেনায সঙ্গামে পৰত্তে খুদ্দিকা সেনা ওলীযেয্য, ততো রঞ্ঞো আরোচেয্য, রাজা বলৰাহনং পেসেয্য, তেন পগ্গহিতা সকসেনা পরসেনং পরাজেয্য, এৰমেৰ ৰীরিযং সহজাতসম্পযুত্তধম্মানং ওলীযিতুং ওসক্কিতুং ন দেতি, উক্খিপতি, পগ্গণ্হাতি। তেন ৰুত্তং ‘পগ্গহণলক্খণঞ্চ ৰীরিয’ন্তি।
Yathā vā pana khuddikāya ca mahatikāya ca senāya saṅgāme pavatte khuddikā senā olīyeyya, tato rañño āroceyya, rājā balavāhanaṃ peseyya, tena paggahitā sakasenā parasenaṃ parājeyya, evameva vīriyaṃ sahajātasampayuttadhammānaṃ olīyituṃ osakkituṃ na deti, ukkhipati, paggaṇhāti. Tena vuttaṃ ‘paggahaṇalakkhaṇañca vīriya’nti.
অপরো নযো – উস্সাহলক্খণং ৰীরিযং, সহজাতানং উপত্থম্ভনরসং, অসংসীদনভাৰপচ্চুপট্ঠানং, ‘‘সংৰিগ্গো যোনিসো পদহতী’’তি (অ॰ নি॰ ৪.১১৩) ৰচনতো সংৰেগপদট্ঠানং, ৰীরিযারম্ভৰত্থুপদট্ঠানং ৰা। সম্মা আরদ্ধং সব্বাসং সম্পত্তীনং মূলং হোতীতি দট্ঠব্বং।
Aparo nayo – ussāhalakkhaṇaṃ vīriyaṃ, sahajātānaṃ upatthambhanarasaṃ, asaṃsīdanabhāvapaccupaṭṭhānaṃ, ‘‘saṃviggo yoniso padahatī’’ti (a. ni. 4.113) vacanato saṃvegapadaṭṭhānaṃ, vīriyārambhavatthupadaṭṭhānaṃ vā. Sammā āraddhaṃ sabbāsaṃ sampattīnaṃ mūlaṃ hotīti daṭṭhabbaṃ.
সরন্তি এতায, সযং ৰা সরতি, সরণমত্তমেৰ ৰা এসাতি সতি। সাৰ মুট্ঠস্সচ্চস্স অভিভৰনতো অধিপতিযট্ঠেন ইন্দ্রিযং, উপট্ঠানলক্খণে ৰা ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। সতি এৰ ইন্দ্রিযং সতিন্দ্রিযং। সা পনেসা অপিলাপনলক্খণা চ সতি উপগ্গণ্হনলক্খণা চ। যথা হি রঞ্ঞো ভণ্ডাগারিকো দসৰিধং রতনং গোপযন্তো সাযংপাতং রাজানং ইস্সরিযসম্পত্তিং সল্লক্খাপেতি সারেতি, এৰমেৰ সতি কুসলং ধম্মং সল্লক্খাপেতি সরাপেতি। তেনাহ থেরো –
Saranti etāya, sayaṃ vā sarati, saraṇamattameva vā esāti sati. Sāva muṭṭhassaccassa abhibhavanato adhipatiyaṭṭhena indriyaṃ, upaṭṭhānalakkhaṇe vā indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Sati eva indriyaṃ satindriyaṃ. Sā panesā apilāpanalakkhaṇā ca sati upaggaṇhanalakkhaṇā ca. Yathā hi rañño bhaṇḍāgāriko dasavidhaṃ ratanaṃ gopayanto sāyaṃpātaṃ rājānaṃ issariyasampattiṃ sallakkhāpeti sāreti, evameva sati kusalaṃ dhammaṃ sallakkhāpeti sarāpeti. Tenāha thero –
‘‘যথা, মহারাজ, রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স ভণ্ডাগারিকো রাজানং চক্কৰত্তিং সাযংপাতং যসং সরাপেতি – ‘এত্তকা, দেৰ, হত্থী, এত্তকা অস্সা, এত্তকা রথা, এত্তকা পত্তী, এত্তকং হিরঞ্ঞং, এত্তকং সুৰণ্ণং, এত্তকং সব্বং সাপতেয্যং, তং দেৰো সরতূ’তি, এৰমেৰ খো, মহারাজ, সতি কুসলে ধম্মে অপিলাপেতি – ইমে চত্তারো সতিপট্ঠানা, ইমে চত্তারো সম্মপ্পধানা, ইমে চত্তারো ইদ্ধিপাদা, ইমানি পঞ্চিন্দ্রিযানি, ইমানি পঞ্চ বলানি, ইমে সত্ত বোজ্ঝঙ্গা, অযং অরিযো অট্ঠঙ্গিকো মগ্গো, অযং সমথো, অযং ৰিপস্সনা, অযং ৰিজ্জা, অযং ৰিমুত্তি, ইমে লোকুত্তরা ধম্মাতি। এৰং খো, মহারাজ, অপিলাপনলক্খণা সতী’’তি (মি॰ প॰ ২.১.১৩)।
‘‘Yathā, mahārāja, rañño cakkavattissa bhaṇḍāgāriko rājānaṃ cakkavattiṃ sāyaṃpātaṃ yasaṃ sarāpeti – ‘ettakā, deva, hatthī, ettakā assā, ettakā rathā, ettakā pattī, ettakaṃ hiraññaṃ, ettakaṃ suvaṇṇaṃ, ettakaṃ sabbaṃ sāpateyyaṃ, taṃ devo saratū’ti, evameva kho, mahārāja, sati kusale dhamme apilāpeti – ime cattāro satipaṭṭhānā, ime cattāro sammappadhānā, ime cattāro iddhipādā, imāni pañcindriyāni, imāni pañca balāni, ime satta bojjhaṅgā, ayaṃ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, ayaṃ samatho, ayaṃ vipassanā, ayaṃ vijjā, ayaṃ vimutti, ime lokuttarā dhammāti. Evaṃ kho, mahārāja, apilāpanalakkhaṇā satī’’ti (mi. pa. 2.1.13).
যথা পন রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স পরিণাযকরতনং রঞ্ঞো অহিতে চ হিতে চ ঞত্ৰা অহিতে অপযাপেতি, হিতে উপযাপেতি, এৰমেৰ সতি হিতাহিতানং ধম্মানং গতিযো সমন্ৰেসিত্ৰা ‘ইমে কাযদুচ্চরিতাদযো ধম্মা অহিতা’তি অহিতে ধম্মে অপনুদেতি , ‘ইমে কাযসুচরিতাদযো ধম্মা হিতা’তি হিতে ধম্মে উপগ্গণ্হাতি। তেনাহ থেরো –
Yathā pana rañño cakkavattissa pariṇāyakaratanaṃ rañño ahite ca hite ca ñatvā ahite apayāpeti, hite upayāpeti, evameva sati hitāhitānaṃ dhammānaṃ gatiyo samanvesitvā ‘ime kāyaduccaritādayo dhammā ahitā’ti ahite dhamme apanudeti , ‘ime kāyasucaritādayo dhammā hitā’ti hite dhamme upaggaṇhāti. Tenāha thero –
‘‘যথা, মহারাজ, রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স পরিণাযকরতনং রঞ্ঞো হিতাহিতে জানাতি ‘ইমে রঞ্ঞো হিতা ইমে অহিতা, ইমে উপকারা ইমে অনুপকারা’তি, ততো অহিতে অপনুদেতি হিতে উপগ্গণ্হাতি, এৰমেৰ খো, মহারাজ, সতি উপ্পজ্জমানা হিতাহিতানং ধম্মানং গতিযো সমন্ৰেসতি ‘ইমে ধম্মা হিতা ইমে ধম্মা অহিতা, ইমে ধম্মা উপকারা ইমে ধম্মা অনুপকারা’তি , ততো অহিতে ধম্মে অপনুদেতি হিতে ধম্মে উপগ্গণ্হাতি। এৰং খো, মহারাজ, উপগ্গণ্হনলক্খণা সতী’’তি (মি॰ প॰ ২.১.১৩)।
‘‘Yathā, mahārāja, rañño cakkavattissa pariṇāyakaratanaṃ rañño hitāhite jānāti ‘ime rañño hitā ime ahitā, ime upakārā ime anupakārā’ti, tato ahite apanudeti hite upaggaṇhāti, evameva kho, mahārāja, sati uppajjamānā hitāhitānaṃ dhammānaṃ gatiyo samanvesati ‘ime dhammā hitā ime dhammā ahitā, ime dhammā upakārā ime dhammā anupakārā’ti , tato ahite dhamme apanudeti hite dhamme upaggaṇhāti. Evaṃ kho, mahārāja, upaggaṇhanalakkhaṇā satī’’ti (mi. pa. 2.1.13).
অপরো নযো – অপিলাপনলক্খণা সতি, অসম্মোসনরসা, আরক্খপচ্চুপট্ঠানা ৰিসযাভিমুখীভাৰপচ্চুপট্ঠানা ৰা, থিরসঞ্ঞাপদট্ঠানা, কাযাদিসতিপট্ঠানপদট্ঠানা ৰা, আরম্মণে দল়্হং পতিট্ঠিতত্তা পন এসিকা ৰিয, চক্খুদ্ৰারাদিরক্খণতো দোৰারিকো ৰিয চ দট্ঠব্বা।
Aparo nayo – apilāpanalakkhaṇā sati, asammosanarasā, ārakkhapaccupaṭṭhānā visayābhimukhībhāvapaccupaṭṭhānā vā, thirasaññāpadaṭṭhānā, kāyādisatipaṭṭhānapadaṭṭhānā vā, ārammaṇe daḷhaṃ patiṭṭhitattā pana esikā viya, cakkhudvārādirakkhaṇato dovāriko viya ca daṭṭhabbā.
আরম্মণে চিত্তং সম্মা অধিযতি ঠপেতীতি সমাধি। সোৰ ৰিক্খেপস্স অভিভৰনতো অধিপতিযট্ঠেন ইন্দ্রিযং। অৰিক্খেপলক্খণে ৰা ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। সমাধিযেৰ ইন্দ্রিযং সমাধিন্দ্রিযং। লক্খণাদীনি পনস্স হেট্ঠা ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বানি।
Ārammaṇe cittaṃ sammā adhiyati ṭhapetīti samādhi. Sova vikkhepassa abhibhavanato adhipatiyaṭṭhena indriyaṃ. Avikkhepalakkhaṇe vā indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Samādhiyeva indriyaṃ samādhindriyaṃ. Lakkhaṇādīni panassa heṭṭhā vuttanayeneva veditabbāni.
পজানাতীতি পঞ্ঞা। কিং পজানাতি? ‘ইদং দুক্খ’ন্তিআদিনা নযেন অরিযসচ্চানি। অট্ঠকথাযং পন ‘পঞ্ঞাপেতীতি পঞ্ঞা’তি ৰুত্তং। কিন্তি পঞ্ঞাপেতীতি? অনিচ্চং দুক্খং অনত্তাতি পঞ্ঞাপেতি। সাৰ অৰিজ্জায অভিভৰনতো অধিপতিযট্ঠেন ইন্দ্রিযং। দস্সনলক্খণে ৰা ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। পঞ্ঞাৰ ইন্দ্রিযং পঞ্ঞিন্দ্রিযং। সা পনেসা ওভাসনলক্খণা চ পঞ্ঞা পজাননলক্খণা চ। যথা হি চতুভিত্তিকে গেহে রত্তিভাগে দীপে জলিতে অন্ধকারো নিরুজ্ঝতি আলোকো পাতুভৰতি, এৰমেৰ ওভাসনলক্খণা পঞ্ঞা। পঞ্ঞোভাসসমো ওভাসো নাম নত্থি। পঞ্ঞৰতো হি একপল্লঙ্কেন নিসিন্নস্স দসসহস্সিলোকধাতু একালোকা হোতি। তেনাহ থেরো –
Pajānātīti paññā. Kiṃ pajānāti? ‘Idaṃ dukkha’ntiādinā nayena ariyasaccāni. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘paññāpetīti paññā’ti vuttaṃ. Kinti paññāpetīti? Aniccaṃ dukkhaṃ anattāti paññāpeti. Sāva avijjāya abhibhavanato adhipatiyaṭṭhena indriyaṃ. Dassanalakkhaṇe vā indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Paññāva indriyaṃ paññindriyaṃ. Sā panesā obhāsanalakkhaṇā ca paññā pajānanalakkhaṇā ca. Yathā hi catubhittike gehe rattibhāge dīpe jalite andhakāro nirujjhati āloko pātubhavati, evameva obhāsanalakkhaṇā paññā. Paññobhāsasamo obhāso nāma natthi. Paññavato hi ekapallaṅkena nisinnassa dasasahassilokadhātu ekālokā hoti. Tenāha thero –
‘‘যথা, মহারাজ, পুরিসো অন্ধকারে গেহে পদীপং পৰেসেয্য, পৰিট্ঠো পদীপো অন্ধকারং ৰিদ্ধংসেতি, ওভাসং জনেতি, আলোকং ৰিদংসেতি, পাকটানি চ রূপানি করোতি, এৰমেৰ খো, মহারাজ, পঞ্ঞা উপ্পজ্জমানা অৰিজ্জন্ধকারং ৰিদ্ধংসেতি, ৰিজ্জোভাসং জনেতি, ঞাণালোকং ৰিদংসেতি, পাকটানি চ অরিযসচ্চানি করোতি। এৰং খো, মহারাজ, ওভাসনলক্খণা পঞ্ঞা’’তি (মি॰ প॰ ২.১.১৫)।
‘‘Yathā, mahārāja, puriso andhakāre gehe padīpaṃ paveseyya, paviṭṭho padīpo andhakāraṃ viddhaṃseti, obhāsaṃ janeti, ālokaṃ vidaṃseti, pākaṭāni ca rūpāni karoti, evameva kho, mahārāja, paññā uppajjamānā avijjandhakāraṃ viddhaṃseti, vijjobhāsaṃ janeti, ñāṇālokaṃ vidaṃseti, pākaṭāni ca ariyasaccāni karoti. Evaṃ kho, mahārāja, obhāsanalakkhaṇā paññā’’ti (mi. pa. 2.1.15).
যথা পন ছেকো ভিসক্কো আতুরানং সপ্পাযাসপ্পাযানি ভোজনানি জানাতি, এৰং পঞ্ঞা উপ্পজ্জমানা কুসলাকুসলে সেৰিতব্বাসেৰিতব্বে হীনপ্পণীতকণ্হসুক্কসপ্পটিভাগঅপ্পটিভাগে ধম্মে পজানাতি। ৰুত্তম্পি চেতং ধম্মসেনাপতিনা – ‘‘পজানাতি পজানাতীতি খো, আৰুসো, তস্মা পঞ্ঞৰাতি ৰুচ্চতি। কিঞ্চ পজানাতি? ইদং দুক্খন্তি পজানাতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৪৪৯) ৰিত্থারেতব্বং। এৰমস্সা পজাননলক্খণতা ৰেদিতব্বা।
Yathā pana cheko bhisakko āturānaṃ sappāyāsappāyāni bhojanāni jānāti, evaṃ paññā uppajjamānā kusalākusale sevitabbāsevitabbe hīnappaṇītakaṇhasukkasappaṭibhāgaappaṭibhāge dhamme pajānāti. Vuttampi cetaṃ dhammasenāpatinā – ‘‘pajānāti pajānātīti kho, āvuso, tasmā paññavāti vuccati. Kiñca pajānāti? Idaṃ dukkhanti pajānātī’’ti (ma. ni. 1.449) vitthāretabbaṃ. Evamassā pajānanalakkhaṇatā veditabbā.
অপরো নযো – যথাসভাৰপটিৰেধলক্খণা পঞ্ঞা; অক্খলিতপটিৰেধলক্খণা ৰা কুসলিস্সাসখিত্তউসুপটিৰেধো ৰিয। ৰিসযোভাসরসা পদীপো ৰিয। অসম্মোহপচ্চুপট্ঠানা অরঞ্ঞগতসুদেসকো ৰিয।
Aparo nayo – yathāsabhāvapaṭivedhalakkhaṇā paññā; akkhalitapaṭivedhalakkhaṇā vā kusalissāsakhittausupaṭivedho viya. Visayobhāsarasā padīpo viya. Asammohapaccupaṭṭhānā araññagatasudesako viya.
মনতীতি মনো; ৰিজানাতীতি অত্থো। অট্ঠকথাচরিযা পনাহু – নাল়িযা মিনমানো ৰিয, মহাতুলায ধারযমানো ৰিয চ, আরম্মণং মিনতি পজানাতীতি মনোতি। তদেৰ মননলক্খণে ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। মনোৰ ইন্দ্রিযং মনিন্দ্রিযং। হেট্ঠা ৰুত্তচিত্তস্সেৰেতং ৰেৰচনং।
Manatīti mano; vijānātīti attho. Aṭṭhakathācariyā panāhu – nāḷiyā minamāno viya, mahātulāya dhārayamāno viya ca, ārammaṇaṃ minati pajānātīti manoti. Tadeva mananalakkhaṇe indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Manova indriyaṃ manindriyaṃ. Heṭṭhā vuttacittassevetaṃ vevacanaṃ.
পীতিসোমনস্সসম্পযোগতো সোভনং মনো অস্সাতি সুমনো। সুমনস্স ভাৰো সোমনস্সং। সাতলক্খণে ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। সোমনস্সমেৰ ইন্দ্রিযং সোমনস্সিন্দ্রিযং। হেট্ঠা ৰুত্তৰেদনাযেৰেতং ৰেৰচনং।
Pītisomanassasampayogato sobhanaṃ mano assāti sumano. Sumanassa bhāvo somanassaṃ. Sātalakkhaṇe indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Somanassameva indriyaṃ somanassindriyaṃ. Heṭṭhā vuttavedanāyevetaṃ vevacanaṃ.
জীৰন্তি তেন তংসম্পযুত্তকা ধম্মাতি জীৰিতং। অনুপালনলক্খণে ইন্দট্ঠং কারেতীতি ইন্দ্রিযং। জীৰিতমেৰ ইন্দ্রিযং জীৰিতিন্দ্রিযং। তং পৰত্তসন্ততাধিপতেয্যং হোতি। লক্খণাদীহি পন অত্তনা অৰিনিভুত্তানং ধম্মানং অনুপালনলক্খণং জীৰিতিন্দ্রিযং, তেসং পৰত্তনরসং, তেসংযেৰ ঠপনপচ্চুপট্ঠানং, যাপযিতব্বধম্মপদট্ঠানং। সন্তেপি চ অনুপালনলক্খণাদিম্হি ৰিধানে অত্থিক্খণেযেৰ তং তে ধম্মে অনুপালেতি উদকং ৰিয উপ্পলাদীনি, যথাসকংপচ্চযুপ্পন্নেপি চ ধম্মে পালেতি ধাতী ৰিয কুমারং, সযংপৰত্তিতধম্মসম্বন্ধেনেৰ চ পৰত্ততি নিযামকো ৰিয, ন ভঙ্গতো উদ্ধং পৰত্তযতি অত্তনো চ পৰত্তযিতব্বানঞ্চ অভাৰা, ন ভঙ্গক্খণে ঠপেতি সযং ভিজ্জমানত্তা খীযমানো ৰিয ৰট্টিসিনেহো দীপসিখং। ন চ অনুপালনপৰত্তনট্ঠপনানুভাৰৰিরহিতং যথাৰুত্তক্খণে তস্স তস্স সাধনতোতি দট্ঠব্বং।
Jīvanti tena taṃsampayuttakā dhammāti jīvitaṃ. Anupālanalakkhaṇe indaṭṭhaṃ kāretīti indriyaṃ. Jīvitameva indriyaṃ jīvitindriyaṃ. Taṃ pavattasantatādhipateyyaṃ hoti. Lakkhaṇādīhi pana attanā avinibhuttānaṃ dhammānaṃ anupālanalakkhaṇaṃ jīvitindriyaṃ, tesaṃ pavattanarasaṃ, tesaṃyeva ṭhapanapaccupaṭṭhānaṃ, yāpayitabbadhammapadaṭṭhānaṃ. Santepi ca anupālanalakkhaṇādimhi vidhāne atthikkhaṇeyeva taṃ te dhamme anupāleti udakaṃ viya uppalādīni, yathāsakaṃpaccayuppannepi ca dhamme pāleti dhātī viya kumāraṃ, sayaṃpavattitadhammasambandheneva ca pavattati niyāmako viya, na bhaṅgato uddhaṃ pavattayati attano ca pavattayitabbānañca abhāvā, na bhaṅgakkhaṇe ṭhapeti sayaṃ bhijjamānattā khīyamāno viya vaṭṭisineho dīpasikhaṃ. Na ca anupālanapavattanaṭṭhapanānubhāvavirahitaṃ yathāvuttakkhaṇe tassa tassa sādhanatoti daṭṭhabbaṃ.