| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / পঞ্চপকরণ-অনুটীকা • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā |
১০. ইন্দ্রিযযমকং
10. Indriyayamakaṃ
১. পণ্ণত্তিৰারো
1. Paṇṇattivāro
উদ্দেসৰারৰণ্ণনা
Uddesavāravaṇṇanā
১. ইন্দ্রিযযমকে ৰিভঙ্গে ৰিযাতি যথা ইন্দ্রিযৰিভঙ্গে পুরিসিন্দ্রিযানন্তরং জীৰিতিন্দ্রিযং উদ্দিট্ঠং, ন মনিন্দ্রিযানন্তরং, এৰং ইমস্মিং ইন্দ্রিযযমকে। তঞ্চ সুত্তদেসনানুরোধেনাতি দস্সেন্তো ‘‘তীণিমানি…পে॰… সুত্তে দেসিতক্কমেনা’’তি আহ। সোযং যদত্থং তস্স সুত্তে দেসিতক্কমেন উদ্দেসো, তং দস্সেতুং ‘‘পৰত্তিৰারেহী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ যথা ‘‘জীৰিতিন্দ্রিয’’ন্তি ইদং রূপজীৰিতিন্দ্রিযস্স অরূপজীৰিতিন্দ্রিযস্স চ সামঞ্ঞতো গহণং, এৰং উপাদিন্নস্স অনুপাদিন্নস্স চাতি আহ ‘‘কম্মজানং অকম্মজানঞ্চ অনুপালক’’ন্তি। অথ ৰা সহজধম্মানুপালকম্পি জীৰিতিন্দ্রিযং ন কেৰলং খণট্ঠিতিযা এৰ কারণং, অথ খো পবন্ধানুপচ্ছেদস্সপি কারণমেৰ। অঞ্ঞথা আযুক্খযমরণং ন সম্ভৰেয্য, তস্মা ‘‘কম্মজানঞ্চ অনুপালক’’ন্তি অৰিসেসতো ৰুত্তং, চুতিপটিসন্ধীসু চ পৰত্তমানানং কম্মজানং অনুপালকং। ইতীতি তস্মা। তংমূলকানীতি জীৰিতিন্দ্রিযমূলকানি। চুতিপটিসন্ধিপৰত্তিৰসেনাতি চুতিপটিসন্ধিৰসেন পৰত্তিৰসেন চ। তত্থ যং উপাদিন্নং, তং চুতিপটিসন্ধিৰসেনেৰ, ইতরং ইতরৰসেনপি ৰত্তব্বং। যস্মা চক্খুন্দ্রিযাদীসু পুরিসিন্দ্রিযাৰসানেসু একন্তউপাদিন্নেসু অতংসভাৰত্তা যং মনিন্দ্রিযং মূলমেৰ ন হোতি, তস্মা তং ঠপেত্ৰা অৰসেসমূলকানি চক্খুন্দ্রিযাদিমূলকানি। আযতনযমকে ৰিযাতি যথা আযতনযমকে পটিসন্ধিৰসেনাযতনানং উপ্পাদো, মরণৰসেন চ নিরোধো ৰুত্তো, এৰমিধাপি চুতিউপপত্তিৰসেনেৰ ৰত্তব্বানি, তস্মা অতংসভাৰত্তা জীৰিতিন্দ্রিযং তেসং চক্খুন্দ্রিযাদীনং মজ্ঝে অনুদ্দিসিত্ৰা অন্তে পুরিসিন্দ্রিযানন্তরং উদ্দিট্ঠং। যং পন চক্খুন্দ্রিযাদিমূলকেসু মনিন্দ্রিযং সব্বপচ্ছা এৰ গহিতং, তত্থ কারণং অট্ঠকথাযং ৰুত্তমেৰ।
1. Indriyayamakevibhaṅge viyāti yathā indriyavibhaṅge purisindriyānantaraṃ jīvitindriyaṃ uddiṭṭhaṃ, na manindriyānantaraṃ, evaṃ imasmiṃ indriyayamake. Tañca suttadesanānurodhenāti dassento ‘‘tīṇimāni…pe… sutte desitakkamenā’’ti āha. Soyaṃ yadatthaṃ tassa sutte desitakkamena uddeso, taṃ dassetuṃ ‘‘pavattivārehī’’tiādi vuttaṃ. Tattha yathā ‘‘jīvitindriya’’nti idaṃ rūpajīvitindriyassa arūpajīvitindriyassa ca sāmaññato gahaṇaṃ, evaṃ upādinnassa anupādinnassa cāti āha ‘‘kammajānaṃ akammajānañca anupālaka’’nti. Atha vā sahajadhammānupālakampi jīvitindriyaṃ na kevalaṃ khaṇaṭṭhitiyā eva kāraṇaṃ, atha kho pabandhānupacchedassapi kāraṇameva. Aññathā āyukkhayamaraṇaṃ na sambhaveyya, tasmā ‘‘kammajānañca anupālaka’’nti avisesato vuttaṃ, cutipaṭisandhīsu ca pavattamānānaṃ kammajānaṃ anupālakaṃ. Itīti tasmā. Taṃmūlakānīti jīvitindriyamūlakāni. Cutipaṭisandhipavattivasenāti cutipaṭisandhivasena pavattivasena ca. Tattha yaṃ upādinnaṃ, taṃ cutipaṭisandhivaseneva, itaraṃ itaravasenapi vattabbaṃ. Yasmā cakkhundriyādīsu purisindriyāvasānesu ekantaupādinnesu ataṃsabhāvattā yaṃ manindriyaṃ mūlameva na hoti, tasmā taṃ ṭhapetvā avasesamūlakāni cakkhundriyādimūlakāni. Āyatanayamake viyāti yathā āyatanayamake paṭisandhivasenāyatanānaṃ uppādo, maraṇavasena ca nirodho vutto, evamidhāpi cutiupapattivaseneva vattabbāni, tasmā ataṃsabhāvattā jīvitindriyaṃ tesaṃ cakkhundriyādīnaṃ majjhe anuddisitvā ante purisindriyānantaraṃ uddiṭṭhaṃ. Yaṃ pana cakkhundriyādimūlakesu manindriyaṃ sabbapacchā eva gahitaṃ, tattha kāraṇaṃ aṭṭhakathāyaṃ vuttameva.
উদ্দেসৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Uddesavāravaṇṇanā niṭṭhitā.
নিদ্দেসৰারৰণ্ণনা
Niddesavāravaṇṇanā
৯৪. কোচি সভাৰো নত্থীতি কোচি সভাৰধম্মো নত্থি। যদি এৰং ‘‘নত্থী’’তি পটিক্খেপো এৰ যুত্তোতি আহ ‘‘ন চ রূপাদী’’তিআদি। ‘‘সুখা দুক্খা অদুক্খমসুখা’’তিআদীসু সুখদুক্খসদ্দানং সামঞ্ঞৰচনভাৰেপি ইন্দ্রিযদেসনাযং তে ৰিসিট্ঠৰিসযা এৰাতি দস্সেন্তো ‘‘সুখস্স…পে॰… গহিতোযেৰা’’তি আহ। দুক্খস্স চ ভেদং কত্ৰা।
94. Kocisabhāvo natthīti koci sabhāvadhammo natthi. Yadi evaṃ ‘‘natthī’’ti paṭikkhepo eva yuttoti āha ‘‘na ca rūpādī’’tiādi. ‘‘Sukhā dukkhā adukkhamasukhā’’tiādīsu sukhadukkhasaddānaṃ sāmaññavacanabhāvepi indriyadesanāyaṃ te visiṭṭhavisayā evāti dassento ‘‘sukhassa…pe… gahitoyevā’’ti āha. Dukkhassa ca bhedaṃ katvā.
১৪০. পঞ্ঞিন্দ্রিযানি হোন্তীতি আমন্তাতি ৰুত্তন্তি পজাননট্ঠেন অধিপতেয্যট্ঠেন চ পঞ্ঞিন্দ্রিযানি হোন্তি, দস্সনট্ঠেন পন চক্খূনি চাতি চক্খু, ইন্দ্রিযন্তি পুচ্ছায ‘‘আমন্তা’’তি ৰুত্তন্তি অধিপ্পাযো। ‘‘তণ্হাসোতমেৰাহা’’তি ৰুত্তং, ‘‘যস্স ছত্তিংসতি সোতা’’তিআদীসু (ধ॰ প॰ ৩৩৯) পন দিট্ঠিআদীনম্পি সোতভাৰো আগতো।
140. Paññindriyāni hontīti āmantāti vuttanti pajānanaṭṭhena adhipateyyaṭṭhena ca paññindriyāni honti, dassanaṭṭhena pana cakkhūni cāti cakkhu, indriyanti pucchāya ‘‘āmantā’’ti vuttanti adhippāyo. ‘‘Taṇhāsotamevāhā’’ti vuttaṃ, ‘‘yassa chattiṃsati sotā’’tiādīsu (dha. pa. 339) pana diṭṭhiādīnampi sotabhāvo āgato.
পণ্ণত্তিনিদ্দেসৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Paṇṇattiniddesavāravaṇṇanā niṭṭhitā.
২. পৰত্তিৰারৰণ্ণনা
2. Pavattivāravaṇṇanā
১৮৬. অঞ্ঞধম্মনিস্সযেনাতি ‘‘যো তেসং রূপীনং ধম্মানং আযু ঠিতী’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৬৩৪) অঞ্ঞধম্মনিস্সযেন গহেতব্বং। পৰত্তিঞ্চ গহেত্ৰা গতেসু ৰিস্সজ্জনেসু, চুতিপটিসন্ধিযো গহেত্ৰা গতেসু যোজনা ন লব্ভতীতি অধিপ্পাযো। অলব্ভমানা চ সুখদুক্খদোমনস্সিন্দ্রিযেহেৰ ন লব্ভতি। তংমূলকা চ নযাতি সুখিন্দ্রিযাদিমূলকা চ নযা। তেহীতি সুখিন্দ্রিযাদীহি। যোজনাতি ‘‘পৰত্তে সুখিন্দ্রিযৰিপ্পযুত্তচিত্তস্স উপ্পাদক্খণে’’তিআদিনা উপ্পজ্জমানেহি যোজনা। তংমূলকা চ তথাযোজনামূলভূতা চ নযা জীৰিতিন্দ্রিযাদিমূলকা চ নযা। পাকটাযেৰাতি পাল়িগতিযা এৰ ৰিঞ্ঞাযমানযোজনত্তা সুৰিঞ্ঞেয্যা এৰ।
186. Aññadhammanissayenāti ‘‘yo tesaṃ rūpīnaṃ dhammānaṃ āyu ṭhitī’’tiādinā (dha. sa. 634) aññadhammanissayena gahetabbaṃ. Pavattiñca gahetvā gatesu vissajjanesu, cutipaṭisandhiyo gahetvā gatesu yojanā na labbhatīti adhippāyo. Alabbhamānā ca sukhadukkhadomanassindriyeheva na labbhati. Taṃmūlakā ca nayāti sukhindriyādimūlakā ca nayā. Tehīti sukhindriyādīhi. Yojanāti ‘‘pavatte sukhindriyavippayuttacittassa uppādakkhaṇe’’tiādinā uppajjamānehi yojanā. Taṃmūlakā ca tathāyojanāmūlabhūtā ca nayā jīvitindriyādimūlakā ca nayā. Pākaṭāyevāti pāḷigatiyā eva viññāyamānayojanattā suviññeyyā eva.
তং ৰচনং। সোমনস্সৰিরহিতসচক্খুকপটিসন্ধিনিদস্সনৰসেনাতি সোমনস্সৰিরহিতসচক্খুকপটিসন্ধিযেৰ নিদস্সনন্তি যোজেতব্বং। কথং পনেতং জানিতব্বং ‘‘নিদস্সনমত্তমেতং, ন পন গণনপরিচ্ছিন্দন’’ন্তি আহ ‘‘ন হি চতুন্নংযেৰাতি নিযমো কতো’’তি। তংসমানলক্খণাতি তায সচক্খুকপটিসন্ধিতায সমানলক্খণাতি পরিত্তৰিপাকগ্গহণং। তত্থ সসোমনস্সপটিসন্ধিযো সন্ধায উপেক্খাপটিসন্ধিযো নিদস্সনভাৰেন ৰুত্তাতি কেচি। পরিত্তৰিপাকপটিসন্ধি চ কুসলৰিপাকাহেতুকপটিসন্ধি ৰেদিতব্বা। সাপি হি সচক্খুকা সিযা। তংসমানলক্খণাতি ৰা তায উপেক্খাসহগতায সমানলক্খণা যথাৰুত্তঅহেতুকপটিসন্ধি চ পঞ্চমজ্ঝানপটিসন্ধি চ। যদি এৰং ‘‘চতুন্ন’’ন্তি কস্মা গণনপরিচ্ছেদোতি আহ ‘‘কামাৰচরে…পে॰… নিদস্সনং কত’’ন্তি। তেনাতি উপেক্খাসহগতমহাৰিপাকনিদস্সনেন, যেহি সমানতায ইমে নিদস্সনভাৰেন ৰুত্তা, তে একংসেন তংসভাৰা এৰাতি অযমেত্থ অধিপ্পাযো। তেনাহ ‘‘যথা সসোমনস্স…পে॰… তো হোতী’’তি।
Taṃ vacanaṃ. Somanassavirahitasacakkhukapaṭisandhinidassanavasenāti somanassavirahitasacakkhukapaṭisandhiyeva nidassananti yojetabbaṃ. Kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘nidassanamattametaṃ, na pana gaṇanaparicchindana’’nti āha ‘‘na hi catunnaṃyevāti niyamo kato’’ti. Taṃsamānalakkhaṇāti tāya sacakkhukapaṭisandhitāya samānalakkhaṇāti parittavipākaggahaṇaṃ. Tattha sasomanassapaṭisandhiyo sandhāya upekkhāpaṭisandhiyo nidassanabhāvena vuttāti keci. Parittavipākapaṭisandhi ca kusalavipākāhetukapaṭisandhi veditabbā. Sāpi hi sacakkhukā siyā. Taṃsamānalakkhaṇāti vā tāya upekkhāsahagatāya samānalakkhaṇā yathāvuttaahetukapaṭisandhi ca pañcamajjhānapaṭisandhi ca. Yadi evaṃ ‘‘catunna’’nti kasmā gaṇanaparicchedoti āha ‘‘kāmāvacare…pe… nidassanaṃ kata’’nti. Tenāti upekkhāsahagatamahāvipākanidassanena, yehi samānatāya ime nidassanabhāvena vuttā, te ekaṃsena taṃsabhāvā evāti ayamettha adhippāyo. Tenāha ‘‘yathā sasomanassa…pe… to hotī’’ti.
ননু চ গব্ভসেয্যকেসু অযমত্থো একংসতো ন লব্ভতীতি আসঙ্কং সন্ধাযাহ ‘‘গব্ভসেয্যকানঞ্চ…পে॰… দস্সিতা হোতী’’তি। তেনাহ ‘‘সচক্খুকান’’ন্তিআদি। তত্থ যদি সহেতুকপটিসন্ধিকানং কামাৰচরানং নিযমতো সচক্খুকাদিভাৰদস্সনং গব্ভসেয্যকৰসেন লব্ভেয্য, যুত্তমেতং সিযাতি চোদনং সন্ধাযাহ ‘‘গব্ভসেয্যকেপি হী’’তিআদি। তথা আযতনযমকে দস্সিতন্তি ইদং আযতনযমকৰণ্ণনাযং অত্তনা ৰুত্তং ‘‘এৰঞ্চ কত্ৰা ইন্দ্রিযযমকে’’তিআদিৰচনং সন্ধায ৰুত্তং। তত্থ হি সোমনস্সিন্দ্রিযুপ্পাদককম্মস্স একন্তেন চক্খুন্দ্রিযুপ্পাদনতো গব্ভেপি যাৰ চক্খুন্দ্রিযুপ্পত্তি, তাৰ উপ্পজ্জমানতায ‘‘অভিনন্দিতব্বত্তা’’তি ৰুত্তং। সন্নিট্ঠানেন সঙ্গহিতানন্তি ‘‘যস্স ৰা পন সোমনস্সিন্দ্রিযং উপ্পজ্জতী’’তি এতেন সন্নিট্ঠানেন সঙ্গহিতানং। ইত্থীনং অঘানকানং উপপজ্জন্তীনন্তি আদীসূতি আদি-সদ্দেন ‘‘ইত্থীনং অচক্খুকানং উপপজ্জন্তীন’’ন্তিআদিং সঙ্গণ্হাতি। তে এৰাতি গব্ভসেয্যকা এৰ।
Nanu ca gabbhaseyyakesu ayamattho ekaṃsato na labbhatīti āsaṅkaṃ sandhāyāha ‘‘gabbhaseyyakānañca…pe… dassitā hotī’’ti. Tenāha ‘‘sacakkhukāna’’ntiādi. Tattha yadi sahetukapaṭisandhikānaṃ kāmāvacarānaṃ niyamato sacakkhukādibhāvadassanaṃ gabbhaseyyakavasena labbheyya, yuttametaṃ siyāti codanaṃ sandhāyāha ‘‘gabbhaseyyakepi hī’’tiādi. Tathā āyatanayamake dassitanti idaṃ āyatanayamakavaṇṇanāyaṃ attanā vuttaṃ ‘‘evañca katvā indriyayamake’’tiādivacanaṃ sandhāya vuttaṃ. Tattha hi somanassindriyuppādakakammassa ekantena cakkhundriyuppādanato gabbhepi yāva cakkhundriyuppatti, tāva uppajjamānatāya ‘‘abhinanditabbattā’’ti vuttaṃ. Sanniṭṭhānena saṅgahitānanti ‘‘yassa vā pana somanassindriyaṃ uppajjatī’’ti etena sanniṭṭhānena saṅgahitānaṃ. Itthīnaṃ aghānakānaṃ upapajjantīnanti ādīsūti ādi-saddena ‘‘itthīnaṃ acakkhukānaṃ upapajjantīna’’ntiādiṃ saṅgaṇhāti. Te evāti gabbhaseyyakā eva.
তংসমানলক্খণন্তি সোপেক্খঅচক্খুকপটিসন্ধিভাৰেন সমানলক্খণং। তত্থাতি অহেতুকপটিসন্ধিচিত্তে। সমাধিলেসো দুব্বলসমাধি যো চিত্তট্ঠিতিমত্তো। তস্মাতি যস্মা চিত্তট্ঠিতি ৰিয দুব্বলং ৰীরিযং নত্থি, যো ‘‘ৰীরিযলেসো’’তি ৰত্তব্বো, তস্মা, লেসমত্তস্সপি ৰীরিযস্স অভাৰাতি অত্থো। অঞ্ঞেসূতি অহেতুকপটিসন্ধিচিত্ততো অঞ্ঞেসু। কেসুচীতি একচ্চেসু। উভযেনপি মনোদ্ৰারাৰজ্জনহসিতুপ্পাদচিত্তং ৰদতি। ইধাতি অহেতুকপটিসন্ধিচিত্তে। সমাধিৰীরিযানি ইন্দ্রিযপ্পত্তানি চ ন হোন্তীতি সমাধিকিচ্চং পটিক্খিপতি, ন সমাধিমত্তং, ন ৰীরিযলেসস্স সব্ভাৰতোতি যোজেতব্বং। তেনেৰাহ ‘‘ৰিসেসনঞ্হি ৰিসেসিতব্বে পৰত্ততী’’তি। যস্মিং ৰীরিযে সতি ইন্দ্রিযুপ্পত্তি সিযা, তদেৰ তত্থ নত্থীতি অত্থো।
Taṃsamānalakkhaṇanti sopekkhaacakkhukapaṭisandhibhāvena samānalakkhaṇaṃ. Tatthāti ahetukapaṭisandhicitte. Samādhileso dubbalasamādhi yo cittaṭṭhitimatto. Tasmāti yasmā cittaṭṭhiti viya dubbalaṃ vīriyaṃ natthi, yo ‘‘vīriyaleso’’ti vattabbo, tasmā, lesamattassapi vīriyassa abhāvāti attho. Aññesūti ahetukapaṭisandhicittato aññesu. Kesucīti ekaccesu. Ubhayenapi manodvārāvajjanahasituppādacittaṃ vadati. Idhāti ahetukapaṭisandhicitte. Samādhivīriyāni indriyappattāni ca na hontīti samādhikiccaṃ paṭikkhipati, na samādhimattaṃ, na vīriyalesassa sabbhāvatoti yojetabbaṃ. Tenevāha ‘‘visesanañhi visesitabbe pavattatī’’ti. Yasmiṃ vīriye sati indriyuppatti siyā, tadeva tattha natthīti attho.
অপাযে ওপপাতিকৰসেনাতি ইদং সুগতিযং ওপপাতিকো ৰিকলিন্দ্রিযো ন হোতীতি কত্ৰা ৰুত্তং, ‘‘লব্ভন্তেৰ ঞাণৰিপ্পযুত্তান’’ন্তি পন ৰুত্তত্তা ‘‘দুহেতুকপটিসন্ধিকানং ৰসেনা’’তি অট্ঠকথাযং ৰুত্তং। তেসন্তি ইত্থিপুরিসিন্দ্রিযসন্তানানং। ইত্থিপুরিসিন্দ্রিযানং পন উপ্পাদনিরোধা অভিণ্হসোৰ হোন্তীতি। পঠমকপ্পিকাদীনন্তি এত্থ আদি-সদ্দেন গহিতানং পরিৰত্তমানলিঙ্গানং ৰসেন উপ্পাদনিরোধগ্গহণং ৰেদিতব্বং। পঠমকপ্পিকানং পন ৰসেন উপ্পাদো এৰ লব্ভতি। ‘‘চুতিউপপত্তিৰসেনেৰ দুতিযপুচ্ছাসুপি সন্নিট্ঠানেহি গহণং ৰেদিতব্ব’’ন্তি ইদং উপাদিন্নইন্দ্রিযেহি নিযমিতত্তা ৰুত্তং।
Apāyeopapātikavasenāti idaṃ sugatiyaṃ opapātiko vikalindriyo na hotīti katvā vuttaṃ, ‘‘labbhanteva ñāṇavippayuttāna’’nti pana vuttattā ‘‘duhetukapaṭisandhikānaṃ vasenā’’ti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Tesanti itthipurisindriyasantānānaṃ. Itthipurisindriyānaṃ pana uppādanirodhā abhiṇhasova hontīti. Paṭhamakappikādīnanti ettha ādi-saddena gahitānaṃ parivattamānaliṅgānaṃ vasena uppādanirodhaggahaṇaṃ veditabbaṃ. Paṭhamakappikānaṃ pana vasena uppādo eva labbhati. ‘‘Cutiupapattivaseneva dutiyapucchāsupi sanniṭṭhānehi gahaṇaṃ veditabba’’nti idaṃ upādinnaindriyehi niyamitattā vuttaṃ.
১৯০. সন্তানুপ্পত্তিনিরোধদস্সনতোতি সন্তানৰসেন উপ্পাদনিরোধানং দিস্সমানত্তা। এতেন রূপজীৰিতিন্দ্রিযস্স চক্খুন্দ্রিযাদিসমানগতিকতং যুত্তিতো সাধেতি। আগমতো পন ‘‘ৰিনা সোমনস্সেনা’’তিআদিনা পরতো সাধেস্সতি। ছেদোতি নামং দট্ঠব্বং সরূপদস্সনেনেৰ সংসযছেদনতো।
190. Santānuppattinirodhadassanatoti santānavasena uppādanirodhānaṃ dissamānattā. Etena rūpajīvitindriyassa cakkhundriyādisamānagatikataṃ yuttito sādheti. Āgamato pana ‘‘vinā somanassenā’’tiādinā parato sādhessati. Chedoti nāmaṃ daṭṭhabbaṃ sarūpadassaneneva saṃsayachedanato.
তস্সাতি রূপজীৰিতিন্দ্রিযস্স। তে চ অসঞ্ঞসত্তা। ননু চ উপ্পাদোৰ জীৰিতিন্দ্রিযস্স চুতিউপপত্তিৰসেন ৰত্তব্বো, ন অনুপ্পাদোতি আহ ‘‘অনুপ্পাদো…পে॰… ন পৰত্তে’’তি। অযঞ্চ নযো ন কেৰলং পুরিমকোট্ঠাসে এৰ, অথ খো ইতরকোট্ঠাসেপি গহিতো এৰাতি দস্সেন্তো ‘‘পচ্ছিমকোট্ঠাসেপী’’তিআদিমাহ।
Tassāti rūpajīvitindriyassa. Te ca asaññasattā. Nanu ca uppādova jīvitindriyassa cutiupapattivasena vattabbo, na anuppādoti āha ‘‘anuppādo…pe… na pavatte’’ti. Ayañca nayo na kevalaṃ purimakoṭṭhāse eva, atha kho itarakoṭṭhāsepi gahito evāti dassento ‘‘pacchimakoṭṭhāsepī’’tiādimāha.
‘‘উপপত্তিচিত্তস্স উপ্পাদক্খণে’’তি কস্মা ৰুত্তন্তি যেনাধিপ্পাযেন চোদনা কতা, তমধিপ্পাযং ৰিৰরিতুং ‘‘ননু সুদ্ধাৰাস’’ন্তিআদি ৰুত্তং। ন ৰত্তব্বন্তি ‘‘উপপজ্জন্তান’’ন্তি ন ৰত্তব্বং, ‘‘উপপত্তিচিত্তস্স উপ্পাদক্খণে’’ইচ্চেৰ ৰত্তব্বন্তি অত্থো। ইদানি যথা ‘‘উপপজ্জন্তান’’ন্তি ন ৰত্তব্বং, তং দস্সেতুং ‘‘যথা হী’’তিআদি ৰুত্তং। সোমনস্সমনিন্দ্রিযানন্তি সোমনস্সিন্দ্রিযমনিন্দ্রিযানং, অযমেৰ ৰা পাঠো। তদাতি পঠমস্স রূপজীৰিতিন্দ্রিযস্স ধরমানকালে। তস্মাতি যস্মা রূপারূপজীৰিতিন্দ্রিযানং অত্থেৰ কালভেদো, উভযঞ্চেত্থ জীৰিতিন্দ্রিযভাৰসামঞ্ঞেন একজ্ঝং কত্ৰা গয্হতি, তস্মা। উভযন্তি সোমনস্সিন্দ্রিযজীৰিতিন্দ্রিযন্তি ইদং উভযং। উপ্পাদক্খণেন নিদস্সিতন্তি এতেন ‘‘উপপত্তিচিত্তস্স উপ্পাদক্খণে’’তি ইদং নিদস্সনমত্তন্তি দস্সেতি। ইদানি তমেৰত্থং উদাহরণেন পাকটতরং কাতুং ‘‘যথা হী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ যথা তাদিসানং অনেকেসং চিত্তানং ভঙ্গক্খণে লব্ভমানং তদেকদেসেন সব্বপঠমস্স উপপত্তিচিত্তস্স ভঙ্গক্খণেন নিদস্সিতং, এৰমিধাপি খণদ্ৰযে লব্ভমানং তদেকদেসেন উপ্পাদক্খণেন নিদস্সিতন্তি এৰং নিদস্সনত্থো ৰেদিতব্বো।
‘‘Upapatticittassa uppādakkhaṇe’’ti kasmā vuttanti yenādhippāyena codanā katā, tamadhippāyaṃ vivarituṃ ‘‘nanu suddhāvāsa’’ntiādi vuttaṃ. Na vattabbanti ‘‘upapajjantāna’’nti na vattabbaṃ, ‘‘upapatticittassa uppādakkhaṇe’’icceva vattabbanti attho. Idāni yathā ‘‘upapajjantāna’’nti na vattabbaṃ, taṃ dassetuṃ ‘‘yathā hī’’tiādi vuttaṃ. Somanassamanindriyānanti somanassindriyamanindriyānaṃ, ayameva vā pāṭho. Tadāti paṭhamassa rūpajīvitindriyassa dharamānakāle. Tasmāti yasmā rūpārūpajīvitindriyānaṃ attheva kālabhedo, ubhayañcettha jīvitindriyabhāvasāmaññena ekajjhaṃ katvā gayhati, tasmā. Ubhayanti somanassindriyajīvitindriyanti idaṃ ubhayaṃ. Uppādakkhaṇena nidassitanti etena ‘‘upapatticittassa uppādakkhaṇe’’ti idaṃ nidassanamattanti dasseti. Idāni tamevatthaṃ udāharaṇena pākaṭataraṃ kātuṃ ‘‘yathā hī’’tiādi vuttaṃ. Tattha yathā tādisānaṃ anekesaṃ cittānaṃ bhaṅgakkhaṇe labbhamānaṃ tadekadesena sabbapaṭhamassa upapatticittassa bhaṅgakkhaṇena nidassitaṃ, evamidhāpi khaṇadvaye labbhamānaṃ tadekadesena uppādakkhaṇena nidassitanti evaṃ nidassanattho veditabbo.
তেসন্তি জীৰিতিন্দ্রিযাদীনং। অঞ্ঞত্থাতি পৰত্তে। ইধাতি অনাগতকালভেদে। ন ন সম্ভৰতি উপপত্তিক্খণস্স ৰিয ততো পরং পৰত্তিক্খণস্সপি অনাগতকালভাৰতো। তস্মাতি উপপত্তিতো অঞ্ঞত্থাপি যথাধিপ্পেতউপ্পাদসম্ভৰতো। অযঞ্চ অত্থো ৰারন্তরেপি দিস্সতীতি দস্সেন্তো আহ ‘‘এৰঞ্চ কত্ৰা’’তিআদি। ন হীতিআদিনা তমেৰত্থং সমত্থেতি। তত্থ অপি পচ্ছিম…পে॰… সন্ধিকস্সাতি অপি-সদ্দেন ‘‘কো পন ৰাদো অপচ্ছিমভৰিকস্স সোমনস্সসহগতপটিসন্ধিকস্সা’’তি দস্সেতি। অপচ্ছিমভৰিকস্স চুতিতো পচ্ছা ‘‘সোমনস্সিন্দ্রিযং নিরুজ্ঝিস্সতী’’তি ৰত্তব্বমেৰ নত্থীতি আহ ‘‘চুতিতো পুব্বেৰা’’তি। এত্থ হি পঠমপুচ্ছাসু সন্নিট্ঠানত্থোতিআদীসু অযং সঙ্খেপত্থো – এত্থ ‘‘যস্স চক্খুন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতী’’তি এৰমাদীসু যমকেসু যা পঠমপুচ্ছা, তাসু সন্নিট্ঠানপদসঙ্গহিতো অত্থো। পুচ্ছিতব্বত্থনিস্সযোতি ‘‘তস্স সোমনস্সিন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতী’’তিআদিকস্স পুচ্ছিতব্বস্স অত্থস্স নিস্সযভূতো মাদিসোৰ মযা সদিসো এৰ অত্থো উপপত্তিউপ্পাদিন্দ্রিযৰা উপপত্তিক্খণে উপ্পাদাৰত্থইন্দ্রিযসহিতো, উভযুপ্পাদিন্দ্রিযৰা পটিসন্ধিপৰত্তীসু উপ্পাদাৰত্থইন্দ্রিযসহিতো ৰা। পটিনিৰত্তিত্ৰাপি পুচ্ছিতব্বত্থস্স নিস্সযোতি ‘‘যস্স ৰা পনা’’তিআদিনা পটিনিৰত্তিত্ৰা পুচ্ছিতব্বস্সপি সংসযত্থস্স নিস্সযোতি এৰং ইমিনা ৰিয অজ্ঝাসযেন ‘‘যস্স ৰা পন সোমনস্সিন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতী’’তিআদীসু দুতিযপুচ্ছাসু সন্নিট্ঠানত্থমেৰ সন্নিট্ঠানপদসঙ্গহিতমেৰ অত্থং নিযমেতি। তত্থেৰ তাসু এৰ পুব্বে ৰুত্তপঠমপুচ্ছাসু এৰ। পুচ্ছিতব্বং ‘‘তস্স সোমনস্সিন্দ্রিযং উপ্পজ্জিস্সতী’’তিআদীসু অনাগতভাৰমত্তেন সরূপতো গহিতং উপ্পাদং উপ্পাদসঙ্খাতং, ‘‘তস্স সোমনস্সিন্দ্রিযং নিরুজ্ঝিস্সতী’’তিআদীসু অনাগতভাৰমত্তেন সরূপতো গহিতং নিরোধং ৰা নিরোধসঙ্খাতং ৰা সংসযত্থং ন নিযমেতীতি। এৰন্তি ৰুত্তপ্পকারেন সন্নিট্ঠানত্থস্স নিযমো হোতি, ন সংসযত্থস্স, তস্মা ‘‘যস্স ৰা পন…পে॰… আমন্তা’’তি ৰুত্তং। এস নযোতি য্ৰাযং উপ্পাদৰারে ৰিচারো ৰুত্তো, নিরোধৰারেপি এসেৰ নযো। তথা হি ‘‘যস্স ৰা পন সোমনস্সিন্দ্রিযং নিরুজ্ঝিস্সতি, তস্স চক্খুন্দ্রিযং নিরুজ্ঝিস্সতীতি? আমন্তা’’তি ৰুত্তং।
Tesanti jīvitindriyādīnaṃ. Aññatthāti pavatte. Idhāti anāgatakālabhede. Na na sambhavati upapattikkhaṇassa viya tato paraṃ pavattikkhaṇassapi anāgatakālabhāvato. Tasmāti upapattito aññatthāpi yathādhippetauppādasambhavato. Ayañca attho vārantarepi dissatīti dassento āha ‘‘evañca katvā’’tiādi. Na hītiādinā tamevatthaṃ samattheti. Tattha api pacchima…pe… sandhikassāti api-saddena ‘‘ko pana vādo apacchimabhavikassa somanassasahagatapaṭisandhikassā’’ti dasseti. Apacchimabhavikassa cutito pacchā ‘‘somanassindriyaṃ nirujjhissatī’’ti vattabbameva natthīti āha ‘‘cutito pubbevā’’ti. Ettha hi paṭhamapucchāsu sanniṭṭhānatthotiādīsu ayaṃ saṅkhepattho – ettha ‘‘yassa cakkhundriyaṃ uppajjissatī’’ti evamādīsu yamakesu yā paṭhamapucchā, tāsu sanniṭṭhānapadasaṅgahito attho. Pucchitabbatthanissayoti ‘‘tassa somanassindriyaṃ uppajjissatī’’tiādikassa pucchitabbassa atthassa nissayabhūto mādisova mayā sadiso eva attho upapattiuppādindriyavā upapattikkhaṇe uppādāvatthaindriyasahito, ubhayuppādindriyavā paṭisandhipavattīsu uppādāvatthaindriyasahito vā. Paṭinivattitvāpi pucchitabbatthassa nissayoti ‘‘yassa vā panā’’tiādinā paṭinivattitvā pucchitabbassapi saṃsayatthassa nissayoti evaṃ iminā viya ajjhāsayena ‘‘yassa vā pana somanassindriyaṃ uppajjissatī’’tiādīsu dutiyapucchāsu sanniṭṭhānatthameva sanniṭṭhānapadasaṅgahitameva atthaṃ niyameti. Tattheva tāsu eva pubbe vuttapaṭhamapucchāsu eva. Pucchitabbaṃ ‘‘tassa somanassindriyaṃ uppajjissatī’’tiādīsu anāgatabhāvamattena sarūpato gahitaṃ uppādaṃ uppādasaṅkhātaṃ, ‘‘tassa somanassindriyaṃ nirujjhissatī’’tiādīsu anāgatabhāvamattena sarūpato gahitaṃ nirodhaṃ vā nirodhasaṅkhātaṃ vā saṃsayatthaṃ na niyametīti. Evanti vuttappakārena sanniṭṭhānatthassa niyamo hoti, na saṃsayatthassa, tasmā ‘‘yassa vā pana…pe… āmantā’’ti vuttaṃ. Esa nayoti yvāyaṃ uppādavāre vicāro vutto, nirodhavārepi eseva nayo. Tathā hi ‘‘yassa vā pana somanassindriyaṃ nirujjhissati, tassa cakkhundriyaṃ nirujjhissatīti? Āmantā’’ti vuttaṃ.
এৰং অৰুত্তত্তাতি উপ্পাদনিরোধানং অনাগতানং সরূপেন অৰুত্তত্তা। ন হি তত্থ তে সরূপেন ৰুত্তা, অথ খো ‘‘নুপ্পজ্জিস্সতী’’তি পটিক্খেপমুখেন ৰুত্তা। তত্থাতি অনুলোমে। ন এৰং যোজেতব্বা পটিলোমে। তমেৰ অযোজেতব্বতং ‘‘যথা হী’’তিআদিনা ৰিৰরতি। উপ্পাদনিরোধে অতিক্কমিত্ৰা উপ্পাদনিরোধা সম্ভৰন্তি যোজেতুং, তথা উপ্পাদনিরোধে অপ্পত্ৰা উপ্পাদনিরোধা সম্ভৰন্তি যোজেতুন্তি যোজনা। ইদঞ্চ দ্ৰযং যথানুলোমে সম্ভৰতি, ন এৰং পটিলোমে। তেনাহ ‘‘ন এৰং…পে॰… সম্ভৰন্তী’’তি। তত্থ কারণমাহ ‘‘অভূতাভাৰস্স…পে॰… সম্ভৰানুপপত্তিতো’’তি। অভূতাভাৰস্সাতি অভূতস্স অভাৰস্স, অভূতস্স উপ্পাদস্স নিরোধস্স চ অভাৰস্সাতি অধিপ্পাযো। তেনাহ ‘‘অভূতুপ্পাদনিরোধাভাৰো চ পটিলোমে পুচ্ছিতো’’তি, তস্মা ‘‘আমন্তা’’তি চ ৰুত্তং, ন ৰুত্তং ৰিস্সজ্জনন্তি সম্বন্ধো। অস্স ৰিসেসরহিতস্স অভূতাভাৰস্সাতি ইমস্স যথাৰুত্তস্স যথা রূপাভাৰো ৰেদনাভাৰোতি কোচি অভাৰোপি ৰিসেসসহিতো, ন এৰমযন্তি ৰিসেসরহিতস্স অভূতাভাৰস্স।
Evaṃ avuttattāti uppādanirodhānaṃ anāgatānaṃ sarūpena avuttattā. Na hi tattha te sarūpena vuttā, atha kho ‘‘nuppajjissatī’’ti paṭikkhepamukhena vuttā. Tatthāti anulome. Na evaṃ yojetabbā paṭilome. Tameva ayojetabbataṃ ‘‘yathā hī’’tiādinā vivarati. Uppādanirodhe atikkamitvā uppādanirodhā sambhavanti yojetuṃ, tathā uppādanirodhe appatvā uppādanirodhā sambhavanti yojetunti yojanā. Idañca dvayaṃ yathānulome sambhavati, na evaṃ paṭilome. Tenāha ‘‘na evaṃ…pe… sambhavantī’’ti. Tattha kāraṇamāha ‘‘abhūtābhāvassa…pe… sambhavānupapattito’’ti. Abhūtābhāvassāti abhūtassa abhāvassa, abhūtassa uppādassa nirodhassa ca abhāvassāti adhippāyo. Tenāha ‘‘abhūtuppādanirodhābhāvo ca paṭilome pucchito’’ti, tasmā ‘‘āmantā’’ti ca vuttaṃ, na vuttaṃ vissajjananti sambandho. Assa visesarahitassa abhūtābhāvassāti imassa yathāvuttassa yathā rūpābhāvo vedanābhāvoti koci abhāvopi visesasahito, na evamayanti visesarahitassa abhūtābhāvassa.
কালন্তরযোগাভাৰতোতি কালৰিসেসযোগাভাৰতো। যাদিসানন্তি যানি ভূতানি ন ৰত্তমানানি সতি পচ্চযে উপ্পজ্জনারহানি, তেসং অনাগতানন্তি অত্থো। উপ্পাদনিরোধাভাৰেন পুচ্ছিতব্বস্সাতি ‘‘নুপ্পজ্জিস্সতি ন নিরুজ্ঝিস্সতী’’তি এৰং উপ্পাদস্স নিরোধস্স চ অভাৰেন পুচ্ছিতব্বস্স অত্থস্স। সন্নিস্সযো নিস্সযভূতো সন্নিট্ঠানেন সন্নিচ্ছিতো সন্নিট্ঠানপদসঙ্গহিতো। সো যথাৰুত্তো অত্থো নিস্সযো এতেসন্তি তন্নিস্সযা। তাদিসানংযেৰ অনাগতানংযেৰ উপপত্তিচুতিউপ্পাদনিরোধানং উপপত্তিচুতিসঙ্খাতউপ্পাদনিরোধানং অনুপ্পাদানিরোধানং পটিক্খেপৰসেন। জীৰিতাদীনম্পি জীৰিতমনিন্দ্রিযাদীনম্পি। অনুপ্পাদানিরোধা সংসযপদেন পুচ্ছিতা হোন্তি ‘‘যস্স সোমনস্সিন্দ্রিযং নুপ্পজ্জিস্সতি, তস্স সোমনস্সিন্দ্রিযং ন নিরুজ্ঝিস্সতী’’তি। ‘‘আমন্তা’’তি ৰুত্তং ৰিভজিত্ৰা ৰত্তব্বস্স অভাৰতো। তেনাহ ‘‘ন ৰুত্তং…পে॰… ৰিস্সজ্জন’’ন্তি।
Kālantarayogābhāvatoti kālavisesayogābhāvato. Yādisānanti yāni bhūtāni na vattamānāni sati paccaye uppajjanārahāni, tesaṃ anāgatānanti attho. Uppādanirodhābhāvena pucchitabbassāti ‘‘nuppajjissati na nirujjhissatī’’ti evaṃ uppādassa nirodhassa ca abhāvena pucchitabbassa atthassa. Sannissayo nissayabhūto sanniṭṭhānena sannicchito sanniṭṭhānapadasaṅgahito. So yathāvutto attho nissayo etesanti tannissayā. Tādisānaṃyeva anāgatānaṃyeva upapatticutiuppādanirodhānaṃ upapatticutisaṅkhātauppādanirodhānaṃ anuppādānirodhānaṃ paṭikkhepavasena. Jīvitādīnampi jīvitamanindriyādīnampi. Anuppādānirodhā saṃsayapadena pucchitā honti ‘‘yassa somanassindriyaṃ nuppajjissati, tassa somanassindriyaṃ na nirujjhissatī’’ti. ‘‘Āmantā’’ti vuttaṃ vibhajitvā vattabbassa abhāvato. Tenāha ‘‘na vuttaṃ…pe… vissajjana’’nti.
যে সোপেক্খপটিসন্ধিকা ভৰিস্সন্তি রূপলোকে, তে সঙ্গহিতাতি যোজনা। তংসমানলক্খণতাযাতি তেন সোপেক্খপটিসন্ধিকভাৰেন সমানলক্খণতায। তং পমাদলিখিতং ধম্মযমকে তাদিসস্সেৰ ৰচনস্স অভাৰতো। তত্থপি যং ৰত্তব্বং, তং চিত্তযমকে ৰুত্তং ‘‘ন হি খণপচ্চুপ্পন্নে উপ্পজ্জিত্থাতি অতীতৰোহারো অত্থী’’তিআদিনা।
Ye sopekkhapaṭisandhikā bhavissanti rūpaloke, te saṅgahitāti yojanā. Taṃsamānalakkhaṇatāyāti tena sopekkhapaṭisandhikabhāvena samānalakkhaṇatāya. Taṃ pamādalikhitaṃ dhammayamake tādisasseva vacanassa abhāvato. Tatthapi yaṃ vattabbaṃ, taṃ cittayamake vuttaṃ ‘‘na hi khaṇapaccuppanne uppajjitthāti atītavohāro atthī’’tiādinā.
পৰত্তিৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Pavattivāravaṇṇanā niṭṭhitā.
৩. পরিঞ্ঞাৰারৰণ্ণনা
3. Pariññāvāravaṇṇanā
৪৩৫-৪৮২. লোকিযঅব্যাকতেহীতি ফলধম্মনিব্বানৰিনিমুত্তেহি অব্যাকতেহি। তানি উপাদাযাতি তানি লোকিযঅব্যাকতানি উপাদায। তংসমানগতিকানং মনিন্দ্রিযাদীনং ‘‘সো ৰেদনাক্খন্ধং পরিজানাতীতি? আমন্তা’’তিআদিনা (যম॰ ১.খন্ধযমক.২০৬) ৰেদনাক্খন্ধাদীনং ৰিয পরিঞ্ঞেয্যতা ৰুত্তা। যঞ্হি পরিজানিতব্বং, তদেৰ পরিজানাতীতিআদিনা ৰুত্তং। এৰমৰিপরীতে অত্থে সিদ্ধেপি চোদকো ‘‘মিস্সকত্তা’’তি এত্থ লব্ভমানং লেসং গহেত্ৰা চোদেতি ‘‘যদি পরিঞ্ঞেয্যমিস্সকত্তা’’তিআদিনা। তস্সত্থো – যথা ইধ পরিঞ্ঞেয্যমিস্সকানং পরিঞ্ঞেয্যতা ৰুত্তা, এৰমঞ্ঞত্থাপি সা তেসং ৰত্তব্বা, তথা ভাৰেতব্বমিস্সকানং ভাৰেতব্বতাতি। তেনাহ ‘‘কস্মা ধম্মযমকে’’তিআদি। কুসলাকুসলেসু ভাৰনাপহানাভিনিৰেসো হোতি, যেন ৰুত্তং ‘‘সো তং অকুসলং পজহতি, কুসলং ভাৰেতী’’তিআদি। ন অব্যাকতভাৰন্তি একেন যথা ফস্সদ্ৰারতো ৰিয ৰিঞ্ঞাণদ্ৰারতো কুসলাদীনং উপ্পত্তিপরিযাযো, এৰং ৰেদনাক্খন্ধাদীনং ৰিয ন অব্যাকতাদীনং পরিঞ্ঞেয্যতাপরিযাযোতি দস্সেতি।
435-482. Lokiyaabyākatehīti phaladhammanibbānavinimuttehi abyākatehi. Tāni upādāyāti tāni lokiyaabyākatāni upādāya. Taṃsamānagatikānaṃ manindriyādīnaṃ ‘‘so vedanākkhandhaṃ parijānātīti? Āmantā’’tiādinā (yama. 1.khandhayamaka.206) vedanākkhandhādīnaṃ viya pariññeyyatā vuttā. Yañhi parijānitabbaṃ, tadeva parijānātītiādinā vuttaṃ. Evamaviparīte atthe siddhepi codako ‘‘missakattā’’ti ettha labbhamānaṃ lesaṃ gahetvā codeti ‘‘yadi pariññeyyamissakattā’’tiādinā. Tassattho – yathā idha pariññeyyamissakānaṃ pariññeyyatā vuttā, evamaññatthāpi sā tesaṃ vattabbā, tathā bhāvetabbamissakānaṃ bhāvetabbatāti. Tenāha ‘‘kasmā dhammayamake’’tiādi. Kusalākusalesu bhāvanāpahānābhiniveso hoti, yena vuttaṃ ‘‘so taṃ akusalaṃ pajahati, kusalaṃ bhāvetī’’tiādi. Na abyākatabhāvanti ekena yathā phassadvārato viya viññāṇadvārato kusalādīnaṃ uppattipariyāyo, evaṃ vedanākkhandhādīnaṃ viya na abyākatādīnaṃ pariññeyyatāpariyāyoti dasseti.
কুসলাকুসলভাৰেন অগ্গহিতাতি সমুদযসভাৰেন অগ্গহিতাতি অত্থো। কুসলাকুসলাপীতি কুসলাকুসলভাৰাপি সমানা। ভাৰেতব্বপহাতব্বভাৰেহি ৰিনাপি হোতি, যো ন মগ্গসমুদযসচ্চপক্খিযো। যথা ‘‘অনিচ্চং রূপ’’ন্তি এত্থ ‘‘অনিচ্চমেৰ রূপং, ন নিচ্চ’’ন্তি পটিযোগিৰিনিৰত্তনমেৰ এৰ-কারেন করীযতি, ন তস্স দুক্খানত্ততাদযো নিৰারিতা হোন্তি, এৰং ‘‘পহাতব্বমেৰা’’তি এত্থ এৰ-সদ্দেন পটিযোগিভূতং অপ্পহাতব্বমেৰ নিৰত্তীযতি, ন ততো অঞ্ঞৰিসেসাতি দস্সেন্তো আহ ‘‘এতেন পহাতব্বমেৰা’’তিআদি। ভাৰেতব্বভাৰো এৰ তস্স অঞ্ঞিন্দ্রিযস্স গহিতো উক্কংসগতিৰিজাননতো। ‘‘পরতো লিখিতব্বং উপ্পটিপাটিযা লিখিত’’ন্তি কস্মা ৰুত্তং। দ্ৰে পুগ্গলাতি হি আদি অনুলোমে আগতং উদ্ধটং, চক্খুন্দ্রিযং ন পরিজানাতীতিআদি পন পটিলোমে। দোমনস্সিন্দ্রিযং ন পজহন্তি নামাতি ইদং ‘‘নো চ দোমনস্সিন্দ্রিযং পজহন্তী’’তি পাল়িপদস্স অত্থৰচনং। যং পন ‘‘চক্খুন্দ্রিযমূলকং অতিক্কমিত্ৰা দোমনস্সিন্দ্রিযমূলকে ইদং ৰুত্ত’’ন্তি ৰুত্তং, পটিলোমে আগতং সন্ধায ৰুত্তত্তা তং ন যুত্তং, ন তং অট্ঠকথাচরিযা পঠমং আগতং পদং লঙ্ঘিত্ৰা তাদিসস্সেৰ পচ্ছা আগতপদস্স অত্থৰণ্ণনং করোন্তি। পদানুক্কমতো এৰ হি অট্ঠকথাযং অত্থৰণ্ণনা আরদ্ধা, পরিযোসাপিতা চ, তস্মা অনুপটিপাটিযাৰ লিখিতং, ন উপ্পটিপাটিযাতি দট্ঠব্বং ‘‘দ্ৰে পুগ্গলা’’তিআদিকস্স অনুলোমে আগতস্স উদ্ধটত্তা।
Kusalākusalabhāvena aggahitāti samudayasabhāvena aggahitāti attho. Kusalākusalāpīti kusalākusalabhāvāpi samānā. Bhāvetabbapahātabbabhāvehivināpi hoti, yo na maggasamudayasaccapakkhiyo. Yathā ‘‘aniccaṃ rūpa’’nti ettha ‘‘aniccameva rūpaṃ, na nicca’’nti paṭiyogivinivattanameva eva-kārena karīyati, na tassa dukkhānattatādayo nivāritā honti, evaṃ ‘‘pahātabbamevā’’ti ettha eva-saddena paṭiyogibhūtaṃ appahātabbameva nivattīyati, na tato aññavisesāti dassento āha ‘‘etena pahātabbamevā’’tiādi. Bhāvetabbabhāvo eva tassa aññindriyassa gahito ukkaṃsagativijānanato. ‘‘Parato likhitabbaṃ uppaṭipāṭiyā likhita’’nti kasmā vuttaṃ. Dve puggalāti hi ādi anulome āgataṃ uddhaṭaṃ, cakkhundriyaṃ na parijānātītiādi pana paṭilome. Domanassindriyaṃ na pajahanti nāmāti idaṃ ‘‘no ca domanassindriyaṃ pajahantī’’ti pāḷipadassa atthavacanaṃ. Yaṃ pana ‘‘cakkhundriyamūlakaṃ atikkamitvā domanassindriyamūlake idaṃ vutta’’nti vuttaṃ, paṭilome āgataṃ sandhāya vuttattā taṃ na yuttaṃ, na taṃ aṭṭhakathācariyā paṭhamaṃ āgataṃ padaṃ laṅghitvā tādisasseva pacchā āgatapadassa atthavaṇṇanaṃ karonti. Padānukkamato eva hi aṭṭhakathāyaṃ atthavaṇṇanā āraddhā, pariyosāpitā ca, tasmā anupaṭipāṭiyāva likhitaṃ, na uppaṭipāṭiyāti daṭṭhabbaṃ ‘‘dve puggalā’’tiādikassa anulome āgatassa uddhaṭattā.
এত্থাতি এতস্মিং পরিঞ্ঞাৰারে। ছ পুগ্গলাতি পুথুজ্জনেন সদ্ধিং যাৰ অনাগামিমগ্গট্ঠা ছ পুগ্গলা। অভিন্দিত্ৰা গহিতো তত্থ ভব্বাভব্বানং কিচ্চৰিসেসস্স অগ্গহিতত্তা। যত্থ পন সতি পুথুজ্জনগ্গহণসামঞ্ঞে ভব্বানং কিচ্চং গহিতং, যত্থ চ অভব্বানং, তত্থ তে এৰ ভিন্দিত্ৰা ৰুত্তা হোন্তীতি দস্সেন্তো ‘‘যে চ পুথুজ্জনা মগ্গং পটিলভিস্সন্তি, যে চ পুথুজ্জনা মগ্গং ন পটিলভিস্সন্তী’’তি চ আদিমাহ। অরহাতি অরিযো, অযমেৰ ৰা পাঠো। পঠমমগ্গফলসমঙ্গীতি পুরিমমগ্গফলসমঙ্গী। ইতরোতি অরহা। এৰং পুগ্গলভেদং ঞত্ৰাতি ইধ পুথুজ্জনো সো চ অভব্বোতি গহিতো, ইধ ভব্বো ইধ অরিযা, যে চ পঠমমগ্গফলসমঙ্গিনো যাৰ অগ্গমগ্গফলসমঙ্গিনোতি এৰং যথাৰুত্তং পুগ্গলৰিভাগং ঞত্ৰা। তত্থ তত্থাতি তেসং দ্ৰে পুথুজ্জনা অট্ঠ অরিযাতি ইমেসং যথাৰুত্তপুগ্গলানং ভেদতো অভেদতো চ গহণৰসেন আগতে তস্মিং তস্মিং পাঠপদেসে। সন্নিট্ঠানেনাতি সন্নিট্ঠানপদৰসেন, নিচ্ছযৰসেনেৰ ৰা। নিদ্ধারেত্ৰাতি নীহরিত্ৰা। ৰিস্সজ্জনং যোজেতব্বন্তি ৰিস্সজ্জনৰসেন পৰত্তপাল়িযা যথাৰুত্তঅত্থদস্সনেন সম্বন্ধতো ৰিভাৰেতব্বোতি।
Etthāti etasmiṃ pariññāvāre. Cha puggalāti puthujjanena saddhiṃ yāva anāgāmimaggaṭṭhā cha puggalā. Abhinditvā gahito tattha bhabbābhabbānaṃ kiccavisesassa aggahitattā. Yattha pana sati puthujjanaggahaṇasāmaññe bhabbānaṃ kiccaṃ gahitaṃ, yattha ca abhabbānaṃ, tattha te eva bhinditvā vuttā hontīti dassento ‘‘ye ca puthujjanā maggaṃ paṭilabhissanti, ye ca puthujjanā maggaṃ na paṭilabhissantī’’ti ca ādimāha. Arahāti ariyo, ayameva vā pāṭho. Paṭhamamaggaphalasamaṅgīti purimamaggaphalasamaṅgī. Itaroti arahā. Evaṃ puggalabhedaṃ ñatvāti idha puthujjano so ca abhabboti gahito, idha bhabbo idha ariyā, ye ca paṭhamamaggaphalasamaṅgino yāva aggamaggaphalasamaṅginoti evaṃ yathāvuttaṃ puggalavibhāgaṃ ñatvā. Tattha tatthāti tesaṃ dve puthujjanā aṭṭha ariyāti imesaṃ yathāvuttapuggalānaṃ bhedato abhedato ca gahaṇavasena āgate tasmiṃ tasmiṃ pāṭhapadese. Sanniṭṭhānenāti sanniṭṭhānapadavasena, nicchayavaseneva vā. Niddhāretvāti nīharitvā. Vissajjanaṃ yojetabbanti vissajjanavasena pavattapāḷiyā yathāvuttaatthadassanena sambandhato vibhāvetabboti.
পরিঞ্ঞাৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Pariññāvāravaṇṇanā niṭṭhitā.
ইন্দ্রিযযমকৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Indriyayamakavaṇṇanā niṭṭhitā.
যমকপকরণ-অনুটীকা সমত্তা।
Yamakapakaraṇa-anuṭīkā samattā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / যমকপাল়ি • Yamakapāḷi / ৮. চিত্তযমকং • 8. Cittayamakaṃ
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / পঞ্চপকরণ-মূলটীকা • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā / ১০. ইন্দ্রিযযমকং • 10. Indriyayamakaṃ
