Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / మజ్ఝిమనికాయ (అట్ఠకథా) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā)

    ౬. ఇసిగిలిసుత్తవణ్ణనా

    6. Isigilisuttavaṇṇanā

    ౧౩౩. ఏవం మే సుతన్తి ఇసిగిలిసుత్తం. తత్థ అఞ్ఞావ సమఞ్ఞా అహోసీతి ఇసిగిలిస్స ఇసిగిలీతి సమఞ్ఞాయ ఉప్పన్నకాలే వేభారో న వేభారోతి పఞ్ఞాయిత్థ, అఞ్ఞాయేవస్స సమఞ్ఞా అహోసి. అఞ్ఞా పఞ్ఞత్తీతి ఇదం పురిమపదస్సేవ వేవచనం. సేసేసుపి ఏసేవ నయో.

    133.Evaṃme sutanti isigilisuttaṃ. Tattha aññāva samaññā ahosīti isigilissa isigilīti samaññāya uppannakāle vebhāro na vebhāroti paññāyittha, aññāyevassa samaññā ahosi. Aññā paññattīti idaṃ purimapadasseva vevacanaṃ. Sesesupi eseva nayo.

    తదా కిర భగవా సాయన్హసమయే సమాపత్తితో వుట్ఠాయ గన్ధకుటితో నిక్ఖమిత్వా యస్మిం ఠానే నిసిన్నానం పఞ్చ పబ్బతా పఞ్ఞాయన్తి, తత్థ భిక్ఖుసఙ్ఘపరివుతో నిసీదిత్వా ఇమే పఞ్చ పబ్బతే పటిపాటియా ఆచిక్ఖి. తత్థ న భగవతో పబ్బతేహి అత్థో అత్థి, ఇతి ఇమేసు పన పబ్బతేసు పటిపాటియా కథియమానేసు ఇసిగిలిస్స ఇసిగిలిభావో కథేతబ్బో హోతి. తస్మిం కథియమానే పదుమవతియా పుత్తానం పఞ్చసతానం పచ్చేకబుద్ధానం నామాని చేవ పదుమవతియా చ పత్థనా కథేతబ్బా భవిస్సతీతి భగవా ఇమం పఞ్చ పబ్బతపటిపాటిం ఆచిక్ఖి.

    Tadā kira bhagavā sāyanhasamaye samāpattito vuṭṭhāya gandhakuṭito nikkhamitvā yasmiṃ ṭhāne nisinnānaṃ pañca pabbatā paññāyanti, tattha bhikkhusaṅghaparivuto nisīditvā ime pañca pabbate paṭipāṭiyā ācikkhi. Tattha na bhagavato pabbatehi attho atthi, iti imesu pana pabbatesu paṭipāṭiyā kathiyamānesu isigilissa isigilibhāvo kathetabbo hoti. Tasmiṃ kathiyamāne padumavatiyā puttānaṃ pañcasatānaṃ paccekabuddhānaṃ nāmāni ceva padumavatiyā ca patthanā kathetabbā bhavissatīti bhagavā imaṃ pañca pabbatapaṭipāṭiṃ ācikkhi.

    పవిసన్తా దిస్సన్తి పవిట్ఠా న దిస్సన్తీతి యథాఫాసుకట్ఠానే పిణ్డాయ చరిత్వా కతభత్తకిచ్చా ఆగన్త్వా చేతియగబ్భే యమకమహాద్వారం వివరన్తా వియ తం పబ్బతం ద్వేధా కత్వా అన్తో పవిసిత్వా రత్తిట్ఠానదివాట్ఠానాని మాపేత్వా తత్థ వసింసు, తస్మా ఏవమాహ. ఇమే ఇసీతి ఇమే పచ్చేకబుద్ధఇసీ.

    Pavisantādissanti paviṭṭhā na dissantīti yathāphāsukaṭṭhāne piṇḍāya caritvā katabhattakiccā āgantvā cetiyagabbhe yamakamahādvāraṃ vivarantā viya taṃ pabbataṃ dvedhā katvā anto pavisitvā rattiṭṭhānadivāṭṭhānāni māpetvā tattha vasiṃsu, tasmā evamāha. Ime isīti ime paccekabuddhaisī.

    కదా పన తే తత్థ వసింసు? అతీతే కిర అనుప్పన్నే తథాగతే బారాణసిం ఉపనిస్సాయ ఏకస్మిం గామకే ఏకా కులధీతా ఖేత్తం రక్ఖమానా ఏకస్స పచ్చేకబుద్ధస్స పఞ్చహి లాజాసతేహి సద్ధిం ఏకం పదుమపుప్ఫం దత్వా పఞ్చ పుత్తసతాని పత్థేసి. తస్మింయేవ చ ఖణే పఞ్చసతా మిగలుద్దకా మధురమంసం దత్వా ‘‘ఏతిస్సా పుత్తా భవేయ్యామా’’తి పత్థయింసు. సా యావతాయుకం ఠత్వా దేవలోకే నిబ్బత్తా, తతో చుతా జాతస్సరే పదుమగబ్భే నిబ్బత్తి. తమేకో తాపసో దిస్వా పటిజగ్గి, తస్సా విచరన్తియావ పాదుద్ధారే పాదుద్ధారే భూమితో పదుమాని ఉట్ఠహన్తి. ఏకో వనచరకో దిస్వా బారాణసిరఞ్ఞో ఆరోచేసి. రాజా నం ఆహరాపేత్వా అగ్గమహేసిం అకాసి, తస్సా గబ్భో సణ్ఠాసి. మహాపదుమకుమారో మాతుకుచ్ఛియం వసి, సేసా గబ్భమలం నిస్సా నిబ్బత్తా. వయప్పత్తా ఉయ్యానే పదుమస్సరే కీళన్తా ఏకేకస్మిం పదుమే నిసీదిత్వా ఖయవయం పట్ఠపేత్వా పచ్చేకబోధిఞాణం నిబ్బత్తయింసు. అయం తేసం బ్యాకరణగాథా అహోసి –

    Kadā pana te tattha vasiṃsu? Atīte kira anuppanne tathāgate bārāṇasiṃ upanissāya ekasmiṃ gāmake ekā kuladhītā khettaṃ rakkhamānā ekassa paccekabuddhassa pañcahi lājāsatehi saddhiṃ ekaṃ padumapupphaṃ datvā pañca puttasatāni patthesi. Tasmiṃyeva ca khaṇe pañcasatā migaluddakā madhuramaṃsaṃ datvā ‘‘etissā puttā bhaveyyāmā’’ti patthayiṃsu. Sā yāvatāyukaṃ ṭhatvā devaloke nibbattā, tato cutā jātassare padumagabbhe nibbatti. Tameko tāpaso disvā paṭijaggi, tassā vicarantiyāva pāduddhāre pāduddhāre bhūmito padumāni uṭṭhahanti. Eko vanacarako disvā bārāṇasirañño ārocesi. Rājā naṃ āharāpetvā aggamahesiṃ akāsi, tassā gabbho saṇṭhāsi. Mahāpadumakumāro mātukucchiyaṃ vasi, sesā gabbhamalaṃ nissā nibbattā. Vayappattā uyyāne padumassare kīḷantā ekekasmiṃ padume nisīditvā khayavayaṃ paṭṭhapetvā paccekabodhiñāṇaṃ nibbattayiṃsu. Ayaṃ tesaṃ byākaraṇagāthā ahosi –

    ‘‘సరోరుహం పదుమపలాసపత్తజం, సుపుప్ఫితం భమరగణానుచిణ్ణం;

    ‘‘Saroruhaṃ padumapalāsapattajaṃ, supupphitaṃ bhamaragaṇānuciṇṇaṃ;

    అనిచ్చతాయుపగతం విదిత్వా, ఏకో చరే ఖగ్గవిసాణకప్పో’’తి.

    Aniccatāyupagataṃ viditvā, eko care khaggavisāṇakappo’’ti.

    తస్మిం కాలే తే తత్థ వసింసు, తదా చస్స పబ్బతస్స ఇసిగిలీతి సమఞ్ఞా ఉదపాది.

    Tasmiṃ kāle te tattha vasiṃsu, tadā cassa pabbatassa isigilīti samaññā udapādi.

    ౧౩౫. యే సత్తసారాతి అరిట్ఠో ఉపరిట్ఠో తగరసిఖీ యసస్సీ సుదస్సనో పియదస్సీ గన్ధారో పిణ్డోలో ఉపాసభో నీతో తథో సుతవా భావితత్తోతి తేరసన్నం పచ్చేకబుద్ధానం నామాని వత్వా ఇదాని తేసఞ్చ అఞ్ఞేసఞ్చ గాథాబన్ధేన నామాని ఆచిక్ఖన్తో యే సత్తసారాతిఆదిమాహ . తత్థ సత్తసారాతి సత్తానం సారభూతా. అనీఘాతి నిద్దుక్ఖా. నిరాసాతి నిత్తణ్హా.

    135.Ye sattasārāti ariṭṭho upariṭṭho tagarasikhī yasassī sudassano piyadassī gandhāro piṇḍolo upāsabho nīto tatho sutavā bhāvitattoti terasannaṃ paccekabuddhānaṃ nāmāni vatvā idāni tesañca aññesañca gāthābandhena nāmāni ācikkhanto ye sattasārātiādimāha . Tattha sattasārāti sattānaṃ sārabhūtā. Anīghāti niddukkhā. Nirāsāti nittaṇhā.

    ద్వే జాలినోతి చూళజాలి మహాజాలీతి ద్వే జాలినామకా. సన్తచిత్తోతి ఇదమ్పి ఏకస్స నామమేవ. పస్సి జహి ఉపధిదుక్ఖమూలన్తి ఏత్థ పస్సి నామ సో పచ్చేకబుద్ధో, దుక్ఖస్స పన మూలం ఉపధిం జహీతి అయమస్స థుతి. అపరాజితోతిపి ఏకస్స నామమేవ.

    Dve jālinoti cūḷajāli mahājālīti dve jālināmakā. Santacittoti idampi ekassa nāmameva. Passi jahi upadhidukkhamūlanti ettha passi nāma so paccekabuddho, dukkhassa pana mūlaṃ upadhiṃ jahīti ayamassa thuti. Aparājitotipi ekassa nāmameva.

    సత్థా పవత్తా సరభఙ్గో లోమహంసో ఉచ్చఙ్గమాయోతి ఇమే పఞ్చ జనా. అసితో అనాసవో మనోమయోతి ఇమేపి తయో జనా. మానచ్ఛిదో చ బన్ధుమాతి బన్ధుమా నామ ఏకో, మానస్స పన ఛిన్నత్తా మానచ్ఛిదోతి వుత్తో. తదాధిముత్తోతిపి నామమేవ.

    Satthā pavattā sarabhaṅgo lomahaṃso uccaṅgamāyoti ime pañca janā. Asito anāsavo manomayoti imepi tayo janā. Mānacchido ca bandhumāti bandhumā nāma eko, mānassa pana chinnattā mānacchidoti vutto. Tadādhimuttotipi nāmameva.

    కేతుమ్భరాగో చ మాతఙ్గో అరియోతి ఇమే తయో జనా. అథచ్చుతోతి అథ అచ్చుతో. అచ్చుతగామబ్యామఙ్కోతి ఇమే ద్వే జనా. ఖేమాభిరతో చ సోరతోతి ఇమే ద్వేయేవ.

    Ketumbharāgo ca mātaṅgo ariyoti ime tayo janā. Athaccutoti atha accuto. Accutagāmabyāmaṅkoti ime dve janā. Khemābhirato ca soratoti ime dveyeva.

    సయ్హో అనోమనిక్కమోతి సయ్హో నామ సో బుద్ధో, అనోమవీరియత్తా పన అనోమనిక్కమోతి వుత్తో. ఆనన్దో నన్దో ఉపనన్దో ద్వాదసాతి చత్తారో ఆనన్దా, చత్తారో నన్దా చత్తారో ఉపనన్దాతి ఏవం ద్వాదస. భారద్వాజో అన్తిమదేహధారీతి భారద్వాజో నామ సో బుద్ధో. అన్తిమదేహధారీతి థుతి.

    Sayho anomanikkamoti sayho nāma so buddho, anomavīriyattā pana anomanikkamoti vutto. Ānando nando upanando dvādasāti cattāro ānandā, cattāro nandā cattāro upanandāti evaṃ dvādasa. Bhāradvājoantimadehadhārīti bhāradvājo nāma so buddho. Antimadehadhārīti thuti.

    తణ్హచ్ఛిదోతి సిఖరిస్సాయం థుతి. వీతరాగోతి మఙ్గలస్స థుతి. ఉసభచ్ఛిదా జాలినిం దుక్ఖమూలన్తి ఉసభో నామ సో బుద్ధో దుక్ఖమూలభూతం జాలినిం అచ్ఛిదాతి అత్థో. సన్తం పదం అజ్ఝగమోపనీతోతి ఉపనీతో నామ సో బుద్ధో సన్తం పదం అజ్ఝగమా. వీతరాగోతిపి ఏకస్స నామమేవ. సువిముత్తచిత్తోతి అయం కణ్హస్స థుతి.

    Taṇhacchidoti sikharissāyaṃ thuti. Vītarāgoti maṅgalassa thuti. Usabhacchidā jāliniṃ dukkhamūlanti usabho nāma so buddho dukkhamūlabhūtaṃ jāliniṃ acchidāti attho. Santaṃ padaṃ ajjhagamopanītoti upanīto nāma so buddho santaṃ padaṃ ajjhagamā. Vītarāgotipi ekassa nāmameva. Suvimuttacittoti ayaṃ kaṇhassa thuti.

    ఏతే చ అఞ్ఞే చాతి ఏతే పాళియం ఆగతా చ పాళియం అనాగతా అఞ్ఞే చ ఏతేసం ఏకనామకాయేవ. ఇమేసు హి పఞ్చసు పచ్చేకబుద్ధసతేసు ద్వేపి తయోపి దసపి ద్వాదసపి ఆనన్దాదయో వియ ఏకనామకా అహేసుం. ఇతి పాళియం ఆగతనామేహేవ సబ్బేసం నామాని వుత్తాని హోన్తీతి ఇతో పరం విసుం విసుం అవత్వా ‘‘ఏతే చ అఞ్ఞే చా’’తి ఆహ. సేసం సబ్బత్థ ఉత్తానమేవాతి.

    Ete ca aññe cāti ete pāḷiyaṃ āgatā ca pāḷiyaṃ anāgatā aññe ca etesaṃ ekanāmakāyeva. Imesu hi pañcasu paccekabuddhasatesu dvepi tayopi dasapi dvādasapi ānandādayo viya ekanāmakā ahesuṃ. Iti pāḷiyaṃ āgatanāmeheva sabbesaṃ nāmāni vuttāni hontīti ito paraṃ visuṃ visuṃ avatvā ‘‘ete ca aññe cā’’ti āha. Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.

    పపఞ్చసూదనియా మజ్ఝిమనికాయట్ఠకథాయ

    Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya

    ఇసిగిలిసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.

    Isigilisuttavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / మజ్ఝిమనికాయ • Majjhimanikāya / ౬. ఇసిగిలిసుత్తం • 6. Isigilisuttaṃ

    టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / మజ్ఝిమనికాయ (టీకా) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / ౬. ఇసిగిలిసుత్తవణ్ణనా • 6. Isigilisuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact