Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / సంయుత్తనికాయ • Saṃyuttanikāya |
౪. జాణుస్సోణిబ్రాహ్మణసుత్తం
4. Jāṇussoṇibrāhmaṇasuttaṃ
౪. సావత్థినిదానం. అథ ఖో ఆయస్మా ఆనన్దో పుబ్బణ్హసమయం నివాసేత్వా పత్తచీవరమాదాయ సావత్థిం పిణ్డాయ పావిసి. అద్దసా ఖో ఆయస్మా ఆనన్దో జాణుస్సోణిం బ్రాహ్మణం సబ్బసేతేన వళవాభిరథేన 1 సావత్థియా నియ్యాయన్తం. సేతా సుదం అస్సా యుత్తా హోన్తి సేతాలఙ్కారా, సేతో రథో, సేతపరివారో, సేతా రస్మియో, సేతా పతోదలట్ఠి, సేతం ఛత్తం, సేతం ఉణ్హీసం , సేతాని వత్థాని, సేతా ఉపాహనా, సేతాయ సుదం వాలబీజనియా బీజీయతి. తమేనం జనో దిస్వా ఏవమాహ – ‘‘బ్రహ్మం వత, భో, యానం! బ్రహ్మయానరూపం వత, భో’’తి!!
4. Sāvatthinidānaṃ. Atha kho āyasmā ānando pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṃ piṇḍāya pāvisi. Addasā kho āyasmā ānando jāṇussoṇiṃ brāhmaṇaṃ sabbasetena vaḷavābhirathena 2 sāvatthiyā niyyāyantaṃ. Setā sudaṃ assā yuttā honti setālaṅkārā, seto ratho, setaparivāro, setā rasmiyo, setā patodalaṭṭhi, setaṃ chattaṃ, setaṃ uṇhīsaṃ , setāni vatthāni, setā upāhanā, setāya sudaṃ vālabījaniyā bījīyati. Tamenaṃ jano disvā evamāha – ‘‘brahmaṃ vata, bho, yānaṃ! Brahmayānarūpaṃ vata, bho’’ti!!
అథ ఖో ఆయస్మా ఆనన్దో సావత్థియం పిణ్డాయ చరిత్వా పచ్ఛాభత్తం పిణ్డపాతపటిక్కన్తో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి ; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో ఆయస్మా ఆనన్దో భగవన్తం ఏతదవోచ –
Atha kho āyasmā ānando sāvatthiyaṃ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami ; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca –
‘‘ఇధాహం, భన్తే, పుబ్బణ్హసమయం నివాసేత్వా పత్తచీవరమాదాయ సావత్థిం పిణ్డాయ పావిసిం. అద్దసం ఖ్వాహం, భన్తే, జాణుస్సోణిం బ్రాహ్మణం సబ్బసేతేన వళవాభిరథేన సావత్థియా నియ్యాయన్తం. సేతా సుదం అస్సా యుత్తా హోన్తి సేతాలఙ్కారా, సేతో రథో, సేతపరివారో, సేతా రస్మియో, సేతా పతోదలట్ఠి, సేతం ఛత్తం, సేతం ఉణ్హీసం, సేతాని వత్థాని, సేతా ఉపాహనా, సేతాయ సుదం వాలబీజనియా బీజీయతి. తమేనం జనో దిస్వా ఏవమాహ – ‘బ్రహ్మం వత, భో, యానం! బ్రహ్మయానరూపం వత, భో’తి!! సక్కా ను ఖో, భన్తే, ఇమస్మిం ధమ్మవినయే బ్రహ్మయానం పఞ్ఞాపేతు’’న్తి?
‘‘Idhāhaṃ, bhante, pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṃ piṇḍāya pāvisiṃ. Addasaṃ khvāhaṃ, bhante, jāṇussoṇiṃ brāhmaṇaṃ sabbasetena vaḷavābhirathena sāvatthiyā niyyāyantaṃ. Setā sudaṃ assā yuttā honti setālaṅkārā, seto ratho, setaparivāro, setā rasmiyo, setā patodalaṭṭhi, setaṃ chattaṃ, setaṃ uṇhīsaṃ, setāni vatthāni, setā upāhanā, setāya sudaṃ vālabījaniyā bījīyati. Tamenaṃ jano disvā evamāha – ‘brahmaṃ vata, bho, yānaṃ! Brahmayānarūpaṃ vata, bho’ti!! Sakkā nu kho, bhante, imasmiṃ dhammavinaye brahmayānaṃ paññāpetu’’nti?
‘‘సక్కా , ఆనన్దా’’తి భగవా అవోచ – ‘‘ఇమస్సేవ ఖో ఏతం, ఆనన్ద, అరియస్స అట్ఠఙ్గికస్స మగ్గస్స అధివచనం – ‘బ్రహ్మయానం’ ఇతిపి, ‘ధమ్మయానం’ ఇతిపి, ‘అనుత్తరో సఙ్గామవిజయో’ ఇతిపీ’’తి.
‘‘Sakkā , ānandā’’ti bhagavā avoca – ‘‘imasseva kho etaṃ, ānanda, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṃ – ‘brahmayānaṃ’ itipi, ‘dhammayānaṃ’ itipi, ‘anuttaro saṅgāmavijayo’ itipī’’ti.
‘‘సమ్మాదిట్ఠి, ఆనన్ద, భావితా బహులీకతా రాగవినయపరియోసానా హోతి, దోసవినయపరియోసానా హోతి, మోహవినయపరియోసానా హోతి. సమ్మాసఙ్కప్పో, ఆనన్ద, భావితో బహులీకతో రాగవినయపరియోసానో హోతి, దోసవినయపరియోసానో హోతి, మోహవినయపరియోసానో హోతి. సమ్మావాచా, ఆనన్ద, భావితా బహులీకతా రాగవినయపరియోసానా హోతి, దోస…పే॰… మోహవినయపరియోసానా హోతి. సమ్మాకమ్మన్తో, ఆనన్ద, భావితో బహులీకతో రాగవినయపరియోసానో హోతి, దోస… మోహవినయపరియోసానో హోతి. సమ్మాఆజీవో, ఆనన్ద, భావితో బహులీకతో రాగవినయపరియోసానో హోతి, దోస… మోహవినయపరియోసానో హోతి . సమ్మావాయామో, ఆనన్ద, భావితో బహులీకతో రాగవినయపరియోసానో హోతి, దోస… మోహవినయపరియోసానో హోతి. సమ్మాసతి, ఆనన్ద, భావితా బహులీకతా రాగవినయపరియోసానా హోతి, దోస… మోహవినయపరియోసానా హోతి. సమ్మాసమాధి, ఆనన్ద, భావితో బహులీకతో రాగవినయపరియోసానో హోతి, దోస… మోహవినయపరియోసానో హోతి.
‘‘Sammādiṭṭhi, ānanda, bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā hoti, dosavinayapariyosānā hoti, mohavinayapariyosānā hoti. Sammāsaṅkappo, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosavinayapariyosāno hoti, mohavinayapariyosāno hoti. Sammāvācā, ānanda, bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā hoti, dosa…pe… mohavinayapariyosānā hoti. Sammākammanto, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa… mohavinayapariyosāno hoti. Sammāājīvo, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa… mohavinayapariyosāno hoti . Sammāvāyāmo, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa… mohavinayapariyosāno hoti. Sammāsati, ānanda, bhāvitā bahulīkatā rāgavinayapariyosānā hoti, dosa… mohavinayapariyosānā hoti. Sammāsamādhi, ānanda, bhāvito bahulīkato rāgavinayapariyosāno hoti, dosa… mohavinayapariyosāno hoti.
‘‘ఇమినా ఖో ఏతం, ఆనన్ద, పరియాయేన వేదితబ్బం యథా ఇమస్సేవేతం అరియస్స అట్ఠఙ్గికస్స మగ్గస్స అధివచనం – ‘బ్రహ్మయానం’ ఇతిపి, ‘ధమ్మయానం’ ఇతిపి, ‘అనుత్తరో సఙ్గామవిజయో’ ఇతిపీ’’తి. ఇదమవోచ భగవా. ఇదం వత్వాన సుగతో అథాపరం ఏతదవోచ సత్థా –
‘‘Iminā kho etaṃ, ānanda, pariyāyena veditabbaṃ yathā imassevetaṃ ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṃ – ‘brahmayānaṃ’ itipi, ‘dhammayānaṃ’ itipi, ‘anuttaro saṅgāmavijayo’ itipī’’ti. Idamavoca bhagavā. Idaṃ vatvāna sugato athāparaṃ etadavoca satthā –
‘‘యస్స సద్ధా చ పఞ్ఞా చ, ధమ్మా యుత్తా సదా ధురం;
‘‘Yassa saddhā ca paññā ca, dhammā yuttā sadā dhuraṃ;
హిరీ ఈసా మనో యోత్తం, సతి ఆరక్ఖసారథి.
Hirī īsā mano yottaṃ, sati ārakkhasārathi.
‘‘రథో సీలపరిక్ఖారో, ఝానక్ఖో చక్కవీరియో;
‘‘Ratho sīlaparikkhāro, jhānakkho cakkavīriyo;
ఉపేక్ఖా ధురసమాధి, అనిచ్ఛా పరివారణం.
Upekkhā dhurasamādhi, anicchā parivāraṇaṃ.
‘‘అబ్యాపాదో అవిహింసా, వివేకో యస్స ఆవుధం;
‘‘Abyāpādo avihiṃsā, viveko yassa āvudhaṃ;
‘‘ఏతదత్తని సమ్భూతం, బ్రహ్మయానం అనుత్తరం;
‘‘Etadattani sambhūtaṃ, brahmayānaṃ anuttaraṃ;
నియ్యన్తి ధీరా లోకమ్హా, అఞ్ఞదత్థు జయం జయ’’న్తి. చతుత్థం;
Niyyanti dhīrā lokamhā, aññadatthu jayaṃ jaya’’nti. catutthaṃ;
Footnotes:
Related texts:
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / సంయుత్తనికాయ (అట్ఠకథా) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ౪. జాణుస్సోణిబ్రాహ్మణసుత్తవణ్ణనా • 4. Jāṇussoṇibrāhmaṇasuttavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / సంయుత్తనికాయ (టీకా) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ౪. జాణుస్సోణిబ్రాహ్మణసుత్తవణ్ణనా • 4. Jāṇussoṇibrāhmaṇasuttavaṇṇanā