| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ид̇ивуд̇д̇ага-адтагат̇аа • Itivuttaka-aṭṭhakathā |
2. ж̇ийвигасуд̇д̇аван̣н̣анаа
2. Jīvikasuttavaṇṇanā
91. д̣̇уд̇ияам̣ адтуббад̇д̇ивасзна д̣̇зсид̇ам̣. згасмин̃хи самаяз бхаг̇авад̇и габилавад̇т̇усмим̣ ниг̇род̇хаараамз вихаранд̇з бхигкуу ааг̇анд̇угабхигкуунам̣ сзнаасанаани бан̃н̃аабзнд̇аа бад̇д̇ажийвараани бадисаамзнд̇аа сааман̣зраа жа лаабхабхааж̇анийяадтаанз самбад̇д̇асамбад̇д̇аанам̣ лаабхам̣ г̇ан̣ханд̇аа ужжаасад̣̇д̣̇аа махаасад̣̇д̣̇аа ахзсум̣. д̇ам̣ суд̇ваа бхаг̇аваа бхигкуу бан̣аамзси. д̇з гира саб̣б̣зва наваа ад̇хунааг̇ад̇аа имам̣ д̇хаммавинаяам̣. д̇ам̣ н̃ад̇ваа махааб̣рахмаа ааг̇анд̇ваа ‘‘абхинанд̣̇ад̇у, бханд̇з, бхаг̇аваа бхигкусан̇гха’’нд̇и (ма. ни. 2.158) д̇зсам̣ бан̣аамид̇абхигкуунам̣ ануг̇г̇ан̣ханам̣ яаажи. бхаг̇аваа д̇асса огаасам̣ агааси. ат̇а махааб̣рахмаа ‘‘гад̇аавагаасо комхи бхаг̇авад̇аа’’д̇и бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа баггаами. ат̇а бхаг̇аваа ‘‘бхигкусан̇гхо ааг̇ажчад̇уу’’д̇и аананд̣̇ад̇т̇зрасса аагаарам̣ д̣̇ассзси. ат̇а д̇з бхигкуу аананд̣̇ад̇т̇зрзна баггосид̇аа бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа саараж̇ж̇амаанаруубаа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. бхаг̇аваа д̇зсам̣ саббааяад̣̇зсанам̣ виймам̣санд̇о ‘‘имз аамисахзд̇у бан̣аамид̇аа, бин̣д̣ияаалобад̇хаммад̣̇зсанаа нзсам̣ саббааяаа’’д̇и жинд̇зд̇ваа ‘‘анд̇амид̣̇ам̣, бхигкавз’’д̇и имам̣ д̣̇зсанам̣ д̣̇зсзси.
91. Dutiyaṃ aṭṭhuppattivasena desitaṃ. Ekasmiñhi samaye bhagavati kapilavatthusmiṃ nigrodhārāme viharante bhikkhū āgantukabhikkhūnaṃ senāsanāni paññāpentā pattacīvarāni paṭisāmentā sāmaṇerā ca lābhabhājanīyaṭṭhāne sampattasampattānaṃ lābhaṃ gaṇhantā uccāsaddā mahāsaddā ahesuṃ. Taṃ sutvā bhagavā bhikkhū paṇāmesi. Te kira sabbeva navā adhunāgatā imaṃ dhammavinayaṃ. Taṃ ñatvā mahābrahmā āgantvā ‘‘abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅgha’’nti (ma. ni. 2.158) tesaṃ paṇāmitabhikkhūnaṃ anuggaṇhanaṃ yāci. Bhagavā tassa okāsaṃ akāsi. Atha mahābrahmā ‘‘katāvakāso khomhi bhagavatā’’ti bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi. Atha bhagavā ‘‘bhikkhusaṅgho āgacchatū’’ti ānandattherassa ākāraṃ dassesi. Atha te bhikkhū ānandattherena pakkositā bhagavantaṃ upasaṅkamitvā sārajjamānarūpā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Bhagavā tesaṃ sappāyadesanaṃ vīmaṃsanto ‘‘ime āmisahetu paṇāmitā, piṇḍiyālopadhammadesanā nesaṃ sappāyā’’ti cintetvā ‘‘antamidaṃ, bhikkhave’’ti imaṃ desanaṃ desesi.
д̇ад̇рааяам̣ анд̇асад̣̇д̣̇о ‘‘санд̇и, бхигкавз, згз саман̣аб̣раахман̣аа буб̣б̣анд̇агаббигаа буб̣б̣анд̇аануд̣̇идтино’’д̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 1.29) годтаасз ааг̇ад̇о. ‘‘анд̇амагааси д̣̇угкасса, анд̇аваа аяам̣ лого баривадумо’’д̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 1.55) барижчзд̣̇з. ‘‘харид̇анд̇ам̣ ваа бат̇анд̇ам̣ ваа сзланд̇ам̣ ваа’’д̇иаад̣̇ийсу (ма. ни. 1.304) марияаад̣̇ааяам̣. ‘‘анд̇ам̣ анд̇аг̇ун̣а’’нд̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 2.377; ку. баа. 3.д̣̇вад̇д̇им̣саагаара) сарийрааваяавз ‘‘жаранд̇и логз бариваарачаннаа, анд̇о асуд̣̇д̇хаа б̣ахи собхамаанаа’’д̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 1.122; махаани. 191) жид̇д̇з. ‘‘аббзгажжаани уббалаани ваа бад̣̇умаани ваа бун̣д̣арийгаани ваа уд̣̇агз ж̇аад̇аани уд̣̇агз сам̣вад̣дхаани уд̣̇агаануг̇г̇ад̇аани анд̇о нимуг̇г̇абосийний’’д̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 2.69; сам̣. ни. 1.172; махаава. 9) аб̣бханд̇арз.
Tatrāyaṃ antasaddo ‘‘santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā pubbantakappikā pubbantānudiṭṭhino’’tiādīsu (dī. ni. 1.29) koṭṭhāse āgato. ‘‘Antamakāsi dukkhassa, antavā ayaṃ loko parivaṭumo’’tiādīsu (dī. ni. 1.55) paricchede. ‘‘Haritantaṃ vā pathantaṃ vā selantaṃ vā’’tiādīsu (ma. ni. 1.304) mariyādāyaṃ. ‘‘Antaṃ antaguṇa’’ntiādīsu (dī. ni. 2.377; khu. pā. 3.dvattiṃsākāra) sarīrāvayave ‘‘caranti loke parivārachannā, anto asuddhā bahi sobhamānā’’tiādīsu (saṃ. ni. 1.122; mahāni. 191) citte. ‘‘Appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṃvaḍḍhāni udakānuggatāni anto nimuggaposīnī’’tiādīsu (dī. ni. 2.69; saṃ. ni. 1.172; mahāva. 9) abbhantare.
‘‘миг̇аанам̣ годтуго анд̇о, багкийнам̣ бана вааяасо;
‘‘Migānaṃ koṭṭhuko anto, pakkhīnaṃ pana vāyaso;
зран̣д̣о анд̇о ругкаанам̣, д̇аяо анд̇аа самааг̇ад̇аа’’д̇и. (ж̇аа. 1.3.135) –
Eraṇḍo anto rukkhānaṃ, tayo antā samāgatā’’ti. (jā. 1.3.135) –
аад̣̇ийсу лаамагз. ид̇хааби лаамагз зва д̣̇адтаб̣б̣о. д̇асмаа анд̇амид̣̇ам̣ бхигкавз ж̇ийвигаананд̇и бхигкавз ид̣̇ам̣ ж̇ийвигаанам̣ анд̇ам̣ бажчимам̣ лаамагам̣, саб̣б̣анихийнам̣ ж̇ийвид̇анд̇и ад̇т̇о. яад̣̇ид̣̇ам̣ бин̣д̣оляанд̇и яам̣ ид̣̇ам̣ бин̣д̣абариязсанзна бхигкаажарияааяа ж̇ийвигам̣ габбзнд̇асса ж̇ийвид̇ам̣. аяам̣ банзд̇т̇а бад̣̇ад̇т̇о – бин̣д̣ааяа улад̇ийд̇и бин̣д̣оло, д̇асса гаммам̣ бин̣д̣оляам̣, бин̣д̣абариязсанзна ж̇ийвигаад̇и ад̇т̇о.
Ādīsu lāmake. Idhāpi lāmake eva daṭṭhabbo. Tasmā antamidaṃ bhikkhave jīvikānanti bhikkhave idaṃ jīvikānaṃ antaṃ pacchimaṃ lāmakaṃ, sabbanihīnaṃ jīvitanti attho. Yadidaṃ piṇḍolyanti yaṃ idaṃ piṇḍapariyesanena bhikkhācariyāya jīvikaṃ kappentassa jīvitaṃ. Ayaṃ panettha padattho – piṇḍāya ulatīti piṇḍolo, tassa kammaṃ piṇḍolyaṃ, piṇḍapariyesanena jīvikāti attho.
абхисаабод̇и аггосо. губид̇аа хи мануссаа ад̇д̇ано бажжад̇т̇игам̣ ‘‘билод̇игакан̣д̣ам̣ ниваасзд̇ваа габаалахад̇т̇о бин̣д̣ам̣ бариязсамаано жарзяяаасий’’д̇и аггосанд̇и. ат̇а ваа ‘‘гим̣ д̇уяхам̣ агаад̇аб̣б̣ам̣ ад̇т̇и, яо д̇вам̣ звам̣ б̣алавийрияуубабанноби хирод̇д̇аббам̣ бахааяа габан̣о бин̣д̣оло вижараси бад̇д̇абаан̣ий’’д̇и звамби аггосанд̇иязва. д̇ан̃жа ко зд̇анд̇и д̇ам̣ зд̇ам̣ абхисабамби самаанам̣ бин̣д̣оляам̣. гулабуд̇д̇аа убзнд̇и ад̇т̇авасигаад̇и мама саасанз ж̇аад̇игулабуд̇д̇аа жа аажаарагулабуд̇д̇аа жа ад̇т̇авасигаа гааран̣авасигаа худ̇ваа гааран̣авасам̣ бадижжа убзнд̇и убаг̇ажчанд̇и.
Abhisāpoti akkoso. Kupitā hi manussā attano paccatthikaṃ ‘‘pilotikakhaṇḍaṃ nivāsetvā kapālahattho piṇḍaṃ pariyesamāno careyyāsī’’ti akkosanti. Atha vā ‘‘kiṃ tuyhaṃ akātabbaṃ atthi, yo tvaṃ evaṃ balavīriyūpapannopi hirottappaṃ pahāya kapaṇo piṇḍolo vicarasi pattapāṇī’’ti evampi akkosantiyeva. Tañcakho etanti taṃ etaṃ abhisapampi samānaṃ piṇḍolyaṃ. Kulaputtā upenti atthavasikāti mama sāsane jātikulaputtā ca ācārakulaputtā ca atthavasikā kāraṇavasikā hutvā kāraṇavasaṃ paṭicca upenti upagacchanti.
рааж̇аабхинийд̇аад̇иаад̣̇ийсу яз ран̃н̃о санд̇агам̣ каад̣̇ид̇ваа ран̃н̃аа б̣анд̇ханааг̇аарз б̣анд̇хаабид̇аа балааяид̇ваа баб̣б̣аж̇анд̇и, д̇з ран̃н̃аа б̣анд̇ханам̣ абхинийд̇ад̇д̇аа рааж̇аабхинийд̇аа наама. яз бана жорзхи адавияам̣ г̇ахзд̇ваа згажжзсу маарияамаанзсу згажжз ‘‘маяам̣ саами д̇умхзхи виссадтаа г̇зхам̣ анаж̇жхаавасид̇ваа баб̣б̣аж̇иссаама, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а яам̣ яам̣ б̣уд̣̇д̇хабууж̇аад̣̇ибун̃н̃ам̣ гариссаама, д̇ад̇о д̇ад̇о д̇умхаагам̣ бад̇д̇им̣ д̣̇ассаамаа’’д̇и д̇зхи виссадтаа баб̣б̣аж̇анд̇и, д̇з жораабхинийд̇аа наама жорзхи маарзд̇аб̣б̣ад̇ам̣ абхинийд̇ад̇д̇аа. яз бана ин̣ам̣ г̇ахзд̇ваа бадид̣̇аад̇ум̣ асаггонд̇аа балааяид̇ваа баб̣б̣аж̇анд̇и, д̇з ин̣аддаа наама. д̇ан̃жа ко зд̇ам̣ бин̣д̣оляам̣ гулабуд̇д̇аа мама саасанз нзва рааж̇аабхинийд̇аа…бз… на ааж̇ийвигаабагад̇аа убзнд̇и, абижа ко ‘‘од̇ин̣н̣амхаа ж̇аад̇ияаа…бз… бан̃н̃ааязт̇аа’’д̇и убзнд̇ийд̇и бад̣̇асамб̣анд̇хо.
Rājābhinītātiādīsu ye rañño santakaṃ khāditvā raññā bandhanāgāre bandhāpitā palāyitvā pabbajanti, te raññā bandhanaṃ abhinītattā rājābhinītā nāma. Ye pana corehi aṭaviyaṃ gahetvā ekaccesu māriyamānesu ekacce ‘‘mayaṃ sāmi tumhehi vissaṭṭhā gehaṃ anajjhāvasitvā pabbajissāma, tattha tattha yaṃ yaṃ buddhapūjādipuññaṃ karissāma, tato tato tumhākaṃ pattiṃ dassāmā’’ti tehi vissaṭṭhā pabbajanti, te corābhinītā nāma corehi māretabbataṃ abhinītattā. Ye pana iṇaṃ gahetvā paṭidātuṃ asakkontā palāyitvā pabbajanti, te iṇaṭṭā nāma. Tañca kho etaṃ piṇḍolyaṃ kulaputtā mama sāsane neva rājābhinītā…pe… na ājīvikāpakatā upenti, apica kho ‘‘otiṇṇamhā jātiyā…pe… paññāyethā’’ti upentīti padasambandho.
д̇ад̇т̇а од̇ин̣н̣амхаад̇и од̇ин̣н̣аа амхаа. ж̇аад̇ияаад̇иаад̣̇ийсу д̇амхи д̇амхи сад̇д̇анигааяз канд̇хаанам̣ батамаабхиниб̣б̣ад̇д̇и ж̇аад̇и, барибааго ж̇араа, бхзд̣̇о маран̣ам̣. н̃аад̇ирог̇абхог̇асийлад̣̇идтиб̣яасанзхи пудтасса санд̇аабо анд̇о ниж̇жхаанам̣ сого, д̇зхи пудтасса важийвиббалаабо барид̣̇зво. анидтаподтаб̣б̣абадихад̇агааяасса гааяабийл̣анам̣ д̣̇угкам̣, аагхаад̇авад̇т̇уусу убахад̇ажид̇д̇асса жзд̇обийл̣анам̣ д̣̇оманассам̣. н̃аад̇иб̣яасанаад̣̇ийхи зва пудтасса барид̣̇звзнаби ад̇хиваасзд̇ум̣ асамад̇т̇асса жид̇д̇асанд̇аабасамудтид̇о бхусо ааяаасо убааяаасо. зд̇зхи ж̇аад̇иаад̣̇ийхи од̇ин̣н̣аа д̣̇угкод̇ин̣н̣аа, д̇зхи ж̇аад̇иаад̣̇ид̣̇угкзхи анд̇о анубавидтаа. д̣̇угкабарзд̇аад̇и д̇зхи д̣̇угкад̣̇угкавад̇т̇уухи абхибхууд̇аа. ж̇аад̇иаад̣̇аяо хи д̣̇угкасса вад̇т̇убхаавад̇о д̣̇угкаа, д̣̇угкабхаавад̇о жа согабарид̣̇звад̣̇угкад̣̇оманассубааяаасаа д̣̇угкаад̇и. аббзва наама…бз… бан̃н̃ааязт̇аад̇и имасса сагаласса ваддад̣̇угкараасисса барижчзд̣̇агаран̣ам̣ осаанагирияаа аби наама бан̃н̃ааязяяа.
Tattha otiṇṇamhāti otiṇṇā amhā. Jātiyātiādīsu tamhi tamhi sattanikāye khandhānaṃ paṭhamābhinibbatti jāti, paripāko jarā, bhedo maraṇaṃ. Ñātirogabhogasīladiṭṭhibyasanehi phuṭṭhassa santāpo anto nijjhānaṃ soko, tehi phuṭṭhassa vacīvippalāpo paridevo. Aniṭṭhaphoṭṭhabbapaṭihatakāyassa kāyapīḷanaṃ dukkhaṃ, āghātavatthūsu upahatacittassa cetopīḷanaṃ domanassaṃ. Ñātibyasanādīhi eva phuṭṭhassa paridevenapi adhivāsetuṃ asamatthassa cittasantāpasamuṭṭhito bhuso āyāso upāyāso. Etehi jātiādīhi otiṇṇā dukkhotiṇṇā, tehi jātiādidukkhehi anto anupaviṭṭhā. Dukkhaparetāti tehi dukkhadukkhavatthūhi abhibhūtā. Jātiādayo hi dukkhassa vatthubhāvato dukkhā, dukkhabhāvato ca sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā dukkhāti. Appeva nāma…pe… paññāyethāti imassa sakalassa vaṭṭadukkharāsissa paricchedakaraṇaṃ osānakiriyā api nāma paññāyeyya.
со жа ход̇и абхиж̇жхаалууд̇и ид̣̇ам̣ яо гулабуд̇д̇о ‘‘д̣̇угкассанд̇ам̣ гариссаамий’’д̇и буб̣б̣з жид̇д̇ам̣ уббаад̣̇зд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇о абарабхааг̇з д̇ам̣ баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ д̇ат̇ааруубам̣ гаад̇ум̣ на саггод̇и, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а абхиж̇жхаалууд̇и барабхан̣д̣аанам̣ абхиж̇жхааяид̇аа. д̇иб̣б̣асаарааг̇од̇и б̣алаварааг̇о. б̣яаабаннажид̇д̇од̇и б̣яаабаад̣̇зна бууд̇ибхууд̇ад̇д̇аа вибаннажид̇д̇о. бад̣̇удтаманасан̇габбод̇и д̇икин̣асин̇г̇о вияа жан̣д̣аг̇он̣о барзсам̣ убагхаад̇авасзна д̣̇удтажид̇д̇о. мудтассад̇ийд̇и бхад̇д̇анигкид̇д̇агааго вияа, мам̣санигкид̇д̇асунако вияа жа надтассад̇и, ид̇ха гад̇ам̣ зд̇т̇а на сарад̇и. асамбаж̇аанод̇и ниббан̃н̃о канд̇хаад̣̇ибарижчзд̣̇арахид̇о. асамаахид̇од̇и жан̣д̣асод̇з б̣ад̣̇д̇ханааваа вияа асан̣тид̇о. виб̣бханд̇ажид̇д̇од̇и бант̇аарул̣хамиг̇о вияа бханд̇амано. баагад̇инд̣̇рияод̇и яат̇аа г̇ихий сам̣вараабхаавзна бариг̇г̇ахабариж̇анз ологзнд̇и асам̣вуд̇инд̣̇рияаа, звам̣ асам̣вуд̇инд̣̇рияо ход̇и.
So ca hoti abhijjhālūti idaṃ yo kulaputto ‘‘dukkhassantaṃ karissāmī’’ti pubbe cittaṃ uppādetvā pabbajito aparabhāge taṃ pabbajjaṃ tathārūpaṃ kātuṃ na sakkoti, taṃ dassetuṃ vuttaṃ. Tattha abhijjhālūti parabhaṇḍānaṃ abhijjhāyitā. Tibbasārāgoti balavarāgo. Byāpannacittoti byāpādena pūtibhūtattā vipannacitto. Paduṭṭhamanasaṅkappoti tikhiṇasiṅgo viya caṇḍagoṇo paresaṃ upaghātavasena duṭṭhacitto. Muṭṭhassatīti bhattanikkhittakāko viya, maṃsanikkhittasunakho viya ca naṭṭhassati, idha kataṃ ettha na sarati. Asampajānoti nippañño khandhādiparicchedarahito. Asamāhitoti caṇḍasote baddhanāvā viya asaṇṭhito. Vibbhantacittoti panthāruḷhamigo viya bhantamano. Pākatindriyoti yathā gihī saṃvarābhāvena pariggahaparijane olokenti asaṃvutindriyā, evaṃ asaṃvutindriyo hoti.
чаваалаад̇анд̇и чаваанам̣ д̣̇ад̣дхадтаанз алаад̇ам̣. убхад̇обад̣̇ид̇д̇ам̣ маж̇жхз г̇уут̇аг̇ад̇анд̇и бамаан̣зна адтан̇г̇уламад̇д̇ам̣ убхад̇о д̣̇вийсу годийсу аад̣̇ид̇д̇ам̣ маж̇жхз г̇уут̇амагкид̇ам̣. нзва г̇аамзд̇и сажз хи д̇ам̣ яуг̇анан̇г̇алаг̇обаанасибагкабаасагаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇ааяа убанзд̇ум̣ саггаа асса г̇аамз гадтад̇т̇ам̣ парзяяа. сажз кзд̇д̇агудияаа гадтад̇т̇араман̃жагаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇ааяа убанзд̇ум̣ саггаа асса, аран̃н̃з гадтад̇т̇ам̣ парзяяа. яасмаа бана убхаяад̇т̇ааби на саггаа, д̇асмаа звам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ат̇уубамааханд̇и д̇ат̇уубамам̣ чаваалаад̇асад̣̇исам̣ ахам̣ имам̣ яат̇аавуд̇д̇абуг̇г̇алам̣ вад̣̇аами. г̇ихибхог̇аа жа барихийнод̇и яо аг̇аарз васанд̇зхи г̇ихийхи д̣̇ааяаж̇ж̇з бхааж̇ияамаанз ан̃н̃ат̇аа жа бхог̇о лад̣̇д̇хаб̣б̣о асса, д̇ад̇о жа барихийно. сааман̃н̃ад̇т̇ан̃жаад̇и аажарияубаж̇жхааяаанам̣ оваад̣̇з тад̇ваа барияад̇д̇ибадивзд̇хавасзна бад̇д̇аб̣б̣ам̣ сааман̃н̃ад̇т̇ан̃жа на барибуурзд̇и. имам̣ бана убамам̣ сад̇т̇аа на д̣̇уссийласса васзна аахари , барисуд̣̇д̇хасийласса бана аласасса абхиж̇жхаад̣̇ийхи д̣̇осзхи д̣̇уусид̇ажид̇д̇асса буг̇г̇аласса васзна аахарийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Chavālātanti chavānaṃ daḍḍhaṭṭhāne alātaṃ. Ubhatopadittaṃ majjhe gūthagatanti pamāṇena aṭṭhaṅgulamattaṃ ubhato dvīsu koṭīsu ādittaṃ majjhe gūthamakkhitaṃ. Neva gāmeti sace hi taṃ yuganaṅgalagopānasipakkhapāsakādīnaṃ atthāya upanetuṃ sakkā assa gāme kaṭṭhatthaṃ phareyya. Sace khettakuṭiyā kaṭṭhattharamañcakādīnaṃ atthāya upanetuṃ sakkā assa, araññe kaṭṭhatthaṃ phareyya. Yasmā pana ubhayatthāpi na sakkā, tasmā evaṃ vuttaṃ. Tathūpamāhanti tathūpamaṃ chavālātasadisaṃ ahaṃ imaṃ yathāvuttapuggalaṃ vadāmi. Gihibhogā ca parihīnoti yo agāre vasantehi gihīhi dāyajje bhājiyamāne aññathā ca bhogo laddhabbo assa, tato ca parihīno. Sāmaññatthañcāti ācariyupajjhāyānaṃ ovāde ṭhatvā pariyattipaṭivedhavasena pattabbaṃ sāmaññatthañca na paripūreti. Imaṃ pana upamaṃ satthā na dussīlassa vasena āhari , parisuddhasīlassa pana alasassa abhijjhādīhi dosehi dūsitacittassa puggalassa vasena āharīti veditabbaṃ.
г̇аат̇аасу г̇ихибхог̇аад̇и гаамасукасамбхог̇ад̇о. барихийнод̇и ж̇ийно. сааман̃н̃ад̇т̇анд̇и бадивзд̇хаб̣аахусажжан̃жзва барияад̇д̇иб̣аахусажжан̃жа. д̇аад̣̇исо хи асуд̇ам̣ сод̇ум̣ суд̇ам̣ барияод̣̇аабзд̇ум̣ на саггод̇и аласабхаавад̇о. д̣̇удту бхаг̇од̇и д̣̇уб̣бхаг̇о, алагкиго гаал̣аган̣н̣ибурисо. барид̇хам̣самаанод̇и винассамаано. багирзд̇ийд̇и вигирзд̇и вид̣̇д̇хам̣сзд̇и. саб̣б̣амзд̇ам̣ бхаавино сааман̃н̃ад̇т̇асса ануббаад̣̇анамзва санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. чаваалаад̇ам̣ва нассад̇ийд̇и со д̇аад̣̇исо буг̇г̇ало яат̇аавуд̇д̇ам̣ чаваалаад̇ам̣ вияа гассажи анубаяуж̇ж̇амаано зва нассад̇и убхад̇о барибхадтабхаавад̇о. звам̣ ‘‘гааяаваажаахи агад̇авийд̇иггамоби жид̇д̇ам̣ ависод̇хзнд̇о нассад̇и, баг̇зва гад̇авийд̇иггамо д̣̇уссийло’’д̇и д̇асса абааяад̣̇угкабхааг̇ибхаавад̣̇ассанзна д̣̇уссийлз аад̣̇ийнавам̣ д̣̇ассзд̇ваа д̇ад̇о сад̇д̇з вивзжзд̇угаамо ‘‘гаасааваган̣таа’’д̇иаад̣̇инаа г̇аат̇аад̣̇ваяамааха. д̇ассад̇т̇о хздтаа вуд̇д̇о зва.
Gāthāsu gihibhogāti kāmasukhasambhogato. Parihīnoti jīno. Sāmaññatthanti paṭivedhabāhusaccañceva pariyattibāhusaccañca. Tādiso hi asutaṃ sotuṃ sutaṃ pariyodāpetuṃ na sakkoti alasabhāvato. Duṭṭhu bhagoti dubbhago, alakkhiko kāḷakaṇṇipuriso. Paridhaṃsamānoti vinassamāno. Pakiretīti vikireti viddhaṃseti. Sabbametaṃ bhāvino sāmaññatthassa anuppādanameva sandhāya vuttaṃ. Chavālātaṃva nassatīti so tādiso puggalo yathāvuttaṃ chavālātaṃ viya kassaci anupayujjamāno eva nassati ubhato paribhaṭṭhabhāvato. Evaṃ ‘‘kāyavācāhi akatavītikkamopi cittaṃ avisodhento nassati, pageva katavītikkamo dussīlo’’ti tassa apāyadukkhabhāgibhāvadassanena dussīle ādīnavaṃ dassetvā tato satte vivecetukāmo ‘‘kāsāvakaṇṭhā’’tiādinā gāthādvayamāha. Tassattho heṭṭhā vutto eva.
д̣̇уд̇ияасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Dutiyasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ид̇ивуд̇д̇агабаал̣и • Itivuttakapāḷi / 2. ж̇ийвигасуд̇д̇ам̣ • 2. Jīvikasuttaṃ
