| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মসঙ্গণী-অনুটীকা • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā |
কামাৰচরকুসলপদভাজনীযৰণ্ণনা
Kāmāvacarakusalapadabhājanīyavaṇṇanā
১. অপ্পেতুন্তি নিগমেতুং। ‘‘পদভাজনীযং ন ৰুত্ত’’ন্তি পদভাজনীযাৰচনেন অপ্পনাৰরোধং সাধেত্ৰা পদভাজনীযাৰচনস্স কারণং ৰদন্তো ‘‘সরূপেনা’’তিআদিমাহ। তত্থ ‘‘ফস্সো হোতী’’তিআদীসু হোতি-সদ্দো অত্থি-সদ্দেন অনানত্থোতি অধিপ্পাযেন ৰুত্তং ‘‘দুতিযেন হোতি-সদ্দেনা’’তি। পুব্বে অট্ঠকথাধিপ্পাযেন ৰত্ৰা যথাৰুত্তস্স পাল়িপ্পদেসস্স অপ্পনাৰরোধো সমত্থিতোতি অত্তনো অধিপ্পাযং দস্সেন্তো ‘‘সঙ্খেপেনা’’তিআদিমাহ।
1. Appetunti nigametuṃ. ‘‘Padabhājanīyaṃ na vutta’’nti padabhājanīyāvacanena appanāvarodhaṃ sādhetvā padabhājanīyāvacanassa kāraṇaṃ vadanto ‘‘sarūpenā’’tiādimāha. Tattha ‘‘phasso hotī’’tiādīsu hoti-saddo atthi-saddena anānatthoti adhippāyena vuttaṃ ‘‘dutiyena hoti-saddenā’’ti. Pubbe aṭṭhakathādhippāyena vatvā yathāvuttassa pāḷippadesassa appanāvarodho samatthitoti attano adhippāyaṃ dassento ‘‘saṅkhepenā’’tiādimāha.
ঞাতুং ইচ্ছিতোতি লক্খণস্স পুচ্ছাৰিসযতং দস্সেতুং ৰুত্তং। যেন কেনচীতি দস্সনাদিৰিসেসযুত্তেন, ইতরেন ৰা। অৰত্থাৰিসেসো হি ঞাণস্স দস্সনতুলনতীরণানি। ‘‘অদিট্ঠত’’ন্তিআদীসু আহাতি যোজেতব্বং, সব্বত্থ চ লক্খণস্সাতি। তঞ্হেত্থ অধিকতন্তি। অদিট্ঠং জোতীযতি এতাযাতি এতেন দিট্ঠং সংসন্দতি এতাযাতি দিট্ঠসংসন্দনা। ৰিমতিং ছিন্দতি এতাযাতি ৰিমতিচ্ছেদনাতি এতাসম্পি সদ্দত্থো নযতো দস্সিতো, অত্থতো পন সব্বাপি তথাপৰত্তং ৰচনং, তদুপ্পাদকো ৰা চিত্তুপ্পাদোতি ৰেদিতব্বং।
Ñātuṃicchitoti lakkhaṇassa pucchāvisayataṃ dassetuṃ vuttaṃ. Yena kenacīti dassanādivisesayuttena, itarena vā. Avatthāviseso hi ñāṇassa dassanatulanatīraṇāni. ‘‘Adiṭṭhata’’ntiādīsu āhāti yojetabbaṃ, sabbattha ca lakkhaṇassāti. Tañhettha adhikatanti. Adiṭṭhaṃ jotīyati etāyāti etena diṭṭhaṃ saṃsandati etāyāti diṭṭhasaṃsandanā. Vimatiṃ chindati etāyāti vimaticchedanāti etāsampi saddattho nayato dassito, atthato pana sabbāpi tathāpavattaṃ vacanaṃ, taduppādako vā cittuppādoti veditabbaṃ.
অঞ্ঞমঞ্ঞতো পভিজ্জতীতি পভেদো, ৰিসেসো, তেন পভেদেন। ধম্মানং দেসনন্তি কিঞ্চাপি সমযভূমিজাতিআরম্মণসভাৰাদিৰসেন অনৰসেসপ্পভেদপরিগ্গহতো নিদ্দেসদেসনাৰ ৰত্তুং যুত্তা, তথাপি কুসলাদিমাতিকাপদসঙ্গহিতৰিসেসোযেৰ ইধ পভেদোতি অধিপ্পেতোতি ৰুত্তং ‘‘পভেদ…পে॰… দেসনং আহা’’তি। তেনেৰাহ অট্ঠকথাযং ‘‘কুসল…পে॰… দীপেত্ৰাতি ফস্সো হোতি…পে॰… অৰিক্খেপো হোতী’’তি (ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ ধম্মুদ্দেসৰার ফস্সপঞ্চমকরাসিৰণ্ণনা)। ‘‘ফস্সো ফুসনা’’তিআদিনা চ পভেদৰন্তোৰ সাতিসযং নিদ্দিট্ঠা, ন পন মাতিকাযং ৰুত্তপ্পভেদোতি পভেদৰন্তদস্সনং নিদ্দেসো। ইদং ৰুত্তং হোতীতিআদিনা ‘‘পভেদে…পে॰… দস্সনত্থ’’ন্তি ইমস্স ৰাক্যস্স পিণ্ডত্থমাহ। যদি ধম্মা এৰ পুচ্ছিতব্বা ৰিস্সজ্জেতব্বা চ, কস্মা কুসলাতি পভেদৰচনন্তি আহ ‘‘তে পনা’’তিআদি। ন হি পভেদেহি ৰিনা পভেদৰন্তো অত্থীতি। ‘‘ইমে ধম্মা কুসলা’’তি এতেন ‘‘ফস্সো হোতী’’তি, ‘‘ফস্সো ফুসনা’’তি চ আদিনা উদ্দিট্ঠনিদ্দিট্ঠানং ধম্মানং কুসলভাৰো ৰিস্সজ্জিতো হোতীতি ইমিনা অধিপ্পাযেন ‘‘ইমে ধম্মা কুসলাতি ৰিস্সজ্জনেপী’’তি আহ। ইমস্মিঞ্হীতি হি-সদ্দো কারণত্থো। তেন যস্মা ধম্মাৰ দেসেতব্বা, তে চ কুসলা…পে॰… ভেদা দেসেতব্বা , তস্মাতি এৰং ৰা যোজনা। ধম্মানমেৰাতি অৰধারণফলং দস্সেতি ‘‘অৰোহারদেসনাতো’’তি। অত্থানঞ্চাতি চ-সদ্দেন ‘‘ফস্সো ফুসনা’’তি এৰমাদিসভাৰনিরুত্তিং যথাৰুত্তধম্মাদিঞাণঞ্চ সঙ্গণ্হাতি। ‘‘ইতি এৰং অযং পৰত্তেতব্বো নিৰত্তেতব্বো চা’’তি তথা তথা ৰিধেতব্বভাৰো ইতিকত্তব্বতা, তায যুত্তো ইতি…পে॰… যুত্তো , তস্স ৰিধেতব্বস্সাতি অত্থো, ৰিসেসনত্তা পভেদস্সাতি অধিপ্পাযো।
Aññamaññato pabhijjatīti pabhedo, viseso, tena pabhedena. Dhammānaṃ desananti kiñcāpi samayabhūmijātiārammaṇasabhāvādivasena anavasesappabhedapariggahato niddesadesanāva vattuṃ yuttā, tathāpi kusalādimātikāpadasaṅgahitavisesoyeva idha pabhedoti adhippetoti vuttaṃ ‘‘pabheda…pe… desanaṃ āhā’’ti. Tenevāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘kusala…pe… dīpetvāti phasso hoti…pe… avikkhepo hotī’’ti (dha. sa. aṭṭha. dhammuddesavāra phassapañcamakarāsivaṇṇanā). ‘‘Phasso phusanā’’tiādinā ca pabhedavantova sātisayaṃ niddiṭṭhā, na pana mātikāyaṃ vuttappabhedoti pabhedavantadassanaṃ niddeso. Idaṃ vuttaṃ hotītiādinā ‘‘pabhede…pe… dassanattha’’nti imassa vākyassa piṇḍatthamāha. Yadi dhammā eva pucchitabbā vissajjetabbā ca, kasmā kusalāti pabhedavacananti āha ‘‘te panā’’tiādi. Na hi pabhedehi vinā pabhedavanto atthīti. ‘‘Ime dhammā kusalā’’ti etena ‘‘phasso hotī’’ti, ‘‘phasso phusanā’’ti ca ādinā uddiṭṭhaniddiṭṭhānaṃ dhammānaṃ kusalabhāvo vissajjito hotīti iminā adhippāyena ‘‘ime dhammā kusalāti vissajjanepī’’ti āha. Imasmiñhīti hi-saddo kāraṇattho. Tena yasmā dhammāva desetabbā, te ca kusalā…pe… bhedā desetabbā , tasmāti evaṃ vā yojanā. Dhammānamevāti avadhāraṇaphalaṃ dasseti ‘‘avohāradesanāto’’ti. Atthānañcāti ca-saddena ‘‘phasso phusanā’’ti evamādisabhāvaniruttiṃ yathāvuttadhammādiñāṇañca saṅgaṇhāti. ‘‘Iti evaṃ ayaṃ pavattetabbo nivattetabbo cā’’ti tathā tathā vidhetabbabhāvo itikattabbatā, tāya yutto iti…pe… yutto, tassa vidhetabbassāti attho, visesanattā pabhedassāti adhippāyo.
ইতিকত্তব্বতাযুত্তস্স ৰিসেসিতব্বত্তা উদ্দেসো ধম্মপ্পধানো, তস্মা তত্থ ধম্মস্স ৰিসেসিতব্বত্তা ‘‘কুসলা ধম্মা’’তি অযং পদানুক্কমো কতো। পুচ্ছা সংসযিতপ্পধানা অনিচ্ছিতনিচ্ছযনায পৰত্তেতব্বত্তা। তেন সব্বধম্মেসু সমুগ্ঘাটিতৰিচিকিচ্ছানুসযানম্পি পুচ্ছা দেসেতব্বপুগ্গলগতসংসযাপত্তিং অত্তনি আরোপেত্ৰা সংসযাপন্নেহি ৰিয পৰত্তীযতীতি দস্সেতি। কামাৰচরাদিভেদো ৰিয কুসলাদিভাৰেন কুসলাদিভেদো ধম্মভাৰেন নিযতোতি ধম্মাতি ৰুত্তে নিচ্ছযাভাৰতো ‘‘কুসলা নু খো অকুসলা নু খো’’তিআদিনা সংসযো হোতীতি আহ ‘‘কুসলাদিভেদো পন সংসযিতো’’তি। ধম্মভাৰো পন কুসলাদীসু একন্তিকত্তা নিচ্ছিতোযেৰাতি ৰুত্তং ‘‘ন চ ধম্মভাৰো সংসযিতো’’তি। তেন সংসযিতো নিচ্ছেতব্বভাৰেন পধানো এত্থ কুসলভাৰো, ন তথা ধম্মভাৰোতি ধম্মা কুসলাতি ৰুত্তন্তি দস্সেতি।
Itikattabbatāyuttassa visesitabbattā uddeso dhammappadhāno, tasmā tattha dhammassa visesitabbattā ‘‘kusalā dhammā’’ti ayaṃ padānukkamo kato. Pucchā saṃsayitappadhānā anicchitanicchayanāya pavattetabbattā. Tena sabbadhammesu samugghāṭitavicikicchānusayānampi pucchā desetabbapuggalagatasaṃsayāpattiṃ attani āropetvā saṃsayāpannehi viya pavattīyatīti dasseti. Kāmāvacarādibhedo viya kusalādibhāvena kusalādibhedo dhammabhāvena niyatoti dhammāti vutte nicchayābhāvato ‘‘kusalā nu kho akusalā nu kho’’tiādinā saṃsayo hotīti āha ‘‘kusalādibhedo pana saṃsayito’’ti. Dhammabhāvo pana kusalādīsu ekantikattā nicchitoyevāti vuttaṃ ‘‘na ca dhammabhāvo saṃsayito’’ti. Tena saṃsayito nicchetabbabhāvena padhāno ettha kusalabhāvo, na tathā dhammabhāvoti dhammā kusalāti vuttanti dasseti.
চিত্তুপ্পাদসমযেতি চিত্তস্স উপ্পজ্জনসমযে। ‘‘অথ ৰিজ্জমানে’’তি এত্থ অথ-সদ্দস্স অত্থমাহ ‘‘পচ্ছা’’তি। ভোজনগমনাদীহি সমযেকদেসনানত্তং দস্সেত্ৰা অৰসেসনানত্তং দস্সেতুং ‘‘সমৰাযাদী’’তি ৰুত্তং। ৰিসেসিতাতি এতেন ‘‘নিযমিতা’’তি পদস্স অত্থং ৰিৰরতি, তস্মা যথাৰুত্তচিত্তৰিসেসিতব্বতো সমযতোতি অত্থো। যথাধিপ্পেতানন্তি কামাৰচরাদিৰিসেসযুত্তানং। ‘‘তস্মিং সমযে’’তি চিত্তুপ্পত্তিযা ৰিসেসিতব্বোপি সমযো যেন চিত্তেন উপ্পজ্জমানেন ৰিসেসীযতি, তস্সেৰ চিত্তস্স ‘‘যস্মিং সমযে’’তি এত্থ সযং ৰিসেসনভাৰং আপজ্জতি। তথা ‘‘তস্মিং সমযে’’তি এত্থ ৰিসেসনভূতং চিত্তং অত্তনা ৰিসেসিতব্বসমযস্স উপকারত্থং ‘‘যস্মিং সমযে…পে॰… চিত্ত’’ন্তি ৰিসেসিতব্বভাৰং আপজ্জতি। উপকারোতি চ অঞ্ঞমঞ্ঞং অৰচ্ছেদকাৰচ্ছিন্দিতব্বভাৰোতি দট্ঠব্বং। পুরিমধম্মানং ভঙ্গসমকালং, ভঙ্গানন্তরমেৰ ৰা পচ্ছিমধম্মানং উপ্পত্তি পুরিমপচ্ছিমানং নিরন্তরতা কেনচি অনন্তরিততা। যায ভাৰপক্খস্স বলৰভাৰেন পটিচ্ছাদিতো ৰিয হুত্ৰা অভাৰপক্খো ন পঞ্ঞাযতীতি তদেৰেতন্তি গহণৰসেন পচুরজনো ৰিপরিযেসিতো, সোযমত্থো অলাতচক্কেন সুপাকটো হোতি। তেনেৰাহ ‘‘একীভূতানমিৰা’’তি । একসমূহৰসেন একীভূতানমিৰ পৰত্তি সমূহঘনতা, দুব্বিঞ্ঞেয্যকিচ্চভেদৰসেন একীভূতানমিৰ পৰত্তি কিচ্চঘনতাতি যোজনা। এত্থ চ পচ্চযপচ্চযুপ্পন্নভাৰেন পৰত্তমানানং অনেকেসং ধম্মানং কালসভাৰব্যাপারারম্মণেহি দুব্বিঞ্ঞেয্যভেদতায একীভূতানমিৰ গহেতব্বতা যথাক্কমং সন্ততিঘনতাদযোতি দট্ঠব্বং।
Cittuppādasamayeti cittassa uppajjanasamaye. ‘‘Atha vijjamāne’’ti ettha atha-saddassa atthamāha ‘‘pacchā’’ti. Bhojanagamanādīhi samayekadesanānattaṃ dassetvā avasesanānattaṃ dassetuṃ ‘‘samavāyādī’’ti vuttaṃ. Visesitāti etena ‘‘niyamitā’’ti padassa atthaṃ vivarati, tasmā yathāvuttacittavisesitabbato samayatoti attho. Yathādhippetānanti kāmāvacarādivisesayuttānaṃ. ‘‘Tasmiṃ samaye’’ti cittuppattiyā visesitabbopi samayo yena cittena uppajjamānena visesīyati, tasseva cittassa ‘‘yasmiṃ samaye’’ti ettha sayaṃ visesanabhāvaṃ āpajjati. Tathā ‘‘tasmiṃ samaye’’ti ettha visesanabhūtaṃ cittaṃ attanā visesitabbasamayassa upakāratthaṃ ‘‘yasmiṃ samaye…pe… citta’’nti visesitabbabhāvaṃ āpajjati. Upakāroti ca aññamaññaṃ avacchedakāvacchinditabbabhāvoti daṭṭhabbaṃ. Purimadhammānaṃ bhaṅgasamakālaṃ, bhaṅgānantarameva vā pacchimadhammānaṃ uppatti purimapacchimānaṃ nirantaratā kenaci anantaritatā. Yāya bhāvapakkhassa balavabhāvena paṭicchādito viya hutvā abhāvapakkho na paññāyatīti tadevetanti gahaṇavasena pacurajano vipariyesito, soyamattho alātacakkena supākaṭo hoti. Tenevāha ‘‘ekībhūtānamivā’’ti . Ekasamūhavasena ekībhūtānamiva pavatti samūhaghanatā, dubbiññeyyakiccabhedavasena ekībhūtānamiva pavatti kiccaghanatāti yojanā. Ettha ca paccayapaccayuppannabhāvena pavattamānānaṃ anekesaṃ dhammānaṃ kālasabhāvabyāpārārammaṇehi dubbiññeyyabhedatāya ekībhūtānamiva gahetabbatā yathākkamaṃ santatighanatādayoti daṭṭhabbaṃ.
সহকারীকারণসন্নিজ্ঝং সমেতীতি সমযো, সমৰেতীতি অত্থোতি সময-সদ্দস্স সমৰাযত্থতং দস্সেন্তো ‘‘পচ্চযসামগ্গি’’ন্তি আহ। সমেতি সমাগচ্ছতি এত্থ মগ্গব্রহ্মচরিযং তদাধারপুগ্গলেহীতি সমযো, খণো। সমেন্তি এত্থ, এতেন ৰা, সমাগচ্ছন্তি ধম্মা সহজাতধম্মেহি উপ্পাদাদীহি ৰাতি সমযো, কালো। ধম্মপ্পৰত্তিমত্ততায অত্থতো অভূতোপি হি কালো ধম্মপ্পৰত্তিযা অধিকরণং করণং ৰিয চ পরিকপ্পনামত্তসিদ্ধেন রূপেন ৰোহরীযতীতি। সমং, সহ ৰা অৰযৰানং অযনং পৰত্তি অৰট্ঠানন্তি সমযো, সমূহো যথা ‘‘সমুদাযো’’তি। অৰযৰসহাৰট্ঠানমেৰ হি সমূহো। পচ্চযন্তরসমাগমে এতি ফলং এতস্মা উপ্পজ্জতি পৰত্ততি চাতি সমযো, হেতু যথা ‘‘সমুদযো’’তি। সমেতি সম্বন্ধো এতি সৰিসযে পৰত্ততি, সম্বন্ধা ৰা অযন্তি এতেনাতি সমযো, দিট্ঠি। দিট্ঠিসংযোজনেন হি সত্তা অতিৰিয বজ্ঝন্তীতি। সমযনং সঙ্গতি সমোধানন্তি সমযো, পটিলাভো। সমস্স নিরোধস্স যানং, সম্মা ৰা যানং অপগমো অপ্পৰত্তীতি সমযো, পহানং। অভিমুখভাৰেন সম্মা এতব্বো অভিসমেতব্বো অধিগন্তব্বোতি অৰিপরীতো সভাৰো অভিসমযো। অভিমুখভাৰেন সম্মা ৰা এতি গচ্ছতি বুজ্ঝতীতি অভিসমযো, অৰিরাধেত্ৰা ধম্মানং অৰিপরীতসভাৰাৰবোধো। এত্থ চ উপসগ্গানং জোতকমত্তত্তা তস্স তস্স অত্থস্স ৰাচকো সময-সদ্দো এৰাতি সউপসগ্গোপি ৰুত্তো। তানেৰাতি পীল়নাদীনেৰ। ৰিপ্ফারিকতা সেরিভাৰেন কিরিযাসু উস্সাহনপরিনিপ্ফন্নো।
Sahakārīkāraṇasannijjhaṃ sametīti samayo, samavetīti atthoti samaya-saddassa samavāyatthataṃ dassento ‘‘paccayasāmaggi’’nti āha. Sameti samāgacchati ettha maggabrahmacariyaṃ tadādhārapuggalehīti samayo, khaṇo. Samenti ettha, etena vā, samāgacchanti dhammā sahajātadhammehi uppādādīhi vāti samayo, kālo. Dhammappavattimattatāya atthato abhūtopi hi kālo dhammappavattiyā adhikaraṇaṃ karaṇaṃ viya ca parikappanāmattasiddhena rūpena voharīyatīti. Samaṃ, saha vā avayavānaṃ ayanaṃ pavatti avaṭṭhānanti samayo, samūho yathā ‘‘samudāyo’’ti. Avayavasahāvaṭṭhānameva hi samūho. Paccayantarasamāgame eti phalaṃ etasmā uppajjati pavattati cāti samayo, hetu yathā ‘‘samudayo’’ti. Sameti sambandho eti savisaye pavattati, sambandhā vā ayanti etenāti samayo, diṭṭhi. Diṭṭhisaṃyojanena hi sattā ativiya bajjhantīti. Samayanaṃ saṅgati samodhānanti samayo, paṭilābho. Samassa nirodhassa yānaṃ, sammā vā yānaṃ apagamo appavattīti samayo, pahānaṃ. Abhimukhabhāvena sammā etabbo abhisametabbo adhigantabboti aviparīto sabhāvo abhisamayo. Abhimukhabhāvena sammā vā eti gacchati bujjhatīti abhisamayo, avirādhetvā dhammānaṃ aviparītasabhāvāvabodho. Ettha ca upasaggānaṃ jotakamattattā tassa tassa atthassa vācako samaya-saddo evāti saupasaggopi vutto. Tānevāti pīḷanādīneva. Vipphārikatā seribhāvena kiriyāsu ussāhanaparinipphanno.
কেসুচীতি অকুসলৰিপাকাদীসু। খণস্স অসম্ভৰো তেন ৰিনাভাৰোতি আহ ‘‘ননূ’’তিআদি। ধম্মেনেৰাতি ৰিসেসন্তররহিতেন। তংযেৰ হি অৰধারণেন নিৰত্তিতং ৰিসেসং দস্সেতি ‘‘ন তস্স পৰত্তিত্থা’’তিআদিনা। যথা ৰা তথা ৰাতি কালেন লোকো পৰত্ততি নিৰত্ততীতি ৰা কালো নাম ভাৰো ৰত্তনলক্খণো ভাৰানং পৰত্তিওকাসদাযকোতি ৰা যেন তেন পকারেন। ইধ উত্তমহেতুনো সম্ভৰো এৰ নত্থীতি হেতুহেতুসাধারণহেতূযেৰ পটিসেধেতি। তপ্পচ্চযতং অনেকপচ্চযতং।
Kesucīti akusalavipākādīsu. Khaṇassa asambhavo tena vinābhāvoti āha ‘‘nanū’’tiādi. Dhammenevāti visesantararahitena. Taṃyeva hi avadhāraṇena nivattitaṃ visesaṃ dasseti ‘‘na tassa pavattitthā’’tiādinā. Yathā vā tathā vāti kālena loko pavattati nivattatīti vā kālo nāma bhāvo vattanalakkhaṇo bhāvānaṃ pavattiokāsadāyakoti vā yena tena pakārena. Idha uttamahetuno sambhavo eva natthīti hetuhetusādhāraṇahetūyeva paṭisedheti. Tappaccayataṃ anekapaccayataṃ.
পকতিস্সরৰাদগ্গহণং নিদস্সনমত্তং দট্ঠব্বং। পজাপতিপুরিসকালৰাদাদযোপি ‘‘এককারণৰাদো’’তি। ৰা-সদ্দেন ৰা তেসম্পি সঙ্গহো দট্ঠব্বো। অৰযৰ…পে॰… দাযো ৰুত্তো অৰযৰধম্মেন সমুদাযস্স অপদিসিতব্বত্তা, যথা ‘‘সমং চুণ্ণং, অলঙ্কতো দেৰদত্তো’’তি চ। অনিপ্ফাদনং নিপ্ফাদনাভাৰো অহেতুভাৰো। নিপ্ফাদেতুং অসমত্থস্স পন পচ্চযন্তরানং সহস্সেপি সমাগতে নত্থেৰ সমত্থতাতি আহ ‘‘নিপ্ফাদনসমত্থস্সা’’তি। এত্থ চ সহকারীকারণাযত্তা ফলুপ্পাদনা পচ্চযধম্মানং অঞ্ঞমঞ্ঞাপেক্খাতি ৰুত্তাতি অপেক্খা ৰিযাতি অপেক্খা দট্ঠব্বা।
Pakatissaravādaggahaṇaṃ nidassanamattaṃ daṭṭhabbaṃ. Pajāpatipurisakālavādādayopi ‘‘ekakāraṇavādo’’ti. Vā-saddena vā tesampi saṅgaho daṭṭhabbo. Avayava…pe… dāyo vutto avayavadhammena samudāyassa apadisitabbattā, yathā ‘‘samaṃ cuṇṇaṃ, alaṅkato devadatto’’ti ca. Anipphādanaṃ nipphādanābhāvo ahetubhāvo. Nipphādetuṃ asamatthassa pana paccayantarānaṃ sahassepi samāgate nattheva samatthatāti āha ‘‘nipphādanasamatthassā’’ti. Ettha ca sahakārīkāraṇāyattā phaluppādanā paccayadhammānaṃ aññamaññāpekkhāti vuttāti apekkhā viyāti apekkhā daṭṭhabbā.
নিব্যাপারেসু অব্যাৰটেসু। একেকস্মিন্তি অট্ঠকথাযং আমেডিতৰচনস্স লুত্তনিদ্দিট্ঠতং দস্সেতি। সতি চ আমেডিতে সিদ্ধো বহুভাৰোতি। অন্ধসতং পস্সতীতি চ পচ্চত্তৰচনং নিদ্ধারণে ভুম্মৰসেন পরিণামেত্ৰা ‘‘অন্ধসতে’’তি আহ। তথা একেকস্মিন্তি ইমিনা ৰিসুং অসমত্থতা জোতিতাতি অন্ধসতং পস্সতীতি সমুদিতং পস্সতীতি অত্থতো অযমত্থো আপন্নোতি আহ ‘‘অন্ধসতং সহিতং পস্সতীতি অধিপ্পাযো’’তি। অঞ্ঞথাতি যথারুতৰসেন অত্থে গয্হমানে। যস্মা অসা…পে॰… সিদ্ধো সিৰিকুব্বহনাদীসু, তস্মা নাযমত্থো সাধেতব্বো। ইদানি তস্সত্থস্স সুপাকটভাৰেন অসাধেতব্বতং দস্সেন্তো ‘‘ৰিসু’’ন্তিআদিমাহ।
Nibyāpāresu abyāvaṭesu. Ekekasminti aṭṭhakathāyaṃ āmeḍitavacanassa luttaniddiṭṭhataṃ dasseti. Sati ca āmeḍite siddho bahubhāvoti. Andhasataṃ passatīti ca paccattavacanaṃ niddhāraṇe bhummavasena pariṇāmetvā ‘‘andhasate’’ti āha. Tathā ekekasminti iminā visuṃ asamatthatā jotitāti andhasataṃ passatīti samuditaṃ passatīti atthato ayamattho āpannoti āha ‘‘andhasataṃ sahitaṃ passatīti adhippāyo’’ti. Aññathāti yathārutavasena atthe gayhamāne. Yasmā asā…pe… siddho sivikubbahanādīsu, tasmā nāyamattho sādhetabbo. Idāni tassatthassa supākaṭabhāvena asādhetabbataṃ dassento ‘‘visu’’ntiādimāha.
এতেনুপাযেনাতি যোযং খণসঙ্খাতো সমযো কুসলুপ্পত্তিযা দুল্লভভাৰং দীপেতি। অত্তনো দুল্লভতাযাতি এত্থ খণত্থো ৰা সময-সদ্দো খণসঙ্খাতো সমযোতি অত্থো ৰুত্তো। এতেন উপাযভূতেন নযভূতেন। যোজনা কাতব্বাতি এত্থাযং যোজনা – সমৰায…পে॰… ৰুত্তিং দীপেতি সযং পচ্চযসামগ্গিভাৰতো, সমৰাযত্থো ৰা সময-সদ্দো সমৰাযসঙ্খাতো সমযো। সো যায পচ্চযসামগ্গিযা সতীতি ইমস্স অত্থস্স পকাসনৰসেন ধম্মানং অনেকহেতুতো ৰুত্তিং দীপেতি। কাল…পে॰… পরিত্ততং দীপেতি অত্তনো অতিপরিত্ততায। সমূহ…পে॰… সহুপ্পত্তিং দীপেতি সযং ধম্মানং সমুদাযভাৰতো। হেতু…পে॰… ৰুত্তিতং দীপেতি সতি এৰ অত্তনি অত্তনো ফলানং সম্ভৰতোতি। অত্থপক্খে চ সদ্দপক্খে চ যস্মিং অতিপরিত্তে কালে যস্মিং ধম্মসমুদাযে যম্হি হেতুম্হি সতীতি এতস্স অত্থস্স ঞাপনৰসেন তদাধারায তদধীনায চ কুসলধম্মপ্পৰত্তিযা দুপ্পটিৰিজ্ঝতং অনেকেসং সহুপ্পত্তিং পরাধীনপ্পত্তিঞ্চ দীপেতীতি।
Etenupāyenāti yoyaṃ khaṇasaṅkhāto samayo kusaluppattiyā dullabhabhāvaṃ dīpeti. Attano dullabhatāyāti ettha khaṇattho vā samaya-saddo khaṇasaṅkhāto samayoti attho vutto. Etena upāyabhūtena nayabhūtena. Yojanā kātabbāti etthāyaṃ yojanā – samavāya…pe… vuttiṃ dīpeti sayaṃ paccayasāmaggibhāvato, samavāyattho vā samaya-saddo samavāyasaṅkhāto samayo. So yāya paccayasāmaggiyā satīti imassa atthassa pakāsanavasena dhammānaṃ anekahetuto vuttiṃ dīpeti. Kāla…pe… parittataṃ dīpeti attano atiparittatāya. Samūha…pe… sahuppattiṃ dīpeti sayaṃ dhammānaṃ samudāyabhāvato. Hetu…pe… vuttitaṃ dīpeti sati eva attani attano phalānaṃ sambhavatoti. Atthapakkhe ca saddapakkhe ca yasmiṃ atiparitte kāle yasmiṃ dhammasamudāye yamhi hetumhi satīti etassa atthassa ñāpanavasena tadādhārāya tadadhīnāya ca kusaladhammappavattiyā duppaṭivijjhataṃ anekesaṃ sahuppattiṃ parādhīnappattiñca dīpetīti.
দল়্হধম্মা ধনুগ্গহাতি দল়্হধনুনো ইস্সাসা। দল়্হধনু নাম দ্ৰিসহস্সথামং ৰুচ্চতি। দ্ৰিসহস্সথামন্তি চ যস্স আরোপিতস্স জিযাবদ্ধো লোহসীসাদীনং ভারো দণ্ডে গহেত্ৰা যাৰ কণ্ডপ্পমাণা উক্খিত্তস্স পথৰিতো মুচ্চতি। সিক্খিতাতি দসদ্ৰাদসৰস্সানি আচরিযকুলে উগ্গহিতসিপ্পা। কতহত্থাতি ধনুস্মিং চিণ্ণৰসীভাৰা। কোচি সিপ্পমেৰ উগ্গণ্হাতি, কতহত্থো ন হোতি, ইমে পন ন তথাতি দস্সেতি। কতুপাসনাতি রাজকুলাদীসু দস্সিতসিপ্পা। চতুদ্দিসা ঠিতা অস্সূতি একস্মিংযেৰ পদেসে থম্ভং ৰা রুক্খং ৰা যং কিঞ্চি একংযেৰ নিস্সায চতুদ্দিসাভিমুখা ঠিতা সিযুন্তি অত্থো। এৰং ৰুত্তজৰনপুরিসস্সাতি ন এৰরূপো পুরিসো কোচি ভূতপুব্বো অঞ্ঞত্র বোধিসত্তেন। সো হি জৰনহংসকালে এৰরূপমকাসি। সুত্তে পন অভূতপরিকপ্পনৰসেন উপমামত্তং আহটং। তপ্পরভাৰাতি তপ্পরভাৰতো হেতুসঙ্খাতস্স সমযস্স পরাযত্তৰুত্তিদীপনে একন্তব্যাৰটসভাৰতোতি অত্থো। যে পন ‘‘তপ্পরভাৰো’’তি পঠন্তি, তেসং পচ্চযাযত্তৰুত্তিদীপনতো তপ্পরভাৰো হেতুসঙ্খাতস্স সমযস্স, তস্মা তস্স পরাযত্তৰুত্তিদীপনতা ৰুত্তাতি যোজনা। সমুদাযাযত্ততাদীপনে তপ্পরো, তদেকদেসাযত্ততাদীপনে তপ্পরো ন হোতীতি আহ ‘‘অতপ্পরভাৰতো’’তি।
Daḷhadhammā dhanuggahāti daḷhadhanuno issāsā. Daḷhadhanu nāma dvisahassathāmaṃ vuccati. Dvisahassathāmanti ca yassa āropitassa jiyābaddho lohasīsādīnaṃ bhāro daṇḍe gahetvā yāva kaṇḍappamāṇā ukkhittassa pathavito muccati. Sikkhitāti dasadvādasavassāni ācariyakule uggahitasippā. Katahatthāti dhanusmiṃ ciṇṇavasībhāvā. Koci sippameva uggaṇhāti, katahattho na hoti, ime pana na tathāti dasseti. Katupāsanāti rājakulādīsu dassitasippā. Catuddisā ṭhitā assūti ekasmiṃyeva padese thambhaṃ vā rukkhaṃ vā yaṃ kiñci ekaṃyeva nissāya catuddisābhimukhā ṭhitā siyunti attho. Evaṃ vuttajavanapurisassāti na evarūpo puriso koci bhūtapubbo aññatra bodhisattena. So hi javanahaṃsakāle evarūpamakāsi. Sutte pana abhūtaparikappanavasena upamāmattaṃ āhaṭaṃ. Tapparabhāvāti tapparabhāvato hetusaṅkhātassa samayassa parāyattavuttidīpane ekantabyāvaṭasabhāvatoti attho. Ye pana ‘‘tapparabhāvo’’ti paṭhanti, tesaṃ paccayāyattavuttidīpanato tapparabhāvo hetusaṅkhātassa samayassa, tasmā tassa parāyattavuttidīpanatā vuttāti yojanā. Samudāyāyattatādīpane tapparo, tadekadesāyattatādīpane tapparo na hotīti āha ‘‘atapparabhāvato’’ti.
ননু চ তং তং উপাদায পঞ্ঞত্তো কালো ৰোহারমত্তকো, সো কথং আধারো তত্থ ৰুত্তধম্মানন্তি আহ ‘‘কালোপি হী’’তিআদি। যদি কিরিযায কিরিযন্তরলক্খণং ভাৰেনভাৰলক্খণং, কা পনেত্থ লক্খণকিরিযাতি আহ ‘‘ইহাপী’’তিআদি। লক্খণভূতভাৰযুত্তোতি ইতি-সদ্দো হেতুঅত্থো। ইদং ৰুত্তং হোতি – যস্মা সত্তাসঙ্খাতায লক্খণকিরিযায যুত্তো সমযো, তস্মা তত্থ ভূমিনিদ্দেসোতি।
Nanu ca taṃ taṃ upādāya paññatto kālo vohāramattako, so kathaṃ ādhāro tattha vuttadhammānanti āha ‘‘kālopi hī’’tiādi. Yadi kiriyāya kiriyantaralakkhaṇaṃ bhāvenabhāvalakkhaṇaṃ, kā panettha lakkhaṇakiriyāti āha ‘‘ihāpī’’tiādi. Lakkhaṇabhūtabhāvayuttoti iti-saddo hetuattho. Idaṃ vuttaṃ hoti – yasmā sattāsaṅkhātāya lakkhaṇakiriyāya yutto samayo, tasmā tattha bhūminiddesoti.
উদ্দানতোতি যদি সঙ্খেপতোতি অত্থো। ননু চ অৰসিট্ঠকিলেসাদযো ৰিয কিলেসকামোপি অস্সাদেতব্বতায ৰত্থুকামে সমৰরুদ্ধো ঞাণং ৰিয ঞেয্যেতি সঙ্খেপতো একোযেৰ কামো সিযাতি অনুযোগং সন্ধাযাহ ‘‘কিলেসকামো’’তিআদি। সহিতস্সাতি ৰিসযৰিসযিভাৰেন অৰট্ঠিতস্স। ‘‘উদ্দানতো দ্ৰে কামা’’তি কিঞ্চাপি সব্বে কামা উদ্দিট্ঠা, ‘‘চতুন্নং অপাযান’’ন্তিআদিনা পন ৰিসযস্স ৰিসেসিতত্তা ওরম্ভাগিযকিলেসভূতো কামরাগো ইধ কিলেসকামোতি গহিতোতি ‘‘তেনা’’তিআদিমাহ। চোদকো তস্স অধিপ্পাযং অজানন্তো ‘‘ননু চা’’তিআদিনা অনুযুঞ্জতি। ইতরো পন ‘‘বহলকিলেসস্সা’’তিআদিনা অত্তনো অধিপ্পাযং ৰিৰরতি।
Uddānatoti yadi saṅkhepatoti attho. Nanu ca avasiṭṭhakilesādayo viya kilesakāmopi assādetabbatāya vatthukāme samavaruddho ñāṇaṃ viya ñeyyeti saṅkhepato ekoyeva kāmo siyāti anuyogaṃ sandhāyāha ‘‘kilesakāmo’’tiādi. Sahitassāti visayavisayibhāvena avaṭṭhitassa. ‘‘Uddānato dve kāmā’’ti kiñcāpi sabbe kāmā uddiṭṭhā, ‘‘catunnaṃ apāyāna’’ntiādinā pana visayassa visesitattā orambhāgiyakilesabhūto kāmarāgo idha kilesakāmoti gahitoti ‘‘tenā’’tiādimāha. Codako tassa adhippāyaṃ ajānanto ‘‘nanu cā’’tiādinā anuyuñjati. Itaro pana ‘‘bahalakilesassā’’tiādinā attano adhippāyaṃ vivarati.
কামাৰচরধম্মেসু ৰিমানকপ্পরুক্খাদিপ্পকারেসু পরিত্তকুসলাদীসু ৰা। ননু চ ‘‘চতুন্নং অপাযান’’ন্তি ৰিসযস্স ৰিসেসিতত্তা রূপারূপধাতুগ্গহণস্স অসম্ভৰোযেৰাতি? ন, ‘‘উদ্দানতো দ্ৰে কামা’’তি নিরৰসেসতো কামানং উদ্দিট্ঠত্তা। উদ্দিট্ঠেপি হি কামসমুদাযে যথা তদেকদেসোৰ গয্হতি, তং দস্সেতুং ‘‘দুৰিধো’’তিআদিমাহ। কামরাগো পঞ্চকামগুণিকো রাগো। কামতণ্হা কামাৰচরধম্মৰিসযা তণ্হা। নিরোধতণ্হা উচ্ছেদদিট্ঠিসহগতো রাগো। ইধাতি একাদসৰিধে পদেসে। যদি অনৰসেসপ্পৰত্তি অধিপ্পেতা, ‘‘দুৰিধোপেসো’’তি ন ৰত্তব্বং ৰত্থুকামেকদেসস্স ইধ অপ্পৰত্তনতোতি অনুযোগেন যেভুয্যভাৰতো অনৰসেসো ৰিয অনৰসেসোতি ৰা অত্থো গহেতব্বোতি দস্সেন্তো ‘‘ৰত্থুকামোপী’’তিআদিমাহ। অনৰসেসসদিসতা চেত্থ সভাৰভিন্নস্স কস্সচি অনৰসেসতো। এৰঞ্চ কত্ৰাতি কিলেসকামৰত্থুকামানং অনৰসেসপরিপুণ্ণভাৰেন অভিলক্খিতত্তাতি অত্থো। চাসদ্দস্স রস্সত্তং কতন্তি কামাৰচরসদ্দে হেতুকত্তুঅত্থো অন্তোনীতোতি দস্সেতি।
Kāmāvacaradhammesu vimānakapparukkhādippakāresu parittakusalādīsu vā. Nanu ca ‘‘catunnaṃ apāyāna’’nti visayassa visesitattā rūpārūpadhātuggahaṇassa asambhavoyevāti? Na, ‘‘uddānato dve kāmā’’ti niravasesato kāmānaṃ uddiṭṭhattā. Uddiṭṭhepi hi kāmasamudāye yathā tadekadesova gayhati, taṃ dassetuṃ ‘‘duvidho’’tiādimāha. Kāmarāgo pañcakāmaguṇiko rāgo. Kāmataṇhā kāmāvacaradhammavisayā taṇhā. Nirodhataṇhā ucchedadiṭṭhisahagato rāgo. Idhāti ekādasavidhe padese. Yadi anavasesappavatti adhippetā, ‘‘duvidhopeso’’ti na vattabbaṃ vatthukāmekadesassa idha appavattanatoti anuyogena yebhuyyabhāvato anavaseso viya anavasesoti vā attho gahetabboti dassento ‘‘vatthukāmopī’’tiādimāha. Anavasesasadisatā cettha sabhāvabhinnassa kassaci anavasesato. Evañca katvāti kilesakāmavatthukāmānaṃ anavasesaparipuṇṇabhāvena abhilakkhitattāti attho. Cāsaddassa rassattaṃ katanti kāmāvacarasadde hetukattuattho antonītoti dasseti.
ৰিসযেতি ৰত্থুস্মিং অভিধেয্যত্থেতি অত্থো। নিমিত্তৰিরহেতি এতেন রুল়্হীসু কিরিযা ৰিভাগকরণায, ন অত্তকিরিযাযাতি দস্সেতি। কুসলভাৰন্তি জাতকবাহিতিকসুত্তঅভিধম্মপরিযাযেন কথিতং কুসলত্তং। তস্সাতি সুখৰিপাকভাৰস্স। তস্স পচ্চুপট্ঠানতং ৰত্তুকামতাযাতি এতেন ‘‘অনৰজ্জসুখৰিপাকলক্খণ’’ন্তি এত্থ সুখসদ্দো ইট্ঠপরিযাযো ৰুত্তোতি দস্সেতি। সঞ্ঞাপঞ্ঞাকিচ্চং সঞ্ঞাণকরণপটিৰিজ্ঝনানি, তদুভযৰিধুরা আরম্মণূপলদ্ধি ‘‘ৰিজানাতী’’তি ইমিনা ৰুচ্চতীতি আহ ‘‘সঞ্ঞা…পে॰… গহণ’’ন্তি। ননু চ ফস্সাদিকিচ্চতোপি ৰিসিট্ঠকিচ্চং চিত্তন্তি? সচ্চমেতং, সো পন ৰিসেসো ন তথা দুরৰবোধো, যথা সঞ্ঞাপঞ্ঞাৰিঞ্ঞাণানন্তি সঞ্ঞাপঞ্ঞাকিচ্চৰিসিট্ঠলক্খণতায ৰিঞ্ঞাণলক্খণমাহ। অনন্তরধম্মানং পগুণবলৰভাৰস্স কারণভাৰেন পৰত্তমানো সন্তানং চিনোতি নাম। তথাপৰত্তি চ আসেৰনপচ্চযভাৰোতি আহ ‘‘আসেৰনপচ্চযভাৰেন চিনোতী’’তি।
Visayeti vatthusmiṃ abhidheyyattheti attho. Nimittaviraheti etena ruḷhīsu kiriyā vibhāgakaraṇāya, na attakiriyāyāti dasseti. Kusalabhāvanti jātakabāhitikasuttaabhidhammapariyāyena kathitaṃ kusalattaṃ. Tassāti sukhavipākabhāvassa. Tassa paccupaṭṭhānataṃ vattukāmatāyāti etena ‘‘anavajjasukhavipākalakkhaṇa’’nti ettha sukhasaddo iṭṭhapariyāyo vuttoti dasseti. Saññāpaññākiccaṃ saññāṇakaraṇapaṭivijjhanāni, tadubhayavidhurā ārammaṇūpaladdhi ‘‘vijānātī’’ti iminā vuccatīti āha ‘‘saññā…pe… gahaṇa’’nti. Nanu ca phassādikiccatopi visiṭṭhakiccaṃ cittanti? Saccametaṃ, so pana viseso na tathā duravabodho, yathā saññāpaññāviññāṇānanti saññāpaññākiccavisiṭṭhalakkhaṇatāya viññāṇalakkhaṇamāha. Anantaradhammānaṃ paguṇabalavabhāvassa kāraṇabhāvena pavattamāno santānaṃ cinoti nāma. Tathāpavatti ca āsevanapaccayabhāvoti āha ‘‘āsevanapaccayabhāvena cinotī’’ti.
চিত্তকতমেৰাতি অভিসঙ্খারৰিঞ্ঞাণকতমেৰ। নানত্তাদীনং ৰৰত্থানন্তি এত্থ ৰৰত্থানং পচ্চেকং যোজেতব্বং। ৰৰত্থানং পরিচ্ছেদো অসঙ্করভাৰো। তেন চ ধম্মো নিচ্ছিতো নাম হোতীতি আহ ‘‘নিচ্ছিততা’’তি। লিঙ্গনানত্তাদীনীতি এত্থ ইত্থিপুরিসসণ্ঠানৰসেন লিঙ্গনানত্তং। দেৰমনুস্সতিরচ্ছানাদিৰসেন ইত্থিলিঙ্গস্স পুথুত্তং, তথা পুরিসলিঙ্গস্স। দেৰাদিভেদে ইত্থিলিঙ্গে পচ্চেকং নানত্তকাযতাসঙ্খাতস্স অঞ্ঞমঞ্ঞৰিসদিসসভাৰস্স দেসাদিভেদভিন্নস্স চ ৰিসেসস্স ৰসেন পভেদো ৰেদিতব্বো। তথা পুরিসলিঙ্গে। লিঙ্গনিব্বত্তকস্স ৰা কম্মস্স যথাৰুত্তনানত্তাদিৰসেন লিঙ্গস্স নানত্তাদীনি যোজেতব্বানি। লিঙ্গনানত্তাদীসু পৰত্তত্তা সঞ্ঞাদীনং নানত্তাদীনি। তেনেৰাহ ‘‘কম্মনানত্তাদীহি নিব্বত্তানি হি তানী’’তি। অপদাদিনানাকরণদস্সনেন লিঙ্গনানত্তং দস্সিতং। তস্মিঞ্চ দস্সিতে সঞ্ঞানানত্তাদযো দস্সিতা এৰাতি আৰত্ততি ভৰচক্কন্তি দস্সেন্তো আহ ‘‘অনাগ…পে॰… ঘটেন্তো’’তি। ইত্থিলিঙ্গপুরিসলিঙ্গাদি ৰিঞ্ঞাণাধিট্ঠিতস্স রূপক্খন্ধস্স সন্নিৰেসৰিসেসো। সঞ্ঞাসীসেন চত্তারো খন্ধা ৰুত্তা। ৰোহারৰচনেন চ পঞ্চন্নং খন্ধানং ৰোহরিতব্বভাৰেন পৰত্তি দীপিতা, যা সা তণ্হাদিট্ঠিঅভিনিৰেসহেতূতি ইমমত্থং দস্সেন্তো ‘‘লিঙ্গাদি…পে॰… যোসানানী’’তি আহ।
Cittakatamevāti abhisaṅkhāraviññāṇakatameva. Nānattādīnaṃ vavatthānanti ettha vavatthānaṃ paccekaṃ yojetabbaṃ. Vavatthānaṃ paricchedo asaṅkarabhāvo. Tena ca dhammo nicchito nāma hotīti āha ‘‘nicchitatā’’ti. Liṅganānattādīnīti ettha itthipurisasaṇṭhānavasena liṅganānattaṃ. Devamanussatiracchānādivasena itthiliṅgassa puthuttaṃ, tathā purisaliṅgassa. Devādibhede itthiliṅge paccekaṃ nānattakāyatāsaṅkhātassa aññamaññavisadisasabhāvassa desādibhedabhinnassa ca visesassa vasena pabhedo veditabbo. Tathā purisaliṅge. Liṅganibbattakassa vā kammassa yathāvuttanānattādivasena liṅgassa nānattādīni yojetabbāni. Liṅganānattādīsu pavattattā saññādīnaṃ nānattādīni. Tenevāha ‘‘kammanānattādīhi nibbattāni hi tānī’’ti. Apadādinānākaraṇadassanena liṅganānattaṃ dassitaṃ. Tasmiñca dassite saññānānattādayo dassitā evāti āvattati bhavacakkanti dassento āha ‘‘anāga…pe… ghaṭento’’ti. Itthiliṅgapurisaliṅgādi viññāṇādhiṭṭhitassa rūpakkhandhassa sannivesaviseso. Saññāsīsena cattāro khandhā vuttā. Vohāravacanena ca pañcannaṃ khandhānaṃ voharitabbabhāvena pavatti dīpitā, yā sā taṇhādiṭṭhiabhinivesahetūti imamatthaṃ dassento ‘‘liṅgādi…pe… yosānānī’’ti āha.
‘‘যে কেচি, ভিক্খৰে, ধম্মা অকুসলা অকুসলভাগিযা, সব্বেতে মনোপুব্বঙ্গমা’’তি (অ॰ নি॰ ১.৫৬-৫৭), ‘‘মনোপুব্বঙ্গমা ধম্মা’’তি (ধ॰ প॰ ১, ২) চ এৰমাদিৰচনতো চিত্তহেতুকং কম্মন্তি আহ ‘‘কম্মঞ্হি চিত্ততো নিব্বত্ত’’ন্তি। যথাসঙ্খ্যন্তি কম্মতো লিঙ্গং লিঙ্গতো সঞ্ঞাতি অত্থো। ন পুরিমৰিকপ্পে ৰিয কম্মতো লিঙ্গসঞ্ঞা লিঙ্গতো লিঙ্গসঞ্ঞাতি উভযতো উভযপ্পৰত্তিদস্সনৰসেন। ‘‘ভেদং গচ্ছন্তি ইত্থাযং পুরিসোতি ৰা’’তি ভেদস্স ৰিসেসিতত্তা ইত্থাদিভাৰেন ৰোহরিতব্বভাৰো ইধ ভেদোতি ‘‘ইত্থিপুরিসাদিৰোহারং গচ্ছন্তী’’তি ৰুত্তং। অদ্ধদ্ৰযৰসেনাতি অতীতপচ্চুপ্পন্নদ্ধদ্ৰযৰসেন। গুণাভিব্যাপনং কিত্তীতি আহ ‘‘পত্থটযসত’’ন্তি। কম্মনানাকরণেন ৰিনা কম্মনিব্বত্তনানাকারণাভাৰতো ‘‘কম্মজেহি…পে॰… নানাকরণ’’ন্তি ৰুত্তং। অৰিপচ্চনোকাসো অট্ঠানভূতা, গতিকালোপি ৰা। কামাৰচরং অভিসঙ্খারৰিঞ্ঞাণং রূপধাতুযা চক্খুৰিঞ্ঞাণাদিং জনেত্ৰা অনোকাসতায তদারম্মণং অজনেন্তং এত্থ নিদস্সেতব্বং। একচ্চচিত্তকরণস্স অধিপ্পেতত্তা চক্খাদিৰেকল্লেন চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং অজনকং কম্মৰিঞ্ঞাণং অৰসেসপচ্চযৰিকলে অনোগধং দট্ঠব্বং। তদপি কালগতিপযোগাদীতি আদি-সদ্দেন সঙ্গহিতন্তি। এত্থ চ ‘‘সহকারীকারণৰিকলং ৰিপাকস্স অচ্চন্তং ওকাসমেৰ ন লভতি, ইতরং ৰিপাকেকদেসস্স লদ্ধোকাসন্তি, ইদমেতেসং নানত্ত’’ন্তি ৰদন্তি, তং ৰিপাকস্স ওকাসলাভে সতি সহাযকারণৰিকলতাৰ নত্থীতি অধিপ্পাযেন ৰুত্তং।
‘‘Ye keci, bhikkhave, dhammā akusalā akusalabhāgiyā, sabbete manopubbaṅgamā’’ti (a. ni. 1.56-57), ‘‘manopubbaṅgamā dhammā’’ti (dha. pa. 1, 2) ca evamādivacanato cittahetukaṃ kammanti āha ‘‘kammañhi cittato nibbatta’’nti. Yathāsaṅkhyanti kammato liṅgaṃ liṅgato saññāti attho. Na purimavikappe viya kammato liṅgasaññā liṅgato liṅgasaññāti ubhayato ubhayappavattidassanavasena. ‘‘Bhedaṃ gacchanti itthāyaṃ purisoti vā’’ti bhedassa visesitattā itthādibhāvena voharitabbabhāvo idha bhedoti ‘‘itthipurisādivohāraṃ gacchantī’’ti vuttaṃ. Addhadvayavasenāti atītapaccuppannaddhadvayavasena. Guṇābhibyāpanaṃ kittīti āha ‘‘patthaṭayasata’’nti. Kammanānākaraṇena vinā kammanibbattanānākāraṇābhāvato ‘‘kammajehi…pe… nānākaraṇa’’nti vuttaṃ. Avipaccanokāso aṭṭhānabhūtā, gatikālopi vā. Kāmāvacaraṃ abhisaṅkhāraviññāṇaṃ rūpadhātuyā cakkhuviññāṇādiṃ janetvā anokāsatāya tadārammaṇaṃ ajanentaṃ ettha nidassetabbaṃ. Ekaccacittakaraṇassa adhippetattā cakkhādivekallena cakkhuviññāṇādīnaṃ ajanakaṃ kammaviññāṇaṃ avasesapaccayavikale anogadhaṃ daṭṭhabbaṃ. Tadapi kālagatipayogādīti ādi-saddena saṅgahitanti. Ettha ca ‘‘sahakārīkāraṇavikalaṃ vipākassa accantaṃ okāsameva na labhati, itaraṃ vipākekadesassa laddhokāsanti, idametesaṃ nānatta’’nti vadanti, taṃ vipākassa okāsalābhe sati sahāyakāraṇavikalatāva natthīti adhippāyena vuttaṃ.
ভৰতু তাৰ ভৰিত্ৰা অপগতং ভূতাপগতং, অনুভৰিত্ৰা অপগতং পন কথন্তি আহ ‘‘অনুভূতভূতা’’তিআদি। তেন অনুভূত-সদ্দেন যো অত্থো ৰুচ্চতি, তস্স ভূত-সদ্দোযেৰ ৰাচকো, ন অনু-সদ্দো, অনু-সদ্দো পন জোতকোতি দস্সেতি। সাখাভঙ্গসদিসা হি নিপাতোপসগ্গাতি। কিরিযাৰিসেসকত্তঞ্চ উপসগ্গানং অনেকত্থত্তা ধাতুসদ্দানং তেহি ৰত্তব্বৰিসেসস্স জোতনভাৰেনেৰ অৰচ্ছিন্দনন্তি যত্তকা ধাতুসদ্দেন অভিধাতব্বা অত্থৰিসেসা, তেসং যং সামঞ্ঞং অৰিসেসো, তস্স ৰিসেসে অৰট্ঠাপনং তস্স তস্স ৰিসেসস্স জোতনমেৰাতি আহ ‘‘সামঞ্ঞ…পে॰… ৰিসেসীযতী’’তি। অনুভূত-সদ্দো বহুলং কম্মত্থে এৰ দিস্সতীতি তস্স ইধ কত্তুঅত্থৰাচিতং দস্সেতুং ‘‘অনুভূতসদ্দো চা’’তিআদিমাহ। সতিপি সব্বেসং চিত্তুপ্পাদানং সৰেদযিতভাৰতো আরম্মণানুভৰনে, সৰিপল্লাসে পন সন্তানে চিত্তাভিসঙ্খারৰসেন পৰত্তিতো অব্যাকতেহি ৰিসিট্ঠো কুসলাকুসলানং সাতিসযো ৰিসযানুভৰনাকারোতি অযমত্থো ইধাধিপ্পেতোতি দস্সেন্তো ‘‘ৰত্তুং অধিপ্পাযৰসেনা’’তি আহ। ভূতাপগতভাৰাভিধানাধিপ্পাযেনাতি কুসলাকুসলস্স আকড্ঢনুপাযমাহ।
Bhavatu tāva bhavitvā apagataṃ bhūtāpagataṃ, anubhavitvā apagataṃ pana kathanti āha ‘‘anubhūtabhūtā’’tiādi. Tena anubhūta-saddena yo attho vuccati, tassa bhūta-saddoyeva vācako, na anu-saddo, anu-saddo pana jotakoti dasseti. Sākhābhaṅgasadisā hi nipātopasaggāti. Kiriyāvisesakattañca upasaggānaṃ anekatthattā dhātusaddānaṃ tehi vattabbavisesassa jotanabhāveneva avacchindananti yattakā dhātusaddena abhidhātabbā atthavisesā, tesaṃ yaṃ sāmaññaṃ aviseso, tassa visese avaṭṭhāpanaṃ tassa tassa visesassa jotanamevāti āha ‘‘sāmañña…pe… visesīyatī’’ti. Anubhūta-saddo bahulaṃ kammatthe eva dissatīti tassa idha kattuatthavācitaṃ dassetuṃ ‘‘anubhūtasaddo cā’’tiādimāha. Satipi sabbesaṃ cittuppādānaṃ savedayitabhāvato ārammaṇānubhavane, savipallāse pana santāne cittābhisaṅkhāravasena pavattito abyākatehi visiṭṭho kusalākusalānaṃ sātisayo visayānubhavanākāroti ayamattho idhādhippetoti dassento ‘‘vattuṃ adhippāyavasenā’’ti āha. Bhūtāpagatabhāvābhidhānādhippāyenāti kusalākusalassa ākaḍḍhanupāyamāha.
উপ্পতিতকিচ্চনিপ্ফাদনতো উপ্পতিতসদিসত্তা ‘‘উপ্পতিত’’ন্তি ৰুত্তং। উপ্পজ্জিতুং আরদ্ধোতি অনাগতস্সপি তস্সেৰ উপ্পন্ন-সদ্দেন ৰুত্ততায কারণমাহ। এত্থ চ রজ্জনাদিৰসেন আরম্মণরসানুভৰনং সাতিসযন্তি অকুসলঞ্চ কুসলঞ্চ উপ্পজ্জিত্ৰা নিরুদ্ধতাসামঞ্ঞেন ‘‘সব্বসঙ্খতং ভূতাপগত’’ন্তি ৰুত্তং। সম্মোহৰিনোদনিযং পন ‘‘ৰিপাকানুভৰনৰসেন তদারম্মণং। অৰিপক্কৰিপাকস্স সব্বথা অৰিগতত্তা ভৰিত্ৰা ৰিগততামত্তৰসেনকম্মঞ্চ ভূতাপগত’’ন্তি ৰুত্তং। তেনেৰ তত্থ ওকাসকতুপ্পন্নন্তি ৰিপাকমেৰাহ। ইধ পন কম্মম্পীতি। আরম্মণকরণৰসেন ভৰতি এত্থ কিলেসজাতন্তি ভূমীতি ৰুত্তা উপাদানক্খন্ধা। অগ্গিআহিতো ৰিযাতি ভূমিলদ্ধন্তি ৰত্তব্বতায উপাযং দস্সেতি। এতেনাতি কম্মং। এতস্সাতি ৰিপাকো ৰুত্তোতি দট্ঠব্বং।
Uppatitakiccanipphādanato uppatitasadisattā ‘‘uppatita’’nti vuttaṃ. Uppajjituṃ āraddhoti anāgatassapi tasseva uppanna-saddena vuttatāya kāraṇamāha. Ettha ca rajjanādivasena ārammaṇarasānubhavanaṃ sātisayanti akusalañca kusalañca uppajjitvā niruddhatāsāmaññena ‘‘sabbasaṅkhataṃ bhūtāpagata’’nti vuttaṃ. Sammohavinodaniyaṃ pana ‘‘vipākānubhavanavasena tadārammaṇaṃ. Avipakkavipākassa sabbathā avigatattā bhavitvā vigatatāmattavasenakammañca bhūtāpagata’’nti vuttaṃ. Teneva tattha okāsakatuppannanti vipākamevāha. Idha pana kammampīti. Ārammaṇakaraṇavasena bhavati ettha kilesajātanti bhūmīti vuttā upādānakkhandhā. Aggiāhito viyāti bhūmiladdhanti vattabbatāya upāyaṃ dasseti. Etenāti kammaṃ. Etassāti vipāko vuttoti daṭṭhabbaṃ.
অৰিক্খম্ভিতত্তাতি অৰিনোদিতত্তা। সভূমিযন্তি সকভূমিযং। ৰিচ্ছিন্দিত্ৰাতি পুন উপ্পজ্জিতুং অদত্ৰা। খণত্তযেকদেসগতং খণত্তযগতন্তি ৰুত্তন্তি যথাৰুত্তস্স উদাহরণস্স উপচারভাৰমাহ। তেন উপ্পন্না ধম্মা পচ্চুপ্পন্না ধম্মাতি ইদমেত্থ উদাহরণং যুত্তন্তি দস্সেতি। পধানেনাতি পধানভাৰেন। দেসনায চিত্তং পুব্বঙ্গমন্তি লোকিযধম্মে দেসেতব্বে চিত্তং পুব্বঙ্গমং কত্ৰা দেসনা ভগৰতা উচিতাতি দস্সেতি। ধম্মসভাৰং ৰা সন্ধাযাতি লোকিযধম্মানং অযং সভাৰো যদিদং তে চিত্তজেট্ঠকা চিত্তপুব্বঙ্গমা পৰত্তন্তীতি দস্সেতি। তেন তেসং তথাদেসনায কারণমাহ, সব্বে অকুসলা ধম্মা চিত্তৰজ্জাতি অত্থো। কেচীতি পদকারা। ফস্সাদযোপীতি পি-সদ্দেন রাগাদযো সম্পিণ্ডেতি। কালভেদাভাৰেপি পচ্চযভাৰেন অপেক্খিতো ধম্মো পুরিমনিপ্ফন্নো ৰিয ৰোহরীযতীতি আহ ‘‘পঠমং উপ্পন্নো ৰিযা’’তি। অনুপচরিতমেৰস্স পুব্বঙ্গমভাৰং দস্সেতুং ‘‘অনন্তরপচ্চযমন’’ন্তিআদি ৰুত্তং। ‘‘খীণা ভৰনেত্তী’’তিআদিৰচনতো (দী॰ নি॰ ২.১৫৫; নেত্তি॰ ১১৪) নেত্তিভূতায তণ্হায যুত্তং চিত্তং নাযকন্তি আহ ‘‘তণ্হাসম্পযুত্তং ৰা’’তি।
Avikkhambhitattāti avinoditattā. Sabhūmiyanti sakabhūmiyaṃ. Vicchinditvāti puna uppajjituṃ adatvā. Khaṇattayekadesagataṃ khaṇattayagatanti vuttanti yathāvuttassa udāharaṇassa upacārabhāvamāha. Tena uppannā dhammā paccuppannā dhammāti idamettha udāharaṇaṃ yuttanti dasseti. Padhānenāti padhānabhāvena. Desanāya cittaṃ pubbaṅgamanti lokiyadhamme desetabbe cittaṃ pubbaṅgamaṃ katvā desanā bhagavatā ucitāti dasseti. Dhammasabhāvaṃ vā sandhāyāti lokiyadhammānaṃ ayaṃ sabhāvo yadidaṃ te cittajeṭṭhakā cittapubbaṅgamā pavattantīti dasseti. Tena tesaṃ tathādesanāya kāraṇamāha, sabbe akusalā dhammā cittavajjāti attho. Kecīti padakārā. Phassādayopīti pi-saddena rāgādayo sampiṇḍeti. Kālabhedābhāvepi paccayabhāvena apekkhito dhammo purimanipphanno viya voharīyatīti āha ‘‘paṭhamaṃ uppanno viyā’’ti. Anupacaritamevassa pubbaṅgamabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘anantarapaccayamana’’ntiādi vuttaṃ. ‘‘Khīṇā bhavanettī’’tiādivacanato (dī. ni. 2.155; netti. 114) nettibhūtāya taṇhāya yuttaṃ cittaṃ nāyakanti āha ‘‘taṇhāsampayuttaṃ vā’’ti.
‘‘যং তস্মিং সমযে চেতসিকং সাত’’ন্তি নিদ্দিট্ঠত্তা সোমনস্সৰেদনা সাতসভাৰাতি আহ ‘‘সভাৰৰসেন ৰুত্ত’’ন্তি। নিপ্পরিযাযেন মধুর-সদ্দো রসৰিসেসপরিযাযো, ইট্ঠভাৰসামঞ্ঞেন ইধ উপচারেন ৰুত্তোতিআহ ‘‘মধুরং ৰিযা’’তি। পরমত্থতো তণ্হাৰিনিমুত্তো নন্দিরাগো নন্দিরাগভাৰো ৰা নত্থীতি ‘‘ন এত্থ সম্পযোগৰসেন সহগতভাৰো অত্থী’’তি, ‘‘নন্দিরাগসহগতা’’তি চ ৰুচ্চতি। তেন ৰিঞ্ঞাযতি ‘‘সহগতসদ্দো তণ্হায নন্দিরাগভাৰং জোতেতী’’তি। অৰত্থাৰিসেসৰাচকো ৰা সহ-সদ্দো ‘‘সনিদস্সনা’’তিআদীসু ৰিয, সব্বাসুপি অৰত্থাসু নন্দিরাগসভাৰাৰিজহনদীপনৰসেন নন্দিরাগভাৰং গতা নন্দিরাগসহগতাতি তণ্হা ৰুত্তা। গত-সদ্দস্স ৰা ‘‘দিট্ঠিগত’’ন্তিআদীসু ৰিয অত্থন্তরাভাৰতো নন্দিরাগসভাৰা তণ্হা ‘‘নন্দিরাগসহগতা’’তি ৰুত্তা, নন্দিরাগসভাৰাতি অত্থো। ইধাপীতি ইমিস্সং অট্ঠকথাযং। ইমস্মিম্পি পদেতি ‘‘সোমনস্সসহগত’’ন্তি এতস্মিম্পি পদে। অযমেৰত্থোতি সংসট্ঠো এৰ। যথাদস্সিতসংসট্ঠসদ্দোতি অত্থুদ্ধারপ্পসঙ্গেন পাল়িতো অট্ঠকথায আগতসংসট্ঠসদ্দো। সহজাতেতি সহজাতত্থে।
‘‘Yaṃ tasmiṃ samaye cetasikaṃ sāta’’nti niddiṭṭhattā somanassavedanā sātasabhāvāti āha ‘‘sabhāvavasena vutta’’nti. Nippariyāyena madhura-saddo rasavisesapariyāyo, iṭṭhabhāvasāmaññena idha upacārena vuttotiāha ‘‘madhuraṃ viyā’’ti. Paramatthato taṇhāvinimutto nandirāgo nandirāgabhāvo vā natthīti ‘‘na ettha sampayogavasena sahagatabhāvo atthī’’ti, ‘‘nandirāgasahagatā’’ti ca vuccati. Tena viññāyati ‘‘sahagatasaddo taṇhāya nandirāgabhāvaṃ jotetī’’ti. Avatthāvisesavācako vā saha-saddo ‘‘sanidassanā’’tiādīsu viya, sabbāsupi avatthāsu nandirāgasabhāvāvijahanadīpanavasena nandirāgabhāvaṃ gatā nandirāgasahagatāti taṇhā vuttā. Gata-saddassa vā ‘‘diṭṭhigata’’ntiādīsu viya atthantarābhāvato nandirāgasabhāvā taṇhā ‘‘nandirāgasahagatā’’ti vuttā, nandirāgasabhāvāti attho. Idhāpīti imissaṃ aṭṭhakathāyaṃ. Imasmimpi padeti ‘‘somanassasahagata’’nti etasmimpi pade. Ayamevatthoti saṃsaṭṭho eva. Yathādassitasaṃsaṭṭhasaddoti atthuddhārappasaṅgena pāḷito aṭṭhakathāya āgatasaṃsaṭṭhasaddo. Sahajāteti sahajātatthe.
কালৰিসেসানপেক্খো কম্মসাধনো আভট্ঠ-সদ্দো ভাসিতপরিযাযোতি দস্সেন্তো আহ ‘‘অভাসিতব্বতা অনাভট্ঠতা’’তি। পাল়িযন্তি ইমিস্সা পঠমচিত্তুপ্পাদপাল়িযং। অভাসিতত্তা এৰাতি অসঙ্খারিকভাৰস্স অৰুত্তত্তা এৰ। কারণপরিযাযত্তা ৰত্থুসদ্দস্স পচ্চযভাৰসামঞ্ঞতো দ্ৰারভূতধম্মানম্পি সিযা ৰত্থুপরিযাযোতি আহ ‘‘দ্ৰারং ৰত্থূতি ৰুত্ত’’ন্তি। তেন ৰত্থু ৰিয ৰত্থূতি দস্সেতি। মনোদ্ৰারভূতা ধম্মা যেভুয্যেন হদযৰত্থুনা সহ চরন্তীতি দ্ৰারেন…পে॰… হদযৰত্থু ৰুত্তন্তি আহ যথা ‘‘কুন্তা পচরন্তী’’তি। সকিচ্চভাৰেনাতি অত্তনো কিচ্চভাৰেন, কিচ্চসহিততায ৰা। অঞ্ঞাসাধারণোতি স-সদ্দস্স অত্থমাহ। সকো হি রসো সরসোতি।
Kālavisesānapekkho kammasādhano ābhaṭṭha-saddo bhāsitapariyāyoti dassento āha ‘‘abhāsitabbatā anābhaṭṭhatā’’ti. Pāḷiyanti imissā paṭhamacittuppādapāḷiyaṃ. Abhāsitattā evāti asaṅkhārikabhāvassa avuttattā eva. Kāraṇapariyāyattā vatthusaddassa paccayabhāvasāmaññato dvārabhūtadhammānampi siyā vatthupariyāyoti āha ‘‘dvāraṃ vatthūti vutta’’nti. Tena vatthu viya vatthūti dasseti. Manodvārabhūtā dhammā yebhuyyena hadayavatthunā saha carantīti dvārena…pe… hadayavatthu vuttanti āha yathā ‘‘kuntā pacarantī’’ti. Sakiccabhāvenāti attano kiccabhāvena, kiccasahitatāya vā. Aññāsādhāraṇoti sa-saddassa atthamāha. Sako hi raso sarasoti.
অনন্তরচিত্তহেতুকত্তা চিত্তস্স একসমুট্ঠানতা ৰুত্তা, সহজাতচিত্তফস্সহেতুকত্তা চেতসিকানং দ্ৰিসমুট্ঠানতা। ‘‘চিত্তসমুট্ঠানা ধম্মা, ফুট্ঠো ভিক্খৰে ৰেদেতি, ফুট্ঠো সঞ্জানাতি, ফুট্ঠো চেতেতী’’তি (সং॰ নি॰ ৪.৯৩) হি ৰুত্তং।
Anantaracittahetukattā cittassa ekasamuṭṭhānatā vuttā, sahajātacittaphassahetukattā cetasikānaṃ dvisamuṭṭhānatā. ‘‘Cittasamuṭṭhānā dhammā, phuṭṭho bhikkhave vedeti, phuṭṭho sañjānāti, phuṭṭho cetetī’’ti (saṃ. ni. 4.93) hi vuttaṃ.
সুখুমরজাদিরূপন্তি অণুতজ্জারিরূপমাহ। পরমাণুরূপে পন ৰত্তব্বমেৰ নত্থি। ৰত্থুপরিত্ততাযাতি এতেন অনেককলাপগতানি বহূনিযেৰ রূপাযতনানি সমুদিতানি সংহচ্চকারিতায সিৰিকুব্বহনঞাযেন চক্খুৰিঞ্ঞাণস্স আরম্মণপচ্চযো, ন একং কতিপযানি ৰাতি দস্সেতি। ননু চ এৰং সন্তে চক্খুৰিঞ্ঞাণং সমুদাযারম্মণং আপজ্জতীতি? নাপজ্জতি সমুদাযস্সেৰ অভাৰতো। ন হি পরমত্থতো সমুদাযো নাম কোচি অত্থি। ৰণ্ণাযতনমেৰ হি যত্তকং যোগ্যদেসে অৰট্ঠিতং, সতি পচ্চযন্তরসমাযোগে তত্তকং যথাৰুত্তেন ঞাযেন চক্খুৰিঞ্ঞাণস্স আরম্মণপচ্চযো হোতি অৰিকপ্পকত্তা তস্স। তদভিনিহটং পন মনোৰিঞ্ঞাণং অনেকক্খত্তুং উপ্পজ্জমানং পুরিমসিদ্ধকপ্পনাৰসেন সমূহাকারেন সণ্ঠানাদিআকারেন চ পৰত্ততীতি কিং চক্খুৰিঞ্ঞাণস্স একং ৰণ্ণাযতনং আরম্মণং, উদাহু অনেকানীতি ন চোদেতব্বমেতং। ন হি পচ্চক্খৰিসযে যুত্তিমগ্গনা যুত্তা। কিঞ্চ ভিয্যো অচ্ছরাসঙ্ঘাতক্খণেন অনেককোটিসঙ্খায চিত্তুপ্পত্তিযা পৰত্তনতো চিত্তস্স লহুপরিৰত্তিতায সমানেপি ঘটসরাৰাদিৰণ্ণানং যোগ্যদেসাৰট্ঠানে পুরিমমনসিকারানুরূপং ‘‘ঘটো’’তি ৰা ‘‘সরাৰো’’তি ৰা পঠমং তাৰ একো মনোৰিঞ্ঞাণসন্তানেন পরিচ্ছিজ্জতি, পচ্ছা ইতরো চক্খুৰিঞ্ঞাণৰীথিযা ব্যৰহিতেনাতি অৰিসেসৰিদুতায পন ঘটসরাৰাদিবুদ্ধিযা অভেদাপত্তিপরিকপ্পনাতি। ঈদিসীপেত্থ চোদনা অচোদনাতি দট্ঠব্বা। খণপরিত্ততাযাতি পবন্ধক্খণস্স ইত্তরতায। পবন্ধৰসেন হি পচ্চেকং রূপারূপধম্মা ৰিরোধিঅৰিরোধিপচ্চযসমাযোগে লহুং দন্ধঞ্চ নিরুজ্ঝনতো পরিত্তকালা দীঘকালা চ হোন্তি, সভাৰলক্খণৰসেন পন একপরিচ্ছেদা এৰাতি। যথা চ রূপাযতনং, এৰং ইতরানিপি। সদ্দাদযোপি হি ৰত্থুপরিত্ততাদিভাৰেন লব্ভন্তীতি। অচ্চাসন্নাদিতাযাতি আদি-সদ্দেন অনাৰজ্জনং কেনচি পটিচ্ছন্নতাতি এৰমাদিং সঙ্গণ্হাতি। ৰিসযিধম্মং ৰিসেসতো সিনোতি বন্ধতীতি ৰিসযোতি অনঞ্ঞত্থভাৰাপেক্খো ৰিসযোতি আহ ‘‘ৰিসযো অনঞ্ঞত্থভাৰেনা’’তি। ন হি চক্খুৰিঞ্ঞাণাদযো রূপাযতনাদিতো অঞ্ঞস্মিং আরম্মণে পৰত্তন্তীতি। গাৰো চরন্তি এত্থাতি গোচরো, গোচরো ৰিযাতি গোচরোতি সম্বহুলচারিতাপেক্খো গোচরোতি আহ ‘‘গোচরো তত্থ চরণেনা’’তি। বহুলঞ্হি চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীহি রূপাদযো গয্হন্তি, ন তথা মনোৰিঞ্ঞাণেনাতি। তেসন্তি মনোৰিঞ্ঞাণেন গয্হমানানং রূপাযতনাদীনং। ‘‘ৰচনস্স অনুপপত্তিতো’’তি কস্মা ৰুত্তং, ননু পঞ্চদ্ৰারে পৰত্তমনোৰিঞ্ঞাণধাতুং সন্ধায তেসং গোচরৰিসযং পচ্চনুভোতীতি ৰচনং উপপজ্জতিযেৰাতি? ন, নিযমাভাৰতো। ন হি পঞ্চদ্ৰারাভিনিহটংযেৰ মনো ইধ ‘‘মনো’’তি ৰুত্তন্তি নিযমহেতু অত্থীতি, এতংযেৰ ৰা চোদনং মনসি কত্ৰা দিব্বচক্খুঞাণাদিগ্গহণং কতং। এৰংৰণ্ণোতিআদিৰচনতো পুব্বেনিৰাসঅতীতানাগতংসঞাণাদযোপি ইধ সম্ভৰন্তি। ইতরথাতি রূপং সদ্দন্তিআদিনা।
Sukhumarajādirūpanti aṇutajjārirūpamāha. Paramāṇurūpe pana vattabbameva natthi. Vatthuparittatāyāti etena anekakalāpagatāni bahūniyeva rūpāyatanāni samuditāni saṃhaccakāritāya sivikubbahanañāyena cakkhuviññāṇassa ārammaṇapaccayo, na ekaṃ katipayāni vāti dasseti. Nanu ca evaṃ sante cakkhuviññāṇaṃ samudāyārammaṇaṃ āpajjatīti? Nāpajjati samudāyasseva abhāvato. Na hi paramatthato samudāyo nāma koci atthi. Vaṇṇāyatanameva hi yattakaṃ yogyadese avaṭṭhitaṃ, sati paccayantarasamāyoge tattakaṃ yathāvuttena ñāyena cakkhuviññāṇassa ārammaṇapaccayo hoti avikappakattā tassa. Tadabhinihaṭaṃ pana manoviññāṇaṃ anekakkhattuṃ uppajjamānaṃ purimasiddhakappanāvasena samūhākārena saṇṭhānādiākārena ca pavattatīti kiṃ cakkhuviññāṇassa ekaṃ vaṇṇāyatanaṃ ārammaṇaṃ, udāhu anekānīti na codetabbametaṃ. Na hi paccakkhavisaye yuttimagganā yuttā. Kiñca bhiyyo accharāsaṅghātakkhaṇena anekakoṭisaṅkhāya cittuppattiyā pavattanato cittassa lahuparivattitāya samānepi ghaṭasarāvādivaṇṇānaṃ yogyadesāvaṭṭhāne purimamanasikārānurūpaṃ ‘‘ghaṭo’’ti vā ‘‘sarāvo’’ti vā paṭhamaṃ tāva eko manoviññāṇasantānena paricchijjati, pacchā itaro cakkhuviññāṇavīthiyā byavahitenāti avisesavidutāya pana ghaṭasarāvādibuddhiyā abhedāpattiparikappanāti. Īdisīpettha codanā acodanāti daṭṭhabbā. Khaṇaparittatāyāti pabandhakkhaṇassa ittaratāya. Pabandhavasena hi paccekaṃ rūpārūpadhammā virodhiavirodhipaccayasamāyoge lahuṃ dandhañca nirujjhanato parittakālā dīghakālā ca honti, sabhāvalakkhaṇavasena pana ekaparicchedā evāti. Yathā ca rūpāyatanaṃ, evaṃ itarānipi. Saddādayopi hi vatthuparittatādibhāvena labbhantīti. Accāsannāditāyāti ādi-saddena anāvajjanaṃ kenaci paṭicchannatāti evamādiṃ saṅgaṇhāti. Visayidhammaṃ visesato sinoti bandhatīti visayoti anaññatthabhāvāpekkho visayoti āha ‘‘visayo anaññatthabhāvenā’’ti. Na hi cakkhuviññāṇādayo rūpāyatanādito aññasmiṃ ārammaṇe pavattantīti. Gāvo caranti etthāti gocaro, gocaro viyāti gocaroti sambahulacāritāpekkho gocaroti āha ‘‘gocaro tattha caraṇenā’’ti. Bahulañhi cakkhuviññāṇādīhi rūpādayo gayhanti, na tathā manoviññāṇenāti. Tesanti manoviññāṇena gayhamānānaṃ rūpāyatanādīnaṃ. ‘‘Vacanassa anupapattito’’ti kasmā vuttaṃ, nanu pañcadvāre pavattamanoviññāṇadhātuṃ sandhāya tesaṃ gocaravisayaṃ paccanubhotīti vacanaṃ upapajjatiyevāti? Na, niyamābhāvato. Na hi pañcadvārābhinihaṭaṃyeva mano idha ‘‘mano’’ti vuttanti niyamahetu atthīti, etaṃyeva vā codanaṃ manasi katvā dibbacakkhuñāṇādiggahaṇaṃ kataṃ. Evaṃvaṇṇotiādivacanato pubbenivāsaatītānāgataṃsañāṇādayopi idha sambhavanti. Itarathāti rūpaṃ saddantiādinā.
ভোজন …পে॰… উস্সাহাদীহীতি ইদং যায কম্মঞ্ঞতায রূপকাযস্স কল্লতা হোতি, তস্সা পচ্চযনিদস্সনং। ভোজনে হি সম্মাপরিণতে সপ্পাযে চ উতুভোজনে সম্মুপযুত্তে সম্মাপযোগসঙ্খাতে কাযিকচেতসিকৰীরিযে চ সমারদ্ধে লহুতাদিসব্ভাৰেন কাযো কম্মক্খমো হোতি সব্বকিরিযানুকূলোতি। অথ ৰা ভোজন…পে॰… উস্সাহাদীহীতি ইদং কাযস্স কল্যতায ৰিয উপদ্দুততাযপি কারণৰচনং। ৰিসমভোজনাপরিণামাদিতো হি কাযস্স উপদ্দৰকরা ৰাতাদযো উপ্পজ্জন্তীতি। অনুৰত্তন্তস্সাতি পদং ‘‘জযং ৰেরং পসৰতী’’তিআদীসু (ধ॰ প॰ ২০১) ৰিয হেতুঅত্থৰসেন ৰেদিতব্বং। জাগরণনিমিত্তঞ্হি ইধ অনুৰত্তনং অধিপ্পেতন্তি। অথ ৰা অনুৰত্তন্তস্সাতি ইদং পকতিযা দিট্ঠাদিৰসেন আপাথগমনুপনিস্সযানং কল্যতাদিনিব্বত্তানং কাযিকসুখাদীনং সম্ভৰদস্সনং। কাযকল্যতাদিং অননুৰত্তন্তস্স হি যথাৰুত্তউপনিস্সযাভোগাভাৰেন ৰুত্তপ্পকারং আপাথগমনং ন সিযাতি। যথানুভূতে রূপাদিৰিসযে চিত্তস্স ঠপনং আৰজ্জনং চিত্তপণিদহনং। যথানুভূতেন রূপাদিনা সদিসং অসদিসং সম্বন্ধঞ্চ সদিসাসদিসসম্বন্ধং, তস্স দস্সনাদি সদিসাসদিসসম্বন্ধদস্সনাদি, চিত্তপণিদহনঞ্চ সদিসাসদিস…পে॰… দস্সনাদি চ চিত্ত…পে॰… দস্সনাদযো তে পচ্চযাতি যোজেতব্বং। ধাতুক্খোভাদীতি আদি-সদ্দেন দেৰতূপসংহারাদিং সঙ্গণ্হাতি। তংসদিসতা দিট্ঠসুতসদিসতা। তংসম্পযুত্ততা দিট্ঠসুতপটিবদ্ধতা। কেনচি ৰুত্তেতি ইমিনা সদ্ধায অনুস্সৰনিব্বত্ততং আহ। আকারৰিচারণন্তি তেসং তেসং অত্থানং উপট্ঠানাকারৰিচারণং। কত্থচি অত্থে।
Bhojana…pe… ussāhādīhīti idaṃ yāya kammaññatāya rūpakāyassa kallatā hoti, tassā paccayanidassanaṃ. Bhojane hi sammāpariṇate sappāye ca utubhojane sammupayutte sammāpayogasaṅkhāte kāyikacetasikavīriye ca samāraddhe lahutādisabbhāvena kāyo kammakkhamo hoti sabbakiriyānukūloti. Atha vā bhojana…pe… ussāhādīhīti idaṃ kāyassa kalyatāya viya upaddutatāyapi kāraṇavacanaṃ. Visamabhojanāpariṇāmādito hi kāyassa upaddavakarā vātādayo uppajjantīti. Anuvattantassāti padaṃ ‘‘jayaṃ veraṃ pasavatī’’tiādīsu (dha. pa. 201) viya hetuatthavasena veditabbaṃ. Jāgaraṇanimittañhi idha anuvattanaṃ adhippetanti. Atha vā anuvattantassāti idaṃ pakatiyā diṭṭhādivasena āpāthagamanupanissayānaṃ kalyatādinibbattānaṃ kāyikasukhādīnaṃ sambhavadassanaṃ. Kāyakalyatādiṃ ananuvattantassa hi yathāvuttaupanissayābhogābhāvena vuttappakāraṃ āpāthagamanaṃ na siyāti. Yathānubhūte rūpādivisaye cittassa ṭhapanaṃ āvajjanaṃ cittapaṇidahanaṃ. Yathānubhūtena rūpādinā sadisaṃ asadisaṃ sambandhañca sadisāsadisasambandhaṃ, tassa dassanādi sadisāsadisasambandhadassanādi, cittapaṇidahanañca sadisāsadisa…pe… dassanādi ca citta…pe… dassanādayo te paccayāti yojetabbaṃ. Dhātukkhobhādīti ādi-saddena devatūpasaṃhārādiṃ saṅgaṇhāti. Taṃsadisatā diṭṭhasutasadisatā. Taṃsampayuttatā diṭṭhasutapaṭibaddhatā. Kenaci vutteti iminā saddhāya anussavanibbattataṃ āha. Ākāravicāraṇanti tesaṃ tesaṃ atthānaṃ upaṭṭhānākāravicāraṇaṃ. Katthaci atthe.
নিযমিতস্সাতি কুসলমেৰ মযা উপ্পাদেতব্বন্তি এৰং নিযমিতস্স। পসাদসিনেহাভাৰো দোসবহুলতায হোতীতি লূখপুগ্গলা দোসবহুলাতি আহ।
Niyamitassāti kusalameva mayā uppādetabbanti evaṃ niyamitassa. Pasādasinehābhāvo dosabahulatāya hotīti lūkhapuggalā dosabahulāti āha.
আযতনভাৰতোতি কারণভাৰতো।
Āyatanabhāvatoti kāraṇabhāvato.
ৰিজ্জমানৰত্থুস্মিন্তি এতেন ‘‘ৰিনাপি দেয্যধম্মপরিচ্চাগেন চিত্তুপ্পাদমত্তেনেৰ দানমযং কুসলং উপচিতং হোতী’’তি কেসঞ্চি অতিধাৰনং নিৰত্তিতং হোতীতি।
Vijjamānavatthusminti etena ‘‘vināpi deyyadhammapariccāgena cittuppādamatteneva dānamayaṃ kusalaṃ upacitaṃ hotī’’ti kesañci atidhāvanaṃ nivattitaṃ hotīti.
ধম্মসৰনস্স ঘোসনং ধম্মসৰনঘোসনং। তস্সাতি ‘‘সদ্দদানং দস্সামী’’তি সদ্দৰত্থূনং ঠানকরণভেরিআদীনং সসদ্দপ্পৰত্তিকরণস্স। চিন্তনং তথা তথা চিত্তুপ্পাদনং। অঞ্ঞত্থাতি সুত্তেসু। অপরত্থাতি অভিধম্মপদেসু। অপরিযাপন্নাতি পদস্স অত্থৰণ্ণনা ‘‘পরিভোগরসো’’তিআদিকায অত্থৰণ্ণনায পরতো বহূসু পোত্থকেসু লিখীযতি, যথাঠানেযেৰ পন আনেত্ৰা ৰত্তব্বা। তত্থ পরমত্থতো অৰিজ্জমানত্তা লক্খণপঞ্ঞত্তিযো অঞ্ঞাযতনত্তা ছ অজ্ঝত্তিকাযতনানি অসঙ্গহিতা ধম্মাযতনেনাতি যোজেতব্বং।
Dhammasavanassa ghosanaṃ dhammasavanaghosanaṃ. Tassāti ‘‘saddadānaṃ dassāmī’’ti saddavatthūnaṃ ṭhānakaraṇabheriādīnaṃ sasaddappavattikaraṇassa. Cintanaṃ tathā tathā cittuppādanaṃ. Aññatthāti suttesu. Aparatthāti abhidhammapadesu. Apariyāpannāti padassa atthavaṇṇanā ‘‘paribhogaraso’’tiādikāya atthavaṇṇanāya parato bahūsu potthakesu likhīyati, yathāṭhāneyeva pana ānetvā vattabbā. Tattha paramatthato avijjamānattā lakkhaṇapaññattiyo aññāyatanattā cha ajjhattikāyatanāni asaṅgahitā dhammāyatanenāti yojetabbaṃ.
‘‘একদ্ৰারিককম্মং অঞ্ঞস্মিং দ্ৰারে উপ্পজ্জতী’’তি কস্মা ৰুত্তং, ননু রূপাদীসু একারম্মণং চিত্তং যথা ন অঞ্ঞারম্মণং হোতি চিত্তৰিসেসস্স অধিপ্পেতত্তা, এৰং কম্মৰিসেসে অধিপ্পেতে কাযদ্ৰারাদীসু একদ্ৰারিককম্মং অঞ্ঞস্মিং দ্ৰারে ন উপ্পজ্জতি তত্থেৰ পরিযোসিতত্তা, অথ কম্মসামঞ্ঞং অধিপ্পেতং, রূপাদীসু একারম্মণন্তি ইদং উদাহরণং ন সিযাতি? ন, অসদিসভাৰৰিভাৰনৰসেন উদাহটত্তা, ইতরথা মনোৰিঞ্ঞাণভূতং ইদং চিত্তং ছসুপি ৰিসযেসু পৰত্তনতো অনিবদ্ধারম্মণন্তি আরম্মণং সদিসূদাহরণভাৰেন ৰুচ্চেয্য আরম্মণং ৰিয দ্ৰারম্পি অনিবদ্ধন্তি। যস্মা পন সতিপি কম্মানং দ্ৰারন্তরচরণে যেভুয্যেন ৰুত্তিযা তব্বহুলৰুত্তিযা চ দ্ৰারকম্মানং অঞ্ঞমঞ্ঞং ৰৰত্থানং ৰক্খতি, তস্মা পাণাতিপাতাদিভাৰসামঞ্ঞেন কম্মং একত্তনযৰসেন গহেত্ৰা তস্স ৰচীদ্ৰারাদীসু পৰত্তিসব্ভাৰতো কম্মস্স অনিবদ্ধত্তাতি ৰুত্তন্তি আহ ‘‘কাযদ্ৰারাদীসু একদ্ৰারিককম্মং অঞ্ঞস্মিং দ্ৰারে ন নুপ্পজ্জতী’’তি। রূপাদীসু পন একারম্মণং চিত্তং তেনেৰারম্মণেন পরিচ্ছিন্নন্তি ৰিসিট্ঠমেৰ গহিতন্তি আরম্মণমেৰ নিবদ্ধন্তি ৰুত্তন্তি চিত্তৰিসেসো এৰ গহিতো, ন চিত্তসামঞ্ঞং। ‘‘ননু চ রূপারম্মণং ৰা…পে॰… ধম্মারম্মণং ৰা যং যং ৰা পনা’’তি আরম্মণম্পি অনিযমেনেৰ ৰুত্তন্তি? সচ্চমেতং, তত্থ পন যং রূপাদীসু একারম্মণং চিত্তং, তং তেন ৰিনা নপ্পৰত্ততি, কম্মং পন কাযদ্ৰারিকাদিভেদং ৰচীদ্ৰারাদীসু ন নপ্পৰত্ততীতি ইমস্স ৰিসেসস্স জোতনত্থং পাল়িযং আরম্মণমেৰ গহিতং, দ্ৰারং ন গহিতন্তি ইমমত্থং দস্সেতি ‘‘আরম্মণমেৰ নিবদ্ধ’’ন্তিআদিনা। ৰচীদ্ৰারে উপ্পজ্জমানম্পি পাণাতিপাতাদীতি অত্থো।
‘‘Ekadvārikakammaṃ aññasmiṃ dvāre uppajjatī’’ti kasmā vuttaṃ, nanu rūpādīsu ekārammaṇaṃ cittaṃ yathā na aññārammaṇaṃ hoti cittavisesassa adhippetattā, evaṃ kammavisese adhippete kāyadvārādīsu ekadvārikakammaṃ aññasmiṃ dvāre na uppajjati tattheva pariyositattā, atha kammasāmaññaṃ adhippetaṃ, rūpādīsu ekārammaṇanti idaṃ udāharaṇaṃ na siyāti? Na, asadisabhāvavibhāvanavasena udāhaṭattā, itarathā manoviññāṇabhūtaṃ idaṃ cittaṃ chasupi visayesu pavattanato anibaddhārammaṇanti ārammaṇaṃ sadisūdāharaṇabhāvena vucceyya ārammaṇaṃ viya dvārampi anibaddhanti. Yasmā pana satipi kammānaṃ dvārantaracaraṇe yebhuyyena vuttiyā tabbahulavuttiyā ca dvārakammānaṃ aññamaññaṃ vavatthānaṃ vakkhati, tasmā pāṇātipātādibhāvasāmaññena kammaṃ ekattanayavasena gahetvā tassa vacīdvārādīsu pavattisabbhāvato kammassa anibaddhattāti vuttanti āha ‘‘kāyadvārādīsu ekadvārikakammaṃ aññasmiṃ dvāre na nuppajjatī’’ti. Rūpādīsu pana ekārammaṇaṃ cittaṃ tenevārammaṇena paricchinnanti visiṭṭhameva gahitanti ārammaṇameva nibaddhanti vuttanti cittaviseso eva gahito, na cittasāmaññaṃ. ‘‘Nanu ca rūpārammaṇaṃ vā…pe… dhammārammaṇaṃ vā yaṃ yaṃ vā panā’’ti ārammaṇampi aniyameneva vuttanti? Saccametaṃ, tattha pana yaṃ rūpādīsu ekārammaṇaṃ cittaṃ, taṃ tena vinā nappavattati, kammaṃ pana kāyadvārikādibhedaṃ vacīdvārādīsu na nappavattatīti imassa visesassa jotanatthaṃ pāḷiyaṃ ārammaṇameva gahitaṃ, dvāraṃ na gahitanti imamatthaṃ dasseti ‘‘ārammaṇameva nibaddha’’ntiādinā. Vacīdvāre uppajjamānampi pāṇātipātādīti attho.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / ধম্মসঙ্গণীপাল়ি • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / কামাৰচরকুসলং • Kāmāvacarakusalaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / অভিধম্মপিটক (অট্ঠকথা) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / ধম্মসঙ্গণি-অট্ঠকথা • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / কামাৰচরকুসলপদভাজনীযং • Kāmāvacarakusalapadabhājanīyaṃ
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ধম্মসঙ্গণী-মূলটীকা • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā / কামাৰচরকুসলপদভাজনীযৰণ্ণনা • Kāmāvacarakusalapadabhājanīyavaṇṇanā
