Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / винаяасан̇г̇аха-адтагат̇аа • Vinayasaṅgaha-aṭṭhakathā |
33. гаммаагаммавинижчаяагат̇аа
33. Kammākammavinicchayakathā
249. гаммаагамманд̇и зд̇т̇а (бари. 482-484) бана гаммаани жад̇д̇аари – абалоганагаммам̣ н̃ад̇д̇игаммам̣ н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агамманд̇и. имаани жад̇д̇аари гаммаани гад̇ихаагаарзхи вибаж̇ж̇анд̇и? бан̃жахаагаарзхи вибаж̇ж̇анд̇и – вад̇т̇уд̇о ваа н̃ад̇д̇ид̇о ваа ануссааванад̇о ваа сиймад̇о ваа барисад̇о ваа.
249.Kammākammanti ettha (pari. 482-484) pana kammāni cattāri – apalokanakammaṃ ñattikammaṃ ñattidutiyakammaṃ ñatticatutthakammanti. Imāni cattāri kammāni katihākārehi vipajjanti? Pañcahākārehi vipajjanti – vatthuto vā ñattito vā anussāvanato vā sīmato vā parisato vā.
гат̇ам̣ вад̇т̇уд̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и? саммукаагаран̣ийяам̣ гаммам̣ асаммукаа гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. бадибужчаагаран̣ийяам̣ гаммам̣ абадибужчаа гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. бадин̃н̃ааяа гаран̣ийяам̣ гаммам̣ абадин̃н̃ааяа гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. сад̇ивинаяаарахасса амуул̣хавинаяам̣ д̣̇зд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. амуул̣хавинаяаарахасса д̇асса баабияасигагаммам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. д̇асса баабияасигагаммаарахасса д̇аж̇ж̇анийяагаммам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. д̇аж̇ж̇анийяагаммаарахасса нияассагаммам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. нияассагаммаарахасса баб̣б̣ааж̇анийяагаммам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. баб̣б̣ааж̇анийяагаммаарахасса бадисааран̣ийяагаммам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. бадисааран̣ийяагаммаарахасса угкзбанийяагаммам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. угкзбанийяагаммаарахасса бариваасам̣ д̣̇зд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. бариваасаарахасса муулааяа бадигассад̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. муулааяабадигассанаарахасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇зд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. маанад̇д̇аарахам̣ аб̣бхзд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. аб̣бхаанаарахам̣ убасамбаад̣̇зд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. анубосат̇з убосат̇ам̣ гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. абавааран̣ааяа баваарзд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. бан̣д̣агам̣ убасамбаад̣̇зд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. т̇зяяасам̣ваасагам̣, д̇ид̇т̇ияабагганд̇агам̣, д̇иражчаанаг̇ад̇ам̣, маад̇угхаад̇агам̣, бид̇угхаад̇агам̣, араханд̇агхаад̇агам̣, бхигкунид̣̇уусагам̣, сан̇гхабхзд̣̇агам̣, лохид̇уббаад̣̇агам̣, убхад̇об̣яан̃ж̇анагам̣, уунавийсад̇ивассам̣ буг̇г̇алам̣ убасамбаад̣̇зд̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣. звам̣ вад̇т̇уд̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Kathaṃ vatthuto kammāni vipajjanti? Sammukhākaraṇīyaṃ kammaṃ asammukhā karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Paṭipucchākaraṇīyaṃ kammaṃ apaṭipucchā karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Paṭiññāya karaṇīyaṃ kammaṃ apaṭiññāya karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Sativinayārahassa amūḷhavinayaṃ deti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Amūḷhavinayārahassa tassa pāpiyasikakammaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Tassa pāpiyasikakammārahassa tajjanīyakammaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Tajjanīyakammārahassa niyassakammaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Niyassakammārahassa pabbājanīyakammaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Pabbājanīyakammārahassa paṭisāraṇīyakammaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Paṭisāraṇīyakammārahassa ukkhepanīyakammaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Ukkhepanīyakammārahassa parivāsaṃ deti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Parivāsārahassa mūlāya paṭikassati, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Mūlāyapaṭikassanārahassa mānattaṃ deti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Mānattārahaṃ abbheti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Abbhānārahaṃ upasampādeti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Anuposathe uposathaṃ karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Apavāraṇāya pavāreti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Paṇḍakaṃ upasampādeti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Theyyasaṃvāsakaṃ, titthiyapakkantakaṃ, tiracchānagataṃ, mātughātakaṃ, pitughātakaṃ, arahantaghātakaṃ, bhikkhunidūsakaṃ, saṅghabhedakaṃ, lohituppādakaṃ, ubhatobyañjanakaṃ, ūnavīsativassaṃ puggalaṃ upasampādeti, vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ. Evaṃ vatthuto kammāni vipajjanti.
гат̇ам̣ н̃ад̇д̇ид̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и? бан̃жахаагаарзхи н̃ад̇д̇ид̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и – вад̇т̇ум̣ на бараамасад̇и, сан̇гхам̣ на бараамасад̇и, буг̇г̇алам̣ на бараамасад̇и, н̃ад̇д̇им̣ на бараамасад̇и, бажчаа ваа н̃ад̇д̇им̣ табзд̇и. имзхи бан̃жахаагаарзхи н̃ад̇д̇ид̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Kathaṃ ñattito kammāni vipajjanti? Pañcahākārehi ñattito kammāni vipajjanti – vatthuṃ na parāmasati, saṅghaṃ na parāmasati, puggalaṃ na parāmasati, ñattiṃ na parāmasati, pacchā vā ñattiṃ ṭhapeti. Imehi pañcahākārehi ñattito kammāni vipajjanti.
гат̇ам̣ ануссааванад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и? бан̃жахаагаарзхи ануссааванад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и – вад̇т̇ум̣ на бараамасад̇и, сан̇гхам̣ на бараамасад̇и, буг̇г̇алам̣ на бараамасад̇и, сааванам̣ хаабзд̇и, агаалз ваа саавзд̇и. имзхи бан̃жахаагаарзхи ануссааванад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Kathaṃ anussāvanato kammāni vipajjanti? Pañcahākārehi anussāvanato kammāni vipajjanti – vatthuṃ na parāmasati, saṅghaṃ na parāmasati, puggalaṃ na parāmasati, sāvanaṃ hāpeti, akāle vā sāveti. Imehi pañcahākārehi anussāvanato kammāni vipajjanti.
гат̇ам̣ сиймад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и? згаад̣̇асахи аагаарзхи сиймад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и – ад̇икуд̣̇д̣̇агам̣ сиймам̣ самманнад̇и, ад̇имахад̇им̣ сиймам̣ самманнад̇и, кан̣д̣анимид̇д̇ам̣ сиймам̣ самманнад̇и, чааяаанимид̇д̇ам̣ сиймам̣ самманнад̇и, анимид̇д̇ам̣ сиймам̣ самманнад̇и, б̣ахисиймз тид̇о сиймам̣ самманнад̇и, над̣̇ияаа сиймам̣ самманнад̇и, самуд̣̇д̣̇з сиймам̣ самманнад̇и, ж̇аад̇ассарз сиймам̣ самманнад̇и, сиймааяа сиймам̣ самбхинд̣̇ад̇и, сиймааяа сиймам̣ аж̇жход̇т̇арад̇и. имзхи згаад̣̇асахи аагаарзхи сиймад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Kathaṃ sīmato kammāni vipajjanti? Ekādasahi ākārehi sīmato kammāni vipajjanti – atikhuddakaṃ sīmaṃ sammannati, atimahatiṃ sīmaṃ sammannati, khaṇḍanimittaṃ sīmaṃ sammannati, chāyānimittaṃ sīmaṃ sammannati, animittaṃ sīmaṃ sammannati, bahisīme ṭhito sīmaṃ sammannati, nadiyā sīmaṃ sammannati, samudde sīmaṃ sammannati, jātassare sīmaṃ sammannati, sīmāya sīmaṃ sambhindati, sīmāya sīmaṃ ajjhottharati. Imehi ekādasahi ākārehi sīmato kammāni vipajjanti.
гат̇ам̣ барисад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и? д̣̇ваад̣̇асахи аагаарзхи барисад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и – жад̇уваг̇г̇агаран̣ийяз гаммз яаавад̇игаа бхигкуу гаммаббад̇д̇аа д̇з анааг̇ад̇аа хонд̇и, чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о анаахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа бадиггосанд̇и, жад̇уваг̇г̇агаран̣з гаммз яаавад̇игаа бхигкуу гаммаббад̇д̇аа, д̇з ааг̇ад̇аа хонд̇и, чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о анаахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа бадиггосанд̇и, жад̇уваг̇г̇агаран̣з гаммз яаавад̇игаа бхигкуу гаммаббад̇д̇аа, д̇з ааг̇ад̇аа хонд̇и, чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о аахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа бадиггосанд̇и.
Kathaṃ parisato kammāni vipajjanti? Dvādasahi ākārehi parisato kammāni vipajjanti – catuvaggakaraṇīye kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā te anāgatā honti, chandārahānaṃ chando anāhaṭo hoti, sammukhībhūtā paṭikkosanti, catuvaggakaraṇe kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā, te āgatā honti, chandārahānaṃ chando anāhaṭo hoti, sammukhībhūtā paṭikkosanti, catuvaggakaraṇe kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā, te āgatā honti, chandārahānaṃ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā paṭikkosanti.
бан̃жаваг̇г̇агаран̣з гаммз…бз… д̣̇асаваг̇г̇агаран̣з гаммз…бз… вийсад̇иваг̇г̇агаран̣з гаммз яаавад̇игаа бхигкуу гаммаббад̇д̇аа, д̇з анааг̇ад̇аа хонд̇и, чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о анаахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа бадиггосанд̇и, вийсад̇иваг̇г̇агаран̣з гаммз яаавад̇игаа бхигкуу гаммаббад̇д̇аа, д̇з ааг̇ад̇аа хонд̇и, чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о анаахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа бадиггосанд̇и, вийсад̇иваг̇г̇агаран̣з гаммз яаавад̇игаа бхигкуу гаммаббад̇д̇аа, д̇з ааг̇ад̇аа хонд̇и, чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о аахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа бадиггосанд̇и. имзхи д̣̇ваад̣̇асахи аагаарзхи барисад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Pañcavaggakaraṇe kamme…pe… dasavaggakaraṇe kamme…pe… vīsativaggakaraṇe kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā, te anāgatā honti, chandārahānaṃ chando anāhaṭo hoti, sammukhībhūtā paṭikkosanti, vīsativaggakaraṇe kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā, te āgatā honti, chandārahānaṃ chando anāhaṭo hoti, sammukhībhūtā paṭikkosanti, vīsativaggakaraṇe kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā, te āgatā honti, chandārahānaṃ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā paṭikkosanti. Imehi dvādasahi ākārehi parisato kammāni vipajjanti.
жад̇уваг̇г̇агаран̣з гаммз жад̇д̇ааро бхигкуу багад̇ад̇д̇аа гаммаббад̇д̇аа, авасзсаа багад̇ад̇д̇аа чанд̣̇аарахаа. яасса сан̇гхо гаммам̣ гарод̇и, со нзва гаммаббад̇д̇о нааби чанд̣̇аарахо, абижа гаммаарахо. бан̃жаваг̇г̇агаран̣з гаммз бан̃жа бхигкуу багад̇ад̇д̇аа гаммаббад̇д̇аа, авасзсаа багад̇ад̇д̇аа чанд̣̇аарахаа. яасса сан̇гхо гаммам̣ гарод̇и, со нзва гаммаббад̇д̇о нааби чанд̣̇аарахо, абижа гаммаарахо . д̣̇асаваг̇г̇агаран̣з гаммз д̣̇аса бхигкуу багад̇ад̇д̇аа гаммаббад̇д̇аа, авасзсаа багад̇ад̇д̇аа чанд̣̇аарахаа. яасса сан̇гхо гаммам̣ гарод̇и, со нзва гаммаббад̇д̇о нааби чанд̣̇аарахо, абижа гаммаарахо. вийсад̇иваг̇г̇агаран̣з гаммз вийсад̇и бхигкуу багад̇ад̇д̇аа гаммаббад̇д̇аа, авасзсаа багад̇ад̇д̇аа чанд̣̇аарахаа. яасса сан̇гхо гаммам̣ гарод̇и, со нзва гаммаббад̇д̇о нааби чанд̣̇аарахо, абижа гаммаарахо.
Catuvaggakaraṇe kamme cattāro bhikkhū pakatattā kammappattā, avasesā pakatattā chandārahā. Yassa saṅgho kammaṃ karoti, so neva kammappatto nāpi chandāraho, apica kammāraho. Pañcavaggakaraṇe kamme pañca bhikkhū pakatattā kammappattā, avasesā pakatattā chandārahā. Yassa saṅgho kammaṃ karoti, so neva kammappatto nāpi chandāraho, apica kammāraho . Dasavaggakaraṇe kamme dasa bhikkhū pakatattā kammappattā, avasesā pakatattā chandārahā. Yassa saṅgho kammaṃ karoti, so neva kammappatto nāpi chandāraho, apica kammāraho. Vīsativaggakaraṇe kamme vīsati bhikkhū pakatattā kammappattā, avasesā pakatattā chandārahā. Yassa saṅgho kammaṃ karoti, so neva kammappatto nāpi chandāraho, apica kammāraho.
250. абалоганагаммам̣ гад̇и таанаани г̇ажчад̇и? н̃ад̇д̇игаммам̣, н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣, н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ гад̇и таанаани г̇ажчад̇и? абалоганагаммам̣ бан̃жа таанаани г̇ажчад̇и. н̃ад̇д̇игаммам̣ нава таанаани г̇ажчад̇и. н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и. н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и.
250.Apalokanakammaṃ kati ṭhānāni gacchati? Ñattikammaṃ, ñattidutiyakammaṃ, ñatticatutthakammaṃ kati ṭhānāni gacchati? Apalokanakammaṃ pañca ṭhānāni gacchati. Ñattikammaṃ nava ṭhānāni gacchati. Ñattidutiyakammaṃ satta ṭhānāni gacchati. Ñatticatutthakammaṃ satta ṭhānāni gacchati.
абалоганагаммам̣ гад̇амаани бан̃жа таанаани г̇ажчад̇и? осааран̣ам̣ ниссааран̣ам̣ бхан̣д̣угаммам̣ б̣рахмад̣̇ан̣д̣ам̣ гаммалагкан̣ан̃н̃зва бан̃жамам̣. абалоганагаммам̣ имаани бан̃жа таанаани г̇ажчад̇и.
Apalokanakammaṃ katamāni pañca ṭhānāni gacchati? Osāraṇaṃ nissāraṇaṃ bhaṇḍukammaṃ brahmadaṇḍaṃ kammalakkhaṇaññeva pañcamaṃ. Apalokanakammaṃ imāni pañca ṭhānāni gacchati.
н̃ад̇д̇игаммам̣ гад̇амаани нава таанаани г̇ажчад̇и? осааран̣ам̣ ниссааран̣ам̣ убосат̇ам̣ бавааран̣ам̣ саммуд̇им̣ д̣̇аанам̣ бадиг̇г̇ахан̣ам̣ бажжуггад̣дханам̣ гаммалагкан̣ан̃н̃зва навамам̣. н̃ад̇д̇игаммам̣ имаани нава таанаани г̇ажчад̇и.
Ñattikammaṃ katamāni nava ṭhānāni gacchati? Osāraṇaṃ nissāraṇaṃ uposathaṃ pavāraṇaṃ sammutiṃ dānaṃ paṭiggahaṇaṃ paccukkaḍḍhanaṃ kammalakkhaṇaññeva navamaṃ. Ñattikammaṃ imāni nava ṭhānāni gacchati.
н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ гад̇амаани сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и? осааран̣ам̣ ниссааран̣ам̣ саммуд̇им̣ д̣̇аанам̣ уд̣̇д̇харан̣ам̣ д̣̇зсанам̣ гаммалагкан̣ан̃н̃зва сад̇д̇амам̣. н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ имаани сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и.
Ñattidutiyakammaṃ katamāni satta ṭhānāni gacchati? Osāraṇaṃ nissāraṇaṃ sammutiṃ dānaṃ uddharaṇaṃ desanaṃ kammalakkhaṇaññeva sattamaṃ. Ñattidutiyakammaṃ imāni satta ṭhānāni gacchati.
н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ гад̇амаани сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и? осааран̣ам̣ ниссааран̣ам̣ саммуд̇им̣ д̣̇аанам̣ ниг̇г̇ахам̣ саманубхаасанам̣ гаммалагкан̣ан̃н̃зва сад̇д̇амам̣. н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ имаани сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и. аяам̣ д̇аава баал̣инаяо.
Ñatticatutthakammaṃ katamāni satta ṭhānāni gacchati? Osāraṇaṃ nissāraṇaṃ sammutiṃ dānaṃ niggahaṃ samanubhāsanaṃ kammalakkhaṇaññeva sattamaṃ. Ñatticatutthakammaṃ imāni satta ṭhānāni gacchati. Ayaṃ tāva pāḷinayo.
251. аяам̣ банзд̇т̇а аад̣̇ид̇о бадтааяа винижчаяагат̇аа (бари. адта. 482) – абалоганагаммам̣ наама сиймадтагасан̇гхам̣ сод̇хзд̇ваа чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇ам̣ аахарид̇ваа самаг̇г̇асса сан̇гхасса анумад̇ияаа д̇игкад̇д̇ум̣ саавзд̇ваа гад̇д̇аб̣б̣агаммам̣. н̃ад̇д̇игаммам̣ наама вуд̇д̇анаязнзва самаг̇г̇асса сан̇гхасса анумад̇ияаа згааяа н̃ад̇д̇ияаа гад̇д̇аб̣б̣агаммам̣. н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ наама вуд̇д̇анаязнзва самаг̇г̇асса сан̇гхасса анумад̇ияаа згааяа н̃ад̇д̇ияаа згааяа жа ануссааванааяаад̇и звам̣ н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияааяа ануссааванааяа гад̇д̇аб̣б̣агаммам̣. н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ наама вуд̇д̇анаязнзва самаг̇г̇асса сан̇гхасса анумад̇ияаа згааяа н̃ад̇д̇ияаа д̇ийхи жа ануссааванаахийд̇и звам̣ н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇аахи д̇ийхи ануссааванаахи гад̇д̇аб̣б̣агаммам̣.
251. Ayaṃ panettha ādito paṭṭhāya vinicchayakathā (pari. aṭṭha. 482) – apalokanakammaṃ nāma sīmaṭṭhakasaṅghaṃ sodhetvā chandārahānaṃ chandaṃ āharitvā samaggassa saṅghassa anumatiyā tikkhattuṃ sāvetvā kattabbakammaṃ. Ñattikammaṃ nāma vuttanayeneva samaggassa saṅghassa anumatiyā ekāya ñattiyā kattabbakammaṃ. Ñattidutiyakammaṃ nāma vuttanayeneva samaggassa saṅghassa anumatiyā ekāya ñattiyā ekāya ca anussāvanāyāti evaṃ ñattidutiyāya anussāvanāya kattabbakammaṃ. Ñatticatutthakammaṃ nāma vuttanayeneva samaggassa saṅghassa anumatiyā ekāya ñattiyā tīhi ca anussāvanāhīti evaṃ ñatticatutthāhi tīhi anussāvanāhi kattabbakammaṃ.
д̇ад̇ра абалоганагаммам̣ абалогзд̇ваава гаад̇аб̣б̣ам̣, н̃ад̇д̇игаммаад̣̇ивасзна на гаад̇аб̣б̣ам̣. н̃ад̇д̇игаммамби згам̣ н̃ад̇д̇им̣ табзд̇ваава гаад̇аб̣б̣ам̣, абалоганагаммаад̣̇ивасзна на гаад̇аб̣б̣ам̣. н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ бана абалогзд̇ваа гаад̇аб̣б̣амби агаад̇аб̣б̣амби ад̇т̇и. д̇ад̇т̇а сиймаасаммуд̇и сиймаасамууханам̣ гат̇инад̣̇аанам̣ гат̇инуд̣̇д̇хааро гудивад̇т̇уд̣̇зсанаа вихааравад̇т̇уд̣̇зсанаад̇и имаани чагаммаани г̇аругаани абалогзд̇ваа гаад̇ум̣ на ваддад̇и, н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммаваажам̣ саавзд̇ваава гаад̇аб̣б̣аани. авасзсаа д̇зраса саммуд̇ияо сзнаасанаг̇г̇аахагамад̇агажийварад̣̇аанаад̣̇исаммуд̇ияо жаад̇и зд̇аани лахугагаммаани, абалогзд̇вааби гаад̇ум̣ вадданд̇и, н̃ад̇д̇игамман̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммавасзна бана на гаад̇аб̣б̣амзва. ‘‘н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммавасзна гаяирамаанам̣ д̣̇ал̣хад̇арам̣ ход̇и, д̇асмаа гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и згажжз вад̣̇анд̇и. звам̣ бана сад̇и гаммасан̇гаро ход̇и, д̇асмаа на гаад̇аб̣б̣анд̇и бадигкид̇д̇амзва. сажз бана агкарабарихийнам̣ ваа бад̣̇абарихийнам̣ ваа д̣̇уруд̇д̇абад̣̇ам̣ ваа ход̇и, д̇асса сод̇ханад̇т̇ам̣ бунаббунам̣ вад̇д̇ум̣ ваддад̇и. ид̣̇ам̣ агуббагаммасса д̣̇ал̣хийгаммам̣ ход̇и, губбагаммз гаммам̣ худ̇ваа д̇идтад̇и. н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ н̃ад̇д̇ин̃жа д̇иссо жа гаммаваажааяо саавзд̇ваава гаад̇аб̣б̣ам̣, абалоганагаммаад̣̇ивасзна на гаад̇аб̣б̣ам̣.
Tatra apalokanakammaṃ apaloketvāva kātabbaṃ, ñattikammādivasena na kātabbaṃ. Ñattikammampi ekaṃ ñattiṃ ṭhapetvāva kātabbaṃ, apalokanakammādivasena na kātabbaṃ. Ñattidutiyakammaṃ pana apaloketvā kātabbampi akātabbampi atthi. Tattha sīmāsammuti sīmāsamūhanaṃ kathinadānaṃ kathinuddhāro kuṭivatthudesanā vihāravatthudesanāti imāni chakammāni garukāni apaloketvā kātuṃ na vaṭṭati, ñattidutiyakammavācaṃ sāvetvāva kātabbāni. Avasesā terasa sammutiyo senāsanaggāhakamatakacīvaradānādisammutiyo cāti etāni lahukakammāni, apaloketvāpi kātuṃ vaṭṭanti, ñattikammañatticatutthakammavasena pana na kātabbameva. ‘‘Ñatticatutthakammavasena kayiramānaṃ daḷhataraṃ hoti, tasmā kātabba’’nti ekacce vadanti. Evaṃ pana sati kammasaṅkaro hoti, tasmā na kātabbanti paṭikkhittameva. Sace pana akkharaparihīnaṃ vā padaparihīnaṃ vā duruttapadaṃ vā hoti, tassa sodhanatthaṃ punappunaṃ vattuṃ vaṭṭati. Idaṃ akuppakammassa daḷhīkammaṃ hoti, kuppakamme kammaṃ hutvā tiṭṭhati. Ñatticatutthakammaṃ ñattiñca tisso ca kammavācāyo sāvetvāva kātabbaṃ, apalokanakammādivasena na kātabbaṃ.
саммукаагаран̣ийяам̣ гаммам̣ асаммукаа гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагамманд̇и зд̇т̇а бана ад̇т̇и гаммам̣ саммукаагаран̣ийяам̣, ад̇т̇и гаммам̣ асаммукаагаран̣ийяам̣. д̇ад̇т̇а асаммукаагаран̣ийяам̣ наама д̣̇ууд̇знуубасамбад̣̇аа, бад̇д̇аниггуж̇ж̇анам̣, бад̇д̇уггуж̇ж̇анам̣, уммад̇д̇агасса бхигкуно уммад̇д̇агасаммуд̇и, сзгкаанам̣ гулаанам̣ сзгкасаммуд̇и, чаннасса бхигкуно б̣рахмад̣̇ан̣д̣о, д̣̇звад̣̇ад̇д̇асса багаасанийяагаммам̣, абасаад̣̇анийяам̣ д̣̇ассзнд̇асса бхигкуно бхигкунисан̇гхзна гаад̇аб̣б̣ам̣ аванд̣̇ияагамманд̇и адтавид̇хам̣ ход̇и. ид̣̇ам̣ адтавид̇хамби гаммам̣ асаммукаа гад̇ам̣ сугад̇ам̣ ход̇и агуббам̣, сзсаани саб̣б̣агаммаани саммукаа зва гаад̇аб̣б̣аани. сан̇гхасаммукад̇аа д̇хаммасаммукад̇аа винаяасаммукад̇аа буг̇г̇аласаммукад̇аад̇и имам̣ жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ саммукаавинаяам̣ убанзд̇ваава гаад̇аб̣б̣аани. звам̣ гад̇аани хи сугад̇аани хонд̇и, звам̣ агад̇аани банзд̇аани имам̣ саммукаавинаяасан̇каад̇ам̣ вад̇т̇ум̣ винаа гад̇ад̇д̇аа вад̇т̇увибаннаани наама хонд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘саммукаагаран̣ийяам̣ гаммам̣ асаммукаа гарод̇и, вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагамма’’нд̇и. бадибужчаагаран̣ийяаад̣̇ийсуби бадибужчаад̣̇игаран̣амзва вад̇т̇у, д̇ам̣ вад̇т̇ум̣ винаа гад̇ад̇д̇аа д̇зсамби вад̇т̇увибаннад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. абижа уунавийсад̇ивассам̣ ваа анд̇имавад̇т̇ум̣ аж̇жхаабаннабуб̣б̣ам̣ ваа згаад̣̇асасу ваа абхаб̣б̣абуг̇г̇алзсу ан̃н̃ад̇арам̣ убасамбаад̣̇знд̇ассаби вад̇т̇увибаннам̣ ад̇хаммагаммам̣ ход̇и. аяам̣ вад̇т̇уд̇о гаммавибад̇д̇ияам̣ винижчаяо.
Sammukhākaraṇīyaṃ kammaṃ asammukhā karoti, vatthuvipannaṃ adhammakammanti ettha pana atthi kammaṃ sammukhākaraṇīyaṃ, atthi kammaṃ asammukhākaraṇīyaṃ. Tattha asammukhākaraṇīyaṃ nāma dūtenūpasampadā, pattanikkujjanaṃ, pattukkujjanaṃ, ummattakassa bhikkhuno ummattakasammuti, sekkhānaṃ kulānaṃ sekkhasammuti, channassa bhikkhuno brahmadaṇḍo, devadattassa pakāsanīyakammaṃ, apasādanīyaṃ dassentassa bhikkhuno bhikkhunisaṅghena kātabbaṃ avandiyakammanti aṭṭhavidhaṃ hoti. Idaṃ aṭṭhavidhampi kammaṃ asammukhā kataṃ sukataṃ hoti akuppaṃ, sesāni sabbakammāni sammukhā eva kātabbāni. Saṅghasammukhatā dhammasammukhatā vinayasammukhatā puggalasammukhatāti imaṃ catubbidhaṃ sammukhāvinayaṃ upanetvāva kātabbāni. Evaṃ katāni hi sukatāni honti, evaṃ akatāni panetāni imaṃ sammukhāvinayasaṅkhātaṃ vatthuṃ vinā katattā vatthuvipannāni nāma honti. Tena vuttaṃ ‘‘sammukhākaraṇīyaṃ kammaṃ asammukhā karoti, vatthuvipannaṃ adhammakamma’’nti. Paṭipucchākaraṇīyādīsupi paṭipucchādikaraṇameva vatthu, taṃ vatthuṃ vinā katattā tesampi vatthuvipannatā veditabbā. Apica ūnavīsativassaṃ vā antimavatthuṃ ajjhāpannapubbaṃ vā ekādasasu vā abhabbapuggalesu aññataraṃ upasampādentassapi vatthuvipannaṃ adhammakammaṃ hoti. Ayaṃ vatthuto kammavipattiyaṃ vinicchayo.
н̃ад̇д̇ид̇о вибад̇д̇ияам̣ бана вад̇т̇ум̣ на бараамасад̇ийд̇и яасса убасамбад̣̇аад̣̇игаммам̣ гарод̇и, д̇ам̣ на бараамасад̇и, д̇асса наамам̣ на г̇ан̣хаад̇и. ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇асса убасамбад̣̇аабзгко’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇асса убасамбад̣̇аабзгко’’д̇и вад̣̇ад̇и. звам̣ вад̇т̇ум̣ на бараамасад̇и.
Ñattito vipattiyaṃ pana vatthuṃ na parāmasatīti yassa upasampadādikammaṃ karoti, taṃ na parāmasati, tassa nāmaṃ na gaṇhāti. ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito āyasmato buddharakkhitassa upasampadāpekkho’’ti vattabbe ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, āyasmato buddharakkhitassa upasampadāpekkho’’ti vadati. Evaṃ vatthuṃ na parāmasati.
сан̇гхам̣ на бараамасад̇ийд̇и сан̇гхасса наамам̣ на г̇ан̣хаад̇и. ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о’’д̇и вад̣̇ад̇и. звам̣ сан̇гхам̣ на бараамасад̇и.
Saṅghaṃ na parāmasatīti saṅghassa nāmaṃ na gaṇhāti. ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito’’ti vattabbe ‘‘suṇātu me, bhante, ayaṃ dhammarakkhito’’ti vadati. Evaṃ saṅghaṃ na parāmasati.
буг̇г̇алам̣ на бараамасад̇ийд̇и яо убасамбад̣̇аабзгкасса убаж̇жхааяо, д̇ам̣ на бараамасад̇и, д̇асса наамам̣ на г̇ан̣хаад̇и. ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇асса убасамбад̣̇аабзгко’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о убасамбад̣̇аабзгко’’д̇и вад̣̇ад̇и. звам̣ буг̇г̇алам̣ на бараамасад̇и.
Puggalaṃ na parāmasatīti yo upasampadāpekkhassa upajjhāyo, taṃ na parāmasati, tassa nāmaṃ na gaṇhāti. ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito āyasmato buddharakkhitassa upasampadāpekkho’’ti vattabbe ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito upasampadāpekkho’’ti vadati. Evaṃ puggalaṃ na parāmasati.
н̃ад̇д̇им̣ на бараамасад̇ийд̇и саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ н̃ад̇д̇им̣ на бараамасад̇и, н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммз н̃ад̇д̇им̣ адтабзд̇ваа д̣̇вигкад̇д̇ум̣ гаммаваажааяа зва ануссааванагаммам̣ гарод̇и, н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммзби н̃ад̇д̇им̣ адтабзд̇ваа жад̇угкад̇д̇ум̣ гаммаваажааяа зва ануссааванагаммам̣ гарод̇и. звам̣ н̃ад̇д̇им̣ на бараамасад̇и.
Ñattiṃ na parāmasatīti sabbena sabbaṃ ñattiṃ na parāmasati, ñattidutiyakamme ñattiṃ aṭṭhapetvā dvikkhattuṃ kammavācāya eva anussāvanakammaṃ karoti, ñatticatutthakammepi ñattiṃ aṭṭhapetvā catukkhattuṃ kammavācāya eva anussāvanakammaṃ karoti. Evaṃ ñattiṃ na parāmasati.
бажчаа ваа н̃ад̇д̇им̣ табзд̇ийд̇и батамам̣ гаммаваажааяа ануссааванагаммам̣ гад̇ваа ‘‘зсаа н̃ад̇д̇ий’’д̇и вад̇ваа ‘‘камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и вад̣̇ад̇и. звам̣ бажчаа н̃ад̇д̇им̣ табзд̇и. ид̇и имзхи бан̃жахаагаарзхи н̃ад̇д̇ид̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Pacchā vā ñattiṃ ṭhapetīti paṭhamaṃ kammavācāya anussāvanakammaṃ katvā ‘‘esā ñattī’’ti vatvā ‘‘khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti vadati. Evaṃ pacchā ñattiṃ ṭhapeti. Iti imehi pañcahākārehi ñattito kammāni vipajjanti.
ануссааванад̇о вибад̇д̇ияам̣ бана вад̇т̇уаад̣̇ийни д̇аава вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. звам̣ бана нзсам̣ абараамасанам̣ ход̇и – ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо’’д̇и батамаануссааванааяа ваа ‘‘д̣̇уд̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами…бз… д̇ад̇ияамби зд̇амад̇т̇ам̣ вад̣̇аами. сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо’’д̇и д̣̇уд̇ияад̇ад̇ияаануссааванаасу ваа ‘‘аяам̣ д̇хаммарагкид̇о ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇асса убасамбад̣̇аабзгко’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇ассаа’’д̇и вад̣̇анд̇о вад̇т̇ум̣ на бараамасад̇и наама. ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о’’д̇и вад̣̇анд̇о сан̇гхам̣ на бараамасад̇и наама. ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇ассаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ д̇хаммарагкид̇о убасамбад̣̇аабзгко’’д̇и вад̣̇анд̇о буг̇г̇алам̣ на бараамасад̇и наама.
Anussāvanato vipattiyaṃ pana vatthuādīni tāva vuttanayeneva veditabbāni. Evaṃ pana nesaṃ aparāmasanaṃ hoti – ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho’’ti paṭhamānussāvanāya vā ‘‘dutiyampi etamatthaṃ vadāmi…pe… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi. Suṇātu me, bhante, saṅgho’’ti dutiyatatiyānussāvanāsu vā ‘‘ayaṃ dhammarakkhito āyasmato buddharakkhitassa upasampadāpekkho’’ti vattabbe ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, āyasmato buddharakkhitassā’’ti vadanto vatthuṃ na parāmasati nāma. ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito’’ti vattabbe ‘‘suṇātu me, bhante, ayaṃ dhammarakkhito’’ti vadanto saṅghaṃ na parāmasati nāma. ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito āyasmato buddharakkhitassā’’ti vattabbe ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ dhammarakkhito upasampadāpekkho’’ti vadanto puggalaṃ na parāmasati nāma.
сааванам̣ хаабзд̇ийд̇и саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ гаммаваажааяа ануссааванам̣ на гарод̇и, н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммз д̣̇вигкад̇д̇ум̣ н̃ад̇д̇имзва табзд̇и, н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммз жад̇угкад̇д̇ум̣ н̃ад̇д̇имзва табзд̇и. звам̣ сааванам̣ хаабзд̇и. яоби н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммз згам̣ н̃ад̇д̇им̣ табзд̇ваа згам̣ гаммаваажам̣ ануссаавзнд̇о агкарам̣ ваа чад̣д̣зд̇и, бад̣̇ам̣ ваа д̣̇уруд̇д̇ам̣ гарод̇и, аяамби сааванам̣ хаабзд̇иязва. н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммз бана згам̣ н̃ад̇д̇им̣ табзд̇ваа сагимзва ваа д̣̇вигкад̇д̇ум̣ ваа гаммаваажааяа ануссааванам̣ гаронд̇оби агкарам̣ ваа бад̣̇ам̣ ваа чад̣д̣знд̇оби д̣̇уруд̇д̇ам̣ гаронд̇оби ануссааванам̣ хаабзд̇иязваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Sāvanaṃ hāpetīti sabbena sabbaṃ kammavācāya anussāvanaṃ na karoti, ñattidutiyakamme dvikkhattuṃ ñattimeva ṭhapeti, ñatticatutthakamme catukkhattuṃ ñattimeva ṭhapeti. Evaṃ sāvanaṃ hāpeti. Yopi ñattidutiyakamme ekaṃ ñattiṃ ṭhapetvā ekaṃ kammavācaṃ anussāvento akkharaṃ vā chaḍḍeti, padaṃ vā duruttaṃ karoti, ayampi sāvanaṃ hāpetiyeva. Ñatticatutthakamme pana ekaṃ ñattiṃ ṭhapetvā sakimeva vā dvikkhattuṃ vā kammavācāya anussāvanaṃ karontopi akkharaṃ vā padaṃ vā chaḍḍentopi duruttaṃ karontopi anussāvanaṃ hāpetiyevāti veditabbo.
252. ‘‘д̣̇уруд̇д̇ам̣ гарод̇ий’’д̇и зд̇т̇а бана аяам̣ винижчаяо. яо хи ан̃н̃асмим̣ агкарз вад̇д̇аб̣б̣з ан̃н̃ам̣ вад̣̇ад̇и, аяам̣ д̣̇уруд̇д̇ам̣ гарод̇и наама. д̇асмаа гаммаваажам̣ гаронд̇зна бхигкунаа явааяам̣ –
252. ‘‘Duruttaṃ karotī’’ti ettha pana ayaṃ vinicchayo. Yo hi aññasmiṃ akkhare vattabbe aññaṃ vadati, ayaṃ duruttaṃ karoti nāma. Tasmā kammavācaṃ karontena bhikkhunā yvāyaṃ –
‘‘сит̇илам̣ д̇ханид̇ан̃жа д̣̇ийгхарассам̣, г̇аругам̣ лахуган̃жа ниг̇г̇ахид̇ам̣;
‘‘Sithilaṃ dhanitañca dīgharassaṃ, garukaṃ lahukañca niggahitaṃ;
самб̣анд̇хам̣ вавад̇т̇ид̇ам̣ вимуд̇д̇ам̣, д̣̇асад̇хаа б̣яан̃ж̇анаб̣уд̣̇д̇хияаа бабхзд̣̇о’’д̇и. –
Sambandhaṃ vavatthitaṃ vimuttaṃ, dasadhā byañjanabuddhiyā pabhedo’’ti. –
вуд̇д̇о, аяам̣ судту убалагкзд̇аб̣б̣о. зд̇т̇а хи сит̇илам̣ наама бан̃жасу ваг̇г̇зсу батамад̇ад̇ияам̣. д̇ханид̇ам̣ наама д̇зсвзва д̣̇уд̇ияажад̇уд̇т̇ам̣. д̣̇ийгханд̇и д̣̇ийгхзна гаалзна вад̇д̇аб̣б̣ааагаараад̣̇и. рассанд̇и д̇ад̇о убад̣дхагаалзна вад̇д̇аб̣б̣аагаараад̣̇и. г̇аруганд̇и д̣̇ийгхамзва, яам̣ ваа ‘‘ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇ад̇т̇зрасса яасса нагкамад̇ий’’д̇и звам̣ сам̣яог̇абарам̣ гад̇ваа вужжад̇и. лахуганд̇и рассамзва, яам̣ ваа ‘‘ааяасмад̇о б̣уд̣̇д̇харагкид̇ад̇т̇зрасса яасса на камад̇ий’’д̇и звам̣ асам̣яог̇абарам̣ гад̇ваа вужжад̇и. ниг̇г̇ахид̇анд̇и яам̣ гаран̣аани ниг̇г̇ахзд̇ваа ависсаж̇ж̇зд̇ваа авивадзна мукзна саанунаасигам̣ гад̇ваа вад̇д̇аб̣б̣ам̣. самб̣анд̇ханд̇и яам̣ барабад̣̇зна самб̣анд̇хид̇ваа ‘‘д̇ун̣хиссаа’’д̇и ваа ‘‘д̇ун̣хассаа’’д̇и ваа вужжад̇и. вавад̇т̇ид̇анд̇и яам̣ барабад̣̇зна асамб̣анд̇хам̣ гад̇ваа вижчинд̣̇ид̇ваа ‘‘д̇ун̣хий ассаа’’д̇и ваа ‘‘д̇ун̣ха ассаа’’д̇и ваа вужжад̇и. вимуд̇д̇анд̇и яам̣ гаран̣аани аниг̇г̇ахзд̇ваа виссаж̇ж̇зд̇ваа вивадзна мукзна анунаасигам̣ агад̇ваа вужжад̇и.
Vutto, ayaṃ suṭṭhu upalakkhetabbo. Ettha hi sithilaṃ nāma pañcasu vaggesu paṭhamatatiyaṃ. Dhanitaṃ nāma tesveva dutiyacatutthaṃ. Dīghanti dīghena kālena vattabbaākārādi. Rassanti tato upaḍḍhakālena vattabbaakārādi. Garukanti dīghameva, yaṃ vā ‘‘āyasmato buddharakkhitattherassa yassa nakkhamatī’’ti evaṃ saṃyogaparaṃ katvā vuccati. Lahukanti rassameva, yaṃ vā ‘‘āyasmato buddharakkhitattherassa yassa na khamatī’’ti evaṃ asaṃyogaparaṃ katvā vuccati. Niggahitanti yaṃ karaṇāni niggahetvā avissajjetvā avivaṭena mukhena sānunāsikaṃ katvā vattabbaṃ. Sambandhanti yaṃ parapadena sambandhitvā ‘‘tuṇhissā’’ti vā ‘‘tuṇhassā’’ti vā vuccati. Vavatthitanti yaṃ parapadena asambandhaṃ katvā vicchinditvā ‘‘tuṇhī assā’’ti vā ‘‘tuṇha assā’’ti vā vuccati. Vimuttanti yaṃ karaṇāni aniggahetvā vissajjetvā vivaṭena mukhena anunāsikaṃ akatvā vuccati.
д̇ад̇т̇а ‘‘сун̣аад̇у мз’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з д̇а-гаарасса т̇а-гаарам̣ гад̇ваа ‘‘сун̣аат̇у мз’’д̇и важанам̣ сит̇иласса д̇ханид̇агаран̣ам̣ наама, д̇ат̇аа ‘‘бад̇д̇агаллам̣ зсаа н̃ад̇д̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘бад̇т̇агаллам̣ зсаа н̃ад̇т̇ий’’д̇иаад̣̇иважанам̣. ‘‘бханд̇з сан̇гхо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з бха-гаарагха-гаараанам̣ б̣а-гаараг̇а-гаарз гад̇ваа ‘‘б̣анд̇з сам̣г̇о’’д̇и важанам̣ д̇ханид̇асса сит̇илагаран̣ам̣ наама. ‘‘сун̣аад̇у мз’’д̇и вивадзна мукзна вад̇д̇аб̣б̣з бана ‘‘сун̣ам̣д̇у мз’’д̇и ваа ‘‘зсаа н̃ад̇д̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘зсам̣ н̃ад̇д̇ий’’д̇и ваа авивадзна мукзна ананунаасигам̣ гад̇ваа важанам̣ вимуд̇д̇асса ниг̇г̇ахид̇аважанам̣ наама. ‘‘бад̇д̇агалла’’нд̇и авивадзна мукзна анунаасигам̣ гад̇ваа вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘бад̇д̇агаллаа’’д̇и вивадзна мукзна анунаасигам̣ агад̇ваа важанам̣ ниг̇г̇ахид̇асса вимуд̇д̇аважанам̣ наама. ид̇и сит̇илз гад̇д̇аб̣б̣з д̇ханид̇ам̣, д̇ханид̇з гад̇д̇аб̣б̣з сит̇илам̣, вимуд̇д̇з гад̇д̇аб̣б̣з ниг̇г̇ахид̇ам̣, ниг̇г̇ахид̇з гад̇д̇аб̣б̣з вимуд̇д̇анд̇и имаани жад̇д̇аари б̣яан̃ж̇анаани анд̇огаммаваажааяа гаммам̣ д̣̇уусзнд̇и. звам̣ вад̣̇анд̇о хи ан̃н̃асмим̣ агкарз вад̇д̇аб̣б̣з ан̃н̃ам̣ вад̣̇ад̇и, д̣̇уруд̇д̇ам̣ гарод̇ийд̇и вужжад̇и.
Tattha ‘‘suṇātu me’’ti vattabbe ta-kārassa tha-kāraṃ katvā ‘‘suṇāthu me’’ti vacanaṃ sithilassa dhanitakaraṇaṃ nāma, tathā ‘‘pattakallaṃ esā ñattī’’ti vattabbe ‘‘patthakallaṃ esā ñatthī’’tiādivacanaṃ. ‘‘Bhante saṅgho’’ti vattabbe bha-kāragha-kārānaṃ ba-kāraga-kāre katvā ‘‘bante saṃgo’’ti vacanaṃ dhanitassa sithilakaraṇaṃ nāma. ‘‘Suṇātu me’’ti vivaṭena mukhena vattabbe pana ‘‘suṇaṃtu me’’ti vā ‘‘esā ñattī’’ti vattabbe ‘‘esaṃ ñattī’’ti vā avivaṭena mukhena ananunāsikaṃ katvā vacanaṃ vimuttassa niggahitavacanaṃ nāma. ‘‘Pattakalla’’nti avivaṭena mukhena anunāsikaṃ katvā vattabbe ‘‘pattakallā’’ti vivaṭena mukhena anunāsikaṃ akatvā vacanaṃ niggahitassa vimuttavacanaṃ nāma. Iti sithile kattabbe dhanitaṃ, dhanite kattabbe sithilaṃ, vimutte kattabbe niggahitaṃ, niggahite kattabbe vimuttanti imāni cattāri byañjanāni antokammavācāya kammaṃ dūsenti. Evaṃ vadanto hi aññasmiṃ akkhare vattabbe aññaṃ vadati, duruttaṃ karotīti vuccati.
ид̇арзсу бана д̣̇ийгхарассаад̣̇ийсу часу б̣яан̃ж̇анзсу д̣̇ийгхадтаанз д̣̇ийгхамзва, рассадтаанз рассамзваад̇и звам̣ яат̇аатаанз д̇ам̣ д̇ад̣̇зва агкарам̣ бхаасанд̇зна ануггамааг̇ад̇ам̣ бавзн̣им̣ авинаасзнд̇зна гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа. сажз бана звам̣ агад̇ваа д̣̇ийгхз вад̇д̇аб̣б̣з рассам̣, рассз ваа вад̇д̇аб̣б̣з д̣̇ийгхам̣ вад̣̇ад̇и, д̇ат̇аа г̇аругз вад̇д̇аб̣б̣з лахугам̣, лахугз ваа вад̇д̇аб̣б̣з г̇аругам̣ вад̣̇ад̇и, самб̣анд̇хз ваа бана вад̇д̇аб̣б̣з вавад̇т̇ид̇ам̣, вавад̇т̇ид̇з ваа вад̇д̇аб̣б̣з самб̣анд̇хам̣ вад̣̇ад̇и, звам̣ вуд̇д̇зби гаммаваажаа на губбад̇и. имаани хи ча б̣яан̃ж̇анаани гаммам̣ на гобзнд̇и. яам̣ бана суд̇д̇анд̇игад̇т̇зраа ‘‘д̣̇а-гааро д̇а-гаарамаабаж̇ж̇ад̇и, д̇а-гааро д̣̇а-гаарамаабаж̇ж̇ад̇и, жа-гааро ж̇а-гаарамаабаж̇ж̇ад̇и, ж̇а-гааро жа-гаарамаабаж̇ж̇ад̇и, яа-гааро га-гаарамаабаж̇ж̇ад̇и, га-гааро яа-гаарамаабаж̇ж̇ад̇и, д̇асмаа д̣̇а-гаараад̣̇ийсу вад̇д̇аб̣б̣зсу д̇а-гаараад̣̇иважанам̣ на вируж̇жхад̇ий’’д̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ гаммаваажам̣ бад̇ваа на ваддад̇и. д̇асмаа винаяад̇харзна нзва д̣̇а-гааро д̇а-гааро гаад̇аб̣б̣о…бз… на га-гааро яа-гааро. яат̇аабаал̣ияаа нируд̇д̇им̣ сод̇хзд̇ваа д̣̇асавид̇хааяа б̣яан̃ж̇ананируд̇д̇ияаа вуд̇д̇ад̣̇осз барихаранд̇зна гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа. ид̇арат̇аа хи сааванам̣ хаабзд̇и наама.
Itaresu pana dīgharassādīsu chasu byañjanesu dīghaṭṭhāne dīghameva, rassaṭṭhāne rassamevāti evaṃ yathāṭhāne taṃ tadeva akkharaṃ bhāsantena anukkamāgataṃ paveṇiṃ avināsentena kammavācā kātabbā. Sace pana evaṃ akatvā dīghe vattabbe rassaṃ, rasse vā vattabbe dīghaṃ vadati, tathā garuke vattabbe lahukaṃ, lahuke vā vattabbe garukaṃ vadati, sambandhe vā pana vattabbe vavatthitaṃ, vavatthite vā vattabbe sambandhaṃ vadati, evaṃ vuttepi kammavācā na kuppati. Imāni hi cha byañjanāni kammaṃ na kopenti. Yaṃ pana suttantikattherā ‘‘da-kāro ta-kāramāpajjati, ta-kāro da-kāramāpajjati, ca-kāro ja-kāramāpajjati, ja-kāro ca-kāramāpajjati, ya-kāro ka-kāramāpajjati, ka-kāro ya-kāramāpajjati, tasmā da-kārādīsu vattabbesu ta-kārādivacanaṃ na virujjhatī’’ti vadanti, taṃ kammavācaṃ patvā na vaṭṭati. Tasmā vinayadharena neva da-kāro ta-kāro kātabbo…pe… na ka-kāro ya-kāro. Yathāpāḷiyā niruttiṃ sodhetvā dasavidhāya byañjananiruttiyā vuttadose pariharantena kammavācā kātabbā. Itarathā hi sāvanaṃ hāpeti nāma.
агаалз ваа саавзд̇ийд̇и сааванааяа агаалз аногаасз н̃ад̇д̇им̣ адтабзд̇ваа батамам̣язва ануссааванагаммам̣ гад̇ваа бажчаа н̃ад̇д̇им̣ табзд̇и. ид̇и имзхи бан̃жахаагаарзхи ануссааванад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇и.
Akāle vā sāvetīti sāvanāya akāle anokāse ñattiṃ aṭṭhapetvā paṭhamaṃyeva anussāvanakammaṃ katvā pacchā ñattiṃ ṭhapeti. Iti imehi pañcahākārehi anussāvanato kammāni vipajjanti.
253. сиймад̇о вибад̇д̇ияам̣ бана ад̇икуд̣̇д̣̇агасиймаа наама яаа згавийсад̇и бхигкуу на г̇ан̣хаад̇и . гурунд̣̇ияам̣ бана ‘‘яад̇т̇а згавийсад̇и бхигкуу нисийд̣̇ид̇ум̣ на саггонд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇асмаа яаа зваруубаа сиймаа, аяам̣ саммад̇ааби асаммад̇аа г̇аамакзд̇д̇асад̣̇исаава ход̇и, д̇ад̇т̇а гад̇ам̣ гаммам̣ губбад̇и. зса наяо сзсасиймаасуби. зд̇т̇а бана ад̇имахад̇ий наама яаа гзсаг̇г̇амад̇д̇знаби д̇ияож̇анам̣ ад̇иггамид̇ваа саммад̇аа ход̇и. кан̣д̣анимид̇д̇аа наама агхадид̇анимид̇д̇аа вужжад̇и. бурад̇т̇имааяа д̣̇исааяа нимид̇д̇ам̣ гид̇д̇зд̇ваа ануггамзнзва д̣̇агкин̣ааяа бажчимааяа уд̇д̇арааяа д̣̇исааяа гид̇д̇зд̇ваа буна бурад̇т̇имааяа д̣̇исааяа буб̣б̣агид̇д̇ид̇ам̣ нимид̇д̇ам̣ бадигид̇д̇зд̇ваа табзд̇ум̣ ваддад̇и, звам̣ акан̣д̣анимид̇д̇аа ход̇и. сажз бана ануггамзна аахарид̇ваа уд̇д̇арааяа д̣̇исааяа нимид̇д̇ам̣ гид̇д̇зд̇ваа д̇ад̇т̇зва табзд̇и, кан̣д̣анимид̇д̇аа ход̇и. абарааби кан̣д̣анимид̇д̇аа наама яаа анимид̇д̇убаг̇ам̣ д̇ажасаараругкам̣ ваа каан̣угам̣ ваа бам̣субун̃ж̇ам̣ ваа ваалугабун̃ж̇ам̣ ваа ан̃н̃ад̇арам̣ анд̇араа згам̣ нимид̇д̇ам̣ гад̇ваа саммад̇аа ход̇и. чааяаанимид̇д̇аа наама яаа баб̣б̣ад̇ажчааяаад̣̇ийнам̣ яам̣ гин̃жи чааяам̣ нимид̇д̇ам̣ гад̇ваа саммад̇аа ход̇и. анимид̇д̇аа наама яаа саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ нимид̇д̇аани агид̇д̇зд̇ваа саммад̇аа ход̇и. б̣ахисиймз тид̇о сиймам̣ самманнад̇и наама нимид̇д̇аани гид̇д̇зд̇ваа нимид̇д̇аанам̣ б̣ахи тид̇о самманнад̇и. над̣̇ияаа самуд̣̇д̣̇з ж̇аад̇ассарз сиймам̣ самманнад̇ийд̇и зд̇зсу над̣̇ийаад̣̇ийсу яам̣ самманнад̇и, саа звам̣ саммад̇ааби ‘‘саб̣б̣аа, бхигкавз, над̣̇ий асиймаа, саб̣б̣о самуд̣̇д̣̇о асиймо, саб̣б̣о ж̇аад̇ассаро асиймо’’д̇и (махаава. 147) важанад̇о асаммад̇аава ход̇и. сиймааяа сиймам̣ самбхинд̣̇ад̇ийд̇и ад̇д̇ано сиймааяа барзсам̣ сиймам̣ самбхинд̣̇ад̇и. сиймааяа сиймам̣ аж̇жход̇т̇арад̇ийд̇и ад̇д̇ано сиймааяа барзсам̣ сиймам̣ аж̇жход̇т̇арад̇и. д̇ад̇т̇а яат̇аа самбхзд̣̇о жа аж̇жход̇т̇аран̣ан̃жа ход̇и, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ сиймаагат̇ааяам̣ вуд̇д̇амзва. ид̇и имаа згаад̣̇асаби сиймаа асиймаа г̇аамакзд̇д̇асад̣̇исаа зва, д̇аасу нисийд̣̇ид̇ваа гад̇ам̣ гаммам̣ губбад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘имзхи згаад̣̇асахи аагаарзхи сиймад̇о гаммаани вибаж̇ж̇анд̇ий’’д̇и.
253.Sīmatovipattiyaṃ pana atikhuddakasīmā nāma yā ekavīsati bhikkhū na gaṇhāti . Kurundiyaṃ pana ‘‘yattha ekavīsati bhikkhū nisīdituṃ na sakkontī’’ti vuttaṃ. Tasmā yā evarūpā sīmā, ayaṃ sammatāpi asammatā gāmakhettasadisāva hoti, tattha kataṃ kammaṃ kuppati. Esa nayo sesasīmāsupi. Ettha pana atimahatī nāma yā kesaggamattenapi tiyojanaṃ atikkamitvā sammatā hoti. Khaṇḍanimittā nāma aghaṭitanimittā vuccati. Puratthimāya disāya nimittaṃ kittetvā anukkameneva dakkhiṇāya pacchimāya uttarāya disāya kittetvā puna puratthimāya disāya pubbakittitaṃ nimittaṃ paṭikittetvā ṭhapetuṃ vaṭṭati, evaṃ akhaṇḍanimittā hoti. Sace pana anukkamena āharitvā uttarāya disāya nimittaṃ kittetvā tattheva ṭhapeti, khaṇḍanimittā hoti. Aparāpi khaṇḍanimittā nāma yā animittupagaṃ tacasārarukkhaṃ vā khāṇukaṃ vā paṃsupuñjaṃ vā vālukapuñjaṃ vā aññataraṃ antarā ekaṃ nimittaṃ katvā sammatā hoti. Chāyānimittā nāma yā pabbatacchāyādīnaṃ yaṃ kiñci chāyaṃ nimittaṃ katvā sammatā hoti. Animittā nāma yā sabbena sabbaṃ nimittāni akittetvā sammatā hoti. Bahisīme ṭhito sīmaṃ sammannati nāma nimittāni kittetvā nimittānaṃ bahi ṭhito sammannati. Nadiyā samudde jātassare sīmaṃ sammannatīti etesu nadīādīsu yaṃ sammannati, sā evaṃ sammatāpi ‘‘sabbā, bhikkhave, nadī asīmā, sabbo samuddo asīmo, sabbo jātassaro asīmo’’ti (mahāva. 147) vacanato asammatāva hoti. Sīmāya sīmaṃ sambhindatīti attano sīmāya paresaṃ sīmaṃ sambhindati. Sīmāya sīmaṃ ajjhottharatīti attano sīmāya paresaṃ sīmaṃ ajjhottharati. Tattha yathā sambhedo ca ajjhottharaṇañca hoti, taṃ sabbaṃ sīmākathāyaṃ vuttameva. Iti imā ekādasapi sīmā asīmā gāmakhettasadisā eva, tāsu nisīditvā kataṃ kammaṃ kuppati. Tena vuttaṃ ‘‘imehi ekādasahi ākārehi sīmato kammāni vipajjantī’’ti.
барисад̇о гаммавибад̇д̇ияам̣ бана гин̃жи ануд̇д̇аанам̣ наама над̇т̇и. яамби д̇ад̇т̇а гаммаббад̇д̇ачанд̣̇аарахалагкан̣ам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣ сияаа, д̇амби барад̇о ‘‘жад̇д̇ааро бхигкуу багад̇ад̇д̇аа гаммаббад̇д̇аа’’д̇иаад̣̇инаа наязна вуд̇д̇амзва. д̇ад̇т̇а багад̇ад̇д̇аа гаммаббад̇д̇аад̇и жад̇уваг̇г̇агаран̣з гаммз жад̇д̇ааро багад̇ад̇д̇аа анугкид̇д̇аа аниссаарид̇аа барисуд̣̇д̇хасийлаа жад̇д̇ааро бхигкуу гаммаббад̇д̇аа гаммасса арахаа анужчавигаа саамино. на д̇зхи винаа д̇ам̣ гаммам̣ гарийяад̇и, на д̇зсам̣ чанд̣̇о ваа баарисуд̣̇д̇хи ваа зд̇и, авасзсаа бана сажзби сахассамад̇д̇аа хонд̇и, сажз самаанасам̣ваасагаа саб̣б̣з чанд̣̇аарахаава хонд̇и, чанд̣̇абаарисуд̣̇д̇хим̣ д̣̇ад̇ваа ааг̇ажчанд̇у ваа маа ваа, гаммам̣ бана д̇идтад̇и. яасса бана сан̇гхо бариваасаад̣̇игаммам̣ гарод̇и, со нзва гаммаббад̇д̇о нааби чанд̣̇аарахо, абижа яасмаа д̇ам̣ буг̇г̇алам̣ вад̇т̇ум̣ гад̇ваа сан̇гхо гаммам̣ гарод̇и, д̇асмаа гаммаараход̇и вужжад̇и. сзсагаммзсуби зсзва наяо.
Parisato kammavipattiyaṃ pana kiñci anuttānaṃ nāma natthi. Yampi tattha kammappattachandārahalakkhaṇaṃ vattabbaṃ siyā, tampi parato ‘‘cattāro bhikkhū pakatattā kammappattā’’tiādinā nayena vuttameva. Tattha pakatattā kammappattāti catuvaggakaraṇe kamme cattāro pakatattā anukkhittā anissāritā parisuddhasīlā cattāro bhikkhū kammappattā kammassa arahā anucchavikā sāmino. Na tehi vinā taṃ kammaṃ karīyati, na tesaṃ chando vā pārisuddhi vā eti, avasesā pana sacepi sahassamattā honti, sace samānasaṃvāsakā sabbe chandārahāva honti, chandapārisuddhiṃ datvā āgacchantu vā mā vā, kammaṃ pana tiṭṭhati. Yassa pana saṅgho parivāsādikammaṃ karoti, so neva kammappatto nāpi chandāraho, apica yasmā taṃ puggalaṃ vatthuṃ katvā saṅgho kammaṃ karoti, tasmā kammārahoti vuccati. Sesakammesupi eseva nayo.
254. абалоганагаммам̣ гад̇амаани бан̃жа таанаани г̇ажчад̇и, осааран̣ам̣ ниссааран̣ам̣ бхан̣д̣угаммам̣ б̣рахмад̣̇ан̣д̣ам̣ гаммалагкан̣ан̃н̃зва бан̃жаманд̇и зд̇т̇а ‘‘осааран̣ам̣ ниссааран̣а’’нд̇и бад̣̇асилидтад̇ааязд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣, батамам̣ бана ниссааран̣аа ход̇и, бажчаа осааран̣аа. д̇ад̇т̇а яаа саа ган̣дагасса сааман̣зрасса д̣̇ан̣д̣агамманаасанаа, саа ниссааран̣аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇асмаа зд̇арахи сажзби сааман̣зро б̣уд̣̇д̇хасса ваа д̇хаммасса ваа сан̇гхасса ваа аван̣н̣ам̣ бхан̣ад̇и, агаббияам̣ ‘‘габбияа’’нд̇и д̣̇ийбзд̇и, мижчаад̣̇идтиго ход̇и, анд̇аг̇г̇аахигааяа д̣̇идтияаа саманнааг̇ад̇о, со яаавад̇ад̇ияам̣ ниваарзд̇ваа д̇ам̣ лад̣̇д̇хим̣ виссаж̇ж̇аабзд̇аб̣б̣о. но жз виссаж̇ж̇зд̇и, сан̇гхам̣ саннибаад̇зд̇ваа ‘‘виссаж̇ж̇зхий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣о. но жз виссаж̇ж̇зд̇и, б̣яад̇д̇зна бхигкунаа абалоганагаммам̣ гад̇ваа ниссаарзд̇аб̣б̣о. зван̃жа бана гаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣ –
254.Apalokanakammaṃ katamāni pañca ṭhānāni gacchati, osāraṇaṃ nissāraṇaṃ bhaṇḍukammaṃ brahmadaṇḍaṃ kammalakkhaṇaññeva pañcamanti ettha ‘‘osāraṇaṃ nissāraṇa’’nti padasiliṭṭhatāyetaṃ vuttaṃ, paṭhamaṃ pana nissāraṇā hoti, pacchā osāraṇā. Tattha yā sā kaṇṭakassa sāmaṇerassa daṇḍakammanāsanā, sā nissāraṇāti veditabbā. Tasmā etarahi sacepi sāmaṇero buddhassa vā dhammassa vā saṅghassa vā avaṇṇaṃ bhaṇati, akappiyaṃ ‘‘kappiya’’nti dīpeti, micchādiṭṭhiko hoti, antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato, so yāvatatiyaṃ nivāretvā taṃ laddhiṃ vissajjāpetabbo. No ce vissajjeti, saṅghaṃ sannipātetvā ‘‘vissajjehī’’ti vattabbo. No ce vissajjeti, byattena bhikkhunā apalokanakammaṃ katvā nissāretabbo. Evañca pana kammaṃ kātabbaṃ –
‘‘сан̇гхам̣, бханд̇з, бужчаами ‘аяам̣ ид̇т̇аннаамо сааман̣зро б̣уд̣̇д̇хасса д̇хаммасса сан̇гхасса аван̣н̣аваад̣̇ий мижчаад̣̇идтиго, яам̣ ан̃н̃з сааман̣зраа лабханд̇и д̣̇ирад̇д̇ад̇ирад̇д̇ам̣ бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ сахасзяяам̣, д̇ассаа алаабхааяа ниссааран̣аа ружжад̇и сан̇гхассаа’д̇и. д̣̇уд̇ияамби. д̇ад̇ияамби бханд̇з сан̇гхам̣ бужчаами ‘аяам̣ ид̇т̇аннаамо сааман̣зро…бз… ружжад̇и сан̇гхассаа’д̇и, жара бирз винассаа’’д̇и.
‘‘Saṅghaṃ, bhante, pucchāmi ‘ayaṃ itthannāmo sāmaṇero buddhassa dhammassa saṅghassa avaṇṇavādī micchādiṭṭhiko, yaṃ aññe sāmaṇerā labhanti dirattatirattaṃ bhikkhūhi saddhiṃ sahaseyyaṃ, tassā alābhāya nissāraṇā ruccati saṅghassā’ti. Dutiyampi. Tatiyampi bhante saṅghaṃ pucchāmi ‘ayaṃ itthannāmo sāmaṇero…pe… ruccati saṅghassā’ti, cara pire vinassā’’ti.
со абарзна самаязна ‘‘ахам̣, бханд̇з, б̣аалад̇ааяа ан̃аан̣ад̇ааяа алагкигад̇ааяа звам̣ агаасим̣, сваахам̣ сан̇гхам̣ камаабзмий’’д̇и камаабзнд̇о яаавад̇ад̇ияам̣ яаажаабзд̇ваа абалоганагаммзнзва осаарзд̇аб̣б̣о, зван̃жа бана осаарзд̇аб̣б̣о. сан̇гхамаж̇жхз б̣яад̇д̇зна бхигкунаа сан̇гхасса анумад̇ияаа саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
So aparena samayena ‘‘ahaṃ, bhante, bālatāya añāṇatāya alakkhikatāya evaṃ akāsiṃ, svāhaṃ saṅghaṃ khamāpemī’’ti khamāpento yāvatatiyaṃ yācāpetvā apalokanakammeneva osāretabbo, evañca pana osāretabbo. Saṅghamajjhe byattena bhikkhunā saṅghassa anumatiyā sāvetabbaṃ –
‘‘сан̇гхам̣ , бханд̇з, бужчаами ‘аяам̣ ид̇т̇аннаамо сааман̣зро б̣уд̣̇д̇хасса д̇хаммасса сан̇гхасса аван̣н̣аваад̣̇ий мижчаад̣̇идтиго, яам̣ ан̃н̃з сааман̣зраа лабханд̇и д̣̇ирад̇д̇ад̇ирад̇д̇ам̣ бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ сахасзяяам̣, д̇ассаа алаабхааяа ниссаарид̇о, свааяам̣ ид̣̇аани сорад̇о ниваад̇авуд̇д̇и лаж̇ж̇ид̇хаммам̣ огганд̇о хирод̇д̇аббз бад̇идтид̇о гад̇ад̣̇ан̣д̣агаммо ажжаяам̣ д̣̇зсзд̇и, имасса сааман̣зрасса яат̇аа бурз гааяасамбхог̇асаамаг̇г̇ид̣̇аанам̣ ружжад̇и сан̇гхассаа’’’д̇и.
‘‘Saṅghaṃ , bhante, pucchāmi ‘ayaṃ itthannāmo sāmaṇero buddhassa dhammassa saṅghassa avaṇṇavādī micchādiṭṭhiko, yaṃ aññe sāmaṇerā labhanti dirattatirattaṃ bhikkhūhi saddhiṃ sahaseyyaṃ, tassā alābhāya nissārito, svāyaṃ idāni sorato nivātavutti lajjidhammaṃ okkanto hirottappe patiṭṭhito katadaṇḍakammo accayaṃ deseti, imassa sāmaṇerassa yathā pure kāyasambhogasāmaggidānaṃ ruccati saṅghassā’’’ti.
звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣. звам̣ абалоганагаммам̣ осааран̣ан̃жа ниссааран̣ан̃жа г̇ажчад̇и. бхан̣д̣угаммам̣ баб̣б̣аж̇ж̇аавинижчаяагат̇ааяа вуд̇д̇амзва.
Evaṃ tikkhattuṃ vattabbaṃ. Evaṃ apalokanakammaṃ osāraṇañca nissāraṇañca gacchati. Bhaṇḍukammaṃ pabbajjāvinicchayakathāya vuttameva.
б̣рахмад̣̇ан̣д̣о бана на гзвалам̣ чаннассзва бан̃н̃ад̇д̇о, яо ан̃н̃оби бхигку мукаро ход̇и, бхигкуу д̣̇уруд̇д̇аважанзхи гхаддзнд̇о кум̣сзнд̇о вамбхзнд̇о вихарад̇и, д̇ассаби д̣̇аад̇аб̣б̣о, зван̃жа бана д̣̇аад̇аб̣б̣о. сан̇гхамаж̇жхз б̣яад̇д̇зна бхигкунаа сан̇гхасса анумад̇ияаа саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
Brahmadaṇḍo pana na kevalaṃ channasseva paññatto, yo aññopi bhikkhu mukharo hoti, bhikkhū duruttavacanehi ghaṭṭento khuṃsento vambhento viharati, tassapi dātabbo, evañca pana dātabbo. Saṅghamajjhe byattena bhikkhunā saṅghassa anumatiyā sāvetabbaṃ –
‘‘бханд̇з, ид̇т̇аннаамо бхигку мукаро, бхигкуу д̣̇уруд̇д̇аважанзхи гхаддзнд̇о кум̣сзнд̇о вамбхзнд̇о вихарад̇и, со бхигку яам̣ ижчзяяа, д̇ам̣ вад̣̇зяяа, бхигкуухи ид̇т̇аннаамо бхигку нзва вад̇д̇аб̣б̣о, на овад̣̇ид̇аб̣б̣о на анусаасид̇аб̣б̣о, сан̇гхам̣, бханд̇з, бужчаами ‘ид̇т̇аннаамасса бхигкуно б̣рахмад̣̇ан̣д̣асса д̣̇аанам̣ ружжад̇и сан̇гхассаа’д̇и. д̣̇уд̇ияамби бужчаами…бз… д̇ад̇ияамби бужчаами ‘ид̇т̇аннаамасса бхигкуно б̣рахмад̣̇ан̣д̣асса д̣̇аанам̣ ружжад̇и сан̇гхассаа’’’д̇и.
‘‘Bhante, itthannāmo bhikkhu mukharo, bhikkhū duruttavacanehi ghaṭṭento khuṃsento vambhento viharati, so bhikkhu yaṃ iccheyya, taṃ vadeyya, bhikkhūhi itthannāmo bhikkhu neva vattabbo, na ovaditabbo na anusāsitabbo, saṅghaṃ, bhante, pucchāmi ‘itthannāmassa bhikkhuno brahmadaṇḍassa dānaṃ ruccati saṅghassā’ti. Dutiyampi pucchāmi…pe… tatiyampi pucchāmi ‘itthannāmassa bhikkhuno brahmadaṇḍassa dānaṃ ruccati saṅghassā’’’ti.
д̇асса абарзна самаязна саммаа вад̇д̇ид̇ваа камаабзнд̇асса б̣рахмад̣̇ан̣д̣о бадиббассамбхзд̇аб̣б̣о, зван̃жа бана бадиббассамбхзд̇аб̣б̣о. б̣яад̇д̇зна бхигкунаа сан̇гхамаж̇жхз саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
Tassa aparena samayena sammā vattitvā khamāpentassa brahmadaṇḍo paṭippassambhetabbo, evañca pana paṭippassambhetabbo. Byattena bhikkhunā saṅghamajjhe sāvetabbaṃ –
‘‘бханд̇з, бхигкусан̇гхо асугасса бхигкуно б̣рахмад̣̇ан̣д̣ам̣ ад̣̇ааси, со бхигку сорад̇о ниваад̇авуд̇д̇и лаж̇ж̇ид̇хаммам̣ огганд̇о хирод̇д̇аббз бад̇идтид̇о бадисан̇каа ааяад̇им̣ сам̣варз д̇идтад̇и, сан̇гхам̣, бханд̇з, бужчаами ‘д̇асса бхигкуно б̣рахмад̣̇ан̣д̣асса бадиббассад̣̇д̇хи ружжад̇и сан̇гхассаа’’’д̇и.
‘‘Bhante, bhikkhusaṅgho asukassa bhikkhuno brahmadaṇḍaṃ adāsi, so bhikkhu sorato nivātavutti lajjidhammaṃ okkanto hirottappe patiṭṭhito paṭisaṅkhā āyatiṃ saṃvare tiṭṭhati, saṅghaṃ, bhante, pucchāmi ‘tassa bhikkhuno brahmadaṇḍassa paṭippassaddhi ruccati saṅghassā’’’ti.
звам̣ яаавад̇ад̇ияам̣ вад̇ваа абалоганагаммзнзва б̣рахмад̣̇ан̣д̣о бадиббассамбхзд̇аб̣б̣од̇и.
Evaṃ yāvatatiyaṃ vatvā apalokanakammeneva brahmadaṇḍo paṭippassambhetabboti.
гаммалагкан̣ан̃н̃зва бан̃жаманд̇и яам̣ д̇ам̣ бхаг̇авад̇аа бхигкунигканд̇хагз –
Kammalakkhaṇaññevapañcamanti yaṃ taṃ bhagavatā bhikkhunikkhandhake –
‘‘д̇зна ко бана самаязна чаб̣б̣аг̇г̇ияаа бхигкуу бхигкунияо гад̣̇д̣̇амод̣̇агзна осин̃жанд̇и ‘аббзва наама амхзсу саараж̇ж̇зяяу’нд̇и, гааяам̣ виварид̇ваа бхигкунийнам̣ д̣̇ассзнд̇и, уурум̣ виварид̇ваа бхигкунийнам̣ д̣̇ассзнд̇и, ан̇г̇аж̇аад̇ам̣ виварид̇ваа бхигкунийнам̣ д̣̇ассзнд̇и. бхигкунияо обхаасзнд̇и, бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ самбаяож̇знд̇и ‘аббзва наама амхзсу саараж̇ж̇зяяу’’’нд̇и (жуул̣ава. 411) –
‘‘Tena kho pana samayena chabbaggiyā bhikkhū bhikkhuniyo kaddamodakena osiñcanti ‘appeva nāma amhesu sārajjeyyu’nti, kāyaṃ vivaritvā bhikkhunīnaṃ dassenti, ūruṃ vivaritvā bhikkhunīnaṃ dassenti, aṅgajātaṃ vivaritvā bhikkhunīnaṃ dassenti. Bhikkhuniyo obhāsenti, bhikkhunīhi saddhiṃ sampayojenti ‘appeva nāma amhesu sārajjeyyu’’’nti (cūḷava. 411) –
имзсу вад̇т̇уусу язсам̣ бхигкуунам̣ д̣̇уггадам̣ бан̃н̃абзд̇ваа ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, д̇асса бхигкуно д̣̇ан̣д̣агаммам̣ гаад̇у’’нд̇и вад̇ваа ‘‘гим̣ ну ко д̣̇ан̣д̣агаммам̣ гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и сам̣саяз уббаннз ‘‘аванд̣̇ияо со, бхигкавз, бхигку бхигкунисан̇гхзна гаад̇аб̣б̣о’’д̇и звам̣ аванд̣̇ияагаммам̣ анун̃н̃аад̇ам̣, д̇ам̣ гаммалагкан̣ан̃н̃зва бан̃жамам̣, имасса абалоганагаммасса таанам̣ ход̇и. д̇асса хи гамман̃н̃зва лагкан̣ам̣, на осааран̣аад̣̇ийни, д̇асмаа гаммалагкан̣анд̇и вужжад̇и. д̇асса гаран̣ам̣ бадиббассад̣̇д̇хияаа сад̣̇д̇хим̣ вид̇т̇аарад̇о д̣̇ассаяиссаама. бхигкунубассаяз саннибад̇ид̇асса бхигкунисан̇гхасса анумад̇ияаа б̣яад̇д̇ааяа бхигкунияаа саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
Imesu vatthūsu yesaṃ bhikkhūnaṃ dukkaṭaṃ paññapetvā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, tassa bhikkhuno daṇḍakammaṃ kātu’’nti vatvā ‘‘kiṃ nu kho daṇḍakammaṃ kātabba’’nti saṃsaye uppanne ‘‘avandiyo so, bhikkhave, bhikkhu bhikkhunisaṅghena kātabbo’’ti evaṃ avandiyakammaṃ anuññātaṃ, taṃ kammalakkhaṇaññeva pañcamaṃ, imassa apalokanakammassa ṭhānaṃ hoti. Tassa hi kammaññeva lakkhaṇaṃ, na osāraṇādīni, tasmā kammalakkhaṇanti vuccati. Tassa karaṇaṃ paṭippassaddhiyā saddhiṃ vitthārato dassayissāma. Bhikkhunupassaye sannipatitassa bhikkhunisaṅghassa anumatiyā byattāya bhikkhuniyā sāvetabbaṃ –
‘‘аяяз, асуго наама аяяо бхигкунийнам̣ абаасаад̣̇игам̣ д̣̇ассзд̇и, зд̇асса аяяасса аванд̣̇ияагаран̣ам̣ ружжад̇ий’’д̇и бхигкунисан̇гхам̣ бужчаами. ‘аяяз, асуго наама аяяо бхигкунийнам̣ абаасаад̣̇игам̣ д̣̇ассзд̇и, зд̇асса аяяасса аванд̣̇ияагаран̣ам̣ ружжад̇ий’д̇и д̣̇уд̇ияамби. д̇ад̇ияамби бхигкунисан̇гхам̣ бужчаамий’’д̇и.
‘‘Ayye, asuko nāma ayyo bhikkhunīnaṃ apāsādikaṃ dasseti, etassa ayyassa avandiyakaraṇaṃ ruccatī’’ti bhikkhunisaṅghaṃ pucchāmi. ‘Ayye, asuko nāma ayyo bhikkhunīnaṃ apāsādikaṃ dasseti, etassa ayyassa avandiyakaraṇaṃ ruccatī’ti dutiyampi. Tatiyampi bhikkhunisaṅghaṃ pucchāmī’’ti.
звам̣ д̇игкад̇д̇ум̣ саавзд̇ваа абалоганагаммзна аванд̣̇ияагаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣.
Evaṃ tikkhattuṃ sāvetvā apalokanakammena avandiyakammaṃ kātabbaṃ.
д̇ад̇о бадтааяа со бхигку бхигкунийхи на ванд̣̇ид̇аб̣б̣о. сажз аванд̣̇ияамаано хирод̇д̇аббам̣ бажжубадтабзд̇ваа саммаа вад̇д̇ад̇и, д̇зна бхигкунияо камаабзд̇аб̣б̣аа. камаабзнд̇ана бхигкунубассаяам̣ аг̇анд̇ваа вихаарзязва сан̇гхам̣ ваа г̇ан̣ам̣ ваа згам̣ бхигкум̣ ваа убасан̇гамид̇ваа уггудигам̣ нисийд̣̇ид̇ваа ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ахзд̇ваа ‘‘ахам̣, бханд̇з, бадисан̇каа ааяад̇им̣ сам̣варз д̇идтаами, на буна абаасаад̣̇игам̣ д̣̇ассзссаами, бхигкунисан̇гхо маяхам̣ камад̇уу’’д̇и камаабзд̇аб̣б̣ам̣. д̇зна сан̇гхзна ваа г̇ан̣зна ваа згам̣ бхигкум̣ бзсзд̇ваа згабхигкунаа ваа саяамзва г̇анд̇ваа бхигкунияо вад̇д̇аб̣б̣аа ‘‘аяам̣ бхигку бадисан̇каа ааяад̇им̣ сам̣варз тид̇о, иминаа ажжаяам̣ д̣̇зсзд̇ваа бхигкунисан̇гхо камаабид̇о, бхигкунисан̇гхо имам̣ бхигкум̣ ванд̣̇ияам̣ гарод̇уу’’д̇и. со ванд̣̇ияо гаад̇аб̣б̣о, зван̃жа бана гаад̇аб̣б̣о. бхигкунубассаяз саннибад̇ид̇асса бхигкунисан̇гхасса анумад̇ияаа б̣яад̇д̇ааяа бхигкунияаа саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
Tato paṭṭhāya so bhikkhu bhikkhunīhi na vanditabbo. Sace avandiyamāno hirottappaṃ paccupaṭṭhapetvā sammā vattati, tena bhikkhuniyo khamāpetabbā. Khamāpentana bhikkhunupassayaṃ agantvā vihāreyeva saṅghaṃ vā gaṇaṃ vā ekaṃ bhikkhuṃ vā upasaṅkamitvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā ‘‘ahaṃ, bhante, paṭisaṅkhā āyatiṃ saṃvare tiṭṭhāmi, na puna apāsādikaṃ dassessāmi, bhikkhunisaṅgho mayhaṃ khamatū’’ti khamāpetabbaṃ. Tena saṅghena vā gaṇena vā ekaṃ bhikkhuṃ pesetvā ekabhikkhunā vā sayameva gantvā bhikkhuniyo vattabbā ‘‘ayaṃ bhikkhu paṭisaṅkhā āyatiṃ saṃvare ṭhito, iminā accayaṃ desetvā bhikkhunisaṅgho khamāpito, bhikkhunisaṅgho imaṃ bhikkhuṃ vandiyaṃ karotū’’ti. So vandiyo kātabbo, evañca pana kātabbo. Bhikkhunupassaye sannipatitassa bhikkhunisaṅghassa anumatiyā byattāya bhikkhuniyā sāvetabbaṃ –
‘‘аяяз, асуго наама аяяо бхигкунийнам̣ абаасаад̣̇игам̣ д̣̇ассзд̇ийд̇и бхигкунисан̇гхзна аванд̣̇ияо гад̇о, со лаж̇ж̇ид̇хаммам̣ оггамид̇ваа бадисан̇каа ааяад̇им̣ сам̣варз тид̇о, ажжаяам̣ д̣̇зсзд̇ваа бхигкунисан̇гхам̣ камаабзси, д̇асса аяяасса ванд̣̇ияагаран̣ам̣ ружжад̇ийд̇и бхигкунисан̇гхам̣ бужчаамий’’д̇и –
‘‘Ayye, asuko nāma ayyo bhikkhunīnaṃ apāsādikaṃ dassetīti bhikkhunisaṅghena avandiyo kato, so lajjidhammaṃ okkamitvā paṭisaṅkhā āyatiṃ saṃvare ṭhito, accayaṃ desetvā bhikkhunisaṅghaṃ khamāpesi, tassa ayyassa vandiyakaraṇaṃ ruccatīti bhikkhunisaṅghaṃ pucchāmī’’ti –
д̇игкад̇д̇ум̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣. звам̣ абалоганагаммзнзва ванд̣̇ияо гаад̇аб̣б̣о.
Tikkhattuṃ vattabbaṃ. Evaṃ apalokanakammeneva vandiyo kātabbo.
255. аяам̣ банзд̇т̇а баал̣имуд̇д̇агоби гаммалагкан̣авинижчаяо (бари. адта. 495-496). ид̣̇ан̃хи гаммалагкан̣ам̣ наама бхигкунисан̇гхамуулагам̣ бан̃н̃ад̇д̇ам̣, бхигкусан̇гхассаби банзд̇ам̣ лаб̣бхад̇иязва. яан̃хи бхигкусан̇гхо салаагабхад̇д̇аубосат̇аг̇г̇зсу жа абалоганагаммам̣ гарод̇и, зд̇амби гаммалагкан̣амзва. ажчиннажийвараж̇ин̣н̣ажийваранадтажийвараанан̃хи сан̇гхам̣ саннибаад̇зд̇ваа б̣яад̇д̇зна бхигкунаа яаавад̇ад̇ияам̣ саавзд̇ваа абалоганагаммам̣ гад̇ваа жийварам̣ д̣̇аад̇ум̣ ваддад̇и. аббамад̇д̇агависсаж̇ж̇агзна бана жийварам̣ гаронд̇асса бажжаяабхааж̇анийяагат̇ааяам̣ вуд̇д̇аббабхзд̣̇аани суужиаад̣̇ийни анабалогзд̇вааби д̣̇аад̇аб̣б̣аани. д̇зсам̣ д̣̇аанз соязва иссаро, д̇ад̇о ад̇ирзгам̣ д̣̇знд̇зна абалогзд̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇о хи ад̇ирзгад̣̇аанз сан̇гхо саамий. г̇илаанабхзсаж̇ж̇амби д̇ад̇т̇а вуд̇д̇аббагаарам̣ саяамзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, ад̇ирзгам̣ ижчанд̇асса абалогзд̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. яоби жа д̣̇уб̣б̣ало ваа чиннирияаабат̇о ваа бажчиннабхигкаажаарабат̇о ваа махааг̇илаано, д̇асса махааваасзсу д̇ад̇руббаад̣̇ад̇о д̣̇звасигам̣ наал̣и ваа убад̣дханаал̣и ваа, згад̣̇ивасам̣язва ваа бан̃жа ваа д̣̇аса ваа д̇ан̣д̣уланаал̣ияо д̣̇знд̇зна абалоганагаммам̣ гад̇ваава д̣̇аад̇аб̣б̣аа. бзсаласса бхигкуно д̇ад̇руббаад̣̇ад̇о ин̣абалиб̣од̇хамби б̣ахуссуд̇асса сан̇гхабхааранид̇т̇арагасса бхигкуно анудтаабанийяасзнаасанамби сан̇гхагижжам̣ гаронд̇аанам̣ габбияагаарагаад̣̇ийнам̣ бхад̇д̇авзд̇анамби абалоганагаммзна д̣̇аад̇ум̣ ваддад̇и.
255. Ayaṃ panettha pāḷimuttakopi kammalakkhaṇavinicchayo (pari. aṭṭha. 495-496). Idañhi kammalakkhaṇaṃ nāma bhikkhunisaṅghamūlakaṃ paññattaṃ, bhikkhusaṅghassapi panetaṃ labbhatiyeva. Yañhi bhikkhusaṅgho salākabhattauposathaggesu ca apalokanakammaṃ karoti, etampi kammalakkhaṇameva. Acchinnacīvarajiṇṇacīvaranaṭṭhacīvarānañhi saṅghaṃ sannipātetvā byattena bhikkhunā yāvatatiyaṃ sāvetvā apalokanakammaṃ katvā cīvaraṃ dātuṃ vaṭṭati. Appamattakavissajjakena pana cīvaraṃ karontassa paccayabhājanīyakathāyaṃ vuttappabhedāni sūciādīni anapaloketvāpi dātabbāni. Tesaṃ dāne soyeva issaro, tato atirekaṃ dentena apaloketvā dātabbaṃ. Tato hi atirekadāne saṅgho sāmī. Gilānabhesajjampi tattha vuttappakāraṃ sayameva dātabbaṃ, atirekaṃ icchantassa apaloketvā dātabbaṃ. Yopi ca dubbalo vā chinniriyāpatho vā pacchinnabhikkhācārapatho vā mahāgilāno, tassa mahāvāsesu tatruppādato devasikaṃ nāḷi vā upaḍḍhanāḷi vā, ekadivasaṃyeva vā pañca vā dasa vā taṇḍulanāḷiyo dentena apalokanakammaṃ katvāva dātabbā. Pesalassa bhikkhuno tatruppādato iṇapalibodhampi bahussutassa saṅghabhāranittharakassa bhikkhuno anuṭṭhāpanīyasenāsanampi saṅghakiccaṃ karontānaṃ kappiyakārakādīnaṃ bhattavetanampi apalokanakammena dātuṃ vaṭṭati.
жад̇убажжаяавасзна д̣̇иннад̇ад̇руббаад̣̇ад̇о сан̇гхигам̣ ааваасам̣ ж̇аг̇г̇аабзд̇ум̣ ваддад̇и, ‘‘аяам̣ бхигку иссаравад̇ааяа вижаарзд̇ий’’д̇и гат̇аабажчинд̣̇анад̇т̇ам̣ бана салаагаг̇г̇аад̣̇ийсу ваа анд̇арасаннибаад̇з ваа сан̇гхам̣ аабужчид̇ваава ж̇аг̇г̇аабзд̇аб̣б̣о. жийварабин̣д̣абаад̇ад̇т̇ааяа од̣̇исса д̣̇иннад̇ад̇руббаад̣̇ад̇оби абалогзд̇ваа ааваасо ж̇аг̇г̇аабзд̇аб̣б̣о, анабалогзд̇вааби ваддад̇и, ‘‘сууро вад̇ааяам̣ бхигку жийварабин̣д̣абаад̇ад̇т̇ааяа од̣̇исса д̣̇иннад̇о ааваасам̣ ж̇аг̇г̇аабзд̇ий’’д̇и звам̣ уббаннагат̇аабажчзд̣̇анад̇т̇ам̣ бана абалоганагаммамзва гад̇ваа ж̇аг̇г̇аабзд̇аб̣б̣о.
Catupaccayavasena dinnatatruppādato saṅghikaṃ āvāsaṃ jaggāpetuṃ vaṭṭati, ‘‘ayaṃ bhikkhu issaravatāya vicāretī’’ti kathāpacchindanatthaṃ pana salākaggādīsu vā antarasannipāte vā saṅghaṃ āpucchitvāva jaggāpetabbo. Cīvarapiṇḍapātatthāya odissa dinnatatruppādatopi apaloketvā āvāso jaggāpetabbo, anapaloketvāpi vaṭṭati, ‘‘sūro vatāyaṃ bhikkhu cīvarapiṇḍapātatthāya odissa dinnato āvāsaṃ jaggāpetī’’ti evaṃ uppannakathāpacchedanatthaṃ pana apalokanakammameva katvā jaggāpetabbo.
жзд̇ияз чад̇д̇ам̣ ваа взд̣̇игам̣ ваа б̣од̇хигхарам̣ ваа аасанагхарам̣ ваа агад̇ам̣ ваа гаронд̇зна ж̇ин̣н̣ам̣ ваа бадисан̇каронд̇зна суд̇хаагаммам̣ ваа гаронд̇зна мануссз самаад̣̇абзд̇ваа гаад̇ум̣ ваддад̇и. сажз гаараго над̇т̇и, жзд̇ияасса убанигкзбад̇о гаарзд̇аб̣б̣ам̣. убанигкзбзби асад̇и абалоганагаммам̣ гад̇ваа д̇ад̇руббаад̣̇ад̇о гаарзд̇аб̣б̣ам̣, сан̇гхигзнаби абалогзд̇ваа жзд̇ияагижжам̣ гаад̇ум̣ ваддад̇и. жзд̇ияасса санд̇агзна абалогзд̇вааби сан̇гхигагижжам̣ на ваддад̇и, д̇аавагаалигам̣ бана г̇ахзд̇ваа бадибаагад̇игам̣ гаад̇ум̣ ваддад̇и. жзд̇ияз суд̇хаагаммаад̣̇ийни гаронд̇зхи бана бхигкаажаарад̇о ваа сан̇гхад̇о ваа яаабанамад̇д̇ам̣ алабханд̇зхи жзд̇ияасанд̇агад̇о яаабанамад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇анд̇зхи вад̇д̇ам̣ гаад̇ум̣ ваддад̇и, ‘‘вад̇д̇ам̣ гаромаа’’д̇и мажчамам̣саад̣̇ийхи сан̇гхабхад̇д̇ам̣ гаад̇ум̣ на ваддад̇и.
Cetiye chattaṃ vā vedikaṃ vā bodhigharaṃ vā āsanagharaṃ vā akataṃ vā karontena jiṇṇaṃ vā paṭisaṅkharontena sudhākammaṃ vā karontena manusse samādapetvā kātuṃ vaṭṭati. Sace kārako natthi, cetiyassa upanikkhepato kāretabbaṃ. Upanikkhepepi asati apalokanakammaṃ katvā tatruppādato kāretabbaṃ, saṅghikenapi apaloketvā cetiyakiccaṃ kātuṃ vaṭṭati. Cetiyassa santakena apaloketvāpi saṅghikakiccaṃ na vaṭṭati, tāvakālikaṃ pana gahetvā paṭipākatikaṃ kātuṃ vaṭṭati. Cetiye sudhākammādīni karontehi pana bhikkhācārato vā saṅghato vā yāpanamattaṃ alabhantehi cetiyasantakato yāpanamattaṃ gahetvā paribhuñjantehi vattaṃ kātuṃ vaṭṭati, ‘‘vattaṃ karomā’’ti macchamaṃsādīhi saṅghabhattaṃ kātuṃ na vaṭṭati.
яз вихаарз робид̇аа паларугкаа сан̇гхзна бариг̇г̇ахид̇аа хонд̇и, ж̇аг̇г̇анагаммам̣ лабханд̇и. язсам̣ палаани гхан̣дим̣ бахарид̇ваа бхааж̇зд̇ваа барибхун̃ж̇анд̇и, д̇зсу абалоганагаммам̣ на гаад̇аб̣б̣ам̣. яз бана абариг̇г̇ахид̇аа, д̇зсу абалоганагаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ бана салаагаг̇г̇аяааг̇аг̇г̇абхад̇д̇аг̇г̇аанд̇арасаааабаад̇зсуби гаад̇ум̣ ваддад̇и, убосат̇аг̇г̇з бана ваддад̇иязва. д̇ад̇т̇а хи анааг̇ад̇аанамби чанд̣̇абаарисуд̣̇д̇хи аахарийяад̇и, д̇асмаа д̇ам̣ сувисод̇хид̇ам̣ ход̇и. зван̃жа бана гаад̇аб̣б̣ам̣, б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бхигкусан̇гхасса анумад̇ияаа саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
Ye vihāre ropitā phalarukkhā saṅghena pariggahitā honti, jagganakammaṃ labhanti. Yesaṃ phalāni ghaṇṭiṃ paharitvā bhājetvā paribhuñjanti, tesu apalokanakammaṃ na kātabbaṃ. Ye pana apariggahitā, tesu apalokanakammaṃ kātabbaṃ, taṃ pana salākaggayāgaggabhattaggaantarasaaāpātesupi kātuṃ vaṭṭati, uposathagge pana vaṭṭatiyeva. Tattha hi anāgatānampi chandapārisuddhi āharīyati, tasmā taṃ suvisodhitaṃ hoti. Evañca pana kātabbaṃ, byattena bhikkhunā bhikkhusaṅghassa anumatiyā sāvetabbaṃ –
‘‘бханд̇з, яам̣ имасмим̣ вихаарз анд̇осиймааяа сан̇гхасанд̇агам̣ муулад̇ажабад̇д̇аан̇гурабубпапалакаад̣̇анийяаад̣̇и ад̇т̇и, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ ааг̇ад̇ааг̇ад̇аанам̣ бхигкуунам̣ яат̇аасукам̣ барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ружжад̇ийд̇и сан̇гхам̣ бужчаамий’’д̇и –
‘‘Bhante, yaṃ imasmiṃ vihāre antosīmāya saṅghasantakaṃ mūlatacapattaaṅkurapupphaphalakhādanīyādi atthi, taṃ sabbaṃ āgatāgatānaṃ bhikkhūnaṃ yathāsukhaṃ paribhuñjituṃ ruccatīti saṅghaṃ pucchāmī’’ti –
д̇игкад̇д̇ум̣ бужчид̇аб̣б̣ам̣.
Tikkhattuṃ pucchitabbaṃ.
жад̇уухи бан̃жахи бхигкуухи гад̇ам̣ сугад̇амзва. яасмимби вихаарз д̣̇вз д̇аяо ж̇анаа васанд̇и, д̇зхи нисийд̣̇ид̇ваа гад̇амби сан̇гхзна гад̇асад̣̇исамзва. яасмим̣ бана зго бхигку ход̇и, д̇зна бхигкунаа убосат̇ад̣̇ивасз буб̣б̣агаран̣абуб̣б̣агижжам̣ гад̇ваа нисиннзна гад̇амби гад̇игавад̇д̇ам̣ сан̇гхзна гад̇асад̣̇исамзва ход̇и. гаронд̇зна бана палаваарзна гаад̇умби жад̇д̇ааро маасз ча маасз згасам̣важчаранд̇и звам̣ барижчинд̣̇ид̇вааби абарижчинд̣̇ид̇вааби гаад̇ум̣ ваддад̇и. барижчиннз яат̇аабарижчзд̣̇ам̣ барибхун̃ж̇ид̇ваа буна гаад̇аб̣б̣ам̣. абарижчиннз яаава ругкаа д̇харанд̇и, д̇аава ваддад̇и. язби д̇зсам̣ ругкаанам̣ б̣ийж̇зхи ан̃н̃з ругкаа робид̇аа хонд̇и, д̇зсамби саа зва гад̇игаа.
Catūhi pañcahi bhikkhūhi kataṃ sukatameva. Yasmimpi vihāre dve tayo janā vasanti, tehi nisīditvā katampi saṅghena katasadisameva. Yasmiṃ pana eko bhikkhu hoti, tena bhikkhunā uposathadivase pubbakaraṇapubbakiccaṃ katvā nisinnena katampi katikavattaṃ saṅghena katasadisameva hoti. Karontena pana phalavārena kātumpi cattāro māse cha māse ekasaṃvaccharanti evaṃ paricchinditvāpi aparicchinditvāpi kātuṃ vaṭṭati. Paricchinne yathāparicchedaṃ paribhuñjitvā puna kātabbaṃ. Aparicchinne yāva rukkhā dharanti, tāva vaṭṭati. Yepi tesaṃ rukkhānaṃ bījehi aññe rukkhā ropitā honti, tesampi sā eva katikā.
сажз бана ан̃н̃асмим̣ вихаарз робид̇аа хонд̇и, д̇зсам̣ яад̇т̇а робид̇аа, д̇асмим̣язва вихаарз сан̇гхо саамий. язби ан̃н̃ад̇о б̣ийж̇аани аахарид̇ваа буримавихаарз бажчаа робид̇аа, д̇зсу ан̃н̃аа гад̇игаа гаад̇аб̣б̣аа, гад̇игааяа гад̇ааяа буг̇г̇алигадтаанз д̇идтанд̇и, яат̇аасукам̣ палаад̣̇ийни барибхун̃ж̇ид̇ум̣ вадданд̇и. сажз банзд̇т̇а д̇ам̣ д̇ам̣ огаасам̣ баригкибид̇ваа баривзн̣аани гад̇ваа ж̇аг̇г̇анд̇и, д̇зсам̣ бхигкуунам̣ буг̇г̇алигадтаанз д̇идтанд̇и, ан̃н̃з барибхун̃ж̇ид̇ум̣ на лабханд̇и. д̇зхи бана сан̇гхасса д̣̇асамабхааг̇ам̣ д̣̇ад̇ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣аани. яоби маж̇жхзвихаарз ругкам̣ саакаахи бариваарзд̇ваа рагкад̇и, д̇ассаби зсзва наяо.
Sace pana aññasmiṃ vihāre ropitā honti, tesaṃ yattha ropitā, tasmiṃyeva vihāre saṅgho sāmī. Yepi aññato bījāni āharitvā purimavihāre pacchā ropitā, tesu aññā katikā kātabbā, katikāya katāya puggalikaṭṭhāne tiṭṭhanti, yathāsukhaṃ phalādīni paribhuñjituṃ vaṭṭanti. Sace panettha taṃ taṃ okāsaṃ parikkhipitvā pariveṇāni katvā jagganti, tesaṃ bhikkhūnaṃ puggalikaṭṭhāne tiṭṭhanti, aññe paribhuñjituṃ na labhanti. Tehi pana saṅghassa dasamabhāgaṃ datvā paribhuñjitabbāni. Yopi majjhevihāre rukkhaṃ sākhāhi parivāretvā rakkhati, tassapi eseva nayo.
бораан̣агавихаарам̣ г̇ад̇асса самбхааванийяабхигкуно ‘‘т̇зро ааг̇ад̇о’’д̇и палаапалам̣ аахаранд̇и, сажз д̇ад̇т̇а муулз саб̣б̣абарияад̇д̇ид̇харо б̣ахуссуд̇абхигку вихааси, ‘‘ад̣̇д̇хаа зд̇т̇а д̣̇ийгхаа гад̇игаа гад̇аа бхависсад̇ий’’д̇и ниггуггужжзна барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. вихаарз палаапалам̣ бин̣д̣абаад̇игаанамби ваддад̇и, д̇худ̇ан̇г̇ам̣ на гобзд̇и. сааман̣зраа ад̇д̇ано аажарияубаж̇жхааяаанам̣ б̣ахууни палаани д̣̇знд̇и, ан̃н̃з бхигкуу алабханд̇аа кияяанд̇и, кияяанамад̇д̇амзва д̇ам̣ ход̇и. сажз д̣̇уб̣бхигкам̣ ход̇и, згам̣ банасаругкам̣ ниссааяа садтиби ж̇анаа ж̇ийванд̇и, д̇аад̣̇исз гаалз саб̣б̣зсам̣ сан̇г̇ахагаран̣ад̇т̇ааяа бхааж̇зд̇ваа каад̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ саамийжи. яаава бана гад̇игавад̇д̇ам̣ на бадиббассамбхад̇и, д̇аава д̇зхи кааяид̇ам̣ сукааяид̇амзва. гад̣̇аа бана гад̇игавад̇д̇ам̣ бадиббассамбхад̇и? яад̣̇аа самаг̇г̇о сан̇гхо саннибад̇ид̇ваа ‘‘ид̇о бадтааяа бхааж̇зд̇ваа каад̣̇анд̇уу’’д̇и саавзбхи, згабхигкугз бана вихаарз зд̇зна саавид̇зби буримагад̇игаа бадиббассамбхад̇иязва . сажз бадиббассад̣̇д̇хааяа гад̇игааяа сааман̣зраа нзва ругкад̇о баад̇знд̇и, на бхуумид̇о г̇ахзд̇ваа бхигкуунам̣ д̣̇знд̇и, бад̇ид̇апалаани баад̣̇зхи бахаранд̇аа вижаранд̇и, д̇зсам̣ д̣̇асамабхааг̇ад̇о бадтааяа яаава убад̣дхапалабхааг̇зна паад̇игаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. ад̣̇д̇хаа паад̇игаммалобхзна аахарид̇ваа д̣̇ассзнд̇и, буна субхигкз ж̇аад̇з габбияагаарагзсу ааг̇анд̇ваа саакаабариваараад̣̇ийни гад̇ваа ругкз рагканд̇зсу сааман̣зраанам̣ паад̇игаммам̣ на гаад̇аб̣б̣ам̣, бхааж̇зд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Porāṇakavihāraṃ gatassa sambhāvanīyabhikkhuno ‘‘thero āgato’’ti phalāphalaṃ āharanti, sace tattha mūle sabbapariyattidharo bahussutabhikkhu vihāsi, ‘‘addhā ettha dīghā katikā katā bhavissatī’’ti nikkukkuccena paribhuñjitabbaṃ. Vihāre phalāphalaṃ piṇḍapātikānampi vaṭṭati, dhutaṅgaṃ na kopeti. Sāmaṇerā attano ācariyupajjhāyānaṃ bahūni phalāni denti, aññe bhikkhū alabhantā khiyyanti, khiyyanamattameva taṃ hoti. Sace dubbhikkhaṃ hoti, ekaṃ panasarukkhaṃ nissāya saṭṭhipi janā jīvanti, tādise kāle sabbesaṃ saṅgahakaraṇatthāya bhājetvā khāditabbaṃ. Ayaṃ sāmīci. Yāva pana katikavattaṃ na paṭippassambhati, tāva tehi khāyitaṃ sukhāyitameva. Kadā pana katikavattaṃ paṭippassambhati? Yadā samaggo saṅgho sannipatitvā ‘‘ito paṭṭhāya bhājetvā khādantū’’ti sāvebhi, ekabhikkhuke pana vihāre etena sāvitepi purimakatikā paṭippassambhatiyeva . Sace paṭippassaddhāya katikāya sāmaṇerā neva rukkhato pātenti, na bhūmito gahetvā bhikkhūnaṃ denti, patitaphalāni pādehi paharantā vicaranti, tesaṃ dasamabhāgato paṭṭhāya yāva upaḍḍhaphalabhāgena phātikammaṃ kātabbaṃ. Addhā phātikammalobhena āharitvā dassenti, puna subhikkhe jāte kappiyakārakesu āgantvā sākhāparivārādīni katvā rukkhe rakkhantesu sāmaṇerānaṃ phātikammaṃ na kātabbaṃ, bhājetvā paribhuñjitabbaṃ.
‘‘вихаарз палаапалам̣ ад̇т̇ий’’д̇и сааманд̇аг̇аамзхи мануссаа г̇илаанаанам̣ ваа г̇аб̣бхинийнам̣ ваа ад̇т̇ааяа ааг̇анд̇ваа ‘‘згам̣ наал̣игзрам̣ д̣̇зт̇а, амб̣ам̣ д̣̇зт̇а, лаб̣уж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и яаажанд̇и, д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, на д̣̇аад̇аб̣б̣анд̇и? д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. ад̣̇ийяамаанз хи д̇з д̣̇оманассигаа хонд̇и. д̣̇знд̇зна бана сан̇гхам̣ саннибаад̇зд̇ваа яаавад̇ад̇ияам̣ саавзд̇ваа абалоганагаммам̣ гад̇ваава д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, гад̇игавад̇д̇ам̣ ваа гад̇ваа табзд̇аб̣б̣ам̣, зван̃жа бана гаад̇аб̣б̣ам̣. б̣яад̇д̇зна бхигкунаа сан̇гхасса анумад̇ияаа саавзд̇аб̣б̣ам̣ –
‘‘Vihāre phalāphalaṃ atthī’’ti sāmantagāmehi manussā gilānānaṃ vā gabbhinīnaṃ vā atthāya āgantvā ‘‘ekaṃ nāḷikeraṃ detha, ambaṃ detha, labujaṃ dethā’’ti yācanti, dātabbaṃ, na dātabbanti? Dātabbaṃ. Adīyamāne hi te domanassikā honti. Dentena pana saṅghaṃ sannipātetvā yāvatatiyaṃ sāvetvā apalokanakammaṃ katvāva dātabbaṃ, katikavattaṃ vā katvā ṭhapetabbaṃ, evañca pana kātabbaṃ. Byattena bhikkhunā saṅghassa anumatiyā sāvetabbaṃ –
‘‘сааманд̇аг̇аамзхи мануссаа ааг̇анд̇ваа г̇илаанаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇ааяа палаапалам̣ яаажанд̇и, д̣̇вз наал̣игзраани д̣̇вз д̇аалапалаани д̣̇вз банасаани бан̃жа амб̣аани бан̃жа гад̣̇алипалаани г̇ан̣ханд̇аанам̣ анивааран̣ам̣, асугаругкад̇о жа асугаругкад̇о жа палам̣ г̇ан̣ханд̇аанам̣ анивааран̣ам̣ ружжад̇и бхигкусан̇гхассаа’’д̇и –
‘‘Sāmantagāmehi manussā āgantvā gilānādīnaṃ atthāya phalāphalaṃ yācanti, dve nāḷikerāni dve tālaphalāni dve panasāni pañca ambāni pañca kadaliphalāni gaṇhantānaṃ anivāraṇaṃ, asukarukkhato ca asukarukkhato ca phalaṃ gaṇhantānaṃ anivāraṇaṃ ruccati bhikkhusaṅghassā’’ti –
д̇игкад̇д̇ум̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇о бадтааяа г̇илаанаад̣̇ийнам̣ наамам̣ г̇ахзд̇ваа яаажанд̇аа ‘‘г̇ан̣хат̇аа’’д̇и на вад̇д̇аб̣б̣аа , вад̇д̇ам̣ бана аажигкид̇аб̣б̣ам̣ ‘‘наал̣игзраад̣̇ийни иминаа наама барижчзд̣̇зна г̇ан̣ханд̇аанам̣ асугаругкад̇о жа асугаругкад̇о жа палам̣ г̇ан̣ханд̇аанам̣ анивааран̣ам̣ гад̇а’’нд̇и. анувижарид̇ваа бана ‘‘аяам̣ мад̇хурапало амб̣о, ид̇о г̇ан̣хат̇аа’’д̇иби на вад̇д̇аб̣б̣аа.
Tikkhattuṃ vattabbaṃ. Tato paṭṭhāya gilānādīnaṃ nāmaṃ gahetvā yācantā ‘‘gaṇhathā’’ti na vattabbā , vattaṃ pana ācikkhitabbaṃ ‘‘nāḷikerādīni iminā nāma paricchedena gaṇhantānaṃ asukarukkhato ca asukarukkhato ca phalaṃ gaṇhantānaṃ anivāraṇaṃ kata’’nti. Anuvicaritvā pana ‘‘ayaṃ madhuraphalo ambo, ito gaṇhathā’’tipi na vattabbā.
палабхааж̇анагаалз бана ааг̇ад̇аанам̣ саммад̇зна убад̣дхабхааг̇о д̣̇аад̇аб̣б̣о, асаммад̇зна абалогзд̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. кийн̣абариб̣б̣аяо ваа маг̇г̇аг̇амияасад̇т̇аваахо ваа ан̃н̃о ваа иссаро ааг̇анд̇ваа яаажад̇и, абалогзд̇ваава д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, б̣алаггаарзна г̇ахзд̇ваа каад̣̇анд̇о на ваарзд̇аб̣б̣о. гуд̣̇д̇хо хи со ругкзби чинд̣̇зяяа, ан̃н̃амби анад̇т̇ам̣ гарзяяа. буг̇г̇алигабаривзн̣ам̣ ааг̇анд̇ваа г̇илаанасса наамзна яаажанд̇о ‘‘амхзхи чааяаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇ааяа робид̇ам̣, сажз ад̇т̇и, д̇умхз ж̇аанаат̇аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣о. яад̣̇и бана палабхарид̇аава ругкаа хонд̇и, ган̣дагз б̣анд̇хид̇ваа палаваарзна г̇ан̣ханд̇и, абажжаасийсанд̇зна худ̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, б̣алаггаарзна г̇ан̣ханд̇о на ваарзд̇аб̣б̣о. буб̣б̣з вуд̇д̇амзвзд̇т̇а гааран̣ам̣.
Phalabhājanakāle pana āgatānaṃ sammatena upaḍḍhabhāgo dātabbo, asammatena apaloketvā dātabbaṃ. Khīṇaparibbayo vā maggagamiyasatthavāho vā añño vā issaro āgantvā yācati, apaloketvāva dātabbaṃ, balakkārena gahetvā khādanto na vāretabbo. Kuddho hi so rukkhepi chindeyya, aññampi anatthaṃ kareyya. Puggalikapariveṇaṃ āgantvā gilānassa nāmena yācanto ‘‘amhehi chāyādīnaṃ atthāya ropitaṃ, sace atthi, tumhe jānāthā’’ti vattabbo. Yadi pana phalabharitāva rukkhā honti, kaṇṭake bandhitvā phalavārena gaṇhanti, apaccāsīsantena hutvā dātabbaṃ, balakkārena gaṇhanto na vāretabbo. Pubbe vuttamevettha kāraṇaṃ.
сан̇гхасса палаараамо ход̇и, бадиж̇аг̇г̇анам̣ на лабхад̇и. сажз д̇ам̣ гожи вад̇д̇асийсзна ж̇аг̇г̇ад̇и, сан̇гхассзва ход̇и. ат̇ааби гассажи бадиб̣аласса бхигкуно ‘‘имам̣ саббуриса ж̇аг̇г̇ид̇ваа д̣̇зхий’’д̇и сан̇гхо бхаарам̣ гарод̇и, со жз вад̇д̇асийсзна ж̇аг̇г̇ад̇и, звамби сан̇гхассзва ход̇и. паад̇игаммам̣ бажжаасийсанд̇асса бана д̇ад̇ияабхааг̇зна ваа убад̣дхабхааг̇зна ваа паад̇игаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. ‘‘бхаарияам̣ гамма’’нд̇и вад̇ваа зд̇д̇агзна анижчанд̇о бана ‘‘саб̣б̣ам̣ д̇авзва санд̇агам̣ гад̇ваа муулабхааг̇ам̣ д̣̇асамабхааг̇амад̇д̇ам̣ д̣̇ад̇ваа ж̇аг̇г̇аахий’’д̇иби вад̇д̇аб̣б̣о, г̇арубхан̣д̣ад̇д̇аа бана на муулажчзж̇ж̇авасзна д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. со муулабхааг̇ам̣ д̣̇ад̇ваа каад̣̇анд̇о агад̇ааваасам̣ ваа гад̇ваа гад̇ааваасам̣ ваа ж̇аг̇г̇ид̇ваа ниссид̇агаанам̣ аараамам̣ нияяаад̇зд̇и, д̇зхиби муулабхааг̇о д̣̇аад̇аб̣б̣ова.
Saṅghassa phalārāmo hoti, paṭijagganaṃ na labhati. Sace taṃ koci vattasīsena jaggati, saṅghasseva hoti. Athāpi kassaci paṭibalassa bhikkhuno ‘‘imaṃ sappurisa jaggitvā dehī’’ti saṅgho bhāraṃ karoti, so ce vattasīsena jaggati, evampi saṅghasseva hoti. Phātikammaṃ paccāsīsantassa pana tatiyabhāgena vā upaḍḍhabhāgena vā phātikammaṃ kātabbaṃ. ‘‘Bhāriyaṃ kamma’’nti vatvā ettakena anicchanto pana ‘‘sabbaṃ taveva santakaṃ katvā mūlabhāgaṃ dasamabhāgamattaṃ datvā jaggāhī’’tipi vattabbo, garubhaṇḍattā pana na mūlacchejjavasena dātabbaṃ. So mūlabhāgaṃ datvā khādanto akatāvāsaṃ vā katvā katāvāsaṃ vā jaggitvā nissitakānaṃ ārāmaṃ niyyāteti, tehipi mūlabhāgo dātabbova.
яад̣̇аа бана бхигкуу саяам̣ ж̇аг̇г̇ид̇ум̣ бахонд̇и, ат̇а д̇зсам̣ ж̇аг̇г̇ид̇ум̣ на д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, ж̇аг̇г̇ид̇агаалз бана на ваарзд̇аб̣б̣аа, ж̇аг̇г̇анагаалзязва ваарзд̇аб̣б̣аа. ‘‘б̣аху д̇умхзхи кааяид̇ам̣, ид̣̇аани маа ж̇аг̇г̇ид̇т̇а, бхигкусан̇гхоязва ж̇аг̇г̇иссад̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. сажз бана нзва вад̇д̇асийсзна ж̇аг̇г̇анд̇о ад̇т̇и, на паад̇игаммзна, на сан̇гхо ж̇аг̇г̇ид̇ум̣ баход̇и, зго анаабужчид̇ваава ж̇аг̇г̇ид̇ваа паад̇игаммам̣ вад̣дхзд̇ваа бажжаасийсад̇и, абалоганагаммзна паад̇игаммам̣ вад̣дхзд̇ваава д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. ид̇и имам̣ саб̣б̣амби гаммалагкан̣амзва ход̇и. абалоганагаммам̣ имаани бан̃жа таанаани г̇ажчад̇и.
Yadā pana bhikkhū sayaṃ jaggituṃ pahonti, atha tesaṃ jaggituṃ na dātabbaṃ, jaggitakāle pana na vāretabbā, jagganakāleyeva vāretabbā. ‘‘Bahu tumhehi khāyitaṃ, idāni mā jaggittha, bhikkhusaṅghoyeva jaggissatī’’ti vattabbaṃ. Sace pana neva vattasīsena jagganto atthi, na phātikammena, na saṅgho jaggituṃ pahoti, eko anāpucchitvāva jaggitvā phātikammaṃ vaḍḍhetvā paccāsīsati, apalokanakammena phātikammaṃ vaḍḍhetvāva dātabbaṃ. Iti imaṃ sabbampi kammalakkhaṇameva hoti. Apalokanakammaṃ imāni pañca ṭhānāni gacchati.
256. н̃ад̇д̇игаммадтаанабхзд̣̇з бана (бари. адта. 495-496) –
256.Ñattikammaṭṭhānabhede pana (pari. aṭṭha. 495-496) –
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамасса ааяасмад̇о убасамбад̣̇аабзгко, анусидто со маяаа, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ид̇т̇аннаамо ааг̇ажчзяяа, ‘ааг̇ажчаахий’д̇и вад̇д̇аб̣б̣о’’д̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, itthannāmo itthannāmassa āyasmato upasampadāpekkho, anusiṭṭho so mayā, yadi saṅghassa pattakallaṃ, itthannāmo āgaccheyya, ‘āgacchāhī’ti vattabbo’’ti –
звам̣ убасамбад̣̇аабзгкасса осааран̣аа осааран̣аа наама.
Evaṃ upasampadāpekkhassa osāraṇā osāraṇā nāma.
‘‘сун̣анд̇у мз ааяасманд̇аа, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку д̇хаммагат̇иго, имасса нзва суд̇д̇ам̣ ааг̇ажчад̇и, но суд̇д̇авибхан̇г̇о, со ад̇т̇ам̣ асаллагкзд̇ваа б̣яан̃ж̇анажчааяааяа ад̇т̇ам̣ бадиб̣аахад̇и, яад̣̇ааяасманд̇аанам̣ бад̇д̇агаллам̣, ид̇т̇аннаамам̣ бхигкум̣ вудтаабзд̇ваа авасзсаа имам̣ ад̇хигаран̣ам̣ вуубасамзяяаамаа’’д̇и –
‘‘Suṇantu me āyasmantā, ayaṃ itthannāmo bhikkhu dhammakathiko, imassa neva suttaṃ āgacchati, no suttavibhaṅgo, so atthaṃ asallakkhetvā byañjanacchāyāya atthaṃ paṭibāhati, yadāyasmantānaṃ pattakallaṃ, itthannāmaṃ bhikkhuṃ vuṭṭhāpetvā avasesā imaṃ adhikaraṇaṃ vūpasameyyāmā’’ti –
звам̣ уб̣б̣аахигавинижчаяз д̇хаммагат̇игасса бхигкуно ниссааран̣аа ниссааран̣аа наама.
Evaṃ ubbāhikavinicchaye dhammakathikassa bhikkhuno nissāraṇā nissāraṇā nāma.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аж̇ж̇убосат̇о баннарасо, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо убосат̇ам̣ гарзяяаа’’д̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ajjuposatho pannaraso, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho uposathaṃ kareyyā’’ti –
звам̣ убосат̇агаммавасзна табид̇аа н̃ад̇д̇и убосат̇о наама.
Evaṃ uposathakammavasena ṭhapitā ñatti uposatho nāma.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аж̇ж̇а бавааран̣аа баннарасий, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо баваарзяяаа’’д̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ajja pavāraṇā pannarasī, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho pavāreyyā’’ti –
звам̣ бавааран̣агаммавасзна табид̇аа н̃ад̇д̇и бавааран̣аа наама.
Evaṃ pavāraṇakammavasena ṭhapitā ñatti pavāraṇā nāma.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамасса ааяасмад̇о убасамбад̣̇аабзгко, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ахам̣ ид̇т̇аннаамам̣ анусаасзяяа’’нд̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамам̣ анусаасзяяаа’’д̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ахам̣ ид̇т̇аннаамам̣ анд̇арааяигз д̇хаммз бужчзяяа’’нд̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамам̣ анд̇арааяигз д̇хаммз бужчзяяаа’’д̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ахам̣ ид̇т̇аннаамам̣ винаяам̣ бужчзяяа’’нд̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамам̣ винаяам̣ бужчзяяаа’’д̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ахам̣ ид̇т̇аннаамзна винаяам̣ будто виссаж̇ж̇зяяа’’нд̇и, ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамзна винаяам̣ будто виссаж̇ж̇зяяаа’’д̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, itthannāmo itthannāmassa āyasmato upasampadāpekkho, yadi saṅghassa pattakallaṃ, ahaṃ itthannāmaṃ anusāseyya’’nti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, itthannāmo itthannāmaṃ anusāseyyā’’ti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, ahaṃ itthannāmaṃ antarāyike dhamme puccheyya’’nti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, itthannāmo itthannāmaṃ antarāyike dhamme puccheyyā’’ti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, ahaṃ itthannāmaṃ vinayaṃ puccheyya’’nti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, itthannāmo itthannāmaṃ vinayaṃ puccheyyā’’ti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, ahaṃ itthannāmena vinayaṃ puṭṭho vissajjeyya’’nti, ‘‘yadi saṅghassa pattakallaṃ, itthannāmo itthannāmena vinayaṃ puṭṭho vissajjeyyā’’ti –
звам̣ ад̇д̇аанам̣ ваа барам̣ ваа самманнид̇ум̣ табид̇аа н̃ад̇д̇и саммуд̇и наама.
Evaṃ attānaṃ vā paraṃ vā sammannituṃ ṭhapitā ñatti sammuti nāma.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, ид̣̇ам̣ жийварам̣ ид̇т̇аннаамасса бхигкуно ниссаг̇г̇ияам̣ сан̇гхасса ниссадтам̣, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо имам̣ жийварам̣ ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̣̇ад̣̇зяяаа’’д̇и, ‘‘яад̣̇ааяасманд̇аанам̣ бад̇д̇агаллам̣, ааяасманд̇аа имам̣ жийварам̣ ид̇т̇аннаамасса бхигкуно д̣̇ад̣̇зяяу’’нд̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, idaṃ cīvaraṃ itthannāmassa bhikkhuno nissaggiyaṃ saṅghassa nissaṭṭhaṃ, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho imaṃ cīvaraṃ itthannāmassa bhikkhuno dadeyyā’’ti, ‘‘yadāyasmantānaṃ pattakallaṃ, āyasmantā imaṃ cīvaraṃ itthannāmassa bhikkhuno dadeyyu’’nti –
звам̣ ниссадтажийварабад̇д̇аад̣̇ийнам̣ д̣̇аанам̣ д̣̇аанам̣ наама.
Evaṃ nissaṭṭhacīvarapattādīnaṃ dānaṃ dānaṃ nāma.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, аяам̣ ид̇т̇аннаамо бхигку аабад̇д̇им̣ сарад̇и виварад̇и уд̇д̇ааним̣ гарод̇и д̣̇зсзд̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, ахам̣ ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аабад̇д̇им̣ бадиг̇г̇ан̣хзяяа’’нд̇и, ‘‘яад̣̇ааяасманд̇аанам̣ бад̇д̇агаллам̣, ахам̣ ид̇т̇аннаамасса бхигкуно аабад̇д̇им̣ бадиг̇г̇ан̣хзяяа’’нд̇и, д̇зна вад̇д̇аб̣б̣о ‘‘бассасий’’д̇и. аама, бассаамийд̇и. ‘‘ааяад̇им̣ сам̣варзяяаасий’’д̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, ayaṃ itthannāmo bhikkhu āpattiṃ sarati vivarati uttāniṃ karoti deseti, yadi saṅghassa pattakallaṃ, ahaṃ itthannāmassa bhikkhuno āpattiṃ paṭiggaṇheyya’’nti, ‘‘yadāyasmantānaṃ pattakallaṃ, ahaṃ itthannāmassa bhikkhuno āpattiṃ paṭiggaṇheyya’’nti, tena vattabbo ‘‘passasī’’ti. Āma, passāmīti. ‘‘Āyatiṃ saṃvareyyāsī’’ti –
звам̣ аабад̇д̇ибадиг̇г̇ахо бадиг̇г̇ахо наама.
Evaṃ āpattipaṭiggaho paṭiggaho nāma.
‘‘сун̣анд̇у мз ааяасманд̇аа ааваасигаа, яад̣̇ааяасманд̇аанам̣ бад̇д̇агаллам̣, ид̣̇аани убосат̇ам̣ гарзяяаама, баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исзяяаама, ааг̇амз гаал̣з баваарзяяаамаа’’д̇и.
‘‘Suṇantu me āyasmantā āvāsikā, yadāyasmantānaṃ pattakallaṃ, idāni uposathaṃ kareyyāma, pātimokkhaṃ uddiseyyāma, āgame kāḷe pavāreyyāmā’’ti.
д̇з жз, бхигкавз, бхигкуу бхан̣д̣анагаарагаа галахагаарагаа виваад̣̇агаарагаа бхассагаарагаа сан̇гхз ад̇хигаран̣агаарагаа д̇ам̣ гаал̣ам̣ анувасзяяум̣, ааваасигзна бхигкунаа б̣яад̇д̇зна бадиб̣алзна ааваасигаа бхигкуу н̃аабзд̇аб̣б̣аа –
Te ce, bhikkhave, bhikkhū bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā taṃ kāḷaṃ anuvaseyyuṃ, āvāsikena bhikkhunā byattena paṭibalena āvāsikā bhikkhū ñāpetabbā –
‘‘сун̣анд̇у мз ааяасманд̇аа ааваасигаа, яад̣̇ааяасманд̇аанам̣ бад̇д̇агаллам̣, ид̣̇аани убосат̇ам̣ гарзяяаама, баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исзяяаама, ааг̇амз ж̇ун̣хз баваарзяяаамаа’’д̇и –
‘‘Suṇantu me āyasmantā āvāsikā, yadāyasmantānaṃ pattakallaṃ, idāni uposathaṃ kareyyāma, pātimokkhaṃ uddiseyyāma, āgame juṇhe pavāreyyāmā’’ti –
звам̣ гад̇аа бавааран̣аабажжуггад̣дханаа бажжуггад̣дханаа наама.
Evaṃ katā pavāraṇāpaccukkaḍḍhanā paccukkaḍḍhanā nāma.
саб̣б̣зхзва згаж̇жхам̣ саннибад̇ид̇аб̣б̣ам̣, саннибад̇ид̇ваа б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –
Sabbeheva ekajjhaṃ sannipatitabbaṃ, sannipatitvā byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, амхаагам̣ бхан̣д̣анаж̇аад̇аанам̣ галахаж̇аад̇аанам̣ виваад̣̇аабаннаанам̣ вихарад̇ам̣ б̣ахум̣ ассааман̣агам̣ аж̇жхаажин̣н̣ам̣ бхаасид̇абаригганд̇ам̣, сажз маяам̣ имаахи аабад̇д̇ийхи ан̃н̃аман̃н̃ам̣ гаарзссаама, сияааби д̇ам̣ ад̇хигаран̣ам̣ гагкал̣ад̇д̇ааяа ваал̣ад̇д̇ааяа бхзд̣̇ааяа сам̣вад̇д̇зяяа, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо имам̣ ад̇хигаран̣ам̣ д̇ин̣авад̇т̇аарагзна вуубасамзяяа табзд̇ваа т̇уллаваж̇ж̇ам̣ табзд̇ваа г̇ихиббадисам̣яуд̇д̇а’’нд̇и –
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, amhākaṃ bhaṇḍanajātānaṃ kalahajātānaṃ vivādāpannānaṃ viharataṃ bahuṃ assāmaṇakaṃ ajjhāciṇṇaṃ bhāsitaparikkantaṃ, sace mayaṃ imāhi āpattīhi aññamaññaṃ kāressāma, siyāpi taṃ adhikaraṇaṃ kakkhaḷattāya vāḷattāya bhedāya saṃvatteyya, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho imaṃ adhikaraṇaṃ tiṇavatthārakena vūpasameyya ṭhapetvā thullavajjaṃ ṭhapetvā gihippaṭisaṃyutta’’nti –
звам̣ д̇ин̣авад̇т̇аарагасамат̇зна гад̇ваа саб̣б̣абатамаа саб̣б̣асан̇г̇аахиган̃ад̇д̇и гаммалагкан̣ам̣ наама.
Evaṃ tiṇavatthārakasamathena katvā sabbapaṭhamā sabbasaṅgāhikañatti kammalakkhaṇaṃ nāma.
д̇ат̇аа д̇ад̇о бараа згзгасмим̣ багкз згзгам̣ гад̇ваа д̣̇вз н̃ад̇д̇ияо. ид̇и яат̇аавуд̇д̇аббабхзд̣̇ам̣ осааран̣ам̣ ниссааран̣ам̣…бз… гаммалагкан̣ан̃н̃зва наваманд̇и н̃ад̇д̇игаммам̣ имаани нава таанаани г̇ажчад̇и.
Tathā tato parā ekekasmiṃ pakkhe ekekaṃ katvā dve ñattiyo. Iti yathāvuttappabhedaṃ osāraṇaṃ nissāraṇaṃ…pe… kammalakkhaṇaññeva navamanti ñattikammaṃ imāni nava ṭhānāni gacchati.
257. н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммадтаанабхзд̣̇з (бари. адта. 495-496) бана вад̣дхасса лижчавино бад̇д̇аниггуж̇ж̇анавасзна канд̇хагз вуд̇д̇аа ниссааран̣аа, д̇ассзва бад̇д̇уггуж̇ж̇анавасзна канд̇хагз вуд̇д̇аа осааран̣аа жа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ (жуул̣ава. 265-266) –
257.Ñattidutiyakammaṭṭhānabhede (pari. aṭṭha. 495-496) pana vaḍḍhassa licchavino pattanikkujjanavasena khandhake vuttā nissāraṇā, tasseva pattukkujjanavasena khandhake vuttā osāraṇā ca veditabbā. Vuttañhetaṃ (cūḷava. 265-266) –
‘‘адтахи, бхигкавз, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса убаасагасса бад̇д̇о ниггуж̇ж̇ид̇аб̣б̣о. бхигкуунам̣ алаабхааяа барисаггад̇и, бхигкуунам̣ анад̇т̇ааяа барисаггад̇и, бхигкуунам̣ аваасааяа барисаггад̇и, бхигкуу аггосад̇и барибхаасад̇и, бхигкуу бхигкуухи бхзд̣̇зд̇и, б̣уд̣̇д̇хасса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇хаммасса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, сан̇гхасса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и. ануж̇аанаами, бхигкавз, имзхи адтахи ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса убаасагасса бад̇д̇ам̣ ниггуж̇ж̇ид̇ум̣.
‘‘Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatassa upāsakassa patto nikkujjitabbo. Bhikkhūnaṃ alābhāya parisakkati, bhikkhūnaṃ anatthāya parisakkati, bhikkhūnaṃ avāsāya parisakkati, bhikkhū akkosati paribhāsati, bhikkhū bhikkhūhi bhedeti, buddhassa avaṇṇaṃ bhāsati, dhammassa avaṇṇaṃ bhāsati, saṅghassa avaṇṇaṃ bhāsati. Anujānāmi, bhikkhave, imehi aṭṭhahi aṅgehi samannāgatassa upāsakassa pattaṃ nikkujjituṃ.
зван̃жа бана бхигкавз ниггуж̇ж̇ид̇аб̣б̣о. б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –
Evañca pana bhikkhave nikkujjitabbo. Byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, вад̣дхо лижчавий ааяасманд̇ам̣ д̣̇аб̣б̣ам̣ маллабуд̇д̇ам̣ амуулигааяа сийлавибад̇д̇ияаа ануд̣̇д̇хам̣сзд̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇ам̣ ниггуж̇ж̇зяяа, асамбхог̇ам̣ сан̇гхзна гарзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, vaḍḍho licchavī āyasmantaṃ dabbaṃ mallaputtaṃ amūlikāya sīlavipattiyā anuddhaṃseti, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho vaḍḍhassa licchavissa pattaṃ nikkujjeyya, asambhogaṃ saṅghena kareyya, esā ñatti.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, вад̣дхо лижчавий ааяасманд̇ам̣ д̣̇аб̣б̣ам̣ маллабуд̇д̇ам̣ амуулигааяа сийлавибад̇д̇ияаа ануд̣̇д̇хам̣сзд̇и, сан̇гхо вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇ам̣ ниггуж̇ж̇ад̇и, асамбхог̇ам̣ сан̇гхзна гарод̇и, яассааяасмад̇о камад̇и вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇асса ниггуж̇ж̇анаа асамбхог̇ам̣ сан̇гхзна гаран̣ам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, vaḍḍho licchavī āyasmantaṃ dabbaṃ mallaputtaṃ amūlikāya sīlavipattiyā anuddhaṃseti, saṅgho vaḍḍhassa licchavissa pattaṃ nikkujjati, asambhogaṃ saṅghena karoti, yassāyasmato khamati vaḍḍhassa licchavissa pattassa nikkujjanā asambhogaṃ saṅghena karaṇaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.
‘‘ниггуж̇ж̇ид̇о сан̇гхзна вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇о асамбхог̇о сан̇гхзна, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и.
‘‘Nikkujjito saṅghena vaḍḍhassa licchavissa patto asambhogo saṅghena, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti.
адтахи, бхигкавз, ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса убаасагасса бад̇д̇о уггуж̇ж̇ид̇аб̣б̣о. на бхигкуунам̣ алаабхааяа барисаггад̇и, на бхигкуунам̣ анад̇т̇ааяа барисаггад̇и…бз… на сан̇гхасса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и. ануж̇аанаами, бхигкавз, имзхи адтахи ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇асса убаасагасса бад̇д̇ам̣ уггуж̇ж̇ид̇ум̣.
Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatassa upāsakassa patto ukkujjitabbo. Na bhikkhūnaṃ alābhāya parisakkati, na bhikkhūnaṃ anatthāya parisakkati…pe… na saṅghassa avaṇṇaṃ bhāsati. Anujānāmi, bhikkhave, imehi aṭṭhahi aṅgehi samannāgatassa upāsakassa pattaṃ ukkujjituṃ.
зван̃жа бана, бхигкавз, уггуж̇ж̇ид̇аб̣б̣о. д̇зна, бхигкавз, вад̣дхзна лижчавинаа сан̇гхам̣ убасан̇гамид̇ваа згам̣сам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ гарид̇ваа бхигкуунам̣ баад̣̇з ванд̣̇ид̇ваа уггудигам̣ нисийд̣̇ид̇ваа ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ахзд̇ваа звамасса важанийяо –
Evañca pana, bhikkhave, ukkujjitabbo. Tena, bhikkhave, vaḍḍhena licchavinā saṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā bhikkhūnaṃ pāde vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo –
‘‘сан̇гхзна мз, бханд̇з, бад̇д̇о ниггуж̇ж̇ид̇о, асамбхог̇омхи сан̇гхзна, сохам̣, бханд̇з, саммаа вад̇д̇аами, ломам̣ баад̇зми, нзд̇т̇аарам̣ вад̇д̇аами, сан̇гхам̣ бад̇д̇уггуж̇ж̇анам̣ яаажаамий’’д̇и.
‘‘Saṅghena me, bhante, patto nikkujjito, asambhogomhi saṅghena, sohaṃ, bhante, sammā vattāmi, lomaṃ pātemi, netthāraṃ vattāmi, saṅghaṃ pattukkujjanaṃ yācāmī’’ti.
д̣̇уд̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о. д̇ад̇ияамби яаажид̇аб̣б̣о.
Dutiyampi yācitabbo. Tatiyampi yācitabbo.
б̣яад̇д̇зна бхигкунаа бадиб̣алзна сан̇гхо н̃аабзд̇аб̣б̣о –
Byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, сан̇гхзна вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇о ниггуж̇ж̇ид̇о, асамбхог̇о сан̇гхзна, со саммаа вад̇д̇ад̇и, ломам̣ баад̇зд̇и, нзд̇т̇аарам̣ вад̇д̇ад̇и, сан̇гхам̣ бад̇д̇уггуж̇ж̇анам̣ яаажад̇и, яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агаллам̣, сан̇гхо вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇ам̣ уггуж̇ж̇зяяа, самбхог̇ам̣ сан̇гхзна гарзяяа, зсаа н̃ад̇д̇и.
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, saṅghena vaḍḍhassa licchavissa patto nikkujjito, asambhogo saṅghena, so sammā vattati, lomaṃ pāteti, netthāraṃ vattati, saṅghaṃ pattukkujjanaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho vaḍḍhassa licchavissa pattaṃ ukkujjeyya, sambhogaṃ saṅghena kareyya, esā ñatti.
‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, сан̇гхзна вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇о ниггуж̇ж̇ид̇о, асамбхог̇о сан̇гхзна, со саммаа вад̇д̇ад̇и, ломам̣ баад̇зд̇и, нзд̇т̇аарам̣ вад̇д̇ад̇и, сан̇гхам̣ бад̇д̇уггуж̇ж̇анам̣ яаажад̇и, сан̇гхо вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇ам̣ уггуж̇ж̇ад̇и, самбхог̇ам̣ сан̇гхзна гарод̇и, яассааяасмад̇о камад̇и вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇асса уггуж̇ж̇анаа самбхог̇ам̣ сан̇гхзна гаран̣ам̣, со д̇ун̣хасса. яасса нагкамад̇и, со бхаасзяяа.
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho, saṅghena vaḍḍhassa licchavissa patto nikkujjito, asambhogo saṅghena, so sammā vattati, lomaṃ pāteti, netthāraṃ vattati, saṅghaṃ pattukkujjanaṃ yācati, saṅgho vaḍḍhassa licchavissa pattaṃ ukkujjati, sambhogaṃ saṅghena karoti, yassāyasmato khamati vaḍḍhassa licchavissa pattassa ukkujjanā sambhogaṃ saṅghena karaṇaṃ, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.
‘‘уггуж̇ж̇ид̇о сан̇гхзна вад̣дхасса лижчависса бад̇д̇о самбхог̇о сан̇гхзна, камад̇и сан̇гхасса, д̇асмаа д̇ун̣хий, звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и.
‘‘Ukkujjito saṅghena vaḍḍhassa licchavissa patto sambhogo saṅghena, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti.
зд̇т̇а (жуул̣ава. адта. 265) жа адтасу ан̇г̇зсу згагзнаби ан̇г̇зна саманнааг̇ад̇асса бад̇д̇аниггуж̇ж̇анагаммам̣ гаад̇ум̣ ваддад̇и, анд̇осиймааяа ваа ниссиймам̣ г̇анд̇ваа над̣̇ийаад̣̇ийсу ваа ниггуж̇ж̇ид̇ум̣ ваддад̇иязва. звам̣ ниггуж̇ж̇ид̇з бана бад̇д̇з д̇асса г̇зхз гожи д̣̇зяяад̇хаммо на г̇ахзд̇аб̣б̣о, ‘‘асугасса г̇зхз бхигкам̣ маа г̇ан̣хид̇т̇аа’’д̇и ан̃н̃авихаарзсуби бзсзд̇аб̣б̣ам̣. уггуж̇ж̇анагаалз бана яаавад̇ад̇ияам̣ яаажаабзд̇ваа хад̇т̇абаасам̣ виж̇ахаабзд̇ваа н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммзна уггуж̇ж̇ид̇аб̣б̣о.
Ettha (cūḷava. aṭṭha. 265) ca aṭṭhasu aṅgesu ekakenapi aṅgena samannāgatassa pattanikkujjanakammaṃ kātuṃ vaṭṭati, antosīmāya vā nissīmaṃ gantvā nadīādīsu vā nikkujjituṃ vaṭṭatiyeva. Evaṃ nikkujjite pana patte tassa gehe koci deyyadhammo na gahetabbo, ‘‘asukassa gehe bhikkhaṃ mā gaṇhitthā’’ti aññavihāresupi pesetabbaṃ. Ukkujjanakāle pana yāvatatiyaṃ yācāpetvā hatthapāsaṃ vijahāpetvā ñattidutiyakammena ukkujjitabbo.
сиймаасаммуд̇и, д̇ижийварзна авиббаваасасаммуд̇и, сант̇ад̇асаммуд̇и, бхад̇д̇уд̣̇д̣̇зсагасзнаасанаг̇г̇аахаабагабхан̣д̣ааг̇аарияажийварабадиг̇г̇аахагажийварабхааж̇агаяааг̇убхааж̇агакаж̇ж̇абхааж̇агапалабхааж̇агааббамад̇д̇агависсаж̇ж̇агасаадияаг̇г̇аахаабагабад̇д̇аг̇г̇аахаабагааараамигабзсагасааман̣зрабзсагасаммуд̇ийд̇и зд̇аасам̣ саммуд̇ийнам̣ васзна саммуд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. гат̇инажийварад̣̇аанамад̇агажийварад̣̇аанавасзна д̣̇аанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. гат̇инуд̣̇д̇хааравасзна уд̣̇д̇хааро взд̣̇ид̇аб̣б̣о. гудивад̇т̇увихааравад̇т̇уд̣̇зсанаавасзна д̣̇зсанаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. яаа бана д̇ин̣авад̇т̇аарагасамат̇з саб̣б̣асан̇г̇аахиган̃ад̇д̇ин̃жа згзгасмим̣ багкз згзган̃ад̇д̇ин̃жаад̇и д̇иссо н̃ад̇д̇ияо табзд̇ваа буна згзгасмим̣ багкз згзгаад̇и д̣̇вз н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммаваажаа вуд̇д̇аа, д̇аасам̣ васзна гаммалагкан̣ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ид̇и н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ имаани сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и.
Sīmāsammuti, ticīvarena avippavāsasammuti, santhatasammuti, bhattuddesakasenāsanaggāhāpakabhaṇḍāgāriyacīvarapaṭiggāhakacīvarabhājakayāgubhājakakhajjabhājakaphalabhājakaappamattakavissajjakasāṭiyaggāhāpakapattaggāhāpakaārāmikapesakasāmaṇerapesakasammutīti etāsaṃ sammutīnaṃ vasena sammuti veditabbā. Kathinacīvaradānamatakacīvaradānavasena dānaṃ veditabbaṃ. Kathinuddhāravasena uddhāro veditabbo. Kuṭivatthuvihāravatthudesanāvasena desanā veditabbā. Yā pana tiṇavatthārakasamathe sabbasaṅgāhikañattiñca ekekasmiṃ pakkhe ekekañattiñcāti tisso ñattiyo ṭhapetvā puna ekekasmiṃ pakkhe ekekāti dve ñattidutiyakammavācā vuttā, tāsaṃ vasena kammalakkhaṇaṃ veditabbaṃ. Iti ñattidutiyakammaṃ imāni satta ṭhānāni gacchati.
258. н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммадтаанабхзд̣̇з бана д̇аж̇ж̇анийяагаммаад̣̇ийнам̣ сад̇д̇аннам̣ гаммаанам̣ васзна ниссааран̣аа, д̇зсам̣язва жа гаммаанам̣ бадиббассамбханавасзна осааран̣аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. бхигкуноваад̣̇агасаммуд̇ивасзна саммуд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. бариваасад̣̇аанамаанад̇д̇ад̣̇аанавасзна д̣̇аанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. муулааяабадигассанагаммавасзна ниг̇г̇ахо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. угкид̇д̇аанувад̇д̇игаа, адта яаавад̇ад̇ияагаа, аридто, жан̣д̣агаал̣ий жа имзд̇з яаавад̇ад̇ияагаад̇и имаасам̣ згаад̣̇асаннам̣ саманубхаасанаанам̣ васзна саманубхаасанаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. убасамбад̣̇агаммааб̣бхаанагаммавасзна гаммалагкан̣ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ид̇и н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммам̣ имаани сад̇д̇а таанаани г̇ажчад̇и. звам̣ гаммаани жа гаммавибад̇д̇и жа д̇зсам̣ гаммаанам̣ гаарагасан̇гхабарижчзд̣̇о жа вибад̇д̇ивирахид̇аанам̣ гаммаанам̣ таанабхзд̣̇аг̇аманан̃жа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
258.Ñatticatutthakammaṭṭhānabhede pana tajjanīyakammādīnaṃ sattannaṃ kammānaṃ vasena nissāraṇā, tesaṃyeva ca kammānaṃ paṭippassambhanavasena osāraṇā veditabbā. Bhikkhunovādakasammutivasena sammuti veditabbā. Parivāsadānamānattadānavasena dānaṃ veditabbaṃ. Mūlāyapaṭikassanakammavasena niggaho veditabbo. Ukkhittānuvattikā, aṭṭha yāvatatiyakā, ariṭṭho, caṇḍakāḷī ca imete yāvatatiyakāti imāsaṃ ekādasannaṃ samanubhāsanānaṃ vasena samanubhāsanā veditabbā. Upasampadakammaabbhānakammavasena kammalakkhaṇaṃ veditabbaṃ. Iti ñatticatutthakammaṃ imāni satta ṭhānāni gacchati. Evaṃ kammāni ca kammavipatti ca tesaṃ kammānaṃ kārakasaṅghaparicchedo ca vipattivirahitānaṃ kammānaṃ ṭhānabhedagamanañca veditabbaṃ.
ид̇и баал̣имуд̇д̇агавинаяавинижчаяасан̇г̇ахз
Iti pāḷimuttakavinayavinicchayasaṅgahe
гаммаагаммавинижчаяагат̇аа самад̇д̇аа.
Kammākammavinicchayakathā samattā.
багин̣н̣агаган̣д̣амаад̇игаа
Pakiṇṇakakaṇḍamātikā
г̇ан̣абхож̇ам̣ барамбарам̣, наабужчаа бам̣сугуулагам̣;
Gaṇabhojaṃ paramparaṃ, nāpucchā paṃsukūlakaṃ;
ажчиннам̣ бадибхаанан̃жа, виббагад̇ауд̣̇д̣̇исанам̣.
Acchinnaṃ paṭibhānañca, vippakatauddisanaṃ.
д̇ивассанд̇ам̣ д̣̇ийгхаасанам̣, г̇илаанубадтаван̣н̣анам̣;
Tivassantaṃ dīghāsanaṃ, gilānupaṭṭhavaṇṇanaṃ;
ад̇д̇абаад̇аманавзгкам̣, силаабавиж̇жхалимбанам̣.
Attapātamanavekkhaṃ, silāpavijjhalimpanaṃ.
мижчаад̣̇идтиг̇обад̣̇аанам̣, д̇хаммигаарагкужжаараад̣̇и;
Micchādiṭṭhigopadānaṃ, dhammikārakkhuccārādi;
нхаанагхам̣сам̣ бан̣д̣агаад̣̇и, д̣̇ийгхагзсаад̣̇яаад̣̇аасаад̣̇и.
Nhānaghaṃsaṃ paṇḍakādi, dīghakesādyādāsādi.
нажжаад̣̇ан̇г̇ачзд̣̇анид̣̇д̇хи, бад̇д̇о саб̣б̣абам̣сугуулам̣;
Naccādaṅgachedaniddhi, patto sabbapaṃsukūlaṃ;
бариссааванам̣ наг̇г̇о жа, бубпаг̇анд̇хааасид̇д̇агам̣.
Parissāvanaṃ naggo ca, pupphagandhaāsittakaṃ.
мал̣оригзгабхааж̇анам̣, жзлабади баад̣̇агхам̣сий;
Maḷorikekabhājanaṃ, celapaṭi pādaghaṃsī;
б̣ийж̇аний чад̇д̇анакаад̣̇и, гааяаб̣анд̇ханиваасанам̣.
Bījanī chattanakhādi, kāyabandhanivāsanaṃ.
гааж̇ахарам̣ д̣̇анд̇агадтам̣, ругкаарохо чанд̣̇ааробо;
Kājaharaṃ dantakaṭṭhaṃ, rukkhāroho chandāropo;
логааяад̇ам̣ кибид̇аго, ласун̣ам̣ наггамид̇аб̣б̣ам̣.
Lokāyataṃ khipitako, lasuṇaṃ nakkamitabbaṃ.
аванд̣̇ияо д̇уулабхиси, б̣имб̣оханааасанд̣̇аад̣̇и;
Avandiyo tūlabhisi, bimbohanaāsandādi;
ужжаасанамахаасанам̣, жийвараад̇хаммогаасо.
Uccāsanamahāsanaṃ, cīvaraadhammokāso.
сад̣̇д̇хаад̣̇зяяам̣ санд̇уд̇д̇арам̣, нигкзбо сад̇т̇агаммаад̣̇и;
Saddhādeyyaṃ santuttaraṃ, nikkhepo satthakammādi;
нахаабид̇о д̣̇асабхааг̇о, баат̇зяяам̣ махаабад̣̇зсо;
Nahāpito dasabhāgo, pātheyyaṃ mahāpadeso;
аанисам̣сод̇и маад̇игаа.
Ānisaṃsoti mātikā.