Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / వజిరబుద్ధి-టీకా • Vajirabuddhi-ṭīkā |
౪. కాణమాతాసిక్ఖాపదవణ్ణనా
4. Kāṇamātāsikkhāpadavaṇṇanā
౩౧-౩. పటియాలోకన్తి పచ్ఛిమం దేసం. పూవగణనాయాతి అతిరిత్తపూవగణనాయాతి అత్థో. సచే ‘‘అపాథేయ్యాదిఅత్థాయ సజ్జిత’’న్తి సఞ్ఞాయ గణ్హాతి, అచిత్తకత్తా సిక్ఖాపదస్స ఆపత్తి ఏవ. అథ ఉగ్గహితం గణ్హాతి, న ముచ్చతియేవ. అసంవిభాగే పన అనాపత్తి అకప్పియత్తా. అచిత్తకతా పఞ్ఞత్తిజాననాభావేనేవ, న వత్థుజాననాభావేనాతి ఏకే. న, మాతికాట్ఠకథాయం ‘‘పాథేయ్యాదిఅత్థాయ సజ్జితభావజానన’’న్తి అఙ్గేసు అవుత్తత్తా. పోరాణగణ్ఠిపదే పనేవం వుత్తం ‘‘ఏకేన వా అనేకేహి వా ద్వత్తిపత్తపూరేసు గహితేసు తేసం అనారోచనేన వా సయం వా జానిత్వా యో అఞ్ఞం గణ్హాతి, తస్స దుక్కటం. ఏకతో తీసు, చతూసు వా పవిట్ఠేసు ఏకేన చే ద్వేపత్తపూరా గహితా, దుతియే ద్వే గణ్హన్తే పఠమో చే న నివారేతి, పఠమస్స పాచిత్తియం. నివారేతి చే, అనాపత్తి, దుతియస్సేవ దుక్కట’’న్తి. సచే సఞ్చిచ్చ న వదతి, పోరాణగణ్ఠిపదే వుత్తనయేన పాచిత్తియం, మాతికాట్ఠకథావసేన (కఙ్ఖా॰ అట్ఠ॰ కాణమాతాసిక్ఖాపదవణ్ణనా) దుక్కటం. ‘‘అతిరేకపటిగ్గహణ’’న్తి తత్థ పఞ్చమం అఙ్గం వుత్తం, తస్మా అప్పటిగ్గహితత్తా న పాచిత్తియం, కత్తబ్బాకరణతో పన దుక్కటం. అఞ్ఞథా కిరియాకిరియం ఇదం ఆపజ్జతి, అనివారణం, అనారోచనం వా ఛట్ఠఙ్గం వత్తబ్బం సియా. ఏకనికాయికానం వాతి ఏత్థ ‘‘ఆసన్నవిహారభిక్ఖూ, ఆసన్నఆసనసాలాగతా వా సచే విసభాగేహి ఆనీతం న పటిగ్గణ్హన్తి, ‘ఆరామికాదీనంయేవ వా దాపేన్తీ’తి జానాతి, యత్థ పరిభోగం గచ్ఛతి, తత్థ దాతుం వట్టతీ’’తి వుత్తం. ‘‘ద్వత్తిపత్తపూరా’తి వచనతో పచ్ఛిఆదీసు అధికమ్పి గణ్హతో అనాపత్తీ’’తి కేచి వినయధరమానినో వదన్తి, తం తేసంయేవ నిసీదతు, ఆచరియా పన ‘‘పచ్ఛిఆదీసుపి ఉక్కట్ఠపత్తస్స పమాణవసేన ద్వత్తిపత్తపూరా గహేతబ్బా. ఉక్కట్ఠపరిచ్ఛేదకథా హేసా’’తి వదన్తి.
231-3.Paṭiyālokanti pacchimaṃ desaṃ. Pūvagaṇanāyāti atirittapūvagaṇanāyāti attho. Sace ‘‘apātheyyādiatthāya sajjita’’nti saññāya gaṇhāti, acittakattā sikkhāpadassa āpatti eva. Atha uggahitaṃ gaṇhāti, na muccatiyeva. Asaṃvibhāge pana anāpatti akappiyattā. Acittakatā paññattijānanābhāveneva, na vatthujānanābhāvenāti eke. Na, mātikāṭṭhakathāyaṃ ‘‘pātheyyādiatthāya sajjitabhāvajānana’’nti aṅgesu avuttattā. Porāṇagaṇṭhipade panevaṃ vuttaṃ ‘‘ekena vā anekehi vā dvattipattapūresu gahitesu tesaṃ anārocanena vā sayaṃ vā jānitvā yo aññaṃ gaṇhāti, tassa dukkaṭaṃ. Ekato tīsu, catūsu vā paviṭṭhesu ekena ce dvepattapūrā gahitā, dutiye dve gaṇhante paṭhamo ce na nivāreti, paṭhamassa pācittiyaṃ. Nivāreti ce, anāpatti, dutiyasseva dukkaṭa’’nti. Sace sañcicca na vadati, porāṇagaṇṭhipade vuttanayena pācittiyaṃ, mātikāṭṭhakathāvasena (kaṅkhā. aṭṭha. kāṇamātāsikkhāpadavaṇṇanā) dukkaṭaṃ. ‘‘Atirekapaṭiggahaṇa’’nti tattha pañcamaṃ aṅgaṃ vuttaṃ, tasmā appaṭiggahitattā na pācittiyaṃ, kattabbākaraṇato pana dukkaṭaṃ. Aññathā kiriyākiriyaṃ idaṃ āpajjati, anivāraṇaṃ, anārocanaṃ vā chaṭṭhaṅgaṃ vattabbaṃ siyā. Ekanikāyikānaṃ vāti ettha ‘‘āsannavihārabhikkhū, āsannaāsanasālāgatā vā sace visabhāgehi ānītaṃ na paṭiggaṇhanti, ‘ārāmikādīnaṃyeva vā dāpentī’ti jānāti, yattha paribhogaṃ gacchati, tattha dātuṃ vaṭṭatī’’ti vuttaṃ. ‘‘Dvattipattapūrā’ti vacanato pacchiādīsu adhikampi gaṇhato anāpattī’’ti keci vinayadharamānino vadanti, taṃ tesaṃyeva nisīdatu, ācariyā pana ‘‘pacchiādīsupi ukkaṭṭhapattassa pamāṇavasena dvattipattapūrā gahetabbā. Ukkaṭṭhaparicchedakathā hesā’’ti vadanti.
కాణమాతాసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.
Kāṇamātāsikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / వినయపిటక • Vinayapiṭaka / మహావిభఙ్గ • Mahāvibhaṅga / ౪. భోజనవగ్గో • 4. Bhojanavaggo
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / మహావిభఙ్గ-అట్ఠకథా • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ౪. కాణమాతాసిక్ఖాపదవణ్ణనా • 4. Kāṇamātāsikkhāpadavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / సారత్థదీపనీ-టీకా • Sāratthadīpanī-ṭīkā / ౪. కాణమాతాసిక్ఖాపదవణ్ణనా • 4. Kāṇamātāsikkhāpadavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / విమతివినోదనీ-టీకా • Vimativinodanī-ṭīkā / ౪. కాణమాతాసిక్ఖాపదవణ్ణనా • 4. Kāṇamātāsikkhāpadavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / పాచిత్యాదియోజనాపాళి • Pācityādiyojanāpāḷi / ౪. కాణమాతాసిక్ఖాపదం • 4. Kāṇamātāsikkhāpadaṃ