| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
Show IAST transliterationඅඞ්ගුත්තර නිකාය 10.72
Numbered Discourses 10.72
8. ආකඞ්ඛවග්ග
8. If You Want
කණ්ටකසුත්ත
Thorns
ඒකං සමයං භගවා වේසාලියං විහරති මහාවනේ කූටාගාරසාලායං සම්බහුලේහි අභිඤ්ඤාතේහි අභිඤ්ඤාතේහි ථේරේහි සාවකේහි සද්ධිං—ආයස්මතා ච චාලේන, ආයස්මතා ච උපචාලේන, ආයස්මතා ච කුක්කුටේන, ආයස්මතා ච කළිම්භේන, ආයස්මතා ච නිකටේන, ආයස්මතා ච කටිස්සහේන; අඤ්ඤේහි ච අභිඤ්ඤාතේහි අභිඤ්ඤාතේහි ථේරේහි සාවකේහි සද්ධිං.
At one time the Buddha was staying near Vesālī, at the Great Wood, in the hall with the peaked roof, together with several well-known senior disciples. They included Venerables Cāla, Upacāla, Kakkaṭa, Kaṭimbha, Kaṭa, Kaṭissaṅga, and other well-known senior disciples.
තේන ඛෝ පන සමයේන සම්බහුලා අභිඤ්ඤාතා අභිඤ්ඤාතා ලිච්ඡවී භද්‍රේහි භද්‍රේහි යානේහි පරපුරාය උච්චාසද්දා මහාසද්දා මහාවනං අජ්ඣෝගාහන්ති භගවන්තං දස්සනාය. අථ ඛෝ තේසං ආයස්මන්තානං ඒතදහෝසි:
Now at that time several well-known Licchavis plunged deep into the Great Wood to see the Buddha. Driving a succession of fine carriages, they made a dreadful racket. Then those venerables thought:
“ඉමේ ඛෝ සම්බහුලා අභිඤ්ඤාතා අභිඤ්ඤාතා ලිච්ඡවී භද්‍රේහි භද්‍රේහි යානේහි පරපුරාය උච්චාසද්දා මහාසද්දා මහාවනං අජ්ඣෝගාහන්ති භගවන්තං දස්සනාය. සද්දකණ්ටකා ඛෝ පන ඣානා වුත්තා භගවතා. යන්නූන මයං යේන ගෝසිඞ්ගසාලවනදායෝ තේනුපසඞ්කමේය්‍යාම. තත්ථ මයං අප්පසද්දා අප්පාකිණ්ණා ඵාසුං විහරේය්‍යාමා”ති. අථ ඛෝ තේ ආයස්මන්තෝ යේන ගෝසිඞ්ගසාලවනදායෝ තේනුපසඞ්කමිංසු; තත්ථ තේ ආයස්මන්තෝ අප්පසද්දා අප්පාකිණ්ණා ඵාසුං විහරන්ති.
“These several well-known Licchavis have plunged deep into the Great Wood to see the Buddha. Driving a succession of fine carriages, they’re making a dreadful racket. But the Buddha has said that sound is a thorn to jhāna. Let’s go to the Gosiṅga Sal Wood. There we can meditate comfortably, free of noise and crowds.” Then those venerables went to the Gosiṅga Sal Wood, where they meditated comfortably, free of noise and crowds.
අථ ඛෝ භගවා භික්ඛූ ආමන්තේසි:
Then the Buddha said to the bhikkhus:
“කහං නු ඛෝ, භික්ඛවේ, චාලෝ, කහං උපචාලෝ, කහං කුක්කුටෝ, කහං කළිම්භෝ, කහං නිකටෝ, කහං කටිස්සහෝ; කහං නු ඛෝ තේ, භික්ඛවේ, ථේරා සාවකා ගතා”ති?
“Bhikkhus, where are Cāla, Upacāla, Kakkaṭa, Kaṭimbha, Kaṭa, and Kaṭissaṅga? Where have these senior disciples gone?”
“ඉධ, භන්තේ, තේසං ආයස්මන්තානං ඒතදහෝසි: ‘ඉමේ ඛෝ සම්බහුලා අභිඤ්ඤාතා අභිඤ්ඤාතා ලිච්ඡවී භද්‍රේහි භද්‍රේහි යානේහි පරපුරාය උච්චාසද්දා මහාසද්දා මහාවනං අජ්ඣෝගාහන්ති භගවන්තං දස්සනාය සද්දකණ්ටකා ඛෝ පන ඣානා වුත්තා භගවතා යන්නූන මයං යේන ගෝසිඞ්ගසාලවනදායෝ තේනුපසඞ්කමේය්‍යාම තත්ථ මයං අප්පසද්දා අප්පාකිණ්ණා ඵාසුං විහරේය්‍යාමා(අ)ති. අථ ඛෝ තේ, භන්තේ, ආයස්මන්තෝ යේන ගෝසිඞ්ගසාලවනදායෝ තේනුපසඞ්කමිංසු. තත්ථ තේ ආයස්මන්තෝ අප්පසද්දා අප්පාකිණ්ණා ඵාසුං විහරන්තී”ති.
And the bhikkhus told him what had happened.
“සාධු සාධු, භික්ඛවේ, යථා තේ මහාසාවකා සම්මා බ්‍යාකරමානා බ්‍යාකරේය්‍යුං, සද්දකණ්ටකා හි, භික්ඛවේ, ඣානා වුත්තා මයා.
“Good, good, bhikkhus! It’s just as those great disciples have so rightly explained. I have said that sound is a thorn to jhāna.
දසයිමේ, භික්ඛවේ, කණ්ටකා. කතමේ දස? පවිවේකාරාමස්ස සඞ්ගණිකාරාමතා කණ්ටකෝ, අසුභනිමිත්තානුයෝගං අනුයුත්තස්ස සුභනිමිත්තානුයෝගෝ කණ්ටකෝ, ඉන්ද්‍රියේසු ගුත්තද්වාරස්ස විසූකදස්සනං කණ්ටකෝ, බ්‍රහ්මචරියස්ස මාතුගාමූපචාරෝ කණ්ටකෝ, පඨමස්ස ඣානස්ස සද්දෝ කණ්ටකෝ, දුතියස්ස ඣානස්ස විතක්කවිචාරා කණ්ටකා, තතියස්ස ඣානස්ස පීති කණ්ටකෝ, චතුත්ථස්ස ඣානස්ස අස්සාසපස්සාසෝ කණ්ටකෝ, සඤ්ඤාවේදයිතනිරෝධසමාපත්තියා සඤ්ඤා ච වේදනා ච කණ්ටකෝ රාගෝ කණ්ටකෝ දෝසෝ කණ්ටකෝ මෝහෝ කණ්ටකෝ.
Bhikkhus, there are these ten thorns. What ten? Relishing company is a thorn for someone who loves seclusion. Focusing on the beautiful feature of things is a thorn for someone pursuing the meditation on ugliness. Seeing shows is a thorn to someone restraining the senses. Lingering in the neighborhood of females is a thorn to celibacy. Sound is a thorn to the first jhāna. Placing the mind and keeping it connected are a thorn to the second jhāna. Rapture is a thorn to the third jhāna. Breathing is a thorn to the fourth jhāna. Perception and feeling are a thorn to the attainment of the cessation of perception and feeling. Greed, hate, and delusion are thorns.
අකණ්ටකා, භික්ඛවේ, විහරථ. නික්කණ්ටකා, භික්ඛවේ, විහරථ. අකණ්ටකනික්කණ්ටකා, භික්ඛවේ, විහරථ. අකණ්ටකා, භික්ඛවේ, අරහන්තෝ; නික්කණ්ටකා, භික්ඛවේ, අරහන්තෝ; අකණ්ටකනික්කණ්ටකා, භික්ඛවේ, අරහන්තෝ”ති.
Bhikkhus, live free of thorns! Live rid of thorns! Bhikkhus, live free of thorns and rid of thorns! The perfected ones live free of thorns, rid of thorns, free and rid of thorns.”
දුතියං.
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
