Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) |
7. гат̇аавад̇т̇усуд̇д̇аван̣н̣анаа
7. Kathāvatthusuttavaṇṇanā
68. сад̇д̇амз гат̇аавад̇т̇уунийд̇и гат̇ааяа бавад̇д̇идтаанаани. яасмаа д̇зхи винаа гат̇аа на бавад̇д̇ад̇и, д̇асмаа ‘‘гат̇аагааран̣ааний’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ад̇ад̇и сад̇ад̇и сад̇ад̇ам̣ г̇ажчад̇и бавад̇д̇ад̇ийд̇и ад̣̇д̇хаа, гаалод̇и ааха ‘‘ад̇ийд̇амад̣̇д̇хаанам̣ наама гаалоби вад̇д̇ад̇ий’’д̇и. д̇хаммаббавад̇д̇имад̇д̇ад̇ааяа хи барамад̇т̇ад̇о авиж̇ж̇амааноби гаало д̇ассзва д̇хаммасса бавад̇д̇иавад̇т̇аависзсам̣ убаад̣̇ааяа д̇знзва вохаарзна ад̇ийд̇од̇иаад̣̇инаа вохарийяад̇и, ад̇ийд̇аад̣̇ибхзд̣̇о жа наамааяам̣ ниббарияааяад̇о д̇хаммаанам̣язва ход̇и, на гаалассаад̇и ааха ‘‘канд̇хааби вад̇д̇анд̇ий’’д̇и. яат̇аавуд̇д̇амад̇т̇ам̣ ид̇арзсу д̣̇вийсу ад̇ид̣̇исад̇и ‘‘анааг̇ад̇абажжуббаннзсуби зсзва наяо’’д̇и. ад̇ийд̇амад̣̇д̇хаананд̇иаад̣̇ийсу жа д̣̇вз барияааяаа суд̇д̇анд̇абарияааяо, абхид̇хаммабарияааяо жа. суд̇д̇анд̇абарияааязна бадисанд̇хид̇о буб̣б̣з ад̇ийд̇о ад̣̇д̇хаа наама, жуд̇ид̇о бажчаа анааг̇ад̇о ад̣̇д̇хаа наама, саха жуд̇ибадисанд̇хийд̇и д̇ад̣̇анд̇арам̣ бажжуббанно ад̣̇д̇хаа наама. абхид̇хаммабарияааязна д̇ийсу кан̣зсу уббаад̣̇ад̇о буб̣б̣з ад̇ийд̇о ад̣̇д̇хаа наама, уббаад̣̇ад̇о уд̣̇д̇хам̣ анааг̇ад̇о ад̣̇д̇хаа наама, кан̣ад̇д̇аяам̣ бажжуббанно ад̣̇д̇хаа наама. д̇ад̇т̇ааяам̣ суд̇д̇анд̇ад̣̇зсанаад̇и суд̇д̇анд̇абарияааязнзва ад̇ийд̇аад̣̇ивисаяам̣ гат̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘ад̇ийд̇з гассабо наамаа’’д̇иаад̣̇имааха.
68. Sattame kathāvatthūnīti kathāya pavattiṭṭhānāni. Yasmā tehi vinā kathā na pavattati, tasmā ‘‘kathākāraṇānī’’ti vuttaṃ. Atati satati satataṃ gacchati pavattatīti addhā, kāloti āha ‘‘atītamaddhānaṃ nāma kālopi vattatī’’ti. Dhammappavattimattatāya hi paramatthato avijjamānopi kālo tasseva dhammassa pavattiavatthāvisesaṃ upādāya teneva vohārena atītotiādinā voharīyati, atītādibhedo ca nāmāyaṃ nippariyāyato dhammānaṃyeva hoti, na kālassāti āha ‘‘khandhāpi vattantī’’ti. Yathāvuttamatthaṃ itaresu dvīsu atidisati ‘‘anāgatapaccuppannesupi eseva nayo’’ti. Atītamaddhānantiādīsu ca dve pariyāyā suttantapariyāyo, abhidhammapariyāyo ca. Suttantapariyāyena paṭisandhito pubbe atīto addhā nāma, cutito pacchā anāgato addhā nāma, saha cutipaṭisandhīti tadantaraṃ paccuppanno addhā nāma. Abhidhammapariyāyena tīsu khaṇesu uppādato pubbe atīto addhā nāma, uppādato uddhaṃ anāgato addhā nāma, khaṇattayaṃ paccuppanno addhā nāma. Tatthāyaṃ suttantadesanāti suttantapariyāyeneva atītādivisayaṃ kathaṃ dassento ‘‘atīte kassapo nāmā’’tiādimāha.
згам̣сзнзва б̣яаагаад̇аб̣б̣о виссаж̇ж̇зд̇аб̣б̣од̇и згам̣саб̣яаагаран̣ийяо. ‘‘жагку анижжа’’нд̇и бан̃хз уд̇д̇арабад̣̇аавад̇хааран̣ам̣ санд̇хааяа ‘‘згам̣сзнзва б̣яаагаад̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣ нижжад̇ааяа лзсассаби д̇ад̇т̇а абхаавад̇о, буримабад̣̇аавад̇хааран̣з бана вибхаж̇ж̇аб̣яаагаран̣ийяад̇ааяа. д̇знааха ‘‘анижжам̣ наама жагкууд̇и будтзна банаа’’д̇иаад̣̇и. жагкусод̇з висзсад̇т̇асааман̃н̃ад̇т̇аанам̣ асаад̇хааран̣абхаавад̇о д̣̇виннам̣ д̇зсам̣ сад̣̇исажод̣̇анаа бадижчаннамукзнзва б̣яаагаран̣ийяаа бадигкзбавасзна анун̃н̃аад̇авасзна жа виссаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ад̇од̇и ааха ‘‘яат̇аа жагку, д̇ат̇аа сод̇ам̣…бз… аяам̣ бадибужчааб̣яаагаран̣ийяо бан̃хо’’д̇и. д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийранд̇и ж̇ийвасарийраанам̣ анан̃н̃ад̇аабан̃хз яасса язна анан̃н̃ад̇аа жод̣̇ид̇аа, со зва барамад̇т̇ад̇о нубалаб̣бхад̇ийд̇и жа жхаанад̇д̇аяасса мзд̇д̇зяяад̇аагид̇д̇анасад̣̇исод̇и аб̣яаагаад̇аб̣б̣ад̇ааяа табанийяо вуд̇д̇о. зваруубо хи бан̃хо д̇ид̇хаа ависсаж̇ж̇анийяад̇д̇аа б̣яаагаран̣ам̣ агад̇ваа табзд̇аб̣б̣о.
Ekaṃseneva byākātabbo vissajjetabboti ekaṃsabyākaraṇīyo. ‘‘Cakkhu anicca’’nti pañhe uttarapadāvadhāraṇaṃ sandhāya ‘‘ekaṃseneva byākātabba’’nti vuttaṃ niccatāya lesassapi tattha abhāvato, purimapadāvadhāraṇe pana vibhajjabyākaraṇīyatāya. Tenāha ‘‘aniccaṃ nāma cakkhūti puṭṭhena panā’’tiādi. Cakkhusote visesatthasāmaññatthānaṃ asādhāraṇabhāvato dvinnaṃ tesaṃ sadisacodanā paṭicchannamukheneva byākaraṇīyā paṭikkhepavasena anuññātavasena ca vissajjitabbatoti āha ‘‘yathā cakkhu, tathā sotaṃ…pe… ayaṃ paṭipucchābyākaraṇīyo pañho’’ti. Taṃ jīvaṃ taṃ sarīranti jīvasarīrānaṃ anaññatāpañhe yassa yena anaññatā coditā, so eva paramatthato nupalabbhatīti ca jhānattayassa metteyyatākittanasadisoti abyākātabbatāya ṭhapanīyo vutto. Evarūpo hi pañho tidhā avissajjanīyattā byākaraṇaṃ akatvā ṭhapetabbo.
д̇идтад̇и зд̇т̇а палам̣ д̇ад̣̇ааяад̇д̇авуд̇д̇ид̇ааяаад̇и таанам̣, гааран̣анд̇и ааха ‘‘гааран̣аагааран̣з’’д̇и. яуд̇д̇зна гааран̣знаад̇и ануруубзна гааран̣зна. баход̇ийд̇и ниг̇г̇ан̣хид̇ум̣ самад̇т̇о ход̇и. сассад̇аваад̣̇ибхаавамзва д̣̇ийбзд̇ийд̇и ад̇д̇анаа г̇ахид̇з ужчзд̣̇аваад̣̇з д̣̇осам̣ д̣̇исваа ад̇д̇аноби сассад̇аваад̣̇ибхаавамзва д̣̇ийбзд̇и. буг̇г̇алаваад̣̇имхийд̇и иминаа важчагуд̇д̇ияаваад̣̇им̣ д̣̇ассзд̇и. бан̃хам̣ бужчанд̇зхи бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣аа бадибад̣̇аа бан̃хабужчанагаанам̣ вад̇д̇ам̣.
Tiṭṭhati ettha phalaṃ tadāyattavuttitāyāti ṭhānaṃ, kāraṇanti āha ‘‘kāraṇākāraṇe’’ti. Yuttena kāraṇenāti anurūpena kāraṇena. Pahotīti niggaṇhituṃ samattho hoti. Sassatavādibhāvameva dīpetīti attanā gahite ucchedavāde dosaṃ disvā attanopi sassatavādibhāvameva dīpeti. Puggalavādimhīti iminā vacchakuttiyavādiṃ dasseti. Pañhaṃ pucchantehi paṭipajjitabbā paṭipadā pañhapucchanakānaṃ vattaṃ.
бадижарад̇ийд̇и бадижчаад̣̇анавасзна жарад̇и бавад̇д̇ад̇и. бадижчаад̣̇анад̇т̇о зва ваа жарад̇исад̣̇д̣̇о анзгад̇т̇ад̇д̇аа д̇хаад̇уунанд̇и ааха ‘‘бадижчаад̣̇зд̇ий’’д̇и. ан̃н̃знан̃н̃анд̇и бана бадижчаад̣̇анаагаарад̣̇ассананд̇и ааха ‘‘ан̃н̃зна важанзнаа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а ан̃н̃зна важанзнаад̇и яам̣ жод̣̇агзна жуд̣̇ид̇агасса д̣̇осавибхааванам̣ важанам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ д̇ад̇о ан̃н̃зна важанзна бадижчаад̣̇зд̇и. яо хи ‘‘аабад̇д̇им̣ аабанносий’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘го аабанно, гим̣ аабанно, гисмим̣ аабанно, гам̣ бхан̣ат̇а, гим̣ бхан̣ат̇аа’’д̇и вад̣̇ад̇и. ‘‘зваруубам̣ гин̃жи д̇аяаа д̣̇идта’’нд̇и вуд̇д̇з ‘‘на сун̣аамий’’д̇и сод̇ам̣ ваа убанзд̇и, аяам̣ ан̃н̃знан̃н̃ам̣ бадижарад̇и наама. ‘‘го аабанно’’д̇иаад̣̇инаа хи жод̣̇анам̣ ависсаж̇ж̇зд̇ваава вигкзбаабаж̇ж̇анам̣ ан̃н̃знан̃н̃ам̣ бадижаран̣ам̣, б̣ахид̣̇д̇хаа гат̇аабанааманам̣ виссаж̇ж̇зд̇ваад̇и аяамзд̇зсам̣ висзсо. д̇знзвааха ‘‘ааг̇анд̇угагат̇ам̣ од̇аарзнд̇о’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а абанаамзд̇ийд̇и вигкзбзд̇и. д̇ад̇раад̇и д̇асмим̣ б̣ахид̣̇д̇хаагат̇ааяа абанааманз.
Paṭicaratīti paṭicchādanavasena carati pavattati. Paṭicchādanattho eva vā caratisaddo anekatthattā dhātūnanti āha ‘‘paṭicchādetī’’ti. Aññenaññanti pana paṭicchādanākāradassananti āha ‘‘aññena vacanenā’’tiādi. Tattha aññena vacanenāti yaṃ codakena cuditakassa dosavibhāvanaṃ vacanaṃ vuttaṃ, taṃ tato aññena vacanena paṭicchādeti. Yo hi ‘‘āpattiṃ āpannosī’’ti vutte ‘‘ko āpanno, kiṃ āpanno, kismiṃ āpanno, kaṃ bhaṇatha, kiṃ bhaṇathā’’ti vadati. ‘‘Evarūpaṃ kiñci tayā diṭṭha’’nti vutte ‘‘na suṇāmī’’ti sotaṃ vā upaneti, ayaṃ aññenaññaṃ paṭicarati nāma. ‘‘Ko āpanno’’tiādinā hi codanaṃ avissajjetvāva vikkhepāpajjanaṃ aññenaññaṃ paṭicaraṇaṃ, bahiddhā kathāpanāmanaṃ vissajjetvāti ayametesaṃ viseso. Tenevāha ‘‘āgantukakathaṃ otārento’’tiādi. Tattha apanāmetīti vikkhepeti. Tatrāti tasmiṃ bahiddhākathāya apanāmane.
убанисийд̣̇ад̇и палам̣ зд̇т̇аад̇и гааран̣ам̣ убанисаа, убзжжа ниссаяад̇ийд̇и ваа убанисаа, саха убанисааяаад̇и саубанисод̇и ааха ‘‘саубаниссаяо сабажжаяо’’д̇и.
Upanisīdati phalaṃ etthāti kāraṇaṃ upanisā, upecca nissayatīti vā upanisā, saha upanisāyāti saupanisoti āha ‘‘saupanissayo sapaccayo’’ti.
охид̇асод̇од̇и анан̃н̃авихид̇ад̇д̇аа д̇хаммассаванааяа абанаамид̇асод̇о. д̇ад̇о зва д̇ад̣̇ад̇т̇ам̣ табид̇асод̇о. гусалад̇хамманд̇и арияамаг̇г̇о ад̇хиббзд̇од̇и ааха ‘‘арияамаг̇г̇а’’нд̇и.
Ohitasototi anaññavihitattā dhammassavanāya apanāmitasoto. Tato eva tadatthaṃ ṭhapitasoto. Kusaladhammanti ariyamaggo adhippetoti āha ‘‘ariyamagga’’nti.
гат̇аавад̇т̇усуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Kathāvatthusuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 7. гат̇аавад̇т̇усуд̇д̇ам̣ • 7. Kathāvatthusuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 7. гат̇аавад̇т̇усуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Kathāvatthusuttavaṇṇanā