| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) |
2. гааяасуд̇д̇аван̣н̣анаа
2. Kāyasuttavaṇṇanā
183. д̇идтанд̇и зд̇знаад̇и тид̇и, гааран̣ам̣. гаммауд̇ужид̇д̇аахаарасан̃н̃ид̇о жад̇уб̣б̣ид̇хо бажжаяо тид̇и зд̇ассаад̇и бажжаяадтид̇иго. аахаарабажжаяасад̣̇д̣̇аа хи згад̇т̇аа. субхамбийд̇и гаамажчанд̣̇о бажжаяо, асубхз субхаагаарзна бавад̇д̇анад̇о субханд̇и вужжад̇и. д̇зна гааран̣зна бавад̇д̇анагасса ан̃н̃асса гаамажчанд̣̇асса нимид̇д̇ад̇д̇аа субханимид̇д̇анд̇и. субхассаад̇и яат̇аавуд̇д̇асса субхасса. аарамман̣амбийд̇и субхаагаарзна, идтаагаарзна ваа г̇аяхамаанам̣ руубаад̣̇иаарамман̣амби субханимид̇д̇ам̣ вуд̇д̇аагаарзна. анубааяаманасигаарод̇и ааган̇кид̇асса хид̇асукасса анубааяабхууд̇о манасигааро, д̇ад̇о зва уббат̇аманасигаарод̇и аяонисоманасигааро. д̇асминд̇и яат̇аанид̣̇д̇хаарид̇з гаамажчанд̣̇абхууд̇з д̇ад̣̇аарамман̣абхууд̇з жа д̣̇увид̇хзби субханимид̇д̇з. адтагат̇ааяам̣ бана ‘‘субхаарамман̣з’’ижжзва вуд̇д̇ам̣. ад̇т̇и, бхигкавз, субханимид̇д̇анд̇иаад̣̇ийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна гаамажчанд̣̇анийваран̣асса аахаарад̣̇ассанабаал̣и уд̇д̇аанаад̇и гад̇ваа вуд̇д̇ам̣ – ‘‘звам̣ саб̣б̣анийваран̣зсу яож̇анаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и.
183. Tiṭṭhanti etenāti ṭhiti, kāraṇaṃ. Kammautucittāhārasaññito catubbidho paccayo ṭhiti etassāti paccayaṭṭhitiko. Āhārapaccayasaddā hi ekatthā. Subhampīti kāmacchando paccayo, asubhe subhākārena pavattanato subhanti vuccati. Tena kāraṇena pavattanakassa aññassa kāmacchandassa nimittattā subhanimittanti. Subhassāti yathāvuttassa subhassa. Ārammaṇampīti subhākārena, iṭṭhākārena vā gayhamānaṃ rūpādiārammaṇampi subhanimittaṃ vuttākārena. Anupāyamanasikāroti ākaṅkhitassa hitasukhassa anupāyabhūto manasikāro, tato eva uppathamanasikāroti ayonisomanasikāro. Tasminti yathāniddhārite kāmacchandabhūte tadārammaṇabhūte ca duvidhepi subhanimitte. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘subhārammaṇe’’icceva vuttaṃ. Atthi, bhikkhave, subhanimittantiādīti ādi-saddena kāmacchandanīvaraṇassa āhāradassanapāḷi uttānāti katvā vuttaṃ – ‘‘evaṃ sabbanīvaraṇesu yojanā veditabbā’’ti.
бадигхоби бадигханимид̇д̇ам̣ буримуббаннасса бажчаа уббаж̇ж̇анагасса нимид̇д̇абхаавад̇о. бадигхаарамман̣ам̣ наама згуунавийсад̇и аагхаад̇авад̇т̇убхууд̇аа сад̇д̇асан̇каараа. арад̇ийд̇и банд̇асзнаасанаад̣̇ийсу араман̣ам̣ . угган̣тид̇аад̇и угган̣табхааво. банд̇зсууд̇и д̣̇уурзсу, вивид̇д̇зсу ваа. ад̇хигусалзсууд̇и самат̇авибассанаад̇хаммзсу. арад̇и рад̇ибадибагко. арад̇ид̇аад̇и араман̣аагааро. анабхирад̇ийд̇и анабхирад̇абхааво. анабхираман̣аад̇и анабхираман̣аагааро. угган̣тид̇аад̇и угган̣танаагааро. барид̇ассид̇аад̇и угган̣танавасзнзва барид̇ассанаа.
Paṭighopipaṭighanimittaṃ purimuppannassa pacchā uppajjanakassa nimittabhāvato. Paṭighārammaṇaṃ nāma ekūnavīsati āghātavatthubhūtā sattasaṅkhārā. Aratīti pantasenāsanādīsu aramaṇaṃ . Ukkaṇṭhitāti ukkaṇṭhabhāvo. Pantesūti dūresu, vivittesu vā. Adhikusalesūti samathavipassanādhammesu. Arati ratipaṭipakkho. Aratitāti aramaṇākāro. Anabhiratīti anabhiratabhāvo. Anabhiramaṇāti anabhiramaṇākāro. Ukkaṇṭhitāti ukkaṇṭhanākāro. Paritassitāti ukkaṇṭhanavaseneva paritassanā.
ааг̇анд̇угам̣, на сабхаавасид̣̇д̇хам̣. гааяааласияанд̇и наамагааяз аласабхааво. саммохавинод̣̇анияам̣ бана ‘‘д̇анд̣̇ийд̇и ж̇аад̇иааласияа’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. вад̣̇ад̇ийд̇и зд̇зна ад̇исийд̇аад̣̇ибажжаяаа сан̇гожаабад̇д̇им̣ д̣̇ассзд̇и. яам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ гилзсавад̇т̇увибхан̇г̇з (вибха. адта. 857). д̇анд̣̇ийд̇и ж̇аад̇иааласияам̣. д̇анд̣̇ияанаад̇и д̇анд̣̇ияанаагааро. д̇анд̣̇иманагад̇аад̇и д̇анд̣̇ияаа абхибхууд̇ажид̇д̇ад̇аа. аласасса бхааво ааласяам̣. ааласяааяанаагааро ааласяааяанаа. ааласяааяид̇асса бхааво ааласяааяид̇ад̇д̇ам̣. ид̇и саб̣б̣зхиби имзхи бад̣̇зхи гилзсавасзна гааяааласияам̣ гат̇ид̇ам̣.
Āgantukaṃ, na sabhāvasiddhaṃ. Kāyālasiyanti nāmakāye alasabhāvo. Sammohavinodaniyaṃ pana ‘‘tandīti jātiālasiya’’nti vuttaṃ. Vadatīti etena atisītādipaccayā saṅkocāpattiṃ dasseti. Yaṃ sandhāya vuttaṃ kilesavatthuvibhaṅge (vibha. aṭṭha. 857). Tandīti jātiālasiyaṃ. Tandiyanāti tandiyanākāro. Tandimanakatāti tandiyā abhibhūtacittatā. Alasassa bhāvo ālasyaṃ. Ālasyāyanākāro ālasyāyanā. Ālasyāyitassa bhāvo ālasyāyitattaṃ. Iti sabbehipi imehi padehi kilesavasena kāyālasiyaṃ kathitaṃ.
гилзсавасзнаад̇и саммохавасзна. гааяавинаманаад̇и гааяасса вируубад̇о наманаа. ж̇амбханаад̇и панд̣̇анаа. бунаббунам̣ ж̇амбханаа виж̇амбханаа. аанаманаад̇и бурад̇о наманаа. винаманаад̇и бажчад̇о наманаа. саннаманаад̇и саманд̇ад̇о наманаа. бан̣аманаад̇и яат̇аа хи д̇анд̇ад̇о удтид̇абзсагааро гин̃жид̣̇зва убаридтид̇ам̣ г̇ахзд̇ваа уж̇ум̣ гааяам̣ уссаабзд̇и, звам̣ гааяасса уд̣̇д̇хам̣ табанаа. б̣яаад̇хияаганд̇и уббаннаб̣яаад̇хид̇аа. ид̇и саб̣б̣зхиби имзхи бад̣̇зхи гилзсавасзна гааяапанд̣̇анамзва гат̇ид̇ам̣ (вибха. адта. 858).
Kilesavasenāti sammohavasena. Kāyavinamanāti kāyassa virūpato namanā. Jambhanāti phandanā. Punappunaṃ jambhanā vijambhanā. Ānamanāti purato namanā. Vinamanāti pacchato namanā. Sannamanāti samantato namanā. Paṇamanāti yathā hi tantato uṭṭhitapesakāro kiñcideva upariṭṭhitaṃ gahetvā ujuṃ kāyaṃ ussāpeti, evaṃ kāyassa uddhaṃ ṭhapanā. Byādhiyakanti uppannabyādhitā. Iti sabbehipi imehi padehi kilesavasena kāyaphandanameva kathitaṃ (vibha. aṭṭha. 858).
бхад̇д̇абарил̣ааход̇и бхад̇д̇авасзна барил̣аахуббад̇д̇и. бхуд̇д̇аависсаад̇и бхуд̇д̇авад̇о. бхад̇д̇амужчаад̇и бхад̇д̇аг̇злан̃н̃ам̣. ад̇ибхуд̇д̇абажжаяаа хи мужчаабад̇д̇о вияа ход̇и. бхад̇д̇агиламат̇од̇и бхуд̇д̇абажжаяаа гиланд̇абхааво. бхад̇д̇абарил̣ааход̇и бхад̇д̇ад̣̇арат̇о. гужчибуурам̣ бхуд̇д̇авад̇о хи барил̣аахуббад̇д̇ияаа убахад̇инд̣̇рияо вияа ход̇и, гааяо киж̇ж̇ад̇и. гааяад̣̇удтулланд̇и бхуд̇д̇абхад̇д̇ам̣ ниссааяа гааяасса агамман̃н̃ад̇аа.
Bhattapariḷāhoti bhattavasena pariḷāhuppatti. Bhuttāvissāti bhuttavato. Bhattamucchāti bhattagelaññaṃ. Atibhuttapaccayā hi mucchāpatto viya hoti. Bhattakilamathoti bhuttapaccayā kilantabhāvo. Bhattapariḷāhoti bhattadaratho. Kucchipūraṃ bhuttavato hi pariḷāhuppattiyā upahatindriyo viya hoti, kāyo khijjati. Kāyaduṭṭhullanti bhuttabhattaṃ nissāya kāyassa akammaññatā.
жид̇д̇асса лийяанаагаарод̇и аарамман̣з жид̇д̇асса сан̇гожаббад̇д̇и. жид̇д̇асса агаляад̇аад̇и жид̇д̇асса г̇илаанабхааво. г̇илаанод̇и агаллаго вужжад̇и. д̇ат̇аа жааха ‘‘наахам̣, бханд̇з, агаллаго’’д̇и. агамман̃н̃ад̇аад̇и жид̇д̇аг̇злан̃н̃асан̇каад̇о агамман̃н̃анаагааро. олийяанаад̇и олийяанаагааро. ирияаабат̇игамби жид̇д̇ам̣ яасса васзна ирияаабат̇ам̣ санд̇хаарзд̇ум̣ асаггонд̇о олийяад̇и, д̇асса д̇ам̣ аагаарам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘олийяанаа’’д̇и. д̣̇уд̇ияабад̣̇ам̣ убасаг̇г̇зна вад̣дхид̇ам̣. лийнанд̇и авибпааригад̇ааяа сан̇гожаббад̇д̇ам̣. ид̇арз д̣̇вз аагааранид̣̇д̣̇зсаа. т̇инанд̇и авибпааригад̇ааяа ануссааханаа асан̇г̇аханасан̇г̇аханам̣. т̇ияанаагааро т̇ияанаа. т̇ияид̇ад̇д̇анд̇и т̇ияид̇асса аагааро, авибпааригад̇аад̇и ад̇т̇о.
Cittassalīyanākāroti ārammaṇe cittassa saṅkocappatti. Cittassa akalyatāti cittassa gilānabhāvo. Gilānoti akallako vuccati. Tathā cāha ‘‘nāhaṃ, bhante, akallako’’ti. Akammaññatāti cittagelaññasaṅkhāto akammaññanākāro. Olīyanāti olīyanākāro. Iriyāpathikampi cittaṃ yassa vasena iriyāpathaṃ sandhāretuṃ asakkonto olīyati, tassa taṃ ākāraṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘olīyanā’’ti. Dutiyapadaṃ upasaggena vaḍḍhitaṃ. Līnanti avipphārikatāya saṅkocappattaṃ. Itare dve ākāraniddesā. Thinanti avipphārikatāya anussāhanā asaṅgahanasaṅgahanaṃ. Thiyanākāro thiyanā. Thiyitattanti thiyitassa ākāro, avipphārikatāti attho.
жзд̇асо авуубасамод̇и жид̇д̇асса авуубасанд̇ад̇аа асаннисиннабхааво. д̇знааха – ‘‘авуубасанд̇аагааро’’д̇и. ад̇т̇ад̇о банзд̇анд̇и свааяам̣ авуубасанд̇аагааро вигкзбасабхаавад̇д̇аа вигкзбахзд̇уд̇ааяа жа ад̇т̇ад̇о зд̇ам̣ уд̣̇д̇хажжагуггужжамзва.
Cetaso avūpasamoti cittassa avūpasantatā asannisinnabhāvo. Tenāha – ‘‘avūpasantākāro’’ti. Atthato panetanti svāyaṃ avūpasantākāro vikkhepasabhāvattā vikkhepahetutāya ca atthato etaṃ uddhaccakukkuccameva.
вижигижчааяа аарамман̣ад̇хаммаа наама ‘‘б̣уд̣̇д̇хз ган̇кад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа ааг̇ад̇аадтаган̇каавад̇т̇убхууд̇аа д̇хаммаа. яасмаа вижигижчаа б̣яаабаад̣̇аад̣̇аяо вияа ану ану уг̇г̇ахан̣абажжаяаа уббаж̇ж̇ад̇и, д̇асмаа ган̇каадтаанийяам̣ аарамман̣амзва д̣̇ассид̇ам̣ ‘‘вижигижчааяа аарамман̣ад̇хаммаа’’д̇и. яасмаа буримуббаннаа вижигижчаа бажчаа вижигижчааяа бажжаяо ход̇и, д̇асмаа вижигижчааби вижигижчаадтаанийяад̇хаммаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇ад̇рааяам̣ важанад̇т̇о – д̇идтанд̇и бавад̇д̇анд̇и зд̇т̇аад̇и таанийяаа, вижигижчаа зва таанийяаа вижигижчаадтаанийяаа. адтагат̇ааяам̣ бана аарамман̣ассаби д̇ад̇т̇а висзсабажжаяад̇ам̣ убаад̣̇ааяа ‘‘гаамажчанд̣̇о вижигижчаад̇и имз д̣̇вз д̇хаммаа аарамман̣зна гат̇ид̇аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. субханимид̇д̇асса хи бажжаяабхаавамад̇д̇ам̣ санд̇хааязд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ат̇ааби яат̇аа ‘‘бадигхамби бадигханимид̇д̇а’’нд̇и гад̇ваа ‘‘б̣яаабаад̣̇о убаниссаязна гат̇ид̇о’’д̇и вуд̇д̇ам̣, звам̣ субхамби субханимид̇д̇анд̇и гад̇ваа гаамажчанд̣̇о убаниссаязна гат̇ид̇од̇и саггаа вин̃н̃аад̇ум̣. сзсаа т̇инамид̣̇д̇хауд̣̇д̇хажжагуггужжаани. д̇ад̇т̇а т̇инамид̣̇д̇хам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ сахаж̇аад̇аад̣̇ивасзна бажжаяо, д̇ат̇аа уд̣̇д̇хажжагуггужжанд̇и. убхаязсамби убаниссаяагодияаа бажжаяабхаавз вад̇д̇аб̣б̣амзва над̇т̇ийд̇и ааха ‘‘сахаж̇аад̇зна жа убаниссаязна жаа’’д̇и.
Vicikicchāya ārammaṇadhammā nāma ‘‘buddhe kaṅkhatī’’tiādinā āgataaṭṭhakaṅkhāvatthubhūtā dhammā. Yasmā vicikicchā byāpādādayo viya anu anu uggahaṇapaccayā uppajjati, tasmā kaṅkhāṭṭhānīyaṃ ārammaṇameva dassitaṃ ‘‘vicikicchāya ārammaṇadhammā’’ti. Yasmā purimuppannā vicikicchā pacchā vicikicchāya paccayo hoti, tasmā vicikicchāpi vicikicchāṭṭhānīyadhammā veditabbā. Tatrāyaṃ vacanattho – tiṭṭhanti pavattanti etthāti ṭhānīyā, vicikicchā eva ṭhānīyā vicikicchāṭṭhānīyā. Aṭṭhakathāyaṃ pana ārammaṇassapi tattha visesapaccayataṃ upādāya ‘‘kāmacchando vicikicchāti ime dve dhammā ārammaṇena kathitā’’ti vuttaṃ. Subhanimittassa hi paccayabhāvamattaṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ, tathāpi yathā ‘‘paṭighampi paṭighanimitta’’nti katvā ‘‘byāpādo upanissayena kathito’’ti vuttaṃ, evaṃ subhampi subhanimittanti katvā kāmacchando upanissayena kathitoti sakkā viññātuṃ. Sesā thinamiddhauddhaccakukkuccāni. Tattha thinamiddhaṃ aññamaññaṃ sahajātādivasena paccayo, tathā uddhaccakukkuccanti. Ubhayesampi upanissayakoṭiyā paccayabhāve vattabbameva natthīti āha ‘‘sahajātena ca upanissayena cā’’ti.
яасмаа сад̇и наама ‘‘жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа’’д̇иаад̣̇инаа д̇зсам̣ д̇зсам̣ д̇хаммаанам̣ ануссаран̣авасзна вад̇д̇ад̇и, д̇асмаа д̇з д̇хаммаа сад̇исамб̣ож̇жхан̇г̇адтаанийяаа наама. логуд̇д̇арад̇хаммз жа ануссаваад̣̇ивасзна г̇ахзд̇ваа д̇ат̇аа бавад̇д̇ад̇зва. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘сад̇ияаа’’д̇иаад̣̇и.
Yasmā sati nāma ‘‘cattāro satipaṭṭhānā’’tiādinā tesaṃ tesaṃ dhammānaṃ anussaraṇavasena vattati, tasmā te dhammā satisambojjhaṅgaṭṭhānīyā nāma. Lokuttaradhamme ca anussavādivasena gahetvā tathā pavattateva. Tena vuttaṃ ‘‘satiyā’’tiādi.
госаллам̣ вужжад̇и бан̃н̃аа, д̇ад̇о уббаннаа госалласамбхууд̇аа. анаваж̇ж̇асукавибаагаад̇и анаваж̇ж̇аа худ̇ваа сукавибаагаа вибажжанагаа. бад̣̇ад̣̇ваязна бажжаяад̇о сабхаавад̇о гижжад̇о палад̇о гусалад̇хаммам̣ д̣̇ассзд̇и. агусаланид̣̇д̣̇зсзби зсзва наяо. сааваж̇ж̇аад̇и г̇аараяхаа. анаваж̇ж̇аад̇и аг̇аараяхаа. хийнаа лаамагаа. бан̣ийд̇аа сздтаа. ган̣хаа гаал̣агаа асуд̣̇д̇хаа. суггаа од̣̇аад̇аа суд̣̇д̇хаа . бадибхааг̇а-сад̣̇д̣̇о батамз вигаббз сад̣̇исагодтаасад̇т̇о, д̣̇уд̇ияз бадибагкагодтаасад̇т̇о, д̇ад̇ияз ниг̇г̇ахзд̇аб̣б̣абадибагкагодтаасад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о.
Kosallaṃ vuccati paññā, tato uppannā kosallasambhūtā. Anavajjasukhavipākāti anavajjā hutvā sukhavipākā vipaccanakā. Padadvayena paccayato sabhāvato kiccato phalato kusaladhammaṃ dasseti. Akusalaniddesepi eseva nayo. Sāvajjāti gārayhā. Anavajjāti agārayhā. Hīnā lāmakā. Paṇītā seṭṭhā. Kaṇhā kāḷakā asuddhā. Sukkā odātā suddhā . Paṭibhāga-saddo paṭhame vikappe sadisakoṭṭhāsattho, dutiye paṭipakkhakoṭṭhāsattho, tatiye niggahetabbapaṭipakkhakoṭṭhāsattho daṭṭhabbo.
гусалагирияааяа аад̣̇игаммабхаавзна бавад̇д̇авийрияам̣ д̇хид̇исабхаавад̇ааяа д̇хаад̇ууд̇и вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘аарамбхад̇хаад̇ууд̇и батамаарамбхавийрияа’’нд̇и. лад̣̇д̇хаасзванам̣ вийрияам̣ б̣алаббад̇д̇ам̣ худ̇ваа бадибагкам̣ вид̇хамад̇ийд̇и ааха – ‘‘ниггамад̇хаад̇ууд̇и госаж̇ж̇ад̇о нигканд̇ад̇д̇аа д̇ад̇о б̣алавад̇ара’’нд̇и. ад̇химад̇д̇аад̇химад̇д̇ад̇араанам̣ бадибагкад̇хаммаанам̣ вид̇хаманасамад̇т̇ам̣ бадубадуд̇араад̣̇ибхааваббад̇д̇ам̣ ход̇ийд̇и ааха – ‘‘бараггамад̇хаад̇ууд̇и барам̣ барам̣ таанам̣ аггаманад̇ааяа д̇ад̇оби б̣алавад̇ара’’нд̇и.
Kusalakiriyāya ādikammabhāvena pavattavīriyaṃ dhitisabhāvatāya dhātūti vuttanti āha ‘‘ārambhadhātūti paṭhamārambhavīriya’’nti. Laddhāsevanaṃ vīriyaṃ balappattaṃ hutvā paṭipakkhaṃ vidhamatīti āha – ‘‘nikkamadhātūti kosajjato nikkhantattā tato balavatara’’nti. Adhimattādhimattatarānaṃ paṭipakkhadhammānaṃ vidhamanasamatthaṃ paṭupaṭutarādibhāvappattaṃ hotīti āha – ‘‘parakkamadhātūti paraṃ paraṃ ṭhānaṃ akkamanatāya tatopi balavatara’’nti.
д̇идтад̇и бавад̇д̇ад̇и зд̇т̇аад̇и таанийяаа. аарамман̣ад̇хаммаа, бийд̇исамб̣ож̇жхан̇г̇асса таанийяаад̇и бийд̇исамб̣ож̇жхан̇г̇адтаанийяаад̇и ‘‘бийд̇ияаа аарамман̣ад̇хаммаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яасмаа абараабаруббад̇д̇ияаа бийд̇иби д̇ат̇аа вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ лабхад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ висуд̣̇д̇химаг̇г̇з ‘‘бийд̇ияаа зва д̇ам̣ наама’’нд̇и. д̣̇арат̇абассад̣̇д̇хийд̇и д̣̇арат̇о гилзсабарил̣аахо, со бассамбхад̇и зд̇ааяаад̇и д̣̇арат̇абассад̣̇д̇хи, гааяабассад̣̇д̇хияаа взд̣̇анаад̣̇иканд̇хад̇д̇аяасса вияа руубагааяассаби бассамбханам̣ ход̇и, жид̇д̇абассад̣̇д̇хияаа жид̇д̇ассзва бассамбханам̣, д̇ад̇о звзд̇т̇а бхаг̇авад̇аа лахуд̇аад̣̇ийнам̣ вияа д̣̇увид̇хад̇аа вуд̇д̇аа. д̇ат̇аа самаахид̇аагаарам̣ саллагкзд̇ваа г̇аяхамаано самат̇ова самат̇анимид̇д̇ам̣, д̇асса аарамман̣абхууд̇ам̣ бадибхааг̇анимид̇д̇амби. вивид̇хам̣ аг̇г̇ам̣ зд̇ассаад̇и б̣яаг̇г̇о, вигкзбо. д̇ат̇аа хи со анавадтаанарасо бханд̇ад̇аабажжубадтаано вуд̇д̇о. згаг̇г̇абхаавад̇о б̣яаг̇г̇абадибагкод̇и аб̣яаг̇г̇о, самаад̇хи, со зва нимид̇д̇анд̇и буб̣б̣з вияа вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̇знааха ‘‘д̇ассзва взважана’’нд̇и.
Tiṭṭhati pavattati etthāti ṭhānīyā. Ārammaṇadhammā, pītisambojjhaṅgassa ṭhānīyāti pītisambojjhaṅgaṭṭhānīyāti ‘‘pītiyā ārammaṇadhammā’’ti vuttaṃ. Yasmā aparāparuppattiyā pītipi tathā vattabbataṃ labhatīti vuttaṃ visuddhimagge ‘‘pītiyā eva taṃ nāma’’nti. Darathapassaddhīti daratho kilesapariḷāho, so passambhati etāyāti darathapassaddhi, kāyapassaddhiyā vedanādikhandhattayassa viya rūpakāyassapi passambhanaṃ hoti, cittapassaddhiyā cittasseva passambhanaṃ, tato evettha bhagavatā lahutādīnaṃ viya duvidhatā vuttā. Tathā samāhitākāraṃ sallakkhetvā gayhamāno samathova samathanimittaṃ, tassa ārammaṇabhūtaṃ paṭibhāganimittampi. Vividhaṃ aggaṃ etassāti byaggo, vikkhepo. Tathā hi so anavaṭṭhānaraso bhantatāpaccupaṭṭhāno vutto. Ekaggabhāvato byaggapaṭipakkhoti abyaggo, samādhi, so eva nimittanti pubbe viya vattabbaṃ. Tenāha ‘‘tasseva vevacana’’nti.
яо аарамман̣з идтаанидтаагаарам̣ анаад̣̇ияид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣о маж̇жхад̇д̇аагааро, яо жа буб̣б̣з убзгкаасамб̣ож̇жхан̇г̇асса бхааванаавасзна уббанно маж̇жхад̇д̇аагааро, д̣̇увид̇хоби со убзгкааяа аарамман̣ад̇хаммод̇и ад̇хиббзд̇од̇и ааха – ‘‘ад̇т̇ад̇о бана маж̇жхад̇д̇аагааро убзгкаадтаанийяаа д̇хаммаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и. аарамман̣зна гат̇ид̇аа аарамман̣ассзва д̇зсам̣ висзсабажжаяабхаавад̇о. сзсаад̇и вийрияаад̣̇аяо жад̇д̇ааро д̇хаммаа. д̇зсан̃хи убаниссаяова саад̇исаяо ижчид̇аб̣б̣од̇и.
Yo ārammaṇe iṭṭhāniṭṭhākāraṃ anādiyitvā gahetabbo majjhattākāro, yo ca pubbe upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāvasena uppanno majjhattākāro, duvidhopi so upekkhāya ārammaṇadhammoti adhippetoti āha – ‘‘atthato pana majjhattākāro upekkhāṭṭhānīyā dhammāti veditabbo’’ti. Ārammaṇena kathitā ārammaṇasseva tesaṃ visesapaccayabhāvato. Sesāti vīriyādayo cattāro dhammā. Tesañhi upanissayova sātisayo icchitabboti.
гааяасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Kāyasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 2. гааяасуд̇д̇ам̣ • 2. Kāyasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 2. гааяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 2. Kāyasuttavaṇṇanā
