Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / മജ്ഝിമനികായ • Majjhimanikāya |
൩. കിന്തിസുത്തം
3. Kintisuttaṃ
൩൪. ഏവം മേ സുതം – ഏകം സമയം ഭഗവാ പിസിനാരായം 1 വിഹരതി ബലിഹരണേ വനസണ്ഡേ. തത്ര ഖോ ഭഗവാ ഭിക്ഖൂ ആമന്തേസി – ‘‘ഭിക്ഖവോ’’തി. ‘‘ഭദന്തേ’’തി തേ ഭിക്ഖൂ ഭഗവതോ പച്ചസ്സോസും. ഭഗവാ ഏതദവോച – ‘‘കിന്തി വോ , ഭിക്ഖവേ, മയി ഹോതി – ‘ചീവരഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി, പിണ്ഡപാതഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി, സേനാസനഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി, ഇതിഭവാഭവഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതീ’’’തി? ‘‘ന ഖോ നോ, ഭന്തേ, ഭഗവതി ഏവം ഹോതി – ‘ചീവരഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി, പിണ്ഡപാതഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി, സേനാസനഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി, ഇതിഭവാഭവഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതീ’’’തി.
34. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā pisinārāyaṃ 2 viharati baliharaṇe vanasaṇḍe. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘bhikkhavo’’ti. ‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Bhagavā etadavoca – ‘‘kinti vo , bhikkhave, mayi hoti – ‘cīvarahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti, piṇḍapātahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti, senāsanahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti, itibhavābhavahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ desetī’’’ti? ‘‘Na kho no, bhante, bhagavati evaṃ hoti – ‘cīvarahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti, piṇḍapātahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti, senāsanahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti, itibhavābhavahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ desetī’’’ti.
‘‘ന ച കിര വോ, ഭിക്ഖവേ, മയി ഏവം ഹോതി – ‘ചീവരഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതി…പേ॰… ഇതിഭവാഭവഹേതു വാ സമണോ ഗോതമോ ധമ്മം ദേസേതീ’തി; അഥ കിന്തി ചരഹി വോ 3, ഭിക്ഖവേ, മയി ഹോതീ’’തി? ‘‘ഏവം ഖോ നോ, ഭന്തേ, ഭഗവതി ഹോതി – ‘അനുകമ്പകോ ഭഗവാ ഹിതേസീ; അനുകമ്പം ഉപാദായ ധമ്മം ദേസേതീ’’’തി. ‘‘ഏവഞ്ച 4 കിര വോ, ഭിക്ഖവേ, മയി ഹോതി – ‘അനുകമ്പകോ ഭഗവാ ഹിതേസീ; അനുകമ്പം ഉപാദായ ധമ്മം ദേസേതീ’’’തി.
‘‘Na ca kira vo, bhikkhave, mayi evaṃ hoti – ‘cīvarahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ deseti…pe… itibhavābhavahetu vā samaṇo gotamo dhammaṃ desetī’ti; atha kinti carahi vo 5, bhikkhave, mayi hotī’’ti? ‘‘Evaṃ kho no, bhante, bhagavati hoti – ‘anukampako bhagavā hitesī; anukampaṃ upādāya dhammaṃ desetī’’’ti. ‘‘Evañca 6 kira vo, bhikkhave, mayi hoti – ‘anukampako bhagavā hitesī; anukampaṃ upādāya dhammaṃ desetī’’’ti.
൩൫. ‘‘തസ്മാതിഹ, ഭിക്ഖവേ, യേ വോ 7 മയാ ധമ്മാ അഭിഞ്ഞാ ദേസിതാ, സേയ്യഥിദം – ചത്താരോ സതിപട്ഠാനാ ചത്താരോ സമ്മപ്പധാനാ ചത്താരോ ഇദ്ധിപാദാ പഞ്ചിന്ദ്രിയാനി പഞ്ച ബലാനി സത്ത ബോജ്ഝങ്ഗാ അരിയോ അട്ഠങ്ഗികോ മഗ്ഗോ, തത്ഥ സബ്ബേഹേവ സമഗ്ഗേഹി സമ്മോദമാനേഹി അവിവദമാനേഹി സിക്ഖിതബ്ബം. തേസഞ്ച വോ, ഭിക്ഖവേ, സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം സിയംസു 8 ദ്വേ ഭിക്ഖൂ അഭിധമ്മേ നാനാവാദാ. തത്ര ചേ തുമ്ഹാകം ഏവമസ്സ – ‘ഇമേസം ഖോ ആയസ്മന്താനം അത്ഥതോ ചേവ നാനം ബ്യഞ്ജനതോ ച നാന’ന്തി, തത്ഥ യം ഭിക്ഖും സുവചതരം 9 മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ചേവ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ ച നാനം. തദമിനാപേതം 10 ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ചേവ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ ച നാനം. മായസ്മന്തോ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. അഥാപരേസം ഏകതോപക്ഖികാനം ഭിക്ഖൂനം യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ചേവ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ ച നാനം. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ചേവ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ ച നാനം. മായസ്മന്തോ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. ഇതി ദുഗ്ഗഹിതം ദുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം, സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം. ദുഗ്ഗഹിതം ദുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ 11 യോ ധമ്മോ യോ വിനയോ സോ ഭാസിതബ്ബോ.
35. ‘‘Tasmātiha, bhikkhave, ye vo 12 mayā dhammā abhiññā desitā, seyyathidaṃ – cattāro satipaṭṭhānā cattāro sammappadhānā cattāro iddhipādā pañcindriyāni pañca balāni satta bojjhaṅgā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, tattha sabbeheva samaggehi sammodamānehi avivadamānehi sikkhitabbaṃ. Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ siyaṃsu 13 dve bhikkhū abhidhamme nānāvādā. Tatra ce tumhākaṃ evamassa – ‘imesaṃ kho āyasmantānaṃ atthato ceva nānaṃ byañjanato ca nāna’nti, tattha yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ 14 maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato ceva nānaṃ, byañjanato ca nānaṃ. Tadamināpetaṃ 15 āyasmanto jānātha – yathā atthato ceva nānaṃ, byañjanato ca nānaṃ. Māyasmanto vivādaṃ āpajjitthā’ti. Athāparesaṃ ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato ceva nānaṃ, byañjanato ca nānaṃ. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato ceva nānaṃ, byañjanato ca nānaṃ. Māyasmanto vivādaṃ āpajjitthā’ti. Iti duggahitaṃ duggahitato dhāretabbaṃ, suggahitaṃ suggahitato dhāretabbaṃ. Duggahitaṃ duggahitato dhāretvā suggahitaṃ suggahitato dhāretvā 16 yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo.
൩൬. ‘‘തത്ര ചേ തുമ്ഹാകം ഏവമസ്സ – ‘ഇമേസം ഖോ ആയസ്മന്താനം അത്ഥതോ ഹി ഖോ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ സമേതീ’തി, തത്ഥ യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ഹി നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ സമേതി. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ഹി ഖോ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ സമേതി. മായസ്മന്തോ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. അഥാപരേസം ഏകതോപക്ഖികാനം ഭിക്ഖൂനം യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ഹി ഖോ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ സമേതി. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ഹി ഖോ നാനം, ബ്യഞ്ജനതോ സമേതി. മായസ്മന്തോ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി . ഇതി ദുഗ്ഗഹിതം ദുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം, സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം. ദുഗ്ഗഹിതം ദുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ യോ ധമ്മോ യോ വിനയോ സോ ഭാസിതബ്ബോ.
36. ‘‘Tatra ce tumhākaṃ evamassa – ‘imesaṃ kho āyasmantānaṃ atthato hi kho nānaṃ, byañjanato sametī’ti, tattha yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato hi nānaṃ, byañjanato sameti. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato hi kho nānaṃ, byañjanato sameti. Māyasmanto vivādaṃ āpajjitthā’ti. Athāparesaṃ ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato hi kho nānaṃ, byañjanato sameti. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato hi kho nānaṃ, byañjanato sameti. Māyasmanto vivādaṃ āpajjitthā’ti . Iti duggahitaṃ duggahitato dhāretabbaṃ, suggahitaṃ suggahitato dhāretabbaṃ. Duggahitaṃ duggahitato dhāretvā suggahitaṃ suggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo.
൩൭. ‘‘തത്ര ചേ തുമ്ഹാകം ഏവമസ്സ – ‘ഇമേസം ഖോ ആയസ്മന്താനം അത്ഥതോ ഹി ഖോ സമേതി, ബ്യഞ്ജനതോ നാന’ന്തി, തത്ഥ യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ഹി സമേതി, ബ്യഞ്ജനതോ നാനം. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ഹി ഖോ സമേതി, ബ്യഞ്ജനതോ നാനം. അപ്പമത്തകം ഖോ പനേതം യദിദം – ബ്യഞ്ജനം. മായസ്മന്തോ അപ്പമത്തകേ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. അഥാപരേസം ഏകതോപക്ഖികാനം ഭിക്ഖൂനം യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ഹി സമേതി, ബ്യഞ്ജനതോ നാനം. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ഹി ഖോ സമേതി, ബ്യഞ്ജനതോ നാനം. അപ്പമത്തകം ഖോ പനേതം യദിദം – ബ്യഞ്ജനം. മായസ്മന്തോ അപ്പമത്തകേ 17 വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. ഇതി സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം, ദുഗ്ഗഹിതം ദുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം. സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ ദുഗ്ഗഹിതം ദുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ യോ ധമ്മോ യോ വിനയോ സോ ഭാസിതബ്ബോ.
37. ‘‘Tatra ce tumhākaṃ evamassa – ‘imesaṃ kho āyasmantānaṃ atthato hi kho sameti, byañjanato nāna’nti, tattha yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato hi sameti, byañjanato nānaṃ. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato hi kho sameti, byañjanato nānaṃ. Appamattakaṃ kho panetaṃ yadidaṃ – byañjanaṃ. Māyasmanto appamattake vivādaṃ āpajjitthā’ti. Athāparesaṃ ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato hi sameti, byañjanato nānaṃ. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato hi kho sameti, byañjanato nānaṃ. Appamattakaṃ kho panetaṃ yadidaṃ – byañjanaṃ. Māyasmanto appamattake 18 vivādaṃ āpajjitthā’ti. Iti suggahitaṃ suggahitato dhāretabbaṃ, duggahitaṃ duggahitato dhāretabbaṃ. Suggahitaṃ suggahitato dhāretvā duggahitaṃ duggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo.
൩൮. ‘‘തത്ര ചേ തുമ്ഹാകം ഏവമസ്സ – ‘ഇമേസം ഖോ ആയസ്മന്താനം അത്ഥതോ ചേവ സമേതി ബ്യഞ്ജനതോ ച സമേതീ’തി, തത്ഥ യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ചേവ സമേതി, ബ്യഞ്ജനതോ ച സമേതി. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ചേവ സമേതി ബ്യഞ്ജനതോ ച സമേതി. മായസ്മന്തോ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. അഥാപരേസം ഏകതോപക്ഖികാനം ഭിക്ഖൂനം യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘ആയസ്മന്താനം ഖോ അത്ഥതോ ചേവ സമേതി ബ്യഞ്ജനതോ ച സമേതി. തദമിനാപേതം ആയസ്മന്തോ ജാനാഥ – യഥാ അത്ഥതോ ചേവ സമേതി ബ്യഞ്ജനതോ ച സമേതി. മായസ്മന്തോ വിവാദം ആപജ്ജിത്ഥാ’തി. ഇതി സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേതബ്ബം. സുഗ്ഗഹിതം സുഗ്ഗഹിതതോ ധാരേത്വാ യോ ധമ്മോ യോ വിനയോ സോ ഭാസിതബ്ബോ.
38. ‘‘Tatra ce tumhākaṃ evamassa – ‘imesaṃ kho āyasmantānaṃ atthato ceva sameti byañjanato ca sametī’ti, tattha yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato ceva sameti, byañjanato ca sameti. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato ceva sameti byañjanato ca sameti. Māyasmanto vivādaṃ āpajjitthā’ti. Athāparesaṃ ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘āyasmantānaṃ kho atthato ceva sameti byañjanato ca sameti. Tadamināpetaṃ āyasmanto jānātha – yathā atthato ceva sameti byañjanato ca sameti. Māyasmanto vivādaṃ āpajjitthā’ti. Iti suggahitaṃ suggahitato dhāretabbaṃ. Suggahitaṃ suggahitato dhāretvā yo dhammo yo vinayo so bhāsitabbo.
൩൯. ‘‘തേസഞ്ച വോ, ഭിക്ഖവേ, സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം സിയാ അഞ്ഞതരസ്സ ഭിക്ഖുനോ ആപത്തി സിയാ വീതിക്കമോ, തത്ര, ഭിക്ഖവേ, ന ചോദനായ തരിതബ്ബം 19. പുഗ്ഗലോ ഉപപരിക്ഖിതബ്ബോ – ‘ഇതി മയ്ഹഞ്ച അവിഹേസാ ഭവിസ്സതി പരസ്സ ച പുഗ്ഗലസ്സ അനുപഘാതോ, പരോ ഹി പുഗ്ഗലോ അക്കോധനോ അനുപനാഹീ അദള്ഹദിട്ഠീ സുപ്പടിനിസ്സഗ്ഗീ, സക്കോമി ചാഹം ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതു’ന്തി. സചേ, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ, കല്ലം വചനായ.
39. ‘‘Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ siyā aññatarassa bhikkhuno āpatti siyā vītikkamo, tatra, bhikkhave, na codanāya taritabbaṃ 20. Puggalo upaparikkhitabbo – ‘iti mayhañca avihesā bhavissati parassa ca puggalassa anupaghāto, paro hi puggalo akkodhano anupanāhī adaḷhadiṭṭhī suppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṃ etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetu’nti. Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṃ vacanāya.
‘‘സചേ പന, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ – ‘മയ്ഹം ഖോ അവിഹേസാ ഭവിസ്സതി പരസ്സ ച പുഗ്ഗലസ്സ ഉപഘാതോ, പരോ ഹി പുഗ്ഗലോ കോധനോ ഉപനാഹീ അദള്ഹദിട്ഠീ സുപ്പടിനിസ്സഗ്ഗീ, സക്കോമി ചാഹം ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതും. അപ്പമത്തകം ഖോ പനേതം യദിദം – പരസ്സ 21 പുഗ്ഗലസ്സ ഉപഘാതോ. അഥ ഖോ ഏതദേവ ബഹുതരം – സ്വാഹം സക്കോമി ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതു’ന്തി . സചേ, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ, കല്ലം വചനായ.
‘‘Sace pana, bhikkhave, evamassa – ‘mayhaṃ kho avihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto, paro hi puggalo kodhano upanāhī adaḷhadiṭṭhī suppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṃ etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetuṃ. Appamattakaṃ kho panetaṃ yadidaṃ – parassa 22 puggalassa upaghāto. Atha kho etadeva bahutaraṃ – svāhaṃ sakkomi etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetu’nti . Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṃ vacanāya.
‘‘സചേ പന, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ – ‘മയ്ഹം ഖോ വിഹേസാ ഭവിസ്സതി പരസ്സ ച പുഗ്ഗലസ്സ അനുപഘാതോ. പരോ ഹി പുഗ്ഗലോ അക്കോധനോ അനുപനാഹീ ദള്ഹദിട്ഠീ ദുപ്പടിനിസ്സഗ്ഗീ, സക്കോമി ചാഹം ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതും. അപ്പമത്തകം ഖോ പനേതം യദിദം – മയ്ഹം വിഹേസാ 23. അഥ ഖോ ഏതദേവ ബഹുതരം – സ്വാഹം സക്കോമി ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതു’ന്തി. സചേ, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ, കല്ലം വചനായ.
‘‘Sace pana, bhikkhave, evamassa – ‘mayhaṃ kho vihesā bhavissati parassa ca puggalassa anupaghāto. Paro hi puggalo akkodhano anupanāhī daḷhadiṭṭhī duppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṃ etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetuṃ. Appamattakaṃ kho panetaṃ yadidaṃ – mayhaṃ vihesā 24. Atha kho etadeva bahutaraṃ – svāhaṃ sakkomi etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetu’nti. Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṃ vacanāya.
‘‘സചേ പന, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ – ‘മയ്ഹഞ്ച ഖോ വിഹേസാ ഭവിസ്സതി പരസ്സ ച പുഗ്ഗലസ്സ ഉപഘാതോ. പരോ ഹി പുഗ്ഗലോ കോധനോ ഉപനാഹീ ദള്ഹദിട്ഠീ ദുപ്പടിനിസ്സഗ്ഗീ, സക്കോമി ചാഹം ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതും. അപ്പമത്തകം ഖോ പനേതം യദിദം – മയ്ഹഞ്ച വിഹേസാ ഭവിസ്സതി പരസ്സ ച പുഗ്ഗലസ്സ ഉപഘാതോ. അഥ ഖോ ഏതദേവ ബഹുതരം – സ്വാഹം സക്കോമി ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതു’ന്തി. സചേ, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ, കല്ലം വചനായ.
‘‘Sace pana, bhikkhave, evamassa – ‘mayhañca kho vihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto. Paro hi puggalo kodhano upanāhī daḷhadiṭṭhī duppaṭinissaggī, sakkomi cāhaṃ etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetuṃ. Appamattakaṃ kho panetaṃ yadidaṃ – mayhañca vihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto. Atha kho etadeva bahutaraṃ – svāhaṃ sakkomi etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetu’nti. Sace, bhikkhave, evamassa, kallaṃ vacanāya.
‘‘സചേ പന, ഭിക്ഖവേ, ഏവമസ്സ – ‘മയ്ഹഞ്ച ഖോ വിഹേസാ ഭവിസ്സതി പരസ്സ ച പുഗ്ഗലസ്സ ഉപഘാതോ. പരോ ഹി പുഗ്ഗലോ കോധനോ ഉപനാഹീ ദള്ഹദിട്ഠീ ദുപ്പടിനിസ്സഗ്ഗീ, ന ചാഹം സക്കോമി ഏതം പുഗ്ഗലം അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപേതു’ന്തി. ഏവരൂപേ, ഭിക്ഖവേ, പുഗ്ഗലേ ഉപേക്ഖാ നാതിമഞ്ഞിതബ്ബാ.
‘‘Sace pana, bhikkhave, evamassa – ‘mayhañca kho vihesā bhavissati parassa ca puggalassa upaghāto. Paro hi puggalo kodhano upanāhī daḷhadiṭṭhī duppaṭinissaggī, na cāhaṃ sakkomi etaṃ puggalaṃ akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpetu’nti. Evarūpe, bhikkhave, puggale upekkhā nātimaññitabbā.
൪൦. ‘‘തേസഞ്ച വോ, ഭിക്ഖവേ, സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ വചീസംഹാരോ 25 ഉപ്പജ്ജേയ്യ ദിട്ഠിപളാസോ 26 ചേതസോ ആഘാതോ അപ്പച്ചയോ അനഭിരദ്ധി. തത്ഥ ഏകതോപക്ഖികാനം ഭിക്ഖൂനം യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘യം നോ, ആവുസോ, അമ്ഹാകം സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ വചീസംഹാരോ ഉപ്പന്നോ ദിട്ഠിപളാസോ ചേതസോ ആഘാതോ അപ്പച്ചയോ അനഭിരദ്ധി, തം ജാനമാനോ സമണോ ഗരഹേയ്യാ’തി 27. സമ്മാ ബ്യാകരമാനോ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖു ഏവം ബ്യാകരേയ്യ – ‘യം നോ, ആവുസോ, അമ്ഹാകം സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ വചീസംഹാരോ ഉപ്പന്നോ ദിട്ഠിപളാസോ ചേതസോ ആഘാതോ അപ്പച്ചയോ അനഭിരദ്ധി, തം ജാനമാനോ സമണോ ഗരഹേയ്യാതി. ഏതം പനാവുസോ, ധമ്മം അപ്പഹായ നിബ്ബാനം സച്ഛികരേയ്യാ’തി. സമ്മാ ബ്യാകരമാനോ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖു ഏവം ബ്യാകരേയ്യ – ‘ഏതം, ആവുസോ, ധമ്മം അപ്പഹായ ന നിബ്ബാനം സച്ഛികരേയ്യാ’തി.
40. ‘‘Tesañca vo, bhikkhave, samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ aññamaññassa vacīsaṃhāro 28 uppajjeyya diṭṭhipaḷāso 29 cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi. Tattha ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘yaṃ no, āvuso, amhākaṃ samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ aññamaññassa vacīsaṃhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṃ jānamāno samaṇo garaheyyā’ti 30. Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘yaṃ no, āvuso, amhākaṃ samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ aññamaññassa vacīsaṃhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṃ jānamāno samaṇo garaheyyāti. Etaṃ panāvuso, dhammaṃ appahāya nibbānaṃ sacchikareyyā’ti. Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘etaṃ, āvuso, dhammaṃ appahāya na nibbānaṃ sacchikareyyā’ti.
‘‘അഥാപരേസം ഏകതോപക്ഖികാനം ഭിക്ഖൂനം യം ഭിക്ഖും സുവചതരം മഞ്ഞേയ്യാഥ, സോ ഉപസങ്കമിത്വാ ഏവമസ്സ വചനീയോ – ‘യം നോ, ആവുസോ, അമ്ഹാകം സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ വചീസംഹാരോ ഉപ്പന്നോ ദിട്ഠിപളാസോ ചേതസോ ആഘാതോ അപ്പച്ചയോ അനഭിരദ്ധി, തം ജാനമാനോ സമണോ ഗരഹേയ്യാ’തി. സമ്മാ ബ്യാകരമാനോ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖു ഏവം ബ്യാകരേയ്യ – ‘യം നോ, ആവുസോ, അമ്ഹാകം സമഗ്ഗാനം സമ്മോദമാനാനം അവിവദമാനാനം സിക്ഖതം അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ വചീസംഹാരോ ഉപ്പന്നോ ദിട്ഠിപളാസോ ചേതസോ ആഘാതോ അപ്പച്ചയോ അനഭിരദ്ധി തം ജാനമാനോ സമണോ ഗരഹേയ്യാതി. ഏതം പനാവുസോ, ധമ്മം അപ്പഹായ നിബ്ബാനം സച്ഛികരേയ്യാ’തി. സമ്മാ ബ്യാകരമാനോ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖു ഏവം ബ്യാകരേയ്യ – ‘ഏതം ഖോ, ആവുസോ, ധമ്മം അപ്പഹായ ന നിബ്ബാനം സച്ഛികരേയ്യാ’’’തി.
‘‘Athāparesaṃ ekatopakkhikānaṃ bhikkhūnaṃ yaṃ bhikkhuṃ suvacataraṃ maññeyyātha, so upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘yaṃ no, āvuso, amhākaṃ samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ aññamaññassa vacīsaṃhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi, taṃ jānamāno samaṇo garaheyyā’ti. Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘yaṃ no, āvuso, amhākaṃ samaggānaṃ sammodamānānaṃ avivadamānānaṃ sikkhataṃ aññamaññassa vacīsaṃhāro uppanno diṭṭhipaḷāso cetaso āghāto appaccayo anabhiraddhi taṃ jānamāno samaṇo garaheyyāti. Etaṃ panāvuso, dhammaṃ appahāya nibbānaṃ sacchikareyyā’ti. Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘etaṃ kho, āvuso, dhammaṃ appahāya na nibbānaṃ sacchikareyyā’’’ti.
‘‘തം ചേ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖും പരേ ഏവം പുച്ഛേയ്യും – ‘ആയസ്മതാ നോ ഏതേ ഭിക്ഖൂ അകുസലാ വുട്ഠാപേത്വാ കുസലേ പതിട്ഠാപിതാ’തി? സമ്മാ ബ്യാകരമാനോ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖു ഏവം ബ്യാകരേയ്യ – ‘ഇധാഹം, ആവുസോ, യേന ഭഗവാ തേനുപസങ്കമിം, തസ്സ മേ ഭഗവാ ധമ്മം ദേസേസി, താഹം ധമ്മം സുത്വാ തേസം ഭിക്ഖൂനം അഭാസിം. തം തേ ഭിക്ഖൂ ധമ്മം സുത്വാ അകുസലാ വുട്ഠഹിംസു, കുസലേ പതിട്ഠഹിംസൂ’തി. ഏവം ബ്യാകരമാനോ ഖോ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖു ന ചേവ അത്താനം ഉക്കംസേതി, ന പരം വമ്ഭേതി, ധമ്മസ്സ ചാനുധമ്മം ബ്യാകരോതി, ന ച കോചി സഹധമ്മികോ വാദാനുവാദോ ഗാരയ്ഹം ഠാനം ആഗച്ഛതീ’’തി.
‘‘Taṃ ce, bhikkhave, bhikkhuṃ pare evaṃ puccheyyuṃ – ‘āyasmatā no ete bhikkhū akusalā vuṭṭhāpetvā kusale patiṭṭhāpitā’ti? Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṃ byākareyya – ‘idhāhaṃ, āvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamiṃ, tassa me bhagavā dhammaṃ desesi, tāhaṃ dhammaṃ sutvā tesaṃ bhikkhūnaṃ abhāsiṃ. Taṃ te bhikkhū dhammaṃ sutvā akusalā vuṭṭhahiṃsu, kusale patiṭṭhahiṃsū’ti. Evaṃ byākaramāno kho, bhikkhave, bhikkhu na ceva attānaṃ ukkaṃseti, na paraṃ vambheti, dhammassa cānudhammaṃ byākaroti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṃ ṭhānaṃ āgacchatī’’ti.
ഇദമവോച ഭഗവാ. അത്തമനാ തേ ഭിക്ഖൂ ഭഗവതോ ഭാസിതം അഭിനന്ദുന്തി.
Idamavoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.
കിന്തിസുത്തം നിട്ഠിതം തതിയം.
Kintisuttaṃ niṭṭhitaṃ tatiyaṃ.
Footnotes:
Related texts:
അട്ഠകഥാ • Aṭṭhakathā / സുത്തപിടക (അട്ഠകഥാ) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / മജ്ഝിമനികായ (അട്ഠകഥാ) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ൩. കിന്തിസുത്തവണ്ണനാ • 3. Kintisuttavaṇṇanā
ടീകാ • Tīkā / സുത്തപിടക (ടീകാ) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / മജ്ഝിമനികായ (ടീകാ) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / ൩. കിന്തിസുത്തവണ്ണനാ • 3. Kintisuttavaṇṇanā