Library / Tipiṭaka / තිපිටක • Tipiṭaka / මජ්‌ඣිමනිකාය • Majjhimanikāya

    10. කීටාගිරිසුත්‌තං

    10. Kīṭāgirisuttaṃ

    174. එවං මෙ සුතං – එකං සමයං භගවා කාසීසු චාරිකං චරති මහතා භික්‌ඛුසඞ්‌ඝෙන සද්‌ධිං. තත්‍ර ඛො භගවා භික්‌ඛූ ආමන්‌තෙසි – ‘‘අහං ඛො, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා 1 භුඤ්‌ජාමි. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාහං, භික්‌ඛවෙ, රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානො අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානාමි අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. එථ, තුම්‌හෙපි, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජථ. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පන, භික්‌ඛවෙ, තුම්‌හෙපි රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානිස්‌සථ අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌චා’’ති. ‘‘එවං, භන්‌තෙ’’ති ඛො තෙ භික්‌ඛූ භගවතො පච්‌චස්‌සොසුං. අථ ඛො භගවා කාසීසු අනුපුබ්‌බෙන චාරිකං චරමානො යෙන කීටාගිරි නාම කාසීනං නිගමො තදවසරි. තත්‍ර සුදං භගවා කීටාගිරිස්‌මිං විහරති කාසීනං නිගමෙ.

    174. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā kāsīsu cārikaṃ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘ahaṃ kho, bhikkhave, aññatreva rattibhojanā 2 bhuñjāmi. Aññatra kho panāhaṃ, bhikkhave, rattibhojanā bhuñjamāno appābādhatañca sañjānāmi appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Etha, tumhepi, bhikkhave, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. Aññatra kho pana, bhikkhave, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā’’ti. ‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Atha kho bhagavā kāsīsu anupubbena cārikaṃ caramāno yena kīṭāgiri nāma kāsīnaṃ nigamo tadavasari. Tatra sudaṃ bhagavā kīṭāgirismiṃ viharati kāsīnaṃ nigame.

    175. තෙන ඛො පන සමයෙන අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා නාම භික්‌ඛූ කීටාගිරිස්‌මිං ආවාසිකා හොන්‌ති. අථ ඛො සම්‌බහුලා භික්‌ඛූ යෙන අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා භික්‌ඛූ තෙනුපසඞ්‌කමිංසු; උපසඞ්‌කමිත්‌වා අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ එතදවොචුං – ‘‘භගවා ඛො, ආවුසො, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජති භික්‌ඛුසඞ්‌ඝො ච. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාවුසො, රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානන්‌ති අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. එථ, තුම්‌හෙපි, ආවුසො, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජථ. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාවුසො, තුම්‌හෙපි රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානිස්‌සථ අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌චා’’ති . එවං වුත්‌තෙ, අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා භික්‌ඛූ තෙ භික්‌ඛූ එතදවොචුං – ‘‘මයං ඛො, ආවුසො, සායඤ්‌චෙව භුඤ්‌ජාම පාතො ච දිවා ච විකාලෙ. තෙ මයං සායඤ්‌චෙව භුඤ්‌ජමානා පාතො ච දිවා ච විකාලෙ අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානාම අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. තෙ මයං කිං සන්‌දිට්‌ඨිකං හිත්‌වා කාලිකං අනුධාවිස්‌සාම? සායඤ්‌චෙව මයං භුඤ්‌ජිස්‌සාම පාතො ච දිවා ච විකාලෙ’’ති.

    175. Tena kho pana samayena assajipunabbasukā nāma bhikkhū kīṭāgirismiṃ āvāsikā honti. Atha kho sambahulā bhikkhū yena assajipunabbasukā bhikkhū tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā assajipunabbasuke bhikkhū etadavocuṃ – ‘‘bhagavā kho, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjati bhikkhusaṅgho ca. Aññatra kho panāvuso, rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānanti appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Etha, tumhepi, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. Aññatra kho panāvuso, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā’’ti . Evaṃ vutte, assajipunabbasukā bhikkhū te bhikkhū etadavocuṃ – ‘‘mayaṃ kho, āvuso, sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. Te mayaṃ sāyañceva bhuñjamānā pāto ca divā ca vikāle appābādhatañca sañjānāma appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Te mayaṃ kiṃ sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvissāma? Sāyañceva mayaṃ bhuñjissāma pāto ca divā ca vikāle’’ti.

    යතො ඛො තෙ භික්‌ඛූ නාසක්‌ඛිංසු අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ සඤ්‌ඤාපෙතුං, අථ යෙන භගවා තෙනුපසඞ්‌කමිංසු; උපසඞ්‌කමිත්‌වා භගවන්‌තං අභිවාදෙත්‌වා එකමන්‌තං නිසීදිංසු. එකමන්‌තං නිසින්‌නා ඛො තෙ භික්‌ඛූ භගවන්‌තං එතදවොචුං – ‘‘ඉධ මයං, භන්‌තෙ, යෙන අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා භික්‌ඛූ තෙනුපසඞ්‌කමිම්‌හ; උපසඞ්‌කමිත්‌වා අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ එතදවොචුම්‌හ – ‘භගවා ඛො, ආවුසො, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජති භික්‌ඛුසඞ්‌ඝො ච; අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාවුසො, රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානන්‌ති අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. එථ, තුම්‌හෙපි, ආවුසො , අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජථ. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාවුසො, තුම්‌හෙපි රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානිස්‌සථ අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌චා’ති. එවං වුත්‌තෙ, භන්‌තෙ, අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා භික්‌ඛූ අම්‌හෙ එතදවොචුං – ‘මයං ඛො, ආවුසො, සායඤ්‌චෙව භුඤ්‌ජාම පාතො ච දිවා ච විකාලෙ. තෙ මයං සායඤ්‌චෙව භුඤ්‌ජමානා පාතො ච දිවා ච විකාලෙ අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානාම අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. තෙ මයං කිං සන්‌දිට්‌ඨිකං හිත්‌වා කාලිකං අනුධාවිස්‌සාම? සායඤ්‌චෙව මයං භුඤ්‌ජිස්‌සාම පාතො ච දිවා ච විකාලෙ’ති. යතො ඛො මයං, භන්‌තෙ, නාසක්‌ඛිම්‌හ අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ සඤ්‌ඤාපෙතුං, අථ මයං එතමත්‌ථං භගවතො ආරොචෙමා’’ති.

    Yato kho te bhikkhū nāsakkhiṃsu assajipunabbasuke bhikkhū saññāpetuṃ, atha yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ – ‘‘idha mayaṃ, bhante, yena assajipunabbasukā bhikkhū tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā assajipunabbasuke bhikkhū etadavocumha – ‘bhagavā kho, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjati bhikkhusaṅgho ca; aññatra kho panāvuso, rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānanti appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Etha, tumhepi, āvuso , aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. Aññatra kho panāvuso, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā’ti. Evaṃ vutte, bhante, assajipunabbasukā bhikkhū amhe etadavocuṃ – ‘mayaṃ kho, āvuso, sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. Te mayaṃ sāyañceva bhuñjamānā pāto ca divā ca vikāle appābādhatañca sañjānāma appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Te mayaṃ kiṃ sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvissāma? Sāyañceva mayaṃ bhuñjissāma pāto ca divā ca vikāle’ti. Yato kho mayaṃ, bhante, nāsakkhimha assajipunabbasuke bhikkhū saññāpetuṃ, atha mayaṃ etamatthaṃ bhagavato ārocemā’’ti.

    176. අථ ඛො භගවා අඤ්‌ඤතරං භික්‌ඛුං ආමන්‌තෙසි – ‘‘එහි ත්‌වං, භික්‌ඛු, මම වචනෙන අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ ආමන්‌තෙහි – ‘සත්‌ථා ආයස්‌මන්‌තෙ ආමන්‌තෙතී’’’ති. ‘‘එවං, භන්‌තෙ’’ති ඛො සො භික්‌ඛු භගවතො පටිස්‌සුත්‌වා යෙන අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා භික්‌ඛූ තෙනුපසඞ්‌කමි; උපසඞ්‌කමිත්‌වා අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ එතදවොච – ‘‘සත්‌ථා ආයස්‌මන්‌තෙ ආමන්‌තෙතී’’ති. ‘‘එවමාවුසො’’ති ඛො අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකා භික්‌ඛූ තස්‌ස භික්‌ඛුනො පටිස්‌සුත්‌වා යෙන භගවා තෙනුපසඞ්‌කමිංසු; උපසඞ්‌කමිත්‌වා භගවන්‌තං අභිවාදෙත්‌වා එකමන්‌තං නිසීදිංසු. එකමන්‌තං නිසින්‌නෙ ඛො අස්‌සජිපුනබ්‌බසුකෙ භික්‌ඛූ භගවා එතදවොච – ‘‘සච්‌චං කිර, භික්‌ඛවෙ, සම්‌බහුලා භික්‌ඛූ තුම්‌හෙ උපසඞ්‌කමිත්‌වා එතදවොචුං – ‘භගවා ඛො, ආවුසො, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජති භික්‌ඛුසඞ්‌ඝො ච. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාවුසො, රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානන්‌ති අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. එථ, තුම්‌හෙපි, ආවුසො, අඤ්‌ඤත්‍රෙව රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජථ. අඤ්‌ඤත්‍ර ඛො පනාවුසො, තුම්‌හෙපි රත්‌තිභොජනා භුඤ්‌ජමානා අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානිස්‌සථ අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌චා’ති. එවං වුත්‌තෙ කිර 3, භික්‌ඛවෙ, තුම්‌හෙ තෙ භික්‌ඛූ එවං අවචුත්‌ථ – ‘මයං ඛො පනාවුසො, සායඤ්‌චෙව භුඤ්‌ජාම පාතො ච දිවා ච විකාලෙ. තෙ මයං සායඤ්‌චෙව භුඤ්‌ජමානා පාතො ච දිවා ච විකාලෙ අප්‌පාබාධතඤ්‌ච සඤ්‌ජානාම අප්‌පාතඞ්‌කතඤ්‌ච ලහුට්‌ඨානඤ්‌ච බලඤ්‌ච ඵාසුවිහාරඤ්‌ච. තෙ මයං කිං සන්‌දිට්‌ඨිකං හිත්‌වා කාලිකං අනුධාවිස්‌සාම? සායඤ්‌චෙව මයං භුඤ්‌ජිස්‌සාම පාතො ච දිවා ච විකාලෙ’’’ති. ‘‘එවං, භන්‌තෙ’’.

    176. Atha kho bhagavā aññataraṃ bhikkhuṃ āmantesi – ‘‘ehi tvaṃ, bhikkhu, mama vacanena assajipunabbasuke bhikkhū āmantehi – ‘satthā āyasmante āmantetī’’’ti. ‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yena assajipunabbasukā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā assajipunabbasuke bhikkhū etadavoca – ‘‘satthā āyasmante āmantetī’’ti. ‘‘Evamāvuso’’ti kho assajipunabbasukā bhikkhū tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinne kho assajipunabbasuke bhikkhū bhagavā etadavoca – ‘‘saccaṃ kira, bhikkhave, sambahulā bhikkhū tumhe upasaṅkamitvā etadavocuṃ – ‘bhagavā kho, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjati bhikkhusaṅgho ca. Aññatra kho panāvuso, rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānanti appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Etha, tumhepi, āvuso, aññatreva rattibhojanā bhuñjatha. Aññatra kho panāvuso, tumhepi rattibhojanā bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcā’ti. Evaṃ vutte kira 4, bhikkhave, tumhe te bhikkhū evaṃ avacuttha – ‘mayaṃ kho panāvuso, sāyañceva bhuñjāma pāto ca divā ca vikāle. Te mayaṃ sāyañceva bhuñjamānā pāto ca divā ca vikāle appābādhatañca sañjānāma appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Te mayaṃ kiṃ sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvissāma? Sāyañceva mayaṃ bhuñjissāma pāto ca divā ca vikāle’’’ti. ‘‘Evaṃ, bhante’’.

    177. ‘‘කිං නු මෙ තුම්‌හෙ, භික්‌ඛවෙ, එවං ධම්‌මං දෙසිතං ආජානාථ යං කිඤ්‌චායං පුරිසපුග්‌ගලො පටිසංවෙදෙති සුඛං වා දුක්‌ඛං වා අදුක්‌ඛමසුඛං වා තස්‌ස අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’’ති? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘නනු මෙ තුම්‌හෙ, භික්‌ඛවෙ, එවං ධම්‌මං දෙසිතං ආජානාථ ඉධෙකච්‌චස්‌ස යං එවරූපං සුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති, ඉධ පනෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං සුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති , කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති, ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති, ඉධ පනෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති, ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති, ඉධ පනෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’’ති? ‘‘එවං, භන්‌තෙ’’.

    177. ‘‘Kiṃ nu me tumhe, bhikkhave, evaṃ dhammaṃ desitaṃ ājānātha yaṃ kiñcāyaṃ purisapuggalo paṭisaṃvedeti sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tassa akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Nanu me tumhe, bhikkhave, evaṃ dhammaṃ desitaṃ ājānātha idhekaccassa yaṃ evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, idha panekaccassa evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti , kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, idhekaccassa evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, idha panekaccassa evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhanti, idhekaccassa evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyanti, idha panekaccassa evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’’ti? ‘‘Evaṃ, bhante’’.

    178. ‘‘සාධු, භික්‌ඛවෙ! මයා චෙතං, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤාතං අභවිස්‌ස අදිට්‌ඨං අවිදිතං අසච්‌ඡිකතං අඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං සුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌තී’ති, එවාහං අජානන්‌තො ‘එවරූපං සුඛං වෙදනං පජහථා’ති වදෙය්‍යං; අපි නු මෙ එතං, භික්‌ඛවෙ, පතිරූපං අභවිස්‌සා’’ති? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘යස්‌මා ච ඛො එතං, භික්‌ඛවෙ, මයා ඤාතං දිට්‌ඨං විදිතං සච්‌ඡිකතං ඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං සුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌තී’ති, තස්‌මාහං ‘එවරූපං සුඛං වෙදනං පජහථා’ති වදාමි. මයා චෙතං, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤාතං අභවිස්‌ස අදිට්‌ඨං අවිදිතං අසච්‌ඡිකතං අඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං සුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’ති, එවාහං අජානන්‌තො ‘එවරූපං සුඛං වෙදනං උපසම්‌පජ්‌ජ විහරථා’ති වදෙය්‍යං; අපි නු මෙ එතං, භික්‌ඛවෙ, පතිරූපං අභවිස්‌සා’’ති? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘යස්‌මා ච ඛො එතං, භික්‌ඛවෙ, මයා ඤාතං දිට්‌ඨං විදිතං සච්‌ඡිකතං ඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං සුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති, කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’ති, තස්‌මාහං ‘එවරූපං සුඛං වෙදනං උපසම්‌පජ්‌ජ විහරථා’ති වදාමි.

    178. ‘‘Sādhu, bhikkhave! Mayā cetaṃ, bhikkhave, aññātaṃ abhavissa adiṭṭhaṃ aviditaṃ asacchikataṃ aphassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, evāhaṃ ajānanto ‘evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ pajahathā’ti vadeyyaṃ; api nu me etaṃ, bhikkhave, patirūpaṃ abhavissā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Yasmā ca kho etaṃ, bhikkhave, mayā ñātaṃ diṭṭhaṃ viditaṃ sacchikataṃ phassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, tasmāhaṃ ‘evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ pajahathā’ti vadāmi. Mayā cetaṃ, bhikkhave, aññātaṃ abhavissa adiṭṭhaṃ aviditaṃ asacchikataṃ aphassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evāhaṃ ajānanto ‘evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ upasampajja viharathā’ti vadeyyaṃ; api nu me etaṃ, bhikkhave, patirūpaṃ abhavissā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Yasmā ca kho etaṃ, bhikkhave, mayā ñātaṃ diṭṭhaṃ viditaṃ sacchikataṃ phassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, tasmāhaṃ ‘evarūpaṃ sukhaṃ vedanaṃ upasampajja viharathā’ti vadāmi.

    179. ‘‘මයා චෙතං, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤාතං අභවිස්‌ස අදිට්‌ඨං අවිදිතං අසච්‌ඡිකතං අඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌තී’ති, එවාහං අජානන්‌තො ‘එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං පජහථා’ති වදෙය්‍යං; අපි නු මෙ එතං, භික්‌ඛවෙ, පතිරූපං අභවිස්‌සා’’ති? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘යස්‌මා ච ඛො එතං, භික්‌ඛවෙ, මයා ඤාතං දිට්‌ඨං විදිතං සච්‌ඡිකතං ඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌තී’ති, තස්‌මාහං ‘එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං පජහථා’ති වදාමි. මයා චෙතං, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤාතං අභවිස්‌ස අදිට්‌ඨං අවිදිතං අසච්‌ඡිකතං අඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’ති, එවාහං අජානන්‌තො ‘එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං උපසම්‌පජ්‌ජ විහරථා’ති වදෙය්‍යං; අපි නු මෙ එතං, භික්‌ඛවෙ, පතිරූපං අභවිස්‌සා’’ති ? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘යස්‌මා ච ඛො එතං, භික්‌ඛවෙ, මයා ඤාතං දිට්‌ඨං විදිතං සච්‌ඡිකතං ඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’ති, තස්‌මාහං ‘එවරූපං දුක්‌ඛං වෙදනං උපසම්‌පජ්‌ජ විහරථා’ති වදාමි.

    179. ‘‘Mayā cetaṃ, bhikkhave, aññātaṃ abhavissa adiṭṭhaṃ aviditaṃ asacchikataṃ aphassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, evāhaṃ ajānanto ‘evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ pajahathā’ti vadeyyaṃ; api nu me etaṃ, bhikkhave, patirūpaṃ abhavissā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Yasmā ca kho etaṃ, bhikkhave, mayā ñātaṃ diṭṭhaṃ viditaṃ sacchikataṃ phassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, tasmāhaṃ ‘evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ pajahathā’ti vadāmi. Mayā cetaṃ, bhikkhave, aññātaṃ abhavissa adiṭṭhaṃ aviditaṃ asacchikataṃ aphassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evāhaṃ ajānanto ‘evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ upasampajja viharathā’ti vadeyyaṃ; api nu me etaṃ, bhikkhave, patirūpaṃ abhavissā’’ti ? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Yasmā ca kho etaṃ, bhikkhave, mayā ñātaṃ diṭṭhaṃ viditaṃ sacchikataṃ phassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, tasmāhaṃ ‘evarūpaṃ dukkhaṃ vedanaṃ upasampajja viharathā’ti vadāmi.

    180. ‘‘මයා චෙතං, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤාතං අභවිස්‌ස අදිට්‌ඨං අවිදිතං අසච්‌ඡිකතං අඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌තී’ති, එවාහං අජානන්‌තො ‘එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං පජහථා’ති වදෙය්‍යං; අපි නු මෙ එතං, භික්‌ඛවෙ, පතිරූපං අභවිස්‌සා’’ති? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘යස්‌මා ච ඛො එතං, භික්‌ඛවෙ, මයා ඤාතං දිට්‌ඨං විදිතං සච්‌ඡිකතං ඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌ති කුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌තී’ති, තස්‌මාහං ‘එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං පජහථා’ති වදාමි’’. මයා චෙතං, භික්‌ඛවෙ, අඤ්‌ඤාතං අභවිස්‌ස අදිට්‌ඨං අවිදිතං අසච්‌ඡිකතං අඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’ති, එවාහං අජානන්‌තො ‘එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං උපසම්‌පජ්‌ජ විහරථා’ති වදෙය්‍යං; අපි නු මෙ එතං, භික්‌ඛවෙ, පතිරූපං අභවිස්‌සා’’ති? ‘‘නො හෙතං, භන්‌තෙ’’. ‘‘යස්‌මා ච ඛො එතං, භික්‌ඛවෙ, මයා ඤාතං දිට්‌ඨං විදිතං සච්‌ඡිකතං ඵස්‌සිතං පඤ්‌ඤාය – ‘ඉධෙකච්‌චස්‌ස එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං වෙදයතො අකුසලා ධම්‌මා පරිහායන්‌ති කුසලා ධම්‌මා අභිවඩ්‌ඪන්‌තී’ති, තස්‌මාහං ‘එවරූපං අදුක්‌ඛමසුඛං වෙදනං උපසම්‌පජ්‌ජ විහරථා’ති වදාමි.

    180. ‘‘Mayā cetaṃ, bhikkhave, aññātaṃ abhavissa adiṭṭhaṃ aviditaṃ asacchikataṃ aphassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, evāhaṃ ajānanto ‘evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ pajahathā’ti vadeyyaṃ; api nu me etaṃ, bhikkhave, patirūpaṃ abhavissā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Yasmā ca kho etaṃ, bhikkhave, mayā ñātaṃ diṭṭhaṃ viditaṃ sacchikataṃ phassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti kusalā dhammā parihāyantī’ti, tasmāhaṃ ‘evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ pajahathā’ti vadāmi’’. Mayā cetaṃ, bhikkhave, aññātaṃ abhavissa adiṭṭhaṃ aviditaṃ asacchikataṃ aphassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evāhaṃ ajānanto ‘evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ upasampajja viharathā’ti vadeyyaṃ; api nu me etaṃ, bhikkhave, patirūpaṃ abhavissā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Yasmā ca kho etaṃ, bhikkhave, mayā ñātaṃ diṭṭhaṃ viditaṃ sacchikataṃ phassitaṃ paññāya – ‘idhekaccassa evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, tasmāhaṃ ‘evarūpaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ upasampajja viharathā’ti vadāmi.

    181. ‘‘නාහං, භික්‌ඛවෙ, සබ්‌බෙසංයෙව භික්‌ඛූනං ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි; න පනාහං, භික්‌ඛවෙ, සබ්‌බෙසංයෙව භික්‌ඛූනං ‘න අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. යෙ තෙ, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛූ අරහන්‌තො ඛීණාසවා වුසිතවන්‌තො කතකරණීයා ඔහිතභාරා අනුප්‌පත්‌තසදත්‌ථා පරික්‌ඛීණභවසංයොජනා සම්‌මදඤ්‌ඤා විමුත්‌තා, තථාරූපානාහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛූනං ‘න අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? කතං තෙසං අප්‌පමාදෙන. අභබ්‌බා තෙ පමජ්‌ජිතුං. යෙ ච ඛො තෙ, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛූ සෙක්‌ඛා අප්‌පත්‌තමානසා අනුත්‌තරං යොගක්‌ඛෙමං පත්‌ථයමානා විහරන්‌ති, තථාරූපානාහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛූනං ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? අප්‌පෙව නාමිමෙ ආයස්‌මන්‌තො අනුලොමිකානි සෙනාසනානි පටිසෙවමානා කල්‍යාණමිත්‌තෙ භජමානා ඉන්‌ද්‍රියානි සමන්‌නානයමානා – යස්‌සත්‌ථාය කුලපුත්‌තා සම්‌මදෙව අගාරස්‌මා අනගාරියං පබ්‌බජන්‌ති තදනුත්‌තරං – බ්‍රහ්‌මචරියපරියොසානං දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ සයං අභිඤ්‌ඤා සච්‌ඡිකත්‌වා උපසම්‌පජ්‌ජ විහරෙය්‍යුන්‌ති! ඉමං ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, ඉමෙසං භික්‌ඛූනං අප්‌පමාදඵලං සම්‌පස්‌සමානො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි.

    181. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, sabbesaṃyeva bhikkhūnaṃ ‘appamādena karaṇīya’nti vadāmi; na panāhaṃ, bhikkhave, sabbesaṃyeva bhikkhūnaṃ ‘na appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Ye te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṃyojanā sammadaññā vimuttā, tathārūpānāhaṃ, bhikkhave, bhikkhūnaṃ ‘na appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Kataṃ tesaṃ appamādena. Abhabbā te pamajjituṃ. Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū sekkhā appattamānasā anuttaraṃ yogakkhemaṃ patthayamānā viharanti, tathārūpānāhaṃ, bhikkhave, bhikkhūnaṃ ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Appeva nāmime āyasmanto anulomikāni senāsanāni paṭisevamānā kalyāṇamitte bhajamānā indriyāni samannānayamānā – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyunti! Imaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, imesaṃ bhikkhūnaṃ appamādaphalaṃ sampassamāno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi.

    182. ‘‘සත්‌තිමෙ , භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලා සන්‌තො සංවිජ්‌ජමානා ලොකස්‌මිං. කතමෙ සත්‌ත? උභතොභාගවිමුත්‌තො, පඤ්‌ඤාවිමුත්‌තො, කායසක්‌ඛි, දිට්‌ඨිප්‌පත්‌තො, සද්‌ධාවිමුත්‌තො, ධම්‌මානුසාරී, සද්‌ධානුසාරී.

    182. ‘‘Sattime , bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame satta? Ubhatobhāgavimutto, paññāvimutto, kāyasakkhi, diṭṭhippatto, saddhāvimutto, dhammānusārī, saddhānusārī.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො උභතොභාගවිමුත්‌තො? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ කායෙන ඵුසිත්‌වා 5 විහරති පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා ආසවා පරික්‌ඛීණා හොන්‌ති. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො උභතොභාගවිමුත්‌තො ඉමස්‌ස ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘න අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? කතං තස්‌ස අප්‌පමාදෙන. අභබ්‌බො සො පමජ්‌ජිතුං.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo ubhatobhāgavimutto? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā 6 viharati paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo ubhatobhāgavimutto imassa kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘na appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Kataṃ tassa appamādena. Abhabbo so pamajjituṃ.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො පඤ්‌ඤාවිමුත්‌තො? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ න කායෙන ඵුසිත්‌වා විහරති, පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා ආසවා පරික්‌ඛීණා හොන්‌ති. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො පඤ්‌ඤාවිමුත්‌තො. ඉමස්‌සපි ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘න අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? කතං තස්‌ස අප්‌පමාදෙන. අභබ්‌බො සො පමජ්‌ජිතුං.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo paññāvimutto? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo paññāvimutto. Imassapi kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘na appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Kataṃ tassa appamādena. Abhabbo so pamajjituṃ.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො කායසක්‌ඛි? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ කායෙන ඵුසිත්‌වා විහරති, පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා එකච්‌චෙ ආසවා පරික්‌ඛීණා හොන්‌ති. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො කායසක්‌ඛි. ඉමස්‌ස ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? අප්‌පෙව නාම අයමායස්‌මා අනුලොමිකානි සෙනාසනානි පටිසෙවමානො කල්‍යාණමිත්‌තෙ භජමානො ඉන්‌ද්‍රියානි සමන්‌නානයමානො – යස්‌සත්‌ථාය කුලපුත්‌තා සම්‌මදෙව අගාරස්‌මා අනගාරියං පබ්‌බජන්‌ති තදනුත්‌තරං – බ්‍රහ්‌මචරියපරියොසානං දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ සයං අභිඤ්‌ඤා සච්‌ඡිකත්‌වා උපසම්‌පජ්‌ජ විහරෙය්‍යාති! ඉමං ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, ඉමස්‌ස භික්‌ඛුනො අප්‌පමාදඵලං සම්‌පස්‌සමානො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo kāyasakkhi? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo kāyasakkhi. Imassa kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti! Imaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṃ sampassamāno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො දිට්‌ඨිප්‌පත්‌තො? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ න කායෙන ඵුසිත්‌වා විහරති, පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා එකච්‌චෙ ආසවා පරික්‌ඛීණා හොන්‌ති, තථාගතප්‌පවෙදිතා චස්‌ස ධම්‌මා පඤ්‌ඤාය වොදිට්‌ඨා හොන්‌ති වොචරිතා. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො දිට්‌ඨිප්‌පත්‌තො. ඉමස්‌සපි ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? අප්‌පෙව නාම අයමායස්‌මා අනුලොමිකානි සෙනාසනානි පටිසෙවමානො කල්‍යාණමිත්‌තෙ භජමානො ඉන්‌ද්‍රියානි සමන්‌නානයමානො – යස්‌සත්‌ථාය කුලපුත්‌තා සම්‌මදෙව අගාරස්‌මා අනගාරියං පබ්‌බජන්‌ති තදනුත්‌තරං – බ්‍රහ්‌මචරියපරියොසානං දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ සයං අභිඤ්‌ඤා සච්‌ඡිකත්‌වා උපසම්‌පජ්‌ජ විහරෙය්‍යාති! ඉමං ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, ඉමස්‌ස භික්‌ඛුනො අප්‌පමාදඵලං සම්‌පස්‌සමානො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo diṭṭhippatto? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti, tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya vodiṭṭhā honti vocaritā. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo diṭṭhippatto. Imassapi kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti! Imaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṃ sampassamāno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො සද්‌ධාවිමුත්‌තො. ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ න කායෙන ඵුසිත්‌වා විහරති, පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා එකච්‌චෙ ආසවා පරික්‌ඛීණා හොන්‌ති, තථාගතෙ චස්‌ස සද්‌ධා නිවිට්‌ඨා හොති මූලජාතා පතිට්‌ඨිතා. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො සද්‌ධාවිමුත්‌තො. ඉමස්‌සපි ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? අප්‌පෙව නාම අයමායස්‌මා අනුලොමිකානි සෙනාසනානි පටිසෙවමානො කල්‍යාණමිත්‌තෙ භජමානො ඉන්‌ද්‍රියානි සමන්‌නානයමානො – යස්‌සත්‌ථාය කුලපුත්‌තා සම්‌මදෙව අගාරස්‌මා අනගාරියං පබ්‌බජන්‌ති තදනුත්‌තරං – බ්‍රහ්‌මචරියපරියොසානං දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ සයං අභිඤ්‌ඤා සච්‌ඡිකත්‌වා උපසම්‌පජ්‌ජ විහරෙය්‍යාති! ඉමං ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, ඉමස්‌ස භික්‌ඛුනො අප්‌පමාදඵලං සම්‌පස්‌සමානො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo saddhāvimutto. Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā honti, tathāgate cassa saddhā niviṭṭhā hoti mūlajātā patiṭṭhitā. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo saddhāvimutto. Imassapi kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti! Imaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṃ sampassamāno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො ධම්‌මානුසාරී? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ න කායෙන ඵුසිත්‌වා විහරති, පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා එකච්‌චෙ ආසවා පරික්‌ඛීණා 7 හොන්‌ති, තථාගතප්‌පවෙදිතා චස්‌ස ධම්‌මා පඤ්‌ඤාය මත්‌තසො නිජ්‌ඣානං ඛමන්‌ති, අපි චස්‌ස ඉමෙ ධම්‌මා හොන්‌ති, සෙය්‍යථිදං – සද්‌ධින්‌ද්‍රියං, වීරියින්‌ද්‍රියං, සතින්‌ද්‍රියං, සමාධින්‌ද්‍රියං, පඤ්‌ඤින්‌ද්‍රියං. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො ධම්‌මානුසාරී. ඉමස්‌සපි ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? අප්‌පෙව නාම අයමායස්‌මා අනුලොමිකානි සෙනාසනානි පටිසෙවමානො කල්‍යාණමිත්‌තෙ භජමානො ඉන්‌ද්‍රියානි සමන්‌නානයමානො – යස්‌සත්‌ථාය කුලපුත්‌තා සම්‌මදෙව අගාරස්‌මා අනගාරියං පබ්‌බජන්‌ති තදනුත්‌තරං – බ්‍රහ්‌මචරියපරියොසානං දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ සයං අභිඤ්‌ඤා සච්‌ඡිකත්‌වා උපසම්‌පජ්‌ජ විහරෙය්‍යාති ! ඉමං ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, ඉමස්‌ස භික්‌ඛුනො අප්‌පමාදඵලං සම්‌පස්‌සමානො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ති වදාමි.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo dhammānusārī? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā 8 honti, tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya mattaso nijjhānaṃ khamanti, api cassa ime dhammā honti, seyyathidaṃ – saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo dhammānusārī. Imassapi kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīya’nti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti ! Imaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṃ sampassamāno ‘appamādena karaṇīya’nti vadāmi.

    ‘‘කතමො ච, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො සද්‌ධානුසාරී? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, එකච්‌චො පුග්‌ගලො යෙ තෙ සන්‌තා විමොක්‌ඛා අතික්‌කම්‌ම රූපෙ ආරුප්‌පා තෙ න කායෙන ඵුසිත්‌වා විහරති, පඤ්‌ඤාය චස්‌ස දිස්‌වා එකච්‌චෙ ආසවා පරික්‌ඛීණා 9 හොන්‌ති, තථාගතෙ චස්‌ස සද්‌ධාමත්‌තං හොති පෙමමත්‌තං, අපි චස්‌ස ඉමෙ ධම්‌මා හොන්‌ති, සෙය්‍යථිදං – සද්‌ධින්‌ද්‍රියං, වීරියින්‌ද්‍රියං, සතින්‌ද්‍රියං, සමාධින්‌ද්‍රියං, පඤ්‌ඤින්‌ද්‍රියං. අයං වුච්‌චති, භික්‌ඛවෙ, පුග්‌ගලො සද්‌ධානුසාරී. ඉමස්‌සපි ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, භික්‌ඛුනො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි. තං කිස්‌ස හෙතු? අප්‌පෙව නාම අයමායස්‌මා අනුලොමිකානි සෙනාසනානි පටිසෙවමානො කල්‍යාණමිත්‌තෙ භජමානො ඉන්‌ද්‍රියානි සමන්‌නානයමානො – යස්‌සත්‌ථාය කුලපුත්‌තා සම්‌මදෙව අගාරස්‌මා අනගාරියං පබ්‌බජන්‌ති තදනුත්‌තරං – බ්‍රහ්‌මචරියපරියොසානං දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ සයං අභිඤ්‌ඤා සච්‌ඡිකත්‌වා උපසම්‌පජ්‌ජ විහරෙය්‍යාති! ඉමං ඛො අහං, භික්‌ඛවෙ, ඉමස්‌ස භික්‌ඛුනො අප්‌පමාදඵලං සම්‌පස්‌සමානො ‘අප්‌පමාදෙන කරණීය’න්‌ත්‌න්‌ත්‌ති වදාමි.

    ‘‘Katamo ca, bhikkhave, puggalo saddhānusārī? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā 10 honti, tathāgate cassa saddhāmattaṃ hoti pemamattaṃ, api cassa ime dhammā honti, seyyathidaṃ – saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, puggalo saddhānusārī. Imassapi kho ahaṃ, bhikkhave, bhikkhuno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi. Taṃ kissa hetu? Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyāti! Imaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, imassa bhikkhuno appamādaphalaṃ sampassamāno ‘appamādena karaṇīya’ntntti vadāmi.

    183. ‘‘නාහං, භික්‌ඛවෙ, ආදිකෙනෙව අඤ්‌ඤාරාධනං වදාමි; අපි ච, භික්‌ඛවෙ, අනුපුබ්‌බසික්‌ඛා අනුපුබ්‌බකිරියා අනුපුබ්‌බපටිපදා අඤ්‌ඤාරාධනා හොති. කථඤ්‌ච, භික්‌ඛවෙ, අනුපුබ්‌බසික්‌ඛා අනුපුබ්‌බකිරියා අනුපුබ්‌බපටිපදා අඤ්‌ඤාරාධනා හොති? ඉධ, භික්‌ඛවෙ, සද්‌ධාජාතො උපසඞ්‌කමති, උපසඞ්‌කමන්‌තො පයිරුපාසති, පයිරුපාසන්‌තො සොතං ඔදහති, ඔහිතසොතො ධම්‌මං සුණාති, සුත්‌වා ධම්‌මං ධාරෙති, ධතානං 11 ධම්‌මානං අත්‌ථං උපපරික්‌ඛති, අත්‌ථං උපපරික්‌ඛතො ධම්‌මා නිජ්‌ඣානං ඛමන්‌ති, ධම්‌මනිජ්‌ඣානක්‌ඛන්‌තියා සති ඡන්‌දො ජායති, ඡන්‌දජාතො උස්‌සහති, උස්‌සාහෙත්‌වා තුලෙති, තුලයිත්‌වා පදහති, පහිතත්‌තො සමානො කායෙන චෙව පරමසච්‌චං සච්‌ඡිකරොති, පඤ්‌ඤාය ච නං අතිවිජ්‌ඣ පස්‌සති. සාපි නාම, භික්‌ඛවෙ, සද්‌ධා නාහොසි; තම්‌පි නාම, භික්‌ඛවෙ, උපසඞ්‌කමනං නාහොසි; සාපි නාම, භික්‌ඛවෙ, පයිරුපාසනා නාහොසි; තම්‌පි නාම, භික්‌ඛවෙ, සොතාවධානං නාහොසි ; තම්‌පි නාම, භික්‌ඛවෙ, ධම්‌මස්‌සවනං නාහොසි; සාපි නාම, භික්‌ඛවෙ, ධම්‌මධාරණා නාහොසි; සාපි නාම, භික්‌ඛවෙ, අත්‌ථූපපරික්‌ඛා නාහොසි; සාපි නාම, භික්‌ඛවෙ, ධම්‌මනිජ්‌ඣානක්‌ඛන්‌ති නාහොසි; සොපි නාම, භික්‌ඛවෙ, ඡන්‌දො නාහොසි; සොපි නාම, භික්‌ඛවෙ, උස්‌සාහො නාහොසි; සාපි නාම, භික්‌ඛවෙ, තුලනා නාහොසි; තම්‌පි නාම, භික්‌ඛවෙ, පධානං නාහොසි. විප්‌පටිපන්‌නාත්‌ථ, භික්‌ඛවෙ, මිච්‌ඡාපටිපන්‌නාත්‌ථ, භික්‌ඛවෙ. කීව දූරෙවිමෙ, භික්‌ඛවෙ, මොඝපුරිසා අපක්‌කන්‌තා ඉමම්‌හා ධම්‌මවිනයා.

    183. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, ādikeneva aññārādhanaṃ vadāmi; api ca, bhikkhave, anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā aññārādhanā hoti. Kathañca, bhikkhave, anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā aññārādhanā hoti? Idha, bhikkhave, saddhājāto upasaṅkamati, upasaṅkamanto payirupāsati, payirupāsanto sotaṃ odahati, ohitasoto dhammaṃ suṇāti, sutvā dhammaṃ dhāreti, dhatānaṃ 12 dhammānaṃ atthaṃ upaparikkhati, atthaṃ upaparikkhato dhammā nijjhānaṃ khamanti, dhammanijjhānakkhantiyā sati chando jāyati, chandajāto ussahati, ussāhetvā tuleti, tulayitvā padahati, pahitatto samāno kāyena ceva paramasaccaṃ sacchikaroti, paññāya ca naṃ ativijjha passati. Sāpi nāma, bhikkhave, saddhā nāhosi; tampi nāma, bhikkhave, upasaṅkamanaṃ nāhosi; sāpi nāma, bhikkhave, payirupāsanā nāhosi; tampi nāma, bhikkhave, sotāvadhānaṃ nāhosi ; tampi nāma, bhikkhave, dhammassavanaṃ nāhosi; sāpi nāma, bhikkhave, dhammadhāraṇā nāhosi; sāpi nāma, bhikkhave, atthūpaparikkhā nāhosi; sāpi nāma, bhikkhave, dhammanijjhānakkhanti nāhosi; sopi nāma, bhikkhave, chando nāhosi; sopi nāma, bhikkhave, ussāho nāhosi; sāpi nāma, bhikkhave, tulanā nāhosi; tampi nāma, bhikkhave, padhānaṃ nāhosi. Vippaṭipannāttha, bhikkhave, micchāpaṭipannāttha, bhikkhave. Kīva dūrevime, bhikkhave, moghapurisā apakkantā imamhā dhammavinayā.

    184. ‘‘අත්‌ථි , භික්‌ඛවෙ, චතුප්‌පදං වෙය්‍යාකරණං යස්‌සුද්‌දිට්‌ඨස්‌ස විඤ්‌ඤූ පුරිසො නචිරස්‌සෙව පඤ්‌ඤායත්‌ථං ආජානෙය්‍ය. උද්‌දිසිස්‌සාමි වො 13, භික්‌ඛවෙ, ආජානිස්‌සථ මෙ ත’’න්‌ති? ‘‘කෙ ච මයං, භන්‌තෙ, කෙ ච ධම්‌මස්‌ස අඤ්‌ඤාතාරො’’ති? යොපි සො, භික්‌ඛවෙ, සත්‌ථා ආමිසගරු ආමිසදායාදො ආමිසෙහි සංසට්‌ඨො විහරති තස්‌ස පායං එවරූපී පණොපණවියා න උපෙති – ‘එවඤ්‌ච නො අස්‌ස අථ නං කරෙය්‍යාම, න ච නො එවමස්‌ස න නං කරෙය්‍යාමා’ති, කිං පන, භික්‌ඛවෙ, යං තථාගතො සබ්‌බසො ආමිසෙහි විසංසට්‌ඨො විහරති. සද්‌ධස්‌ස, භික්‌ඛවෙ, සාවකස්‌ස සත්‌ථුසාසනෙ පරියොගාහිය 14 වත්‌තතො අයමනුධම්‌මො හොති – ‘සත්‌ථා භගවා, සාවකොහමස්‌මි; ජානාති භගවා, නාහං ජානාමී’ති. සද්‌ධස්‌ස, භික්‌ඛවෙ, සාවකස්‌ස සත්‌ථුසාසනෙ පරියොගාහිය වත්‌තතො රුළ්‌හනීයං 15 සත්‌ථුසාසනං හොති ඔජවන්‌තං. සද්‌ධස්‌ස, භික්‌ඛවෙ, සාවකස්‌ස සත්‌ථුසාසනෙ පරියොගාහිය වත්‌තතො අයමනුධම්‌මො හොති – ‘කාමං තචො ච න්‌හාරු ච අට්‌ඨි ච අවසිස්‌සතු, සරීරෙ උපසුස්‌සතු 16 මංසලොහිතං, යං තං පුරිසථාමෙන පුරිසවීරියෙන පුරිසපරක්‌කමෙන පත්‌තබ්‌බං න තං අපාපුණිත්‌වා වීරියස්‌ස සණ්‌ඨානං 17 භවිස්‌සතී’ති. සද්‌ධස්‌ස, භික්‌ඛවෙ, සාවකස්‌ස සත්‌ථුසාසනෙ පරියොගාහිය වත්‌තතො ද්‌වින්‌නං ඵලානං අඤ්‌ඤතරං ඵලං පාටිකඞ්‌ඛං – දිට්‌ඨෙව ධම්‌මෙ අඤ්‌ඤා, සති වා උපාදිසෙසෙ අනාගාමිතා’’ති.

    184. ‘‘Atthi , bhikkhave, catuppadaṃ veyyākaraṇaṃ yassuddiṭṭhassa viññū puriso nacirasseva paññāyatthaṃ ājāneyya. Uddisissāmi vo 18, bhikkhave, ājānissatha me ta’’nti? ‘‘Ke ca mayaṃ, bhante, ke ca dhammassa aññātāro’’ti? Yopi so, bhikkhave, satthā āmisagaru āmisadāyādo āmisehi saṃsaṭṭho viharati tassa pāyaṃ evarūpī paṇopaṇaviyā na upeti – ‘evañca no assa atha naṃ kareyyāma, na ca no evamassa na naṃ kareyyāmā’ti, kiṃ pana, bhikkhave, yaṃ tathāgato sabbaso āmisehi visaṃsaṭṭho viharati. Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya 19 vattato ayamanudhammo hoti – ‘satthā bhagavā, sāvakohamasmi; jānāti bhagavā, nāhaṃ jānāmī’ti. Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ruḷhanīyaṃ 20 satthusāsanaṃ hoti ojavantaṃ. Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato ayamanudhammo hoti – ‘kāmaṃ taco ca nhāru ca aṭṭhi ca avasissatu, sarīre upasussatu 21 maṃsalohitaṃ, yaṃ taṃ purisathāmena purisavīriyena purisaparakkamena pattabbaṃ na taṃ apāpuṇitvā vīriyassa saṇṭhānaṃ 22 bhavissatī’ti. Saddhassa, bhikkhave, sāvakassa satthusāsane pariyogāhiya vattato dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ – diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā’’ti.

    ඉදමවොච භගවා. අත්‌තමනා තෙ භික්‌ඛූ භගවතො භාසිතං අභිනන්‌දුන්‌ති.

    Idamavoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.

    කීටාගිරිසුත්‌තං නිට්‌ඨිතං දසමං.

    Kīṭāgirisuttaṃ niṭṭhitaṃ dasamaṃ.

    භික්‌ඛුවග්‌ගො නිට්‌ඨිතො දුතියො.

    Bhikkhuvaggo niṭṭhito dutiyo.

    තස්‌සුද්‌දානං –

    Tassuddānaṃ –

    කුඤ්‌ජර-රාහුල-සස්‌සතලොකො, මාලුක්‍යපුත්‌තො ච භද්‌දාලි-නාමො;

    Kuñjara-rāhula-sassataloko, mālukyaputto ca bhaddāli-nāmo;

    ඛුද්‌ද-දිජාථ-සහම්‌පතියාචං, නාළක-රඤ්‌ඤිකිටාගිරිනාමො.

    Khudda-dijātha-sahampatiyācaṃ, nāḷaka-raññikiṭāgirināmo.







    Footnotes:
    1. රත්‌තිභොජනං (ක.)
    2. rattibhojanaṃ (ka.)
    3. කිං නු (ක.)
    4. kiṃ nu (ka.)
    5. ඵස්‌සිත්‌වා (සී. පී.)
    6. phassitvā (sī. pī.)
    7. දිස්‌වා ආසවා අපරික්‌ඛීණා (සී. පී.)
    8. disvā āsavā aparikkhīṇā (sī. pī.)
    9. දිස්‌වා ආසවා අපරික්‌ඛීණා (සී. පී.)
    10. disvā āsavā aparikkhīṇā (sī. pī.)
    11. ධාතානං (ක.)
    12. dhātānaṃ (ka.)
    13. උද්‌දිට්‌ඨස්‌සාපි (ක.)
    14. පරියොගාය (සී. පී. ක.), පරියොගය්‌හ (ස්‍යා. කං.)
    15. රුම්‌හනියං (සී. පී.)
    16. උපසුස්‌සතු සරීරෙ (සී.), සරීරෙ අවසුස්‌සතු (ක.)
    17. සන්‌ථානං (සී. ස්‍යා. පී.)
    18. uddiṭṭhassāpi (ka.)
    19. pariyogāya (sī. pī. ka.), pariyogayha (syā. kaṃ.)
    20. rumhaniyaṃ (sī. pī.)
    21. upasussatu sarīre (sī.), sarīre avasussatu (ka.)
    22. santhānaṃ (sī. syā. pī.)



    Related texts:



    අට්‌ඨකථා • Aṭṭhakathā / සුත්‌තපිටක (අට්‌ඨකථා) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / මජ්‌ඣිමනිකාය (අට්‌ඨකථා) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 10. කීටාගිරිසුත්‌තවණ්‌ණනා • 10. Kīṭāgirisuttavaṇṇanā

    ටීකා • Tīkā / සුත්‌තපිටක (ටීකා) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / මජ්‌ඣිමනිකාය (ටීකා) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 10. කීටාගිරිසුත්‌තවණ්‌ණනා • 10. Kīṭāgirisuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact