| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / т̇зраг̇аат̇аа-адтагат̇аа • Theragāthā-aṭṭhakathā |
12. госияад̇т̇зраг̇аат̇ааван̣н̣анаа
12. Kosiyattheragāthāvaṇṇanā
яо зва г̇аруунанд̇иаад̣̇игаа ааяасмад̇о госияад̇т̇зрасса г̇аат̇аа. гаа уббад̇д̇и? аяамби буримаб̣уд̣̇д̇хзсу гад̇аад̇хигааро д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а бхавз виваддуубаниссаяам̣ гусалам̣ убажинанд̇о вибассисса бхаг̇авад̇о гаалз гулаг̇зхз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа вин̃н̃уд̇ам̣ бад̇д̇о згад̣̇ивасам̣ сад̇т̇аарам̣ д̣̇исваа басаннажид̇д̇о ужчукан̣д̣игам̣ ад̣̇ааси. со д̇зна бун̃н̃агаммзна д̣̇звамануссзсу сам̣саранд̇о имасмим̣ б̣уд̣̇д̇хуббаад̣̇з маг̇ад̇харадтз б̣раахман̣агулз ниб̣б̣ад̇д̇и, госияод̇исса г̇од̇д̇авасзна наамам̣ агааси. со вин̃н̃уд̇ам̣ бад̇д̇о ааяасманд̇ам̣ д̇хаммасзнаабад̇им̣ абхин̣хам̣ убасан̇гамад̇и, д̇асса санд̇игз д̇хаммам̣ сун̣аад̇и. со д̇зна саасанз бадилад̣̇д̇хасад̣̇д̇хо баб̣б̣аж̇ид̇ваа гаммадтаанам̣ ануяун̃ж̇анд̇о нажирассзва арахад̇д̇ам̣ баабун̣и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ абад̣̇аанз (аба. т̇зра 2.44.44-49) –
Yoeva garūnantiādikā āyasmato kosiyattherassa gāthā. Kā uppatti? Ayampi purimabuddhesu katādhikāro tattha tattha bhave vivaṭṭūpanissayaṃ kusalaṃ upacinanto vipassissa bhagavato kāle kulagehe nibbattitvā viññutaṃ patto ekadivasaṃ satthāraṃ disvā pasannacitto ucchukhaṇḍikaṃ adāsi. So tena puññakammena devamanussesu saṃsaranto imasmiṃ buddhuppāde magadharaṭṭhe brāhmaṇakule nibbatti, kosiyotissa gottavasena nāmaṃ akāsi. So viññutaṃ patto āyasmantaṃ dhammasenāpatiṃ abhiṇhaṃ upasaṅkamati, tassa santike dhammaṃ suṇāti. So tena sāsane paṭiladdhasaddho pabbajitvā kammaṭṭhānaṃ anuyuñjanto nacirasseva arahattaṃ pāpuṇi. Tena vuttaṃ apadāne (apa. thera 2.44.44-49) –
‘‘наг̇арз б̣анд̇хумад̇ияаа, д̣̇ваарабаало ахосахам̣;
‘‘Nagare bandhumatiyā, dvārapālo ahosahaṃ;
ад̣̇д̣̇асам̣ вираж̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хам̣, саб̣б̣ад̇хаммаана баараг̇ум̣.
Addasaṃ virajaṃ buddhaṃ, sabbadhammāna pāraguṃ.
‘‘ужчукан̣д̣игамаад̣̇ааяа б̣уд̣̇д̇хасздтассад̣̇аасахам̣;
‘‘Ucchukhaṇḍikamādāya buddhaseṭṭhassadāsahaṃ;
басаннажид̇д̇о сумано, вибассисса махзсино.
Pasannacitto sumano, vipassissa mahesino.
‘‘зганавуд̇ид̇о габбз, яам̣ ужчумад̣̇ад̣̇им̣ д̇ад̣̇аа;
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ ucchumadadiṃ tadā;
д̣̇уг̇г̇ад̇им̣ наабхиж̇аанаами, ужчукан̣д̣ассид̣̇ам̣ палам̣.
Duggatiṃ nābhijānāmi, ucchukhaṇḍassidaṃ phalaṃ.
‘‘гилзсаа жхаабид̇аа маяхам̣…бз… гад̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хасса саасана’’нд̇и.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
арахад̇д̇ам̣ бана бад̇ваа ад̇д̇ано бадибад̇д̇им̣ бажжавзгкид̇ваа г̇аруваасам̣ саббурисуубаниссаяан̃жа басам̣санд̇о –
Arahattaṃ pana patvā attano paṭipattiṃ paccavekkhitvā garuvāsaṃ sappurisūpanissayañca pasaṃsanto –
370.
370.
‘‘яо вз г̇аруунам̣ важанан̃н̃у д̇хийро, васз жа д̇амхи ж̇анаязт̇а бзмам̣;
‘‘Yo ve garūnaṃ vacanaññu dhīro, vase ca tamhi janayetha pemaṃ;
со бхад̇д̇имаа наама жа ход̇и бан̣д̣ид̇о, н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси асса.
So bhattimā nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
371.
371.
‘‘яам̣ аабад̣̇аа уббад̇ид̇аа ул̣аараа, нагкамбхаяанд̇з бадисан̇каяанд̇ам̣;
‘‘Yaṃ āpadā uppatitā uḷārā, nakkhambhayante paṭisaṅkhayantaṃ;
со т̇аамаваа наама жа ход̇и бан̣д̣ид̇о, н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси асса.
So thāmavā nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
372.
372.
‘‘яо вз самуд̣̇д̣̇ова тид̇о анзж̇о, г̇амбхийрабан̃н̃о нибун̣ад̇т̇ад̣̇ассий;
‘‘Yo ve samuddova ṭhito anejo, gambhīrapañño nipuṇatthadassī;
асам̣хаарияо наама жа ход̇и бан̣д̣ид̇о, н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси асса.
Asaṃhāriyo nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
373.
373.
‘‘б̣ахуссуд̇о д̇хаммад̇харо жа ход̇и, д̇хаммасса ход̇и ануд̇хаммажаарий;
‘‘Bahussuto dhammadharo ca hoti, dhammassa hoti anudhammacārī;
со д̇аад̣̇исо наама жа ход̇и бан̣д̣ид̇о, н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси асса.
So tādiso nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
374.
374.
‘‘ад̇т̇ан̃жа яо ж̇аанаад̇и бхаасид̇асса,
‘‘Atthañca yo jānāti bhāsitassa,
ад̇т̇ан̃жа н̃ад̇ваана д̇ат̇аа гарод̇и;
Atthañca ñatvāna tathā karoti;
ад̇т̇анд̇аро наама са ход̇и бан̣д̣ид̇о,
Atthantaro nāma sa hoti paṇḍito,
н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси ассаа’’д̇и. –
Ñatvā ca dhammesu visesi assā’’ti. –
имаа бан̃жа г̇аат̇аа абхааси.
Imā pañca gāthā abhāsi.
д̇ад̇т̇а яод̇и кад̇д̇ияаад̣̇ийсу жад̇уусу барисаасу яо гожи. взд̇и б̣яад̇д̇ам̣. г̇аруунанд̇и сийлаад̣̇иг̇аруг̇ун̣аяуд̇д̇аанам̣ бан̣д̣ид̇аанам̣. важанан̃н̃ууд̇и д̇зсам̣ анусаасанийважанам̣ ж̇аананд̇о, яат̇аанусидтам̣ бадибаж̇ж̇амаано бадибаж̇ж̇ид̇ваа жа д̇асса палам̣ ж̇аананд̇од̇и ад̇т̇о. д̇хийрод̇и д̇хид̇исамбанно. васз жа д̇амхи ж̇анаязт̇а бзманд̇и д̇асмим̣ г̇аруунам̣ важанз оваад̣̇з васзяяа яат̇аанусидтам̣ бадибаж̇ж̇зяяа, бадибаж̇ж̇ид̇ваа ‘‘иминаа вад̇аахам̣ оваад̣̇зна имам̣ ж̇аад̇иаад̣̇ид̣̇угкам̣ вийд̇ивад̇д̇о’’д̇и д̇ад̇т̇а ж̇анаязт̇а бзмам̣ г̇ааравам̣ уббаад̣̇зяяа. ид̣̇ан̃хи д̣̇ваяам̣ ‘‘г̇аруунам̣ важанан̃н̃у д̇хийро’’д̇и бад̣̇ад̣̇ваязна вуд̇д̇ассзвад̇т̇асса баагадагаран̣ам̣. сод̇и яо г̇аруунам̣ важанан̃н̃уу д̇хийро, со яат̇аанусидтам̣ бадибад̇д̇ияаа д̇ад̇т̇а бхад̇д̇имаа жа наама ход̇и, ж̇ийвид̇ахзд̇уби д̇асса анад̇иггаманад̇о бан̣д̣ид̇о жа наама ход̇и. н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси ассаад̇и д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇анд̇о жа д̇ааяа зва бадибад̇д̇ияаа жад̇уннам̣ арияасажжаанам̣ ж̇аананахзд̇у логияалогуд̇д̇арад̇хаммзсу виж̇ж̇аад̇д̇аяаад̣̇ивасзна ‘‘д̇звиж̇ж̇о, чал̣абхин̃н̃о, бадисамбхид̣̇аабад̇д̇о’’д̇и висзси висзсаваа сияаад̇и ад̇т̇о.
Tattha yoti khattiyādīsu catūsu parisāsu yo koci. Veti byattaṃ. Garūnanti sīlādigaruguṇayuttānaṃ paṇḍitānaṃ. Vacanaññūti tesaṃ anusāsanīvacanaṃ jānanto, yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjamāno paṭipajjitvā ca tassa phalaṃ jānantoti attho. Dhīroti dhitisampanno. Vase ca tamhi janayetha pemanti tasmiṃ garūnaṃ vacane ovāde vaseyya yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjeyya, paṭipajjitvā ‘‘iminā vatāhaṃ ovādena imaṃ jātiādidukkhaṃ vītivatto’’ti tattha janayetha pemaṃ gāravaṃ uppādeyya. Idañhi dvayaṃ ‘‘garūnaṃ vacanaññu dhīro’’ti padadvayena vuttassevatthassa pākaṭakaraṇaṃ. Soti yo garūnaṃ vacanaññū dhīro, so yathānusiṭṭhaṃ paṭipattiyā tattha bhattimā ca nāma hoti, jīvitahetupi tassa anatikkamanato paṇḍito ca nāma hoti. Ñatvā ca dhammesu visesi assāti tathā paṭipajjanto ca tāya eva paṭipattiyā catunnaṃ ariyasaccānaṃ jānanahetu lokiyalokuttaradhammesu vijjāttayādivasena ‘‘tevijjo, chaḷabhiñño, paṭisambhidāpatto’’ti visesi visesavā siyāti attho.
яанд̇и яам̣ буг̇г̇алам̣ бадибад̇д̇ияаа анд̇арааяагаран̣ад̇о ‘‘аабад̣̇аа’’д̇и лад̣̇д̇хавохаараа сод̇ун̣хакуббибаасаад̣̇ибаагадабариссаяаа жзва рааг̇аад̣̇ибадижчаннабариссаяаа жа уббад̇ид̇аа уббаннаа, ул̣аараа б̣алаванд̇оби нагкамбхаяанд̇з на гин̃жи жаалзнд̇и. гасмаа? бадисан̇каяанд̇анд̇и бадисан̇кааяамаанам̣ бадисан̇каанаб̣алз тид̇анд̇и ад̇т̇о. сод̇и яо д̣̇ал̣хад̇араахи аабад̣̇аахиби агкамбханийяо, со т̇аамаваа д̇хид̇имаа д̣̇ал̣хабараггамо наама ход̇и. анавасзсасам̣гилзсабагкасса абхибхаванагабан̃н̃ааб̣аласаман̇г̇ид̇ааяа бан̣д̣ид̇о жа наама ход̇и. д̇ат̇аабхууд̇о жа н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси ассаад̇и д̇ам̣ вуд̇д̇ад̇т̇амзва.
Yanti yaṃ puggalaṃ paṭipattiyā antarāyakaraṇato ‘‘āpadā’’ti laddhavohārā sotuṇhakhuppipāsādipākaṭaparissayā ceva rāgādipaṭicchannaparissayā ca uppatitā uppannā, uḷārā balavantopi nakkhambhayante na kiñci cālenti. Kasmā? Paṭisaṅkhayantanti paṭisaṅkhāyamānaṃ paṭisaṅkhānabale ṭhitanti attho. Soti yo daḷhatarāhi āpadāhipi akkhambhanīyo, so thāmavā dhitimā daḷhaparakkamo nāma hoti. Anavasesasaṃkilesapakkhassa abhibhavanakapaññābalasamaṅgitāya paṇḍito ca nāma hoti. Tathābhūto ca ñatvā ca dhammesu visesi assāti taṃ vuttatthameva.
самуд̣̇д̣̇ова тид̇од̇и самуд̣̇д̣̇о вияа тид̇асабхааво. яат̇аа хи жад̇ураасийд̇ияож̇анасахассаг̇амбхийрз синзрубаад̣̇асамийбз махаасамуд̣̇д̣̇о адтахиби д̣̇исаахи удтид̇зхи багад̇иваад̇зхи анин̃ж̇анад̇о тид̇о анзж̇о г̇амбхийро жа, звам̣ гилзсаваад̇зхи д̇ид̇т̇ияаваад̣̇аваад̇зхи жа агамбанийяад̇о тид̇о анзж̇о. г̇амбхийрасса анубажид̇ан̃аан̣асамбхаарзхи алад̣̇д̇хаг̇аад̇хасса нибун̣асса сукумасса бадижжасамуббаад̣̇аад̣̇иад̇т̇асса бадивиж̇жханзна г̇амбхийрабан̃н̃о нибун̣ад̇т̇ад̣̇ассий. асам̣хаарияо наама жа ход̇и бан̣д̣ид̇о со д̇аад̣̇исо буг̇г̇ало гилзсзхи д̣̇звабуд̇д̇амаараад̣̇ийсу ваа гзнажи асам̣хаарияад̇ааяа асам̣хаарияо наама ход̇и, яат̇аавуд̇д̇зна ад̇т̇зна бан̣д̣ид̇о жа наама ход̇и. сзсам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Samuddovaṭhitoti samuddo viya ṭhitasabhāvo. Yathā hi caturāsītiyojanasahassagambhīre sinerupādasamīpe mahāsamuddo aṭṭhahipi disāhi uṭṭhitehi pakativātehi aniñjanato ṭhito anejo gambhīro ca, evaṃ kilesavātehi titthiyavādavātehi ca akampanīyato ṭhito anejo. Gambhīrassa anupacitañāṇasambhārehi aladdhagādhassa nipuṇassa sukhumassa paṭiccasamuppādādiatthassa paṭivijjhanena gambhīrapañño nipuṇatthadassī. Asaṃhāriyo nāma ca hoti paṇḍito so tādiso puggalo kilesehi devaputtamārādīsu vā kenaci asaṃhāriyatāya asaṃhāriyo nāma hoti, yathāvuttena atthena paṇḍito ca nāma hoti. Sesaṃ vuttanayameva.
б̣ахуссуд̇од̇и барияад̇д̇иб̣аахусажжавасзна б̣ахуссуд̇о, суд̇д̇аг̇зяяаад̣̇и б̣ахум̣ суд̇ам̣ зд̇ассаад̇и б̣ахуссуд̇о. д̇амзва д̇хаммам̣ суван̣н̣абхааж̇анз багкид̇д̇асийхавасам̣ вияа авинассанд̇амзва д̇хаарзд̇ийд̇и д̇хаммад̇харо жа ход̇и. д̇хаммасса ход̇и ануд̇хаммажаарийд̇и яат̇аасуд̇асса яат̇аабарияад̇д̇асса д̇хаммасса ад̇т̇аман̃н̃ааяа д̇хаммаман̃н̃ааяа навалогуд̇д̇арад̇хаммасса ануруубам̣ д̇хаммам̣ буб̣б̣абхааг̇абадибад̣̇аасан̇каад̇ам̣ жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлад̇худ̇ан̇г̇аасубхагаммадтаанаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ жарад̇и бадибаж̇ж̇ад̇ийд̇и ануд̇хаммажаарий ход̇и, ‘‘аж̇ж̇а аж̇ж̇зваа’’д̇и бадивзд̇хам̣ ааган̇канд̇о вижарад̇и. со д̇аад̣̇исо наама жа ход̇и бан̣д̣ид̇од̇и яо буг̇г̇ало яам̣ г̇арум̣ ниссааяа б̣ахуссуд̇о д̇хаммад̇харо д̇хаммасса жа ануд̇хаммажаарий ход̇и. со жа д̇аад̣̇исо д̇зна г̇арунаа сад̣̇исо бан̣д̣ид̇о наама ход̇и бадибад̇д̇ияаа сад̣̇исабхаавад̇о. д̇ат̇аабхууд̇о бана со н̃ад̇ваа жа д̇хаммзсу висзси асса, д̇ам̣ вуд̇д̇ад̇т̇ам̣ва.
Bahussutoti pariyattibāhusaccavasena bahussuto, suttageyyādi bahuṃ sutaṃ etassāti bahussuto. Tameva dhammaṃ suvaṇṇabhājane pakkhittasīhavasaṃ viya avinassantameva dhāretīti dhammadharo ca hoti. Dhammassa hoti anudhammacārīti yathāsutassa yathāpariyattassa dhammassa atthamaññāya dhammamaññāya navalokuttaradhammassa anurūpaṃ dhammaṃ pubbabhāgapaṭipadāsaṅkhātaṃ catupārisuddhisīladhutaṅgaasubhakammaṭṭhānādibhedaṃ carati paṭipajjatīti anudhammacārī hoti, ‘‘ajja ajjevā’’ti paṭivedhaṃ ākaṅkhanto vicarati. So tādiso nāma ca hoti paṇḍitoti yo puggalo yaṃ garuṃ nissāya bahussuto dhammadharo dhammassa ca anudhammacārī hoti. So ca tādiso tena garunā sadiso paṇḍito nāma hoti paṭipattiyā sadisabhāvato. Tathābhūto pana so ñatvā ca dhammesu visesi assa, taṃ vuttatthaṃva.
ад̇т̇ан̃жа яо ж̇аанаад̇и бхаасид̇ассаад̇и яо буг̇г̇ало саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна бхаасид̇асса барияад̇д̇ид̇хаммасса ад̇т̇ам̣ ж̇аанаад̇и. ж̇аананд̇о бана ‘‘ид̇ха сийлам̣ вуд̇д̇ам̣, ид̇ха самаад̇хи, ид̇ха бан̃н̃аа’’д̇и д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а яат̇аавуд̇д̇ам̣ ад̇т̇ан̃жа н̃ад̇ваана д̇ат̇аа гарод̇и яат̇аа сад̇т̇аараа анусидтам̣, д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇ад̇и. ад̇т̇анд̇аро наама са ход̇и бан̣д̣ид̇од̇и со зваруубо буг̇г̇ало ад̇т̇анд̇аро ад̇т̇агааран̣аа сийлаад̣̇иад̇т̇аж̇аананамад̇д̇амзва убаниссаяам̣ гад̇ваа бан̣д̣ид̇о ход̇и. сзсам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Atthañca yo jānāti bhāsitassāti yo puggalo sammāsambuddhena bhāsitassa pariyattidhammassa atthaṃ jānāti. Jānanto pana ‘‘idha sīlaṃ vuttaṃ, idha samādhi, idha paññā’’ti tattha tattha yathāvuttaṃ atthañca ñatvāna tathā karoti yathā satthārā anusiṭṭhaṃ, tathā paṭipajjati. Atthantaro nāma sa hoti paṇḍitoti so evarūpo puggalo atthantaro atthakāraṇā sīlādiatthajānanamattameva upanissayaṃ katvā paṇḍito hoti. Sesaṃ vuttanayameva.
зд̇т̇а жа батамаг̇аат̇ааяа ‘‘яо вз г̇арууна’’нд̇иаад̣̇инаа сад̣̇д̇хуубаниссаяо висзсабхааво вуд̇д̇о, д̣̇уд̇ияаг̇аат̇ааяа ‘‘яам̣ аабад̣̇аа’’д̇и аад̣̇инаа вийрияуубаниссаяо, д̇ад̇ияаг̇аат̇ааяа ‘‘яо вз самуд̣̇д̣̇ова тид̇о’’д̇иаад̣̇инаа самаад̇хуубаниссаяо, жад̇уд̇т̇аг̇аат̇ааяа ‘‘б̣ахуссуд̇о’’д̇иаад̣̇инаа сад̇уубаниссаяо, бан̃жамаг̇аат̇ааяа ‘‘ад̇т̇ан̃жа яо ж̇аанаад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа бан̃н̃уубаниссаяо висзсабхааво вуд̇д̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Ettha ca paṭhamagāthāya ‘‘yo ve garūna’’ntiādinā saddhūpanissayo visesabhāvo vutto, dutiyagāthāya ‘‘yaṃ āpadā’’ti ādinā vīriyūpanissayo, tatiyagāthāya ‘‘yo ve samuddova ṭhito’’tiādinā samādhūpanissayo, catutthagāthāya ‘‘bahussuto’’tiādinā satūpanissayo, pañcamagāthāya ‘‘atthañca yo jānātī’’tiādinā paññūpanissayo visesabhāvo vuttoti veditabbo.
госияад̇т̇зраг̇аат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Kosiyattheragāthāvaṇṇanā niṭṭhitā.
бан̃жаганибаад̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Pañcakanipātavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / т̇зраг̇аат̇аабаал̣и • Theragāthāpāḷi / 12. госияад̇т̇зраг̇аат̇аа • 12. Kosiyattheragāthā
