| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / т̇зраг̇аат̇аа-адтагат̇аа • Theragāthā-aṭṭhakathā |
4. гуллад̇т̇зраг̇аат̇ааван̣н̣анаа
4. Kullattheragāthāvaṇṇanā
гулло сиват̇иганд̇иаад̣̇игаа ааяасмад̇о гуллад̇т̇зрасса г̇аат̇аа. гаа уббад̇д̇и? аяамби буримаб̣уд̣̇д̇хзсу гад̇аад̇хигааро д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а бхавз бун̃н̃аани убажинанд̇о имасмим̣ б̣уд̣̇д̇хуббаад̣̇з саавад̇т̇ияам̣ гудумб̣ияагулз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа гуллод̇и лад̣̇д̇ханаамо вин̃н̃уд̇ам̣ бад̇д̇о сад̇т̇у санд̇игз д̇хаммам̣ суд̇ваа бадилад̣̇д̇хасад̣̇д̇хо баб̣б̣аж̇и. со жа рааг̇ажарид̇ад̇д̇аа д̇иб̣б̣арааг̇аж̇аад̇иго ход̇и. д̇знасса абхигкан̣ам̣ гилзсаа жид̇д̇ам̣ барияаад̣̇ааяа д̇идтанд̇и. ат̇асса сад̇т̇аа жид̇д̇аажаарам̣ н̃ад̇ваа асубхагаммадтаанам̣ д̣̇ад̇ваа, ‘‘гулла, д̇аяаа абхин̣хам̣ сусаанз жааригаа жарид̇аб̣б̣аа’’д̇и ааха. со сусаанам̣ бависид̇ваа уд̣̇д̇хумаад̇агаад̣̇ийни д̇аани д̇аани асубхаани д̣̇исваа д̇ам̣ мухуд̇д̇ам̣ асубхаманасигаарам̣ уббаад̣̇зд̇ваа сусаанад̇о нигканд̇амад̇д̇ова гаамарааг̇зна абхибхуяяад̇и. буна бхаг̇аваа д̇асса д̇ам̣ бавад̇д̇им̣ н̃ад̇ваа згад̣̇ивасам̣ д̇асса сусаанадтаанам̣ г̇ад̇агаалз згам̣ д̇арун̣ид̇т̇ируубам̣ ад̇хунаа мад̇ам̣ авинадтажчавим̣ нимминид̇ваа д̣̇ассзд̇и. д̇асса д̇ам̣ д̣̇идтамад̇д̇асса ж̇ийвамаанависабхааг̇авад̇т̇усмим̣ вияа сахасаа рааг̇о уббаж̇ж̇ад̇и. ат̇а нам̣ сад̇т̇аа д̇асса бзгканд̇ассзва навахи ван̣амукзхи баг̇гхарамаанаасужим̣ гимигулаагулам̣ ад̇ивияа б̣ийбхажчам̣ д̣̇уг̇г̇анд̇хам̣ ж̇зг̇ужчам̣ бадиггуулам̣ гад̇ваа д̣̇ассзси. со д̇ам̣ бзгканд̇о вирад̇д̇ажид̇д̇о худ̇ваа адтааси. ат̇асса бхаг̇аваа обхаасам̣ парид̇ваа сад̇им̣ ж̇анзнд̇о –
Kullo sivathikantiādikā āyasmato kullattherassa gāthā. Kā uppatti? Ayampi purimabuddhesu katādhikāro tattha tattha bhave puññāni upacinanto imasmiṃ buddhuppāde sāvatthiyaṃ kuṭumbiyakule nibbattitvā kulloti laddhanāmo viññutaṃ patto satthu santike dhammaṃ sutvā paṭiladdhasaddho pabbaji. So ca rāgacaritattā tibbarāgajātiko hoti. Tenassa abhikkhaṇaṃ kilesā cittaṃ pariyādāya tiṭṭhanti. Athassa satthā cittācāraṃ ñatvā asubhakammaṭṭhānaṃ datvā, ‘‘kulla, tayā abhiṇhaṃ susāne cārikā caritabbā’’ti āha. So susānaṃ pavisitvā uddhumātakādīni tāni tāni asubhāni disvā taṃ muhuttaṃ asubhamanasikāraṃ uppādetvā susānato nikkhantamattova kāmarāgena abhibhuyyati. Puna bhagavā tassa taṃ pavattiṃ ñatvā ekadivasaṃ tassa susānaṭṭhānaṃ gatakāle ekaṃ taruṇitthirūpaṃ adhunā mataṃ avinaṭṭhacchaviṃ nimminitvā dasseti. Tassa taṃ diṭṭhamattassa jīvamānavisabhāgavatthusmiṃ viya sahasā rāgo uppajjati. Atha naṃ satthā tassa pekkhantasseva navahi vaṇamukhehi paggharamānāsuciṃ kimikulākulaṃ ativiya bībhacchaṃ duggandhaṃ jegucchaṃ paṭikkūlaṃ katvā dassesi. So taṃ pekkhanto virattacitto hutvā aṭṭhāsi. Athassa bhagavā obhāsaṃ pharitvā satiṃ janento –
‘‘аад̇урам̣ асужим̣ бууд̇им̣, басса гулла самуссаяам̣;
‘‘Āturaṃ asuciṃ pūtiṃ, passa kulla samussayaṃ;
уг̇гхаранд̇ам̣ баг̇гхаранд̇ам̣, б̣аалаанам̣ абхинанд̣̇ид̇а’’нд̇и. –
Uggharantaṃ paggharantaṃ, bālānaṃ abhinandita’’nti. –
ааха . д̇ам̣ суд̇ваа т̇зро саммад̣̇зва сарийрасабхаавам̣ убад̇хаарзнд̇о асубхасан̃н̃ам̣ бадилабхид̇ваа д̇ад̇т̇а батамам̣ жхаанам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа д̇ам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа арахад̇д̇ам̣ баабун̣ид̇ваа ад̇д̇ано бадибад̇д̇им̣ бажжавзгкид̇ваа –
Āha . Taṃ sutvā thero sammadeva sarīrasabhāvaṃ upadhārento asubhasaññaṃ paṭilabhitvā tattha paṭhamaṃ jhānaṃ nibbattetvā taṃ pādakaṃ katvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā arahattaṃ pāpuṇitvā attano paṭipattiṃ paccavekkhitvā –
393.
393.
‘‘гулло сиват̇игам̣ г̇анд̇ваа, ад̣̇д̣̇аса ид̇т̇имуж̇жхид̇ам̣;
‘‘Kullo sivathikaṃ gantvā, addasa itthimujjhitaṃ;
абавид̣̇д̇хам̣ сусаанасмим̣, каж̇ж̇анд̇им̣ гимихий пудам̣.
Apaviddhaṃ susānasmiṃ, khajjantiṃ kimihī phuṭaṃ.
394.
394.
‘‘аад̇урам̣…бз… б̣аалаанам̣ абхинанд̣̇ид̇ам̣.
‘‘Āturaṃ…pe… bālānaṃ abhinanditaṃ.
395.
395.
‘‘д̇хаммаад̣̇аасам̣ г̇ахзд̇ваана, н̃аан̣ад̣̇ассанабад̇д̇ияаа;
‘‘Dhammādāsaṃ gahetvāna, ñāṇadassanapattiyā;
бажжавзгким̣ имам̣ гааяам̣, д̇ужчам̣ санд̇араб̣аахирам̣.
Paccavekkhiṃ imaṃ kāyaṃ, tucchaṃ santarabāhiraṃ.
396.
396.
‘‘яат̇аа ид̣̇ам̣ д̇ат̇аа зд̇ам̣, яат̇аа зд̇ам̣ д̇ат̇аа ид̣̇ам̣;
‘‘Yathā idaṃ tathā etaṃ, yathā etaṃ tathā idaṃ;
яат̇аа ад̇хо д̇ат̇аа уд̣̇д̇хам̣, яат̇аа уд̣̇д̇хам̣ д̇ат̇аа ад̇хо.
Yathā adho tathā uddhaṃ, yathā uddhaṃ tathā adho.
397.
397.
‘‘яат̇аа д̣̇иваа д̇ат̇аа рад̇д̇им̣, яат̇аа рад̇д̇им̣ д̇ат̇аа д̣̇иваа;
‘‘Yathā divā tathā rattiṃ, yathā rattiṃ tathā divā;
яат̇аа бурз д̇ат̇аа бажчаа, яат̇аа бажчаа д̇ат̇аа бурз.
Yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure.
398.
398.
‘‘бан̃жан̇г̇игзна д̇уриязна, на рад̇ий ход̇и д̇аад̣̇исий;
‘‘Pañcaṅgikena turiyena, na ratī hoti tādisī;
яат̇аа згаг̇г̇ажид̇д̇асса, саммаа д̇хаммам̣ вибассад̇о’’д̇и. –
Yathā ekaggacittassa, sammā dhammaṃ vipassato’’ti. –
уд̣̇аанавасзна имаа г̇аат̇аа абхааси.
Udānavasena imā gāthā abhāsi.
д̇ад̇т̇а гуллод̇и ад̇д̇аанамзва т̇зро барам̣ вияа гад̇ваа вад̣̇ад̇и.
Tattha kulloti attānameva thero paraṃ viya katvā vadati.
аад̇уранд̇и наанаббагаарзхи д̣̇угкзхи абхин̣хам̣ бадибийл̣ид̇ам̣. асужинд̇и сужирахид̇ам̣ ж̇зг̇ужчам̣ бадиггуулам̣. бууд̇инд̇и д̣̇уг̇г̇анд̇хам̣. бассаад̇и сабхаавад̇о ологзхи. гуллаад̇и оваад̣̇агаалз бхаг̇аваа т̇зрам̣ аалабад̇и. уд̣̇аанагаалз бана т̇зро саяамзва ад̇д̇аанам̣ вад̣̇ад̇и. самуссаяанд̇и сарийрам̣. уг̇гхаранд̇анд̇и уд̣̇д̇хам̣ ван̣амукзхи асужим̣ саванд̇ам̣. баг̇гхаранд̇анд̇и ад̇хо ван̣амукзхи саманд̇ад̇о жа асужим̣ саванд̇ам̣. б̣аалаанам̣ абхинанд̣̇ид̇анд̇и б̣аалзхи анд̇хабут̇уж̇ж̇анзхи д̣̇идтид̇ан̣хаабхинанд̣̇анаахи ‘‘ахам̣ мама’’нд̇и абхинивисса нанд̣̇ид̇ам̣.
Āturanti nānappakārehi dukkhehi abhiṇhaṃ paṭipīḷitaṃ. Asucinti sucirahitaṃ jegucchaṃ paṭikkūlaṃ. Pūtinti duggandhaṃ. Passāti sabhāvato olokehi. Kullāti ovādakāle bhagavā theraṃ ālapati. Udānakāle pana thero sayameva attānaṃ vadati. Samussayanti sarīraṃ. Uggharantanti uddhaṃ vaṇamukhehi asuciṃ savantaṃ. Paggharantanti adho vaṇamukhehi samantato ca asuciṃ savantaṃ. Bālānaṃ abhinanditanti bālehi andhaputhujjanehi diṭṭhitaṇhābhinandanāhi ‘‘ahaṃ mama’’nti abhinivissa nanditaṃ.
д̇хаммаад̣̇аасанд̇и д̇хаммамаяам̣ аад̣̇аасам̣. яат̇аа хи сад̇д̇аа ад̣̇аасзна ад̇д̇ано мукз гааяз ваа г̇ун̣ад̣̇осз бассанд̇и, звам̣ яог̇ааважаро язна ад̇д̇абхаавз сам̣гилзсавод̣̇аанад̇хаммз яаат̇аавад̇о бассад̇и, д̇ам̣ вибассанаан̃аан̣ам̣ ид̇ха ‘‘д̇хаммаад̣̇ааса’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ам̣ н̃аан̣ад̣̇ассанасса маг̇г̇ан̃аан̣асан̇каад̇асса д̇хаммажагкусса ад̇хиг̇амааяа ад̇д̇ано санд̇аанз уббаад̣̇зд̇ваа. бажжавзгким̣ имам̣ гааяанд̇и имам̣ гараж̇агааяам̣ нижжасаараад̣̇ивирахад̇о д̇ужчам̣ ад̇д̇абарасанд̇аанаанам̣ вибхааг̇ад̇о санд̇араб̣аахирам̣ н̃аан̣ажагкунаа бад̇иавзгким̣ бассим̣.
Dhammādāsanti dhammamayaṃ ādāsaṃ. Yathā hi sattā adāsena attano mukhe kāye vā guṇadose passanti, evaṃ yogāvacaro yena attabhāve saṃkilesavodānadhamme yāthāvato passati, taṃ vipassanāñāṇaṃ idha ‘‘dhammādāsa’’nti vuttaṃ. Taṃ ñāṇadassanassa maggañāṇasaṅkhātassa dhammacakkhussa adhigamāya attano santāne uppādetvā. Paccavekkhiṃ imaṃ kāyanti imaṃ karajakāyaṃ niccasārādivirahato tucchaṃ attaparasantānānaṃ vibhāgato santarabāhiraṃ ñāṇacakkhunā patiavekkhiṃ passiṃ.
яат̇аа бана бажжавзгким̣, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘яат̇аа ид̣̇а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а яат̇аа ид̣̇ам̣ д̇ат̇аа зд̇анд̇и яат̇аа ид̣̇ам̣ маяхам̣ сарийрасан̇каад̇ам̣ асубхам̣ ааяуусмаавин̃н̃аан̣аанам̣ анабаг̇амаа наанаавид̇хам̣ мааяобамам̣ гирияам̣ д̣̇ассзд̇и, д̇ат̇аава зд̇ам̣ мад̇асарийрам̣ буб̣б̣з д̇зсам̣ д̇хаммаанам̣ анабаг̇амаа ахоси. яат̇аа зд̇ам̣ зд̇арахи мад̇асарийрам̣ д̇зсам̣ д̇хаммаанам̣ абаг̇амаа на гин̃жи гирияам̣ д̣̇ассзд̇и, д̇ат̇аа ид̣̇ам̣ мама сарийрамби д̇зсам̣ д̇хаммаанам̣ абаг̇амаа нассад̇зваад̇и. яат̇аа жа ид̣̇ам̣ мама сарийрам̣ зд̇арахи сусаанз на мад̇ам̣ на саяид̇ам̣, на уд̣̇д̇хумаад̇агаад̣̇ибхаавам̣ убаг̇ад̇ам̣, д̇ат̇аа зд̇ам̣ зд̇арахи мад̇асарийрамби буб̣б̣з ахоси. яат̇аа банзд̇ам̣ зд̇арахи мад̇асарийрам̣ сусаанз саяид̇ам̣ уд̣̇д̇хумаад̇агаад̣̇ибхаавам̣ убаг̇ад̇ам̣, д̇ат̇аа ид̣̇ам̣ мама сарийрамби бхависсад̇и. ат̇а ваа яат̇аа ид̣̇ам̣ мама сарийрам̣ асужи д̣̇уг̇г̇анд̇хам̣ ж̇зг̇ужчам̣ бадиггуулам̣ анижжам̣ д̣̇угкам̣ анад̇д̇аа, д̇ат̇аа зд̇ам̣ мад̇асарийрамби. яат̇аа ваа зд̇ам̣ мад̇асарийрам̣ асужиаад̣̇исабхааван̃жзва анижжаад̣̇исабхааван̃жа, д̇ат̇аа ид̣̇ам̣ мама сарийрамби. яат̇аа ад̇хо д̇ат̇аа уд̣̇д̇ханд̇и яат̇аа наабхид̇о ад̇хо хздтаа аяам̣ гааяо асужи д̣̇уг̇г̇анд̇хо ж̇зг̇ужчо бадиггууло анижжо д̣̇угко анад̇д̇аа жа, д̇ат̇аа уд̣̇д̇хам̣ наабхид̇о убари асужиаад̣̇исабхааво жа. яат̇аа уд̣̇д̇хам̣ д̇ат̇аа ад̇ход̇и яат̇аа жа наабхид̇о, уд̣̇д̇хам̣ асужиаад̣̇исабхааво, д̇ат̇аа ад̇хо наабхид̇о хздтааби.
Yathā pana paccavekkhiṃ, taṃ dassetuṃ ‘‘yathā ida’’ntiādi vuttaṃ. Tattha yathā idaṃ tathā etanti yathā idaṃ mayhaṃ sarīrasaṅkhātaṃ asubhaṃ āyuusmāviññāṇānaṃ anapagamā nānāvidhaṃ māyopamaṃ kiriyaṃ dasseti, tathāva etaṃ matasarīraṃ pubbe tesaṃ dhammānaṃ anapagamā ahosi. Yathā etaṃ etarahi matasarīraṃ tesaṃ dhammānaṃ apagamā na kiñci kiriyaṃ dasseti, tathā idaṃ mama sarīrampi tesaṃ dhammānaṃ apagamā nassatevāti. Yathā ca idaṃ mama sarīraṃ etarahi susāne na mataṃ na sayitaṃ, na uddhumātakādibhāvaṃ upagataṃ, tathā etaṃ etarahi matasarīrampi pubbe ahosi. Yathā panetaṃ etarahi matasarīraṃ susāne sayitaṃ uddhumātakādibhāvaṃ upagataṃ, tathā idaṃ mama sarīrampi bhavissati. Atha vā yathā idaṃ mama sarīraṃ asuci duggandhaṃ jegucchaṃ paṭikkūlaṃ aniccaṃ dukkhaṃ anattā, tathā etaṃ matasarīrampi. Yathā vā etaṃ matasarīraṃ asuciādisabhāvañceva aniccādisabhāvañca, tathā idaṃ mama sarīrampi. Yathā adho tathā uddhanti yathā nābhito adho heṭṭhā ayaṃ kāyo asuci duggandho jeguccho paṭikkūlo anicco dukkho anattā ca, tathā uddhaṃ nābhito upari asuciādisabhāvo ca. Yathā uddhaṃ tathā adhoti yathā ca nābhito, uddhaṃ asuciādisabhāvo, tathā adho nābhito heṭṭhāpi.
яат̇аа д̣̇иваа д̇ат̇аа рад̇д̇инд̇и яат̇аа аяам̣ гааяо д̣̇иваа ‘‘агкимхаа агкиг̇уут̇аго’’д̇иаад̣̇инаа (су. ни. 199) асужи баг̇гхарад̇и, д̇ат̇аа рад̇д̇имби. яат̇аа рад̇д̇им̣ д̇ат̇аа д̣̇иваад̇и яат̇аа жа рад̇д̇им̣ аяам̣ гааяо асужи баг̇гхарад̇и, д̇ат̇аа д̣̇ивааби, наяимасса гаалавибхааг̇зна ан̃н̃ат̇аабхаавод̇и ад̇т̇о. яат̇аа бурз д̇ат̇аа бажчаад̇и яат̇аа аяам̣ гааяо бурз буб̣б̣з д̇арун̣агаалз асужи д̣̇уг̇г̇анд̇хо ж̇зг̇ужчо бадиггууло, д̇ат̇аа жа бажчаа ж̇ин̣н̣агаалз. яат̇аа жа бажчаа ж̇ин̣н̣агаалз асужиаад̣̇исабхааво, д̇ат̇аа бурз д̇арун̣агаалзби . яат̇аа ваа бурз ад̇ийд̇агаалз савин̃н̃аан̣агаалз асужиаад̣̇исабхааво жа анижжаад̣̇исабхааво жа, д̇ат̇аа бажчаа анааг̇ад̇агаалз авин̃н̃аан̣агаалзд̇и звамбзд̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Yathādivā tathā rattinti yathā ayaṃ kāyo divā ‘‘akkhimhā akkhigūthako’’tiādinā (su. ni. 199) asuci paggharati, tathā rattimpi. Yathā rattiṃ tathā divāti yathā ca rattiṃ ayaṃ kāyo asuci paggharati, tathā divāpi, nayimassa kālavibhāgena aññathābhāvoti attho. Yathā pure tathā pacchāti yathā ayaṃ kāyo pure pubbe taruṇakāle asuci duggandho jeguccho paṭikkūlo, tathā ca pacchā jiṇṇakāle. Yathā ca pacchā jiṇṇakāle asuciādisabhāvo, tathā pure taruṇakālepi . Yathā vā pure atītakāle saviññāṇakāle asuciādisabhāvo ca aniccādisabhāvo ca, tathā pacchā anāgatakāle aviññāṇakāleti evampettha attho veditabbo.
бан̃жан̇г̇игзна д̇уриязнаад̇и ‘‘аад̇ад̇ам̣ вид̇ад̇ам̣ аад̇ад̇авид̇ад̇ам̣ гханам̣ сусийра’’нд̇и звам̣ бан̃жан̇г̇игзна бан̃жахи ан̇г̇зхи саманнааг̇ад̇зна д̇уриязна барижарияамаанасса гаамасукасаман̇г̇ино иссараж̇анасса д̇аад̣̇исий д̇ат̇ааруубаа рад̇и сукассаад̣̇о на ход̇и. яат̇аа згаг̇г̇ажид̇д̇асса, саммаа д̇хаммам̣ вибассад̇од̇и самат̇авибассанам̣ яуг̇анад̣̇д̇хам̣ гад̇ваа инд̣̇рияаанам̣ згарасабхаавзна вийт̇ибадибаннааяа вибассанааяа канд̇хаанам̣ уд̣̇аяаб̣б̣аяам̣ бассанд̇асса яог̇ааважарасса яаад̣̇исаа д̇хаммарад̇и, д̇ассаа галамби гаамарад̇и на убзд̇ийд̇и. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ бхаг̇авад̇аа –
Pañcaṅgikena turiyenāti ‘‘ātataṃ vitataṃ ātatavitataṃ ghanaṃ susīra’’nti evaṃ pañcaṅgikena pañcahi aṅgehi samannāgatena turiyena paricariyamānassa kāmasukhasamaṅgino issarajanassa tādisī tathārūpā rati sukhassādo na hoti. Yathā ekaggacittassa, sammā dhammaṃ vipassatoti samathavipassanaṃ yuganaddhaṃ katvā indriyānaṃ ekarasabhāvena vīthipaṭipannāya vipassanāya khandhānaṃ udayabbayaṃ passantassa yogāvacarassa yādisā dhammarati, tassā kalampi kāmarati na upetīti. Vuttañhetaṃ bhagavatā –
‘‘яад̇о яад̇о саммасад̇и, канд̇хаанам̣ уд̣̇аяаб̣б̣аяам̣;
‘‘Yato yato sammasati, khandhānaṃ udayabbayaṃ;
лабхад̇ий бийд̇ибаамож̇ж̇ам̣, амад̇ам̣ д̇ам̣ виж̇аанад̇а’’нд̇и. (д̇ха. ба. 374);
Labhatī pītipāmojjaṃ, amataṃ taṃ vijānata’’nti. (dha. pa. 374);
имаа зва жа т̇зрасса ан̃н̃ааб̣яаагаран̣аг̇аат̇ааби ахзсум̣.
Imā eva ca therassa aññābyākaraṇagāthāpi ahesuṃ.
гуллад̇т̇зраг̇аат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Kullattheragāthāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / т̇зраг̇аат̇аабаал̣и • Theragāthāpāḷi / 4. гуллад̇т̇зраг̇аат̇аа • 4. Kullattheragāthā
