Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā

    13. гусанаал̣иваг̇г̇о

    13. Kusanāḷivaggo

    [121] 1. гусанаал̣иж̇аад̇агаван̣н̣анаа

    [121] 1. Kusanāḷijātakavaṇṇanā

    гарз саригкод̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о анаат̇абин̣д̣игасса мид̇д̇ам̣ аараб̣бха гат̇зси. анаат̇абин̣д̣игасса хи мид̇д̇асухаж̇ж̇ан̃аад̇иб̣анд̇хаваа згад̇о худ̇ваа ‘‘махаасздти аяам̣ д̇аяаа ж̇аад̇иг̇од̇д̇ад̇ханад̇хан̃н̃аад̣̇ийхи нзва сад̣̇исо, на уд̇д̇арид̇аро, гасмаа зд̇зна сад̣̇д̇хим̣ сант̇авам̣ гароси, маа гарохий’’д̇и бунаббунам̣ ниваарзсум̣. анаат̇абин̣д̣иго бана ‘‘мид̇д̇асант̇аво наама хийнзхиби самзхиби ад̇ирзгзхиби гад̇д̇аб̣б̣оязваа’’д̇и д̇зсам̣ важанам̣ аг̇г̇ахзд̇ваа бхог̇аг̇аамам̣ г̇ажчанд̇о д̇ам̣ гудумб̣арагкагам̣ гад̇ваа аг̇амаасийд̇и саб̣б̣ам̣ гаал̣аган̣н̣ивад̇т̇усмим̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ид̇ха бана анаат̇абин̣д̣игзна ад̇д̇ано гхарз бавад̇д̇ияаа аарожид̇ааяа сад̇т̇аа ‘‘г̇ахабад̇и, мид̇д̇о наама куд̣̇д̣̇аго над̇т̇и, мид̇д̇ад̇хаммам̣ рагкид̇ум̣ самад̇т̇абхаавовзд̇т̇а бамаан̣ам̣, мид̇д̇о наама ад̇д̇анаа самоби хийноби сздтоби г̇ахзд̇аб̣б̣о. саб̣б̣зби хзд̇з ад̇д̇ано бад̇д̇абхаарам̣ нид̇т̇аранд̇иязва, ид̣̇аани д̇аава д̇вам̣ ад̇д̇ано нийжамид̇д̇ам̣ ниссааяа гудумб̣асса саамиго ж̇аад̇о, бораан̣аа бана нийжамид̇д̇ам̣ ниссааяа вимаанасаамигаа ж̇аад̇аа’’д̇и вад̇ваа д̇зна яаажид̇о ад̇ийд̇ам̣ аахари.

    Karesarikkhoti idaṃ satthā jetavane viharanto anāthapiṇḍikassa mittaṃ ārabbha kathesi. Anāthapiṇḍikassa hi mittasuhajjañātibandhavā ekato hutvā ‘‘mahāseṭṭhi ayaṃ tayā jātigottadhanadhaññādīhi neva sadiso, na uttaritaro, kasmā etena saddhiṃ santhavaṃ karosi, mā karohī’’ti punappunaṃ nivāresuṃ. Anāthapiṇḍiko pana ‘‘mittasanthavo nāma hīnehipi samehipi atirekehipi kattabboyevā’’ti tesaṃ vacanaṃ aggahetvā bhogagāmaṃ gacchanto taṃ kuṭumbarakkhakaṃ katvā agamāsīti sabbaṃ kāḷakaṇṇivatthusmiṃ vuttanayeneva veditabbaṃ. Idha pana anāthapiṇḍikena attano ghare pavattiyā ārocitāya satthā ‘‘gahapati, mitto nāma khuddako natthi, mittadhammaṃ rakkhituṃ samatthabhāvovettha pamāṇaṃ, mitto nāma attanā samopi hīnopi seṭṭhopi gahetabbo. Sabbepi hete attano pattabhāraṃ nittharantiyeva, idāni tāva tvaṃ attano nīcamittaṃ nissāya kuṭumbassa sāmiko jāto, porāṇā pana nīcamittaṃ nissāya vimānasāmikā jātā’’ti vatvā tena yācito atītaṃ āhari.

    ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о ран̃н̃о уяяаанз гусанаал̣иг̇ажчз д̣̇звад̇аа худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇и. д̇асмим̣язва жа уяяаанз ман̇г̇аласилам̣ ниссааяа уж̇уг̇ад̇агканд̇хо бариман̣д̣аласаакаавидабасамбанно ран̃н̃о санд̇игаа лад̣̇д̇хасаммаано ружаман̇г̇аларугко ад̇т̇и, ‘‘мукаго’’д̇иби вужжад̇и. д̇асмим̣ зго махзсагко д̣̇зварааж̇аа ниб̣б̣ад̇д̇и. б̣од̇хисад̇д̇асса д̇зна сад̣̇д̇хим̣ мид̇д̇асант̇аво ахоси. д̇ад̣̇аа рааж̇аа згасмим̣ згад̇т̇амбхагз баасаад̣̇з васад̇и, д̇асса со т̇амбхо жали. ат̇асса жалид̇абхаавам̣ ран̃н̃о аарожзсум̣. рааж̇аа вад̣дхагий баггосаабзд̇ваа ‘‘д̇аад̇аа, мама згад̇т̇амбхагасса ман̇г̇алабаасаад̣̇асса т̇амбхо жалид̇о, згам̣ саарад̇т̇амбхам̣ аахарид̇ваа д̇ам̣ нижжалам̣ гарот̇аа’’д̇и ааха. д̇з ‘‘саад̇ху, д̣̇зваа’’д̇и ран̃н̃о важанам̣ самбадижчид̇ваа д̇ад̣̇анужчавигам̣ ругкам̣ бариязсамаанаа ан̃н̃ад̇т̇а ад̣̇исваа уяяаанам̣ бависид̇ваа д̇ам̣ мукагаругкам̣ д̣̇исваа ран̃н̃о санд̇игам̣ г̇анд̇ваа ‘‘гим̣, д̇аад̇аа, д̣̇идто во д̇ад̣̇анужчавиго ругко’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘д̣̇идто, д̣̇зва, абижа д̇ам̣ чинд̣̇ид̇ум̣ на висахаамаа’’д̇и аахам̣су. ‘‘гим̣гааран̣аа’’д̇и? маяан̃хи ан̃н̃ад̇т̇а ругкам̣ абассанд̇аа уяяаанам̣ бависимха, д̇ад̇раби табзд̇ваа ман̇г̇аларугкам̣ ан̃н̃ам̣ на бассаама. ид̇и нам̣ ман̇г̇аларугкад̇ааяа чинд̣̇ид̇ум̣ на висахаамаад̇и. г̇ажчат̇а, д̇ам̣ чинд̣̇ид̇ваа баасаад̣̇ам̣ т̇ирам̣ гарот̇а, маяам̣ ан̃н̃ам̣ ман̇г̇аларугкам̣ гариссаамаад̇и. д̇з ‘‘саад̇хуу’’д̇и б̣алигаммам̣ г̇ахзд̇ваа уяяаанам̣ г̇анд̇ваа ‘‘свз чинд̣̇иссаамаа’’д̇и ругкасса б̣алигаммам̣ гад̇ваа нигкамим̣су.

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto rañño uyyāne kusanāḷigacche devatā hutvā nibbatti. Tasmiṃyeva ca uyyāne maṅgalasilaṃ nissāya ujugatakkhandho parimaṇḍalasākhāviṭapasampanno rañño santikā laddhasammāno rucamaṅgalarukkho atthi, ‘‘mukhako’’tipi vuccati. Tasmiṃ eko mahesakkho devarājā nibbatti. Bodhisattassa tena saddhiṃ mittasanthavo ahosi. Tadā rājā ekasmiṃ ekatthambhake pāsāde vasati, tassa so thambho cali. Athassa calitabhāvaṃ rañño ārocesuṃ. Rājā vaḍḍhakī pakkosāpetvā ‘‘tātā, mama ekatthambhakassa maṅgalapāsādassa thambho calito, ekaṃ sāratthambhaṃ āharitvā taṃ niccalaṃ karothā’’ti āha. Te ‘‘sādhu, devā’’ti rañño vacanaṃ sampaṭicchitvā tadanucchavikaṃ rukkhaṃ pariyesamānā aññattha adisvā uyyānaṃ pavisitvā taṃ mukhakarukkhaṃ disvā rañño santikaṃ gantvā ‘‘kiṃ, tātā, diṭṭho vo tadanucchaviko rukkho’’ti vutte ‘‘diṭṭho, deva, apica taṃ chindituṃ na visahāmā’’ti āhaṃsu. ‘‘Kiṃkāraṇā’’ti? Mayañhi aññattha rukkhaṃ apassantā uyyānaṃ pavisimha, tatrapi ṭhapetvā maṅgalarukkhaṃ aññaṃ na passāma. Iti naṃ maṅgalarukkhatāya chindituṃ na visahāmāti. Gacchatha, taṃ chinditvā pāsādaṃ thiraṃ karotha, mayaṃ aññaṃ maṅgalarukkhaṃ karissāmāti. Te ‘‘sādhū’’ti balikammaṃ gahetvā uyyānaṃ gantvā ‘‘sve chindissāmā’’ti rukkhassa balikammaṃ katvā nikkhamiṃsu.

    ругкад̣̇звад̇аа д̇ам̣ гааран̣ам̣ н̃ад̇ваа ‘‘свз маяхам̣ вимаанам̣ наасзссанд̇и, д̣̇аарагз г̇ахзд̇ваа гухим̣ г̇амиссаамий’’д̇и г̇анд̇аб̣б̣адтаанам̣ абассанд̇ий буд̇д̇агз г̇ийвааяа г̇ахзд̇ваа барод̣̇и. д̇ассаа санд̣̇идтасамбхад̇д̇аа ругкад̣̇звад̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гим̣ зд̇а’’нд̇и бужчид̇ваа д̇ам̣ гааран̣ам̣ суд̇ваа саяамби вад̣дхагийнам̣ бадиггамануубааяам̣ абассанд̇ияо д̇ам̣ бариссаж̇ид̇ваа род̣̇ид̇ум̣ аарабхим̣су. д̇асмим̣ самаяз б̣од̇хисад̇д̇о ‘‘ругкад̣̇звад̇ам̣ бассиссаамий’’д̇и д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа д̇ам̣ гааран̣ам̣ суд̇ваа ‘‘ход̇у, маа жинд̇аяид̇т̇а, ахам̣ ругкам̣ чинд̣̇ид̇ум̣ на д̣̇ассаами, свз вад̣дхагийнам̣ ааг̇ад̇агаалз мама гааран̣ам̣ бассат̇аа’’д̇и д̇аа д̣̇звад̇аа самассаасзд̇ваа бунад̣̇ивасз вад̣дхагийнам̣ ааг̇ад̇авзлааяа гаган̣дагавзсам̣ г̇ахзд̇ваа вад̣дхагийнам̣ бурад̇о г̇анд̇ваа ман̇г̇аларугкасса мууланд̇арам̣ бависид̇ваа д̇ам̣ ругкам̣ сусирам̣ вияа гад̇ваа ругкамаж̇жхзна абхирухид̇ваа канд̇хамад̇т̇агзна нигкамид̇ваа сийсам̣ гамбаяамаано нибаж̇ж̇и. махаавад̣дхагий д̇ам̣ гаган̣дагам̣ д̣̇исваа ругкам̣ хад̇т̇зна бахарид̇ваа ‘‘сусираругко зсо ниссааро, хияяо анубад̇хаарзд̇ваава б̣алигаммам̣ гаримхаа’’д̇и згагханам̣ махааругкам̣ г̇арахид̇ваа баггаами. ругкад̣̇звад̇аа б̣од̇хисад̇д̇ам̣ ниссааяа вимаанасса сааминий ж̇аад̇аа.

    Rukkhadevatā taṃ kāraṇaṃ ñatvā ‘‘sve mayhaṃ vimānaṃ nāsessanti, dārake gahetvā kuhiṃ gamissāmī’’ti gantabbaṭṭhānaṃ apassantī puttake gīvāya gahetvā parodi. Tassā sandiṭṭhasambhattā rukkhadevatā āgantvā ‘‘kiṃ eta’’nti pucchitvā taṃ kāraṇaṃ sutvā sayampi vaḍḍhakīnaṃ paṭikkamanūpāyaṃ apassantiyo taṃ parissajitvā rodituṃ ārabhiṃsu. Tasmiṃ samaye bodhisatto ‘‘rukkhadevataṃ passissāmī’’ti tattha gantvā taṃ kāraṇaṃ sutvā ‘‘hotu, mā cintayittha, ahaṃ rukkhaṃ chindituṃ na dassāmi, sve vaḍḍhakīnaṃ āgatakāle mama kāraṇaṃ passathā’’ti tā devatā samassāsetvā punadivase vaḍḍhakīnaṃ āgatavelāya kakaṇṭakavesaṃ gahetvā vaḍḍhakīnaṃ purato gantvā maṅgalarukkhassa mūlantaraṃ pavisitvā taṃ rukkhaṃ susiraṃ viya katvā rukkhamajjhena abhiruhitvā khandhamatthakena nikkhamitvā sīsaṃ kampayamāno nipajji. Mahāvaḍḍhakī taṃ kakaṇṭakaṃ disvā rukkhaṃ hatthena paharitvā ‘‘susirarukkho eso nissāro, hiyyo anupadhāretvāva balikammaṃ karimhā’’ti ekaghanaṃ mahārukkhaṃ garahitvā pakkāmi. Rukkhadevatā bodhisattaṃ nissāya vimānassa sāminī jātā.

    д̇ассаа бадисант̇аарад̇т̇ааяа санд̣̇идтасамбхад̇д̇аа б̣ахуу д̣̇звад̇аа саннибад̇им̣су. ругкад̣̇звад̇аа ‘‘вимаанам̣ мз лад̣̇д̇ха’’нд̇и д̇удтажид̇д̇аа д̇аасам̣ д̣̇звад̇аанам̣ маж̇жхз б̣од̇хисад̇д̇асса г̇ун̣ам̣ гат̇аяамаанаа ‘‘бхо, д̣̇звад̇аа, маяам̣ махзсагкаа худ̇вааби д̣̇анд̇хабан̃н̃ад̇ааяа имам̣ убааяам̣ на ж̇аанимха, гусанаал̣ид̣̇звад̇аа бана ад̇д̇ано н̃аан̣асамбад̇д̇ияаа амхз вимаанасаамигз агааси, мид̇д̇о наама сад̣̇исоби ад̇хигоби хийноби гад̇д̇аб̣б̣ова. саб̣б̣зби хи ад̇д̇ано т̇аамзна сахааяагаанам̣ уббаннам̣ д̣̇угкам̣ нид̇т̇арид̇ваа сукз бад̇идтаабзнд̇иязваа’’д̇и мид̇д̇ад̇хаммам̣ ван̣н̣зд̇ваа имам̣ г̇аат̇амааха –

    Tassā paṭisanthāratthāya sandiṭṭhasambhattā bahū devatā sannipatiṃsu. Rukkhadevatā ‘‘vimānaṃ me laddha’’nti tuṭṭhacittā tāsaṃ devatānaṃ majjhe bodhisattassa guṇaṃ kathayamānā ‘‘bho, devatā, mayaṃ mahesakkhā hutvāpi dandhapaññatāya imaṃ upāyaṃ na jānimha, kusanāḷidevatā pana attano ñāṇasampattiyā amhe vimānasāmike akāsi, mitto nāma sadisopi adhikopi hīnopi kattabbova. Sabbepi hi attano thāmena sahāyakānaṃ uppannaṃ dukkhaṃ nittharitvā sukhe patiṭṭhāpentiyevā’’ti mittadhammaṃ vaṇṇetvā imaṃ gāthamāha –

    121.

    121.

    ‘‘гарз саригко ат̇а вааби сздто, нихийнаго вааби гарзяяа зго;

    ‘‘Kare sarikkho atha vāpi seṭṭho, nihīnako vāpi kareyya eko;

    гарзяяумзд̇з б̣яасанз уд̇д̇амад̇т̇ам̣, яат̇аа ахам̣ гусанаал̣и ружааяа’’нд̇и.

    Kareyyumete byasane uttamatthaṃ, yathā ahaṃ kusanāḷi rucāya’’nti.

    д̇ад̇т̇а гарз саригкод̇и ж̇аад̇иаад̣̇ийхи сад̣̇исоби мид̇д̇ад̇хаммам̣ гарзяяа. ат̇а вааби сздтод̇и ж̇аад̇иаад̣̇ийхи ад̇хигоби гарзяяа. нихийнаго вааби гарзяяа згод̇и зго ж̇аад̇иаад̣̇ийхи хийноби мид̇д̇ад̇хаммам̣ гарзяяа. д̇асмаа саб̣б̣зби зд̇з мид̇д̇аа гаад̇аб̣б̣ааязваад̇и д̣̇ийбзд̇и. гим̣гааран̣аа? гарзяяумзд̇з б̣яасанз уд̇д̇амад̇т̇анд̇и саб̣б̣збзд̇з сахааяасса б̣яасанз уббаннз ад̇д̇ано ад̇д̇ано бад̇д̇абхаарам̣ вахамаанаа уд̇д̇амад̇т̇ам̣ гарзяяум̣, гааяигажзд̇асигад̣̇угкад̇о д̇ам̣ сахааяагам̣ можзяяумзваад̇и ад̇т̇о. д̇асмаа хийноби мид̇д̇о гаад̇аб̣б̣оязва, баг̇зва ид̇арз. д̇ад̇рид̣̇ам̣ обаммам̣ – яат̇аа ахам̣ гусанаал̣и ружааяанд̇и, яат̇аа ахам̣ ружааяам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ад̣̇звад̇аа аяан̃жа гусанаал̣ид̣̇звад̇аа, аббзсагкааби мид̇д̇асант̇авам̣ гаримха, д̇ад̇рабаахам̣ махзсагкааби самаанаа ад̇д̇ано уббаннад̣̇угкам̣ б̣аалад̇ааяа анубааяагусалад̇ааяа харид̇ум̣ наасагким̣, имам̣ бана аббзсагкамби самаанам̣ бан̣д̣ид̇ад̣̇звад̇ам̣ ниссааяа д̣̇угкад̇о муд̇д̇омхи. д̇асмаа ан̃н̃зхиби д̣̇угкаа мужжид̇угаамзхи самависидтабхаавам̣ анологзд̇ваа хийноби бан̣д̣ид̇о мид̇д̇о гаад̇аб̣б̣од̇и.

    Tattha kare sarikkhoti jātiādīhi sadisopi mittadhammaṃ kareyya. Atha vāpi seṭṭhoti jātiādīhi adhikopi kareyya. Nihīnako vāpi kareyya ekoti eko jātiādīhi hīnopi mittadhammaṃ kareyya. Tasmā sabbepi ete mittā kātabbāyevāti dīpeti. Kiṃkāraṇā? Kareyyumetebyasane uttamatthanti sabbepete sahāyassa byasane uppanne attano attano pattabhāraṃ vahamānā uttamatthaṃ kareyyuṃ, kāyikacetasikadukkhato taṃ sahāyakaṃ moceyyumevāti attho. Tasmā hīnopi mitto kātabboyeva, pageva itare. Tatridaṃ opammaṃ – yathā ahaṃ kusanāḷi rucāyanti, yathā ahaṃ rucāyaṃ nibbattadevatā ayañca kusanāḷidevatā, appesakkhāpi mittasanthavaṃ karimha, tatrapāhaṃ mahesakkhāpi samānā attano uppannadukkhaṃ bālatāya anupāyakusalatāya harituṃ nāsakkhiṃ, imaṃ pana appesakkhampi samānaṃ paṇḍitadevataṃ nissāya dukkhato muttomhi. Tasmā aññehipi dukkhā muccitukāmehi samavisiṭṭhabhāvaṃ anoloketvā hīnopi paṇḍito mitto kātabboti.

    ружаад̣̇звад̇аа имааяа г̇аат̇ааяа д̣̇звасан̇гхасса д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ваа яаавад̇ааяугам̣ тад̇ваа сад̣̇д̇хим̣ гусанаал̣ид̣̇звад̇ааяа яат̇аагаммам̣ г̇ад̇аа.

    Rucādevatā imāya gāthāya devasaṅghassa dhammaṃ desetvā yāvatāyukaṃ ṭhatvā saddhiṃ kusanāḷidevatāya yathākammaṃ gatā.

    сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа ружаад̣̇звад̇аа аананд̣̇о ахоси, гусанаал̣ид̣̇звад̇аа бана ахамзва ахоси’’нд̇и.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā rucādevatā ānando ahosi, kusanāḷidevatā pana ahameva ahosi’’nti.

    гусанаал̣иж̇аад̇агаван̣н̣анаа батамаа.

    Kusanāḷijātakavaṇṇanā paṭhamā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 121. гусанаал̣иж̇аад̇агам̣ • 121. Kusanāḷijātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact