Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / д̣̇ийгханигааяа (дийгаа) • Dīghanikāya (ṭīkā)

    7. лагкан̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа

    7. Lakkhaṇasuttavaṇṇanā

    д̣̇вад̇д̇им̣самахаабурисалагкан̣аван̣н̣анаа

    Dvattiṃsamahāpurisalakkhaṇavaṇṇanā

    199. абхинийхаараад̣̇иг̇ун̣амахад̇д̇зна маханд̇о бурисод̇и махаабурисо, со лагкийяад̇и зд̇зхийд̇и махаабурисалагкан̣аани. д̇ам̣ махаабурисам̣ б̣яан̃ж̇аяанд̇и багаасзнд̇ийд̇и махаабурисаб̣яан̃ж̇анаани. махаабурисо нимийяад̇и анумийяад̇и зд̇зхийд̇и махаабурисанимид̇д̇аани. д̇знааха ‘‘аяам̣…бз… гааран̣ааний’’д̇и.

    199. Abhinīhārādiguṇamahattena mahanto purisoti mahāpuriso, so lakkhīyati etehīti mahāpurisalakkhaṇāni. Taṃ mahāpurisaṃ byañjayanti pakāsentīti mahāpurisabyañjanāni. Mahāpuriso nimīyati anumīyati etehīti mahāpurisanimittāni. Tenāha ‘‘ayaṃ…pe… kāraṇānī’’ti.

    200. д̇хаарзнд̇ийд̇и лагкан̣абаатам̣ д̇хаарзнд̇и, д̇зна лагкан̣аани д̇з саруубад̇о ж̇аананд̇и, на бана самудтаанад̇од̇и д̣̇ассзд̇и. д̇знааха ‘‘но жа ко’’д̇иаад̣̇и, д̇зна анан̃н̃асаад̇хааран̣амзд̇ам̣, яад̣̇ид̣̇ам̣ махаабурисалагкан̣аанам̣ гааран̣авибхаавананд̇и д̣̇ассзд̇и. гасмаа аахаад̇и яат̇аавуд̇д̇асса суд̇д̇асса самудтаанагааран̣ам̣ бужчад̇и, аажарияо ‘‘адтуббад̇д̇ияаа ануруубад̇д̇аа’’д̇и вад̇ваа д̇амзвасса адтуббад̇д̇им̣ вид̇т̇аарад̇о д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘саа банаа’’д̇иаад̣̇имааха. саб̣б̣абаалипуллод̇и саб̣б̣асо саманд̇ад̇о вигасид̇абубпо. вигасанамзва хи бубпасса нибпад̇д̇и. баарижчад̇д̇аго вияаад̇и ануссавалад̣̇д̇хамад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа вад̣̇анд̇и. уббаж̇ж̇ад̇ийд̇и лаб̣бхад̇и, ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    200.Dhārentīti lakkhaṇapāṭhaṃ dhārenti, tena lakkhaṇāni te sarūpato jānanti, na pana samuṭṭhānatoti dasseti. Tenāha ‘‘no ca kho’’tiādi, tena anaññasādhāraṇametaṃ, yadidaṃ mahāpurisalakkhaṇānaṃ kāraṇavibhāvananti dasseti. Kasmā āhāti yathāvuttassa suttassa samuṭṭhānakāraṇaṃ pucchati, ācariyo ‘‘aṭṭhuppattiyā anurūpattā’’ti vatvā tamevassa aṭṭhuppattiṃ vitthārato dassetuṃ ‘‘sā panā’’tiādimāha. Sabbapāliphulloti sabbaso samantato vikasitapuppho. Vikasanameva hi pupphassa nipphatti. Pāricchattako viyāti anussavaladdhamattaṃ gahetvā vadanti. Uppajjatīti labbhati, nibbattatīti attho.

    язна гаммзнаад̇и язна гусалагаммунаа. яам̣ ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и яам̣ яам̣ лагкан̣ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ам̣. д̣̇ассанад̇т̇анд̇и д̇асса д̇асса гусалагаммасса саруубад̇о, гижжад̇о, бавад̇д̇иаагаарависзсад̇о, бажжаяад̇о, палависзсад̇о жа д̣̇ассанад̇т̇ам̣, зд̇знзва бадибаадияаа уд̣̇д̣̇идтаанам̣ лагкан̣аанам̣ асамуд̣̇д̣̇зсагааран̣авибхааванааяа гааран̣ам̣ д̣̇ийбид̇ам̣ ход̇и самаанагааран̣аанам̣ лагкан̣аанам̣ згаж̇жхам̣ гааран̣ад̣̇ассанавасзнасса бавад̇д̇ад̇д̇аа. звамаахаад̇и ‘‘б̣аахирагааби исаяо д̇хаарзнд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа иминаа иминаа багаарзна ааха.

    Yena kammenāti yena kusalakammunā. Yaṃ nibbattanti yaṃ yaṃ lakkhaṇaṃ nibbattaṃ. Dassanatthanti tassa tassa kusalakammassa sarūpato, kiccato, pavattiākāravisesato, paccayato, phalavisesato ca dassanatthaṃ, eteneva paṭipāṭiyā uddiṭṭhānaṃ lakkhaṇānaṃ asamuddesakāraṇavibhāvanāya kāraṇaṃ dīpitaṃ hoti samānakāraṇānaṃ lakkhaṇānaṃ ekajjhaṃ kāraṇadassanavasenassa pavattattā. Evamāhāti ‘‘bāhirakāpi isayo dhārentī’’tiādinā iminā iminā pakārena āha.

    суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇аалагкан̣аван̣н̣анаа

    Suppatiṭṭhitapādatālakkhaṇavaṇṇanā

    201. ‘‘буримам̣ ж̇аад̇инд̇и буримааяам̣ ж̇аад̇ияам̣, бхуммад̇т̇з зд̇ам̣ убаяог̇аважана’’нд̇и вад̣̇анд̇и. ‘‘буб̣б̣з нивуд̇т̇агканд̇хасанд̇аанз тид̇о’’д̇и важанад̇о ажжанд̇асам̣яог̇з ваа убаяог̇аважанам̣. яад̇т̇а яад̇т̇а хи ж̇аад̇ияам̣ махаасад̇д̇о бун̃н̃агаммам̣ гаад̇ум̣ аарабхад̇и, аарабхад̇о бадтааяа ажжанд̇амзва д̇ад̇т̇а бун̃н̃агаммаббасуд̇о ход̇и. д̇знааха ‘‘д̣̇ал̣хасамаад̣̇аано’’д̇иаад̣̇и. сзсабад̣̇ад̣̇ваязби зсзва наяо. нивуд̇т̇агканд̇хаа ‘‘ж̇аад̇ий’’д̇и вуд̇д̇аа канд̇хавинимуд̇д̇ааяа ж̇аад̇ияаа абхаавад̇о, ниб̣б̣ад̇д̇илагкан̣асса жа вигаарасса ид̇ха анубаяуж̇ж̇анад̇о. ж̇аад̇авасзнаад̇и ж̇ааяанавасзна. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘буб̣б̣з нивуд̇т̇агканд̇хаа’’д̇и имам̣ бад̣̇ам̣ убасам̣харад̇и. бхаванавасзнаад̇и бажжаяад̇о ниб̣б̣ад̇д̇анавасзна. нивуд̇т̇авасзнаад̇и нивусид̇ад̇аавасзна. аалаяадтзнаад̇и аавасид̇абхаавзна. ниваасад̇т̇о хи нигзд̇ад̇т̇о.

    201.‘‘Purimaṃjātinti purimāyaṃ jātiyaṃ, bhummatthe etaṃ upayogavacana’’nti vadanti. ‘‘Pubbe nivutthakkhandhasantāne ṭhito’’ti vacanato accantasaṃyoge vā upayogavacanaṃ. Yattha yattha hi jātiyaṃ mahāsatto puññakammaṃ kātuṃ ārabhati, ārabhato paṭṭhāya accantameva tattha puññakammappasuto hoti. Tenāha ‘‘daḷhasamādāno’’tiādi. Sesapadadvayepi eseva nayo. Nivutthakkhandhā ‘‘jātī’’ti vuttā khandhavinimuttāya jātiyā abhāvato, nibbattilakkhaṇassa ca vikārassa idha anupayujjanato. Jātavasenāti jāyanavasena. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘pubbe nivutthakkhandhā’’ti imaṃ padaṃ upasaṃharati. Bhavanavasenāti paccayato nibbattanavasena. Nivutthavasenāti nivusitatāvasena. Ālayaṭṭhenāti āvasitabhāvena. Nivāsattho hi niketattho.

    д̇ад̇т̇аад̇и д̣̇звалогаад̣̇имхи. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна згажжам̣ д̇иражчаанаяоним̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. на сугаранд̇и д̣̇зваг̇ад̇ияаа зганд̇асукад̇ааяа, д̣̇уг̇г̇ад̇ияаа зганд̇ад̣̇угкад̇ааяа, д̣̇угкаб̣ахулад̇ааяа жа бун̃н̃агирияааяа огаасо на сулабхаруубо бажжаяасамавааяасса д̣̇уллабхабхаавад̇о, уббаж̇ж̇амаанаа жа саа ул̣аараа, вибулаа жа на ход̇ийд̇и г̇ад̇ивасзнааби кзд̇д̇ависзсад̇аа ижчид̇аб̣б̣аа ‘‘д̇иражчаанаг̇ад̇з д̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа сад̇аг̇ун̣аа д̣̇агкин̣аа баадиган̇кид̇аб̣б̣аа, бут̇уж̇ж̇анад̣̇уссийлз д̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа сахассаг̇ун̣аа д̣̇агкин̣аа баадиган̇кид̇аб̣б̣аа’’д̇и (ма. ни. 3.379) важанад̇о . мануссаг̇ад̇ияаа бана сукаб̣ахулад̇ааяа бун̃н̃агирияааяа огаасо сулабхаруубо бажжаяасамавааяасса жа язбхуяязна сулабхабхаавад̇о. яан̃жа д̇ад̇т̇а д̣̇угкам̣ уббаж̇ж̇ад̇и, д̇амби висзсад̇о бун̃н̃агирияааяа убаниссаяо ход̇и, д̣̇угкуубанисаа сад̣̇д̇хаад̇и. яат̇аа хи аяогханзна сад̇т̇агз нибпаад̣̇ияамаанз д̇асса зганд̇ад̇о аг̇г̇имхи д̇аабанам̣, уд̣̇агзна ваа д̇зманам̣ чзд̣̇анагирияаасамад̇т̇ад̇ааяа на висзсабажжаяо, д̇аабзд̇ваа бана самаанаяог̇ад̇о уд̣̇агад̇зманам̣ д̇ассаа висзсабажжаяо, звамзва сад̇д̇асанд̇аанасса зганд̇ад̣̇угкасаман̇г̇ид̇аа д̣̇угкаб̣ахулад̇аа зганд̇асукасаман̇г̇ид̇аа сукаб̣ахулад̇аа жа бун̃н̃агирияаасамад̇т̇ад̇ааяа на висзсабажжаяо, сад̇и бана самаанаяог̇ад̇о д̣̇угкасанд̇аабанз, сукумаб̣рууханз жа лад̣̇д̇хуубаниссаяаа бун̃н̃агирияаа самад̇т̇ад̇ааяа самбхавад̇и, д̇ат̇аа сад̇и уббаж̇ж̇амаанаа бун̃н̃агирияаа махааж̇уд̇игаа махаавибпаараа бадибагкажчзд̣̇анасамад̇т̇аа ход̇и. д̇асмаа мануссабхааво бун̃н̃агирияааяа висзсабажжаяо. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а на сугарам̣, мануссабхууд̇ассзва сугара’’нд̇и.

    Tatthāti devalokādimhi. Ādi-saddena ekaccaṃ tiracchānayoniṃ saṅgaṇhāti. Na sukaranti devagatiyā ekantasukhatāya, duggatiyā ekantadukkhatāya, dukkhabahulatāya ca puññakiriyāya okāso na sulabharūpo paccayasamavāyassa dullabhabhāvato, uppajjamānā ca sā uḷārā, vipulā ca na hotīti gativasenāpi khettavisesatā icchitabbā ‘‘tiracchānagate dānaṃ datvā sataguṇā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā, puthujjanadussīle dānaṃ datvā sahassaguṇā dakkhiṇā pāṭikaṅkhitabbā’’ti (ma. ni. 3.379) vacanato . Manussagatiyā pana sukhabahulatāya puññakiriyāya okāso sulabharūpo paccayasamavāyassa ca yebhuyyena sulabhabhāvato. Yañca tattha dukkhaṃ uppajjati, tampi visesato puññakiriyāya upanissayo hoti, dukkhūpanisā saddhāti. Yathā hi ayoghanena satthake nipphādiyamāne tassa ekantato aggimhi tāpanaṃ, udakena vā temanaṃ chedanakiriyāsamatthatāya na visesapaccayo, tāpetvā pana samānayogato udakatemanaṃ tassā visesapaccayo, evameva sattasantānassa ekantadukkhasamaṅgitā dukkhabahulatā ekantasukhasamaṅgitā sukhabahulatā ca puññakiriyāsamatthatāya na visesapaccayo, sati pana samānayogato dukkhasantāpane, sukhumabrūhane ca laddhūpanissayā puññakiriyā samatthatāya sambhavati, tathā sati uppajjamānā puññakiriyā mahājutikā mahāvipphārā paṭipakkhacchedanasamatthā hoti. Tasmā manussabhāvo puññakiriyāya visesapaccayo. Tena vuttaṃ ‘‘tattha na sukaraṃ, manussabhūtasseva sukara’’nti.

    ат̇а ‘‘мануссабхууд̇ассаа’’д̇и зд̇т̇а го важанад̇т̇о? ‘‘манасса уссаннад̇ааяа мануссаад̇и, суурабхаавасад̇иманд̇ад̇ааб̣рахмажарияаяог̇яад̇аад̣̇иг̇ун̣авасзна убажид̇аманагаа уггадтаг̇ун̣ажид̇д̇аад̇и ад̇т̇о. гз бана д̇з? ж̇амб̣уд̣̇ийбаваасино сад̇д̇ависзсаа. д̇знааха бхаг̇аваа –

    Atha ‘‘manussabhūtassā’’ti ettha ko vacanattho? ‘‘Manassa ussannatāya manussāti, sūrabhāvasatimantatābrahmacariyayogyatādiguṇavasena upacitamanakā ukkaṭṭhaguṇacittāti attho. Ke pana te? Jambudīpavāsino sattavisesā. Tenāha bhagavā –

    ‘д̇ийхи, бхигкавз, таанзхи ж̇амб̣уд̣̇ийбагаа мануссаа уд̇д̇арагуругз жа мануссз ад̇хиг̇г̇ан̣ханд̇и д̣̇звз жа д̇аавад̇им̣сз. гад̇амзхи д̇ийхи? суураа сад̇иманд̇о ид̇ха б̣рахмажарияаваасо’д̇и (а. ни. 9.21; гат̇аа. 271).

    ‘Tīhi, bhikkhave, ṭhānehi jambudīpakā manussā uttarakuruke ca manusse adhiggaṇhanti deve ca tāvatiṃse. Katamehi tīhi? Sūrā satimanto idha brahmacariyavāso’ti (a. ni. 9.21; kathā. 271).

    д̇ат̇аа хи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о, бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаа, аг̇г̇асаавагаа , махаасаавагаа, жаггавад̇д̇ино, ан̃н̃з жа махаанубхааваа сад̇д̇аа д̇ад̇т̇зва уббаж̇ж̇анд̇и. д̇з хи самаанаруубаад̣̇ид̇ааяа бана сад̣̇д̇хим̣ барид̇д̇ад̣̇ийбаваасийхи ид̇арамахаад̣̇ийбаваасиноби мануссаа д̇взва бан̃н̃ааяим̣суу’’д̇и гзжи. абарз бана бхан̣анд̇и ‘‘лобхаад̣̇ийхи, алобхаад̣̇ийхи жа сахид̇асса манасса уссаннад̇ааяа мануссаа. яз хи сад̇д̇аа мануссаж̇аад̇игаа, д̇зсу висзсад̇о лобхаад̣̇аяо, алобхаад̣̇аяо жа уссаннаа, д̇з лобхаад̣̇иуссаннад̇ааяа абааяамаг̇г̇ам̣, алобхаад̣̇иуссаннад̇ааяа суг̇ад̇имаг̇г̇ам̣, ниб̣б̣аанаг̇аамимаг̇г̇ан̃жа барибуурзнд̇и, д̇асмаа лобхаад̣̇ийхи, алобхаад̣̇ийхи жа сахид̇асса манасса уссаннад̇ааяа барид̇д̇ад̣̇ийбаваасийхи сад̣̇д̇хим̣ жад̇уд̣̇ийбаваасино сад̇д̇ависзсаа мануссаад̇и вужжанд̇ий’’д̇и. логияаа бана ‘‘мануно абажжабхаавзна мануссаа’’д̇и вад̣̇анд̇и. ману наама батамагаббиго логамарияаад̣̇ааяа аад̣̇ибхууд̇о сад̇д̇аанам̣ хид̇аахид̇авид̇хааяаго гад̇д̇аб̣б̣аагад̇д̇аб̣б̣ад̇аасу нияож̇анад̇аавасзна бид̇удтаанияо, яо саасанз ‘‘махаасаммад̇о’’д̇и вужжад̇и амхаагам̣ махааб̣од̇хисад̇д̇о, бажжагкад̇о, барамбараа жа д̇асса оваад̣̇аанусаасанияам̣ тид̇аа сад̇д̇аа буд̇д̇асад̣̇исад̇ааяа ‘‘мануссаа, маанусаа’’д̇и жа вужжанд̇и. д̇ад̇о зва хи д̇з ‘‘маанаваа, мануж̇аа’’д̇и жа вохарийяанд̇и. мануссабхууд̇ассаад̇и мануссзсу бхууд̇асса ж̇аад̇асса, мануссабхаавам̣ ваа бад̇д̇ассаад̇и ад̇т̇о. аяан̃жа наяо логияамахааж̇анасса васзна вуд̇д̇о. махааб̣од̇хисад̇д̇аанам̣ бана санд̇аанасса махаабхинийхаарад̇о бадтааяа гусалад̇хаммабадибад̇д̇ияам̣ саммад̣̇зва абхисан̇кад̇ад̇д̇аа д̇зсам̣ суг̇ад̇ияам̣, ад̇д̇ано уббаж̇ж̇анад̣̇уг̇г̇ад̇ияан̃жа ниб̣б̣ад̇д̇аанам̣ гусалагаммам̣ г̇аруд̇арамзваад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘агааран̣ам̣ ваа зд̇а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.

    Tathā hi buddhā bhagavanto, paccekabuddhā, aggasāvakā , mahāsāvakā, cakkavattino, aññe ca mahānubhāvā sattā tattheva uppajjanti. Te hi samānarūpāditāya pana saddhiṃ parittadīpavāsīhi itaramahādīpavāsinopi manussā tveva paññāyiṃsū’’ti keci. Apare pana bhaṇanti ‘‘lobhādīhi, alobhādīhi ca sahitassa manassa ussannatāya manussā. Ye hi sattā manussajātikā, tesu visesato lobhādayo, alobhādayo ca ussannā, te lobhādiussannatāya apāyamaggaṃ, alobhādiussannatāya sugatimaggaṃ, nibbānagāmimaggañca paripūrenti, tasmā lobhādīhi, alobhādīhi ca sahitassa manassa ussannatāya parittadīpavāsīhi saddhiṃ catudīpavāsino sattavisesā manussāti vuccantī’’ti. Lokiyā pana ‘‘manuno apaccabhāvena manussā’’ti vadanti. Manu nāma paṭhamakappiko lokamariyādāya ādibhūto sattānaṃ hitāhitavidhāyako kattabbākattabbatāsu niyojanatāvasena pituṭṭhāniyo, yo sāsane ‘‘mahāsammato’’ti vuccati amhākaṃ mahābodhisatto, paccakkhato, paramparā ca tassa ovādānusāsaniyaṃ ṭhitā sattā puttasadisatāya ‘‘manussā, mānusā’’ti ca vuccanti. Tato eva hi te ‘‘mānavā, manujā’’ti ca voharīyanti. Manussabhūtassāti manussesu bhūtassa jātassa, manussabhāvaṃ vā pattassāti attho. Ayañca nayo lokiyamahājanassa vasena vutto. Mahābodhisattānaṃ pana santānassa mahābhinīhārato paṭṭhāya kusaladhammapaṭipattiyaṃ sammadeva abhisaṅkhatattā tesaṃ sugatiyaṃ, attano uppajjanaduggatiyañca nibbattānaṃ kusalakammaṃ garutaramevāti dassetuṃ ‘‘akāraṇaṃ vā eta’’ntiādi vuttaṃ.

    зваруубз ад̇д̇абхаавзд̇и хад̇т̇иаад̣̇иад̇д̇абхаавз. тид̇зна гад̇агаммам̣ на саггаа сукзна д̣̇ийбзд̇ум̣ логз аббан̃н̃аад̇аруубад̇д̇аа. сукзна д̣̇ийбзд̇ум̣ ‘‘асугасмим̣ д̣̇зсз асугасмим̣ наг̇арз асуго наама рааж̇аа, б̣раахман̣о худ̇ваа имам̣ гусалагаммам̣ агаасий’’д̇и звам̣ сувин̃н̃аабаяабхаавад̇о. т̇ираг̇г̇ахан̣од̇и асит̇илаг̇г̇аахий т̇аамаббад̇д̇аг̇г̇ахан̣о. нижжалаг̇г̇ахан̣од̇и ажан̃жалаг̇г̇аахий д̇ад̇т̇а гзнажиби асам̣хаарияо . бадигудад̇ийд̇и сам̣гудад̇и, ж̇иг̇ужчанавасзна виваддад̇и ваа. басаарияад̇ийд̇и вид̇т̇ад̇ам̣ ход̇и взбуллам̣ баабун̣аад̇и.

    Evarūpeattabhāveti hatthiādiattabhāve. Ṭhitena katakammaṃ na sakkā sukhena dīpetuṃ loke appaññātarūpattā. Sukhena dīpetuṃ ‘‘asukasmiṃ dese asukasmiṃ nagare asuko nāma rājā, brāhmaṇo hutvā imaṃ kusalakammaṃ akāsī’’ti evaṃ suviññāpayabhāvato. Thiraggahaṇoti asithilaggāhī thāmappattaggahaṇo. Niccalaggahaṇoti acañcalaggāhī tattha kenacipi asaṃhāriyo . Paṭikuṭatīti saṃkuṭati, jigucchanavasena vivaṭṭati vā. Pasāriyatīti vitthataṃ hoti vepullaṃ pāpuṇāti.

    д̇авзсо махаасамуд̣̇д̣̇асад̣̇исод̇и зсо уд̣̇агогхо д̇зва махаасамуд̣̇д̣̇асад̣̇исо.

    Taveso mahāsamuddasadisoti eso udakogho teva mahāsamuddasadiso.

    д̣̇ийяад̇и зд̇знаад̇и д̣̇аанам̣, барижжааг̇ажзд̇анаа. д̣̇ияяанавасзнаад̇и д̣̇зяяад̇хаммасса барияад̇д̇ам̣ гад̇ваа барижжаж̇анавасзна д̣̇аанам̣. сам̣вибхааг̇агаран̣авасзнаад̇и д̇ассзва ад̇д̇анаа сад̣̇д̇хим̣ барасса сам̣вибхаж̇анавасзна сам̣вибхааг̇о, д̇ат̇аабавад̇д̇аа жзд̇анаа. сийласамаад̣̇аанзд̇и сийласса саммад̣̇зва аад̣̇аанз, г̇ахан̣з бавад̇д̇анзд̇и ад̇т̇о. д̇ам̣ бавад̇д̇игаалзна д̣̇ассзнд̇о ‘‘бууран̣агаалз’’д̇и ааха. маад̇у хид̇о мад̇д̇зяяо, яасса бана д̇хаммасса васзна со ‘‘мад̇д̇зяяо’’д̇и вужжад̇и, со мад̇д̇зяяад̇аад̇и ааха ‘‘маад̇у гаад̇аб̣б̣авад̇д̇з’’д̇и. зсзва наяо ‘‘бзд̇д̇зяяад̇ааяаа’’д̇иаад̣̇ийсу. ан̃н̃ад̇аран̃н̃ад̇арзсууд̇и ан̃н̃аман̃н̃ависидтзсу ан̃н̃зсу, д̇з бана гусалабхаавзна вуд̇д̇аа гусалаад̇и ааха ‘‘зваруубзсуу’’д̇и. ад̇хигусалзсууд̇и абхивисидтзсу гусалзсу, саа бана абхивисидтад̇аа убаад̣̇ааяубаад̣̇ааяа ход̇и. яам̣ банзд̇т̇а уггам̣саг̇ад̇ам̣ ад̇хигусалам̣, д̇ад̣̇уггам̣санаязна ид̇хаад̇хиббзд̇анд̇и д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘ад̇т̇и гусалаа, ад̇т̇и ад̇хигусалаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. нану бан̃н̃аабаарамисан̇г̇ахан̃аан̣асамбхаарабхууд̇аа гусалаа д̇хаммаа ниббарияааязна саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣абадилаабхабажжаяаа гусалаа наама, имз бана махаабурисалагкан̣аниб̣б̣ад̇д̇агаа бун̃н̃асамбхаарабхууд̇аа гасмаа д̇ат̇аа вуд̇д̇аад̇и? саб̣б̣зсамби махааб̣од̇хисад̇д̇асанд̇аанаг̇ад̇аанам̣ баарамид̇хаммаанам̣ саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣абадилаабхабажжаяабхаавад̇о. махаабхинийхаарад̇о бадтааяа хи махаабурисо яам̣ гин̃жи бун̃н̃ам̣ гарод̇и, саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ саммаасамб̣од̇хисамад̇хиг̇амааязва барин̣аамзд̇и. д̇ат̇аа хи сасамбхаарааб̣яаасо, д̣̇ийгхагаалааб̣яаасо, ниранд̇арааб̣яаасо, саггажжааб̣яаасод̇и жад̇д̇ааро аб̣яаасаа жад̇урад̇хидтаанабарибуурид̇асамб̣анд̇хаа анубуб̣б̣зна махааб̣од̇хидтаанаа самбаж̇ж̇анд̇и.

    Dīyati etenāti dānaṃ, pariccāgacetanā. Diyyanavasenāti deyyadhammassa pariyattaṃ katvā pariccajanavasena dānaṃ. Saṃvibhāgakaraṇavasenāti tasseva attanā saddhiṃ parassa saṃvibhajanavasena saṃvibhāgo, tathāpavattā cetanā. Sīlasamādāneti sīlassa sammadeva ādāne, gahaṇe pavattaneti attho. Taṃ pavattikālena dassento ‘‘pūraṇakāle’’ti āha. Mātu hito matteyyo, yassa pana dhammassa vasena so ‘‘matteyyo’’ti vuccati, so matteyyatāti āha ‘‘mātu kātabbavatte’’ti. Eseva nayo ‘‘petteyyatāyā’’tiādīsu. Aññataraññataresūti aññamaññavisiṭṭhesu aññesu, te pana kusalabhāvena vuttā kusalāti āha ‘‘evarūpesū’’ti. Adhikusalesūti abhivisiṭṭhesu kusalesu, sā pana abhivisiṭṭhatā upādāyupādāya hoti. Yaṃ panettha ukkaṃsagataṃ adhikusalaṃ, tadukkaṃsanayena idhādhippetanti taṃ dassetuṃ ‘‘atthi kusalā, atthi adhikusalā’’tiādi vuttaṃ. Nanu paññāpāramisaṅgahañāṇasambhārabhūtā kusalā dhammā nippariyāyena sabbaññutaññāṇapaṭilābhapaccayā kusalā nāma, ime pana mahāpurisalakkhaṇanibbattakā puññasambhārabhūtā kasmā tathā vuttāti? Sabbesampi mahābodhisattasantānagatānaṃ pāramidhammānaṃ sabbaññutaññāṇapaṭilābhapaccayabhāvato. Mahābhinīhārato paṭṭhāya hi mahāpuriso yaṃ kiñci puññaṃ karoti, sabbaṃ taṃ sammāsambodhisamadhigamāyeva pariṇāmeti. Tathā hi sasambhārābyāso, dīghakālābyāso, nirantarābyāso, sakkaccābyāsoti cattāro abyāsā caturadhiṭṭhānaparipūritasambandhā anupubbena mahābodhiṭṭhānā sampajjanti.

    сагимбийд̇и би-сад̣̇д̣̇зна анзгаваарамби гад̇ам̣ виж̇аад̇иязна анд̇арид̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. абхин̣хагаран̣знаад̇и б̣ахулийгаарзна. убажид̇анд̇и убаруубари вад̣дхид̇ам̣. бин̣д̣ийгад̇анд̇и бин̣д̣асо гад̇ам̣. раасийгад̇анд̇и раасибхаавзна гад̇ам̣. анзгагкад̇д̇ун̃хи бавад̇д̇ияамаанам̣ гусалагаммам̣ санд̇аанз д̇ат̇аалад̣̇д̇хабарибхааванам̣ бин̣д̣ийбхууд̇ам̣ вияа, раасийбхууд̇ам̣ вияа жа ход̇и. вибаагам̣ бад̇и сам̣хажжагаарибхаавад̇д̇аа жаггаваал̣ам̣ ад̇исамб̣аад̇хам̣ бхаваг̇г̇ам̣ ад̇инийжам̣, сажз банз д̇ам̣ руубам̣ сияаад̇и ад̇хиббааяо. вибулад̇д̇аад̇и маханд̇ад̇д̇аа. яасмаа бана д̇ам̣ гаммам̣ мзд̇д̇аагарун̣аасад̇исамбаж̇ан̃н̃аахи бариг̇г̇ахид̇ад̇ааяа д̣̇урасамуссаарид̇ам̣ бамаан̣агаран̣ад̇хамманд̇и бамаан̣арахид̇ад̇ааяа ‘‘аббамаан̣а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ арахад̇и, д̇асмаа ‘‘аббамаан̣ад̇д̇аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣.

    Sakimpīti pi-saddena anekavārampi kataṃ vijātiyena antaritaṃ saṅgaṇhāti. Abhiṇhakaraṇenāti bahulīkārena. Upacitanti uparūpari vaḍḍhitaṃ. Piṇḍīkatanti piṇḍaso kataṃ. Rāsīkatanti rāsibhāvena kataṃ. Anekakkhattuñhi pavattiyamānaṃ kusalakammaṃ santāne tathāladdhaparibhāvanaṃ piṇḍībhūtaṃ viya, rāsībhūtaṃ viya ca hoti. Vipākaṃ pati saṃhaccakāribhāvattā cakkavāḷaṃ atisambādhaṃ bhavaggaṃ atinīcaṃ, sace pane taṃ rūpaṃ siyāti adhippāyo. Vipulattāti mahantattā. Yasmā pana taṃ kammaṃ mettākaruṇāsatisampajaññāhi pariggahitatāya durasamussāritaṃ pamāṇakaraṇadhammanti pamāṇarahitatāya ‘‘appamāṇa’’nti vattabbataṃ arahati, tasmā ‘‘appamāṇattā’’ti vuttaṃ.

    ад̇хибхавад̇ийд̇и паласса ул̣аарабхаавзна абхибхуяяа д̇идтад̇и. ад̇т̇ад̇о бан̣ийд̇абан̣ийд̇аанам̣ бхог̇аанам̣ бадилаабхо зваад̇и ааха ‘‘ад̇ирзгам̣ лабхад̇ий’’д̇и. ад̇хиг̇ажчад̇ийд̇и винд̣̇ад̇и, ниб̣б̣ад̇д̇амаанова д̇зна саманнааг̇ад̇о ход̇ийд̇и ад̇т̇о. згад̣̇зсзна апусид̇ваа саб̣б̣аббад̣̇зсзхи пусанад̇о саб̣б̣аббад̣̇зсзхи пусанд̇ияо зд̇зсам̣ баад̣̇ад̇алаанам̣ санд̇ийд̇и ‘‘саб̣б̣ааванд̇зхи баад̣̇ад̇алзхий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яат̇аа нигкибанз саб̣б̣з баад̣̇ад̇алаббад̣̇зсаа сам̣хажжагаарино аниннад̇ааяа самабхаавад̇о, звам̣ уд̣̇д̇харан̣збийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘самам̣ пусад̇и, самам̣ уд̣̇д̇харад̇ий’’д̇и. ид̣̇аани имасса махаабурисалагкан̣асса самад̇хиг̇амзна лад̣̇д̇хаб̣б̣аниссанд̣̇апалавибхааванамукзна аанубхаавам̣ вибхаавзд̇ум̣ ‘‘сажзби хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а нараганд̇и ааваадам̣. анд̇о бависад̇и самабхааваабад̇д̇ияаа. ‘‘жаггалагкан̣зна бад̇идтаад̇аб̣б̣адтаана’’нд̇и ид̣̇ам̣ яам̣ бхуумиббад̣̇зсам̣ баад̣̇ад̇алам̣ пусад̇и, д̇ад̇т̇а жаггалагкан̣амби пусанавасзна бад̇идтаад̇ийд̇и гад̇ваа вуд̇д̇ам̣. д̇асса бана д̇ат̇аа бад̇идтаанам̣ суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇ааяа зваад̇и суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇ааяа аанубхаавагид̇д̇анз ‘‘лагкан̣анд̇араанаяанам̣ гимад̇т̇ияа’’нд̇и на жинд̇зд̇аб̣б̣ам̣. сийлад̇зж̇знаад̇и сийлаббабхаавзна. бун̃н̃ад̇зж̇знаад̇и гусалаббабхаавзна. д̇хаммад̇зж̇знаад̇и н̃аан̣аббабхаавзна. д̇ийхиби бад̣̇зхи бхаг̇авад̇о б̣уд̣̇д̇хабхууд̇асса д̇хаммаа г̇ахид̇аа, ‘‘д̣̇асаннам̣ баарамийна’’нд̇и иминаа б̣уд̣̇д̇хагарад̇хаммаа г̇ахид̇аа.

    Adhibhavatīti phalassa uḷārabhāvena abhibhuyya tiṭṭhati. Atthato paṇītapaṇītānaṃ bhogānaṃ paṭilābho evāti āha ‘‘atirekaṃ labhatī’’ti. Adhigacchatīti vindati, nibbattamānova tena samannāgato hotīti attho. Ekadesena aphusitvā sabbappadesehi phusanato sabbappadesehi phusantiyo etesaṃ pādatalānaṃ santīti ‘‘sabbāvantehi pādatalehī’’ti vuttaṃ. Yathā nikkhipane sabbe pādatalappadesā saṃhaccakārino aninnatāya samabhāvato, evaṃ uddharaṇepīti vuttaṃ ‘‘samaṃ phusati, samaṃ uddharatī’’ti. Idāni imassa mahāpurisalakkhaṇassa samadhigamena laddhabbanissandaphalavibhāvanamukhena ānubhāvaṃ vibhāvetuṃ ‘‘sacepi hī’’tiādi vuttaṃ. Tattha narakanti āvāṭaṃ. Anto pavisati samabhāvāpattiyā. ‘‘Cakkalakkhaṇenapatiṭṭhātabbaṭṭhāna’’nti idaṃ yaṃ bhūmippadesaṃ pādatalaṃ phusati, tattha cakkalakkhaṇampi phusanavasena patiṭṭhātīti katvā vuttaṃ. Tassa pana tathā patiṭṭhānaṃ suppatiṭṭhitapādatāya evāti suppatiṭṭhitapādatāya ānubhāvakittane ‘‘lakkhaṇantarānayanaṃ kimatthiya’’nti na cintetabbaṃ. Sīlatejenāti sīlappabhāvena. Puññatejenāti kusalappabhāvena. Dhammatejenāti ñāṇappabhāvena. Tīhipi padehi bhagavato buddhabhūtassa dhammā gahitā, ‘‘dasannaṃ pāramīna’’nti iminā buddhakaradhammā gahitā.

    202. махаасамуд̣̇д̣̇ова сиймаа саб̣б̣абхуумиссарабхаавад̇о. ‘‘акиламанимид̇д̇амаган̣дага’’нд̇и д̇ийхиби бад̣̇зхи т̇зяяаабхаавова вуд̇д̇од̇и ааха ‘‘нижжора’’нд̇иаад̣̇и . карасампассадтзнаад̇и гхадданзна д̣̇угкасампассабхаавзна килаад̇и. убад̣̇д̣̇авабажжаяадтзнаад̇и анад̇т̇ахзд̇уд̇ааяа нимид̇д̇аад̇и. ‘‘акила’’нд̇иаад̣̇инаа згажаарийхи жораабхааво вуд̇д̇о, ‘‘нираб̣б̣уд̣̇а’’нд̇и иминаа бана г̇ан̣аб̣анд̇хавасзна вижаран̣ажораабхааво вуд̇д̇од̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘г̇умб̣ам̣ г̇умб̣ам̣ худ̇ваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. авигкамбханийяод̇и на виб̣анд̇ханийяо гзнажи аббадиб̣ааханийяо таанад̇о аниггад̣дханийяо. бадибагкам̣ анидтам̣ ад̇т̇зд̇ийд̇и бажжад̇т̇иго, зд̇зна баагадабхаавзна вирод̇хам̣ агаронд̇о взрибуг̇г̇ало вуд̇д̇о. бадивируд̣̇д̇хо амид̇д̇о бажжаамид̇д̇о, зд̇зна баагадабхаавзна вирод̇хам̣ гаронд̇о взрибуг̇г̇ало вуд̇д̇о. вигкамбхзд̇ум̣ наасагким̣су, ан̃н̃ад̣̇ад̇т̇у саяамзва вигхаад̇аб̣яасанам̣ баабун̣им̣су жзва саавагад̇д̇ан̃жа бавзд̣̇зсум̣.

    202.Mahāsamuddova sīmā sabbabhūmissarabhāvato. ‘‘Akhilamanimittamakaṇṭaka’’nti tīhipi padehi theyyābhāvova vuttoti āha ‘‘niccora’’ntiādi . Kharasamphassaṭṭhenāti ghaṭṭanena dukkhasamphassabhāvena khilāti. Upaddavapaccayaṭṭhenāti anatthahetutāya nimittāti. ‘‘Akhila’’ntiādinā ekacārīhi corābhāvo vutto, ‘‘nirabbuda’’nti iminā pana gaṇabandhavasena vicaraṇacorābhāvo vuttoti dassetuṃ ‘‘gumbaṃ gumbaṃ hutvā’’tiādi vuttaṃ. Avikkhambhanīyoti na vibandhanīyo kenaci appaṭibāhanīyo ṭhānato anikkaḍḍhanīyo. Paṭipakkhaṃ aniṭṭhaṃ atthetīti paccatthiko, etena pākaṭabhāvena virodhaṃ akaronto veripuggalo vutto. Paṭiviruddho amitto paccāmitto, etena pākaṭabhāvena virodhaṃ karonto veripuggalo vutto. Vikkhambhetuṃ nāsakkhiṃsu, aññadatthu sayameva vighātabyasanaṃ pāpuṇiṃsu ceva sāvakattañca pavedesuṃ.

    ‘‘гамма’’нд̇иаад̣̇ийсу гаммам̣ наама б̣уд̣̇д̇хабхаавам̣ уд̣̇д̣̇исса гад̇уубажид̇о лагкан̣асам̣вад̇д̇анияо бун̃н̃асамбхааро. д̇знааха ‘‘сад̇асахассагаббаад̇хигааний’’д̇иаад̣̇и. гаммасаригкагам̣ наама д̇ассзва бун̃н̃асамбхаарасса гаран̣агаалз гзнажи агамбанийяасса д̣̇ал̣хаавад̇т̇ид̇абхаавасса анужчавиго суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇аасан̇каад̇асса лагкан̣асса барзхи авигкамбханийяад̇ааяа н̃аабаганимид̇д̇абхааво, свааяам̣ нимид̇д̇абхааво д̇ассзва лагкан̣ассаад̇и адтагат̇ааяам̣ ‘‘гаммасаригкагам̣ наама…бз… махаабурисалагкан̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. таанаг̇аманзсу баад̣̇аанам̣ д̣̇ал̣хаавад̇т̇ид̇абхааво лагкан̣ам̣ наама. баад̣̇аанам̣ бхуумияам̣ самам̣ нигкибанам̣, баад̣̇ад̇алаанам̣ саб̣б̣абхааг̇зхи пусанам̣, самамзва уд̣̇д̇харан̣ам̣, д̇асмаа судту самам̣ саб̣б̣абхааг̇зхи бад̇идтид̇аа баад̣̇аа зд̇ассаад̇и суббад̇идтид̇абаад̣̇о, д̇асса бхааво суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇аад̇и вужжад̇и лагкан̣ам̣. судту самам̣ бхуумияаа пусанзнзва хи нзсам̣ д̇ад̇т̇а д̣̇ал̣хаавад̇т̇ид̇абхааво сид̣̇д̇хо, яам̣ ‘‘гаммасаригкага’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. лагкан̣аанисам̣сод̇и лагкан̣абадилаабхасса уд̣̇раяо, лагкан̣асам̣вад̇д̇анияасса гаммасса аанисам̣сапаланд̇и ад̇т̇о. ниссанд̣̇апалам̣ бана хздтаа бхаавид̇амзва.

    ‘‘Kamma’’ntiādīsu kammaṃ nāma buddhabhāvaṃ uddissa katūpacito lakkhaṇasaṃvattaniyo puññasambhāro. Tenāha ‘‘satasahassakappādhikānī’’tiādi. Kammasarikkhakaṃ nāma tasseva puññasambhārassa karaṇakāle kenaci akampanīyassa daḷhāvatthitabhāvassa anucchaviko suppatiṭṭhitapādatāsaṅkhātassa lakkhaṇassa parehi avikkhambhanīyatāya ñāpakanimittabhāvo, svāyaṃ nimittabhāvo tasseva lakkhaṇassāti aṭṭhakathāyaṃ ‘‘kammasarikkhakaṃ nāma…pe… mahāpurisalakkhaṇa’’nti vuttaṃ. Ṭhānagamanesu pādānaṃ daḷhāvatthitabhāvo lakkhaṇaṃ nāma. Pādānaṃ bhūmiyaṃ samaṃ nikkhipanaṃ, pādatalānaṃ sabbabhāgehi phusanaṃ, samameva uddharaṇaṃ, tasmā suṭṭhu samaṃ sabbabhāgehi patiṭṭhitā pādā etassāti suppatiṭṭhitapādo, tassa bhāvo suppatiṭṭhitapādatāti vuccati lakkhaṇaṃ. Suṭṭhu samaṃ bhūmiyā phusaneneva hi nesaṃ tattha daḷhāvatthitabhāvo siddho, yaṃ ‘‘kammasarikkhaka’’nti vuttaṃ. Lakkhaṇānisaṃsoti lakkhaṇapaṭilābhassa udrayo, lakkhaṇasaṃvattaniyassa kammassa ānisaṃsaphalanti attho. Nissandaphalaṃ pana heṭṭhā bhāvitameva.

    203. гаммаад̣̇ибхзд̣̇зд̇и гаммагаммасаригкагалагкан̣а лагкан̣аанисам̣сависан̃н̃ид̇з вибхааг̇з. г̇аат̇ааб̣анд̇хам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣, ад̇т̇о бана абуб̣б̣ам̣ над̇т̇ийд̇и ад̇хиббааяо. бораан̣агад̇т̇зраад̇и адтагат̇аажарияаа. ван̣н̣анааг̇аат̇аад̇и т̇оманааг̇аат̇аа вуд̇д̇амзвад̇т̇ам̣ г̇ахзд̇ваа т̇оманаавасзна бавад̇д̇ад̇д̇аа. абарабхааг̇з т̇зраа наама баал̣им̣, адтагат̇ан̃жа бод̇т̇агааробанавасзна самааг̇ад̇аа махаат̇зраа, яз саадтагат̇ам̣ бидагад̇д̇аяам̣ бод̇т̇агаарул̣хам̣ гад̇ваа сад̣̇д̇хаммам̣ ад̣̇д̇ханияажирадтид̇игам̣ агам̣су. згабад̣̇игод̇и ‘‘д̣̇ал̣хасамаад̣̇аано ахосий’’д̇иаад̣̇ибаатз згзгабад̣̇аг̇аахий. ад̇т̇уд̣̇д̇хаарод̇и д̇ад̣̇ад̇т̇асса сукаг̇г̇ахан̣ад̇т̇ам̣ г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна уд̣̇д̇харан̣ад̇о ад̇т̇уд̣̇д̇хаарабхууд̇о, д̇аяид̣̇ам̣ баал̣ияам̣ ааг̇ад̇абад̣̇аани г̇ахзд̇ваа г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна д̇ад̣̇ад̇т̇авижааран̣абхаавад̣̇ассанам̣, на бана д̇хаммабхан̣д̣ааг̇ааригзна табид̇абхаавабадигкибананд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    203.Kammādibhedeti kammakammasarikkhakalakkhaṇa lakkhaṇānisaṃsavisaññite vibhāge. Gāthābandhaṃ sandhāya vuttaṃ, attho pana apubbaṃ natthīti adhippāyo. Porāṇakattherāti aṭṭhakathācariyā. Vaṇṇanāgāthāti thomanāgāthā vuttamevatthaṃ gahetvā thomanāvasena pavattattā. Aparabhāgetherā nāma pāḷiṃ, aṭṭhakathañca potthakāropanavasena samāgatā mahātherā, ye sāṭṭhakathaṃ piṭakattayaṃ potthakāruḷhaṃ katvā saddhammaṃ addhaniyaciraṭṭhitikaṃ akaṃsu. Ekapadikoti ‘‘daḷhasamādāno ahosī’’tiādipāṭhe ekekapadagāhī. Atthuddhāroti tadatthassa sukhaggahaṇatthaṃ gāthābandhavasena uddharaṇato atthuddhārabhūto, tayidaṃ pāḷiyaṃ āgatapadāni gahetvā gāthābandhavasena tadatthavicāraṇabhāvadassanaṃ, na pana dhammabhaṇḍāgārikena ṭhapitabhāvapaṭikkhipananti daṭṭhabbaṃ.

    гусалад̇хаммаанам̣ важийсажжасса б̣ахугаарад̇ам̣, д̇аббадибагкасса жа мусааваад̣̇асса махаасааваж̇ж̇ад̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ананд̇арамзва гусалагаммабат̇ад̇хаммз вад̣̇анд̇оби д̇ад̇о важийсажжам̣ нийхарид̇ваа гат̇зд̇и сажжзд̇и ваа саннид̇хаанзва ‘‘д̇хаммз’’д̇и вужжамаанаа гусалагаммабат̇ад̇хаммаа зва яуд̇д̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̇хаммзд̇и д̣̇асагусалагаммабат̇ад̇хаммз’’д̇и. г̇об̣алийб̣ад̣̇д̣̇ан̃ааязна ваа зд̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. инд̣̇рияад̣̇аманзд̇и инд̣̇рияасам̣варз. гусалагаммабат̇аг̇г̇хан̣знасса ваарид̇д̇асийламзва г̇ахид̇анд̇и ид̇арамби сан̇г̇ахзд̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ сам̣яамассзва г̇ахан̣ам̣ гад̇анд̇и ‘‘сам̣яамзд̇и сийласам̣яамз’’д̇и вуд̇д̇ам̣. сужи вужжад̇и буг̇г̇ало яасса д̇хаммасса васзна, д̇ам̣ сожзяяам̣, гааяасужарид̇аад̣̇и. зд̇ассзва хи вибхааг̇асса д̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ буна вуд̇д̇ам̣, маносожзяяаг̇г̇ахан̣зна ваа жхаанаад̣̇иуд̇д̇аримануссад̇хаммаанамби сан̇г̇ан̣ханад̇т̇ам̣ сожзяяаг̇г̇ахан̣ам̣. аалаяабхууд̇анд̇и самат̇авибассанаанам̣ ад̇хидтаанабхууд̇ам̣. убосат̇агамманд̇и убосат̇ад̣̇ивасз самаад̣̇ияид̇ваа самаажарид̇аб̣б̣ам̣ бун̃н̃агаммам̣ убосат̇о сахажаран̣ан̃ааязна. ‘‘авихим̣сааяаад̇и сад̇д̇аанам̣ авихзтанааяаа’’д̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ бана сийлаг̇г̇ахан̣знзва г̇ахид̇ам̣. д̇асмаа авихим̣сааяаад̇и гарун̣ааяаад̇и ад̇т̇о. авихим̣сааг̇г̇ахан̣знзва жзд̇т̇а аббаман̃н̃аасааман̃н̃зна жад̇д̇аароби б̣рахмавихаараа убажаараавад̇т̇аа г̇ахид̇аа лагкан̣ахааранаязна. сагаланд̇и анавасзсам̣ барибун̣н̣ам̣. звамзд̇т̇а гаамааважарад̇д̇абхаавабарияаабаннад̇д̇аа лагкан̣асса д̇ам̣сам̣вад̇д̇анигагаамааважарагусалад̇хаммаа зва баарамид̇аасан̇г̇ахабун̃н̃асамбхаарабхууд̇агааяасужарид̇аад̣̇ийхи д̣̇ваад̣̇асад̇хаа вибхад̇д̇аа зва. г̇аат̇ааяам̣ ‘‘сажжз’’д̇иаад̣̇инаа д̣̇асад̇хаа сан̇г̇аяха д̣̇ассид̇аа. зса наяо сзсалагкан̣зби.

    Kusaladhammānaṃ vacīsaccassa bahukārataṃ, tappaṭipakkhassa ca musāvādassa mahāsāvajjataṃ dassetuṃ anantarameva kusalakammapathadhamme vadantopi tato vacīsaccaṃ nīharitvā katheti sacceti vā sannidhāneva ‘‘dhamme’’ti vuccamānā kusalakammapathadhammā eva yuttāti vuttaṃ ‘‘dhammeti dasakusalakammapathadhamme’’ti. Gobalībaddañāyena vā ettha attho veditabbo. Indriyadamaneti indriyasaṃvare. Kusalakammapathagghaṇenassa vārittasīlameva gahitanti itarampi saṅgahetvā dassetuṃ saṃyamasseva gahaṇaṃ katanti ‘‘saṃyameti sīlasaṃyame’’ti vuttaṃ. Suci vuccati puggalo yassa dhammassa vasena, taṃ soceyyaṃ, kāyasucaritādi. Etasseva hi vibhāgassa dassanatthaṃ vuttampi cetaṃ puna vuttaṃ, manosoceyyaggahaṇena vā jhānādiuttarimanussadhammānampi saṅgaṇhanatthaṃ soceyyaggahaṇaṃ. Ālayabhūtanti samathavipassanānaṃ adhiṭṭhānabhūtaṃ. Uposathakammanti uposathadivase samādiyitvā samācaritabbaṃ puññakammaṃ uposatho sahacaraṇañāyena. ‘‘Avihiṃsāyāti sattānaṃ aviheṭhanāyā’’ti vadanti, taṃ pana sīlaggahaṇeneva gahitaṃ. Tasmā avihiṃsāyāti karuṇāyāti attho. Avihiṃsāggahaṇeneva cettha appamaññāsāmaññena cattāropi brahmavihārā upacārāvatthā gahitā lakkhaṇahāranayena. Sakalanti anavasesaṃ paripuṇṇaṃ. Evamettha kāmāvacarattabhāvapariyāpannattā lakkhaṇassa taṃsaṃvattanikakāmāvacarakusaladhammā eva pāramitāsaṅgahapuññasambhārabhūtakāyasucaritādīhi dvādasadhā vibhattā eva. Gāthāyaṃ ‘‘sacce’’tiādinā dasadhā saṅgayha dassitā. Esa nayo sesalakkhaṇepi.

    ам̣нубхийд̇и г̇аат̇аасукад̇т̇ам̣ агаарам̣ саанунаасигам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ам̣. б̣яан̃ж̇анаани лагкан̣аани аажигканд̇ийд̇и взяан̃ж̇анигаа. вигкамбхзд̇аб̣б̣анд̇и бадиб̣аахид̇аб̣б̣ам̣ д̇ассаад̇и махаабурисасса, д̇асса ваа махаабурисалагкан̣асса. лагкан̣асийсзна жзд̇т̇а д̇ам̣сам̣вад̇д̇анигабун̃н̃асамбхааро вужжад̇и.

    Aṃnubhīti gāthāsukhatthaṃ akāraṃ sānunāsikaṃ katvā vuttaṃ. Byañjanāni lakkhaṇāni ācikkhantīti veyañjanikā.Vikkhambhetabbanti paṭibāhitabbaṃ tassāti mahāpurisassa, tassa vā mahāpurisalakkhaṇassa. Lakkhaṇasīsena cettha taṃsaṃvattanikapuññasambhāro vuccati.

    баад̣̇ад̇алажаггалагкан̣аван̣н̣анаа

    Pādatalacakkalakkhaṇavaṇṇanā

    204. бхаяам̣ наама бхийд̇и, д̇ам̣ бана уб̣б̣иж̇ж̇анаагаарзна, уд̇д̇асанаагаарзна жа бавад̇д̇ияаа д̣̇увид̇ханд̇и ааха ‘‘уб̣б̣зг̇абхаяан̃жзва уд̇д̇аасабхаяан̃жаа’’д̇и. д̇ад̣̇убхаяамби бхаяам̣ вибхааг̇зна д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. абанууд̣̇ид̇аад̇и яат̇аа жораад̣̇аяо вилуббанаб̣анд̇ханаад̣̇ийни барасса на гаронд̇и, гад̇ан̃жа бажжаахаран̣аад̣̇инаа бадибаагад̇игам̣ ход̇и, звам̣ яат̇аа жа жан̣д̣ахад̇т̇иаад̣̇аяо д̣̇уурад̇о бариваж̇ж̇ид̇аа хонд̇и, абариваж̇ж̇ид̇з д̇асса яат̇аа таанз тид̇зхи абхибхаво на ход̇и, звам̣ абанууд̣̇ид̇аа. ад̇иваахзд̇ийд̇и ад̇иггаамзд̇и. д̇ам̣ таананд̇и д̇ам̣ саасан̇гадтаанам̣. асаггонд̇аананд̇и убаяог̇ад̇т̇з саамиважанам̣, асаггонд̇зд̇и ад̇т̇о. асаггонд̇аананд̇и ваа анаад̣̇арз саамиважанам̣. саха бариваарзнаад̇и сабариваарам̣. д̇ад̇т̇а гин̃жи д̣̇зяяад̇хаммам̣ д̣̇знд̇о яад̣̇аа д̇асса бариваарабхаавзна ан̃н̃амби д̣̇зяяад̇хаммам̣ д̣̇зд̇и, звам̣ д̇асса д̇ам̣ д̣̇аанамаяам̣ бун̃н̃ам̣ сабариваарам̣ наама ход̇и.

    204.Bhayaṃ nāma bhīti, taṃ pana ubbijjanākārena, uttasanākārena ca pavattiyā duvidhanti āha ‘‘ubbegabhayañceva uttāsabhayañcā’’ti. Tadubhayampi bhayaṃ vibhāgena dassetuṃ ‘‘tatthā’’tiādi vuttaṃ. Apanūditāti yathā corādayo viluppanabandhanādīni parassa na karonti, katañca paccāharaṇādinā paṭipākatikaṃ hoti, evaṃ yathā ca caṇḍahatthiādayo dūrato parivajjitā honti, aparivajjite tassa yathā ṭhāne ṭhitehi abhibhavo na hoti, evaṃ apanūditā. Ativāhetīti atikkāmeti. Taṃ ṭhānanti taṃ sāsaṅkaṭṭhānaṃ. Asakkontānanti upayogatthe sāmivacanaṃ, asakkonteti attho. Asakkontānanti vā anādare sāmivacanaṃ. Saha parivārenāti saparivāraṃ. Tattha kiñci deyyadhammaṃ dento yadā tassa parivārabhāvena aññampi deyyadhammaṃ deti, evaṃ tassa taṃ dānamayaṃ puññaṃ saparivāraṃ nāma hoti.

    д̇амад̇т̇ам̣ вид̇т̇аарзна д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а анна’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а яат̇аа д̣̇зяяад̇хаммам̣ д̇асса аннад̣̇аанасса баривааро, звам̣ д̇асса саггажжагаран̣ам̣ бийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘ат̇а ко’’д̇иаад̣̇имааха. яааг̇убхад̇д̇ам̣ д̣̇ад̇ваава ад̣̇аасийд̇и яож̇анаа. зса наяо ид̇о барад̇оби. суд̇д̇ам̣ ваддзд̇ийд̇и жийварасса сиб̣б̣анасуд̇д̇агам̣ д̣̇уваддад̇иваддаад̣̇ивасзна ваддид̇ам̣ агааси. раж̇ананд̇и аллиаад̣̇ираж̇анавад̇т̇ум̣. бан̣д̣убалаасанд̇и раж̇анубаг̇амзва бан̣д̣уван̣н̣ам̣ балаасам̣.

    Tamatthaṃ vitthārena dassetuṃ ‘‘tattha anna’’ntiādi vuttaṃ. Tattha yathā deyyadhammaṃ tassa annadānassa parivāro, evaṃ tassa sakkaccakaraṇaṃ pīti dassento ‘‘atha kho’’tiādimāha. Yāgubhattaṃ datvāva adāsīti yojanā. Esa nayo ito paratopi. Suttaṃ vaṭṭetīti cīvarassa sibbanasuttakaṃ duvaṭṭativaṭṭādivasena vaṭṭitaṃ akāsi. Rajananti alliādirajanavatthuṃ. Paṇḍupalāsanti rajanupagameva paṇḍuvaṇṇaṃ palāsaṃ.

    хздтимаанийд̇и аннаад̣̇ийни жад̇д̇аари. нисад̣̇аг̇г̇ахан̣знзва нисад̣̇абод̇оби г̇ахид̇о. жийнабидтам̣ синд̇хурагажун̣н̣ам̣. гож̇аванд̇и уд̣̇д̣̇аломизганд̇аломиаад̣̇игож̇авад̇т̇аран̣а. сувибхад̇д̇аанд̇араанийд̇и судту вибхад̇д̇аанд̇араани, зд̇зна жаггааваяавадтаанаанам̣ субарижчиннад̇ам̣ д̣̇ассзд̇и.

    Heṭṭhimānīti annādīni cattāri. Nisadaggahaṇeneva nisadapotopi gahito. Cīnapiṭṭhaṃ sindhurakacuṇṇaṃ. Kojavanti uddalomiekantalomiādikojavattharaṇa. Suvibhattaantarānīti suṭṭhu vibhattaantarāni, etena cakkāvayavaṭṭhānānaṃ suparicchinnataṃ dasseti.

    лад̣̇д̇хаабхисзгаа кад̇д̇ияаа ад̇д̇ано виж̇ид̇з висавид̇ааяа б̣раахман̣аад̣̇игз жад̇уухи сан̇г̇ахавад̇т̇уухи ран̃ж̇зд̇ум̣ саггонд̇и, на ид̇араад̇и ааха ‘‘рааж̇аанод̇и абхисид̇д̇аа’’д̇и. рааж̇ад̇о яат̇аалад̣̇д̇хаг̇ааманиг̇амаад̣̇им̣ иссаравад̇ааяа бхун̃ж̇анд̇ийд̇и бхож̇агаа, д̇аад̣̇исо бхог̇о зд̇зсам̣ ад̇т̇и , д̇ад̇т̇а ваа нияуд̇д̇аад̇и бхог̇игаа, д̇з зва ‘‘бхог̇ияаа’’д̇и вуд̇д̇аа. сабариваарам̣ д̣̇аананд̇и вуд̇д̇анаязна сабариваарад̣̇аанам̣. ж̇аанаад̇ууд̇и ‘‘сад̣̇зваго лого ж̇аанаад̇уу’’д̇и иминаа вияа ад̇хиббааязна ниб̣б̣ад̇д̇ам̣ жаггалагкан̣анд̇и лагкан̣ассзва гаммасаригкад̇аа д̣̇ассид̇аа. звам̣ сад̇и д̇игамзва сияаа, на жад̇уггам̣, д̇асмаа жаггалагкан̣асса махаабариваарад̇ааяа н̃аабаганимид̇д̇абхааво гаммасаригкагам̣ наама. д̇знзвааха ‘‘сабариваарам̣…бз… ж̇аанаад̇ууд̇и ниб̣б̣ад̇д̇а’’нд̇и. ‘‘д̣̇ийгхааяугад̇ааяа д̇ам̣ нимид̇д̇а’’нд̇и (д̣̇ий. ни. 3.207) жа вагкад̇и, д̇ат̇аа ‘‘д̇ам̣ лагкан̣ам̣ бхавад̇и д̇ад̣̇ад̇т̇аж̇од̇ага’’нд̇и (д̣̇ий. ни. 3.221) жа. ниссанд̣̇апалам̣ бана бадибагкаабхибхаво д̣̇адтаб̣б̣о. д̇знзвааха г̇аат̇ааяам̣ ‘‘сад̇д̇умад̣̇д̣̇ано’’д̇и.

    Laddhābhisekā khattiyā attano vijite visavitāya brāhmaṇādike catūhi saṅgahavatthūhi rañjetuṃ sakkonti, na itarāti āha ‘‘rājānoti abhisittā’’ti. Rājato yathāladdhagāmanigamādiṃ issaravatāya bhuñjantīti bhojakā, tādiso bhogo etesaṃ atthi , tattha vā niyuttāti bhogikā, te eva ‘‘bhogiyā’’ti vuttā. Saparivāraṃ dānanti vuttanayena saparivāradānaṃ. Jānātūti ‘‘sadevako loko jānātū’’ti iminā viya adhippāyena nibbattaṃ cakkalakkhaṇanti lakkhaṇasseva kammasarikkhatā dassitā. Evaṃ sati tikameva siyā, na catukkaṃ, tasmā cakkalakkhaṇassa mahāparivāratāya ñāpakanimittabhāvo kammasarikkhakaṃ nāma. Tenevāha ‘‘saparivāraṃ…pe… jānātūti nibbatta’’nti. ‘‘Dīghāyukatāya taṃ nimitta’’nti (dī. ni. 3.207) ca vakkhati, tathā ‘‘taṃ lakkhaṇaṃ bhavati tadatthajotaka’’nti (dī. ni. 3.221) ca. Nissandaphalaṃ pana paṭipakkhābhibhavo daṭṭhabbo. Tenevāha gāthāyaṃ ‘‘sattumaddano’’ti.

    205. зд̇анд̇и зд̇ам̣ г̇аат̇ааб̣анд̇хабхууд̇ам̣ важанам̣, д̇ам̣ банад̇т̇ад̇о г̇аат̇аа зваад̇и ааха ‘‘имаа д̇ад̣̇ад̇т̇абарид̣̇ийбанаа г̇аат̇аа вужжанд̇ий’’д̇и.

    205.Etanti etaṃ gāthābandhabhūtaṃ vacanaṃ, taṃ panatthato gāthā evāti āha ‘‘imā tadatthaparidīpanā gāthā vuccantī’’ti.

    бурад̇т̇аад̇и ваа ‘‘бурз’’д̇и вуд̇д̇ад̇оби буб̣б̣з. яасмаа махаабурисо на ад̇ийд̇ааяа згаж̇аад̇ияам̣, нааби гад̇ибаяаж̇аад̇ийсу, ат̇а ко буримабуримад̇араасу д̇ат̇аава бадибанно, д̇асмаа д̇ад̇т̇а бадибад̇д̇им̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘бурз бурад̇т̇аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. имиссааби ж̇аад̇ияам̣ ад̇ийд̇агаалавасзна ‘‘бурзбурад̇т̇аа’’д̇и вад̇д̇ум̣ лаб̣бхаад̇и д̇ад̇о висзсанад̇т̇ам̣ ‘‘буримаасу ж̇аад̇ийсуу’’д̇и вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘имиссаа’’д̇иаад̣̇и. гзжи ‘‘имиссаа ж̇аад̇ияаа буб̣б̣з д̇усид̇ад̣̇звалогз гад̇агаммабадигкзбаважана’’нд̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ д̇зсам̣ мад̇имад̇д̇ам̣ д̇ад̇т̇а д̇аад̣̇исасса гад̇агаммасса абхаавад̇о. абанууд̣̇анод̇и абанзд̇аа. ад̇химуд̇д̇од̇и яуд̇д̇абаяуд̇д̇о.

    Puratthāti vā ‘‘pure’’ti vuttatopi pubbe. Yasmā mahāpuriso na atītāya ekajātiyaṃ, nāpi katipayajātīsu, atha kho purimapurimatarāsu tathāva paṭipanno, tasmā tattha paṭipattiṃ dassetuṃ ‘‘pure puratthā’’ti vuttaṃ. Imissāpi jātiyaṃ atītakālavasena ‘‘purepuratthā’’ti vattuṃ labbhāti tato visesanatthaṃ ‘‘purimāsu jātīsū’’ti vuttanti āha ‘‘imissā’’tiādi. Keci ‘‘imissā jātiyā pubbe tusitadevaloke katakammapaṭikkhepavacana’’nti vadanti, taṃ tesaṃ matimattaṃ tattha tādisassa katakammassa abhāvato. Apanūdanoti apanetā. Adhimuttoti yuttapayutto.

    бун̃н̃агаммзнаад̇и д̣̇аанаад̣̇ибун̃н̃агаммзна. звам̣ санд̇зд̇и сад̇амад̇д̇зна бун̃н̃агаммзна згзгам̣ лагкан̣ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зяяа, звам̣ сад̇и. на рожаяим̣сууд̇и гзвалам̣ сад̇амад̇д̇зна бун̃н̃агаммзна лагкан̣аниб̣б̣ад̇д̇им̣ на рожаяим̣су адтагат̇аажарияаа. гат̇ам̣ бана рожаяим̣сууд̇и ааха ‘‘ананд̇зсу банаа’’д̇иаад̣̇и. згзгам̣ гамманд̇и згзгам̣ д̣̇аанаад̣̇ибуб̣б̣агаммам̣. згзгам̣ сад̇аг̇ун̣ам̣ гад̇ваад̇и ананд̇аасу логад̇хаад̇уусу яад̇д̇агаа сад̇д̇аа, д̇зхи саб̣б̣зхи бажжзгам̣ сад̇агкад̇д̇ум̣ гад̇аани д̣̇аанаад̣̇ибун̃н̃агаммаани яад̇д̇агаани, д̇ад̇о згзгам̣ бун̃н̃агаммам̣ махаасад̇д̇зна сад̇аг̇ун̣ам̣ гад̇ам̣ ‘‘сад̇а’’нд̇и ад̇хиббзд̇ам̣, д̇асмаа ид̇ха сад̇а-сад̣̇д̣̇о б̣ахубхаавабарияааяо, на сан̇кяааважанод̇и д̣̇ассзд̇и ‘‘сад̇аг̇гхи сад̇ам̣ д̣̇звамануссаа’’д̇иаад̣̇ийсу вияа. д̇знааха ‘‘д̇асмаа сад̇абун̃н̃алагкан̣од̇и имамад̇т̇ам̣ рожаяим̣суу’’д̇и.

    Puññakammenāti dānādipuññakammena. Evaṃ santeti satamattena puññakammena ekekaṃ lakkhaṇaṃ nibbatteyya, evaṃ sati. Na rocayiṃsūti kevalaṃ satamattena puññakammena lakkhaṇanibbattiṃ na rocayiṃsu aṭṭhakathācariyā. Kathaṃ pana rocayiṃsūti āha ‘‘anantesu panā’’tiādi. Ekekaṃ kammanti ekekaṃ dānādipubbakammaṃ. Ekekaṃ sataguṇaṃ katvāti anantāsu lokadhātūsu yattakā sattā, tehi sabbehi paccekaṃ satakkhattuṃ katāni dānādipuññakammāni yattakāni, tato ekekaṃ puññakammaṃ mahāsattena sataguṇaṃ kataṃ ‘‘sata’’nti adhippetaṃ, tasmā idha sata-saddo bahubhāvapariyāyo, na saṅkhyāvacanoti dasseti ‘‘satagghi sataṃ devamanussā’’tiādīsu viya. Tenāha ‘‘tasmā satapuññalakkhaṇoti imamatthaṃ rocayiṃsū’’ti.

    ааяад̇абан̣хид̇аад̣̇ид̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Āyatapaṇhitāditilakkhaṇavaṇṇanā

    206. сарасажуд̇и наама ж̇аад̇асса сад̇д̇асса яааваж̇ийвам̣ ж̇ийвид̇ваа багад̇ияаа маран̣ам̣. аагад̣дхаж̇ияасса д̇хануд̣̇ан̣д̣асса вияа баад̣̇аанам̣ анд̇омукам̣ гудилад̇ааяа анд̇ован̇габаад̣̇ад̇аа. б̣ахимукам̣ гудилад̇ааяа б̣ахиван̇габаад̣̇ад̇аа. баад̣̇ад̇аласса маж̇жхз уунад̇ааяа уггудигабаад̣̇ад̇аа. аг̇г̇абаад̣̇зна кан̃ж̇анагаа аг̇г̇агон̣д̣аа. бан̣хиббад̣̇зсзна кан̃ж̇анагаа бан̣хигон̣д̣аа. уннад̇агааязнаад̇и анонад̇абхаавзна самуссид̇асарийрзна . мудтигад̇ахад̇т̇аад̇и аавуд̇хаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ад̇т̇ам̣ гад̇амудтихад̇т̇аа. пан̣ахад̇т̇агаад̇и ан̃н̃аман̃н̃ам̣ сам̣садтан̇г̇улихад̇т̇аа. ид̣̇амзд̇т̇а гаммасаригкаганд̇и ид̣̇ам̣ имзсам̣ д̇ин̣н̣амби лагкан̣аанам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇асса д̣̇ийгхааяугад̇ааяа н̃аабаганимид̇д̇абхааво зд̇т̇а ааяад̇абан̣хид̇аа, д̣̇ийгхан̇г̇улид̇аа б̣рахмуж̇уг̇ад̇д̇ад̇аад̇и зд̇асмим̣ лагкан̣ад̇д̇аяз гаммасаригкагад̇д̇ам̣. ниссанд̣̇апалам̣ бана ананд̇арааяад̇аад̣̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    206.Sarasacuti nāma jātassa sattassa yāvajīvaṃ jīvitvā pakatiyā maraṇaṃ. Ākaḍḍhajiyassa dhanudaṇḍassa viya pādānaṃ antomukhaṃ kuṭilatāya antovaṅkapādatā. Bahimukhaṃ kuṭilatāya bahivaṅkapādatā. Pādatalassa majjhe ūnatāya ukkuṭikapādatā. Aggapādena khañjanakā aggakoṇḍā. Paṇhippadesena khañjanakā paṇhikoṇḍā. Unnatakāyenāti anonatabhāvena samussitasarīrena . Muṭṭhikatahatthāti āvudhādīnaṃ gahaṇatthaṃ katamuṭṭhihatthā. Phaṇahatthakāti aññamaññaṃ saṃsaṭṭhaṅgulihatthā. Idamettha kammasarikkhakanti idaṃ imesaṃ tiṇṇampi lakkhaṇānaṃ tathāgatassa dīghāyukatāya ñāpakanimittabhāvo ettha āyatapaṇhitā, dīghaṅgulitā brahmujugattatāti etasmiṃ lakkhaṇattaye kammasarikkhakattaṃ. Nissandaphalaṃ pana anantarāyatādi daṭṭhabbaṃ.

    207. бхааяид̇аб̣б̣авад̇т̇унимид̇д̇ам̣ уббаж̇ж̇амаанамби бхаяам̣ ад̇д̇асинзхахзд̇угам̣ бахийнасинзхасса д̇ад̣̇абхаавад̇од̇и ааха ‘‘яат̇аа маяхам̣ маран̣ад̇о бхаяам̣ мама ж̇ийвид̇ам̣ бияа’’нд̇и. сужин̣н̣знаад̇и судту гад̇уубажид̇зна сужарид̇агаммунаа.

    207. Bhāyitabbavatthunimittaṃ uppajjamānampi bhayaṃ attasinehahetukaṃ pahīnasinehassa tadabhāvatoti āha ‘‘yathā mayhaṃ maraṇato bhayaṃ mama jīvitaṃ piya’’nti. Suciṇṇenāti suṭṭhu katūpacitena sucaritakammunā.

    жавид̇ваад̇и саг̇г̇ад̇о жавид̇ваа. ‘‘суж̇аад̇аг̇ад̇д̇о субхуж̇о’’д̇и аад̣̇аяо сарийрааваяаваг̇ун̣аа имзхи лагкан̣зхи авинаабхаавинод̇и д̣̇ассзд̇ум̣ вуд̇д̇аа. жираяабанааяаад̇и ад̇д̇абхаавасса жирагаалам̣ бавад̇д̇анааяа. д̇знааха ‘‘д̣̇ийгхааяугабхаавааяаа’’д̇и. д̇ад̇од̇и жаггавад̇д̇ий худ̇ваа яаабанад̇о. васиббад̇д̇од̇и жхаанаад̣̇ийсу васийбхааван̃жзва жзд̇овасибхааван̃жа бад̇д̇о худ̇ваа, гат̇ам̣ ид̣̇д̇хибхааванааяа ид̣̇д̇хибаад̣̇абхааванааяаад̇и ад̇т̇о. яаабзд̇и жирад̇аранд̇и яож̇анаа.

    Cavitvāti saggato cavitvā. ‘‘Sujātagatto subhujo’’ti ādayo sarīrāvayavaguṇā imehi lakkhaṇehi avinābhāvinoti dassetuṃ vuttā. Cirayapanāyāti attabhāvassa cirakālaṃ pavattanāya. Tenāha ‘‘dīghāyukabhāvāyā’’ti. Tatoti cakkavattī hutvā yāpanato. Vasippattoti jhānādīsu vasībhāvañceva cetovasibhāvañca patto hutvā, kathaṃ iddhibhāvanāya iddhipādabhāvanāyāti attho. Yāpeti cirataranti yojanā.

    сад̇д̇уссад̣̇ад̇аалагкан̣аван̣н̣анаа

    Sattussadatālakkhaṇavaṇṇanā

    208. расо ж̇аад̇о зд̇зсанд̇и расид̇аани, махаарасаани. д̇знааха ‘‘расасамбаннаана’’нд̇и. бидтакаж̇ж̇агаад̣̇ийнийд̇и буубасагкалимод̣̇агаад̣̇ийни. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бана гад̣̇алипалаад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. бидтам̣ багкибид̇ваа бажид̇аб̣б̣абааяасам̣ бидтабааяасам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна д̇ат̇ааруубабхож̇ж̇аяааг̇уаад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и.

    208. Raso jāto etesanti rasitāni, mahārasāni. Tenāha ‘‘rasasampannāna’’nti. Piṭṭhakhajjakādīnīti pūpasakkhalimodakādīni. Ādi-saddena pana kadaliphalādiṃ saṅgaṇhāti. Piṭṭhaṃ pakkhipitvā pacitabbapāyasaṃ piṭṭhapāyasaṃ. Ādi-saddena tathārūpabhojjayāguādiṃ saṅgaṇhāti.

    ид̇ха гаммасаригкагам̣ наама сад̇д̇уссад̣̇ад̇аалагкан̣асса бан̣ийд̇алаабхид̇ааяа н̃аабаганимид̇д̇абхааво. иминаа наязна д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а лагкан̣з гаммасаригкагам̣ нид̣̇д̇хаарзд̇ваа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    Idha kammasarikkhakaṃ nāma sattussadatālakkhaṇassa paṇītalābhitāya ñāpakanimittabhāvo. Iminā nayena tattha tattha lakkhaṇe kammasarikkhakaṃ niddhāretvā yojetabbaṃ.

    209. уд̇д̇амо аг̇г̇арасад̣̇ааяагод̇и саб̣б̣асад̇д̇аанам̣ уд̇д̇амо логанаат̇о аг̇г̇аанам̣ бан̣ийд̇аанам̣ расаанам̣ д̣̇ааяаго. уд̇д̇амаанам̣ аг̇г̇арасаананд̇и бан̣ийд̇зсуби бан̣ийд̇арасаанам̣. каж̇ж̇абхож̇ж̇аад̣̇иж̇од̇аганд̇и каж̇ж̇абхож̇ж̇аад̣̇илаабхаж̇од̇агам̣. лаабхасам̣вад̇д̇анигасса гаммасса палам̣ ‘‘лаабхасам̣вад̇д̇анига’’нд̇и гааран̣уубажаарзна вад̣̇ад̇и. д̇ад̣̇ад̇т̇аж̇од̇аганд̇и ваа д̇асса бан̣ийд̇абхож̇анад̣̇ааяагад̇д̇асан̇каад̇асса ад̇т̇асса ж̇од̇агам̣. д̇ад̣̇аад̇хиг̇ажчад̇ийд̇и зд̇т̇а аа-гааро нибаад̇амад̇д̇анд̇и ааха ‘‘д̇ам̣ ад̇хиг̇ажчад̇ий’’д̇и. лаабхируд̇д̇аманд̇и ра-гааро бад̣̇асанд̇хигаро.

    209.Uttamo aggarasadāyakoti sabbasattānaṃ uttamo lokanātho aggānaṃ paṇītānaṃ rasānaṃ dāyako. Uttamānaṃ aggarasānanti paṇītesupi paṇītarasānaṃ. Khajjabhojjādijotakanti khajjabhojjādilābhajotakaṃ. Lābhasaṃvattanikassa kammassa phalaṃ ‘‘lābhasaṃvattanika’’nti kāraṇūpacārena vadati. Tadatthajotakanti vā tassa paṇītabhojanadāyakattasaṅkhātassa atthassa jotakaṃ. Tadādhigacchatīti ettha ā-kāro nipātamattanti āha ‘‘taṃ adhigacchatī’’ti. Lābhiruttamanti ra-kāro padasandhikaro.

    гаражаран̣аад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Karacaraṇādilakkhaṇavaṇṇanā

    210. баб̣б̣аж̇ид̇абаригкаарам̣ бад̇д̇ажийвараад̣̇им̣ г̇ихибаригкаарам̣ вад̇т̇аавуд̇хаяаанасаяанаад̣̇им̣.

    210.Pabbajitaparikkhāraṃ pattacīvarādiṃ gihiparikkhāraṃ vatthāvudhayānasayanādiṃ.

    саб̣б̣анд̇и саб̣б̣ам̣ убагаарам̣. магкзд̇ваа наасзд̇и магкибхаавз тад̇ваа. д̇злзна вияа магкзд̇ийд̇и сад̇ад̇ход̇ад̇злзна магкзд̇и вияа. ад̇т̇асам̣вад̣дханагат̇ааяаад̇и хид̇аавахагат̇ааяа. гат̇ааг̇ахан̣ан̃жзд̇т̇а нид̣̇ассанамад̇д̇ам̣. барзсам̣ хид̇аавахо гааяабаяог̇оби ад̇т̇ажарияаа. адтагат̇ааяам̣ бана важийбаяог̇авасзнзва ад̇т̇ажарияаа вуд̇д̇аа.

    Sabbanti sabbaṃ upakāraṃ. Makkhetvā nāseti makkhibhāve ṭhatvā. Telena viya makkhetīti satadhotatelena makkheti viya. Atthasaṃvaḍḍhanakathāyāti hitāvahakathāya. Kathāgahaṇañcettha nidassanamattaṃ. Paresaṃ hitāvaho kāyapayogopi atthacariyā. Aṭṭhakathāyaṃ pana vacīpayogavaseneva atthacariyā vuttā.

    самаанад̇д̇ад̇ааяаад̇и сад̣̇исабхаавз самаанадтаанз табанзна, д̇ам̣ банасса самаанадтаанз табанам̣ ад̇д̇асад̣̇исад̇аагаран̣ам̣, сукзна згасамбхог̇ад̇аа, ад̇д̇ано сукуббад̇д̇ияам̣; д̇асса жа д̣̇угкуббад̇д̇ияам̣ д̇зна ад̇д̇ано згасамбхог̇ад̇аад̇и ааха ‘‘самаанасукад̣̇угкабхаавзнаа’’д̇и. саа жа самаанасукад̣̇угкад̇аа згад̇о нисаж̇ж̇аад̣̇инаа баагадаа ход̇ийд̇и д̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘згаасанз’’д̇иаад̣̇имааха. на хи саггаа згабарибхог̇о гаад̇ум̣ ж̇аад̇ияаа хийнад̇д̇аа. д̇ат̇аа агарияамаанз жа со гуж̇жхад̇и бхог̇зна ад̇хигад̇д̇аа, д̇асмаа д̣̇уссан̇г̇ахо. на хи со згабарибхог̇ам̣ ижчад̇и ж̇аад̇ияаа хийнабхаавад̇о. на агарияамаанз жа гуж̇жхад̇и бхог̇зна хийнабхаавад̇о. убхохийд̇и ж̇аад̇ибхог̇зхи. сад̣̇исоби сусан̇г̇ахо згасад̣̇исабхаавзнзва ид̇арзна саха згабарибхог̇асса бажжаасийсааяа, агаран̣з жа д̇асса гуж̇жханассаабхаавад̇о. ад̣̇ийяамаанзби гисмин̃жи аамисз агарияамаанзби сан̇г̇ахз. на баабагзна жид̇д̇зна бассад̇и бзсалабхаавад̇о. д̇ад̇о зва барибхог̇оби…бз… ход̇и. зваруубанд̇и г̇ихий жз, убхохи сад̣̇исам̣; баб̣б̣аж̇ид̇о жз, сийлаванд̇анд̇и ад̇хиббааяо.

    Samānattatāyāti sadisabhāve samānaṭṭhāne ṭhapanena, taṃ panassa samānaṭṭhāne ṭhapanaṃ attasadisatākaraṇaṃ, sukhena ekasambhogatā, attano sukhuppattiyaṃ; tassa ca dukkhuppattiyaṃ tena attano ekasambhogatāti āha ‘‘samānasukhadukkhabhāvenā’’ti. Sā ca samānasukhadukkhatā ekato nisajjādinā pākaṭā hotīti taṃ dassento ‘‘ekāsane’’tiādimāha. Na hi sakkā ekaparibhogo kātuṃ jātiyā hīnattā. Tathā akariyamāneca so kujjhati bhogena adhikattā, tasmā dussaṅgaho. Na hi so ekaparibhogaṃ icchati jātiyā hīnabhāvato. Na akariyamāne ca kujjhati bhogena hīnabhāvato. Ubhohīti jātibhogehi. Sadisopi susaṅgaho ekasadisabhāveneva itarena saha ekaparibhogassa paccāsīsāya, akaraṇe ca tassa kujjhanassābhāvato. Adīyamānepi kismiñci āmise akariyamānepi saṅgahe. Na pāpakena cittena passati pesalabhāvato. Tato eva paribhogopi…pe… hoti.Evarūpanti gihī ce, ubhohi sadisaṃ; pabbajito ce, sīlavantanti adhippāyo.

    сусан̇г̇ахид̇аава хонд̇ийд̇и судту сан̇г̇ахид̇аа зва хонд̇и д̣̇ал̣хабхад̇д̇ибхаавад̇о. д̇знааха ‘‘на бхиж̇ж̇анд̇ий’’д̇и.

    Susaṅgahitāvahontīti suṭṭhu saṅgahitā eva honti daḷhabhattibhāvato. Tenāha ‘‘na bhijjantī’’ti.

    д̣̇аанаад̣̇исан̇г̇ахагамманд̇и д̣̇аанаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ барасан̇г̇ан̣ханавасзна бавад̇д̇ам̣ гусалагаммам̣.

    Dānādisaṅgahakammanti dānādibhedaṃ parasaṅgaṇhanavasena pavattaṃ kusalakammaṃ.

    211. анаван̃н̃аад̇зна абарибхууд̇зна самбхаавид̇зна. бамод̣̇о вужжад̇и хаасо, на аббамод̣̇знаад̇и зд̇т̇а бадисзд̇хад̣̇ваязна со зва вуд̇д̇о. со жа од̣̇аг̇яасабхаавад̇д̇аа на д̣̇ийно д̇хаммуубасан̃хид̇ад̇д̇аа на г̇аб̣бхаяуд̇д̇од̇и ааха ‘‘на д̣̇ийнзна на г̇аб̣бхид̇знаад̇и ад̇т̇о’’д̇и. сад̇д̇аанам̣ аг̇ан̣ханаг̇ун̣знаад̇и яож̇анаа.

    211.Anavaññātena aparibhūtena sambhāvitena. Pamodo vuccati hāso, na appamodenāti ettha paṭisedhadvayena so eva vutto. So ca odagyasabhāvattā na dīno dhammūpasañhitattā na gabbhayuttoti āha ‘‘na dīnena na gabbhitenāti attho’’ti. Sattānaṃ agaṇhanaguṇenāti yojanā.

    ад̇иружиранд̇и ад̇ивияа ружирагад̇ам̣, д̇ам̣ бана бассанд̇аанам̣ басаад̣̇ааваханд̇и ааха ‘‘субаасаад̣̇ига’’нд̇и. судту чзганд̇и ад̇ивияа сунд̣̇арам̣. вид̇хаад̇аб̣б̣од̇и вид̇хаад̇ум̣ санд̣̇исид̇ум̣ саггун̣зяяо. бияам̣ вад̣̇ад̇ийд̇и бияавад̣̇уу яат̇аа ‘‘саб̣б̣авид̣̇уу’’д̇и. сукамзва сукад̇аа, д̇ам̣ сукад̇ам̣. д̇хамман̃жа ануд̇хамман̃жаад̇и логуд̇д̇арад̇хамман̃жзва д̇асса ануруубабуб̣б̣абхааг̇ад̇хамман̃жа.

    Atiruciranti ativiya rucirakataṃ, taṃ pana passantānaṃ pasādāvahanti āha ‘‘supāsādika’’nti. Suṭṭhu chekanti ativiya sundaraṃ. Vidhātabboti vidhātuṃ sandisituṃ sakkuṇeyyo. Piyaṃ vadatīti piyavadū yathā ‘‘sabbavidū’’ti. Sukhameva sukhatā, taṃ sukhataṃ. Dhammañcaanudhammañcāti lokuttaradhammañceva tassa anurūpapubbabhāgadhammañca.

    уссан̇кабаад̣̇аад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Ussaṅkhapādādilakkhaṇavaṇṇanā

    212. ‘‘ад̇т̇уубасам̣хид̇а’’нд̇и иминаа вадданиссид̇аа д̇хаммагат̇аа вуд̇д̇аад̇и ааха ‘‘ид̇халогабаралогад̇т̇аниссид̇а’’нд̇и. ‘‘д̇хаммуубасам̣хид̇а’’нд̇и иминаа вивадданиссид̇аа, д̇асмаа д̣̇асагусалагаммабат̇аа виваддасанниссаяаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. нид̣̇ам̣сзсийд̇и санд̣̇ассзси д̇з д̇хаммз бажжагкз гад̇ваа багаасзси. нид̣̇ам̣санагат̇анд̇и баагадагаран̣агат̇ам̣. ж̇здтадтзна аг̇г̇о, баасам̣садтзна сздто, бамукадтзна баамогко, бад̇хаанадтзна уд̇д̇амо, хид̇асукад̇т̇игзхи багаарад̇о варан̣ийяад̇о раж̇анийяад̇о баварод̇и звам̣ ад̇т̇ависзсаваажийнамби ‘‘аг̇г̇о’’д̇иаад̣̇ийнам̣ бад̣̇аанам̣ бхаавад̇т̇асса бхзд̣̇аабхаавад̇о ‘‘саб̣б̣аани ан̃н̃аман̃н̃авзважанааний’’д̇и ааха.

    212.‘‘Atthūpasaṃhita’’nti iminā vaṭṭanissitā dhammakathā vuttāti āha ‘‘idhalokaparalokatthanissita’’nti. ‘‘Dhammūpasaṃhita’’nti iminā vivaṭṭanissitā, tasmā dasakusalakammapathā vivaṭṭasannissayā veditabbā. Nidaṃsesīti sandassesi te dhamme paccakkhe katvā pakāsesi. Nidaṃsanakathanti pākaṭakaraṇakathaṃ. Jeṭṭhaṭṭhena aggo, pāsaṃsaṭṭhena seṭṭho, pamukhaṭṭhena pāmokkho, padhānaṭṭhena uttamo, hitasukhatthikehi pakārato varaṇīyato rajanīyato pavaroti evaṃ atthavisesavācīnampi ‘‘aggo’’tiādīnaṃ padānaṃ bhāvatthassa bhedābhāvato ‘‘sabbāni aññamaññavevacanānī’’ti āha.

    уд̣̇д̇хан̇г̇аманийяаад̇и сун̣анд̇аанам̣ убаруубари висзсам̣ г̇амзнд̇ийд̇и уд̣̇д̇хан̇г̇аманийяаа. сан̇кааяа ад̇хо бидтибаад̣̇асамийбз зва бад̇идтид̇ад̇д̇аа ад̇хосан̇каа баад̣̇аа зд̇ассаад̇и ад̇хосан̇кабаад̣̇о. сан̇каад̇и жа г̇обпагаанамид̣̇ам̣ наамам̣.

    Uddhaṅgamanīyāti suṇantānaṃ uparūpari visesaṃ gamentīti uddhaṅgamanīyā. Saṅkhāya adho piṭṭhipādasamīpe eva patiṭṭhitattā adhosaṅkhā pādā etassāti adhosaṅkhapādo. Saṅkhāti ca gopphakānamidaṃ nāmaṃ.

    213. д̇хаммад̣̇аанаяан̃н̃анд̇и д̇хаммад̣̇аанасан̇каад̇ам̣ яан̃н̃ам̣.

    213.Dhammadānayaññanti dhammadānasaṅkhātaṃ yaññaṃ.

    судту сан̣тид̇аад̇и саммад̣̇зва сан̣тид̇аа. бидтибаад̣̇асса убари багад̇иан̇г̇улзна жад̇уран̇г̇улз ж̇ан̇гхаабад̣̇зсз ниг̇уул̣хаа абан̃н̃ааяамаанаруубаа худ̇ваа тид̇аад̇и ад̇т̇о.

    Suṭṭhusaṇṭhitāti sammadeva saṇṭhitā. Piṭṭhipādassa upari pakatiaṅgulena caturaṅgule jaṅghāpadese nigūḷhā apaññāyamānarūpā hutvā ṭhitāti attho.

    зн̣иж̇ан̇гхалагкан̣аван̣н̣анаа

    Eṇijaṅghalakkhaṇavaṇṇanā

    214. сиббанд̇и сигкид̇аб̣б̣адтзна ‘‘сибба’’нд̇и лад̣̇д̇ханаамам̣ сад̇д̇аанам̣ ж̇ийвигаахзд̇убхууд̇ам̣ ааж̇ийвавид̇хим̣. ж̇ийвигад̇т̇ам̣, сад̇д̇аанам̣ убагаарад̇т̇ан̃жа взд̣̇ид̇аб̣б̣адтзна виж̇ж̇аа, манд̇асад̇т̇аад̣̇и. жаранд̇и д̇зна суг̇ад̇им̣, сукан̃жа г̇ажчанд̇ийд̇и жаран̣ам̣. гаммассагад̇аан̃аан̣ам̣ уд̇д̇арабад̣̇алобзна ‘‘гамма’’нд̇и вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘гамманд̇и гаммассагад̇ааж̇аананабан̃н̃аа’’д̇и. д̇аани жзваад̇и буб̣б̣з вуд̇д̇ахад̇т̇иаад̣̇ийни жзва. сад̇д̇а рад̇анаанийд̇и муд̇д̇аад̣̇ийни сад̇д̇а рад̇анаани. жа-сад̣̇д̣̇зна ран̃н̃о убабхог̇абхууд̇аанам̣ вад̇т̇асзяяаад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. ран̃н̃о анужчавигаанийд̇и ран̃н̃о барибхун̃ж̇анаяог̇яаани. саб̣б̣зсанд̇и ‘‘рааж̇аарахааний’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇аанам̣ саб̣б̣зсам̣язва згаж̇жхам̣ г̇ахан̣ам̣. б̣уд̣̇д̇хаанам̣ барисаа наама од̇хисо анод̇хисо жа самид̇абаабаа, д̇ат̇ад̇т̇ааяа бадибаннаа жа ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘саман̣аанам̣ годтаасабхууд̇аа жад̇ассо барисаа’’д̇и.

    214.Sippanti sikkhitabbaṭṭhena ‘‘sippa’’nti laddhanāmaṃ sattānaṃ jīvikāhetubhūtaṃ ājīvavidhiṃ. Jīvikatthaṃ, sattānaṃ upakāratthañca veditabbaṭṭhena vijjā, mantasatthādi. Caranti tena sugatiṃ, sukhañca gacchantīti caraṇaṃ. Kammassakatāñāṇaṃ uttarapadalopena ‘‘kamma’’nti vuttanti āha ‘‘kammanti kammassakatājānanapaññā’’ti. Tāni cevāti pubbe vuttahatthiādīni ceva. Satta ratanānīti muttādīni satta ratanāni. Ca-saddena rañño upabhogabhūtānaṃ vatthaseyyādīnaṃ saṅgaho. Rañño anucchavikānīti rañño paribhuñjanayogyāni. Sabbesanti ‘‘rājārahānī’’tiādinā vuttānaṃ sabbesaṃyeva ekajjhaṃ gahaṇaṃ. Buddhānaṃ parisā nāma odhiso anodhiso ca samitapāpā, tathatthāya paṭipannā ca hotīti vuttaṃ ‘‘samaṇānaṃ koṭṭhāsabhūtā catasso parisā’’ti.

    сиббаад̣̇иваажананд̇и сиббаанам̣ сигкаабанам̣. баал̣ияамби хи ‘‘ваажзд̇аа’’д̇и ваажанасийсзна сигкаабанам̣ д̣̇ассид̇ам̣. уггудигаасананд̇и д̇ам̣д̇ам̣взяяааважжагаран̣зна уггудигасса нисаж̇ж̇аа. баяож̇анавасзна г̇зхад̇о г̇зхам̣ г̇аамад̇о г̇аамам̣ ж̇ан̇гхааяо гиламзд̇ваа бзсанам̣ ж̇ан̇гхабзсанигаа. ликид̇ваа баад̇ид̇ам̣ вияа ход̇и абарибун̣н̣абхаавад̇о. анубуб̣б̣ауг̇г̇ад̇аваддид̇анд̇и г̇обпагадтаанад̇о бадтааяа яаава ж̇аан̣уббад̣̇зсаа мам̣суубажаяасса ануггамзна саманд̇ад̇о вад̣дхид̇ад̇д̇аа анубуб̣б̣зна уг̇г̇ад̇ам̣ худ̇ваа суваддид̇ам̣. зн̣иж̇ан̇гхалагкан̣анд̇и сан̣таанамад̇д̇зна зн̣имиг̇аж̇ан̇гхаасад̣̇исаж̇ан̇гхалагкан̣ам̣.

    Sippādivācananti sippānaṃ sikkhāpanaṃ. Pāḷiyampi hi ‘‘vācetā’’ti vācanasīsena sikkhāpanaṃ dassitaṃ. Ukkuṭikāsananti taṃtaṃveyyāvaccakaraṇena ukkuṭikassa nisajjā. Payojanavasena gehato gehaṃ gāmato gāmaṃ jaṅghāyo kilametvā pesanaṃ jaṅghapesanikā. Likhitvā pātitaṃ viya hoti aparipuṇṇabhāvato. Anupubbauggatavaṭṭitanti gopphakaṭṭhānato paṭṭhāya yāva jāṇuppadesā maṃsūpacayassa anukkamena samantato vaḍḍhitattā anupubbena uggataṃ hutvā suvaṭṭitaṃ. Eṇijaṅghalakkhaṇanti saṇṭhānamattena eṇimigajaṅghāsadisajaṅghalakkhaṇaṃ.

    215. ‘‘яад̇убагхаад̇ааяаа’’д̇и зд̇т̇а д̇а-гааро бад̣̇асанд̇хигаро, анунаасигалобзна нид̣̇д̣̇зсод̇и ааха ‘‘яа’’нд̇иаад̣̇и. ‘‘уд̣̇д̇хаг̇г̇аломаа сукумад̇д̇ажод̇т̇ад̇аа’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа жод̣̇агзна ‘‘гим̣ бана ан̃н̃зна гаммзна ан̃н̃ам̣ лагкан̣ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ий’’д̇и жод̣̇ид̇о, аажарияо ‘‘на ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ий’’д̇и вад̇ваа ‘‘яад̣̇и звам̣ ид̇ха гасмаа лагкан̣анд̇арам̣ гат̇ид̇а’’нд̇и анд̇олийнамзва жод̣̇анам̣ барихаранд̇о ‘‘яам̣ бана ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ийд̇и…бз… ид̇ха вуд̇д̇а’’нд̇и ааха. д̇ад̇т̇а яам̣ бана ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ийд̇и яам̣ лагкан̣ам̣ вужжамааналагкан̣аниб̣б̣ад̇д̇агзна гаммунаа ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и. д̇ам̣ ануб̣яан̃ж̇анам̣ ход̇ийд̇и д̇ам̣ лагкан̣ам̣ вужжамаанасса лагкан̣асса анугуулалагкан̣ам̣ наама ход̇и. д̇асмаа д̇зна гааран̣зна ид̇ха зн̣иж̇ан̇гхалагкан̣агат̇анз ‘‘уд̣̇д̇хаг̇г̇аломаа сукумад̇д̇ажод̇т̇ад̇аа’’д̇и лагкан̣анд̇арам̣ вуд̇д̇ам̣.

    215.‘‘Yatupaghātāyā’’ti ettha ta-kāro padasandhikaro, anunāsikalopena niddesoti āha ‘‘ya’’ntiādi. ‘‘Uddhaggalomā sukhumattacotthatā’’ti vuttattā codakena ‘‘kiṃ pana aññena kammena aññaṃ lakkhaṇaṃ nibbattatī’’ti codito, ācariyo ‘‘na nibbattatī’’ti vatvā ‘‘yadi evaṃ idha kasmā lakkhaṇantaraṃ kathita’’nti antolīnameva codanaṃ pariharanto ‘‘yaṃ pana nibbattatīti…pe… idha vutta’’nti āha. Tattha yaṃ pana nibbattatīti yaṃ lakkhaṇaṃ vuccamānalakkhaṇanibbattakena kammunā nibbattati. Taṃ anubyañjanaṃ hotīti taṃ lakkhaṇaṃ vuccamānassa lakkhaṇassa anukūlalakkhaṇaṃ nāma hoti. Tasmā tena kāraṇena idha eṇijaṅghalakkhaṇakathane ‘‘uddhaggalomā sukhumattacotthatā’’ti lakkhaṇantaraṃ vuttaṃ.

    сукумажчавилагкан̣аван̣н̣анаа

    Sukhumacchavilakkhaṇavaṇṇanā

    216. самид̇абаабадтзна саман̣ам̣, на баб̣б̣аж̇ж̇аамад̇д̇зна. б̣аахид̇абаабадтзна б̣раахман̣ам̣, на ж̇аад̇имад̇д̇зна.

    216.Samitapāpaṭṭhenasamaṇaṃ, na pabbajjāmattena. Bāhitapāpaṭṭhena brāhmaṇaṃ, na jātimattena.

    маханд̇аанам̣ ад̇т̇аанам̣ бариг̇г̇ан̣ханад̇о махад̇ий бан̃н̃аа зд̇ассаад̇и махаабан̃н̃о. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяод̇и ааха ‘‘махаабан̃н̃аад̣̇ийхи саманнааг̇ад̇од̇и ад̇т̇о’’д̇и. наанад̇д̇анд̇и яаахи махаабан̃н̃аад̣̇ийхи саманнааг̇ад̇ад̇д̇аа бхаг̇аваа ‘‘махаабан̃н̃о’’д̇иаад̣̇инаа гид̇д̇ийяад̇и, д̇аасам̣ махаабан̃н̃аад̣̇ийнам̣ ид̣̇ам̣ наанад̇д̇ам̣ аяам̣ взмад̇д̇ад̇аа.

    Mahantānaṃ atthānaṃ pariggaṇhanato mahatī paññā etassāti mahāpañño. Sesapadesupi eseva nayoti āha ‘‘mahāpaññādīhi samannāgatoti attho’’ti. Nānattanti yāhi mahāpaññādīhi samannāgatattā bhagavā ‘‘mahāpañño’’tiādinā kittīyati, tāsaṃ mahāpaññādīnaṃ idaṃ nānattaṃ ayaṃ vemattatā.

    яасса гассажи висзсад̇о аруубад̇хаммасса махад̇д̇ам̣ наама гижжасид̣̇д̇хияаа взд̣̇ид̇аб̣б̣анд̇и д̇ад̣̇ассаа гижжасид̣̇д̇хияаа д̣̇ассзнд̇о ‘‘маханд̇з сийлагканд̇хз бариг̇г̇ан̣хаад̇ийд̇и махаабан̃н̃аа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а хзд̇умаханд̇ад̇ааяа, бажжаяамаханд̇ад̇ааяа, ниссаяамаханд̇ад̇ааяа, бабхзд̣̇амаханд̇ад̇ааяа, гижжамаханд̇ад̇ааяа, паламаханд̇ад̇ааяа, аанисам̣самаханд̇ад̇ааяа жа сийлагканд̇хасса маханд̇абхааво взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̇ад̇т̇а хзд̇у алобхаад̣̇аяо. бажжаяо хирод̇д̇аббасад̣̇д̇хаасад̇ивийрияаад̣̇аяо. ниссаяо саавагаб̣од̇хибажжзгаб̣од̇хисаммаасамб̣од̇хинияад̇ад̇аа, д̇ам̣саман̇г̇ино жа бурисависзсаа. бабхзд̣̇о жаарид̇д̇аваарид̇д̇аад̣̇ивибхааг̇о. гижжам̣ д̇ад̣̇ан̇г̇аад̣̇ивасзна бадибагкавид̇хаманам̣. аанисам̣со бияаманаабад̇аад̣̇и. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо, вид̇т̇ааро бана висуд̣̇д̇химаг̇г̇з, (висуд̣̇д̇хи. 1.6) ааган̇кзяяасуд̇д̇аад̣̇ийсу (ма. ни. 1.65) жа ааг̇ад̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣о. иминаа наязна самаад̇хигканд̇хаад̣̇ийнамби маханд̇ад̇аа яат̇аарахам̣ вид̇т̇аарзд̇ваа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. таанаатаанаанам̣ бана махаависаяад̇ааяа, саа б̣ахуд̇хаад̇угасуд̇д̇з ааг̇ад̇анаязна взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. вихаарасамаабад̇д̇ияо самаад̇хигканд̇ханид̣̇д̇хааран̣анаязна взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. арияасажжаанам̣ сагаласаасанасан̇г̇ахад̇о, со сажжавибхан̇г̇а- (вибха. 189) д̇ам̣сам̣ван̣н̣анаасу (вибха. адта. 189) ааг̇ад̇анаязна, сад̇ибадтаанаа д̣̇ийнам̣ сад̇ибадтаанавибхан̇г̇аад̣̇ийсу, (вибха. 355) д̇ам̣сам̣ван̣н̣анаасу (вибха. адта. 355) жа ааг̇ад̇анаязна, сааман̃н̃апалаанам̣ махад̇о хид̇асса, махад̇о сукасса, махад̇о ад̇т̇асса, махад̇о яог̇агкзмасса ниб̣б̣ад̇д̇ибхаавад̇о, санд̇абан̣ийд̇анибун̣аад̇аггааважарабан̣д̣ид̇авзд̣̇анийяабхаавад̇о жа; абхин̃н̃аанам̣ махаасамбхаарад̇о, махаависаяад̇о, махаагижжад̇о, махаанубхаавад̇о, махааниб̣б̣ад̇д̇ид̇о жа, ниб̣б̣аанасса мад̣̇аниммад̣̇анаад̣̇имахад̇д̇асид̣̇д̇хид̇о маханд̇ад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.

    Yassa kassaci visesato arūpadhammassa mahattaṃ nāma kiccasiddhiyā veditabbanti tadassā kiccasiddhiyā dassento ‘‘mahante sīlakkhandhe pariggaṇhātīti mahāpaññā’’tiādimāha. Tattha hetumahantatāya, paccayamahantatāya, nissayamahantatāya, pabhedamahantatāya, kiccamahantatāya, phalamahantatāya, ānisaṃsamahantatāya ca sīlakkhandhassa mahantabhāvo veditabbo. Tattha hetu alobhādayo. Paccayo hirottappasaddhāsativīriyādayo. Nissayo sāvakabodhipaccekabodhisammāsambodhiniyatatā, taṃsamaṅgino ca purisavisesā. Pabhedo cārittavārittādivibhāgo. Kiccaṃ tadaṅgādivasena paṭipakkhavidhamanaṃ. Ānisaṃso piyamanāpatādi. Ayamettha saṅkhepo, vitthāro pana visuddhimagge, (visuddhi. 1.6) ākaṅkheyyasuttādīsu (ma. ni. 1.65) ca āgatanayeneva veditabbo. Iminā nayena samādhikkhandhādīnampi mahantatā yathārahaṃ vitthāretvā veditabbā. Ṭhānāṭhānānaṃ pana mahāvisayatāya, sā bahudhātukasutte āgatanayena veditabbā. Vihārasamāpattiyo samādhikkhandhaniddhāraṇanayena veditabbā. Ariyasaccānaṃ sakalasāsanasaṅgahato, so saccavibhaṅga- (vibha. 189) taṃsaṃvaṇṇanāsu (vibha. aṭṭha. 189) āgatanayena, satipaṭṭhānā dīnaṃ satipaṭṭhānavibhaṅgādīsu, (vibha. 355) taṃsaṃvaṇṇanāsu (vibha. aṭṭha. 355) ca āgatanayena, sāmaññaphalānaṃ mahato hitassa, mahato sukhassa, mahato atthassa, mahato yogakkhemassa nibbattibhāvato, santapaṇītanipuṇaatakkāvacarapaṇḍitavedanīyabhāvato ca; abhiññānaṃ mahāsambhārato, mahāvisayato, mahākiccato, mahānubhāvato, mahānibbattito ca, nibbānassa madanimmadanādimahattasiddhito mahantatā veditabbā.

    бут̇убан̃н̃аад̇и зд̇т̇ааби вуд̇д̇анаяаанусаарзна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. аяам̣ бана висзсо – наанааканд̇хзсу н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇ийд̇и ‘‘аяам̣ руубагканд̇хо наама…бз… аяам̣ вин̃н̃аан̣агканд̇хо наамаа’’д̇и звам̣ бан̃жаннам̣ канд̇хаанам̣ наанаагаран̣ам̣ бадижжа н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇и. д̇зсуби ‘‘згавид̇хзна руубагканд̇хо, згаад̣̇асавид̇хзна руубагканд̇хо. згавид̇хзна взд̣̇анаагканд̇хо, б̣ахувид̇хзна взд̣̇анаагканд̇хо. згавид̇хзна сан̃н̃аагканд̇хо. згавид̇хзна сан̇каарагканд̇хо. згавид̇хзна вин̃н̃аан̣агканд̇хо, б̣ахувид̇хзна вин̃н̃аан̣агканд̇хо’’д̇и звам̣ згзгасса канд̇хасса ад̇ийд̇аад̣̇ибхзд̣̇авасзнааби наанаагаран̣ам̣ бадижжа н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇и. д̇ат̇аа ‘‘ид̣̇ам̣ жагкааяад̇анам̣ наама…бз...ид̣̇ам̣ д̇хаммааяад̇анам̣ наама. д̇ад̇т̇а д̣̇асааяад̇анаа гаамааважараа, д̣̇вз жад̇убхуумагаа’’д̇и звам̣ ааяад̇анаанам̣ наанад̇д̇ам̣ бадижжа н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇и. наанаад̇хаад̇уусууд̇и ‘‘аяам̣ жагкуд̇хаад̇у наама…бз… аяам̣ мановин̃н̃аан̣ад̇хаад̇у наама. д̇ад̇т̇а сол̣аса д̇хаад̇уяо гаамааважараа, д̣̇вз д̇хаад̇уяо жад̇убхуумигаа’’д̇и звам̣ наанаад̇хаад̇уусу н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇и, д̇аяид̣̇ам̣ убаад̣̇иннагад̇хаад̇увасзна вуд̇д̇ам̣. бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаанамби хи д̣̇виннан̃жа аг̇г̇асаавагаанам̣ убаад̣̇иннагад̇хаад̇уусу звам̣ наанаагаран̣ам̣ бадижжа н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇и, д̇ан̃жа ко згад̣̇зсад̇ова, на ниббад̣̇зсад̇о. анубаад̣̇иннагад̇хаад̇уунам̣ бана лагкан̣аад̣̇имад̇д̇амзва ж̇аананд̇и, на наанаагаран̣ам̣. саб̣б̣ан̃н̃уб̣уд̣̇д̇хаанамзва бана ‘‘имааяа наамад̇хаад̇уяаа уссаннад̇д̇аа имасса ругкасса канд̇хо сзд̇о, имасса гаал̣о, имасса мадто, имасса б̣ахалад̇д̇ажо , имасса д̇ануд̇ажо. имасса бад̇д̇ам̣ ван̣н̣асан̣таанаад̣̇ивасзна зваруубам̣. имасса бубпам̣ нийлам̣, имасса бийд̇агам̣, лохид̇агам̣, од̣̇аад̇ам̣, суг̇анд̇хам̣, д̣̇уг̇г̇анд̇хам̣. палам̣ куд̣̇д̣̇агам̣, маханд̇ам̣, д̣̇ийгхам̣, ваддам̣, сусан̣таанам̣, д̣̇уссан̣таанам̣, мадтам̣, парусам̣, суг̇анд̇хам̣, д̣̇уг̇г̇анд̇хам̣, мад̇хурам̣, д̇ид̇д̇агам̣, амб̣илам̣, гадугам̣, гасаавам̣. ган̣даго д̇икин̣о, ад̇икин̣о, уж̇уго, гудило, ган̣хо, нийло, од̣̇аад̇о ход̇ий’’д̇и д̇хаад̇унаанад̇д̇ам̣ бадижжа н̃аан̣ам̣ бавад̇д̇ад̇и.

    Puthupaññāti etthāpi vuttanayānusārena attho veditabbo. Ayaṃ pana viseso – nānākhandhesu ñāṇaṃ pavattatīti ‘‘ayaṃ rūpakkhandho nāma…pe… ayaṃ viññāṇakkhandho nāmā’’ti evaṃ pañcannaṃ khandhānaṃ nānākaraṇaṃ paṭicca ñāṇaṃ pavattati. Tesupi ‘‘ekavidhena rūpakkhandho, ekādasavidhena rūpakkhandho. Ekavidhena vedanākkhandho, bahuvidhena vedanākkhandho. Ekavidhena saññākkhandho. Ekavidhena saṅkhārakkhandho. Ekavidhena viññāṇakkhandho, bahuvidhena viññāṇakkhandho’’ti evaṃ ekekassa khandhassa atītādibhedavasenāpi nānākaraṇaṃ paṭicca ñāṇaṃ pavattati. Tathā ‘‘idaṃ cakkhāyatanaṃ nāma…pe...idaṃ dhammāyatanaṃ nāma. Tattha dasāyatanā kāmāvacarā, dve catubhūmakā’’ti evaṃ āyatanānaṃ nānattaṃ paṭicca ñāṇaṃ pavattati. Nānādhātūsūti ‘‘ayaṃ cakkhudhātu nāma…pe… ayaṃ manoviññāṇadhātu nāma. Tattha soḷasa dhātuyo kāmāvacarā, dve dhātuyo catubhūmikā’’ti evaṃ nānādhātūsu ñāṇaṃ pavattati, tayidaṃ upādinnakadhātuvasena vuttaṃ. Paccekabuddhānampi hi dvinnañca aggasāvakānaṃ upādinnakadhātūsu evaṃ nānākaraṇaṃ paṭicca ñāṇaṃ pavattati, tañca kho ekadesatova, na nippadesato. Anupādinnakadhātūnaṃ pana lakkhaṇādimattameva jānanti, na nānākaraṇaṃ. Sabbaññubuddhānameva pana ‘‘imāya nāmadhātuyā ussannattā imassa rukkhassa khandho seto, imassa kāḷo, imassa maṭṭho, imassa bahalattaco , imassa tanutaco. Imassa pattaṃ vaṇṇasaṇṭhānādivasena evarūpaṃ. Imassa pupphaṃ nīlaṃ, imassa pītakaṃ, lohitakaṃ, odātaṃ, sugandhaṃ, duggandhaṃ. Phalaṃ khuddakaṃ, mahantaṃ, dīghaṃ, vaṭṭaṃ, susaṇṭhānaṃ, dussaṇṭhānaṃ, maṭṭhaṃ, pharusaṃ, sugandhaṃ, duggandhaṃ, madhuraṃ, tittakaṃ, ambilaṃ, kaṭukaṃ, kasāvaṃ. Kaṇṭako tikhiṇo, atikhiṇo, ujuko, kuṭilo, kaṇho, nīlo, odāto hotī’’ti dhātunānattaṃ paṭicca ñāṇaṃ pavattati.

    наанаабадижжасамуббаад̣̇зсууд̇и аж̇жхад̇д̇аб̣ахид̣̇д̇хаабхзд̣̇ад̇о жа наанаабабхзд̣̇зсу бадижжасамуббаад̣̇ан̇г̇зсу. авиж̇ж̇аад̣̇иан̇г̇аани хи бажжзгам̣ бадижжасамуббаад̣̇асан̃н̃ид̇аани. д̇знааха сан̇каарабидагз ‘‘д̣̇ваад̣̇аса бажжаяаа д̣̇ваад̣̇аса бадижжасамуббаад̣̇аа’’д̇и. наанаасун̃н̃ад̇аманубалаб̣бхзсууд̇и наанаасабхаавзсу нижжасаараад̣̇ивирахид̇зсу сун̃н̃ад̇абхаавзсу д̇ад̇о зва ид̇т̇ибурисаад̇д̇ад̇д̇анияаад̣̇ивасзна анубалаб̣бханасабхаавзсу багаарзсу. ма-гааро хзд̇т̇а бад̣̇асанд̇хигаро. наанааад̇т̇зсууд̇и ад̇т̇абадисамбхид̣̇ааяа висаяабхууд̇зсу бажжаяуббаннаад̣̇ивасзна наанаавид̇хзсу ад̇т̇зсу. д̇хаммзсууд̇и д̇хаммабадисамбхид̣̇ааяа висаяабхууд̇зсу бажжаяаад̣̇ивасзна наанаавид̇хзсу д̇хаммзсу. нируд̇д̇ийсууд̇и д̇зсам̣язва ад̇т̇ад̇хаммаанам̣ нид̣̇д̇хааран̣аважанасан̇каад̇зсу наанаанируд̇д̇ийсу. бадибхаанзсууд̇и ад̇т̇абадисамбхид̣̇аад̣̇ийсу висаяабхууд̇зсу ‘‘имаани н̃аан̣аани ид̣̇амад̇т̇аж̇од̇агааний’’д̇и (вибха. 726, 729, 731, 732, 734, 736, 739) д̇ат̇аа д̇ат̇аа бадибхаанад̇о убад̇идтанад̇о ‘‘бадибхаанааний’’д̇и лад̣̇д̇ханаамзсу наанаан̃аан̣зсу. ‘‘бут̇унаанаасийлагканд̇хзсуу’’д̇иаад̣̇ийсу сийласса бут̇уд̇д̇ам̣ вуд̇д̇амзва, ид̇арзсам̣ бана вуд̇д̇анаяаанусаарзна сувин̃н̃зяяад̇д̇аа баагадамзва. яам̣ бана абхиннам̣ згамзва ниб̣б̣аанам̣, д̇ад̇т̇а убажааравасзна бут̇уд̇д̇ам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣анд̇и ааха ‘‘бут̇уж̇ж̇анасаад̇хааран̣з д̇хаммз самад̇иггаммаа’’д̇и, д̇знасса мад̣̇аниммад̣̇анаад̣̇ибарияааязна бут̇уд̇д̇ам̣ барид̣̇ийбид̇ам̣ ход̇и.

    Nānāpaṭiccasamuppādesūti ajjhattabahiddhābhedato ca nānāpabhedesu paṭiccasamuppādaṅgesu. Avijjādiaṅgāni hi paccekaṃ paṭiccasamuppādasaññitāni. Tenāha saṅkhārapiṭake ‘‘dvādasa paccayā dvādasa paṭiccasamuppādā’’ti. Nānāsuññatamanupalabbhesūti nānāsabhāvesu niccasārādivirahitesu suññatabhāvesu tato eva itthipurisaattattaniyādivasena anupalabbhanasabhāvesu pakāresu. Ma-kāro hettha padasandhikaro. Nānāatthesūti atthapaṭisambhidāya visayabhūtesu paccayuppannādivasena nānāvidhesu atthesu. Dhammesūti dhammapaṭisambhidāya visayabhūtesu paccayādivasena nānāvidhesu dhammesu. Niruttīsūti tesaṃyeva atthadhammānaṃ niddhāraṇavacanasaṅkhātesu nānāniruttīsu. Paṭibhānesūti atthapaṭisambhidādīsu visayabhūtesu ‘‘imāni ñāṇāni idamatthajotakānī’’ti (vibha. 726, 729, 731, 732, 734, 736, 739) tathā tathā paṭibhānato upatiṭṭhanato ‘‘paṭibhānānī’’ti laddhanāmesu nānāñāṇesu. ‘‘Puthunānāsīlakkhandhesū’’tiādīsu sīlassa puthuttaṃ vuttameva, itaresaṃ pana vuttanayānusārena suviññeyyattā pākaṭameva. Yaṃ pana abhinnaṃ ekameva nibbānaṃ, tattha upacāravasena puthuttaṃ gahetabbanti āha ‘‘puthujjanasādhāraṇe dhamme samatikkammā’’ti, tenassa madanimmadanādipariyāyena puthuttaṃ paridīpitaṃ hoti.

    звам̣ висаяавасзна бан̃н̃ааяа махад̇д̇ам̣, бут̇уд̇д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани самбаяуд̇д̇ад̇хаммавасзна хаасабхаавам̣, бавад̇д̇иаагааравасзна ж̇аванабхаавам̣, гижжавасзна д̇игкаад̣̇ибхаавам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘гад̇амаа хаасабан̃н̃аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а хаасаб̣ахулод̇и бийд̇иб̣ахуло. сзсабад̣̇аани д̇ассзва взважанаани. сийлам̣ барибуурзд̇ийд̇и хадтабахадто уд̣̇аг̇г̇уд̣̇аг̇г̇о худ̇ваа табзд̇ваа инд̣̇рияасам̣варам̣ д̇асса висум̣ вуд̇д̇ад̇д̇аа анавасзсасийлам̣ барибуурзд̇и. бийд̇исоманассасахаг̇ад̇аа хи бан̃н̃аа абхирад̇ивасзна аарамман̣з пуллид̇авигасид̇аа вияа бавад̇д̇ад̇и, на звам̣ убзгкаасахаг̇ад̇аа. буна сийлагканд̇ханд̇и арияасийлагканд̇хамааха. ‘‘самаад̇хигканд̇ха’’нд̇иаад̣̇ийсуби зсзва наяо.

    Evaṃ visayavasena paññāya mahattaṃ, puthuttaṃ dassetvā idāni sampayuttadhammavasena hāsabhāvaṃ, pavattiākāravasena javanabhāvaṃ, kiccavasena tikkhādibhāvaṃ dassetuṃ ‘‘katamā hāsapaññā’’tiādi vuttaṃ. Tattha hāsabahuloti pītibahulo. Sesapadāni tasseva vevacanāni. Sīlaṃ paripūretīti haṭṭhapahaṭṭho udaggudaggo hutvā ṭhapetvā indriyasaṃvaraṃ tassa visuṃ vuttattā anavasesasīlaṃ paripūreti. Pītisomanassasahagatā hi paññā abhirativasena ārammaṇe phullitavikasitā viya pavattati, na evaṃ upekkhāsahagatā. Puna sīlakkhandhanti ariyasīlakkhandhamāha. ‘‘Samādhikkhandha’’ntiādīsupi eseva nayo.

    саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ руубам̣ анижжад̇о киббам̣ ж̇авад̇ийд̇и яаа руубад̇хаммз ‘‘анижжаа’’д̇и сийгхавзг̇зна бавад̇д̇ад̇и, бадибагкад̣̇уурабхаавзна буб̣б̣аабхисан̇каарасса саад̇исаяад̇д̇аа инд̣̇зна виссадтаваж̇ирам̣ вияа лагкан̣ам̣ авираж̇жханд̇ий ад̣̇анд̇хааяанд̇ий руубагканд̇хз анижжалагкан̣ам̣ взг̇асаа бадивиж̇жхад̇и, саа ж̇аванабан̃н̃аа наамаад̇и ад̇т̇о. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. звам̣ лагкан̣аарамман̣игавибассанаавасзна ж̇аванабан̃н̃ам̣ д̣̇ассзд̇ваа б̣алававибассанаавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘рууба’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а каяадтзнаад̇и яад̇т̇а яад̇т̇а уббаж̇ж̇ад̇и, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва бхиж̇ж̇анад̇о каяасабхаавад̇д̇аа. бхаяадтзнаад̇и бхаяаанагабхаавад̇о. асаарагадтзнаад̇и асаарагабхаавад̇о ад̇д̇асааравирахад̇о, нижжасаараад̣̇ивирахад̇о жа. д̇улаяид̇ваад̇и д̇уланабхууд̇ааяа вибассанаабан̃н̃ааяа д̇улзд̇ваа. д̇ийраяид̇ваад̇и д̇ааяа зва д̇ийран̣абхууд̇ааяа д̇ийраяид̇ваа. вибхааваяид̇ваад̇и яаат̇аавад̇о багаасзд̇ваа бажжагкам̣ гад̇ваа. вибхууд̇ам̣ гад̇ваад̇и баагадам̣ гад̇ваа. руубанирод̇хзд̇и руубагканд̇ханирод̇хахзд̇убхууд̇з ниб̣б̣аанз ниннабон̣абаб̣бхаарабхаавзна. ид̣̇аани сикааббад̇д̇авибассанаавасзна ж̇аванабан̃н̃ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ буна ‘‘рууба’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘вудтаанаг̇ааминивибассанаавасзнаа’’д̇и гзжи.

    Sabbaṃ taṃ rūpaṃ aniccato khippaṃ javatīti yā rūpadhamme ‘‘aniccā’’ti sīghavegena pavattati, paṭipakkhadūrabhāvena pubbābhisaṅkhārassa sātisayattā indena vissaṭṭhavajiraṃ viya lakkhaṇaṃ avirajjhantī adandhāyantī rūpakkhandhe aniccalakkhaṇaṃ vegasā paṭivijjhati, sā javanapaññā nāmāti attho. Sesapadesupi eseva nayo. Evaṃ lakkhaṇārammaṇikavipassanāvasena javanapaññaṃ dassetvā balavavipassanāvasena dassetuṃ ‘‘rūpa’’ntiādi vuttaṃ. Tattha khayaṭṭhenāti yattha yattha uppajjati, tattha tattheva bhijjanato khayasabhāvattā. Bhayaṭṭhenāti bhayānakabhāvato. Asārakaṭṭhenāti asārakabhāvato attasāravirahato, niccasārādivirahato ca. Tulayitvāti tulanabhūtāya vipassanāpaññāya tuletvā. Tīrayitvāti tāya eva tīraṇabhūtāya tīrayitvā. Vibhāvayitvāti yāthāvato pakāsetvā paccakkhaṃ katvā. Vibhūtaṃ katvāti pākaṭaṃ katvā. Rūpanirodheti rūpakkhandhanirodhahetubhūte nibbāne ninnapoṇapabbhārabhāvena. Idāni sikhāppattavipassanāvasena javanapaññaṃ dassetuṃ puna ‘‘rūpa’’ntiādi vuttaṃ. ‘‘Vuṭṭhānagāminivipassanāvasenā’’ti keci.

    н̃аан̣асса д̇игкабхааво наама сависзсам̣ бадибагкабахаанзна взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и. ‘‘киббам̣ гилзсз чинд̣̇ад̇ийд̇и д̇игкабан̃н̃аа’’д̇и вад̇ваа д̇з бана гилзсз вибхааг̇зна д̣̇ассзнд̇о ‘‘уббаннам̣ гаамавид̇агга’’нд̇иаад̣̇имааха. д̇игкабан̃н̃о киббаабхин̃н̃о ход̇и, бадибад̣̇аа жасса на жалад̇ийд̇и ааха ‘‘згасмим̣ аасанз жад̇д̇ааро арияамаг̇г̇аа…бз… ад̇хиг̇ад̇аа хонд̇ий’’д̇иаад̣̇и.

    Ñāṇassa tikkhabhāvo nāma savisesaṃ paṭipakkhapahānena veditabboti. ‘‘Khippaṃ kilese chindatīti tikkhapaññā’’ti vatvā te pana kilese vibhāgena dassento ‘‘uppannaṃ kāmavitakka’’ntiādimāha. Tikkhapañño khippābhiñño hoti, paṭipadā cassa na calatīti āha ‘‘ekasmiṃ āsane cattāro ariyamaggā…pe… adhigatā hontī’’tiādi.

    ‘‘саб̣б̣з сан̇каараа анижжаа д̣̇угкаа вибарин̣аамад̇хаммаа, сан̇кад̇аа бадижжасамуббаннаа каяад̇хаммаа ваяад̇хаммаа вирааг̇ад̇хаммаа нирод̇хад̇хаммаа’’д̇и яаат̇аавад̇о д̣̇ассанзна сажжаббадивзд̇хо иж̇жхад̇и, на ан̃н̃ат̇аад̇и гааран̣амукзна ниб̣б̣зд̇хигабан̃н̃ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘саб̣б̣асан̇каарзсу уб̣б̣зг̇аб̣ахуло ход̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а уб̣б̣зг̇аб̣ахулод̇и вуд̇д̇анаязна саб̣б̣асан̇каарзсу абхин̣хабавад̇д̇асам̣взг̇о. уд̇д̇аасаб̣ахулод̇и н̃аан̣уд̇д̇аасавасзна саб̣б̣асан̇каарзсу б̣ахусо уд̇раасамаанасо , зд̇зна аад̣̇ийнаваанубассанамааха. ‘‘угган̣танаб̣ахуло’’д̇и бана иминаа ниб̣б̣ид̣̇аанубассанамааха , ‘‘арад̇иб̣ахуло’’д̇иаад̣̇инаа д̇ассаа зва абараабаруббад̇д̇им̣. б̣ахимукод̇и саб̣б̣асан̇каарад̇о б̣ахибхууд̇ам̣ ниб̣б̣аанам̣ уд̣̇д̣̇исса бавад̇д̇ан̃аан̣амуко, д̇ат̇аа ваа бавад̇д̇ид̇авимогкамуко. ниб̣б̣иж̇жханам̣ ниб̣б̣зд̇хо, со зд̇иссаа ад̇т̇и, ниб̣б̣иж̇жхад̇ийд̇и ваа ниб̣б̣зд̇хигаа, саа зва бан̃н̃аа ниб̣б̣зд̇хигабан̃н̃аа. яам̣ банзд̇т̇а ад̇т̇ад̇о авибхад̇д̇ам̣, д̇ам̣ хздтаа вуд̇д̇анаяад̇д̇аа, уд̇д̇аанад̇т̇ад̇д̇аа жа сувин̃н̃зяяамзва.

    ‘‘Sabbe saṅkhārā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā’’ti yāthāvato dassanena saccappaṭivedho ijjhati, na aññathāti kāraṇamukhena nibbedhikapaññaṃ dassetuṃ ‘‘sabbasaṅkhāresu ubbegabahulo hotī’’tiādi vuttaṃ. Tattha ubbegabahuloti vuttanayena sabbasaṅkhāresu abhiṇhapavattasaṃvego. Uttāsabahuloti ñāṇuttāsavasena sabbasaṅkhāresu bahuso utrāsamānaso , etena ādīnavānupassanamāha. ‘‘Ukkaṇṭhanabahulo’’ti pana iminā nibbidānupassanamāha , ‘‘aratibahulo’’tiādinā tassā eva aparāparuppattiṃ. Bahimukhoti sabbasaṅkhārato bahibhūtaṃ nibbānaṃ uddissa pavattañāṇamukho, tathā vā pavattitavimokkhamukho. Nibbijjhanaṃ nibbedho, so etissā atthi, nibbijjhatīti vā nibbedhikā, sā eva paññā nibbedhikapaññā. Yaṃ panettha atthato avibhattaṃ, taṃ heṭṭhā vuttanayattā, uttānatthattā ca suviññeyyameva.

    217. баб̣б̣аж̇ид̇ам̣ убаасид̇аад̇и зд̇т̇а яаад̣̇исам̣ баб̣б̣аж̇ид̇ам̣ убаасад̇о бан̃н̃аабадилаабхо ход̇и, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘бан̣д̣ид̇ам̣ баб̣б̣аж̇ид̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. убаасанан̃жзд̇т̇а убадтаанавасзна ижчид̇ам̣, на убанисийд̣̇анамад̇д̇знаад̇и ааха ‘‘баяирубаасид̇аа’’д̇и. ад̇т̇анд̇и хид̇ам̣. аб̣бханд̇арам̣ гарид̇ваад̇и аб̣бханд̇араг̇ад̇ам̣ гад̇ваа. д̇знааха ‘‘ад̇т̇аяуд̇д̇а’’нд̇и. бхааванабум̣саганид̣̇д̣̇зсо жааяам̣, хид̇уубасан̃хид̇ам̣ гад̇ваад̇и ад̇т̇о. анд̇ара-сад̣̇д̣̇о ваа жид̇д̇абарияааяо ‘‘яассанд̇арад̇о на санд̇и гобаа’’д̇иаад̣̇ийсу (уд̣̇аа. 20) вияа. д̇асмаа ад̇т̇анд̇арод̇и хид̇аж̇жхаасаяод̇и ад̇т̇о.

    217.Pabbajitaṃ upāsitāti ettha yādisaṃ pabbajitaṃ upāsato paññāpaṭilābho hoti, taṃ dassetuṃ ‘‘paṇḍitaṃ pabbajita’’nti vuttaṃ. Upāsanañcettha upaṭṭhānavasena icchitaṃ, na upanisīdanamattenāti āha ‘‘payirupāsitā’’ti. Atthanti hitaṃ. Abbhantaraṃ karitvāti abbhantaragataṃ katvā. Tenāha ‘‘atthayutta’’nti. Bhāvanapuṃsakaniddeso cāyaṃ, hitūpasañhitaṃ katvāti attho. Antara-saddo vā cittapariyāyo ‘‘yassantarato na santi kopā’’tiādīsu (udā. 20) viya. Tasmā atthantaroti hitajjhāsayoti attho.

    бадилаабхад̇т̇ааяа г̇ад̇знаад̇и бадилаабхад̇т̇ааяа бавад̇д̇зна, бадилаабхасам̣вад̇д̇аниязнаад̇и ад̇т̇о. уббаад̣̇з жа нимид̇д̇з жа чзгаад̇и уббаад̣̇авид̇химхи жзва нимид̇д̇авид̇химхи жа гусалаа. уббаад̣̇анимид̇д̇аговид̣̇ад̇аасийсзна жзд̇т̇а лагкан̣агосалламзва д̣̇ассзд̇и. ат̇а ваа сзсалагкан̣аанам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ияаа б̣уд̣̇д̇хаанам̣, жаггавад̇д̇ийнан̃жа уббаад̣̇о анумийяад̇и, яаани д̇зхи лад̣̇д̇хаб̣б̣ааанисам̣саани нимид̇д̇аани , д̇асмим̣ уббаад̣̇з жа нимид̇д̇з жа ануминанаад̣̇ивасзна чзгаа нибун̣аад̇и ад̇т̇о. н̃ад̇ваа бассиссад̇ийд̇и н̃аан̣зна ж̇аанид̇ваа бассиссад̇и, на жагкувин̃н̃аан̣знаад̇и ад̇хиббааяо.

    Paṭilābhatthāya gatenāti paṭilābhatthāya pavattena, paṭilābhasaṃvattaniyenāti attho. Uppāde ca nimitte ca chekāti uppādavidhimhi ceva nimittavidhimhi ca kusalā. Uppādanimittakovidatāsīsena cettha lakkhaṇakosallameva dasseti. Atha vā sesalakkhaṇānaṃ nibbattiyā buddhānaṃ, cakkavattīnañca uppādo anumīyati, yāni tehi laddhabbaānisaṃsāni nimittāni , tasmiṃ uppāde ca nimitte ca anuminanādivasena chekā nipuṇāti attho. Ñatvā passissatīti ñāṇena jānitvā passissati, na cakkhuviññāṇenāti adhippāyo.

    ад̇т̇аанусаасанийсууд̇и ад̇т̇аанам̣ хид̇аанам̣ анусаасанийсу. яасмаа анад̇т̇абадиваж̇ж̇анабуб̣б̣игаа сад̇д̇аанам̣ ад̇т̇абадибад̇д̇и, д̇асмаа анад̇т̇оби барижчиж̇ж̇а г̇ахзд̇аб̣б̣о, ж̇аанид̇аб̣б̣о жаад̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘ад̇т̇аанад̇т̇ам̣ бариг̇г̇аахагаани н̃аан̣ааний’’д̇и, яад̇о ‘‘ааяубааяагосаллам̣ вияа абааяагосалламби ижчид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣.

    Atthānusāsanīsūti atthānaṃ hitānaṃ anusāsanīsu. Yasmā anatthapaṭivajjanapubbikā sattānaṃ atthapaṭipatti, tasmā anatthopi paricchijja gahetabbo, jānitabbo cāti vuttaṃ ‘‘atthānatthaṃ pariggāhakāni ñāṇānī’’ti, yato ‘‘āyupāyakosallaṃ viya apāyakosallampi icchitabba’’nti vuttaṃ.

    суван̣н̣аван̣н̣алагкан̣аван̣н̣анаа

    Suvaṇṇavaṇṇalakkhaṇavaṇṇanā

    218. бадисан̇каанаб̣алзна год̇хавинаязна аггод̇хано, на бхааванааб̣алзнаад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘на анааг̇аамимаг̇г̇знаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. звам̣ аггод̇хавасигад̇д̇аад̇и звам̣ магхамаан̣аво вияа на год̇хавасам̣ г̇ад̇ад̇д̇аа. наабхисаж̇ж̇ийд̇и гуж̇жханавасзнзва на абхисаж̇ж̇и. яан̃хи год̇хасса уббад̇д̇идтаанабхууд̇з аарамман̣з убанаахасса бажжаяабхууд̇ам̣ гуж̇жханавасзна абхисаж̇ж̇анам̣, д̇ам̣ ид̇хаад̇хиббзд̇ам̣, на луб̣бханавасзна. д̇знааха ‘‘гудилаган̣даго вияаа’’д̇иаад̣̇и. со хи яад̇т̇а лаг̇г̇ад̇и, д̇ам̣ кобхзнд̇о зва лаг̇г̇ад̇и. д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ маммадтаанз. мамманд̇и пудтамад̇д̇зби руж̇ж̇анадтаанам̣. буб̣б̣уббад̇д̇игод̇и батамуббанно. д̇ад̇о б̣алавад̇аро б̣яаабаад̣̇о лад̣̇д̇хаасзванад̇ааяа жид̇д̇асса б̣яаабаж̇ж̇анад̇о. д̇ад̇о б̣алавад̇араа бад̇ид̇т̇ияанаад̇и саад̇исаяам̣ лад̣̇д̇хаасзванад̇ааяа д̇ад̇о б̣яаабаад̣̇аавад̇т̇ааяаби б̣алавад̇араа бад̇ид̇т̇ияанаа бажжад̇т̇игабхаавзна т̇аамаббад̇д̇ид̇о.

    218. Paṭisaṅkhānabalena kodhavinayena akkodhano, na bhāvanābalenāti dassetuṃ ‘‘na anāgāmimaggenā’’tiādi vuttaṃ. Evaṃ akkodhavasikattāti evaṃ maghamāṇavo viya na kodhavasaṃ gatattā. Nābhisajjīti kujjhanavaseneva na abhisajji. Yañhi kodhassa uppattiṭṭhānabhūte ārammaṇe upanāhassa paccayabhūtaṃ kujjhanavasena abhisajjanaṃ, taṃ idhādhippetaṃ, na lubbhanavasena. Tenāha ‘‘kuṭilakaṇṭako viyā’’tiādi. So hi yattha laggati, taṃ khobhento eva laggati. Tattha tatthāti tasmiṃ tasmiṃ mammaṭṭhāne. Mammanti phuṭṭhamattepi rujjanaṭṭhānaṃ. Pubbuppattikoti paṭhamuppanno. Tato balavataro byāpādo laddhāsevanatāya cittassa byāpajjanato. Tato balavatarāpatitthiyanāti sātisayaṃ laddhāsevanatāya tato byāpādāvatthāyapi balavatarā patitthiyanā paccatthikabhāvena thāmappattito.

    сукумад̇т̇аран̣аад̣̇ийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бан̣ийд̇абхож̇анийяаад̣̇ийнамби сан̇г̇ахо д̣̇адтаб̣б̣о бхож̇анад̣̇аанассаби ван̣н̣асамбад̣̇аанимид̇д̇абхаавад̇о. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘бхож̇анам̣ бхигкавз д̣̇ад̣̇амаано д̣̇ааяаго бадиг̇г̇аахагаанам̣…бз… ааяум̣ д̣̇зд̇и, ван̣н̣ам̣ д̣̇зд̇ий’’д̇и (а. ни. 5.37) д̇ат̇аа жа вагкад̇и ‘‘аамисад̣̇аанзна ваа’’д̇и.

    Sukhumattharaṇādīti ādi-saddena paṇītabhojanīyādīnampi saṅgaho daṭṭhabbo bhojanadānassapi vaṇṇasampadānimittabhāvato. Tenāha bhagavā ‘‘bhojanaṃ bhikkhave dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṃ…pe… āyuṃ deti, vaṇṇaṃ detī’’ti (a. ni. 5.37) tathā ca vakkhati ‘‘āmisadānena vā’’ti.

    219. д̇и ад̣̇ааси. д̣̇звод̇и мзгхо, баж̇ж̇унно зва ваа. варад̇арод̇и уд̇д̇амад̇аро. баб̣б̣аж̇ж̇ааяа висад̣̇исаавад̇т̇аад̣̇и бхаавад̇о на баб̣б̣аж̇ж̇аад̇и абаб̣б̣аж̇ж̇аа, г̇ихибхааво. ажчаад̣̇знд̇и гобийнам̣ бадижчаад̣̇знд̇и зд̇зхийд̇и ажчаад̣̇анаани, ниваасанаани, д̇зсам̣ ажчаад̣̇анаанан̃жзва сзса вад̇т̇аанан̃жа гож̇аваад̣̇и уд̇д̇амабаавуран̣аанан̃жа. винаасод̇и гад̇асса гаммасса авибажжид̇ваа винаасо.

    219. Ti adāsi. Devoti megho, pajjunno eva vā. Varataroti uttamataro. Pabbajjāya visadisāvatthādi bhāvato na pabbajjāti apabbajjā, gihibhāvo. Acchādenti kopīnaṃ paṭicchādenti etehīti acchādanāni, nivāsanāni, tesaṃ acchādanānañceva sesa vatthānañca kojavādi uttamapāvuraṇānañca. Vināsoti katassa kammassa avipaccitvā vināso.

    госохид̇авад̇т̇аг̇уяхалагкан̣аван̣н̣анаа

    Kosohitavatthaguyhalakkhaṇavaṇṇanā

    220. самаанзд̇аад̇и саммад̣̇зва аанзд̇аа самааг̇амзд̇аа. раж̇ж̇з бад̇идтид̇зна саггаа гаад̇ум̣ б̣ахубхад̇игассзва иж̇жханад̇о. гад̇д̇аа наама над̇т̇ийд̇и важ̇ж̇ам̣ бадижчаад̣̇знд̇ийд̇и аанзд̇ваа самб̣анд̇хо, гаронд̇и важ̇ж̇абадижчаад̣̇анагамманд̇и ваа. нану важ̇ж̇абадижчаад̣̇анагаммам̣ наама сааваж̇ж̇анд̇и? сажжам̣ сааваж̇ж̇ам̣ сам̣гилидтажид̇д̇зна бадижчаад̣̇знд̇асса, ид̣̇ам̣ бана асам̣гилидтажид̇д̇зна барасса уббаж̇ж̇анагаанад̇т̇ам̣ барихаран̣авасзна бавад̇д̇ам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. ‘‘н̃аад̇исан̇г̇ахам̣ гаронд̇знаа’’д̇и зд̇зна н̃аад̇ад̇т̇ажарияаавасзна д̇ам̣ гаммам̣ бавад̇д̇ад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и.

    220.Samānetāti sammadeva ānetā samāgametā. Rajje patiṭṭhitena sakkā kātuṃ bahubhatikasseva ijjhanato. Kattā nāma natthīti vajjaṃ paṭicchādentīti ānetvā sambandho, karonti vajjapaṭicchādanakammanti vā. Nanu vajjapaṭicchādanakammaṃ nāma sāvajjanti? Saccaṃ sāvajjaṃ saṃkiliṭṭhacittena paṭicchādentassa, idaṃ pana asaṃkiliṭṭhacittena parassa uppajjanakaanatthaṃ pariharaṇavasena pavattaṃ adhippetaṃ. ‘‘Ñātisaṅgahaṃ karontenā’’ti etena ñātatthacariyāvasena taṃ kammaṃ pavattatīti dasseti.

    221. амид̇д̇ад̇аабанаад̇и амид̇д̇аанам̣ д̇абанасийлаа, амид̇д̇ад̇аабанам̣ ход̇у ваа маа ваа звам̣сабхааваад̇и ад̇т̇о. на хи жаггавад̇д̇ино буд̇д̇аанам̣ амид̇д̇аа наама гзжи хонд̇и, яз д̇з бхавзяяум̣, жаггаанубхаавзнзва саб̣б̣зби кад̇д̇ияаад̣̇аяо анувад̇д̇агаа д̇зсам̣ бхаванд̇и.

    221.Amittatāpanāti amittānaṃ tapanasīlā, amittatāpanaṃ hotu vā mā vā evaṃsabhāvāti attho. Na hi cakkavattino puttānaṃ amittā nāma keci honti, ye te bhaveyyuṃ, cakkānubhāveneva sabbepi khattiyādayo anuvattakā tesaṃ bhavanti.

    батамабхаан̣аваараван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Paṭhamabhāṇavāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    бариман̣д̣алаад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Parimaṇḍalādilakkhaṇavaṇṇanā

    222. саманд̇и самаанам̣. д̇зна д̇зна логз вин̃н̃аад̇аг̇ун̣зна самам̣ самаанам̣ ж̇аанаад̇и, яад̇о д̇ад̇т̇а бадибаж̇ж̇анавид̇хинаава ид̇арасмим̣ бадибаж̇ж̇ад̇и. саяам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и абаранзяяо худ̇ваа саяамзва ж̇аанаад̇и. бурисам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и ваа ‘‘аяам̣ сздто, аяам̣ маж̇жхимо, аяам̣ нихийно’’д̇и д̇ам̣ д̇ам̣ бурисам̣ яаат̇аавад̇о ж̇аанаад̇и. бурисависзсам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ бурисз виж̇ж̇амаанам̣ висзсам̣ ж̇аанаад̇и, яад̇о д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а ануруубад̣̇аанабад̣̇аанаад̣̇ибадибад̇д̇ияаа яуд̇д̇абад̇д̇агаарий ход̇и. д̇знааха ‘‘аяамид̣̇амарахад̇ий’’д̇иаад̣̇и.

    222.Samanti samānaṃ. Tena tena loke viññātaguṇena samaṃ samānaṃ jānāti, yato tattha paṭipajjanavidhināva itarasmiṃ paṭipajjati. Sayaṃ jānātīti aparaneyyo hutvā sayameva jānāti. Purisaṃ jānātīti vā ‘‘ayaṃ seṭṭho, ayaṃ majjhimo, ayaṃ nihīno’’ti taṃ taṃ purisaṃ yāthāvato jānāti. Purisavisesaṃ jānātīti tasmiṃ tasmiṃ purise vijjamānaṃ visesaṃ jānāti, yato tattha tattha anurūpadānapadānādipaṭipattiyā yuttapattakārī hoti. Tenāha ‘‘ayamidamarahatī’’tiādi.

    самбад̇д̇ибадилаабхадтзнаад̇и д̣̇идтад̇хаммигаад̣̇исамбад̇д̇ийнам̣ бадилаабхаабанадтзна. самасан̇г̇ахагамманд̇и самам̣ ж̇аанид̇ваа д̇ад̣̇ануруубам̣ д̇асса д̇асса сан̇г̇ан̣ханагаммам̣.

    Sampattipaṭilābhaṭṭhenāti diṭṭhadhammikādisampattīnaṃ paṭilābhāpanaṭṭhena. Samasaṅgahakammanti samaṃ jānitvā tadanurūpaṃ tassa tassa saṅgaṇhanakammaṃ.

    223. д̇улаяид̇ваад̇и д̇ийраяид̇ваа. бадивижинид̇ваад̇и виймам̣сид̇ваа. нибун̣аяог̇ад̇о нибун̣аа, ад̇ивияа нибун̣аа ад̇инибун̣аа, саа бана д̇зсам̣ нибун̣ад̇аа сан̣хасукумаа бан̃н̃аад̇и ааха ‘‘сукумабан̃н̃аа’’д̇и.

    223.Tulayitvāti tīrayitvā. Paṭivicinitvāti vīmaṃsitvā. Nipuṇayogato nipuṇā, ativiya nipuṇā atinipuṇā, sā pana tesaṃ nipuṇatā saṇhasukhumā paññāti āha ‘‘sukhumapaññā’’ti.

    сийхабуб̣б̣ад̣̇д̇хагааяаад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Sīhapubbaddhakāyādilakkhaṇavaṇṇanā

    224. кзмагаамод̇и анубад̣̇д̣̇авагаамо. гаммассагад̇аан̃аан̣ам̣ сад̇д̇аанам̣ вад̣дхиаавахам̣ саб̣б̣асамбад̇д̇ивид̇хааяаганд̇и ааха ‘‘бан̃н̃ааяаад̇и гаммассагад̇аабан̃н̃ааяаа’’д̇и.

    224.Khemakāmoti anupaddavakāmo. Kammassakatāñāṇaṃ sattānaṃ vaḍḍhiāvahaṃ sabbasampattividhāyakanti āha ‘‘paññāyāti kammassakatāpaññāyā’’ti.

    саманд̇абарибуураанийд̇и саманд̇ад̇о саб̣б̣абхааг̇зхи барибун̣н̣аани. д̇ад̇о зва ахийнаани ануунаани. д̇ханаад̣̇ийхийд̇и д̇ханад̇хан̃н̃аад̣̇ийхи.

    Samantaparipūrānīti samantato sabbabhāgehi paripuṇṇāni. Tato eva ahīnāni anūnāni. Dhanādīhīti dhanadhaññādīhi.

    225. огаббанасад̣̇д̇хаа сад̣̇д̇хзяяавад̇т̇ум̣ огганд̣̇ид̇ваа багканд̣̇ид̇ваа сад̣̇д̣̇аханасад̣̇д̇хаа. саа зва басаад̣̇анийяавад̇т̇усмимби абхиббасийд̣̇анавасзна бавад̇д̇ияаа басаад̣̇асад̣̇д̇хаа. барияад̇д̇исаванзнаад̇и сад̇д̇аанам̣ хид̇асукаавахааяа барияад̇д̇ияаа саванзна. д̇хааран̣абарижаяаад̣̇ийнам̣ д̇ам̣муулагад̇д̇аа д̇ат̇аа вуд̇д̇ам̣. зд̇зсанд̇и сад̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣. саха хаанад̇хаммзнаад̇и сахаанад̇хаммо, на сахаанад̇хаммод̇и асахаанад̇хаммо, д̇асса бхааво асахаанад̇хаммад̇аа, д̇ам̣ асахаанад̇хаммад̇ам̣, абарихаанияасабхааванд̇и ад̇т̇о.

    225.Okappanasaddhā saddheyyavatthuṃ okkanditvā pakkhanditvā saddahanasaddhā. Sā eva pasādanīyavatthusmimpi abhippasīdanavasena pavattiyā pasādasaddhā.Pariyattisavanenāti sattānaṃ hitasukhāvahāya pariyattiyā savanena. Dhāraṇaparicayādīnaṃ taṃmūlakattā tathā vuttaṃ. Etesanti saddhādīnaṃ. Saha hānadhammenāti sahānadhammo, na sahānadhammoti asahānadhammo, tassa bhāvo asahānadhammatā, taṃ asahānadhammataṃ, aparihāniyasabhāvanti attho.

    расаг̇г̇асаг̇г̇ид̇аалагкан̣аван̣н̣анаа

    Rasaggasaggitālakkhaṇavaṇṇanā

    226. д̇илапаламад̇д̇амби бхож̇анам̣. саб̣б̣ад̇т̇а парад̇ийд̇и саб̣б̣аа расаахаран̣ияо ануссаранд̇ам̣ сабхаавзна саб̣б̣асмим̣ гааяз парад̇и. самаа худ̇ваа ваханд̇ийд̇и ависамаа уж̇угаа худ̇ваа бавад̇д̇анд̇и.

    226.Tilaphalamattampi bhojanaṃ. Sabbattha pharatīti sabbā rasāharaṇiyo anussarantaṃ sabhāvena sabbasmiṃ kāye pharati. Samā hutvā vahantīti avisamā ujukā hutvā pavattanti.

    аарог̇яагаран̣агамманд̇и арог̇абхаавагарам̣ сад̇д̇аанам̣ авихзтанагаммам̣. мад̇хураад̣̇ибхзд̣̇ам̣ расам̣ г̇асад̇и харад̇и зд̇зхи, саяамзва ваа д̇ам̣ г̇асанд̇и г̇иланд̇и анд̇о бавзсзнд̇ийд̇и расаг̇г̇асаа, расаг̇г̇асаанам̣ аг̇г̇аа расаг̇г̇асаг̇г̇аа, д̇з зд̇т̇а санд̇ийд̇и расаг̇г̇асаг̇г̇ий, д̇ад̣̇зва лагкан̣ам̣. бхавад̇и хи абхиннзби вад̇т̇усмим̣ д̇аг̇г̇ад̇ависзсааваб̣од̇ханад̇т̇ам̣ бхиннам̣ вияа гад̇ваа вохааро яат̇аа ‘‘силаабуд̇д̇агасса сарийра’’нд̇и . расаг̇г̇асаг̇г̇ид̇аасан̇каад̇ам̣ ваа лагкан̣ам̣ расаг̇г̇асаг̇г̇илагкан̣ам̣.

    Ārogyakaraṇakammanti arogabhāvakaraṃ sattānaṃ aviheṭhanakammaṃ. Madhurādibhedaṃ rasaṃ gasati harati etehi, sayameva vā taṃ gasanti gilanti anto pavesentīti rasaggasā, rasaggasānaṃ aggā rasaggasaggā, te ettha santīti rasaggasaggī, tadeva lakkhaṇaṃ. Bhavati hi abhinnepi vatthusmiṃ taggatavisesāvabodhanatthaṃ bhinnaṃ viya katvā vohāro yathā ‘‘silāputtakassa sarīra’’nti . Rasaggasaggitāsaṅkhātaṃ vā lakkhaṇaṃ rasaggasaggilakkhaṇaṃ.

    227. вад̇ха-сад̣̇д̣̇о ‘‘ад̇д̇аанам̣ вад̇хид̇ваа вад̇хид̇ваа род̣̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (баажи. 879) б̣аад̇ханад̇т̇оби ход̇ийд̇и д̇ад̇о висзсанад̇т̇ам̣ ‘‘мааран̣авад̇хзнаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, мааран̣асан̇каад̇зна вад̇хзнаад̇и ад̇т̇о. б̣аад̇ханад̇т̇о зва ваа вад̇ха-сад̣̇д̣̇о, мааран̣зна, б̣аад̇ханзна жаад̇и ад̇т̇о. уб̣б̣аад̇ханааяаад̇и б̣анд̇ханааг̇аарз багкибид̇ваа уд̣̇д̇хам̣ уд̣̇д̇хам̣ б̣аад̇ханзна. д̇знааха ‘‘б̣анд̇ханааг̇аараббавзсанзнаа’’д̇и.

    227.Vadha-saddo ‘‘attānaṃ vadhitvā vadhitvā rodatī’’tiādīsu (pāci. 879) bādhanatthopi hotīti tato visesanatthaṃ ‘‘māraṇavadhenā’’ti vuttaṃ, māraṇasaṅkhātena vadhenāti attho. Bādhanattho eva vā vadha-saddo, māraṇena, bādhanena cāti attho. Ubbādhanāyāti bandhanāgāre pakkhipitvā uddhaṃ uddhaṃ bādhanena. Tenāha ‘‘bandhanāgārappavesanenā’’ti.

    абхинийланзд̇д̇аад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Abhinīlanettādilakkhaṇavaṇṇanā

    228. висаданд̇и гуж̇жханавасзна винисадам̣ гад̇ваа. д̇знааха ‘‘гаггадаго вияаа’’д̇иаад̣̇и. висаажийд̇и вируубам̣ саажид̇агам̣, виж̇имханд̇и ад̇т̇о. д̇знааха ‘‘ван̇гагкигодияаа’’д̇и , гудилаагкигодибаад̇знаад̇и ад̇т̇о. вижзяяа бзгкид̇аад̇и уж̇угам̣ анологзд̇ваа д̣̇идтибаад̇ам̣ вижаарзд̇ваа ологзд̇ваа. д̇знааха ‘‘яо гуж̇жхид̇ваа’’д̇иаад̣̇и. барод̇и гуж̇жхид̇о. на ологзд̇и д̇ам̣ саммукаа г̇ажчанд̇ам̣ гуж̇жхид̇ваа на ологзд̇и, бараммукаа. вид̇зяяаад̇и вируубам̣ д̇ирияам̣, вин̃н̃уунам̣ ологанаггамам̣ вийд̇иггамид̇ваад̇и ад̇т̇о. ж̇имхам̣ анологзд̇ваа уж̇угам̣ ологанам̣ наама гудилабхаавагараанам̣ баабад̇хаммаанам̣ абхааж̇анауж̇угад̇ажид̇д̇ад̇ассзва ход̇ийд̇и ааха ‘‘уж̇умано худ̇ваа уж̇ум̣ бзгкид̇аа’’д̇и. яат̇аа жа уж̇ум̣ бзгкид̇аа ход̇ийд̇и аанзд̇ваа самб̣анд̇хо. басаданд̇и уммийланавасзна саммад̣̇зва бад̇т̇адам̣. вибулам̣ вид̇т̇ад̇анд̇и д̇ассзва взважанам̣. бияам̣ бияааяид̇аб̣б̣ам̣ д̣̇ассанам̣ ологанам̣ зд̇ассаад̇и бияад̣̇ассано.

    228.Visaṭanti kujjhanavasena vinisaṭaṃ katvā. Tenāha ‘‘kakkaṭako viyā’’tiādi. Visācīti virūpaṃ sācitakaṃ, vijimhanti attho. Tenāha ‘‘vaṅkakkhikoṭiyā’’ti , kuṭilaakkhikoṭipātenāti attho. Viceyya pekkhitāti ujukaṃ anoloketvā diṭṭhipātaṃ vicāretvā oloketvā. Tenāha ‘‘yo kujjhitvā’’tiādi. Paroti kujjhito. Na oloketi taṃ sammukhā gacchantaṃ kujjhitvā na oloketi, parammukhā. Viteyyāti virūpaṃ tiriyaṃ, viññūnaṃ olokanakkamaṃ vītikkamitvāti attho. Jimhaṃ anoloketvā ujukaṃ olokanaṃ nāma kuṭilabhāvakarānaṃ pāpadhammānaṃ abhājanaujukatacittatasseva hotīti āha ‘‘ujumano hutvā ujuṃ pekkhitā’’ti. Yathā ca ujuṃ pekkhitā hotīti ānetvā sambandho. Pasaṭanti ummīlanavasena sammadeva patthaṭaṃ. Vipulaṃ vitthatanti tasseva vevacanaṃ. Piyaṃ piyāyitabbaṃ dassanaṃ olokanaṃ etassāti piyadassano.

    гаан̣од̇и агкийни ниммийлзд̇ваа бзгканаго. гаагагкийд̇и гзгарагко. ван̇гагкийд̇и ж̇имхабзгканаго. аавилагкийд̇и аагулад̣̇идтибаад̇о. нийлабийд̇алохид̇асзд̇агаал̣аван̣н̣аанам̣ васзна бан̃жаван̣н̣о. д̇ад̇т̇а бийд̇алохид̇аван̣н̣аа сзд̇аман̣д̣алаг̇ад̇арааж̇ивасзна, нийласзд̇агаал̣аван̣н̣аа бана д̇ам̣д̇ам̣ман̣д̣алавасзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ‘‘басаад̣̇од̇и бана д̇зсам̣ ван̣н̣аанам̣ басаннаагаарам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇а’’нд̇и гзжи. бан̃жаван̣н̣о басаад̣̇од̇и бана яат̇аавуд̇д̇абан̃жаван̣н̣абаривааро, д̇зхи ваа бадиман̣д̣ид̇о басаад̣̇од̇и ад̇т̇о. нзд̇д̇асамбад̇д̇игараанийд̇и ‘‘бан̃жаван̣н̣абасаад̣̇ад̇аа д̇ирохид̇авид̣̇уураг̇ад̇ад̣̇ассанасамад̇т̇ад̇аа’’д̇и звамаад̣̇и жагкусамбад̣̇ааяа гааран̣аани. лагкан̣асад̇т̇з яуд̇д̇аад̇и лагкан̣асад̇т̇з ааяуд̇д̇аа сугусалаа.

    Kāṇoti akkhīni nimmīletvā pekkhanako. Kākakkhīti kekarakkho. Vaṅkakkhīti jimhapekkhanako. Āvilakkhīti ākuladiṭṭhipāto. Nīlapītalohitasetakāḷavaṇṇānaṃ vasena pañcavaṇṇo. Tattha pītalohitavaṇṇā setamaṇḍalagatarājivasena, nīlasetakāḷavaṇṇā pana taṃtaṃmaṇḍalavaseneva veditabbā. ‘‘Pasādoti pana tesaṃ vaṇṇānaṃ pasannākāraṃ sandhāya vutta’’nti keci. Pañcavaṇṇo pasādoti pana yathāvuttapañcavaṇṇaparivāro, tehi vā paṭimaṇḍito pasādoti attho. Nettasampattikarānīti ‘‘pañcavaṇṇapasādatā tirohitavidūragatadassanasamatthatā’’ti evamādi cakkhusampadāya kāraṇāni. Lakkhaṇasatthe yuttāti lakkhaṇasatthe āyuttā sukusalā.

    ун̣хийсасийсалагкан̣аван̣н̣анаа

    Uṇhīsasīsalakkhaṇavaṇṇanā

    230. буб̣б̣ан̇г̇амод̇и зд̇т̇а буб̣б̣ан̇г̇амад̇аа наама бамукад̇аа, ж̇здтасздтагабхааво б̣ахуж̇анасса анувад̇д̇анийяад̇аад̇и ааха ‘‘г̇ан̣аж̇здтаго’’д̇иаад̣̇и.

    230.Pubbaṅgamoti ettha pubbaṅgamatā nāma pamukhatā, jeṭṭhaseṭṭhakabhāvo bahujanassa anuvattanīyatāti āha ‘‘gaṇajeṭṭhako’’tiādi.

    буб̣б̣ан̇г̇амад̇аад̇и буб̣б̣ан̇г̇амасса гаммам̣. яасса хи гааяасужарид̇аад̣̇игаммасса васзна махаабурисо б̣ахуж̇анасса буб̣б̣ан̇г̇амо ахоси, д̇ад̣̇асса гаммам̣ ‘‘буб̣б̣ан̇г̇амад̇аа’’д̇и ад̇хиббзд̇ам̣, на буб̣б̣ан̇г̇амабхааво. д̇знааха ‘‘ид̇ха гаммам̣ наама буб̣б̣ан̇г̇амад̇аа’’д̇и. бийд̇ибаамож̇ж̇зна барибун̣н̣асийсод̇и бийд̇ияаа, баамож̇ж̇зна жа самбун̣н̣абан̃н̃аасийсо б̣ахулам̣ соманассасахаг̇ад̇ан̃аан̣асамбаяуд̇д̇ажид̇д̇асаман̇г̇ий зва худ̇ваа вижарад̇и. махаабурисод̇и махаабурисаж̇аад̇иго.

    Pubbaṅgamatāti pubbaṅgamassa kammaṃ. Yassa hi kāyasucaritādikammassa vasena mahāpuriso bahujanassa pubbaṅgamo ahosi, tadassa kammaṃ ‘‘pubbaṅgamatā’’ti adhippetaṃ, na pubbaṅgamabhāvo. Tenāha ‘‘idha kammaṃ nāma pubbaṅgamatā’’ti. Pītipāmojjenaparipuṇṇasīsoti pītiyā, pāmojjena ca sampuṇṇapaññāsīso bahulaṃ somanassasahagatañāṇasampayuttacittasamaṅgī eva hutvā vicarati. Mahāpurisoti mahāpurisajātiko.

    231. б̣ахуж̇ананд̇и саамиад̇т̇з убаяог̇аважананд̇и ааха ‘‘б̣ахуж̇анассаа’’д̇и. барибхун̃ж̇анадтзна бадибхог̇о, убаяог̇авад̇т̇у бадибхог̇о, д̇асса хид̇аад̇и бадибхог̇ияаа. д̣̇зсагаалам̣ н̃ад̇ваа д̇ад̣̇убагаран̣уубадтаанаад̣̇и взяяааважжагараа сад̇д̇аа. абхихаранд̇ийд̇и б̣яаахаранд̇и. д̇асса д̇асса взяяааважжасса бадихаран̣ад̇о бавад̇д̇анагаран̣ад̇о бадихааро, взяяааважжагаро, д̇асса бхааво бадихаараганд̇и ааха ‘‘взяяааважжагарабхаава’’нд̇и. висаванам̣ висаво, гаамагааро васид̇аа, со зд̇асса ад̇т̇ийд̇и висавийд̇и ааха ‘‘жин̣н̣авасий’’д̇и.

    231.Bahujananti sāmiatthe upayogavacananti āha ‘‘bahujanassā’’ti. Paribhuñjanaṭṭhena paṭibhogo, upayogavatthu paṭibhogo, tassa hitāti paṭibhogiyā. Desakālaṃ ñatvā tadupakaraṇūpaṭṭhānādi veyyāvaccakarā sattā. Abhiharantīti byāharanti. Tassa tassa veyyāvaccassa paṭiharaṇato pavattanakaraṇato paṭihāro, veyyāvaccakaro, tassa bhāvo paṭihārakanti āha ‘‘veyyāvaccakarabhāva’’nti. Visavanaṃ visavo, kāmakāro vasitā, so etassa atthīti visavīti āha ‘‘ciṇṇavasī’’ti.

    згзгаломад̇аад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Ekekalomatādilakkhaṇavaṇṇanā

    232. убавад̇д̇ад̇ийд̇и анугуулабхаавам̣ убзжжа вад̇д̇ад̇и. д̇знааха ‘‘аж̇жхаасаяам̣ анувад̇д̇ад̇ий’’д̇и.

    232.Upavattatīti anukūlabhāvaṃ upecca vattati. Tenāha ‘‘ajjhāsayaṃ anuvattatī’’ti.

    згзгаломалагкан̣анд̇и згзгасмим̣ ломагуубз згзгаломад̇аалагкан̣ам̣. згзгзхи ломзхийд̇и ан̃н̃зсам̣ сарийрз згзгасмимби ломагуубз анзгааниби ломаани удтаханд̇и, на д̇ат̇ааг̇ад̇асса. д̇зхи буна бажжзгам̣ ломагуубзсу згзгзхзва уббаннзхи гун̣д̣алаавад̇д̇зхи бад̣̇агкин̣аавад̇д̇агаж̇аад̇зхи нижид̇ам̣ вияа сарийрам̣ ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘згзгаломуубажид̇ан̇г̇аваа’’д̇и.

    Ekekalomalakkhaṇanti ekekasmiṃ lomakūpe ekekalomatālakkhaṇaṃ. Ekekehi lomehīti aññesaṃ sarīre ekekasmimpi lomakūpe anekānipi lomāni uṭṭhahanti, na tathāgatassa. Tehi puna paccekaṃ lomakūpesu ekekeheva uppannehi kuṇḍalāvattehi padakkhiṇāvattakajātehi nicitaṃ viya sarīraṃ hotīti vuttaṃ ‘‘ekekalomūpacitaṅgavā’’ti.

    жад̇д̇аалийсаад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Cattālīsādilakkhaṇavaṇṇanā

    234. абхинд̣̇ид̇аб̣б̣абарисод̇и барзхи гзнажи сан̇г̇ахзна сан̇г̇ахзд̇ваа, яуд̇д̇игааран̣ам̣ д̣̇ассзд̇ваа ваа на бхинд̣̇ид̇аб̣б̣абарисо.

    234.Abhinditabbaparisoti parehi kenaci saṅgahena saṅgahetvā, yuttikāraṇaṃ dassetvā vā na bhinditabbapariso.

    абисун̣аваажааяаад̇и убаяог̇ад̇т̇з саамиважанам̣, бзсун̃н̃асса бадибагкабхууд̇ам̣ гусалагаммам̣. бисун̣аа ваажаа зд̇ассаад̇и бисун̣аваажо, д̇асса бисун̣аваажасса буг̇г̇аласса. абарибун̣н̣аад̇и жад̇д̇аарийсад̇о уунабхаавзна на барибун̣н̣аа. вирал̣аад̇и савивараа.

    Apisuṇavācāyāti upayogatthe sāmivacanaṃ, pesuññassa paṭipakkhabhūtaṃ kusalakammaṃ. Pisuṇā vācā etassāti pisuṇavāco, tassa pisuṇavācassa puggalassa. Aparipuṇṇāti cattārīsato ūnabhāvena na paripuṇṇā. Viraḷāti savivarā.

    бахууд̇аж̇ивхаад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Pahūtajivhādilakkhaṇavaṇṇanā

    236. аад̣̇зяяаваажод̇и аад̣̇араг̇аарававасзна аад̣̇аад̇аб̣б̣аважано. ‘‘звамзд̇а’’нд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣аважано сирасаа самбадижчид̇асаасано.

    236.Ādeyyavācoti ādaragāravavasena ādātabbavacano. ‘‘Evameta’’nti gahetabbavacano sirasā sampaṭicchitasāsano.

    б̣ад̣̇д̇хаж̇ивхаад̇и яат̇аа сукзна баривад̇д̇ад̇и, звам̣ сираад̣̇ийхи балиб̣уд̣̇д̇хаж̇ивхаа. г̇уул̣хаж̇ивхаад̇и расаб̣ахалад̇ааяа г̇уул̣хаг̇ан̣д̣асад̣̇исаж̇ивхаа. д̣̇виж̇ивхаад̇и аг̇г̇з габбабхаавзна д̣̇вид̇хаабхууд̇аж̇ивхаа. мамманаад̇и аббариббудад̇алаабаа. карапарусагаггасаад̣̇ивасзна сад̣̇д̣̇о бхиж̇ж̇ад̇и бхиннагааро ход̇и. вижчинд̣̇ид̇ваа бавад̇д̇ассарад̇ааяа чиннассараа ваа. анзгаагаарад̇ааяа бхиннассараа ваа. гаагасса вияа аманун̃н̃ассарад̇ааяа гаагассараа ваа. мад̇хурод̇и идтз, гаммапалзна вад̇т̇уно сувисуд̣̇д̇хад̇д̇аа. бзманийяод̇и бийд̇исан̃ж̇анано, бияааяид̇аб̣б̣о ваа.

    Baddhajivhāti yathā sukhena parivattati, evaṃ sirādīhi palibuddhajivhā. Gūḷhajivhāti rasabahalatāya gūḷhagaṇḍasadisajivhā. Dvijivhāti agge kappabhāvena dvidhābhūtajivhā. Mammanāti apparippuṭatalāpā. Kharapharusakakkasādivasena saddo bhijjati bhinnakāro hoti. Vicchinditvā pavattassaratāya chinnassarā vā. Anekākāratāya bhinnassarā vā. Kākassa viya amanuññassaratāya kākassarā vā. Madhuroti iṭṭhe, kammaphalena vatthuno suvisuddhattā. Pemanīyoti pītisañjanano, piyāyitabbo vā.

    237. аггосаяуд̇д̇ад̇д̇аад̇и аггосубасан̃хид̇ад̇д̇аа аггосавад̇т̇усахид̇ад̇д̇аа. ааб̣аад̇хагаринд̇и гхадданавасзна барзсам̣ бийл̣аавахам̣. б̣ахуно ж̇анасса авамад̣̇д̣̇анад̇о, бамад̣̇д̣̇аабхаавагаран̣ад̇о ваа б̣ахуж̇анаббамад̣̇д̣̇анам̣. аб̣аал̣ханд̇и ваа зд̇т̇а а-гааро вуд̣̇д̇хиад̇т̇о ‘‘асзгкаа д̇хаммаа’’д̇иаад̣̇ийсу (д̇ха. са. д̇игамаад̇игаа 11) вияа, д̇асмаа ад̇ивияа б̣аал̣хам̣ парусам̣ г̇иранд̇и звамзд̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. на бхан̣ийд̇и жзд̇т̇а ‘‘на абхан̣и на бхан̣ий’’д̇и саралобзна нид̣̇д̣̇зсо. сусам̣хид̇анд̇и судту сам̣хид̇ам̣. гзна бана судту сам̣хид̇ам̣? ‘‘мад̇хура’’нд̇и ананд̇арамзва вуд̇д̇ад̇д̇аа мад̇хурад̇ааяаад̇и вин̃н̃ааяад̇и, гаа банасса мад̇хурад̇аад̇и ааха ‘‘судту бзмасам̣хид̇а’’нд̇и. убаяог̇абут̇уд̇д̇ависаяо яам̣ ваажаа-сад̣̇д̣̇од̇и ааха ‘‘ваажааяо’’д̇и, саа жассаа убаяог̇абут̇уд̇д̇ависаяад̇аа ‘‘хад̣̇аяаг̇ааминияо’’д̇и бад̣̇зна самаанаад̇хигаран̣ад̇ааяа д̣̇адтаб̣б̣аа. ‘‘ган̣н̣асука’’нд̇и баатз бхааванабум̣саганид̣̇д̣̇зсояанд̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘яат̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. взд̣̇аяат̇аад̇и гаалавибаллаасзнааяам̣ нид̣̇д̣̇зсод̇и ааха ‘‘взд̣̇аяид̇т̇аа’’д̇и. б̣рахмассарад̇анд̇и сздтассарад̇ам̣, б̣рахмуно сарасад̣̇исассарад̇ам̣ ваа. б̣ахуунам̣ б̣ахунд̇и б̣ахуунам̣ ж̇анаанам̣ б̣ахум̣ субхан̣ид̇анд̇и яож̇анаа.

    237.Akkosayuttattāti akkosupasañhitattā akkosavatthusahitattā. Ābādhakarinti ghaṭṭanavasena paresaṃ pīḷāvahaṃ. Bahuno janassa avamaddanato, pamaddābhāvakaraṇato vā bahujanappamaddanaṃ. Abāḷhanti vā ettha a-kāro vuddhiattho ‘‘asekkhā dhammā’’tiādīsu (dha. sa. tikamātikā 11) viya, tasmā ativiya bāḷhaṃ pharusaṃ giranti evamettha attho veditabbo. Na bhaṇīti cettha ‘‘na abhaṇi na bhaṇī’’ti saralopena niddeso. Susaṃhitanti suṭṭhu saṃhitaṃ. Kena pana suṭṭhu saṃhitaṃ? ‘‘Madhura’’nti anantarameva vuttattā madhuratāyāti viññāyati, kā panassa madhuratāti āha ‘‘suṭṭhu pemasaṃhita’’nti. Upayogaputhuttavisayo yaṃ vācā-saddoti āha ‘‘vācāyo’’ti, sā cassā upayogaputhuttavisayatā ‘‘hadayagāminiyo’’ti padena samānādhikaraṇatāya daṭṭhabbā. ‘‘Kaṇṇasukha’’nti pāṭhe bhāvanapuṃsakaniddesoyanti dassetuṃ ‘‘yathā’’tiādi vuttaṃ. Vedayathāti kālavipallāsenāyaṃ niddesoti āha ‘‘vedayitthā’’ti. Brahmassaratanti seṭṭhassarataṃ, brahmuno sarasadisassarataṃ vā. Bahūnaṃ bahunti bahūnaṃ janānaṃ bahuṃ subhaṇitanti yojanā.

    сийхаханулагкан̣аван̣н̣анаа

    Sīhahanulakkhaṇavaṇṇanā

    238. аббад̇хам̣сигод̇и аббад̇хам̣сияо. яа-гаарасса хи га-гаарам̣ гад̇ваа аяам̣ нид̣̇д̣̇зсо яат̇аа ‘‘нияяаанигаа д̇хаммаа’’д̇и (д̇ха. са. д̣̇угамаад̇игаа 97) г̇ун̣ад̇од̇и ад̇д̇анаа ад̇хиг̇ад̇аг̇ун̣ад̇о. таанад̇од̇и яат̇аатид̇адтаананд̇арад̇о.

    238.Appadhaṃsikoti appadhaṃsiyo. Ya-kārassa hi ka-kāraṃ katvā ayaṃ niddeso yathā ‘‘niyyānikā dhammā’’ti (dha. sa. dukamātikā 97) guṇatoti attanā adhigataguṇato. Ṭhānatoti yathāṭhitaṭṭhānantarato.

    балаабагат̇ааяаад̇и сампаббалаабагат̇ааяа. анд̇обавидтаханугаа згад̇о, убхад̇о ваа сам̣гужид̇ависугаа. ван̇гаханугаа згабассзна гудилависугаа. баб̣бхаараханугаа бурад̇о оламб̣амаанависугаа.

    Palāpakathāyāti samphappalāpakathāya. Antopaviṭṭhahanukā ekato, ubhato vā saṃkucitavisukā. Vaṅkahanukā ekapassena kuṭilavisukā. Pabbhārahanukā purato olambamānavisukā.

    239. вигин̣н̣аважанаа наама сампаббалаабино, д̇аббадигкзбзна авигин̣н̣аважанаа махааб̣од̇хисад̇д̇аа. ваажаа зва д̇ад̣̇ад̇т̇аад̇хиг̇амубааяад̇ааяа ‘‘б̣яааббат̇о’’д̇и вуд̇д̇аад̇и ааха ‘‘авигин̣н̣а…бз… важанабат̇о ассаа’’д̇и. ‘‘д̣̇вийхи д̣̇вийхий’’д̇и наяид̣̇ам̣ аамзд̣ид̇аважанам̣ асамаанаад̇хигаран̣ад̇о, ат̇а ко д̣̇вийхи д̣̇иг̇ун̣ад̇аад̣̇ассананд̇и ааха ‘‘д̣̇вийхи д̣̇вийхийд̇и жад̇уухий’’д̇и. д̇асмаа ‘‘д̣̇вид̣̇уг̇амаа’’д̇и жад̇уг̇амаа вуд̇д̇аад̇и ааха ‘‘жад̇уббад̣̇аана’’нд̇и. д̇ат̇аасабхаавод̇и яат̇аасса вуд̇д̇анаязна гзнажи аббад̇хам̣сияад̇аа ход̇и г̇ун̣зхи, д̇ат̇аасабхааво.

    239.Vikiṇṇavacanā nāma samphappalāpino, tappaṭikkhepena avikiṇṇavacanā mahābodhisattā. Vācā eva tadatthādhigamupāyatāya ‘‘byāppatho’’ti vuttāti āha ‘‘avikiṇṇa…pe… vacanapatho assā’’ti. ‘‘Dvīhi dvīhī’’ti nayidaṃ āmeḍitavacanaṃ asamānādhikaraṇato, atha kho dvīhi diguṇatādassananti āha ‘‘dvīhi dvīhīti catūhī’’ti. Tasmā ‘‘dvidugamā’’ti catugamā vuttāti āha ‘‘catuppadāna’’nti. Tathāsabhāvoti yathāssa vuttanayena kenaci appadhaṃsiyatā hoti guṇehi, tathāsabhāvo.

    самад̣̇анд̇аад̣̇илагкан̣аван̣н̣анаа

    Samadantādilakkhaṇavaṇṇanā

    240. висуд̣̇д̇хасийлаажаарад̇ааяа барисуд̣̇д̇хаа саманд̇ад̇о саб̣б̣ат̇аа ваа суд̣̇д̇хаа буг̇г̇алаа бариваараа зд̇ассаад̇и барисуд̣̇д̇хабаривааро.

    240. Visuddhasīlācāratāya parisuddhā samantato sabbathā vā suddhā puggalā parivārā etassāti parisuddhaparivāro.

    241. бахаасийд̇и д̇ад̣̇ан̇г̇авасзна, вигкамбханавасзна жа барижжаж̇и. д̇ид̣̇ивам̣ д̇аавад̇им̣сабхаванам̣ бурам̣ наг̇арам̣ зд̇зсанд̇и д̇ид̣̇ивабураа, д̇аавад̇им̣сад̣̇зваа, д̇зсам̣ варо д̇ид̣̇ивабураваро, инд̣̇о. д̇зна д̇ид̣̇ивабураварзна. д̇знааха ‘‘саггзнаа’’д̇и. лабанд̇и гат̇знд̇и зд̇знаад̇и лабанам̣, муканд̇и ааха ‘‘лабанаж̇анд̇и мукаж̇а’’нд̇и. судту д̇хавалад̇ааяа суггаа, ийсагамби асам̣гилидтад̇ааяа сужи. сунд̣̇арасан̣таанад̇ааяа судту бхааванад̇о, вибассанад̇о жа собханаа. гаамам̣ ж̇анаанам̣ мануссаанам̣ ниваасанадтаанаад̣̇ибхаавзна бад̇идтаабхууд̇о д̣̇зсависзсо ‘‘ж̇анабад̣̇о’’д̇и вужжад̇и, ид̇ха бана сабаривааражад̇умахаад̣̇ийбасан̃н̃ид̇о саб̣б̣о бад̣̇зсо д̇ат̇аа вуд̇д̇од̇и ааха ‘‘жаггаваал̣абарижчинно ж̇анабад̣̇о’’д̇и. нану жа яат̇аавуд̇д̇о бад̣̇зсо самуд̣̇д̣̇абарижчинно, на жаггаваал̣абаб̣б̣ад̇абарижчиннод̇и? со бад̣̇зсо жаггаваал̣абарижчинноби ход̇ийд̇и д̇ат̇аа вуд̇д̇ам̣ . яз ваа самуд̣̇д̣̇аниссид̇аа, жаггаваал̣абаад̣̇аниссид̇аа жа сад̇д̇аа, д̇зсам̣ д̇з д̇з бад̣̇зсаа бад̇идтаад̇и д̇зби сан̇г̇ан̣ханд̇о ‘‘жаггаваал̣абарижчинно’’д̇и авожа. жаггаваал̣абарижчиннод̇и жа жаггаваал̣зна барижчиннод̇и звамзд̇т̇а ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о. д̇ассаад̇и д̇асса жаггавад̇д̇ино. буна д̇ассаад̇и д̇асса ж̇анабад̣̇асса. б̣ахуж̇ана суканд̇и зд̇т̇а бажжад̇д̇аб̣ахуважаналобзна б̣ахуж̇анаг̇г̇ахан̣анд̇и ааха ‘‘б̣ахуж̇анаа’’д̇и. яат̇аа бана д̇з хид̇асукам̣ жаранд̇и, д̇ам̣ вид̇хим̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘самаанасукад̣̇угкаа худ̇ваа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. виг̇ад̇абаабод̇и саб̣б̣асо самужчинд̣̇анзна винид̣̇д̇худ̇абаабад̇хаммо. д̣̇арат̇о вужжад̇и гааяиго, жзд̇асиго жа барил̣аахо. д̇ад̇т̇а жзд̇асигабарил̣аахо ‘‘виг̇ад̇абаабо’’д̇и иминаава вуд̇д̇од̇и ааха ‘‘виг̇ад̇агааяигад̣̇арат̇агиламат̇о’’д̇и. рааг̇аад̣̇аяо яасмим̣ санд̇аанз уббаннаа, д̇асса малийнабхаавагаран̣зна малаа. гажаварабхаавзна килаа. сад̇д̇аанам̣ махаанад̇т̇агарад̇д̇аа висзсад̇о д̣̇осо галийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̣̇осагалийнан̃жаа’’д̇и. банууд̣̇зхийд̇и самужчинд̣̇анавасзна сасанд̇аанад̇о нийхаарагзхи, баж̇аханагзхийд̇и ад̇т̇о. сзсам̣ сувин̃н̃зяяамзва.

    241.Pahāsīti tadaṅgavasena, vikkhambhanavasena ca pariccaji. Tidivaṃ tāvatiṃsabhavanaṃ puraṃ nagaraṃ etesanti tidivapurā, tāvatiṃsadevā, tesaṃ varo tidivapuravaro, indo. Tena tidivapuravarena. Tenāha ‘‘sakkenā’’ti. Lapanti kathenti etenāti lapanaṃ, mukhanti āha ‘‘lapanajanti mukhaja’’nti. Suṭṭhu dhavalatāya sukkā, īsakampi asaṃkiliṭṭhatāya suci. Sundarasaṇṭhānatāya suṭṭhu bhāvanato, vipassanato ca sobhanā. Kāmaṃ janānaṃ manussānaṃ nivāsanaṭṭhānādibhāvena patiṭṭhābhūto desaviseso ‘‘janapado’’ti vuccati, idha pana saparivāracatumahādīpasaññito sabbo padeso tathā vuttoti āha ‘‘cakkavāḷaparicchinno janapado’’ti. Nanu ca yathāvutto padeso samuddaparicchinno, na cakkavāḷapabbataparicchinnoti? So padeso cakkavāḷaparicchinnopi hotīti tathā vuttaṃ . Ye vā samuddanissitā, cakkavāḷapādanissitā ca sattā, tesaṃ te te padesā patiṭṭhāti tepi saṅgaṇhanto ‘‘cakkavāḷaparicchinno’’ti avoca. Cakkavāḷaparicchinnoti ca cakkavāḷena paricchinnoti evamettha attho daṭṭhabbo. Tassāti tassa cakkavattino. Puna tassāti tassa janapadassa. Bahujana sukhanti ettha paccattabahuvacanalopena bahujanaggahaṇanti āha ‘‘bahujanā’’ti. Yathā pana te hitasukhaṃ caranti, taṃ vidhiṃ dassetuṃ ‘‘samānasukhadukkhā hutvā’’ti vuttaṃ. Vigatapāpoti sabbaso samucchindanena viniddhutapāpadhammo. Daratho vuccati kāyiko, cetasiko ca pariḷāho. Tattha cetasikapariḷāho ‘‘vigatapāpo’’ti imināva vuttoti āha ‘‘vigatakāyikadarathakilamatho’’ti. Rāgādayo yasmiṃ santāne uppannā, tassa malīnabhāvakaraṇena malā. Kacavarabhāvena khilā. Sattānaṃ mahānatthakarattā visesato doso kalīti vuttaṃ ‘‘dosakalīnañcā’’ti. Panūdehīti samucchindanavasena sasantānato nīhārakehi, pajahanakehīti attho. Sesaṃ suviññeyyameva.

    зд̇т̇а жа яасмаа саб̣б̣зсамби лагкан̣аанам̣ махаабурисасанд̇аанаг̇ад̇абун̃н̃асамбхаарахзд̇угабхаавзна саб̣б̣ам̣язва д̇ам̣ бун̃н̃агаммам̣ саб̣б̣асса лагкан̣асса гааран̣ам̣ висидтаруубад̇д̇аа паласса. на хи абхиннаруубагааран̣ам̣ бхиннасабхаавасса паласса бажжаяо бхавид̇ум̣ саггод̇и, д̇асмаа яасса яасса лагкан̣асса яам̣ яам̣ бун̃н̃агаммам̣ висзсагааран̣ам̣, д̇ам̣ д̇ам̣ вибхааг̇зна д̣̇ассзнд̇ий аяам̣ д̣̇зсанаа бавад̇д̇аа. д̇ад̇т̇а яат̇аа яаад̣̇исам̣ гааяасужарид̇аад̣̇ибун̃н̃агаммам̣ суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇ааяа гааран̣ам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇аад̣̇исамзва ‘‘ун̣хийсасийсад̇ааяа’’ гааран̣анд̇и на саггаа вад̇д̇ум̣ д̣̇ал̣хасамаад̣̇аанад̇аависидтасса д̇асса суббад̇идтид̇абаад̣̇ад̇ааяа гааран̣абхаавзна вуд̇д̇ад̇д̇аа, ид̇арасса жа буб̣б̣ан̇г̇амад̇аависидтасса вуд̇д̇ад̇д̇аа, звам̣ яаад̣̇исам̣ ааяад̇абан̣хид̇ааяа гааран̣ам̣, на д̇аад̣̇исамзва д̣̇ийгхан̇г̇улид̇ааяа, б̣рахмуж̇уг̇ад̇д̇ад̇ааяа жа гааран̣ам̣ висидтаруубад̇д̇аа паласса. на хи абхиннаруубагааран̣ам̣ бхиннасабхаавасса паласса бажжаяо бхавид̇ум̣ саггод̇и. д̇ад̇т̇а яат̇аа згзнзва гаммунаа жагкаад̣̇инаанинд̣̇рияуббад̇д̇ияам̣ авад̇т̇аабхзд̣̇ад̇о, саамад̇т̇ияабхзд̣̇ад̇о ваа гаммабхзд̣̇о ижчид̇аб̣б̣о. на хи яад̣̇авад̇т̇ам̣ гаммам̣ жагкусса гааран̣ам̣, д̇ад̣̇авад̇т̇амзва сод̇аад̣̇ийнам̣ гааран̣ам̣ ход̇и абхиннасаамад̇т̇ияам̣ ваа, д̇асмаа бан̃жааяад̇анигад̇д̇абхаавабад̇т̇анаабхууд̇аа буриманибпаннаа гаамад̇ан̣хаа бажжаяавасзна висидтасабхааваа гаммасса висидтасабхаавапаланиб̣б̣ад̇д̇анасамад̇т̇ад̇аасаад̇ханавасзна бажжаяо ход̇ийд̇и згамби анзгавид̇хапаланиб̣б̣ад̇д̇анасамад̇т̇ад̇аавасзна анзгаруубад̇ам̣ аабаннам̣ вияа ход̇и, звамид̇хааби ‘‘згамби баан̣аад̇ибаад̇аа взраман̣ивасзна бавад̇д̇ам̣ гусалагаммам̣ ааяад̇абан̣хид̇аад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣амби лагкан̣аанам̣ ниб̣б̣ад̇д̇агам̣ ход̇ий’’д̇и вужжамаанзби на гожи вирод̇хо. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘со д̇асса гаммасса гад̇ад̇д̇аа…бз… имаани д̇ийн̣и махаабурисалагкан̣аани бадилабхад̇ий’’д̇и наанаагаммунаа бана д̇зсам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ияам̣ вад̇д̇аб̣б̣амзва над̇т̇и, баал̣ияам̣ бана ‘‘д̇асса гаммассаа’’д̇и згаважананид̣̇д̣̇зсо сааман̃н̃авасзнаад̇и д̣̇адтаб̣б̣о. зван̃жа гад̇ваа сад̇абун̃н̃алагкан̣аважанам̣ самад̇т̇ид̇ам̣ ход̇и. ‘‘имаани д̣̇вз махаабурисалагкан̣аани бадилабхад̇ий’’д̇иаад̣̇ийсуби зсзва наяод̇и.

    Ettha ca yasmā sabbesampi lakkhaṇānaṃ mahāpurisasantānagatapuññasambhārahetukabhāvena sabbaṃyeva taṃ puññakammaṃ sabbassa lakkhaṇassa kāraṇaṃ visiṭṭharūpattā phalassa. Na hi abhinnarūpakāraṇaṃ bhinnasabhāvassa phalassa paccayo bhavituṃ sakkoti, tasmā yassa yassa lakkhaṇassa yaṃ yaṃ puññakammaṃ visesakāraṇaṃ, taṃ taṃ vibhāgena dassentī ayaṃ desanā pavattā. Tattha yathā yādisaṃ kāyasucaritādipuññakammaṃ suppatiṭṭhitapādatāya kāraṇaṃ vuttaṃ, tādisameva ‘‘uṇhīsasīsatāya’’ kāraṇanti na sakkā vattuṃ daḷhasamādānatāvisiṭṭhassa tassa suppatiṭṭhitapādatāya kāraṇabhāvena vuttattā, itarassa ca pubbaṅgamatāvisiṭṭhassa vuttattā, evaṃ yādisaṃ āyatapaṇhitāya kāraṇaṃ, na tādisameva dīghaṅgulitāya, brahmujugattatāya ca kāraṇaṃ visiṭṭharūpattā phalassa. Na hi abhinnarūpakāraṇaṃ bhinnasabhāvassa phalassa paccayo bhavituṃ sakkoti. Tattha yathā ekeneva kammunā cakkhādinānindriyuppattiyaṃ avatthābhedato, sāmatthiyabhedato vā kammabhedo icchitabbo. Na hi yadavatthaṃ kammaṃ cakkhussa kāraṇaṃ, tadavatthameva sotādīnaṃ kāraṇaṃ hoti abhinnasāmatthiyaṃ vā, tasmā pañcāyatanikattabhāvapatthanābhūtā purimanipphannā kāmataṇhā paccayavasena visiṭṭhasabhāvā kammassa visiṭṭhasabhāvaphalanibbattanasamatthatāsādhanavasena paccayo hotīti ekampi anekavidhaphalanibbattanasamatthatāvasena anekarūpataṃ āpannaṃ viya hoti, evamidhāpi ‘‘ekampi pāṇātipātā veramaṇivasena pavattaṃ kusalakammaṃ āyatapaṇhitādīnaṃ tiṇṇampi lakkhaṇānaṃ nibbattakaṃ hotī’’ti vuccamānepi na koci virodho. Tena vuttaṃ ‘‘so tassa kammassa katattā…pe… imāni tīṇi mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhatī’’ti nānākammunā pana tesaṃ nibbattiyaṃ vattabbameva natthi, pāḷiyaṃ pana ‘‘tassa kammassā’’ti ekavacananiddeso sāmaññavasenāti daṭṭhabbo. Evañca katvā satapuññalakkhaṇavacanaṃ samatthitaṃ hoti. ‘‘Imāni dve mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhatī’’tiādīsupi eseva nayoti.

    лагкан̣асуд̇д̇аван̣н̣анааяа лийнад̇т̇аббагаасанаа.

    Lakkhaṇasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā.




    Next: 8. син̇г̇ааласуд̇д̇аван̣н̣анаа • 8. Siṅgālasuttavaṇṇanā




    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / д̣̇ийгханигааяа • Dīghanikāya / 7. лагкан̣асуд̇д̇ам̣ • 7. Lakkhaṇasuttaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / д̣̇ийгха нигааяа (адтагат̇аа) • Dīgha nikāya (aṭṭhakathā) / 7. лагкан̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Lakkhaṇasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact