| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya |
3. логанд̇аг̇аманасуд̇д̇ам̣
3. Lokantagamanasuttaṃ
116. ‘‘наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣ 1, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’’д̇и. ид̣̇ам̣ вад̇ваа бхаг̇аваа удтааяаасанаа вихаарам̣ баависи. ат̇а ко д̇зсам̣ бхигкуунам̣ ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’д̇и. го ну ко имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇зяяаа’’д̇и?
116. ‘‘Nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ 2, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’’ti. Idaṃ vatvā bhagavā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ pāvisi. Atha kho tesaṃ bhikkhūnaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’ti. Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyā’’ti?
ат̇а ко д̇зсам̣ бхигкуунам̣ зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘аяам̣ ко ааяасмаа аананд̣̇о сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о , самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа аананд̣̇о имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. яам̣нууна маяам̣ язнааяасмаа аананд̣̇о д̇знубасан̇гамзяяаама; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаамаа’’д̇и.
Atha kho tesaṃ bhikkhūnaṃ etadahosi – ‘‘ayaṃ kho āyasmā ānando satthu ceva saṃvaṇṇito , sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Yaṃnūna mayaṃ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ etamatthaṃ paṭipuccheyyāmā’’ti.
ат̇а ко д̇з бхигкуу язнааяасмаа аананд̣̇о д̇знубасан̇гамим̣су; убасан̇гамид̇ваа ааяасмад̇аа аананд̣̇зна сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇им̣су. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. згаманд̇ам̣ нисиннаа ко д̇з бхигкуу ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ –
Atha kho te bhikkhū yenāyasmā ānando tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṃ sammodiṃsu. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṃ ānandaṃ etadavocuṃ –
‘‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо аананд̣̇а, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’д̇и. д̇зсам̣ но, аавусо, амхаагам̣ ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о зд̇ад̣̇ахоси – ‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамийд̇и. го ну ко имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇зяяаа’д̇и ? д̇зсам̣ но, аавусо, амхаагам̣ зд̇ад̣̇ахоси – ‘аяам̣ ко, аавусо, ааяасмаа аананд̣̇о сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа аананд̣̇о имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. яам̣нууна маяам̣ язнааяасмаа аананд̣̇о д̇знубасан̇гамзяяаама; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаамаа’д̇и. вибхаж̇ад̇ааяасмаа аананд̣̇о’’д̇и.
‘‘Idaṃ kho no, āvuso ānanda, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’ti. Tesaṃ no, āvuso, amhākaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmīti. Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyā’ti ? Tesaṃ no, āvuso, amhākaṃ etadahosi – ‘ayaṃ kho, āvuso, āyasmā ānando satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Yaṃnūna mayaṃ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ etamatthaṃ paṭipuccheyyāmā’ti. Vibhajatāyasmā ānando’’ti.
‘‘сзяяат̇ааби, аавусо, бурисо саарад̇т̇иго саараг̇авзсий саарабариязсанам̣ жарамаано махад̇о ругкасса д̇идтад̇о сааравад̇о ад̇иггаммзва, муулам̣ ад̇иггаммзва, канд̇хам̣ саакаабалаасз саарам̣ бариязсид̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃зяяа; звам̣ самбад̣̇амид̣̇ам̣ ааяасманд̇аанам̣ сад̇т̇ари саммукийбхууд̇з д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ ад̇исид̇ваа амхз зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчид̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃ат̇а 3. со хаавусо, бхаг̇аваа ж̇аанам̣ ж̇аанаад̇и, бассам̣ бассад̇и – жагкубхууд̇о, н̃аан̣абхууд̇о, д̇хаммабхууд̇о, б̣рахмабхууд̇о, вад̇д̇аа, бавад̇д̇аа, ад̇т̇асса ниннзд̇аа, амад̇асса д̣̇аад̇аа, д̇хаммассаамий, д̇ат̇ааг̇ад̇о. со жзва банзд̇асса гаало ахоси яам̣ бхаг̇аванд̇ам̣язва зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаат̇а . яат̇аа во бхаг̇аваа б̣яаагарзяяа д̇ат̇аа во д̇хаарзяяаат̇аа’’д̇и.
‘‘Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṃ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva, mūlaṃ atikkammeva, khandhaṃ sākhāpalāse sāraṃ pariyesitabbaṃ maññeyya; evaṃ sampadamidaṃ āyasmantānaṃ satthari sammukhībhūte taṃ bhagavantaṃ atisitvā amhe etamatthaṃ paṭipucchitabbaṃ maññatha 4. So hāvuso, bhagavā jānaṃ jānāti, passaṃ passati – cakkhubhūto, ñāṇabhūto, dhammabhūto, brahmabhūto, vattā, pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī, tathāgato. So ceva panetassa kālo ahosi yaṃ bhagavantaṃyeva etamatthaṃ paṭipuccheyyātha . Yathā vo bhagavā byākareyya tathā vo dhāreyyāthā’’ti.
‘‘ад̣̇д̇хаавусо аананд̣̇а, бхаг̇аваа ж̇аанам̣ ж̇аанаад̇и, бассам̣ бассад̇и – жагкубхууд̇о, н̃аан̣абхууд̇о, д̇хаммабхууд̇о, б̣рахмабхууд̇о, вад̇д̇аа, бавад̇д̇аа, ад̇т̇асса ниннзд̇аа, амад̇асса д̣̇аад̇аа, д̇хаммассаамий, д̇ат̇ааг̇ад̇о. со жзва банзд̇асса гаало ахоси яам̣ бхаг̇аванд̇ам̣язва зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаама . яат̇аа но бхаг̇аваа б̣яаагарзяяа д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаама. аби жааяасмаа аананд̣̇о сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа аананд̣̇о имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. вибхаж̇ад̇ааяасмаа аананд̣̇о аг̇арум̣ гарид̇ваа’’д̇и.
‘‘Addhāvuso ānanda, bhagavā jānaṃ jānāti, passaṃ passati – cakkhubhūto, ñāṇabhūto, dhammabhūto, brahmabhūto, vattā, pavattā, atthassa ninnetā, amatassa dātā, dhammassāmī, tathāgato. So ceva panetassa kālo ahosi yaṃ bhagavantaṃyeva etamatthaṃ paṭipuccheyyāma . Yathā no bhagavā byākareyya tathā naṃ dhāreyyāma. Api cāyasmā ānando satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Vibhajatāyasmā ānando agaruṃ karitvā’’ti.
‘‘д̇знахаавусо, сун̣аат̇а, саад̇хугам̣ манаси гарот̇а; бхаасиссаамий’’д̇и. ‘‘звамаавусо’’д̇и ко д̇з бхигкуу ааяасмад̇о аананд̣̇асса бажжассосум̣. ааяасмаа аананд̣̇о зд̇ад̣̇авожа –
‘‘Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha; bhāsissāmī’’ti. ‘‘Evamāvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṃ. Āyasmā ānando etadavoca –
‘‘яам̣ ко во, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’д̇и, имасса кваахам̣, аавусо, бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами. язна ко, аавусо, логасмим̣ логасан̃н̃ий ход̇и логамааний – аяам̣ вужжад̇и арияасса винаяз лого. гзна жаавусо, логасмим̣ логасан̃н̃ий ход̇и логамааний? жагкунаа ко, аавусо, логасмим̣ логасан̃н̃ий ход̇и логамааний. сод̇зна ко, аавусо… гхаанзна ко, аавусо… ж̇ивхааяа ко, аавусо, логасмим̣ логасан̃н̃ий ход̇и логамааний . гааязна ко, аавусо… манзна ко, аавусо, логасмим̣ логасан̃н̃ий ход̇и логамааний. язна ко, аавусо, логасмим̣ логасан̃н̃ий ход̇и логамааний – аяам̣ вужжад̇и арияасса винаяз лого. яам̣ ко во, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣ , д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’д̇и, имасса кваахам̣, аавусо, бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса звам̣ вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами. ааган̇камаанаа жа бана д̇умхз ааяасманд̇о бхаг̇аванд̇ам̣язва убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаат̇а. яат̇аа во бхаг̇аваа б̣яаагарод̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаат̇аа’’д̇и.
‘‘Yaṃ kho vo, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’ti, imassa khvāhaṃ, āvuso, bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ ājānāmi. Yena kho, āvuso, lokasmiṃ lokasaññī hoti lokamānī – ayaṃ vuccati ariyassa vinaye loko. Kena cāvuso, lokasmiṃ lokasaññī hoti lokamānī? Cakkhunā kho, āvuso, lokasmiṃ lokasaññī hoti lokamānī. Sotena kho, āvuso… ghānena kho, āvuso… jivhāya kho, āvuso, lokasmiṃ lokasaññī hoti lokamānī . Kāyena kho, āvuso… manena kho, āvuso, lokasmiṃ lokasaññī hoti lokamānī. Yena kho, āvuso, lokasmiṃ lokasaññī hoti lokamānī – ayaṃ vuccati ariyassa vinaye loko. Yaṃ kho vo, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ , daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’ti, imassa khvāhaṃ, āvuso, bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmi. Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṃyeva upasaṅkamitvā etamatthaṃ paṭipuccheyyātha. Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṃ dhāreyyāthā’’ti.
‘‘звамаавусо’’д̇и ко д̇з бхигкуу ааяасмад̇о аананд̣̇асса бадиссуд̇ваа удтааяаасанаа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣су; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. згаманд̇ам̣ нисиннаа ко д̇з бхигкуу бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожум̣ –
‘‘Evamāvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paṭissutvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ –
‘‘яам̣ ко но, бханд̇з, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – ‘наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’д̇и. д̇зсам̣ но, бханд̇з, амхаагам̣ ажирабагганд̇асса бхаг̇авад̇о зд̇ад̣̇ахоси – ‘ид̣̇ам̣ ко но, аавусо, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхаж̇ид̇ваа удтааяаасанаа вихаарам̣ бавидто – наахам̣, бхигкавз, г̇аманзна логасса анд̇ам̣ н̃аад̇зяяам̣, д̣̇адтзяяам̣, бад̇д̇зяяанд̇и вад̣̇аами. на жа банаахам̣, бхигкавз, аббад̇ваа логасса анд̇ам̣ д̣̇угкасса анд̇агирияам̣ вад̣̇аамий’д̇и. го ну ко имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇зяяаад̇и? д̇зсам̣ но, бханд̇з, амхаагам̣ зд̇ад̣̇ахоси – ‘аяам̣ ко ааяасмаа аананд̣̇о сад̇т̇у жзва сам̣ван̣н̣ид̇о, самбхаавид̇о жа вин̃н̃уунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣. баход̇и жааяасмаа аананд̣̇о имасса бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсасса уд̣̇д̣̇идтасса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ авибхад̇д̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ вибхаж̇ид̇ум̣. яам̣нууна маяам̣ язнааяасмаа аананд̣̇о д̇знубасан̇гамзяяаама; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаамаа’д̇и. ат̇а ко маяам̣ , бханд̇з, язнааяасмаа аананд̣̇о д̇знубасан̇гамимха; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ аананд̣̇ам̣ зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчимха. д̇зсам̣ но, бханд̇з, ааяасмад̇аа аананд̣̇зна имзхи аагаарзхи имзхи бад̣̇зхи имзхи б̣яан̃ж̇анзхи ад̇т̇о вибхад̇д̇о’’д̇и.
‘‘Yaṃ kho no, bhante, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – ‘nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’ti. Tesaṃ no, bhante, amhākaṃ acirapakkantassa bhagavato etadahosi – ‘idaṃ kho no, āvuso, bhagavā saṃkhittena uddesaṃ uddisitvā vitthārena atthaṃ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṃ paviṭṭho – nāhaṃ, bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ, daṭṭheyyaṃ, patteyyanti vadāmi. Na ca panāhaṃ, bhikkhave, appatvā lokassa antaṃ dukkhassa antakiriyaṃ vadāmī’ti. Ko nu kho imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajeyyāti? Tesaṃ no, bhante, amhākaṃ etadahosi – ‘ayaṃ kho āyasmā ānando satthu ceva saṃvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṃ sabrahmacārīnaṃ. Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṃkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṃ avibhattassa vitthārena atthaṃ vibhajituṃ. Yaṃnūna mayaṃ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ etamatthaṃ paṭipuccheyyāmā’ti. Atha kho mayaṃ , bhante, yenāyasmā ānando tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ etamatthaṃ paṭipucchimha. Tesaṃ no, bhante, āyasmatā ānandena imehi ākārehi imehi padehi imehi byañjanehi attho vibhatto’’ti.
‘‘бан̣д̣ид̇о , бхигкавз, аананд̣̇о; махаабан̃н̃о, бхигкавз, аананд̣̇о! мам̣ жзби д̇умхз, бхигкавз, зд̇амад̇т̇ам̣ бадибужчзяяаат̇а, ахамби д̇ам̣ звамзвам̣ б̣яаагарзяяам̣ яат̇аа д̇ам̣ аананд̣̇зна б̣яаагад̇ам̣. зсо жзвзд̇асса ад̇т̇о, зван̃жа нам̣ д̇хаарзяяаат̇аа’’д̇и. д̇ад̇ияам̣.
‘‘Paṇḍito , bhikkhave, ānando; mahāpañño, bhikkhave, ānando! Maṃ cepi tumhe, bhikkhave, etamatthaṃ paṭipuccheyyātha, ahampi taṃ evamevaṃ byākareyyaṃ yathā taṃ ānandena byākataṃ. Eso cevetassa attho, evañca naṃ dhāreyyāthā’’ti. Tatiyaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 3. логанд̇аг̇аманасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Lokantagamanasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 3. логанд̇аг̇аманасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Lokantagamanasuttavaṇṇanā
