| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) |
3. логасуд̇д̇аван̣н̣анаа
3. Lokasuttavaṇṇanā
23. д̇ад̇ияз логод̇и луж̇ж̇анабалуж̇ж̇анадтзна лого. ад̇т̇ад̇о буримасмим̣ арияасажжад̣̇ваяам̣, ид̇ха бана д̣̇угкам̣ арияасажжам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇знааха ‘‘логод̇и д̣̇угкасажжа’’нд̇и. висам̣яуд̇д̇од̇и висам̣садто на бадиб̣ад̣̇д̇хо, саб̣б̣зсам̣ сам̣яож̇анаанам̣ саммад̣̇зва самужчиннад̇д̇аа д̇ад̇о виббамуд̇д̇од̇и ад̇т̇о. логасамуд̣̇аяод̇и суд̇д̇анд̇анаязна д̇ан̣хаа, абхид̇хамманаязна бана абхисан̇каарзхи сад̣̇д̇хим̣ д̣̇ияад̣дхагилзсасахассам̣. логанирод̇ход̇и ниб̣б̣аанам̣. сажчигад̇од̇и ад̇д̇абажжагко гад̇о. логанирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аад̇и сийлаад̣̇игканд̇хад̇д̇аяасан̇г̇ахо арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о. со хи логанирод̇хам̣ ниб̣б̣аанам̣ г̇ажчад̇и ад̇хиг̇ажчад̇и, д̇ад̣̇ад̇т̇ам̣ ариязхи бадибаж̇ж̇ийяад̇и жаад̇и логанирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аад̇и вужжад̇и.
23. Tatiye lokoti lujjanapalujjanaṭṭhena loko. Atthato purimasmiṃ ariyasaccadvayaṃ, idha pana dukkhaṃ ariyasaccaṃ veditabbaṃ. Tenāha ‘‘lokoti dukkhasacca’’nti. Visaṃyuttoti visaṃsaṭṭho na paṭibaddho, sabbesaṃ saṃyojanānaṃ sammadeva samucchinnattā tato vippamuttoti attho. Lokasamudayoti suttantanayena taṇhā, abhidhammanayena pana abhisaṅkhārehi saddhiṃ diyaḍḍhakilesasahassaṃ. Lokanirodhoti nibbānaṃ. Sacchikatoti attapaccakkho kato. Lokanirodhagāminī paṭipadāti sīlādikkhandhattayasaṅgaho ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. So hi lokanirodhaṃ nibbānaṃ gacchati adhigacchati, tadatthaṃ ariyehi paṭipajjīyati cāti lokanirodhagāminī paṭipadāti vuccati.
зд̇д̇аавад̇аа д̇ат̇аани абхисамб̣уд̣̇д̇хо яаат̇аавад̇о г̇ад̇од̇и д̇ат̇ааг̇ад̇од̇и аяамад̇т̇о д̣̇ассид̇о ход̇и. жад̇д̇аари хи арияасажжаани д̇ат̇аани наама. яат̇ааха –
Ettāvatā tathāni abhisambuddho yāthāvato gatoti tathāgatoti ayamattho dassito hoti. Cattāri hi ariyasaccāni tathāni nāma. Yathāha –
‘‘жад̇д̇ааримаани, бхигкавз, д̇ат̇аани авид̇ат̇аани анан̃н̃ат̇аани. гад̇амаани жад̇д̇аари? ид̣̇ам̣ д̣̇угканд̇и, бхигкавз, д̇ат̇амзд̇ам̣ авид̇ат̇амзд̇ам̣ анан̃н̃ат̇амзд̇а’’нд̇и (сам̣. ни. 5.1090; бади. ма. 2.8) вид̇т̇ааро.
‘‘Cattārimāni, bhikkhave, tathāni avitathāni anaññathāni. Katamāni cattāri? Idaṃ dukkhanti, bhikkhave, tathametaṃ avitathametaṃ anaññathameta’’nti (saṃ. ni. 5.1090; paṭi. ma. 2.8) vitthāro.
абижа д̇ат̇ааяа г̇ад̇од̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о, г̇ад̇од̇и жа аваг̇ад̇о ад̇ийд̇о бад̇д̇о бадибаннод̇и ад̇т̇о. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – яасмаа бхаг̇аваа сагалалогам̣ д̇ийран̣абарин̃н̃ааяа д̇ат̇ааяа авибарийд̇ааяа г̇ад̇о аваг̇ад̇о, д̇асмаа лого д̇ат̇ааг̇ад̇зна абхисамб̣уд̣̇д̇ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о. логасамуд̣̇аяам̣ бахаанабарин̃н̃ааяа д̇ат̇ааяа г̇ад̇о ад̇ийд̇од̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о. логанирод̇хам̣ сажчигирияааяа д̇ат̇ааяа г̇ад̇о бад̇д̇од̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о. логанирод̇хаг̇ааминим̣ бадибад̣̇ам̣ д̇ат̇ам̣ авибарийд̇ам̣ г̇ад̇о бадибаннод̇и д̇ат̇ааг̇ад̇од̇и. звам̣ имиссаа баал̣ияаа д̇ат̇ааг̇ад̇абхаавад̣̇ийбанавасзна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Apica tathāya gatoti tathāgato, gatoti ca avagato atīto patto paṭipannoti attho. Idaṃ vuttaṃ hoti – yasmā bhagavā sakalalokaṃ tīraṇapariññāya tathāya aviparītāya gato avagato, tasmā loko tathāgatena abhisambuddhoti tathāgato. Lokasamudayaṃ pahānapariññāya tathāya gato atītoti tathāgato. Lokanirodhaṃ sacchikiriyāya tathāya gato pattoti tathāgato. Lokanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ tathaṃ aviparītaṃ gato paṭipannoti tathāgatoti. Evaṃ imissā pāḷiyā tathāgatabhāvadīpanavasena attho veditabbo.
ид̇и бхаг̇аваа жад̇усажжаабхисамб̣од̇хавасзна ад̇д̇ано д̇ат̇ааг̇ад̇абхаавам̣ багаасзд̇ваа ид̣̇аани д̇ад̇т̇а д̣̇идтаад̣̇иабхисамб̣од̇хавасзнаби д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘яам̣, бхигкавз’’д̇иаад̣̇имааха. адтагат̇ааяам̣ бана ‘‘жад̇уухи сажжзхи ад̇д̇ано б̣уд̣̇д̇хабхаавам̣ гат̇зд̇ваа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇асад̣̇д̣̇аб̣уд̣̇д̇хасад̣̇д̣̇аанам̣ ад̇т̇ад̇о ниннаанаагаран̣ад̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ат̇аа жзва хи баал̣и бавад̇д̇аад̇и. д̣̇идтанд̇и руубааяад̇анам̣ д̣̇адтаб̣б̣ад̇о. д̇зна яам̣ д̣̇идтам̣ яам̣ д̣̇иссад̇и, яам̣ д̣̇агкад̇и, яам̣ самавааяз бассзяяа, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ д̣̇идтанд̇зва г̇ахид̇ам̣ гаалависзсасса анаамадтабхаавад̇о яат̇аа ‘‘д̣̇уд̣̇д̇ха’’нд̇и д̣̇ассзд̇и. суд̇анд̇иаад̣̇ийсуби зсзва наяо. суд̇анд̇и сад̣̇д̣̇ааяад̇анам̣ сод̇аб̣б̣ад̇о. муд̇анд̇и саниссаяз инд̣̇рияз ниссаяам̣ мун̃жид̇ваа баабун̣ид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̇знааха ‘‘бад̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ад̇о’’д̇и. вин̃н̃аад̇анд̇и виж̇аанид̇аб̣б̣ам̣. д̇ам̣ бана д̣̇идтаад̣̇ивинимуд̇д̇ам̣ вин̃н̃зяяанд̇и ааха ‘‘сукад̣̇угкаад̣̇и д̇хаммаарамман̣а’’нд̇и. бад̇д̇анд̇и яат̇аа д̇ат̇аа бад̇ваа хад̇т̇аг̇ад̇ам̣, ад̇хиг̇ад̇анд̇и ад̇т̇о. д̇знааха ‘‘бариязсид̇ваа ваа абариязсид̇ваа ваа’’д̇и. бариязсид̇анд̇и бад̇д̇ияаа ад̇т̇ам̣ барияидтам̣. д̇ам̣ бана бад̇д̇ам̣ ваа сияаа аббад̇д̇ам̣ ваа, убхаяат̇ааби бариязсид̇амзваад̇и ааха ‘‘бад̇д̇ам̣ ваа аббад̇д̇ам̣ ваа’’д̇и. д̣̇ваязнаби д̣̇виббагаарамби бад̇д̇ам̣ д̣̇виббагаарамби бариязсид̇ам̣ д̇зна д̇зна багаарзна д̇ат̇ааг̇ад̇зна абхисамб̣уд̣̇д̇ханд̇и д̣̇ассзд̇и. жид̇д̇зна анусан̃жарид̇анд̇и д̇з бана абаабзд̇ваа жид̇д̇знзва ану ану сан̃жарид̇ам̣, вибарид̇аггид̇анд̇и ад̇т̇о.
Iti bhagavā catusaccābhisambodhavasena attano tathāgatabhāvaṃ pakāsetvā idāni tattha diṭṭhādiabhisambodhavasenapi taṃ dassetuṃ ‘‘yaṃ, bhikkhave’’tiādimāha. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘catūhi saccehi attano buddhabhāvaṃ kathetvā’’ti vuttaṃ, taṃ tathāgatasaddabuddhasaddānaṃ atthato ninnānākaraṇataṃ dassetuṃ vuttaṃ. Tathā ceva hi pāḷi pavattāti. Diṭṭhanti rūpāyatanaṃ daṭṭhabbato. Tena yaṃ diṭṭhaṃ yaṃ dissati, yaṃ dakkhati, yaṃ samavāye passeyya, taṃ sabbaṃ diṭṭhanteva gahitaṃ kālavisesassa anāmaṭṭhabhāvato yathā ‘‘duddha’’nti dasseti. Sutantiādīsupi eseva nayo. Sutanti saddāyatanaṃ sotabbato. Mutanti sanissaye indriye nissayaṃ muñcitvā pāpuṇitvā gahetabbaṃ. Tenāha ‘‘patvā gahetabbato’’ti. Viññātanti vijānitabbaṃ. Taṃ pana diṭṭhādivinimuttaṃ viññeyyanti āha ‘‘sukhadukkhādi dhammārammaṇa’’nti. Pattanti yathā tathā patvā hatthagataṃ, adhigatanti attho. Tenāha ‘‘pariyesitvā vā apariyesitvā vā’’ti. Pariyesitanti pattiyā atthaṃ pariyiṭṭhaṃ. Taṃ pana pattaṃ vā siyā appattaṃ vā, ubhayathāpi pariyesitamevāti āha ‘‘pattaṃ vā appattaṃ vā’’ti. Dvayenapi dvippakārampi pattaṃ dvippakārampi pariyesitaṃ tena tena pakārena tathāgatena abhisambuddhanti dasseti. Cittena anusañcaritanti te pana apāpetvā citteneva anu anu sañcaritaṃ, viparitakkitanti attho.
бийд̇аганд̇иаад̣̇ийд̇и аад̣̇исад̣̇д̣̇зна лохид̇аод̣̇аад̇аад̣̇исаб̣б̣ам̣ руубаарамман̣абхааг̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. суманод̇и рааг̇авасзна лобхавасзна сад̣̇д̇хаад̣̇ивасзна ваа сумано. д̣̇умманод̇и б̣яаабаад̣̇авид̇аггавасзна ваа вихим̣саавид̇аггавасзна ваа д̣̇уммано. маж̇жхад̇д̇од̇и ан̃н̃аан̣авасзна, н̃аан̣авасзна ваа маж̇жхад̇д̇о. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. д̇ад̇т̇а аад̣̇исад̣̇д̣̇зна сан̇касад̣̇д̣̇о, бан̣авасад̣̇д̣̇о, бад̇д̇аг̇анд̇хо, бубпаг̇анд̇хо, бубпарасо, паларасо, убаад̣̇иннам̣, анубаад̣̇иннам̣, маж̇жхад̇д̇авзд̣̇анаа гусалагаммам̣ агусалагамманд̇и звамаад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо д̣̇адтаб̣б̣о. аббад̇д̇анд̇и н̃аан̣зна асамбад̇д̇ам̣, авид̣̇ид̇анд̇и ад̇т̇о. д̇знааха ‘‘н̃аан̣зна асажчигад̇а’’нд̇и. логзна г̇ад̇анд̇и логзна н̃аад̇ам̣. д̇ат̇зва г̇ад̇ад̇д̇аад̇и д̇ат̇зва н̃аад̇ад̇д̇аа абхисамб̣уд̣̇д̇хад̇д̇аа , г̇ад̇асад̣̇д̣̇зна згад̇д̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хиад̇т̇анд̇и ад̇т̇о. г̇ад̇иад̇т̇о хи д̇хаад̇аво б̣уд̣̇д̇хиад̇т̇аа бхаванд̇ийд̇и агкаражинд̇агаа.
Pītakantiādīti ādisaddena lohitaodātādisabbaṃ rūpārammaṇabhāgaṃ saṅgaṇhāti. Sumanoti rāgavasena lobhavasena saddhādivasena vā sumano. Dummanoti byāpādavitakkavasena vā vihiṃsāvitakkavasena vā dummano. Majjhattoti aññāṇavasena, ñāṇavasena vā majjhatto. Esa nayo sabbattha. Tattha ādisaddena saṅkhasaddo, paṇavasaddo, pattagandho, pupphagandho, puppharaso, phalaraso, upādinnaṃ, anupādinnaṃ, majjhattavedanā kusalakammaṃ akusalakammanti evamādīnaṃ saṅgaho daṭṭhabbo. Appattanti ñāṇena asampattaṃ, aviditanti attho. Tenāha ‘‘ñāṇena asacchikata’’nti. Lokena gatanti lokena ñātaṃ. Tatheva gatattāti tatheva ñātattā abhisambuddhattā , gatasaddena ekattaṃ buddhiatthanti attho. Gatiattho hi dhātavo buddhiatthā bhavantīti akkharacintakā.
яан̃жа, бхигкавз, рад̇им̣ д̇ат̇ааг̇ад̇о ануд̇д̇арам̣ саммаасамб̣од̇хим̣ абхисамб̣уж̇жхад̇ийд̇и яассан̃жа висаакабун̣н̣амааяа рад̇д̇ияам̣ д̇ат̇ааааг̇ад̇ад̇д̇аад̣̇иад̇т̇зна д̇ат̇ааг̇ад̇о бхаг̇аваа б̣од̇химан̣д̣з абарааж̇ид̇абаллан̇гз нисинно д̇ин̣н̣ам̣ маараанам̣ мад̇т̇агам̣ мад̣̇д̣̇ид̇ваа уд̇д̇арид̇араабхаавад̇о ануд̇д̇арам̣ саммаасамб̣од̇хим̣ аасавагкаяан̃аан̣зна сад̣̇д̇хим̣ саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣ам̣ ад̇хиг̇ажчад̇и. яан̃жа рад̇д̇им̣ анубаад̣̇исзсааяа ниб̣б̣аанад̇хаад̇уяаа бариниб̣б̣ааяад̇ийд̇и яассан̃жа висаакабун̣н̣амааяа рад̇д̇ияам̣язва гусинаарааяам̣ убавад̇д̇анз маллаанам̣ саалаванз яамагасаалаанаманд̇арз анубаад̣̇исзсааяа ниб̣б̣аанад̇хаад̇уяаа бариниб̣б̣ааяад̇и. яам̣ зд̇асмим̣ анд̇арзд̇и имаасам̣ д̣̇виннам̣ саубаад̣̇исзсаанубаад̣̇исзсаниб̣б̣аанад̇хаад̇уунам̣ маж̇жхз бан̃жажад̇д̇аалийсавассабаримаан̣агаалз батамаб̣од̇хияамби маж̇жхимаб̣од̇хияамби бажчимаб̣од̇хияамби яам̣ суд̇д̇аг̇зяяаад̣̇иббабхзд̣̇ам̣ д̇хаммам̣ бхаасад̇и нид̣̇ассанавасзна, лабад̇и уд̣̇д̣̇исанавасзна, нид̣̇д̣̇исад̇и баринид̣̇д̣̇исанавасзна. саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ д̇ат̇зва ход̇ийд̇и д̇ам̣ зд̇т̇анд̇арз д̣̇зсид̇ам̣ саб̣б̣ам̣ суд̇д̇аг̇зяяаад̣̇инаван̇г̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ ад̇т̇ад̇о б̣яан̃ж̇анад̇о жа ануунам̣ анад̇хигам̣ саб̣б̣аагаарабарибун̣н̣ам̣ рааг̇амад̣̇аниммад̣̇анам̣ д̣̇осамад̣̇аниммад̣̇анам̣ мохамад̣̇аниммад̣̇анам̣, над̇т̇и д̇ад̇т̇а ваалаг̇г̇амад̇д̇амби авагкалид̇ам̣, згамуд̣̇д̣̇игааяа лан̃чид̇ам̣ вияа згааяа наал̣ияаа мид̇ам̣ вияа згад̇улааяа д̇улид̇ам̣ вияа жа д̇ам̣ д̇ат̇зва ход̇и яассад̇т̇ааяа бхаасид̇ам̣, зганд̇знзва д̇асса саад̇ханад̇о, но ан̃н̃ат̇аа, д̇асмаа д̇ат̇ам̣ авид̇ат̇ам̣ анан̃н̃ат̇ам̣. зд̇зна д̇ат̇ааваад̣̇ид̇ааяа д̇ат̇ааг̇ад̇од̇и д̣̇ассзд̇и. г̇ад̣̇аад̇т̇о аяам̣ г̇ад̇асад̣̇д̣̇о д̣̇а-гаарасса д̇а-гаарам̣ гад̇ваа, д̇асмаа д̇ат̇ам̣ г̇ад̣̇ад̇ийд̇и д̇ат̇ааг̇ад̇од̇и ад̇т̇о. ат̇а ваа ааг̇ад̣̇анам̣ ааг̇ад̣̇о, важананд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇о авибарийд̇о ааг̇ад̣̇о ассаад̇и д̣̇а-гаарасса д̇а-гаарам̣ гад̇ваа д̇ат̇ааг̇ад̇од̇и звамзд̇т̇а бад̣̇асид̣̇д̇хи взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Yañca, bhikkhave, ratiṃ tathāgato anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambujjhatīti yassañca visākhapuṇṇamāya rattiyaṃ tathāāgatattādiatthena tathāgato bhagavā bodhimaṇḍe aparājitapallaṅke nisinno tiṇṇaṃ mārānaṃ matthakaṃ madditvā uttaritarābhāvato anuttaraṃ sammāsambodhiṃ āsavakkhayañāṇena saddhiṃ sabbaññutaññāṇaṃ adhigacchati. Yañca rattiṃ anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyatīti yassañca visākhapuṇṇamāya rattiyaṃyeva kusinārāyaṃ upavattane mallānaṃ sālavane yamakasālānamantare anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati. Yaṃ etasmiṃ antareti imāsaṃ dvinnaṃ saupādisesaanupādisesanibbānadhātūnaṃ majjhe pañcacattālīsavassaparimāṇakāle paṭhamabodhiyampi majjhimabodhiyampi pacchimabodhiyampi yaṃ suttageyyādippabhedaṃ dhammaṃ bhāsati nidassanavasena, lapati uddisanavasena, niddisati pariniddisanavasena. Sabbaṃ taṃ tatheva hotīti taṃ etthantare desitaṃ sabbaṃ suttageyyādinavaṅgaṃ buddhavacanaṃ atthato byañjanato ca anūnaṃ anadhikaṃ sabbākāraparipuṇṇaṃ rāgamadanimmadanaṃ dosamadanimmadanaṃ mohamadanimmadanaṃ, natthi tattha vālaggamattampi avakkhalitaṃ, ekamuddikāya lañchitaṃ viya ekāya nāḷiyā mitaṃ viya ekatulāya tulitaṃ viya ca taṃ tatheva hoti yassatthāya bhāsitaṃ, ekanteneva tassa sādhanato, no aññathā, tasmā tathaṃ avitathaṃ anaññathaṃ. Etena tathāvāditāya tathāgatoti dasseti. Gadaattho ayaṃ gatasaddo da-kārassa ta-kāraṃ katvā, tasmā tathaṃ gadatīti tathāgatoti attho. Atha vā āgadanaṃ āgado, vacananti attho. Tato aviparīto āgado assāti da-kārassa ta-kāraṃ katvā tathāgatoti evamettha padasiddhi veditabbā.
яат̇ааваад̣̇ийд̇и яз д̇хаммз бхаг̇аваа ‘‘имз д̇хаммаа агусалаа сааваж̇ж̇аа вин̃н̃уг̇арахид̇аа самад̇д̇аа самаад̣̇иннаа ахид̇ааяа д̣̇угкааяа сам̣вад̇д̇анд̇ий’’д̇и барзсам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇о вад̣̇ад̇и, д̇з д̇хаммз зганд̇знзва саяам̣ бахааси. яз бана д̇хаммз бхаг̇аваа – ‘‘имз д̇хаммаа гусалаа анаваж̇ж̇аа вин̃н̃уббасад̇т̇аа самад̇д̇аа самаад̣̇иннаа хид̇ааяа сукааяа сам̣вад̇д̇анд̇ий’’д̇и вад̣̇ад̇и, д̇з д̇хаммз зганд̇знзва саяам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и, д̇асмаа яат̇ааваад̣̇ий бхаг̇аваа д̇ат̇аагаарийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̇ат̇аа саммад̣̇зва сийлаад̣̇ибарибууран̣авасзна саммаабадибад̣̇ааяам̣ яат̇аагаарий бхаг̇аваа, д̇ат̇зва д̇хаммад̣̇зсанааяа барзсам̣ д̇ад̇т̇а бад̇идтаабанавасзна д̇ат̇ааваад̣̇ий. бхаг̇авад̇о хи ваажааяа гааяо ануломзд̇и, гааяассаби ваажаа, д̇асмаа яат̇ааваад̣̇ий д̇ат̇аагаарий, яат̇аагаарий д̇ат̇ааваад̣̇ий жа ход̇и. звам̣бхууд̇асса жа яат̇аа ваажаа, гааяоби д̇ат̇аа г̇ад̇о бавад̇д̇о. яат̇аа жа гааяо, ваажааби д̇ат̇аа г̇ад̇аа бавад̇д̇аад̇и ад̇т̇о.
Yathāvādīti ye dhamme bhagavā ‘‘ime dhammā akusalā sāvajjā viññugarahitā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṃvattantī’’ti paresaṃ dhammaṃ desento vadati, te dhamme ekanteneva sayaṃ pahāsi. Ye pana dhamme bhagavā – ‘‘ime dhammā kusalā anavajjā viññuppasatthā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṃvattantī’’ti vadati, te dhamme ekanteneva sayaṃ upasampajja viharati, tasmā yathāvādī bhagavā tathākārīti veditabbo. Tathā sammadeva sīlādiparipūraṇavasena sammāpaṭipadāyaṃ yathākārī bhagavā, tatheva dhammadesanāya paresaṃ tattha patiṭṭhāpanavasena tathāvādī. Bhagavato hi vācāya kāyo anulometi, kāyassapi vācā, tasmā yathāvādī tathākārī, yathākārī tathāvādī ca hoti. Evaṃbhūtassa ca yathā vācā, kāyopi tathā gato pavatto. Yathā ca kāyo, vācāpi tathā gatā pavattāti attho.
абхибхуу анабхибхууд̇од̇и убари бхаваг̇г̇ам̣, хздтаа авийжинираяам̣ барияанд̇ам̣ гад̇ваа д̇ирияам̣ абаримаан̣аасу логад̇хаад̇уусу бхаг̇аваа саб̣б̣асад̇д̇з абхибхавад̇и сийлзнаби самаад̇хинааби бан̃н̃ааяаби вимуд̇д̇ияааби, на д̇асса д̇улаа ваа бамаан̣ам̣ ваа ад̇т̇и. асамо асамасамо аббадимо аббадибхааг̇о аббадибуг̇г̇ало ад̇уло аббамзяяо ануд̇д̇аро д̇хаммарааж̇аа д̣̇звад̣̇зво саггаанам̣ ад̇исагго б̣рахмаанам̣ ад̇иб̣рахмаа, д̇ад̇о зва аяам̣ на гзнажи абхибхууд̇о. д̣̇агкад̇ийд̇и саб̣б̣ам̣ бассад̇и. висзсаважанижчааяаби абхаавад̇о анавасзсависаяо д̣̇асасад̣̇д̣̇о. д̇зна яам̣ гин̃жи нзяяам̣ наама, саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ хад̇т̇ад̇алз аамалагам̣ вияа бассад̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. авибарийд̇ам̣ аасаяаад̣̇иаваб̣од̇хзна хид̇уубасам̣хаараад̣̇инаа жа сад̇д̇з, бхааван̃н̃ад̇т̇ад̇д̇уубанаяавасзна сан̇каарз, саб̣б̣аагаарзна сужин̣н̣авасид̇ааяа самаабад̇д̇ияо, жид̇д̇ан̃жа васз вад̇д̇зд̇ийд̇и васавад̇д̇ийд̇и звамзд̇т̇а ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о.
Abhibhū anabhibhūtoti upari bhavaggaṃ, heṭṭhā avīcinirayaṃ pariyantaṃ katvā tiriyaṃ aparimāṇāsu lokadhātūsu bhagavā sabbasatte abhibhavati sīlenapi samādhināpi paññāyapi vimuttiyāpi, na tassa tulā vā pamāṇaṃ vā atthi. Asamo asamasamo appaṭimo appaṭibhāgo appaṭipuggalo atulo appameyyo anuttaro dhammarājā devadevo sakkānaṃ atisakko brahmānaṃ atibrahmā, tato eva ayaṃ na kenaci abhibhūto. Dakkhatīti sabbaṃ passati. Visesavacanicchāyapi abhāvato anavasesavisayo dasasaddo. Tena yaṃ kiñci neyyaṃ nāma, sabbaṃ taṃ hatthatale āmalakaṃ viya passatīti dīpeti. Aviparītaṃ āsayādiavabodhena hitūpasaṃhārādinā ca satte, bhāvaññatthattūpanayavasena saṅkhāre, sabbākārena suciṇṇavasitāya samāpattiyo, cittañca vase vattetīti vasavattīti evamettha attho daṭṭhabbo.
висам̣яуд̇д̇од̇и жад̇уухи яог̇зхи висам̣яуд̇д̇о. д̇знааха ‘‘жад̇уннам̣ яог̇аанам̣ бахаанзна висам̣яуд̇д̇о’’д̇и. д̇ан̣хаад̣̇идтиубаязхи вирахид̇од̇и саб̣б̣асмимби логз д̇ан̣хаад̣̇идтисан̇каад̇зхи убаязхи вирахид̇о.
Visaṃyuttoti catūhi yogehi visaṃyutto. Tenāha ‘‘catunnaṃ yogānaṃ pahānena visaṃyutto’’ti. Taṇhādiṭṭhiupayehi virahitoti sabbasmimpi loke taṇhādiṭṭhisaṅkhātehi upayehi virahito.
абхибхавид̇ваа тид̇од̇и д̇аб̣б̣исаяагилзсаббахаанзна абхибхуяяа ад̇иггамид̇ваа тид̇о. жад̇д̇аароби г̇ант̇з можзд̇ваа тид̇од̇и саб̣б̣з абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇аад̣̇игз сагасанд̇аанад̇о можзд̇ваа тид̇о. взнзяяасанд̇аанз ваа ад̇д̇ано д̣̇зсанаавилаасзна д̇зсам̣ баможанод̇и саб̣б̣аг̇ант̇аббаможано. пудтасса барамаа санд̇ийд̇и асса анзна кийн̣аасавзна б̣уд̣̇д̇хзна барамаа санд̇и н̃аан̣апусанзна пудтаад̇и звамзд̇т̇а самб̣анд̇хо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̇знааха ‘‘пудтассаа’’д̇иаад̣̇и. ниб̣б̣аанз гуд̇ожи бхаяам̣ над̇т̇ийд̇и гуд̇ожи бхаяагааран̣ад̇о ниб̣б̣аанз бхаяам̣ над̇т̇и асан̇кад̇абхаавзна саб̣б̣асо кзмад̇д̇аа. д̇знааха бхаг̇аваа – ‘‘кзман̃жа во, бхигкавз, д̇хаммам̣ д̣̇зсзссаами кзмаг̇ааминин̃жа бадибад̣̇а’’нд̇иаад̣̇и (сам̣. ни. 4.379-408). ниб̣б̣аанаббад̇д̇асса ваа гуд̇ожи бхаяам̣ над̇т̇ийд̇и ниб̣б̣аанам̣ агуд̇обхаяанд̇и звамзд̇т̇а ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о, на гуд̇ожи бхаяам̣ зд̇т̇а зд̇асмим̣ ад̇хиг̇ад̇зд̇и агуд̇обхаяам̣, ниб̣б̣аананд̇и звамзд̇т̇а ниб̣б̣ажанан̃жа д̣̇адтаб̣б̣ам̣.
Abhibhavitvā ṭhitoti tabbisayakilesappahānena abhibhuyya atikkamitvā ṭhito. Cattāropi ganthe mocetvā ṭhitoti sabbe abhijjhākāyaganthādike sakasantānato mocetvā ṭhito. Veneyyasantāne vā attano desanāvilāsena tesaṃ pamocanoti sabbaganthappamocano. Phuṭṭhassa paramā santīti assa anena khīṇāsavena buddhena paramā santi ñāṇaphusanena phuṭṭhāti evamettha sambandho veditabbo. Tenāha ‘‘phuṭṭhassā’’tiādi. Nibbāne kutoci bhayaṃ natthīti kutoci bhayakāraṇato nibbāne bhayaṃ natthi asaṅkhatabhāvena sabbaso khemattā. Tenāha bhagavā – ‘‘khemañca vo, bhikkhave, dhammaṃ desessāmi khemagāminiñca paṭipada’’ntiādi (saṃ. ni. 4.379-408). Nibbānappattassa vā kutoci bhayaṃ natthīti nibbānaṃ akutobhayanti evamettha attho daṭṭhabbo, na kutoci bhayaṃ ettha etasmiṃ adhigateti akutobhayaṃ, nibbānanti evamettha nibbacanañca daṭṭhabbaṃ.
анийгхо нид̣̇д̣̇угко. саб̣б̣агаммагкаяам̣ бад̇д̇од̇и саб̣б̣зсам̣ гаммаанам̣ каяам̣ барияосаанам̣ ажжанд̇абхаавам̣ бад̇д̇о. убад̇хий саммад̣̇зва кийяанд̇и зд̇т̇аад̇и убад̇хисан̇каяо, ниб̣б̣аананд̇и ааха ‘‘убад̇хисан̇каяасан̇каад̇з ниб̣б̣аанз’’д̇и. жагганд̇и д̇хаммажаггам̣. бавад̇д̇аяийд̇и д̇збариваддам̣ д̣̇ваад̣̇асаагаарам̣ бавад̇д̇зси . маханд̇зхи сийлаад̣̇иг̇ун̣зхи саманнааг̇ад̇ад̇д̇аа маханд̇ам̣. вийд̇асаарад̣̇анд̇и жад̇увзсаараж̇ж̇аяог̇зна вийд̇асаарад̣̇ам̣. сзсам̣ уд̇д̇аанамзва.
Anīgho niddukkho. Sabbakammakkhayaṃ pattoti sabbesaṃ kammānaṃ khayaṃ pariyosānaṃ accantabhāvaṃ patto. Upadhī sammadeva khīyanti etthāti upadhisaṅkhayo, nibbānanti āha ‘‘upadhisaṅkhayasaṅkhāte nibbāne’’ti. Cakkanti dhammacakkaṃ. Pavattayīti teparivaṭṭaṃ dvādasākāraṃ pavattesi . Mahantehi sīlādiguṇehi samannāgatattā mahantaṃ. Vītasāradanti catuvesārajjayogena vītasāradaṃ. Sesaṃ uttānameva.
логасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Lokasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 3. логасуд̇д̇ам̣ • 3. Lokasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 3. логасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Lokasuttavaṇṇanā
