Library / Tipiṭaka / តិបិដក • Tipiṭaka / ជាតក-អដ្ឋកថា • Jātaka-aṭṭhakathā

    [២៨៨] ៨. មច្ឆុទ្ទានជាតកវណ្ណនា

    [288] 8. Macchuddānajātakavaṇṇanā

    អគ្ឃន្តិ មច្ឆាតិ ឥទំ សត្ថា ជេតវនេ វិហរន្តោ ឯកំ កូដវាណិជំ អារព្ភ កថេសិ។ វត្ថុ ហេដ្ឋា កថិតមេវ។

    Agghanti macchāti idaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ kūṭavāṇijaṃ ārabbha kathesi. Vatthu heṭṭhā kathitameva.

    អតីតេ ពារាណសិយំ ព្រហ្មទត្តេ រជ្ជំ ការេន្តេ ពោធិសត្តោ កុដុម្ពិកកុលេ និព្ពត្តិត្វា វិញ្ញុតំ បត្តោ កុដុម្ពំ សណ្ឋបេសិ។ កនិដ្ឋភាតាបិស្ស អត្ថិ, តេសំ អបរភាគេ បិតា កាលកតោ។ តេ ឯកទិវសំ ‘‘បិតុ សន្តកំ វោហារំ សាធេស្សាមា’’តិ ឯកំ គាមំ គន្ត្វា កហាបណសហស្សំ លភិត្វា អាគច្ឆន្តា នទីតិត្ថេ នាវំ បដិមានេន្តា បុដភត្តំ ភុញ្ជិំសុ។ ពោធិសត្តោ អតិរេកភត្តំ គង្គាយ មច្ឆានំ ទត្វា នទីទេវតាយ បត្តិំ អទាសិ។ ទេវតា បត្តិំ អនុមោទិត្វាយេវ ទិព្ពេន យសេន វឌ្ឍិត្វា អត្តនោ យសវុឌ្ឍិំ អាវជ្ជមានា តំ ការណំ អញ្ញាសិ។ ពោធិសត្តោបិ វាលិកាយំ ឧត្តរាសង្គំ បត្ថរិត្វា និបន្នោ និទ្ទំ ឱក្កមិ, កនិដ្ឋភាតា បនស្ស ថោកំ ចោរបកតិកោ។ សោ តេ កហាបណេ ពោធិសត្តស្ស អទត្វា សយមេវ គណ្ហិតុកាមតាយ កហាបណភណ្ឌិកសទិសំ ឯកំ សក្ខរភណ្ឌិកំ កត្វា ទ្វេបិ ភណ្ឌិកា ឯកតោវ ឋបេសិ។ តេសំ នាវំ អភិរុហិត្វា គង្គាមជ្ឈគតានំ កនិដ្ឋោ នាវំ ខោភេត្វា ‘‘សក្ខរភណ្ឌិកំ ឧទកេ ខិបិស្សាមី’’តិ សហស្សភណ្ឌិកំ ខិបិត្វា ‘‘ភាតិក, សហស្សភណ្ឌិកា ឧទកេ បតិតា, កិន្តិ ករោមា’’តិ អាហ។ ‘‘ឧទកេ បតិតាយ កិំ ករិស្សាម, មា ចិន្តយី’’តិ។ នទីទេវតា ចិន្តេសិ – ‘‘អហំ ឥមិនា ទិន្នបត្តិំ អនុមោទិត្វា ទិព្ពយសេន វឌ្ឍិត្វា ឯតស្ស សន្តកំ រក្ខិស្សាមី’’តិ អត្តនោ អានុភាវេន តំ ភណ្ឌិកំ ឯកំ មហាមច្ឆំ គិលាបេត្វា សយំ អារក្ខំ គណ្ហិ។ សោបិ ចោរោ គេហំ គន្ត្វា ‘‘ភាតា មេ វញ្ចិតោ’’តិ ភណ្ឌិកំ មោចេន្តោ សក្ខរា បស្សិត្វា ហទយេន សុស្សន្តេន មញ្ចស្ស អដនិំ ឧបគូហិត្វា និបជ្ជិ។

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kuṭumbikakule nibbattitvā viññutaṃ patto kuṭumbaṃ saṇṭhapesi. Kaniṭṭhabhātāpissa atthi, tesaṃ aparabhāge pitā kālakato. Te ekadivasaṃ ‘‘pitu santakaṃ vohāraṃ sādhessāmā’’ti ekaṃ gāmaṃ gantvā kahāpaṇasahassaṃ labhitvā āgacchantā nadītitthe nāvaṃ paṭimānentā puṭabhattaṃ bhuñjiṃsu. Bodhisatto atirekabhattaṃ gaṅgāya macchānaṃ datvā nadīdevatāya pattiṃ adāsi. Devatā pattiṃ anumoditvāyeva dibbena yasena vaḍḍhitvā attano yasavuḍḍhiṃ āvajjamānā taṃ kāraṇaṃ aññāsi. Bodhisattopi vālikāyaṃ uttarāsaṅgaṃ pattharitvā nipanno niddaṃ okkami, kaniṭṭhabhātā panassa thokaṃ corapakatiko. So te kahāpaṇe bodhisattassa adatvā sayameva gaṇhitukāmatāya kahāpaṇabhaṇḍikasadisaṃ ekaṃ sakkharabhaṇḍikaṃ katvā dvepi bhaṇḍikā ekatova ṭhapesi. Tesaṃ nāvaṃ abhiruhitvā gaṅgāmajjhagatānaṃ kaniṭṭho nāvaṃ khobhetvā ‘‘sakkharabhaṇḍikaṃ udake khipissāmī’’ti sahassabhaṇḍikaṃ khipitvā ‘‘bhātika, sahassabhaṇḍikā udake patitā, kinti karomā’’ti āha. ‘‘Udake patitāya kiṃ karissāma, mā cintayī’’ti. Nadīdevatā cintesi – ‘‘ahaṃ iminā dinnapattiṃ anumoditvā dibbayasena vaḍḍhitvā etassa santakaṃ rakkhissāmī’’ti attano ānubhāvena taṃ bhaṇḍikaṃ ekaṃ mahāmacchaṃ gilāpetvā sayaṃ ārakkhaṃ gaṇhi. Sopi coro gehaṃ gantvā ‘‘bhātā me vañcito’’ti bhaṇḍikaṃ mocento sakkharā passitvā hadayena sussantena mañcassa aṭaniṃ upagūhitvā nipajji.

    តទា កេវដ្ដា មច្ឆគហណត្ថាយ ជាលំ ខិបិំសុ។ សោ មច្ឆោ ទេវតានុភាវេន ជាលំ បាវិសិ។ កេវដ្ដា តំ គហេត្វា វិក្កិណិតុំ នគរំ បវិដ្ឋា។ មនុស្សា មហាមច្ឆំ ទិស្វា មូលំ បុច្ឆន្តិ។ កេវដ្ដា ‘‘កហាបណសហស្សញ្ច សត្ត ច មាសកេ ទត្វា គណ្ហថា’’តិ វទន្តិ។ មនុស្សា ‘‘សហស្សគ្ឃនកមច្ឆោបិ នោ ទិដ្ឋោ’’តិ បរិហាសំ ករោន្តិ។ កេវដ្ដា មច្ឆំ គហេត្វា ពោធិសត្តស្ស ឃរទ្វារំ គន្ត្វា ‘‘ឥមំ មច្ឆំ គណ្ហថា’’តិ អាហំសុ។ ‘‘កិមស្ស មូល’’ន្តិ? ‘‘សត្ត មាសកេ ទត្វា គណ្ហថា’’តិ។ ‘‘អញ្ញេសំ ទទមានា កថំ ទេថា’’តិ? ‘‘អញ្ញេសំ សហស្សេន ច សត្តហិ ច មាសកេហិ ទេម, តុម្ហេ បន សត្ត មាសកេ ទត្វា គណ្ហថា’’តិ។ សោ តេសំ សត្ត មាសកេ ទត្វា មច្ឆំ ភរិយាយ បេសេសិ។ សា មច្ឆស្ស កុច្ឆិំ ផាលយមានា សហស្សភណ្ឌិកំ ទិស្វា ពោធិសត្តស្ស អារោចេសិ។ ពោធិសត្តោ តំ ឱលោកេត្វា អត្តនោ លញ្ឆំ ទិស្វា សកសន្តកភាវំ ញត្វា ‘‘ឥទានិ ឥមេ កេវដ្ដា ឥមំ មច្ឆំ អញ្ញេសំ ទទមានា សហស្សេន ចេវ សត្តហិ ច មាសកេហិ ទេន្តិ, អម្ហេ បន បត្វា សហស្សស្ស អម្ហាកំ សន្តកត្តា សត្តេវ មាសកេ គហេត្វា អទំសុ, ឥទំ អន្តរំ អជានន្តំ ន សក្កា កញ្ចិ សទ្ទហាបេតុ’’ន្តិ ចិន្តេត្វា បឋមំ គាថមាហ –

    Tadā kevaṭṭā macchagahaṇatthāya jālaṃ khipiṃsu. So maccho devatānubhāvena jālaṃ pāvisi. Kevaṭṭā taṃ gahetvā vikkiṇituṃ nagaraṃ paviṭṭhā. Manussā mahāmacchaṃ disvā mūlaṃ pucchanti. Kevaṭṭā ‘‘kahāpaṇasahassañca satta ca māsake datvā gaṇhathā’’ti vadanti. Manussā ‘‘sahassagghanakamacchopi no diṭṭho’’ti parihāsaṃ karonti. Kevaṭṭā macchaṃ gahetvā bodhisattassa gharadvāraṃ gantvā ‘‘imaṃ macchaṃ gaṇhathā’’ti āhaṃsu. ‘‘Kimassa mūla’’nti? ‘‘Satta māsake datvā gaṇhathā’’ti. ‘‘Aññesaṃ dadamānā kathaṃ dethā’’ti? ‘‘Aññesaṃ sahassena ca sattahi ca māsakehi dema, tumhe pana satta māsake datvā gaṇhathā’’ti. So tesaṃ satta māsake datvā macchaṃ bhariyāya pesesi. Sā macchassa kucchiṃ phālayamānā sahassabhaṇḍikaṃ disvā bodhisattassa ārocesi. Bodhisatto taṃ oloketvā attano lañchaṃ disvā sakasantakabhāvaṃ ñatvā ‘‘idāni ime kevaṭṭā imaṃ macchaṃ aññesaṃ dadamānā sahassena ceva sattahi ca māsakehi denti, amhe pana patvā sahassassa amhākaṃ santakattā satteva māsake gahetvā adaṃsu, idaṃ antaraṃ ajānantaṃ na sakkā kañci saddahāpetu’’nti cintetvā paṭhamaṃ gāthamāha –

    ១១២.

    112.

    ‘‘អគ្ឃន្តិ មច្ឆា អធិកំ សហស្សំ, ន សោ អត្ថិ យោ ឥមំ សទ្ទហេយ្យ;

    ‘‘Agghanti macchā adhikaṃ sahassaṃ, na so atthi yo imaṃ saddaheyya;

    មយ្ហញ្ច អស្សុ ឥធ សត្ត មាសា, អហម្បិ តំ មច្ឆុទ្ទានំ កិណេយ្យ’’ន្តិ។

    Mayhañca assu idha satta māsā, ahampi taṃ macchuddānaṃ kiṇeyya’’nti.

    តត្ថ អធិកន្តិ អញ្ញេហិ បុច្ឆិតា កេវដ្ដា ‘‘សត្តមាសាធិកំ សហស្សំ អគ្ឃន្តី’’តិ វទន្តិ។ ន សោ អត្ថិ យោ ឥមំ សទ្ទហេយ្យាតិ សោ បុរិសោ ន អត្ថិ, យោ ឥមំ ការណំ បច្ចក្ខតោ អជានន្តោ មម វចនេន សទ្ទហេយ្យ, ឯត្តកំ វា មច្ឆា អគ្ឃន្តីតិ យោ ឥមំ សទ្ទហេយ្យ, សោ នត្ថិ, តស្មាយេវ តេ អញ្ញេហិ ន គហិតាតិបិ អត្ថោ។ មយ្ហញ្ច អស្សូតិ មយ្ហំ បន សត្ត មាសកា អហេសុំ។ មច្ឆុទ្ទានន្តិ មច្ឆវគ្គំ។ តេន ហិ មច្ឆេន សទ្ធិំ អញ្ញេបិ មច្ឆា ឯកតោ ពទ្ធា តំ សកលម្បិ មច្ឆុទ្ទានំ សន្ធាយេតំ វុត្តំ។ កិណេយ្យន្តិ កិណិំ, សត្តេវ មាសកេ ទត្វា ឯត្តកំ មច្ឆវគ្គំ គណ្ហិន្តិ អត្ថោ។

    Tattha adhikanti aññehi pucchitā kevaṭṭā ‘‘sattamāsādhikaṃ sahassaṃ agghantī’’ti vadanti. Na so atthi yo imaṃ saddaheyyāti so puriso na atthi, yo imaṃ kāraṇaṃ paccakkhato ajānanto mama vacanena saddaheyya, ettakaṃ vā macchā agghantīti yo imaṃ saddaheyya, so natthi, tasmāyeva te aññehi na gahitātipi attho. Mayhañca assūti mayhaṃ pana satta māsakā ahesuṃ. Macchuddānanti macchavaggaṃ. Tena hi macchena saddhiṃ aññepi macchā ekato baddhā taṃ sakalampi macchuddānaṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Kiṇeyyanti kiṇiṃ, satteva māsake datvā ettakaṃ macchavaggaṃ gaṇhinti attho.

    ឯវញ្ច បន វត្វា ឥទំ ចិន្តេសិ – ‘‘កិំ នុ ខោ និស្សាយ មយា ឯតេ កហាបណា លទ្ធា’’តិ? តស្មិំ ខណេ នទីទេវតា អាកាសេ ទិស្សមានរូបេន ឋត្វា ‘‘អហំ, គង្គាទេវតា, តយា មច្ឆានំ អតិរេកភត្តំ ទត្វា មយ្ហំ បត្តិ ទិន្នា, តេនាហំ តវ សន្តកំ រក្ខន្តី អាគតា’’តិ ទីបយមានា គាថមាហ –

    Evañca pana vatvā idaṃ cintesi – ‘‘kiṃ nu kho nissāya mayā ete kahāpaṇā laddhā’’ti? Tasmiṃ khaṇe nadīdevatā ākāse dissamānarūpena ṭhatvā ‘‘ahaṃ, gaṅgādevatā, tayā macchānaṃ atirekabhattaṃ datvā mayhaṃ patti dinnā, tenāhaṃ tava santakaṃ rakkhantī āgatā’’ti dīpayamānā gāthamāha –

    ១១៣.

    113.

    ‘‘មច្ឆានំ ភោជនំ ទត្វា, មម ទក្ខិណមាទិសិ;

    ‘‘Macchānaṃ bhojanaṃ datvā, mama dakkhiṇamādisi;

    តំ ទក្ខិណំ សរន្តិយា, កតំ អបចិតិំ តយា’’តិ។

    Taṃ dakkhiṇaṃ sarantiyā, kataṃ apacitiṃ tayā’’ti.

    តត្ថ ទក្ខិណន្តិ ឥមស្មិំ ឋានេ បត្តិទានំ ទក្ខិណា នាម។ សរន្តិយា កតំ អបចិតិំ តយាតិ តំ តយា មយ្ហំ កតំ អបចិតិំ សរន្តិយា មយា ឥទំ តវ ធនំ រក្ខិតន្តិ អត្ថោ។

    Tattha dakkhiṇanti imasmiṃ ṭhāne pattidānaṃ dakkhiṇā nāma. Sarantiyā kataṃ apacitiṃ tayāti taṃ tayā mayhaṃ kataṃ apacitiṃ sarantiyā mayā idaṃ tava dhanaṃ rakkhitanti attho.

    ឥទំ វត្វា ច បន សា ទេវតា តស្ស កនិដ្ឋេន កតកូដកម្មំ សព្ពំ កថេត្វា ‘‘ឯសោ ឥទានិ ហទយេន សុស្សន្តេន និបន្នោ, ទុដ្ឋចិត្តស្ស វុឌ្ឍិ នាម នត្ថិ, អហំ បន ‘តវ សន្តកំ មា នស្សី’តិ ធនំ តេ អាហរិត្វា អទាសិំ, ឥទំ កនិដ្ឋចោរស្ស អទត្វា សព្ពំ ត្វញ្ញេវ គណ្ហា’’តិ វត្វា តតិយំ គាថមាហ –

    Idaṃ vatvā ca pana sā devatā tassa kaniṭṭhena katakūṭakammaṃ sabbaṃ kathetvā ‘‘eso idāni hadayena sussantena nipanno, duṭṭhacittassa vuḍḍhi nāma natthi, ahaṃ pana ‘tava santakaṃ mā nassī’ti dhanaṃ te āharitvā adāsiṃ, idaṃ kaniṭṭhacorassa adatvā sabbaṃ tvaññeva gaṇhā’’ti vatvā tatiyaṃ gāthamāha –

    ១១៤.

    114.

    ‘‘បទុដ្ឋចិត្តស្ស ន ផាតិ ហោតិ, ន ចាបិ តំ ទេវតា បូជយន្តិ;

    ‘‘Paduṭṭhacittassa na phāti hoti, na cāpi taṃ devatā pūjayanti;

    យោ ភាតរំ បេត្តិកំ សាបតេយ្យំ, អវញ្ចយី ទុក្កដកម្មការី’’តិ។

    Yo bhātaraṃ pettikaṃ sāpateyyaṃ, avañcayī dukkaṭakammakārī’’ti.

    តត្ថ ន ផាតិ ហោតីតិ ឯវរូបស្ស បុគ្គលស្ស ឥធលោកេ វា បរលោកេ វា វុឌ្ឍិ នាម ន ហោតិ។ ន ចាបិ តន្តិ តំ បុគ្គលំ តស្ស សន្តកំ រក្ខមានា ទេវតា ន បូជយន្តិ។

    Tattha na phāti hotīti evarūpassa puggalassa idhaloke vā paraloke vā vuḍḍhi nāma na hoti. Na cāpi tanti taṃ puggalaṃ tassa santakaṃ rakkhamānā devatā na pūjayanti.

    ឥតិ ទេវតា មិត្តទុព្ភិចោរស្ស កហាបណេ អទាតុកាមា ឯវមាហ។ ពោធិសត្តោ បន ‘‘ន សក្កា ឯវំ កាតុ’’ន្តិ តស្សបិ បញ្ច កហាបណសតានិ បេសេសិយេវ។

    Iti devatā mittadubbhicorassa kahāpaṇe adātukāmā evamāha. Bodhisatto pana ‘‘na sakkā evaṃ kātu’’nti tassapi pañca kahāpaṇasatāni pesesiyeva.

    សត្ថា ឥមំ ធម្មទេសនំ អាហរិត្វា សច្ចានិ បកាសេត្វា ជាតកំ សមោធានេសិ, សច្ចបរិយោសានេ វាណិជោ សោតាបត្តិផលេ បតិដ្ឋហិ។ ‘‘តទា កនិដ្ឋភាតា ឥទានិ កូដវាណិជោ, ជេដ្ឋភាតា បន អហមេវ អហោសិ’’ន្តិ។

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne vāṇijo sotāpattiphale patiṭṭhahi. ‘‘Tadā kaniṭṭhabhātā idāni kūṭavāṇijo, jeṭṭhabhātā pana ahameva ahosi’’nti.

    មច្ឆុទ្ទានជាតកវណ្ណនា អដ្ឋមា។

    Macchuddānajātakavaṇṇanā aṭṭhamā.







    Related texts:



    តិបិដក (មូល) • Tipiṭaka (Mūla) / សុត្តបិដក • Suttapiṭaka / ខុទ្ទកនិកាយ • Khuddakanikāya / ជាតកបាឡិ • Jātakapāḷi / ២៨៨. មច្ឆុទ្ទានជាតកំ • 288. Macchuddānajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact