| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) |
10. махаабад̣̇зсасуд̇д̇аван̣н̣анаа
10. Mahāpadesasuttavaṇṇanā
180. д̣̇асамз бхог̇анаг̇арз вихарад̇ийд̇и бариниб̣б̣аанасамаяз жааригам̣ жаранд̇о д̇ам̣ наг̇арам̣ бад̇ваа д̇ад̇т̇а вихарад̇и. аананд̣̇ажзд̇иязд̇и аананд̣̇аяагкасса бхаванадтаанз бад̇идтид̇авихаарз. махаабад̣̇зсзд̇и махааогаасз махааабад̣̇зсз ваа, б̣уд̣̇д̇хаад̣̇аяо маханд̇з маханд̇з абад̣̇исид̇ваа вуд̇д̇аани махаагааран̣аанийд̇и ад̇т̇о. нзва абхинанд̣̇ид̇аб̣б̣анд̇и хадтад̇удтзхи саад̇хугаарам̣ д̣̇ад̇ваа буб̣б̣зва на сод̇аб̣б̣ам̣. звам̣ гад̇з хи бажчаа ‘‘ид̣̇ам̣ на самзд̇ий’’д̇и вужжамааноби ‘‘гим̣ буб̣б̣зва аяам̣ д̇хаммо, ид̣̇аани на д̇хаммо’’д̇и вад̇ваа лад̣̇д̇хим̣ на виссаж̇ж̇зд̇и. наббадиггосид̇аб̣б̣анд̇и ‘‘гим̣ зса б̣аало вад̣̇ад̇ий’’д̇и звам̣ буб̣б̣зва на вад̇д̇аб̣б̣ам̣. звам̣ вуд̇д̇з хи вад̇д̇ум̣ яуд̇д̇амби на вагкад̇и. д̇знааха – анабхинанд̣̇ид̇ваа аббадиггосид̇ваад̇и. бад̣̇аб̣яан̃ж̇анаанийд̇и бад̣̇асан̇каад̇аани б̣яан̃ж̇анаани. саад̇хугам̣ уг̇г̇ахзд̇ваад̇и ‘‘имасмим̣ таанз баал̣и вуд̇д̇аа, имасмим̣ таанз ад̇т̇о вуд̇д̇о, имасмим̣ таанз анусанд̇хи гат̇ид̇аа , имасмим̣ таанз буб̣б̣аабарам̣ гат̇ид̇а’’нд̇и судту г̇ахзд̇ваа. суд̇д̇з од̇аарзд̇аб̣б̣аанийд̇и суд̇д̇з од̇арид̇аб̣б̣аани. винаяз санд̣̇ассзд̇аб̣б̣аанийд̇и винаяз сам̣санд̣̇зд̇аб̣б̣аани.
180. Dasame bhoganagare viharatīti parinibbānasamaye cārikaṃ caranto taṃ nagaraṃ patvā tattha viharati. Ānandacetiyeti ānandayakkhassa bhavanaṭṭhāne patiṭṭhitavihāre. Mahāpadeseti mahāokāse mahāapadese vā, buddhādayo mahante mahante apadisitvā vuttāni mahākāraṇānīti attho. Neva abhinanditabbanti haṭṭhatuṭṭhehi sādhukāraṃ datvā pubbeva na sotabbaṃ. Evaṃ kate hi pacchā ‘‘idaṃ na sametī’’ti vuccamānopi ‘‘kiṃ pubbeva ayaṃ dhammo, idāni na dhammo’’ti vatvā laddhiṃ na vissajjeti. Nappaṭikkositabbanti ‘‘kiṃ esa bālo vadatī’’ti evaṃ pubbeva na vattabbaṃ. Evaṃ vutte hi vattuṃ yuttampi na vakkhati. Tenāha – anabhinanditvā appaṭikkositvāti. Padabyañjanānīti padasaṅkhātāni byañjanāni. Sādhukaṃ uggahetvāti ‘‘imasmiṃ ṭhāne pāḷi vuttā, imasmiṃ ṭhāne attho vutto, imasmiṃ ṭhāne anusandhi kathitā , imasmiṃ ṭhāne pubbāparaṃ kathita’’nti suṭṭhu gahetvā. Sutte otāretabbānīti sutte otaritabbāni. Vinaye sandassetabbānīti vinaye saṃsandetabbāni.
зд̇т̇а жа суд̇д̇анд̇и винаяо вуд̇д̇о. яат̇ааха – ‘‘гад̇т̇а бадигкид̇д̇ам̣, саавад̇т̇ияам̣ суд̇д̇авибхан̇г̇з’’д̇и (жуул̣ава. 457) винаяод̇и канд̇хаго. яат̇ааха – ‘‘винаяаад̇исаарз’’д̇и. звам̣ винаяабидагамби на барияаад̣̇ияад̇и. убхад̇овибхан̇г̇аа бана суд̇д̇ам̣, канд̇хагабариваараа винаяод̇и звам̣ винаяабидагам̣ барияаад̣̇ияад̇и. ат̇а ваа суд̇д̇анд̇абидагам̣ суд̇д̇ам̣, винаяабидагам̣ винаяод̇и звам̣ д̣̇взязва бидагаани барияаад̣̇ияанд̇и. суд̇д̇анд̇аабхид̇хаммабидагаани ваа суд̇д̇ам̣, винаяабидагам̣ винаяод̇и звамби д̇ийн̣и бидагаани на д̇аава барияаад̣̇ияанд̇и. асуд̇д̇анаамаган̃хи б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ наама ад̇т̇и. сзяяат̇ид̣̇ам̣ – ж̇аад̇агам̣ бадисамбхид̣̇аа нид̣̇д̣̇зсо суд̇д̇анибаад̇о д̇хаммабад̣̇ам̣ уд̣̇аанам̣ ид̇ивуд̇д̇агам̣ вимаанавад̇т̇у бзд̇авад̇т̇у т̇зраг̇аат̇аа т̇зрийг̇аат̇аа абад̣̇аананд̇и.
Ettha ca suttanti vinayo vutto. Yathāha – ‘‘kattha paṭikkhittaṃ, sāvatthiyaṃ suttavibhaṅge’’ti (cūḷava. 457) vinayoti khandhako. Yathāha – ‘‘vinayātisāre’’ti. Evaṃ vinayapiṭakampi na pariyādiyati. Ubhatovibhaṅgā pana suttaṃ, khandhakaparivārā vinayoti evaṃ vinayapiṭakaṃ pariyādiyati. Atha vā suttantapiṭakaṃ suttaṃ, vinayapiṭakaṃ vinayoti evaṃ dveyeva piṭakāni pariyādiyanti. Suttantābhidhammapiṭakāni vā suttaṃ, vinayapiṭakaṃ vinayoti evampi tīṇi piṭakāni na tāva pariyādiyanti. Asuttanāmakañhi buddhavacanaṃ nāma atthi. Seyyathidaṃ – jātakaṃ paṭisambhidā niddeso suttanipāto dhammapadaṃ udānaṃ itivuttakaṃ vimānavatthu petavatthu theragāthā therīgāthā apadānanti.
суд̣̇иннад̇т̇зро бана ‘‘асуд̇д̇анаамагам̣ б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ над̇т̇ий’’д̇и д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ бадигкибид̇ваа ‘‘д̇ийн̣и бидагаани суд̇д̇ам̣, винаяо бана гааран̣а’’нд̇и ааха. д̇ад̇о д̇ам̣ гааран̣ам̣ д̣̇ассзнд̇о ид̣̇ам̣ суд̇д̇амаахари –
Sudinnatthero pana ‘‘asuttanāmakaṃ buddhavacanaṃ natthī’’ti taṃ sabbaṃ paṭikkhipitvā ‘‘tīṇi piṭakāni suttaṃ, vinayo pana kāraṇa’’nti āha. Tato taṃ kāraṇaṃ dassento idaṃ suttamāhari –
‘‘яз ко д̇вам̣, г̇од̇ами, д̇хаммз ж̇аанзяяааси, имз д̇хаммаа сарааг̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но вирааг̇ааяа, сам̣яог̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но висам̣яог̇ааяа, саубаад̣̇аанааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но анубаад̣̇аанааяа, махижчад̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но аббижчад̇ааяа, асанд̇удтияаа сам̣вад̇д̇анд̇и но санд̇удтияаа, госаж̇ж̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но вийрияаарамбхааяа, сан̇г̇ан̣игааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но бавивзгааяа, аажаяааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но абажаяааяа. згам̣сзна, г̇од̇ами, ж̇аанзяяааси ‘нзсо д̇хаммо нзсо винаяо нзд̇ам̣ сад̇т̇у саасана’нд̇и.
‘‘Ye kho tvaṃ, gotami, dhamme jāneyyāsi, ime dhammā sarāgāya saṃvattanti no virāgāya, saṃyogāya saṃvattanti no visaṃyogāya, saupādānāya saṃvattanti no anupādānāya, mahicchatāya saṃvattanti no appicchatāya, asantuṭṭhiyā saṃvattanti no santuṭṭhiyā, kosajjāya saṃvattanti no vīriyārambhāya, saṅgaṇikāya saṃvattanti no pavivekāya, ācayāya saṃvattanti no apacayāya. Ekaṃsena, gotami, jāneyyāsi ‘neso dhammo neso vinayo netaṃ satthu sāsana’nti.
‘‘яз жа ко д̇вам̣, г̇од̇ами, д̇хаммз ж̇аанзяяааси, имз д̇хаммаа вирааг̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но сарааг̇ааяа, висам̣яог̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но сам̣яог̇ааяа. анубаад̣̇аанааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но саубаад̣̇аанааяа, аббижчад̇ааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но махижчад̇ааяа, санд̇удтияаа сам̣вад̇д̇анд̇и но асанд̇удтияаа, вийрияаарамбхааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но госаж̇ж̇ааяа, бавивзгааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но сан̇г̇ан̣игааяа, абажаяааяа сам̣вад̇д̇анд̇и но аажаяааяа. згам̣сзна, г̇од̇ами , ж̇аанзяяааси ‘зсо д̇хаммо зсо винаяо зд̇ам̣ сад̇т̇у саасана’’’нд̇и (жуул̣ава. 406; а. ни. 8.53).
‘‘Ye ca kho tvaṃ, gotami, dhamme jāneyyāsi, ime dhammā virāgāya saṃvattanti no sarāgāya, visaṃyogāya saṃvattanti no saṃyogāya. Anupādānāya saṃvattanti no saupādānāya, appicchatāya saṃvattanti no mahicchatāya, santuṭṭhiyā saṃvattanti no asantuṭṭhiyā, vīriyārambhāya saṃvattanti no kosajjāya, pavivekāya saṃvattanti no saṅgaṇikāya, apacayāya saṃvattanti no ācayāya. Ekaṃsena, gotami , jāneyyāsi ‘eso dhammo eso vinayo etaṃ satthu sāsana’’’nti (cūḷava. 406; a. ni. 8.53).
д̇асмаа суд̇д̇зд̇и д̇збидагаб̣уд̣̇д̇хаважанз од̇аарзд̇аб̣б̣аани. винаязд̇и зд̇асмим̣ рааг̇аад̣̇ивинаяагааран̣з сам̣санд̣̇зд̇аб̣б̣аанийд̇и аяамзд̇т̇а ад̇т̇о. на жзва суд̇д̇з од̇аранд̇ийд̇и суд̇д̇абадибаадияаа гад̇т̇ажи анааг̇анд̇ваа чаллим̣ удтабзд̇ваа г̇ул̣хавзссанд̇ара-г̇ул̣хауммаг̇г̇а-г̇ул̣хавинаяавзд̣̇аллабидагаанам̣ ан̃н̃ад̇арад̇о ааг̇ад̇аани бан̃н̃ааяанд̇ийд̇и ад̇т̇о. звам̣ ааг̇ад̇аани хи рааг̇аад̣̇ивинаяз жа абан̃н̃ааяамаанаани чад̣д̣зд̇аб̣б̣аани хонд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘ид̇и хид̣̇ам̣, бхигкавз, чад̣д̣зяяаат̇аа’’д̇и. зд̇знубааязна саб̣б̣ад̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ид̣̇ам̣, бхигкавз, жад̇уд̇т̇ам̣ махаабад̣̇зсам̣ д̇хаарзяяаат̇аад̇и имам̣, бхигкавз, жад̇уд̇т̇ам̣ д̇хаммасса бад̇идтааногаасам̣ д̇хаарзяяаат̇аад̇и.
Tasmā sutteti tepiṭakabuddhavacane otāretabbāni. Vinayeti etasmiṃ rāgādivinayakāraṇe saṃsandetabbānīti ayamettha attho. Na ceva sutte otarantīti suttapaṭipāṭiyā katthaci anāgantvā challiṃ uṭṭhapetvā guḷhavessantara-guḷhaummagga-guḷhavinayavedallapiṭakānaṃ aññatarato āgatāni paññāyantīti attho. Evaṃ āgatāni hi rāgādivinaye ca apaññāyamānāni chaḍḍetabbāni honti. Tena vuttaṃ – ‘‘iti hidaṃ, bhikkhave, chaḍḍeyyāthā’’ti. Etenupāyena sabbattha attho veditabbo. Idaṃ, bhikkhave, catutthaṃ mahāpadesaṃ dhāreyyāthāti imaṃ, bhikkhave, catutthaṃ dhammassa patiṭṭhānokāsaṃ dhāreyyāthāti.
сан̃жзд̇анияаваг̇г̇о д̇ад̇ияо.
Sañcetaniyavaggo tatiyo.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 10. махаабад̣̇зсасуд̇д̇ам̣ • 10. Mahāpadesasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 10. махаабад̣̇зсасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Mahāpadesasuttavaṇṇanā
