Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
[౨౬౪] ౪. మహాపనాదజాతకవణ్ణనా
[264] 4. Mahāpanādajātakavaṇṇanā
పనాదో నామ సో రాజాతి ఇదం సత్థా గఙ్గాతీరే నిసిన్నో భద్దజిత్థేరస్సానుభావం ఆరబ్భ కథేసి. ఏకస్మిఞ్హి సమయే సత్థా సావత్థియం వస్సం వసిత్వా ‘‘భద్దజికుమారస్స సఙ్గహం కరిస్సామీ’’తి భిక్ఖుసఙ్ఘపరివుతో చారికం చరమానో భద్దియనగరం పత్వా జాతియావనే తయో మాసే వసి కుమారస్స ఞాణపరిపాకం ఆగమయమానో. భద్దజికుమారో మహాయసో అసీతికోటివిభవస్స భద్దియసేట్ఠినో ఏకపుత్తకో. తస్స తిణ్ణం ఉతూనం అనుచ్ఛవికా తయో పాసాదా అహేసుం. ఏకేకస్మిం చత్తారో చత్తారో మాసే వసతి. ఏకస్మిం వసిత్వా నాటకపరివుతో మహన్తేన యసేన అఞ్ఞం పాసాదం గచ్ఛతి. తస్మిం ఖణే ‘‘కుమారస్స యసం పస్సిస్సామా’’తి సకలనగరం సఙ్ఖుభి, పాసాదన్తరే చక్కాతిచక్కాని మఞ్చాతిమఞ్చాని బన్ధన్తి.
Panādo nāma so rājāti idaṃ satthā gaṅgātīre nisinno bhaddajittherassānubhāvaṃ ārabbha kathesi. Ekasmiñhi samaye satthā sāvatthiyaṃ vassaṃ vasitvā ‘‘bhaddajikumārassa saṅgahaṃ karissāmī’’ti bhikkhusaṅghaparivuto cārikaṃ caramāno bhaddiyanagaraṃ patvā jātiyāvane tayo māse vasi kumārassa ñāṇaparipākaṃ āgamayamāno. Bhaddajikumāro mahāyaso asītikoṭivibhavassa bhaddiyaseṭṭhino ekaputtako. Tassa tiṇṇaṃ utūnaṃ anucchavikā tayo pāsādā ahesuṃ. Ekekasmiṃ cattāro cattāro māse vasati. Ekasmiṃ vasitvā nāṭakaparivuto mahantena yasena aññaṃ pāsādaṃ gacchati. Tasmiṃ khaṇe ‘‘kumārassa yasaṃ passissāmā’’ti sakalanagaraṃ saṅkhubhi, pāsādantare cakkāticakkāni mañcātimañcāni bandhanti.
సత్థా తయో మాసే వసిత్వా ‘‘మయం గచ్ఛామా’’తి నగరవాసీనం ఆరోచేసి. నాగరా ‘‘భన్తే, స్వే గమిస్సథా’’తి సత్థారం నిమన్తేత్వా దుతియదివసే బుద్ధప్పముఖస్స భిక్ఖుసఙ్ఘస్స మహాదానం సజ్జేత్వా నగరమజ్ఝే మణ్డపం కత్వా అలఙ్కరిత్వా ఆసనాని పఞ్ఞపేత్వా కాలం ఆరోచేసుం. సత్థా భిక్ఖుసఙ్ఘపరివుతో తత్థ గన్త్వా నిసీది, మనుస్సా మహాదానం అదంసు. సత్థా నిట్ఠితభత్తకిచ్చో మధురస్సరేన అనుమోదనం ఆరభి. తస్మిం ఖణే భద్దజికుమారోపి పాసాదతో పాసాదం గచ్ఛతి , తస్స సమ్పత్తిదస్సనత్థాయ తం దివసం న కోచి అగమాసి, అత్తనో మనుస్సావ పరివారేసుం. సో మనుస్సే పుచ్ఛి – ‘‘అఞ్ఞస్మిం కాలే మయి పాసాదతో పాసాదం గచ్ఛన్తే సకలనగరం సఙ్ఖుభతి, చక్కాతిచక్కాని మఞ్చాతిమఞ్చాని బన్ధన్తి, అజ్జ పన ఠపేత్వా మయ్హం మనుస్సే అఞ్ఞో కోచి నత్థి, కిం ను ఖో కారణ’’న్తి. ‘‘సామి, సమ్మాసమ్బుద్ధో ఇమం భద్దియనగరం ఉపనిస్సాయ తయో మాసే వసిత్వా అజ్జేవ గమిస్సతి, సో భత్తకిచ్చం నిట్ఠాపేత్వా మహాజనస్స ధమ్మం దేసేతి, సకలనగరవాసినోపి తస్స ధమ్మకథం సుణన్తీ’’తి. సో ‘‘తేన హి ఏథ, మయమ్పి సుణిస్సామా’’తి సబ్బాభరణపటిమణ్డితోవ మహన్తేన పరివారేన ఉపసఙ్కమిత్వా పరిసపరియన్తే ఠితో ధమ్మం సుణన్తో ఠితోవ సబ్బకిలేసే ఖేపేత్వా అగ్గఫలం అరహత్తం పాపుణి.
Satthā tayo māse vasitvā ‘‘mayaṃ gacchāmā’’ti nagaravāsīnaṃ ārocesi. Nāgarā ‘‘bhante, sve gamissathā’’ti satthāraṃ nimantetvā dutiyadivase buddhappamukhassa bhikkhusaṅghassa mahādānaṃ sajjetvā nagaramajjhe maṇḍapaṃ katvā alaṅkaritvā āsanāni paññapetvā kālaṃ ārocesuṃ. Satthā bhikkhusaṅghaparivuto tattha gantvā nisīdi, manussā mahādānaṃ adaṃsu. Satthā niṭṭhitabhattakicco madhurassarena anumodanaṃ ārabhi. Tasmiṃ khaṇe bhaddajikumāropi pāsādato pāsādaṃ gacchati , tassa sampattidassanatthāya taṃ divasaṃ na koci agamāsi, attano manussāva parivāresuṃ. So manusse pucchi – ‘‘aññasmiṃ kāle mayi pāsādato pāsādaṃ gacchante sakalanagaraṃ saṅkhubhati, cakkāticakkāni mañcātimañcāni bandhanti, ajja pana ṭhapetvā mayhaṃ manusse añño koci natthi, kiṃ nu kho kāraṇa’’nti. ‘‘Sāmi, sammāsambuddho imaṃ bhaddiyanagaraṃ upanissāya tayo māse vasitvā ajjeva gamissati, so bhattakiccaṃ niṭṭhāpetvā mahājanassa dhammaṃ deseti, sakalanagaravāsinopi tassa dhammakathaṃ suṇantī’’ti. So ‘‘tena hi etha, mayampi suṇissāmā’’ti sabbābharaṇapaṭimaṇḍitova mahantena parivārena upasaṅkamitvā parisapariyante ṭhito dhammaṃ suṇanto ṭhitova sabbakilese khepetvā aggaphalaṃ arahattaṃ pāpuṇi.
సత్థా భద్దియసేట్ఠిం ఆమన్తేత్వా ‘‘మహాసేట్ఠి, పుత్తో తే అలఙ్కతపటియత్తోవ ధమ్మకథం సుణన్తో అరహత్తే పతిట్ఠితో, తేనస్స అజ్జేవ పబ్బజితుం వా వట్టతి పరినిబ్బాయితుం వా’’తి ఆహ. ‘‘భన్తే, మయ్హం పుత్తస్స పరినిబ్బానేన కిచ్చం నత్థి, పబ్బాజేథ నం, పబ్బాజేత్వా చ పన నం గహేత్వా స్వే అమ్హాకం గేహం ఉపసఙ్కమథా’’తి. భగవా నిమన్తనం అధివాసేత్వా కులపుత్తం ఆదాయ విహారం గన్త్వా పబ్బాజేత్వా ఉపసమ్పదం దాపేసి. తస్స మాతాపితరో సత్తాహం మహాసక్కారం కరింసు. సత్థా సత్తాహం వసిత్వా కులపుత్తమాదాయ చారికం చరన్తో కోటిగామం పాపుణి. కోటిగామవాసినో మనుస్సా బుద్ధప్పముఖస్స భిక్ఖుసఙ్ఘస్స మహాదానం అదంసు. సత్థా భత్తకిచ్చావసానే అనుమోదనం ఆరభి. కులపుత్తో అనుమోదనకరణకాలే బహిగామం గన్త్వా ‘‘సత్థు ఆగతకాలేయేవ ఉట్ఠహిస్సామీ’’తి గఙ్గాతిత్థసమీపే ఏకస్మిం రుక్ఖమూలే ఝానం సమాపజ్జిత్వా నిసీది . మహల్లకత్థేరేసు ఆగచ్ఛన్తేసుపి అనుట్ఠహిత్వా సత్థు ఆగతకాలేయేవ ఉట్ఠహి. పుథుజ్జనా భిక్ఖూ ‘‘అయం పురే వియ పబ్బజిత్వా మహాథేరే ఆగచ్ఛన్తేపి దిస్వా న ఉట్ఠహతీ’’తి కుజ్ఝింసు.
Satthā bhaddiyaseṭṭhiṃ āmantetvā ‘‘mahāseṭṭhi, putto te alaṅkatapaṭiyattova dhammakathaṃ suṇanto arahatte patiṭṭhito, tenassa ajjeva pabbajituṃ vā vaṭṭati parinibbāyituṃ vā’’ti āha. ‘‘Bhante, mayhaṃ puttassa parinibbānena kiccaṃ natthi, pabbājetha naṃ, pabbājetvā ca pana naṃ gahetvā sve amhākaṃ gehaṃ upasaṅkamathā’’ti. Bhagavā nimantanaṃ adhivāsetvā kulaputtaṃ ādāya vihāraṃ gantvā pabbājetvā upasampadaṃ dāpesi. Tassa mātāpitaro sattāhaṃ mahāsakkāraṃ kariṃsu. Satthā sattāhaṃ vasitvā kulaputtamādāya cārikaṃ caranto koṭigāmaṃ pāpuṇi. Koṭigāmavāsino manussā buddhappamukhassa bhikkhusaṅghassa mahādānaṃ adaṃsu. Satthā bhattakiccāvasāne anumodanaṃ ārabhi. Kulaputto anumodanakaraṇakāle bahigāmaṃ gantvā ‘‘satthu āgatakāleyeva uṭṭhahissāmī’’ti gaṅgātitthasamīpe ekasmiṃ rukkhamūle jhānaṃ samāpajjitvā nisīdi . Mahallakattheresu āgacchantesupi anuṭṭhahitvā satthu āgatakāleyeva uṭṭhahi. Puthujjanā bhikkhū ‘‘ayaṃ pure viya pabbajitvā mahāthere āgacchantepi disvā na uṭṭhahatī’’ti kujjhiṃsu.
కోటిగామవాసినో మనుస్సా నావాసఙ్ఘాతే బన్ధింసు. సత్థా నావాసఙ్ఘాతే ఠత్వా ‘‘కహం , భద్దజీ’’తి పుచ్ఛి. ‘‘ఏస, భన్తే, ఇధేవా’’తి. ‘‘ఏహి, భద్దజి, అమ్హేహి సద్ధిం ఏకనావం అభిరుహా’’తి. థేరోపి ఉప్పతిత్వా ఏకనావాయ అట్ఠాసి. అథ నం గఙ్గాయ మజ్ఝం గతకాలే సత్థా ఆహ – ‘‘భద్దజి, తయా మహాపనాదరాజకాలే అజ్ఝావుత్థపాసాదో కహ’’న్తి. ఇమస్మిం ఠానే నిముగ్గో, భన్తేతి. పుథుజ్జనా భిక్ఖూ ‘‘భద్దజిత్థేరో అఞ్ఞం బ్యాకరోతీ’’తి ఆహంసు. సత్థా ‘‘తేన హి, భద్దజి, సబ్రహ్మచారీనం కఙ్ఖం ఛిన్దా’’తి ఆహ. తస్మిం ఖణే థేరో సత్థారం వన్దిత్వా ఇద్ధిబలేన గన్త్వా పాసాదథూపికం పాదఙ్గులియా గహేత్వా పఞ్చవీసతియోజనం పాసాదం గహేత్వా ఆకాసే ఉప్పతి. ఉప్పతితో చ పన హేట్ఠాపాసాదే ఠితానం పాసాదం భిన్దిత్వా పఞ్ఞాయి. సో ఏకయోజనం ద్వియోజనం తియోజనన్తి యావ వీసతియోజనా ఉదకతో పాసాదం ఉక్ఖిపి. అథస్స పురిమభవే ఞాతకా పాసాదలోభేన మచ్ఛకచ్ఛపనాగమణ్డూకా హుత్వా తస్మింయేవ పాసాదే నిబ్బత్తా పాసాదే ఉట్ఠహన్తే పరివత్తిత్వా పరివత్తిత్వా ఉదకేయేవ పతింసు. సత్థా తే పతన్తే దిస్వా ‘‘ఞాతకా తే, భద్దజి, కిలమన్తీ’’తి ఆహ. థేరో సత్థు వచనం సుత్వా పాసాదం విస్సజ్జేసి, పాసాదో యథాఠానేయేవ పతిట్ఠహి, సత్థా పారగఙ్గం గతో. అథస్స గఙ్గాతీరేయేవ ఆసనం పఞ్ఞాపయింసు, సో పఞ్ఞత్తే వరబుద్ధాసనే తరుణసూరియో వియ రస్మియో ముఞ్చన్తో నిసీది. అథ నం భిక్ఖూ ‘‘కస్మిం కాలే, భన్తే, అయం పాసాదో భద్దజిత్థేరేన అజ్ఝావుత్థో’’తి పుచ్ఛింసు. సత్థా ‘‘మహాపనాదరాజకాలే’’తి వత్వా అతీతం ఆహరి.
Koṭigāmavāsino manussā nāvāsaṅghāte bandhiṃsu. Satthā nāvāsaṅghāte ṭhatvā ‘‘kahaṃ , bhaddajī’’ti pucchi. ‘‘Esa, bhante, idhevā’’ti. ‘‘Ehi, bhaddaji, amhehi saddhiṃ ekanāvaṃ abhiruhā’’ti. Theropi uppatitvā ekanāvāya aṭṭhāsi. Atha naṃ gaṅgāya majjhaṃ gatakāle satthā āha – ‘‘bhaddaji, tayā mahāpanādarājakāle ajjhāvutthapāsādo kaha’’nti. Imasmiṃ ṭhāne nimuggo, bhanteti. Puthujjanā bhikkhū ‘‘bhaddajitthero aññaṃ byākarotī’’ti āhaṃsu. Satthā ‘‘tena hi, bhaddaji, sabrahmacārīnaṃ kaṅkhaṃ chindā’’ti āha. Tasmiṃ khaṇe thero satthāraṃ vanditvā iddhibalena gantvā pāsādathūpikaṃ pādaṅguliyā gahetvā pañcavīsatiyojanaṃ pāsādaṃ gahetvā ākāse uppati. Uppatito ca pana heṭṭhāpāsāde ṭhitānaṃ pāsādaṃ bhinditvā paññāyi. So ekayojanaṃ dviyojanaṃ tiyojananti yāva vīsatiyojanā udakato pāsādaṃ ukkhipi. Athassa purimabhave ñātakā pāsādalobhena macchakacchapanāgamaṇḍūkā hutvā tasmiṃyeva pāsāde nibbattā pāsāde uṭṭhahante parivattitvā parivattitvā udakeyeva patiṃsu. Satthā te patante disvā ‘‘ñātakā te, bhaddaji, kilamantī’’ti āha. Thero satthu vacanaṃ sutvā pāsādaṃ vissajjesi, pāsādo yathāṭhāneyeva patiṭṭhahi, satthā pāragaṅgaṃ gato. Athassa gaṅgātīreyeva āsanaṃ paññāpayiṃsu, so paññatte varabuddhāsane taruṇasūriyo viya rasmiyo muñcanto nisīdi. Atha naṃ bhikkhū ‘‘kasmiṃ kāle, bhante, ayaṃ pāsādo bhaddajittherena ajjhāvuttho’’ti pucchiṃsu. Satthā ‘‘mahāpanādarājakāle’’ti vatvā atītaṃ āhari.
అతీతే విదేహరట్ఠే మిథిలాయం సురుచి నామ రాజా అహోసి, పుత్తోపి తస్స సురుచియేవ, తస్స పన పుత్తో మహాపనాదో నామ అహోసి, తే ఇమం పాసాదం పటిలభింసు. పటిలాభత్థాయ పనస్స ఇదం పుబ్బకమ్మం – ద్వే పితాపుత్తా నళేహి చ ఉదుమ్బరదారూహి చ పచ్చేకబుద్ధస్స వసనపణ్ణసాలం కరింసు. ఇమస్మిం జాతకే సబ్బం అతీతవత్థు పకిణ్ణకనిపాతే సురుచిజాతకే (జా॰ ౧.౧౪.౧౦౨ ఆదయో) ఆవిభవిస్సతి.
Atīte videharaṭṭhe mithilāyaṃ suruci nāma rājā ahosi, puttopi tassa suruciyeva, tassa pana putto mahāpanādo nāma ahosi, te imaṃ pāsādaṃ paṭilabhiṃsu. Paṭilābhatthāya panassa idaṃ pubbakammaṃ – dve pitāputtā naḷehi ca udumbaradārūhi ca paccekabuddhassa vasanapaṇṇasālaṃ kariṃsu. Imasmiṃ jātake sabbaṃ atītavatthu pakiṇṇakanipāte surucijātake (jā. 1.14.102 ādayo) āvibhavissati.
సత్థా ఇమం అతీతం ఆహరిత్వా సమ్మాసమ్బుద్ధో హుత్వా ఇమా గాథా అవోచ –
Satthā imaṃ atītaṃ āharitvā sammāsambuddho hutvā imā gāthā avoca –
౪౦.
40.
‘‘పనాదో నామ సో రాజా, యస్స యూపో సువణ్ణయో;
‘‘Panādo nāma so rājā, yassa yūpo suvaṇṇayo;
తిరియం సోళసుబ్బేధో, ఉద్ధమాహు సహస్సధా.
Tiriyaṃ soḷasubbedho, uddhamāhu sahassadhā.
౪౧.
41.
‘‘సహస్సకణ్డో సతగేణ్డు, ధజాలు హరితామయో;
‘‘Sahassakaṇḍo satageṇḍu, dhajālu haritāmayo;
అనచ్చుం తత్థ గన్ధబ్బా, ఛ సహస్సాని సత్తధా.
Anaccuṃ tattha gandhabbā, cha sahassāni sattadhā.
౪౨.
42.
‘‘ఏవమేతం తదా ఆసి, యథా భాససి భద్దజి;
‘‘Evametaṃ tadā āsi, yathā bhāsasi bhaddaji;
సక్కో అహం తదా ఆసిం, వేయ్యావచ్చకరో తవా’’తి.
Sakko ahaṃ tadā āsiṃ, veyyāvaccakaro tavā’’ti.
తత్థ యూపోతి పాసాదో. తిరియం సోళసుబ్బేధోతి విత్థారతో సోళసకణ్డపాతవిత్థారో అహోసి. ఉద్ధమాహు సహస్సధాతి ఉబ్బేధేన సహస్సకణ్డగమనమత్తం ఉచ్చో అహు, సహస్సకణ్డగమనగణనాయ పఞ్చవీసతియోజనప్పమాణం హోతి. విత్థారో పనస్స అట్ఠయోజనమత్తో.
Tattha yūpoti pāsādo. Tiriyaṃ soḷasubbedhoti vitthārato soḷasakaṇḍapātavitthāro ahosi. Uddhamāhu sahassadhāti ubbedhena sahassakaṇḍagamanamattaṃ ucco ahu, sahassakaṇḍagamanagaṇanāya pañcavīsatiyojanappamāṇaṃ hoti. Vitthāro panassa aṭṭhayojanamatto.
సహస్సకణ్డో సతగేణ్డూతి సో పనేస సహస్సకణ్డుబ్బేధో పాసాదో సతభూమికో అహోసి. ధజాలూతి ధజసమ్పన్నో. హరితామయోతి హరితమణిపరిక్ఖిత్తో. అట్ఠకథాయం పన ‘‘సమాలుహరితామయో’’తి పాఠో, హరితమణిమయేహి ద్వారకవాటవాతపానేహి సమన్నాగతోతి అత్థో. సమాలూతి కిర ద్వారకవాటవాతపానానం నామం. గన్ధబ్బాతి నటా, ఛ సహస్సాని సత్తధాతి ఛ గన్ధబ్బసహస్సాని సత్తధా హుత్వా తస్స పాసాదస్స సత్తసు ఠానేసు రఞ్ఞో రతిజననత్థాయ నచ్చింసూతి అత్థో. తే ఏవం నచ్చన్తాపి రాజానం హాసేతుం నాసక్ఖింసు, అథ సక్కో దేవరాజా దేవనటం పేసేత్వా సమజ్జం కారేసి, తదా మహాపనాదో హసి.
Sahassakaṇḍo satageṇḍūti so panesa sahassakaṇḍubbedho pāsādo satabhūmiko ahosi. Dhajālūti dhajasampanno. Haritāmayoti haritamaṇiparikkhitto. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘samāluharitāmayo’’ti pāṭho, haritamaṇimayehi dvārakavāṭavātapānehi samannāgatoti attho. Samālūti kira dvārakavāṭavātapānānaṃ nāmaṃ. Gandhabbāti naṭā, cha sahassāni sattadhāti cha gandhabbasahassāni sattadhā hutvā tassa pāsādassa sattasu ṭhānesu rañño ratijananatthāya nacciṃsūti attho. Te evaṃ naccantāpi rājānaṃ hāsetuṃ nāsakkhiṃsu, atha sakko devarājā devanaṭaṃ pesetvā samajjaṃ kāresi, tadā mahāpanādo hasi.
యథా భాససి, భద్దజీతి భద్దజిత్థేరేన హి ‘‘భద్దజి, తయా మహాపనాదరాజకాలే అజ్ఝావుత్థపాసాదో కహ’’న్తి వుత్తే ‘‘ఇమస్మిం ఠానే నిముగ్గో, భన్తే’’తి వదన్తేన తస్మిం కాలే అత్తనో అత్థాయ తస్స పాసాదస్స నిబ్బత్తభావో చ మహాపనాదరాజభావో చ భాసితో హోతి. తం గహేత్వా సత్థా ‘‘యథా త్వం, భద్దజి, భాససి, తదా ఏతం తథేవ అహోసి, అహం తదా తవ కాయవేయ్యావచ్చకరో సక్కో దేవానమిన్దో అహోసి’’న్తి ఆహ. తస్మిం ఖణే పుథుజ్జనభిక్ఖూ నిక్కఙ్ఖా అహేసుం.
Yathā bhāsasi, bhaddajīti bhaddajittherena hi ‘‘bhaddaji, tayā mahāpanādarājakāle ajjhāvutthapāsādo kaha’’nti vutte ‘‘imasmiṃ ṭhāne nimuggo, bhante’’ti vadantena tasmiṃ kāle attano atthāya tassa pāsādassa nibbattabhāvo ca mahāpanādarājabhāvo ca bhāsito hoti. Taṃ gahetvā satthā ‘‘yathā tvaṃ, bhaddaji, bhāsasi, tadā etaṃ tatheva ahosi, ahaṃ tadā tava kāyaveyyāvaccakaro sakko devānamindo ahosi’’nti āha. Tasmiṃ khaṇe puthujjanabhikkhū nikkaṅkhā ahesuṃ.
సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా జాతకం సమోధానేసి – ‘‘తదా మహాపనాదో రాజా భద్దజి అహోసి, సక్కో పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā mahāpanādo rājā bhaddaji ahosi, sakko pana ahameva ahosi’’nti.
మహాపనాదజాతకవణ్ణనా చతుత్థా.
Mahāpanādajātakavaṇṇanā catutthā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౨౬౪. మహాపనాదజాతకం • 264. Mahāpanādajātakaṃ