| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / д̣̇ийгханигааяа • Dīghanikāya |
8. махаасийханаад̣̇асуд̇д̇ам̣
8. Mahāsīhanādasuttaṃ
ажзлагассабавад̇т̇у
Acelakassapavatthu
381. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа урун̃н̃ааяам̣ 1 вихарад̇и ган̣н̣агад̇т̇алз миг̇ад̣̇ааяз. ат̇а ко ажзло гассабо язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇авад̇аа сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ адтааси. згаманд̇ам̣ тид̇о ко ажзло гассабо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘суд̇ам̣ мзд̇ам̣, бхо г̇од̇ама – ‘саман̣о г̇од̇амо саб̣б̣ам̣ д̇абам̣ г̇арахад̇и, саб̣б̣ам̣ д̇абассим̣ луукааж̇ийвим̣ згам̣сзна убаггосад̇и убавад̣̇ад̇ий’д̇и. яз д̇з, бхо г̇од̇ама, звамаахам̣су – ‘саман̣о г̇од̇амо саб̣б̣ам̣ д̇абам̣ г̇арахад̇и, саб̣б̣ам̣ д̇абассим̣ луукааж̇ийвим̣ згам̣сзна убаггосад̇и убавад̣̇ад̇ий’д̇и, гажжи д̇з бход̇о г̇од̇амасса вуд̇д̇аваад̣̇ино, на жа бхаванд̇ам̣ г̇од̇амам̣ абхууд̇зна аб̣бхаажигканд̇и, д̇хаммасса жаануд̇хаммам̣ б̣яаагаронд̇и, на жа гожи сахад̇хаммиго ваад̣̇аануваад̣̇о г̇аараяхам̣ таанам̣ ааг̇ажчад̇и? анаб̣бхагкаад̇угаамаа хи маяам̣ бхаванд̇ам̣ г̇од̇ама’’нд̇и.
381. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā uruññāyaṃ 2 viharati kaṇṇakatthale migadāye. Atha kho acelo kassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho acelo kassapo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘sutaṃ metaṃ, bho gotama – ‘samaṇo gotamo sabbaṃ tapaṃ garahati, sabbaṃ tapassiṃ lūkhājīviṃ ekaṃsena upakkosati upavadatī’ti. Ye te, bho gotama, evamāhaṃsu – ‘samaṇo gotamo sabbaṃ tapaṃ garahati, sabbaṃ tapassiṃ lūkhājīviṃ ekaṃsena upakkosati upavadatī’ti, kacci te bhoto gotamassa vuttavādino, na ca bhavantaṃ gotamaṃ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṃ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṃ ṭhānaṃ āgacchati? Anabbhakkhātukāmā hi mayaṃ bhavantaṃ gotama’’nti.
382. ‘‘яз д̇з, гассаба, звамаахам̣су – ‘саман̣о г̇од̇амо саб̣б̣ам̣ д̇абам̣ г̇арахад̇и, саб̣б̣ам̣ д̇абассим̣ луукааж̇ийвим̣ згам̣сзна убаггосад̇и убавад̣̇ад̇ий’д̇и, на мз д̇з вуд̇д̇аваад̣̇ино, аб̣бхаажигканд̇и жа бана мам̣ д̇з асад̇аа абхууд̇зна. ид̇хаахам̣, гассаба, згажжам̣ д̇абассим̣ луукааж̇ийвим̣ бассаами д̣̇иб̣б̣зна жагкунаа висуд̣̇д̇хзна ад̇игганд̇амаанусагзна гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа абааяам̣ д̣̇уг̇г̇ад̇им̣ винибаад̇ам̣ нираяам̣ убабаннам̣. ид̇ха банаахам̣, гассаба, згажжам̣ д̇абассим̣ луукааж̇ийвим̣ бассаами д̣̇иб̣б̣зна жагкунаа висуд̣̇д̇хзна ад̇игганд̇амаанусагзна гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа суг̇ад̇им̣ саг̇г̇ам̣ логам̣ убабаннам̣.
382. ‘‘Ye te, kassapa, evamāhaṃsu – ‘samaṇo gotamo sabbaṃ tapaṃ garahati, sabbaṃ tapassiṃ lūkhājīviṃ ekaṃsena upakkosati upavadatī’ti, na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca pana maṃ te asatā abhūtena. Idhāhaṃ, kassapa, ekaccaṃ tapassiṃ lūkhājīviṃ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapannaṃ. Idha panāhaṃ, kassapa, ekaccaṃ tapassiṃ lūkhājīviṃ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapannaṃ.
383. ‘‘ид̇хаахам̣, гассаба, згажжам̣ д̇абассим̣ аббад̣̇угкавихаарим̣ бассаами д̣̇иб̣б̣зна жагкунаа висуд̣̇д̇хзна ад̇игганд̇амаанусагзна гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа абааяам̣ д̣̇уг̇г̇ад̇им̣ винибаад̇ам̣ нираяам̣ убабаннам̣. ид̇ха банаахам̣, гассаба, згажжам̣ д̇абассим̣ аббад̣̇угкавихаарим̣ бассаами д̣̇иб̣б̣зна жагкунаа висуд̣̇д̇хзна ад̇игганд̇амаанусагзна гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа суг̇ад̇им̣ саг̇г̇ам̣ логам̣ убабаннам̣. яохам̣, гассаба, имзсам̣ д̇абассийнам̣ звам̣ ааг̇ад̇ин̃жа г̇ад̇ин̃жа жуд̇ин̃жа убабад̇д̇ин̃жа яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаами , сохам̣ гим̣ саб̣б̣ам̣ д̇абам̣ г̇арахиссаами, саб̣б̣ам̣ ваа д̇абассим̣ луукааж̇ийвим̣ згам̣сзна убаггосиссаами убавад̣̇иссаами?
383. ‘‘Idhāhaṃ, kassapa, ekaccaṃ tapassiṃ appadukkhavihāriṃ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapannaṃ. Idha panāhaṃ, kassapa, ekaccaṃ tapassiṃ appadukkhavihāriṃ passāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapannaṃ. Yohaṃ, kassapa, imesaṃ tapassīnaṃ evaṃ āgatiñca gatiñca cutiñca upapattiñca yathābhūtaṃ pajānāmi , sohaṃ kiṃ sabbaṃ tapaṃ garahissāmi, sabbaṃ vā tapassiṃ lūkhājīviṃ ekaṃsena upakkosissāmi upavadissāmi?
384. ‘‘санд̇и, гассаба, згз саман̣аб̣раахман̣аа бан̣д̣ид̇аа нибун̣аа гад̇абараббаваад̣̇аа ваалавзд̇хируубаа. д̇з бхинд̣̇анд̇аа ман̃н̃з жаранд̇и бан̃н̃ааг̇ад̇зна д̣̇идтиг̇ад̇аани. д̇зхиби мз сад̣̇д̇хим̣ згажжзсу таанзсу самзд̇и, згажжзсу таанзсу на самзд̇и. яам̣ д̇з згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘саад̇хуу’д̇и, маяамби д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘саад̇хуу’д̇и. яам̣ д̇з згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘на саад̇хуу’д̇и, маяамби д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘на саад̇хуу’д̇и. яам̣ д̇з згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘саад̇хуу’д̇и, маяам̣ д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘на саад̇хуу’д̇и. яам̣ д̇з згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘на саад̇хуу’д̇и, маяам̣ д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘саад̇хуу’д̇и.
384. ‘‘Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā paṇḍitā nipuṇā kataparappavādā vālavedhirūpā. Te bhindantā maññe caranti paññāgatena diṭṭhigatāni. Tehipi me saddhiṃ ekaccesu ṭhānesu sameti, ekaccesu ṭhānesu na sameti. Yaṃ te ekaccaṃ vadanti ‘sādhū’ti, mayampi taṃ ekaccaṃ vadema ‘sādhū’ti. Yaṃ te ekaccaṃ vadanti ‘na sādhū’ti, mayampi taṃ ekaccaṃ vadema ‘na sādhū’ti. Yaṃ te ekaccaṃ vadanti ‘sādhū’ti, mayaṃ taṃ ekaccaṃ vadema ‘na sādhū’ti. Yaṃ te ekaccaṃ vadanti ‘na sādhū’ti, mayaṃ taṃ ekaccaṃ vadema ‘sādhū’ti.
‘‘яам̣ маяам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘саад̇хуу’д̇и, барзби д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘саад̇хуу’д̇и. яам̣ маяам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘на саад̇хуу’д̇и, барзби д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘на саад̇хуу’д̇и. яам̣ маяам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘на саад̇хуу’д̇и, барз д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘саад̇хуу’д̇и. яам̣ маяам̣ згажжам̣ вад̣̇зма ‘саад̇хуу’д̇и, барз д̇ам̣ згажжам̣ вад̣̇анд̇и ‘на саад̇хуу’д̇и.
‘‘Yaṃ mayaṃ ekaccaṃ vadema ‘sādhū’ti, parepi taṃ ekaccaṃ vadanti ‘sādhū’ti. Yaṃ mayaṃ ekaccaṃ vadema ‘na sādhū’ti, parepi taṃ ekaccaṃ vadanti ‘na sādhū’ti. Yaṃ mayaṃ ekaccaṃ vadema ‘na sādhū’ti, pare taṃ ekaccaṃ vadanti ‘sādhū’ti. Yaṃ mayaṃ ekaccaṃ vadema ‘sādhū’ti, pare taṃ ekaccaṃ vadanti ‘na sādhū’ti.
самануяун̃ж̇аабанагат̇аа
Samanuyuñjāpanakathā
385. ‘‘д̇яаахам̣ убасан̇гамид̇ваа звам̣ вад̣̇аами – язсу но, аавусо, таанзсу на самзд̇и, д̇идтанд̇у д̇аани таанаани. язсу таанзсу самзд̇и, д̇ад̇т̇а вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇ам̣ самануг̇ааханд̇ам̣ саманубхаасанд̇ам̣ сад̇т̇аараа ваа сад̇т̇аарам̣ сан̇гхзна ваа сан̇гхам̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа агусалаа агусаласан̇каад̇аа, сааваж̇ж̇аа сааваж̇ж̇асан̇каад̇аа, асзвид̇аб̣б̣аа асзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, на аламарияаа на аламарияасан̇каад̇аа, ган̣хаа ган̣хасан̇каад̇аа. го имз д̇хаммз анавасзсам̣ бахааяа вад̇д̇ад̇и, саман̣о ваа г̇од̇амо, барз ваа бана бхонд̇о г̇ан̣аажарияаа’д̇и?
385. ‘‘Tyāhaṃ upasaṅkamitvā evaṃ vadāmi – yesu no, āvuso, ṭhānesu na sameti, tiṭṭhantu tāni ṭhānāni. Yesu ṭhānesu sameti, tattha viññū samanuyuñjantaṃ samanugāhantaṃ samanubhāsantaṃ satthārā vā satthāraṃ saṅghena vā saṅghaṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. Ko ime dhamme anavasesaṃ pahāya vattati, samaṇo vā gotamo, pare vā pana bhonto gaṇācariyā’ti?
386. ‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа агусалаа агусаласан̇каад̇аа, сааваж̇ж̇аа сааваж̇ж̇асан̇каад̇аа, асзвид̇аб̣б̣аа асзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, на аламарияаа на аламарияасан̇каад̇аа, ган̣хаа ган̣хасан̇каад̇аа . саман̣о г̇од̇амо имз д̇хаммз анавасзсам̣ бахааяа вад̇д̇ад̇и, яам̣ ваа бана бхонд̇о барз г̇ан̣аажарияаа’д̇и. ид̇иха, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа амхзва д̇ад̇т̇а язбхуяязна басам̣сзяяум̣.
386. ‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṃ vadeyyuṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā . Samaṇo gotamo ime dhamme anavasesaṃ pahāya vattati, yaṃ vā pana bhonto pare gaṇācariyā’ti. Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṃseyyuṃ.
387. ‘‘абарамби но, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇ам̣ самануг̇ааханд̇ам̣ саманубхаасанд̇ам̣ сад̇т̇аараа ваа сад̇т̇аарам̣ сан̇гхзна ваа сан̇гхам̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа гусалаа гусаласан̇каад̇аа, анаваж̇ж̇аа анаваж̇ж̇асан̇каад̇аа, сзвид̇аб̣б̣аа сзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, аламарияаа аламарияасан̇каад̇аа, суггаа суггасан̇каад̇аа. го имз д̇хаммз анавасзсам̣ самаад̣̇ааяа вад̇д̇ад̇и, саман̣о ваа г̇од̇амо, барз ваа бана бхонд̇о г̇ан̣аажарияаа’ д̇и?
387. ‘‘Aparampi no, kassapa, viññū samanuyuñjantaṃ samanugāhantaṃ samanubhāsantaṃ satthārā vā satthāraṃ saṅghena vā saṅghaṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. Ko ime dhamme anavasesaṃ samādāya vattati, samaṇo vā gotamo, pare vā pana bhonto gaṇācariyā’ ti?
388. ‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа гусалаа гусаласан̇каад̇аа, анаваж̇ж̇аа анаваж̇ж̇асан̇каад̇аа, сзвид̇аб̣б̣аа сзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, аламарияаа аламарияасан̇каад̇аа, суггаа суггасан̇каад̇аа. саман̣о г̇од̇амо имз д̇хаммз анавасзсам̣ самаад̣̇ааяа вад̇д̇ад̇и, яам̣ ваа бана бхонд̇о барз г̇ан̣аажарияаа’д̇и. ид̇иха, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа амхзва д̇ад̇т̇а язбхуяязна басам̣сзяяум̣.
388. ‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṃ vadeyyuṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. Samaṇo gotamo ime dhamme anavasesaṃ samādāya vattati, yaṃ vā pana bhonto pare gaṇācariyā’ti. Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṃseyyuṃ.
389. ‘‘абарамби но, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇ам̣ самануг̇ааханд̇ам̣ саманубхаасанд̇ам̣ сад̇т̇аараа ваа сад̇т̇аарам̣ сан̇гхзна ваа сан̇гхам̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа агусалаа агусаласан̇каад̇аа, сааваж̇ж̇аа сааваж̇ж̇асан̇каад̇аа, асзвид̇аб̣б̣аа асзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа , на аламарияаа на аламарияасан̇каад̇аа, ган̣хаа ган̣хасан̇каад̇аа. го имз д̇хаммз анавасзсам̣ бахааяа вад̇д̇ад̇и, г̇од̇амасаавагасан̇гхо ваа, барз ваа бана бхонд̇о г̇ан̣аажарияасаавагасан̇гхаа’д̇и?
389. ‘‘Aparampi no, kassapa, viññū samanuyuñjantaṃ samanugāhantaṃ samanubhāsantaṃ satthārā vā satthāraṃ saṅghena vā saṅghaṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā , na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. Ko ime dhamme anavasesaṃ pahāya vattati, gotamasāvakasaṅgho vā, pare vā pana bhonto gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti?
390. ‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа агусалаа агусаласан̇каад̇аа, сааваж̇ж̇аа сааваж̇ж̇асан̇каад̇аа, асзвид̇аб̣б̣аа асзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, на аламарияаа на аламарияасан̇каад̇аа, ган̣хаа ган̣хасан̇каад̇аа. г̇од̇амасаавагасан̇гхо имз д̇хаммз анавасзсам̣ бахааяа вад̇д̇ад̇и, яам̣ ваа бана бхонд̇о барз г̇ан̣аажарияасаавагасан̇гхаа’д̇и. ид̇иха, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа амхзва д̇ад̇т̇а язбхуяязна басам̣сзяяум̣.
390. ‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṃ vadeyyuṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā akusalā akusalasaṅkhātā, sāvajjā sāvajjasaṅkhātā, asevitabbā asevitabbasaṅkhātā, na alamariyā na alamariyasaṅkhātā, kaṇhā kaṇhasaṅkhātā. Gotamasāvakasaṅgho ime dhamme anavasesaṃ pahāya vattati, yaṃ vā pana bhonto pare gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti. Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṃseyyuṃ.
391. ‘‘абарамби но, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇ам̣ самануг̇ааханд̇ам̣ саманубхаасанд̇ам̣ сад̇т̇аараа ваа сад̇т̇аарам̣ сан̇гхзна ваа сан̇гхам̣. ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа гусалаа гусаласан̇каад̇аа, анаваж̇ж̇аа анаваж̇ж̇асан̇каад̇аа, сзвид̇аб̣б̣аа сзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, аламарияаа аламарияасан̇каад̇аа, суггаа суггасан̇каад̇аа. го имз д̇хаммз анавасзсам̣ самаад̣̇ааяа вад̇д̇ад̇и, г̇од̇амасаавагасан̇гхо ваа, барз ваа бана бхонд̇о г̇ан̣аажарияасаавагасан̇гхаа’д̇и?
391. ‘‘Aparampi no, kassapa, viññū samanuyuñjantaṃ samanugāhantaṃ samanubhāsantaṃ satthārā vā satthāraṃ saṅghena vā saṅghaṃ. ‘Ye imesaṃ bhavataṃ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. Ko ime dhamme anavasesaṃ samādāya vattati, gotamasāvakasaṅgho vā, pare vā pana bhonto gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti?
392. ‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘яз имзсам̣ бхавад̇ам̣ д̇хаммаа гусалаа гусаласан̇каад̇аа, анаваж̇ж̇аа анаваж̇ж̇асан̇каад̇аа, сзвид̇аб̣б̣аа сзвид̇аб̣б̣асан̇каад̇аа, аламарияаа аламарияасан̇каад̇аа, суггаа суггасан̇каад̇аа. г̇од̇амасаавагасан̇гхо имз д̇хаммз анавасзсам̣ самаад̣̇ааяа вад̇д̇ад̇и, яам̣ ваа бана бхонд̇о барз г̇ан̣аажарияасаавагасан̇гхаа’д̇и. ид̇иха, гассаба, вин̃н̃уу самануяун̃ж̇анд̇аа самануг̇ааханд̇аа саманубхаасанд̇аа амхзва д̇ад̇т̇а язбхуяязна басам̣сзяяум̣.
392. ‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā evaṃ vadeyyuṃ – ‘ye imesaṃ bhavataṃ dhammā kusalā kusalasaṅkhātā, anavajjā anavajjasaṅkhātā, sevitabbā sevitabbasaṅkhātā, alamariyā alamariyasaṅkhātā, sukkā sukkasaṅkhātā. Gotamasāvakasaṅgho ime dhamme anavasesaṃ samādāya vattati, yaṃ vā pana bhonto pare gaṇācariyasāvakasaṅghā’ti. Itiha, kassapa, viññū samanuyuñjantā samanugāhantā samanubhāsantā amheva tattha yebhuyyena pasaṃseyyuṃ.
арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о
Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo
393. ‘‘ад̇т̇и, гассаба, маг̇г̇о ад̇т̇и бадибад̣̇аа, яат̇аабадибанно саамам̣язва н̃ассад̇и саамам̣ д̣̇агкад̇и 3 – ‘саман̣ова г̇од̇амо гаалаваад̣̇ий бхууд̇аваад̣̇ий ад̇т̇аваад̣̇ий д̇хаммаваад̣̇ий винаяаваад̣̇ий’д̇и. гад̇амо жа, гассаба, маг̇г̇о, гад̇амаа жа бадибад̣̇аа, яат̇аабадибанно саамам̣язва н̃ассад̇и саамам̣ д̣̇агкад̇и – ‘саман̣ова г̇од̇амо гаалаваад̣̇ий бхууд̇аваад̣̇ий ад̇т̇аваад̣̇ий д̇хаммаваад̣̇ий винаяаваад̣̇ий’д̇и? аяамзва арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о. сзяяат̇ид̣̇ам̣ – саммаад̣̇идти саммаасан̇габбо саммааваажаа саммаагамманд̇о саммааааж̇ийво саммаавааяаамо саммаасад̇и саммаасамаад̇хи. аяам̣ ко, гассаба, маг̇г̇о, аяам̣ бадибад̣̇аа, яат̇аабадибанно саамам̣язва н̃ассад̇и саамам̣ д̣̇агкад̇и ‘саман̣ова г̇од̇амо гаалаваад̣̇ий бхууд̇аваад̣̇ий ад̇т̇аваад̣̇ий д̇хаммаваад̣̇ий винаяаваад̣̇ий’’’д̇и.
393. ‘‘Atthi, kassapa, maggo atthi paṭipadā, yathāpaṭipanno sāmaṃyeva ñassati sāmaṃ dakkhati 4 – ‘samaṇova gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī’ti. Katamo ca, kassapa, maggo, katamā ca paṭipadā, yathāpaṭipanno sāmaṃyeva ñassati sāmaṃ dakkhati – ‘samaṇova gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī’ti? Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo. Seyyathidaṃ – sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. Ayaṃ kho, kassapa, maggo, ayaṃ paṭipadā, yathāpaṭipanno sāmaṃyeva ñassati sāmaṃ dakkhati ‘samaṇova gotamo kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī’’’ti.
д̇абобаггамагат̇аа
Tapopakkamakathā
394. звам̣ вуд̇д̇з, ажзло гассабо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘имзби ко, аавусо г̇од̇ама, д̇абобаггамаа зд̇зсам̣ саман̣аб̣раахман̣аанам̣ сааман̃н̃асан̇каад̇аа жа б̣рахман̃н̃асан̇каад̇аа жа. ажзлаго ход̇и, муд̇д̇аажааро, хад̇т̇аабалзкано, на зхибхад̣̇д̣̇анд̇иго, на д̇идтабхад̣̇д̣̇анд̇иго, наабхихадам̣, на уд̣̇д̣̇иссагад̇ам̣, на ниманд̇анам̣ саад̣̇ияад̇и. со на гумбхимукаа бадиг̇г̇ан̣хаад̇и, на гал̣обимукаа бадиг̇г̇ан̣хаад̇и, на зл̣агаманд̇арам̣, на д̣̇ан̣д̣аманд̇арам̣, на мусаламанд̇арам̣, на д̣̇виннам̣ бхун̃ж̇амаанаанам̣, на г̇аб̣бхинияаа, на бааяамаанааяа, на бурисанд̇араг̇ад̇ааяа, на сан̇гид̇д̇ийсу, на яад̇т̇а саа убадтид̇о ход̇и, на яад̇т̇а магкигаа сан̣д̣асан̣д̣ажаариний, на мажчам̣, на мам̣сам̣, на сурам̣, на мзраяам̣, на т̇усод̣̇агам̣ бивад̇и. со згааг̇аариго ваа ход̇и згаалобиго, д̣̇вааг̇аариго ваа ход̇и д̣̇ваалобиго…бз… сад̇д̇ааг̇аариго ваа ход̇и сад̇д̇аалобиго ; згиссааби д̣̇ад̇д̇ияаа яаабзд̇и, д̣̇вийхиби д̣̇ад̇д̇ийхи яаабзд̇и… сад̇д̇ахиби д̣̇ад̇д̇ийхи яаабзд̇и; згаахигамби аахаарам̣ аахаарзд̇и, д̣̇вийхигамби аахаарам̣ аахаарзд̇и… сад̇д̇аахигамби аахаарам̣ аахаарзд̇и. ид̇и зваруубам̣ ад̣̇д̇хамаасигамби барияааяабхад̇д̇абхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и.
394. Evaṃ vutte, acelo kassapo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘imepi kho, āvuso gotama, tapopakkamā etesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ sāmaññasaṅkhātā ca brahmaññasaṅkhātā ca. Acelako hoti, muttācāro, hatthāpalekhano, na ehibhaddantiko, na tiṭṭhabhaddantiko, nābhihaṭaṃ, na uddissakataṃ, na nimantanaṃ sādiyati. So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti, na eḷakamantaraṃ, na daṇḍamantaraṃ, na musalamantaraṃ, na dvinnaṃ bhuñjamānānaṃ, na gabbhiniyā, na pāyamānāya, na purisantaragatāya, na saṅkittīsu, na yattha sā upaṭṭhito hoti, na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī, na macchaṃ, na maṃsaṃ, na suraṃ, na merayaṃ, na thusodakaṃ pivati. So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko…pe… sattāgāriko vā hoti sattālopiko ; ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti… sattahipi dattīhi yāpeti; ekāhikampi āhāraṃ āhāreti, dvīhikampi āhāraṃ āhāreti… sattāhikampi āhāraṃ āhāreti. Iti evarūpaṃ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati.
395. ‘‘имзби ко, аавусо г̇од̇ама, д̇абобаггамаа зд̇зсам̣ саман̣аб̣раахман̣аанам̣ сааман̃н̃асан̇каад̇аа жа б̣рахман̃н̃асан̇каад̇аа жа. саагабхагко ваа ход̇и, саамаагабхагко ваа ход̇и, нийваарабхагко ваа ход̇и, д̣̇ад̣̇д̣̇улабхагко ваа ход̇и, хадабхагко ваа ход̇и, ган̣абхагко ваа ход̇и, аажаамабхагко ваа ход̇и, бин̃н̃аагабхагко ваа ход̇и, д̇ин̣абхагко ваа ход̇и, г̇омаяабхагко ваа ход̇и, ванамуулапалаахааро яаабзд̇и бавад̇д̇апалабхож̇ий.
395. ‘‘Imepi kho, āvuso gotama, tapopakkamā etesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ sāmaññasaṅkhātā ca brahmaññasaṅkhātā ca. Sākabhakkho vā hoti, sāmākabhakkho vā hoti, nīvārabhakkho vā hoti, daddulabhakkho vā hoti, haṭabhakkho vā hoti, kaṇabhakkho vā hoti, ācāmabhakkho vā hoti, piññākabhakkho vā hoti, tiṇabhakkho vā hoti, gomayabhakkho vā hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī.
396. ‘‘имзби ко, аавусо г̇од̇ама, д̇абобаггамаа зд̇зсам̣ саман̣аб̣раахман̣аанам̣ сааман̃н̃асан̇каад̇аа жа б̣рахман̃н̃асан̇каад̇аа жа. саан̣ааниби д̇хаарзд̇и, масаан̣ааниби д̇хаарзд̇и, чавад̣̇уссааниби д̇хаарзд̇и, бам̣сугуулааниби д̇хаарзд̇и, д̇ирийдааниби д̇хаарзд̇и, аж̇инамби д̇хаарзд̇и, аж̇инагкибамби д̇хаарзд̇и, гусажийрамби д̇хаарзд̇и, ваагажийрамби д̇хаарзд̇и, палагажийрамби д̇хаарзд̇и, гзсагамб̣аламби д̇хаарзд̇и, ваал̣агамб̣аламби д̇хаарзд̇и, улуугабагкигамби д̇хаарзд̇и, гзсамассуложагоби ход̇и гзсамассуложанаануяог̇амануяуд̇д̇о, уб̣бхадтагоби 5 ход̇и аасанабадигкид̇д̇о, уггудигоби ход̇и уггудигаббад̇хаанамануяуд̇д̇о, ган̣дагаабассаяигоби ход̇и ган̣дагаабассаяз сзяяам̣ габбзд̇и, палагасзяяамби габбзд̇и, т̇ан̣д̣иласзяяамби габбзд̇и, згабассаяигоби ход̇и раж̇ож̇аллад̇харо, аб̣бхогаасигоби ход̇и яат̇аасант̇ад̇иго , взгадигоби ход̇и вигадабхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о, абаанагоби ход̇и абаанагад̇д̇амануяуд̇д̇о, сааяад̇ад̇ияагамби уд̣̇агороханаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇ий’’д̇и.
396. ‘‘Imepi kho, āvuso gotama, tapopakkamā etesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ sāmaññasaṅkhātā ca brahmaññasaṅkhātā ca. Sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṃsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhikampi dhāreti, kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto, ubbhaṭṭhakopi 6 hoti āsanapaṭikkhitto, ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto, kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṃ kappeti, phalakaseyyampi kappeti, thaṇḍilaseyyampi kappeti, ekapassayikopi hoti rajojalladharo, abbhokāsikopi hoti yathāsanthatiko , vekaṭikopi hoti vikaṭabhojanānuyogamanuyutto, apānakopi hoti apānakattamanuyutto, sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharatī’’ti.
д̇абобаггаманирад̇т̇агат̇аа
Tapopakkamaniratthakathā
397. ‘‘ажзлаго жзби, гассаба, ход̇и, муд̇д̇аажааро, хад̇т̇аабалзкано…бз… ид̇и зваруубам̣ ад̣̇д̇хамаасигамби барияааяабхад̇д̇абхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и. д̇асса жааяам̣ сийласамбад̣̇аа жид̇д̇асамбад̣̇аа бан̃н̃аасамбад̣̇аа абхаавид̇аа ход̇и асажчигад̇аа. ат̇а ко со аарагаава сааман̃н̃аа аарагаава б̣рахман̃н̃аа. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇иби.
397. ‘‘Acelako cepi, kassapa, hoti, muttācāro, hatthāpalekhano…pe… iti evarūpaṃ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. Tassa cāyaṃ sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā abhāvitā hoti asacchikatā. Atha kho so ārakāva sāmaññā ārakāva brahmaññā. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi.
‘‘саагабхагко жзби, гассаба, ход̇и, саамаагабхагко…бз… ванамуулапалаахааро яаабзд̇и бавад̇д̇апалабхож̇ий. д̇асса жааяам̣ сийласамбад̣̇аа жид̇д̇асамбад̣̇аа бан̃н̃аасамбад̣̇аа абхаавид̇аа ход̇и асажчигад̇аа. ат̇а ко со аарагаава сааман̃н̃аа аарагаава б̣рахман̃н̃аа. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇иби.
‘‘Sākabhakkho cepi, kassapa, hoti, sāmākabhakkho…pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. Tassa cāyaṃ sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā abhāvitā hoti asacchikatā. Atha kho so ārakāva sāmaññā ārakāva brahmaññā. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi.
‘‘саан̣аани жзби, гассаба, д̇хаарзд̇и, масаан̣ааниби д̇хаарзд̇и…бз… сааяад̇ад̇ияагамби уд̣̇агороханаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и. д̇асса жааяам̣ сийласамбад̣̇аа жид̇д̇асамбад̣̇аа бан̃н̃аасамбад̣̇аа абхаавид̇аа ход̇и асажчигад̇аа. ат̇а ко со аарагаава сааман̃н̃аа аарагаава б̣рахман̃н̃аа . яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇ибий’’д̇и.
‘‘Sāṇāni cepi, kassapa, dhāreti, masāṇānipi dhāreti…pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. Tassa cāyaṃ sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā abhāvitā hoti asacchikatā. Atha kho so ārakāva sāmaññā ārakāva brahmaññā . Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipī’’ti.
398. звам̣ вуд̇д̇з, ажзло гассабо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̣̇уггарам̣, бхо г̇од̇ама, сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’’нд̇и. ‘‘багад̇и ко зсаа, гассаба, логасмим̣ ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и. ажзлаго жзби, гассаба, ход̇и, муд̇д̇аажааро, хад̇т̇аабалзкано…бз… ид̇и зваруубам̣ ад̣̇д̇хамаасигамби барияааяабхад̇д̇абхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и. имааяа жа, гассаба, мад̇д̇ааяа иминаа д̇абобаггамзна сааман̃н̃ам̣ ваа абхависса б̣рахман̃н̃ам̣ ваа д̣̇уггарам̣ суд̣̇уггарам̣, нзд̇ам̣ абхависса галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и.
398. Evaṃ vutte, acelo kassapo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘dukkaraṃ, bho gotama, sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’’nti. ‘‘Pakati kho esā, kassapa, lokasmiṃ ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti. Acelako cepi, kassapa, hoti, muttācāro, hatthāpalekhano…pe… iti evarūpaṃ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena sāmaññaṃ vā abhavissa brahmaññaṃ vā dukkaraṃ sudukkaraṃ, netaṃ abhavissa kallaṃ vacanāya – ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti.
‘‘саггаа жа банзд̇ам̣ абхависса гаад̇ум̣ г̇ахабад̇инаа ваа г̇ахабад̇ибуд̇д̇зна ваа анд̇амасо гумбхад̣̇аасияааби – ‘ханд̣̇аахам̣ ажзлаго хоми, муд̇д̇аажааро, хад̇т̇аабалзкано…бз… ид̇и зваруубам̣ ад̣̇д̇хамаасигамби барияааяабхад̇д̇абхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о вихараамий’д̇и.
‘‘Sakkā ca panetaṃ abhavissa kātuṃ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi – ‘handāhaṃ acelako homi, muttācāro, hatthāpalekhano…pe… iti evarūpaṃ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharāmī’ti.
‘‘яасмаа жа ко, гассаба, ан̃н̃ад̇рзва имааяа мад̇д̇ааяа ан̃н̃ад̇ра иминаа д̇абобаггамзна сааман̃н̃ам̣ ваа ход̇и б̣рахман̃н̃ам̣ ваа д̣̇уггарам̣ суд̣̇уггарам̣, д̇асмаа зд̇ам̣ галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇иби .
‘‘Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena sāmaññaṃ vā hoti brahmaññaṃ vā dukkaraṃ sudukkaraṃ, tasmā etaṃ kallaṃ vacanāya – ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi .
‘‘саагабхагко жзби, гассаба, ход̇и, саамаагабхагко…бз… ванамуулапалаахааро яаабзд̇и бавад̇д̇апалабхож̇ий. имааяа жа, гассаба, мад̇д̇ааяа иминаа д̇абобаггамзна сааман̃н̃ам̣ ваа абхависса б̣рахман̃н̃ам̣ ваа д̣̇уггарам̣ суд̣̇уггарам̣, нзд̇ам̣ абхависса галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и.
‘‘Sākabhakkho cepi, kassapa, hoti, sāmākabhakkho…pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena sāmaññaṃ vā abhavissa brahmaññaṃ vā dukkaraṃ sudukkaraṃ, netaṃ abhavissa kallaṃ vacanāya – ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti.
‘‘саггаа жа банзд̇ам̣ абхависса гаад̇ум̣ г̇ахабад̇инаа ваа г̇ахабад̇ибуд̇д̇зна ваа анд̇амасо гумбхад̣̇аасияааби – ‘ханд̣̇аахам̣ саагабхагко ваа хоми, саамаагабхагко ваа…бз… ванамуулапалаахааро яаабзми бавад̇д̇апалабхож̇ий’д̇и.
‘‘Sakkā ca panetaṃ abhavissa kātuṃ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi – ‘handāhaṃ sākabhakkho vā homi, sāmākabhakkho vā…pe… vanamūlaphalāhāro yāpemi pavattaphalabhojī’ti.
‘‘яасмаа жа ко, гассаба, ан̃н̃ад̇рзва имааяа мад̇д̇ааяа ан̃н̃ад̇ра иминаа д̇абобаггамзна сааман̃н̃ам̣ ваа ход̇и б̣рахман̃н̃ам̣ ваа д̣̇уггарам̣ суд̣̇уггарам̣, д̇асмаа зд̇ам̣ галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇иби.
‘‘Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena sāmaññaṃ vā hoti brahmaññaṃ vā dukkaraṃ sudukkaraṃ, tasmā etaṃ kallaṃ vacanāya – ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi.
‘‘саан̣аани жзби, гассаба, д̇хаарзд̇и, масаан̣ааниби д̇хаарзд̇и…бз… сааяад̇ад̇ияагамби уд̣̇агороханаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и. имааяа жа, гассаба, мад̇д̇ааяа иминаа д̇абобаггамзна сааман̃н̃ам̣ ваа абхависса б̣рахман̃н̃ам̣ ваа д̣̇уггарам̣ суд̣̇уггарам̣, нзд̇ам̣ абхависса галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и.
‘‘Sāṇāni cepi, kassapa, dhāreti, masāṇānipi dhāreti…pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena sāmaññaṃ vā abhavissa brahmaññaṃ vā dukkaraṃ sudukkaraṃ, netaṃ abhavissa kallaṃ vacanāya – ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti.
‘‘саггаа жа банзд̇ам̣ абхависса гаад̇ум̣ г̇ахабад̇инаа ваа г̇ахабад̇ибуд̇д̇зна ваа анд̇амасо гумбхад̣̇аасияааби – ‘ханд̣̇аахам̣ саан̣ааниби д̇хаарзми, масаан̣ааниби д̇хаарзми…бз… сааяад̇ад̇ияагамби уд̣̇агороханаануяог̇амануяуд̇д̇о вихараамий’д̇и.
‘‘Sakkā ca panetaṃ abhavissa kātuṃ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi – ‘handāhaṃ sāṇānipi dhāremi, masāṇānipi dhāremi…pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharāmī’ti.
‘‘яасмаа жа ко, гассаба, ан̃н̃ад̇рзва имааяа мад̇д̇ааяа ан̃н̃ад̇ра иминаа д̇абобаггамзна сааман̃н̃ам̣ ваа ход̇и б̣рахман̃н̃ам̣ ваа д̣̇уггарам̣ суд̣̇уггарам̣, д̇асмаа зд̇ам̣ галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уггарам̣ сааман̃н̃ам̣ д̣̇уггарам̣ б̣рахман̃н̃а’нд̇и. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇ибий’’д̇и.
‘‘Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena sāmaññaṃ vā hoti brahmaññaṃ vā dukkaraṃ sudukkaraṃ, tasmā etaṃ kallaṃ vacanāya – ‘dukkaraṃ sāmaññaṃ dukkaraṃ brahmañña’nti. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipī’’ti.
399. звам̣ вуд̇д̇з, ажзло гассабо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̣̇уж̇ж̇аано, бхо г̇од̇ама, саман̣о, д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’’д̇и. ‘‘багад̇и ко зсаа, гассаба, логасмим̣ ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и. ажзлаго жзби, гассаба, ход̇и, муд̇д̇аажааро, хад̇т̇аабалзкано…бз… ид̇и зваруубам̣ ад̣̇д̇хамаасигамби барияааяабхад̇д̇абхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и. имааяа жа, гассаба, мад̇д̇ааяа иминаа д̇абобаггамзна саман̣о ваа абхависса б̣раахман̣о ваа д̣̇уж̇ж̇аано суд̣̇уж̇ж̇аано, нзд̇ам̣ абхависса галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и.
399. Evaṃ vutte, acelo kassapo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘dujjāno, bho gotama, samaṇo, dujjāno brāhmaṇo’’ti. ‘‘Pakati kho esā, kassapa, lokasmiṃ ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. Acelako cepi, kassapa, hoti, muttācāro, hatthāpalekhano…pe… iti evarūpaṃ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati. Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena samaṇo vā abhavissa brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, netaṃ abhavissa kallaṃ vacanāya – ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti.
‘‘саггаа жа банзсо абхависса н̃аад̇ум̣ г̇ахабад̇инаа ваа г̇ахабад̇ибуд̇д̇зна ваа анд̇амасо гумбхад̣̇аасияааби – ‘аяам̣ ажзлаго ход̇и, муд̇д̇аажааро, хад̇т̇аабалзкано…бз… ид̇и зваруубам̣ ад̣̇д̇хамаасигамби барияааяабхад̇д̇абхож̇анаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇ий’д̇и.
‘‘Sakkā ca paneso abhavissa ñātuṃ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi – ‘ayaṃ acelako hoti, muttācāro, hatthāpalekhano…pe… iti evarūpaṃ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharatī’ti.
‘‘яасмаа жа ко, гассаба, ан̃н̃ад̇рзва имааяа мад̇д̇ааяа ан̃н̃ад̇ра иминаа д̇абобаггамзна саман̣о ваа ход̇и б̣раахман̣о ваа д̣̇уж̇ж̇аано суд̣̇уж̇ж̇аано, д̇асмаа зд̇ам̣ галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и. яад̇о ко 7, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇иби.
‘‘Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, tasmā etaṃ kallaṃ vacanāya – ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. Yato kho 8, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi.
‘‘саагабхагко жзби, гассаба, ход̇и саамаагабхагко…бз… ванамуулапалаахааро яаабзд̇и бавад̇д̇апалабхож̇ий. имааяа жа, гассаба, мад̇д̇ааяа иминаа д̇абобаггамзна саман̣о ваа абхависса б̣раахман̣о ваа д̣̇уж̇ж̇аано суд̣̇уж̇ж̇аано, нзд̇ам̣ абхависса галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и.
‘‘Sākabhakkho cepi, kassapa, hoti sāmākabhakkho…pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī. Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena samaṇo vā abhavissa brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, netaṃ abhavissa kallaṃ vacanāya – ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti.
‘‘саггаа жа банзсо абхависса н̃аад̇ум̣ г̇ахабад̇инаа ваа г̇ахабад̇ибуд̇д̇зна ваа анд̇амасо гумбхад̣̇аасияааби – ‘аяам̣ саагабхагко ваа ход̇и саамаагабхагко…бз… ванамуулапалаахааро яаабзд̇и бавад̇д̇апалабхож̇ий’д̇и.
‘‘Sakkā ca paneso abhavissa ñātuṃ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi – ‘ayaṃ sākabhakkho vā hoti sāmākabhakkho…pe… vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī’ti.
‘‘яасмаа жа ко, гассаба, ан̃н̃ад̇рзва имааяа мад̇д̇ааяа ан̃н̃ад̇ра иминаа д̇абобаггамзна саман̣о ваа ход̇и б̣раахман̣о ваа д̣̇уж̇ж̇аано суд̣̇уж̇ж̇аано, д̇асмаа зд̇ам̣ галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и , аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба, бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇иби.
‘‘Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, tasmā etaṃ kallaṃ vacanāya – ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti , āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa, bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipi.
‘‘саан̣аани жзби, гассаба, д̇хаарзд̇и, масаан̣ааниби д̇хаарзд̇и…бз… сааяад̇ад̇ияагамби уд̣̇агороханаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и. имааяа жа, гассаба, мад̇д̇ааяа иминаа д̇абобаггамзна саман̣о ваа абхависса б̣раахман̣о ваа д̣̇уж̇ж̇аано суд̣̇уж̇ж̇аано, нзд̇ам̣ абхависса галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и.
‘‘Sāṇāni cepi, kassapa, dhāreti, masāṇānipi dhāreti…pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati. Imāya ca, kassapa, mattāya iminā tapopakkamena samaṇo vā abhavissa brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, netaṃ abhavissa kallaṃ vacanāya – ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti.
‘‘саггаа жа банзсо абхависса н̃аад̇ум̣ г̇ахабад̇инаа ваа г̇ахабад̇ибуд̇д̇зна ваа анд̇амасо гумбхад̣̇аасияааби – ‘аяам̣ саан̣ааниби д̇хаарзд̇и, масаан̣ааниби д̇хаарзд̇и…бз… сааяад̇ад̇ияагамби уд̣̇агороханаануяог̇амануяуд̇д̇о вихарад̇ий’д̇и.
‘‘Sakkā ca paneso abhavissa ñātuṃ gahapatinā vā gahapatiputtena vā antamaso kumbhadāsiyāpi – ‘ayaṃ sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti…pe… sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharatī’ti.
‘‘яасмаа жа ко, гассаба, ан̃н̃ад̇рзва имааяа мад̇д̇ааяа ан̃н̃ад̇ра иминаа д̇абобаггамзна саман̣о ваа ход̇и б̣раахман̣о ваа д̣̇уж̇ж̇аано суд̣̇уж̇ж̇аано, д̇асмаа зд̇ам̣ галлам̣ важанааяа – ‘д̣̇уж̇ж̇аано саман̣о д̣̇уж̇ж̇аано б̣раахман̣о’д̇и. яад̇о ко, гассаба, бхигку авзрам̣ аб̣яаабаж̇ж̇ам̣ мзд̇д̇ажид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и, аасаваанан̃жа каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и, гассаба , бхигку саман̣о ид̇иби б̣раахман̣о ид̇ибий’’д̇и.
‘‘Yasmā ca kho, kassapa, aññatreva imāya mattāya aññatra iminā tapopakkamena samaṇo vā hoti brāhmaṇo vā dujjāno sudujjāno, tasmā etaṃ kallaṃ vacanāya – ‘dujjāno samaṇo dujjāno brāhmaṇo’ti. Yato kho, kassapa, bhikkhu averaṃ abyāpajjaṃ mettacittaṃ bhāveti, āsavānañca khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, kassapa , bhikkhu samaṇo itipi brāhmaṇo itipī’’ti.
сийласамаад̇хибан̃н̃аасамбад̣̇аа
Sīlasamādhipaññāsampadā
400. звам̣ вуд̇д̇з, ажзло гассабо бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гад̇амаа бана саа, бхо г̇од̇ама, сийласамбад̣̇аа, гад̇амаа жид̇д̇асамбад̣̇аа, гад̇амаа бан̃н̃аасамбад̣̇аа’’д̇и? ‘‘ид̇ха, гассаба, д̇ат̇ааг̇ад̇о логз уббаж̇ж̇ад̇и арахам̣, саммаасамб̣уд̣̇д̇хо…бз… (яат̇аа 190-193 анужчзд̣̇зсу, звам̣ вид̇т̇аарзд̇аб̣б̣ам̣) бхаяад̣̇ассаавий самаад̣̇ааяа сигкад̇и сигкаабад̣̇зсу, гааяагаммаважийгаммзна саманнааг̇ад̇о гусалзна барисуд̣̇д̇хааж̇ийво сийласамбанно инд̣̇риязсу г̇уд̇д̇ад̣̇вааро сад̇исамбаж̇ан̃н̃зна саманнааг̇ад̇о санд̇удто.
400. Evaṃ vutte, acelo kassapo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘katamā pana sā, bho gotama, sīlasampadā, katamā cittasampadā, katamā paññāsampadā’’ti? ‘‘Idha, kassapa, tathāgato loke uppajjati arahaṃ, sammāsambuddho…pe… (yathā 190-193 anucchedesu, evaṃ vitthāretabbaṃ) bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu, kāyakammavacīkammena samannāgato kusalena parisuddhājīvo sīlasampanno indriyesu guttadvāro satisampajaññena samannāgato santuṭṭho.
401. ‘‘гат̇ан̃жа, гассаба, бхигку сийласамбанно ход̇и? ид̇ха, гассаба, бхигку баан̣аад̇ибаад̇ам̣ бахааяа баан̣аад̇ибаад̇аа бадивирад̇о ход̇и нихид̇ад̣̇ан̣д̣о нихид̇асад̇т̇о лаж̇ж̇ий д̣̇аяаабанно, саб̣б̣абаан̣абхууд̇ахид̇аанугамбий вихарад̇и. ид̣̇амбисса ход̇и сийласамбад̣̇ааяа …бз… (яат̇аа 194 яаава 210 анужчзд̣̇зсу)
401. ‘‘Kathañca, kassapa, bhikkhu sīlasampanno hoti? Idha, kassapa, bhikkhu pāṇātipātaṃ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno, sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati. Idampissa hoti sīlasampadāya …pe… (yathā 194 yāva 210 anucchedesu)
‘‘яат̇аа ваа банзгз бхонд̇о саман̣аб̣раахман̣аа сад̣̇д̇хаад̣̇зяяаани бхож̇анаани бхун̃ж̇ид̇ваа д̇з зваруубааяа д̇иражчаанавиж̇ж̇ааяа мижчааж̇ийвзна ж̇ийвид̇ам̣ габбзнд̇и . сзяяат̇ид̣̇ам̣ – санд̇игаммам̣ бан̣ид̇хигаммам̣…бз… (яат̇аа 211 анужчзд̣̇з) осад̇хийнам̣ бад̇имогко ид̇и ваа ид̇и, зваруубааяа д̇иражчаанавиж̇ж̇ааяа мижчааж̇ийваа бадивирад̇о ход̇и. ид̣̇амбисса ход̇и сийласамбад̣̇ааяа.
‘‘Yathā vā paneke bhonto samaṇabrāhmaṇā saddhādeyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvena jīvitaṃ kappenti . Seyyathidaṃ – santikammaṃ paṇidhikammaṃ…pe… (yathā 211 anucchede) osadhīnaṃ patimokkho iti vā iti, evarūpāya tiracchānavijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idampissa hoti sīlasampadāya.
‘‘са ко со 9, гассаба, бхигку звам̣ сийласамбанно на гуд̇ожи бхаяам̣ саманубассад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ сийласам̣варад̇о. сзяяат̇ааби, гассаба, рааж̇аа кад̇д̇ияо муд̣̇д̇хаавасид̇д̇о нихад̇абажжаамид̇д̇о на гуд̇ожи бхаяам̣ саманубассад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ бажжад̇т̇игад̇о. звамзва ко, гассаба, бхигку звам̣ сийласамбанно на гуд̇ожи бхаяам̣ саманубассад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ сийласам̣варад̇о. со иминаа ариязна сийлагканд̇хзна саманнааг̇ад̇о аж̇жхад̇д̇ам̣ анаваж̇ж̇асукам̣ бадисам̣взд̣̇зд̇и. звам̣ ко, гассаба, бхигку сийласамбанно ход̇и. аяам̣ ко, гассаба, сийласамбад̣̇аа…бз… батамам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. ид̣̇амбисса ход̇и жид̇д̇асамбад̣̇ааяа…бз… д̣̇уд̇ияам̣ жхаанам̣…бз… д̇ад̇ияам̣ жхаанам̣…бз… жад̇уд̇т̇ам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. ид̣̇амбисса ход̇и жид̇д̇асамбад̣̇ааяа. аяам̣ ко, гассаба, жид̇д̇асамбад̣̇аа.
‘‘Sa kho so 10, kassapa, bhikkhu evaṃ sīlasampanno na kutoci bhayaṃ samanupassati, yadidaṃ sīlasaṃvarato. Seyyathāpi, kassapa, rājā khattiyo muddhāvasitto nihatapaccāmitto na kutoci bhayaṃ samanupassati, yadidaṃ paccatthikato. Evameva kho, kassapa, bhikkhu evaṃ sīlasampanno na kutoci bhayaṃ samanupassati, yadidaṃ sīlasaṃvarato. So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṃ anavajjasukhaṃ paṭisaṃvedeti. Evaṃ kho, kassapa, bhikkhu sīlasampanno hoti. Ayaṃ kho, kassapa, sīlasampadā…pe… paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Idampissa hoti cittasampadāya…pe… dutiyaṃ jhānaṃ…pe… tatiyaṃ jhānaṃ…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Idampissa hoti cittasampadāya. Ayaṃ kho, kassapa, cittasampadā.
‘‘со звам̣ самаахид̇з жид̇д̇з…бз… н̃аан̣ад̣̇ассанааяа жид̇д̇ам̣ абхинийхарад̇и абхининнаамзд̇и…бз… ид̣̇амбисса ход̇и бан̃н̃аасамбад̣̇ааяа…бз… наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаад̇и…бз… ид̣̇амбисса ход̇и бан̃н̃аасамбад̣̇ааяа. аяам̣ ко, гассаба, бан̃н̃аасамбад̣̇аа.
‘‘So evaṃ samāhite citte…pe… ñāṇadassanāya cittaṃ abhinīharati abhininnāmeti…pe… idampissa hoti paññāsampadāya…pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānāti…pe… idampissa hoti paññāsampadāya. Ayaṃ kho, kassapa, paññāsampadā.
‘‘имааяа жа, гассаба, сийласамбад̣̇ааяа жид̇д̇асамбад̣̇ааяа бан̃н̃аасамбад̣̇ааяа ан̃н̃аа сийласамбад̣̇аа жид̇д̇асамбад̣̇аа бан̃н̃аасамбад̣̇аа уд̇д̇арид̇араа ваа бан̣ийд̇ад̇араа ваа над̇т̇и.
‘‘Imāya ca, kassapa, sīlasampadāya cittasampadāya paññāsampadāya aññā sīlasampadā cittasampadā paññāsampadā uttaritarā vā paṇītatarā vā natthi.
сийханаад̣̇агат̇аа
Sīhanādakathā
402. ‘‘санд̇и, гассаба, згз саман̣аб̣раахман̣аа сийлаваад̣̇аа. д̇з анзгабарияааязна сийласса ван̣н̣ам̣ бхаасанд̇и. яаавад̇аа, гассаба, арияам̣ барамам̣ сийлам̣, наахам̣ д̇ад̇т̇а ад̇д̇ано самасамам̣ саманубассаами, гуд̇о бхияяо! ат̇а ко ахамзва д̇ад̇т̇а бхияяо, яад̣̇ид̣̇ам̣ ад̇хисийлам̣.
402. ‘‘Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā sīlavādā. Te anekapariyāyena sīlassa vaṇṇaṃ bhāsanti. Yāvatā, kassapa, ariyaṃ paramaṃ sīlaṃ, nāhaṃ tattha attano samasamaṃ samanupassāmi, kuto bhiyyo! Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṃ adhisīlaṃ.
‘‘санд̇и, гассаба, згз саман̣аб̣раахман̣аа д̇абож̇иг̇ужчааваад̣̇аа. д̇з анзгабарияааязна д̇абож̇иг̇ужчааяа ван̣н̣ам̣ бхаасанд̇и. яаавад̇аа, гассаба, арияаа барамаа д̇абож̇иг̇ужчаа, наахам̣ д̇ад̇т̇а ад̇д̇ано самасамам̣ саманубассаами, гуд̇о бхияяо! ат̇а ко ахамзва д̇ад̇т̇а бхияяо, яад̣̇ид̣̇ам̣ ад̇хиж̇зг̇ужчам̣.
‘‘Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā tapojigucchāvādā. Te anekapariyāyena tapojigucchāya vaṇṇaṃ bhāsanti. Yāvatā, kassapa, ariyā paramā tapojigucchā, nāhaṃ tattha attano samasamaṃ samanupassāmi, kuto bhiyyo! Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṃ adhijegucchaṃ.
‘‘санд̇и, гассаба, згз саман̣аб̣раахман̣аа бан̃н̃ааваад̣̇аа. д̇з анзгабарияааязна бан̃н̃ааяа ван̣н̣ам̣ бхаасанд̇и. яаавад̇аа, гассаба, арияаа барамаа бан̃н̃аа, наахам̣ д̇ад̇т̇а ад̇д̇ано самасамам̣ саманубассаами, гуд̇о бхияяо! ат̇а ко ахамзва д̇ад̇т̇а бхияяо, яад̣̇ид̣̇ам̣ ад̇хибан̃н̃ам̣.
‘‘Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā paññāvādā. Te anekapariyāyena paññāya vaṇṇaṃ bhāsanti. Yāvatā, kassapa, ariyā paramā paññā, nāhaṃ tattha attano samasamaṃ samanupassāmi, kuto bhiyyo! Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṃ adhipaññaṃ.
‘‘санд̇и, гассаба, згз саман̣аб̣раахман̣аа вимуд̇д̇иваад̣̇аа. д̇з анзгабарияааязна вимуд̇д̇ияаа ван̣н̣ам̣ бхаасанд̇и. яаавад̇аа, гассаба, арияаа барамаа вимуд̇д̇и, наахам̣ д̇ад̇т̇а ад̇д̇ано самасамам̣ саманубассаами, гуд̇о бхияяо! ат̇а ко ахамзва д̇ад̇т̇а бхияяо, яад̣̇ид̣̇ам̣ ад̇хивимуд̇д̇и.
‘‘Santi, kassapa, eke samaṇabrāhmaṇā vimuttivādā. Te anekapariyāyena vimuttiyā vaṇṇaṃ bhāsanti. Yāvatā, kassapa, ariyā paramā vimutti, nāhaṃ tattha attano samasamaṃ samanupassāmi, kuto bhiyyo! Atha kho ahameva tattha bhiyyo, yadidaṃ adhivimutti.
403. ‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа бариб̣б̣ааж̇агаа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘сийханаад̣̇ам̣ ко саман̣о г̇од̇амо над̣̇ад̇и, д̇ан̃жа ко сун̃н̃ааг̇аарз над̣̇ад̇и, но барисаасуу’д̇и. д̇з – ‘маа хзва’нд̇иссу важанийяаа. ‘сийханаад̣̇ан̃жа саман̣о г̇од̇амо над̣̇ад̇и, барисаасу жа над̣̇ад̇ий’д̇и звамассу, гассаба, важанийяаа.
403. ‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ aññatitthiyā paribbājakā evaṃ vadeyyuṃ – ‘sīhanādaṃ kho samaṇo gotamo nadati, tañca kho suññāgāre nadati, no parisāsū’ti. Te – ‘mā heva’ntissu vacanīyā. ‘Sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadatī’ti evamassu, kassapa, vacanīyā.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа бариб̣б̣ааж̇агаа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘сийханаад̣̇ан̃жа саман̣о г̇од̇амо над̣̇ад̇и, барисаасу жа над̣̇ад̇и, но жа ко висаарад̣̇о над̣̇ад̇ий’д̇и . д̇з – ‘маа хзва’нд̇иссу важанийяаа. ‘сийханаад̣̇ан̃жа саман̣о г̇од̇амо над̣̇ад̇и, барисаасу жа над̣̇ад̇и, висаарад̣̇о жа над̣̇ад̇ий’’д̇и звамассу, гассаба, важанийяаа.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ aññatitthiyā paribbājakā evaṃ vadeyyuṃ – ‘sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, no ca kho visārado nadatī’ti . Te – ‘mā heva’ntissu vacanīyā. ‘Sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, visārado ca nadatī’’ti evamassu, kassapa, vacanīyā.
‘‘таанам̣ ко банзд̇ам̣, гассаба, виж̇ж̇ад̇и, яам̣ ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа бариб̣б̣ааж̇агаа звам̣ вад̣̇зяяум̣ – ‘сийханаад̣̇ан̃жа саман̣о г̇од̇амо над̣̇ад̇и, барисаасу жа над̣̇ад̇и, висаарад̣̇о жа над̣̇ад̇и, но жа ко нам̣ бан̃хам̣ бужчанд̇и…бз… бан̃хан̃жа нам̣ бужчанд̇и; но жа ко нзсам̣ бан̃хам̣ будто б̣яаагарод̇и…бз… бан̃хан̃жа нзсам̣ будто б̣яаагарод̇и; но жа ко бан̃хасса взяяаагаран̣зна жид̇д̇ам̣ аараад̇хзд̇и…бз… бан̃хасса жа взяяаагаран̣зна жид̇д̇ам̣ аараад̇хзд̇и; но жа ко сод̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃анд̇и…бз… сод̇аб̣б̣ан̃жасса ман̃н̃анд̇и; но жа ко суд̇ваа басийд̣̇анд̇и…бз… суд̇ваа жасса басийд̣̇анд̇и ; но жа ко басаннаагаарам̣ гаронд̇и…бз… басаннаагааран̃жа гаронд̇и; но жа ко д̇ат̇ад̇д̇ааяа бадибаж̇ж̇анд̇и…бз… д̇ат̇ад̇д̇ааяа жа бадибаж̇ж̇анд̇и; но жа ко бадибаннаа аараад̇хзнд̇ий’д̇и. д̇з – ‘маа хзва’нд̇иссу важанийяаа. ‘сийханаад̣̇ан̃жа саман̣о г̇од̇амо над̣̇ад̇и, барисаасу жа над̣̇ад̇и, висаарад̣̇о жа над̣̇ад̇и, бан̃хан̃жа нам̣ бужчанд̇и, бан̃хан̃жа нзсам̣ будто б̣яаагарод̇и, бан̃хасса жа взяяаагаран̣зна жид̇д̇ам̣ аараад̇хзд̇и, сод̇аб̣б̣ан̃жасса ман̃н̃анд̇и, суд̇ваа жасса басийд̣̇анд̇и, басаннаагааран̃жа гаронд̇и, д̇ат̇ад̇д̇ааяа жа бадибаж̇ж̇анд̇и, бадибаннаа жа аараад̇хзнд̇ий’д̇и звамассу, гассаба, важанийяаа.
‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, kassapa, vijjati, yaṃ aññatitthiyā paribbājakā evaṃ vadeyyuṃ – ‘sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, visārado ca nadati, no ca kho naṃ pañhaṃ pucchanti…pe… pañhañca naṃ pucchanti; no ca kho nesaṃ pañhaṃ puṭṭho byākaroti…pe… pañhañca nesaṃ puṭṭho byākaroti; no ca kho pañhassa veyyākaraṇena cittaṃ ārādheti…pe… pañhassa ca veyyākaraṇena cittaṃ ārādheti; no ca kho sotabbaṃ maññanti…pe… sotabbañcassa maññanti; no ca kho sutvā pasīdanti…pe… sutvā cassa pasīdanti ; no ca kho pasannākāraṃ karonti…pe… pasannākārañca karonti; no ca kho tathattāya paṭipajjanti…pe… tathattāya ca paṭipajjanti; no ca kho paṭipannā ārādhentī’ti. Te – ‘mā heva’ntissu vacanīyā. ‘Sīhanādañca samaṇo gotamo nadati, parisāsu ca nadati, visārado ca nadati, pañhañca naṃ pucchanti, pañhañca nesaṃ puṭṭho byākaroti, pañhassa ca veyyākaraṇena cittaṃ ārādheti, sotabbañcassa maññanti, sutvā cassa pasīdanti, pasannākārañca karonti, tathattāya ca paṭipajjanti, paṭipannā ca ārādhentī’ti evamassu, kassapa, vacanīyā.
д̇ид̇т̇ияабариваасагат̇аа
Titthiyaparivāsakathā
404. ‘‘згамид̣̇аахам̣, гассаба, самаяам̣ рааж̇аг̇ахз вихараами г̇иж̇жхагуудз баб̣б̣ад̇з. д̇ад̇ра мам̣ ан̃н̃ад̇аро д̇абаб̣рахмажаарий ниг̇род̇хо наама ад̇хиж̇зг̇ужчз бан̃хам̣ абужчи. д̇ассаахам̣ ад̇хиж̇зг̇ужчз бан̃хам̣ будто б̣яаагаасим̣. б̣яаагад̇з жа бана мз ад̇д̇амано ахоси барам̣ вияа мад̇д̇ааяаа’’д̇и. ‘‘го хи, бханд̇з, бхаг̇авад̇о д̇хаммам̣ суд̇ваа на ад̇д̇амано асса барам̣ вияа мад̇д̇ааяа? ахамби хи, бханд̇з, бхаг̇авад̇о д̇хаммам̣ суд̇ваа ад̇д̇амано барам̣ вияа мад̇д̇ааяа. абхигганд̇ам̣, бханд̇з, абхигганд̇ам̣, бханд̇з. сзяяат̇ааби, бханд̇з, ниггуж̇ж̇ид̇ам̣ ваа уггуж̇ж̇зяяа, бадижчаннам̣ ваа виварзяяа, муул̣хасса ваа маг̇г̇ам̣ аажигкзяяа, анд̇хагаарз ваа д̇злабаж̇ж̇од̇ам̣ д̇хаарзяяа – ‘жагкуманд̇о руубаани д̣̇агканд̇ий’д̇и; звамзвам̣ бхаг̇авад̇аа анзгабарияааязна д̇хаммо багаасид̇о. зсаахам̣, бханд̇з, бхаг̇аванд̇ам̣ саран̣ам̣ г̇ажчаами, д̇хамман̃жа бхигкусан̇гхан̃жа. лабхзяяаахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇о санд̇игз баб̣б̣аж̇ж̇ам̣, лабхзяяам̣ убасамбад̣̇а’’нд̇и.
404. ‘‘Ekamidāhaṃ, kassapa, samayaṃ rājagahe viharāmi gijjhakūṭe pabbate. Tatra maṃ aññataro tapabrahmacārī nigrodho nāma adhijegucche pañhaṃ apucchi. Tassāhaṃ adhijegucche pañhaṃ puṭṭho byākāsiṃ. Byākate ca pana me attamano ahosi paraṃ viya mattāyā’’ti. ‘‘Ko hi, bhante, bhagavato dhammaṃ sutvā na attamano assa paraṃ viya mattāya? Ahampi hi, bhante, bhagavato dhammaṃ sutvā attamano paraṃ viya mattāya. Abhikkantaṃ, bhante, abhikkantaṃ, bhante. Seyyathāpi, bhante, nikkujjitaṃ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṃ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṃ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṃ dhāreyya – ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṃ bhagavatā anekapariyāyena dhammo pakāsito. Esāhaṃ, bhante, bhagavantaṃ saraṇaṃ gacchāmi, dhammañca bhikkhusaṅghañca. Labheyyāhaṃ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṃ, labheyyaṃ upasampada’’nti.
405. ‘‘яо ко, гассаба, ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияабуб̣б̣о имасмим̣ д̇хаммавинаяз ааган̇кад̇и баб̣б̣аж̇ж̇ам̣, ааган̇кад̇и убасамбад̣̇ам̣, со жад̇д̇ааро маасз баривасад̇и, жад̇уннам̣ маасаанам̣ ажжаязна аарад̣̇д̇хажид̇д̇аа бхигкуу баб̣б̣ааж̇знд̇и, убасамбаад̣̇знд̇и бхигкубхаавааяа. аби жа мзд̇т̇а буг̇г̇алавзмад̇д̇ад̇аа вид̣̇ид̇аа’’д̇и. ‘‘сажз, бханд̇з, ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияабуб̣б̣аа имасмим̣ д̇хаммавинаяз ааган̇канд̇и баб̣б̣аж̇ж̇ам̣, ааган̇канд̇и убасамбад̣̇ам̣, жад̇д̇ааро маасз баривасанд̇и, жад̇уннам̣ маасаанам̣ ажжаязна аарад̣̇д̇хажид̇д̇аа бхигкуу баб̣б̣ааж̇знд̇и, убасамбаад̣̇знд̇и бхигкубхаавааяа. ахам̣ жад̇д̇аари вассаани баривасиссаами, жад̇уннам̣ вассаанам̣ ажжаязна аарад̣̇д̇хажид̇д̇аа бхигкуу баб̣б̣ааж̇знд̇у, убасамбаад̣̇знд̇у бхигкубхаавааяаа’’д̇и.
405. ‘‘Yo kho, kassapa, aññatitthiyapubbo imasmiṃ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṃ, ākaṅkhati upasampadaṃ, so cattāro māse parivasati, catunnaṃ māsānaṃ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. Api ca mettha puggalavemattatā viditā’’ti. ‘‘Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṃ dhammavinaye ākaṅkhanti pabbajjaṃ, ākaṅkhanti upasampadaṃ, cattāro māse parivasanti, catunnaṃ māsānaṃ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. Ahaṃ cattāri vassāni parivasissāmi, catunnaṃ vassānaṃ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājentu, upasampādentu bhikkhubhāvāyā’’ti.
алад̇т̇а ко ажзло гассабо бхаг̇авад̇о санд̇игз баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ , алад̇т̇а убасамбад̣̇ам̣. ажируубасамбанно ко банааяасмаа гассабо зго вуубагадто аббамад̇д̇о аад̇аабий бахид̇ад̇д̇о вихаранд̇о на жирассзва – яассад̇т̇ааяа гулабуд̇д̇аа саммад̣̇зва аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇анд̇и, д̇ад̣̇ануд̇д̇арам̣ – б̣рахмажарияабарияосаанам̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихааси. ‘кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаа’д̇и – аб̣бхан̃н̃ааси. ан̃н̃ад̇аро ко банааяасмаа гассабо арахад̇ам̣ ахосийд̇и.
Alattha kho acelo kassapo bhagavato santike pabbajjaṃ , alattha upasampadaṃ. Acirūpasampanno kho panāyasmā kassapo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto na cirasseva – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti, tadanuttaraṃ – brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. ‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti – abbhaññāsi. Aññataro kho panāyasmā kassapo arahataṃ ahosīti.
махаасийханаад̣̇асуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ адтамам̣.
Mahāsīhanādasuttaṃ niṭṭhitaṃ aṭṭhamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / д̣̇ийгха нигааяа (адтагат̇аа) • Dīgha nikāya (aṭṭhakathā) / 8. махаасийханаад̣̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 8. Mahāsīhanādasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / д̣̇ийгханигааяа (дийгаа) • Dīghanikāya (ṭīkā) / 8. махаасийханаад̣̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 8. Mahāsīhanādasuttavaṇṇanā
