Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / মজ্ঝিমনিকায (টীকা) • Majjhimanikāya (ṭīkā)

    ২. মহাসীহনাদসুত্তৰণ্ণনা

    2. Mahāsīhanādasuttavaṇṇanā

    ৰেসালীনগরৰণ্ণনা

    Vesālīnagaravaṇṇanā

    ১৪৬. অপরাপরন্তি পুনপ্পুনং। ৰিসালীভূততাযাতি গাৰুতন্তরং গাৰুতন্তরং পুথুভূততায। তত্রাতি তস্সং ৰিসালীভূততাযং। ছড্ডিতমত্তেতি ৰিস্সট্ঠমত্তে। ঊমিভযাদীহীতি ঊমিকুম্ভীলআৰট্টসংসুকাভযেহি। উদকপ্পৰাহেনাগতস্সপি চ উস্মা ন ৰিগচ্ছতি, উস্মা চ নাম ঈদিসস্স সৰিঞ্ঞাণকতায ভৰেয্যাতি ‘‘সিযা গব্ভো’’তি চিন্তেসি। তথা হীতিআদি তত্থ কারণচিন্তা। পুঞ্ঞৰন্ততায দুগ্গন্ধং নাহোসি, সউসুমতায পূতিকভাৰো। দারকানং পুঞ্ঞূপনিস্সযতো অঙ্গুট্ঠকতো চস্স খীরং নিব্বত্তি, খীরভত্তঞ্চ লভি। চরিমকভৰে বোধিসত্তে কুচ্ছিগতে বোধিসত্তমাতু ৰিয উদরচ্ছৰিযা অচ্ছৰিপ্পসন্নতায নিচ্ছৰি ৰিযাতি কত্ৰা আহ ‘‘নিচ্ছৰী অহেসু’’ন্তি। তেসন্তি দ্ৰিন্নং দারকানং। মাতাপিতরোতি পোসকমাতাপিতরো। অভিসিঞ্চিত্ৰা রাজানং অকংসু রজ্জসম্পত্তিযা দাযকস্স কম্মস্স কতত্তা, অসম্ভিন্নে এৰ রাজকুলে উপ্পন্নত্তা চ। কুমারস্স পুঞ্ঞানুভাৰসঞ্চোদিতা দেৰতাধিগ্গহিতাতি কেচি।

    146.Aparāparanti punappunaṃ. Visālībhūtatāyāti gāvutantaraṃ gāvutantaraṃ puthubhūtatāya. Tatrāti tassaṃ visālībhūtatāyaṃ. Chaḍḍitamatteti vissaṭṭhamatte. Ūmibhayādīhīti ūmikumbhīlaāvaṭṭasaṃsukābhayehi. Udakappavāhenāgatassapi ca usmā na vigacchati, usmā ca nāma īdisassa saviññāṇakatāya bhaveyyāti ‘‘siyā gabbho’’ti cintesi. Tathā hītiādi tattha kāraṇacintā. Puññavantatāya duggandhaṃ nāhosi, sausumatāya pūtikabhāvo. Dārakānaṃ puññūpanissayato aṅguṭṭhakato cassa khīraṃ nibbatti, khīrabhattañca labhi. Carimakabhave bodhisatte kucchigate bodhisattamātu viya udaracchaviyā acchavippasannatāya nicchavi viyāti katvā āha ‘‘nicchavī ahesu’’nti. Tesanti dvinnaṃ dārakānaṃ. Mātāpitaroti posakamātāpitaro. Abhisiñcitvā rājānaṃ akaṃsu rajjasampattiyā dāyakassa kammassa katattā, asambhinne eva rājakule uppannattā ca. Kumārassa puññānubhāvasañcoditā devatādhiggahitāti keci.

    পুরস্স অপরেতি পুরস্স অপরদিসায গাৰুতমত্তে ঠানে জীৰকম্বৰনং ৰিয সপাকারমন্দিরকে। অচিরপক্কন্তোতি এত্থ ন দেসন্তরপক্কমনং অধিপ্পেতং, অথ খো সাসনতো অপক্কমনন্তি দস্সেন্তো ‘‘ৰিব্ভমিত্ৰা’’তিআদিমাহ। তেনেৰাহ ‘‘ইমস্মা ধম্মৰিনযা’’তি। পরিসতীতি পরিসাযং, জনসমূহেতি অত্থো। জনসমূহগতো পন ‘‘পরিসমজ্ঝে’’তি ৰুত্তো। ভাৰনামনসিকারেন ৰিনা পকতিযাৰ মনুস্সেহি নিব্বত্তেতব্বো ধম্মোতি মনুস্সধম্মো, মনুস্সত্তভাৰাৰহো ৰা ধম্মো মনুস্সধম্মো, অনুল়ারং পরিত্তকুসলং। যং অসতিপি বুদ্ধুপ্পাদে ৰত্ততি, যঞ্চ সন্ধাযাহ ‘‘হীনেন ব্রহ্মচরিযেন, খত্তিযে উপপজ্জতী’’তি। ‘‘অম্হাকং বুদ্ধো’’তি বুদ্ধে মমত্তকারিনো বুদ্ধমামকা। সেসপদদ্ৰযেপি এসেৰ নযো।

    Purassa apareti purassa aparadisāya gāvutamatte ṭhāne jīvakambavanaṃ viya sapākāramandirake. Acirapakkantoti ettha na desantarapakkamanaṃ adhippetaṃ, atha kho sāsanato apakkamananti dassento ‘‘vibbhamitvā’’tiādimāha. Tenevāha ‘‘imasmā dhammavinayā’’ti. Parisatīti parisāyaṃ, janasamūheti attho. Janasamūhagato pana ‘‘parisamajjhe’’ti vutto. Bhāvanāmanasikārena vinā pakatiyāva manussehi nibbattetabbo dhammoti manussadhammo, manussattabhāvāvaho vā dhammo manussadhammo, anuḷāraṃ parittakusalaṃ. Yaṃ asatipi buddhuppāde vattati, yañca sandhāyāha ‘‘hīnena brahmacariyena, khattiye upapajjatī’’ti. ‘‘Amhākaṃ buddho’’ti buddhe mamattakārino buddhamāmakā. Sesapadadvayepi eseva nayo.

    উত্তরিমনুস্সধম্মাদিৰণ্ণনা

    Uttarimanussadhammādivaṇṇanā

    অলং অরিযায অরিযভাৰাযাতি অলমরিযো, রূপাযতনং জানাতি চক্খুৰিঞ্ঞাণং ৰিয পস্সতি চাতি ঞাণদস্সনং, দিব্বচক্খু। সম্মসনুপগে চ পন ধম্মে লক্খণত্তযঞ্চ তথা জানাতি পস্সতি চাতি ঞাণদস্সনং, ৰিপস্সনা। নিব্বানং, চত্তারি ৰা সচ্চানি অসম্মোহপটিৰেধতো জানাতি পস্সতি চাতি ঞাণদস্সনং, মগ্গো। ফলং পন নিব্বানৰসেনেৰ যোজেতব্বং। পচ্চৰেক্খণা মগ্গাধিগতস্স অত্থস্স পচ্চক্খতো জাননট্ঠেন ঞাণদস্সনং, সব্বঞ্ঞুতা অনাৰরণতায সমন্তচক্খুতায চ ঞাণদস্সনং। লোকুত্তরমগ্গো অধিপ্পেতো, তস্মিঞ্হি পটিসিদ্ধে সব্বেসম্পি বুদ্ধগুণানং অসম্ভৰোতি অধিপ্পাযো। তেনাহ ‘‘তঞ্হি সো ভগৰতো পটিসেধেতী’’তি।

    Alaṃ ariyāya ariyabhāvāyāti alamariyo, rūpāyatanaṃ jānāti cakkhuviññāṇaṃ viya passati cāti ñāṇadassanaṃ, dibbacakkhu. Sammasanupage ca pana dhamme lakkhaṇattayañca tathā jānāti passati cāti ñāṇadassanaṃ, vipassanā. Nibbānaṃ, cattāri vā saccāni asammohapaṭivedhato jānāti passati cāti ñāṇadassanaṃ, maggo. Phalaṃ pana nibbānavaseneva yojetabbaṃ. Paccavekkhaṇā maggādhigatassa atthassa paccakkhato jānanaṭṭhena ñāṇadassanaṃ, sabbaññutā anāvaraṇatāya samantacakkhutāya ca ñāṇadassanaṃ. Lokuttaramaggo adhippeto, tasmiñhi paṭisiddhe sabbesampi buddhaguṇānaṃ asambhavoti adhippāyo. Tenāha ‘‘tañhi so bhagavato paṭisedhetī’’ti.

    সুখুমং ধম্মন্তরং নাম ঝানৰিপস্সনাদিকং আচরিযানুগ্গহেন গহিতং নাম নত্থি। তক্কপরিযাহতন্তি ‘‘ইতি ভৰিস্সতি, এৰং ভৰিস্সতী’’তি তংতংদস্সেতব্বমত্থতক্কনেন ৰিতক্কনমত্তেন পরিতো আহতং পরিৰত্তিতং কত্ৰা। তেনাহ ‘‘তক্কেত্ৰা’’তিআদি। লোকিযপঞ্ঞং অনুজানাতি উপনিসিন্নপরিসায অনুকূলধম্মকথনতোতি অধিপ্পাযো। তেনাহ ‘‘সমণো গোতমো’’তিআদি। পটিভাতীতি পটিভানং, ‘‘ইতি ৰক্খামী’’তি এৰংপৰত্তং কথনচিত্তং, ততো পটিভানতো জাননং পটিভানং, আগমাভাৰতো সযমেৰ উপট্ঠিতত্তা সযংপটিভানং। তেনাহ ‘‘ইমিনাস্স ধম্মেসু পচ্চক্খভাৰং পটিবাহতী’’তি। সুফুসিতন্তি নিব্বিৰরং। অফুসিতত্তে হি সুখেন ৰচীঘোসো ন নিচ্ছরতি। দন্তাৰরণন্তি ওট্ঠদ্ৰযং। জিৰ্হাপি থদ্ধতায সুখেন ৰচীঘোসো ন নিচ্ছরতীতি আহ ‘‘মুদুকা জিৰ্হা’’তি। করৰীকরুতমঞ্জুতায মধুরো সরো। এলং ৰুচ্চতি দোসো, এলং গল়তীতি এলগল়া, ন এলগল়া অনেলগল়া, নিদ্দোসা, ন রুজ্ঝতীতি অত্থো। সব্বমেতং রঞ্জনস্সেৰ কারণং দস্সেন্তো ৰদতি।

    Sukhumaṃ dhammantaraṃ nāma jhānavipassanādikaṃ ācariyānuggahena gahitaṃ nāma natthi. Takkapariyāhatanti ‘‘iti bhavissati, evaṃ bhavissatī’’ti taṃtaṃdassetabbamatthatakkanena vitakkanamattena parito āhataṃ parivattitaṃ katvā. Tenāha ‘‘takketvā’’tiādi. Lokiyapaññaṃ anujānāti upanisinnaparisāya anukūladhammakathanatoti adhippāyo. Tenāha ‘‘samaṇo gotamo’’tiādi. Paṭibhātīti paṭibhānaṃ, ‘‘iti vakkhāmī’’ti evaṃpavattaṃ kathanacittaṃ, tato paṭibhānato jānanaṃ paṭibhānaṃ, āgamābhāvato sayameva upaṭṭhitattā sayaṃpaṭibhānaṃ. Tenāha ‘‘imināssa dhammesu paccakkhabhāvaṃ paṭibāhatī’’ti. Suphusitanti nibbivaraṃ. Aphusitatte hi sukhena vacīghoso na niccharati. Dantāvaraṇanti oṭṭhadvayaṃ. Jivhāpi thaddhatāya sukhena vacīghoso na niccharatīti āha ‘‘mudukā jivhā’’ti. Karavīkarutamañjutāya madhuro saro. Elaṃ vuccati doso, elaṃ gaḷatīti elagaḷā, na elagaḷā anelagaḷā, niddosā, na rujjhatīti attho. Sabbametaṃ rañjanasseva kāraṇaṃ dassento vadati.

    পঞ্চ ধম্মাতি গম্ভীরঞাণচরিযভূতানং খন্ধাদীনং উগ্গহণ-সৰন-ধারণ-পরিচয-যোনিসোমনসিকারে সন্ধাযাহ। তক্করস্স সম্মা দুক্খক্খযাযাতি এত্থ সম্মা-সদ্দো উভযত্থাপি যোজেতব্বো ‘‘সম্মা তক্করস্স সম্মা দুক্খক্খযাযা’’তি। যো হি সম্মা ধম্মং পটিপজ্জতি, তস্সেৰ সম্মা দুক্খক্খযো হোতি। যো পন ৰুত্তনযেন তক্করো, তস্স নিয্যানং অত্থতো ধম্মস্সেৰ নিয্যানন্তি আহ ‘‘সো ধম্মো…পে॰… নিয্যাতি গচ্ছতী’’তি।

    Pañca dhammāti gambhīrañāṇacariyabhūtānaṃ khandhādīnaṃ uggahaṇa-savana-dhāraṇa-paricaya-yonisomanasikāre sandhāyāha. Takkarassa sammā dukkhakkhayāyāti ettha sammā-saddo ubhayatthāpi yojetabbo ‘‘sammā takkarassa sammā dukkhakkhayāyā’’ti. Yo hi sammā dhammaṃ paṭipajjati, tasseva sammā dukkhakkhayo hoti. Yo pana vuttanayena takkaro, tassa niyyānaṃ atthato dhammasseva niyyānanti āha ‘‘so dhammo…pe… niyyāti gacchatī’’ti.

    ১৪৭. কোধনোতি কুজ্ঝনসীলো। যস্মা পন সুনক্খত্তো কোধৰসেন কুরূরো ফরুসৰচনো চ, তস্মা আহ ‘‘কোধনোতি চণ্ডো ফরুসো চা’’তি। তস্মিং অত্তভাৰে মগ্গফলানং উপনিস্সযো নত্থীতি তস্মিং অত্তভাৰে উপ্পজ্জনারহানং মগ্গফলানং উপনিস্সযো নত্থি। তং বুদ্ধা ‘‘মোঘপুরিসো’’তি ৰদন্তি যথা তং সুদিন্নলাল়ুদাযিআদিকে। উপনিস্সযে সতিপি তস্মিং খণে মগ্গে ৰা ফলে ৰা অসতি ‘‘মোঘপুরিসো’’তি ৰদন্তি যথা তং ধনিযূপসেনত্থেরাদিকে। সমুচ্ছিন্নোপনিস্সযে পন ৰত্তব্বমেৰ নত্থি। যথা ‘‘মক্খলি মোঘপুরিসো মনুস্সখিপ্পং মঞ্ঞে’’তি (অ॰ নি॰ ১.৩১১) তথা সুনক্খত্তোপীতি আহ ‘‘ইমস্স পনা’’তিআদি। অস্সাতি এতেন। কত্তরি হিদং সামিৰচনং। কোধেনাতি কোধহেতুনা।

    147.Kodhanoti kujjhanasīlo. Yasmā pana sunakkhatto kodhavasena kurūro pharusavacano ca, tasmā āha ‘‘kodhanoti caṇḍo pharuso cā’’ti. Tasmiṃ attabhāve maggaphalānaṃ upanissayo natthīti tasmiṃ attabhāve uppajjanārahānaṃ maggaphalānaṃ upanissayo natthi. Taṃ buddhā ‘‘moghapuriso’’ti vadanti yathā taṃ sudinnalāḷudāyiādike. Upanissaye satipi tasmiṃ khaṇe magge vā phale vā asati ‘‘moghapuriso’’ti vadanti yathā taṃ dhaniyūpasenattherādike. Samucchinnopanissaye pana vattabbameva natthi. Yathā ‘‘makkhali moghapuriso manussakhippaṃ maññe’’ti (a. ni. 1.311) tathā sunakkhattopīti āha ‘‘imassa panā’’tiādi. Assāti etena. Kattari hidaṃ sāmivacanaṃ. Kodhenāti kodhahetunā.

    ভগৰতোতি সম্পদানৰচনং কুদ্ধপদাপেক্খায। পুব্বেতি ভিক্খুকালে। সদ্দং সোতুকামোতি সো কির দিব্বচক্খুনা তাৰতিংসভৰনে দেৰতানং রূপং পস্সন্তো ওট্ঠচলনং পস্সতি, ন পন সদ্দং সুণাতি, তস্মা তাসং সদ্দং সোতুকামো অহোসি। তেন ৰুত্তং ‘‘সদ্দং সোতুকামো…পে॰… পুচ্ছী’’তি। সো চ অতীতে একং সীলৰন্তং ভিক্খুং কণ্ণসক্খলিযং পহরিত্ৰা বধিরমকাসি, তস্মা পরিকম্মং করোন্তোপি অভব্বোৰ দিব্বসোতাধিগমায। তং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘উপনিস্সযো নত্থীতি ঞত্ৰা পরিকম্মং ন কথেসী’’তি। চিন্তেসীতি অত্তনো মিচ্ছাপরিৰিতক্কিতেন অযোনিসো উম্মুজ্জন্তো চিন্তেসি।

    Bhagavatoti sampadānavacanaṃ kuddhapadāpekkhāya. Pubbeti bhikkhukāle. Saddaṃ sotukāmoti so kira dibbacakkhunā tāvatiṃsabhavane devatānaṃ rūpaṃ passanto oṭṭhacalanaṃ passati, na pana saddaṃ suṇāti, tasmā tāsaṃ saddaṃ sotukāmo ahosi. Tena vuttaṃ ‘‘saddaṃ sotukāmo…pe… pucchī’’ti. So ca atīte ekaṃ sīlavantaṃ bhikkhuṃ kaṇṇasakkhaliyaṃ paharitvā badhiramakāsi, tasmā parikammaṃ karontopi abhabbova dibbasotādhigamāya. Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘upanissayo natthīti ñatvā parikammaṃ na kathesī’’ti. Cintesīti attano micchāparivitakkitena ayoniso ummujjanto cintesi.

    নিয্যানিকত্তাৰবোধনতো অভেদোপচারেন ‘‘দেসনাধম্মো নিয্যানিকো’’তি ৰুত্তো। নিয্যানো ৰা অরিযমগ্গো বোধেতব্বো এতস্স অত্থীতি নিয্যানিকো দেসনাধম্মো। অত্তনি অত্থিতং দস্সেতি কিচ্চসিদ্ধিদস্সনেন তত্থ তত্থ পাকটীকতত্তা, ন পটিঞ্ঞামত্তেন। তথা হি যথাপরাধং তংতংসিক্খাপদপঞ্ঞত্তিযা যথাধম্মং ৰেনেয্যজ্ঝাসযানুরূপঞ্চ অৰিপরীতধম্মদেসনায দেৰমনুস্সেহি যথাভিসঙ্খতপঞ্হানং তদজ্ঝাসযানুকূলং ঠানসো ৰিস্সজ্জনেন চ ভগৰতো সব্বত্থ অপ্পটিহতঞাণচারভাৰেন সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং ৰিঞ্ঞূনং পাকটং, তথা তত্থ তত্থ যমকপাটিহারিযকরণাদীসু ইদ্ধিৰিধঞাণাদীনীতি। তেনাহ ‘‘ময্হঞ্চা’’তিআদি। অন্ৰেতি যথাগহিতসঙ্কেতস্স অনুগমনৰসেন এতি জানাতীতি অন্ৰযো। তেনাহ ‘‘অনুবুজ্ঝতীতি অত্থো’’তি। সঙ্কেতানুগমনঞ্চেত্থ ‘‘যথাপরাধং তংতংসিক্খাপদপঞ্ঞত্তিযা’’তিআদিনা ৰুত্তনযমেৰ। এৰং যোজনা ৰেদিতব্বাতি যথা সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণেন যোজনা কতা, এৰং ‘‘এৰরূপম্পি নাম ময্হং ইদ্ধিৰিধঞাণসঙ্খাতং উত্তরিমনুস্সধম্ম’’ন্তিআদিনা তত্থ তত্থ যোজনা ৰেদিতব্বা।

    Niyyānikattāvabodhanato abhedopacārena ‘‘desanādhammo niyyāniko’’ti vutto. Niyyāno vā ariyamaggo bodhetabbo etassa atthīti niyyāniko desanādhammo. Attani atthitaṃ dasseti kiccasiddhidassanena tattha tattha pākaṭīkatattā, na paṭiññāmattena. Tathā hi yathāparādhaṃ taṃtaṃsikkhāpadapaññattiyā yathādhammaṃ veneyyajjhāsayānurūpañca aviparītadhammadesanāya devamanussehi yathābhisaṅkhatapañhānaṃ tadajjhāsayānukūlaṃ ṭhānaso vissajjanena ca bhagavato sabbattha appaṭihatañāṇacārabhāvena sabbaññutaññāṇaṃ viññūnaṃ pākaṭaṃ, tathā tattha tattha yamakapāṭihāriyakaraṇādīsu iddhividhañāṇādīnīti. Tenāha ‘‘mayhañcā’’tiādi. Anveti yathāgahitasaṅketassa anugamanavasena eti jānātīti anvayo. Tenāha ‘‘anubujjhatīti attho’’ti. Saṅketānugamanañcettha ‘‘yathāparādhaṃ taṃtaṃsikkhāpadapaññattiyā’’tiādinā vuttanayameva. Evaṃ yojanā veditabbāti yathā sabbaññutaññāṇena yojanā katā, evaṃ ‘‘evarūpampi nāma mayhaṃ iddhividhañāṇasaṅkhātaṃ uttarimanussadhamma’’ntiādinā tattha tattha yojanā veditabbā.

    উত্তরিমনুস্সধম্মাদিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Uttarimanussadhammādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    দসবলঞাণৰণ্ণনা

    Dasabalañāṇavaṇṇanā

    ১৪৮. যদিপি আদিতো অভিঞ্ঞাত্তযৰসেন দেসনায আগতত্তা চেতোপরিযঞাণানন্তরং উপরি তিস্সো অভিঞ্ঞা ৰত্তব্বা সিযুন্তি ৰত্তব্বং সিযা, অত্থতো পন ৰিজ্জাত্তযং যথাৰুত্তঅভিঞ্ঞাত্তযমেৰাতি কত্ৰা ‘‘তিস্সো ৰিজ্জা ৰত্তব্বা সিযু’’ন্তি ৰুত্তং। কস্মা পনেত্থ ‘‘তাসু ৰুত্তাসু উপরি দসবলঞাণং ন পরিপূরতী’’তি ৰুত্তং, ননু ইমানি ঞাণানি সেসাভিঞ্ঞা ৰিয অত্তনো ৰিসযস্স অভিজাননট্ঠং উপাদায অভিঞ্ঞাসু ৰত্তব্বানি, অকম্পিযট্ঠং পন উপত্থম্ভনট্ঠঞ্চ উপাদায বলঞাণেসু যথা সম্মাসতিআদযো ইন্দ্রিযবলবোজ্ঝঙ্গমগ্গঙ্গেসূতি? নযিদমেৰং। তত্থ হি ধম্মানং ধম্মকিচ্চৰিসেসৰিভাৰনপরায দেসনায ৰুত্তং, ইধ পন সত্থু গুণৰিসেসৰিভাৰনপরায দেসনায তথা ৰত্তুং ন সক্কা অত্থতো অনঞ্ঞত্তা, একচ্চানং পুথুজ্জনানং এৰং চিত্তং উপ্পজ্জেয্য ‘‘কিমিদং ভগৰা হেট্ঠা ৰুত্তগুণে পুনপি গণ্হন্তো গুণাধিকদস্সনং করোতী’’তি। তস্মা সুৰুত্তমেতং ‘‘উপরি দসবলঞাণং ন পরিপূরতী’’তি।

    148. Yadipi ādito abhiññāttayavasena desanāya āgatattā cetopariyañāṇānantaraṃ upari tisso abhiññā vattabbā siyunti vattabbaṃ siyā, atthato pana vijjāttayaṃ yathāvuttaabhiññāttayamevāti katvā ‘‘tisso vijjā vattabbā siyu’’nti vuttaṃ. Kasmā panettha ‘‘tāsu vuttāsu upari dasabalañāṇaṃ na paripūratī’’ti vuttaṃ, nanu imāni ñāṇāni sesābhiññā viya attano visayassa abhijānanaṭṭhaṃ upādāya abhiññāsu vattabbāni, akampiyaṭṭhaṃ pana upatthambhanaṭṭhañca upādāya balañāṇesu yathā sammāsatiādayo indriyabalabojjhaṅgamaggaṅgesūti? Nayidamevaṃ. Tattha hi dhammānaṃ dhammakiccavisesavibhāvanaparāya desanāya vuttaṃ, idha pana satthu guṇavisesavibhāvanaparāya desanāya tathā vattuṃ na sakkā atthato anaññattā, ekaccānaṃ puthujjanānaṃ evaṃ cittaṃ uppajjeyya ‘‘kimidaṃ bhagavā heṭṭhā vuttaguṇe punapi gaṇhanto guṇādhikadassanaṃ karotī’’ti. Tasmā suvuttametaṃ ‘‘upari dasabalañāṇaṃ na paripūratī’’ti.

    অঞ্ঞেহি অসাধারণানীতি কস্মা ৰুত্তং (অ॰ নি॰ টী॰ ৩.১০.২১), ননু চেতানি সাৰকানম্পি একচ্চানং উপ্পজ্জন্তীতি? কামং উপ্পজ্জন্তি, যাদিসানি পন বুদ্ধানং ঠানাট্ঠানঞাণাদীনি, ন তাদিসানি তদঞ্ঞেসং কদাচিপি উপ্পজ্জন্তীতি অঞ্ঞেহি অসাধারণানীতি। তেনাহ ‘‘তথাগতস্সেৰ বলানী’’তি। ইমমেৰ হি যথাৰুত্তলেসং অপেক্খিত্ৰা তদভাৰতো আসযানুসযঞাণাদীসু এৰ অসাধারণগুণসমঞ্ঞা নিরুল়্হা। কামং ঞাণবলানং ঞাণসম্ভারো ৰিসেসপচ্চযো, পুঞ্ঞসম্ভারোপি পন নেসং পচ্চযো এৰ , ঞাণসম্ভারস্সপি ৰা পুঞ্ঞসম্ভারভাৰতো ‘‘পুঞ্ঞুস্সযসম্পত্তিযা আগতানী’’তি ৰুত্তং।

    Aññehi asādhāraṇānīti kasmā vuttaṃ (a. ni. ṭī. 3.10.21), nanu cetāni sāvakānampi ekaccānaṃ uppajjantīti? Kāmaṃ uppajjanti, yādisāni pana buddhānaṃ ṭhānāṭṭhānañāṇādīni, na tādisāni tadaññesaṃ kadācipi uppajjantīti aññehi asādhāraṇānīti. Tenāha ‘‘tathāgatasseva balānī’’ti. Imameva hi yathāvuttalesaṃ apekkhitvā tadabhāvato āsayānusayañāṇādīsu eva asādhāraṇaguṇasamaññā niruḷhā. Kāmaṃ ñāṇabalānaṃ ñāṇasambhāro visesapaccayo, puññasambhāropi pana nesaṃ paccayo eva , ñāṇasambhārassapi vā puññasambhārabhāvato ‘‘puññussayasampattiyā āgatānī’’ti vuttaṃ.

    পকতিহত্থিকুলন্তি (সং॰ নি॰ ২.২২) গিরিচরনদীচরৰনচরাদিপ্পভেদা গোচরিযকালাৰকনামা সব্বাপি বলেন পাকতিকা হত্থিজাতি। দসন্নং পুরিসানন্তি থামমজ্ঝিমানং দসন্নং পুরিসানং। একস্স তথাগতস্স কাযবলন্তি আনেত্ৰা সম্বন্ধো। একস্সাতি চ তথা হেট্ঠাকথাযং আগতত্তা দেসনাসোতেন ৰুত্তং। নারাযনসঙ্ঘাতবলন্তি এত্থ নারা ৰুচ্চন্তি রস্মিযো, তা বহূ নানাৰিধা ইতো উপ্পজ্জন্তীতি নারাযনং, ৰজিরং, তস্মা নারাযনসঙ্ঘাতবলন্তি ৰজিরসঙ্ঘাতবলন্তি অত্থো। ঞাণবলং পন পাল়িযং আগতমেৰ, ন কাযবলং ৰিয অট্ঠকথারুল়্হমেৰাতি অধিপ্পাযো। ‘‘সংযুত্তকে আগতানি তেসত্ততি ঞাণানি সত্তসত্ততি ঞাণানী’’তি ৰুত্তং (ৰিভ॰ মূলটী॰ ৭৬০), তত্থ পন নিদানৰগ্গে সত্তসত্ততি আগতানি চতুচত্তারীসঞ্চ, তেসত্ততি পন পটিসম্ভিদামগ্গে (পটি॰ ম॰ ১.৭৩ মাতিকা) সুতমযাদীনি আগতানি দিস্সন্তি, ন সংযুত্তকে। অঞ্ঞানিপীতি এতেন ঞাণৰত্থুৰিভঙ্গে এককাদিৰসেন ৰুত্তানি, অঞ্ঞত্থ চ ‘‘পুব্বন্তে ঞাণ’’ন্তিআদিনা (ধ॰ স॰ ১০৭৬) ব্রহ্মজালাদীসু (দী॰ নি॰ ১.৩৬) চ ‘‘তযিদং তথাগতো পজানাতি, ইমানি দিট্ঠিট্ঠানানি এৰং গহিতানী’’তিআদিনা ৰুত্তানি অনেকানি ঞাণপ্পভেদানি সঙ্গণ্হাতি। যাথাৰপটিৰেধতো সযঞ্চ অকম্পিযং পুগ্গলঞ্চ তংসমঙ্গিং নেয্যেসু অধিবলং করোতীতি আহ ‘‘অকম্পিযট্ঠেন উপত্থম্ভনট্ঠেন চা’’তি।

    Pakatihatthikulanti (saṃ. ni. 2.22) giricaranadīcaravanacarādippabhedā gocariyakālāvakanāmā sabbāpi balena pākatikā hatthijāti. Dasannaṃ purisānanti thāmamajjhimānaṃ dasannaṃ purisānaṃ. Ekassa tathāgatassa kāyabalanti ānetvā sambandho. Ekassāti ca tathā heṭṭhākathāyaṃ āgatattā desanāsotena vuttaṃ. Nārāyanasaṅghātabalanti ettha nārā vuccanti rasmiyo, tā bahū nānāvidhā ito uppajjantīti nārāyanaṃ, vajiraṃ, tasmā nārāyanasaṅghātabalanti vajirasaṅghātabalanti attho. Ñāṇabalaṃ pana pāḷiyaṃ āgatameva, na kāyabalaṃ viya aṭṭhakathāruḷhamevāti adhippāyo. ‘‘Saṃyuttake āgatāni tesattati ñāṇāni sattasattati ñāṇānī’’ti vuttaṃ (vibha. mūlaṭī. 760), tattha pana nidānavagge sattasattati āgatāni catucattārīsañca, tesattati pana paṭisambhidāmagge (paṭi. ma. 1.73 mātikā) sutamayādīni āgatāni dissanti, na saṃyuttake. Aññānipīti etena ñāṇavatthuvibhaṅge ekakādivasena vuttāni, aññattha ca ‘‘pubbante ñāṇa’’ntiādinā (dha. sa. 1076) brahmajālādīsu (dī. ni. 1.36) ca ‘‘tayidaṃ tathāgato pajānāti, imāni diṭṭhiṭṭhānāni evaṃ gahitānī’’tiādinā vuttāni anekāni ñāṇappabhedāni saṅgaṇhāti. Yāthāvapaṭivedhato sayañca akampiyaṃ puggalañca taṃsamaṅgiṃ neyyesu adhibalaṃ karotīti āha ‘‘akampiyaṭṭhena upatthambhanaṭṭhena cā’’ti.

    উসভস্স ইদন্তি আসভং, (অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৮) সেট্ঠং ঠানং। সব্বঞ্ঞুতপটিজাননৰসেন অভিমুখং গচ্ছন্তি, অট্ঠ ৰা পরিসা উপসঙ্কমন্তীতি আসভা, পুব্ববুদ্ধা। ইদং পনাতি বুদ্ধানং ঠানং সব্বঞ্ঞুতমেৰ ৰদতি। তিট্ঠমানোৰাতি অৰদন্তোপি (সং॰ নি॰ টী॰ ২.২.২২) তিট্ঠমানোৰ পটিজানাতি নামাতি অত্থো। উপগচ্ছতীতি অনুজানাতি।

    Usabhassa idanti āsabhaṃ, (a. ni. ṭī. 2.4.8) seṭṭhaṃ ṭhānaṃ. Sabbaññutapaṭijānanavasena abhimukhaṃ gacchanti, aṭṭha vā parisā upasaṅkamantīti āsabhā, pubbabuddhā. Idaṃ panāti buddhānaṃ ṭhānaṃ sabbaññutameva vadati. Tiṭṭhamānovāti avadantopi (saṃ. ni. ṭī. 2.2.22) tiṭṭhamānova paṭijānāti nāmāti attho. Upagacchatīti anujānāti.

    অট্ঠসু পরিসাসূতি ‘‘অভিজানামি খো পনাহং, সারিপুত্ত, অনেকসতং খত্তিযপরিসং…পে॰… তত্র ৰত মং ভযং ৰা সারজ্জং ৰা ওক্কমিস্সতীতি নিমিত্তমেতং, সারিপুত্ত, ন সমনুপস্সামী’’তি (ম॰ নি॰ ১.১৫১) ৰুত্তাসু অট্ঠসু পরিসাসু। অভীতনাদং নদতীতি পরতো দস্সিতঞাণযোগেন দসবলোহন্তি অভীতনাদং নদতি। সীহনাদসুত্তেন খন্ধৰগ্গে (সং॰ নি॰ ৩.৭৮) আগতেন।

    Aṭṭhasu parisāsūti ‘‘abhijānāmi kho panāhaṃ, sāriputta, anekasataṃ khattiyaparisaṃ…pe… tatra vata maṃ bhayaṃ vā sārajjaṃ vā okkamissatīti nimittametaṃ, sāriputta, na samanupassāmī’’ti (ma. ni. 1.151) vuttāsu aṭṭhasu parisāsu. Abhītanādaṃnadatīti parato dassitañāṇayogena dasabalohanti abhītanādaṃ nadati. Sīhanādasuttena khandhavagge (saṃ. ni. 3.78) āgatena.

    ‘‘দেৰমনুস্সানং চতুচক্কং ৰত্ততী’’তি (অ॰ নি॰ ৪.৩১) সুত্তসেসেন সপ্পুরিসূপস্সযাদীনং ফলসম্পত্তিপৰত্তি, পুরিমসপ্পুরিসূপস্সযাদিং উপনিস্সায পচ্ছিমসপ্পুরিসূপস্সযাদীনং সম্পত্তিপৰত্তি ৰা ৰুত্তাতি আদি-সদ্দেন তত্থ চ চক্ক-সদ্দস্স গহণং ৰেদিতব্বং। ৰিচক্কসণ্ঠানা অসনি এৰ অসনিৰিচক্কং। উরচক্কাদীসূতি আদি-সদ্দেন আণাসমূহাদীসুপি চক্ক-সদ্দস্স পৰত্তি ৰেদিতব্বা। ‘‘সঙ্ঘভেদং করিস্সাম চক্কভেদ’’ন্তিআদীসু (পারা॰ ৪০৯; চূল়ৰ॰ ৩৪৩) হি আণা ‘‘চক্ক’’ন্তি ৰুত্তা, ‘‘দেৰচক্কং অসুরচক্ক’’ন্তিআদীসু (অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৮) সমূহোতি। পটিৰেধনিট্ঠত্তা অরহত্তমগ্গঞাণং পটিৰেধোতি ‘‘ফলক্খণে উপ্পন্নং নামা’’তি ৰুত্তং। তেন পটিলদ্ধস্সপি দেসনাঞাণস্স কিচ্চনিপ্ফত্তি পরস্স বুজ্ঝনমত্তেন হোতীতি ‘‘অঞ্ঞাতকোণ্ডঞ্ঞস্স সোতাপত্তি…পে॰… ফলক্খণে পৰত্তং নামা’’তি ৰুত্তং। ততো পরং পন যাৰ পরিনিব্বানা দেসনাঞাণপ্পৰত্তি তস্সেৰ পৰত্তিতস্স ধম্মচক্কস্স ঠানন্তি ৰেদিতব্বং পৰত্তিতচক্কস্স চক্কৰত্তিনো চক্করতনস্স ঠানং ৰিয।

    ‘‘Devamanussānaṃ catucakkaṃ vattatī’’ti (a. ni. 4.31) suttasesena sappurisūpassayādīnaṃ phalasampattipavatti, purimasappurisūpassayādiṃ upanissāya pacchimasappurisūpassayādīnaṃ sampattipavatti vā vuttāti ādi-saddena tattha ca cakka-saddassa gahaṇaṃ veditabbaṃ. Vicakkasaṇṭhānā asani eva asanivicakkaṃ. Uracakkādīsūti ādi-saddena āṇāsamūhādīsupi cakka-saddassa pavatti veditabbā. ‘‘Saṅghabhedaṃ karissāma cakkabheda’’ntiādīsu (pārā. 409; cūḷava. 343) hi āṇā ‘‘cakka’’nti vuttā, ‘‘devacakkaṃ asuracakka’’ntiādīsu (a. ni. ṭī. 2.4.8) samūhoti. Paṭivedhaniṭṭhattā arahattamaggañāṇaṃ paṭivedhoti ‘‘phalakkhaṇe uppannaṃ nāmā’’ti vuttaṃ. Tena paṭiladdhassapi desanāñāṇassa kiccanipphatti parassa bujjhanamattena hotīti ‘‘aññātakoṇḍaññassa sotāpatti…pe… phalakkhaṇe pavattaṃ nāmā’’ti vuttaṃ. Tato paraṃ pana yāva parinibbānā desanāñāṇappavatti tasseva pavattitassa dhammacakkassa ṭhānanti veditabbaṃ pavattitacakkassa cakkavattino cakkaratanassa ṭhānaṃ viya.

    ‘‘তিট্ঠতী’’তি ৰুত্তং, কিং ভূমিযং পুরিসো ৰিয? নোতি আহ ‘‘তদাযত্তৰুত্তিতাযা’’তি। ঠানন্তি চেত্থ অত্তলাভো ধরমানতা চ, ন গতিনিৰত্তীতি আহ ‘‘উপ্পজ্জতি চেৰ পৰত্ততি চা’’তি । যত্থ পনেতং দসবলঞাণং ৰিত্থারিতং, তং দস্সেন্তো ‘‘অভিধম্মে পনা’’তিআদিমাহ। সেসেসুপি এসেৰ নযো।

    ‘‘Tiṭṭhatī’’ti vuttaṃ, kiṃ bhūmiyaṃ puriso viya? Noti āha ‘‘tadāyattavuttitāyā’’ti. Ṭhānanti cettha attalābho dharamānatā ca, na gatinivattīti āha ‘‘uppajjati ceva pavattati cā’’ti . Yattha panetaṃ dasabalañāṇaṃ vitthāritaṃ, taṃ dassento ‘‘abhidhamme panā’’tiādimāha. Sesesupi eseva nayo.

    সমাদিযন্তীতি সমাদানানি, তানি পন সমাদিযিত্ৰা কতানি হোন্তীতি আহ ‘‘সমাদিযিত্ৰা কতান’’ন্তি। কম্মমেৰ ৰা কম্মসমাদানন্তি এতেন সমাদানসদ্দস্স অপুব্বত্থাভাৰং দস্সেতি মুত্তগতসদ্দে গতসদ্দস্স ৰিয। গতীতি নিরযাদিগতিযো। উপধীতি অত্তভাৰো। কালোতি কম্মস্স ৰিপচ্চনারহকালো। পযোগোতি ৰিপাকুপ্পত্তিযা পচ্চযভূতা কিরিযা।

    Samādiyantīti samādānāni, tāni pana samādiyitvā katāni hontīti āha ‘‘samādiyitvā katāna’’nti. Kammameva vā kammasamādānanti etena samādānasaddassa apubbatthābhāvaṃ dasseti muttagatasadde gatasaddassa viya. Gatīti nirayādigatiyo. Upadhīti attabhāvo. Kāloti kammassa vipaccanārahakālo. Payogoti vipākuppattiyā paccayabhūtā kiriyā.

    অগতিগামিনিন্তি নিব্বানগামিনিং। ৰক্খতি হি ‘‘নিব্বানঞ্চাহং, সারিপুত্ত, পজানামি নিব্বানগামিঞ্চ মগ্গং নিব্বানগামিনিঞ্চ পটিপদ’’ন্তি (ম॰ নি॰ ১.১৫৩)। বহূসুপি মনুস্সেসু একমেৰ পাণং ঘাতেন্তেসু কামং সব্বেসং চেতনা তস্সেৰেকস্স জীৰিতিন্দ্রিযারম্মণা, তং পন কম্মং তেসং নানাকারং। তেসু (ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ৮১১) হি একো আদরেন ছন্দজাতো করোতি, একো ‘‘এহি ত্ৰম্পি করোহী’’তি পরেহি নিপ্পীল়িতো করোতি, একো সমানচ্ছন্দো ৰিয হুত্ৰা অপ্পটিবাহমানো ৰিচরতি। তেসু একো তেনেৰ কম্মেন নিরযে নিব্বত্ততি, একো তিরচ্ছানযোনিযং, একো পেত্তিৰিসযে। তং তথাগতো আযূহনক্খণে এৰ – ‘‘ইমিনা নীহারেন আযূহিতত্তা এস নিরযে নিব্বত্তিস্সতি, এস তিরচ্ছানযোনিযং, এস পেত্তিৰিসযে’’তি জানাতি। নিরযে নিব্বত্তমানম্পি – ‘‘এস মহানিরযে নিব্বত্তিস্সতি, এস উস্সদনিরযে’’তি জানাতি। তিরচ্ছানযোনিযং নিব্বত্তমানম্পি – ‘‘এস অপাদকো ভৰিস্সতি, এস দ্ৰিপাদকো, এস চতুপ্পদো, এস বহুপ্পদো’’তি জানাতি। পেত্তিৰিসযে নিব্বত্তমানম্পি – ‘‘এস নিজ্ঝামতণ্হিকো ভৰিস্সতি, এস খুপ্পিপাসিকো, এস পরদত্তূপজীৰী’’তি জানাতি। তেসু চ কম্মেসু – ‘‘ইদং কম্মং পটিসন্ধিমাকড্ঢিস্সতি, ইদং অঞ্ঞেন দিন্নায পটিসন্ধিযা উপধিৰেপক্কং ভৰিস্সতী’’তি জানাতি।

    Agatigāmininti nibbānagāminiṃ. Vakkhati hi ‘‘nibbānañcāhaṃ, sāriputta, pajānāmi nibbānagāmiñca maggaṃ nibbānagāminiñca paṭipada’’nti (ma. ni. 1.153). Bahūsupi manussesu ekameva pāṇaṃ ghātentesu kāmaṃ sabbesaṃ cetanā tassevekassa jīvitindriyārammaṇā, taṃ pana kammaṃ tesaṃ nānākāraṃ. Tesu (vibha. aṭṭha. 811) hi eko ādarena chandajāto karoti, eko ‘‘ehi tvampi karohī’’ti parehi nippīḷito karoti, eko samānacchando viya hutvā appaṭibāhamāno vicarati. Tesu eko teneva kammena niraye nibbattati, eko tiracchānayoniyaṃ, eko pettivisaye. Taṃ tathāgato āyūhanakkhaṇe eva – ‘‘iminā nīhārena āyūhitattā esa niraye nibbattissati, esa tiracchānayoniyaṃ, esa pettivisaye’’ti jānāti. Niraye nibbattamānampi – ‘‘esa mahāniraye nibbattissati, esa ussadaniraye’’ti jānāti. Tiracchānayoniyaṃ nibbattamānampi – ‘‘esa apādako bhavissati, esa dvipādako, esa catuppado, esa bahuppado’’ti jānāti. Pettivisaye nibbattamānampi – ‘‘esa nijjhāmataṇhiko bhavissati, esa khuppipāsiko, esa paradattūpajīvī’’ti jānāti. Tesu ca kammesu – ‘‘idaṃ kammaṃ paṭisandhimākaḍḍhissati, idaṃ aññena dinnāya paṭisandhiyā upadhivepakkaṃ bhavissatī’’ti jānāti.

    তথা সকলগামৰাসিকেসু একতো পিণ্ডপাতং দদমানেসু কামং সব্বেসম্পি চেতনা পিণ্ডপাতারম্মণাৰ, তং পন কম্মং তেসং নানাকারং। তেসু হি একো আদরেন করোতীতি সেসং পুরিমসদিসং, তস্মা তেসু কেচি দেৰলোকে নিব্বত্তন্তি, কেচি মনুস্সলোকে, তং তথাগতো আযূহনক্খণেযেৰ জানাতি – ‘‘ইমিনা নীহারেন আযূহিতত্তা এস মনুস্সলোকে নিব্বত্তিস্সতি, এস দেৰলোকে, তত্থাপি এস খত্তিযকুলে, এস ব্রাহ্মণকুলে, এস ৰেস্সকুলে, এস সুদ্দকুলে, এস পরনিম্মিতৰসৰত্তীসু, এস নিম্মানরতীসু, এস তুসিতেসু, এস যামেসু, এস তাৰতিংসেসু, এস চাতুমহারাজিকেসু, এস ভুম্মদেৰেসূ’’তিআদিনা তত্থ তত্থ হীনপণীতসুৰণ্ণদুব্বণ্ণঅপ্পপরিৰারমহাপরিৰারতাদিভেদং তং তং ৰিসেসং আযূহনক্খণেযেৰ জানাতি।

    Tathā sakalagāmavāsikesu ekato piṇḍapātaṃ dadamānesu kāmaṃ sabbesampi cetanā piṇḍapātārammaṇāva, taṃ pana kammaṃ tesaṃ nānākāraṃ. Tesu hi eko ādarena karotīti sesaṃ purimasadisaṃ, tasmā tesu keci devaloke nibbattanti, keci manussaloke, taṃ tathāgato āyūhanakkhaṇeyeva jānāti – ‘‘iminā nīhārena āyūhitattā esa manussaloke nibbattissati, esa devaloke, tatthāpi esa khattiyakule, esa brāhmaṇakule, esa vessakule, esa suddakule, esa paranimmitavasavattīsu, esa nimmānaratīsu, esa tusitesu, esa yāmesu, esa tāvatiṃsesu, esa cātumahārājikesu, esa bhummadevesū’’tiādinā tattha tattha hīnapaṇītasuvaṇṇadubbaṇṇaappaparivāramahāparivāratādibhedaṃ taṃ taṃ visesaṃ āyūhanakkhaṇeyeva jānāti.

    তথা ৰিপস্সনং পট্ঠপেন্তেসুযেৰ – ‘‘ইমিনা নীহারেন এস কিঞ্চি সল্লক্খেতুং ন সক্খিস্সতি, এস মহাভূতমত্তমেৰ ৰৰত্থপেস্সতি, এস রূপপরিগ্গহেযেৰ ঠস্সতি, এস অরূপপরিগ্গহেযেৰ, এস নামরূপপরিগ্গহেযেৰ , এস পচ্চযপরিগ্গহে এৰ, এস লক্খণারম্মণিকৰিপস্সনায এৰ, এস পঠমফলেযেৰ, এস দুতিযফলে এৰ, এস ততিযফলে এৰ, এস অরহত্তং পাপুণিস্সতী’’তি জানাতি। কসিণপরিকম্মং করোন্তেসুপি – ‘‘ইমস্স পরিকম্মমত্তমেৰ ভৰিস্সতি, এস নিমিত্তং উপ্পাদেস্সতি, এস অপ্পনং এৰ পাপুণিস্সতি, এস ঝানং পাদকং কত্ৰা ৰিপস্সনং পট্ঠপেত্ৰা অরহত্তং গণ্হিস্সতী’’তি জানাতি। তেনাহ ‘‘ইমস্স চেতনা’’তিআদি।

    Tathā vipassanaṃ paṭṭhapentesuyeva – ‘‘iminā nīhārena esa kiñci sallakkhetuṃ na sakkhissati, esa mahābhūtamattameva vavatthapessati, esa rūpapariggaheyeva ṭhassati, esa arūpapariggaheyeva, esa nāmarūpapariggaheyeva , esa paccayapariggahe eva, esa lakkhaṇārammaṇikavipassanāya eva, esa paṭhamaphaleyeva, esa dutiyaphale eva, esa tatiyaphale eva, esa arahattaṃ pāpuṇissatī’’ti jānāti. Kasiṇaparikammaṃ karontesupi – ‘‘imassa parikammamattameva bhavissati, esa nimittaṃ uppādessati, esa appanaṃ eva pāpuṇissati, esa jhānaṃ pādakaṃ katvā vipassanaṃ paṭṭhapetvā arahattaṃ gaṇhissatī’’ti jānāti. Tenāha ‘‘imassa cetanā’’tiādi.

    কামনতো, কামেতব্বতো, কামপটিসংযুত্ততো চ কামো ধাতু কামধাতু। আদি-সদ্দেন ব্যাপাদধাতু-রূপধাতু-আদীনং সঙ্গহো। ৰিলক্খণতাযাতি ৰিসদিসসভাৰতায। খন্ধাযতনধাতুলোকন্তি অনেকধাতুং নানাধাতুং খন্ধলোকং আযতনলোকং ধাতুলোকং যথাভূতং পজানাতীতি যোজনা। ‘‘অযং রূপক্খন্ধো নাম…পে॰… অযং ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো নাম। তেসুপি একৰিধেন রূপক্খন্ধো, একাদসৰিধেন রূপক্খন্ধো (ৰিভ॰ ৩৩)। একৰিধেন ৰেদনাক্খন্ধো, বহুৰিধেন ৰেদনাক্খন্ধো (ৰিভ॰ ৩৪-৬১)। একৰিধেন সঞ্ঞাক্খন্ধো, বহুৰিধেন সঞ্ঞাক্খন্ধো (ৰিভ॰ ৬২-৯১)। একৰিধেন সঙ্খারক্খন্ধো, বহুৰিধেন সঙ্খারক্খন্ধো (ৰিভ॰ ৯২-১২০)। একৰিধেন ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো, বহুৰিধেন ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো’’তি (ৰিভ॰ ১২১-১৪৯) এৰং তাৰ খন্ধলোকস্স, ‘‘ইদং চক্খাযতনং নাম…পে॰… ইদং ধম্মাযতনং নাম। তত্থ দসাযতনা কামাৰচরা, দ্ৰে চাতুভূমকা’’তিআদিনা (ৰিভ॰ ১৫৬-১৭১) আযতনলোকস্স, ‘‘অযং চক্খুধাতু নাম…পে॰… অযং মনোৰিঞ্ঞাণধাতু নাম, তত্থ সোল়স ধাতুযো কামাৰচরা, দ্ৰে চাতুভূমকা’’তিআদিনা (ৰিভ॰ ১৭২-১৮৮) ধাতুলোকস্স অনেকসভাৰং নানাসভাৰঞ্চ পজানাতি। ন কেৰলং উপাদিন্নকসঙ্খারলোকস্সেৰ, অথ খো অনুপাদিন্নকসঙ্খারলোকস্সপি – ‘‘ইমায নাম ধাতুযা উস্সন্নত্তা ইমস্স রুক্খস্স খন্ধো সেতো, ইমস্স কাল়ো, ইমস্স মট্ঠো, ইমস্স সকণ্টকো, ইমস্স বহলত্তচো, ইমস্স তনুত্তচো, ইমস্স পত্তং ৰণ্ণসণ্ঠানাদিৰসেন এৰরূপং, ইমস্স পুপ্ফং নীলং পীতং লোহিতং ওদাতং সুগন্ধং দুগ্গন্ধং, ইমস্স ফলং খুদ্দকং মহন্তং দীঘং রস্সং ৰট্টং সুসণ্ঠানং দুস্সণ্ঠানং মুদুকং ফরুসং সুগন্ধং দুগ্গন্ধং মধুরং তিত্তকং কটুকং অম্বিলং কসাৰং, ইমস্স কণ্টকো তিখিণো কুণ্ঠো উজুকো কুটিলো তম্বো কাল়ো ওদাতো হোতী’’তিআদিনা পজানাতি। সব্বঞ্ঞুবুদ্ধাদীনং এৰ হি এতং বলং, ন অঞ্ঞেসং।

    Kāmanato, kāmetabbato, kāmapaṭisaṃyuttato ca kāmo dhātu kāmadhātu. Ādi-saddena byāpādadhātu-rūpadhātu-ādīnaṃ saṅgaho. Vilakkhaṇatāyāti visadisasabhāvatāya. Khandhāyatanadhātulokanti anekadhātuṃ nānādhātuṃ khandhalokaṃ āyatanalokaṃ dhātulokaṃ yathābhūtaṃ pajānātīti yojanā. ‘‘Ayaṃ rūpakkhandho nāma…pe… ayaṃ viññāṇakkhandho nāma. Tesupi ekavidhena rūpakkhandho, ekādasavidhena rūpakkhandho (vibha. 33). Ekavidhena vedanākkhandho, bahuvidhena vedanākkhandho (vibha. 34-61). Ekavidhena saññākkhandho, bahuvidhena saññākkhandho (vibha. 62-91). Ekavidhena saṅkhārakkhandho, bahuvidhena saṅkhārakkhandho (vibha. 92-120). Ekavidhena viññāṇakkhandho, bahuvidhena viññāṇakkhandho’’ti (vibha. 121-149) evaṃ tāva khandhalokassa, ‘‘idaṃ cakkhāyatanaṃ nāma…pe… idaṃ dhammāyatanaṃ nāma. Tattha dasāyatanā kāmāvacarā, dve cātubhūmakā’’tiādinā (vibha. 156-171) āyatanalokassa, ‘‘ayaṃ cakkhudhātu nāma…pe… ayaṃ manoviññāṇadhātu nāma, tattha soḷasa dhātuyo kāmāvacarā, dve cātubhūmakā’’tiādinā (vibha. 172-188) dhātulokassa anekasabhāvaṃ nānāsabhāvañca pajānāti. Na kevalaṃ upādinnakasaṅkhāralokasseva, atha kho anupādinnakasaṅkhāralokassapi – ‘‘imāya nāma dhātuyā ussannattā imassa rukkhassa khandho seto, imassa kāḷo, imassa maṭṭho, imassa sakaṇṭako, imassa bahalattaco, imassa tanuttaco, imassa pattaṃ vaṇṇasaṇṭhānādivasena evarūpaṃ, imassa pupphaṃ nīlaṃ pītaṃ lohitaṃ odātaṃ sugandhaṃ duggandhaṃ, imassa phalaṃ khuddakaṃ mahantaṃ dīghaṃ rassaṃ vaṭṭaṃ susaṇṭhānaṃ dussaṇṭhānaṃ mudukaṃ pharusaṃ sugandhaṃ duggandhaṃ madhuraṃ tittakaṃ kaṭukaṃ ambilaṃ kasāvaṃ, imassa kaṇṭako tikhiṇo kuṇṭho ujuko kuṭilo tambo kāḷo odāto hotī’’tiādinā pajānāti. Sabbaññubuddhādīnaṃ eva hi etaṃ balaṃ, na aññesaṃ.

    নানাধিমুত্তিকতন্তি নানাঅজ্ঝাসযতং। অধিমুত্তি নাম অজ্ঝাসযধাতু অজ্ঝাসযসভাৰো। সো পন হীনপণীততাসামঞ্ঞেন পাল়িযং দ্ৰিধাৰ ৰুত্তোপি হীনপণীতাদিভেদেন অনেকৰিধোতি আহ ‘‘হীনাদীহি অধিমুত্তীহি নানাধিমুত্তিকভাৰ’’ন্তি। তত্থ তত্থ যে যে সত্তা যংযংঅধিমুত্তিকা, তে তে তংতদধিমুত্তিকে এৰ সেৰন্তি ভজন্তি পযিরুপাসন্তি ধাতুসভাগতো। যথা গূথাদীনং ধাতুসভাৰো এসো, যং গূথাদীহি এৰ সংসন্দন্তি সমেন্তি, এৰং (পুগ্গলানং অজ্ঝাসযস্সেৰেস সভাৰো, যং) (ৰিভ॰ মূলটী॰ ৮১৩) হীনজ্ঝাসযা দুস্সীলাদীহি এৰ সংসন্দন্তি সমেন্তি, সম্পন্নসীলাদযো চ সম্পন্নসীলাদীহেৰ। তং নেসং নানাধিমুত্তিকতং ভগৰা যথাভূতং পজানাতীতি।

    Nānādhimuttikatanti nānāajjhāsayataṃ. Adhimutti nāma ajjhāsayadhātu ajjhāsayasabhāvo. So pana hīnapaṇītatāsāmaññena pāḷiyaṃ dvidhāva vuttopi hīnapaṇītādibhedena anekavidhoti āha ‘‘hīnādīhi adhimuttīhi nānādhimuttikabhāva’’nti. Tattha tattha ye ye sattā yaṃyaṃadhimuttikā, te te taṃtadadhimuttike eva sevanti bhajanti payirupāsanti dhātusabhāgato. Yathā gūthādīnaṃ dhātusabhāvo eso, yaṃ gūthādīhi eva saṃsandanti samenti, evaṃ (puggalānaṃ ajjhāsayassevesa sabhāvo, yaṃ) (vibha. mūlaṭī. 813) hīnajjhāsayā dussīlādīhi eva saṃsandanti samenti, sampannasīlādayo ca sampannasīlādīheva. Taṃ nesaṃ nānādhimuttikataṃ bhagavā yathābhūtaṃ pajānātīti.

    ৰুদ্ধিঞ্চ হানিঞ্চাতি পচ্চযৰিসেসেন সামত্থিযতো অধিকতং অনধিকতঞ্চ। ইন্দ্রিযপরোপরিযত্তঞাণনিদ্দেসে (ৰিভ॰ ৮১৪; পটি॰ ম॰ ১.১১৩) ‘‘আসযং জানাতি অনুসযং জানাতী’’তি আসযাদিজাননং কস্মা নিদ্দিট্ঠন্তি? আসযজাননাদিনা যেহি ইন্দ্রিযেহি পরোপরেহি সত্তা কল্যাণপাপাসযাদিকা হোন্তি, তেসং জাননস্স ৰিভাৰনতো। এৰঞ্চ কত্ৰা ইন্দ্রিযপরোপরিযত্তআসযানুসযঞাণানং ৰিসুং অসাধারণতা, ইন্দ্রিযপরোপরিযত্তনানাধিমুত্তিকতাঞাণানং ৰিসুং বলতা চ সিদ্ধা হোতি। তত্থ আসযন্তি যত্থ সত্তা নিৰসন্তি, তং তেসং নিৰাসট্ঠানং দিট্ঠিগতং ৰা যথাভূতঞাণং ৰা আসযো। অনুসযো অপ্পহীনভাৰেন থামগতো কিলেসো। তং পন ভগৰা সত্তানং আসযং জানন্তো তেসং তেসং দিট্ঠিগতানং, ৰিপস্সনামগ্গঞাণানঞ্চ অপ্পৰত্তিক্খণেপি জানাতি। ৰুত্তং হেতং –

    Vuddhiñca hāniñcāti paccayavisesena sāmatthiyato adhikataṃ anadhikatañca. Indriyaparopariyattañāṇaniddese (vibha. 814; paṭi. ma. 1.113) ‘‘āsayaṃ jānāti anusayaṃ jānātī’’ti āsayādijānanaṃ kasmā niddiṭṭhanti? Āsayajānanādinā yehi indriyehi paroparehi sattā kalyāṇapāpāsayādikā honti, tesaṃ jānanassa vibhāvanato. Evañca katvā indriyaparopariyattaāsayānusayañāṇānaṃ visuṃ asādhāraṇatā, indriyaparopariyattanānādhimuttikatāñāṇānaṃ visuṃ balatā ca siddhā hoti. Tattha āsayanti yattha sattā nivasanti, taṃ tesaṃ nivāsaṭṭhānaṃ diṭṭhigataṃ vā yathābhūtañāṇaṃ vā āsayo.Anusayo appahīnabhāvena thāmagato kileso. Taṃ pana bhagavā sattānaṃ āsayaṃ jānanto tesaṃ tesaṃ diṭṭhigatānaṃ, vipassanāmaggañāṇānañca appavattikkhaṇepi jānāti. Vuttaṃ hetaṃ –

    ‘‘কামং সেৰন্তংযেৰ ভগৰা জানাতি ‘অযং পুগ্গলো কামগরুকো কামাসযো কামাধিমুত্তো’তি। কামং সেৰন্তঞ্ঞেৰ জানাতি ‘অযং পুগ্গলো নেক্খম্মগরুকো নেক্খম্মাসযো নেক্খম্মাধিমুত্তো’তি। নেক্খম্মং সেৰন্তঞ্ঞেৰ জানাতি। ব্যাপাদং, অব্যাপাদং, থিনমিদ্ধং, আলোকসঞ্ঞং সেৰন্তংযেৰ জানাতি ‘অযং পুগ্গলো থিনমিদ্ধগরুকো থিনমিদ্ধাসযো থিনমিদ্ধাধিমুত্তো’তি’’ (পটি॰ ম॰ ১.১১৩)।

    ‘‘Kāmaṃ sevantaṃyeva bhagavā jānāti ‘ayaṃ puggalo kāmagaruko kāmāsayo kāmādhimutto’ti. Kāmaṃ sevantaññeva jānāti ‘ayaṃ puggalo nekkhammagaruko nekkhammāsayo nekkhammādhimutto’ti. Nekkhammaṃ sevantaññeva jānāti. Byāpādaṃ, abyāpādaṃ, thinamiddhaṃ, ālokasaññaṃ sevantaṃyeva jānāti ‘ayaṃ puggalo thinamiddhagaruko thinamiddhāsayo thinamiddhādhimutto’ti’’ (paṭi. ma. 1.113).

    পঠমাদীনং চতুন্নং ঝানানন্তি রূপাৰচরানং পঠমাদীনং পচ্চনীকঝাপনট্ঠেন আরম্মণূপনিজ্ঝানট্ঠেন চ ঝানানং। চতুক্কনযেন হেতং ৰুত্তং। অট্ঠন্নং ৰিমোক্খানন্তি এত্থ পটিপাটিযা সত্ত অপ্পিতপ্পিতক্খণে পচ্চনীকধম্মেহি ৰিমুচ্চনতো আরম্মণে চ অধিমুচ্চনতো ৰিমোক্খা নাম, অট্ঠমো পন সব্বসো সঞ্ঞাৰেদযিতেহি ৰিমুত্তত্তা অপগমৰিমোক্খো নাম। চতুক্কনযপঞ্চকনযেসু পঠমঝানসমাধি সৰিতক্কসৰিচারো নাম, পঞ্চকনযে দুতিযজ্ঝানসমাধি অৰিতক্কৰিচারমত্তো, নযদ্ৰযেপি উপরি তীসু ঝানেসু সমাধি অৰিতক্কঅৰিচারো, সমাপত্তীসু পটিপাটিযা অট্ঠন্নং সমাধীতিপি নামং, সমাপত্তীতিপি চিত্তেকগ্গতাসব্ভাৰতো, নিরোধসমাপত্তিযা তদভাৰতো ন সমাধীতি নামং। হানভাগিযধম্মন্তি অপ্পগুণেহি পঠমজ্ঝানাদীহি ৰুট্ঠিতস্স সঞ্ঞামনসিকারানং কামাদিঅনুপক্খন্দনং। ৰিসেসভাগিযধম্মন্তি পগুণেহি পঠমজ্ঝানাদীহি ৰুট্ঠিতস্স সঞ্ঞামনসিকারানং দুতিযজ্ঝানাদিপক্খন্দনং। ইতি সঞ্ঞামনসিকারানং কামাদিদুতিযজ্ঝানাদিপক্খন্দনানি হানভাগিযৰিসেসভাগিযধম্মাতি দস্সিতানি, তেহি পন ঝানানং তংসভাৰতা ধম্ম-সদ্দেন ৰুত্তা। তস্মাতি ৰুত্তমেৰত্থং হেতুভাৰেন পচ্চামসতি। ৰোদানন্তি পগুণতাসঙ্খাতং ৰোদানং। তঞ্হি পঠমজ্ঝানাদীহি ৰুট্ঠহিত্ৰা দুতিযজ্ঝানাদিঅধিগমস্স পচ্চযত্তা ‘‘ৰুট্ঠান’’ন্তি ৰুত্তং। যে (অ॰ নি॰ টী॰ ৩.১০.২১) পন ‘‘নিরোধতো ফলসমাপত্তিযা ৰুট্ঠানন্তি পাল়ি নত্থী’’তি ৰদন্তি, তে ‘‘নিরোধা ৰুট্ঠহন্তস্স নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনং ফলসমাপত্তিযা অনন্তরপচ্চযেন পচ্চযো’’তি ইমায পাল়িযা (পট্ঠা॰ ১.১.৪১৭) পটিসেধেতব্বা। যো সমাপত্তিলাভী সমানো এৰ ‘‘ন লভামহ’’ন্তি, কম্মট্ঠানং সমানং এৰ ‘‘ন কম্মট্ঠান’’ন্তি সঞ্ঞী হোতি, সো সম্পত্তিংযেৰ সমানং ‘‘ৰিপত্তী’’তি পচ্চেতীতি ৰেদিতব্বো।

    Paṭhamādīnaṃ catunnaṃ jhānānanti rūpāvacarānaṃ paṭhamādīnaṃ paccanīkajhāpanaṭṭhena ārammaṇūpanijjhānaṭṭhena ca jhānānaṃ. Catukkanayena hetaṃ vuttaṃ. Aṭṭhannaṃ vimokkhānanti ettha paṭipāṭiyā satta appitappitakkhaṇe paccanīkadhammehi vimuccanato ārammaṇe ca adhimuccanato vimokkhā nāma, aṭṭhamo pana sabbaso saññāvedayitehi vimuttattā apagamavimokkho nāma. Catukkanayapañcakanayesu paṭhamajhānasamādhi savitakkasavicāro nāma, pañcakanaye dutiyajjhānasamādhi avitakkavicāramatto, nayadvayepi upari tīsu jhānesu samādhi avitakkaavicāro, samāpattīsu paṭipāṭiyā aṭṭhannaṃ samādhītipi nāmaṃ, samāpattītipi cittekaggatāsabbhāvato, nirodhasamāpattiyā tadabhāvato na samādhīti nāmaṃ. Hānabhāgiyadhammanti appaguṇehi paṭhamajjhānādīhi vuṭṭhitassa saññāmanasikārānaṃ kāmādianupakkhandanaṃ. Visesabhāgiyadhammanti paguṇehi paṭhamajjhānādīhi vuṭṭhitassa saññāmanasikārānaṃ dutiyajjhānādipakkhandanaṃ. Iti saññāmanasikārānaṃ kāmādidutiyajjhānādipakkhandanāni hānabhāgiyavisesabhāgiyadhammāti dassitāni, tehi pana jhānānaṃ taṃsabhāvatā dhamma-saddena vuttā. Tasmāti vuttamevatthaṃ hetubhāvena paccāmasati. Vodānanti paguṇatāsaṅkhātaṃ vodānaṃ. Tañhi paṭhamajjhānādīhi vuṭṭhahitvā dutiyajjhānādiadhigamassa paccayattā ‘‘vuṭṭhāna’’nti vuttaṃ. Ye (a. ni. ṭī. 3.10.21) pana ‘‘nirodhato phalasamāpattiyā vuṭṭhānanti pāḷi natthī’’ti vadanti, te ‘‘nirodhā vuṭṭhahantassa nevasaññānāsaññāyatanaṃ phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo’’ti imāya pāḷiyā (paṭṭhā. 1.1.417) paṭisedhetabbā. Yo samāpattilābhī samāno eva ‘‘na labhāmaha’’nti, kammaṭṭhānaṃ samānaṃ eva ‘‘na kammaṭṭhāna’’nti saññī hoti, so sampattiṃyeva samānaṃ ‘‘vipattī’’ti paccetīti veditabbo.

    ১৪৯. অপ্পনন্তি নিগমনং। ন তথা দট্ঠব্বন্তি যথা পরৰাদিনা ৰুত্তং, তথা ন দট্ঠব্বং। সকসককিচ্চমেৰ জানাতীতি ঠানাট্ঠানজাননাদিং সকং সকংযেৰ কিচ্চং কাতুং জানাতি, যথাসকমেৰ ৰিসযং পটিৰিজ্ঝতীতি অত্থো। তম্পীতি তেহি দসবলঞাণেহি জানিতব্বম্পি। কম্মন্তরৰিপাকন্তরমেৰাতি কম্মন্তরস্সৰিপাকন্তরমেৰ জানাতি, চেতনাচেতনাসম্পযুত্তধম্মে নিরযাদিনিব্বানগামিনিপটিপদাভূতে কম্মন্তি গহেত্ৰা আহ ‘‘কম্মপরিচ্ছেদমেৰা’’তি। ধাতুনানত্তঞ্চ ধাতুনানত্তকারণঞ্চ ধাতুনানত্তকারণন্তি একদেসসরূপেকসেসো দট্ঠব্বো। তঞ্হি ঞাণং তদুভযম্পি জানাতি, ‘‘ইমায নাম ধাতুযা উস্সন্নত্তা’’তিআদিনা (ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ৮১২) তথা চেৰ সংৰণ্ণিতং। সচ্চপরিচ্ছেদমেৰাতি পরিঞ্ঞাভিসমযাদিৰসেন সচ্চানং পরিচ্ছিন্দনমেৰ। অপ্পেতুং ন সক্কোতি অট্ঠমনৰমবলানি ৰিয তংসদিসং ইদ্ধিৰিধঞাণং ৰিয ৰিকুব্বিতুং। এতেনস্স বলসদিসতঞ্চ নিৰারেতি। ঝানাদিঞাণং ৰিয ৰা অপ্পেতুং ৰিকুব্বিতুঞ্চ। যদিপি হি ‘‘ঝানাদিপচ্চৰেক্খণাঞাণং সত্তমবল’’ন্তি তস্স সৰিতক্কসৰিচারতা ৰুত্তা, তথাপি ‘‘ঝানাদীহি ৰিনা পচ্চৰেক্খণা নত্থী’’তি ঝানাদিসহগতং ঞাণং তদন্তোগধং কত্ৰা এৰং ৰুত্তন্তি ৰেদিতব্বং। অথ ৰা সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং ঝানাদিকিচ্চং ৰিয ন সব্বং বলকিচ্চং কাতুং সক্কোতীতি দস্সেতুং ‘‘ঝানং হুত্ৰা অপ্পেতুং ন সক্কোতি ইদ্ধি হুত্ৰা ৰিকুব্বিতুং ন সক্কোতী’’তি ৰুত্তং, ন পন কস্সচি বলস্স ঝানইদ্ধিভাৰতোতি দট্ঠব্বং। এৰং কিচ্চৰিসেসৰসেনপি দসবলঞাণসব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণানং ৰিসেসং দস্সেত্ৰা ইদানি ৰিতক্কত্তিকভূমন্তরৰসেনপি তং দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদি ৰুত্তং। পটিপাটিযাতিআদিতো পট্ঠায পটিপাটিযা।

    149.Appananti nigamanaṃ. Na tathā daṭṭhabbanti yathā paravādinā vuttaṃ, tathā na daṭṭhabbaṃ. Sakasakakiccameva jānātīti ṭhānāṭṭhānajānanādiṃ sakaṃ sakaṃyeva kiccaṃ kātuṃ jānāti, yathāsakameva visayaṃ paṭivijjhatīti attho. Tampīti tehi dasabalañāṇehi jānitabbampi. Kammantaravipākantaramevāti kammantarassavipākantarameva jānāti, cetanācetanāsampayuttadhamme nirayādinibbānagāminipaṭipadābhūte kammanti gahetvā āha ‘‘kammaparicchedamevā’’ti. Dhātunānattañca dhātunānattakāraṇañca dhātunānattakāraṇanti ekadesasarūpekaseso daṭṭhabbo. Tañhi ñāṇaṃ tadubhayampi jānāti, ‘‘imāya nāma dhātuyā ussannattā’’tiādinā (vibha. aṭṭha. 812) tathā ceva saṃvaṇṇitaṃ. Saccaparicchedamevāti pariññābhisamayādivasena saccānaṃ paricchindanameva. Appetuṃ na sakkoti aṭṭhamanavamabalāni viya taṃsadisaṃ iddhividhañāṇaṃ viya vikubbituṃ. Etenassa balasadisatañca nivāreti. Jhānādiñāṇaṃ viya vā appetuṃ vikubbituñca. Yadipi hi ‘‘jhānādipaccavekkhaṇāñāṇaṃ sattamabala’’nti tassa savitakkasavicāratā vuttā, tathāpi ‘‘jhānādīhi vinā paccavekkhaṇā natthī’’ti jhānādisahagataṃ ñāṇaṃ tadantogadhaṃ katvā evaṃ vuttanti veditabbaṃ. Atha vā sabbaññutaññāṇaṃ jhānādikiccaṃ viya na sabbaṃ balakiccaṃ kātuṃ sakkotīti dassetuṃ ‘‘jhānaṃ hutvā appetuṃ na sakkoti iddhi hutvā vikubbituṃ na sakkotī’’ti vuttaṃ, na pana kassaci balassa jhānaiddhibhāvatoti daṭṭhabbaṃ. Evaṃ kiccavisesavasenapi dasabalañāṇasabbaññutaññāṇānaṃ visesaṃ dassetvā idāni vitakkattikabhūmantaravasenapi taṃ dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Paṭipāṭiyātiādito paṭṭhāya paṭipāṭiyā.

    অনুপদৰণ্ণনং কত্ৰা ৰেদিতব্বানীতি সম্বন্ধো। কিলেসাৰরণং নিযতমিচ্ছাদিট্ঠি, কিলেসাৰরণস্স অভাৰো আসৰক্খযাধিগমস্স ঠানং, তব্ভাৰো অট্ঠানং, অনধিগমস্স পন তদুভযং যথাক্কমং অট্ঠানঞ্চ ঠানঞ্চাতি তত্থ কারণং দস্সেন্তো ‘‘লোকিয…পে॰… দস্সনতো চা’’তি আহ। তত্থ লোকিযসম্মাদিট্ঠিযা ঠিতি আসৰক্খযাধিগমস্স ঠানং কিলেসাৰরণাভাৰস্স কারণত্তা। সা হি তস্মিং সতি ন হোতি, অসতি চ হোতি। এতেন তস্সা অট্ঠিতিযা তস্স অট্ঠানতা ৰুত্তা এৰ। নেসং ৰেনেয্যসত্তানং। ধাতুৰেমত্তদস্সনতোতি কামধাতুআদীনং পৰত্তিভেদদস্সনতো। যদগ্গেন ধাতুৰেমত্তং জানাতি, তদগ্গেন চরিযাৰিসেসম্পি জানাতি। ধাতুৰেমত্তদস্সনতোতি ৰা ধম্মধাতুৰেমত্তদস্সনতো। সব্বাপি হি চরিযা ধম্মধাতুপরিযাপন্না এৰাতি। পযোগং অনাদিযিত্ৰাপি সন্ততিমহামত্তাদীনং (ধ॰ প॰ ১৪২) ৰিয। দিব্বচক্খুঞাণানুভাৰতো পত্তব্বেনাতি এত্থ দিব্বচক্খুনা পরস্স হদযৰত্থুসন্নিস্সযলোহিতৰণ্ণদস্সনমুখেন তদা পৰত্তমানচিত্তজাননত্থং পরিকম্মকরণং নাম সাৰকানং, তঞ্চ খো আদিকম্মিকানং, যতো দিব্বচক্খুআনুভাৰতো চেতোপরিযঞাণস্স পত্তব্বতা সিযা, বুদ্ধানং পন যদিপি আসৰক্খযঞাণাধিগমতো পগেৰ দিব্বচক্খুঞাণাধিগমো, তথাপি তথা পরিকম্মকরণং নত্থি ৰিজ্জাত্তযসিদ্ধিযা সিজ্ঝনতো। সেসাভিঞ্ঞাত্তযে চেতোপরিযঞাণং দিব্বচক্খুঞাণাধিগমেন পত্তন্তি চ ৰত্তব্বতং লভতীতি তথা ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং।

    Anupadavaṇṇanaṃ katvā veditabbānīti sambandho. Kilesāvaraṇaṃ niyatamicchādiṭṭhi, kilesāvaraṇassa abhāvo āsavakkhayādhigamassa ṭhānaṃ, tabbhāvo aṭṭhānaṃ, anadhigamassa pana tadubhayaṃ yathākkamaṃ aṭṭhānañca ṭhānañcāti tattha kāraṇaṃ dassento ‘‘lokiya…pe… dassanato cā’’ti āha. Tattha lokiyasammādiṭṭhiyā ṭhiti āsavakkhayādhigamassa ṭhānaṃ kilesāvaraṇābhāvassa kāraṇattā. Sā hi tasmiṃ sati na hoti, asati ca hoti. Etena tassā aṭṭhitiyā tassa aṭṭhānatā vuttā eva. Nesaṃ veneyyasattānaṃ. Dhātuvemattadassanatoti kāmadhātuādīnaṃ pavattibhedadassanato. Yadaggena dhātuvemattaṃ jānāti, tadaggena cariyāvisesampi jānāti. Dhātuvemattadassanatoti vā dhammadhātuvemattadassanato. Sabbāpi hi cariyā dhammadhātupariyāpannā evāti. Payogaṃ anādiyitvāpi santatimahāmattādīnaṃ (dha. pa. 142) viya. Dibbacakkhuñāṇānubhāvato pattabbenāti ettha dibbacakkhunā parassa hadayavatthusannissayalohitavaṇṇadassanamukhena tadā pavattamānacittajānanatthaṃ parikammakaraṇaṃ nāma sāvakānaṃ, tañca kho ādikammikānaṃ, yato dibbacakkhuānubhāvato cetopariyañāṇassa pattabbatā siyā, buddhānaṃ pana yadipi āsavakkhayañāṇādhigamato pageva dibbacakkhuñāṇādhigamo, tathāpi tathā parikammakaraṇaṃ natthi vijjāttayasiddhiyā sijjhanato. Sesābhiññāttaye cetopariyañāṇaṃ dibbacakkhuñāṇādhigamena pattanti ca vattabbataṃ labhatīti tathā vuttanti daṭṭhabbaṃ.

    পুন এৰরূপিং ৰাচং ন ৰক্খামীতি চিত্তং উপ্পাদেন্তো তং ৰাচং পজহতি নাম। ৰাচায পন সো অত্থো পাকটো হোতীতি ‘‘ৰদন্তো’’তি ৰুত্তং। দিট্ঠিং ন গণ্হিস্সামীতি দিট্ঠিগ্গাহপটিক্খেপো। দিট্ঠিযা অনুপ্পাদনং পজহনমেৰাতি আহ ‘‘পজহন্তো’’তি। সো অরিযূপৰাদী নিরযে ঠপিতোযেৰ, নাস্স নিরযূপপত্তিযা কোচি ৰিবন্ধো একংসিকো অযমত্থোতি অধিপ্পাযো।

    Puna evarūpiṃ vācaṃ na vakkhāmīti cittaṃ uppādento taṃ vācaṃ pajahati nāma. Vācāya pana so attho pākaṭo hotīti ‘‘vadanto’’ti vuttaṃ. Diṭṭhiṃ na gaṇhissāmīti diṭṭhiggāhapaṭikkhepo. Diṭṭhiyā anuppādanaṃ pajahanamevāti āha ‘‘pajahanto’’ti. So ariyūpavādī niraye ṭhapitoyeva, nāssa nirayūpapattiyā koci vibandho ekaṃsiko ayamatthoti adhippāyo.

    অস্সাতি একংসিকভাৰস্স। সিক্খাহি সীলসমাধিপঞ্ঞাহি, তদত্থায ৰিপস্সনায চ ৰিনা অঞ্ঞারাধনস্স অসম্ভৰতো ‘‘লোকিযলোকুত্তরা সীলসমাধিপঞ্ঞা ৰেদিতব্বা’’তি ৰত্ৰা পুন আসন্নতরে সীলাদিকে দস্সেন্তো ‘‘লোকুত্তরৰসেনেৰ ৰিনিৰত্তেতুম্পি ৰট্টতী’’তি আহ, তস্মা অগ্গমগ্গপরিযাপন্না সীলাদযো ৰেদিতব্বা। অগ্গমগ্গট্ঠস্স হি দিট্ঠেৰ ধম্মে একংসিকা অঞ্ঞারাধনা, ইতরেসং অনেকংসিকাতি। সম্পজ্জনং সম্পদা, নিপ্ফত্তীতি অত্থো, তস্মা এৰংসম্পদন্তি এৰংঅৰিরজ্ঝনকনিপ্ফত্তিকন্তি ৰুত্তং হোতি। তেনাহ ‘‘ইমম্পি কারণ’’ন্তিআদি। তত্থ কারণন্তি যুত্তি। তত্রাযং যুত্তিনিদ্ধারণা ‘‘নিরযূপগো অরিযূপৰাদী তদাদাযস্স অৰিজ্জমানতো সেয্যথাপি মিচ্ছাদিট্ঠী’’তি। এত্থ চ ‘‘তং ৰাচং অপ্পহাযা’’তিআদিৰচনেন তদাদাযস্স অপ্পহানেন চ অরিযূপৰাদো অন্তরাযিকো অনত্থাৰহো চ, পহানেন পন অচ্চযং দেসেত্ৰা খমাপনেন অনন্তরাযিকো অত্থাৰহো চ যথা তং ৰুট্ঠিতা দেসিতা চ আপত্তীতি দস্সেতি।

    Assāti ekaṃsikabhāvassa. Sikkhāhi sīlasamādhipaññāhi, tadatthāya vipassanāya ca vinā aññārādhanassa asambhavato ‘‘lokiyalokuttarā sīlasamādhipaññā veditabbā’’ti vatvā puna āsannatare sīlādike dassento ‘‘lokuttaravaseneva vinivattetumpi vaṭṭatī’’ti āha, tasmā aggamaggapariyāpannā sīlādayo veditabbā. Aggamaggaṭṭhassa hi diṭṭheva dhamme ekaṃsikā aññārādhanā, itaresaṃ anekaṃsikāti. Sampajjanaṃ sampadā, nipphattīti attho, tasmā evaṃsampadanti evaṃavirajjhanakanipphattikanti vuttaṃ hoti. Tenāha ‘‘imampi kāraṇa’’ntiādi. Tattha kāraṇanti yutti. Tatrāyaṃ yuttiniddhāraṇā ‘‘nirayūpago ariyūpavādī tadādāyassa avijjamānato seyyathāpi micchādiṭṭhī’’ti. Ettha ca ‘‘taṃ vācaṃ appahāyā’’tiādivacanena tadādāyassa appahānena ca ariyūpavādo antarāyiko anatthāvaho ca, pahānena pana accayaṃ desetvā khamāpanena anantarāyiko atthāvaho ca yathā taṃ vuṭṭhitā desitā ca āpattīti dasseti.

    দসবলঞাণৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Dasabalañāṇavaṇṇanā niṭṭhitā.

    চতুৰেসারজ্জঞাণৰণ্ণনা

    Catuvesārajjañāṇavaṇṇanā

    ১৫০. ব্যামোহভযৰসেন (অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৮) সরণপরিযেসনং সারজ্জনং সারদো, ব্যামোহভযং, ৰিগতো সারদো এতস্সাতি ৰিসারদো, তস্স ভাৰো ৰেসারজ্জং। তং পন ঞাণসম্পদং পহানসম্পদং দেসনাৰিসেসসম্পদং খেমং নিস্সায পৰত্তং চতুব্বিধং পচ্চৰেক্খণঞাণং। তেনাহ ‘‘চতূসু ঠানেসূ’’তিআদি। দস্সিতধম্মেসূতি ৰুত্তধম্মেসু। ৰচনমত্তমেৰ হি তেসং, ন পন দস্সনং তাদিসস্সেৰ ধম্মস্স অভাৰতো। ভগৰতা এৰ ৰা ‘‘ইমে ধম্মা অনভিসম্বুদ্ধা’’তি পরস্স ৰচনৰসেন দস্সিতধম্মেসু। ‘‘ধম্মপটিসম্ভিদা’’তিআদীসু (ৰিভ॰ ৭১৮) ৰিয ধম্ম-সদ্দো হেতুপরিযাযোতি আহ ‘‘সহধম্মেনাতি সহেতুনা’’তি। হেতূতি চ উপপত্তিসাধনহেতু ৰেদিতব্বো, ন কারকো সম্পাপকো চ। অপ্পমাণন্তি অনিদস্সনং। নিদস্সনঞ্হি অন্ৰযতো ব্যতিরেকতো পমাণঙ্গতায ‘‘পমাণ’’ন্তি ৰুচ্চতি। নিমিত্তন্তি চোদনায কারণং। তত্থ চোদকো চোদনং করোতীতি কারণং, ধম্মো চোদনং করোতি এতেনাতি কারণং। তেনাহ ‘‘পুগ্গলোপী’’তিআদি। খেমন্তি কেনচি অপ্পটিবন্ধিযভাৰেন অনুপদ্দুততং।

    150. Byāmohabhayavasena (a. ni. ṭī. 2.4.8) saraṇapariyesanaṃ sārajjanaṃ sārado, byāmohabhayaṃ, vigato sārado etassāti visārado, tassa bhāvo vesārajjaṃ. Taṃ pana ñāṇasampadaṃ pahānasampadaṃ desanāvisesasampadaṃ khemaṃ nissāya pavattaṃ catubbidhaṃ paccavekkhaṇañāṇaṃ. Tenāha ‘‘catūsu ṭhānesū’’tiādi. Dassitadhammesūti vuttadhammesu. Vacanamattameva hi tesaṃ, na pana dassanaṃ tādisasseva dhammassa abhāvato. Bhagavatā eva vā ‘‘ime dhammā anabhisambuddhā’’ti parassa vacanavasena dassitadhammesu. ‘‘Dhammapaṭisambhidā’’tiādīsu (vibha. 718) viya dhamma-saddo hetupariyāyoti āha ‘‘sahadhammenāti sahetunā’’ti. Hetūti ca upapattisādhanahetu veditabbo, na kārako sampāpako ca. Appamāṇanti anidassanaṃ. Nidassanañhi anvayato byatirekato pamāṇaṅgatāya ‘‘pamāṇa’’nti vuccati. Nimittanti codanāya kāraṇaṃ. Tattha codako codanaṃ karotīti kāraṇaṃ, dhammo codanaṃ karoti etenāti kāraṇaṃ. Tenāha ‘‘puggalopī’’tiādi. Khemanti kenaci appaṭibandhiyabhāvena anupaddutataṃ.

    অন্তরাযো এতেসং অত্থি, অন্তরাযেৰা যুত্তাতি অন্তরাযিকা। এৰংভূতা পন তে যস্মা অন্তরাযকরা নাম হোন্তি, তস্মা আহ ‘‘অন্তরাযং করোন্তীতি অন্তরাযিকা’’তি। অসঞ্চিচ্চ ৰীতিক্কমো ন তথা সাৰজ্জোতি কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘সঞ্চিচ্চ ৰীতিক্কন্তা’’তি। সত্ত আপত্তিক্খন্ধাতিআদি নিদস্সনমত্তং ইতরেসম্পি চতুন্নং ‘‘অন্তরাযিকা’’তি ৰুত্তধম্মানং তব্ভাৰে ব্যভিচারাভাৰতো। ইধ পন মেথুনধম্মো অধিপ্পেতোতি ইদং অট্ঠুপ্পত্তিৰসেন ৰুত্তং অরিট্ঠসিক্খাপদং (পাচি॰ ৪১৭-৪২২) ৰিয। যস্মা তঙ্খণম্পি কামেসু (অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৮) আদীনৰং দিস্ৰা ৰিরত্তো (অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৮) হোতি চে, ৰিসেসং অধিগচ্ছতি, ন কামেসু আসত্তো, তস্মা ৰুত্তং ‘‘মেথুনং…পে॰… অন্তরাযো হোতী’’তি। তত্থ যস্স কস্সচীতি ন কেৰলং পব্বজিতস্সেৰ, অথ খো যস্স কস্সচি। তথা হি ৰুত্তং ‘‘মেথুনমনুযুত্তস্স, মুস্সতেৰাপি সাসন’’ন্তি। তস্মিং অনিয্যানিকধম্মেতি তস্মিং পরেন পরিকপ্পিতঅনিয্যানিকধম্মনিমিত্তং। নিমিত্তত্থে হি ইদং কম্মসংযোগে ভুম্মং।

    Antarāyo etesaṃ atthi, antarāyevā yuttāti antarāyikā. Evaṃbhūtā pana te yasmā antarāyakarā nāma honti, tasmā āha ‘‘antarāyaṃ karontīti antarāyikā’’ti. Asañcicca vītikkamo na tathā sāvajjoti katvā vuttaṃ ‘‘sañcicca vītikkantā’’ti. Satta āpattikkhandhātiādi nidassanamattaṃ itaresampi catunnaṃ ‘‘antarāyikā’’ti vuttadhammānaṃ tabbhāve byabhicārābhāvato. Idha pana methunadhammo adhippetoti idaṃ aṭṭhuppattivasena vuttaṃ ariṭṭhasikkhāpadaṃ (pāci. 417-422) viya. Yasmā taṅkhaṇampi kāmesu (a. ni. ṭī. 2.4.8) ādīnavaṃ disvā viratto (a. ni. ṭī. 2.4.8) hoti ce, visesaṃ adhigacchati, na kāmesu āsatto, tasmā vuttaṃ ‘‘methunaṃ…pe… antarāyo hotī’’ti. Tattha yassa kassacīti na kevalaṃ pabbajitasseva, atha kho yassa kassaci. Tathā hi vuttaṃ ‘‘methunamanuyuttassa, mussatevāpi sāsana’’nti. Tasmiṃ aniyyānikadhammeti tasmiṃ parena parikappitaaniyyānikadhammanimittaṃ. Nimittatthe hi idaṃ kammasaṃyoge bhummaṃ.

    চতুৰেসারজ্জঞাণৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Catuvesārajjañāṇavaṇṇanā niṭṭhitā.

    অট্ঠপরিসৰণ্ণনা

    Aṭṭhaparisavaṇṇanā

    ১৫১. পুরিসস্স সূরতরভাৰো নাম সঙ্গামে পাকটো হোতি, ন গেহে নিসিন্নকালে, এৰং ৰেসারজ্জঞাণস্স আনুভাৰো পণ্ডিতপরিসাসু যত্থ কত্থচীতি দস্সেন্তো ‘‘ৰেসারজ্জঞাণস্স বলদস্সনত্থ’’ন্তি আহ। সন্নিপতিত্ৰা নিসিন্নট্ঠানন্তি ঠানসীসেন সন্নিপতিতখত্তিযপরিসমেৰ দস্সেতি। এসেৰ নযো সব্বত্থাতি অতিদেসেন আৰিভাৰিতমত্থং দস্সেতুং ‘‘মারকাযিকান’’ন্তিআদি ৰুত্তং সদিসত্থৰিসযত্তা অতিদেসস্স। যথা হি খত্তিযানং সমূহো খত্তিযপরিসাতি অযমত্থো লব্ভতি, ন এৰং ‘‘মারপরিসা’’তি এত্থ, মারস্স পরিসাতি পন মারপরিসাতি অযমত্থো অধিপ্পেতো। তেনাহ ‘‘মারকাযিকানং…পে॰… ন মারান’’ন্তি। মারকাযিকানন্তি মারপক্খিযানং। উগ্গট্ঠানদস্সনৰসেনাতি সারজ্জিতব্বট্ঠানদস্সনৰসেন, এৰং উগ্গা খত্তিযা অত্তনো পুঞ্ঞতেজেনাতি অধিপ্পাযো। ব্রাহ্মণা তীসু ৰেদেসূতি ইদং ইতরেসং অৰিসযদস্সনৰসেন ৰুত্তং। ৰেদে সজ্ঝাযন্তাপি হি খত্তিযা ৰেস্সা চ তদত্থৰিচারণায যেভুয্যেন অসমত্থা এৰাতি। কস্মা পনেত্থ যামাদিপরিসা ন গহিতাতি? ভুসং কামাভিগিদ্ধতায যোনিসোমনসিকারৰিরহতো। যামাদযো হি উল়ারুল়ারে কামে পটিসেৰন্তা তত্থাভিগিদ্ধতায ধম্মস্সৰনায সভাৰেন চিত্তম্পি ন উপ্পাদেন্তি, মহাবোধিসত্তানং পন বুদ্ধানঞ্চ আনুভাৰেন আকড্ঢিযমানা কদাচি তেসং পযিরুপাসনাদীনি করোন্তি তাদিসে মহাসমযে। তেনেৰ হি ৰিমানৰত্থুদেসনাপি তন্নিমিত্তা বহুলা নাহোসি। মনুস্সানং ৰসেনাযং কতা।

    151. Purisassa sūratarabhāvo nāma saṅgāme pākaṭo hoti, na gehe nisinnakāle, evaṃ vesārajjañāṇassa ānubhāvo paṇḍitaparisāsu yattha katthacīti dassento ‘‘vesārajjañāṇassa baladassanattha’’nti āha. Sannipatitvā nisinnaṭṭhānanti ṭhānasīsena sannipatitakhattiyaparisameva dasseti. Eseva nayo sabbatthāti atidesena āvibhāvitamatthaṃ dassetuṃ ‘‘mārakāyikāna’’ntiādi vuttaṃ sadisatthavisayattā atidesassa. Yathā hi khattiyānaṃ samūho khattiyaparisāti ayamattho labbhati, na evaṃ ‘‘māraparisā’’ti ettha, mārassa parisāti pana māraparisāti ayamattho adhippeto. Tenāha ‘‘mārakāyikānaṃ…pe… na mārāna’’nti. Mārakāyikānanti mārapakkhiyānaṃ. Uggaṭṭhānadassanavasenāti sārajjitabbaṭṭhānadassanavasena, evaṃ uggā khattiyā attano puññatejenāti adhippāyo. Brāhmaṇā tīsu vedesūti idaṃ itaresaṃ avisayadassanavasena vuttaṃ. Vede sajjhāyantāpi hi khattiyā vessā ca tadatthavicāraṇāya yebhuyyena asamatthā evāti. Kasmā panettha yāmādiparisā na gahitāti? Bhusaṃ kāmābhigiddhatāya yonisomanasikāravirahato. Yāmādayo hi uḷāruḷāre kāme paṭisevantā tatthābhigiddhatāya dhammassavanāya sabhāvena cittampi na uppādenti, mahābodhisattānaṃ pana buddhānañca ānubhāvena ākaḍḍhiyamānā kadāci tesaṃ payirupāsanādīni karonti tādise mahāsamaye. Teneva hi vimānavatthudesanāpi tannimittā bahulā nāhosi. Manussānaṃ vasenāyaṃ katā.

    পরচক্কৰাল়েসু চ মনুস্সানং ৰিসেসাধিগমো নত্থীতি পুচ্ছতি ‘‘কিং পন ভগৰা অঞ্ঞানি চক্কৰাল়ানিপি গচ্ছতী’’তি। ইতরো যদিপি তেসং অরিযধম্মাধিগমো নত্থি, ৰাসনায পন তত্থ গন্ত্ৰা ধম্মং দেসেতীতি দস্সেন্তো ‘‘আমগচ্ছতী’’তি আহ। কেযূরং নানাৰিধরতনপরিসিব্বিতসুৰণ্ণজালৰিনদ্ধং ভুজাভরণং। অঙ্গদং নানাগন্ধগন্ধিতং, কেৰলং ৰা সুৰণ্ণমযং বাহুৰলযং। ছিন্নস্সরাতি দ্ৰিধাভূতস্সরা (দী॰ নি॰ টী॰ ২.১৭২) গগ্গরস্সরাতি গগ্গরিকায ৰিয গগ্গরাযমানখরস্সরা (দী॰ নি॰ টী॰ ২.১৭২; অ॰ নি॰ টী॰ ৩.৮.৬৯)। ভাসন্তরন্তি তেসং ভাসং (দী॰ নি॰ টী॰ ২.১৭২; অ॰ নি॰ টী॰ ৩.৮.৬৯) সন্ধাযাহ। ‘‘ৰীমংসা উপ্পজ্জতী’’তি সঙ্খেপতো ৰুত্তং ৰিৰরিতুং ‘‘ইদং ৰুত্তং হোতী’’তিআদি ৰুত্তং।

    Paracakkavāḷesu ca manussānaṃ visesādhigamo natthīti pucchati ‘‘kiṃ pana bhagavā aññāni cakkavāḷānipi gacchatī’’ti. Itaro yadipi tesaṃ ariyadhammādhigamo natthi, vāsanāya pana tattha gantvā dhammaṃ desetīti dassento ‘‘āmagacchatī’’ti āha. Keyūraṃ nānāvidharatanaparisibbitasuvaṇṇajālavinaddhaṃ bhujābharaṇaṃ. Aṅgadaṃ nānāgandhagandhitaṃ, kevalaṃ vā suvaṇṇamayaṃ bāhuvalayaṃ. Chinnassarāti dvidhābhūtassarā (dī. ni. ṭī. 2.172) gaggarassarāti gaggarikāya viya gaggarāyamānakharassarā (dī. ni. ṭī. 2.172; a. ni. ṭī. 3.8.69). Bhāsantaranti tesaṃ bhāsaṃ (dī. ni. ṭī. 2.172; a. ni. ṭī. 3.8.69) sandhāyāha. ‘‘Vīmaṃsāuppajjatī’’ti saṅkhepato vuttaṃ vivarituṃ ‘‘idaṃ vuttaṃ hotī’’tiādi vuttaṃ.

    সঙ্গম্মাতি সমাগন্ত্ৰা। আদিতো লাপো আলাপো, ৰচনপটিৰচনৰসেন সমং লাপো সল্লাপো। সম্মা, সমঞ্ঞা ৰা কথা সংকথা, সংকথাৰ সাকচ্ছা।

    Saṅgammāti samāgantvā. Ādito lāpo ālāpo, vacanapaṭivacanavasena samaṃ lāpo sallāpo. Sammā, samaññā vā kathā saṃkathā, saṃkathāva sākacchā.

    অট্ঠপরিসৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Aṭṭhaparisavaṇṇanā niṭṭhitā.

    চতুযোনিৰণ্ণনা

    Catuyonivaṇṇanā

    ১৫২. যৰন্তি তায সত্তা অমিস্সিতাপি সমানজাতিতায মিস্সিতা ৰিয হোন্তীতি যোনি। সা পন অত্থতো অণ্ডাদিউপ্পত্তিট্ঠানৰিসিট্ঠো খন্ধানং ভাগসো পৰত্তিৰিসেসোতি আহ ‘‘খন্ধকোট্ঠাসো যোনি নামা’’তি। অণ্ডে জাতাতি পঠমায জাতিযা ৰসেন ৰুত্তং, দুতিযায পন অণ্ডতো, অণ্ডে ৰা ভিজ্জমানে জাতাতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো। তেনাহ ‘‘অভিনিব্ভিজ্জ জাযন্তী’’তি। ৰিনাতি এতেহি অণ্ডাদীহি বাহিরপচ্চযেহি ৰিনা। উপ্পতিত্ৰা ৰিযাতি উপ্পজ্জনৰসেন পতিত্ৰা ৰিয। বাহিরপচ্চযনিরপেক্খত্তাযেৰ ৰা উপপতনে সাধুকারিনো উপপাতিকা, তে এৰ ইধ ওপপাতিকাতি ৰুত্তা। আদি-সদ্দেন গব্ভমলে নিব্বত্তমহাপদুমকুমারাদীনং সঙ্গহো। নিজ্ঝামতণ্হিকপেতানং নিচ্চং দুক্খাতুরতায কামসেৰনা নত্থি , তস্মা তে গব্ভসেয্যকা ন হোন্তি, জালৰন্ততায ন তাসং কুচ্ছিযং গব্ভো সণ্ঠাতি, তস্মা তে ওপপাতিকাযেৰ সংসেদজত্তাযপি অসম্ভৰতো। নেরযিকা ৰিযাতি নিদস্সনাপদেসেন তেসম্পি ওপপাতিকত্তং দীপেতি। অৰসেসাতি নিজ্ঝামতণ্হিকনেরযিকে ঠপেত্ৰা অৰসেসা ৰিনিপাতিকা। যক্খানং চাতুমহারাজিকতায ওপপাতিকভাৰে এৰ আপন্নে তং নিৰত্তেতুং ‘‘এৰং যক্খাপী’’তি ৰুত্তং। তথা হি তে ন ভুম্মদেৰা ন চ ৰিনিপাতিকাতি।

    152. Yavanti tāya sattā amissitāpi samānajātitāya missitā viya hontīti yoni. Sā pana atthato aṇḍādiuppattiṭṭhānavisiṭṭho khandhānaṃ bhāgaso pavattivisesoti āha ‘‘khandhakoṭṭhāso yoni nāmā’’ti. Aṇḍe jātāti paṭhamāya jātiyā vasena vuttaṃ, dutiyāya pana aṇḍato, aṇḍe vā bhijjamāne jātāti evamattho veditabbo. Tenāha ‘‘abhinibbhijja jāyantī’’ti. Vināti etehi aṇḍādīhi bāhirapaccayehi vinā. Uppatitvā viyāti uppajjanavasena patitvā viya. Bāhirapaccayanirapekkhattāyeva vā upapatane sādhukārino upapātikā, te eva idha opapātikāti vuttā. Ādi-saddena gabbhamale nibbattamahāpadumakumārādīnaṃ saṅgaho. Nijjhāmataṇhikapetānaṃ niccaṃ dukkhāturatāya kāmasevanā natthi , tasmā te gabbhaseyyakā na honti, jālavantatāya na tāsaṃ kucchiyaṃ gabbho saṇṭhāti, tasmā te opapātikāyeva saṃsedajattāyapi asambhavato. Nerayikā viyāti nidassanāpadesena tesampi opapātikattaṃ dīpeti. Avasesāti nijjhāmataṇhikanerayike ṭhapetvā avasesā vinipātikā. Yakkhānaṃ cātumahārājikatāya opapātikabhāve eva āpanne taṃ nivattetuṃ ‘‘evaṃ yakkhāpī’’ti vuttaṃ. Tathā hi te na bhummadevā na ca vinipātikāti.

    চতুযোনিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Catuyonivaṇṇanā niṭṭhitā.

    পঞ্চগতিৰণ্ণনা

    Pañcagativaṇṇanā

    ১৫৩. গন্তব্বাতি উপপজ্জিতব্বা। যথা হি কম্মভৰো পরমত্থতো অসতিপি কারকে পচ্চযসামগ্গিযা সিদ্ধো তংসমঙ্গিনা সন্তানলক্খণেন সত্তেন কতোতি ৰোহরীযতি, তথা উপপত্তিভৰলক্খণা গতিযো পরমত্থতো অসতিপি গমকে তংতংকম্মৰসেন যেসং তানি কম্মানি, তেহি গন্তব্বাতি ৰোহরীযন্তীতি। এৰং সদ্দত্থতো গতিং দস্সেত্ৰা অত্থুদ্ধারনযেনপি তং দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদি ৰুত্তং। যেসু নিরযাদিভেদেসু উপপত্তিভৰেসু গতি-সদ্দো নিরূল়্হো, ততো অঞ্ঞত্থাপি গতিসদ্দপ্পৰত্তি অত্থি, তং একেন গতি-সদ্দেন ৰিসেসেত্ৰা আহ ‘‘গতিগতী’’তি যথা ‘‘দুক্খদুক্খং, (সং॰ নি॰ ৪.৩২৭) রূপরূপ’’ন্তি (ৰিসুদ্ধি॰ ২.৪৪৯) চ। উপ্পাদাৰত্থায গমনং উপগমনন্তি ‘‘নিব্বত্তিগতী’’তি ৰুত্তা। গতিন্তি চিত্তগতিং। তেনাহ ‘‘অজ্ঝাসযগতি নামা’’তি, অজ্ঝাসযপ্পৰত্তীতি অত্থো। তদট্ঠকথাযং (ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৫০৩) পন ‘‘গতিন্তি নিপ্ফত্তি’’ন্তি অত্থো ৰুত্তো। ব্রহ্মনিমন্তনসুত্তে (ম॰ নি॰ ১.৫০৩) হি অযং পাল়ীতি। জুতিন্তি আনুভাৰং। ৰিভৰোতি ৰিনাসো। সো হি ৰিগমোতি অত্থেন গতি। তেনেৰ নিব্বানং অরহতো গতীতি (পরি॰ ৩৩৯) অনুপাদিসেসনিব্বানং অরহতো গতি ৰিগমো ৰিভৰোতি অনেকত্থত্তা ধাতূনং। দ্ৰেযেৰ গতিযোতি দ্ৰেৰ নিপ্ফত্তিযোতি অত্থোতি আহ ‘‘অযং নিপ্ফত্তিগতি নামা’’তি।

    153.Gantabbāti upapajjitabbā. Yathā hi kammabhavo paramatthato asatipi kārake paccayasāmaggiyā siddho taṃsamaṅginā santānalakkhaṇena sattena katoti voharīyati, tathā upapattibhavalakkhaṇā gatiyo paramatthato asatipi gamake taṃtaṃkammavasena yesaṃ tāni kammāni, tehi gantabbāti voharīyantīti. Evaṃ saddatthato gatiṃ dassetvā atthuddhāranayenapi taṃ dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Yesu nirayādibhedesu upapattibhavesu gati-saddo nirūḷho, tato aññatthāpi gatisaddappavatti atthi, taṃ ekena gati-saddena visesetvā āha ‘‘gatigatī’’ti yathā ‘‘dukkhadukkhaṃ, (saṃ. ni. 4.327) rūparūpa’’nti (visuddhi. 2.449) ca. Uppādāvatthāya gamanaṃ upagamananti ‘‘nibbattigatī’’ti vuttā. Gatinti cittagatiṃ. Tenāha ‘‘ajjhāsayagati nāmā’’ti, ajjhāsayappavattīti attho. Tadaṭṭhakathāyaṃ (ma. ni. aṭṭha. 2.503) pana ‘‘gatinti nipphatti’’nti attho vutto. Brahmanimantanasutte (ma. ni. 1.503) hi ayaṃ pāḷīti. Jutinti ānubhāvaṃ. Vibhavoti vināso. So hi vigamoti atthena gati. Teneva nibbānaṃ arahato gatīti (pari. 339) anupādisesanibbānaṃ arahato gati vigamo vibhavoti anekatthattā dhātūnaṃ. Dveyeva gatiyoti dveva nipphattiyoti atthoti āha ‘‘ayaṃ nipphattigati nāmā’’ti.

    যস্স উপ্পজ্জতি, তং ব্রূহেন্তো এৰ উপ্পজ্জতীতি অযো, সুখং। নত্থি এত্থ অযোতি নিরযো। ততো এৰ রমিতব্বং অস্সাদেতব্বং তত্থ নত্থীতি দস্সেন্তো আহ ‘‘নিরতিঅত্থেন নিরস্সাদট্ঠেন নিরযো’’তি। তিরিযং অঞ্চিতাতি দেৰমনুস্সাদযো ৰিয উদ্ধং দীঘা অহুত্ৰা তিরিযং দীঘাভি অত্থো। পকট্ঠতো সুখতো অযনং অপগমো পেচ্চভাৰো, তং পেচ্চভাৰং পত্তানং ৰিসযোতি পেতযোনিমেৰ ৰদতি। মনসো উস্সন্নত্তাতি সতিসূরভাৰব্রহ্মচরিযযোগ্যতাদিগুণৰসেন উপচিতমানসতায উক্কট্ঠগুণচিত্ততাযাতি অত্তো। অযং পনত্থো নিপ্পরিযাযতো জম্বুদীপৰাসীৰসেন ৰেদিতব্বো। যথাহ – ‘‘তীহি, ভিক্খৰে, ঠানেহি জম্বুদীপিকা মনুস্সা উত্তরকুরুকে মনুস্সে অধিগ্গণ্হন্তি দেৰে চ তাৰতিংসে। কতমেহি তীহি? সূরা সতিমন্তো ইধ ব্রহ্মচরিযৰাসো’’তি (অ॰ নি॰ ৯.২১)। তেহি পন সমানরূপাদিতায সদ্ধিং পরিত্তদীপৰাসীহি ইতরমহাদীপৰাসিনোপি মনুস্সাতেৰ পঞ্ঞাযিংসু। লোকিযা পন ‘‘মনুনো অপচ্চভাৰেন মনুস্সা’’তি ৰদন্তি। অযমেত্থ সঙ্খেপো, ৰিত্থারো পন পরমত্থদীপনিযং ৰিমানৰত্থুসংৰণ্ণনাযং (ৰি॰ ৰ॰ অট্ঠ॰ ৩) ৰুত্তনযেন গহেতব্বো। আনুভাৰেহীতি দেৰানুভাৰসঙ্খাতেহি ইদ্ধিৰিসেসেহি। তত্থ কামা দেৰা কামগুণেহি চেৰ ইদ্ধিৰিসেসেহি চ ইতরে ইদ্ধিৰিসেসেহেৰ দিব্বন্তি কীল়ন্তি জোতন্তি, সরণন্তি ৰা গম্মন্তি, অভিত্থৰিযন্তীতি ৰা দেৰাতি।

    Yassa uppajjati, taṃ brūhento eva uppajjatīti ayo, sukhaṃ. Natthi ettha ayoti nirayo. Tato eva ramitabbaṃ assādetabbaṃ tattha natthīti dassento āha ‘‘niratiatthena nirassādaṭṭhena nirayo’’ti. Tiriyaṃ añcitāti devamanussādayo viya uddhaṃ dīghā ahutvā tiriyaṃ dīghābhi attho. Pakaṭṭhato sukhato ayanaṃ apagamo peccabhāvo, taṃ peccabhāvaṃ pattānaṃ visayoti petayonimeva vadati. Manaso ussannattāti satisūrabhāvabrahmacariyayogyatādiguṇavasena upacitamānasatāya ukkaṭṭhaguṇacittatāyāti atto. Ayaṃ panattho nippariyāyato jambudīpavāsīvasena veditabbo. Yathāha – ‘‘tīhi, bhikkhave, ṭhānehi jambudīpikā manussā uttarakuruke manusse adhiggaṇhanti deve ca tāvatiṃse. Katamehi tīhi? Sūrā satimanto idha brahmacariyavāso’’ti (a. ni. 9.21). Tehi pana samānarūpāditāya saddhiṃ parittadīpavāsīhi itaramahādīpavāsinopi manussāteva paññāyiṃsu. Lokiyā pana ‘‘manuno apaccabhāvena manussā’’ti vadanti. Ayamettha saṅkhepo, vitthāro pana paramatthadīpaniyaṃ vimānavatthusaṃvaṇṇanāyaṃ (vi. va. aṭṭha. 3) vuttanayena gahetabbo. Ānubhāvehīti devānubhāvasaṅkhātehi iddhivisesehi. Tattha kāmā devā kāmaguṇehi ceva iddhivisesehi ca itare iddhiviseseheva dibbanti kīḷanti jotanti, saraṇanti vā gammanti, abhitthaviyantīti vā devāti.

    তিরচ্ছানযোনিঞ্চাতিআদীসূতি এত্থ তিরচ্ছানযোনিপেত্তিৰিসযগ্গহণেন খন্ধানং এৰ গহণং তেসং তাদিসস্স পরিচ্ছিন্নস্স ওকাসস্স অভাৰতো। যত্থ ৰা তে অরঞ্ঞসমুদ্দপব্বতাদিকে নিবদ্ধৰাসং ৰসন্তি, তাদিসস্স ঠানস্স ৰসেন ওকাসোপি গহেতব্বো। নিরযূপগাদীহি সত্তেহি মগ্গিতব্বতো মগ্গো পটিপজ্জিতব্বা পটিপদা চাতি তং তং কম্মমেৰ ৰুত্তন্তি আহ ‘‘উভযেনপী’’তিআদি। যথা চ পটিপন্নোতি ইমিনা তস্স কম্মস্স কতূপচিতাকারমাহ। এত্থ চ নিরযগামিঞ্চ মগ্গং নিরযগামিনিঞ্চ পটিপদন্তি ইমিনা সাধারণতো নিরযসংৰত্তনিযং কম্মং ৰত্ৰা পুন তং তং সন্তানপতিততায অসাধারণতং দস্সেতুং ‘‘যথাপটিপন্নো’’তিআদি ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। ৰিনিপতন্তীতি ৰিৰসা, ৰিরূপং ৰা নিপতন্তি। কস্মা পনেত্থ পঞ্চগতিপরিচ্ছেদকঞাণং দস্সেন্তো ভগৰা ‘‘নিব্বানঞ্চাহ’’ন্তিআদিমাহাতি অনুযোগং সন্ধাযাহ ‘‘ইদং পনা’’তিআদি। ন হি ভগৰা অত্তনো বুদ্ধসুবুদ্ধতং ৰিভাৰেন্তো সাৰসেসং কত্ৰা দেসনং দেসেতি।

    Tiracchānayoniñcātiādīsūti ettha tiracchānayonipettivisayaggahaṇena khandhānaṃ eva gahaṇaṃ tesaṃ tādisassa paricchinnassa okāsassa abhāvato. Yattha vā te araññasamuddapabbatādike nibaddhavāsaṃ vasanti, tādisassa ṭhānassa vasena okāsopi gahetabbo. Nirayūpagādīhi sattehi maggitabbato maggo paṭipajjitabbā paṭipadā cāti taṃ taṃ kammameva vuttanti āha ‘‘ubhayenapī’’tiādi. Yathā ca paṭipannoti iminā tassa kammassa katūpacitākāramāha. Ettha ca nirayagāmiñca maggaṃ nirayagāminiñca paṭipadanti iminā sādhāraṇato nirayasaṃvattaniyaṃ kammaṃ vatvā puna taṃ taṃ santānapatitatāya asādhāraṇataṃ dassetuṃ ‘‘yathāpaṭipanno’’tiādi vuttanti daṭṭhabbaṃ. Vinipatantīti vivasā, virūpaṃ vā nipatanti. Kasmā panettha pañcagatiparicchedakañāṇaṃ dassento bhagavā ‘‘nibbānañcāha’’ntiādimāhāti anuyogaṃ sandhāyāha ‘‘idaṃ panā’’tiādi. Na hi bhagavā attano buddhasubuddhataṃ vibhāvento sāvasesaṃ katvā desanaṃ deseti.

    পঞ্চগতিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Pañcagativaṇṇanā niṭṭhitā.

    ঞাণপৰত্তাকারৰণ্ণনা

    Ñāṇapavattākāravaṇṇanā

    ১৫৪. ঞাণপ্পৰত্তাকারন্তি ঞাণস্স পৰত্তিআকারং, ঞাণস্স ৰা পৰত্তিপকারং। একন্তদুক্খাতি একন্তেন দুক্খা অচ্চন্তদুক্খা। তা পন সব্বকালং দুক্খা সুখালযেনপি অসম্মিস্সাতি দস্সেন্তো আহ ‘‘নিচ্চদুক্খা নিরন্তরদুক্খা’’তি। বহলাতি অতনুকা, মহন্তাতি অত্থো । তিব্বাতি ৰা তিখিণা। খরাতি কক্খল়া। কটুকাতি ৰা অনিট্ঠা। কস্সতি খণীযতীতি কাসু, আৰাটো। কসীযতি চীযতীতি কাসু, রাসি। ফুনন্তীতি দ্ৰীহি হত্থেহি অঙ্গারানি উক্খিপিত্ৰা পটিৰাতং ওফুনন্তি, তেন তেসং সকলসরীরং ডয্হতি। তেনাহ ‘‘পরিদড্ঢগত্তা’’তি। পুরিসপ্পমাণং পোরিসং। একপথেনেৰাতি একমগ্গভূতেনেৰ। অনুক্কমনীযেনাতি উক্কমিতুং অপক্কমিতুং অসক্কুণেয্যেন।

    154.Ñāṇappavattākāranti ñāṇassa pavattiākāraṃ, ñāṇassa vā pavattipakāraṃ. Ekantadukkhāti ekantena dukkhā accantadukkhā. Tā pana sabbakālaṃ dukkhā sukhālayenapi asammissāti dassento āha ‘‘niccadukkhā nirantaradukkhā’’ti. Bahalāti atanukā, mahantāti attho . Tibbāti vā tikhiṇā. Kharāti kakkhaḷā. Kaṭukāti vā aniṭṭhā. Kassati khaṇīyatīti kāsu, āvāṭo. Kasīyati cīyatīti kāsu, rāsi. Phunantīti dvīhi hatthehi aṅgārāni ukkhipitvā paṭivātaṃ ophunanti, tena tesaṃ sakalasarīraṃ ḍayhati. Tenāha ‘‘paridaḍḍhagattā’’ti. Purisappamāṇaṃ porisaṃ. Ekapathenevāti ekamaggabhūteneva. Anukkamanīyenāti ukkamituṃ apakkamituṃ asakkuṇeyyena.

    ননু চ দিব্বচক্খুঞাণং পচ্চুপ্পন্নৰণ্ণারম্মণং, তেন কথং রূপন্তরসমঙ্গিং নিরযে নিব্বত্তসত্তং ‘‘অযং সো’’তি জানাতীতি চোদনং সন্ধাযাহ ‘‘তত্থ কিঞ্চাপী’’তিআদি। যথাকম্মূপগঞাণেন ‘‘অযং সো’’তি সল্লক্খেতি, তস্স পন দিব্বচক্খুআনুভাৰেন পত্তব্বত্তা ‘‘দিব্বচক্খুবলং নাম এতন্তি ৰুত্তং।

    Nanu ca dibbacakkhuñāṇaṃ paccuppannavaṇṇārammaṇaṃ, tena kathaṃ rūpantarasamaṅgiṃ niraye nibbattasattaṃ ‘‘ayaṃ so’’ti jānātīti codanaṃ sandhāyāha ‘‘tattha kiñcāpī’’tiādi. Yathākammūpagañāṇena ‘‘ayaṃ so’’ti sallakkheti, tassa pana dibbacakkhuānubhāvena pattabbattā ‘‘dibbacakkhubalaṃ nāma etanti vuttaṃ.

    পুরিমনযেনেৰাতি ‘‘গূথকূপো ৰিয তিরচ্ছানযোনি দট্ঠব্বা’’তিআদিনা অঙ্গারকাসুপমাযং ৰুত্তনযেনেৰ। দুক্খা ৰেদনা বহুলা এতাসূতি দুক্খবহুলা। বহলপত্তপলাসোতি অৰিরল়তনুৰিপুলপণ্ণো। সুখপরিভোগং মহাপাসাদং দস্সেতুং ‘‘দীঘপাসাদো’’তি ৰুত্তং চতুরস্সপাসাদাদীনং খুদ্দকত্তা। উণ্ণামযঅত্থরণেনাতি উণ্ণামযলোহিতঅত্থরণেন। উত্তরং উপরিভাগং ছাদেতীতি উত্তরচ্ছদো, ৰিতানং। তং পন লোহিতৰিতানং ইধাধিপ্পেতন্তি ‘‘রত্তৰিতানেনা’’তি ৰুত্তং।

    Purimanayenevāti ‘‘gūthakūpo viya tiracchānayoni daṭṭhabbā’’tiādinā aṅgārakāsupamāyaṃ vuttanayeneva. Dukkhā vedanā bahulā etāsūti dukkhabahulā. Bahalapattapalāsoti aviraḷatanuvipulapaṇṇo. Sukhaparibhogaṃ mahāpāsādaṃ dassetuṃ ‘‘dīghapāsādo’’ti vuttaṃ caturassapāsādādīnaṃ khuddakattā. Uṇṇāmayaattharaṇenāti uṇṇāmayalohitaattharaṇena. Uttaraṃ uparibhāgaṃ chādetīti uttaracchado, vitānaṃ. Taṃ pana lohitavitānaṃ idhādhippetanti ‘‘rattavitānenā’’ti vuttaṃ.

    অপরভাগযোজনাতি পাল়িযং ‘‘অপরেন সমযেনা’’তি ৰুত্তস্স অপরভাগস্স যোজনা। সা পন একদেসেন পুরিমভাগে ৰুত্তে এৰ সুৰিঞ্ঞেয্যা হোতীতি ‘‘যথা সো’’তিআদিমাহ। মগ্গারুল়্হমেৰাতি মগ্গং উপগতমত্তমেৰ।

    Aparabhāgayojanāti pāḷiyaṃ ‘‘aparena samayenā’’ti vuttassa aparabhāgassa yojanā. Sā pana ekadesena purimabhāge vutte eva suviññeyyā hotīti ‘‘yathā so’’tiādimāha. Maggāruḷhamevāti maggaṃ upagatamattameva.

    নিযমাভাৰাতি ‘‘দিব্বচক্খুনাৰ পস্সতী’’তি নিযমস্স অভাৰা। ‘‘দিব্বচক্খুনাপি পস্সিস্সতী’’তি ইদং ন অনুত্তরসুখানুভৰনস্স দিব্বচক্খুগোচরত্তা ৰুত্তং, অনাগতস্স পন তস্স দিব্বচক্খুপরিভণ্ডভূতেন অনাগতংসঞাণেন দস্সনমেৰাতি কারণূপচারেন ৰুত্তং। পাল়িযং পন ‘‘চেতসা চেতো পরিচ্চ পজানামি’’চ্চেৰ ৰুত্তং। ‘‘অত্থতো পন নানা হোতী’’তি সঙ্খেপতো ৰুত্তমত্থং ৰিৰরিতুং ‘‘দেৰলোকসুখং হী’’তিআদিং ৰত্ৰা যথাদস্সিতউপমাহিপি অযমত্থো পাকটো এৰাতি দস্সেন্তো ‘‘উপমাযম্পী’’তিআদিমাহ। গোত্রভুঞাণুপ্পাদতো পট্ঠায নিরোধং পস্সিত্ৰা উপ্পন্নমগ্গফলপচ্চৰেক্খণৰসেন চেৰ পরতো ফলসমাপত্তিসমাপজ্জনৰসেন চ অরিযসাৰকো নিরোধে সযিতো ৰিয হোতি তদপস্সযেনেৰ পৰত্তনতোতি আহ ‘‘নিরোধসযনৰরগত’’ন্তি। তেনাহ ‘‘নিব্বানা…পে॰… পস্সতী’’তি।

    Niyamābhāvāti ‘‘dibbacakkhunāva passatī’’ti niyamassa abhāvā. ‘‘Dibbacakkhunāpi passissatī’’ti idaṃ na anuttarasukhānubhavanassa dibbacakkhugocarattā vuttaṃ, anāgatassa pana tassa dibbacakkhuparibhaṇḍabhūtena anāgataṃsañāṇena dassanamevāti kāraṇūpacārena vuttaṃ. Pāḷiyaṃ pana ‘‘cetasā ceto paricca pajānāmi’’cceva vuttaṃ. ‘‘Atthato pana nānā hotī’’ti saṅkhepato vuttamatthaṃ vivarituṃ ‘‘devalokasukhaṃ hī’’tiādiṃ vatvā yathādassitaupamāhipi ayamattho pākaṭo evāti dassento ‘‘upamāyampī’’tiādimāha. Gotrabhuñāṇuppādato paṭṭhāya nirodhaṃ passitvā uppannamaggaphalapaccavekkhaṇavasena ceva parato phalasamāpattisamāpajjanavasena ca ariyasāvako nirodhe sayito viya hoti tadapassayeneva pavattanatoti āha ‘‘nirodhasayanavaragata’’nti. Tenāha ‘‘nibbānā…pe… passatī’’ti.

    ঞাণপৰত্তাকারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Ñāṇapavattākāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    দুক্করকারিকাদিসুদ্ধিৰণ্ণনা

    Dukkarakārikādisuddhivaṇṇanā

    ১৫৫. পুচ্ছানুসন্ধিআদিঅনুসন্ধিত্তযতো অঞ্ঞত্তা ‘‘পাটিযেক্কং অনুসন্ধিৰসেনা’’তি ৰুত্তং। ন কেৰলং ‘‘দুক্করকারিকায সুদ্ধি হোতী’’তি এৰংলদ্ধিকো এৰ, অথ খো দুক্করচারীসু অভিপ্পসন্নোতি দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদি ৰুত্তং। চতুকুণ্ডিকোতি দ্ৰীহি পাদেহি হত্থেহীতি চতূহি অঙ্গেহি কুণ্ডনকো আহিণ্ডনকো। ছমানিকিণ্ণন্তি ভূমিযং খিত্তং। ভক্খসন্তি আহারং।

    155. Pucchānusandhiādianusandhittayato aññattā ‘‘pāṭiyekkaṃ anusandhivasenā’’ti vuttaṃ. Na kevalaṃ ‘‘dukkarakārikāya suddhi hotī’’ti evaṃladdhiko eva, atha kho dukkaracārīsu abhippasannoti dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Catukuṇḍikoti dvīhi pādehi hatthehīti catūhi aṅgehi kuṇḍanako āhiṇḍanako. Chamānikiṇṇanti bhūmiyaṃ khittaṃ. Bhakkhasanti āhāraṃ.

    মচ্ছরিযমলাদিপাপধম্মৰিগমনতো মেত্তাদিগুণানুব্রূহনতো চ ব্রহ্মং সেট্ঠং চরিযন্তি ব্রহ্মচরিযং, দানং। তথা হি তং ভগৰতা পণ্ডিতপঞ্ঞত্তং ৰুত্তং। এৰং সেসেসুপি যথারহং ব্রহ্মচরিযপরিযাযো নিদ্ধারেত্ৰা ৰত্তব্বো। কিন্তি কীদিসং। ৰতন্তি সমাদিন্নৰতং। সুচিণ্ণস্সাতি সুট্ঠু চিণ্ণস্স পুঞ্ঞস্স। ইদ্ধীতি আনুভাৰো। জুতীতি ৰত্থাভরণোভাসসমুজ্জলা সরীরপ্পভা। বলৰীরিযূপপত্তীতি কাযবলেন চেৰ উস্সাহেন চ সমন্নাগমো।

    Macchariyamalādipāpadhammavigamanato mettādiguṇānubrūhanato ca brahmaṃ seṭṭhaṃ cariyanti brahmacariyaṃ, dānaṃ. Tathā hi taṃ bhagavatā paṇḍitapaññattaṃ vuttaṃ. Evaṃ sesesupi yathārahaṃ brahmacariyapariyāyo niddhāretvā vattabbo. Kinti kīdisaṃ. Vatanti samādinnavataṃ. Suciṇṇassāti suṭṭhu ciṇṇassa puññassa. Iddhīti ānubhāvo. Jutīti vatthābharaṇobhāsasamujjalā sarīrappabhā. Balavīriyūpapattīti kāyabalena ceva ussāhena ca samannāgamo.

    তেন পাণি কামদদোতি তেন অদ্ধিকানং উপগচ্ছন্তানং হত্থং পসারেত্ৰা অসয্হসেট্ঠিনো দানট্ঠানদস্সনমযেন পুঞ্ঞেন ইদানি ময্হং হত্থো কপ্পরুক্খো ৰিয কামদদো ইচ্ছিতিচ্ছিতদাযী, কামদদো হোন্তো চ মধুস্সৰো ইট্ঠৰত্থুৰিস্সজ্জনকো জাতো। তেন মে ব্রহ্মচরিযেনাতি তেন মম যথাৰুত্তকাযৰেয্যাৰটিযকম্মসঙ্খাতেন সেট্ঠচরিযেন। পুঞ্ঞন্তি পুঞ্ঞফলং। তম্পি হি পুজ্জসভাৰতো, উত্তরপদলোপেন ৰা ‘‘এৰমিদং পুঞ্ঞং পৰড্ঢতী’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ৩.৮০) ‘‘পুঞ্ঞ’’ন্তি ৰুচ্চতি।

    Tena pāṇi kāmadadoti tena addhikānaṃ upagacchantānaṃ hatthaṃ pasāretvā asayhaseṭṭhino dānaṭṭhānadassanamayena puññena idāni mayhaṃ hattho kapparukkho viya kāmadado icchiticchitadāyī, kāmadado honto ca madhussavo iṭṭhavatthuvissajjanako jāto. Tena me brahmacariyenāti tena mama yathāvuttakāyaveyyāvaṭiyakammasaṅkhātena seṭṭhacariyena. Puññanti puññaphalaṃ. Tampi hi pujjasabhāvato, uttarapadalopena vā ‘‘evamidaṃ puññaṃ pavaḍḍhatī’’tiādīsu (dī. ni. 3.80) ‘‘puñña’’nti vuccati.

    পঞ্চ সিক্খাপদানি সমাহটানি পঞ্চসিক্খাপদং যথা ‘‘তিভৰং, তিসকট’’ন্তি চ। ব্রহ্মচরিযস্মিন্তি ধম্মদেসনায। সা হি ৰিনেয্যানং ব্রহ্মভাৰাৰহনতো ব্রহ্মং সেট্ঠং চরিযং, ব্রহ্মুনো ৰা ভগৰতো ৰাচসিকং চরিযন্তি ‘‘ব্রহ্মচরিয’’ন্তি ৰুচ্চতি।

    Pañca sikkhāpadāni samāhaṭāni pañcasikkhāpadaṃ yathā ‘‘tibhavaṃ, tisakaṭa’’nti ca. Brahmacariyasminti dhammadesanāya. Sā hi vineyyānaṃ brahmabhāvāvahanato brahmaṃ seṭṭhaṃ cariyaṃ, brahmuno vā bhagavato vācasikaṃ cariyanti ‘‘brahmacariya’’nti vuccati.

    সহস্সং মচ্চুহাযিনন্তি সহস্সমত্তা অরহত্তসমধিগমেন মচ্চুৰিসযাতিক্কমেন মচ্চুপহাযিনো জাতা। ব্রহ্মচারী ভৰিস্সামাতি এত্থ যেন ব্রহ্মচরিযেন তে ব্রহ্মচারিনোতি ৰুচ্চন্তি, তং ব্রহ্মচরিযং নিদ্ধারেত্ৰা আহ ‘‘মেথুনৰিরতি ব্রহ্মচরিযন্তি ৰুত্তা’’তি।

    Sahassaṃ maccuhāyinanti sahassamattā arahattasamadhigamena maccuvisayātikkamena maccupahāyino jātā. Brahmacārī bhavissāmāti ettha yena brahmacariyena te brahmacārinoti vuccanti, taṃ brahmacariyaṃ niddhāretvā āha ‘‘methunavirati brahmacariyanti vuttā’’ti.

    নাতিক্কমামাতি ন অতিচরাম অগমনীযট্ঠানেপি ইতরত্থাপি ন ৰীতিক্কমাম। তেনাহ ‘‘অঞ্ঞত্র তাহি ব্রহ্মচরিযং চরামা’’তি। অম্হন্তি অম্হাকং।

    Nātikkamāmāti na aticarāma agamanīyaṭṭhānepi itaratthāpi na vītikkamāma. Tenāha ‘‘aññatra tāhi brahmacariyaṃ carāmā’’ti. Amhanti amhākaṃ.

    অত্তদমনৰসেনাতি যথাপটিঞ্ঞং অরহন্তানং অনুকরণাকারেন পৰত্তচিত্তদমনৰসেন, মনচ্ছট্ঠানং ইন্দ্রিযানং দমনেনাতি অত্থো। সিখাপ্পত্তসেট্ঠচরিযতায অরিযমগ্গো ব্রহ্মচরিযং। ব্রহ্মং সেট্ঠং চরতি এতেনাতি ব্রহ্মচরিযং, সত্থুসাসনং।

    Attadamanavasenāti yathāpaṭiññaṃ arahantānaṃ anukaraṇākārena pavattacittadamanavasena, manacchaṭṭhānaṃ indriyānaṃ damanenāti attho. Sikhāppattaseṭṭhacariyatāya ariyamaggo brahmacariyaṃ. Brahmaṃ seṭṭhaṃ carati etenāti brahmacariyaṃ, satthusāsanaṃ.

    অতরমানানন্তি ন তরমানানং দেসকালং উদিক্খন্তানং। ফলাসাৰ সমিজ্ঝতীতি সুদুল্লভফলেপি আসা সম্মাপযোগমন্ৰায সমিজ্ঝতি এৰ। ৰিপক্কব্রহ্মচরিযোস্মীতি ৰিসেসেন নিপ্ফন্নপণীতজ্ঝাসযো পরিপুণ্ণউল়ারমনোরথো। সো হি সেট্ঠমনোসমাচারতায ব্রহ্মচরিযপরিযাযেন ৰুত্তো।

    Ataramānānanti na taramānānaṃ desakālaṃ udikkhantānaṃ. Phalāsāva samijjhatīti sudullabhaphalepi āsā sammāpayogamanvāya samijjhati eva. Vipakkabrahmacariyosmīti visesena nipphannapaṇītajjhāsayo paripuṇṇauḷāramanoratho. So hi seṭṭhamanosamācāratāya brahmacariyapariyāyena vutto.

    ইদমেৰ সুত্তং আগতট্ঠানন্তি অধিপ্পাযো তেপিটকে বুদ্ধৰচনে ইদমেৰ সুত্তপদং ‘‘ৰীরিযং ব্রহ্মচরিয’’ন্তি আগতট্ঠানন্তি অত্থো। ৰীরিযঞ্হি তস্মিং ৰিসযে উত্তমং পরমুক্কংসগতং তাদিসচরিযাহেতু চাতি ব্রহ্মচরিযন্তি ইধ ৰুত্তং। চতুরঙ্গসমন্নাগতন্তি চতুব্বিধদুক্করকিরিযায সাধকস্স চতুব্বিধস্স অত্তনো পৰত্তিআকারস্স ৰসেন চতুরঙ্গসমন্নাগতং।

    Idameva suttaṃ āgataṭṭhānanti adhippāyo tepiṭake buddhavacane idameva suttapadaṃ ‘‘vīriyaṃ brahmacariya’’nti āgataṭṭhānanti attho. Vīriyañhi tasmiṃ visaye uttamaṃ paramukkaṃsagataṃ tādisacariyāhetu cāti brahmacariyanti idha vuttaṃ. Caturaṅgasamannāgatanti catubbidhadukkarakiriyāya sādhakassa catubbidhassa attano pavattiākārassa vasena caturaṅgasamannāgataṃ.

    কোচি ছিন্নভিন্নপটপিলোতিকধরো দসন্তযুত্তস্স ৰত্থস্স অভাৰতো নিচ্চেলোতি ৰত্তব্বতং লভেয্যাতি তং নিৰত্তেন্তো আহ ‘‘নগ্গো’’তি। এৰং অকাসিং, এৰম্পি সত্তপীল়া মা অহোসীতি অধিপ্পাযো। যথা ‘‘অভিহটং ন সাদিযামী’’তিআদি (ম॰ নি॰ ১.১৫৫) ভিক্খাপরিযেসনে উক্কট্ঠচারিতাদস্সনং, এৰং ‘‘নএহি ভদ্দন্তিকাদিভাৰোপী’’তি গহেতব্বং। পুরিসন্তরগতাযাতি পুরিসসমীপগতায। সংকিত্তীযন্তি এতাযাতি সংকিত্তি, গামৰাসিআদীহি সমুদাযৰসেন করিযমানকিরিযা। ইধ পন ভত্তসংকিত্তি অধিপ্পেতাতি আহ ‘‘সংকিত্তেত্ৰা কতভত্তেসূ’’তি। দদন্তি তাযাতি দত্তি। একাহং অন্তরভূতং এতস্স অত্থীতি একাহিকং। এস নযো সেসপদেসুপি। একাহৰারেনাতি একাহিকৰারেন। ‘‘একাহিক’’ন্তিআদিনা ৰুত্তৰিধিমেৰ পটিপাটিযা পৰত্তভাৰং দস্সেতুং পুন ৰুত্তং। তেনাহ ‘‘ইতি এৰরূপ’’ন্তিআদি।

    Koci chinnabhinnapaṭapilotikadharo dasantayuttassa vatthassa abhāvato nicceloti vattabbataṃ labheyyāti taṃ nivattento āha ‘‘naggo’’ti. Evaṃ akāsiṃ, evampi sattapīḷā mā ahosīti adhippāyo. Yathā ‘‘abhihaṭaṃ na sādiyāmī’’tiādi (ma. ni. 1.155) bhikkhāpariyesane ukkaṭṭhacāritādassanaṃ, evaṃ ‘‘naehi bhaddantikādibhāvopī’’ti gahetabbaṃ. Purisantaragatāyāti purisasamīpagatāya. Saṃkittīyanti etāyāti saṃkitti, gāmavāsiādīhi samudāyavasena kariyamānakiriyā. Idha pana bhattasaṃkitti adhippetāti āha ‘‘saṃkittetvā katabhattesū’’ti. Dadanti tāyāti datti. Ekāhaṃ antarabhūtaṃ etassa atthīti ekāhikaṃ. Esa nayo sesapadesupi. Ekāhavārenāti ekāhikavārena. ‘‘Ekāhika’’ntiādinā vuttavidhimeva paṭipāṭiyā pavattabhāvaṃ dassetuṃ puna vuttaṃ. Tenāha ‘‘iti evarūpa’’ntiādi.

    এরকতিণাদীনি ৰাতি এরকতিণাদীনি গন্থিত্ৰা কতনিৰাসনানি ছৰদুস্সানি, নিহীনদুস্সানীতি অত্থো। তন্তাৰুতানন্তি তন্তং পসারেত্ৰা ৰীতানং। পকতিকণ্টকেতি সলাককণ্টকে।

    Erakatiṇādīni vāti erakatiṇādīni ganthitvā katanivāsanāni chavadussāni, nihīnadussānīti attho. Tantāvutānanti tantaṃ pasāretvā vītānaṃ. Pakatikaṇṭaketi salākakaṇṭake.

    ১৫৬. নেকৰস্সগণসঞ্জাতন্তি অনেকৰস্সসমূহসঞ্জাতং। ননু চ ইদানেৰ ‘‘সাযততিযকম্পি উদকোরোহনানুযোগমনুযুত্তো’’তি ৰুত্তং, ‘‘নেকৰস্সগণিকং রজোজল্লং কাযে সন্নিচিত’’ন্তি চ, তদুভযং একস্মিং কথং সম্ভৰতীতি আহ ‘‘ইদং অত্তনো রজোজল্লকৰতসমাদানকালং সন্ধায ৰদতী’’তি। এতেনেৰ ‘‘অচেলকো হোমী’’তি ৰুত্তঅচেলকপটিঞ্ঞা, ‘‘সাণানিপি ধারেমী’’তিআদিনা ৰুত্তছন্নকপটিঞ্ঞা, তত্থাপি সাণ-মসাণ-ছৰদুস্সাদি-নিৰত্থ-পটিঞ্ঞা চ অৰিরুদ্ধাতি দট্ঠব্বা তস্মিং তস্মিং কালে তথা তথা পটিপন্নত্তা। তেতি অচেলকা। সঙ্ঘাতন্তি সব্বসো ঘাতং। তেনাহ ‘‘ৰধ’’ন্তি। সীলৰা নাম নত্থি ‘‘অনভিসন্ধিকম্পি পাপং হোতী’’তি এৰং লদ্ধিকত্তা। সীলং অধিট্ঠাযাতি ইদং পটিক্কমনকিরিযং সন্ধায ৰুত্তং।

    156.Nekavassagaṇasañjātanti anekavassasamūhasañjātaṃ. Nanu ca idāneva ‘‘sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto’’ti vuttaṃ, ‘‘nekavassagaṇikaṃ rajojallaṃ kāye sannicita’’nti ca, tadubhayaṃ ekasmiṃ kathaṃ sambhavatīti āha ‘‘idaṃ attano rajojallakavatasamādānakālaṃ sandhāya vadatī’’ti. Eteneva ‘‘acelako homī’’ti vuttaacelakapaṭiññā, ‘‘sāṇānipi dhāremī’’tiādinā vuttachannakapaṭiññā, tatthāpi sāṇa-masāṇa-chavadussādi-nivattha-paṭiññā ca aviruddhāti daṭṭhabbā tasmiṃ tasmiṃ kāle tathā tathā paṭipannattā. Teti acelakā. Saṅghātanti sabbaso ghātaṃ. Tenāha ‘‘vadha’’nti. Sīlavā nāma natthi ‘‘anabhisandhikampi pāpaṃ hotī’’ti evaṃ laddhikattā. Sīlaṃ adhiṭṭhāyāti idaṃ paṭikkamanakiriyaṃ sandhāya vuttaṃ.

    পাসণ্ডপরিগ্গহণত্থাযাতি পাসণ্ডেসু অসারসারভাৰৰীমংসনত্থায। তং পব্বজ্জন্তি আজীৰকপব্বজ্জং। ৰিকটভোজনেতি ৰিকতভোজনে ৰিরূপভোজনে। তেনাহ ‘‘অপকতিভোজনে’’তি।

    Pāsaṇḍapariggahaṇatthāyāti pāsaṇḍesu asārasārabhāvavīmaṃsanatthāya. Taṃ pabbajjanti ājīvakapabbajjaṃ. Vikaṭabhojaneti vikatabhojane virūpabhojane. Tenāha ‘‘apakatibhojane’’ti.

    ১৫৭. ভিংসনকতস্মিন্তি ভাৰসাধনভাৰী ইদং পদন্তি আহ ‘‘ভিংসনকতস্মিং ভিংসনককিরিযাযা’’তি। ‘‘ভিংসনকত্তস্মি’’ন্তি ৰত্তব্বে একস্স ত-কারস্স লোপো দট্ঠব্বো। যেভুয্যগ্গহণং লোমৰন্তৰসেনপি যোজেতব্বং, ন লোমৰসেনাতি আহ ‘‘বহুতরানং ৰা’’তিআদি।

    157.Bhiṃsanakatasminti bhāvasādhanabhāvī idaṃ padanti āha ‘‘bhiṃsanakatasmiṃ bhiṃsanakakiriyāyā’’ti. ‘‘Bhiṃsanakattasmi’’nti vattabbe ekassa ta-kārassa lopo daṭṭhabbo. Yebhuyyaggahaṇaṃ lomavantavasenapi yojetabbaṃ, na lomavasenāti āha ‘‘bahutarānaṃ vā’’tiādi.

    সু-সদ্দে উ-কারস্স ও-কারং কত্ৰা পাল়িযং ‘‘সোতত্তো’’তি ৰুত্তন্তি তদত্থং ৰিৰরন্তো ‘‘সুতত্তো’’তি আহ। সুট্ঠু অৰতত্তোতি ৰা সোতত্তো। সোসিন্নোতি এত্থাপি এসেৰ নযো। সুদ্ধিৰসনত্থাযাতি সংসারসুদ্ধিগৰেসনত্থায।

    Su-sadde u-kārassa o-kāraṃ katvā pāḷiyaṃ ‘‘sotatto’’ti vuttanti tadatthaṃ vivaranto ‘‘sutatto’’ti āha. Suṭṭhu avatattoti vā sotatto. Sosinnoti etthāpi eseva nayo. Suddhivasanatthāyāti saṃsārasuddhigavesanatthāya.

    ৰিহারস্মিন্তি পচ্চত্তে ভুম্মৰচনন্তি আহ ‘‘ৰিহারো এৰ হি ‘ৰিহারস্মি’ন্তি ৰুত্তো’’তি। তেনেৰ চাতি তেনেৰ ৰিভত্তিৰিপল্লাসৰসেন। এৰং অত্থোতি অযং এৰং লিঙ্গৰিপল্লাসৰসেন অত্থো ৰেদিতব্বো। দুক্খপ্পত্তোতি আনেত্ৰা সম্বন্ধো। সব্বত্থাতি সুখদুক্খে লাভালাভাদিকে চ। তুলিতোতি তুলাসদিসো।

    Vihārasminti paccatte bhummavacananti āha ‘‘vihāro eva hi ‘vihārasmi’nti vutto’’ti. Teneva cāti teneva vibhattivipallāsavasena. Evaṃ atthoti ayaṃ evaṃ liṅgavipallāsavasena attho veditabbo. Dukkhappattoti ānetvā sambandho. Sabbatthāti sukhadukkhe lābhālābhādike ca. Tulitoti tulāsadiso.

    দুক্করকারিকাদিসুদ্ধিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Dukkarakārikādisuddhivaṇṇanā niṭṭhitā.

    আহারসুদ্ধিৰণ্ণনা

    Āhārasuddhivaṇṇanā

    ১৫৮. সুজ্ঝিতুন্তি সংসারতো সুজ্ঝিতুং।

    158.Sujjhitunti saṃsārato sujjhituṃ.

    ১৫৯. আসীতিকপব্বানীতি আসীতিকপিট্ঠিপব্বানি, ‘‘কাল়পব্বানী’’তি ৰদন্তি। পব্বানং মজ্ঝে। উন্নতুন্নতানীতি মংসে মিলাতে দ্ৰিন্নং সন্ধীনং অন্তরে ৰাতেনুদ্ধুমাতধমনীজালতায উন্নতানি উন্নতানীতি। আনিসদন্তি আনিসদট্ঠানং। নিসিন্নট্ঠানন্তি পংসূহি, ৰালিকাহি ৰা নিচিতং নিসিন্নট্ঠানং। সরপোঙ্খেনাতি সরস্স পোঙ্খপ্পদেসেন, সরপোঙ্খসঞ্ঞিতেন ৰা মগ্গেন। অক্কন্তন্তি অক্কন্তট্ঠানং। তক্কগোল়িকসদিসানং, সরীরঘংসনত্থং কত কুরুৰিন্দগোল়কানং ৰা আৰল়ি ৰট্টনাহারো। ৰংসতোতি পিট্ঠিৰংসতো। মণ্ডলেতি ভিত্তিপাদানং মত্থকে ঠপিতমণ্ডলকে সীসগ্গেন পতিট্ঠহন্তি। ন এৰং ফাসুল়িযোতি যথা যথা ৰুত্তগোপানসিযো পপতা তিট্ঠন্তি, ন এৰং বোধিসত্তস্স ফাসুকাপি পপতা ঠিতা।

    159.Āsītikapabbānīti āsītikapiṭṭhipabbāni, ‘‘kāḷapabbānī’’ti vadanti. Pabbānaṃ majjhe. Unnatunnatānīti maṃse milāte dvinnaṃ sandhīnaṃ antare vātenuddhumātadhamanījālatāya unnatāni unnatānīti. Ānisadanti ānisadaṭṭhānaṃ. Nisinnaṭṭhānanti paṃsūhi, vālikāhi vā nicitaṃ nisinnaṭṭhānaṃ. Sarapoṅkhenāti sarassa poṅkhappadesena, sarapoṅkhasaññitena vā maggena. Akkantanti akkantaṭṭhānaṃ. Takkagoḷikasadisānaṃ, sarīraghaṃsanatthaṃ kata kuruvindagoḷakānaṃ vā āvaḷi vaṭṭanāhāro. Vaṃsatoti piṭṭhivaṃsato. Maṇḍaleti bhittipādānaṃ matthake ṭhapitamaṇḍalake sīsaggena patiṭṭhahanti. Na evaṃ phāsuḷiyoti yathā yathā vuttagopānasiyo papatā tiṭṭhanti, na evaṃ bodhisattassa phāsukāpi papatā ṭhitā.

    ওক্খাযিকাতি অৰক্খাযিকা, হেট্ঠা হুত্ৰা নিন্নভাৰেন পঞ্ঞাযমানা। এৰরূপাতি যথাৰুত্তরূপা, নিন্নতরাতি অত্থো। যাৰ পিট্ঠিকণ্টকং অল্লীনা হোতীতি ময্হং উদরচ্ছৰি যাৰ পিট্ঠিকণ্টকং, তাৰ তং আহচ্চ ঠিতত্তা অল্লীনা হোতি উদরিযস্স পরিক্খযেন অন্তানঞ্চ সুট্ঠুমিলাততায। ভারিযভারিযাতি গরুতরা। সহউদরচ্ছৰিং পিট্ঠিকণ্টকং, সহপিট্ঠিকণ্টকং উদরচ্ছৰিন্তি যোজনা। নেৰ নিক্খমতি আহারসন্নিস্সযআপোধাতুযা সব্বসো ৰিসুক্খত্তা। পূতিমূলানীতি লোমমূলানং পরিব্রূহনকে মংসে লোহিতে চ পরিক্খীণে তানি সুক্খানি ঠানতো ভট্ঠানি অভাৰেনেৰ ‘‘পূতিমূলানী’’তি ৰুত্তানি। তেনাহ ‘‘তস্স পনা’’তিআদি।

    Okkhāyikāti avakkhāyikā, heṭṭhā hutvā ninnabhāvena paññāyamānā. Evarūpāti yathāvuttarūpā, ninnatarāti attho. Yāva piṭṭhikaṇṭakaṃallīnāhotīti mayhaṃ udaracchavi yāva piṭṭhikaṇṭakaṃ, tāva taṃ āhacca ṭhitattā allīnā hoti udariyassa parikkhayena antānañca suṭṭhumilātatāya. Bhāriyabhāriyāti garutarā. Sahaudaracchaviṃ piṭṭhikaṇṭakaṃ, sahapiṭṭhikaṇṭakaṃ udaracchavinti yojanā. Neva nikkhamati āhārasannissayaāpodhātuyā sabbaso visukkhattā. Pūtimūlānīti lomamūlānaṃ paribrūhanake maṃse lohite ca parikkhīṇe tāni sukkhāni ṭhānato bhaṭṭhāni abhāveneva ‘‘pūtimūlānī’’ti vuttāni. Tenāha ‘‘tassa panā’’tiādi.

    অধিগতাতি ইদানি অধিগতা। যথা এতরহি ৰিপস্সনাপঞ্ঞায অধিগতত্তাতি ইমিনা কিঞ্চাপি মহাবোধিসত্তা পরিপাকগতঞাণা ৰসীভূতজ্ঝানাভিঞ্ঞা ৰিপস্সনায পরিকম্মং করোন্তি, যথা চ নেসং চরিমভৰে ৰিপস্সনাচারো, ন তথা তদাতি দস্সেতি। এতদেৰাতি যং যেন ৰুত্তং অত্থজাতং, এতদেৰ এত্থ এতস্মিং পাঠপদেসে যুত্তং পুব্বেনাপরং অৰিরুজ্ঝনতো। ইতরথাতি ভিক্খূহি ৰুত্তপ্পকারেন অননুরূপো সিযা ‘‘ইমিস্সা’’তি ৰুত্তায অঞ্ঞত্তে।

    Adhigatāti idāni adhigatā. Yathā etarahi vipassanāpaññāya adhigatattāti iminā kiñcāpi mahābodhisattā paripākagatañāṇā vasībhūtajjhānābhiññā vipassanāya parikammaṃ karonti, yathā ca nesaṃ carimabhave vipassanācāro, na tathā tadāti dasseti. Etadevāti yaṃ yena vuttaṃ atthajātaṃ, etadeva ettha etasmiṃ pāṭhapadese yuttaṃ pubbenāparaṃ avirujjhanato. Itarathāti bhikkhūhi vuttappakārena ananurūpo siyā ‘‘imissā’’ti vuttāya aññatte.

    আহারসুদ্ধিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Āhārasuddhivaṇṇanā niṭṭhitā.

    সংসারসুদ্ধিআদিৰণ্ণনা

    Saṃsārasuddhiādivaṇṇanā

    ১৬০. সংসারেনাতি অপরাপরং চৰনুপপজ্জনৰসেন ভৰেসু সংসরণেন। যং সন্ধায ৰুত্তং –

    160.Saṃsārenāti aparāparaṃ cavanupapajjanavasena bhavesu saṃsaraṇena. Yaṃ sandhāya vuttaṃ –

    ‘‘খন্ধানঞ্চ পটিপাটি, ধাতুআযতনান চ।

    ‘‘Khandhānañca paṭipāṭi, dhātuāyatanāna ca;

    অব্বোচ্ছিন্নং ৰত্তমানা, সংসারোতি পৰুচ্চতী’’তি॥ (ৰিসুদ্ধি॰ ২.৬১৯; দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৯৫; সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.২.৬০; অ॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৪.১৯৯; ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ নিদানকথা; ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ২২৬; সু॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৫২৩; উদা॰ অট্ঠ॰ ৩৯; ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ ১৪, ৫৮; থেরগা॰ অট্ঠ॰ ১.৬৭, ৯৯; বু॰ ৰং॰ অট্ঠ॰ ৫৮; চূল়নি॰ অট্ঠ॰ ৬; পটি॰ ম॰ অট্ঠ॰ ২.১.১১৭; ৰিসুদ্ধি॰ মহাটী॰ ১.১২৭; অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৯; সারত্থ॰ টী॰ ১.১)।

    Abbocchinnaṃ vattamānā, saṃsāroti pavuccatī’’ti. (visuddhi. 2.619; dī. ni. aṭṭha. 2.95; saṃ. ni. aṭṭha. 2.2.60; a. ni. aṭṭha. 2.4.199; dha. sa. aṭṭha. nidānakathā; vibha. aṭṭha. 226; su. ni. aṭṭha. 2.523; udā. aṭṭha. 39; itivu. aṭṭha. 14, 58; theragā. aṭṭha. 1.67, 99; bu. vaṃ. aṭṭha. 58; cūḷani. aṭṭha. 6; paṭi. ma. aṭṭha. 2.1.117; visuddhi. mahāṭī. 1.127; a. ni. ṭī. 2.4.9; sārattha. ṭī. 1.1);

    বহুকন্তি বহুকালং বহুক্খত্তুং। উপপজ্জিত্ৰাতি তত্থ তত্থ ভৰে নিব্বত্তিত্ৰা। আৰাসেনাতি তস্মিং তস্মিং সত্তাৰাসে আৰসনেন নিব্বত্তিত্ৰা জীৰনেন। খন্ধাযেৰ ৰুত্তা তেসংযেৰ পৰত্তিৰিসেসস্স তেন তেন পরিযাযেন ৰুত্তত্তা। বহুযাগেতি অজসূকরগোমায্ৰাদিকে বহুৰিধে মহাযঞ্ঞে। বহুঅগ্গীতি ৰাচাপেয্যাদিৰসেন অন্তমসো পাকযঞ্ঞাদিৰসেন চ বহুকেপি অগ্গী পরিচরণেন।

    Bahukanti bahukālaṃ bahukkhattuṃ. Upapajjitvāti tattha tattha bhave nibbattitvā. Āvāsenāti tasmiṃ tasmiṃ sattāvāse āvasanena nibbattitvā jīvanena. Khandhāyeva vuttā tesaṃyeva pavattivisesassa tena tena pariyāyena vuttattā. Bahuyāgeti ajasūkaragomāyvādike bahuvidhe mahāyaññe. Bahuaggīti vācāpeyyādivasena antamaso pākayaññādivasena ca bahukepi aggī paricaraṇena.

    ১৬১. বালদারকোপি ‘‘দহরো’’তি ৰুচ্চতীতি ততো ৰিসেসনত্থং ‘‘যুৰা’’তি ৰুত্তং। অতিক্কন্তপঠমৰযা সত্তা সভাৰেন পলিতসিরা হোন্তীতি পঠমৰযে ঠিতভাৰং দস্সেতুং ‘‘সুসুকাল়কেসো’’তি ৰুত্তং। জরাজিণ্ণোতি জরায জিণ্ণো, ন অকালিকেন জরায অভিভূতো। উক্কংসগতবুদ্ধতায ৰুদ্ধো। তেনাহ ‘‘ৰড্ঢিত্ৰা ঠিতঅঙ্গপচ্চঙ্গো’’তি, আরোহপরিণাহৰসেন ৰুদ্ধিরহিতোতি অত্থো। জাতিমহল্লকোতি জাতিযা মহল্লকো, ন ভোগপরিৰারাদীহীতি অত্থো। অদ্ধগতোতি এত্থ অদ্ধ-সদ্দো দীঘকালৰাচীতি আহ ‘‘বহুঅদ্ধানং গতো’’তি। ৰযোতিআদিপদলোপেনাযং নিদ্দেসোতি আহ ‘‘পচ্ছিমৰয’’ন্তি। পদসতম্পি…পে॰… সমত্থতাতি পদসতম্পি পদসহস্সম্পি সোতপথমাগচ্ছন্তমেৰ উগ্গহণসমত্থতা পরিগ্গহেতুং সমত্থতা। অযঞ্চ গতিযা ব্যাপারোতি সক্কা ৰিঞ্ঞাতুং গহণমত্তভাৰতো। তদেৰাতি পদসতম্পি পদসহস্সম্পি। আধারণং অপিলাপনৰসেন হদযে ধারণং। উপনিবন্ধনং যথা ন পমুট্ঠং হোতি, তথা উপেচ্চ অপরাপরং নিবন্ধনং। অযং পন সতিযা ব্যাপারোতি সক্কা ৰিঞ্ঞাতুং। পাল়িযঞ্চ ‘‘পরমায গতিযা চ সতিযা চ ধিতিযা চা’’তি ৰুত্তং, পরতো চ ‘‘এৰং অধিমত্তগতিমন্তো’’তি ৰুত্তং। সমত্থৰীরিযং ধিতি নামাতি ৰিসিট্ঠৰিসযং দস্সেন্তো যথাৰুত্তসতিসমাযোগং তস্স দীপেতি। তস্সাতি যথাৰুত্তগতিসতিধিতীহি সুভধাতৰচীপরিচিতস্স পরিযত্তিধম্মস্স আগমৰসেন অত্থদস্সনসমত্থতা যুত্তিৰসেন কারণদস্সনসমত্থতা।

    161. Bāladārakopi ‘‘daharo’’ti vuccatīti tato visesanatthaṃ ‘‘yuvā’’ti vuttaṃ. Atikkantapaṭhamavayā sattā sabhāvena palitasirā hontīti paṭhamavaye ṭhitabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘susukāḷakeso’’ti vuttaṃ. Jarājiṇṇoti jarāya jiṇṇo, na akālikena jarāya abhibhūto. Ukkaṃsagatabuddhatāya vuddho. Tenāha ‘‘vaḍḍhitvā ṭhitaaṅgapaccaṅgo’’ti, ārohapariṇāhavasena vuddhirahitoti attho. Jātimahallakoti jātiyā mahallako, na bhogaparivārādīhīti attho. Addhagatoti ettha addha-saddo dīghakālavācīti āha ‘‘bahuaddhānaṃ gato’’ti. Vayotiādipadalopenāyaṃ niddesoti āha ‘‘pacchimavaya’’nti. Padasatampi…pe… samatthatāti padasatampi padasahassampi sotapathamāgacchantameva uggahaṇasamatthatā pariggahetuṃ samatthatā. Ayañca gatiyā byāpāroti sakkā viññātuṃ gahaṇamattabhāvato. Tadevāti padasatampi padasahassampi. Ādhāraṇaṃ apilāpanavasena hadaye dhāraṇaṃ. Upanibandhanaṃ yathā na pamuṭṭhaṃ hoti, tathā upecca aparāparaṃ nibandhanaṃ. Ayaṃ pana satiyā byāpāroti sakkā viññātuṃ. Pāḷiyañca ‘‘paramāya gatiyā ca satiyā ca dhitiyā cā’’ti vuttaṃ, parato ca ‘‘evaṃ adhimattagatimanto’’ti vuttaṃ. Samatthavīriyaṃ dhiti nāmāti visiṭṭhavisayaṃ dassento yathāvuttasatisamāyogaṃ tassa dīpeti. Tassāti yathāvuttagatisatidhitīhi subhadhātavacīparicitassa pariyattidhammassa āgamavasena atthadassanasamatthatā yuttivasena kāraṇadassanasamatthatā.

    দল়্হং (অ॰ নি॰ টী॰ ৩.৯.৩৮) থিরং ধনু এতস্সাতি দল়্হধন্ৰা, সো এৰ ইধ ‘‘দল়্হধম্মা’’তি ৰুত্তো। পটিসত্তুৰিধমনত্থং ধনুং গণ্হাতীতি ধনুগ্গহো, সো এৰ উসুং সরং অসতি খিপতীতি ইস্সাসোতি আহ ‘‘ধনুং গহেত্ৰা ঠিতো ইস্সাসো’’তি। দ্ৰিসহস্সপলং লোহাদিভারং ৰহিতুং সমত্থং দ্ৰিসহস্সথামং। তেনাহ ‘‘দ্ৰিসহস্সথামং নামা’’তিআদি। দণ্ডেতি ধনুদণ্ডে। যাৰ কণ্ডপ্পমাণাতি দীঘতো যত্তকং কণ্ডস্স পমাণং, তত্তকে ধনুদণ্ডে উক্খিত্তমত্তে আরোপিতো চেৰ হোতি জিযাদণ্ডো, সো চ ভারো পথৰিতো মুচ্চতি, এৰং ইদং ‘‘দ্ৰিসহস্সথামং নাম ধনূতি দট্ঠব্বং। উগ্গহিতসিপ্পোতি উগ্গহিতধনুসিপ্পো। কতহত্থোতি থিরতরং লক্খেসু অৰিরজ্ঝনসরক্খেপো। ঈদিসো পন তত্থ ৰসীভূতো কতহত্থো নাম হোতীতি আহ ‘‘চিণ্ণৰসীভাৰো’’তি। কতং রাজকুলাদীসু উপেচ্চ অসনং এতেন সো কতূপাসনোতি আহ ‘‘রাজকুলাদীসু দস্সিতসিপ্পো’’তি। এৰং কতন্তি এৰং অন্তোসুসিরকরণাদিনা সল্লহুকং কতং।

    Daḷhaṃ (a. ni. ṭī. 3.9.38) thiraṃ dhanu etassāti daḷhadhanvā, so eva idha ‘‘daḷhadhammā’’ti vutto. Paṭisattuvidhamanatthaṃ dhanuṃ gaṇhātīti dhanuggaho, so eva usuṃ saraṃ asati khipatīti issāsoti āha ‘‘dhanuṃ gahetvā ṭhito issāso’’ti. Dvisahassapalaṃ lohādibhāraṃ vahituṃ samatthaṃ dvisahassathāmaṃ. Tenāha ‘‘dvisahassathāmaṃ nāmā’’tiādi. Daṇḍeti dhanudaṇḍe. Yāva kaṇḍappamāṇāti dīghato yattakaṃ kaṇḍassa pamāṇaṃ, tattake dhanudaṇḍe ukkhittamatte āropito ceva hoti jiyādaṇḍo, so ca bhāro pathavito muccati, evaṃ idaṃ ‘‘dvisahassathāmaṃ nāma dhanūti daṭṭhabbaṃ. Uggahitasippoti uggahitadhanusippo. Katahatthoti thirataraṃ lakkhesu avirajjhanasarakkhepo. Īdiso pana tattha vasībhūto katahattho nāma hotīti āha ‘‘ciṇṇavasībhāvo’’ti. Kataṃ rājakulādīsu upecca asanaṃ etena so katūpāsanoti āha ‘‘rājakulādīsu dassitasippo’’ti. Evaṃ katanti evaṃ antosusirakaraṇādinā sallahukaṃ kataṃ.

    ওলোকেতীতি উদিক্খতি। এৰং সন্তেপি তেসং ৰারো পঞ্ঞাযতীতি তেসং ভিক্খূনং ‘‘অযং পঠমং পুচ্ছতি, অযং দুতিয’’ন্তিআদিনা পুচ্ছনৰারো তাদিসস্স পঞ্ঞৰতো পঞ্ঞাযতি সুখুমস্স অন্তরস্স লব্ভনতো। বুদ্ধানং পন ৰারোতি ঈদিসে ঠানে বুদ্ধানং দেসনাৰারো অঞ্ঞেসং নপঞ্ঞাযনতো বুদ্ধানংযেৰ পঞ্ঞাযতি। ইদানি তমেৰ পঞ্ঞাযনতং যুত্তিতো দস্সেন্তো ‘‘ৰিদত্থিচতুরঙ্গুলছায’’ন্তিআদিমাহ। অচ্ছরাসঙ্ঘাটমত্তে খণে অনেক-কোটিসহস্স-চিত্তপৰত্তিসম্ভৰতো ‘‘ৰিদত্থিচতুরঙ্গুলছাযং অতিক্কমনতো পুরেতরংযেৰ ভগৰা…পে॰… কথেতী’’তি ৰত্ৰা ততো লহুতরাপি সত্থু দেসনাপৰত্তি অত্থেৰাতি দস্সেন্তো ‘‘তিট্ঠন্তু ৰা তাৰ এতে’’তিআদিমাহ। ইদানি তত্থ কারণং দস্সেতুং ‘‘কস্মা’’তিআদি ৰুত্তং। সোল়স পদানি কথেতীতি এতেন লোকিযজনস্স একপদুচ্চারণক্খণে ভগৰা অট্ঠৰীসসতপদানি কথেতীতি দস্সেতি। ইদানি তস্সপি কারণং দস্সেতুং ‘‘কস্মা’’তিআদি ৰুত্তং।

    Oloketīti udikkhati. Evaṃ santepi tesaṃ vāro paññāyatīti tesaṃ bhikkhūnaṃ ‘‘ayaṃ paṭhamaṃ pucchati, ayaṃ dutiya’’ntiādinā pucchanavāro tādisassa paññavato paññāyati sukhumassa antarassa labbhanato. Buddhānaṃ pana vāroti īdise ṭhāne buddhānaṃ desanāvāro aññesaṃ napaññāyanato buddhānaṃyeva paññāyati. Idāni tameva paññāyanataṃ yuttito dassento ‘‘vidatthicaturaṅgulachāya’’ntiādimāha. Accharāsaṅghāṭamatte khaṇe aneka-koṭisahassa-cittapavattisambhavato ‘‘vidatthicaturaṅgulachāyaṃ atikkamanato puretaraṃyeva bhagavā…pe… kathetī’’ti vatvā tato lahutarāpi satthu desanāpavatti atthevāti dassento ‘‘tiṭṭhantu vā tāva ete’’tiādimāha. Idāni tattha kāraṇaṃ dassetuṃ ‘‘kasmā’’tiādi vuttaṃ. Soḷasa padāni kathetīti etena lokiyajanassa ekapaduccāraṇakkhaṇe bhagavā aṭṭhavīsasatapadāni kathetīti dasseti. Idāni tassapi kāraṇaṃ dassetuṃ ‘‘kasmā’’tiādi vuttaṃ.

    ধম্মোতি পাল়ি। পজ্জতি অত্থো এতেনাতি পদং, তদত্থো। অত্থং ব্যঞ্জেতীতি ব্যঞ্জনং, অক্খরং। তঞ্হি পদৰাক্যক্খরভাৰেহি পরিচ্ছিজ্জমানং তং তং অত্থং ব্যঞ্জেতি পকাসেতি। তেনাহ ‘‘ধম্মপদব্যঞ্জনন্তি পাল়িযা পদব্যঞ্জনং, তস্স তস্স অত্থস্স ব্যঞ্জনকং অক্খর’’ন্তি। এতেন অপরাপরেহি পদব্যঞ্জনেহি সুচিরম্পি কালং কথেন্তস্স তথাগতস্স ন কদাচি তেসং পরিযাদানং অত্থীতি দস্সেতি। পঞ্হং ব্যাকরোন্তি এতেনাতি পঞ্হব্যাকরণং, তথাপৰত্তপটিভানং। অপরিক্খযপটিভানা হি বুদ্ধা ভগৰন্তো, যতো ৰুত্তং ‘‘নত্থি ধম্মদেসনায হানী’’তি (দী॰ নি॰ টী॰ ৩.১৪১, ৩০৫; ৰিভ॰ মূলটী॰ ১.সুত্তন্তভাজনীযৰণ্ণনা)। তেনাহ ‘‘ইমিনা কিং দস্সেতী’’তিআদি। তথা আসন্নপরিনিব্বানস্সপি ভগৰতো দেসনায ইতরায চ ৰিসেসাতাৰোতি পঠমবুদ্ধৰচনম্পি মজ্ঝিমবুদ্ধৰচনম্পি পচ্ছিমবুদ্ধৰচনম্পি সদিসমেৰ। আসীতিকৰস্সতো পরং পঞ্চমো আযুকোট্ঠাসো।

    Dhammoti pāḷi. Pajjati attho etenāti padaṃ, tadattho. Atthaṃ byañjetīti byañjanaṃ, akkharaṃ. Tañhi padavākyakkharabhāvehi paricchijjamānaṃ taṃ taṃ atthaṃ byañjeti pakāseti. Tenāha ‘‘dhammapadabyañjananti pāḷiyā padabyañjanaṃ, tassa tassa atthassa byañjanakaṃ akkhara’’nti. Etena aparāparehi padabyañjanehi sucirampi kālaṃ kathentassa tathāgatassa na kadāci tesaṃ pariyādānaṃ atthīti dasseti. Pañhaṃ byākaronti etenāti pañhabyākaraṇaṃ, tathāpavattapaṭibhānaṃ. Aparikkhayapaṭibhānā hi buddhā bhagavanto, yato vuttaṃ ‘‘natthi dhammadesanāya hānī’’ti (dī. ni. ṭī. 3.141, 305; vibha. mūlaṭī. 1.suttantabhājanīyavaṇṇanā). Tenāha ‘‘iminā kiṃ dassetī’’tiādi. Tathā āsannaparinibbānassapi bhagavato desanāya itarāya ca visesātāvoti paṭhamabuddhavacanampi majjhimabuddhavacanampi pacchimabuddhavacanampi sadisameva. Āsītikavassato paraṃ pañcamo āyukoṭṭhāso.

    ১৬২. কামঞ্চেত্থ ভগৰতা নাগসমালত্থেরস্স অচ্ছরিযঅব্ভুতপৰেদনমুখেন অত্তনো লোমানং হট্ঠভাৰস্স পৰেদিতত্তা ‘‘লোমহংসনপরিযাযো’’তি নামং গহিতং, তথাপি সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণাদি-অনঞ্ঞসাধারণঞাণানুভাৰ-ৰিভাৰনাদিৰসেন সোল়সসমূহতো সীহনাদস্স নদনেন দেসনায পৰত্তিতত্তা ‘‘মহাসীহনাদো’’ত্ৰেৰ সঙ্গীতিকারমহাথেরেহি নামং ঠপিতন্তি দট্ঠব্বং।

    162. Kāmañcettha bhagavatā nāgasamālattherassa acchariyaabbhutapavedanamukhena attano lomānaṃ haṭṭhabhāvassa paveditattā ‘‘lomahaṃsanapariyāyo’’ti nāmaṃ gahitaṃ, tathāpi sabbaññutaññāṇādi-anaññasādhāraṇañāṇānubhāva-vibhāvanādivasena soḷasasamūhato sīhanādassa nadanena desanāya pavattitattā ‘‘mahāsīhanādo’’tveva saṅgītikāramahātherehi nāmaṃ ṭhapitanti daṭṭhabbaṃ.

    মহাসীহনাদসুত্তৰণ্ণনায লীনত্থপ্পকাসনা সমত্তা।

    Mahāsīhanādasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.




    Next: ৩. মহাদুক্খক্খন্ধসুত্তৰণ্ণনা • 3. Mahādukkhakkhandhasuttavaṇṇanā




    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / মজ্ঝিমনিকায • Majjhimanikāya / ২. মহাসীহনাদসুত্তং • 2. Mahāsīhanādasuttaṃ

    অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / সুত্তপিটক (অট্ঠকথা) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / মজ্ঝিমনিকায (অট্ঠকথা) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ২. মহাসীহনাদসুত্তৰণ্ণনা • 2. Mahāsīhanādasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact