| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) |
8. махаад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇аван̣н̣анаа
8. Mahātaṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā
396. лад̣̇д̇химад̇д̇анд̇и мижчааг̇аахамад̇д̇ам̣, на д̣̇идтаабхинивзсо. сассад̇ад̣̇идтийд̇и нижжаабхинивзсо. сод̇и аридто бхигку. гат̇зд̇ваа самод̇хаанзнд̇анд̇и яож̇анаа. самод̇хаанзнд̇анд̇и жа ниг̇амзнд̇анд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зваад̇и д̇зсу д̇зсу зва бхавзсу нируж̇жханд̇и, на бхаванд̇арам̣ сан̇гаманд̇и. вин̃н̃аан̣ам̣ бана абхиннасабхаавам̣ анан̃н̃анд̇и ад̇хиббааяо. ид̇халогад̇од̇и имасмаа ад̇д̇абхааваа. баралоганд̇и барабхавасан̃н̃ид̇ам̣ ад̇д̇абхаавам̣. санд̇хаавад̇ийд̇и нижжад̇ааяа гзнажи асамб̣ад̣̇д̇хам̣ вияа г̇ажчад̇и. д̇зна ид̇халогад̇о баралогаг̇аманамааха. сам̣сарад̇ийд̇и иминаа баралогад̇о ид̇хааг̇аманам̣. санд̇хаавад̇ийд̇и ваа бхаванд̇арасан̇гаманамааха. сам̣сарад̇ийд̇и д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а абараабарасан̃жаран̣ам̣.
396.Laddhimattanti micchāgāhamattaṃ, na diṭṭhābhiniveso. Sassatadiṭṭhīti niccābhiniveso. Soti ariṭṭho bhikkhu. Kathetvā samodhānentanti yojanā. Samodhānentanti ca nigamentanti attho. Tattha tatthevāti tesu tesu eva bhavesu nirujjhanti, na bhavantaraṃ saṅkamanti. Viññāṇaṃ pana abhinnasabhāvaṃ anaññanti adhippāyo. Idhalokatoti imasmā attabhāvā. Paralokanti parabhavasaññitaṃ attabhāvaṃ. Sandhāvatīti niccatāya kenaci asambaddhaṃ viya gacchati. Tena idhalokato paralokagamanamāha. Saṃsaratīti iminā paralokato idhāgamanaṃ. Sandhāvatīti vā bhavantarasaṅkamanamāha. Saṃsaratīti tattha tattha aparāparasañcaraṇaṃ.
‘‘бажжаяз сад̇и бхавад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа вин̃н̃аан̣асса анваяад̇о б̣яад̇ирзгад̇о жа бадижжасамуббаннабхаавам̣ д̣̇ассзнд̇о сассад̇абхаавам̣ бадигкибад̇и. б̣уд̣̇д̇хзна агат̇ид̇ам̣ гат̇зсийд̇и иминаа ‘‘яам̣ абхаасид̇ам̣ алабид̇ам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇зна, д̇ам̣ бхаасид̇ам̣ лабид̇ам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇знаад̇и д̣̇ийбзд̇ий’’д̇и (жуул̣ава. 352, 353) имасмим̣ бхзд̣̇агаравад̇т̇усмим̣ санд̣̇иссад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. ж̇инажаггз бахаарам̣ д̣̇зд̇ийд̇и ‘‘д̇ад̣̇звид̣̇ам̣ вин̃н̃аан̣ам̣…бз… анан̃н̃а’’нд̇и нижжад̇ам̣ бадиж̇аананд̇о – ‘‘саб̣б̣з сан̇каараа анижжаа (д̇ха. ба. 277), руубам̣, бхигкавз, анижжа’’нд̇и (сам̣. ни. 3.93-94) жа аад̣̇инаяаббавад̇д̇з сад̇т̇у д̇хаммажаггз кийлам̣ уббаад̣̇знд̇о бахаарам̣ д̣̇зд̇и. саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣зна анижжанд̇и д̣̇идтам̣ бавзд̣̇ид̇ан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ нижжанд̇и бадиж̇аананд̇о взсаараж̇ж̇ан̃аан̣ам̣ бадиб̣аахад̇и. сод̇угаамам̣ ж̇ананд̇и арияад̇хаммаад̇хиг̇амасса зганд̇аубааяабхууд̇ам̣ вибассанаамаг̇г̇ам̣ сод̇угаамам̣ ж̇анам̣ нижжаг̇г̇аахабаг̇г̇ан̣ханзна висам̣ваад̣̇зд̇и. д̇ад̇о зва арияабат̇з арияад̇хаммавийт̇ияам̣ д̇ассаа бадигкибанзна д̇ирияам̣ нибад̇ид̇ваа.
‘‘Paccaye sati bhavatī’’tiādinā viññāṇassa anvayato byatirekato ca paṭiccasamuppannabhāvaṃ dassento sassatabhāvaṃ paṭikkhipati. Buddhena akathitaṃ kathesīti iminā ‘‘yaṃ abhāsitaṃ alapitaṃ tathāgatena, taṃ bhāsitaṃ lapitaṃ tathāgatenāti dīpetī’’ti (cūḷava. 352, 353) imasmiṃ bhedakaravatthusmiṃ sandissatīti dasseti. Jinacakke pahāraṃ detīti ‘‘tadevidaṃ viññāṇaṃ…pe… anañña’’nti niccataṃ paṭijānanto – ‘‘sabbe saṅkhārā aniccā (dha. pa. 277), rūpaṃ, bhikkhave, anicca’’nti (saṃ. ni. 3.93-94) ca ādinayappavatte satthu dhammacakke khīlaṃ uppādento pahāraṃ deti. Sabbaññutaññāṇena aniccanti diṭṭhaṃ paveditañca viññāṇaṃ niccanti paṭijānanto vesārajjañāṇaṃ paṭibāhati. Sotukāmaṃ jananti ariyadhammādhigamassa ekantaupāyabhūtaṃ vipassanāmaggaṃ sotukāmaṃ janaṃ niccaggāhapaggaṇhanena visaṃvādeti. Tato eva ariyapathe ariyadhammavīthiyaṃ tassā paṭikkhipanena tiriyaṃ nipatitvā.
398. вин̃н̃аан̣асийсзна ад̇д̇анаа г̇ахид̇ам̣ ад̇д̇аанам̣ вибхаавзнд̇о ‘‘явааяам̣, бханд̇з’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а вад̣̇о взд̣̇зяяод̇иаад̣̇аяо сассад̇ад̣̇идтияаа зва абхинивзсаагаараа. вад̣̇ад̇ийд̇и вад̣̇о, важийгаммасса гаарагод̇и ад̇т̇о. иминаа хи гаарагабхаавубааяигасад̇д̇аанам̣ хид̇асукааваб̣од̇ханасамад̇т̇ад̇ам̣ ад̇д̇ано д̣̇ассзд̇и. взд̣̇ияова взд̣̇зяяо, ж̇аанаад̇и анубхавад̇и жаад̇и ад̇т̇о. ийд̣̇исаанан̃хи бад̣̇аанам̣ б̣ахулаа гад̇д̇усаад̇ханад̇ам̣ сад̣̇д̣̇авид̣̇уу ман̃н̃анд̇и. взд̣̇аяад̇ийд̇и д̇ам̣ д̇ам̣ анубхавид̇аб̣б̣ам̣ анубхавад̇и. д̇ахим̣ д̇ахинд̇и д̇зсу д̇зсу бхаваяониг̇ад̇итид̇исад̇д̇ааваасасад̇д̇анигааязсу.
398. Viññāṇasīsena attanā gahitaṃ attānaṃ vibhāvento ‘‘yvāyaṃ, bhante’’tiādimāha. Tattha vado vedeyyotiādayo sassatadiṭṭhiyā eva abhinivesākārā. Vadatīti vado, vacīkammassa kārakoti attho. Iminā hi kārakabhāvupāyikasattānaṃ hitasukhāvabodhanasamatthataṃ attano dasseti. Vediyova vedeyyo, jānāti anubhavati cāti attho. Īdisānañhi padānaṃ bahulā kattusādhanataṃ saddavidū maññanti. Vedayatīti taṃ taṃ anubhavitabbaṃ anubhavati. Tahiṃ tahinti tesu tesu bhavayonigatiṭhitisattāvāsasattanikāyesu.
399. д̇ам̣ ваад̣̇ам̣ баг̇г̇аяха тид̇ад̇д̇аа саад̇исса чиннабажжаяад̇аа авирул̣хад̇хаммад̇аа жа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. хздтаад̇и алаг̇ад̣̇д̣̇асуд̇д̇асам̣ван̣н̣анам̣ (ма. ни. адта. 2.236-237) санд̇хааяааха. барад̇о хздтаад̇и вуд̇д̇адтаанзби зсзва наяо. баадиязгго анусанд̇хийд̇и д̇ийхиби анусанд̇хийхи авомиссо висум̣язвзго анусанд̇хи. нану жааяамби саад̇исса аж̇жхаасаяавасзна бавад̇д̇ид̇ад̇д̇аа аж̇жхаасаяаанусанд̇хиязваад̇и? на, нияяаанамукзна аббавад̇д̇ад̇д̇аа. нияяаанан̃хи бурагкад̇ваа бужчаад̣̇ивасзна бавад̇д̇аа ид̇араа д̣̇зсанаабужчаанусанд̇хиаад̣̇аяо. ид̇ха д̇ад̣̇абхаавад̇о вуд̇д̇ам̣ ‘‘баадиязгго анусанд̇хий’’д̇и. барисааяа лад̣̇д̇хим̣ сод̇хзнд̇од̇и яаад̣̇исий саад̇исса лад̣̇д̇хи, д̇ад̣̇абхаавад̣̇ассанавасзна барисааяа лад̣̇д̇хим̣ сод̇хзнд̇о, барисааяа лад̣̇д̇хисод̇ханзнзва саад̇и г̇ан̣ад̇о ниссаарид̇о наама ж̇аад̇о.
399. Taṃ vādaṃ paggayha ṭhitattā sātissa chinnapaccayatā aviruḷhadhammatā ca veditabbā. Heṭṭhāti alagaddasuttasaṃvaṇṇanaṃ (ma. ni. aṭṭha. 2.236-237) sandhāyāha. Parato heṭṭhāti vuttaṭṭhānepi eseva nayo. Pāṭiyekko anusandhīti tīhipi anusandhīhi avomisso visuṃyeveko anusandhi. Nanu cāyampi sātissa ajjhāsayavasena pavattitattā ajjhāsayānusandhiyevāti? Na, niyyānamukhena appavattattā. Niyyānañhi purakkhatvā pucchādivasena pavattā itarā desanāpucchānusandhiādayo. Idha tadabhāvato vuttaṃ ‘‘pāṭiyekko anusandhī’’ti. Parisāya laddhiṃ sodhentoti yādisī sātissa laddhi, tadabhāvadassanavasena parisāya laddhiṃ sodhento, parisāya laddhisodhaneneva sāti gaṇato nissārito nāma jāto.
400. яам̣ яад̣̇зваад̇и ид̣̇ам̣ яад̣̇иби ависзсад̇о бажжаяад̇хаммаг̇г̇ахан̣ам̣, ‘‘вин̃н̃аан̣анд̇взва сан̇кяам̣ г̇ажчад̇ий’’д̇и бана вуд̇д̇ад̇д̇аа д̇ам̣д̇ам̣вин̃н̃аан̣асса саман̃н̃аанимид̇д̇абажжаяаж̇аад̇ам̣ г̇ахид̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇зна вуд̇д̇ам̣ баал̣ияам̣ – ‘‘жагкувин̃н̃аан̣анд̇взва сан̇кяам̣ г̇ажчад̇ий’’д̇иаад̣̇и. ат̇а ваа д̇ам̣д̇ам̣д̣̇вааранияад̇ам̣ ид̇арамби саб̣б̣ам̣ д̇асса д̇асса вин̃н̃аан̣асса бажжаяаж̇аад̇ам̣ ид̇ха ‘‘яам̣ яад̣̇зваа’’д̇и г̇ахид̇ам̣, д̇ад̇т̇а бана яам̣ асаад̇хааран̣ам̣, д̇зна саман̃н̃аад̇и ‘‘жагкувин̃н̃аан̣анд̇взваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̣̇ваарасан̇ганд̇ияаа абхааванд̇и вин̃н̃аан̣асса д̣̇вааранд̇арасан̇гаманасса абхаавам̣. свааяам̣ ол̣аариганаязна манд̣̇аб̣уд̣̇д̇хийнам̣ сукааваб̣од̇ханад̇т̇ам̣ наяад̣̇ассанавасзна вуд̇д̇о. на хи гад̣̇аажи бажжуббаннам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ виг̇ажчанд̇ам̣ ананд̇аравин̃н̃аан̣ам̣ сан̇гамад̇и ананд̇араад̣̇ибажжаяаалаабхз д̇асса ануббаж̇ж̇анад̇о.
400.Yaṃ yadevāti idaṃ yadipi avisesato paccayadhammaggahaṇaṃ, ‘‘viññāṇantveva saṅkhyaṃ gacchatī’’ti pana vuttattā taṃtaṃviññāṇassa samaññānimittapaccayajātaṃ gahitanti daṭṭhabbaṃ. Tena vuttaṃ pāḷiyaṃ – ‘‘cakkhuviññāṇantveva saṅkhyaṃ gacchatī’’tiādi. Atha vā taṃtaṃdvāraniyataṃ itarampi sabbaṃ tassa tassa viññāṇassa paccayajātaṃ idha ‘‘yaṃ yadevā’’ti gahitaṃ, tattha pana yaṃ asādhāraṇaṃ, tena samaññāti ‘‘cakkhuviññāṇantvevā’’tiādi vuttaṃ. Dvārasaṅkantiyā abhāvanti viññāṇassa dvārantarasaṅkamanassa abhāvaṃ. Svāyaṃ oḷārikanayena mandabuddhīnaṃ sukhāvabodhanatthaṃ nayadassanavasena vutto. Na hi kadāci paccuppannaṃ viññāṇaṃ vigacchantaṃ anantaraviññāṇaṃ saṅkamati anantarādipaccayālābhe tassa anuppajjanato.
звамзваад̇и яат̇аа аг̇г̇и убаад̣̇аанам̣ бадижжа ж̇аланд̇о анубаад̣̇аано д̇ад̇т̇зва ниб̣б̣ааяад̇и, на гад̇т̇ажи сан̇гамад̇и, звамзва. ‘‘бажжаяавзгаллзна д̇ад̇т̇зва нируж̇жхад̇ий’’д̇и гасмаа вуд̇д̇ам̣, на хзд̇т̇а ануббаад̣̇анирод̇хо ижчид̇о д̇аад̣̇исасса нирод̇хасса ид̇ха анад̇хиббзд̇ад̇д̇аа, ат̇а ко кан̣анирод̇хо, со жа саабхаавигад̇д̇аа на бажжаяавзгаллахзд̇уго? сажжамзд̇ам̣, д̇ам̣д̇ам̣д̣̇вааригасса бана вин̃н̃аан̣асса д̣̇вааранд̇арам̣ асан̇гамид̇ваа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва нируж̇жханам̣ ид̇хаад̇хиббзд̇ам̣. язсан̃жа бажжаяаанам̣ васзна д̣̇вааранд̇аригавин̃н̃аан̣зна бхавид̇аб̣б̣ам̣, д̇зсам̣ д̇ад̣̇абхаавад̇о бажжаяавзгаллаг̇г̇ахан̣ам̣, д̇асмаа бажжаяавзгаллзна на сод̇аад̣̇ийни сан̇гамид̇ваа сод̇авин̃н̃аан̣анд̇иаад̣̇и сан̇кяам̣ г̇ажчад̇ийд̇и яож̇анаа. зд̇зна яам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ жагкуруубаад̣̇ибажжаяасаамаг̇г̇ияаа васзна жагкувин̃н̃аан̣асан̇кяам̣ г̇ажчад̇и, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва нируж̇жхад̇и д̇аавагаалигабхаавад̇о, д̇асса бана сод̇асад̣̇д̣̇аад̣̇ибажжаяаабхаавад̇о гуд̇о сод̇авин̃н̃аан̣аад̣̇исаман̃н̃аа, звамаббавад̇д̇ид̇о д̇асса гуд̇о сан̇гамод̇и д̣̇ассид̇ам̣ ход̇и. вин̃н̃аан̣аббавад̇д̇зд̇и вин̃н̃аан̣аббавад̇д̇ияам̣. д̣̇ваарасан̇ганд̇имад̇д̇анд̇и д̣̇вааранд̇арасан̇гаманамад̇д̇амби на вад̣̇аами д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва бхиж̇ж̇анад̇о бажжаяасса уббаад̣̇аванд̇ад̇о сад̇и жа уббаад̣̇з авассам̣бхаавий нирод̇ход̇и худ̇ваа абхаавадтзна анижжад̇аа д̣̇ийбид̇аа ход̇ийд̇и.
Evamevāti yathā aggi upādānaṃ paṭicca jalanto anupādāno tattheva nibbāyati, na katthaci saṅkamati, evameva. ‘‘Paccayavekallena tattheva nirujjhatī’’ti kasmā vuttaṃ, na hettha anuppādanirodho icchito tādisassa nirodhassa idha anadhippetattā, atha kho khaṇanirodho, so ca sābhāvikattā na paccayavekallahetuko? Saccametaṃ, taṃtaṃdvārikassa pana viññāṇassa dvārantaraṃ asaṅkamitvā tattha tattheva nirujjhanaṃ idhādhippetaṃ. Yesañca paccayānaṃ vasena dvārantarikaviññāṇena bhavitabbaṃ, tesaṃ tadabhāvato paccayavekallaggahaṇaṃ, tasmā paccayavekallena na sotādīni saṅkamitvā sotaviññāṇantiādi saṅkhyaṃ gacchatīti yojanā. Etena yaṃ viññāṇaṃ cakkhurūpādipaccayasāmaggiyā vasena cakkhuviññāṇasaṅkhyaṃ gacchati, tattha tattheva nirujjhati tāvakālikabhāvato, tassa pana sotasaddādipaccayābhāvato kuto sotaviññāṇādisamaññā, evamappavattito tassa kuto saṅkamoti dassitaṃ hoti. Viññāṇappavatteti viññāṇappavattiyaṃ. Dvārasaṅkantimattanti dvārantarasaṅkamanamattampi na vadāmi tattha tattheva bhijjanato paccayassa uppādavantato sati ca uppāde avassaṃbhāvī nirodhoti hutvā abhāvaṭṭhena aniccatā dīpitā hotīti.
401. ‘‘бадижжасамуббаннам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ вуд̇д̇ам̣ маяаа, ан̃н̃ад̇ра бажжаяаа над̇т̇и вин̃н̃аан̣асса самбхаво’’д̇и баал̣ияаа анваяад̇о жа б̣яад̇ирзгад̇о жа вин̃н̃аан̣асса сан̇кад̇ад̇аава д̣̇ассид̇аад̇и ааха ‘‘саббажжаяабхаавам̣ д̣̇ассзд̇ваа’’д̇и. хзд̇убажжаязхи ж̇аад̇ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ам̣ ‘‘бхууд̇а’’нд̇и ид̇хаад̇хиббзд̇ам̣, д̇ам̣ ад̇т̇ад̇о бан̃жагканд̇хаа д̇аб̣б̣инимуд̇д̇асса саббажжаяасса абхаавад̇о, яан̃жа канд̇хабан̃жагам̣ ад̇д̇ано д̇зсан̃жа бхигкуунам̣, д̇ам̣ ‘‘бхууд̇амид̣̇а’’нд̇и бхаг̇аваа авожаад̇и ааха ‘‘ид̣̇ам̣ канд̇хабан̃жага’’нд̇и. ад̇д̇ано палам̣ аахарад̇ийд̇и аахааро, бажжаяо. самбхавад̇и зд̇асмаад̇и самбхаво, аахааро самбхаво зд̇ассаад̇и аахаарасамбхавам̣. д̇знааха ‘‘бажжаяасамбхава’’нд̇и. д̇асса бажжаяасса нирод̇хаад̇и язна авиж̇ж̇аад̣̇инаа бажжаязна канд̇хабан̃жагам̣ самбхавад̇и, д̇асса бажжаяасса ануббаад̣̇анирод̇хаа. кан̣анирод̇хо бана гааран̣анирабзгко.
401. ‘‘Paṭiccasamuppannaṃ viññāṇaṃ vuttaṃ mayā, aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavo’’ti pāḷiyā anvayato ca byatirekato ca viññāṇassa saṅkhatatāva dassitāti āha ‘‘sappaccayabhāvaṃ dassetvā’’ti. Hetupaccayehi jātaṃ nibbattaṃ ‘‘bhūta’’nti idhādhippetaṃ, taṃ atthato pañcakkhandhā tabbinimuttassa sappaccayassa abhāvato, yañca khandhapañcakaṃ attano tesañca bhikkhūnaṃ, taṃ ‘‘bhūtamida’’nti bhagavā avocāti āha ‘‘idaṃ khandhapañcaka’’nti. Attano phalaṃ āharatīti āhāro, paccayo. Sambhavati etasmāti sambhavo, āhāro sambhavo etassāti āhārasambhavaṃ. Tenāha ‘‘paccayasambhava’’nti. Tassa paccayassa nirodhāti yena avijjādinā paccayena khandhapañcakaṃ sambhavati, tassa paccayassa anuppādanirodhā. Khaṇanirodho pana kāraṇanirapekkho.
носсууд̇и сам̣саяаж̇од̇ано нибаад̇од̇и ааха ‘‘бхууд̇ам̣ ну ко ид̣̇ам̣, на ну ко бхууд̇а’’нд̇и. бхууд̇амид̣̇ам̣ носсууд̇и жа иминаа канд̇хабан̃жагамзва ну ко ид̣̇ам̣, уд̣̇ааху ад̇д̇ад̇д̇анияанд̇и звам̣ж̇аад̇иго сам̣саяанаагааро г̇ахид̇о. д̇ад̣̇аахаарасамбхавам̣ носсууд̇и бана иминаа сахзд̇угам̣ ну ко ид̣̇ам̣ бхууд̇ам̣, уд̣̇ааху ахзд̇уганд̇и яат̇аа ахзд̇угабхааваабанно сам̣саяанаагааро г̇ахид̇о, звам̣ висамахзд̇угабхааваабанноби сам̣саяанаагааро г̇ахид̇од̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. висамахзд̇уноби барамад̇т̇ад̇о бхууд̇асса ахзд̇угабхаавад̇о. висамахзд̇уваад̣̇оби барзхи баригаббид̇амад̇д̇ад̇ааяа сабхааванияад̇ияад̣̇ижчаад̣̇иваад̣̇зхи самаанаяог̇агкамод̇и. нирод̇хад̇хаммам̣ носсууд̇и иминаа яат̇аа анижжам̣ ну ко ид̣̇ам̣ бхууд̇ам̣, уд̣̇ааху нижжанд̇и анижжад̇ам̣ бадижжа сам̣саяанаагааро г̇ахид̇о, звам̣ д̣̇угкам̣ ну ко, уд̣̇ааху на д̣̇угкам̣, анад̇д̇аа ну ко, уд̣̇ааху на анад̇д̇аад̇иби сам̣саяанаагааро г̇ахид̇оязваад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣ анижжасса д̣̇угкабхааваад̣̇иавассам̣бхаавад̇о, нижжз жа д̇ад̣̇убхаяаабхаавад̇о. яаат̇аавасарасалагкан̣ад̇од̇и авибарийд̇асарасад̇о салагкан̣ад̇о жа, гижжад̇о жзва сабхаавад̇о жаад̇и ад̇т̇о. вибассанааяа ад̇хидтаанабхууд̇ааби бан̃н̃аа вибассанаа зваад̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘вибассанаабан̃н̃ааяаа’’д̇и. сарасад̇од̇и жа сабхаавад̇о. салагкан̣ад̇од̇и сааман̃н̃алагкан̣ад̇о. д̇знааха ‘‘вибассанаабан̃н̃ааяа саммаа бассанд̇ассаа’’д̇и. вуд̇д̇анаязнзваад̇и ‘‘яаат̇аавасарасалагкан̣ад̇о’’д̇и вуд̇д̇анаязнзва. яз язд̇и д̇ассам̣ барисааяам̣ яз яз бхигкуу. саллагкзсунд̇и саммад̣̇зва убад̇хаарзсум̣.
Nossūti saṃsayajotano nipātoti āha ‘‘bhūtaṃ nu kho idaṃ, na nu kho bhūta’’nti. Bhūtamidaṃ nossūti ca iminā khandhapañcakameva nu kho idaṃ, udāhu attattaniyanti evaṃjātiko saṃsayanākāro gahito. Tadāhārasambhavaṃ nossūti pana iminā sahetukaṃ nu kho idaṃ bhūtaṃ, udāhu ahetukanti yathā ahetukabhāvāpanno saṃsayanākāro gahito, evaṃ visamahetukabhāvāpannopi saṃsayanākāro gahitoti daṭṭhabbaṃ. Visamahetunopi paramatthato bhūtassa ahetukabhāvato. Visamahetuvādopi parehi parikappitamattatāya sabhāvaniyatiyadicchādivādehi samānayogakkhamoti. Nirodhadhammaṃ nossūti iminā yathā aniccaṃ nu kho idaṃ bhūtaṃ, udāhu niccanti aniccataṃ paṭicca saṃsayanākāro gahito, evaṃ dukkhaṃ nu kho, udāhu na dukkhaṃ, anattā nu kho, udāhu na anattātipi saṃsayanākāro gahitoyevāti daṭṭhabbaṃ aniccassa dukkhabhāvādiavassaṃbhāvato, nicce ca tadubhayābhāvato. Yāthāvasarasalakkhaṇatoti aviparītasarasato salakkhaṇato ca, kiccato ceva sabhāvato cāti attho. Vipassanāya adhiṭṭhānabhūtāpi paññā vipassanā evāti vuttaṃ ‘‘vipassanāpaññāyā’’ti. Sarasatoti ca sabhāvato. Salakkhaṇatoti sāmaññalakkhaṇato. Tenāha ‘‘vipassanāpaññāya sammā passantassā’’ti. Vuttanayenevāti ‘‘yāthāvasarasalakkhaṇato’’ti vuttanayeneva. Ye yeti tassaṃ parisāyaṃ ye ye bhikkhū. Sallakkhesunti sammadeva upadhāresuṃ.
д̇зхийд̇и д̇зхи бхигкуухи. д̇ад̇т̇аад̇и д̇иссам̣ вибассанаабан̃н̃ааяам̣. нид̇д̇ан̣хабхааванд̇и д̇ан̣хаабхаавам̣ ‘‘зд̇ам̣ мама’’нд̇и д̇ан̣хааг̇г̇аахасса бахийнад̇ам̣. зд̇знаби бхаг̇аваа ‘‘ахам̣, бхигкавз, д̇хаммзсуби д̇ан̣хаабахаанамзва ван̣н̣зми, саад̇и бана могхабурисо ад̇д̇абхаавзби д̇ан̣хаасам̣вад̣̇д̇ханим̣ вибарийд̇ад̣̇идтим̣ баг̇г̇аяха д̇идтад̇ий’’д̇и саад̇им̣ ниг̇г̇ан̣хаад̇и. сабхаавад̣̇ассанзнаад̇и д̇хаммаанам̣ авибарийд̇асабхаавад̣̇ассанзна. бажжаяад̣̇ассанзнаад̇и гааран̣ад̣̇ассанзна анавасзсад̇о хзд̇уно бажжаяасса жа д̣̇ассанзна. аллийязт̇аад̇и д̇ан̣хаад̣̇идтивасзна ниссаязт̇а. д̇знааха ‘‘д̇ан̣хаад̣̇идтийхий’’д̇и. гзлааязт̇аад̇и барихаран̣агзл̣ияаа барихарзяяаат̇а. д̇знааха ‘‘гийл̣амаанаа вихарзяяаат̇аа’’д̇и. д̇ханам̣ вияа ижчанд̇аад̇и д̇ханам̣ вияа д̣̇раб̣яам̣ вияа ижчам̣ д̇ан̣хам̣ ж̇анзнд̇аа. д̇знааха ‘‘г̇зд̇хам̣ аабаж̇ж̇зяяаат̇аа’’д̇и. мамад̇д̇ам̣ уббаад̣̇зяяаат̇аад̇и ‘‘мамамид̣̇а’’нд̇и д̇ан̣хаад̣̇идтивасзна абхинивзсам̣ ж̇анзяяаат̇а. ниганд̇ивасзнаби г̇ахан̣ад̇т̇ааяа но д̣̇зсид̇о, д̇асса ваа сан̣хасукумасса вибассанаад̇хаммасса г̇ахан̣ам̣ наама ниганд̇ияаа зва сияаа, на ол̣ааригад̇ан̣хааяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘ниганд̇ивасзнаа’’д̇и.
Tehīti tehi bhikkhūhi. Tatthāti tissaṃ vipassanāpaññāyaṃ. Nittaṇhabhāvanti taṇhābhāvaṃ ‘‘etaṃ mama’’nti taṇhāggāhassa pahīnataṃ. Etenapi bhagavā ‘‘ahaṃ, bhikkhave, dhammesupi taṇhāpahānameva vaṇṇemi, sāti pana moghapuriso attabhāvepi taṇhāsaṃvaddhaniṃ viparītadiṭṭhiṃ paggayha tiṭṭhatī’’ti sātiṃ niggaṇhāti. Sabhāvadassanenāti dhammānaṃ aviparītasabhāvadassanena. Paccayadassanenāti kāraṇadassanena anavasesato hetuno paccayassa ca dassanena. Allīyethāti taṇhādiṭṭhivasena nissayetha. Tenāha ‘‘taṇhādiṭṭhīhī’’ti. Kelāyethāti pariharaṇakeḷiyā parihareyyātha. Tenāha ‘‘kīḷamānā vihareyyāthā’’ti. Dhanaṃ viya icchantāti dhanaṃ viya drabyaṃ viya icchaṃ taṇhaṃ janentā. Tenāha ‘‘gedhaṃ āpajjeyyāthā’’ti. Mamattaṃ uppādeyyāthāti ‘‘mamamida’’nti taṇhādiṭṭhivasena abhinivesaṃ janeyyātha. Nikantivasenapi gahaṇatthāya no desito, tassa vā saṇhasukhumassa vipassanādhammassa gahaṇaṃ nāma nikantiyā eva siyā, na oḷārikataṇhāyāti vuttaṃ ‘‘nikantivasenā’’ti.
402. бадижжа зд̇асмаа палам̣ зд̇ийд̇и бажжаяо, саб̣б̣о гааран̣ависзсод̇и ааха ‘‘канд̇хаанам̣ бажжаяам̣ д̣̇ассзнд̇о’’д̇и. яаава авиж̇ж̇аа хи саб̣б̣о нзсам̣ гааран̣ависзсо ид̇ха д̣̇ассид̇о. буна аад̣̇ид̇о бадтааяа яаава барияосаанаа, анд̇ад̇о бадтааяа яаава аад̣̇ийд̇и ануломад̇о бадиломад̇о жа ваддавиваддад̣̇ассанавасзна наанаанаязхи бадижжасамуббаад̣̇о д̣̇ассид̇о, нижжаг̇г̇аахасса нимид̇д̇абхууд̇о гилзсоби ид̇ха над̇т̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. д̇амби вуд̇д̇ад̇т̇амзваад̇и д̇амби ‘‘имз жа, бхигкавз, жад̇д̇ааро аахаараа’’д̇иаад̣̇и яаава ‘‘д̇ан̣хаабабхаваа’’д̇и баал̣ибад̣̇ам̣, д̇аава вуд̇д̇ад̇т̇амзва саммаад̣̇идтисуд̇д̇аван̣н̣анааяам̣ (ма. ни. адта. 1.89). сзсам̣ бадижжасамуббаад̣̇агат̇аабхаавад̇о висуд̣̇д̇химаг̇г̇з (висуд̣̇д̇хи. 2.570) вид̇т̇аарид̇ааваад̇и иминаава сан̇г̇ахид̇ам̣.
402. Paṭicca etasmā phalaṃ etīti paccayo, sabbo kāraṇavisesoti āha ‘‘khandhānaṃ paccayaṃ dassento’’ti. Yāva avijjā hi sabbo nesaṃ kāraṇaviseso idha dassito. Puna ādito paṭṭhāya yāva pariyosānā, antato paṭṭhāya yāva ādīti anulomato paṭilomato ca vaṭṭavivaṭṭadassanavasena nānānayehi paṭiccasamuppādo dassito, niccaggāhassa nimittabhūto kilesopi idha natthīti dīpeti. Tampi vuttatthamevāti tampi ‘‘ime ca, bhikkhave, cattāro āhārā’’tiādi yāva ‘‘taṇhāpabhavā’’ti pāḷipadaṃ, tāva vuttatthameva sammādiṭṭhisuttavaṇṇanāyaṃ (ma. ni. aṭṭha. 1.89). Sesaṃ paṭiccasamuppādakathābhāvato visuddhimagge (visuddhi. 2.570) vitthāritāvāti imināva saṅgahitaṃ.
404. имасмим̣ сад̇и ид̣̇ам̣ ход̇ийд̇иаад̣̇ийсу яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ барамад̇т̇ад̣̇ийбанияам̣ уд̣̇аанадтагат̇ааяам̣ (уд̣̇аа. адта. 1) вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
404.Imasmiṃ sati idaṃ hotītiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ paramatthadīpaniyaṃ udānaṭṭhakathāyaṃ (udā. aṭṭha. 1) vuttanayeneva veditabbaṃ.
407. бадид̇хааванаад̇и бадисаран̣ам̣, буб̣б̣з ад̇д̇ано ааг̇ад̇ам̣ ад̇ийд̇ам̣ ад̣̇д̇хаанам̣ уд̣̇д̣̇исса д̇ан̣хаад̣̇идтивасзна бадиг̇амананд̇и ад̇т̇о. нану вижигижчаавасзна баал̣ияам̣ бадид̇хааванаа ааг̇ад̇аад̇и? сажжам̣ ааг̇ад̇аа, саа бана д̇ан̣хаад̣̇идтихзд̇угаад̇и ‘‘д̇ан̣хаад̣̇идтивасзнаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ яат̇аад̇хиг̇ад̇з н̃аан̣ад̣̇ассанз.
407.Paṭidhāvanāti paṭisaraṇaṃ, pubbe attano āgataṃ atītaṃ addhānaṃ uddissa taṇhādiṭṭhivasena paṭigamananti attho. Nanu vicikicchāvasena pāḷiyaṃ paṭidhāvanā āgatāti? Saccaṃ āgatā, sā pana taṇhādiṭṭhihetukāti ‘‘taṇhādiṭṭhivasenā’’ti vuttaṃ. Tatthāti tasmiṃ yathādhigate ñāṇadassane.
нижжалабхааванд̇и суббад̇идтид̇абхаавам̣, д̇ид̇т̇ияаваад̣̇аваад̇зхи агамбияабхааван̃жа. г̇арууд̇и г̇аруг̇ун̣аяуд̇д̇о. бхаариго баасаан̣ажчад̇д̇асад̣̇исо. агаамаа анувад̇д̇ид̇аб̣б̣од̇и сад̣̇д̇хаамад̇д̇агзнзва анувад̇д̇анамааха, на авзжжаббасаад̣̇зна. гижжанд̇и сад̇т̇угижжам̣. б̣раахман̣аананд̇и ж̇аад̇иманд̇аб̣раахман̣аанам̣. вад̇асамаад̣̇аанаанийд̇и маг̇авад̇аад̣̇ивад̇асамаад̣̇аанаани. д̣̇идтигуд̇уухалаанийд̇и д̇ам̣д̇ам̣д̣̇идтиг̇г̇аахавасзна ‘‘ид̣̇ам̣ сажжам̣, ид̣̇ам̣ сажжа’’нд̇иаад̣̇инаа г̇ахзд̇аб̣б̣агуд̇уухалаани. звам̣ ниссадтаанийд̇и яат̇аа маяаа д̇умхаагам̣ оваад̣̇о д̣̇инно, звам̣ ниссадтаани вад̇аад̣̇ийни д̇ам̣ ад̇иггамид̇ваа гим̣ г̇ан̣хзяяаат̇а. саяам̣ н̃аан̣зна н̃аад̇анд̇и баранзяяад̇ам̣ мун̃жид̇ваа ад̇д̇ано зва н̃аан̣зна яаат̇аавад̇о н̃аад̇ам̣. звам̣бхууд̇ан̃жа саяам̣ бажжагкад̇о д̣̇идтам̣ наама ход̇ийд̇и ааха ‘‘саяам̣ бан̃н̃аажагкунаа д̣̇идта’’нд̇и. саяам̣ вибхаавид̇анд̇и д̇зхи бхигкуухи д̇асса ад̇т̇асса бажжад̇д̇ам̣ вибхууд̇абхаавам̣ аабаад̣̇ид̇ам̣. убанийд̇аад̇и убаггамзна д̇хаммад̣̇зсанаанусаарзна нийд̇аа. маяаад̇и гад̇д̇ари гаран̣аважанам̣. д̇хаммзнаад̇и гааран̣зна. зд̇ам̣ важананд̇и зд̇ам̣ ‘‘санд̣̇идтиго’’д̇иаад̣̇иважанам̣.
Niccalabhāvanti suppatiṭṭhitabhāvaṃ, titthiyavādavātehi akampiyabhāvañca. Garūti garuguṇayutto. Bhāriko pāsāṇacchattasadiso. Akāmā anuvattitabboti saddhāmattakeneva anuvattanamāha, na aveccappasādena. Kiccanti satthukiccaṃ. Brāhmaṇānanti jātimantabrāhmaṇānaṃ. Vatasamādānānīti magavatādivatasamādānāni. Diṭṭhikutūhalānīti taṃtaṃdiṭṭhiggāhavasena ‘‘idaṃ saccaṃ, idaṃ sacca’’ntiādinā gahetabbakutūhalāni. Evaṃ nissaṭṭhānīti yathā mayā tumhākaṃ ovādo dinno, evaṃ nissaṭṭhāni vatādīni taṃ atikkamitvā kiṃ gaṇheyyātha. Sayaṃ ñāṇena ñātanti paraneyyataṃ muñcitvā attano eva ñāṇena yāthāvato ñātaṃ. Evaṃbhūtañca sayaṃ paccakkhato diṭṭhaṃ nāma hotīti āha ‘‘sayaṃ paññācakkhunā diṭṭha’’nti. Sayaṃ vibhāvitanti tehi bhikkhūhi tassa atthassa paccattaṃ vibhūtabhāvaṃ āpāditaṃ. Upanītāti upakkamena dhammadesanānusārena nītā. Mayāti kattari karaṇavacanaṃ. Dhammenāti kāraṇena. Etaṃ vacananti etaṃ ‘‘sandiṭṭhiko’’tiādivacanaṃ.
408. д̇ам̣ саммохадтаанам̣ асса логасса. самод̇хаанзнаад̇и самааг̇амзна. г̇аб̣бхад̇и ад̇д̇абхаавабхаавзна вад̇д̇ад̇ийд̇и г̇аб̣бхо, галалаад̣̇иавад̇т̇о д̇хаммабаб̣анд̇хо, д̇анниссид̇ад̇д̇аа бана сад̇д̇асанд̇аано ‘‘г̇аб̣бхо’’д̇и вуд̇д̇о яат̇аа ‘‘ман̃жаа уггудтим̣ гаронд̇ий’’д̇и. д̇анниссаяабхаавад̇о маад̇угужчи ‘‘г̇аб̣бхо’’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о, г̇аб̣бхо вияаад̇и ваа. яат̇аа хи ниваасадтаанад̇ааяа сад̇д̇аанам̣ овараго ‘‘г̇аб̣бхо’’д̇и вужжад̇и, звам̣ г̇аб̣бхасзяяагаанам̣ яаава абхиж̇аад̇и ниваасадтаанад̇ааяа маад̇угужчи ‘‘г̇аб̣бхо’’д̇и вуд̇д̇од̇и.
408.Taṃ sammohaṭṭhānaṃ assa lokassa. Samodhānenāti samāgamena. Gabbhati attabhāvabhāvena vattatīti gabbho, kalalādiavattho dhammapabandho, tannissitattā pana sattasantāno ‘‘gabbho’’ti vutto yathā ‘‘mañcā ukkuṭṭhiṃ karontī’’ti. Tannissayabhāvato mātukucchi ‘‘gabbho’’ti veditabbo, gabbho viyāti vā. Yathā hi nivāsaṭṭhānatāya sattānaṃ ovarako ‘‘gabbho’’ti vuccati, evaṃ gabbhaseyyakānaṃ yāva abhijāti nivāsaṭṭhānatāya mātukucchi ‘‘gabbho’’ti vuttoti.
яамзгарад̇д̇инд̇и яассам̣ згарад̇д̇ияам̣. бхуммад̇т̇з хи ид̣̇ам̣ убаяог̇аважанам̣, ажжанд̇асам̣яог̇з ваа. батаманд̇и саб̣б̣абатамам̣ бадисанд̇хигкан̣з. г̇аб̣бхзд̇и маад̇угужчияам̣. маан̣авод̇и сад̇д̇о. язбхуяязна сад̇д̇аа рад̇д̇ияам̣ бадисанд̇хим̣ г̇ан̣ханд̇ийд̇и рад̇д̇иг̇г̇ахан̣ам̣. аб̣бхудтид̇оваад̇и удтид̇ааб̣бхо вияа, абхимукабхаавзна ваа удтид̇о зва маран̣ассаад̇и ад̇хиббааяо. со яаад̇ийд̇и со маан̣аво яаад̇и батамагкан̣ад̇о бадтааяа г̇ажчад̇зва. са г̇ажчам̣ на нивад̇д̇ад̇ийд̇и со звам̣ г̇ажчанд̇о кан̣амад̇д̇амби на нивад̇д̇ад̇и, ан̃н̃ад̣̇ад̇т̇у маран̣амзва убаг̇ажчад̇ийд̇и г̇аат̇ааяа ад̇т̇о.
Yamekarattinti yassaṃ ekarattiyaṃ. Bhummatthe hi idaṃ upayogavacanaṃ, accantasaṃyoge vā. Paṭhamanti sabbapaṭhamaṃ paṭisandhikkhaṇe. Gabbheti mātukucchiyaṃ. Māṇavoti satto. Yebhuyyena sattā rattiyaṃ paṭisandhiṃ gaṇhantīti rattiggahaṇaṃ. Abbhuṭṭhitovāti uṭṭhitaabbho viya, abhimukhabhāvena vā uṭṭhito eva maraṇassāti adhippāyo. So yātīti so māṇavo yāti paṭhamakkhaṇato paṭṭhāya gacchateva. Sa gacchaṃ na nivattatīti so evaṃ gacchanto khaṇamattampi na nivattati, aññadatthu maraṇameva upagacchatīti gāthāya attho.
уд̇усамаяам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣, на логасаман̃н̃аад̇араж̇асса лаг̇г̇анад̣̇ивасамад̇д̇ам̣. ид̣̇аани вуд̇д̇амзвад̇т̇ам̣ баагадад̇арам̣ гаад̇ум̣ ‘‘маад̇уг̇аамасса гира яасми’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ г̇аб̣бхаасаяз. сан̣тахид̇ваад̇и ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа. бхиж̇ж̇ид̇ваад̇и аг̇г̇ахид̇аг̇аб̣бхаа зва бхиннаа худ̇ваа. аяан̃хи д̇ассаа сабхааво. вад̇т̇у суд̣̇д̇хам̣ ход̇ийд̇и баг̇гхарид̇алохид̇ад̇д̇аа анаамаяад̇д̇аа жа г̇аб̣бхаасаяо суд̣̇д̇хо ход̇и. суд̣̇д̇хавад̇т̇уд̇д̇аа д̇ад̇о барам̣ гад̇ибаяад̣̇ивасаани кзд̇д̇амзва ход̇и г̇аб̣бхасан̣таханасса барид̇д̇асса лохид̇алзсасса виж̇ж̇амаанад̇д̇аа. самбхавасса бана гат̇ам̣ саб̣бхаавод̇и ааха ‘‘д̇асмим̣ самаяз’’д̇иаад̣̇и. ид̇т̇исанд̇аанзби суггад̇хаад̇у лаб̣бхад̇зва. д̇знааха ‘‘ан̇г̇абараамасанзнаби д̣̇аараго ниб̣б̣ад̇д̇ад̇иязваа’’д̇и. яат̇аа бааригааяа наабхибараамасанзна саамасса б̣од̇хисад̇д̇асса, д̣̇идтаман̇г̇алигааяа наабхибараамасанзна ман̣д̣аб̣яасса ниб̣б̣ад̇д̇и. г̇анд̇хаб̣б̣од̇и г̇анд̇ханад̇о уббаж̇ж̇анаг̇ад̇ияаа нимид̇д̇убадтаабанзна суужанад̇о г̇анд̇ход̇и лад̣̇д̇ханаамзна бхаваг̇аамигаммунаа аб̣б̣ад̇и бавад̇д̇ад̇ийд̇и г̇анд̇хаб̣б̣о, д̇ад̇т̇а уббаж̇ж̇анагасад̇д̇о. д̇знааха ‘‘д̇ад̇руубаг̇асад̇д̇о’’д̇и. гаммаяанд̇аяанд̇ид̇од̇и д̇ад̇руубабад̇д̇иаавахзна гаммасан̇каад̇зна бзлланагаяанд̇зна д̇ат̇ад̇д̇ааяа бзллид̇о убанийд̇о. маханд̇зна ж̇ийвид̇асам̣саязнаад̇и виж̇ааяанабариггилзсзна ‘‘ж̇ийвиссаами ко, на ну ко ж̇ийвиссаами ахам̣ ваа, буд̇д̇о ваа мз’’д̇и звам̣ бавад̇д̇зна ж̇ийвид̇асам̣саязна вибулзна г̇аруд̇арзна сам̣саязна. д̇ам̣ таананд̇и т̇анаббад̣̇зсамааха. гийл̣анд̇и д̇знаад̇и гийл̣анам̣, гийл̣анамзва гийл̣анагам̣.
Utusamayaṃ sandhāya vuttaṃ, na lokasamaññātarajassa lagganadivasamattaṃ. Idāni vuttamevatthaṃ pākaṭataraṃ kātuṃ ‘‘mātugāmassa kira yasmi’’ntiādi vuttaṃ. Tatthāti tasmiṃ gabbhāsaye. Saṇṭhahitvāti nibbattitvā. Bhijjitvāti aggahitagabbhā eva bhinnā hutvā. Ayañhi tassā sabhāvo. Vatthu suddhaṃ hotīti paggharitalohitattā anāmayattā ca gabbhāsayo suddho hoti. Suddhavatthuttā tato paraṃ katipayadivasāni khettameva hoti gabbhasaṇṭhahanassa parittassa lohitalesassa vijjamānattā. Sambhavassa pana kathaṃ sabbhāvoti āha ‘‘tasmiṃ samaye’’tiādi. Itthisantānepi sukkadhātu labbhateva. Tenāha ‘‘aṅgaparāmasanenapi dārako nibbattatiyevā’’ti. Yathā pārikāya nābhiparāmasanena sāmassa bodhisattassa, diṭṭhamaṅgalikāya nābhiparāmasanena maṇḍabyassa nibbatti. Gandhabboti gandhanato uppajjanagatiyā nimittupaṭṭhāpanena sūcanato gandhoti laddhanāmena bhavagāmikammunā abbati pavattatīti gandhabbo, tattha uppajjanakasatto. Tenāha ‘‘tatrūpagasatto’’ti. Kammayantayantitoti tatrūpapattiāvahena kammasaṅkhātena pellanakayantena tathattāya pellito upanīto. Mahantena jīvitasaṃsayenāti vijāyanaparikkilesena ‘‘jīvissāmi kho, na nu kho jīvissāmi ahaṃ vā, putto vā me’’ti evaṃ pavattena jīvitasaṃsayena vipulena garutarena saṃsayena. Taṃ ṭhānanti thanappadesamāha. Kīḷanti tenāti kīḷanaṃ, kīḷanameva kīḷanakaṃ.
409. саараж̇ж̇ад̇ийд̇и саарад̇д̇ажид̇д̇о ход̇и. б̣яаабаж̇ж̇ад̇ийд̇и б̣яаабаннажид̇д̇о ход̇и. гааяз гзсаад̣̇ид̣̇вад̇д̇им̣саасужисамуд̣̇ааяз д̇ам̣сабхааваарамман̣аа сад̇и гааяасад̇и. анубадтабзд̇ваад̇и ануббаад̣̇зд̇ваа, яат̇аасабхаавад̇о гааяам̣ анубад̇хаарзд̇ваад̇и ад̇т̇о. барид̇д̇ажзд̇асод̇и гилзсзхи барид̇о кан̣д̣ид̇ажид̇д̇о. д̇знааха ‘‘агусалажид̇д̇о’’д̇и. зд̇з агусалад̇хаммаа. нируж̇жханд̇ийд̇и нирод̇хам̣ бад̇д̇аа хонд̇и. д̇ан̣хаавасзна абхинанд̣̇ад̇ийд̇и саббийд̇игад̇ан̣хаавасзна абхимукам̣ худ̇ваа нанд̣̇ад̇и. абхивад̣̇ад̇ийд̇и д̇ан̣хаавасзна д̇ам̣ д̇ам̣ аарамман̣ам̣ абхинивисса вад̣̇ад̇и. аж̇жхосааяаад̇и анан̃н̃асаад̇хааран̣ам̣ вияа аарамман̣ам̣ д̇ан̣хаавасзна анубависид̇ваа. д̇знааха ‘‘г̇илид̇ваа баринидтабзд̇ваа’’д̇и. д̣̇угкам̣ гат̇ам̣ абхинанд̣̇ад̇ийд̇и зд̇т̇а д̣̇угкахзд̇угам̣ абхинанд̣̇анд̇о д̣̇угкам̣ абхинанд̣̇ад̇и наамаад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. адтагат̇ааяам̣ бана яаавад̇аа яасса д̣̇угкз д̣̇идтид̇ан̣хаа абхинанд̣̇анаа аббахийнаа, д̇аавад̇ааяам̣ д̣̇угкам̣ абхинанд̣̇ад̇и наамаад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘ахам̣ д̣̇угкид̇о мама д̣̇угканд̇и г̇ан̣ханд̇о абхинанд̣̇ад̇и наамаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇зна г̇аахад̣̇ваяахзд̇угаа д̇ад̇т̇а абхинанд̣̇анаад̇и д̣̇ассзд̇и. буна згавааранд̇и бунаби згаваарам̣. палахзд̇усанд̇хихзд̇упаласанд̇хивасзна д̣̇висанд̇хий. ‘‘г̇аб̣бхассаавагганд̇и ход̇ий’’д̇иаад̣̇инаа ад̇т̇ад̇о саруубад̇о жа зд̇арахи паласан̇кзбасса. саруубзнзва жа ид̇арад̣̇ваяасса д̣̇зсид̇ад̇д̇аа ааха ‘‘д̇исан̇кзба’’нд̇и.
409.Sārajjatīti sārattacitto hoti. Byāpajjatīti byāpannacitto hoti. Kāye kesādidvattiṃsāsucisamudāye taṃsabhāvārammaṇā sati kāyasati. Anupaṭṭhapetvāti anuppādetvā, yathāsabhāvato kāyaṃ anupadhāretvāti attho. Parittacetasoti kilesehi parito khaṇḍitacitto. Tenāha ‘‘akusalacitto’’ti. Ete akusaladhammā. Nirujjhantīti nirodhaṃ pattā honti. Taṇhāvasena abhinandatīti sappītikataṇhāvasena abhimukhaṃ hutvā nandati. Abhivadatīti taṇhāvasena taṃ taṃ ārammaṇaṃ abhinivissa vadati. Ajjhosāyāti anaññasādhāraṇaṃ viya ārammaṇaṃ taṇhāvasena anupavisitvā. Tenāha ‘‘gilitvā pariniṭṭhapetvā’’ti. Dukkhaṃ kathaṃ abhinandatīti ettha dukkhahetukaṃ abhinandanto dukkhaṃ abhinandati nāmāti daṭṭhabbaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana yāvatā yassa dukkhe diṭṭhitaṇhā abhinandanā appahīnā, tāvatāyaṃ dukkhaṃ abhinandati nāmāti dassetuṃ ‘‘ahaṃ dukkhito mama dukkhanti gaṇhanto abhinandati nāmā’’ti vuttaṃ. Tena gāhadvayahetukā tattha abhinandanāti dasseti. Puna ekavāranti punapi ekavāraṃ. Phalahetusandhihetuphalasandhivasena dvisandhī. ‘‘Gabbhassāvakkanti hotī’’tiādinā atthato sarūpato ca etarahi phalasaṅkhepassa. Sarūpeneva ca itaradvayassa desitattā āha ‘‘tisaṅkhepa’’nti.
410-414. самат̇аяаанигасса бхигкуно взд̣̇анаамукзна сан̇кзбзнзва яаава арахад̇д̇аа гаммадтаанам̣ ид̇ха гат̇ид̇анд̇и ааха ‘‘сам̣кид̇д̇зна д̇ан̣хаасан̇каяавимуд̇д̇им̣ д̇хаарзт̇аа’’д̇и. ‘‘имам̣ д̇ан̣хаасан̇каяавимуд̇д̇и’’нд̇и жа бхаг̇аваа яат̇аад̣̇зсид̇ам̣ д̣̇зсанам̣ авожаад̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘имам̣…бз… вимуд̇д̇ид̣̇зсана’’нд̇и . яад̣̇и звам̣ гат̇ам̣ д̣̇зсанаа вимуд̇д̇ийд̇и ааха ‘‘д̣̇зсанаа хи…бз… вимуд̇д̇ийд̇и вуд̇д̇аа’’д̇и. яассаа д̇ан̣хааяа васзна саад̇и бхигку сассад̇аг̇г̇аахамахаасан̇гхаадабадимугго, саа саб̣б̣аб̣уд̣̇д̇хаанам̣ д̣̇зсанаа хад̇т̇ааваламб̣амаанзби д̣̇уруг̇гхаадияаа ж̇аад̇аад̇и ааха ‘‘махаад̇ан̣хааж̇аалад̇ан̣хаасан̇гхаадабадимугга’’нд̇и. махаад̇ан̣хааж̇аалзд̇и маханд̇з д̇ан̣хааж̇адз. д̇ан̣хаасан̇гхаадзд̇и д̇ан̣хааяа сан̇гхаадз. д̇ат̇аабхууд̇о жа д̇асса аб̣бханд̇арз гад̇о наама ход̇ийд̇и ааха ‘‘анубавидто анд̇ог̇ад̇хо’’д̇и. сзсам̣ сувин̃н̃зяяамзва.
410-414. Samathayānikassa bhikkhuno vedanāmukhena saṅkhepeneva yāva arahattā kammaṭṭhānaṃ idha kathitanti āha ‘‘saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ dhārethā’’ti. ‘‘Imaṃ taṇhāsaṅkhayavimutti’’nti ca bhagavā yathādesitaṃ desanaṃ avocāti vuttaṃ ‘‘imaṃ…pe… vimuttidesana’’nti . Yadi evaṃ kathaṃ desanā vimuttīti āha ‘‘desanā hi…pe… vimuttīti vuttā’’ti. Yassā taṇhāya vasena sāti bhikkhu sassataggāhamahāsaṅghāṭapaṭimukko, sā sabbabuddhānaṃ desanā hatthāvalambamānepi durugghāṭiyā jātāti āha ‘‘mahātaṇhājālataṇhāsaṅghāṭapaṭimukka’’nti. Mahātaṇhājāleti mahante taṇhājaṭe. Taṇhāsaṅghāṭeti taṇhāya saṅghāṭe. Tathābhūto ca tassa abbhantare kato nāma hotīti āha ‘‘anupaviṭṭho antogadho’’ti. Sesaṃ suviññeyyameva.
махаад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇аван̣н̣анааяа лийнад̇т̇аббагаасанаа самад̇д̇аа.
Mahātaṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 8. махаад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇ам̣ • 8. Mahātaṇhāsaṅkhayasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 8. махаад̇ан̣хаасан̇каяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 8. Mahātaṇhāsaṅkhayasuttavaṇṇanā
