Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya

    3. махаавзд̣̇алласуд̇д̇ам̣

    3. Mahāvedallasuttaṃ

    449. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. ат̇а ко ааяасмаа махаагодтиго сааяанхасамаяам̣ бадисаллаанаа вудтид̇о язнааяасмаа саарибуд̇д̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасмад̇аа саарибуд̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа махаагодтиго ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –

    449. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṃ sāriputtaṃ etadavoca –

    ‘‘‘д̣̇уббан̃н̃о д̣̇уббан̃н̃о’д̇и, аавусо, вужжад̇и. гид̇д̇аавад̇аа ну ко, аавусо, д̣̇уббан̃н̃од̇и вужжад̇ий’’д̇и?

    ‘‘‘Duppañño duppañño’ti, āvuso, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso, duppaññoti vuccatī’’ti?

    ‘‘‘наббаж̇аанаад̇и наббаж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа д̣̇уббан̃н̃од̇и вужжад̇и.

    ‘‘‘Nappajānāti nappajānātī’ti kho, āvuso, tasmā duppaññoti vuccati.

    ‘‘гин̃жа наббаж̇аанаад̇и? ‘ид̣̇ам̣ д̣̇угка’нд̇и наббаж̇аанаад̇и, ‘аяам̣ д̣̇угкасамуд̣̇аяо’д̇и наббаж̇аанаад̇и, ‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хо’д̇и наббаж̇аанаад̇и, ‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа’д̇и наббаж̇аанаад̇и. ‘наббаж̇аанаад̇и наббаж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа д̣̇уббан̃н̃од̇и вужжад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Kiñca nappajānāti? ‘Idaṃ dukkha’nti nappajānāti, ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti nappajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti nappajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti nappajānāti. ‘Nappajānāti nappajānātī’ti kho, āvuso, tasmā duppaññoti vuccatī’’ti.

    ‘‘‘саад̇хаавусо’д̇и ко ааяасмаа махаагодтиго ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ уд̇д̇арим̣ бан̃хам̣ абужчи –

    ‘‘‘Sādhāvuso’ti kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmato sāriputtassa bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā āyasmantaṃ sāriputtaṃ uttariṃ pañhaṃ apucchi –

    ‘‘‘бан̃н̃аваа бан̃н̃аваа’д̇и, аавусо, вужжад̇и. гид̇д̇аавад̇аа ну ко, аавусо, бан̃н̃аваад̇и вужжад̇ий’’д̇и?

    ‘‘‘Paññavā paññavā’ti, āvuso, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso, paññavāti vuccatī’’ti?

    ‘‘‘баж̇аанаад̇и баж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа бан̃н̃аваад̇и вужжад̇и.

    ‘‘‘Pajānāti pajānātī’ti kho, āvuso, tasmā paññavāti vuccati.

    ‘‘гин̃жа баж̇аанаад̇и? ‘ид̣̇ам̣ д̣̇угка’нд̇и баж̇аанаад̇и, ‘аяам̣ д̣̇угкасамуд̣̇аяо’д̇и баж̇аанаад̇и, ‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хо’д̇и баж̇аанаад̇и, ‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа’д̇и баж̇аанаад̇и. ‘баж̇аанаад̇и баж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа бан̃н̃аваад̇и вужжад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Kiñca pajānāti? ‘Idaṃ dukkha’nti pajānāti, ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti pajānāti. ‘Pajānāti pajānātī’ti kho, āvuso, tasmā paññavāti vuccatī’’ti.

    ‘‘‘вин̃н̃аан̣ам̣ вин̃н̃аан̣а’нд̇и, аавусо, вужжад̇и. гид̇д̇аавад̇аа ну ко, аавусо, вин̃н̃аан̣анд̇и вужжад̇ий’’д̇и?

    ‘‘‘Viññāṇaṃ viññāṇa’nti, āvuso, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso, viññāṇanti vuccatī’’ti?

    ‘‘‘виж̇аанаад̇и виж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа вин̃н̃аан̣анд̇и вужжад̇и.

    ‘‘‘Vijānāti vijānātī’ti kho, āvuso, tasmā viññāṇanti vuccati.

    ‘‘гин̃жа виж̇аанаад̇и? суканд̇иби виж̇аанаад̇и, д̣̇угканд̇иби виж̇аанаад̇и, ад̣̇угкамасуканд̇иби виж̇аанаад̇и. ‘виж̇аанаад̇и виж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа вин̃н̃аан̣анд̇и вужжад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Kiñca vijānāti? Sukhantipi vijānāti, dukkhantipi vijānāti, adukkhamasukhantipi vijānāti. ‘Vijānāti vijānātī’ti kho, āvuso, tasmā viññāṇanti vuccatī’’ti.

    ‘‘яаа жаавусо, бан̃н̃аа яан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ – имз д̇хаммаа сам̣садтаа уд̣̇ааху висам̣садтаа? лаб̣бхаа жа банимзсам̣ д̇хаммаанам̣ виниб̣бхуж̇ид̇ваа 1 виниб̣бхуж̇ид̇ваа наанаагаран̣ам̣ бан̃н̃аабзд̇у’’нд̇и? ‘‘яаа жаавусо, бан̃н̃аа яан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ – имз д̇хаммаа сам̣садтаа, но висам̣садтаа. на жа лаб̣бхаа имзсам̣ д̇хаммаанам̣ виниб̣бхуж̇ид̇ваа виниб̣бхуж̇ид̇ваа наанаагаран̣ам̣ бан̃н̃аабзд̇ум̣. яам̣ хаавусо 2, баж̇аанаад̇и д̇ам̣ виж̇аанаад̇и, яам̣ виж̇аанаад̇и д̇ам̣ баж̇аанаад̇и. д̇асмаа имз д̇хаммаа сам̣садтаа, но висам̣садтаа. на жа лаб̣бхаа имзсам̣ д̇хаммаанам̣ виниб̣бхуж̇ид̇ваа виниб̣бхуж̇ид̇ваа наанаагаран̣ам̣ бан̃н̃аабзд̇у’’нд̇и.

    ‘‘Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṃ – ime dhammā saṃsaṭṭhā udāhu visaṃsaṭṭhā? Labbhā ca panimesaṃ dhammānaṃ vinibbhujitvā 3 vinibbhujitvā nānākaraṇaṃ paññāpetu’’nti? ‘‘Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṃ – ime dhammā saṃsaṭṭhā, no visaṃsaṭṭhā. Na ca labbhā imesaṃ dhammānaṃ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṃ paññāpetuṃ. Yaṃ hāvuso 4, pajānāti taṃ vijānāti, yaṃ vijānāti taṃ pajānāti. Tasmā ime dhammā saṃsaṭṭhā, no visaṃsaṭṭhā. Na ca labbhā imesaṃ dhammānaṃ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṃ paññāpetu’’nti.

    ‘‘яаа жаавусо, бан̃н̃аа яан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ – имзсам̣ д̇хаммаанам̣ сам̣садтаанам̣ но висам̣садтаанам̣ гим̣ наанаагаран̣а’’нд̇и? ‘‘яаа жаавусо, бан̃н̃аа яан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ – имзсам̣ д̇хаммаанам̣ сам̣садтаанам̣ но висам̣садтаанам̣ бан̃н̃аа бхаавзд̇аб̣б̣аа, вин̃н̃аан̣ам̣ барин̃н̃зяяам̣. ид̣̇ам̣ нзсам̣ наанаагаран̣а’’нд̇и.

    ‘‘Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṃ – imesaṃ dhammānaṃ saṃsaṭṭhānaṃ no visaṃsaṭṭhānaṃ kiṃ nānākaraṇa’’nti? ‘‘Yā cāvuso, paññā yañca viññāṇaṃ – imesaṃ dhammānaṃ saṃsaṭṭhānaṃ no visaṃsaṭṭhānaṃ paññā bhāvetabbā, viññāṇaṃ pariññeyyaṃ. Idaṃ nesaṃ nānākaraṇa’’nti.

    450. ‘‘‘взд̣̇анаа взд̣̇анаа’д̇и, аавусо, вужжад̇и. гид̇д̇аавад̇аа ну ко, аавусо , взд̣̇анаад̇и вужжад̇ий’’д̇и?

    450. ‘‘‘Vedanā vedanā’ti, āvuso, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso , vedanāti vuccatī’’ti?

    ‘‘‘взд̣̇зд̇и взд̣̇зд̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа взд̣̇анаад̇и вужжад̇и.

    ‘‘‘Vedeti vedetī’ti kho, āvuso, tasmā vedanāti vuccati.

    ‘‘гин̃жа взд̣̇зд̇и? сукамби взд̣̇зд̇и, д̣̇угкамби взд̣̇зд̇и, ад̣̇угкамасукамби взд̣̇зд̇и. ‘взд̣̇зд̇и взд̣̇зд̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа взд̣̇анаад̇и вужжад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Kiñca vedeti? Sukhampi vedeti, dukkhampi vedeti, adukkhamasukhampi vedeti. ‘Vedeti vedetī’ti kho, āvuso, tasmā vedanāti vuccatī’’ti.

    ‘‘‘сан̃н̃аа сан̃н̃аа’д̇и, аавусо, вужжад̇и. гид̇д̇аавад̇аа ну ко, аавусо, сан̃н̃аад̇и вужжад̇ий’’д̇и?

    ‘‘‘Saññā saññā’ti, āvuso, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso, saññāti vuccatī’’ti?

    ‘‘‘сан̃ж̇аанаад̇и сан̃ж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа сан̃н̃аад̇и вужжад̇и.

    ‘‘‘Sañjānāti sañjānātī’ti kho, āvuso, tasmā saññāti vuccati.

    ‘‘гин̃жа сан̃ж̇аанаад̇и? нийлагамби сан̃ж̇аанаад̇и, бийд̇агамби сан̃ж̇аанаад̇и, лохид̇агамби сан̃ж̇аанаад̇и, од̣̇аад̇амби сан̃ж̇аанаад̇и. ‘сан̃ж̇аанаад̇и сан̃ж̇аанаад̇ий’д̇и ко, аавусо, д̇асмаа сан̃н̃аад̇и вужжад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Kiñca sañjānāti? Nīlakampi sañjānāti, pītakampi sañjānāti, lohitakampi sañjānāti, odātampi sañjānāti. ‘Sañjānāti sañjānātī’ti kho, āvuso, tasmā saññāti vuccatī’’ti.

    ‘‘яаа жаавусо, взд̣̇анаа яаа жа сан̃н̃аа яан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ – имз д̇хаммаа сам̣садтаа уд̣̇ааху висам̣садтаа? лаб̣бхаа жа банимзсам̣ д̇хаммаанам̣ виниб̣бхуж̇ид̇ваа виниб̣бхуж̇ид̇ваа наанаагаран̣ам̣ бан̃н̃аабзд̇у’’нд̇и? ‘‘яаа жаавусо, взд̣̇анаа яаа жа сан̃н̃аа яан̃жа вин̃н̃аан̣ам̣ – имз д̇хаммаа сам̣садтаа, но висам̣садтаа. на жа лаб̣бхаа имзсам̣ д̇хаммаанам̣ виниб̣бхуж̇ид̇ваа виниб̣бхуж̇ид̇ваа наанаагаран̣ам̣ бан̃н̃аабзд̇ум̣. яам̣ хаавусо 5, взд̣̇зд̇и д̇ам̣ сан̃ж̇аанаад̇и, яам̣ сан̃ж̇аанаад̇и д̇ам̣ виж̇аанаад̇и. д̇асмаа имз д̇хаммаа сам̣садтаа но висам̣садтаа. на жа лаб̣бхаа имзсам̣ д̇хаммаанам̣ виниб̣бхуж̇ид̇ваа виниб̣бхуж̇ид̇ваа наанаагаран̣ам̣ бан̃н̃аабзд̇у’’нд̇и.

    ‘‘Yā cāvuso, vedanā yā ca saññā yañca viññāṇaṃ – ime dhammā saṃsaṭṭhā udāhu visaṃsaṭṭhā? Labbhā ca panimesaṃ dhammānaṃ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṃ paññāpetu’’nti? ‘‘Yā cāvuso, vedanā yā ca saññā yañca viññāṇaṃ – ime dhammā saṃsaṭṭhā, no visaṃsaṭṭhā. Na ca labbhā imesaṃ dhammānaṃ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṃ paññāpetuṃ. Yaṃ hāvuso 6, vedeti taṃ sañjānāti, yaṃ sañjānāti taṃ vijānāti. Tasmā ime dhammā saṃsaṭṭhā no visaṃsaṭṭhā. Na ca labbhā imesaṃ dhammānaṃ vinibbhujitvā vinibbhujitvā nānākaraṇaṃ paññāpetu’’nti.

    451. ‘‘ниссадтзна хаавусо 7, бан̃жахи инд̣̇риязхи барисуд̣̇д̇хзна мановин̃н̃аан̣зна гим̣ нзяяа’’нд̇и?

    451. ‘‘Nissaṭṭhena hāvuso 8, pañcahi indriyehi parisuddhena manoviññāṇena kiṃ neyya’’nti?

    ‘‘ниссадтзна аавусо, бан̃жахи инд̣̇риязхи барисуд̣̇д̇хзна мановин̃н̃аан̣зна ‘ананд̇о аагаасо’д̇и аагаасаанан̃жааяад̇анам̣ нзяяам̣, ‘ананд̇ам̣ вин̃н̃аан̣а’нд̇и вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анам̣ нзяяам̣, ‘над̇т̇и гин̃жий’д̇и аагин̃жан̃н̃ааяад̇анам̣ нзяяа’’нд̇и.

    ‘‘Nissaṭṭhena āvuso, pañcahi indriyehi parisuddhena manoviññāṇena ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṃ neyyaṃ, ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanaṃ neyyaṃ, ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṃ neyya’’nti.

    ‘‘нзяяам̣ банаавусо, д̇хаммам̣ гзна баж̇аанаад̇ий’’д̇и?

    ‘‘Neyyaṃ panāvuso, dhammaṃ kena pajānātī’’ti?

    ‘‘нзяяам̣ ко, аавусо, д̇хаммам̣ бан̃н̃аажагкунаа баж̇аанаад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Neyyaṃ kho, āvuso, dhammaṃ paññācakkhunā pajānātī’’ti.

    ‘‘бан̃н̃аа банаавусо, гимад̇т̇ияаа’’д̇и?

    ‘‘Paññā panāvuso, kimatthiyā’’ti?

    ‘‘бан̃н̃аа ко, аавусо, абхин̃н̃ад̇т̇аа барин̃н̃ад̇т̇аа бахаанад̇т̇аа’’д̇и.

    ‘‘Paññā kho, āvuso, abhiññatthā pariññatthā pahānatthā’’ti.

    452. ‘‘гад̇и банаавусо, бажжаяаа саммаад̣̇идтияаа уббаад̣̇ааяаа’’д̇и?

    452. ‘‘Kati panāvuso, paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāyā’’ti?

    ‘‘д̣̇вз ко, аавусо, бажжаяаа саммаад̣̇идтияаа уббаад̣̇ааяа – барад̇о жа гхосо, яонисо жа манасигааро. имз ко, аавусо, д̣̇вз бажжаяаа саммаад̣̇идтияаа уббаад̣̇ааяаа’’д̇и.

    ‘‘Dve kho, āvuso, paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāya – parato ca ghoso, yoniso ca manasikāro. Ime kho, āvuso, dve paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāyā’’ti.

    ‘‘гад̇ихи банаавусо, ан̇г̇зхи ануг̇г̇ахид̇аа саммаад̣̇идти жзд̇овимуд̇д̇ипалаа жа ход̇и жзд̇овимуд̇д̇ипалаанисам̣саа жа, бан̃н̃аавимуд̇д̇ипалаа жа ход̇и бан̃н̃аавимуд̇д̇ипалаанисам̣саа жаа’’д̇и?

    ‘‘Katihi panāvuso, aṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṃsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṃsā cā’’ti?

    ‘‘бан̃жахи ко, аавусо, ан̇г̇зхи ануг̇г̇ахид̇аа саммаад̣̇идти жзд̇овимуд̇д̇ипалаа жа ход̇и жзд̇овимуд̇д̇ипалаанисам̣саа жа, бан̃н̃аавимуд̇д̇ипалаа жа ход̇и бан̃н̃аавимуд̇д̇ипалаанисам̣саа жа. ид̇хаавусо, саммаад̣̇идти сийлаануг̇г̇ахид̇аа жа ход̇и, суд̇аануг̇г̇ахид̇аа жа ход̇и, саагажчаануг̇г̇ахид̇аа жа ход̇и, самат̇аануг̇г̇ахид̇аа жа ход̇и, вибассанаануг̇г̇ахид̇аа жа ход̇и. имзхи ко, аавусо, бан̃жахан̇г̇зхи ануг̇г̇ахид̇аа саммаад̣̇идти жзд̇овимуд̇д̇ипалаа жа ход̇и жзд̇овимуд̇д̇ипалаанисам̣саа жа, бан̃н̃аавимуд̇д̇ипалаа жа ход̇и бан̃н̃аавимуд̇д̇ипалаанисам̣саа жаа’’д̇и.

    ‘‘Pañcahi kho, āvuso, aṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṃsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṃsā ca. Idhāvuso, sammādiṭṭhi sīlānuggahitā ca hoti, sutānuggahitā ca hoti, sākacchānuggahitā ca hoti, samathānuggahitā ca hoti, vipassanānuggahitā ca hoti. Imehi kho, āvuso, pañcahaṅgehi anuggahitā sammādiṭṭhi cetovimuttiphalā ca hoti cetovimuttiphalānisaṃsā ca, paññāvimuttiphalā ca hoti paññāvimuttiphalānisaṃsā cā’’ti.

    453. ‘‘гад̇и банаавусо, бхаваа’’д̇и?

    453. ‘‘Kati panāvuso, bhavā’’ti?

    ‘‘д̇аяомз, аавусо, бхаваа – гаамабхаво , руубабхаво, аруубабхаво’’д̇и.

    ‘‘Tayome, āvuso, bhavā – kāmabhavo , rūpabhavo, arūpabhavo’’ti.

    ‘‘гат̇ам̣ банаавусо, ааяад̇им̣ бунаб̣бхаваабхиниб̣б̣ад̇д̇и ход̇ий’’д̇и?

    ‘‘Kathaṃ panāvuso, āyatiṃ punabbhavābhinibbatti hotī’’ti?

    ‘‘авиж̇ж̇аанийваран̣аанам̣ ко, аавусо, сад̇д̇аанам̣ д̇ан̣хаасам̣яож̇анаанам̣ д̇ад̇рад̇ад̇раабхинанд̣̇анаа – звам̣ ааяад̇им̣ бунаб̣бхаваабхиниб̣б̣ад̇д̇и ход̇ий’’д̇и.

    ‘‘Avijjānīvaraṇānaṃ kho, āvuso, sattānaṃ taṇhāsaṃyojanānaṃ tatratatrābhinandanā – evaṃ āyatiṃ punabbhavābhinibbatti hotī’’ti.

    ‘‘гат̇ам̣ банаавусо, ааяад̇им̣ бунаб̣бхаваабхиниб̣б̣ад̇д̇и на ход̇ий’’д̇и?

    ‘‘Kathaṃ panāvuso, āyatiṃ punabbhavābhinibbatti na hotī’’ti?

    ‘‘авиж̇ж̇аавирааг̇аа ко, аавусо, виж̇ж̇уббаад̣̇аа д̇ан̣хаанирод̇хаа – звам̣ ааяад̇им̣ бунаб̣бхаваабхиниб̣б̣ад̇д̇и на ход̇ий’’д̇и.

    ‘‘Avijjāvirāgā kho, āvuso, vijjuppādā taṇhānirodhā – evaṃ āyatiṃ punabbhavābhinibbatti na hotī’’ti.

    454. ‘‘гад̇амам̣ банаавусо, батамам̣ жхаана’’нд̇и?

    454. ‘‘Katamaṃ panāvuso, paṭhamaṃ jhāna’’nti?

    ‘‘ид̇хаавусо, бхигку вивижжзва гаамзхи вивижжа агусалзхи д̇хаммзхи савид̇аггам̣ савижаарам̣ вивзгаж̇ам̣ бийд̇исукам̣ батамам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и – ид̣̇ам̣ вужжад̇и, аавусо, батамам̣ жхаана’’нд̇и.

    ‘‘Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati – idaṃ vuccati, āvuso, paṭhamaṃ jhāna’’nti.

    ‘‘батамам̣ банаавусо, жхаанам̣ гад̇иан̇г̇ига’’нд̇и?

    ‘‘Paṭhamaṃ panāvuso, jhānaṃ katiaṅgika’’nti?

    ‘‘батамам̣ ко, аавусо, жхаанам̣ бан̃жан̇г̇игам̣. ид̇хаавусо, батамам̣ жхаанам̣ самаабаннасса бхигкуно вид̇агго жа вад̇д̇ад̇и, вижааро жа бийд̇и жа сукан̃жа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа жа. батамам̣ ко, аавусо, жхаанам̣ звам̣ бан̃жан̇г̇ига’’нд̇и.

    ‘‘Paṭhamaṃ kho, āvuso, jhānaṃ pañcaṅgikaṃ. Idhāvuso, paṭhamaṃ jhānaṃ samāpannassa bhikkhuno vitakko ca vattati, vicāro ca pīti ca sukhañca cittekaggatā ca. Paṭhamaṃ kho, āvuso, jhānaṃ evaṃ pañcaṅgika’’nti.

    ‘‘батамам̣ банаавусо, жхаанам̣ гад̇ан̇г̇авиббахийнам̣ гад̇ан̇г̇асаманнааг̇ад̇а’’нд̇и?

    ‘‘Paṭhamaṃ panāvuso, jhānaṃ kataṅgavippahīnaṃ kataṅgasamannāgata’’nti?

    ‘‘батамам̣ ко, аавусо, жхаанам̣ бан̃жан̇г̇авиббахийнам̣, бан̃жан̇г̇асаманнааг̇ад̇ам̣. ид̇хаавусо, батамам̣ жхаанам̣ самаабаннасса бхигкуно гаамажчанд̣̇о бахийно ход̇и, б̣яаабаад̣̇о бахийно ход̇и, т̇ийнамид̣̇д̇хам̣ бахийнам̣ ход̇и, уд̣̇д̇хажжагуггужжам̣ бахийнам̣ ход̇и, вижигижчаа бахийнаа ход̇и; вид̇агго жа вад̇д̇ад̇и, вижааро жа бийд̇и жа сукан̃жа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа жа. батамам̣ ко, аавусо, жхаанам̣ звам̣ бан̃жан̇г̇авиббахийнам̣ бан̃жан̇г̇асаманнааг̇ад̇а’’нд̇и.

    ‘‘Paṭhamaṃ kho, āvuso, jhānaṃ pañcaṅgavippahīnaṃ, pañcaṅgasamannāgataṃ. Idhāvuso, paṭhamaṃ jhānaṃ samāpannassa bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thīnamiddhaṃ pahīnaṃ hoti, uddhaccakukkuccaṃ pahīnaṃ hoti, vicikicchā pahīnā hoti; vitakko ca vattati, vicāro ca pīti ca sukhañca cittekaggatā ca. Paṭhamaṃ kho, āvuso, jhānaṃ evaṃ pañcaṅgavippahīnaṃ pañcaṅgasamannāgata’’nti.

    455. ‘‘бан̃жимаани , аавусо, инд̣̇рияаани наанаависаяаани наанааг̇ожараани, на ан̃н̃аман̃н̃асса г̇ожарависаяам̣ бажжанубхонд̇и, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – жагкунд̣̇рияам̣, сод̇инд̣̇рияам̣, гхаанинд̣̇рияам̣, ж̇ивхинд̣̇рияам̣, гааяинд̣̇рияам̣. имзсам̣ ко, аавусо, бан̃жаннам̣ инд̣̇рияаанам̣ наанаависаяаанам̣ наанааг̇ожараанам̣, на ан̃н̃аман̃н̃асса г̇ожарависаяам̣ бажжанубхонд̇аанам̣, гим̣ бадисаран̣ам̣, го жа нзсам̣ г̇ожарависаяам̣ бажжанубход̇ий’’д̇и?

    455. ‘‘Pañcimāni , āvuso, indriyāni nānāvisayāni nānāgocarāni, na aññamaññassa gocaravisayaṃ paccanubhonti, seyyathidaṃ – cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ. Imesaṃ kho, āvuso, pañcannaṃ indriyānaṃ nānāvisayānaṃ nānāgocarānaṃ, na aññamaññassa gocaravisayaṃ paccanubhontānaṃ, kiṃ paṭisaraṇaṃ, ko ca nesaṃ gocaravisayaṃ paccanubhotī’’ti?

    ‘‘бан̃жимаани, аавусо, инд̣̇рияаани наанаависаяаани наанааг̇ожараани, на ан̃н̃аман̃н̃асса г̇ожарависаяам̣ бажжанубхонд̇и, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – жагкунд̣̇рияам̣, сод̇инд̣̇рияам̣, гхаанинд̣̇рияам̣, ж̇ивхинд̣̇рияам̣, гааяинд̣̇рияам̣. имзсам̣ ко, аавусо, бан̃жаннам̣ инд̣̇рияаанам̣ наанаависаяаанам̣ наанааг̇ожараанам̣, на ан̃н̃аман̃н̃асса г̇ожарависаяам̣ бажжанубхонд̇аанам̣, мано бадисаран̣ам̣, мано жа нзсам̣ г̇ожарависаяам̣ бажжанубход̇ий’’д̇и.

    ‘‘Pañcimāni, āvuso, indriyāni nānāvisayāni nānāgocarāni, na aññamaññassa gocaravisayaṃ paccanubhonti, seyyathidaṃ – cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ. Imesaṃ kho, āvuso, pañcannaṃ indriyānaṃ nānāvisayānaṃ nānāgocarānaṃ, na aññamaññassa gocaravisayaṃ paccanubhontānaṃ, mano paṭisaraṇaṃ, mano ca nesaṃ gocaravisayaṃ paccanubhotī’’ti.

    456. ‘‘бан̃жимаани, аавусо, инд̣̇рияаани, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – жагкунд̣̇рияам̣, сод̇инд̣̇рияам̣, гхаанинд̣̇рияам̣, ж̇ивхинд̣̇рияам̣, гааяинд̣̇рияам̣. имаани ко, аавусо, бан̃жинд̣̇рияаани гим̣ бадижжа д̇идтанд̇ий’’д̇и?

    456. ‘‘Pañcimāni, āvuso, indriyāni, seyyathidaṃ – cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ. Imāni kho, āvuso, pañcindriyāni kiṃ paṭicca tiṭṭhantī’’ti?

    ‘‘бан̃жимаани, аавусо, инд̣̇рияаани, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – жагкунд̣̇рияам̣, сод̇инд̣̇рияам̣, гхаанинд̣̇рияам̣, ж̇ивхинд̣̇рияам̣, гааяинд̣̇рияам̣. имаани ко, аавусо, бан̃жинд̣̇рияаани ааяум̣ бадижжа д̇идтанд̇ий’’д̇и.

    ‘‘Pañcimāni, āvuso, indriyāni, seyyathidaṃ – cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ. Imāni kho, āvuso, pañcindriyāni āyuṃ paṭicca tiṭṭhantī’’ti.

    ‘‘ааяу банаавусо, гим̣ бадижжа д̇идтад̇ий’’д̇и?

    ‘‘Āyu panāvuso, kiṃ paṭicca tiṭṭhatī’’ti?

    ‘‘ааяу усмам̣ бадижжа д̇идтад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Āyu usmaṃ paṭicca tiṭṭhatī’’ti.

    ‘‘усмаа банаавусо, гим̣ бадижжа д̇идтад̇ий’’д̇и?

    ‘‘Usmā panāvuso, kiṃ paṭicca tiṭṭhatī’’ti?

    ‘‘усмаа ааяум̣ бадижжа д̇идтад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Usmā āyuṃ paṭicca tiṭṭhatī’’ti.

    ‘‘ид̣̇аанзва ко маяам̣, аавусо, ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса бхаасид̇ам̣ звам̣ ааж̇аанаама – ‘ааяу усмам̣ бадижжа д̇идтад̇ий’д̇и. ид̣̇аанзва бана маяам̣, аавусо, ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса бхаасид̇ам̣ звам̣ ааж̇аанаама – ‘усмаа ааяум̣ бадижжа д̇идтад̇ий’д̇и.

    ‘‘Idāneva kho mayaṃ, āvuso, āyasmato sāriputtassa bhāsitaṃ evaṃ ājānāma – ‘āyu usmaṃ paṭicca tiṭṭhatī’ti. Idāneva pana mayaṃ, āvuso, āyasmato sāriputtassa bhāsitaṃ evaṃ ājānāma – ‘usmā āyuṃ paṭicca tiṭṭhatī’ti.

    ‘‘яат̇аа гат̇ам̣ банаавусо, имасса бхаасид̇асса ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о’’д̇и?

    ‘‘Yathā kathaṃ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo’’ti?

    ‘‘д̇зна хаавусо, убамам̣ д̇з гариссаами; убамааяабид̇хзгажжз вин̃н̃уу бурисаа бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ ааж̇аананд̇и. сзяяат̇ааби, аавусо, д̇злаббад̣̇ийбасса жхааяад̇о ажжим̣ бадижжа аабхаа бан̃н̃ааяад̇и, аабхам̣ бадижжа ажжи бан̃н̃ааяад̇и; звамзва ко, аавусо, ааяу усмам̣ бадижжа д̇идтад̇и, усмаа ааяум̣ бадижжа д̇идтад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Tena hāvuso, upamaṃ te karissāmi; upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṃ ājānanti. Seyyathāpi, āvuso, telappadīpassa jhāyato acciṃ paṭicca ābhā paññāyati, ābhaṃ paṭicca acci paññāyati; evameva kho, āvuso, āyu usmaṃ paṭicca tiṭṭhati, usmā āyuṃ paṭicca tiṭṭhatī’’ti.

    457. ‘‘д̇зва ну ко, аавусо, ааяусан̇каараа, д̇з взд̣̇анияаа д̇хаммаа уд̣̇ааху ан̃н̃з ааяусан̇каараа ан̃н̃з взд̣̇анияаа д̇хаммаа’’д̇и? ‘‘на ко , аавусо, д̇зва ааяусан̇каараа д̇з взд̣̇анияаа д̇хаммаа. д̇з жа хаавусо, ааяусан̇каараа абхавим̣су д̇з взд̣̇анияаа д̇хаммаа, на яид̣̇ам̣ сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ самаабаннасса бхигкуно вудтаанам̣ бан̃н̃ааязт̇а. яасмаа жа ко, аавусо, ан̃н̃з ааяусан̇каараа ан̃н̃з взд̣̇анияаа д̇хаммаа, д̇асмаа сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ самаабаннасса бхигкуно вудтаанам̣ бан̃н̃ааяад̇ий’’д̇и.

    457. ‘‘Teva nu kho, āvuso, āyusaṅkhārā, te vedaniyā dhammā udāhu aññe āyusaṅkhārā aññe vedaniyā dhammā’’ti? ‘‘Na kho , āvuso, teva āyusaṅkhārā te vedaniyā dhammā. Te ca hāvuso, āyusaṅkhārā abhaviṃsu te vedaniyā dhammā, na yidaṃ saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa bhikkhuno vuṭṭhānaṃ paññāyetha. Yasmā ca kho, āvuso, aññe āyusaṅkhārā aññe vedaniyā dhammā, tasmā saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa bhikkhuno vuṭṭhānaṃ paññāyatī’’ti.

    ‘‘яад̣̇аа ну ко, аавусо, имам̣ гааяам̣ гад̇и д̇хаммаа ж̇аханд̇и; ат̇ааяам̣ гааяо уж̇жхид̇о авагкид̇д̇о сзд̇и, яат̇аа гадтам̣ ажзд̇ана’’нд̇и?

    ‘‘Yadā nu kho, āvuso, imaṃ kāyaṃ kati dhammā jahanti; athāyaṃ kāyo ujjhito avakkhitto seti, yathā kaṭṭhaṃ acetana’’nti?

    ‘‘яад̣̇аа ко, аавусо, имам̣ гааяам̣ д̇аяо д̇хаммаа ж̇аханд̇и – ааяу усмаа жа вин̃н̃аан̣ам̣; ат̇ааяам̣ гааяо уж̇жхид̇о авагкид̇д̇о сзд̇и, яат̇аа гадтам̣ ажзд̇ана’’нд̇и.

    ‘‘Yadā kho, āvuso, imaṃ kāyaṃ tayo dhammā jahanti – āyu usmā ca viññāṇaṃ; athāyaṃ kāyo ujjhito avakkhitto seti, yathā kaṭṭhaṃ acetana’’nti.

    ‘‘явааяам̣, аавусо, мад̇о гаалан̇гад̇о, яо жааяам̣ бхигку сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ самаабанно – имзсам̣ гим̣ наанаагаран̣а’’нд̇и?

    ‘‘Yvāyaṃ, āvuso, mato kālaṅkato, yo cāyaṃ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṃ samāpanno – imesaṃ kiṃ nānākaraṇa’’nti?

    ‘‘явааяам̣, аавусо, мад̇о гаалан̇гад̇о д̇асса гааяасан̇каараа нируд̣̇д̇хаа бадиббассад̣̇д̇хаа , важийсан̇каараа нируд̣̇д̇хаа бадиббассад̣̇д̇хаа, жид̇д̇асан̇каараа нируд̣̇д̇хаа бадиббассад̣̇д̇хаа, ааяу баригкийн̣о, усмаа вуубасанд̇аа, инд̣̇рияаани барибхиннаани. яо жааяам̣ бхигку сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ самаабанно д̇ассаби гааяасан̇каараа нируд̣̇д̇хаа бадиббассад̣̇д̇хаа, важийсан̇каараа нируд̣̇д̇хаа бадиббассад̣̇д̇хаа, жид̇д̇асан̇каараа нируд̣̇д̇хаа бадиббассад̣̇д̇хаа, ааяу на баригкийн̣о, усмаа авуубасанд̇аа, инд̣̇рияаани виббасаннаани. явааяам̣, аавусо, мад̇о гаалан̇гад̇о, яо жааяам̣ бхигку сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ самаабанно – ид̣̇ам̣ нзсам̣ наанаагаран̣а’’нд̇и.

    ‘‘Yvāyaṃ, āvuso, mato kālaṅkato tassa kāyasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā , vacīsaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, cittasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, āyu parikkhīṇo, usmā vūpasantā, indriyāni paribhinnāni. Yo cāyaṃ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṃ samāpanno tassapi kāyasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, vacīsaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, cittasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, āyu na parikkhīṇo, usmā avūpasantā, indriyāni vippasannāni. Yvāyaṃ, āvuso, mato kālaṅkato, yo cāyaṃ bhikkhu saññāvedayitanirodhaṃ samāpanno – idaṃ nesaṃ nānākaraṇa’’nti.

    458. ‘‘гад̇и банаавусо, бажжаяаа ад̣̇угкамасукааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа самаабад̇д̇ияаа’’д̇и?

    458. ‘‘Kati panāvuso, paccayā adukkhamasukhāya cetovimuttiyā samāpattiyā’’ti?

    ‘‘жад̇д̇ааро ко, аавусо, бажжаяаа ад̣̇угкамасукааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа самаабад̇д̇ияаа. ид̇хаавусо, бхигку сукасса жа бахаанаа д̣̇угкасса жа бахаанаа буб̣б̣зва соманассад̣̇оманассаанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амаа ад̣̇угкамасукам̣ убзгкаасад̇ибаарисуд̣̇д̇хим̣ жад̇уд̇т̇ам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. имз ко, аавусо, жад̇д̇ааро бажжаяаа ад̣̇угкамасукааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа самаабад̇д̇ияаа’’д̇и.

    ‘‘Cattāro kho, āvuso, paccayā adukkhamasukhāya cetovimuttiyā samāpattiyā. Idhāvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṃ atthaṅgamā adukkhamasukhaṃ upekkhāsatipārisuddhiṃ catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ime kho, āvuso, cattāro paccayā adukkhamasukhāya cetovimuttiyā samāpattiyā’’ti.

    ‘‘гад̇и банаавусо, бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа самаабад̇д̇ияаа’’д̇и?

    ‘‘Kati panāvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā’’ti?

    ‘‘д̣̇вз ко, аавусо, бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа самаабад̇д̇ияаа – саб̣б̣анимид̇д̇аанан̃жа аманасигааро, анимид̇д̇ааяа жа д̇хаад̇уяаа манасигааро. имз ко, аавусо, д̣̇вз бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа самаабад̇д̇ияаа’’д̇и.

    ‘‘Dve kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā – sabbanimittānañca amanasikāro, animittāya ca dhātuyā manasikāro. Ime kho, āvuso, dve paccayā animittāya cetovimuttiyā samāpattiyā’’ti.

    ‘‘гад̇и банаавусо, бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа тид̇ияаа’’д̇и?

    ‘‘Kati panāvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā ṭhitiyā’’ti?

    ‘‘д̇аяо ко, аавусо, бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа тид̇ияаа – саб̣б̣анимид̇д̇аанан̃жа аманасигааро, анимид̇д̇ааяа жа д̇хаад̇уяаа манасигааро, буб̣б̣з жа абхисан̇кааро. имз ко, аавусо, д̇аяо бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа тид̇ияаа’’д̇и.

    ‘‘Tayo kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā ṭhitiyā – sabbanimittānañca amanasikāro, animittāya ca dhātuyā manasikāro, pubbe ca abhisaṅkhāro. Ime kho, āvuso, tayo paccayā animittāya cetovimuttiyā ṭhitiyā’’ti.

    ‘‘гад̇и банаавусо, бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа вудтаанааяаа’’д̇и?

    ‘‘Kati panāvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā vuṭṭhānāyā’’ti?

    ‘‘д̣̇вз ко, аавусо, бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа вудтаанааяа – саб̣б̣анимид̇д̇аанан̃жа манасигааро, анимид̇д̇ааяа жа д̇хаад̇уяаа аманасигааро. имз ко, аавусо, д̣̇вз бажжаяаа анимид̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа вудтаанааяаа’’д̇и.

    ‘‘Dve kho, āvuso, paccayā animittāya cetovimuttiyā vuṭṭhānāya – sabbanimittānañca manasikāro, animittāya ca dhātuyā amanasikāro. Ime kho, āvuso, dve paccayā animittāya cetovimuttiyā vuṭṭhānāyā’’ti.

    459. ‘‘яаа жааяам̣, аавусо, аббамаан̣аа жзд̇овимуд̇д̇и, яаа жа аагин̃жан̃н̃аа жзд̇овимуд̇д̇и, яаа жа сун̃н̃ад̇аа жзд̇овимуд̇д̇и, яаа жа анимид̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇и – имз д̇хаммаа наанаад̇т̇аа жзва наанааб̣яан̃ж̇анаа жа уд̣̇ааху згад̇т̇аа б̣яан̃ж̇анамзва наана’’нд̇и?

    459. ‘‘Yā cāyaṃ, āvuso, appamāṇā cetovimutti, yā ca ākiñcaññā cetovimutti, yā ca suññatā cetovimutti, yā ca animittā cetovimutti – ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca udāhu ekatthā byañjanameva nāna’’nti?

    ‘‘яаа жааяам̣, аавусо, аббамаан̣аа жзд̇овимуд̇д̇и, яаа жа аагин̃жан̃н̃аа жзд̇овимуд̇д̇и, яаа жа сун̃н̃ад̇аа жзд̇овимуд̇д̇и, яаа жа анимид̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇и – ад̇т̇и ко, аавусо, барияааяо яам̣ барияааяам̣ ааг̇амма имз д̇хаммаа наанаад̇т̇аа жзва наанааб̣яан̃ж̇анаа жа; ад̇т̇и жа ко, аавусо, барияааяо яам̣ барияааяам̣ ааг̇амма имз д̇хаммаа згад̇т̇аа, б̣яан̃ж̇анамзва наанам̣’’.

    ‘‘Yā cāyaṃ, āvuso, appamāṇā cetovimutti, yā ca ākiñcaññā cetovimutti, yā ca suññatā cetovimutti, yā ca animittā cetovimutti – atthi kho, āvuso, pariyāyo yaṃ pariyāyaṃ āgamma ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca; atthi ca kho, āvuso, pariyāyo yaṃ pariyāyaṃ āgamma ime dhammā ekatthā, byañjanameva nānaṃ’’.

    ‘‘гад̇амо жаавусо, барияааяо яам̣ барияааяам̣ ааг̇амма имз д̇хаммаа наанаад̇т̇аа жзва наанааб̣яан̃ж̇анаа жа’’?

    ‘‘Katamo cāvuso, pariyāyo yaṃ pariyāyaṃ āgamma ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca’’?

    ‘‘ид̇хаавусо, бхигку мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и, д̇ат̇аа д̣̇уд̇ияам̣, д̇ат̇аа д̇ад̇ияам̣, д̇ат̇аа жад̇уд̇т̇ам̣. ид̇и уд̣̇д̇хамад̇хо д̇ирияам̣ саб̣б̣ад̇хи саб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихарад̇и. гарун̣аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа…бз… муд̣̇ид̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа… убзгкаасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и, д̇ат̇аа д̣̇уд̇ияам̣, д̇ат̇аа д̇ад̇ияам̣, д̇ат̇аа жад̇уд̇т̇ам̣. ид̇и уд̣̇д̇хамад̇хо д̇ирияам̣ саб̣б̣ад̇хи саб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ убзгкаасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇аавусо, аббамаан̣аа жзд̇овимуд̇д̇и’’.

    ‘‘Idhāvuso, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati, tathā dutiyaṃ, tathā tatiyaṃ, tathā catutthaṃ. Iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. Karuṇāsahagatena cetasā…pe… muditāsahagatena cetasā… upekkhāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati, tathā dutiyaṃ, tathā tatiyaṃ, tathā catutthaṃ. Iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. Ayaṃ vuccatāvuso, appamāṇā cetovimutti’’.

    ‘‘гад̇амаа жаавусо, аагин̃жан̃н̃аа жзд̇овимуд̇д̇и’’?

    ‘‘Katamā cāvuso, ākiñcaññā cetovimutti’’?

    ‘‘ид̇хаавусо, бхигку саб̣б̣асо вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма над̇т̇и гин̃жийд̇и аагин̃жан̃н̃ааяад̇анам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇аавусо, аагин̃жан̃н̃аа жзд̇овимуд̇д̇и’’.

    ‘‘Idhāvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ vuccatāvuso, ākiñcaññā cetovimutti’’.

    ‘‘гад̇амаа жаавусо, сун̃н̃ад̇аа жзд̇овимуд̇д̇и’’?

    ‘‘Katamā cāvuso, suññatā cetovimutti’’?

    ‘‘ид̇хаавусо, бхигку аран̃н̃аг̇ад̇о ваа ругкамуулаг̇ад̇о ваа сун̃н̃ааг̇аараг̇ад̇о ваа ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘сун̃н̃амид̣̇ам̣ ад̇д̇зна ваа ад̇д̇аниязна ваа’д̇и. аяам̣ вужжад̇аавусо, сун̃н̃ад̇аа жзд̇овимуд̇д̇и’’.

    ‘‘Idhāvuso, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati – ‘suññamidaṃ attena vā attaniyena vā’ti. Ayaṃ vuccatāvuso, suññatā cetovimutti’’.

    ‘‘гад̇амаа жаавусо, анимид̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇и’’?

    ‘‘Katamā cāvuso, animittā cetovimutti’’?

    ‘‘ид̇хаавусо, бхигку саб̣б̣анимид̇д̇аанам̣ аманасигаараа анимид̇д̇ам̣ жзд̇осамаад̇хим̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇аавусо, анимид̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇и. аяам̣ ко, аавусо, барияааяо яам̣ барияааяам̣ ааг̇амма имз д̇хаммаа наанаад̇т̇аа жзва наанааб̣яан̃ж̇анаа жа’’.

    ‘‘Idhāvuso, bhikkhu sabbanimittānaṃ amanasikārā animittaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati. Ayaṃ vuccatāvuso, animittā cetovimutti. Ayaṃ kho, āvuso, pariyāyo yaṃ pariyāyaṃ āgamma ime dhammā nānātthā ceva nānābyañjanā ca’’.

    ‘‘гад̇амо жаавусо, барияааяо яам̣ барияааяам̣ ааг̇амма имз д̇хаммаа згад̇т̇аа б̣яан̃ж̇анамзва наанам̣’’?

    ‘‘Katamo cāvuso, pariyāyo yaṃ pariyāyaṃ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nānaṃ’’?

    ‘‘рааг̇о ко, аавусо, бамаан̣агаран̣о, д̣̇осо бамаан̣агаран̣о, мохо бамаан̣агаран̣о. д̇з кийн̣аасавасса бхигкуно бахийнаа ужчиннамуулаа д̇аалаавад̇т̇угад̇аа анабхаавам̣гад̇аа ааяад̇им̣ ануббаад̣̇ад̇хаммаа. яаавад̇аа ко, аавусо, аббамаан̣аа жзд̇овимуд̇д̇ияо, агуббаа д̇аасам̣ жзд̇овимуд̇д̇и аг̇г̇амагкааяад̇и. саа ко банаагуббаа жзд̇овимуд̇д̇и сун̃н̃аа рааг̇зна, сун̃н̃аа д̣̇осзна, сун̃н̃аа мохзна. рааг̇о ко, аавусо, гин̃жано, д̣̇осо гин̃жано, мохо гин̃жано. д̇з кийн̣аасавасса бхигкуно бахийнаа ужчиннамуулаа д̇аалаавад̇т̇угад̇аа анабхаавам̣гад̇аа ааяад̇им̣ ануббаад̣̇ад̇хаммаа. яаавад̇аа ко, аавусо, аагин̃жан̃н̃аа жзд̇овимуд̇д̇ияо, агуббаа д̇аасам̣ жзд̇овимуд̇д̇и аг̇г̇амагкааяад̇и. саа ко банаагуббаа жзд̇овимуд̇д̇и сун̃н̃аа рааг̇зна, сун̃н̃аа д̣̇осзна , сун̃н̃аа мохзна. рааг̇о ко, аавусо, нимид̇д̇агаран̣о, д̣̇осо нимид̇д̇агаран̣о, мохо нимид̇д̇агаран̣о. д̇з кийн̣аасавасса бхигкуно бахийнаа ужчиннамуулаа д̇аалаавад̇т̇угад̇аа анабхаавам̣гад̇аа ааяад̇им̣ ануббаад̣̇ад̇хаммаа. яаавад̇аа ко, аавусо, анимид̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇ияо, агуббаа д̇аасам̣ жзд̇овимуд̇д̇и аг̇г̇амагкааяад̇и. саа ко банаагуббаа жзд̇овимуд̇д̇и сун̃н̃аа рааг̇зна, сун̃н̃аа д̣̇осзна, сун̃н̃аа мохзна. аяам̣ ко, аавусо, барияааяо яам̣ барияааяам̣ ааг̇амма имз д̇хаммаа згад̇т̇аа б̣яан̃ж̇анамзва наана’’нд̇и.

    ‘‘Rāgo kho, āvuso, pamāṇakaraṇo, doso pamāṇakaraṇo, moho pamāṇakaraṇo. Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā. Yāvatā kho, āvuso, appamāṇā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṃ cetovimutti aggamakkhāyati. Sā kho panākuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. Rāgo kho, āvuso, kiñcano, doso kiñcano, moho kiñcano. Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā. Yāvatā kho, āvuso, ākiñcaññā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṃ cetovimutti aggamakkhāyati. Sā kho panākuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena , suññā mohena. Rāgo kho, āvuso, nimittakaraṇo, doso nimittakaraṇo, moho nimittakaraṇo. Te khīṇāsavassa bhikkhuno pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā. Yāvatā kho, āvuso, animittā cetovimuttiyo, akuppā tāsaṃ cetovimutti aggamakkhāyati. Sā kho panākuppā cetovimutti suññā rāgena, suññā dosena, suññā mohena. Ayaṃ kho, āvuso, pariyāyo yaṃ pariyāyaṃ āgamma ime dhammā ekatthā byañjanameva nāna’’nti.

    ид̣̇амавожааяасмаа саарибуд̇д̇о. ад̇д̇амано ааяасмаа махаагодтиго ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ийд̇и.

    Idamavocāyasmā sāriputto. Attamano āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmato sāriputtassa bhāsitaṃ abhinandīti.

    махаавзд̣̇алласуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ д̇ад̇ияам̣.

    Mahāvedallasuttaṃ niṭṭhitaṃ tatiyaṃ.







    Footnotes:
    1. виниб̣бхуж̇ж̇ид̇ваа виниб̣бхуж̇ж̇ид̇ваа (га.)
    2. яан̃жаавусо (сяаа. гам̣. га.)
    3. vinibbhujjitvā vinibbhujjitvā (ka.)
    4. yañcāvuso (syā. kaṃ. ka.)
    5. яан̃жаавусо (сяаа. гам̣. га.)
    6. yañcāvuso (syā. kaṃ. ka.)
    7. ниссадтзна банаавусо (?)
    8. nissaṭṭhena panāvuso (?)



    Related texts:



    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 3. махаавзд̣̇алласуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Mahāvedallasuttavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 3. махаавзд̣̇алласуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Mahāvedallasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact