Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā

    намо д̇асса бхаг̇авад̇о арахад̇о саммаасамб̣уд̣̇д̇хасса

    Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

    куд̣̇д̣̇аганигааяз

    Khuddakanikāye

    ж̇аад̇ага-адтагат̇аа

    Jātaka-aṭṭhakathā

    (чадто бхааг̇о)

    (Chaṭṭho bhāgo)

    22. махаанибаад̇о

    22. Mahānipāto

    [538] 1. мууг̇абагкаж̇аад̇агаван̣н̣анаа

    [538] 1. Mūgapakkhajātakavaṇṇanā

    маа бан̣д̣ижжаяам̣ вибхааваяаад̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о махаабхинигкаманам̣ аараб̣бха гат̇зси. згад̣̇ивасан̃хи бхигкуу д̇хаммасабхааяам̣ саннисиннаа бхаг̇авад̇о нзгкаммабаарамим̣ ван̣н̣аяанд̇аа нисийд̣̇им̣су. сад̇т̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гааяа нуд̇т̇а, бхигкавз, зд̇арахи гат̇ааяа саннисиннаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘имааяа наамаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘бхигкавз, ид̣̇аани мама буурид̇абаарамисса раж̇ж̇ам̣ чад̣д̣зд̇ваа махаабхинигкаманам̣ наама анажчарияам̣. ахан̃хи буб̣б̣з абарибаггз н̃аан̣з баарамияо буурзнд̇оби раж̇ж̇ам̣ чад̣д̣зд̇ваа нигканд̇оязваа’’д̇и вад̇ваа д̇зхи яаажид̇о ад̇ийд̇ам̣ аахари.

    Māpaṇḍiccayaṃ vibhāvayāti idaṃ satthā jetavane viharanto mahābhinikkhamanaṃ ārabbha kathesi. Ekadivasañhi bhikkhū dhammasabhāyaṃ sannisinnā bhagavato nekkhammapāramiṃ vaṇṇayantā nisīdiṃsu. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘bhikkhave, idāni mama pūritapāramissa rajjaṃ chaḍḍetvā mahābhinikkhamanaṃ nāma anacchariyaṃ. Ahañhi pubbe aparipakke ñāṇe pāramiyo pūrentopi rajjaṃ chaḍḍetvā nikkhantoyevā’’ti vatvā tehi yācito atītaṃ āhari.

    ад̇ийд̇з гаасирадтз б̣аараан̣асияам̣ гаасирааж̇аа наама д̇хаммзна раж̇ж̇ам̣ гаарзси. д̇асса сол̣асасахассаа ид̇т̇ияо ахзсум̣. д̇аасу згааби буд̇д̇ам̣ ваа д̇хийд̇арам̣ ваа на лабхи. нааг̇араа ‘‘амхаагам̣ ран̃н̃о вам̣саанурагкаго згоби буд̇д̇о над̇т̇ий’’д̇и рааж̇ан̇г̇ан̣з саннибад̇ид̇ваа гусаж̇аад̇агз (ж̇аа. 2.20.1 аад̣̇аяо) ааг̇ад̇анаязнзва рааж̇аанам̣ звамаахам̣су ‘‘д̣̇зва, буд̇д̇ам̣ бад̇т̇зт̇аа’’д̇и. рааж̇аа д̇зсам̣ важанам̣ суд̇ваа сол̣асасахассаа ид̇т̇ияо ‘‘д̇умхз буд̇д̇ам̣ бад̇т̇зт̇аа’’д̇и аан̣аабзси. д̇аа жанд̣̇аад̣̇ийнам̣ д̣̇звад̇аанам̣ ааяаажанаубадтаанаад̣̇ийни гад̇ваа бад̇т̇знд̇ияоби буд̇д̇ам̣ ваа д̇хийд̇арам̣ ваа на лабхим̣су. аг̇г̇амахзсий банасса мад̣̇д̣̇арааж̇ад̇хийд̇аа жанд̣̇аад̣̇звий наама сийласамбаннаа ахоси. рааж̇аа ‘‘бхад̣̇д̣̇з, д̇вамби буд̇д̇ам̣ бад̇т̇зхий’’д̇и ааха. саа бун̣н̣амад̣̇ивасз убосат̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа жуул̣асаяанз нибаннаава ад̇д̇ано сийлам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа ‘‘сажаахам̣ акан̣д̣асийлаа иминаа мз сажжзна буд̇д̇о уббаж̇ж̇ад̇уу’’д̇и сажжагирияам̣ агааси.

    Atīte kāsiraṭṭhe bārāṇasiyaṃ kāsirājā nāma dhammena rajjaṃ kāresi. Tassa soḷasasahassā itthiyo ahesuṃ. Tāsu ekāpi puttaṃ vā dhītaraṃ vā na labhi. Nāgarā ‘‘amhākaṃ rañño vaṃsānurakkhako ekopi putto natthī’’ti rājaṅgaṇe sannipatitvā kusajātake (jā. 2.20.1 ādayo) āgatanayeneva rājānaṃ evamāhaṃsu ‘‘deva, puttaṃ patthethā’’ti. Rājā tesaṃ vacanaṃ sutvā soḷasasahassā itthiyo ‘‘tumhe puttaṃ patthethā’’ti āṇāpesi. Tā candādīnaṃ devatānaṃ āyācanaupaṭṭhānādīni katvā patthentiyopi puttaṃ vā dhītaraṃ vā na labhiṃsu. Aggamahesī panassa maddarājadhītā candādevī nāma sīlasampannā ahosi. Rājā ‘‘bhadde, tvampi puttaṃ patthehī’’ti āha. Sā puṇṇamadivase uposathaṃ samādiyitvā cūḷasayane nipannāva attano sīlaṃ āvajjetvā ‘‘sacāhaṃ akhaṇḍasīlā iminā me saccena putto uppajjatū’’ti saccakiriyaṃ akāsi.

    д̇ассаа сийлад̇зж̇зна саггасса бхаванам̣ ун̣хаагаарам̣ д̣̇ассзси. сагго ааваж̇ж̇знд̇о д̇ам̣ гааран̣ам̣ н̃ад̇ваа ‘‘жанд̣̇аад̣̇звий буд̇д̇ам̣ бад̇т̇зд̇и, ханд̣̇аахам̣ буд̇д̇ам̣ д̣̇ассаамий’’д̇и д̇ассаанужчавигам̣ буд̇д̇ам̣ убад̇хаарзнд̇о б̣од̇хисад̇д̇ам̣ басси. б̣од̇хисад̇д̇оби д̇ад̣̇аавийсад̇ивассаани б̣аараан̣асияам̣ раж̇ж̇ам̣ гаарзд̇ваа д̇ад̇о жуд̇о уссад̣̇анираяз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа асийд̇ивассасахассаани д̇ад̇т̇а бажжид̇ваа д̇ад̇о жавид̇ваа д̇аавад̇им̣сабхаванз ниб̣б̣ад̇д̇и. д̇ад̇т̇ааби яаавад̇ааяугам̣ тад̇ваа д̇ад̇о жавид̇ваа убарид̣̇звалогам̣ г̇анд̇угаамо ахоси. сагго д̇асса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа ‘‘маариса, д̇аяи мануссалогз уббаннз баарамияо жа д̇з бууриссанд̇и, махааж̇анасса вуд̣дхи жа бхависсад̇и, аяам̣ гаасиран̃н̃о жанд̣̇аад̣̇звий наама аг̇г̇амахзсий буд̇д̇ам̣ бад̇т̇зд̇и, д̇ассаа гужчияам̣ уббаж̇ж̇аахий’’д̇и вад̇ваа ан̃н̃зсан̃жа жаванад̇хаммаанам̣ бан̃жасад̇аанам̣ д̣̇звабуд̇д̇аанам̣ бадин̃н̃ам̣ г̇ахзд̇ваа сагадтаанамзва аг̇амааси. со ‘‘саад̇хуу’’д̇и самбадижчид̇ваа бан̃жахи д̣̇звабуд̇д̇асад̇зхи сад̣̇д̇хим̣ д̣̇звалогад̇о жавид̇ваа саяам̣ жанд̣̇аад̣̇звияаа гужчимхи бадисанд̇хим̣ г̇ан̣хи. ид̇арз бана д̣̇звабуд̇д̇аа амажжабхарияаанам̣ гужчийсу бадисанд̇хим̣ г̇ан̣хим̣су.

    Tassā sīlatejena sakkassa bhavanaṃ uṇhākāraṃ dassesi. Sakko āvajjento taṃ kāraṇaṃ ñatvā ‘‘candādevī puttaṃ pattheti, handāhaṃ puttaṃ dassāmī’’ti tassānucchavikaṃ puttaṃ upadhārento bodhisattaṃ passi. Bodhisattopi tadāvīsativassāni bārāṇasiyaṃ rajjaṃ kāretvā tato cuto ussadaniraye nibbattitvā asītivassasahassāni tattha paccitvā tato cavitvā tāvatiṃsabhavane nibbatti. Tatthāpi yāvatāyukaṃ ṭhatvā tato cavitvā uparidevalokaṃ gantukāmo ahosi. Sakko tassa santikaṃ gantvā ‘‘mārisa, tayi manussaloke uppanne pāramiyo ca te pūrissanti, mahājanassa vuḍḍhi ca bhavissati, ayaṃ kāsirañño candādevī nāma aggamahesī puttaṃ pattheti, tassā kucchiyaṃ uppajjāhī’’ti vatvā aññesañca cavanadhammānaṃ pañcasatānaṃ devaputtānaṃ paṭiññaṃ gahetvā sakaṭṭhānameva agamāsi. So ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā pañcahi devaputtasatehi saddhiṃ devalokato cavitvā sayaṃ candādeviyā kucchimhi paṭisandhiṃ gaṇhi. Itare pana devaputtā amaccabhariyānaṃ kucchīsu paṭisandhiṃ gaṇhiṃsu.

    д̇ад̣̇аа жанд̣̇аад̣̇звияаа гужчи важ̇ирабун̣н̣аа вияа ахоси. саа г̇аб̣бхасса бад̇идтид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа ран̃н̃о аарожзси. д̇ам̣ суд̇ваа рааж̇аа г̇аб̣бхасса барихаарам̣ д̣̇аабзси. саа барибун̣н̣аг̇аб̣бхаа д̣̇асамаасажжаязна д̇хан̃н̃абун̃н̃алагкан̣асамбаннам̣ буд̇д̇ам̣ виж̇ааяи. д̇ам̣ д̣̇ивасамзва амажжаг̇зхзсу бан̃жа гумаарасад̇аани ж̇ааяим̣су. д̇асмим̣ кан̣з рааж̇аа амажжаг̇ан̣абаривуд̇о махаад̇алз нисинно ахоси. ат̇асса ‘‘буд̇д̇о, д̇з д̣̇зва, ж̇аад̇о’’д̇и аарожаяим̣су. д̇зсам̣ важанам̣ суд̇ваа ран̃н̃о буд̇д̇абзмам̣ уббаж̇ж̇ид̇ваа чавияаад̣̇ийни чинд̣̇ид̇ваа адтимин̃ж̇ам̣ аахажжа адтааси, аб̣бханд̇арз бийд̇и уббаж̇ж̇и, хад̣̇аяам̣ сийд̇алам̣ ж̇аад̇ам̣. со амажжз бужчи ‘‘д̇удтаа ну ко д̇умхз, мама буд̇д̇о ж̇аад̇о’’д̇и? ‘‘гим̣ гат̇зт̇а, д̣̇зва, маяам̣ буб̣б̣з анаат̇аа, ид̣̇аани бана санаат̇аа ж̇аад̇аа, саамиго но лад̣̇д̇хо’’д̇и аахам̣су. рааж̇аа махаасзнаг̇уд̇д̇ам̣ баггосаабзд̇ваа аан̣аабзси ‘‘мама буд̇д̇асса баривааро лад̣̇д̇хум̣ ваддад̇и, г̇ажча д̇вам̣ амажжаг̇зхзсу аж̇ж̇а ж̇аад̇аа д̣̇аарагаа гид̇д̇агаа наамаад̇и ологзхий’’д̇и. со ‘‘саад̇хуу’’д̇и самбадижчид̇ваа амажжаг̇зхаани г̇анд̇ваа ологзнд̇о бан̃жа гумаарасад̇аани д̣̇исваа бунааг̇анд̇ваа ран̃н̃о аарожзси.

    Tadā candādeviyā kucchi vajirapuṇṇā viya ahosi. Sā gabbhassa patiṭṭhitabhāvaṃ ñatvā rañño ārocesi. Taṃ sutvā rājā gabbhassa parihāraṃ dāpesi. Sā paripuṇṇagabbhā dasamāsaccayena dhaññapuññalakkhaṇasampannaṃ puttaṃ vijāyi. Taṃ divasameva amaccagehesu pañca kumārasatāni jāyiṃsu. Tasmiṃ khaṇe rājā amaccagaṇaparivuto mahātale nisinno ahosi. Athassa ‘‘putto, te deva, jāto’’ti ārocayiṃsu. Tesaṃ vacanaṃ sutvā rañño puttapemaṃ uppajjitvā chaviyādīni chinditvā aṭṭhimiñjaṃ āhacca aṭṭhāsi, abbhantare pīti uppajji, hadayaṃ sītalaṃ jātaṃ. So amacce pucchi ‘‘tuṭṭhā nu kho tumhe, mama putto jāto’’ti? ‘‘Kiṃ kathetha, deva, mayaṃ pubbe anāthā, idāni pana sanāthā jātā, sāmiko no laddho’’ti āhaṃsu. Rājā mahāsenaguttaṃ pakkosāpetvā āṇāpesi ‘‘mama puttassa parivāro laddhuṃ vaṭṭati, gaccha tvaṃ amaccagehesu ajja jātā dārakā kittakā nāmāti olokehī’’ti. So ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā amaccagehāni gantvā olokento pañca kumārasatāni disvā punāgantvā rañño ārocesi.

    рааж̇аа бан̃жаннам̣ д̣̇аарагасад̇аанам̣ гумаарабасаад̇ханаани бзсзд̇ваа буна бан̃жа д̇хаад̇исад̇аани жа д̣̇аабзси. махаасад̇д̇асса бана ад̇ид̣̇ийгхаад̣̇ид̣̇осаваж̇ж̇ид̇аа аламб̣ад̇т̇анияо мад̇хурат̇ан̃н̃ааяо жад̇усадти д̇хаад̇ияо ад̣̇ааси. ад̇ид̣̇ийгхааяа хи ид̇т̇ияаа бассз нисийд̣̇ид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ бивад̇о д̣̇аарагасса г̇ийваа д̣̇ийгхаа ход̇и, ад̇ирассааяа бассз нисийд̣̇ид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ биванд̇о д̣̇аараго ниббийл̣ид̇аканд̇хадтиго ход̇и, ад̇игисааяа бассз нисийд̣̇ид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ бивад̇о д̣̇аарагасса ууруу руж̇ж̇анд̇и, ад̇ит̇уулааяа бассз нисийд̣̇ид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ биванд̇о д̣̇аараго багкабаад̣̇о ход̇и, ад̇игаал̣игааяа кийрам̣ ад̇исийд̇алам̣ ход̇и, ад̇иод̣̇аад̇ааяа кийрам̣ ад̇иун̣хам̣ ход̇и, ламб̣ад̇т̇анияаа бассз нисийд̣̇ид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ биванд̇о д̣̇аараго ниббийл̣ид̇анаасиго ход̇и. гаасаанан̃жа бана ид̇т̇ийнам̣ кийрам̣ ад̇иамб̣илам̣ ход̇и, саасаанан̃жа бана ид̇т̇ийнам̣ кийрам̣ ад̇игадугаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ ход̇и, д̇асмаа д̇з саб̣б̣зби д̣̇осз виваж̇ж̇зд̇ваа аламб̣ад̇т̇анияо мад̇хурат̇ан̃н̃ааяо жад̇усадти д̇хаад̇ияо д̣̇ад̇ваа маханд̇ам̣ саггаарам̣ гад̇ваа жанд̣̇аад̣̇звияааби варам̣ ад̣̇ааси. сааби г̇ахид̇агам̣ гад̇ваа табзси.

    Rājā pañcannaṃ dārakasatānaṃ kumārapasādhanāni pesetvā puna pañca dhātisatāni ca dāpesi. Mahāsattassa pana atidīghādidosavajjitā alambatthaniyo madhurathaññāyo catusaṭṭhi dhātiyo adāsi. Atidīghāya hi itthiyā passe nisīditvā thaññaṃ pivato dārakassa gīvā dīghā hoti, atirassāya passe nisīditvā thaññaṃ pivanto dārako nippīḷitakhandhaṭṭhiko hoti, atikisāya passe nisīditvā thaññaṃ pivato dārakassa ūrū rujjanti, atithūlāya passe nisīditvā thaññaṃ pivanto dārako pakkhapādo hoti, atikāḷikāya khīraṃ atisītalaṃ hoti, atiodātāya khīraṃ atiuṇhaṃ hoti, lambatthaniyā passe nisīditvā thaññaṃ pivanto dārako nippīḷitanāsiko hoti. Kāsānañca pana itthīnaṃ khīraṃ atiambilaṃ hoti, sāsānañca pana itthīnaṃ khīraṃ atikaṭukādibhedaṃ hoti, tasmā te sabbepi dose vivajjetvā alambatthaniyo madhurathaññāyo catusaṭṭhi dhātiyo datvā mahantaṃ sakkāraṃ katvā candādeviyāpi varaṃ adāsi. Sāpi gahitakaṃ katvā ṭhapesi.

    рааж̇аа гумаарасса наамаг̇г̇ахан̣ад̣̇ивасз лагкан̣абаатагз б̣раахман̣з баггосаабзд̇ваа д̇зсам̣ маханд̇ам̣ саггаарам̣ гад̇ваа гумаарасса анд̇арааяаабхаавам̣ бужчи. д̇з д̇асса лагкан̣асамбад̇д̇им̣ д̣̇исваа ‘‘махаарааж̇а, д̇хан̃н̃абун̃н̃алагкан̣асамбанно аяам̣ гумааро, д̇идтад̇у згад̣̇ийбо, д̣̇висахассабариваараанам̣ жад̇уннамби махаад̣̇ийбаанам̣ раж̇ж̇ам̣ гаарзд̇ум̣ самад̇т̇о ход̇и, наасса гожи анд̇арааяо бан̃н̃ааяад̇ий’’д̇и вад̣̇им̣су. рааж̇аа д̇зсам̣ важанам̣ суд̇ваа д̇уссид̇ваа гумаарасса наамам̣ гаронд̇о яасмаа гумаарасса ж̇аад̇ад̣̇ивасз сагалагаасирадтз д̣̇зво васси, яасмаа жа ран̃н̃о жзва амажжаанан̃жа хад̣̇аяам̣ сийд̇алам̣ ж̇аад̇ам̣, яасмаа жа д̇змаяамаано ж̇аад̇о, д̇асмаа ‘‘д̇змияагумааро’’д̇исса наамам̣ агааси. ат̇а нам̣ д̇хаад̇ияо згамаасигам̣ алан̇гарид̇ваа ран̃н̃о санд̇игам̣ аанаяим̣су. рааж̇аа бияабуд̇д̇ам̣ аалин̇г̇ид̇ваа сийсз жумб̣ид̇ваа ан̇гз нисийд̣̇аабзд̇ваа рамаяамаано нисийд̣̇и.

    Rājā kumārassa nāmaggahaṇadivase lakkhaṇapāṭhake brāhmaṇe pakkosāpetvā tesaṃ mahantaṃ sakkāraṃ katvā kumārassa antarāyābhāvaṃ pucchi. Te tassa lakkhaṇasampattiṃ disvā ‘‘mahārāja, dhaññapuññalakkhaṇasampanno ayaṃ kumāro, tiṭṭhatu ekadīpo, dvisahassaparivārānaṃ catunnampi mahādīpānaṃ rajjaṃ kāretuṃ samattho hoti, nāssa koci antarāyo paññāyatī’’ti vadiṃsu. Rājā tesaṃ vacanaṃ sutvā tussitvā kumārassa nāmaṃ karonto yasmā kumārassa jātadivase sakalakāsiraṭṭhe devo vassi, yasmā ca rañño ceva amaccānañca hadayaṃ sītalaṃ jātaṃ, yasmā ca temayamāno jāto, tasmā ‘‘temiyakumāro’’tissa nāmaṃ akāsi. Atha naṃ dhātiyo ekamāsikaṃ alaṅkaritvā rañño santikaṃ ānayiṃsu. Rājā piyaputtaṃ āliṅgitvā sīse cumbitvā aṅke nisīdāpetvā ramayamāno nisīdi.

    д̇асмим̣ кан̣з жад̇д̇ааро жораа аанийд̇аа. рааж̇аа д̇з д̣̇исваа ‘‘д̇зсу згасса жорасса саган̣дагаахи гасаахи бахаарасахассам̣ гарот̇а, згасса сан̇калигааяа б̣анд̇хид̇ваа б̣анд̇ханааг̇аарабавзсанам̣ гарот̇а, згасса сарийрз сад̇д̇ибахаарам̣ гарот̇а, згасса суулааробанам̣ гарот̇аа’’д̇и аан̣аабзси. ат̇а махаасад̇д̇о бид̇у важанам̣ суд̇ваа бхийд̇ад̇асид̇о худ̇ваа ‘‘ахо мама бид̇аа раж̇ж̇ам̣ ниссааяа ад̇ибхаарияам̣ нираяаг̇аамигаммам̣ агаасий’’д̇и жинд̇зси. бунад̣̇ивасз бана д̇ам̣ сзд̇ажчад̇д̇асса хздтаа алан̇гад̇асирисаяанз нибаж̇ж̇аабзсум̣. со т̇огам̣ нид̣̇д̣̇ааяид̇ваа баб̣уд̣̇д̇хо агкийни уммийлзд̇ваа сзд̇ажчад̇д̇ам̣ ологзнд̇о маханд̇ам̣ сиривибхавам̣ басси. ат̇асса багад̇ияааби бхийд̇ад̇асид̇асса ад̇ирзгад̇арам̣ бхаяам̣ уббаж̇ж̇и. со ‘‘гуд̇о ну ко ахам̣ имам̣ жораг̇зхам̣ ааг̇ад̇омхий’’д̇и убад̇хаарзнд̇о ж̇аад̇иссаран̃аан̣зна д̣̇звалогад̇о ааг̇ад̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа д̇ад̇о барам̣ ологзнд̇о уссад̣̇анираяз баггабхаавам̣ басси, д̇ад̇о барам̣ ологзнд̇о д̇асмим̣язва наг̇арз рааж̇абхаавам̣ ан̃н̃ааси.

    Tasmiṃ khaṇe cattāro corā ānītā. Rājā te disvā ‘‘tesu ekassa corassa sakaṇṭakāhi kasāhi pahārasahassaṃ karotha, ekassa saṅkhalikāya bandhitvā bandhanāgārapavesanaṃ karotha, ekassa sarīre sattipahāraṃ karotha, ekassa sūlāropanaṃ karothā’’ti āṇāpesi. Atha mahāsatto pitu vacanaṃ sutvā bhītatasito hutvā ‘‘aho mama pitā rajjaṃ nissāya atibhāriyaṃ nirayagāmikammaṃ akāsī’’ti cintesi. Punadivase pana taṃ setacchattassa heṭṭhā alaṅkatasirisayane nipajjāpesuṃ. So thokaṃ niddāyitvā pabuddho akkhīni ummīletvā setacchattaṃ olokento mahantaṃ sirivibhavaṃ passi. Athassa pakatiyāpi bhītatasitassa atirekataraṃ bhayaṃ uppajji. So ‘‘kuto nu kho ahaṃ imaṃ coragehaṃ āgatomhī’’ti upadhārento jātissarañāṇena devalokato āgatabhāvaṃ ñatvā tato paraṃ olokento ussadaniraye pakkabhāvaṃ passi, tato paraṃ olokento tasmiṃyeva nagare rājabhāvaṃ aññāsi.

    ат̇асса ‘‘ахам̣ вийсад̇ивассаани б̣аараан̣асияам̣ раж̇ж̇ам̣ гаарзд̇ваа асийд̇ивассасахассаани уссад̣̇анираяз бажжим̣, ид̣̇аани бунаби имасмим̣язва жораг̇зхз ниб̣б̣ад̇д̇омхи, бид̇аа мз хияяо жад̇уусу жорзсу аанийд̇зсу д̇ат̇ааруубам̣ парусам̣ нираяасам̣вад̇д̇анигам̣ гат̇ам̣ гат̇зси, сажаахам̣ раж̇ж̇ам̣ гаарзссаами, бунаби нираяз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа махаад̣̇угкам̣ анубхависсаамий’’д̇и ааваж̇ж̇знд̇асса маханд̇ам̣ бхаяам̣ уббаж̇ж̇и. б̣од̇хисад̇д̇асса ган̃жанаван̣н̣ам̣ сарийрам̣ хад̇т̇зна баримад̣̇д̣̇ид̇ам̣ бад̣̇умам̣ вияа милаад̇ам̣ д̣̇уб̣б̣ан̣н̣ам̣ ахоси. со ‘‘гат̇ам̣ ну ко имамхаа жораг̇зхаа мужжзяяа’’нд̇и жинд̇знд̇о нибаж̇ж̇и. ат̇а нам̣ згасмим̣ ад̇д̇абхаавз маад̇убхууд̇абуб̣б̣аа чад̇д̇з ад̇хивад̇т̇аа д̣̇звад̇хийд̇аа ассаасзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, маа бхааяи, маа сожи, маа жинд̇аяи. сажз ид̇о мужжид̇угаамоси, д̇вам̣ абийтасаббийби бийтасаббий вияа хохи, аб̣ад̇хироби б̣ад̇хиро вияа хохи, амууг̇оби мууг̇о вияа хохи, имаани д̇ийн̣и ан̇г̇аани ад̇хидтааяа ад̇д̇ано бан̣д̣ид̇абхаавам̣ маа багаасзхий’’д̇и вад̇ваа батамам̣ г̇аат̇амааха –

    Athassa ‘‘ahaṃ vīsativassāni bārāṇasiyaṃ rajjaṃ kāretvā asītivassasahassāni ussadaniraye pacciṃ, idāni punapi imasmiṃyeva coragehe nibbattomhi, pitā me hiyyo catūsu coresu ānītesu tathārūpaṃ pharusaṃ nirayasaṃvattanikaṃ kathaṃ kathesi, sacāhaṃ rajjaṃ kāressāmi, punapi niraye nibbattitvā mahādukkhaṃ anubhavissāmī’’ti āvajjentassa mahantaṃ bhayaṃ uppajji. Bodhisattassa kañcanavaṇṇaṃ sarīraṃ hatthena parimadditaṃ padumaṃ viya milātaṃ dubbaṇṇaṃ ahosi. So ‘‘kathaṃ nu kho imamhā coragehā mucceyya’’nti cintento nipajji. Atha naṃ ekasmiṃ attabhāve mātubhūtapubbā chatte adhivatthā devadhītā assāsetvā ‘‘tāta temiyakumāra, mā bhāyi, mā soci, mā cintayi. Sace ito muccitukāmosi, tvaṃ apīṭhasappīpi pīṭhasappī viya hohi, abadhiropi badhiro viya hohi, amūgopi mūgo viya hohi, imāni tīṇi aṅgāni adhiṭṭhāya attano paṇḍitabhāvaṃ mā pakāsehī’’ti vatvā paṭhamaṃ gāthamāha –

    1.

    1.

    ‘‘маа бан̣д̣ижжаяам̣ вибхааваяа, б̣ааламад̇о бхава саб̣б̣абаан̣инам̣;

    ‘‘Mā paṇḍiccayaṃ vibhāvaya, bālamato bhava sabbapāṇinaṃ;

    саб̣б̣о д̇ам̣ ж̇ано ожинааяад̇у, звам̣ д̇ава ад̇т̇о бхависсад̇ий’’д̇и.

    Sabbo taṃ jano ocināyatu, evaṃ tava attho bhavissatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а бан̣д̣ижжаяанд̇и бан̣д̣ижжам̣, аяамзва ваа баато. б̣ааламад̇од̇и б̣аало ид̇и саммад̇о. саб̣б̣о ж̇анод̇и сагало анд̇ож̇ано жзва б̣ахиж̇ано жа. ожинааяад̇ууд̇и ‘‘нийхарат̇зд̇ам̣ гаал̣аган̣н̣и’’нд̇и аваман̃н̃ад̇у, аваж̇аанаад̇ууд̇и ад̇т̇о.

    Tattha paṇḍiccayanti paṇḍiccaṃ, ayameva vā pāṭho. Bālamatoti bālo iti sammato. Sabbo janoti sakalo antojano ceva bahijano ca. Ocināyatūti ‘‘nīharathetaṃ kāḷakaṇṇi’’nti avamaññatu, avajānātūti attho.

    со д̇ассаа важанзна ассаасам̣ бадилабхид̇ваа –

    So tassā vacanena assāsaṃ paṭilabhitvā –

    2.

    2.

    ‘‘гароми д̇з д̇ам̣ важанам̣, яам̣ мам̣ бхан̣аси д̣̇звад̇з;

    ‘‘Karomi te taṃ vacanaṃ, yaṃ maṃ bhaṇasi devate;

    ад̇т̇агаамааси мз амма, хид̇агаамааси д̣̇звад̇з’’д̇и. –

    Atthakāmāsi me amma, hitakāmāsi devate’’ti. –

    имам̣ г̇аат̇ам̣ вад̇ваа д̇аани д̇ийн̣и ан̇г̇аани ад̇хидтааси. саа жа д̣̇звад̇хийд̇аа анд̇арад̇хааяи. рааж̇аа буд̇д̇асса анугган̣танад̇т̇ааяа д̇аани бан̃жа гумаарасад̇аани д̇асса санд̇игзязва табзси. д̇з д̣̇аарагаа т̇ан̃н̃ад̇т̇ааяа род̣̇анд̇и барид̣̇званд̇и. махаасад̇д̇о бана нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о ‘‘раж̇ж̇ад̇о мз суссид̇ваа мад̇амзва сзяяо’’д̇и на род̣̇ад̇и на барид̣̇звад̇и. ат̇асса д̇хаад̇ияо д̇ам̣ бавад̇д̇им̣ н̃ад̇ваа жанд̣̇аад̣̇звияаа аарожаяим̣су. сааби ран̃н̃о аарожзси. рааж̇аа нзмид̇д̇агз б̣раахман̣з баггосаабзд̇ваа бужчи. ат̇а б̣раахман̣аа аахам̣су ‘‘д̣̇зва, гумаарасса багад̇ивзлам̣ ад̇иггамид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ д̣̇аад̇ум̣ ваддад̇и, звам̣ со род̣̇амаано т̇анам̣ д̣̇ал̣хам̣ г̇ахзд̇ваа саяамзва бивиссад̇ий’’д̇и. д̇ад̇о бадтааяа д̇хаад̇ияо гумаарасса багад̇ивзлам̣ ад̇иггамид̇ваа т̇ан̃н̃ам̣ д̣̇знд̇и. д̣̇ад̣̇амаанаа жа гад̣̇аажи згаваарам̣ ад̇иггамид̇ваа д̣̇знд̇и, гад̣̇аажи сагалад̣̇ивасам̣ кийрам̣ на д̣̇знд̇и.

    Imaṃ gāthaṃ vatvā tāni tīṇi aṅgāni adhiṭṭhāsi. Sā ca devadhītā antaradhāyi. Rājā puttassa anukkaṇṭhanatthāya tāni pañca kumārasatāni tassa santikeyeva ṭhapesi. Te dārakā thaññatthāya rodanti paridevanti. Mahāsatto pana nirayabhayatajjito ‘‘rajjato me sussitvā matameva seyyo’’ti na rodati na paridevati. Athassa dhātiyo taṃ pavattiṃ ñatvā candādeviyā ārocayiṃsu. Sāpi rañño ārocesi. Rājā nemittake brāhmaṇe pakkosāpetvā pucchi. Atha brāhmaṇā āhaṃsu ‘‘deva, kumārassa pakativelaṃ atikkamitvā thaññaṃ dātuṃ vaṭṭati, evaṃ so rodamāno thanaṃ daḷhaṃ gahetvā sayameva pivissatī’’ti. Tato paṭṭhāya dhātiyo kumārassa pakativelaṃ atikkamitvā thaññaṃ denti. Dadamānā ca kadāci ekavāraṃ atikkamitvā denti, kadāci sakaladivasaṃ khīraṃ na denti.

    виймам̣санаган̣д̣ам̣

    Vīmaṃsanakaṇḍaṃ

    со нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о суссанд̇оби т̇ан̃н̃ад̇т̇ааяа на род̣̇ад̇и, на барид̣̇звад̇и. ат̇а нам̣ арод̣̇анд̇амби д̣̇исваа ‘‘буд̇д̇о мз чаад̇о’’д̇и маад̇аа ваа т̇ан̃н̃ам̣ бааязд̇и, гад̣̇аажи д̇хаад̇ияо ваа бааязнд̇и. сзсад̣̇аарагаа т̇ан̃н̃ам̣ алад̣̇д̇хавзлааяамзва род̣̇анд̇и барид̣̇званд̇и. махаасад̇д̇о бана нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о на род̣̇ад̇и, на барид̣̇звад̇и, на нид̣̇д̣̇ааяад̇и, на хад̇т̇абаад̣̇з самин̃ж̇ад̇и, на сад̣̇д̣̇ам̣ гарод̇и. ат̇асса д̇хаад̇ияо ‘‘бийтасаббийнам̣ хад̇т̇абаад̣̇аа наама на зваруубаа хонд̇и, мууг̇аанам̣ ханугабарияосаанам̣ наама на зваруубам̣ ход̇и, б̣ад̇хираанам̣ ган̣н̣асод̇аани наама на зваруубаани хонд̇и, бхавид̇аб̣б̣амзд̇т̇а гааран̣зна, виймам̣сиссаама на’’нд̇и жинд̇зд̇ваа ‘‘кийрзна д̇аава нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и сагалад̣̇ивасам̣ кийрам̣ на д̣̇знд̇и. со суссанд̇оби кийрад̇т̇ааяа сад̣̇д̣̇ам̣ на гарод̇и. ат̇асса маад̇аа ‘‘буд̇д̇о мз чаад̇о’’д̇и саяамзва т̇ан̃н̃ам̣ бааязд̇и. звам̣ анд̇аранд̇араа кийрам̣ ад̣̇ад̇ваа згасам̣важчарам̣ виймам̣санд̇аабисса анд̇арам̣ на бассим̣су.

    So nirayabhayatajjito sussantopi thaññatthāya na rodati, na paridevati. Atha naṃ arodantampi disvā ‘‘putto me chāto’’ti mātā vā thaññaṃ pāyeti, kadāci dhātiyo vā pāyenti. Sesadārakā thaññaṃ aladdhavelāyameva rodanti paridevanti. Mahāsatto pana nirayabhayatajjito na rodati, na paridevati, na niddāyati, na hatthapāde samiñjati, na saddaṃ karoti. Athassa dhātiyo ‘‘pīṭhasappīnaṃ hatthapādā nāma na evarūpā honti, mūgānaṃ hanukapariyosānaṃ nāma na evarūpaṃ hoti, badhirānaṃ kaṇṇasotāni nāma na evarūpāni honti, bhavitabbamettha kāraṇena, vīmaṃsissāma na’’nti cintetvā ‘‘khīrena tāva naṃ vīmaṃsissāmā’’ti sakaladivasaṃ khīraṃ na denti. So sussantopi khīratthāya saddaṃ na karoti. Athassa mātā ‘‘putto me chāto’’ti sayameva thaññaṃ pāyeti. Evaṃ antarantarā khīraṃ adatvā ekasaṃvaccharaṃ vīmaṃsantāpissa antaraṃ na passiṃsu.

    д̇ад̇о амажжаад̣̇аяо ран̃н̃о аарожзсум̣ ‘‘згавассигад̣̇аарагаа наама буувакаж̇ж̇агам̣ бияааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и бан̃жа гумаарасад̇аани д̇асса санд̇игзязва нисийд̣̇аабзд̇ваа наанаабуувакаж̇ж̇агаани убанаамзд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса авид̣̇уурз табзд̇ваа ‘‘яат̇ааружи д̇аани буувакаж̇ж̇агаани г̇ан̣хат̇аа’’д̇и бадижчаннадтаанз д̇идтанд̇и. сзсад̣̇аарагаа галахам̣ гаронд̇аа ан̃н̃аман̃н̃ам̣ бахаранд̇аа д̇ам̣ д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа каад̣̇анд̇и. махаасад̇д̇о бана ад̇д̇аанам̣ овад̣̇ид̇ваа ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, нираяабхаяам̣ ижчанд̇о буувакаж̇ж̇агам̣ ижчаахий’’д̇и нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о буувакаж̇ж̇агам̣ на ологзси. звам̣ буувакаж̇ж̇агзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato amaccādayo rañño ārocesuṃ ‘‘ekavassikadārakā nāma pūvakhajjakaṃ piyāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti pañca kumārasatāni tassa santikeyeva nisīdāpetvā nānāpūvakhajjakāni upanāmetvā bodhisattassa avidūre ṭhapetvā ‘‘yathāruci tāni pūvakhajjakāni gaṇhathā’’ti paṭicchannaṭṭhāne tiṭṭhanti. Sesadārakā kalahaṃ karontā aññamaññaṃ paharantā taṃ taṃ gahetvā khādanti. Mahāsatto pana attānaṃ ovaditvā ‘‘tāta temiyakumāra, nirayabhayaṃ icchanto pūvakhajjakaṃ icchāhī’’ti nirayabhayatajjito pūvakhajjakaṃ na olokesi. Evaṃ pūvakhajjakenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘д̣̇вивассигад̣̇аарагаа наама палаапалам̣ бияааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и наанаапалаани убанаамзд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса авид̣̇уурз табзд̇ваа виймам̣сим̣су. сзсад̣̇аарагаа галахам̣ гад̇ваа яуж̇жханд̇аа д̇ам̣ д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа каад̣̇анд̇и. со нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о д̇амби на ологзси. звам̣ палаапалзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘dvivassikadārakā nāma phalāphalaṃ piyāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti nānāphalāni upanāmetvā bodhisattassa avidūre ṭhapetvā vīmaṃsiṃsu. Sesadārakā kalahaṃ katvā yujjhantā taṃ taṃ gahetvā khādanti. So nirayabhayatajjito tampi na olokesi. Evaṃ phalāphalenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘д̇ивассигад̣̇аарагаа наама гийл̣анабхан̣д̣агам̣ бияааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и наанаасуван̣н̣амаяаани хад̇т̇иассаруубагаад̣̇ийни гаараабзд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса авид̣̇уурз табзсум̣. сзсад̣̇аарагаа ан̃н̃аман̃н̃ам̣ вилумбанд̇аа г̇ан̣хим̣су. махаасад̇д̇о бана на гин̃жи ологзси. звам̣ гийл̣анабхан̣д̣агзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘tivassikadārakā nāma kīḷanabhaṇḍakaṃ piyāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti nānāsuvaṇṇamayāni hatthiassarūpakādīni kārāpetvā bodhisattassa avidūre ṭhapesuṃ. Sesadārakā aññamaññaṃ vilumpantā gaṇhiṃsu. Mahāsatto pana na kiñci olokesi. Evaṃ kīḷanabhaṇḍakenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘жад̇увассигад̣̇аарагаа наама бхож̇анам̣ бияааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и наанаабхож̇анаани убанаамзсум̣. сзсад̣̇аарагаа д̇ам̣ бин̣д̣ам̣ бин̣д̣ам̣ гад̇ваа бхун̃ж̇анд̇и. махаасад̇д̇о бана ад̇д̇аанам̣ овад̣̇ид̇ваа ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, алад̣̇д̇хабхож̇анаанам̣ д̇з ад̇д̇абхааваанам̣ г̇ан̣анаа наама над̇т̇ий’’д̇и нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о д̇амби на ологзси. ат̇асса маад̇аа саяамзва хад̣̇аязна бхиж̇ж̇амаанзна вияа асаханд̇зна сахад̇т̇зна бхож̇анам̣ бхож̇зси. звам̣ бхож̇анзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘catuvassikadārakā nāma bhojanaṃ piyāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti nānābhojanāni upanāmesuṃ. Sesadārakā taṃ piṇḍaṃ piṇḍaṃ katvā bhuñjanti. Mahāsatto pana attānaṃ ovaditvā ‘‘tāta temiyakumāra, aladdhabhojanānaṃ te attabhāvānaṃ gaṇanā nāma natthī’’ti nirayabhayatajjito tampi na olokesi. Athassa mātā sayameva hadayena bhijjamānena viya asahantena sahatthena bhojanaṃ bhojesi. Evaṃ bhojanenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘бан̃жавассигад̣̇аарагаа наама аг̇г̇ино бхааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и рааж̇ан̇г̇ан̣з анзгад̣̇ваараяуд̇д̇ам̣ маханд̇ам̣ г̇зхам̣ гаарзд̇ваа д̇аалабан̣н̣зхи чаад̣̇зд̇ваа д̇ам̣ сзсад̣̇аарагзхи баривуд̇ам̣ д̇асса маж̇жхз нисийд̣̇аабзд̇ваа аг̇г̇им̣ д̣̇знд̇и. сзсад̣̇аарагаа аг̇г̇им̣ д̣̇исваа вираванд̇аа балааяим̣су. махаасад̇д̇о бана жинд̇зси ‘‘нираяааг̇г̇исанд̇аабанад̇о ид̣̇амзва аг̇г̇исанд̇аабанам̣ сад̇аг̇ун̣зна сахассаг̇ун̣зна сад̇асахассаг̇ун̣зна варад̇ара’’нд̇и нирод̇хасамаабанно махаат̇зро вияа нижжалова ахоси. ат̇а нам̣ аг̇г̇имхи ааг̇ажчанд̇з г̇ахзд̇ваа абанзнд̇и. звам̣ аг̇г̇инааби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘pañcavassikadārakā nāma aggino bhāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti rājaṅgaṇe anekadvārayuttaṃ mahantaṃ gehaṃ kāretvā tālapaṇṇehi chādetvā taṃ sesadārakehi parivutaṃ tassa majjhe nisīdāpetvā aggiṃ denti. Sesadārakā aggiṃ disvā viravantā palāyiṃsu. Mahāsatto pana cintesi ‘‘nirayaaggisantāpanato idameva aggisantāpanaṃ sataguṇena sahassaguṇena satasahassaguṇena varatara’’nti nirodhasamāpanno mahāthero viya niccalova ahosi. Atha naṃ aggimhi āgacchante gahetvā apanenti. Evaṃ aggināpi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘чавассигад̣̇аарагаа наама мад̇д̇ахад̇т̇ино бхааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и згам̣ хад̇т̇им̣ сусигкид̇ам̣ сигкаабзд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇ам̣ сзсад̣̇аарагзхи баривуд̇ам̣ рааж̇ан̇г̇ан̣з нисийд̣̇аабзд̇ваа д̇ам̣ хад̇т̇им̣ мун̃жанд̇и. со гон̃жанаад̣̇ам̣ над̣̇анд̇о сон̣д̣ааяа бхуумияам̣ бот̇знд̇о бхаяам̣ д̣̇ассзнд̇о ааг̇ажчад̇и. сзсад̣̇аарагаа д̇ам̣ д̣̇исваа маран̣абхаяабхийд̇аа д̣̇исаавид̣̇исаасу балааяим̣су. махаасад̇д̇о бана мад̇д̇ахад̇т̇им̣ ааг̇ажчанд̇ам̣ д̣̇исваа жинд̇зси ‘‘жан̣д̣анираяз бажжанад̇о жан̣д̣ахад̇т̇ино хад̇т̇з маран̣амзва сзяяо’’д̇и нираяабхаяад̇аж̇ж̇ид̇о д̇ад̇т̇зва нисийд̣̇и. сусигкид̇о хад̇т̇ий махаасад̇д̇ам̣ бубпагалаабам̣ вияа угкибид̇ваа абараабарам̣ гад̇ваа агиламзд̇ваава г̇ажчад̇и. звам̣ хад̇т̇инааби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘chavassikadārakā nāma mattahatthino bhāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti ekaṃ hatthiṃ susikkhitaṃ sikkhāpetvā bodhisattaṃ sesadārakehi parivutaṃ rājaṅgaṇe nisīdāpetvā taṃ hatthiṃ muñcanti. So koñcanādaṃ nadanto soṇḍāya bhūmiyaṃ pothento bhayaṃ dassento āgacchati. Sesadārakā taṃ disvā maraṇabhayabhītā disāvidisāsu palāyiṃsu. Mahāsatto pana mattahatthiṃ āgacchantaṃ disvā cintesi ‘‘caṇḍaniraye paccanato caṇḍahatthino hatthe maraṇameva seyyo’’ti nirayabhayatajjito tattheva nisīdi. Susikkhito hatthī mahāsattaṃ pupphakalāpaṃ viya ukkhipitvā aparāparaṃ katvā akilametvāva gacchati. Evaṃ hatthināpi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘сад̇д̇авассигад̣̇аарагаа наама саббасса бхааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и б̣од̇хисад̇д̇ам̣ сзсад̣̇аарагзхи сад̣̇д̇хим̣ рааж̇ан̇г̇ан̣з нисийд̣̇аабзд̇ваа уд̣̇д̇хадад̣̇аатз гад̇амукаб̣анд̇хз саббз виссаж̇ж̇зсум̣. сзсад̣̇аарагаа д̇з д̣̇исваа вираванд̇аа балааяим̣су. махаасад̇д̇о бана нираяабхаяам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа ‘‘жан̣д̣асаббасса мукз винаасамзва варад̇ара’’нд̇и нирод̇хасамаабанно махаат̇зро вияа нижжалова ахоси. ат̇асса саббо сагаласарийрам̣ взтзд̇ваа мад̇т̇агз пан̣ам̣ гад̇ваа ажчи. д̇ад̣̇ааби со нижжалова ахоси. звам̣ саббзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су .

    Tato ‘‘sattavassikadārakā nāma sappassa bhāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti bodhisattaṃ sesadārakehi saddhiṃ rājaṅgaṇe nisīdāpetvā uddhaṭadāṭhe katamukhabandhe sappe vissajjesuṃ. Sesadārakā te disvā viravantā palāyiṃsu. Mahāsatto pana nirayabhayaṃ āvajjetvā ‘‘caṇḍasappassa mukhe vināsameva varatara’’nti nirodhasamāpanno mahāthero viya niccalova ahosi. Athassa sappo sakalasarīraṃ veṭhetvā matthake phaṇaṃ katvā acchi. Tadāpi so niccalova ahosi. Evaṃ sappenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu .

    д̇ад̇о ‘‘адтавассигад̣̇аарагаа наама надасамаж̇ж̇ам̣ бияааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и д̇ам̣ бан̃жад̣̇аарагасад̇зхи сад̣̇д̇хим̣ рааж̇ан̇г̇ан̣з нисийд̣̇аабзд̇ваа надасамаж̇ж̇ам̣ гаараабзсум̣. сзсад̣̇аарагаа д̇ам̣ надасамаж̇ж̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘саад̇ху саад̇хуу’’д̇и вад̣̇анд̇аа махаахасид̇ам̣ хасанд̇и. махаасад̇д̇о бана ‘‘нираяз ниб̣б̣ад̇д̇агаалз д̇ава кан̣амад̇д̇амби хаасо ваа соманассам̣ ваа над̇т̇ий’’д̇и нираяабхаяам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа нижжалова ахоси, д̇ам̣ на ологзси. звам̣ надасамаж̇ж̇знаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘aṭṭhavassikadārakā nāma naṭasamajjaṃ piyāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti taṃ pañcadārakasatehi saddhiṃ rājaṅgaṇe nisīdāpetvā naṭasamajjaṃ kārāpesuṃ. Sesadārakā taṃ naṭasamajjaṃ disvā ‘‘sādhu sādhū’’ti vadantā mahāhasitaṃ hasanti. Mahāsatto pana ‘‘niraye nibbattakāle tava khaṇamattampi hāso vā somanassaṃ vā natthī’’ti nirayabhayaṃ āvajjetvā niccalova ahosi, taṃ na olokesi. Evaṃ naṭasamajjenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о ‘‘нававассигад̣̇аарагаа наама асино бхааяанд̇и, д̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и д̇ам̣ бан̃жад̣̇аарагасад̇зхи сад̣̇д̇хим̣ рааж̇ан̇г̇ан̣з нисийд̣̇аабзд̇ваа д̣̇аарагаанам̣ гийл̣анагаалз зго бурисо палигаван̣н̣ам̣ асим̣ г̇ахзд̇ваа бариб̣бхаманд̇о над̣̇анд̇о ваг̇г̇анд̇о д̇аасзнд̇о лан̇гханд̇о абподзнд̇о махаасад̣̇д̣̇ам̣ гаронд̇о ‘‘гаасиран̃н̃о гира гаал̣аган̣н̣ий зго буд̇д̇о ад̇т̇и, со гухим̣, сийсамасса чинд̣̇иссаамий’’д̇и абхид̇хаавад̇и. д̇ам̣ бурисам̣ д̣̇исваа сзсад̣̇аарагаа бхийд̇ад̇асид̇аа худ̇ваа вираванд̇аа д̣̇исаавид̣̇исаасу балааяим̣су. махаасад̇д̇о бана нираяабхаяам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа аж̇аананд̇о вияа нисийд̣̇и. ат̇а нам̣ со бурисо асинаа сийсз бараамасид̇ваа ‘‘сийсам̣ д̇з чинд̣̇иссаамий’’д̇и д̇аасзнд̇оби д̇аасзд̇ум̣ асаггонд̇о абаг̇ами. звам̣ каг̇г̇знаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato ‘‘navavassikadārakā nāma asino bhāyanti, tena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti taṃ pañcadārakasatehi saddhiṃ rājaṅgaṇe nisīdāpetvā dārakānaṃ kīḷanakāle eko puriso phalikavaṇṇaṃ asiṃ gahetvā paribbhamanto nadanto vagganto tāsento laṅghanto apphoṭento mahāsaddaṃ karonto ‘‘kāsirañño kira kāḷakaṇṇī eko putto atthi, so kuhiṃ, sīsamassa chindissāmī’’ti abhidhāvati. Taṃ purisaṃ disvā sesadārakā bhītatasitā hutvā viravantā disāvidisāsu palāyiṃsu. Mahāsatto pana nirayabhayaṃ āvajjetvā ajānanto viya nisīdi. Atha naṃ so puriso asinā sīse parāmasitvā ‘‘sīsaṃ te chindissāmī’’ti tāsentopi tāsetuṃ asakkonto apagami. Evaṃ khaggenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о д̣̇асавассигагаалз банасса б̣ад̇хирабхаававиймам̣санад̇т̇ам̣ сирисаяанз нисийд̣̇аабзд̇ваа саан̣ияаа баригкибаабзд̇ваа жад̇уусу бассзсу чид̣̇д̣̇аани гад̇ваа д̇асса ад̣̇ассзд̇ваа хздтаасаяанз сан̇кад̇хамагз нисийд̣̇аабзд̇ваа згаббахаарзнзва сан̇кз д̇хамаабзнд̇и, зганиннаад̣̇ам̣ ахоси. амажжаа жад̇уусу бассзсу тад̇ваа саан̣ияаа чид̣̇д̣̇зхи ологзнд̇ааби махаасад̇д̇асса згад̣̇ивасамби сад̇исаммосам̣ ваа хад̇т̇абаад̣̇авигаарам̣ ваа панд̣̇анамад̇д̇ам̣ ваа на бассим̣су. звам̣ згасам̣важчарам̣ сан̇касад̣̇д̣̇знаби анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato dasavassikakāle panassa badhirabhāvavīmaṃsanatthaṃ sirisayane nisīdāpetvā sāṇiyā parikkhipāpetvā catūsu passesu chiddāni katvā tassa adassetvā heṭṭhāsayane saṅkhadhamake nisīdāpetvā ekappahāreneva saṅkhe dhamāpenti, ekaninnādaṃ ahosi. Amaccā catūsu passesu ṭhatvā sāṇiyā chiddehi olokentāpi mahāsattassa ekadivasampi satisammosaṃ vā hatthapādavikāraṃ vā phandanamattaṃ vā na passiṃsu. Evaṃ ekasaṃvaccharaṃ saṅkhasaddenapi antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о барамби згаад̣̇асавассигагаалз згасам̣важчарам̣ д̇ат̇зва бхзрисад̣̇д̣̇зна виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato parampi ekādasavassikakāle ekasaṃvaccharaṃ tatheva bherisaddena vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о д̣̇ваад̣̇асавассигагаалз ‘‘д̣̇ийбзна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и ‘‘рад̇д̇ибхааг̇з анд̇хагаарз хад̇т̇ам̣ ваа баад̣̇ам̣ ваа панд̣̇аабзд̇и ну ко, но’’д̇и гхадзсу д̣̇ийбз ж̇аалзд̇ваа сзсад̣̇ийбз ниб̣б̣аабзд̇ваа т̇огам̣ анд̇хагаарз саяаабзд̇ваа гхадзхи д̣̇ийбз угкибид̇ваа згаббахаарзнзва аалогам̣ гад̇ваа ирияаабат̇ам̣ убад̇хаарзнд̇и. звам̣ д̣̇ийбзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса гин̃жи панд̣̇анамад̇д̇амби на бассим̣су.

    Tato dvādasavassikakāle ‘‘dīpena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti ‘‘rattibhāge andhakāre hatthaṃ vā pādaṃ vā phandāpeti nu kho, no’’ti ghaṭesu dīpe jāletvā sesadīpe nibbāpetvā thokaṃ andhakāre sayāpetvā ghaṭehi dīpe ukkhipitvā ekappahāreneva ālokaṃ katvā iriyāpathaṃ upadhārenti. Evaṃ dīpenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa kiñci phandanamattampi na passiṃsu.

    д̇ад̇о д̇зрасавассигагаалз ‘‘паан̣ид̇зна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и сагаласарийрам̣ паан̣ид̇зна магкзд̇ваа б̣ахумагкигз таанз нибаж̇ж̇аабзсум̣. магкигаа удтаханд̇и, д̇аа д̇асса сагаласарийрам̣ бариваарзд̇ваа суужийхи виж̇жхамаанаа вияа каад̣̇анд̇и. со нирод̇хасамаабанно махаат̇зро вияа нижжалова ахоси. звам̣ паан̣ид̇знаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса гин̃жи панд̣̇анамад̇д̇амби на бассим̣су.

    Tato terasavassikakāle ‘‘phāṇitena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti sakalasarīraṃ phāṇitena makkhetvā bahumakkhike ṭhāne nipajjāpesuṃ. Makkhikā uṭṭhahanti, tā tassa sakalasarīraṃ parivāretvā sūcīhi vijjhamānā viya khādanti. So nirodhasamāpanno mahāthero viya niccalova ahosi. Evaṃ phāṇitenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa kiñci phandanamattampi na passiṃsu.

    ат̇асса жуд̣̇д̣̇асавассигагаалз ‘‘ид̣̇аани банзса махаллаго ж̇аад̇о сужигаамо асужиж̇иг̇ужчаго, асужинаа нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и д̇ад̇о бадтааяа нам̣ нзва нхаабзнд̇и на жа аажамаабзнд̇и. со ужжаарабассаавам̣ гад̇ваа д̇ад̇т̇зва балибанно саяад̇и. д̣̇уг̇г̇анд̇хабхаавзна банасса анд̇аруд̇хийнам̣ нигкаманагаало вияа ахоси, асужиг̇анд̇хзна магкигаа каад̣̇анд̇и. со нижжалова ахоси . ат̇а нам̣ бариваарзд̇ваа тид̇аа д̇хаад̇ияо аахам̣су ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, д̇вам̣ махаллаго ж̇аад̇о, го д̇ам̣ саб̣б̣ад̣̇аа бадиж̇аг̇г̇иссад̇и, гим̣ на лаж̇ж̇аси, гасмаа нибанноси, удтааяа д̇з сарийрам̣ бадиж̇аг̇г̇аахий’’д̇и аггосанд̇и барибхаасанд̇и. со д̇ат̇ааруубз бадигуулз г̇уут̇араасимхи нимуг̇г̇оби д̣̇уг̇г̇анд̇хабхаавзна яож̇анасад̇амад̇т̇агз тид̇аанамби хад̣̇аяуббад̇анасамад̇т̇асса г̇уут̇анираяасса д̣̇уг̇г̇анд̇хабхаавам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа нижжалова ахоси. звам̣ асужинааби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Athassa cuddasavassikakāle ‘‘idāni panesa mahallako jāto sucikāmo asucijigucchako, asucinā naṃ vīmaṃsissāmā’’ti tato paṭṭhāya naṃ neva nhāpenti na ca ācamāpenti. So uccārapassāvaṃ katvā tattheva palipanno sayati. Duggandhabhāvena panassa antarudhīnaṃ nikkhamanakālo viya ahosi, asucigandhena makkhikā khādanti. So niccalova ahosi . Atha naṃ parivāretvā ṭhitā dhātiyo āhaṃsu ‘‘tāta temiyakumāra, tvaṃ mahallako jāto, ko taṃ sabbadā paṭijaggissati, kiṃ na lajjasi, kasmā nipannosi, uṭṭhāya te sarīraṃ paṭijaggāhī’’ti akkosanti paribhāsanti. So tathārūpe paṭikūle gūtharāsimhi nimuggopi duggandhabhāvena yojanasatamatthake ṭhitānampi hadayuppatanasamatthassa gūthanirayassa duggandhabhāvaṃ āvajjetvā niccalova ahosi. Evaṃ asucināpi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    д̇ад̇о баннарасавассигагаалз ‘‘ан̇г̇аарзна нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и ат̇асса хздтааман̃жагз аг̇г̇игабаллаани табаяим̣су ‘‘аббзва наама ун̣хзна бийл̣ид̇о д̣̇угкавзд̣̇анам̣ асаханд̇о вибпанд̣̇анаагаарам̣ д̣̇ассзяяаа’’д̇и. ат̇асса сарийрз подаани удтаханд̇и. махаасад̇д̇о ‘‘авийжинираяасанд̇аабо яож̇анасад̇амад̇т̇агз парад̇и, д̇амхаа д̣̇угкад̇о ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣ сад̇аг̇ун̣зна сахассаг̇ун̣зна сад̇асахассаг̇ун̣зна варад̇ара’’нд̇и ад̇хиваасзд̇ваа нижжалова ахоси. ат̇асса маад̇аабид̇аро бхиж̇ж̇амаанахад̣̇аяаа вияа мануссз бадиггамаабзд̇ваа д̇ам̣ д̇ад̇о аг̇г̇исанд̇аабанад̇о абанзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, маяам̣ д̇ава абийтасаббиаад̣̇ибхаавам̣ ж̇аанаама. на хи зд̇зсам̣ зваруубаани хад̇т̇абаад̣̇аган̣н̣асод̇аани хонд̇и, д̇вам̣ амхзхи бад̇т̇зд̇ваа лад̣̇д̇хабуд̇д̇аго, маа но наасзхи, сагалаж̇амб̣уд̣̇ийбз васанд̇аанам̣ рааж̇уунам̣ санд̇игз г̇арахад̇о но можзхий’’д̇и яаажим̣су. звам̣ со д̇зхи яаажид̇оби асун̣анд̇о вияа худ̇ваа нижжалова нибаж̇ж̇и. ат̇асса маад̇аабид̇аро род̣̇амаанаа барид̣̇звамаанаа бадиггаманд̇и . згад̣̇аа маад̇аа згигаа убасан̇гамид̇ваа яаажад̇и, згад̣̇аа бид̇аа згагова убасан̇гамид̇ваа яаажад̇и. звам̣ згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Tato pannarasavassikakāle ‘‘aṅgārena naṃ vīmaṃsissāmā’’ti athassa heṭṭhāmañcake aggikapallāni ṭhapayiṃsu ‘‘appeva nāma uṇhena pīḷito dukkhavedanaṃ asahanto vipphandanākāraṃ dasseyyā’’ti. Athassa sarīre phoṭāni uṭṭhahanti. Mahāsatto ‘‘avīcinirayasantāpo yojanasatamatthake pharati, tamhā dukkhato idaṃ dukkhaṃ sataguṇena sahassaguṇena satasahassaguṇena varatara’’nti adhivāsetvā niccalova ahosi. Athassa mātāpitaro bhijjamānahadayā viya manusse paṭikkamāpetvā taṃ tato aggisantāpanato apanetvā ‘‘tāta temiyakumāra, mayaṃ tava apīṭhasappiādibhāvaṃ jānāma. Na hi etesaṃ evarūpāni hatthapādakaṇṇasotāni honti, tvaṃ amhehi patthetvā laddhaputtako, mā no nāsehi, sakalajambudīpe vasantānaṃ rājūnaṃ santike garahato no mocehī’’ti yāciṃsu. Evaṃ so tehi yācitopi asuṇanto viya hutvā niccalova nipajji. Athassa mātāpitaro rodamānā paridevamānā paṭikkamanti . Ekadā mātā ekikā upasaṅkamitvā yācati, ekadā pitā ekakova upasaṅkamitvā yācati. Evaṃ ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    ат̇асса сол̣асавассигагаалз амажжаб̣раахман̣аад̣̇аяо жинд̇аяим̣су ‘‘бийтасаббий ваа ход̇у, мууг̇о ваа б̣ад̇хиро ваа ход̇у, ваяз барин̣ад̇з раж̇анийяз араж̇ж̇анд̇аа наама над̇т̇и, д̣̇уссанийяз ад̣̇уссанд̇аа наама над̇т̇и, самаяз самбад̇д̇з бубпавигасанам̣ вияа хи д̇хаммад̇аа зсаа, наадагаанамбисса бажжубадтаабзд̇ваа д̇аахи нам̣ виймам̣сиссаамаа’’д̇и. д̇ад̇о уд̇д̇амаруубад̇хараа д̣̇зваган̃н̃ааяо вияа вилаасасамбаннаа наадагид̇т̇ияо баггосаабзд̇ваа ‘‘яаа гумаарам̣ хасаабзд̇ум̣ ваа гилзсзхи б̣анд̇хид̇ум̣ ваа саггод̇и, саа д̇асса аг̇г̇амахзсий бхависсад̇ий’’д̇и вад̇ваа гумаарам̣ г̇анд̇ход̣̇агзна нхаабзд̇ваа д̣̇звабуд̇д̇ам̣ вияа алан̇гарид̇ваа д̣̇звавимаанасад̣̇исз сириг̇аб̣бхз субан̃н̃ад̇д̇з сирисаяанз ааробзд̇ваа г̇анд̇хад̣̇аамабубпад̣̇аамад̇хуумаваасажун̣н̣аад̣̇ийхи анд̇ог̇аб̣бхам̣ згаг̇анд̇хасамод̣̇агам̣ гад̇ваа бадиггамим̣су. ат̇а нам̣ д̇аа ид̇т̇ияо бариваарзд̇ваа нажжаг̇ийд̇зхи жзва мад̇хураважанаад̣̇ийхи жа наанаббагаарзхи абхирамаабзд̇ум̣ вааяамим̣су. со б̣уд̣̇д̇хисамбаннад̇ааяа д̇аа ид̇т̇ияо анологзд̇ваа ‘‘имаа ид̇т̇ияо мама сарийрасампассам̣ маа винд̣̇анд̇уу’’д̇и ад̇хидтахид̇ваа ассаасабассаасз саннирумбхи, ат̇асса сарийрам̣ т̇ад̣̇д̇хам̣ ахоси. д̇аа д̇асса сарийрасампассам̣ авинд̣̇анд̇ияо худ̇ваа ‘‘т̇ад̣̇д̇хасарийро зса, нааяам̣ мануссо, яагко бхависсад̇ий’’д̇и бхийд̇ад̇асид̇аа худ̇ваа ад̇д̇аанам̣ санд̇хаарзд̇ум̣ асаггонд̇ияо балааяим̣су. звам̣ наадагзнаби згасам̣важчарам̣ анд̇аранд̇араа виймам̣санд̇аабисса нзва анд̇арам̣ бассим̣су.

    Athassa soḷasavassikakāle amaccabrāhmaṇādayo cintayiṃsu ‘‘pīṭhasappī vā hotu, mūgo vā badhiro vā hotu, vaye pariṇate rajanīye arajjantā nāma natthi, dussanīye adussantā nāma natthi, samaye sampatte pupphavikasanaṃ viya hi dhammatā esā, nāṭakānampissa paccupaṭṭhāpetvā tāhi naṃ vīmaṃsissāmā’’ti. Tato uttamarūpadharā devakaññāyo viya vilāsasampannā nāṭakitthiyo pakkosāpetvā ‘‘yā kumāraṃ hasāpetuṃ vā kilesehi bandhituṃ vā sakkoti, sā tassa aggamahesī bhavissatī’’ti vatvā kumāraṃ gandhodakena nhāpetvā devaputtaṃ viya alaṅkaritvā devavimānasadise sirigabbhe supaññatte sirisayane āropetvā gandhadāmapupphadāmadhūmavāsacuṇṇādīhi antogabbhaṃ ekagandhasamodakaṃ katvā paṭikkamiṃsu. Atha naṃ tā itthiyo parivāretvā naccagītehi ceva madhuravacanādīhi ca nānappakārehi abhiramāpetuṃ vāyamiṃsu. So buddhisampannatāya tā itthiyo anoloketvā ‘‘imā itthiyo mama sarīrasamphassaṃ mā vindantū’’ti adhiṭṭhahitvā assāsapassāse sannirumbhi, athassa sarīraṃ thaddhaṃ ahosi. Tā tassa sarīrasamphassaṃ avindantiyo hutvā ‘‘thaddhasarīro esa, nāyaṃ manusso, yakkho bhavissatī’’ti bhītatasitā hutvā attānaṃ sandhāretuṃ asakkontiyo palāyiṃsu. Evaṃ nāṭakenapi ekasaṃvaccharaṃ antarantarā vīmaṃsantāpissa neva antaraṃ passiṃsu.

    звам̣ сол̣аса сам̣важчараани сол̣асахи махаавиймам̣саахи жзва анзгаахи куд̣̇д̣̇агавиймам̣саахи жа виймам̣самаанааби д̇асса жид̇д̇ам̣ бариг̇г̇ан̣хид̇ум̣ наасагким̣су.

    Evaṃ soḷasa saṃvaccharāni soḷasahi mahāvīmaṃsāhi ceva anekāhi khuddakavīmaṃsāhi ca vīmaṃsamānāpi tassa cittaṃ pariggaṇhituṃ nāsakkhiṃsu.

    виймам̣санаган̣д̣ам̣ нидтид̇ам̣.

    Vīmaṃsanakaṇḍaṃ niṭṭhitaṃ.

    раж̇ж̇аяаажанаган̣д̣ам̣

    Rajjayācanakaṇḍaṃ

    д̇ад̇о рааж̇аа виббадисаарий худ̇ваа лагкан̣абаатагз б̣раахман̣з баггосаабзд̇ваа ‘‘д̇умхз гумаарасса ж̇аад̇агаалз ‘д̇хан̃н̃абун̃н̃алагкан̣асамбанно аяам̣ гумааро, наасса гожи анд̇арааяо бан̃н̃ааяад̇ий’д̇и мз гат̇аяид̇т̇а, ид̣̇аани бана со бийтасаббий мууг̇аб̣ад̇хиро ж̇аад̇о, гат̇аа во на самзд̇ий’’д̇и ааха. б̣раахман̣аа вад̣̇им̣су ‘‘махаарааж̇а, аажариязхи ад̣̇идтагам̣ наама над̇т̇и, абижа ко бана, д̣̇зва, ‘рааж̇агулзхи бад̇т̇зд̇ваа лад̣̇д̇хабуд̇д̇аго гаал̣аган̣н̣ий’д̇и вуд̇д̇з ‘д̇умхаагам̣ д̣̇оманассам̣ сияаа’д̇и на гат̇аяимхаа’’д̇и. ат̇а нз рааж̇аа звамааха ‘‘ид̣̇аани бана гим̣ гаад̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и? ‘‘махаарааж̇а, имасмим̣ гумаарз имасмим̣ г̇зхз васанд̇з д̇аяо анд̇арааяаа бан̃н̃ааяиссанд̇и – ж̇ийвид̇асса ваа анд̇арааяо, сзд̇ажчад̇д̇асса ваа анд̇арааяо, аг̇г̇амахзсияаа ваа анд̇арааяо’’д̇и. ‘‘д̇асмаа, д̣̇зва, бабан̃жам̣ агад̇ваа аваман̇г̇аларат̇з аваман̇г̇алаассз яож̇зд̇ваа д̇ад̇т̇а нам̣ нибаж̇ж̇аабзд̇ваа бажчимад̣̇ваарзна нийхарид̇ваа аамагасусаанз жад̇уб̣бхид̇д̇игам̣ ааваадам̣ кан̣ид̇ваа никан̣ид̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и. рааж̇аа анд̇арааяабхаязна бхийд̇о д̇зсам̣ важанам̣ ‘‘саад̇хуу’’д̇и самбадижчи.

    Tato rājā vippaṭisārī hutvā lakkhaṇapāṭhake brāhmaṇe pakkosāpetvā ‘‘tumhe kumārassa jātakāle ‘dhaññapuññalakkhaṇasampanno ayaṃ kumāro, nāssa koci antarāyo paññāyatī’ti me kathayittha, idāni pana so pīṭhasappī mūgabadhiro jāto, kathā vo na sametī’’ti āha. Brāhmaṇā vadiṃsu ‘‘mahārāja, ācariyehi adiṭṭhakaṃ nāma natthi, apica kho pana, deva, ‘rājakulehi patthetvā laddhaputtako kāḷakaṇṇī’ti vutte ‘tumhākaṃ domanassaṃ siyā’ti na kathayimhā’’ti. Atha ne rājā evamāha ‘‘idāni pana kiṃ kātuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Mahārāja, imasmiṃ kumāre imasmiṃ gehe vasante tayo antarāyā paññāyissanti – jīvitassa vā antarāyo, setacchattassa vā antarāyo, aggamahesiyā vā antarāyo’’ti. ‘‘Tasmā, deva, papañcaṃ akatvā avamaṅgalarathe avamaṅgalaasse yojetvā tattha naṃ nipajjāpetvā pacchimadvārena nīharitvā āmakasusāne catubbhittikaṃ āvāṭaṃ khaṇitvā nikhaṇituṃ vaṭṭatī’’ti. Rājā antarāyabhayena bhīto tesaṃ vacanaṃ ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchi.

    д̇ад̣̇аа жанд̣̇аад̣̇звий д̇ам̣ бавад̇д̇им̣ суд̇ваа д̇урид̇ад̇урид̇аава згигаа рааж̇аанам̣ убасан̇гамид̇ваа ванд̣̇ид̇ваа ‘‘д̣̇зва, д̇умхзхи маяхам̣ варо д̣̇инно, маяаа жа г̇ахид̇аго гад̇ваа табид̇о, ид̣̇аани д̇ам̣ мз д̣̇зт̇аа’’д̇и яаажи. ‘‘г̇ан̣хаахи, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̣̇зва, буд̇д̇асса мз раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘гим̣гааран̣аа, д̣̇зваа’’д̇и. ‘‘буд̇д̇о, д̇з д̣̇зви, гаал̣аган̣н̣ий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, яааваж̇ийвам̣ ад̣̇ад̣̇анд̇ааби сад̇д̇а вассаани д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, ча вассаани д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, бан̃жа вассаани д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, жад̇д̇аари вассаани д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, д̇ийн̣и вассаани д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, д̣̇вз вассаани д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, згавассам̣ раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, сад̇д̇а маасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, ча маасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, бан̃жа маасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, жад̇д̇аари маасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, д̇ийн̣и маасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, д̣̇вз маасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, згамаасам̣ раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, ад̣дхамаасам̣ раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. ‘‘на саггаа, д̣̇звий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, д̣̇зва, сад̇д̇а д̣̇ивасаани раж̇ж̇ам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и. рааж̇аа ‘‘саад̇ху, д̣̇зви, г̇ан̣хаахий’’д̇и ааха. саа д̇асмим̣ кан̣з буд̇д̇ам̣ алан̇гаараабзд̇ваа ‘‘д̇змияагумаарасса ид̣̇ам̣ раж̇ж̇а’’нд̇и наг̇арз бхзрим̣ жараабзд̇ваа сагаланаг̇арам̣ алан̇гаараабзд̇ваа буд̇д̇ам̣ хад̇т̇игканд̇хам̣ ааробзд̇ваа сзд̇ажчад̇д̇ам̣ д̇асса мад̇т̇агз гаараабзд̇ваа наг̇арам̣ бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа буна ааг̇анд̇ваа анд̇онаг̇арам̣ бавзсзд̇ваа д̇ам̣ сирисаяанз нибаж̇ж̇аабзд̇ваа бияабуд̇д̇ам̣ саб̣б̣арад̇д̇им̣ яаажи ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, д̇ам̣ ниссааяа сол̣аса вассаани нид̣̇д̣̇ам̣ алабхид̇ваа род̣̇амаанааяа мз агкийни убаггаани, согзна мз хад̣̇аяам̣ бхиж̇ж̇амаанам̣ вияа ахоси, ахам̣ д̇ава абийтасаббиаад̣̇ибхаавам̣ ж̇аанаами, маа мам̣ анаат̇ам̣ гарий’’д̇и. саа иминаа убааязнзва бунад̣̇ивасзби бунад̣̇ивасзбийд̇и бан̃жа д̣̇ивасаани яаажи.

    Tadā candādevī taṃ pavattiṃ sutvā turitaturitāva ekikā rājānaṃ upasaṅkamitvā vanditvā ‘‘deva, tumhehi mayhaṃ varo dinno, mayā ca gahitako katvā ṭhapito, idāni taṃ me dethā’’ti yāci. ‘‘Gaṇhāhi, devī’’ti. ‘‘Deva, puttassa me rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Kiṃkāraṇā, devā’’ti. ‘‘Putto, te devi, kāḷakaṇṇī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, yāvajīvaṃ adadantāpi satta vassāni dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, cha vassāni dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, pañca vassāni dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, cattāri vassāni dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, tīṇi vassāni dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, dve vassāni dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, ekavassaṃ rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, satta māsāni rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, cha māsāni rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, pañca māsāni rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, cattāri māsāni rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, tīṇi māsāni rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, dve māsāni rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, ekamāsaṃ rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, aḍḍhamāsaṃ rajjaṃ dethā’’ti. ‘‘Na sakkā, devī’’ti. ‘‘Tena hi, deva, satta divasāni rajjaṃ dethā’’ti. Rājā ‘‘sādhu, devi, gaṇhāhī’’ti āha. Sā tasmiṃ khaṇe puttaṃ alaṅkārāpetvā ‘‘temiyakumārassa idaṃ rajja’’nti nagare bheriṃ carāpetvā sakalanagaraṃ alaṅkārāpetvā puttaṃ hatthikkhandhaṃ āropetvā setacchattaṃ tassa matthake kārāpetvā nagaraṃ padakkhiṇaṃ katvā puna āgantvā antonagaraṃ pavesetvā taṃ sirisayane nipajjāpetvā piyaputtaṃ sabbarattiṃ yāci ‘‘tāta temiyakumāra, taṃ nissāya soḷasa vassāni niddaṃ alabhitvā rodamānāya me akkhīni upakkāni, sokena me hadayaṃ bhijjamānaṃ viya ahosi, ahaṃ tava apīṭhasappiādibhāvaṃ jānāmi, mā maṃ anāthaṃ karī’’ti. Sā iminā upāyeneva punadivasepi punadivasepīti pañca divasāni yāci.

    раж̇ж̇аяаажанаган̣д̣ам̣ нидтид̇ам̣.

    Rajjayācanakaṇḍaṃ niṭṭhitaṃ.

    ат̇а чадтз д̣̇ивасз рааж̇аа сунанд̣̇ам̣ наама саарат̇им̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а, сунанд̣̇асаарат̇и свз баад̇ова аваман̇г̇аларат̇з аваман̇г̇алаассз яож̇зд̇ваа гумаарам̣ д̇ад̇т̇а нибаж̇ж̇аабзд̇ваа бажчимад̣̇ваарзна нийхарид̇ваа аамагасусаанз жад̇уб̣бхид̇д̇игам̣ ааваадам̣ кан̣ид̇ваа д̇ад̇т̇а нам̣ багкибид̇ваа гуд̣̇д̣̇аалабидтзна мад̇т̇агам̣ бхинд̣̇ид̇ваа ж̇ийвид̇агкаяам̣ баабзд̇ваа убари бам̣сум̣ д̣̇ад̇ваа бат̇авивад̣дханагаммам̣ гад̇ваа нхад̇ваа зхий’’д̇и аан̣аабзси. со ‘‘саад̇ху, д̣̇зваа’’д̇и самбадижчи. ат̇а чадтамби рад̇д̇им̣ д̣̇звий гумаарам̣ яаажид̇ваа ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, д̇ава бид̇аа гаасирааж̇аа д̇ам̣ свз баад̇ова аамагасусаанз никан̣ид̇ум̣ аан̣аабзси, свз баад̇ова маран̣ам̣ баабун̣иссаси буд̇д̇аа’’д̇и ааха. д̇ам̣ суд̇ваа махаасад̇д̇асса ‘‘д̇аад̇а д̇змияагумаара, сол̣аса вассаани д̇аяаа гад̇о вааяаамо ид̣̇аани мад̇т̇агам̣ багго’’д̇и жинд̇знд̇асса аб̣бханд̇арз бийд̇и уббаж̇ж̇и. маад̇уяаа банасса хад̣̇аяам̣ бхиж̇ж̇амаанам̣ вияа ахоси, звам̣ санд̇зби ‘‘манорат̇о мад̇т̇агам̣ баабун̣иссад̇ий’’д̇и маад̇уяаа сад̣̇д̇хим̣ наалаби.

    Atha chaṭṭhe divase rājā sunandaṃ nāma sārathiṃ pakkosāpetvā ‘‘tāta, sunandasārathi sve pātova avamaṅgalarathe avamaṅgalaasse yojetvā kumāraṃ tattha nipajjāpetvā pacchimadvārena nīharitvā āmakasusāne catubbhittikaṃ āvāṭaṃ khaṇitvā tattha naṃ pakkhipitvā kuddālapiṭṭhena matthakaṃ bhinditvā jīvitakkhayaṃ pāpetvā upari paṃsuṃ datvā pathavivaḍḍhanakammaṃ katvā nhatvā ehī’’ti āṇāpesi. So ‘‘sādhu, devā’’ti sampaṭicchi. Atha chaṭṭhampi rattiṃ devī kumāraṃ yācitvā ‘‘tāta temiyakumāra, tava pitā kāsirājā taṃ sve pātova āmakasusāne nikhaṇituṃ āṇāpesi, sve pātova maraṇaṃ pāpuṇissasi puttā’’ti āha. Taṃ sutvā mahāsattassa ‘‘tāta temiyakumāra, soḷasa vassāni tayā kato vāyāmo idāni matthakaṃ pakko’’ti cintentassa abbhantare pīti uppajji. Mātuyā panassa hadayaṃ bhijjamānaṃ viya ahosi, evaṃ santepi ‘‘manoratho matthakaṃ pāpuṇissatī’’ti mātuyā saddhiṃ nālapi.

    ат̇ассаа рад̇д̇ияаа ажжаязна баад̇ова сунанд̣̇о саарат̇и рат̇ам̣ яож̇знд̇о д̣̇звад̇аанубхаавзна махаасад̇д̇асса баарамид̇аанубхаавзна жа ман̇г̇аларат̇з ман̇г̇алаассз яож̇зд̇ваа рат̇ам̣ рааж̇ад̣̇ваарз табзд̇ваа махаад̇алам̣ абхирухид̇ваа сириг̇аб̣бхам̣ бависид̇ваа д̣̇звим̣ ванд̣̇ид̇ваа звамааха – ‘‘д̣̇зви, маяхам̣ маа гуж̇жха, ран̃н̃о аан̣аа’’д̇и вад̇ваа буд̇д̇ам̣ аалин̇г̇ид̇ваа нибаннам̣ д̣̇звим̣ бидтихад̇т̇зна абанзд̇ваа бубпагалаабам̣ вияа гумаарам̣ угкибид̇ваа баасаад̣̇аа од̇ари. д̇ад̣̇аа жанд̣̇аад̣̇звий урам̣ бахарид̇ваа маханд̇зна сад̣̇д̣̇зна барид̣̇звид̇ваа махаад̇алз охийяи. ат̇а нам̣ махаасад̇д̇о ологзд̇ваа ‘‘маяи агат̇знд̇з маад̇аа хад̣̇аязна палид̇зна мариссад̇ий’’д̇и гат̇зд̇угаамо худ̇вааби ‘‘сажз ахам̣ гат̇зссаами, сол̣аса вассаани гад̇о вааяаамо мз могхо бхависсад̇и, агат̇знд̇о банаахам̣ ад̇д̇ано жа маад̇аабид̇уунан̃жа махааж̇анасса жа бажжаяо бхависсаамий’’д̇и ад̇хиваасзси.

    Athassā rattiyā accayena pātova sunando sārathi rathaṃ yojento devatānubhāvena mahāsattassa pāramitānubhāvena ca maṅgalarathe maṅgalaasse yojetvā rathaṃ rājadvāre ṭhapetvā mahātalaṃ abhiruhitvā sirigabbhaṃ pavisitvā deviṃ vanditvā evamāha – ‘‘devi, mayhaṃ mā kujjha, rañño āṇā’’ti vatvā puttaṃ āliṅgitvā nipannaṃ deviṃ piṭṭhihatthena apanetvā pupphakalāpaṃ viya kumāraṃ ukkhipitvā pāsādā otari. Tadā candādevī uraṃ paharitvā mahantena saddena paridevitvā mahātale ohīyi. Atha naṃ mahāsatto oloketvā ‘‘mayi akathente mātā hadayena phalitena marissatī’’ti kathetukāmo hutvāpi ‘‘sace ahaṃ kathessāmi, soḷasa vassāni kato vāyāmo me mogho bhavissati, akathento panāhaṃ attano ca mātāpitūnañca mahājanassa ca paccayo bhavissāmī’’ti adhivāsesi.

    ат̇а нам̣ саарат̇и рат̇ам̣ ааробзд̇ваа ‘‘бажчимад̣̇ваараабхимукам̣ рат̇ам̣ бзсзссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа рат̇ам̣ бзсзси. д̇ад̣̇аа махаасад̇д̇асса баарамид̇аанубхаавзна д̣̇звад̇аавиг̇г̇ахид̇о худ̇ваа рат̇ам̣ нивад̇д̇аабзд̇ваа баажийнад̣̇ваараабхимукам̣ рат̇ам̣ бзсзси, ат̇а рат̇ажаггам̣ уммаарз бад̇ихан̃н̃и. махаасад̇д̇оби д̇асса сад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа ‘‘манорат̇о мз мад̇т̇агам̣ бад̇д̇о’’д̇и судтуд̇арам̣ д̇удтажид̇д̇о ахоси. рат̇о наг̇араа нигкамид̇ваа д̣̇звад̇аанубхаавзна д̇ияож̇анигам̣ таанам̣ г̇ад̇о. д̇ад̇т̇а ванагхадам̣ саарат̇исса аамагасусаанам̣ вияа убадтааси. со ‘‘ид̣̇ам̣ таанам̣ паасуга’’нд̇и саллагкзд̇ваа рат̇ам̣ маг̇г̇аа оггамаабзд̇ваа маг̇г̇абассз табзд̇ваа рат̇аа оруяха махаасад̇д̇асса аабхаран̣абхан̣д̣ам̣ омун̃жид̇ваа бхан̣д̣игам̣ гад̇ваа згаманд̇ам̣ табзд̇ваа гуд̣̇д̣̇аалам̣ аад̣̇ааяа рат̇асса авид̣̇уурз таанз жад̇уб̣бхид̇д̇игам̣ ааваадам̣ кан̣ид̇ум̣ аарабхи.

    Atha naṃ sārathi rathaṃ āropetvā ‘‘pacchimadvārābhimukhaṃ rathaṃ pesessāmī’’ti cintetvā rathaṃ pesesi. Tadā mahāsattassa pāramitānubhāvena devatāviggahito hutvā rathaṃ nivattāpetvā pācīnadvārābhimukhaṃ rathaṃ pesesi, atha rathacakkaṃ ummāre patihaññi. Mahāsattopi tassa saddaṃ sutvā ‘‘manoratho me matthakaṃ patto’’ti suṭṭhutaraṃ tuṭṭhacitto ahosi. Ratho nagarā nikkhamitvā devatānubhāvena tiyojanikaṃ ṭhānaṃ gato. Tattha vanaghaṭaṃ sārathissa āmakasusānaṃ viya upaṭṭhāsi. So ‘‘idaṃ ṭhānaṃ phāsuka’’nti sallakkhetvā rathaṃ maggā okkamāpetvā maggapasse ṭhapetvā rathā oruyha mahāsattassa ābharaṇabhaṇḍaṃ omuñcitvā bhaṇḍikaṃ katvā ekamantaṃ ṭhapetvā kuddālaṃ ādāya rathassa avidūre ṭhāne catubbhittikaṃ āvāṭaṃ khaṇituṃ ārabhi.

    д̇ад̇о б̣од̇хисад̇д̇о жинд̇зси ‘‘аяам̣ мз вааяаамагаало, ахан̃хи сол̣аса вассаани хад̇т̇абаад̣̇з на жаалзсим̣, гим̣ ну ко мз б̣алам̣ ад̇т̇и, уд̣̇ааху но’’д̇и. со удтааяа ваамахад̇т̇зна д̣̇агкин̣ахад̇т̇ам̣, д̣̇агкин̣ахад̇т̇зна ваамахад̇т̇ам̣ бараамасанд̇о убхохи хад̇т̇зхи баад̣̇з самб̣аахид̇ваа рат̇аа од̇арид̇ум̣ жид̇д̇ам̣ уббаад̣̇зси. д̇аавад̣̇звасса баад̣̇абад̇ид̇адтаанз ваад̇абун̣н̣абхасд̇ажаммам̣ вияа махаабат̇авий аб̣бхуг̇г̇анд̇ваа рат̇асса бажчиманд̇ам̣ аахажжа адтааси. махаасад̇д̇о рат̇аа од̇арид̇ваа гад̇ибаяз ваарз абараабарам̣ жан̇гамид̇ваа ‘‘иминаава нияаамзна згад̣̇ивасам̣ яож̇анасад̇амби мз г̇анд̇ум̣ б̣алам̣ ад̇т̇ий’’д̇и н̃ад̇ваа ‘‘сажз, саарат̇и, маяаа сад̣̇д̇хим̣ вируж̇жхзяяа, ад̇т̇и ну ко мз д̇зна саха бадивируж̇жхид̇ум̣ б̣ала’’нд̇и убад̇хаарзнд̇о рат̇асса бажчиманд̇ам̣ г̇ахзд̇ваа гумаарагаанам̣ гийл̣анаяаанагам̣ вияа угкибид̇ваа рат̇ам̣ бариб̣бхамзнд̇о адтааси. ат̇асса ‘‘ад̇т̇и мз д̇зна саха бадивируж̇жхид̇ум̣ б̣ала’’нд̇и саллагкзд̇ваа басаад̇ханад̇т̇ааяа жид̇д̇ам̣ уббаж̇ж̇и.

    Tato bodhisatto cintesi ‘‘ayaṃ me vāyāmakālo, ahañhi soḷasa vassāni hatthapāde na cālesiṃ, kiṃ nu kho me balaṃ atthi, udāhu no’’ti. So uṭṭhāya vāmahatthena dakkhiṇahatthaṃ, dakkhiṇahatthena vāmahatthaṃ parāmasanto ubhohi hatthehi pāde sambāhitvā rathā otarituṃ cittaṃ uppādesi. Tāvadevassa pādapatitaṭṭhāne vātapuṇṇabhastacammaṃ viya mahāpathavī abbhuggantvā rathassa pacchimantaṃ āhacca aṭṭhāsi. Mahāsatto rathā otaritvā katipaye vāre aparāparaṃ caṅkamitvā ‘‘imināva niyāmena ekadivasaṃ yojanasatampi me gantuṃ balaṃ atthī’’ti ñatvā ‘‘sace, sārathi, mayā saddhiṃ virujjheyya, atthi nu kho me tena saha paṭivirujjhituṃ bala’’nti upadhārento rathassa pacchimantaṃ gahetvā kumārakānaṃ kīḷanayānakaṃ viya ukkhipitvā rathaṃ paribbhamento aṭṭhāsi. Athassa ‘‘atthi me tena saha paṭivirujjhituṃ bala’’nti sallakkhetvā pasādhanatthāya cittaṃ uppajji.

    д̇ам̣кан̣ан̃н̃зва саггасса бхаванам̣ ун̣хаагаарам̣ д̣̇ассзси. сагго ааваж̇ж̇знд̇о д̇ам̣ гааран̣ам̣ н̃ад̇ваа ‘‘д̇змияагумаарасса манорат̇о мад̇т̇агам̣ бад̇д̇о, ид̣̇аани басаад̇ханад̇т̇ааяа жид̇д̇ам̣ уббаннам̣, гим̣ зд̇асса маанусагзна басаад̇ханзнаа’’д̇и д̣̇иб̣б̣абасаад̇ханам̣ г̇аахаабзд̇ваа виссагаммад̣̇звабуд̇д̇ам̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а виссагамма д̣̇звабуд̇д̇а, д̇вам̣ г̇ажча, гаасирааж̇асса буд̇д̇ам̣ д̇змияагумаарам̣ алан̇гарохий’’д̇и аан̣аабзси. со ‘‘саад̇хуу’’д̇и самбадижчид̇ваа д̇аавад̇им̣сабхаванад̇о од̇арид̇ваа д̇асса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа д̣̇асахи д̣̇уссасахассзхи взтанам̣ гад̇ваа д̣̇иб̣б̣зхи жзва маанусагзхи жа алан̇гаарзхи саггам̣ вияа д̇ам̣ алан̇гарид̇ваа сагадтаанамзва г̇ад̇о. со д̣̇зварааж̇алийлааяа саарат̇исса кан̣аногаасам̣ г̇анд̇ваа ааваадад̇ийрз тад̇ваа бужчанд̇о д̇ад̇ияам̣ г̇аат̇амааха –

    Taṃkhaṇaññeva sakkassa bhavanaṃ uṇhākāraṃ dassesi. Sakko āvajjento taṃ kāraṇaṃ ñatvā ‘‘temiyakumārassa manoratho matthakaṃ patto, idāni pasādhanatthāya cittaṃ uppannaṃ, kiṃ etassa mānusakena pasādhanenā’’ti dibbapasādhanaṃ gāhāpetvā vissakammadevaputtaṃ pakkosāpetvā ‘‘tāta vissakamma devaputta, tvaṃ gaccha, kāsirājassa puttaṃ temiyakumāraṃ alaṅkarohī’’ti āṇāpesi. So ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā tāvatiṃsabhavanato otaritvā tassa santikaṃ gantvā dasahi dussasahassehi veṭhanaṃ katvā dibbehi ceva mānusakehi ca alaṅkārehi sakkaṃ viya taṃ alaṅkaritvā sakaṭṭhānameva gato. So devarājalīlāya sārathissa khaṇanokāsaṃ gantvā āvāṭatīre ṭhatvā pucchanto tatiyaṃ gāthamāha –

    3.

    3.

    ‘‘гим̣ ну санд̇арамаанова, гаасум̣ кан̣аси саарат̇и;

    ‘‘Kiṃ nu santaramānova, kāsuṃ khaṇasi sārathi;

    будто мз самма агкаахи, гим̣ гаасуяаа гариссасий’’д̇и.

    Puṭṭho me samma akkhāhi, kiṃ kāsuyā karissasī’’ti.

    д̇ад̇т̇а гаасунд̇и ааваадам̣.

    Tattha kāsunti āvāṭaṃ.

    д̇ам̣ суд̇ваа саарат̇и ааваадам̣ кан̣анд̇о уд̣̇д̇хам̣ анологзд̇ваава жад̇уд̇т̇ам̣ г̇аат̇аамааха –

    Taṃ sutvā sārathi āvāṭaṃ khaṇanto uddhaṃ anoloketvāva catutthaṃ gāthāmāha –

    4.

    4.

    ‘‘ран̃н̃о мууг̇о жа багко жа, буд̇д̇о ж̇аад̇о ажзд̇асо;

    ‘‘Rañño mūgo ca pakkho ca, putto jāto acetaso;

    сомхи ран̃н̃аа самаж̇жхидто, буд̇д̇ам̣ мз никан̣ам̣ ванз’’д̇и.

    Somhi raññā samajjhiṭṭho, puttaṃ me nikhaṇaṃ vane’’ti.

    д̇ад̇т̇а багкод̇и бийтасаббий. ‘‘мууг̇о’’д̇и важанзнзва банасса б̣ад̇хирабхаавоби сиж̇жхад̇и б̣ад̇хирасса хи бадиважанам̣ гат̇зд̇ум̣ асаггун̣зяяад̇д̇аа. ажзд̇асод̇и ажид̇д̇аго вияа ж̇аад̇о. сол̣аса вассаани агат̇ид̇ад̇д̇аа звамааха . самаж̇жхидтод̇и аан̣ад̇д̇о, бзсид̇од̇и ад̇т̇о. никан̣ам̣ ванзд̇и ванз никан̣зяяааси.

    Tattha pakkhoti pīṭhasappī. ‘‘Mūgo’’ti vacaneneva panassa badhirabhāvopi sijjhati badhirassa hi paṭivacanaṃ kathetuṃ asakkuṇeyyattā. Acetasoti acittako viya jāto. Soḷasa vassāni akathitattā evamāha . Samajjhiṭṭhoti āṇatto, pesitoti attho. Nikhaṇaṃ vaneti vane nikhaṇeyyāsi.

    ат̇а нам̣ махаасад̇д̇о ааха –

    Atha naṃ mahāsatto āha –

    5.

    5.

    ‘‘на б̣ад̇хиро на мууг̇осми, на багко на жа вийгало;

    ‘‘Na badhiro na mūgosmi, na pakkho na ca vīkalo;

    ад̇хаммам̣ саарат̇и гаяираа, мам̣ жз д̇вам̣ никан̣ам̣ ванз.

    Adhammaṃ sārathi kayirā, maṃ ce tvaṃ nikhaṇaṃ vane.

    6.

    6.

    ‘‘ууруу б̣аахун̃жа мз басса, бхаасид̇ан̃жа сун̣охи мз;

    ‘‘Ūrū bāhuñca me passa, bhāsitañca suṇohi me;

    ад̇хаммам̣ саарат̇и гаяираа, мам̣ жз д̇вам̣ никан̣ам̣ ванз’’д̇и.

    Adhammaṃ sārathi kayirā, maṃ ce tvaṃ nikhaṇaṃ vane’’ti.

    д̇ад̇т̇а на б̣ад̇хирод̇и самма саарат̇и, сажз д̇ам̣ рааж̇аа зваруубам̣ буд̇д̇ам̣ маараабзд̇ум̣ аан̣аабзси, ахам̣ бана зваруубо на бхаваамийд̇и д̣̇ийбзд̇ум̣ звамааха. мам̣ жз д̇вам̣ никан̣ам̣ ванзд̇и сажз б̣ад̇хирабхааваад̣̇ивирахид̇ам̣ зваруубам̣ мам̣ ванз никан̣зяяааси, ад̇хаммам̣ гаммам̣ гарзяяаасийд̇и ад̇т̇о. ‘‘ууруу’’д̇и ид̣̇ам̣ со буримаг̇аат̇ам̣ суд̇вааби нам̣ анологзнд̇амзва д̣̇исваа ‘‘алан̇гад̇асарийрамасса д̣̇ассзссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа ааха. д̇ассад̇т̇о – самма саарат̇и, имз ган̃жанагад̣̇алигканд̇хасад̣̇исз ууруу, ганагажчавим̣ б̣аахун̃жа мз басса, мад̇хураважанан̃жа мз сун̣аахийд̇и.

    Tattha na badhiroti samma sārathi, sace taṃ rājā evarūpaṃ puttaṃ mārāpetuṃ āṇāpesi, ahaṃ pana evarūpo na bhavāmīti dīpetuṃ evamāha. Maṃ ce tvaṃ nikhaṇaṃ vaneti sace badhirabhāvādivirahitaṃ evarūpaṃ maṃ vane nikhaṇeyyāsi, adhammaṃ kammaṃ kareyyāsīti attho. ‘‘Ūrū’’ti idaṃ so purimagāthaṃ sutvāpi naṃ anolokentameva disvā ‘‘alaṅkatasarīramassa dassessāmī’’ti cintetvā āha. Tassattho – samma sārathi, ime kañcanakadalikkhandhasadise ūrū, kanakacchaviṃ bāhuñca me passa, madhuravacanañca me suṇāhīti.

    д̇ад̇о саарат̇и звам̣ жинд̇зси ‘‘го ну ко зса, ааг̇ад̇агаалад̇о бадтааяа ад̇д̇аанамзва ван̣н̣зд̇ий’’д̇и. со ааваадакан̣анам̣ бахааяа уд̣̇д̇хам̣ ологзнд̇о д̇асса руубасамбад̇д̇им̣ д̣̇исваа ‘‘аяам̣ бурисо го ну ко, мануссо ваа д̣̇зво ваа’’д̇и аж̇аананд̇о имам̣ г̇аат̇амааха –

    Tato sārathi evaṃ cintesi ‘‘ko nu kho esa, āgatakālato paṭṭhāya attānameva vaṇṇetī’’ti. So āvāṭakhaṇanaṃ pahāya uddhaṃ olokento tassa rūpasampattiṃ disvā ‘‘ayaṃ puriso ko nu kho, manusso vā devo vā’’ti ajānanto imaṃ gāthamāha –

    7.

    7.

    ‘‘д̣̇звад̇аа нуси г̇анд̇хаб̣б̣о, ад̣̇у сагго буринд̣̇ад̣̇о;

    ‘‘Devatā nusi gandhabbo, adu sakko purindado;

    го ваа д̇вам̣ гасса ваа буд̇д̇о, гат̇ам̣ ж̇аанзму д̇ам̣ маяа’’нд̇и.

    Ko vā tvaṃ kassa vā putto, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.

    ат̇асса махаасад̇д̇о ад̇д̇аанам̣ аажигкид̇ваа д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇о ааха –

    Athassa mahāsatto attānaṃ ācikkhitvā dhammaṃ desento āha –

    8.

    8.

    ‘‘намхи д̣̇зво на г̇анд̇хаб̣б̣о, намхи сагго буринд̣̇ад̣̇о;

    ‘‘Namhi devo na gandhabbo, namhi sakko purindado;

    гаасиран̃н̃о ахам̣ буд̇д̇о, яам̣ гаасуяаа нихан̃н̃аси.

    Kāsirañño ahaṃ putto, yaṃ kāsuyā nihaññasi.

    9.

    9.

    ‘‘д̇асса ран̃н̃о ахам̣ буд̇д̇о, яам̣ д̇вам̣ саммуубаж̇ийваси;

    ‘‘Tassa rañño ahaṃ putto, yaṃ tvaṃ sammūpajīvasi;

    ад̇хаммам̣ саарат̇и гаяираа, мам̣ жз д̇вам̣ никан̣ам̣ ванз.

    Adhammaṃ sārathi kayirā, maṃ ce tvaṃ nikhaṇaṃ vane.

    10.

    10.

    ‘‘яасса ругкасса чааяааяа, нисийд̣̇зяяа саязяяа ваа;

    ‘‘Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;

    на д̇асса саакам̣ бхан̃ж̇зяяа, мид̇д̇ад̣̇уб̣бхо хи баабаго.

    Na tassa sākhaṃ bhañjeyya, mittadubbho hi pāpako.

    11.

    11.

    ‘‘яат̇аа ругко д̇ат̇аа рааж̇аа, яат̇аа саакаа д̇ат̇аа ахам̣;

    ‘‘Yathā rukkho tathā rājā, yathā sākhā tathā ahaṃ;

    яат̇аа чааяуубаг̇о босо, звам̣ д̇вамаси саарат̇и;

    Yathā chāyūpago poso, evaṃ tvamasi sārathi;

    ад̇хаммам̣ саарат̇и гаяираа, мам̣ жз д̇вам̣ никан̣ам̣ ванз’’д̇и.

    Adhammaṃ sārathi kayirā, maṃ ce tvaṃ nikhaṇaṃ vane’’ti.

    д̇ад̇т̇а нихан̃н̃асийд̇и ниханиссаси. яам̣ д̇вам̣ зд̇т̇а ниханиссаамийд̇и сан̃н̃ааяа гаасум̣ кан̣аси, со аханд̇и д̣̇ийбзд̇и. со ‘‘рааж̇абуд̇д̇о аха’’нд̇и вуд̇д̇зби на сад̣̇д̣̇ахад̇иязва, мад̇хурагат̇ааяа банасса б̣аж̇жхид̇ваа д̇хаммам̣ сун̣анд̇о адтааси. мид̇д̇ад̣̇уб̣бход̇и барибхуд̇д̇ачааяасса ругкасса бад̇д̇ам̣ ваа саакам̣ ваа ан̇гурам̣ ваа бхан̃ж̇анд̇о мид̇д̇агхаад̇аго ход̇и лаамагабурисо, гиман̇г̇ам̣ бана саамибуд̇д̇агхаад̇аго. чааяуубаг̇од̇и барибхог̇ад̇т̇ааяа чааяам̣ убаг̇ад̇о бурисо вияа рааж̇аанам̣ ниссааяа ж̇ийвамаано д̇ванд̇и вад̣̇ад̇и.

    Tattha nihaññasīti nihanissasi. Yaṃ tvaṃ ettha nihanissāmīti saññāya kāsuṃ khaṇasi, so ahanti dīpeti. So ‘‘rājaputto aha’’nti vuttepi na saddahatiyeva, madhurakathāya panassa bajjhitvā dhammaṃ suṇanto aṭṭhāsi. Mittadubbhoti paribhuttachāyassa rukkhassa pattaṃ vā sākhaṃ vā aṅkuraṃ vā bhañjanto mittaghātako hoti lāmakapuriso, kimaṅgaṃ pana sāmiputtaghātako. Chāyūpagoti paribhogatthāya chāyaṃ upagato puriso viya rājānaṃ nissāya jīvamāno tvanti vadati.

    со звам̣ гат̇знд̇зби б̣од̇хисад̇д̇з на сад̣̇д̣̇ахад̇иязва. ат̇а махаасад̇д̇о ‘‘сад̣̇д̣̇ахаабзссаами на’’нд̇и д̣̇звад̇аанам̣ саад̇хугаарзна жзва ад̇д̇ано гхосзна жа ванагхадам̣ уннаад̣̇знд̇о д̣̇аса мид̇д̇абууж̇аг̇аат̇аа наама аарабхи –

    So evaṃ kathentepi bodhisatte na saddahatiyeva. Atha mahāsatto ‘‘saddahāpessāmi na’’nti devatānaṃ sādhukārena ceva attano ghosena ca vanaghaṭaṃ unnādento dasa mittapūjagāthā nāma ārabhi –

    12.

    12.

    ‘‘бахууд̇абхагко бхавад̇и, виббавудто сагам̣гхараа;

    ‘‘Pahūtabhakkho bhavati, vippavuṭṭho sakaṃgharā;

    б̣ахуу нам̣ убаж̇ийванд̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Bahū naṃ upajīvanti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    13.

    13.

    ‘‘яам̣ яам̣ ж̇анабад̣̇ам̣ яаад̇и, ниг̇амз рааж̇ад̇хаанияо;

    ‘‘Yaṃ yaṃ janapadaṃ yāti, nigame rājadhāniyo;

    саб̣б̣ад̇т̇а бууж̇ид̇о ход̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Sabbattha pūjito hoti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    14.

    14.

    ‘‘наасса жораа басааханд̇и, наад̇иман̃н̃анд̇и кад̇д̇ияаа;

    ‘‘Nāssa corā pasāhanti, nātimaññanti khattiyā;

    саб̣б̣з амид̇д̇з д̇арад̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Sabbe amitte tarati, yo mittānaṃ na dubbhati.

    15.

    15.

    ‘‘аггуд̣̇д̇хо сагхарам̣ зд̇и, сабхааяам̣ бадинанд̣̇ид̇о;

    ‘‘Akkuddho sagharaṃ eti, sabhāyaṃ paṭinandito;

    н̃аад̇ийнам̣ уд̇д̇амо ход̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Ñātīnaṃ uttamo hoti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    16.

    16.

    ‘‘саггад̇ваа саггад̇о ход̇и, г̇ару ход̇и саг̇аараво;

    ‘‘Sakkatvā sakkato hoti, garu hoti sagāravo;

    ван̣н̣агид̇д̇ибхад̇о ход̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Vaṇṇakittibhato hoti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    17.

    17.

    ‘‘бууж̇аго лабхад̇з бууж̇ам̣, ванд̣̇аго бадиванд̣̇анам̣;

    ‘‘Pūjako labhate pūjaṃ, vandako paṭivandanaṃ;

    яасогид̇д̇ин̃жа баббод̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Yasokittiñca pappoti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    18.

    18.

    ‘‘аг̇г̇и яат̇аа баж̇ж̇алад̇и, д̣̇звад̇аава вирожад̇и;

    ‘‘Aggi yathā pajjalati, devatāva virocati;

    сирияаа аж̇ахид̇о ход̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Siriyā ajahito hoti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    19.

    19.

    ‘‘г̇ааво д̇асса баж̇ааяанд̇и, кзд̇д̇з вуд̇д̇ам̣ вируухад̇и;

    ‘‘Gāvo tassa pajāyanti, khette vuttaṃ virūhati;

    вуд̇д̇аанам̣ паламаснаад̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Vuttānaṃ phalamasnāti, yo mittānaṃ na dubbhati.

    20.

    20.

    ‘‘д̣̇арид̇о баб̣б̣ад̇аад̇о ваа, ругкад̇о бад̇ид̇о наро;

    ‘‘Darito pabbatāto vā, rukkhato patito naro;

    жуд̇о бад̇идтам̣ лабхад̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и.

    Cuto patiṭṭhaṃ labhati, yo mittānaṃ na dubbhati.

    21.

    21.

    ‘‘вируул̣хамууласанд̇аанам̣, ниг̇род̇хамива маалуд̇о;

    ‘‘Virūḷhamūlasantānaṃ, nigrodhamiva māluto;

    амид̇д̇аа наббасааханд̇и, яо мид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇ий’’д̇и.

    Amittā nappasāhanti, yo mittānaṃ na dubbhatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а сагам̣ гхараад̇и сагагхараа, аяамзва ваа баато. на д̣̇уб̣бхад̇ийд̇и на д̣̇уссад̇и. мид̇д̇аананд̇и б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ галяаан̣амид̇д̇аанам̣ на д̣̇уб̣бхад̇и. ‘‘саб̣б̣ад̇т̇а бууж̇ид̇о ход̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ сийваливад̇т̇унаа ван̣н̣зд̇аб̣б̣ам̣. на басааханд̇ийд̇и басаяхагаарам̣ гаад̇ум̣ на саггонд̇и. ид̣̇ам̣ сам̣гижжасааман̣зравад̇т̇унаа д̣̇ийбзд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘наад̇иман̃н̃анд̇и кад̇д̇ияаа’’д̇и ид̣̇ам̣ ж̇од̇игасздтивад̇т̇унаа д̣̇ийбзд̇аб̣б̣ам̣. д̇арад̇ийд̇и ад̇иггамад̇и. сагхаранд̇и ад̇д̇агхарам̣. мид̇д̇аанам̣ д̣̇уб̣бханд̇о ад̇д̇ано гхарам̣ ааг̇ажчанд̇оби гхаддид̇ажид̇д̇о гуд̣̇д̇хова ааг̇ажчад̇и, аяам̣ бана агуд̣̇д̇хова сагагхарам̣ зд̇и. бадинанд̣̇ид̇од̇и б̣ахуунам̣ саннибаад̇адтаанз амид̇д̇ад̣̇уб̣бхино г̇ун̣агат̇ам̣ гат̇знд̇и, д̇ааяа со бадинанд̣̇ид̇о ход̇и бамуд̣̇ид̇ажид̇д̇о.

    Tattha sakaṃ gharāti sakagharā, ayameva vā pāṭho. Na dubbhatīti na dussati. Mittānanti buddhādīnaṃ kalyāṇamittānaṃ na dubbhati. ‘‘Sabbattha pūjito hotī’’ti idaṃ sīvalivatthunā vaṇṇetabbaṃ. Na pasāhantīti pasayhakāraṃ kātuṃ na sakkonti. Idaṃ saṃkiccasāmaṇeravatthunā dīpetabbaṃ. ‘‘Nātimaññanti khattiyā’’ti idaṃ jotikaseṭṭhivatthunā dīpetabbaṃ. Taratīti atikkamati. Sagharanti attagharaṃ. Mittānaṃ dubbhanto attano gharaṃ āgacchantopi ghaṭṭitacitto kuddhova āgacchati, ayaṃ pana akuddhova sakagharaṃ eti. Paṭinanditoti bahūnaṃ sannipātaṭṭhāne amittadubbhino guṇakathaṃ kathenti, tāya so paṭinandito hoti pamuditacitto.

    саггад̇ваа саггад̇о ход̇ийд̇и барам̣ саггад̇ваа саяамби барзхи саггад̇о ход̇и. г̇ару ход̇и саг̇ааравод̇и барзсу саг̇аараво саяамби барзхи г̇аруго ход̇и. ван̣н̣агид̇д̇ибхад̇од̇и бхад̇аван̣н̣агид̇д̇и, г̇ун̣ан̃жзва гид̇д̇исад̣̇д̣̇ан̃жа угкибид̇ваа жаранд̇о наама ход̇ийд̇и ад̇т̇о. бууж̇агод̇и мид̇д̇аанам̣ бууж̇аго худ̇ваа саяамби бууж̇ам̣ лабхад̇и. ванд̣̇агод̇и б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ галяаан̣амид̇д̇аанам̣ ванд̣̇аго худ̇ваа бунаб̣бхавз бадиванд̣̇анам̣ лабхад̇и. яасогид̇д̇ин̃жаад̇и иссарияабаривааран̃жзва г̇ун̣агид̇д̇ин̃жа баббод̇и. имааяа г̇аат̇ааяа жид̇д̇аг̇ахабад̇ино вад̇т̇у (д̇ха. ба. 73-74) гат̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    Sakkatvā sakkato hotīti paraṃ sakkatvā sayampi parehi sakkato hoti. Garu hoti sagāravoti paresu sagāravo sayampi parehi garuko hoti. Vaṇṇakittibhatoti bhatavaṇṇakitti, guṇañceva kittisaddañca ukkhipitvā caranto nāma hotīti attho. Pūjakoti mittānaṃ pūjako hutvā sayampi pūjaṃ labhati. Vandakoti buddhādīnaṃ kalyāṇamittānaṃ vandako hutvā punabbhave paṭivandanaṃ labhati. Yasokittiñcāti issariyaparivārañceva guṇakittiñca pappoti. Imāya gāthāya cittagahapatino vatthu (dha. pa. 73-74) kathetabbaṃ.

    баж̇ж̇алад̇ийд̇и иссарияабариваарзна баж̇ж̇алад̇и. сирияаа аж̇ахид̇о ход̇ийд̇и зд̇т̇а анаат̇абин̣д̣игасса вад̇т̇у (д̇ха. ба. 119-120) гат̇зд̇аб̣б̣ам̣. аснаад̇ийд̇и барибхун̃ж̇ад̇и. ‘‘бад̇идтам̣ лабхад̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ жуул̣абад̣̇умаж̇аад̇агзна (ж̇аа. 1.2.85-86) д̣̇ийбзд̇аб̣б̣ам̣. вируул̣хамууласанд̇аананд̇и вад̣дхид̇амуулабаарохам̣. амид̇д̇аа наббасааханд̇ийд̇и зд̇т̇а гурарагхарияасон̣ад̇т̇зрасса маад̇у г̇зхам̣ бавидтажоравад̇т̇у гат̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    Pajjalatīti issariyaparivārena pajjalati. Siriyā ajahito hotīti ettha anāthapiṇḍikassa vatthu (dha. pa. 119-120) kathetabbaṃ. Asnātīti paribhuñjati. ‘‘Patiṭṭhaṃ labhatī’’ti idaṃ cūḷapadumajātakena (jā. 1.2.85-86) dīpetabbaṃ. Virūḷhamūlasantānanti vaḍḍhitamūlapārohaṃ. Amittā nappasāhantīti ettha kuraraghariyasoṇattherassa mātu gehaṃ paviṭṭhacoravatthu kathetabbaṃ.

    сунанд̣̇о саарат̇и зд̇д̇агаахи г̇аат̇аахи д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇амби д̇ам̣ асан̃ж̇аанид̇ваа ‘‘го ну ко аяа’’нд̇и ааваадакан̣анам̣ бахааяа рат̇асамийбам̣ г̇анд̇ваа д̇ад̇т̇а д̇ан̃жа басаад̇ханабхан̣д̣ан̃жа убхаяам̣ ад̣̇исваа буна ааг̇анд̇ваа ологзнд̇о д̇ам̣ сан̃ж̇аанид̇ваа д̇асса баад̣̇зсу бад̇ид̇ваа ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇аяха яаажанд̇о имам̣ г̇аат̇амааха –

    Sunando sārathi ettakāhi gāthāhi dhammaṃ desentampi taṃ asañjānitvā ‘‘ko nu kho aya’’nti āvāṭakhaṇanaṃ pahāya rathasamīpaṃ gantvā tattha tañca pasādhanabhaṇḍañca ubhayaṃ adisvā puna āgantvā olokento taṃ sañjānitvā tassa pādesu patitvā añjaliṃ paggayha yācanto imaṃ gāthamāha –

    22.

    22.

    ‘‘зхи д̇ам̣ бадинзссаами, рааж̇абуд̇д̇а сагам̣ гхарам̣;

    ‘‘Ehi taṃ paṭinessāmi, rājaputta sakaṃ gharaṃ;

    раж̇ж̇ам̣ гаарзхи бхад̣̇д̣̇анд̇з, гим̣ аран̃н̃з гариссасий’’д̇и.

    Rajjaṃ kārehi bhaddante, kiṃ araññe karissasī’’ti.

    ат̇а нам̣ махаасад̇д̇о ааха –

    Atha naṃ mahāsatto āha –

    23.

    23.

    ‘‘алам̣ мз д̇зна раж̇ж̇зна, н̃аад̇агзхи д̇ханзна ваа;

    ‘‘Alaṃ me tena rajjena, ñātakehi dhanena vā;

    яам̣ мз ад̇хаммажарияааяа, раж̇ж̇ам̣ лаб̣бхзт̇а саарат̇ий’’д̇и.

    Yaṃ me adhammacariyāya, rajjaṃ labbhetha sārathī’’ti.

    д̇ад̇т̇а аланд̇и бадигкзбаважанам̣.

    Tattha alanti paṭikkhepavacanaṃ.

    саарат̇и ааха –

    Sārathi āha –

    24.

    24.

    ‘‘бун̣н̣абад̇д̇ам̣ мам̣ лаабхзхи, рааж̇абуд̇д̇а ид̇о г̇ад̇о;

    ‘‘Puṇṇapattaṃ maṃ lābhehi, rājaputta ito gato;

    бид̇аа маад̇аа жа мз д̣̇аж̇ж̇ум̣, рааж̇абуд̇д̇а д̇аяий г̇ад̇з.

    Pitā mātā ca me dajjuṃ, rājaputta tayī gate.

    25.

    25.

    ‘‘ород̇хаа жа гумаараа жа, взсияаанаа жа б̣раахман̣аа;

    ‘‘Orodhā ca kumārā ca, vesiyānā ca brāhmaṇā;

    д̇зби ад̇д̇аманаа д̣̇аж̇ж̇ум̣, рааж̇абуд̇д̇а д̇аяий г̇ад̇з.

    Tepi attamanā dajjuṃ, rājaputta tayī gate.

    26.

    26.

    ‘‘хад̇т̇аарохаа анийгадтаа, рат̇игаа бад̇д̇игаарагаа;

    ‘‘Hatthārohā anīkaṭṭhā, rathikā pattikārakā;

    д̇зби ад̇д̇аманаа д̣̇аж̇ж̇ум̣, рааж̇абуд̇д̇а д̇аяий г̇ад̇з.

    Tepi attamanā dajjuṃ, rājaputta tayī gate.

    27.

    27.

    ‘‘б̣ахуд̇хан̃н̃аа ж̇аанабад̣̇аа, нзг̇амаа жа самааг̇ад̇аа;

    ‘‘Bahudhaññā jānapadā, negamā ca samāgatā;

    убааяанаани мз д̣̇аж̇ж̇ум̣, рааж̇абуд̇д̇а д̇аяий г̇ад̇з’’д̇и.

    Upāyanāni me dajjuṃ, rājaputta tayī gate’’ti.

    д̇ад̇т̇а бун̣н̣абад̇д̇анд̇и д̇удтид̣̇ааяам̣. д̣̇аж̇ж̇унд̇и сад̇д̇арад̇анавассам̣ вассанд̇аа вияа мама аж̇жхаасаяабууран̣ам̣ д̇удтид̣̇ааяам̣ д̣̇ад̣̇зяяум̣. ид̣̇ам̣ со ‘‘аббзва наама маяи анугамбааяа г̇ажчзяяаа’’д̇и жинд̇зд̇ваа ааха. взсияаанаа жаад̇и взссаа жа. убааяанаанийд̇и бан̣н̣аагаараани.

    Tattha puṇṇapattanti tuṭṭhidāyaṃ. Dajjunti sattaratanavassaṃ vassantā viya mama ajjhāsayapūraṇaṃ tuṭṭhidāyaṃ dadeyyuṃ. Idaṃ so ‘‘appeva nāma mayi anukampāya gaccheyyā’’ti cintetvā āha. Vesiyānā cāti vessā ca. Upāyanānīti paṇṇākārāni.

    ат̇а нам̣ махаасад̇д̇о ааха –

    Atha naṃ mahāsatto āha –

    28.

    28.

    ‘‘бид̇у маад̇у жахам̣ жад̇д̇о, радтасса ниг̇амасса жа;

    ‘‘Pitu mātu cahaṃ catto, raṭṭhassa nigamassa ca;

    ат̇о саб̣б̣агумаараанам̣, над̇т̇и маяхам̣ сагам̣ гхарам̣.

    Atho sabbakumārānaṃ, natthi mayhaṃ sakaṃ gharaṃ.

    29.

    29.

    ‘‘анун̃н̃аад̇о ахам̣ мад̇яаа, сан̃жад̇д̇о бид̇араа махам̣;

    ‘‘Anuññāto ahaṃ matyā, sañcatto pitarā mahaṃ;

    згоран̃н̃з баб̣б̣аж̇ид̇о, на гаамз абхибад̇т̇аяз’’д̇и.

    Ekoraññe pabbajito, na kāme abhipatthaye’’ti.

    д̇ад̇т̇а бид̇у маад̇у жаад̇и бид̇араа жа маад̇араа жа ахам̣ жад̇д̇о. ид̇арзсуби зсзва наяо. мад̇яаад̇и самма саарат̇и, ахам̣ сад̇д̇аахам̣ раж̇ж̇ам̣ барижчинд̣̇ид̇ваа варам̣ г̇ан̣ханд̇ияаа маад̇араа анун̃н̃аад̇о наама. сан̃чад̇д̇од̇и судту жад̇д̇о. баб̣б̣аж̇ид̇од̇и баб̣б̣аж̇ид̇ваа аран̃н̃з васанад̇т̇ааяа нигканд̇од̇и ад̇т̇о.

    Tattha pitu mātu cāti pitarā ca mātarā ca ahaṃ catto. Itaresupi eseva nayo. Matyāti samma sārathi, ahaṃ sattāhaṃ rajjaṃ paricchinditvā varaṃ gaṇhantiyā mātarā anuññāto nāma. Sañchattoti suṭṭhu catto. Pabbajitoti pabbajitvā araññe vasanatthāya nikkhantoti attho.

    звам̣ махаасад̇д̇асса ад̇д̇ано г̇ун̣з гат̇знд̇асса бийд̇и уббаж̇ж̇и, д̇ад̇о бийд̇ивзг̇зна уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзнд̇о ааха –

    Evaṃ mahāsattassa attano guṇe kathentassa pīti uppajji, tato pītivegena udānaṃ udānento āha –

    30.

    30.

    ‘‘аби ад̇арамаанаанам̣, палаасаава самиж̇жхад̇и;

    ‘‘Api ataramānānaṃ, phalāsāva samijjhati;

    вибаггаб̣рахмажарияосми, звам̣ ж̇аанаахи саарат̇и.

    Vipakkabrahmacariyosmi, evaṃ jānāhi sārathi.

    31.

    31.

    ‘‘аби ад̇арамаанаанам̣, саммад̣̇ад̇т̇о вибажжад̇и;

    ‘‘Api ataramānānaṃ, sammadattho vipaccati;

    вибаггаб̣рахмажарияосми, нигканд̇о агуд̇обхаяо’’д̇и.

    Vipakkabrahmacariyosmi, nikkhanto akutobhayo’’ti.

    д̇ад̇т̇а палаасааваад̇и ад̇арамаанасса мама сол̣асавассзхи гад̇авааяаамасса самид̣̇д̇хам̣ аж̇жхаасаяапалам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ звамааха. вибаггаб̣рахмажарияосмийд̇и нидтаббад̇д̇аманорат̇о. саммад̣̇ад̇т̇о вибажжад̇ийд̇и саммаа убааязна гааран̣зна гад̇д̇аб̣б̣агижжам̣ самбаж̇ж̇ад̇и.

    Tattha phalāsāvāti ataramānassa mama soḷasavassehi katavāyāmassa samiddhaṃ ajjhāsayaphalaṃ dassetuṃ evamāha. Vipakkabrahmacariyosmīti niṭṭhappattamanoratho. Sammadattho vipaccatīti sammā upāyena kāraṇena kattabbakiccaṃ sampajjati.

    саарат̇и ааха –

    Sārathi āha –

    32.

    32.

    ‘‘звам̣ ваг̇г̇угат̇о санд̇о, висадтаважано жаси;

    ‘‘Evaṃ vaggukatho santo, visaṭṭhavacano casi;

    гасмаа бид̇у жа маад̇ужжа, санд̇игз на бхан̣ий д̇ад̣̇аа’’д̇и.

    Kasmā pitu ca mātucca, santike na bhaṇī tadā’’ti.

    д̇ад̇т̇а ваг̇г̇угат̇од̇и сакилагат̇о.

    Tattha vaggukathoti sakhilakatho.

    д̇ад̇о махаасад̇д̇о ааха –

    Tato mahāsatto āha –

    33.

    33.

    ‘‘наахам̣ асанд̇хид̇аа багко, на б̣ад̇хиро асод̇ад̇аа;

    ‘‘Nāhaṃ asandhitā pakkho, na badhiro asotatā;

    наахам̣ аж̇ивхад̇аа мууг̇о, маа мам̣ мууг̇амад̇хаараяи.

    Nāhaṃ ajivhatā mūgo, mā maṃ mūgamadhārayi.

    34.

    34.

    ‘‘буримам̣ сараамахам̣ ж̇аад̇им̣, яад̇т̇а раж̇ж̇амагаараяим̣;

    ‘‘Purimaṃ sarāmahaṃ jātiṃ, yattha rajjamakārayiṃ;

    гаараяид̇ваа д̇ахим̣ раж̇ж̇ам̣, баабад̇т̇ам̣ нираяам̣ бхусам̣.

    Kārayitvā tahiṃ rajjaṃ, pāpatthaṃ nirayaṃ bhusaṃ.

    35.

    35.

    ‘‘вийсад̇ин̃жзва вассаани, д̇ахим̣ раж̇ж̇амагаараяим̣;

    ‘‘Vīsatiñceva vassāni, tahiṃ rajjamakārayiṃ;

    асийд̇ивассасахассаани, нираяамхи абажжисам̣.

    Asītivassasahassāni, nirayamhi apaccisaṃ.

    36.

    36.

    ‘‘д̇асса раж̇ж̇ассахам̣ бхийд̇о, маа мам̣ раж̇ж̇аабхисзжаяум̣;

    ‘‘Tassa rajjassahaṃ bhīto, mā maṃ rajjābhisecayuṃ;

    д̇асмаа бид̇у жа маад̇ужжа, санд̇игз на бхан̣им̣ д̇ад̣̇аа.

    Tasmā pitu ca mātucca, santike na bhaṇiṃ tadā.

    37.

    37.

    ‘‘ужчан̇г̇з мам̣ нисаад̣̇зд̇ваа, бид̇аа ад̇т̇аанусаасад̇и;

    ‘‘Ucchaṅge maṃ nisādetvā, pitā atthānusāsati;

    згам̣ ханат̇а б̣анд̇хат̇а, згам̣ каараабад̇ажчигам̣;

    Ekaṃ hanatha bandhatha, ekaṃ khārāpatacchikaṃ;

    згам̣ сууласмим̣ уббзт̇а, ижжасса манусаасад̇и.

    Ekaṃ sūlasmiṃ uppetha, iccassa manusāsati.

    38.

    38.

    ‘‘д̇ааяаахам̣ парусам̣ суд̇ваа, ваажааяо самуд̣̇ийрид̇аа;

    ‘‘Tāyāhaṃ pharusaṃ sutvā, vācāyo samudīritā;

    амууг̇о мууг̇аван̣н̣зна, абагко багкасаммад̇о;

    Amūgo mūgavaṇṇena, apakkho pakkhasammato;

    сагз муд̇д̇агарийсасмим̣, ажчаахам̣ самбариблуд̇о.

    Sake muttakarīsasmiṃ, acchāhaṃ samparipluto.

    39.

    39.

    ‘‘гасиран̃жа барид̇д̇ан̃жа, д̇ан̃жа д̣̇угкзна сам̣яуд̇ам̣;

    ‘‘Kasirañca parittañca, tañca dukkhena saṃyutaṃ;

    гомам̣ ж̇ийвид̇амааг̇амма, взрам̣ гаяираат̇а гзнажи.

    Komaṃ jīvitamāgamma, veraṃ kayirātha kenaci.

    40.

    40.

    ‘‘бан̃н̃ааяа жа алаабхзна, д̇хаммасса жа ад̣̇ассанаа;

    ‘‘Paññāya ca alābhena, dhammassa ca adassanā;

    гомам̣ ж̇ийвид̇амааг̇амма, взрам̣ гаяираат̇а гзнажи.

    Komaṃ jīvitamāgamma, veraṃ kayirātha kenaci.

    41.

    41.

    ‘‘аби ад̇арамаанаанам̣, палаасаава самиж̇жхад̇и;

    ‘‘Api ataramānānaṃ, phalāsāva samijjhati;

    вибаггаб̣рахмажарияосми, звам̣ ж̇аанаахи саарат̇и.

    Vipakkabrahmacariyosmi, evaṃ jānāhi sārathi.

    42.

    42.

    ‘‘аби ад̇арамаанаанам̣, саммад̣̇ад̇т̇о вибажжад̇и;

    ‘‘Api ataramānānaṃ, sammadattho vipaccati;

    вибаггаб̣рахмажарияосми, нигканд̇о агуд̇обхаяо’’д̇и.

    Vipakkabrahmacariyosmi, nikkhanto akutobhayo’’ti.

    д̇ад̇т̇а асанд̇хид̇аад̇и санд̇хийнам̣ абхаавзна. асод̇ад̇аад̇и сод̇аанам̣ абхаавзна. аж̇ивхад̇аад̇и самбаривад̇д̇анаж̇ивхааяа абхаавзна мууг̇о ахам̣ на бхаваами. яад̇т̇аад̇и яааяа ж̇аад̇ияаа б̣аараан̣асинаг̇арз раж̇ж̇ам̣ агаараяим̣. баабад̇т̇анд̇и баабад̇ам̣. бад̇ид̇о асмийд̇и вад̣̇ад̇и. раж̇ж̇аабхисзжаяунд̇и раж̇ж̇з абхисзжаяум̣. нисаад̣̇зд̇ваад̇и нисийд̣̇аабзд̇ваа. ад̇т̇аанусаасад̇ийд̇и ад̇т̇ам̣ анусаасад̇и. каараабад̇ажчиганд̇и сад̇д̇ийхи бахарид̇ваа каараахи бад̇ажчигам̣ гарот̇а. уббзт̇аад̇и аавунат̇а. ижжасса манусаасад̇ийд̇и звамасса ад̇т̇ам̣ анусаасад̇и. д̇ааяааханд̇и д̇ааяо ваажааяо ахам̣. багкасаммад̇од̇и багко ид̇и саммад̇о ахосим̣. ажчааханд̇и ажчим̣ ахам̣, авасинд̇и ад̇т̇о. самбариблуд̇од̇и самбаригин̣н̣о, нимуг̇г̇о худ̇ваад̇и ад̇т̇о.

    Tattha asandhitāti sandhīnaṃ abhāvena. Asotatāti sotānaṃ abhāvena. Ajivhatāti samparivattanajivhāya abhāvena mūgo ahaṃ na bhavāmi. Yatthāti yāya jātiyā bārāṇasinagare rajjaṃ akārayiṃ. Pāpatthanti pāpataṃ. Patito asmīti vadati. Rajjābhisecayunti rajje abhisecayuṃ. Nisādetvāti nisīdāpetvā. Atthānusāsatīti atthaṃ anusāsati. Khārāpatacchikanti sattīhi paharitvā khārāhi patacchikaṃ karotha. Uppethāti āvunatha. Iccassa manusāsatīti evamassa atthaṃ anusāsati. Tāyāhanti tāyo vācāyo ahaṃ. Pakkhasammatoti pakkho iti sammato ahosiṃ. Acchāhanti acchiṃ ahaṃ, avasinti attho. Sampariplutoti samparikiṇṇo, nimuggo hutvāti attho.

    гасиранд̇и д̣̇угкам̣. барид̇д̇анд̇и аббам̣. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – саммасаарат̇и, сажзби сад̇д̇аанам̣ ж̇ийвид̇ам̣ д̣̇угкамби самаанам̣ б̣ахужирадтид̇игам̣ бхавзяяа, бад̇т̇зяяа, барид̇д̇амби самаанам̣ сажз сукам̣ бхавзяяа, бад̇т̇зяяа, ид̣̇ам̣ бана гасиран̃жа барид̇д̇ан̃жа сагалзна ваддад̣̇угкзна сам̣яуд̇д̇ам̣ саннихид̇ам̣ омад̣̇д̣̇ид̇ам̣. гоманд̇и го имам̣. взранд̇и баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ибан̃жавид̇хам̣ взрам̣. гзнажийд̇и гзнажи гааран̣зна . бан̃н̃ааяаад̇и вибассанаабан̃н̃ааяа алаабхзна. д̇хаммассаад̇и сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇асса ад̣̇ассанзна. буна уд̣̇аанаг̇аат̇ааяо аг̇анд̇угаамад̇ааяа т̇ирабхаавад̣̇ассанад̇т̇ам̣ гат̇зси.

    Kasiranti dukkhaṃ. Parittanti appaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – sammasārathi, sacepi sattānaṃ jīvitaṃ dukkhampi samānaṃ bahuciraṭṭhitikaṃ bhaveyya, pattheyya, parittampi samānaṃ sace sukhaṃ bhaveyya, pattheyya, idaṃ pana kasirañca parittañca sakalena vaṭṭadukkhena saṃyuttaṃ sannihitaṃ omadditaṃ. Komanti ko imaṃ. Veranti pāṇātipātādipañcavidhaṃ veraṃ. Kenacīti kenaci kāraṇena . Paññāyāti vipassanāpaññāya alābhena. Dhammassāti sotāpattimaggassa adassanena. Puna udānagāthāyo agantukāmatāya thirabhāvadassanatthaṃ kathesi.

    д̇ам̣ суд̇ваа сунанд̣̇о саарат̇и ‘‘аяам̣ гумааро зваруубам̣ раж̇ж̇асирим̣ гун̣абам̣ вияа чад̣д̣зд̇ваа ад̇д̇ано ад̇хидтаанам̣ абхинд̣̇ид̇ваа ‘‘баб̣б̣аж̇иссаамийд̇и аран̃н̃ам̣ бавидто, мама иминаа д̣̇уж̇ж̇ийвид̇зна го ад̇т̇о, ахамби д̇зна сад̣̇д̇хим̣ баб̣б̣аж̇иссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа имам̣ г̇аат̇амааха –

    Taṃ sutvā sunando sārathi ‘‘ayaṃ kumāro evarūpaṃ rajjasiriṃ kuṇapaṃ viya chaḍḍetvā attano adhiṭṭhānaṃ abhinditvā ‘‘pabbajissāmīti araññaṃ paviṭṭho, mama iminā dujjīvitena ko attho, ahampi tena saddhiṃ pabbajissāmī’’ti cintetvā imaṃ gāthamāha –

    43.

    43.

    ‘‘ахамби баб̣б̣аж̇иссаами, рааж̇абуд̇д̇а д̇аванд̇игз;

    ‘‘Ahampi pabbajissāmi, rājaputta tavantike;

    авхааяассу мам̣ бхад̣̇д̣̇анд̇з, баб̣б̣аж̇ж̇аа мама ружжад̇ий’’д̇и.

    Avhāyassu maṃ bhaddante, pabbajjā mama ruccatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а д̇аванд̇игзд̇и д̇ава санд̇игз. авхааяассууд̇и ‘‘зхи баб̣б̣аж̇аахий’’д̇и баггосассу.

    Tattha tavantiketi tava santike. Avhāyassūti ‘‘ehi pabbajāhī’’ti pakkosassu.

    звам̣ д̇зна яаажид̇оби махаасад̇д̇о ‘‘сажаахам̣ ид̣̇аанзва д̇ам̣ баб̣б̣ааж̇зссаами, маад̇аабид̇аро ид̇ха нааг̇ажчиссанд̇и, ат̇а нзсам̣ барихаани бхависсад̇и, имз ассаа жа рат̇о жа басаад̇ханабхан̣д̣ан̃жа ид̇хзва нассиссанд̇и, ‘яагко со, каад̣̇ид̇о ну ко д̇зна саарат̇ий’д̇и г̇арахааби мз уббаж̇ж̇иссад̇ий’’д̇и жинд̇зд̇ваа ад̇д̇ано жа г̇арахааможанад̇т̇ам̣ маад̇аабид̇уунан̃жа вуд̣дхим̣ самбассанд̇о ассз жа рат̇ан̃жа басаад̇ханабхан̣д̣ан̃жа д̇асса ин̣ам̣ гад̇ваа д̣̇ассзнд̇о имам̣ г̇аат̇амааха –

    Evaṃ tena yācitopi mahāsatto ‘‘sacāhaṃ idāneva taṃ pabbājessāmi, mātāpitaro idha nāgacchissanti, atha nesaṃ parihāni bhavissati, ime assā ca ratho ca pasādhanabhaṇḍañca idheva nassissanti, ‘yakkho so, khādito nu kho tena sārathī’ti garahāpi me uppajjissatī’’ti cintetvā attano ca garahāmocanatthaṃ mātāpitūnañca vuḍḍhiṃ sampassanto asse ca rathañca pasādhanabhaṇḍañca tassa iṇaṃ katvā dassento imaṃ gāthamāha –

    44.

    44.

    ‘‘рат̇ам̣ нияяаад̣̇аяид̇ваана, анан̣о зхи саарат̇и;

    ‘‘Rathaṃ niyyādayitvāna, anaṇo ehi sārathi;

    анан̣асса хи баб̣б̣аж̇ж̇аа, зд̇ам̣ исийхи ван̣н̣ид̇а’’нд̇и.

    Anaṇassa hi pabbajjā, etaṃ isīhi vaṇṇita’’nti.

    д̇ад̇т̇а зд̇анд̇и зд̇ам̣ баб̣б̣аж̇ж̇аагаран̣ам̣ б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийхи исийхи ван̣н̣ид̇ам̣ басад̇т̇ам̣ т̇омид̇ам̣.

    Tattha etanti etaṃ pabbajjākaraṇaṃ buddhādīhi isīhi vaṇṇitaṃ pasatthaṃ thomitaṃ.

    д̇ам̣ суд̇ваа саарат̇и ‘‘сажз маяи наг̇арам̣ г̇ад̇з зса ан̃н̃ад̇т̇а г̇ажчзяяа, бид̇аа жасса имам̣ бавад̇д̇им̣ суд̇ваа ‘буд̇д̇ам̣ мз д̣̇ассзхий’д̇и буна ааг̇ад̇о имам̣ на бассзяяа, рааж̇ад̣̇ан̣д̣ам̣ мз гарзяяа, д̇асмаа ахам̣ ад̇д̇ано г̇ун̣ам̣ гат̇зд̇ваа ан̃н̃ад̇т̇ааг̇аманад̇т̇ааяа бадин̃н̃ам̣ г̇ан̣хиссаамий’’д̇и жинд̇знд̇о г̇аат̇аад̣̇ваяамааха –

    Taṃ sutvā sārathi ‘‘sace mayi nagaraṃ gate esa aññattha gaccheyya, pitā cassa imaṃ pavattiṃ sutvā ‘puttaṃ me dassehī’ti puna āgato imaṃ na passeyya, rājadaṇḍaṃ me kareyya, tasmā ahaṃ attano guṇaṃ kathetvā aññatthāgamanatthāya paṭiññaṃ gaṇhissāmī’’ti cintento gāthādvayamāha –

    45.

    45.

    ‘‘яад̣̇зва д̇яаахам̣ важанам̣, агарам̣ бхад̣̇д̣̇амад̇т̇у д̇з;

    ‘‘Yadeva tyāhaṃ vacanaṃ, akaraṃ bhaddamatthu te;

    д̇ад̣̇зва мз д̇вам̣ важанам̣, яаажид̇о гад̇д̇умарахаси.

    Tadeva me tvaṃ vacanaṃ, yācito kattumarahasi.

    46.

    46.

    ‘‘ид̇хзва д̇аава ажчассу, яаава рааж̇аанамаанаяз;

    ‘‘Idheva tāva acchassu, yāva rājānamānaye;

    аббзва д̇з бид̇аа д̣̇исваа, бад̇ийд̇о сумано сияаа’’д̇и.

    Appeva te pitā disvā, patīto sumano siyā’’ti.

    д̇ад̇о махаасад̇д̇о ааха –

    Tato mahāsatto āha –

    47.

    47.

    ‘‘гароми д̇з д̇ам̣ важанам̣, яам̣ мам̣ бхан̣аси саарат̇и;

    ‘‘Karomi te taṃ vacanaṃ, yaṃ maṃ bhaṇasi sārathi;

    ахамби д̣̇адтугаамосми, бид̇арам̣ мз ид̇хааг̇ад̇ам̣.

    Ahampi daṭṭhukāmosmi, pitaraṃ me idhāgataṃ.

    48.

    48.

    ‘‘зхи самма нивад̇д̇ассу, гусалам̣ важ̇ж̇ааси н̃аад̇инам̣;

    ‘‘Ehi samma nivattassu, kusalaṃ vajjāsi ñātinaṃ;

    маад̇арам̣ бид̇арам̣ маяхам̣, вуд̇д̇о важ̇ж̇ааси ванд̣̇ана’’нд̇и.

    Mātaraṃ pitaraṃ mayhaṃ, vutto vajjāsi vandana’’nti.

    д̇ад̇т̇а гароми д̇зд̇анд̇и гароми д̇з зд̇ам̣ важанам̣. зхи самма нивад̇д̇ассууд̇и самма саарат̇и, д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа зхи, зд̇д̇ова киббамзва нивад̇д̇ассу. вуд̇д̇о важ̇ж̇аасийд̇и маяаа вуд̇д̇о худ̇ваа ‘‘буд̇д̇о во д̇змияагумааро ванд̣̇ад̇ий’’д̇и ванд̣̇анам̣ вад̣̇зяяаасийд̇и ад̇т̇о.

    Tattha karomi tetanti karomi te etaṃ vacanaṃ. Ehi samma nivattassūti samma sārathi, tattha gantvā ehi, ettova khippameva nivattassu. Vutto vajjāsīti mayā vutto hutvā ‘‘putto vo temiyakumāro vandatī’’ti vandanaṃ vadeyyāsīti attho.

    ид̇и вад̇ваа махаасад̇д̇о суван̣н̣агад̣̇али вияа онамид̇ваа бан̃жабад̇идтид̇зна б̣аараан̣асинаг̇араабхимуко маад̇аабид̇аро ванд̣̇ид̇ваа саарат̇исса саасанам̣ ад̣̇ааси. со саасанам̣ г̇ахзд̇ваа гумаарам̣ бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа рат̇амааруяха наг̇араабхимуко бааяааси. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа ааха –

    Iti vatvā mahāsatto suvaṇṇakadali viya onamitvā pañcapatiṭṭhitena bārāṇasinagarābhimukho mātāpitaro vanditvā sārathissa sāsanaṃ adāsi. So sāsanaṃ gahetvā kumāraṃ padakkhiṇaṃ katvā rathamāruyha nagarābhimukho pāyāsi. Tamatthaṃ pakāsento satthā āha –

    49.

    49.

    ‘‘д̇асса баад̣̇з г̇ахзд̇ваана, гад̇ваа жа нам̣ бад̣̇агкин̣ам̣;

    ‘‘Tassa pāde gahetvāna, katvā ca naṃ padakkhiṇaṃ;

    саарат̇и рат̇амааруяха, рааж̇ад̣̇ваарам̣ убааг̇амий’’д̇и.

    Sārathi rathamāruyha, rājadvāraṃ upāgamī’’ti.

    д̇ассад̇т̇о – бхигкавз, звам̣ вуд̇д̇о со саарат̇и, д̇асса гумаарасса баад̣̇з г̇ахзд̇ваа д̇ам̣ бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа рат̇ам̣ ааруяха рааж̇ад̣̇ваарам̣ убааг̇амийд̇и.

    Tassattho – bhikkhave, evaṃ vutto so sārathi, tassa kumārassa pāde gahetvā taṃ padakkhiṇaṃ katvā rathaṃ āruyha rājadvāraṃ upāgamīti.

    д̇асмим̣ кан̣з жанд̣̇аад̣̇звий сийхабан̃ж̇арам̣ виварид̇ваа ‘‘гаа ну ко мз буд̇д̇асса бавад̇д̇ий’’д̇и саарат̇исса ааг̇аманамаг̇г̇ам̣ ологзнд̇ий д̇ам̣ згагам̣ ааг̇ажчанд̇ам̣ д̣̇исваа урам̣ бахарид̇ваа барид̣̇зви. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа ааха –

    Tasmiṃ khaṇe candādevī sīhapañjaraṃ vivaritvā ‘‘kā nu kho me puttassa pavattī’’ti sārathissa āgamanamaggaṃ olokentī taṃ ekakaṃ āgacchantaṃ disvā uraṃ paharitvā paridevi. Tamatthaṃ pakāsento satthā āha –

    50.

    50.

    ‘‘сун̃н̃ам̣ маад̇аа рат̇ам̣ д̣̇исваа, згам̣ саарат̇имааг̇ад̇ам̣;

    ‘‘Suññaṃ mātā rathaṃ disvā, ekaṃ sārathimāgataṃ;

    ассубун̣н̣зхи нзд̇д̇зхи, род̣̇анд̇ий нам̣ уд̣̇игкад̇и.

    Assupuṇṇehi nettehi, rodantī naṃ udikkhati.

    51.

    51.

    ‘‘аяам̣ со саарат̇и зд̇и, ниханд̇ваа мама ад̇раж̇ам̣;

    ‘‘Ayaṃ so sārathi eti, nihantvā mama atrajaṃ;

    нихад̇о нууна мз буд̇д̇о, бат̇аб̣яаа бхуумивад̣дхано.

    Nihato nūna me putto, pathabyā bhūmivaḍḍhano.

    52.

    52.

    ‘‘амид̇д̇аа нууна нанд̣̇анд̇и, бад̇ийд̇аа нууна взрино;

    ‘‘Amittā nūna nandanti, patītā nūna verino;

    ааг̇ад̇ам̣ саарат̇им̣ д̣̇исваа, ниханд̇ваа мама ад̇раж̇ам̣.

    Āgataṃ sārathiṃ disvā, nihantvā mama atrajaṃ.

    53.

    53.

    ‘‘сун̃н̃ам̣ маад̇аа рат̇ам̣ д̣̇исваа, згам̣ саарат̇имааг̇ад̇ам̣;

    ‘‘Suññaṃ mātā rathaṃ disvā, ekaṃ sārathimāgataṃ;

    ассубун̣н̣зхи нзд̇д̇зхи, род̣̇анд̇ий барибужчи нам̣.

    Assupuṇṇehi nettehi, rodantī paripucchi naṃ.

    54.

    54.

    ‘‘гим̣ ну мууг̇о гим̣ну багко, гим̣ну со вилабий д̇ад̣̇аа;

    ‘‘Kiṃ nu mūgo kiṃnu pakkho, kiṃnu so vilapī tadā;

    нихан̃н̃амаано бхуумияаа, д̇ам̣ мз агкаахи саарат̇и.

    Nihaññamāno bhūmiyā, taṃ me akkhāhi sārathi.

    55.

    55.

    ‘‘гат̇ам̣ хад̇т̇зхи баад̣̇зхи, мууг̇абагко виваж̇ж̇аяи;

    ‘‘Kathaṃ hatthehi pādehi, mūgapakkho vivajjayi;

    нихан̃н̃амаано бхуумияаа, д̇ам̣ мз агкаахи бужчид̇о’’д̇и.

    Nihaññamāno bhūmiyā, taṃ me akkhāhi pucchito’’ti.

    д̇ад̇т̇а маад̇аад̇и д̇змияагумаарасса маад̇аа. бат̇аб̣яаа бхуумивад̣дханод̇и со мама буд̇д̇о бхуумивад̣дхано худ̇ваа бат̇аб̣яаа нихад̇о нууна. род̣̇анд̇ий барибужчи нанд̇и д̇ам̣ рат̇ам̣ згаманд̇ам̣ табзд̇ваа махаад̇алам̣ абхируяха жанд̣̇аад̣̇звим̣ ванд̣̇ид̇ваа згаманд̇з тид̇ам̣ саарат̇им̣ барибужчи. гиннууд̇и гим̣ ну со мама буд̇д̇о мууг̇о зва багко зва. д̇ад̣̇аад̇и яад̣̇аа нам̣ д̇вам̣ гаасуяам̣ багкибид̇ваа гуд̣̇д̣̇аалзна мад̇т̇агз бахари, д̇ад̣̇аа. нихан̃н̃амаано бхуумияаад̇и д̇аяаа бхуумияам̣ нихан̃н̃амаано гим̣ ну вилаби. д̇ам̣ мзд̇и д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ абарихаабзд̇ваа мз агкаахи. виваж̇ж̇аяийд̇и ‘‘абзхи саарат̇и, маа мам̣ маарзхий’’д̇и гат̇ам̣ хад̇т̇зхи баад̣̇зхи жа панд̣̇анд̇о д̇ам̣ абануд̣̇и, д̇ам̣ мз гат̇зхийд̇и ад̇т̇о.

    Tattha mātāti temiyakumārassa mātā. Pathabyā bhūmivaḍḍhanoti so mama putto bhūmivaḍḍhano hutvā pathabyā nihato nūna. Rodantī paripucchi nanti taṃ rathaṃ ekamantaṃ ṭhapetvā mahātalaṃ abhiruyha candādeviṃ vanditvā ekamante ṭhitaṃ sārathiṃ paripucchi. Kinnūti kiṃ nu so mama putto mūgo eva pakkho eva. Tadāti yadā naṃ tvaṃ kāsuyaṃ pakkhipitvā kuddālena matthake pahari, tadā. Nihaññamāno bhūmiyāti tayā bhūmiyaṃ nihaññamāno kiṃ nu vilapi. Taṃ meti taṃ sabbaṃ aparihāpetvā me akkhāhi. Vivajjayīti ‘‘apehi sārathi, mā maṃ mārehī’’ti kathaṃ hatthehi pādehi ca phandanto taṃ apanudi, taṃ me kathehīti attho.

    д̇ад̇о саарат̇и ааха –

    Tato sārathi āha –

    56.

    56.

    ‘‘агкзяяам̣ д̇з ахам̣ аяяз, д̣̇аж̇ж̇ааси абхаяам̣ мама;

    ‘‘Akkheyyaṃ te ahaṃ ayye, dajjāsi abhayaṃ mama;

    яам̣ мз суд̇ам̣ ваа д̣̇идтам̣ ваа, рааж̇абуд̇д̇асса санд̇игз’’д̇и.

    Yaṃ me sutaṃ vā diṭṭhaṃ vā, rājaputtassa santike’’ti.

    д̇ад̇т̇а д̣̇аж̇ж̇аасийд̇и сажз абхаяам̣ д̣̇ад̣̇зяяааси, со ид̣̇ам̣ ‘‘сажаахам̣ ‘д̇ава буд̇д̇о нзва мууг̇о на багко мад̇хурагат̇о д̇хаммагат̇иго’д̇и вагкаами, ат̇а ‘гасмаа д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа нааг̇ад̇осий’д̇и рааж̇аа гуд̣̇д̇хо рааж̇ад̣̇ан̣д̣амби мз гарзяяа, абхаяам̣ д̇аава яаажиссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа ааха.

    Tattha dajjāsīti sace abhayaṃ dadeyyāsi, so idaṃ ‘‘sacāhaṃ ‘tava putto neva mūgo na pakkho madhurakatho dhammakathiko’ti vakkhāmi, atha ‘kasmā taṃ gahetvā nāgatosī’ti rājā kuddho rājadaṇḍampi me kareyya, abhayaṃ tāva yācissāmī’’ti cintetvā āha.

    ат̇а нам̣ жанд̣̇аад̣̇звий ааха –

    Atha naṃ candādevī āha –

    57.

    57.

    ‘‘абхаяам̣ самма д̇з д̣̇амми, абхийд̇о бхан̣а саарат̇и;

    ‘‘Abhayaṃ samma te dammi, abhīto bhaṇa sārathi;

    яам̣ д̇з суд̇ам̣ ваа д̣̇идтам̣ ваа, рааж̇абуд̇д̇асса санд̇игз’’д̇и.

    Yaṃ te sutaṃ vā diṭṭhaṃ vā, rājaputtassa santike’’ti.

    д̇ад̇о саарат̇и ааха –

    Tato sārathi āha –

    58.

    58.

    ‘‘на со мууг̇о на со багко, висадтаважано жа со;

    ‘‘Na so mūgo na so pakkho, visaṭṭhavacano ca so;

    раж̇ж̇асса гира со бхийд̇о, агараа аалаяз б̣ахуу.

    Rajjassa kira so bhīto, akarā ālaye bahū.

    59.

    59.

    ‘‘буримам̣ сарад̇и со ж̇аад̇им̣, яад̇т̇а раж̇ж̇амагаараяи;

    ‘‘Purimaṃ sarati so jātiṃ, yattha rajjamakārayi;

    гаараяид̇ваа д̇ахим̣ раж̇ж̇ам̣, баабад̇т̇а нираяам̣ бхусам̣.

    Kārayitvā tahiṃ rajjaṃ, pāpattha nirayaṃ bhusaṃ.

    60.

    60.

    ‘‘вийсад̇ин̃жзва вассаани, д̇ахим̣ раж̇ж̇амагаараяи;

    ‘‘Vīsatiñceva vassāni, tahiṃ rajjamakārayi;

    асийд̇ивассасахассаани, нираяамхи абажжи со.

    Asītivassasahassāni, nirayamhi apacci so.

    61.

    61.

    ‘‘д̇асса раж̇ж̇асса со бхийд̇о, маа мам̣ раж̇ж̇аабхисзжаяум̣;

    ‘‘Tassa rajjassa so bhīto, mā maṃ rajjābhisecayuṃ;

    д̇асмаа бид̇у жа маад̇ужжа, санд̇игз на бхан̣ий д̇ад̣̇аа.

    Tasmā pitu ca mātucca, santike na bhaṇī tadā.

    62.

    62.

    ‘‘ан̇г̇абажжан̇г̇асамбанно , аарохабарин̣аахаваа;

    ‘‘Aṅgapaccaṅgasampanno , ārohapariṇāhavā;

    висадтаважано бан̃н̃о, маг̇г̇з саг̇г̇асса д̇идтад̇и.

    Visaṭṭhavacano pañño, magge saggassa tiṭṭhati.

    63.

    63.

    ‘‘сажз д̇вам̣ д̣̇адтугаамааси, рааж̇абуд̇д̇ам̣ д̇авад̇раж̇ам̣;

    ‘‘Sace tvaṃ daṭṭhukāmāsi, rājaputtaṃ tavatrajaṃ;

    зхи д̇ам̣ баабаяиссаами, яад̇т̇а саммад̇и д̇змияо’’д̇и.

    Ehi taṃ pāpayissāmi, yattha sammati temiyo’’ti.

    д̇ад̇т̇а висадтаважанод̇и абалиб̣уд̣̇д̇хагат̇о. агараа аалаяз б̣ахууд̇и д̇умхаагам̣ ван̃жанаани б̣ахууни агааси. бан̃н̃од̇и бан̃н̃аваа. сажз д̇ванд̇и рааж̇аанам̣ д̇хурам̣ гад̇ваа убхоби д̇з звамааха. яад̇т̇а саммад̇и д̇змияод̇и яад̇т̇а во буд̇д̇о маяаа г̇ахид̇абадин̃н̃о худ̇ваа ажчад̇и, д̇ад̇т̇а баабаяиссаами, ид̣̇аани бабан̃жам̣ агад̇ваа лахум̣ г̇анд̇ум̣ ваддад̇ийд̇и ааха.

    Tattha visaṭṭhavacanoti apalibuddhakatho. Akarā ālaye bahūti tumhākaṃ vañcanāni bahūni akāsi. Paññoti paññavā. Sace tvanti rājānaṃ dhuraṃ katvā ubhopi te evamāha. Yattha sammati temiyoti yattha vo putto mayā gahitapaṭiñño hutvā acchati, tattha pāpayissāmi, idāni papañcaṃ akatvā lahuṃ gantuṃ vaṭṭatīti āha.

    гумааро бана саарат̇им̣ бзсзд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇угаамо ахоси. д̇ад̣̇аа сагго д̇асса манам̣ н̃ад̇ваа д̇асмим̣ кан̣з виссагаммад̣̇звабуд̇д̇ам̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а виссагаммад̣̇звабуд̇д̇а, д̇змияагумааро баб̣б̣аж̇ид̇угаамо, д̇вам̣ д̇асса бан̣н̣асаалан̃жа баб̣б̣аж̇ид̇абаригкааран̃жа маабзд̇ваа зхий’’д̇и бзсзси. со ‘‘саад̇хуу’’д̇и самбадижчид̇ваа взг̇зна г̇анд̇ваа д̇ияож̇анигз ванасан̣д̣з ад̇д̇ано ид̣̇д̇хиб̣алзна раман̣ийяам̣ ассамам̣ маабзд̇ваа рад̇д̇идтаанад̣̇иваадтаанан̃жа богкаран̣ин̃жа ааваадан̃жа агаалапаласамбаннам̣ ругкан̃жа гад̇ваа бан̣н̣асааласамийбз жад̇увийсад̇ихад̇т̇аббамаан̣ам̣ жан̇гамам̣ маабзд̇ваа анд̇ожан̇гамз жа палигаван̣н̣ам̣ ружирам̣ ваалугам̣ огирид̇ваа саб̣б̣з баб̣б̣аж̇ид̇абаригкаарз маабзд̇ваа ‘‘яз баб̣б̣аж̇ид̇угаамаа, д̇з имз г̇ахзд̇ваа баб̣б̣аж̇анд̇уу’’д̇и бхид̇д̇ияам̣ агкараани ликид̇ваа жан̣д̣аваал̣з жа аманаабасад̣̇д̣̇з саб̣б̣з миг̇абагкино жа балаабзд̇ваа сагадтаанамзва г̇ад̇о.

    Kumāro pana sārathiṃ pesetvā pabbajitukāmo ahosi. Tadā sakko tassa manaṃ ñatvā tasmiṃ khaṇe vissakammadevaputtaṃ pakkosāpetvā ‘‘tāta vissakammadevaputta, temiyakumāro pabbajitukāmo, tvaṃ tassa paṇṇasālañca pabbajitaparikkhārañca māpetvā ehī’’ti pesesi. So ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā vegena gantvā tiyojanike vanasaṇḍe attano iddhibalena ramaṇīyaṃ assamaṃ māpetvā rattiṭṭhānadivāṭṭhānañca pokkharaṇiñca āvāṭañca akālaphalasampannaṃ rukkhañca katvā paṇṇasālasamīpe catuvīsatihatthappamāṇaṃ caṅkamaṃ māpetvā antocaṅkame ca phalikavaṇṇaṃ ruciraṃ vālukaṃ okiritvā sabbe pabbajitaparikkhāre māpetvā ‘‘ye pabbajitukāmā, te ime gahetvā pabbajantū’’ti bhittiyaṃ akkharāni likhitvā caṇḍavāḷe ca amanāpasadde sabbe migapakkhino ca palāpetvā sakaṭṭhānameva gato.

    д̇асмим̣ кан̣з махаасад̇д̇о д̇ам̣ д̣̇исваа саггад̣̇ад̇д̇ияабхаавам̣ н̃ад̇ваа, бан̣н̣асаалам̣ бависид̇ваа вад̇т̇аани абанзд̇ваа, рад̇д̇аваагажийрам̣ ниваасзд̇ваа згам̣ баарубид̇ваа аж̇инажаммам̣ згам̣сз гад̇ваа ж̇адааман̣д̣алам̣ б̣анд̇хид̇ваа гааж̇ам̣ ам̣сз гад̇ваа гад̇д̇арад̣̇ан̣д̣амаад̣̇ааяа бан̣н̣асаалад̇о нигкамид̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇асирим̣ самуб̣б̣аханд̇о абараабарам̣ жан̇гамид̇ваа ‘‘ахо сукам̣, ахо сука’’нд̇и уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзнд̇о бан̣н̣асаалам̣ бависид̇ваа гадтад̇т̇аран̣з нисинно бан̃жа абхин̃н̃аа адта самаабад̇д̇ияо жа ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа сааяанхасамаяз бан̣н̣асаалад̇о нигкамид̇ваа жан̇гаманагодияам̣ тид̇агаараругкад̇о бан̣н̣аани г̇ахзд̇ваа , саггад̣̇ад̇д̇ияабхааж̇анз алон̣агз ад̇аггз нид̇хуубанз уд̣̇агз сзд̣̇зд̇ваа амад̇ам̣ вияа барибхун̃ж̇ид̇ваа жад̇д̇ааро б̣рахмавихаарз бхаавзд̇ваа д̇ад̇т̇а ваасам̣ габбзси.

    Tasmiṃ khaṇe mahāsatto taṃ disvā sakkadattiyabhāvaṃ ñatvā, paṇṇasālaṃ pavisitvā vatthāni apanetvā, rattavākacīraṃ nivāsetvā ekaṃ pārupitvā ajinacammaṃ ekaṃse katvā jaṭāmaṇḍalaṃ bandhitvā kājaṃ aṃse katvā kattaradaṇḍamādāya paṇṇasālato nikkhamitvā pabbajitasiriṃ samubbahanto aparāparaṃ caṅkamitvā ‘‘aho sukhaṃ, aho sukha’’nti udānaṃ udānento paṇṇasālaṃ pavisitvā kaṭṭhattharaṇe nisinno pañca abhiññā aṭṭha samāpattiyo ca nibbattetvā sāyanhasamaye paṇṇasālato nikkhamitvā caṅkamanakoṭiyaṃ ṭhitakārarukkhato paṇṇāni gahetvā , sakkadattiyabhājane aloṇake atakke nidhūpane udake sedetvā amataṃ viya paribhuñjitvā cattāro brahmavihāre bhāvetvā tattha vāsaṃ kappesi.

    гаасирааж̇ааби сунанд̣̇асаарат̇исса важанам̣ суд̇ваа махаасзнаг̇уд̇д̇ам̣ баггосаабзд̇ваа д̇арамаанаруубова г̇аманасаж̇ж̇ам̣ гаарзд̇ум̣ ааха –

    Kāsirājāpi sunandasārathissa vacanaṃ sutvā mahāsenaguttaṃ pakkosāpetvā taramānarūpova gamanasajjaṃ kāretuṃ āha –

    64.

    64.

    ‘‘яож̇аяанд̇у рат̇з ассз, гажчам̣ нааг̇аана б̣анд̇хат̇а;

    ‘‘Yojayantu rathe asse, kacchaṃ nāgāna bandhatha;

    уд̣̇ийраяанд̇у сан̇кабан̣аваа, ваад̣̇анд̇у згабогкараа.

    Udīrayantu saṅkhapaṇavā, vādantu ekapokkharā.

    65.

    65.

    ‘‘ваад̣̇анд̇у бхзрий саннад̣̇д̇хаа, ваг̇г̇уу ваад̣̇анд̇у д̣̇унд̣̇убхий;

    ‘‘Vādantu bherī sannaddhā, vaggū vādantu dundubhī;

    нзг̇амаа жа мам̣ анвзнд̇у, г̇ажчам̣ буд̇д̇анивзд̣̇аго.

    Negamā ca maṃ anventu, gacchaṃ puttanivedako.

    66.

    66.

    ‘‘ород̇хаа жа гумаараа жа, взсияаанаа жа б̣раахман̣аа;

    ‘‘Orodhā ca kumārā ca, vesiyānā ca brāhmaṇā;

    киббам̣ яаанаани яож̇знд̇у, г̇ажчам̣ буд̇д̇анивзд̣̇аго.

    Khippaṃ yānāni yojentu, gacchaṃ puttanivedako.

    67.

    67.

    ‘‘хад̇т̇аарохаа анийгадтаа, рат̇игаа бад̇д̇игаарагаа;

    ‘‘Hatthārohā anīkaṭṭhā, rathikā pattikārakā;

    киббам̣ яаанаани яож̇знд̇у, г̇ажчам̣ буд̇д̇анивзд̣̇аго.

    Khippaṃ yānāni yojentu, gacchaṃ puttanivedako.

    68.

    68.

    ‘‘самааг̇ад̇аа ж̇аанабад̣̇аа, нзг̇амаа жа самааг̇ад̇аа;

    ‘‘Samāgatā jānapadā, negamā ca samāgatā;

    киббам̣ яаанаани яож̇знд̇у, г̇ажчам̣ буд̇д̇анивзд̣̇аго’’д̇и.

    Khippaṃ yānāni yojentu, gacchaṃ puttanivedako’’ti.

    д̇ад̇т̇а уд̣̇ийраяанд̇ууд̇и сад̣̇д̣̇ам̣ мун̃жанд̇у. ваад̣̇анд̇ууд̇и важ̇ж̇анд̇у. згабогкараад̇и згамукабхзрияо. саннад̣̇д̇хаад̇и судту над̣̇д̇хаа. ваг̇г̇ууд̇и мад̇хурассараа. г̇ажчанд̇и г̇амиссаами. буд̇д̇анивзд̣̇агод̇и буд̇д̇асса нивзд̣̇аго оваад̣̇аго худ̇ваа г̇ажчаами. д̇ам̣ овад̣̇ид̇ваа мама важанам̣ г̇аахаабзд̇ваа д̇ад̇т̇зва д̇ам̣ рад̇анараасимхи табзд̇ваа абхисин̃жид̇ваа аанзд̇ум̣ г̇ажчаамийд̇и ад̇хиббааязнзвамааха. нзг̇амаад̇и гудумб̣игаж̇анаа. самааг̇ад̇аад̇и саннибад̇ид̇аа худ̇ваа.

    Tattha udīrayantūti saddaṃ muñcantu. Vādantūti vajjantu. Ekapokkharāti ekamukhabheriyo. Sannaddhāti suṭṭhu naddhā. Vaggūti madhurassarā. Gacchanti gamissāmi. Puttanivedakoti puttassa nivedako ovādako hutvā gacchāmi. Taṃ ovaditvā mama vacanaṃ gāhāpetvā tattheva taṃ ratanarāsimhi ṭhapetvā abhisiñcitvā ānetuṃ gacchāmīti adhippāyenevamāha. Negamāti kuṭumbikajanā. Samāgatāti sannipatitā hutvā.

    звам̣ ран̃н̃аа аан̣ад̇д̇аа саарат̇ино ассз яож̇зд̇ваа рат̇з рааж̇ад̣̇ваарз табзд̇ваа ран̃н̃о аарожзсум̣. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа ааха –

    Evaṃ raññā āṇattā sārathino asse yojetvā rathe rājadvāre ṭhapetvā rañño ārocesuṃ. Tamatthaṃ pakāsento satthā āha –

    69.

    69.

    ‘‘ассз жа саарат̇ий яуд̇д̇з, синд̇хавз сийгхавааханз;

    ‘‘Asse ca sārathī yutte, sindhave sīghavāhane;

    рааж̇ад̣̇ваарам̣ убааг̇ажчум̣, яуд̇д̇аа д̣̇зва имз хаяаа’’д̇и.

    Rājadvāraṃ upāgacchuṃ, yuttā deva ime hayā’’ti.

    д̇ад̇т̇а ассзд̇и синд̇хавз синд̇хаваж̇аад̇игз сийгхавааханз ж̇авасамбаннз ассз аад̣̇ааяа. саарат̇ийд̇и саарат̇ино. яуд̇д̇зд̇и рат̇зсу яож̇ид̇з. убааг̇ажчунд̇и д̇з рат̇зсу яуд̇д̇з ассз аад̣̇ааяа ааг̇амам̣су, ааг̇анд̇ваа жа бана ‘‘яуд̇д̇аа, д̣̇зва, имз хаяаа’’д̇и аарожзсум̣.

    Tattha asseti sindhave sindhavajātike sīghavāhane javasampanne asse ādāya. Sārathīti sārathino. Yutteti rathesu yojite. Upāgacchunti te rathesu yutte asse ādāya āgamaṃsu, āgantvā ca pana ‘‘yuttā, deva, ime hayā’’ti ārocesuṃ.

    д̇ад̇о саарат̇ийнам̣ важанам̣ суд̇ваа рааж̇аа убад̣дхаг̇аат̇амааха –

    Tato sārathīnaṃ vacanaṃ sutvā rājā upaḍḍhagāthamāha –

    70.

    70.

    ‘‘т̇уулаа ж̇авзна хааяанд̇и, гисаа хааяанд̇и т̇аамунаа’’д̇и.

    ‘‘Thūlā javena hāyanti, kisā hāyanti thāmunā’’ti.

    д̇ам̣ суд̇ваа саарат̇иноби убад̣дхаг̇аат̇амаахам̣су –

    Taṃ sutvā sārathinopi upaḍḍhagāthamāhaṃsu –

    ‘‘гисз т̇уулз виваж̇ж̇зд̇ваа, сам̣садтаа яож̇ид̇аа хаяаа’’д̇и.

    ‘‘Kise thūle vivajjetvā, saṃsaṭṭhā yojitā hayā’’ti.

    д̇ассад̇т̇о – д̣̇зва, гисз жа т̇уулз жа зваруубз ассз аг̇г̇ан̣хид̇ваа ваязна ван̣н̣зна ж̇авзна б̣алзна сад̣̇исаа хаяаа яож̇ид̇аад̇и.

    Tassattho – deva, kise ca thūle ca evarūpe asse aggaṇhitvā vayena vaṇṇena javena balena sadisā hayā yojitāti.

    ат̇а рааж̇аа буд̇д̇асса санд̇игам̣ г̇ажчанд̇о жад̇д̇ааро ван̣н̣з адтаараса сзнияо саб̣б̣ан̃жа б̣алагааяам̣ саннибаад̇аабзси. д̇асса саннибаад̇знд̇ассзва д̇аяо д̣̇ивасаа ад̇игганд̇аа. ат̇а жад̇уд̇т̇з д̣̇ивасз гаасирааж̇аа наг̇арад̇о нигкамид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣аяуд̇д̇агам̣ г̇аахаабзд̇ваа ассамабад̣̇ам̣ г̇анд̇ваа буд̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ бадинанд̣̇ид̇о бадисант̇аарамагааси. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа ааха –

    Atha rājā puttassa santikaṃ gacchanto cattāro vaṇṇe aṭṭhārasa seniyo sabbañca balakāyaṃ sannipātāpesi. Tassa sannipātentasseva tayo divasā atikkantā. Atha catutthe divase kāsirājā nagarato nikkhamitvā gahetabbayuttakaṃ gāhāpetvā assamapadaṃ gantvā puttena saddhiṃ paṭinandito paṭisanthāramakāsi. Tamatthaṃ pakāsento satthā āha –

    71.

    71.

    ‘‘д̇ад̇о рааж̇аа д̇арамаано, яуд̇д̇амааруяха санд̣̇анам̣;

    ‘‘Tato rājā taramāno, yuttamāruyha sandanaṃ;

    ид̇т̇ааг̇аарам̣ аж̇жхабхааси, саб̣б̣аава ануяаат̇а мам̣.

    Itthāgāraṃ ajjhabhāsi, sabbāva anuyātha maṃ.

    72.

    72.

    ‘‘ваал̣аб̣ийж̇анимун̣хийсам̣, каг̇г̇ам̣ чад̇д̇ан̃жа бан̣д̣арам̣;

    ‘‘Vāḷabījanimuṇhīsaṃ, khaggaṃ chattañca paṇḍaraṃ;

    убаад̇хий рат̇амааруяха, суван̣н̣зхи алан̇гад̇аа.

    Upādhī rathamāruyha, suvaṇṇehi alaṅkatā.

    73.

    73.

    ‘‘д̇ад̇о са рааж̇аа бааяааси, бурагкад̇ваана саарат̇им̣;

    ‘‘Tato sa rājā pāyāsi, purakkhatvāna sārathiṃ;

    киббамзва убааг̇ажчи, яад̇т̇а саммад̇и д̇змияо.

    Khippameva upāgacchi, yattha sammati temiyo.

    74.

    74.

    ‘‘д̇ан̃жа д̣̇исваана ааяанд̇ам̣, ж̇аланд̇амива д̇зж̇асаа;

    ‘‘Tañca disvāna āyantaṃ, jalantamiva tejasā;

    кад̇д̇асан̇гхабариб̣яуул̣хам̣, д̇змияо зд̇ад̣̇аб̣рави.

    Khattasaṅghaparibyūḷhaṃ, temiyo etadabravi.

    75.

    75.

    ‘‘гажжи ну д̇аад̇а гусалам̣, гажжи д̇аад̇а анаамаяам̣;

    ‘‘Kacci nu tāta kusalaṃ, kacci tāta anāmayaṃ;

    саб̣б̣аа жа рааж̇аган̃н̃ааяо, арог̇аа маяха маад̇аро.

    Sabbā ca rājakaññāyo, arogā mayha mātaro.

    76.

    76.

    ‘‘гусалан̃жзва мз буд̇д̇а, ат̇о буд̇д̇а анаамаяам̣;

    ‘‘Kusalañceva me putta, atho putta anāmayaṃ;

    саб̣б̣аа жа рааж̇аган̃н̃ааяо, арог̇аа д̇уяха маад̇аро.

    Sabbā ca rājakaññāyo, arogā tuyha mātaro.

    77.

    77.

    ‘‘гажжи амаж̇ж̇або д̇аад̇а, гажжи д̇з сурамаббияам̣;

    ‘‘Kacci amajjapo tāta, kacci te suramappiyaṃ;

    гажжи сажжз жа д̇хаммз жа, д̣̇аанз д̇з рамад̇з мано.

    Kacci sacce ca dhamme ca, dāne te ramate mano.

    78.

    78.

    ‘‘амаж̇ж̇або ахам̣ буд̇д̇а, ат̇о мз сурамаббияам̣;

    ‘‘Amajjapo ahaṃ putta, atho me suramappiyaṃ;

    ат̇о сажжз жа д̇хаммз жа, д̣̇аанз мз рамад̇з мано.

    Atho sacce ca dhamme ca, dāne me ramate mano.

    79.

    79.

    ‘‘гажжи арог̇ам̣ яог̇г̇ам̣ д̇з, гажжи вахад̇и вааханам̣;

    ‘‘Kacci arogaṃ yoggaṃ te, kacci vahati vāhanaṃ;

    гажжи д̇з б̣яаад̇хаяо над̇т̇и, сарийрассубад̇аабанаа.

    Kacci te byādhayo natthi, sarīrassupatāpanā.

    80.

    80.

    ‘‘ат̇о арог̇ам̣ яог̇г̇ам̣ мз, ат̇о вахад̇и вааханам̣;

    ‘‘Atho arogaṃ yoggaṃ me, atho vahati vāhanaṃ;

    ат̇о мз б̣яаад̇хаяо над̇т̇и, сарийрассубад̇аабанаа.

    Atho me byādhayo natthi, sarīrassupatāpanā.

    81.

    81.

    ‘‘гажжи анд̇аа жа д̇з пийд̇аа, маж̇жхз жа б̣ахалаа д̇ава;

    ‘‘Kacci antā ca te phītā, majjhe ca bahalā tava;

    годтааг̇ааран̃жа госан̃жа, гажжи д̇з бадисант̇ад̇ам̣.

    Koṭṭhāgārañca kosañca, kacci te paṭisanthataṃ.

    82.

    82.

    ‘‘ат̇о анд̇аа жа мз пийд̇аа, маж̇жхз жа б̣ахалаа мама;

    ‘‘Atho antā ca me phītā, majjhe ca bahalā mama;

    годтааг̇ааран̃жа госан̃жа, саб̣б̣ам̣ мз бадисант̇ад̇ам̣.

    Koṭṭhāgārañca kosañca, sabbaṃ me paṭisanthataṃ.

    83.

    83.

    ‘‘свааг̇ад̇ам̣ д̇з махаарааж̇а, ат̇о д̇з ад̣̇урааг̇ад̇ам̣;

    ‘‘Svāgataṃ te mahārāja, atho te adurāgataṃ;

    бад̇идтабзнд̇у баллан̇гам̣, яад̇т̇а рааж̇аа нисаггад̇ий’’д̇и.

    Patiṭṭhapentu pallaṅkaṃ, yattha rājā nisakkatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а убаад̇хий рат̇амааруяхаад̇и суван̣н̣абаад̣̇угаа жа рат̇ам̣ ааробзнд̇ууд̇и ад̇т̇о. имз д̇аяо баад̣̇з буд̇д̇асса д̇ад̇т̇зва абхисзгагаран̣ад̇т̇ааяа ‘‘бан̃жа рааж̇агагуд̇хабхан̣д̣аани г̇ан̣хат̇аа’’д̇и аан̣аабзнд̇о рааж̇аа ааха. суван̣н̣зхи алан̇гад̇аад̇и ид̣̇ам̣ баад̣̇угам̣ санд̇хааяааха. убааг̇ажчийд̇и убааг̇ад̇о ахоси. гааяа взлааяаад̇и? махаасад̇д̇асса гаарабан̣н̣аани бажид̇ваа ниб̣б̣аабзнд̇асса нисиннавзлааяа. ж̇аланд̇амива д̇зж̇асаад̇и рааж̇ад̇зж̇зна ж̇аланд̇ам̣ вияа. кад̇д̇асан̇гхабариб̣яуул̣ханд̇и гат̇аапаасугзна амажжасан̇гхзна баривуд̇ам̣, кад̇д̇ияасамуухзхи ваа бариваарид̇ам̣. зд̇ад̣̇аб̣равийд̇и гаасирааж̇аанам̣ б̣ахи канд̇хааваарам̣ ниваасаабзд̇ваа бад̣̇асаава бан̣н̣асаалам̣ ааг̇анд̇ваа д̇ам̣ ванд̣̇ид̇ваа нисиннам̣ бадисант̇аарам̣ гаронд̇о зд̇ам̣ важанам̣ аб̣рави.

    Tattha upādhī rathamāruyhāti suvaṇṇapādukā ca rathaṃ āropentūti attho. Ime tayo pāde puttassa tattheva abhisekakaraṇatthāya ‘‘pañca rājakakudhabhaṇḍāni gaṇhathā’’ti āṇāpento rājā āha. Suvaṇṇehi alaṅkatāti idaṃ pādukaṃ sandhāyāha. Upāgacchīti upāgato ahosi. Kāya velāyāti? Mahāsattassa kārapaṇṇāni pacitvā nibbāpentassa nisinnavelāya. Jalantamiva tejasāti rājatejena jalantaṃ viya. Khattasaṅghaparibyūḷhanti kathāphāsukena amaccasaṅghena parivutaṃ, khattiyasamūhehi vā parivāritaṃ. Etadabravīti kāsirājānaṃ bahi khandhāvāraṃ nivāsāpetvā padasāva paṇṇasālaṃ āgantvā taṃ vanditvā nisinnaṃ paṭisanthāraṃ karonto etaṃ vacanaṃ abravi.

    гусалам̣ анаамаяанд̇и убхаязнаби бад̣̇зна аарог̇яамзва бужчад̇и. гажжи амаж̇ж̇абод̇и гажжи маж̇ж̇ам̣ на бивасийд̇и бужчад̇и. ‘‘аббамад̇д̇о’’д̇иби баато, гусалад̇хаммзсу наббамаж̇ж̇асийд̇и ад̇т̇о. сурамаббияанд̇и сураабаанам̣ аббияам̣. ‘‘сурамаббияаа’’д̇иби баато, сураа аббияаад̇и ад̇т̇о. д̇хаммзд̇и д̣̇асавид̇хз рааж̇ад̇хаммз. яог̇г̇анд̇и яуг̇з яун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣ д̇з д̇ава ассаг̇он̣аад̣̇игам̣. гажжи вахад̇ийд̇и гажжи арог̇ам̣ худ̇ваа вахад̇и. ваахананд̇и хад̇т̇иассаад̣̇и саб̣б̣ам̣ вааханам̣. сарийрассубад̇аабанаад̇и сарийрасса убад̇аабагараа. анд̇аад̇и бажжанд̇аж̇анабад̣̇аа. пийд̇аад̇и ид̣̇д̇хаа субхигкаа, вад̇т̇аабхаран̣зхи ваа аннабаанзхи ваа барибун̣н̣аа г̇аал̣хаваасаа. маж̇жхз жаад̇и радтасса маж̇жхз. б̣ахалаад̇и г̇ааманиг̇амаа гханаваасаа. бадисант̇ад̇анд̇и бадижчаад̣̇ид̇ам̣ г̇уд̇д̇ам̣, барибун̣н̣ам̣ ваа. яад̇т̇а рааж̇аа нисаггад̇ийд̇и яасмим̣ баллан̇гз рааж̇аа нисийд̣̇иссад̇и, д̇ам̣ бан̃н̃аабзнд̇ууд̇и вад̣̇ад̇и.

    Kusalaṃ anāmayanti ubhayenapi padena ārogyameva pucchati. Kacci amajjapoti kacci majjaṃ na pivasīti pucchati. ‘‘Appamatto’’tipi pāṭho, kusaladhammesu nappamajjasīti attho. Suramappiyanti surāpānaṃ appiyaṃ. ‘‘Suramappiyā’’tipi pāṭho, surā appiyāti attho. Dhammeti dasavidhe rājadhamme. Yogganti yuge yuñjitabbaṃ te tava assagoṇādikaṃ. Kacci vahatīti kacci arogaṃ hutvā vahati. Vāhananti hatthiassādi sabbaṃ vāhanaṃ. Sarīrassupatāpanāti sarīrassa upatāpakarā. Antāti paccantajanapadā. Phītāti iddhā subhikkhā, vatthābharaṇehi vā annapānehi vā paripuṇṇā gāḷhavāsā. Majjhe cāti raṭṭhassa majjhe. Bahalāti gāmanigamā ghanavāsā. Paṭisanthatanti paṭicchāditaṃ guttaṃ, paripuṇṇaṃ vā. Yattha rājā nisakkatīti yasmiṃ pallaṅke rājā nisīdissati, taṃ paññāpentūti vadati.

    рааж̇аа махаасад̇д̇з г̇ааравзна баллан̇гз на нисийд̣̇ад̇и. ат̇а махаасад̇д̇о ‘‘сажз баллан̇гз на нисийд̣̇ад̇и, бан̣н̣асант̇аарам̣ бан̃н̃аабзт̇аа’’д̇и вад̇ваа д̇асмим̣ бан̃н̃ад̇д̇з нисийд̣̇анад̇т̇ааяа рааж̇аанам̣ ниманд̇знд̇о г̇аат̇амааха –

    Rājā mahāsatte gāravena pallaṅke na nisīdati. Atha mahāsatto ‘‘sace pallaṅke na nisīdati, paṇṇasanthāraṃ paññāpethā’’ti vatvā tasmiṃ paññatte nisīdanatthāya rājānaṃ nimantento gāthamāha –

    84.

    84.

    ‘‘ид̇хзва д̇з нисийд̣̇ассу, нияад̇з бан̣н̣асант̇арз;

    ‘‘Idheva te nisīdassu, niyate paṇṇasanthare;

    зд̇д̇о уд̣̇агамаад̣̇ааяа, баад̣̇з багкаалаяассу д̇з’’д̇и.

    Etto udakamādāya, pāde pakkhālayassu te’’ti.

    д̇ад̇т̇а нияад̇зд̇и сусант̇ад̇з. зд̇д̇од̇и барибхог̇ауд̣̇агам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха.

    Tattha niyateti susanthate. Ettoti paribhogaudakaṃ dassento āha.

    рааж̇аа махаасад̇д̇з г̇ааравзна бан̣н̣асант̇аарзби анисийд̣̇ид̇ваа бхуумияам̣ зва нисийд̣̇и. махаасад̇д̇оби бан̣н̣асаалам̣ бависид̇ваа д̇ам̣ гаарабан̣н̣агам̣ нийхарид̇ваа рааж̇аанам̣ д̇зна ниманд̇знд̇о г̇аат̇амааха –

    Rājā mahāsatte gāravena paṇṇasanthārepi anisīditvā bhūmiyaṃ eva nisīdi. Mahāsattopi paṇṇasālaṃ pavisitvā taṃ kārapaṇṇakaṃ nīharitvā rājānaṃ tena nimantento gāthamāha –

    85.

    85.

    ‘‘ид̣̇амби бан̣н̣агам̣ маяхам̣, ранд̇хам̣ рааж̇а алон̣агам̣;

    ‘‘Idampi paṇṇakaṃ mayhaṃ, randhaṃ rāja aloṇakaṃ;

    барибхун̃ж̇а махаарааж̇а, баахуно мзсид̇хааг̇ад̇о’’д̇и.

    Paribhuñja mahārāja, pāhuno mesidhāgato’’ti.

    ат̇а нам̣ рааж̇аа ааха –

    Atha naṃ rājā āha –

    86.

    86.

    ‘‘на жаахам̣ бан̣н̣ам̣ бхун̃ж̇аами, на хзд̇ам̣ маяха бхож̇анам̣;

    ‘‘Na cāhaṃ paṇṇaṃ bhuñjāmi, na hetaṃ mayha bhojanaṃ;

    саалийнам̣ од̣̇анам̣ бхун̃ж̇з, сужим̣ мам̣суубасзжана’’нд̇и.

    Sālīnaṃ odanaṃ bhuñje, suciṃ maṃsūpasecana’’nti.

    д̇ад̇т̇а на жааханд̇и бадигкзбаважанам̣.

    Tattha na cāhanti paṭikkhepavacanaṃ.

    рааж̇аа д̇ат̇ааруубам̣ ад̇д̇ано рааж̇абхож̇анам̣ ван̣н̣зд̇ваа д̇асмим̣ махаасад̇д̇з г̇ааравзна т̇огам̣ бан̣н̣агам̣ хад̇т̇ад̇алз табзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а, д̇вам̣ зваруубам̣ бхож̇анам̣ бхун̃ж̇асий’’д̇и буд̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ бияагат̇ам̣ гат̇знд̇о нисийд̣̇и. д̇асмим̣ кан̣з жанд̣̇аад̣̇звий ород̇хзна баривуд̇аа згамаг̇г̇зна ааг̇анд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса ассамабад̣̇ам̣ бад̇ваа бияабуд̇д̇ам̣ д̣̇исваа д̇ад̇т̇зва бад̇ид̇ваа висан̃н̃ий ахоси. д̇ад̇о бадилад̣̇д̇хассаасаа бад̇ид̇адтаанад̇о удтахид̇ваа ааг̇анд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса баад̣̇з д̣̇ал̣хам̣ г̇ахзд̇ваа ванд̣̇ид̇ваа ассубун̣н̣зхи нзд̇д̇зхи род̣̇ид̇ваа ванд̣̇анадтаанад̇о удтааяа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. ат̇а нам̣ рааж̇аа ‘‘бхад̣̇д̣̇з, д̇ава буд̇д̇асса бхож̇анам̣ бассаахий’’д̇и вад̇ваа т̇огам̣ бан̣н̣агам̣ д̇ассаа хад̇т̇з табзд̇ваа сзсаид̇т̇ийнамби т̇огам̣ т̇огам̣ ад̣̇ааси. д̇аа саб̣б̣ааби ‘‘саами, зваруубам̣ бхож̇анам̣ бхун̃ж̇асий’’д̇и вад̣̇анд̇ияо д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа ад̇д̇ано ад̇д̇ано сийсз гад̇ваа ‘‘ад̇ид̣̇уггарам̣ гароси, саамий’’д̇и вад̇ваа намассамаанаа нисийд̣̇им̣су. рааж̇аа буна ‘‘д̇аад̇а, ид̣̇ам̣ маяхам̣ ажчарияам̣ худ̇ваа убадтаад̇ий’’д̇и вад̇ваа имам̣ г̇аат̇амааха –

    Rājā tathārūpaṃ attano rājabhojanaṃ vaṇṇetvā tasmiṃ mahāsatte gāravena thokaṃ paṇṇakaṃ hatthatale ṭhapetvā ‘‘tāta, tvaṃ evarūpaṃ bhojanaṃ bhuñjasī’’ti puttena saddhiṃ piyakathaṃ kathento nisīdi. Tasmiṃ khaṇe candādevī orodhena parivutā ekamaggena āgantvā bodhisattassa assamapadaṃ patvā piyaputtaṃ disvā tattheva patitvā visaññī ahosi. Tato paṭiladdhassāsā patitaṭṭhānato uṭṭhahitvā āgantvā bodhisattassa pāde daḷhaṃ gahetvā vanditvā assupuṇṇehi nettehi roditvā vandanaṭṭhānato uṭṭhāya ekamantaṃ nisīdi. Atha naṃ rājā ‘‘bhadde, tava puttassa bhojanaṃ passāhī’’ti vatvā thokaṃ paṇṇakaṃ tassā hatthe ṭhapetvā sesaitthīnampi thokaṃ thokaṃ adāsi. Tā sabbāpi ‘‘sāmi, evarūpaṃ bhojanaṃ bhuñjasī’’ti vadantiyo taṃ gahetvā attano attano sīse katvā ‘‘atidukkaraṃ karosi, sāmī’’ti vatvā namassamānā nisīdiṃsu. Rājā puna ‘‘tāta, idaṃ mayhaṃ acchariyaṃ hutvā upaṭṭhātī’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –

    87.

    87.

    ‘‘ажчзрагам̣ мам̣ бадибхаад̇и, згагамби рахог̇ад̇ам̣;

    ‘‘Accherakaṃ maṃ paṭibhāti, ekakampi rahogataṃ;

    зд̣̇исам̣ бхун̃ж̇амаанаанам̣, гзна ван̣н̣о басийд̣̇ад̇ий’’д̇и.

    Edisaṃ bhuñjamānānaṃ, kena vaṇṇo pasīdatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а згаганд̇и д̇аад̇а, д̇ам̣ згагамби рахог̇ад̇ам̣ иминаа бхож̇анзна яаабзнд̇ам̣ д̣̇исваа мама ажчарияам̣ худ̇ваа убадтаад̇и. зд̣̇исанд̇и зваруубам̣ алон̣агам̣ ад̇аггам̣ нид̇хуубанам̣ ранд̇хам̣ бад̇д̇ам̣ бхун̃ж̇анд̇аанам̣ гзна гааран̣зна ван̣н̣о басийд̣̇ад̇ийд̇и нам̣ бужчи.

    Tattha ekakanti tāta, taṃ ekakampi rahogataṃ iminā bhojanena yāpentaṃ disvā mama acchariyaṃ hutvā upaṭṭhāti. Edisanti evarūpaṃ aloṇakaṃ atakkaṃ nidhūpanaṃ randhaṃ pattaṃ bhuñjantānaṃ kena kāraṇena vaṇṇo pasīdatīti naṃ pucchi.

    ат̇асса со аажигканд̇о ааха –

    Athassa so ācikkhanto āha –

    88.

    88.

    ‘‘зго рааж̇а нибаж̇ж̇аами, нияад̇з бан̣н̣асант̇арз;

    ‘‘Eko rāja nipajjāmi, niyate paṇṇasanthare;

    д̇ааяа мз згасзяяааяа, рааж̇а ван̣н̣о басийд̣̇ад̇и.

    Tāya me ekaseyyāya, rāja vaṇṇo pasīdati.

    89.

    89.

    ‘‘на жа нзд̇д̇им̣саб̣анд̇хаа мз, рааж̇арагкаа убадтид̇аа;

    ‘‘Na ca nettiṃsabandhā me, rājarakkhā upaṭṭhitā;

    д̇ааяа мз сукасзяяааяа, рааж̇аван̣н̣о басийд̣̇ад̇и.

    Tāya me sukhaseyyāya, rājavaṇṇo pasīdati.

    90.

    90.

    ‘‘ад̇ийд̇ам̣ наанусожаами, наббаж̇аббааминааг̇ад̇ам̣;

    ‘‘Atītaṃ nānusocāmi, nappajappāmināgataṃ;

    бажжуббаннзна яаабзми, д̇зна ван̣н̣о басийд̣̇ад̇и.

    Paccuppannena yāpemi, tena vaṇṇo pasīdati.

    91.

    91.

    ‘‘анааг̇ад̇аббаж̇аббааяа, ад̇ийд̇ассаанусожанаа;

    ‘‘Anāgatappajappāya, atītassānusocanā;

    зд̇зна б̣аалаа суссанд̇и, нал̣ова харид̇о луд̇о’’д̇и.

    Etena bālā sussanti, naḷova harito luto’’ti.

    д̇ад̇т̇а нзд̇д̇им̣саб̣анд̇хаад̇и каг̇г̇аб̣анд̇хаа. рааж̇арагкаад̇и рааж̇аанам̣ рагкид̇аа. наббаж̇аббаамийд̇и на бад̇т̇зми. харид̇од̇и харид̇аван̣н̣о. луд̇од̇и лун̃жид̇ваа аад̇абз кид̇д̇анал̣о вияа.

    Tattha nettiṃsabandhāti khaggabandhā. Rājarakkhāti rājānaṃ rakkhitā. Nappajappāmīti na patthemi. Haritoti haritavaṇṇo. Lutoti luñcitvā ātape khittanaḷo viya.

    ат̇а рааж̇аа ‘‘ид̇хзва нам̣ абхисин̃жид̇ваа аад̣̇ааяа г̇амиссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа раж̇ж̇зна ниманд̇знд̇о ааха –

    Atha rājā ‘‘idheva naṃ abhisiñcitvā ādāya gamissāmī’’ti cintetvā rajjena nimantento āha –

    92.

    92.

    ‘‘хад̇т̇аанийгам̣ рат̇аанийгам̣, ассз бад̇д̇ий жа ваммино;

    ‘‘Hatthānīkaṃ rathānīkaṃ, asse pattī ca vammino;

    нивзсанаани раммаани, ахам̣ буд̇д̇а д̣̇ад̣̇аами д̇з.

    Nivesanāni rammāni, ahaṃ putta dadāmi te.

    93.

    93.

    ‘‘ид̇т̇ааг̇аарамби д̇з д̣̇амми, саб̣б̣аалан̇гаарабхуусид̇ам̣;

    ‘‘Itthāgārampi te dammi, sabbālaṅkārabhūsitaṃ;

    д̇аа буд̇д̇а бадибаж̇ж̇ассу, д̇вам̣ но рааж̇аа бхависсаси.

    Tā putta paṭipajjassu, tvaṃ no rājā bhavissasi.

    94.

    94.

    ‘‘гусалаа нажжаг̇ийд̇асса, сигкид̇аа жаад̇урид̇т̇ияо;

    ‘‘Kusalā naccagītassa, sikkhitā cāturitthiyo;

    гаамз д̇ам̣ рамаяиссанд̇и, гим̣ аран̃н̃з гариссаси.

    Kāme taṃ ramayissanti, kiṃ araññe karissasi.

    95.

    95.

    ‘‘бадирааж̇уухи д̇з ган̃н̃аа, аанаяиссам̣ алан̇гад̇аа;

    ‘‘Paṭirājūhi te kaññā, ānayissaṃ alaṅkatā;

    д̇аасу буд̇д̇з ж̇анзд̇ваана, ат̇а бажчаа баб̣б̣аж̇иссаси.

    Tāsu putte janetvāna, atha pacchā pabbajissasi.

    96.

    96.

    ‘‘яуваа жа д̣̇ахаро жааси, батамуббад̇д̇иго сусу;

    ‘‘Yuvā ca daharo cāsi, paṭhamuppattiko susu;

    раж̇ж̇ам̣ гаарзхи бхад̣̇д̣̇анд̇з, гим̣ аран̃н̃з гариссасий’’д̇и.

    Rajjaṃ kārehi bhaddante, kiṃ araññe karissasī’’ti.

    д̇ад̇т̇а хад̇т̇аанийганд̇и д̣̇асахад̇т̇ид̇о бадтааяа хад̇т̇аанийгам̣ наама, д̇ат̇аа рат̇аанийгам̣. вамминод̇и ваммаб̣ад̣̇д̇хасуураяод̇хз. гусалаад̇и чзгаа. сигкид̇аад̇и ан̃н̃зсуби ид̇т̇игижжзсу сигкид̇аа. жаад̇урид̇т̇ияод̇и жад̇ураа вилаасаа ид̇т̇ияо, ат̇а ваа жад̇ураа нааг̇араа ид̇т̇ияо, ат̇а ваа жад̇ураа наама наадагид̇т̇ияо. бадирааж̇уухи д̇з ган̃н̃аад̇и ан̃н̃зхи рааж̇уухи д̇ава рааж̇аган̃н̃ааяо аанаяиссаами. яуваад̇и яоб̣б̣анаббад̇д̇о. д̣̇ахарод̇и д̇арун̣о. батамуббад̇д̇игод̇и батамаваязна уббад̇д̇ид̇о самуг̇г̇ад̇о. сусууд̇и ад̇ид̇арун̣о.

    Tattha hatthānīkanti dasahatthito paṭṭhāya hatthānīkaṃ nāma, tathā rathānīkaṃ. Vamminoti vammabaddhasūrayodhe. Kusalāti chekā. Sikkhitāti aññesupi itthikiccesu sikkhitā. Cāturitthiyoti caturā vilāsā itthiyo, atha vā caturā nāgarā itthiyo, atha vā caturā nāma nāṭakitthiyo. Paṭirājūhi te kaññāti aññehi rājūhi tava rājakaññāyo ānayissāmi. Yuvāti yobbanappatto. Daharoti taruṇo. Paṭhamuppattikoti paṭhamavayena uppattito samuggato. Susūti atitaruṇo.

    ид̇о бадтааяа б̣од̇хисад̇д̇асса д̇хаммагат̇аа ход̇и –

    Ito paṭṭhāya bodhisattassa dhammakathā hoti –

    97.

    97.

    ‘‘яуваа жарз б̣рахмажарияам̣, б̣рахмажаарий яуваа сияаа;

    ‘‘Yuvā care brahmacariyaṃ, brahmacārī yuvā siyā;

    д̣̇ахарасса хи баб̣б̣аж̇ж̇аа, зд̇ам̣ исийхи ван̣н̣ид̇ам̣.

    Daharassa hi pabbajjā, etaṃ isīhi vaṇṇitaṃ.

    98.

    98.

    ‘‘яуваа жарз б̣рахмажарияам̣, б̣рахмажаарий яуваа сияаа;

    ‘‘Yuvā care brahmacariyaṃ, brahmacārī yuvā siyā;

    б̣рахмажарияам̣ жариссаами, наахам̣ раж̇ж̇зна мад̇т̇иго.

    Brahmacariyaṃ carissāmi, nāhaṃ rajjena matthiko.

    99.

    99.

    ‘‘бассаами вохам̣ д̣̇ахарам̣, амма д̇аад̇а вад̣̇анд̇арам̣;

    ‘‘Passāmi vohaṃ daharaṃ, amma tāta vadantaraṃ;

    гижчаалад̣̇д̇хам̣ бияам̣ буд̇д̇ам̣, аббад̇ваава ж̇арам̣ мад̇ам̣.

    Kicchāladdhaṃ piyaṃ puttaṃ, appatvāva jaraṃ mataṃ.

    100.

    100.

    ‘‘бассаами вохам̣ д̣̇ахарим̣, гумаарим̣ жааруд̣̇ассаним̣;

    ‘‘Passāmi vohaṃ dahariṃ, kumāriṃ cārudassaniṃ;

    нававам̣сагал̣ийрам̣ва, балуг̇г̇ам̣ ж̇ийвид̇агкаяам̣.

    Navavaṃsakaḷīraṃva, paluggaṃ jīvitakkhayaṃ.

    101.

    101.

    ‘‘д̣̇ахарааби хи мийяанд̇и, нараа жа ат̇а наарияо;

    ‘‘Daharāpi hi mīyanti, narā ca atha nāriyo;

    д̇ад̇т̇а го виссасз босо, ‘д̣̇ахаромхий’д̇и ж̇ийвид̇з.

    Tattha ko vissase poso, ‘daharomhī’ti jīvite.

    102.

    102.

    ‘‘яасса рад̇яаа вивасаанз, ааяу аббад̇арам̣ сияаа;

    ‘‘Yassa ratyā vivasāne, āyu appataraṃ siyā;

    аббод̣̇агзва мажчаанам̣, гим̣ ну гомаарагам̣ д̇ахим̣.

    Appodakeva macchānaṃ, kiṃ nu komārakaṃ tahiṃ.

    103.

    103.

    ‘‘нижжамаб̣бхаахад̇о лого, нижжан̃жа бариваарид̇о;

    ‘‘Niccamabbhāhato loko, niccañca parivārito;

    амогхаасу важ̇анд̇ийсу, гим̣ мам̣ раж̇ж̇збхисин̃жасий’’д̇и.

    Amoghāsu vajantīsu, kiṃ maṃ rajjebhisiñcasī’’ti.

    гаасирааж̇аа ааха –

    Kāsirājā āha –

    104.

    104.

    ‘‘гзна маб̣бхаахад̇о лого, гзна жа бариваарид̇о;

    ‘‘Kena mabbhāhato loko, kena ca parivārito;

    гааяо амогхаа г̇ажчанд̇и, д̇ам̣ мз агкаахи бужчид̇о’’д̇и.

    Kāyo amoghā gacchanti, taṃ me akkhāhi pucchito’’ti.

    б̣од̇хисад̇д̇о ааха –

    Bodhisatto āha –

    105.

    105.

    ‘‘мажжунааб̣бхаахад̇о лого, ж̇арааяа бариваарид̇о;

    ‘‘Maccunābbhāhato loko, jarāya parivārito;

    рад̇яо амогхаа г̇ажчанд̇и, звам̣ ж̇аанаахи кад̇д̇ияа.

    Ratyo amoghā gacchanti, evaṃ jānāhi khattiya.

    106.

    106.

    ‘‘яат̇ааби д̇анд̇з вид̇ад̇з, яам̣ яад̣̇звуубавийяад̇и;

    ‘‘Yathāpi tante vitate, yaṃ yadevūpavīyati;

    аббагам̣ ход̇и взд̇аб̣б̣ам̣, звам̣ мажжаана ж̇ийвид̇ам̣.

    Appakaṃ hoti vetabbaṃ, evaṃ maccāna jīvitaṃ.

    107.

    107.

    ‘‘яат̇аа вааривахо бууро, г̇ажчам̣ нубанивад̇д̇ад̇и;

    ‘‘Yathā vārivaho pūro, gacchaṃ nupanivattati;

    звамааяу мануссаанам̣, г̇ажчам̣ нубанивад̇д̇ад̇и.

    Evamāyu manussānaṃ, gacchaṃ nupanivattati.

    108.

    108.

    ‘‘яат̇аа вааривахо бууро, вахз ругкзбагуулаж̇з;

    ‘‘Yathā vārivaho pūro, vahe rukkhepakūlaje;

    звам̣ ж̇араамаран̣зна, вуяханд̇з саб̣б̣абаан̣ино’’д̇и.

    Evaṃ jarāmaraṇena, vuyhante sabbapāṇino’’ti.

    д̇ад̇т̇а б̣рахмажаарий яуваа сияаад̇и б̣рахмажарияам̣ жаранд̇о яуваа бхавзяяа. исийхи ван̣н̣ид̇анд̇и б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийхи исийхи т̇омид̇ам̣ басад̇т̇ам̣. наахам̣ раж̇ж̇зна мад̇т̇игод̇и ахам̣ раж̇ж̇зна ад̇т̇иго на хоми. амма д̇аад̇а вад̣̇анд̇аранд̇и ‘‘амма, д̇аад̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇ам̣. балуг̇г̇анд̇и мажжунаа лун̃жид̇ваа г̇ахид̇ам̣. яасса рад̇яаа вивасаанзд̇и махаарааж̇а, яасса маад̇угужчимхи бадисанд̇хиг̇г̇ахан̣агаалад̇о бадтааяа рад̇д̇ид̣̇иваад̇иггамзна аббад̇арам̣ ааяу ход̇и. гомаарагам̣ д̇ахинд̇и д̇асмим̣ ваяз д̇арун̣абхааво гим̣ гариссад̇и.

    Tattha brahmacārī yuvā siyāti brahmacariyaṃ caranto yuvā bhaveyya. Isīhi vaṇṇitanti buddhādīhi isīhi thomitaṃ pasatthaṃ. Nāhaṃ rajjena matthikoti ahaṃ rajjena atthiko na homi. Amma tāta vadantaranti ‘‘amma, tātā’’ti vadantaṃ. Palugganti maccunā luñcitvā gahitaṃ. Yassa ratyā vivasāneti mahārāja, yassa mātukucchimhi paṭisandhiggahaṇakālato paṭṭhāya rattidivātikkamena appataraṃ āyu hoti. Komārakaṃ tahinti tasmiṃ vaye taruṇabhāvo kiṃ karissati.

    гзна маб̣бхаахад̇од̇и гзна аб̣бхаахад̇о. ид̣̇ам̣ рааж̇аа сам̣кид̇д̇зна бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ аж̇аананд̇ова бужчад̇и. рад̇яод̇и рад̇д̇ияо. д̇аа хи имзсам̣ сад̇д̇аанам̣ ааяун̃жа ван̣н̣ан̃жа б̣алан̃жа кзбзнд̇ияо зва г̇ажчанд̇ийд̇и амогхаа г̇ажчанд̇и наамаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ . яам̣ яад̣̇звуубавийяад̇ийд̇и яам̣ яам̣ д̇анд̇ам̣ убавийяад̇и. взд̇аб̣б̣анд̇и д̇анд̇асмим̣ вийд̇з сзсам̣ взд̇аб̣б̣ам̣ яат̇аа аббагам̣ ход̇и, звам̣ сад̇д̇аанам̣ ж̇ийвид̇ам̣. нубанивад̇д̇ад̇ийд̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ кан̣з г̇ад̇ам̣ г̇ад̇амзва ход̇и, на убанивад̇д̇ад̇и. вахз ругкзбагуулаж̇зд̇и убагуулаж̇з ругкз вахзяяа.

    Kena mabbhāhatoti kena abbhāhato. Idaṃ rājā saṃkhittena bhāsitassa atthaṃ ajānantova pucchati. Ratyoti rattiyo. Tā hi imesaṃ sattānaṃ āyuñca vaṇṇañca balañca khepentiyo eva gacchantīti amoghā gacchanti nāmāti veditabbaṃ . Yaṃ yadevūpavīyatīti yaṃ yaṃ tantaṃ upavīyati. Vetabbanti tantasmiṃ vīte sesaṃ vetabbaṃ yathā appakaṃ hoti, evaṃ sattānaṃ jīvitaṃ. Nupanivattatīti tasmiṃ tasmiṃ khaṇe gataṃ gatameva hoti, na upanivattati. Vahe rukkhepakūlajeti upakūlaje rukkhe vaheyya.

    рааж̇аа махаасад̇д̇асса д̇хаммагат̇ам̣ суд̇ваа ‘‘гим̣ мз гхарааваасзнаа’’д̇и ад̇ивияа угган̣тид̇о баб̣б̣аж̇ид̇угаамо худ̇ваа ‘‘наахам̣ д̇аава буна наг̇арам̣ г̇амиссаами, ид̇хзва баб̣б̣аж̇иссаами. сажз бана мз буд̇д̇о наг̇арам̣ г̇ажчзяяа, сзд̇ажчад̇д̇амасса д̣̇ад̣̇зяяа’’нд̇и жинд̇зд̇ваа д̇ам̣ виймам̣сид̇ум̣ буна раж̇ж̇зна ниманд̇знд̇о ааха –

    Rājā mahāsattassa dhammakathaṃ sutvā ‘‘kiṃ me gharāvāsenā’’ti ativiya ukkaṇṭhito pabbajitukāmo hutvā ‘‘nāhaṃ tāva puna nagaraṃ gamissāmi, idheva pabbajissāmi. Sace pana me putto nagaraṃ gaccheyya, setacchattamassa dadeyya’’nti cintetvā taṃ vīmaṃsituṃ puna rajjena nimantento āha –

    109.

    109.

    ‘‘хад̇т̇аанийгам̣ рат̇аанийгам̣, ассз бад̇д̇ий жа ваммино;

    ‘‘Hatthānīkaṃ rathānīkaṃ, asse pattī ca vammino;

    нивзсанаани раммаани, ахам̣ буд̇д̇а д̣̇ад̣̇аами д̇з.

    Nivesanāni rammāni, ahaṃ putta dadāmi te.

    110.

    110.

    ‘‘ид̇т̇ааг̇аарамби д̇з д̣̇амми, саб̣б̣аалан̇гаарабхуусид̇ам̣;

    ‘‘Itthāgārampi te dammi, sabbālaṅkārabhūsitaṃ;

    д̇аа буд̇д̇а бадибаж̇ж̇ассу, д̇вам̣ но рааж̇аа бхависсаси.

    Tā putta paṭipajjassu, tvaṃ no rājā bhavissasi.

    111.

    111.

    ‘‘гусалаа нажжаг̇ийд̇асса, сигкид̇аа жаад̇урид̇т̇ияо;

    ‘‘Kusalā naccagītassa, sikkhitā cāturitthiyo;

    гаамз д̇ам̣ рамаяиссанд̇и, гим̣ аран̃н̃з гариссаси.

    Kāme taṃ ramayissanti, kiṃ araññe karissasi.

    112.

    112.

    ‘‘бадирааж̇уухи д̇з ган̃н̃аа, аанаяиссам̣ алан̇гад̇аа;

    ‘‘Paṭirājūhi te kaññā, ānayissaṃ alaṅkatā;

    д̇аасу буд̇д̇з ж̇анзд̇ваана, ат̇а бажчаа баб̣б̣аж̇иссаси.

    Tāsu putte janetvāna, atha pacchā pabbajissasi.

    113.

    113.

    ‘‘яуваа жа д̣̇ахаро жааси, батамуббад̇д̇иго сусу;

    ‘‘Yuvā ca daharo cāsi, paṭhamuppattiko susu;

    раж̇ж̇ам̣ гаарзхи бхад̣̇д̣̇анд̇з, гим̣ аран̃н̃з гариссаси.

    Rajjaṃ kārehi bhaddante, kiṃ araññe karissasi.

    114.

    114.

    ‘‘годтааг̇ааран̃жа госан̃жа, вааханаани б̣алаани жа;

    ‘‘Koṭṭhāgārañca kosañca, vāhanāni balāni ca;

    нивзсанаани раммаани, ахам̣ буд̇д̇а д̣̇ад̣̇аами д̇з.

    Nivesanāni rammāni, ahaṃ putta dadāmi te.

    115.

    115.

    ‘‘г̇оман̣д̣алабариб̣яуул̣хо, д̣̇аасисан̇гхабурагкад̇о;

    ‘‘Gomaṇḍalaparibyūḷho, dāsisaṅghapurakkhato;

    раж̇ж̇ам̣ гаарзхи бхад̣̇д̣̇анд̇з, гим̣ аран̃н̃з гариссасий’’д̇и.

    Rajjaṃ kārehi bhaddante, kiṃ araññe karissasī’’ti.

    д̇ад̇т̇а г̇оман̣д̣алабариб̣яуул̣ход̇и субхан̇г̇ийнам̣ рааж̇аган̃н̃аанам̣ ман̣д̣алзна бурагкад̇о.

    Tattha gomaṇḍalaparibyūḷhoti subhaṅgīnaṃ rājakaññānaṃ maṇḍalena purakkhato.

    ат̇а махаасад̇д̇о раж̇ж̇зна анад̇т̇игабхаавам̣ багаасзнд̇о ааха –

    Atha mahāsatto rajjena anatthikabhāvaṃ pakāsento āha –

    116.

    116.

    ‘‘гим̣ д̇ханзна яам̣ кийязт̇а, гим̣ бхарияааяа мариссад̇и;

    ‘‘Kiṃ dhanena yaṃ khīyetha, kiṃ bhariyāya marissati;

    гим̣ яоб̣б̣анзна ж̇ин̣н̣зна, яам̣ ж̇арааяаабхибхуяяад̇и.

    Kiṃ yobbanena jiṇṇena, yaṃ jarāyābhibhuyyati.

    117.

    117.

    ‘‘д̇ад̇т̇а гаа нанд̣̇и гаа кид̣д̣аа, гаа рад̇ий гаа д̇ханзсанаа;

    ‘‘Tattha kā nandi kā khiḍḍā, kā ratī kā dhanesanā;

    гим̣ мз буд̇д̇зхи д̣̇аарзхи, рааж̇а муд̇д̇осми б̣анд̇ханаа.

    Kiṃ me puttehi dārehi, rāja muttosmi bandhanā.

    118.

    118.

    ‘‘яохам̣ звам̣ баж̇аанаами, мажжу мз наббамаж̇ж̇ад̇и;

    ‘‘Yohaṃ evaṃ pajānāmi, maccu me nappamajjati;

    анд̇агзнаад̇хибаннасса, гаа рад̇ий гаа д̇ханзсанаа.

    Antakenādhipannassa, kā ratī kā dhanesanā.

    119.

    119.

    ‘‘палаанамива баггаанам̣, нижжам̣ бад̇анад̇о бхаяам̣;

    ‘‘Phalānamiva pakkānaṃ, niccaṃ patanato bhayaṃ;

    звам̣ ж̇аад̇аана мажжаанам̣, нижжам̣ маран̣ад̇о бхаяам̣.

    Evaṃ jātāna maccānaṃ, niccaṃ maraṇato bhayaṃ.

    120.

    120.

    ‘‘сааяамзгз на д̣̇иссанд̇и, баад̇о д̣̇идтаа б̣ахуу ж̇анаа;

    ‘‘Sāyameke na dissanti, pāto diṭṭhā bahū janā;

    баад̇о зд̇з на д̣̇иссанд̇и, сааяам̣ д̣̇идтаа б̣ахуу ж̇анаа.

    Pāto ete na dissanti, sāyaṃ diṭṭhā bahū janā.

    121.

    121.

    ‘‘аж̇ж̇зва гижжам̣ аад̇абам̣, го ж̇ан̃н̃аа маран̣ам̣ сувз;

    ‘‘Ajjeva kiccaṃ ātapaṃ, ko jaññā maraṇaṃ suve;

    на хи но сан̇г̇арам̣ д̇зна, махаасзнзна мажжунаа.

    Na hi no saṅgaraṃ tena, mahāsenena maccunā.

    122.

    122.

    ‘‘жораа д̇ханасса бад̇т̇знд̇и, рааж̇а муд̇д̇осми б̣анд̇ханаа;

    ‘‘Corā dhanassa patthenti, rāja muttosmi bandhanā;

    зхи рааж̇а нивад̇д̇ассу, наахам̣ раж̇ж̇зна мад̇т̇иго’’д̇и.

    Ehi rāja nivattassu, nāhaṃ rajjena matthiko’’ti.

    д̇ад̇т̇а яам̣ кийязт̇аад̇и махаарааж̇а, гим̣ д̇вам̣ мам̣ д̇ханзна ниманд̇зси, яам̣ кийязт̇а каяам̣ г̇ажчзяяа. д̇ханам̣ ваа хи бурисам̣ жаж̇ад̇и, бурисо ваа д̇ам̣ д̇ханам̣ жаж̇ид̇ваа г̇ажчад̇ийд̇и саб̣б̣ат̇ааби каяаг̇аамийязва ход̇и, гим̣ д̇вам̣ мам̣ д̇зна д̇ханзна ниманд̇зси. гим̣ бхарияааяаад̇и бхарияааяа гим̣ гариссаами, яаа маяи тид̇зязва мариссад̇и. ж̇ин̣н̣знаад̇и ж̇арааяа анубарид̇зна анубхууд̇зна. абхибхуяяад̇ийд̇и абхибхавияяад̇и. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ звам̣ ж̇араамаран̣ад̇хаммз логасанниваасз. гаа нанд̣̇ийд̇и гаа наама д̇удти. кид̣д̣аад̇и гийл̣аа. рад̇ийд̇и бан̃жагаамаг̇ун̣арад̇и. б̣анд̇ханаад̇и гаамаб̣анд̇ханаа муд̇д̇о асми, махаарааж̇аад̇и жхаанзна вигкамбхид̇ад̇д̇аа звамааха. мажжу мзд̇и мама мажжу наббамаж̇ж̇ад̇и, нижжам̣ мама вад̇хааяа аббамад̇оязваад̇и. яо ахам̣ звам̣ баж̇аанаами, д̇асса мама анд̇агзна ад̇хибаннасса вад̇хид̇асса гаа наама рад̇и, гаа д̇ханзсанаад̇и. нижжанд̇и ж̇аад̇агаалад̇о бадтааяа сад̣̇аа ж̇араамаран̣ад̇о бхаяамзва уббаж̇ж̇ад̇и.

    Tattha yaṃ khīyethāti mahārāja, kiṃ tvaṃ maṃ dhanena nimantesi, yaṃ khīyetha khayaṃ gaccheyya. Dhanaṃ vā hi purisaṃ cajati, puriso vā taṃ dhanaṃ cajitvā gacchatīti sabbathāpi khayagāmīyeva hoti, kiṃ tvaṃ maṃ tena dhanena nimantesi. Kiṃ bhariyāyāti bhariyāya kiṃ karissāmi, yā mayi ṭhiteyeva marissati. Jiṇṇenāti jarāya anuparitena anubhūtena. Abhibhuyyatīti abhibhaviyyati. Tatthāti tasmiṃ evaṃ jarāmaraṇadhamme lokasannivāse. Kā nandīti kā nāma tuṭṭhi. Khiḍḍāti kīḷā. Ratīti pañcakāmaguṇarati. Bandhanāti kāmabandhanā mutto asmi, mahārājāti jhānena vikkhambhitattā evamāha. Maccu meti mama maccu nappamajjati, niccaṃ mama vadhāya appamatoyevāti. Yo ahaṃ evaṃ pajānāmi, tassa mama antakena adhipannassa vadhitassa kā nāma rati, kā dhanesanāti. Niccanti jātakālato paṭṭhāya sadā jarāmaraṇato bhayameva uppajjati.

    аад̇абанд̇и гусалагаммавийрияам̣. гижжанд̇и гад̇д̇аб̣б̣ам̣. го ж̇ан̃н̃аа маран̣ам̣ сувзд̇и сувз ваа барасувз ваа маран̣ам̣ ваа ж̇ийвид̇ам̣ ваа го ж̇аанзяяа. сан̇г̇аранд̇и сан̇гзд̇ам̣. махаасзнзнаад̇и бан̃жавийсад̇ибхаяаб̣аад̇д̇им̣сагаммагаран̣ачаннавуд̇ирог̇аббамукаад̣̇ивасзна бут̇усзнзна. жораа д̇ханассаад̇и д̇ханад̇т̇ааяа ж̇ийвид̇ам̣ жаж̇анд̇аа жораа д̇ханасса бад̇т̇знд̇и наама, ахам̣ бана д̇ханабад̇т̇анаасан̇каад̇аа б̣анд̇ханаа муд̇д̇о асми, на мз д̇ханзнад̇т̇од̇и ад̇т̇о. нивад̇д̇ассууд̇и мама важанзна саммаа нивад̇д̇ассу, раж̇ж̇ам̣ бахааяа нзгкаммам̣ бадисаран̣ам̣ гад̇ваа баб̣б̣аж̇ассу. яам̣ бана жинд̇зси ‘‘имам̣ раж̇ж̇з бад̇идтаабзссаамий’’д̇и, д̇ам̣ маа жинд̇аяи, наахам̣ раж̇ж̇зна ад̇т̇игод̇и. ид̇и махаасад̇д̇асса д̇хаммад̣̇зсанаа сахаанусанд̇хинаа мад̇т̇агам̣ бад̇д̇аа.

    Ātapanti kusalakammavīriyaṃ. Kiccanti kattabbaṃ. Ko jaññā maraṇaṃ suveti suve vā parasuve vā maraṇaṃ vā jīvitaṃ vā ko jāneyya. Saṅgaranti saṅketaṃ. Mahāsenenāti pañcavīsatibhayabāttiṃsakammakaraṇachannavutirogappamukhādivasena puthusenena. Corā dhanassāti dhanatthāya jīvitaṃ cajantā corā dhanassa patthenti nāma, ahaṃ pana dhanapatthanāsaṅkhātā bandhanā mutto asmi, na me dhanenatthoti attho. Nivattassūti mama vacanena sammā nivattassu, rajjaṃ pahāya nekkhammaṃ paṭisaraṇaṃ katvā pabbajassu. Yaṃ pana cintesi ‘‘imaṃ rajje patiṭṭhāpessāmī’’ti, taṃ mā cintayi, nāhaṃ rajjena atthikoti. Iti mahāsattassa dhammadesanā sahānusandhinā matthakaṃ pattā.

    д̇ам̣ суд̇ваа рааж̇аанан̃жа жанд̣̇аад̣̇звин̃жа аад̣̇им̣ гад̇ваа сол̣асасахассаа ород̇хаа жа амажжаад̣̇аяо жа саб̣б̣з баб̣б̣аж̇ид̇угаамаа ахзсум̣. рааж̇ааби наг̇арз бхзрим̣ жараабзси ‘‘яз мама буд̇д̇асса санд̇игз баб̣б̣аж̇ид̇ум̣ ижчанд̇и, д̇з баб̣б̣аж̇анд̇уу’’д̇и . саб̣б̣зсан̃жа суван̣н̣агодтааг̇аараад̣̇ийнам̣ д̣̇ваараани вивараабзд̇ваа ‘‘асугадтаанз жа махаанид̇хигумбхияо ад̇т̇и, ад̇т̇игаа г̇ан̣ханд̇уу’’д̇и суван̣н̣абаддз агкараани ликаабзд̇ваа махаат̇амбхз б̣анд̇хаабзси. д̇з нааг̇араа яат̇аабасаарид̇з аабан̣з жа вивадад̣̇ваараани г̇зхаани жа бахааяа наг̇арад̇о нигкамид̇ваа ран̃н̃о санд̇игам̣ ааг̇амим̣су. рааж̇аа махааж̇анзна сад̣̇д̇хим̣ махаасад̇д̇асса санд̇игз баб̣б̣аж̇и. саггад̣̇ад̇д̇ияам̣ д̇ияож̇анигам̣ ассамабад̣̇ам̣ барибун̣н̣ам̣ ахоси. махаасад̇д̇о бан̣н̣асаалааяо вижаарзси, маж̇жхз тид̇аа бан̣н̣асаалааяо ид̇т̇ийнам̣ д̣̇аабзси. гим̣гааран̣аа? бхийругаж̇аад̇игаа зд̇аад̇и. бурисаанам̣ бана б̣ахибан̣н̣асаалааяо д̣̇аабзси. д̇аа саб̣б̣ааби бан̣н̣асаалааяо виссагаммад̣̇звабуд̇д̇ова маабзси. д̇з жа палад̇хараругкз виссагаммад̣̇звабуд̇д̇оязва ад̇д̇ано ид̣̇д̇хияаа маабзси. д̇з саб̣б̣з виссагаммзна ниммид̇зсу палад̇хараругкзсу убосат̇ад̣̇ивасз бхуумияам̣ бад̇ид̇абад̇ид̇аани палаани г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇ваа саман̣ад̇хаммам̣ гаронд̇и. д̇зсу яо гаамавид̇аггам̣ ваа б̣яаабаад̣̇авид̇аггам̣ ваа вихим̣саавид̇аггам̣ ваа вид̇аггзд̇и, д̇асса манам̣ ж̇аанид̇ваа махаасад̇д̇о аагаасз нисийд̣̇ид̇ваа мад̇хурад̇хаммам̣ гат̇зси. д̇з ж̇анаа б̣од̇хисад̇д̇асса мад̇хурад̇хаммам̣ суд̇ваа згаг̇г̇ажид̇д̇аа худ̇ваа киббамзва абхин̃н̃аа жа самаабад̇д̇ияо жа ниб̣б̣ад̇д̇зсум̣.

    Taṃ sutvā rājānañca candādeviñca ādiṃ katvā soḷasasahassā orodhā ca amaccādayo ca sabbe pabbajitukāmā ahesuṃ. Rājāpi nagare bheriṃ carāpesi ‘‘ye mama puttassa santike pabbajituṃ icchanti, te pabbajantū’’ti . Sabbesañca suvaṇṇakoṭṭhāgārādīnaṃ dvārāni vivarāpetvā ‘‘asukaṭṭhāne ca mahānidhikumbhiyo atthi, atthikā gaṇhantū’’ti suvaṇṇapaṭṭe akkharāni likhāpetvā mahāthambhe bandhāpesi. Te nāgarā yathāpasārite āpaṇe ca vivaṭadvārāni gehāni ca pahāya nagarato nikkhamitvā rañño santikaṃ āgamiṃsu. Rājā mahājanena saddhiṃ mahāsattassa santike pabbaji. Sakkadattiyaṃ tiyojanikaṃ assamapadaṃ paripuṇṇaṃ ahosi. Mahāsatto paṇṇasālāyo vicāresi, majjhe ṭhitā paṇṇasālāyo itthīnaṃ dāpesi. Kiṃkāraṇā? Bhīrukajātikā etāti. Purisānaṃ pana bahipaṇṇasālāyo dāpesi. Tā sabbāpi paṇṇasālāyo vissakammadevaputtova māpesi. Te ca phaladhararukkhe vissakammadevaputtoyeva attano iddhiyā māpesi. Te sabbe vissakammena nimmitesu phaladhararukkhesu uposathadivase bhūmiyaṃ patitapatitāni phalāni gahetvā paribhuñjitvā samaṇadhammaṃ karonti. Tesu yo kāmavitakkaṃ vā byāpādavitakkaṃ vā vihiṃsāvitakkaṃ vā vitakketi, tassa manaṃ jānitvā mahāsatto ākāse nisīditvā madhuradhammaṃ kathesi. Te janā bodhisattassa madhuradhammaṃ sutvā ekaggacittā hutvā khippameva abhiññā ca samāpattiyo ca nibbattesuṃ.

    д̇ад̣̇аа зго сааманд̇арааж̇аа ‘‘гаасирааж̇аа гира б̣аараан̣асинаг̇арад̇о нигкамид̇ваа ванам̣ бависид̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇о’’д̇и суд̇ваа ‘‘б̣аараан̣асим̣ г̇ан̣хиссаамий’’д̇и наг̇араа нигкамид̇ваа б̣аараан̣асим̣ бад̇ваа наг̇арам̣ бависид̇ваа алан̇гад̇анаг̇арам̣ д̣̇исваа рааж̇анивзсанам̣ ааруяха сад̇д̇авид̇хам̣ варарад̇анам̣ ологзд̇ваа ‘‘гаасиран̃н̃о имам̣ д̇ханам̣ ниссааяа згзна бхаязна бхавид̇аб̣б̣а’’нд̇и жинд̇знд̇о сураасон̣д̣з баггосаабзд̇ваа бужчи ‘‘д̇умхаагам̣ ран̃н̃о ид̇ха наг̇арз бхаяам̣ уббаннам̣ ад̇т̇ий’’д̇и? ‘‘над̇т̇и, д̣̇зваа’’д̇и. ‘‘гим̣ гааран̣аа’’д̇и. ‘‘амхаагам̣ ран̃н̃о буд̇д̇о д̇змияагумааро ‘б̣аараан̣асим̣ раж̇ж̇ам̣ на гариссаамий’д̇и амууг̇оби мууг̇о вияа худ̇ваа имамхаа наг̇араа нигкамид̇ваа ванам̣ бависид̇ваа исибаб̣б̣аж̇ж̇ам̣ баб̣б̣аж̇и, д̇зна гааран̣зна амхаагам̣ рааж̇аа махааж̇анзна сад̣̇д̇хим̣ имамхаа наг̇араа нигкамид̇ваа д̇змияагумаарасса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇о’’д̇и аарожзсум̣. сааманд̇арааж̇аа д̇зсам̣ важанам̣ суд̇ваа д̇уссид̇ваа ‘‘ахамби баб̣б̣аж̇иссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа ‘‘д̇аад̇а, д̇умхаагам̣ рааж̇аа гад̇арад̣̇ваарзна нигканд̇о’’д̇и бужчи. ‘‘д̣̇зва, баажийнад̣̇ваарзнаа’’д̇и вуд̇д̇з ад̇д̇ано барисааяа сад̣̇д̇хим̣ д̇знзва баажийнад̣̇ваарзна нигкамид̇ваа над̣̇ийд̇ийрзна бааяааси.

    Tadā eko sāmantarājā ‘‘kāsirājā kira bārāṇasinagarato nikkhamitvā vanaṃ pavisitvā pabbajito’’ti sutvā ‘‘bārāṇasiṃ gaṇhissāmī’’ti nagarā nikkhamitvā bārāṇasiṃ patvā nagaraṃ pavisitvā alaṅkatanagaraṃ disvā rājanivesanaṃ āruyha sattavidhaṃ vararatanaṃ oloketvā ‘‘kāsirañño imaṃ dhanaṃ nissāya ekena bhayena bhavitabba’’nti cintento surāsoṇḍe pakkosāpetvā pucchi ‘‘tumhākaṃ rañño idha nagare bhayaṃ uppannaṃ atthī’’ti? ‘‘Natthi, devā’’ti. ‘‘Kiṃ kāraṇā’’ti. ‘‘Amhākaṃ rañño putto temiyakumāro ‘bārāṇasiṃ rajjaṃ na karissāmī’ti amūgopi mūgo viya hutvā imamhā nagarā nikkhamitvā vanaṃ pavisitvā isipabbajjaṃ pabbaji, tena kāraṇena amhākaṃ rājā mahājanena saddhiṃ imamhā nagarā nikkhamitvā temiyakumārassa santikaṃ gantvā pabbajito’’ti ārocesuṃ. Sāmantarājā tesaṃ vacanaṃ sutvā tussitvā ‘‘ahampi pabbajissāmī’’ti cintetvā ‘‘tāta, tumhākaṃ rājā kataradvārena nikkhanto’’ti pucchi. ‘‘Deva, pācīnadvārenā’’ti vutte attano parisāya saddhiṃ teneva pācīnadvārena nikkhamitvā nadītīrena pāyāsi.

    махаасад̇д̇оби д̇асса ааг̇аманам̣ н̃ад̇ваа вананд̇арам̣ ааг̇анд̇ваа аагаасз нисийд̣̇ид̇ваа мад̇хурад̇хаммам̣ д̣̇зсзси. со барисааяа сад̣̇д̇хим̣ д̇асса санд̇игзязва баб̣б̣аж̇и. звам̣ абарзби сад̇д̇а рааж̇аано ‘‘б̣аараан̣асинаг̇арам̣ г̇ан̣хиссаамий’’д̇и ааг̇ад̇аа. д̇зби рааж̇аано сад̇д̇а раж̇ж̇аани чад̣д̣зд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса санд̇игзязва баб̣б̣аж̇им̣су. хад̇т̇ийби аран̃н̃ахад̇т̇ий ж̇аад̇аа, ассааби аран̃н̃аассаа ж̇аад̇аа, рат̇ааби аран̃н̃зязва винадтаа, бхан̣д̣ааг̇аарзсу гахаабан̣з ассамабад̣̇з ваалугам̣ гад̇ваа вигирим̣су. саб̣б̣зби абхин̃н̃аасамаабад̇д̇ияо ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа ж̇ийвид̇абарияосаанз б̣рахмалогабарааяан̣аа ахзсум̣. д̇иражчаанаг̇ад̇аа хад̇т̇иассааби исиг̇ан̣з жид̇д̇ам̣ басаад̣̇зд̇ваа чагаамааважаралогзсу ниб̣б̣ад̇д̇им̣су.

    Mahāsattopi tassa āgamanaṃ ñatvā vanantaraṃ āgantvā ākāse nisīditvā madhuradhammaṃ desesi. So parisāya saddhiṃ tassa santikeyeva pabbaji. Evaṃ aparepi satta rājāno ‘‘bārāṇasinagaraṃ gaṇhissāmī’’ti āgatā. Tepi rājāno satta rajjāni chaḍḍetvā bodhisattassa santikeyeva pabbajiṃsu. Hatthīpi araññahatthī jātā, assāpi araññaassā jātā, rathāpi araññeyeva vinaṭṭhā, bhaṇḍāgāresu kahāpaṇe assamapade vālukaṃ katvā vikiriṃsu. Sabbepi abhiññāsamāpattiyo nibbattetvā jīvitapariyosāne brahmalokaparāyaṇā ahesuṃ. Tiracchānagatā hatthiassāpi isigaṇe cittaṃ pasādetvā chakāmāvacaralokesu nibbattiṃsu.

    сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа сажжаани багаасзд̇ваа ‘‘на, бхигкавз, ид̣̇аанзва, буб̣б̣зби раж̇ж̇ам̣ бахааяа нигканд̇оязваа’’д̇и вад̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа чад̇д̇з ад̇хивад̇т̇аа д̣̇звад̇хийд̇аа уббалаван̣н̣аа ахоси, сунанд̣̇о саарат̇и саарибуд̇д̇о, маад̇аабид̇аро махаарааж̇агулаани, сзсабарисаа б̣уд̣̇д̇хабарисаа, мууг̇абагкабан̣д̣ид̇о бана ахамзва саммаасамб̣уд̣̇д̇хо ахоси’’нд̇и.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi rajjaṃ pahāya nikkhantoyevā’’ti vatvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā chatte adhivatthā devadhītā uppalavaṇṇā ahosi, sunando sārathi sāriputto, mātāpitaro mahārājakulāni, sesaparisā buddhaparisā, mūgapakkhapaṇḍito pana ahameva sammāsambuddho ahosi’’nti.

    мууг̇абагкаж̇аад̇агаван̣н̣анаа батамаа.

    Mūgapakkhajātakavaṇṇanā paṭhamā.




    Next: [539] 2. махааж̇анагаж̇аад̇агаван̣н̣анаа • [539] 2. Mahājanakajātakavaṇṇanā




    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 538. мууг̇абагкаж̇аад̇агам̣ • 538. Mūgapakkhajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact