Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / মজ্ঝিমনিকায (টীকা) • Majjhimanikāya (ṭīkā)

    ॥ নমো তস্স ভগৰতো অরহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্স॥

    Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

    মজ্ঝিমনিকাযে

    Majjhimanikāye

    মূলপণ্ণাস-টীকা

    Mūlapaṇṇāsa-ṭīkā

    (পঠমো ভাগো)

    (Paṭhamo bhāgo)

    গন্থারম্ভকথাৰণ্ণনা

    Ganthārambhakathāvaṇṇanā

    ১. সংৰণ্ণনারম্ভে রতনত্তযৰন্দনা সংৰণ্ণেতব্বস্স ধম্মস্স পভৰনিস্সযৰিসুদ্ধিপটিৰেদনত্থং, তং পন ধম্মসংৰণ্ণনাসু ৰিঞ্ঞূনং বহুমানুপ্পাদনত্থং, তং সম্মদেৰ তেসং উগ্গহধারণাদিক্কমলদ্ধব্বায সম্মাপটিপত্তিযা সব্বহিতসুখনিপ্ফাদনত্থং। অথ ৰা মঙ্গলভাৰতো, সব্বকিরিযাসু পুব্বকিচ্চভাৰতো, পণ্ডিতেহি সমাচরিতভাৰতো, আযতিং পরেসং দিট্ঠানুগতিআপজ্জনতো চ সংৰণ্ণনাযং রতনত্তযপণামকিরিযা। অথ ৰা রতনত্তযপণামকরণং পূজনীযপূজাপুঞ্ঞৰিসেসনিব্বত্তনত্থং। তং অত্তনো যথালদ্ধসম্পত্তিনিমিত্তকস্স কম্মস্স বলানুপ্পদানত্থং। অন্তরা চ তস্স অসঙ্কোচনত্থং। তদুভযং অনন্তরাযেন অট্ঠকথায পরিসমাপনত্থং। ইদমেৰ চ পযোজনং আচরিযেন ইধাধিপ্পেতং। তথা হি ৰক্খতি ‘‘ইতি মে পসন্নমতিনো…পে॰… তস্সানুভাৰেনা’’তি। ৰত্থুত্তযপূজাহি নিরতিসযপুঞ্ঞক্খেত্তসংবুদ্ধিযা অপরিমেয্যপভাৰো পুঞ্ঞাতিসযোতি বহুৰিধন্তরাযেপি লোকসন্নিৰাসে অন্তরাযনিবন্ধনসকলসংকিলেসৰিদ্ধংসনায পহোতি। ভযাদিউপদ্দৰঞ্চ নিৰারেতি। যথাহ –

    1. Saṃvaṇṇanārambhe ratanattayavandanā saṃvaṇṇetabbassa dhammassa pabhavanissayavisuddhipaṭivedanatthaṃ, taṃ pana dhammasaṃvaṇṇanāsu viññūnaṃ bahumānuppādanatthaṃ, taṃ sammadeva tesaṃ uggahadhāraṇādikkamaladdhabbāya sammāpaṭipattiyā sabbahitasukhanipphādanatthaṃ. Atha vā maṅgalabhāvato, sabbakiriyāsu pubbakiccabhāvato, paṇḍitehi samācaritabhāvato, āyatiṃ paresaṃ diṭṭhānugatiāpajjanato ca saṃvaṇṇanāyaṃ ratanattayapaṇāmakiriyā. Atha vā ratanattayapaṇāmakaraṇaṃ pūjanīyapūjāpuññavisesanibbattanatthaṃ. Taṃ attano yathāladdhasampattinimittakassa kammassa balānuppadānatthaṃ. Antarā ca tassa asaṅkocanatthaṃ. Tadubhayaṃ anantarāyena aṭṭhakathāya parisamāpanatthaṃ. Idameva ca payojanaṃ ācariyena idhādhippetaṃ. Tathā hi vakkhati ‘‘iti me pasannamatino…pe… tassānubhāvenā’’ti. Vatthuttayapūjāhi niratisayapuññakkhettasaṃbuddhiyā aparimeyyapabhāvo puññātisayoti bahuvidhantarāyepi lokasannivāse antarāyanibandhanasakalasaṃkilesaviddhaṃsanāya pahoti. Bhayādiupaddavañca nivāreti. Yathāha –

    ‘‘পূজারহে পূজযতো। বুদ্ধে যদি ৰ সাৰকে’’তিআদি (ধ॰ প॰ ১৯৫; অপ॰ ১.১০.১), তথা –

    ‘‘Pūjārahe pūjayato. Buddhe yadi va sāvake’’tiādi (dha. pa. 195; apa. 1.10.1), tathā –

    ‘‘যে, ভিক্খৰে, বুদ্ধে পসন্না, অগ্গে তে পসন্না, অগ্গে খো পন পসন্নানং অগ্গো ৰিপাকো হোতী’’তিআদি (ইতিৰু॰ ৯০, ৯১),

    ‘‘Ye, bhikkhave, buddhe pasannā, agge te pasannā, agge kho pana pasannānaṃ aggo vipāko hotī’’tiādi (itivu. 90, 91),

    ‘‘বুদ্ধোতি কিত্তযন্তস্স, কাযে ভৰতি যা পীতি।

    ‘‘Buddhoti kittayantassa, kāye bhavati yā pīti;

    ৰরমেৰ হি সা পীতি, কসিণেনপি জম্বুদীপস্স॥

    Varameva hi sā pīti, kasiṇenapi jambudīpassa.

    ধম্মোতি কিত্তযন্তস্স…পে॰… কসিণেনপি জম্বুদীপস্স।

    Dhammoti kittayantassa…pe… kasiṇenapi jambudīpassa;

    সঙ্ঘোতি কিত্তযন্তস্স…পে॰… কসিণেনপি জম্বুদীপস্সা’’তি॥ (ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ ৯০),

    Saṅghoti kittayantassa…pe… kasiṇenapi jambudīpassā’’ti. (itivu. aṭṭha. 90),

    তথা –

    Tathā –

    ‘‘যস্মিং মহানাম সমযে অরিযসাৰকো তথাগতং অনুস্সরতি, নেৰস্স তস্মিং সমযে রাগপরিযুট্ঠিতং চিত্তং হোতি, ন দোস…পে॰… ন মোহপরিযুট্ঠিতং চিত্তং হোতী’’তিআদি (অ॰ নি॰ ৬.১০; ১১.১১),

    ‘‘Yasmiṃ mahānāma samaye ariyasāvako tathāgataṃ anussarati, nevassa tasmiṃ samaye rāgapariyuṭṭhitaṃ cittaṃ hoti, na dosa…pe… na mohapariyuṭṭhitaṃ cittaṃ hotī’’tiādi (a. ni. 6.10; 11.11),

    ‘‘অরঞ্ঞে রুক্খমূলে ৰা…পে॰…

    ‘‘Araññe rukkhamūle vā…pe…

    ভযং ৰা ছম্ভিতত্তং ৰা,

    Bhayaṃ vā chambhitattaṃ vā,

    লোমহংসো ন হেস্সতী’’তি চ॥ (সং॰ নি॰ ২.২৪৯)।

    Lomahaṃso na hessatī’’ti ca. (saṃ. ni. 2.249);

    তত্থ যস্স ৰত্থুত্তযস্স ৰন্দনং কত্তুকামো, তস্স গুণাতিসযযোগসন্দস্সনত্থং ‘‘করুণাসীতলহদয’’ন্তিআদিনা গাথাত্তযমাহ। গুণাতিসযযোগেন হি ৰন্দনারহভাৰো, ৰন্দনারহে চ কতা ৰন্দনা যথাধিপ্পেতং পযোজনং সাধেতীতি। তত্থ যস্সা দেসনায সংৰণ্ণনং কত্তুকামো। সা ন ৰিনযদেসনা ৰিয করুণাপ্পধানা, নাপি অভিধম্মদেসনা ৰিয পঞ্ঞাপ্পধানা , অথ খো করুণাপঞ্ঞাপ্পধানাতি তদুভযপ্পধানমেৰ তাৰ সম্মাসম্বুদ্ধস্স থোমনং কাতুং তম্মূলকত্তা সেসরতনানং ‘‘করুণাসীতলহদয’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ কিরতীতি করুণা, পরদুক্খং ৰিক্খিপতি অপনেতীতি অত্থো। অথ ৰা কিণাতীতি করুণা, পরদুক্খে সতি কারুণিকং হিংসতি ৰিবাধতীতি অত্থো। পরদুক্খে সতি সাধূনং কম্পনং হদযখেদং করোতীতি ৰা করুণা। অথ ৰা কমিতি সুখং, তং রুন্ধতীতি করুণা। এসা হি পরদুক্খাপনযনকামতালক্খণা অত্তসুখনিরপেক্খতায কারুণিকানং সুখং রুন্ধতি ৰিবন্ধতীতি অত্থো । করুণায সীতলং করুণাসীতলং, করুণাসীতলং হদযং অস্সাতি করুণাসীতলহদযো, তং করুণাসীতলহদযং।

    Tattha yassa vatthuttayassa vandanaṃ kattukāmo, tassa guṇātisayayogasandassanatthaṃ ‘‘karuṇāsītalahadaya’’ntiādinā gāthāttayamāha. Guṇātisayayogena hi vandanārahabhāvo, vandanārahe ca katā vandanā yathādhippetaṃ payojanaṃ sādhetīti. Tattha yassā desanāya saṃvaṇṇanaṃ kattukāmo. Sā na vinayadesanā viya karuṇāppadhānā, nāpi abhidhammadesanā viya paññāppadhānā , atha kho karuṇāpaññāppadhānāti tadubhayappadhānameva tāva sammāsambuddhassa thomanaṃ kātuṃ tammūlakattā sesaratanānaṃ ‘‘karuṇāsītalahadaya’’ntiādi vuttaṃ. Tattha kiratīti karuṇā, paradukkhaṃ vikkhipati apanetīti attho. Atha vā kiṇātīti karuṇā, paradukkhe sati kāruṇikaṃ hiṃsati vibādhatīti attho. Paradukkhe sati sādhūnaṃ kampanaṃ hadayakhedaṃ karotīti vā karuṇā. Atha vā kamiti sukhaṃ, taṃ rundhatīti karuṇā. Esā hi paradukkhāpanayanakāmatālakkhaṇā attasukhanirapekkhatāya kāruṇikānaṃ sukhaṃ rundhati vibandhatīti attho . Karuṇāya sītalaṃ karuṇāsītalaṃ, karuṇāsītalaṃ hadayaṃ assāti karuṇāsītalahadayo, taṃ karuṇāsītalahadayaṃ.

    তত্থ কিঞ্চাপি পরেসং হিতোপসংহারসুখাদিঅপরিহানিচ্ছনসভাৰতায, ব্যাপাদারতীনং উজুৰিপচ্চনীকতায চ পরসত্তসন্তানগতসন্তাপৰিচ্ছেদনাকারপ্পৰত্তিযা মেত্তামুদিতানম্পি চিত্তসীতলভাৰকারণতা উপলব্ভতি, তথাপি পরদুক্খাপনযনাকারপ্পৰত্তিযা পরূপতাপাসহনরসা অৰিহিংসাভূতা করুণাৰ ৰিসেসেন ভগৰতো চিত্তস্স চিত্তপস্সদ্ধি ৰিয সীতিভাৰনিমিত্তন্তি ৰুত্তং ‘‘করুণাসীতলহদয’’ন্তি। করুণামুখেন ৰা মেত্তামুদিতানম্পি হদযসীতলভাৰকারণতা ৰুত্তাতি দট্ঠব্বং। অথ ৰা অসাধারণঞাণৰিসেসনিবন্ধনভূতা সাতিসযং নিরৰসেসঞ্চ সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং ৰিয সৰিসযব্যাপিতায মহাকরুণাভাৰং উপগতা করুণাৰ ভগৰতো অতিসযেন হদযসীতলভাৰহেতূতি আহ ‘‘করুণাসীতলহদয’’ন্তি। অথ ৰা সতিপি মেত্তামুদিতানং সাতিসযে হদযসীতিভাৰনিবন্ধনত্তে সকলবুদ্ধগুণৰিসেসকারণতায তাসম্পি কারণন্তি করুণাৰ ভগৰতো ‘‘হদযসীতলভাৰকারণ’’ন্তি ৰুত্তা। করুণানিদানা হি সব্বেপি বুদ্ধগুণা। করুণানুভাৰনিব্বাপিযমানসংসারদুক্খসন্তাপস্স হি ভগৰতো পরদুক্খাপনযনকামতায অনেকানিপি অসঙ্খ্যেয্যানি কপ্পানং অকিলন্তরূপস্সেৰ নিরৰসেসবুদ্ধকরধম্মসম্ভরণনিরতস্স সমধিগতধম্মাধিপতেয্যস্স চ সন্নিহিতেসুপি সত্তসঙ্খারসমুপনীতহদযূপতাপনিমিত্তেসু ন ঈসকম্পি চিত্তসীতিভাৰস্স অঞ্ঞথত্তমহোসীতি। এতস্মিঞ্চ অত্থৰিকপ্পে তীসুপি অৰত্থাসু ভগৰতো করুণা সঙ্গহিতাতি দট্ঠব্বং।

    Tattha kiñcāpi paresaṃ hitopasaṃhārasukhādiaparihānicchanasabhāvatāya, byāpādāratīnaṃ ujuvipaccanīkatāya ca parasattasantānagatasantāpavicchedanākārappavattiyā mettāmuditānampi cittasītalabhāvakāraṇatā upalabbhati, tathāpi paradukkhāpanayanākārappavattiyā parūpatāpāsahanarasā avihiṃsābhūtā karuṇāva visesena bhagavato cittassa cittapassaddhi viya sītibhāvanimittanti vuttaṃ ‘‘karuṇāsītalahadaya’’nti. Karuṇāmukhena vā mettāmuditānampi hadayasītalabhāvakāraṇatā vuttāti daṭṭhabbaṃ. Atha vā asādhāraṇañāṇavisesanibandhanabhūtā sātisayaṃ niravasesañca sabbaññutaññāṇaṃ viya savisayabyāpitāya mahākaruṇābhāvaṃ upagatā karuṇāva bhagavato atisayena hadayasītalabhāvahetūti āha ‘‘karuṇāsītalahadaya’’nti. Atha vā satipi mettāmuditānaṃ sātisaye hadayasītibhāvanibandhanatte sakalabuddhaguṇavisesakāraṇatāya tāsampi kāraṇanti karuṇāva bhagavato ‘‘hadayasītalabhāvakāraṇa’’nti vuttā. Karuṇānidānā hi sabbepi buddhaguṇā. Karuṇānubhāvanibbāpiyamānasaṃsāradukkhasantāpassa hi bhagavato paradukkhāpanayanakāmatāya anekānipi asaṅkhyeyyāni kappānaṃ akilantarūpasseva niravasesabuddhakaradhammasambharaṇaniratassa samadhigatadhammādhipateyyassa ca sannihitesupi sattasaṅkhārasamupanītahadayūpatāpanimittesu na īsakampi cittasītibhāvassa aññathattamahosīti. Etasmiñca atthavikappe tīsupi avatthāsu bhagavato karuṇā saṅgahitāti daṭṭhabbaṃ.

    পজানাতীতি পঞ্ঞা, যথাসভাৰং পকারেহি পটিৰিজ্ঝতীতি অত্থো। পঞ্ঞাৰ ঞেয্যাৰরণপ্পহানতো পকারেহি ধম্মসভাৰজোতনট্ঠেন পজ্জোতোতি পঞ্ঞাপজ্জোতো। সৰাসনপ্পহানতো ৰিসেসেন হতং সমুগ্ঘাতিতং ৰিহতং, পঞ্ঞাপজ্জোতেন ৰিহতং পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতং। মুয্হন্তি তেন, সযং ৰা মুয্হতি, মোহনমত্তমেৰ ৰা তন্তি মোহো, অৰিজ্জা, স্ৰেৰ ৰিসযসভাৰপটিচ্ছাদনতো অন্ধকারসরিক্খতায তমো ৰিযাতি তমো, পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতো মোহতমো এতস্সাতি পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতমো, তং পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতমং। সব্বেসম্পি হি খীণাসৰানং সতিপি পঞ্ঞাপজ্জোতেন অৰিজ্জন্ধকারস্স ৰিহতভাৰে সদ্ধাৰিমুত্তেহি ৰিয দিট্ঠিপ্পত্তানং সাৰকেহি পচ্চেকসম্বুদ্ধেহি চ সৰাসনপ্পহানেন সম্মাসম্বুদ্ধানং কিলেসপ্পহানস্স ৰিসেসো ৰিজ্জতীতি সাতিসযেন অৰিজ্জাপহানেন ভগৰন্তং থোমেন্তো আহ ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতম’’ন্তি।

    Pajānātīti paññā, yathāsabhāvaṃ pakārehi paṭivijjhatīti attho. Paññāva ñeyyāvaraṇappahānato pakārehi dhammasabhāvajotanaṭṭhena pajjototi paññāpajjoto. Savāsanappahānato visesena hataṃ samugghātitaṃ vihataṃ, paññāpajjotena vihataṃ paññāpajjotavihataṃ. Muyhanti tena, sayaṃ vā muyhati, mohanamattameva vā tanti moho, avijjā, sveva visayasabhāvapaṭicchādanato andhakārasarikkhatāya tamo viyāti tamo, paññāpajjotavihato mohatamo etassāti paññāpajjotavihatamohatamo, taṃ paññāpajjotavihatamohatamaṃ. Sabbesampi hi khīṇāsavānaṃ satipi paññāpajjotena avijjandhakārassa vihatabhāve saddhāvimuttehi viya diṭṭhippattānaṃ sāvakehi paccekasambuddhehi ca savāsanappahānena sammāsambuddhānaṃ kilesappahānassa viseso vijjatīti sātisayena avijjāpahānena bhagavantaṃ thomento āha ‘‘paññāpajjotavihatamohatama’’nti.

    অথ ৰা অন্তরেন পরোপদেসং অত্তনো সন্তানে অচ্চন্তং অৰিজ্জন্ধকারৰিগমস্স নিব্বত্তিতত্তা, তথা সব্বঞ্ঞুতায বলেসু চ ৰসীভাৰস্স সমধিগতত্তা, পরসন্ততিযঞ্চ ধম্মদেসনাতিসযানুভাৰেন সম্মদেৰ তস্স পৰত্তিতত্তা ভগৰাৰ ৰিসেসতো মোহতমৰিগমেন থোমেতব্বোতি আহ ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতম’’ন্তি। ইমস্মিঞ্চ অত্থৰিকপ্পে ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতো’’তি পদেন ভগৰতো পটিৰেধপঞ্ঞা ৰিয দেসনাপঞ্ঞাপি সামঞ্ঞনিদ্দেসেন, একসেসনযেন ৰা সঙ্গহিতাতি দট্ঠব্বং।

    Atha vā antarena paropadesaṃ attano santāne accantaṃ avijjandhakāravigamassa nibbattitattā, tathā sabbaññutāya balesu ca vasībhāvassa samadhigatattā, parasantatiyañca dhammadesanātisayānubhāvena sammadeva tassa pavattitattā bhagavāva visesato mohatamavigamena thometabboti āha ‘‘paññāpajjotavihatamohatama’’nti. Imasmiñca atthavikappe ‘‘paññāpajjoto’’ti padena bhagavato paṭivedhapaññā viya desanāpaññāpi sāmaññaniddesena, ekasesanayena vā saṅgahitāti daṭṭhabbaṃ.

    অথ ৰা ভগৰতো ঞাণস্স ঞেয্যপরিযন্তিকত্তা সকলঞেয্যধম্মসভাৰাৰবোধনসমত্থেন অনাৰরণঞাণসঙ্খাতেন পঞ্ঞাপজ্জোতেন সব্বঞেয্যধম্মসভাৰচ্ছাদকস্স মোহন্ধকারস্স ৰিধমিতত্তা অনঞ্ঞসাধারণো ভগৰতো মোহতমৰিনাসোতি কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতম’’ন্তি। এত্থ চ মোহতমৰিধমনন্তে অধিগতত্তা অনাৰরণঞাণং কারণূপচারেন সসন্তানে মোহতমৰিধমনন্তি দট্ঠব্বং। অভিনীহারসম্পত্তিযা সৰাসনপ্পহানমেৰ হি কিলেসানং ঞেয্যাৰরণপ্পহানন্তি, পরসন্তানে পন মোহতমৰিধমনস্স কারণভাৰতো অনাৰরণঞাণং ‘‘মোহতমৰিধমন’’ন্তি ৰুচ্চতীতি।

    Atha vā bhagavato ñāṇassa ñeyyapariyantikattā sakalañeyyadhammasabhāvāvabodhanasamatthena anāvaraṇañāṇasaṅkhātena paññāpajjotena sabbañeyyadhammasabhāvacchādakassa mohandhakārassa vidhamitattā anaññasādhāraṇo bhagavato mohatamavināsoti katvā vuttaṃ ‘‘paññāpajjotavihatamohatama’’nti. Ettha ca mohatamavidhamanante adhigatattā anāvaraṇañāṇaṃ kāraṇūpacārena sasantāne mohatamavidhamananti daṭṭhabbaṃ. Abhinīhārasampattiyā savāsanappahānameva hi kilesānaṃ ñeyyāvaraṇappahānanti, parasantāne pana mohatamavidhamanassa kāraṇabhāvato anāvaraṇañāṇaṃ ‘‘mohatamavidhamana’’nti vuccatīti.

    কিং পন কারণং অৰিজ্জাসমুগ্ঘাতোযেৰেকো পহানসম্পত্তিৰসেন ভগৰতো থোমনানিমিত্তং গয্হতি, ন পন সাতিসযং নিরৰসেসকিলেসপ্পহানন্তি? তপ্পহানৰচনেনেৰ তদেকট্ঠতায সকলসংকিলেসগণসমুগ্ঘাতস্স জোতিতভাৰতো। ন হি সো তাদিসো কিলেসো অত্থি, যো নিরৰসেসঅৰিজ্জাপ্পহানেন ন পহীযতীতি।

    Kiṃ pana kāraṇaṃ avijjāsamugghātoyeveko pahānasampattivasena bhagavato thomanānimittaṃ gayhati, na pana sātisayaṃ niravasesakilesappahānanti? Tappahānavacaneneva tadekaṭṭhatāya sakalasaṃkilesagaṇasamugghātassa jotitabhāvato. Na hi so tādiso kileso atthi, yo niravasesaavijjāppahānena na pahīyatīti.

    অথ ৰা ৰিজ্জা ৰিয সকলকুসলধম্মসমুপ্পত্তিযা নিরৰসেসাকুসলধম্মনিব্বত্তিযা সংসারপ্পৰত্তিযা চ অৰিজ্জা পধানকারণন্তি তব্বিঘাতৰচনেন সকলসংকিলেসগণসমুগ্ঘাতো ৰুত্তোযেৰ হোতীতি ৰুত্তং ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতম’’ন্তি।

    Atha vā vijjā viya sakalakusaladhammasamuppattiyā niravasesākusaladhammanibbattiyā saṃsārappavattiyā ca avijjā padhānakāraṇanti tabbighātavacanena sakalasaṃkilesagaṇasamugghāto vuttoyeva hotīti vuttaṃ ‘‘paññāpajjotavihatamohatama’’nti.

    নরা চ অমরা চ নরামরা, সহ নরামরেহীতি সনরামরো, সনরামরো চ সো লোকো চাতি সনরামরলোকো। তস্স গরূতি সনরামরলোকগরু, তং সনরামরলোকগরুং। এতেন দেৰমনুস্সানং ৰিয তদৰসিট্ঠসত্তানম্পি যথারহং গুণৰিসেসাৰহতায ভগৰতো উপকারিতং দস্সেতি। ন চেত্থ পধানাপ্পধানভাৰো চোদেতব্বো। অঞ্ঞো হি সদ্দক্কমো, অঞ্ঞো অত্থক্কমো। এদিসেসু হি সমাসপদেসু পধানম্পি অপ্পধানং ৰিয নিদ্দিসীযতি যথা ‘‘সরাজিকায পরিসাযা’’তি (চূল়ৰ॰ ৩৩৬)। কামঞ্চেত্থ সত্তসঙ্খারোকাসৰসেন তিৰিধো লোকো, গরুভাৰস্স পন অধিপ্পেতত্তা গরুকরণসমত্থস্সেৰ যুজ্জনতো সত্তলোকস্স ৰসেন অত্থো গহেতব্বো। সো হি লোকীযন্তি এত্থ পুঞ্ঞপাপানি তব্বিপাকো চাতি ‘‘লোকো’’তি ৰুচ্চতি। অমরগ্গহণেন চেত্থ উপপত্তিদেৰা অধিপ্পেতা।

    Narā ca amarā ca narāmarā, saha narāmarehīti sanarāmaro, sanarāmaro ca so loko cāti sanarāmaraloko. Tassa garūti sanarāmaralokagaru, taṃ sanarāmaralokagaruṃ. Etena devamanussānaṃ viya tadavasiṭṭhasattānampi yathārahaṃ guṇavisesāvahatāya bhagavato upakāritaṃ dasseti. Na cettha padhānāppadhānabhāvo codetabbo. Añño hi saddakkamo, añño atthakkamo. Edisesu hi samāsapadesu padhānampi appadhānaṃ viya niddisīyati yathā ‘‘sarājikāya parisāyā’’ti (cūḷava. 336). Kāmañcettha sattasaṅkhārokāsavasena tividho loko, garubhāvassa pana adhippetattā garukaraṇasamatthasseva yujjanato sattalokassa vasena attho gahetabbo. So hi lokīyanti ettha puññapāpāni tabbipāko cāti ‘‘loko’’ti vuccati. Amaraggahaṇena cettha upapattidevā adhippetā.

    অথ ৰা সমূহত্থো লোকসদ্দো সমুদাযৰসেন লোকীযতি পঞ্ঞাপীযতীতি। সহ নরেহীতি সনরা, সনরা চ তে অমরা চাতি সনরামরা, তেসং লোকোতি সনরামরলোকোতি পুরিমনযেনেৰ যোজেতব্বং। অমরসদ্দেন চেত্থ ৰিসুদ্ধিদেৰাপি সঙ্গয্হন্তি। তে হি মরণাভাৰতো পরমত্থতো অমরা। নরামরানংযেৰ চ গহণং উক্কট্ঠনিদ্দেসৰসেন যথা ‘‘সত্থা দেৰমনুস্সান’’ন্তি (দী॰ নি॰ ১.১৫৭)। তথা হি সব্বানত্থপরিহারপুব্বঙ্গমায নিরৰসেসহিতসুখৰিধানতপ্পরায নিরতিসযায পযোগসম্পত্তিযা সদেৰমনুস্সায পজায অচ্চন্তূপকারিতায অপরিমিতনিরুপমপ্পভাৰগুণৰিসেসসমঙ্গিতায চ সব্বসত্তুত্তমো ভগৰা অপরিমাণাসু লোকধাতূসু অপরিমাণানং সত্তানং উত্তমগারৰট্ঠানং। তেন ৰুত্তং ‘‘সনরামরলোকগরু’’ন্তি।

    Atha vā samūhattho lokasaddo samudāyavasena lokīyati paññāpīyatīti. Saha narehīti sanarā, sanarā ca te amarā cāti sanarāmarā, tesaṃ lokoti sanarāmaralokoti purimanayeneva yojetabbaṃ. Amarasaddena cettha visuddhidevāpi saṅgayhanti. Te hi maraṇābhāvato paramatthato amarā. Narāmarānaṃyeva ca gahaṇaṃ ukkaṭṭhaniddesavasena yathā ‘‘satthā devamanussāna’’nti (dī. ni. 1.157). Tathā hi sabbānatthaparihārapubbaṅgamāya niravasesahitasukhavidhānatapparāya niratisayāya payogasampattiyā sadevamanussāya pajāya accantūpakāritāya aparimitanirupamappabhāvaguṇavisesasamaṅgitāya ca sabbasattuttamo bhagavā aparimāṇāsu lokadhātūsu aparimāṇānaṃ sattānaṃ uttamagāravaṭṭhānaṃ. Tena vuttaṃ ‘‘sanarāmaralokagaru’’nti.

    সোভনং গতং গমনং এতস্সাতি সুগতো। ভগৰতো হি ৰেনেয্যজনুপসঙ্কমনং একন্তেন তেসং হিতসুখনিপ্ফাদনতো সোভনং, তথা লক্খণানুব্যঞ্জনপটিমণ্ডিতরূপকাযতায দুতৰিলম্বিত-খলিতানুকড্ঢন-নিপ্পীল়নুক্কুটিক-কুটিলাকুলতাদি-দোসরহিত-মৰহসিত-রাজহংস- ৰসভৰারণ-মিগরাজগমনং কাযগমনং ঞাণগমনঞ্চ ৰিপুলনিম্মলকরুণা-সতিৰীরিযাদি-গুণৰিসেসসহিতমভিনীহারতো যাৰ মহাবোধিং অনৰজ্জতায সোভনমেৰাতি। অথ ৰা সযম্ভুঞাণেন সকলমপি লোকং পরিঞ্ঞাভিসমযৰসেন পরিজানন্তো ঞাণেন সম্মা গতো অৰগতোতি সুগতো। তথা লোকসমুদযং পহানাভিসমযৰসেন পজহন্তো অনুপ্পত্তিধম্মতং আপাদেন্তো সম্মা গতো অতীতোতি সুগতো, লোকনিরোধং নিব্বানং সচ্ছিকিরিযাভিসমযৰসেন সম্মা গতো অধিগতোতি সুগতো, লোকনিরোধগামিনিং পটিপদং ভাৰনাভিসমযৰসেন সম্মা গতো পটিপন্নোতি সুগতো। ‘‘সোতাপত্তিমগ্গেন যে কিলেসা পহীনা, তে কিলেসে ন পুনেতি ন পচ্চেতি ন পচ্চাগচ্ছতীতি সুগতো’’তিআদিনা (মহানি॰ ৩৮; চূল়নি॰ ২৭) নযেন অযমত্থো ৰিভাৰেতব্বো। অথ ৰা সুন্দরং ঠানং সম্মাসম্বোধিং, নিব্বানমেৰ ৰা গতো অধিগতোতি সুগতো। যস্মা ৰা ভূতং তচ্ছং অত্থসংহিতং ৰেনেয্যানং যথারহং কালযুত্তমেৰ চ ধম্মং ভাসতি, তস্মা সম্মা গদতি ৰদতীতি সুগতো দ-কারস্স ত-কারং কত্ৰা। ইতি সোভনগমনতাদীহি সুগতো, তং সুগতং।

    Sobhanaṃ gataṃ gamanaṃ etassāti sugato. Bhagavato hi veneyyajanupasaṅkamanaṃ ekantena tesaṃ hitasukhanipphādanato sobhanaṃ, tathā lakkhaṇānubyañjanapaṭimaṇḍitarūpakāyatāya dutavilambita-khalitānukaḍḍhana-nippīḷanukkuṭika-kuṭilākulatādi-dosarahita-mavahasita-rājahaṃsa- vasabhavāraṇa-migarājagamanaṃ kāyagamanaṃ ñāṇagamanañca vipulanimmalakaruṇā-sativīriyādi-guṇavisesasahitamabhinīhārato yāva mahābodhiṃ anavajjatāya sobhanamevāti. Atha vā sayambhuñāṇena sakalamapi lokaṃ pariññābhisamayavasena parijānanto ñāṇena sammā gato avagatoti sugato. Tathā lokasamudayaṃ pahānābhisamayavasena pajahanto anuppattidhammataṃ āpādento sammā gato atītoti sugato, lokanirodhaṃ nibbānaṃ sacchikiriyābhisamayavasena sammā gato adhigatoti sugato, lokanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ bhāvanābhisamayavasena sammā gato paṭipannoti sugato. ‘‘Sotāpattimaggena ye kilesā pahīnā, te kilese na puneti na pacceti na paccāgacchatīti sugato’’tiādinā (mahāni. 38; cūḷani. 27) nayena ayamattho vibhāvetabbo. Atha vā sundaraṃ ṭhānaṃ sammāsambodhiṃ, nibbānameva vā gato adhigatoti sugato. Yasmā vā bhūtaṃ tacchaṃ atthasaṃhitaṃ veneyyānaṃ yathārahaṃ kālayuttameva ca dhammaṃ bhāsati, tasmā sammā gadati vadatīti sugato da-kārassa ta-kāraṃ katvā. Iti sobhanagamanatādīhi sugato, taṃ sugataṃ.

    পুঞ্ঞপাপকম্মেহি উপপজ্জনৰসেন গন্তব্বতো গতিযো, উপপত্তিভৰৰিসেসা। তা পন নিরযাদিৰসেন পঞ্চৰিধা। তাহি সকলস্সপি ভৰগামিকম্মস্স অরিযমগ্গাধিগমেন অৰিপাকারহভাৰকরণেন নিৰত্তিতত্তা ভগৰা পঞ্চহিপি গতীহি সুট্ঠু মুত্তো ৰিসংযুত্তোতি আহ ‘‘গতিৰিমুত্ত’’ন্তি। এতেন ভগৰতো কত্থচিপি গতিযা অপরিযাপন্নতং দস্সেতি, যতো ভগৰা ‘‘দেৰাতিদেৰো’’তি ৰুচ্চতি। তেনেৰাহ –

    Puññapāpakammehi upapajjanavasena gantabbato gatiyo, upapattibhavavisesā. Tā pana nirayādivasena pañcavidhā. Tāhi sakalassapi bhavagāmikammassa ariyamaggādhigamena avipākārahabhāvakaraṇena nivattitattā bhagavā pañcahipi gatīhi suṭṭhu mutto visaṃyuttoti āha ‘‘gativimutta’’nti. Etena bhagavato katthacipi gatiyā apariyāpannataṃ dasseti, yato bhagavā ‘‘devātidevo’’ti vuccati. Tenevāha –

    ‘‘যেন দেৰূপপত্যস্স, গন্ধব্বো ৰা ৰিহঙ্গমো।

    ‘‘Yena devūpapatyassa, gandhabbo vā vihaṅgamo;

    যক্খত্তং যেন গচ্ছেয্যং, মনুস্সত্তঞ্চ অব্বজে।

    Yakkhattaṃ yena gaccheyyaṃ, manussattañca abbaje;

    তে ময্হং আসৰা খীণা, ৰিদ্ধস্তা ৰিনল়ীকতা’’তি॥ (অ॰ নি॰ ৪.৩৬)।

    Te mayhaṃ āsavā khīṇā, viddhastā vinaḷīkatā’’ti. (a. ni. 4.36);

    তংতংগতিসংৰত্তনকানঞ্হি কম্মকিলেসানং অগ্গমগ্গেন বোধিমূলেযেৰ সুপ্পহীনত্তা নত্থি ভগৰতো গতিপরিযাপন্নতাতি অচ্চন্তমেৰ ভগৰা সব্বভৰযোনিগতি-ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতি-সত্তাৰাস-সত্তনিকাযেহি পরিমুত্তো, তং গতিৰিমুত্তং। ৰন্দেতি নমামি, থোমেমীতি ৰা অত্থো।

    Taṃtaṃgatisaṃvattanakānañhi kammakilesānaṃ aggamaggena bodhimūleyeva suppahīnattā natthi bhagavato gatipariyāpannatāti accantameva bhagavā sabbabhavayonigati-viññāṇaṭṭhiti-sattāvāsa-sattanikāyehi parimutto, taṃ gativimuttaṃ. Vandeti namāmi, thomemīti vā attho.

    অথ ৰা গতিৰিমুত্তন্তি অনুপাদিসেসনিব্বানধাতুপ্পত্তিযা ভগৰন্তং থোমেতি। এত্থ হি দ্ৰীহি আকারেহি ভগৰতো থোমনা ৰেদিতব্বা অত্তহিতসম্পত্তিতো পরহিতপটিপত্তিতো চ। তেসু অত্তহিতসম্পত্তি অনাৰরণঞাণাধিগমতো সৰাসনানং সব্বেসং কিলেসানং অচ্চন্তপ্পহানতো অনুপাদিসেসনিব্বানপ্পত্তিতো চ ৰেদিতব্বা, পরহিতপটিপত্তি লাভসক্কারাদিনিরপেক্খচিত্তস্স সব্বদুক্খনিয্যানিকধম্মদেসনতো ৰিরুদ্ধেসুপি নিচ্চং হিতজ্ঝাসযতো ঞাণপরিপাককালাগমনতো চ। সা পনেত্থ আসযতো পযোগতো চ দুৰিধা পরহিতপটিপত্তি, তিৰিধা চ অত্তহিতসম্পত্তি পকাসিতা হোতি। কথং? ‘‘করুণাসীতলহদয’’ন্তি এতেন আসযতো পরহিতপটিপত্তি, সম্মাগদনত্থেন সুগতসদ্দেন পযোগতো পরহিতপটিপত্তি, ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতমং গতিৰিমুত্ত’’ন্তি এতেহি চতুসচ্চপটিৰেধত্থেন চ সুগতসদ্দেন তিৰিধাপি অত্তহিতসম্পত্তি, অৰসিট্ঠট্ঠেন তেন ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতম’’ন্তি এতেন চাপি সব্বাপি অত্তহিতসম্পত্তিপরহিতপটিপত্তি পকাসিতা হোতীতি।

    Atha vā gativimuttanti anupādisesanibbānadhātuppattiyā bhagavantaṃ thometi. Ettha hi dvīhi ākārehi bhagavato thomanā veditabbā attahitasampattito parahitapaṭipattito ca. Tesu attahitasampatti anāvaraṇañāṇādhigamato savāsanānaṃ sabbesaṃ kilesānaṃ accantappahānato anupādisesanibbānappattito ca veditabbā, parahitapaṭipatti lābhasakkārādinirapekkhacittassa sabbadukkhaniyyānikadhammadesanato viruddhesupi niccaṃ hitajjhāsayato ñāṇaparipākakālāgamanato ca. Sā panettha āsayato payogato ca duvidhā parahitapaṭipatti, tividhā ca attahitasampatti pakāsitā hoti. Kathaṃ? ‘‘Karuṇāsītalahadaya’’nti etena āsayato parahitapaṭipatti, sammāgadanatthena sugatasaddena payogato parahitapaṭipatti, ‘‘paññāpajjotavihatamohatamaṃ gativimutta’’nti etehi catusaccapaṭivedhatthena ca sugatasaddena tividhāpi attahitasampatti, avasiṭṭhaṭṭhena tena ‘‘paññāpajjotavihatamohatama’’nti etena cāpi sabbāpi attahitasampattiparahitapaṭipatti pakāsitā hotīti.

    অথ ৰা তীহি আকারেহি ভগৰতো থোমনা ৰেদিতব্বা – হেতুতো ফলতো উপকারতো চ। তত্থ হেতু মহাকরুণা, সা পঠমপদেন দস্সিতা। ফলং চতুব্বিধং ঞাণসম্পদা পহানসম্পদা আনুভাৰসম্পদা রূপকাযসম্পদা চাতি। তাসু ঞাণপহানসম্পদা দুতিযপদেন সচ্চপটিৰেধত্থেন চ সুগতসদ্দেন পকাসিতা হোন্তি, আনুভাৰসম্পদা পন ততিযপদেন, রূপকাযসম্পদা যথাৰুত্তকাযগমনসোভনত্থেন সুগতসদ্দেন লক্খণানুব্যঞ্জনপারিপূরিযা ৰিনা তদভাৰতো। উপকারো অনন্তরং অবাহিরং করিত্ৰা তিৰিধযানমুখেন ৰিমুত্তিধম্মদেসনা। সো সম্মাগদনত্থেন সুগতসদ্দেন পকাসিতো হোতীতি ৰেদিতব্বং।

    Atha vā tīhi ākārehi bhagavato thomanā veditabbā – hetuto phalato upakārato ca. Tattha hetu mahākaruṇā, sā paṭhamapadena dassitā. Phalaṃ catubbidhaṃ ñāṇasampadā pahānasampadā ānubhāvasampadā rūpakāyasampadā cāti. Tāsu ñāṇapahānasampadā dutiyapadena saccapaṭivedhatthena ca sugatasaddena pakāsitā honti, ānubhāvasampadā pana tatiyapadena, rūpakāyasampadā yathāvuttakāyagamanasobhanatthena sugatasaddena lakkhaṇānubyañjanapāripūriyā vinā tadabhāvato. Upakāro anantaraṃ abāhiraṃ karitvā tividhayānamukhena vimuttidhammadesanā. So sammāgadanatthena sugatasaddena pakāsito hotīti veditabbaṃ.

    তত্থ ‘‘করুণাসীতলহদয’’ন্তি এতেন সম্মাসম্বোধিযা মূলং দস্সেতি। মহাকরুণাসঞ্চোদিতমানসো হি ভগৰা সংসারপঙ্কতো সত্তানং সমুদ্ধরণত্থং কতাভিনীহারো অনুপুব্বেন পারমিযো পূরেত্ৰা অনুত্তরং সম্মাসম্বোধিং অধিগতোতি করুণা সম্মাসম্বোধিযা মূলং। ‘‘পঞ্ঞাপজ্জোতৰিহতমোহতম’’ন্তি এতেন সম্মাসম্বোধিং দস্সেতি । অনাৰরণঞাণপদট্ঠানঞ্হি মগ্গঞাণং, মগ্গঞাণপদট্ঠানঞ্চ অনাৰরণঞাণং ‘‘সম্মাসম্বোধী’’তি ৰুচ্চতীতি। সম্মাগমনত্থেন সুগতসদ্দেন সম্মাসম্বোধিযা পটিপত্তিং দস্সেতি লীনুদ্ধচ্চপতিট্ঠানাযূহনকামসুখল্লিকত্তকিলমথানুযোগসস্সতুচ্ছেদাভিনিৰেসাদি অন্তদ্ৰযরহিতায করুণাপঞ্ঞাপরিগ্গহিতায মজ্ঝিমায পটিপত্তিযা পকাসনতো সুগতসদ্দস্স। ইতরেহি সম্মাসম্বোধিযা পধানাপ্পধানভেদং পযোজনং দস্সেতি। সংসারমহোঘতো সত্তসন্তারণঞ্হেত্থ পধানং পযোজনং, তদঞ্ঞমপ্পধানং। তেসু পধানেন পরহিতপটিপত্তিং দস্সেতি, ইতরেন অত্তহিতসম্পত্তিং, তদুভযেন অত্তহিতায পটিপন্নাদীসু চতূসু পুগ্গলেসু ভগৰতো চতুত্থপুগ্গলভাৰং দস্সেতি। তেন চ অনুত্তরদক্খিণেয্যভাৰং উত্তমৰন্দনীযভাৰং অত্তনো চ ৰন্দনকিরিযায খেত্তঙ্গতভাৰং দস্সেতি।

    Tattha ‘‘karuṇāsītalahadaya’’nti etena sammāsambodhiyā mūlaṃ dasseti. Mahākaruṇāsañcoditamānaso hi bhagavā saṃsārapaṅkato sattānaṃ samuddharaṇatthaṃ katābhinīhāro anupubbena pāramiyo pūretvā anuttaraṃ sammāsambodhiṃ adhigatoti karuṇā sammāsambodhiyā mūlaṃ. ‘‘Paññāpajjotavihatamohatama’’nti etena sammāsambodhiṃ dasseti . Anāvaraṇañāṇapadaṭṭhānañhi maggañāṇaṃ, maggañāṇapadaṭṭhānañca anāvaraṇañāṇaṃ ‘‘sammāsambodhī’’ti vuccatīti. Sammāgamanatthena sugatasaddena sammāsambodhiyā paṭipattiṃ dasseti līnuddhaccapatiṭṭhānāyūhanakāmasukhallikattakilamathānuyogasassatucchedābhinivesādi antadvayarahitāya karuṇāpaññāpariggahitāya majjhimāya paṭipattiyā pakāsanato sugatasaddassa. Itarehi sammāsambodhiyā padhānāppadhānabhedaṃ payojanaṃ dasseti. Saṃsāramahoghato sattasantāraṇañhettha padhānaṃ payojanaṃ, tadaññamappadhānaṃ. Tesu padhānena parahitapaṭipattiṃ dasseti, itarena attahitasampattiṃ, tadubhayena attahitāya paṭipannādīsu catūsu puggalesu bhagavato catutthapuggalabhāvaṃ dasseti. Tena ca anuttaradakkhiṇeyyabhāvaṃ uttamavandanīyabhāvaṃ attano ca vandanakiriyāya khettaṅgatabhāvaṃ dasseti.

    এত্থ চ করুণাগহণেন লোকিযেসু মহগ্গতভাৰপ্পত্তাসাধারণগুণদীপনতো ভগৰতো সব্বলোকিযগুণসম্পত্তি দস্সিতা হোতি, পঞ্ঞাগহণেন সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণপদট্ঠানমগ্গঞাণদীপনতো সব্বলোকুত্তরগুণসম্পত্তি। তদুভযগ্গহণসিদ্ধো হি অত্থো ‘‘সনরামরলোকগরু’’ন্তিআদিনা ৰিপঞ্চীযতীতি। করুণাগহণেন চ উপগমনং নিরুপক্কিলেসং দস্সেতি, পঞ্ঞাগহণেন অপগমনং। তথা করুণাগহণেন লোকসমঞ্ঞানুরূপং ভগৰতো পৰত্তিং দস্সেতি লোকৰোহারৰিসযত্তা করুণায, পঞ্ঞাগহণেন সমঞ্ঞায অনতিধাৰনং সভাৰানৰবোধেন হি ধম্মানং সমঞ্ঞং অতিধাৰিত্ৰা সত্তাদিপরামসনং হোতীতি। তথা করুণাগহণেন মহাকরুণাসমাপত্তিৰিহারং দস্সেতি, পঞ্ঞাগহণেন তীসু কালেসু অপ্পটিহতঞাণং চতুসচ্চঞাণং চতুপটিসম্ভিদাঞাণং চতুৰেসারজ্জঞাণং।

    Ettha ca karuṇāgahaṇena lokiyesu mahaggatabhāvappattāsādhāraṇaguṇadīpanato bhagavato sabbalokiyaguṇasampatti dassitā hoti, paññāgahaṇena sabbaññutaññāṇapadaṭṭhānamaggañāṇadīpanato sabbalokuttaraguṇasampatti. Tadubhayaggahaṇasiddho hi attho ‘‘sanarāmaralokagaru’’ntiādinā vipañcīyatīti. Karuṇāgahaṇena ca upagamanaṃ nirupakkilesaṃ dasseti, paññāgahaṇena apagamanaṃ. Tathā karuṇāgahaṇena lokasamaññānurūpaṃ bhagavato pavattiṃ dasseti lokavohāravisayattā karuṇāya, paññāgahaṇena samaññāya anatidhāvanaṃ sabhāvānavabodhena hi dhammānaṃ samaññaṃ atidhāvitvā sattādiparāmasanaṃ hotīti. Tathā karuṇāgahaṇena mahākaruṇāsamāpattivihāraṃ dasseti, paññāgahaṇena tīsu kālesu appaṭihatañāṇaṃ catusaccañāṇaṃ catupaṭisambhidāñāṇaṃ catuvesārajjañāṇaṃ.

    করুণাগহণেন মহাকরুণাসমাপত্তিঞাণস্স গহিতত্তা সেসাসাধারণঞাণানি, ছ অভিঞ্ঞা, অট্ঠসু পরিসাসু অকম্পনঞাণানি, দস বলানি, চুদ্দস বুদ্ধঞাণানি, সোল়স ঞাণচরিযা, অট্ঠারস বুদ্ধধম্মা, চতুচত্তালীস ঞাণৰত্থূনি, সত্তসত্ততিঞাণৰত্থূনীতি এৰমাদীনং অনেকেসং পঞ্ঞাপভেদানং ৰসেন ঞাণচারং দস্সেতি। তথা করুণাগহণেন চরণসম্পত্তিং, পঞ্ঞাগহণেন ৰিজ্জাসম্পত্তিং। করুণাগহণেন অত্তাধিপতিতা, পঞ্ঞাগহণেন ধম্মাধিপতিতা। করুণাগহণেন লোকনাথভাৰো, পঞ্ঞাগহণেন অত্তনাথভাৰো। তথা করুণাগহণেন পুব্বকারিভাৰো, পঞ্ঞাগহণেন কতঞ্ঞুতা। তথা করুণাগহণেন অপরন্তপতা, পঞ্ঞাগহণেন অনত্তন্তপতা। করুণাগহণেন ৰা বুদ্ধকরধম্মসিদ্ধি, পঞ্ঞাগহণেন বুদ্ধভাৰসিদ্ধি। তথা করুণাগহণেন পরেসং তারণং, পঞ্ঞাগহণেন সযং তরণং। তথা করুণাগহণেন সব্বসত্তেসু অনুগ্গহচিত্ততা, পঞ্ঞাগহণেন সব্বধম্মেসু ৰিরত্তচিত্ততা দস্সিতা হোতি।

    Karuṇāgahaṇena mahākaruṇāsamāpattiñāṇassa gahitattā sesāsādhāraṇañāṇāni, cha abhiññā, aṭṭhasu parisāsu akampanañāṇāni, dasa balāni, cuddasa buddhañāṇāni, soḷasa ñāṇacariyā, aṭṭhārasa buddhadhammā, catucattālīsa ñāṇavatthūni, sattasattatiñāṇavatthūnīti evamādīnaṃ anekesaṃ paññāpabhedānaṃ vasena ñāṇacāraṃ dasseti. Tathā karuṇāgahaṇena caraṇasampattiṃ, paññāgahaṇena vijjāsampattiṃ. Karuṇāgahaṇena attādhipatitā, paññāgahaṇena dhammādhipatitā. Karuṇāgahaṇena lokanāthabhāvo, paññāgahaṇena attanāthabhāvo. Tathā karuṇāgahaṇena pubbakāribhāvo, paññāgahaṇena kataññutā. Tathā karuṇāgahaṇena aparantapatā, paññāgahaṇena anattantapatā. Karuṇāgahaṇena vā buddhakaradhammasiddhi, paññāgahaṇena buddhabhāvasiddhi. Tathā karuṇāgahaṇena paresaṃ tāraṇaṃ, paññāgahaṇena sayaṃ taraṇaṃ. Tathā karuṇāgahaṇena sabbasattesu anuggahacittatā, paññāgahaṇena sabbadhammesu virattacittatā dassitā hoti.

    সব্বেসঞ্চ বুদ্ধগুণানং করুণা আদি তন্নিদানভাৰতো, পঞ্ঞা পরিযোসানং ততো উত্তরি করণীযাভাৰতো। ইতি আদিপরিযোসানদস্সনেন সব্বে বুদ্ধগুণা দস্সিতা হোন্তি। তথা করুণাগহণেন সীলক্খন্ধপুব্বঙ্গমো সমাধিক্খন্ধো দস্সিতো হোতি। করুণানিদানঞ্হি সীলং ততো পাণাতিপাতাদিৰিরতিপ্পৰত্তিতো, সা চ ঝানত্তযসম্পযোগিনীতি। পঞ্ঞাৰচনেন পঞ্ঞাক্খন্ধো। সীলঞ্চ সব্ববুদ্ধগুণানং আদি, সমাধি মজ্ঝে, পঞ্ঞা পরিযোসানন্তি এৰম্পি আদিমজ্ঝপরিযোসানকল্যাণদস্সনেন সব্বে বুদ্ধগুণা দস্সিতা হোন্তি নযতো দস্সিতত্তা। এসো এৰ হি নিরৰসেসতো বুদ্ধগুণানং দস্সনুপাযো, যদিদং নযগ্গাহণং। অঞ্ঞথা কো নাম সমত্থো ভগৰতো গুণে অনুপদং নিরৰসেসতো দস্সেতুং। তেনেৰাহ –

    Sabbesañca buddhaguṇānaṃ karuṇā ādi tannidānabhāvato, paññā pariyosānaṃ tato uttari karaṇīyābhāvato. Iti ādipariyosānadassanena sabbe buddhaguṇā dassitā honti. Tathā karuṇāgahaṇena sīlakkhandhapubbaṅgamo samādhikkhandho dassito hoti. Karuṇānidānañhi sīlaṃ tato pāṇātipātādiviratippavattito, sā ca jhānattayasampayoginīti. Paññāvacanena paññākkhandho. Sīlañca sabbabuddhaguṇānaṃ ādi, samādhi majjhe, paññā pariyosānanti evampi ādimajjhapariyosānakalyāṇadassanena sabbe buddhaguṇā dassitā honti nayato dassitattā. Eso eva hi niravasesato buddhaguṇānaṃ dassanupāyo, yadidaṃ nayaggāhaṇaṃ. Aññathā ko nāma samattho bhagavato guṇe anupadaṃ niravasesato dassetuṃ. Tenevāha –

    ‘‘বুদ্ধোপি বুদ্ধস্স ভণেয্য ৰণ্ণং।

    ‘‘Buddhopi buddhassa bhaṇeyya vaṇṇaṃ;

    কপ্পম্পি চে অঞ্ঞমভাসমানো॥

    Kappampi ce aññamabhāsamāno.

    খীযেথ কপ্পো চিরদীঘমন্তরে।

    Khīyetha kappo ciradīghamantare;

    ৰণ্ণো ন খীযেথ তথাগতস্সা’’তি॥ (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.৩০৫; ৩.১৪১; ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৪২৫; উদা॰ অট্ঠ॰ ৫৩; অপ॰ অট্ঠ॰ ২.৭.২০; বু॰ ৰং॰ অট্ঠ॰ ৪.৪; চরিযা॰ অট্ঠ॰ ৩.১২২ পকিণ্ণককথা)।

    Vaṇṇo na khīyetha tathāgatassā’’ti. (dī. ni. aṭṭha. 1.305; 3.141; ma. ni. aṭṭha. 2.425; udā. aṭṭha. 53; apa. aṭṭha. 2.7.20; bu. vaṃ. aṭṭha. 4.4; cariyā. aṭṭha. 3.122 pakiṇṇakakathā);

    তেনেৰ চ আযস্মতা সারিপুত্তত্থেরেনপি বুদ্ধগুণপরিচ্ছেদনং পতি অনুযুত্তেন ‘‘নো হেতং, ভন্তে’’তি পটিক্খিপিত্ৰা ‘‘অপিচ মে, ভন্তে, ধম্মন্ৰযো ৰিদিতো’’তি (দী॰ নি॰ ২.১৪৬) ৰুত্তং।

    Teneva ca āyasmatā sāriputtattherenapi buddhaguṇaparicchedanaṃ pati anuyuttena ‘‘no hetaṃ, bhante’’ti paṭikkhipitvā ‘‘apica me, bhante, dhammanvayo vidito’’ti (dī. ni. 2.146) vuttaṃ.

    ২. এৰং সঙ্খেপেন সকলসব্বঞ্ঞুগুণেহি ভগৰন্তং অভিত্থৰিত্ৰা ইদানি সদ্ধম্মং থোমেতুং ‘‘বুদ্ধোপী’’তিআদিমাহ। তত্থ বুদ্ধোতি কত্তুনিদ্দেসো। বুদ্ধভাৰন্তি কম্মনিদ্দেসো। ভাৰেত্ৰা সচ্ছিকত্ৰাতি চ পুব্বকালকিরিযানিদ্দেসো । যন্তি অনিযমতো কম্মনিদ্দেসো। উপগতোতি অপরকালকিরিযানিদ্দেসো। ৰন্দেতি কিরিযানিদ্দেসো। তন্তি নিযমনং। ধম্মন্তি ৰন্দনকিরিযায কম্মনিদ্দেসো। গতমলং অনুত্তরন্তি চ তব্বিসেসনং।

    2. Evaṃ saṅkhepena sakalasabbaññuguṇehi bhagavantaṃ abhitthavitvā idāni saddhammaṃ thometuṃ ‘‘buddhopī’’tiādimāha. Tattha buddhoti kattuniddeso. Buddhabhāvanti kammaniddeso. Bhāvetvā sacchikatvāti ca pubbakālakiriyāniddeso . Yanti aniyamato kammaniddeso. Upagatoti aparakālakiriyāniddeso. Vandeti kiriyāniddeso. Tanti niyamanaṃ. Dhammanti vandanakiriyāya kammaniddeso. Gatamalaṃ anuttaranti ca tabbisesanaṃ.

    তত্থ বুদ্ধসদ্দস্স তাৰ ‘‘বুজ্ঝিতা সচ্চানীতি বুদ্ধো, বোধেতা পজাযাতি বুদ্ধো’’তিআদিনা নিদ্দেসনযেন (মহানি॰ ১৯২; চূল়নি॰ ৯৭) অত্থো ৰেদিতব্বো। অথ ৰা সৰাসনায অঞ্ঞাণনিদ্দায অচ্চন্তৰিগমতো, বুদ্ধিযা ৰা ৰিকসিতভাৰতো বুদ্ধৰাতি বুদ্ধো জাগরণৰিকসনত্থৰসেন। অথ ৰা কস্সচিপি ঞেয্যধম্মস্স অনৰবুদ্ধস্স অভাৰেন ঞেয্যৰিসেসস্স কম্মভাৰেন অগ্গহণতো কম্মৰচনিচ্ছায অভাৰেন অৰগমনত্থৰসেনেৰ কত্তুনিদ্দেসো লব্ভতীতি বুদ্ধৰাতি বুদ্ধো যথা ‘‘দিক্খিতো ন দদাতী’’তি। অত্থতো পন পারমিতাপরিভাৰিতো সযম্ভুঞাণেন সহ ৰাসনায ৰিহতৰিদ্ধস্তনিরৰসেসকিলেসো মহাকরুণাসব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণাদিঅপরিমেয্যগুণগণাধারো খন্ধসন্তানো বুদ্ধো। যথাহ –

    Tattha buddhasaddassa tāva ‘‘bujjhitā saccānīti buddho, bodhetā pajāyāti buddho’’tiādinā niddesanayena (mahāni. 192; cūḷani. 97) attho veditabbo. Atha vā savāsanāya aññāṇaniddāya accantavigamato, buddhiyā vā vikasitabhāvato buddhavāti buddho jāgaraṇavikasanatthavasena. Atha vā kassacipi ñeyyadhammassa anavabuddhassa abhāvena ñeyyavisesassa kammabhāvena aggahaṇato kammavacanicchāya abhāvena avagamanatthavaseneva kattuniddeso labbhatīti buddhavāti buddho yathā ‘‘dikkhito na dadātī’’ti. Atthato pana pāramitāparibhāvito sayambhuñāṇena saha vāsanāya vihataviddhastaniravasesakileso mahākaruṇāsabbaññutaññāṇādiaparimeyyaguṇagaṇādhāro khandhasantāno buddho. Yathāha –

    ‘‘বুদ্ধোতি যো সো ভগৰা সযম্ভূ। অনাচরিযকো পুব্বে অননুস্সুতেসু ধম্মেসু সামং সচ্চানি অভিসম্বুজ্ঝি, তত্থ চ সব্বঞ্ঞুতং পত্তো বলেসু চ ৰসীভাৰ’’ন্তি (মহানি॰ ১৯২; চূল়নি॰ ৯৭; পটি॰ ম॰ ৩.১৬১)।

    ‘‘Buddhoti yo so bhagavā sayambhū. Anācariyako pubbe ananussutesu dhammesu sāmaṃ saccāni abhisambujjhi, tattha ca sabbaññutaṃ patto balesu ca vasībhāva’’nti (mahāni. 192; cūḷani. 97; paṭi. ma. 3.161).

    অপি-সদ্দো সম্ভাৰনে। তেন ‘‘এৰং গুণৰিসেসযুত্তো সোপি নাম ভগৰা’’তি ৰক্খমানগুণে ধম্মে সম্ভাৰনং দীপেতি। বুদ্ধভাৰন্তি সম্মাসম্বোধিং। ভাৰেত্ৰাতি উপ্পাদেত্ৰা ৰড্ঢেত্ৰা চ। সচ্ছিকত্ৰাতি পচ্চক্খং কত্ৰা। উপগতোতি পত্তো, অধিগতোতি অত্থো। এতস্স ‘‘বুদ্ধভাৰ’’ন্তি এতেন সম্বন্ধো। গতমলন্তি ৰিগতমলং, নিদ্দোসন্তি অত্থো। ৰন্দেতি পণমামি, থোমেমি ৰা। অনুত্তরন্তি উত্তররহিতং, লোকুত্তরন্তি অত্থো। ধম্মন্তি যথানুসিট্ঠং পটিপজ্জমানে অপাযতো চ সংসারতো চ অপতমানে কত্ৰা ধারেতীতি ধম্মো। অযঞ্হেত্থ সঙ্খেপত্থো – এৰং ৰিৰিধগুণগণসমন্নাগতো বুদ্ধোপি ভগৰা যং অরিযমগ্গসঙ্খাতং ধম্মং ভাৰেত্ৰা, ফলনিব্বানসঙ্খাতং পন সচ্ছিকত্ৰা অনুত্তরং সম্মাসম্বোধিং অধিগতো, তমেতং বুদ্ধানম্পি বুদ্ধভাৰহেতুভূতং সব্বদোসমলরহিতং অত্তনো উত্তরিতরাভাৰেন অনুত্তরং পটিৰেধসদ্ধম্মং নমামীতি। পরিযত্তিসদ্ধম্মস্সাপি তপ্পকাসনত্তা ইধ সঙ্গহো দট্ঠব্বো।

    Api-saddo sambhāvane. Tena ‘‘evaṃ guṇavisesayutto sopi nāma bhagavā’’ti vakkhamānaguṇe dhamme sambhāvanaṃ dīpeti. Buddhabhāvanti sammāsambodhiṃ. Bhāvetvāti uppādetvā vaḍḍhetvā ca. Sacchikatvāti paccakkhaṃ katvā. Upagatoti patto, adhigatoti attho. Etassa ‘‘buddhabhāva’’nti etena sambandho. Gatamalanti vigatamalaṃ, niddosanti attho. Vandeti paṇamāmi, thomemi vā. Anuttaranti uttararahitaṃ, lokuttaranti attho. Dhammanti yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjamāne apāyato ca saṃsārato ca apatamāne katvā dhāretīti dhammo. Ayañhettha saṅkhepattho – evaṃ vividhaguṇagaṇasamannāgato buddhopi bhagavā yaṃ ariyamaggasaṅkhātaṃ dhammaṃ bhāvetvā, phalanibbānasaṅkhātaṃ pana sacchikatvā anuttaraṃ sammāsambodhiṃ adhigato, tametaṃ buddhānampi buddhabhāvahetubhūtaṃ sabbadosamalarahitaṃ attano uttaritarābhāvena anuttaraṃ paṭivedhasaddhammaṃ namāmīti. Pariyattisaddhammassāpi tappakāsanattā idha saṅgaho daṭṭhabbo.

    অথ ৰা ‘‘অভিধম্মনযসমুদ্দং অধিগচ্ছি, তীণি পিটকানি সম্মসী’’তি চ অট্ঠকথাযং ৰুত্তত্তা পরিযত্তিধম্মস্সপি সচ্ছিকিরিযাসম্মসনপরিযাযো লব্ভতীতি সোপি ইধ ৰুত্তো এৰাতি দট্ঠব্বং। তথা ‘‘যং ধম্মং ভাৰেত্ৰা সচ্চিকত্ৰা’’তি চ ৰুত্তত্তা বুদ্ধকরধম্মভূতাহি পারমিতাহি সহ পুব্বভাগে অধিসীলসিক্খাদযোপি ইধ ধম্মসদ্দেন সঙ্গহিতাতি ৰেদিতব্বং। তাপি হি মলপটিপক্খতায গতমলা অনঞ্ঞসাধারণতায অনুত্তরা চাতি। তথা হি সত্তানং সকলৰট্টদুক্খনিস্সরণত্থায কতমহাভিনীহারো মহাকরুণাধিৰাসপেসলজ্ঝাসযো পঞ্ঞাৰিসেসপরিধোতনিম্মলানং দানদমসংযমাদীনং উত্তমধম্মানং সতসহস্সাধিকানি কপ্পানং চত্তারি অসঙ্খ্যেয্যানি সক্কচ্চং নিরন্তরং নিরৰসেসানং ভাৰনাপচ্চক্খকরণেহি কম্মাদীসু অধিগতৰসীভাৰো অচ্ছরিযাচিন্তেয্যমহানুভাৰো অধিসীলাধিচিত্তানং পরমুক্কংসপারমিপ্পত্তো ভগৰা পচ্চযাকারে চতুৰীসতিকোটিসতসহস্সমুখেন মহাৰজিরঞাণং পেসেত্ৰা অনুত্তরং সম্মাসম্বোধিং অভিসম্বুদ্ধোতি।

    Atha vā ‘‘abhidhammanayasamuddaṃ adhigacchi, tīṇi piṭakāni sammasī’’ti ca aṭṭhakathāyaṃ vuttattā pariyattidhammassapi sacchikiriyāsammasanapariyāyo labbhatīti sopi idha vutto evāti daṭṭhabbaṃ. Tathā ‘‘yaṃ dhammaṃ bhāvetvā saccikatvā’’ti ca vuttattā buddhakaradhammabhūtāhi pāramitāhi saha pubbabhāge adhisīlasikkhādayopi idha dhammasaddena saṅgahitāti veditabbaṃ. Tāpi hi malapaṭipakkhatāya gatamalā anaññasādhāraṇatāya anuttarā cāti. Tathā hi sattānaṃ sakalavaṭṭadukkhanissaraṇatthāya katamahābhinīhāro mahākaruṇādhivāsapesalajjhāsayo paññāvisesaparidhotanimmalānaṃ dānadamasaṃyamādīnaṃ uttamadhammānaṃ satasahassādhikāni kappānaṃ cattāri asaṅkhyeyyāni sakkaccaṃ nirantaraṃ niravasesānaṃ bhāvanāpaccakkhakaraṇehi kammādīsu adhigatavasībhāvo acchariyācinteyyamahānubhāvo adhisīlādhicittānaṃ paramukkaṃsapāramippatto bhagavā paccayākāre catuvīsatikoṭisatasahassamukhena mahāvajirañāṇaṃ pesetvā anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddhoti.

    এত্থ চ ‘‘ভাৰেত্ৰা’’তি এতেন ৰিজ্জাসম্পদায ধম্মং থোমেতি, ‘‘সচ্ছিকত্ৰা’’তি এতেন ৰিমুত্তিসম্পদায। তথা পঠমেন ঝানসম্পদায, দুতিযেন ৰিমোক্খসম্পদায। পঠমেন ৰা সমাধিসম্পদায, দুতিযেন সমাপত্তিসম্পদায। অথ ৰা পঠমেন খযেঞাণভাৰেন, দুতিযেন অনুপ্পাদেঞাণভাৰেন। পুরিমেন ৰা ৰিজ্জূপমতায, দুতিযেন ৰজিরূপমতায। পুরিমেন ৰা ৰিরাগসম্পত্তিযা, দুতিযেন নিরোধসম্পত্তিযা। তথা পঠমেন নিয্যানভাৰেন, দুতিযেন নিস্স্সরণভাৰেন। পঠমেন ৰা হেতুভাৰেন, দুতিযেন অসঙ্খতভাৰেন। পঠমেন ৰা দস্সনভাৰেন, দুতিযেন ৰিৰেকভাৰেন। পঠমেন ৰা অধিপতিভাৰেন, দুতিযেন অমতভাৰেন ধম্মং থোমেতি। অথ ৰা ‘‘যং ধম্মং ভাৰেত্ৰা বুদ্ধভাৰং উপগতো’’তি এতেন স্ৰাক্খাততায ধম্মং থোমেতি। ‘‘সচ্ছিকত্ৰা’’তি এতেন সন্দিট্ঠিকতায। তথা পুরিমেন অকালিকতায, পচ্ছিমেন এহিপস্সিকতায। পুরিমেন ৰা ওপনেয্যিকতায, পচ্ছিমেন পচ্চত্তং ৰেদিতব্বতায ধম্মং থোমেতি। ‘‘গতমল’’ন্তি ইমিনা সংকিলেসাভাৰদীপনেন ধম্মস্স পরিসুদ্ধতং দস্সেতি, ‘‘অনুত্তর’’ন্তি এতেন অঞ্ঞস্স ৰিসিট্ঠস্স অভাৰদীপনেন ৰিপুলপরিপুণ্ণতং। পঠমেন ৰা পহানসম্পদং ধম্মস্স দস্সেতি, দুতিযেন সভাৰসম্পদং। ভাৰেতব্বতায ৰা ধম্মস্স গতমলভাৰো যোজেতব্বো । ভাৰনাগুণেন হি সো দোসানং সমুগ্ঘাতকো হোতীতি। সচ্ছিকাতব্বভাৰেন অনুত্তরভাৰো যোজেতব্বো। সচ্ছিকিরিযানিব্বত্তিতো হি তদুত্তরিকরণীযাভাৰতো অনঞ্ঞসাধারণতায অনুত্তরোতি। তথা ‘‘ভাৰেত্ৰা’’তি এতেন সহ পুব্বভাগসীলাদীহি সেক্খা সীলসমাধিপঞ্ঞাক্খন্ধা দস্সিতা হোন্তি, ‘‘সচ্ছিকত্ৰা’’তি এতেন সহ অসঙ্খতায ধাতুযা অসেক্খা সীলসমাধিপঞ্ঞাক্খন্ধা দস্সিতা হোন্তীতি।

    Ettha ca ‘‘bhāvetvā’’ti etena vijjāsampadāya dhammaṃ thometi, ‘‘sacchikatvā’’ti etena vimuttisampadāya. Tathā paṭhamena jhānasampadāya, dutiyena vimokkhasampadāya. Paṭhamena vā samādhisampadāya, dutiyena samāpattisampadāya. Atha vā paṭhamena khayeñāṇabhāvena, dutiyena anuppādeñāṇabhāvena. Purimena vā vijjūpamatāya, dutiyena vajirūpamatāya. Purimena vā virāgasampattiyā, dutiyena nirodhasampattiyā. Tathā paṭhamena niyyānabhāvena, dutiyena nisssaraṇabhāvena. Paṭhamena vā hetubhāvena, dutiyena asaṅkhatabhāvena. Paṭhamena vā dassanabhāvena, dutiyena vivekabhāvena. Paṭhamena vā adhipatibhāvena, dutiyena amatabhāvena dhammaṃ thometi. Atha vā ‘‘yaṃ dhammaṃ bhāvetvā buddhabhāvaṃ upagato’’ti etena svākkhātatāya dhammaṃ thometi. ‘‘Sacchikatvā’’ti etena sandiṭṭhikatāya. Tathā purimena akālikatāya, pacchimena ehipassikatāya. Purimena vā opaneyyikatāya, pacchimena paccattaṃ veditabbatāya dhammaṃ thometi. ‘‘Gatamala’’nti iminā saṃkilesābhāvadīpanena dhammassa parisuddhataṃ dasseti, ‘‘anuttara’’nti etena aññassa visiṭṭhassa abhāvadīpanena vipulaparipuṇṇataṃ. Paṭhamena vā pahānasampadaṃ dhammassa dasseti, dutiyena sabhāvasampadaṃ. Bhāvetabbatāya vā dhammassa gatamalabhāvo yojetabbo . Bhāvanāguṇena hi so dosānaṃ samugghātako hotīti. Sacchikātabbabhāvena anuttarabhāvo yojetabbo. Sacchikiriyānibbattito hi taduttarikaraṇīyābhāvato anaññasādhāraṇatāya anuttaroti. Tathā ‘‘bhāvetvā’’ti etena saha pubbabhāgasīlādīhi sekkhā sīlasamādhipaññākkhandhā dassitā honti, ‘‘sacchikatvā’’ti etena saha asaṅkhatāya dhātuyā asekkhā sīlasamādhipaññākkhandhā dassitā hontīti.

    ৩. এৰং সঙ্খেপেনেৰ সব্বধম্মগুণেহি সদ্ধম্মং অভিত্থৰিত্ৰা ইদানি অরিযসঙ্ঘং থোমেতুং ‘‘সুগতস্সা’’তিআদিমাহ। তত্থ সুগতস্সাতি সম্বন্ধনিদ্দেসো, তস্স ‘‘পুত্তান’’ন্তি এতেন সম্বন্ধো। ওরসানন্তি পুত্তৰিসেসনং। মারসেনমথনানন্তি ওরসপুত্তভাৰে কারণনিদ্দেসো। তেন কিলেসপ্পহানমেৰ ভগৰতো ওরসপুত্তভাৰে কারণং অনুজানাতীতি দস্সেতি। অট্ঠন্নন্তি গণনপরিচ্ছেদনিদ্দেসো। তেন সতিপি তেসং সত্তৰিসেসভাৰেন অনেকসহস্সসঙ্খাভাৰে ইমং গণনপরিচ্ছেদং নাতিৰত্তন্তীতি দস্সেতি মগ্গট্ঠফলট্ঠভাৰানাতিৰত্তনতো। সমূহন্তি সমুদাযনিদ্দেসো। অরিযসঙ্ঘন্তি গুণৰিসিট্ঠসঙ্ঘাটভাৰনিদ্দেসো। তেন অসভিপি অরিযপুগ্গলানং কাযসামগ্গিযং অরিযসঙ্ঘভাৰং দস্সেতি দিট্ঠিসীলসামঞ্ঞেন সংহতভাৰতো।

    3. Evaṃ saṅkhepeneva sabbadhammaguṇehi saddhammaṃ abhitthavitvā idāni ariyasaṅghaṃ thometuṃ ‘‘sugatassā’’tiādimāha. Tattha sugatassāti sambandhaniddeso, tassa ‘‘puttāna’’nti etena sambandho. Orasānanti puttavisesanaṃ. Mārasenamathanānanti orasaputtabhāve kāraṇaniddeso. Tena kilesappahānameva bhagavato orasaputtabhāve kāraṇaṃ anujānātīti dasseti. Aṭṭhannanti gaṇanaparicchedaniddeso. Tena satipi tesaṃ sattavisesabhāvena anekasahassasaṅkhābhāve imaṃ gaṇanaparicchedaṃ nātivattantīti dasseti maggaṭṭhaphalaṭṭhabhāvānātivattanato. Samūhanti samudāyaniddeso. Ariyasaṅghanti guṇavisiṭṭhasaṅghāṭabhāvaniddeso. Tena asabhipi ariyapuggalānaṃ kāyasāmaggiyaṃ ariyasaṅghabhāvaṃ dasseti diṭṭhisīlasāmaññena saṃhatabhāvato.

    তত্থ উরসি ভৰা জাতা সংৰদ্ধা চ ওরসা। যথা হি সত্তানং ওরসপুত্তা অত্তজাততায পিতু সন্তকস্স দাযজ্জস্স ৰিসেসেন ভাগিনো হোন্তি, এৰমেৰ তেপি অরিযপুগ্গলা সম্মাসম্বুদ্ধস্স ধম্মস্সৰনন্তে অরিযায জাতিযা জাততায ভগৰতো সন্তকস্স ৰিমুত্তিসুখস্স অরিযধম্মরতনস্স চ একন্তভাগিনোতি ওরসা ৰিয ওরসা। অথ ৰা ভগৰতো ধম্মদেসনানুভাৰেন অরিযভূমিং ওক্কমমানা ওক্কন্তা চ অরিযসাৰকা ভগৰতো উরেন ৰাযামজনিতাভিজাতিতায নিপ্পরিযাযেন ‘‘ওরসপুত্তা’’তি ৰত্তব্বতং অরহন্তি। সাৰকেহি পৰত্তিযমানাপি হি ধম্মদেসনা ‘‘ভগৰতো ধম্মদেসনা’’ইচ্চেৰ ৰুচ্চতি তংমূলিকত্তা লক্খণাদিৰিসেসাভাৰতো চ।

    Tattha urasi bhavā jātā saṃvaddhā ca orasā. Yathā hi sattānaṃ orasaputtā attajātatāya pitu santakassa dāyajjassa visesena bhāgino honti, evameva tepi ariyapuggalā sammāsambuddhassa dhammassavanante ariyāya jātiyā jātatāya bhagavato santakassa vimuttisukhassa ariyadhammaratanassa ca ekantabhāginoti orasā viya orasā. Atha vā bhagavato dhammadesanānubhāvena ariyabhūmiṃ okkamamānā okkantā ca ariyasāvakā bhagavato urena vāyāmajanitābhijātitāya nippariyāyena ‘‘orasaputtā’’ti vattabbataṃ arahanti. Sāvakehi pavattiyamānāpi hi dhammadesanā ‘‘bhagavato dhammadesanā’’icceva vuccati taṃmūlikattā lakkhaṇādivisesābhāvato ca.

    যদিপি অরিযসাৰকানং অরিযমগ্গাধিগমসমযে ভগৰতো ৰিয তদন্তরায করণত্থং দেৰপুত্তমারো, মারৰাহিনী ৰা ন একন্তেন অপসাদেতি, তেহি পন অপসাদেতব্বতায কারণে ৰিমথিতে তেপি ৰিমথিতা এৰ নাম হোন্তীতি আহ – ‘‘মারসেনমথনান’’ন্তি। ইমস্মিং পনত্থে ‘‘মারমারসেনমথনান’’ন্তি ৰত্তব্বে ‘‘মারসেনমথনান’’ন্তি একদেসসরূপেকসেসো কতোতি দট্ঠব্বং। অথ ৰা খন্ধাভিসঙ্খারমারানং ৰিয দেৰপুত্তমারস্সপি গুণমারণে সহাযভাৰূপগমনতো কিলেসবলকাযো ‘‘সেনা’’তি ৰুচ্চতি। যথাহ ‘‘কামা তে পঠমা সেনা’’তিআদি (সু॰ নি॰ ৪৩৮; মহানি॰ ২৮, ৬৮, ১৪৯)। সা চ তেহি দিযড্ঢসহস্সভেদা অনন্তভেদা ৰা কিলেসৰাহিনী সতিধম্মৰিচযৰীরিযসমথাদিগুণপহরণেহি ওধিসো ৰিমথিতা ৰিহতা ৰিদ্ধস্তা চাতি মারসেনমথনা, অরিযসাৰকা। এতেন তেসং ভগৰতো অনুজাতপুত্ততং দস্সেতি।

    Yadipi ariyasāvakānaṃ ariyamaggādhigamasamaye bhagavato viya tadantarāya karaṇatthaṃ devaputtamāro, māravāhinī vā na ekantena apasādeti, tehi pana apasādetabbatāya kāraṇe vimathite tepi vimathitā eva nāma hontīti āha – ‘‘mārasenamathanāna’’nti. Imasmiṃ panatthe ‘‘māramārasenamathanāna’’nti vattabbe ‘‘mārasenamathanāna’’nti ekadesasarūpekaseso katoti daṭṭhabbaṃ. Atha vā khandhābhisaṅkhāramārānaṃ viya devaputtamārassapi guṇamāraṇe sahāyabhāvūpagamanato kilesabalakāyo ‘‘senā’’ti vuccati. Yathāha ‘‘kāmā te paṭhamā senā’’tiādi (su. ni. 438; mahāni. 28, 68, 149). Sā ca tehi diyaḍḍhasahassabhedā anantabhedā vā kilesavāhinī satidhammavicayavīriyasamathādiguṇapaharaṇehi odhiso vimathitā vihatā viddhastā cāti mārasenamathanā, ariyasāvakā. Etena tesaṃ bhagavato anujātaputtataṃ dasseti.

    আরকত্তা কিলেসেহি, অনযে ন ইরিযনতো, অযে চ ইরিযনতো অরিযা নিরুত্তিনযেন। অথ ৰা সদেৰকেন লোকেন ‘‘সরণ’’ন্তি অরণীযতো উপগন্তব্বতো উপগতানঞ্চ তদত্থসিদ্ধিতো অরিযা, অরিযানং সঙ্ঘোতি অরিযসঙ্ঘো, অরিযো চ সো সঙ্ঘো চাতি ৰা অরিযসঙ্ঘো, তং অরিযসঙ্ঘং। ভগৰতো অপরভাগে বুদ্ধধম্মরতনানম্পি সমধিগমো সঙ্ঘরতনাধীনোতি অরিযসঙ্ঘস্স বহূপকারতং দস্সেতুং ইধেৰ ‘‘সিরসা ৰন্দে’’তি ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং।

    Ārakattā kilesehi, anaye na iriyanato, aye ca iriyanato ariyā niruttinayena. Atha vā sadevakena lokena ‘‘saraṇa’’nti araṇīyato upagantabbato upagatānañca tadatthasiddhito ariyā, ariyānaṃ saṅghoti ariyasaṅgho, ariyo ca so saṅgho cāti vā ariyasaṅgho, taṃ ariyasaṅghaṃ. Bhagavato aparabhāge buddhadhammaratanānampi samadhigamo saṅgharatanādhīnoti ariyasaṅghassa bahūpakārataṃ dassetuṃ idheva ‘‘sirasā vande’’ti vuttanti daṭṭhabbaṃ.

    এত্থ চ ‘‘সুগতস্স ওরসানং পুত্তান’’ন্তি এতেন অরিযসঙ্ঘস্স পভৰসম্পদং দস্সেতি, ‘‘মারসেনমথনান’’ন্তি এতেন পহানসম্পদং সকলসংকিলেসপ্পহানদীপনতো। ‘‘অট্ঠন্নম্পি সমূহ’’ন্তি এতেন ঞাণসম্পদং মগ্গট্ঠফলট্ঠভাৰদীপনতো। ‘‘অরিযসঙ্ঘ’’ন্তি এতেন পভাৰসম্পদং দস্সেতি সব্বসঙ্ঘানং অগ্গভাৰদীপনতো। অথ ৰা ‘‘সুগতস্স ওরসানং পুত্তান’’ন্তি অরিযসঙ্ঘস্স ৰিসুদ্ধনিস্সযভাৰদীপনং, ‘‘মারসেনমথনান’’ন্তি সম্মাউজুঞাযসামীচিপ্পটিপন্নভাৰদীপনং, ‘‘অট্ঠন্নম্পি সমূহ’’ন্তি আহুনেয্যাদিভাৰদীপনং, ‘‘অরিযসঙ্ঘ’’ন্তি অনুত্তরপুঞ্ঞক্খেত্তভাৰদীপনং। তথা ‘‘সুগতস্স ওরসানং পুত্তান’’ন্তি এতেন অরিযসঙ্ঘস্স লোকুত্তরসরণগমনসব্ভাৰং দীপেতি। লোকুত্তরসরণগমনেন হি তে ভগৰতো ওরসপুত্তা জাতা। ‘‘মারসেনমথনান’’ন্তি এতেন অভিনীহারসম্পদাসিদ্ধং পুব্বভাগে সম্মাপটিপত্তিং দস্সেতি। কতাভিনীহারা হি সম্মাপটিপন্না মারং মারপরিসং ৰা অভিৰিজিনন্তি। ‘‘অট্ঠন্নম্পি সমূহ’’ন্তি এতেন পটিৰিদ্ধস্তৰিপক্খে সেক্খাসেক্খধম্মে দস্সেতি পুগ্গলাধিট্ঠানেন মগ্গফলধম্মানং পকাসিতত্তা। ‘‘অরিযসঙ্ঘ’’ন্তি অগ্গদক্খিণেয্যভাৰং দস্সেতি। সরণগমনঞ্চ সাৰকানং সব্বগুণানং আদি, সপুব্বভাগপটিপদা সেক্খা সীলক্খন্ধাদযো মজ্ঝে, অসেক্খা সীলক্খন্ধাদযো পরিযোসানন্তি আদিমজ্ঝপরিযোসানকল্যাণা সঙ্খেপতো সব্বে অরিযসঙ্ঘগুণা পকাসিতা হোন্তি।

    Ettha ca ‘‘sugatassa orasānaṃ puttāna’’nti etena ariyasaṅghassa pabhavasampadaṃ dasseti, ‘‘mārasenamathanāna’’nti etena pahānasampadaṃ sakalasaṃkilesappahānadīpanato. ‘‘Aṭṭhannampi samūha’’nti etena ñāṇasampadaṃ maggaṭṭhaphalaṭṭhabhāvadīpanato. ‘‘Ariyasaṅgha’’nti etena pabhāvasampadaṃ dasseti sabbasaṅghānaṃ aggabhāvadīpanato. Atha vā ‘‘sugatassa orasānaṃ puttāna’’nti ariyasaṅghassa visuddhanissayabhāvadīpanaṃ, ‘‘mārasenamathanāna’’nti sammāujuñāyasāmīcippaṭipannabhāvadīpanaṃ, ‘‘aṭṭhannampi samūha’’nti āhuneyyādibhāvadīpanaṃ, ‘‘ariyasaṅgha’’nti anuttarapuññakkhettabhāvadīpanaṃ. Tathā ‘‘sugatassa orasānaṃ puttāna’’nti etena ariyasaṅghassa lokuttarasaraṇagamanasabbhāvaṃ dīpeti. Lokuttarasaraṇagamanena hi te bhagavato orasaputtā jātā. ‘‘Mārasenamathanāna’’nti etena abhinīhārasampadāsiddhaṃ pubbabhāge sammāpaṭipattiṃ dasseti. Katābhinīhārā hi sammāpaṭipannā māraṃ māraparisaṃ vā abhivijinanti. ‘‘Aṭṭhannampi samūha’’nti etena paṭividdhastavipakkhe sekkhāsekkhadhamme dasseti puggalādhiṭṭhānena maggaphaladhammānaṃ pakāsitattā. ‘‘Ariyasaṅgha’’nti aggadakkhiṇeyyabhāvaṃ dasseti. Saraṇagamanañca sāvakānaṃ sabbaguṇānaṃ ādi, sapubbabhāgapaṭipadā sekkhā sīlakkhandhādayo majjhe, asekkhā sīlakkhandhādayo pariyosānanti ādimajjhapariyosānakalyāṇā saṅkhepato sabbe ariyasaṅghaguṇā pakāsitā honti.

    ৪. এৰং গাথাত্তযেন সঙ্খেপতো সকলগুণসংকিত্তনমুখেন রতনত্তযস্স পণামং কত্ৰা ইদানি তংনিপচ্চকারং যথাধিপ্পেতে পযোজনে পরিণামেন্তো ‘‘ইতি মে’’তিআদিমাহ। তত্থ রতিজননট্ঠেন রতনং, বুদ্ধধম্মসঙ্ঘা। তেসঞ্হি ‘‘ইতিপি সো ভগৰা’’তিআদিনা যথাভূতগুণে আৰজ্জেন্তস্স অমতাধিগমহেতুভূতং অনপ্পকং পীতিপামোজ্জং উপ্পজ্জতি। যথাহ –

    4. Evaṃ gāthāttayena saṅkhepato sakalaguṇasaṃkittanamukhena ratanattayassa paṇāmaṃ katvā idāni taṃnipaccakāraṃ yathādhippete payojane pariṇāmento ‘‘iti me’’tiādimāha. Tattha ratijananaṭṭhena ratanaṃ, buddhadhammasaṅghā. Tesañhi ‘‘itipi so bhagavā’’tiādinā yathābhūtaguṇe āvajjentassa amatādhigamahetubhūtaṃ anappakaṃ pītipāmojjaṃ uppajjati. Yathāha –

    ‘‘যস্মিং মহানাম, সমযে অরিযসাৰকো তথাগতং অনুস্সরতি, নেৰস্স তস্মিং সমযে রাগপরিযুট্ঠিতং চিত্তং হোতি, ন দোস…পে॰… ন মোহপরিযুট্ঠিতং চিত্তং হোতি…পে॰… উজুগতচিত্তো খো মহানাম, অরিযসাৰকো লভতি অত্থৰেদং, লভতি ধম্মৰেদং, লভতি ধম্মূপসংহিতং পামোজ্জং, পমুদিতস্স পীতি জাযতী’’তিআদি (অ॰ নি॰ ৬.১০; ১১.১১)।

    ‘‘Yasmiṃ mahānāma, samaye ariyasāvako tathāgataṃ anussarati, nevassa tasmiṃ samaye rāgapariyuṭṭhitaṃ cittaṃ hoti, na dosa…pe… na mohapariyuṭṭhitaṃ cittaṃ hoti…pe… ujugatacitto kho mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṃ, labhati dhammavedaṃ, labhati dhammūpasaṃhitaṃ pāmojjaṃ, pamuditassa pīti jāyatī’’tiādi (a. ni. 6.10; 11.11).

    চিত্তীকতাদিভাৰো ৰা রতনট্ঠো। ৰুত্তঞ্হেতং –

    Cittīkatādibhāvo vā ratanaṭṭho. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘চিত্তীকতং মহগ্ঘঞ্চ, অতুলং দুল্লভদস্সনং।

    ‘‘Cittīkataṃ mahagghañca, atulaṃ dullabhadassanaṃ;

    অনোমসত্তপরিভোগং, রতনং তেন ৰুচ্চতী’’তি॥ (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৩৩; সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ৩.৫.২২৩; খু॰ পা॰ অট্ঠ॰ ৬.৩; সু॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.২২৬; মহানি॰ অট্ঠ॰ ৫০)।

    Anomasattaparibhogaṃ, ratanaṃ tena vuccatī’’ti. (dī. ni. aṭṭha. 2.33; saṃ. ni. aṭṭha. 3.5.223; khu. pā. aṭṭha. 6.3; su. ni. aṭṭha. 1.226; mahāni. aṭṭha. 50);

    চিত্তিকতভাৰাদযো চ অনঞ্ঞসাধারণা বুদ্ধাদীসু এৰ লব্ভন্তীতি।

    Cittikatabhāvādayo ca anaññasādhāraṇā buddhādīsu eva labbhantīti.

    ৰন্দনাৰ ৰন্দনামযং যথা ‘‘দানমযং সীলময’’ন্তি (দী॰ নি॰ ৩.৩০৫; ইতিৰু॰ ৬০)। ৰন্দনা চেত্থ কাযৰাচাচিত্তেহি তিণ্ণং রতনানং গুণনিন্নতা, থোমনা ৰা। পুজ্জভৰফলনিব্বত্তনতো পুঞ্ঞং, অত্তনো সন্তানং পুনাতীতি ৰা। সুৰিহতন্তরাযোতি সুট্ঠু ৰিহতন্তরাযো। এতেন অত্তনো পসাদসম্পত্তিযা রতনত্তযস্স চ খেত্তভাৰসম্পত্তিযা তং পুঞ্ঞং অত্থপ্পকাসনস্স উপঘাতকউপদ্দৰানং ৰিহননে সমত্থন্তি দস্সেতি। হুত্ৰাতি পুব্বকালকিরিযা। তস্স ‘‘অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি এতেন সম্বন্ধো। তস্সাতি যং রতনত্তযৰন্দনামযং পুঞ্ঞং, তস্স। আনুভাৰেনাতি বলেন।

    Vandanāva vandanāmayaṃ yathā ‘‘dānamayaṃ sīlamaya’’nti (dī. ni. 3.305; itivu. 60). Vandanā cettha kāyavācācittehi tiṇṇaṃ ratanānaṃ guṇaninnatā, thomanā vā. Pujjabhavaphalanibbattanato puññaṃ, attano santānaṃ punātīti vā. Suvihatantarāyoti suṭṭhu vihatantarāyo. Etena attano pasādasampattiyā ratanattayassa ca khettabhāvasampattiyā taṃ puññaṃ atthappakāsanassa upaghātakaupaddavānaṃ vihanane samatthanti dasseti. Hutvāti pubbakālakiriyā. Tassa ‘‘atthaṃ pakāsayissāmī’’ti etena sambandho. Tassāti yaṃ ratanattayavandanāmayaṃ puññaṃ, tassa. Ānubhāvenāti balena.

    ৫. এৰং রতনত্তযস্স নিপচ্চকারে পযোজনং দস্সেত্ৰা ইদানি যস্সা ধম্মদেসনায অত্থং সংৰণ্ণেতুকামো, তস্সা তাৰ গুণাভিত্থৰনৰসেন উপঞ্ঞাপনত্থং ‘‘মজ্ঝিমপমাণসুত্তঙ্কিতস্সা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ মজ্ঝিমপমাণসুত্তঙ্কিতস্সাতি নাতিদীঘনাতিখুদ্দকপমাণেহি সুত্তন্তেহি লক্খিতস্স। যথা হি দীঘাগমে দীঘপমাণানি সুত্তানি, যথা চ সংযুত্তঙ্গুত্তরাগমেসু দ্ৰীসু খুদ্দকপমাণানি, ন এৰং ইধ। ইধ পন পমাণতো মজ্ঝিমানি সুত্তানি। তেন ৰুত্তং ‘‘মজ্ঝিমপমাণসুত্তঙ্কিতস্সাতি নাতিদীঘনাতিখুদ্দকপমাণেহি সুত্তন্তেহি লক্খিতস্সতি অত্থো’’তি। এতেন ‘‘মজ্ঝিমো’’তি অযং ইমস্স অত্থানুগতসমঞ্ঞাতি দস্সেতি। ননু চ সুত্তানি এৰ আগমো, কস্স পন সুত্তেহি অঙ্কনন্তি? সচ্চমেতং পরমত্থতো, সুত্তানি পন উপাদায পঞ্ঞত্তো আগমো। যথেৰ হি অত্থব্যঞ্জনসমুদাযে ‘‘সুত্ত’’ন্তি ৰোহারো, এৰং সুত্তসমুদাযে অযং ‘‘আগমো’’তি ৰোহারো। ইধাতি ইমস্মিং সাসনে। আগমিস্সন্তি এত্থ, এতেন এতস্মা ৰা অত্তত্থপরত্থাদযোতি আগমো, আদিকল্যাণাদিগুণসম্পত্তিযা উত্তমট্ঠেন তংতংঅভিপত্থিতসমিদ্ধিহেতুতায পণ্ডিতেহি ৰরিতব্বতো ৰরো, আগমো চ সো ৰরো চাতি আগমৰরো। আগমসম্মতেহি ৰা ৰরোতি আগমৰরো, মজ্ঝিমো চ সো আগমৰরো চাতি মজ্ঝিমাগমৰরো, তস্স।

    5. Evaṃ ratanattayassa nipaccakāre payojanaṃ dassetvā idāni yassā dhammadesanāya atthaṃ saṃvaṇṇetukāmo, tassā tāva guṇābhitthavanavasena upaññāpanatthaṃ ‘‘majjhimapamāṇasuttaṅkitassā’’tiādi vuttaṃ. Tattha majjhimapamāṇasuttaṅkitassāti nātidīghanātikhuddakapamāṇehi suttantehi lakkhitassa. Yathā hi dīghāgame dīghapamāṇāni suttāni, yathā ca saṃyuttaṅguttarāgamesu dvīsu khuddakapamāṇāni, na evaṃ idha. Idha pana pamāṇato majjhimāni suttāni. Tena vuttaṃ ‘‘majjhimapamāṇasuttaṅkitassāti nātidīghanātikhuddakapamāṇehi suttantehi lakkhitassati attho’’ti. Etena ‘‘majjhimo’’ti ayaṃ imassa atthānugatasamaññāti dasseti. Nanu ca suttāni eva āgamo, kassa pana suttehi aṅkananti? Saccametaṃ paramatthato, suttāni pana upādāya paññatto āgamo. Yatheva hi atthabyañjanasamudāye ‘‘sutta’’nti vohāro, evaṃ suttasamudāye ayaṃ ‘‘āgamo’’ti vohāro. Idhāti imasmiṃ sāsane. Āgamissanti ettha, etena etasmā vā attatthaparatthādayoti āgamo, ādikalyāṇādiguṇasampattiyā uttamaṭṭhena taṃtaṃabhipatthitasamiddhihetutāya paṇḍitehi varitabbato varo, āgamo ca so varo cāti āgamavaro. Āgamasammatehi vā varoti āgamavaro, majjhimo ca so āgamavaro cāti majjhimāgamavaro, tassa.

    বুদ্ধানং অনুবুদ্ধানং বুদ্ধানুবুদ্ধা, বুদ্ধানং সচ্চপটিৰেধং অনুগম্ম পটিৰিদ্ধসচ্চা অগ্গসাৰকাদযো অরিযা। তেহি অত্থসংৰণ্ণনাগুণসংৰণ্ণনানং ৰসেন সংৰণ্ণিতস্স। অথ ৰা বুদ্ধা চ অনুবুদ্ধা চ বুদ্ধানুবুদ্ধাতি যোজেতব্বং। সম্মাসম্বুদ্ধেনেৰ হি ৰিনযসুত্তাভিধম্মানং পকিণ্ণকদেসনাদিৰসেন যো পঠমং অত্থো ৰিভত্তো, সো এৰ পচ্ছা তস্স তস্স সংৰণ্ণনাৰসেন সঙ্গীতিকারেহি সঙ্গহং আরোপিতোতি। পরৰাদমথনস্সাতি অঞ্ঞতিত্থিযানং ৰাদনিম্মথনস্স, তেসং দিট্ঠিগতভঞ্জনস্সাতি অত্থো। অযঞ্হি আগমো মূলপরিযাযসুত্তসব্বাসৰসুত্তাদীসু দিট্ঠিগতিকানং দিট্ঠিগতদোসৰিভাৰনতো সচ্চকসুত্তং (ম॰ নি॰ ১.৩৫৩) উপালিসুত্তাদীসু (ম॰ নি॰ ২.৫৬) সচ্চকাদীনং মিচ্ছাৰাদনিম্মথনদীপনতো ৰিসেসতো ‘‘পরৰাদমথনো’’তি থোমিতোতি। সংৰণ্ণনাসু চাযং আচরিযস্স পকতি, যা তংতংসংৰণ্ণনাসু আদিতো তস্স তস্স সংৰণ্ণেতব্বস্স ধম্মস্স ৰিসেসগুণকিত্তনেন থোমনা। তথা হি সুমঙ্গলৰিলাসিনীসারত্থপকাসিনীমনোরথপূরণীসু অট্ঠসালিনীআদীসু চ যথাক্কমং ‘‘সদ্ধাৰহগুণস্স, ঞাণপ্পভেদজননস্স, ধম্মকথিকপুঙ্গৰানং ৰিচিত্তপটিভানজননস্স, তস্স গম্ভীরঞাণেহি ওগাল়্হস্স অভিণ্হসো নানানযৰিচিত্তস্স অভিধম্মস্সা’’তিআদিনা থোমনা কতা।

    Buddhānaṃ anubuddhānaṃ buddhānubuddhā, buddhānaṃ saccapaṭivedhaṃ anugamma paṭividdhasaccā aggasāvakādayo ariyā. Tehi atthasaṃvaṇṇanāguṇasaṃvaṇṇanānaṃ vasena saṃvaṇṇitassa. Atha vā buddhā ca anubuddhā ca buddhānubuddhāti yojetabbaṃ. Sammāsambuddheneva hi vinayasuttābhidhammānaṃ pakiṇṇakadesanādivasena yo paṭhamaṃ attho vibhatto, so eva pacchā tassa tassa saṃvaṇṇanāvasena saṅgītikārehi saṅgahaṃ āropitoti. Paravādamathanassāti aññatitthiyānaṃ vādanimmathanassa, tesaṃ diṭṭhigatabhañjanassāti attho. Ayañhi āgamo mūlapariyāyasuttasabbāsavasuttādīsu diṭṭhigatikānaṃ diṭṭhigatadosavibhāvanato saccakasuttaṃ (ma. ni. 1.353) upālisuttādīsu (ma. ni. 2.56) saccakādīnaṃ micchāvādanimmathanadīpanato visesato ‘‘paravādamathano’’ti thomitoti. Saṃvaṇṇanāsu cāyaṃ ācariyassa pakati, yā taṃtaṃsaṃvaṇṇanāsu ādito tassa tassa saṃvaṇṇetabbassa dhammassa visesaguṇakittanena thomanā. Tathā hi sumaṅgalavilāsinīsāratthapakāsinīmanorathapūraṇīsu aṭṭhasālinīādīsu ca yathākkamaṃ ‘‘saddhāvahaguṇassa, ñāṇappabhedajananassa, dhammakathikapuṅgavānaṃ vicittapaṭibhānajananassa, tassa gambhīrañāṇehi ogāḷhassa abhiṇhaso nānānayavicittassa abhidhammassā’’tiādinā thomanā katā.

    ৬. অত্থো কথীযতি এতাযাতি অত্থকথা, সা এৰ অট্ঠকথা ত্থ-কারস্স ট্ঠ-কারং কত্ৰা যথা ‘‘দুক্খস্স পীল়নট্ঠো’’তি (পটি॰ ম॰ ১.১৭; ২.৮) আদিতোতিআদিম্হি পঠমসঙ্গীতিযং। ছল়ভিঞ্ঞতায পরমেন চিত্তিস্সরিযভাৰেন সমন্নাগতত্তা ঝানাদীসু পঞ্চৰিধৰসিতাসব্ভাৰতো চ ৰসিনো, থেরা মহাকস্সপাদযো। তেসং সতেহি পঞ্চহি। যাতি যা অট্ঠকথা। সঙ্গীতাতি অত্থং পকাসেতুং যুত্তট্ঠানে ‘‘অযং এতস্স অত্থো, অযং এতস্স অত্থো’’তি সঙ্গহেত্ৰা ৰুত্তা। অনুসঙ্গীতা চ যসত্থেরাদীহি পচ্ছাপি দুতিযততিযসঙ্গীতীসু। ইমিনা অত্তনো সংৰণ্ণনায আগমনসুদ্ধিং দস্সেতি।

    6. Attho kathīyati etāyāti atthakathā, sā eva aṭṭhakathā ttha-kārassa ṭṭha-kāraṃ katvā yathā ‘‘dukkhassa pīḷanaṭṭho’’ti (paṭi. ma. 1.17; 2.8) āditotiādimhi paṭhamasaṅgītiyaṃ. Chaḷabhiññatāya paramena cittissariyabhāvena samannāgatattā jhānādīsu pañcavidhavasitāsabbhāvato ca vasino, therā mahākassapādayo. Tesaṃ satehi pañcahi. Yāti yā aṭṭhakathā. Saṅgītāti atthaṃ pakāsetuṃ yuttaṭṭhāne ‘‘ayaṃ etassa attho, ayaṃ etassa attho’’ti saṅgahetvā vuttā. Anusaṅgītā ca yasattherādīhi pacchāpi dutiyatatiyasaṅgītīsu. Iminā attano saṃvaṇṇanāya āgamanasuddhiṃ dasseti.

    ৭. সীহস্স লানতো গহণতো সীহল়ো, সীহকুমারো। তংৰংসজাততায তম্বপণ্ণিদীপে খত্তিযানং, তেসং নিৰাসতায তম্বপণ্ণিদীপস্স চ সীহল়ভাৰো ৰেদিতব্বো। আভতাতি জম্বুদীপতো আনীতা। অথাতি পচ্ছা। অপরভাগে হি নিকাযন্তরলদ্ধীহি অসঙ্করত্থং সীহল়ভাসায অট্ঠকথা ঠপিতাতি। তেন মূলট্ঠকথা সব্বসাধারণা ন হোতীতি ইদং অত্থপ্পকাসনং একন্তেন করণীযন্তি দস্সেতি। তেনেৰাহ ‘‘দীপৰাসীনমত্থাযা’’তি। তত্থ দীপৰাসীনন্তি জম্বুদীপৰাসীনং, সীহল়দীপৰাসীনং ৰা অত্থায সীহল়ভাসায ঠপিতাতি যোজনা।

    7. Sīhassa lānato gahaṇato sīhaḷo, sīhakumāro. Taṃvaṃsajātatāya tambapaṇṇidīpe khattiyānaṃ, tesaṃ nivāsatāya tambapaṇṇidīpassa ca sīhaḷabhāvo veditabbo. Ābhatāti jambudīpato ānītā. Athāti pacchā. Aparabhāge hi nikāyantaraladdhīhi asaṅkaratthaṃ sīhaḷabhāsāya aṭṭhakathā ṭhapitāti. Tena mūlaṭṭhakathā sabbasādhāraṇā na hotīti idaṃ atthappakāsanaṃ ekantena karaṇīyanti dasseti. Tenevāha ‘‘dīpavāsīnamatthāyā’’ti. Tattha dīpavāsīnanti jambudīpavāsīnaṃ, sīhaḷadīpavāsīnaṃ vā atthāya sīhaḷabhāsāya ṭhapitāti yojanā.

    ৮. অপনেত্ৰানাতি কঞ্চুকসদিসং সীহল়ভাসং অপনেত্ৰা। ততোতি অট্ঠকথাতো। অহন্তি অত্তানং নিদ্দিসতি, মনোরমং ভাসন্তি মাগধভাসং। সা হি সভাৰনিরুত্তিভূতা পণ্ডিতানং মনং রমযতীতি। তেনেৰাহ ‘‘তন্তিনযানুচ্ছৰিক’’ন্তি, পাল়িগতিযা অনুলোমিকং পাল়িভাসাযানুৰিধাযিনিন্তি অত্থো। ৰিগতদোসন্তি অসভাৰনিরুত্তিভাসন্তররহিতং।

    8.Apanetvānāti kañcukasadisaṃ sīhaḷabhāsaṃ apanetvā. Tatoti aṭṭhakathāto. Ahanti attānaṃ niddisati, manoramaṃ bhāsanti māgadhabhāsaṃ. Sā hi sabhāvaniruttibhūtā paṇḍitānaṃ manaṃ ramayatīti. Tenevāha ‘‘tantinayānucchavika’’nti, pāḷigatiyā anulomikaṃ pāḷibhāsāyānuvidhāyininti attho. Vigatadosanti asabhāvaniruttibhāsantararahitaṃ.

    ৯. সমযং অৰিলোমেন্তোতি সিদ্ধন্তং অৰিরোধেন্তো। এতেন অত্থদোসাভাৰমাহ। অৰিরুদ্ধত্তা এৰ হি থেরৰাদাপি ইধ পকাসীযিস্সন্তি। থেরৰংসদীপানন্তি থিরেহি সীলক্খন্ধাদীহি সমন্নাগতত্তা থেরা, মহাকস্সপাদযো। তেহি আগতা আচরিযপরম্পরা থেরৰংসো, তপ্পরিযাপন্না হুত্ৰা আগমাধিগমসম্পন্নত্তা পঞ্ঞাপজ্জোতেন তস্স সমুজ্জলনতো থেরৰংসদীপা, মহাৰিহারৰাসিনো, তেসং। ৰিৰিধেহি আকারেহি নিচ্ছীযতীতি ৰিনিচ্ছযো, গণ্ঠিট্ঠানেসু খীলমদ্দনাকারেন পৰত্তা ৰিমতিচ্ছেদনী কথা। সুট্ঠু নিপুণো সণ্হো ৰিনিচ্ছযো এতেসন্তি সুনিপুণৰিনিচ্ছযা। অথ ৰা ৰিনিচ্ছিনোতীতি ৰিনিচ্ছযো, যথাৰুত্তত্থৰিসযং ঞাণং। সুট্ঠু নিপুণো ছেকো ৰিনিচ্ছযো এতেসন্তি যোজেতব্বং। এতেন মহাকস্সপাদিথেরপরম্পরাভতো, ততো এৰ চ অৰিপরীতো সণ্হো সুখুমো মহাৰিহারৰাসীনং ৰিনিচ্ছযোতি তস্স পমাণভূততং দস্সেতি।

    9.Samayaṃ avilomentoti siddhantaṃ avirodhento. Etena atthadosābhāvamāha. Aviruddhattā eva hi theravādāpi idha pakāsīyissanti. Theravaṃsadīpānanti thirehi sīlakkhandhādīhi samannāgatattā therā, mahākassapādayo. Tehi āgatā ācariyaparamparā theravaṃso, tappariyāpannā hutvā āgamādhigamasampannattā paññāpajjotena tassa samujjalanato theravaṃsadīpā, mahāvihāravāsino, tesaṃ. Vividhehi ākārehi nicchīyatīti vinicchayo, gaṇṭhiṭṭhānesu khīlamaddanākārena pavattā vimaticchedanī kathā. Suṭṭhu nipuṇo saṇho vinicchayo etesanti sunipuṇavinicchayā. Atha vā vinicchinotīti vinicchayo, yathāvuttatthavisayaṃ ñāṇaṃ. Suṭṭhu nipuṇo cheko vinicchayo etesanti yojetabbaṃ. Etena mahākassapāditheraparamparābhato, tato eva ca aviparīto saṇho sukhumo mahāvihāravāsīnaṃ vinicchayoti tassa pamāṇabhūtataṃ dasseti.

    ১০. সুজনস্স চাতি চ-সদ্দো সম্পিণ্ডনত্থো। তেন ‘‘ন কেৰলং জম্বুদীপৰাসীনমেৰ অত্থায, অথ খো সাধুজনতোসনত্থঞ্চা’’তি দস্সেতি। তেন চ ‘‘তম্বপণ্ণিদীপৰাসীনম্পি অত্থাযা’’তি অযমত্থো সিদ্ধো হোতি উগ্গহণাদিসুকরতায তেসম্পি বহুকারত্তা। চিরট্ঠিতত্থন্তি চিরট্ঠিতিঅত্থং, চিরকালট্ঠিতিযাতি অত্থো। ইদঞ্হি অত্থপ্পকাসনং অৰিপরীতপদব্যঞ্জনসুনিক্খেপস্স অত্থসুনযস্স চ উপাযভাৰতো সদ্ধম্মস্স চিরট্ঠিতিযা সংৰত্ততি। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা ‘‘দ্ৰেমে, ভিক্খৰে, ধম্মা সদ্ধম্মস্স ঠিতিযা অসম্মোসায অনন্তরধানায সংৰত্তন্তি। কতমে দ্ৰে? সুন্নিক্খিত্তঞ্চ পদব্যঞ্জনং অত্থো চ সুনীতো’’তি (অ॰ নি॰ ২.২০)।

    10.Sujanassacāti ca-saddo sampiṇḍanattho. Tena ‘‘na kevalaṃ jambudīpavāsīnameva atthāya, atha kho sādhujanatosanatthañcā’’ti dasseti. Tena ca ‘‘tambapaṇṇidīpavāsīnampi atthāyā’’ti ayamattho siddho hoti uggahaṇādisukaratāya tesampi bahukārattā. Ciraṭṭhitatthanti ciraṭṭhitiatthaṃ, cirakālaṭṭhitiyāti attho. Idañhi atthappakāsanaṃ aviparītapadabyañjanasunikkhepassa atthasunayassa ca upāyabhāvato saddhammassa ciraṭṭhitiyā saṃvattati. Vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘dveme, bhikkhave, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṃvattanti. Katame dve? Sunnikkhittañca padabyañjanaṃ attho ca sunīto’’ti (a. ni. 2.20).

    ১১. যং অত্থৰণ্ণনং কত্তুকামো, তস্সা মহত্তং পরিহরিতুং ‘‘সীলকথা’’তিআদি ৰুত্তং। তেনেৰাহ ‘‘ন তং ইধ ৰিচারযিস্সামী’’তি। অথ ৰা যং অট্ঠকথং কত্তুকামো, তদেকদেসভাৰেন ৰিসুদ্ধিমগ্গো গহেতব্বোতি কথিকানং উপদেসং করোন্তো তত্থ ৰিচারিতধম্মে উদ্দেসৰসেন দস্সেতি ‘‘সীলকথা’’তিআদিনা। তত্থ সীলকথাতি চারিত্তৰারিত্তাদিৰসেন সীলস্স ৰিত্থারকথা। ধুতধম্মাতি পিণ্ডপাতিকঙ্গাদযো তেরস কিলেসধুননকধম্মা। কম্মট্ঠানানি সব্বানীতি পাল়িযং আগতানি অট্ঠতিংস, অট্ঠকথাযং দ্ৰেতি নিরৰসেসানি যোগকম্মস্স ভাৰনায পৰত্তিট্ঠানানি। চরিযাৰিধানসহিতোতি রাগচরিতাদীনং সভাৰাদিৰিধানেন সহিতো। ঝানানি চত্তারি রূপাৰচরজ্ঝানানি, সমাপত্তিযো চতস্সো অরূপসমাপত্তিযো। অট্ঠপি ৰা পটিলদ্ধমত্তানি ঝানানি, সমাপজ্জনৰসীভাৰপ্পত্তিযা সমাপত্তিযো। ঝানানি ৰা রূপারূপাৰচরজ্ঝানানি, সমাপত্তিযো ফলসমাপত্তিনিরোধসমাপত্তিযো।

    11. Yaṃ atthavaṇṇanaṃ kattukāmo, tassā mahattaṃ pariharituṃ ‘‘sīlakathā’’tiādi vuttaṃ. Tenevāha ‘‘na taṃ idha vicārayissāmī’’ti. Atha vā yaṃ aṭṭhakathaṃ kattukāmo, tadekadesabhāvena visuddhimaggo gahetabboti kathikānaṃ upadesaṃ karonto tattha vicāritadhamme uddesavasena dasseti ‘‘sīlakathā’’tiādinā. Tattha sīlakathāti cārittavārittādivasena sīlassa vitthārakathā. Dhutadhammāti piṇḍapātikaṅgādayo terasa kilesadhunanakadhammā. Kammaṭṭhānāni sabbānīti pāḷiyaṃ āgatāni aṭṭhatiṃsa, aṭṭhakathāyaṃ dveti niravasesāni yogakammassa bhāvanāya pavattiṭṭhānāni. Cariyāvidhānasahitoti rāgacaritādīnaṃ sabhāvādividhānena sahito. Jhānāni cattāri rūpāvacarajjhānāni, samāpattiyo catasso arūpasamāpattiyo. Aṭṭhapi vā paṭiladdhamattāni jhānāni, samāpajjanavasībhāvappattiyā samāpattiyo. Jhānāni vā rūpārūpāvacarajjhānāni, samāpattiyo phalasamāpattinirodhasamāpattiyo.

    ১২. লোকিযলোকুত্তরভেদা ছ অভিঞ্ঞাযো সব্বা অভিঞ্ঞাযো। ঞাণৰিভঙ্গাদীসু (ৰিভ॰ ৭৫১) আগতনযেন একৰিধাদিনা পঞ্ঞায সংকলেত্ৰা সম্পিণ্ডেত্ৰা নিচ্ছযো পঞ্ঞাসঙ্কলননিচ্ছযো।

    12. Lokiyalokuttarabhedā cha abhiññāyo sabbā abhiññāyo. Ñāṇavibhaṅgādīsu (vibha. 751) āgatanayena ekavidhādinā paññāya saṃkaletvā sampiṇḍetvā nicchayo paññāsaṅkalananicchayo.

    ১৩. পচ্চযধম্মানং হেতাদীনং পচ্চযুপ্পন্নধম্মানং হেতুপচ্চযাদিভাৰো পচ্চযাকারো, তস্স দেসনা পচ্চযাকারদেসনা, পটিচ্চসমুপ্পাদকথাতি অত্থো। সা পন নিকাযন্তরলদ্ধিসঙ্কররহিততায সুট্ঠু পরিসুদ্ধা, ঘনৰিনিব্ভোগস্স সুদুক্করতায নিপুণা সণ্হসুখুমা, একত্তনযাদিসহিতা চ তত্থ ৰিচারিতাতি আহ ‘‘সুপরিসুদ্ধনিপুণনযা’’তি। পটিসম্ভিদাদীসু আগতনযং অৰিস্সজ্জেত্ৰাৰ ৰিচারিতত্তা অৰিমুত্ততন্তিমগ্গা।

    13. Paccayadhammānaṃ hetādīnaṃ paccayuppannadhammānaṃ hetupaccayādibhāvo paccayākāro, tassa desanā paccayākāradesanā, paṭiccasamuppādakathāti attho. Sā pana nikāyantaraladdhisaṅkararahitatāya suṭṭhu parisuddhā, ghanavinibbhogassa sudukkaratāya nipuṇā saṇhasukhumā, ekattanayādisahitā ca tattha vicāritāti āha ‘‘suparisuddhanipuṇanayā’’ti. Paṭisambhidādīsu āgatanayaṃ avissajjetvāva vicāritattā avimuttatantimaggā.

    ১৪. ইতি পন সব্বন্তি ইতি-সদ্দো পরিসমাপনে, পন-সদ্দো ৰচনালঙ্কারে, এতং সব্বন্তি অত্থো। ইধাতি ইমিস্সা অট্ঠকথায। ন তং ৰিচারযিস্সামি পুনরুত্তিভাৰতোতি অধিপ্পাযো।

    14.Itipana sabbanti iti-saddo parisamāpane, pana-saddo vacanālaṅkāre, etaṃ sabbanti attho. Idhāti imissā aṭṭhakathāya. Na taṃ vicārayissāmi punaruttibhāvatoti adhippāyo.

    ১৫. ইদানি তস্সেৰ অৰিচারণস্স একন্তকারণং নিদ্ধারেন্তো ‘‘মজ্ঝে ৰিসুদ্ধিমগ্গো’’তিআদিমাহ। তত্থ ‘‘মজ্ঝে ঠত্ৰা’’তি এতেন মজ্ঝট্ঠভাৰদীপনেন ৰিসেসতো চতুন্নং আগমানং সাধারণট্ঠকথা ৰিসুদ্ধিমগ্গো, ন সুমঙ্গলৰিলাসিনীআদযো ৰিয অসাধারণট্ঠকথাতি দস্সেতি। ‘‘ৰিসেসতো’’তি চ ইদং ৰিনযাভিধম্মানম্পি ৰিসুদ্ধিমগ্গো যথারহং অত্থৰণ্ণনা হোতি এৰাতি কত্ৰা ৰুত্তং।

    15. Idāni tasseva avicāraṇassa ekantakāraṇaṃ niddhārento ‘‘majjhe visuddhimaggo’’tiādimāha. Tattha ‘‘majjhe ṭhatvā’’ti etena majjhaṭṭhabhāvadīpanena visesato catunnaṃ āgamānaṃ sādhāraṇaṭṭhakathā visuddhimaggo, na sumaṅgalavilāsinīādayo viya asādhāraṇaṭṭhakathāti dasseti. ‘‘Visesato’’ti ca idaṃ vinayābhidhammānampi visuddhimaggo yathārahaṃ atthavaṇṇanā hoti evāti katvā vuttaṃ.

    ১৬. ইচ্চেৰাতি ইতি এৰ। তম্পীতি ৰিসুদ্ধিমগ্গম্পি। এতাযাতি পপঞ্চসূদনিযা। এত্থ চ ‘‘সীহল়দীপং আভতা’’তিআদিনা অট্ঠকথাকরণস্স নিমিত্তং দস্সেতি, ‘‘দীপৰাসীনমত্থায, সুজনস্স চ তুট্ঠত্থং, চিরট্ঠিতত্থঞ্চ ধম্মস্সা’’তি এতেন পযোজনং, ‘‘মজ্ঝিমাগমৰরস্স অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি এতেন পিণ্ডত্থং, ‘‘অপনেত্ৰান ততোহং সীহল়ভাস’’ন্তিআদিনা, ‘‘সীলকথা’’তিআদিনা চ করণপ্পকারং। সীলকথাদীনং অৰিচারণম্পি হি ইধ করণপ্পকারো এৰাতি।

    16.Iccevāti iti eva. Tampīti visuddhimaggampi. Etāyāti papañcasūdaniyā. Ettha ca ‘‘sīhaḷadīpaṃ ābhatā’’tiādinā aṭṭhakathākaraṇassa nimittaṃ dasseti, ‘‘dīpavāsīnamatthāya, sujanassa ca tuṭṭhatthaṃ, ciraṭṭhitatthañca dhammassā’’ti etena payojanaṃ, ‘‘majjhimāgamavarassa atthaṃ pakāsayissāmī’’ti etena piṇḍatthaṃ, ‘‘apanetvāna tatohaṃ sīhaḷabhāsa’’ntiādinā, ‘‘sīlakathā’’tiādinā ca karaṇappakāraṃ. Sīlakathādīnaṃ avicāraṇampi hi idha karaṇappakāro evāti.

    গন্থারম্ভকথাৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Ganthārambhakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    নিদানকথাৰণ্ণনা

    Nidānakathāvaṇṇanā

    ১. ৰিভাগৰন্তানং সভাৰৰিভাৰনং ৰিভাগদস্সনমুখেনেৰ হোতীতি পঠমং তাৰ পণ্ণাসৰগ্গসুত্তাদিৰসেন মজ্ঝিমাগমস্স ৰিভাগং দস্সেতুং ‘‘তত্থ মজ্ঝিমসঙ্গীতি নামা’’তিআদিমাহ। তত্থ তত্থাতি যং ৰুত্তং ‘‘মজ্ঝিমাগমৰরস্স অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি, তস্মিং ৰচনে। যা মজ্ঝিমাগমপরিযাযেন মজ্ঝিমসঙ্গীতি ৰুত্তা, সা পণ্ণাসাদিতো এদিসাতি দস্সেতি ‘‘মজ্ঝিমসঙ্গীতি নামা’’তিআদিনা। তত্থাতি ৰা ‘‘এতায অট্ঠকথায ৰিজানাথ মজ্ঝিমসঙ্গীতিযা অত্থ’’ন্তি এত্থ যস্সা মজ্ঝিমসঙ্গীতিযা অত্থং ৰিজানাথাতি ৰুত্তং, সা মজ্ঝিমসঙ্গীতি নাম পণ্ণাসাদিতো এদিসাতি দস্সেতি। পঞ্চ দসকা পণ্ণাসা, মূলে আদিম্হি পণ্ণাসা, মূলভূতা ৰা পণ্ণাসা মূলপণ্ণাসা। মজ্ঝে ভৰা মজ্ঝিমা, মজ্ঝিমা চ সা পণ্ণাসা চাতি মজ্ঝিমপণ্ণাসা। উপরি উদ্ধং পণ্ণাসা উপরিপণ্ণাসা। পণ্ণাসত্তযসঙ্গহাতি পণ্ণাসত্তযপরিগণনা।

    1. Vibhāgavantānaṃ sabhāvavibhāvanaṃ vibhāgadassanamukheneva hotīti paṭhamaṃ tāva paṇṇāsavaggasuttādivasena majjhimāgamassa vibhāgaṃ dassetuṃ ‘‘tattha majjhimasaṅgīti nāmā’’tiādimāha. Tattha tatthāti yaṃ vuttaṃ ‘‘majjhimāgamavarassa atthaṃ pakāsayissāmī’’ti, tasmiṃ vacane. Yā majjhimāgamapariyāyena majjhimasaṅgīti vuttā, sā paṇṇāsādito edisāti dasseti ‘‘majjhimasaṅgīti nāmā’’tiādinā. Tatthāti vā ‘‘etāya aṭṭhakathāya vijānātha majjhimasaṅgītiyā attha’’nti ettha yassā majjhimasaṅgītiyā atthaṃ vijānāthāti vuttaṃ, sā majjhimasaṅgīti nāma paṇṇāsādito edisāti dasseti. Pañca dasakā paṇṇāsā, mūle ādimhi paṇṇāsā, mūlabhūtā vā paṇṇāsā mūlapaṇṇāsā. Majjhe bhavā majjhimā, majjhimā ca sā paṇṇāsā cāti majjhimapaṇṇāsā. Upari uddhaṃ paṇṇāsā uparipaṇṇāsā. Paṇṇāsattayasaṅgahāti paṇṇāsattayaparigaṇanā.

    অযং সঙ্গহো নাম জাতিসঞ্জাতিকিরিযাগণনৰসেন চতুব্বিধো। তত্থ ‘‘যা চাৰুসো ৰিসাখ, সম্মাৰাচা, যো চ সম্মাকম্মন্তো, যো চ সম্মাআজীৰো , ইমে ধম্মা সীলক্খন্ধে সঙ্গহিতা’’তি (ম॰ নি॰ ১.৪৬২) অযং জাতিসঙ্গহো। ‘‘যো চাৰুসো ৰিসাখ, সম্মাৰাযামো। যা চ সম্মাসতি, যো চ সম্মাসমাধি, ইমে ধম্মা সমাধিক্খন্ধে সঙ্গহিতা’’তি অযং সঞ্জাতিসঙ্গহো। ‘‘যা চাৰুসো ৰিসাখ, সম্মাদিট্ঠি, যো চ সম্মাসঙ্কপ্পো, ইমে ধম্মা পঞ্ঞাক্খন্ধে সঙ্গহিতা’’তি অযং কিরিযাসঙ্গহো। ‘‘হঞ্চি চক্খাযতনং রূপক্খন্ধগণনং গচ্ছতি, তেন ৰত রে ৰত্তব্বে চক্খাযতনং রূপক্খন্ধেন সঙ্গহিত’’ন্তি (কথা॰ ৪৭১) অযং গণনসঙ্গহো। অযমেৰ চ ইধাধিপ্পেতো। তেন ৰুত্তং ‘‘পণ্ণাসত্তযসঙ্গহাতি পণ্ণাসত্তযপরিগণনা’’তি।

    Ayaṃ saṅgaho nāma jātisañjātikiriyāgaṇanavasena catubbidho. Tattha ‘‘yā cāvuso visākha, sammāvācā, yo ca sammākammanto, yo ca sammāājīvo , ime dhammā sīlakkhandhe saṅgahitā’’ti (ma. ni. 1.462) ayaṃ jātisaṅgaho. ‘‘Yo cāvuso visākha, sammāvāyāmo. Yā ca sammāsati, yo ca sammāsamādhi, ime dhammā samādhikkhandhe saṅgahitā’’ti ayaṃ sañjātisaṅgaho. ‘‘Yā cāvuso visākha, sammādiṭṭhi, yo ca sammāsaṅkappo, ime dhammā paññākkhandhe saṅgahitā’’ti ayaṃ kiriyāsaṅgaho. ‘‘Hañci cakkhāyatanaṃ rūpakkhandhagaṇanaṃ gacchati, tena vata re vattabbe cakkhāyatanaṃ rūpakkhandhena saṅgahita’’nti (kathā. 471) ayaṃ gaṇanasaṅgaho. Ayameva ca idhādhippeto. Tena vuttaṃ ‘‘paṇṇāsattayasaṅgahāti paṇṇāsattayaparigaṇanā’’ti.

    ৰগ্গতোতি সমূহতো, সো পনেত্থ দসকৰসেন ৰেদিতব্বো। যেভুয্যেন হি সাসনে দসকে ৰগ্গৰোহারো। তেনেৰাহ ‘‘একেকায পণ্ণাসায পঞ্চ পঞ্চ ৰগ্গে কত্ৰা’’তি। পন্নরসৰগ্গসমাযোগাতি পন্নরসৰগ্গসংযোগাতি অত্থো। কেচি পন সমাযোগসদ্দং সমুদাযত্থং ৰদন্তি। পদতোতি এত্থ অট্ঠক্খরো গাথাপাদো ‘‘পদ’’ন্তি অধিপ্পেতো, তস্মা ‘‘অক্খরতো ছ অক্খরসতসহস্সানি চতুরাসীতুত্তরসতাধিকানি চতুচত্তালীস সহস্সানি চ অক্খরানী’’তি পাঠেন ভৰিতব্বন্তি ৰদন্তি। যস্মা পন নৰক্খরো যাৰ দ্ৰাদসক্খরো চ গাথাপাদো সংৰিজ্জতি, তস্মা তাদিসানম্পি গাথানং ৰসেন অড্ঢতেয্যগাথাসতং ভাণৰারো হোতীতি কত্ৰা ‘‘অক্খরতো সত্ত অক্খরসতসহস্সানি চত্তালীসঞ্চ সহস্সানি তেপঞ্ঞাসঞ্চ অক্খরানী’’তি ৰুত্তং। এৰঞ্হি পদভাণৰারগণনাহি অক্খরগণনা সংসন্দতি, নেতরথা। ভাণৰারোতি চ দ্ৰত্তিংসক্খরানং গাথানং ৰসেন অড্ঢতেয্যগাথাসতং, অযঞ্চ অক্খরগণনা ভাণৰারগণনা চ পদগণনানুসারেন লদ্ধাতি ৰেদিতব্বা। ইমমেৰ হি অত্থং ঞাপেতুং সুত্তগণনানন্তরং ভাণৰারে অগণেত্ৰা পদানি গণিতানি। তত্রিদং ৰুচ্চতি –

    Vaggatoti samūhato, so panettha dasakavasena veditabbo. Yebhuyyena hi sāsane dasake vaggavohāro. Tenevāha ‘‘ekekāya paṇṇāsāya pañca pañca vagge katvā’’ti. Pannarasavaggasamāyogāti pannarasavaggasaṃyogāti attho. Keci pana samāyogasaddaṃ samudāyatthaṃ vadanti. Padatoti ettha aṭṭhakkharo gāthāpādo ‘‘pada’’nti adhippeto, tasmā ‘‘akkharato cha akkharasatasahassāni caturāsītuttarasatādhikāni catucattālīsa sahassāni ca akkharānī’’ti pāṭhena bhavitabbanti vadanti. Yasmā pana navakkharo yāva dvādasakkharo ca gāthāpādo saṃvijjati, tasmā tādisānampi gāthānaṃ vasena aḍḍhateyyagāthāsataṃ bhāṇavāro hotīti katvā ‘‘akkharato satta akkharasatasahassāni cattālīsañca sahassāni tepaññāsañca akkharānī’’ti vuttaṃ. Evañhi padabhāṇavāragaṇanāhi akkharagaṇanā saṃsandati, netarathā. Bhāṇavāroti ca dvattiṃsakkharānaṃ gāthānaṃ vasena aḍḍhateyyagāthāsataṃ, ayañca akkharagaṇanā bhāṇavāragaṇanā ca padagaṇanānusārena laddhāti veditabbā. Imameva hi atthaṃ ñāpetuṃ suttagaṇanānantaraṃ bhāṇavāre agaṇetvā padāni gaṇitāni. Tatridaṃ vuccati –

    ‘‘ভাণৰারা যথাপি হি, মজ্ঝিমস্স পকাসিতা।

    ‘‘Bhāṇavārā yathāpi hi, majjhimassa pakāsitā;

    উপড্ঢভাণৰারো চ, তেৰীসতিপদাধিকো॥

    Upaḍḍhabhāṇavāro ca, tevīsatipadādhiko.

    সত্ত সতসহস্সানি, অক্খরানং ৰিভাৰযে।

    Satta satasahassāni, akkharānaṃ vibhāvaye;

    চত্তালীস সহস্সানি, তেপঞ্ঞাসঞ্চ অক্খর’’ন্তি॥

    Cattālīsa sahassāni, tepaññāsañca akkhara’’nti.

    অনুসন্ধিতোতি দেসনানুসন্ধিতো। একস্মিং এৰ হি সুত্তে পুরিমপচ্ছিমানং দেসনাভাগানং সম্বন্ধো অনুসন্ধানতো অনুসন্ধি। এত্থ চ অত্তজ্ঝাসযানুসন্ধি পরজ্ঝাসযানুসন্ধীতি দুৰিধো অজ্ঝাসযানুসন্ধি। সো পন কত্থচি দেসনায ৰিপ্পকতায ধম্মং সুণন্তানং পুচ্ছাৰসেন, কত্থচি দেসেন্তস্স সত্থু সাৰকস্স ধম্মপটিগ্গাহকানঞ্চ অজ্ঝাসযৰসেন, কত্থচি দেসেতব্বস্স ধম্মস্স ৰসেন হোতীতি সমাসতো তিপ্পকারো। তেন ৰুত্তং ‘‘পুচ্ছানুসন্ধিঅজ্ঝাসযানুসন্ধিযথানুসন্ধিৰসেন সঙ্খেপতো তিৰিধো অনুসন্ধী’’তি। সঙ্খেপেনেৰ চ চতুব্বিধো অনুসন্ধি ৰেদিতব্বো। তত্থ ‘‘এৰং ৰুত্তে অঞ্ঞতরো ভিক্খু ভগৰন্তং এতদৰোচ ‘কিং নু খো, ভন্তে, ওরিমং তীরং, কিং পারিমং তীরং, কো মজ্ঝে সংসীদো, কো থলে উস্সাদো, কো মনুস্সগ্গাহো, কো অমনুস্সগ্গাহো, কো আৰত্তগ্গাহো, কো অন্তোপূতিভাৰো’তি’’ (সং॰ নি॰ ৪.২৪১)? এৰং পুচ্ছন্তানং ৰিস্সজ্জেন্তেন ভগৰতা পৰত্তিতদেসনাৰসেন পুচ্ছানুসন্ধী ৰেদিতব্বো। ‘‘অথ খো অঞ্ঞতরস্স ভিক্খুনো এৰং চেতসো পরিৰিতক্কো উদপাদি ‘ইতি কির ভো রূপং অনত্তা… ৰেদনা… সঞ্ঞা… সঙ্খারা… ৰিঞ্ঞাণং অনত্তা, অনত্তকতানি কম্মানি কমত্তানং ফুসিস্সন্তী’তি। অথ খো ভগৰা তস্স ভিক্খুনো চেতসা চেতোপরিৰিতক্কমঞ্ঞায ভিক্খূ আমন্তেসি ঠানং খো পনেতং, ভিক্খৰে, ৰিজ্জতি, যং ইধেকচ্চো মোঘপুরিসো অৰিদ্ৰা অৰিজ্জাগতো তণ্হাধিপতেয্যেন চেতসা সত্থুসাসনং অতিধাৰিতব্বং মঞ্ঞেয্য ‘ইতি কির ভো রূপং অনত্তা…পে॰… ফুসিস্সন্তী’তি। তং কিং মঞ্ঞথ , ভিক্খৰে, রূপং নিচ্চং ৰা অনিচ্চং ৰা’’তি (ম॰ নি॰ ৩.৯০) এৰং পরেসং অজ্ঝাসযং ৰিদিত্ৰা ভগৰতা পৰত্তিতদেসনাৰসেন পরজ্ঝাসযানুসন্ধি ৰেদিতব্বো।

    Anusandhitoti desanānusandhito. Ekasmiṃ eva hi sutte purimapacchimānaṃ desanābhāgānaṃ sambandho anusandhānato anusandhi. Ettha ca attajjhāsayānusandhi parajjhāsayānusandhīti duvidho ajjhāsayānusandhi. So pana katthaci desanāya vippakatāya dhammaṃ suṇantānaṃ pucchāvasena, katthaci desentassa satthu sāvakassa dhammapaṭiggāhakānañca ajjhāsayavasena, katthaci desetabbassa dhammassa vasena hotīti samāsato tippakāro. Tena vuttaṃ ‘‘pucchānusandhiajjhāsayānusandhiyathānusandhivasena saṅkhepato tividho anusandhī’’ti. Saṅkhepeneva ca catubbidho anusandhi veditabbo. Tattha ‘‘evaṃ vutte aññataro bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca ‘kiṃ nu kho, bhante, orimaṃ tīraṃ, kiṃ pārimaṃ tīraṃ, ko majjhe saṃsīdo, ko thale ussādo, ko manussaggāho, ko amanussaggāho, ko āvattaggāho, ko antopūtibhāvo’ti’’ (saṃ. ni. 4.241)? Evaṃ pucchantānaṃ vissajjentena bhagavatā pavattitadesanāvasena pucchānusandhī veditabbo. ‘‘Atha kho aññatarassa bhikkhuno evaṃ cetaso parivitakko udapādi ‘iti kira bho rūpaṃ anattā… vedanā… saññā… saṅkhārā… viññāṇaṃ anattā, anattakatāni kammāni kamattānaṃ phusissantī’ti. Atha kho bhagavā tassa bhikkhuno cetasā cetoparivitakkamaññāya bhikkhū āmantesi ṭhānaṃ kho panetaṃ, bhikkhave, vijjati, yaṃ idhekacco moghapuriso avidvā avijjāgato taṇhādhipateyyena cetasā satthusāsanaṃ atidhāvitabbaṃ maññeyya ‘iti kira bho rūpaṃ anattā…pe… phusissantī’ti. Taṃ kiṃ maññatha , bhikkhave, rūpaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti (ma. ni. 3.90) evaṃ paresaṃ ajjhāsayaṃ viditvā bhagavatā pavattitadesanāvasena parajjhāsayānusandhi veditabbo.

    ‘‘তস্স ময্হং ব্রাহ্মণ এতদহোসি ‘যংনূনাহং যা তা রত্তিযো অভিঞ্ঞাতা অভিলক্খিতা চাতুদ্দসী পঞ্চদসী অট্ঠমী চ পক্খস্স, তথারূপাসু রত্তীসু যানি তানি আরামচেতিযানি ৰনচেতিযানি রুক্খচেতিযানি ভিংসনকানি সলোমহংসানি, তথারূপেসু সেনাসনেসু ৰিহরেয্যং অপ্পেৰ নামাহং ভযভেরৰং পস্সেয্য’ন্তি’’ (ম॰ নি॰ ১.৪৯) এৰং ভগৰতা, ‘‘তত্রাৰুসো লোভো চ পাপকো দোসো চ পাপকো লোভস্স চ পহানায দোসস্স চ পহানায অত্থি মজ্ঝিমা পটিপদা, চক্খুকরণী ঞাণকরণী উপসমায অভিঞ্ঞায সম্বোধায নিব্বানায সংৰত্ততী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৩৩) এৰং ধম্মসেনাপতিনা চ অত্তনো অজ্ঝাসযেনেৰ পৰত্তিতদেসনাৰসেন অত্তজ্ঝাসযানুসন্ধি ৰেদিতব্বো। যেন পন ধম্মেন আদিম্হি দেসনা উট্ঠিতা, তস্স অনুরূপধম্মৰসেন ৰা পটিপক্খধম্মৰসেন ৰা যেসু সুত্তেসু উপরি দেসনা আগচ্ছতি, তেসং ৰসেন যথানুসন্ধি ৰেদিতব্বো। সেয্যথিদং আকঙ্খেয্যসুত্তে (ম॰ নি॰ ১.৬৫) হেট্ঠা সীলেন দেসনা উট্ঠিতা, উপরি অভিঞ্ঞা আগতা। ৰত্থুসুত্তে (ম॰ নি॰ ১.৭০) হেট্ঠা কিলেসেন দেসনা উট্ঠিতা, উপরি ব্রহ্মৰিহারা আগতা। কোসম্বকসুত্তে (ম॰ নি॰ ১.৪৯১) হেট্ঠা ভণ্ডনেন দেসনা উট্ঠিতা, উপরি সারণীযধম্মা আগতা। ককচূপমে (ম॰ নি॰ ১.২২২) হেট্ঠা অক্খন্তিযা ৰসেন দেসনা উট্ঠিতা, উপরি ককচূপমা আগতাতি।

    ‘‘Tassa mayhaṃ brāhmaṇa etadahosi ‘yaṃnūnāhaṃ yā tā rattiyo abhiññātā abhilakkhitā cātuddasī pañcadasī aṭṭhamī ca pakkhassa, tathārūpāsu rattīsu yāni tāni ārāmacetiyāni vanacetiyāni rukkhacetiyāni bhiṃsanakāni salomahaṃsāni, tathārūpesu senāsanesu vihareyyaṃ appeva nāmāhaṃ bhayabheravaṃ passeyya’nti’’ (ma. ni. 1.49) evaṃ bhagavatā, ‘‘tatrāvuso lobho ca pāpako doso ca pāpako lobhassa ca pahānāya dosassa ca pahānāya atthi majjhimā paṭipadā, cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattatī’’ti (ma. ni. 1.33) evaṃ dhammasenāpatinā ca attano ajjhāsayeneva pavattitadesanāvasena attajjhāsayānusandhi veditabbo. Yena pana dhammena ādimhi desanā uṭṭhitā, tassa anurūpadhammavasena vā paṭipakkhadhammavasena vā yesu suttesu upari desanā āgacchati, tesaṃ vasena yathānusandhi veditabbo. Seyyathidaṃ ākaṅkheyyasutte (ma. ni. 1.65) heṭṭhā sīlena desanā uṭṭhitā, upari abhiññā āgatā. Vatthusutte (ma. ni. 1.70) heṭṭhā kilesena desanā uṭṭhitā, upari brahmavihārā āgatā. Kosambakasutte (ma. ni. 1.491) heṭṭhā bhaṇḍanena desanā uṭṭhitā, upari sāraṇīyadhammā āgatā. Kakacūpame (ma. ni. 1.222) heṭṭhā akkhantiyā vasena desanā uṭṭhitā, upari kakacūpamā āgatāti.

    ৰিত্থারতো পনেত্থাতি এৰং সঙ্খেপতো তিৰিধো চতুব্বিধো চ অনুসন্ধি এত্থ এতস্মিং মজ্ঝিমনিকাযে তস্মিং তস্মিং সুত্তে যথারহং ৰিত্থারতো ৰিভজিত্ৰা ৰিঞ্ঞাযমানা নৰসতাধিকানি তীণি অনুসন্ধিসহস্সানি হোন্তি। যথা চেতং পণ্ণাসাদিৰিভাগৰচনং মজ্ঝিমসঙ্গীতিযা সরূপদস্সনত্থং হোতি, এৰং পক্খেপদোসপরিহরণত্থঞ্চ হোতি। এৰঞ্হি পণ্ণাসাদীসু ৰৰত্থিতেসু তব্বিনিমুত্তং কিঞ্চি সুত্তং যাৰ একং পদম্পি আনেত্ৰা ইমং মজ্ঝিমসঙ্গীতিযাতি কস্সচি ৰত্তুং ওকাসো ন সিযাতি।

    Vitthārato panetthāti evaṃ saṅkhepato tividho catubbidho ca anusandhi ettha etasmiṃ majjhimanikāye tasmiṃ tasmiṃ sutte yathārahaṃ vitthārato vibhajitvā viññāyamānā navasatādhikāni tīṇi anusandhisahassāni honti. Yathā cetaṃ paṇṇāsādivibhāgavacanaṃ majjhimasaṅgītiyā sarūpadassanatthaṃ hoti, evaṃ pakkhepadosapariharaṇatthañca hoti. Evañhi paṇṇāsādīsu vavatthitesu tabbinimuttaṃ kiñci suttaṃ yāva ekaṃ padampi ānetvā imaṃ majjhimasaṅgītiyāti kassaci vattuṃ okāso na siyāti.

    এৰং পণ্ণাসৰগ্গসুত্তভাণৰারানুসন্ধিব্যঞ্জনতো মজ্ঝিমসঙ্গীতিং ৰৰত্থপেত্ৰা ইদানি নং আদিতো পট্ঠায সংৰণ্ণেতুকামো অত্তনো সংৰণ্ণনায তস্সা পঠমমহাসঙ্গীতিযং নিক্খিত্তানুক্কমেনেৰ পৰত্তভাৰং দস্সেতুং ‘‘তত্থ পণ্ণাসাসু মূলপণ্ণাসা আদী’’তিআদিমাহ। তত্থ যথাপচ্চযং তত্থ তত্থ দেসিতত্তা পঞ্ঞত্তত্তা চ ৰিপ্পকিণ্ণানং ধম্মৰিনযানং সঙ্গহেত্ৰা গাযনং কথনং সঙ্গীতি, মহাৰিসযত্তা পূজনীযত্তা চ মহতী সঙ্গীতীতি মহাসঙ্গীতি, পঠমা মহাসঙ্গীতি পঠমমহাসঙ্গীতি, তস্সা পৰত্তিতকালো পঠমমহাসঙ্গীতিকালো, তস্মিং পঠমমহাসঙ্গীতিকালে। নিদদাতি দেসনং দেসকালাদিৰসেন অৰিদিতং ৰিদিতং কত্ৰা নিদস্সেতীতি নিদানং, যো লোকিযেহি ‘‘উপোগ্ঘাতো’’তি ৰুচ্চতি, স্ৰাযমেত্থ ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তিআদিকো গন্থো ৰেদিতব্বো, ন পন ‘‘সনিদানাহং, ভিক্খৰে, ধম্মং দেসেমী’’তিআদীসু (অ॰ নি॰ ৩.১২৬) ৰিয অজ্ঝাসযাদিদেসনুপ্পত্তিহেতু। তেনেৰাহ ‘‘এৰং মে সুতন্তিআদিকং আযস্মতা আনন্দেন পঠমমহাসঙ্গীতিকালে ৰুত্তং নিদানমাদী’’তি। কামঞ্চেত্থ যস্সং পঠমমহাসঙ্গীতিযং নিক্খিত্তানুক্কমেন সংৰণ্ণনং কত্তুকামো, সা ৰিত্থারতো ৰত্তব্বা। সুমঙ্গলৰিলাসিনিযং (দী॰ নি॰ টী॰ ১.নিদানকথাৰণ্ণনা) পন অত্তনা ৰিত্থারিতত্তা তত্থেৰ গহেতব্বাতি ইমিস্সা সংৰণ্ণনায মহন্ততং পরিহরন্তো ‘‘সা পনেসা’’তিআদিমাহ।

    Evaṃ paṇṇāsavaggasuttabhāṇavārānusandhibyañjanato majjhimasaṅgītiṃ vavatthapetvā idāni naṃ ādito paṭṭhāya saṃvaṇṇetukāmo attano saṃvaṇṇanāya tassā paṭhamamahāsaṅgītiyaṃ nikkhittānukkameneva pavattabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘tattha paṇṇāsāsu mūlapaṇṇāsā ādī’’tiādimāha. Tattha yathāpaccayaṃ tattha tattha desitattā paññattattā ca vippakiṇṇānaṃ dhammavinayānaṃ saṅgahetvā gāyanaṃ kathanaṃ saṅgīti, mahāvisayattā pūjanīyattā ca mahatī saṅgītīti mahāsaṅgīti, paṭhamā mahāsaṅgīti paṭhamamahāsaṅgīti, tassā pavattitakālo paṭhamamahāsaṅgītikālo, tasmiṃ paṭhamamahāsaṅgītikāle. Nidadāti desanaṃ desakālādivasena aviditaṃ viditaṃ katvā nidassetīti nidānaṃ, yo lokiyehi ‘‘upogghāto’’ti vuccati, svāyamettha ‘‘evaṃ me suta’’ntiādiko gantho veditabbo, na pana ‘‘sanidānāhaṃ, bhikkhave, dhammaṃ desemī’’tiādīsu (a. ni. 3.126) viya ajjhāsayādidesanuppattihetu. Tenevāha ‘‘evaṃ me sutantiādikaṃ āyasmatā ānandena paṭhamamahāsaṅgītikāle vuttaṃ nidānamādī’’ti. Kāmañcettha yassaṃ paṭhamamahāsaṅgītiyaṃ nikkhittānukkamena saṃvaṇṇanaṃ kattukāmo, sā vitthārato vattabbā. Sumaṅgalavilāsiniyaṃ (dī. ni. ṭī. 1.nidānakathāvaṇṇanā) pana attanā vitthāritattā tattheva gahetabbāti imissā saṃvaṇṇanāya mahantataṃ pariharanto ‘‘sā panesā’’tiādimāha.

    নিদানকথাৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Nidānakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    ১. মূলপরিযাযৰগ্গো

    1. Mūlapariyāyavaggo

    ১. মূলপরিযাযসুত্তৰণ্ণনা

    1. Mūlapariyāyasuttavaṇṇanā

    অব্ভন্তরনিদানৰণ্ণনা

    Abbhantaranidānavaṇṇanā

    ১. এৰং বাহিরনিদানে ৰত্তব্বং অতিদিসিত্ৰা ইদানি অভন্তরনিদানং আদিতো পট্ঠায সংৰণ্ণেতুং ‘‘যং পনেত’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ যস্মা সংৰণ্ণনং করোন্তেন সংৰণ্ণেতব্বে ধম্মে পদৰিভাগং পদত্থঞ্চ দস্সেত্ৰা ততো পরং পিণ্ডত্তাদিদস্সনৰসেন সংৰণ্ণনা কাতব্বা, তস্মা পদানি তাৰ দস্সেন্তো ‘‘এৰন্তি নিপাতপদ’’ন্তিআদিমাহ। তত্থ পদৰিভাগোতি পদানং ৰিসেসো, ন পদৰিগ্গহো। অথ ৰা পদানি চ পদৰিভাগো চ পদৰিভাগো, পদৰিগ্গহো চ পদৰিভাগো চ পদৰিভাগোতি ৰা একসেসৰসেন পদপদৰিগ্গহা পদৰিভাগসদ্দেন ৰুত্তাতি ৰেদিতব্বং। তত্থ পদৰিগ্গহো ‘‘সুভগঞ্চ তং ৰনঞ্চাতি সুভগৰনং, সালানং রাজা, সালো চ সো রাজা চ ইতিপি সালরাজা’’তিআদিৰসেন সমাসপদেসু দট্ঠব্বো।

    1. Evaṃ bāhiranidāne vattabbaṃ atidisitvā idāni abhantaranidānaṃ ādito paṭṭhāya saṃvaṇṇetuṃ ‘‘yaṃ paneta’’ntiādi vuttaṃ. Tattha yasmā saṃvaṇṇanaṃ karontena saṃvaṇṇetabbe dhamme padavibhāgaṃ padatthañca dassetvā tato paraṃ piṇḍattādidassanavasena saṃvaṇṇanā kātabbā, tasmā padāni tāva dassento ‘‘evanti nipātapada’’ntiādimāha. Tattha padavibhāgoti padānaṃ viseso, na padaviggaho. Atha vā padāni ca padavibhāgo ca padavibhāgo, padaviggaho ca padavibhāgo ca padavibhāgoti vā ekasesavasena padapadaviggahā padavibhāgasaddena vuttāti veditabbaṃ. Tattha padaviggaho ‘‘subhagañca taṃ vanañcāti subhagavanaṃ, sālānaṃ rājā, sālo ca so rājā ca itipi sālarājā’’tiādivasena samāsapadesu daṭṭhabbo.

    অত্থতোতি পদত্থতো। তং পন পদত্থং অত্থুদ্ধারক্কমেন পঠমং এৰংসদ্দস্স দস্সেন্তো ‘‘এৰং-সদ্দো তাৰা’’তিআদিমাহ। অৰধারণাদীতি এত্থ আদি-সদ্দেন ইদমত্থপুচ্ছাপরিমাণাদিঅত্থানং সঙ্গহো দট্ঠব্বো। তথা হি ‘‘এৰংগতানি পুথুসিপ্পাযতনানি (দী॰ নি॰ ১.১৬৩), এৰৰিধো এৰমাকারো’’তি চ আদীসু ইদং-সদ্দস্স অত্থে এৰং-সদ্দো। গত-সদ্দো হি পকারপরিযাযো, তথা ৰিধাকার-সদ্দা চ। তথা হি ৰিধযুত্তগত-সদ্দে লোকিযা পকারত্থে ৰদন্তি। ‘‘এৰং সু তে সুন্হাতা সুৰিলিত্তা কপ্পিতকেসমস্সূ আমুক্কমণিকুণ্ডলাভরণা ওদাতৰত্থৰসনা পঞ্চহি কামগুণেহি সমপ্পিতা সমঙ্গীভূতা পরিচারেন্তি, সেয্যথাপি ত্ৰং এতরহি সাচরিযকোতি। নো হিদং, ভো গোতমা’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.২৮৬) পুচ্ছাযং। ‘‘এৰংলহুপরিৰত্তং (অ॰ নি॰ ১.৪৮) এৰমাযুপরিযন্তো’’তি (পারা॰ ১২) চ আদীসু পরিমাণে।

    Atthatoti padatthato. Taṃ pana padatthaṃ atthuddhārakkamena paṭhamaṃ evaṃsaddassa dassento ‘‘evaṃ-saddo tāvā’’tiādimāha. Avadhāraṇādīti ettha ādi-saddena idamatthapucchāparimāṇādiatthānaṃ saṅgaho daṭṭhabbo. Tathā hi ‘‘evaṃgatāni puthusippāyatanāni (dī. ni. 1.163), evavidho evamākāro’’ti ca ādīsu idaṃ-saddassa atthe evaṃ-saddo. Gata-saddo hi pakārapariyāyo, tathā vidhākāra-saddā ca. Tathā hi vidhayuttagata-sadde lokiyā pakāratthe vadanti. ‘‘Evaṃ su te sunhātā suvilittā kappitakesamassū āmukkamaṇikuṇḍalābharaṇā odātavatthavasanā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārenti, seyyathāpi tvaṃ etarahi sācariyakoti. No hidaṃ, bho gotamā’’tiādīsu (dī. ni. 1.286) pucchāyaṃ. ‘‘Evaṃlahuparivattaṃ (a. ni. 1.48) evamāyupariyanto’’ti (pārā. 12) ca ādīsu parimāṇe.

    ননু চ ‘‘এৰং সু তে সুন্হাতা সুৰিলিত্তা, এৰমাযুপরিযন্তো’’তি এত্থ এৰং-সদ্দেন পুচ্ছনাকারপরিমাণাকারানং ৰুত্তত্তা আকারত্থো এৰ এৰং-সদ্দোতি? ন, ৰিসেসসব্ভাৰতো। আকারমত্তৰাচকো হি এৰং-সদ্দো আকারত্থোতি অধিপ্পেতো যথা ‘‘এৰং ব্যা খো’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.২৩৪, ৩৯৬), ন পন আকারৰিসেসৰাচকো। এৰঞ্চ কত্ৰা ‘‘এৰং জাতেন মচ্চেনা’’তিআদীনি উপমাদিউদাহরণানি উপপন্নানি হোন্তি। তথা হি ‘‘যথাপি…পে॰… বহু’’ন্তি (ধ॰ প॰ ৫৩) এত্থ পুপ্ফরাসিট্ঠানিযতো মনুস্সূপপত্তি-সপ্পুরিসূপনিস্সয-সদ্ধম্মস্সৰন-যোনিসোমনসিকার- ভোগসম্পত্তি-আদিদানাদি-পুঞ্ঞকিরিযহেতুসমুদাযতো সোভা-সুগন্ধতাদিগুণযোগতো মালাগুণসদিসিযো পহূতা পুঞ্ঞকিরিযা মরিতব্বসভাৰতায মচ্চেন সত্তেন কত্তব্বাতি জোতিতত্তা পুপ্ফরাসিমালাগুণাৰ উপমা, তেসং উপমাকারো যথা-সদ্দেন অনিযমতো ৰুত্তোতি ‘‘এৰং-সদ্দো উপমাকারনিগমনত্থো’’তি ৰত্তুং যুত্তং। সো পন উপমাকারো নিযমিযমানো অত্থতো উপমাৰ হোতীতি আহ ‘‘উপমাযং আগতো’’তি। তথা ‘‘এৰং ইমিনা আকারেন অভিক্কমিতব্ব’’ন্তিআদিনা উপদিসিযমানায সমণসারুপ্পায আকপ্পসম্পত্তিযা যো তত্থ উপদিসনাকারো, সো অত্থতো উপদেসো এৰাতি ৰুত্তং ‘‘এৰং তে…পে॰… উপদেসে’’তি। তথা ‘‘এৰমেতং ভগৰা, এৰমেতং সুগতা’’তি এত্থ চ ভগৰতা যথাৰুত্তমত্থং অৰিপরীততো জানন্তেহি কতং তত্থ সংৰিজ্জমানগুণানং পকারেহি হংসনং উদগ্গতাকরণং সম্পহংসনং। যো তত্থ সম্পহংসনাকারোতি যোজেতব্বং।

    Nanu ca ‘‘evaṃ su te sunhātā suvilittā, evamāyupariyanto’’ti ettha evaṃ-saddena pucchanākāraparimāṇākārānaṃ vuttattā ākārattho eva evaṃ-saddoti? Na, visesasabbhāvato. Ākāramattavācako hi evaṃ-saddo ākāratthoti adhippeto yathā ‘‘evaṃ byā kho’’tiādīsu (ma. ni. 1.234, 396), na pana ākāravisesavācako. Evañca katvā ‘‘evaṃ jātena maccenā’’tiādīni upamādiudāharaṇāni upapannāni honti. Tathā hi ‘‘yathāpi…pe… bahu’’nti (dha. pa. 53) ettha puppharāsiṭṭhāniyato manussūpapatti-sappurisūpanissaya-saddhammassavana-yonisomanasikāra- bhogasampatti-ādidānādi-puññakiriyahetusamudāyato sobhā-sugandhatādiguṇayogato mālāguṇasadisiyo pahūtā puññakiriyā maritabbasabhāvatāya maccena sattena kattabbāti jotitattā puppharāsimālāguṇāva upamā, tesaṃ upamākāro yathā-saddena aniyamato vuttoti ‘‘evaṃ-saddo upamākāranigamanattho’’ti vattuṃ yuttaṃ. So pana upamākāro niyamiyamāno atthato upamāva hotīti āha ‘‘upamāyaṃ āgato’’ti. Tathā ‘‘evaṃ iminā ākārena abhikkamitabba’’ntiādinā upadisiyamānāya samaṇasāruppāya ākappasampattiyā yo tattha upadisanākāro, so atthato upadeso evāti vuttaṃ ‘‘evaṃ te…pe… upadese’’ti. Tathā ‘‘evametaṃ bhagavā, evametaṃ sugatā’’ti ettha ca bhagavatā yathāvuttamatthaṃ aviparītato jānantehi kataṃ tattha saṃvijjamānaguṇānaṃ pakārehi haṃsanaṃ udaggatākaraṇaṃ sampahaṃsanaṃ. Yo tattha sampahaṃsanākāroti yojetabbaṃ.

    এৰমেৰং পনাযন্তি এত্থ গরহণাকারোতি যোজেতব্বং, সো চ গরহণাকারো ‘‘ৰসলী’’তিআদিখুংসনসদ্দসন্নিধানতো ইধ এৰং-সদ্দেন পকাসিতোতি ৰিঞ্ঞাযতি। যথা চেত্থ, এৰং উপমাকারাদযোপি উপমাদিৰসেন ৰুত্তানং পুপ্ফরাসিআদিসদ্দানং সন্নিধানতো দট্ঠব্বং। এৰং, ভন্তেতি পন ধম্মস্স সাধুকং সৰনমনসিকারে সন্নিযোজিতেহি ভিক্খূহি অত্তনো তত্থ ঠিতভাৰস্স পটিজাননৰসেন ৰুত্তত্তা এত্থ এৰং-সদ্দো ৰচনসম্পটিচ্ছনত্থো ৰুত্তো। তেন এৰং, ভন্তে সাধু, ভন্তে, সুট্ঠু, ভন্তেতি ৰুত্তং হোতি। এৰঞ্চ ৰদেহীতি ‘‘যথাহং ৰদামি, এৰং সমণং আনন্দং ৰদেহী’’তি যো এৰং ৰদনাকারো ইদানি ৰত্তব্বো। সো এৰংসদ্দেন নিদস্সীযতীতি ‘‘নিদস্সনে’’তি ৰুত্তোতি। এৰং নোতি এত্থাপি তেসং যথাৰুত্তধম্মানং অহিতদুক্খাৰহভাৰে সন্নিট্ঠানজননত্থং অনুমতিগহণৰসেন ‘‘সংৰত্তন্তি ৰা নো ৰা, কথং ৰো এত্থ হোতী’’তি পুচ্ছায কতায ‘‘এৰং নো এত্থ হোতী’’তি ৰুত্তত্তা তদাকারসন্নিট্ঠানং এৰং-সদ্দেন ৰিভাৰিতন্তি ৰিঞ্ঞাযতি। সো পন তেসং ধম্মানং অহিতায দুক্খায সংৰত্তনাকারো নিযমিযমানো অৰধারণত্থো হোতীতি আহ ‘‘এৰং নো এত্থ হোতীতিআদীসু অৰধারণে’’তি।

    Evamevaṃ panāyanti ettha garahaṇākāroti yojetabbaṃ, so ca garahaṇākāro ‘‘vasalī’’tiādikhuṃsanasaddasannidhānato idha evaṃ-saddena pakāsitoti viññāyati. Yathā cettha, evaṃ upamākārādayopi upamādivasena vuttānaṃ puppharāsiādisaddānaṃ sannidhānato daṭṭhabbaṃ. Evaṃ, bhanteti pana dhammassa sādhukaṃ savanamanasikāre sanniyojitehi bhikkhūhi attano tattha ṭhitabhāvassa paṭijānanavasena vuttattā ettha evaṃ-saddo vacanasampaṭicchanattho vutto. Tena evaṃ, bhante sādhu, bhante, suṭṭhu, bhanteti vuttaṃ hoti. Evañca vadehīti ‘‘yathāhaṃ vadāmi, evaṃ samaṇaṃ ānandaṃ vadehī’’ti yo evaṃ vadanākāro idāni vattabbo. So evaṃsaddena nidassīyatīti ‘‘nidassane’’ti vuttoti. Evaṃ noti etthāpi tesaṃ yathāvuttadhammānaṃ ahitadukkhāvahabhāve sanniṭṭhānajananatthaṃ anumatigahaṇavasena ‘‘saṃvattanti vā no vā, kathaṃ vo ettha hotī’’ti pucchāya katāya ‘‘evaṃ no ettha hotī’’ti vuttattā tadākārasanniṭṭhānaṃ evaṃ-saddena vibhāvitanti viññāyati. So pana tesaṃ dhammānaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattanākāro niyamiyamāno avadhāraṇattho hotīti āha ‘‘evaṃ no ettha hotītiādīsu avadhāraṇe’’ti.

    নানানযনিপুণন্তি একত্তনানত্তঅব্যাপারএৰংধম্মতাসঙ্খাতা, নন্দিযাৰত্ততিপুক্খলসীহৰিক্কীল়িতঅঙ্কুসদিসালোচনসঙ্খাতা ৰা আধারাদিভেদৰসেন নানাৰিধা নযা নানানযা, নযা ৰা পাল়িগতিযো, তা চ পঞ্ঞত্তিঅনুপঞ্ঞত্তিআদিৰসেন সংকিলেসভাগিযাদিলোকিযাদিতদুভযৰোমিস্সকাদিৰসেন কুসলাদিৰসেন খন্ধাদিৰসেন সঙ্গহাদিৰসেন সমযৰিমুত্তাদিৰসেন ঠপনাদিৰসেন কুসলমূলাদিৰসেন তিকপ্পট্ঠানাদিৰসেন চ নানপ্পকারাতি নানানযা। তেহি নিপুণং সণ্হং সুখুমন্তি নানানযনিপুণং। আসযোৰ অজ্ঝাসযো, তে চ সস্সতাদিভেদেন, তত্থ চ অপ্পরজক্খতাদিভেদেন অনেকে, অত্তজ্ঝাসযাদযো এৰ ৰা সমুট্ঠানং উপ্পত্তিহেতু এতস্সাতি অনেকজ্ঝাসযসমুট্ঠানং। অত্থব্যঞ্জনসম্পন্নন্তি অত্থব্যঞ্জনপরিপুণ্ণং উপনেতব্বাভাৰতো, সঙ্কাসনপকাসন-ৰিৰরণ-ৰিভজন-উত্তানীকরণ-পঞ্ঞত্তিৰসেন ছহি অত্থপদেহি, অক্খর-পদব্যঞ্জনাকারনিরুত্তিনিদ্দেসৰসেন ছহি ব্যঞ্জনপদেহি চ সমন্নাগতন্তি ৰা অত্থো দট্ঠব্বো।

    Nānānayanipuṇanti ekattanānattaabyāpāraevaṃdhammatāsaṅkhātā, nandiyāvattatipukkhalasīhavikkīḷitaaṅkusadisālocanasaṅkhātā vā ādhārādibhedavasena nānāvidhā nayā nānānayā, nayā vā pāḷigatiyo, tā ca paññattianupaññattiādivasena saṃkilesabhāgiyādilokiyāditadubhayavomissakādivasena kusalādivasena khandhādivasena saṅgahādivasena samayavimuttādivasena ṭhapanādivasena kusalamūlādivasena tikappaṭṭhānādivasena ca nānappakārāti nānānayā. Tehi nipuṇaṃ saṇhaṃ sukhumanti nānānayanipuṇaṃ. Āsayova ajjhāsayo, te ca sassatādibhedena, tattha ca apparajakkhatādibhedena aneke, attajjhāsayādayo eva vā samuṭṭhānaṃ uppattihetu etassāti anekajjhāsayasamuṭṭhānaṃ. Atthabyañjanasampannanti atthabyañjanaparipuṇṇaṃ upanetabbābhāvato, saṅkāsanapakāsana-vivaraṇa-vibhajana-uttānīkaraṇa-paññattivasena chahi atthapadehi, akkhara-padabyañjanākāraniruttiniddesavasena chahi byañjanapadehi ca samannāgatanti vā attho daṭṭhabbo.

    ৰিৰিধপাটিহারিযন্তি এত্থ পাটিহারিযপদস্স ৰচনত্থং (উদা॰ অট্ঠ॰ ১; ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ নিদানৰণ্ণনা; সং॰ নি॰ টী॰ ১.১.১ দেৰতাসংযুত্ত) ‘‘পটিপক্খহরণতো, রাগাদিকিলেসাপনযনতো চ পাটিহারিয’’ন্তি ৰদন্তি, ভগৰতো পন পটিপক্খা রাগাদযো ন সন্তি, যে হরিতব্বা। পুথুজ্জনানম্পি ৰিগতূপক্কিলেসে অট্ঠগুণসমন্নাগতে চিত্তে হতপটিপক্খে ইদ্ধিৰিধং পৰত্ততি, তস্মা তত্থ পৰত্তৰোহারেন চ ন সক্কা ইধ ‘‘পাটিহারিয’’ন্তি ৰত্তুং। সচে পন মহাকারুণিকস্স ভগৰতো ৰেনেয্যগতা চ কিলেসা পটিপক্খা, তেসং হরণতো ‘‘পাটিহারিয’’ন্তি ৰুত্তং, এৰং সতি যুত্তমেতং। অথ ৰা ভগৰতো চ সাসনস্স চ পটিপক্খা তিত্থিযা, তেসং হরণতো পাটিহারিযং। তে হি দিট্ঠিহরণৰসেন দিট্ঠিপকাসনে অসমত্থভাৰেন চ ইদ্ধিআদেসনানুসাসনীহি হরিতা অপনীতা হোন্তীতি । ‘‘পটী’’তি ৰা অযং সদ্দো ‘‘পচ্ছা’’তি এতস্স অত্থং বোধেতি ‘‘তস্মিং পটিপৰিট্ঠম্হি, অঞ্ঞো আগঞ্ছি ব্রাহ্মণো’’তিআদীসু (সু॰ নি॰ ৯৮৫; চূল়নি॰ ৪) ৰিয, তস্মা সমাহিতে চিত্তে ৰিগতূপক্কিলেসে চ কতকিচ্চেন পচ্ছা হরিতব্বং পৰত্তেতব্বন্তি পাটিহারিযং, অত্তনো ৰা উপক্কিলেসেসু চতুত্থজ্ঝানমগ্গেহি হরিতেসু পচ্ছা হরণং পাটিহারিযং, ইদ্ধিআদেসনানুসাসনিযো চ ৰিগতূপক্কিলেসেন কতকিচ্চেন চ সত্তহিতত্থং পুন পৰত্তেতব্বা, হরিতেসু চ অত্তনো উপক্কিলেসেসু পরসত্তানং উপকিলেসহরণানি হোন্তীতি পাটিহারিযানি ভৰন্তি। পাটিহারিযমেৰ পাটিহারিযং, পাটিহারিযে ৰা ইদ্ধিআদেসনানুসাসনিসমুদাযে ভৰং একমেকং পাটিহারিযন্তি ৰুচ্চতি। পাটিহারিযং ৰা চতুত্থজ্ঝানং মগ্গো চ পটিপক্খহরণতো, তত্থ জাতং, তস্মিং ৰা নিমিত্তভূতে, ততো ৰা আগতন্তি পাটিহারিযং। তস্স পন ইদ্ধিআদিভেদেন ৰিসযভেদেন চ বহুৰিধস্স ভগৰতো দেসনাযং লব্ভমানত্তা আহ ‘‘ৰিৰিধপাটিহারিয’’ন্তি।

    Vividhapāṭihāriyanti ettha pāṭihāriyapadassa vacanatthaṃ (udā. aṭṭha. 1; itivu. aṭṭha. nidānavaṇṇanā; saṃ. ni. ṭī. 1.1.1 devatāsaṃyutta) ‘‘paṭipakkhaharaṇato, rāgādikilesāpanayanato ca pāṭihāriya’’nti vadanti, bhagavato pana paṭipakkhā rāgādayo na santi, ye haritabbā. Puthujjanānampi vigatūpakkilese aṭṭhaguṇasamannāgate citte hatapaṭipakkhe iddhividhaṃ pavattati, tasmā tattha pavattavohārena ca na sakkā idha ‘‘pāṭihāriya’’nti vattuṃ. Sace pana mahākāruṇikassa bhagavato veneyyagatā ca kilesā paṭipakkhā, tesaṃ haraṇato ‘‘pāṭihāriya’’nti vuttaṃ, evaṃ sati yuttametaṃ. Atha vā bhagavato ca sāsanassa ca paṭipakkhā titthiyā, tesaṃ haraṇato pāṭihāriyaṃ. Te hi diṭṭhiharaṇavasena diṭṭhipakāsane asamatthabhāvena ca iddhiādesanānusāsanīhi haritā apanītā hontīti . ‘‘Paṭī’’ti vā ayaṃ saddo ‘‘pacchā’’ti etassa atthaṃ bodheti ‘‘tasmiṃ paṭipaviṭṭhamhi, añño āgañchi brāhmaṇo’’tiādīsu (su. ni. 985; cūḷani. 4) viya, tasmā samāhite citte vigatūpakkilese ca katakiccena pacchā haritabbaṃ pavattetabbanti pāṭihāriyaṃ, attano vā upakkilesesu catutthajjhānamaggehi haritesu pacchā haraṇaṃ pāṭihāriyaṃ, iddhiādesanānusāsaniyo ca vigatūpakkilesena katakiccena ca sattahitatthaṃ puna pavattetabbā, haritesu ca attano upakkilesesu parasattānaṃ upakilesaharaṇāni hontīti pāṭihāriyāni bhavanti. Pāṭihāriyameva pāṭihāriyaṃ, pāṭihāriye vā iddhiādesanānusāsanisamudāye bhavaṃ ekamekaṃ pāṭihāriyanti vuccati. Pāṭihāriyaṃ vā catutthajjhānaṃ maggo ca paṭipakkhaharaṇato, tattha jātaṃ, tasmiṃ vā nimittabhūte, tato vā āgatanti pāṭihāriyaṃ. Tassa pana iddhiādibhedena visayabhedena ca bahuvidhassa bhagavato desanāyaṃ labbhamānattā āha ‘‘vividhapāṭihāriya’’nti.

    ন অঞ্ঞথাতি ভগৰতো সম্মুখা সুতাকারতো ন অঞ্ঞথাতি অত্থো, ন পন ভগৰতো দেসিতাকারতো। অচিন্তেয্যানুভাৰা হি ভগৰতো দেসনা। এৰঞ্চ কত্ৰা ‘‘সব্বপ্পকারেন কো সমত্থো ৰিঞ্ঞাতু’’ন্তি ইদং ৰচনং সমত্থিতং ভৰতি, ধারণবলদস্সনঞ্চ ন ৰিরুজ্ঝতি সুতাকারাৰিরজ্ঝনস্স অধিপ্পেতত্তা। ন হেত্থ অত্থন্তরতাপরিহারো দ্ৰিন্নম্পি অত্থানং একৰিসযত্তা। ইতরথা থেরো ভগৰতো দেসনায সব্বথা পটিগ্গহণে সমত্থো অসমত্থো চাতি আপজ্জেয্যাতি।

    Na aññathāti bhagavato sammukhā sutākārato na aññathāti attho, na pana bhagavato desitākārato. Acinteyyānubhāvā hi bhagavato desanā. Evañca katvā ‘‘sabbappakārena ko samattho viññātu’’nti idaṃ vacanaṃ samatthitaṃ bhavati, dhāraṇabaladassanañca na virujjhati sutākārāvirajjhanassa adhippetattā. Na hettha atthantaratāparihāro dvinnampi atthānaṃ ekavisayattā. Itarathā thero bhagavato desanāya sabbathā paṭiggahaṇe samattho asamattho cāti āpajjeyyāti.

    ‘‘যো পরো ন হোতি, সো অত্তা’’তি এৰং ৰুত্তায নিযকজ্ঝত্তসঙ্খাতায সসন্ততিযা ৰত্তনতো তিৰিধোপি মে-সদ্দো কিঞ্চাপি একস্মিংযেৰ অত্থে দিস্সতি, করণসম্পদানসামিনিদ্দেসৰসেন পন ৰিজ্জমানং ভেদং সন্ধাযাহ ‘‘মে-সদ্দো তীসু অত্থেসু দিস্সতী’’তি।

    ‘‘Yo paro na hoti, so attā’’ti evaṃ vuttāya niyakajjhattasaṅkhātāya sasantatiyā vattanato tividhopi me-saddo kiñcāpi ekasmiṃyeva atthe dissati, karaṇasampadānasāminiddesavasena pana vijjamānaṃ bhedaṃ sandhāyāha ‘‘me-saddo tīsu atthesu dissatī’’ti.

    কিঞ্চাপি উপসগ্গো কিরিযং ৰিসেসেতি, জোতকভাৰতো পন সতিপি তস্মিং সুতসদ্দো এৰ তং তমত্থং ৰদতীতি অনুপসগ্গস্স সুতসদ্দস্স অত্থুদ্ধারে সউপসগ্গস্স গহণং ন ৰিরুজ্ঝতীতি দস্সেন্তো ‘‘সউপসগ্গো চ অনুপসগ্গো চা’’তিআদিমাহ। অস্সাতি সুতসদ্দস্স। কম্মভাৰসাধনানি ইধ সুতসদ্দে সম্ভৰন্তীতি ৰুত্তং ‘‘উপধারিতন্তি ৰা উপধারণন্তি ৰা অত্থো’’তি। মযাতি অত্থে সতীতি যদা মে-সদ্দস্স কত্তুৰসেন করণনিদ্দেসো, তদাতি অত্থো। মমাতি অত্থে সতীতি যদা সম্বন্ধৰসেন সামিনিদ্দেসো, তদা।

    Kiñcāpi upasaggo kiriyaṃ viseseti, jotakabhāvato pana satipi tasmiṃ sutasaddo eva taṃ tamatthaṃ vadatīti anupasaggassa sutasaddassa atthuddhāre saupasaggassa gahaṇaṃ na virujjhatīti dassento ‘‘saupasaggo ca anupasaggo cā’’tiādimāha. Assāti sutasaddassa. Kammabhāvasādhanāni idha sutasadde sambhavantīti vuttaṃ ‘‘upadhāritanti vā upadhāraṇanti vā attho’’ti. Mayāti atthe satīti yadā me-saddassa kattuvasena karaṇaniddeso, tadāti attho. Mamāti atthe satīti yadā sambandhavasena sāminiddeso, tadā.

    সুত-সদ্দসন্নিধানে পযুত্তেন এৰং-সদ্দেন সৰনকিরিযাজোতকেন ভৰিতব্বন্তি ৰুত্তং ‘‘এৰন্তি সোতৰিঞ্ঞাণাদিৰিঞ্ঞাণকিচ্চনিদস্সন’’ন্তি। আদি-সদ্দেন সম্পটিচ্ছনাদীনং পঞ্চদ্ৰারিকৰিঞ্ঞাণানং তদভিনীহটানঞ্চ মনোদ্ৰারিকৰিঞ্ঞাণানং গহণং ৰেদিতব্বং। সব্বেসম্পি ৰাক্যানং এৰ-কারত্থসহিতত্তা ‘‘সুত’’ন্তি এতস্স সুতমেৰাতি অযমত্থো লব্ভতীতি আহ ‘‘অস্সৰনভাৰপটিক্খেপতো’’তি। এতেন অৰধারণেন নিরাসঙ্কতং দস্সেতি। যথা চ সুতং সুতমেৰাতি নিযমেতব্বং, তং সম্মা সুতং হোতীতি আহ ‘‘অনূনানধিকাৰিপরীতগ্গহণনিদস্সন’’ন্তি। অথ ৰা সদ্দন্তরত্থাপোহনৰসেন সদ্দো অত্থং ৰদতীতি সুতন্তি অসুতং ন হোতীতি অযমেতস্স অত্থোতি ৰুত্তং ‘‘অস্সৰনভাৰপটিক্খেপতো’’তি । ইমিনা দিট্ঠাদিৰিনিৰত্তনং করোতি। ইদং ৰুত্তং হোতি ‘‘ন ইদং মযা দিট্ঠং, ন সযম্ভুঞাণেন সচ্ছিকতং, অথ খো সুতং, তঞ্চ খো সম্মদেৰা’’তি। তেনেৰাহ – ‘‘অনূনানধিকাৰিপরীতগ্গহণনিদস্সন’’ন্তি। অৰধারণত্থে ৰা এৰং-সদ্দে অযমত্থযোজনা করীযতীতি তদপেক্খস্স সুত-সদ্দস্স অযমত্থো ৰুত্তো ‘‘অস্সৰনভাৰপটিক্খেপতো’’তি। তেনেৰাহ ‘‘অনূনানধিকাৰিপরীতগ্গহণনিদস্সন’’ন্তি। সৰনসদ্দো চেত্থ কম্মত্থো ৰেদিতব্বো ‘‘সুয্যতী’’তি।

    Suta-saddasannidhāne payuttena evaṃ-saddena savanakiriyājotakena bhavitabbanti vuttaṃ ‘‘evanti sotaviññāṇādiviññāṇakiccanidassana’’nti. Ādi-saddena sampaṭicchanādīnaṃ pañcadvārikaviññāṇānaṃ tadabhinīhaṭānañca manodvārikaviññāṇānaṃ gahaṇaṃ veditabbaṃ. Sabbesampi vākyānaṃ eva-kāratthasahitattā ‘‘suta’’nti etassa sutamevāti ayamattho labbhatīti āha ‘‘assavanabhāvapaṭikkhepato’’ti. Etena avadhāraṇena nirāsaṅkataṃ dasseti. Yathā ca sutaṃ sutamevāti niyametabbaṃ, taṃ sammā sutaṃ hotīti āha ‘‘anūnānadhikāviparītaggahaṇanidassana’’nti. Atha vā saddantaratthāpohanavasena saddo atthaṃ vadatīti sutanti asutaṃ na hotīti ayametassa atthoti vuttaṃ ‘‘assavanabhāvapaṭikkhepato’’ti . Iminā diṭṭhādivinivattanaṃ karoti. Idaṃ vuttaṃ hoti ‘‘na idaṃ mayā diṭṭhaṃ, na sayambhuñāṇena sacchikataṃ, atha kho sutaṃ, tañca kho sammadevā’’ti. Tenevāha – ‘‘anūnānadhikāviparītaggahaṇanidassana’’nti. Avadhāraṇatthe vā evaṃ-sadde ayamatthayojanā karīyatīti tadapekkhassa suta-saddassa ayamattho vutto ‘‘assavanabhāvapaṭikkhepato’’ti. Tenevāha ‘‘anūnānadhikāviparītaggahaṇanidassana’’nti. Savanasaddo cettha kammattho veditabbo ‘‘suyyatī’’ti.

    এৰং সৰনহেতুসুণন্তপুগ্গলসৰনৰিসেসৰসেন পদত্তযস্স একেন পকারেন অত্থযোজনং দস্সেত্ৰা ইদানি পকারন্তরেহিপি তং দস্সেতুং ‘‘তথা এৰ’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ তস্সাতি যা সা ভগৰতো সম্মুখা ধম্মস্সৰনাকারেন পৰত্তা মনোদ্ৰারৰিঞ্ঞাণৰীথি, তস্সা। সা হি নানপ্পকারেন আরম্মণে পৰত্তিতুং সমত্থা। তথা চ ৰুত্তং ‘‘সোতদ্ৰারানুসারেনা’’তি। নানপ্পকারেনাতি ৰক্খমানানং অনেকৰিহিতানং ব্যঞ্জনত্থগ্গহণানং নানাকারেন। এতেন ইমিস্সা যোজনায আকারত্থো এৰং-সদ্দো গহিতোতি দীপেতি। পৰত্তিভাৰপ্পকাসনন্তি পৰত্তিযা অত্থিভাৰপ্পকাসনং। সুতন্তি ধম্মপ্পকাসনন্তি যস্মিং আরম্মণে ৰুত্তপ্পকারা ৰিঞ্ঞাণৰীথি নানপ্পকারেন পৰত্তা, তস্স ধম্মত্তা ৰুত্তং, ন সুতসদ্দস্স ধম্মত্থত্তা। ৰুত্তস্সেৰত্থস্স পাকটীকরণং ‘‘অযঞ্হেত্থা’’তিআদি। তত্থ ৰিঞ্ঞাণৰীথিযাতি করণত্থে করণৰচনং। মযাতি কত্তুঅত্থে।

    Evaṃ savanahetusuṇantapuggalasavanavisesavasena padattayassa ekena pakārena atthayojanaṃ dassetvā idāni pakārantarehipi taṃ dassetuṃ ‘‘tathā eva’’ntiādi vuttaṃ. Tattha tassāti yā sā bhagavato sammukhā dhammassavanākārena pavattā manodvāraviññāṇavīthi, tassā. Sā hi nānappakārena ārammaṇe pavattituṃ samatthā. Tathā ca vuttaṃ ‘‘sotadvārānusārenā’’ti. Nānappakārenāti vakkhamānānaṃ anekavihitānaṃ byañjanatthaggahaṇānaṃ nānākārena. Etena imissā yojanāya ākārattho evaṃ-saddo gahitoti dīpeti. Pavattibhāvappakāsananti pavattiyā atthibhāvappakāsanaṃ. Sutanti dhammappakāsananti yasmiṃ ārammaṇe vuttappakārā viññāṇavīthi nānappakārena pavattā, tassa dhammattā vuttaṃ, na sutasaddassa dhammatthattā. Vuttassevatthassa pākaṭīkaraṇaṃ ‘‘ayañhetthā’’tiādi. Tattha viññāṇavīthiyāti karaṇatthe karaṇavacanaṃ. Mayāti kattuatthe.

    এৰন্তি নিদ্দিসিতব্বপ্পকাসনন্তি নিদস্সনত্থং এৰং-সদ্দং গহেত্ৰা ৰুত্তং নিদস্সেতব্বস্স নিদ্দিসিতব্বত্তাভাৰাভাৰতো। তেন এৰং-সদ্দেন সকলম্পি সুত্তং পচ্চামট্ঠন্তি দস্সেতি। সুত-সদ্দস্স কিরিযাসদ্দত্তা সৰনকিরিযায চ সাধারণৰিঞ্ঞাণপবন্ধপটিবদ্ধত্তা তত্থ চ পুগ্গলৰোহারোতি ৰুত্তং ‘‘সুতন্তি পুগ্গলকিচ্চপ্পকাসন’’ন্তি। ন হি পুগ্গলৰোহাররহিতে ধম্মপবন্ধে সৰনকিরিযা লব্ভতীতি।

    Evanti niddisitabbappakāsananti nidassanatthaṃ evaṃ-saddaṃ gahetvā vuttaṃ nidassetabbassa niddisitabbattābhāvābhāvato. Tena evaṃ-saddena sakalampi suttaṃ paccāmaṭṭhanti dasseti. Suta-saddassa kiriyāsaddattā savanakiriyāya ca sādhāraṇaviññāṇapabandhapaṭibaddhattā tattha ca puggalavohāroti vuttaṃ ‘‘sutanti puggalakiccappakāsana’’nti. Na hi puggalavohārarahite dhammapabandhe savanakiriyā labbhatīti.

    যস্স চিত্তসন্তানস্সাতিআদিপি আকারত্থমেৰ এৰং-সদ্দং গহেত্ৰা পুরিমযোজনায অঞ্ঞথা অত্থযোজনং দস্সেতুং ৰুত্তং। তত্থ আকারপঞ্ঞত্তীতি উপাদাপঞ্ঞত্তি এৰ ধম্মানং পৰত্তিআকারূপাদানৰসেন তথা ৰুত্তা। সুতন্তি ৰিসযনিদ্দেসোতি সোতব্বভূতো ধম্মো সৰনকিরিযাকত্তুপুগ্গলস্স সৰনকিরিযাৰসেন পৰত্তিট্ঠানন্তি কত্ৰা ৰুত্তং। চিত্তসন্তানৰিনিমুত্তস্স পরমত্থতো কস্সচি কত্তু অভাৰেপি সদ্দৰোহারেন বুদ্ধিপরিকপ্পিতভেদৰচনিচ্ছায চিত্তসন্তানতো অঞ্ঞং ৰিয তংসমঙ্গিং কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘চিত্তসন্তানেন তংসমঙ্গিনো’’তি। সৰনকিরিযাৰিসযোপি সোতব্বধম্মো সৰনকিরিযাৰসেন পৰত্তচিত্তসন্তানস্স ইধ পরমত্থতো কত্তুভাৰতো, সৰনৰসেন চিত্তপ্পৰত্তিযা এৰ ৰা সৰনকিরিযাভাৰতো তংকিরিযাকত্তু চ ৰিসযো হোতীতি ৰুত্তং ‘‘তংসমঙ্গিনো কত্তুৰিসযে’’তি। সুতাকারস্স চ থেরস্স সম্মানিচ্ছিতভাৰতো আহ ‘‘গহণসন্নিট্ঠান’’ন্তি। এতেন ৰা অৰধারণত্থং এৰং-সদ্দং গহেত্ৰা অযমত্থযোজনা কতাতি দট্ঠব্বং।

    Yassa cittasantānassātiādipi ākāratthameva evaṃ-saddaṃ gahetvā purimayojanāya aññathā atthayojanaṃ dassetuṃ vuttaṃ. Tattha ākārapaññattīti upādāpaññatti eva dhammānaṃ pavattiākārūpādānavasena tathā vuttā. Sutanti visayaniddesoti sotabbabhūto dhammo savanakiriyākattupuggalassa savanakiriyāvasena pavattiṭṭhānanti katvā vuttaṃ. Cittasantānavinimuttassa paramatthato kassaci kattu abhāvepi saddavohārena buddhiparikappitabhedavacanicchāya cittasantānato aññaṃ viya taṃsamaṅgiṃ katvā vuttaṃ ‘‘cittasantānenataṃsamaṅgino’’ti. Savanakiriyāvisayopi sotabbadhammo savanakiriyāvasena pavattacittasantānassa idha paramatthato kattubhāvato, savanavasena cittappavattiyā eva vā savanakiriyābhāvato taṃkiriyākattu ca visayo hotīti vuttaṃ ‘‘taṃsamaṅgino kattuvisaye’’ti. Sutākārassa ca therassa sammānicchitabhāvato āha ‘‘gahaṇasanniṭṭhāna’’nti. Etena vā avadhāraṇatthaṃ evaṃ-saddaṃ gahetvā ayamatthayojanā katāti daṭṭhabbaṃ.

    পুব্বে সুতানং নানাৰিহিতানং সুত্তসঙ্খাতানং অত্থব্যঞ্জনানং উপধারিতরূপস্স আকারস্স নিদস্সনস্স, অৰধারণস্স ৰা পকাসনসভাৰো এৰং-সদ্দোতি তদাকারাদিউপধারণস্স পুগ্গলপঞ্ঞত্তিযা উপাদানভূতধম্মপবন্ধব্যাপারতায ৰুত্তং – ‘‘এৰন্তি পুগ্গলকিচ্চনিদ্দেসো’’তি। সৰনকিরিযা পন পুগ্গলৰাদিনোপি ৰিঞ্ঞাণনিরপেক্খা নত্থীতি ৰিসেসতো ৰিঞ্ঞাণব্যাপারোতি আহ ‘‘সুতন্তি ৰিঞ্ঞাণকিচ্চনিদ্দেসো’’তি। ‘‘মে’’তি সদ্দপ্পৰত্তিযা একন্তেনেৰ সত্তৰিসযত্তা ৰিঞ্ঞাণকিচ্চস্স চ তত্থেৰ সমোদহিতব্বতো ‘‘মেতি উভযকিচ্চযুত্তপুগ্গলনিদ্দেসো’’তি ৰুত্তং। অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিসভাৰা যথাক্কমং এৰং-সদ্দ – সুত-সদ্দানং অত্থাতি তে তথারূপ-পঞ্ঞত্তি-উপাদানভূত-ধম্মপবন্ধব্যাপারভাৰেন দস্সেন্তো আহ – ‘‘এৰন্তি পুগ্গলকিচ্চনিদ্দেসো, সুতন্তি ৰিঞ্ঞাণকিচ্চনিদ্দেসো’’তি। এত্থ চ করণকিরিযাকত্তুকম্মৰিসেসপ্পকাসনৰসেন পুগ্গলব্যাপারৰিসযপুগ্গলব্যাপারনিদস্সনৰসেন গহণাকারগাহকতব্বিসযৰিসেসনিদ্দেসৰসেন কত্তুকরণব্যাপারকত্তুনিদ্দেসৰসেন চ দুতিযাদযো চতস্সো অত্থযোজনা দস্সিতাতি দট্ঠব্বং।

    Pubbe sutānaṃ nānāvihitānaṃ suttasaṅkhātānaṃ atthabyañjanānaṃ upadhāritarūpassa ākārassa nidassanassa, avadhāraṇassa vā pakāsanasabhāvo evaṃ-saddoti tadākārādiupadhāraṇassa puggalapaññattiyā upādānabhūtadhammapabandhabyāpāratāya vuttaṃ – ‘‘evanti puggalakiccaniddeso’’ti. Savanakiriyā pana puggalavādinopi viññāṇanirapekkhā natthīti visesato viññāṇabyāpāroti āha ‘‘sutanti viññāṇakiccaniddeso’’ti. ‘‘Me’’ti saddappavattiyā ekanteneva sattavisayattā viññāṇakiccassa ca tattheva samodahitabbato ‘‘meti ubhayakiccayuttapuggalaniddeso’’ti vuttaṃ. Avijjamānapaññattivijjamānapaññattisabhāvā yathākkamaṃ evaṃ-sadda – suta-saddānaṃ atthāti te tathārūpa-paññatti-upādānabhūta-dhammapabandhabyāpārabhāvena dassento āha – ‘‘evanti puggalakiccaniddeso, sutanti viññāṇakiccaniddeso’’ti. Ettha ca karaṇakiriyākattukammavisesappakāsanavasena puggalabyāpāravisayapuggalabyāpāranidassanavasena gahaṇākāragāhakatabbisayavisesaniddesavasena kattukaraṇabyāpārakattuniddesavasena ca dutiyādayo catasso atthayojanā dassitāti daṭṭhabbaṃ.

    সব্বস্সপি সদ্দাধিগমনীযস্স অত্থস্স পঞ্ঞত্তিমুখেনেৰ পটিপজ্জিতব্বত্তা সব্বপঞ্ঞত্তীনঞ্চ ৰিজ্জমানাদিৰসেন ছসু পঞ্ঞত্তিভেদেসু অন্তোগধত্তা তেসু ‘‘এৰ’’ন্তিআদীনং পঞ্ঞত্তীনং সরূপং নিদ্ধারেন্তো আহ – ‘‘এৰন্তি চ মেতি চা’’তিআদি। তত্থ ‘‘এৰ’’ন্তি চ ‘‘মে’’তি চ ৰুচ্চমানস্সত্থস্স আকারাদিনো ধম্মানং অসল্লক্খণভাৰতো অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিভাৰোতি আহ – ‘‘সচ্চিকট্ঠপরমত্থৰসেন অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তী’’তি। তত্থ সচ্চিকট্ঠপরমত্থৰসেনাতি ভূতত্থউত্তমত্থৰসেন। ইদং ৰুত্তং হোতি – যো মাযামরীচিআদযো ৰিয অভূতত্থো, অনুস্সৰাদীহি গহেতব্বো ৰিয অনুত্তমত্থো চ ন হোতি, সো রূপসদ্দাদিসভাৰো, রুপ্পনানুভৰনাদিসভাৰো ৰা অত্থো সচ্চিকট্ঠো পরমত্থো চাতি ৰুচ্চতি, ন তথা ‘‘এৰং মে’’তি পদানং অত্থোতি। এতমেৰত্থং পাকটতরং কাতুং ‘‘কিঞ্হেত্থ ত’’ন্তিআদি ৰুত্তং। সুতন্তি পন সদ্দাযতনং সন্ধাযাহ ‘‘ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তী’’তি। তেনেৰ হি ‘‘যঞ্হি তং এত্থ সোতেন উপলদ্ধ’’ন্তি ৰুত্তং, ‘‘সোতদ্ৰারানুসারেন উপলদ্ধ’’ন্তি পন ৰুত্তে অত্থব্যঞ্জনাদিসব্বং লব্ভতি।

    Sabbassapi saddādhigamanīyassa atthassa paññattimukheneva paṭipajjitabbattā sabbapaññattīnañca vijjamānādivasena chasu paññattibhedesu antogadhattā tesu ‘‘eva’’ntiādīnaṃ paññattīnaṃ sarūpaṃ niddhārento āha – ‘‘evanti ca meti cā’’tiādi. Tattha ‘‘eva’’nti ca ‘‘me’’ti ca vuccamānassatthassa ākārādino dhammānaṃ asallakkhaṇabhāvato avijjamānapaññattibhāvoti āha – ‘‘saccikaṭṭhaparamatthavasena avijjamānapaññattī’’ti. Tattha saccikaṭṭhaparamatthavasenāti bhūtatthauttamatthavasena. Idaṃ vuttaṃ hoti – yo māyāmarīciādayo viya abhūtattho, anussavādīhi gahetabbo viya anuttamattho ca na hoti, so rūpasaddādisabhāvo, ruppanānubhavanādisabhāvo vā attho saccikaṭṭho paramattho cāti vuccati, na tathā ‘‘evaṃ me’’ti padānaṃ atthoti. Etamevatthaṃ pākaṭataraṃ kātuṃ ‘‘kiñhettha ta’’ntiādi vuttaṃ. Sutanti pana saddāyatanaṃ sandhāyāha ‘‘vijjamānapaññattī’’ti. Teneva hi ‘‘yañhi taṃ ettha sotena upaladdha’’nti vuttaṃ, ‘‘sotadvārānusārena upaladdha’’nti pana vutte atthabyañjanādisabbaṃ labbhati.

    তং তং উপাদায ৰত্তব্বতোতি সোতপথমাগতে ধম্মে উপাদায তেসং উপধারিতাকারাদিনো পচ্চামসনৰসেন ‘‘এৰ’’ন্তি, সসন্ততিপরিযাপন্নে খন্ধে উপাদায ‘‘মে’’তি ৰত্তব্বত্তাতি অত্থো। দিট্ঠাদিসভাৰরহিতে সদ্দাযতনে পৰত্তমানোপি সুতৰোহারো ‘‘দুতিযং ততিয’’ন্তিআদিকো ৰিয পঠমাদীনি দিট্ঠমুতৰিঞ্ঞাতে অপেক্খিত্ৰাৰ পৰত্তোতি আহ ‘‘দিট্ঠাদীনি উপনিধায ৰত্তব্বতো’’তি অসুতং ন হোতীতি হি সুতন্তি পকাসিতোযমত্থোতি। অত্তনা পটিৰিদ্ধা সুত্তস্স পকারৰিসেসা ‘‘এৰ’’ন্তি থেরেন পচ্চামট্ঠাতি আহ ‘‘অসম্মোহং দীপেতী’’তি। নানপ্পকারপটিৰেধসমত্থো হোতীতি এতেন ৰক্খমানস্স সুত্তস্স নানপ্পকারতং দুপ্পটিৰিজ্ঝতঞ্চ দস্সেতি। সুতস্স অসম্মোসং দীপেতীতি সুতাকারস্স যাথাৰতো দস্সিযমানত্তা ৰুত্তং। অসম্মোহেনাতি সম্মোহাভাৰেন, পঞ্ঞায এৰ ৰা সৰনকালসম্ভূতায তদুত্তরকালপঞ্ঞাসিদ্ধি। এৰং অসম্মোসেনাতি এত্থাপি ৰত্তব্বং। ব্যঞ্জনানং পটিৰিজ্ঝিতব্বো আকারো নাতিগম্ভীরো, যথাসুতধারণমেৰ তত্থ করণীযন্তি সতিযা ব্যাপারো অধিকো, পঞ্ঞা তত্থ গুণীভূতাতি ৰুত্তং ‘‘পঞ্ঞাপুব্বঙ্গমাযা’’তিআদি ‘‘পঞ্ঞায পুব্বঙ্গমা’’তি কত্ৰা। পুব্বঙ্গমতা চেত্থ পধানতা ‘‘মনোপুব্বঙ্গমা’’তিআদীসু (ধ॰ প॰ ১, ২) ৰিয। পুব্বঙ্গমতায ৰা চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীসু আৰজ্জনাদীনং ৰিয অপ্পধানত্তে পঞ্ঞা পুব্বঙ্গমা এতিস্সাতি অযম্পি অত্থো যুজ্জতি। এৰং সতিপুব্বঙ্গমাযাতি এত্থাপি ৰুত্তনযানুসারেন যথাসম্ভৰমত্থো ৰেদিতব্বো। অত্থব্যঞ্জনসম্পন্নস্সাতি অত্থব্যঞ্জনপরিপুণ্ণস্স, সঙ্কাসনপকাসনৰিৰরণৰিভজনউত্তানীকরণপঞ্ঞত্তিৰসেন ছহি অত্থপদেহি, অক্খরপদব্যঞ্জনাকারনিরুত্তিনিদ্দেসৰসেন ছহি ব্যঞ্জনপদেহি চ সমন্নাগতস্সাতি ৰা অত্থো দট্ঠব্বো।

    Taṃtaṃ upādāya vattabbatoti sotapathamāgate dhamme upādāya tesaṃ upadhāritākārādino paccāmasanavasena ‘‘eva’’nti, sasantatipariyāpanne khandhe upādāya ‘‘me’’ti vattabbattāti attho. Diṭṭhādisabhāvarahite saddāyatane pavattamānopi sutavohāro ‘‘dutiyaṃ tatiya’’ntiādiko viya paṭhamādīni diṭṭhamutaviññāte apekkhitvāva pavattoti āha ‘‘diṭṭhādīni upanidhāya vattabbato’’ti asutaṃ na hotīti hi sutanti pakāsitoyamatthoti. Attanā paṭividdhā suttassa pakāravisesā ‘‘eva’’nti therena paccāmaṭṭhāti āha ‘‘asammohaṃ dīpetī’’ti. Nānappakārapaṭivedhasamattho hotīti etena vakkhamānassa suttassa nānappakārataṃ duppaṭivijjhatañca dasseti. Sutassa asammosaṃ dīpetīti sutākārassa yāthāvato dassiyamānattā vuttaṃ. Asammohenāti sammohābhāvena, paññāya eva vā savanakālasambhūtāya taduttarakālapaññāsiddhi. Evaṃ asammosenāti etthāpi vattabbaṃ. Byañjanānaṃ paṭivijjhitabbo ākāro nātigambhīro, yathāsutadhāraṇameva tattha karaṇīyanti satiyā byāpāro adhiko, paññā tattha guṇībhūtāti vuttaṃ ‘‘paññāpubbaṅgamāyā’’tiādi ‘‘paññāya pubbaṅgamā’’ti katvā. Pubbaṅgamatā cettha padhānatā ‘‘manopubbaṅgamā’’tiādīsu (dha. pa. 1, 2) viya. Pubbaṅgamatāya vā cakkhuviññāṇādīsu āvajjanādīnaṃ viya appadhānatte paññā pubbaṅgamā etissāti ayampi attho yujjati. Evaṃ satipubbaṅgamāyāti etthāpi vuttanayānusārena yathāsambhavamattho veditabbo. Atthabyañjanasampannassāti atthabyañjanaparipuṇṇassa, saṅkāsanapakāsanavivaraṇavibhajanauttānīkaraṇapaññattivasena chahi atthapadehi, akkharapadabyañjanākāraniruttiniddesavasena chahi byañjanapadehi ca samannāgatassāti vā attho daṭṭhabbo.

    যোনিসোমনসিকারং দীপেতি এৰং-সদ্দেন ৰুচ্চমানানং আকারনিদস্সনাৰধারণত্থানং অৰিপরীতসদ্ধম্মৰিসযত্তাতি অধিপ্পাযো। অৰিক্খেপং দীপেতীতি ‘‘মূলপরিযাযং কত্থ ভাসিত’’ন্তিআদিপুচ্ছাৰসেন পকরণপ্পত্তস্স ৰক্খমানস্স সুত্তস্স সৰনং সমাধানমন্তরেন ন সম্ভৰতীতি কত্ৰা ৰুত্তং। ৰিক্খিত্তচিত্তস্সাতিআদি তস্সেৰত্থস্স সমত্থনৰসেন ৰুত্তং। সব্বসম্পত্তিযাতি অত্থব্যঞ্জনদেসকপযোজনাদিসম্পত্তিযা। অৰিপরীতসদ্ধম্মৰিসযেহি ৰিয আকারনিদস্সনাৰধারণত্থেহি যোনিসোমনসিকারস্স, সদ্ধম্মস্সৰনেন ৰিয চ অৰিক্খেপস্স যথা যোনিসোমনসিকারেন ফলভূতেন অত্তসম্মাপণিধিপুব্বেকতপুঞ্ঞতানং সিদ্ধি ৰুত্তা তদৰিনাভাৰতো, এৰং অৰিক্খেপেন ফলভূতেন কারণভূতানং সদ্ধম্মস্সৰনসপ্পুরিসূপনিস্সযানং সিদ্ধি দস্সেতব্বা সিযা অস্সুতৰতো সপ্পুরিসূপনিস্সযরহিতস্স চ তদভাৰতো। ন হি ৰিক্খিত্তচিত্তোতিআদিনা সমত্থনৰচনেন পন অৰিক্খেপেন কারণভূতেন সপ্পুরিসূপনিস্সযেন চ ফলভূতস্স সদ্ধম্মস্সৰনস্স সিদ্ধি দস্সিতা। অযং পনেত্থ অধিপ্পাযো যুত্তো সিযা – সদ্ধম্মস্সৰনসপ্পুরিসূপনিস্সযা ন একন্তেন অৰিক্খেপস্স কারণং বাহিরঙ্গত্তা, অৰিক্খেপো পন সপ্পুরিসূপনিস্সযো ৰিয সদ্ধম্মস্সৰনস্স একন্তকারণন্তি। এৰম্পি অৰিক্খেপেন সপ্পুরিসূপনিস্সযসিদ্ধিজোতনা ন সমত্থিতাৰ, নো ন সমত্থিতা ৰিক্খিত্তচিত্তানং সপ্পুরিসপযিরুপাসনাভাৰস্স অত্থসিদ্ধত্তা। এত্থ চ পুরিমং ফলেন কারণস্স সিদ্ধিদস্সনং নদীপূরেন ৰিয উপরি ৰুট্ঠিসব্ভাৰস্স, দুতিযং কারণেন ফলস্স সিদ্ধিদস্সনং দট্ঠব্বং একন্তৰস্সিনা ৰিয মেঘৰুট্ঠানেন ৰুট্ঠিপ্পৰত্তিযা।

    Yonisomanasikāraṃ dīpeti evaṃ-saddena vuccamānānaṃ ākāranidassanāvadhāraṇatthānaṃ aviparītasaddhammavisayattāti adhippāyo. Avikkhepaṃ dīpetīti ‘‘mūlapariyāyaṃ kattha bhāsita’’ntiādipucchāvasena pakaraṇappattassa vakkhamānassa suttassa savanaṃ samādhānamantarena na sambhavatīti katvā vuttaṃ. Vikkhittacittassātiādi tassevatthassa samatthanavasena vuttaṃ. Sabbasampattiyāti atthabyañjanadesakapayojanādisampattiyā. Aviparītasaddhammavisayehi viya ākāranidassanāvadhāraṇatthehi yonisomanasikārassa, saddhammassavanena viya ca avikkhepassa yathā yonisomanasikārena phalabhūtena attasammāpaṇidhipubbekatapuññatānaṃ siddhi vuttā tadavinābhāvato, evaṃ avikkhepena phalabhūtena kāraṇabhūtānaṃ saddhammassavanasappurisūpanissayānaṃ siddhi dassetabbā siyā assutavato sappurisūpanissayarahitassa ca tadabhāvato. Na hi vikkhittacittotiādinā samatthanavacanena pana avikkhepena kāraṇabhūtena sappurisūpanissayena ca phalabhūtassa saddhammassavanassa siddhi dassitā. Ayaṃ panettha adhippāyo yutto siyā – saddhammassavanasappurisūpanissayā na ekantena avikkhepassa kāraṇaṃ bāhiraṅgattā, avikkhepo pana sappurisūpanissayo viya saddhammassavanassa ekantakāraṇanti. Evampi avikkhepena sappurisūpanissayasiddhijotanā na samatthitāva, no na samatthitā vikkhittacittānaṃ sappurisapayirupāsanābhāvassa atthasiddhattā. Ettha ca purimaṃ phalena kāraṇassa siddhidassanaṃ nadīpūrena viya upari vuṭṭhisabbhāvassa, dutiyaṃ kāraṇena phalassa siddhidassanaṃ daṭṭhabbaṃ ekantavassinā viya meghavuṭṭhānena vuṭṭhippavattiyā.

    ভগৰতো ৰচনস্স অত্থব্যঞ্জনপভেদপরিচ্ছেদৰসেন সকলসাসনসম্পত্তিওগাহনাকারো নিরৰসেসপরহিতপারিপূরিকারণন্তি ৰুত্তং ‘‘এৰং ভদ্দকো আকারো’’তি। যস্মা ন হোতীতি সম্বন্ধো। পচ্ছিমচক্কদ্ৰযসম্পত্তিন্তি অত্তসম্মাপণিধিপুব্বেকতপুঞ্ঞতাসঙ্খাতং গুণদ্ৰযং। অপরাপরৰুত্তিযা চেত্থ চক্কভাৰো, চরন্তি এতেহি সত্তা সম্পত্তিভৰেসূতি ৰা। যে সন্ধায ৰুত্তং ‘‘চত্তারিমানি, ভিক্খৰে, চক্কানি, যেহি সমন্নাগতানং দেৰমনুস্সানং চতুচক্কং ৰত্ততী’’তিআদি (অ॰ নি॰ ৪.৩১)। পুরিমপচ্ছিমভাৰো চেত্থ দেসনাক্কমৰসেন দট্ঠব্বো। পচ্ছিমচক্কদ্ৰযসিদ্ধিযাতি পচ্ছিমচক্কদ্ৰযস্স অত্থিতায। সম্মাপণিহিতত্তো পুব্বে চ কতপুঞ্ঞো সুদ্ধাসযো হোতি তদসুদ্ধিহেতূনং কিলেসানং দূরীভাৰতোতি আহ – ‘‘আসযসুদ্ধি সিদ্ধা হোতী’’তি। তথা হি ৰুত্তং ‘‘সম্মাপণিহিতং চিত্তং, সেয্যসো নং ততো করে’’তি (ধ॰ প॰ ৪৩), ‘‘কতপুঞ্ঞোসি ত্ৰং আনন্দ, পধানমনুযুঞ্জ, খিপ্পং হোহিসি অনাসৰো’’তি (দী॰ নি॰ ২.২০৭) চ। তেনেৰাহ ‘‘আসযসুদ্ধিযা অধিগমব্যত্তিসিদ্ধী’’তি। পযোগসুদ্ধিযাতি যোনিসোমনসিকারপুব্বঙ্গমস্স ধম্মস্সৰনপযোগস্স ৰিসদভাৰেন। তথা চাহ ‘‘আগমব্যত্তিসিদ্ধী’’তি। সব্বস্স ৰা কাযৰচীপযোগস্স নিদ্দোসভাৰেন। পরিসুদ্ধকাযৰচীপযোগো হি ৰিপ্পটিসারাভাৰতো অৰিক্খিত্তচিত্তো পরিযত্তিযং ৰিসারদো হোতীতি।

    Bhagavato vacanassa atthabyañjanapabhedaparicchedavasena sakalasāsanasampattiogāhanākāro niravasesaparahitapāripūrikāraṇanti vuttaṃ ‘‘evaṃ bhaddako ākāro’’ti. Yasmā na hotīti sambandho. Pacchimacakkadvayasampattinti attasammāpaṇidhipubbekatapuññatāsaṅkhātaṃ guṇadvayaṃ. Aparāparavuttiyā cettha cakkabhāvo, caranti etehi sattā sampattibhavesūti vā. Ye sandhāya vuttaṃ ‘‘cattārimāni, bhikkhave, cakkāni, yehi samannāgatānaṃ devamanussānaṃ catucakkaṃ vattatī’’tiādi (a. ni. 4.31). Purimapacchimabhāvo cettha desanākkamavasena daṭṭhabbo. Pacchimacakkadvayasiddhiyāti pacchimacakkadvayassa atthitāya. Sammāpaṇihitatto pubbe ca katapuñño suddhāsayo hoti tadasuddhihetūnaṃ kilesānaṃ dūrībhāvatoti āha – ‘‘āsayasuddhi siddhā hotī’’ti. Tathā hi vuttaṃ ‘‘sammāpaṇihitaṃ cittaṃ, seyyaso naṃ tato kare’’ti (dha. pa. 43), ‘‘katapuññosi tvaṃ ānanda, padhānamanuyuñja, khippaṃ hohisi anāsavo’’ti (dī. ni. 2.207) ca. Tenevāha ‘‘āsayasuddhiyā adhigamabyattisiddhī’’ti. Payogasuddhiyāti yonisomanasikārapubbaṅgamassa dhammassavanapayogassa visadabhāvena. Tathā cāha ‘‘āgamabyattisiddhī’’ti. Sabbassa vā kāyavacīpayogassa niddosabhāvena. Parisuddhakāyavacīpayogo hi vippaṭisārābhāvato avikkhittacitto pariyattiyaṃ visārado hotīti.

    নানপ্পকারপটিৰেধদীপকেনাতিআদিনা অত্থব্যঞ্জনেসু থেরস্স এৰংসদ্দসুত-সদ্দানং অসম্মোহাসম্মোসদীপনতো চতুপটিসম্ভিদাৰসেন অত্থযোজনং দস্সেতি। তত্থ সোতব্বভেদপটিৰেধদীপকেনাতি এতেন অযং সুত-সদ্দো এৰং-সদ্দসন্নিধানতো, ৰক্খমানাপেক্খায ৰা সামঞ্ঞেনেৰ সোতব্বধম্মৰিসেসং আমসতীতি দস্সেতি। মনোদিট্ঠিকরণা পরিযত্তিধম্মানং অনুপেক্খনসুপ্পটিৰেধা ৰিসেসতো মনসিকারপটিবদ্ধাতি তে ৰুত্তনযেন যোনিসোমনসিকারদীপকেন এৰংসদ্দেন যোজেত্ৰা, সৰনধারণৰচীপরিচযা পরিযত্তিধম্মানং ৰিসেসেন সোতাৰধানপটিবদ্ধাতি তে অৰিক্খেপদীপকেন সুত-সদ্দেন যোজেত্ৰা দস্সেন্তো সাসনসম্পত্তিযা ধম্মস্সৰনে উস্সাহং জনেতি। তত্থ ধম্মাতি পরিযত্তিধম্মা। মনসানুপেক্খিতাতি ‘‘ইধ সীলং কথিতং, ইধ সমাধি, ইধ পঞ্ঞা, এত্তকা এত্থ অনুসন্ধিযো’’তিআদিনা নযেন মনসা অনু অনু পেক্খিতা। দিট্ঠিযা সুপ্পটিৰিদ্ধাতি নিজ্ঝানক্খন্তিভূতায, ঞাতপরিঞ্ঞাসঙ্খাতায ৰা দিট্ঠিযা তত্থ তত্থ ৰুত্তরূপারূপধম্মে ‘‘ইতি রূপং, এত্তকং রূপ’’ন্তিআদিনা সুট্ঠু ৰৰত্থপেত্ৰা পটিৰিদ্ধা।

    Nānappakārapaṭivedhadīpakenātiādinā atthabyañjanesu therassa evaṃsaddasuta-saddānaṃ asammohāsammosadīpanato catupaṭisambhidāvasena atthayojanaṃ dasseti. Tattha sotabbabhedapaṭivedhadīpakenāti etena ayaṃ suta-saddo evaṃ-saddasannidhānato, vakkhamānāpekkhāya vā sāmaññeneva sotabbadhammavisesaṃ āmasatīti dasseti. Manodiṭṭhikaraṇā pariyattidhammānaṃ anupekkhanasuppaṭivedhā visesato manasikārapaṭibaddhāti te vuttanayena yonisomanasikāradīpakena evaṃsaddena yojetvā, savanadhāraṇavacīparicayā pariyattidhammānaṃ visesena sotāvadhānapaṭibaddhāti te avikkhepadīpakena suta-saddena yojetvā dassento sāsanasampattiyā dhammassavane ussāhaṃ janeti. Tattha dhammāti pariyattidhammā. Manasānupekkhitāti ‘‘idha sīlaṃ kathitaṃ, idha samādhi, idha paññā, ettakā ettha anusandhiyo’’tiādinā nayena manasā anu anu pekkhitā. Diṭṭhiyā suppaṭividdhāti nijjhānakkhantibhūtāya, ñātapariññāsaṅkhātāya vā diṭṭhiyā tattha tattha vuttarūpārūpadhamme ‘‘iti rūpaṃ, ettakaṃ rūpa’’ntiādinā suṭṭhu vavatthapetvā paṭividdhā.

    সকলেন ৰচনেনাতি পুব্বে তীহি পদেহি ৰিসুং ৰিসুং যোজিতত্তা ৰুত্তং। অত্তনো অদহন্তোতি ‘‘মমেদ’’ন্তি অত্তনি অট্ঠপেন্তো। অসপ্পুরিসভূমিন্তি অকতঞ্ঞুতং ‘‘ইধেকচ্চো পাপভিক্খু তথাগতপ্পৰেদিতং ধম্মৰিনযং পরিযাপুণিত্ৰা অত্তনো দহতী’’তি (পারা॰ ১৯৫) এৰং ৰুত্তং অনরিযৰোহারাৰত্থং, সা এৰ অনরিযৰোহারাৰত্থা অসদ্ধম্মো। ননু চ আনন্দত্থেরস্স ‘‘মমেদং ৰচন’’ন্তি অধিমানস্স, মহাকস্সপত্থেরাদীনঞ্চ তদাসঙ্কায অভাৰতো অসপ্পুরিসভূমিসমতিক্কমাদিৰচনং নিরত্থকন্তি? নযিদমেৰং ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তি ৰদন্তেন অযম্পি অত্থো ৰিভাৰিতোতি দস্সনতো। কেচি পন ‘‘দেৰতানং পরিৰিতক্কাপেক্খং তথাৰচনন্তি এদিসী চোদনা অনৰকাসাৰা’’তি ৰদন্তি। তস্মিং কির খণে একচ্চানং দেৰতানং এৰং চেতসো পরিৰিতক্কো উদপাদি ‘‘ভগৰা চ পরিনিব্বুতো, অযঞ্চ আযস্মা দেসনাকুসলো, ইদানি ধম্মং দেসেতি সক্যকুলপ্পসুতো তথাগতস্স ভাতা চূল়পিতুপুত্তো, কিং নু খো সযং সচ্ছিকতং ধম্মং দেসেতি, উদাহু ভগৰতোযেৰ ৰচনং যথাসুত’’ন্তি। এৰং তদাসঙ্কিতপ্পকারতো অসপ্পুরিসভূমিসমোক্কমাদিতো অতিক্কমাদি ৰিভাৰিতন্তি। অপ্পেতীতি নিদস্সেতি। দিট্ঠধম্মিকসম্পরাযিকপরমত্থেসু যথারহং সত্তে নেতীতি নেত্তি, ধম্মোযেৰ নেত্তি ধম্মনেত্তি।

    Sakalena vacanenāti pubbe tīhi padehi visuṃ visuṃ yojitattā vuttaṃ. Attano adahantoti ‘‘mameda’’nti attani aṭṭhapento. Asappurisabhūminti akataññutaṃ ‘‘idhekacco pāpabhikkhu tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ pariyāpuṇitvā attano dahatī’’ti (pārā. 195) evaṃ vuttaṃ anariyavohārāvatthaṃ, sā eva anariyavohārāvatthā asaddhammo. Nanu ca ānandattherassa ‘‘mamedaṃ vacana’’nti adhimānassa, mahākassapattherādīnañca tadāsaṅkāya abhāvato asappurisabhūmisamatikkamādivacanaṃ niratthakanti? Nayidamevaṃ ‘‘evaṃ me suta’’nti vadantena ayampi attho vibhāvitoti dassanato. Keci pana ‘‘devatānaṃ parivitakkāpekkhaṃ tathāvacananti edisī codanā anavakāsāvā’’ti vadanti. Tasmiṃ kira khaṇe ekaccānaṃ devatānaṃ evaṃ cetaso parivitakko udapādi ‘‘bhagavā ca parinibbuto, ayañca āyasmā desanākusalo, idāni dhammaṃ deseti sakyakulappasuto tathāgatassa bhātā cūḷapituputto, kiṃ nu kho sayaṃ sacchikataṃ dhammaṃ deseti, udāhu bhagavatoyeva vacanaṃ yathāsuta’’nti. Evaṃ tadāsaṅkitappakārato asappurisabhūmisamokkamādito atikkamādi vibhāvitanti. Appetīti nidasseti. Diṭṭhadhammikasamparāyikaparamatthesu yathārahaṃ satte netīti netti, dhammoyeva netti dhammanetti.

    দল়্হতরনিৰিট্ঠা ৰিচিকিচ্ছা কঙ্খা। নাতিসংসপ্পনা মতিভেদমত্তা ৰিমতি। অস্সদ্ধিযং ৰিনাসেতি ভগৰতা দেসিতত্তা, সম্মুখাৰস্স পটিগ্গহিতত্তা, খলিতদুরুত্তাদিগহণদোসাভাৰতো চ। এত্থ চ পঠমাদযো তিস্সো অত্থযোজনা আকারাদিঅত্থেসু অগ্গহিতৰিসেসমেৰ এৰং-সদ্দং গহেত্ৰা দস্সিতা, ততো পরা চতস্সো আকারত্থমেৰ এৰং-সদ্দং গহেত্ৰা ৰিভাৰিতা, পচ্ছিমা পন তিস্সো যথাক্কমং আকারত্থং নিদস্সনত্থং অৰধারণত্থঞ্চ এৰং-সদ্দং গহেত্ৰা যোজিতাতি দট্ঠব্বং।

    Daḷhataraniviṭṭhā vicikicchā kaṅkhā. Nātisaṃsappanā matibhedamattā vimati. Assaddhiyaṃ vināseti bhagavatā desitattā, sammukhāvassa paṭiggahitattā, khalitaduruttādigahaṇadosābhāvato ca. Ettha ca paṭhamādayo tisso atthayojanā ākārādiatthesu aggahitavisesameva evaṃ-saddaṃ gahetvā dassitā, tato parā catasso ākāratthameva evaṃ-saddaṃ gahetvā vibhāvitā, pacchimā pana tisso yathākkamaṃ ākāratthaṃ nidassanatthaṃ avadhāraṇatthañca evaṃ-saddaṃ gahetvā yojitāti daṭṭhabbaṃ.

    এক-সদ্দো অঞ্ঞসেট্ঠাসহাযসঙ্খ্যাদীসু দিস্সতি। তথা হেস ‘‘সস্সতো অত্তা চ লোকো চ, ইদমেৰ সচ্চং মোঘমঞ্ঞন্তি ইত্থেকে অভিৰদন্তী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ৩.২৭) অঞ্ঞত্থে দিস্সতি , ‘‘চেতসো একোদিভাৰ’’ন্তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.২২৮) সেট্ঠত্থে, ‘‘একো ৰূপকট্ঠো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.৪০৫) অসহাযে, ‘‘একোৰ খো, ভিক্খৰে, খণো চ সমযো চ ব্রহ্মচরিযৰাসাযা’’তিআদীসু সঙ্খ্যাযং। ইধাপি সঙ্খ্যাযন্তি দস্সেন্তো আহ ‘‘একন্তি গণনপরিচ্ছেদনিদ্দেসো’’তি। কালঞ্চ সমযঞ্চাতি যুত্তকালঞ্চ পচ্চযসামগ্গিঞ্চ খণোতি ওকাসো। তথাগতুপ্পাদাদিকো হি মগ্গব্রহ্মচরিযস্স ওকাসো তপ্পচ্চযপটিলাভহেতুত্তা। খণো এৰ চ সমযো। যো ‘‘খণো’’তি চ ‘‘সমযো’’তি চ ৰুচ্চতি, সো একোৰাতি হি অত্থো মহাসমযোতি মহাসমূহো। সমযোপি খোতি সিক্খাপদপূরণস্স হেতুপি। সমযপ্পৰাদকেতি দিট্ঠিপ্পৰাদকে। তত্থ হি নিসিন্না তিত্থিযা অত্তনো অত্তনো সমযং পৰদন্তীতি। অত্থাভিসমযাতি হিতপটিলাভা। অভিসমেতব্বোতি অভিসমযো, অভিসমযো অত্থো অভিসমযট্ঠোতি পীল়নাদীনি অভিসমেতব্বভাৰেন একীভাৰং উপনেত্ৰা ৰুত্তানি। অভিসমযস্স ৰা পটিৰেধস্স ৰিসযভূতো অত্থো অভিসমযট্ঠোতি। তানেৰ তথা একত্তেন ৰুত্তানি। তত্থ পীল়নং দুক্খসচ্চস্স তংসমঙ্গিনো হিংসনং অৰিপ্ফারিকতাকরণং। সন্তাপো দুক্খদুক্খতাদিৰসেন সন্তাপনং পরিদহনং।

    Eka-saddo aññaseṭṭhāsahāyasaṅkhyādīsu dissati. Tathā hesa ‘‘sassato attā ca loko ca, idameva saccaṃ moghamaññanti ittheke abhivadantī’’tiādīsu (ma. ni. 3.27) aññatthe dissati , ‘‘cetaso ekodibhāva’’ntiādīsu (dī. ni. 1.228) seṭṭhatthe, ‘‘eko vūpakaṭṭho’’tiādīsu (dī. ni. 1.405) asahāye, ‘‘ekova kho, bhikkhave, khaṇo ca samayo ca brahmacariyavāsāyā’’tiādīsu saṅkhyāyaṃ. Idhāpi saṅkhyāyanti dassento āha ‘‘ekanti gaṇanaparicchedaniddeso’’ti. Kālañca samayañcāti yuttakālañca paccayasāmaggiñca khaṇoti okāso. Tathāgatuppādādiko hi maggabrahmacariyassa okāso tappaccayapaṭilābhahetuttā. Khaṇo eva ca samayo. Yo ‘‘khaṇo’’ti ca ‘‘samayo’’ti ca vuccati, so ekovāti hi attho mahāsamayoti mahāsamūho. Samayopi khoti sikkhāpadapūraṇassa hetupi. Samayappavādaketi diṭṭhippavādake. Tattha hi nisinnā titthiyā attano attano samayaṃ pavadantīti. Atthābhisamayāti hitapaṭilābhā. Abhisametabboti abhisamayo, abhisamayo attho abhisamayaṭṭhoti pīḷanādīni abhisametabbabhāvena ekībhāvaṃ upanetvā vuttāni. Abhisamayassa vā paṭivedhassa visayabhūto attho abhisamayaṭṭhoti. Tāneva tathā ekattena vuttāni. Tattha pīḷanaṃ dukkhasaccassa taṃsamaṅgino hiṃsanaṃ avipphārikatākaraṇaṃ. Santāpo dukkhadukkhatādivasena santāpanaṃ paridahanaṃ.

    তত্থ সহকারীকারণং সন্নিজ্ঝং সমেতি সমৰেতীতি সমযো, সমৰাযো। সমেতি সমাগচ্ছতি মগ্গব্রহ্মচরিযং এত্থ তদাধারপুগ্গলেহীতি সমযো, খণো। সমেতি এত্থ, এতেন ৰা সংগচ্ছতি সত্তো, সভাৰধম্মো ৰা সহজাতাদীহি উপ্পাদাদীহি ৰাতি সমযো, কালো। ধম্মপ্পৰত্তিমত্ততায অত্থতো অভূতোপি হি কালো ধম্মপ্পৰত্তিযা অধিকরণং করণং ৰিয চ কপ্পনামত্তসিদ্ধেন রূপেন ৰোহরীযতীতি। সমং, সহ ৰা অৰযৰানং অযনং পৰত্তি অৰট্ঠানন্তি সমযো, সমূহো যথা ‘‘সমুদাযো’’তি। অৰযৰসহাৰট্ঠানমেৰ হি সমূহোতি। অৰসেসপচ্চযানং সমাগমে এতি ফলং এতস্মা উপ্পজ্জতি পৰত্ততি চাতি সমযো, হেতু যথা ‘‘সমুদযো’’তি। সমেতি সংযোজনভাৰতো সম্বন্ধো এতি অত্তনো ৰিসযে পৰত্ততি, দল়্হগ্গহণভাৰতো ৰা সংযুত্তা অযন্তি পৰত্তন্তি সত্তা যথাভিনিৰেসং এতেনাতি সমযো, দিট্ঠি; দিট্ঠিসঞ্ঞোজনেন হি সত্তা অতিৰিয বজ্ঝন্তীতি। সমিতি সঙ্গতি সমোধানন্তি সমযো, পটিলাভো। সমযনং, সম্মা ৰা অযনং অপগমোতি সমযো, পহানং। অভিমুখং ঞাণেন সম্মা এতব্বো অভিসমেতব্বোতি অভিসমযো, ধম্মানং অৰিপরীতো সভাৰো। অভিমুখভাৰেন সম্মা এতি গচ্ছতি বুজ্ঝতীতি অভিসমযো, ধম্মানং অৰিপরীতসভাৰাৰবোধো। এৰং তস্মিং তস্মিং অত্থে সময-সদ্দস্স পৰত্তি ৰেদিতব্বা। সমযসদ্দস্স অত্থুদ্ধারে অভিসমযসদ্দস্স উদাহরণং ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং। অস্সাতি সমযসদ্দস্স । কালো অত্থো সমৰাযাদীনং অত্থানং ইধ অসম্ভৰতো, দেসদেসকপরিসানং ৰিয সুত্তস্স নিদানভাৰেন কালস্স অপদিসিতব্বতো চ।

    Tattha sahakārīkāraṇaṃ sannijjhaṃ sameti samavetīti samayo, samavāyo. Sameti samāgacchati maggabrahmacariyaṃ ettha tadādhārapuggalehīti samayo, khaṇo. Sameti ettha, etena vā saṃgacchati satto, sabhāvadhammo vā sahajātādīhi uppādādīhi vāti samayo, kālo. Dhammappavattimattatāya atthato abhūtopi hi kālo dhammappavattiyā adhikaraṇaṃ karaṇaṃ viya ca kappanāmattasiddhena rūpena voharīyatīti. Samaṃ, saha vā avayavānaṃ ayanaṃ pavatti avaṭṭhānanti samayo, samūho yathā ‘‘samudāyo’’ti. Avayavasahāvaṭṭhānameva hi samūhoti. Avasesapaccayānaṃ samāgame eti phalaṃ etasmā uppajjati pavattati cāti samayo, hetu yathā ‘‘samudayo’’ti. Sameti saṃyojanabhāvato sambandho eti attano visaye pavattati, daḷhaggahaṇabhāvato vā saṃyuttā ayanti pavattanti sattā yathābhinivesaṃ etenāti samayo, diṭṭhi; diṭṭhisaññojanena hi sattā ativiya bajjhantīti. Samiti saṅgati samodhānanti samayo, paṭilābho. Samayanaṃ, sammā vā ayanaṃ apagamoti samayo, pahānaṃ. Abhimukhaṃ ñāṇena sammā etabbo abhisametabboti abhisamayo, dhammānaṃ aviparīto sabhāvo. Abhimukhabhāvena sammā eti gacchati bujjhatīti abhisamayo, dhammānaṃ aviparītasabhāvāvabodho. Evaṃ tasmiṃ tasmiṃ atthe samaya-saddassa pavatti veditabbā. Samayasaddassa atthuddhāre abhisamayasaddassa udāharaṇaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ. Assāti samayasaddassa . Kālo attho samavāyādīnaṃ atthānaṃ idha asambhavato, desadesakaparisānaṃ viya suttassa nidānabhāvena kālassa apadisitabbato ca.

    কস্মা পনেত্থ অনিযমিতৰসেনেৰ কালো নিদ্দিট্ঠো, ন উতুসংৰচ্ছরাদিৰসেন নিযমেত্ৰাতি? আহ – ‘‘তত্থ কিঞ্চাপী’’তিআদি। উতুসংৰচ্ছরাদিৰসেন নিযমং অকত্ৰা সমযসদ্দস্স ৰচনেন অযম্পি গুণো লদ্ধো হোতীতি দস্সেন্তো ‘‘যে ৰা ইমে’’তিআদিমাহ। সামঞ্ঞজোতনা হি ৰিসেসে অৰতিট্ঠতীতি। তত্থ দিট্ঠধম্মসুখৰিহারসমযো দেৰসিকং ঝানফলসমাপত্তীহি ৰীতিনামনকালো, ৰিসেসতো সত্তসত্তাহানি। সুপ্পকাসাতি দসসহস্সিলোকধাতুসংকম্পনওভাসপাতুভাৰাদীহি পাকটা। যথাৰুত্তভেদেসু এৰ সমযেসু একদেসং পকারন্তরেহি সঙ্গহেত্ৰা দস্সেতুং ‘‘যো চায’’ন্তিআদিমাহ। তথা হি ঞাণকিচ্চসমযো অত্তহিতপটিপত্তিসমযো চ অভিসম্বোধিসমযো, অরিযতুণ্হীভাৰসমযো দিট্ঠধম্মসুখৰিহারসমযো, করুণাকিচ্চপরহিতপটিপত্তিধম্মিকথাসমযো দেসনাসমযো এৰ।

    Kasmā panettha aniyamitavaseneva kālo niddiṭṭho, na utusaṃvaccharādivasena niyametvāti? Āha – ‘‘tattha kiñcāpī’’tiādi. Utusaṃvaccharādivasena niyamaṃ akatvā samayasaddassa vacanena ayampi guṇo laddho hotīti dassento ‘‘ye vā ime’’tiādimāha. Sāmaññajotanā hi visese avatiṭṭhatīti. Tattha diṭṭhadhammasukhavihārasamayo devasikaṃ jhānaphalasamāpattīhi vītināmanakālo, visesato sattasattāhāni. Suppakāsāti dasasahassilokadhātusaṃkampanaobhāsapātubhāvādīhi pākaṭā. Yathāvuttabhedesu eva samayesu ekadesaṃ pakārantarehi saṅgahetvā dassetuṃ ‘‘yo cāya’’ntiādimāha. Tathā hi ñāṇakiccasamayo attahitapaṭipattisamayo ca abhisambodhisamayo, ariyatuṇhībhāvasamayo diṭṭhadhammasukhavihārasamayo, karuṇākiccaparahitapaṭipattidhammikathāsamayo desanāsamayo eva.

    করণৰচনেন নিদ্দেসো কতোতি সম্বন্ধো। তত্থাতি অভিধম্মতদঞ্ঞসুত্তপদৰিনযেসু। তথাতি ভুম্মকরণেহি। অধিকরণত্থো আধারত্থো। ভাৰো নাম কিরিযা, তায কিরিযন্তরলক্খণং ভাৰেনভাৰলক্খণং। তত্থ যথা কালো সভাৰধম্মপরিচ্ছিন্নো সযং পরমত্থতো অৰিজ্জমানোপি আধারভাৰেন পঞ্ঞাতো তঙ্খণপ্পৰত্তানং ততো পুব্বে পরতো চ অভাৰতো ‘‘পুব্বণ্হে জাতো, সাযন্হে গচ্ছতী’’তি চ আদীসু, সমূহো চ অৰযৰৰিনিমুত্তো অৰিজ্জমানোপি কপ্পনামত্তসিদ্ধো অৰযৰানং আধারভাৰেন পঞ্ঞাপীযতি ‘‘রুক্খে সাখা, যৰরাসিযং সম্ভূতো’’তিআদীসু, এৰং ইধাপীতি দস্সেন্তো আহ ‘‘অধিকরণঞ্হি…পে॰… ধম্মান’’ন্তি। যস্মিং কালে ধম্মপুঞ্জে ৰা কামাৰচরং কুসলং চিত্তং উপ্পন্নং হোতি, তস্মিং এৰ কালে ধম্মপুঞ্জে চ ফস্সাদযোপি হোন্তীতি অযঞ্হি তত্থ অত্থো। যথা চ ‘‘গাৰীসু দুয্হমানাসু গতো, দুদ্ধাসু আগতো’’তি দোহনকিরিযায গমনকিরিযা লক্খীযতি, এৰং ইধাপি ‘‘যস্মিং সমযে, তস্মিং সমযে’’তি চ ৰুত্তে ‘‘সতী’’তি অযমত্থো ৰিঞ্ঞাযমানো এৰ হোতি পদত্থস্স সত্তাৰিরহাভাৰতোতি সমযস্স সত্তাকিরিযায চিত্তস্স উপ্পাদকিরিযা ফস্সাদীনং ভৰনকিরিযা চ লক্খীযতি। যস্মিং সমযেতি যস্মিং নৰমে খণে, যস্মিং যোনিসোমনসিকারাদিহেতুম্হি, পচ্চযসমৰাযে ৰা সতি কামাৰচরং কুসলং চিত্তং উপ্পন্নং হোতি, তস্মিংযেৰ খণে, হেতুম্হি, পচ্চযসমৰাযে ৰা ফস্সাদযোপি হোন্তীতি উভযত্থ সমযসদ্দে ভুম্মনিদ্দেসো কতো লক্খণভূতভাৰযুত্তোতি দস্সেন্তো আহ ‘‘খণ…পে॰… লক্খীযতী’’তি।

    Karaṇavacanena niddeso katoti sambandho. Tatthāti abhidhammatadaññasuttapadavinayesu. Tathāti bhummakaraṇehi. Adhikaraṇattho ādhārattho. Bhāvo nāma kiriyā, tāya kiriyantaralakkhaṇaṃ bhāvenabhāvalakkhaṇaṃ. Tattha yathā kālo sabhāvadhammaparicchinno sayaṃ paramatthato avijjamānopi ādhārabhāvena paññāto taṅkhaṇappavattānaṃ tato pubbe parato ca abhāvato ‘‘pubbaṇhe jāto, sāyanhe gacchatī’’ti ca ādīsu, samūho ca avayavavinimutto avijjamānopi kappanāmattasiddho avayavānaṃ ādhārabhāvena paññāpīyati ‘‘rukkhe sākhā, yavarāsiyaṃ sambhūto’’tiādīsu, evaṃ idhāpīti dassento āha ‘‘adhikaraṇañhi…pe… dhammāna’’nti. Yasmiṃ kāle dhammapuñje vā kāmāvacaraṃ kusalaṃ cittaṃ uppannaṃ hoti, tasmiṃ eva kāle dhammapuñje ca phassādayopi hontīti ayañhi tattha attho. Yathā ca ‘‘gāvīsu duyhamānāsu gato, duddhāsu āgato’’ti dohanakiriyāya gamanakiriyā lakkhīyati, evaṃ idhāpi ‘‘yasmiṃ samaye, tasmiṃ samaye’’ti ca vutte ‘‘satī’’ti ayamattho viññāyamāno eva hoti padatthassa sattāvirahābhāvatoti samayassa sattākiriyāya cittassa uppādakiriyā phassādīnaṃ bhavanakiriyā ca lakkhīyati. Yasmiṃ samayeti yasmiṃ navame khaṇe, yasmiṃ yonisomanasikārādihetumhi, paccayasamavāye vā sati kāmāvacaraṃ kusalaṃ cittaṃ uppannaṃ hoti, tasmiṃyeva khaṇe, hetumhi, paccayasamavāye vā phassādayopi hontīti ubhayattha samayasadde bhummaniddeso kato lakkhaṇabhūtabhāvayuttoti dassento āha ‘‘khaṇa…pe… lakkhīyatī’’ti.

    হেতুঅত্থো করণত্থো চ সম্ভৰতি ‘‘অন্নেন ৰসতি, অজ্ঝেনেন ৰসতি, ফরসুনা ছিন্দতি, কুদালেন খণতী’’তিআদীসু ৰিয। ৰীতিক্কমঞ্হি সুত্ৰা ভিক্খুসঙ্ঘং সন্নিপাতাপেত্ৰা ওতিণ্ণৰত্থুকং পুগ্গলং পটিপুচ্ছিত্ৰা ৰিগরহিত্ৰা চ তং তং ৰত্থুং ওতিণ্ণকালং অনতিক্কমিত্ৰা তেনেৰ কালেন সিক্খাপদানি পঞ্ঞপেন্তো ভগৰা ৰিহরতি সিক্খাপদপঞ্ঞত্তিহেতুঞ্চ অপেক্খমানো ততিযপারাজিকাদীসু ৰিয।

    Hetuatthokaraṇattho ca sambhavati ‘‘annena vasati, ajjhenena vasati, pharasunā chindati, kudālena khaṇatī’’tiādīsu viya. Vītikkamañhi sutvā bhikkhusaṅghaṃ sannipātāpetvā otiṇṇavatthukaṃ puggalaṃ paṭipucchitvā vigarahitvā ca taṃ taṃ vatthuṃ otiṇṇakālaṃ anatikkamitvā teneva kālena sikkhāpadāni paññapento bhagavā viharati sikkhāpadapaññattihetuñca apekkhamāno tatiyapārājikādīsu viya.

    অচ্চন্তমেৰ আরম্ভতো পট্ঠায যাৰ দেসনানিট্ঠানং পরহিতপটিপত্তিসঙ্খাতেন করুণাৰিহারেন। তদত্থজোতনত্থন্তি অচ্চন্তসংযোগত্থজোতনত্থং। উপযোগৰচননিদ্দেসো কতো যথা ‘‘মাসং অজ্ঝেতী’’তি।

    Accantameva ārambhato paṭṭhāya yāva desanāniṭṭhānaṃ parahitapaṭipattisaṅkhātena karuṇāvihārena. Tadatthajotanatthanti accantasaṃyogatthajotanatthaṃ. Upayogavacananiddeso kato yathā ‘‘māsaṃ ajjhetī’’ti.

    পোরাণাতি অট্ঠকথাচরিযা। অভিলাপমত্তভেদোতি ৰচনমত্তেন ৰিসেসো। তেন সুত্তৰিনযেসু ৰিভত্তিব্যত্তযো কতোতি দস্সেতি।

    Porāṇāti aṭṭhakathācariyā. Abhilāpamattabhedoti vacanamattena viseso. Tena suttavinayesu vibhattibyattayo katoti dasseti.

    সেট্ঠন্তি সেট্ঠৰাচকং ৰচনং ‘‘সেট্ঠ’’ন্তি ৰুত্তং সেট্ঠগুণসহচরণতো। তথা উত্তমন্তি এত্থাপি। গারৰযুত্তোতি গরুভাৰযুত্তো গরুগুণযোগতো, গরুকরণারহতায ৰা গারৰযুত্তো। ৰুত্তোযেৰ, ন পন ইধ ৰত্তব্বো ৰিসুদ্ধিমগ্গস্স ইমিস্সা অট্ঠকথায একদেসভাৰতোতি অধিপ্পাযো।

    Seṭṭhanti seṭṭhavācakaṃ vacanaṃ ‘‘seṭṭha’’nti vuttaṃ seṭṭhaguṇasahacaraṇato. Tathā uttamanti etthāpi. Gāravayuttoti garubhāvayutto garuguṇayogato, garukaraṇārahatāya vā gāravayutto. Vuttoyeva, na pana idha vattabbo visuddhimaggassa imissā aṭṭhakathāya ekadesabhāvatoti adhippāyo.

    অপরো নযো (সং॰ নি॰ টী॰ ১.১.১; সারত্থ॰ টী॰ ১.ৰিনযানিসংসকথাৰণ্ণনা; ৰিসুদ্ধি॰ মহাটী॰ ১.১৪৪; ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ গন্থারম্ভকথা) – ভাগৰাতি ভগৰা, ভতৰাতি ভগৰা, ভাগে ৰনীতি ভগৰা, ভগে ৰনীতি ভগৰা, ভত্তৰাতি ভগৰা, ভগে ৰমীতি ভগৰা, ভাগে ৰমীতি ভগৰা।

    Aparo nayo (saṃ. ni. ṭī. 1.1.1; sārattha. ṭī. 1.vinayānisaṃsakathāvaṇṇanā; visuddhi. mahāṭī. 1.144; itivu. aṭṭha. ganthārambhakathā) – bhāgavāti bhagavā, bhatavāti bhagavā, bhāge vanīti bhagavā, bhage vanīti bhagavā, bhattavāti bhagavā, bhage vamīti bhagavā, bhāge vamīti bhagavā.

    ভগৰা ভতৰা ভাগে, ভগে চ ৰনি ভত্তৰা।

    Bhagavā bhatavā bhāge, bhage ca vani bhattavā;

    ভগে ৰমি তথা ভাগে, ৰমীতি ভগৰা জিনো॥

    Bhage vami tathā bhāge, vamīti bhagavā jino.

    তত্থ কথং ভাগৰাতি ভগৰা? যে তে সীলাদযো ধম্মক্খন্ধা গুণভাগা গুণকোট্ঠাসা, তে অনঞ্ঞসাধারণা নিরতিসযা তথাগতস্স অত্থি উপলব্ভন্তি। তথা হিস্স সীলং, সমাধি, পঞ্ঞা, ৰিমুত্তি, ৰিমুত্তিঞাণদস্সনং, হিরী, ওত্তপ্পং, সদ্ধা, ৰীরিযং, সতি সম্পজঞ্ঞং, সীলৰিসুদ্ধি, দিট্ঠিৰিসুদ্ধি, সমথো, ৰিপস্সনা, তীণি কুসলমূলানি, তীণি সুচরিতানি, তযো সম্মাৰিতক্কা, তিস্সো অনৰজ্জসঞ্ঞা, তিস্সো ধাতুযো, চত্তারো সতিপট্ঠানা, চত্তারো সম্মপ্পধানা, চত্তারো ইদ্ধিপাদা, চত্তারো অরিযমগ্গা, চত্তারি অরিযফলানি, চতস্সো পটিসম্ভিদা, চতুযোনিপটিচ্ছেদকঞাণং, চত্তারো অরিযৰংসা, চত্তারি ৰেসারজ্জঞাণানি, পঞ্চ পধানিযঙ্গানি, পঞ্চঙ্গিকো সম্মাসমাধি, পঞ্চঞাণিকো সম্মাসমাধি, পঞ্চিন্দ্রিযানি, পঞ্চ বলানি, পঞ্চ নিস্সারণীযা ধাতুযো, পঞ্চ ৰিমুত্তাযতনঞাণানি, পঞ্চ ৰিমুত্তিপরিপাচনীযা সঞ্ঞা, ছ অনুস্সতিট্ঠানানি, ছ গারৰা, ছ নিস্সারণীযা ধাতুযো, ছ সততৰিহারা, ছ অনুত্তরিযানি, ছ নিব্বেধভাগিযা সঞ্ঞা, ছ অভিঞ্ঞা, ছ অসাধারণঞাণানি, সত্ত অপরিহানিযা ধম্মা, সত্ত অরিযধম্মা, সত্ত অরিযধনানি, সত্ত বোজ্ঝঙ্গা, সত্ত সপ্পুরিসধম্মা, সত্ত নিজ্জরৰত্থূনি, সত্ত সঞ্ঞা, সত্ত দক্খিণেয্যপুগ্গলদেসনা, সত্ত খীণাসৰবলদেসনা, অট্ঠ পঞ্ঞাপটিলাভহেতুদেসনা, অট্ঠ সম্মত্তানি, অট্ঠ লোকধম্মাতিক্কমা, অট্ঠ আরম্ভৰত্থূনি, অট্ঠ অক্খণদেসনা, অট্ঠ মহাপুরিসৰিতক্কা, অট্ঠ অভিভাযতনদেসনা, অট্ঠ ৰিমোক্খা, নৰ যোনিসোমনসিকারমূলকা ধম্মা, নৰ পারিসুদ্ধিপধানিযঙ্গানি, নৰ সত্তাৰাসদেসনা, নৰ আঘাতপটিৰিনযা, নৰ সঞ্ঞা, নৰ নানত্তা, নৰ অনুপুব্বৰিহারা, দস নাথকরণা ধম্মা, দস কসিণাযতনানি, দস কুসলকম্মপথা, দস সম্মত্তানি, দস অরিযৰাসা, দস অসেক্খধম্মা, দস তথাগতবলানি, একাদস মেত্তানিসংসা, দ্ৰাদস ধম্মচক্কাকারা, তেরস ধুতগুণা, চুদ্দস বুদ্ধঞাণানি, পঞ্চদস ৰিমুত্তিপরিপাচনীযা ধম্মা, সোল়সৰিধা আনাপানস্সতি, সোল়স অপরন্তপনীযা ধম্মা, অট্ঠারস বুদ্ধধম্মা, একূনৰীসতি পচ্চৰেক্খণঞাণানি, চতুচত্তালীস ঞাণৰত্থূনি, পঞ্ঞাস উদযব্বযঞাণানি, পরোপণ্ণাস কুসলধম্মা, সত্তসত্ততি ঞাণৰত্থূনি, চতুৰীসতিকোটিসতসহস্সসঙ্খাসমাপত্তিসঞ্চারিমহাৰজিরঞাণং, অনন্তনযসমন্তপট্ঠানপৰিচযপচ্চৰেক্খণদেসনাঞাণানি তথা অনন্তাসু লোকধাতূসু অনন্তানং সত্তানং আসযাদিৰিভাৰনঞাণানি চাতি এৰমাদযো অনন্তাপরিমাণভেদা অনঞ্ঞসাধারণা নিরতিসযা গুণভাগা গুণকোট্ঠাসা সংৰিজ্জন্তি উপলব্ভন্তি, তস্মা যথাৰুত্তৰিভাগা গুণভাগা অস্স অত্থীতি ‘‘ভাগৰা’’তি ৰত্তব্বে আ-কারস্স রস্সত্তং কত্ৰা ‘‘ভগৰা’’তি ৰুত্তো। এৰং তাৰ ভাগৰাতি ভগৰা।

    Tattha kathaṃ bhāgavāti bhagavā? Ye te sīlādayo dhammakkhandhā guṇabhāgā guṇakoṭṭhāsā, te anaññasādhāraṇā niratisayā tathāgatassa atthi upalabbhanti. Tathā hissa sīlaṃ, samādhi, paññā, vimutti, vimuttiñāṇadassanaṃ, hirī, ottappaṃ, saddhā, vīriyaṃ, sati sampajaññaṃ, sīlavisuddhi, diṭṭhivisuddhi, samatho, vipassanā, tīṇi kusalamūlāni, tīṇi sucaritāni, tayo sammāvitakkā, tisso anavajjasaññā, tisso dhātuyo, cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, cattāro ariyamaggā, cattāri ariyaphalāni, catasso paṭisambhidā, catuyonipaṭicchedakañāṇaṃ, cattāro ariyavaṃsā, cattāri vesārajjañāṇāni, pañca padhāniyaṅgāni, pañcaṅgiko sammāsamādhi, pañcañāṇiko sammāsamādhi, pañcindriyāni, pañca balāni, pañca nissāraṇīyā dhātuyo, pañca vimuttāyatanañāṇāni, pañca vimuttiparipācanīyā saññā, cha anussatiṭṭhānāni, cha gāravā, cha nissāraṇīyā dhātuyo, cha satatavihārā, cha anuttariyāni, cha nibbedhabhāgiyā saññā, cha abhiññā, cha asādhāraṇañāṇāni, satta aparihāniyā dhammā, satta ariyadhammā, satta ariyadhanāni, satta bojjhaṅgā, satta sappurisadhammā, satta nijjaravatthūni, satta saññā, satta dakkhiṇeyyapuggaladesanā, satta khīṇāsavabaladesanā, aṭṭha paññāpaṭilābhahetudesanā, aṭṭha sammattāni, aṭṭha lokadhammātikkamā, aṭṭha ārambhavatthūni, aṭṭha akkhaṇadesanā, aṭṭha mahāpurisavitakkā, aṭṭha abhibhāyatanadesanā, aṭṭha vimokkhā, nava yonisomanasikāramūlakā dhammā, nava pārisuddhipadhāniyaṅgāni, nava sattāvāsadesanā, nava āghātapaṭivinayā, nava saññā, nava nānattā, nava anupubbavihārā, dasa nāthakaraṇā dhammā, dasa kasiṇāyatanāni, dasa kusalakammapathā, dasa sammattāni, dasa ariyavāsā, dasa asekkhadhammā, dasa tathāgatabalāni, ekādasa mettānisaṃsā, dvādasa dhammacakkākārā, terasa dhutaguṇā, cuddasa buddhañāṇāni, pañcadasa vimuttiparipācanīyā dhammā, soḷasavidhā ānāpānassati, soḷasa aparantapanīyā dhammā, aṭṭhārasa buddhadhammā, ekūnavīsati paccavekkhaṇañāṇāni, catucattālīsa ñāṇavatthūni, paññāsa udayabbayañāṇāni, paropaṇṇāsa kusaladhammā, sattasattati ñāṇavatthūni, catuvīsatikoṭisatasahassasaṅkhāsamāpattisañcārimahāvajirañāṇaṃ, anantanayasamantapaṭṭhānapavicayapaccavekkhaṇadesanāñāṇāni tathā anantāsu lokadhātūsu anantānaṃ sattānaṃ āsayādivibhāvanañāṇāni cāti evamādayo anantāparimāṇabhedā anaññasādhāraṇā niratisayā guṇabhāgā guṇakoṭṭhāsā saṃvijjanti upalabbhanti, tasmā yathāvuttavibhāgā guṇabhāgā assa atthīti ‘‘bhāgavā’’ti vattabbe ā-kārassa rassattaṃ katvā ‘‘bhagavā’’ti vutto. Evaṃ tāva bhāgavāti bhagavā.

    যস্মা সীলাদযো সব্বে, গুণভাগা অসেসতো।

    Yasmā sīlādayo sabbe, guṇabhāgā asesato;

    ৰিজ্জন্তি সুগতে তস্মা, ভগৰাতি পৰুচ্চতীতি॥

    Vijjanti sugate tasmā, bhagavāti pavuccatīti.

    কথং ভতৰাতি ভগৰা? যে তে সব্বলোকহিতায উস্সুক্কমাপন্নেহি মনুস্সত্তাদিকে অট্ঠ ধম্মে সমোধানেত্ৰা সম্মাসম্বোধিযা কতমহাভিনীহারেহি মহাবোধিসত্তেহি পরিপূরিতব্বা দানপারমী, সীল, নেক্খম্ম, পঞ্ঞা, ৰীরিয, খন্তি, সচ্চ, অধিট্ঠান, মেত্তা, উপেক্খাপারমীতি দস পারমিযো দস উপপারমিযো দস পরমত্থপারমিযোতি সমতিংস পারমিযো, দানাদীনি চত্তারি সঙ্গহৰত্থূনি, সচ্চাদীনি চত্তারি অধিট্ঠানানি, অঙ্গপরিচ্চাগো নযনধনরজ্জপুত্তদারপরিচ্চাগোতি পঞ্চ মহাপরিচাগা, পুব্বযোগো, পুব্বচরিযা, ধম্মক্খানং, ঞাতত্থচরিযা, লোকত্থচরিযা, বুদ্ধিচরিযাতি এৰমাদযো, সঙ্খেপতো ৰা সব্বে পুঞ্ঞঞাণসম্ভারা বুদ্ধকরধম্মা, তে মহাভিনীহারতো পট্ঠায কপ্পানং সতসহস্সাধিকানি চত্তারি অসঙ্খেয্যানি যথা হানভাগিযা সংকিলেসভাগিযা ঠিতিভাগিযা ৰা ন হোন্তি, অথ খো উত্তরুত্তরি ৰিসেসভাগিযাৰ হোন্তি, এৰং সক্কচ্চং নিরন্তরং অনৰসেসতো ভতা সম্ভতা অস্স অত্থীতি ‘‘ভতৰা’’তি ৰত্তব্বে ‘‘ভগৰা’’তি ৰুত্তো নিরুত্তিনযেন ত-কারস্স গ-কারং কত্ৰা। অথ ৰা ভতৰাতি তেযেৰ যথাৰুত্তে বুদ্ধকরধম্মে ৰুত্তনযেনেৰ ভরি সম্ভরি, পরিপূরেসীতি অত্থো। এৰম্পি ভতৰাতি ভগৰা।

    Kathaṃ bhatavāti bhagavā? Ye te sabbalokahitāya ussukkamāpannehi manussattādike aṭṭha dhamme samodhānetvā sammāsambodhiyā katamahābhinīhārehi mahābodhisattehi paripūritabbā dānapāramī, sīla, nekkhamma, paññā, vīriya, khanti, sacca, adhiṭṭhāna, mettā, upekkhāpāramīti dasa pāramiyo dasa upapāramiyo dasa paramatthapāramiyoti samatiṃsa pāramiyo, dānādīni cattāri saṅgahavatthūni, saccādīni cattāri adhiṭṭhānāni, aṅgapariccāgo nayanadhanarajjaputtadārapariccāgoti pañca mahāparicāgā, pubbayogo, pubbacariyā, dhammakkhānaṃ, ñātatthacariyā, lokatthacariyā, buddhicariyāti evamādayo, saṅkhepato vā sabbe puññañāṇasambhārā buddhakaradhammā, te mahābhinīhārato paṭṭhāya kappānaṃ satasahassādhikāni cattāri asaṅkheyyāni yathā hānabhāgiyā saṃkilesabhāgiyā ṭhitibhāgiyā vā na honti, atha kho uttaruttari visesabhāgiyāva honti, evaṃ sakkaccaṃ nirantaraṃ anavasesato bhatā sambhatā assa atthīti ‘‘bhatavā’’ti vattabbe ‘‘bhagavā’’ti vutto niruttinayena ta-kārassa ga-kāraṃ katvā. Atha vā bhatavāti teyeva yathāvutte buddhakaradhamme vuttanayeneva bhari sambhari, paripūresīti attho. Evampi bhatavāti bhagavā.

    সম্মাসম্বোধিযা সব্বে, দানপারমিআদিকে।

    Sammāsambodhiyā sabbe, dānapāramiādike;

    সম্ভারে ভতৰা নাথো, তেনাপি ভগৰা মতোতি॥

    Sambhāre bhatavā nātho, tenāpi bhagavā matoti.

    কথং ভাগে ৰনীতি ভগৰা? যে তে চতুৰীসতিকোটিসতসহস্সসঙ্খা দেৰসিকং ৰল়ঞ্জনকসমাপত্তিভাগা, তে অনৰসেসতো লোকহিতত্থং অত্তনো চ দিট্ঠধম্মসুখৰিহারত্থং নিচ্চকপ্পং ৰনি ভজি সেৰি বহুলমকাসীতি ভাগে ৰনীতি ভগৰা। অথ ৰা অভিঞ্ঞেয্যধম্মেসু কুসলাদীসু খন্ধাদীসু চ যে তে পরিঞ্ঞেয্যাদিৰসেন সঙ্খেপতো ৰা চতুব্বিধা অভিসমযভাগা, ৰিত্থারতো পন ‘‘চক্খু পরিঞ্ঞেয্যং সোতং…পে॰… জরামরণং পরিঞ্ঞেয্য’’ন্তিআদিনা (পটি॰ ম॰ ১.২১) অনেকে পরিঞ্ঞেয্যভাগা, ‘‘চক্খুস্স সমুদযো পহাতব্বো…পে॰… জরামরণস্স সমুদযো পহাতব্বো’’তিআদিনা পহাতব্বভাগা, ‘‘চক্খুস্স নিরোধো…পে॰… জরামরণস্স নিরোধো সচ্ছিকাতব্বো’’তিআদিনা সচ্ছিকাতব্বভাগা, ‘‘চক্খুস্স নিরোধগামিনী পটিপদা’’তিআদিনা, ‘‘চত্তারো সতিপট্ঠানা’’তিআদিনা চ অনেকভেদা ভাৰেতব্বভাগা চ ধম্মা, তে সব্বে ৰনি ভজি যথারহং গোচরভাৰনাসেৰনানং ৰসেন সেৰি। এৰম্পি ভাগে ৰনীতি ভগৰা। অথ ৰা ‘‘যে ইমে সীলাদযো ধম্মক্খন্ধা সাৰকেহি সাধারণা গুণভাগা গুণকোট্ঠাসা, কিন্তি নু খো তে ৰিনেয্যসন্তানেসু পতিট্ঠপেয্য’’ন্তি মহাকরুণায ৰনি অভিপত্থযি, সা চস্স অভিপত্থনা যথাধিপ্পেতফলাৰহা অহোসি। এৰম্পি ভাগে ৰনীতি ভগৰা।

    Kathaṃ bhāge vanīti bhagavā? Ye te catuvīsatikoṭisatasahassasaṅkhā devasikaṃ vaḷañjanakasamāpattibhāgā, te anavasesato lokahitatthaṃ attano ca diṭṭhadhammasukhavihāratthaṃ niccakappaṃ vani bhaji sevi bahulamakāsīti bhāge vanīti bhagavā. Atha vā abhiññeyyadhammesu kusalādīsu khandhādīsu ca ye te pariññeyyādivasena saṅkhepato vā catubbidhā abhisamayabhāgā, vitthārato pana ‘‘cakkhu pariññeyyaṃ sotaṃ…pe… jarāmaraṇaṃ pariññeyya’’ntiādinā (paṭi. ma. 1.21) aneke pariññeyyabhāgā, ‘‘cakkhussa samudayo pahātabbo…pe… jarāmaraṇassa samudayo pahātabbo’’tiādinā pahātabbabhāgā, ‘‘cakkhussa nirodho…pe… jarāmaraṇassa nirodho sacchikātabbo’’tiādinā sacchikātabbabhāgā, ‘‘cakkhussa nirodhagāminī paṭipadā’’tiādinā, ‘‘cattāro satipaṭṭhānā’’tiādinā ca anekabhedā bhāvetabbabhāgā ca dhammā, te sabbe vani bhaji yathārahaṃ gocarabhāvanāsevanānaṃ vasena sevi. Evampi bhāge vanīti bhagavā. Atha vā ‘‘ye ime sīlādayo dhammakkhandhā sāvakehi sādhāraṇā guṇabhāgā guṇakoṭṭhāsā, kinti nu kho te vineyyasantānesu patiṭṭhapeyya’’nti mahākaruṇāya vani abhipatthayi, sā cassa abhipatthanā yathādhippetaphalāvahā ahosi. Evampi bhāge vanīti bhagavā.

    যস্মা ঞেয্যসমাপত্তিগুণভাগে অসেসতো।

    Yasmā ñeyyasamāpattiguṇabhāge asesato;

    ভজি পত্থযি সত্তানং, হিতায ভগৰা ততোতি॥

    Bhaji patthayi sattānaṃ, hitāya bhagavā tatoti.

    কথং ভগে ৰনীতি ভগৰা? সমাসতো তাৰ কতপুঞ্ঞেহি পযোগসম্পন্নেহি যথাৰিভৰং ভজীযন্তীতি ভগা, লোকিযলোকুত্তরা সম্পত্তিযো। তত্থ লোকিযে তাৰ তথাগতো সম্বোধিতো পুব্বে বোধিসত্তভূতো পরমুক্কংসগতে ৰনি ভজি সেৰি, যত্থ পতিট্ঠায নিরৰসেসতো বুদ্ধকরধম্মে সমন্নানেন্তো বুদ্ধধম্মে পরিপাচেসি, বুদ্ধভূতো পন তে নিরৰজ্জসুখূপসংহিতে অনঞ্ঞসাধারণে লোকুত্তরেপি ৰনি ভজি সেৰি, ৰিত্থারতো পন পদেসরজ্জইস্সরিযচক্কৰত্তিসম্পত্তি-দেৰরজ্জসম্পত্তিআদিৰসেন- ঝানৰিমোক্খসমাধিসমাপত্তিঞাণদস্সন-মগ্গভাৰনাফলসচ্ছি- কিরিযাদি-উত্তরিমনুস্সধম্মৰসেন চ অনেকৰিহিতে অনঞ্ঞসাধারণে ভগে ৰনি ভজি সেৰি। এৰম্পি ভগে ৰনীতি ভগৰা।

    Kathaṃ bhage vanīti bhagavā? Samāsato tāva katapuññehi payogasampannehi yathāvibhavaṃ bhajīyantīti bhagā, lokiyalokuttarā sampattiyo. Tattha lokiye tāva tathāgato sambodhito pubbe bodhisattabhūto paramukkaṃsagate vani bhaji sevi, yattha patiṭṭhāya niravasesato buddhakaradhamme samannānento buddhadhamme paripācesi, buddhabhūto pana te niravajjasukhūpasaṃhite anaññasādhāraṇe lokuttarepi vani bhaji sevi, vitthārato pana padesarajjaissariyacakkavattisampatti-devarajjasampattiādivasena- jhānavimokkhasamādhisamāpattiñāṇadassana-maggabhāvanāphalasacchi- kiriyādi-uttarimanussadhammavasena ca anekavihite anaññasādhāraṇe bhage vani bhaji sevi. Evampi bhage vanīti bhagavā.

    যা তা সম্পত্তিযো লোকে, যা চ লোকুত্তরা পুথু।

    Yā tā sampattiyo loke, yā ca lokuttarā puthu;

    সব্বা তা ভজি সম্বুদ্ধো, তস্মাপি ভগৰা মতোতি॥

    Sabbā tā bhaji sambuddho, tasmāpi bhagavā matoti.

    কথং ভত্তৰাতি ভগৰা? ভত্তা দল়্হভত্তিকা অস্স বহূ অত্থীতি ভত্তৰা। তথাগতো হি মহাকরুণাসব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণাদিঅপরিমিতনিরুপমপভাৰগুণৰিসেসসমঙ্গিভাৰতো সব্বসত্তুত্তমো, সব্বানত্থপরিহারপুব্বঙ্গমায নিরৰসেসহিতসুখৰিধানতপ্পরায নিরতিসযায পযোগসম্পত্তিযা সদেৰমনুস্সায পজায অচ্চন্তূপকারিতায দ্ৰত্তিংসমহাপুরিসলক্খণ-অসীতিঅনুব্যঞ্জন-ব্যামপ্পভাদিঅনঞ্ঞসাধারণ- ৰিসেসপটিমণ্ডিত-রূপকাযতায যথাভুচ্চ-গুণাধিগতেন ‘‘ইতিপি সো ভগৰা’’তিআদিনযপ্পৰত্তেন লোকত্তযব্যাপিনা সুৰিপুলেন সুৰিসুদ্ধেন চ থুতিঘোসেন সমন্নাগতত্তা উক্কংসপারমিপ্পত্তাসু অপ্পিচ্ছতাসন্তুট্ঠিআদীসু সুপ্পতিট্ঠিতভাৰতো দসবলচতুৰেসারজ্জাদিনিরতিসযগুণৰিসেস-সমঙ্গিভাৰতো চ রূপপ্পমাণো রূপপ্পসন্নো, ঘোসপ্পমাণো ঘোসপ্পসন্নো, লূখপ্পমাণো লূখপ্পসন্নো, ধম্মপ্পমাণো ধম্মপ্পসন্নোতি এৰং চতুপ্পমাণিকে লোকসন্নিৰাসে সব্বথাপি পসাদাৰহভাৰেন সমন্তপাসাদিকত্তা অপরিমাণানং সত্তানং সদেৰমনুস্সানং আদরবহুমানগারৰাযতনতায পরমপেমসম্ভত্তিট্ঠানং। যে তস্স ওৰাদে পতিট্ঠিতা অৰেচ্চপ্পসাদেন সমন্নাগতা হোন্তি, কেনচি অসংহারিযা তেসং পসাদভত্তি সমণেন ৰা ব্রাহ্মণেন ৰা দেৰেন ৰা মারেন ৰা ব্রহ্মুনা ৰা। তথা হি তে অত্তনো জীৰিতপরিচ্চাগেপি তত্থ পসাদং ন পরিচ্চজন্তি, তস্স ৰা আণং দল়্হভত্তিভাৰতো। তেনেৰাহ –

    Kathaṃ bhattavāti bhagavā? Bhattā daḷhabhattikā assa bahū atthīti bhattavā. Tathāgato hi mahākaruṇāsabbaññutaññāṇādiaparimitanirupamapabhāvaguṇavisesasamaṅgibhāvato sabbasattuttamo, sabbānatthaparihārapubbaṅgamāya niravasesahitasukhavidhānatapparāya niratisayāya payogasampattiyā sadevamanussāya pajāya accantūpakāritāya dvattiṃsamahāpurisalakkhaṇa-asītianubyañjana-byāmappabhādianaññasādhāraṇa- visesapaṭimaṇḍita-rūpakāyatāya yathābhucca-guṇādhigatena ‘‘itipi so bhagavā’’tiādinayappavattena lokattayabyāpinā suvipulena suvisuddhena ca thutighosena samannāgatattā ukkaṃsapāramippattāsu appicchatāsantuṭṭhiādīsu suppatiṭṭhitabhāvato dasabalacatuvesārajjādiniratisayaguṇavisesa-samaṅgibhāvato ca rūpappamāṇo rūpappasanno, ghosappamāṇo ghosappasanno, lūkhappamāṇo lūkhappasanno, dhammappamāṇo dhammappasannoti evaṃ catuppamāṇike lokasannivāse sabbathāpi pasādāvahabhāvena samantapāsādikattā aparimāṇānaṃ sattānaṃ sadevamanussānaṃ ādarabahumānagāravāyatanatāya paramapemasambhattiṭṭhānaṃ. Ye tassa ovāde patiṭṭhitā aveccappasādena samannāgatā honti, kenaci asaṃhāriyā tesaṃ pasādabhatti samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā. Tathā hi te attano jīvitapariccāgepi tattha pasādaṃ na pariccajanti, tassa vā āṇaṃ daḷhabhattibhāvato. Tenevāha –

    ‘‘যো ৰে কতঞ্ঞূ কতৰেদি ধীরো।

    ‘‘Yo ve kataññū katavedi dhīro;

    কল্যাণমিত্তো দল়্হভত্তি চ হোতী’’তি॥ (জা॰ ২.১৭.৭৮)।

    Kalyāṇamitto daḷhabhatti ca hotī’’ti. (jā. 2.17.78);

    ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, মহাসমুদ্দো ঠিতধম্মো ৰেলং নাতিৰত্ততি, এৰমেৰ খো, ভিক্খৰে, যং মযা সাৰকানং সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং, তং মম সাৰকা জীৰিতহেতুপি নাতিক্কমন্তী’’তি (অ॰ নি॰ ৮.২০; উদা॰ ৪৫; চূল়ৰ॰ ৩৮৫) চ।

    ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamuddo ṭhitadhammo velaṃ nātivattati, evameva kho, bhikkhave, yaṃ mayā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññattaṃ, taṃ mama sāvakā jīvitahetupi nātikkamantī’’ti (a. ni. 8.20; udā. 45; cūḷava. 385) ca.

    এৰং ভত্তৰাতি ভগৰা নিরুত্তিনযেন একস্স ত-কারস্স লোপং কত্ৰা ইতরস্স গ-কারং কত্ৰা।

    Evaṃ bhattavāti bhagavā niruttinayena ekassa ta-kārassa lopaṃ katvā itarassa ga-kāraṃ katvā.

    গুণাতিসযযুত্তস্স, যস্মা লোকহিতেসিনো।

    Guṇātisayayuttassa, yasmā lokahitesino;

    সম্ভত্তা বহৰো সত্থু, ভগৰা তেন ৰুচ্চতীতি॥

    Sambhattā bahavo satthu, bhagavā tena vuccatīti.

    কথং ভগে ৰমীতি ভগৰা? যস্মা তথাগতো বোধিসত্তভূতোপি পুরিমাসু জাতীসু পারমিযো পূরেন্তো ভগসঙ্খাতং সিরিং ইস্সরিযং যসঞ্চ ৰমি, উগ্গিরি, খেল়পিণ্ডং ৰিয অনপেক্খো ছড্ডযি; পচ্ছিমত্তভাৰেপি হত্থাগতং চক্কৰত্তিসিরিং দেৰলোকাধিপচ্চসদিসং চতুদীপিস্সরিযং চক্কৰত্তিসম্পত্তিসন্নিস্সযং সত্তরতনসমুজ্জলং যসঞ্চ তিণাযপি অমঞ্ঞমানো নিরপেক্খো পহায অভিনিক্খমিত্ৰা সম্মাসম্বোধিং অভিসম্বুদ্ধো, তস্মা ইমে সিরিআদিকে ভগে ৰমীতি ভগৰা। অথ ৰা ভানি নাম নক্খত্তানি, তেহি সমং গচ্ছন্তি পৰত্তন্তীতি ভগা, সিনেরুযুগন্ধরউত্তরকুরুহিমৰন্তাদিভাজনলোকৰিসেসসন্নিস্সযা সোভা কপ্পট্ঠিযভাৰতো, তেপি ভগে ৰমি তন্নিৰাসিসত্তাৰাসসমতিক্কমনতো, তপ্পটিবদ্ধছন্দরাগপহানেন পজহীতি। এৰম্পি ভগে ৰমীতি ভগৰা।

    Kathaṃ bhage vamīti bhagavā? Yasmā tathāgato bodhisattabhūtopi purimāsu jātīsu pāramiyo pūrento bhagasaṅkhātaṃ siriṃ issariyaṃ yasañca vami, uggiri, kheḷapiṇḍaṃ viya anapekkho chaḍḍayi; pacchimattabhāvepi hatthāgataṃ cakkavattisiriṃ devalokādhipaccasadisaṃ catudīpissariyaṃ cakkavattisampattisannissayaṃ sattaratanasamujjalaṃ yasañca tiṇāyapi amaññamāno nirapekkho pahāya abhinikkhamitvā sammāsambodhiṃ abhisambuddho, tasmā ime siriādike bhage vamīti bhagavā. Atha vā bhāni nāma nakkhattāni, tehi samaṃ gacchanti pavattantīti bhagā, sineruyugandharauttarakuruhimavantādibhājanalokavisesasannissayā sobhā kappaṭṭhiyabhāvato, tepi bhage vami tannivāsisattāvāsasamatikkamanato, tappaṭibaddhachandarāgapahānena pajahīti. Evampi bhage vamīti bhagavā.

    চক্কৰত্তিসিরিং যস্মা, যসং ইস্সরিযং সুখং।

    Cakkavattisiriṃ yasmā, yasaṃ issariyaṃ sukhaṃ;

    পহাসি লোকচিত্তঞ্চ, সুগতো ভগৰা ততোতি॥

    Pahāsi lokacittañca, sugato bhagavā tatoti.

    কথং ভাগে ৰমীতি ভগৰা? ভাগা নাম সভাগধম্মকোট্ঠাসা, তে খন্ধাযতনধাতাদিৰসেন, তত্থাপি রূপৰেদনাদিৰসেন, পথৰিযাদিঅতীতাদিৰসেন চ অনেকৰিধা। তে ভগৰা সব্বং পপঞ্চং সব্বং যোগং সব্বং গন্থং সব্বং সংযোজনং সমুচ্ছিন্দিত্ৰা অমতং ধাতুং সমধিগচ্ছন্তো ৰমি উগ্গিরি, অনপেক্খো ছড্ডযি ন পচ্চাগমি। তথা হেস ‘‘সব্বত্থমেৰ পথৰিং আপং তেজং ৰাযং, চক্খুং সোতং ঘানং জিৰ্হং কাযং মনং, রূপে সদ্দে গন্ধে রসে ফোট্ঠব্বে ধম্মে, চক্খুৰিঞ্ঞাণং…পে॰… মনোৰিঞ্ঞাণং, চক্খুসম্ফস্সং…পে॰… মনোসম্ফস্সং, চক্খুসম্ফস্সজং ৰেদনং…পে॰… মনোসম্ফস্সজং ৰেদনং, চক্খুসম্ফস্সজং সঞ্ঞং…পে॰… মনোসম্ফস্সজং সঞ্ঞং, চক্খুসম্ফস্সজং চেতনং…পে॰… মনোসম্ফস্সজং চেতনং, রূপতণ্হং…পে॰… ধম্মতণ্হং, রূপৰিতক্কং…পে॰… ধম্মৰিতক্কং, রূপৰিচারং…পে॰… ধম্মৰিচার’’ন্তিআদিনা অনুপদধম্মৰিভাগৰসেনপি সব্বেৰ ধম্মকোট্ঠাসে অনৰসেসতো ৰমি উগ্গিরি, অনপেক্খপরিচ্চাগেন ছড্ডযি। ৰুত্তং হেতং ‘‘যং তং, আনন্দ, চত্তং ৰন্তং মুত্তং পহীনং পটিনিস্সট্ঠং, তং তথাগতো পুন পচ্চাগমিস্সতীতি নেতং ঠানং ৰিজ্জতী’’তি (দী॰ নি॰ ২.১৮৩)। এৰম্পি ভাগে ৰমীতি ভগৰা। অথ ৰা ভাগে ৰমীতি সব্বেপি কুসলাকুসলে সাৰজ্জানৰজ্জে হীনপণীতে কণ্হসুক্কসপ্পটিভাগে ধম্মে অরিযমগ্গঞাণমুখেন ৰমি উগ্গিরি অনপেক্খো পরিচ্চজি পজহি, পরেসঞ্চ তথত্তায ধম্মং দেসেসি। ৰুত্তম্পি চেতং ‘‘ধম্মাপি ৰো, ভিক্খৰে, পহাতব্বা, পগেৰ অধম্মা (ম॰ নি॰ ১.২৪০), কুল্লূপমং ৰো, ভিক্খৰে, ধম্মং দেসেস্সামি নিত্থরণত্থায, নো গহণত্থাযা’’তিআদি (ম॰ নি॰ ১.২৪০)। এৰম্পি ভাগে ৰমীতি ভগৰা।

    Kathaṃ bhāge vamīti bhagavā? Bhāgā nāma sabhāgadhammakoṭṭhāsā, te khandhāyatanadhātādivasena, tatthāpi rūpavedanādivasena, pathaviyādiatītādivasena ca anekavidhā. Te bhagavā sabbaṃ papañcaṃ sabbaṃ yogaṃ sabbaṃ ganthaṃ sabbaṃ saṃyojanaṃ samucchinditvā amataṃ dhātuṃ samadhigacchanto vami uggiri, anapekkho chaḍḍayi na paccāgami. Tathā hesa ‘‘sabbatthameva pathaviṃ āpaṃ tejaṃ vāyaṃ, cakkhuṃ sotaṃ ghānaṃ jivhaṃ kāyaṃ manaṃ, rūpe sadde gandhe rase phoṭṭhabbe dhamme, cakkhuviññāṇaṃ…pe… manoviññāṇaṃ, cakkhusamphassaṃ…pe… manosamphassaṃ, cakkhusamphassajaṃ vedanaṃ…pe… manosamphassajaṃ vedanaṃ, cakkhusamphassajaṃ saññaṃ…pe… manosamphassajaṃ saññaṃ, cakkhusamphassajaṃ cetanaṃ…pe… manosamphassajaṃ cetanaṃ, rūpataṇhaṃ…pe… dhammataṇhaṃ, rūpavitakkaṃ…pe… dhammavitakkaṃ, rūpavicāraṃ…pe… dhammavicāra’’ntiādinā anupadadhammavibhāgavasenapi sabbeva dhammakoṭṭhāse anavasesato vami uggiri, anapekkhapariccāgena chaḍḍayi. Vuttaṃ hetaṃ ‘‘yaṃ taṃ, ānanda, cattaṃ vantaṃ muttaṃ pahīnaṃ paṭinissaṭṭhaṃ, taṃ tathāgato puna paccāgamissatīti netaṃ ṭhānaṃ vijjatī’’ti (dī. ni. 2.183). Evampi bhāge vamīti bhagavā. Atha vā bhāge vamīti sabbepi kusalākusale sāvajjānavajje hīnapaṇīte kaṇhasukkasappaṭibhāge dhamme ariyamaggañāṇamukhena vami uggiri anapekkho pariccaji pajahi, paresañca tathattāya dhammaṃ desesi. Vuttampi cetaṃ ‘‘dhammāpi vo, bhikkhave, pahātabbā, pageva adhammā (ma. ni. 1.240), kullūpamaṃ vo, bhikkhave, dhammaṃ desessāmi nittharaṇatthāya, no gahaṇatthāyā’’tiādi (ma. ni. 1.240). Evampi bhāge vamīti bhagavā.

    খন্ধাযতনধাতাদি-ধম্মভাগামহেসিনা।

    Khandhāyatanadhātādi-dhammabhāgāmahesinā;

    কণ্হসুক্কা যতো ৰন্তা, ততোপি ভগৰা মতোতি॥

    Kaṇhasukkā yato vantā, tatopi bhagavā matoti.

    তেন ৰুত্তং –

    Tena vuttaṃ –

    ‘‘ভাগৰা ভতৰা ভাগে, ভগে চ ৰনি ভত্তৰা।

    ‘‘Bhāgavā bhatavā bhāge, bhage ca vani bhattavā;

    ভগে ৰমি তথা ভাগে, ৰমীতি ভগৰা জিনো’’তি॥

    Bhage vami tathā bhāge, vamīti bhagavā jino’’ti.

    ধম্মসরীরং পচ্চক্খং করোতীতি ‘‘যো ৰো, আনন্দ, মযা ধম্মো চ ৰিনযো চ দেসিতো পঞ্ঞত্তো, সো ৰো মমচ্চযেন সত্থা’’তি (দী॰ নি॰ ২.২১৬) ৰচনতো ধম্মস্স সত্থুভাৰপরিযাযো ৰিজ্জতীতি কত্ৰা ৰুত্তং। ৰজিরসঙ্ঘাতসমানকাযো পরেহি অভেজ্জসরীরত্তা। ন হি ভগৰতো রূপকাযে কেনচি সক্কা অন্তরাযো কাতুন্তি।

    Dhammasarīraṃ paccakkhaṃ karotīti ‘‘yo vo, ānanda, mayā dhammo ca vinayo ca desito paññatto, so vo mamaccayena satthā’’ti (dī. ni. 2.216) vacanato dhammassa satthubhāvapariyāyo vijjatīti katvā vuttaṃ. Vajirasaṅghātasamānakāyo parehi abhejjasarīrattā. Na hi bhagavato rūpakāye kenaci sakkā antarāyo kātunti.

    দেসনাসম্পত্তিং নিদ্দিসতি ৰক্খমানস্স সকলস্স সুত্তস্স ‘‘এৰ’’ন্তি নিদস্সনতো। সাৰকসম্পত্তিং নিদ্দিসতি পটিসম্ভিদাপ্পত্তেন পঞ্চসু ঠানেসু ভগৰতা এতদগ্গে ঠপিতেন মযা মহাসাৰকেন সুতং, তঞ্চ খো মযাৰ সুতং, ন অনুস্সুতিকং, ন পরম্পরাভতন্তি ইমস্স অত্থস্স দীপনতো। কালসম্পত্তিং নিদ্দিসতি ভগৰা-সদ্দসন্নিধানে পযুত্তস্স সময-সদ্দস্স কালস্স বুদ্ধুপ্পাদপটিমণ্ডিতভাৰদীপনতো। বুদ্ধুপ্পাদপরমা হি কালসম্পদা। তেনেতং ৰুচ্চতি –

    Desanāsampattiṃ niddisati vakkhamānassa sakalassa suttassa ‘‘eva’’nti nidassanato. Sāvakasampattiṃ niddisati paṭisambhidāppattena pañcasu ṭhānesu bhagavatā etadagge ṭhapitena mayā mahāsāvakena sutaṃ, tañca kho mayāva sutaṃ, na anussutikaṃ, na paramparābhatanti imassa atthassa dīpanato. Kālasampattiṃ niddisati bhagavā-saddasannidhāne payuttassa samaya-saddassa kālassa buddhuppādapaṭimaṇḍitabhāvadīpanato. Buddhuppādaparamā hi kālasampadā. Tenetaṃ vuccati –

    ‘‘কপ্পকসাযে কলিযুগে, বুদ্ধুপ্পাদো অহো মহচ্ছরিযং।

    ‘‘Kappakasāye kaliyuge, buddhuppādo aho mahacchariyaṃ;

    হুতাৰহমজ্ঝে জাতং, সমুদিতমকরন্দমরৰিন্দ’’ন্তি॥ (দী॰ নি॰ টী॰ ১.১; সং॰ নি॰ টী॰ ১.১.১; অ॰ নি॰ টী॰ ১.১.১ রূপাদিৰগ্গৰণ্ণনা)।

    Hutāvahamajjhe jātaṃ, samuditamakarandamaravinda’’nti. (dī. ni. ṭī. 1.1; saṃ. ni. ṭī. 1.1.1; a. ni. ṭī. 1.1.1 rūpādivaggavaṇṇanā);

    ভগৰাতি দেসকসম্পত্তিং নিদ্দিসতি গুণৰিসিট্ঠসত্তুত্তমগরুগারৰাধিৰচনভাৰতো।

    Bhagavāti desakasampattiṃ niddisati guṇavisiṭṭhasattuttamagarugāravādhivacanabhāvato.

    মঙ্গলদিৰসো সুখণো সুনক্খত্তন্তি অজ্জ মঙ্গলদিৰসো, তস্মা সুনক্খত্তং, তত্থাপি অযং সুখণো। মা অতিক্কমীতি মা রত্তিৰিভাযনং অনুদিক্খন্তানং রত্তি অতিক্কমীতি এৰং সম্বন্ধো ৰেদিতব্বো। উক্কাসু ঠিতাসু ঠিতাতি উক্কট্ঠা (দী॰ নি॰ টী॰ ১.২৫৫; অ॰ নি॰ টী॰ ২.৪.৩৬)। উক্কাসু ৰিজ্জোতলন্তীসু ঠিতা পতিট্ঠিতাতি মূলৰিভূজাদিপক্খেপেন (পাণিনি ৩.২.৫) সদ্দসিদ্ধি ৰেদিতব্বা। নিরুত্তিনযেন ৰা উক্কাসু ঠিতাসু ঠিতা আসীতি উক্কট্ঠা। অপরে পন ভণন্তি ‘‘ভূমিভাগসম্পত্তিযা মনুস্সসম্পত্তিযা উপকরণসম্পত্তিযা চ সা নগরী উক্কট্ঠগুণযোগতো ‘উক্কট্ঠা’তি নামং লভী’’তি।

    Maṅgaladivaso sukhaṇo sunakkhattanti ajja maṅgaladivaso, tasmā sunakkhattaṃ, tatthāpi ayaṃ sukhaṇo. Mā atikkamīti mā rattivibhāyanaṃ anudikkhantānaṃ ratti atikkamīti evaṃ sambandho veditabbo. Ukkāsu ṭhitāsu ṭhitāti ukkaṭṭhā (dī. ni. ṭī. 1.255; a. ni. ṭī. 2.4.36). Ukkāsu vijjotalantīsu ṭhitā patiṭṭhitāti mūlavibhūjādipakkhepena (pāṇini 3.2.5) saddasiddhi veditabbā. Niruttinayena vā ukkāsu ṭhitāsu ṭhitā āsīti ukkaṭṭhā. Apare pana bhaṇanti ‘‘bhūmibhāgasampattiyā manussasampattiyā upakaraṇasampattiyā ca sā nagarī ukkaṭṭhaguṇayogato ‘ukkaṭṭhā’ti nāmaṃ labhī’’ti.

    অৰিসেসেনাতি ন ৰিসেসেন, ৰিহারভাৰসামঞ্ঞেনাতি অত্থো। ইরিযাপথ…পে॰… ৰিহারেসূতি ইরিযাপথৰিহারো দিব্বৰিহারো ব্রহ্মৰিহারো অরিযৰিহারোতি এতেসু চতূসু ৰিহারেসু। সমঙ্গিপরিদীপনন্তি সমঙ্গীভাৰপরিদীপনং। এতন্তি ‘‘ৰিহরতী’’তি এতং পদং। তথা হি তং ‘‘ইধেকচ্চো গিহীহি সংসট্ঠো ৰিহরতি সহনন্দী সহসোকী’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ৪.২৪১) ইরিযাপথৰিহারে আগতং; ‘‘যস্মিং সমযে, ভিক্খৰে, ভিক্খু ৰিৰিচ্চেৰ কামেহি…পে॰… পঠমং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতী’’তিআদীসু (ধ॰ স॰ ১৬০; ৰিভ॰ ৬২৪) দিব্বৰিহারে; ‘‘সো মেত্তাসহগতেন চেতসা একং দিসং ফরিত্ৰা ৰিহরতী’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.৫৫৬; ৩.৩০৮; ম॰ নি॰ ১.৭৭; ২.৩০৯; ৩.২৩০) ব্রহ্মৰিহারে; ‘‘সো খো অহং অগ্গিৰেস্সন তস্সাযেৰ কথায পরিযোসানে তস্মিং এৰ পুরিমস্মিং সমাধিনিমিত্তে অজ্ঝত্তমেৰ চিত্তং সণ্ঠপেমি সন্নিসাদেমি একোদিং করোমি সমাদহামি, যেন সুদং নিচ্চকপ্পং ৰিহরামী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.৩৮৭) অরিযৰিহারে।

    Avisesenāti na visesena, vihārabhāvasāmaññenāti attho. Iriyāpatha…pe… vihāresūti iriyāpathavihāro dibbavihāro brahmavihāro ariyavihāroti etesu catūsu vihāresu. Samaṅgiparidīpananti samaṅgībhāvaparidīpanaṃ. Etanti ‘‘viharatī’’ti etaṃ padaṃ. Tathā hi taṃ ‘‘idhekacco gihīhi saṃsaṭṭho viharati sahanandī sahasokī’’tiādīsu (saṃ. ni. 4.241) iriyāpathavihāre āgataṃ; ‘‘yasmiṃ samaye, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi…pe… paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharatī’’tiādīsu (dha. sa. 160; vibha. 624) dibbavihāre; ‘‘so mettāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharatī’’tiādīsu (dī. ni. 1.556; 3.308; ma. ni. 1.77; 2.309; 3.230) brahmavihāre; ‘‘so kho ahaṃ aggivessana tassāyeva kathāya pariyosāne tasmiṃ eva purimasmiṃ samādhinimitte ajjhattameva cittaṃ saṇṭhapemi sannisādemi ekodiṃ karomi samādahāmi, yena sudaṃ niccakappaṃ viharāmī’’tiādīsu (ma. ni. 1.387) ariyavihāre.

    তত্থ ইরিযনং ৰত্তনং ইরিযা, কাযপ্পযোগো। তস্সা পৰত্তনুপাযভাৰতো ঠানাদি ইরিযাপথো। ঠানসমঙ্গী ৰা হি কাযেন কিঞ্চি করেয্য গমনাদীসু অঞ্ঞতরসমঙ্গী ৰা। অথ ৰা ইরিযতি পৰত্ততি এতেন অত্তভাৰো, কাযকিচ্চং ৰাতি ইরিযা, তস্সা পৰত্তিযা উপাযভাৰতো পথোতি ইরিযাপথো, ঠানাদি এৰ। সো চ অত্থতো গতিনিৰত্তিআদিআকারেন পৰত্তো চতুসন্ততিরূপপবন্ধো এৰ। ৰিহরণং, ৰিহরতি এতেনাতি ৰা ৰিহারো, ইরিযাপথো এৰ ৰিহারো ইরিযাপথৰিহারো। দিৰি ভৰোতি দিব্বো। তত্থ বহুলপ্পৰত্তিযা ব্রহ্মপারিসজ্জাদিদেৰলোকে ভৰোতি অত্থো। তত্থ যো দিব্বানুভাৰো, তদত্থায সংৰত্ততীতি ৰা দিব্বো, অভিঞ্ঞাভিনীহারৰসেন মহাগতিকত্তা ৰা দিব্বো, দিব্বো চ সো ৰিহারো চাতি দিব্বৰিহারো, চতস্সো রূপাৰচরসমাপত্তিযো। আরুপ্পসমাপত্তিযোপি এত্থেৰ সঙ্গহং গচ্ছন্তি। ব্রহ্মূনং, ব্রহ্মানো ৰা ৰিহারা ব্রহ্মৰিহারা, চতস্সো অপ্পমঞ্ঞাযো। অরিযানং, অরিযা ৰা ৰিহারা অরিযৰিহারা, চত্তারি সামঞ্ঞফলানি। সো হি ভগৰা একং ইরিযাপথবাধনন্তিআদি যদিপি ভগৰা একেনপি ইরিযাপথেন চিরতরং কালং অত্তভাৰং পৰত্তেতুং সক্কোতি, তথাপি ‘‘উপাদিন্নকসরীরস্স নাম অযং সভাৰো’’তি দস্সেতুং ৰুত্তং। যস্মা ৰা ভগৰা যত্থ কত্থচি ৰসন্তো ৰেনেয্যানং ধম্মং দেসেন্তো, নানাসমাপত্তীহি চ কালং ৰীতিনামেন্তো ৰসতীতি ৰেনেয্যসত্তানং অত্তনো চ ৰিৰিধং হিতসুখং হরতি উপনেতি উপ্পাদেতি, তস্মা ৰিৰিধং হরতীতি এৰমেত্থ অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Tattha iriyanaṃ vattanaṃ iriyā, kāyappayogo. Tassā pavattanupāyabhāvato ṭhānādi iriyāpatho. Ṭhānasamaṅgī vā hi kāyena kiñci kareyya gamanādīsu aññatarasamaṅgī vā. Atha vā iriyati pavattati etena attabhāvo, kāyakiccaṃ vāti iriyā, tassā pavattiyā upāyabhāvato pathoti iriyāpatho, ṭhānādi eva. So ca atthato gatinivattiādiākārena pavatto catusantatirūpapabandho eva. Viharaṇaṃ, viharati etenāti vā vihāro, iriyāpatho eva vihāro iriyāpathavihāro. Divi bhavoti dibbo. Tattha bahulappavattiyā brahmapārisajjādidevaloke bhavoti attho. Tattha yo dibbānubhāvo, tadatthāya saṃvattatīti vā dibbo, abhiññābhinīhāravasena mahāgatikattā vā dibbo, dibbo ca so vihāro cāti dibbavihāro, catasso rūpāvacarasamāpattiyo. Āruppasamāpattiyopi ettheva saṅgahaṃ gacchanti. Brahmūnaṃ, brahmāno vā vihārā brahmavihārā, catasso appamaññāyo. Ariyānaṃ, ariyā vā vihārā ariyavihārā, cattāri sāmaññaphalāni. So hi bhagavā ekaṃ iriyāpathabādhanantiādi yadipi bhagavā ekenapi iriyāpathena cirataraṃ kālaṃ attabhāvaṃ pavattetuṃ sakkoti, tathāpi ‘‘upādinnakasarīrassa nāma ayaṃ sabhāvo’’ti dassetuṃ vuttaṃ. Yasmā vā bhagavā yattha katthaci vasanto veneyyānaṃ dhammaṃ desento, nānāsamāpattīhi ca kālaṃ vītināmento vasatīti veneyyasattānaṃ attano ca vividhaṃ hitasukhaṃ harati upaneti uppādeti, tasmā vividhaṃ haratīti evamettha attho veditabbo.

    সুভগত্তাতি সিরীকামানৰসেন সোভনত্তা। তেনেৰাহ ‘‘সুন্দরসিরিকত্তা সুন্দরকামত্তা চা’’তি। ছণসমজ্জউস্সৰেতি এত্থ ছণং নাম ফগ্গুনমাসাদীসু উত্তরফগ্গুনাদি-অভিলক্খিতদিৰসেসু সপরিজনানং মনুস্সানং মঙ্গলকরণং। সমজ্জং নাম নটসমজ্জাদি। উস্সৰো নক্খত্তং। যত্থ গামনিগমৰাসিনো তযো সত্ত ৰা দিৰসে নক্খত্তঘোসনং কত্ৰা যথাৰিভৰং অলঙ্কতপটিযত্তা ভোগে পরিভুঞ্জন্তা নক্খত্তকীল়নং কীল়ন্তি। তেসং তং তথেৰ হোতীতি তেসং মনুস্সানং তং পত্থনং তন্নিৰাসিদেৰতানুভাৰেন যেভুয্যেন তথেৰ হোতি, পত্থনা সমিজ্ঝতীতি অত্থো। বহুজনকন্ততাযাতি ইমিনা ‘‘সুন্দরকামত্তা’’তি এতস্সেৰ পদস্স পকারন্তরেন অত্থং ৰিভাৰেতি। তত্রাযং ৰচনত্থো – কমনীযট্ঠেন সুট্ঠু ভজীযতীতি সুভগং, সুভা অগা রুক্খা এত্থাতি ৰা সুভগং, সুন্দরকিত্তিযোগতো ৰা ‘‘সুভগ’’ন্তি এৰম্পেত্থ অত্থং ৰণ্ণেন্তি। কেচি পন ‘‘সুভাগৰনে’’তি পঠন্তি, ‘‘সুন্দরভূমিভাগে ৰনে’’তি চস্স অত্থং ৰদন্তি। সুভগস্স নাম যক্খস্স ৰনং তেন পরিগ্গহিতত্তাতি ‘‘সুভগৰন’’ন্তি অঞ্ঞে। ৰননং ভত্তীতিঅত্থে তং ৰননং কারেতীতি এতস্মিং অত্থে ৰনযতীতি পদসিদ্ধি ৰেদিতব্বা। তেনেৰাহ ‘‘অত্তনি সিনেহং উপ্পাদেতী’’তি। যাচনত্থে ৰনুতে ইতি ৰনন্তি উপচারকপ্পনাৰসেন ৰন-সদ্দো ৰেদিতব্বো।

    Subhagattāti sirīkāmānavasena sobhanattā. Tenevāha ‘‘sundarasirikattā sundarakāmattā cā’’ti. Chaṇasamajjaussaveti ettha chaṇaṃ nāma phaggunamāsādīsu uttaraphaggunādi-abhilakkhitadivasesu saparijanānaṃ manussānaṃ maṅgalakaraṇaṃ. Samajjaṃ nāma naṭasamajjādi. Ussavo nakkhattaṃ. Yattha gāmanigamavāsino tayo satta vā divase nakkhattaghosanaṃ katvā yathāvibhavaṃ alaṅkatapaṭiyattā bhoge paribhuñjantā nakkhattakīḷanaṃ kīḷanti. Tesaṃ taṃ tatheva hotīti tesaṃ manussānaṃ taṃ patthanaṃ tannivāsidevatānubhāvena yebhuyyena tatheva hoti, patthanā samijjhatīti attho. Bahujanakantatāyāti iminā ‘‘sundarakāmattā’’ti etasseva padassa pakārantarena atthaṃ vibhāveti. Tatrāyaṃ vacanattho – kamanīyaṭṭhena suṭṭhu bhajīyatīti subhagaṃ, subhā agā rukkhā etthāti vā subhagaṃ, sundarakittiyogato vā ‘‘subhaga’’nti evampettha atthaṃ vaṇṇenti. Keci pana ‘‘subhāgavane’’ti paṭhanti, ‘‘sundarabhūmibhāge vane’’ti cassa atthaṃ vadanti. Subhagassa nāma yakkhassa vanaṃ tena pariggahitattāti ‘‘subhagavana’’nti aññe. Vananaṃ bhattītiatthe taṃ vananaṃ kāretīti etasmiṃ atthe vanayatīti padasiddhi veditabbā. Tenevāha ‘‘attani sinehaṃ uppādetī’’ti. Yācanatthe vanute iti vananti upacārakappanāvasena vana-saddo veditabbo.

    উজুৰংসাতি উজুভূতৰিটপা। মহাসালাতি মহারুক্খা। অঞ্ঞতরস্মিং সালমূলেতি অঞ্ঞতরস্স রুক্খস্স মূলে। ৰনপ্পতিজেট্ঠকরুক্খোতি ৰনপ্পতিভূতো জেট্ঠকরুক্খো। তমেৰ জেট্ঠকভাৰন্তি ৰনপ্পতিভাৰেনাগতং সেট্ঠভাৰং পধানভাৰং। তেন হি সো ‘‘সালরাজা’’তি ৰুত্তো। উপগতানং রঞ্জনট্ঠেন রাজা, অঞ্ঞস্মিম্পি তাদিসে রুক্খে রাজৰোহারং দস্সেতুং ‘‘সুপতিট্ঠিতস্সা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ব্রাহ্মণ ধম্মিকাতি আলপনং। নিপ্পরিযাযেন সাখাদিমতো সঙ্ঘাতস্স সুপ্পতিট্ঠিতভাৰসাধনে অৰযৰৰিসেসে পৰত্তমানো মূল-সদ্দো। যস্মা তংসদিসেসু তন্নিস্সযে পদেসে চ রুল়্হীৰসেন পরিযাযতো পৰত্ততি, তস্মা ‘‘মূলানি উদ্ধরেয্যা’’তি এত্থ নিপ্পরিযাযমূলং অধিপ্পেতন্তি একেন মূল-সদ্দেন ৰিসেসেত্ৰা আহ ‘‘মূলমূলে দিস্সতী’’তি যথা ‘‘দুক্খদুক্খং (সং॰ নি॰ ৪.৩২৭), রূপরূপ’’ন্তি (ৰিসুদ্ধি॰ ২.৪৪৯) চ। অসাধারণহেতুম্হীতি অসাধারণকারণে। লোভসহগতচিত্তুপ্পাদানং এৰ আৰেণিকে নেসং সুপ্পতিট্ঠিতভাৰসাধনতো মূলট্ঠেন উপকারকে পচ্চযধম্মে দিস্সতীতি অত্থো।

    Ujuvaṃsāti ujubhūtaviṭapā. Mahāsālāti mahārukkhā. Aññatarasmiṃ sālamūleti aññatarassa rukkhassa mūle. Vanappatijeṭṭhakarukkhoti vanappatibhūto jeṭṭhakarukkho. Tameva jeṭṭhakabhāvanti vanappatibhāvenāgataṃ seṭṭhabhāvaṃ padhānabhāvaṃ. Tena hi so ‘‘sālarājā’’ti vutto. Upagatānaṃ rañjanaṭṭhena rājā, aññasmimpi tādise rukkhe rājavohāraṃ dassetuṃ ‘‘supatiṭṭhitassā’’tiādi vuttaṃ. Tattha brāhmaṇa dhammikāti ālapanaṃ. Nippariyāyena sākhādimato saṅghātassa suppatiṭṭhitabhāvasādhane avayavavisese pavattamāno mūla-saddo. Yasmā taṃsadisesu tannissaye padese ca ruḷhīvasena pariyāyato pavattati, tasmā ‘‘mūlāni uddhareyyā’’ti ettha nippariyāyamūlaṃ adhippetanti ekena mūla-saddena visesetvā āha ‘‘mūlamūle dissatī’’ti yathā ‘‘dukkhadukkhaṃ (saṃ. ni. 4.327), rūparūpa’’nti (visuddhi. 2.449) ca. Asādhāraṇahetumhīti asādhāraṇakāraṇe. Lobhasahagatacittuppādānaṃ eva āveṇike nesaṃ suppatiṭṭhitabhāvasādhanato mūlaṭṭhena upakārake paccayadhamme dissatīti attho.

    তত্থাতি ‘‘একং সমযং ভগৰা উক্কট্ঠাযং ৰিহরতি সুভগৰনে সালরাজমূলে’’তি যং ৰুত্তং ৰাক্যং, তত্ত। সিযাতি কস্সচি এৰং পরিৰিতক্কো সিযা, ৰক্খমানাকারেন কদাচি চোদেয্য ৰাতি অত্থো। অথ তত্থ ৰিহরতীতি যদি সুভগৰনে সালরাজমূলে ৰিহরতি। ন ৰত্তব্বন্তি নানাঠানভূতত্তা উক্কট্ঠাসুভগৰনানং, একং সমযন্তি চ ৰুত্তত্তাতি অধিপ্পাযো। ইদানি চোদকো তমেৰ অত্তনো অধিপ্পাযং ‘‘ন হি সক্কা’’তিআদিনা ৰিৰরতি। ইতরো সব্বমেতং অৰিপরীতং অত্থং অজানন্তেন ৰুত্তন্তি দস্সেন্তো ‘‘ন খো পনেতং এৰং দট্ঠব্ব’’ন্তি আহ। তত্থ এতন্তি ‘‘উক্কট্ঠাযং ৰিহরতি সুভগৰনে সালরাজমূলে’’তি এতং ৰচনং। এৰন্তি ‘‘যদি তাৰ ভগৰা’’তিআদিনা যং তং ভৰতা চোদিতং, তং অত্থতো এৰং ন খো পন দট্ঠব্বং, ন উভযত্থ অপুব্বঅচরিমং ৰিহারদস্সনত্থন্তি অত্থো।

    Tatthāti ‘‘ekaṃ samayaṃ bhagavā ukkaṭṭhāyaṃ viharati subhagavane sālarājamūle’’ti yaṃ vuttaṃ vākyaṃ, tatta. Siyāti kassaci evaṃ parivitakko siyā, vakkhamānākārena kadāci codeyya vāti attho. Atha tattha viharatīti yadi subhagavane sālarājamūle viharati. Na vattabbanti nānāṭhānabhūtattā ukkaṭṭhāsubhagavanānaṃ, ekaṃ samayanti ca vuttattāti adhippāyo. Idāni codako tameva attano adhippāyaṃ ‘‘na hi sakkā’’tiādinā vivarati. Itaro sabbametaṃ aviparītaṃ atthaṃ ajānantena vuttanti dassento ‘‘na kho panetaṃ evaṃ daṭṭhabba’’nti āha. Tattha etanti ‘‘ukkaṭṭhāyaṃ viharati subhagavane sālarājamūle’’ti etaṃ vacanaṃ. Evanti ‘‘yadi tāva bhagavā’’tiādinā yaṃ taṃ bhavatā coditaṃ, taṃ atthato evaṃ na kho pana daṭṭhabbaṃ, na ubhayattha apubbaacarimaṃ vihāradassanatthanti attho.

    ইদানি অত্তনো যথাধিপ্পেতং অৰিপরীতং অত্থং, তস্স চ পটিকচ্চেৰ ৰুত্তভাৰং, তেন চ অপ্পটিৰিদ্ধত্তং পকাসেন্তো ‘‘ননু অৰোচুম্হ…পে॰… সালরাজমূলে’’তি আহ। এৰম্পি ‘‘সুভগৰনে সালরাজমূলে ৰিহরতী’’চ্চেৰ ৰত্তব্বং, ন ‘‘উক্কট্ঠায’’ন্তি চোদনং মনসি কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘গোচরগামনিদস্সনত্থ’’ন্তিআদি।

    Idāni attano yathādhippetaṃ aviparītaṃ atthaṃ, tassa ca paṭikacceva vuttabhāvaṃ, tena ca appaṭividdhattaṃ pakāsento ‘‘nanu avocumha…pe… sālarājamūle’’ti āha. Evampi ‘‘subhagavane sālarājamūle viharatī’’cceva vattabbaṃ, na ‘‘ukkaṭṭhāya’’nti codanaṃ manasi katvā vuttaṃ ‘‘gocaragāmanidassanattha’’ntiādi.

    অৰস্সং চেত্থ গোচরগামকিত্তনং কাতব্বং। তথা হি তং যথা সুভগৰনাদিকিত্তনং পব্বজিতানুগ্গহকরণাদিঅনেকপ্পযোজনং, এৰং গহট্ঠানুগ্গহকরণাদিৰিৰিধপ্পযোজনন্তি দস্সেন্তো ‘‘উক্কট্ঠাকিত্তনেনা’’তিআদিমাহ। তত্থ পচ্চযগ্গহণেন উপসঙ্কমনপযিরুপাসনানং ওকাসদানেন ধম্মদেসনায সরণেসু সীলেসু চ পতিট্ঠাপনেন যথূপনিস্সযং উপরিৰিসেসাধিগমাৰহনেন চ গহট্ঠানগ্গহকরণং, উগ্গহপরিপুচ্ছানং কম্মট্ঠানানুযোগস্স চ অনুরূপৰসনট্ঠানপরিগ্গহেনেত্থ পব্বজিতানুগ্গহকরণং ৰেদিতব্বং। করুণায উপগমনং, ন লাভাদিনিমিত্তং, পঞ্ঞায অপগমনং, ন ৰিরোধাদিনিমিত্তন্তি উপগমনাপগমনানং নিরুপক্কিলেসতং ৰিভাৰেতি। ধম্মিকসুখং নাম অনৰজ্জসুখং। দেৰানং উপকারবহুলতা জনৰিৰিত্ততায। পচুরজনৰিৰিত্তং হি ঠানং দেৰা উপসঙ্কমিতব্বং মঞ্ঞন্তি। তদত্থপরিনিপ্ফাদনন্তি লোকত্থনিপ্ফাদনং, বুদ্ধকিচ্চসম্পাদনন্তি অত্থো। এৰমাদিনাতি আদি-সদ্দেন উক্কট্ঠাকিত্তনতো রূপকাযস্স অনুগ্গণ্হনং দস্সেতি, সুভগৰনাদিকিত্তনতো ধম্মকাযস্স। তথা পুরিমেন পরাধীনকিরিযাকরণং, দুতিযেন অত্তাধীনকিরিযাকরণং। পুরিমেন ৰা করুণাকিচ্চং, ইতরেন পঞ্ঞাকিচ্চং। পুরিমেন চস্স পরমায অনুকম্পায সমন্নাগমং, পচ্ছিমেন পরমায উপেক্খায সমন্নাগমং দীপেতি। ভগৰা হি সব্বসত্তে পরমায অনুকম্পায অনুকম্পতি, ন চ তত্থ সিনেহদোসানুপতিতো পরমুপেক্খকভাৰতো, উপেক্খকো চ ন চ পরহিতসুখকরণে অপ্পোসুক্কো মহাকারুণিকভাৰতো।

    Avassaṃ cettha gocaragāmakittanaṃ kātabbaṃ. Tathā hi taṃ yathā subhagavanādikittanaṃ pabbajitānuggahakaraṇādianekappayojanaṃ, evaṃ gahaṭṭhānuggahakaraṇādivividhappayojananti dassento ‘‘ukkaṭṭhākittanenā’’tiādimāha. Tattha paccayaggahaṇena upasaṅkamanapayirupāsanānaṃ okāsadānena dhammadesanāya saraṇesu sīlesu ca patiṭṭhāpanena yathūpanissayaṃ uparivisesādhigamāvahanena ca gahaṭṭhānaggahakaraṇaṃ, uggahaparipucchānaṃ kammaṭṭhānānuyogassa ca anurūpavasanaṭṭhānapariggahenettha pabbajitānuggahakaraṇaṃ veditabbaṃ. Karuṇāya upagamanaṃ, na lābhādinimittaṃ, paññāya apagamanaṃ, na virodhādinimittanti upagamanāpagamanānaṃ nirupakkilesataṃ vibhāveti. Dhammikasukhaṃ nāma anavajjasukhaṃ. Devānaṃ upakārabahulatā janavivittatāya. Pacurajanavivittaṃ hi ṭhānaṃ devā upasaṅkamitabbaṃ maññanti. Tadatthaparinipphādananti lokatthanipphādanaṃ, buddhakiccasampādananti attho. Evamādināti ādi-saddena ukkaṭṭhākittanato rūpakāyassa anuggaṇhanaṃ dasseti, subhagavanādikittanato dhammakāyassa. Tathā purimena parādhīnakiriyākaraṇaṃ, dutiyena attādhīnakiriyākaraṇaṃ. Purimena vā karuṇākiccaṃ, itarena paññākiccaṃ. Purimena cassa paramāya anukampāya samannāgamaṃ, pacchimena paramāya upekkhāya samannāgamaṃ dīpeti. Bhagavā hi sabbasatte paramāya anukampāya anukampati, na ca tattha sinehadosānupatito paramupekkhakabhāvato, upekkhako ca na ca parahitasukhakaraṇe apposukko mahākāruṇikabhāvato.

    তস্স মহাকারুণিকতায লোকনাথতা, উপেক্খকতায অত্তনাথতা। তথা হেস বোধিসত্তভূতো মহাকরুণায সঞ্চোদিতমানসো সকললোকহিতায উস্সুক্কমাপন্নো মহাভিনীহারতো পট্ঠায তদত্থনিপ্ফাদনত্থং পুঞ্ঞঞাণসম্ভারে সম্পাদেন্তো অপরিমিতং কালং অনপ্পকং দুক্খমনুভোসি, উপেক্খকতায সম্মা পতিতেহি দুক্খেহি ন ৰিকম্পি। তথা মহাকারুণিকতায সংসারাভিমুখতা, উপেক্খকতায ততো নিব্বিন্দনা। তথা উপেক্খকতায নিব্বানাভিমুখতা, মহাকারুণিকতায তদধিগমো। তথা মহাকারুণিকতায পরেসং অভিংসাপনং, উপেক্খকতায সযং পরেহি অভাযনং। মহাকারুণিকতায পরং রক্খতো অত্তনো রক্খণং, উপেক্খকতায অত্তানং রক্খতো পরেসং রক্খণং। তেনস্স অত্তহিতায পটিপন্নাদীসু চতুত্থপুগ্গলভাৰো সিদ্ধো হোতি। তথা মহাকারুণিকতায সচ্চাধিট্ঠানস্স চাগাধিট্ঠানস্স চ পারিপূরি, উপেক্খকতায উপসমাধিট্ঠানস্স পঞ্ঞাধিট্ঠানস্স চ পারিপূরি। এৰং পরিসুদ্ধাসযপযোগস্স মহাকারুণিকতায লোকহিতত্থমেৰ রজ্জসম্পদাদিভৰসম্পত্তিযা উপগমনং, উপেক্খকতায তিণাযপি অমঞ্ঞমানস্স ততো অপগমনং। ইতি সুৰিসুদ্ধউপগমাপগমস্স মহাকারুণিকতায লোকহিতত্থমেৰ দানৰসেন সম্পত্তীনং পরিচ্চজনা, উপেক্খকতায চস্স ফলস্স অত্তনো অপচ্চাসীসনা। এৰং সমুদাগমনতো পট্ঠায অচ্ছরিযব্ভুতগুণসমন্নাগতস্স মহাকারুণিকতায পরেসং হিতসুখত্থং অতিদুক্করকারিতা, উপেক্খকতায কাযম্পি অনলংকারিতা।

    Tassa mahākāruṇikatāya lokanāthatā, upekkhakatāya attanāthatā. Tathā hesa bodhisattabhūto mahākaruṇāya sañcoditamānaso sakalalokahitāya ussukkamāpanno mahābhinīhārato paṭṭhāya tadatthanipphādanatthaṃ puññañāṇasambhāre sampādento aparimitaṃ kālaṃ anappakaṃ dukkhamanubhosi, upekkhakatāya sammā patitehi dukkhehi na vikampi. Tathā mahākāruṇikatāya saṃsārābhimukhatā, upekkhakatāya tato nibbindanā. Tathā upekkhakatāya nibbānābhimukhatā, mahākāruṇikatāya tadadhigamo. Tathā mahākāruṇikatāya paresaṃ abhiṃsāpanaṃ, upekkhakatāya sayaṃ parehi abhāyanaṃ. Mahākāruṇikatāya paraṃ rakkhato attano rakkhaṇaṃ, upekkhakatāya attānaṃ rakkhato paresaṃ rakkhaṇaṃ. Tenassa attahitāya paṭipannādīsu catutthapuggalabhāvo siddho hoti. Tathā mahākāruṇikatāya saccādhiṭṭhānassa cāgādhiṭṭhānassa ca pāripūri, upekkhakatāya upasamādhiṭṭhānassa paññādhiṭṭhānassa ca pāripūri. Evaṃ parisuddhāsayapayogassa mahākāruṇikatāya lokahitatthameva rajjasampadādibhavasampattiyā upagamanaṃ, upekkhakatāya tiṇāyapi amaññamānassa tato apagamanaṃ. Iti suvisuddhaupagamāpagamassa mahākāruṇikatāya lokahitatthameva dānavasena sampattīnaṃ pariccajanā, upekkhakatāya cassa phalassa attano apaccāsīsanā. Evaṃ samudāgamanato paṭṭhāya acchariyabbhutaguṇasamannāgatassa mahākāruṇikatāya paresaṃ hitasukhatthaṃ atidukkarakāritā, upekkhakatāya kāyampi analaṃkāritā.

    তথা মহাকারুণিকতায চরিমত্তভাৰে জিণ্ণাতুরমতদস্সনেন সঞ্জাতসংৰেগো, উপেক্খকতায উল়ারেসু দেৰভোগসদিসেসু ভোগেসু নিরপেক্খো মহাভিনিক্খমনং নিক্খমি। তথা মহাকারুণিকতায ‘‘কিচ্ছং ৰতাযং লোকো আপন্নো’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ২.৫৭; সং॰ নি॰ ২.৪, ১০) করুণামুখেনেৰ ৰিপস্সনারম্ভো , উপেক্খকতায বুদ্ধভূতস্স সত্ত সত্তাহানি ৰিৰেকসুখেনেৰ ৰীতিনামনং। মহাকারুণিকতায ধম্মগম্ভীরতং পচ্চৰেক্খিত্ৰা ধম্মদেসনায অপ্পোসুক্কতং আপজ্জিত্ৰাপি মহাব্রহ্মুনো অজ্ঝেসনাপদেসেন ওকাসকরণং, উপেক্খকতায পঞ্চৰগ্গিযাদি ৰেনেয্যানং অননুরূপসমুদাচারেপি অনঞ্ঞথাভাৰো। মহাকারুণিকতায কত্থচি পটিঘাতাভাৰেনস্স সব্বত্থ অমিত্তসঞ্ঞায অভাৰো, উপেক্খকতায কত্থচিপি অনুরোধাভাৰেন সব্বত্থ সিনেহসন্থৰাভাৰো। মহাকারুণিকতায গামাদীনং আসন্নট্ঠানে ৰসন্তস্সপি উপেক্খকতায অরঞ্ঞট্ঠানে এৰ ৰিহরণং। তেন ৰুত্তং ‘‘পুরিমেন চস্স পরমায অন্নুকম্পায সমন্নাগমং, পচ্ছিমেন পরমায উপেক্খায সমন্নাগমং দীপেতী’’তি।

    Tathā mahākāruṇikatāya carimattabhāve jiṇṇāturamatadassanena sañjātasaṃvego, upekkhakatāya uḷāresu devabhogasadisesu bhogesu nirapekkho mahābhinikkhamanaṃ nikkhami. Tathā mahākāruṇikatāya ‘‘kicchaṃ vatāyaṃ loko āpanno’’tiādinā (dī. ni. 2.57; saṃ. ni. 2.4, 10) karuṇāmukheneva vipassanārambho , upekkhakatāya buddhabhūtassa satta sattāhāni vivekasukheneva vītināmanaṃ. Mahākāruṇikatāya dhammagambhīrataṃ paccavekkhitvā dhammadesanāya apposukkataṃ āpajjitvāpi mahābrahmuno ajjhesanāpadesena okāsakaraṇaṃ, upekkhakatāya pañcavaggiyādi veneyyānaṃ ananurūpasamudācārepi anaññathābhāvo. Mahākāruṇikatāya katthaci paṭighātābhāvenassa sabbattha amittasaññāya abhāvo, upekkhakatāya katthacipi anurodhābhāvena sabbattha sinehasanthavābhāvo. Mahākāruṇikatāya gāmādīnaṃ āsannaṭṭhāne vasantassapi upekkhakatāya araññaṭṭhāne eva viharaṇaṃ. Tena vuttaṃ ‘‘purimena cassa paramāya annukampāya samannāgamaṃ, pacchimena paramāya upekkhāya samannāgamaṃ dīpetī’’ti.

    তন্তি ‘‘তত্রা’’তি পদং। দেসকালপরিদীপনন্তি যে দেসকালা ইধ ৰিহরণকিরিযাৰিসেসনভাৰেন ৰুত্তা, তেসং পরিদীপনন্তি দস্সেন্তো ‘‘যং সমযং…পে॰… দীপেতী’’তি আহ। তং-সদ্দো হি ৰুত্তস্স অত্থস্স পটিনিদ্দেসো, তস্মা ইধ কালস্স, দেসস্স ৰা পটিনিদ্দেসো ভৰিতুং অরহতি, ন অঞ্ঞস্স। অযং তাৰ তত্র-সদ্দস্স পটিনিদ্দেসভাৰে অত্থৰিভাৰনা। যস্মা পন ঈদিসেসু ঠানেসু তত্র-সদ্দো ধম্মদেসনাৰিসিট্ঠং দেসং কালঞ্চ ৰিভাৰেতি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘ভাসিতব্বযুত্তে ৰা দেসকালে দীপেতী’’তি। তেন তত্রাতি যত্থ ভগৰা ধম্মদেসনত্থং ভিক্খূ আলপি অভাসি, তাদিসে দেসে, কালে ৰাতি অত্থো। ন হীতিআদিনা তমেৰত্থং সমত্থেতি। ননু চ যত্থ ঠিতো ভগৰা ‘‘অকালো খো তাৰা’’তিআদিনা বাহিযস্স ধম্মদেসনং পটিক্খিপি, তত্থেৰ অন্তরৰীথিযং ঠিতো তস্স ধম্মং দেসেতীতি? সচ্চমেতং, অদেসেতব্বকালে অদেসনায ইদং উদাহরণং। তেনেৰাহ ‘‘অকালো খো তাৰা’’তি। যং পন তত্থ ৰুত্তং ‘‘অন্তরঘরং পৰিট্ঠম্হা’’তি (উদা॰ ১০), তম্পি তস্স অকালভাৰস্সেৰ পরিযাযেন দস্সনত্থং ৰুত্তং। তস্স হি তদা অদ্ধানপরিস্সমেন রূপকাযে অকম্মঞ্ঞতা অহোসি, বলৰপীতিৰেগেন নামকাযে, তদুভযস্স ৰূপসমং আগমেন্তো পপঞ্চপরিহারত্থং ভগৰা ‘‘অকালো খো’’তি পরিযাযেন পটিক্খিপি। অদেসেতব্বদেসে অদেসনায পন উদাহরণং ‘‘অথ খো ভগৰা মগ্গা ওক্কম্ম অঞ্ঞতরস্মিং রুক্খমূলে নিসীদি (সং॰ নি॰ ২.১৫৪), ৰিহারতো নিক্খমিত্ৰা ৰিহারপচ্ছাযাযং পঞ্ঞত্তে আসনে নিসীদী’’তি (দী॰ নি॰ ১.৩৬৩) চ এৰমাদিকং ইধ আদি-সদ্দেন সঙ্গহিতং।

    Tanti ‘‘tatrā’’ti padaṃ. Desakālaparidīpananti ye desakālā idha viharaṇakiriyāvisesanabhāvena vuttā, tesaṃ paridīpananti dassento ‘‘yaṃ samayaṃ…pe… dīpetī’’ti āha. Taṃ-saddo hi vuttassa atthassa paṭiniddeso, tasmā idha kālassa, desassa vā paṭiniddeso bhavituṃ arahati, na aññassa. Ayaṃ tāva tatra-saddassa paṭiniddesabhāve atthavibhāvanā. Yasmā pana īdisesu ṭhānesu tatra-saddo dhammadesanāvisiṭṭhaṃ desaṃ kālañca vibhāveti, tasmā vuttaṃ ‘‘bhāsitabbayutte vā desakāle dīpetī’’ti. Tena tatrāti yattha bhagavā dhammadesanatthaṃ bhikkhū ālapi abhāsi, tādise dese, kāle vāti attho. Na hītiādinā tamevatthaṃ samattheti. Nanu ca yattha ṭhito bhagavā ‘‘akālo kho tāvā’’tiādinā bāhiyassa dhammadesanaṃ paṭikkhipi, tattheva antaravīthiyaṃ ṭhito tassa dhammaṃ desetīti? Saccametaṃ, adesetabbakāle adesanāya idaṃ udāharaṇaṃ. Tenevāha ‘‘akālo kho tāvā’’ti. Yaṃ pana tattha vuttaṃ ‘‘antaragharaṃ paviṭṭhamhā’’ti (udā. 10), tampi tassa akālabhāvasseva pariyāyena dassanatthaṃ vuttaṃ. Tassa hi tadā addhānaparissamena rūpakāye akammaññatā ahosi, balavapītivegena nāmakāye, tadubhayassa vūpasamaṃ āgamento papañcaparihāratthaṃ bhagavā ‘‘akālo kho’’ti pariyāyena paṭikkhipi. Adesetabbadese adesanāya pana udāharaṇaṃ ‘‘atha kho bhagavā maggā okkamma aññatarasmiṃ rukkhamūle nisīdi (saṃ. ni. 2.154), vihārato nikkhamitvā vihārapacchāyāyaṃ paññatte āsane nisīdī’’ti (dī. ni. 1.363) ca evamādikaṃ idha ādi-saddena saṅgahitaṃ.

    ‘‘অথ খো সো, ভিক্খৰে, বালো ইধ পুব্বে রসাদো ইধ পাপানি কম্মানি করিত্ৰা’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ৩.২৫১) পদপূরণমত্তে খো-সদ্দো, ‘‘দুক্খং খো অগারৰো ৰিহরতি অপ্পতিস্সো’’তিআদীসু (অ॰ নি॰ ৪.২১) অৰধারণে, ‘‘কিত্তাৰতা নু খো, আৰুসো, সত্থু পৰিৰিত্তস্স ৰিহরতো সাৰকা ৰিৰেকং নানুসিক্খন্তী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.৩১) আদিকালত্থে। ৰাক্যারম্ভেতি অত্থো। তত্থ পদপূরণেন ৰচনালঙ্কারমত্তং কতং হোতি, আদিকালত্থেন ৰাক্যস্স উপঞ্ঞাসমত্তং, অৰধারত্থেন পন নিযমদস্সনং, তস্মা আমন্তেসি এৰাতি আমন্তনে নিযমো দস্সিতো হোতীতি।

    ‘‘Atha kho so, bhikkhave, bālo idha pubbe rasādo idha pāpāni kammāni karitvā’’tiādīsu (ma. ni. 3.251) padapūraṇamatte kho-saddo, ‘‘dukkhaṃ kho agāravo viharati appatisso’’tiādīsu (a. ni. 4.21) avadhāraṇe, ‘‘kittāvatā nu kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṃ nānusikkhantī’’tiādīsu (ma. ni. 1.31) ādikālatthe. Vākyārambheti attho. Tattha padapūraṇena vacanālaṅkāramattaṃ kataṃ hoti, ādikālatthena vākyassa upaññāsamattaṃ, avadhāratthena pana niyamadassanaṃ, tasmā āmantesi evāti āmantane niyamo dassito hotīti.

    ‘‘ভগৰাতি লোকগরুদীপন’’ন্তি কস্মা ৰুত্তং, ননু পুব্বেপি ভগৰা-সদ্দস্স অত্থো ৰুত্তোতি? যদিপি পুব্বে ৰুত্তো, তং পনস্স যথাৰুত্তে ঠানে ৰিহরণকিরিযায কত্তুৰিসেসদস্সনত্থং কতং, ন আমন্তনকিরিযায, ইধ পন আমন্তনকিরিযায, তস্মা তদত্থং পুন ‘‘ভগৰা’’তি পাল়িযং ৰুত্তন্তি তস্সত্থং দস্সেতুং ‘‘ভগৰাতি লোকগরুদীপন’’ন্তি আহ। কথাসৰনযুত্তপুগ্গলৰচনন্তি ৰক্খমানায মূলপরিযাযদেসনায সৰনযোগ্যপুগ্গলৰচনং। চতূসুপি পরিসাসু ভিক্খূ এৰ এদিসানং দেসনানং ৰিসেসেন ভাজনভূতা, ইতি সাতিসযসাসনসম্পটিগ্গাহকভাৰদস্সনত্থং ইধ ভিক্খুগহণন্তি দস্সেত্ৰা ইদানি সদ্দত্থং দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদিমাহ।

    ‘‘Bhagavāti lokagarudīpana’’nti kasmā vuttaṃ, nanu pubbepi bhagavā-saddassa attho vuttoti? Yadipi pubbe vutto, taṃ panassa yathāvutte ṭhāne viharaṇakiriyāya kattuvisesadassanatthaṃ kataṃ, na āmantanakiriyāya, idha pana āmantanakiriyāya, tasmā tadatthaṃ puna ‘‘bhagavā’’ti pāḷiyaṃ vuttanti tassatthaṃ dassetuṃ ‘‘bhagavāti lokagarudīpana’’nti āha. Kathāsavanayuttapuggalavacananti vakkhamānāya mūlapariyāyadesanāya savanayogyapuggalavacanaṃ. Catūsupi parisāsu bhikkhū eva edisānaṃ desanānaṃ visesena bhājanabhūtā, iti sātisayasāsanasampaṭiggāhakabhāvadassanatthaṃ idha bhikkhugahaṇanti dassetvā idāni saddatthaṃ dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādimāha.

    তত্থ ভিক্খকোতি ভিক্খূতি ভিক্খনধম্মতায ভিক্খূতি অত্থো। ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি বুদ্ধাদীহিপি অজ্ঝুপগতং ভিক্খাচরিযং উঞ্ছাচরিযং অজ্ঝুপগতত্তা অনুট্ঠিতত্তা ভিক্খূ। যো হি কোচি অপ্পং ৰা মহন্তং ৰা ভোগক্খন্ধং পহায অগারস্মা অনগারিযং পব্বজিতো, সো কসিগোরক্খাদীহি জীৰিকাকপ্পনং হিত্ৰা লিঙ্গসম্পটিচ্ছনেনেৰ ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতত্তা ভিক্খু, পরপটিবদ্ধজীৰিকত্তা ৰা ৰিহারমজ্ঝে কাজভত্তং ভুঞ্জমানোপি ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি ভিক্খু, পিণ্ডিযালোপভোজনং নিস্সায পব্বজ্জায উস্সাহজাতত্তা ৰা ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি ভিক্খূতি এৰম্পেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো। আদিনা নযেনাতি ‘‘ভিন্নপটধরোতি ভিক্খু, ভিন্দতি পাপকে অকুসলে ধম্মেতি ভিক্খু, ভিন্নত্তা পাপকানং অকুসলানং ধম্মানং ভিক্খূ’’তিআদিনা ৰিভঙ্গে (ৰিভ॰ ৫১০) আগতনযেন। ঞাপনেতি অৰবোধনে, পটিৰেদনেতি অত্থো।

    Tattha bhikkhakoti bhikkhūti bhikkhanadhammatāya bhikkhūti attho. Bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti buddhādīhipi ajjhupagataṃ bhikkhācariyaṃ uñchācariyaṃ ajjhupagatattā anuṭṭhitattā bhikkhū. Yo hi koci appaṃ vā mahantaṃ vā bhogakkhandhaṃ pahāya agārasmā anagāriyaṃ pabbajito, so kasigorakkhādīhi jīvikākappanaṃ hitvā liṅgasampaṭicchaneneva bhikkhācariyaṃ ajjhupagatattā bhikkhu, parapaṭibaddhajīvikattā vā vihāramajjhe kājabhattaṃ bhuñjamānopi bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti bhikkhu, piṇḍiyālopabhojanaṃ nissāya pabbajjāya ussāhajātattā vā bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti bhikkhūti evampettha attho daṭṭhabbo. Ādinā nayenāti ‘‘bhinnapaṭadharoti bhikkhu, bhindati pāpake akusale dhammeti bhikkhu, bhinnattā pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ bhikkhū’’tiādinā vibhaṅge (vibha. 510) āgatanayena. Ñāpaneti avabodhane, paṭivedaneti attho.

    ভিক্খনসীলতাতিআদীসু ভিক্খনসীলতা ভিক্খনেন আজীৰনসীলতা, ন কসিৰণিজ্জাদীহি আজীৰনসীলতা। ভিক্খনধম্মতা ‘‘উদ্দিস্স অরিযা তিট্ঠন্তী’’তি (পটি॰ ম॰ ১৫৩; মি॰ প॰ ৪.৫.৯) এৰং ৰুত্তভিক্খনসভাৰতা, ন সম্ভাৰনাকোহঞ্ঞসভাৰতা। ভিক্খনে সাধুকারিতা ‘‘উত্তিট্ঠে নপ্পমজ্জেয্যা’’তি (ধ॰ প॰ ১৬৮) ৰচনং অনুস্সরিত্ৰা তত্থ অপ্পমজ্জনা। অথ ৰা সীলং নাম পকতিসভাৰো, ইধ পন তদধিট্ঠানং। ধম্মোতি ৰতং। অপরে পন ‘‘সীলং নাম ৰতসমাদানং, ধম্মো নাম পৰেণীআগতং চারিত্তং, সাধুকারিতাতি সক্কচ্চকারিতা আদরকিরিযা’’তি ৰণ্ণেন্তি। হীনাধিকজনসেৰিতন্তি যে ভিক্খুভাৰে ঠিতাপি জাতিমদাদিৰসেন উদ্ধতা উন্নল়া। যে চ গিহিভাৰে পরেসু অত্থিকভাৰম্পি অনুপগততায ভিক্খাচরিযং পরমকাপঞ্ঞতং মঞ্ঞন্তি, তেসং উভযেসম্পি যথাক্কমং ‘‘ভিক্খৰো’’তি ৰচনেন হীনজনেহি দলিদ্দেহি পরমকাপঞ্ঞতং পত্তেহি পরকুলেসু ভিক্খাচরিযায জীৰিকং কপ্পেন্তেহি সেৰিতং ৰুত্তিং পকাসেন্তো উদ্ধতভাৰনিগ্গহং করোতি, অধিকজনেহি উল়ারভোগখত্তিযকুলাদিতো পব্বজিতেহি বুদ্ধাদীহি আজীৰৰিসোধনত্থং সেৰিতং ৰুত্তিং পকাসেন্তো দীনভাৰনিগ্গহং করোতীতি যোজেতব্বং। যস্মা ‘‘ভিক্খৰো’’তি ৰচনং আমন্তনভাৰতো অভিমুখীকরণং, পকরণতো সামত্থিযতো চ সুস্সূসাজননং সক্কচ্চসৰনমনসিকারনিযোজনঞ্চ হোতি। তস্মা তমত্থং দস্সেন্তো ‘‘ভিক্খৰোতি ইমিনা’’তিআদিমাহ।

    Bhikkhanasīlatātiādīsu bhikkhanasīlatā bhikkhanena ājīvanasīlatā, na kasivaṇijjādīhi ājīvanasīlatā. Bhikkhanadhammatā ‘‘uddissa ariyā tiṭṭhantī’’ti (paṭi. ma. 153; mi. pa. 4.5.9) evaṃ vuttabhikkhanasabhāvatā, na sambhāvanākohaññasabhāvatā. Bhikkhane sādhukāritā ‘‘uttiṭṭhe nappamajjeyyā’’ti (dha. pa. 168) vacanaṃ anussaritvā tattha appamajjanā. Atha vā sīlaṃ nāma pakatisabhāvo, idha pana tadadhiṭṭhānaṃ. Dhammoti vataṃ. Apare pana ‘‘sīlaṃ nāma vatasamādānaṃ, dhammo nāma paveṇīāgataṃ cārittaṃ, sādhukāritāti sakkaccakāritā ādarakiriyā’’ti vaṇṇenti. Hīnādhikajanasevitanti ye bhikkhubhāve ṭhitāpi jātimadādivasena uddhatā unnaḷā. Ye ca gihibhāve paresu atthikabhāvampi anupagatatāya bhikkhācariyaṃ paramakāpaññataṃ maññanti, tesaṃ ubhayesampi yathākkamaṃ ‘‘bhikkhavo’’ti vacanena hīnajanehi daliddehi paramakāpaññataṃ pattehi parakulesu bhikkhācariyāya jīvikaṃ kappentehi sevitaṃ vuttiṃ pakāsento uddhatabhāvaniggahaṃ karoti, adhikajanehi uḷārabhogakhattiyakulādito pabbajitehi buddhādīhi ājīvavisodhanatthaṃ sevitaṃ vuttiṃ pakāsento dīnabhāvaniggahaṃ karotīti yojetabbaṃ. Yasmā ‘‘bhikkhavo’’ti vacanaṃ āmantanabhāvato abhimukhīkaraṇaṃ, pakaraṇato sāmatthiyato ca sussūsājananaṃ sakkaccasavanamanasikāraniyojanañca hoti. Tasmā tamatthaṃ dassento ‘‘bhikkhavoti iminā’’tiādimāha.

    তত্থ সাধুকসৰনমনসিকারেতি সাধুকসৰনে সাধুকমনসিকারে চ। কথং পন পৰত্তিতা সৰনাদযো সাধুকং পৰত্তিতা হোন্তীতি? ‘‘অদ্ধা ইমায সম্মাপটিপত্তিযা সকলসাসনসম্পত্তি হত্থগতা ভৰিস্সতী’’তি আদরগারৰযোগেন, কথাদীসু অপরিভৰনাদিনা চ। ৰুত্তং হি ‘‘পঞ্চহি, ভিক্খৰে, ধম্মেহি সমন্নাগতো সুণন্তো সদ্ধম্মং ভব্বো নিযামং ওক্কমিতুং কুসলেসু ধম্মেসু সম্মত্তং। কতমেহি পঞ্চহি? ন কথং পরিভোতি, ন কথিকং পরিভোতি, ন অত্তানং পরিভোতি, অৰিক্খিত্তচিত্তো ধম্মং সুণাতি একগ্গচিত্তো, যোনিসো চ মনসি করোতি। ইমেহি খো, ভিক্খৰে , পঞ্চহি ধম্মেহি সমন্নাগতো সুণন্তো সদ্ধম্মং ভব্বো নিযামং ওক্কমিতুং কুসলেসু ধম্মেসু সম্মত্ত’’ন্তি (অ॰ নি॰ ৫.১৫১)। তেনেৰাহ ‘‘সাধুকসৰনমনসিকারাযত্তা হি সাসনসম্পত্তী’’তি। সাসনসম্পত্তি নাম সীলাদিনিপ্ফত্তি।

    Tattha sādhukasavanamanasikāreti sādhukasavane sādhukamanasikāre ca. Kathaṃ pana pavattitā savanādayo sādhukaṃ pavattitā hontīti? ‘‘Addhā imāya sammāpaṭipattiyā sakalasāsanasampatti hatthagatā bhavissatī’’ti ādaragāravayogena, kathādīsu aparibhavanādinā ca. Vuttaṃ hi ‘‘pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ. Katamehi pañcahi? Na kathaṃ paribhoti, na kathikaṃ paribhoti, na attānaṃ paribhoti, avikkhittacitto dhammaṃ suṇāti ekaggacitto, yoniso ca manasi karoti. Imehi kho, bhikkhave , pañcahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammatta’’nti (a. ni. 5.151). Tenevāha ‘‘sādhukasavanamanasikārāyattā hi sāsanasampattī’’ti. Sāsanasampatti nāma sīlādinipphatti.

    পঠমং উপ্পন্নত্তা অধিগমৰসেন। সত্থুচরিযানুৰিধাযকত্তা সীলাদিগুণানুট্ঠানেন। তিণ্ণং যানানং ৰসেন অনুধম্মপটিপত্তিসব্ভাৰতো সকলসাসনপটিগ্গাহকত্তা। সন্তিকত্তাতি সমীপভাৰতো। সন্তিকাৰচরত্তাতি সব্বকালং সম্পযুত্তভাৰতো। যথানুসিট্ঠন্তি অনুসাসনিঅনুরূপং, অনুসাসনিং অনৰসেসতো পটিগ্গহেত্ৰাতি অত্থো। একচ্চে ভিক্খূযেৰ সন্ধাযাতি যে সুত্তপরিযোসানে ‘‘তে ভিক্খূ ভগৰতো ভাসিতং অভিনন্দু’’ন্তি ৰুত্তা পঞ্চসতা ব্রাহ্মণপব্বজিতা, তে সন্ধায।

    Paṭhamaṃ uppannattā adhigamavasena. Satthucariyānuvidhāyakattā sīlādiguṇānuṭṭhānena. Tiṇṇaṃ yānānaṃ vasena anudhammapaṭipattisabbhāvato sakalasāsanapaṭiggāhakattā. Santikattāti samīpabhāvato. Santikāvacarattāti sabbakālaṃ sampayuttabhāvato. Yathānusiṭṭhanti anusāsanianurūpaṃ, anusāsaniṃ anavasesato paṭiggahetvāti attho. Ekacce bhikkhūyeva sandhāyāti ye suttapariyosāne ‘‘te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandu’’nti vuttā pañcasatā brāhmaṇapabbajitā, te sandhāya.

    পুব্বে সব্বপরিসসাধারণত্তেপি ভগৰতো ধম্মদেসনায ‘‘জেট্ঠসেট্ঠা’’তিআদিনা ভিক্খূনং এৰ আমন্তনে কারণং দস্সেত্ৰা ইদানি ভিক্খূ আমন্তেত্ৰাৰ ধম্মদেসনায পযোজনং দস্সেতুং ‘‘কিমত্থং পন ভগৰা’’তি চোদনং সমুট্ঠাপেসি। তত্থ অঞ্ঞং চিন্তেন্তাতি অঞ্ঞৰিহিতা। ৰিক্খিত্তচিত্তাতি অসমাহিতচিত্তা। ধম্মং পচ্চৰেক্খন্তাতি তদা হিয্যো ততো পরদিৰসেসু ৰা সুতধম্মং পতি পতি মনসা অৰেক্খন্তা। ভিক্খূ আমন্তেত্ৰা ধম্মে দেসিযমানে আদিতো পট্ঠায দেসনং সল্লক্খেতুং সক্কোন্তীতি ইমমেৰত্থং ব্যতিরেকমুখেন দস্সেতুং ‘‘তে অনামন্তেত্ৰা’’তিআদি ৰুত্তং।

    Pubbe sabbaparisasādhāraṇattepi bhagavato dhammadesanāya ‘‘jeṭṭhaseṭṭhā’’tiādinā bhikkhūnaṃ eva āmantane kāraṇaṃ dassetvā idāni bhikkhū āmantetvāva dhammadesanāya payojanaṃ dassetuṃ ‘‘kimatthaṃ pana bhagavā’’ti codanaṃ samuṭṭhāpesi. Tattha aññaṃ cintentāti aññavihitā. Vikkhittacittāti asamāhitacittā. Dhammaṃ paccavekkhantāti tadā hiyyo tato paradivasesu vā sutadhammaṃ pati pati manasā avekkhantā. Bhikkhū āmantetvā dhamme desiyamāne ādito paṭṭhāya desanaṃ sallakkhetuṃ sakkontīti imamevatthaṃ byatirekamukhena dassetuṃ ‘‘te anāmantetvā’’tiādi vuttaṃ.

    ভিক্খৰোতীতি চ সন্ধিৰসেন ই-কারলোপো দট্ঠব্বো ‘‘ভিক্খৰো ইতী’’তি। অযং হি ইতি-সদ্দো হেতু-পরিসমাপনাদিপদত্থৰিপরিযায-পকারাৰধারণনিদস্সনাদিঅনেকত্থপ্পভেদো। তথা হেস ‘‘রুপ্পতীতি খো, ভিক্খৰে, তস্মা ‘রূপ’ন্তি ৰুচ্চতী’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ৩.৭৯) হেতুঅত্থে দিস্সতি; ‘‘তস্মা তিহ মে, ভিক্খৰে, ধম্মদাযাদা ভৰথ, মা আমিসদাযাদা, অত্থি মে তুম্হেসু অনুকম্পা ‘কিন্তি মে সাৰকা ধম্মদাযাদা ভৰেয্যুং, নো আমিসদাযাদা’তি’’আদীসু পরিসমাপনে; ‘‘ইতি ৰা, ইতি এৰরূপা নচ্চগীতৰাদিতৰিসূকদস্সনা পটিৰিরতো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.১৩) আদিঅত্থে; ‘‘মাগণ্ঠিযোতি তস্স ব্রাহ্মণস্স সঙ্খা সমঞ্ঞা পঞ্ঞত্তি ৰোহারো নামং নামকম্মং নামধেয্যং নিরুত্তি ব্যঞ্জনমভিলাপো’’তিআদীসু (মহানি॰ ৭৩) পদত্থৰিপরিযাযে; ‘‘ইতি খো, ভিক্খৰে, সপ্পটিভযো বালো, অপ্পটিভযো পণ্ডিতো, সউপদ্দৰো বালো, অনুপদ্দৰো পণ্ডিতো, সউপসগ্গো বালো, অনুপসগ্গো পণ্ডিতো’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ৩.১২৪) পকারে; ‘‘অত্থি ইদপ্পচ্চযা জরামরণন্তি ইতি পুট্ঠেন সতা, আনন্দ, অত্থীতিস্স ৰচনীযং, কিং পচ্চযা জরামরণন্তি ইতি চে ৰদেয্য, জাতিপচ্চযা জরামরণন্তি ইচ্চস্স ৰচনীয’’ন্তিআদীসু (দী॰ নি॰ ২.৯৬) অৰধারণে; ‘‘সব্বমত্থীতি খো, কচ্চান, অযমেকো অন্তো, সব্বং নত্থীতি খো, কচ্চান, অযং দুতিযো অন্তো’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ২.১৫) নিদস্সনে। ইধাপি নিদস্সনেৰ দট্ঠব্বো। ভিক্খৰোতি হি আমন্তিতাকারো, তমেস ইতি-সদ্দো নিদস্সেতি ‘‘ভিক্খৰোতি আমন্তেসী’’তি। ইমিনা নযেন ‘‘ভদ্দন্তে’’তিআদীসুপি যথারহং ইতি-সদ্দস্স অত্থো ৰেদিতব্বো। পুব্বে ‘‘ভগৰা আমন্তেসী’’তি ৰুত্তত্তা ‘‘ভগৰতো পচ্চস্সোসু’’ন্তি ইধ ‘‘ভগৰতো’’তি সামিৰচনং আমন্তনমেৰ সম্বন্ধীঅন্তরং অপেক্খতীতি ইমিনা অধিপ্পাযেন ‘‘ভগৰতো আমন্তনং পটিঅস্সোসু’’ন্তি ৰুত্তং। ‘‘ভগৰতো’’তি পন ইদং পটিস্সৰসম্বন্ধনেন সম্পদানৰচনং যথা ‘‘দেৰদত্তস্স পটিস্সুণোতী’’তি।

    Bhikkhavotīti ca sandhivasena i-kāralopo daṭṭhabbo ‘‘bhikkhavo itī’’ti. Ayaṃ hi iti-saddo hetu-parisamāpanādipadatthavipariyāya-pakārāvadhāraṇanidassanādianekatthappabhedo. Tathā hesa ‘‘ruppatīti kho, bhikkhave, tasmā ‘rūpa’nti vuccatī’’tiādīsu (saṃ. ni. 3.79) hetuatthe dissati; ‘‘tasmā tiha me, bhikkhave, dhammadāyādā bhavatha, mā āmisadāyādā, atthi me tumhesu anukampā ‘kinti me sāvakā dhammadāyādā bhaveyyuṃ, no āmisadāyādā’ti’’ādīsu parisamāpane; ‘‘iti vā, iti evarūpā naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato’’tiādīsu (dī. ni. 1.13) ādiatthe; ‘‘māgaṇṭhiyoti tassa brāhmaṇassa saṅkhā samaññā paññatti vohāro nāmaṃ nāmakammaṃ nāmadheyyaṃ nirutti byañjanamabhilāpo’’tiādīsu (mahāni. 73) padatthavipariyāye; ‘‘iti kho, bhikkhave, sappaṭibhayo bālo, appaṭibhayo paṇḍito, saupaddavo bālo, anupaddavo paṇḍito, saupasaggo bālo, anupasaggo paṇḍito’’tiādīsu (ma. ni. 3.124) pakāre; ‘‘atthi idappaccayā jarāmaraṇanti iti puṭṭhena satā, ānanda, atthītissa vacanīyaṃ, kiṃ paccayā jarāmaraṇanti iti ce vadeyya, jātipaccayā jarāmaraṇanti iccassa vacanīya’’ntiādīsu (dī. ni. 2.96) avadhāraṇe; ‘‘sabbamatthīti kho, kaccāna, ayameko anto, sabbaṃ natthīti kho, kaccāna, ayaṃ dutiyo anto’’tiādīsu (saṃ. ni. 2.15) nidassane. Idhāpi nidassaneva daṭṭhabbo. Bhikkhavoti hi āmantitākāro, tamesa iti-saddo nidasseti ‘‘bhikkhavoti āmantesī’’ti. Iminā nayena ‘‘bhaddante’’tiādīsupi yathārahaṃ iti-saddassa attho veditabbo. Pubbe ‘‘bhagavā āmantesī’’ti vuttattā ‘‘bhagavato paccassosu’’nti idha ‘‘bhagavato’’ti sāmivacanaṃ āmantanameva sambandhīantaraṃ apekkhatīti iminā adhippāyena ‘‘bhagavato āmantanaṃ paṭiassosu’’nti vuttaṃ. ‘‘Bhagavato’’ti pana idaṃ paṭissavasambandhanena sampadānavacanaṃ yathā ‘‘devadattassa paṭissuṇotī’’ti.

    যং নিদানং ভাসিতন্তি সম্বন্ধো। এত্থাহ – কিমত্থং পন ধম্মৰিনযসঙ্গহে করিযমানে নিদানৰচনং, ননু ভগৰতা ভাসিতৰচনস্সেৰ সঙ্গহো কাতব্বোতি? ৰুচ্চতে – দেসনায ঠিতিঅসম্মোসসদ্ধেয্যভাৰসম্পাদনত্থং। কালদেসদেসকনিমিত্তপরিসাপদেসেহি উপনিবন্ধিত্ৰা ঠপিতা হি দেসনা চিরট্ঠিতিকা হোতি অসম্মোসধম্মা সদ্ধেয্যা চ, দেসকালকত্তুসোতুনিমিত্তেহি উপনিবদ্ধো ৰিয ৰোহারৰিনিচ্ছযো। তেনেৰ চ আযস্মতা মহাকস্সপেন ‘‘মূলপরিযাযসুত্তং আৰুসো, আনন্দ, কত্থ ভাসিত’’ন্তিআদিনা দেসাদিপুচ্ছাসু কতাসু তাসং ৰিস্সজ্জনং করোন্তেন ধম্মভণ্ডাগারিকেন ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তিআদিনা ইমস্স সুত্তস্স নিদানং ভাসিতং। অপিচ সত্থুসম্পত্তিপকাসনত্থং নিদানৰচনং। তথাগতস্স হি ভগৰতো পুব্বরচনানুমানাগমতক্কাভাৰতো সম্মাসম্বুদ্ধভাৰসিদ্ধি । ন হি সম্মাসম্বুদ্ধস্স পুব্বরচনাদীহি অত্থো অত্থি সব্বত্থ অপ্পটিহতঞাণচারতায একপ্পমাণত্তা চ ঞেয্যধম্মেসু। তথা আচরিযমুট্ঠিধম্মমচ্ছরিযসাসনসাৰকানুরোধাভাৰতো খীণাসৰভাৰসিদ্ধি। ন হি সব্বসো খীণাসৰস্স তে সম্ভৰন্তীতি সুৰিসুদ্ধস্স পরানুগ্গহপ্পৰত্তি। এৰং দেসকসংকিলেসভূতানং দিট্ঠিসীলসম্পদাদূসকানং অৰিজ্জাতণ্হানং অচ্চন্তাভাৰসংসূচকেহি ঞাণসম্পদাপহানসম্পদাভিব্যঞ্জকেহি চ সম্বুদ্ধৰিসুদ্ধভাৰেহি পুরিমৰেসারজ্জদ্ৰযসিদ্ধি, ততো এৰ চ অন্তরাযিকনিয্যানিকধম্মেসু সম্মোহাভাৰসিদ্ধিতো পচ্ছিমৰেসারজ্জদ্ৰযসিদ্ধীতি ভগৰতো চতুৰেসারজ্জসমন্নাগমো অত্তহিতপরহিতপটিপত্তি চ নিদানৰচনেন পকাসিতা হোতি তত্থ তত্থ সম্পত্তপরিযায অজ্ঝাসযানুরূপং ঠানুপ্পত্তিকপটিভানেন ধম্মদেসনাদীপনতো, ইধ পন পথৰীআদীসু ৰত্থূসু পুথুজ্জনানং পটিপত্তিৰিভাগৰৰত্থাপকদেসনাদীপনতোতি যোজেতব্বং। তেন ৰুত্তং ‘‘সত্থুসম্পত্তিপকাসনত্থং নিদানৰচন’’ন্তি।

    Yaṃ nidānaṃ bhāsitanti sambandho. Etthāha – kimatthaṃ pana dhammavinayasaṅgahe kariyamāne nidānavacanaṃ, nanu bhagavatā bhāsitavacanasseva saṅgaho kātabboti? Vuccate – desanāya ṭhitiasammosasaddheyyabhāvasampādanatthaṃ. Kāladesadesakanimittaparisāpadesehi upanibandhitvā ṭhapitā hi desanā ciraṭṭhitikā hoti asammosadhammā saddheyyā ca, desakālakattusotunimittehi upanibaddho viya vohāravinicchayo. Teneva ca āyasmatā mahākassapena ‘‘mūlapariyāyasuttaṃ āvuso, ānanda, kattha bhāsita’’ntiādinā desādipucchāsu katāsu tāsaṃ vissajjanaṃ karontena dhammabhaṇḍāgārikena ‘‘evaṃ me suta’’ntiādinā imassa suttassa nidānaṃ bhāsitaṃ. Apica satthusampattipakāsanatthaṃ nidānavacanaṃ. Tathāgatassa hi bhagavato pubbaracanānumānāgamatakkābhāvato sammāsambuddhabhāvasiddhi . Na hi sammāsambuddhassa pubbaracanādīhi attho atthi sabbattha appaṭihatañāṇacāratāya ekappamāṇattā ca ñeyyadhammesu. Tathā ācariyamuṭṭhidhammamacchariyasāsanasāvakānurodhābhāvato khīṇāsavabhāvasiddhi. Na hi sabbaso khīṇāsavassa te sambhavantīti suvisuddhassa parānuggahappavatti. Evaṃ desakasaṃkilesabhūtānaṃ diṭṭhisīlasampadādūsakānaṃ avijjātaṇhānaṃ accantābhāvasaṃsūcakehi ñāṇasampadāpahānasampadābhibyañjakehi ca sambuddhavisuddhabhāvehi purimavesārajjadvayasiddhi, tato eva ca antarāyikaniyyānikadhammesu sammohābhāvasiddhito pacchimavesārajjadvayasiddhīti bhagavato catuvesārajjasamannāgamo attahitaparahitapaṭipatti ca nidānavacanena pakāsitā hoti tattha tattha sampattapariyāya ajjhāsayānurūpaṃ ṭhānuppattikapaṭibhānena dhammadesanādīpanato, idha pana pathavīādīsu vatthūsu puthujjanānaṃ paṭipattivibhāgavavatthāpakadesanādīpanatoti yojetabbaṃ. Tena vuttaṃ ‘‘satthusampattipakāsanatthaṃ nidānavacana’’nti.

    তথা সাসনসম্পত্তিপকাসনত্থং নিদানৰচনং। ঞাণকরুণাপরিগ্গহিতসব্বকিরিযস্স হি ভগৰতো নত্থি নিরত্থিকা পটিপত্তি, অত্তহিতত্থা ৰা। তস্মা পরেসং এৰ অত্থায পৰত্তসব্বকিরিযস্স সম্মাসম্বুদ্ধস্স সকলম্পি কাযৰচীমনোকম্মং যথাপৰত্তং ৰুচ্চমানং দিট্ঠধম্মিকসম্পরাযিকপরমত্থেহি যথারহং সত্তানং অনুসাসনট্ঠেন সাসনং, ন কব্যরচনা, তযিদং সত্থুচরিতং কালদেসদেসকপরিসাপদেসেহি সদ্ধিং তত্থ তত্থ নিদানৰচনেহি যথারহং পকাসীযতি, ইধ পন ‘‘পথৰিযাদীসু ৰত্থূসূ’’তি সব্বং পুরিমসদিসমেৰ। তেন ৰুত্তং ‘‘সাসনসম্পত্তিপকাসনত্থং নিদানৰচন’’ন্তি। অপিচ সত্থুনো পমাণভাৰপ্পকাসনেন সাসনস্স পমাণভাৰদস্সনত্থং নিদানৰচনং, তঞ্চ দেসকপ্পমাণভাৰদস্সনং হেট্ঠা ৰুত্তনযানুসারেন ‘‘ভগৰা’’তি চ ইমিনা পদেন ৰিভাৰিতন্তি ৰেদিতব্বং। ‘‘ভগৰা’’তি ইমিনা তথাগতস্স রাগদোসমোহাদিসব্বকিলেসমলদুচ্চরিতাদিদোসপ্পহানদীপনেন ৰচনেন অনঞ্ঞসাধারণসুপরিসুদ্ধঞাণকরুণাদিগুণৰিসেসযোগপরিদীপনেন ততো এৰ সব্বসত্তুত্তমভাৰদীপনেন অযমত্থো সব্বথা পকাসিতো হোতীতি ইদমেত্থ নিদানৰচনপ্পযোজনস্স মুখমত্তদস্সনং।

    Tathā sāsanasampattipakāsanatthaṃ nidānavacanaṃ. Ñāṇakaruṇāpariggahitasabbakiriyassa hi bhagavato natthi niratthikā paṭipatti, attahitatthā vā. Tasmā paresaṃ eva atthāya pavattasabbakiriyassa sammāsambuddhassa sakalampi kāyavacīmanokammaṃ yathāpavattaṃ vuccamānaṃ diṭṭhadhammikasamparāyikaparamatthehi yathārahaṃ sattānaṃ anusāsanaṭṭhena sāsanaṃ, na kabyaracanā, tayidaṃ satthucaritaṃ kāladesadesakaparisāpadesehi saddhiṃ tattha tattha nidānavacanehi yathārahaṃ pakāsīyati, idha pana ‘‘pathaviyādīsu vatthūsū’’ti sabbaṃ purimasadisameva. Tena vuttaṃ ‘‘sāsanasampattipakāsanatthaṃ nidānavacana’’nti. Apica satthuno pamāṇabhāvappakāsanena sāsanassa pamāṇabhāvadassanatthaṃ nidānavacanaṃ, tañca desakappamāṇabhāvadassanaṃ heṭṭhā vuttanayānusārena ‘‘bhagavā’’ti ca iminā padena vibhāvitanti veditabbaṃ. ‘‘Bhagavā’’ti iminā tathāgatassa rāgadosamohādisabbakilesamaladuccaritādidosappahānadīpanena vacanena anaññasādhāraṇasuparisuddhañāṇakaruṇādiguṇavisesayogaparidīpanena tato eva sabbasattuttamabhāvadīpanena ayamattho sabbathā pakāsito hotīti idamettha nidānavacanappayojanassa mukhamattadassanaṃ.

    অব্ভন্তরনিদানৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Abbhantaranidānavaṇṇanā niṭṭhitā.

    সুত্তনিক্খেপৰণ্ণনা

    Suttanikkhepavaṇṇanā

    নিক্খিত্তস্সাতি দেসিতস্স। দেসনাপি হি দেসেতব্বস্স সীলাদিঅত্থস্স ৰিনেয্যসন্তানেসু নিক্খিপনতো ‘‘নিক্খেপো’’তি ৰুচ্চতি। সুত্তনিক্খেপং ৰিচারেত্ৰা ৰুচ্চমানা পাকটা হোতীতি সামঞ্ঞতো ভগৰতো দেসনাসমুট্ঠানস্স ৰিভাগং দস্সেত্ৰা ‘‘এত্থাযং দেসনা এৰংসমুট্ঠানা’’তি দেসনায সমুট্ঠানে দস্সিতে সুত্তস্স সম্মদেৰ নিদানপরিজাননেন ৰণ্ণনায সুৰিঞ্ঞেয্যত্তা ৰুত্তং। এৰঞ্হি ‘‘অস্সুতৰা ভিক্খৰে পুথুজ্জনো’’তিআদিনা, ‘‘যোপি সো, ভিক্খৰে, ভিক্খু অরহং খীণাসৰো’’তিআদিনা (ম॰ নি॰ ১.৮), ‘‘তথাগতোপি খো, ভিক্খৰে, অরহং সম্মাসম্বুদ্ধো’’তিআদিনা (ম॰ নি॰ ১.১২) চ পৰত্তদেসনা অনুসন্ধিদস্সনসুখতায সুৰিঞ্ঞেয্যা হোতি। তত্থ যথা অনেকসতঅনেকসহস্সভেদানিপি সুত্তন্তানি সংকিলেসভাগিযাদিপধাননযৰসেন সোল়সৰিধতং নাতিৰত্তন্তি, এৰং অত্তজ্ঝাসযাদিসুত্তনিক্খেপৰসেন চতুব্বিধভাৰন্তি আহ ‘‘চত্তারো হি সুত্তনিক্খেপা’’তি।

    Nikkhittassāti desitassa. Desanāpi hi desetabbassa sīlādiatthassa vineyyasantānesu nikkhipanato ‘‘nikkhepo’’ti vuccati. Suttanikkhepaṃ vicāretvā vuccamānā pākaṭā hotīti sāmaññato bhagavato desanāsamuṭṭhānassa vibhāgaṃ dassetvā ‘‘etthāyaṃ desanā evaṃsamuṭṭhānā’’ti desanāya samuṭṭhāne dassite suttassa sammadeva nidānaparijānanena vaṇṇanāya suviññeyyattā vuttaṃ. Evañhi ‘‘assutavā bhikkhave puthujjano’’tiādinā, ‘‘yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo’’tiādinā (ma. ni. 1.8), ‘‘tathāgatopi kho, bhikkhave, arahaṃ sammāsambuddho’’tiādinā (ma. ni. 1.12) ca pavattadesanā anusandhidassanasukhatāya suviññeyyā hoti. Tattha yathā anekasataanekasahassabhedānipi suttantāni saṃkilesabhāgiyādipadhānanayavasena soḷasavidhataṃ nātivattanti, evaṃ attajjhāsayādisuttanikkhepavasena catubbidhabhāvanti āha ‘‘cattāro hi suttanikkhepā’’ti.

    এত্থ চ যথা অত্তজ্ঝাসযস্স অট্ঠুপ্পত্তিযা চ পরজ্ঝাসযপুচ্ছাহি সদ্ধিং সংসগ্গভেদো সম্ভৰতি ‘‘অত্তজ্ঝাসযো চ পরজ্ঝাসযো চ, অত্তজ্ঝাসযো চ পুচ্ছাৰসিকো চ, অট্ঠুপ্পত্তিকো চ পরজ্ঝাসযো চ, অট্ঠুপ্পত্তিকো চ পুচ্ছাৰসিকো চা’’তি অজ্ঝাসযপুচ্ছানুসন্ধিসব্ভাৰতো, এৰং যদিপি অট্ঠুপ্পত্তিযা অত্তজ্ঝাসযেনপি সংসগ্গভেদো সম্ভৰতি, অত্তজ্ঝাসযাদীহি পন পুরতো ঠিতেহি অট্ঠুপ্পত্তিযা সংসগ্গো নত্থীতি নযিধ নিরৰসেসো ৰিত্থারনযো সম্ভৰতীতি ‘‘চত্তারো সুত্তনিক্খেপা’’তি ৰুত্তং, তদন্তোগধত্তা ৰা সম্ভৰন্তানং সেসনিক্খেপানং মূলনিক্খেপৰসেন চত্তারোৰ দস্সিতা। তথাদস্সনঞ্চেত্থ অযং সংসগ্গভেদো গহেতব্বোতি।

    Ettha ca yathā attajjhāsayassa aṭṭhuppattiyā ca parajjhāsayapucchāhi saddhiṃ saṃsaggabhedo sambhavati ‘‘attajjhāsayo ca parajjhāsayo ca, attajjhāsayo ca pucchāvasiko ca, aṭṭhuppattiko ca parajjhāsayo ca, aṭṭhuppattiko ca pucchāvasiko cā’’ti ajjhāsayapucchānusandhisabbhāvato, evaṃ yadipi aṭṭhuppattiyā attajjhāsayenapi saṃsaggabhedo sambhavati, attajjhāsayādīhi pana purato ṭhitehi aṭṭhuppattiyā saṃsaggo natthīti nayidha niravaseso vitthāranayo sambhavatīti ‘‘cattāro suttanikkhepā’’ti vuttaṃ, tadantogadhattā vā sambhavantānaṃ sesanikkhepānaṃ mūlanikkhepavasena cattārova dassitā. Tathādassanañcettha ayaṃ saṃsaggabhedo gahetabboti.

    তত্রাযং ৰচনত্থো – নিক্খিপীযতীতি নিক্খেপো, সুত্তং এৰ নিক্খেপো সুত্তনিক্খেপো। অথ ৰা নিক্খিপনং নিক্খেপো, সুত্তস্স নিক্খেপো সুত্তনিক্খেপো, সুত্তদেসনাতি অত্থো। অত্তনো অজ্ঝাসযো অত্তজ্ঝাসযো, সো অস্স অত্থি কারণভূতোতি অত্তজ্ঝাসযো। অত্তনো অজ্ঝাসযো এতস্সাতি ৰা অত্তজ্ঝাসযো। পরজ্ঝাসযেপি এসেৰ নযো। পুচ্ছায ৰসো পুচ্ছাৰসো, সো এতস্স অত্থীতি পুচ্ছাৰসিকো। সুত্তদেসনাৰত্থুভূতস্স অত্থস্স উপ্পত্তি অত্থুপ্পত্তি, অত্থুপ্পত্তিযেৰ অট্ঠুপ্পত্তি ত্থ-কারস্স ট্ঠ-কারং কত্ৰা। সা এতস্স অত্থীতি অট্ঠুপ্পত্তিকো। অথ ৰা নিক্খিপীযতি সুত্তং এতেনাতি সুত্তনিক্খেপো, অত্তজ্ঝাসযাদি এৰ। এতস্মিং পন অত্তৰিকপ্পে অত্তনো অজ্ঝাসযো অত্তজ্ঝাসযো। পরেসং অজ্ঝাসযো পরজ্ঝাসযো। পুচ্ছীযতীতি পুচ্ছা, পুচ্ছিতব্বো অত্থো। পুচ্ছনৰসেন পৰত্তং ধম্মপটিগ্গাহকানং ৰচনং পুচ্ছাৰসিকং, তদেৰ নিক্খেপ-সদ্দাপেক্খায পুল্লিঙ্গৰসেন ‘‘পুচ্ছাৰসিকো’’তি ৰুত্তং। তথা অট্ঠুপ্পত্তি এৰ অট্ঠুপ্পত্তিকোতি এৰম্পেত্থ অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Tatrāyaṃ vacanattho – nikkhipīyatīti nikkhepo, suttaṃ eva nikkhepo suttanikkhepo. Atha vā nikkhipanaṃ nikkhepo, suttassa nikkhepo suttanikkhepo, suttadesanāti attho. Attano ajjhāsayo attajjhāsayo, so assa atthi kāraṇabhūtoti attajjhāsayo. Attano ajjhāsayo etassāti vā attajjhāsayo. Parajjhāsayepi eseva nayo. Pucchāya vaso pucchāvaso, so etassa atthīti pucchāvasiko. Suttadesanāvatthubhūtassa atthassa uppatti atthuppatti, atthuppattiyeva aṭṭhuppatti ttha-kārassa ṭṭha-kāraṃ katvā. Sā etassa atthīti aṭṭhuppattiko. Atha vā nikkhipīyati suttaṃ etenāti suttanikkhepo, attajjhāsayādi eva. Etasmiṃ pana attavikappe attano ajjhāsayo attajjhāsayo. Paresaṃ ajjhāsayo parajjhāsayo. Pucchīyatīti pucchā, pucchitabbo attho. Pucchanavasena pavattaṃ dhammapaṭiggāhakānaṃ vacanaṃ pucchāvasikaṃ, tadeva nikkhepa-saddāpekkhāya pulliṅgavasena ‘‘pucchāvasiko’’ti vuttaṃ. Tathā aṭṭhuppatti eva aṭṭhuppattikoti evampettha attho veditabbo.

    অপিচেত্থ পরেসং ইন্দ্রিযপরিপাকাদিকারণনিরপেক্খত্তা অত্তজ্ঝাসযস্স ৰিসুং সুত্তনিক্খেপভাৰো যুত্তো কেৰলং অত্তনো অজ্ঝাসযেনেৰ ধম্মতন্তিঠপনত্থং পৰত্তিতদেসনত্তা। পরজ্ঝাসযপুচ্ছাৰসিকানং পন পরেসং অজ্ঝাসযপুচ্ছানং দেসনাপৰত্তিহেতুভূতানং উপ্পত্তিযং পৰত্তিতানং কথমট্ঠুপ্পত্তিযং অনৰরোধো, পুচ্ছাৰসিকঅট্ঠুপ্পত্তিকানং ৰা পরজ্ঝাসযানুরোধেন পৰত্তিকানং কথং পরজ্ঝাসযে অনৰরোধোতি? ন চোদেতব্বমেতং। পরেসঞ্হি অভিনীহারপরিপুচ্ছাদিৰিনিমুত্তস্সেৰ সুত্তদেসনাকারণুপ্পাদস্স অট্ঠুপ্পত্তিভাৰেন গহিতত্তা পরজ্ঝাসযপুচ্ছাৰসিকানং ৰিসুং গহণং। তথা হি ব্রহ্মজাল (দী॰ নি॰ ১.১) ধম্মদাযাদসুত্তাদীনং (ম॰ নি॰ ১.২৯) ৰণ্ণাৰণ্ণআমিসুপ্পাদাদিদেসনানিমিত্তং ‘‘অট্ঠুপ্পত্তী’’তি ৰুচ্চতি। পরেসং পুচ্ছং ৰিনা অজ্ঝাসযং এৰ নিমিত্তং কত্ৰা দেসিতো পরজ্ঝাসযো, পুচ্ছাৰসেন দেসিতো পুচ্ছাৰসিকোতি পাকটোযমত্থোতি।

    Apicettha paresaṃ indriyaparipākādikāraṇanirapekkhattā attajjhāsayassa visuṃ suttanikkhepabhāvo yutto kevalaṃ attano ajjhāsayeneva dhammatantiṭhapanatthaṃ pavattitadesanattā. Parajjhāsayapucchāvasikānaṃ pana paresaṃ ajjhāsayapucchānaṃ desanāpavattihetubhūtānaṃ uppattiyaṃ pavattitānaṃ kathamaṭṭhuppattiyaṃ anavarodho, pucchāvasikaaṭṭhuppattikānaṃ vā parajjhāsayānurodhena pavattikānaṃ kathaṃ parajjhāsaye anavarodhoti? Na codetabbametaṃ. Paresañhi abhinīhāraparipucchādivinimuttasseva suttadesanākāraṇuppādassa aṭṭhuppattibhāvena gahitattā parajjhāsayapucchāvasikānaṃ visuṃ gahaṇaṃ. Tathā hi brahmajāla (dī. ni. 1.1) dhammadāyādasuttādīnaṃ (ma. ni. 1.29) vaṇṇāvaṇṇaāmisuppādādidesanānimittaṃ ‘‘aṭṭhuppattī’’ti vuccati. Paresaṃ pucchaṃ vinā ajjhāsayaṃ eva nimittaṃ katvā desito parajjhāsayo, pucchāvasena desito pucchāvasikoti pākaṭoyamatthoti.

    অত্তনো অজ্ঝাসযেনেৰ কথেসি ধম্মতন্তিঠপনত্থন্তি দট্ঠব্বং। সম্মপ্পধানসুত্তন্তহারকোতি অনুপুব্বেন নিক্খিত্তানং সংযুত্তকে সম্মপ্পধানপটিসংযুত্তানং সুত্তানং আৰল়ি। তথা ইদ্ধিপাদহারকাদযো।

    Attanoajjhāsayeneva kathesi dhammatantiṭhapanatthanti daṭṭhabbaṃ. Sammappadhānasuttantahārakoti anupubbena nikkhittānaṃ saṃyuttake sammappadhānapaṭisaṃyuttānaṃ suttānaṃ āvaḷi. Tathā iddhipādahārakādayo.

    ৰিমুত্তিপরিপাচনীযা ধম্মা সদ্ধিন্দ্রিযাদযো। অজ্ঝাসযন্তি অধিমুত্তিং। খন্তিন্তি দিট্ঠিনিজ্ঝানক্খন্তিং। মনন্তি চিত্তং। অভিনিহারন্তি পণিধানং। বুজ্ঝনভাৰন্তি বুজ্ঝনসভাৰং, পটিৰিজ্ঝনাকারং ৰা।

    Vimuttiparipācanīyā dhammā saddhindriyādayo. Ajjhāsayanti adhimuttiṃ. Khantinti diṭṭhinijjhānakkhantiṃ. Mananti cittaṃ. Abhinihāranti paṇidhānaṃ. Bujjhanabhāvanti bujjhanasabhāvaṃ, paṭivijjhanākāraṃ vā.

    উপ্পন্নে মানে নিক্খিত্তন্তি সম্বন্ধো। ইত্থিলিঙ্গাদীনি তীণি লিঙ্গানি। নামাদীনি চত্তারি পদানি। পঠমাদযো সত্ত ৰিভত্তিযো। মুঞ্চিত্ৰা ন কিঞ্চি কথেতি সভাৰনিরুত্তিযা তথেৰ পৰত্তনতো। গণ্ঠিভূতং পদং। যথা হি রুক্খস্স গণ্ঠিট্ঠানং দুব্বিনিব্বেধং দুত্তচ্ছিতঞ্চ হোতি, এৰমেৰং যং পদং অত্থতো ৰিৰরিতুং ন সক্কা, তং ‘‘গণ্ঠিপদ’’ন্তি ৰুচ্চতি। অনুপহচ্চাতি অনুদ্ধরিত্ৰা।

    Uppanne māne nikkhittanti sambandho. Itthiliṅgādīni tīṇi liṅgāni. Nāmādīni cattāri padāni. Paṭhamādayo satta vibhattiyo. Muñcitvā na kiñci katheti sabhāvaniruttiyā tatheva pavattanato. Gaṇṭhibhūtaṃ padaṃ. Yathā hi rukkhassa gaṇṭhiṭṭhānaṃ dubbinibbedhaṃ duttacchitañca hoti, evamevaṃ yaṃ padaṃ atthato vivarituṃ na sakkā, taṃ ‘‘gaṇṭhipada’’nti vuccati. Anupahaccāti anuddharitvā.

    যেন যেন সম্বন্ধং গচ্ছতি, তস্স তস্স অনৰসেসতং দীপেতীতি ইমিনা ইমস্স সব্ব-সদ্দস্স সপ্পদেসতং দস্সেতি। সব্ব-সদ্দো হি সব্বসব্বং পদেসসব্বং আযতনসব্বং সক্কাযসব্বন্তি চতূসু ৰিসযেসু দিট্ঠপ্পযোগো। তথা হেস ‘‘সব্বে ধম্মা সব্বাকারেন বুদ্ধস্স ভগৰতো ঞাণমুখে আপাথমাগচ্ছন্তী’’তিআদীসু (মহানি॰ ১৫৬; চূল়নি॰ ৮৫; পটি॰ ম॰ ৩.৬) সব্বসব্বস্মিং আগতো। ‘‘সব্বেসং ৰো, সারিপুত্ত, সুভাসিতং পরিযাযেনা’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.৩৪৫) পদেসসব্বস্মিং। ‘‘সব্বং ৰো, ভিক্খৰে, দেসেস্সামি…পে॰… চক্খুঞ্চেৰ রূপা চ…পে॰… মনো চেৰ ধম্মা চা’’তি (সং॰ নি॰ ৪.২৩) এত্থ আযতনসব্বস্মিং। ‘‘সব্বং সব্বতো সঞ্জানাতী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.৫) সক্কাযসব্বস্মিং। তত্থ সব্বসব্বস্মিং আগতো নিপ্পদেসো, ইতরেসু তীসুপি আগতো সপ্পদেসো, ইধ পন সক্কাযসব্বস্মিং ৰেদিতব্বো। তথা হি ৰক্খতি ‘‘সক্কাযপরিযাপন্না পন তেভূমকধম্মাৰ অনৰসেসতো ৰেদিতব্বা’’তি (ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১ সুত্তনিক্খেপৰণ্ণনা)।

    Yena yena sambandhaṃ gacchati, tassa tassa anavasesataṃ dīpetīti iminā imassa sabba-saddassa sappadesataṃ dasseti. Sabba-saddo hi sabbasabbaṃ padesasabbaṃ āyatanasabbaṃ sakkāyasabbanti catūsu visayesu diṭṭhappayogo. Tathā hesa ‘‘sabbe dhammā sabbākārena buddhassa bhagavato ñāṇamukhe āpāthamāgacchantī’’tiādīsu (mahāni. 156; cūḷani. 85; paṭi. ma. 3.6) sabbasabbasmiṃ āgato. ‘‘Sabbesaṃ vo, sāriputta, subhāsitaṃ pariyāyenā’’tiādīsu (ma. ni. 1.345) padesasabbasmiṃ. ‘‘Sabbaṃ vo, bhikkhave, desessāmi…pe… cakkhuñceva rūpā ca…pe… mano ceva dhammā cā’’ti (saṃ. ni. 4.23) ettha āyatanasabbasmiṃ. ‘‘Sabbaṃ sabbato sañjānātī’’tiādīsu (ma. ni. 1.5) sakkāyasabbasmiṃ. Tattha sabbasabbasmiṃ āgato nippadeso, itaresu tīsupi āgato sappadeso, idha pana sakkāyasabbasmiṃ veditabbo. Tathā hi vakkhati ‘‘sakkāyapariyāpannā pana tebhūmakadhammāva anavasesato veditabbā’’ti (ma. ni. aṭṭha. 1.1 suttanikkhepavaṇṇanā).

    সচ্চেসূতি অরিযসচ্চেসু। এতে চতুরো ধম্মাতি ইদানি ৰুচ্চমানে সচ্চাদিকে চত্তারো ধম্মে সন্ধায ৰদতি। তত্থ সচ্চন্তি ৰচীসচ্চং। ঠিতীতি ৰীরিযং, ‘‘ধিতী’’তি ৰা পাঠো, সো এৰত্থো। চাগোতি অলোভো। দিট্ঠং সো অতিৰত্ততীতি যস্মিং এতে সচ্চাদযো ধম্মা উপলব্ভন্তি, সো দিট্ঠং অত্তনো অমিত্তং অতিক্কমতি, ন তস্স হত্থতং গচ্ছতি, অথ খো নং অভিভৰতি এৰাতি অত্থো। সভাৰে ৰত্ততি অসভাৰধম্মস্স কারণাসম্ভৰতো। ন হি নিস্সভাৰা ধম্মা কেনচি নিব্বত্তীযন্তি। অত্তনো লক্খণং ধারেন্তীতি যদিপি লক্খণৰিনিমুত্তা ধম্মা নাম নত্থি, তথাপি যথা দিট্ঠিতণ্হাপরিকপ্পিতাকারমত্তা অত্তসুভসুখসস্সতাদযো, পকতিযাদযো, দব্বাদযো, জীৰাদযো, কাযাদযো লোকৰোহারমত্তসিদ্ধা গগণকুসুমাদযোৰ সচ্চিকট্ঠপরমত্থতো ন উপলব্ভন্তি, ন এৰমেতে, এতে পন সচ্চিকট্ঠপরমত্থভূতা উপলব্ভন্তি, ততো এৰ সত্তাদিৰিসেসৰিরহতো ধম্মমত্তা সভাৰৰন্তোতি দস্সনত্থং ‘‘অত্তনো লক্খণং ধারেন্তী’’তি ৰুত্তং । ভৰতি হি ভেদাভাৰেপি সুখাৰবোধনত্থং উপচারমত্তসিদ্ধেন ভেদেন নিদ্দেসো যথা ‘‘সিলাপুত্তকস্স সরীর’’ন্তি। ধারীযন্তি ৰা যথাসভাৰতো অৰধারীযন্তি ঞাযন্তীতি ধম্মা, কক্খল়ফুসনাদযো।

    Saccesūti ariyasaccesu. Ete caturo dhammāti idāni vuccamāne saccādike cattāro dhamme sandhāya vadati. Tattha saccanti vacīsaccaṃ. Ṭhitīti vīriyaṃ, ‘‘dhitī’’ti vā pāṭho, so evattho. Cāgoti alobho. Diṭṭhaṃ so ativattatīti yasmiṃ ete saccādayo dhammā upalabbhanti, so diṭṭhaṃ attano amittaṃ atikkamati, na tassa hatthataṃ gacchati, atha kho naṃ abhibhavati evāti attho. Sabhāve vattati asabhāvadhammassa kāraṇāsambhavato. Na hi nissabhāvā dhammā kenaci nibbattīyanti. Attano lakkhaṇaṃ dhārentīti yadipi lakkhaṇavinimuttā dhammā nāma natthi, tathāpi yathā diṭṭhitaṇhāparikappitākāramattā attasubhasukhasassatādayo, pakatiyādayo, dabbādayo, jīvādayo, kāyādayo lokavohāramattasiddhā gagaṇakusumādayova saccikaṭṭhaparamatthato na upalabbhanti, na evamete, ete pana saccikaṭṭhaparamatthabhūtā upalabbhanti, tato eva sattādivisesavirahato dhammamattā sabhāvavantoti dassanatthaṃ ‘‘attano lakkhaṇaṃ dhārentī’’ti vuttaṃ . Bhavati hi bhedābhāvepi sukhāvabodhanatthaṃ upacāramattasiddhena bhedena niddeso yathā ‘‘silāputtakassa sarīra’’nti. Dhārīyanti vā yathāsabhāvato avadhārīyanti ñāyantīti dhammā, kakkhaḷaphusanādayo.

    অসাধারণহেতুম্হীতি অসাধারণকারণে, সক্কাযধম্মেসু তস্স তস্স আৰেণিকপচ্চযেতি অত্থো। কিং পন তন্তি? তণ্হামানদিট্ঠিযো, অৰিজ্জাদযোপি ৰা। যথেৰ হি পথৰীআদীসু মঞ্ঞনাৰত্থূসু উপ্পজ্জমানা তণ্হাদযো মঞ্ঞনা তেসং পৰত্তিযা মূলকারণং, এৰং অৰিজ্জাদযোপি। তথা হি ‘‘অস্সুতৰা পুথুজ্জনো’’তিআদিনা ‘‘অপরিঞ্ঞাতং তস্সাতি ৰদামী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২) ‘‘নন্দী দুক্খস্স মূল’’ন্তি (ম॰ নি॰ ১.১৩) চ অন্ৰযতো, ‘‘খযা রাগস্স…পে॰… ৰীতমোহত্তা’’তি ব্যতিরেকতো চ তেসং মূলকারণভাৰো ৰিভাৰিতো।

    Asādhāraṇahetumhīti asādhāraṇakāraṇe, sakkāyadhammesu tassa tassa āveṇikapaccayeti attho. Kiṃ pana tanti? Taṇhāmānadiṭṭhiyo, avijjādayopi vā. Yatheva hi pathavīādīsu maññanāvatthūsu uppajjamānā taṇhādayo maññanā tesaṃ pavattiyā mūlakāraṇaṃ, evaṃ avijjādayopi. Tathā hi ‘‘assutavā puthujjano’’tiādinā ‘‘apariññātaṃ tassāti vadāmī’’ti (ma. ni. 1.2) ‘‘nandī dukkhassa mūla’’nti (ma. ni. 1.13) ca anvayato, ‘‘khayā rāgassa…pe… vītamohattā’’ti byatirekato ca tesaṃ mūlakāraṇabhāvo vibhāvito.

    পরিযাযেতি দেসেতব্বমত্থং অৰগমেতি বোধযতীতি পরিযাযো, দেসনা। পরিযাযতি অত্তনো ফলং পরিগ্গহেত্ৰা ৰত্ততি তস্স ৰা কারণভাৰং গচ্ছতীতি পরিযাযো, কারণং। পরিযাযতি অপরাপরং পরিৰত্ততীতি পরিযাযো, ৰারো। এৰং পরিযাযসদ্দস্স দেসনাকারণৰারেসু পৰত্তি ৰেদিতব্বা। যথারুতৰসেন অগ্গহেত্ৰা নিদ্ধারেত্ৰা গহেতব্বত্থং নেয্যত্থং। তেভূমকা ধম্মাৰ অনৰসেসতো ৰেদিতব্বা মঞ্ঞনাৰত্থুভূতানং সব্বেসং পথৰীআদিধম্মানং অধিপ্পেতত্তা।

    Pariyāyeti desetabbamatthaṃ avagameti bodhayatīti pariyāyo, desanā. Pariyāyati attano phalaṃ pariggahetvā vattati tassa vā kāraṇabhāvaṃ gacchatīti pariyāyo, kāraṇaṃ. Pariyāyati aparāparaṃ parivattatīti pariyāyo, vāro. Evaṃ pariyāyasaddassa desanākāraṇavāresu pavatti veditabbā. Yathārutavasena aggahetvā niddhāretvā gahetabbatthaṃ neyyatthaṃ. Tebhūmakā dhammāva anavasesato veditabbā maññanāvatthubhūtānaṃ sabbesaṃ pathavīādidhammānaṃ adhippetattā.

    কারণদেসনন্তি কারণঞাপনং দেসনং। তং অত্থন্তি তং সব্বধম্মানং মূলকারণসঙ্খাতং, কারণদেসনাসঙ্খাতং ৰা অত্থং। তেনেৰাহ ‘‘তং কারণং তং দেসন’’ন্তি। একত্থমেতন্তি এতং পদদ্ৰযং একত্থং। সাধু-সদ্দো এৰ হি ক-কারেন ৰড্ঢেত্ৰা ‘‘সাধুক’’ন্তি ৰুত্তো। তেনেৰ হি সাধুসদ্দস্স অত্থং ৰদন্তেন অত্থুদ্ধারৰসেন সাধুকসদ্দো উদাহটো। ধম্মরুচীতি পুঞ্ঞকামো। পঞ্ঞাণৰাতি পঞ্ঞৰা। অদ্দুব্ভোতি অদূসকো, অনুপঘাতকোতি অত্থো। ইধাপীতি ইমস্মিং মূলপরিযাযসুত্তেপি। অযন্তি সাধুকসদ্দো। এত্থেৰ দল়্হীকম্মেতি সক্কচ্চকিরিযাযং। আণত্তিযন্তি আণাপনে। ‘‘সুণাথ সাধুকং মনসি করোথা’’তি হি ৰুত্তে সাধুকসদ্দেন সৰনমনসিকারানং সক্কচ্চকিরিযা ৰিয তদাণাপনম্পি ৰুত্তং হোতি। আযাচনত্থতা ৰিয চস্স আণাপনত্থতা ৰেদিতব্বা।

    Kāraṇadesananti kāraṇañāpanaṃ desanaṃ. Taṃ atthanti taṃ sabbadhammānaṃ mūlakāraṇasaṅkhātaṃ, kāraṇadesanāsaṅkhātaṃ vā atthaṃ. Tenevāha ‘‘taṃ kāraṇaṃ taṃ desana’’nti. Ekatthametanti etaṃ padadvayaṃ ekatthaṃ. Sādhu-saddo eva hi ka-kārena vaḍḍhetvā ‘‘sādhuka’’nti vutto. Teneva hi sādhusaddassa atthaṃ vadantena atthuddhāravasena sādhukasaddo udāhaṭo. Dhammarucīti puññakāmo. Paññāṇavāti paññavā. Addubbhoti adūsako, anupaghātakoti attho. Idhāpīti imasmiṃ mūlapariyāyasuttepi. Ayanti sādhukasaddo. Ettheva daḷhīkammeti sakkaccakiriyāyaṃ. Āṇattiyanti āṇāpane. ‘‘Suṇātha sādhukaṃ manasi karothā’’ti hi vutte sādhukasaddena savanamanasikārānaṃ sakkaccakiriyā viya tadāṇāpanampi vuttaṃ hoti. Āyācanatthatā viya cassa āṇāpanatthatā veditabbā.

    ইদানেত্থ এৰং যোজনা ৰেদিতব্বাতি সম্বন্ধো। সোতিন্দ্রিযৰিক্খেপৰারণং সৰনে নিযোজনৰসেন কিরিযন্তরপটিসেধনভাৰতো, সোতং ওদহথাতি অত্থো। মনিন্দ্রিযৰিক্খেপনিৰারণং অঞ্ঞচিন্তাপটিসেধনতো। পুরিমন্তি ‘‘সুণাথা’’তি পদং। এত্থাতি সুণাথ, মনসি করোথা’’তি পদদ্ৰযে, এতস্মিং ৰা অধিকারে। ব্যঞ্জনৰিপল্লাসগ্গাহৰারণং সোতদ্ৰারে ৰিক্খেপপটিবাহকত্তা। ন হি যাথাৰতো সুণন্তস্স সদ্দতো ৰিপল্লাসগ্গাহো হোতি। অত্থৰিপল্লাসগ্গাহৰারণং মনিন্দ্রিযৰিক্খেপপটিবাহকত্তা। ন হি সক্কচ্চং ধম্মং উপধারেন্তস্স অত্থতো ৰিপল্লাসগ্গাহো হোতি। ধম্মস্সৰনে নিযোজেতি সুণাথাতি ৰিদহনতো। ধারণূপপরিক্খাসূতি উপপরিক্খগ্গহণেন তুলনতীরণাদিকে দিট্ঠিযা চ সুপ্পটিৰেধং সঙ্গণ্হাতি।

    Idānettha evaṃ yojanā veditabbāti sambandho. Sotindriyavikkhepavāraṇaṃ savane niyojanavasena kiriyantarapaṭisedhanabhāvato, sotaṃ odahathāti attho. Manindriyavikkhepanivāraṇaṃ aññacintāpaṭisedhanato. Purimanti ‘‘suṇāthā’’ti padaṃ. Etthāti suṇātha, manasi karothā’’ti padadvaye, etasmiṃ vā adhikāre. Byañjanavipallāsaggāhavāraṇaṃ sotadvāre vikkhepapaṭibāhakattā. Na hi yāthāvato suṇantassa saddato vipallāsaggāho hoti. Atthavipallāsaggāhavāraṇaṃ manindriyavikkhepapaṭibāhakattā. Na hi sakkaccaṃ dhammaṃ upadhārentassa atthato vipallāsaggāho hoti. Dhammassavane niyojeti suṇāthāti vidahanato. Dhāraṇūpaparikkhāsūti upaparikkhaggahaṇena tulanatīraṇādike diṭṭhiyā ca suppaṭivedhaṃ saṅgaṇhāti.

    সব্যঞ্জনোতি এত্থ যথাধিপ্পেতমত্থং ব্যঞ্জযতীতি ব্যঞ্জনং, সভাৰনিরুত্তি। সহ ব্যঞ্জনেনাতি সব্যঞ্জনো, ব্যঞ্জনসম্পন্নোতি অত্থো। অরণীযতো উপগন্ধব্বতো অনুট্ঠাতব্বতো অত্থো, চতুপারিসুদ্ধিসীলাদিকো। সহ অত্থেনাতি সাত্থো, অত্থসম্পন্নোতি অত্থো। ধম্মগম্ভীরোতিআদীসু ধম্মো নাম তন্তি। দেসনা নাম তস্সা মনসা ৰৰত্থাপিতায তন্তিযা দেসনা। অত্থো নাম তন্তিযা অত্থো। পটিৰেধো নাম তন্তিযা তন্তিঅত্থস্স চ যথাভূতাৰবোধো। যস্মা চেতে ধম্মদেসনাঅত্থপটিৰেধা সসাদীহি ৰিয মহাসমুদ্দো মন্দবুদ্ধীহি দুক্খোগাল়্হা অলব্ভনেয্যপতিট্ঠা চ, তস্মা গম্ভীরা। তেন ৰুত্তং ‘‘যস্মা অযং ধম্মো…পে॰… সাধুকং মনসি করোথা’’তি। এত্থ চ পটিৰেধস্স দুক্করভাৰতো ধম্মত্থানং দেসনাঞাণস্স দুক্করভাৰতো দেসনায দুক্খোগাহতা, পটিৰেধস্স পন উপ্পাদেতুং অসক্কুণেয্যত্তা তব্বিসযঞাণুপ্পত্তিযা চ দুক্করভাৰতো দুক্খোগাহতা ৰেদিতব্বা।

    Sabyañjanoti ettha yathādhippetamatthaṃ byañjayatīti byañjanaṃ, sabhāvanirutti. Saha byañjanenāti sabyañjano, byañjanasampannoti attho. Araṇīyato upagandhabbato anuṭṭhātabbato attho, catupārisuddhisīlādiko. Saha atthenāti sāttho, atthasampannoti attho. Dhammagambhīrotiādīsu dhammo nāma tanti. Desanā nāma tassā manasā vavatthāpitāya tantiyā desanā. Attho nāma tantiyā attho. Paṭivedho nāma tantiyā tantiatthassa ca yathābhūtāvabodho. Yasmā cete dhammadesanāatthapaṭivedhā sasādīhi viya mahāsamuddo mandabuddhīhi dukkhogāḷhā alabbhaneyyapatiṭṭhā ca, tasmā gambhīrā. Tena vuttaṃ ‘‘yasmā ayaṃ dhammo…pe… sādhukaṃ manasi karothā’’ti. Ettha ca paṭivedhassa dukkarabhāvato dhammatthānaṃ desanāñāṇassa dukkarabhāvato desanāya dukkhogāhatā, paṭivedhassa pana uppādetuṃ asakkuṇeyyattā tabbisayañāṇuppattiyā ca dukkarabhāvato dukkhogāhatā veditabbā.

    দেসনং নাম উদ্দিসনং। তস্স নিদ্দিসনং ভাসনন্তি ইধাধিপ্পেতন্তি আহ ‘‘ৰিত্থারতোপি নং ভাসিস্সামীতি ৰুত্তং হোতী’’তি। পরিব্যত্তং কথনং ৰা ভাসনং। সাল়িকাযিৰ নিগ্ঘোসোতি সাল়িকায আলাপো ৰিয মধুরো কণ্ণসুখো পেমনীযো। পটিভানন্তি সদ্দো। উদীরযীতি উচ্চারীযতি, ৰুচ্চতি ৰা।

    Desanaṃ nāma uddisanaṃ. Tassa niddisanaṃ bhāsananti idhādhippetanti āha ‘‘vitthāratopi naṃ bhāsissāmīti vuttaṃ hotī’’ti. Paribyattaṃ kathanaṃ vā bhāsanaṃ. Sāḷikāyiva nigghosoti sāḷikāya ālāpo viya madhuro kaṇṇasukho pemanīyo. Paṭibhānanti saddo. Udīrayīti uccārīyati, vuccati vā.

    এৰং ৰুত্তে উস্সাহজাতাতি এৰং ‘‘সুণাথ সাধুকং মনসি করোথ ভাসিস্সামী’’তি ৰুত্তে ন কির সত্থা সঙ্খেপেনেৰ দেসেস্সতি, ৰিত্থারেনপি ভাসিস্সতীতি সঞ্জাতুস্সাহা হট্ঠতুট্ঠা হুত্ৰা। ইধাতি ইমিনা ৰুচ্চমানঅধিকরণং তস্স পুগ্গলস্স উপ্পত্তিট্ঠানভূতং অধিপ্পেতন্তি আহ ‘‘দেসাপদেসে নিপাতো’’তি। লোকন্তি ওকাসলোকং। ইধ তথাগতো লোকেতি হি জাতিখেত্তং, তত্থাপি অযং চক্কৰাল়ো অধিপ্পেতো। সমণোতি সোতাপন্নো। দুতিযো সমণোতি সকদাগামী। ৰুত্তঞ্হেতং ‘‘কতমো চ, ভিক্খৰে, সমণো? ইধ, ভিক্খৰে, ভিক্খু তিণ্ণং সংযোজনানং পরিক্খযা সোতাপন্নো হোতী’’তি (অ॰ নি॰ ৪.২৪১) ‘‘কতমো চ, ভিক্খৰে, দুতিযো সমণো? ইধ, ভিক্খৰে, ভিক্খু তিণ্ণং সংযোজনানং পরিক্খযা রাগদোসমোহানং তনুত্তা সকদাগামী হোতী’’তি চ (অ॰ নি॰ ৪.২৪১)। ইধেৰ তিট্ঠমানস্সাতি ইমিস্সা এৰ ইন্দসালগুহাযং তিট্ঠমানস্স।

    Evaṃvutte ussāhajātāti evaṃ ‘‘suṇātha sādhukaṃ manasi karotha bhāsissāmī’’ti vutte na kira satthā saṅkhepeneva desessati, vitthārenapi bhāsissatīti sañjātussāhā haṭṭhatuṭṭhā hutvā. Idhāti iminā vuccamānaadhikaraṇaṃ tassa puggalassa uppattiṭṭhānabhūtaṃ adhippetanti āha ‘‘desāpadese nipāto’’ti. Lokanti okāsalokaṃ. Idha tathāgato loketi hi jātikhettaṃ, tatthāpi ayaṃ cakkavāḷo adhippeto. Samaṇoti sotāpanno. Dutiyo samaṇoti sakadāgāmī. Vuttañhetaṃ ‘‘katamo ca, bhikkhave, samaṇo? Idha, bhikkhave, bhikkhu tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sotāpanno hotī’’ti (a. ni. 4.241) ‘‘katamo ca, bhikkhave, dutiyo samaṇo? Idha, bhikkhave, bhikkhu tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā rāgadosamohānaṃ tanuttā sakadāgāmī hotī’’ti ca (a. ni. 4.241). Idheva tiṭṭhamānassāti imissā eva indasālaguhāyaṃ tiṭṭhamānassa.

    ২. অস্সুতৰাতি এত্থ (অ॰ নি॰ টী॰ ১.১.৫১) সুতন্তি সোতদ্ৰারানুসারেন উপধারিতং, উপধারণং ৰা, সুতং অস্সত্থীতি সুতৰা। ৰা-সদ্দস্স হি অত্থো অত্থিতামত্তাদিৰসেন অনেকৰিধো। তথা হি ‘‘অন্তৰা অযং লোকো পরিৰটুমো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.৫৪; পটি॰ ম॰ ১.১৪০) অত্থিতামত্তং অত্থো। ‘‘ধনৰা ভোগৰা, লাভী অন্নস্সা’’তি চ আদীসু বহুভাৰো। ‘‘রোগৰা হোতি রোগাভিভূতো’’তিআদীসু কাযাবাধো। ‘‘কুট্ঠী কুট্ঠচীৰরেনা’’তিআদীসু নিন্দা, ‘‘ইস্সুকী মচ্ছরী সঠো মাযাৰিনো কেটুভিনো’’তিআদীসু অভিণ্হযোগো। ‘‘দণ্ডী ছত্তী অলম্বরী’’তিআদীসু (ৰিসুদ্ধি॰ ১.১৪২) সংসগ্গো। ‘‘পণ্ডিতো ৰাপি তেন সো’’তিআদীসু (ধ॰ প॰ ৬৩) উপমানং, সদিসভাৰোতি অত্থো। ‘‘তং ৰাপি ধীরা মুনিং ৰেদযন্তী’’তিআদীসু (সু॰ নি॰ ২১৩) সমুচ্চযো। ‘‘কে ৰা ইমে কস্স ৰা’’তিআদীসু (পারা॰ ২৯৬) সংসযো। ‘‘অযং ৰা ইমেসং সমণব্রাহ্মণানং সব্ববালো সব্বমূল়্হো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.১৮১) ৰিভাৰনো। ‘‘ন ৰাযং কুমারো মত্তমঞ্ঞাসী’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ২.১৫৪) পদপূরণং। ‘‘যে হি কেচি, ভিক্খৰে, সমণা ৰা ব্রাহ্মণা ৰা’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.১৭০) ৰিকপ্পো। ‘‘সক্যপুত্তস্স সিরীমতো (দী॰ নি॰ ৩.২৭৭), সীলৰতো সীলসম্পত্তিযা কল্যাণো কিত্তিসদ্দো অব্ভুগ্গচ্ছতী’’তি (দী॰ নি॰ ২.১৫০; ৩.৩১৬; অ॰ নি॰ ৫.২১৩; মহাৰ॰ ২৮৫) চ আদীসু পসংসা। ‘‘পঞ্ঞৰা হোতি উদযত্থগামিনিযা পঞ্ঞায সমন্নাগতো অরিযায নিব্বেধিকায সম্মা দুক্খক্খযগামিনিযা’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ৩.৩১৭, ৩৫৫) অতিসযো। ইধাপি অতিসযো, পসংসা ৰা অত্থো, তস্মা যস্স পসংসিতং, অতিসযেন ৰা সুতং অত্থি, সো সুতৰাতি সংকিলেসৰিদ্ধংসনসমত্থং পরিযত্তিধম্মস্সৰনং, তং সুত্ৰা তথত্তায পটিপত্তি চ ‘‘সুতৰা’’তি ইমিনা সদ্দেন পকাসিতা। অথ ৰা সোতব্বযুত্তং সুত্ৰা কত্তব্বনিপ্ফত্তিৰসেন সুণীতি সুতৰা, তপ্পটিক্খেপেন ন সুতৰাতি অস্সুতৰা।

    2.Assutavāti ettha (a. ni. ṭī. 1.1.51) sutanti sotadvārānusārena upadhāritaṃ, upadhāraṇaṃ vā, sutaṃ assatthīti sutavā. Vā-saddassa hi attho atthitāmattādivasena anekavidho. Tathā hi ‘‘antavā ayaṃ loko parivaṭumo’’tiādīsu (dī. ni. 1.54; paṭi. ma. 1.140) atthitāmattaṃ attho. ‘‘Dhanavā bhogavā, lābhī annassā’’ti ca ādīsu bahubhāvo. ‘‘Rogavā hoti rogābhibhūto’’tiādīsu kāyābādho. ‘‘Kuṭṭhī kuṭṭhacīvarenā’’tiādīsu nindā, ‘‘issukī maccharī saṭho māyāvino keṭubhino’’tiādīsu abhiṇhayogo. ‘‘Daṇḍī chattī alambarī’’tiādīsu (visuddhi. 1.142) saṃsaggo. ‘‘Paṇḍito vāpi tena so’’tiādīsu (dha. pa. 63) upamānaṃ, sadisabhāvoti attho. ‘‘Taṃ vāpi dhīrā muniṃ vedayantī’’tiādīsu (su. ni. 213) samuccayo. ‘‘Ke vā ime kassa vā’’tiādīsu (pārā. 296) saṃsayo. ‘‘Ayaṃ vā imesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ sabbabālo sabbamūḷho’’tiādīsu (dī. ni. 1.181) vibhāvano. ‘‘Na vāyaṃ kumāro mattamaññāsī’’tiādīsu (saṃ. ni. 2.154) padapūraṇaṃ. ‘‘Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā’’tiādīsu (ma. ni. 1.170) vikappo. ‘‘Sakyaputtassa sirīmato (dī. ni. 3.277), sīlavato sīlasampattiyā kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchatī’’ti (dī. ni. 2.150; 3.316; a. ni. 5.213; mahāva. 285) ca ādīsu pasaṃsā. ‘‘Paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā’’tiādīsu (dī. ni. 3.317, 355) atisayo. Idhāpi atisayo, pasaṃsā vā attho, tasmā yassa pasaṃsitaṃ, atisayena vā sutaṃ atthi, so sutavāti saṃkilesaviddhaṃsanasamatthaṃ pariyattidhammassavanaṃ, taṃ sutvā tathattāya paṭipatti ca ‘‘sutavā’’ti iminā saddena pakāsitā. Atha vā sotabbayuttaṃ sutvā kattabbanipphattivasena suṇīti sutavā, tappaṭikkhepena na sutavāti assutavā.

    অযঞ্হি অ-কারো ‘‘অহেতুকা ধম্মা (ধ॰ স॰ ২.দুকমাতিকা), অভিক্খুকো আৰাসো’’তিআদীসু (পাচি॰ ১০৪৬, ১০৪৭) তংসহযোগনিৰত্তিযং ইচ্ছিতো। ‘‘অপচ্চযা ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ৭.দুকমাতিকা) তংসম্বন্ধীভাৰনিৰত্তিযং। পচ্চযুপ্পন্নঞ্হি পচ্চযসম্বন্ধীতি অপ্পচ্চযুপ্পন্নত্তা অতংসম্বন্ধিতা এত্থ জোতিতা। ‘‘অনিদস্সনা ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ৯.দুকমাতিকা) তংসভাৰনিৰত্তিযং। নিদস্সনঞ্হি দট্ঠব্বতা। অথ ৰা পস্সতীতি নিদস্সনং, চক্খুৰিঞ্ঞাণং, তগ্গহেতব্বভাৰনিৰত্তিযং যথা ‘‘অনাসৰা ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ১৫.দুকমাতিকা), ‘‘অপ্পটিঘা ধম্মা (ধ॰ স॰ ১০.দুকমাতিকা), অনারম্মণা ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ৫৫.দুকমাতিকা) তংকিচ্চনিৰত্তিযং, ‘‘অরূপিনো ধম্মা (ধ॰ স॰ ১১.দুকমাতিকা) অচেতসিকা ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ৫৭.দুকমাতিকা) তব্ভাৰনিৰত্তিযং। তদঞ্ঞথা হি এত্থ পকাসিতা। ‘‘অমনুস্সো’’তি তব্ভাৰমত্তনিৰত্তিযং। মনুস্সমত্তং নত্থি, অঞ্ঞং সমানন্তি। সদিসতা হি এত্থ সূচিতা। ‘‘অস্সমণো সমণপটিঞ্ঞো, অনরিযো’’তি (অ॰ নি॰ ৩.১৩) চ তংসম্ভাৰনীযগুণনিৰত্তিযং। গরহা হি ইধ ঞাযতি। ‘‘কচ্চি ভোতো অনামযং, অনুদরা কঞ্ঞা’’তি (জা॰ ২.২০.১২৯) তদনপ্পভাৰনিৰত্তিযং, ‘‘অনুপ্পন্না ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ১৭.তিকমাতিকা) তংসদিসভাৰনিৰত্তিযং। অতীতানঞ্হি উপ্পন্নপুব্বত্তা উপ্পাদিধম্মানঞ্চ পচ্চযেকদেসনিপ্ফত্তিযা আরদ্ধুপ্পাদিভাৰতো কালৰিমুত্তস্স চ ৰিজ্জমানত্তা উপ্পন্নানুকূলতা পগেৰ পচ্চুপ্পন্নানন্তি তব্বিদূরতাৰ এত্থ ৰিঞ্ঞাযতি ‘‘অসেক্খা ধম্মা’’তি (ধ॰ স॰ ১১.তিকমাতিকা) তদপরিযোসাননিৰত্তিযং। তন্নিট্ঠানঞ্হি এত্থ পকাসিতন্তি। এৰমনেকেসং অত্থানং জোতকো। ইধ পন ‘‘অরূপিনো ধম্মা অচেতসিকা ধম্মা’’তিআদীসু ৰিয তব্ভাৰনিৰত্তিযং দট্ঠব্বো, অঞ্ঞত্থেতি অত্থো। এতেনস্স সুতাদিঞাণৰিরহতং দস্সেতি। তেন ৰুত্তং ‘‘আগমাধিগমাভাৰা ঞেয্যো অস্সুতৰা ইতী’’তি।

    Ayañhi a-kāro ‘‘ahetukā dhammā (dha. sa. 2.dukamātikā), abhikkhuko āvāso’’tiādīsu (pāci. 1046, 1047) taṃsahayoganivattiyaṃ icchito. ‘‘Apaccayā dhammā’’ti (dha. sa. 7.dukamātikā) taṃsambandhībhāvanivattiyaṃ. Paccayuppannañhi paccayasambandhīti appaccayuppannattā ataṃsambandhitā ettha jotitā. ‘‘Anidassanā dhammā’’ti (dha. sa. 9.dukamātikā) taṃsabhāvanivattiyaṃ. Nidassanañhi daṭṭhabbatā. Atha vā passatīti nidassanaṃ, cakkhuviññāṇaṃ, taggahetabbabhāvanivattiyaṃ yathā ‘‘anāsavā dhammā’’ti (dha. sa. 15.dukamātikā), ‘‘appaṭighā dhammā (dha. sa. 10.dukamātikā), anārammaṇā dhammā’’ti (dha. sa. 55.dukamātikā) taṃkiccanivattiyaṃ, ‘‘arūpino dhammā (dha. sa. 11.dukamātikā) acetasikā dhammā’’ti (dha. sa. 57.dukamātikā) tabbhāvanivattiyaṃ. Tadaññathā hi ettha pakāsitā. ‘‘Amanusso’’ti tabbhāvamattanivattiyaṃ. Manussamattaṃ natthi, aññaṃ samānanti. Sadisatā hi ettha sūcitā. ‘‘Assamaṇo samaṇapaṭiñño, anariyo’’ti (a. ni. 3.13) ca taṃsambhāvanīyaguṇanivattiyaṃ. Garahā hi idha ñāyati. ‘‘Kacci bhoto anāmayaṃ, anudarā kaññā’’ti (jā. 2.20.129) tadanappabhāvanivattiyaṃ, ‘‘anuppannā dhammā’’ti (dha. sa. 17.tikamātikā) taṃsadisabhāvanivattiyaṃ. Atītānañhi uppannapubbattā uppādidhammānañca paccayekadesanipphattiyā āraddhuppādibhāvato kālavimuttassa ca vijjamānattā uppannānukūlatā pageva paccuppannānanti tabbidūratāva ettha viññāyati ‘‘asekkhā dhammā’’ti (dha. sa. 11.tikamātikā) tadapariyosānanivattiyaṃ. Tanniṭṭhānañhi ettha pakāsitanti. Evamanekesaṃ atthānaṃ jotako. Idha pana ‘‘arūpino dhammā acetasikā dhammā’’tiādīsu viya tabbhāvanivattiyaṃ daṭṭhabbo, aññattheti attho. Etenassa sutādiñāṇavirahataṃ dasseti. Tena vuttaṃ ‘‘āgamādhigamābhāvā ñeyyo assutavā itī’’ti.

    ইদানি তস্স অত্থং ৰিৰরন্তো যস্মা খন্ধধাত্ৰাদিকোসল্লেনপি মঞ্ঞনাপটিসেধনসমত্থং বাহুসচ্চং হোতি। যথাহ ‘‘কিত্তাৰতা নু খো, ভন্তে, বহুস্সুতো হোতি? যতো খো ভিক্খু খন্ধকুসলো হোতি ধাতু, আযতন, পটিচ্চসমুপ্পাদকুসলো হোতি, এত্তাৰতা খো ভিক্খু বহুস্সুতো হোতী’’তি, তস্মা ‘‘যস্স হি খন্ধধাতুআযতনসচ্চপচ্চযাকারসতিপট্ঠানাদীসূতিআদি ৰুত্তং। তত্থ ৰাচুগ্গতকরণং উগ্গহো। অত্থপরিপুচ্ছনং পরিপুচ্ছা। কুসলেহি সহ চোদনাপরিহরণৰসেন ৰিনিচ্ছযকরণং ৰিনিচ্ছযো। মগ্গফলনিব্বানানি অধিগমো।

    Idāni tassa atthaṃ vivaranto yasmā khandhadhātvādikosallenapi maññanāpaṭisedhanasamatthaṃ bāhusaccaṃ hoti. Yathāha ‘‘kittāvatā nu kho, bhante, bahussuto hoti? Yato kho bhikkhu khandhakusalo hoti dhātu, āyatana, paṭiccasamuppādakusalo hoti, ettāvatā kho bhikkhu bahussuto hotī’’ti, tasmā ‘‘yassa hi khandhadhātuāyatanasaccapaccayākārasatipaṭṭhānādīsūtiādi vuttaṃ. Tattha vācuggatakaraṇaṃ uggaho. Atthaparipucchanaṃ paripucchā. Kusalehi saha codanāpariharaṇavasena vinicchayakaraṇaṃ vinicchayo. Maggaphalanibbānāni adhigamo.

    বহূনং (ধ॰ স॰ মূলটী॰ ১০০৭) নানপ্পকারানং কিলেসসক্কাযদিট্ঠীনং অৰিহতত্তা তা জনেন্তি, তাহি ৰা জনিতাতি পুথুজ্জনা। অৰিঘাতমেৰ ৰা জন-সদ্দো ৰদতি। পুথু সত্থারানং মুখমুল্লোকিকাতি এত্থ পুথু জনা সত্থুপটিঞ্ঞা এতেসন্তি পুথুজ্জনাতি ৰচনত্থো। পুথু সব্বগতীহি অৰুট্ঠিতাতি এত্থ জনেতব্বা, জাযন্তি ৰা এত্থ সত্তাতি জনা, নানাগতিযো, তা পুথূ এতেসন্তি পুথুজ্জনা। ইতো পরে জাযন্তি এতেহীতি জনা, অভিসঙ্খারাদযো, তে এতেসং পুথূ ৰিজ্জন্তীতি পুথুজ্জনা। অভিসঙ্খরণাদিঅত্থো এৰ ৰা জন-সদ্দো দট্ঠব্বো। ওঘা কামোঘাদযো। রাগগ্গিআদযো সন্তাপা। তে এৰ, সব্বেপি ৰা কিলেসা পরিল়াহা। পুথু পঞ্চসু কামগুণেসু রত্তাতি এত্থ জাযতীতি জনো, রাগো গেধোতি এৰমাদিকো, পুথু জনো এতেসন্তি পুথুজ্জনা। পুথূসু ৰা জনা জাতা রত্তাতি এৰং রাগাদিঅত্থো এৰ ৰা জনসদ্দো দট্ঠব্বো। রত্তাতি ৰত্থং ৰিয রঙ্গজাতেন চিত্তস্স ৰিপরিণামকরেন ছন্দরাগেন রত্তা সারত্তা। গিদ্ধাতি অভিকঙ্খনসভাৰেন অভিজ্ঝানেন গিদ্ধা গেধং আপন্না। গধিতাতি গন্থিতা ৰিয দুম্মোচনীযভাৰেন তত্থ পটিবদ্ধা। মুচ্ছিতাতি কিলেসৰসেন ৰিসঞ্ঞীভূতা ৰিয অনঞ্ঞকিচ্চা মুচ্ছং মোহমাপন্না। অজ্ঝোসন্নাতি অনঞ্ঞসাধারণে ৰিয কত্ৰা গিলিত্ৰা পরিনিট্ঠপেত্ৰা ঠিতা। লগ্গাতি ৰঙ্কদণ্ডকে ৰিয আসত্তা মহাপলিপে ৰা যাৰ নাসিকগ্গা পলিপন্নপুরিসো ৰিয উদ্ধরিতুং অসক্কুণেয্যভাৰেন নিমুগ্গা , লগিতাতি মক্কটালেপে আলগ্গভাৰেন পচ্চুড্ডিতো ৰিয মক্কটো পঞ্চন্নং ইন্দ্রিযানং ৰসেন আলগ্গিতা। পলিবুদ্ধাতি বদ্ধা, উপদ্দুতা ৰা। আৰুটাতি আৰুনিতা, নিৰুতাতি নিৰারিতা। ওৰুতাতি পলিগুণ্ঠিতা, পরিযোনদ্ধা ৰা। পিহিতাতি পিদহিতা, পটিচ্ছন্নাতি পটিচ্ছাদিতা। পটিকুজ্জিতাতি হেট্ঠামুখজাতা। পুথূনং ৰা গণনপথমতীতানন্তিআদিনা পুথু জনো পুথুজ্জনোতি দস্সেতি।

    Bahūnaṃ (dha. sa. mūlaṭī. 1007) nānappakārānaṃ kilesasakkāyadiṭṭhīnaṃ avihatattā tā janenti, tāhi vā janitāti puthujjanā. Avighātameva vā jana-saddo vadati. Puthu satthārānaṃ mukhamullokikāti ettha puthu janā satthupaṭiññā etesanti puthujjanāti vacanattho. Puthu sabbagatīhi avuṭṭhitāti ettha janetabbā, jāyanti vā ettha sattāti janā, nānāgatiyo, tā puthū etesanti puthujjanā. Ito pare jāyanti etehīti janā, abhisaṅkhārādayo, te etesaṃ puthū vijjantīti puthujjanā. Abhisaṅkharaṇādiattho eva vā jana-saddo daṭṭhabbo. Oghā kāmoghādayo. Rāgaggiādayo santāpā. Te eva, sabbepi vā kilesā pariḷāhā. Puthu pañcasu kāmaguṇesu rattāti ettha jāyatīti jano, rāgo gedhoti evamādiko, puthu jano etesanti puthujjanā. Puthūsu vā janā jātā rattāti evaṃ rāgādiattho eva vā janasaddo daṭṭhabbo. Rattāti vatthaṃ viya raṅgajātena cittassa vipariṇāmakarena chandarāgena rattā sārattā. Giddhāti abhikaṅkhanasabhāvena abhijjhānena giddhā gedhaṃ āpannā. Gadhitāti ganthitā viya dummocanīyabhāvena tattha paṭibaddhā. Mucchitāti kilesavasena visaññībhūtā viya anaññakiccā mucchaṃ mohamāpannā. Ajjhosannāti anaññasādhāraṇe viya katvā gilitvā pariniṭṭhapetvā ṭhitā. Laggāti vaṅkadaṇḍake viya āsattā mahāpalipe vā yāva nāsikaggā palipannapuriso viya uddharituṃ asakkuṇeyyabhāvena nimuggā , lagitāti makkaṭālepe ālaggabhāvena paccuḍḍito viya makkaṭo pañcannaṃ indriyānaṃ vasena ālaggitā. Palibuddhāti baddhā, upaddutā vā. Āvuṭāti āvunitā, nivutāti nivāritā. Ovutāti paliguṇṭhitā, pariyonaddhā vā. Pihitāti pidahitā, paṭicchannāti paṭicchāditā. Paṭikujjitāti heṭṭhāmukhajātā. Puthūnaṃ vā gaṇanapathamatītānantiādinā puthu jano puthujjanoti dasseti.

    ‘‘অস্সুতৰা’’তি এতেন অৰিজ্জন্ধতা ৰুত্তাতি আহ ‘‘অন্ধপুথুজ্জনো ৰুত্তো হোতী’’তি। আরকত্তা (সং॰ নি॰ টী॰ ২.৩.১) কিলেসেহি মগ্গেন সমুচ্ছিন্নত্তা। অনযেতি অৰড্ঢিযং, অনত্থেতি অত্থো। অনযে ৰা অনুপাযে। নইরিযনতো অৰত্তনতো। অযেতি ৰড্ঢিযং, অত্থে, উপাযে ৰা। অরণীযতোতি পযিরুপাসিতব্বতো। নিরুত্তিনযেন পদসিদ্ধি ৰেদিতব্বা পুরিমেসু অত্থৰিকপ্পেসু। পচ্ছিমে পন সদ্দসত্থৰসেনপি। যদিপি অরিয-সদ্দো ‘‘যে হি ৰো অরিযা পরিসুদ্ধকাযকম্মন্তা’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.৩৫) ৰিসুদ্ধাসযপযোগেসু পুথুজ্জনেসুপি ৰত্ততি। ইধ পন অরিযমগ্গাধিগমেন সব্বলোকুত্তরভাৰেন চ অরিযভাৰো অধিপ্পেতোতি দস্সেন্তো আহ ‘‘বুদ্ধা’’তিআদি। তত্থ ‘‘পচ্চেকবুদ্ধা তথাগতসাৰকা চ সপ্পুরিসা’’তি ইদং অরিযা সপ্পুরিসাতি ইধ ৰুত্তপদানং অত্থং অসঙ্করতো দস্সেতুং ৰুত্তং। যস্মা পন নিপ্পরিযাযতো অরিযসপ্পুরিসভাৰা অভিন্নসভাৰা। তস্মা ‘‘সব্বেৰ ৰা’’তিআদি ৰুত্তং।

    ‘‘Assutavā’’ti etena avijjandhatā vuttāti āha ‘‘andhaputhujjano vutto hotī’’ti. Ārakattā (saṃ. ni. ṭī. 2.3.1) kilesehi maggena samucchinnattā. Anayeti avaḍḍhiyaṃ, anattheti attho. Anaye vā anupāye. Nairiyanato avattanato. Ayeti vaḍḍhiyaṃ, atthe, upāye vā. Araṇīyatoti payirupāsitabbato. Niruttinayena padasiddhi veditabbā purimesu atthavikappesu. Pacchime pana saddasatthavasenapi. Yadipi ariya-saddo ‘‘ye hi vo ariyā parisuddhakāyakammantā’’tiādīsu (ma. ni. 1.35) visuddhāsayapayogesu puthujjanesupi vattati. Idha pana ariyamaggādhigamena sabbalokuttarabhāvena ca ariyabhāvo adhippetoti dassento āha ‘‘buddhā’’tiādi. Tattha ‘‘paccekabuddhā tathāgatasāvakā ca sappurisā’’ti idaṃ ariyā sappurisāti idha vuttapadānaṃ atthaṃ asaṅkarato dassetuṃ vuttaṃ. Yasmā pana nippariyāyato ariyasappurisabhāvā abhinnasabhāvā. Tasmā ‘‘sabbeva vā’’tiādi vuttaṃ.

    এত্তাৰতা হি বুদ্ধসাৰকো ৰুত্তো। তস্স হি একন্তেন কল্যাণমিত্তো ইচ্ছিতব্বো পরতোঘোসমন্তরেন পঠমমগ্গস্স অনুপ্পজ্জনতো। ৰিসেসতো চস্স ভগৰাৰ কল্যাণমিত্তো অধিপ্পেতো। ৰুত্তঞ্হেতং ‘‘মমঞ্হি, আনন্দ, কল্যাণমিত্তং আগম্ম জাতিধম্মা সত্তা জাতিযা পরিমুচ্চন্তী’’তিআদি (সং॰ নি॰ ৫.২)। সো এৰ চ অৰেচ্চপসাদাধিগমেন দল়্হভত্তি নাম। ৰুত্তম্পি চেতং ‘‘যং মযা সাৰকানং সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং, তং মম সাৰকা জীৰিতহেতুপি নাতিক্কমন্তী’’তি (উদা॰ ৪৫)। কতঞ্ঞুতাদীহি পচ্চেকবুদ্ধা বুদ্ধাতি এত্থ কতং জানাতীতি কতঞ্ঞূ। কতং ৰিদিতং পাকটং করোতীতি কতৰেদী। অনেকেসুপি হি কপ্পসতসহস্সেসু কতং উপকারং জানন্তি পচ্চেকবুদ্ধা পাকটঞ্চ করোন্তি সতিজননআমিসপটিগ্গহণাদিনা , তথা সংসারদুক্খদুক্খিতস্স সক্কচ্চং করোন্তি কিচ্চং, যং অত্তনা কাতুং সক্কা। সম্মাসম্বুদ্ধো পন কপ্পানং অসঙ্খ্যেয্যসহস্সেসুপি কতং উপকারং মগ্গফলানং উপনিস্সযঞ্চ জানাতি, পাকটঞ্চ করোতি, সীহো ৰিয চ এৰং সব্বত্থ সক্কচ্চমেৰ ধম্মদেসনং করোন্তো বুদ্ধকিচ্চং করোতি। যায পটিপত্তিযা দিট্ঠা নাম হোন্তি, তস্সা অপ্পটিপজ্জনভাৰো, তত্থ চ আদরাভাৰো অরিযানং অদস্সনসীলতা চ, ন চ দস্সনে সাধুকারিতা চ ৰেদিতব্বা। চক্খুনা অদস্সাৰীতি এত্ত চক্খু নাম ন মংসচক্খু এৰ, অথ খো দিব্বচক্খুপীতি আহ ‘‘দিব্বচক্খুনা ৰা’’তি। অরিযভাৰোতি যেহি যোগতো ‘‘অরিযা’’তি ৰুচ্চন্তি। তে মগ্গফলধম্মা দট্ঠব্বা।

    Ettāvatāhi buddhasāvako vutto. Tassa hi ekantena kalyāṇamitto icchitabbo paratoghosamantarena paṭhamamaggassa anuppajjanato. Visesato cassa bhagavāva kalyāṇamitto adhippeto. Vuttañhetaṃ ‘‘mamañhi, ānanda, kalyāṇamittaṃ āgamma jātidhammā sattā jātiyā parimuccantī’’tiādi (saṃ. ni. 5.2). So eva ca aveccapasādādhigamena daḷhabhatti nāma. Vuttampi cetaṃ ‘‘yaṃ mayā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññattaṃ, taṃ mama sāvakā jīvitahetupi nātikkamantī’’ti (udā. 45). Kataññutādīhi paccekabuddhā buddhāti ettha kataṃ jānātīti kataññū. Kataṃ viditaṃ pākaṭaṃ karotīti katavedī. Anekesupi hi kappasatasahassesu kataṃ upakāraṃ jānanti paccekabuddhā pākaṭañca karonti satijananaāmisapaṭiggahaṇādinā , tathā saṃsāradukkhadukkhitassa sakkaccaṃ karonti kiccaṃ, yaṃ attanā kātuṃ sakkā. Sammāsambuddho pana kappānaṃ asaṅkhyeyyasahassesupi kataṃ upakāraṃ maggaphalānaṃ upanissayañca jānāti, pākaṭañca karoti, sīho viya ca evaṃ sabbattha sakkaccameva dhammadesanaṃ karonto buddhakiccaṃ karoti. Yāya paṭipattiyā diṭṭhā nāma honti, tassā appaṭipajjanabhāvo, tattha ca ādarābhāvo ariyānaṃ adassanasīlatā ca, na ca dassane sādhukāritā ca veditabbā. Cakkhunā adassāvīti etta cakkhu nāma na maṃsacakkhu eva, atha kho dibbacakkhupīti āha ‘‘dibbacakkhunā vā’’ti. Ariyabhāvoti yehi yogato ‘‘ariyā’’ti vuccanti. Te maggaphaladhammā daṭṭhabbā.

    তত্রাতি ঞাণদস্সনস্সেৰ দস্সনভাৰে। ৰত্থূতি অধিপ্পেতত্থঞাপনকারণং। এৰং ৰুত্তেপীতি এৰং অঞ্ঞাপদেসেন অত্তূপনাযিকং কত্ৰা ৰুত্তেপি। ধম্মন্তি লোকুত্তরধম্মং, চতুসচ্চধম্মং ৰা। অরিযকরধম্মা অনিচ্চানুপস্সনাদযো ৰিপস্সিযমানা অনিচ্চাদযো, চত্তারি ৰা অরিযসচ্চানি।

    Tatrāti ñāṇadassanasseva dassanabhāve. Vatthūti adhippetatthañāpanakāraṇaṃ. Evaṃ vuttepīti evaṃ aññāpadesena attūpanāyikaṃ katvā vuttepi. Dhammanti lokuttaradhammaṃ, catusaccadhammaṃ vā. Ariyakaradhammā aniccānupassanādayo vipassiyamānā aniccādayo, cattāri vā ariyasaccāni.

    অৰিনীতোতি ন ৰিনীতো, অধিসীলসিক্খাদিৰসেন ন সিক্খিতো। যেসং সংৰরৰিনযাদীনং অভাৰেন অযং অৰিনীতোতি ৰুচ্চতি, তে তাৰ দস্সেতুং ‘‘দুৰিধো ৰিনযো নামা’’তিআদিমাহ। তত্থ সীলসংৰরোতি পাতিমোক্খসংৰরো ৰেদিতব্বো, সো চ অত্থতো কাযিকৰাচসিকো অৰীতিক্কমো। সতিসংৰরোতি ইন্দ্রিযরক্খা, সা চ তথাপৰত্তা সতি এৰ। ঞাণসংৰরোতি ‘‘সোতানং সংৰরং ব্রূমী’’তি (সু॰ নি॰ ১০৪০) ৰত্ৰা ‘‘পঞ্ঞাযেতে পিধীযরে’’তি ৰচনতো সোতসঙ্খাতানং তণ্হাদিট্ঠিদুচ্চরিতঅৰিজ্জাঅৰসিট্ঠকিলেসানং সংৰরো পিদহনং সমুচ্ছেদঞাণন্তি ৰেদিতব্বং। খন্তিসংৰরোতি অধিৰাসনা, সা চ তথাপৰত্তা খন্ধা, অদোসো ৰা। পঞ্ঞাতি একে, তং অট্ঠকথায ৰিরুজ্ঝতি। ৰীরিযসংৰরো কামৰিতক্কাদীনং ৰিনোদনৰসেন পৰত্তং ৰীরিযমেৰ। তেন তেন গুণঙ্গেন তস্স তস্স অগুণঙ্গস্স পহানং তদঙ্গপহানং। ৰিক্খম্ভনেন পহানং ৰিক্খম্ভনপহানং। সেসপদত্থযেপি এসেৰ নযো।

    Avinītoti na vinīto, adhisīlasikkhādivasena na sikkhito. Yesaṃ saṃvaravinayādīnaṃ abhāvena ayaṃ avinītoti vuccati, te tāva dassetuṃ ‘‘duvidho vinayo nāmā’’tiādimāha. Tattha sīlasaṃvaroti pātimokkhasaṃvaro veditabbo, so ca atthato kāyikavācasiko avītikkamo. Satisaṃvaroti indriyarakkhā, sā ca tathāpavattā sati eva. Ñāṇasaṃvaroti ‘‘sotānaṃ saṃvaraṃ brūmī’’ti (su. ni. 1040) vatvā ‘‘paññāyete pidhīyare’’ti vacanato sotasaṅkhātānaṃ taṇhādiṭṭhiduccaritaavijjāavasiṭṭhakilesānaṃ saṃvaro pidahanaṃ samucchedañāṇanti veditabbaṃ. Khantisaṃvaroti adhivāsanā, sā ca tathāpavattā khandhā, adoso vā. Paññāti eke, taṃ aṭṭhakathāya virujjhati. Vīriyasaṃvaro kāmavitakkādīnaṃ vinodanavasena pavattaṃ vīriyameva. Tena tena guṇaṅgena tassa tassa aguṇaṅgassa pahānaṃ tadaṅgapahānaṃ. Vikkhambhanena pahānaṃ vikkhambhanapahānaṃ. Sesapadatthayepi eseva nayo.

    ইমিনা পাতিমোক্খসংৰরেনাতিআদি সীলসংৰরাদীনং ৰিৰরণং। তত্থ সমুপেতোতি এত্থ ইতি-সদ্দো আদিসত্থো। তেন ‘‘সহগতো সমুপগতো’’তিআদিনা ৰিভঙ্গে (ৰিভ॰ ৫১১) আগতং সংৰরৰিভঙ্গং দস্সেতি। এস নযো সেসেসুপি। যং পনেত্থ ৰত্তব্বং, তং অনন্তরসুত্তে আৰি ভৰিস্সতি।

    Iminā pātimokkhasaṃvarenātiādi sīlasaṃvarādīnaṃ vivaraṇaṃ. Tattha samupetoti ettha iti-saddo ādisattho. Tena ‘‘sahagato samupagato’’tiādinā vibhaṅge (vibha. 511) āgataṃ saṃvaravibhaṅgaṃ dasseti. Esa nayo sesesupi. Yaṃ panettha vattabbaṃ, taṃ anantarasutte āvi bhavissati.

    কাযদুচ্চরিতাদীনন্তি দুস্সীল্যসঙ্খাতানং কাযৰচীদুচ্চরিতাদীনং মুট্ঠস্সচ্চসঙ্খাতস্স পমাদস্স অভিজ্ঝাদীনং ৰা অক্খন্তিঅঞ্ঞাণকোসজ্জানঞ্চ। সংৰরণতোতি পিদহনতো থকনতো। ৰিনযনতোতি কাযৰাচাচিত্তানং ৰিরূপপ্পৰত্তিযা ৰিনযনতো অপনযনতো, কাযদুচ্চরিতাদীনং ৰা ৰিনযনতো, কাযাদীনং ৰা জিম্হপ্পৰত্তিং ৰিচ্ছিন্দিত্ৰা উজুকং নযনতোতি অত্থো। পচ্চযসমৰাযে উপ্পজ্জনারহানং কাযদুচ্চরিতাদীনং তথা তথা অনুপ্পাদনমেৰ সংৰরণং ৰিনযনঞ্চ ৰেদিতব্বং।

    Kāyaduccaritādīnanti dussīlyasaṅkhātānaṃ kāyavacīduccaritādīnaṃ muṭṭhassaccasaṅkhātassa pamādassa abhijjhādīnaṃ vā akkhantiaññāṇakosajjānañca. Saṃvaraṇatoti pidahanato thakanato. Vinayanatoti kāyavācācittānaṃ virūpappavattiyā vinayanato apanayanato, kāyaduccaritādīnaṃ vā vinayanato, kāyādīnaṃ vā jimhappavattiṃ vicchinditvā ujukaṃ nayanatoti attho. Paccayasamavāye uppajjanārahānaṃ kāyaduccaritādīnaṃ tathā tathā anuppādanameva saṃvaraṇaṃ vinayanañca veditabbaṃ.

    যং পহানন্তি সম্বন্ধো। ‘‘নামরূপপরিচ্ছেদাদীসু ৰিপস্সনাঞাণেসূ’’তি কস্মা ৰুত্তং, ননু নামরূপপরিচ্ছেদপচ্চযপরিগ্গহকঙ্খাৰিতরণানি ন ৰিপস্সনাঞাণানি সম্মসনাকারেন অপ্পৰত্তনতো? সচ্চমেতং। ৰিপস্সনাঞাণস্স পন অধিট্ঠানভাৰতো এৰং ৰুত্তং। ‘‘নামরূপমত্তমিদং, নত্থি এত্থ অত্তা ৰা অত্তনিযং ৰা’’তি এৰং পৰত্তঞাণং নামরূপৰৰত্থানং। সতি ৰিজ্জমানে খন্ধপঞ্চকসঙ্খাতে কাযে, সযং ৰা সতী তস্মিং কাযে দিট্ঠীতি সক্কাযদিট্ঠি। ‘‘রূপং অত্ততো সমনুপস্সতী’’তি (সং॰ নি॰ ৩.৮১; ৪.৩৪৫) এৰং পৰত্তা মিচ্ছাদিট্ঠি। তস্সেৰ রূপারূপস্স কম্মাৰিজ্জাদিপচ্চযপরিগ্গণ্হনঞাণং পচ্চযপরিগ্গহো। ‘‘নত্থি হেতু নত্থি পচ্চযো সত্তানং সংকিলেসাযা’’তি (দী॰ নি॰ ১.১৬৮) আদিনযপ্পৰত্তা অহেতুকদিট্ঠি। ‘‘ইস্সরপুরিসপজাপতিপকতিঅণুকালাদীহি লোকো পৰত্ততি নিৰত্ততি চা’’তি পৰত্তা ৰিসমহেতুদিট্ঠি। তস্সেৰাতি পচ্চযপরিগ্গহস্সেৰ। কঙ্খাৰিতরণেনাতি যথা এতরহি নামরূপস্স কম্মাদিপচ্চযতো উপ্পত্তি, এৰং অতীতানাগতেসুপীতি তীসুপি কালেসু ৰিচিকিচ্ছাপনযনঞাণেন। কথংকথীভাৰস্সাতি ‘‘অহোসিং নু খো অহমতীতমদ্ধান’’ন্তি (ম॰ নি॰ ১.১৮; সং॰ নি॰ ২.২০) আদিনযপ্পৰত্তায সংসযপ্পৰত্তিযা। কলাপসম্মসনেনাতি ‘‘যং কিঞ্চি রূপং অতীতানাগতপচ্চুপ্পন্ন’’ন্তিআদিনা (ম॰ নি॰ ১.৩৬১; ২.১১৩; ৩.৮৬, ৮৯) খন্ধপঞ্চকং একাদসসু ওকাসেসু পক্খিপিত্ৰা সম্মসনৰসেন পৰত্তেন নযৰিপস্সনাঞাণেন । অহং মমাতি গাহস্সাতি অত্তত্তনিযগহণস্স। মগ্গামগ্গৰৰত্থানেনাতি মগ্গামগ্গঞাণৰিসুদ্ধিযা। অমগ্গে মগ্গসঞ্ঞাযাতি ওভাসাদিকে অমগ্গে ‘‘মগ্গো’’তি উপ্পন্নসঞ্ঞায।

    Yaṃ pahānanti sambandho. ‘‘Nāmarūpaparicchedādīsu vipassanāñāṇesū’’ti kasmā vuttaṃ, nanu nāmarūpaparicchedapaccayapariggahakaṅkhāvitaraṇāni na vipassanāñāṇāni sammasanākārena appavattanato? Saccametaṃ. Vipassanāñāṇassa pana adhiṭṭhānabhāvato evaṃ vuttaṃ. ‘‘Nāmarūpamattamidaṃ, natthi ettha attā vā attaniyaṃ vā’’ti evaṃ pavattañāṇaṃ nāmarūpavavatthānaṃ. Sati vijjamāne khandhapañcakasaṅkhāte kāye, sayaṃ vā satī tasmiṃ kāye diṭṭhīti sakkāyadiṭṭhi. ‘‘Rūpaṃ attato samanupassatī’’ti (saṃ. ni. 3.81; 4.345) evaṃ pavattā micchādiṭṭhi. Tasseva rūpārūpassa kammāvijjādipaccayapariggaṇhanañāṇaṃ paccayapariggaho. ‘‘Natthi hetu natthi paccayo sattānaṃ saṃkilesāyā’’ti (dī. ni. 1.168) ādinayappavattā ahetukadiṭṭhi. ‘‘Issarapurisapajāpatipakatiaṇukālādīhi loko pavattati nivattati cā’’ti pavattā visamahetudiṭṭhi. Tassevāti paccayapariggahasseva. Kaṅkhāvitaraṇenāti yathā etarahi nāmarūpassa kammādipaccayato uppatti, evaṃ atītānāgatesupīti tīsupi kālesu vicikicchāpanayanañāṇena. Kathaṃkathībhāvassāti ‘‘ahosiṃ nu kho ahamatītamaddhāna’’nti (ma. ni. 1.18; saṃ. ni. 2.20) ādinayappavattāya saṃsayappavattiyā. Kalāpasammasanenāti ‘‘yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppanna’’ntiādinā (ma. ni. 1.361; 2.113; 3.86, 89) khandhapañcakaṃ ekādasasu okāsesu pakkhipitvā sammasanavasena pavattena nayavipassanāñāṇena . Ahaṃ mamāti gāhassāti attattaniyagahaṇassa. Maggāmaggavavatthānenāti maggāmaggañāṇavisuddhiyā. Amagge maggasaññāyāti obhāsādike amagge ‘‘maggo’’ti uppannasaññāya.

    যস্মা সম্মদেৰ সঙ্খারানং উদযং পস্সন্তো ‘‘এৰমেৰ সঙ্খারা অনুরূপকারণতো উপ্পজ্জন্তি, ন পন উচ্ছিজ্জন্তী’’তি গণ্হাতি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘উদযদস্সনেন উচ্ছেদদিট্ঠিযা’’তি। যস্মা পন সঙ্খারানং ৰযং পস্সন্তো ‘‘যদিপিমে সঙ্খারা অৰিচ্ছিন্না ৰত্তন্তি, উপ্পন্নুপ্পন্না পন অপ্পটিসন্ধিকা নিরুজ্ঝন্তে ৰা’’তি পস্সতি, তস্সেৰং পস্সতো কুতো সস্সতগ্গাহো, তস্মা ৰুত্তং ‘‘ৰযদস্সনেন সস্সতদিট্ঠিযা’’তি। ভযদস্সনেনাতি ভযতুপট্ঠানঞাণেন। সভযেতি সব্বভযানং আকরভাৰতো সকলদুক্খৰূপসমসঙ্খাতস্স পরমস্সাসস্স পটিপক্খভাৰতো চ সভযে খন্ধপঞ্চকে। অভযসঞ্ঞাযাতি ‘‘অভযং খেম’’ন্তি উপ্পন্নসঞ্ঞায। অস্সাদসঞ্ঞা নাম পঞ্চুপাদানক্খন্ধেসু অস্সাদৰসেন পৰত্তসঞ্ঞা, যা ‘‘আলযাভিনিৰেসো’’তিপি ৰুচ্চতি। অভিরতিসঞ্ঞা তত্থেৰ অভিরতিৰসেন পৰত্তসঞ্ঞা, যা ‘‘নন্দী’’তিপি ৰুচ্চতি। অমুচ্চিতুকম্যতা আদানং। অনুপেক্খা সঙ্খারেহি অনিব্বিন্দনং, সালযতাতি অত্থো। ধম্মট্ঠিতিযং পটিচ্চসমুপ্পাদে পটিলোমভাৰো সস্সতুচ্ছেদগ্গাহো, পচ্চযাকারপটিচ্ছাদকমোহো ৰা, নিব্বানে পটিলোমভাৰো সঙ্খারেসু রতি, নিব্বানপটিচ্ছাদকমোহো ৰা। সঙ্খারনিমিত্তগ্গাহোতি যাদিসস্স কিলেসস্স অপ্পহীনত্তা ৰিপস্সনা সঙ্খারনিমিত্তং ন মুঞ্চতি, সো কিলেসো, যো ‘‘সংযোগাভিনিৰেসো’’তিপি ৰুচ্চতি। সঙ্খারনিমিত্তগ্গহণস্স অতিক্কমনমেৰ ৰা পহানং।

    Yasmā sammadeva saṅkhārānaṃ udayaṃ passanto ‘‘evameva saṅkhārā anurūpakāraṇato uppajjanti, na pana ucchijjantī’’ti gaṇhāti, tasmā vuttaṃ ‘‘udayadassanena ucchedadiṭṭhiyā’’ti. Yasmā pana saṅkhārānaṃ vayaṃ passanto ‘‘yadipime saṅkhārā avicchinnā vattanti, uppannuppannā pana appaṭisandhikā nirujjhante vā’’ti passati, tassevaṃ passato kuto sassataggāho, tasmā vuttaṃ ‘‘vayadassanena sassatadiṭṭhiyā’’ti. Bhayadassanenāti bhayatupaṭṭhānañāṇena. Sabhayeti sabbabhayānaṃ ākarabhāvato sakaladukkhavūpasamasaṅkhātassa paramassāsassa paṭipakkhabhāvato ca sabhaye khandhapañcake. Abhayasaññāyāti ‘‘abhayaṃ khema’’nti uppannasaññāya. Assādasaññā nāma pañcupādānakkhandhesu assādavasena pavattasaññā, yā ‘‘ālayābhiniveso’’tipi vuccati. Abhiratisaññā tattheva abhirativasena pavattasaññā, yā ‘‘nandī’’tipi vuccati. Amuccitukamyatā ādānaṃ. Anupekkhā saṅkhārehi anibbindanaṃ, sālayatāti attho. Dhammaṭṭhitiyaṃ paṭiccasamuppāde paṭilomabhāvo sassatucchedaggāho, paccayākārapaṭicchādakamoho vā, nibbāne paṭilomabhāvo saṅkhāresu rati, nibbānapaṭicchādakamoho vā. Saṅkhāranimittaggāhoti yādisassa kilesassa appahīnattā vipassanā saṅkhāranimittaṃ na muñcati, so kileso, yo ‘‘saṃyogābhiniveso’’tipi vuccati. Saṅkhāranimittaggahaṇassa atikkamanameva vā pahānaṃ.

    পৰত্তি এৰ পৰত্তিভাৰো, পরিযুট্ঠানন্তি অত্থো। নীৰরণাদিধম্মানন্তি এত্থ আদি-সদ্দেন নীৰরণপক্খিযা কিলেসা ৰিতক্কৰিচারাদযো চ গয্হন্তি।

    Pavatti eva pavattibhāvo, pariyuṭṭhānanti attho. Nīvaraṇādidhammānanti ettha ādi-saddena nīvaraṇapakkhiyā kilesā vitakkavicārādayo ca gayhanti.

    চতুন্নং অরিযমগ্গানং ভাৰিতত্তা অচ্চন্তং অপ্পৰত্তিভাৰেন যং পহানন্তি সম্বন্ধো। কেন পহানন্তি? অরিযমগ্গেহেৰাতি ৰিঞ্ঞাযমানোযমত্থো তেসং ভাৰিতত্তা অপ্পৰত্তিৰচনতো। সমুদযপক্খিকস্সাতি এত্থ চত্তারোপি মগ্গা চতুসচ্চাভিসমযাতি কত্ৰা তেহি পহাতব্বেন তেন তেন সমুদযেন সহ পহাতব্বত্তা সমুদযসভাগত্তা, সচ্চৰিভঙ্গে চ সব্বকিলেসানং সমুদযভাৰস্স ৰুত্তত্তা ‘‘সমুদযপক্খিকা’’তি দিট্ঠিআদযো ৰুচ্চন্তি। পটিপ্পস্সদ্ধত্তং ৰুপসন্ততা। সঙ্খতনিস্সটতা সঙ্খারসভাৰাভাৰো। পহীনসব্বসঙ্খতন্তি ৰিরহিতসব্বসঙ্খতং, ৰিসঙ্খারন্তি অত্থো। পহানঞ্চ তং ৰিনযো চাতি পহানৰিনযো পুরিমেন অত্থেন, দুতিযেন পন পহীযতীতি পহানং, তস্স ৰিনযোতি যোজেতব্বং।

    Catunnaṃ ariyamaggānaṃ bhāvitattā accantaṃ appavattibhāvena yaṃ pahānanti sambandho. Kena pahānanti? Ariyamaggehevāti viññāyamānoyamattho tesaṃ bhāvitattā appavattivacanato. Samudayapakkhikassāti ettha cattāropi maggā catusaccābhisamayāti katvā tehi pahātabbena tena tena samudayena saha pahātabbattā samudayasabhāgattā, saccavibhaṅge ca sabbakilesānaṃ samudayabhāvassa vuttattā ‘‘samudayapakkhikā’’ti diṭṭhiādayo vuccanti. Paṭippassaddhattaṃ vupasantatā. Saṅkhatanissaṭatā saṅkhārasabhāvābhāvo. Pahīnasabbasaṅkhatanti virahitasabbasaṅkhataṃ, visaṅkhāranti attho. Pahānañca taṃ vinayo cāti pahānavinayo purimena atthena, dutiyena pana pahīyatīti pahānaṃ, tassa vinayoti yojetabbaṃ.

    ভিন্নসংৰরত্তাতি নট্ঠসংৰরত্তা, সংৰরাভাৰতোতি অত্থো। তেন অসমাদিন্নসংৰরোপি সঙ্গহিতো হোতি। সমাদানেন হি সম্পাদেতব্বো সংৰরো তদভাৰে ন হোতীতি। এৰঞ্হি লোকে ৰত্তারো হোন্তি ‘‘মহা ৰত নো ভোগো, সো নট্ঠো তথা অকতত্তা’’তি। অরিযেতি অরিযো। পচ্চত্তৰচনঞ্হেতং। এসেসেতি এসো সো এৰ, অত্থতো অনঞ্ঞোতি অত্থো। তজ্জাতেতি অত্থতো তংসভাৰো, সপ্পুরিসো অরিযসভাৰো, অরিযো চ সপ্পুরিসসভাৰোতি অত্থো।

    Bhinnasaṃvarattāti naṭṭhasaṃvarattā, saṃvarābhāvatoti attho. Tena asamādinnasaṃvaropi saṅgahito hoti. Samādānena hi sampādetabbo saṃvaro tadabhāve na hotīti. Evañhi loke vattāro honti ‘‘mahā vata no bhogo, so naṭṭho tathā akatattā’’ti. Ariyeti ariyo. Paccattavacanañhetaṃ. Eseseti eso so eva, atthato anaññoti attho. Tajjāteti atthato taṃsabhāvo, sappuriso ariyasabhāvo, ariyo ca sappurisasabhāvoti attho.

    তং অত্থন্তি ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এৰং ৰুত্তমত্থং। কস্মা পনেত্থ পুগ্গলাধিট্ঠানা দেসনা কতাতি? যদেত্থ ৰত্তব্বং, তং ‘‘যস্মা পুথুজ্জনো অপরিঞ্ঞাতৰত্থুকো’’তিআদিনা (ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.২) সযমেৰ ৰক্খতি। ধম্মো অধিট্ঠানং এতিস্সাতি ধম্মাধিট্ঠানা, সভাৰধম্মে নিস্সায পৰত্তিতদেসনা। ধম্মৰসেনেৰ পৰত্তা পঠমা, পুগ্গলৰসেন উট্ঠহিত্ৰা পুগ্গলৰসেনেৰ গতা ততিযা, ইতরা ধম্মপুগ্গলানং ৰোমিস্সকৰসেন। কস্মা পন ভগৰা এৰং ৰিভাগেন ধম্মং দেসেতীতি? ৰেনেয্যজ্ঝাসযেন দেসনাৰিলাসেন চ। যে হি ৰেনেয্যা ধম্মাধিট্ঠানায ধম্মদেসনায সুখেন অত্থং পটিৰিজ্ঝন্তি, তেসং তথা ধম্মং দেসেতি। এস নযো সব্বত্থ। যস্সা চ ধম্মধাতুযা সুপ্পটিৰিদ্ধত্তা দেসনাৰিলাসপ্পত্তো হোতি, সাযং সুপ্পটিৰিদ্ধা, তস্মা দেসনাৰিলাসপ্পত্তো ধম্মিস্সরো ধম্মরাজা যথা যথা ইচ্ছতি, তথা তথা ধম্মং দেসেতীতি এৰং ইমিনা ৰেনেয্যজ্ঝাসযেন দেসনাৰিলাসেন চ এৰং ৰিভাগেন ধম্মং দেসেতীতি ৰেদিতব্বো।

    Taṃ atthanti ‘‘sabbadhammamūlapariyāya’’nti evaṃ vuttamatthaṃ. Kasmā panettha puggalādhiṭṭhānā desanā katāti? Yadettha vattabbaṃ, taṃ ‘‘yasmā puthujjano apariññātavatthuko’’tiādinā (ma. ni. aṭṭha. 1.2) sayameva vakkhati. Dhammo adhiṭṭhānaṃ etissāti dhammādhiṭṭhānā, sabhāvadhamme nissāya pavattitadesanā. Dhammavaseneva pavattā paṭhamā, puggalavasena uṭṭhahitvā puggalavaseneva gatā tatiyā, itarā dhammapuggalānaṃ vomissakavasena. Kasmā pana bhagavā evaṃ vibhāgena dhammaṃ desetīti? Veneyyajjhāsayena desanāvilāsena ca. Ye hi veneyyā dhammādhiṭṭhānāya dhammadesanāya sukhena atthaṃ paṭivijjhanti, tesaṃ tathā dhammaṃ deseti. Esa nayo sabbattha. Yassā ca dhammadhātuyā suppaṭividdhattā desanāvilāsappatto hoti, sāyaṃ suppaṭividdhā, tasmā desanāvilāsappatto dhammissaro dhammarājā yathā yathā icchati, tathā tathā dhammaṃ desetīti evaṃ iminā veneyyajjhāsayena desanāvilāsena ca evaṃ vibhāgena dhammaṃ desetīti veditabbo.

    ছধাতুরোতি পথৰিধাতু আপো-তেজো-ৰাযো-আকাসধাতু ৰিঞ্ঞাণধাতূতি ইমেসং ছন্নং ধাতূনং ৰসেন ছধাতুরো। ‘‘চক্খুনা রূপং দিস্ৰা সোমনস্সট্ঠানিযং রূপং উপৰিচরতী’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ৩.৩২৪) ৰুত্তানং ছন্নং সোমনস্সূপৰিচারানং, ছন্নং দোমনস্সউপেক্খূপৰিচারানঞ্চ ৰসেন অট্ঠারসমনোপৰিচারো। সচ্চাধিট্ঠানাদিৰসেন চতুরাধিট্ঠানো। পঞ্ঞাচক্খুনা দিট্ঠধম্মিকস্স সম্পরাযিকস্স চ অত্থস্স অদস্সনতো অন্ধো, দিট্ঠধম্মিকস্সেৰ দস্সনতো একচক্খু, দ্ৰিন্নম্পি দস্সনতো দ্ৰিচক্খু, ৰেদিতব্বো।

    Chadhāturoti pathavidhātu āpo-tejo-vāyo-ākāsadhātu viññāṇadhātūti imesaṃ channaṃ dhātūnaṃ vasena chadhāturo. ‘‘Cakkhunā rūpaṃ disvā somanassaṭṭhāniyaṃ rūpaṃ upavicaratī’’tiādinā (dī. ni. 3.324) vuttānaṃ channaṃ somanassūpavicārānaṃ, channaṃ domanassaupekkhūpavicārānañca vasena aṭṭhārasamanopavicāro. Saccādhiṭṭhānādivasena caturādhiṭṭhāno. Paññācakkhunā diṭṭhadhammikassa samparāyikassa ca atthassa adassanato andho, diṭṭhadhammikasseva dassanato ekacakkhu, dvinnampi dassanato dvicakkhu, veditabbo.

    স্ৰাযং নিদ্দিসীতি সম্বন্ধো। স্ৰাযন্তি চ সো অযং, যথাৰুত্তদেসনাৰিভাগকুসলো ভগৰাতি অত্থো। অপরিঞ্ঞাতৰত্থুকোতি তীহি পরিঞ্ঞাহি অপরিঞ্ঞাতক্খন্ধো। খন্ধা হি পরিঞ্ঞাতৰত্থু। অপরিঞ্ঞামূলিকাতি পরিজাননাভাৰনিমিত্তা তস্মিং সতি ভাৰতো। পরিঞ্ঞানঞ্হি অৰিজ্জাদযো কিলেসা পটিপক্খা তম্মূলিকা চ সব্বমঞ্ঞনাতি। অরিযানং অদস্সাৰীতি এত্থ ইতি-সদ্দো আদিঅত্থো। তেন ‘‘অরিযধম্মস্স অকোৰিদো’’তিআদিকং পুথুজনস্স ৰিসেসনভাৰেন পৰত্তং পাল়িসেসং গণ্হাতি পুথুজ্জননিদ্দেসভাৰতো। তেনাহ ‘‘এৰং পুথুজ্জনং নিদ্দিসী’’তি।

    Svāyaṃ niddisīti sambandho. Svāyanti ca so ayaṃ, yathāvuttadesanāvibhāgakusalo bhagavāti attho. Apariññātavatthukoti tīhi pariññāhi apariññātakkhandho. Khandhā hi pariññātavatthu. Apariññāmūlikāti parijānanābhāvanimittā tasmiṃ sati bhāvato. Pariññānañhi avijjādayo kilesā paṭipakkhā tammūlikā ca sabbamaññanāti. Ariyānaṃ adassāvīti ettha iti-saddo ādiattho. Tena ‘‘ariyadhammassa akovido’’tiādikaṃ puthujanassa visesanabhāvena pavattaṃ pāḷisesaṃ gaṇhāti puthujjananiddesabhāvato. Tenāha ‘‘evaṃ puthujjanaṃ niddisī’’ti.

    সুত্তনিক্খেপৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Suttanikkhepavaṇṇanā niṭṭhitā.

    পথৰীৰারৰণ্ণনা

    Pathavīvāravaṇṇanā

    তস্সাতি পুথুজ্জনস্স। ৰসতি এত্থ আরম্মণকরণৰসেনাতি আরম্মণম্পি ৰত্থূতি ৰুচ্চতি পৰত্তিট্ঠানভাৰতোতি আহ ‘‘পথৰীআদীসু ৰত্থূসূ’’তি। সক্কাযধম্মানম্পি আরম্মণাদিনা সতিপি মঞ্ঞনাহেতুভাৰে মঞ্ঞনাহেতুকত্তেনেৰ তেসং নিব্বত্তিতোতি ৰুত্তং ‘‘সব্বসক্কাযধম্মজনিতং মঞ্ঞন’’ন্তি। এত্থ চ পথৰীধাতু সেসধাতূনং সসম্ভারাসম্ভারভাৰা সতিপি পমাণতো সমভাৰে সামত্থিযতো অধিকানধিকভাৰেন ৰেদিতব্বা। সম্ভারন্তীতি সম্ভারা, পরিৰারা। তংতংকলাপেহি লক্খণপথৰিযা সেসধম্মা যথারহং পচ্চযভাৰেন পরিৰারভাৰেন চ পৰত্তন্তি। তেনাহ ‘‘সা হি ৰণ্ণাদীহি সম্ভারেহি সদ্ধিং পথৰীতি সসম্ভারপথৰী’’তি। পথৰিতোতি এত্থ পুথুলট্ঠেন পুথুৰী, পুথুৰী এৰ পথৰী। সা হি সতিপি পরিচ্ছিন্নৰুত্তিযং সব্বেসং সকলাপভাৰানং আধারভাৰেন পৰত্তমানা পুথুলা পত্থটা ৰিত্থিণ্ণাতি ৰত্তব্বতং অরহতি, ন পন তং অনুপৰিসিত্ৰা পৰত্তমানা আপাদযো। সসম্ভারপথৰিযা পন পুথুলভাৰে ৰত্তব্বমেৰ নত্থি। আরম্মণপথৰিযং ৰড্ঢনফরণট্ঠেহি পুথুলট্ঠো, ইতরস্মিং রুল়্হিযাৰ দট্ঠব্বো। আরম্মণপথৰীতি ঝানস্স আরম্মণভূতং পথৰীসঙ্খাতং পটিভাগনিমিত্তং। তেনাহ ‘‘নিমিত্তপথৰীতিপি ৰুচ্চতী’’তি। আগমনৰসেনাতি পথৰীকসিণভাৰনাগমনৰসেন। তথা হি ৰুত্তং ‘‘আপো চ দেৰা পথৰী, তেজো ৰাযো তদাগমু’’ন্তি (দী॰ নি॰ ২.৩৪০)।

    Tassāti puthujjanassa. Vasati ettha ārammaṇakaraṇavasenāti ārammaṇampi vatthūti vuccati pavattiṭṭhānabhāvatoti āha ‘‘pathavīādīsu vatthūsū’’ti. Sakkāyadhammānampi ārammaṇādinā satipi maññanāhetubhāve maññanāhetukatteneva tesaṃ nibbattitoti vuttaṃ ‘‘sabbasakkāyadhammajanitaṃ maññana’’nti. Ettha ca pathavīdhātu sesadhātūnaṃ sasambhārāsambhārabhāvā satipi pamāṇato samabhāve sāmatthiyato adhikānadhikabhāvena veditabbā. Sambhārantīti sambhārā, parivārā. Taṃtaṃkalāpehi lakkhaṇapathaviyā sesadhammā yathārahaṃ paccayabhāvena parivārabhāvena ca pavattanti. Tenāha ‘‘sā hi vaṇṇādīhi sambhārehi saddhiṃ pathavīti sasambhārapathavī’’ti. Pathavitoti ettha puthulaṭṭhena puthuvī, puthuvī eva pathavī. Sā hi satipi paricchinnavuttiyaṃ sabbesaṃ sakalāpabhāvānaṃ ādhārabhāvena pavattamānā puthulā patthaṭā vitthiṇṇāti vattabbataṃ arahati, na pana taṃ anupavisitvā pavattamānā āpādayo. Sasambhārapathaviyā pana puthulabhāve vattabbameva natthi. Ārammaṇapathaviyaṃ vaḍḍhanapharaṇaṭṭhehi puthulaṭṭho, itarasmiṃ ruḷhiyāva daṭṭhabbo. Ārammaṇapathavīti jhānassa ārammaṇabhūtaṃ pathavīsaṅkhātaṃ paṭibhāganimittaṃ. Tenāha ‘‘nimittapathavītipi vuccatī’’ti. Āgamanavasenāti pathavīkasiṇabhāvanāgamanavasena. Tathā hi vuttaṃ ‘‘āpo ca devā pathavī, tejo vāyo tadāgamu’’nti (dī. ni. 2.340).

    সব্বাপীতি চতুব্বিধা পথৰীপি। অনুস্সৰাদিমত্তলদ্ধা মঞ্ঞনা ৰত্থু হোতিযেৰ। তথা হি ‘‘কক্খল়ং খরিগত’’ন্তিআদিনা (ৰিভ॰ ১৭৩) লক্খণপথৰীপি উদ্ধরীযতি। যং পনেকে ৰদন্তি ‘‘লক্খণে দিট্ঠে মঞ্ঞনা নত্থি, সঞ্জানাতীতি ৰুত্তসঞ্ঞা চ দিট্ঠিগ্গাহস্স মূলভূতা পিণ্ডগ্গাহিতা, সা লক্খণে নক্খমতি, তস্মা লক্খণপথৰী ন গহেতব্বা’’তি, তদযুত্তং লক্খণপটিৰেধস্স ইধ অনধিপ্পেতত্তা। তেনাহ ‘‘লোকৰোহারং গহেত্ৰা’’তি। ন চ সব্বসঞ্ঞা পিণ্ডগ্গাহিকা , নাপি দিট্ঠিগ্গাহস্সেৰ মূলভূতা, তস্মা লক্খণপথৰিযাপি কাযদ্ৰারানুসারেন অঞ্ঞথা চ উপট্ঠিতায মঞ্ঞনা পৰত্ততেৰ। তেনেৰ চ ‘‘অনুস্সৰাদিমত্তলদ্ধা’’তি ৰুত্তং। পথৰিতোতি পচ্চতে নিস্সক্কৰচনন্তি দস্সেন্তো ‘‘পথৰীতি সঞ্জানাতী’’তি আহ। যস্মা চতুব্বিধম্পি পথৰিং ‘‘পথৰী’তি সঞ্জানন্তো তেন তেন নযেন পথৰীকোট্ঠাসেনেৰ সঞ্জানাতীতি ৰুচ্চতি, ন আপাদিকোট্ঠাসেন, তস্মা ৰুত্তং ‘‘পথৰিভাগেন সঞ্জানাতী’’তি। লোকৰোহারং গহেত্ৰাতি লোকসমঞ্ঞং অৰিজহিত্ৰা। এতেন লক্খণপথৰিযম্পি ৰোহারমুখেনেৰস্সা পৰত্তীতি দস্সেতি।

    Sabbāpīti catubbidhā pathavīpi. Anussavādimattaladdhā maññanā vatthu hotiyeva. Tathā hi ‘‘kakkhaḷaṃ kharigata’’ntiādinā (vibha. 173) lakkhaṇapathavīpi uddharīyati. Yaṃ paneke vadanti ‘‘lakkhaṇe diṭṭhe maññanā natthi, sañjānātīti vuttasaññā ca diṭṭhiggāhassa mūlabhūtā piṇḍaggāhitā, sā lakkhaṇe nakkhamati, tasmā lakkhaṇapathavī na gahetabbā’’ti, tadayuttaṃ lakkhaṇapaṭivedhassa idha anadhippetattā. Tenāha ‘‘lokavohāraṃ gahetvā’’ti. Na ca sabbasaññā piṇḍaggāhikā , nāpi diṭṭhiggāhasseva mūlabhūtā, tasmā lakkhaṇapathaviyāpi kāyadvārānusārena aññathā ca upaṭṭhitāya maññanā pavattateva. Teneva ca ‘‘anussavādimattaladdhā’’ti vuttaṃ. Pathavitoti paccate nissakkavacananti dassento ‘‘pathavīti sañjānātī’’ti āha. Yasmā catubbidhampi pathaviṃ ‘‘pathavī’ti sañjānanto tena tena nayena pathavīkoṭṭhāseneva sañjānātīti vuccati, na āpādikoṭṭhāsena, tasmā vuttaṃ ‘‘pathavibhāgena sañjānātī’’ti. Lokavohāraṃ gahetvāti lokasamaññaṃ avijahitvā. Etena lakkhaṇapathaviyampi vohāramukhenevassā pavattīti dasseti.

    যদি লোকৰোহারেন তত্থ পৰত্তি, কো এত্থ দোসো, ননু অরিযাপি ‘‘অযঞ্হি ভন্তে মহাপথৰী’’তিআদিনা লোকৰোহারেন পৰত্তন্তীতি? ন এত্থ ৰোহারমত্তে অৰট্ঠানং অধিপ্পেতং, অথ খো ৰোহারমুখেন মিচ্ছাভিনিৰেসোতি দস্সেন্তো ‘‘সঞ্ঞাৰিপল্লাসেন সঞ্জানাতী’’তি আহ। তস্সত্থো – অযোনিসোমনসিকারসম্ভূতায ‘‘সুভ’’ন্তিআদিনযপ্পৰত্তায ৰিপরীতসঞ্ঞায সঞ্জানাতীতি। এতেন দুব্বলা তণ্হামানদিট্ঠিমঞ্ঞনা দস্সিতাতি দট্ঠব্বং। যদি এৰং কস্মা সঞ্ঞা গহিতাতি? পাকটভাৰতো। যথা নাম অগ্গিম্হি মথিযমানে যদা ধূমো উপলব্ভতি, কিঞ্চাপি তদা ৰিজ্জতেৰ পাৰকো অৰিনাভাৰতো, পাকটভাৰতো পন ধূমো জাতোতি ৰুচ্চতি, ন অগ্গি জাতোতি, এৰংসম্পদমিদং দট্ঠব্বং। যদিপি তত্থ মঞ্ঞনাকিচ্চং অত্থি, ন পন ৰিভূতং অপাকটভাৰতো সঞ্ঞাকিচ্চমেৰ ৰিভূতং, তং পন মঞ্ঞনানুকূলং মঞ্ঞনাসহিতং চাতি আহ ‘‘সঞ্ঞাৰিপল্লাসেন সঞ্জানাতী’’তি। এৰং পথৰীভাগং অমুঞ্চন্তোযেৰ ৰা সঞ্জানাতীতি সম্বন্ধো। যো হি ৰুত্তপ্পভেদায পথৰিযা পথৰিভাগং অমুঞ্চন্তোযেৰ অৰিজহন্তোযেৰ সীসপিণ্ডে সুৰণ্ণসঞ্ঞী ৰিয অনত্তাদিসভাৰংযেৰ তং অত্তাদিৰসেন সঞ্জানাতি, তস্স ৰসেন ৰুত্তং ‘‘পথৰী’’তিআদি। ন ৰত্তব্বং পুথুজ্জনগ্গাহস্স যুত্তিমগ্গননিৰারণতোতি দস্সেন্তো আহ ‘‘উম্মত্তকো ৰিয…পে॰… গণ্হাতী’’তি । অরিযানং অদস্সাৰিতাদিভেদন্তি অরিযানং অদস্সাৰিতাদিৰিসেসং ৰদন্তেন ভগৰতাৰ এত্থ যথাৰুত্তসঞ্জাননে কারণং ৰুত্তন্তি যোজনা।

    Yadi lokavohārena tattha pavatti, ko ettha doso, nanu ariyāpi ‘‘ayañhi bhante mahāpathavī’’tiādinā lokavohārena pavattantīti? Na ettha vohāramatte avaṭṭhānaṃ adhippetaṃ, atha kho vohāramukhena micchābhinivesoti dassento ‘‘saññāvipallāsena sañjānātī’’ti āha. Tassattho – ayonisomanasikārasambhūtāya ‘‘subha’’ntiādinayappavattāya viparītasaññāya sañjānātīti. Etena dubbalā taṇhāmānadiṭṭhimaññanā dassitāti daṭṭhabbaṃ. Yadi evaṃ kasmā saññā gahitāti? Pākaṭabhāvato. Yathā nāma aggimhi mathiyamāne yadā dhūmo upalabbhati, kiñcāpi tadā vijjateva pāvako avinābhāvato, pākaṭabhāvato pana dhūmo jātoti vuccati, na aggi jātoti, evaṃsampadamidaṃ daṭṭhabbaṃ. Yadipi tattha maññanākiccaṃ atthi, na pana vibhūtaṃ apākaṭabhāvato saññākiccameva vibhūtaṃ, taṃ pana maññanānukūlaṃ maññanāsahitaṃ cāti āha ‘‘saññāvipallāsena sañjānātī’’ti. Evaṃ pathavībhāgaṃ amuñcantoyeva vā sañjānātīti sambandho. Yo hi vuttappabhedāya pathaviyā pathavibhāgaṃ amuñcantoyeva avijahantoyeva sīsapiṇḍe suvaṇṇasaññī viya anattādisabhāvaṃyeva taṃ attādivasena sañjānāti, tassa vasena vuttaṃ ‘‘pathavī’’tiādi. Na vattabbaṃ puthujjanaggāhassa yuttimaggananivāraṇatoti dassento āha ‘‘ummattako viya…pe… gaṇhātī’’ti . Ariyānaṃ adassāvitādibhedanti ariyānaṃ adassāvitādivisesaṃ vadantena bhagavatāva ettha yathāvuttasañjānane kāraṇaṃ vuttanti yojanā.

    এৰন্তি ‘‘পথৰিভাগেন সঞ্জানাতী’’তিআদিনা ৰুত্তপ্পকারেন। সঞ্জানিত্ৰাতি পুব্বকালকিরিযানিদ্দেসোতি আহ ‘‘অপরভাগে…পে॰… গণ্হাতী’’তি। পপঞ্চসঙ্খাতি পপঞ্চকোট্ঠাসা। পপঞ্চন্তি সত্তা সংসারে চিরাযন্তি এতেহীতি পপঞ্চা, মঞ্ঞন্তি ‘‘এতং মমা’’তিআদিনা পরিকপ্পেন্তি এতাহীতি মঞ্ঞনাতি দ্ৰীহিপি পরিযাযেহি তণ্হাদযোৰ ৰুত্তাতি আহ ‘‘তণ্হামানদিট্ঠিপপঞ্চেহি ইধ মঞ্ঞনানামেন ৰুত্তেহী’’তি। অজঞ্ঞস্স জঞ্ঞতো, অসেয্যাদিকস্স সেয্যাদিতো গহণতো দিট্ঠিমঞ্ঞনা ৰিয তণ্হামানমঞ্ঞনাপি অঞ্ঞথা গাহো এৰাতি আহ ‘‘অঞ্ঞথা গণ্হাতী’’তি। আরম্মণাভিনিরোপনাদিনা ভিন্নসভাৰানম্পি ৰিতক্কাদীনং সাধারণো উপনিজ্ঝাযনসভাৰো ৰিয অনুগিজ্ঝনুণ্ণতিপরামসনসভাৰানম্পি তণ্হাদীনং সাধারণেন আরম্মণপরিকপ্পনাকারেন পৰত্তি মঞ্ঞনাতি দট্ঠব্বং। তেনাহ ‘‘তীহি মঞ্ঞনাহি মঞ্ঞতী’’তিআদি। অস্সাতি পুথুজ্জনস্স, উদযব্বযানুপস্সনাদীসু ৰিয সুখুমনযেনপি মঞ্ঞনাপৰত্তি অত্থীতি ৰিভাৰনসুখতায থূলংযেৰ তং দস্সেতুকামো ‘‘ওল়ারিকনযেনা’’তিআহ। ওল়ারিকে হি ৰিভাগে দস্সিতে সুখুমৰিভাৰনা সুকরাতি দস্সেতুং অযমত্থযোজনা ৰুচ্চতীতি সম্বন্ধো। অজ্ঝত্তিকাতি ইন্দ্রিযবদ্ধা সত্তসন্তানপরিযাপন্না নিযকজ্ঝত্তা ৰুত্তা ৰিভঙ্গে পটিসম্ভিদামগ্গে চ।

    Evanti ‘‘pathavibhāgena sañjānātī’’tiādinā vuttappakārena. Sañjānitvāti pubbakālakiriyāniddesoti āha ‘‘aparabhāge…pe… gaṇhātī’’ti. Papañcasaṅkhāti papañcakoṭṭhāsā. Papañcanti sattā saṃsāre cirāyanti etehīti papañcā, maññanti ‘‘etaṃ mamā’’tiādinā parikappenti etāhīti maññanāti dvīhipi pariyāyehi taṇhādayova vuttāti āha ‘‘taṇhāmānadiṭṭhipapañcehi idha maññanānāmena vuttehī’’ti. Ajaññassa jaññato, aseyyādikassa seyyādito gahaṇato diṭṭhimaññanā viya taṇhāmānamaññanāpi aññathā gāho evāti āha ‘‘aññathā gaṇhātī’’ti. Ārammaṇābhiniropanādinā bhinnasabhāvānampi vitakkādīnaṃ sādhāraṇo upanijjhāyanasabhāvo viya anugijjhanuṇṇatiparāmasanasabhāvānampi taṇhādīnaṃ sādhāraṇena ārammaṇaparikappanākārena pavatti maññanāti daṭṭhabbaṃ. Tenāha ‘‘tīhi maññanāhi maññatī’’tiādi. Assāti puthujjanassa, udayabbayānupassanādīsu viya sukhumanayenapi maññanāpavatti atthīti vibhāvanasukhatāya thūlaṃyeva taṃ dassetukāmo ‘‘oḷārikanayenā’’tiāha. Oḷārike hi vibhāge dassite sukhumavibhāvanā sukarāti dassetuṃ ayamatthayojanā vuccatīti sambandho. Ajjhattikāti indriyabaddhā sattasantānapariyāpannā niyakajjhattā vuttā vibhaṅge paṭisambhidāmagge ca.

    ৰিভঙ্গেতি ধাতুৰিভঙ্গে (ৰিভ॰ ১৭৩)। বাহিরাতি অনিন্দ্রিযবদ্ধা সঙ্খারসন্তানপরিযাপন্না। কক্খল়ন্তি থদ্ধং। খরিগতন্তি ফরুসং। কক্খল়ভাৰো কক্খল়ত্তং। কক্খল়ভাৰোতি কক্খল়সভাৰো। বহিদ্ধাতি ইন্দ্রিযবদ্ধতো বহিদ্ধাভূতং। অনুপাদিন্নন্তি ন উপাদিন্নং। অযোতি কাল়লোহং। লোহন্তি জাতিলোহং ৰিজাতিলোহং কিত্তিমলোহং পিসাচলোহন্তি চতুব্বিধং। তত্থ অযো সজ্ঝু সুৰণ্ণং তিপু সীসং তম্বলোহং ৰেকন্তকলোহন্তি ইমানি সত্ত জাতিলোহানি নাম। নাগনাসিকালোহং ৰিজাতিলোহং নাম। কংসলোহং ৰট্টলোহং আরকুটন্তি তীণি কিত্তিমলোহানি নাম। মোরক্খকং পুথুকং মলিনকং চপলকং সলকং আটলং ভত্তকং দুসিলোহন্তি অট্ঠ পিসাচলোহানি নাম। তেসু ৰেকন্তকলোহং নাম সব্বলোহচ্ছেদনসমত্থা একা লোহজাতি। তথা হি তং ৰিকন্ততি ছিন্দতীতি ৰিকন্তকন্তি ৰুচ্চতি। ৰিকন্তকমেৰ ৰেকন্তকং। নাগনাসিকালোহং লোহসদিসং লোহৰিজাতি হলিদ্দাদিৰিজাতি ৰিয। তথা হি তং লোহাকারং লোহমলং ৰিয ঘনসংহতং হুত্ৰা তিট্ঠতি, তাপেত্ৰা তাল়িতং পন ভিন্নং ভিন্নং হুত্ৰা ৰিসরতি মুদু মট্ঠং কম্মনিযং ৰা ন হোতি। তিপুতম্বে মিস্সেত্ৰা কতং কংসলোহং। সীসতম্বে মিস্সেত্ৰা কতং ৰট্টলোহং। জসতম্বে মিস্সেত্ৰা কতং আরকুটং। তেনেৰ তং করণেন নিব্বত্তত্তা কিত্তিমলোহন্তি ৰুচ্চতি। যং পন কেৰলং রসকধাতু ৰিনিগ্গতং, তং ‘‘পিত্তল’’ন্তিপি ৰদন্তি। তং ইধ নাধিপ্পেতং, যথাৰুত্তং মিস্সকমেৰ কত্ৰা যোজিতং কিত্তিমন্তি ৰুত্তং। মোরক্খকাদীনি এৰংনামানেৰেতানি। তেসু যস্মা পঞ্চ জাতিলোহানি পাল়িযং ৰিসুং ৰুত্তানেৰ, তস্মা ৰেকন্তকলোহেন সদ্ধিং ৰুত্তাৰসেসং সব্বং ইধ লোহন্তি ৰেদিতব্বং।

    Vibhaṅgeti dhātuvibhaṅge (vibha. 173). Bāhirāti anindriyabaddhā saṅkhārasantānapariyāpannā. Kakkhaḷanti thaddhaṃ. Kharigatanti pharusaṃ. Kakkhaḷabhāvo kakkhaḷattaṃ. Kakkhaḷabhāvoti kakkhaḷasabhāvo. Bahiddhāti indriyabaddhato bahiddhābhūtaṃ. Anupādinnanti na upādinnaṃ. Ayoti kāḷalohaṃ. Lohanti jātilohaṃ vijātilohaṃ kittimalohaṃ pisācalohanti catubbidhaṃ. Tattha ayo sajjhu suvaṇṇaṃ tipu sīsaṃ tambalohaṃ vekantakalohanti imāni satta jātilohāni nāma. Nāganāsikālohaṃ vijātilohaṃ nāma. Kaṃsalohaṃ vaṭṭalohaṃ ārakuṭanti tīṇi kittimalohāni nāma. Morakkhakaṃ puthukaṃ malinakaṃ capalakaṃ salakaṃ āṭalaṃ bhattakaṃ dusilohanti aṭṭha pisācalohāni nāma. Tesu vekantakalohaṃ nāma sabbalohacchedanasamatthā ekā lohajāti. Tathā hi taṃ vikantati chindatīti vikantakanti vuccati. Vikantakameva vekantakaṃ. Nāganāsikālohaṃ lohasadisaṃ lohavijāti haliddādivijāti viya. Tathā hi taṃ lohākāraṃ lohamalaṃ viya ghanasaṃhataṃ hutvā tiṭṭhati, tāpetvā tāḷitaṃ pana bhinnaṃ bhinnaṃ hutvā visarati mudu maṭṭhaṃ kammaniyaṃ vā na hoti. Tiputambe missetvā kataṃ kaṃsalohaṃ. Sīsatambe missetvā kataṃ vaṭṭalohaṃ. Jasatambe missetvā kataṃ ārakuṭaṃ. Teneva taṃ karaṇena nibbattattā kittimalohanti vuccati. Yaṃ pana kevalaṃ rasakadhātu viniggataṃ, taṃ ‘‘pittala’’ntipi vadanti. Taṃ idha nādhippetaṃ, yathāvuttaṃ missakameva katvā yojitaṃ kittimanti vuttaṃ. Morakkhakādīni evaṃnāmānevetāni. Tesu yasmā pañca jātilohāni pāḷiyaṃ visuṃ vuttāneva, tasmā vekantakalohena saddhiṃ vuttāvasesaṃ sabbaṃ idha lohanti veditabbaṃ.

    তিপূতি সেততিপু। সীসন্তি কাল়তিপু। সজ্ঝন্তি রজতং। মুত্তাতি হত্থিকুম্ভজাদিকা অট্ঠৰিধাপি মুত্তা। তথা হি হত্থিকুম্ভং ৰরাহদাঠা ভূজঙ্গসীসং ৰলাহকূটং ৰেল়ূ মচ্ছসীরো সঙ্খো সিপ্পীতি অট্ঠ মুত্তাযোনিযো। তত্থ হত্থিকুম্ভজা পীতৰণ্ণা পভাহীনা। ৰরাহদাঠা ৰরাহদাঠৰণ্ণাৰ। ভুজঙ্গসীসজা নীলাদিৰণ্ণা সুৰিসুদ্ধা ৰট্টলা চ। ৰলাহকজা ভাসুরা দুব্বিভাগরূপা রত্তিভাগে অন্ধকারং ৰিধমন্তিযো তিট্ঠন্তি, দেৰূপভোগা এৰ চ হোন্তি। ৰেল়ুজা করকুপলসমানৰণ্ণা ন ভাসুরা, তে চ ৰেল়ূ অমনুস্সগোচরে এৰ পদেসে জাযন্তি। মচ্ছসীরজা পাঠীনপিট্ঠিসমানৰণ্ণা ৰট্টলা লঘৰো চ হোন্তি পভাৰিহীনা, তে চ মচ্ছা সমুদ্দমজ্ঝে এৰ জাযন্তি। সঙ্খজা সঙ্খোদরচ্ছৰিৰণ্ণা কোলপ্পমাণাপি হোন্তি পভাৰিহীনাৰ। সিপ্পিজা পভাৰিসেসযুত্তা হোন্তি নানাসণ্ঠানা। এৰং জাতিতো অট্ঠৰিধাসুপি মুত্তাসু যা মচ্ছসঙ্খসিপ্পিজা, তা সামুদ্দিকা হোন্তি, ভুজঙ্গজাপি কাচি সামুদ্দিকা হোন্তি, ইতরা অসামুদ্দিকা। যস্মা বহুলং সামুদ্দিকাৰ মুত্তা লোকে দিস্সন্তি, তত্থাপি সিপ্পিজাৰ, ইতরা কাদাচিকা। তস্মা সম্মোহৰিনোদনিযং (ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ১৭৩) ‘‘মুত্তাতি সামুদ্দিকা মুত্তা’’তি ৰুত্তং।

    Tipūti setatipu. Sīsanti kāḷatipu. Sajjhanti rajataṃ. Muttāti hatthikumbhajādikā aṭṭhavidhāpi muttā. Tathā hi hatthikumbhaṃ varāhadāṭhā bhūjaṅgasīsaṃ valāhakūṭaṃ veḷū macchasīro saṅkho sippīti aṭṭha muttāyoniyo. Tattha hatthikumbhajā pītavaṇṇā pabhāhīnā. Varāhadāṭhā varāhadāṭhavaṇṇāva. Bhujaṅgasīsajā nīlādivaṇṇā suvisuddhā vaṭṭalā ca. Valāhakajā bhāsurā dubbibhāgarūpā rattibhāge andhakāraṃ vidhamantiyo tiṭṭhanti, devūpabhogā eva ca honti. Veḷujā karakupalasamānavaṇṇā na bhāsurā, te ca veḷū amanussagocare eva padese jāyanti. Macchasīrajā pāṭhīnapiṭṭhisamānavaṇṇā vaṭṭalā laghavo ca honti pabhāvihīnā, te ca macchā samuddamajjhe eva jāyanti. Saṅkhajā saṅkhodaracchavivaṇṇā kolappamāṇāpi honti pabhāvihīnāva. Sippijā pabhāvisesayuttā honti nānāsaṇṭhānā. Evaṃ jātito aṭṭhavidhāsupi muttāsu yā macchasaṅkhasippijā, tā sāmuddikā honti, bhujaṅgajāpi kāci sāmuddikā honti, itarā asāmuddikā. Yasmā bahulaṃ sāmuddikāva muttā loke dissanti, tatthāpi sippijāva, itarā kādācikā. Tasmā sammohavinodaniyaṃ (vibha. aṭṭha. 173) ‘‘muttāti sāmuddikā muttā’’ti vuttaṃ.

    মণীতি ঠপেত্ৰা পাল়িআগতে ৰেল়ুরিযাদিকে সেসো জোতিরসাদিভেদো সব্বোপি মণি। ৰেল়ুরিযন্তি ৰংসৰণ্ণমণি। সঙ্খোতি সামুদ্দিকসঙ্খো। সিলাতি কাল়সিলা পণ্ডুসিলা সেতসিলাদিভেদা অট্ঠপি সিলা। রজতন্তি কহাপণাদিকং ৰুত্তাৰসেসং রজতসম্মতং। জাতরূপন্তি সুৰণ্ণং। লোহিতঙ্গোতি রত্তমণি। মসারগল্লন্তি কবরমণি তিণাদীসু বহিভারা তালনাল়িকেরাদযোপি তিণং নাম। অন্তোসারং খদিরাদি অন্তমসো দারুখণ্ডম্পি কট্ঠং নাম। মুগ্গমত্ততো যাৰ মুট্ঠিপ্পমাণা মরুম্বা সক্খরা নাম। মুগ্গমত্ততো পট্ঠায হেট্ঠা ৰালিকা নাম। কঠলন্তি কপালখণ্ডং। ভূমীতি সসম্ভারপথৰী। পাসাণোতি অন্তোমুট্ঠিযং অসণ্ঠহনতো পট্ঠায যাৰ হত্থিপ্পমাণং পাসাণং, হত্থিপ্পমাণতো পন পট্ঠায উপরি পব্বতোতি। অযং অযোআদীসু ৰিভাগনিদ্দেসো। নিমিত্তপথৰীতি পটিভাগনিমিত্তভূতং পথৰিকসিণং। তম্পি হি ‘‘রূপাৰচরতিকচতুক্কজ্ঝানং কুসলতো চ ৰিপাকতো চ কিরিযতো চ চতুত্থস্স ঝানস্স ৰিপাকো ইমে ধম্মা বহিদ্ধারম্মণা’’তি ৰচনতো ‘‘বাহিরা পথৰী’’তি ৰুচ্চতি। তেন ৰুত্তং ‘‘যা চ অজ্ঝত্তারম্মণত্তিকে নিমিত্তপথৰী, তং গহেত্ৰা’’তি। উগ্গহনিমিত্তঞ্চেত্থ তংগতিকমেৰ দট্ঠব্বং, নিমিত্তুপ্পত্তিতো পন পুব্বে ভূমিগ্গহণেনেৰ গহিতন্তি।

    Maṇīti ṭhapetvā pāḷiāgate veḷuriyādike seso jotirasādibhedo sabbopi maṇi. Veḷuriyanti vaṃsavaṇṇamaṇi. Saṅkhoti sāmuddikasaṅkho. Silāti kāḷasilā paṇḍusilā setasilādibhedā aṭṭhapi silā. Rajatanti kahāpaṇādikaṃ vuttāvasesaṃ rajatasammataṃ. Jātarūpanti suvaṇṇaṃ. Lohitaṅgoti rattamaṇi. Masāragallanti kabaramaṇi tiṇādīsu bahibhārā tālanāḷikerādayopi tiṇaṃ nāma. Antosāraṃ khadirādi antamaso dārukhaṇḍampi kaṭṭhaṃ nāma. Muggamattato yāva muṭṭhippamāṇā marumbā sakkharā nāma. Muggamattato paṭṭhāya heṭṭhā vālikā nāma. Kaṭhalanti kapālakhaṇḍaṃ. Bhūmīti sasambhārapathavī. Pāsāṇoti antomuṭṭhiyaṃ asaṇṭhahanato paṭṭhāya yāva hatthippamāṇaṃ pāsāṇaṃ, hatthippamāṇato pana paṭṭhāya upari pabbatoti. Ayaṃ ayoādīsu vibhāganiddeso. Nimittapathavīti paṭibhāganimittabhūtaṃ pathavikasiṇaṃ. Tampi hi ‘‘rūpāvacaratikacatukkajjhānaṃ kusalato ca vipākato ca kiriyato ca catutthassa jhānassa vipāko ime dhammā bahiddhārammaṇā’’ti vacanato ‘‘bāhirā pathavī’’ti vuccati. Tena vuttaṃ ‘‘yā ca ajjhattārammaṇattike nimittapathavī, taṃ gahetvā’’ti. Uggahanimittañcettha taṃgatikameva daṭṭhabbaṃ, nimittuppattito pana pubbe bhūmiggahaṇeneva gahitanti.

    তীহি মঞ্ঞনাহীতি ৰুত্তং মঞ্ঞনাত্তযং সপরসন্তানেসু সঙ্খেপতো যোজেত্ৰা দস্সেতুং ‘‘অহং পথৰী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ অহং পথৰীতিআদীনা অজ্ঝত্তৰিসযং দিট্ঠিমঞ্ঞনং মানমঞ্ঞনঞ্চ দস্সেতি অত্তাভিনিৰেসাহংকারদীপনতো। মম পথৰীতি ইমিনা তণ্হামঞ্ঞনং মানমঞ্ঞনম্পি ৰা পরিগ্গহভূতাযপি পথৰিযা সেয্যাদিতো মানজপ্পনতো। সেসপদদ্ৰযেপি ইমিনানযেন মঞ্ঞনাৰিভাগো ৰেদিতব্বো। তত্থ পথৰিকসিণজ্ঝানলাভী ঝানচক্খুনা গহিতঝানারম্মণং ‘‘অত্তা’’তি অভিনিৰিসন্তো তঞ্চ সেয্যাদিতো দহন্তো অত্থতো ‘‘অহং পথৰী’’তি মঞ্ঞতি নাম, তমেৰ ‘‘অযং ময্হং অত্তা’’তি গহণে পন ‘‘মম পথৰী’’তি মঞ্ঞতি নাম। তথা তং ‘‘পরপুরিসো’’তি ৰা ‘‘দেৰো’’তি ৰা ৰাদৰসেন ‘‘অযমেৰ পরেসং অত্তা’’তি ৰা অভিনিৰিসন্তো ‘‘পরো পথৰী, পরস্স পথৰী’’তি মঞ্ঞতি নাম। ইমিনা নযেন সেসপথৰীসুপি যথারহং চতুক্কং নিদ্ধারেতব্বং।

    Tīhi maññanāhīti vuttaṃ maññanāttayaṃ saparasantānesu saṅkhepato yojetvā dassetuṃ ‘‘ahaṃ pathavī’’tiādi vuttaṃ. Tattha ahaṃ pathavītiādīnā ajjhattavisayaṃ diṭṭhimaññanaṃ mānamaññanañca dasseti attābhinivesāhaṃkāradīpanato. Mama pathavīti iminā taṇhāmaññanaṃ mānamaññanampi vā pariggahabhūtāyapi pathaviyā seyyādito mānajappanato. Sesapadadvayepi iminānayena maññanāvibhāgo veditabbo. Tattha pathavikasiṇajjhānalābhī jhānacakkhunā gahitajhānārammaṇaṃ ‘‘attā’’ti abhinivisanto tañca seyyādito dahanto atthato ‘‘ahaṃ pathavī’’ti maññati nāma, tameva ‘‘ayaṃ mayhaṃ attā’’ti gahaṇe pana ‘‘mama pathavī’’ti maññati nāma. Tathā taṃ ‘‘parapuriso’’ti vā ‘‘devo’’ti vā vādavasena ‘‘ayameva paresaṃ attā’’ti vā abhinivisanto ‘‘paro pathavī, parassa pathavī’’ti maññati nāma. Iminā nayena sesapathavīsupi yathārahaṃ catukkaṃ niddhāretabbaṃ.

    এৰং ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তি এত্থ চতুক্কৰসেন মঞ্ঞনং দস্সেত্ৰা ইদানি মঞ্ঞনাৰত্থুং মঞ্ঞনাযো চ ৰিভজিত্ৰা অনেকৰিহিতং তস্স মঞ্ঞনাকারং দস্সেতুং ‘‘অথ ৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ অযন্তি যথাৰুত্তো পুথুজ্জনো। ছন্দরাগন্তি বহলরাগং। অস্সাদেতীতি নিকামেতি, ‘‘ইমে কেসা মুদুসিনিদ্ধকুঞ্চিতনীলোভাসা’’তিআদিনা তত্থ রসং ৰিন্দতি। অভিনন্দতীতি সপ্পীতিকায তণ্হায অভিমুখো নন্দতি পমোদতি। অভিৰদতীতি উপ্পন্নং তণ্হাভিনন্দনাৰেগং হদযেন সন্ধারেতুং অসক্কোন্তো ‘‘অহো মে কেসা’’তি ৰাচং নিচ্ছারেতি। অজ্ঝোসায তিট্ঠতীতি বলৰতণ্হাভিনিৰেসেন গিলিত্ৰা পরিনিট্ঠাপেত্ৰা তিট্ঠতি। অঞ্ঞতরং ৰা পন রজ্জনীযৰত্থুন্তি কেসাদিতো অঞ্ঞতরং ৰা করচরণাদিপ্পভেদং নিযকজ্ঝত্তপরিযাপন্নং রাগুপ্পত্তিহেতুভূতং ৰত্থুং। ইতীতি ইমিনা সিনিদ্ধাদিপ্পকারেনাতি পত্থযিতব্বাকারং পরামসতি। তত্থ নন্দিং সমন্নানেতীতি তেসু ভাৰীসু কেসাদীসু সিদ্ধং ৰিয কত্ৰা নন্দিং তণ্হং সমন্নাহরতি সমুপচারেতি। পণিদহতীতি পত্থনং ঠপেতি।

    Evaṃ ‘‘pathaviṃ maññatī’’ti ettha catukkavasena maññanaṃ dassetvā idāni maññanāvatthuṃ maññanāyo ca vibhajitvā anekavihitaṃ tassa maññanākāraṃ dassetuṃ ‘‘atha vā’’tiādimāha. Tattha ayanti yathāvutto puthujjano. Chandarāganti bahalarāgaṃ. Assādetīti nikāmeti, ‘‘ime kesā mudusiniddhakuñcitanīlobhāsā’’tiādinā tattha rasaṃ vindati. Abhinandatīti sappītikāya taṇhāya abhimukho nandati pamodati. Abhivadatīti uppannaṃ taṇhābhinandanāvegaṃ hadayena sandhāretuṃ asakkonto ‘‘aho me kesā’’ti vācaṃ nicchāreti. Ajjhosāya tiṭṭhatīti balavataṇhābhinivesena gilitvā pariniṭṭhāpetvā tiṭṭhati. Aññataraṃ vā pana rajjanīyavatthunti kesādito aññataraṃ vā karacaraṇādippabhedaṃ niyakajjhattapariyāpannaṃ rāguppattihetubhūtaṃ vatthuṃ. Itīti iminā siniddhādippakārenāti patthayitabbākāraṃ parāmasati. Tattha nandiṃ samannānetīti tesu bhāvīsu kesādīsu siddhaṃ viya katvā nandiṃ taṇhaṃ samannāharati samupacāreti. Paṇidahatīti patthanaṃ ṭhapeti.

    সম্পত্তিং নিস্সায ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তি, ৰিপত্তিং নিস্সায ‘‘হীনোহমস্মী’’তি মানং জনেতীতি যোজনা। পথৰীকোট্ঠাসভূতানং কেসাদীনং সম্পত্তিৰিপত্তীহি মানজপ্পনা পথৰিযা মঞ্ঞনা হোতীতি আহ ‘‘এৰং অজ্ঝত্তিকং পথৰিং মানমঞ্ঞনায মঞ্ঞতী’’তি। অৰযৰব্যতিরেকেন সমুদাযস্স অভাৰতো সমুদাযো জীৰাভিনিৰেসো অৰযৰেপি হোতীতি দস্সেন্তো ‘‘তং জীৰং তং সরীরন্তি আগতনযেন পন কেসং ‘জীৰো’তি অভিনিৰিসতী’’তি আহ। ‘‘কেসা নামেতে ইস্সরৰিহিতা পজাপতিনিস্সিতা অণুসঞ্চযো পকতিপরিণামো’’তিআদিনা নযেনপেত্থ দিট্ঠিমঞ্ঞনা ৰেদিতব্বা।

    Sampattiṃ nissāya ‘‘seyyohamasmī’’ti, vipattiṃ nissāya ‘‘hīnohamasmī’’ti mānaṃ janetīti yojanā. Pathavīkoṭṭhāsabhūtānaṃ kesādīnaṃ sampattivipattīhi mānajappanā pathaviyā maññanā hotīti āha ‘‘evaṃ ajjhattikaṃ pathaviṃ mānamaññanāya maññatī’’ti. Avayavabyatirekena samudāyassa abhāvato samudāyo jīvābhiniveso avayavepi hotīti dassento ‘‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīranti āgatanayena pana kesaṃ ‘jīvo’ti abhinivisatī’’ti āha. ‘‘Kesā nāmete issaravihitā pajāpatinissitā aṇusañcayo pakatipariṇāmo’’tiādinā nayenapettha diṭṭhimaññanā veditabbā.

    ইমিস্সা পৰত্তিযাতি নিকন্তিমানদিট্ঠীনং পরিযাদানসমুগ্ঘাটপ্পৰত্তিযা। ‘‘এতং মমা’’তিআদিনা যদিপি তিস্সন্নম্পি মঞ্ঞনানং সম্ভৰো দস্সিতো। তণ্হামানমঞ্ঞনানং পন হেট্ঠা দস্সিতত্তা দিট্ঠিমঞ্ঞনা এৰেত্থ ৰিসেসতো উদ্ধটাতি ৰেদিতব্বং। তেনাহ ‘‘এৰম্পি অজ্ঝত্তিকং পথৰিং দিট্ঠিমঞ্ঞনায মঞ্ঞতী’’তি।

    Imissā pavattiyāti nikantimānadiṭṭhīnaṃ pariyādānasamugghāṭappavattiyā. ‘‘Etaṃ mamā’’tiādinā yadipi tissannampi maññanānaṃ sambhavo dassito. Taṇhāmānamaññanānaṃ pana heṭṭhā dassitattā diṭṭhimaññanā evettha visesato uddhaṭāti veditabbaṃ. Tenāha ‘‘evampi ajjhattikaṃ pathaviṃ diṭṭhimaññanāya maññatī’’ti.

    বাহিরম্পি পথৰিং তীহি মঞ্ঞনাহি মঞ্ঞতীতি যোজনা। তং পন মঞ্ঞনাৰিধিং দস্সেতুং ‘‘কথ’’ন্তি আহ। তস্সত্থো হেট্ঠা ৰুত্তনযেন ৰেদিতব্বো।

    Bāhirampi pathaviṃ tīhi maññanāhi maññatīti yojanā. Taṃ pana maññanāvidhiṃ dassetuṃ ‘‘katha’’nti āha. Tassattho heṭṭhā vuttanayena veditabbo.

    অযং জীৰোতি অযং কাল়লোহং ‘‘জীৰো অত্তা’’তি অভিনিৰিসতি একচ্চে নিগণ্ঠা ৰিয। এৰং বাহিরং পথৰিং দিট্ঠিমঞ্ঞনায মঞ্ঞতীতি এত্থাপি ‘‘যা চেৰ খো পন অজ্ঝত্তিকা পথৰীধাতু, যা চ বাহিরা পথৰীধাতূ’’তিআদিনা নযেন আনেত্ৰা ৰত্তব্বো।

    Ayaṃjīvoti ayaṃ kāḷalohaṃ ‘‘jīvo attā’’ti abhinivisati ekacce nigaṇṭhā viya. Evaṃ bāhiraṃ pathaviṃ diṭṭhimaññanāya maññatīti etthāpi ‘‘yā ceva kho pana ajjhattikā pathavīdhātu, yā ca bāhirā pathavīdhātū’’tiādinā nayena ānetvā vattabbo.

    পথৰীকসিণং অত্ততো সমনুপস্সতীতিআদীসু যং ৰত্তব্বং, তং হেট্ঠা ৰুত্তমেৰ। অযম্পি চ নযো ‘‘রূপং অত্ততো সমনুপস্সতী’’তি এত্থেৰ অন্তোগধোতি দট্ঠব্বো কসিণানম্পি রূপসমঞ্ঞাসম্ভাৰতো। পথৰিং মঞ্ঞতীতি এত্থ যাদিসো মঞ্ঞনাৰত্থুমঞ্ঞনানং ৰিত্থারনযো ৰুত্তো, তাদিসো ইতো পরং ৰুত্তনযোৰাতি আহ ‘‘ইতো পরং সঙ্খেপেনেৰ কথযিস্সামা’’তি, অতাদিসো পন ৰিত্থারতোপি কথযিস্সতীতি অত্থো।

    Pathavīkasiṇaṃ attato samanupassatītiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vuttameva. Ayampi ca nayo ‘‘rūpaṃ attato samanupassatī’’ti ettheva antogadhoti daṭṭhabbo kasiṇānampi rūpasamaññāsambhāvato. Pathaviṃ maññatīti ettha yādiso maññanāvatthumaññanānaṃ vitthāranayo vutto, tādiso ito paraṃ vuttanayovāti āha ‘‘ito paraṃ saṅkhepeneva kathayissāmā’’ti, atādiso pana vitthāratopi kathayissatīti attho.

    তস্মাতি যস্মা ‘‘পথৰিযা’’তি ইদং ভুম্মৰচনং, তস্মা, সো অত্তপরত্তদুপকরণানং আধারভাৰেন তং মঞ্ঞনাৰত্থুং কপ্পেতীতি অত্থো। তেনাহ ‘‘অহং পথৰিযা’’তিআদি। ননু চ ইন্দ্রিযবদ্ধানিন্দ্রিযবদ্ধপভেদস্স ধম্মপ্পবন্ধস্স সসম্ভারপথৰী চ আধারনিস্সযো, ইতরা আরম্মণনিস্সযো তদারম্মণস্সাতি এত্থ নিব্বিরোধোতি? ন, মঞ্ঞনাৰত্থুং নিস্সযভাৰেন পরিকপ্পনতো। অযঞ্হি ‘‘অহ’’ন্তি দিট্ঠিমঞ্ঞনায মানমঞ্ঞনায চ ৰত্থুভূতস্স অত্তনো পথৰিসন্নিস্সযং কত্ৰা ‘‘অহং পথৰিযা’’তি মঞ্ঞতি, তণ্হামঞ্ঞনায ৰত্থুভূতস্স উপকরণস্স পথৰিং সন্নিস্সযং কত্ৰা ‘‘ময্হং কিঞ্চনং পলিবোধো পথৰিযা’’তি মঞ্ঞতি। পরোতিআদীসুপি ইমিনা নযেন অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Tasmāti yasmā ‘‘pathaviyā’’ti idaṃ bhummavacanaṃ, tasmā, so attaparattadupakaraṇānaṃ ādhārabhāvena taṃ maññanāvatthuṃ kappetīti attho. Tenāha ‘‘ahaṃ pathaviyā’’tiādi. Nanu ca indriyabaddhānindriyabaddhapabhedassa dhammappabandhassa sasambhārapathavī ca ādhāranissayo, itarā ārammaṇanissayo tadārammaṇassāti ettha nibbirodhoti? Na, maññanāvatthuṃ nissayabhāvena parikappanato. Ayañhi ‘‘aha’’nti diṭṭhimaññanāya mānamaññanāya ca vatthubhūtassa attano pathavisannissayaṃ katvā ‘‘ahaṃ pathaviyā’’ti maññati, taṇhāmaññanāya vatthubhūtassa upakaraṇassa pathaviṃ sannissayaṃ katvā ‘‘mayhaṃ kiñcanaṃ palibodho pathaviyā’’ti maññati. Parotiādīsupi iminā nayena attho veditabbo.

    য্ৰাযং অত্থনযোতি সম্বন্ধো। ৰুত্তো পটিসম্ভিদামগ্গে। এতেনেৰ নযেনাতি য্ৰাযং ‘‘সো খো পন মে অত্তা ইমস্মিং রূপে’’তি সমুদাযস্স আধারভাৰদীপনো অত্থনযো ৰুত্তো, এতেনেৰ নযেন। ন হি অৰযৰব্যতিরেকেন সমুদাযো লব্ভতি, তস্মা সমুদাযে ৰুত্তৰিধি অৰযৰেপি লব্ভতীতি অধিপ্পাযো। তেনাহ সো খো পন মে অযং অত্তা ইমিস্সা পথৰিযাতি মঞ্ঞন্তোতি। তস্মিংযেৰ পনস্স অত্তনীতি এত্থ অস্সাতি পুথুজ্জনস্স। তস্মিংযেৰ অত্তনীতি অজ্ঝত্তিকবাহিরপথৰীসন্নিস্সযে অত্তনি। ‘‘পথৰিযা মঞ্ঞতী’’তি পদস্সাযং ৰণ্ণনা। এৰং ‘‘পথৰিযা মঞ্ঞতী’’তি এত্থ অত্তৰসেন দিট্ঠিমানতণ্হামঞ্ঞনং দস্সেত্ৰা ইদানি পরৰসেন দস্সেতুং ‘‘যদা পনা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ অস্সাতি পরস্স। তদাতি পরৰসেন মঞ্ঞনাযং। দিট্ঠিমঞ্ঞনা এৰ যুজ্জতি তত্থ নিচ্চাভিনিৰেসাদযো সম্ভৰন্তীতি কত্ৰা। অৰধারণেন মানতণ্হামঞ্ঞনা নিৰত্তেতি। ন হি ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তিআদিনা, ‘‘ময্হ’’ন্তি চ পৰত্তলক্খণা মানতণ্হা পরস্মিং পরস্স সন্তকভাৰেন গহিতে চ পৰত্তন্তীতি অধিপ্পাযো। ইতরাযোপীতি মানতণ্হামঞ্ঞনাযোপি। ইচ্ছন্তি অট্ঠকথাচরিযা। পরস্সপি হি পথৰীসন্নিস্সযেন সম্পত্তিইস্সরিযাদিকস্স ৰসেন অত্তনি সেয্যাদিভাৰং দহতো পণিদহতো চ চিত্তং তথাভাৰায মানতণ্হামঞ্ঞনা সম্ভৰন্তীতি আচরিযানং অধিপ্পাযো। ‘‘পরো পথৰী পরস্স পথৰী’’তি এত্থাপি ইমে দ্ৰে পকারা সাধিপ্পাযা নিদ্ধারেতব্বা।

    Yvāyaṃ atthanayoti sambandho. Vutto paṭisambhidāmagge. Eteneva nayenāti yvāyaṃ ‘‘so kho pana me attā imasmiṃ rūpe’’ti samudāyassa ādhārabhāvadīpano atthanayo vutto, eteneva nayena. Na hi avayavabyatirekena samudāyo labbhati, tasmā samudāye vuttavidhi avayavepi labbhatīti adhippāyo. Tenāha so kho pana me ayaṃ attā imissā pathaviyāti maññantoti. Tasmiṃyeva panassa attanīti ettha assāti puthujjanassa. Tasmiṃyeva attanīti ajjhattikabāhirapathavīsannissaye attani. ‘‘Pathaviyā maññatī’’ti padassāyaṃ vaṇṇanā. Evaṃ ‘‘pathaviyā maññatī’’ti ettha attavasena diṭṭhimānataṇhāmaññanaṃ dassetvā idāni paravasena dassetuṃ ‘‘yadā panā’’tiādi vuttaṃ. Tattha assāti parassa. Tadāti paravasena maññanāyaṃ. Diṭṭhimaññanā eva yujjati tattha niccābhinivesādayo sambhavantīti katvā. Avadhāraṇena mānataṇhāmaññanā nivatteti. Na hi ‘‘seyyohamasmī’’tiādinā, ‘‘mayha’’nti ca pavattalakkhaṇā mānataṇhā parasmiṃ parassa santakabhāvena gahite ca pavattantīti adhippāyo. Itarāyopīti mānataṇhāmaññanāyopi. Icchanti aṭṭhakathācariyā. Parassapi hi pathavīsannissayena sampattiissariyādikassa vasena attani seyyādibhāvaṃ dahato paṇidahato ca cittaṃ tathābhāvāya mānataṇhāmaññanā sambhavantīti ācariyānaṃ adhippāyo. ‘‘Paro pathavī parassa pathavī’’ti etthāpi ime dve pakārā sādhippāyā niddhāretabbā.

    ‘‘পথৰিতো সঞ্জানাতী’’তি, ‘‘আদিতো’’তি চ আদীসু অনিস্সক্কৰচনেপি তো-সদ্দো দিট্ঠোতি আহ ‘‘পথৰিতোতি নিস্সক্কৰচন’’ন্তি। সউপকরণস্সাতি হিরঞ্ঞসুৰণ্ণগতস্স দাসপোরিসাদিনা ৰিত্তুপকরণেন সউপকরণস্স, অত্তনো ৰা পরস্স ৰা তেসং উপকরণস্স ৰাতি অত্থো। যথাৰুত্তপ্পভেদতোতি লক্খণাদিঅজ্ঝত্তিকাদিৰুত্তপ্পকারৰিভাগতো। উপ্পত্তিং ৰা নিগ্গমনং ৰাতি ‘‘তং অণ্ডং অহোসি হেমমযং, তস্মিং সযং ব্রহ্মা উপ্পন্নো’’তি ব্রহ্মণ্ডৰাদৰসেন ৰা ‘‘দ্ৰীহি অণূহি দ্ৰিঅণুক’’ন্তি এৰং পৰত্তঅণুকৰাদৰসেন ৰা পথৰিতো উপ্পত্তিং ৰা ‘‘সব্বোযং লোকো ইস্সরতো ৰিনিগ্গতো’’তি ইস্সরৰাদৰসেন ইস্সরকুত্ততো পথৰিতো নিগ্গমনং ৰা মঞ্ঞমানোতি যোজনা। পথৰিতো ৰা অঞ্ঞো আপাদিকো অত্তাতি অধিপ্পাযো। এত্থ চ পুরিমস্মিং অত্থৰিকপ্পে কারকলক্খণং নিস্সক্কৰচনং, দুতিযস্মিং উপপদলক্খণন্তি দট্ঠব্বং। অত্তনো পরিগ্গহভূতপথৰিতো সুখপ্পত্তিং ততো এৰ চ পরেহি সেয্যাদিভাৰং কপ্পেন্তস্স ৰসেনপেত্থ তণ্হামানমঞ্ঞনা ৰেদিতব্বা। অপরেতি সারসমাসাচরিযা। ততো অঞ্ঞং অপ্পমাণং অত্তানং গহেত্ৰাতি পুব্বে ভাৰিতআপাদিঅপ্পমাণকসিণৰসেন ৰা কাপিলকাণাদদিট্ঠিৰসেন ৰা অপ্পমাণং ব্যাপিনং অত্তানং গহেত্ৰা। পথৰিতোতি পচ্ছা অভাৰিতঅৰড্ঢিতপথৰীকসিণসঙ্খাতপথৰিতো। বহিদ্ধাপি মে অত্তাতি ইতো পথৰিতো বহিপি মে অত্তাতি অধিপ্পাযো।

    ‘‘Pathavito sañjānātī’’ti, ‘‘ādito’’ti ca ādīsu anissakkavacanepi to-saddo diṭṭhoti āha ‘‘pathavitoti nissakkavacana’’nti. Saupakaraṇassāti hiraññasuvaṇṇagatassa dāsaporisādinā vittupakaraṇena saupakaraṇassa, attano vā parassa vā tesaṃ upakaraṇassa vāti attho. Yathāvuttappabhedatoti lakkhaṇādiajjhattikādivuttappakāravibhāgato. Uppattiṃ vā niggamanaṃ vāti ‘‘taṃ aṇḍaṃ ahosi hemamayaṃ, tasmiṃ sayaṃ brahmā uppanno’’ti brahmaṇḍavādavasena vā ‘‘dvīhi aṇūhi dviaṇuka’’nti evaṃ pavattaaṇukavādavasena vā pathavito uppattiṃ vā ‘‘sabboyaṃ loko issarato viniggato’’ti issaravādavasena issarakuttato pathavito niggamanaṃ vā maññamānoti yojanā. Pathavito vā añño āpādiko attāti adhippāyo. Ettha ca purimasmiṃ atthavikappe kārakalakkhaṇaṃ nissakkavacanaṃ, dutiyasmiṃ upapadalakkhaṇanti daṭṭhabbaṃ. Attano pariggahabhūtapathavito sukhappattiṃ tato eva ca parehi seyyādibhāvaṃ kappentassa vasenapettha taṇhāmānamaññanā veditabbā. Apareti sārasamāsācariyā. Tato aññaṃ appamāṇaṃ attānaṃ gahetvāti pubbe bhāvitaāpādiappamāṇakasiṇavasena vā kāpilakāṇādadiṭṭhivasena vā appamāṇaṃ byāpinaṃ attānaṃ gahetvā. Pathavitoti pacchā abhāvitaavaḍḍhitapathavīkasiṇasaṅkhātapathavito. Bahiddhāpi me attāti ito pathavito bahipi me attāti adhippāyo.

    কেৰলন্তি অনৰসেসং। মহাপথৰিং তণ্হাৰসেন মমাযতি, অযঞ্চ নযো চতুদীপিস্সরিযে ঠিতস্স দীপচক্কৰত্তিনো চ লব্ভেয্য, মণ্ডলিকরাজমহামত্তকুটুম্বিকানম্পি ৰসেন লব্ভতেৰ তেসম্পি যথাপরিগ্গহং অনৰসেসেত্ৰা মঞ্ঞনায সম্ভৰতো। ‘‘এৰং মমা’’তি গাহস্স ‘‘এসোহমস্মিং, এসো মে অত্তা’’তি গাহৰিধূরতায ৰুত্তং ‘‘একা তণ্হামঞ্ঞনা এৰ লব্ভতী’’তি । ইমিনা নযেনাতি ৰুত্তমতিদেসং ৰিভাৰেতুং ‘‘সা চায’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ সা চাযন্তি সা চ অযং তণ্হামঞ্ঞনা যোজেতব্বাতি সম্বন্ধো। যথা পন দিট্ঠিমঞ্ঞনামঞ্ঞিতে ৰত্থুস্মিং সিনেহং মানঞ্চ উপ্পাদযতো তণ্হামানমঞ্ঞনা সম্ভৰন্তি, এৰং তণ্হামঞ্ঞনামঞ্ঞিতেন ৰত্থুনা অত্তানং সেয্যাদিতো দহতো তঞ্চ অত্তনিযং নিচ্চং তথা তংসামিভূতং অত্তানঞ্চ পরিকপ্পেন্তস্স ইতরমঞ্ঞনাপি সম্ভৰন্তীতি সক্কা ৰিঞ্ঞাতুং। ‘‘মে’’তি হি ইমিনা অত্থগ্গহণমুখেনেৰ অত্তনিযসম্বন্ধো পকাসীযতীতি।

    Kevalanti anavasesaṃ. Mahāpathaviṃ taṇhāvasena mamāyati, ayañca nayo catudīpissariye ṭhitassa dīpacakkavattino ca labbheyya, maṇḍalikarājamahāmattakuṭumbikānampi vasena labbhateva tesampi yathāpariggahaṃ anavasesetvā maññanāya sambhavato. ‘‘Evaṃ mamā’’ti gāhassa ‘‘esohamasmiṃ, eso me attā’’ti gāhavidhūratāya vuttaṃ ‘‘ekā taṇhāmaññanā eva labbhatī’’ti . Iminā nayenāti vuttamatidesaṃ vibhāvetuṃ ‘‘sā cāya’’ntiādi vuttaṃ. Tattha sā cāyanti sā ca ayaṃ taṇhāmaññanā yojetabbāti sambandho. Yathā pana diṭṭhimaññanāmaññite vatthusmiṃ sinehaṃ mānañca uppādayato taṇhāmānamaññanā sambhavanti, evaṃ taṇhāmaññanāmaññitena vatthunā attānaṃ seyyādito dahato tañca attaniyaṃ niccaṃ tathā taṃsāmibhūtaṃ attānañca parikappentassa itaramaññanāpi sambhavantīti sakkā viññātuṃ. ‘‘Me’’ti hi iminā atthaggahaṇamukheneva attaniyasambandho pakāsīyatīti.

    অভিনন্দতীতি ইমিনা তণ্হাদিট্ঠাভিনিৰেসানং সঙ্গহিতত্তা তে দস্সেন্তো ‘‘অস্সাদেতি পরামসতি চা’’তি আহ। দিট্ঠিৰিপ্পযুত্তচিত্তুপ্পাদৰসেন চেতস্স দ্ৰযস্স অসঙ্করতো পৰত্তি ৰেদিতব্বা, একচিত্তুপ্পাদেপি ৰা অধিপতিধম্মানং ৰিয পুব্বাভিসঙ্খারৰসেন তস্স তস্স বলৰভাৰেন পৰত্তি। এতস্মিং অত্থেতি তণ্হাদিট্ঠিৰসেন অভিনন্দনত্থে। এতন্তি ‘‘পথৰিং অভিনন্দতী’’তি এতং পদং। যেসং ৰিনেয্যানং যেহি পকারৰিসেসেহি ধম্মানং ৰিভাৰনে কতে ৰিসেসাধিগমো হোতি, তেসং তেহি পকারৰিসেসেহি ধম্মৰিভাৰনং। যেসং পন যেন একেনেৰ পকারেন ধম্মৰিভাৰনে কতে ৰিসেসাধিগমো হোতি, তেসম্পি তং ৰত্ৰা ধম্মিস্সরতায তদঞ্ঞনিরৰসেসপ্পকারৰিভাৰনঞ্চ দেসনাৰিলাসো। তেনাহ ‘‘পুব্বে মঞ্ঞনাৰসেন কিলেসুপ্পত্তিং দস্সেত্ৰা ইদানি অভিনন্দনাৰসেন দস্সেন্তো’’তি। ধম্মধাতুযাতি সম্মাসম্বোধিযা। সা হি সব্বঞেয্যধম্মং যথাসভাৰতো ধারেতি উপধারেতি, সকলঞ্চ ৰিনেয্যসত্তসঙ্খাতধম্মপ্পবন্ধং অপাযদুক্খসংসারদুক্খপতনতো ধারেতি, সযঞ্চ অৰিপরীতপৰত্তিআকারা ধাতূতি ধম্মধাতূতি ইধাধিপ্পেতা। সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণপদট্ঠানঞ্হি মগ্গঞাণং, মগ্গঞাণপদট্ঠানঞ্চ সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং সম্মাসম্বোধীতি। সুপ্পটিৰিদ্ধত্তাতি সুট্ঠু পটিৰিদ্ধভাৰতো, সম্মা অধিগতত্তাতি অত্থো। অভিকঙ্খনসম্পগ্গহপরামসনানং ৰসেন আরম্মণে পরিকপ্পনাপৰত্তি মঞ্ঞনা। তত্থ ‘‘মমং, অহ’’ন্তি চ অভিনিৰেসনং পরিকপ্পনং। যেন অজ্ঝোসানং হোতি, অযং অভিনন্দনাতি অযমেতেসং ৰিসেসো। সুত্তাদিঅৰিরুদ্ধাযেৰ অত্তনোমতি ইচ্ছিতব্বা, ন ইতরাতি সুত্তেন তস্সা সঙ্গহং দস্সেতুং ‘‘ৰুত্তঞ্চেত’’ন্তিআদি ৰুত্তং। দেসনাৰিলাসৰিভাৰনস্স পন সহেতুকহেতুসম্পযুত্তদুকাদিদেসনায নিবদ্ধতা নিদ্ধারেতব্বা।

    Abhinandatīti iminā taṇhādiṭṭhābhinivesānaṃ saṅgahitattā te dassento ‘‘assādeti parāmasati cā’’ti āha. Diṭṭhivippayuttacittuppādavasena cetassa dvayassa asaṅkarato pavatti veditabbā, ekacittuppādepi vā adhipatidhammānaṃ viya pubbābhisaṅkhāravasena tassa tassa balavabhāvena pavatti. Etasmiṃ attheti taṇhādiṭṭhivasena abhinandanatthe. Etanti ‘‘pathaviṃ abhinandatī’’ti etaṃ padaṃ. Yesaṃ vineyyānaṃ yehi pakāravisesehi dhammānaṃ vibhāvane kate visesādhigamo hoti, tesaṃ tehi pakāravisesehi dhammavibhāvanaṃ. Yesaṃ pana yena ekeneva pakārena dhammavibhāvane kate visesādhigamo hoti, tesampi taṃ vatvā dhammissaratāya tadaññaniravasesappakāravibhāvanañca desanāvilāso. Tenāha ‘‘pubbe maññanāvasena kilesuppattiṃ dassetvā idāni abhinandanāvasena dassento’’ti. Dhammadhātuyāti sammāsambodhiyā. Sā hi sabbañeyyadhammaṃ yathāsabhāvato dhāreti upadhāreti, sakalañca vineyyasattasaṅkhātadhammappabandhaṃ apāyadukkhasaṃsāradukkhapatanato dhāreti, sayañca aviparītapavattiākārā dhātūti dhammadhātūti idhādhippetā. Sabbaññutaññāṇapadaṭṭhānañhi maggañāṇaṃ, maggañāṇapadaṭṭhānañca sabbaññutaññāṇaṃ sammāsambodhīti. Suppaṭividdhattāti suṭṭhu paṭividdhabhāvato, sammā adhigatattāti attho. Abhikaṅkhanasampaggahaparāmasanānaṃ vasena ārammaṇe parikappanāpavatti maññanā. Tattha ‘‘mamaṃ, aha’’nti ca abhinivesanaṃ parikappanaṃ. Yena ajjhosānaṃ hoti, ayaṃ abhinandanāti ayametesaṃ viseso. Suttādiaviruddhāyeva attanomati icchitabbā, na itarāti suttena tassā saṅgahaṃ dassetuṃ ‘‘vuttañceta’’ntiādi vuttaṃ. Desanāvilāsavibhāvanassa pana sahetukahetusampayuttadukādidesanāya nibaddhatā niddhāretabbā.

    তস্সাতি তেন। ঞাতসদ্দসম্বন্ধেন হেতং কত্তরি সামিৰচনং। তস্মাতি অপরিঞ্ঞাতত্তা। ‘‘অপরিঞ্ঞাত’’ন্তি পটিক্খেপমুখেন যং পরিজাননং ৰুত্তং, তং অত্থতো তিৰিধা পরিঞ্ঞা হোতীতি তং সরূপতো পৰত্তিআকারতো চ ৰিভাৰেন্তো ‘‘যো হী’’তিআদিমাহ।

    Tassāti tena. Ñātasaddasambandhena hetaṃ kattari sāmivacanaṃ. Tasmāti apariññātattā. ‘‘Apariññāta’’nti paṭikkhepamukhena yaṃ parijānanaṃ vuttaṃ, taṃ atthato tividhā pariññā hotīti taṃ sarūpato pavattiākārato ca vibhāvento ‘‘yo hī’’tiādimāha.

    তত্থ যায পঞ্ঞায ৰিপস্সনাভূমিং পরিজানাতি পরিচ্ছিন্দতি, সা পরিজাননপঞ্ঞা ঞাতপরিঞ্ঞা। সা হি তেভূমকধম্মজাতং ‘‘অযং ৰিপস্সনাভূমী’’তি ঞাতং ৰিদিতং পাকটং করোন্তীযেৰ লক্খণরসাদিতো অজ্ঝত্তিকাদিৰিভাগতো চ পরিচ্ছিজ্জ জানাতি। ইধ পন পথৰীধাতুৰসেন ৰেদিতব্বাতি ৰুত্তং ‘‘পথৰীধাতুং পরিজানাতী’’তিআদি। তীরণপরিঞ্ঞাতি কীরণৰসেন পরিজাননকপঞ্ঞা। সা হি পরিৰারেহি অনিচ্চতাদিআকারেহি অনিচ্চতাদিসভাৰস্স উপাদানক্খন্ধপঞ্চকস্স তীরণৰসেন সম্মসনৰসেন তং পরিচ্ছিজ্জ জানাতি। অগ্গমগ্গেনাতি অরহত্তমগ্গেন। সো হি অনৰসেসতো ছন্দরাগং পজহতি। অগ্গমগ্গেনাতি ৰা অগ্গভূতেন মগ্গেন, লোকুত্তরমগ্গেনাতি অত্থো। উভযথাপি হি সমুচ্ছেদপহানকারী এৰ পঞ্ঞা নিপ্পরিযাযেন পহানপরিঞ্ঞাতি দস্সেতি।

    Tattha yāya paññāya vipassanābhūmiṃ parijānāti paricchindati, sā parijānanapaññā ñātapariññā. Sā hi tebhūmakadhammajātaṃ ‘‘ayaṃ vipassanābhūmī’’ti ñātaṃ viditaṃ pākaṭaṃ karontīyeva lakkhaṇarasādito ajjhattikādivibhāgato ca paricchijja jānāti. Idha pana pathavīdhātuvasena veditabbāti vuttaṃ ‘‘pathavīdhātuṃ parijānātī’’tiādi. Tīraṇapariññāti kīraṇavasena parijānanakapaññā. Sā hi parivārehi aniccatādiākārehi aniccatādisabhāvassa upādānakkhandhapañcakassa tīraṇavasena sammasanavasena taṃ paricchijja jānāti. Aggamaggenāti arahattamaggena. So hi anavasesato chandarāgaṃ pajahati. Aggamaggenāti vā aggabhūtena maggena, lokuttaramaggenāti attho. Ubhayathāpi hi samucchedapahānakārī eva paññā nippariyāyena pahānapariññāti dasseti.

    নামরূপৰৰত্থানন্তি এতেন পচ্চযপরিগ্গহোপি সঙ্গহিতোতি দট্ঠব্বো নামরূপস্স হেতুৰৰত্থানভাৰতো। সোপি হি হেতুপচ্চযমুখেন নামরূপস্স ৰৰত্থানমেৰাতি। কলাপসম্মসনাদিৰসেন তীরণপরিঞ্ঞা অনিচ্চাদিৰসেন সম্মসনভাৰতো। তস্মাতি যস্মা তা পরিঞ্ঞাযো নত্থি, তস্মা। অথ ৰা তস্মা অপরিঞ্ঞাতত্তাতি যস্মা অপরিঞ্ঞাতা পথৰী, তস্মা অপরিঞ্ঞাতত্তা পথৰিযা তং পথৰিং মঞ্ঞতি চ অভিনন্দতি চাতি।

    Nāmarūpavavatthānanti etena paccayapariggahopi saṅgahitoti daṭṭhabbo nāmarūpassa hetuvavatthānabhāvato. Sopi hi hetupaccayamukhena nāmarūpassa vavatthānamevāti. Kalāpasammasanādivasena tīraṇapariññā aniccādivasena sammasanabhāvato. Tasmāti yasmā tā pariññāyo natthi, tasmā. Atha vā tasmā apariññātattāti yasmā apariññātā pathavī, tasmā apariññātattā pathaviyā taṃ pathaviṃ maññati ca abhinandati cāti.

    পথৰীৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Pathavīvāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    আপোৰারাদিৰণ্ণনা

    Āpovārādivaṇṇanā

    আপং আপতোতি এত্থ অপ্পোতি, অপ্পাযতীতি ৰা আপো, যস্মিং সঙ্ঘাতে সযং অত্থি, তং আবন্ধনৰসেন ব্যাপেত্ৰা তিট্ঠতি, পরিব্রূহেতীতি ৰা অত্থো। অত্থানং অধি অজ্ঝত্তং। পতি পতি অত্তানন্তি পচ্চত্তং। উভযেনপি সত্তসন্তানপরিযাপন্নমেৰ ৰদতি। আপো আপোগতন্তিআদীসু আবন্ধনমেৰ আপো, তদেৰ আপোসভাৰং গতত্তা আপোগতং, সভাৰেনেৰ আপভাৰং পত্তন্তি অত্থো। সিনেহনৰসেন সিনেহো, সোযেৰ সিনেহনসভাৰং গতত্তা সিনেহগতং। বন্ধনত্তং রূপস্সাতি অৰিনিব্ভোগরূপস্স বন্ধনভাৰো, অৰিপ্পকিরণৰসেন সম্পিণ্ডনন্তি অত্থো। উগ্গণ্হন্তোতি যথাপরিচ্ছিন্নে আপোমণ্ডলে যথা উগ্গহনিমিত্তং উপলব্ভতি, তথা নিমিত্তং গণ্হন্তো। ৰুত্তোতি ‘‘আপস্মি’’ন্তি এত্থ ৰুত্তআপো। সো হি সসম্ভারআপো, ন ‘‘আপোকসিণ’’ন্তি এত্থ ৰুত্তআপো। সেসন্তি আরম্মণসম্মুতিআপানং সরূপৰিভাৰনং। ‘‘আপং আপতো পজানাতী’’তিআদিপাল়িযা অত্থৰিভাৰনঞ্চেৰ তত্থ তত্থ মঞ্ঞনাৰিভাগদস্সনঞ্চ পথৰিযং ৰুত্তসদিসমেৰাতি। তত্থ ‘‘পথৰীকসিণমেকো সঞ্জানাতী’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ৩.৩৬০; অ॰ নি॰ ১০.২৫) ৰুত্তং, ইধ ‘‘আপোকসিণমেকো সঞ্জানাতী’’তিআদিনা ৰত্তব্বং। তত্থ চ ‘‘পথৰীতি সঞ্জানাতী’’তি ৰুত্তং, ইধ পন ‘‘আপোতি সঞ্জানাতী’’তিআদিনা ৰত্তব্বন্তি এৰমাদি এৰ ৰিসেসো। সেসং তাদিসমেৰ। তেন ৰুত্তং ‘‘পথৰিযং ৰুত্তসদিসমেৰা’’তি। যো পনেত্থ ৰিসেসো, তং দস্সেতুং ‘‘কেৰল’’ন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ মূলরসোতি মূলং পটিচ্চ নিব্বত্তরসো। খন্ধরসাদীসুপি এসেৰ নযো। খীরাদীনি পাকটানেৰ। যথা পন ভেসজ্জসিক্খাপদে (পারা॰ ৬১৮-৬২৫), ন এৰমিধ নিযমো অত্থি। যং কিঞ্চি খীরং খীরমেৰ। সেসেসুপি এসেৰ নযো। ভুম্মানীতি আৰাটাদীসু ঠিতউদকানি। অন্তলিক্খানীতি পথৰিং অপ্পত্তানি ৰস্সোদকানি, পত্তানি পন ভুম্মানেৰ। এৰং ৰুত্তা চাতি চ-সদ্দেন হিমোদককপ্পৰিনাসকউদকপথৰিযাঅন্তোউদকপথৰীসন্ধারকউদকাদিং পুব্বে অৰুত্তম্পি সমুচ্চিনোতি।

    Āpaṃāpatoti ettha appoti, appāyatīti vā āpo, yasmiṃ saṅghāte sayaṃ atthi, taṃ ābandhanavasena byāpetvā tiṭṭhati, paribrūhetīti vā attho. Atthānaṃ adhi ajjhattaṃ. Pati pati attānanti paccattaṃ. Ubhayenapi sattasantānapariyāpannameva vadati. Āpo āpogatantiādīsu ābandhanameva āpo, tadeva āposabhāvaṃ gatattā āpogataṃ, sabhāveneva āpabhāvaṃ pattanti attho. Sinehanavasena sineho, soyeva sinehanasabhāvaṃ gatattā sinehagataṃ. Bandhanattaṃ rūpassāti avinibbhogarūpassa bandhanabhāvo, avippakiraṇavasena sampiṇḍananti attho. Uggaṇhantoti yathāparicchinne āpomaṇḍale yathā uggahanimittaṃ upalabbhati, tathā nimittaṃ gaṇhanto. Vuttoti ‘‘āpasmi’’nti ettha vuttaāpo. So hi sasambhāraāpo, na ‘‘āpokasiṇa’’nti ettha vuttaāpo. Sesanti ārammaṇasammutiāpānaṃ sarūpavibhāvanaṃ. ‘‘Āpaṃ āpato pajānātī’’tiādipāḷiyā atthavibhāvanañceva tattha tattha maññanāvibhāgadassanañca pathaviyaṃ vuttasadisamevāti. Tattha ‘‘pathavīkasiṇameko sañjānātī’’tiādinā (dī. ni. 3.360; a. ni. 10.25) vuttaṃ, idha ‘‘āpokasiṇameko sañjānātī’’tiādinā vattabbaṃ. Tattha ca ‘‘pathavīti sañjānātī’’ti vuttaṃ, idha pana ‘‘āpoti sañjānātī’’tiādinā vattabbanti evamādi eva viseso. Sesaṃ tādisameva. Tena vuttaṃ ‘‘pathaviyaṃ vuttasadisamevā’’ti. Yo panettha viseso, taṃ dassetuṃ ‘‘kevala’’ntiādi vuttaṃ. Tattha mūlarasoti mūlaṃ paṭicca nibbattaraso. Khandharasādīsupi eseva nayo. Khīrādīni pākaṭāneva. Yathā pana bhesajjasikkhāpade (pārā. 618-625), na evamidha niyamo atthi. Yaṃ kiñci khīraṃ khīrameva. Sesesupi eseva nayo. Bhummānīti āvāṭādīsu ṭhitaudakāni. Antalikkhānīti pathaviṃ appattāni vassodakāni, pattāni pana bhummāneva. Evaṃ vuttā cāti ca-saddena himodakakappavināsakaudakapathaviyāantoudakapathavīsandhārakaudakādiṃ pubbe avuttampi samuccinoti.

    তেজং তেজতোতি এত্থ তেজনট্ঠেন তেজো, তেজনং নাম দহনপচনাদিসমত্থং নিসানং, যং উণ্হত্তন্তি ৰুচ্চতি। যেন চাতি যেন তেজোগতেন কুপিতেন। সন্তপ্পতীতি অযং কাযো সমন্ততো তপ্পতি একাহিকজরাদিভাৰেন উসুমজাতো হোতি। যেন চ জীরীযতীতি যেন অযং কাযো জীরীযতি, ইন্দ্রিযৰেকল্লতং বলপরিক্খযং ৰলিতাদিভাৰঞ্চ পাপুণাতি। যেন চ পরিডয্হতীতি যেন কুপিতেন অযং কাযো পরিতো ডয্হতি, সো চ পুগ্গলো ডয্হামীতি সতধোতসপ্পিগোসীতচন্দনাদিলেপঞ্চেৰ তালৰণ্টৰাতঞ্চ পচ্চাসীসতি। যেন চ অসিতপীতখাযিতসাযিতং সম্মা পরিণামং গচ্ছতীতি যেন অসিতং ৰা ওদনাদি, পীতং ৰা পানকাদি, খাযিতং ৰা পিঠখজ্জকাদি, সাযিতং ৰা অম্বপক্কমধুফাণিতাদি সম্মদেৰ পরিপাকং গচ্ছতি, রসাদিভাৰেন ৰিৰেকং গচ্ছতীতি অত্থো। এত্থ চ সরীরস্স পকতিউসুমং অতিক্কমিত্ৰা উণ্হভাৰো সন্তাপো, সরীরদহনৰসেন পৰত্তো মহাদাহো পরিদাহো, সতৰারং তাপেত্ৰা উদকে পক্খিপিত্ৰা উদ্ধটসপ্পি সতধোতসপ্পি, রসরুধিরমংসমেদঅট্ঠিঅট্ঠিমিঞ্জসুক্কা রসাদযো। তত্থ পুরিমা তযো তেজা চতুসমুট্ঠানা, পচ্ছিমো কম্মসমুট্ঠানোৰ।

    Tejaṃ tejatoti ettha tejanaṭṭhena tejo, tejanaṃ nāma dahanapacanādisamatthaṃ nisānaṃ, yaṃ uṇhattanti vuccati. Yena cāti yena tejogatena kupitena. Santappatīti ayaṃ kāyo samantato tappati ekāhikajarādibhāvena usumajāto hoti. Yena ca jīrīyatīti yena ayaṃ kāyo jīrīyati, indriyavekallataṃ balaparikkhayaṃ valitādibhāvañca pāpuṇāti. Yena ca pariḍayhatīti yena kupitena ayaṃ kāyo parito ḍayhati, so ca puggalo ḍayhāmīti satadhotasappigosītacandanādilepañceva tālavaṇṭavātañca paccāsīsati. Yena ca asitapītakhāyitasāyitaṃ sammā pariṇāmaṃ gacchatīti yena asitaṃ vā odanādi, pītaṃ vā pānakādi, khāyitaṃ vā piṭhakhajjakādi, sāyitaṃ vā ambapakkamadhuphāṇitādi sammadeva paripākaṃ gacchati, rasādibhāvena vivekaṃ gacchatīti attho. Ettha ca sarīrassa pakatiusumaṃ atikkamitvā uṇhabhāvo santāpo, sarīradahanavasena pavatto mahādāho paridāho, satavāraṃ tāpetvā udake pakkhipitvā uddhaṭasappi satadhotasappi, rasarudhiramaṃsamedaaṭṭhiaṭṭhimiñjasukkā rasādayo. Tattha purimā tayo tejā catusamuṭṭhānā, pacchimo kammasamuṭṭhānova.

    তেজোভাৰং গতত্তা তেজোগতং। উস্মাতি উণ্হাকারো। উস্মাৰ উস্মাভাৰং গতত্তা উস্মাগতং। উসুমন্তি চণ্ডউসুমং। তদেৰ উসুমগতং, সভাৰেনেৰ উসুমভাৰং পত্তন্তি অত্থো। কট্ঠগ্গীতি কট্ঠুপাদানো অগ্গি। সকলিকগ্গীআদীসুপি এসেৰ নযো। সঙ্কারগ্গীতি কচৰরং পটিচ্চ উপ্পন্নঅগ্গি। ইন্দগ্গীতি অসনিঅগ্গি। সন্তাপোতি জালায ৰা ৰীতচ্চিতঙ্গারানং ৰা সন্তাপো । সূরিযসন্তাপোতি আতপো। কট্ঠসন্নিচযসন্তাপোতি কট্ঠরাসিং পটিচ্চ উপ্পন্নসন্তাপো। সেসেসুপি এসেৰ নযো। এৰং ৰুত্তা চাতি। চ-সদ্দেন পেতগ্গিকপ্পৰিনাসকগ্গিনিরযগ্গিআদিকে অৰুত্তেপি সমুচ্চিনোতি।

    Tejobhāvaṃ gatattā tejogataṃ. Usmāti uṇhākāro. Usmāva usmābhāvaṃ gatattā usmāgataṃ. Usumanti caṇḍausumaṃ. Tadeva usumagataṃ, sabhāveneva usumabhāvaṃ pattanti attho. Kaṭṭhaggīti kaṭṭhupādāno aggi. Sakalikaggīādīsupi eseva nayo. Saṅkāraggīti kacavaraṃ paṭicca uppannaaggi. Indaggīti asaniaggi. Santāpoti jālāya vā vītaccitaṅgārānaṃ vā santāpo . Sūriyasantāpoti ātapo. Kaṭṭhasannicayasantāpoti kaṭṭharāsiṃ paṭicca uppannasantāpo. Sesesupi eseva nayo. Evaṃ vuttā cāti. Ca-saddena petaggikappavināsakagginirayaggiādike avuttepi samuccinoti.

    ৰাযং ৰাযতোতি এত্থ ৰাযনট্ঠেন ৰাযো। কিমিদং ৰাযনং নাম? ৰিত্থম্ভনং, সমুদীরণং ৰা, ৰাযনং গমনন্তি একে। উদ্ধঙ্গমা ৰাতাতি উগ্গারহিক্কাদিপৰত্তকা উদ্ধং আরোহনৰাতা। অধোগমা ৰাতাতি উচ্চারপস্সাৰাদিনীহরণতা অধো ওরোহনৰাতা। কুচ্ছিসযা ৰাতাতি অন্তানং বহিৰাতা। কোট্ঠাসযা ৰাতাতি অন্তানং অন্তোৰাতা। অঙ্গমঙ্গানুসারিনো ৰাতাতি ধমনীজালানুসারেন সকলসরীরে অঙ্গমঙ্গানি অনুসটা সমিঞ্জনপসারণাদিনিব্বত্তকা ৰাতা । সত্থকৰাতাতি সন্ধিবন্ধনানি কত্তরিযা ছিন্দন্তা ৰিয পৰত্তৰাতা। খুরকৰাতাতি খুরেন ৰিয হদযমংসছেদনফালনকৰাতা। উপ্পলকৰাতাতি হদযমংসস্স সমুপ্পাটনকৰাতা। অস্সাসোতি অন্তোপৰিসনকনাসিকাৰাতো। পস্সাসোতি বহিনিক্খমননাসিকাৰাতো। এত্থ চ পুরিমা সব্বে চতুসমুট্ঠানা, অস্সাসপস্সাসা চিত্তসমুট্ঠানাৰ।

    Vāyaṃ vāyatoti ettha vāyanaṭṭhena vāyo. Kimidaṃ vāyanaṃ nāma? Vitthambhanaṃ, samudīraṇaṃ vā, vāyanaṃ gamananti eke. Uddhaṅgamā vātāti uggārahikkādipavattakā uddhaṃ ārohanavātā. Adhogamā vātāti uccārapassāvādinīharaṇatā adho orohanavātā. Kucchisayā vātāti antānaṃ bahivātā. Koṭṭhāsayā vātāti antānaṃ antovātā. Aṅgamaṅgānusārino vātāti dhamanījālānusārena sakalasarīre aṅgamaṅgāni anusaṭā samiñjanapasāraṇādinibbattakā vātā . Satthakavātāti sandhibandhanāni kattariyā chindantā viya pavattavātā. Khurakavātāti khurena viya hadayamaṃsachedanaphālanakavātā. Uppalakavātāti hadayamaṃsassa samuppāṭanakavātā. Assāsoti antopavisanakanāsikāvāto. Passāsoti bahinikkhamananāsikāvāto. Ettha ca purimā sabbe catusamuṭṭhānā, assāsapassāsā cittasamuṭṭhānāva.

    ৰাযোগতন্তি ৰাযোৰ ৰাযোগতং, সভাৰেনেৰ ৰাযোভাৰং পত্তন্তি অত্থো। থম্ভিতত্তং রূপস্সাতি অৰিনিব্ভোগরূপস্স থম্ভিতভাৰো। পুরত্থিমা ৰাতাতি পুরত্থিমদিসতো আগতা ৰাতা। পচ্ছিমাদীসুপি এসেৰ নযো। সরজাদীসু সহ রজেন সরজা, রজৰিরহিতা সুদ্ধা অরজা। সীতউতুসমুট্ঠানা, সীতৰলাহকন্তরে ৰা জাতা সীতা। উণ্হউতুসমুট্ঠানা, উণ্হৰলাহকন্তরে ৰা জাতা উণ্হা। পরিত্তাতি মন্দা তনুকৰাতা। অধিমত্তাতি বলৰৰাতা। কাল়াতি কাল়ৰলাহকন্তরে সমুট্ঠিতা। যেহি অব্ভাহতো ছৰিৰণ্ণো কাল়কো হোতি, তেসং এতং অধিৰচনন্তিপি একে। ৰেরম্ভৰাতাতি যোজনতো উপরি ৰাযনৰাতা। পক্খৰাতাতি অন্তমসো মক্খিকাযপি পক্খাযূহনৰাতা। সুপণ্ণৰাতাতি গরুল়ৰাতা। কামং চেতেপি পক্খৰাতাৰ, উস্সদৰসেন পন ৰিসুং গহিতা। তালৰণ্টৰাতাতি তালৰণ্ণেহি কতেন, অঞ্ঞেহি ৰা কতেন কেনচি মণ্ডলসণ্ঠানেন সমুট্ঠাপিতৰাতা। ৰিধূপনৰাতাতি বীজনপত্তকেন সমুট্ঠাপিতৰাতা। ইমানি চ তালৰণ্টৰিধূপনানি অনুপ্পন্নম্পি ৰাতং উপ্পাদেন্তি, উপ্পন্নম্পি পরিৰত্তেন্তি। ইধাপি চ-সদ্দো উদকসন্ধারকৰাতকপ্পৰিনাসকৰাতজালাপেল্লনকৰাতাদিকে অৰুত্তেপি সমুচ্চিনোতি। এত্থ চ ‘‘আপং মঞ্ঞতী’’তিআদীসু যস্মা তীহি মঞ্ঞনাহি – ‘‘অহং আপোতি মঞ্ঞতি, মম আপোতি মঞ্ঞতী’’তিআদিনা পথৰীৰারে ৰুত্তনযেন সক্কা মঞ্ঞনাৰিভাগো ৰিভাৰেতুন্তি ৰুত্তং ‘‘সেসং ৰুত্তনযমেৰা’’তি। তস্মা তত্থ ৰুত্তনযানুসারেন ইমেসু তীসু ৰারেসু যথারহং মঞ্ঞনাৰিভাগো ৰিভাৰেতব্বো।

    Vāyogatanti vāyova vāyogataṃ, sabhāveneva vāyobhāvaṃ pattanti attho. Thambhitattaṃ rūpassāti avinibbhogarūpassa thambhitabhāvo. Puratthimā vātāti puratthimadisato āgatā vātā. Pacchimādīsupi eseva nayo. Sarajādīsu saha rajena sarajā, rajavirahitā suddhā arajā. Sītautusamuṭṭhānā, sītavalāhakantare vā jātā sītā. Uṇhautusamuṭṭhānā, uṇhavalāhakantare vā jātā uṇhā. Parittāti mandā tanukavātā. Adhimattāti balavavātā. Kāḷāti kāḷavalāhakantare samuṭṭhitā. Yehi abbhāhato chavivaṇṇo kāḷako hoti, tesaṃ etaṃ adhivacanantipi eke. Verambhavātāti yojanato upari vāyanavātā. Pakkhavātāti antamaso makkhikāyapi pakkhāyūhanavātā. Supaṇṇavātāti garuḷavātā. Kāmaṃ cetepi pakkhavātāva, ussadavasena pana visuṃ gahitā. Tālavaṇṭavātāti tālavaṇṇehi katena, aññehi vā katena kenaci maṇḍalasaṇṭhānena samuṭṭhāpitavātā. Vidhūpanavātāti bījanapattakena samuṭṭhāpitavātā. Imāni ca tālavaṇṭavidhūpanāni anuppannampi vātaṃ uppādenti, uppannampi parivattenti. Idhāpi ca-saddo udakasandhārakavātakappavināsakavātajālāpellanakavātādike avuttepi samuccinoti. Ettha ca ‘‘āpaṃ maññatī’’tiādīsu yasmā tīhi maññanāhi – ‘‘ahaṃ āpoti maññati, mama āpoti maññatī’’tiādinā pathavīvāre vuttanayena sakkā maññanāvibhāgo vibhāvetunti vuttaṃ ‘‘sesaṃ vuttanayamevā’’ti. Tasmā tattha vuttanayānusārena imesu tīsu vāresu yathārahaṃ maññanāvibhāgo vibhāvetabbo.

    এত্তাৰতাতি এত্তকেন ইমিনা চতুৰারপরিমাণেন দেসনাৰিসেসেন। চ-সদ্দো ব্যতিরেকো। তেন ৰক্খমানংযেৰ ৰিসেসং জোতেতি। য্ৰাযন্তি যো অযং লক্খণো নাম হারো ৰুত্তোতি সম্বন্ধো। সো পন লক্খণহারো যংলক্খণো তত্থ ৰুত্তো, তং দস্সেতুং ‘‘ৰুত্তম্হী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ৰুত্তম্হি একধম্মেতি কুসলাদীসু খন্ধাদীসু ৰা যস্মিং কস্মিঞ্চি একধম্মে সুত্তে সরূপতো নিদ্ধারণৰসেন ৰা কথিতে। যে ধম্মা একলক্খণা তেনাতি যে কেচি ধম্মা কুসলাদিভাৰেন, রূপক্খন্ধাদিভাৰেন ৰা তেন ৰুত্তধম্মেন সমানলক্খণা। ৰুত্তা ভৰন্তি সব্বেতি সব্বেপি কুসলাদিসভাৰা, খন্ধাদিসভাৰা ৰা ধম্মা সুত্তে অৰুত্তাপি তায সমানলক্খণতায ৰুত্তা ভৰন্তি, আনেত্ৰা সংৰণ্ণনৰসেনাতি অধিপ্পাযো।

    Ettāvatāti ettakena iminā catuvāraparimāṇena desanāvisesena. Ca-saddo byatireko. Tena vakkhamānaṃyeva visesaṃ joteti. Yvāyanti yo ayaṃ lakkhaṇo nāma hāro vuttoti sambandho. So pana lakkhaṇahāro yaṃlakkhaṇo tattha vutto, taṃ dassetuṃ ‘‘vuttamhī’’tiādi vuttaṃ. Tattha vuttamhi ekadhammeti kusalādīsu khandhādīsu vā yasmiṃ kasmiñci ekadhamme sutte sarūpato niddhāraṇavasena vā kathite. Ye dhammā ekalakkhaṇā tenāti ye keci dhammā kusalādibhāvena, rūpakkhandhādibhāvena vā tena vuttadhammena samānalakkhaṇā. Vuttā bhavanti sabbeti sabbepi kusalādisabhāvā, khandhādisabhāvā vā dhammā sutte avuttāpi tāya samānalakkhaṇatāya vuttā bhavanti, ānetvā saṃvaṇṇanavasenāti adhippāyo.

    এত্থ চ একলক্খণাতি সমানলক্খণা ৰুত্তা। তেন সহচরিতা সমানকিচ্চতা সমানহেতুতা সমানফলতা সমানারম্মণতাতি এৰমাদীহিপি অৰুত্তানং ৰুত্তানং ৰিয নিদ্ধারণং ৰেদিতব্বং। ইতীতি ইমিনা পকারেন। তেনাহ ‘‘এৰং নেত্তিযং লক্খণো নাম হারো ৰুত্তো’’তি, নেত্তিপাল়িযং (নেত্তি॰ ২৩) পন ‘‘যে ধম্মা একলক্খণা কেচি সো হারো লক্খণো নামা’’তি পাঠো আগতো। তস্স ৰসেনাতি তস্স লক্খণহারস্স ৰসেন। রূপলক্খণং অনতীতত্তাতি রুপ্পনসভাৰেন সমানসভাৰত্তা। ৰদন্তেন ভগৰতা। এতাতি ‘‘রূপং অত্ততো সমনুপস্সতী’’তি এৰং ৰুত্তদিট্ঠী। এত্থ চ সক্কাযদিট্ঠিমঞ্ঞনাদস্সনেনেৰ সকলরূপৰত্থুকা তণ্হামানমঞ্ঞনাপি দস্সিতা এৰাতি দট্ঠব্বং। তথা হি ৰুত্তং ‘‘তস্মিংযেৰ পনস্স দিট্ঠিমঞ্ঞনায মঞ্ঞিতে ৰত্থুস্মিং সিনেহং মানঞ্চ উপ্পাদযতো তণ্হামানমঞ্ঞনাপি ৰেদিতব্বা’’তি। অথ ৰা পথৰিং আপং তেজং ৰাযং মেতি মঞ্ঞতি অভিনন্দতীতি চ ৰদন্তেন ৰুত্তনযেনেৰ সকলরূপৰত্থুকা তণ্হামঞ্ঞনা তদনুসারেন মানমঞ্ঞনাপি ৰুত্তাৰ হোতীতি এৰম্পেত্থ ইতরমঞ্ঞনাপি নিদ্ধারেতব্বা।

    Ettha ca ekalakkhaṇāti samānalakkhaṇā vuttā. Tena sahacaritā samānakiccatā samānahetutā samānaphalatā samānārammaṇatāti evamādīhipi avuttānaṃ vuttānaṃ viya niddhāraṇaṃ veditabbaṃ. Itīti iminā pakārena. Tenāha ‘‘evaṃ nettiyaṃ lakkhaṇo nāma hāro vutto’’ti, nettipāḷiyaṃ (netti. 23) pana ‘‘ye dhammā ekalakkhaṇā keci so hāro lakkhaṇo nāmā’’ti pāṭho āgato. Tassa vasenāti tassa lakkhaṇahārassa vasena. Rūpalakkhaṇaṃ anatītattāti ruppanasabhāvena samānasabhāvattā. Vadantena bhagavatā. Etāti ‘‘rūpaṃ attato samanupassatī’’ti evaṃ vuttadiṭṭhī. Ettha ca sakkāyadiṭṭhimaññanādassaneneva sakalarūpavatthukā taṇhāmānamaññanāpi dassitā evāti daṭṭhabbaṃ. Tathā hi vuttaṃ ‘‘tasmiṃyeva panassa diṭṭhimaññanāya maññite vatthusmiṃ sinehaṃ mānañca uppādayato taṇhāmānamaññanāpi veditabbā’’ti. Atha vā pathaviṃ āpaṃ tejaṃ vāyaṃ meti maññati abhinandatīti ca vadantena vuttanayeneva sakalarūpavatthukā taṇhāmaññanā tadanusārena mānamaññanāpi vuttāva hotīti evampettha itaramaññanāpi niddhāretabbā.

    আপোৰারাদিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Āpovārādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    ভূতৰারাদিৰণ্ণনা

    Bhūtavārādivaṇṇanā

    ৩. ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতি, পথৰিযা মঞ্ঞতী’’তিআদীহি পদেহি ‘‘রূপং অত্ততো সমনুপস্সতি, রূপস্মিং অত্তানং সমনুপস্সতী’’তিআদীনং সক্কাযদিট্ঠীনং নিদ্ধারিতত্তা ৰুত্তং ‘‘এৰং রূপমুখেন সঙ্খারৰত্থুকং মঞ্ঞনং ৰত্ৰা’’তি । তেসু সঙ্খারেসু সত্তেসুপীতি তদুপাদানেসুপি সত্তেসু । ধাতূসূতি পথৰীআদীসু চতূসু ধাতূসু। ‘‘জাতং ভূতং সঙ্খত’’ন্তিআদীসু (দী॰ নি॰ ২.২০৭; সং॰ নি॰ ৫.৩৭৯) ভূত-সদ্দো উপ্পাদে দিস্সতি, সউপসগ্গো পন ‘‘পভূতমরিযো পকরোতি পুঞ্ঞ’’ন্তিআদীসু ৰিপুলে, ‘‘যেভুয্যেন ভিক্খূনং পরিভূতরূপো’’তিআদীসু হিংসনে, ‘‘সম্ভূতো সাণৰাসী’’তিআদীসু (চূল়ৰ॰ ৪৫০) পঞ্ঞত্তিযং, ‘‘অভিভূতো মারো ৰিজিতো সঙ্গামো’’তিআদীসু ৰিমথনে, ‘‘পরাভূতরূপো খো অযং অচেলো পাথিকপুত্তো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ৩.২৩, ২৫, ৩১, ৩২) পরাজযে, ‘‘অনুভূতং সুখদুক্খ’’ন্তিআদীসু ৰেদিযনে, ‘‘ৰিভূতং ৰিভাৰিতং পঞ্ঞাযা’’তিআদীসু পাকটীকরণে দিস্সতি। তে সব্বে রুক্খাদীসূতি। আদি-সদ্দেন সঙ্গহিতাতি দট্ঠব্বা। ‘‘কালো ঘসতি ভূতানীতি (জা॰ ১.২.১৯০), ভূতা লোকে সমুস্সয’’ন্তি (দী॰ নি॰ ২.২২০; সং॰ নি॰ ১.১৮৬) চ আদীসু অৰিসেসেন সত্তৰাচকোপি ভূতসদ্দো, উপরি দেৰাদিপদেহি সত্তৰিসেসানং গহিতত্তা ইধ তদৰসিট্ঠা ভূতসদ্দেন গয্হন্তীতি আহ ‘‘নো চ খো অৰিসেসেনা’’তি। তেনেৰাহ – ‘‘চাতুমহারাজিকানঞ্হি হেট্ঠা সত্তা ইধ ভূতাতি অধিপ্পেতা’’তি। যো হি সত্তনিকাযো পরিপুণ্ণযোনিকো চতূহিপি যোনীহি নিব্বত্তনারহো, তত্থাযং ভূতসমঞ্ঞা অণ্ডজাদিৰসেন ভৰনতো।

    3. ‘‘Pathaviṃ maññati, pathaviyā maññatī’’tiādīhi padehi ‘‘rūpaṃ attato samanupassati, rūpasmiṃ attānaṃ samanupassatī’’tiādīnaṃ sakkāyadiṭṭhīnaṃ niddhāritattā vuttaṃ ‘‘evaṃ rūpamukhena saṅkhāravatthukaṃ maññanaṃ vatvā’’ti . Tesu saṅkhāresu sattesupīti tadupādānesupi sattesu . Dhātūsūti pathavīādīsu catūsu dhātūsu. ‘‘Jātaṃ bhūtaṃ saṅkhata’’ntiādīsu (dī. ni. 2.207; saṃ. ni. 5.379) bhūta-saddo uppāde dissati, saupasaggo pana ‘‘pabhūtamariyo pakaroti puñña’’ntiādīsu vipule, ‘‘yebhuyyena bhikkhūnaṃ paribhūtarūpo’’tiādīsu hiṃsane, ‘‘sambhūto sāṇavāsī’’tiādīsu (cūḷava. 450) paññattiyaṃ, ‘‘abhibhūto māro vijito saṅgāmo’’tiādīsu vimathane, ‘‘parābhūtarūpo kho ayaṃ acelo pāthikaputto’’tiādīsu (dī. ni. 3.23, 25, 31, 32) parājaye, ‘‘anubhūtaṃ sukhadukkha’’ntiādīsu vediyane, ‘‘vibhūtaṃ vibhāvitaṃ paññāyā’’tiādīsu pākaṭīkaraṇe dissati. Te sabbe rukkhādīsūti. Ādi-saddena saṅgahitāti daṭṭhabbā. ‘‘Kālo ghasati bhūtānīti (jā. 1.2.190), bhūtā loke samussaya’’nti (dī. ni. 2.220; saṃ. ni. 1.186) ca ādīsu avisesena sattavācakopi bhūtasaddo, upari devādipadehi sattavisesānaṃ gahitattā idha tadavasiṭṭhā bhūtasaddena gayhantīti āha ‘‘no ca kho avisesenā’’ti. Tenevāha – ‘‘cātumahārājikānañhi heṭṭhā sattā idha bhūtāti adhippetā’’ti. Yo hi sattanikāyo paripuṇṇayoniko catūhipi yonīhi nibbattanāraho, tatthāyaṃ bhūtasamaññā aṇḍajādivasena bhavanato.

    ভূতেতি ৰুত্তদেসআদেসিতে ভূতে। ভূততো সঞ্জানাতীতি ইমিনা ‘‘ভূতা’’তি লোকৰোহারং গহেত্ৰা যথা তত্থ তণ্হাদিমঞ্ঞনা সম্ভৰন্তি, এৰং ৰিপরীতসঞ্ঞায সঞ্জাননং পকাসীযতি। স্ৰাযমত্থো হেট্ঠা ‘‘পথৰিতো সঞ্জানাতী’’তি এত্থ ৰুত্তনযানুসারেন সক্কা জানিতুন্তি আহ ‘‘ৰুত্তনযমেৰা’’তি। যথা সুদ্ধাৰাসা সব্বদা অভাৰতো ইমং দেসনং নারুল়্হা, এৰং নেরযিকাপি সব্বমঞ্ঞনানধিট্ঠানতো। এতেনেৰ একচ্চপেতানম্পেত্থ অসঙ্গহো দট্ঠব্বো। অপরে পন ‘‘দিট্ঠিমঞ্ঞনাধিট্ঠানতো তেসম্পেত্থ সঙ্গহো ইচ্ছিতোযেৰা’’তি ৰদন্তি। ‘‘সমঙ্গিভূতং পরিচারেন্ত’’ন্তিআদিনা সুত্তে ৰুত্তনযেন। রজ্জতীতি ‘‘সুভা সুখিতা’’তি ৰিপল্লাসগ্গাহেন তত্থ রাগং জনেতি। এৰমেত্থ রজ্জন্তো চ ন কেৰলং দস্সনৰসেনেৰ, সৰনাদিৰসেনপি রজ্জতেৰাতি দস্সেন্তো ‘‘দিস্ৰাপি…পে॰… উত্ৰাপী’’তি আহ। তত্থ ঘাযনাদিৰসেন রজ্জনং তেহি অনুভূতগন্ধমালাদিৰসেন চেৰ ৰিসভাগৰত্থুভূতানং তেসং পরিভোগৰসেন চ যথানুভৰং অনুস্সরণৰসেন চ ৰেদিতব্বং। এৰং ভূতে তণ্হামঞ্ঞনায মঞ্ঞতীতি ৰুত্তনযেন ভূতে পটিচ্চ ছন্দরাগং জনেন্তো তেসং পটিপত্তিং অস্সাদেন্তো অভিনন্দন্তো অভিৰদন্তো অজ্ঝোসায তিট্ঠন্তো ‘‘ঈদিসী অৰত্থা মম অনাগতমদ্ধানং সিযা’’তিআদিনা ৰা পন নযেন তত্থ নন্দিং সমন্নানেন্তো ভূতে তণ্হামঞ্ঞনায মঞ্ঞতীতি অত্থো। অপ্পটিলদ্ধস্স খত্তিযমহাসালাদিভাৰস্স, সম্পত্তিং ৰিপত্তিন্তি জাতিৰসেন উক্কট্টনিহীনতং। দহতীতি ঠপেতি। যো এৰরূপো মানোতি যো এসো ‘‘অযং পুব্বে মযা সদিসো, ইদানি অযং সেট্ঠো অযং হীনতরো’’তি উপ্পন্নো মানো। অযং ৰুচ্চতি মানাতিমানোতি অযং ভারাতিভারো ৰিয পুরিমং সদিসমানং উপাদায মানাতিমানো নামাতি অত্থো।

    Bhūteti vuttadesaādesite bhūte. Bhūtato sañjānātīti iminā ‘‘bhūtā’’ti lokavohāraṃ gahetvā yathā tattha taṇhādimaññanā sambhavanti, evaṃ viparītasaññāya sañjānanaṃ pakāsīyati. Svāyamattho heṭṭhā ‘‘pathavito sañjānātī’’ti ettha vuttanayānusārena sakkā jānitunti āha ‘‘vuttanayamevā’’ti. Yathā suddhāvāsā sabbadā abhāvato imaṃ desanaṃ nāruḷhā, evaṃ nerayikāpi sabbamaññanānadhiṭṭhānato. Eteneva ekaccapetānampettha asaṅgaho daṭṭhabbo. Apare pana ‘‘diṭṭhimaññanādhiṭṭhānato tesampettha saṅgaho icchitoyevā’’ti vadanti. ‘‘Samaṅgibhūtaṃ paricārenta’’ntiādinā sutte vuttanayena. Rajjatīti ‘‘subhā sukhitā’’ti vipallāsaggāhena tattha rāgaṃ janeti. Evamettha rajjanto ca na kevalaṃ dassanavaseneva, savanādivasenapi rajjatevāti dassento ‘‘disvāpi…pe… utvāpī’’ti āha. Tattha ghāyanādivasena rajjanaṃ tehi anubhūtagandhamālādivasena ceva visabhāgavatthubhūtānaṃ tesaṃ paribhogavasena ca yathānubhavaṃ anussaraṇavasena ca veditabbaṃ. Evaṃ bhūte taṇhāmaññanāya maññatīti vuttanayena bhūte paṭicca chandarāgaṃ janento tesaṃ paṭipattiṃ assādento abhinandanto abhivadanto ajjhosāya tiṭṭhanto ‘‘īdisī avatthā mama anāgatamaddhānaṃ siyā’’tiādinā vā pana nayena tattha nandiṃ samannānento bhūte taṇhāmaññanāya maññatīti attho. Appaṭiladdhassa khattiyamahāsālādibhāvassa, sampattiṃ vipattinti jātivasena ukkaṭṭanihīnataṃ. Dahatīti ṭhapeti. Yoevarūpo mānoti yo eso ‘‘ayaṃ pubbe mayā sadiso, idāni ayaṃ seṭṭho ayaṃ hīnataro’’ti uppanno māno. Ayaṃ vuccati mānātimānoti ayaṃ bhārātibhāro viya purimaṃ sadisamānaṃ upādāya mānātimāno nāmāti attho.

    নিচ্চাতিআদীসু উপ্পাদাভাৰতো নিচ্চা, মরণাভাৰতো ধুৰা, সব্বদা ভাৰতো সস্সতা। অনিচ্চপটিপক্খতো ৰা নিচ্চা, থিরভাৰতো ধুৰা, সস্সতিসমতায সস্সতা, জরাদিৰসেন ৰিপরিণামস্স অভাৰতো অৰিপরিণামধম্মাতি মঞ্ঞতি। সব্বে সত্তাতি ওট্ঠগোণগদ্রভাদযো অনৰসেসা সঞ্জনট্ঠেন সত্তা। সব্বে পাণাতি ‘‘একিন্দ্রিযো পাণো দ্ৰিন্দ্রিযো পাণো’’তিআদিৰসেন ৰুত্তা অনৰসেসা পাণনট্ঠেন পাণা। সব্বে ভূতাতি অনৰসেসা অণ্ডকোসাদীসু ভূতা সঞ্জাতাতি ভূতা। সব্বে জীৰাতি সালিযৰগোধূমাদযো অনৰসেসা জীৰনট্ঠেন জীৰা। তেসু হি সো ৰিরূহভাৰেন জীৰসঞ্ঞী। অৰসা অবলা অৰীরিযাতি তেসং অত্তনো ৰসো ৰা বলং ৰা ৰীরিযং ৰা নত্থীতি দস্সেতি। নিযতিসঙ্গতিভাৰপরিণতাতি এত্থ নিযতীতি। নিযততা, অচ্ছেজ্জসুত্তাৰুতঅভেজ্জমণি ৰিয অৰিজহিতপকতিতা। সঙ্গতীতি ছন্নং অভিজাতীনং তত্থ সঙ্গমো। ভাৰোতি সভাৰোযেৰ, কণ্ডকানং তিখিণতা, কপিট্ঠফলাদীনং পরিমণ্ডলাদিতা, মিগপক্খীনং ৰিচিত্তৰণ্ণাদিতাতি এৰমাদিকো। এৰং নিযতিযা চ সঙ্গতিযা চ ভাৰে চ পরিণতা নানপ্পকারতং পত্তা। যেন হি যথা ভৰিতব্বং, সো তথেৰ ভৰতি। যেন ন ভৰিতব্বং, সো ন ভৰতীতি দস্সেতি। ছস্ৰেৰাভিজাতীসূতি কণ্হাভিজাতিআদীসু ছসু এৰ অভিজাতীসু ঠত্ৰা সুখঞ্চ দুক্খঞ্চ পটিসংৰেদেন্তি, অঞ্ঞা সুখদুক্খভূমি নত্থীতি দস্সেতি। ৰা-সদ্দেন অন্তাদিভেদে দিট্ঠাভিনিৰেসে সঙ্গণ্হাতি।

    Niccātiādīsu uppādābhāvato niccā, maraṇābhāvato dhuvā, sabbadā bhāvato sassatā. Aniccapaṭipakkhato vā niccā, thirabhāvato dhuvā, sassatisamatāya sassatā, jarādivasena vipariṇāmassa abhāvato avipariṇāmadhammāti maññati. Sabbe sattāti oṭṭhagoṇagadrabhādayo anavasesā sañjanaṭṭhena sattā. Sabbe pāṇāti ‘‘ekindriyo pāṇo dvindriyo pāṇo’’tiādivasena vuttā anavasesā pāṇanaṭṭhena pāṇā. Sabbe bhūtāti anavasesā aṇḍakosādīsu bhūtā sañjātāti bhūtā. Sabbe jīvāti sāliyavagodhūmādayo anavasesā jīvanaṭṭhena jīvā. Tesu hi so virūhabhāvena jīvasaññī. Avasā abalā avīriyāti tesaṃ attano vaso vā balaṃ vā vīriyaṃ vā natthīti dasseti. Niyatisaṅgatibhāvapariṇatāti ettha niyatīti. Niyatatā, acchejjasuttāvutaabhejjamaṇi viya avijahitapakatitā. Saṅgatīti channaṃ abhijātīnaṃ tattha saṅgamo. Bhāvoti sabhāvoyeva, kaṇḍakānaṃ tikhiṇatā, kapiṭṭhaphalādīnaṃ parimaṇḍalāditā, migapakkhīnaṃ vicittavaṇṇāditāti evamādiko. Evaṃ niyatiyā ca saṅgatiyā ca bhāve ca pariṇatā nānappakārataṃ pattā. Yena hi yathā bhavitabbaṃ, so tatheva bhavati. Yena na bhavitabbaṃ, so na bhavatīti dasseti. Chasvevābhijātīsūti kaṇhābhijātiādīsu chasu eva abhijātīsu ṭhatvā sukhañca dukkhañca paṭisaṃvedenti, aññā sukhadukkhabhūmi natthīti dasseti. Vā-saddena antādibhede diṭṭhābhinivese saṅgaṇhāti.

    উপপত্তিন্তি ইমিনা তস্মিং তস্মিং সত্তনিকাযে ভূতানং সহব্যতং আকঙ্খতীতি দস্সেতি। সুখুপ্পত্তিন্তি ইমিনা পন তত্থ তত্থ উপ্পন্নস্স সুখুপ্পত্তিং। একচ্চে ভূতে নিচ্চাতিআদিনা একচ্চসস্সতিকদিট্ঠিং দস্সেতি। অহম্পি ভূতেসু অঞ্ঞতরোস্মীতি ইমিনা পন চতুত্থং একচ্চসস্সতিকৰাদং দস্সেতি।

    Upapattinti iminā tasmiṃ tasmiṃ sattanikāye bhūtānaṃ sahabyataṃ ākaṅkhatīti dasseti. Sukhuppattinti iminā pana tattha tattha uppannassa sukhuppattiṃ. Ekacce bhūte niccātiādinā ekaccasassatikadiṭṭhiṃ dasseti. Ahampi bhūtesu aññatarosmīti iminā pana catutthaṃ ekaccasassatikavādaṃ dasseti.

    যতো কুতোচীতি ইস্সরপুরিসাদিভেদতো যতো কুতোচি। একা তণ্হামঞ্ঞনাৰ লব্ভতীতি ইধাপি হেট্ঠা ৰুত্তনযেন ইতরমঞ্ঞনানম্পি সম্ভৰো নিদ্ধারেতব্বো। ৰুত্তপ্পকারেযেৰ ভূতে তণ্হাদিট্ঠীহি অভিনন্দতীতিআদিনা ৰত্তব্বত্তা আহ ‘‘ৰুত্তনযমেৰা’’তি। যোজনা কাতব্বাতি ‘‘যো ভূতপঞ্ঞত্তিযা উপাদানভূতে খন্ধে পরিজানাতি, সো তীহি পরিঞ্ঞাহি পরিজানাতী’’তিআদিনা যোজনা কাতব্বা। অপরে পনেত্থ ভূতগামোপি ভূত-সদ্দেন সঙ্গহিতোতি রুক্খাদিৰসেনপি মঞ্ঞনাৰিভাগং যোজেত্ৰা দস্সেন্তি, তথা মহাভূতৰসেনপি, তং অট্ঠকথাযং নত্থি।

    Yato kutocīti issarapurisādibhedato yato kutoci. Ekā taṇhāmaññanāva labbhatīti idhāpi heṭṭhā vuttanayena itaramaññanānampi sambhavo niddhāretabbo. Vuttappakāreyeva bhūte taṇhādiṭṭhīhi abhinandatītiādinā vattabbattā āha ‘‘vuttanayamevā’’ti. Yojanā kātabbāti ‘‘yo bhūtapaññattiyā upādānabhūte khandhe parijānāti, so tīhi pariññāhi parijānātī’’tiādinā yojanā kātabbā. Apare panettha bhūtagāmopi bhūta-saddena saṅgahitoti rukkhādivasenapi maññanāvibhāgaṃ yojetvā dassenti, tathā mahābhūtavasenapi, taṃ aṭṭhakathāyaṃ natthi.

    ভূমিৰিসেসাদিনা ভেদেনাতি ভূমিৰিসেসউপপত্তিৰিসেসাদিৰিভাগেন। ইদ্ধিযাতি পুঞ্ঞৰিসেসনিব্বত্তেন আনুভাৰেন। কিঞ্চাপি দেৰ-সদ্দো ‘‘ৰিদ্ধে ৰিগতৰলাহকে দেৰে’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ১.১১০; ৩.১০২; ৫.১৪৬-১৪৮; ম॰ নি॰ ১.৪৮৬; অ॰ নি॰ ১০.১৫; ইতিৰু॰ ২৭) অজটাকাসে আগতো, ‘‘দেৰো চ থোকং থোকং ফুসাযতী’’তিআদীসু মেঘে, ‘‘অযঞ্হি দেৰ কুমারো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ২.৩৪, ৩৫, ৩৬) খত্তিযে আগতো, ‘‘পঞ্চহি কামগুণেহি সমপ্পিতো সমঙ্গিভূতো পরিচারেতি দেৰো মঞ্ঞে’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.১৮৩; ম॰ নি॰ ২.২১১) ৰিয ইধ উপপত্তিদেৰেসু আগতো, দেৰ-সদ্দেন পন ৰত্তব্বসত্তে অনৰসেসতো উদ্ধরিত্ৰা ততো ইধাধিপ্পেতে দস্সেতুং ‘‘তে তিৰিধা’’তিআদি ৰুত্তং। সেসা ছ কামাৰচরা ইধ দেৰাতি অধিপ্পেতা ইতরেসং পদন্তরেহি নিৰত্তিতত্তাতি অধিপ্পাযো। ভূতা দেৰাতি গহিতেসু সত্তেসু তণ্হাদিমঞ্ঞনানং পৰত্তাকারেনপি তিৰিধলক্খণন্তি আহ ‘‘ভূতৰারে ৰুত্তনযেন ৰেদিতব্বা’’তি।

    Bhūmivisesādinā bhedenāti bhūmivisesaupapattivisesādivibhāgena. Iddhiyāti puññavisesanibbattena ānubhāvena. Kiñcāpi deva-saddo ‘‘viddhe vigatavalāhake deve’’tiādīsu (saṃ. ni. 1.110; 3.102; 5.146-148; ma. ni. 1.486; a. ni. 10.15; itivu. 27) ajaṭākāse āgato, ‘‘devo ca thokaṃ thokaṃ phusāyatī’’tiādīsu meghe, ‘‘ayañhi deva kumāro’’tiādīsu (dī. ni. 2.34, 35, 36) khattiye āgato, ‘‘pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgibhūto paricāreti devo maññe’’tiādīsu (dī. ni. 1.183; ma. ni. 2.211) viya idha upapattidevesu āgato, deva-saddena pana vattabbasatte anavasesato uddharitvā tato idhādhippete dassetuṃ ‘‘te tividhā’’tiādi vuttaṃ. Sesā cha kāmāvacarā idha devāti adhippetā itaresaṃ padantarehi nivattitattāti adhippāyo. Bhūtā devāti gahitesu sattesu taṇhādimaññanānaṃ pavattākārenapi tividhalakkhaṇanti āha ‘‘bhūtavāre vuttanayena veditabbā’’ti.

    ‘‘অঞ্ঞতরস্স উপাসকস্স পজাপতি অভিরূপা হোতী’’তিআদীসু (পারা॰ ১৬৮) পজাপতি-সদ্দো ঘরণিযং আগতো, ‘‘পজাপতি কামদাযী সুৰণ্ণৰণ্ণা মে পজা হোতূ’’তিআদীসু দিট্ঠিগতিকপরিকপ্পিতে, ‘‘পজাপতিস্স দেৰরাজস্স ধজগ্গং উল্লোকেয্যাথা’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ১.২৪৯) দেৰজেট্ঠকে, ইধ পন অধিপতীতি ৰদন্তি, তং উপরি ব্রহ্মুনো গয্হমানত্তা তেসং মতিমত্তং। দেৰানন্তি চাতুমহারাজিকাদিদেৰানং। মহারাজাদীনন্তি আদি-সদ্দেন সক্কসুযামসন্তুস্সিতসুনিম্মিতৰসৰত্তিনো গহিতা। তেসন্তি মহারাজাদীনং। সত্তসঙ্খাতাযাতি কামভূমিযং সত্তসঙ্খাতায। পজাপতিন্তি পজাপতিভাৰং। পজাপতিভাৰেন হি মানং জপ্পেন্তো পজাপতিং মানমঞ্ঞনায মঞ্ঞতীতি ৰুত্তো।

    ‘‘Aññatarassa upāsakassa pajāpati abhirūpā hotī’’tiādīsu (pārā. 168) pajāpati-saddo gharaṇiyaṃ āgato, ‘‘pajāpati kāmadāyī suvaṇṇavaṇṇā me pajā hotū’’tiādīsu diṭṭhigatikaparikappite, ‘‘pajāpatissa devarājassa dhajaggaṃ ullokeyyāthā’’tiādīsu (saṃ. ni. 1.249) devajeṭṭhake, idha pana adhipatīti vadanti, taṃ upari brahmuno gayhamānattā tesaṃ matimattaṃ. Devānanti cātumahārājikādidevānaṃ. Mahārājādīnanti ādi-saddena sakkasuyāmasantussitasunimmitavasavattino gahitā. Tesanti mahārājādīnaṃ. Sattasaṅkhātāyāti kāmabhūmiyaṃ sattasaṅkhātāya. Pajāpatinti pajāpatibhāvaṃ. Pajāpatibhāvena hi mānaṃ jappento pajāpatiṃ mānamaññanāya maññatīti vutto.

    একা দিট্ঠিমঞ্ঞনাৰ যুজ্জতীতি ৰুত্তং, পজাপতিনো পন সমিপতং সলোকতং ৰা আকঙ্খতো, তথাভাৰায চিত্তং পণিদহতো, তথালদ্ধব্বায সম্পত্তিযা অত্তনো সেয্যাদিভাৰং দহতো চ তণ্হামানমঞ্ঞনাপি সম্ভৰন্তীতি সক্কা ৰিঞ্ঞাতুং। যে চ ধম্মাতি আযুৰণ্ণাদিকে ৰদতি। পজাপতিন্তি এত্থাপি হেট্ঠা ৰুত্তনযেন ইতরমঞ্ঞনানম্পি সম্ভৰো ৰেদিতব্বো।

    Ekā diṭṭhimaññanāva yujjatīti vuttaṃ, pajāpatino pana samipataṃ salokataṃ vā ākaṅkhato, tathābhāvāya cittaṃ paṇidahato, tathāladdhabbāya sampattiyā attano seyyādibhāvaṃ dahato ca taṇhāmānamaññanāpi sambhavantīti sakkā viññātuṃ. Ye ca dhammāti āyuvaṇṇādike vadati. Pajāpatinti etthāpi heṭṭhā vuttanayena itaramaññanānampi sambhavo veditabbo.

    ব্রূহিতোতি পরিৰুদ্ধো। গুণৰিসেসেহীতি ঝানাদীহি ৰিসিট্ঠেহি গুণেহি উত্তরিমনুস্সধম্মতায। ব্রহ্ম-সদ্দস্স সতিপি অৰিসেসতো ৰিসিট্ঠৰাচকত্তে যত্থ যত্থ পনস্স গুণৰিসেসযুত্তাদিরূপা পৰত্তি, তং দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদি ৰুত্তং। সহস্সোতি সহস্সিযা লোকধাতুযা অধিপতিভূতো। পঠমাভিনিব্বত্তোতি পণীতেন পঠমঝানেন নিব্বত্তো, পঠমজ্ঝানভূমিযং ৰা পঠমং অভিনিব্বত্তো। গহিতাতি ৰেদিতব্বা পধানগ্গহণেন অপ্পধানানম্পি কেনচি সম্বন্ধেন গহিতভাৰসিদ্ধিতো। এত্থ চ ব্রহ্মাতি মহাব্রহ্মা অধিপ্পেতো। সো হি ৰণ্ণৰন্ততায চেৰ দীঘাযুকতায চ ব্রহ্মপারিসজ্জাদীহি মহন্তো ব্রহ্মাতি মহাব্রহ্মা, তস্স পন পুরোহিতট্ঠানে ঠিতাতি ব্রহ্মপুরোহিতা, পরিসাযং ভৰা পরিচারকাতি ব্রহ্মপারিসজ্জাতি ৰেদিতব্বা। উক্কট্ঠেকপুগ্গলভাৰতো পজাপতিস্মিং ৰিয ব্রহ্মনি মঞ্ঞনা ৰত্ততীতি ৰুত্তং ‘‘পজাপতিৰারে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বা’’তি। তথা হি বহুপুগ্গলভাৰসামঞ্ঞতো আভস্সরৰারাদীনং ভূতৰারসদিসতা ৰুত্তা।

    Brūhitoti parivuddho. Guṇavisesehīti jhānādīhi visiṭṭhehi guṇehi uttarimanussadhammatāya. Brahma-saddassa satipi avisesato visiṭṭhavācakatte yattha yattha panassa guṇavisesayuttādirūpā pavatti, taṃ dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Sahassoti sahassiyā lokadhātuyā adhipatibhūto. Paṭhamābhinibbattoti paṇītena paṭhamajhānena nibbatto, paṭhamajjhānabhūmiyaṃ vā paṭhamaṃ abhinibbatto. Gahitāti veditabbā padhānaggahaṇena appadhānānampi kenaci sambandhena gahitabhāvasiddhito. Ettha ca brahmāti mahābrahmā adhippeto. So hi vaṇṇavantatāya ceva dīghāyukatāya ca brahmapārisajjādīhi mahanto brahmāti mahābrahmā, tassa pana purohitaṭṭhāne ṭhitāti brahmapurohitā, parisāyaṃ bhavā paricārakāti brahmapārisajjāti veditabbā. Ukkaṭṭhekapuggalabhāvato pajāpatismiṃ viya brahmani maññanā vattatīti vuttaṃ ‘‘pajāpativāre vuttanayeneva veditabbā’’ti. Tathā hi bahupuggalabhāvasāmaññato ābhassaravārādīnaṃ bhūtavārasadisatā vuttā.

    যথাৰুত্তপভায আভাসনসীলা ৰা আভস্সরা। একতলৰাসিনোতি ইদং ঝানন্তরভূমীনং ৰিয হেট্ঠুপরিভাৰাভাৰতো ৰুত্তং, ঠানানি পন নেসং পরিচ্ছিন্নানেৰ। আভস্সরেহি পরিত্তা আভা এতেসন্তি পরিত্তাভা। অপ্পমাণা আভা এতেসন্তি অপ্পমাণাভা।

    Yathāvuttapabhāya ābhāsanasīlā vā ābhassarā. Ekatalavāsinoti idaṃ jhānantarabhūmīnaṃ viya heṭṭhuparibhāvābhāvato vuttaṃ, ṭhānāni pana nesaṃ paricchinnāneva. Ābhassarehi parittā ābhā etesanti parittābhā. Appamāṇā ābhā etesanti appamāṇābhā.

    সুভাতি সোভনা পভা। কঞ্চনপিণ্ডো ৰিয সস্সিরিকা কঞ্চনপিণ্ডসস্সিরিকা। তত্থ সোভনায পভায কিণ্ণা সুভাকিণ্ণাতি ৰত্তব্বে ভা-সদ্দস্স রস্সত্তং, অন্তিম-ণ-কারস্স হ-কারঞ্চ কত্ৰা ‘‘সুভকিণ্হা’’তি ৰুত্তা। সুভাতি চ একগ্ঘনা নিচ্চলা পভা ৰুচ্চতি, পরিত্তা সুভা এতেসন্তি পরিত্তসুভা। অপ্পমাণা সুভা এতেসন্তি অপ্পমাণসুভা।

    Subhāti sobhanā pabhā. Kañcanapiṇḍo viya sassirikā kañcanapiṇḍasassirikā. Tattha sobhanāya pabhāya kiṇṇā subhākiṇṇāti vattabbe bhā-saddassa rassattaṃ, antima-ṇa-kārassa ha-kārañca katvā ‘‘subhakiṇhā’’ti vuttā. Subhāti ca ekagghanā niccalā pabhā vuccati, parittā subhā etesanti parittasubhā. Appamāṇā subhā etesanti appamāṇasubhā.

    ৰিপুলফলাতি ৰিপুলসন্তসুখাযুৰণ্ণাদিফলা।

    Vipulaphalāti vipulasantasukhāyuvaṇṇādiphalā.

    সতিপি দেৰব্রহ্মাদীনং পুঞ্ঞফলেন ঝানফলেন চ পটিপক্খাভিভৰে যেসং পন পুথুজ্জনঅসঞ্ঞসত্তেসু অভিভূৰোহারো পাকটো নিরুল়্হো চ, তেসং ৰসেনাযং দেসনা পৰত্তাতি দস্সেন্তো আহ ‘‘অসঞ্ঞভৰস্সেতং অধিৰচন’’ন্তি। যথা পজাপতিৰারে ‘‘ইধেকচ্চো পজাপতিস্মিংযেৰা’’তিআদিনা মঞ্ঞনাপৰত্তি দস্সিতা, তথা ইধাপি তং দস্সেতুং সক্কাতি আহ ‘‘সেসং পজাপতিৰারে ৰুত্তনযমেৰা’’তি।

    Satipi devabrahmādīnaṃ puññaphalena jhānaphalena ca paṭipakkhābhibhave yesaṃ pana puthujjanaasaññasattesu abhibhūvohāro pākaṭo niruḷho ca, tesaṃ vasenāyaṃ desanā pavattāti dassento āha ‘‘asaññabhavassetaṃ adhivacana’’nti. Yathā pajāpativāre ‘‘idhekacco pajāpatismiṃyevā’’tiādinā maññanāpavatti dassitā, tathā idhāpi taṃ dassetuṃ sakkāti āha ‘‘sesaṃ pajāpativāre vuttanayamevā’’ti.

    ভূতৰারাদিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Bhūtavārādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    আকাসানঞ্চাযতনৰারাদিৰণ্ণনা

    Ākāsānañcāyatanavārādivaṇṇanā

    ৪. এৰং সত্তৰসেন ভূমিক্কমদস্সনে সুদ্ধাৰাসানং অগ্গহণে কারণং নিদ্ধারেন্তো ‘‘এৰং ভগৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ অনাগামিখীণাসৰাতি অনাগামিনো চ খীণাসৰা চ। কিঞ্চাপি সুদ্ধাৰাসা অত্থেৰ অনেককপ্পসহস্সাযুকা, উক্কংসপরিচ্ছেদতো পন সোল়সকপ্পসহস্সাযুকাৰ, ন ততো পরন্তি আহ ‘‘কতিপযকপ্পসহস্সাযুকা’’তি। কামরূপভৰেসু পৰত্তমানাপি আকাসানঞ্চাযতনাদিধম্মা অরূপাৰচরভাৰতো তংভূমিকৰোহারং ন লভন্তীতি ‘‘তত্রূপপন্নাযেৰা’’তি অৰধারেত্ৰা ৰুত্তং। অভিভূৰারে ৰুত্তনযেন ৰেদিতব্বা যথারহন্তি অধিপ্পাযো। ন হেত্থ ৰণ্ণৰন্ততাদি সম্ভৰতীতি। পজাপতিৰারে ৰুত্তনযেনাতি এত্থ ‘‘অহমস্মি অরূপো পহীনরূপপটিঘসঞ্ঞো’’তিআদিনা মানমঞ্ঞনা ৰেদিতব্বা।

    4. Evaṃ sattavasena bhūmikkamadassane suddhāvāsānaṃ aggahaṇe kāraṇaṃ niddhārento ‘‘evaṃ bhagavā’’tiādimāha. Tattha anāgāmikhīṇāsavāti anāgāmino ca khīṇāsavā ca. Kiñcāpi suddhāvāsā attheva anekakappasahassāyukā, ukkaṃsaparicchedato pana soḷasakappasahassāyukāva, na tato paranti āha ‘‘katipayakappasahassāyukā’’ti. Kāmarūpabhavesu pavattamānāpi ākāsānañcāyatanādidhammā arūpāvacarabhāvato taṃbhūmikavohāraṃ na labhantīti ‘‘tatrūpapannāyevā’’ti avadhāretvā vuttaṃ. Abhibhūvāre vuttanayena veditabbā yathārahanti adhippāyo. Na hettha vaṇṇavantatādi sambhavatīti. Pajāpativārevuttanayenāti ettha ‘‘ahamasmi arūpo pahīnarūpapaṭighasañño’’tiādinā mānamaññanā veditabbā.

    আকাসানঞ্চাযতনৰারাদিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Ākāsānañcāyatanavārādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    দিট্ঠসুতৰারাদিৰণ্ণনা

    Diṭṭhasutavārādivaṇṇanā

    ৫. রূপমুখেন মঞ্ঞনাৰত্থুদস্সনং সঙ্খেপোতি কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘ৰিত্থারতোপী’’তি। তম্পি হি ‘‘যত্থ নেৰ পথৰী, ন আপো, ন তেজো, ন ৰাযো, ন আকাসানঞ্চাযতন’’ন্তিআদিগ্গহণং ৰিয সঙ্খেপতো পঞ্চৰোকারভৰদস্সনং হোতীতি।

    5. Rūpamukhena maññanāvatthudassanaṃ saṅkhepoti katvā vuttaṃ ‘‘vitthāratopī’’ti. Tampi hi ‘‘yattha neva pathavī, na āpo, na tejo, na vāyo, na ākāsānañcāyatana’’ntiādiggahaṇaṃ viya saṅkhepato pañcavokārabhavadassanaṃ hotīti.

    দিট্ঠন্তি যং চক্খুদ্ৰারেন কতদস্সনকিরিযাসমাপনং, যঞ্চ চক্খু দ্ৰযং পস্সতি পস্সিস্সতি সতি সম্ভৰে পস্সেয্য, তং সব্বকালন্তি ৰিসেসৰচনিচ্ছায অভাৰতো দিট্ঠন্তেৰ ৰুত্তং যথা ‘‘দুদ্ধ’’ন্তি। তেনাহ ‘‘রূপাযতনস্সেতং অধিৰচন’’ন্তি। অযঞ্চ নযো সুতাদীসুপি যোজেতব্বো। সত্তাতি রূপাদীসু সত্তা ৰিসত্তাতি সত্তা। সঞ্জনট্ঠেন সামঞ্ঞসদ্দোপি চেস সত্ত-সদ্দো ‘‘ইত্থিরূপে’’তি ৰিসযৰিসেসিতত্তা ইধ পুরিসৰাচকো দট্ঠব্বো। রত্তাতি ৰত্থং ৰিয রঙ্গজাতেন চিত্তস্স ৰিপরিণামকারকেন ছন্দরাগেন রত্তা সারত্তা। গিদ্ধাতি অভিকঙ্খনসভাৰেন অভিগিজ্ঝনেন গিদ্ধা গেধং আপন্না। গধিতাতি গন্থিতা ৰিয লোভেন দুম্মোচনীযভাৰেন আরম্মণে পটিবদ্ধা। মুচ্ছিতাতি কিলেসৰসেন ৰিসঞ্ঞীভূতা ৰিয অনঞ্ঞকিচ্চা মুচ্ছং মোহং আপন্না। অজ্ঝোসন্নাতি ৰিসযে অঞ্ঞসাধারণে ৰিয কত্ৰা গিলিত্ৰা পরিনিট্ঠাপেত্ৰা ৰিয ঠিতা। ইমিনাতি সুৰণ্ণৰণ্ণাদিআকারেন। মঙ্গলং অমঙ্গলন্তি ঈদিসং দিট্ঠং মঙ্গলং, ঈদিসং অমঙ্গলন্তি । রূপস্মিং অত্তানং সমনুপস্সননযেনাতি ইদং ৰেদনাদিঅরূপধম্মে, রূপাযতনৰিনিমুত্তসব্বধম্মে ৰা অত্ততো গহেত্ৰা ততো অজ্ঝত্তিকং, বাহিরং ৰা রূপাযতনং তস্সোকাসভাৰেন পরিকপ্পেত্ৰা ‘‘সো খো পন মে অযং অত্তা ইমস্মিং রূপাযতনে’’তি মঞ্ঞন্তো দিট্ঠস্মিং মঞ্ঞতীতি ইমং নযং সন্ধায ৰুত্তং। ‘‘পথৰিতো মঞ্ঞতী’’তিআদীসু যথা ‘‘সউপকরণস্স অত্তনো ৰা পরস্স ৰা’’তিআদিমঞ্ঞনাপৰত্তি দস্সিতা, এৰং ‘‘দিট্ঠতো মঞ্ঞতী’’তিআদীসু সক্কা তং দস্সেতুন্তি আহ ‘‘তেসং পথৰীৰারে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্ব’’ন্তি।

    Diṭṭhanti yaṃ cakkhudvārena katadassanakiriyāsamāpanaṃ, yañca cakkhu dvayaṃ passati passissati sati sambhave passeyya, taṃ sabbakālanti visesavacanicchāya abhāvato diṭṭhanteva vuttaṃ yathā ‘‘duddha’’nti. Tenāha ‘‘rūpāyatanassetaṃ adhivacana’’nti. Ayañca nayo sutādīsupi yojetabbo. Sattāti rūpādīsu sattā visattāti sattā. Sañjanaṭṭhena sāmaññasaddopi cesa satta-saddo ‘‘itthirūpe’’ti visayavisesitattā idha purisavācako daṭṭhabbo. Rattāti vatthaṃ viya raṅgajātena cittassa vipariṇāmakārakena chandarāgena rattā sārattā. Giddhāti abhikaṅkhanasabhāvena abhigijjhanena giddhā gedhaṃ āpannā. Gadhitāti ganthitā viya lobhena dummocanīyabhāvena ārammaṇe paṭibaddhā. Mucchitāti kilesavasena visaññībhūtā viya anaññakiccā mucchaṃ mohaṃ āpannā. Ajjhosannāti visaye aññasādhāraṇe viya katvā gilitvā pariniṭṭhāpetvā viya ṭhitā. Imināti suvaṇṇavaṇṇādiākārena. Maṅgalaṃ amaṅgalanti īdisaṃ diṭṭhaṃ maṅgalaṃ, īdisaṃ amaṅgalanti . Rūpasmiṃ attānaṃ samanupassananayenāti idaṃ vedanādiarūpadhamme, rūpāyatanavinimuttasabbadhamme vā attato gahetvā tato ajjhattikaṃ, bāhiraṃ vā rūpāyatanaṃ tassokāsabhāvena parikappetvā ‘‘so kho pana me ayaṃ attā imasmiṃ rūpāyatane’’ti maññanto diṭṭhasmiṃ maññatīti imaṃ nayaṃ sandhāya vuttaṃ. ‘‘Pathavito maññatī’’tiādīsu yathā ‘‘saupakaraṇassa attano vā parassa vā’’tiādimaññanāpavatti dassitā, evaṃ ‘‘diṭṭhato maññatī’’tiādīsu sakkā taṃ dassetunti āha ‘‘tesaṃ pathavīvāre vuttanayeneva veditabba’’nti.

    আহচ্চাতি ৰিসযং অন্ৰায, পত্ৰাতি অত্থো। তেনাহ ‘‘উপগন্ত্ৰা’’তি। অঞ্ঞমঞ্ঞসংসিলেসেতি চক্খুরূপসোতসদ্দা ৰিয দুরে অহুত্ৰা অঞ্ঞমঞ্ঞং অল্লিযনে।

    Āhaccāti visayaṃ anvāya, patvāti attho. Tenāha ‘‘upagantvā’’ti. Aññamaññasaṃsileseti cakkhurūpasotasaddā viya dure ahutvā aññamaññaṃ alliyane.

    মনসা ৰিঞ্ঞাতং কেৰলন্তি অত্থো। ইতরানিপি হি মনসা ৰিঞ্ঞাযন্তীতি। সেসেহি সত্তহি আযতনেহি পঞ্ঞত্তিযা অসঙ্গহিতত্তা তম্পি সঙ্গহেত্ৰা দস্সেতুং ‘‘ধম্মারম্মণস্স ৰা’’তি ৰুত্তং। দ্ৰীসুপি ৰিকপ্পেসু লোকুত্তরানম্পি সঙ্গহো আপন্নোতি আহ ‘‘ইধ পন সক্কাযপরিযাপন্নমেৰ লব্ভতী’’তি। ৰিত্থারোতি মঞ্ঞনানং পৰত্তনাকারৰিত্থারো। এত্থাতি এতেসু সুতৰারাদীসু।

    Manasā viññātaṃ kevalanti attho. Itarānipi hi manasā viññāyantīti. Sesehi sattahi āyatanehi paññattiyā asaṅgahitattā tampi saṅgahetvā dassetuṃ ‘‘dhammārammaṇassa vā’’ti vuttaṃ. Dvīsupi vikappesu lokuttarānampi saṅgaho āpannoti āha ‘‘idha pana sakkāyapariyāpannameva labbhatī’’ti. Vitthāroti maññanānaṃ pavattanākāravitthāro. Etthāti etesu sutavārādīsu.

    দিট্ঠসুতৰারাদিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Diṭṭhasutavārādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    একত্তৰারাদিৰণ্ণনা

    Ekattavārādivaṇṇanā

    ৬. সমাপন্নকৰারেনাতি সমাপন্নকপ্পৰত্তিযা, রূপাৰচরারূপাৰচরঝানপ্পৰত্তিযাতি অত্থো। সা হি একস্মিংযেৰ আরম্মণে একাকারেন পৰত্ততীতি কত্ৰা ‘‘একত্ত’’ন্তি ৰুচ্চতি, এৰঞ্চ কত্ৰা ৰিপাকজ্ঝানপ্পৰত্তিপি ইধ সমাপন্নকৰারগ্গহণেনেৰ গহিতাতি দট্ঠব্বা। অসমাপন্নকৰারেনাতি কামাৰচরধম্মপ্পৰত্তিযা। উপচারজ্ঝানেনপি হি চিত্তং ন সম্মা একত্তং গতন্তি ৰুচ্চতীতি।

    6.Samāpannakavārenāti samāpannakappavattiyā, rūpāvacarārūpāvacarajhānappavattiyāti attho. Sā hi ekasmiṃyeva ārammaṇe ekākārena pavattatīti katvā ‘‘ekatta’’nti vuccati, evañca katvā vipākajjhānappavattipi idha samāpannakavāraggahaṇeneva gahitāti daṭṭhabbā. Asamāpannakavārenāti kāmāvacaradhammappavattiyā. Upacārajjhānenapi hi cittaṃ na sammā ekattaṃ gatanti vuccatīti.

    যোজনাতি মঞ্ঞনাযোজনা। ভিন্দিত্ৰাতি ৰিভজিত্ৰা। সাসননযেনাতি পাল়িনযেন। তত্থ ‘‘একত্তং মঞ্ঞতী’’তিআদীসু ‘‘ৰেদনং অত্ততো সমনুপস্সতী’’তিআদিনা নযেন, ‘‘নানত্তং মঞ্ঞতী’’তিআদীসু পন ‘‘রূপং অত্ততো সমনুপস্সতী’’তিআদিনা নযেন ৰুত্তৰিধিং অনুগন্ত্ৰা মঞ্ঞনা ৰেদিতব্বা।

    Yojanāti maññanāyojanā. Bhinditvāti vibhajitvā. Sāsananayenāti pāḷinayena. Tattha ‘‘ekattaṃ maññatī’’tiādīsu ‘‘vedanaṃ attato samanupassatī’’tiādinā nayena, ‘‘nānattaṃ maññatī’’tiādīsu pana ‘‘rūpaṃ attato samanupassatī’’tiādinā nayena vuttavidhiṃ anugantvā maññanā veditabbā.

    পথৰীৰারাদীসু ৰুত্তেন চ অট্ঠকথানযেনাতি ‘‘অহং ৰেদনাতি মঞ্ঞতি, মম ৰেদনাতি মঞ্ঞতী’’তিআদিনা, ‘‘অহং রূপন্তি মঞ্ঞতি, মম রূপন্তি মঞ্ঞতী’’তিআদিনা চাতি অত্থো। তেনাহ ‘‘যথানুরূপং ৰীমংসিত্ৰা’’তি, একত্তনানত্তভাৰেসু যো যোজনানযো সম্ভৰতি, তদনুরূপং ৰিচারেত্ৰাতি অত্থো। কেচীতি অভযগিরিৰাসিনো। অপরেতি সারসমাসাচরিযা। দিট্ঠাভিনিৰেসং ৰদন্তীতি সম্বন্ধো। পুথুজ্জনস্স মঞ্ঞনা নাম সক্কাযং ভিন্দিত্ৰাৰ যথাউপট্ঠিতৰিসযৰসেনেৰ পৰত্ততীতি ন তত্থ অযমেকত্তনযো অযং নানত্তনযোতি ৰিভাগৰসেনেৰ, একত্তসঞ্ঞী অত্তা হোতীতিআদীসু চ অত্তনো একত্তনানত্তসঞ্ঞিতা ৰুত্তা, ন পন একত্তং নানত্তন্তি এৰং পৰত্তস্স দিট্ঠাভিনিৰেসস্স একত্তনানত্তভাৰোতি এৰমেত্থ তদুভযস্স ইধ অনধিপ্পেতভাৰো দট্ঠব্বো।

    Pathavīvārādīsu vuttena ca aṭṭhakathānayenāti ‘‘ahaṃ vedanāti maññati, mama vedanāti maññatī’’tiādinā, ‘‘ahaṃ rūpanti maññati, mama rūpanti maññatī’’tiādinā cāti attho. Tenāha ‘‘yathānurūpaṃvīmaṃsitvā’’ti, ekattanānattabhāvesu yo yojanānayo sambhavati, tadanurūpaṃ vicāretvāti attho. Kecīti abhayagirivāsino. Apareti sārasamāsācariyā. Diṭṭhābhinivesaṃ vadantīti sambandho. Puthujjanassa maññanā nāma sakkāyaṃ bhinditvāva yathāupaṭṭhitavisayavaseneva pavattatīti na tattha ayamekattanayo ayaṃ nānattanayoti vibhāgavaseneva, ekattasaññī attā hotītiādīsu ca attano ekattanānattasaññitā vuttā, na pana ekattaṃ nānattanti evaṃ pavattassa diṭṭhābhinivesassa ekattanānattabhāvoti evamettha tadubhayassa idha anadhippetabhāvo daṭṭhabbo.

    যং যথাৰুত্তপুথুজ্জনো অনৰসেসতো গণ্হন্তো গহেতুং সক্কোতি, তং তস্স অনৰসেসতো গহেতব্বতং উপাদায ‘‘সব্ব’’ন্তি ৰুচ্চতীতি দস্সেন্তো ‘‘তমেৰা’’তি আহ, সক্কাযসব্বন্তি অত্থো। সব্বস্মিম্পি তেভূমকধম্মে আদীনৰদস্সনে অসতি নিব্বিদাভাৰতো অস্সাদানুপস্সনায তণ্হা ৰড্ঢতেৰাতি আহ ‘‘সব্বং অস্সাদেন্তো সব্বং তণ্হামঞ্ঞনায মঞ্ঞতী’’তি। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা – ‘‘সংযোজনিযেসু, ভিক্খৰে, ধম্মেসু অস্সাদানুপস্সিনো ৰিহরতো তণ্হা পৰড্ঢতী’’তি (সং॰ নি॰ ২.৫৩, ৫৭)। ‘‘সব্বমিদং মযা নিম্মিত’’ন্তি তেন নিম্মিতমঞ্ঞনায অত্তানং সেয্যাদিতো দহন্তো তেন মানেন নিম্মিতং মঞ্ঞতিযেৰ নাম নিম্মিতমঞ্ঞনায ৰিনা তথামানুপ্পত্তিযা অভাৰতোতি আহ ‘‘অত্তনা নিম্মিতং মঞ্ঞন্তো সব্বং মানমঞ্ঞনায মঞ্ঞতী’’তি। সব্বং নত্থীতিআদিনা নযেনাতি আদি-সদ্দেন নিযতিৰাদাদিকে সঙ্গণ্হাতি। মহা মে অত্তাতি ইমিনা সব্বতো অত্তনো ৰিভূতিপৰত্তিৰাদং দস্সেতি। ‘‘সব্বং সব্বত্থক’’ন্তি দিট্ঠিৰসেন – ‘‘অহং সব্বস্মিং ময্হং কিঞ্চনং পলিবোধো সব্বস্মিং, পরো সব্বস্মিং পরস্স কিঞ্চনং পলিবোধো সব্বস্মি’’ন্তিআদিনা নযেনপেত্থ মঞ্ঞনা সম্ভৰতীতি দস্সেন্তো আহ ‘‘সেসং পথৰীৰারে ৰুত্তনযেন ৰেদিতব্ব’’ন্তি। অপিচ ‘‘সব্বোযং লোকো পুরিসমযো’’তি এৰংদিট্ঠিকো পুরিসসঙ্খাততো সব্বতো, অত্তনো উপ্পত্তিং ৰা নিগ্গমনং ৰা মঞ্ঞন্তো দিট্ঠিমঞ্ঞনায সব্বতো মঞ্ঞতি, তস্মিংযেৰ পন দিট্ঠিমঞ্ঞনায মঞ্ঞিতে ৰত্থুস্মিং সিনেহং মানঞ্চ উপ্পাদযতো তণ্হামঞ্ঞনা মানমঞ্ঞনা চ ৰেদিতব্বা। তংযেৰ পন সব্বং ময্হং অত্তা কত্তা সামীতি ৰা মঞ্ঞন্তো ‘‘সব্বং মে’’তি মঞ্ঞতি, তথাযং দিট্ঠিতণ্হাভিনন্দনাহি অভিনন্দন্তো সব্বং অভিনন্দতীতি এৰম্পেত্থ মঞ্ঞনানং পৰত্তি ৰেদিতব্বা।

    Yaṃ yathāvuttaputhujjano anavasesato gaṇhanto gahetuṃ sakkoti, taṃ tassa anavasesato gahetabbataṃ upādāya ‘‘sabba’’nti vuccatīti dassento ‘‘tamevā’’ti āha, sakkāyasabbanti attho. Sabbasmimpi tebhūmakadhamme ādīnavadassane asati nibbidābhāvato assādānupassanāya taṇhā vaḍḍhatevāti āha ‘‘sabbaṃ assādento sabbaṃ taṇhāmaññanāya maññatī’’ti. Vuttañhetaṃ bhagavatā – ‘‘saṃyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhatī’’ti (saṃ. ni. 2.53, 57). ‘‘Sabbamidaṃ mayā nimmita’’nti tena nimmitamaññanāya attānaṃ seyyādito dahanto tena mānena nimmitaṃ maññatiyeva nāma nimmitamaññanāya vinā tathāmānuppattiyā abhāvatoti āha ‘‘attanā nimmitaṃ maññanto sabbaṃ mānamaññanāya maññatī’’ti. Sabbaṃ natthītiādinā nayenāti ādi-saddena niyativādādike saṅgaṇhāti. Mahā me attāti iminā sabbato attano vibhūtipavattivādaṃ dasseti. ‘‘Sabbaṃ sabbatthaka’’nti diṭṭhivasena – ‘‘ahaṃ sabbasmiṃ mayhaṃ kiñcanaṃ palibodho sabbasmiṃ, paro sabbasmiṃ parassa kiñcanaṃ palibodho sabbasmi’’ntiādinā nayenapettha maññanā sambhavatīti dassento āha ‘‘sesaṃ pathavīvāre vuttanayena veditabba’’nti. Apica ‘‘sabboyaṃ loko purisamayo’’ti evaṃdiṭṭhiko purisasaṅkhātato sabbato, attano uppattiṃ vā niggamanaṃ vā maññanto diṭṭhimaññanāya sabbato maññati, tasmiṃyeva pana diṭṭhimaññanāya maññite vatthusmiṃ sinehaṃ mānañca uppādayato taṇhāmaññanā mānamaññanā ca veditabbā. Taṃyeva pana sabbaṃ mayhaṃ attā kattā sāmīti vā maññanto ‘‘sabbaṃ me’’ti maññati, tathāyaṃ diṭṭhitaṇhābhinandanāhi abhinandanto sabbaṃ abhinandatīti evampettha maññanānaṃ pavatti veditabbā.

    তন্তি সক্কাযং। উক্কংসগতসুখসহিতঞ্হি খন্ধপঞ্চকং দিট্ঠধম্মনিব্বানৰাদী নিব্বানন্তি মঞ্ঞতি, তং পনত্থতো সক্কাযোযেৰাতি। একধাতি পঞ্চৰিধম্পি নিব্বানভাৰেন একজ্ঝং কত্ৰা ৰুত্তং। যতোতি যস্মা। পঞ্চহি কামগুণেহীতি মনাপিযরূপাদীহি পঞ্চহি কামকোট্ঠাসেহি, বন্ধনেহি ৰা। সমপ্পিতো সুট্ঠু অপ্পিতো অল্লীনো হুত্ৰা ঠিতো। সমঙ্গিভূতোতি সমন্নাগতো। পরিচারেতীতি তেসু কামগুণেসু কামকোট্ঠাসেসু যথাসুখং ইন্দ্রিযানি চারেতি সঞ্চারেতি ইতো চিতো চ উপনেতি। অথ ৰা লল়তি রমতি কীল়তি। এত্থ দ্ৰিধা কামগুণা মানুসকা চেৰ দিব্বা চ। মানুসকা চ মন্ধাতুকামগুণসদিসা, দিব্বা পরনিম্মিতৰসৰত্তিদেৰরাজস্স কামগুণসদিসা। এৰরূপে কামে উপগতানঞ্হি তে দিট্ঠধম্মনিব্বানসম্পত্তিং পঞ্ঞপেন্তি। তেনাহ ‘‘এত্তাৰতা খো…পে॰… হোতী’’তি। দিট্ঠধম্মোতি পচ্চক্খধম্মো ৰুচ্চতি, তত্থ তত্থ পটিলদ্ধত্তভাৰস্সেতং অধিৰচনং, দিট্ঠধম্মে নিব্বানং ইমস্মিংযেৰ অত্তভাৰে দুক্খৰূপসমনং দিট্ঠধম্মনিব্বানং। পরমং উত্তমং দিট্ঠধম্মনিব্বানন্তি পরমদিট্ঠধম্মনিব্বানং, তং পত্তো হোতীতি অত্থো। পঞ্চধা আগতন্তি যথাৰুত্তকামগুণসুখস্স চেৰ চতুব্বিধরূপাৰচরজ্ঝানসুখস্স চ ৰসেন পাল়িযং পঞ্চপ্পকারেন আগতং। নিব্বানং অস্সাদেন্তোতি পরমং সুখং নিস্সরণন্তি মঞ্ঞনায অস্সাদেন্তো।

    Tanti sakkāyaṃ. Ukkaṃsagatasukhasahitañhi khandhapañcakaṃ diṭṭhadhammanibbānavādī nibbānanti maññati, taṃ panatthato sakkāyoyevāti. Ekadhāti pañcavidhampi nibbānabhāvena ekajjhaṃ katvā vuttaṃ. Yatoti yasmā. Pañcahi kāmaguṇehīti manāpiyarūpādīhi pañcahi kāmakoṭṭhāsehi, bandhanehi vā. Samappito suṭṭhu appito allīno hutvā ṭhito. Samaṅgibhūtoti samannāgato. Paricāretīti tesu kāmaguṇesu kāmakoṭṭhāsesu yathāsukhaṃ indriyāni cāreti sañcāreti ito cito ca upaneti. Atha vā laḷati ramati kīḷati. Ettha dvidhā kāmaguṇā mānusakā ceva dibbā ca. Mānusakā ca mandhātukāmaguṇasadisā, dibbā paranimmitavasavattidevarājassa kāmaguṇasadisā. Evarūpe kāme upagatānañhi te diṭṭhadhammanibbānasampattiṃ paññapenti. Tenāha ‘‘ettāvatā kho…pe… hotī’’ti. Diṭṭhadhammoti paccakkhadhammo vuccati, tattha tattha paṭiladdhattabhāvassetaṃ adhivacanaṃ, diṭṭhadhamme nibbānaṃ imasmiṃyeva attabhāve dukkhavūpasamanaṃ diṭṭhadhammanibbānaṃ. Paramaṃ uttamaṃ diṭṭhadhammanibbānanti paramadiṭṭhadhammanibbānaṃ, taṃ patto hotīti attho. Pañcadhā āgatanti yathāvuttakāmaguṇasukhassa ceva catubbidharūpāvacarajjhānasukhassa ca vasena pāḷiyaṃ pañcappakārena āgataṃ. Nibbānaṃ assādentoti paramaṃ sukhaṃ nissaraṇanti maññanāya assādento.

    ‘‘ইমস্মিং নিব্বানে পত্তে ন জাযতি, ন জীরতি, ন মীযতী’’তি এৰম্পি নিব্বানস্মিং মঞ্ঞতি। ‘‘ইতো পরং পরমস্সাসভূতং নত্থী’’তি গণ্হন্তো নিব্বানতো মঞ্ঞতি। তযিদং নিব্বানং মযা অধিগতং, তস্মা ‘‘নিব্বানং মে’’তি মঞ্ঞতি। ততোযেৰ তং নিব্বানং দিট্ঠাভিনন্দনায অভিনন্দতি। অযং তাৰেত্থ দিট্ঠিমঞ্ঞনা। তস্মিংযেৰ পন দিট্ঠিমঞ্ঞনায মঞ্ঞিতে ৰত্থুস্মিং সিনেহং মানঞ্চ উপ্পাদযতো তণ্হামানমঞ্ঞনাপি নিদ্ধারেতব্বা।

    ‘‘Imasmiṃ nibbāne patte na jāyati, na jīrati, na mīyatī’’ti evampi nibbānasmiṃ maññati. ‘‘Ito paraṃ paramassāsabhūtaṃ natthī’’ti gaṇhanto nibbānato maññati. Tayidaṃ nibbānaṃ mayā adhigataṃ, tasmā ‘‘nibbānaṃ me’’ti maññati. Tatoyeva taṃ nibbānaṃ diṭṭhābhinandanāya abhinandati. Ayaṃ tāvettha diṭṭhimaññanā. Tasmiṃyeva pana diṭṭhimaññanāya maññite vatthusmiṃ sinehaṃ mānañca uppādayato taṇhāmānamaññanāpi niddhāretabbā.

    যাদিসোতি যথারূপো, যেহি জেগুচ্ছাদিসভাৰেহি পস্সিতব্বোতি অত্থো। এসাতি অযং। তেনস্স অত্তনো সুণন্তানঞ্চ পচ্চক্খসিদ্ধতমাহ। অসুভাদিসভাৰেন সহ ৰিজ্জমানানং রূপাদিধম্মানং কাযো সমূহোতি সক্কাযো, উপাদানক্খন্ধা। তথাতি তস্স ভাৰভূতেন পটিকূলতাদিপ্পকারেন। সব্বমঞ্ঞনাতি পথৰীআদিকে সরূপাৰধারণাদিৰিভাগভিন্নে ৰিসযে পৰত্তিযা অনেকৰিহিতা সব্বা তণ্হামঞ্ঞনা।

    Yādisoti yathārūpo, yehi jegucchādisabhāvehi passitabboti attho. Esāti ayaṃ. Tenassa attano suṇantānañca paccakkhasiddhatamāha. Asubhādisabhāvena saha vijjamānānaṃ rūpādidhammānaṃ kāyo samūhoti sakkāyo, upādānakkhandhā. Tathāti tassa bhāvabhūtena paṭikūlatādippakārena. Sabbamaññanāti pathavīādike sarūpāvadhāraṇādivibhāgabhinne visaye pavattiyā anekavihitā sabbā taṇhāmaññanā.

    জেগুচ্ছোতি জিগুচ্ছনীযো। তেনস্স অসুভাজঞ্ঞদুগ্গন্ধপটিকূলভাৰং দস্সেতি। সিদুরোতি খণে খণে ভিজ্জনসভাৰো। তেনস্স অনিচ্চঅদ্ধুৰখযৰযপভঙ্গুরসভাৰং দস্সেতি। অযন্তি সক্কাযো। দুক্খোতি ন সুখো। তেনস্স কিচ্ছকসিরাবাধদুক্খৰুত্তিতং দস্সেতি। অপরিণাযকোতি পরিণাযকরহিতো। তেনস্স অত্তসুঞ্ঞঅসারৰুত্তিতং দস্সেতি। তন্তি সক্কাযং। পচ্চনীকতোতি সভাৰপটিপক্খতো, সুভনিচ্চসুখঅত্তাদিতোতি অত্থো। গণ্হন্তি গণ্হন্তো, তত্থ সুভাদিগাহৰসেন অভিনিৰিসন্তোতি অত্থো।

    Jegucchoti jigucchanīyo. Tenassa asubhājaññaduggandhapaṭikūlabhāvaṃ dasseti. Siduroti khaṇe khaṇe bhijjanasabhāvo. Tenassa aniccaaddhuvakhayavayapabhaṅgurasabhāvaṃ dasseti. Ayanti sakkāyo. Dukkhoti na sukho. Tenassa kicchakasirābādhadukkhavuttitaṃ dasseti. Apariṇāyakoti pariṇāyakarahito. Tenassa attasuññaasāravuttitaṃ dasseti. Tanti sakkāyaṃ. Paccanīkatoti sabhāvapaṭipakkhato, subhaniccasukhaattāditoti attho. Gaṇhanti gaṇhanto, tattha subhādigāhavasena abhinivisantoti attho.

    ইদানি তিস্সোপি মঞ্ঞনা উপমাহি ৰিভাৰেতুং ‘‘সুভতো’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ যথা মহাপরিল়াহে ৰিপুলানত্থাৰহে চ অগ্গিম্হি সলভস্স পতনং সুভসুখসঞ্ঞায, এৰং তাদিসে সক্কাযে সলভস্স তণ্হামঞ্ঞনাতি ইমমত্থং দস্সেতি ‘‘সুভতো…পে॰… তণ্হায মঞ্ঞনা’’তি ইমিনা।

    Idāni tissopi maññanā upamāhi vibhāvetuṃ ‘‘subhato’’tiādi vuttaṃ. Tattha yathā mahāpariḷāhe vipulānatthāvahe ca aggimhi salabhassa patanaṃ subhasukhasaññāya, evaṃ tādise sakkāye salabhassa taṇhāmaññanāti imamatthaṃ dasseti ‘‘subhato…pe… taṇhāya maññanā’’ti iminā.

    গূথাদী কীটকো গূথরাসিং লদ্ধা অসম্পন্নেপি তস্মিং সম্পন্নাকারং পৰত্তযমানো অত্তানং উক্কংসেতি, এৰমনেকাদীনৰে একন্তভেদিনি সক্কাযে নিচ্চসঞ্ঞং উপট্ঠপেত্ৰা সম্পত্তিমদেন তত্থ বালো মানং জপ্পেতীতি ইমমত্থমাহ ‘‘নিচ্চসঞ্ঞং…পে॰… মানেন মঞ্ঞনা’’তি।

    Gūthādī kīṭako gūtharāsiṃ laddhā asampannepi tasmiṃ sampannākāraṃ pavattayamāno attānaṃ ukkaṃseti, evamanekādīnave ekantabhedini sakkāye niccasaññaṃ upaṭṭhapetvā sampattimadena tattha bālo mānaṃ jappetīti imamatthamāha ‘‘niccasaññaṃ…pe… mānena maññanā’’ti.

    যথা বালো মুদ্ধধাতুকো সম্মূল়্হো কোচি আদাসে অত্তনো পটিবিম্বং দিস্ৰা ‘‘অযং মঞ্ঞে আদাসসামিকো, যদি অহমিমং গহেত্ৰা তিট্ঠেয্যং, অনত্থম্পি মে করেয্যা’’তি ছড্ডেত্ৰা পলাযন্তো তত্থ অৰিজ্জমানমেৰ কিঞ্চি ৰিজ্জমানং কত্ৰা গণ্হি, তথূপমো অযং বালো সক্কাযে অত্তত্তনিযগাহং গণ্হন্তোতি ইমমত্থং দীপেতি ‘‘অত্তা…পে॰… দিট্ঠিযা হোতি মঞ্ঞনা’’তি ইমিনা।

    Yathā bālo muddhadhātuko sammūḷho koci ādāse attano paṭibimbaṃ disvā ‘‘ayaṃ maññe ādāsasāmiko, yadi ahamimaṃ gahetvā tiṭṭheyyaṃ, anatthampi me kareyyā’’ti chaḍḍetvā palāyanto tattha avijjamānameva kiñci vijjamānaṃ katvā gaṇhi, tathūpamo ayaṃ bālo sakkāye attattaniyagāhaṃ gaṇhantoti imamatthaṃ dīpeti ‘‘attā…pe… diṭṭhiyā hoti maññanā’’ti iminā.

    সুখুমং মারবন্ধনং ৰেপচিত্তিবন্ধনতোপি সুখুমতরত্তা। তেনাহ ভগৰা ‘‘অহো সুখুমতরং খো, ভিক্খৰে, মারবন্ধন’’ন্তি।

    Sukhumaṃ mārabandhanaṃ vepacittibandhanatopi sukhumatarattā. Tenāha bhagavā ‘‘aho sukhumataraṃ kho, bhikkhave, mārabandhana’’nti.

    বহুন্তি অতিৰিয, অনেকক্খত্তুং ৰা। ৰিপ্ফন্দমানোপি সক্কাযং নাতিৰত্ততি সংসারং নাতিৰত্তনতো। যথাহ ‘‘যে তে, ভিক্খৰে, সমণা সতো সত্তস্স উচ্ছেদং ৰিনাসং ৰিভৰং পঞ্ঞপেন্তি, তে, সক্কাযংযেৰ অনুপরিধাৰন্তি সেয্যথাপি সা গদ্দুলবন্ধনো’’তিআদি। যথা হি সত্তসুপি উচ্ছেদৰিকপ্পেসু সংসারনাযিকানং তণ্হাদিট্ঠীনং পহানং সম্ভৰতি, এৰং সস্সতৰিকপ্পেসুপীতি কথঞ্চি পন দিট্ঠিগতিকস্স ভৰৰিপ্পমোক্খো। তেন ৰুত্তং ‘‘সক্কাযং নাতিৰত্ততী’’তি।

    Bahunti ativiya, anekakkhattuṃ vā. Vipphandamānopi sakkāyaṃ nātivattati saṃsāraṃ nātivattanato. Yathāha ‘‘ye te, bhikkhave, samaṇā sato sattassa ucchedaṃ vināsaṃ vibhavaṃ paññapenti, te, sakkāyaṃyeva anuparidhāvanti seyyathāpi sā gaddulabandhano’’tiādi. Yathā hi sattasupi ucchedavikappesu saṃsāranāyikānaṃ taṇhādiṭṭhīnaṃ pahānaṃ sambhavati, evaṃ sassatavikappesupīti kathañci pana diṭṭhigatikassa bhavavippamokkho. Tena vuttaṃ ‘‘sakkāyaṃ nātivattatī’’ti.

    সসোতি সো এসো পুথুজ্জনো। নিচ্চন্তি সব্বকালং।

    Sasoti so eso puthujjano. Niccanti sabbakālaṃ.

    তন্তি তস্মা সক্কাযমলীনস্স জাতিযাদীনমনতিৰত্তনতো। অসাততোতি দুক্খতো।

    Tanti tasmā sakkāyamalīnassa jātiyādīnamanativattanato. Asātatoti dukkhato.

    পস্সং এৰমিমন্তি অসুভানিচ্চদুক্খানত্তসভাৰং তং সক্কাযং ৰুত্তপ্পকারেন যথাভূতৰিপস্সনাপঞ্ঞাসহিতায মগ্গপঞ্ঞায পস্সন্তো। পহাযাতি সমুচ্ছেদৰসেন সব্বা মঞ্ঞনাযো পজহিত্ৰা। সব্বদুক্খা পমুচ্চতীতি সকলস্মাপি ৰট্টদুক্খতো পমুচ্চতীতি।

    Passaṃ evamimanti asubhāniccadukkhānattasabhāvaṃ taṃ sakkāyaṃ vuttappakārena yathābhūtavipassanāpaññāsahitāya maggapaññāya passanto. Pahāyāti samucchedavasena sabbā maññanāyo pajahitvā. Sabbadukkhā pamuccatīti sakalasmāpi vaṭṭadukkhato pamuccatīti.

    একত্তৰারাদিৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Ekattavārādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    পঠমনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Paṭhamanayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    সেক্খৰারদুতিযনযৰণ্ণনা

    Sekkhavāradutiyanayavaṇṇanā

    ৭. অধিপ্পেতস্স অত্থস্স অনিযমেত্ৰা ৰচনং উদ্দেসো, নিযমেত্ৰা ৰচনং নিদ্দেসোতি আহ ‘‘যোতি উদ্দেসৰচনং, সোতি নিদ্দেসৰচন’’ন্তি। সম্পিণ্ডনত্থোতি সমুচ্চযত্থো। সম্পিণ্ডনঞ্চ সভাগতাৰসেন হোতীতি আহ – ‘‘আরম্মণসভাগেনা’’তি, আরম্মণস্স সভাগতায সদিসতাযাতি অত্থো। সেক্খং দস্সেতি সামঞ্ঞজোতনায ৰিসেসে অৰট্ঠানতো, সেক্খৰিসযত্তা চ তস্স ৰচনস্স।

    7. Adhippetassa atthassa aniyametvā vacanaṃ uddeso, niyametvā vacanaṃ niddesoti āha ‘‘yoti uddesavacanaṃ, soti niddesavacana’’nti. Sampiṇḍanatthoti samuccayattho. Sampiṇḍanañca sabhāgatāvasena hotīti āha – ‘‘ārammaṇasabhāgenā’’ti, ārammaṇassa sabhāgatāya sadisatāyāti attho. Sekkhaṃ dasseti sāmaññajotanāya visese avaṭṭhānato, sekkhavisayattā ca tassa vacanassa.

    কেনট্ঠেনাতি যস্মা ঞাণেন অরণীযতো অত্থো সভাৰো, তস্মা কেনট্ঠেন কেন সভাৰেন কেন লক্খণেন সেক্খো নাম হোতীতি অত্থো। যস্মা পন সেক্খধম্মাধিগমেন পুগ্গলে সেক্খৰোহারপ্পৰত্তি, তস্মা ‘‘সেক্খধম্মপটিলাভতো সেক্খো’’তি ৰুত্তং। সেক্খধম্মা নাম চতূসু মগ্গেসু, হেট্ঠিমেসু চ তীসু ফলেসু সম্মাদিট্ঠিআদযো। তেনাহ ‘‘সেক্খায সম্মাদিট্ঠিযা…পে॰… এত্তাৰতা খো ভিক্খু সেক্খো হোতী’’তি। এৰং অভিধম্মপরিযাযেন সেক্খলক্খণং দস্সেত্ৰা ইদানি সুত্তন্তিকপরিযাযেনপি তং দস্সেতুং ‘‘অপিচা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ সিক্খতীতি ইমিনা সিক্খাত্তযসমঙ্গী অপরিনিট্ঠিতসিক্খো সেক্খোতি দস্সেতি। তেনাহ ‘‘সিক্খতী’’তিআদি । সিক্খাহি নিচ্চসমাযোগদীপনত্থঞ্চেত্থ ‘‘সিক্খতি সিক্খতী’’তি আমেডিতৰচনং। অথ ৰা সিক্খনং সিক্খা, সা এতস্স সীলন্তি সেক্খো। সো হি অপরিযোসিতসিক্খত্তা তদধিমুত্তত্তা চ একন্তেন সিক্খনসীলো, ন অসেক্খো ৰিয পরিনিট্ঠিতসিক্খো তত্থ পটিপ্পস্সদ্ধুস্সুক্কো, নাপি ৰিস্সট্ঠসিক্খো পচুরজনো ৰিয তত্থ অনধিমুত্তো। অথ ৰা অরিযায জাতিযা তীসু সিক্খাসু জাতো, তত্থ ৰা ভৰোতি সেক্খো। অথ ৰা ইক্খতি এতাযাতি ইক্খা, মগ্গফলসম্মাদিট্ঠি। সহ ইক্খাযাতি সেক্খো।

    Kenaṭṭhenāti yasmā ñāṇena araṇīyato attho sabhāvo, tasmā kenaṭṭhena kena sabhāvena kena lakkhaṇena sekkho nāma hotīti attho. Yasmā pana sekkhadhammādhigamena puggale sekkhavohārappavatti, tasmā ‘‘sekkhadhammapaṭilābhato sekkho’’ti vuttaṃ. Sekkhadhammā nāma catūsu maggesu, heṭṭhimesu ca tīsu phalesu sammādiṭṭhiādayo. Tenāha ‘‘sekkhāya sammādiṭṭhiyā…pe… ettāvatā kho bhikkhu sekkho hotī’’ti. Evaṃ abhidhammapariyāyena sekkhalakkhaṇaṃ dassetvā idāni suttantikapariyāyenapi taṃ dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Tattha sikkhatīti iminā sikkhāttayasamaṅgī apariniṭṭhitasikkho sekkhoti dasseti. Tenāha ‘‘sikkhatī’’tiādi . Sikkhāhi niccasamāyogadīpanatthañcettha ‘‘sikkhati sikkhatī’’ti āmeḍitavacanaṃ. Atha vā sikkhanaṃ sikkhā, sā etassa sīlanti sekkho. So hi apariyositasikkhattā tadadhimuttattā ca ekantena sikkhanasīlo, na asekkho viya pariniṭṭhitasikkho tattha paṭippassaddhussukko, nāpi vissaṭṭhasikkho pacurajano viya tattha anadhimutto. Atha vā ariyāya jātiyā tīsu sikkhāsu jāto, tattha vā bhavoti sekkho. Atha vā ikkhati etāyāti ikkhā, maggaphalasammādiṭṭhi. Saha ikkhāyāti sekkho.

    অনুলোমপটিপদায পরিপূরকারীতি যা সা সীলাদিকা ৰিপস্সনন্তা দুক্খনিরোধগামিনিযা লোকুত্তরায পটিপদায অনুলোমনতো অনুলোমপটিপদা, তস্সা সম্পাদনেন পরিপূরকারীতি। ইদানি তং পটিপদং পুগ্গলাধিট্ঠানেন দস্সেতুং ‘‘সীলসম্পন্নো’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ সীলসম্পন্নোতি পাতিমোক্খসংৰরসীলেন সমন্নাগতো, পরিপুণ্ণপাতিমোক্খসীলো ৰা। পাতিমোক্খসীলঞ্হি ইধ ‘‘সীল’’ন্তি অধিপ্পেতং পধানভাৰতো। রূপাদিআরম্মণেসু অভিজ্ঝাদীনং পৰত্তিনিৰারণসঙ্খাতেন মনচ্ছট্ঠানং ইন্দ্রিযানং পিধানেন ইন্দ্রিযেসু গুত্তদ্ৰারো। পরিযেসনাদিৰসেন ভোজনে পমাণজাননেন ভোজনে মত্তঞ্ঞূ। ৰিগতথিনমিদ্ধো হুত্ৰা রত্তিন্দিৰং কম্মট্ঠানমনসিকারে যুত্ততায জাগরিযানুযোগমনুযুত্তো। কথং পন জাগরিযানুযোগো হোতীতি তং দস্সেতুং ‘‘পুব্বরত্তা…পে॰… ৰিহরতী’’তি ৰুত্তং। যথাহ ‘‘কথঞ্চ পুব্বরত্তাপররত্তং জাগরিযানুযোগমনুযুত্তো হোতি? ইধ ভিক্খু দিৰসং চঙ্কমেন নিসজ্জায আৰরণীযেহি চিত্তং পরিসোধেতি, রত্তিযা পঠমং যামং চঙ্কমেন…পে॰… সোধেতি, এৰং খো ভিক্খু পুব্বরত্তাপররত্তং জাগরিযানুযোগমনুযুত্তো হোতী’’তি (ৰিভ॰ ৫১৯)। ইমস্মিং পনত্থেতি ‘‘মঞ্ঞতি, ন মঞ্ঞতী’’তি চ ৰত্তব্বভাৰসঙ্খাতে অত্থে। নো পুথুজ্জনো অধিপ্পেতো ‘‘অপ্পত্তমানসো, অনুত্তরং যোগক্খেমং পত্থযমানো’’তি চ ৰুত্তত্তা।

    Anulomapaṭipadāya paripūrakārīti yā sā sīlādikā vipassanantā dukkhanirodhagāminiyā lokuttarāya paṭipadāya anulomanato anulomapaṭipadā, tassā sampādanena paripūrakārīti. Idāni taṃ paṭipadaṃ puggalādhiṭṭhānena dassetuṃ ‘‘sīlasampanno’’tiādi vuttaṃ. Tattha sīlasampannoti pātimokkhasaṃvarasīlena samannāgato, paripuṇṇapātimokkhasīlo vā. Pātimokkhasīlañhi idha ‘‘sīla’’nti adhippetaṃ padhānabhāvato. Rūpādiārammaṇesu abhijjhādīnaṃ pavattinivāraṇasaṅkhātena manacchaṭṭhānaṃ indriyānaṃ pidhānena indriyesu guttadvāro. Pariyesanādivasena bhojane pamāṇajānanena bhojane mattaññū. Vigatathinamiddho hutvā rattindivaṃ kammaṭṭhānamanasikāre yuttatāya jāgariyānuyogamanuyutto. Kathaṃ pana jāgariyānuyogo hotīti taṃ dassetuṃ ‘‘pubbarattā…pe… viharatī’’ti vuttaṃ. Yathāha ‘‘kathañca pubbarattāpararattaṃ jāgariyānuyogamanuyutto hoti? Idha bhikkhu divasaṃ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi cittaṃ parisodheti, rattiyā paṭhamaṃ yāmaṃ caṅkamena…pe… sodheti, evaṃ kho bhikkhu pubbarattāpararattaṃ jāgariyānuyogamanuyutto hotī’’ti (vibha. 519). Imasmiṃ panattheti ‘‘maññati, na maññatī’’ti ca vattabbabhāvasaṅkhāte atthe. No puthujjano adhippeto ‘‘appattamānaso, anuttaraṃ yogakkhemaṃ patthayamāno’’ti ca vuttattā.

    সম্পযুত্তত্তা মনসি ভৰোতি রাগো মানসো, মনো এৰ মানসন্তি কত্ৰা চিত্তং মানসং, অনৰসেসতো মানং সীযতি সমুচ্ছিন্দতীতি অগ্গমগ্গো মানসং, তন্নিব্বত্তত্তা পন অরহত্তস্স মানসতা দট্ঠব্বা। জনেসুতাতি জনে সকলসত্তলোকে ৰিস্সুতা, পত্থটযসাতি অত্থো।

    Sampayuttattā manasi bhavoti rāgo mānaso, mano eva mānasanti katvā cittaṃ mānasaṃ, anavasesato mānaṃ sīyati samucchindatīti aggamaggo mānasaṃ, tannibbattattā pana arahattassa mānasatā daṭṭhabbā. Janesutāti jane sakalasattaloke vissutā, patthaṭayasāti attho.

    নত্থি ইতো উত্তরন্তি অনুত্তরং। তং পন সব্বসেট্ঠং হোন্তং একন্ততো সদিসরহিতমেৰ হোতি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘অনুত্তরন্তি সেট্ঠং, অসদিসন্তি অত্থো’’তি। পত্থযমানস্সাতি তণ্হাযন্তস্স। পজপ্পিতানীতি মানজপ্পনানি। যস্মিঞ্হি ৰত্থুস্মিং তণ্হাযনা পত্থযমানমঞ্ঞনা সম্ভৰতি, তস্মিংযেৰ ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তিআদীনি পজপ্পিতানি সম্ভৰন্তীতি অধিপ্পাযো। পৰেধীতন্তি পরিৰাসিতং। পকপ্পিতেসূতি তণ্হাদিট্ঠিকপ্পেহি পরিকপ্পিতেসু আরম্মণেসু। সোতন্তি কিলেসসোতং । তস্মিঞ্হি ছিন্নে ইতরসোতং ছিন্নমেৰাতি। ৰিদ্ধস্তন্তি ৰিনাসিতং। তঞ্চ খো লোমহংসমত্তম্পি অসেসেত্ৰাতি দস্সেন্তো আহ ‘‘ৰিনল়ীকত’’ন্তি, ৰিগতাৰসেসং কতন্তি অত্থো। অধিমুত্তিযা ইধাধিপ্পেতপত্থনা পাকটা হোতীতি ‘‘তন্নিন্নো’’তিআদি ৰুত্তং, ন পন কুসলচ্ছন্দস্স অধিমুত্তিভাৰতো। অধিমুচ্চন্তোতি ওকপ্পেন্তো।

    Natthi ito uttaranti anuttaraṃ. Taṃ pana sabbaseṭṭhaṃ hontaṃ ekantato sadisarahitameva hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘anuttaranti seṭṭhaṃ,asadisanti attho’’ti. Patthayamānassāti taṇhāyantassa. Pajappitānīti mānajappanāni. Yasmiñhi vatthusmiṃ taṇhāyanā patthayamānamaññanā sambhavati, tasmiṃyeva ‘‘seyyohamasmī’’tiādīni pajappitāni sambhavantīti adhippāyo. Pavedhītanti parivāsitaṃ. Pakappitesūti taṇhādiṭṭhikappehi parikappitesu ārammaṇesu. Sotanti kilesasotaṃ . Tasmiñhi chinne itarasotaṃ chinnamevāti. Viddhastanti vināsitaṃ. Tañca kho lomahaṃsamattampi asesetvāti dassento āha ‘‘vinaḷīkata’’nti, vigatāvasesaṃ katanti attho. Adhimuttiyā idhādhippetapatthanā pākaṭā hotīti ‘‘tanninno’’tiādi vuttaṃ, na pana kusalacchandassa adhimuttibhāvato. Adhimuccantoti okappento.

    সব্বাকারৰিপরীতাযাতি ‘‘সুভং সুখং নিচ্চ’’ন্তিআদীনং সব্বেসং অত্তনা গহেতব্বাকারানং ৰসেন তব্বিপরীততায, অনৰসেসতো ধম্মসভাৰৰিপরীতাকারগাহিনিযাতি অত্থো। অভিৰিসিট্ঠেন ঞাণেনাতি অসম্পজাননমিচ্ছাজাননানি ৰিয ন ধম্মসভাৰং অপ্পত্ৰা নাপি অতিক্কমিত্ৰা, অথ খো অৰিরজ্ঝিত্ৰা ধম্মসভাৰস্স অভিমুখভাৰপ্পত্তিযা অভিৰিসিট্ঠেন ঞাণেন, ঞাতপরিঞ্ঞাধিট্ঠানায তীরণপরিঞ্ঞায পহানপরিঞ্ঞেকদেসেন চাতি অত্থো। তেনাহ ‘‘পথৰীতি…পে॰… ৰুত্তং হোতী’’তি। পথৰীভাৰন্তি পথৰিযং অভিঞ্ঞেয্যভাৰং। লক্খণপথৰী হি ইধাধিপ্পেতা, পরিঞ্ঞেয্যভাৰো পনস্সা ‘‘অনিচ্চাতিপী’’তিআদিনা গহিতোতি। অভিঞ্ঞত্ৰাতি ঞাততীরণপহানপরিঞ্ঞাহি হেট্ঠিমমগ্গঞাণেহি চ অভিজানিত্ৰা। মামঞ্ঞীতি অপ্পহীনানং মঞ্ঞনানং ৰসেন মাতি মঞ্ঞতীতি মা, পহীনানং পন ৰসেন ন মঞ্ঞতীতি অমঞ্ঞী, মা চ সো অমঞ্ঞী চ মামঞ্ঞীতি এৰমেত্থ পদৰিভাগতো অত্থো ৰেদিতব্বো। তত্থ যেন ভাগেন অমঞ্ঞী, তেন মঞ্ঞীতি ন ৰত্তব্বো। যেন পন ভাগেন মঞ্ঞী, তেন অমঞ্ঞীতি ন ৰত্তব্বোতি। এৰং পটিক্খেপপ্পধানং অত্থং দস্সেতুং অট্ঠকথাযং ‘‘মঞ্ঞী চ ন মঞ্ঞী চ ন ৰত্তব্বো’’তি ৰুত্তং। পটিক্খেপপ্পধানতা চেত্থ লব্ভমানানম্পি মঞ্ঞনানং দুব্বলভাৰতো ৰেদিতব্বা। তেনেৰাহ – ‘‘ইতরা পন তনুভাৰং গতা’’তি। মাতি চ নিপাতপদমেতং, অনেকত্থা চ নিপাতাতি অধিপ্পাযেন ‘‘এতস্মিঞ্হি অত্থে ইমং পদং নিপাতেত্ৰা ৰুত্ত’’ন্তি ৰুত্তং। নিপাতেত্ৰাতি চ পকতিআদিৰিভাগনিদ্ধারণে অনুমাননযং মুঞ্চিত্ৰা যথাৰুত্তে অত্থে পচ্চক্খতোৰ দস্সেত্ৰাতি অত্থো। পুথুজ্জনো ৰিযাতি এতেনস্স উপরিমগ্গৰজ্ঝতণ্হামানৰসেন মঞ্ঞনা ন পটিক্খিত্তাতি দীপেতি।

    Sabbākāraviparītāyāti ‘‘subhaṃ sukhaṃ nicca’’ntiādīnaṃ sabbesaṃ attanā gahetabbākārānaṃ vasena tabbiparītatāya, anavasesato dhammasabhāvaviparītākāragāhiniyāti attho. Abhivisiṭṭhena ñāṇenāti asampajānanamicchājānanāni viya na dhammasabhāvaṃ appatvā nāpi atikkamitvā, atha kho avirajjhitvā dhammasabhāvassa abhimukhabhāvappattiyā abhivisiṭṭhena ñāṇena, ñātapariññādhiṭṭhānāya tīraṇapariññāya pahānapariññekadesena cāti attho. Tenāha ‘‘pathavīti…pe… vuttaṃ hotī’’ti. Pathavībhāvanti pathaviyaṃ abhiññeyyabhāvaṃ. Lakkhaṇapathavī hi idhādhippetā, pariññeyyabhāvo panassā ‘‘aniccātipī’’tiādinā gahitoti. Abhiññatvāti ñātatīraṇapahānapariññāhi heṭṭhimamaggañāṇehi ca abhijānitvā. Māmaññīti appahīnānaṃ maññanānaṃ vasena māti maññatīti mā, pahīnānaṃ pana vasena na maññatīti amaññī, mā ca so amaññī ca māmaññīti evamettha padavibhāgato attho veditabbo. Tattha yena bhāgena amaññī, tena maññīti na vattabbo. Yena pana bhāgena maññī, tena amaññīti na vattabboti. Evaṃ paṭikkhepappadhānaṃ atthaṃ dassetuṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘maññī ca na maññī ca na vattabbo’’ti vuttaṃ. Paṭikkhepappadhānatā cettha labbhamānānampi maññanānaṃ dubbalabhāvato veditabbā. Tenevāha – ‘‘itarā pana tanubhāvaṃ gatā’’ti. Māti ca nipātapadametaṃ, anekatthā ca nipātāti adhippāyena ‘‘etasmiñhi atthe imaṃ padaṃ nipātetvā vutta’’nti vuttaṃ. Nipātetvāti ca pakatiādivibhāganiddhāraṇe anumānanayaṃ muñcitvā yathāvutte atthe paccakkhatova dassetvāti attho. Puthujjano viyāti etenassa uparimaggavajjhataṇhāmānavasena maññanā na paṭikkhittāti dīpeti.

    অথ ৰা মা মঞ্ঞীতি পরিকপ্পকিরিযাপটিক্খেপৰচনমেতং ‘‘মা রন্ধযুং, মা জীরী’’তিআদীসু ৰিয, ন মঞ্ঞেয্যাতি ৰুত্তঞ্হোতি। যথা হি পুথুজ্জনো সব্বসো অপ্পহীনমঞ্ঞনত্তা ‘‘মঞ্ঞতি’’চ্চেৰ ৰত্তব্বো, যথা চ খীণাসৰো সব্বসো পহীনমঞ্ঞনত্তা ন মঞ্ঞতি এৰ, ন এৰং সেক্খো। তস্স হি একচ্চা মঞ্ঞনা পহীনা, একচ্চা অপ্পহীনা, তস্মা উভযভাৰতো উভযথাপি ন ৰত্তব্বো। ননু চ উভযভাৰতো উভযথাপি ৰত্তব্বোতি? ন। যা হি অপ্পহীনা, তাপিস্স তনুভাৰং গতাতি তাহিপি সো ন মঞ্ঞেয্য ৰিভূততরায মঞ্ঞনায অভাৰতো, পগেৰ ইতরাহি। তেনাহ ভগৰা ‘‘মা মঞ্ঞী’’তি। তেন ৰুত্তং ‘‘মা মঞ্ঞীতি পরিকপ্পকিরিযাপটিক্খেপৰচনমেতং ‘মা রন্ধযুং, মা জীরী’তিআদীসু ৰিয, ন মঞ্ঞেয্যাতি ৰুত্তং হোতী’’তি। অযঞ্চস্স অমঞ্ঞনা ৰত্থুনো পরিঞ্ঞেয্যত্তা, ন অসেক্খস্স ৰিয পরিঞ্ঞাতত্তা। যঞ্হি একন্ততো পরিজানিতব্বং পরিজানিতুং সক্কা, ন তত্থ তব্বিধুরে ৰিয পুথুজ্জনস্স মঞ্ঞনা সম্ভৰন্তি। তেনাহ ‘‘পরিঞ্ঞেয্যং তস্সাতি ৰদামী’’তি।

    Atha vā mā maññīti parikappakiriyāpaṭikkhepavacanametaṃ ‘‘mā randhayuṃ, mā jīrī’’tiādīsu viya, na maññeyyāti vuttañhoti. Yathā hi puthujjano sabbaso appahīnamaññanattā ‘‘maññati’’cceva vattabbo, yathā ca khīṇāsavo sabbaso pahīnamaññanattā na maññati eva, na evaṃ sekkho. Tassa hi ekaccā maññanā pahīnā, ekaccā appahīnā, tasmā ubhayabhāvato ubhayathāpi na vattabbo. Nanu ca ubhayabhāvato ubhayathāpi vattabboti? Na. Yā hi appahīnā, tāpissa tanubhāvaṃ gatāti tāhipi so na maññeyya vibhūtatarāya maññanāya abhāvato, pageva itarāhi. Tenāha bhagavā ‘‘mā maññī’’ti. Tena vuttaṃ ‘‘mā maññīti parikappakiriyāpaṭikkhepavacanametaṃ ‘mā randhayuṃ, mā jīrī’tiādīsu viya, na maññeyyāti vuttaṃ hotī’’ti. Ayañcassa amaññanā vatthuno pariññeyyattā, na asekkhassa viya pariññātattā. Yañhi ekantato parijānitabbaṃ parijānituṃ sakkā, na tattha tabbidhure viya puthujjanassa maññanā sambhavanti. Tenāha ‘‘pariññeyyaṃ tassāti vadāmī’’ti.

    ওক্কন্তনিযামত্তাতি অনুপৰিট্ঠসম্মত্তনিযামত্তা, ওতিণ্ণমগ্গসোতত্তাতি অত্থো। সম্বোধিপরাযণত্তাতি উপরিমগ্গসম্বোধিপটিসরণত্তা, তদধিগমায নিন্নপোণপব্ভারভাৰতোতি অত্থো। উভযেনপি তস্স অৰস্সংভাৰিনী সেসপরিঞ্ঞাতি দস্সেতি। পরিঞ্ঞেয্যন্তি পরিজানিতব্বভাৰেন ঠিতং, পরিঞ্ঞাতুং ৰা সক্কুণেয্যং। তপ্পটিপক্খতো অপরিঞ্ঞেয্যং। পুথুজ্জনস্স ৰিযাতি এতেন ইধাধিপ্পেতপুথুজ্জনস্স পরিঞ্ঞেয্যভাৰাসঙ্কা এৰ নত্থি অনধিকারতোতি দস্সেতি। ‘‘মাভিনন্দী’’তি এত্থাপি ইমিনাৰ নযেন অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Okkantaniyāmattāti anupaviṭṭhasammattaniyāmattā, otiṇṇamaggasotattāti attho. Sambodhiparāyaṇattāti uparimaggasambodhipaṭisaraṇattā, tadadhigamāya ninnapoṇapabbhārabhāvatoti attho. Ubhayenapi tassa avassaṃbhāvinī sesapariññāti dasseti. Pariññeyyanti parijānitabbabhāvena ṭhitaṃ, pariññātuṃ vā sakkuṇeyyaṃ. Tappaṭipakkhato apariññeyyaṃ. Puthujjanassa viyāti etena idhādhippetaputhujjanassa pariññeyyabhāvāsaṅkā eva natthi anadhikāratoti dasseti. ‘‘Mābhinandī’’ti etthāpi imināva nayena attho veditabbo.

    সেক্খৰারদুতিযনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Sekkhavāradutiyanayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    খীণাসৰৰারততিযাদিনযৰণ্ণনা

    Khīṇāsavavāratatiyādinayavaṇṇanā

    ৮. সভাগো দিট্ঠসচ্চতাদিসামঞ্ঞেন। আরকা কিলেসেহি অরহন্তি পদস্স নিরুত্তিনযেন অত্থং ৰত্ৰা তং পাল়িযা সমানেন্তো ‘‘ৰুত্তঞ্চেত’’ন্তিআদিমাহ। তত্থ পাপকাতি লামকট্ঠেন দুগ্গতিসম্পাপনট্ঠেন চ পাপকা। সাৰজ্জট্ঠেন অকোসল্লসম্ভূতট্ঠেন চ অকুসলা। সংকিলেসং অরহন্তি, তত্থ ৰা নিযুত্তাতি সংকিলেসিকা। পুনব্ভৰস্স করণসীলা, পুনব্ভৰফলং অরহন্তীতি ৰা পোনোভৰিকা। সহ দরথেন পরিল়াহেন পৰত্তন্তীতি সদরা। দুক্খো কটুকো, দুক্খমো ৰা ৰিপাকো এতেসন্তি দুক্খৰিপাকা। অনাগতে জাতিযা চেৰ জরামরণানঞ্চ ৰড্ঢনেন জাতিজরামরণিযাতি। এৰমেতেসং পদানং অত্থো ৰেদিতব্বো। কামঞ্চাযং সুত্তন্তৰণ্ণনা, অভিধম্মনযো পন নিপ্পরিযাযোতি তেন দস্সেন্তো ‘‘চত্তারো আসৰা’’তিআদিমাহ। সমুচ্ছিন্না পটিপ্পস্সদ্ধাতি ন কেৰলং সমুচ্ছিন্না এৰ, অথ খো পটিপ্পস্সদ্ধাপীতি মগ্গকিচ্চেন সদিসং ফলকিচ্চম্পি নিদ্ধারেতি।

    8.Sabhāgo diṭṭhasaccatādisāmaññena. Ārakā kilesehi arahanti padassa niruttinayena atthaṃ vatvā taṃ pāḷiyā samānento ‘‘vuttañceta’’ntiādimāha. Tattha pāpakāti lāmakaṭṭhena duggatisampāpanaṭṭhena ca pāpakā. Sāvajjaṭṭhena akosallasambhūtaṭṭhena ca akusalā. Saṃkilesaṃ arahanti, tattha vā niyuttāti saṃkilesikā. Punabbhavassa karaṇasīlā, punabbhavaphalaṃ arahantīti vā ponobhavikā. Saha darathena pariḷāhena pavattantīti sadarā. Dukkho kaṭuko, dukkhamo vā vipāko etesanti dukkhavipākā. Anāgate jātiyā ceva jarāmaraṇānañca vaḍḍhanena jātijarāmaraṇiyāti. Evametesaṃ padānaṃ attho veditabbo. Kāmañcāyaṃ suttantavaṇṇanā, abhidhammanayo pana nippariyāyoti tena dassento ‘‘cattāro āsavā’’tiādimāha. Samucchinnā paṭippassaddhāti na kevalaṃ samucchinnā eva, atha kho paṭippassaddhāpīti maggakiccena sadisaṃ phalakiccampi niddhāreti.

    সীলৰিসোধনাদিনা গরূনং পটিপত্তিযা অনুকরণং গরুসংৰাসো। অরিযমগ্গপটিপত্তি এৰ অরিযমগ্গসংৰাসো। দস অরিযাৰাসা নাম পঞ্চঙ্গৰিপ্পহীনতাদযো। যে সন্ধায ৰুত্তং –

    Sīlavisodhanādinā garūnaṃ paṭipattiyā anukaraṇaṃ garusaṃvāso. Ariyamaggapaṭipatti eva ariyamaggasaṃvāso. Dasa ariyāvāsā nāma pañcaṅgavippahīnatādayo. Ye sandhāya vuttaṃ –

    ‘‘দসযিমে, ভিক্খৰে, অরিযাৰাসা, যে অরিযা আৰসিংসু ৰা আৰসন্তি ৰা আৰসিস্সন্তি ৰা। কতমে দস? ইধ, ভিক্খৰে, ভিক্খু পঞ্চঙ্গৰিপ্পহীনো হোতি ছল়ঙ্গসমন্নাগতো, একারক্খো, চতুরাপস্সেনো, পনুণ্ণপচ্চেকসচ্চো, সমৰযসট্ঠেসনো, অনাৰিলসঙ্কপ্পো, পস্সদ্ধকাযসঙ্খারো, সুৰিমুত্তচিত্তো, সুৰিমুত্তপঞ্ঞো। ইমে খো, ভিক্খৰে, দস অরিযাৰাসা’’তি (অ॰ নি॰ ১০.১৯)।

    ‘‘Dasayime, bhikkhave, ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṃsu vā āvasanti vā āvasissanti vā. Katame dasa? Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti chaḷaṅgasamannāgato, ekārakkho, caturāpasseno, panuṇṇapaccekasacco, samavayasaṭṭhesano, anāvilasaṅkappo, passaddhakāyasaṅkhāro, suvimuttacitto, suvimuttapañño. Ime kho, bhikkhave, dasa ariyāvāsā’’ti (a. ni. 10.19).

    ৰুস্সতীতি ৰা ৰুসিতং, অরিযমগ্গো, অরিযফলঞ্চ, তং এতস্স অত্থীতি অতিসযৰচনিচ্ছাৰসেন অরহা ‘‘ৰুসিতৰা’’তি ৰুত্তো। করণীযন্তি পরিঞ্ঞাপহানভাৰনাসচ্ছিকিরিযমাহ। তং পন যস্মা চতূহি মগ্গেহি চতূসু সচ্চেসু কত্তব্বত্তা সোল়সৰিধন্তি ৰেদিতব্বং। তেনাহ ‘‘চতূহি মগ্গেহি করণীয’’ন্তি। সম্মাৰিমুত্তস্সাতি অগ্গমগ্গফলপঞ্ঞাহি সমুচ্ছেদপটিপ্পস্সদ্ধীনং ৰসেন সুট্ঠু ৰিমুত্তস্স। সন্তচিত্তস্সাতি ততো এৰ সব্বকিলেসদরথপরিল়াহানং ৰূপসন্তচিত্তস্স। ভিন্নকিলেসস্স খীণাসৰস্স ভিক্খুনো। কতস্স পরিঞ্ঞাদিকিচ্চস্স পটিচযো পুন করণং নত্থি, ততো এৰ করণীযং ন ৰিজ্জতি ন উপলব্ভতি।

    Vussatīti vā vusitaṃ, ariyamaggo, ariyaphalañca, taṃ etassa atthīti atisayavacanicchāvasena arahā ‘‘vusitavā’’ti vutto. Karaṇīyanti pariññāpahānabhāvanāsacchikiriyamāha. Taṃ pana yasmā catūhi maggehi catūsu saccesu kattabbattā soḷasavidhanti veditabbaṃ. Tenāha ‘‘catūhi maggehikaraṇīya’’nti. Sammāvimuttassāti aggamaggaphalapaññāhi samucchedapaṭippassaddhīnaṃ vasena suṭṭhu vimuttassa. Santacittassāti tato eva sabbakilesadarathapariḷāhānaṃ vūpasantacittassa. Bhinnakilesassa khīṇāsavassa bhikkhuno. Katassa pariññādikiccassa paṭicayo puna karaṇaṃ natthi, tato eva karaṇīyaṃ na vijjati na upalabbhati.

    ভারাতি ওসীদাপনট্ঠেন ভারা ৰিযাতি ভারা। ৰুত্তঞ্হি ‘‘ভারা হৰে পঞ্চক্খন্ধা’’তিআদি (সং॰ নি॰ ৩.২২)। অত্তনো যোনিসোমনসিকারাযত্তন্তি অত্তুপনিবন্ধং, সসন্তানপরিযাপন্নত্তা অত্তানং অৰিজহনং। তযিদং যদিপি সব্বস্মিং অনৰজ্জধম্মে সম্ভৰতি, অকুপ্পসভাৰাপরিহানধম্মেসু পন অগ্গভূতে অরহত্তে সাতিসযং, নেতরেসূতি দস্সেন্তো আহ ‘‘অত্তনো পরমত্থট্ঠেন ৰা’’তি, উত্তমট্ঠভাৰেনাতি অত্থো।

    Bhārāti osīdāpanaṭṭhena bhārā viyāti bhārā. Vuttañhi ‘‘bhārā have pañcakkhandhā’’tiādi (saṃ. ni. 3.22). Attano yonisomanasikārāyattanti attupanibandhaṃ, sasantānapariyāpannattā attānaṃ avijahanaṃ. Tayidaṃ yadipi sabbasmiṃ anavajjadhamme sambhavati, akuppasabhāvāparihānadhammesu pana aggabhūte arahatte sātisayaṃ, netaresūti dassento āha ‘‘attano paramatthaṭṭhena vā’’ti, uttamaṭṭhabhāvenāti attho.

    সুত্তন্তনযো নাম পরিযাযনযোতি নিপ্পরিযাযনযেন সংযোজনানি দস্সেন্তো ‘‘ভৰরাগইস্সামচ্ছরিযসংযোজন’’ন্তি আহ, ন পন ‘‘রূপরাগো’’তিআদিনা। ভৰেসু সংযোজন্তীতি কিলেসকম্মৰিপাকৰট্টানং পচ্চযো হুত্ৰা নিস্সরিতুং অপ্পদানৰসেন বন্ধন্তি। সতিপি হি অঞ্ঞেসং তপ্পচ্চযভাৰে ন ৰিনা সংযোজনানি তেসং তপ্পচ্চযভাৰো অত্থি, ওরম্ভাগিযউদ্ধম্ভাগিযসঙ্গহিতেহি চ তেহি তংতংভৰনিব্বত্তককম্মনিযমো ভৰনিযমো চ হোতি , ন চ উপচ্ছিন্নসংযোজনস্স কতানিপি কম্মানি ভৰং নিব্বত্তেন্তীতি তেসংযেৰ সংযোজনট্ঠো দট্ঠব্বো।

    Suttantanayo nāma pariyāyanayoti nippariyāyanayena saṃyojanāni dassento ‘‘bhavarāgaissāmacchariyasaṃyojana’’nti āha, na pana ‘‘rūparāgo’’tiādinā. Bhavesu saṃyojantīti kilesakammavipākavaṭṭānaṃ paccayo hutvā nissarituṃ appadānavasena bandhanti. Satipi hi aññesaṃ tappaccayabhāve na vinā saṃyojanāni tesaṃ tappaccayabhāvo atthi, orambhāgiyauddhambhāgiyasaṅgahitehi ca tehi taṃtaṃbhavanibbattakakammaniyamo bhavaniyamo ca hoti , na ca upacchinnasaṃyojanassa katānipi kammāni bhavaṃ nibbattentīti tesaṃyeva saṃyojanaṭṭho daṭṭhabbo.

    সম্মা অঞ্ঞাযাতি আজাননভূতায অগ্গমগ্গপঞ্ঞায সম্মা যথাভূতং দুক্খাদীসু যো যথা জানিতব্বো, তং তথা জানিত্ৰা। চিত্তৰিমুত্তি সব্বস্স চিত্তসংকিলেসস্স ৰিস্সগ্গো। নিব্বানাধিমুত্তি নিব্বানে অধিমুচ্চনং তত্থ নিন্নপোণপব্ভারতা। তন্তি পথৰীআদিকং। পরিঞ্ঞাতং, ন পুথুজ্জনস্স ৰিয অপরিঞ্ঞাতং, সেক্খস্স ৰিয পরিঞ্ঞেয্যং ৰা। তস্মাতি পরিঞ্ঞাতত্তা।

    Sammā aññāyāti ājānanabhūtāya aggamaggapaññāya sammā yathābhūtaṃ dukkhādīsu yo yathā jānitabbo, taṃ tathā jānitvā. Cittavimutti sabbassa cittasaṃkilesassa vissaggo. Nibbānādhimutti nibbāne adhimuccanaṃ tattha ninnapoṇapabbhāratā. Tanti pathavīādikaṃ. Pariññātaṃ, na puthujjanassa viya apariññātaṃ, sekkhassa viya pariññeyyaṃ vā. Tasmāti pariññātattā.

    চতুত্থপঞ্চমছট্ঠৰারা তত্থ তত্থ কিলেসনিব্বানকিত্তনৰসেন পৰত্তত্তা নিব্বানৰারা নাম। তত্থ পথৰীআদীনং পরিঞ্ঞাতত্তা অমঞ্ঞনা, সা পন পরিঞ্ঞা রাগাদীনং খযেন সিদ্ধাতি ইমস্স অত্থস্স দীপনৰসেন পাল়ি পৰত্তাতি দস্সেন্তো ‘‘পরিঞ্ঞাতং তস্সাতি সব্বপদেহি যোজেত্ৰা পুন খযা রাগস্স ৰীতরাগত্তাতি যোজেতব্বং। এস নযো ইতরেসূ’’তি আহ। তত্থ ইতরেসূতি পঞ্চমছট্ঠৰারেসু। যদি এৰং কস্মা পাল়ি এৰং ন দিস্সতীতি আহ ‘‘দেসনা পন একত্থ ৰুত্তং সব্বত্থ ৰুত্তমেৰ হোতীতি সংখিত্তা’’তি।

    Catutthapañcamachaṭṭhavārā tattha tattha kilesanibbānakittanavasena pavattattā nibbānavārā nāma. Tattha pathavīādīnaṃ pariññātattā amaññanā, sā pana pariññā rāgādīnaṃ khayena siddhāti imassa atthassa dīpanavasena pāḷi pavattāti dassento ‘‘pariññātaṃ tassāti sabbapadehi yojetvāpunakhayā rāgassa vītarāgattāti yojetabbaṃ. Esa nayo itaresū’’ti āha. Tattha itaresūti pañcamachaṭṭhavāresu. Yadi evaṃ kasmā pāḷi evaṃ na dissatīti āha ‘‘desanā pana ekattha vuttaṃ sabbattha vuttameva hotīti saṃkhittā’’ti.

    ন খযা রাগস্স ৰীতরাগো সব্বসো অপ্পহীনরাগত্তা। ৰিক্খম্ভিতরাগো হি সোতি। বাহিরকগ্গহণঞ্চেত্থ তথাভাৰস্সেৰ তেসু লব্ভনতো, ন তেসু এৰ তথাভাৰস্স লব্ভনতো। ইদানি যা সা ‘‘পরিঞ্ঞাতং তস্সা’’তি সব্বপদেহি যোজনা ৰুত্তা, তং ৰিনাপি নিব্বানৰারঅত্থযোজনং দস্সেতুং ‘‘যথা চা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ মঞ্ঞনং ন মঞ্ঞতীতি মঞ্ঞনা নপ্পৰত্ততীতি অত্থো। মঞ্ঞনায মঞ্ঞিতব্বত্তেপি তস্সা ৰত্থুঅন্তোগধত্তাতি এৰমেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো।

    Na khayā rāgassa vītarāgo sabbaso appahīnarāgattā. Vikkhambhitarāgo hi soti. Bāhirakaggahaṇañcettha tathābhāvasseva tesu labbhanato, na tesu eva tathābhāvassa labbhanato. Idāni yā sā ‘‘pariññātaṃ tassā’’ti sabbapadehi yojanā vuttā, taṃ vināpi nibbānavāraatthayojanaṃ dassetuṃ ‘‘yathā cā’’tiādi vuttaṃ. Tattha maññanaṃ na maññatīti maññanā nappavattatīti attho. Maññanāya maññitabbattepi tassā vatthuantogadhattāti evamettha attho daṭṭhabbo.

    যদিপি পরিঞ্ঞাতপদং অগ্গহেত্ৰা নিব্বানৰারদেসনা পৰত্তা, এৰম্পি ‘‘খযা’’তিআদিপদেহি পরিঞ্ঞাসিদ্ধি এৰ পকাসীযতীতি কো তেসং ৰিসেসোতি চোদনং সন্ধাযাহ ‘‘এত্থ চা’’তিআদি। মগ্গভাৰনাপারিপূরিদস্সনত্থং ৰুত্তো, মগ্গকিচ্চন্তা হি পরিঞ্ঞাযোতি অধিপ্পাযো। ইতরে…পে॰… ৰেদিতব্বা ৰীতরাগাদিকিত্তনতোতি। দ্ৰীহি ৰা কারণেহীতি যথাৰুত্তকারণদ্ৰযেন। অস্সাতি খীণাসৰস্স। অযং ৰিসেসোতি ইদানি ৰুচ্চমানো ৰিসেসো। যদিপি খীণাসৰো একন্তেন ৰীতরাগো ৰীতদোসো ৰীতমোহো এৰ চ হোতি, যায পন পুব্বভাগপটিপদায ৰীতরাগতাদযো সৰিসেসাতি ৰত্তব্বতং লভন্তি, তং দস্সেন্তো ‘‘তীসু হী’’তিআদিমাহ । ‘‘রত্তো অত্থং ন জানাতী’’তিআদিনা (নেত্তি॰ ১১) রাগে আদীনৰং পস্সতো ‘‘রাগো চ নাম সুখাভিসঙ্গেন উপ্পজ্জতি, সুখঞ্চ ৰিপরিণামতো দুক্খং। পগেৰ ইতর’’ন্তি সহেতুকে রাগে আদীনৰদস্সনং দুক্খানুপস্সনায নিমিত্তং, দুক্খানুপস্সনা চ পণিধিযা পটিপক্খভাৰতো অপ্পণিহিতৰিমোক্খং পরিপুরেতীতি আহ ‘‘রাগে…পে॰… ৰীতরাগো হোতী’’তি। তথা ‘‘দুট্ঠো অত্থং ন জানাতী’’তিআদিনা (ইতিৰু॰ ৮৮) দোসে আদীনৰং পস্সতো ‘‘দোসো চ নাম দুক্খং পটিচ্চ উপ্পজ্জতি, তঞ্চ উভযং অনৰট্ঠিতং ইত্তরং পভঙ্গূ’’তি সহেতুকে দোসে আদীনৰদস্সনং অনিচ্চানুপস্সনায নিমিত্তং, অনিচ্চানুপস্সনা চ নিচ্চনিমিত্তাদীনং পটিপক্খভাৰতো অনিমিত্তৰিমোক্খং পরিপূরেতীতি আহ ‘‘দোসে…পে॰… হোতী’’তি। তথা ‘‘মূল়্হো অত্থং ন জানাতী’’তিআদিনা (ইতিৰু॰ ৮৮) মোহে আদীনৰং পস্সতো ‘‘মোহো নাম যথাসভাৰগ্গহণস্স পরিব্ভমন্তো’’তি মোহস্স ৰিক্খম্ভনং অনত্তানুপস্সনায নিমিত্তং, অনত্তানুপস্সনায চ অত্তাভিনিৰেসস্স পটিপক্খভাৰতো সুঞ্ঞতং ৰিমোক্খং পরিপূরেতীতি আহ ‘‘মোহে…পে॰… ৰীতমোহো হোতী’’তি।

    Yadipi pariññātapadaṃ aggahetvā nibbānavāradesanā pavattā, evampi ‘‘khayā’’tiādipadehi pariññāsiddhi eva pakāsīyatīti ko tesaṃ visesoti codanaṃ sandhāyāha ‘‘ettha cā’’tiādi. Maggabhāvanāpāripūridassanatthaṃ vutto, maggakiccantā hi pariññāyoti adhippāyo. Itare…pe… veditabbā vītarāgādikittanatoti. Dvīhi vā kāraṇehīti yathāvuttakāraṇadvayena. Assāti khīṇāsavassa. Ayaṃ visesoti idāni vuccamāno viseso. Yadipi khīṇāsavo ekantena vītarāgo vītadoso vītamoho eva ca hoti, yāya pana pubbabhāgapaṭipadāya vītarāgatādayo savisesāti vattabbataṃ labhanti, taṃ dassento ‘‘tīsu hī’’tiādimāha . ‘‘Ratto atthaṃ na jānātī’’tiādinā (netti. 11) rāge ādīnavaṃ passato ‘‘rāgo ca nāma sukhābhisaṅgena uppajjati, sukhañca vipariṇāmato dukkhaṃ. Pageva itara’’nti sahetuke rāge ādīnavadassanaṃ dukkhānupassanāya nimittaṃ, dukkhānupassanā ca paṇidhiyā paṭipakkhabhāvato appaṇihitavimokkhaṃ paripuretīti āha ‘‘rāge…pe… vītarāgo hotī’’ti. Tathā ‘‘duṭṭho atthaṃ na jānātī’’tiādinā (itivu. 88) dose ādīnavaṃ passato ‘‘doso ca nāma dukkhaṃ paṭicca uppajjati, tañca ubhayaṃ anavaṭṭhitaṃ ittaraṃ pabhaṅgū’’ti sahetuke dose ādīnavadassanaṃ aniccānupassanāya nimittaṃ, aniccānupassanā ca niccanimittādīnaṃ paṭipakkhabhāvato animittavimokkhaṃ paripūretīti āha ‘‘dose…pe… hotī’’ti. Tathā ‘‘mūḷho atthaṃ na jānātī’’tiādinā (itivu. 88) mohe ādīnavaṃ passato ‘‘moho nāma yathāsabhāvaggahaṇassa paribbhamanto’’ti mohassa vikkhambhanaṃ anattānupassanāya nimittaṃ, anattānupassanāya ca attābhinivesassa paṭipakkhabhāvato suññataṃ vimokkhaṃ paripūretīti āha ‘‘mohe…pe… vītamoho hotī’’ti.

    এৰং সন্তেতি যদি ৰীতরাগতাদযো ৰিমোক্খৰিভাগেন ৰুত্তা, এৰং সন্তে। তস্মাতি যস্মা ৰিমোক্খমুখৰিমোক্খানং ৰসেন নিযমেত্ৰা ন ৰুত্তং, তস্মা। যং কিঞ্চি অরহতো সম্ভৰন্তং ৰিভজিত্ৰা ৰুচ্চতীতি ৰারত্তযদেসনা কতাতি ইমমত্থং দস্সেতি ‘‘যং অরহতো’’তিআদিনা।

    Evaṃ santeti yadi vītarāgatādayo vimokkhavibhāgena vuttā, evaṃ sante. Tasmāti yasmā vimokkhamukhavimokkhānaṃ vasena niyametvā na vuttaṃ, tasmā. Yaṃ kiñci arahato sambhavantaṃ vibhajitvā vuccatīti vārattayadesanā katāti imamatthaṃ dasseti ‘‘yaṃ arahato’’tiādinā.

    এৰং ৰিমুত্তিৰিভাগেন খীণাসৰস্স ৰিভাগং ৰারত্তযদেসনানিবন্ধনং দস্সেত্ৰা ইদানি অৰিভাগেনপি তত্থ পরিঞ্ঞাৰিসযস্স অনুসযৰিসযস্স চ ৰিভাগং তস্স নিবন্ধনং দস্সেন্তো ‘‘অৰিসেসেনা’’তিআদিমাহ। তত্থ উপেক্খাৰেদনা ৰিসেসতো সঙ্খারদুক্খং সম্মোহাধিট্ঠানন্তি ৰুত্তং ‘‘সঙ্খার…পে॰… মোহো’’তি। সেসং ৰুত্তনযত্তা সুৰিঞ্ঞেয্যমেৰ।

    Evaṃ vimuttivibhāgena khīṇāsavassa vibhāgaṃ vārattayadesanānibandhanaṃ dassetvā idāni avibhāgenapi tattha pariññāvisayassa anusayavisayassa ca vibhāgaṃ tassa nibandhanaṃ dassento ‘‘avisesenā’’tiādimāha. Tattha upekkhāvedanā visesato saṅkhāradukkhaṃ sammohādhiṭṭhānanti vuttaṃ ‘‘saṅkhāra…pe… moho’’ti. Sesaṃ vuttanayattā suviññeyyameva.

    খীণাসৰৰারততিযাদিনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Khīṇāsavavāratatiyādinayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    তথাগতৰারসত্তমনযৰণ্ণনা

    Tathāgatavārasattamanayavaṇṇanā

    ১২. যেহি (দী॰ নি॰ অভি॰ টী॰ ১.৭.চূল়সীলৰণ্ণনা; অ॰ নি॰ টী॰ ১.১.১৭০) গুণৰিসেসেহি নিমিত্তভূতেহি ভগৰতি ‘‘তথাগতো’’তি অযং সমঞ্ঞা পৰত্তা, তং দস্সনত্থং ‘‘অট্ঠহি কারণেহি ভগৰা তথাগতো’’তিআদি ৰুত্তং। গুণনেমিত্তকানেৰ হি ভগৰতো সব্বানি নামানি। যথাহ –

    12. Yehi (dī. ni. abhi. ṭī. 1.7.cūḷasīlavaṇṇanā; a. ni. ṭī. 1.1.170) guṇavisesehi nimittabhūtehi bhagavati ‘‘tathāgato’’ti ayaṃ samaññā pavattā, taṃ dassanatthaṃ ‘‘aṭṭhahi kāraṇehi bhagavā tathāgato’’tiādi vuttaṃ. Guṇanemittakāneva hi bhagavato sabbāni nāmāni. Yathāha –

    ‘‘অসঙ্খ্যেয্যানি নামানি, সগুণেন মহেসিনো।

    ‘‘Asaṅkhyeyyāni nāmāni, saguṇena mahesino;

    গুণেন নামমুদ্ধেয্যং, অপি নামসহস্সতো’’তি॥ (ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ ১৩১৩; উদা॰ অট্ঠ॰ ৫৩; পটি॰ ম॰ অট্ঠ॰ ১.৭৬; দী॰ নি॰ অভি॰ টী॰ ১.৭.চূল়সীলৰণ্ণনা; অ॰ নি॰ টী॰ ১.১.১৭০) –

    Guṇena nāmamuddheyyaṃ, api nāmasahassato’’ti. (dha. sa. aṭṭha. 1313; udā. aṭṭha. 53; paṭi. ma. aṭṭha. 1.76; dī. ni. abhi. ṭī. 1.7.cūḷasīlavaṇṇanā; a. ni. ṭī. 1.1.170) –

    তথা আগতোতি এত্থ আকারনিযমনৰসেন ওপম্মসম্পটিপাদনত্থো তথা-সদ্দো। সামঞ্ঞজোতনা হি ৰিসেসে অৰতিট্ঠতীতি পটিপাদগমনত্থো আগত-সদ্দো, ন ঞাণগমনত্থো ‘‘তথলক্খণং আগতো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.৭; ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১২; সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৩.৭৮; অ॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১.১৭০; উদা॰ অট্ঠ॰ ১৮; ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ ৩৮; থেরগা॰ অট্ঠ॰ ১.১.৩; বু॰ ৰং॰ অট্ঠ॰ ২.বাহিরনিদান; মহানি॰ অট্ঠ॰ ১৪) ৰিয, নাপি কাযগমনাদিঅত্থো ‘‘আগতো খো মহাসমণো, মাগধানং গিরিব্বজ’’ন্তিআদীসু (মহাৰ॰ ৬৩) ৰিয। তত্থ যদাকারনিযমনৰসেন ওপম্মসম্পটিপাদনত্থো তথা-সদ্দো, তং করুণাপ্পধানত্তা মহাকরুণামুখেন পুরিমবুদ্ধানং আগমনপটিপদং উদাহরণৰসেন সামঞ্ঞতো দস্সেন্তো যংতংসদ্দানং একন্তসম্বন্ধভাৰতো ‘‘যথা সব্বলোক…পে॰… আগতা’’তি সাধারণতো ৰত্ৰা পুন তং পটিপদং মহাপদানসুত্তাদীসু (দী॰ নি॰ ২.৪) সম্বহুলনিদ্দেসেন সুপাকটানং আসন্নানঞ্চ ৰিপস্সীআদীনং ছন্নং সম্মাসম্বুদ্ধানং ৰসেন দস্সেন্তো ‘‘যথা ৰিপস্সী ভগৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ যেন অভিনীহারেনাতি মনুস্সত্ত-লিঙ্গসম্পত্তি-হেতু-সত্থারদস্সন-পব্বজ্জা-অভিঞ্ঞাদিগুণসম্পত্তি-অধিকার-ছন্দানং ৰসেন অট্ঠঙ্গসমন্নাগতেন কাযপণিধানমহাপণিধানেন। সব্বেসঞ্হি সম্মাসম্বুদ্ধানং কাযপণিধানং ইমিনাৰ নীহারেন সমিজ্ঝতীতি।

    Tathā āgatoti ettha ākāraniyamanavasena opammasampaṭipādanattho tathā-saddo. Sāmaññajotanā hi visese avatiṭṭhatīti paṭipādagamanattho āgata-saddo, na ñāṇagamanattho ‘‘tathalakkhaṇaṃ āgato’’tiādīsu (dī. ni. aṭṭha. 1.7; ma. ni. aṭṭha. 1.12; saṃ. ni. aṭṭha. 2.3.78; a. ni. aṭṭha. 1.1.170; udā. aṭṭha. 18; itivu. aṭṭha. 38; theragā. aṭṭha. 1.1.3; bu. vaṃ. aṭṭha. 2.bāhiranidāna; mahāni. aṭṭha. 14) viya, nāpi kāyagamanādiattho ‘‘āgato kho mahāsamaṇo, māgadhānaṃ giribbaja’’ntiādīsu (mahāva. 63) viya. Tattha yadākāraniyamanavasena opammasampaṭipādanattho tathā-saddo, taṃ karuṇāppadhānattā mahākaruṇāmukhena purimabuddhānaṃ āgamanapaṭipadaṃ udāharaṇavasena sāmaññato dassento yaṃtaṃsaddānaṃ ekantasambandhabhāvato ‘‘yathā sabbaloka…pe… āgatā’’ti sādhāraṇato vatvā puna taṃ paṭipadaṃ mahāpadānasuttādīsu (dī. ni. 2.4) sambahulaniddesena supākaṭānaṃ āsannānañca vipassīādīnaṃ channaṃ sammāsambuddhānaṃ vasena dassento ‘‘yathā vipassī bhagavā’’tiādimāha. Tattha yena abhinīhārenāti manussatta-liṅgasampatti-hetu-satthāradassana-pabbajjā-abhiññādiguṇasampatti-adhikāra-chandānaṃ vasena aṭṭhaṅgasamannāgatena kāyapaṇidhānamahāpaṇidhānena. Sabbesañhi sammāsambuddhānaṃ kāyapaṇidhānaṃ imināva nīhārena samijjhatīti.

    এৰং মহাভিনীহারৰসেন ‘‘তথাগতো’’তি পদস্স অত্থং ৰত্ৰা ইদানি পারমীপূরণৰসেন দস্সেতুং ‘‘অথ ৰা যথা ৰিপস্সী ভগৰা…পে॰… যথা কস্সপো ভগৰা দানপারমিং পূরেত্ৰা’’তিআদি ৰুত্তং। ইমস্মিং পন ঠানে সুত্তন্তিকানং মহাবোধিযানপটিপদায কোসল্লজননত্থং পারমীকথা ৰত্তব্বা, সা পন সব্বাকারসম্পন্না চরিযাপিটকৰণ্ণনায (চরিযা॰ পকিণ্ণককথা) ৰিত্থারতো নিদ্দিট্ঠা, তস্মা অত্থিকেহি তত্থ ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বা। যথা পন পুব্বে ৰিপস্সীআদযো সম্মাসম্বুদ্ধা অভিনীহারসম্পত্তিযং পতিট্ঠায সুৰিসুদ্ধায পটিপদায অনৰসেসতো সম্মদেৰ সব্বা পারমিযো পরিপূরেসুং, এৰং অম্হাকম্পি ভগৰা পরিপূরেসীতি ইমমত্থং সন্ধাযাহ ‘‘সমত্তিং সপারমিযো পূরেত্ৰা’’তি। সতিপি অঙ্গপরিচ্চাগাদীনং দানপারমিভাৰে পরিচ্চাগৰিসেসভাৰদস্সনত্থঞ্চেৰ সুদুক্করভাৰদস্সনত্থঞ্চ ‘‘পঞ্চ মহাপরিচ্চাগে’’তি ৰিসুং গহণং, ততোযেৰ চ অঙ্গপরিচ্চাগতো ৰিসুং নযনপরিচ্চাগগ্গহণম্পি কতং, পরিগ্গহপরিচ্চাগভাৰসামঞ্ঞেপি ধনরজ্জপরিচ্চাগতো পুত্তদারপরিচ্চাগগ্গহণঞ্চ কতং।

    Evaṃ mahābhinīhāravasena ‘‘tathāgato’’ti padassa atthaṃ vatvā idāni pāramīpūraṇavasena dassetuṃ ‘‘atha vā yathā vipassī bhagavā…pe… yathā kassapo bhagavā dānapāramiṃ pūretvā’’tiādi vuttaṃ. Imasmiṃ pana ṭhāne suttantikānaṃ mahābodhiyānapaṭipadāya kosallajananatthaṃ pāramīkathā vattabbā, sā pana sabbākārasampannā cariyāpiṭakavaṇṇanāya (cariyā. pakiṇṇakakathā) vitthārato niddiṭṭhā, tasmā atthikehi tattha vuttanayeneva veditabbā. Yathā pana pubbe vipassīādayo sammāsambuddhā abhinīhārasampattiyaṃ patiṭṭhāya suvisuddhāya paṭipadāya anavasesato sammadeva sabbā pāramiyo paripūresuṃ, evaṃ amhākampi bhagavā paripūresīti imamatthaṃ sandhāyāha ‘‘samattiṃ sapāramiyo pūretvā’’ti. Satipi aṅgapariccāgādīnaṃ dānapāramibhāve pariccāgavisesabhāvadassanatthañceva sudukkarabhāvadassanatthañca ‘‘pañca mahāpariccāge’’ti visuṃ gahaṇaṃ, tatoyeva ca aṅgapariccāgato visuṃ nayanapariccāgaggahaṇampi kataṃ, pariggahapariccāgabhāvasāmaññepi dhanarajjapariccāgato puttadārapariccāgaggahaṇañca kataṃ.

    গতপচ্চাগতিকৰত্তপূরণাদিকায পুব্বভাগপটিপদায সদ্ধিং অভিঞ্ঞাসমাপত্তিনিপ্ফাদনং পুব্বযোগো, দানাদীসুযেৰ সাতিসযপটিপত্তিনিপ্ফাদনং পুব্বচরিযা , সা চরিযাপিটকসঙ্গহিতা। অভিনীহারো পুব্বযোগো, দানাদিপটিপত্তি, কাযৰিৰেকৰসেন একচরিযা ৰা পুব্বচরিযাতি কেচি। দানাদীনঞ্চেৰ অপ্পিচ্ছতাদীনঞ্চ সংসারনিব্বানেসু আদীনৰানিসংসানঞ্চ ৰিভাৰনৰসেন সত্তানং বোধিত্তযে পতিট্ঠাপনপরিপাচনৰসেন চ পৰত্তা কথা ধম্মক্খানং, ঞাতীনং অত্থচরিযা ঞাতত্থচরিযা, সাপি করুণায ৰসেনেৰ। আদি-সদ্দেন লোকত্থচরিযাদযো সঙ্গণ্হাতি। কম্মস্সকতঞাণৰসেন, অনৰজ্জকম্মাযতনসিপ্পাযতনৰিজ্জাট্ঠানপরিচযৰসেন খন্ধাযতনাদিপরিচযৰসেন, লক্খণত্তযতীরণৰসেন চ ঞাণচারো বুদ্ধিচরিযা, সা পন অত্থতো পঞ্ঞাপারমীযেৰ, ঞাণসম্ভারদস্সনত্থং ৰিসুং গহণং। কোটীতি পরিযন্তো, উক্কংসোতি অত্থো।

    Gatapaccāgatikavattapūraṇādikāya pubbabhāgapaṭipadāya saddhiṃ abhiññāsamāpattinipphādanaṃ pubbayogo, dānādīsuyeva sātisayapaṭipattinipphādanaṃ pubbacariyā, sā cariyāpiṭakasaṅgahitā. Abhinīhāro pubbayogo, dānādipaṭipatti, kāyavivekavasena ekacariyā vā pubbacariyāti keci. Dānādīnañceva appicchatādīnañca saṃsāranibbānesu ādīnavānisaṃsānañca vibhāvanavasena sattānaṃ bodhittaye patiṭṭhāpanaparipācanavasena ca pavattā kathā dhammakkhānaṃ, ñātīnaṃ atthacariyā ñātatthacariyā, sāpi karuṇāya vaseneva. Ādi-saddena lokatthacariyādayo saṅgaṇhāti. Kammassakatañāṇavasena, anavajjakammāyatanasippāyatanavijjāṭṭhānaparicayavasena khandhāyatanādiparicayavasena, lakkhaṇattayatīraṇavasena ca ñāṇacāro buddhicariyā, sā pana atthato paññāpāramīyeva, ñāṇasambhāradassanatthaṃ visuṃ gahaṇaṃ. Koṭīti pariyanto, ukkaṃsoti attho.

    চত্তারো সতিপট্ঠানে ভাৰেত্ৰা ব্রূহেত্ৰাতি সম্বন্ধো। তত্থ ভাৰেত্ৰাতি উপ্পাদেত্ৰা। ব্রূহেত্ৰাতি ৰড্ঢেত্ৰা। সতিপট্ঠানাদিগ্গহণেন আগমনপটিপদং মত্থকং পাপেত্ৰা দস্সেতি। ৰিপস্সনাসহগতা এৰ ৰা সতিপট্ঠানাদযো দট্ঠব্বা। এত্থ চ ‘‘যেন অভিনীহারেনা’’তিআদিনা আগমনপটিপদায আদিং দস্সেতি, ‘‘দানপারমী’’তিআদিনা মজ্ঝং, ‘‘চত্তারো সতিপট্ঠানে’’তিআদিনা পরিযোসানন্তি ৰেদিতব্বং।

    Cattāro satipaṭṭhāne bhāvetvā brūhetvāti sambandho. Tattha bhāvetvāti uppādetvā. Brūhetvāti vaḍḍhetvā. Satipaṭṭhānādiggahaṇena āgamanapaṭipadaṃ matthakaṃ pāpetvā dasseti. Vipassanāsahagatā eva vā satipaṭṭhānādayo daṭṭhabbā. Ettha ca ‘‘yena abhinīhārenā’’tiādinā āgamanapaṭipadāya ādiṃ dasseti, ‘‘dānapāramī’’tiādinā majjhaṃ, ‘‘cattāro satipaṭṭhāne’’tiādinā pariyosānanti veditabbaṃ.

    সম্পতিজাতোতি মুহুত্তজাতো মনুস্সানং হত্থতো মুত্তমত্তো, ন মাতুকুচ্ছিতো নিক্খন্তমত্তো। নিক্খন্তমত্তঞ্হি মহাসত্তং পঠমং ব্রহ্মানো সুৰণ্ণজালেন পটিগ্গণ্হিংসু, তেসং হত্থতো চত্তারো মহারাজানো অজিনপ্পৰেণিযা, তেসং হত্থতো মনুস্সা দুকূলচুম্বটকেন পটিগ্গণ্হিংসু, মনুস্সানং হত্থতো মুচ্চিত্ৰা পথৰিযং পতিট্ঠিতোতি। যথাহ ভগৰা মহাপদানদেসনাযং। সেতম্হি ছত্তেতি দিব্বসেতচ্ছত্তে। অনুধারীযমানেতি ধারীযমানে। এত্থ চ ছত্তগ্গহণেনেৰ খগ্গাদীনি পঞ্চ ককুধভণ্টানিপি ৰুত্তানেৰাতি দট্ঠব্বং। খগ্গতালৰণ্টমোরহত্থকৰালবীজনীউণ্হীসপট্টাপি হি ছত্তেন সহ তদা উপট্ঠিতা অহেসুং, ছত্তাদীনিযেৰ চ তদা পঞ্ঞাযিংসু, ন ছত্তাদিগ্গাহকা। সব্বা চ দিসাতি দসপি দিসা। নযিদং সব্বদিসাৰিলোকনং সত্তপদৰীতিহারুত্তরকালং দট্ঠব্বং। মহাসত্তো হি মনুস্সানং হত্থতো মুচ্চিত্ৰা পুরত্থিমদিসং ওলোকেসি। তত্থ দেৰমনুস্সা গন্ধমালাদীহি পূজযমানা ‘‘মহাপুরিস ইধ তুম্হেহি সদিসোপি নত্থি, কুতো উত্তরিতরো’’তি আহংসু। এৰং চতস্সো দিসা, চতস্সো অনুদিসা; হেট্ঠা, উপরীতি সব্বা দিসা অনুৰিলোকেত্ৰা সব্বত্থ অত্তনা সদিসং অদিস্ৰা ‘‘অযং উত্তরা দিসা’’তি তত্থ সত্তপদৰীতিহারেন অগমাসি। আসভিন্তি উত্তমং। অগ্গোতি সব্বপঠমো। জেট্ঠো সেট্ঠোতি চ তস্সেৰ ৰেৰচনং। অযমন্তিমা জাতি, নত্থি দানি পুনব্ভৰোতি ইমস্মিং অত্তভাৰে পত্তব্বং অরহত্তং ব্যাকাসি।

    Sampatijātoti muhuttajāto manussānaṃ hatthato muttamatto, na mātukucchito nikkhantamatto. Nikkhantamattañhi mahāsattaṃ paṭhamaṃ brahmāno suvaṇṇajālena paṭiggaṇhiṃsu, tesaṃ hatthato cattāro mahārājāno ajinappaveṇiyā, tesaṃ hatthato manussā dukūlacumbaṭakena paṭiggaṇhiṃsu, manussānaṃ hatthato muccitvā pathaviyaṃ patiṭṭhitoti. Yathāha bhagavā mahāpadānadesanāyaṃ. Setamhi chatteti dibbasetacchatte. Anudhārīyamāneti dhārīyamāne. Ettha ca chattaggahaṇeneva khaggādīni pañca kakudhabhaṇṭānipi vuttānevāti daṭṭhabbaṃ. Khaggatālavaṇṭamorahatthakavālabījanīuṇhīsapaṭṭāpi hi chattena saha tadā upaṭṭhitā ahesuṃ, chattādīniyeva ca tadā paññāyiṃsu, na chattādiggāhakā. Sabbā ca disāti dasapi disā. Nayidaṃ sabbadisāvilokanaṃ sattapadavītihāruttarakālaṃ daṭṭhabbaṃ. Mahāsatto hi manussānaṃ hatthato muccitvā puratthimadisaṃ olokesi. Tattha devamanussā gandhamālādīhi pūjayamānā ‘‘mahāpurisa idha tumhehi sadisopi natthi, kuto uttaritaro’’ti āhaṃsu. Evaṃ catasso disā, catasso anudisā; heṭṭhā, uparīti sabbā disā anuviloketvā sabbattha attanā sadisaṃ adisvā ‘‘ayaṃ uttarā disā’’ti tattha sattapadavītihārena agamāsi. Āsabhinti uttamaṃ. Aggoti sabbapaṭhamo. Jeṭṭho seṭṭhoti ca tasseva vevacanaṃ. Ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavoti imasmiṃ attabhāve pattabbaṃ arahattaṃ byākāsi.

    অনেকেসং ৰিসেসাধিগমানং পুব্বনিমিত্তভাৰেনাতি সংখিত্তেন ৰুত্তমত্থং ‘‘যঞ্হী’’তিআদিনা ৰিত্থারতো দস্সেতি। তত্থ এত্থাতি –

    Anekesaṃ visesādhigamānaṃ pubbanimittabhāvenāti saṃkhittena vuttamatthaṃ ‘‘yañhī’’tiādinā vitthārato dasseti. Tattha etthāti –

    ‘‘অনেকসাখঞ্চ সহস্সমণ্ডলং,

    ‘‘Anekasākhañca sahassamaṇḍalaṃ,

    ছত্তং মরূ ধারযুমন্তলিক্খে।

    Chattaṃ marū dhārayumantalikkhe;

    সুৰণ্ণদণ্ডা ৰীতিপতন্তি চামরা,

    Suvaṇṇadaṇḍā vītipatanti cāmarā,

    ন দিস্সরে চামরছত্তগাহকা’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৬৯৩)।

    Na dissare cāmarachattagāhakā’’ti. (su. ni. 693);

    ইমিস্সা গাথায। সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণমেৰ সব্বত্থ অপ্পটিহতচারতায অনাৰরণঞাণন্তি আহ ‘‘সব্বঞ্ঞুতানাৰরণঞাণপটিলাভস্সা’’তি। তথা অযং ভগৰাপি গতো…পে॰… পুব্বনিমিত্তভাৰেনাতি এতেন অভিজাতিযং ধম্মতাৰসেন উপ্পজ্জনকৰিসেসা সব্ববোধিসত্তানং সাধারণাতি দস্সেতি। পারমিতানিস্সন্দা হি তেতি।

    Imissā gāthāya. Sabbaññutaññāṇameva sabbattha appaṭihatacāratāya anāvaraṇañāṇanti āha ‘‘sabbaññutānāvaraṇañāṇapaṭilābhassā’’ti. Tathā ayaṃ bhagavāpi gato…pe… pubbanimittabhāvenāti etena abhijātiyaṃ dhammatāvasena uppajjanakavisesā sabbabodhisattānaṃ sādhāraṇāti dasseti. Pāramitānissandā hi teti.

    ৰিক্কমীতি অগমাসি। মরূতি দেৰা। সমাতি ৰিলোকনসমতায সমা সদিসিযো। মহাপুরিসো হি যথা একং দিসং ৰিলোকেসি, এৰং সেসদিসাপি, ন কত্থচি ৰিলোকনে ৰিবন্ধো তস্স অহোসীতি। সমাতি ৰা ৰিলোকেতুং যুত্তা, ৰিসমরহিতাতি অত্থো। ন হি তদা বোধিসত্তস্স ৰিরূপবীভচ্ছৰিসমরূপানি ৰিলোকেতুং অযুত্তানি দিসাসু উপট্ঠহন্তীতি।

    Vikkamīti agamāsi. Marūti devā. Samāti vilokanasamatāya samā sadisiyo. Mahāpuriso hi yathā ekaṃ disaṃ vilokesi, evaṃ sesadisāpi, na katthaci vilokane vibandho tassa ahosīti. Samāti vā viloketuṃ yuttā, visamarahitāti attho. Na hi tadā bodhisattassa virūpabībhacchavisamarūpāni viloketuṃ ayuttāni disāsu upaṭṭhahantīti.

    এৰং ‘‘তথা গতো’’তি কাযগমনট্ঠেন গত-সদ্দেন তথাগত-সদ্দং নিদ্দিসিত্ৰা ইদানি ঞাণগমনট্ঠেন তং দস্সেতুং ‘‘অথ ৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ নেক্খম্মেনাতি অলোভপ্পধানেন কুসলচিত্তুপ্পাদেন । কুসলা হি ধম্মা ইধ নেক্খম্মং, ন পব্বজ্জাদযো, ‘‘পঠমজ্ঝান’’ন্তি (দী॰ নি॰ অভি॰ টী॰ ১.৭.চূল়সীলৰণ্ণনা; অ॰ নি॰ টী॰ ১.১.১৭০) চ ৰদন্তি। পহাযাতি পজহিত্ৰা। গতো অধিগতো, পটিপন্নো উত্তরিৰিসেসন্তি অত্থো। পহাযাতি ৰা পহানহেতু, পহানলক্খণং ৰা। হেতুলক্খণত্থো হি অযং পহায-সদ্দো। কামচ্ছন্দাদিপ্পহানহেতুকং ‘‘গতো’’তি হেত্থ ৰুত্তং গমনং অৰবোধো, পটিপত্তি এৰ ৰা কামচ্ছন্দাদিপ্পহানেন চ লক্খীযতীতি। এস নযো পদালেত্ৰাতিআদীসুপি। অব্যাপাদেনাতি মেত্তায। আলোকসঞ্ঞাযাতি ৰিভূতং কত্ৰা মনসিকরণেন (দী॰ নি॰ অভি॰ টী॰ ১.৭.চূল়সীলৰণ্ণনা) উপট্ঠিতআলোকসঞ্চাননেন। অৰিক্খেপেনাতি সমাধিনা। ধম্মৰৰত্থানেনাতি কুসলাদিধম্মানং যাথাৰনিচ্ছযেন। ‘‘সপ্পচ্চযনামরূপৰৰত্থানেনা’’তিপি ৰদন্তি।

    Evaṃ ‘‘tathā gato’’ti kāyagamanaṭṭhena gata-saddena tathāgata-saddaṃ niddisitvā idāni ñāṇagamanaṭṭhena taṃ dassetuṃ ‘‘atha vā’’tiādimāha. Tattha nekkhammenāti alobhappadhānena kusalacittuppādena . Kusalā hi dhammā idha nekkhammaṃ, na pabbajjādayo, ‘‘paṭhamajjhāna’’nti (dī. ni. abhi. ṭī. 1.7.cūḷasīlavaṇṇanā; a. ni. ṭī. 1.1.170) ca vadanti. Pahāyāti pajahitvā. Gato adhigato, paṭipanno uttarivisesanti attho. Pahāyāti vā pahānahetu, pahānalakkhaṇaṃ vā. Hetulakkhaṇattho hi ayaṃ pahāya-saddo. Kāmacchandādippahānahetukaṃ ‘‘gato’’ti hettha vuttaṃ gamanaṃ avabodho, paṭipatti eva vā kāmacchandādippahānena ca lakkhīyatīti. Esa nayo padāletvātiādīsupi. Abyāpādenāti mettāya. Ālokasaññāyāti vibhūtaṃ katvā manasikaraṇena (dī. ni. abhi. ṭī. 1.7.cūḷasīlavaṇṇanā) upaṭṭhitaālokasañcānanena. Avikkhepenāti samādhinā. Dhammavavatthānenāti kusalādidhammānaṃ yāthāvanicchayena. ‘‘Sappaccayanāmarūpavavatthānenā’’tipi vadanti.

    এৰং কামচ্ছন্দাদিনীৰরণপ্পহানেন ‘‘অভিজ্ঝং লোকে পহাযা’’তিআদিনা (ৰিভ॰ ৫০৮) ৰুত্তায পঠমজ্ঝানস্স পুব্বভাগপটিপদায ভগৰতো তথাগতভাৰং দস্সেত্ৰা ইদানি সহ উপাযেন অট্ঠহি সমাপত্তীহি অট্ঠারসহি চ মহাৰিপস্সনাহি তং দস্সেতুং ‘‘ঞাণেনা’’তিআদিমাহ। নামরূপপরিগ্গহকঙ্খাৰিতরণানঞ্হি ৰিনিবন্ধভূতস্স মোহস্স দূরীকরণেন ঞাতপরিঞ্ঞাযং ঠিতস্স অনিচ্চসঞ্ঞাদযো সিজ্ঝন্তি, তথা ঝানসমাপত্তীসু অভিরতিনিমিত্তেন পামোজ্জেন। তত্থ ‘‘অনভিরতিযা ৰিনোদিতায ঝানাদীনং সমধিগমো’’তি সমাপত্তিৰিপস্সনানং অরতিৰিনোদনঅৰিজ্জাপদালনাদীনি উপাযো, উপ্পটিপাটিনিদ্দেসো পন নীৰরণসভাৰায অৰিজ্জায হেট্ঠা নিৰরণেসুপি সঙ্গহদস্সনত্থন্তি দট্ঠব্বং। সমাপত্তিৰিহারপ্পৰেসৰিবন্ধনেন নীৰরণানি কৰাটসদিসানীতি আহ ‘‘নীৰরণকৰাটং উগ্ঘাটেত্ৰা’’তি। ‘‘রত্তিং অনুৰিতক্কেত্ৰা অনুৰিচারেত্ৰা দিৰা কম্মন্তে পযোজেতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২৫১) ৰুত্তট্ঠানে ৰিতক্কৰিচারা ধূমাযনাতি অধিপ্পেতাতি আহ ‘‘ৰিতক্কৰিচারধূম’’ন্তি। কিঞ্চাপি পঠমজ্ঝানুপচারেযেৰ দুক্খং, চতুত্থজ্ঝানুপচারে চ সুখং পহীযতি, অতিসযপ্পহানং পন সন্ধাযাহ ‘‘চতুত্থজ্ঝানেন সুখদুক্খং পহাযা’’তি।

    Evaṃ kāmacchandādinīvaraṇappahānena ‘‘abhijjhaṃ loke pahāyā’’tiādinā (vibha. 508) vuttāya paṭhamajjhānassa pubbabhāgapaṭipadāya bhagavato tathāgatabhāvaṃ dassetvā idāni saha upāyena aṭṭhahi samāpattīhi aṭṭhārasahi ca mahāvipassanāhi taṃ dassetuṃ ‘‘ñāṇenā’’tiādimāha. Nāmarūpapariggahakaṅkhāvitaraṇānañhi vinibandhabhūtassa mohassa dūrīkaraṇena ñātapariññāyaṃ ṭhitassa aniccasaññādayo sijjhanti, tathā jhānasamāpattīsu abhiratinimittena pāmojjena. Tattha ‘‘anabhiratiyā vinoditāya jhānādīnaṃ samadhigamo’’ti samāpattivipassanānaṃ arativinodanaavijjāpadālanādīni upāyo, uppaṭipāṭiniddeso pana nīvaraṇasabhāvāya avijjāya heṭṭhā nivaraṇesupi saṅgahadassanatthanti daṭṭhabbaṃ. Samāpattivihārappavesavibandhanena nīvaraṇāni kavāṭasadisānīti āha ‘‘nīvaraṇakavāṭaṃ ugghāṭetvā’’ti. ‘‘Rattiṃ anuvitakketvā anuvicāretvā divā kammante payojetī’’ti (ma. ni. 1.251) vuttaṭṭhāne vitakkavicārā dhūmāyanāti adhippetāti āha ‘‘vitakkavicāradhūma’’nti. Kiñcāpi paṭhamajjhānupacāreyeva dukkhaṃ, catutthajjhānupacāre ca sukhaṃ pahīyati, atisayappahānaṃ pana sandhāyāha ‘‘catutthajjhānena sukhadukkhaṃ pahāyā’’ti.

    অনিচ্চস্স, অনিচ্চন্তি চ অনুপস্সনা অনিচ্চানুপস্সনা, তেভূমকধম্মানং অনিচ্চতং গহেত্ৰা পৰত্তায ৰিপস্সনাযেতং নামং। নিচ্চসঞ্ঞন্তি সঙ্খতধম্মেসু ‘‘নিচ্চা সস্সতা’’তি এৰংপৰত্তমিচ্ছাসঞ্ঞং। সঞ্ঞাসীসেন দিট্ঠিচিত্তানম্পি গহণং দট্ঠব্বং। এস নযো ইতো পরেসুপি। নিব্বিদানুপস্সনাযাতি সঙ্খারেসু নিব্বিজ্জনাকারেন পৰত্তায অনুপস্সনায। নন্দিন্তি সপ্পীতিকতণ্হং। ৰিরাগানুপস্সনাযাতি সঙ্খারেসু ৰিরজ্জনাকারেন পৰত্তায অনুপস্সনায। নিরোধানুপস্সনাযাতি সঙ্খারানং নিরোধস্স অনুপস্সনায। যথা ৰা সঙ্খারা নিরুজ্ঝন্তিযেৰ, আযতিং পুনব্ভৰৰসেন ন উপ্পজ্জন্তি, এৰং অনুপস্সনা নিরোধানুপস্সনা। তেনেৰাহ ‘‘নিরোধানুপস্সনায নিরোধেতি, নো সমুদেতী’’তি। মুচ্চিতুকম্যতা হি অযং বলপ্পত্তাতি। পটিনিস্সজ্জনাকারেন পৰত্তা অনুপস্সনা পটিনিস্সগ্গানুপস্সনা, পটিসঙ্খাসন্তিট্ঠনা হি অযং। আদানন্তি নিচ্চাদিৰসেন গহণং। সন্ততিসমূহকিচ্চারম্মণানং ৰসেন একত্তগ্গহণং ঘনসঞ্ঞা। আযূহনং অভিসঙ্খরণং। অৰত্থাৰিসেসাপত্তি ৰিপরিণামো। ধুৰসঞ্ঞন্তি থিরভাৰগ্গহণং। নিমিত্তন্তি সমূহাদিঘনৰসেন সকিচ্চপরিচ্ছেদতায চ সঙ্খারানং সৰিগ্গহগ্গহণং। পণিধিন্তি রাগাদিপণিধিং। সা পনত্থতো তণ্হাৰসেন সঙ্খারেসু নিন্নতা। অভিনিৰেসন্তি অত্তানুদিট্ঠিং।

    Aniccassa, aniccanti ca anupassanā aniccānupassanā, tebhūmakadhammānaṃ aniccataṃ gahetvā pavattāya vipassanāyetaṃ nāmaṃ. Niccasaññanti saṅkhatadhammesu ‘‘niccā sassatā’’ti evaṃpavattamicchāsaññaṃ. Saññāsīsena diṭṭhicittānampi gahaṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Esa nayo ito paresupi. Nibbidānupassanāyāti saṅkhāresu nibbijjanākārena pavattāya anupassanāya. Nandinti sappītikataṇhaṃ. Virāgānupassanāyāti saṅkhāresu virajjanākārena pavattāya anupassanāya. Nirodhānupassanāyāti saṅkhārānaṃ nirodhassa anupassanāya. Yathā vā saṅkhārā nirujjhantiyeva, āyatiṃ punabbhavavasena na uppajjanti, evaṃ anupassanā nirodhānupassanā. Tenevāha ‘‘nirodhānupassanāya nirodheti, no samudetī’’ti. Muccitukamyatā hi ayaṃ balappattāti. Paṭinissajjanākārena pavattā anupassanā paṭinissaggānupassanā, paṭisaṅkhāsantiṭṭhanā hi ayaṃ. Ādānanti niccādivasena gahaṇaṃ. Santatisamūhakiccārammaṇānaṃ vasena ekattaggahaṇaṃ ghanasaññā. Āyūhanaṃ abhisaṅkharaṇaṃ. Avatthāvisesāpatti vipariṇāmo. Dhuvasaññanti thirabhāvaggahaṇaṃ. Nimittanti samūhādighanavasena sakiccaparicchedatāya ca saṅkhārānaṃ saviggahaggahaṇaṃ. Paṇidhinti rāgādipaṇidhiṃ. Sā panatthato taṇhāvasena saṅkhāresu ninnatā. Abhinivesanti attānudiṭṭhiṃ.

    অনিচ্চদুক্খাদিৰসেন সব্বধম্মতীরণং অধিপঞ্ঞাধম্মৰিপস্সনা। সারাদানাভিনিৰেসন্তি অসারেসু সারগ্গহণৰিপল্লাসং। ইস্সরকুত্তাদিৰসেন লোকো সমুপ্পন্নোতি অভিনিৰেসো সম্মোহাভিনিৰেসো। কেচি পন ‘‘অহোসিং নু খো অহং অতীতমদ্ধানন্তিআদিনা (ম॰ নি॰ ১.১৮; সং॰ নি॰ ২.২০) পৰত্তসংসযাপত্তি সম্মোহাভিনিৰেসো’’তি ৰদন্তি। সঙ্খারেসু লেণতাণভাৰগ্গহণং আলযাভিনিৰেসো। ‘‘আলযরতা আলযসম্মুদিতা’’তি (দী॰ নি॰ ২.৬৪, ৬৭; ম॰ নি॰ ১.২৮১; ২.৩৩৭; সং॰ নি॰ ১.১৭২; মহাৰ॰ ৭, ৮) ৰচনতো আলযো তণ্হা, সাযেৰ চক্খাদীসু রূপাদীসু চ অভিনিৰিসনৰসেন পৰত্তিযা আলযাভিনিৰেসোতি কেচি। ‘‘এৰংৰিধা সঙ্খারা পটিনিস্সজ্জীযন্তী’’তি পৰত্তং ঞাণং পটিসঙ্খানুপস্সনা। ৰট্টতো ৰিগতত্তা ৰিৰট্টং, নিব্বানং, তত্থ আরম্মণকরণসঙ্খাতেন অনুপস্সনেন পৰত্তিযা ৰিৰট্টানুপস্সনা, গোত্রভূ। সংযোগাভিনিৰেসন্তি সংযুজ্জনৰসেন সঙ্খারেসু নিৰিসনং। দিট্ঠেকট্ঠেতি দিট্ঠিযা সহজাতেকট্ঠে পহানেকট্ঠে চ। ওল়ারিকেতি উপরিমগ্গৰজ্ঝকিলেসে অপেক্খিত্ৰা ৰুত্তং, অঞ্ঞথা দস্সনেন পহাতব্বাপি দুতিযমগ্গৰজ্ঝেহি ওল়ারিকাতি। অণুসহগতেতি অণুভূতে। ইদং হেট্ঠিমমগ্গৰজ্ঝে অপেক্খিত্ৰা ৰুত্তং। সব্বকিলেসেতি অৰসিট্ঠসব্বকিলেসে। ন হি পঠমাদিমগ্গেহি পহীনা কিলেসা পুন পহীযন্তীতি।

    Aniccadukkhādivasena sabbadhammatīraṇaṃ adhipaññādhammavipassanā. Sārādānābhinivesanti asāresu sāraggahaṇavipallāsaṃ. Issarakuttādivasena loko samuppannoti abhiniveso sammohābhiniveso. Keci pana ‘‘ahosiṃ nu kho ahaṃ atītamaddhānantiādinā (ma. ni. 1.18; saṃ. ni. 2.20) pavattasaṃsayāpatti sammohābhiniveso’’ti vadanti. Saṅkhāresu leṇatāṇabhāvaggahaṇaṃ ālayābhiniveso. ‘‘Ālayaratā ālayasammuditā’’ti (dī. ni. 2.64, 67; ma. ni. 1.281; 2.337; saṃ. ni. 1.172; mahāva. 7, 8) vacanato ālayo taṇhā, sāyeva cakkhādīsu rūpādīsu ca abhinivisanavasena pavattiyā ālayābhinivesoti keci. ‘‘Evaṃvidhā saṅkhārā paṭinissajjīyantī’’ti pavattaṃ ñāṇaṃ paṭisaṅkhānupassanā. Vaṭṭato vigatattā vivaṭṭaṃ, nibbānaṃ, tattha ārammaṇakaraṇasaṅkhātena anupassanena pavattiyā vivaṭṭānupassanā, gotrabhū. Saṃyogābhinivesanti saṃyujjanavasena saṅkhāresu nivisanaṃ. Diṭṭhekaṭṭheti diṭṭhiyā sahajātekaṭṭhe pahānekaṭṭhe ca. Oḷāriketi uparimaggavajjhakilese apekkhitvā vuttaṃ, aññathā dassanena pahātabbāpi dutiyamaggavajjhehi oḷārikāti. Aṇusahagateti aṇubhūte. Idaṃ heṭṭhimamaggavajjhe apekkhitvā vuttaṃ. Sabbakileseti avasiṭṭhasabbakilese. Na hi paṭhamādimaggehi pahīnā kilesā puna pahīyantīti.

    কক্খল়ত্তং কথিনভাৰো। পগ্ঘরণং দ্রৰভাৰো। লোকিযৰাযুনা ভস্তস্স ৰিয যেন ৰাযুনা তংতংকলাপস্স উদ্ধুমাযনং, থদ্ধভাৰো ৰা, তং ৰিত্থম্ভনং। ৰিজ্জমানেপি কলাপন্তরভূতানং কলাপন্তরভূতেহি সম্ফুট্ঠভাৰে তংতংভূতৰিৰিত্ততা রূপপরিযন্তো আকাসোতি যেসং যো পরিচ্ছেদো, তেহি সো অসম্ফুট্ঠোৰ, অঞ্ঞথা ভূতানং পরিচ্ছেদসভাৰো ন সিযা ব্যাপীভাৰাপত্তিতো, অব্যাপিতাৰ অসম্ফুট্ঠতাতি যস্মিং কলাপে ভূতানং পরিচ্ছেদো, তেহি অসম্ফুট্ঠভাৰো অসম্ফুট্ঠলক্খণং। তেনাহ ভগৰা আকাসধাতুনিদ্দেসে (ধ॰ স॰ ৬৩৭) ‘‘অসম্ফুট্ঠং চতূহি মহাভূতেহী’’তি।

    Kakkhaḷattaṃ kathinabhāvo. Paggharaṇaṃ dravabhāvo. Lokiyavāyunā bhastassa viya yena vāyunā taṃtaṃkalāpassa uddhumāyanaṃ, thaddhabhāvo vā, taṃ vitthambhanaṃ. Vijjamānepi kalāpantarabhūtānaṃ kalāpantarabhūtehi samphuṭṭhabhāve taṃtaṃbhūtavivittatā rūpapariyanto ākāsoti yesaṃ yo paricchedo, tehi so asamphuṭṭhova, aññathā bhūtānaṃ paricchedasabhāvo na siyā byāpībhāvāpattito, abyāpitāva asamphuṭṭhatāti yasmiṃ kalāpe bhūtānaṃ paricchedo, tehi asamphuṭṭhabhāvo asamphuṭṭhalakkhaṇaṃ. Tenāha bhagavā ākāsadhātuniddese (dha. sa. 637) ‘‘asamphuṭṭhaṃ catūhi mahābhūtehī’’ti.

    ৰিরোধিপচ্চযসন্নিপাতে ৰিসদিসুপ্পত্তি রুপ্পনং। চেতনাপধানত্তা সঙ্খারক্খন্ধধম্মানং চেতনাৰসেনেতং ৰুত্তং ‘‘সঙ্খারানং অভিসঙ্খরণলক্খণ’’ন্তি। তথা হি সুত্তন্তভাজনীযে সঙ্খারক্খন্ধৰিভঙ্গে (ৰিভ॰ ৯২) ‘‘চক্খুসম্ফস্সজা চেতনা’’তিআদিনা চেতনাৰ ৰিভত্তা। অভিসঙ্খরণলক্খণা চ চেতনা। যথাহ ‘‘তত্থ কতমো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো? কুসলা চেতনা কামাৰচরা’’তিআদি। ফরণং সৰিপ্ফারিকতা। অস্সদ্ধিযেতি অসদ্ধিযহেতু। নিমিত্তত্থে ভুম্মং। এস নযো কোসজ্জেতিআদীসু। উপসমলক্খণন্তি কাযচিত্তপরিল়াহূপসমলক্খণং। লীনুদ্ধচ্চরহিতে অধিচিত্তে পৰত্তমানে পগ্গহনিগ্গহসম্পহংসনেসু অব্যাৰটতায অজ্ঝুপেক্খনং পটিসঙ্খানং পক্খপাতুপচ্ছেদতো।

    Virodhipaccayasannipāte visadisuppatti ruppanaṃ. Cetanāpadhānattā saṅkhārakkhandhadhammānaṃ cetanāvasenetaṃ vuttaṃ ‘‘saṅkhārānaṃ abhisaṅkharaṇalakkhaṇa’’nti. Tathā hi suttantabhājanīye saṅkhārakkhandhavibhaṅge (vibha. 92) ‘‘cakkhusamphassajā cetanā’’tiādinā cetanāva vibhattā. Abhisaṅkharaṇalakkhaṇā ca cetanā. Yathāha ‘‘tattha katamo puññābhisaṅkhāro? Kusalā cetanā kāmāvacarā’’tiādi. Pharaṇaṃ savipphārikatā. Assaddhiyeti asaddhiyahetu. Nimittatthe bhummaṃ. Esa nayo kosajjetiādīsu. Upasamalakkhaṇanti kāyacittapariḷāhūpasamalakkhaṇaṃ. Līnuddhaccarahite adhicitte pavattamāne paggahaniggahasampahaṃsanesu abyāvaṭatāya ajjhupekkhanaṃ paṭisaṅkhānaṃ pakkhapātupacchedato.

    মুসাৰাদাদীনং ৰিসংৰাদনাদিকিচ্চতায লূখানং অপরিগ্গাহকানং পটিপক্খভাৰতো পরিগ্গাহকসভাৰা সম্মাৰাচা সিনিদ্ধভাৰতো সম্পযুত্তধম্মে সম্মাৰাচাপচ্চযসুভাসিতানং সোতারঞ্চ পুগ্গলং পরিগ্গণ্হাতীতি তস্সা পরিগ্গাহলক্খণং ৰুত্তং। কাযিককিরিযা কিঞ্চি কত্তব্বং সমুট্ঠাপেতি, সযঞ্চ সমুট্ঠহনং ঘটনং হোতীতি সম্মাকম্মন্ত সঙ্খাতায ৰিরতিযা সমুট্ঠানলক্খণং দট্ঠব্বং। সম্পযুত্তধম্মানং ৰা উক্খিপনং সমুট্ঠাপনং কাযিককিরিযায ভারুক্খিপনং ৰিয। জীৰমানস্স সত্তস্স, সম্পযুত্তধম্মানং ৰা জীৰিতিন্দ্রিযপ্পৰত্তিযা, আজীৰস্সেৰ ৰা সুদ্ধি ৰোদানং। সসম্পযুত্তধম্মস্স চিত্তস্স সংকিলেসপক্খে পতিতুং অদত্ৰা সম্মদেৰ পগ্গণ্হনং পগ্গহো।

    Musāvādādīnaṃ visaṃvādanādikiccatāya lūkhānaṃ apariggāhakānaṃ paṭipakkhabhāvato pariggāhakasabhāvā sammāvācā siniddhabhāvato sampayuttadhamme sammāvācāpaccayasubhāsitānaṃ sotārañca puggalaṃ pariggaṇhātīti tassā pariggāhalakkhaṇaṃ vuttaṃ. Kāyikakiriyā kiñci kattabbaṃ samuṭṭhāpeti, sayañca samuṭṭhahanaṃ ghaṭanaṃ hotīti sammākammanta saṅkhātāya viratiyā samuṭṭhānalakkhaṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Sampayuttadhammānaṃ vā ukkhipanaṃ samuṭṭhāpanaṃ kāyikakiriyāya bhārukkhipanaṃ viya. Jīvamānassa sattassa, sampayuttadhammānaṃ vā jīvitindriyappavattiyā, ājīvasseva vā suddhi vodānaṃ. Sasampayuttadhammassa cittassa saṃkilesapakkhe patituṃ adatvā sammadeva paggaṇhanaṃ paggaho.

    ‘‘সঙ্খারা’’তি ইধ চেতনা অধিপ্পেতাতি ৰুত্তং ‘‘সঙ্খারানং চেতনালক্খণ’’ন্তি। নমনং আরম্মণাভিমুখভাৰো। আযতনং পৰত্তনং। আযতনানং ৰসেন হি আযসঙ্খাতানং চিত্তচেতসিকানং পৰত্তি। তণ্হায হেতুলক্খণন্তি ৰট্টস্স জনকহেতুভাৰো, মগ্গস্স পন নিব্বানসম্পাপকত্তন্তি অযমেতেসং ৰিসেসো।

    ‘‘Saṅkhārā’’ti idha cetanā adhippetāti vuttaṃ ‘‘saṅkhārānaṃ cetanālakkhaṇa’’nti. Namanaṃ ārammaṇābhimukhabhāvo. Āyatanaṃ pavattanaṃ. Āyatanānaṃ vasena hi āyasaṅkhātānaṃ cittacetasikānaṃ pavatti. Taṇhāya hetulakkhaṇanti vaṭṭassa janakahetubhāvo, maggassa pana nibbānasampāpakattanti ayametesaṃ viseso.

    তথলক্খণং অৰিপরীতসভাৰো। একরসো অঞ্ঞমঞ্ঞানতিৰত্তনং অনূনানধিকভাৰো। যুগনদ্ধা সমথৰিপস্সনাৰ। সদ্ধাপঞ্ঞা পগ্গহাৰিক্খেপাতিপি ৰদন্তি।

    Tathalakkhaṇaṃ aviparītasabhāvo. Ekaraso aññamaññānativattanaṃ anūnānadhikabhāvo. Yuganaddhā samathavipassanāva. Saddhāpaññā paggahāvikkhepātipi vadanti.

    খীণোতি কিলেসে খেপতীতি খযো, মগ্গো। অনুপ্পাদপরিযোসানতায অনুপ্পাদো, ফলং। পস্সদ্ধি কিলেসৰূপসমো। ছন্দস্সাতি কত্তুকামতাছন্দস্স। মূললক্খণং পতিট্ঠাভাৰো। সমুট্ঠানভাৰো সমুট্ঠানলক্খণং আরম্মণপটিপাদকতায সম্পযুত্তধম্মানং উপ্পত্তিহেতুতা। সমোধানং ৰিসযাদিসন্নিপাতেন গহেতব্বাকারো, যা সঙ্গতীতি ৰুচ্চতি। সমং সহ ওদহন্তি অনেন সম্পযুত্তধম্মাতি ৰা সমোধানং, ফস্সো। সমোসরন্তি সন্নিপতন্তি এত্থাতি সমোসরণং। ৰেদনায ৰিনা অপ্পৰত্তমানা সম্পযুত্তধম্মা ৰেদনানুভৰননিমিত্তং সমোসটা ৰিয হোন্তীতি এৰং ৰুত্তং। গোপানসীনং কূটং ৰিয সম্পযুত্তানং পামোক্খভাৰো পমুখলক্খণং। ততো, তেসং ৰা সম্পযুত্তধম্মানং উত্তরি পধানন্তি ততুত্তরি, পঞ্ঞুত্তরা হি কুসলা ধম্মা। ৰিমুত্তিযাতি ফলস্স। তঞ্হি সীলাদিগুণসারস্স পরমুক্কংসভাৰেন সারং। অযঞ্চ লক্খণৰিভাগো ছধাতুপঞ্চঝানঙ্গাদিৰসেন তংতংসুত্তপদানুসারেন পোরাণট্ঠকথাযং আগতনযেন চ কতোতি দট্ঠব্বং। তথা হি পুব্বে ৰুত্তোপি কোচি ধম্মো পরিযাযন্তরপকাসনত্থং পুন দস্সিতো। ততো এৰ চ ‘‘ছন্দমূলকা কুসলা ধম্মা মনসিকারসমুট্ঠানা ফস্সসমোধানা ৰেদনাসমোসরণা’’তি, ‘‘পঞ্ঞুত্তরা কুসলা ধম্মা’’তি, ‘‘ৰিমুত্তিসারমিদং ব্রহ্মচরিয’’ন্তি, ‘‘নিব্বানোগধঞ্হি আৰুসো ব্রহ্মচরিযং নিব্বানপরিযোসান’’ন্তি (ম॰ নি॰ ১.৪৬৬) চ সুত্তপদানং ৰসেন ‘‘ছন্দস্স মূললক্খণ’’ন্তিআদি ৰুত্তং।

    Khīṇoti kilese khepatīti khayo, maggo. Anuppādapariyosānatāya anuppādo, phalaṃ. Passaddhi kilesavūpasamo. Chandassāti kattukāmatāchandassa. Mūlalakkhaṇaṃ patiṭṭhābhāvo. Samuṭṭhānabhāvo samuṭṭhānalakkhaṇaṃ ārammaṇapaṭipādakatāya sampayuttadhammānaṃ uppattihetutā. Samodhānaṃ visayādisannipātena gahetabbākāro, yā saṅgatīti vuccati. Samaṃ saha odahanti anena sampayuttadhammāti vā samodhānaṃ, phasso. Samosaranti sannipatanti etthāti samosaraṇaṃ. Vedanāya vinā appavattamānā sampayuttadhammā vedanānubhavananimittaṃ samosaṭā viya hontīti evaṃ vuttaṃ. Gopānasīnaṃ kūṭaṃ viya sampayuttānaṃ pāmokkhabhāvo pamukhalakkhaṇaṃ. Tato, tesaṃ vā sampayuttadhammānaṃ uttari padhānanti tatuttari, paññuttarā hi kusalā dhammā. Vimuttiyāti phalassa. Tañhi sīlādiguṇasārassa paramukkaṃsabhāvena sāraṃ. Ayañca lakkhaṇavibhāgo chadhātupañcajhānaṅgādivasena taṃtaṃsuttapadānusārena porāṇaṭṭhakathāyaṃ āgatanayena ca katoti daṭṭhabbaṃ. Tathā hi pubbe vuttopi koci dhammo pariyāyantarapakāsanatthaṃ puna dassito. Tato eva ca ‘‘chandamūlakā kusalā dhammā manasikārasamuṭṭhānā phassasamodhānā vedanāsamosaraṇā’’ti, ‘‘paññuttarā kusalā dhammā’’ti, ‘‘vimuttisāramidaṃ brahmacariya’’nti, ‘‘nibbānogadhañhi āvuso brahmacariyaṃ nibbānapariyosāna’’nti (ma. ni. 1.466) ca suttapadānaṃ vasena ‘‘chandassa mūlalakkhaṇa’’ntiādi vuttaṃ.

    তথধম্মা নাম চত্তারি অরিযসচ্চানি অৰিপরীতসভাৰত্তা। তথানি তংসভাৰত্তা। অৰিতথানি অমুসাসভাৰত্তা। অনঞ্ঞথানি অঞ্ঞাকাররহিতত্তা। জাতিপচ্চযসম্ভূতসমুদাগতট্ঠোতি জাতিপচ্চযা সম্ভূতং হুত্ৰা সহিতস্স অত্তনো পচ্চযানুরূপস্স উদ্ধং আগতভাৰো, অনুপৰত্তনট্ঠোতি অত্থো। অথ ৰা সম্ভূতট্ঠো চ সমুদাগতট্ঠো চ সম্ভূতসমুদাগতট্ঠো, ন জাতিতো জরামরণং ন হোতি, ন চ জাতিং ৰিনা অঞ্ঞতো হোতীতি জাতিপচ্চযসম্ভূতট্ঠো। ইত্থঞ্চ জাতিতো সমুদাগচ্ছতীতি জাতিপচ্চযসমুদাগতট্ঠো, যা যা জাতি যথা যথা পচ্চযো হোতি, তদনুরূপং পাতুভাৰোতি অত্থো। অৰিজ্জায সঙ্খারানং পচ্চযট্ঠোতি এত্থাপি ন অৰিজ্জা সঙ্খারানং পচ্চযো ন হোতি, ন চ অৰিজ্জং ৰিনা সঙ্খারা উপ্পজ্জন্তি, যা যা অৰিজ্জা যেসং যেসং সঙ্খারানং যথা যথা পচ্চযো হোতি, অযং অৰিজ্জায সঙ্খারানং পচ্চযট্ঠো পচ্চযভাৰোতি অত্থো।

    Tathadhammā nāma cattāri ariyasaccāni aviparītasabhāvattā. Tathāni taṃsabhāvattā. Avitathāni amusāsabhāvattā. Anaññathāni aññākārarahitattā. Jātipaccayasambhūtasamudāgataṭṭhoti jātipaccayā sambhūtaṃ hutvā sahitassa attano paccayānurūpassa uddhaṃ āgatabhāvo, anupavattanaṭṭhoti attho. Atha vā sambhūtaṭṭho ca samudāgataṭṭho ca sambhūtasamudāgataṭṭho, na jātito jarāmaraṇaṃ na hoti, na ca jātiṃ vinā aññato hotīti jātipaccayasambhūtaṭṭho. Itthañca jātito samudāgacchatīti jātipaccayasamudāgataṭṭho, yā yā jāti yathā yathā paccayo hoti, tadanurūpaṃ pātubhāvoti attho. Avijjāya saṅkhārānaṃ paccayaṭṭhoti etthāpi na avijjā saṅkhārānaṃ paccayo na hoti, na ca avijjaṃ vinā saṅkhārā uppajjanti, yā yā avijjā yesaṃ yesaṃ saṅkhārānaṃ yathā yathā paccayo hoti, ayaṃ avijjāya saṅkhārānaṃ paccayaṭṭho paccayabhāvoti attho.

    ভগৰা তং সব্বাকারতো জানাতি পস্সতীতি সম্বন্ধো। তেনাতি ভগৰতা। তং ৰিভজ্জমানন্তি যোজেতব্বং। তন্তি রুপাযতনং। ইট্ঠানিট্ঠাদীতি আদি-সদ্দেন মজ্ঝত্তং সঙ্গণ্হাতি, তথা অতীতানাগতপচ্চুপ্পন্নপরিত্তঅজ্ঝত্তবহিদ্ধাতদুভযাদিভেদং। লব্ভমানকপদৰসেনাতি ‘‘রূপাযতনং দিট্ঠং, সদ্দাযতনং সুতং, গন্ধাযতনং রসাযতনং ফোট্ঠব্বাযতনং মুতং, সব্বং রূপং মনসা ৰিঞ্ঞাত’’ন্তি (ধ॰ স॰ ৯৬৬) ৰচনতো দিট্ঠপদঞ্চ ৰিঞ্ঞাতপদঞ্চ রূপারম্মণে লব্ভতি, রূপারম্মণং ইট্ঠং অনিট্ঠং মজ্ঝত্তং পরিত্তং অতীতং অনাগতং পচ্চুপ্পন্নং অজ্ঝত্তং বহিদ্ধা দিট্ঠং ৰিঞ্ঞাতং রূপং রূপাযতনং রূপধাতু ৰণ্ণনিভা সনিদস্সনং সপ্পটিঘং নীলং পীতকন্তি এৰমাদীহি অনেকেহি নামেহি।

    Bhagavā taṃ sabbākārato jānāti passatīti sambandho. Tenāti bhagavatā. Taṃ vibhajjamānanti yojetabbaṃ. Tanti rupāyatanaṃ. Iṭṭhāniṭṭhādīti ādi-saddena majjhattaṃ saṅgaṇhāti, tathā atītānāgatapaccuppannaparittaajjhattabahiddhātadubhayādibhedaṃ. Labbhamānakapadavasenāti ‘‘rūpāyatanaṃ diṭṭhaṃ, saddāyatanaṃ sutaṃ, gandhāyatanaṃ rasāyatanaṃ phoṭṭhabbāyatanaṃ mutaṃ, sabbaṃ rūpaṃ manasā viññāta’’nti (dha. sa. 966) vacanato diṭṭhapadañca viññātapadañca rūpārammaṇe labbhati, rūpārammaṇaṃ iṭṭhaṃ aniṭṭhaṃ majjhattaṃ parittaṃ atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ ajjhattaṃ bahiddhā diṭṭhaṃ viññātaṃ rūpaṃ rūpāyatanaṃ rūpadhātu vaṇṇanibhā sanidassanaṃ sappaṭighaṃ nīlaṃ pītakanti evamādīhi anekehi nāmehi.

    তেরসহি ৰারেহীতি রূপকণ্ডে (ধ॰ স॰ ৬১৬) আগতে তেরস নিদ্দেসৰারে সন্ধাযাহ। একেকস্মিঞ্চ ৰারে চতুন্নং চতুন্নং ৰৰত্থাপননযানং ৰসেন ‘‘দ্ৰেপঞ্ঞাসায নযেহী’’তি আহ। তথমেৰ অৰিপরীতদস্সিতায অপ্পটিৰত্তিযদেসনতায চ। ‘‘জানামি অভিঞ্ঞাসি’’ন্তি ৰত্তমানাতীতকালেসু ঞাণপ্পৰত্তিদস্সনেন অনাগতেপি ঞাণপ্পৰত্তি ৰুত্তাযেৰাতি দট্ঠব্বা। ৰিদিত-সদ্দো অনামট্ঠকালৰিসেসো ৰেদিতব্বো ‘‘দিট্ঠং সুতং মুত’’ন্তিআদীসু (ধ॰ স॰ ৯৬৬) ৰিয। ন উপট্ঠাসীতি অত্তত্তনিযৰসেন ন উপগচ্ছি। যথা রূপারম্মণাদযো ধম্মা যংসভাৰা যংপকারা চ, তথা নে পস্সতি জানাতি গচ্ছতীতি তথাগতোতি এৰং পদসম্ভৰো ৰেদিতব্বো। কেচি পন ‘‘নিরুত্তিনযেন পিসোদরাদিপক্খেপেন (পাণিনি ৬.৩.১০৯) ৰা দস্সি-সদ্দস্স লোপং, আগত-সদ্দস্স চাগমং কত্ৰা তথাগতো’’তি ৰণ্ণেন্তি।

    Terasahi vārehīti rūpakaṇḍe (dha. sa. 616) āgate terasa niddesavāre sandhāyāha. Ekekasmiñca vāre catunnaṃ catunnaṃ vavatthāpananayānaṃ vasena ‘‘dvepaññāsāya nayehī’’ti āha. Tathameva aviparītadassitāya appaṭivattiyadesanatāya ca. ‘‘Jānāmi abhiññāsi’’nti vattamānātītakālesu ñāṇappavattidassanena anāgatepi ñāṇappavatti vuttāyevāti daṭṭhabbā. Vidita-saddo anāmaṭṭhakālaviseso veditabbo ‘‘diṭṭhaṃ sutaṃ muta’’ntiādīsu (dha. sa. 966) viya. Na upaṭṭhāsīti attattaniyavasena na upagacchi. Yathā rūpārammaṇādayo dhammā yaṃsabhāvā yaṃpakārā ca, tathā ne passati jānāti gacchatīti tathāgatoti evaṃ padasambhavo veditabbo. Keci pana ‘‘niruttinayena pisodarādipakkhepena (pāṇini 6.3.109) vā dassi-saddassa lopaṃ, āgata-saddassa cāgamaṃ katvā tathāgato’’ti vaṇṇenti.

    নিদ্দোসতায অনুপৰজ্জং। পক্খিপিতব্বাভাৰেন অনূনং। অপনেতব্বাভাৰেন অনধিকং। অত্থব্যঞ্জনাদিসম্পত্তিযা সব্বাকারপরিপুণ্ণং। নো অঞ্ঞথাতি ‘‘তথেৰা’’তি ৰুত্তমেৰত্থং ব্যতিরেকেন সম্পাদেতি। তেন যদত্থং ভাসিতং, একন্তেন তদত্থনিপ্ফাদনতো যথা ভাসিতং ভগৰতা, তথেৰাতি অৰিপরীতদেসনতং দস্সেতি। গদঅত্থোতি এতেন তথং গদতীতি তথাগতোতি দ-কারস্স ত-কারো কতো নিরুত্তিনযেনাতি দস্সেতি।

    Niddosatāya anupavajjaṃ. Pakkhipitabbābhāvena anūnaṃ. Apanetabbābhāvena anadhikaṃ. Atthabyañjanādisampattiyā sabbākāraparipuṇṇaṃ. No aññathāti ‘‘tathevā’’ti vuttamevatthaṃ byatirekena sampādeti. Tena yadatthaṃ bhāsitaṃ, ekantena tadatthanipphādanato yathā bhāsitaṃ bhagavatā, tathevāti aviparītadesanataṃ dasseti. Gadaatthoti etena tathaṃ gadatīti tathāgatoti da-kārassa ta-kāro kato niruttinayenāti dasseti.

    তথা গতমস্সাতি তথাগতো। গতন্তি চ কাযৰাচাপৰত্তীতি অত্থো। তথাতি চ ৰুত্তে যংতংসদ্দানং অব্যভিচারিসম্বন্ধিতায যথাতি অযমত্থো উপট্ঠিতোযেৰ হোতি, কাযৰচীকিরিযানঞ্চ অঞ্ঞমঞ্ঞানুলোমেন ৰচনিচ্ছাযং কাযস্স ৰাচা, ৰাচায চ কাযো সম্বন্ধীভাৰেন উপতিট্ঠতীতি ইমমত্থং দস্সেন্তো আহ ‘‘ভগৰতো হী’’তিআদি। ইমস্মিং পন অত্থে তথাৰাদীতায তথাগতোতি অযম্পি অত্থো সিদ্ধো হোতি। সো পন পুব্বে পকারন্তরেন দস্সিতোতি আহ ‘‘এৰং তথাকারিতায তথাগতো’’তি।

    Tathā gatamassāti tathāgato. Gatanti ca kāyavācāpavattīti attho. Tathāti ca vutte yaṃtaṃsaddānaṃ abyabhicārisambandhitāya yathāti ayamattho upaṭṭhitoyeva hoti, kāyavacīkiriyānañca aññamaññānulomena vacanicchāyaṃ kāyassa vācā, vācāya ca kāyo sambandhībhāvena upatiṭṭhatīti imamatthaṃ dassento āha ‘‘bhagavato hī’’tiādi. Imasmiṃ pana atthe tathāvādītāya tathāgatoti ayampi attho siddho hoti. So pana pubbe pakārantarena dassitoti āha ‘‘evaṃ tathākāritāya tathāgato’’ti.

    তিরিযং অপরিমাণাসু লোকধাতূসূতি এতেন যদেকে ‘‘তিরিযং ৰিয উপরি অধো চ সন্তি লোকধাতুযো’’তি ৰদন্তি, তং পটিসেধেতি। দেসনাৰিলাসোযেৰ দেসনাৰিলাসমযো যথা ‘‘পুঞ্ঞমযং, দানময’’ন্তিআদীসু।

    Tiriyaṃ aparimāṇāsu lokadhātūsūti etena yadeke ‘‘tiriyaṃ viya upari adho ca santi lokadhātuyo’’ti vadanti, taṃ paṭisedheti. Desanāvilāsoyeva desanāvilāsamayo yathā ‘‘puññamayaṃ, dānamaya’’ntiādīsu.

    নিপাতানং ৰাচকসদ্দসন্নিধানে তদত্থজোতনভাৰেন পৰত্তনতো গত-সদ্দোযেৰ অৰগতত্থং অতীতত্থঞ্চ ৰদতীতি আহ ‘‘গতোতি অৰগতো অতীতো’’তি।

    Nipātānaṃ vācakasaddasannidhāne tadatthajotanabhāvena pavattanato gata-saddoyeva avagatatthaṃ atītatthañca vadatīti āha ‘‘gatoti avagato atīto’’ti.

    অথ ৰা অভিনীহারতো পট্ঠায যাৰ সম্মাসম্বোধি, এত্থন্তরে মহাবোধিযানপটিপত্তিযা হানট্ঠানসংকিলেসনিৰত্তীনং অভাৰতো যথা পণিধানং, তথা গতো অভিনীহারানুরূপং পটিপন্নোতি তথাগতো। অথ ৰা মহিদ্ধিকতায পটিসম্ভিদানং উক্কংসাধিগমেন অনাৰরণঞাণতায চ কত্থচিপি পটিঘাতাভাৰতো যথা রুচি, তথা কাযৰচীচিত্তানং গতানি গমনানি পৰত্তিযো এতস্সাতি তথাগতো। যস্মা চ লোকে ৰিধ-যুত্ত-গত-প্পকার-সদ্দা সমানত্থা দিস্সন্তি। তস্মা যথাৰিধা ৰিপস্সীআদযো ভগৰন্তো, অযম্পি ভগৰা তথাৰিধোতি তথাগতো , যথাযুত্তা চ তে ভগৰন্তো, অযম্পি ভগৰা তথাযুত্তোতি তথাগতো। অথ ৰা যস্মা সচ্চং তচ্ছং তথন্তি ঞাণস্সেতং অধিৰচনং, তস্মা তথেন ঞাণেন আগতোতি তথাগতো। এৰম্পি তথাগত-সদ্দস্স অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Atha vā abhinīhārato paṭṭhāya yāva sammāsambodhi, etthantare mahābodhiyānapaṭipattiyā hānaṭṭhānasaṃkilesanivattīnaṃ abhāvato yathā paṇidhānaṃ, tathā gato abhinīhārānurūpaṃ paṭipannoti tathāgato. Atha vā mahiddhikatāya paṭisambhidānaṃ ukkaṃsādhigamena anāvaraṇañāṇatāya ca katthacipi paṭighātābhāvato yathā ruci, tathā kāyavacīcittānaṃ gatāni gamanāni pavattiyo etassāti tathāgato. Yasmā ca loke vidha-yutta-gata-ppakāra-saddā samānatthā dissanti. Tasmā yathāvidhā vipassīādayo bhagavanto, ayampi bhagavā tathāvidhoti tathāgato, yathāyuttā ca te bhagavanto, ayampi bhagavā tathāyuttoti tathāgato. Atha vā yasmā saccaṃ tacchaṃ tathanti ñāṇassetaṃ adhivacanaṃ, tasmā tathena ñāṇena āgatoti tathāgato. Evampi tathāgata-saddassa attho veditabbo.

    পহায কামাদিমলে যথা গতা,

    Pahāya kāmādimale yathā gatā,

    সমাধিঞাণেহি ৰিপস্সিআদযো।

    Samādhiñāṇehi vipassiādayo;

    মহেসিনো সক্যমুনী জুতিন্ধরো,

    Mahesino sakyamunī jutindharo,

    তথা গতো তেন মতো তথাগতো॥

    Tathā gato tena mato tathāgato.

    তথঞ্চ ধাতাযতনাদিলক্খণং,

    Tathañca dhātāyatanādilakkhaṇaṃ,

    সভাৰসামঞ্ঞৰিভাগভেদতো।

    Sabhāvasāmaññavibhāgabhedato;

    সযম্ভুঞাণেন জিনো সমাগতো,

    Sayambhuñāṇena jino samāgato,

    তথাগতো ৰুচ্চতি সক্যপুঙ্গৰো॥

    Tathāgato vuccati sakyapuṅgavo.

    তথানি সচ্চানি সমন্তচক্খুনা,

    Tathāni saccāni samantacakkhunā,

    তথা ইদপ্পচ্চযতা চ সব্বসো।

    Tathā idappaccayatā ca sabbaso;

    অনঞ্ঞনেয্যেন যতো ৰিভাৰিতা,

    Anaññaneyyena yato vibhāvitā,

    যাথাৰতো তেন জিনো তথাগতো॥

    Yāthāvato tena jino tathāgato.

    অনেকভেদাসুপি লোকধাতুসু,

    Anekabhedāsupi lokadhātusu,

    জিনস্স রূপাযতনাদিগোচরে।

    Jinassa rūpāyatanādigocare;

    ৰিচিত্রভেদং তথমেৰ দস্সনং,

    Vicitrabhedaṃ tathameva dassanaṃ,

    তথাগতো তেন সমন্তলোচনো॥

    Tathāgato tena samantalocano.

    যতো চ ধম্মং তথমেৰ ভাসতি,

    Yato ca dhammaṃ tathameva bhāsati,

    করোতি ৰাচাযনুলোমমত্তনো।

    Karoti vācāyanulomamattano;

    গুণেহি লোকং অভিভুয্যিরীযতি,

    Guṇehi lokaṃ abhibhuyyirīyati,

    তথাগতো তেনপি লোকনাযকো॥

    Tathāgato tenapi lokanāyako.

    যথাভিনীহারমতো যথারুচি,

    Yathābhinīhāramato yathāruci,

    পৰত্তৰাচা তনুচিত্তভাৰতো।

    Pavattavācā tanucittabhāvato;

    যথাৰিধা যেন পুরা মহেসিনো,

    Yathāvidhā yena purā mahesino,

    তথাৰিধো তেন জিনো তথাগতোতি॥ (ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ ৩৮; দী॰ নি॰ টী॰ ১.৭ চূল়সীলৰণ্ণনা)।

    Tathāvidho tena jino tathāgatoti. (itivu. aṭṭha. 38; dī. ni. ṭī. 1.7 cūḷasīlavaṇṇanā);

    আরকত্তাতিআদীনং পদানং অত্থো ৰিসুদ্ধিমগ্গে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.১২৫) বুদ্ধানুস্সতিসংৰণ্ণনায ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। সম্মা সামঞ্চ সব্বধম্মানং বুদ্ধত্তাতি ইমিনাস্স পরোপদেসরহিতস্স সব্বাকারেন সব্বধম্মাৰবোধনসমত্থস্স আকঙ্খাপটিবদ্ধৰুত্তিনো অনাৰরণঞাণসঙ্খাতস্স সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণস্স অধিগমো দস্সিতো।

    Ārakattātiādīnaṃ padānaṃ attho visuddhimagge (visuddhi. 1.125) buddhānussatisaṃvaṇṇanāya vuttanayeneva veditabbo. Sammā sāmañca sabbadhammānaṃ buddhattāti imināssa paropadesarahitassa sabbākārena sabbadhammāvabodhanasamatthassa ākaṅkhāpaṭibaddhavuttino anāvaraṇañāṇasaṅkhātassa sabbaññutaññāṇassa adhigamo dassito.

    ননু চ (ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ ৩৮) সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণতো অঞ্ঞং অনাৰরণঞাণং, অঞ্ঞথা ছ অসাধারণঞাণানি বুদ্ধঞাণানীতি ৰচনং ৰিরুজ্ঝেয্যাতি? ন ৰিরুজ্ঝতি ৰিসযপ্পৰত্তিভেদৰসেন অঞ্ঞেহি অসাধারণঞাণভাৰদস্সনত্থং একস্সেৰ ঞাণস্স দ্ৰিধা ৰুত্তত্তা। একমেৰ হি তং ঞাণং অনৰসেসসঙ্খতাসঙ্খতসম্মুতিধম্মৰিসযতায সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং, তত্থ চ আৰরণাভাৰতো নিস্সঙ্গচারমুপাদায অনাৰরণঞাণন্তি ৰুত্তং। যথাহ পটিসম্ভিদাযং (পটি॰ ম॰ ১.১১৯) ‘‘সব্বং সঙ্খতাসঙ্খতমনৰসেসং জানাতীতি সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং, তত্থাৰরণং নত্থীতি অনাৰরণঞাণ’’ন্তিআদি, তস্মা নত্থি নেসং অত্থতো ভেদো, একন্তেন চেতং এৰমিচ্ছিতব্বং, অঞ্ঞথা সব্বঞ্ঞুতানাৰরণঞাণানং সাৰরণতা অসব্বধম্মারম্মণতা চ আপজ্জেয্য। ন হি ভগৰতো ঞাণস্স অণুমতম্পি আৰরণং অত্থি, অনাৰরণঞাণস্স চ অসব্বধম্মারম্মণভাৰে যত্থ তং নপ্পৰত্ততি, তত্থাৰরণসব্ভাৰতো অনাৰরণভাৰোযেৰ ন সিযা। অথ ৰা পন হোতু অঞ্ঞমেৰ অনাৰরণঞাণং সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণতো, ইধ পন সব্বত্থ অপ্পটিহতৰুত্তিতায অনাৰরণঞাণন্তি সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণমেৰ অধিপ্পেতং, তস্স চাধিগমেন ভগৰা সব্বঞ্ঞূ সব্বৰিদূ সম্মাসম্বুদ্ধোতি চ ৰুচ্চতি, ন সকিমেৰ সব্বধম্মাৰবোধতো। তথা চ ৰুত্তং পটিসম্ভিদাযং (পটি॰ ম॰ ১.১৬২) ‘‘ৰিমোক্খন্তিকমেতং বুদ্ধানং ভগৰন্তানং বোধিযা মূলে সহ সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণস্স পটিলাভা সচ্ছিকা পঞ্ঞত্তি যদিদং বুদ্ধো’’তি। সব্বধম্মাৰবোধনসমত্থঞাণসমধিগমেন হি ভগৰতো সন্তানে অনৰসেসধম্মে পটিৰিজ্ঝিতুং সমত্থতা অহোসীতি।

    Nanu ca (itivu. aṭṭha. 38) sabbaññutaññāṇato aññaṃ anāvaraṇañāṇaṃ, aññathā cha asādhāraṇañāṇāni buddhañāṇānīti vacanaṃ virujjheyyāti? Na virujjhati visayappavattibhedavasena aññehi asādhāraṇañāṇabhāvadassanatthaṃ ekasseva ñāṇassa dvidhā vuttattā. Ekameva hi taṃ ñāṇaṃ anavasesasaṅkhatāsaṅkhatasammutidhammavisayatāya sabbaññutaññāṇaṃ, tattha ca āvaraṇābhāvato nissaṅgacāramupādāya anāvaraṇañāṇanti vuttaṃ. Yathāha paṭisambhidāyaṃ (paṭi. ma. 1.119) ‘‘sabbaṃ saṅkhatāsaṅkhatamanavasesaṃ jānātīti sabbaññutaññāṇaṃ, tatthāvaraṇaṃ natthīti anāvaraṇañāṇa’’ntiādi, tasmā natthi nesaṃ atthato bhedo, ekantena cetaṃ evamicchitabbaṃ, aññathā sabbaññutānāvaraṇañāṇānaṃ sāvaraṇatā asabbadhammārammaṇatā ca āpajjeyya. Na hi bhagavato ñāṇassa aṇumatampi āvaraṇaṃ atthi, anāvaraṇañāṇassa ca asabbadhammārammaṇabhāve yattha taṃ nappavattati, tatthāvaraṇasabbhāvato anāvaraṇabhāvoyeva na siyā. Atha vā pana hotu aññameva anāvaraṇañāṇaṃ sabbaññutaññāṇato, idha pana sabbattha appaṭihatavuttitāya anāvaraṇañāṇanti sabbaññutaññāṇameva adhippetaṃ, tassa cādhigamena bhagavā sabbaññū sabbavidū sammāsambuddhoti ca vuccati, na sakimeva sabbadhammāvabodhato. Tathā ca vuttaṃ paṭisambhidāyaṃ (paṭi. ma. 1.162) ‘‘vimokkhantikametaṃ buddhānaṃ bhagavantānaṃ bodhiyā mūle saha sabbaññutaññāṇassa paṭilābhā sacchikā paññatti yadidaṃ buddho’’ti. Sabbadhammāvabodhanasamatthañāṇasamadhigamena hi bhagavato santāne anavasesadhamme paṭivijjhituṃ samatthatā ahosīti.

    এত্থাহ – কিং পনিদং ঞাণং পৰত্তমানং সকিংযেৰ সব্বস্মিং ৰিসযে পৰত্ততি, উদাহু কমেনাতি। কিঞ্চেত্থ – যদি তাৰ সকিংযেৰ সব্বস্মিং ৰিসযে পৰত্ততি, অতীতানাগতপচ্চুপ্পন্নঅজ্ঝত্তবহিদ্ধাদিভেদেন ভিন্নানং সঙ্খতধম্মানং অসঙ্খতসম্মুতিধম্মানঞ্চ একজ্ঝং উপট্ঠানে দূরতো চিত্তপটং অৰেক্খন্তস্স ৰিয পটিৰিভাগেনাৰবোধো ন সিযা, তথা চ সতি ‘‘সব্বে ধম্মা অনত্তা’’তি ৰিপস্সন্তানং অনত্তাকারেন ৰিয সব্বে ধম্মা অনিরূপিতরূপেন ভগৰতো ঞাণস্স ৰিসযা হোন্তীতি আপজ্জতি। যেপি ‘‘সব্বঞেয্যধম্মানং ঠিতলক্খণৰিসযং ৰিকপ্পরহিতং সব্বকালং বুদ্ধানং ঞাণং পৰত্ততি, তেন তে সব্বৰিদূতি ৰুচ্চন্তি। এৰঞ্চ কত্ৰা ‘চরং সমাহিতো নাগো, তিট্ঠন্তোপি সমাহিতো’তি ইদম্পি ৰচনং সুৰুত্তং হোতী’’তি ৰদন্তি, তেসম্পি ৰুত্তদোসানতিৰত্তি। ঠিতলক্খণারম্মণতায হি অতীতানাগতসম্মুতিধম্মানং তদভাৰতো একদেসৰিসযমেৰ ভগৰতো ঞাণং সিযা, তস্মা সকিংযেৰ ঞাণং পৰত্ততীতি ন যুজ্জতি।

    Etthāha – kiṃ panidaṃ ñāṇaṃ pavattamānaṃ sakiṃyeva sabbasmiṃ visaye pavattati, udāhu kamenāti. Kiñcettha – yadi tāva sakiṃyeva sabbasmiṃ visaye pavattati, atītānāgatapaccuppannaajjhattabahiddhādibhedena bhinnānaṃ saṅkhatadhammānaṃ asaṅkhatasammutidhammānañca ekajjhaṃ upaṭṭhāne dūrato cittapaṭaṃ avekkhantassa viya paṭivibhāgenāvabodho na siyā, tathā ca sati ‘‘sabbe dhammā anattā’’ti vipassantānaṃ anattākārena viya sabbe dhammā anirūpitarūpena bhagavato ñāṇassa visayā hontīti āpajjati. Yepi ‘‘sabbañeyyadhammānaṃ ṭhitalakkhaṇavisayaṃ vikapparahitaṃ sabbakālaṃ buddhānaṃ ñāṇaṃ pavattati, tena te sabbavidūti vuccanti. Evañca katvā ‘caraṃ samāhito nāgo, tiṭṭhantopi samāhito’ti idampi vacanaṃ suvuttaṃ hotī’’ti vadanti, tesampi vuttadosānativatti. Ṭhitalakkhaṇārammaṇatāya hi atītānāgatasammutidhammānaṃ tadabhāvato ekadesavisayameva bhagavato ñāṇaṃ siyā, tasmā sakiṃyeva ñāṇaṃ pavattatīti na yujjati.

    অথ কমেন সব্বস্মিং ৰিসযে ঞাণং পৰত্ততি, এৰম্পি ন যুজ্জতি। ন হি জাতিভূমিসভাৰাদিৰসেন দিসাদেসকালাদিৰসেন চ অনেকভেদভিন্নে নেয্যে কমেন গয্হমানে তস্স অনৰসেসপটিৰেধো সম্ভৰতি অপরিযন্তভাৰতো ঞেয্যস্স। যে পন ‘‘অত্থস্স অৰিসংৰাদনতো ঞেয্যস্স একদেসং পচ্চক্খং কত্ৰা সেসেপি এৰন্তি অধিমুচ্চিত্ৰা ৰৰত্থাপনেন সব্বঞ্ঞূ ভগৰা, তঞ্চ ঞাণং অননুমানিকং সংসযাভাৰতো। সংসযানুবন্ধঞ্হি লোকে অনুমানঞাণ’’ন্তি ৰদন্তি, তেসম্পি তং ন যুত্তং। সব্বস্স হি অপ্পচ্চক্খভাৰে অত্থস্স অৰিসংৰাদনেন ঞেয্যস্স একদেসং পচ্চক্খং কত্ৰা সেসেপি এৰন্তি অধিমুচ্চিত্ৰা ৰৰত্থাপনস্স অসম্ভৰতো। যঞ্হি তং সেসং, তং অপ্পচ্চক্খন্তি। অথ তম্পি পচ্চক্খং, তস্স সেসভাৰো এৰ ন সিযাতি? সব্বমেতং অকারণং। কস্মা? অৰিসযৰিচারণভাৰতো। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা ‘‘বুদ্ধৰিসযো ভিক্খৰে, অচিন্তেয্যো ন চিন্তেতব্বো, যো চিন্তেয্য, উম্মাদস্স ৰিঘাতস্স ভাগী অস্সা’’তি (অ॰ নি॰ ৪.৭৭)। ইদং পনেত্থ সন্নিট্ঠানং – যং কিঞ্চি ভগৰতা ঞাতুং ইচ্ছিতং সকলমেকদেসো ৰা, তত্থ অপ্পটিহতৰুত্তিতায পচ্চক্খতো ঞাণং পৰত্ততি, নিচ্চসমাধানঞ্চ ৰিক্খেপাভাৰতো, ঞাতুং ইচ্ছিতস্স চ সকলস্স অৰিসযভাৰে তস্স আকঙ্খাপটিবদ্ধৰুত্তিতা ন সিযা, একন্তেনেৰ চ সা ইচ্ছিতব্বা ‘‘সব্বে ধম্মা বুদ্ধস্স ভগৰতো আৰজ্জনপটিবদ্ধা আকঙ্খপটিবদ্ধা মনসিকারপটিবদ্ধা চিত্তুপ্পাদপটিবদ্ধা’’তি (মহানি॰ ৬৯, ১৫৬; চূল়নি॰ ৮৫; পটি॰ ম॰ ৩.৫) ৰচনতো। অতীতানাগতৰিসযম্পি ভগৰতো ঞাণং অনুমানাগমতক্কগহণৰিরহিতত্তা পচ্চক্খমেৰ।

    Atha kamena sabbasmiṃ visaye ñāṇaṃ pavattati, evampi na yujjati. Na hi jātibhūmisabhāvādivasena disādesakālādivasena ca anekabhedabhinne neyye kamena gayhamāne tassa anavasesapaṭivedho sambhavati apariyantabhāvato ñeyyassa. Ye pana ‘‘atthassa avisaṃvādanato ñeyyassa ekadesaṃ paccakkhaṃ katvā sesepi evanti adhimuccitvā vavatthāpanena sabbaññū bhagavā, tañca ñāṇaṃ ananumānikaṃ saṃsayābhāvato. Saṃsayānubandhañhi loke anumānañāṇa’’nti vadanti, tesampi taṃ na yuttaṃ. Sabbassa hi appaccakkhabhāve atthassa avisaṃvādanena ñeyyassa ekadesaṃ paccakkhaṃ katvā sesepi evanti adhimuccitvā vavatthāpanassa asambhavato. Yañhi taṃ sesaṃ, taṃ appaccakkhanti. Atha tampi paccakkhaṃ, tassa sesabhāvo eva na siyāti? Sabbametaṃ akāraṇaṃ. Kasmā? Avisayavicāraṇabhāvato. Vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘buddhavisayo bhikkhave, acinteyyo na cintetabbo, yo cinteyya, ummādassa vighātassa bhāgī assā’’ti (a. ni. 4.77). Idaṃ panettha sanniṭṭhānaṃ – yaṃ kiñci bhagavatā ñātuṃ icchitaṃ sakalamekadeso vā, tattha appaṭihatavuttitāya paccakkhato ñāṇaṃ pavattati, niccasamādhānañca vikkhepābhāvato, ñātuṃ icchitassa ca sakalassa avisayabhāve tassa ākaṅkhāpaṭibaddhavuttitā na siyā, ekanteneva ca sā icchitabbā ‘‘sabbe dhammā buddhassa bhagavato āvajjanapaṭibaddhā ākaṅkhapaṭibaddhā manasikārapaṭibaddhā cittuppādapaṭibaddhā’’ti (mahāni. 69, 156; cūḷani. 85; paṭi. ma. 3.5) vacanato. Atītānāgatavisayampi bhagavato ñāṇaṃ anumānāgamatakkagahaṇavirahitattā paccakkhameva.

    ননু চ এতস্মিম্পি পক্খে যদা সকলং ঞাতুং ইচ্ছিতং, তদা সকিংযেৰ সকলৰিসযতায অনিরূপিতরূপেন ভগৰতো ঞাণং পৰত্তেয্যাতি ৰুত্তদোসানতিৰত্তিযেৰাতি? ন, তস্স ৰিসোধিতত্তা। ৰিসোধিতো হি সো বুদ্ধৰিসযো অচিন্তেয্যোতি। অঞ্ঞথা পচুরজনঞাণসমানৰুত্তিতায বুদ্ধানং ভগৰন্তানং ঞাণস্স অচিন্তেয্যতা ন সিযা, তস্মা সকলধম্মারম্মণম্পি তং একধম্মারম্মণং ৰিয সুৰৰত্থাপিতেযেৰ তে ধম্মে কত্ৰা পৰত্ততীতি ইদমেত্থ অচিন্তেয্যং, অনন্তঞ্চ ঞাণং ঞেয্যং ৰিয। ৰুত্তঞ্হেতং ‘‘যাৰতকং ঞেয্যং, তাৰতকং ঞাণং। যাৰতকং ঞাণং, তাৰতকং ঞেয্যং। ঞেয্যপরিযন্তিকং ঞাণং, ঞাণপরিযন্তিকং ঞেয্য’’ন্তি (মহানি॰ ৬৯, ১৫৬; চূল়নি॰ ৮৫; পটি॰ ম॰ ৩.৫)। এৰমেকজ্ঝং, ৰিসুং সকিং, কমেন ৰা ইচ্ছানুরূপং সম্মা সামঞ্চ সব্বধম্মানং বুদ্ধত্তা সম্মাসম্বুদ্ধো।

    Nanu ca etasmimpi pakkhe yadā sakalaṃ ñātuṃ icchitaṃ, tadā sakiṃyeva sakalavisayatāya anirūpitarūpena bhagavato ñāṇaṃ pavatteyyāti vuttadosānativattiyevāti? Na, tassa visodhitattā. Visodhito hi so buddhavisayo acinteyyoti. Aññathā pacurajanañāṇasamānavuttitāya buddhānaṃ bhagavantānaṃ ñāṇassa acinteyyatā na siyā, tasmā sakaladhammārammaṇampi taṃ ekadhammārammaṇaṃ viya suvavatthāpiteyeva te dhamme katvā pavattatīti idamettha acinteyyaṃ, anantañca ñāṇaṃ ñeyyaṃ viya. Vuttañhetaṃ ‘‘yāvatakaṃ ñeyyaṃ, tāvatakaṃ ñāṇaṃ. Yāvatakaṃ ñāṇaṃ, tāvatakaṃ ñeyyaṃ. Ñeyyapariyantikaṃ ñāṇaṃ, ñāṇapariyantikaṃ ñeyya’’nti (mahāni. 69, 156; cūḷani. 85; paṭi. ma. 3.5). Evamekajjhaṃ, visuṃ sakiṃ, kamena vā icchānurūpaṃ sammā sāmañca sabbadhammānaṃ buddhattā sammāsambuddho.

    তন্তি যথাৰুত্তং পথৰীআদিভেদং। পরিঞ্ঞাতন্তি পরিতো সমন্ততো সব্বাকারতো ঞাতং, তং পরিজানিতব্বভাৰং কিঞ্চি অসেসেত্ৰা ঞাতন্তি অত্থো। অযমেৰ হি অত্থো ‘‘পরিঞ্ঞাতন্ত’’ন্তি ইমিনাপি পদেন পকাসিতোতি দস্সেন্তো ‘‘পরিঞ্ঞাতন্তং নামা’’তিআদিমাহ। তেন তেন মগ্গেন কিলেসপ্পহানেন ৰিসেসো নত্থীতি ইদং তংতংমগ্গৰজ্ঝকিলেসানং বুদ্ধানং সাৰকানঞ্চ তেন তেন মগ্গেনেৰ পহাতব্বভাৰসামঞ্ঞং সন্ধায ৰুত্তং, ন সাৰকেহি বুদ্ধানং কিলেসপ্পহানৰিসেসাভাৰতো। তথা হি সম্মাসম্বুদ্ধা এৰ সৰাসনকিলেসে জহন্তি, ন সাৰকা। একদেসমেৰাতি অত্তনো সন্তানগতমেৰ। সসন্ততিপরিযাপন্নধম্মপরিঞ্ঞামত্তেনপি হি চতুসচ্চকম্মট্ঠানভাৰনা সমিজ্ঝতি। তেনেৰাহ – ‘‘ইমস্মিংযেৰ ব্যামমত্তে কল়েৰরে সসঞ্ঞিম্হি সমনকে লোকঞ্চ পঞ্ঞপেমি লোকসমুদযঞ্চ পঞ্ঞপেমী’’তিআদি (সং॰ নি॰ ১.১০৭; অ॰ নি॰ ৪.৪৫)। অণুপ্পমাণম্পি …পে॰… নত্থি, যতো ছত্তিংসকোটিসতসহস্সমুখেন বুদ্ধানং মহাৰজিরঞাণং পৰত্ততীতি ৰদন্তি।

    Tanti yathāvuttaṃ pathavīādibhedaṃ. Pariññātanti parito samantato sabbākārato ñātaṃ, taṃ parijānitabbabhāvaṃ kiñci asesetvā ñātanti attho. Ayameva hi attho ‘‘pariññātanta’’nti imināpi padena pakāsitoti dassento ‘‘pariññātantaṃ nāmā’’tiādimāha. Tena tena maggena kilesappahānena viseso natthīti idaṃ taṃtaṃmaggavajjhakilesānaṃ buddhānaṃ sāvakānañca tena tena maggeneva pahātabbabhāvasāmaññaṃ sandhāya vuttaṃ, na sāvakehi buddhānaṃ kilesappahānavisesābhāvato. Tathā hi sammāsambuddhā eva savāsanakilese jahanti, na sāvakā. Ekadesamevāti attano santānagatameva. Sasantatipariyāpannadhammapariññāmattenapi hi catusaccakammaṭṭhānabhāvanā samijjhati. Tenevāha – ‘‘imasmiṃyeva byāmamatte kaḷevare sasaññimhi samanake lokañca paññapemi lokasamudayañca paññapemī’’tiādi (saṃ. ni. 1.107; a. ni. 4.45). Aṇuppamāṇampi…pe… natthi, yato chattiṃsakoṭisatasahassamukhena buddhānaṃ mahāvajirañāṇaṃ pavattatīti vadanti.

    তথাগতৰারসত্তমনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Tathāgatavārasattamanayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    তথাগতৰারঅট্ঠমনযৰণ্ণনা

    Tathāgatavāraaṭṭhamanayavaṇṇanā

    ১৩. পুরিমতণ্হাতি পুরিমতরেসু ভৰেসু নিব্বত্তা পচ্চুপ্পন্নত্তভাৰহেতুভূতা তণ্হা। তগ্গহণেনেৰ চ অতীতদ্ধসঙ্গহা অৰিজ্জাসঙ্খারা সদ্ধিং উপাদানেন সঙ্গহিতাতি দট্ঠব্বা। এত্থাতি ‘‘ভৰা জাতী’’তি এতস্মিং পদে। তেন উপপত্তিভৰেনাতি ‘‘ভৰা জাতী’’তি জাতিসীসেন ৰুত্তউপপত্তিভৰেন। ভূতস্সাতি নিব্বত্তস্স। সো পন যস্মা সত্তো নাম হোতি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘সত্তস্সা’’তি। এৰঞ্চ জানিত্ৰাতি ইমিনা ‘‘ভূতস্স জরামরণ’’ন্তি এত্থাপি ‘‘ইতি ৰিদিত্ৰা’’তি ইদং পদং আনেত্ৰা যোজেতব্বন্তি দস্সেতি।

    13.Purimataṇhāti purimataresu bhavesu nibbattā paccuppannattabhāvahetubhūtā taṇhā. Taggahaṇeneva ca atītaddhasaṅgahā avijjāsaṅkhārā saddhiṃ upādānena saṅgahitāti daṭṭhabbā. Etthāti ‘‘bhavā jātī’’ti etasmiṃ pade. Tena upapattibhavenāti ‘‘bhavā jātī’’ti jātisīsena vuttaupapattibhavena. Bhūtassāti nibbattassa. So pana yasmā satto nāma hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘sattassā’’ti. Evañca jānitvāti iminā ‘‘bhūtassa jarāmaraṇa’’nti etthāpi ‘‘iti viditvā’’ti idaṃ padaṃ ānetvā yojetabbanti dasseti.

    যদিপি তেভূমকা উপাদানক্খন্ধা ‘‘যং কিঞ্চি রূপ’’ন্তিআদিনা (ৰিভ॰ ২; ম॰ নি॰ ১.২৪৪) একাদসসু ওকাসেসু পক্খিপিতব্বা সম্মসিতব্বা চ, তে পন যস্মা ভগৰতা ‘‘কিম্হি নু খো সতি জরামরণং হোতি, কিংপচ্চযা জরামরণ’’ন্তিআদিনা (দী॰ নি॰ ২.৫৭; সং॰ নি॰ ২.৪, ১০) পটিচ্চসমুপ্পাদমুখেন সম্মসিতা, পটিচ্চসমুপ্পাদো চ পৰত্তিপৰত্তিহেতুভাৰতো পুরিমসচ্চদ্ৰযমেৰ হোতি, তস্মা তদভিসমযং ‘‘মঞ্ঞনাভাৰহেতু পচ্চযাকারপটিৰেধো’’তি ৰিভাৰেন্তো ‘‘যং বোধিরুক্খমূলে…পে॰… দস্সেন্তো’’তি আহ। সংখিপ্পন্তি এত্থ অৰিজ্জাদযো ৰিঞ্ঞাণাদযো চাতি সঙ্খেপা, অতীতে হেতুআদযো ‘‘হেতু, ফল’’ন্তি এৰং সংখিপ্পন্তীতি ৰা সঙ্খেপা, অৰিজ্জাদযো ৰিঞ্ঞাণাদযো চ। সঙ্খেপ-সদ্দো ভাগাধিৰচনন্তি দট্ঠব্বো। তেনাহ ‘‘কোট্ঠাসাতি অত্থো’’তি। তে পন অতীতে হেতুসঙ্খেপো, এতরহি ফলসঙ্খেপো, এতরহি হেতুসঙ্খেপো, আযতিং ফলসঙ্খেপোতি চত্তারো সঙ্খেপা এতস্সাতি চতুসঙ্খেপো, তং চতুসঙ্খেপং। হেতুফলসন্ধি, ফলহেতুসন্ধি, পুন হেতুফলসন্ধীতি এৰং তযো সন্ধী এতস্সাতি তিসন্ধি, তং তিসন্ধিং। অতীতপচ্চুপ্পন্নানাগতভেদা তযো অদ্ধা এতস্সাতি তিযদ্ধো, তং তিযদ্ধং। সরূপতো অৰুত্তাপি তস্মিং তস্মিং সঙ্খেপে আকিরীযন্তি অৰিজ্জাসঙ্খারাদিগ্গহণেহি পকাসীযন্তীতি আকারা, অতীতহেতুআদীনং ৰা পকারা আকারা, তে একেকসঙ্খেপে পঞ্চ পঞ্চ কত্ৰা ৰীসতি আকারা এতস্সাতি ৰীসতাকারো, তং ৰীসতাকারং।

    Yadipi tebhūmakā upādānakkhandhā ‘‘yaṃ kiñci rūpa’’ntiādinā (vibha. 2; ma. ni. 1.244) ekādasasu okāsesu pakkhipitabbā sammasitabbā ca, te pana yasmā bhagavatā ‘‘kimhi nu kho sati jarāmaraṇaṃ hoti, kiṃpaccayā jarāmaraṇa’’ntiādinā (dī. ni. 2.57; saṃ. ni. 2.4, 10) paṭiccasamuppādamukhena sammasitā, paṭiccasamuppādo ca pavattipavattihetubhāvato purimasaccadvayameva hoti, tasmā tadabhisamayaṃ ‘‘maññanābhāvahetu paccayākārapaṭivedho’’ti vibhāvento ‘‘yaṃ bodhirukkhamūle…pe… dassento’’ti āha. Saṃkhippanti ettha avijjādayo viññāṇādayo cāti saṅkhepā, atīte hetuādayo ‘‘hetu, phala’’nti evaṃ saṃkhippantīti vā saṅkhepā, avijjādayo viññāṇādayo ca. Saṅkhepa-saddo bhāgādhivacananti daṭṭhabbo. Tenāha ‘‘koṭṭhāsāti attho’’ti. Te pana atīte hetusaṅkhepo, etarahi phalasaṅkhepo, etarahi hetusaṅkhepo, āyatiṃ phalasaṅkhepoti cattāro saṅkhepā etassāti catusaṅkhepo, taṃ catusaṅkhepaṃ. Hetuphalasandhi, phalahetusandhi, puna hetuphalasandhīti evaṃ tayo sandhī etassāti tisandhi, taṃ tisandhiṃ. Atītapaccuppannānāgatabhedā tayo addhā etassāti tiyaddho, taṃ tiyaddhaṃ. Sarūpato avuttāpi tasmiṃ tasmiṃ saṅkhepe ākirīyanti avijjāsaṅkhārādiggahaṇehi pakāsīyantīti ākārā, atītahetuādīnaṃ vā pakārā ākārā, te ekekasaṅkhepe pañca pañca katvā vīsati ākārā etassāti vīsatākāro, taṃ vīsatākāraṃ.

    এস সব্বোতি এস চতুসঙ্খেপাদিপভেদো অনৰসেসো পচ্চযো। পচ্চযলক্খণেনাতি পচ্চযভাৰেন অত্তনো ফলস্স পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণস্স পচ্চযভাৰেন, অৰিনাভাৰলক্খণেনাতি অত্থো। যথা হি তণ্হং ৰিনা অৰিজ্জাদযো ৰিঞ্ঞাণস্স পচ্চযা ন হোন্তি, এৰং তণ্হাপি অৰিজ্জাদিকে ৰিনাতি। এত্থ দুক্খগ্গহণেন ৰিঞ্ঞাণনামরূপসল়াযতনফস্সৰেদনানং, ভৰগ্গহণেন চ তণ্হাসঙ্খারুপাদানানং গহিততা ৰুত্তনযা এৰাতি ন উদ্ধটা।

    Esasabboti esa catusaṅkhepādipabhedo anavaseso paccayo. Paccayalakkhaṇenāti paccayabhāvena attano phalassa paṭisandhiviññāṇassa paccayabhāvena, avinābhāvalakkhaṇenāti attho. Yathā hi taṇhaṃ vinā avijjādayo viññāṇassa paccayā na honti, evaṃ taṇhāpi avijjādike vināti. Ettha dukkhaggahaṇena viññāṇanāmarūpasaḷāyatanaphassavedanānaṃ, bhavaggahaṇena ca taṇhāsaṅkhārupādānānaṃ gahitatā vuttanayā evāti na uddhaṭā.

    ইদানি তে ৰীসতি আকারে পটিসম্ভিদামগ্গপাল়িযা ৰিভাৰেতুং ‘‘এৰমেতে’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ (পটি॰ ম॰ অট্ঠ॰ ১.৪৭) পুরিমকম্মভৰস্মিন্তি পুরিমে কম্মভৰে, অতীতজাতিযং কম্মভৰে কযিরমানেতি অত্থো। মোহো অৰিজ্জাতি যো তদা দুক্খাদীসু মোহো, যেন মূল়্হো কম্মং করোতি, সা অৰিজ্জা। আযূহনা সঙ্খারাতি তং তং কম্মং করোন্তো দানুপকরণাদি সজ্জনাদিৰসেন যা পুরিমচেতনাযো, তে সঙ্খারা। পটিগ্গাহকানং পন হত্থে দেয্যধম্মং পতিট্ঠাপযতো চেতনা ভৰো। একাৰজ্জনজৰনেসু ৰা পুরিমা চেতনা আযূহনা সঙ্খারা, সত্তমা ভৰো। যা কাচি ৰা পন চেতনা ভৰো, সম্পযুত্তা আযূহনা সঙ্খারা। নিকন্তি তণ্হাতি যং কম্মং করোন্তস্স উপপত্তিভৰে তস্স ফলস্স নিকামনা পত্থনা, সা তণ্হা নাম। উপগমনং উপাদানন্তি যং কম্মভৰস্স পচ্চযভূতং ‘‘ইদং কম্মং কত্ৰা অসুকস্মিং নাম ঠানে কামে সেৰিস্সামি উচ্ছিজ্জিস্সামী’’তিআদিনা নযেন পৰত্তং উপগমনং গহণং পরামসনং, ইদং উপাদানং নাম। চেতনা ভৰোতি দ্ৰীসু অত্থৰিকপ্পেসু ৰুত্তস্স আযূহনস্স অৰসানে ৰুত্তচেতনা, ততিযে পন আযূহনসম্পযুত্তচেতনা ভৰো। ইতি ইমে পঞ্চ ধম্মা পুরিমকম্মভৰস্মিং ইধ পটিসন্ধিযা পচ্চযাতি ইমে যথাৰুত্তা মোহাদযো পঞ্চ ধম্মা অতীতকম্মভৰসিদ্ধা এতরহি পটিসন্ধিযা পচ্চযভূতাতি অত্থো।

    Idāni te vīsati ākāre paṭisambhidāmaggapāḷiyā vibhāvetuṃ ‘‘evamete’’tiādi vuttaṃ. Tattha (paṭi. ma. aṭṭha. 1.47) purimakammabhavasminti purime kammabhave, atītajātiyaṃ kammabhave kayiramāneti attho. Moho avijjāti yo tadā dukkhādīsu moho, yena mūḷho kammaṃ karoti, sā avijjā. Āyūhanā saṅkhārāti taṃ taṃ kammaṃ karonto dānupakaraṇādi sajjanādivasena yā purimacetanāyo, te saṅkhārā. Paṭiggāhakānaṃ pana hatthe deyyadhammaṃ patiṭṭhāpayato cetanā bhavo. Ekāvajjanajavanesu vā purimā cetanā āyūhanā saṅkhārā, sattamā bhavo. Yā kāci vā pana cetanā bhavo, sampayuttā āyūhanā saṅkhārā. Nikanti taṇhāti yaṃ kammaṃ karontassa upapattibhave tassa phalassa nikāmanā patthanā, sā taṇhā nāma. Upagamanaṃ upādānanti yaṃ kammabhavassa paccayabhūtaṃ ‘‘idaṃ kammaṃ katvā asukasmiṃ nāma ṭhāne kāme sevissāmi ucchijjissāmī’’tiādinā nayena pavattaṃ upagamanaṃ gahaṇaṃ parāmasanaṃ, idaṃ upādānaṃ nāma. Cetanā bhavoti dvīsu atthavikappesu vuttassa āyūhanassa avasāne vuttacetanā, tatiye pana āyūhanasampayuttacetanā bhavo. Iti ime pañca dhammā purimakammabhavasmiṃ idha paṭisandhiyā paccayāti ime yathāvuttā mohādayo pañca dhammā atītakammabhavasiddhā etarahi paṭisandhiyā paccayabhūtāti attho.

    ইধ পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণন্তি যং ভৰন্তরপটিসন্ধানৰসেন উপ্পন্নত্তা পটিসন্ধীতি ৰুচ্চতি, তং ৰিঞ্ঞাণং। ওক্কন্তি নামরূপন্তি যা গব্ভে রূপারূপধম্মানং ওক্কন্তি আগন্ত্ৰা পৰিসন্তী ৰিয, ইদং নামরূপং। পসাদো আযতনন্তি ইদং চক্খাদিপঞ্চাযতনৰসেন ৰুত্তং। ফুট্ঠো ফস্সোতি যো আরম্মণং ফুট্ঠো ফুসন্তো উপ্পন্নো, অযং ফস্সো। ৰেদযিতং ৰেদনাতি যং পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণেন ৰা সল়াযতনপচ্চযেন ৰা ফস্সেন সহুপ্পন্নং ৰিপাকৰেদযিতং, সা ৰেদনা। ইতি ইমে…পে॰… পচ্চযাতি ইমে ৰিঞ্ঞাণাদযো পঞ্চ কোট্ঠাসিকা ধম্মা পুরিমভৰে কতস্স কম্মস্স কম্মৰট্টস্স পচ্চযা, পচ্চযভাৰতো তং পটিচ্চ ইধ এতরহি উপপত্তিভৰস্মিং উপপত্তিভৰভাৰেন ৰা হোন্তীতি অত্থো।

    Idha paṭisandhiviññāṇanti yaṃ bhavantarapaṭisandhānavasena uppannattā paṭisandhīti vuccati, taṃ viññāṇaṃ. Okkanti nāmarūpanti yā gabbhe rūpārūpadhammānaṃ okkanti āgantvā pavisantī viya, idaṃ nāmarūpaṃ. Pasādo āyatananti idaṃ cakkhādipañcāyatanavasena vuttaṃ. Phuṭṭho phassoti yo ārammaṇaṃ phuṭṭho phusanto uppanno, ayaṃ phasso. Vedayitaṃvedanāti yaṃ paṭisandhiviññāṇena vā saḷāyatanapaccayena vā phassena sahuppannaṃ vipākavedayitaṃ, sā vedanā. Iti ime…pe… paccayāti ime viññāṇādayo pañca koṭṭhāsikā dhammā purimabhave katassa kammassa kammavaṭṭassa paccayā, paccayabhāvato taṃ paṭicca idha etarahi upapattibhavasmiṃ upapattibhavabhāvena vā hontīti attho.

    ইধ পরিপক্কত্তা আযতনানং মোহোতি পরিপক্কাযতনস্স কম্মকরণকালে অসম্মোহং দস্সেতি। দহরস্স হি চিত্তপ্পৰত্তি ভৰঙ্গবহুলা যেভুয্যেন ভৰন্তরজনককম্মাযূহনসমত্থা ন হোতীতি। কম্মকরণকালেতি চ ইমিনা সব্বো কম্মস্স পচ্চযভূতো সম্মোহো গহিতো, ন সম্পযুত্তোৰ। সেসং ৰুত্তনযমেৰ।

    Idhaparipakkattā āyatanānaṃ mohoti paripakkāyatanassa kammakaraṇakāle asammohaṃ dasseti. Daharassa hi cittappavatti bhavaṅgabahulā yebhuyyena bhavantarajanakakammāyūhanasamatthā na hotīti. Kammakaraṇakāleti ca iminā sabbo kammassa paccayabhūto sammoho gahito, na sampayuttova. Sesaṃ vuttanayameva.

    পদযোজনাযাতি ‘‘তস্মা’’তিআদীনং পদানং সম্বন্ধেন সহ। অত্থনিগমনন্তি ইমস্মিং অট্ঠমৰারে দেসনত্থনিগমনং। নন্দীতি এৰং ৰুত্তানং সব্বতণ্হানন্তি ‘‘নন্দী দুক্খস্স মূল’’ন্তি এৰং নন্দনত্থসামঞ্ঞতো একৰচনেন ৰুত্তানং সব্বতণ্হানং সন্তানারম্মণসম্পযুত্তধম্মপ্পৰত্তিআকারাদিভেদেন অনেকভেদানং সব্বাসং তণ্হানং। খযৰেৰচনানেৰাতি সমুচ্ছেদপহানৰেৰচনানেৰ। ‘‘অচ্চন্তক্খযা’’তি হি ৰুত্তং। চতুমগ্গকিচ্চসাধারণমেতন্তি চতুন্নং অরিযমগ্গানং পহানকিচ্চস্স সাধারণং সামঞ্ঞতো গহণং এতং খযাদিৰচনন্তি অত্থো। তেসং পন মগ্গানং কমেন পৰত্তনং কিচ্চকমেনেৰ দস্সেতুং ‘‘ৰিরাগা’’তিআদি ৰুত্তন্তি দস্সেন্তো ‘‘ততো…পে॰… যোজেতব্ব’’ন্তি আহ। তথা সতিপি খযাদিসদ্দানং পহানপরিযাযভাৰে পহাতব্বায পন ৰিসযভেদভিন্নায তণ্হায অনৰসেসতো পহীনভাৰদীপনত্থং খযাদিপরিযাযন্তরগ্গহণং কতন্তি দস্সেন্তো ‘‘যাহী’’তিআদিমাহ। যথাৰুত্তসঞ্জননাদিহেতুভূতায তণ্হায পহীনত্তা তপ্পহানদীপনং কত্ৰা ৰুচ্চমানং খযাদিৰচনং ন কথঞ্চি ধম্মতং ৰিলোমেতীতি ৰুত্তং ‘‘ন কিঞ্চি ৰিরুজ্ঝতী’’তি।

    Padayojanāyāti ‘‘tasmā’’tiādīnaṃ padānaṃ sambandhena saha. Atthanigamananti imasmiṃ aṭṭhamavāre desanatthanigamanaṃ. Nandīti evaṃ vuttānaṃ sabbataṇhānanti ‘‘nandī dukkhassa mūla’’nti evaṃ nandanatthasāmaññato ekavacanena vuttānaṃ sabbataṇhānaṃ santānārammaṇasampayuttadhammappavattiākārādibhedena anekabhedānaṃ sabbāsaṃ taṇhānaṃ. Khayavevacanānevāti samucchedapahānavevacanāneva. ‘‘Accantakkhayā’’ti hi vuttaṃ. Catumaggakiccasādhāraṇametanti catunnaṃ ariyamaggānaṃ pahānakiccassa sādhāraṇaṃ sāmaññato gahaṇaṃ etaṃ khayādivacananti attho. Tesaṃ pana maggānaṃ kamena pavattanaṃ kiccakameneva dassetuṃ ‘‘virāgā’’tiādi vuttanti dassento ‘‘tato…pe… yojetabba’’nti āha. Tathā satipi khayādisaddānaṃ pahānapariyāyabhāve pahātabbāya pana visayabhedabhinnāya taṇhāya anavasesato pahīnabhāvadīpanatthaṃ khayādipariyāyantaraggahaṇaṃ katanti dassento ‘‘yāhī’’tiādimāha. Yathāvuttasañjananādihetubhūtāya taṇhāya pahīnattā tappahānadīpanaṃ katvā vuccamānaṃ khayādivacanaṃ na kathañci dhammataṃ vilometīti vuttaṃ ‘‘na kiñci virujjhatī’’ti.

    উত্তরৰিরহিতন্তি অত্তানং উত্তরিতুং সমত্থত্তা উত্তরেন অধিকেন ৰিরহিতং। অযঞ্চস্স উত্তরৰিরহতা অত্তনো সেট্ঠভাৰেনাতি আহ ‘‘সব্বসেট্ঠ’’ন্তি। যথা সম্মা-সং-সদ্দা ‘‘অৰিপরীতং, সাম’’ন্তি ইমেসং পদানং অত্থং ৰদন্তি, এৰং পাসংসসোভনত্থেপীতি আহ ‘‘সম্মা সামঞ্চ বোধিং পসত্থং সুন্দরঞ্চ বোধি’’ন্তি। বুজ্ঝি এত্থ পটিৰিজ্ঝি চত্তারি অরিযসচ্চানি, সব্বম্পি ৰা নেয্যন্তি রুক্খো বোধি, বুজ্ঝতি এতেনাতি পন মগ্গো বোধি, তথা সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং, নিব্বানং পন বুজ্ঝিতব্বতো বোধীতি অযমেত্থ সাধনৰিভাগো দট্ঠব্বো। পণ্ণত্তিযম্পি অত্থেৰ বোধি-সদ্দো ‘‘বোধিরাজকুমারো’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ২.৩২৪; চূল়ৰ॰ ২৬৮)। অপরেতি সারসমাসাচরিযা। এত্থ চ সউপসগ্গস্স বোধি-সদ্দস্স অত্থুদ্ধারে অনুপসগ্গানং উদাহরণে কারণং হেট্ঠা ৰুত্তমেৰ।

    Uttaravirahitanti attānaṃ uttarituṃ samatthattā uttarena adhikena virahitaṃ. Ayañcassa uttaravirahatā attano seṭṭhabhāvenāti āha ‘‘sabbaseṭṭha’’nti. Yathā sammā-saṃ-saddā ‘‘aviparītaṃ, sāma’’nti imesaṃ padānaṃ atthaṃ vadanti, evaṃ pāsaṃsasobhanatthepīti āha ‘‘sammā sāmañca bodhiṃ pasatthaṃ sundarañca bodhi’’nti. Bujjhi ettha paṭivijjhi cattāri ariyasaccāni, sabbampi vā neyyanti rukkho bodhi, bujjhati etenāti pana maggo bodhi, tathā sabbaññutaññāṇaṃ, nibbānaṃ pana bujjhitabbato bodhīti ayamettha sādhanavibhāgo daṭṭhabbo. Paṇṇattiyampi attheva bodhi-saddo ‘‘bodhirājakumāro’’tiādīsu (ma. ni. 2.324; cūḷava. 268). Apareti sārasamāsācariyā. Ettha ca saupasaggassa bodhi-saddassa atthuddhāre anupasaggānaṃ udāharaṇe kāraṇaṃ heṭṭhā vuttameva.

    লোকুত্তরভাৰতো ৰা তত্থাপি হেট্ঠিমমগ্গানং ৰিয ততুত্তরিমগ্গাভাৰতো চ ‘‘সিযা নু খো অনুত্তরা বোধী’’তি আসঙ্কং সন্ধায তং ৰিধমিতুং ‘‘সাৰকান’’ন্তিআদি ৰুত্তং। অভিনীহারসম্পত্তিযা ফলৰিসেসভূতেহি ঞাণৰিসেসেহি একচ্চেহি সকলেহি সদ্ধিং সমিজ্ঝমানো মগ্গো অরিযানং তং তং ঞাণৰিসেসাদিং দেন্তো ৰিয হোতীতি তস্স অসব্বগুণদাযকত্তং ৰুত্তং। তেন অনঞ্ঞসাধারণাভিনীহারসম্পদাসিদ্ধস্স নিরতিসয-গুণানুবন্ধস্স ৰসেন অরহত্তমগ্গো অনুত্তরা বোধি নাম হোতীতি দস্সেতি। সাৰকপারমিঞাণং অঞ্ঞেহি সাৰকেহি অসাধারণং মহাসাৰকানংযেৰ আৰেণিকং ঞাণং। পচ্চেকং সচ্চানি বুদ্ধৰন্তোতি পচ্চেকবুদ্ধা। ননু চ সব্বেপি অরিযা পচ্চেকমেৰ সচ্চানি পটিৰিজ্ঝন্তি ধম্মস্স পচ্চত্তং ৰেদনীযভাৰতোতি? সচ্চং, নযিদমীদিসং পটিৰেধং সন্ধায ৰুত্তং, যথা পন সাৰকা অঞ্ঞসন্নিস্সযেন সচ্চানি পটিৰিজ্ঝন্তি পরতোঘোসেন ৰিনা তেসং দস্সনমগ্গস্স অনুপ্পজ্জনতো, যথা চ সম্মাসম্বুদ্ধো অঞ্ঞেসং নিস্সযভাৰেন সচ্চানি অভিসম্বুজ্ঝন্তি, ন এৰমেতে, এতে পন অপরনেয্যা হুত্ৰা অপরিণাযকভাৰেন সচ্চানি পটিৰিজ্ঝন্তি। তেন ৰুত্তং ‘‘পচ্চেকং সচ্চানি বুদ্ধৰন্তোতি পচ্চেকবুদ্ধা’’তি।

    Lokuttarabhāvato vā tatthāpi heṭṭhimamaggānaṃ viya tatuttarimaggābhāvato ca ‘‘siyā nu kho anuttarā bodhī’’ti āsaṅkaṃ sandhāya taṃ vidhamituṃ ‘‘sāvakāna’’ntiādi vuttaṃ. Abhinīhārasampattiyā phalavisesabhūtehi ñāṇavisesehi ekaccehi sakalehi saddhiṃ samijjhamāno maggo ariyānaṃ taṃ taṃ ñāṇavisesādiṃ dento viya hotīti tassa asabbaguṇadāyakattaṃ vuttaṃ. Tena anaññasādhāraṇābhinīhārasampadāsiddhassa niratisaya-guṇānubandhassa vasena arahattamaggo anuttarā bodhi nāma hotīti dasseti. Sāvakapāramiñāṇaṃ aññehi sāvakehi asādhāraṇaṃ mahāsāvakānaṃyeva āveṇikaṃ ñāṇaṃ. Paccekaṃ saccāni buddhavantoti paccekabuddhā. Nanu ca sabbepi ariyā paccekameva saccāni paṭivijjhanti dhammassa paccattaṃ vedanīyabhāvatoti? Saccaṃ, nayidamīdisaṃ paṭivedhaṃ sandhāya vuttaṃ, yathā pana sāvakā aññasannissayena saccāni paṭivijjhanti paratoghosena vinā tesaṃ dassanamaggassa anuppajjanato, yathā ca sammāsambuddho aññesaṃ nissayabhāvena saccāni abhisambujjhanti, na evamete, ete pana aparaneyyā hutvā apariṇāyakabhāvena saccāni paṭivijjhanti. Tena vuttaṃ ‘‘paccekaṃ saccāni buddhavantoti paccekabuddhā’’ti.

    ইতীতি করীযতি উচ্চারীযতীতি ইতিকারো, ইতি-সদ্দো। কারণত্থো অনিযমরূপেনাতি অধিপ্পাযো, তস্মাতি ৰুত্তং হোতি। তেনাহ ‘‘যস্মা চা’’তি। পুব্বে পন ইতি-সদ্দং পকারত্থং কত্ৰা ‘‘এৰং জানিত্ৰা’’তি ৰুত্তং, ইধাপি তং পকারত্থমেৰ কত্ৰা অথো যুজ্জতি। কথং? ৰিদিত্ৰাতি হি পদং হেতুঅত্থে দট্ঠব্বং ‘‘পঞ্ঞায চস্স দিস্ৰা’’তি (ম॰ নি॰ ১.২৭১), ‘‘ঘতং পিৰিত্ৰা বলং হোতী’’তি চ এৰমাদীসু ৰিয, তস্মা পকারত্থেপি ইতি-সদ্দে পটিচ্চসমুপ্পাদস্স ৰিদিতত্তাতি অযং অত্থো লব্ভতেৰ। পটিচ্চসমুপ্পাদং ৰিদিত্ৰাতি এত্থাপি হেতুঅত্থে ৰিদিত্ৰা-সদ্দে যথাৰুত্তা অত্থযোজনা যুজ্জতেৰ। এত্থ চ পঠমৰিকপ্পে পটিচ্চসমুপাদস্স ৰিদিতত্থং মঞ্ঞনাভাৰস্স কারণং ৰত্ৰা তণ্হামূলকস্স পটিচ্চসমুপ্পাদস্স দস্সিতত্তা এত্থ তণ্হাপ্পহানং সম্মাসম্বোধিযা অধিগমনকারণং উদ্ধতন্তি দস্সিতং, তস্মা ‘‘পথৰিং ন মঞ্ঞতী’’তিআদি নিগমনং দট্ঠব্বং। দুতিযৰিকপ্পে পন পটিচ্চসমুপ্পাদৰেদনং তণ্হাপ্পহানস্স কারণং ৰুত্তং, তং অভিসম্বোধিযা অভিসম্বোধিমঞ্ঞনাভাৰস্সাতি অযমত্থো দস্সিতোতি অযমেতেসং দ্ৰিন্নং অত্থৰিকপ্পানং ৰিসেসো, তস্মা ‘‘নন্দী দুক্খস্স মূল’’ন্তি ৰুত্তং।

    Itīti karīyati uccārīyatīti itikāro, iti-saddo. Kāraṇattho aniyamarūpenāti adhippāyo, tasmāti vuttaṃ hoti. Tenāha ‘‘yasmā cā’’ti. Pubbe pana iti-saddaṃ pakāratthaṃ katvā ‘‘evaṃ jānitvā’’ti vuttaṃ, idhāpi taṃ pakāratthameva katvā atho yujjati. Kathaṃ? Viditvāti hi padaṃ hetuatthe daṭṭhabbaṃ ‘‘paññāya cassa disvā’’ti (ma. ni. 1.271), ‘‘ghataṃ pivitvā balaṃ hotī’’ti ca evamādīsu viya, tasmā pakāratthepi iti-sadde paṭiccasamuppādassa viditattāti ayaṃ attho labbhateva. Paṭiccasamuppādaṃ viditvāti etthāpi hetuatthe viditvā-sadde yathāvuttā atthayojanā yujjateva. Ettha ca paṭhamavikappe paṭiccasamupādassa viditatthaṃ maññanābhāvassa kāraṇaṃ vatvā taṇhāmūlakassa paṭiccasamuppādassa dassitattā ettha taṇhāppahānaṃ sammāsambodhiyā adhigamanakāraṇaṃ uddhatanti dassitaṃ, tasmā ‘‘pathaviṃ na maññatī’’tiādi nigamanaṃ daṭṭhabbaṃ. Dutiyavikappe pana paṭiccasamuppādavedanaṃ taṇhāppahānassa kāraṇaṃ vuttaṃ, taṃ abhisambodhiyā abhisambodhimaññanābhāvassāti ayamattho dassitoti ayametesaṃ dvinnaṃ atthavikappānaṃ viseso, tasmā ‘‘nandī dukkhassa mūla’’nti vuttaṃ.

    তং কুতো লব্ভতীতি চোদনং সন্ধাযাহ ‘‘যত্থ যত্থ হী’’তিআদি। সাসনযুত্তি অযং সাসনেপি এৰং সম্বন্ধো দিস্সতীতি কত্ৰা। লোকেপি হি যং-তং-সদ্দানং অব্যভিচারিসম্বন্ধতা সিদ্ধা।

    Taṃ kuto labbhatīti codanaṃ sandhāyāha ‘‘yattha yattha hī’’tiādi. Sāsanayutti ayaṃ sāsanepi evaṃ sambandho dissatīti katvā. Lokepi hi yaṃ-taṃ-saddānaṃ abyabhicārisambandhatā siddhā.

    এৰং অভিসম্বুদ্ধোতি ৰদামীতি অভিসম্বুদ্ধভাৰস্স গহিতত্তা, অসব্বঞ্ঞুনা এৰং দেসেতুং অসক্কুণেয্যত্তা চ ‘‘সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং দস্সেন্তো’’তিআদিমাহ।

    Evaṃ abhisambuddhoti vadāmīti abhisambuddhabhāvassa gahitattā, asabbaññunā evaṃ desetuṃ asakkuṇeyyattā ca ‘‘sabbaññutaññāṇaṃ dassento’’tiādimāha.

    ৰিচিত্রনযদেসনাৰিলাসযুত্তন্তি পুথুজ্জনৰারাদিৰিভাগভিন্নেহি ৰিচিত্তেহি তন্তি নযেহি, লক্খণকম্মতণ্হামঞ্ঞনাদিৰিভাগভিন্নেহি ৰিচিত্তেহি অত্থনযেহি, অভিনন্দনপচ্চযাকারাদিৰিসেসাপদেসসিদ্ধেন দেসনাৰিলাসেন চ যুত্তং। যথা তে ন জানন্তি, তথা দেসেসীতি ইমিনাপি ভগৰতো দেসনাৰিলাসংযেৰ ৰিভাৰেতি। তংযেৰ কির পথৰিন্তি এত্থ পথৰীগহণং উপলক্খণমত্তং আপাদিৰসেনপি, তথা ‘‘কীদিসা নু খো ইধ পথৰী অধিপ্পেতা, কস্মা চ ভূতরূপানিযেৰ গহিতানি, ন সেসরূপানী’’তিআদিনাপি তেসং সংসযুপ্পত্তি নিদ্ধারেতব্বা। অথ ৰা কথং নামিদন্তি এত্থ ইতি-সদ্দো পকারত্থো। তেন ইমস্মিং সুত্তে সব্বাযপি তেসং সংসযুপ্পত্তিযা পরিগ্গহিতত্তা দট্ঠব্বা। অন্তন্তি মরিযাদং, দেসনায অন্তং পরিচ্ছেদন্তি অত্থো, যো অনুসন্ধীতি ৰুচ্চতি। কোটিন্তি পরিযন্তং, দেসনায পরিযোসানন্তি অত্থো। উভযেন সুত্তে অজ্ঝাসযানুসন্ধি যথানুসন্ধীতি ৰদতি।

    Vicitranayadesanāvilāsayuttanti puthujjanavārādivibhāgabhinnehi vicittehi tanti nayehi, lakkhaṇakammataṇhāmaññanādivibhāgabhinnehi vicittehi atthanayehi, abhinandanapaccayākārādivisesāpadesasiddhena desanāvilāsena ca yuttaṃ. Yathā te na jānanti, tathā desesīti imināpi bhagavato desanāvilāsaṃyeva vibhāveti. Taṃyeva kira pathavinti ettha pathavīgahaṇaṃ upalakkhaṇamattaṃ āpādivasenapi, tathā ‘‘kīdisā nu kho idha pathavī adhippetā, kasmā ca bhūtarūpāniyeva gahitāni, na sesarūpānī’’tiādināpi tesaṃ saṃsayuppatti niddhāretabbā. Atha vā kathaṃ nāmidanti ettha iti-saddo pakārattho. Tena imasmiṃ sutte sabbāyapi tesaṃ saṃsayuppattiyā pariggahitattā daṭṭhabbā. Antanti mariyādaṃ, desanāya antaṃ paricchedanti attho, yo anusandhīti vuccati. Koṭinti pariyantaṃ, desanāya pariyosānanti attho. Ubhayena sutte ajjhāsayānusandhi yathānusandhīti vadati.

    অন্তরাকথাতি কম্মট্ঠানমনসিকারউদ্দেসপরিপুচ্ছাদীনং অন্তরা অঞ্ঞা একা তথা। ৰিপ্পকথাতি অনিট্ঠিতা সিখং অপ্পত্তা। কঙ্খণানুরূপেনাতি তস্মিং খণে ধম্মসভাযং সন্নিপতিতানং ভিক্খূনং অজ্ঝাসযানুরূপেন। ইদন্তি ইদানি ৰুচ্চমানং মূলপরিযাযজাতকং।

    Antarākathāti kammaṭṭhānamanasikārauddesaparipucchādīnaṃ antarā aññā ekā tathā. Vippakathāti aniṭṭhitā sikhaṃ appattā. Kaṅkhaṇānurūpenāti tasmiṃ khaṇe dhammasabhāyaṃ sannipatitānaṃ bhikkhūnaṃ ajjhāsayānurūpena. Idanti idāni vuccamānaṃ mūlapariyāyajātakaṃ.

    দিসাপামোক্খোতি পণ্ডিতভাৰেন সব্বদিসাসু পমুখভূতো। ব্রাহ্মণোতি ব্রহ্মং অণতীতি ব্রাহ্মণো, মন্তে সজ্ঝাযতীতি অত্থো। তিণ্ণং ৰেদানন্তি ইরুৰেদ-যজুৰেদ-সামৰেদানং। পারগূতি অত্থসো ব্যঞ্জনসো চ পারং পরিযন্তং গতো। সহ নিঘণ্ডুনা চ কেটুভেন চাতি সনিঘণ্ডুকেটুভা, তেসং। নিঘণ্ডূতি রুক্খাদীনং ৰেৰচনপ্পকাসকং সত্থং। কেটুভন্তি কিরিযাকপ্পৰিকপ্পো, কৰীনং উপকারাৰহং সত্থং। সহ অক্খরপ্পভেদেনাতি সাক্খরপ্পভেদা, তেসং, সিক্খানিরুত্তিসহিতানন্তি অত্থো। ইতিহাসপঞ্চমানন্তি আথব্বণৰেদং চতুত্থং কত্ৰা ‘‘ইতিহ অস, ইতিহ অসা’’তি ঈদিসৰচনপটিসংযুত্তো পুরাণকথাসঙ্খাতো ইতিহাসো পঞ্চমো এতেসন্তি ইতিহাসপঞ্চমা, তেসং। পদং তদৰসেসঞ্চ ব্যাকরণং কাযতি অজ্ঝেতি ৰেদেতি চাতি পদকো, ৰেয্যাকরণো। লোকাযতং ৰুচ্চতি ৰিতণ্ডসত্থং। মহাপুরিসানং বুদ্ধাদীনং লক্খণদীপনগন্থো মহাপুরিসলক্খণং। তেসু অনূনো পরিপূরকারীতি অনৰযো।

    Disāpāmokkhoti paṇḍitabhāvena sabbadisāsu pamukhabhūto. Brāhmaṇoti brahmaṃ aṇatīti brāhmaṇo, mante sajjhāyatīti attho. Tiṇṇaṃ vedānanti iruveda-yajuveda-sāmavedānaṃ. Pāragūti atthaso byañjanaso ca pāraṃ pariyantaṃ gato. Saha nighaṇḍunā ca keṭubhena cāti sanighaṇḍukeṭubhā, tesaṃ. Nighaṇḍūti rukkhādīnaṃ vevacanappakāsakaṃ satthaṃ. Keṭubhanti kiriyākappavikappo, kavīnaṃ upakārāvahaṃ satthaṃ. Saha akkharappabhedenāti sākkharappabhedā, tesaṃ, sikkhāniruttisahitānanti attho. Itihāsapañcamānanti āthabbaṇavedaṃ catutthaṃ katvā ‘‘itiha asa, itiha asā’’ti īdisavacanapaṭisaṃyutto purāṇakathāsaṅkhāto itihāso pañcamo etesanti itihāsapañcamā, tesaṃ. Padaṃ tadavasesañca byākaraṇaṃ kāyati ajjheti vedeti cāti padako, veyyākaraṇo. Lokāyataṃ vuccati vitaṇḍasatthaṃ. Mahāpurisānaṃ buddhādīnaṃ lakkhaṇadīpanagantho mahāpurisalakkhaṇaṃ. Tesu anūno paripūrakārīti anavayo.

    মন্তেতি ৰেদে। যদিপি ৰেদো ‘‘মন্তো, ব্রহ্মং, কপ্পো’’তি তিৰিধো, মন্তো এৰ পন মূলৰেদো, তদত্থৰিৰরণং ব্রহ্মং, তত্থ ৰুত্তনযেন যঞ্ঞকিরিযাৰিধানং কপ্পো। তেন ৰুত্তং ‘‘মন্তেতি ৰেদে’’তি। পণ্ডিতাতি পঞ্ঞাৰন্তো। তথা হি তে পুথুপঞ্ঞাতায বহুং সহস্সদ্ৰিসহস্সাদিপরিমাণং গন্থং পাকটং কত্ৰা গণ্হন্তি উগ্গণ্হন্তি, জৰনপঞ্ঞতায লহুং সীঘং গণ্হন্তি, তিক্খপঞ্ঞতায সুট্ঠু অৰিরজ্ঝন্তা উপধারেন্তি, সতিনেপক্কসম্পত্তিযা গহিতঞ্চ নেসং ন ৰিনস্সতি ন সম্মুস্সতীতি। সব্বম্পি সিপ্পন্তি অট্ঠারসৰিজ্জাট্ঠানাদিভেদং সিক্খিতব্বট্ঠেন সিপ্পন্তি সঙ্খ্যং গতং সব্বং বাহিরকসত্থং মোক্খাৰহসম্মতম্পি ন মোক্খং আৰহতীতি আহ ‘‘দিট্ঠধম্মসম্পরাযহিত’’ন্তি। সম্পিণ্ডিতা হুত্ৰাতি যথা মিত্তা, তথা পিণ্ডিতৰসেন সন্নিপতিতা হুত্ৰা। ‘‘এৰং গয্হমানে আদিনা ৰিরুজ্ঝেয্য, এৰং অন্তেনা’’তি চিন্তেন্তা ঞাতুং ইচ্ছিতস্স অত্থস্স পুব্বেনাপরং অৰিরুদ্ধং নিচ্ছযং গহেতুং অসক্কোন্তা ন আদিং, ন অন্তং অদ্দসংসু।

    Manteti vede. Yadipi vedo ‘‘manto, brahmaṃ, kappo’’ti tividho, manto eva pana mūlavedo, tadatthavivaraṇaṃ brahmaṃ, tattha vuttanayena yaññakiriyāvidhānaṃ kappo. Tena vuttaṃ ‘‘manteti vede’’ti. Paṇḍitāti paññāvanto. Tathā hi te puthupaññātāya bahuṃ sahassadvisahassādiparimāṇaṃ ganthaṃ pākaṭaṃ katvā gaṇhanti uggaṇhanti, javanapaññatāya lahuṃ sīghaṃ gaṇhanti, tikkhapaññatāya suṭṭhu avirajjhantā upadhārenti, satinepakkasampattiyā gahitañca nesaṃ na vinassati na sammussatīti. Sabbampi sippanti aṭṭhārasavijjāṭṭhānādibhedaṃ sikkhitabbaṭṭhena sippanti saṅkhyaṃ gataṃ sabbaṃ bāhirakasatthaṃ mokkhāvahasammatampi na mokkhaṃ āvahatīti āha ‘‘diṭṭhadhammasamparāyahita’’nti. Sampiṇḍitā hutvāti yathā mittā, tathā piṇḍitavasena sannipatitā hutvā. ‘‘Evaṃ gayhamāne ādinā virujjheyya, evaṃ antenā’’ti cintentā ñātuṃ icchitassa atthassa pubbenāparaṃ aviruddhaṃ nicchayaṃ gahetuṃ asakkontā na ādiṃ, na antaṃ addasaṃsu.

    লোমসানীতি লোমৰন্তানি, ঘনকেসমস্সুৰানীতি অত্থো। কেসাপি হি লোমগ্গহণেন গয্হন্তি যথা ‘‘লোমনখং ফুসিত্ৰা সুদ্ধি কাতব্বা’’তি। কণ্ণং ৰিযাতি কণ্ণং, পঞ্ঞা, তায সুত্ৰা কাতব্বকিচ্চসাধনতো ৰুত্তং ‘‘কণ্ণৰাতি পঞ্ঞৰা’’তি।

    Lomasānīti lomavantāni, ghanakesamassuvānīti attho. Kesāpi hi lomaggahaṇena gayhanti yathā ‘‘lomanakhaṃ phusitvā suddhi kātabbā’’ti. Kaṇṇaṃ viyāti kaṇṇaṃ, paññā, tāya sutvā kātabbakiccasādhanato vuttaṃ ‘‘kaṇṇavāti paññavā’’ti.

    যস্মা সত্তানং গচ্ছন্তে গচ্ছন্তে কালে আযুৰণ্ণাদিপরিক্খযো হোতি, তস্মা তং কালেন কতং ৰিয কত্ৰা ৰুত্তং ‘‘নেসং আযু…পে॰… খাদতীতি ৰুচ্চতী’’তি।

    Yasmā sattānaṃ gacchante gacchante kāle āyuvaṇṇādiparikkhayo hoti, tasmā taṃ kālena kataṃ viya katvā vuttaṃ ‘‘nesaṃ āyu…pe… khādatīti vuccatī’’ti.

    অভিঞ্ঞাযাতি কুসলাদিভেদং খন্ধাদিভেদঞ্চ দেসেতব্বং ধম্মং, ৰেনেয্যানঞ্চ আসযানুসযচরিযাৰিমুত্তিআদিভেদং, তস্স চ নেসং দেসেতব্বপ্পকারং যাথাৰতো অভিজানিত্ৰা। ধম্মং দেসেমীতি দিট্ঠধম্মিকসম্পরাযিকনিব্বানহিতাৰহং সদ্ধম্মং কথযামি। নো অনভিঞ্ঞাযাতি যথা বাহিরকা অসম্মাসম্বুদ্ধত্তা ৰুত্তৰিধিং অজানন্তাযং কিঞ্চি তক্কপরিযাহতং ৰীমংসানুচরিতং সযংপটিভানং কথেন্তি, এৰং ন দেসেমীতি অত্থো। সনিদানন্তি সকারণং, ৰেনেয্যানং অজ্ঝাসযৰসেন ৰা পুচ্ছায ৰা অট্ঠুপ্পত্তিযা ৰা সনিমিত্তং হেতুউদাহরণসহিতঞ্চাতি অত্থো। সপ্পাটিহারিযন্তি সনিস্সরণং সপ্পটিহরণং, পচ্চনীকপটিহরণেন সপ্পাটিহারিযমেৰ কত্ৰা দেসেমীতি অত্থো। অপরে পন ‘‘যথারহং ইদ্ধিআদেসনানুসাসনিপাটিহারিযসহিত’’ন্তি ৰদন্তি, অনুসাসনিপাটিহারিযহিতা পন দেসনা নত্থীতি। হিতূপদেসনা ওৰাদো, সা এৰ অনুসাসনী। অনোতিণ্ণৰত্থুৰিসযো ৰা ওৰাদো, ওতিণ্ণৰত্থুৰিসযা অনুসাসনী। পঠমূপদেসো ৰা ওৰাদো, ইতরা অনুসাসনী। অলঞ্চ পনাতি যুত্তমেৰ। নিট্ঠমগমাসীতি অত্থসিদ্ধিং গতা।

    Abhiññāyāti kusalādibhedaṃ khandhādibhedañca desetabbaṃ dhammaṃ, veneyyānañca āsayānusayacariyāvimuttiādibhedaṃ, tassa ca nesaṃ desetabbappakāraṃ yāthāvato abhijānitvā. Dhammaṃ desemīti diṭṭhadhammikasamparāyikanibbānahitāvahaṃ saddhammaṃ kathayāmi. Noanabhiññāyāti yathā bāhirakā asammāsambuddhattā vuttavidhiṃ ajānantāyaṃ kiñci takkapariyāhataṃ vīmaṃsānucaritaṃ sayaṃpaṭibhānaṃ kathenti, evaṃ na desemīti attho. Sanidānanti sakāraṇaṃ, veneyyānaṃ ajjhāsayavasena vā pucchāya vā aṭṭhuppattiyā vā sanimittaṃ hetuudāharaṇasahitañcāti attho. Sappāṭihāriyanti sanissaraṇaṃ sappaṭiharaṇaṃ, paccanīkapaṭiharaṇena sappāṭihāriyameva katvā desemīti attho. Apare pana ‘‘yathārahaṃ iddhiādesanānusāsanipāṭihāriyasahita’’nti vadanti, anusāsanipāṭihāriyahitā pana desanā natthīti. Hitūpadesanā ovādo, sā eva anusāsanī. Anotiṇṇavatthuvisayo vā ovādo, otiṇṇavatthuvisayā anusāsanī. Paṭhamūpadeso vā ovādo, itarā anusāsanī. Alañca panāti yuttameva. Niṭṭhamagamāsīti atthasiddhiṃ gatā.

    তথাগতৰারঅট্ঠমনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Tathāgatavāraaṭṭhamanayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    অযং তাৰেত্থ অট্ঠকথায লীনত্থৰণ্ণনা।

    Ayaṃ tāvettha aṭṭhakathāya līnatthavaṇṇanā.

    নেত্তিনযৰণ্ণনা

    Nettinayavaṇṇanā

    ইদানি (দী॰ নি॰ টী॰ ১.১৪৯; সং॰ নি॰ টী॰ ১.১.নেত্তিনযৰণ্ণনা; অ॰ নি॰ টী॰ নেত্তিনযৰণ্ণনা) পকরণনযেন পাল়িযা অত্থৰণ্ণনং করিস্সাম। সা পনাযং অত্থৰণ্ণনা যস্মা দেসনায সমুট্ঠানপযোজনভাজনেসু পিণ্ডত্থেসু চ নিদ্ধারিতেসু সুতরা হোতি সুৰিঞ্ঞেয্যা চ, তস্মা সুত্তদেসনায সমুট্ঠানাদীনি পঠমং নিদ্ধারযিস্সাম। তত্থ সমুট্ঠানং তাৰ পরিযত্তিং নিস্সায মানুপ্পাদো, পযোজনংমানমদ্দনং। ৰুত্তঞ্হি অট্ঠকথাযং ‘‘সুতপরিযত্তিং…পে॰… আরভী’’তি। অপিচ ৰেনেয্যানং পথৰীআদিভূতাদিভেদভিন্নে সক্কাযে পুথুজ্জনস্স সেক্খাদিঅরিযস্স চ সদ্ধিং হেতুনা মঞ্ঞনামঞ্ঞনৰসেন পৰত্তিৰিভাগানৰবোধো সমুট্ঠানং, যথাৰুত্তৰিভাগাৰবোধো পযোজনং, ৰেনেয্যানঞ্হি ৰুত্তপ্পকারে ৰিসযে যথাৰুত্তানং পুগ্গলানং সদ্ধিং হেতুনা মঞ্ঞনামঞ্ঞনৰসেন পৰত্তিৰিভাগাৰবোধো পযোজনং।

    Idāni (dī. ni. ṭī. 1.149; saṃ. ni. ṭī. 1.1.nettinayavaṇṇanā; a. ni. ṭī. nettinayavaṇṇanā) pakaraṇanayena pāḷiyā atthavaṇṇanaṃ karissāma. Sā panāyaṃ atthavaṇṇanā yasmā desanāya samuṭṭhānapayojanabhājanesu piṇḍatthesu ca niddhāritesu sutarā hoti suviññeyyā ca, tasmā suttadesanāya samuṭṭhānādīni paṭhamaṃ niddhārayissāma. Tattha samuṭṭhānaṃ tāva pariyattiṃ nissāya mānuppādo, payojanaṃmānamaddanaṃ. Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sutapariyattiṃ…pe… ārabhī’’ti. Apica veneyyānaṃ pathavīādibhūtādibhedabhinne sakkāye puthujjanassa sekkhādiariyassa ca saddhiṃ hetunā maññanāmaññanavasena pavattivibhāgānavabodho samuṭṭhānaṃ, yathāvuttavibhāgāvabodho payojanaṃ, veneyyānañhi vuttappakāre visaye yathāvuttānaṃ puggalānaṃ saddhiṃ hetunā maññanāmaññanavasena pavattivibhāgāvabodho payojanaṃ.

    অপিচ সমুট্ঠানং নাম দেসনানিদানং। তং সাধারণং অসাধারণন্তি দুৰিধং। তত্থ সাধারণম্পি অজ্ঝত্তিকবাহিরভেদতো দুৰিধং। তত্থ সাধারণং অজ্ঝত্তিকসমুট্ঠানং নাম লোকনাথস্স মহাকরুণা। তায হি সমুস্সাহিতস্স ভগৰতো ৰেনেয্যানং ধম্মদেসনায চিত্তং উদপাদি। তং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘সত্তেসু চ কারুঞ্ঞতং পটিচ্চ বুদ্ধচক্খুনা লোকং ৰোলোকেসী’’তিআদি (ম॰ নি॰ ১.২৮৩; সং॰ নি॰ ১.১৭২; মহাৰ॰ ৯)। এত্থ চ হেতাৰত্থাযপি মহাকরুণায সঙ্গহো দট্ঠব্বো যাৰদেৰ সংসারমহোঘতো সদ্ধম্মদেসনাহত্থদানেহি সত্তসন্তারণত্থং তদুপ্পত্তিতো। যথা চ মহাকরুণা, এৰং সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং দসবলঞাণাদীনি চ দেসনায অব্ভন্তরসমুট্ঠানভাৰে ৰত্তব্বানি। সব্বম্পি হি ঞেয্যধম্মং, তেসং দেসেতব্বপ্পকারং, সত্তানঞ্চ আসযানুসযাদিং যাথাৰতো জানন্তো ভগৰা ঠানাট্ঠানাদীসু কোসল্লেন ৰেনেয্যজ্ঝাসযানুরূপং ৰিচিত্তনযদেসনং পৰত্তেসীতি। বাহিরং পন সাধারণং সমুট্ঠানং দসসহস্সব্রহ্মপরিৰারিতস্স সহম্পতিমহাব্রহ্মুনো অজ্ঝেসনং। তদজ্ঝেসনুত্তরকালঞ্হি ধম্মগম্ভীরতাপচ্চৰেক্খণাজনিতং অপ্পোস্সুক্কতং পটিপ্পস্সম্ভেত্ৰা ধম্মস্সামী ধম্মদেসনায উস্সাহজাতো অহোসি। অসাধারণম্পি অম্ভন্তরবাহিরভেদতো দুৰিধমেৰ। তত্থ অব্ভন্তরং যায মহাকরুণায যেন চ দেসনাঞাণেন ইদং সুত্তং পৰত্তিতং, তদুভযং ৰেদিতব্বং। বাহিরং পন পঞ্চসতানং ব্রাহ্মণজাতিকানং ভিক্খূনং পরিযত্তিং নিস্সায মানুপ্পাদনং, ৰুত্তমেৰ তং অট্ঠকথাযং।

    Apica samuṭṭhānaṃ nāma desanānidānaṃ. Taṃ sādhāraṇaṃ asādhāraṇanti duvidhaṃ. Tattha sādhāraṇampi ajjhattikabāhirabhedato duvidhaṃ. Tattha sādhāraṇaṃ ajjhattikasamuṭṭhānaṃ nāma lokanāthassa mahākaruṇā. Tāya hi samussāhitassa bhagavato veneyyānaṃ dhammadesanāya cittaṃ udapādi. Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘sattesu ca kāruññataṃ paṭicca buddhacakkhunā lokaṃ volokesī’’tiādi (ma. ni. 1.283; saṃ. ni. 1.172; mahāva. 9). Ettha ca hetāvatthāyapi mahākaruṇāya saṅgaho daṭṭhabbo yāvadeva saṃsāramahoghato saddhammadesanāhatthadānehi sattasantāraṇatthaṃ taduppattito. Yathā ca mahākaruṇā, evaṃ sabbaññutaññāṇaṃ dasabalañāṇādīni ca desanāya abbhantarasamuṭṭhānabhāve vattabbāni. Sabbampi hi ñeyyadhammaṃ, tesaṃ desetabbappakāraṃ, sattānañca āsayānusayādiṃ yāthāvato jānanto bhagavā ṭhānāṭṭhānādīsu kosallena veneyyajjhāsayānurūpaṃ vicittanayadesanaṃ pavattesīti. Bāhiraṃ pana sādhāraṇaṃ samuṭṭhānaṃ dasasahassabrahmaparivāritassa sahampatimahābrahmuno ajjhesanaṃ. Tadajjhesanuttarakālañhi dhammagambhīratāpaccavekkhaṇājanitaṃ appossukkataṃ paṭippassambhetvā dhammassāmī dhammadesanāya ussāhajāto ahosi. Asādhāraṇampi ambhantarabāhirabhedato duvidhameva. Tattha abbhantaraṃ yāya mahākaruṇāya yena ca desanāñāṇena idaṃ suttaṃ pavattitaṃ, tadubhayaṃ veditabbaṃ. Bāhiraṃ pana pañcasatānaṃ brāhmaṇajātikānaṃ bhikkhūnaṃ pariyattiṃ nissāya mānuppādanaṃ, vuttameva taṃ aṭṭhakathāyaṃ.

    পযোজনম্পি সাধারণং অসাধারণন্তি দুৰিধং। তত্থ সাধারণং অনুক্কমেন যাৰ অনুপাদাপরিনিব্বানং ৰিমুত্তিরসত্তা ভগৰতো দেসনায। তেনেৰাহ ‘‘এতদত্থা তথা, এতদত্থা মন্তনা’’তিআদি (পরি॰ ৩৬৬)। এতেনেৰ চ সংসারচক্কনিৰত্তি সদ্ধম্মচক্কপ্পৰত্তি সস্সতাদিমিচ্ছাৰাদনিরাকরণং সম্মাৰাদপুরেক্খারো অকুসলমূলসমূহননং কুসলমূলসংরোপনং অপাযদ্ৰারপিদহনং সগ্গমোক্খদ্ৰারৰিৰরণং পরিযুট্ঠানৰূপসমনং অনুসযসমুগ্ঘাতনং ‘‘মুত্তো মোচেস্সামী’’তি (উদা॰ অট্ঠ॰ ১৮; ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ ৩৮) পুরিমপটিঞ্ঞাঅৰিসংৰাদনং তপ্পটিপক্খমারমনোরথৰিসংৰাদনং তিত্থিযধম্মনিম্মথনং বুদ্ধধম্মপতিট্ঠাপনন্তি এৰমাদীনম্পি পযোজনানং সঙ্গহো দট্ঠব্বো। অসাধারণং পন তেসং ভিক্খূনং মানমদ্দনং। ৰুত্তঞ্চেতং অট্ঠকথাযং (ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১) ‘‘দেসনাকুসলো ভগৰা মানভঞ্জনত্থং ‘সব্বধম্মমূলপরিযায’ন্তি দেসনং আরভী’’তি। উভযম্পেতং বাহিযমেৰ। সচে পন ৰেনেয্যসন্তানগতম্পি দেসনাবলসিদ্ধিসঙ্খাতং পযোজনং অধিপ্পাযসমিজ্ঝনভাৰতো যথাধিপ্পেতত্থসিদ্ধিযা যথাকারুণিকস্স ভগৰতোপি পযোজনমেৰাতি গণ্হেয্য, ইমিনা পরিযাযেনস্স অব্ভন্তরতাপি ৰেদিতব্বা।

    Payojanampi sādhāraṇaṃ asādhāraṇanti duvidhaṃ. Tattha sādhāraṇaṃ anukkamena yāva anupādāparinibbānaṃ vimuttirasattā bhagavato desanāya. Tenevāha ‘‘etadatthā tathā, etadatthā mantanā’’tiādi (pari. 366). Eteneva ca saṃsāracakkanivatti saddhammacakkappavatti sassatādimicchāvādanirākaraṇaṃ sammāvādapurekkhāro akusalamūlasamūhananaṃ kusalamūlasaṃropanaṃ apāyadvārapidahanaṃ saggamokkhadvāravivaraṇaṃ pariyuṭṭhānavūpasamanaṃ anusayasamugghātanaṃ ‘‘mutto mocessāmī’’ti (udā. aṭṭha. 18; itivu. aṭṭha. 38) purimapaṭiññāavisaṃvādanaṃ tappaṭipakkhamāramanorathavisaṃvādanaṃ titthiyadhammanimmathanaṃ buddhadhammapatiṭṭhāpananti evamādīnampi payojanānaṃ saṅgaho daṭṭhabbo. Asādhāraṇaṃ pana tesaṃ bhikkhūnaṃ mānamaddanaṃ. Vuttañcetaṃ aṭṭhakathāyaṃ (ma. ni. aṭṭha. 1.1) ‘‘desanākusalo bhagavā mānabhañjanatthaṃ ‘sabbadhammamūlapariyāya’nti desanaṃ ārabhī’’ti. Ubhayampetaṃ bāhiyameva. Sace pana veneyyasantānagatampi desanābalasiddhisaṅkhātaṃ payojanaṃ adhippāyasamijjhanabhāvato yathādhippetatthasiddhiyā yathākāruṇikassa bhagavatopi payojanamevāti gaṇheyya, iminā pariyāyenassa abbhantaratāpi veditabbā.

    অপিচ ৰেনেয্যানং পথৰীআদিভূতাদিৰিভাগভিন্নে সক্কাযে পুথুজ্জনস্স সেক্খাদিঅরিযস্স চ সদ্ধিং হেতুনা মঞ্ঞনামঞ্ঞনৰসেন পৰত্তিৰিভাগানৰবোধো সমুট্ঠানং, ইমস্স সুত্তস্স যথাৰুত্তৰিভাগাৰবোধো পযোজনন্তি ৰুত্তোৰাযমত্থো। ৰেনেয্যানঞ্হি ৰুত্তপ্পকারে ৰিসযে যথাৰুত্তানং পুগ্গলানং সদ্ধিং হেতুনা মঞ্ঞনামঞ্ঞনানং ৰসেন পৰত্তিৰিভাগাৰবোধো ইমং দেসনং পযোজেতি ‘‘তন্নিপ্ফাদনপরাযং দেসনা’’তি কত্ৰা। যঞ্হি দেসনায সাধেতব্বং ফলং, তং আকঙ্খিতব্বত্তা দেসকং দেসনায পযোজেতীতি পযোজনন্তি ৰুচ্চতি। তথা ৰেনেয্যানং সব্বসো একদেসতো চ মঞ্ঞনানং অপ্পহানং, তত্থ চ আদীনৰাদস্সনং, নিরঙ্কুসানং মঞ্ঞনানং অনেকাকারৰোহারস্স সক্কাযে পৰত্তিৰিসেসস্স অজাননং, তত্থ চ পহীনমঞ্ঞনানং পটিপত্তিযা অজাননং, তণ্হামুখেন পচ্চযাকারস্স চ অনৰবোধোতি এৰমাদীনি চ পযোজনানি ইধ ৰেদিতব্বানি।

    Apica veneyyānaṃ pathavīādibhūtādivibhāgabhinne sakkāye puthujjanassa sekkhādiariyassa ca saddhiṃ hetunā maññanāmaññanavasena pavattivibhāgānavabodho samuṭṭhānaṃ, imassa suttassa yathāvuttavibhāgāvabodho payojananti vuttovāyamattho. Veneyyānañhi vuttappakāre visaye yathāvuttānaṃ puggalānaṃ saddhiṃ hetunā maññanāmaññanānaṃ vasena pavattivibhāgāvabodho imaṃ desanaṃ payojeti ‘‘tannipphādanaparāyaṃ desanā’’ti katvā. Yañhi desanāya sādhetabbaṃ phalaṃ, taṃ ākaṅkhitabbattā desakaṃ desanāya payojetīti payojananti vuccati. Tathā veneyyānaṃ sabbaso ekadesato ca maññanānaṃ appahānaṃ, tattha ca ādīnavādassanaṃ, niraṅkusānaṃ maññanānaṃ anekākāravohārassa sakkāye pavattivisesassa ajānanaṃ, tattha ca pahīnamaññanānaṃ paṭipattiyā ajānanaṃ, taṇhāmukhena paccayākārassa ca anavabodhoti evamādīni ca payojanāni idha veditabbāni.

    ভূমিত্তযপরিযাপন্নেসু অসঙ্খাতধম্মৰিপ্পকতপরিঞ্ঞাদিকিচ্চসঙ্খাতধম্মানং সম্মাসম্বুদ্ধস্স চ পটিপত্তিং অজানন্তা অসদ্ধম্মস্সৰনধারণপরিচযমনসিকারপরা সদ্ধম্মস্সৰন-ধারণপরিচযপটিৰেধৰিমুখা চ ৰেনেয্যা ইমিস্সা দেসনায ভাজনং। পিণ্ডত্থা পন ‘‘অস্সুতৰা’’তিআদিনা অযোনিসোমনসিকারবহুলীকারো অকুসলমূল-সমাযোগো ওলীযনাতিধাৰনাপরিগ্গহো উপাযৰিনিবদ্ধানুব্রূহনা মিচ্ছাভিনিৰেসসমন্নাগমো অৰিজ্জাতণ্হা-পরিসুদ্ধি ৰট্টত্তযানুপরমো আসৰোঘযোগগন্থাগতিতণ্হুপ্পাদুপাদানাৰিযোগো চেতোখিল-চেতোৰিনিবদ্ধঅভিনন্দন-নীৰরণসঙ্গানতিক্কমো ৰিৰাদমূলাপরিচ্চাগো অনুসযানুপচ্ছেদো মিচ্ছত্তানতিৰত্তনং তণ্হামূলধম্মসন্নিস্সযতা অকুসলকম্মপথানুযোগো সব্বকিলেস-পরিল়াহসারদ্ধকাযচিত্ততাতি এৰমাদযো দীপিতা হোন্তি। ‘‘পথৰিং পথৰিতো সঞ্জানাতী’’তিআদিনা তণ্হাৰিচরিতনিদ্দেসো মানজপ্পনা ৰিপরিযেসাভিনিৰেসো সংকিলেসো সক্কাযপরিগ্গহো বাললক্খণাপদেসো ৰঙ্কত্তযৰিভাৰনানুযোগো বহুকারপটিপক্খদীপনা তিৰিধনিস্সযসংসূচনা আসৰক্খযকথনন্তি এৰমাদযো দীপিতা হোন্তি।

    Bhūmittayapariyāpannesu asaṅkhātadhammavippakatapariññādikiccasaṅkhātadhammānaṃ sammāsambuddhassa ca paṭipattiṃ ajānantā asaddhammassavanadhāraṇaparicayamanasikāraparā saddhammassavana-dhāraṇaparicayapaṭivedhavimukhā ca veneyyā imissā desanāya bhājanaṃ. Piṇḍatthā pana ‘‘assutavā’’tiādinā ayonisomanasikārabahulīkāro akusalamūla-samāyogo olīyanātidhāvanāpariggaho upāyavinibaddhānubrūhanā micchābhinivesasamannāgamo avijjātaṇhā-parisuddhi vaṭṭattayānuparamo āsavoghayogaganthāgatitaṇhuppādupādānāviyogo cetokhila-cetovinibaddhaabhinandana-nīvaraṇasaṅgānatikkamo vivādamūlāpariccāgo anusayānupacchedo micchattānativattanaṃ taṇhāmūladhammasannissayatā akusalakammapathānuyogo sabbakilesa-pariḷāhasāraddhakāyacittatāti evamādayo dīpitā honti. ‘‘Pathaviṃ pathavito sañjānātī’’tiādinā taṇhāvicaritaniddeso mānajappanā vipariyesābhiniveso saṃkileso sakkāyapariggaho bālalakkhaṇāpadeso vaṅkattayavibhāvanānuyogo bahukārapaṭipakkhadīpanā tividhanissayasaṃsūcanā āsavakkhayakathananti evamādayo dīpitā honti.

    সোল়সহারৰণ্ণনা

    Soḷasahāravaṇṇanā

    ১. দেসনাহারৰণ্ণনা

    1. Desanāhāravaṇṇanā

    তত্থ যে উপাদানক্খন্ধধম্মে উপাদায পথৰীআদিভূতাদিভেদা পঞ্ঞত্তি, তে পঞ্ঞত্তিপটিপাদনভাৰেন জাতিজরামরণৰিসেসনদুক্খপরিযাযেন চ ৰুত্তা তণ্হাৰজ্জা তেভূমকধম্মা দুক্খসচ্চং। মঞ্ঞনাভিনন্দননন্দীপরিযাযেহি ৰুত্তা তণ্হা সমুদযসচ্চং। অযং তাৰ সুত্তন্তনযো। অভিধম্মনযে পন যথাৰুত্ততণ্হায সদ্ধিং ‘‘অস্সুতৰা’’তিআদিনা দীপিতা অৰিজ্জাদযো, মঞ্ঞনাপরিযাযেন গহিতা মানদিট্ঠিযো, ভৰপদেন গহিতো কম্মভৰো চাতি সব্বেপি কিলেসাভিসঙ্খারা সমুদযসচ্চং। উভিন্নং অপ্পৰত্তি নিরোধসচ্চং। অরিযধম্মগ্গহণেন, পরিঞ্ঞাভিক্খুসেক্খাভিঞ্ঞাগহণেহি, রাগাদিখযৰচনেহি, সম্মাসম্বোধিগহণেন চ মগ্গসচ্চং। কেচি পন তণ্হাক্খযাদিৰচনেহি নিরোধসচ্চং উদ্ধরন্তি, তং অট্ঠকথায ৰিরুজ্ঝতি তত্থ তণ্হাক্খযাদীনং মগ্গকিচ্চভাৰস্স উদ্ধটত্তা।

    Tattha ye upādānakkhandhadhamme upādāya pathavīādibhūtādibhedā paññatti, te paññattipaṭipādanabhāvena jātijarāmaraṇavisesanadukkhapariyāyena ca vuttā taṇhāvajjā tebhūmakadhammā dukkhasaccaṃ. Maññanābhinandananandīpariyāyehi vuttā taṇhā samudayasaccaṃ. Ayaṃ tāva suttantanayo. Abhidhammanaye pana yathāvuttataṇhāya saddhiṃ ‘‘assutavā’’tiādinā dīpitā avijjādayo, maññanāpariyāyena gahitā mānadiṭṭhiyo, bhavapadena gahito kammabhavo cāti sabbepi kilesābhisaṅkhārā samudayasaccaṃ. Ubhinnaṃ appavatti nirodhasaccaṃ. Ariyadhammaggahaṇena, pariññābhikkhusekkhābhiññāgahaṇehi, rāgādikhayavacanehi, sammāsambodhigahaṇena ca maggasaccaṃ. Keci pana taṇhākkhayādivacanehi nirodhasaccaṃ uddharanti, taṃ aṭṭhakathāya virujjhati tattha taṇhākkhayādīnaṃ maggakiccabhāvassa uddhaṭattā.

    তত্থ সমুদযেন অস্সাদো, দুক্খেন আদীনৰো, মগ্গনিরোধেহি নিস্সরণং, তেসং ভিক্খূনং মানভঞ্জনং ফলং, তথা ‘‘যথাৰুত্তৰিভাগাৰবোধো’’তিআদিনা ৰুত্তং পযোজনঞ্চ। তস্স নিপ্ফত্তিকারণত্তা দেসনায ৰিচিত্ততা চতুন্নং পুগ্গলানং যাথাৰতো সভাৰূপধারণঞ্চ উপাযো , পথৰীআদীসু পুথুজ্জনাদীনং পৰত্তিদস্সনাপদেসেন পথৰীআদযো একন্ততো পরিজানিতব্বা, মঞ্ঞনা চ পহাতব্বাতি অযমেত্থ ভগৰতো আণত্তীতি। অযং দেসনাহারো।

    Tattha samudayena assādo, dukkhena ādīnavo, magganirodhehi nissaraṇaṃ, tesaṃ bhikkhūnaṃ mānabhañjanaṃ phalaṃ, tathā ‘‘yathāvuttavibhāgāvabodho’’tiādinā vuttaṃ payojanañca. Tassa nipphattikāraṇattā desanāya vicittatā catunnaṃ puggalānaṃ yāthāvato sabhāvūpadhāraṇañca upāyo, pathavīādīsu puthujjanādīnaṃ pavattidassanāpadesena pathavīādayo ekantato parijānitabbā, maññanā ca pahātabbāti ayamettha bhagavato āṇattīti. Ayaṃ desanāhāro.

    ২. ৰিচযহারৰণ্ণনা

    2. Vicayahāravaṇṇanā

    মঞ্ঞনানং সক্কাযস্স অৰিসেসহেতুভাৰতো, কস্সচিপি তত্থ অসেসিতব্বতো চ সব্বগহণং, সভাৰধারণতো নিস্সত্তনিজ্জীৰতো চ ধম্মগ্গহণং, পতিট্ঠাভাৰতো আৰেণিকহেতুভাৰতো চ মূলগ্গহণং, কারণভাৰতো দেসনত্থসম্ভৰতো চ পরিযাযগ্গহণং, সম্মুখভাৰতো সম্পদানত্থসম্ভৰতো চ ‘‘ৰো’’তি ৰচনং, তথারূপগুণযোগতো অভিমুখীকরণতো চ ‘‘ভিক্খৰে’’তি আলপনং। দেসেতুং সমত্থভাৰতো তেসং সতুপ্পাদনত্থঞ্চ ‘‘দেসেস্সামী’’তি পটিজাননং, দেসেতব্বতায পটিঞ্ঞাতভাৰতো, যথাপটিঞ্ঞঞ্চ দেসনতো ‘‘ত’’ন্তি পচ্চামসনং, সোতব্বভাৰতো, সৰনত্থস্স চ একন্তেন নিপ্ফাদনতো ‘‘সুণাথা’’তি ৰুত্তং। সক্কাতব্বতো, সক্কচ্চকিরিযায এৰ চ তদত্থসিদ্ধিতো ‘‘সাধুক’’ন্তি ৰুত্তং। ধম্মস্স মনসিকরণীযতো তদধীনত্তা চ সব্বসম্পত্তীনং ‘‘মনসি করোথা’’তি ৰুত্তং যথাপরিঞ্ঞাতায দেসনায পরিব্যত্তভাৰতো ৰিত্থারত্থসম্ভৰতো চ ‘‘ভাসিস্সামী’’তি ৰুত্তং। ভগৰতো সদেৰকেন লোকেন সিরসা সম্পটিচ্ছিতব্বৰচনত্তা, তস্স চ যথাধিপ্পেতত্থসাধনতো ‘‘এৰ’’ন্তি ৰুত্তং। সত্থু উত্তমগারৰট্ঠানভাৰতো, তত্থ চ গারৰস্স উল়ারপুঞ্ঞভাৰতো ‘‘ভন্তে’’তি ৰুত্তং। ভিক্খূনং তথাকিরিযায নিচ্ছিতভাৰতো ৰচনালঙ্কারতো চ ‘‘খো’’তি ৰুত্তং। সৰনস্স পটিজানিতব্বতো, তথা তেহি পটিপন্নত্তা চ ‘‘পচ্চস্সোসু’’ন্তি ৰুত্তং পচ্চক্খভাৰতো, সকলস্সপি একজ্ঝং করণতো ‘‘এত’’ন্তি ৰুত্তং।

    Maññanānaṃ sakkāyassa avisesahetubhāvato, kassacipi tattha asesitabbato ca sabbagahaṇaṃ, sabhāvadhāraṇato nissattanijjīvato ca dhammaggahaṇaṃ, patiṭṭhābhāvato āveṇikahetubhāvato ca mūlaggahaṇaṃ, kāraṇabhāvato desanatthasambhavato ca pariyāyaggahaṇaṃ, sammukhabhāvato sampadānatthasambhavato ca ‘‘vo’’ti vacanaṃ, tathārūpaguṇayogato abhimukhīkaraṇato ca ‘‘bhikkhave’’ti ālapanaṃ. Desetuṃ samatthabhāvato tesaṃ satuppādanatthañca ‘‘desessāmī’’ti paṭijānanaṃ, desetabbatāya paṭiññātabhāvato, yathāpaṭiññañca desanato ‘‘ta’’nti paccāmasanaṃ, sotabbabhāvato, savanatthassa ca ekantena nipphādanato ‘‘suṇāthā’’ti vuttaṃ. Sakkātabbato, sakkaccakiriyāya eva ca tadatthasiddhito ‘‘sādhuka’’nti vuttaṃ. Dhammassa manasikaraṇīyato tadadhīnattā ca sabbasampattīnaṃ ‘‘manasi karothā’’ti vuttaṃ yathāpariññātāya desanāya paribyattabhāvato vitthāratthasambhavato ca ‘‘bhāsissāmī’’ti vuttaṃ. Bhagavato sadevakena lokena sirasā sampaṭicchitabbavacanattā, tassa ca yathādhippetatthasādhanato ‘‘eva’’nti vuttaṃ. Satthu uttamagāravaṭṭhānabhāvato, tattha ca gāravassa uḷārapuññabhāvato ‘‘bhante’’ti vuttaṃ. Bhikkhūnaṃ tathākiriyāya nicchitabhāvato vacanālaṅkārato ca ‘‘kho’’ti vuttaṃ. Savanassa paṭijānitabbato, tathā tehi paṭipannattā ca ‘‘paccassosu’’nti vuttaṃ paccakkhabhāvato, sakalassapi ekajjhaṃ karaṇato ‘‘eta’’nti vuttaṃ.

    ৰুচ্চমানস্স পুগ্গলস্স লোকপরিযাপন্নত্তা লোকাধারত্তা চ লোকং উপাদায ‘‘ইধা’’তি ৰুত্তং। পটিৰেধবাহুসচ্চাভাৰতো পরিযত্তিবাহুসচ্চাভাৰতো চ ‘‘অস্সুতৰা’’তি ৰুত্তং। পুথূসু, পুথু ৰা জনভাৰতো ‘‘পুথুজ্জনো’’তি ৰুত্তং। অনরিযধম্মৰিরহতো অরিযধম্মসমন্নাগমতো চ ‘‘অরিযান’’ন্তি ৰুত্তং। অরিযভাৰকরায পটিপত্তিযা অভাৰতো, তত্থ কোসল্লদমথাভাৰতো ‘‘অরিযানং অদস্সাৰী’’তিআদি ৰুত্তং। অসন্তধম্মস্সৰনতো সন্তধম্মসমন্নাগমতো সব্ভি পাসংসিযতো চ ‘‘সপ্পুরিসান’’ন্তি ৰুত্তং। সপ্পুরিসভাৰকরায পটিপত্তিযা অভাৰতো, তত্থ চ কোসল্লদমথাভাৰতো ‘‘সপ্পুরিসানং অদস্সাৰী’’তিআদি ৰুত্তং। পথৰীৰত্থুকানং মঞ্ঞনানং, উপরি ৰুচ্চমানানঞ্চমঞ্ঞনানং মূলকত্তা পপঞ্চসঙ্খানং ‘‘পথৰিং পথৰিতো সঞ্জানাতী’’তি ৰুত্তং। অন্ধপুথুজ্জনস্স অহংকার-মমংকারানং কত্থচিপি অপ্পহীনত্তা ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তিআদি ৰুত্তং।

    Vuccamānassa puggalassa lokapariyāpannattā lokādhārattā ca lokaṃ upādāya ‘‘idhā’’ti vuttaṃ. Paṭivedhabāhusaccābhāvato pariyattibāhusaccābhāvato ca ‘‘assutavā’’ti vuttaṃ. Puthūsu, puthu vā janabhāvato ‘‘puthujjano’’ti vuttaṃ. Anariyadhammavirahato ariyadhammasamannāgamato ca ‘‘ariyāna’’nti vuttaṃ. Ariyabhāvakarāya paṭipattiyā abhāvato, tattha kosalladamathābhāvato ‘‘ariyānaṃ adassāvī’’tiādi vuttaṃ. Asantadhammassavanato santadhammasamannāgamato sabbhi pāsaṃsiyato ca ‘‘sappurisāna’’nti vuttaṃ. Sappurisabhāvakarāya paṭipattiyā abhāvato, tattha ca kosalladamathābhāvato ‘‘sappurisānaṃ adassāvī’’tiādi vuttaṃ. Pathavīvatthukānaṃ maññanānaṃ, upari vuccamānānañcamaññanānaṃ mūlakattā papañcasaṅkhānaṃ ‘‘pathaviṃ pathavito sañjānātī’’ti vuttaṃ. Andhaputhujjanassa ahaṃkāra-mamaṃkārānaṃ katthacipi appahīnattā ‘‘pathaviṃ maññatī’’tiādi vuttaṃ.

    পুব্বে অগ্গহিতত্তা, সামঞ্ঞতো চ গয্হমানত্তা, পুগ্গলস্স পথৰীআদিআরম্মণসভাগতায লব্ভমানত্তা চ ‘‘যোপী’’তি ৰুত্তং। ‘‘যো’’তি অনিযমেন গহিতস্স নিযমেতব্বতো পটিনিদ্দিসিতব্বতো চ; ‘‘সো’’তি ৰুত্তং সাতিসযং সংসারে ভযস্স ইক্খনতো কিলেসভেদনসম্ভৰতো চ ‘‘ভিক্খূ’’তি ৰুত্তং। সিক্খাহি সমন্নাগমতো সেক্খধম্মপটিলাভতো চ ‘‘সেক্খো’’তি ৰুত্তং। মনসা লদ্ধব্বস্স অরহত্তস্স অনধিগতত্তা অধিগমনীযতো চ ‘‘অপ্পত্তমানসো’’তি ৰুত্তং। অপরেন অনুত্তরণীযতো, পরং অনুচ্ছৰিকভাৰেন উত্তরিত্ৰা ঠিতত্তা চ ‘‘অনুত্তর’’ন্তি ৰুত্তং। যোগেন ভাৰনায কামযোগাদিতো চ খেমং সিৰং অনুপদ্দৰন্তি ‘‘যোগক্খেম’’ন্তি ৰুত্তং। ছন্দপ্পৰত্তিযা উস্সুক্কাপত্তিযা চ ‘‘পত্থযমানো’’তি ৰুত্তং। তদত্থস্স সব্বসো সব্বইরিযাপথৰিহারস্স সমথৰিপস্সনাৰিহারস্স দিব্বৰিহারস্স চ ৰসেন ‘‘ৰিহরতী’’তি ৰুত্তং। সেক্খস্স সব্বসো অভিঞ্ঞেয্যভাৰঞ্চেৰ পরিঞ্ঞেয্যভাৰঞ্চ ঞাণেন অভিভৰিত্ৰা জাননতো ‘‘অভিজানাতী’’তি ৰুত্তং। সেক্খস্স সব্বসো অপ্পহীনমঞ্ঞনতায অভাৰতো ‘‘মা মঞ্ঞী’’তি ৰুত্তং। সেসং ৰুত্তনযানুসারেন ৰেদিতব্বং। ইমিনা নযেন ইতো পরং সব্বপদেসু ৰিনিচ্ছযো কাতব্বো। সক্কা হি অট্ঠকথং তস্সা লীনত্থৰণ্ণনঞ্চ অনুগন্ত্ৰা অযমত্থো ৰিঞ্ঞূহি ৰিভাৰেতুন্তি অতিৰিত্থারভযেন ন ৰিত্থারযিম্হ। ইতি অনুপদৰিচযতো ৰিচযো হারো।

    Pubbe aggahitattā, sāmaññato ca gayhamānattā, puggalassa pathavīādiārammaṇasabhāgatāya labbhamānattā ca ‘‘yopī’’ti vuttaṃ. ‘‘Yo’’ti aniyamena gahitassa niyametabbato paṭiniddisitabbato ca; ‘‘so’’ti vuttaṃ sātisayaṃ saṃsāre bhayassa ikkhanato kilesabhedanasambhavato ca ‘‘bhikkhū’’ti vuttaṃ. Sikkhāhi samannāgamato sekkhadhammapaṭilābhato ca ‘‘sekkho’’ti vuttaṃ. Manasā laddhabbassa arahattassa anadhigatattā adhigamanīyato ca ‘‘appattamānaso’’ti vuttaṃ. Aparena anuttaraṇīyato, paraṃ anucchavikabhāvena uttaritvā ṭhitattā ca ‘‘anuttara’’nti vuttaṃ. Yogena bhāvanāya kāmayogādito ca khemaṃ sivaṃ anupaddavanti ‘‘yogakkhema’’nti vuttaṃ. Chandappavattiyā ussukkāpattiyā ca ‘‘patthayamāno’’ti vuttaṃ. Tadatthassa sabbaso sabbairiyāpathavihārassa samathavipassanāvihārassa dibbavihārassa ca vasena ‘‘viharatī’’ti vuttaṃ. Sekkhassa sabbaso abhiññeyyabhāvañceva pariññeyyabhāvañca ñāṇena abhibhavitvā jānanato ‘‘abhijānātī’’ti vuttaṃ. Sekkhassa sabbaso appahīnamaññanatāya abhāvato ‘‘mā maññī’’ti vuttaṃ. Sesaṃ vuttanayānusārena veditabbaṃ. Iminā nayena ito paraṃ sabbapadesu vinicchayo kātabbo. Sakkā hi aṭṭhakathaṃ tassā līnatthavaṇṇanañca anugantvā ayamattho viññūhi vibhāvetunti ativitthārabhayena na vitthārayimha. Iti anupadavicayato vicayo hāro.

    ৩. যুত্তিহারৰণ্ণনা

    3. Yuttihāravaṇṇanā

    সক্কাযস্স সব্বমঞ্ঞনানং মূলভাৰো যুজ্জতি পরিকপ্পমত্তকত্তা লোকৰিচিত্তস্স। ব্যাহুসচ্চদ্ৰযরহিতস্স অন্ধপুথুজ্জনভাৰো যুজ্জতি পুথুকিলেসাভিসঙ্খারজননাদিসভাৰত্তা। যথাৰুত্তপুথুজ্জনস্স ৰা ৰুত্তপ্পকারবাহুসচ্চাভাৰো যুজ্জতি তস্মিং সতি সব্ভাৰতো। তত্থ অস্সুতৰতো পুথুজ্জনস্স অরিযানং সপ্পুরিসানঞ্চ অদস্সাৰিতাদি যুজ্জতি অরিযকরধম্মানং অরিযভাৰস্স চ তেন অদিট্ঠত্তা অপ্পটিপন্নত্তা চ তথা তস্স পথৰিযা ‘‘অহং পথৰী, মম পথৰী, পরো পথৰী’’তি সঞ্জাননং যুজ্জতি অহংকারমমংকারানং সব্বেন সব্বং অপ্পহীনত্তা। তথা সঞ্জানতো চস্স পথৰিং কম্মাদিকরণাদিৰসেন গহেত্ৰা নানপ্পকারতো মঞ্ঞনাপৰত্তি যুজ্জতি সঞ্ঞানিদানত্তা পপঞ্চসঙ্খানং। যো মঞ্ঞতি, তস্স অপরিঞ্ঞাতৰত্থুকতা যুজ্জতি পরিঞ্ঞায ৰিনা মঞ্ঞনাপহানাভাৰতো। ‘‘আপং আপতো সঞ্জানাতী’’তিআদীসুপি এসেৰ নযো। অপরিযোসিতসিক্খস্স অপ্পত্তমানসতা যুজ্জতি কতকিচ্চতাভাৰতো। সেক্খস্স সতো যোগক্খেমপত্থনা যুজ্জতি তদধিমুত্তভাৰতো। তথা তস্স পথৰিযা অভিজাননা যুজ্জতি পরিঞ্ঞাপহানেসু মত্তসো কারিভাৰতো। ততো এৰ চস্স ‘‘মা মঞ্ঞী’’তি ৰত্তব্বতা যুজ্জতি ৰত্থুপরিঞ্ঞায ৰিয মঞ্ঞনাপহানস্সপি ৰিপ্পকতভাৰতো। সেক্খস্স পথৰিযা পরিঞ্ঞেয্যতা যুজ্জতি পরিঞ্ঞাতুং সক্কুণেয্যত্তা সব্বসো অপরিঞ্ঞাতত্তা চ। ‘‘আপং আপতো’’তিআদীসুপি এসেৰ নযো। অরহত্তাদিযুত্তস্স পথৰিযাদীনং অভিজাননা মঞ্ঞনাভাৰো চ যুজ্জতি সঙ্খাতধম্মত্তা, সব্বসো কিলেসানং পহীনত্তা, ততো এৰ চস্স ৰীতরাগাদিভাৰো ততো সম্মদেৰ চ পটিচ্চসমুপ্পাদস্স পটিৰিদ্ধতাতি। অযং যুত্তিহারো।

    Sakkāyassa sabbamaññanānaṃ mūlabhāvo yujjati parikappamattakattā lokavicittassa. Byāhusaccadvayarahitassa andhaputhujjanabhāvo yujjati puthukilesābhisaṅkhārajananādisabhāvattā. Yathāvuttaputhujjanassa vā vuttappakārabāhusaccābhāvo yujjati tasmiṃ sati sabbhāvato. Tattha assutavato puthujjanassa ariyānaṃ sappurisānañca adassāvitādi yujjati ariyakaradhammānaṃ ariyabhāvassa ca tena adiṭṭhattā appaṭipannattā ca tathā tassa pathaviyā ‘‘ahaṃ pathavī, mama pathavī, paro pathavī’’ti sañjānanaṃ yujjati ahaṃkāramamaṃkārānaṃ sabbena sabbaṃ appahīnattā. Tathā sañjānato cassa pathaviṃ kammādikaraṇādivasena gahetvā nānappakārato maññanāpavatti yujjati saññānidānattā papañcasaṅkhānaṃ. Yo maññati, tassa apariññātavatthukatā yujjati pariññāya vinā maññanāpahānābhāvato. ‘‘Āpaṃ āpato sañjānātī’’tiādīsupi eseva nayo. Apariyositasikkhassa appattamānasatā yujjati katakiccatābhāvato. Sekkhassa sato yogakkhemapatthanā yujjati tadadhimuttabhāvato. Tathā tassa pathaviyā abhijānanā yujjati pariññāpahānesu mattaso kāribhāvato. Tato eva cassa ‘‘mā maññī’’ti vattabbatā yujjati vatthupariññāya viya maññanāpahānassapi vippakatabhāvato. Sekkhassa pathaviyā pariññeyyatā yujjati pariññātuṃ sakkuṇeyyattā sabbaso apariññātattā ca. ‘‘Āpaṃ āpato’’tiādīsupi eseva nayo. Arahattādiyuttassa pathaviyādīnaṃ abhijānanā maññanābhāvo ca yujjati saṅkhātadhammattā, sabbaso kilesānaṃ pahīnattā, tato eva cassa vītarāgādibhāvo tato sammadeva ca paṭiccasamuppādassa paṭividdhatāti. Ayaṃ yuttihāro.

    ৪. পদট্ঠানহারৰণ্ণনা

    4. Padaṭṭhānahāravaṇṇanā

    কিস্সোপি মঞ্ঞনা সক্কাযস্স পদট্ঠানং, মঞ্ঞনানং অযোনিসোমনসিকারো পদট্ঠানং, সুতদ্ৰযৰিরহো অন্ধপুথুজ্জনভাৰস্স পদট্ঠানং, সো অরিযানং অদস্সাৰিতায পদট্ঠানং, সা অরিযধম্মস্স অকোৰিদতায পদট্ঠানং, সা অরিযধম্মে অৰিনীততায পদট্ঠানং। ‘‘সপ্পুরিসানং অদস্সাৰী’’তি এত্থাপি এসেৰ নযো। সঞ্ঞাৰিপল্লাসো মঞ্ঞনানং পদট্ঠানং। সঞ্ঞানিদানা হি পপঞ্চসঙ্খাতি। মঞ্ঞনাসু চ তণ্হামঞ্ঞনা ইতরমঞ্ঞনানং পদট্ঠানং ‘‘তণ্হাগতানং পরিতস্সিতৰিপ্ফন্দিত’’ন্তি, (দী॰ নি॰ ১.১০৫-১০৯) ‘‘তণ্হাপচ্চযা উপাদান’’ন্তি (ম॰ নি॰ ৩.১২৬; মহাৰ॰ ১) চ ৰচনতো, তণ্হাগতস্সেৰ চ ‘‘সেয্যোহমস্মি’’ন্তিআদিনা মানজপ্পনাসব্ভাৰতা। সব্বাপি ৰা মঞ্ঞনা সব্বাসং মঞ্ঞনানং পদট্ঠানং । ‘‘উপাদানপচ্চযা তণ্হা’’তি হি ৰচনতো দিট্ঠিপি তণ্হায পদট্ঠানং। ‘‘অহমস্মি ব্রহ্মা মহাব্রহ্মা’’তি (দী॰ নি॰ ১.৪২; ৩.৩৯) আদিৰচনতো মানোপি দিট্ঠিযা পদট্ঠানং। তথা ‘‘অস্মীতি সতি ইত্থংস্মীতি হোতি, এৰংস্মীতি হোতি, অঞ্ঞথাস্মীতি হোতী’’তিআদিৰচনতো মানস্সপি তণ্হায পদট্ঠানতা লব্ভতেৰ। সেক্খা ধম্মা সপ্পদেসতো মঞ্ঞনাপহানস্স পদট্ঠানং। অসেক্খা নিপ্পদেসতো মঞ্ঞনাপহানস্স পদট্ঠানং। কম্মভৰো চ জাতিযা পদট্ঠানং। জাতি জরামরণস্স পদট্ঠানং। পচ্চযাকারস্স যথাভূতাৰবোধো সম্মাসম্বোধিযা পদট্ঠানন্তি। অযং পদট্ঠানো হারো।

    Kissopi maññanā sakkāyassa padaṭṭhānaṃ, maññanānaṃ ayonisomanasikāro padaṭṭhānaṃ, sutadvayaviraho andhaputhujjanabhāvassa padaṭṭhānaṃ, so ariyānaṃ adassāvitāya padaṭṭhānaṃ, sā ariyadhammassa akovidatāya padaṭṭhānaṃ, sā ariyadhamme avinītatāya padaṭṭhānaṃ. ‘‘Sappurisānaṃ adassāvī’’ti etthāpi eseva nayo. Saññāvipallāso maññanānaṃ padaṭṭhānaṃ. Saññānidānā hi papañcasaṅkhāti. Maññanāsu ca taṇhāmaññanā itaramaññanānaṃ padaṭṭhānaṃ ‘‘taṇhāgatānaṃ paritassitavipphandita’’nti, (dī. ni. 1.105-109) ‘‘taṇhāpaccayā upādāna’’nti (ma. ni. 3.126; mahāva. 1) ca vacanato, taṇhāgatasseva ca ‘‘seyyohamasmi’’ntiādinā mānajappanāsabbhāvatā. Sabbāpi vā maññanā sabbāsaṃ maññanānaṃ padaṭṭhānaṃ . ‘‘Upādānapaccayā taṇhā’’ti hi vacanato diṭṭhipi taṇhāya padaṭṭhānaṃ. ‘‘Ahamasmi brahmā mahābrahmā’’ti (dī. ni. 1.42; 3.39) ādivacanato mānopi diṭṭhiyā padaṭṭhānaṃ. Tathā ‘‘asmīti sati itthaṃsmīti hoti, evaṃsmīti hoti, aññathāsmīti hotī’’tiādivacanato mānassapi taṇhāya padaṭṭhānatā labbhateva. Sekkhā dhammā sappadesato maññanāpahānassa padaṭṭhānaṃ. Asekkhā nippadesato maññanāpahānassa padaṭṭhānaṃ. Kammabhavo ca jātiyā padaṭṭhānaṃ. Jāti jarāmaraṇassa padaṭṭhānaṃ. Paccayākārassa yathābhūtāvabodho sammāsambodhiyā padaṭṭhānanti. Ayaṃ padaṭṭhāno hāro.

    ৫. লক্খণহারৰণ্ণনা

    5. Lakkhaṇahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ মূলগ্গহণেন মূলপরিযাযগ্গহণেন ৰা যথা তণ্হামানদিট্ঠিযো গয্হন্তি, এৰং দোসমোহাদীনম্পি সক্কাযমূলধম্মানং সঙ্গহো দট্ঠব্বো সক্কাযস্স মূলভাৰেন একলক্খণত্তা। ‘‘অস্সুতৰা’’তি ইমিনা যথা তস্স পুগ্গলস্স পরিযত্তিপটিৰেধসদ্ধম্মানং অভাৰো গয্হতি, এৰং পটিপত্তিসদ্ধম্মস্সপি অভাৰো গয্হতি সদ্ধম্মভাৰেন একলক্খণত্তা। অরিযানং অদস্সনকামতাদিলক্খণা। ‘‘অরিযধম্মস্স অকোৰিদো’’তি ইমিনা অরিযধম্মাধিগমস্স ৰিবন্ধভূতং অঞ্ঞাণং। ‘‘অরিযধম্মে অৰিনীতো’’তি ইমিনা অরিযৰিনযাভাৰো। সো পনত্থতো অরিযৰিনযে অপ্পটিপত্তি এৰ ৰাতি তীহিপি পদেহি যথাৰুত্তৰিসযা মিচ্ছাদিট্ঠি ৰিচিকিচ্ছা চ গহিতাৰ হোন্তি। তগ্গহণেন চ সব্বেপি অকুসলা ধম্মা সঙ্গহিতাৰ হোন্তি সংকিলেসলক্খণেন একলক্খণত্তা। ‘‘সপ্পুরিসানং অদস্সাৰী’’তি এত্থাপি এসেৰ নযো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha mūlaggahaṇena mūlapariyāyaggahaṇena vā yathā taṇhāmānadiṭṭhiyo gayhanti, evaṃ dosamohādīnampi sakkāyamūladhammānaṃ saṅgaho daṭṭhabbo sakkāyassa mūlabhāvena ekalakkhaṇattā. ‘‘Assutavā’’ti iminā yathā tassa puggalassa pariyattipaṭivedhasaddhammānaṃ abhāvo gayhati, evaṃ paṭipattisaddhammassapi abhāvo gayhati saddhammabhāvena ekalakkhaṇattā. Ariyānaṃ adassanakāmatādilakkhaṇā. ‘‘Ariyadhammassa akovido’’ti iminā ariyadhammādhigamassa vibandhabhūtaṃ aññāṇaṃ. ‘‘Ariyadhamme avinīto’’ti iminā ariyavinayābhāvo. So panatthato ariyavinaye appaṭipatti eva vāti tīhipi padehi yathāvuttavisayā micchādiṭṭhi vicikicchā ca gahitāva honti. Taggahaṇena ca sabbepi akusalā dhammā saṅgahitāva honti saṃkilesalakkhaṇena ekalakkhaṇattā. ‘‘Sappurisānaṃ adassāvī’’ti etthāpi eseva nayo.

    ‘‘পথৰিং পথৰিতো সঞ্জানাতী’’তি ইদং দিট্ঠিমঞ্ঞনাদীনং সঞ্ঞায কারণভাৰদস্সনং। তত্থ যথা সঞ্ঞা, এৰং ৰিতক্কফস্সাৰিজ্জাঅযোনিসোমনসিকারাদযোপি তাসং কারণন্তি অত্থতো তেসম্পেত্থ সঙ্গহো ৰুত্তো হোতি মঞ্ঞনানং কারণভাৰেন একলক্খণত্তা। ‘‘মঞ্ঞতী’’তি ইমিনা মঞ্ঞনাকিচ্চেন তণ্হামানদিট্ঠিযো গহিতা তাসং কিলেসসভাৰত্তা। তগ্গহণেনেৰ ৰিচিকিচ্ছাদিনম্পি সঙ্গহো দট্ঠব্বো কিলেসলক্খণেন একলক্খণত্তা। তথা তণ্হায হেতুসভাৰত্তা তগ্গহণেনেৰ অৰসিট্ঠাকুসলহেতূনং সঙ্গহো দট্ঠব্বো হেতুলক্খণেন একলক্খণত্তা। তথা তণ্হাদিট্ঠীনং আসৰাদিসভাৰত্তা তগ্গহণেনেৰ অৰসিট্ঠাসৰোঘযোগগন্থনীৰরণাদীনম্পি সঙ্গহো দট্ঠব্বো আসৰাদিসভাৰত্তা একলক্খণত্তা। তথা ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তিআদিনা পথৰীআদীনং রূপসভাৰত্তা তব্বিসযানঞ্চ মঞ্ঞনানং রূপৰিসযত্তা তগ্গহণেনেৰ সকলরূপক্খন্ধৰিসযাপি মঞ্ঞনা দস্সিতা হোন্তি রূপৰিসযলক্খণেন আসং একলক্খণত্তা। এৰং চক্খাযতনাদিৰিসযাপি মঞ্ঞনা নিদ্ধারেতব্বা। ‘‘অপরিঞ্ঞাত’’ন্তি পরিঞ্ঞাপটিক্খেপেন তপ্পটিবদ্ধকিলেসানং পহানপটিক্খেপোতি দট্ঠব্বো মগ্গকিচ্চভাৰেন পরিঞ্ঞাপহানানং একলক্খণত্তা। ইমিনা নযেন সেসেসুপি যথারহং একলক্খণা নিদ্ধারেতব্বাতি। অযং লক্খণো হারো।

    ‘‘Pathaviṃ pathavito sañjānātī’’ti idaṃ diṭṭhimaññanādīnaṃ saññāya kāraṇabhāvadassanaṃ. Tattha yathā saññā, evaṃ vitakkaphassāvijjāayonisomanasikārādayopi tāsaṃ kāraṇanti atthato tesampettha saṅgaho vutto hoti maññanānaṃ kāraṇabhāvena ekalakkhaṇattā. ‘‘Maññatī’’ti iminā maññanākiccena taṇhāmānadiṭṭhiyo gahitā tāsaṃ kilesasabhāvattā. Taggahaṇeneva vicikicchādinampi saṅgaho daṭṭhabbo kilesalakkhaṇena ekalakkhaṇattā. Tathā taṇhāya hetusabhāvattā taggahaṇeneva avasiṭṭhākusalahetūnaṃ saṅgaho daṭṭhabbo hetulakkhaṇena ekalakkhaṇattā. Tathā taṇhādiṭṭhīnaṃ āsavādisabhāvattā taggahaṇeneva avasiṭṭhāsavoghayogaganthanīvaraṇādīnampi saṅgaho daṭṭhabbo āsavādisabhāvattā ekalakkhaṇattā. Tathā ‘‘pathaviṃ maññatī’’tiādinā pathavīādīnaṃ rūpasabhāvattā tabbisayānañca maññanānaṃ rūpavisayattā taggahaṇeneva sakalarūpakkhandhavisayāpi maññanā dassitā honti rūpavisayalakkhaṇena āsaṃ ekalakkhaṇattā. Evaṃ cakkhāyatanādivisayāpi maññanā niddhāretabbā. ‘‘Apariññāta’’nti pariññāpaṭikkhepena tappaṭibaddhakilesānaṃ pahānapaṭikkhepoti daṭṭhabbo maggakiccabhāvena pariññāpahānānaṃ ekalakkhaṇattā. Iminā nayena sesesupi yathārahaṃ ekalakkhaṇā niddhāretabbāti. Ayaṃ lakkhaṇo hāro.

    ৬. চতুব্যূহহারৰণ্ণনা

    6. Catubyūhahāravaṇṇanā

    পথৰীআদীসু ৰত্থূসু ব্যঞ্জনচ্ছাযায অত্থং গহেত্ৰা ধম্মগম্ভীরতং অসল্লক্খেত্ৰা অসদ্ধম্মস্সৰনাদিনা ৰঞ্চিতা হুত্ৰা সদ্ধম্মস্সৰনধারণপরিচযমনসিকারৰিমুখা পথৰীআদীসু ৰত্থূসু পুথুজ্জনসেক্খাসেক্খতথাগতানং পটিপত্তিৰিসেসং অজানন্তা চ ৰেনেয্যা ইমিস্সা দেসনায নিদানং। তে ‘‘কথং নু খো যথাৰুত্তদোসৰিনিমুত্তা যথাৰুত্তঞ্চ ৰিসেসং জানন্তা সম্মাপটিপত্তিযা উভযহিতপরাযণা সৰেয্যু’’ন্তি অযমেত্থ ভগৰতো অধিপ্পাযো। পদনিব্বচনং নিরুত্তং, তং ‘‘এৰ’’ন্তিআদিনিদানপদানং, ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তিআদিপাল়িপদানঞ্চ অট্ঠকথাযং, তস্সা লীনত্থৰণ্ণনাযঞ্চেৰ ৰুত্তনযেন সুৰিঞ্ঞেয্যত্তা অতিৰিত্থারভযেন ন ৰিত্থারযিম্হ।

    Pathavīādīsu vatthūsu byañjanacchāyāya atthaṃ gahetvā dhammagambhīrataṃ asallakkhetvā asaddhammassavanādinā vañcitā hutvā saddhammassavanadhāraṇaparicayamanasikāravimukhā pathavīādīsu vatthūsu puthujjanasekkhāsekkhatathāgatānaṃ paṭipattivisesaṃ ajānantā ca veneyyā imissā desanāya nidānaṃ. Te ‘‘kathaṃ nu kho yathāvuttadosavinimuttā yathāvuttañca visesaṃ jānantā sammāpaṭipattiyā ubhayahitaparāyaṇā saveyyu’’nti ayamettha bhagavato adhippāyo. Padanibbacanaṃ niruttaṃ, taṃ ‘‘eva’’ntiādinidānapadānaṃ, ‘‘sabbadhammamūlapariyāya’’ntiādipāḷipadānañca aṭṭhakathāyaṃ, tassā līnatthavaṇṇanāyañceva vuttanayena suviññeyyattā ativitthārabhayena na vitthārayimha.

    পদপদত্থদেসনানিক্খেপসুত্তসন্ধিৰসেন পঞ্চৰিধা সন্ধি। তত্থ পদস্স পদন্তরেন সম্বন্ধো পদসন্ধি, তথা পদত্থস্স পদত্থন্তরেন সম্বন্ধো পদত্থসন্ধি, যো ‘‘কিরিযাকারকসম্বন্ধো’’তি ৰুচ্চতি। নানানুসন্ধিকস্স সুত্তস্স তংতংঅনুসন্ধীহি সম্বন্ধো, একানুসন্ধিকস্স পন পুব্বাপরসম্বন্ধো দেসনাসন্ধি। যা অট্ঠকথাযং ‘‘পুচ্ছানুসন্ধি অজ্ঝাসযানুসন্ধি যথানুসন্ধী’’তি তিধা ৰিভত্তা। অজ্ঝাসযো চেত্থ অত্তজ্ঝাসযো পরজ্ঝাসযোতি দ্ৰিধা ৰেদিতব্বো। যং পনেত্থ ৰত্তব্বং, তং হেট্ঠা নিদানৰণ্ণনাযং ৰুত্তমেৰ। নিক্খেপসন্ধি চতুন্নং সুত্তনিক্খেপানং ৰসেন ৰেদিতব্বো। সুত্তসন্ধি ইধ পঠমনিক্খেপৰসেনেৰ ৰেদিতব্বো। কস্মা পনেত্থ মূলপরিযাযসুত্তমেৰ পঠমং নিক্খিত্তন্তি? নাযমনুযোগো কত্থচি নপ্পৰত্ততি, অপিচ যস্মা মঞ্ঞনামূলকং সক্কাযং, সব্বমঞ্ঞনা চ তত্থ এৰ অনেকভেদভিন্না পৰত্ততি, ন তস্সা সৰিসযায লেসমত্তম্পি সারং অত্থীতি পথৰীআদিৰিভাগভিন্নেসু মঞ্ঞনাসু চ সাতিসযং নিব্বেধৰিরাগসঞ্জননী উপরি সেক্খাসেক্খতথাগতগুণৰিভাৰনী চ অযং দেসনা। সুত্তন্তদেসনা চ ৰিসেসতো দিট্ঠিৰিনিৰেঠনকথা, তস্মা সনিস্সযস্স দিট্ঠিগ্গাহস্স আদিতো অসারভাৰদীপনং উপরি চ সব্বেসং অরিযানং গুণৰিসেসৰিভাৰনমিদং সুত্তং পঠমং নিক্খিত্তং। কিঞ্চ সক্কাযে মঞ্ঞনামঞ্ঞনামুখেন পৰত্তিনিৰত্তীসু আদীনৰানিসংসৰিভাৰনতো সব্বেসং পুগ্গলানং পটিপত্তিৰিভাগতো চ ইদমেৰ সুত্তং পঠমং নিক্খিত্তং।

    Padapadatthadesanānikkhepasuttasandhivasena pañcavidhā sandhi. Tattha padassa padantarena sambandho padasandhi, tathā padatthassa padatthantarena sambandho padatthasandhi, yo ‘‘kiriyākārakasambandho’’ti vuccati. Nānānusandhikassa suttassa taṃtaṃanusandhīhi sambandho, ekānusandhikassa pana pubbāparasambandho desanāsandhi. Yā aṭṭhakathāyaṃ ‘‘pucchānusandhi ajjhāsayānusandhi yathānusandhī’’ti tidhā vibhattā. Ajjhāsayo cettha attajjhāsayo parajjhāsayoti dvidhā veditabbo. Yaṃ panettha vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā nidānavaṇṇanāyaṃ vuttameva. Nikkhepasandhi catunnaṃ suttanikkhepānaṃ vasena veditabbo. Suttasandhi idha paṭhamanikkhepavaseneva veditabbo. Kasmā panettha mūlapariyāyasuttameva paṭhamaṃ nikkhittanti? Nāyamanuyogo katthaci nappavattati, apica yasmā maññanāmūlakaṃ sakkāyaṃ, sabbamaññanā ca tattha eva anekabhedabhinnā pavattati, na tassā savisayāya lesamattampi sāraṃ atthīti pathavīādivibhāgabhinnesu maññanāsu ca sātisayaṃ nibbedhavirāgasañjananī upari sekkhāsekkhatathāgataguṇavibhāvanī ca ayaṃ desanā. Suttantadesanā ca visesato diṭṭhiviniveṭhanakathā, tasmā sanissayassa diṭṭhiggāhassa ādito asārabhāvadīpanaṃ upari ca sabbesaṃ ariyānaṃ guṇavisesavibhāvanamidaṃ suttaṃ paṭhamaṃ nikkhittaṃ. Kiñca sakkāye maññanāmaññanāmukhena pavattinivattīsu ādīnavānisaṃsavibhāvanato sabbesaṃ puggalānaṃ paṭipattivibhāgato ca idameva suttaṃ paṭhamaṃ nikkhittaṃ.

    যং পন একিস্সা দেসনায দেসনন্তরেন সদ্ধিং সংসন্দনং, অযম্পি দেসনাসন্ধি, সা এৰং ৰেদিতব্বা। ‘‘অস্সুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… নিব্বানং অভিনন্দতী’’তি অযং দেসনা। ‘‘ইধ, ভিক্খৰে, অস্সুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে অৰিনীতো মনসিকরণীযে ধম্মে নপ্পজানাতি, অমনসিকরণীযে চ ধম্মে নপ্পজানাতি, সো মনসিকরণীযে ধম্মে অপ্পজানন্তো অমনসিকরণীযে চ ধম্মে অপ্পজানন্তো যে ধম্মা ন মনসিকরণীযা, তে ধম্মে মনসি করোতি…পে॰… অনুপ্পন্নো ৰা কামাসৰো উপ্পজ্জতি, উপ্পন্নো ৰা কামাসৰো পৰড্ঢতি। অনুপ্পন্নো ৰা ভৰাসৰো উপ্পজ্জতি, উপ্পন্নো ৰা ভৰাসৰো পৰড্ঢতি, অনুপ্পন্নো ৰা অৰিজ্জাসৰো উপ্পজ্জতি, উপ্পন্নো ৰা অৰিজ্জাসৰো পৰড্ঢতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.১৭) ইমায দেসনায সংসন্দতি। তথা ‘‘তস্সেতং পাটিকঙ্খং সুভনিমিত্তং মনসি করিস্সতি, তস্স সুভনিমিত্তস্স মনসিকারা রাগো চিত্তং অনুদ্ধংসেস্সতি, সো সরাগো সদোসো সমোহো সাঙ্গণো সংকিলিট্ঠচিত্তো কালং করিস্সতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৫৯) ইমায দেসনায সংসন্দতি। তথা ‘‘চক্খুঞ্চাৰুসো পটিচ্চ রূপে চ উপ্পজ্জতি চক্খুৰিঞ্ঞাণং, তিণ্ণং সঙ্গতি ফস্সো, ফস্সপচ্চযা ৰেদনা। যং ৰেদেতি তং সঞ্জানাতি, যং সঞ্জানাতি তং ৰিতক্কেতি, যং ৰিতক্কেতি তং পপঞ্চেতি, যং পপঞ্চেতি ততোনিদানং পুরিসং পপঞ্চসঞ্ঞাসঙ্খা সমুদাচরন্তী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২০৪) ইমায দেসনায সংসন্দতি। তথা ‘‘ইধ, ভিক্খৰে, অসুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে অৰিনীতো রূপং ‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’তি সমনুপস্সতি। ৰেদনং…পে॰…, সঞ্ঞং…পে॰…, সঙ্খারে…পে॰…, ৰিঞ্ঞাণং ‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’তি সমনুপস্সতি। যম্পি তং দিট্ঠং…পে॰… যম্পি তং দিট্ঠিট্ঠানং, সো লোকো সো অত্তা সো পেচ্চ ভৰিস্সামি নিচ্চো ধুৰো সস্সতো অৰিপরিণামধম্মো সস্সতিসমং তথেৰ ঠস্সামীতি, তম্পি ‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’তি সমনুপস্সতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২৪১) ইমায দেসনায সংসন্দতি।

    Yaṃ pana ekissā desanāya desanantarena saddhiṃ saṃsandanaṃ, ayampi desanāsandhi, sā evaṃ veditabbā. ‘‘Assutavā puthujjano…pe… nibbānaṃ abhinandatī’’ti ayaṃ desanā. ‘‘Idha, bhikkhave, assutavā puthujjano…pe… sappurisadhamme avinīto manasikaraṇīye dhamme nappajānāti, amanasikaraṇīye ca dhamme nappajānāti, so manasikaraṇīye dhamme appajānanto amanasikaraṇīye ca dhamme appajānanto ye dhammā na manasikaraṇīyā, te dhamme manasi karoti…pe… anuppanno vā kāmāsavo uppajjati, uppanno vā kāmāsavo pavaḍḍhati. Anuppanno vā bhavāsavo uppajjati, uppanno vā bhavāsavo pavaḍḍhati, anuppanno vā avijjāsavo uppajjati, uppanno vā avijjāsavo pavaḍḍhatī’’ti (ma. ni. 1.17) imāya desanāya saṃsandati. Tathā ‘‘tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ subhanimittaṃ manasi karissati, tassa subhanimittassa manasikārā rāgo cittaṃ anuddhaṃsessati, so sarāgo sadoso samoho sāṅgaṇo saṃkiliṭṭhacitto kālaṃ karissatī’’ti (ma. ni. 1.59) imāya desanāya saṃsandati. Tathā ‘‘cakkhuñcāvuso paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṃ, tiṇṇaṃ saṅgati phasso, phassapaccayā vedanā. Yaṃ vedeti taṃ sañjānāti, yaṃ sañjānāti taṃ vitakketi, yaṃ vitakketi taṃ papañceti, yaṃ papañceti tatonidānaṃ purisaṃ papañcasaññāsaṅkhā samudācarantī’’ti (ma. ni. 1.204) imāya desanāya saṃsandati. Tathā ‘‘idha, bhikkhave, asutavā puthujjano…pe… sappurisadhamme avinīto rūpaṃ ‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. Vedanaṃ…pe…, saññaṃ…pe…, saṅkhāre…pe…, viññāṇaṃ ‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati. Yampi taṃ diṭṭhaṃ…pe… yampi taṃ diṭṭhiṭṭhānaṃ, so loko so attā so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṃ tatheva ṭhassāmīti, tampi ‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassatī’’ti (ma. ni. 1.241) imāya desanāya saṃsandati.

    ‘‘যোপি সো, ভিক্খৰে, ভিক্খু…পে॰… নিব্বানং মাভিনন্দী’’তি অযং দেসনা। ‘‘ইধ, দেৰানমিন্দ, ভিক্খুনো সুতং হোতি ‘সব্বে ধম্মা নালং অভিনিৰেসাযা’তি, এৰঞ্চেতং, দেৰানমিন্দ, ভিক্খুনো সুতং হোতি ‘সব্বে ধম্মা নালং অভিনিৰেসাযা’তি, সো সব্বং ধম্মং অভিজানাতি, সব্বং ধম্মং অভিঞ্ঞায সব্বং ধম্মং পরিজানাতি, সব্বং ধম্মং পরিঞ্ঞায যং কিঞ্চি ৰেদনং ৰেদেতি সুখং ৰা দুক্খং ৰা অদুক্খমসুখং ৰা, সো তাসু ৰেদনাসু অনিচ্চানুপস্সী ৰিহরতি, ৰিরাগানুপস্সী ৰিহরতি, নিরোধানুপস্সী ৰিহরতি, পটিনিস্সগ্গানুপস্সী ৰিহরতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৩৯০) ইমায দেসনায সংসন্দতি। ‘‘যোপি সো, ভিক্খৰে, ভিক্খু অরহং…পে॰… অভিসম্বুদ্ধোতি ৰদামী’’তি অযং দেসনা ‘‘সুতৰা চ খো, ভিক্খৰে, অরিযসাৰকো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে সুৰিনীতো রূপং ‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’তি সমনুপস্সতি, ৰেদনং…পে॰…, সঞ্ঞং…পে॰…, সঙ্খারে…পে॰…, ৰিঞ্ঞাণং ‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’তি সমনুপস্সতি। যম্পি তং দিট্ঠং সুতং ৰিঞ্ঞাতং পত্তং পরিযেসিতং অনুৰিচরিতং মনসা, তম্পি ‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’তি সমনুপস্সতি। যম্পি তং দিট্ঠিট্ঠানং, সো লোকো সো অত্তা সো পেচ্চ ভৰিস্সামি ‘নিচ্চো ধুৰো সস্সতো অপি পরিণামধম্মো সস্সতিসমং তথেৰ ঠস্সামী’তি, তম্পি ‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’তি সমনুপস্সতি। সো এৰং সমনুপস্সন্তো ন পরিতস্সতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২৪১) এৰমাদিদেসনাহি সংসন্দতীতি, অযং চতুব্যূহো হারো।

    ‘‘Yopi so, bhikkhave, bhikkhu…pe… nibbānaṃ mābhinandī’’ti ayaṃ desanā. ‘‘Idha, devānaminda, bhikkhuno sutaṃ hoti ‘sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā’ti, evañcetaṃ, devānaminda, bhikkhuno sutaṃ hoti ‘sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā’ti, so sabbaṃ dhammaṃ abhijānāti, sabbaṃ dhammaṃ abhiññāya sabbaṃ dhammaṃ parijānāti, sabbaṃ dhammaṃ pariññāya yaṃ kiñci vedanaṃ vedeti sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā, so tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharatī’’ti (ma. ni. 1.390) imāya desanāya saṃsandati. ‘‘Yopi so, bhikkhave, bhikkhu arahaṃ…pe… abhisambuddhoti vadāmī’’ti ayaṃ desanā ‘‘sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako…pe… sappurisadhamme suvinīto rūpaṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati, vedanaṃ…pe…, saññaṃ…pe…, saṅkhāre…pe…, viññāṇaṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. Yampi taṃ diṭṭhaṃ sutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tampi ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. Yampi taṃ diṭṭhiṭṭhānaṃ, so loko so attā so pecca bhavissāmi ‘nicco dhuvo sassato api pariṇāmadhammo sassatisamaṃ tatheva ṭhassāmī’ti, tampi ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati. So evaṃ samanupassanto na paritassatī’’ti (ma. ni. 1.241) evamādidesanāhi saṃsandatīti, ayaṃ catubyūho hāro.

    ৭. আৰত্তহারৰণ্ণনা

    7. Āvattahāravaṇṇanā

    ‘‘অস্সুতৰা পুথুজ্জনো’’তি ইমিনা যোনিসোমনসিকারপটিক্খেপমুখেন অযোনিসোমনসিকারপরিগ্গহো দীপিতো। ‘‘অরিযানং অদস্সাৰী’’তিআদিনা সপ্পুরিসূপনিস্সযাদিপটিক্খেপমুখেন অসপ্পুরিসূপনিস্সযাদিপরিগ্গহো দীপিতো। তেসু পুরিমনযেন আসযৰিপত্তি কিত্তিতা, দুতিযেন পযোগৰিপত্তি। পুরিমেন চস্স কিলেসৰট্টং, তঞ্চ যতো ৰিপাকৰট্টন্তি সকলং সংসারচক্কমাৰত্ততি। ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তিআদিনা তত্থ তিস্সো মঞ্ঞনা ৰুত্তা। তাসু তণ্হামঞ্ঞনা ‘‘এতং মমা’’তি তণ্হাগ্গাহো, মানমঞ্ঞনা ‘‘এসোহমস্মী’’তি মানগ্গাহো, দিট্ঠিমঞ্ঞনা ‘‘এসো মে অত্তা’’তি দিট্ঠিগ্গাহো। তত্থ তণ্হাগ্গাহেন ‘‘তণ্হং পটিচ্চপরিযেসনা’’তিআদিকা (দী॰ নি॰ ২.১০৩; দী॰ নি॰ ৩.৩৫৯; অ॰ নি॰ ৩.২৩; ৰিভ॰ ৯৬৩) নৰ তণ্হামূলকা ধম্মা আৰত্তন্তি। মানগ্গাহেন ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তিআদিকা নৰ মানৰিধা আৰত্তন্তি। দিট্ঠিগ্গাহেন ‘‘রূপং অত্ততো সমনুপস্সতী’’তিআদিকা (সং॰ নি॰ ৪.৩৪৫) ৰীসতিৰত্থুকা সক্কাযদিট্ঠি আৰত্ততি। তীসু চ গাহেসু যায সঞ্ঞায তণ্হাগ্গাহস্স ৰিক্খম্ভনা, সা দুক্খসঞ্ঞা দুক্খানুপস্সনা। যায সঞ্ঞায মানগ্গাহস্স ৰিক্খম্ভনা, সা অনিচ্চসঞ্ঞা অনিচ্চানুপস্সনা। যায পন সঞ্ঞায দিট্ঠিগ্গাহস্স ৰিক্খম্ভনা, সা অনত্তসঞ্ঞা অনত্তানুপস্সনা। তত্থ পঠমগ্গাহৰিসভাগতো অপ্পণিহিতৰিমোক্খমুখং আৰত্ততি, দুতিযগ্গাহৰিসভাগতো অনিমিত্তৰিমোক্খমুখং আৰত্ততি, ততিযগ্গাহৰিসভাগতো সুঞ্ঞতৰিমোক্খমুখং আৰত্ততি।

    ‘‘Assutavā puthujjano’’ti iminā yonisomanasikārapaṭikkhepamukhena ayonisomanasikārapariggaho dīpito. ‘‘Ariyānaṃ adassāvī’’tiādinā sappurisūpanissayādipaṭikkhepamukhena asappurisūpanissayādipariggaho dīpito. Tesu purimanayena āsayavipatti kittitā, dutiyena payogavipatti. Purimena cassa kilesavaṭṭaṃ, tañca yato vipākavaṭṭanti sakalaṃ saṃsāracakkamāvattati. ‘‘Pathaviṃ maññatī’’tiādinā tattha tisso maññanā vuttā. Tāsu taṇhāmaññanā ‘‘etaṃ mamā’’ti taṇhāggāho, mānamaññanā ‘‘esohamasmī’’ti mānaggāho, diṭṭhimaññanā ‘‘eso me attā’’ti diṭṭhiggāho. Tattha taṇhāggāhena ‘‘taṇhaṃ paṭiccapariyesanā’’tiādikā (dī. ni. 2.103; dī. ni. 3.359; a. ni. 3.23; vibha. 963) nava taṇhāmūlakā dhammā āvattanti. Mānaggāhena ‘‘seyyohamasmī’’tiādikā nava mānavidhā āvattanti. Diṭṭhiggāhena ‘‘rūpaṃ attato samanupassatī’’tiādikā (saṃ. ni. 4.345) vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhi āvattati. Tīsu ca gāhesu yāya saññāya taṇhāggāhassa vikkhambhanā, sā dukkhasaññā dukkhānupassanā. Yāya saññāya mānaggāhassa vikkhambhanā, sā aniccasaññā aniccānupassanā. Yāya pana saññāya diṭṭhiggāhassa vikkhambhanā, sā anattasaññā anattānupassanā. Tattha paṭhamaggāhavisabhāgato appaṇihitavimokkhamukhaṃ āvattati, dutiyaggāhavisabhāgato animittavimokkhamukhaṃ āvattati, tatiyaggāhavisabhāgato suññatavimokkhamukhaṃ āvattati.

    সেক্খগ্গহণেন অরিযায সম্মাদিট্ঠিযা সঙ্গহো, ততো চ পরতোঘোসযোনিসোমনসিকারা দীপিতা হোন্তি। পরতোঘোসেন চ সুতৰা অরিযসাৰকোতি আৰত্ততি, যোনিসোমনসিকারেন নৰ যোনিসোমনসিকারমূলকা ধম্মা আৰত্তন্তি, চতুব্বিধঞ্চ সম্পত্তিচক্কং। ‘‘মা মঞ্ঞী’’তি মঞ্ঞনানং ৰিপ্পকতপ্পহানতাগহণেন একচ্চাসৰপরিক্খযো দীপিতো হোতি, তেন চ সদ্ধাৰিমুত্তদিট্ঠিপ্পত্তকাযসক্খিভাৰা আৰত্তন্তি। ‘‘অরহং খীণাসৰো’’তিআদিনা অসেক্খা সীলক্খন্ধাদযো দস্সিতা হোন্তি, সীলক্খন্ধাদিপারিপূরিযা চ দস নাথকরণা ধম্মা আৰত্তন্তি। ‘‘ন মঞ্ঞতী’’তি মঞ্ঞনাপটিক্খেপেন পঞ্চসু উপাদানক্খন্ধেসু ‘‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’’তি সম্মাপটিপত্তি দস্সিতা, তায চ সাতিসযা নিকন্তিপরিযাদানমানসমুগ্ঘাটনদিট্ঠিউগ্ঘাটনানি পকাসিতানীতি অপ্পণিহিতানিমিত্ত-সুঞ্ঞতৰিমোক্খা আৰত্তন্তি।

    Sekkhaggahaṇena ariyāya sammādiṭṭhiyā saṅgaho, tato ca paratoghosayonisomanasikārā dīpitā honti. Paratoghosena ca sutavā ariyasāvakoti āvattati, yonisomanasikārena nava yonisomanasikāramūlakā dhammā āvattanti, catubbidhañca sampatticakkaṃ. ‘‘Mā maññī’’ti maññanānaṃ vippakatappahānatāgahaṇena ekaccāsavaparikkhayo dīpito hoti, tena ca saddhāvimuttadiṭṭhippattakāyasakkhibhāvā āvattanti. ‘‘Arahaṃ khīṇāsavo’’tiādinā asekkhā sīlakkhandhādayo dassitā honti, sīlakkhandhādipāripūriyā ca dasa nāthakaraṇā dhammā āvattanti. ‘‘Na maññatī’’ti maññanāpaṭikkhepena pañcasu upādānakkhandhesu ‘‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’’ti sammāpaṭipatti dassitā, tāya ca sātisayā nikantipariyādānamānasamugghāṭanadiṭṭhiugghāṭanāni pakāsitānīti appaṇihitānimitta-suññatavimokkhā āvattanti.

    ‘‘তথাগতো’’তিআদিনা সব্বঞ্ঞুগুণা ৰিভাৰিতাতি তদৰিনাভাৰতো দসবল-চতুৰেসারজ্জঅসাধারণঞাণআৰেণিকবুদ্ধধম্মা আৰত্তন্তি। ‘‘নন্দী দুক্খস্স মূল’’ন্তিআদিনা সদ্ধিং হেতুনা ৰট্টৰিৰট্টং কথিতন্তি পৰত্তিনিৰত্তিতদুভযহেতুৰিভাৰনেন চত্তারি অরিযসচ্চানি আৰত্তন্তি। ‘‘তণ্হানং খযা’’তিআদিনা তণ্হপ্পহানাপদেসেন তদেকট্ঠভাৰতো দিযড্ঢস্স কিলেসসহস্সস্স পহানং আৰত্ততি। ‘‘সব্বসো তণ্হানং খযা সম্মাসম্বোধিং অভিসম্বুদ্ধো’’তি চ ৰুত্তত্তা ‘‘নন্দী দুক্খস্স মূল’’ন্তি, ‘‘ইতি ৰিদিত্ৰা’’তিআদিনা ৰুত্তস্স মঞ্ঞনাভাৰহেতুভূতস্স পচ্চযাকারৰেদনস্স সাৰকেহি অসাধারণঞাণচারভাৰো দস্সিতো, তেন চতুৰীসতিকোটিসতসহস্সসমাপত্তিসঞ্চারি ভগৰতো মহাৰজিরঞাণং আৰত্ততীতি। অযং আৰত্তো হারো।

    ‘‘Tathāgato’’tiādinā sabbaññuguṇā vibhāvitāti tadavinābhāvato dasabala-catuvesārajjaasādhāraṇañāṇaāveṇikabuddhadhammā āvattanti. ‘‘Nandī dukkhassa mūla’’ntiādinā saddhiṃ hetunā vaṭṭavivaṭṭaṃ kathitanti pavattinivattitadubhayahetuvibhāvanena cattāri ariyasaccāni āvattanti. ‘‘Taṇhānaṃ khayā’’tiādinā taṇhappahānāpadesena tadekaṭṭhabhāvato diyaḍḍhassa kilesasahassassa pahānaṃ āvattati. ‘‘Sabbaso taṇhānaṃ khayā sammāsambodhiṃ abhisambuddho’’ti ca vuttattā ‘‘nandī dukkhassa mūla’’nti, ‘‘iti viditvā’’tiādinā vuttassa maññanābhāvahetubhūtassa paccayākāravedanassa sāvakehi asādhāraṇañāṇacārabhāvo dassito, tena catuvīsatikoṭisatasahassasamāpattisañcāri bhagavato mahāvajirañāṇaṃ āvattatīti. Ayaṃ āvatto hāro.

    ৮. ৰিভত্তিহারৰণ্ণনা

    8. Vibhattihāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ সব্বধম্মা নাম তেভূমকা ধম্মা সক্কাযস্স অধিপ্পেতত্তা। তেসং মঞ্ঞনা পদট্ঠানং পপঞ্চসঙ্খানিমিত্তত্তা লোকৰিচিত্তস্স। তযিমে কুসলা অকুসলা অব্যাকতাতি তিৰিধা। তেসু কুসলানং যোনিসোমনসিকারাদি পদট্ঠানং, অকুসলানং অযোনিসোমনসিকারাদি, অব্যাকতানং কম্মভৰআৰজ্জনভূতরূপাদি পদট্ঠানং। তত্থ কুসলা কামাৰচরাদিৰসেন ভূমিতো তিৰিধা, তথা অব্যাকতা চিত্তুপ্পাদসভাৰা, অচিত্তুপ্পাদসভাৰা পন কামাৰচরাৰ তথা অকুসলা। পরিযত্তিপটিপত্তিপটিৰেধসুতকিচ্চাভাৰেন তিৰিধো অস্সুতৰা। অন্ধকল্যাণৰিভাগেন দুৰিধো পুথুজ্জনো। সম্মাসম্বুদ্ধপচ্চেকবুদ্ধসাৰকভেদেন তিৰিধা অরিযা। মংসচক্খুদিব্বচক্খুপঞ্ঞাচক্খূহি দস্সনাভাৰেন তিৰিধো অদস্সাৰী। মগ্গফলনিব্বানভেদেন তিৰিধো, নৰৰিধো ৰা অরিযধম্মো। সৰনধারণপরিচযমনসিকারপটিৰেধৰসেন পঞ্চৰিধা অরিযধম্মস্স কোৰিদতা। তদভাৰতো অকোৰিদো। সংৰরপহানভেদেন দুৰিধো, দসৰিধো ৰা অরিযধম্মৰিনযো, তদভাৰতো অরিযধম্মে অৰিনীতো। এত্থ পদট্ঠানৰিভাগো হেট্ঠা দস্সিতোযেৰ। ‘‘সপ্পুরিসানং অদস্সাৰী’’তিআদীসুপি এসেৰ নযো। ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তিআদীসু মঞ্ঞনাৰত্থুৰিভাগো পাল়িযং আগতোৰ, তথা অজ্ঝত্তিকবাহিরাদিকো চ অন্তরৰিভাগো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha sabbadhammā nāma tebhūmakā dhammā sakkāyassa adhippetattā. Tesaṃ maññanā padaṭṭhānaṃ papañcasaṅkhānimittattā lokavicittassa. Tayime kusalā akusalā abyākatāti tividhā. Tesu kusalānaṃ yonisomanasikārādi padaṭṭhānaṃ, akusalānaṃ ayonisomanasikārādi, abyākatānaṃ kammabhavaāvajjanabhūtarūpādi padaṭṭhānaṃ. Tattha kusalā kāmāvacarādivasena bhūmito tividhā, tathā abyākatā cittuppādasabhāvā, acittuppādasabhāvā pana kāmāvacarāva tathā akusalā. Pariyattipaṭipattipaṭivedhasutakiccābhāvena tividho assutavā. Andhakalyāṇavibhāgena duvidho puthujjano. Sammāsambuddhapaccekabuddhasāvakabhedena tividhā ariyā. Maṃsacakkhudibbacakkhupaññācakkhūhi dassanābhāvena tividho adassāvī. Maggaphalanibbānabhedena tividho, navavidho vā ariyadhammo. Savanadhāraṇaparicayamanasikārapaṭivedhavasena pañcavidhā ariyadhammassa kovidatā. Tadabhāvato akovido. Saṃvarapahānabhedena duvidho, dasavidho vā ariyadhammavinayo, tadabhāvato ariyadhamme avinīto. Ettha padaṭṭhānavibhāgo heṭṭhā dassitoyeva. ‘‘Sappurisānaṃ adassāvī’’tiādīsupi eseva nayo. ‘‘Pathaviṃ maññatī’’tiādīsu maññanāvatthuvibhāgo pāḷiyaṃ āgatova, tathā ajjhattikabāhirādiko ca antaravibhāgo.

    মঞ্ঞনা পন তণ্হামানদিট্ঠিৰসেন সঙ্খেপতো তিৰিধা, ৰিত্থারতো পন তণ্হামঞ্ঞনা তাৰ কামতণ্হাদিৰসেন অট্ঠসতৰিধা, তথা ‘‘অস্মীতি সতি ইত্থংস্মীতি হোতী’’তিআদিনা। এৰং মানমঞ্ঞনাপি। ‘‘অস্মীতি সতি ইত্থংস্মীতি হোতী’’তিআদিনা পপঞ্চত্তযং উদ্দিট্ঠং নিদ্দিট্ঠঞ্চাতি । এতেন দিট্ঠিমঞ্ঞনাযপি অট্ঠসতৰিধতা ৰুত্তাতি ৰেদিতব্বা। অপিচ সেয্যস্স ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তিআদিনা মানমঞ্ঞনায নৰৰিধতা তদন্তরভেদেন অনেকৰিধতা চ ৰেদিতব্বা। অযঞ্চ অত্থো হীনত্তিকত্থৰণ্ণনায ৰিভাৰেতব্বো। দিট্ঠিমঞ্ঞনায পন ব্রহ্মজালে আগতনযেন দ্ৰাসট্ঠিৰিধতা তদন্তরভেদেন অনেকৰিধতা চ ৰেদিতব্বা। ‘‘অপরিঞ্ঞাত’’ন্তি এত্থ ঞাতপরিঞ্ঞাদিৰসেন চেৰ রূপমুখাদিঅভিনিৰেসভেদাদিৰসেন চ পরিঞ্ঞানং অনেকৰিধতা ৰেদিতব্বা। তথা অট্ঠমকাদিৰসেন সেক্খৰিভাগো পঞ্ঞাৰিমুত্তাদিৰসেন অসেক্খৰিভাগো চ। অযমেত্থ ধম্মৰিভাগো। পদট্ঠানৰিভাগো চ ভূমিৰিভাগো চ ৰুত্তনযানুসারেন ৰেদিতব্বাতি। অযং ৰিভত্তিহারো।

    Maññanā pana taṇhāmānadiṭṭhivasena saṅkhepato tividhā, vitthārato pana taṇhāmaññanā tāva kāmataṇhādivasena aṭṭhasatavidhā, tathā ‘‘asmīti sati itthaṃsmīti hotī’’tiādinā. Evaṃ mānamaññanāpi. ‘‘Asmīti sati itthaṃsmīti hotī’’tiādinā papañcattayaṃ uddiṭṭhaṃ niddiṭṭhañcāti . Etena diṭṭhimaññanāyapi aṭṭhasatavidhatā vuttāti veditabbā. Apica seyyassa ‘‘seyyohamasmī’’tiādinā mānamaññanāya navavidhatā tadantarabhedena anekavidhatā ca veditabbā. Ayañca attho hīnattikatthavaṇṇanāya vibhāvetabbo. Diṭṭhimaññanāya pana brahmajāle āgatanayena dvāsaṭṭhividhatā tadantarabhedena anekavidhatā ca veditabbā. ‘‘Apariññāta’’nti ettha ñātapariññādivasena ceva rūpamukhādiabhinivesabhedādivasena ca pariññānaṃ anekavidhatā veditabbā. Tathā aṭṭhamakādivasena sekkhavibhāgo paññāvimuttādivasena asekkhavibhāgo ca. Ayamettha dhammavibhāgo. Padaṭṭhānavibhāgo ca bhūmivibhāgo ca vuttanayānusārena veditabbāti. Ayaṃ vibhattihāro.

    ৯. পরিৰত্তহারৰণ্ণনা

    9. Parivattahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ ‘‘সব্বধম্মা’’তি পঞ্চুপাদানক্খন্ধা গহিতা, তেসং মূলকারণন্তি চ তণ্হামানদিট্ঠিযো। তথা অস্সুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে অৰিনীতোতি। যাৰকীৰঞ্চ পঞ্চসু উপাদানক্খন্ধেসু সুভতো সুখতো নিচ্চতো অত্ততো সমনুপস্সনৰসেন ‘‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’’তি তণ্হামানদিট্ঠিগাহা ন সমুচ্ছিজ্জন্তি, তাৰ নেসং পবন্ধূপরমো সুপিনন্তেপি ন কেনচি লদ্ধপুব্বো। যদা পন নেসং অসুভতো দুক্খতো অনিচ্চতো অনত্ততো সমনুপস্সনৰসেন ‘‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’’তি পৰত্তমানা অপ্পণিহিতানিমিত্তসুঞ্ঞতানুপস্সনা উস্সক্কিত্ৰা অরিযমগ্গাধিগমায সংৰত্তন্তি, অথ নেসং পবন্ধূপরমো হোতি অচ্চন্তঅপ্পঞ্ঞত্তিকভাৰূপগমনতো। তেন ৰুত্তং ‘‘সব্বধম্মাতি পঞ্চুপাদানক্খন্ধা গহিতা, তেসং মূলকারণন্তি চ তণ্হামানদিট্ঠিযো’’তি। তথা অস্সুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে অৰিনীতো তীহিপি মঞ্ঞনাহি পথৰিং মঞ্ঞতি যাৰ নিব্বানং অভিনন্দতি, তীহিপি পরিঞ্ঞাহি তস্স তং ৰত্থু অপরিঞ্ঞাতন্তি কত্ৰা। যস্স পন তং ৰত্থু তীহি পরিঞ্ঞাহি পরিঞ্ঞাতং, ন সো ইতরো ৰিয তং মঞ্ঞতি। তেনাহ ভগৰা ‘‘সুতৰা চ খো, ভিক্খৰে, অরিযসাৰকো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে সুৰিনীতো রূপং ‘নেতং মম, নেসোহমস্মি, ন মেসো অত্তা’তি সমনুপস্সতি, ৰেদনং…পে॰… অসতি ন পরিতস্সতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২৪১)। সেক্খো পথৰিং মা মঞ্ঞি, যাৰ নিব্বানং মাভিনন্দি, অরহা সম্মাসম্বুদ্ধো চ পথৰিং ন মঞ্ঞতি, যাৰ নিব্বানং নাভিনন্দতি, মঞ্ঞনামঞ্ঞিতেসু ৰত্থূসু মত্তসো সব্বসো চ পরিঞ্ঞাভিসমযসংসিদ্ধিযা পহানাভিসমযনিব্বত্তিতো। যস্স পন তেসু ৰত্থূসু সব্বসো মত্তসো ৰা পরিঞ্ঞা এৰ নত্থি, কুতো পহানং, সো যথাপরিকপ্পং নিরঙ্কুসাহি মঞ্ঞনাহি ‘‘এতং মমা’’তিআদিনা মঞ্ঞতেৰ। তেনাহ ভগৰা ‘‘ইধ, ভিক্খৰে, অস্সুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে অৰিনীতো রূপং ‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’তি সমনুপস্সতি, ৰেদনং…পে॰…, সঞ্ঞ…পে॰…’’ন্তিআদি (ম॰ নি॰ ১.২৪১)। অযং পরিৰত্তো হারো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha ‘‘sabbadhammā’’ti pañcupādānakkhandhā gahitā, tesaṃ mūlakāraṇanti ca taṇhāmānadiṭṭhiyo. Tathā assutavā puthujjano…pe… sappurisadhamme avinītoti. Yāvakīvañca pañcasu upādānakkhandhesu subhato sukhato niccato attato samanupassanavasena ‘‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’ti taṇhāmānadiṭṭhigāhā na samucchijjanti, tāva nesaṃ pabandhūparamo supinantepi na kenaci laddhapubbo. Yadā pana nesaṃ asubhato dukkhato aniccato anattato samanupassanavasena ‘‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’’ti pavattamānā appaṇihitānimittasuññatānupassanā ussakkitvā ariyamaggādhigamāya saṃvattanti, atha nesaṃ pabandhūparamo hoti accantaappaññattikabhāvūpagamanato. Tena vuttaṃ ‘‘sabbadhammāti pañcupādānakkhandhā gahitā, tesaṃ mūlakāraṇanti ca taṇhāmānadiṭṭhiyo’’ti. Tathā assutavā puthujjano…pe… sappurisadhamme avinīto tīhipi maññanāhi pathaviṃ maññati yāva nibbānaṃ abhinandati, tīhipi pariññāhi tassa taṃ vatthu apariññātanti katvā. Yassa pana taṃ vatthu tīhi pariññāhi pariññātaṃ, na so itaro viya taṃ maññati. Tenāha bhagavā ‘‘sutavā ca kho, bhikkhave, ariyasāvako…pe… sappurisadhamme suvinīto rūpaṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassati, vedanaṃ…pe… asati na paritassatī’’ti (ma. ni. 1.241). Sekkho pathaviṃ mā maññi, yāva nibbānaṃ mābhinandi, arahā sammāsambuddho ca pathaviṃ na maññati, yāva nibbānaṃ nābhinandati, maññanāmaññitesu vatthūsu mattaso sabbaso ca pariññābhisamayasaṃsiddhiyā pahānābhisamayanibbattito. Yassa pana tesu vatthūsu sabbaso mattaso vā pariññā eva natthi, kuto pahānaṃ, so yathāparikappaṃ niraṅkusāhi maññanāhi ‘‘etaṃ mamā’’tiādinā maññateva. Tenāha bhagavā ‘‘idha, bhikkhave, assutavā puthujjano…pe… sappurisadhamme avinīto rūpaṃ ‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’ti samanupassati, vedanaṃ…pe…, sañña…pe…’’ntiādi (ma. ni. 1.241). Ayaṃ parivatto hāro.

    ১০. ৰেৰচনহারৰণ্ণনা

    10. Vevacanahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মা সকলধম্মা অনৰসেসধম্মা’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘মূলপরিযাযং মূলকারণং অসাধারণহেতু’’ন্তি পরিযাযৰচনং, ‘‘মূলপরিযাযন্তি ৰা মূলদেসনং কারণতথন’’ন্তি পরিযাযৰচনং, ‘‘ৰো তুম্হাকং তুম্হ’’ন্তি পরিযাযৰচনং, ‘‘ভিক্খৰে, সমণা তপস্সিনো’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘দেসেস্সামী কথেস্সামী পঞ্ঞপেস্সামী’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘সুণাথ সোতং ওদহথ সোতদ্ৰারানুসারেন উপধারেথা’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘সাধুকং সম্মা সক্কচ্চ’’ন্তি পরিযাযৰচনং, ‘‘মনসি করোথ চিত্তে ঠপেথ সমন্নাহরথা’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘ভাসিস্সামি ব্যত্তং কথেস্সামি ৰিভজিস্সামী’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘এৰং, ভন্তে, সাধু সুট্ঠু ভন্তে’’তি পরিযাযৰচনং, ‘‘পচ্চস্সোসুং সম্পটিচ্ছিংসু সম্পটিগ্গহেসু’’ন্তি পরিযাযৰচনং। ইমিনা নযেন সব্বপদেসু ৰেৰচনং ৰত্তব্বন্তি। অযং ৰেৰচনো হারো।

    ‘‘Sabbadhammā sakaladhammā anavasesadhammā’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘mūlapariyāyaṃ mūlakāraṇaṃ asādhāraṇahetu’’nti pariyāyavacanaṃ, ‘‘mūlapariyāyanti vā mūladesanaṃ kāraṇatathana’’nti pariyāyavacanaṃ, ‘‘vo tumhākaṃ tumha’’nti pariyāyavacanaṃ, ‘‘bhikkhave, samaṇā tapassino’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘desessāmī kathessāmī paññapessāmī’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘suṇātha sotaṃ odahatha sotadvārānusārena upadhārethā’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘sādhukaṃ sammā sakkacca’’nti pariyāyavacanaṃ, ‘‘manasi karotha citte ṭhapetha samannāharathā’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘bhāsissāmi byattaṃ kathessāmi vibhajissāmī’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘evaṃ, bhante, sādhu suṭṭhu bhante’’ti pariyāyavacanaṃ, ‘‘paccassosuṃ sampaṭicchiṃsu sampaṭiggahesu’’nti pariyāyavacanaṃ. Iminā nayena sabbapadesu vevacanaṃ vattabbanti. Ayaṃ vevacano hāro.

    ১১. পঞ্ঞত্তিহারৰণ্ণনা

    11. Paññattihāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ সব্বধম্মা নাম সক্কাযধম্মা, তে খন্ধৰসেন পঞ্চধা পঞ্ঞত্তা, আযতনৰসেন দ্ৰাদসধা, ধাতুৰসেন অট্ঠারসধা পঞ্ঞত্তা। ‘‘মূল’’ন্তি ৰা ‘‘মূলপরিযায’’ন্তি ৰা মঞ্ঞনা ৰুত্তা, তা তণ্হামানদিট্ঠিৰসেন তিধা অন্তরভেদেন অনেকধা চ পঞ্ঞত্তা। অথ ৰা ‘‘সব্বধম্মা’’তি তেভূমকধম্মানং সঙ্গহপঞ্ঞত্তি, ‘‘মূলপরিযায’’ন্তি তেসং পভৰপঞ্ঞত্তি, ‘‘ৰো’’তি সম্পদানপঞ্ঞতি, ‘‘দেসেস্সামি ভাসিস্সামী’’তি পটিঞ্ঞাপঞ্ঞত্তি, ‘‘সুণাথ সাধুকং মনসি করোথা’’তি চ আণাপনপঞ্ঞত্তি, ‘‘অস্সুতৰা’’তি পটিৰেধৰিমুখতাপঞ্ঞত্তি চেৰ পরিযত্তিৰিমুখতাপঞ্ঞত্তি চ, ‘‘পুথুজ্জনো’’তি অনরিযপঞ্ঞত্তি, সা অরিযধম্মপটিক্খেপপঞ্ঞত্তি চেৰ অরিযধম্মৰিরহপঞ্ঞত্তি চ, ‘‘অরিযান’’ন্তি অসমপঞ্ঞত্তি চেৰ সমপঞ্ঞত্তি চ। তত্থ অসমপঞ্ঞত্তি তথাগতপঞ্ঞত্তি, সমপঞ্ঞত্তি পচ্চেকবুদ্ধানঞ্চেৰ উভতোভাগৰিমুত্তাদীনঞ্চ ৰসেন অট্ঠৰিধা ৰেদিতব্বা। ‘‘অরিযানং অদস্সাৰী’’তিআদি দস্সনভাৰনাপটিক্খেপপঞ্ঞত্তি, ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তিআদি পঞ্চন্নং উপাদানক্খন্ধানং দ্ৰাদসন্নং আযতনানং অট্ঠারসন্নং ধাতূনং সম্মসনুপগানং ইন্দ্রিযানং নিক্খেপপঞ্ঞত্তি চেৰ পভৰপঞ্ঞত্তি চ, তথা ৰিপল্লাসানং কিচ্চপঞ্ঞত্তি পরিযুট্ঠানং দস্সনপঞ্ঞত্তি কিলেসানং ফলপঞ্ঞত্তি অভিসঙ্খারানং ৰিরূহনপঞ্ঞত্তি তণ্হায অস্সাদনপঞ্ঞত্তি দিট্ঠিযা ৰিপ্ফন্দনপঞ্ঞত্তি, ‘‘সেক্খা’’তি সদ্ধানুসারীসদ্ধাৰিমুত্তদিট্ঠিপ্পত্তকাযসক্খীনং দস্সনপঞ্ঞত্তি চেৰ ভাৰনাপঞ্ঞত্তি চ ‘‘অপ্পত্তমানসো’’তি সেক্খধম্মানং ঠিতিপঞ্ঞত্তি, ‘‘অনুত্তরং যোগক্খেমং পত্থযমানো’’তি পঞ্ঞায অভিনিব্বিদাপঞ্ঞত্তি, ‘‘অভিজানাতী’’তি অভিঞ্ঞেয্যধম্মানং অভিঞ্ঞাপঞ্ঞত্তি, দুক্খস্স পরিঞ্ঞাপঞ্ঞত্তি, সমুদযস্স পহানপঞ্ঞত্তি, নিরোধস্স সচ্ছিকিরিযাপঞ্ঞত্তি, মগ্গস্স ভাৰনাপঞ্ঞত্তি, ‘‘মা মঞ্ঞী’’তি মঞ্ঞনানং পটিক্খেপপঞ্ঞত্তি, সমুদযস্স পহানপঞ্ঞত্তি। ইমিনা নযেন সেসপদেসুপি ৰিত্থারেতব্বং। অযং পঞ্ঞত্তি হারো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha sabbadhammā nāma sakkāyadhammā, te khandhavasena pañcadhā paññattā, āyatanavasena dvādasadhā, dhātuvasena aṭṭhārasadhā paññattā. ‘‘Mūla’’nti vā ‘‘mūlapariyāya’’nti vā maññanā vuttā, tā taṇhāmānadiṭṭhivasena tidhā antarabhedena anekadhā ca paññattā. Atha vā ‘‘sabbadhammā’’ti tebhūmakadhammānaṃ saṅgahapaññatti, ‘‘mūlapariyāya’’nti tesaṃ pabhavapaññatti, ‘‘vo’’ti sampadānapaññati, ‘‘desessāmi bhāsissāmī’’ti paṭiññāpaññatti, ‘‘suṇātha sādhukaṃ manasi karothā’’ti ca āṇāpanapaññatti, ‘‘assutavā’’ti paṭivedhavimukhatāpaññatti ceva pariyattivimukhatāpaññatti ca, ‘‘puthujjano’’ti anariyapaññatti, sā ariyadhammapaṭikkhepapaññatti ceva ariyadhammavirahapaññatti ca, ‘‘ariyāna’’nti asamapaññatti ceva samapaññatti ca. Tattha asamapaññatti tathāgatapaññatti, samapaññatti paccekabuddhānañceva ubhatobhāgavimuttādīnañca vasena aṭṭhavidhā veditabbā. ‘‘Ariyānaṃ adassāvī’’tiādi dassanabhāvanāpaṭikkhepapaññatti, ‘‘pathaviṃ maññatī’’tiādi pañcannaṃ upādānakkhandhānaṃ dvādasannaṃ āyatanānaṃ aṭṭhārasannaṃ dhātūnaṃ sammasanupagānaṃ indriyānaṃ nikkhepapaññatti ceva pabhavapaññatti ca, tathā vipallāsānaṃ kiccapaññatti pariyuṭṭhānaṃ dassanapaññatti kilesānaṃ phalapaññatti abhisaṅkhārānaṃ virūhanapaññatti taṇhāya assādanapaññatti diṭṭhiyā vipphandanapaññatti, ‘‘sekkhā’’ti saddhānusārīsaddhāvimuttadiṭṭhippattakāyasakkhīnaṃ dassanapaññatti ceva bhāvanāpaññatti ca ‘‘appattamānaso’’ti sekkhadhammānaṃ ṭhitipaññatti, ‘‘anuttaraṃ yogakkhemaṃ patthayamāno’’ti paññāya abhinibbidāpaññatti, ‘‘abhijānātī’’ti abhiññeyyadhammānaṃ abhiññāpaññatti, dukkhassa pariññāpaññatti, samudayassa pahānapaññatti, nirodhassa sacchikiriyāpaññatti, maggassa bhāvanāpaññatti, ‘‘mā maññī’’ti maññanānaṃ paṭikkhepapaññatti, samudayassa pahānapaññatti. Iminā nayena sesapadesupi vitthāretabbaṃ. Ayaṃ paññatti hāro.

    ১২. ওতরণহারৰণ্ণনা

    12. Otaraṇahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ সব্বধম্মা নাম লোকিযা পঞ্চক্খন্ধা দ্ৰাদসাযতনানি অট্ঠারস ধাতুযো দ্ৰে সচ্চানি একূনৰিসতি ইন্দ্রিযানি দ্ৰাদসপদিকো পচ্চযাকারোতি, অযং সব্বধম্মগ্গহণেন খন্ধাদিমুখেন দেসনায ওতরণং। ‘‘মূল’’ন্তি ৰা ‘‘মূলপরিযায’’ন্তি ৰা মঞ্ঞনা ৰুত্তা, তা অত্থতো তণ্হা মানো দিট্ঠি চাতি তেসং সঙ্খারক্খন্ধসঙ্গহোতি অযং খন্ধমুখেন ওতরণং। তথা ‘‘ধম্মাযতনধম্মধাতূহি সঙ্গহো’’তি অযং আযতনমুখেন ধাতুমুখেন চ ওতরণং। ‘‘অস্সুতৰা’’তি ইমিনা সুতস্স ৰিবন্ধভূতা অৰিজ্জাদযো গহিতা, ‘‘পুথুজ্জনো’’তি ইমিনা যেসং কিলেসাভিসঙ্খারানং জননাদিনা পুথুজ্জনোতি ৰুচ্চতি, তে কিলেসাভিসঙ্খারাদযো গহিতা, ‘‘অরিযানং অদস্সাৰী’’তিআদিনা যেসং কিলেসধম্মানং ৰসেন অরিযানং অদস্সাৰিআদিভাৰো হোতি, তে দিট্ঠিমানাৰিজ্জাদযো গহিতাতি সব্বেহি তেহি সঙ্খারক্খন্ধসঙ্গহোতি পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ওতরণং ৰেদিতব্বং। ‘‘সঞ্জানাতি মঞ্ঞতি অভিজানাতি ন মঞ্ঞতী’’তি এত্থাপি সঞ্জাননমঞ্ঞনাঅভিজাননানুপস্সনানং সঙ্খারক্খন্ধপরিযাপন্নত্তা ৰুত্তনযেনেৰ ওতরণং ৰেদিতব্বং। তথা সেক্খগ্গহণেন সেক্খা, ‘‘অরহ’’ন্তিআদিনা অসেক্খা সীলক্খন্ধাদযো গহিতাতি এৰম্পি খন্ধমুখেন ওতরণং, আযতনধাতাদিমুখেন চ ওতরণং ৰেদিতব্বং। তথা ‘‘ন মঞ্ঞতী’’তি তণ্হাগাহাদিপটিক্খেপেন দুক্খানুপস্সনাদযো গহিতা, তেসং ৰসেন অপ্পণিহিতৰিমোক্খমুখাদীহি ওতরণং ৰেদিতব্বং। ‘‘পরিঞ্ঞাত’’ন্তি ইমিনা পরিজাননকিচ্চেন পৰত্তমানা বোধিপক্খিযধম্মা গয্হন্তীতি সতিপট্ঠানাদিমুখেন ওতরণং ৰেদিতব্বং। নন্দিগ্গহণেন ভৰগ্গহণেন তণ্হাগহণেন চ সমুদযসচ্চং, দুক্খগ্গহণেন জাতিজরামরণগ্গহণেন চ দুক্খসচ্চং, ‘‘তণ্হানং খযা’’তিআদিনা নিরোধসচ্চং, অভিসম্বোধিযা গহণেন মগ্গসচ্চং গহিতন্তি অরিযসচ্চেহি ওতরণন্তি। অযং ওতরণো হারো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha sabbadhammā nāma lokiyā pañcakkhandhā dvādasāyatanāni aṭṭhārasa dhātuyo dve saccāni ekūnavisati indriyāni dvādasapadiko paccayākāroti, ayaṃ sabbadhammaggahaṇena khandhādimukhena desanāya otaraṇaṃ. ‘‘Mūla’’nti vā ‘‘mūlapariyāya’’nti vā maññanā vuttā, tā atthato taṇhā māno diṭṭhi cāti tesaṃ saṅkhārakkhandhasaṅgahoti ayaṃ khandhamukhena otaraṇaṃ. Tathā ‘‘dhammāyatanadhammadhātūhi saṅgaho’’ti ayaṃ āyatanamukhena dhātumukhena ca otaraṇaṃ. ‘‘Assutavā’’ti iminā sutassa vibandhabhūtā avijjādayo gahitā, ‘‘puthujjano’’ti iminā yesaṃ kilesābhisaṅkhārānaṃ jananādinā puthujjanoti vuccati, te kilesābhisaṅkhārādayo gahitā, ‘‘ariyānaṃ adassāvī’’tiādinā yesaṃ kilesadhammānaṃ vasena ariyānaṃ adassāviādibhāvo hoti, te diṭṭhimānāvijjādayo gahitāti sabbehi tehi saṅkhārakkhandhasaṅgahoti pubbe vuttanayeneva otaraṇaṃ veditabbaṃ. ‘‘Sañjānāti maññati abhijānāti na maññatī’’ti etthāpi sañjānanamaññanāabhijānanānupassanānaṃ saṅkhārakkhandhapariyāpannattā vuttanayeneva otaraṇaṃ veditabbaṃ. Tathā sekkhaggahaṇena sekkhā, ‘‘araha’’ntiādinā asekkhā sīlakkhandhādayo gahitāti evampi khandhamukhena otaraṇaṃ, āyatanadhātādimukhena ca otaraṇaṃ veditabbaṃ. Tathā ‘‘na maññatī’’ti taṇhāgāhādipaṭikkhepena dukkhānupassanādayo gahitā, tesaṃ vasena appaṇihitavimokkhamukhādīhi otaraṇaṃ veditabbaṃ. ‘‘Pariññāta’’nti iminā parijānanakiccena pavattamānā bodhipakkhiyadhammā gayhantīti satipaṭṭhānādimukhena otaraṇaṃ veditabbaṃ. Nandiggahaṇena bhavaggahaṇena taṇhāgahaṇena ca samudayasaccaṃ, dukkhaggahaṇena jātijarāmaraṇaggahaṇena ca dukkhasaccaṃ, ‘‘taṇhānaṃ khayā’’tiādinā nirodhasaccaṃ, abhisambodhiyā gahaṇena maggasaccaṃ gahitanti ariyasaccehi otaraṇanti. Ayaṃ otaraṇo hāro.

    ১৩. সোধনহারৰণ্ণনা

    13. Sodhanahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযাযং ৰো, ভিক্খৰে…পে॰… ইধ, ভিক্খৰে, অস্সুতৰা…পে॰… পথৰিং পথৰিতো সঞ্জানাতী’’তি আরম্ভো। ‘‘পথৰিং পথৰিযা সঞ্ঞত্ৰা পথৰিং মঞ্ঞতী’’তি পদসুদ্ধি, নো আরম্ভসুদ্ধি। তথা ‘‘পথৰিযা মঞ্ঞতি পথৰিতো মঞ্ঞতি পথৰিং মেতি মঞ্ঞতি পথৰিং অভিনন্দতী’’তি পদসুদ্ধি, নো আরম্ভসুদ্ধি। ‘‘তং কিস্স হেতু অপরিঞ্ঞাতং তস্সাতি ৰদামী’’তি পদসুদ্ধি চেৰ আরম্ভসুদ্ধি চ। সেসৰারেসুপি এসেৰ নযোতি। অযং সোধনো হারো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāyaṃ vo, bhikkhave…pe… idha, bhikkhave, assutavā…pe… pathaviṃ pathavito sañjānātī’’ti ārambho. ‘‘Pathaviṃ pathaviyā saññatvā pathaviṃ maññatī’’ti padasuddhi, no ārambhasuddhi. Tathā ‘‘pathaviyā maññati pathavito maññati pathaviṃ meti maññati pathaviṃ abhinandatī’’ti padasuddhi, no ārambhasuddhi. ‘‘Taṃ kissa hetu apariññātaṃ tassāti vadāmī’’ti padasuddhi ceva ārambhasuddhi ca. Sesavāresupi eseva nayoti. Ayaṃ sodhano hāro.

    ১৪. অধিট্ঠানহারৰণ্ণনা

    14. Adhiṭṭhānahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ সব্বধম্মগ্গহণং সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং। ‘‘পথৰিং আপ’’ন্তিআদি পন তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং। তথা ‘‘মূলপরিযায’’ন্তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতি…পে॰… অভিনন্দতী’’তি। ‘‘পথৰিং মঞ্ঞতী’’তি চ সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং তণ্হাদিগ্গাহানং সাধারণত্তা মঞ্ঞনায, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’’তি, এৰং সুত্তন্তরপদানিপি আনেত্ৰা ৰিসেসৰচনং নিদ্ধারেতব্বং। সেসৰারেসুপি এসেৰ নযো। ‘‘সেক্খো’’তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘কাযসক্খী দিট্ঠিপ্পত্তো সদ্ধাৰিমুত্তো সদ্ধানুসারী ধম্মানুসারী’’তি। তথা ‘‘সেক্খো’’তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘ইধ, ভিক্খৰে, ভিক্খু সেক্খায সম্মাদিট্ঠিযা সমন্নাগতো হোতি…পে॰… সেক্খেন সম্মাসমাধিনা সমন্নাগতো হোতী’’তি (সং॰ নি॰ ৫.১৩)। ‘‘অরহ’’ন্তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘উভতোভাগৰিমুত্তো পঞ্ঞাৰিমুত্তো (পু॰ প॰ ১৩.২; ১৫.১ মাতিকা), তেৰিজ্জো ছল়ভিঞ্ঞো’’তি (পু॰ প॰ ৭.২৬, ২৭ মাতিকা) চ। ‘‘খীণাসৰো’’তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘কামাসৰাপি চিত্তং ৰিমুচ্চিত্থ, ভৰাসৰাপি চিত্তং ৰিমুচ্চিত্থা’’তিআদি (পারা॰ ১৪)। সেসপদেসুপি এসেৰ নযো। ‘‘অভিজানাতী’’তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘মঞ্ঞতী’’তি। মঞ্ঞনাভাৰো হিস্স পহানপটিৰেধসিদ্ধো, পহানপটিৰেধো চ পরিঞ্ঞাসচ্ছিকিরিযাভাৰনাপটিৰেধেহি ন ৰিনাতি সব্বেপি অভিঞ্ঞাৰিসেসা মঞ্ঞনাপটিক্খেপেন অত্থতো গহিতাৰ হোন্তীতি। তথা ‘‘অরহ’’ন্তি সামঞ্ঞতো অধিট্ঠানং, তং অৰিকপ্পেত্ৰা ৰিসেসৰচনং ‘‘ৰীতরাগত্তা ৰীতদোসত্তা ৰীতমোহত্তা’’তি। ইমিনা নযেন সেসপদেসুপি সামঞ্ঞৰিসেসনিদ্ধারণা ৰেদিতব্বা। অযং অধিট্ঠানো হারো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha sabbadhammaggahaṇaṃ sāmaññato adhiṭṭhānaṃ. ‘‘Pathaviṃ āpa’’ntiādi pana taṃ avikappetvā visesavacanaṃ. Tathā ‘‘mūlapariyāya’’nti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘pathaviṃ maññati…pe… abhinandatī’’ti. ‘‘Pathaviṃ maññatī’’ti ca sāmaññato adhiṭṭhānaṃ taṇhādiggāhānaṃ sādhāraṇattā maññanāya, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’ti, evaṃ suttantarapadānipi ānetvā visesavacanaṃ niddhāretabbaṃ. Sesavāresupi eseva nayo. ‘‘Sekkho’’ti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘kāyasakkhī diṭṭhippatto saddhāvimutto saddhānusārī dhammānusārī’’ti. Tathā ‘‘sekkho’’ti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘idha, bhikkhave, bhikkhu sekkhāya sammādiṭṭhiyā samannāgato hoti…pe… sekkhena sammāsamādhinā samannāgato hotī’’ti (saṃ. ni. 5.13). ‘‘Araha’’nti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘ubhatobhāgavimutto paññāvimutto (pu. pa. 13.2; 15.1 mātikā), tevijjo chaḷabhiñño’’ti (pu. pa. 7.26, 27 mātikā) ca. ‘‘Khīṇāsavo’’ti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘kāmāsavāpi cittaṃ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṃ vimuccitthā’’tiādi (pārā. 14). Sesapadesupi eseva nayo. ‘‘Abhijānātī’’ti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘maññatī’’ti. Maññanābhāvo hissa pahānapaṭivedhasiddho, pahānapaṭivedho ca pariññāsacchikiriyābhāvanāpaṭivedhehi na vināti sabbepi abhiññāvisesā maññanāpaṭikkhepena atthato gahitāva hontīti. Tathā ‘‘araha’’nti sāmaññato adhiṭṭhānaṃ, taṃ avikappetvā visesavacanaṃ ‘‘vītarāgattā vītadosattā vītamohattā’’ti. Iminā nayena sesapadesupi sāmaññavisesaniddhāraṇā veditabbā. Ayaṃ adhiṭṭhāno hāro.

    ১৪. পরিক্খারহারৰণ্ণনা

    14. Parikkhārahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ সব্বধম্মা নাম পরিযাপন্নধম্মা, তে কুসলাকুসলাব্যাকতভেদেন তিৰিধা। তেসু কুসলানং যোনিসোমনসিকারো অলোভাদযো চ হেতূ, অকুসলানং অযোনিসোমনসিকারো লোভাদযো চ হেতূ, অব্যাকতেসু ৰিপাকানং যথাসকং কম্মং, ইতরেসং ভৰঙ্গমাৰজ্জনসমন্নাহারাদি চ হেতূ। এত্থ চ সপ্পুরিসূপনিস্সযাদিকো পচ্চযো হেতুম্হি এৰ সমৰরুল়্হো, সো তত্থ আদি-সদ্দেন সঙ্গহিতোতি দট্ঠব্বো। ‘‘মূল’’ন্তি ৰুত্তানং মঞ্ঞনানং হেতুভাৰো পাল়িযং ৰুত্তো এৰ। মঞ্ঞনাসু পন তণ্হামঞ্ঞনায অস্সাদানুপস্সনা হেতু। ‘‘সঞ্ঞোজনিযেসু ধম্মেসু অস্সাদানুপস্সিনো তণ্হা পৰড্ঢতী’’তি (সং॰ নি॰ ২.৫২) হি ৰুত্তং। মানমঞ্ঞনায দিট্ঠিৰিপ্পযুত্তলোভো হেতু কেৰলং সংসগ্গৰসেন ‘‘অহমস্মী’’তি পৰত্তনতো। দিট্ঠিমঞ্ঞনায একত্তনযাদীনং অযাথাৰগ্গাহো হেতু, অস্সুতভাৰো পুথুজ্জনভাৰস্স হেতু, সো অরিযানং অদস্সনসীলতায, সা অরিযধম্মস্স অকোৰিদতায, সা অরিযধম্মে অৰিনীততায হেতু, সব্বা চাযং হেতুপরম্পরা পথৰীআদীসু ‘‘এতং মম, এসোহমস্মি, এসো মে অত্তা’’তি তিস্সন্নং মঞ্ঞনানং হেতু, সেক্খারহাদিভাৰা পন মত্তসো সব্বসো চ মঞ্ঞনাভাৰস্স হেতূতি। অযং পরিক্খারো হারো।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha sabbadhammā nāma pariyāpannadhammā, te kusalākusalābyākatabhedena tividhā. Tesu kusalānaṃ yonisomanasikāro alobhādayo ca hetū, akusalānaṃ ayonisomanasikāro lobhādayo ca hetū, abyākatesu vipākānaṃ yathāsakaṃ kammaṃ, itaresaṃ bhavaṅgamāvajjanasamannāhārādi ca hetū. Ettha ca sappurisūpanissayādiko paccayo hetumhi eva samavaruḷho, so tattha ādi-saddena saṅgahitoti daṭṭhabbo. ‘‘Mūla’’nti vuttānaṃ maññanānaṃ hetubhāvo pāḷiyaṃ vutto eva. Maññanāsu pana taṇhāmaññanāya assādānupassanā hetu. ‘‘Saññojaniyesu dhammesu assādānupassino taṇhā pavaḍḍhatī’’ti (saṃ. ni. 2.52) hi vuttaṃ. Mānamaññanāya diṭṭhivippayuttalobho hetu kevalaṃ saṃsaggavasena ‘‘ahamasmī’’ti pavattanato. Diṭṭhimaññanāya ekattanayādīnaṃ ayāthāvaggāho hetu, assutabhāvo puthujjanabhāvassa hetu, so ariyānaṃ adassanasīlatāya, sā ariyadhammassa akovidatāya, sā ariyadhamme avinītatāya hetu, sabbā cāyaṃ hetuparamparā pathavīādīsu ‘‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’ti tissannaṃ maññanānaṃ hetu, sekkhārahādibhāvā pana mattaso sabbaso ca maññanābhāvassa hetūti. Ayaṃ parikkhāro hāro.

    ১৬. সমারোপনহারৰণ্ণনা

    16. Samāropanahāravaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তিআদীসু মূলপরিযাযগ্গহণেন অস্সুতৰাগহণেন সঞ্জাননমঞ্ঞনাপরিঞ্ঞাগহণেহি চ সংকিলেসধম্মা দস্সিতা, তে চ সঙ্খেপতো তিৰিধা তণ্হাসংকিলেসো দিট্ঠিসংকিলেসো দুচ্চরিতসংকিলেসোতি। তত্থ তণ্হাসংকিলেসো তণ্হাসংকিলেসস্স, দিট্ঠিসংকিলেসস্স, দুচ্চরিতসংকিলেসস্স চ পদট্ঠানং, তথা দিট্ঠিসংকিলেসো দিট্ঠিসংকিলেসস্স, তণ্হাসংকিলেসস্স, দুচ্চরিতসংকিলেসস্স চ পদট্ঠানং, দুচ্চরিতসংকিলেসোপি দুচ্চরিতসংকিলেসস্স, তণ্হাসংকিলেসস্স, দিট্ঠিসংকিলেসস্স চ পদট্ঠানং। তেসু তণ্হাসংকিলেসো অত্থতো লোভোৰ, যো ‘‘লোভো লুব্ভনা লুব্ভিতত্তং সারাগো সারজ্জনা সারজ্জিতত্ত’’ন্তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৩৮৯) অনেকেহি পরিযাযেহি ৰিভত্তো। তথা দিট্ঠিযেৰ দিট্ঠিসংকিলেসো, যো ‘‘দিট্ঠিগতং দিট্ঠিগহনং দিট্ঠিকন্তারো দিট্ঠিৰিসূকং দিট্ঠিৰিপ্ফন্দিত’’ন্তিআদিনা (ধ॰ স॰ ১১০৫) অনেকেহি পরিযাযেহি, ‘‘সন্তি, ভিক্খৰে, একে সমণব্রাহ্মণা’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ১.৩০) দ্ৰাসট্ঠিযা পভেদেহি চ ৰিভত্তো। দুচ্চরিতসংকিলেসো পন অত্থতো দুস্সীল্যচেতনা চেৰ চেতনাসম্পযুত্তধম্মা চ, যা ‘‘কাযদুচ্চরিতং ৰচীদুচ্চরিতং কাযৰিসমং ৰচীৰিসম’’ন্তি (ৰিভ॰ ৯১৩, ৯২৪), ‘‘পাণাতিপাতো অদিন্নাদান’’ন্তি (ৰিভ॰ ৯১৩) চ আদিনা অনেকেহি পরিযাযেহি, অনেকেহি পভেদেহি চ ৰিভত্তা।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’ntiādīsu mūlapariyāyaggahaṇena assutavāgahaṇena sañjānanamaññanāpariññāgahaṇehi ca saṃkilesadhammā dassitā, te ca saṅkhepato tividhā taṇhāsaṃkileso diṭṭhisaṃkileso duccaritasaṃkilesoti. Tattha taṇhāsaṃkileso taṇhāsaṃkilesassa, diṭṭhisaṃkilesassa, duccaritasaṃkilesassa ca padaṭṭhānaṃ, tathā diṭṭhisaṃkileso diṭṭhisaṃkilesassa, taṇhāsaṃkilesassa, duccaritasaṃkilesassa ca padaṭṭhānaṃ, duccaritasaṃkilesopi duccaritasaṃkilesassa, taṇhāsaṃkilesassa, diṭṭhisaṃkilesassa ca padaṭṭhānaṃ. Tesu taṇhāsaṃkileso atthato lobhova, yo ‘‘lobho lubbhanā lubbhitattaṃ sārāgo sārajjanā sārajjitatta’’ntiādinā (dha. sa. 389) anekehi pariyāyehi vibhatto. Tathā diṭṭhiyeva diṭṭhisaṃkileso, yo ‘‘diṭṭhigataṃ diṭṭhigahanaṃ diṭṭhikantāro diṭṭhivisūkaṃ diṭṭhivipphandita’’ntiādinā (dha. sa. 1105) anekehi pariyāyehi, ‘‘santi, bhikkhave, eke samaṇabrāhmaṇā’’tiādinā (dī. ni. 1.30) dvāsaṭṭhiyā pabhedehi ca vibhatto. Duccaritasaṃkileso pana atthato dussīlyacetanā ceva cetanāsampayuttadhammā ca, yā ‘‘kāyaduccaritaṃ vacīduccaritaṃ kāyavisamaṃ vacīvisama’’nti (vibha. 913, 924), ‘‘pāṇātipāto adinnādāna’’nti (vibha. 913) ca ādinā anekehi pariyāyehi, anekehi pabhedehi ca vibhattā.

    তেসু তণ্হাসংকিলেসস্স সমথো পটিপক্খো, দিট্ঠিসংকিলেসস্স ৰিপস্সনা, দুচ্চরিতসংকিলেসস্স সীলং পটিপক্খো। তে পন সীলাদযো ধম্মা ইধ পরিঞ্ঞাগহণেন সেক্খগ্গহণেন ‘‘অরহ’’ন্তিআদিনা অরিযতাদিগ্গহণেন চ গহিতা। তত্থ সীলেন দুচ্চরিতসংকিলেসপ্পহানং সিজ্ঝতি, তথা তদঙ্গপ্পহানং ৰীতিক্কমপ্পহানঞ্চ, সমথেন তণ্হাসংকিলেসপ্পহানং সিজ্ঝতি, তথা ৰিক্খম্ভনপ্পহানং পরিযুট্ঠানপ্পহানঞ্চ। ৰিপস্সনায দিট্ঠিসংকিলেসপ্পহানং সিজ্ঝতি, তথা সমুচ্ছেদপ্পহানং অনুসযপ্পহানঞ্চ। তত্থ পুব্বভাগে সীলে পতিট্ঠিতস্স সমথো, সমথে পতিট্ঠিতস্স ৰিপস্সনা, মগ্গক্খণে পন সমকালমেৰ ভৰন্তি। পুব্বেযেৰ হি সুপরিসুদ্ধকাযৰচীকম্মস্স সুপরিসুদ্ধাজীৰস্স চ সমথৰিপস্সনা আরদ্ধা গব্ভং গণ্হন্তিযো পরিপাকং গচ্ছন্তিযো ৰুট্ঠানগামিনিৰিপস্সনং পরিব্রূহেন্তি, ৰুট্ঠানগামিনিৰিপস্সনা ভাৰনাপারিপূরিং গচ্ছন্তী মগ্গেন ঘটেন্তি মগ্গক্খণে সমথৰিপস্সনা পরিপূরেতি। অথ মগ্গক্খণে সমথৰিপস্সনাভাৰনাপারিপূরিযা অনৰসেসসংকিলেসধম্মং সমুচ্ছিন্দন্তিযো নিরোধং নিব্বানং সচ্ছিকরোন্তীতি। অযং সমারোপনো হারো।

    Tesu taṇhāsaṃkilesassa samatho paṭipakkho, diṭṭhisaṃkilesassa vipassanā, duccaritasaṃkilesassa sīlaṃ paṭipakkho. Te pana sīlādayo dhammā idha pariññāgahaṇena sekkhaggahaṇena ‘‘araha’’ntiādinā ariyatādiggahaṇena ca gahitā. Tattha sīlena duccaritasaṃkilesappahānaṃ sijjhati, tathā tadaṅgappahānaṃ vītikkamappahānañca, samathena taṇhāsaṃkilesappahānaṃ sijjhati, tathā vikkhambhanappahānaṃ pariyuṭṭhānappahānañca. Vipassanāya diṭṭhisaṃkilesappahānaṃ sijjhati, tathā samucchedappahānaṃ anusayappahānañca. Tattha pubbabhāge sīle patiṭṭhitassa samatho, samathe patiṭṭhitassa vipassanā, maggakkhaṇe pana samakālameva bhavanti. Pubbeyeva hi suparisuddhakāyavacīkammassa suparisuddhājīvassa ca samathavipassanā āraddhā gabbhaṃ gaṇhantiyo paripākaṃ gacchantiyo vuṭṭhānagāminivipassanaṃ paribrūhenti, vuṭṭhānagāminivipassanā bhāvanāpāripūriṃ gacchantī maggena ghaṭenti maggakkhaṇe samathavipassanā paripūreti. Atha maggakkhaṇe samathavipassanābhāvanāpāripūriyā anavasesasaṃkilesadhammaṃ samucchindantiyo nirodhaṃ nibbānaṃ sacchikarontīti. Ayaṃ samāropano hāro.

    সোল়সহারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Soḷasahāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    পঞ্চৰিধনযৰণ্ণনা

    Pañcavidhanayavaṇṇanā

    ১. নন্দিযাৰট্টনযৰণ্ণনা

    1. Nandiyāvaṭṭanayavaṇṇanā

    ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তিআদীসু সব্বধম্মমূলগ্গহণেন মঞ্ঞনাগহণেন চ তণ্হামানদিট্ঠিযো গহিতা। মঞ্ঞনানম্পি হি মঞ্ঞনা কারণন্তি দস্সিতোযমত্থো। ‘‘অস্সুতৰা’’তিআদিনা অৰিজ্জামানদিট্ঠিযো গহিতা, সব্বেপি ৰা সংকিলেসধম্মা, তথা সঞ্ঞাঅপরিঞ্ঞাতগ্গহণেন। ‘‘খীণাসৰো পরিক্খীণভৰসঞ্ঞোজনো’’তি এত্থ পন আসৰা সঞ্ঞোজনানি চ সরূপতো গহিতানি, তথা নন্দিগ্গহণেন তণ্হাগহণেন চ তণ্হা, এৰম্পেত্থ সরূপতো পরিযাযতো চ তণ্হা অৰিজ্জা তপ্পক্খিযধম্মা চ গহিতা। তত্থ তণ্হায ৰিসেসতো রূপধম্মা অধিট্ঠানং, অৰিজ্জায অরূপধম্মা, তে পন সব্বধম্মগ্গহণেন পথৰীআদিগ্গহণেন চ দস্সিতা এৰ। তাসং সমথো ৰিপস্সনা চ পটিপক্খো, তেসমেত্থ গহেতব্বাকারো হেট্ঠা দস্সিতো এৰ। সমথস্স চেতোৰিমুত্তি ফলং , ৰিপস্সনায পঞ্ঞাৰিমুত্তি। তথা হি তা ‘‘রাগৰিরাগা’’তিআদিনা ৰিসেসেত্ৰা ৰুচ্চন্তি, ইমাসমেত্থ গহণং সম্মদঞ্ঞাৰিমুত্তৰীতরাগাদিৰচনেহি ৰেদিতব্বং। তত্থ তণ্হাৰিজ্জা সমুদযসচ্চং, তপ্পক্খিযধম্মা পন তগ্গহণেনেৰ গহিতাতি ৰেদিতব্বা। তেসং অধিট্ঠানভূতা ৰুত্তপ্পভেদা রূপারূপধম্মা দুক্খসচ্চং, তেসং অপ্পৰত্তি নিরোধসচ্চং, নিরোধপজাননা পটিপদা মগ্গসচ্চং। তণ্হাগহণেন চেত্থ মাযা-সাঠেয্য-মানাতিমান-মদপ্পমাদ-পাপিচ্ছতা-পাপমিত্ততা-অহিরিকানোত্তপ্পাদিৰসেন অকুসলপক্খো নেতব্বো, অৰিজ্জাগহণেন ৰিপরীতমনসিকার-কোধূপনাহ-মক্খ-পল়াস-ইস্সা-মচ্ছরিয- সারম্ভদোৰচস্সতা-ভৰদিট্ঠি-ৰিভৰদিট্ঠিআদিৰসেন অকুসলপক্খো নেতব্বো, ৰুত্তৰিপরিযাযেন অমাযাঅসাঠেয্যাদিঅৰিপরীতমনসিকারাদিৰসেন, তথা সমথপক্খিযানং সদ্ধিন্দ্রিযাদীনং ৰিপস্সনাপক্খিযানং অনিচ্চসঞ্ঞাদীনঞ্চ ৰসেন ৰোদানপক্খো নেতব্বোতি। অযং নন্দিযাৰট্টস্স ন যস্স ভূমি।

    ‘‘Sabbadhammamūlapariyāya’’ntiādīsu sabbadhammamūlaggahaṇena maññanāgahaṇena ca taṇhāmānadiṭṭhiyo gahitā. Maññanānampi hi maññanā kāraṇanti dassitoyamattho. ‘‘Assutavā’’tiādinā avijjāmānadiṭṭhiyo gahitā, sabbepi vā saṃkilesadhammā, tathā saññāapariññātaggahaṇena. ‘‘Khīṇāsavo parikkhīṇabhavasaññojano’’ti ettha pana āsavā saññojanāni ca sarūpato gahitāni, tathā nandiggahaṇena taṇhāgahaṇena ca taṇhā, evampettha sarūpato pariyāyato ca taṇhā avijjā tappakkhiyadhammā ca gahitā. Tattha taṇhāya visesato rūpadhammā adhiṭṭhānaṃ, avijjāya arūpadhammā, te pana sabbadhammaggahaṇena pathavīādiggahaṇena ca dassitā eva. Tāsaṃ samatho vipassanā ca paṭipakkho, tesamettha gahetabbākāro heṭṭhā dassito eva. Samathassa cetovimutti phalaṃ , vipassanāya paññāvimutti. Tathā hi tā ‘‘rāgavirāgā’’tiādinā visesetvā vuccanti, imāsamettha gahaṇaṃ sammadaññāvimuttavītarāgādivacanehi veditabbaṃ. Tattha taṇhāvijjā samudayasaccaṃ, tappakkhiyadhammā pana taggahaṇeneva gahitāti veditabbā. Tesaṃ adhiṭṭhānabhūtā vuttappabhedā rūpārūpadhammā dukkhasaccaṃ, tesaṃ appavatti nirodhasaccaṃ, nirodhapajānanā paṭipadā maggasaccaṃ. Taṇhāgahaṇena cettha māyā-sāṭheyya-mānātimāna-madappamāda-pāpicchatā-pāpamittatā-ahirikānottappādivasena akusalapakkho netabbo, avijjāgahaṇena viparītamanasikāra-kodhūpanāha-makkha-paḷāsa-issā-macchariya- sārambhadovacassatā-bhavadiṭṭhi-vibhavadiṭṭhiādivasena akusalapakkho netabbo, vuttavipariyāyena amāyāasāṭheyyādiaviparītamanasikārādivasena, tathā samathapakkhiyānaṃ saddhindriyādīnaṃ vipassanāpakkhiyānaṃ aniccasaññādīnañca vasena vodānapakkho netabboti. Ayaṃ nandiyāvaṭṭassa na yassa bhūmi.

    ২. তিপুক্খলনযৰণ্ণনা

    2. Tipukkhalanayavaṇṇanā

    তথা ৰুত্তনযেন সরূপতো পরিযাযতো চ গহিতেসু তণ্হাৰিজ্জাতপ্পক্খিযধম্মেসু তণ্হা লোভো, অৰিজ্জা মোহো, অৰিজ্জায সম্পযুত্তো লোহিতে সতি পুব্বো ৰিয তণ্হায সতি সিজ্ঝমানো আঘাতো দোসো, ইতি তীহি অকুসলমূলেহি গহিতেহি, তপ্পটিপক্খতো মঞ্ঞনাপটিক্খেপপরিঞ্ঞাগহণাদীহি চ কুসলমূলানি সিদ্ধানিযেৰ হোন্তি। ইধাপি ‘‘লোভো সব্বানি ৰা সাসৰকুসলাকুসলমূলানি সমুদযসচ্চং, তেহি নিব্বত্তা, তেসং অধিট্ঠানগোচরভূতা চ উপাদানক্খন্ধা দুক্খসচ্চ’’ন্তিআদিনা সচ্চযোজনা ৰেদিতব্বা। ফলং পনেত্থ তযো ৰিমোক্খা, তীহি পন অকুসলমূলেহি তিৰিধদুচ্চরিত-সংকিলেসমল-ৰিসমঅকুসল-সঞ্ঞা-ৰিতক্কাদিৰসেন অকুসলপক্খো নেতব্বো। তথা তীহি কুসলমূলেহি তিৰিধসুচরিত-সমকুসল-সঞ্ঞা-ৰিতক্ক-সদ্ধম্ম-সমাধি-ৰিমোক্খমুখ-ৰিমোক্খা-দিৰসেন কুসলপক্খো নেতব্বোতি। অযং তিপুক্খলস্স নযস্স ভূমি।

    Tathā vuttanayena sarūpato pariyāyato ca gahitesu taṇhāvijjātappakkhiyadhammesu taṇhā lobho, avijjā moho, avijjāya sampayutto lohite sati pubbo viya taṇhāya sati sijjhamāno āghāto doso, iti tīhi akusalamūlehi gahitehi, tappaṭipakkhato maññanāpaṭikkhepapariññāgahaṇādīhi ca kusalamūlāni siddhāniyeva honti. Idhāpi ‘‘lobho sabbāni vā sāsavakusalākusalamūlāni samudayasaccaṃ, tehi nibbattā, tesaṃ adhiṭṭhānagocarabhūtā ca upādānakkhandhā dukkhasacca’’ntiādinā saccayojanā veditabbā. Phalaṃ panettha tayo vimokkhā, tīhi pana akusalamūlehi tividhaduccarita-saṃkilesamala-visamaakusala-saññā-vitakkādivasena akusalapakkho netabbo. Tathā tīhi kusalamūlehi tividhasucarita-samakusala-saññā-vitakka-saddhamma-samādhi-vimokkhamukha-vimokkhā-divasena kusalapakkho netabboti. Ayaṃ tipukkhalassa nayassa bhūmi.

    ৩. সীহৰিক্কীল়িতনযৰণ্ণনা

    3. Sīhavikkīḷitanayavaṇṇanā

    তথা ৰুত্তনযেন সরূপতো পরিযাযতো চ গহিতেসু তণ্হাৰিজ্জাতপ্পক্খিযধম্মেসু ৰিসেসতো তণ্হাদিট্ঠীনং ৰসেন অসুভে ‘‘সুভ’’ন্তি , দুক্খে ‘‘সুখ’’ন্তি চ ৰিপল্লাসা, অৰিজ্জাদিট্ঠীনং ৰসেন অনিচ্চে ‘‘নিচ্চ’’ন্তি, অনত্তনি ‘‘অত্তা’’তি চ ৰিপল্লাসা ৰেদিতব্বা। তেসং পটিপক্খতো মঞ্ঞনাপটিক্খেপপরিঞ্ঞাগহণাদিসিদ্ধেহি সতিৰীরিযসমাধিপঞ্ঞিন্দ্রিযেহি চত্তারি সতিপট্ঠানানি সিদ্ধানেৰ হোন্তি। তত্থ চতূহি ইন্দ্রিযেহি চত্তারো পুগ্গলা নিদ্দিসিতব্বা। কথং? দুৰিধো হি তণ্হাচরিতো মুদিন্দ্রিযো তিক্খিন্দ্রিযোতি, তথা দিট্ঠিচরিতো। তেসং পঠমো অসুভে ‘‘সুভ’’ন্তি ৰিপরিযাসগ্গাহী সতিবলেন যথাভূতং কাযসভাৰং সল্লক্খেন্তো তং ৰিপল্লাসং সমুগ্ঘাটেত্ৰা সম্মত্তনিযামং ওক্কমতি। দুতিযো অসুখে ‘‘সুখ’’ন্তি ৰিপরিযাসগ্গাহী ‘‘উপ্পন্নং কামৰিতক্কং নাধিৰাসেতী’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ৩.৩১০; ম॰ নি॰ ১.২৬; অ॰ নি॰ ৪.১৪, ১১৪; অ॰ নি॰ ৬.৫৮) ৰুত্তেন ৰীরিযসংৰরভূতেন ৰীরিযবলেন তং ৰিপল্লাসং ৰিধমেন্তো সম্মত্তনিযামং ওক্কমতি। ততিযো অনিচ্চে ‘‘নিচ্চ’’ন্তি অযাথাৰগ্গাহী সমাধিবলেন সমাহিতচিত্তো সঙ্খারানং খণিকভাৰসল্লক্খণেন তং ৰিপল্লাসং সমুগ্ঘাটেন্তো অরিযভূমিং ওক্কমতি। চতুত্থো সন্ততিসমূহকিচ্চারম্মণঘনৰঞ্চিততায ফস্সাদিধম্মপুঞ্জমত্তে অনত্তনি ‘‘অত্তা’’তি মিচ্ছাভিনিৰেসী চতুকোটিকসুঞ্ঞতামনসিকারেন তং মিচ্ছাভিনিৰেসং ৰিদ্ধংসেন্তো সামঞ্ঞফলং সচ্ছিকরোতি।

    Tathā vuttanayena sarūpato pariyāyato ca gahitesu taṇhāvijjātappakkhiyadhammesu visesato taṇhādiṭṭhīnaṃ vasena asubhe ‘‘subha’’nti , dukkhe ‘‘sukha’’nti ca vipallāsā, avijjādiṭṭhīnaṃ vasena anicce ‘‘nicca’’nti, anattani ‘‘attā’’ti ca vipallāsā veditabbā. Tesaṃ paṭipakkhato maññanāpaṭikkhepapariññāgahaṇādisiddhehi sativīriyasamādhipaññindriyehi cattāri satipaṭṭhānāni siddhāneva honti. Tattha catūhi indriyehi cattāro puggalā niddisitabbā. Kathaṃ? Duvidho hi taṇhācarito mudindriyo tikkhindriyoti, tathā diṭṭhicarito. Tesaṃ paṭhamo asubhe ‘‘subha’’nti vipariyāsaggāhī satibalena yathābhūtaṃ kāyasabhāvaṃ sallakkhento taṃ vipallāsaṃ samugghāṭetvā sammattaniyāmaṃ okkamati. Dutiyo asukhe ‘‘sukha’’nti vipariyāsaggāhī ‘‘uppannaṃ kāmavitakkaṃ nādhivāsetī’’tiādinā (dī. ni. 3.310; ma. ni. 1.26; a. ni. 4.14, 114; a. ni. 6.58) vuttena vīriyasaṃvarabhūtena vīriyabalena taṃ vipallāsaṃ vidhamento sammattaniyāmaṃ okkamati. Tatiyo anicce ‘‘nicca’’nti ayāthāvaggāhī samādhibalena samāhitacitto saṅkhārānaṃ khaṇikabhāvasallakkhaṇena taṃ vipallāsaṃ samugghāṭento ariyabhūmiṃ okkamati. Catuttho santatisamūhakiccārammaṇaghanavañcitatāya phassādidhammapuñjamatte anattani ‘‘attā’’ti micchābhinivesī catukoṭikasuññatāmanasikārena taṃ micchābhinivesaṃ viddhaṃsento sāmaññaphalaṃ sacchikaroti.

    ইধাপি সুভসঞ্ঞাসুখসঞ্ঞাহি চতূহিপি ৰা ৰিপল্লাসেহি সমুদযসচ্চং, তেসং অধিট্ঠানারম্মণভূতা পঞ্চুপাদানক্খন্ধা দুক্খসচ্চন্তিআদিনা সচ্চযোজনা ৰেদিতব্বা। ফলং পনেত্থ চত্তারি সামঞ্ঞফলানি, চতূহি চিত্তৰিপল্লাসেহি চতুরাসৰোঘ-যোগ-কাযগন্থ-অগতি-তণ্হুপ্পাদ-সল্লুপাদান-ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতি-অপরিঞ্ঞাদিৰসেন অকুসলপক্খো নেতব্বো। তথা চতূহি সতিপট্ঠানেহি চতুব্বিধঝান-ৰিহারাধিট্ঠান-সুখভাগিযধম্ম-অপ্পমঞ্ঞা-সম্মপ্পধান-ইদ্ধিপাদা- দিৰসেন ৰোদানপক্খো নেতব্বোতি। অযং সীহৰিক্কীল়িতস্স নযস্স ভূমি।

    Idhāpi subhasaññāsukhasaññāhi catūhipi vā vipallāsehi samudayasaccaṃ, tesaṃ adhiṭṭhānārammaṇabhūtā pañcupādānakkhandhā dukkhasaccantiādinā saccayojanā veditabbā. Phalaṃ panettha cattāri sāmaññaphalāni, catūhi cittavipallāsehi caturāsavogha-yoga-kāyagantha-agati-taṇhuppāda-sallupādāna-viññāṇaṭṭhiti-apariññādivasena akusalapakkho netabbo. Tathā catūhi satipaṭṭhānehi catubbidhajhāna-vihārādhiṭṭhāna-sukhabhāgiyadhamma-appamaññā-sammappadhāna-iddhipādā- divasena vodānapakkho netabboti. Ayaṃ sīhavikkīḷitassa nayassa bhūmi.

    ৪-৫. দিসালোচন-অঙ্কুসনযদ্ৰযৰণ্ণনা

    4-5. Disālocana-aṅkusanayadvayavaṇṇanā

    ইমেসং পন তিণ্ণং অত্থনযানং সিদ্ধিযা ৰোহারেন নযদ্ৰযং সিদ্ধমেৰ হোতি। তথা হি অত্থনযানং দিসাভূতধম্মানং সমালোচনং দিসালোচনং, তেসং সমানযনং অঙ্কুসোতি পঞ্চপি নযা নিযুত্তাতি ৰেদিতব্বা।

    Imesaṃ pana tiṇṇaṃ atthanayānaṃ siddhiyā vohārena nayadvayaṃ siddhameva hoti. Tathā hi atthanayānaṃ disābhūtadhammānaṃ samālocanaṃ disālocanaṃ, tesaṃ samānayanaṃ aṅkusoti pañcapi nayā niyuttāti veditabbā.

    পঞ্চৰিধনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Pañcavidhanayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    সাসনপট্ঠানৰণ্ণনা

    Sāsanapaṭṭhānavaṇṇanā

    ইদঞ্চ সুত্তং সোল়সৰিধে সুত্তন্তপট্ঠানে সংকিলেসনিব্বেধাসেক্খভাগিযং, সব্বভাগিযমেৰ ৰা ‘‘সব্বধম্মমূলপরিযায’’ন্তি এত্থ সব্বধম্মগ্গহণেন লোকিযকুসলানম্পি সঙ্গহিতত্তা। অট্ঠৰীসতিৰিধেন পন সুত্তন্তপট্ঠানে লোকিযলোকুত্তরসব্বধম্মাধিট্ঠানং ঞাণঞেয্যং দস্সনভাৰনং সকৰচনং ৰিস্সজ্জনীযং কুসলাকুসলং অনুঞ্ঞাতং পটিক্খিত্তং চাতি ৰেদিতব্বং।

    Idañca suttaṃ soḷasavidhe suttantapaṭṭhāne saṃkilesanibbedhāsekkhabhāgiyaṃ, sabbabhāgiyameva vā ‘‘sabbadhammamūlapariyāya’’nti ettha sabbadhammaggahaṇena lokiyakusalānampi saṅgahitattā. Aṭṭhavīsatividhena pana suttantapaṭṭhāne lokiyalokuttarasabbadhammādhiṭṭhānaṃ ñāṇañeyyaṃ dassanabhāvanaṃ sakavacanaṃ vissajjanīyaṃ kusalākusalaṃ anuññātaṃ paṭikkhittaṃ cāti veditabbaṃ.

    নেত্তিনযৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Nettinayavaṇṇanā niṭṭhitā.

    মূলপরিযাযসুত্তৰণ্ণনায লীনত্থপ্পকাসনা সমত্তা।

    Mūlapariyāyasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.




    Next: ২. সব্বাসৰসুত্তৰণ্ণনা • 2. Sabbāsavasuttavaṇṇanā




    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / মজ্ঝিমনিকায • Majjhimanikāya / ১. মূলপরিযাযসুত্তং • 1. Mūlapariyāyasuttaṃ

    অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / সুত্তপিটক (অট্ঠকথা) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / মজ্ঝিমনিকায (অট্ঠকথা) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ১. মূলপরিযাযসুত্তৰণ্ণনা • 1. Mūlapariyāyasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact