| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya |
10. наарад̣̇асуд̇д̇ам̣
10. Nāradasuttaṃ
50. згам̣ самаяам̣ ааяасмаа наарад̣̇о баадалибуд̇д̇з вихарад̇и гуггудаараамз. д̇зна ко бана самаязна мун̣д̣асса ран̃н̃о бхад̣̇д̣̇аа д̣̇звий гаалан̇гад̇аа ход̇и бияаа манаабаа. со бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа гаалан̇гад̇ааяа бияааяа манаабааяа нзва нхааяад̇и 1 на вилимбад̇и на бхад̇д̇ам̣ бхун̃ж̇ад̇и на гамманд̇ам̣ баяож̇зд̇и – рад̇д̇инд̣̇ивам̣ 2 бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрз аж̇жхомужчид̇о. ат̇а ко мун̣д̣о рааж̇аа бияагам̣ госаарагкам̣ 3 ааманд̇зси – ‘‘д̇зна хи, самма бияага , бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрам̣ ааяасааяа д̇злад̣̇он̣ияаа багкибид̇ваа ан̃н̃иссаа ааяасааяа д̣̇он̣ияаа бадигуж̇ж̇ат̇а, яат̇аа маяам̣ бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрам̣ жирад̇арам̣ бассзяяаамаа’’д̇и. ‘‘звам̣, д̣̇зваа’’д̇и ко бияаго госаарагко мун̣д̣асса ран̃н̃о бадиссуд̇ваа бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрам̣ ааяасааяа д̇злад̣̇он̣ияаа багкибид̇ваа ан̃н̃иссаа ааяасааяа д̣̇он̣ияаа бадигуж̇ж̇и.
50. Ekaṃ samayaṃ āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme. Tena kho pana samayena muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā hoti piyā manāpā. So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati 4 na vilimpati na bhattaṃ bhuñjati na kammantaṃ payojeti – rattindivaṃ 5 bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito. Atha kho muṇḍo rājā piyakaṃ kosārakkhaṃ 6 āmantesi – ‘‘tena hi, samma piyaka , bhaddāya deviyā sarīraṃ āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujjatha, yathā mayaṃ bhaddāya deviyā sarīraṃ cirataraṃ passeyyāmā’’ti. ‘‘Evaṃ, devā’’ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā bhaddāya deviyā sarīraṃ āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujji.
ат̇а ко бияагасса госаарагкасса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘имасса ко мун̣д̣асса ран̃н̃о бхад̣̇д̣̇аа д̣̇звий гаалан̇гад̇аа бияаа манаабаа. со бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа гаалан̇гад̇ааяа бияааяа манаабааяа нзва нхааяад̇и на вилимбад̇и на бхад̇д̇ам̣ бхун̃ж̇ад̇и на гамманд̇ам̣ баяож̇зд̇и – рад̇д̇инд̣̇ивам̣ бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрз аж̇жхомужчид̇о. гам̣ 7 ну ко мун̣д̣о рааж̇аа саман̣ам̣ ваа б̣раахман̣ам̣ ваа баяирубаасзяяа, яасса д̇хаммам̣ суд̇ваа согасаллам̣ баж̇ахзяяаа’’д̇и!
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi – ‘‘imassa kho muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā. So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṃ bhuñjati na kammantaṃ payojeti – rattindivaṃ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito. Kaṃ 8 nu kho muṇḍo rājā samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā payirupāseyya, yassa dhammaṃ sutvā sokasallaṃ pajaheyyā’’ti!
ат̇а ко бияагасса госаарагкасса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘аяам̣ ко ааяасмаа наарад̣̇о баадалибуд̇д̇з вихарад̇и гуггудаараамз. д̇ам̣ ко банааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ звам̣ галяаан̣о гид̇д̇исад̣̇д̣̇о аб̣бхуг̇г̇ад̇о – ‘бан̣д̣ид̇о вияад̇д̇о 9 мзд̇хаавий б̣ахуссуд̇о жид̇д̇агат̇ий галяаан̣абадибхаано вуд̣̇д̇хо жзва 10 арахаа жа’ 11. яам̣нууна мун̣д̣о рааж̇аа ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ баяирубаасзяяа, аббзва наама мун̣д̣о рааж̇аа ааяасмад̇о наарад̣̇асса д̇хаммам̣ суд̇ваа согасаллам̣ баж̇ахзяяаа’’д̇и.
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi – ‘‘ayaṃ kho āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme. Taṃ kho panāyasmantaṃ nāradaṃ evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato – ‘paṇḍito viyatto 12 medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva 13 arahā ca’ 14. Yaṃnūna muṇḍo rājā āyasmantaṃ nāradaṃ payirupāseyya, appeva nāma muṇḍo rājā āyasmato nāradassa dhammaṃ sutvā sokasallaṃ pajaheyyā’’ti.
ат̇а ко бияаго госаарагко язна мун̣д̣о рааж̇аа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа мун̣д̣ам̣ рааж̇аанам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘аяам̣ ко, д̣̇зва, ааяасмаа наарад̣̇о баадалибуд̇д̇з вихарад̇и гуггудаараамз. д̇ам̣ ко банааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ звам̣ галяаан̣о гид̇д̇исад̣̇д̣̇о аб̣бхуг̇г̇ад̇о – ‘бан̣д̣ид̇о вияад̇д̇о мзд̇хаавий б̣ахуссуд̇о жид̇д̇агат̇ий галяаан̣абадибхаано вуд̣̇д̇хо жзва арахаа жа’ 15. яад̣̇и бана д̣̇зво ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ баяирубаасзяяа, аббзва наама д̣̇зво ааяасмад̇о наарад̣̇асса д̇хаммам̣ суд̇ваа согасаллам̣ баж̇ахзяяаа’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, самма бияага , ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ бадивзд̣̇зхи. гат̇ан̃хи наама маад̣̇исо саман̣ам̣ ваа б̣раахман̣ам̣ ваа виж̇ид̇з васанд̇ам̣ буб̣б̣з аббадисам̣вид̣̇ид̇о убасан̇гамид̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃зяяаа’’д̇и ! ‘‘звам̣, д̣̇зваа’’д̇и ко бияаго госаарагко мун̣д̣асса ран̃н̃о бадиссуд̇ваа язнааяасмаа наарад̣̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко бияаго госаарагко ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –
Atha kho piyako kosārakkho yena muṇḍo rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā muṇḍaṃ rājānaṃ etadavoca – ‘‘ayaṃ kho, deva, āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme. Taṃ kho panāyasmantaṃ nāradaṃ evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato – ‘paṇḍito viyatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca’ 16. Yadi pana devo āyasmantaṃ nāradaṃ payirupāseyya, appeva nāma devo āyasmato nāradassa dhammaṃ sutvā sokasallaṃ pajaheyyā’’ti. ‘‘Tena hi, samma piyaka , āyasmantaṃ nāradaṃ paṭivedehi. Kathañhi nāma mādiso samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā vijite vasantaṃ pubbe appaṭisaṃvidito upasaṅkamitabbaṃ maññeyyā’’ti ! ‘‘Evaṃ, devā’’ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā yenāyasmā nārado tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ nāradaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho piyako kosārakkho āyasmantaṃ nāradaṃ etadavoca –
‘‘имасса , бханд̇з, мун̣д̣асса ран̃н̃о бхад̣̇д̣̇аа д̣̇звий гаалан̇гад̇аа бияаа манаабаа. со бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа гаалан̇гад̇ааяа бияааяа манаабааяа нзва нхааяад̇и на вилимбад̇и на бхад̇д̇ам̣ бхун̃ж̇ад̇и на гамманд̇ам̣ баяож̇зд̇и – рад̇д̇инд̣̇ивам̣ бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрз аж̇жхомужчид̇о. саад̇ху, бханд̇з, ааяасмаа наарад̣̇о мун̣д̣асса ран̃н̃о д̇ат̇аа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇у яат̇аа мун̣д̣о рааж̇аа ааяасмад̇о наарад̣̇асса д̇хаммам̣ суд̇ваа согасаллам̣ баж̇ахзяяаа’’д̇и. ‘‘яассад̣̇аани, бияага, мун̣д̣о рааж̇аа гаалам̣ ман̃н̃ад̇ий’’д̇и.
‘‘Imassa , bhante, muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā. So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṃ bhuñjati na kammantaṃ payojeti – rattindivaṃ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito. Sādhu, bhante, āyasmā nārado muṇḍassa rañño tathā dhammaṃ desetu yathā muṇḍo rājā āyasmato nāradassa dhammaṃ sutvā sokasallaṃ pajaheyyā’’ti. ‘‘Yassadāni, piyaka, muṇḍo rājā kālaṃ maññatī’’ti.
ат̇а ко бияаго госаарагко удтааяаасанаа ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа язна мун̣д̣о рааж̇аа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа мун̣д̣ам̣ рааж̇аанам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гад̇аавагаасо ко, д̣̇зва, ааяасмад̇аа наарад̣̇зна. яассад̣̇аани д̣̇зво гаалам̣ ман̃н̃ад̇ий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи, самма бияага, бхад̣̇раани бхад̣̇раани яаанаани яож̇аабзхий’’д̇и. ‘‘звам̣, д̣̇зваа’’д̇и ко бияаго госаарагко мун̣д̣асса ран̃н̃о бадиссуд̇ваа бхад̣̇раани бхад̣̇раани яаанаани яож̇аабзд̇ваа мун̣д̣ам̣ рааж̇аанам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘яуд̇д̇аани ко д̇з, д̣̇зва, бхад̣̇раани бхад̣̇раани яаанаани. яассад̣̇аани д̣̇зво гаалам̣ ман̃н̃ад̇ий’’д̇и.
Atha kho piyako kosārakkho uṭṭhāyāsanā āyasmantaṃ nāradaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā yena muṇḍo rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā muṇḍaṃ rājānaṃ etadavoca – ‘‘katāvakāso kho, deva, āyasmatā nāradena. Yassadāni devo kālaṃ maññatī’’ti. ‘‘Tena hi, samma piyaka, bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpehī’’ti. ‘‘Evaṃ, devā’’ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā muṇḍaṃ rājānaṃ etadavoca – ‘‘yuttāni kho te, deva, bhadrāni bhadrāni yānāni. Yassadāni devo kālaṃ maññatī’’ti.
ат̇а ко мун̣д̣о рааж̇аа бхад̣̇рам̣ яаанам̣ 17 абхирухид̇ваа бхад̣̇рзхи бхад̣̇рзхи яаанзхи язна гуггудаараамо д̇зна бааяааси махажжаа 18 рааж̇аанубхаавзна ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ д̣̇ассанааяа. яаавад̇игаа яаанасса бхууми яаанзна г̇анд̇ваа, яаанаа бажжорохид̇ваа бад̇д̇игова аараамам̣ баависи. ат̇а ко мун̣д̣о рааж̇аа язна ааяасмаа наарад̣̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисиннам̣ ко мун̣д̣ам̣ рааж̇аанам̣ ааяасмаа наарад̣̇о зд̇ад̣̇авожа –
Atha kho muṇḍo rājā bhadraṃ yānaṃ 19 abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi yena kukkuṭārāmo tena pāyāsi mahaccā 20 rājānubhāvena āyasmantaṃ nāradaṃ dassanāya. Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṃ pāvisi. Atha kho muṇḍo rājā yena āyasmā nārado tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ nāradaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho muṇḍaṃ rājānaṃ āyasmā nārado etadavoca –
‘‘бан̃жимаани, махаарааж̇а, алаб̣бханийяаани таанаани саман̣зна ваа б̣раахман̣зна ваа д̣̇звзна ваа маарзна ваа б̣рахмунаа ваа гзнажи ваа логасмим̣. гад̇амаани бан̃жа? ‘ж̇араад̇хаммам̣ маа ж̇ийрий’д̇и алаб̣бханийяам̣ таанам̣ саман̣зна ваа б̣раахман̣зна ваа д̣̇звзна ваа маарзна ваа б̣рахмунаа ваа гзнажи ваа логасмим̣. ‘б̣яаад̇хид̇хаммам̣ маа б̣яаад̇хийяий’д̇и…бз… ‘маран̣ад̇хаммам̣ маа мийяий’д̇и… ‘каяад̇хаммам̣ маа кийяий’д̇и… ‘нассанад̇хаммам̣ маа нассий’д̇и алаб̣бханийяам̣ таанам̣ саман̣зна ваа б̣раахман̣зна ваа д̣̇звзна ваа маарзна ваа б̣рахмунаа ваа гзнажи ваа логасмим̣.
‘‘Pañcimāni, mahārāja, alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṃ. Katamāni pañca? ‘Jarādhammaṃ mā jīrī’ti alabbhanīyaṃ ṭhānaṃ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṃ. ‘Byādhidhammaṃ mā byādhīyī’ti…pe… ‘maraṇadhammaṃ mā mīyī’ti… ‘khayadhammaṃ mā khīyī’ti… ‘nassanadhammaṃ mā nassī’ti alabbhanīyaṃ ṭhānaṃ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṃ.
‘‘ассуд̇авад̇о , махаарааж̇а, бут̇уж̇ж̇анасса ж̇араад̇хаммам̣ ж̇ийрад̇и. со ж̇араад̇хаммз ж̇ин̣н̣з на ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘на ко маяхзвзгасса ж̇араад̇хаммам̣ ж̇ийрад̇и, ат̇а ко яаавад̇аа сад̇д̇аанам̣ ааг̇ад̇и г̇ад̇и жуд̇и убабад̇д̇и саб̣б̣зсам̣ сад̇д̇аанам̣ ж̇араад̇хаммам̣ ж̇ийрад̇и. ахан̃жзва ко бана ж̇араад̇хаммз ж̇ин̣н̣з сожзяяам̣ гиламзяяам̣ барид̣̇звзяяам̣, урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇зяяам̣, саммохам̣ аабаж̇ж̇зяяам̣, бхад̇д̇амби мз нажчаад̣̇зяяа, гааязби д̣̇уб̣б̣ан̣н̣ияам̣ оггамзяяа, гамманд̇ааби наббавад̇д̇зяяум̣, амид̇д̇ааби ад̇д̇аманаа ассу, мид̇д̇ааби д̣̇умманаа ассуу’д̇и. со ж̇араад̇хаммз ж̇ин̣н̣з сожад̇и гиламад̇и барид̣̇звад̇и, урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇ад̇и, саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. аяам̣ вужжад̇и, махаарааж̇а – ‘ассуд̇аваа бут̇уж̇ж̇ано вид̣̇д̇хо сависзна согасаллзна ад̇д̇аанам̣язва барид̇аабзд̇и’’’.
‘‘Assutavato , mahārāja, puthujjanassa jarādhammaṃ jīrati. So jarādhamme jiṇṇe na iti paṭisañcikkhati – ‘na kho mayhevekassa jarādhammaṃ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṃ āgati gati cuti upapatti sabbesaṃ sattānaṃ jarādhammaṃ jīrati. Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṃ kilameyyaṃ parideveyyaṃ, urattāḷiṃ kandeyyaṃ, sammohaṃ āpajjeyyaṃ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṃ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṃ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. So jarādhamme jiṇṇe socati kilamati paridevati, urattāḷiṃ kandati, sammohaṃ āpajjati. Ayaṃ vuccati, mahārāja – ‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṃyeva paritāpeti’’’.
‘‘буна жабарам̣, махаарааж̇а, ассуд̇авад̇о бут̇уж̇ж̇анасса б̣яаад̇хид̇хаммам̣ б̣яаад̇хийяад̇и…бз… маран̣ад̇хаммам̣ мийяад̇и… каяад̇хаммам̣ кийяад̇и… нассанад̇хаммам̣ нассад̇и. со нассанад̇хаммз надтз на ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘на ко маяхзвзгасса нассанад̇хаммам̣ нассад̇и, ат̇а ко яаавад̇аа сад̇д̇аанам̣ ааг̇ад̇и г̇ад̇и жуд̇и убабад̇д̇и саб̣б̣зсам̣ сад̇д̇аанам̣ нассанад̇хаммам̣ нассад̇и. ахан̃жзва ко бана нассанад̇хаммз надтз сожзяяам̣ гиламзяяам̣ барид̣̇звзяяам̣, урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇зяяам̣, саммохам̣ аабаж̇ж̇зяяам̣, бхад̇д̇амби мз нажчаад̣̇зяяа, гааязби д̣̇уб̣б̣ан̣н̣ияам̣ оггамзяяа, гамманд̇ааби наббавад̇д̇зяяум̣, амид̇д̇ааби ад̇д̇аманаа ассу, мид̇д̇ааби д̣̇умманаа ассуу’д̇и. со нассанад̇хаммз надтз сожад̇и гиламад̇и барид̣̇звад̇и, урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇ад̇и, саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. аяам̣ вужжад̇и, махаарааж̇а – ‘ассуд̇аваа бут̇уж̇ж̇ано вид̣̇д̇хо сависзна согасаллзна ад̇д̇аанам̣язва барид̇аабзд̇и’’’.
‘‘Puna caparaṃ, mahārāja, assutavato puthujjanassa byādhidhammaṃ byādhīyati…pe… maraṇadhammaṃ mīyati… khayadhammaṃ khīyati… nassanadhammaṃ nassati. So nassanadhamme naṭṭhe na iti paṭisañcikkhati – ‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṃ nassati, atha kho yāvatā sattānaṃ āgati gati cuti upapatti sabbesaṃ sattānaṃ nassanadhammaṃ nassati. Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṃ kilameyyaṃ parideveyyaṃ, urattāḷiṃ kandeyyaṃ, sammohaṃ āpajjeyyaṃ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṃ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṃ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. So nassanadhamme naṭṭhe socati kilamati paridevati, urattāḷiṃ kandati, sammohaṃ āpajjati. Ayaṃ vuccati, mahārāja – ‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṃyeva paritāpeti’’’.
‘‘суд̇авад̇о жа ко, махаарааж̇а, арияасаавагасса ж̇араад̇хаммам̣ ж̇ийрад̇и. со ж̇араад̇хаммз ж̇ин̣н̣з ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘на ко маяхзвзгасса ж̇араад̇хаммам̣ ж̇ийрад̇и, ат̇а ко яаавад̇аа сад̇д̇аанам̣ ааг̇ад̇и г̇ад̇и жуд̇и убабад̇д̇и саб̣б̣зсам̣ сад̇д̇аанам̣ ж̇араад̇хаммам̣ ж̇ийрад̇и. ахан̃жзва ко бана ж̇араад̇хаммз ж̇ин̣н̣з сожзяяам̣ гиламзяяам̣ барид̣̇звзяяам̣, урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇зяяам̣, саммохам̣ аабаж̇ж̇зяяам̣, бхад̇д̇амби мз нажчаад̣̇зяяа, гааязби д̣̇уб̣б̣ан̣н̣ияам̣ оггамзяяа, гамманд̇ааби наббавад̇д̇зяяум̣, амид̇д̇ааби ад̇д̇аманаа ассу, мид̇д̇ааби д̣̇умманаа ассуу’д̇и. со ж̇араад̇хаммз ж̇ин̣н̣з на сожад̇и на гиламад̇и на барид̣̇звад̇и, на урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇ад̇и, на саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. аяам̣ вужжад̇и, махаарааж̇а – ‘суд̇аваа арияасааваго аб̣б̣ухи сависам̣ согасаллам̣, язна вид̣̇д̇хо ассуд̇аваа бут̇уж̇ж̇ано ад̇д̇аанам̣язва барид̇аабзд̇и. асого висалло арияасааваго ад̇д̇аанам̣язва бариниб̣б̣аабзд̇и’’’.
‘‘Sutavato ca kho, mahārāja, ariyasāvakassa jarādhammaṃ jīrati. So jarādhamme jiṇṇe iti paṭisañcikkhati – ‘na kho mayhevekassa jarādhammaṃ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṃ āgati gati cuti upapatti sabbesaṃ sattānaṃ jarādhammaṃ jīrati. Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṃ kilameyyaṃ parideveyyaṃ, urattāḷiṃ kandeyyaṃ, sammohaṃ āpajjeyyaṃ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṃ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṃ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. So jarādhamme jiṇṇe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṃ kandati, na sammohaṃ āpajjati. Ayaṃ vuccati, mahārāja – ‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṃ sokasallaṃ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṃyeva paritāpeti. Asoko visallo ariyasāvako attānaṃyeva parinibbāpeti’’’.
‘‘буна жабарам̣, махаарааж̇а, суд̇авад̇о арияасаавагасса б̣яаад̇хид̇хаммам̣ б̣яаад̇хийяад̇и…бз… маран̣ад̇хаммам̣ мийяад̇и… каяад̇хаммам̣ кийяад̇и… нассанад̇хаммам̣ нассад̇и. со нассанад̇хаммз надтз ид̇и бадисан̃жигкад̇и – ‘на ко маяхзвзгасса нассанад̇хаммам̣ нассад̇и, ат̇а ко яаавад̇аа сад̇д̇аанам̣ ааг̇ад̇и г̇ад̇и жуд̇и убабад̇д̇и саб̣б̣зсам̣ сад̇д̇аанам̣ нассанад̇хаммам̣ нассад̇и. ахан̃жзва ко бана нассанад̇хаммз надтз сожзяяам̣ гиламзяяам̣ барид̣̇звзяяам̣, урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇зяяам̣, саммохам̣ аабаж̇ж̇зяяам̣, бхад̇д̇амби мз нажчаад̣̇зяяа, гааязби д̣̇уб̣б̣ан̣н̣ияам̣ оггамзяяа, гамманд̇ааби наббавад̇д̇зяяум̣, амид̇д̇ааби ад̇д̇аманаа ассу, мид̇д̇ааби д̣̇умманаа ассуу’д̇и. со нассанад̇хаммз надтз на сожад̇и на гиламад̇и на барид̣̇звад̇и, на урад̇д̇аал̣им̣ ганд̣̇ад̇и, на саммохам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. аяам̣ вужжад̇и, махаарааж̇а – ‘суд̇аваа арияасааваго аб̣б̣ухи сависам̣ согасаллам̣, язна вид̣̇д̇хо ассуд̇аваа бут̇уж̇ж̇ано ад̇д̇аанам̣язва барид̇аабзд̇и. асого висалло арияасааваго ад̇д̇аанам̣язва бариниб̣б̣аабзд̇и ’’’.
‘‘Puna caparaṃ, mahārāja, sutavato ariyasāvakassa byādhidhammaṃ byādhīyati…pe… maraṇadhammaṃ mīyati… khayadhammaṃ khīyati… nassanadhammaṃ nassati. So nassanadhamme naṭṭhe iti paṭisañcikkhati – ‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṃ nassati, atha kho yāvatā sattānaṃ āgati gati cuti upapatti sabbesaṃ sattānaṃ nassanadhammaṃ nassati. Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṃ kilameyyaṃ parideveyyaṃ, urattāḷiṃ kandeyyaṃ, sammohaṃ āpajjeyyaṃ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṃ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṃ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti. So nassanadhamme naṭṭhe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṃ kandati, na sammohaṃ āpajjati. Ayaṃ vuccati, mahārāja – ‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṃ sokasallaṃ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṃyeva paritāpeti. Asoko visallo ariyasāvako attānaṃyeva parinibbāpeti ’’’.
‘‘имаани ко, махаарааж̇а, бан̃жа алаб̣бханийяаани таанаани саман̣зна ваа б̣раахман̣зна ваа д̣̇звзна ваа маарзна ваа б̣рахмунаа ваа гзнажи ваа логасми’’нд̇и.
‘‘Imāni kho, mahārāja, pañca alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmi’’nti.
‘‘на сожанааяа барид̣̇званааяа,
‘‘Na socanāya paridevanāya,
ад̇т̇од̇ха лаб̣бхаа аби аббагоби;
Atthodha labbhā api appakopi;
сожанд̇амзнам̣ д̣̇укид̇ам̣ вид̣̇ид̇ваа,
Socantamenaṃ dukhitaṃ viditvā,
бажжад̇т̇игаа ад̇д̇аманаа бхаванд̇и.
Paccatthikā attamanā bhavanti.
‘‘яад̇о жа ко бан̣д̣ид̇о аабад̣̇аасу,
‘‘Yato ca kho paṇḍito āpadāsu,
на взд̇хад̇ий ад̇т̇авинижчаяан̃н̃уу;
Na vedhatī atthavinicchayaññū;
бажжад̇т̇игаасса д̣̇укид̇аа бхаванд̇и,
Paccatthikāssa dukhitā bhavanti,
д̣̇исваа мукам̣ авигаарам̣ бураан̣ам̣.
Disvā mukhaṃ avikāraṃ purāṇaṃ.
‘‘ж̇аббзна манд̇зна субхаасид̇зна,
‘‘Jappena mantena subhāsitena,
ануббад̣̇аанзна бавзн̣ияаа ваа;
Anuppadānena paveṇiyā vā;
яат̇аа яат̇аа яад̇т̇а лабхзт̇а ад̇т̇ам̣,
Yathā yathā yattha labhetha atthaṃ,
д̇ат̇аа д̇ат̇аа д̇ад̇т̇а бараггамзяяа.
Tathā tathā tattha parakkameyya.
‘‘сажз баж̇аанзяяа алаб̣бханзяяо,
‘‘Sace pajāneyya alabbhaneyyo,
маяаава ан̃н̃зна ваа зса ад̇т̇о;
Mayāva aññena vā esa attho;
асожамаано ад̇хиваасаязяяа,
Asocamāno adhivāsayeyya,
звам̣ вуд̇д̇з мун̣д̣о рааж̇аа ааяасманд̇ам̣ наарад̣̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘го наамо 23 аяам̣, бханд̇з, д̇хаммабарияааяо’’д̇и? ‘‘согасаллахаран̣о наама аяам̣, махаарааж̇а, д̇хаммабарияааяо’’д̇и. ‘‘д̇аг̇гха, бханд̇з, согасаллахаран̣о 24! иман̃хи мз, бханд̇з, д̇хаммабарияааяам̣ суд̇ваа согасаллам̣ бахийна’’нд̇и.
ат̇а ко мун̣д̣о рааж̇аа бияагам̣ госаарагкам̣ ааманд̇зси – ‘‘д̇зна хи, самма бияага, бхад̣̇д̣̇ааяа д̣̇звияаа сарийрам̣ жхаабзт̇а; т̇уубан̃жассаа гарот̇а. аж̇ж̇ад̇аг̇г̇з д̣̇аани маяам̣ нхааяиссаама жзва вилимбиссаама бхад̇д̇ан̃жа бхун̃ж̇иссаама гамманд̇з жа баяож̇зссаамаа’’д̇и. д̣̇асамам̣.
Atha kho muṇḍo rājā piyakaṃ kosārakkhaṃ āmantesi – ‘‘tena hi, samma piyaka, bhaddāya deviyā sarīraṃ jhāpetha; thūpañcassā karotha. Ajjatagge dāni mayaṃ nhāyissāma ceva vilimpissāma bhattañca bhuñjissāma kammante ca payojessāmā’’ti. Dasamaṃ.
мун̣д̣арааж̇аваг̇г̇о бан̃жамо.
Muṇḍarājavaggo pañcamo.
д̇ассуд̣̇д̣̇аанам̣ –
Tassuddānaṃ –
аад̣̇ияо саббурисо идтаа, манаабад̣̇ааяийбхисанд̣̇ам̣;
Ādiyo sappuriso iṭṭhā, manāpadāyībhisandaṃ;
самбад̣̇аа жа д̇ханам̣ таанам̣, госало наарад̣̇зна жаад̇и.
Sampadā ca dhanaṃ ṭhānaṃ, kosalo nāradena cāti.
батамабан̣н̣аасагам̣ самад̇д̇ам̣.
Paṭhamapaṇṇāsakaṃ samattaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 10. наарад̣̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Nāradasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 10. наарад̣̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Nāradasuttavaṇṇanā
