| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) |
2. рат̇агаараваг̇г̇о
2. Rathakāravaggo
1. н̃аад̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
1. Ñātasuttavaṇṇanā
11. д̣̇уд̇ияасса батамз н̃аад̇од̇и бан̃н̃аад̇о баагадо. анануломигзд̇и саасанасса на ануломзд̇ийд̇и анануломигам̣, д̇асмим̣ анануломигз. гааяагаммзд̇и баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇имхи гааяад̣̇ужжарид̇з. ол̣ааригам̣ ваа зд̇ам̣, на зваруубз самаад̣̇абзд̇ум̣ саггод̇и. д̣̇исаа намассид̇ум̣ ваддад̇и, бхууд̇аб̣алим̣ гаад̇ум̣ ваддад̇ийд̇и зваруубз самаад̣̇абзд̇и г̇ан̣хаабзд̇и. важийгаммзби мусааваад̣̇аад̣̇ийни ол̣ааригаани, ад̇д̇ано санд̇агам̣ барасса ад̣̇аад̇угаамзна ‘‘над̇т̇ий’’д̇и аяам̣ ван̃жанамусааваад̣̇о наама вад̇д̇ум̣ ваддад̇ийд̇и зваруубз самаад̣̇абзд̇и. маногаммзби абхиж̇жхаад̣̇аяо ол̣ааригаа, гаммадтаанам̣ висам̣ваад̣̇зд̇ваа гат̇знд̇о бана анануломигзсу д̇хаммзсу самаад̣̇абзд̇и наама д̣̇агкин̣авихаараваасид̇т̇зро вияа. д̇ам̣ гира т̇зрам̣ зго убадтааго амажжабуд̇д̇о убасан̇гамид̇ваа ‘‘мзд̇д̇ааяанд̇зна батамам̣ гийд̣̇исз буг̇г̇алз мзд̇д̇ааяид̇аб̣б̣а’’нд̇и бужчи. т̇зро сабхааг̇ависабхааг̇ам̣ анаажигкид̇ваа ‘‘бияабуг̇г̇алз’’д̇и ааха. д̇асса жа бхарияаа бияаа ход̇и манаабаа, со д̇ам̣ аараб̣бха мзд̇д̇ааяанд̇о уммаад̣̇ам̣ баабун̣и. гат̇ам̣ банзса б̣ахуж̇анаахид̇ааяа бадибанно ход̇ийд̇и? зваруубасса хи сад̣̇д̇хивихааригаад̣̇аяо жзва убадтаагаад̣̇аяо жа д̇зсам̣ аарагкад̣̇звад̇аа аад̣̇им̣ гад̇ваа д̇аасам̣ д̇аасам̣ мид̇д̇абхууд̇аа яаава б̣рахмалогаа сзсад̣̇звад̇аа жа ‘‘аяам̣ бхигку на аж̇аанид̇ваа гариссад̇ий’’д̇и д̇зна гад̇амзва гаронд̇и, звамзса б̣ахуж̇анаахид̇ааяа бадибанно ход̇и.
11. Dutiyassa paṭhame ñātoti paññāto pākaṭo. Ananulomiketi sāsanassa na anulometīti ananulomikaṃ, tasmiṃ ananulomike. Kāyakammeti pāṇātipātādimhi kāyaduccarite. Oḷārikaṃ vā etaṃ, na evarūpe samādapetuṃ sakkoti. Disā namassituṃ vaṭṭati, bhūtabaliṃ kātuṃ vaṭṭatīti evarūpe samādapeti gaṇhāpeti. Vacīkammepi musāvādādīni oḷārikāni, attano santakaṃ parassa adātukāmena ‘‘natthī’’ti ayaṃ vañcanamusāvādo nāma vattuṃ vaṭṭatīti evarūpe samādapeti. Manokammepi abhijjhādayo oḷārikā, kammaṭṭhānaṃ visaṃvādetvā kathento pana ananulomikesu dhammesu samādapeti nāma dakkhiṇavihāravāsitthero viya. Taṃ kira theraṃ eko upaṭṭhāko amaccaputto upasaṅkamitvā ‘‘mettāyantena paṭhamaṃ kīdise puggale mettāyitabba’’nti pucchi. Thero sabhāgavisabhāgaṃ anācikkhitvā ‘‘piyapuggale’’ti āha. Tassa ca bhariyā piyā hoti manāpā, so taṃ ārabbha mettāyanto ummādaṃ pāpuṇi. Kathaṃ panesa bahujanaahitāya paṭipanno hotīti? Evarūpassa hi saddhivihārikādayo ceva upaṭṭhākādayo ca tesaṃ ārakkhadevatā ādiṃ katvā tāsaṃ tāsaṃ mittabhūtā yāva brahmalokā sesadevatā ca ‘‘ayaṃ bhikkhu na ajānitvā karissatī’’ti tena katameva karonti, evamesa bahujanaahitāya paṭipanno hoti.
суггабагкз баан̣аад̇ибаад̇аа взраман̣иаад̣̇ийнам̣язва васзна гааяагаммаважийгаммаани взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. гаммадтаанам̣ бана ависам̣ваад̣̇зд̇ваа гат̇знд̇о ануломигзсу д̇хаммзсу самаад̣̇абзд̇и наама гол̣ид̇авихаараваасий жад̇унигааяигад̇иссад̇т̇зро вияа. д̇асса гира ж̇здтабхаад̇аа нанд̣̇аабхаяад̇т̇зро наама бод̇алияавихаарз васанд̇о згасмим̣ рог̇з самудтид̇з ганидтам̣ баггосаабзд̇ваа ааха – ‘‘аавусо, маяхам̣ саллахугам̣ гад̇ваа згам̣ гаммадтаанам̣ гат̇зхий’’д̇и. гим̣, бханд̇з, ан̃н̃зна гаммадтаанзна, габ̣ал̣ийгаараахаарам̣ бариг̇г̇ан̣хид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и? гимад̇т̇иго зса, аавусод̇и? бханд̇з, габ̣ал̣ийгаараахааро убаад̣̇ааруубам̣, згасмин̃жа убаад̣̇ааруубз д̣̇идтз д̇звийсад̇и убаад̣̇ааруубаани баагадаани хонд̇ийд̇и . со ‘‘ваддиссад̇и, аавусо, зд̇д̇ага’’нд̇и д̇ам̣ уяяож̇зд̇ваа габ̣ал̣ийгаараахаарам̣ бариг̇г̇ан̣хид̇ваа убаад̣̇ааруубам̣ саллагкзд̇ваа виваддзд̇ваа арахад̇д̇ам̣ баабун̣и. ат̇а нам̣ т̇зрам̣ б̣ахивихаараа анигканд̇амзва баггосид̇ваа, ‘‘аавусо, махааавассаяоси маяхам̣ ж̇аад̇о’’д̇и ганидтад̇т̇зрасса ад̇д̇анаа бадилад̣̇д̇хаг̇ун̣ам̣ аарожзси. б̣ахуж̇анахид̇ааяаад̇и зд̇ассаби хи сад̣̇д̇хивихааригаад̣̇аяо ‘‘аяам̣ на аж̇аанид̇ваа гариссад̇ий’’д̇и д̇зна гад̇амзва гаронд̇ийд̇и б̣ахуж̇анахид̇ааяа бадибанно наама ход̇ийд̇и.
Sukkapakkhe pāṇātipātā veramaṇiādīnaṃyeva vasena kāyakammavacīkammāni veditabbāni. Kammaṭṭhānaṃ pana avisaṃvādetvā kathento anulomikesu dhammesu samādapeti nāma koḷitavihāravāsī catunikāyikatissatthero viya. Tassa kira jeṭṭhabhātā nandābhayatthero nāma potaliyavihāre vasanto ekasmiṃ roge samuṭṭhite kaniṭṭhaṃ pakkosāpetvā āha – ‘‘āvuso, mayhaṃ sallahukaṃ katvā ekaṃ kammaṭṭhānaṃ kathehī’’ti. Kiṃ, bhante, aññena kammaṭṭhānena, kabaḷīkārāhāraṃ pariggaṇhituṃ vaṭṭatīti? Kimatthiko esa, āvusoti? Bhante, kabaḷīkārāhāro upādārūpaṃ, ekasmiñca upādārūpe diṭṭhe tevīsati upādārūpāni pākaṭāni hontīti . So ‘‘vaṭṭissati, āvuso, ettaka’’nti taṃ uyyojetvā kabaḷīkārāhāraṃ pariggaṇhitvā upādārūpaṃ sallakkhetvā vivaṭṭetvā arahattaṃ pāpuṇi. Atha naṃ theraṃ bahivihārā anikkhantameva pakkositvā, ‘‘āvuso, mahāavassayosi mayhaṃ jāto’’ti kaniṭṭhattherassa attanā paṭiladdhaguṇaṃ ārocesi. Bahujanahitāyāti etassapi hi saddhivihārikādayo ‘‘ayaṃ na ajānitvā karissatī’’ti tena katameva karontīti bahujanahitāya paṭipanno nāma hotīti.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 1. н̃аад̇асуд̇д̇ам̣ • 1. Ñātasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 1. н̃аад̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 1. Ñātasuttavaṇṇanā
