Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / нзд̇д̇ивибхаавиний • Nettivibhāvinī

    наяасамудтаанавибхааванаа

    Nayasamuṭṭhānavibhāvanā

    79. язна язна сам̣ван̣н̣анаависзсабхууд̇зна д̣̇зсанаахаарасамбаад̇аад̣̇инаа хаарасамбаад̇зна згасуд̇д̇аббад̣̇зсад̇т̇аа нид̣̇д̇хаарзд̇ваа вибхад̇д̇аа, со сам̣ван̣н̣анаависзсабхууд̇о д̣̇зсанаахаарасамбаад̇аад̣̇ихаарасамбаад̇о барибун̣н̣о, ‘‘гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. адтагат̇ааяам̣ бана –‘‘звам̣ наанаасуд̇д̇авасзна, згасуд̇д̇авасзна жа хааравижаарам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани наяавижаарам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ наяасамудтаана’нд̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇ха’’нд̇и (нзд̇д̇и. адта. 79) вуд̇д̇ам̣. ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо нанд̣̇ияаавадданаяо’’д̇иаад̣̇им̣ анаарабхид̇ваа ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇иаад̣̇иаарамбханз гааран̣ам̣ адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇амзва. д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу хаараад̣̇ийсу яо ад̇т̇анаяо сам̣ван̣н̣анаанаязна нид̣̇д̣̇идто, д̇ассзва ад̇т̇анаяасса самудтаанам̣ бхуумим̣ бужчад̇и ‘‘гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇и.

    79. Yena yena saṃvaṇṇanāvisesabhūtena desanāhārasampātādinā hārasampātena ekasuttappadesatthā niddhāretvā vibhattā, so saṃvaṇṇanāvisesabhūto desanāhārasampātādihārasampāto paripuṇṇo, ‘‘katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’ntiādi āraddhaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana –‘‘evaṃ nānāsuttavasena, ekasuttavasena ca hāravicāraṃ dassetvā idāni nayavicāraṃ dassetuṃ ‘tattha katamaṃ nayasamuṭṭhāna’ntiādi āraddha’’nti (netti. aṭṭha. 79) vuttaṃ. ‘‘Tattha katamo nandiyāvaṭṭanayo’’tiādiṃ anārabhitvā ‘‘tattha katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’ntiādiārambhane kāraṇaṃ aṭṭhakathāyaṃ vuttameva. Tattha tatthāti tesu hārādīsu yo atthanayo saṃvaṇṇanānayena niddiṭṭho, tasseva atthanayassa samuṭṭhānaṃ bhūmiṃ pucchati ‘‘katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’nti.

    гин̃жааби сам̣ван̣н̣анаанаяаа нид̣̇д̣̇идтаа, д̇ат̇ааби ад̇т̇анаяасам̣ван̣н̣анаанаяаанам̣ висзсасса баагадам̣ гаад̇ум̣ буна гат̇аяиссаама. д̇ан̣хааавиж̇ж̇аахи сам̣гилзсабагкасса суд̇д̇ад̇т̇асса жад̇усажжаяож̇анамукзна наяаналагкан̣о сам̣ван̣н̣анаависзсо жзва самат̇авибассанаахи вод̣̇аанабагкасса суд̇д̇ад̇т̇асса жад̇усажжаяож̇анамукзна наяаналагкан̣о сам̣ван̣н̣анаависзсо жа нанд̣̇ияааваддо наяо наама. д̇ийхи агусаламуулзхи лобхаад̣̇ийхи сам̣гилзсабагкасса суд̇д̇ад̇т̇асса жад̇усажжаяож̇анамукзна наяаналагкан̣о сам̣ван̣н̣анаависзсо жзва д̇ийхи гусаламуулзхи алобхаад̣̇ийхи вод̣̇аанабагкасса суд̇д̇ад̇т̇асса жад̇усажжаяож̇анамукзна наяаналагкан̣о сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̇ибугкало наяо наама. жад̇уухи субхасан̃н̃аад̣̇ийхи вибаллаасзхи сагаласам̣гилзсабагкасса суд̇д̇ад̇т̇асса жад̇усажжаяож̇анамукзна наяаналагкан̣о сам̣ван̣н̣анаависзсо жзва жад̇уухи асубхасан̃н̃аад̣̇ийхи авибаллаасзхи сад̇ибадтаанзхи, сад̣̇д̇хинд̣̇риязхи ваа вод̣̇аанабагкасса суд̇д̇ад̇т̇асса жад̇усажжаяож̇анамукзна наяаналагкан̣о сам̣ван̣н̣анаависзсо жа сийхавиггийл̣ид̇о наяо наамаад̇и вуд̇д̇аа наяаа сам̣ван̣н̣анаанаяаа наама. д̇зсам̣ сам̣ван̣н̣анаанаяаанам̣ самудтаанам̣ бужчад̇и ‘‘гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇и.

    Kiñcāpi saṃvaṇṇanānayā niddiṭṭhā, tathāpi atthanayasaṃvaṇṇanānayānaṃ visesassa pākaṭaṃ kātuṃ puna kathayissāma. Taṇhāavijjāhi saṃkilesapakkhassa suttatthassa catusaccayojanamukhena nayanalakkhaṇo saṃvaṇṇanāviseso ceva samathavipassanāhi vodānapakkhassa suttatthassa catusaccayojanamukhena nayanalakkhaṇo saṃvaṇṇanāviseso ca nandiyāvaṭṭo nayo nāma. Tīhi akusalamūlehi lobhādīhi saṃkilesapakkhassa suttatthassa catusaccayojanamukhena nayanalakkhaṇo saṃvaṇṇanāviseso ceva tīhi kusalamūlehi alobhādīhi vodānapakkhassa suttatthassa catusaccayojanamukhena nayanalakkhaṇo saṃvaṇṇanāviseso ca tipukkhalo nayo nāma. Catūhi subhasaññādīhi vipallāsehi sakalasaṃkilesapakkhassa suttatthassa catusaccayojanamukhena nayanalakkhaṇo saṃvaṇṇanāviseso ceva catūhi asubhasaññādīhi avipallāsehi satipaṭṭhānehi, saddhindriyehi vā vodānapakkhassa suttatthassa catusaccayojanamukhena nayanalakkhaṇo saṃvaṇṇanāviseso ca sīhavikkīḷito nayo nāmāti vuttā nayā saṃvaṇṇanānayā nāma. Tesaṃ saṃvaṇṇanānayānaṃ samuṭṭhānaṃ pucchati ‘‘katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’nti.

    наяаа бана наанаасуд̇д̇ад̇о нид̣̇д̇хаарид̇зхи д̇ан̣хааавиж̇ж̇аад̣̇ийхи муулабад̣̇зхи жад̇усажжаяож̇анааяа наяад̇о ануб̣уж̇жхияамаано д̣̇угкаад̣̇иад̇т̇о. со хи маг̇г̇ан̃аан̣ам̣ наяад̇и самбаабзд̇ийд̇и ‘‘наяо’’д̇и вуд̇д̇о, со ад̇т̇анаяо наама. д̇ассзва ад̇т̇анаяасса самудтаанам̣ бужчад̇и ‘‘гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇и? д̇асмаа жад̇усажжаяож̇анааяа наяаг̇г̇аахад̇о нийяад̇и анубужчийяад̇ийд̇и наяо, го со? суд̇д̇ад̇т̇абхууд̇о д̣̇угкаад̣̇иго ад̇т̇о. наяад̇и маг̇г̇ан̃аан̣ам̣ баабзд̇ийд̇и ваа наяо, д̣̇угкаад̣̇иго ад̇т̇ова. д̇знааха – ‘‘ануб̣уж̇жхияамаано д̣̇угкаад̣̇иад̇т̇о. со хи маг̇г̇ан̃аан̣ам̣ наяад̇и самбаабзд̇ийд̇и наяо’’д̇и (нзд̇д̇и. адта. 79). самудтаханд̇и наяаа зд̇знаад̇и самудтаанам̣, гим̣ д̇ам̣? авиж̇ж̇аад̇ан̣хаад̣̇игааран̣ам̣, д̇ам̣д̣̇ийбанаа сам̣ван̣н̣анаа жа. авиж̇ж̇аад̇ан̣хаад̣̇инаа хи д̣̇угкаад̣̇иад̇т̇анаяаа самбхаванд̇и. ат̇а ваа авиж̇ж̇аад̇ан̣хаад̣̇ийхи жад̇усажжаяож̇анаа самудтаанам̣ наама. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘гим̣ бана д̇ам̣? д̇ам̣д̇ам̣муулабад̣̇зхи жад̇усажжаяож̇анаа’’д̇и (нзд̇д̇и. адта. 79). звам̣ ад̇т̇з г̇аяхамаанз сад̇и сам̣ван̣н̣анаанаяааби г̇ахид̇аа хонд̇и, наяаанам̣ самудтаанам̣ наяасамудтаанам̣, д̇асмим̣ наяасамудтаанз.

    Nayā pana nānāsuttato niddhāritehi taṇhāavijjādīhi mūlapadehi catusaccayojanāya nayato anubujjhiyamāno dukkhādiattho. So hi maggañāṇaṃ nayati sampāpetīti ‘‘nayo’’ti vutto, so atthanayo nāma. Tasseva atthanayassa samuṭṭhānaṃ pucchati ‘‘katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’nti? Tasmā catusaccayojanāya nayaggāhato nīyati anupucchīyatīti nayo, ko so? Suttatthabhūto dukkhādiko attho. Nayati maggañāṇaṃ pāpetīti vā nayo, dukkhādiko atthova. Tenāha – ‘‘anubujjhiyamāno dukkhādiattho. So hi maggañāṇaṃ nayati sampāpetīti nayo’’ti (netti. aṭṭha. 79). Samuṭṭhahanti nayā etenāti samuṭṭhānaṃ, kiṃ taṃ? Avijjātaṇhādikāraṇaṃ, taṃdīpanā saṃvaṇṇanā ca. Avijjātaṇhādinā hi dukkhādiatthanayā sambhavanti. Atha vā avijjātaṇhādīhi catusaccayojanā samuṭṭhānaṃ nāma. Tena vuttaṃ – ‘‘kiṃ pana taṃ? Taṃtaṃmūlapadehi catusaccayojanā’’ti (netti. aṭṭha. 79). Evaṃ atthe gayhamāne sati saṃvaṇṇanānayāpi gahitā honti, nayānaṃ samuṭṭhānaṃ nayasamuṭṭhānaṃ, tasmiṃ nayasamuṭṭhāne.

    ‘‘гад̇амам̣ нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаана’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа батамам̣ нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаанам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘буб̣б̣аа годи на бан̃н̃ааяад̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаанабхууд̇ааяа авиж̇ж̇ааяа жа д̇ан̣хааяа жа буб̣б̣аа годи ‘‘асугасса б̣уд̣̇д̇хасса бхаг̇авад̇о уббаж̇ж̇анагаалз уббаннаа, асугасса жаггавад̇д̇ино уббаж̇ж̇анагаалз уббаннаа’’д̇и на бан̃н̃ааяад̇и годияаа абхаавад̇од̇и яож̇анаа. ‘‘авиж̇ж̇аад̇ан̣хаасу гад̇амаа нийваран̣ам̣, гад̇амаа сам̣яож̇ана’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а авиж̇ж̇аа нийваран̣ам̣ д̇ан̣хаа сам̣яож̇ана’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇аасу авиж̇ж̇аад̇ан̣хаасу. аад̣̇ийнавабадижчаад̣̇игад̇д̇аа авиж̇ж̇аа нийваран̣ам̣. бхавзсу сам̣яож̇анад̇о д̇ан̣хаа сам̣яож̇анам̣. ‘‘авиж̇ж̇аанийваран̣аа сад̇д̇аа гат̇ам̣ вижаранд̇и, гат̇ам̣ вужжанд̇и, д̇ан̣хаасам̣яож̇анаа сад̇д̇аа гат̇ам̣ вижаранд̇и гат̇ам̣ вужжанд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘авиж̇ж̇аанийваран̣аа сад̇д̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. авиж̇ж̇аанийваран̣амзд̇зсамад̇т̇ийд̇и авиж̇ж̇аанийваран̣аа. авиж̇ж̇ааяа сам̣яуд̇д̇аа вияа бавад̇д̇аа авиж̇ж̇ааяа абхинивисавад̇т̇уусу сам̣яуд̇д̇аа вияа бавад̇д̇аа сад̇д̇аа авиж̇ж̇аабагкзна вибаллаасзна нижжаад̣̇иабхинивзсавад̇т̇убхууд̇з руубаад̣̇иаарамман̣з вижаранд̇и вивид̇хаа жаранд̇и бавад̇д̇анд̇и, д̇з нижжаад̣̇иабхинивисанд̇аа вижаранд̇аа сад̇д̇аа ‘‘д̣̇идтижарид̇аа’’д̇и вужжанд̇и. д̇ан̣хаасам̣яож̇анамзд̇зсанд̇и д̇ан̣хаасам̣яож̇анаа. д̇ан̣хааяа сам̣яуд̇д̇аа вияа бавад̇д̇аа, д̇ан̣хааяа ваа аарамман̣абхууд̇з вад̇т̇угаамз сам̣яуд̇д̇аа вияа бавад̇д̇аа сад̇д̇аа д̇ан̣хаабагкзна адтасад̇ад̇ан̣хаавижарид̇зна аарамман̣абхууд̇з вад̇т̇усмим̣ вижаранд̇и бавад̇д̇анд̇ийд̇и ад̇т̇о.

    ‘‘Katamaṃ nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhāna’’nti pucchitabbattā paṭhamaṃ nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhānaṃ dassetuṃ ‘‘pubbā koṭi na paññāyatī’’tiādi vuttaṃ. Nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhānabhūtāya avijjāya ca taṇhāya ca pubbā koṭi ‘‘asukassa buddhassa bhagavato uppajjanakāle uppannā, asukassa cakkavattino uppajjanakāle uppannā’’ti na paññāyati koṭiyā abhāvatoti yojanā. ‘‘Avijjātaṇhāsu katamā nīvaraṇaṃ, katamā saṃyojana’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha avijjā nīvaraṇaṃ taṇhā saṃyojana’’nti vuttaṃ. Tatthāti tāsu avijjātaṇhāsu. Ādīnavapaṭicchādikattā avijjā nīvaraṇaṃ. Bhavesu saṃyojanato taṇhā saṃyojanaṃ. ‘‘Avijjānīvaraṇā sattā kathaṃ vicaranti, kathaṃ vuccanti, taṇhāsaṃyojanā sattā kathaṃ vicaranti kathaṃ vuccantī’’ti pucchitabbattā ‘‘avijjānīvaraṇā sattā’’tiādi vuttaṃ. Avijjānīvaraṇametesamatthīti avijjānīvaraṇā. Avijjāya saṃyuttā viya pavattā avijjāya abhinivisavatthūsu saṃyuttā viya pavattā sattā avijjāpakkhena vipallāsena niccādiabhinivesavatthubhūte rūpādiārammaṇe vicaranti vividhā caranti pavattanti, te niccādiabhinivisantā vicarantā sattā ‘‘diṭṭhicaritā’’ti vuccanti. Taṇhāsaṃyojanametesanti taṇhāsaṃyojanā. Taṇhāya saṃyuttā viya pavattā, taṇhāya vā ārammaṇabhūte vatthukāme saṃyuttā viya pavattā sattā taṇhāpakkhena aṭṭhasatataṇhāvicaritena ārammaṇabhūte vatthusmiṃ vicaranti pavattantīti attho.

    ‘‘д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇аа гам̣ бадибад̇д̇им̣ ануяуд̇д̇аа вихаранд̇и, д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇аа гам̣ бадибад̇д̇им̣ ануяуд̇д̇аа вихаранд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̣̇идтижарид̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇аа ид̇о саасанад̇о б̣ахид̣̇д̇хаа баб̣б̣аж̇ид̇аа хонд̇ааби ‘‘сукзна ад̇хиг̇анд̇аб̣б̣ам̣ сукам̣ над̇т̇и, д̣̇угкзна ад̇хиг̇анд̇аб̣б̣ам̣ сукам̣ бана ад̇т̇ий’’д̇и манаси гаронд̇аа ад̇д̇агиламат̇аануяог̇ам̣ бан̃жаад̇абаад̣̇ибадибад̇д̇им̣ ануяуд̇д̇аа вихаранд̇и. д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇аа ид̇о саасанад̇о б̣ахид̣̇д̇хаа баб̣б̣аж̇ид̇аа хонд̇ааби ‘‘гаамз бадисзванд̇аа логам̣ вад̣дхаабзнд̇аа б̣ахум̣ бун̃н̃ам̣ вад̣дхаабзнд̇ий’’д̇и манаси гаронд̇аа гаамзсу гаамасукаллигаануяог̇ам̣ бадибад̇д̇им̣ ануяуд̇д̇аа вихаранд̇и.

    ‘‘Diṭṭhicaritā sattā kaṃ paṭipattiṃ anuyuttā viharanti, taṇhācaritā sattā kaṃ paṭipattiṃ anuyuttā viharantī’’ti pucchitabbattā ‘‘diṭṭhicaritā’’tiādi vuttaṃ. Diṭṭhicaritā sattā ito sāsanato bahiddhā pabbajitā hontāpi ‘‘sukhena adhigantabbaṃ sukhaṃ natthi, dukkhena adhigantabbaṃ sukhaṃ pana atthī’’ti manasi karontā attakilamathānuyogaṃ pañcātapādipaṭipattiṃ anuyuttā viharanti. Taṇhācaritā sattā ito sāsanato bahiddhā pabbajitā hontāpi ‘‘kāme paṭisevantā lokaṃ vaḍḍhāpentā bahuṃ puññaṃ vaḍḍhāpentī’’ti manasi karontā kāmesu kāmasukhallikānuyogaṃ paṭipattiṃ anuyuttā viharanti.

    ‘‘гасмаа д̣̇идтижарид̇аа д̇ат̇аавид̇хам̣ бадибад̇д̇им̣ ануяуд̇д̇аа вихаранд̇и, гасмаа д̇ан̣хаажарид̇аа д̇ат̇аавид̇хам̣ бадибад̇д̇им̣ ануяуд̇д̇аа вихаранд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а гим̣ гааран̣а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇ад̇т̇а д̇зсу д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇зсу. яам̣ яасмаа гааран̣аа вихаранд̇и, д̇ам̣ гааран̣ам̣ гинд̇и бужчад̇и. ид̇о саасанад̇о б̣ахид̣̇д̇хаа язсам̣ буг̇г̇алаанам̣ сажжававад̇т̇аанам̣ над̇т̇и, жад̇усажжаббагаасанаа гуд̇о жа ад̇т̇и, самат̇авибассанаагосаллам̣ ваа убасамасукаббад̇д̇и ваа гуд̇о ад̇т̇и, д̇з буг̇г̇алаа убасамасукасса анабхин̃н̃аа вибарийд̇ажзд̇аа худ̇ваа звам̣ аахам̣су ‘‘сукзна ад̇хиг̇анд̇аб̣б̣ам̣ сукам̣ над̇т̇и , д̣̇угкзна ад̇хиг̇анд̇аб̣б̣ам̣ сукам̣ наама ад̇т̇ий’’д̇и. д̇з звам̣сан̃н̃ий звам̣д̣̇идтий д̣̇угкзна сукам̣ бад̇т̇аяамаанаа худ̇ваа ад̇д̇агиламат̇аануяог̇амануяуд̇д̇аа вихаранд̇и. ид̇о саасанад̇о б̣ахид̣̇д̇хаа язсам̣ буг̇г̇алаанам̣ сажжававад̇т̇аанам̣ над̇т̇и, жад̇усажжаббагаасанаа гуд̇о жа ад̇т̇и, самат̇авибассанаагосаллам̣ ваа убасамасукаббад̇д̇и ваа гуд̇о ад̇т̇и, д̇з буг̇г̇алаа убасамасукасса анабхин̃н̃аа вибарийд̇ажзд̇аа худ̇ваа звамаахам̣су ‘‘яо гаамз бадисзвад̇и, со логам̣ вад̣дхаяад̇и, яо логам̣ вад̣дхаяад̇и, со б̣ахум̣ бун̃н̃ам̣ басавад̇ий’’д̇и. д̇з звам̣сан̃н̃ий звам̣д̣̇идтий гаамзсу сукасан̃н̃ий худ̇ваа гаамасукаллигаануяог̇ам̣ ануяуд̇д̇аа жа вихаранд̇ийд̇и яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа.

    ‘‘Kasmā diṭṭhicaritā tathāvidhaṃ paṭipattiṃ anuyuttā viharanti, kasmā taṇhācaritā tathāvidhaṃ paṭipattiṃ anuyuttā viharantī’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha kiṃ kāraṇa’’ntiādi vuttaṃ. Tatthāti tattha tesu diṭṭhicaritataṇhācaritesu. Yaṃ yasmā kāraṇā viharanti, taṃ kāraṇaṃ kinti pucchati. Ito sāsanato bahiddhā yesaṃ puggalānaṃ saccavavatthānaṃ natthi, catusaccappakāsanā kuto ca atthi, samathavipassanākosallaṃ vā upasamasukhappatti vā kuto atthi, te puggalā upasamasukhassa anabhiññā viparītacetā hutvā evaṃ āhaṃsu ‘‘sukhena adhigantabbaṃ sukhaṃ natthi , dukkhena adhigantabbaṃ sukhaṃ nāma atthī’’ti. Te evaṃsaññī evaṃdiṭṭhī dukkhena sukhaṃ patthayamānā hutvā attakilamathānuyogamanuyuttā viharanti. Ito sāsanato bahiddhā yesaṃ puggalānaṃ saccavavatthānaṃ natthi, catusaccappakāsanā kuto ca atthi, samathavipassanākosallaṃ vā upasamasukhappatti vā kuto atthi, te puggalā upasamasukhassa anabhiññā viparītacetā hutvā evamāhaṃsu ‘‘yo kāme paṭisevati, so lokaṃ vaḍḍhayati, yo lokaṃ vaḍḍhayati, so bahuṃ puññaṃ pasavatī’’ti. Te evaṃsaññī evaṃdiṭṭhī kāmesu sukhasaññī hutvā kāmasukhallikānuyogaṃ anuyuttā ca viharantīti yojanā kātabbā.

    ‘‘д̇ат̇аа вихаранд̇аа гим̣ вад̣дхаяанд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇з д̇ад̣̇абхин̃н̃аа санд̇аа рог̇амзва вад̣дхаяанд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘д̇ат̇аа вад̣дхаяанд̇аа рог̇аад̣̇ийнам̣ бхзсаж̇ж̇ам̣ самат̇авибассанам̣ вад̣дхаяанд̇и ги’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇з рог̇аабхид̇уннаа г̇ан̣д̣абадибийл̣ид̇аа саллаанувид̣̇д̇хаа нираяад̇иражчаанаяонибзд̇аасурзсу уммуж̇ж̇анимуж̇ж̇аани гаронд̇аа уг̇гхаад̇аниг̇гхаад̇ам̣ бажжанубхонд̇аа рог̇аг̇ан̣д̣асаллабхзсаж̇ж̇ам̣ на винд̣̇анд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ад̇т̇о бана адтагат̇ааяам̣ (нзд̇д̇и. адта. 79) вуд̇д̇о. ‘‘гад̇амз сам̣гилзсавод̣̇аанаа, гад̇амз рог̇аад̣̇аяо, гад̇амам̣ бхзсаж̇ж̇а’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а ад̇д̇агиламат̇аануяог̇о’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу сам̣гилзсавод̣̇аанарог̇абхзсаж̇ж̇аад̣̇ийсу. ад̇д̇агиламат̇аануяог̇о жа гаамасукаллигаануяог̇о жа сам̣гилзсо ход̇и, самат̇авибассанаа вод̣̇аанам̣ ход̇и, ад̇д̇агиламат̇аануяог̇о жа рог̇о ход̇и, самат̇авибассанаа рог̇аниг̇гхаад̇агабхзсаж̇ж̇ам̣…бз... самат̇авибассанаа саллуд̣̇д̇хааран̣абхзсаж̇ж̇ам̣ ход̇и.

    ‘‘Tathā viharantā kiṃ vaḍḍhayantī’’ti pucchitabbattā ‘‘te tadabhiññā santā rogameva vaḍḍhayantī’’ti vuttaṃ. ‘‘Tathā vaḍḍhayantā rogādīnaṃ bhesajjaṃ samathavipassanaṃ vaḍḍhayanti ki’’nti pucchitabbattā ‘‘te rogābhitunnā gaṇḍapaṭipīḷitā sallānuviddhā nirayatiracchānayonipetāsuresu ummujjanimujjāni karontā ugghātanigghātaṃ paccanubhontā rogagaṇḍasallabhesajjaṃ navindantī’’ti vuttaṃ. Attho pana aṭṭhakathāyaṃ (netti. aṭṭha. 79) vutto. ‘‘Katame saṃkilesavodānā, katame rogādayo, katamaṃ bhesajja’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha attakilamathānuyogo’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu saṃkilesavodānarogabhesajjādīsu. Attakilamathānuyogo ca kāmasukhallikānuyogo ca saṃkileso hoti, samathavipassanā vodānaṃ hoti, attakilamathānuyogo ca rogo hoti, samathavipassanā roganigghātakabhesajjaṃ…pe... samathavipassanā salluddhāraṇabhesajjaṃ hoti.

    ‘‘гад̇амо гад̇амам̣ сажжа’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а сам̣гилзсо д̣̇угка’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу сам̣гилзсаад̣̇ийсу сам̣гилзсо згад̣̇зсавасзна д̣̇угкам̣ д̣̇угкасажжам̣ ход̇и. д̇ад̣̇абхисан̇г̇од̇и д̇асмим̣ сам̣гилзсз абхисан̇г̇о вияа бавад̇д̇о логияад̇хаммо ниравасзсавасзна д̣̇угкасажжам̣ ход̇и. ат̇а ваа д̇асмим̣ д̣̇угкз абхисан̇г̇о вияа бавад̇д̇аа д̇ан̣хаа д̣̇угкасамуд̣̇аяо самуд̣̇аяасажжам̣ ход̇и. д̇ан̣хаанирод̇хо д̣̇угканирод̇хо нирод̇хасажжам̣ ход̇и. самат̇авибассанаа д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа маг̇г̇асажжам̣ ход̇и. имаани жад̇д̇аари сажжаани нид̣̇д̇хаарзд̇ваа яож̇зд̇аб̣б̣аани. ‘‘д̇зсу жад̇уусу сажжзсу гад̇амам̣ барин̃н̃зяяам̣, гад̇амо бахаад̇аб̣б̣о, гад̇амо бхаавзд̇аб̣б̣о, гад̇амо сажчигаад̇аб̣б̣о’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̣̇угкам̣ барин̃н̃зяяа’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Katamo katamaṃ sacca’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha saṃkileso dukkha’’ntiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu saṃkilesādīsu saṃkileso ekadesavasena dukkhaṃ dukkhasaccaṃ hoti. Tadabhisaṅgoti tasmiṃ saṃkilese abhisaṅgo viya pavatto lokiyadhammo niravasesavasena dukkhasaccaṃ hoti. Atha vā tasmiṃ dukkhe abhisaṅgo viya pavattā taṇhā dukkhasamudayo samudayasaccaṃ hoti. Taṇhānirodho dukkhanirodho nirodhasaccaṃ hoti. Samathavipassanā dukkhanirodhagāminī paṭipadā maggasaccaṃ hoti. Imāni cattāri saccāni niddhāretvā yojetabbāni. ‘‘Tesu catūsu saccesu katamaṃ pariññeyyaṃ, katamo pahātabbo, katamo bhāvetabbo, katamo sacchikātabbo’’ti pucchitabbattā ‘‘dukkhaṃ pariññeyya’’ntiādi vuttaṃ.

    80. д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ ад̇д̇агиламат̇аануяог̇аад̣̇ивасзна жад̇д̇аари сажжаани нид̣̇д̇хаарид̇аани, ‘‘гат̇ам̣ д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ саггааяад̣̇ассанз бавад̇д̇ибхзд̣̇авасзна жад̇д̇аари сажжаани нид̣̇д̇хаарид̇ааний’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а д̣̇идтижарид̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ат̇а ваа ‘‘д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ саггааяад̣̇ассанз гад̇амо бавад̇д̇ибхзд̣̇о’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа имзсам̣ саггааяад̣̇ассанз аяам̣ бавад̇д̇ибхзд̣̇од̇и вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а д̣̇идтижарид̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘ид̣̇аани д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ саггааяад̣̇идтид̣̇ассанз бавад̇д̇ибхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘д̣̇идтижарид̇аа’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇а’’нд̇и. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇зсу. д̣̇идтижарид̇аа буг̇г̇алаа руубам̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇и…бз… вин̃н̃аан̣ам̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇и д̣̇идтижарид̇аанам̣ ад̇д̇аабхинивзсасса б̣алавабхаавад̇о, д̇ан̣хаажарид̇аа бана руубам̣ ваа ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и руубаванд̇ам̣ ад̇д̇аанам̣ убаг̇ажчанд̇и ад̇д̇ани ваа руубам̣, руубасмим̣ ваа ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и ад̇д̇аанам̣ убаг̇ажчанд̇и…бз… вин̃н̃аан̣асмим̣ ваа ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и ад̇д̇аанам̣ убаг̇ажчанд̇и д̇ан̣хаажарид̇аанам̣ ад̇д̇анияаабхинивзсасса б̣алавабхаавад̇о. бан̃жасу убаад̣̇аанагканд̇хзсу згзгам̣ ниссааяа жад̇уб̣б̣ид̇хад̇д̇аа вийсад̇ивад̇т̇угаа аяам̣ мижчаад̣̇идти ‘‘саггааяад̣̇идтий’’д̇и вужжад̇и. звам̣ д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ саггааяад̣̇ассанз бавад̇д̇ибхзд̣̇о вин̃н̃аад̇аб̣б̣од̇и ад̇т̇о.

    80. Diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ attakilamathānuyogādivasena cattāri saccāni niddhāritāni, ‘‘kathaṃ diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ sakkāyadassane pavattibhedavasena cattāri saccāni niddhāritānī’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha diṭṭhicaritā’’tiādi vuttaṃ. Atha vā ‘‘diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ sakkāyadassane katamo pavattibhedo’’ti pucchitabbattā imesaṃ sakkāyadassane ayaṃ pavattibhedoti vibhajitvā dassetuṃ ‘‘tattha diṭṭhicaritā’’tiādi vuttaṃ. Tena vuttaṃ – ‘‘idāni diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ sakkāyadiṭṭhidassane pavattibhedaṃ dassetuṃ ‘diṭṭhicaritā’tiādi vutta’’nti. Tatthāti tesu diṭṭhicaritataṇhācaritesu. Diṭṭhicaritā puggalā rūpaṃ ‘‘attā’’ti attato upagacchanti…pe… viññāṇaṃ ‘‘attā’’ti attato upagacchanti diṭṭhicaritānaṃ attābhinivesassa balavabhāvato, taṇhācaritā pana rūpaṃ vā ‘‘attā’’ti rūpavantaṃ attānaṃ upagacchanti attani vā rūpaṃ, rūpasmiṃ vā ‘‘attā’’ti attānaṃ upagacchanti…pe… viññāṇasmiṃ vā ‘‘attā’’ti attānaṃ upagacchanti taṇhācaritānaṃ attaniyābhinivesassa balavabhāvato. Pañcasu upādānakkhandhesu ekekaṃ nissāya catubbidhattā vīsativatthukā ayaṃ micchādiṭṭhi ‘‘sakkāyadiṭṭhī’’ti vuccati. Evaṃ diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ sakkāyadassane pavattibhedo viññātabboti attho.

    ‘‘саггааяад̣̇идтияаа гад̇амо бадибагко’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ассаа бадибагко’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ассаа саггааяад̣̇идтияаа баж̇аханавасзна логуд̇д̇араа саммаад̣̇идти бадибагко, д̇ассаа саммаад̣̇идтияаа анвааяигаа ануг̇ун̣абхаавзна бавад̇д̇анагаа д̇хаммаа жа саггааяад̣̇идтияаа баж̇аханавасзна бадибагкаа бхаванд̇и. ‘‘гад̇амз д̇хаммаа анвааяигаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘саммаасан̇габбо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. саммаасан̇габбо…бз… саммаасамаад̇хи имз д̇хаммаа анвааяигаа хонд̇и. аяам̣ саммаад̣̇идтиаад̣̇иго арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о д̇ассаа саггааяад̣̇идтияаа бадибагко ход̇и бахааяагад̇д̇аа. ‘‘д̇з саммаад̣̇идтияаад̣̇аяо д̇хаммаа канд̇хад̇о гид̇д̇агаа хонд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇з д̇аяо канд̇хаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘гад̇амо канд̇хо самат̇о, гад̇амо канд̇хо вибассанаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘сийлагканд̇хо самаад̇хигканд̇хо жа самат̇о, бан̃н̃аагканд̇хо вибассанаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘саггааяаад̣̇ийсу гад̇амо гад̇амам̣ сажжам̣, гад̇амо гад̇амам̣ сажжа’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а саггааяо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Sakkāyadiṭṭhiyā katamo paṭipakkho’’ti pucchitabbattā ‘‘tassā paṭipakkho’’tiādi vuttaṃ. Tassā sakkāyadiṭṭhiyā pajahanavasena lokuttarā sammādiṭṭhi paṭipakkho, tassā sammādiṭṭhiyā anvāyikā anuguṇabhāvena pavattanakā dhammā ca sakkāyadiṭṭhiyā pajahanavasena paṭipakkhā bhavanti. ‘‘Katame dhammā anvāyikā’’ti pucchitabbattā ‘‘sammāsaṅkappo’’tiādi vuttaṃ. Sammāsaṅkappo…pe… sammāsamādhi ime dhammā anvāyikā honti. Ayaṃ sammādiṭṭhiādiko ariyo aṭṭhaṅgiko maggo tassā sakkāyadiṭṭhiyā paṭipakkho hoti pahāyakattā. ‘‘Te sammādiṭṭhiyādayo dhammā khandhato kittakā hontī’’ti pucchitabbattā ‘‘te tayo khandhā’’tiādi vuttaṃ. ‘‘Katamo khandho samatho, katamo khandho vipassanā’’ti pucchitabbattā ‘‘sīlakkhandho samādhikkhandho ca samatho, paññākkhandho vipassanā’’ti vuttaṃ. ‘‘Sakkāyādīsu katamo katamaṃ saccaṃ, katamo katamaṃ sacca’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha sakkāyo’’tiādi vuttaṃ.

    ‘‘д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ саггааяад̣̇идтид̇аббадибагкавасзна жад̇д̇аари сажжаани нид̣̇д̇хаарид̇аани, гат̇ам̣ анд̇ад̣̇ваяамаж̇жхимабадибад̣̇аа нид̣̇д̇хаарид̇аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а яз руубам̣ ад̇д̇ад̇о’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇зсу яз д̣̇идтижарид̇аа буг̇г̇алаа руубам̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇и…бз… вин̃н̃аан̣ам̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇и. имз д̣̇идтижарид̇аа буг̇г̇алаа ‘‘руубаад̣̇аяо жа ад̇д̇аа, руубаад̣̇ийнан̃жа анижжад̇д̇аа, ад̇д̇ассааби анижжад̇д̇аа ад̇д̇аа ужчиж̇ж̇ад̇и, ад̇д̇аа винассад̇и, ад̇д̇аа барам̣ маран̣аа на ход̇ий’’д̇и абхинивисанад̇о ‘‘ужчзд̣̇аваад̣̇ино’’д̇и вужжанд̇и. яз д̇ан̣хаажарид̇аа буг̇г̇алаа руубам̣ ваа ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и руубаванд̇ам̣ ад̇д̇аанам̣ убаг̇ажчанд̇и…бз… вин̃н̃аан̣ам̣ ваа ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и вин̃н̃аан̣аванд̇ам̣ ад̇д̇аанам̣ убаг̇ажчанд̇и. ад̇д̇ани ваа вин̃н̃аан̣ам̣, вин̃н̃аан̣асмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣ убаг̇ажчанд̇и. имз д̇ан̣хаажарид̇аа буг̇г̇алаа ‘‘руубаад̣̇ийхи ад̇д̇аа ан̃н̃о ан̃н̃ад̇д̇аа ад̇д̇аа нижжо сассад̇о’’д̇и абхинивисанад̇о ‘‘сассад̇аваад̣̇ино’’д̇и вужжанд̇и.

    ‘‘Diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ sakkāyadiṭṭhitappaṭipakkhavasena cattāri saccāni niddhāritāni, kathaṃ antadvayamajjhimapaṭipadā niddhāritā’’ti vattabbattā ‘‘tattha ye rūpaṃ attato’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu diṭṭhicaritataṇhācaritesu ye diṭṭhicaritā puggalā rūpaṃ ‘‘attā’’ti attato upagacchanti…pe… viññāṇaṃ ‘‘attā’’ti attato upagacchanti. Ime diṭṭhicaritā puggalā ‘‘rūpādayo ca attā, rūpādīnañca aniccattā, attassāpi aniccattā attā ucchijjati, attā vinassati, attā paraṃ maraṇā na hotī’’ti abhinivisanato ‘‘ucchedavādino’’ti vuccanti. Ye taṇhācaritā puggalā rūpaṃ vā ‘‘attā’’ti rūpavantaṃ attānaṃ upagacchanti…pe… viññāṇaṃ vā ‘‘attā’’ti viññāṇavantaṃ attānaṃ upagacchanti. Attani vā viññāṇaṃ, viññāṇasmiṃ vā attānaṃ upagacchanti. Ime taṇhācaritā puggalā ‘‘rūpādīhi attā añño aññattā attā nicco sassato’’ti abhinivisanato ‘‘sassatavādino’’ti vuccanti.

    д̇ад̇т̇а д̇зсу ужчзд̣̇аваад̣̇ийсассад̇аваад̣̇ийбуг̇г̇алзсу бавад̇д̇аа ужчзд̣̇аваад̣̇асассад̇аваад̣̇аа убхо анд̇аа анд̇ад̣̇ваяабадибад̣̇аа хонд̇и. аяам̣ анд̇ад̣̇ваяабадибад̣̇аа сам̣саарабавад̇д̇анасса хзд̇убхаавад̇о сам̣саарабавад̇д̇и ход̇и, д̇асса анд̇ад̣̇ваяасса бадибаж̇ж̇анасса баж̇аханавасзна маж̇жхимабадибад̣̇аасан̇каад̇ова арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о бадибагко ход̇и бахааяагад̇д̇аа. аяам̣ маг̇г̇о сам̣сааранивад̇д̇анасса хзд̇убхаавад̇о сам̣сааранивад̇д̇и ход̇и. д̇ад̇т̇а сам̣саарабавад̇д̇исам̣сааранивад̇д̇ийсу бавад̇д̇и сам̣саарабавад̇д̇и д̣̇угкам̣ д̣̇угкасажжам̣, д̇ад̣̇абхисан̇г̇о д̇асмим̣ д̣̇угкз абхисан̇г̇о д̇ан̣хаа самуд̣̇аяо самуд̣̇аяасажжам̣, д̇ан̣хаанирод̇хо д̣̇угканирод̇хо нирод̇хасажжам̣, арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇о д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа маг̇г̇асажжам̣, ид̇и имаани жад̇д̇аари сажжаани нид̣̇д̇хаарид̇аани. ‘‘д̣̇угкам̣ барин̃н̃зяяа’’нд̇иаад̣̇имхи вуд̇д̇анаяова ад̇т̇о.

    Tattha tesu ucchedavādīsassatavādīpuggalesu pavattā ucchedavādasassatavādā ubho antā antadvayapaṭipadā honti. Ayaṃ antadvayapaṭipadā saṃsārapavattanassa hetubhāvato saṃsārapavatti hoti, tassa antadvayassa paṭipajjanassa pajahanavasena majjhimapaṭipadāsaṅkhātova ariyo aṭṭhaṅgiko maggo paṭipakkho hoti pahāyakattā. Ayaṃ maggo saṃsāranivattanassa hetubhāvato saṃsāranivatti hoti. Tattha saṃsārapavattisaṃsāranivattīsu pavatti saṃsārapavatti dukkhaṃ dukkhasaccaṃ, tadabhisaṅgo tasmiṃ dukkhe abhisaṅgo taṇhā samudayo samudayasaccaṃ, taṇhānirodho dukkhanirodho nirodhasaccaṃ, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo dukkhanirodhagāminī paṭipadā maggasaccaṃ, iti imāni cattāri saccāni niddhāritāni. ‘‘Dukkhaṃ pariññeyya’’ntiādimhi vuttanayova attho.

    ‘‘ужчзд̣̇асассад̇асса гид̇д̇аго бабхзд̣̇о, маг̇г̇асса гид̇д̇аго’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а ужчзд̣̇асассад̇а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ужчзд̣̇асассад̇аарияамаг̇г̇зсу ужчзд̣̇асассад̇ад̣̇ассанам̣ самаасад̇о сан̇кзбад̇о вийсад̇ивад̇т̇угаа саггааяад̣̇идти. ужчзд̣̇о бан̃жубаад̣̇аанагканд̇хз ниссааяа бавад̇д̇ад̇д̇аа бан̃жавид̇хо, сассад̇ад̣̇ассанам̣ згзгасмим̣ д̇ид̇хаа уббаж̇ж̇анад̇о баннарасавид̇ханд̇и вийсад̇ивид̇хам̣ ход̇и. вид̇т̇аарад̇о д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇аани. гад̇амаани? жад̇д̇ааро сассад̇аваад̣̇аа, жад̇д̇ааро згажжасассад̇аваад̣̇аа, жад̇д̇ааро анд̇аананд̇аваад̣̇аа, жад̇д̇ааро амараавигкзбаваад̣̇аа, д̣̇вз ад̇хижжасамуббаннаваад̣̇аа, сол̣аса сан̃н̃ийваад̣̇аа, адта асан̃н̃ийваад̣̇аа, адта нзвасан̃н̃ийнаасан̃н̃ийваад̣̇аа, сад̇д̇а ужчзд̣̇аваад̣̇аа, бан̃жа д̣̇идтад̇хамманиб̣б̣аанаваад̣̇аад̇и д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇аани взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. вид̇т̇аарад̇о бана б̣рахмаж̇ааласуд̇д̇з (д̣̇ий. ни. 1.30 аад̣̇аяо) ааг̇ад̇аани. д̇зсам̣ ужчзд̣̇асассад̇ад̣̇ассанаанам̣ д̇зжад̇д̇аалийсам̣ б̣од̇хибагкияад̇хаммаа бадибагко маг̇г̇о. гад̇амз д̇зжад̇д̇аалийсам̣? ‘‘анижжасан̃н̃аа д̣̇угкасан̃н̃аа анад̇д̇асан̃н̃аа’’д̇и д̇иссо сан̃н̃аа жа ‘‘бахаанасан̃н̃аа вирааг̇асан̃н̃аа нирод̇хасан̃н̃аа’’д̇и д̇иссо сан̃н̃аа жаад̇и ча сан̃н̃аа жа ‘‘жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа, жад̇д̇ааро саммаббад̇хаанаа, жад̇д̇ааро ид̣̇д̇хибаад̣̇аа, бан̃жинд̣̇рияаани, бан̃жа б̣алаани, сад̇д̇а б̣ож̇жхан̇г̇аа, адта маг̇г̇ан̇г̇ааний’’д̇и д̇зжад̇д̇аалийсам̣ б̣од̇хибагкияад̇хаммаа вибассанаавасзна бадибагко маг̇г̇о наама.

    ‘‘Ucchedasassatassa kittako pabhedo, maggassa kittako’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha ucchedasassata’’ntiādi vuttaṃ. Tattha ucchedasassataariyamaggesu ucchedasassatadassanaṃ samāsato saṅkhepato vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhi. Ucchedo pañcupādānakkhandhe nissāya pavattattā pañcavidho, sassatadassanaṃ ekekasmiṃ tidhā uppajjanato pannarasavidhanti vīsatividhaṃ hoti. Vitthārato dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni. Katamāni? Cattāro sassatavādā, cattāro ekaccasassatavādā, cattāro antānantavādā, cattāro amarāvikkhepavādā, dve adhiccasamuppannavādā, soḷasa saññīvādā, aṭṭha asaññīvādā, aṭṭha nevasaññīnāsaññīvādā, satta ucchedavādā, pañca diṭṭhadhammanibbānavādāti dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni veditabbāni. Vitthārato pana brahmajālasutte (dī. ni. 1.30 ādayo) āgatāni. Tesaṃ ucchedasassatadassanānaṃ tecattālīsaṃ bodhipakkhiyadhammā paṭipakkho maggo. Katame tecattālīsaṃ? ‘‘Aniccasaññā dukkhasaññā anattasaññā’’ti tisso saññā ca ‘‘pahānasaññā virāgasaññā nirodhasaññā’’ti tisso saññā cāti cha saññā ca ‘‘cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, aṭṭha maggaṅgānī’’ti tecattālīsaṃ bodhipakkhiyadhammā vipassanāvasena paṭipakkho maggo nāma.

    ‘‘самат̇авасзна гад̇амо бадибагко’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘адта вимогкаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. адта вимогкаа баагадаа. д̣̇аса гасин̣ааяад̇анаани самат̇авасзна бадибагко маг̇г̇о наама. ‘‘гад̇амам̣ н̃аан̣ам̣ гад̇амасса д̇хаммасса бад̣̇аалана’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇ааний’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̣̇идтижарид̇з бавад̇д̇аани д̣̇идтиг̇ад̇аани, мохо. д̇ан̣хаажарид̇з бавад̇д̇аани д̣̇идтиг̇ад̇аани, ж̇аалам̣. анаад̣̇ивасзна бавад̇д̇о мохо. анид̇ханавасзна бавад̇д̇ам̣ ж̇аалам̣. адта самаабад̇д̇ияо самаабаж̇ж̇ид̇ваа д̇зж̇зд̇ваа д̇игкам̣ вибассанаан̃аан̣ан̃жа арияамаг̇г̇ан̃аан̣ан̃жан̃аан̣аваж̇ирам̣ наама б̣од̇хибагкияад̇хаммаанам̣ н̃аан̣абад̣̇адтаанад̇д̇аа. мохо жа ж̇аалан̃жа мохаж̇аалам̣. бад̣̇аалзд̇ийд̇и бад̣̇ааланам̣, гад̇д̇ари яубажжаяо, мохаж̇ааласса бад̣̇аалананд̇и мохаж̇аалабад̣̇ааланам̣. бад̣̇ааланан̃хи д̣̇увид̇хам̣ вигкамбханабад̣̇ааланам̣ самужчзд̣̇абад̣̇аалананд̇и. буб̣б̣абхааг̇з самат̇авибассанаавасзна вигкамбханабад̣̇ааланам̣, маг̇г̇агкан̣з самужчзд̣̇абад̣̇ааланам̣ зва д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ мохаж̇аалз авиж̇ж̇аа мохо, бхавад̇ан̣хаа ж̇аалам̣. ад̇д̇ано аад̇хаарам̣ буг̇г̇алам̣ д̣̇угкаад̣̇ийсу адтасу таанзсу мохзд̇ийд̇и мохо. батамам̣ ж̇аалам̣ ж̇адам̣ лааяид̇ваа ж̇адаавасзна лаад̇и бавад̇д̇ад̇ийд̇и ж̇аалам̣, ад̇д̇ани ж̇аад̇ам̣ мажчасагун̣аад̣̇игам̣ лаад̇и г̇ан̣хаад̇и, лаабзд̇и г̇ан̣хаабзд̇ийд̇и ваа ж̇аалам̣, ж̇аалам̣ вияаад̇и ж̇аалам̣. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘ад̇ийд̇аад̣̇ибхзд̣̇абхиннзсу руубаад̣̇ийсу, сагаад̇д̇абхааваад̣̇ийсу жа сам̣сиб̣б̣анавасзна бавад̇д̇анад̇о ж̇аалам̣ бхавад̇ан̣хаа’’д̇и (нзд̇д̇и. адта. 80). ‘‘авиж̇ж̇аад̇ан̣хаахи ад̇д̇агиламат̇аануяог̇аад̣̇ийнам̣ гилзсабагкаанам̣ нид̣̇д̇хааран̣ам̣ гад̇ам̣ гат̇ам̣ гзна сад̣̇д̣̇ахид̇аб̣б̣а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зна вужжад̇и ‘буб̣б̣аа годи на бан̃н̃ааяад̇и авиж̇ж̇ааяа жа бхавад̇ан̣хааяа жаа’д̇и’’ вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Samathavasena katamo paṭipakkho’’ti vattabbattā ‘‘aṭṭha vimokkhā’’tiādi vuttaṃ. Aṭṭha vimokkhā pākaṭā. Dasa kasiṇāyatanāni samathavasena paṭipakkho maggo nāma. ‘‘Katamaṃ ñāṇaṃ katamassa dhammassa padālana’’nti pucchitabbattā ‘‘dvāsaṭṭhi diṭṭhigatānī’’tiādi vuttaṃ. Diṭṭhicarite pavattāni diṭṭhigatāni, moho. Taṇhācarite pavattāni diṭṭhigatāni, jālaṃ. Anādivasena pavatto moho. Anidhanavasena pavattaṃ jālaṃ. Aṭṭha samāpattiyo samāpajjitvā tejetvā tikkhaṃ vipassanāñāṇañca ariyamaggañāṇañcañāṇavajiraṃ nāma bodhipakkhiyadhammānaṃ ñāṇapadaṭṭhānattā. Moho ca jālañca mohajālaṃ. Padāletīti padālanaṃ, kattari yupaccayo, mohajālassa padālananti mohajālapadālanaṃ. Padālanañhi duvidhaṃ vikkhambhanapadālanaṃ samucchedapadālananti. Pubbabhāge samathavipassanāvasena vikkhambhanapadālanaṃ, maggakkhaṇe samucchedapadālanaṃ eva daṭṭhabbaṃ. Tatthāti tasmiṃ mohajāle avijjā moho, bhavataṇhā jālaṃ. Attano ādhāraṃ puggalaṃ dukkhādīsu aṭṭhasu ṭhānesu mohetīti moho. Paṭhamaṃ jālaṃ jaṭaṃ lāyitvā jaṭāvasena lāti pavattatīti jālaṃ, attani jātaṃ macchasakuṇādikaṃ lāti gaṇhāti, lāpeti gaṇhāpetīti vā jālaṃ, jālaṃ viyāti jālaṃ. Tena vuttaṃ – ‘‘atītādibhedabhinnesu rūpādīsu, sakaattabhāvādīsu ca saṃsibbanavasena pavattanato jālaṃ bhavataṇhā’’ti (netti. aṭṭha. 80). ‘‘Avijjātaṇhāhi attakilamathānuyogādīnaṃ kilesapakkhānaṃ niddhāraṇaṃ kataṃ kathaṃ kena saddahitabba’’nti vattabbattā ‘‘tena vuccati ‘pubbā koṭi na paññāyati avijjāya ca bhavataṇhāya cā’ti’’ vuttaṃ.

    81. ‘‘ид̇о саасанад̇о б̣ахид̣̇д̇хаа д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ бадибад̣̇аад̣̇аяо нид̣̇д̇хаарид̇аа, саасанз д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ бадибад̣̇аад̣̇аяо гат̇ам̣ нид̣̇д̇хаарид̇аб̣б̣аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘сам̣гилзсабагкаа суд̇д̇ад̇т̇аа аажариязна д̣̇ассид̇аа, вод̣̇аанабагкасуд̇д̇ад̇т̇аа гат̇ам̣ д̣̇ассид̇аб̣б̣аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ваа ‘‘д̇ад̇т̇а д̣̇идтижарид̇о асмим̣ саасанз’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇зсу. д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇ало асмим̣ саасанз баб̣б̣аж̇ид̇о худ̇ваа жад̇уусу бажжаязсу саллзкаанусанд̇ад̇авуд̇д̇и бхавад̇и. гасмаа? яасмаа саллзкз д̇иб̣б̣аг̇аараво, д̇асмаа саллзкз д̇иб̣б̣аг̇ааравад̇д̇аа. д̇ан̣хаажарид̇о буг̇г̇ало асмим̣ саасанз баб̣б̣аж̇ид̇о худ̇ваа сигкаанусанд̇ад̇авуд̇д̇и бхавад̇и . гасмаа? яасмаа сигкааяа д̇иб̣б̣аг̇аараво, д̇асмаа сигкааяа д̇иб̣б̣аг̇ааравад̇д̇аа. д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇ало саммад̇д̇анияаамам̣ оггаманд̇о худ̇ваа д̇хаммаанусаарий буг̇г̇ало бхавад̇и. гасмаа? д̣̇идтияаа д̣̇идтивисаяз бан̃н̃аасад̣̇исабавад̇д̇анад̇о. д̇ан̣хаажарид̇о буг̇г̇ало саммад̇д̇анияаамам̣ оггаманд̇о худ̇ваа сад̣̇д̇хаанусаарий бхавад̇и. гасмаа? д̇ан̣хаавасзна мижчаад̇химогкад̇д̇аа. д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇ало сукааяа бадибад̣̇ааяа, д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа нияяаад̇и, сукааяа бадибад̣̇ааяа, киббаабхин̃н̃ааяа жа нияяаад̇и сукзна гилзсзхи вигкамбхид̇ум̣ самад̇т̇ад̇д̇аа. д̇ан̣хаажарид̇о буг̇г̇ало д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа, д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа нияяаад̇и, д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа, киббаабхин̃н̃ааяа жа нияяаад̇и д̣̇угкзна гилзсзхи вигкамбхид̇ум̣ самад̇т̇ад̇д̇аа.

    81. ‘‘Ito sāsanato bahiddhā diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ paṭipadādayo niddhāritā, sāsane diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ paṭipadādayo kathaṃ niddhāritabbā’’ti vattabbattā ‘‘saṃkilesapakkhā suttatthā ācariyena dassitā, vodānapakkhasuttatthā kathaṃ dassitabbā’’ti vattabbattā vā ‘‘tattha diṭṭhicarito asmiṃ sāsane’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu diṭṭhicaritataṇhācaritesu. Diṭṭhicarito puggalo asmiṃ sāsane pabbajito hutvā catūsu paccayesu sallekhānusantatavutti bhavati. Kasmā? Yasmā sallekhe tibbagāravo, tasmā sallekhe tibbagāravattā. Taṇhācarito puggalo asmiṃ sāsane pabbajito hutvā sikkhānusantatavutti bhavati . Kasmā? Yasmā sikkhāya tibbagāravo, tasmā sikkhāya tibbagāravattā. Diṭṭhicarito puggalo sammattaniyāmaṃ okkamanto hutvā dhammānusārī puggalo bhavati. Kasmā? Diṭṭhiyā diṭṭhivisaye paññāsadisapavattanato. Taṇhācarito puggalo sammattaniyāmaṃ okkamanto hutvā saddhānusārī bhavati. Kasmā? Taṇhāvasena micchādhimokkhattā. Diṭṭhicarito puggalo sukhāya paṭipadāya, dandhābhiññāya ca niyyāti, sukhāya paṭipadāya, khippābhiññāya ca niyyāti sukhena kilesehi vikkhambhituṃ samatthattā. Taṇhācarito puggalo dukkhāya paṭipadāya, dandhābhiññāya ca niyyāti, dukkhāya paṭipadāya, khippābhiññāya ca niyyāti dukkhena kilesehi vikkhambhituṃ samatthattā.

    ‘‘д̇ат̇аа гасмаа нияяаад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а гим̣ гааран̣ам̣ яа’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. яам̣ язна гааран̣зна нияяаад̇и, д̇ам̣ гааран̣ам̣ гинд̇и бужчад̇и. д̇асса д̇ан̣хаажарид̇асса гаамаа сукзна абарижжад̇д̇аа хи яасмаа бхаванд̇и, д̇асмаа гаамаанам̣ сукзна абарижжад̇д̇ад̇д̇аа д̇ат̇аа нияяаад̇и. со д̇ан̣хаажарид̇о гаамзхи вад̇т̇угаамагилзсагаамзхи вивзжияамаано д̣̇угкзна бадиниссарад̇и, д̣̇анд̇хан̃жа д̇хаммам̣ жад̇усажжад̇хаммам̣ ааж̇аанаад̇и. яо бана аяам̣ буг̇г̇ало д̣̇идтижарид̇о ход̇и, со аяам̣ д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇ало аад̣̇ид̇о аад̣̇имхиязва гаамзхи гилзсагаамавад̇т̇угаамзхи анад̇т̇иго бхавад̇и. со д̣̇идтижарид̇о д̇ад̇о д̇зхи гаамзхи вивзжияамаано киббан̃жа сукзна бадиниссарад̇и, киббан̃жа д̇хаммам̣ ааж̇аанаад̇и.

    ‘‘Tathā kasmā niyyātī’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha kiṃ kāraṇaṃ ya’’ntiādi vuttaṃ. Yaṃ yena kāraṇena niyyāti, taṃ kāraṇaṃ kinti pucchati. Tassa taṇhācaritassa kāmā sukhena apariccattā hi yasmā bhavanti, tasmā kāmānaṃ sukhena apariccattattā tathā niyyāti. So taṇhācarito kāmehi vatthukāmakilesakāmehi viveciyamāno dukkhena paṭinissarati, dandhañca dhammaṃ catusaccadhammaṃ ājānāti. Yo pana ayaṃ puggalo diṭṭhicarito hoti, so ayaṃ diṭṭhicarito puggalo ādito ādimhiyeva kāmehi kilesakāmavatthukāmehi anatthiko bhavati. So diṭṭhicarito tato tehi kāmehi viveciyamāno khippañca sukhena paṭinissarati, khippañca dhammaṃ ājānāti.

    ‘‘д̇ан̣хаажарид̇о д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, д̣̇идтижарид̇о сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇ийд̇и згзгааяа бадибад̣̇ааяа бхавид̇аб̣б̣а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̣̇угкааби бадибад̣̇аа д̣̇увид̇хаа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃аа жа киббаабхин̃н̃аа жа, сукааби бадибад̣̇аа д̣̇увид̇хаа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃аа жа киббаабхин̃н̃аа жаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘звам̣ сад̇и згова д̣̇вийхи д̣̇вийхи бадибад̣̇аахи нияяаад̇ийд̇и аабаж̇ж̇ад̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘сад̇д̇аабий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇ааби д̣̇увид̇хаа муд̣̇инд̣̇рияааби д̇игкинд̣̇рияааби, д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇ааби д̣̇увид̇хаа муд̣̇инд̣̇рияааби д̇игкинд̣̇рияаабийд̇и яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа. яз д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аа муд̣̇инд̣̇рияаа бхаванд̇и, д̇з д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аа д̣̇анд̇хан̃жа бадиниссаранд̇и, д̣̇анд̇хан̃жа д̇хаммам̣ ааж̇аананд̇и. яз д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аа д̇игкинд̣̇рияаа бхаванд̇и, д̇з д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аа киббан̃жа бадиниссаранд̇и, киббан̃жа д̇хаммам̣ ааж̇аананд̇и, д̇асмаа згзгассзва згзгаа бадибад̣̇аа яуд̇д̇ааваад̇и. ‘‘имаахи бадибад̣̇аахи нияяанд̇иязва, на нияяим̣су нияяиссанд̇ийд̇и аабаж̇ж̇зяяа вад̇д̇амаанавибхад̇д̇ияаа нид̣̇д̣̇идтад̇д̇аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘имаа жад̇ассо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ад̇ийд̇зби имаахи жад̇уухи бадибад̣̇аахи нияяим̣су, бажжуббаннзсуби нияяанд̇и, анааг̇ад̇зби нияяиссанд̇ийд̇и ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о яат̇аа ‘‘баб̣б̣ад̇о д̇идтад̇ий’’д̇и.

    ‘‘Taṇhācarito dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyāti, diṭṭhicarito sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyātīti ekekāya paṭipadāya bhavitabba’’nti vattabbattā ‘‘dukkhāpi paṭipadā duvidhā dandhābhiññā ca khippābhiññā ca, sukhāpi paṭipadā duvidhā dandhābhiññā ca khippābhiññā cā’’ti vuttaṃ. ‘‘Evaṃ sati ekova dvīhi dvīhi paṭipadāhi niyyātīti āpajjatī’’ti vattabbattā ‘‘sattāpī’’tiādi vuttaṃ. Taṇhācaritā sattāpi duvidhā mudindriyāpi tikkhindriyāpi, diṭṭhicaritā sattāpi duvidhā mudindriyāpi tikkhindriyāpīti yojanā kātabbā. Ye taṇhācaritadiṭṭhicaritā mudindriyā bhavanti, te taṇhācaritadiṭṭhicaritā dandhañca paṭinissaranti, dandhañca dhammaṃ ājānanti. Ye taṇhācaritadiṭṭhicaritā tikkhindriyā bhavanti, te taṇhācaritadiṭṭhicaritā khippañca paṭinissaranti, khippañca dhammaṃ ājānanti, tasmā ekekasseva ekekā paṭipadā yuttāvāti. ‘‘Imāhi paṭipadāhi niyyantiyeva, na niyyiṃsu niyyissantīti āpajjeyya vattamānavibhattiyā niddiṭṭhattā’’ti vattabbattā ‘‘imā catasso’’tiādi vuttaṃ. Atītepi imāhi catūhi paṭipadāhi niyyiṃsu, paccuppannesupi niyyanti, anāgatepi niyyissantīti attho gahetabbo yathā ‘‘pabbato tiṭṭhatī’’ti.

    званд̇и звам̣ вуд̇д̇аббагаарзна. арияабуг̇г̇алаа жад̇уггамаг̇г̇ам̣ бадибад̣̇ам̣ бан̃н̃аабзнд̇и. ‘‘гимад̇т̇ам̣ бан̃н̃аабзнд̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘аб̣уд̇хаж̇анасзвид̇ааяаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. аяам̣ вужжад̇и нанд̣̇ияааваддасса наяасса бхуумийд̇и д̇ан̣хааавиж̇ж̇аанам̣ васзна сам̣гилзсабагкз д̣̇вид̣̇исаа жад̇усажжаяож̇анааби самат̇авибассанаанам̣ васзна вод̣̇аанабагкз д̣̇вид̣̇исаа жад̇усажжаяож̇анааби д̣̇ассид̇аа. аяам̣ жад̇уб̣б̣ид̇хаа жад̇усажжаяож̇анаа нанд̣̇ияааваддасса наяасса самудтаанам̣ бхууми самудтаанабхаавад̇од̇и. ‘‘д̇ат̇аавид̇хааяа жад̇усажжаяож̇анааяа нанд̣̇ияааваддасса наяасса самудтаанабхуумибхааво гзна сад̣̇д̣̇ахид̇аб̣б̣о’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇знаахаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.

    Evanti evaṃ vuttappakārena. Ariyapuggalā catukkamaggaṃ paṭipadaṃ paññāpenti. ‘‘Kimatthaṃ paññāpentī’’ti vattabbattā ‘‘abudhajanasevitāyā’’tiādi vuttaṃ. Ayaṃ vuccati nandiyāvaṭṭassa nayassa bhūmīti taṇhāavijjānaṃ vasena saṃkilesapakkhe dvidisā catusaccayojanāpi samathavipassanānaṃ vasena vodānapakkhe dvidisā catusaccayojanāpi dassitā. Ayaṃ catubbidhā catusaccayojanā nandiyāvaṭṭassa nayassa samuṭṭhānaṃ bhūmi samuṭṭhānabhāvatoti. ‘‘Tathāvidhāya catusaccayojanāya nandiyāvaṭṭassa nayassa samuṭṭhānabhūmibhāvo kena saddahitabbo’’ti vattabbattā ‘‘tenāhā’’tiādi vuttaṃ.

    82. ‘‘нанд̣̇ияааваддасса наяасса самудтаанабхууд̇аа бхууми д̣̇ассид̇аа, д̇асса нанд̣̇ияааваддасса наяасса гад̇т̇а гад̇амаа д̣̇исаа гид̇д̇агзна убабаригкид̇аб̣б̣аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘взяяаагаран̣зсу хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. хи-сад̣̇д̣̇о багканд̇арад̇т̇о. яз д̣̇исаабхууд̇аа аахаараад̣̇аяо д̇хаммаа взяяаагаран̣зсу ‘‘гусалаагусалаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇з д̣̇исаабхууд̇аа аахаараад̣̇аяо д̇хаммаа д̣̇увид̇хзна ‘‘имз агусалаа д̇хаммаа сам̣гилзсад̇хаммаа, имз гусалаа вод̣̇аанад̇хаммаа’’д̇и д̣̇увид̇хзна убабаригкид̇аб̣б̣аа ааложид̇аб̣б̣аа. ‘‘гад̇амзна д̣̇увид̇хзнаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘логаваддаанусаарий жа логавиваддаанусаарий жаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘гад̇амам̣ ваддам̣, гад̇амам̣ вивадда’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘ваддам̣ наама сам̣сааро, виваддам̣ ниб̣б̣аана’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘сам̣саарасса гад̇амо хзд̇уу’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘гаммагилзсаа хзд̇у сам̣саарассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘гад̇амам̣ гаммам̣ наама, жзд̇анааязва гаммам̣ наама гим̣, уд̣̇ааху жзд̇асиган̃жа палад̣̇аанасамад̇т̇аасамад̇т̇амби гаммам̣ ги’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а гамма’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу гаммагилзсзсу. ‘‘д̇ам̣ гаммам̣ гат̇ам̣ гзна багаарзна д̣̇адтаб̣б̣а’’нд̇и жз вад̣̇зяяа, яат̇аа язна убажаязна гад̇ам̣ гаммам̣ палад̣̇аанасамад̇т̇ам̣ ход̇и, д̇асмим̣ убажаяз д̇ам̣ гаммам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. ‘‘д̇з гилзсаа гад̇амзхи д̇хаммзхи нид̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣аа’’д̇и жз бужчзяяа, саб̣б̣зби гилзсаа жад̇уухи вибаллаасзхи нид̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣аа. ‘‘д̇з гилзсаа гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣аа’’д̇и жз бужчзяяа, д̣̇асавад̇т̇угз гилзсабун̃ж̇з д̇з гилзсаа д̣̇адтаб̣б̣аа.

    82. ‘‘Nandiyāvaṭṭassa nayassa samuṭṭhānabhūtā bhūmi dassitā, tassa nandiyāvaṭṭassa nayassa kattha katamā disā kittakena upaparikkhitabbā’’ti vattabbattā ‘‘veyyākaraṇesu hī’’tiādi vuttaṃ. Hi-saddo pakkhantarattho. Ye disābhūtā āhārādayo dhammā veyyākaraṇesu ‘‘kusalākusalā’’ti vuttaṃ, te disābhūtā āhārādayo dhammā duvidhena ‘‘ime akusalā dhammā saṃkilesadhammā, ime kusalā vodānadhammā’’ti duvidhena upaparikkhitabbā ālocitabbā. ‘‘Katamena duvidhenā’’ti pucchitabbattā ‘‘lokavaṭṭānusārī ca lokavivaṭṭānusārī cā’’ti vuttaṃ. ‘‘Katamaṃ vaṭṭaṃ, katamaṃ vivaṭṭa’’nti pucchitabbattā ‘‘vaṭṭaṃ nāma saṃsāro, vivaṭṭaṃ nibbāna’’nti vuttaṃ. ‘‘Saṃsārassa katamo hetū’’ti pucchitabbattā ‘‘kammakilesā hetu saṃsārassā’’ti vuttaṃ. ‘‘Katamaṃ kammaṃ nāma, cetanāyeva kammaṃ nāma kiṃ, udāhu cetasikañca phaladānasamatthāsamatthampi kammaṃ ki’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha kamma’’ntiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu kammakilesesu. ‘‘Taṃ kammaṃ kathaṃ kena pakārena daṭṭhabba’’nti ce vadeyya, yathā yena upacayena kataṃ kammaṃ phaladānasamatthaṃ hoti, tasmiṃ upacaye taṃ kammaṃ daṭṭhabbaṃ. ‘‘Te kilesā katamehi dhammehi niddisitabbā’’ti ce puccheyya, sabbepi kilesā catūhi vipallāsehi niddisitabbā. ‘‘Te kilesā kattha daṭṭhabbā’’ti ce puccheyya, dasavatthuke kilesapuñje te kilesā daṭṭhabbā.

    ‘‘гад̇амаани д̣̇аса вад̇т̇ууний’’д̇и жз бужчзяяа, жад̇д̇ааро аахаараа, жад̇д̇ааро вибаллаасаа, жад̇д̇аари убаад̣̇аанаани, жад̇д̇ааро яог̇аа, жад̇д̇ааро г̇ант̇аа, жад̇д̇ааро аасаваа, жад̇д̇ааро огхаа, жад̇д̇ааро саллаа, жад̇ассо вин̃н̃аан̣адтид̇ияо, жад̇д̇аари аг̇ад̇иг̇аманаанийд̇и д̣̇аса вад̇т̇уунийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аани жад̇уннам̣ гижжавасзна згад̇д̇аа. зд̇т̇а жа гилзсаанам̣ бажжаяо вад̇т̇угаамоби гилзсоби гилзсавад̇т̇у ход̇и буримаанам̣ буримаанам̣ гилзсаанам̣ бажчимаанам̣ бажчимаанам̣ гилзсаанам̣ бажжаяабхаавад̇о.

    ‘‘Katamāni dasa vatthūnī’’ti ce puccheyya, cattāro āhārā, cattāro vipallāsā, cattāri upādānāni, cattāro yogā, cattāro ganthā, cattāro āsavā, cattāro oghā, cattāro sallā, catasso viññāṇaṭṭhitiyo, cattāri agatigamanānīti dasa vatthūnīti veditabbāni catunnaṃ kiccavasena ekattā. Ettha ca kilesānaṃ paccayo vatthukāmopi kilesopi kilesavatthu hoti purimānaṃ purimānaṃ kilesānaṃ pacchimānaṃ pacchimānaṃ kilesānaṃ paccayabhāvato.

    ‘‘гад̇амо гад̇амо гад̇амасса гад̇амасса вад̇т̇уу’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘батамз аахаарз’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ааламб̣ид̇аб̣б̣з батамз габ̣ал̣ийгаараахаарз батамо ‘‘руубам̣ субха’’нд̇и вибаллаасо аарамман̣агаран̣авасзна бавад̇д̇ад̇и. ааламб̣ид̇аб̣б̣з д̣̇уд̇ияз пассаахаарз д̣̇уд̇ияо ‘‘пассабажжаяаа взд̣̇анаа сукаа’’д̇и вибаллаасо бавад̇д̇ад̇и. ааламб̣ид̇аб̣б̣з д̇ад̇ияз жид̇д̇аахаарз д̇ад̇ияо ‘‘жид̇д̇ам̣ нижжа’’нд̇и вибаллаасо бавад̇д̇ад̇и, ааламб̣ид̇аб̣б̣з жад̇уд̇т̇з маносан̃жзд̇анаахаарз ‘‘д̇хаммо ад̇д̇аа’’д̇и вибаллаасо аарамман̣агаран̣авасзна бавад̇д̇ад̇и. ааламб̣ид̇аб̣б̣з батамз ‘‘руубам̣ субха’’нд̇и вибаллаасо батамам̣ гаамубаад̣̇аанам̣ аарамман̣агаран̣авасзна бавад̇д̇ад̇и. сзсзсуби яат̇аарахам̣ наяаанусаарзна яож̇зд̇ваа ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    ‘‘Katamo katamo katamassa katamassa vatthū’’ti pucchitabbattā ‘‘paṭhame āhāre’’tiādi vuttaṃ. Ālambitabbe paṭhame kabaḷīkārāhāre paṭhamo ‘‘rūpaṃ subha’’nti vipallāso ārammaṇakaraṇavasena pavattati. Ālambitabbe dutiye phassāhāre dutiyo ‘‘phassapaccayā vedanā sukhā’’ti vipallāso pavattati. Ālambitabbe tatiye cittāhāre tatiyo ‘‘cittaṃ nicca’’nti vipallāso pavattati, ālambitabbe catutthe manosañcetanāhāre ‘‘dhammo attā’’ti vipallāso ārammaṇakaraṇavasena pavattati. Ālambitabbe paṭhame ‘‘rūpaṃ subha’’nti vipallāso paṭhamaṃ kāmupādānaṃ ārammaṇakaraṇavasena pavattati. Sesesupi yathārahaṃ nayānusārena yojetvā attho veditabbo.

    83. ‘‘д̇зсу аахаараад̣̇ийсу гад̇амо гад̇амасса буг̇г̇аласса убаггилзсо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а яо жаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу аахаараад̣̇ийсу, д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇зсу ваа. д̇ан̣хаажарид̇асса руубавзд̣̇анаасу д̇иб̣б̣ажчанд̣̇арааг̇асса уббаж̇ж̇анад̇о яо жа габ̣ал̣ийгааро аахааро, яо жа пассаахааро бавад̇д̇ад̇и, имз габ̣ал̣ийгаараахаарапассаахаараа д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса убаггилзсаа бхаванд̇и. д̣̇идтижарид̇асса д̇хаммажид̇д̇зсу б̣алаваад̇д̇анижжаабхинивзсасса уббаж̇ж̇анад̇о яо жа маносан̃жзд̇анаахааро, яо жа вин̃н̃аан̣аахааро бавад̇д̇ад̇и, имз маносан̃жзд̇анаахааравин̃н̃аан̣аахаараа д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса убаггилзсаа бхаванд̇и. ‘‘д̇ад̇т̇а яо жа асубхз субха’’нд̇иаад̣̇ийсуби вуд̇д̇анаяаанусаарзна ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣од̇и. буримаанам̣ д̣̇виннам̣ д̣̇виннам̣ д̇ан̣хаабад̇хаанад̇д̇аа жзва д̇ан̣хаасабхаавад̇д̇аа жа, бажчимаанам̣ д̣̇виннам̣ д̣̇виннам̣ д̣̇идтибад̇хаанад̇д̇аа жзва д̣̇идтисабхаавад̇д̇аа жаад̇и.

    83. ‘‘Tesu āhārādīsu katamo katamassa puggalassa upakkileso’’ti vattabbattā ‘‘tattha yo cā’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu āhārādīsu, taṇhācaritadiṭṭhicaritesu vā. Taṇhācaritassa rūpavedanāsu tibbacchandarāgassa uppajjanato yo ca kabaḷīkāro āhāro, yo ca phassāhāro pavattati, ime kabaḷīkārāhāraphassāhārā taṇhācaritassa puggalassa upakkilesā bhavanti. Diṭṭhicaritassa dhammacittesu balavaattaniccābhinivesassa uppajjanato yo ca manosañcetanāhāro, yo ca viññāṇāhāro pavattati, ime manosañcetanāhāraviññāṇāhārā diṭṭhicaritassa puggalassa upakkilesā bhavanti. ‘‘Tattha yo ca asubhe subha’’ntiādīsupi vuttanayānusārena attho gahetabboti. Purimānaṃ dvinnaṃ dvinnaṃ taṇhāpadhānattā ceva taṇhāsabhāvattā ca, pacchimānaṃ dvinnaṃ dvinnaṃ diṭṭhipadhānattā ceva diṭṭhisabhāvattā cāti.

    84. ‘‘гад̇амасмим̣ батамаад̣̇игз аахаарз гад̇амо батамаад̣̇иго вибаллаасо бавад̇д̇ад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а габ̣ал̣ийгаарз аахаарз’’д̇иаад̣̇инаа наамавасзна нияамзд̇ваа буб̣б̣з вуд̇д̇ад̇т̇амзва д̣̇ассзд̇и. ‘‘гад̇амасмим̣ вибаллаасз тид̇о гад̇амам̣ убаад̣̇ияад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘батамз вибаллаасз тид̇о’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. батамз вибаллаасз тид̇о буг̇г̇ало гаамз язна убаад̣̇аанзна убаад̣̇ияад̇и, ид̣̇ам̣ убаад̣̇аанам̣ ‘‘гаамубаад̣̇аанам̣ наамаа’’д̇и вужжад̇и. сзсзсу иминаа наязна яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа.

    84. ‘‘Katamasmiṃ paṭhamādike āhāre katamo paṭhamādiko vipallāso pavattatī’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha kabaḷīkāre āhāre’’tiādinā nāmavasena niyametvā pubbe vuttatthameva dasseti. ‘‘Katamasmiṃ vipallāse ṭhito katamaṃ upādiyatī’’ti pucchitabbattā ‘‘paṭhame vipallāse ṭhito’’tiādi vuttaṃ. Paṭhame vipallāse ṭhito puggalo kāme yena upādānena upādiyati, idaṃ upādānaṃ ‘‘kāmupādānaṃ nāmā’’ti vuccati. Sesesu iminā nayena yojanā kātabbā.

    ‘‘язна гаамубаад̣̇аанзна гаамзхи буг̇г̇ало сам̣яуж̇ж̇ад̇и, аяам̣ гаамубаад̣̇аанад̇хаммо ‘гаамаяог̇о’д̇и вужжад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа. сзсаанам̣ яож̇анад̇т̇аад̣̇аяо баал̣ид̇о, адтагат̇аад̇о жа баагадаа.

    ‘‘Yena kāmupādānena kāmehi puggalo saṃyujjati, ayaṃ kāmupādānadhammo ‘kāmayogo’ti vuccatī’’tiādinā yojanā kātabbā. Sesānaṃ yojanatthādayo pāḷito, aṭṭhakathāto ca pākaṭā.

    85. ‘‘аахаараад̣̇ийсу гад̇амз гад̇амаа д̣̇исаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а имаа жад̇ассо д̣̇исаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̇зсу аахааражад̇уггаад̣̇ийсу д̣̇асасу жад̇уггзсу батамо батамо габ̣ал̣ийгаараахаараад̣̇иго батамаа д̣̇исаа, д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо пассаахаараад̣̇иго д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа, д̇ад̇ияо д̇ад̇ияо вин̃н̃аан̣аахаараад̣̇иго д̇ад̇ияаа д̣̇исаа, жад̇уд̇т̇о жад̇уд̇т̇о маносан̃жзд̇анаахаараад̣̇иго жад̇уд̇т̇аа д̣̇исаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.

    85. ‘‘Āhārādīsu katame katamā disā’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha imā catasso disā’’tiādi vuttaṃ. Tattha tesu āhāracatukkādīsu dasasu catukkesu paṭhamo paṭhamo kabaḷīkārāhārādiko paṭhamā disā, dutiyo dutiyo phassāhārādiko dutiyā disā, tatiyo tatiyo viññāṇāhārādiko tatiyā disā, catuttho catuttho manosañcetanāhārādiko catutthā disāti veditabbā.

    ‘‘д̇аасу жад̇уусу д̣̇исаасу д̇зсу габ̣ал̣ийгаараахаараад̣̇ийсу д̇хаммзсу гад̇амз д̇хаммаа гад̇амасса убаггилзсаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа имз аахаараад̣̇аяо д̇хаммаа имасса буг̇г̇аласса убаггилзсаад̇и вибхад̇д̇аад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а яо жа габ̣ал̣ийгааро аахааро…бз… имз д̣̇идтижарид̇асса уд̣̇ад̇д̇асса убаггилзсаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. адтагат̇ааяам̣ бана – ‘‘габ̣ал̣ийгаараахааро аахаарод̇иаад̣̇и аахаараад̣̇ийсу яз яасса буг̇г̇аласса убаггилзсаа, д̇ам̣ вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ аарад̣̇д̇ха’’нд̇и (нзд̇д̇и. адта. 85) вуд̇д̇ам̣. д̣̇асаннам̣ суд̇д̇аананд̇и згад̣̇зсабхууд̇аанам̣ д̣̇асаннам̣ суд̇д̇аанам̣. ад̇т̇од̇и сабхаавад̇хаммо. сад̣̇д̣̇ад̇т̇о хи асамаанод̇и. ‘‘б̣яан̃ж̇анамзва наана’’нд̇и зд̇зна жа сад̣̇д̣̇ад̇т̇асса наанад̇д̇ам̣ д̣̇ассзд̇и.

    ‘‘Tāsu catūsu disāsu tesu kabaḷīkārāhārādīsu dhammesu katame dhammā katamassa upakkilesā’’ti pucchitabbattā ime āhārādayo dhammā imassa puggalassa upakkilesāti vibhattāti dassetuṃ ‘‘tattha yo ca kabaḷīkāro āhāro…pe… ime diṭṭhicaritassa udattassa upakkilesā’’ti vuttaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana – ‘‘kabaḷīkārāhāro āhārotiādi āhārādīsu ye yassa puggalassa upakkilesā, taṃ vibhajitvā dassetuṃ āraddha’’nti (netti. aṭṭha. 85) vuttaṃ. Dasannaṃ suttānanti ekadesabhūtānaṃ dasannaṃ suttānaṃ. Atthoti sabhāvadhammo. Saddattho hi asamānoti. ‘‘Byañjanameva nāna’’nti etena ca saddatthassa nānattaṃ dasseti.

    ‘‘габ̣ал̣ийгаараахаараад̣̇ийсу гад̇амз аахаараад̣̇аяо гад̇амзна вимогкамукзна барин̃н̃ам̣ бахаанам̣ г̇ажчанд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а яо жа габ̣ал̣ийгааро’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Kabaḷīkārāhārādīsu katame āhārādayo katamena vimokkhamukhena pariññaṃ pahānaṃ gacchantī’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha yo ca kabaḷīkāro’’tiādi vuttaṃ.

    ид̇ийд̇и звам̣ вуд̇д̇аббагаараа. саб̣б̣зд̇и саб̣б̣з аахаараад̣̇аяо д̇хаммаа логаваддаанусаарино бхаванд̇и. д̇зд̇и д̇з саб̣б̣з аахаараад̣̇аяо д̇хаммаа. логаад̇и логад̇о ваддад̇о. д̇ийхи вимогкамукзхи анижжаанубассанаад̣̇ийхи нияяанд̇и.

    Itīti evaṃ vuttappakārā. Sabbeti sabbe āhārādayo dhammā lokavaṭṭānusārino bhavanti. Teti te sabbe āhārādayo dhammā. Lokāti lokato vaṭṭato. Tīhi vimokkhamukhehi aniccānupassanādīhi niyyanti.

    86. сам̣гилзсабагкз д̣̇исаабхууд̇аа аахааражад̇уггаад̣̇аяо д̣̇аса жад̇уггаа д̇хаммаа аажариязна нид̣̇д̇хаарзд̇ваа д̣̇ассид̇аа, амхзхи жа н̃аад̇аа, ‘‘вод̣̇аанабагкз гад̇амз д̣̇исаабхууд̇аа д̇хаммаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа вод̣̇аанабагкз д̣̇исаабхууд̇з д̇хаммз д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘жад̇ассо бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. жад̇д̇ааро вихаараад̇и д̣̇иб̣б̣авихаараа б̣рахмавихаараа арияавихаараа аанзн̃ж̇авихаараад̇и жад̇д̇ааро вихаараа. д̇зсу руубааважарасамаабад̇д̇ияо д̣̇иб̣б̣авихаараа, жад̇ассо аббаман̃н̃ааяо б̣рахмавихаараа, жад̇ассо паласамаабад̇д̇ияо арияавихаараа, жад̇ассо аруубасамаабад̇д̇ияо аанзн̃ж̇авихаараа жад̇д̇ааро ажчарияаа аб̣бхуд̇аа д̇хаммаад̇и маанабахаанам̣ аалаяасамуг̇гхаад̇о авиж̇ж̇аабахаанам̣ бхавуубасамод̇и жад̇д̇ааро ажчарияааб̣бхуд̇ад̇хаммаа. жад̇д̇аари ад̇хидтаанаанийд̇и сажжаад̇хидтаанам̣ жааг̇аад̇хидтаанам̣ бан̃н̃аад̇хидтаанам̣ убасамаад̇хидтаананд̇и жад̇д̇аари ад̇хидтаанаани. жад̇ассо самаад̇хибхааванаад̇и чанд̣̇асамаад̇хибхааванаа вийрияасамаад̇хибхааванаа жид̇д̇асамаад̇хибхааванаа виймам̣саасамаад̇хибхааванаад̇и жад̇ассо самаад̇хибхааванаа. жад̇д̇ааро сукабхааг̇ияаад̇и инд̣̇рияасам̣варо д̇або б̣ож̇жхан̇г̇о саб̣б̣уубад̇хибадиниссаг̇г̇од̇и жад̇д̇ааро сукабхааг̇ияаа. авасзсаа баагадаа.

    86. Saṃkilesapakkhe disābhūtā āhāracatukkādayo dasa catukkā dhammā ācariyena niddhāretvā dassitā, amhehi ca ñātā, ‘‘vodānapakkhe katame disābhūtā dhammā’’ti pucchitabbattā vodānapakkhe disābhūte dhamme dassetuṃ ‘‘catasso paṭipadā’’tiādi vuttaṃ. Cattāro vihārāti dibbavihārā brahmavihārā ariyavihārā āneñjavihārāti cattāro vihārā. Tesu rūpāvacarasamāpattiyo dibbavihārā, catasso appamaññāyo brahmavihārā, catasso phalasamāpattiyo ariyavihārā, catasso arūpasamāpattiyo āneñjavihārācattāro acchariyā abbhutā dhammāti mānapahānaṃ ālayasamugghāto avijjāpahānaṃ bhavūpasamoti cattāro acchariyaabbhutadhammā. Cattāri adhiṭṭhānānīti saccādhiṭṭhānaṃ cāgādhiṭṭhānaṃ paññādhiṭṭhānaṃ upasamādhiṭṭhānanti cattāri adhiṭṭhānāni. Catasso samādhibhāvanāti chandasamādhibhāvanā vīriyasamādhibhāvanā cittasamādhibhāvanā vīmaṃsāsamādhibhāvanāti catasso samādhibhāvanā. Cattārosukhabhāgiyāti indriyasaṃvaro tapo bojjhaṅgo sabbūpadhipaṭinissaggoti cattāro sukhabhāgiyā. Avasesā pākaṭā.

    ‘‘жад̇уусу жад̇уусу бадибад̣̇аад̣̇ийсу гад̇амо бадибад̣̇аад̣̇иго батамо сад̇ибадтаанаад̣̇иго бхавад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘батамаа бадибад̣̇аа батамам̣ сад̇ибадтаана’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘бадибад̣̇аад̣̇аяо бан̃н̃аабад̣̇адтаанаад̣̇игаа, сад̇ибадтаанаад̣̇аяо бана сад̇ибад̣̇адтаанаад̣̇игаа, д̇асмаа ‘батамаа бадибад̣̇аа батамам̣ сад̇ибадтаана’нд̇иаад̣̇ияож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘батамаа бадибад̣̇аа бхаавид̇аа б̣ахулийгад̇аа батамам̣ сад̇ибадтаанам̣ буурзд̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣, буурагабуурзд̇аб̣б̣абхаавад̇о д̇ат̇аа яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аад̇и ад̇хиббааяо. ат̇а ваа ‘‘бхаавид̇аа б̣ахулийгад̇аа гад̇амз бадибад̣̇аад̣̇аяо гад̇амз сад̇ибадтаанаад̣̇игз буурзнд̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘батамаа бадибад̣̇аа бхаавид̇аа б̣ахулийгад̇аа батамам̣ сад̇ибадтаанам̣ буурзд̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Catūsu catūsu paṭipadādīsu katamo paṭipadādiko paṭhamo satipaṭṭhānādiko bhavatī’’ti pucchitabbattā ‘‘paṭhamā paṭipadā paṭhamaṃ satipaṭṭhāna’’ntiādi vuttaṃ. ‘‘Paṭipadādayo paññāpadaṭṭhānādikā, satipaṭṭhānādayo pana satipadaṭṭhānādikā, tasmā ‘paṭhamā paṭipadā paṭhamaṃ satipaṭṭhāna’ntiādiyojanā kātabbā’’ti vattabbattā ‘‘paṭhamā paṭipadā bhāvitā bahulīkatā paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ pūretī’’tiādi vuttaṃ, pūrakapūretabbabhāvato tathā yojanā kātabbāti adhippāyo. Atha vā ‘‘bhāvitā bahulīkatā katame paṭipadādayo katame satipaṭṭhānādike pūrentī’’ti pucchitabbattā ‘‘paṭhamā paṭipadā bhāvitā bahulīkatā paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ pūretī’’tiādi vuttaṃ.

    87. ‘‘д̇зсу д̣̇асасу бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийсу гад̇амз д̇хаммаа гад̇амаа д̣̇исаа, гад̇амз д̇хаммаа гад̇амаа д̣̇исаа’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а имаа жад̇ассо д̣̇исаа батамаа бадибад̣̇аа, батамо сад̇ибадтаано’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу д̣̇асасу бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийсу. имаа маяаа вужжамаанаа батамаа бадибад̣̇аад̣̇аяо д̣̇исаа жад̇ассо д̣̇исаа бхаванд̇и.

    87. ‘‘Tesu dasasu paṭipadācatukkādīsu katame dhammā katamā disā, katame dhammā katamā disā’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha imā catasso disā paṭhamā paṭipadā, paṭhamo satipaṭṭhāno’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu dasasu paṭipadācatukkādīsu. Imā mayā vuccamānā paṭhamā paṭipadādayo disā catasso disā bhavanti.

    ‘‘д̇зсу жад̇уусу д̣̇исаабхууд̇зсу бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийсу гад̇амо д̣̇исаабхууд̇о ад̇т̇о гад̇амасса буг̇г̇аласса бхзсаж̇ж̇а’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а батамаа бадибад̣̇аа…бз… д̣̇идтижарид̇асса уд̣̇ад̇д̇асса бхзсаж̇ж̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Tesu catūsu disābhūtesu paṭipadācatukkādīsu katamo disābhūto attho katamassa puggalassa bhesajja’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha paṭhamā paṭipadā…pe… diṭṭhicaritassa udattassa bhesajja’’nti vuttaṃ.

    ‘‘д̇зсу д̣̇асасу бадибад̣̇аад̣̇ижад̇уггзсу д̇хаммзсу гад̇амо гад̇амо гад̇амам̣ гад̇амам̣ вимогкамука’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а д̣̇угкаа жа бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ад̇т̇о бана дийгааяам̣ вид̇т̇аарзна вуд̇д̇о баагадо. сам̣гилзсабагкз д̣̇исаабхууд̇аа аахааражад̇уггаад̣̇аяо д̣̇аса жад̇уггаа самад̇иггамид̇аб̣б̣абахаад̇аб̣б̣абхаавзна нид̣̇д̇хаарид̇аа, вод̣̇аанабагкз бана д̣̇исаабхууд̇аа бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇аяо д̣̇аса жад̇уггаа самад̇иггамабахааяагабхаавзна нид̣̇д̇хаарид̇аа.

    ‘‘Tesu dasasu paṭipadādicatukkesu dhammesu katamo katamo katamaṃ katamaṃ vimokkhamukha’’nti pucchitabbattā ‘‘tattha dukkhā ca paṭipadā’’tiādi vuttaṃ. Attho pana ṭīkāyaṃ vitthārena vutto pākaṭo. Saṃkilesapakkhe disābhūtā āhāracatukkādayo dasa catukkā samatikkamitabbapahātabbabhāvena niddhāritā, vodānapakkhe pana disābhūtā paṭipadācatukkādayo dasa catukkā samatikkamapahāyakabhāvena niddhāritā.

    ‘‘д̇зсам̣ аахааражад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ самад̇иггаманабахаанасан̇каад̇ам̣ яам̣ виггийл̣ид̇ан̃жа д̇зсам̣ бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ бхааванаасан̇каад̇ам̣ яам̣ виггийл̣ид̇ан̃жа сажчигирияаасан̇каад̇ам̣ яам̣ виггийл̣ид̇ан̃жа ад̇т̇и, д̇ам̣ д̇ивид̇хам̣ виггийл̣ид̇ам̣ гад̇амзсам̣ буг̇г̇алаанам̣ виггийл̣ид̇ам̣ бхавад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зсам̣ виггийл̣ид̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ат̇а ваа ‘‘яат̇аавуд̇д̇аббагаарзхи вимогкамукзхи яз б̣уд̣̇д̇хабажжзгаб̣уд̣̇д̇хасаавагаа вимужжим̣су, д̇зсу б̣уд̣̇д̇хассзва виггийл̣ид̇ам̣ бхавад̇и гим̣, бажжзгаб̣уд̣̇д̇хассзва виггийл̣ид̇ам̣ бхавад̇и гим̣, саавагассзва виггийл̣ид̇ам̣ бхавад̇и гим̣, уд̣̇ааху саб̣б̣зсам̣ б̣уд̣̇д̇хабажжзгаб̣уд̣̇д̇хасаавагаанам̣ виггийл̣ид̇ам̣ бхавад̇и ги’’нд̇и вижааран̣ааяа самбхавад̇о ‘‘д̇зсам̣ виггийл̣ид̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. яат̇аавуд̇д̇аббагаарзхи вимогкамукзхи яз б̣уд̣̇д̇хабажжзгаб̣уд̣̇д̇хасаавагаа мужжим̣су, д̇зсам̣ б̣уд̣̇д̇хабажжзгаб̣уд̣̇д̇хасаавагаанам̣ виггийл̣ид̇ам̣. яам̣ аахааражад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ сабарасанд̇аанз самад̇иггаманабахаанан̃жа яаа бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ сабарасанд̇аанз бхааванаасамбаад̣̇анаа, сажчигирияаасамбаад̣̇анаа жа ад̇т̇и, ид̣̇ам̣ саб̣б̣ам̣ виггийл̣ид̇ам̣ наама бхавад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    ‘‘Tesaṃ āhāracatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ samatikkamanapahānasaṅkhātaṃ yaṃ vikkīḷitañca tesaṃ paṭipadācatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ bhāvanāsaṅkhātaṃ yaṃ vikkīḷitañca sacchikiriyāsaṅkhātaṃ yaṃ vikkīḷitañca atthi, taṃ tividhaṃ vikkīḷitaṃ katamesaṃ puggalānaṃ vikkīḷitaṃ bhavatī’’ti pucchitabbattā ‘‘tesaṃ vikkīḷita’’nti vuttaṃ. Atha vā ‘‘yathāvuttappakārehi vimokkhamukhehi ye buddhapaccekabuddhasāvakā vimucciṃsu, tesu buddhasseva vikkīḷitaṃ bhavati kiṃ, paccekabuddhasseva vikkīḷitaṃ bhavati kiṃ, sāvakasseva vikkīḷitaṃ bhavati kiṃ, udāhu sabbesaṃ buddhapaccekabuddhasāvakānaṃ vikkīḷitaṃ bhavati ki’’nti vicāraṇāya sambhavato ‘‘tesaṃ vikkīḷita’’nti vuttaṃ. Yathāvuttappakārehi vimokkhamukhehi ye buddhapaccekabuddhasāvakā mucciṃsu, tesaṃ buddhapaccekabuddhasāvakānaṃ vikkīḷitaṃ. Yaṃ āhāracatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ saparasantāne samatikkamanapahānañca yā paṭipadācatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ saparasantāne bhāvanāsampādanā, sacchikiriyāsampādanā ca atthi, idaṃ sabbaṃ vikkīḷitaṃ nāma bhavatīti attho.

    ‘‘саб̣б̣зсам̣ аахааражад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ саб̣б̣з бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇аяо д̣̇аса жад̇уггаа бадибагкаа хонд̇и гим̣, уд̣̇ааху яат̇ааггамам̣ жад̇уггаанам̣ жад̇уггаа бадибагкаа хонд̇и ги’’нд̇и вижааран̣ааяа самбхавад̇о яат̇ааггамам̣ жад̇уггаанам̣ жад̇уггаа бадибагкаа хонд̇и бахаад̇аб̣б̣абахааяагабхаавзнаад̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘жад̇д̇ааро аахаараа д̇зсам̣ бадибагко жад̇ассо бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇имааха. адтагат̇ааяам̣ бана – ‘‘ид̣̇аани аахаараад̣̇ийнам̣ бадибад̣̇аад̣̇ийхи язна самад̇иггаманам̣, д̇ам̣ нзсам̣ бадибагкабхаавам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘жад̇д̇ааро аахаараа д̇зсам̣ бадибагко жад̇ассо бадибад̣̇аа’д̇иаад̣̇имаахаа’’д̇и (нзд̇д̇и. адта. 87) вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а сам̣гилзсабагкз жад̇д̇ааро яз аахаараа нид̣̇д̇хаарид̇аа, д̇зсам̣ жад̇уннам̣ аахаараанам̣ вод̣̇аанабагкз яаа жад̇ассо бадибад̣̇аа нид̣̇д̇хаарид̇аа, д̇аа жад̇ассо бадибад̣̇аа бадибагко аахаараанам̣ бахаад̇аб̣б̣ад̇д̇аа, бадибад̣̇аанам̣ бана бахааяагад̇д̇аа. сад̇иби аахаараанам̣ аббахаад̇аб̣б̣абхаавз вибассанаарамман̣ад̇д̇аа аахаарабадиб̣ад̣̇д̇хачанд̣̇арааг̇аббахаанавасзна бахаад̇аб̣б̣абхааво вуд̇д̇од̇и звамаад̣̇ияож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа.

    ‘‘Sabbesaṃ āhāracatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ sabbe paṭipadācatukkādayo dasa catukkā paṭipakkhā honti kiṃ, udāhu yathākkamaṃ catukkānaṃ catukkā paṭipakkhā honti ki’’nti vicāraṇāya sambhavato yathākkamaṃ catukkānaṃ catukkā paṭipakkhā honti pahātabbapahāyakabhāvenāti dassento ‘‘cattāro āhārā tesaṃ paṭipakkho catasso paṭipadā’’tiādimāha. Aṭṭhakathāyaṃ pana – ‘‘idāni āhārādīnaṃ paṭipadādīhi yena samatikkamanaṃ, taṃ nesaṃ paṭipakkhabhāvaṃ dassento ‘cattāro āhārā tesaṃ paṭipakkho catasso paṭipadā’tiādimāhā’’ti (netti. aṭṭha. 87) vuttaṃ. Tattha saṃkilesapakkhe cattāro ye āhārā niddhāritā, tesaṃ catunnaṃ āhārānaṃ vodānapakkhe yā catasso paṭipadā niddhāritā, tā catasso paṭipadā paṭipakkho āhārānaṃ pahātabbattā, paṭipadānaṃ pana pahāyakattā. Satipi āhārānaṃ appahātabbabhāve vipassanārammaṇattā āhārapaṭibaddhachandarāgappahānavasena pahātabbabhāvo vuttoti evamādiyojanā kātabbā.

    сийхаад̇и сийхасад̣̇исаа б̣уд̣̇д̇хаа жа сийхасад̣̇исаа бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаа жа сийхасад̣̇исаа саавагаа жаад̇и сийхасад̣̇исаа висум̣ висум̣ яож̇зд̇аб̣б̣аа. саавагаа бана ахад̇арааг̇ад̣̇осамохааби санд̇и, д̇зби ‘‘сийхаа’’д̇и ман̃н̃зяяунд̇и д̇ам̣ нивад̇д̇аабанад̇т̇ам̣ ‘‘хад̇арааг̇ад̣̇осамохаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ханид̇аб̣б̣аад̇и хад̇аа, рааг̇о жа д̣̇осо жа мохо жа рааг̇ад̣̇осамохаа, хад̇аа рааг̇ад̣̇осамохаа зд̇зхи саавагзхийд̇и хад̇арааг̇ад̣̇осамохаа, саавагаад̇и яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа саавагаанам̣язва б̣яабхижаарасамбхавад̇од̇и. д̇зсам̣ сийхаанам̣ б̣уд̣̇д̇хаанам̣, д̇зсам̣ сийхаанам̣ бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаанам̣, д̇зсам̣ сийхаанам̣ саавагаанам̣ бхааванаа вод̣̇аанабагкз бхаавид̇аб̣б̣аанам̣ б̣од̇хибагкияад̇хаммаанам̣ бхааванаа вад̣дханаа жа, сажчигирияаа вод̣̇аанабагкзязва сажчигаад̇аб̣б̣аанам̣ паланиб̣б̣аанаанам̣ сажчигирияаа жа, б̣яанд̇ийгирияаа сам̣гилзсабагкз бахаад̇аб̣б̣аанам̣ бахаанасан̇каад̇аа б̣яанд̇ийгирияаа жа виггийл̣ид̇ам̣ наама бхавад̇и.

    Sīhāti sīhasadisā buddhā ca sīhasadisā paccekabuddhā ca sīhasadisā sāvakā cāti sīhasadisā visuṃ visuṃ yojetabbā. Sāvakā pana ahatarāgadosamohāpi santi, tepi ‘‘sīhā’’ti maññeyyunti taṃ nivattāpanatthaṃ ‘‘hatarāgadosamohā’’ti vuttaṃ. Hanitabbāti hatā, rāgo ca doso ca moho ca rāgadosamohā, hatā rāgadosamohā etehi sāvakehīti hatarāgadosamohā, sāvakāti yojanā kātabbā sāvakānaṃyeva byabhicārasambhavatoti. Tesaṃ sīhānaṃ buddhānaṃ, tesaṃ sīhānaṃ paccekabuddhānaṃ, tesaṃ sīhānaṃ sāvakānaṃ bhāvanā vodānapakkhe bhāvitabbānaṃ bodhipakkhiyadhammānaṃ bhāvanā vaḍḍhanā ca, sacchikiriyā vodānapakkheyeva sacchikātabbānaṃ phalanibbānānaṃ sacchikiriyā ca, byantīkiriyā saṃkilesapakkhe pahātabbānaṃ pahānasaṅkhātā byantīkiriyā ca vikkīḷitaṃ nāma bhavati.

    инд̣̇рияаад̇хидтаананд̇и сад̣̇д̇хинд̣̇рияаад̣̇ийнам̣ инд̣̇рияаанам̣ ад̇хидтаанам̣ бавад̇д̇анам̣ бхааванаа, сажчигирияаа жа. вибарияаасаанад̇хидтаананд̇и вибаллаасаанам̣ ад̇хидтаанам̣ бахаанавасзна аббавад̇д̇анам̣, ануббаад̣̇анан̃жа сан̇кзбад̇о виггийл̣ид̇ам̣ наамаад̇и г̇ахид̇ам̣. инд̣̇рияаани сад̣̇д̇хинд̣̇рияаад̣̇ийни сад̣̇д̇хаммаг̇ожаро сад̣̇д̇хаммасса вод̣̇аанабагкасса г̇ожаро бавад̇д̇анахзд̇ууд̇и ад̇хиббзд̇аани. вибарияаасаа вибаллаасаа гилзсаг̇ожаро сам̣гилзсабагкасса г̇ожаро бавад̇д̇ихзд̇ууд̇и ад̇хиббзд̇аа.

    Indriyādhiṭṭhānanti saddhindriyādīnaṃ indriyānaṃ adhiṭṭhānaṃ pavattanaṃ bhāvanā, sacchikiriyā ca. Vipariyāsānadhiṭṭhānanti vipallāsānaṃ adhiṭṭhānaṃ pahānavasena appavattanaṃ, anuppādanañca saṅkhepato vikkīḷitaṃ nāmāti gahitaṃ. Indriyāni saddhindriyādīni saddhammagocaro saddhammassa vodānapakkhassa gocaro pavattanahetūti adhippetāni. Vipariyāsā vipallāsā kilesagocaro saṃkilesapakkhassa gocaro pavattihetūti adhippetā.

    ‘‘жад̇д̇ааро аахаараад̇иаад̣̇инаа сам̣гилзсабагкз аахааражад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ д̇ан̣хаажарид̇аад̣̇ийнам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ убаггилзсавибхааванаамукзна яаа нид̣̇д̇хааран̣аа аажариязна гад̇аа, ‘жад̇ассо бадибад̣̇аа’д̇иаад̣̇инаа жа вод̣̇аанабагкз бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийнам̣ д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ д̇ан̣хаажарид̇аад̣̇ийнам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанавибхааванаамукзна яаа нид̣̇д̇хааран̣аа аажариязна гад̇аа, саа аяам̣ нид̣̇д̇хааран̣аа гад̇амасса наяасса самудтаанам̣ бхуумийд̇и вужжад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘аяам̣ вужжад̇и сийхавиггийл̣ид̇асса наяасса бхуумий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а аяанд̇и яаа аяам̣ вуд̇д̇анаязна д̣̇виббагаараа нид̣̇д̇хааран̣аа гад̇аа, саа аяам̣ д̣̇виббагаараа нид̣̇д̇хааран̣аа сийхавиггийл̣ид̇асса наяасса бхууми бавад̇д̇идтаанам̣ самудтаананд̇и наяасамудтаанагосаллзхи буг̇г̇алзхи вужжад̇ийд̇и яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аад̇и.

    ‘‘Cattāro āhārātiādinā saṃkilesapakkhe āhāracatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ taṇhācaritādīnaṃ catunnaṃ puggalānaṃ upakkilesavibhāvanāmukhena yā niddhāraṇā ācariyena katā, ‘catasso paṭipadā’tiādinā ca vodānapakkhe paṭipadācatukkādīnaṃ dasannaṃ catukkānaṃ taṇhācaritādīnaṃ catunnaṃ puggalānaṃ vodānavibhāvanāmukhena yā niddhāraṇā ācariyena katā, sā ayaṃ niddhāraṇā katamassa nayassa samuṭṭhānaṃ bhūmīti vuccatī’’ti pucchitabbattā ‘‘ayaṃ vuccati sīhavikkīḷitassa nayassa bhūmī’’ti vuttaṃ. Tattha ayanti yā ayaṃ vuttanayena dvippakārā niddhāraṇā katā, sā ayaṃ dvippakārā niddhāraṇā sīhavikkīḷitassa nayassa bhūmi pavattiṭṭhānaṃ samuṭṭhānanti nayasamuṭṭhānakosallehi puggalehi vuccatīti yojanā kātabbāti.

    ‘‘вуд̇д̇аббагаарааяа нид̣̇д̇хаарид̇ааяа наяасса бхуумибхааво гасмаа вин̃н̃ааяад̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇знаахаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇зна вуд̇д̇аббагаарааяа нид̣̇д̇хааран̣ааяа наяабхуумибхаавзна ‘‘яо нзд̇и…бз… гусалаад̇и жаа’’д̇и яам̣ важанам̣ аажарияо ааха, д̇зна важанзна вин̃н̃ааяад̇ийд̇и.

    ‘‘Vuttappakārāya niddhāritāya nayassa bhūmibhāvo kasmā viññāyatī’’ti vattabbattā ‘‘tenāhā’’tiādi vuttaṃ. Tena vuttappakārāya niddhāraṇāya nayabhūmibhāvena ‘‘yo neti…pe… kusalāti cā’’ti yaṃ vacanaṃ ācariyo āha, tena vacanena viññāyatīti.

    сийхавиггийл̣ид̇анаяабхууми аажариязна вибхаавид̇аа, амхзхи жа н̃аад̇аа, ‘‘гад̇амаа д̇ибугкаланаяабхуумий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа д̇ибугкаланаяабхуумим̣ вибхаавзд̇угаамо ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇имааха. звам̣ сад̇и ‘‘аяам̣ сам̣гилзсо, д̇ийн̣и агусаламуулааний’’д̇иаад̣̇иважанамзва аажариязна вад̇д̇аб̣б̣ам̣, гасмаа бана ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇иважанам̣ вад̇д̇аб̣б̣анд̇и? сажжам̣, д̇ибугкаланаяабхуумибхааванаа бана уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алад̇д̇аяавасзна бавад̇д̇аа, д̇асмаа уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алад̇д̇аяам̣ вибхаавзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇иважанам̣ вуд̇д̇ам̣. звамаби ‘‘д̇ад̇т̇а яо сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, аяам̣ уг̇гхадид̇ан̃н̃уу’’д̇иаад̣̇иважанамзва вад̇д̇аб̣б̣ам̣ , гасмаа бана ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇иважанам̣ вад̇д̇аб̣б̣анд̇и? сажжам̣, уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алад̇д̇аяам̣ бана сийхавиггийл̣ид̇анаяад̇о д̇ибугкаланаяасса ниг̇г̇ажчанад̇о нигкаманад̇о сийхавиггийл̣ид̇анаяабхуумивибхааванааяам̣ бадибад̣̇аавибхааг̇ад̇о вибхаавид̇абуг̇г̇алажад̇уггад̇о нид̣̇д̇хаарид̇ам̣, сийхавиггийл̣ид̇анаяабхуумивибхааванааяам̣ бадибад̣̇аавибхааг̇ад̇о вибхаавид̇ам̣ буг̇г̇алажад̇уггам̣ батамам̣ вибхаавзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и яо бадибад̣̇аажад̇угго сийхавиггийл̣ид̇анаяабхуумивибхааванааяам̣ нид̣̇д̇хаарид̇о, д̇асмим̣ бадибад̣̇аажад̇уггз. язд̇и яз д̣̇анд̇хауд̣̇ад̇д̇аа д̣̇идтижарид̇абуг̇г̇алаа яат̇ааггамам̣ сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа жа нияяанд̇и, ид̇и нияяагаа д̣̇вз буг̇г̇алаа жа нид̣̇д̇хаарид̇аа. ‘‘д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ гад̇амо сам̣гилзсо’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ аяам̣ сам̣гилзсо’’д̇и виссаж̇ж̇зд̇ум̣ ‘‘д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ аяам̣ сам̣гилзсо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. жад̇д̇ааро аахаараа нид̣̇д̇хаарид̇аа…бз… жад̇д̇аари аг̇ад̇иг̇аманаани нид̣̇д̇хаарид̇аани, ид̇и аяам̣ д̣̇асавид̇хо аахааражад̇уггаад̣̇ижад̇угго д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсо ход̇и. д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсо аажариязна нид̣̇д̇хаарид̇о, ‘‘гад̇амам̣ вод̣̇аана’’нд̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ ид̣̇ам̣ вод̣̇аана’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. жад̇ассо бадибад̣̇аа нид̣̇д̇хаарид̇аа, жад̇ассо аббамаан̣аа нид̣̇д̇хаарид̇аа, ид̇и ид̣̇ам̣ д̣̇асавид̇хам̣ бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ижад̇уггабхууд̇ам̣ д̇хаммаж̇аад̇ам̣ д̇зсам̣ жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанам̣ ход̇и.

    Sīhavikkīḷitanayabhūmi ācariyena vibhāvitā, amhehi ca ñātā, ‘‘katamā tipukkhalanayabhūmī’’ti pucchitabbattā tipukkhalanayabhūmiṃ vibhāvetukāmo ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādimāha. Evaṃ sati ‘‘ayaṃ saṃkileso, tīṇi akusalamūlānī’’tiādivacanameva ācariyena vattabbaṃ, kasmā pana ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādivacanaṃ vattabbanti? Saccaṃ, tipukkhalanayabhūmibhāvanā pana ugghaṭitaññuādipuggalattayavasena pavattā, tasmā ugghaṭitaññuādipuggalattayaṃ vibhāvetuṃ ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādivacanaṃ vuttaṃ. Evamapi ‘‘tattha yo sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyāti, ayaṃ ugghaṭitaññū’’tiādivacanameva vattabbaṃ , kasmā pana ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādivacanaṃ vattabbanti? Saccaṃ, ugghaṭitaññuādipuggalattayaṃ pana sīhavikkīḷitanayato tipukkhalanayassa niggacchanato nikkhamanato sīhavikkīḷitanayabhūmivibhāvanāyaṃ paṭipadāvibhāgato vibhāvitapuggalacatukkato niddhāritaṃ, sīhavikkīḷitanayabhūmivibhāvanāyaṃ paṭipadāvibhāgato vibhāvitaṃ puggalacatukkaṃ paṭhamaṃ vibhāvetuṃ ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti yo paṭipadācatukko sīhavikkīḷitanayabhūmivibhāvanāyaṃ niddhārito, tasmiṃ paṭipadācatukke. Yeti ye dandhaudattā diṭṭhicaritapuggalā yathākkamaṃ sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya ca sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya ca niyyanti, iti niyyakā dve puggalā ca niddhāritā. ‘‘Tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ katamo saṃkileso’’ti pucchitabbattā ‘‘tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ ayaṃ saṃkileso’’ti vissajjetuṃ ‘‘tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ ayaṃ saṃkileso’’tiādi vuttaṃ. Cattāro āhārā niddhāritā…pe… cattāri agatigamanāni niddhāritāni, iti ayaṃ dasavidho āhāracatukkādicatukko tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ saṃkileso hoti. Tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ saṃkileso ācariyena niddhārito, ‘‘katamaṃ vodāna’’nti pucchitabbattā ‘‘tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ idaṃ vodāna’’ntiādi vuttaṃ. Catasso paṭipadā niddhāritā, catasso appamāṇā niddhāritā, iti idaṃ dasavidhaṃ paṭipadācatukkādicatukkabhūtaṃ dhammajātaṃ tesaṃ catunnaṃ puggalānaṃ vodānaṃ hoti.

    88. ‘‘д̇зсу жад̇уусу буг̇г̇алзсу гад̇амо буг̇г̇ало уг̇гхадид̇ан̃н̃уу, гад̇амо буг̇г̇ало вибан̃жид̇ан̃н̃уу, гад̇амо буг̇г̇ало нзяяо’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а яз’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘буб̣б̣зби ‘д̇ад̇т̇а яз’д̇иаад̣̇инаа жад̇д̇ааро буг̇г̇алаа нид̣̇д̇хаарид̇аа, гасмаа бана буна ‘‘д̇ад̇т̇а яз’д̇иаад̣̇инаа жад̇д̇ааро буг̇г̇алаа нид̣̇д̇хаарид̇аа’’д̇и жз вад̣̇зяяа? буб̣б̣з сам̣гилзсавод̣̇аанам̣ саамибхаавзна нид̣̇д̇хаарид̇аа, бажчаа бана уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ийнам̣ аваяаваанам̣ самуухабхаавзна нид̣̇д̇хаарид̇аад̇и висзсад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о. д̇ад̇т̇а яз…бз… имз д̣̇вз буг̇г̇алаад̇и зд̇т̇а яож̇анад̇т̇о хздтаа вуд̇д̇асад̣̇исова. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу жад̇уусу буг̇г̇алзсу. яод̇и уд̣̇ад̇д̇о д̣̇идтижарид̇о. аяанд̇и аяам̣ нияад̇о уд̣̇ад̇д̇о д̣̇идтижарид̇о. буна яод̇и уд̣̇ад̇д̇ова д̇ан̣хаажарид̇о жа манд̣̇о д̣̇идтижарид̇о жа. саад̇хааран̣ааяаад̇и д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа жа сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа.

    88. ‘‘Tesu catūsu puggalesu katamo puggalo ugghaṭitaññū, katamo puggalo vipañcitaññū, katamo puggalo neyyo’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha ye’’tiādi vuttaṃ. ‘‘Pubbepi ‘tattha ye’tiādinā cattāro puggalā niddhāritā, kasmā pana puna ‘‘tattha ye’tiādinā cattāro puggalā niddhāritā’’ti ce vadeyya? Pubbe saṃkilesavodānaṃ sāmibhāvena niddhāritā, pacchā pana ugghaṭitaññuādīnaṃ avayavānaṃ samūhabhāvena niddhāritāti visesattho gahetabbo. Tattha ye…pe… ime dve puggalāti ettha yojanattho heṭṭhā vuttasadisova. Tatthāti tesu catūsu puggalesu. Yoti udatto diṭṭhicarito. Ayanti ayaṃ niyato udatto diṭṭhicarito. Puna yoti udattova taṇhācarito ca mando diṭṭhicarito ca. Sādhāraṇāyāti dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya ca sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya ca.

    ‘‘уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇аяо д̇аяо буг̇г̇алаа аажариязна нид̣̇д̇хаарид̇аа, д̇зсу д̇ийсу буг̇г̇алзсу гад̇амасса гад̇амасса гад̇амам̣ гад̇амам̣ бхаг̇аваа убад̣̇исад̇ий’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ат̇а ваа ‘‘бадибад̣̇аабхзд̣̇зна буг̇г̇алабхзд̣̇о аажариязна вибхаавид̇о, гат̇ам̣ д̣̇зсанаабхзд̣̇зна буг̇г̇алабхзд̣̇о вибхаавид̇о’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа д̣̇зсанаабхзд̣̇знаби буг̇г̇алабхзд̣̇ам̣ вибхаавзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу д̇ийсу уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ийсу буг̇г̇алзсу. ‘‘самат̇ад̣̇зсанаавибассанаад̣̇зсанаабхзд̣̇знзва буг̇г̇алабхзд̣̇о вибхаавид̇о’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа муд̣̇уд̇хаммад̣̇зсанаад̇игкад̇хаммад̣̇зсанаабхзд̣̇знаби буг̇г̇алабхзд̣̇ам̣ вибхаавзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. сзсзсуби звамзва анусанд̇хяад̇т̇о вад̇д̇аб̣б̣о.

    ‘‘Ugghaṭitaññuādayo tayo puggalā ācariyena niddhāritā, tesu tīsu puggalesu katamassa katamassa katamaṃ katamaṃ bhagavā upadisatī’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha bhagavā’’tiādi vuttaṃ. Atha vā ‘‘paṭipadābhedena puggalabhedo ācariyena vibhāvito, kathaṃ desanābhedena puggalabhedo vibhāvito’’ti vattabbattā desanābhedenapi puggalabhedaṃ vibhāvetuṃ ‘‘tattha bhagavā’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu tīsu ugghaṭitaññuādīsu puggalesu. ‘‘Samathadesanāvipassanādesanābhedeneva puggalabhedo vibhāvito’’ti vattabbattā mududhammadesanātikkhadhammadesanābhedenapi puggalabhedaṃ vibhāvetuṃ ‘‘tattha bhagavā’’tiādi vuttaṃ. Sesesupi evameva anusandhyattho vattabbo.

    висум̣ висум̣ бадибад̣̇аабхзд̣̇зна жад̇д̇ааро худ̇ваа висум̣ жа самбин̣д̣ид̇аа жа бадибад̣̇аабхзд̣̇зна жзва д̣̇зсанаабхзд̣̇зна жа д̇аяо хонд̇ийд̇и вибхаавзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а яз’’д̇иаад̣̇им̣ буна вад̇ваа ‘‘ид̇и ко жад̇д̇аари худ̇ваа д̇ийн̣и бхаванд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а жад̇д̇аари д̇ийн̣ийд̇и лин̇г̇авибаллаасанид̣̇д̣̇зсо, ‘‘жад̇д̇ааро д̇аяо’’д̇и бана багад̇илин̇г̇анид̣̇д̣̇зсо гаад̇аб̣б̣ова.

    Visuṃ visuṃ paṭipadābhedena cattāro hutvā visuṃ ca sampiṇḍitā ca paṭipadābhedena ceva desanābhedena ca tayo hontīti vibhāvetuṃ ‘‘tattha ye’’tiādiṃ puna vatvā ‘‘iti kho cattāri hutvā tīṇi bhavantī’’ti vuttaṃ. Tattha cattāri tīṇīti liṅgavipallāsaniddeso, ‘‘cattāro tayo’’ti pana pakatiliṅganiddeso kātabbova.

    ‘‘д̇зсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ буг̇г̇алаанам̣ гад̇амо сам̣гилзсо’’д̇и бужчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ буг̇г̇алаанам̣ аяам̣ сам̣гилзсо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а аяам̣ сам̣гилзсод̇и ‘‘д̇ийн̣и агусаламуулаани…бз… сийлавибад̇д̇и д̣̇идтивибад̇д̇и аажааравибад̇д̇ий’’д̇и нид̣̇д̇хаарид̇аанам̣ агусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ ид̇и аяам̣ самуухо сам̣гилзсо ход̇и. ‘‘д̇зсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ буг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсо аажариязна нид̣̇д̇хаарид̇о, гат̇ам̣ вод̣̇аанам̣ нид̣̇д̇хаарид̇аб̣б̣а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘д̇зсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ буг̇г̇алаанам̣ ид̣̇ам̣ вод̣̇аана’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ид̣̇ам̣ вод̣̇аананд̇и ‘‘д̇ийн̣и гусаламуулаани…бз… д̇ийн̣и вимогкамукаани сун̃н̃ад̇ам̣ анимид̇д̇ам̣ аббан̣ихид̇а’’нд̇и нид̣̇д̇хаарид̇аанам̣ гусалад̇хаммаанам̣ самуухабхууд̇ам̣ ид̇и ид̣̇ам̣ д̇хаммаж̇аад̇ам̣ вод̣̇аанам̣ ход̇и.

    ‘‘Tesaṃ tiṇṇaṃ puggalānaṃ katamo saṃkileso’’ti pucchitabbattā ‘‘tesaṃ tiṇṇaṃ puggalānaṃ ayaṃ saṃkileso’’tiādi vuttaṃ. Tattha ayaṃ saṃkilesoti ‘‘tīṇi akusalamūlāni…pe… sīlavipatti diṭṭhivipatti ācāravipattī’’ti niddhāritānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ iti ayaṃ samūho saṃkileso hoti. ‘‘Tesaṃ tiṇṇaṃ puggalānaṃ saṃkileso ācariyena niddhārito, kathaṃ vodānaṃ niddhāritabba’’nti vattabbattā ‘‘tesaṃ tiṇṇaṃ puggalānaṃ idaṃ vodāna’’ntiādi vuttaṃ. Tattha idaṃ vodānanti ‘‘tīṇi kusalamūlāni…pe… tīṇi vimokkhamukhāni suññataṃ animittaṃ appaṇihita’’nti niddhāritānaṃ kusaladhammānaṃ samūhabhūtaṃ iti idaṃ dhammajātaṃ vodānaṃ hoti.

    ‘‘вуд̇д̇аббагаарзна жад̇д̇ааро худ̇ваа д̇аяо буг̇г̇алаа бхаванд̇ийд̇и аажариязна вибхаавид̇аа, д̇аяо худ̇ваа гид̇д̇агаа буг̇г̇алаа бхаванд̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣абхаавад̇о ‘‘ид̇и ко жад̇д̇аари худ̇ваа д̇ийн̣и бхаванд̇и, д̇ийн̣и худ̇ваа д̣̇вз бхаванд̇и д̇ан̣хаажарид̇о жа д̣̇идтижарид̇о жаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ид̇ийд̇и хздтаа вуд̇д̇аббагаарзна жад̇д̇аари жад̇д̇ааро худ̇ваа д̇ийн̣и д̇аяо бхаванд̇и. д̇ийн̣и д̇аяо худ̇ваа д̇ан̣хаажарид̇о жа д̣̇идтижарид̇о жаад̇и д̣̇вз буг̇г̇алаа бхаванд̇и.

    ‘‘Vuttappakārena cattāro hutvā tayo puggalā bhavantīti ācariyena vibhāvitā, tayo hutvā kittakā puggalā bhavantī’’ti vattabbabhāvato ‘‘iti kho cattāri hutvā tīṇi bhavanti, tīṇi hutvā dve bhavanti taṇhācarito ca diṭṭhicarito cā’’tiādi vuttaṃ. Itīti heṭṭhā vuttappakārena cattāri cattāro hutvā tīṇi tayo bhavanti. Tīṇi tayo hutvā taṇhācarito ca diṭṭhicarito cāti dve puggalā bhavanti.

    ‘‘д̇зсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ гад̇амо сам̣гилзсо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣абхаавад̇о ‘‘д̇зсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ аяам̣ сам̣гилзсо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а аяам̣ сам̣гилзсод̇и ‘‘д̇ан̣хаа жа авиж̇ж̇аа жа…бз… сассад̇ад̣̇идти жа ужчзд̣̇ад̣̇идти жаа’’д̇и нид̣̇д̇хаарид̇аанам̣ агусалад̇хаммаанам̣ ид̇и аяам̣ самуухо сам̣гилзсо ход̇и.

    ‘‘Tesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ katamo saṃkileso’’ti vattabbabhāvato ‘‘tesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ ayaṃ saṃkileso’’tiādi vuttaṃ. Tattha ayaṃ saṃkilesoti ‘‘taṇhā ca avijjā ca…pe… sassatadiṭṭhi ca ucchedadiṭṭhi cā’’ti niddhāritānaṃ akusaladhammānaṃ iti ayaṃ samūho saṃkileso hoti.

    ‘‘д̇зсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсо аажариязна нид̣̇д̇хаарид̇о, гат̇ам̣ вод̣̇аана’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣абхаавад̇о ‘‘д̇зсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ ид̣̇ам̣ вод̣̇аана’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ид̣̇ам̣ вод̣̇аананд̇и ‘‘самат̇о жа вибассанаа жа…бз… саубаад̣̇исзсаа жа ниб̣б̣аанад̇хаад̇у, анубаад̣̇исзсаа жа ниб̣б̣аанад̇хаад̇уу’’д̇и нид̣̇д̇хаарид̇аанам̣ гусалад̇хаммаанам̣ самуухабхууд̇ам̣ ид̇и ид̣̇ам̣ д̇хаммаж̇аад̇ам̣ вод̣̇аанам̣ ход̇и.

    ‘‘Tesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ saṃkileso ācariyena niddhārito, kathaṃ vodāna’’nti vattabbabhāvato ‘‘tesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ idaṃ vodāna’’ntiādi vuttaṃ. Idaṃ vodānanti ‘‘samatho ca vipassanā ca…pe… saupādisesā ca nibbānadhātu, anupādisesā ca nibbānadhātū’’ti niddhāritānaṃ kusaladhammānaṃ samūhabhūtaṃ iti idaṃ dhammajātaṃ vodānaṃ hoti.

    ‘‘д̇ийн̣и агусаламуулааний’’д̇иаад̣̇инаа сам̣гилзсабагкз агусаламуулад̇игаад̣̇ийнам̣ д̣̇виннам̣ д̣̇ваад̣̇асаннам̣ д̇игаанам̣, д̇ин̣н̣ам̣ уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсавибхааванаамукзна яаа нид̣̇д̇хааран̣аа гад̇аа, ‘‘д̇ийн̣и гусаламуулааний’’д̇иаад̣̇инаа вод̣̇аанабагкз гусаламуулад̇игаад̣̇ийнам̣ д̣̇виннам̣ д̣̇ваад̣̇асаннам̣ д̇игаанам̣, д̇ин̣н̣ам̣ уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанавибхааванаамукзна яаа нид̣̇д̇хааран̣аа гад̇аа, аяам̣ вуд̇д̇аббагааранид̣̇д̇хааран̣аа д̇ибугкаласса жа наяасса, ан̇гусасса жа наяасса бхууми самудтаанам̣ бавад̇д̇ихзд̇у наамаад̇и яож̇зд̇ваа ‘‘д̇ан̣хаа жа авиж̇ж̇аа жаа’’д̇иаад̣̇инаа сам̣гилзсабагкз д̇ан̣хааавиж̇ж̇аад̣̇угаад̣̇ийнам̣ баннарасаннам̣ д̣̇угаанам̣, д̣̇виннам̣ д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аанам̣ буг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанавибхааванаамукзна яаа нид̣̇д̇хааран̣аа гад̇аа, ‘‘самат̇о жа вибассанаа жаа’’д̇иаад̣̇инаа вод̣̇аанабагкз самат̇авибассанаад̣̇угаад̣̇ийнам̣ згуунавийсад̇ид̣̇угаанам̣, д̣̇виннам̣ д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аанам̣ буг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанавибхааванаамукзна яаа нид̣̇д̇хааран̣аа гад̇аа, аяам̣ вуд̇д̇аббагаараа нанд̣̇ияааваддасса наяасса бхуумийд̇иби нийхарид̇ваа яож̇зд̇аб̣б̣аа. буг̇г̇алаад̇хидтаанавасзна хи нанд̣̇ияаавадданаяад̇о сийхавиггийл̣ид̇анаяасса самбхаво, сийхавиггийл̣ид̇анаяад̇о жа д̇ибугкаланаяасса самбхаво ход̇и. д̇хаммаад̇хидтаанавасзна бана сийхавиггийл̣ид̇анаяад̇о д̇ибугкаланаяасса самбхаво, д̇ибугкаланаяад̇о жа нанд̣̇ияаавадданаяасса самбхаво ход̇и. д̇знааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘анд̇з ‘д̇ан̣хаа жа авиж̇ж̇аа жаа’д̇иаад̣̇инаа самат̇асса наяасса бхууми д̣̇ассид̇аа. д̇знзва хи ‘жад̇д̇аари худ̇ваа д̇ийн̣и бхаванд̇и, д̇ийн̣и худ̇ваа д̣̇вз бхаванд̇ий’д̇и вуд̇д̇а’’нд̇и (нзд̇д̇и. адта. 88).

    ‘‘Tīṇi akusalamūlānī’’tiādinā saṃkilesapakkhe akusalamūlatikādīnaṃ dvinnaṃ dvādasannaṃ tikānaṃ, tiṇṇaṃ ugghaṭitaññuādipuggalānaṃ saṃkilesavibhāvanāmukhena yā niddhāraṇā katā, ‘‘tīṇi kusalamūlānī’’tiādinā vodānapakkhe kusalamūlatikādīnaṃ dvinnaṃ dvādasannaṃ tikānaṃ, tiṇṇaṃ ugghaṭitaññuādipuggalānaṃ vodānavibhāvanāmukhena yā niddhāraṇā katā, ayaṃ vuttappakāraniddhāraṇā tipukkhalassa ca nayassa, aṅkusassa ca nayassa bhūmi samuṭṭhānaṃ pavattihetu nāmāti yojetvā ‘‘taṇhā ca avijjā cā’’tiādinā saṃkilesapakkhe taṇhāavijjādukādīnaṃ pannarasannaṃ dukānaṃ, dvinnaṃ taṇhācaritadiṭṭhicaritānaṃ puggalānaṃ vodānavibhāvanāmukhena yā niddhāraṇā katā, ‘‘samatho ca vipassanā cā’’tiādinā vodānapakkhe samathavipassanādukādīnaṃ ekūnavīsatidukānaṃ, dvinnaṃ taṇhācaritadiṭṭhicaritānaṃ puggalānaṃ vodānavibhāvanāmukhena yā niddhāraṇā katā, ayaṃ vuttappakārā nandiyāvaṭṭassa nayassa bhūmītipi nīharitvā yojetabbā. Puggalādhiṭṭhānavasena hi nandiyāvaṭṭanayato sīhavikkīḷitanayassa sambhavo, sīhavikkīḷitanayato ca tipukkhalanayassa sambhavo hoti. Dhammādhiṭṭhānavasena pana sīhavikkīḷitanayato tipukkhalanayassa sambhavo, tipukkhalanayato ca nandiyāvaṭṭanayassa sambhavo hoti. Tenāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ante ‘taṇhā ca avijjā cā’tiādinā samathassa nayassa bhūmi dassitā. Teneva hi ‘cattāri hutvā tīṇi bhavanti, tīṇi hutvā dve bhavantī’ti vutta’’nti (netti. aṭṭha. 88).

    ‘‘гасмаа бана аяам̣ вуд̇д̇аббагаарааяа нид̣̇д̇хааран̣ааяа д̇ибугкаласса жа наяасса, ан̇гусасса жа наяасса бхуумибхааво вин̃н̃ааяад̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣абхаавад̇о ‘‘д̇знаахаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇зна яат̇аавуд̇д̇асса нид̣̇д̇хааран̣ааяа бхуумибхаавзна аажарияо ‘‘яо агусалз…бз… д̣̇исааложанзнаад̇и жаа’’д̇и яам̣ важанам̣ ааха, д̇зна важанзна вуд̇д̇аббагаарааяа нид̣̇д̇хааран̣ааяа д̇ибугкала…бз… яасса бхуумибхааво вин̃н̃ааяад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    ‘‘Kasmā pana ayaṃ vuttappakārāya niddhāraṇāya tipukkhalassa ca nayassa, aṅkusassa ca nayassa bhūmibhāvo viññāyatī’’ti vattabbabhāvato ‘‘tenāhā’’tiādi vuttaṃ. Tena yathāvuttassa niddhāraṇāya bhūmibhāvena ācariyo ‘‘yo akusale…pe… disālocanenāti cā’’ti yaṃ vacanaṃ āha, tena vacanena vuttappakārāya niddhāraṇāya tipukkhala…pe… yassa bhūmibhāvo viññāyatīti attho.

    ‘‘зд̇д̇аавад̇аа наяасамудтаанам̣ барибун̣н̣ам̣ ход̇и, ан̃н̃ам̣ над̇т̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘нияуд̇д̇ам̣ наяасамудтаана’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. язна язна наяасамудтаанзна сам̣гилзсабагкз ваа агусалаа д̇хаммаа нид̣̇д̇хаарид̇аа , вод̣̇аанабагкз ваа гусалаа д̇хаммаа нид̣̇д̇хаарид̇аа, д̇ам̣ д̇ам̣ наяасамудтаанам̣ нияуд̇д̇ам̣ яат̇аарахам̣ нид̣̇д̇хаарзд̇ваа яуж̇ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    ‘‘Ettāvatā nayasamuṭṭhānaṃ paripuṇṇaṃ hoti, aññaṃ natthī’’ti vattabbattā ‘‘niyuttaṃ nayasamuṭṭhāna’’nti vuttaṃ. Yena yena nayasamuṭṭhānena saṃkilesapakkhe vā akusalā dhammā niddhāritā , vodānapakkhe vā kusalā dhammā niddhāritā, taṃ taṃ nayasamuṭṭhānaṃ niyuttaṃ yathārahaṃ niddhāretvā yujjitabbanti attho gahetabbo.

    наяаггамзна бана сан̇кзбад̇о д̣̇ассаяиссаами – д̣̇вз буг̇г̇алаа, д̇аяо буг̇г̇алаа, жад̇д̇ааро буг̇г̇алаад̇и буг̇г̇алаа д̇игодтаасаа бхаванд̇и, жад̇уд̣̇исаа, чад̣̇исаа, адтад̣̇исаад̇и д̣̇исааби д̇игодтаасаа бхаванд̇и. д̇ад̇т̇а д̣̇вз буг̇г̇алаад̇и д̇ан̣хаажарид̇о буг̇г̇ало, д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇алод̇и д̣̇вз буг̇г̇алаа бхаванд̇и. д̇аяо буг̇г̇алаад̇и уг̇гхадид̇ан̃н̃убуг̇г̇ало, вибан̃жид̇ан̃н̃убуг̇г̇ало, нзяяабуг̇г̇алод̇и д̇аяо буг̇г̇алаа бхаванд̇и. жад̇д̇ааро буг̇г̇алаад̇и д̣̇угкаабадибад̣̇аад̣̇анд̇хаабхин̃н̃аад̣̇ибхзд̣̇зна бхиннаа муд̣̇инд̣̇рияо д̇ан̣хаажарид̇о буг̇г̇ало, муд̣̇инд̣̇рияо д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇ало, д̇игкинд̣̇рияо д̇ан̣хаажарид̇о буг̇г̇ало, д̇игкинд̣̇рияо д̣̇идтижарид̇о буг̇г̇алод̇и жад̇д̇ааро буг̇г̇алаа бхаванд̇и. жад̇уд̣̇исаад̇и сам̣гилзсабагкз д̣̇вз д̣̇вз д̣̇исаа, вод̣̇аанабагкз д̣̇вз д̣̇вз д̣̇исаад̇и жад̇уд̣̇исаа бхаванд̇и. чад̣̇исаад̇и сам̣гилзсабагкз д̇иссо д̇иссо д̣̇исаа, вод̣̇аанабагкз д̇иссо д̇иссо д̣̇исаад̇и чад̣̇исаа бхаванд̇и. адтад̣̇исаад̇и сам̣гилзсабагкз жад̇ассо жад̇ассо д̣̇исаа, вод̣̇аанабагкз жад̇ассо жад̇ассо д̣̇исаад̇и адтад̣̇исаа бхаванд̇и. д̇зсу д̣̇вз д̣̇вз д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇з буг̇г̇алз, жад̇уд̣̇исаа жа ниссааяа нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇аяо уг̇гхадид̇ан̃н̃увибан̃жид̇ан̃н̃унзяяабуг̇г̇алз жа чад̣̇исаа жа ниссааяа д̇ибугкаланаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̣̇угкаабадибад̣̇аад̣̇анд̇хаабхин̃н̃аад̣̇ибхзд̣̇зна бхиннз жад̇д̇ааро муд̣̇инд̣̇рияад̇ан̣хаажарид̇ад̇игкинд̣̇рияад̇ан̣хаажарид̇амуд̣̇инд̣̇рияад̣̇идтижарид̇ад̇игкинд̣̇рияад̣̇идтижарид̇з буг̇г̇алз жа адтад̣̇исаа жа ниссааяа сийхавиггийл̣ид̇анаяасамудтаанам̣ бхавад̇и . згзгасмим̣ наяасамудтаанз вибхаж̇ид̇з д̣̇исааложанаан̇гусанаяасамудтаанааниби вибхаж̇ид̇аани бхаванд̇и.

    Nayakkamena pana saṅkhepato dassayissāmi – dve puggalā, tayo puggalā, cattāro puggalāti puggalā tikoṭṭhāsā bhavanti, catudisā, chadisā, aṭṭhadisāti disāpi tikoṭṭhāsā bhavanti. Tattha dve puggalāti taṇhācarito puggalo, diṭṭhicarito puggaloti dve puggalā bhavanti. Tayo puggalāti ugghaṭitaññupuggalo, vipañcitaññupuggalo, neyyapuggaloti tayo puggalā bhavanti. Cattāro puggalāti dukkhāpaṭipadādandhābhiññādibhedena bhinnā mudindriyo taṇhācarito puggalo, mudindriyo diṭṭhicarito puggalo, tikkhindriyo taṇhācarito puggalo, tikkhindriyo diṭṭhicarito puggaloti cattāro puggalā bhavanti. Catudisāti saṃkilesapakkhe dve dve disā, vodānapakkhe dve dve disāti catudisā bhavanti. Chadisāti saṃkilesapakkhe tisso tisso disā, vodānapakkhe tisso tisso disāti chadisā bhavanti. Aṭṭhadisāti saṃkilesapakkhe catasso catasso disā, vodānapakkhe catasso catasso disāti aṭṭhadisā bhavanti. Tesu dve dve taṇhācaritadiṭṭhicarite puggale, catudisā ca nissāya nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tayo ugghaṭitaññuvipañcitaññuneyyapuggale ca chadisā ca nissāya tipukkhalanayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Dukkhāpaṭipadādandhābhiññādibhedena bhinne cattāro mudindriyataṇhācaritatikkhindriyataṇhācaritamudindriyadiṭṭhicaritatikkhindriyadiṭṭhicarite puggale ca aṭṭhadisā ca nissāya sīhavikkīḷitanayasamuṭṭhānaṃ bhavati . Ekekasmiṃ nayasamuṭṭhāne vibhajite disālocanaaṅkusanayasamuṭṭhānānipi vibhajitāni bhavanti.

    ‘‘гат̇ам̣ нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаанам̣ бхавад̇ий’’д̇и жз вад̣̇зяяа? ‘‘д̇ан̣хаа жа авиж̇ж̇аа жа ахириган̃жа анод̇д̇аббан̃жа ассад̇и жа асамбаж̇ан̃н̃ан̃жа аяонисоманасигааро жа госаж̇ж̇ан̃жа д̣̇оважассан̃жа ахам̣гааро жа мамам̣гааро жа ассад̣̇д̇хаа жа бамаад̣̇о жа асад̣̇д̇хаммассаванан̃жа асам̣варо жа абхиж̇жхаа жа б̣яаабаад̣̇о жа нийваран̣ан̃жа сам̣яож̇анан̃жа год̇хо жа убанаахо жа магко жа бал̣аасо жа иссаа жа мажчзран̃жа мааяаа жа саатзяяан̃жа сассад̇ад̣̇идти жа ужчзд̣̇ад̣̇идти жаа’’д̇и (нзд̇д̇и. 88) д̣̇угад̣̇угавасзна д̣̇зсид̇о аяам̣ д̣̇исаабхууд̇о агусалад̇хаммасамуухо д̣̇виннам̣ д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аанам̣ буг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсо ход̇ийд̇и сам̣гилзсабагкз сам̣гилзсасааман̃н̃абхаавзна яож̇зд̇ваа ‘‘имзсу баннарасасу д̣̇угад̣̇угавасзна д̣̇зсид̇зсу д̣̇исаабхууд̇зсу агусалад̇хаммзсу гад̇амо агусалад̇хаммо гад̇амасса буг̇г̇аласса д̣̇исаа’’д̇и манасаава д̣̇исаад̇хаммабхаавзна ологзд̇ваа ‘‘аяам̣ аяам̣ батамо батамо агусалад̇хаммо д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса сам̣гилзсабагкз батамаа д̣̇исаа наама, аяам̣ аяам̣ д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо агусалад̇хаммо д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса сам̣гилзсабагкз д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа наамаа’’д̇и висум̣ висум̣ яож̇зд̇ваа самуд̣̇аяасажжад̣̇угкасажжаани яат̇аарахам̣ нийхарид̇ваа вибхаж̇ид̇аб̣б̣ад̇хаммасабхааво жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇о, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаанам̣ бхавад̇и, д̇асса ологанаа жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇аа, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̣̇исааложананаяасамудтаанам̣ бхавад̇и, д̇ат̇аа ологзд̇ваа д̣̇исаависзсабхууд̇асса д̇хаммависзсасса буг̇г̇алаанам̣ наяанан̃жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна наяад̇и, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа ан̇гусанаяасамудтаанам̣ бхавад̇и.

    ‘‘Kathaṃ nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhānaṃ bhavatī’’ti ce vadeyya? ‘‘Taṇhā ca avijjā ca ahirikañca anottappañca assati ca asampajaññañca ayonisomanasikāro ca kosajjañca dovacassañca ahaṃkāro ca mamaṃkāro ca assaddhā ca pamādo ca asaddhammassavanañca asaṃvaro ca abhijjhā ca byāpādo ca nīvaraṇañca saṃyojanañca kodho ca upanāho ca makkho ca paḷāso ca issā ca maccherañca māyā ca sāṭheyyañca sassatadiṭṭhi ca ucchedadiṭṭhi cā’’ti (netti. 88) dukadukavasena desito ayaṃ disābhūto akusaladhammasamūho dvinnaṃ taṇhācaritadiṭṭhicaritānaṃ puggalānaṃ saṃkileso hotīti saṃkilesapakkhe saṃkilesasāmaññabhāvena yojetvā ‘‘imesu pannarasasu dukadukavasena desitesu disābhūtesu akusaladhammesu katamo akusaladhammo katamassa puggalassa disā’’ti manasāva disādhammabhāvena oloketvā ‘‘ayaṃ ayaṃ paṭhamo paṭhamo akusaladhammo taṇhācaritassa puggalassa saṃkilesapakkhe paṭhamā disā nāma, ayaṃ ayaṃ dutiyo dutiyo akusaladhammo diṭṭhicaritassa puggalassa saṃkilesapakkhe dutiyā disā nāmā’’ti visuṃ visuṃ yojetvā samudayasaccadukkhasaccāni yathārahaṃ nīharitvā vibhajitabbadhammasabhāvo ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassito, so saṃvaṇṇanāviseso ca nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhānaṃ bhavati, tassa olokanā ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassitā, so saṃvaṇṇanāviseso ca disālocananayasamuṭṭhānaṃ bhavati, tathā oloketvā disāvisesabhūtassa dhammavisesassa puggalānaṃ nayanañca yena saṃvaṇṇanāvisesena nayati, so saṃvaṇṇanāviseso ca aṅkusanayasamuṭṭhānaṃ bhavati.

    ‘‘самат̇о жа вибассанаа жа, хирий жа од̇д̇аббан̃жа, сад̇и жа самбаж̇ан̃н̃ан̃жа, яонисоманасигааро жа вийрияаарамбхо жа, соважассан̃жа д̇хаммз н̃аан̣ан̃жа анваяз н̃аан̣ан̃жа, каяз н̃аан̣ан̃жа ануббаад̣̇з н̃аан̣ан̃жа, сад̣̇д̇хаа жа аббамаад̣̇о жа, сад̣̇д̇хаммассаванан̃жа сам̣варо жа, анабхиж̇жхаа жа аб̣яаабаад̣̇о жа, рааг̇авирааг̇аа жа жзд̇овимуд̇д̇и, авиж̇ж̇аавирааг̇аа жа бан̃н̃аавимуд̇д̇и, абхисамаяо жа аббижчад̇аа жа, санд̇удти жа аггод̇хо жа, анубанаахо жа амагко жа, абал̣аасо жа иссаабахаанан̃жа мажчарияаббахаанан̃жа виж̇ж̇аа жа, вимуд̇д̇и жа сан̇кад̇аарамман̣о жа вимогко, асан̇кад̇аарамман̣о жа вимогко, саубаад̣̇исзсаа жа ниб̣б̣аанад̇хаад̇у, анубаад̣̇исзсаа жа ниб̣б̣аанад̇хаад̇уу’’д̇и (нзд̇д̇и. 88) д̇игад̣̇угавасзна д̣̇зсид̇ам̣ ид̣̇ам̣ д̣̇исаабхууд̇ам̣ гусаласамуухад̇хаммаж̇аад̇ам̣ д̣̇виннам̣ д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇аанам̣ буг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанам̣ ход̇ийд̇и вод̣̇аанабагкз вод̣̇аанасааман̃н̃абхаавзна яож̇зд̇ваа ‘‘имзсу згуунавийсад̇ияаа д̣̇угад̣̇угавасзна ваа д̣̇зсид̇зсу д̣̇исаабхууд̇зсу д̇хаммзсу гад̇амо гад̇амо гусалад̇хаммо гад̇амасса гад̇амасса буг̇г̇аласса д̣̇исаа’’д̇и манасаава д̣̇исаад̇хаммабхаавзна ологзд̇ваа ‘‘аяам̣ батамо батамо гусалад̇хаммо д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса вод̣̇аанабагкз батамаа д̣̇исаа наама, аяам̣ д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо гусалад̇хаммо д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса вод̣̇аанабагкз д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа наамаа’’д̇и висум̣ висум̣ яож̇зд̇ваа маг̇г̇асажжанирод̇хасажжаани яат̇аарахам̣ нийхарид̇ваа вибхаж̇ид̇аб̣б̣ад̇хаммабхааво жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇о, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа нанд̣̇ияаавадданаяасамудтаанам̣ бхавад̇и, д̇асса ологанаа жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇аа, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̣̇исааложананаяасамудтаанам̣ бхавад̇и, д̇ат̇аа ологзд̇ваа д̣̇исаависзсабхууд̇асса д̇хаммависзсасса буг̇г̇алаанам̣ наяанан̃жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна наяад̇и, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа ан̇гусанаяасамудтаанам̣ бхавад̇и.

    ‘‘Samatho ca vipassanā ca, hirī ca ottappañca, sati ca sampajaññañca, yonisomanasikāro ca vīriyārambho ca, sovacassañca dhamme ñāṇañca anvaye ñāṇañca, khaye ñāṇañca anuppāde ñāṇañca, saddhā ca appamādo ca, saddhammassavanañca saṃvaro ca, anabhijjhā ca abyāpādo ca, rāgavirāgā ca cetovimutti, avijjāvirāgā ca paññāvimutti, abhisamayo ca appicchatā ca, santuṭṭhi ca akkodho ca, anupanāho ca amakkho ca, apaḷāso ca issāpahānañca macchariyappahānañca vijjā ca, vimutti ca saṅkhatārammaṇo ca vimokkho, asaṅkhatārammaṇo ca vimokkho, saupādisesā ca nibbānadhātu, anupādisesā ca nibbānadhātū’’ti (netti. 88) tikadukavasena desitaṃ idaṃ disābhūtaṃ kusalasamūhadhammajātaṃ dvinnaṃ taṇhācaritadiṭṭhicaritānaṃ puggalānaṃ vodānaṃ hotīti vodānapakkhe vodānasāmaññabhāvena yojetvā ‘‘imesu ekūnavīsatiyā dukadukavasena vā desitesu disābhūtesu dhammesu katamo katamo kusaladhammo katamassa katamassa puggalassa disā’’ti manasāva disādhammabhāvena oloketvā ‘‘ayaṃ paṭhamo paṭhamo kusaladhammo taṇhācaritassa puggalassa vodānapakkhe paṭhamā disā nāma, ayaṃ dutiyo dutiyo kusaladhammo diṭṭhicaritassa puggalassa vodānapakkhe dutiyā disā nāmā’’ti visuṃ visuṃ yojetvā maggasaccanirodhasaccāni yathārahaṃ nīharitvā vibhajitabbadhammabhāvo ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassito, so saṃvaṇṇanāviseso ca nandiyāvaṭṭanayasamuṭṭhānaṃ bhavati, tassa olokanā ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassitā, so saṃvaṇṇanāviseso ca disālocananayasamuṭṭhānaṃ bhavati, tathā oloketvā disāvisesabhūtassa dhammavisesassa puggalānaṃ nayanañca yena saṃvaṇṇanāvisesena nayati, so saṃvaṇṇanāviseso ca aṅkusanayasamuṭṭhānaṃ bhavati.

    ‘‘гат̇ам̣ д̇ибугкаланаяасамудтаанам̣ бхавад̇ий’’д̇и жз бужчзяяа, ‘‘д̇ийн̣и агусаламуулаани – лобхо агусаламуулам̣, д̣̇осо агусаламуулам̣, мохо агусаламуулам̣. д̇ийн̣и д̣̇ужжарид̇аани – гааяад̣̇ужжарид̇ам̣ , важийд̣̇ужжарид̇ам̣, манод̣̇ужжарид̇ам̣. д̇аяо агусалавид̇аггаа – гаамавид̇агго, б̣яаабаад̣̇авид̇агго, вихим̣саавид̇агго. д̇иссо агусаласан̃н̃аа – гаамасан̃н̃аа, б̣яаабаад̣̇асан̃н̃аа, вихим̣саасан̃н̃аа. д̇иссо вибарийд̇асан̃н̃аа – нижжасан̃н̃аа, сукасан̃н̃аа, ад̇д̇асан̃н̃аа. д̇иссо взд̣̇анаа – сукаа взд̣̇анаа, д̣̇угкаа взд̣̇анаа, ад̣̇угкамасукаа взд̣̇анаа. д̇иссо д̣̇угкад̇аа – д̣̇угкад̣̇угкад̇аа, сан̇каарад̣̇угкад̇аа, вибарин̣аамад̣̇угкад̇аа. д̇аяо аг̇г̇ий – рааг̇аг̇г̇и, д̣̇осаг̇г̇и, мохаг̇г̇и. д̇аяо саллаа – рааг̇асалло, д̣̇осасалло, мохасалло. д̇иссо ж̇адаа – рааг̇аж̇адаа, д̣̇осаж̇адаа, мохаж̇адаа. д̇иссо агусалуубабаригкаа – агусалам̣ гааяагаммам̣ , агусалам̣ важийгаммам̣, агусалам̣ маногаммам̣. д̇иссо вибад̇д̇ияо – сийлавибад̇д̇и, д̣̇идтивибад̇д̇и, аажааравибад̇д̇ий’’д̇и (нзд̇д̇и. 88) д̇игавасзна д̣̇зсид̇о аяам̣ д̣̇исаабхууд̇о агусалад̇хаммасамуухо д̇ин̣н̣ам̣ уг̇гхадид̇ан̃н̃увибан̃жид̇ан̃н̃унзяяабуг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсо ход̇ийд̇и сам̣гилзсабагкз сам̣гилзсасааман̃н̃абхаавзна яож̇зд̇ваа ‘‘имзсу д̣̇ваад̣̇асасу д̇игад̇игавасзна д̣̇зсид̇зсу д̣̇исаабхууд̇зсу агусалад̇хаммзсу гад̇амо гад̇амо агусало д̇хаммо гад̇амасса гад̇амасса буг̇г̇аласса д̣̇исаа’’д̇и манасаава д̣̇исаад̇хаммабхаавзна ологзд̇ваа ‘‘аяам̣ аяам̣ батамо батамо агусалад̇хаммо уг̇гхадид̇ан̃н̃убуг̇г̇аласса сам̣гилзсабагкз батамаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо агусалад̇хаммо вибан̃жид̇ан̃н̃убуг̇г̇аласса сам̣гилзсабагкз д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̇ад̇ияо д̇ад̇ияо агусалад̇хаммо нзяяасса буг̇г̇аласса сам̣гилзсабагкз д̇ад̇ияаа д̣̇исаа наамаа’’д̇и висум̣ висум̣ яож̇зд̇ваа самуд̣̇аяасажжад̣̇угкасажжаани яат̇аарахам̣ нийхарид̇ваа вибхаж̇ид̇аб̣б̣ад̇хаммасабхааво жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇о. со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̇ибугкаланаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇асса ологанаа жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇аа, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̣̇исааложананаяасамудтаанам̣ бхавад̇и д̇ат̇аа ологзд̇ваа д̣̇исаависзсабхууд̇асса д̇хаммависзсасса буг̇г̇алаанам̣ наяанан̃жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна наяад̇и, со сам̣ван̣н̣анаависзсо ан̇гусанаяасамудтаанам̣ бхавад̇и.

    ‘‘Kathaṃ tipukkhalanayasamuṭṭhānaṃ bhavatī’’ti ce puccheyya, ‘‘tīṇi akusalamūlāni – lobho akusalamūlaṃ, doso akusalamūlaṃ, moho akusalamūlaṃ. Tīṇi duccaritāni – kāyaduccaritaṃ , vacīduccaritaṃ, manoduccaritaṃ. Tayo akusalavitakkā – kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṃsāvitakko. Tisso akusalasaññā – kāmasaññā, byāpādasaññā, vihiṃsāsaññā. Tisso viparītasaññā – niccasaññā, sukhasaññā, attasaññā. Tisso vedanā – sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. Tisso dukkhatā – dukkhadukkhatā, saṅkhāradukkhatā, vipariṇāmadukkhatā. Tayo aggī – rāgaggi, dosaggi, mohaggi. Tayo sallā – rāgasallo, dosasallo, mohasallo. Tisso jaṭā – rāgajaṭā, dosajaṭā, mohajaṭā. Tisso akusalūpaparikkhā – akusalaṃ kāyakammaṃ , akusalaṃ vacīkammaṃ, akusalaṃ manokammaṃ. Tisso vipattiyo – sīlavipatti, diṭṭhivipatti, ācāravipattī’’ti (netti. 88) tikavasena desito ayaṃ disābhūto akusaladhammasamūho tiṇṇaṃ ugghaṭitaññuvipañcitaññuneyyapuggalānaṃ saṃkileso hotīti saṃkilesapakkhe saṃkilesasāmaññabhāvena yojetvā ‘‘imesu dvādasasu tikatikavasena desitesu disābhūtesu akusaladhammesu katamo katamo akusalo dhammo katamassa katamassa puggalassa disā’’ti manasāva disādhammabhāvena oloketvā ‘‘ayaṃ ayaṃ paṭhamo paṭhamo akusaladhammo ugghaṭitaññupuggalassa saṃkilesapakkhe paṭhamā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ dutiyo dutiyo akusaladhammo vipañcitaññupuggalassa saṃkilesapakkhe dutiyā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ tatiyo tatiyo akusaladhammo neyyassa puggalassa saṃkilesapakkhe tatiyā disā nāmā’’ti visuṃ visuṃ yojetvā samudayasaccadukkhasaccāni yathārahaṃ nīharitvā vibhajitabbadhammasabhāvo ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassito. So saṃvaṇṇanāviseso ca tipukkhalanayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tassa olokanā ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassitā, so saṃvaṇṇanāviseso ca disālocananayasamuṭṭhānaṃ bhavati tathā oloketvā disāvisesabhūtassa dhammavisesassa puggalānaṃ nayanañca yena saṃvaṇṇanāvisesena nayati, so saṃvaṇṇanāviseso aṅkusanayasamuṭṭhānaṃ bhavati.

    ‘‘д̇ийн̣и гусаламуулаани – алобхо гусаламуулам̣, ад̣̇осо гусаламуулам̣, амохо гусаламуулам̣. д̇ийн̣и сужарид̇аани – гааяасужарид̇ам̣, важийсужарид̇ам̣, маносужарид̇ам̣. д̇аяо гусалавид̇аггаа – нзгкаммавид̇агго, аб̣яаабаад̣̇авид̇агго, авихим̣саавид̇агго. д̇аяо самаад̇хий – савид̇агго савижааро самаад̇хи, авид̇агго вижаарамад̇д̇о самаад̇хи, авид̇агго авижааро самаад̇хи. д̇иссо гусаласан̃н̃аа – нзгкаммасан̃н̃аа, аб̣яаабаад̣̇асан̃н̃аа, авихим̣саасан̃н̃аа. д̇иссо авибарийд̇асан̃н̃аа – анижжасан̃н̃аа, д̣̇угкасан̃н̃аа, анад̇д̇асан̃н̃аа. д̇иссо гусалуубабаригкаа – гусалам̣ гааяагаммам̣, гусалам̣ важийгаммам̣, гусалам̣ маногаммам̣. д̇ийн̣и сожзяяаани – гааяасожзяяам̣, важийсожзяяам̣, маносожзяяам̣. д̇иссо самбад̇д̇ияо – сийласамбад̇д̇и, самаад̇хисамбад̇д̇и, бан̃н̃аасамбад̇д̇и . д̇иссо сигкаа – ад̇хисийласигкаа, ад̇хижид̇д̇асигкаа , ад̇хибан̃н̃аасигкаа. д̇аяо канд̇хаа – сийлагканд̇хо, самаад̇хигканд̇хо, бан̃н̃аагканд̇хо. д̇ийн̣и вимогкамукаани – сун̃н̃ад̇ам̣, анимид̇д̇ам̣, аббан̣ихид̇а’’нд̇и (нзд̇д̇и. 88) д̇игад̇игавасзна д̣̇зсид̇ам̣ ид̣̇ам̣ д̣̇исаабхууд̇ам̣ гусаласамуухад̇хаммаж̇аад̇ам̣ д̇ин̣н̣ам̣ уг̇гхадид̇ан̃н̃увибан̃жид̇ан̃н̃унзяяабуг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанам̣ ход̇ийд̇и вод̣̇аанабагкз вод̣̇аанасааман̃н̃абхаавзна яож̇зд̇ваа ‘‘имзсу д̣̇вийсу д̣̇ваад̣̇асасу д̇игад̇игавасзна д̣̇зсид̇зсу д̣̇исаабхууд̇зсу гусалад̇хаммзсу гад̇амо гад̇амо гусалад̇хаммо гад̇амасса гад̇амасса буг̇г̇аласса д̣̇исаа’’д̇и манасаава д̣̇исаад̇хаммабхаавзна ологзд̇ваа ‘‘аяам̣ аяам̣ батамо батамо гусалад̇хаммо уг̇гхадид̇ан̃н̃убуг̇г̇аласса вод̣̇аанабагкз батамаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо гусало д̇хаммо вибан̃жид̇ан̃н̃убуг̇г̇аласса вод̣̇аанабагкз д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̇ад̇ияо д̇ад̇ияо гусалад̇хаммо нзяяабуг̇г̇аласса вод̣̇аанабагкз д̇ад̇ияаа д̣̇исаа наамаа’’д̇и висум̣ висум̣ д̣̇исаабхаавзна яож̇зд̇ваа маг̇г̇асажжанирод̇хасажжаани яат̇аарахам̣ нийхарид̇ваа вибхаж̇ид̇аб̣б̣ад̇хаммасабхааво жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇о. со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̇ибугкаланаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇асса ологанаа жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇аа, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̣̇исааложананаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇ат̇аа ологзд̇ваа д̣̇исаависзсабхууд̇асса д̇хаммасса буг̇г̇алаанам̣ наяанан̃жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна наяад̇и, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа ан̇гусанаяасамудтаанам̣ бхавад̇и.

    ‘‘Tīṇi kusalamūlāni – alobho kusalamūlaṃ, adoso kusalamūlaṃ, amoho kusalamūlaṃ. Tīṇi sucaritāni – kāyasucaritaṃ, vacīsucaritaṃ, manosucaritaṃ. Tayo kusalavitakkā – nekkhammavitakko, abyāpādavitakko, avihiṃsāvitakko. Tayo samādhī – savitakko savicāro samādhi, avitakko vicāramatto samādhi, avitakko avicāro samādhi. Tisso kusalasaññā – nekkhammasaññā, abyāpādasaññā, avihiṃsāsaññā. Tisso aviparītasaññā – aniccasaññā, dukkhasaññā, anattasaññā. Tisso kusalūpaparikkhā – kusalaṃ kāyakammaṃ, kusalaṃ vacīkammaṃ, kusalaṃ manokammaṃ. Tīṇi soceyyāni – kāyasoceyyaṃ, vacīsoceyyaṃ, manosoceyyaṃ. Tisso sampattiyo – sīlasampatti, samādhisampatti, paññāsampatti . Tisso sikkhā – adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā , adhipaññāsikkhā. Tayo khandhā – sīlakkhandho, samādhikkhandho, paññākkhandho. Tīṇi vimokkhamukhāni – suññataṃ, animittaṃ, appaṇihita’’nti (netti. 88) tikatikavasena desitaṃ idaṃ disābhūtaṃ kusalasamūhadhammajātaṃ tiṇṇaṃ ugghaṭitaññuvipañcitaññuneyyapuggalānaṃ vodānaṃ hotīti vodānapakkhe vodānasāmaññabhāvena yojetvā ‘‘imesu dvīsu dvādasasu tikatikavasena desitesu disābhūtesu kusaladhammesu katamo katamo kusaladhammo katamassa katamassa puggalassa disā’’ti manasāva disādhammabhāvena oloketvā ‘‘ayaṃ ayaṃ paṭhamo paṭhamo kusaladhammo ugghaṭitaññupuggalassa vodānapakkhe paṭhamā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ dutiyo dutiyo kusalo dhammo vipañcitaññupuggalassa vodānapakkhe dutiyā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ tatiyo tatiyo kusaladhammo neyyapuggalassa vodānapakkhe tatiyā disā nāmā’’ti visuṃ visuṃ disābhāvena yojetvā maggasaccanirodhasaccāni yathārahaṃ nīharitvā vibhajitabbadhammasabhāvo ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassito. So saṃvaṇṇanāviseso ca tipukkhalanayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tassa olokanā ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassitā, so saṃvaṇṇanāviseso ca disālocananayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tathā oloketvā disāvisesabhūtassa dhammassa puggalānaṃ nayanañca yena saṃvaṇṇanāvisesena nayati, so saṃvaṇṇanāviseso ca aṅkusanayasamuṭṭhānaṃ bhavati.

    ‘‘гат̇ам̣ сийхавиггийл̣ид̇анаяасамудтаана’’нд̇и жз бужчзяяа, ‘‘жад̇д̇ааро аахаараа, жад̇д̇ааро вибаллаасаа, жад̇д̇аари убаад̣̇аанаани, жад̇д̇ааро яог̇аа, жад̇д̇ааро г̇ант̇аа, жад̇д̇ааро аасаваа, жад̇д̇ааро огхаа, жад̇д̇ааро саллаа, жад̇ассо вин̃н̃аан̣адтид̇ияо, жад̇д̇аари аг̇ад̇иг̇аманааний’’д̇и (нзд̇д̇и. 87) жад̇уггажад̇уггавасзна д̣̇зсид̇о аяам̣ д̣̇исаабхууд̇о жад̇угго жад̇угго агусалад̇хаммо ‘‘д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса жа д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса жа сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса жа сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса жаа’’д̇и жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ сам̣гилзсод̇и сам̣гилзсабагкз сам̣гилзсасааман̃н̃абхаавзна яож̇зд̇ваа ‘‘имзсу жад̇уггажад̇уггавасзна д̣̇зсид̇зсу д̣̇асасу жад̇уггзсу д̇хаммзсу гад̇амо гад̇амо агусалад̇хаммо гад̇амасса гад̇амасса буг̇г̇аласса д̣̇исаа’’д̇и манасаава сам̣гилзсабагкз д̣̇исаад̇хаммабхаавзна ологзд̇ваа ‘‘аяам̣ аяам̣ батамо батамо агусалад̇хаммо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса батамаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо агусалад̇хаммо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̇ад̇ияо д̇ад̇ияо агусалад̇хаммо сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса д̇ад̇ияаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ жад̇уд̇т̇о жад̇уд̇т̇о агусалад̇хаммо сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса жад̇уд̇т̇аа д̣̇исаа наамаа’’д̇и висум̣ висум̣ д̣̇исаабхаавзна яож̇зд̇ваа, самуд̣̇аяасажжад̣̇угкасажжаани яат̇аарахам̣ нийхарид̇ваа, вибхаж̇ид̇аб̣б̣ад̇хаммасабхааво жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇о. со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа сийхавиггийл̣ид̇анаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇асса ологанаа жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇аа, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̣̇исааложананаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇ат̇аа ологзд̇ваа д̣̇исаависзсабхууд̇асса д̇хаммасса буг̇г̇алаанам̣ наяанан̃жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна наяад̇и, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа ан̇гусанаяасамудтаанам̣ бхавад̇и.

    ‘‘Kathaṃ sīhavikkīḷitanayasamuṭṭhāna’’nti ce puccheyya, ‘‘cattāro āhārā, cattāro vipallāsā, cattāri upādānāni, cattāro yogā, cattāro ganthā, cattāro āsavā, cattāro oghā, cattāro sallā, catasso viññāṇaṭṭhitiyo, cattāri agatigamanānī’’ti (netti. 87) catukkacatukkavasena desito ayaṃ disābhūto catukko catukko akusaladhammo ‘‘dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa taṇhācaritassa ca dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa taṇhācaritassa ca sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa diṭṭhicaritassa ca sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa diṭṭhicaritassa cā’’ti catunnaṃ puggalānaṃ saṃkilesoti saṃkilesapakkhe saṃkilesasāmaññabhāvena yojetvā ‘‘imesu catukkacatukkavasena desitesu dasasu catukkesu dhammesu katamo katamo akusaladhammo katamassa katamassa puggalassa disā’’ti manasāva saṃkilesapakkhe disādhammabhāvena oloketvā ‘‘ayaṃ ayaṃ paṭhamo paṭhamo akusaladhammo dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa taṇhācaritassa puggalassa paṭhamā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ dutiyo dutiyo akusaladhammo dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa taṇhācaritassa puggalassa dutiyā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ tatiyo tatiyo akusaladhammo sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa diṭṭhicaritassa puggalassa tatiyā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ catuttho catuttho akusaladhammo sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa diṭṭhicaritassa puggalassa catutthā disā nāmā’’ti visuṃ visuṃ disābhāvena yojetvā, samudayasaccadukkhasaccāni yathārahaṃ nīharitvā, vibhajitabbadhammasabhāvo ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassito. So saṃvaṇṇanāviseso ca sīhavikkīḷitanayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tassa olokanā ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassitā, so saṃvaṇṇanāviseso ca disālocananayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tathā oloketvā disāvisesabhūtassa dhammassa puggalānaṃ nayanañca yena saṃvaṇṇanāvisesena nayati, so saṃvaṇṇanāviseso ca aṅkusanayasamuṭṭhānaṃ bhavati.

    ‘‘жад̇ассо бадибад̣̇аа, жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа, жад̇д̇аари жхаанаани, жад̇д̇ааро вихаараа, жад̇д̇ааро саммаббад̇хаанаа, жад̇д̇ааро ажчарияаа аб̣бхуд̇аа д̇хаммаа, жад̇д̇аари ад̇хидтаанаани, жад̇ассо самаад̇хибхааванаа, жад̇д̇ааро сукабхааг̇ияаа д̇хаммаа, жад̇ассо аббамаан̣аа’’д̇и (нзд̇д̇и. 86) жад̇уггажад̇уггавасзна д̣̇зсид̇ам̣ ид̣̇ам̣ д̣̇исаабхууд̇ам̣ гусаласамуухад̇хаммаж̇аад̇ам̣ ‘‘д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса жа д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса жа сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса са сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса жаа’’д̇и жад̇уннам̣ буг̇г̇алаанам̣ вод̣̇аанам̣ ход̇ийд̇и вод̣̇аанабагкз вод̣̇аанасааман̃н̃абхаавзна яож̇зд̇ваа ‘‘имзсу жад̇уггажад̇уггавасзна д̣̇зсид̇зсу д̣̇асасу жад̇уггзсу гусалад̇хаммзсу гад̇амо гад̇амо гусалад̇хаммо гад̇амасса гад̇амасса буг̇г̇аласса д̣̇исаа’’д̇и манасаава д̣̇исаад̇хаммабхаавзна ологзд̇ваа, ‘‘аяам̣ аяам̣ батамо батамо гусалад̇хаммо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса батамаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̣̇уд̇ияо д̣̇уд̇ияо гусалад̇хаммо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ д̇ад̇ияо д̇ад̇ияо гусалад̇хаммо сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяагасса муд̣̇инд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса д̇ад̇ияаа д̣̇исаа наама. аяам̣ аяам̣ жад̇уд̇т̇о жад̇уд̇т̇о гусалад̇хаммо сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяагасса д̇игкинд̣̇рияасса д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса жад̇уд̇т̇аа д̣̇исаа наамаа’’д̇и висум̣ висум̣ д̣̇исаабхаавзна яож̇зд̇ваа, маг̇г̇асажжанирод̇хасажжаани яат̇аарахам̣ нийхарид̇ваа, вибхаж̇ид̇аб̣б̣ад̇хаммасабхааво жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇о. со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа сийхавиггийл̣ид̇анаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇асса ологанаа жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна д̣̇ассид̇аа. со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа д̣̇исааложананаяасамудтаанам̣ бхавад̇и. д̇ат̇аа ологзд̇ваа д̣̇исаависзсасса д̇хаммасса буг̇г̇алаанам̣ наяанан̃жа язна сам̣ван̣н̣анаависзсзна наяад̇и, со сам̣ван̣н̣анаависзсо жа ан̇гусанаяасамудтаанам̣ бхавад̇ийд̇и наяаггамзна сан̇кзбад̇о наяасамудтаанам̣ бхавад̇ийд̇и вин̃н̃аад̇аб̣б̣анд̇и.

    ‘‘Catasso paṭipadā, cattāro satipaṭṭhānā, cattāri jhānāni, cattāro vihārā, cattāro sammappadhānā, cattāro acchariyā abbhutā dhammā, cattāri adhiṭṭhānāni, catasso samādhibhāvanā, cattāro sukhabhāgiyā dhammā, catasso appamāṇā’’ti (netti. 86) catukkacatukkavasena desitaṃ idaṃ disābhūtaṃ kusalasamūhadhammajātaṃ ‘‘dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa taṇhācaritassa ca dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa taṇhācaritassa ca sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa diṭṭhicaritassa sa sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa diṭṭhicaritassa cā’’ti catunnaṃ puggalānaṃ vodānaṃ hotīti vodānapakkhe vodānasāmaññabhāvena yojetvā ‘‘imesu catukkacatukkavasena desitesu dasasu catukkesu kusaladhammesu katamo katamo kusaladhammo katamassa katamassa puggalassa disā’’ti manasāva disādhammabhāvena oloketvā, ‘‘ayaṃ ayaṃ paṭhamo paṭhamo kusaladhammo dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa taṇhācaritassa puggalassa paṭhamā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ dutiyo dutiyo kusaladhammo dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa taṇhācaritassa puggalassa dutiyā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ tatiyo tatiyo kusaladhammo sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyakassa mudindriyassa diṭṭhicaritassa puggalassa tatiyā disā nāma. Ayaṃ ayaṃ catuttho catuttho kusaladhammo sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyakassa tikkhindriyassa diṭṭhicaritassa puggalassa catutthā disā nāmā’’ti visuṃ visuṃ disābhāvena yojetvā, maggasaccanirodhasaccāni yathārahaṃ nīharitvā, vibhajitabbadhammasabhāvo ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassito. So saṃvaṇṇanāviseso ca sīhavikkīḷitanayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tassa olokanā ca yena saṃvaṇṇanāvisesena dassitā. So saṃvaṇṇanāviseso ca disālocananayasamuṭṭhānaṃ bhavati. Tathā oloketvā disāvisesassa dhammassa puggalānaṃ nayanañca yena saṃvaṇṇanāvisesena nayati, so saṃvaṇṇanāviseso ca aṅkusanayasamuṭṭhānaṃ bhavatīti nayakkamena saṅkhepato nayasamuṭṭhānaṃ bhavatīti viññātabbanti.

    ид̇и наяасамудтаанз сад̇д̇иб̣алаануруубаа ражид̇аа

    Iti nayasamuṭṭhāne sattibalānurūpā racitā

    вибхааванаа нидтид̇аа.

    Vibhāvanā niṭṭhitā.

    бан̣д̣ид̇зхи бана адтагат̇аадийгаанусаарзна г̇амбхийрад̇т̇о вид̇т̇аарад̇о вибхаж̇ид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣од̇и.

    Paṇḍitehi pana aṭṭhakathāṭīkānusārena gambhīrattho vitthārato vibhajitvā gahetabboti.




    Next: саасанабадтаанавибхааванаа • Sāsanapaṭṭhānavibhāvanā




    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / нзд̇д̇иббагаран̣абаал̣и • Nettippakaraṇapāḷi / наяасамудтаанам̣ • Nayasamuṭṭhānaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (адтагат̇аа) • Khuddakanikāya (aṭṭhakathā) / нзд̇д̇иббагаран̣а-адтагат̇аа • Nettippakaraṇa-aṭṭhakathā / наяасамудтаанаваараван̣н̣анаа • Nayasamuṭṭhānavāravaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (дийгаа) • Khuddakanikāya (ṭīkā) / нзд̇д̇иббагаран̣а-дийгаа • Nettippakaraṇa-ṭīkā / наяасамудтаанаваараван̣н̣анаа • Nayasamuṭṭhānavāravaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact