| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মসঙ্গণী-মূলটীকা • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā |
নিদানকথাৰণ্ণনা
Nidānakathāvaṇṇanā
অট্ঠসালিনিং তাৰ ৰণ্ণেন্তেহি আচরিযেহি তস্সা সন্নিৰেসো ৰিভাৰেতব্বো। তস্মা ইদং ৰুচ্চতি –
Aṭṭhasāliniṃ tāva vaṇṇentehi ācariyehi tassā sanniveso vibhāvetabbo. Tasmā idaṃ vuccati –
‘‘ৰচনত্থো পরিচ্ছেদো, সন্নিৰেসো চ পাল়িযা।
‘‘Vacanattho paricchedo, sanniveso ca pāḷiyā;
সাগরেহি তথা চিন্তা, দেসনাহি গম্ভীরতা॥
Sāgarehi tathā cintā, desanāhi gambhīratā.
‘‘দেসনায সরীরস্স, পৰত্তিগ্গহণং তথা।
‘‘Desanāya sarīrassa, pavattiggahaṇaṃ tathā;
থেরস্স ৰাচনামগ্গ-তপ্পভাৰিততাপি চ॥
Therassa vācanāmagga-tappabhāvitatāpi ca.
‘‘পটিৰেধা তথা বুদ্ধ-ৰচনাদীহি আদিতো।
‘‘Paṭivedhā tathā buddha-vacanādīhi ādito;
আভিধম্মিকভাৰস্স, সাধনং সব্বদস্সিনো॥
Ābhidhammikabhāvassa, sādhanaṃ sabbadassino.
‘‘ৰিনযেনাথ গোসিঙ্গ-সুত্তেন চ মহেসিনা।
‘‘Vinayenātha gosiṅga-suttena ca mahesinā;
ভাসিতত্তস্স সংসিদ্ধি, নিদানেন চ দীপিতা॥
Bhāsitattassa saṃsiddhi, nidānena ca dīpitā.
‘‘পকাসেত্ৰা ইমং সব্বং, পটিঞ্ঞাতকথা কতা।
‘‘Pakāsetvā imaṃ sabbaṃ, paṭiññātakathā katā;
অট্ঠসালিনিযা এতং, সন্নিৰেসং ৰিভাৰযে’’তি॥
Aṭṭhasāliniyā etaṃ, sannivesaṃ vibhāvaye’’ti.
ৰচনত্থৰিজাননেন ৰিদিতাভিধম্মসামঞ্ঞত্থস্স অভিধম্মকথা ৰুচ্চমানা সোভেয্যাতি অভিধম্মপরিজাননমেৰ আদিম্হি যুত্তরূপন্তি তদত্থং পুচ্ছতি ‘‘তত্থ কেনট্ঠেন অভিধম্মো’’তি। তত্থ তত্থাতি ‘‘অভিধম্মস্স অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি যদিদং ৰুত্তং, তস্মিং। ‘‘যস্স অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি পটিঞ্ঞাতং, সো অভিধম্মো কেনট্ঠেন অভিধম্মোতি অত্থো। তত্থাতি ৰা ‘‘অভিধম্মকথ’’ন্তি এতস্মিং ৰচনে যো অভিধম্মো ৰুত্তো, সো কেনট্ঠেন অভিধম্মোতি অত্থো। ধম্মাতিরেকধম্মৰিসেসট্ঠেনাতি এত্থ ধম্মো অতিরেকো ধম্মাতিরেকো, সুত্তন্তাধিকা পাল়ীতি অত্থো। ধম্মো ৰিসেসো ধম্মৰিসেসো ধম্মাতিসযো, ৰিচিত্তা পাল়ীতি অত্থো, ধম্মাতিরেকধম্মৰিসেসা এৰ অত্থো ধম্মাতিরেকধম্মৰিসেসট্ঠো। দ্ৰিন্নম্পি অত্থানং অভিধম্মসদ্দস্স অত্থভাৰেন সামঞ্ঞতো একৰচননিদ্দেসো কতো। তস্মাতি যস্মা ‘‘অভিক্কমন্তি, অভিক্কন্তৰণ্ণা’’তিআদীসু ৰিয অতিরেকৰিসেসট্ঠদীপকো অভিসদ্দো, তস্মা অযম্পি ধম্মো ধম্মাতিরেকধম্মৰিসেসট্ঠেন ‘‘অভিধম্মো’’তি ৰুচ্চতীতি সম্বন্ধো।
Vacanatthavijānanena viditābhidhammasāmaññatthassa abhidhammakathā vuccamānā sobheyyāti abhidhammaparijānanameva ādimhi yuttarūpanti tadatthaṃ pucchati ‘‘tattha kenaṭṭhena abhidhammo’’ti. Tattha tatthāti ‘‘abhidhammassa atthaṃ pakāsayissāmī’’ti yadidaṃ vuttaṃ, tasmiṃ. ‘‘Yassa atthaṃ pakāsayissāmī’’ti paṭiññātaṃ, so abhidhammo kenaṭṭhena abhidhammoti attho. Tatthāti vā ‘‘abhidhammakatha’’nti etasmiṃ vacane yo abhidhammo vutto, so kenaṭṭhena abhidhammoti attho. Dhammātirekadhammavisesaṭṭhenāti ettha dhammo atireko dhammātireko, suttantādhikā pāḷīti attho. Dhammo viseso dhammaviseso dhammātisayo, vicittā pāḷīti attho, dhammātirekadhammavisesā eva attho dhammātirekadhammavisesaṭṭho. Dvinnampi atthānaṃ abhidhammasaddassa atthabhāvena sāmaññato ekavacananiddeso kato. Tasmāti yasmā ‘‘abhikkamanti, abhikkantavaṇṇā’’tiādīsu viya atirekavisesaṭṭhadīpako abhisaddo, tasmā ayampi dhammo dhammātirekadhammavisesaṭṭhena ‘‘abhidhammo’’ti vuccatīti sambandho.
তত্থ সিযা – ‘‘অভিক্কমন্তি, অভিক্কন্তৰণ্ণা’’তি এত্থ ধাতুসদ্দস্স পুরতো পযুজ্জমানো অভিসদ্দো কিরিযায অতিরেকৰিসেসভাৰদীপকো হোতীতি যুত্তং উপসগ্গভাৰতো, ধম্মসদ্দো পন ন ধাতুসদ্দোতি এতস্মা পুরতো অভিসদ্দো পযোগমেৰ নারহতি। অথাপি পযুজ্জেয্য, কিরিযাৰিসেসকা উপসগ্গা, ন চ ধম্মো কিরিযাতি ধম্মস্স অতিরেকৰিসেসভাৰদীপনং ন যুত্তন্তি? নো ন যুত্তং। অঞ্ঞস্সপি হি উপসগ্গস্স অধাতুসদ্দা পুরতো পযুজ্জমানস্স অকিরিযাযপি অতিরেকৰিসেসভাৰদীপকস্স দস্সনতোতি এতমত্থং ৰিভাৰেতুং অতিছত্তাদিউদাহরণং দস্সেন্তো আহ ‘‘যথা’’তিআদি। এৰমেৰাতি যথা ছত্তাতিরেকছত্তৰিসেসাদিঅত্থেন অতিছত্তাদযো হোন্তি অতিসদ্দস্স উপসগ্গস্স অধাতুসদ্দস্সপি পুরতো পযুজ্জমানস্স অকিরিযায চ তব্ভাৰদীপকত্তা, এৰমযম্পি ধম্মো ধম্মাতিরেকধম্মৰিসেসট্ঠেন ‘‘অভিধম্মো’’তি ৰুচ্চতি অভি-সদ্দস্স উপসগ্গস্স অধাতুসদ্দস্সপি পুরতো পযুজ্জমানস্স অকিরিযায চ তব্ভাৰদীপকত্তাতি অধিপ্পাযো।
Tattha siyā – ‘‘abhikkamanti, abhikkantavaṇṇā’’ti ettha dhātusaddassa purato payujjamāno abhisaddo kiriyāya atirekavisesabhāvadīpako hotīti yuttaṃ upasaggabhāvato, dhammasaddo pana na dhātusaddoti etasmā purato abhisaddo payogameva nārahati. Athāpi payujjeyya, kiriyāvisesakā upasaggā, na ca dhammo kiriyāti dhammassa atirekavisesabhāvadīpanaṃ na yuttanti? No na yuttaṃ. Aññassapi hi upasaggassa adhātusaddā purato payujjamānassa akiriyāyapi atirekavisesabhāvadīpakassa dassanatoti etamatthaṃ vibhāvetuṃ atichattādiudāharaṇaṃ dassento āha ‘‘yathā’’tiādi. Evamevāti yathā chattātirekachattavisesādiatthena atichattādayo honti atisaddassa upasaggassa adhātusaddassapi purato payujjamānassa akiriyāya ca tabbhāvadīpakattā, evamayampi dhammo dhammātirekadhammavisesaṭṭhena ‘‘abhidhammo’’ti vuccati abhi-saddassa upasaggassa adhātusaddassapi purato payujjamānassa akiriyāya ca tabbhāvadīpakattāti adhippāyo.
একদেসেনেৰ ৰিভত্তাতি ‘‘কতমে চ, ভিক্খৰে, পঞ্চক্খন্ধা? রূপক্খন্ধো…পে॰… ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো। কতমো চ, ভিক্খৰে, রূপক্খন্ধো? যং কিঞ্চি রূপং অতীতা…পে॰… সন্তিকে ৰা, অযং ৰুচ্চতি রূপক্খন্ধো’’তিএৰমাদিনা (সং॰ নি॰ ৩.৪৮; ৰিভ॰ ২) উদ্দেসনিদ্দেসমত্তেনেৰ ৰিভত্তা, ‘‘তত্থ কতমং রূপং অতীত’’ন্তিএৰমাদিনা (ৰিভ॰ ৩) পটিনিদ্দেসস্স অভিধম্মভাজনীযস্স পঞ্হপুচ্ছকস্স চ অভাৰা ন নিপ্পদেসেন। অভিধম্মং পত্ৰা পন…পে॰… নিপ্পদেসতোৰ ৰিভত্তা, তস্মা অযম্পি ধম্মো ধম্মাতিরেকধম্মৰিসেসট্ঠেন ‘‘অভিধম্মো’’তি ৰুচ্চতি নিপ্পদেসানং তিণ্ণম্পি নযানং অতিরেকপাল়িভাৰতো ৰিসেসপাল়িভাৰতো চাতি অধিপ্পাযো। সুত্তন্তে বাৰীসতিযা ইন্দ্রিযানং একতো অনাগতত্তা ইন্দ্রিযৰিভঙ্গে সুত্তন্তভাজনীযং নত্থি। ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা সম্ভৰন্তী’’তিআদিনা পটিচ্চসমুপ্পাদে তস্স তস্স পচ্চযধম্মস্স পচ্চযুপ্পন্নধম্মানং পচ্চযভাৰো উদ্দিট্ঠো, উদ্দিট্ঠধম্মানঞ্চ কুসলাদিভাৰো পুচ্ছিত্ৰা ৰিস্সজ্জেতব্বো, ন চেত্থ ‘‘অৰিজ্জাসঙ্খারা’’তি এৰং ৰুত্তো উদ্দেসো অত্থীতি পঞ্হপুচ্ছকং নত্থি। সুত্তন্তে পঞ্চ সিক্খাপদানি উদ্দিট্ঠানি পাণাতিপাতা ৰেরমণীতিআদীনি। সা পন ৰেরমণী যদি সভাৰকিচ্চাদিৰসেন ৰিভজীযেয্য, ‘‘আরতি ৰিরতী’’তিআদিনা অভিধম্মভাজনীযমেৰ হোতি। অথাপি চিত্তুপ্পাদৰসেন ৰিভজীযেয্য, তথাপি অভিধম্মভাজনীযমেৰ হোতি। অঞ্ঞো পন ৰেরমণীনং ৰিভজিতব্বপ্পকারো নত্থি, যেন পকারেন সুত্তন্তভাজনীযং ৰত্তব্বং সিযা। তস্মা সিক্খাপদৰিভঙ্গে সুত্তন্তভাজনীযং নত্থি।
Ekadeseneva vibhattāti ‘‘katame ca, bhikkhave, pañcakkhandhā? Rūpakkhandho…pe… viññāṇakkhandho. Katamo ca, bhikkhave, rūpakkhandho? Yaṃ kiñci rūpaṃ atītā…pe… santike vā, ayaṃ vuccati rūpakkhandho’’tievamādinā (saṃ. ni. 3.48; vibha. 2) uddesaniddesamatteneva vibhattā, ‘‘tattha katamaṃ rūpaṃ atīta’’ntievamādinā (vibha. 3) paṭiniddesassa abhidhammabhājanīyassa pañhapucchakassa ca abhāvā na nippadesena. Abhidhammaṃ patvā pana…pe… nippadesatova vibhattā, tasmā ayampi dhammo dhammātirekadhammavisesaṭṭhena ‘‘abhidhammo’’ti vuccati nippadesānaṃ tiṇṇampi nayānaṃ atirekapāḷibhāvato visesapāḷibhāvato cāti adhippāyo. Suttante bāvīsatiyā indriyānaṃ ekato anāgatattā indriyavibhaṅge suttantabhājanīyaṃ natthi. ‘‘Avijjāpaccayā saṅkhārā sambhavantī’’tiādinā paṭiccasamuppāde tassa tassa paccayadhammassa paccayuppannadhammānaṃ paccayabhāvo uddiṭṭho, uddiṭṭhadhammānañca kusalādibhāvo pucchitvā vissajjetabbo, na cettha ‘‘avijjāsaṅkhārā’’ti evaṃ vutto uddeso atthīti pañhapucchakaṃ natthi. Suttante pañca sikkhāpadāni uddiṭṭhāni pāṇātipātā veramaṇītiādīni. Sā pana veramaṇī yadi sabhāvakiccādivasena vibhajīyeyya, ‘‘ārati viratī’’tiādinā abhidhammabhājanīyameva hoti. Athāpi cittuppādavasena vibhajīyeyya, tathāpi abhidhammabhājanīyameva hoti. Añño pana veramaṇīnaṃ vibhajitabbappakāro natthi, yena pakārena suttantabhājanīyaṃ vattabbaṃ siyā. Tasmā sikkhāpadavibhaṅge suttantabhājanīyaṃ natthi.
ৰচনত্থতো অভিধম্মে ঞাতে পরিচ্ছেদতো ঞাপেতুং আহ ‘‘পকরণপরিচ্ছেদতো’’তিআদি। কতিপযাৰ পঞ্হৰারা অৰসেসাতি ধম্মহদযৰিভঙ্গে অনাগতা হুত্ৰা মহাধম্মহদযে আগতা ধম্মহদযৰিভঙ্গৰচনৰসেন অৰসেসা কতিপযাৰ পঞ্হৰারাতি অত্থো। এত্থেৰ সঙ্গহিতাতি ‘‘অপুব্বং নত্থী’’তি ৰুত্তং। অপ্পমত্তিকাৰ তন্তি অৰসেসাতি ধম্মহদযৰিভঙ্গে অনাগন্ত্ৰা মহাধম্মহদযে আগততন্তিতো যদি পথৰীআদীনং ৰিত্থারকথা মহাধাতুকথা রূপকণ্ডধাতুৰিভঙ্গাদীসু, অথ ধাতুকথায ৰিত্থারকথা ধাতুকথায অনাগন্ত্ৰা মহাধাতুকথায আগততন্তি অপ্পমত্তিকাৰাতি অধিপ্পাযো।
Vacanatthato abhidhamme ñāte paricchedato ñāpetuṃ āha ‘‘pakaraṇaparicchedato’’tiādi. Katipayāva pañhavārā avasesāti dhammahadayavibhaṅge anāgatā hutvā mahādhammahadaye āgatā dhammahadayavibhaṅgavacanavasena avasesā katipayāva pañhavārāti attho. Ettheva saṅgahitāti ‘‘apubbaṃ natthī’’ti vuttaṃ. Appamattikāva tanti avasesāti dhammahadayavibhaṅge anāgantvā mahādhammahadaye āgatatantito yadi pathavīādīnaṃ vitthārakathā mahādhātukathā rūpakaṇḍadhātuvibhaṅgādīsu, atha dhātukathāya vitthārakathā dhātukathāya anāgantvā mahādhātukathāya āgatatanti appamattikāvāti adhippāyo.
যং পন ৰুত্তং ‘‘সাৰকভাসিতত্তা ছড্ডেথ ন’’ন্তি, তং বুদ্ধভাসিতভাৰদস্সনেন পটিসেধেতুং ‘‘সম্মাসম্বুদ্ধো হী’’তিআদিমাহ। চতূসু পঞ্হেসূতি ‘‘উপলব্ভতি নুপলব্ভতী’’তি পটিঞ্ঞায গহিতায পটিক্খেপগহণত্থং ‘‘যো সচ্চিকট্ঠো’’তি ৰুত্তং সচ্চিকট্ঠং নিস্সযং কত্ৰা উপাদায পৰত্তা দ্ৰেপি পঞ্চকা একো পঞ্হো, ‘‘সব্বত্থা’’তি সরীরং সব্বং ৰা দেসং উপাদায পৰত্তা একো, ‘‘সব্বদা’’তি কালমুপাদায একো, ‘‘সব্বেসূ’’তি যদি খন্ধাযতনাদযো গহিতা, তে উপাদায পৰত্তা, অথ পন ‘‘যো সচ্চিকট্ঠো সব্বত্থ সব্বদা’’তি এতেহি ন কোচি সচ্চিকট্ঠো দেসো কালো ৰা অগ্গহিতো অত্থি, তে পন সামঞ্ঞৰসেন গহেত্ৰা অনুযোগো কতো, ন ভেদৰসেনাতি ভেদৰসেন গহেত্ৰা অনুযুঞ্জিতুং ‘‘সব্বেসূ’’তি ৰুত্তা সচ্চিকট্ঠদেসকালপ্পদেসে উপাদায চ পৰত্তা একোতি এতেসু চতূসু। দ্ৰিন্নং পঞ্চকানন্তি এত্থ ‘‘পুগ্গলো উপলব্ভতি…পে॰… মিচ্ছা’’তি একং, ‘‘পুগ্গলো নুপলব্ভতি…পে॰… মিচ্ছা’’তি (কথা॰ ১৮) একং, ‘‘ত্ৰং চে পন মঞ্ঞসি…পে॰… ইদং তে মিচ্ছা’’তি (কথা॰ ৩) একং, ‘‘এসে চে দুন্নিগ্গহিতে…পে॰… ইদং তে মিচ্ছা’’তি একং, ‘‘ন হেৰং নিগ্গহেতব্বে, তেন হি যং নিগ্গণ্হাসি…পে॰… সুকতা পটিপাদনা’’তি (কথা॰ ১০) একন্তি এৰং নিগ্গহকরণং, পটিকম্মকরণং, নিগ্গহস্স সুনিগ্গহভাৰং ইচ্ছতো পটিঞ্ঞাঠপনেন পটিকম্মৰেঠনং, পটিকম্মস্স দুপ্পটিকম্মভাৰং ইচ্ছতো তংনিদস্সনেন নিগ্গহস্স দুন্নিগ্গহভাৰদস্সনেন নিগ্গহনিব্বেঠনং, অনিগ্গহভাৰারোপনাদিনা ছেদোতি অযং একো পঞ্চকো, যো অট্ঠকথাযং অনুলোমপঞ্চকপটিকম্মচতুক্কনিগ্গহচতুক্কউপনযনচতুক্কনিগমনচতুক্ক নামেহি সকৰাদিপুব্বপক্খে অনুলোমপচ্চনীকপঞ্চকোতি ৰুত্তো, পরৰাদিপুব্বপক্খে চ এৰমেৰ পচ্চনীযানুলোমপঞ্চকোতি ৰুত্তো। এৰং দ্ৰে পঞ্চকা ৰেদিতব্বা। এৰং সেসপঞ্হেসুপীতি অট্ঠ পঞ্চকা অট্ঠমুখা ৰাদযুত্তীতি ৰুত্তা। যুত্তীতি উপাযো, ৰাদস্স যুত্তি ৰাদযুত্তি, ৰাদপ্পৰত্তনস্স উপাযোতি অত্থো।
Yaṃ pana vuttaṃ ‘‘sāvakabhāsitattā chaḍḍetha na’’nti, taṃ buddhabhāsitabhāvadassanena paṭisedhetuṃ ‘‘sammāsambuddho hī’’tiādimāha. Catūsu pañhesūti ‘‘upalabbhati nupalabbhatī’’ti paṭiññāya gahitāya paṭikkhepagahaṇatthaṃ ‘‘yo saccikaṭṭho’’ti vuttaṃ saccikaṭṭhaṃ nissayaṃ katvā upādāya pavattā dvepi pañcakā eko pañho, ‘‘sabbatthā’’ti sarīraṃ sabbaṃ vā desaṃ upādāya pavattā eko, ‘‘sabbadā’’ti kālamupādāya eko, ‘‘sabbesū’’ti yadi khandhāyatanādayo gahitā, te upādāya pavattā, atha pana ‘‘yo saccikaṭṭho sabbattha sabbadā’’ti etehi na koci saccikaṭṭho deso kālo vā aggahito atthi, te pana sāmaññavasena gahetvā anuyogo kato, na bhedavasenāti bhedavasena gahetvā anuyuñjituṃ ‘‘sabbesū’’ti vuttā saccikaṭṭhadesakālappadese upādāya ca pavattā ekoti etesu catūsu. Dvinnaṃ pañcakānanti ettha ‘‘puggalo upalabbhati…pe… micchā’’ti ekaṃ, ‘‘puggalo nupalabbhati…pe… micchā’’ti (kathā. 18) ekaṃ, ‘‘tvaṃ ce pana maññasi…pe… idaṃ te micchā’’ti (kathā. 3) ekaṃ, ‘‘ese ce dunniggahite…pe… idaṃ te micchā’’ti ekaṃ, ‘‘na hevaṃ niggahetabbe, tena hi yaṃ niggaṇhāsi…pe… sukatā paṭipādanā’’ti (kathā. 10) ekanti evaṃ niggahakaraṇaṃ, paṭikammakaraṇaṃ, niggahassa suniggahabhāvaṃ icchato paṭiññāṭhapanena paṭikammaveṭhanaṃ, paṭikammassa duppaṭikammabhāvaṃ icchato taṃnidassanena niggahassa dunniggahabhāvadassanena niggahanibbeṭhanaṃ, aniggahabhāvāropanādinā chedoti ayaṃ eko pañcako, yo aṭṭhakathāyaṃ anulomapañcakapaṭikammacatukkaniggahacatukkaupanayanacatukkanigamanacatukka nāmehi sakavādipubbapakkhe anulomapaccanīkapañcakoti vutto, paravādipubbapakkhe ca evameva paccanīyānulomapañcakoti vutto. Evaṃ dve pañcakā veditabbā. Evaṃ sesapañhesupīti aṭṭha pañcakā aṭṭhamukhā vādayuttīti vuttā. Yuttīti upāyo, vādassa yutti vādayutti, vādappavattanassa upāyoti attho.
অনুলোমপচ্চনীকপঞ্চকে আদিনিগ্গহং দস্সেত্ৰা পচ্চনীযানুলোমপঞ্চকে চ আদিনিগ্গহমেৰ দস্সেত্ৰা মাতিকং দীপেতুং ‘‘সা পনেসা’’তিআদিমাহ। পুগ্গলোতি অত্তা সত্তো জীৰো। উপলব্ভতীতি পঞ্ঞায উপগন্ত্ৰা লব্ভতি। সচ্চিকট্ঠপরমট্ঠেনাতি মাযামরীচিআদযো ৰিয নাভূতাকারেন, অনুস্সৰাদীহি গহেতব্বা ৰিয ন অনুত্তমত্থভাৰেন, অথ খো ভূতেন উত্তমত্থভাৰেন উপলব্ভতীতি পুচ্ছতি। ইতরো তাদিসং ইচ্ছন্তো পটিজানাতি। পুন যো সচ্চিকট্ঠপরমট্ঠেন উপলব্ভতি, সো সচ্চিকট্ঠপরমট্ঠতো অঞ্ঞো তদাধারো, অঞ্ঞত্র ৰা তেহি, তেসং ৰা আধারভূতো, অনঞ্ঞো ৰা ততো রুপ্পনাদিসভাৰতো সপ্পচ্চযাদিসভাৰতো ৰা উপলব্ভমানো আপজ্জতীতি অনুযুঞ্জতি ‘‘যো সচ্চিকট্ঠো…পে॰… পরমট্ঠেনা’’তি। ইতরো পুগ্গলস্স রূপাদীহি অঞ্ঞত্তং অনঞ্ঞত্তঞ্চ অনিচ্ছন্তো ‘‘ন হেৰ’’ন্তি পটিক্খিপতি। পুন সকৰাদী পটিঞ্ঞায একত্তাপন্নং অপ্পটিক্খিপিতব্বং পটিক্খিপতীতি কত্ৰা নিগ্গহং আরোপেন্তো আহ ‘‘আজানাহি নিগ্গহ’’ন্তি। ‘‘পুগ্গলো নুপলব্ভতী’’তি পুট্ঠো সকৰাদী পুগ্গলদিট্ঠিং পটিসেধেন্তো ‘‘আমন্তা’’তি পটিজানাতি। পুন ইতরো যো সচ্চিকট্ঠেন নুপলব্ভতি পুগ্গলো, সো সচ্চিকট্ঠপরমট্ঠতো অঞ্ঞো ৰা অনঞ্ঞো ৰা নুপলব্ভতীতি আপজ্জতি অঞ্ঞস্স পকারস্স অভাৰাতি অনুযুঞ্জতি ‘‘যো সচ্চিকট্ঠো…পে॰… পরমট্ঠেনা’’তি। যস্মা পন পুগ্গলো সব্বেন সব্বং নুপলব্ভতি, তস্মা তস্স অঞ্ঞত্তানঞ্ঞত্তানুযোগো অননুযোগো পুগ্গললদ্ধিং পটিসেধেন্তস্স অনাপজ্জনতোতি ‘‘ন হেৰ’’ন্তি পটিক্খিপতি। ইতরো পটিঞ্ঞায আপজ্জনলেসমেৰ পস্সন্তো অৰিপরীতং অত্থং অসম্বুজ্ঝন্তোযেৰ নিগ্গহং আরোপেতি ‘‘আজানাহি নিগ্গহ’’ন্তি।
Anulomapaccanīkapañcake ādiniggahaṃ dassetvā paccanīyānulomapañcake ca ādiniggahameva dassetvā mātikaṃ dīpetuṃ ‘‘sā panesā’’tiādimāha. Puggaloti attā satto jīvo. Upalabbhatīti paññāya upagantvā labbhati. Saccikaṭṭhaparamaṭṭhenāti māyāmarīciādayo viya nābhūtākārena, anussavādīhi gahetabbā viya na anuttamatthabhāvena, atha kho bhūtena uttamatthabhāvena upalabbhatīti pucchati. Itaro tādisaṃ icchanto paṭijānāti. Puna yo saccikaṭṭhaparamaṭṭhena upalabbhati, so saccikaṭṭhaparamaṭṭhato añño tadādhāro, aññatra vā tehi, tesaṃ vā ādhārabhūto, anañño vā tato ruppanādisabhāvato sappaccayādisabhāvato vā upalabbhamāno āpajjatīti anuyuñjati ‘‘yo saccikaṭṭho…pe… paramaṭṭhenā’’ti. Itaro puggalassa rūpādīhi aññattaṃ anaññattañca anicchanto ‘‘na heva’’nti paṭikkhipati. Puna sakavādī paṭiññāya ekattāpannaṃ appaṭikkhipitabbaṃ paṭikkhipatīti katvā niggahaṃ āropento āha ‘‘ājānāhi niggaha’’nti. ‘‘Puggalo nupalabbhatī’’ti puṭṭho sakavādī puggaladiṭṭhiṃ paṭisedhento ‘‘āmantā’’ti paṭijānāti. Puna itaro yo saccikaṭṭhena nupalabbhati puggalo, so saccikaṭṭhaparamaṭṭhato añño vā anañño vā nupalabbhatīti āpajjati aññassa pakārassa abhāvāti anuyuñjati ‘‘yo saccikaṭṭho…pe… paramaṭṭhenā’’ti. Yasmā pana puggalo sabbena sabbaṃ nupalabbhati, tasmā tassa aññattānaññattānuyogo ananuyogo puggalaladdhiṃ paṭisedhentassa anāpajjanatoti ‘‘na heva’’nti paṭikkhipati. Itaro paṭiññāya āpajjanalesameva passanto aviparītaṃ atthaṃ asambujjhantoyeva niggahaṃ āropeti ‘‘ājānāhi niggaha’’nti.
ইতীতি যং দিস্ৰা মাতিকা ঠপিতা, এৰং দেসিতত্তাতি অধিপ্পাযো। যথা কিন্তি যেন পকারেন বুদ্ধভাসিতং নাম জাতং, তং নিদস্সনং কিন্তি অত্থো। যতোনিদানন্তি যংকারণা ছঅজ্ঝত্তিকবাহিরাযতনাদিনিদানন্তি অত্থো। পপঞ্চসঞ্ঞাসঙ্খাতি তণ্হামানদিট্ঠিপপঞ্চসম্পযুত্তা সঞ্ঞাকোট্ঠাসা। সমুদাচরন্তীতি অজ্ঝাচরন্তি। এত্থ চেতি এতেসু আযতনাদীসু তণ্হামানদিট্ঠীহি অভিনন্দিতব্বং অভিৰদিতব্বং অজ্ঝোসিতব্বঞ্চ নত্থি চে । ননু নত্থিযেৰ, কস্মা ‘‘নত্থি চে’’তি ৰুত্তন্তি? সচ্চং নত্থি, অপ্পহীনাভিনন্দনাভিৰদনজ্ঝোসানানং পন পুথুজ্জনানং অভিনন্দিতব্বাদিপ্পকারানি আযতনাদীনি হোন্তীতি তেসং ন সক্কা ‘‘নত্থী’’তি ৰত্তুং, পহীনাভিনন্দনাদীনং পন সব্বথা নত্থীতি ‘‘নত্থি চে’’তি ৰুত্তং। এসেৰন্তোতি অভিনন্দনাদীনং নত্থিভাৰকরো মগ্গো তপ্পটিপ্পস্সদ্ধিভূতং ফলং ৰা রাগানুসযাদীনং অন্তো অৰসানং, অপ্পৰত্তীতি অত্থো।
Itīti yaṃ disvā mātikā ṭhapitā, evaṃ desitattāti adhippāyo. Yathā kinti yena pakārena buddhabhāsitaṃ nāma jātaṃ, taṃ nidassanaṃ kinti attho. Yatonidānanti yaṃkāraṇā chaajjhattikabāhirāyatanādinidānanti attho. Papañcasaññāsaṅkhāti taṇhāmānadiṭṭhipapañcasampayuttā saññākoṭṭhāsā. Samudācarantīti ajjhācaranti. Ettha ceti etesu āyatanādīsu taṇhāmānadiṭṭhīhi abhinanditabbaṃ abhivaditabbaṃ ajjhositabbañca natthi ce . Nanu natthiyeva, kasmā ‘‘natthi ce’’ti vuttanti? Saccaṃ natthi, appahīnābhinandanābhivadanajjhosānānaṃ pana puthujjanānaṃ abhinanditabbādippakārāni āyatanādīni hontīti tesaṃ na sakkā ‘‘natthī’’ti vattuṃ, pahīnābhinandanādīnaṃ pana sabbathā natthīti ‘‘natthi ce’’ti vuttaṃ. Esevantoti abhinandanādīnaṃ natthibhāvakaro maggo tappaṭippassaddhibhūtaṃ phalaṃ vā rāgānusayādīnaṃ anto avasānaṃ, appavattīti attho.
জানং জানাতীতি সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণেন জানিতব্বং জানাতি। ন হি পদেসঞাণৰা জানিতব্বং সব্বং জানাতীতি। পস্সং পস্সতীতি দিব্বচক্খুপঞ্ঞাচক্খুধম্মচক্খুবুদ্ধচক্খুসমন্তচক্খুসঙ্খাতেহি পঞ্চহি চক্খূহি পস্সিতব্বং পস্সতি। অথ ৰা জানং জানাতীতি যথা অঞ্ঞে সৰিপল্লাসা কামরূপপরিঞ্ঞাৰাদিনো জানন্তাপি ৰিপল্লাসৰসেন জানন্তি, ন এৰং ভগৰা , ভগৰা পন পহীনৰিপল্লাসত্তা জানন্তো জানাতিযেৰ, দিট্ঠিদস্সনস্স চ অভাৰা পস্সন্তো পস্সতিযেৰাতি অত্থো। চক্খুভূতোতি পঞ্ঞাচক্খুমযত্তা সত্তেসু চ তদুপ্পাদনতো লোকস্স চক্খুভূতো। ঞাণভূতোতি এতস্স চ এৰমেৰ অত্থো দট্ঠব্বো। ধম্মা বোধিপক্খিযা। ব্রহ্মা মগ্গো, তেহি উপ্পন্নত্তা লোকস্স চ তদুপ্পাদনতো তব্ভূতো। ৰত্তাতি চতুসচ্চধম্মে ৰদতীতি ৰত্তা। পৰত্তাতি চিরং সচ্চপ্পটিৰেধং পৰত্তেন্তো ৰদতীতি পৰত্তা। অত্থস্স নিন্নেতাতি অত্থং উদ্ধরিত্ৰা দস্সেতা, পরমত্থং ৰা নিব্বানং পাপযিতা। অমতস্স দাতাতি অমতসচ্ছিকিরিযং সত্তেসু উপ্পাদেন্তো অমতং দদাতীতি অমতস্স দাতা। বোধিপক্খিযধম্মানং তদাযত্তভাৰতো ধম্মস্সামী। সুৰণ্ণালিঙ্গন্তি সুৰণ্ণমযং আলিঙ্গং খুদ্দকমুদিঙ্গং। সুপুপ্ফিতসতপত্তপদুমমিৰ সস্সিরিকং সসোভং সুপুপ্ফিতসতপত্তসস্সিরিকং।
Jānaṃ jānātīti sabbaññutaññāṇena jānitabbaṃ jānāti. Na hi padesañāṇavā jānitabbaṃ sabbaṃ jānātīti. Passaṃ passatīti dibbacakkhupaññācakkhudhammacakkhubuddhacakkhusamantacakkhusaṅkhātehi pañcahi cakkhūhi passitabbaṃ passati. Atha vā jānaṃ jānātīti yathā aññe savipallāsā kāmarūpapariññāvādino jānantāpi vipallāsavasena jānanti, na evaṃ bhagavā , bhagavā pana pahīnavipallāsattā jānanto jānātiyeva, diṭṭhidassanassa ca abhāvā passanto passatiyevāti attho. Cakkhubhūtoti paññācakkhumayattā sattesu ca taduppādanato lokassa cakkhubhūto. Ñāṇabhūtoti etassa ca evameva attho daṭṭhabbo. Dhammā bodhipakkhiyā. Brahmā maggo, tehi uppannattā lokassa ca taduppādanato tabbhūto. Vattāti catusaccadhamme vadatīti vattā. Pavattāti ciraṃ saccappaṭivedhaṃ pavattento vadatīti pavattā. Atthassa ninnetāti atthaṃ uddharitvā dassetā, paramatthaṃ vā nibbānaṃ pāpayitā. Amatassa dātāti amatasacchikiriyaṃ sattesu uppādento amataṃ dadātīti amatassa dātā. Bodhipakkhiyadhammānaṃ tadāyattabhāvato dhammassāmī. Suvaṇṇāliṅganti suvaṇṇamayaṃ āliṅgaṃ khuddakamudiṅgaṃ. Supupphitasatapattapadumamiva sassirikaṃ sasobhaṃ supupphitasatapattasassirikaṃ.
অনুমোদিতকালতো পট্ঠায…পে॰… বুদ্ধভাসিতং নাম জাতন্তি এতেন অনুমোদনা বুদ্ধভাসিতভাৰস্স কারণন্তি অযমত্থো ৰুত্তো ৰিয দিস্সতি, এৰঞ্চ সতি কথাৰত্থুস্স বুদ্ধভাসিতভাৰো ন সিযা অননুমোদিতত্তা, তস্মা এৰমেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো – ‘‘মহাকচ্চাযনো এৰং ৰিভজিস্সতী’’তি দিস্ৰা ভগৰা মাতিকং নিক্খিপিত্ৰা ৰিহারং পৰিট্ঠো, তথেৰ চ থেরো ভগৰতা দিন্ননযেন ঠপিতমাতিকায ৰিভজীতি বুদ্ধভাসিতং নাম জাতং, তং পন অনুমোদনায পাকটং জাতন্তি এতমত্থং সন্ধায ‘‘এৰং সত্থারা…পে॰… নাম জাত’’ন্তি ৰুত্তন্তি।
Anumoditakālato paṭṭhāya…pe… buddhabhāsitaṃ nāma jātanti etena anumodanā buddhabhāsitabhāvassa kāraṇanti ayamattho vutto viya dissati, evañca sati kathāvatthussa buddhabhāsitabhāvo na siyā ananumoditattā, tasmā evamettha attho daṭṭhabbo – ‘‘mahākaccāyano evaṃ vibhajissatī’’ti disvā bhagavā mātikaṃ nikkhipitvā vihāraṃ paviṭṭho, tatheva ca thero bhagavatā dinnanayena ṭhapitamātikāya vibhajīti buddhabhāsitaṃ nāma jātaṃ, taṃ pana anumodanāya pākaṭaṃ jātanti etamatthaṃ sandhāya ‘‘evaṃ satthārā…pe… nāma jāta’’nti vuttanti.
ইদানি পাল়িযা সন্নিৰেসং দস্সেতুং ‘‘তত্থ ধম্মসঙ্গণীপকরণে’’তিআদিমাহ। কামাৰচরকুসলতো অট্ঠাতি কামাৰচরকুসলে চত্তারো খন্ধে গহেত্ৰা ততো অট্ঠ চিত্তানি উদ্ধরতি। পঠমা ৰিভত্তীতিপি ৰদন্তি। একূননৰুতি চিত্তানীতি যত্থ এতানি চিত্তানি ৰিভত্তানি, তে পাল়িপ্পদেসা ‘‘একূননৰুতি চিত্তানী’’তি ৰুত্তা। তেসঞ্চ সমুদাযো চিত্তৰিভত্তি, তস্মা উপপন্নমেতং ‘‘একূননৰুতি চিত্তানি চিত্তৰিভত্তী’’তি। মাতিকঞ্চ উদ্দিসিত্ৰা তত্থ একেকং পদং উদ্ধরিত্ৰা যস্মা চিত্তানি ৰিভত্তানি, তস্মা মাতিকাপি চিত্তৰিভত্তিঅন্তোগধাযেৰাতি চিত্তুপ্পাদকণ্ডং মাতিকাপদভাজনীযৰসেন দুৰিধন্তি ইদম্পি ৰচনং যুজ্জতি।
Idāni pāḷiyā sannivesaṃ dassetuṃ ‘‘tattha dhammasaṅgaṇīpakaraṇe’’tiādimāha. Kāmāvacarakusalato aṭṭhāti kāmāvacarakusale cattāro khandhe gahetvā tato aṭṭha cittāni uddharati. Paṭhamā vibhattītipi vadanti. Ekūnanavuti cittānīti yattha etāni cittāni vibhattāni, te pāḷippadesā ‘‘ekūnanavuti cittānī’’ti vuttā. Tesañca samudāyo cittavibhatti, tasmā upapannametaṃ ‘‘ekūnanavuti cittāni cittavibhattī’’ti. Mātikañca uddisitvā tattha ekekaṃ padaṃ uddharitvā yasmā cittāni vibhattāni, tasmā mātikāpi cittavibhattiantogadhāyevāti cittuppādakaṇḍaṃ mātikāpadabhājanīyavasena duvidhanti idampi vacanaṃ yujjati.
মূলতোতি ‘‘তীণি কুসলমূলানী’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৯৮৫) কুসলাদীনং মূলৰসেন সঙ্খিপিত্ৰা ৰচনং। ‘‘ৰেদনাক্খন্ধো’’তিআদিনা খন্ধতো। ‘‘কাযকম্ম’’ন্তিআদিনা দ্ৰারতো। ‘‘সুখভূমিযং কামাৰচরে’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৯৮৮) ভূমিতো। অত্থোতি হেতুফলং। ধম্মোতি হেতু । ‘‘তীণি কুসলমূলানি তীণি অকুসলমূলানী’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৯৮৫-৯৮৬) হেতুৰসেন সঙ্গহো ধম্মতো নিক্খেপো। ‘‘তংসম্পযুত্তো, তংসমুট্ঠানা তদেকট্ঠা চ কিলেসা’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ৯৮৫-৯৮৬) হেতুফলৰসেন সঙ্গহো অত্থতো নিক্খেপো। অথ ৰা ধম্মোতি ভাসিতো। অত্থোতি ভাসিতত্থো। ‘‘তযো কুসলহেতূ’’তি (ধ॰ স॰ ১০৫৯) ধম্মো। ‘‘তত্থ কতমে তযো কুসলহেতূ অলোভো’’তিআদি (ধ॰ স॰ ১০৬০) অত্থো, সো চ ধম্মো। ‘‘তত্থ কতমো অলোভো’’তিআদি (ধ॰ স॰ ১০৬১) অত্থোতি এৰং অত্থধম্মৰসেন নিক্খেপো ৰেদিতব্বো। নামতোতি ‘‘তীণি কুসলমূলানী’’তি ৰুত্তধম্মানং অলোভোতিআদিনামৰসেন। লিঙ্গতোতি উদ্দিট্ঠস্স একস্সেৰ ধম্মস্স ‘‘অলোভো অলুব্ভনা অলুব্ভিতত্ত’’ন্তি (ধ॰ স॰ ১০৬১) পুরিসাদিলিঙ্গৰসেন নিক্খেপো।
Mūlatoti ‘‘tīṇi kusalamūlānī’’tiādinā (dha. sa. 985) kusalādīnaṃ mūlavasena saṅkhipitvā vacanaṃ. ‘‘Vedanākkhandho’’tiādinā khandhato. ‘‘Kāyakamma’’ntiādinā dvārato. ‘‘Sukhabhūmiyaṃ kāmāvacare’’tiādinā (dha. sa. 988) bhūmito. Atthoti hetuphalaṃ. Dhammoti hetu . ‘‘Tīṇi kusalamūlāni tīṇi akusalamūlānī’’tiādinā (dha. sa. 985-986) hetuvasena saṅgaho dhammato nikkhepo. ‘‘Taṃsampayutto, taṃsamuṭṭhānā tadekaṭṭhā ca kilesā’’tiādinā (dha. sa. 985-986) hetuphalavasena saṅgaho atthato nikkhepo. Atha vā dhammoti bhāsito. Atthoti bhāsitattho. ‘‘Tayo kusalahetū’’ti (dha. sa. 1059) dhammo. ‘‘Tattha katame tayo kusalahetū alobho’’tiādi (dha. sa. 1060) attho, so ca dhammo. ‘‘Tattha katamo alobho’’tiādi (dha. sa. 1061) atthoti evaṃ atthadhammavasena nikkhepo veditabbo. Nāmatoti ‘‘tīṇi kusalamūlānī’’ti vuttadhammānaṃ alobhotiādināmavasena. Liṅgatoti uddiṭṭhassa ekasseva dhammassa ‘‘alobho alubbhanā alubbhitatta’’nti (dha. sa. 1061) purisādiliṅgavasena nikkhepo.
গণনচারন্তি গণনপ্পৰত্তিং। সমানেন্তীতি সমানং করোন্তি পূরেন্তি, তথা সমানেতব্বন্তি এত্থাপি। ‘‘ৰিজ্জাভাগিনো অৰিজ্জাভাগিনো’’তি (ধ॰ স॰ দুকমাতিকা ১০১) এৰমাদীসু এত্থ ৰিঞ্ঞাতেসু আভিধম্মিকত্থেরা সুত্তন্তং সুণন্তা চিন্তেন্তা চ সুত্তন্তেসু ‘‘ৰিজ্জাভাগিনো’’তিআদীসু আগতেসু অত্থস্স ৰিঞ্ঞাতত্তা ন কিলমন্তীতি এতমত্থং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘আভিধম্মিকত্থেরানং…পে॰… অকিলমত্থং ঠপিতা’’তি।
Gaṇanacāranti gaṇanappavattiṃ. Samānentīti samānaṃ karonti pūrenti, tathā samānetabbanti etthāpi. ‘‘Vijjābhāgino avijjābhāgino’’ti (dha. sa. dukamātikā 101) evamādīsu ettha viññātesu ābhidhammikattherā suttantaṃ suṇantā cintentā ca suttantesu ‘‘vijjābhāgino’’tiādīsu āgatesu atthassa viññātattā na kilamantīti etamatthaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ābhidhammikattherānaṃ…pe… akilamatthaṃ ṭhapitā’’ti.
অনমতগ্গোতি অঞ্ঞাতগ্গো। খন্ধন্তরন্তি খন্ধনানত্তং, খন্ধমেৰ ৰা। গহেতুং অসক্কুণেয্যত্তা সণ্হং, সুখুমায পঞ্ঞায গহেতব্বতো সুখুমঞ্চ ধম্মং সণ্হসুখুমধম্মং। বলৰতা ঞাণৰেগেন পৰত্তত্তা বলৰতো ঞাণৰেগস্স নিমিত্তভাৰতো চ বলৰং। গম্ভীরমেৰ গম্ভীরগতং, গম্ভীরানি ৰা গতানি গমনানি এতস্স সন্তীতি গম্ভীরগতং। যথানুপুব্বন্তি যথানুপুব্বেন। নিখিলেনাতি নিরৰসেসেন দেসিতং, পঞ্চখিলরহিতেন ৰা ভগৰতা দেসিতং। রূপগতংৰাতি হত্থগতং রূপং ৰিয চক্খুনা। ‘‘পটিৰেধঞাণেন সমন্তপট্ঠানং যো পস্সতি, সো অত্থেৰ, নো নত্থী’’তি অত্তানং সন্ধায থেরো ৰদতীতি।
Anamataggoti aññātaggo. Khandhantaranti khandhanānattaṃ, khandhameva vā. Gahetuṃ asakkuṇeyyattā saṇhaṃ, sukhumāya paññāya gahetabbato sukhumañca dhammaṃ saṇhasukhumadhammaṃ. Balavatā ñāṇavegena pavattattā balavato ñāṇavegassa nimittabhāvato ca balavaṃ. Gambhīrameva gambhīragataṃ, gambhīrāni vā gatāni gamanāni etassa santīti gambhīragataṃ. Yathānupubbanti yathānupubbena. Nikhilenāti niravasesena desitaṃ, pañcakhilarahitena vā bhagavatā desitaṃ. Rūpagataṃvāti hatthagataṃ rūpaṃ viya cakkhunā. ‘‘Paṭivedhañāṇena samantapaṭṭhānaṃ yo passati, so attheva, no natthī’’ti attānaṃ sandhāya thero vadatīti.
খুদ্দকৰত্থুৰিভঙ্গে আগতেসু একাধিকেসু অট্ঠসু কিলেসসতেসু অট্ঠসততণ্হাৰিচরিতানি অপনেত্ৰা সেসা দ্ৰাসট্ঠি দিট্ঠিযো চ উপ্পন্নানুপ্পন্নভাৰেন দিগুণিতানি দিযড্ঢকিলেসসহস্সানি দসাধিকানি হোন্তি, অপ্পকং পন ঊনমধিকং ৰা ন গণনূপগং হোতীতি ‘‘দিযড্ঢকিলেসসহস্স’’ন্তি ৰুত্তং। ইতরেসং অতীতাদিভাৰামসনা অগ্গহণং খেপনে দট্ঠব্বং।
Khuddakavatthuvibhaṅge āgatesu ekādhikesu aṭṭhasu kilesasatesu aṭṭhasatataṇhāvicaritāni apanetvā sesā dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo ca uppannānuppannabhāvena diguṇitāni diyaḍḍhakilesasahassāni dasādhikāni honti, appakaṃ pana ūnamadhikaṃ vā na gaṇanūpagaṃ hotīti ‘‘diyaḍḍhakilesasahassa’’nti vuttaṃ. Itaresaṃ atītādibhāvāmasanā aggahaṇaṃ khepane daṭṭhabbaṃ.
মেচকপটাতি নীলনিভা পটা। চিত্তসমুট্ঠানা ৰণ্ণধাতূতি চিত্তপচ্চযউতুসমুট্ঠানা ৰণ্ণধাতূতি অত্থো গহেতব্বো। কস্মা? ন হি চিত্তসমুট্ঠানং রূপং বহি নিগচ্ছতীতি, চিত্তসমুট্ঠানরূপপরম্পরায আগতত্তা পন এৰং ৰুত্তং। অথ ৰা চিত্তসমুট্ঠানা ৰণ্ণধাতূতি এত্থ পচ্চযউতুসদ্দানং লোপং কত্ৰা সোযেৰ পুব্বে ৰুত্তো অত্থো সুৰণ্ণতা সুস্সরতা ৰিয। এত্থ হি ‘‘সুস্সরতা’’তি উপাদিন্নকাধিকারে আগতং, ন চ সদ্দো উপাদিন্নকো অত্থি, তস্মা উপাদিন্নকরূপওট্ঠতালুআদিনিস্সযত্তা এৰং ৰুত্তন্তি, এৰমেত্থাপি চিত্তপচ্চযউতুসমুট্ঠানং সন্ধায ‘‘চিত্তসমুট্ঠানা ৰণ্ণধাতূ’’তি ৰদতি।
Mecakapaṭāti nīlanibhā paṭā. Cittasamuṭṭhānā vaṇṇadhātūti cittapaccayautusamuṭṭhānā vaṇṇadhātūti attho gahetabbo. Kasmā? Na hi cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ bahi nigacchatīti, cittasamuṭṭhānarūpaparamparāya āgatattā pana evaṃ vuttaṃ. Atha vā cittasamuṭṭhānā vaṇṇadhātūti ettha paccayautusaddānaṃ lopaṃ katvā soyeva pubbe vutto attho suvaṇṇatā sussaratā viya. Ettha hi ‘‘sussaratā’’ti upādinnakādhikāre āgataṃ, na ca saddo upādinnako atthi, tasmā upādinnakarūpaoṭṭhatāluādinissayattā evaṃ vuttanti, evametthāpi cittapaccayautusamuṭṭhānaṃ sandhāya ‘‘cittasamuṭṭhānā vaṇṇadhātū’’ti vadati.
কাযসক্খিন্তি পচ্চক্খং। দন্তাৰরণন্তি ওট্ঠদ্ৰযং। মুখাদানন্তি মুখৰিৰরং। সিলিট্ঠন্তি সংগতং সুসণ্ঠিতং। সরে নিমিত্তং গহেত্ৰাতি ‘‘ধম্মো এসো ৰুচ্চতী’’তি ধম্মস্সরৰসেন নিমিত্তং গহেত্ৰা, ন কিলেসানুব্যঞ্জনৰসেন। একপ্পহারেনাতি এত্থ পহারোতি দিৰসস্স ততিযো ভাগো ৰুচ্চতি। এৰং সন্তেতি পুব্বে ৰুত্তমগ্গহেত্ৰা ৰাচনামগ্গস্স থেরপ্পভৰত্তৰচনমেৰ গহেত্ৰা তেন পুরিমৰচনঞ্চ পটিক্খিপন্তো চোদেতি।
Kāyasakkhinti paccakkhaṃ. Dantāvaraṇanti oṭṭhadvayaṃ. Mukhādānanti mukhavivaraṃ. Siliṭṭhanti saṃgataṃ susaṇṭhitaṃ. Sare nimittaṃ gahetvāti ‘‘dhammo eso vuccatī’’ti dhammassaravasena nimittaṃ gahetvā, na kilesānubyañjanavasena. Ekappahārenāti ettha pahāroti divasassa tatiyo bhāgo vuccati. Evaṃ santeti pubbe vuttamaggahetvā vācanāmaggassa therappabhavattavacanameva gahetvā tena purimavacanañca paṭikkhipanto codeti.
তেনেতমেতস্সাতি ৰিনযস্স। অত্তত্থপরত্থাদিভেদেতি যো তং সুত্তং সজ্ঝাযতি সুণাতি ৰাচেতি চিন্তেতি দেসেতি, সুত্তেন সঙ্গহিতো সীলাদিঅত্থো তস্সপি হোতি, তেন পরস্স সাধেতব্বতো পরস্সপি হোতীতি তদুভযং তং সুত্তং সূচেতি দীপেতি। তথা দিট্ঠধম্মিকসম্পরাযিকত্থে লোকিযলোকুত্তরত্থেতি এৰমাদিভেদে অত্থে আদিসদ্দেন সঙ্গণ্হাতি। অত্থসদ্দো চাযং হিতপরিযাযৰচনং, ন ভাসিতত্থৰচনং। যদি সিযা, সুত্তং অত্তনোপি ভাসিতত্থং সূচেতি পরসুত্তস্সপীতি অযমত্থো সিযা, সুত্তেন চ যো অত্থো পকাসিতো, সো তস্সেৰ হোতীতি ন তেন পরত্থো সূচিতো হোতি, তেন চ সূচেতব্বস্স পরত্থস্স নিৰত্তেতব্বস্স অভাৰা অত্তগ্গহণং ন কত্তব্বং, অত্তত্থপরত্থৰিনিমুত্তস্স ভাসিতত্থস্স অভাৰা আদিগ্গহণঞ্চ ন কত্তব্বং, তস্মা যথাৰুত্তস্স অত্থস্স সুত্তে অসম্ভৰতো সুত্তাধারস্স পুগ্গলস্স ৰসেন অত্তত্থপরত্থা ৰুত্তা।
Tenetametassāti vinayassa. Attatthaparatthādibhedeti yo taṃ suttaṃ sajjhāyati suṇāti vāceti cinteti deseti, suttena saṅgahito sīlādiattho tassapi hoti, tena parassa sādhetabbato parassapi hotīti tadubhayaṃ taṃ suttaṃ sūceti dīpeti. Tathā diṭṭhadhammikasamparāyikatthe lokiyalokuttarattheti evamādibhede atthe ādisaddena saṅgaṇhāti. Atthasaddo cāyaṃ hitapariyāyavacanaṃ, na bhāsitatthavacanaṃ. Yadi siyā, suttaṃ attanopi bhāsitatthaṃ sūceti parasuttassapīti ayamattho siyā, suttena ca yo attho pakāsito, so tasseva hotīti na tena parattho sūcito hoti, tena ca sūcetabbassa paratthassa nivattetabbassa abhāvā attaggahaṇaṃ na kattabbaṃ, attatthaparatthavinimuttassa bhāsitatthassa abhāvā ādiggahaṇañca na kattabbaṃ, tasmā yathāvuttassa atthassa sutte asambhavato suttādhārassa puggalassa vasena attatthaparatthā vuttā.
অথ ৰা সুত্তং অনপেক্খিত্ৰা যে অত্তত্থাদযোপি অত্থপ্পভেদা ৰুত্তা নিদ্দেসে (মহানি॰ ৬৯; চূল়নি॰ মোঘরাজমাণৰপুচ্ছানিদ্দেস ৮৫) ‘‘অত্তত্থো পরত্থো উভযত্থো দিট্ঠধম্মিকো অত্থো সম্পরাযিকো অত্থো উত্তানো অত্থো গম্ভীরো অত্থো গুল়্হো অত্থো পটিচ্ছন্নো অত্থো নেয্যো অত্থো নীতো অত্থো অনৰজ্জো অত্থো নিক্কিলেসো অত্থো ৰোদানো অত্থো পরমত্থো অত্থো’’তি, তে সুত্তং সূচেতীতি অত্থো। অথ ৰা ‘‘অত্তনা চ অপ্পিচ্ছো হোতী’’তি অত্তত্থং, ‘‘অপ্পিচ্ছকথঞ্চ পরেসং কত্তা হোতী’’তি পরত্থং সূচেতীতি। এৰং ‘‘অত্তনা চ পাণাতিপাতা পটিৰিরতো হোতী’’তিআদিসুত্তানি (অ॰ নি॰ ৪.৯৯) যোজেতব্বানি। ৰিনযাভিধম্মেহি চ ৰিসেসেত্ৰা সুত্তসদ্দস্স অত্থো ৰত্তব্বো, তস্মা ৰেনেয্যজ্ঝাসযৰসপ্পৰত্তায দেসনায অত্তহিতপরহিতাদীনি সাতিসযং পকাসিতানি হোন্তি, ন আণাধম্মসভাৰৰসপ্পৰত্তাযাতি ইদমেৰ ‘‘অত্থানং সূচনতো সুত্ত’’ন্তি ৰুত্তং।
Atha vā suttaṃ anapekkhitvā ye attatthādayopi atthappabhedā vuttā niddese (mahāni. 69; cūḷani. mogharājamāṇavapucchāniddesa 85) ‘‘attattho parattho ubhayattho diṭṭhadhammiko attho samparāyiko attho uttāno attho gambhīro attho guḷho attho paṭicchanno attho neyyo attho nīto attho anavajjo attho nikkileso attho vodāno attho paramattho attho’’ti, te suttaṃ sūcetīti attho. Atha vā ‘‘attanā ca appiccho hotī’’ti attatthaṃ, ‘‘appicchakathañca paresaṃ kattā hotī’’ti paratthaṃ sūcetīti. Evaṃ ‘‘attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hotī’’tiādisuttāni (a. ni. 4.99) yojetabbāni. Vinayābhidhammehi ca visesetvā suttasaddassa attho vattabbo, tasmā veneyyajjhāsayavasappavattāya desanāya attahitaparahitādīni sātisayaṃ pakāsitāni honti, na āṇādhammasabhāvavasappavattāyāti idameva ‘‘atthānaṃ sūcanato sutta’’nti vuttaṃ.
সুত্তে চ আণাধম্মসভাৰা ৰেনেয্যজ্ঝাসযং অনুৰত্তন্তি, ন ৰিনযাভিধম্মেসু ৰিয ৰেনেয্যজ্ঝাসযো আণাধম্মসভাৰে অনুৰত্ততি, তস্মা ৰেনেয্যানং একন্তহিতপটিলাভসংৰত্তনিকা সুত্তন্তদেসনা হোতীতি ‘‘সুৰুত্তা চেত্থ অত্থা’’তিআদি ৰুত্তং। পসৰতীতি ফলতি । ‘‘সুত্তাণা’’তি এতস্স অত্থং পকাসেতুং ‘‘সুট্ঠু চ নে তাযতী’’তি ৰুত্তং। অত্তত্থপরত্থাদিৰিধানেসু চ সুত্তস্স পমাণভাৰো তেসঞ্চ সঙ্গাহকত্তং যোজেতব্বং, তদত্থপ্পকাসনে পধানত্তা সুত্তস্স ইতরেহি ৰিসেসনঞ্চ। এতন্তি ‘‘অত্থানং সূচনতো’’তিআদিকং অত্থৰচনং। এতস্সাতি সুত্তস্স।
Sutte ca āṇādhammasabhāvā veneyyajjhāsayaṃ anuvattanti, na vinayābhidhammesu viya veneyyajjhāsayo āṇādhammasabhāve anuvattati, tasmā veneyyānaṃ ekantahitapaṭilābhasaṃvattanikā suttantadesanā hotīti ‘‘suvuttā cettha atthā’’tiādi vuttaṃ. Pasavatīti phalati . ‘‘Suttāṇā’’ti etassa atthaṃ pakāsetuṃ ‘‘suṭṭhu ca ne tāyatī’’ti vuttaṃ. Attatthaparatthādividhānesu ca suttassa pamāṇabhāvo tesañca saṅgāhakattaṃ yojetabbaṃ, tadatthappakāsane padhānattā suttassa itarehi visesanañca. Etanti ‘‘atthānaṃ sūcanato’’tiādikaṃ atthavacanaṃ. Etassāti suttassa.
অভিক্কমন্তীতি এত্থ অভি-সদ্দো কমনস্স ৰুদ্ধিভাৰং অতিরেকত্তং দীপেতি। অভিক্কন্তেনাতি চ এত্থ কন্তিযা অধিকত্তং ৰিসেসভাৰন্তি যুত্তং কিরিযাৰিসেসকত্তা উপসগ্গস্স। অভিঞ্ঞাতা, অভিরাজা, অভিৰিনযেতি এত্থ লক্খণপূজিতপরিচ্ছিন্নেসু রত্তিআদীসু অভি-সদ্দো ৰত্ততীতি কথমেতং যুজ্জেয্যাতি? লক্খণকরণঞাণপূজনপরিচ্ছেদকিরিযাদীপনতো তাহি চ কিরিযাহি রত্তিরাজৰিনযানং যুত্তত্তা। ভাৰনাফরণৰুদ্ধীহি ৰুদ্ধিমন্তো। আরম্মণাদীহীতি আরম্মণসম্পযুত্তকম্মদ্ৰারপটিপদাদীহি। অৰিসিট্ঠন্তি অঞ্ঞমঞ্ঞৰিসিট্ঠেসু ৰিনযসুত্তন্তাভিধম্মেসু অৰিসিট্ঠং সমানং পিটকসদ্দন্তি অত্থো। যথাৰুত্তেনেৰাতি ‘‘এৰং দুৰিধত্থেনা’’তিআদিনা নযেন।
Abhikkamantīti ettha abhi-saddo kamanassa vuddhibhāvaṃ atirekattaṃ dīpeti. Abhikkantenāti ca ettha kantiyā adhikattaṃ visesabhāvanti yuttaṃ kiriyāvisesakattā upasaggassa. Abhiññātā, abhirājā, abhivinayeti ettha lakkhaṇapūjitaparicchinnesu rattiādīsu abhi-saddo vattatīti kathametaṃ yujjeyyāti? Lakkhaṇakaraṇañāṇapūjanaparicchedakiriyādīpanato tāhi ca kiriyāhi rattirājavinayānaṃ yuttattā. Bhāvanāpharaṇavuddhīhi vuddhimanto. Ārammaṇādīhīti ārammaṇasampayuttakammadvārapaṭipadādīhi. Avisiṭṭhanti aññamaññavisiṭṭhesu vinayasuttantābhidhammesu avisiṭṭhaṃ samānaṃ piṭakasaddanti attho. Yathāvuttenevāti ‘‘evaṃ duvidhatthenā’’tiādinā nayena.
কথেতব্বানং অত্থানং দেসকাযত্তেন আণাদিৰিধিনা অতিসজ্জনং পবোধনং দেসনা। সাসিতব্বপুগ্গলগতেন যথাপরাধাদিনা সাসিতব্বভাৰেন অনুসাসনং ৰিনযনং সাসনং। কথেতব্বস্স সংৰরাসংৰরাদিনো অত্থস্স কথনং ৰচনপটিবদ্ধকরণং কথা। ভেদ-সদ্দো ৰিসুং ৰিসুং যোজেতব্বো ‘‘দেসনাভেদং সাসনভেদং কথাভেদঞ্চ যথারহং পরিদীপযে’’তি। ভেদন্তি নানত্তং, নানাকরণন্তি অত্থো। সিক্খা চ পহানানি চ গম্ভীরভাৰো চ সিক্খাপহানগম্ভীরভাৰং, তঞ্চ পরিদীপযে। যন্তি পরিযত্তিআদিং। যথাতি উপারম্ভাদিহেতু পরিযাপুণনাদিপ্পকারেহি।
Kathetabbānaṃ atthānaṃ desakāyattena āṇādividhinā atisajjanaṃ pabodhanaṃ desanā. Sāsitabbapuggalagatena yathāparādhādinā sāsitabbabhāvena anusāsanaṃ vinayanaṃ sāsanaṃ. Kathetabbassa saṃvarāsaṃvarādino atthassa kathanaṃ vacanapaṭibaddhakaraṇaṃ kathā. Bheda-saddo visuṃ visuṃ yojetabbo ‘‘desanābhedaṃ sāsanabhedaṃ kathābhedañca yathārahaṃ paridīpaye’’ti. Bhedanti nānattaṃ, nānākaraṇanti attho. Sikkhā ca pahānāni ca gambhīrabhāvo ca sikkhāpahānagambhīrabhāvaṃ, tañca paridīpaye. Yanti pariyattiādiṃ. Yathāti upārambhādihetu pariyāpuṇanādippakārehi.
তীসুপি চেতেসু এতে ধম্মত্থদেসনাপটিৰেধাতি এত্থ তন্তিঅত্থো তন্তিদেসনা তন্তিঅত্থপটিৰেধো চ তন্তিৰিসযা হোন্তীতি ৰিনযপিটকাদীনং অত্থদেসনাপটিৰেধাধারভাৰো যুত্তো, পিটকানি পন তন্তিযোযেৰাতি ধম্মাধারভাৰো কথং যুজ্জেয্যাতি? তন্তিসমুদাযস্স অৰযৰতন্তিযা আধারভাৰতো, ধম্মাদীনঞ্চ দুক্খোগাহভাৰতো তেহি ৰিনযাদযো গম্ভীরাতি ৰিনযাদীনঞ্চ চতুব্বিধো গম্ভীরভাৰো ৰুত্তো, তস্মা ‘‘ধম্মাদযো এৰ দুক্খোগাহত্তা গম্ভীরা, ন ৰিনযাদযো’’তি ন চোদেতব্বমেতং। তত্থ পটিৰেধস্স দুক্করভাৰতো ধম্মত্থানং, দেসনাঞাণস্স দুক্করভাৰতো দেসনায চ দুক্খোগাহভাৰো ৰেদিতব্বো। পটিৰেধস্স পন উপ্পাদেতুং অসক্কুণেয্যত্তা তব্বিসযঞাণুপ্পত্তিযা চ দুক্করভাৰতো দুক্খোগাহতা ৰেদিতব্বা।
Tīsupi cetesu ete dhammatthadesanāpaṭivedhāti ettha tantiattho tantidesanā tantiatthapaṭivedho ca tantivisayā hontīti vinayapiṭakādīnaṃ atthadesanāpaṭivedhādhārabhāvo yutto, piṭakāni pana tantiyoyevāti dhammādhārabhāvo kathaṃ yujjeyyāti? Tantisamudāyassa avayavatantiyā ādhārabhāvato, dhammādīnañca dukkhogāhabhāvato tehi vinayādayo gambhīrāti vinayādīnañca catubbidho gambhīrabhāvo vutto, tasmā ‘‘dhammādayo eva dukkhogāhattā gambhīrā, na vinayādayo’’ti na codetabbametaṃ. Tattha paṭivedhassa dukkarabhāvato dhammatthānaṃ, desanāñāṇassa dukkarabhāvato desanāya ca dukkhogāhabhāvo veditabbo. Paṭivedhassa pana uppādetuṃ asakkuṇeyyattā tabbisayañāṇuppattiyā ca dukkarabhāvato dukkhogāhatā veditabbā.
হেতুম্হি ঞাণং ধম্মপটিসম্ভিদাতি এতেন ৰচনত্থেন ধম্মস্স হেতুভাৰো কথং ঞাতব্বোতি? ‘‘ধম্মপটিসম্ভিদা’’তি এতস্স সমাসপদস্স অৰযৰপদত্থং দস্সেন্তেন ‘‘হেতুম্হি ঞাণ’’ন্তি ৰুত্তত্তা। ‘‘ধম্মে পটিসম্ভিদা’’তি এত্থ হি ‘‘ধম্মে’’তি এতস্স অত্থং দস্সেন্তেন ‘‘হেতুম্হী’’তি ৰুত্তং, ‘‘পটিসম্ভিদা’’তি এতস্স চ অত্থং দস্সেন্তেন ‘‘ঞাণ’’ন্তি, তস্মা হেতুধম্মসদ্দা একত্থা ঞাণপটিসম্ভিদাসদ্দা চাতি ইমমত্থং দস্সেন্তেন সাধিতো ধম্মস্স হেতুভাৰো। অত্থস্স হেতুফলভাৰো চ এৰমেৰ দট্ঠব্বো। যথাধম্মন্তি এত্থ ধম্ম-সদ্দো হেতুং হেতুফলঞ্চ সব্বং গণ্হাতি। সভাৰৰাচকো হেস, ন পরিযত্তিহেতুভাৰৰাচকো, তস্মা যথাধম্মন্তি যো যো অৰিজ্জাসঙ্খারাদিধম্মো, তস্মিং তস্মিন্তি অত্থো। ধম্মাভিলাপোতি অত্থব্যঞ্জনকো অৰিপরীতাভিলাপো। এতেন ‘‘তত্র ধম্মনিরুত্তাভিলাপে ঞাণং নিরুত্তিপটিসম্ভিদা’’তি (ৰিভ॰ ৭১৮-৭২০) এত্থ ৰুত্তধম্মনিরুত্তিং দস্সেতি। অনুলোমাদিৰসেন ৰা কথনন্তি এতেন তস্সা ধম্মনিরুত্তিযা অভিলাপং কথনং তস্স ৰচনস্স পৰত্তনং দস্সেতি। অধিপ্পাযোতি এতেন ‘‘দেসনাতি পঞ্ঞত্তী’’তি এতং ৰচনং ধম্মনিরুত্তাভিলাপং সন্ধায ৰুত্তং, ন তব্বিনিমুত্তং পঞ্ঞত্তিং সন্ধাযাতি দস্সেতি।
Hetumhi ñāṇaṃ dhammapaṭisambhidāti etena vacanatthena dhammassa hetubhāvo kathaṃ ñātabboti? ‘‘Dhammapaṭisambhidā’’ti etassa samāsapadassa avayavapadatthaṃ dassentena ‘‘hetumhi ñāṇa’’nti vuttattā. ‘‘Dhamme paṭisambhidā’’ti ettha hi ‘‘dhamme’’ti etassa atthaṃ dassentena ‘‘hetumhī’’ti vuttaṃ, ‘‘paṭisambhidā’’ti etassa ca atthaṃ dassentena ‘‘ñāṇa’’nti, tasmā hetudhammasaddā ekatthā ñāṇapaṭisambhidāsaddā cāti imamatthaṃ dassentena sādhito dhammassa hetubhāvo. Atthassa hetuphalabhāvo ca evameva daṭṭhabbo. Yathādhammanti ettha dhamma-saddo hetuṃ hetuphalañca sabbaṃ gaṇhāti. Sabhāvavācako hesa, na pariyattihetubhāvavācako, tasmā yathādhammanti yo yo avijjāsaṅkhārādidhammo, tasmiṃ tasminti attho. Dhammābhilāpoti atthabyañjanako aviparītābhilāpo. Etena ‘‘tatra dhammaniruttābhilāpe ñāṇaṃ niruttipaṭisambhidā’’ti (vibha. 718-720) ettha vuttadhammaniruttiṃ dasseti. Anulomādivasena vā kathananti etena tassā dhammaniruttiyā abhilāpaṃ kathanaṃ tassa vacanassa pavattanaṃ dasseti. Adhippāyoti etena ‘‘desanāti paññattī’’ti etaṃ vacanaṃ dhammaniruttābhilāpaṃ sandhāya vuttaṃ, na tabbinimuttaṃ paññattiṃ sandhāyāti dasseti.
সো চ লোকিযলোকুত্তরোতি এৰং ৰুত্তং অভিসমযং যেন পকারেন অভিসমেতি, যঞ্চ অভিসমেতি, যো চ তস্স সভাৰো, তেহি পাকটং কাতুং ‘‘ৰিসযতো অসম্মোহতো চ অত্থাদিঅনুরূপং ধম্মাদীসু অৰবোধো’’তি আহ। তত্থ হি ৰিসযতো অত্থাদিঅনুরূপং ধম্মাদীসু অৰবোধো অৰিজ্জাদিধম্মসঙ্খারাদিঅত্থতদুভযপঞ্ঞাপনারম্মণো লোকিযো অভিসমযো। অসম্মোহতো অত্থাদিঅনুরূপং ধম্মাদীসু অৰবোধো নিব্বানারম্মণো মগ্গসম্পযুত্তো যথাৰুত্তধম্মত্থপঞ্ঞত্তীসু সম্মোহৰিদ্ধংসনো লোকুত্তরো অভিসমযোতি। অভিসমযতো অঞ্ঞম্পি পটিৰেধত্থং দস্সেতুং ‘‘তেসং তেসং ৰা’’তিআদিমাহ। ‘‘পটিৰেধনং পটিৰেধো’’তি ইমিনা হি ৰচনত্থেন অভিসমযো, পটিৰিজ্ঝীযতীতি পটিৰেধোতি ইমিনা তংতংরূপাদিধম্মানং অৰিপরীতসভাৰো চ পটিৰেধোতি যুজ্জতি।
So ca lokiyalokuttaroti evaṃ vuttaṃ abhisamayaṃ yena pakārena abhisameti, yañca abhisameti, yo ca tassa sabhāvo, tehi pākaṭaṃ kātuṃ ‘‘visayato asammohato ca atthādianurūpaṃdhammādīsu avabodho’’ti āha. Tattha hi visayato atthādianurūpaṃ dhammādīsu avabodho avijjādidhammasaṅkhārādiatthatadubhayapaññāpanārammaṇo lokiyo abhisamayo. Asammohato atthādianurūpaṃ dhammādīsu avabodho nibbānārammaṇo maggasampayutto yathāvuttadhammatthapaññattīsu sammohaviddhaṃsano lokuttaro abhisamayoti. Abhisamayato aññampi paṭivedhatthaṃ dassetuṃ ‘‘tesaṃ tesaṃ vā’’tiādimāha. ‘‘Paṭivedhanaṃ paṭivedho’’ti iminā hi vacanatthena abhisamayo, paṭivijjhīyatīti paṭivedhoti iminā taṃtaṃrūpādidhammānaṃ aviparītasabhāvo ca paṭivedhoti yujjati.
যথাৰুত্তেহি ধম্মাদীহি পিটকানং গম্ভীরভাৰং দস্সেতুং ‘‘ইদানি যস্মা এতেসু পিটকেসূ’’তিআদিমাহ। যো চেত্থাতি এতেসু তংতংপিটকগতেসু ধম্মাদীসু যো পটিৰেধো এতেসু চ পিটকেসু তেসং তেসং ধম্মানং যো অৰিপরীতসভাৰোতি যোজেতব্বো। দুক্খোগাহতা চ ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বা। অযং পনেত্থ ৰিসেসো ‘‘অৰিপরীতসভাৰসঙ্খাতো পটিৰেধো দুব্বিঞ্ঞেয্যতায এৰ দুক্খোগাহো’’তি।
Yathāvuttehi dhammādīhi piṭakānaṃ gambhīrabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘idāni yasmā etesu piṭakesū’’tiādimāha. Yo cetthāti etesu taṃtaṃpiṭakagatesu dhammādīsu yo paṭivedho etesu ca piṭakesu tesaṃ tesaṃ dhammānaṃ yo aviparītasabhāvoti yojetabbo. Dukkhogāhatā ca vuttanayeneva veditabbā. Ayaṃ panettha viseso ‘‘aviparītasabhāvasaṅkhāto paṭivedho dubbiññeyyatāya eva dukkhogāho’’ti.
যন্তি পরিযত্তিদুগ্গহণং সন্ধায ৰুত্তং। অত্থন্তি ভাসিতত্থং পযোজনত্থঞ্চ। ন উপপরিক্খন্তীতি ন ৰিচারেন্তি। ন নিজ্ঝানং খমন্তীতি নিজ্ঝানপঞ্ঞং ন খমন্তি, নিজ্ঝাযিত্ৰা পঞ্ঞায দিস্ৰা রোচেত্ৰা ন গহেতব্বা হোন্তীতি অধিপ্পাযো। ইতীতি এৰং এতায পরিযত্তিযা ৰাদপ্পমোক্খানিসংসা অত্তনো উপরি পরেহি আরোপিতৰাদস্স নিগ্গহস্স পমোক্খপ্পযোজনা হুত্ৰা ধম্মং পরিযাপুণন্তি। ৰাদপ্পমোক্খোতি ৰা নিন্দাপমোক্খো। যস্স চত্থাযাতি যস্স চ সীলাদিপরিপূরণস্স অনুপাদাৰিমোক্খস্স ৰা অত্থায। ধম্মং পরিযাপুণন্তীতি ঞাযেন পরিযাপুণন্তীতি অধিপ্পাযো। অস্সাতি অস্স ধম্মস্স। নানুভোন্তীতি ন ৰিন্দন্তি। তেসং তে ধম্মা দুগ্গহিতত্তা উপারম্ভমানদপ্পমক্খপলাসাদিহেতুভাৰেন দীঘরত্তং অহিতায দুক্খায সংৰত্তন্তি। ভণ্ডাগারে নিযুত্তো ভণ্ডাগারিকো, ভণ্ডাগারিকো ৰিযাতি ভণ্ডাগারিকো, ধম্মরতনানুপালকো। অঞ্ঞং অত্থং অনপেক্খিত্ৰা ভণ্ডাগারিকস্সেৰ সতো পরিযত্তি ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি।
Yanti pariyattiduggahaṇaṃ sandhāya vuttaṃ. Atthanti bhāsitatthaṃ payojanatthañca. Na upaparikkhantīti na vicārenti. Na nijjhānaṃ khamantīti nijjhānapaññaṃ na khamanti, nijjhāyitvā paññāya disvā rocetvā na gahetabbā hontīti adhippāyo. Itīti evaṃ etāya pariyattiyā vādappamokkhānisaṃsā attano upari parehi āropitavādassa niggahassa pamokkhappayojanā hutvā dhammaṃ pariyāpuṇanti. Vādappamokkhoti vā nindāpamokkho. Yassa catthāyāti yassa ca sīlādiparipūraṇassa anupādāvimokkhassa vā atthāya. Dhammaṃ pariyāpuṇantīti ñāyena pariyāpuṇantīti adhippāyo. Assāti assa dhammassa. Nānubhontīti na vindanti. Tesaṃ te dhammā duggahitattā upārambhamānadappamakkhapalāsādihetubhāvena dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattanti. Bhaṇḍāgāre niyutto bhaṇḍāgāriko, bhaṇḍāgāriko viyāti bhaṇḍāgāriko, dhammaratanānupālako. Aññaṃ atthaṃ anapekkhitvā bhaṇḍāgārikasseva sato pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti.
তাসংযেৰাতি অৰধারণং পাপুণিতব্বানং ছল়ভিঞ্ঞাচতুপটিসম্ভিদানং ৰিনযে পভেদৰচনাভাৰং সন্ধায ৰুত্তং। ৰেরঞ্জকণ্ডে হি তিস্সো ৰিজ্জাৰ ৰিভত্তাতি। দুতিযে তাসংযেৰাতি অৰধারণং চতস্সো পটিসম্ভিদা অপেক্খিত্ৰা কতং, ন তিস্সো ৰিজ্জা। তা হি ছসু অভিঞ্ঞাসু অন্তোগধাতি সুত্তে ৰিভত্তাযেৰাতি। ঞত্ৰা সঙ্গয্হমানন্তি যোজনা। তেসন্তি তেসং পিটকানং। সব্বম্পীতি সব্বম্পি বুদ্ধৰচনং।
Tāsaṃyevāti avadhāraṇaṃ pāpuṇitabbānaṃ chaḷabhiññācatupaṭisambhidānaṃ vinaye pabhedavacanābhāvaṃ sandhāya vuttaṃ. Verañjakaṇḍe hi tisso vijjāva vibhattāti. Dutiye tāsaṃyevāti avadhāraṇaṃ catasso paṭisambhidā apekkhitvā kataṃ, na tisso vijjā. Tā hi chasu abhiññāsu antogadhāti sutte vibhattāyevāti. Ñatvā saṅgayhamānanti yojanā. Tesanti tesaṃ piṭakānaṃ. Sabbampīti sabbampi buddhavacanaṃ.
অত্থানুলোমনামতো অনুলোমিকো। অনুলোমিকত্তংযেৰ ৰিভাৰেতুং ‘‘কস্মা পনা’’তিআদি ৰুত্তং। একনিকাযম্পীতি একসমূহম্পি। পোণিকা চ চিক্খল্লিকা চ খত্তিযা, তেসং নিৰাসো পোণিকনিকাযো চিক্খল্লিকনিকাযো চ। এৰং ধম্মক্খন্ধতো চতুরাসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানীতি বুদ্ধৰচনপিটকাদীনি নিট্ঠাপেত্ৰা অনেকচ্ছরিযপাতুভাৰপটিমণ্ডিতায সঙ্গীতিযা পঠমবুদ্ধৰচনাদিকো সব্বো ৰুত্তপ্পভেদো অঞ্ঞোপি উদ্দানসঙ্গহাদিভেদো সঙ্গীতিযা ঞাযতীতি এতস্স দস্সনত্থং ‘‘এৰমেতং সব্বম্পী’’তিআদি আরদ্ধং। অযং অভিধম্মো পিটকতো অভিধম্মপিটকন্তিআদিনা পিটকাদিভাৰদস্সনেনেৰ মজ্ঝিমবুদ্ধৰচনভাৰো তথাগতস্স চ আদিতো আভিধম্মিকভাৰো দস্সিতোতি ৰেদিতব্বো।
Atthānulomanāmato anulomiko. Anulomikattaṃyeva vibhāvetuṃ ‘‘kasmā panā’’tiādi vuttaṃ. Ekanikāyampīti ekasamūhampi. Poṇikā ca cikkhallikā ca khattiyā, tesaṃ nivāso poṇikanikāyo cikkhallikanikāyo ca. Evaṃ dhammakkhandhato caturāsīti dhammakkhandhasahassānīti buddhavacanapiṭakādīni niṭṭhāpetvā anekacchariyapātubhāvapaṭimaṇḍitāya saṅgītiyā paṭhamabuddhavacanādiko sabbo vuttappabhedo aññopi uddānasaṅgahādibhedo saṅgītiyā ñāyatīti etassa dassanatthaṃ ‘‘evametaṃ sabbampī’’tiādi āraddhaṃ. Ayaṃ abhidhammo piṭakato abhidhammapiṭakantiādinā piṭakādibhāvadassaneneva majjhimabuddhavacanabhāvo tathāgatassa ca ādito ābhidhammikabhāvo dassitoti veditabbo.
এত্থ সিযা ‘‘যদি তথাগতভাসিতভাৰো অভিধম্মস্স সিদ্ধো সিযা, মজ্ঝিমবুদ্ধৰচনভাৰো চ সিদ্ধো ভৰেয্য, সো এৰ চ ন সিদ্ধো’’তি তস্স ৰিনযাদীহি বুদ্ধভাসিতভাৰং সাধেতুং ৰত্থুং দস্সেন্তো ‘‘তং ধারযন্তেসু ভিক্খূসূ’’তিআদিমাহ। সব্বসামযিকপরিসাযাতি সব্বনিকাযিকপরিসায পঞ্চপি নিকাযে পরিযাপুণন্তিযা। ন উগ্গহিতন্তি সকলস্স ৰিনযপিটকস্স অনুগ্গহিতত্তা আহ। ৰিনযমত্তং উগ্গহিতন্তি ৰিভঙ্গদ্ৰযস্স উগ্গহিতত্তা আহ। ৰিনযং অৰিৰণ্ণেতুকামতায ‘‘অভিধম্মং পরিযাপুণস্সূ’’তি ভণন্তস্স অনাপত্তিং, অভিধম্মে অনোকাসকতং ভিক্খুং পঞ্হং পুচ্ছন্তিযা পাচিত্তিযঞ্চ ৰদন্তেন ভগৰতা অভিধম্মস্স বুদ্ধভাসিতভাৰো দীপিতো বুদ্ধভাসিতেহি সুত্তাদীহিসহ ৰচনতো, বাহিরকভাসিতেসু চ ঈদিসস্স ৰচনস্স অভাৰা।
Ettha siyā ‘‘yadi tathāgatabhāsitabhāvo abhidhammassa siddho siyā, majjhimabuddhavacanabhāvo ca siddho bhaveyya, so eva ca na siddho’’ti tassa vinayādīhi buddhabhāsitabhāvaṃ sādhetuṃ vatthuṃ dassento ‘‘taṃ dhārayantesu bhikkhūsū’’tiādimāha. Sabbasāmayikaparisāyāti sabbanikāyikaparisāya pañcapi nikāye pariyāpuṇantiyā. Na uggahitanti sakalassa vinayapiṭakassa anuggahitattā āha. Vinayamattaṃ uggahitanti vibhaṅgadvayassa uggahitattā āha. Vinayaṃ avivaṇṇetukāmatāya ‘‘abhidhammaṃ pariyāpuṇassū’’ti bhaṇantassa anāpattiṃ, abhidhamme anokāsakataṃ bhikkhuṃ pañhaṃ pucchantiyā pācittiyañca vadantena bhagavatā abhidhammassa buddhabhāsitabhāvo dīpito buddhabhāsitehi suttādīhisaha vacanato, bāhirakabhāsitesu ca īdisassa vacanassa abhāvā.
ইতোপি বলৰতরং আভিধম্মিকস্স সাধুকারদানেন ৰিচিকিচ্ছাৰিচ্ছেদস্স কতত্তা। কম্মতো অঞ্ঞং কম্মং কম্মন্তরং, তং কামাৰচরাদিং রূপাৰচরাদিভাৰেন, কণ্হৰিপাকাদিং সুক্কৰিপাকাদিভাৰেন কথেন্তো আলোল়েতি।
Itopi balavataraṃ ābhidhammikassa sādhukāradānena vicikicchāvicchedassa katattā. Kammato aññaṃ kammaṃ kammantaraṃ, taṃ kāmāvacarādiṃ rūpāvacarādibhāvena, kaṇhavipākādiṃ sukkavipākādibhāvena kathento āloḷeti.
জিনচক্কেতি জিনসাসনে। ৰিসংৰাদেতীতি ৰিপ্পলম্ভেতি। ভেদকরৰত্থূসু একস্মিন্তি ‘‘ভাসিতং লপিতং তথাগতেন অভাসিতং অলপিতং তথাগতেনাতি দীপেতী’’তি একস্মিং সন্দিস্সতি। উত্তরিপি এৰং ৰত্তব্বো…পে॰… ন অঞ্ঞেসং ৰিসযো…পে॰… নিদানকিচ্চং নাম নত্থীতি অপাকটানং কালদেসদেসকপরিসানং পাকটভাৰকরণত্থং তদুপদেসসহিতেন নিদানেন ভৰিতব্বং, অঞ্ঞেসং অৰিসযত্তা দেসকো পাকটো, ওক্কন্তিকালাদীনং পাকটত্তা কালো চ, দেৰলোকে দেসিতভাৰস্স পাকটত্তা দেসপরিসা চ পাকটাতি কিং নিদানকিচ্চং সিযাতি।
Jinacakketi jinasāsane. Visaṃvādetīti vippalambheti. Bhedakaravatthūsu ekasminti ‘‘bhāsitaṃ lapitaṃ tathāgatena abhāsitaṃ alapitaṃ tathāgatenāti dīpetī’’ti ekasmiṃ sandissati. Uttaripi evaṃ vattabbo…pe… na aññesaṃ visayo…pe… nidānakiccaṃ nāma natthīti apākaṭānaṃ kāladesadesakaparisānaṃ pākaṭabhāvakaraṇatthaṃ tadupadesasahitena nidānena bhavitabbaṃ, aññesaṃ avisayattā desako pākaṭo, okkantikālādīnaṃ pākaṭattā kālo ca, devaloke desitabhāvassa pākaṭattā desaparisā ca pākaṭāti kiṃ nidānakiccaṃ siyāti.
যত্থ খন্ধাদযো নিপ্পদেসেন ৰিভত্তা, সো অভিধম্মো নাম, তস্মা তস্স নিদানেন খন্ধাদীনং নিপ্পদেসতোপি পটিৰিদ্ধট্ঠানেন ভৰিতব্বন্তি অধিপ্পাযেন থেরো ‘‘মহাবোধিনিদানো অভিধম্মো’’তি দস্সেতি। ‘‘সো এৰং পজানামি সম্মাদিট্ঠিপচ্চযাপি ৰেদযিত’’ন্তিআদিনা (সং॰ নি॰ ৫.১২) নযেন পচ্চযাদীহি ৰেদনং উপপরিক্খন্তো খন্ধাদিপদেসানং ৰেদনাক্খন্ধাদীনং ৰসেন ৰিহাসি। ধম্মেতি কুসলাদিঅরণন্তে।
Yattha khandhādayo nippadesena vibhattā, so abhidhammo nāma, tasmā tassa nidānena khandhādīnaṃ nippadesatopi paṭividdhaṭṭhānena bhavitabbanti adhippāyena thero ‘‘mahābodhinidāno abhidhammo’’ti dasseti. ‘‘So evaṃ pajānāmi sammādiṭṭhipaccayāpi vedayita’’ntiādinā (saṃ. ni. 5.12) nayena paccayādīhi vedanaṃ upaparikkhanto khandhādipadesānaṃ vedanākkhandhādīnaṃ vasena vihāsi. Dhammeti kusalādiaraṇante.
ধম্মং পরিৰত্তেন্তোতি সাট্ঠকথং পাল়িং পরিৰত্তেন্তো এতং পরৰাদীচোদনং পত্ৰা ‘‘অযং পরৰাদী’’তিআদিমাহ। অম্হাদিসেসু নিদানং জানন্তেসু পটিসরণেসু ৰিজ্জমানেসু অপ্পটিসরণো অরঞ্ঞে কন্দন্তো ৰিয নিদানসব্ভাৰে সক্খিভূতেসুপি অম্হেসু ৰিজ্জমানেসু অসক্খিকং অড্ডং করোন্তো ৰিয হোতি, নিদানস্স অত্থিভাৰম্পি ন জানাতি, ননু এতং নিদানন্তি কথেন্তো এৰমাহ। একমেৰাতি দেসনানিদানমেৰ অজ্ঝাসযানুরূপেন দেসিতত্তা। দ্ৰে নিদানানীতি অধিগন্তব্বদেসেতব্বধম্মানুরূপেন দেসিতত্তা। অভিধম্মাধিগমস্স মূলং অধিগমং নিদেতীতি অধিগমনিদানং। বোধিঅভিনীহারসদ্ধাযাতি যায সদ্ধায দীপঙ্করদসবলস্স সন্তিকে বোধিযা চিত্তং অভিনীহরি পণিধানং অকাসি।
Dhammaṃ parivattentoti sāṭṭhakathaṃ pāḷiṃ parivattento etaṃ paravādīcodanaṃ patvā ‘‘ayaṃ paravādī’’tiādimāha. Amhādisesu nidānaṃ jānantesu paṭisaraṇesu vijjamānesu appaṭisaraṇo araññe kandanto viya nidānasabbhāve sakkhibhūtesupi amhesu vijjamānesu asakkhikaṃ aḍḍaṃ karonto viya hoti, nidānassa atthibhāvampi na jānāti, nanu etaṃ nidānanti kathento evamāha. Ekamevāti desanānidānameva ajjhāsayānurūpena desitattā. Dve nidānānīti adhigantabbadesetabbadhammānurūpena desitattā. Abhidhammādhigamassa mūlaṃ adhigamaṃ nidetīti adhigamanidānaṃ. Bodhiabhinīhārasaddhāyāti yāya saddhāya dīpaṅkaradasabalassa santike bodhiyā cittaṃ abhinīhari paṇidhānaṃ akāsi.
Related texts:
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ধম্মসঙ্গণী-অনুটীকা • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā / নিদানকথাৰণ্ণনা • Nidānakathāvaṇṇanā
