| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / কঙ্খাৰিতরণী-পুরাণ-টীকা • Kaṅkhāvitaraṇī-purāṇa-ṭīkā |
নিদানৰণ্ণনা
Nidānavaṇṇanā
‘‘আৰিকতা হিস্স ফাসু হোতি, তত্থাযস্মন্তে পুচ্ছামি…পে॰… তুণ্হী, এৰমেতং ধারযামী’’তি ৰত্ৰা ‘‘উদ্দিট্ঠং খো আযস্মন্তো নিদান’’ন্তিআদিনা নযেন ৰুত্তং। এত্থেৰ যাৰততিযানুসাৰনকথাৰসানে অথ খো উদ্দেসকালে ‘‘আৰিকতা হিস্স ফাসু হোতী’’তি ৰত্ৰা ‘‘উদ্দিট্ঠং খো আযস্মন্তো নিদানং। তত্থাযস্মন্তে পুচ্ছামী’’তিআদিনা নযেন আগতং। উপোসথক্খন্ধকেপি এৰমেৰ আগতং। তত্থ পুব্বে ৰুত্তং পচ্ছা আগতসুত্তেন ৰিরুজ্ঝতি। তস্মা যথা ন ৰিরুজ্ঝতি, তথা উপপরিক্খিত্ৰা গহেতব্বং। এৰং ন ৰিরুজ্ঝতীতি একে। কথং? ‘‘আৰিকতা হিস্স ফাসু হোতী’’তি ৰত্ৰা ‘‘উদ্দিট্ঠং খো আযস্মন্তো নিদানং। তত্থাযস্মন্তে পুচ্ছামী’’তিআদিনা সুউদ্দিট্ঠং হোতীতি এতং উদ্দেসলক্খণং ইধাপি খন্ধকেপি ৰুত্তত্তা। তস্মা ‘‘ফাসু হোতী’’তি ৰত্ৰা ‘‘তত্থাযস্মন্তে পুচ্ছামী’’তি ৰুত্তট্ঠানে অৰুত্তম্পি আনেত্ৰা গহেতব্বং। কস্মা? ইধ নিদানং ন দস্সিতং, উদ্দেসো উদ্দেসকালে উদ্দিসিতব্বলক্খণস্স তত্থ ৰুত্তত্তা। অপিচ ‘‘নিদানুদ্দেসো’’তি পদং উদ্ধরিত্ৰা নিদানুদ্দেসং দস্সেতুকামোপি ‘‘সুণাতু মে, ভন্তে, সঙ্ঘো…পে॰… আৰিকতা হিস্স ফাসু হোতী’’তি পাঠৰসেন আগতং নিদানং নিট্ঠাপেত্ৰা উপরি অট্ঠকথাৰসেন যোজেতব্বং পাল়িং ইধ যোজেত্ৰা ‘‘তত্থাযস্মন্তে পুচ্ছামি…পে॰… ধারযামী’’তি নিদানপাল়িং পরিপুণ্ণং কত্ৰা পুন ‘‘তত্থ নিদানুদ্দেসো’’তি উদ্ধটপদৰসেন সঙ্খেপতো নিদানুদ্দেসলক্খণং দস্সেতুং ‘‘এৰমেতং ধারযামী’’তি ৰত্ৰা ‘‘উদ্দিট্ঠং খো আযস্মন্তো নিদান’’ন্তিআদি ৰুত্তং, তস্মা এৰং উপরি চ খন্ধকে চ, অথ খো উদ্দেসকালে ‘‘আৰিকতা হিস্স ফাসু হোতী’’তি ৰত্ৰা ‘‘উদ্দিট্ঠং খো আযস্মন্তো নিদানং। তত্থাযস্মন্তে পুচ্ছামী’’তিআদি নিদানুদ্দেসোৰ দস্সিতো, ন নিদানং।
‘‘Āvikatā hissa phāsu hoti, tatthāyasmante pucchāmi…pe… tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti vatvā ‘‘uddiṭṭhaṃ kho āyasmanto nidāna’’ntiādinā nayena vuttaṃ. Ettheva yāvatatiyānusāvanakathāvasāne atha kho uddesakāle ‘‘āvikatā hissa phāsu hotī’’ti vatvā ‘‘uddiṭṭhaṃ kho āyasmanto nidānaṃ. Tatthāyasmante pucchāmī’’tiādinā nayena āgataṃ. Uposathakkhandhakepi evameva āgataṃ. Tattha pubbe vuttaṃ pacchā āgatasuttena virujjhati. Tasmā yathā na virujjhati, tathā upaparikkhitvā gahetabbaṃ. Evaṃ na virujjhatīti eke. Kathaṃ? ‘‘Āvikatā hissa phāsu hotī’’ti vatvā ‘‘uddiṭṭhaṃ kho āyasmanto nidānaṃ. Tatthāyasmante pucchāmī’’tiādinā suuddiṭṭhaṃ hotīti etaṃ uddesalakkhaṇaṃ idhāpi khandhakepi vuttattā. Tasmā ‘‘phāsu hotī’’ti vatvā ‘‘tatthāyasmante pucchāmī’’ti vuttaṭṭhāne avuttampi ānetvā gahetabbaṃ. Kasmā? Idha nidānaṃ na dassitaṃ, uddeso uddesakāle uddisitabbalakkhaṇassa tattha vuttattā. Apica ‘‘nidānuddeso’’ti padaṃ uddharitvā nidānuddesaṃ dassetukāmopi ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho…pe… āvikatā hissa phāsu hotī’’ti pāṭhavasena āgataṃ nidānaṃ niṭṭhāpetvā upari aṭṭhakathāvasena yojetabbaṃ pāḷiṃ idha yojetvā ‘‘tatthāyasmante pucchāmi…pe… dhārayāmī’’ti nidānapāḷiṃ paripuṇṇaṃ katvā puna ‘‘tattha nidānuddeso’’ti uddhaṭapadavasena saṅkhepato nidānuddesalakkhaṇaṃ dassetuṃ ‘‘evametaṃ dhārayāmī’’ti vatvā ‘‘uddiṭṭhaṃ kho āyasmanto nidāna’’ntiādi vuttaṃ, tasmā evaṃ upari ca khandhake ca, atha kho uddesakāle ‘‘āvikatā hissa phāsu hotī’’ti vatvā ‘‘uddiṭṭhaṃ kho āyasmanto nidānaṃ. Tatthāyasmante pucchāmī’’tiādi nidānuddesova dassito, na nidānaṃ.
সৰনাণত্তিৰচনন্তি এত্থ সঙ্ঘনৰকতরেন ৰত্তুং অযুত্তন্তি চে? যুত্তমেৰ। ‘‘পাতিমোক্খুদ্দেসকেন এৰং ৰত্তব্ব’’ন্তি ভগৰতা ৰুত্তত্তা ভগৰতোৰ আণত্তি, ন উদ্দেসকস্স। ইধ নৰকতরৰসেন ৰুত্তং। থেরোপি পন উদ্দিসিতুং লভতীতি দস্সনত্থং ‘‘থেরাধিকং পাতিমোক্খ’’ন্তি ৰুত্তং। ইমিনা সুত্তেন নৰকতরো ন লভতীতি চে? তং দস্সেতুং ‘‘যো তত্থ ভিক্খূ’’তিআদি ৰুত্তং।
Savanāṇattivacananti ettha saṅghanavakatarena vattuṃ ayuttanti ce? Yuttameva. ‘‘Pātimokkhuddesakena evaṃ vattabba’’nti bhagavatā vuttattā bhagavatova āṇatti, na uddesakassa. Idha navakataravasena vuttaṃ. Theropi pana uddisituṃ labhatīti dassanatthaṃ ‘‘therādhikaṃ pātimokkha’’nti vuttaṃ. Iminā suttena navakataro na labhatīti ce? Taṃ dassetuṃ ‘‘yo tattha bhikkhū’’tiādi vuttaṃ.
যথা চতুৰগ্গেন ঠপেত্ৰা উপসম্পদাপৰারণাঅব্ভানানি সব্বং সঙ্ঘকম্মং কাতুং ৰট্টতি, এৰং ‘‘অতিরেকৰীসতিৰগ্গেন ইমং নাম কম্মং কাতব্ব’’ন্তি অৰত্ৰা অতিরেকৰচনত্তা অঞ্ঞং অত্থং সূচেতি, কিং তন্তি ‘‘চতুৰগ্গাদিনা’’তিআদি। তঞ্হি তেহি এৰ সিদ্ধং। কথং? চতুৰগ্গেন উপসম্পদাপৰারণা…পে॰… ৰীসতিৰগ্গেন ন কিঞ্চি সঙ্ঘকম্মং কাতুং ন ৰট্টতীতি। এত্থ ‘‘দসৰগ্গেন অব্ভানকম্মমত্তং ঠপেত্ৰা’’তি ৰদন্তেন চতুপঞ্চৰগ্গেন করণীযানিপি দসৰগ্গেন কাতুং অনুঞ্ঞাতানি। তস্মা অতিরেকেন ৰট্টতীতি দীপিতং, ‘‘ঠপেত্ৰা’’তি ৰচনেন ঊনতরেন ন ৰট্টতীতি দীপিতমেৰ। তস্মা ন ৰত্তব্বং অতিরেকৰীসতিৰগ্গোতি চে? ৰত্তব্বমেৰ। চতুপঞ্চৰগ্গেন কত্তব্বং ছসত্তঅট্ঠনৰৰগ্গেন কাতব্বন্তি চ, দসৰগ্গেন কাতব্বং একাদসদ্ৰাদস…পে॰… একূনৰীসতিৰগ্গেন কাতব্বন্তি চ দীপিতং। ঊনতরেন ন ৰট্টতীতি দীপিতং পাকটতো। সব্বপ্পকারেন পন অতিরেকৰীসতিঅনতিরেকৰীসতিৰগ্গে ৰুত্তেপি দীপিতং হোতীতি ৰজিরবুদ্ধিত্থেরেন লিখিতং। ইতো পট্ঠায ‘‘লিখিত’’ন্তি ৰুত্তে ৰজিরবুদ্ধিত্থেরেনাতি গহেতব্বং।
Yathā catuvaggena ṭhapetvā upasampadāpavāraṇāabbhānāni sabbaṃ saṅghakammaṃ kātuṃ vaṭṭati, evaṃ ‘‘atirekavīsativaggena imaṃ nāma kammaṃ kātabba’’nti avatvā atirekavacanattā aññaṃ atthaṃ sūceti, kiṃ tanti ‘‘catuvaggādinā’’tiādi. Tañhi tehi eva siddhaṃ. Kathaṃ? Catuvaggena upasampadāpavāraṇā…pe… vīsativaggena na kiñci saṅghakammaṃ kātuṃ na vaṭṭatīti. Ettha ‘‘dasavaggena abbhānakammamattaṃ ṭhapetvā’’ti vadantena catupañcavaggena karaṇīyānipi dasavaggena kātuṃ anuññātāni. Tasmā atirekena vaṭṭatīti dīpitaṃ, ‘‘ṭhapetvā’’ti vacanena ūnatarena na vaṭṭatīti dīpitameva. Tasmā na vattabbaṃ atirekavīsativaggoti ce? Vattabbameva. Catupañcavaggena kattabbaṃ chasattaaṭṭhanavavaggena kātabbanti ca, dasavaggena kātabbaṃ ekādasadvādasa…pe… ekūnavīsativaggena kātabbanti ca dīpitaṃ. Ūnatarena na vaṭṭatīti dīpitaṃ pākaṭato. Sabbappakārena pana atirekavīsatianatirekavīsativagge vuttepi dīpitaṃ hotīti vajirabuddhittherena likhitaṃ. Ito paṭṭhāya ‘‘likhita’’nti vutte vajirabuddhittherenāti gahetabbaṃ.
সচে অনুপোসথেপি ৰট্টেয্য, ‘‘উপোসথং করেয্যা’’তি ন ৰদেয্য, যস্মা অনুপোসথে কাতুং ন ৰট্টতি, তস্মা ‘‘অজ্জুপোসথো’’তি ৰত্ৰা পুন ‘‘উপোসথং করেয্যা’’তি ৰুত্তং। ‘‘পচ্ছিমকত্তিকপুণ্ণমা এৰা’’তি অৰধারণং ততো পরং পৰারণাদিৰসস্স নত্থিতায কতং। উদ্ধং পকতিউপোসথে ৰুত্তেন পকতিচারিত্তেন সদ্ধিং ইদম্পি।
Sace anuposathepi vaṭṭeyya, ‘‘uposathaṃ kareyyā’’ti na vadeyya, yasmā anuposathe kātuṃ na vaṭṭati, tasmā ‘‘ajjuposatho’’ti vatvā puna ‘‘uposathaṃ kareyyā’’ti vuttaṃ. ‘‘Pacchimakattikapuṇṇamā evā’’ti avadhāraṇaṃ tato paraṃ pavāraṇādivasassa natthitāya kataṃ. Uddhaṃ pakatiuposathe vuttena pakaticārittena saddhiṃ idampi.
‘‘নিমিত্তেন নিমিত্তং সম্বন্ধিত্ৰা’’তি ন ৰত্তব্বং ‘‘তিৰিধসম্পত্তিযুত্তা’’তি ৰুত্তত্তাতি চে? ৰত্তব্বমেৰ। কস্মা? তিৰিধসম্পত্তি নাম নিমিত্তসম্পত্তি, পরিসাসম্পত্তি, কম্মৰাচাসম্পত্তীতিআদিং ৰত্ৰা ‘‘নিমিত্তসম্পত্তি নাম পব্বতনিমিত্তং, পাসাণনিমিত্ত’’ন্তিআদি ৰুত্তং, ন নিমিত্তেন নিমিত্তসম্বন্ধনং ৰুত্তং। অপিচ ‘‘তিৰিধসম্পত্তিযুত্তা’’তি সম্পযোগঙ্গেসু দস্সেত্ৰা পুন তমেৰ পহানঙ্গেসু দস্সেতুং ‘‘নিমিত্তেন নিমিত্তং সম্বন্ধিত্ৰা’’তি ৰুত্তং। নদিসমুদ্দজাতস্সরেসু সম্মতসীমাতো কম্মানি ন ৰিপজ্জন্তি উদকুক্খেপসীমত্তাতি ‘‘ৰিপত্তিসীমাযো নামা’’তি কস্মা ৰুত্তাতি চে? সেসলক্খণানি সম্পাদেত্ৰা নদিযং সীমায বদ্ধায উদকপরিযন্তং কত্ৰা সীমাগতত্তা পুন তং নদিং অন্তো কত্ৰা তল়াকে কতে সচে তস্সা সীমায কম্মং কাতুং ৰট্টেয্য, সীমাতো কম্মানি ন ৰিপজ্জেয্যুং। যস্মা পন এৰং কাতুং ন ৰট্টতি, তস্মা ‘‘উদকুক্খেপসীমত্তা’’তি ৰুত্তং অকারণং।
‘‘Nimittena nimittaṃ sambandhitvā’’ti na vattabbaṃ ‘‘tividhasampattiyuttā’’ti vuttattāti ce? Vattabbameva. Kasmā? Tividhasampatti nāma nimittasampatti, parisāsampatti, kammavācāsampattītiādiṃ vatvā ‘‘nimittasampatti nāma pabbatanimittaṃ, pāsāṇanimitta’’ntiādi vuttaṃ, na nimittena nimittasambandhanaṃ vuttaṃ. Apica ‘‘tividhasampattiyuttā’’ti sampayogaṅgesu dassetvā puna tameva pahānaṅgesu dassetuṃ ‘‘nimittena nimittaṃ sambandhitvā’’ti vuttaṃ. Nadisamuddajātassaresu sammatasīmāto kammāni na vipajjanti udakukkhepasīmattāti ‘‘vipattisīmāyo nāmā’’ti kasmā vuttāti ce? Sesalakkhaṇāni sampādetvā nadiyaṃ sīmāya baddhāya udakapariyantaṃ katvā sīmāgatattā puna taṃ nadiṃ anto katvā taḷāke kate sace tassā sīmāya kammaṃ kātuṃ vaṭṭeyya, sīmāto kammāni na vipajjeyyuṃ. Yasmā pana evaṃ kātuṃ na vaṭṭati, tasmā ‘‘udakukkhepasīmattā’’ti vuttaṃ akāraṇaṃ.
ৰীসতিৰগ্গকরণীযত্তা সঙ্ঘকম্মস্স কম্মারহেন সদ্ধিং একৰীসতি ভিক্খূ নিসীদিতুং ন সক্কোন্তী’’তি ৰুত্তং, সুখনিসজ্জাৰসেন নিসীদিতুন্তি অধিপ্পাযো। ‘‘পরিমণ্ডলাকারেন নিসীদিতু’’ন্তি অট্ঠকথাযং ৰুত্তং। তিযোজনং অতিক্কমিত্ৰাতি মজ্ঝে ঠত্ৰা দিযড্ঢং কত্ৰা তিযোজনং। কোণতো হি কোণং তিযোজনং অতিক্কামেতি, আপত্তিঞ্চ আপজ্জতি, সীমা চ অসীমা হোতি। কিত্তেত্ৰাতি নিমিত্তানি সম্পন্নানিপি অঞ্ঞমঞ্ঞনামৰিপরিযাযেন, অনিমিত্তানং নামেহি চ কিত্তেত্ৰাতি অত্থো।
Vīsativaggakaraṇīyattā saṅghakammassa kammārahena saddhiṃ ekavīsati bhikkhū nisīdituṃ na sakkontī’’ti vuttaṃ, sukhanisajjāvasena nisīditunti adhippāyo. ‘‘Parimaṇḍalākārena nisīditu’’nti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Tiyojanaṃ atikkamitvāti majjhe ṭhatvā diyaḍḍhaṃ katvā tiyojanaṃ. Koṇato hi koṇaṃ tiyojanaṃ atikkāmeti, āpattiñca āpajjati, sīmā ca asīmā hoti. Kittetvāti nimittāni sampannānipi aññamaññanāmavipariyāyena, animittānaṃ nāmehi ca kittetvāti attho.
রাসিকতং পংসুপি রুক্খেসু জাতেসু সুদ্ধপংসুপব্বতো হোতি। গুল়পিণ্ডপরিমাণো থূলতায, ন তুলগণনায। ভূমিযং পতিট্ঠিতো’’তি ইমিনা কুটসরাৰাদীসু রোপিতং পটিক্খিপতি, ততো অপনেত্ৰা পন তঙ্খণম্পি ভূমিযং রোপিতো ৰট্টতি। নৰমূলসাখানিগ্গমনং পন অকারণং। খন্ধং ছিন্দিত্ৰা রোপিতে পন এতং যুজ্জতি। সূচিদণ্ডকপ্পমাণো কনিট্ঠঙ্গুলিপরিমাণমত্তো। ‘‘অট্ঠঙ্গুলুব্বেধো’’তি ইমিনা উব্বেধো পরিচ্ছিন্নো হোতি, ‘‘গোৰিসাণমত্তো’’তি ইমিনা পরিণাহো। ‘‘এৰং সন্তেপি গোৰিসাণপরিণাহে পরিচ্ছেদো নত্থি, তস্মা খুদ্দকোপি মহন্তোপি ৰট্টতি এৰাতি ৰদন্তি।
Rāsikataṃ paṃsupi rukkhesu jātesu suddhapaṃsupabbato hoti. Guḷapiṇḍaparimāṇo thūlatāya, na tulagaṇanāya. Bhūmiyaṃ patiṭṭhito’’ti iminā kuṭasarāvādīsu ropitaṃ paṭikkhipati, tato apanetvā pana taṅkhaṇampi bhūmiyaṃ ropito vaṭṭati. Navamūlasākhāniggamanaṃ pana akāraṇaṃ. Khandhaṃ chinditvā ropite pana etaṃ yujjati. Sūcidaṇḍakappamāṇo kaniṭṭhaṅguliparimāṇamatto. ‘‘Aṭṭhaṅgulubbedho’’ti iminā ubbedho paricchinno hoti, ‘‘govisāṇamatto’’ti iminā pariṇāho. ‘‘Evaṃ santepi govisāṇapariṇāhe paricchedo natthi, tasmā khuddakopi mahantopi vaṭṭati evāti vadanti.
জাতস্সরে পরিপুণ্ণমেৰ উদকং নিমিত্তূপগং দিস্ৰা অপরিপুণ্ণং অন্তরা ঠিতিভূতং ‘‘জাতস্সরে সম্মতা’’তি ৰুত্তং ৰিপত্তিং ন আপজ্জতীতি ‘‘নদিযা সম্মতা, সমুদ্দে সম্মতা, জাতস্সরে সম্মতা’’তি এত্থাপি লোণী ন গহিতা। বদ্ধসীমং ৰা নদিসমুদ্দজাতস্সরে ৰা অনোক্কমিত্ৰাতি এত্থাপি ‘‘নদিযা ৰা, ভিক্খৰে, সমুদ্দে ৰা জাতস্সরে ৰা’’তি (মহাৰ॰ ১৪৭) এত্থাপি ন গহিতা। তস্মা লোণী ন অবদ্ধসীমাতি চে? অবদ্ধসীমাৰ। ‘‘যোপি নদিং ৰা সমুদ্দং ৰা ভিন্দিত্ৰা নিক্খন্তউদকেন কতো সোব্ভো এতং লক্খণং পাপুণাতি, অযম্পি জাতস্সরোযেৰা’’তি (কঙ্খা॰ অট্ঠ॰ নিদানৰণ্ণনা) ৰুত্তত্তা জাতস্সরগ্গহণেন গহিতাতি তত্থ তত্থ অৰুত্তা। ‘‘যাৰতিকা তস্মিং গামখেত্তে’’তি ৰুত্তত্তা অঞ্ঞম্পি গামং অন্তো কত্ৰা সমানসংৰাসকসীমাসম্মন্ননকালে তস্মিং গামে ভিক্খূ আগচ্ছন্তু ৰা মা ৰা, ৰট্টতি। অৰিপ্পৰাসসীমাসম্মন্ননকালে আগন্তব্বমেৰ।
Jātassare paripuṇṇameva udakaṃ nimittūpagaṃ disvā aparipuṇṇaṃ antarā ṭhitibhūtaṃ ‘‘jātassare sammatā’’ti vuttaṃ vipattiṃ na āpajjatīti ‘‘nadiyā sammatā, samudde sammatā, jātassare sammatā’’ti etthāpi loṇī na gahitā. Baddhasīmaṃ vā nadisamuddajātassare vā anokkamitvāti etthāpi ‘‘nadiyā vā, bhikkhave, samudde vā jātassare vā’’ti (mahāva. 147) etthāpi na gahitā. Tasmā loṇī na abaddhasīmāti ce? Abaddhasīmāva. ‘‘Yopi nadiṃ vā samuddaṃ vā bhinditvā nikkhantaudakena kato sobbho etaṃ lakkhaṇaṃ pāpuṇāti, ayampi jātassaroyevā’’ti (kaṅkhā. aṭṭha. nidānavaṇṇanā) vuttattā jātassaraggahaṇena gahitāti tattha tattha avuttā. ‘‘Yāvatikā tasmiṃ gāmakhette’’ti vuttattā aññampi gāmaṃ anto katvā samānasaṃvāsakasīmāsammannanakāle tasmiṃ gāme bhikkhū āgacchantu vā mā vā, vaṭṭati. Avippavāsasīmāsammannanakāle āgantabbameva.
অগমনপথেসূতি এত্থ একদিৰসেন গন্ত্ৰা পচ্চাগন্তুং অসক্কুণেয্যট্ঠানেতি ৰদন্তি, বদ্ধসীমাভাৰং পটিক্খিপিত্ৰাতি অত্থো।
Agamanapathesūti ettha ekadivasena gantvā paccāgantuṃ asakkuṇeyyaṭṭhāneti vadanti, baddhasīmābhāvaṃ paṭikkhipitvāti attho.
‘‘সমন্তা উদকুক্খেপা’’তি ৰুত্তত্তা সব্বদিসাসু গহেতব্বমেৰাতি চে? যতো লব্ভতি, ততো গহেতব্বো ‘‘যস্মিং পদেসে পকতিৰীচিযো ওত্থরিত্ৰা সণ্ঠহন্তি, ততো পট্ঠায কপ্পিযভূমি, তত্থ ঠত্ৰা উপোসথাদিকম্মং কাতুং ৰট্টতী’’তি ৰুত্তত্তা। অনুবন্ধো অড্ঢমাসো অন্ৰড্ঢমাসো, অড্ঢমাসস্স ৰা অনু। যো পন কেনচি অন্তমসো তিরচ্ছানেনপি খণিত্ৰা অকতোতি অধিপ্পাযো।
‘‘Samantā udakukkhepā’’ti vuttattā sabbadisāsu gahetabbamevāti ce? Yato labbhati, tato gahetabbo ‘‘yasmiṃ padese pakativīciyo ottharitvā saṇṭhahanti, tato paṭṭhāya kappiyabhūmi, tattha ṭhatvā uposathādikammaṃ kātuṃ vaṭṭatī’’ti vuttattā. Anubandho aḍḍhamāso anvaḍḍhamāso, aḍḍhamāsassa vā anu. Yo pana kenaci antamaso tiracchānenapi khaṇitvā akatoti adhippāyo.
‘‘অঞ্ঞং তত্তকংযেৰ পরিচ্ছেদং অনতিক্কমিত্ৰা ঠিতোপি কম্মং কোপেতী’’তি ৰুত্তত্তা অতিক্কমিত্ৰা ঠিতো ন কোপেতীতি দীপিতমেৰ হোতীতি উপতিস্সত্থেরো, তং পন ‘‘দ্ৰিন্নং উদকুক্খেপানং অন্তরে অঞ্ঞো একো উদকুক্খেপো উপচারত্থায ঠপেতব্বো’’তি ৰচনেন ৰিরুজ্ঝতি। সমন্তপাসাদিকাযঞ্হি ‘‘অঞ্ঞং তত্তকংযেৰা’’তি পদং নত্থি। তস্মা তস্সাধিপ্পাযো পরিযেসিতব্বো। অন্তোউদকুক্খেপসীমায উপচারত্থায ঠপিতং উদকুক্খেপপরিচ্ছেদং অনতিক্কমিত্ৰাতি অত্থো গহেতব্বো। থেরেন অঞ্ঞথা পপঞ্চিত্ৰা লিখিতং।
‘‘Aññaṃ tattakaṃyeva paricchedaṃ anatikkamitvā ṭhitopi kammaṃ kopetī’’ti vuttattā atikkamitvā ṭhito na kopetīti dīpitameva hotīti upatissatthero, taṃ pana ‘‘dvinnaṃ udakukkhepānaṃ antare añño eko udakukkhepo upacāratthāya ṭhapetabbo’’ti vacanena virujjhati. Samantapāsādikāyañhi ‘‘aññaṃ tattakaṃyevā’’ti padaṃ natthi. Tasmā tassādhippāyo pariyesitabbo. Antoudakukkhepasīmāya upacāratthāya ṭhapitaṃ udakukkhepaparicchedaṃ anatikkamitvāti attho gahetabbo. Therena aññathā papañcitvā likhitaṃ.
‘‘সভাগৰত্থুনা লহুকাপত্তি’’ন্তি ৰুত্তত্তা সভাগসঙ্ঘাদিসেসং আরোচেতুং ৰট্টতীতি চে? ন ৰট্টতি দেসনাগামিনিং সন্ধায ইধ ৰুত্তত্তা। তস্মা এৰ সমুচ্চযক্খন্ধকে ‘‘সভাগসঙ্ঘাদিসেসং আপন্নস্স পন সন্তিকে আৰিকাতুং ন ৰট্টতি। সচে আৰিকরোতি, আপত্তি আৰিকতা হোতি, দুক্কটা পন ন মুচ্চতী’’তি (চূল়ৰ॰ অট্ঠ॰ ১০২) ৰুত্তং। যথা সঙ্ঘেন ‘‘সুণাতু মে, ভন্তে, সঙ্ঘো…পে॰… পটিকরিস্সতী’’তি ৰত্ৰা উপোসথং কাতুং লভতি, এৰং তীহি দ্ৰীহিপি অঞ্ঞং সুদ্ধং পস্সিত্ৰা ‘‘পটিকরিস্সামা’’তি ৰত্ৰা উপোসথং কাতুং ৰট্টতি। একেনাপি ‘‘পরিসুদ্ধং লভিত্ৰা পটিকরিস্সামী’’তি আভোগং কত্ৰা উপোসথং কাতুং ৰট্টতীতি। অট্ঠকথাযম্পি ‘‘সামন্তো ভিক্খু এৰমস্স ৰচনীযোতি এত্থ সভাগো এৰ ৰত্তব্বো। ৰিসভাগস্স হি ৰুচ্চমানে ভণ্ডনকলহসঙ্ঘভেদাদীনিপি হোন্তি, তস্মা তস্স অৰত্ৰা ইতো ৰুট্ঠহিত্ৰা পটিকরিস্সামী’’তি আভোগং কত্ৰা উপোসথো কাতব্বোতি অন্ধকট্ঠকথাযং ৰুত্ত’’ন্তি ৰত্ৰা তস্স অপ্পটিক্খিত্তত্তা ৰট্টতীতি দীপিতমেৰ। ‘‘যদা অঞ্ঞং সুদ্ধং ভিক্খুং অনাপত্তিকং পস্সিস্সতি, তদা তস্স সন্তিকে’’তি ৰুত্তত্তা লহুকস্সেৰ অনুঞ্ঞাতত্তা সমুচ্চযক্খন্ধকে ৰুত্তত্তা সভাগসঙ্ঘাদিসেসং পন ঞত্তিযা আরোচেত্ৰা উপোসথং কাতুং ন ৰট্টতি।
‘‘Sabhāgavatthunā lahukāpatti’’nti vuttattā sabhāgasaṅghādisesaṃ ārocetuṃ vaṭṭatīti ce? Na vaṭṭati desanāgāminiṃ sandhāya idha vuttattā. Tasmā eva samuccayakkhandhake ‘‘sabhāgasaṅghādisesaṃ āpannassa pana santike āvikātuṃ na vaṭṭati. Sace āvikaroti, āpatti āvikatā hoti, dukkaṭā pana na muccatī’’ti (cūḷava. aṭṭha. 102) vuttaṃ. Yathā saṅghena ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho…pe… paṭikarissatī’’ti vatvā uposathaṃ kātuṃ labhati, evaṃ tīhi dvīhipi aññaṃ suddhaṃ passitvā ‘‘paṭikarissāmā’’ti vatvā uposathaṃ kātuṃ vaṭṭati. Ekenāpi ‘‘parisuddhaṃ labhitvā paṭikarissāmī’’ti ābhogaṃ katvā uposathaṃ kātuṃ vaṭṭatīti. Aṭṭhakathāyampi ‘‘sāmanto bhikkhu evamassa vacanīyoti ettha sabhāgo eva vattabbo. Visabhāgassa hi vuccamāne bhaṇḍanakalahasaṅghabhedādīnipi honti, tasmā tassa avatvā ito vuṭṭhahitvā paṭikarissāmī’’ti ābhogaṃ katvā uposatho kātabboti andhakaṭṭhakathāyaṃ vutta’’nti vatvā tassa appaṭikkhittattā vaṭṭatīti dīpitameva. ‘‘Yadā aññaṃ suddhaṃ bhikkhuṃ anāpattikaṃ passissati, tadā tassa santike’’ti vuttattā lahukasseva anuññātattā samuccayakkhandhake vuttattā sabhāgasaṅghādisesaṃ pana ñattiyā ārocetvā uposathaṃ kātuṃ na vaṭṭati.
দেৰব্রহ্মা পন ‘‘তিরচ্ছানগতো’’তি পদং ঠপেত্ৰা যেন কেনচি পদেন অসঙ্গহিতাপি ইমিনা সঙ্গহিতাতি দস্সনত্থং ‘‘যস্স উপসম্পদা পটিক্খিত্তা’’তি ৰুত্তং।
Devabrahmā pana ‘‘tiracchānagato’’ti padaṃ ṭhapetvā yena kenaci padena asaṅgahitāpi iminā saṅgahitāti dassanatthaṃ ‘‘yassa upasampadā paṭikkhittā’’ti vuttaṃ.
‘‘চাতুমাসিনিযং পন পৰারিতানং সন্তিকে অনুপগতেন ৰা ছিন্নৰস্সেন ৰা ৰুট্ঠৰস্সেন ৰা’’তি অৰত্ৰা ‘‘অনুপগতেন ৰা ছিন্নৰস্সেন ৰা’’তি এত্তকমেৰ ৰুত্তং। ৰুট্ঠৰস্সো পন তস্মিং কালে অনুপগতত্তা ‘‘অনুপগতো’’তি সঙ্খ্যং গতোতি। সব্বায ৰুট্ঠিতায সব্বে ৰুট্ঠহিত্ৰা গতে সন্নিপাতেতুং ন সক্কা, একচ্চে সন্নিপাতেত্ৰা পারিসুদ্ধিং আরোচেতুং ৰট্টতীতি ৰদন্তি। কস্মা? ঞত্তিং ঠপেত্ৰা কত্তব্বসঙ্ঘকম্মাভাৰা ৰগ্গং ন হোতীতি। পৰারণাযপি এসেৰ নযো। অযঞ্হেত্থ ৰিসেসো – সচে পুরিমিকায উপগতেহি পচ্ছিমিকায উপগতা থোকতরা চেৰ হোন্তি সমসমা চ, সঙ্ঘপৰারণায চ গণং পূরেন্তি, সঙ্ঘপৰারণাৰসেন ঞত্তি ঠপেতব্বাতি। ‘‘একোৰ ভিক্খু হোতি…পে॰… অঞ্ঞেসং অনাগতভাৰং ঞত্ৰা’’তি ৰুত্তত্তা অধিট্ঠানুপোসথং সীমং পৰিসিত্ৰা কাতুং ন সক্কাতি ৰদন্তি।
‘‘Cātumāsiniyaṃ pana pavāritānaṃ santike anupagatena vā chinnavassena vā vuṭṭhavassena vā’’ti avatvā ‘‘anupagatena vā chinnavassena vā’’ti ettakameva vuttaṃ. Vuṭṭhavasso pana tasmiṃ kāle anupagatattā ‘‘anupagato’’ti saṅkhyaṃ gatoti. Sabbāya vuṭṭhitāya sabbe vuṭṭhahitvā gate sannipātetuṃ na sakkā, ekacce sannipātetvā pārisuddhiṃ ārocetuṃ vaṭṭatīti vadanti. Kasmā? Ñattiṃ ṭhapetvā kattabbasaṅghakammābhāvā vaggaṃ na hotīti. Pavāraṇāyapi eseva nayo. Ayañhettha viseso – sace purimikāya upagatehi pacchimikāya upagatā thokatarā ceva honti samasamā ca, saṅghapavāraṇāya ca gaṇaṃ pūrenti, saṅghapavāraṇāvasena ñatti ṭhapetabbāti. ‘‘Ekova bhikkhu hoti…pe… aññesaṃ anāgatabhāvaṃ ñatvā’’ti vuttattā adhiṭṭhānuposathaṃ sīmaṃ pavisitvā kātuṃ na sakkāti vadanti.
‘‘কিং সঙ্ঘস্স পুব্বকিচ্চ’’ন্তি ইদং ন ঞত্তিং ঠপেত্ৰা ৰত্তব্বং। তঞ্হি ঞত্তিতো পুরেতরমেৰ করীযতি। তস্মা ‘‘সুণাতু মে, ভন্তে, সঙ্ঘো, কিং সঙ্ঘস্স পুব্বকিচ্চং, যদি সঙ্ঘস্স পত্তকল্ল’’ন্তি ৰত্তব্বং সিযাতি। তথাপি ন ৰত্তব্বং। ন হি তং ঞত্তিযা অন্তো করীযতীতি। এৰং সন্তে নেতং ৰত্তব্বন্তি আপজ্জতি পযোজনাভাৰাতি চে? ন, যথাগতট্ঠানে এৰ ৰত্তব্বতো, পরপদাপেক্খতাযাতি ৰুত্তং হোতি। ইদং পুব্বকিচ্চং অকত্ৰা উপোসথকম্মং করোন্তো সঙ্ঘো, পুগ্গলো ৰা ঠপনক্খেত্তাতিক্কমে আপজ্জতি। তস্মিঞ্হি খেত্তে অতিক্কন্তে সম্মজ্জনাদিকরণে আপত্তিমোক্খো ন হোতি উপোসথকম্মতো পুব্বে কত্তব্বকম্মাকরণপচ্চযত্তা তস্সা আপত্তিযা। ন সা কম্মপরিযোসানাপেক্খা এত্থাগতসম্পজানমুসাৰাদাপত্তি ৰিয, তস্মা পাতিমোক্খুদ্দেসকো ভিক্খু ‘‘পারিসুদ্ধিং আযস্মন্তো আরোচেথা’’তি ৰত্তুকামো পঠমমেৰ পারিসুদ্ধাপারিসুদ্ধিপচ্চযং পুব্বকিচ্চং সরাপেতি। তঞ্হি কতং পারিসুদ্ধিপচ্চযো হোতি, অকতং অপারিসুদ্ধিপচ্চযো। তেনেৰ উভযাপেক্খাধিপ্পাযেন কতং, ন কতন্তি অৰত্ৰা ‘‘কিং সঙ্ঘস্স পুব্বকিচ্চ’’মিচ্চেৰাহ। তত্থ অকতপক্খে তাৰ পারিসুদ্ধিআরোচনক্কমনিদস্সনত্থং পরতো ‘‘যস্স সিযা আপত্তি, সো আৰিকরেয্যা’’তি চ, কতপক্খে ‘‘অসন্তিযা আপত্তিযা তুণ্হী ভৰিতব্ব’’ন্তি চ ৰক্খতি।
‘‘Kiṃ saṅghassa pubbakicca’’nti idaṃ na ñattiṃ ṭhapetvā vattabbaṃ. Tañhi ñattito puretarameva karīyati. Tasmā ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, kiṃ saṅghassa pubbakiccaṃ, yadi saṅghassa pattakalla’’nti vattabbaṃ siyāti. Tathāpi na vattabbaṃ. Na hi taṃ ñattiyā anto karīyatīti. Evaṃ sante netaṃ vattabbanti āpajjati payojanābhāvāti ce? Na, yathāgataṭṭhāne eva vattabbato, parapadāpekkhatāyāti vuttaṃ hoti. Idaṃ pubbakiccaṃ akatvā uposathakammaṃ karonto saṅgho, puggalo vā ṭhapanakkhettātikkame āpajjati. Tasmiñhi khette atikkante sammajjanādikaraṇe āpattimokkho na hoti uposathakammato pubbe kattabbakammākaraṇapaccayattā tassā āpattiyā. Na sā kammapariyosānāpekkhā etthāgatasampajānamusāvādāpatti viya, tasmā pātimokkhuddesako bhikkhu ‘‘pārisuddhiṃ āyasmanto ārocethā’’ti vattukāmo paṭhamameva pārisuddhāpārisuddhipaccayaṃ pubbakiccaṃ sarāpeti. Tañhi kataṃ pārisuddhipaccayo hoti, akataṃ apārisuddhipaccayo. Teneva ubhayāpekkhādhippāyena kataṃ, na katanti avatvā ‘‘kiṃ saṅghassa pubbakicca’’miccevāha. Tattha akatapakkhe tāva pārisuddhiārocanakkamanidassanatthaṃ parato ‘‘yassa siyā āpatti, so āvikareyyā’’ti ca, katapakkhe ‘‘asantiyā āpattiyā tuṇhī bhavitabba’’nti ca vakkhati.
‘‘সব্বন্তিমেন পরিচ্ছেদেন চতূহি ভিক্খূহি সন্নিপতিত্ৰা’’তি চ, ‘‘উপোসথকরণত্থং সন্নিপতিতে সঙ্ঘে বহি…পে॰… অদেন্তেন ছন্দো দাতব্বো’’তি চ ৰদন্তি। অসন্নিপতিতেপি পন ৰট্টতি। ইদঞ্হি ছন্দদানসমযদস্সনত্থং ৰুত্তং। উপোসথকরণত্থং সন্নিপতিতে সঙ্ঘে বহি উপোসথং কত্ৰা আগতস্স কত্তব্বাকারদস্সনত্থঞ্চ ৰুত্তং। পধানঘরৰাসিনো পধানঘরং পৰিসিতুকামা অত্তনো সভাগভিক্খূনং ছন্দং দত্ৰা সচে সঙ্ঘো সন্নিপততি, ‘‘ময্হং ছন্দো আরোচেতব্বো’’তি ৰত্ৰা পধানঘরং পৰিসন্তি। অযং সীহল়দীপে পযোগো। আরোচেন্তেন পন সন্নিপতিতে আরোচেতব্বং। পঞ্চসু ভিক্খূসু একস্মিং ৰিহারে ৰসন্তেসু একস্স ছন্দপারিসুদ্ধিং আহরিত্ৰা চতুন্নং পাতিমোক্খং উদ্দিসিতুং অনুঞ্ঞাতত্তা সন্নিপতিতে ছন্দো গহেতব্বো আরোচেতব্বোতি ৰচনং নিরত্থকং ৰিয। ‘‘থেয্যসংৰাসকো পটিজানাতীতি (মহাৰ॰ ১৬৫) ৰচনতো সামণেরেন আহটাপি ৰট্টতি। কম্মং ন কোপেতী’’তি চ, ‘‘সচে পুব্বে ছন্দং দত্ৰা বহিসীমাগতো পুন পৰিসতি, পচ্ছা ছন্দগ্গহণকিচ্চং নত্থি, তস্স পযোগো সীমাসম্মুতিৰসেন ৰেদিতব্বো’’তি চ ‘‘ছন্দদানে তিক্খত্তুং ৰচনে ইদং পযোজনং – পঠমং সমগ্গভাৰং, দুতিযং পচ্ছা ৰিধাতব্বভাৰং, ততিযং ছন্দহারকস্স দুক্কটমোচনং দীপেতী’’তি (ৰজির॰ টী॰ মহাৰগ্গ ১৬৪) চ লিখিতং। বিল়ালসঙ্খলিকাবদ্ধাৰ হোতি অন্তোগেহে এৰ সম্পযোজনত্তা, যথা সা ন কত্থচি গচ্ছতি, তথা সাপি ন কত্থচি গচ্ছতীতি অধিপ্পাযো। ইতরথা ৰিসেসনং নিরত্থকং হোতীতি আচরিযেন গহিতং।
‘‘Sabbantimena paricchedena catūhi bhikkhūhi sannipatitvā’’ti ca, ‘‘uposathakaraṇatthaṃ sannipatite saṅghe bahi…pe… adentena chando dātabbo’’ti ca vadanti. Asannipatitepi pana vaṭṭati. Idañhi chandadānasamayadassanatthaṃ vuttaṃ. Uposathakaraṇatthaṃ sannipatite saṅghe bahi uposathaṃ katvā āgatassa kattabbākāradassanatthañca vuttaṃ. Padhānagharavāsino padhānagharaṃ pavisitukāmā attano sabhāgabhikkhūnaṃ chandaṃ datvā sace saṅgho sannipatati, ‘‘mayhaṃ chando ārocetabbo’’ti vatvā padhānagharaṃ pavisanti. Ayaṃ sīhaḷadīpe payogo. Ārocentena pana sannipatite ārocetabbaṃ. Pañcasu bhikkhūsu ekasmiṃ vihāre vasantesu ekassa chandapārisuddhiṃ āharitvā catunnaṃ pātimokkhaṃ uddisituṃ anuññātattā sannipatite chando gahetabbo ārocetabboti vacanaṃ niratthakaṃ viya. ‘‘Theyyasaṃvāsako paṭijānātīti (mahāva. 165) vacanato sāmaṇerena āhaṭāpi vaṭṭati. Kammaṃ na kopetī’’ti ca, ‘‘sace pubbe chandaṃ datvā bahisīmāgato puna pavisati, pacchā chandaggahaṇakiccaṃ natthi, tassa payogo sīmāsammutivasena veditabbo’’ti ca ‘‘chandadāne tikkhattuṃ vacane idaṃ payojanaṃ – paṭhamaṃ samaggabhāvaṃ, dutiyaṃ pacchā vidhātabbabhāvaṃ, tatiyaṃ chandahārakassa dukkaṭamocanaṃ dīpetī’’ti (vajira. ṭī. mahāvagga 164) ca likhitaṃ. Biḷālasaṅkhalikābaddhāva hoti antogehe eva sampayojanattā, yathā sā na katthaci gacchati, tathā sāpi na katthaci gacchatīti adhippāyo. Itarathā visesanaṃ niratthakaṃ hotīti ācariyena gahitaṃ.
‘‘ন হি তং অকত্ৰা উপোসথং কাতুং ৰট্টতী’’তি পুব্বে দস্সিতত্তা ‘‘ইদম্পি হি উভয’’ন্তি কস্মা ৰুত্তন্তি চে? সেসানি থেরেন আণত্তেন কাতব্বানি দস্সিতানি, ইমে পন দ্ৰে থেরেন ৰা পাতিমোক্খুদ্দেসকেন ৰা ঞত্তিট্ঠপনকেন ৰা যেন ৰা তেন ৰা কাতব্বানীতি চ, সম্মজ্জনাদীনি তত্থ তত্থ তাদিসানি পযোজনানি নিপ্ফাদেন্তি, ইমে পন দ্ৰে তত্থ তত্থ ন কিঞ্চি কম্মং সাধেন্তি, তস্মা ‘‘কিং ইমিনা’’তি অৰত্ৰা কাতব্বমেৰাতি দস্সেতুঞ্চ ‘‘ইদম্পি হি উভয’’ন্তিআদি ৰুত্তং। ‘‘আযস্মন্তানং পাদে ৰন্দতী’’তি গণৰসেন ৰত্ৰা পুগ্গলৰসেন ন ৰুত্তং তেন আরোচেতব্বস্স অঞ্ঞস্স অভাৰা।
‘‘Na hi taṃ akatvā uposathaṃ kātuṃ vaṭṭatī’’ti pubbe dassitattā ‘‘idampi hi ubhaya’’nti kasmā vuttanti ce? Sesāni therena āṇattena kātabbāni dassitāni, ime pana dve therena vā pātimokkhuddesakena vā ñattiṭṭhapanakena vā yena vā tena vā kātabbānīti ca, sammajjanādīni tattha tattha tādisāni payojanāni nipphādenti, ime pana dve tattha tattha na kiñci kammaṃ sādhenti, tasmā ‘‘kiṃ iminā’’ti avatvā kātabbamevāti dassetuñca ‘‘idampi hi ubhaya’’ntiādi vuttaṃ. ‘‘Āyasmantānaṃ pāde vandatī’’ti gaṇavasena vatvā puggalavasena na vuttaṃ tena ārocetabbassa aññassa abhāvā.
সঙ্ঘস্স উদ্দিট্ঠং হোতীতি সঙ্ঘেন উদ্দিট্ঠং হোতীতি অত্থো। সমগ্গস্স হি সঙ্ঘস্সাতি এত্থ সমগ্গভাৰস্স কাযসামগ্গিকারণত্তা নত্থি দোসোতি চে? তং ন, উদ্দেসেপি সৰনেপি সমগ্গভাৰস্স ইচ্ছিতব্বত্তা। ‘‘সুণাতু মে, ভন্তে’’তি হি ইমিনা চিত্তসামগ্গিং দীপেতি সৰনে সব্বেহি একীভূতভাৰতো।
Saṅghassa uddiṭṭhaṃ hotīti saṅghena uddiṭṭhaṃ hotīti attho. Samaggassa hi saṅghassāti ettha samaggabhāvassa kāyasāmaggikāraṇattā natthi dosoti ce? Taṃ na, uddesepi savanepi samaggabhāvassa icchitabbattā. ‘‘Suṇātu me, bhante’’ti hi iminā cittasāmaggiṃ dīpeti savane sabbehi ekībhūtabhāvato.
সঞ্চিচ্চ আপত্তিং আপজ্জতীতি এত্থ অনাদরিযৰসেন আপজ্জন্তো এৰ অলজ্জী হোতি, ন ইতরোতি। আপত্তিং পরিগূহতীতি এত্থ লজ্জায পরিগূহন্তো অলজ্জী ন হোতি, ‘কিং ইমিনা’তি অনাদরিযৰসেন পরিগূহন্তো হোতী’’তি চ লিখিতং।
Sañcicca āpattiṃ āpajjatīti ettha anādariyavasena āpajjanto eva alajjī hoti, na itaroti. Āpattiṃ parigūhatīti ettha lajjāya parigūhanto alajjī na hoti, ‘kiṃ iminā’ti anādariyavasena parigūhanto hotī’’ti ca likhitaṃ.
‘‘সত্তন্নং আপত্তিক্খন্ধান’’ন্তি ন ৰত্তব্বং, ‘‘ছন্ন’’ন্তি ৰত্তব্বন্তি চে? সত্তন্নমেৰাতি ৰত্তব্বং। পারাজিকাপত্তিং আপন্নো হি সচে অত্তনো সাপত্তিকভাৰং পকাসেতি, সঙ্ঘস্স চ উপোসথো সম্পজ্জতি, তস্স চ গিহিভাৰেন ৰা সামণেরভাৰেন ৰা সুদ্ধি হোতীতি।
‘‘Sattannaṃ āpattikkhandhāna’’nti na vattabbaṃ, ‘‘channa’’nti vattabbanti ce? Sattannamevāti vattabbaṃ. Pārājikāpattiṃ āpanno hi sace attano sāpattikabhāvaṃ pakāseti, saṅghassa ca uposatho sampajjati, tassa ca gihibhāvena vā sāmaṇerabhāvena vā suddhi hotīti.
একচ্চে আচরিযা নাম ধম্মভারিকো কির আচরিযো। কস্মা এৰং ৰুত্তন্তি চে? যাৰততিযানুসাৰনা নাম তিক্খত্তুং ৰচনং। তথা পাঠে অনাগতত্তা কেৰলং ‘‘যাৰততিযং অনুসাৰিত’’ন্তি পদমেৰ দিস্ৰা ‘‘যস্স সিযা আপত্তি, সো আৰিকরেয্যা’’তি ইদং ‘‘সচে আপত্তিং আপন্না, আৰিকরোথা’’তি ইমমত্থং দীপেতি। ‘‘অসন্তিযা আপত্তিযা তুণ্হী ভৰিতব্ব’’ন্তি ইদম্পি তমেৰত্থং দীপেতি। ‘‘তুণ্হীভাৰেন খো পনাযস্মন্তে পরিসুদ্ধাতি ৰেদিস্সামী’’তি ইদম্পি তমেৰাতি এৰমত্থং গহেত্ৰা ৰুত্তং কির।
Ekacce ācariyā nāma dhammabhāriko kira ācariyo. Kasmā evaṃ vuttanti ce? Yāvatatiyānusāvanā nāma tikkhattuṃ vacanaṃ. Tathā pāṭhe anāgatattā kevalaṃ ‘‘yāvatatiyaṃ anusāvita’’nti padameva disvā ‘‘yassa siyā āpatti, so āvikareyyā’’ti idaṃ ‘‘sace āpattiṃ āpannā, āvikarothā’’ti imamatthaṃ dīpeti. ‘‘Asantiyā āpattiyā tuṇhī bhavitabba’’nti idampi tamevatthaṃ dīpeti. ‘‘Tuṇhībhāvena kho panāyasmante parisuddhāti vedissāmī’’ti idampi tamevāti evamatthaṃ gahetvā vuttaṃ kira.
অপরেতি অত্থদস্সিত্থেরো কির। এতং সন্ধাযাতি এত্থ ‘‘সকিম্পি অনুসাৰিত’’ন্তি পদস্স ৰচনেন তিক্খত্তুং অনুসাৰনা কাতব্বাতি এত্তকমেৰ দীপিতং ৰিয দিস্সতি।
Apareti atthadassitthero kira. Etaṃ sandhāyāti ettha ‘‘sakimpi anusāvita’’nti padassa vacanena tikkhattuṃ anusāvanā kātabbāti ettakameva dīpitaṃ viya dissati.
ইমমত্থং সন্ধায ৰুত্তন্তি কথং ৰিঞ্ঞাযতীতি চে? ‘‘অযমেত্থ আচরিযপরম্পরাভতো ৰিনিচ্ছযো’’তি ৰুত্তং।
Imamatthaṃ sandhāya vuttanti kathaṃ viññāyatīti ce? ‘‘Ayamettha ācariyaparamparābhato vinicchayo’’ti vuttaṃ.
‘‘সরমানেনা’’তি ইমিনা সম্পজানমুসাৰাদস্স সচিত্তকত্তং দস্সেতি। সঙ্ঘমজ্ঝে ৰাতিআদি লক্খণৰচনং কির। সঙ্ঘুপোসথকরণত্থং সঙ্ঘমজ্ঝে চে নিসিন্নো, তস্মিং সঙ্ঘমজ্ঝে আৰিকাতব্বা। গণুপোসথকরণত্থঞ্চে গণমজ্ঝে নিসিন্নো, তস্মিং গণমজ্ঝে। একস্সেৰ সন্তিকে চে পারিসুদ্ধিউপোসথং কত্তুকামো, তস্মিং একপুগ্গলে আৰিকাতব্বাতি, এতেন ন কেৰলং সঙ্ঘমজ্ঝে এৰাযং মুসাৰাদো সম্ভৰতি, অথ খো এত্থ ৰুত্তলক্খণেন অসতিপি ‘‘পারিসুদ্ধিং আযস্মন্তো আরোচেথা’’তিআদিৰিধানে গণুপোসথেপি সাপত্তিকো হুত্ৰা উপোসথং কত্তুকামো অনারোচেত্ৰা তুণ্হীভূতোৰ চে করোতি, অযং সম্পজানমুসাৰাদাপত্তিং আপজ্জতীতি ইমস্সত্থস্স আৰিকরণতো লক্খণৰচনং কিরেতন্তি ৰুত্তন্তি তক্কিকা। অঞ্ঞথা ‘‘গণমজ্ঝে ৰা’’তি ন ৰত্তব্বন্তি তেসং অধিপ্পাযো। আরোচনাধিপ্পাযৰসেন ৰুত্তন্তি আচরিযস্স তক্কো। আরোচেন্তো হি ‘‘সঙ্ঘস্স আরোচেমী’’তি অধিপ্পাযেন আৰিকরোন্তো সঙ্ঘমজ্ঝে আৰিকরোতি নাম, উভতোপস্সে নিসিন্নানং আরোচেন্তো গণমজ্ঝে আৰিকরোতি নাম, ‘‘একস্সেৰ আরোচেস্সামী’’তি অধিপ্পাযেন আৰিকরোন্তো একপুগ্গলে আৰিকরোতি নাম। সচেপি ৰেমতিকো হোতি…পে॰… পটিকরিস্সামীতি এৰং কতে যাৰ ৰেমতিকো হোতি, তাৰ সভাগাপত্তিং পটিগ্গহেতুং লভতি, অঞ্ঞেসঞ্চ কম্মানং পরিসুদ্ধো নাম হোতি। পুন নিব্বেমতিকো হুত্ৰা দেসেতব্বং ৰা ন ৰাতি নেৰ পাল়িযং, ন অট্ঠকথাযং অত্থি, দেসিতে পন দোসো নত্থি। তথা ইতো ৰুট্ঠহিত্ৰা তং আপত্তিং পটিকরিস্সামীতি এত্থ চ সকলসঙ্ঘে সভাগাপত্তিং আপন্নে, ৰেমতিকে চাতি লিখিতং (ৰজির॰ টী॰ মহাৰগ্গ ১৬৯-১৭০)।
‘‘Saramānenā’’ti iminā sampajānamusāvādassa sacittakattaṃ dasseti. Saṅghamajjhe vātiādi lakkhaṇavacanaṃ kira. Saṅghuposathakaraṇatthaṃ saṅghamajjhe ce nisinno, tasmiṃ saṅghamajjhe āvikātabbā. Gaṇuposathakaraṇatthañce gaṇamajjhe nisinno, tasmiṃ gaṇamajjhe. Ekasseva santike ce pārisuddhiuposathaṃ kattukāmo, tasmiṃ ekapuggale āvikātabbāti, etena na kevalaṃ saṅghamajjhe evāyaṃ musāvādo sambhavati, atha kho ettha vuttalakkhaṇena asatipi ‘‘pārisuddhiṃ āyasmanto ārocethā’’tiādividhāne gaṇuposathepi sāpattiko hutvā uposathaṃ kattukāmo anārocetvā tuṇhībhūtova ce karoti, ayaṃ sampajānamusāvādāpattiṃ āpajjatīti imassatthassa āvikaraṇato lakkhaṇavacanaṃ kiretanti vuttanti takkikā. Aññathā ‘‘gaṇamajjhe vā’’ti na vattabbanti tesaṃ adhippāyo. Ārocanādhippāyavasena vuttanti ācariyassa takko. Ārocento hi ‘‘saṅghassa ārocemī’’ti adhippāyena āvikaronto saṅghamajjhe āvikaroti nāma, ubhatopasse nisinnānaṃ ārocento gaṇamajjhe āvikaroti nāma, ‘‘ekasseva ārocessāmī’’ti adhippāyena āvikaronto ekapuggale āvikaroti nāma. Sacepi vematiko hoti…pe… paṭikarissāmīti evaṃ kate yāva vematiko hoti, tāva sabhāgāpattiṃ paṭiggahetuṃ labhati, aññesañca kammānaṃ parisuddho nāma hoti. Puna nibbematiko hutvā desetabbaṃ vā na vāti neva pāḷiyaṃ, na aṭṭhakathāyaṃ atthi, desite pana doso natthi. Tathā ito vuṭṭhahitvā taṃ āpattiṃ paṭikarissāmīti ettha ca sakalasaṅghe sabhāgāpattiṃ āpanne, vematike cāti likhitaṃ (vajira. ṭī. mahāvagga 169-170).
নিদানৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Nidānavaṇṇanā niṭṭhitā.
