| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā |
নিগমনকথাৰণ্ণনা
Nigamanakathāvaṇṇanā
উভতোৰিভঙ্গখন্ধকপরিৰারেহি ৰিভত্তং দেসনং অত্থি তস্স ৰিনযপিটকস্স, নামেন সমন্তপাসাদিকা নাম সংৰণ্ণনা ‘‘সমন্তপাসাদিকা নামা’’তি ৰুত্তৰচনসংৰণ্ণনা সমত্তাতি আহ। তত্থ পধানঘরে। ইদ্ধা অত্থৰিনিচ্ছযাদীহি।
Ubhatovibhaṅgakhandhakaparivārehi vibhattaṃ desanaṃ atthi tassa vinayapiṭakassa, nāmena samantapāsādikā nāma saṃvaṇṇanā ‘‘samantapāsādikā nāmā’’ti vuttavacanasaṃvaṇṇanā samattāti āha. Tattha padhānaghare. Iddhā atthavinicchayādīhi.
সম্মা উদিতো সমুদিতো, তে গুণে অকিচ্ছেন অধিগতো অধিকপ্পমাণগুণেহি ৰা সমুদিতো, তেন সমুদিতেন ‘‘গতানং ধম্মানং গতিযো সমন্নেসতী’’তি ৰুত্তায সতিযা উপ্পাদিতা সদ্ধাদযো পরমৰিসুদ্ধা নাম সমন্নারক্খত্তা। ইতি সতিপি সদ্ধাদীহি ৰুত্তা হোতি। এৰং সন্তে এত্থ ৰুত্তে চতুব্বিধে সীলে পাতিমোক্খসংৰরসীলং সদ্ধা মণ্ডেতি। সদ্ধাসাধনঞ্হি তং। ইন্দ্রিযসংৰরাজীৰপারিসুদ্ধিপচ্চযপরিভোগসীলানি পটিমণ্ডেন্তি সতিৰীরিযপঞ্ঞাযোতি যথাযোগং ৰেদিতব্বং। অপিচ সদ্ধা চ বুদ্ধিরহিতা অৰিসুদ্ধা হোতি বুদ্ধিযা পসাদহেতুত্তা। বুদ্ধিযো পন তস্সানুভাৰেন পরমৰিসুদ্ধা নাম হোন্তি। পঞ্ঞা সদ্ধারহিতা কেরাটিকপক্খং ভজতি, সদ্ধাযুত্তা এৰ ৰিসুদ্ধা হোতি। ৰীরিযঞ্চ সমাধিরহিতং উদ্ধচ্চায সংৰত্ততি, ন সমাধিযুত্তন্তি ৰীরিযস্স সুদ্ধৰচনতো সমাধিপি ৰুত্তো হোতি, এৰং পরমৰিসুদ্ধা সদ্ধাদযোপি পাতিমোক্খং পটিমণ্ডেন্তীতি ঞাতব্বং। কথং? পটিপত্তিদেসকে সত্থরি চ পটিপত্তিযঞ্চ পটিপত্তিফলে চ সদ্ধায ৰিনা সীলসমাদানং, সমাদিন্নৰিসোধনঞ্চ কাতুং ন সক্কাতি সদ্ধা পাতিমোক্খং পটিমণ্ডেতি। তত্থ ‘‘ইতিপি সো ভগৰা’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ১.২৫৫; ম॰ নি॰ ১.৭৪; সং॰ নি॰ ১.২৪৯) সত্থরি চ পূজেতুং সক্কোতি। পটিপত্তিযং সীলৰিপত্তিসম্পত্তিমূলকে সন্দিট্ঠিকসম্পরাযিকফলে চ সদ্ধাপৰত্তি ৰিত্থারতো ঞাতব্বা, সীলৰিপত্তিসম্পত্তিনিমিত্তং আদীনৰমানিসংসঞ্চ আদীনৰপরিচ্চাগে, আনিসংসসম্পাদনে চ উপাযং দিস্ৰা তথা পৰত্তমানা পঞ্ঞা পাতিমোক্খসংৰরং পটিমণ্ডেতি। ‘‘অতিসীত’’ন্তিআদিনা অপ্পৰত্তনারহং কোসজ্জং ‘‘যো চ সীতঞ্চ উণ্হঞ্চা’’তি ৰুত্তানুসারেন পজহিত্ৰা অনুপ্পন্নুপ্পন্নানং অসংৰরসংৰরানং অনুপ্পাদনপজহনউপ্পাদনৰড্ঢনৰসেন পৰত্তমানৰীরিযং পাতিমোক্খং পটিমণ্ডেতি, ইমিনা নযেন ইন্দ্রিযসংৰরাদীসুপি যোজেতব্বং। চতুন্নম্পি সঙ্গহৰত্থূনং অনুকূলসমুদাচারো ইধ আচারোতি ৰেদিতব্বো। অজ্জৰ-ৰচনেন লাভসক্কারহেতু কাযদুচ্চরিতাদিকুটিলকরমাযাসাঠেয্যপটিপক্খঅজ্জৰধম্মসমাযোগদীপনেন অলোভজ্ঝাসযতা দীপিতা। মদ্দৰ-ৰচনেন কক্খল়ভাৰকরপটিঘাদিপটিপক্খভূতমেত্তাদিমদ্দৰধম্মসমাযোগদীপনেন হিতজ্ঝাসযাদীনি দীপিতানি হোন্তি। আদি-সদ্দেন ‘‘খন্তি চ সোরচ্চঞ্চ সাখল্যঞ্চ পটিসন্থারো চা’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ দুকমাতিকা ১২৫-১২৬) ৰুত্তধম্মেহি সমাযোগো দীপিতো হোতি। ইধ ৰুত্তা অজ্জৰমদ্দৰাদযো গুণা সীলসম্পত্তিযা হেতূ চ হোন্তি সীলসম্পত্তিফলঞ্চ তংসম্পাদনতো। সকসমযোতি চতুপরিসা। এতেন সভাগদুক্খভাৰাভাৰো সূচিতো। অথ ৰা সকসমযোতি সোগতং পিটকত্তযং সকসমযো এৰ গহনং দুদ্দীপনত্তা, সকসমযস্স সন্নিট্ঠানং সকসমযগহনং –
Sammā udito samudito, te guṇe akicchena adhigato adhikappamāṇaguṇehi vā samudito, tena samuditena ‘‘gatānaṃ dhammānaṃ gatiyo samannesatī’’ti vuttāya satiyā uppāditā saddhādayo paramavisuddhā nāma samannārakkhattā. Iti satipi saddhādīhi vuttā hoti. Evaṃ sante ettha vutte catubbidhe sīle pātimokkhasaṃvarasīlaṃ saddhā maṇḍeti. Saddhāsādhanañhi taṃ. Indriyasaṃvarājīvapārisuddhipaccayaparibhogasīlāni paṭimaṇḍenti sativīriyapaññāyoti yathāyogaṃ veditabbaṃ. Apica saddhā ca buddhirahitā avisuddhā hoti buddhiyā pasādahetuttā. Buddhiyo pana tassānubhāvena paramavisuddhā nāma honti. Paññā saddhārahitā kerāṭikapakkhaṃ bhajati, saddhāyuttā eva visuddhā hoti. Vīriyañca samādhirahitaṃ uddhaccāya saṃvattati, na samādhiyuttanti vīriyassa suddhavacanato samādhipi vutto hoti, evaṃ paramavisuddhā saddhādayopi pātimokkhaṃ paṭimaṇḍentīti ñātabbaṃ. Kathaṃ? Paṭipattidesake satthari ca paṭipattiyañca paṭipattiphale ca saddhāya vinā sīlasamādānaṃ, samādinnavisodhanañca kātuṃ na sakkāti saddhā pātimokkhaṃ paṭimaṇḍeti. Tattha ‘‘itipi so bhagavā’’tiādinā (dī. ni. 1.255; ma. ni. 1.74; saṃ. ni. 1.249) satthari ca pūjetuṃ sakkoti. Paṭipattiyaṃ sīlavipattisampattimūlake sandiṭṭhikasamparāyikaphale ca saddhāpavatti vitthārato ñātabbā, sīlavipattisampattinimittaṃ ādīnavamānisaṃsañca ādīnavapariccāge, ānisaṃsasampādane ca upāyaṃ disvā tathā pavattamānā paññā pātimokkhasaṃvaraṃ paṭimaṇḍeti. ‘‘Atisīta’’ntiādinā appavattanārahaṃ kosajjaṃ ‘‘yo ca sītañca uṇhañcā’’ti vuttānusārena pajahitvā anuppannuppannānaṃ asaṃvarasaṃvarānaṃ anuppādanapajahanauppādanavaḍḍhanavasena pavattamānavīriyaṃ pātimokkhaṃ paṭimaṇḍeti, iminā nayena indriyasaṃvarādīsupi yojetabbaṃ. Catunnampi saṅgahavatthūnaṃ anukūlasamudācāro idha ācāroti veditabbo. Ajjava-vacanena lābhasakkārahetu kāyaduccaritādikuṭilakaramāyāsāṭheyyapaṭipakkhaajjavadhammasamāyogadīpanena alobhajjhāsayatā dīpitā. Maddava-vacanena kakkhaḷabhāvakarapaṭighādipaṭipakkhabhūtamettādimaddavadhammasamāyogadīpanena hitajjhāsayādīni dīpitāni honti. Ādi-saddena ‘‘khanti ca soraccañca sākhalyañca paṭisanthāro cā’’tiādinā (dha. sa. dukamātikā 125-126) vuttadhammehi samāyogo dīpito hoti. Idha vuttā ajjavamaddavādayo guṇā sīlasampattiyā hetū ca honti sīlasampattiphalañca taṃsampādanato. Sakasamayoti catuparisā. Etena sabhāgadukkhabhāvābhāvo sūcito. Atha vā sakasamayoti sogataṃ piṭakattayaṃ sakasamayo eva gahanaṃ duddīpanattā, sakasamayassa sanniṭṭhānaṃ sakasamayagahanaṃ –
‘‘সচ্চং সত্তো পটিসন্ধি, পচ্চযাকারমেৰ চ।
‘‘Saccaṃ satto paṭisandhi, paccayākārameva ca;
দুদ্দসা চতুরো ধম্মা, দেসেতুঞ্চ সুদুক্করা’’তি॥ (ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ২২৫) –
Duddasā caturo dhammā, desetuñca sudukkarā’’ti. (vibha. aṭṭha. 225) –
ৰুত্তত্তা যথা সকসমযস্স গহনপদেন যোজনা ৰুত্তা, তথা পরসমযস্সপি। পঞ্ঞাৰেয্যত্তিযেনাতি অনেন তিখিণেন ঞাণেন কতসিলানিসিতসত্থসদিসসভাৰপঞ্ঞা ৰুত্তা। তিপিটকসঙ্খাতায পরিযত্তিযা পভেদো তিপিটকপরিযত্তিপ্পভেদো। তস্মিং পভেদে। তন্তি চ তন্তিঅত্থো চ সাসনং নাম। ইধ ‘‘তন্তি এৰা’’তি ৰদন্তি। যস্মিং অযং সংৰণ্ণনা নিট্ঠাপিতা, তস্মিং কালে পটিৰেধঞাণাভাৰতো সুতমযং সন্ধায ‘‘অপ্পটিহতঞাণপ্পভাৰেনা’’তি ৰুত্তং। করণসম্পত্তিযা জনিতত্তা সুখৰিনিগ্গতং। সুখৰিনিগ্গতত্তা মধুরোদাতৰচনলাৰণ্ণযুত্তেনাপি যোজেতব্বং, ঈদিসং ৰচনং সোতসুখঞ্চ সন্নিৰেসসম্পত্তিসুখঞ্চ হোতি। ‘‘ৰেয্যাকরণেনা’’তি অৰত্ৰা ‘‘মহাৰেয্যাকরণেনা’’তি ৰুত্তত্তা সিক্খানিরুত্তিছন্দোৰিচিত্যাদিপটিমণ্ডিতপাণিনিযন্যাসাধারণধারণসভাৰো সূচিতো ভৰতি। যুত্তৰাদিনাতিআদীসু যুত্তমুত্তৰাদিনা ঠানুপ্পত্তিযপঞ্ঞায সমন্নাগতেনাতি অত্থো। ওজাভেদেপি আযুসত্তিকরণতাদিসামত্থযোগানং মহাকৰিনা রচিতগন্থস্স মহন্তত্তা ৰা ‘‘তিপিটকপরিযত্তিপ্পভেদে’’তিআদীহি সাসনে, হেতুৰিসযে, সদ্দে চাতি ইমেসু তীসু ঠানেসু পাটৰভাৰং দীপেন্তো ৰেনযিকবুদ্ধিসম্পত্তিসব্ভাৰমস্স সূচেতি। যেসং পুগ্গলানং পভিন্না পটিসম্ভিদাদি, তে পভিন্নপটিসম্ভিদাদযো ধম্মা। তেহি পরিৰারিতো উক্খিত্তসন্ততিউপচ্ছেদমকত্ৰা অত্তনো সন্তানে উপ্পাদনৰড্ঢনৰসেন ৰারিতো সো পভিন্নপটিসম্ভিদাপরিৰারো। তস্মিং পভিন্নপটিসম্ভিদাপরিৰারে উত্তরিমনুস্সধম্মেতি অত্থো। ছল়ভিঞ্ঞচতুপটিসম্ভিদাদিপ্পভেদগুণপটিমণ্ডিতে পন ছল়ভিঞ্ঞা উত্তরিমনুস্সধম্মা এৰ। চতূসু পটিসম্ভিদাসু অত্থপটিসম্ভিদায একদেসোৰ। তদুভযং সযং উত্তরিমনুস্সধম্মপরিযাপন্নং কথং উত্তরিমনুস্সধম্মং পটিমণ্ডেতীতি চে? রুক্খং রুক্খস্স অৰযৰভূতপুপ্ফাদযো ৰিয সযঞ্চ যেসং উত্তরিমনুস্সধম্মানং অৰযৰত্তাতি। কামাৰচরধম্মপরিযাপন্নপটিসম্ভিদাঞাণং উত্তরিমনুস্সধম্মানং অনৰযৰভূতং উত্তরিমনুস্সধম্মং পটিমণ্ডেতি, পুরিসস্স অনৰযৰভূতো অলঙ্কারো ৰিয পুরিসং। অথ ৰা কামাৰচরপঅসম্ভিদাপরিৰারো ছল়ভিঞ্ঞাপটিসম্ভিদাদিপ্পভেদগুণে পটিমণ্ডেতি। লোকুত্তরপটিসম্ভিদং সন্ধায পুন পটিসম্ভিদাৰচনঞ্চ। সাসনে উপ্পজ্জিত্ৰা সাসনস্স অলঙ্কারভূতেন, যস্মিং ৰংসে উপ্পন্নো, তস্সেৰ ৰা অলঙ্কারভূতেন। সঙ্খেপৰিত্থারেসু ইতরীতরকরণং, অপ্পসন্নপসন্নানং পসাদুপ্পাদনাভিৰুড্ঢিকরণং, ৰুত্তানং গম্ভীরানং গম্ভীরুত্তানভাৰকরণন্তি এৰং ছব্বিধাচরিযগুণযোগতো ৰিপুলবুদ্ধি নাম। যে ধম্মচিন্তনং অতিধাৰন্তা কেচি উচ্ছেদাদিনানপ্পকারং অন্তং ৰা গণ্হন্তি, ‘‘সব্বং ঞেয্যং পঞ্ঞত্তি এৰা’’তি ৰা ‘‘পরমত্থো এৰা’’তি ৰা গণ্হন্তি, তেসং বুদ্ধি মিচ্ছাদিট্ঠিপচ্চযত্তা সমলা নাম হোতি, ইমস্স পন বুদ্ধি ধম্মচিন্তাতিধাৰনরহিতত্তা ৰিসুদ্ধা নাম হোতি। তেন ৰুত্তং ‘‘ৰিপুলৰিসুদ্ধবুদ্ধিনা’’তি । গরূহি ‘‘পিযো গরু ভাৰনীযো’’তিআদিনা (অ॰ নি॰ ৭.৩৭; নেত্তি॰ ১১৩) ৰুত্তগুণেহি যুত্তগরূহি। গুণেহি থিরভাৰং গতত্তা থেরেন।
Vuttattā yathā sakasamayassa gahanapadena yojanā vuttā, tathā parasamayassapi. Paññāveyyattiyenāti anena tikhiṇena ñāṇena katasilānisitasatthasadisasabhāvapaññā vuttā. Tipiṭakasaṅkhātāya pariyattiyā pabhedo tipiṭakapariyattippabhedo. Tasmiṃ pabhede. Tanti ca tantiattho ca sāsanaṃ nāma. Idha ‘‘tanti evā’’ti vadanti. Yasmiṃ ayaṃ saṃvaṇṇanā niṭṭhāpitā, tasmiṃ kāle paṭivedhañāṇābhāvato sutamayaṃ sandhāya ‘‘appaṭihatañāṇappabhāvenā’’ti vuttaṃ. Karaṇasampattiyā janitattā sukhaviniggataṃ. Sukhaviniggatattā madhurodātavacanalāvaṇṇayuttenāpi yojetabbaṃ, īdisaṃ vacanaṃ sotasukhañca sannivesasampattisukhañca hoti. ‘‘Veyyākaraṇenā’’ti avatvā ‘‘mahāveyyākaraṇenā’’ti vuttattā sikkhāniruttichandovicityādipaṭimaṇḍitapāṇiniyanyāsādhāraṇadhāraṇasabhāvo sūcito bhavati. Yuttavādinātiādīsu yuttamuttavādinā ṭhānuppattiyapaññāya samannāgatenāti attho. Ojābhedepi āyusattikaraṇatādisāmatthayogānaṃ mahākavinā racitaganthassa mahantattā vā ‘‘tipiṭakapariyattippabhede’’tiādīhi sāsane, hetuvisaye, sadde cāti imesu tīsu ṭhānesu pāṭavabhāvaṃ dīpento venayikabuddhisampattisabbhāvamassa sūceti. Yesaṃ puggalānaṃ pabhinnā paṭisambhidādi, te pabhinnapaṭisambhidādayo dhammā. Tehi parivārito ukkhittasantatiupacchedamakatvā attano santāne uppādanavaḍḍhanavasena vārito so pabhinnapaṭisambhidāparivāro. Tasmiṃ pabhinnapaṭisambhidāparivāre uttarimanussadhammeti attho. Chaḷabhiññacatupaṭisambhidādippabhedaguṇapaṭimaṇḍite pana chaḷabhiññā uttarimanussadhammā eva. Catūsu paṭisambhidāsu atthapaṭisambhidāya ekadesova. Tadubhayaṃ sayaṃ uttarimanussadhammapariyāpannaṃ kathaṃ uttarimanussadhammaṃ paṭimaṇḍetīti ce? Rukkhaṃ rukkhassa avayavabhūtapupphādayo viya sayañca yesaṃ uttarimanussadhammānaṃ avayavattāti. Kāmāvacaradhammapariyāpannapaṭisambhidāñāṇaṃ uttarimanussadhammānaṃ anavayavabhūtaṃ uttarimanussadhammaṃ paṭimaṇḍeti, purisassa anavayavabhūto alaṅkāro viya purisaṃ. Atha vā kāmāvacarapaasambhidāparivāro chaḷabhiññāpaṭisambhidādippabhedaguṇe paṭimaṇḍeti. Lokuttarapaṭisambhidaṃ sandhāya puna paṭisambhidāvacanañca. Sāsane uppajjitvā sāsanassa alaṅkārabhūtena, yasmiṃ vaṃse uppanno, tasseva vā alaṅkārabhūtena. Saṅkhepavitthāresu itarītarakaraṇaṃ, appasannapasannānaṃ pasāduppādanābhivuḍḍhikaraṇaṃ, vuttānaṃ gambhīrānaṃ gambhīruttānabhāvakaraṇanti evaṃ chabbidhācariyaguṇayogato vipulabuddhi nāma. Ye dhammacintanaṃ atidhāvantā keci ucchedādinānappakāraṃ antaṃ vā gaṇhanti, ‘‘sabbaṃ ñeyyaṃ paññatti evā’’ti vā ‘‘paramattho evā’’ti vā gaṇhanti, tesaṃ buddhi micchādiṭṭhipaccayattā samalā nāma hoti, imassa pana buddhi dhammacintātidhāvanarahitattā visuddhā nāma hoti. Tena vuttaṃ ‘‘vipulavisuddhabuddhinā’’ti . Garūhi ‘‘piyo garu bhāvanīyo’’tiādinā (a. ni. 7.37; netti. 113) vuttaguṇehi yuttagarūhi. Guṇehi thirabhāvaṃ gatattā therena.
সীলেন সীলস্স ৰা ৰিসুদ্ধিযা সীলৰিসুদ্ধিযা। অৰিজ্জণ্ডকোসং পদালেত্ৰা পঠমং অভিনিব্বত্তত্তা লোকজেট্ঠস্স। লোকস্স ৰা গম্ভীরে মহন্তে সীলাদিক্খন্ধে এসি গৰেসীতি মহেসীতি।
Sīlena sīlassa vā visuddhiyā sīlavisuddhiyā. Avijjaṇḍakosaṃ padāletvā paṭhamaṃ abhinibbattattā lokajeṭṭhassa. Lokassa vā gambhīre mahante sīlādikkhandhe esi gavesīti mahesīti.
এত্তাৰতা সমধিকসত্তৰীসতিসহস্সপরিমাণায সমন্তপাসাদিকসঞ্ঞিতায ৰিনযট্ঠকথায সব্বপদেসু ৰিনিচ্ছযজাতং সঙ্খিপিত্ৰা গণ্ঠিট্ঠানৰিকাসনা কতা হোতি, তথাপি যং এত্থ লিখিতং, তং সুট্ঠু ৰিচারেত্ৰা পাল়িঞ্চ অট্ঠকথঞ্চ সল্লক্খেত্ৰা যে আচরিযা বুদ্ধস্স ভগৰতো মহানুভাৰং, ৰিনযপিটকস্স চ ৰিচিত্রনযগম্ভীরত্থতং সল্লক্খেত্ৰা পোরাণানং কথামগ্গং অৰিনাসেত্ৰা অত্তনো মতিং পহায কেৰলং সদ্ধম্মট্ঠিতিযা, পরানুগ্গহকামতায চ ৰিনযপিটকং পকাসেন্তা ঠিতা, তেসং পাদমূলে ৰন্দিত্ৰা খন্তিসোরচ্চাদিগুণসমন্নাগতেন হুত্ৰা ৰত্তসম্পত্তিযা তেসং চিত্তং আরাধেত্ৰা পৰেণিযা আগতং ৰিনিচ্ছযং কথাপেত্ৰা উপধারেত্ৰা যং তেন সংসন্দতি, তং গহেতব্বং, ইতরং ছড্ডেতব্বং। ইতরথা তুণ্হীভূতেন ভৰিতব্বং। ৰিনিচ্ছযসঙ্করকরেন পন ন ভৰিতব্বমেৰ। কস্মা? সাসনস্স নাসহেতুত্তা। হোতি চেত্থ –
Ettāvatā samadhikasattavīsatisahassaparimāṇāya samantapāsādikasaññitāya vinayaṭṭhakathāya sabbapadesu vinicchayajātaṃ saṅkhipitvā gaṇṭhiṭṭhānavikāsanā katā hoti, tathāpi yaṃ ettha likhitaṃ, taṃ suṭṭhu vicāretvā pāḷiñca aṭṭhakathañca sallakkhetvā ye ācariyā buddhassa bhagavato mahānubhāvaṃ, vinayapiṭakassa ca vicitranayagambhīratthataṃ sallakkhetvā porāṇānaṃ kathāmaggaṃ avināsetvā attano matiṃ pahāya kevalaṃ saddhammaṭṭhitiyā, parānuggahakāmatāya ca vinayapiṭakaṃ pakāsentā ṭhitā, tesaṃ pādamūle vanditvā khantisoraccādiguṇasamannāgatena hutvā vattasampattiyā tesaṃ cittaṃ ārādhetvā paveṇiyā āgataṃ vinicchayaṃ kathāpetvā upadhāretvā yaṃ tena saṃsandati, taṃ gahetabbaṃ, itaraṃ chaḍḍetabbaṃ. Itarathā tuṇhībhūtena bhavitabbaṃ. Vinicchayasaṅkarakarena pana na bhavitabbameva. Kasmā? Sāsanassa nāsahetuttā. Hoti cettha –
‘‘অসম্বুধং বুদ্ধমহানুভাৰং,
‘‘Asambudhaṃ buddhamahānubhāvaṃ,
ধম্মস্স গম্ভীরনযত্থতঞ্চ।
Dhammassa gambhīranayatthatañca;
যো ৰণ্ণযে তং ৰিনযং অৰিঞ্ঞূ,
Yo vaṇṇaye taṃ vinayaṃ aviññū,
সো দুদ্দসো সাসননাসহেতু॥
So duddaso sāsananāsahetu.
পাল়িং তদত্থঞ্চ অসম্বুধঞ্হি,
Pāḷiṃ tadatthañca asambudhañhi,
নাসেতি যো অট্ঠকথানযঞ্চ।
Nāseti yo aṭṭhakathānayañca;
অনিচ্ছযং নিচ্ছযতো পরেহি,
Anicchayaṃ nicchayato parehi,
গাহেতি তেহেৰ পুরক্খতো সো॥
Gāheti teheva purakkhato so.
অনুক্কমেনেৰ মহাজনেন,
Anukkameneva mahājanena,
পুরক্খতো পণ্ডিতমানিভিক্খু।
Purakkhato paṇḍitamānibhikkhu;
অপণ্ডিতানং ৰিমতিং অকত্ৰা,
Apaṇḍitānaṃ vimatiṃ akatvā,
আচরিযলীল়ং পুরতো করোতী’’তি॥
Ācariyalīḷaṃ purato karotī’’ti.
সমন্তপাসাদিকায গণ্ঠিপদাধিপ্পাযপ্পকাসনা সমত্তা।
Samantapāsādikāya gaṇṭhipadādhippāyappakāsanā samattā.
ৰজিরবুদ্ধিটীকা নিট্ঠিতা।
Vajirabuddhiṭīkā niṭṭhitā.
