Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / వజిరబుద్ధి-టీకా • Vajirabuddhi-ṭīkā |
నిగమనవణ్ణనా
Nigamanavaṇṇanā
గిరగ్గసమజ్జాదీని ‘‘అచిత్తకాని లోకవజ్జానీ’’తి వుత్తత్తా ‘‘నచ్చ’’న్తి వా ‘‘గన్ధో’’తి వా అజానిత్వాపి దస్సనేన, విలిమ్పనేన వా ఆపజ్జనతో వత్థుఅజాననచిత్తేన అచిత్తకాని. ‘‘నచ్చ’’న్తి వా ‘‘గన్ధో’’తి వా జానిత్వా పస్సన్తియా, విలిమ్పన్తియా చ అకుసలత్తా ఏవ లోకవజ్జాని. చోరివుట్ఠాపనాదీని ‘‘చోరీ’’తిఆదినా వత్థుం జానిత్వా కరణే ఏవ ఆపత్తిసబ్భావతో సచిత్తకాని. ఉపసమ్పదాదీనం ఏకన్తేన అకుసలచిత్తేనేవ అకత్తబ్బత్తా పణ్ణత్తివజ్జాని. ‘‘ఇధ సచిత్తకాచిత్తకతా పణ్ణత్తిజాననాజాననతాయ అగ్గహేత్వా వత్థుజాననాజాననతాయ గహేతబ్బా’’తి లిఖితం. అనుగణ్ఠిపదే పన ‘‘గిరగ్గసమజ్జాదీని ‘అచిత్తకాని లోకవజ్జానీ’తి వుత్తత్తా ‘నచ్చ’న్తి వా ‘సఙ్ఘాణీ’తి వా ‘గన్ధో’తి వా తస్స నామవసేన అజానిత్వా మాయాకారస్స మాయాని సీసట్ఠిఆదీని పటిసఙ్ఖాయ పస్సన్తియా, అక్ఖమాలాదిఅత్థాయ సఙ్ఘాణిం కటియా బన్ధన్తియా, ‘సేదగన్ధం అపనేత్వా బుద్ధపూజం కరిస్సామీ’తి ఉప్పన్నేన చిత్తేన గన్ధం విలిమ్పేత్వా నహాయన్తియా చ ఆపత్తిసబ్భావతో నామేన సద్ధిం నామవసేన వా వత్థుస్స అజాననచిత్తేన అచిత్తకాని నామ. న అన్ధకారే ‘కటిసుత్తమిద’న్తి సఞ్ఞాయ సఙ్ఘాణిం గహేత్వా కటియం ధారణకాలే, మత్తికాసఞ్ఞాయ చ గన్ధం గహేత్వా విలిమ్పనకాలే ఆపత్తిసబ్భావతో ‘అచిత్తకానీ’తి వత్తబ్బాని. తస్మిం కాలే అనాపత్తి, తేనేవ సఙ్ఘాణియా అసఙ్ఘాణిసఞ్ఞావారేపి ‘ఆపత్తి పాచిత్తియస్సా’తి పాళి న వుత్తా. యథా ‘ఖేత్తఆబాధపచ్చయా, కటిసుత్తకం ధారేతీ’తి వచనతో వినాపి అకుసలేన సఙ్ఘాణిఆదీని సక్కా ధారేతున్తి సిద్ధం, ఏవం ఆబాధపచ్చయా వినాపి అకుసలేన న సక్కా సురం పాతున్తి సిద్ధం ‘అనాపత్తి ఆబాధపచ్చయా మజ్జం పివతీ’తి పాళియా అభావతో. అకుసలేన వినా మధుపుణ్ణముట్ఠియం పక్ఖిత్తమజ్జస్స అజ్ఝోహరణకాలాదీసు సురాపానాపత్తిం ఆపజ్జతీతి చ సిద్ధం ‘మజ్జే అమజ్జసఞ్ఞీ పివతి, ఆపత్తి పాచిత్తియస్సా’తి (పాచి॰ ౩౨౮) వుత్తత్తా. కింబహునా, కామభోగసఞ్ఞాయ సద్ధిం ‘సఙ్ఘాణీ’తి చ ‘గన్ధో’తి చ జానిత్వా వినా అనాపత్తికారణేన ధారేన్తియా ఏకన్తాకుసలత్తా లోకవజ్జాని నామ వుచ్చన్తి. ఇమినా ఉపాయేన సేసేసుపి నయో నేతబ్బో. ఏత్థ సురాపానాధికారే ఉపతిస్సత్థేరవాదో’’తి వుత్తం. అసంకచ్చికసిక్ఖాపదే ‘‘అపరిక్ఖిత్తస్స గామస్స ఉపచారం ఓక్కమన్తియాతి పాఠో’’తి చ ‘‘పణీతభోజనవిఞ్ఞత్తి, అచేలకసిక్ఖాపదం, నిమన్తితస్స చారిత్తాపజ్జనం, దుట్ఠుల్లప్పటిచ్ఛాదనం, ఊనవీసతివస్సుపసమ్పదం, మాతుగామేన సద్ధిం సంవిధాయ అద్ధానగమనం, రాజన్తేపురప్పవేసనం, సన్తం భిక్ఖుం అనాపుచ్ఛా వికాలే గామప్పవేసనం, నిసీదనం, వస్సికసాటికన్తి పాఠో’’తి చ వుత్తం.
Giraggasamajjādīni ‘‘acittakāni lokavajjānī’’ti vuttattā ‘‘nacca’’nti vā ‘‘gandho’’ti vā ajānitvāpi dassanena, vilimpanena vā āpajjanato vatthuajānanacittena acittakāni. ‘‘Nacca’’nti vā ‘‘gandho’’ti vā jānitvā passantiyā, vilimpantiyā ca akusalattā eva lokavajjāni. Corivuṭṭhāpanādīni ‘‘corī’’tiādinā vatthuṃ jānitvā karaṇe eva āpattisabbhāvato sacittakāni. Upasampadādīnaṃ ekantena akusalacitteneva akattabbattā paṇṇattivajjāni. ‘‘Idha sacittakācittakatā paṇṇattijānanājānanatāya aggahetvā vatthujānanājānanatāya gahetabbā’’ti likhitaṃ. Anugaṇṭhipade pana ‘‘giraggasamajjādīni ‘acittakāni lokavajjānī’ti vuttattā ‘nacca’nti vā ‘saṅghāṇī’ti vā ‘gandho’ti vā tassa nāmavasena ajānitvā māyākārassa māyāni sīsaṭṭhiādīni paṭisaṅkhāya passantiyā, akkhamālādiatthāya saṅghāṇiṃ kaṭiyā bandhantiyā, ‘sedagandhaṃ apanetvā buddhapūjaṃ karissāmī’ti uppannena cittena gandhaṃ vilimpetvā nahāyantiyā ca āpattisabbhāvato nāmena saddhiṃ nāmavasena vā vatthussa ajānanacittena acittakāni nāma. Na andhakāre ‘kaṭisuttamida’nti saññāya saṅghāṇiṃ gahetvā kaṭiyaṃ dhāraṇakāle, mattikāsaññāya ca gandhaṃ gahetvā vilimpanakāle āpattisabbhāvato ‘acittakānī’ti vattabbāni. Tasmiṃ kāle anāpatti, teneva saṅghāṇiyā asaṅghāṇisaññāvārepi ‘āpatti pācittiyassā’ti pāḷi na vuttā. Yathā ‘khettaābādhapaccayā, kaṭisuttakaṃ dhāretī’ti vacanato vināpi akusalena saṅghāṇiādīni sakkā dhāretunti siddhaṃ, evaṃ ābādhapaccayā vināpi akusalena na sakkā suraṃ pātunti siddhaṃ ‘anāpatti ābādhapaccayā majjaṃ pivatī’ti pāḷiyā abhāvato. Akusalena vinā madhupuṇṇamuṭṭhiyaṃ pakkhittamajjassa ajjhoharaṇakālādīsu surāpānāpattiṃ āpajjatīti ca siddhaṃ ‘majje amajjasaññī pivati, āpatti pācittiyassā’ti (pāci. 328) vuttattā. Kiṃbahunā, kāmabhogasaññāya saddhiṃ ‘saṅghāṇī’ti ca ‘gandho’ti ca jānitvā vinā anāpattikāraṇena dhārentiyā ekantākusalattā lokavajjāni nāma vuccanti. Iminā upāyena sesesupi nayo netabbo. Ettha surāpānādhikāre upatissattheravādo’’ti vuttaṃ. Asaṃkaccikasikkhāpade ‘‘aparikkhittassa gāmassa upacāraṃ okkamantiyāti pāṭho’’ti ca ‘‘paṇītabhojanaviññatti, acelakasikkhāpadaṃ, nimantitassa cārittāpajjanaṃ, duṭṭhullappaṭicchādanaṃ, ūnavīsativassupasampadaṃ, mātugāmena saddhiṃ saṃvidhāya addhānagamanaṃ, rājantepurappavesanaṃ, santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā vikāle gāmappavesanaṃ, nisīdanaṃ, vassikasāṭikanti pāṭho’’ti ca vuttaṃ.
నిగమనవణ్ణనా నిట్ఠితా.
Nigamanavaṇṇanā niṭṭhitā.
పాచిత్తియకణ్డవణ్ణనా నిట్ఠితా.
Pācittiyakaṇḍavaṇṇanā niṭṭhitā.
ఉభతోవిభఙ్గట్ఠకథావణ్ణనా నిట్ఠితా.
Ubhatovibhaṅgaṭṭhakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.