Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / వినయవినిచ్ఛయ-టీకా • Vinayavinicchaya-ṭīkā

    నిస్సగ్గియకథావణ్ణనా

    Nissaggiyakathāvaṇṇanā

    ౨౦౯౪-౫. ఏవం సత్తరససఙ్ఘాదిసేసే దస్సేత్వా ఇదాని తదనన్తరాని నిస్సగ్గియాని దస్సేతుమాహ ‘‘అధిట్ఠానుపగం పత్త’’న్తిఆది. ‘‘అధిట్ఠానుపగం పత్త’’న్తి ఇమినా పదేన కేనచి కారణేన అనధిట్ఠానుపగే పత్తే అనాపత్తిభావం దీపేతి. ‘‘తస్సా’’తి త-సద్దాపేక్ఖాయ భిక్ఖునీతి ఏత్థ ‘‘యా’’తి లబ్భతి. పత్తసన్నిధికారణాతి అనధిట్ఠాయ, అవికప్పేత్వా ఏకరత్తమ్పి పత్తస్స నిక్ఖిత్తకారణా.

    2094-5. Evaṃ sattarasasaṅghādisese dassetvā idāni tadanantarāni nissaggiyāni dassetumāha ‘‘adhiṭṭhānupagaṃ patta’’ntiādi. ‘‘Adhiṭṭhānupagaṃ patta’’nti iminā padena kenaci kāraṇena anadhiṭṭhānupage patte anāpattibhāvaṃ dīpeti. ‘‘Tassā’’ti ta-saddāpekkhāya bhikkhunīti ettha ‘‘yā’’ti labbhati. Pattasannidhikāraṇāti anadhiṭṭhāya, avikappetvā ekarattampi pattassa nikkhittakāraṇā.

    ౨౦౯౬. ఇధ ఇమస్మిం సిక్ఖాపదే సేసో సబ్బో వినిచ్ఛయో కథామగ్గోతి యోజనా, అవసేససబ్బవినిచ్ఛయకథామగ్గోతి అత్థో. పత్తసిక్ఖాపదేతి మహావిభఙ్గపఠమపత్తసిక్ఖాపదే.

    2096.Idha imasmiṃ sikkhāpade seso sabbo vinicchayo kathāmaggoti yojanā, avasesasabbavinicchayakathāmaggoti attho. Pattasikkhāpadeti mahāvibhaṅgapaṭhamapattasikkhāpade.

    ౨౦౯౭. విసేసోవ విసేసతా.

    2097. Visesova visesatā.

    పఠమం.

    Paṭhamaṃ.

    ౨౦౯౮. అకాలేతి ‘‘అనత్థతకథినే విహారే ఏకాదస మాసా, అత్థతకథినే విహారే సత్త మాసా’’తి (పాచి॰ ౭౪౦ అత్థతో సమానం) ఏవం వుత్తే అకాలే. వికప్పన్తరం దస్సేతుమాహ ‘‘దిన్నం కాలేపి కేనచీ’’తిఆది. వుత్తవిపరియాయేన కాలనియమో వేదితబ్బో. కేనచి అకాలే యం చీవరం దిన్నం, కాలేపి యం చీవరం ఆదిస్స దిన్నం, తం అకాలచీవరం నామాతి యోజనా. ఆదిస్స దానప్పకారం దస్సేతుమాహ ‘‘సమ్పత్తా భాజేన్తూ’’తి. నియామితన్తి ‘‘సమ్పత్తా భాజేన్తూ’’తి ఏవం వత్వా దిన్నఞ్చ ‘‘ఇదం గణస్స, ఇదం తుయ్హం దమ్మీ’’తి వత్వా వా దాతుకామతాయ పాదమూలే ఠపేత్వా వా దిన్నఞ్చ ఆదిస్స దిన్నం నామాతి అత్థో. యథాహ ‘‘సమ్పత్తా భాజేన్తూ’తి వత్వా వా ‘ఇదం గణస్స, ఇదం తుమ్హాకం దమ్మీ’తి వత్వా వా దాతుకమ్యతాయ పాదమూలే ఠపేత్వా వా దిన్నమ్పి ఆదిస్స దిన్నం నామ హోతీ’’తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౭౪౦).

    2098.Akāleti ‘‘anatthatakathine vihāre ekādasa māsā, atthatakathine vihāre satta māsā’’ti (pāci. 740 atthato samānaṃ) evaṃ vutte akāle. Vikappantaraṃ dassetumāha ‘‘dinnaṃ kālepi kenacī’’tiādi. Vuttavipariyāyena kālaniyamo veditabbo. Kenaci akāle yaṃ cīvaraṃ dinnaṃ, kālepi yaṃ cīvaraṃ ādissa dinnaṃ, taṃ akālacīvaraṃ nāmāti yojanā. Ādissa dānappakāraṃ dassetumāha ‘‘sampattā bhājentū’’ti. Niyāmitanti ‘‘sampattā bhājentū’’ti evaṃ vatvā dinnañca ‘‘idaṃ gaṇassa, idaṃ tuyhaṃ dammī’’ti vatvā vā dātukāmatāya pādamūle ṭhapetvā vā dinnañca ādissa dinnaṃ nāmāti attho. Yathāha ‘‘sampattā bhājentū’ti vatvā vā ‘idaṃ gaṇassa, idaṃ tumhākaṃ dammī’ti vatvā vā dātukamyatāya pādamūle ṭhapetvā vā dinnampi ādissa dinnaṃ nāma hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 740).

    ౨౦౯౯. అకాలచీవరన్తి వుత్తప్పకారం అకాలచీవరం.

    2099.Akālacīvaranti vuttappakāraṃ akālacīvaraṃ.

    ౨౧౦౦. అత్తనా పటిలద్ధన్తి తతో యం చీవరం అత్తనా వస్సగ్గేన పటిలద్ధం. నిస్సజ్జిత్వా పటిలద్ధకాలే కత్తబ్బవిధిం దస్సేతుమాహ ‘‘లభిత్వా…పే॰… నియోజయే’’తి. యథాదానే నియోజయేతి యథా దాయకేన దిన్నం, తథా ఉపనేతబ్బం, అకాలచీవరపక్ఖేయేవ ఠపేతబ్బన్తి వుత్తం హోతి.

    2100.Attanā paṭiladdhanti tato yaṃ cīvaraṃ attanā vassaggena paṭiladdhaṃ. Nissajjitvā paṭiladdhakāle kattabbavidhiṃ dassetumāha ‘‘labhitvā…pe… niyojaye’’ti. Yathādāne niyojayeti yathā dāyakena dinnaṃ, tathā upanetabbaṃ, akālacīvarapakkheyeva ṭhapetabbanti vuttaṃ hoti.

    ౨౧౦౧. తస్సాతి ‘‘యథాదానే నియోజయే’’తి వచనస్స. వినయకమ్మం కత్వా పటిలద్ధమ్పి తం పున సేవితుం న చ వట్టతీతి అయమధిప్పాయోతి యోజనా.

    2101.Tassāti ‘‘yathādāne niyojaye’’ti vacanassa. Vinayakammaṃ katvā paṭiladdhampi taṃ puna sevituṃ na ca vaṭṭatīti ayamadhippāyoti yojanā.

    ౨౧౦౨. కాలచీవరే అకాలవత్థసఞ్ఞాయ దుక్కటన్తి యోజనా. ఉభయత్థపీతి అకాలచీవరేపి కాలచీవరేపి. వేమతికాయ తథా దుక్కటన్తి యోజనా.

    2102. Kālacīvare akālavatthasaññāya dukkaṭanti yojanā. Ubhayatthapīti akālacīvarepi kālacīvarepi. Vematikāya tathā dukkaṭanti yojanā.

    ౨౧౦౩. ఉభయత్థపి చీవరే కాలచీవరే చ అకాలచీవరే చాతి ఉభయచీవరేపి కాలచీవరసఞ్ఞాయ భాజాపేన్తియా నదోసోతి యోజనా. సచిత్తకసముట్ఠానత్తయం సన్ధాయాహ ‘‘తిసముట్ఠానతా’’తి.

    2103.Ubhayatthapicīvare kālacīvare ca akālacīvare cāti ubhayacīvarepi kālacīvarasaññāya bhājāpentiyā nadosoti yojanā. Sacittakasamuṭṭhānattayaṃ sandhāyāha ‘‘tisamuṭṭhānatā’’ti.

    దుతియం.

    Dutiyaṃ.

    ౨౧౦౪. సచే సయం అచ్ఛిన్దతి అఞ్ఞాయ భిక్ఖునియా సద్ధిం చీవరం పరివత్తేత్వా పచ్ఛా ‘‘తుయ్హం చీవరం త్వమేవ గణ్హ, మయ్హం చీవరం దేహీ’’తి ఏవం యది సయం అచ్ఛిన్దతి. ఏత్థ ‘‘సకసఞ్ఞాయా’’తి సేసో. సకసఞ్ఞాయ గహితత్తా పాచిత్తియం, దుక్కటఞ్చ వుత్తం, ఇతరథా భణ్డగ్ఘేన కారేతబ్బో.

    2104.Sace sayaṃ acchindati aññāya bhikkhuniyā saddhiṃ cīvaraṃ parivattetvā pacchā ‘‘tuyhaṃ cīvaraṃ tvameva gaṇha, mayhaṃ cīvaraṃ dehī’’ti evaṃ yadi sayaṃ acchindati. Ettha ‘‘sakasaññāyā’’ti seso. Sakasaññāya gahitattā pācittiyaṃ, dukkaṭañca vuttaṃ, itarathā bhaṇḍagghena kāretabbo.

    ౨౧౦౫. ఇతరేసూతి అబన్ధనఞ్చ ఆణత్తిబహుత్తఞ్చ సఙ్గణ్హాతి. తేనాహ ‘‘వత్థూనం పయోగస్స వసా సియా’’తి.

    2105.Itaresūti abandhanañca āṇattibahuttañca saṅgaṇhāti. Tenāha ‘‘vatthūnaṃ payogassa vasā siyā’’ti.

    ౨౧౦౬. ‘‘తికపాచిత్తీ’’తి ఇదమపేక్ఖిత్వా ‘‘ఉద్దిట్ఠా’’తి సమ్బన్ధనీయం, ఉపసమ్పన్నాయ ఉపసమ్పన్నసఞ్ఞా, వేమతికా, అనుపసమ్పన్నసఞ్ఞాతి ఏతాసం వసేన తికపాచిత్తి వుత్తాతి అత్థో. అఞ్ఞస్మిం పరిక్ఖారేతి ఉపసమ్పన్నానుపసమ్పన్నానం అఞ్ఞస్మిం పరిక్ఖారే. ఇతరిస్సాతి అనుపసమ్పన్నాయ. తికదుక్కటన్తి అనుపసమ్పన్నాయ ఉపసమ్పన్నసఞ్ఞావేమతికాఅనుపసమ్పన్నసఞ్ఞానం వసేన తికదుక్కటం ఉద్దిట్ఠం.

    2106.‘‘Tikapācittī’’ti idamapekkhitvā ‘‘uddiṭṭhā’’ti sambandhanīyaṃ, upasampannāya upasampannasaññā, vematikā, anupasampannasaññāti etāsaṃ vasena tikapācitti vuttāti attho. Aññasmiṃ parikkhāreti upasampannānupasampannānaṃ aññasmiṃ parikkhāre. Itarissāti anupasampannāya. Tikadukkaṭanti anupasampannāya upasampannasaññāvematikāanupasampannasaññānaṃ vasena tikadukkaṭaṃ uddiṭṭhaṃ.

    ౨౧౦౭. తాయ వా దీయమానం తాయ అఞ్ఞాయ భిక్ఖునియా దుట్ఠాయ వా తుట్ఠాయ వా దీయమానం గణ్హన్తియా, తస్సా విస్సాసమేవ వా గణ్హన్తియా అనాపత్తీతి యోజనా. ‘‘తిసముట్ఠానతా మతా’’తి ఇదం వుత్తత్థమేవ.

    2107.Tāya vā dīyamānaṃ tāya aññāya bhikkhuniyā duṭṭhāya vā tuṭṭhāya vā dīyamānaṃ gaṇhantiyā, tassā vissāsameva vā gaṇhantiyā anāpattīti yojanā. ‘‘Tisamuṭṭhānatā matā’’ti idaṃ vuttatthameva.

    తతియం.

    Tatiyaṃ.

    ౨౧౦౮. యా పన భిక్ఖునీ ‘‘కిం తే, అయ్యే, అఫాసు, కిం ఆహరీయతూ’’తి వుత్తా అఞ్ఞం విఞ్ఞాపేత్వా తం ఆహటం పటిక్ఖిపిత్వా తఞ్చ అఞ్ఞఞ్చ గణ్హితుకామా సచే అఞ్ఞం విఞ్ఞాపేతి, తస్సా విఞ్ఞత్తిదుక్కటం, లాభా నిస్సగ్గియం సియాతి సాధిప్పాయయోజనా. విఞ్ఞత్తియా దుక్కటం విఞ్ఞత్తిదుక్కటం.

    2108. Yā pana bhikkhunī ‘‘kiṃ te, ayye, aphāsu, kiṃ āharīyatū’’ti vuttā aññaṃ viññāpetvā taṃ āhaṭaṃ paṭikkhipitvā tañca aññañca gaṇhitukāmā sace aññaṃ viññāpeti, tassā viññattidukkaṭaṃ, lābhā nissaggiyaṃ siyāti sādhippāyayojanā. Viññattiyā dukkaṭaṃ viññattidukkaṭaṃ.

    ౨౧౦౯-౧౧. తికపాచిత్తియం వుత్తన్తి ‘‘అఞ్ఞే అఞ్ఞసఞ్ఞా, అఞ్ఞే వేమతికా, అఞ్ఞే అనఞ్ఞసఞ్ఞా అఞ్ఞం విఞ్ఞాపేత్వా అఞ్ఞం విఞ్ఞాపేతి, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియ’’న్తి (పాచి॰ ౭౫౧) తికపాచిత్తియం వుత్తం. అనఞ్ఞే ద్వికదుక్కటన్తి అనఞ్ఞే అఞ్ఞసఞ్ఞాయ, వేమతికాయ చ వసేన ద్వికదుక్కటం. ‘‘అనఞ్ఞేనఞ్ఞసఞ్ఞాయా’’తిఆదినా అనాపత్తివిసయో దస్సితో. ‘‘అనఞ్ఞే అనఞ్ఞసఞ్ఞాయా’’తి పదచ్ఛేదో. అనఞ్ఞే అనఞ్ఞసఞ్ఞాయ విఞ్ఞాపేన్తియా అనాపత్తి. తస్మిం పఠమవిఞ్ఞాపితే అప్పహోన్తే వా తఞ్ఞేవ వా విఞ్ఞాపేన్తియా అనాపత్తి. అఞ్ఞేనపి అత్థే సతి తేన సద్ధిం అఞ్ఞం విఞ్ఞాపేన్తియా అనాపత్తి. ఇదం వుత్తం హోతి – సచే పఠమం సప్పి విఞ్ఞత్తం, ‘‘ఆమకమంసం పచితబ్బ’’న్తి చ వేజ్జేన వుత్తత్తా తేలేన అత్థో హోతి, తతో ‘‘తేలేనాపి మే అత్థో’’తి ఏవం అఞ్ఞఞ్చ విఞ్ఞాపేతీతి. ఆనిసంసఞ్చ దస్సేత్వా తతో అఞ్ఞం విఞ్ఞాపేన్తియాపి అనాపత్తీతి ఞాతబ్బన్తి యోజనా. ఇదం వుత్తం హోతి – సచే కహాపణస్స సప్పి ఆభతం హోతి, ఇమినా మూలేన దిగుణం తేలం లబ్భతి, తేలేనాపి చ ఇదం కిచ్చం నిప్పజ్జతి, తస్మా తేలమాహరాతి ఏవం ఆనిసంసం దస్సేత్వా విఞ్ఞాపేతీతి.

    2109-11.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘aññe aññasaññā, aññe vematikā, aññe anaññasaññā aññaṃ viññāpetvā aññaṃ viññāpeti, nissaggiyaṃ pācittiya’’nti (pāci. 751) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Anaññe dvikadukkaṭanti anaññe aññasaññāya, vematikāya ca vasena dvikadukkaṭaṃ. ‘‘Anaññenaññasaññāyā’’tiādinā anāpattivisayo dassito. ‘‘Anaññe anaññasaññāyā’’ti padacchedo. Anaññe anaññasaññāya viññāpentiyā anāpatti. Tasmiṃ paṭhamaviññāpite appahonte vā taññeva vā viññāpentiyā anāpatti. Aññenapi atthe sati tena saddhiṃ aññaṃ viññāpentiyā anāpatti. Idaṃ vuttaṃ hoti – sace paṭhamaṃ sappi viññattaṃ, ‘‘āmakamaṃsaṃ pacitabba’’nti ca vejjena vuttattā telena attho hoti, tato ‘‘telenāpi me attho’’ti evaṃ aññañca viññāpetīti. Ānisaṃsañca dassetvā tato aññaṃ viññāpentiyāpi anāpattīti ñātabbanti yojanā. Idaṃ vuttaṃ hoti – sace kahāpaṇassa sappi ābhataṃ hoti, iminā mūlena diguṇaṃ telaṃ labbhati, telenāpi ca idaṃ kiccaṃ nippajjati, tasmā telamāharāti evaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā viññāpetīti.

    చతుత్థం.

    Catutthaṃ.

    ౨౧౧౨-౩. పుబ్బం అఞ్ఞం చేతాపేత్వాతి యోజనా, అత్తనో కప్పియభణ్డేన ‘‘ఇదం నామ ఆహరా’’తి పుబ్బం అఞ్ఞం పరివత్తాపేత్వాతి అత్థో. ఏవన్తి ఏత్థ ‘‘వుత్తే’’తి సేసో. ధనేన నిబ్బత్తం ధఞ్ఞం, అత్తనో ధనేన నిప్ఫాదితత్తా తేలాది ఇధ ‘‘ధఞ్ఞ’’న్తి అధిప్పేతం, న వీహాది. ఏవం వుత్తే మయ్హం అఞ్ఞం ధఞ్ఞం ఆనేత్వా దేతి ఇతి సఞ్ఞాయ పచ్ఛా అఞ్ఞం చేతాపేయ్యాతి యోజనా, న మే ఇమినా అత్థో, అఞ్ఞం ఆహరాతి వుత్తే ఇదఞ్చ దత్వా అఞ్ఞఞ్చ ఆహరిత్వా దేతీతి సఞ్ఞాయ ‘‘న మే ఇదం రుచ్చతి, అఞ్ఞం ఆహరా’’తి పచ్ఛా అఞ్ఞం పరివత్తాపేయ్యాతి అత్థో. చేతాపనపయోగేనాతి ఆణత్తాయ చేతాపనవసేన. మూలట్ఠాయాతి ఆణాపికాయ. తేన చ అఞ్ఞేన వా మూలేన ఆభతం హోతు, తస్స లాభే నిస్సగ్గియం హోతీతి యోజనా.

    2112-3. Pubbaṃ aññaṃ cetāpetvāti yojanā, attano kappiyabhaṇḍena ‘‘idaṃ nāma āharā’’ti pubbaṃ aññaṃ parivattāpetvāti attho. Evanti ettha ‘‘vutte’’ti seso. Dhanena nibbattaṃ dhaññaṃ, attano dhanena nipphāditattā telādi idha ‘‘dhañña’’nti adhippetaṃ, na vīhādi. Evaṃ vutte mayhaṃ aññaṃ dhaññaṃ ānetvā deti iti saññāya pacchā aññaṃ cetāpeyyāti yojanā, na me iminā attho, aññaṃ āharāti vutte idañca datvā aññañca āharitvā detīti saññāya ‘‘na me idaṃ ruccati, aññaṃ āharā’’ti pacchā aññaṃ parivattāpeyyāti attho. Cetāpanapayogenāti āṇattāya cetāpanavasena. Mūlaṭṭhāyāti āṇāpikāya. Tena ca aññena vā mūlena ābhataṃ hotu, tassa lābhe nissaggiyaṃ hotīti yojanā.

    ౨౧౧౪. సేసన్తి తికపాచిత్తియాదికం వినిచ్ఛయవిసేసం.

    2114.Sesanti tikapācittiyādikaṃ vinicchayavisesaṃ.

    పఞ్చమం.

    Pañcamaṃ.

    ౨౧౧౫-౬. అఞ్ఞదత్థాయ దిన్నేనాతి ఉపాసకేహి ‘‘ఏవరూపం గహేత్వా భాజేత్వా పరిభుఞ్జథా’’తి అఞ్ఞస్సత్థాయ దిన్నేన. ‘‘సఙ్ఘికేన పరిక్ఖారేనా’’తి ఇమినా సమ్బన్ధో. పరిక్ఖారేనాతి కప్పియభణ్డేన. సఙ్ఘికేనాతి సఙ్ఘస్స పరిచ్చత్తేన. ఇధాతి ఇమస్మిం సాసనే. తస్సాతి యాయ చేతాపితం. నిస్సగ్గియం సియాతి ఏత్థ నిస్సట్ఠపటిలద్ధం యథాదానే ఉపనేతబ్బన్తి వత్తబ్బం. యథాహ ‘‘నిస్సట్ఠం పటిలభిత్వా యథాదానే ఉపనేతబ్బ’’న్తి (పాచి॰ ౭౬౧). ఇదం హేట్ఠా వుత్తత్థాధిప్పాయమేవ. ఏత్థాతి ఇమస్మిం సిక్ఖాపదే. ‘‘అనఞ్ఞదత్థికే అఞ్ఞదత్థికసఞ్ఞా, ఆపత్తి దుక్కటస్స. అనఞ్ఞదత్థికే వేమతికా, ఆపత్తి దుక్కటస్సా’’తి వుత్తత్తా ఆహ ‘‘అనఞ్ఞదత్థికే నిద్దిట్ఠం ద్వికదుక్కట’’న్తి. ఇమినా చ ‘‘అఞ్ఞదత్థికే తికపాచిత్తియ’’న్తి ఇదం వుత్తమేవ. ‘‘అఞ్ఞదత్థికే అఞ్ఞదత్థికసఞ్ఞా, వేమతికా, అనఞ్ఞదత్థికసఞ్ఞా అఞ్ఞం చేతాపేతి, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియ’’న్తి (పాచి॰ ౭౬౧) హి వుత్తం.

    2115-6.Aññadatthāya dinnenāti upāsakehi ‘‘evarūpaṃ gahetvā bhājetvā paribhuñjathā’’ti aññassatthāya dinnena. ‘‘Saṅghikena parikkhārenā’’ti iminā sambandho. Parikkhārenāti kappiyabhaṇḍena. Saṅghikenāti saṅghassa pariccattena. Idhāti imasmiṃ sāsane. Tassāti yāya cetāpitaṃ. Nissaggiyaṃ siyāti ettha nissaṭṭhapaṭiladdhaṃ yathādāne upanetabbanti vattabbaṃ. Yathāha ‘‘nissaṭṭhaṃ paṭilabhitvā yathādāne upanetabba’’nti (pāci. 761). Idaṃ heṭṭhā vuttatthādhippāyameva. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. ‘‘Anaññadatthike aññadatthikasaññā, āpatti dukkaṭassa. Anaññadatthike vematikā, āpatti dukkaṭassā’’ti vuttattā āha ‘‘anaññadatthike niddiṭṭhaṃdvikadukkaṭa’’nti. Iminā ca ‘‘aññadatthike tikapācittiya’’nti idaṃ vuttameva. ‘‘Aññadatthike aññadatthikasaññā, vematikā, anaññadatthikasaññā aññaṃ cetāpeti, nissaggiyaṃ pācittiya’’nti (pāci. 761) hi vuttaṃ.

    ౨౧౧౭. సేసకన్తి యదత్థాయ దిన్నం, తం చేతాపేత్వా ఆహరిత్వా అతిరిత్తం మూలం అఞ్ఞదత్థాయ ఉపనేన్తియా అనాపత్తీతి యోజేతబ్బం. సామికే పుచ్ఛిత్వాతి ‘‘తుమ్హేహి చీవరత్థాయ దిన్నం, అమ్హాకఞ్చ చీవరం సంవిజ్జతి, తేలాదీహి పన అత్థో’’తి ఏవం సామికే పుచ్ఛిత్వా. న్తి తం చేతాపన్నం. ఆపదాసూతి భిక్ఖునీహి విహారం పహాయ గమనారహముపద్దవో గహితో. యథాహ ‘‘ఆపదాసూతి తథారూపేసు ఉపద్దవేసు భిక్ఖునియో విహారం ఛడ్డేత్వా పక్కమన్తి, ఏవరూపాసు ఆపదాసు యం వా తం వా చేతాపేతుం వట్టతీ’’తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౭౬౨).

    2117.Sesakanti yadatthāya dinnaṃ, taṃ cetāpetvā āharitvā atirittaṃ mūlaṃ aññadatthāya upanentiyā anāpattīti yojetabbaṃ. Sāmike pucchitvāti ‘‘tumhehi cīvaratthāya dinnaṃ, amhākañca cīvaraṃ saṃvijjati, telādīhi pana attho’’ti evaṃ sāmike pucchitvā. Tanti taṃ cetāpannaṃ. Āpadāsūti bhikkhunīhi vihāraṃ pahāya gamanārahamupaddavo gahito. Yathāha ‘‘āpadāsūti tathārūpesu upaddavesu bhikkhuniyo vihāraṃ chaḍḍetvā pakkamanti, evarūpāsu āpadāsu yaṃ vā taṃ vā cetāpetuṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 762).

    ౨౧౧౮. సయం యాచితకం వినాతి ‘‘సంయాచితక’’న్తి పదం వినా, ఏత్తకమేవ విసదిసన్తి వుత్తం హోతి.

    2118.Sayaṃ yācitakaṃ vināti ‘‘saṃyācitaka’’nti padaṃ vinā, ettakameva visadisanti vuttaṃ hoti.

    ఛట్ఠసత్తమాని.

    Chaṭṭhasattamāni.

    ౨౧౧౯. అధికవచనం దస్సేతుమాహ ‘‘మహాజనికసఞ్ఞాచికేనా’’తి. పదతాధికాతి పదమేవ పదతా. మహాజనికేనాతి గణస్స పరిచ్చత్తేన. సఞ్ఞాచికేనాతి సయం యాచితకేన.

    2119. Adhikavacanaṃ dassetumāha ‘‘mahājanikasaññācikenā’’ti. Padatādhikāti padameva padatā. Mahājanikenāti gaṇassa pariccattena. Saññācikenāti sayaṃ yācitakena.

    ౨౧౨౦. అనన్తరసమా మతాతి ఇధ ‘‘పుగ్గలికేనా’’తి పదం వినా సముట్ఠానాదినా సద్ధిం సబ్బే వినిచ్ఛయా అనన్తరసిక్ఖాపదసదిసా మతాతి అత్థో. ‘‘యా పన భిక్ఖునీ అఞ్ఞదత్థికేన పరిక్ఖారేన అఞ్ఞుద్దిసికేన పుగ్గలికేనా’’తి హి సిక్ఖాపదం. పుగ్గలికేనాతి ఏకభిక్ఖునియా పరిచ్చత్తేన. ‘‘కిఞ్చిపీ’’తి లిఖన్తి. ‘‘కోచిపీ’’తి పాఠో సున్దరో ‘‘విసేసో’’తి ఇమినా తుల్యాధికరణత్తా.

    2120.Anantarasamā matāti idha ‘‘puggalikenā’’ti padaṃ vinā samuṭṭhānādinā saddhiṃ sabbe vinicchayā anantarasikkhāpadasadisā matāti attho. ‘‘Yā pana bhikkhunī aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena puggalikenā’’ti hi sikkhāpadaṃ. Puggalikenāti ekabhikkhuniyā pariccattena. ‘‘Kiñcipī’’ti likhanti. ‘‘Kocipī’’ti pāṭho sundaro ‘‘viseso’’ti iminā tulyādhikaraṇattā.

    అట్ఠమనవమదసమాని.

    Aṭṭhamanavamadasamāni.

    పఠమో వగ్గో.

    Paṭhamo vaggo.

    ౨౧౨౧-౨. చత్తారి కంసాని సమాహటాని, చతున్నం కంసానం సమాహారో వా చతుక్కంసం, చతుక్కంసతో అతిరేకం అతిరేకచతుక్కంసం, తేన అతిరేకచతుక్కంసగ్ఘనకం పావురణమాహ, ఉపచారేన ‘‘అతిరేకచతుక్కంస’’న్తి వుత్తం. కంసపరిమాణం పనేత్థ సయమేవ వక్ఖతి ‘‘కహాపణచతుక్కం తు, కంసో నామ పవుచ్చతీ’’తి. తస్మా అతిరేకసోళసకహాపణగ్ఘనకన్తి అత్థో. గరుపావురణన్తి సీతకాలే పారుపితబ్బపావురణం. చేతాపేయ్యాతి విఞ్ఞాపేయ్య. చత్తారి సచ్చాని సమాహటాని, చతున్నం వా సచ్చానం సమాహారో చతుసచ్చం, తం పకాసేతి సీలేనాతి చతుసచ్చప్పకాసీ, తేన, చతున్నం అరియసచ్చానం నిద్దిసకేన సమ్మాసమ్బుద్ధేన. పయోగేతి ‘‘దేహీ’’తి ఏవం విఞ్ఞాపనపయోగే. లాభేతి పటిలాభే.

    2121-2. Cattāri kaṃsāni samāhaṭāni, catunnaṃ kaṃsānaṃ samāhāro vā catukkaṃsaṃ, catukkaṃsato atirekaṃ atirekacatukkaṃsaṃ, tena atirekacatukkaṃsagghanakaṃ pāvuraṇamāha, upacārena ‘‘atirekacatukkaṃsa’’nti vuttaṃ. Kaṃsaparimāṇaṃ panettha sayameva vakkhati ‘‘kahāpaṇacatukkaṃ tu, kaṃso nāma pavuccatī’’ti. Tasmā atirekasoḷasakahāpaṇagghanakanti attho. Garupāvuraṇanti sītakāle pārupitabbapāvuraṇaṃ. Cetāpeyyāti viññāpeyya. Cattāri saccāni samāhaṭāni, catunnaṃ vā saccānaṃ samāhāro catusaccaṃ, taṃ pakāseti sīlenāti catusaccappakāsī, tena, catunnaṃ ariyasaccānaṃ niddisakena sammāsambuddhena. Payogeti ‘‘dehī’’ti evaṃ viññāpanapayoge. Lābheti paṭilābhe.

    చతున్నం సమూహో చతుక్కం, కహాపణానం చతుక్కం కహాపణచతుక్కం. కహాపణో చేత్థ తంతంకాలే, తంతంపదేసే చ వోహారూపగో గహేతబ్బో. ఇమా వుత్తప్పకారా నిస్సగ్గియావసానాపత్తియో ‘‘ఞాతకానఞ్చ సన్తకే’’తి అనాపత్తివిసయే వక్ఖమానత్తా ‘‘యదా యేన అత్థో, తదా తం వదేయ్యాథా’’తి ఏవం నిచ్చపవారణం అకత్వా తస్మిం కాలే కిస్మిఞ్చి గుణే పసీదిత్వా ‘‘వదేయ్యాథ యేన అత్థో’’తి ఏవం పవారితట్ఠానే సమ్భవన్తీతి దట్ఠబ్బా.

    Catunnaṃ samūho catukkaṃ, kahāpaṇānaṃ catukkaṃ kahāpaṇacatukkaṃ. Kahāpaṇo cettha taṃtaṃkāle, taṃtaṃpadese ca vohārūpago gahetabbo. Imā vuttappakārā nissaggiyāvasānāpattiyo ‘‘ñātakānañca santake’’ti anāpattivisaye vakkhamānattā ‘‘yadā yena attho, tadā taṃ vadeyyāthā’’ti evaṃ niccapavāraṇaṃ akatvā tasmiṃ kāle kismiñci guṇe pasīditvā ‘‘vadeyyātha yena attho’’ti evaṃ pavāritaṭṭhāne sambhavantīti daṭṭhabbā.

    ౨౧౨౩-౫. ఊనకచతుక్కంసే అతిరేకసఞ్ఞా, ఆపత్తి దుక్కటస్స. ఊనకచతుక్కంసే వేమతికా, ఆపత్తి దుక్కటస్సా’’తి వుత్తత్తా ఆహ ‘‘ఊనకే తు చతుక్కంసే, ఉద్దిట్ఠం ద్వికదుక్కట’’న్తి. ఇమినా ‘‘అతిరేకచతుక్కంసే అతిరేకసఞ్ఞా, వేమతికా, ఊనకసఞ్ఞా చేతాపేతి, నిస్సగ్గియం పాచిత్తియ’’న్తి తికపాచిత్తియఞ్చ దస్సితం హోతి.

    2123-5. Ūnakacatukkaṃse atirekasaññā, āpatti dukkaṭassa. Ūnakacatukkaṃse vematikā, āpatti dukkaṭassā’’ti vuttattā āha ‘‘ūnake tu catukkaṃse, uddiṭṭhaṃ dvikadukkaṭa’’nti. Iminā ‘‘atirekacatukkaṃse atirekasaññā, vematikā, ūnakasaññā cetāpeti, nissaggiyaṃ pācittiya’’nti tikapācittiyañca dassitaṃ hoti.

    గరుకన్తి గరుపావురణం. తదూనం వాతి చతుక్కంసతో ఊనకం వా. ఞాతకానఞ్చాతి ఏత్థ -సద్దేన పవారితానం సఙ్గహో. యథాహ అనాపత్తివారే ‘‘ఞాతకానం, పవారితాన’’న్తి (పాచి॰ ౭౮౭). ఏత్థ చ ‘‘అతిరేకచతుక్కంసమ్పీ’’తి వత్తబ్బం ‘‘తదూనం వా’’తి ఇమినా చతుక్కంసూనస్స వుత్తత్తా. ‘‘అప్పమేవ వా’’తి ఇమినా అతిరేకచతుక్కంసేపి మహగ్ఘతరం వుత్తన్తి వేదితబ్బం.

    Garukanti garupāvuraṇaṃ. Tadūnaṃ vāti catukkaṃsato ūnakaṃ vā. Ñātakānañcāti ettha ca-saddena pavāritānaṃ saṅgaho. Yathāha anāpattivāre ‘‘ñātakānaṃ, pavāritāna’’nti (pāci. 787). Ettha ca ‘‘atirekacatukkaṃsampī’’ti vattabbaṃ ‘‘tadūnaṃ vā’’ti iminā catukkaṃsūnassa vuttattā. ‘‘Appameva vā’’ti iminā atirekacatukkaṃsepi mahagghataraṃ vuttanti veditabbaṃ.

    ఏకాదసమం.

    Ekādasamaṃ.

    ౨౧౨౬-౭. ‘‘లహుపావురణం పన భిక్ఖునియా చేతాపేన్తియా అడ్ఢతేయ్యకంసపరమం చేతాపేతబ్బ’’న్తి (పాచి॰ ౭౮౯) వచనతో లహుపావురణన్తి ఏత్థ ‘‘చేతాపేన్తియా భిక్ఖునియా’’తి చ అడ్ఢతేయ్యకంసగ్ఘనన్తి ఏత్థ ‘‘చేతాపేతబ్బ’’న్తి చ సేసో. లహుపావురణన్తి ఉణ్హకాలే పావురణం. తిణ్ణం పూరణో తేయ్యో, అడ్ఢో తేయ్యో అస్సాతి అడ్ఢతేయ్యో, అడ్ఢతేయ్యో చ సో కంసో చాతి అడ్ఢతేయ్యకంసో, తం అగ్ఘతీతి అడ్ఢతేయ్యకంసగ్ఘనం, దసకహాపణగ్ఘనకన్తి అత్థో. తతోతి అడ్ఢతేయ్యకంసగ్ఘనకతో. యం పన పావురణం అడ్ఢతేయ్యకంసగ్ఘనకం, తం లహుపావురణం . తతో అడ్ఢతేయ్యకంసగ్ఘనకతో లహుపావురణతో. ఉత్తరిన్తి అతిరేకం. అడ్ఢతేయ్యకంసగ్ఘనకం యం పావురణం యా భిక్ఖునీ చేతాపేతి , తస్స పావురణస్స పటిలాభే తస్సా భిక్ఖునియా నిస్సగ్గియపాచిత్తియా వుత్తాతి యోజనా.

    2126-7. ‘‘Lahupāvuraṇaṃ pana bhikkhuniyā cetāpentiyā aḍḍhateyyakaṃsaparamaṃ cetāpetabba’’nti (pāci. 789) vacanato lahupāvuraṇanti ettha ‘‘cetāpentiyā bhikkhuniyā’’ti ca aḍḍhateyyakaṃsagghananti ettha ‘‘cetāpetabba’’nti ca seso. Lahupāvuraṇanti uṇhakāle pāvuraṇaṃ. Tiṇṇaṃ pūraṇo teyyo, aḍḍho teyyo assāti aḍḍhateyyo, aḍḍhateyyo ca so kaṃso cāti aḍḍhateyyakaṃso, taṃ agghatīti aḍḍhateyyakaṃsagghanaṃ, dasakahāpaṇagghanakanti attho. Tatoti aḍḍhateyyakaṃsagghanakato. Yaṃ pana pāvuraṇaṃ aḍḍhateyyakaṃsagghanakaṃ, taṃ lahupāvuraṇaṃ . Tato aḍḍhateyyakaṃsagghanakato lahupāvuraṇato. Uttarinti atirekaṃ. Aḍḍhateyyakaṃsagghanakaṃ yaṃ pāvuraṇaṃ yā bhikkhunī cetāpeti , tassa pāvuraṇassa paṭilābhe tassā bhikkhuniyā nissaggiyapācittiyā vuttāti yojanā.

    ‘‘అనన్తరసమం సేస’’న్తి ఇదం సమత్థేతుమాహ ‘‘నత్థి కాచి విసేసతా’’తి. విసేసోయేవ విసేసతా.

    ‘‘Anantarasamaṃ sesa’’nti idaṃ samatthetumāha ‘‘natthi kāci visesatā’’ti. Visesoyeva visesatā.

    ద్వాదసమం.

    Dvādasamaṃ.

    ౨౧౨౮. ఇదాని పాతిమోక్ఖుద్దేసే ఆగతేసు సమతింసనిస్సగ్గియేసు కేసఞ్చి అత్తనో అవచనే కారణఞ్చ అవుత్తేహి సద్ధిం వుత్తానం గహణఞ్చ దస్సేతుమాహ ‘‘సాధారణానీ’’తిఆది. హి యస్మా భిక్ఖునీనం భిక్ఖూహి సాధారణాని యాని సిక్ఖాపదాని సేసాని ఇధ వుత్తేహి అఞ్ఞాని, తాని అట్ఠారస సిక్ఖాపదాని చేవ ఇధ వుత్తసరూపాని ద్వాదస సిక్ఖాపదాని చేతి ఇచ్చేవం నిస్సగ్గియపాచిత్తియసిక్ఖాపదాని సమతింసేవ హోన్తీతి యోజనా.

    2128. Idāni pātimokkhuddese āgatesu samatiṃsanissaggiyesu kesañci attano avacane kāraṇañca avuttehi saddhiṃ vuttānaṃ gahaṇañca dassetumāha ‘‘sādhāraṇānī’’tiādi. Hi yasmā bhikkhunīnaṃ bhikkhūhi sādhāraṇāni yāni sikkhāpadāni sesāni idha vuttehi aññāni, tāni aṭṭhārasa sikkhāpadāni ceva idha vuttasarūpāni dvādasa sikkhāpadāni ceti iccevaṃ nissaggiyapācittiyasikkhāpadāni samatiṃseva hontīti yojanā.

    ఇతి వినయత్థసారసన్దీపనియా వినయవినిచ్ఛయవణ్ణనాయ

    Iti vinayatthasārasandīpaniyā vinayavinicchayavaṇṇanāya

    నిస్సగ్గియకథావణ్ణనా నిట్ఠితా.

    Nissaggiyakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.





    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact