Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / నేత్తివిభావినీ • Nettivibhāvinī |
౧౨. ఓతరణహారవిభఙ్గవిభావనా
12. Otaraṇahāravibhaṅgavibhāvanā
౪౨. యేన యేన సంవణ్ణనావిసేసభూతేన పఞ్ఞత్తిహారవిభఙ్గేన పఞ్ఞత్తియో విభత్తా, సో సంవణ్ణనావిసేసభూతో విభఙ్గో పరిపుణ్ణో, ‘‘కతమో ఓతరణో హారవిభఙ్గో’’తి పుచ్ఛితబ్బత్తా ‘‘తత్థ కతమో ఓతరణో హారో’’తిఆది వుత్తం. తత్థ తత్థాతి తేసు నిద్దిట్ఠేసు సోళససు దేసనాహారాదీసు కతమో సంవణ్ణనావిసేసో ఓతరణో హారో ఓతరణహారవిభఙ్గో నామాతి పుచ్ఛతి. ‘‘యో చ పటిచ్చుప్పాదో’’తిఆదినిద్దేసస్స ఇదాని మయా వుచ్చమానో ‘‘ఉద్ధం అధో సబ్బధి విప్పముత్తో’’తిఆదికో విత్థారసంవణ్ణనావిసేసో ఓతరణో హారో ఓతరణహారవిభఙ్గో నామాతి గహేతబ్బో.
42. Yena yena saṃvaṇṇanāvisesabhūtena paññattihāravibhaṅgena paññattiyo vibhattā, so saṃvaṇṇanāvisesabhūto vibhaṅgo paripuṇṇo, ‘‘katamo otaraṇo hāravibhaṅgo’’ti pucchitabbattā ‘‘tattha katamo otaraṇo hāro’’tiādi vuttaṃ. Tattha tatthāti tesu niddiṭṭhesu soḷasasu desanāhārādīsu katamo saṃvaṇṇanāviseso otaraṇo hāro otaraṇahāravibhaṅgo nāmāti pucchati. ‘‘Yo ca paṭiccuppādo’’tiādiniddesassa idāni mayā vuccamāno ‘‘uddhaṃ adho sabbadhi vippamutto’’tiādiko vitthārasaṃvaṇṇanāviseso otaraṇo hāro otaraṇahāravibhaṅgo nāmāti gahetabbo.
తత్థ పాఠే ‘‘కతమే పటిచ్చసముప్పాదాదయో నిద్ధారేత్వా కతమేహి నిద్ధారితేహి ధమ్మేహి ఓతరతీ’’తి పుచ్ఛితబ్బత్తా ఇమస్మిం పాఠే ఇమే పటిచ్చసముప్పాదాదయో నిద్ధారేత్వా ఇమేహి నిద్ధారితేహి ధమ్మేహి ఓతరతీతి దస్సేతుం ‘‘ఉద్ధం అధో సబ్బధి విప్పముత్తో’’తిఆది వుత్తం. తత్థ ఉద్ధన్తి కామధాతుతో ఉద్ధం ఉపరిభాగే పవత్తాయ రూపధాతుఅరూపధాతుయా. అధోతి రూపధాతుతో హేట్ఠాభాగే పవత్తాయ కామధాతుయా. సబ్బధీతి సబ్బస్మిం కామరూపఅరూపధాతుమ్హి. విప్పముత్తోతి పటిసన్ధివసేన అప్పవత్తనతో విప్పముత్తో అసేక్ఖో. అయం సేక్ఖో దస్సనమగ్గేన సక్కాయదిట్ఠియా సముగ్ఘాతత్తా ‘‘అహం అస్మీ’’తి అనానుపస్సీ విహరతి. ఏవం సేక్ఖాయ విముత్తియా చేవ అసేక్ఖాయ విముత్తియా చ సేక్ఖో చేవ అసేక్ఖో చ అతిణ్ణపుబ్బం ఓఘం అపునబ్భవాయ విముత్తో ఉదతారీతి గాథాత్థో గహేతబ్బో.
Tattha pāṭhe ‘‘katame paṭiccasamuppādādayo niddhāretvā katamehi niddhāritehi dhammehi otaratī’’ti pucchitabbattā imasmiṃ pāṭhe ime paṭiccasamuppādādayo niddhāretvā imehi niddhāritehi dhammehi otaratīti dassetuṃ ‘‘uddhaṃ adho sabbadhi vippamutto’’tiādi vuttaṃ. Tattha uddhanti kāmadhātuto uddhaṃ uparibhāge pavattāya rūpadhātuarūpadhātuyā. Adhoti rūpadhātuto heṭṭhābhāge pavattāya kāmadhātuyā. Sabbadhīti sabbasmiṃ kāmarūpaarūpadhātumhi. Vippamuttoti paṭisandhivasena appavattanato vippamutto asekkho. Ayaṃ sekkho dassanamaggena sakkāyadiṭṭhiyā samugghātattā ‘‘ahaṃ asmī’’ti anānupassī viharati. Evaṃ sekkhāya vimuttiyā ceva asekkhāya vimuttiyā ca sekkho ceva asekkho ca atiṇṇapubbaṃ oghaṃ apunabbhavāya vimutto udatārīti gāthāttho gahetabbo.
తస్మిం గాథాపాఠే ‘‘కతమే నిద్ధారేత్వా కతమేహి ఓతరతీ’’తి పుచ్ఛితబ్బత్తా ‘‘ఉద్ధన్తి రూపధాతూ’’తిఆది వుత్తం. ఉద్ధన్తి మనుస్సలోకతో ఉద్ధం చాతుమహారాజికాదయోపి గహితాతి అత్థసమ్భవతో తం నివత్తేతుం ‘‘రూపధాతు అరూపధాతూ’’తి వుత్తం. అధోతి మనుస్సభవతో అధో చత్తారో అపాయభూమియో చ గహితాతి అత్థసమ్భవతో తం నివత్తేతుం ‘‘కామధాతూ’’తి వుత్తం. సబ్బధీతి చతుభూమికేతి అత్థసమ్భవతో ‘‘తేధాతుకే’’తి వుత్తం. అయం అసేక్ఖా విముత్తీతి విముత్తస్స అసేక్ఖస్స యా విరాగతా అత్థి, అయమ్పి విరాగతా అసేక్ఖఫలవిముత్తి. ‘‘ఉద్ధం అధో సబ్బధి విప్పముత్తో’’తి పాఠే వుత్తప్పకారా అయం అసేక్ఖా విముత్తి నిద్ధారితాతి అత్థో. నిద్ధారితాయ అసేక్ఖాయ విముత్తియా యాని సద్ధాదిపఞ్చిన్ద్రియాని నిద్ధారితాని, తానియేవ అసేక్ఖాని పఞ్చిన్ద్రియాని భవన్తి. అయం వుత్తప్పకారా ఓతరణా ఇన్ద్రియేహి విముత్తియా ఓతరణా నామ పవేసనా నామ.
Tasmiṃ gāthāpāṭhe ‘‘katame niddhāretvā katamehi otaratī’’ti pucchitabbattā ‘‘uddhanti rūpadhātū’’tiādi vuttaṃ. Uddhanti manussalokato uddhaṃ cātumahārājikādayopi gahitāti atthasambhavato taṃ nivattetuṃ ‘‘rūpadhātu arūpadhātū’’ti vuttaṃ. Adhoti manussabhavato adho cattāro apāyabhūmiyo ca gahitāti atthasambhavato taṃ nivattetuṃ ‘‘kāmadhātū’’ti vuttaṃ. Sabbadhīti catubhūmiketi atthasambhavato ‘‘tedhātuke’’ti vuttaṃ. Ayaṃ asekkhā vimuttīti vimuttassa asekkhassa yā virāgatā atthi, ayampi virāgatā asekkhaphalavimutti. ‘‘Uddhaṃ adho sabbadhi vippamutto’’ti pāṭhe vuttappakārā ayaṃ asekkhā vimutti niddhāritāti attho. Niddhāritāya asekkhāya vimuttiyā yāni saddhādipañcindriyāni niddhāritāni, tāniyeva asekkhāni pañcindriyāni bhavanti. Ayaṃ vuttappakārā otaraṇā indriyehi vimuttiyā otaraṇā nāma pavesanā nāma.
తానియేవ అసేక్ఖాని పఞ్చిన్ద్రియాని విజ్జాయ ఉపకారకత్తా, పఞ్ఞాపదట్ఠానత్తా వా విజ్జా భవన్తి. విజ్జుప్పాదా తాదిసాయ విజ్జాయ ఉప్పాదా ఉప్పాదహేతుతో అవిజ్జానిరోధో అవిజ్జాయ నిరోధో హోతి…పే॰… దుక్ఖక్ఖన్ధస్స నిరోధో హోతి, అయం వుత్తప్పకారా ఓతరణా పటిచ్చసముప్పాదేహి ఓతరణా నామ.
Tāniyeva asekkhāni pañcindriyāni vijjāya upakārakattā, paññāpadaṭṭhānattā vā vijjā bhavanti. Vijjuppādā tādisāya vijjāya uppādā uppādahetuto avijjānirodho avijjāya nirodho hoti…pe… dukkhakkhandhassa nirodho hoti, ayaṃ vuttappakārā otaraṇā paṭiccasamuppādehi otaraṇā nāma.
తానియేవ అసేక్ఖాని పఞ్చిన్ద్రియాని తీహి ఖన్ధేహి సఙ్గహితాని సద్ధావీరియేహి సీలసమ్భవతో, సతియా చ పఞ్ఞానువత్తకత్తా. సేసా వుత్తనయానుసారేన వేదితబ్బా.
Tāniyeva asekkhāni pañcindriyāni tīhi khandhehi saṅgahitāni saddhāvīriyehi sīlasambhavato, satiyā ca paññānuvattakattā. Sesā vuttanayānusārena veditabbā.
‘‘ఉద్ధం అధో సబ్బధి విప్పముత్తో’’తి పాఠే నిద్ధారేత్వా ఓతరణా ఆచరియేన విభత్తా, అమ్హేహి చ ఞాతా, ‘‘అయం అహస్మీతి అనానుపస్సీ’’తి పాఠే ‘‘కతమే నిద్ధారేత్వా కతమేహి ఓతరణేహి ఓతరతీ’’తి వత్తబ్బత్తా ‘‘అయం అహస్మీతి అనానుపస్సీతి అయం సక్కాయదిట్ఠియా’’తిఆది వుత్తం. యో అయం సేక్ఖో ‘‘అహమస్మీ’’తి నానుపస్సీ, తస్స సేక్ఖస్స సక్కాయదిట్ఠియా యో సముగ్ఘాతో అత్థి, యా సముగ్ఘాతసఙ్ఖాతా సముగ్ఘాతవిముత్తి సేక్ఖా విముత్తి హోతి, తస్సా సేక్ఖాయ విముత్తియా యాని సద్ధాదిపఞ్చిన్ద్రియాని నిద్ధారితాని, తానియేవ సేక్ఖాని పఞ్చిన్ద్రియాని భవన్తి. అయం వుత్తప్పకారా ఓతరణా ఇన్ద్రియేహి ఓతరణా నామ. సేసా వుత్తనయానుసారేన వేదితబ్బా.
‘‘Uddhaṃ adho sabbadhi vippamutto’’ti pāṭhe niddhāretvā otaraṇā ācariyena vibhattā, amhehi ca ñātā, ‘‘ayaṃ ahasmīti anānupassī’’ti pāṭhe ‘‘katame niddhāretvā katamehi otaraṇehi otaratī’’ti vattabbattā ‘‘ayaṃ ahasmīti anānupassīti ayaṃ sakkāyadiṭṭhiyā’’tiādi vuttaṃ. Yo ayaṃ sekkho ‘‘ahamasmī’’ti nānupassī, tassa sekkhassa sakkāyadiṭṭhiyā yo samugghāto atthi, yā samugghātasaṅkhātā samugghātavimutti sekkhā vimutti hoti, tassā sekkhāya vimuttiyā yāni saddhādipañcindriyāni niddhāritāni, tāniyeva sekkhāni pañcindriyāni bhavanti. Ayaṃ vuttappakārā otaraṇā indriyehi otaraṇā nāma. Sesā vuttanayānusārena veditabbā.
౪౩. ‘‘ఉద్ధం అధో’’తిఆదిగాథాయం ఓతరణా ఆచరియేన విభత్తా, అమ్హేహి చ ఞాతా, ‘‘నిస్సితస్స చలిత’’న్తిఆదిపాఠే ‘‘కతమే నిద్ధారేత్వా కతమేహి ఓతరతీ’’తి పుచ్ఛితబ్బత్తా ‘‘నిస్సితస్స చలితం, అనిస్సితస్స చలితం నత్థీ’’తిఆది వుత్తం. నిస్సితస్స పుగ్గలస్స చలితం చలనం అత్థి, అనిస్సితస్స పుగ్గలస్స చలితం చలనం నత్థి. చలితే చలనే అసతి పస్సద్ధి భవతి, పస్సద్ధియా సతి విజ్జమానాయ నతి న హోతి, నతియా అసతి అవిజ్జమానాయ ఆగతిగతి న హోతి, ఆగతిగతియా అసతి అవిజ్జమానాయ చుతూపపాతో న హోతి, చుతూపపాతే అసతి అవిజ్జమానే ఇధ ఛసు అజ్ఝత్తికాయతనేసు అత్తానం నేవ పస్సతి, హురం వా ఛసు బాహిరాయతనేసు అత్తానం న పస్సతి, ఉభయం అన్తరేన వజ్జేత్వా ఫస్సాదిసముదాయేసు ధమ్మేసు అత్తానం న పస్సతి, ఏసోవ పటిచ్చసముప్పాదో ‘‘అవిజ్జానిరోధా’’తిఆదికో దుక్ఖస్స అన్తో అవసానం కరోతీతి అత్థో.
43. ‘‘Uddhaṃ adho’’tiādigāthāyaṃ otaraṇā ācariyena vibhattā, amhehi ca ñātā, ‘‘nissitassa calita’’ntiādipāṭhe ‘‘katame niddhāretvā katamehi otaratī’’ti pucchitabbattā ‘‘nissitassa calitaṃ, anissitassa calitaṃ natthī’’tiādi vuttaṃ. Nissitassa puggalassa calitaṃ calanaṃ atthi, anissitassa puggalassa calitaṃ calanaṃ natthi. Calite calane asati passaddhi bhavati, passaddhiyā sati vijjamānāya nati na hoti, natiyā asati avijjamānāya āgatigati na hoti, āgatigatiyā asati avijjamānāya cutūpapāto na hoti, cutūpapāte asati avijjamāne idha chasu ajjhattikāyatanesu attānaṃ neva passati, huraṃ vā chasu bāhirāyatanesu attānaṃ na passati, ubhayaṃ antarena vajjetvā phassādisamudāyesu dhammesu attānaṃ na passati, esova paṭiccasamuppādo ‘‘avijjānirodhā’’tiādiko dukkhassa anto avasānaṃ karotīti attho.
నిస్సితస్స చలితన్తి ఏత్థ ‘‘నిస్సయో కతివిధో’’తి పుచ్ఛితబ్బత్తా ‘‘నిస్సితస్స చలితన్తి నిస్సయో నామా’’తిఆది వుత్తం. తత్థాతి తేసు దువిధేసు తణ్హానిస్సయదిట్ఠినిస్సయేసు యా చేతనా రత్తస్స పుగ్గలస్స నిద్ధారితా, అయం చేతనాధమ్మో తణ్హానిస్సయో నామ. యా చేతనా మూళ్హస్స పుగ్గలస్స నిద్ధారితా. అయం చేతనాధమ్మో దిట్ఠినిస్సయో నామ. సా దువిధా చేతనా పన సఙ్ఖారా నామ. సఙ్ఖారపచ్చయా విఞ్ఞాణం…పే॰… సబ్బో పటిచ్చసముప్పాదో నిద్ధారితో. అయం వుత్తప్పకారా ఓతరణా పటిచ్చసముప్పాదేహి ఓతరణా నామ.
Nissitassacalitanti ettha ‘‘nissayo katividho’’ti pucchitabbattā ‘‘nissitassa calitanti nissayo nāmā’’tiādi vuttaṃ. Tatthāti tesu duvidhesu taṇhānissayadiṭṭhinissayesu yā cetanā rattassa puggalassa niddhāritā, ayaṃ cetanādhammo taṇhānissayo nāma. Yā cetanā mūḷhassa puggalassa niddhāritā. Ayaṃ cetanādhammo diṭṭhinissayo nāma. Sā duvidhā cetanā pana saṅkhārā nāma. Saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ…pe… sabbo paṭiccasamuppādo niddhārito. Ayaṃ vuttappakārā otaraṇā paṭiccasamuppādehi otaraṇā nāma.
తత్థాతి తస్మిం తణ్హానిస్సయదిట్ఠినిస్సయే యా వేదనా రత్తస్స పుగ్గలస్స నిద్ధారితా, అయం సుఖా వేదనా. యా చేతనా సమ్మూళ్హస్స పుగ్గలస్స నిద్ధారితా, అయం అదుక్ఖమసుఖా వేదనా. యేభుయ్యేన సేసా వుత్తనయానుసారేన వేదితబ్బా.
Tatthāti tasmiṃ taṇhānissayadiṭṭhinissaye yā vedanā rattassa puggalassa niddhāritā, ayaṃ sukhā vedanā. Yā cetanā sammūḷhassa puggalassa niddhāritā, ayaṃ adukkhamasukhā vedanā. Yebhuyyena sesā vuttanayānusārena veditabbā.
౪౪. ‘‘నిస్సితస్స చలిత’’న్తిఆదిపాఠే ఓతరణా ఆచరియేన విభత్తా, అమ్హేహి చ ఞాతా.
44. ‘‘Nissitassa calita’’ntiādipāṭhe otaraṇā ācariyena vibhattā, amhehi ca ñātā.
‘‘యే కేచి సోకా పరిదేవితా వా…పే॰…
‘‘Ye keci sokā paridevitā vā…pe…
పియం న కయిరాథ కుహిఞ్చి లోకే’’తి. –
Piyaṃ na kayirātha kuhiñci loke’’ti. –
గాథాపాఠే ‘‘కతమే నిద్ధారేత్వా కతమేహి ఓతరతీ’’తి పుచ్ఛితబ్బత్తా ‘‘యే కేచి సోకా’’తిఆది వుత్తం. యే కేచి సోకా వా యా కాచి పరిదేవితా వా అనేకరూపా యా కాచి దుక్ఖా వా లోకస్మిం సమ్భవన్తి. ఏతే సోకాదయో పియం పటిచ్చ పభవన్తి, పియే అసన్తే ఏతే సోకాదయో న భవన్తి. తస్మా పియే అసన్తే సోకాదీనం అభావతో యేసం వీతసోకానం కుహిఞ్చి లోకేపి నత్థి, తే వీతసోకా సుఖినో భవన్తి. తస్మా వీతసోకానం సుఖసమ్పన్నత్తా అసోకం విరజం పత్థయానో సప్పురిసో కుహిఞ్చి లోకే పియం న కయిరాథాతి గాథాత్థో.
Gāthāpāṭhe ‘‘katame niddhāretvā katamehi otaratī’’ti pucchitabbattā ‘‘ye keci sokā’’tiādi vuttaṃ. Ye keci sokā vā yā kāci paridevitā vā anekarūpā yā kāci dukkhā vā lokasmiṃ sambhavanti. Ete sokādayo piyaṃ paṭicca pabhavanti, piye asante ete sokādayo na bhavanti. Tasmā piye asante sokādīnaṃ abhāvato yesaṃ vītasokānaṃ kuhiñci lokepi natthi, te vītasokā sukhino bhavanti. Tasmā vītasokānaṃ sukhasampannattā asokaṃ virajaṃ patthayāno sappuriso kuhiñci loke piyaṃ na kayirāthāti gāthāttho.
‘‘యే కేచి సోకా పరిదేవితా వా, దుక్ఖా చ లోకస్మిమనేకరూపా పియం పటిచ్చ పభవన్తి ఏతే’’తి ఏత్థ పాఠే యా వేదనా నిద్ధారితా, అయం దుక్ఖా వేదనా. సేసా వుత్తనయానుసారేన వేదితబ్బా.
‘‘Ye keci sokā paridevitā vā, dukkhā ca lokasmimanekarūpā piyaṃ paṭicca pabhavanti ete’’ti ettha pāṭhe yā vedanā niddhāritā, ayaṃ dukkhā vedanā. Sesā vuttanayānusārena veditabbā.
‘‘యే కేచి సోకా’’తిఆదిగాథాపాఠే ఓతరణా ఆచరియేన విభత్తా, అమ్హేహి చ ఞాతా , ‘‘కామం కామయమానస్సా’’తిఆదిగాథాపాఠే ‘‘కతమే నిద్ధారేత్వా కతమేహి ఓతరతీ’’తి వత్తబ్బత్తా ‘‘కామం కామయమానస్సా’’తిఆది వుత్తం. తస్సం గాథాయం అత్థో హేట్ఠా వుత్తోవ.
‘‘Ye keci sokā’’tiādigāthāpāṭhe otaraṇā ācariyena vibhattā, amhehi ca ñātā , ‘‘kāmaṃ kāmayamānassā’’tiādigāthāpāṭhe ‘‘katame niddhāretvā katamehi otaratī’’ti vattabbattā ‘‘kāmaṃ kāmayamānassā’’tiādi vuttaṃ. Tassaṃ gāthāyaṃ attho heṭṭhā vuttova.
తత్థాతి తస్మిం ‘‘పీతిమనో హోతీ’’తి పాఠే యా పీతిమనతా వుత్తా నిద్ధారితా, అయం పీతిమనతా అనునయో హోతి. ‘‘సల్లవిద్ధోవ రుప్పతీ’’తి పాఠే యం రుప్పనం ఆహ, ఇదం రుప్పనం పటిఘం హోతి, అనునయో చ పటిఘఞ్చ నిద్ధారితాతి అత్థో.
Tatthāti tasmiṃ ‘‘pītimano hotī’’ti pāṭhe yā pītimanatā vuttā niddhāritā, ayaṃ pītimanatā anunayo hoti. ‘‘Sallaviddhova ruppatī’’ti pāṭhe yaṃ ruppanaṃ āha, idaṃ ruppanaṃ paṭighaṃ hoti, anunayo ca paṭighañca niddhāritāti attho.
‘‘అనునయే చ పటిఘే చ నిద్ధారితే కతమో ధమ్మో నిద్ధారితో’’తి వత్తబ్బత్తా ‘‘అనునయో పటిఘఞ్చ పన తణ్హాపక్ఖో’’తి వుత్తం. తణ్హాపక్ఖోతి తణ్హాపక్ఖత్తా తణ్హా నిద్ధారితా. ‘‘అనునయో తణ్హాపక్ఖో హోతు, పటిఘం పన తణ్హాపక్ఖం న సియా’’తి చే వదేయ్య? పటిఘస్స అత్తసినేహవసేన పవత్తనతో పటిఘమ్పి తణ్హాపక్ఖం హోతి. ‘‘తణ్హాయ నిద్ధారితాయ కతమో నిద్ధారితో’’తి వత్తబ్బత్తా ‘‘తణ్హాయ చ పనా’’తిఆది వుత్తం. దసన్నం రూపాయతనానం తణ్హాయ పదట్ఠానత్తా దస రూపాని ఆయతనాని నిద్ధారితాని. అయం వుత్తప్పకారా ఓతరణా ఆయతనేహి ఓతరణా నామ. సుత్తే ఆగతా పటిచ్చసముప్పాదాదయో తేన సంవణ్ణనావిసేసేన నయేన నిద్ధారితా, సుత్తత్థముఖేన వా నిద్ధారితా, తేన…పే॰… నయేన నిద్ధారితేసు పటిచ్చసముప్పాదాదీసు యో సంవణ్ణనానయవిసేసో తదత్థవాచకవసేన వా తదత్థఞాపకవసేన వా ఓతరతి పవిసతి సమోసరతి, సో సంవణ్ణనానయవిసేసో ఓతరణో హారో నామాతి అధిప్పాయో దట్ఠబ్బో. సేసేసుపి వుత్తనయానుసారేన ఓతరణా గహేతబ్బా. ‘‘తేనాహ ఆయస్మా’’తిఆద్యానుసన్ధ్యాదిఅత్థో చేవ ‘‘నియుత్తో ఓతరణో హారో’’తి అనుసన్ధ్యాదిఅత్థో చ వుత్తనయానుసారేన వేదితబ్బో.
‘‘Anunaye ca paṭighe ca niddhārite katamo dhammo niddhārito’’ti vattabbattā ‘‘anunayo paṭighañca pana taṇhāpakkho’’ti vuttaṃ. Taṇhāpakkhoti taṇhāpakkhattā taṇhā niddhāritā. ‘‘Anunayo taṇhāpakkho hotu, paṭighaṃ pana taṇhāpakkhaṃ na siyā’’ti ce vadeyya? Paṭighassa attasinehavasena pavattanato paṭighampi taṇhāpakkhaṃ hoti. ‘‘Taṇhāya niddhāritāya katamo niddhārito’’ti vattabbattā ‘‘taṇhāya ca panā’’tiādi vuttaṃ. Dasannaṃ rūpāyatanānaṃ taṇhāya padaṭṭhānattā dasa rūpāni āyatanāni niddhāritāni. Ayaṃ vuttappakārā otaraṇā āyatanehi otaraṇā nāma. Sutte āgatā paṭiccasamuppādādayo tena saṃvaṇṇanāvisesena nayena niddhāritā, suttatthamukhena vā niddhāritā, tena…pe… nayena niddhāritesu paṭiccasamuppādādīsu yo saṃvaṇṇanānayaviseso tadatthavācakavasena vā tadatthañāpakavasena vā otarati pavisati samosarati, so saṃvaṇṇanānayaviseso otaraṇo hāro nāmāti adhippāyo daṭṭhabbo. Sesesupi vuttanayānusārena otaraṇā gahetabbā. ‘‘Tenāha āyasmā’’tiādyānusandhyādiattho ceva ‘‘niyutto otaraṇo hāro’’ti anusandhyādiattho ca vuttanayānusārena veditabbo.
ఇతి ఓతరణహారవిభఙ్గే సత్తిబలానురూపా రచితా
Iti otaraṇahāravibhaṅge sattibalānurūpā racitā
విభావనా నిట్ఠితా.
Vibhāvanā niṭṭhitā.
పణ్డితేహి పన అట్ఠకథాటీకానుసారేన గమ్భీరత్థో విత్థారతో విభజిత్వా గహేతబ్బోతి.
Paṇḍitehi pana aṭṭhakathāṭīkānusārena gambhīrattho vitthārato vibhajitvā gahetabboti.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / నేత్తిప్పకరణపాళి • Nettippakaraṇapāḷi / ౧౨. ఓతరణహారవిభఙ్గో • 12. Otaraṇahāravibhaṅgo
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ఖుద్దకనికాయ (అట్ఠకథా) • Khuddakanikāya (aṭṭhakathā) / నేత్తిప్పకరణ-అట్ఠకథా • Nettippakaraṇa-aṭṭhakathā / ౧౨. ఓతరణహారవిభఙ్గవణ్ణనా • 12. Otaraṇahāravibhaṅgavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ఖుద్దకనికాయ (టీకా) • Khuddakanikāya (ṭīkā) / నేత్తిప్పకరణ-టీకా • Nettippakaraṇa-ṭīkā / ౧౨. ఓతరణహారవిభఙ్గవణ్ణనా • 12. Otaraṇahāravibhaṅgavaṇṇanā