Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / പാചിത്യാദിയോജനാപാളി • Pācityādiyojanāpāḷi

    ൩. ഓവാദവഗ്ഗോ

    3. Ovādavaggo

    ൧. ഓവാദസിക്ഖാപദ-അത്ഥയോജനാ

    1. Ovādasikkhāpada-atthayojanā

    ൧൪൪. ഭിക്ഖുനിവഗ്ഗസ്സ പഠമേ തേസന്തി ഥേരാനം. മഹാകുലേഹി നിക്ഖമിത്വാ പബ്ബജിതാതി യോജനാ. കുലധീതരോ വിജ്ജമാനഗുണം കഥയന്തീതി സമ്ബന്ധോ. ‘‘ഞാതിമനുസ്സാന’’ന്തിപദം ‘‘കഥയന്തീ’’തിപദേ സമ്പദാനം. കുതോതി കസ്സ ഥേരസ്സ സന്തികാതി അത്ഥോ. തേസന്തി ഥേരാനം ഗുണന്തി സമ്ബന്ധോ. ‘‘കഥേതു’’ന്തിപദമപേക്ഖിത്വാ ‘‘വിജ്ജമാനഗുണേ’’തി വത്തബ്ബേ അവത്വാ ‘‘വട്ടന്തീ’’തിപദമപേക്ഖിയ ‘‘വിജ്ജമാനഗുണാ’’തി വുത്തം. ഹീതി സച്ചം, യസ്മാ വാ. തതോതി കഥനകാരണാ അഭിഹരിംസൂതി സമ്ബന്ധോ. തേനാതി അഭിഹരണഹേതുനാ.

    144. Bhikkhunivaggassa paṭhame tesanti therānaṃ. Mahākulehi nikkhamitvā pabbajitāti yojanā. Kuladhītaro vijjamānaguṇaṃ kathayantīti sambandho. ‘‘Ñātimanussāna’’ntipadaṃ ‘‘kathayantī’’tipade sampadānaṃ. Kutoti kassa therassa santikāti attho. Tesanti therānaṃ guṇanti sambandho. ‘‘Kathetu’’ntipadamapekkhitvā ‘‘vijjamānaguṇe’’ti vattabbe avatvā ‘‘vaṭṭantī’’tipadamapekkhiya ‘‘vijjamānaguṇā’’ti vuttaṃ. ti saccaṃ, yasmā vā. Tatoti kathanakāraṇā abhihariṃsūti sambandho. Tenāti abhiharaṇahetunā.

    തേസന്തി ഛബ്ബഗ്ഗിയാനം. താസൂതി ഭിക്ഖുനീസു. ‘‘ഭിക്ഖുനിയോ’’തിപദം ‘‘ഉപസങ്കമിത്വാ’’തിപദേ കമ്മം. ഛബ്ബഗ്ഗിയാനം ഭിക്ഖുനീസു ഉപസങ്കമനം ലാഭതണ്ഹായ ഹോതി, ഭിക്ഖുനീനം ഛബ്ബഗ്ഗീസു ഉപസങ്കമനം ചലചിത്തതായ ഹോതീതി അഞ്ഞമഞ്ഞൂപസങ്കമന്താനം വിസേസോ. തിരച്ഛാനഭൂതാ കഥാ തിരച്ഛാനകഥാ നിരത്ഥകകഥാതി ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘തിരച്ഛാനകഥന്തീ’’തി. സഗ്ഗമഗ്ഗഗമനേപീതി പിസദ്ദോ മോക്ഖഗമനേ പന കാ നാമ കഥാതി ദസ്സേതി. രാജാനോ ആരബ്ഭ പവത്താ കഥാ രാജകഥാ. ആദിസദ്ദേന ചോരകഥാദയോ സങ്ഗണ്ഹാതി.

    Tesanti chabbaggiyānaṃ. Tāsūti bhikkhunīsu. ‘‘Bhikkhuniyo’’tipadaṃ ‘‘upasaṅkamitvā’’tipade kammaṃ. Chabbaggiyānaṃ bhikkhunīsu upasaṅkamanaṃ lābhataṇhāya hoti, bhikkhunīnaṃ chabbaggīsu upasaṅkamanaṃ calacittatāya hotīti aññamaññūpasaṅkamantānaṃ viseso. Tiracchānabhūtā kathā tiracchānakathā niratthakakathāti dassento āha ‘‘tiracchānakathantī’’ti. Saggamaggagamanepīti pisaddo mokkhagamane pana kā nāma kathāti dasseti. Rājāno ārabbha pavattā kathā rājakathā. Ādisaddena corakathādayo saṅgaṇhāti.

    ൧൪൭. തേ ഭിക്ഖൂതി ഛബ്ബഗ്ഗിയാ ഭിക്ഖൂ ഭവേയ്യുന്തി സമ്ബന്ധോ. അദിട്ഠം സച്ചം യേഹീതി അദിട്ഠസച്ചാ, തേസം ഭാവോ അദിട്ഠസച്ചത്തം, തസ്മാ അദിട്ഠസച്ചത്താ ബന്ധിത്വാതി യോജനാ. നേസന്തി ഛബ്ബഗ്ഗിയാനം. അഞ്ഞേനേവ ഉപായേനാതി അലദ്ധസമ്മുതിതോ അഞ്ഞേനേവ ലദ്ധസമ്മുതിസങ്ഖാതേന കാരണേന കത്തുകാമോതി സമ്ബന്ധോ. പരതോതി പരസ്മിം പച്ഛാ, ഉപരീതി അത്ഥോ. കരോന്തോ വാതി പരിബാഹിരേ കരോന്തോ ഏവ ഹുത്വാ ആഹാതി യോജനാ. ഹീതി സച്ചം, യസ്മാ വാ. യസ്മാ ന ഭൂതപുബ്ബാനി, ഇതി തസ്മാ പരിബാഹിരം കരോന്തോ വാതി അത്ഥോ.

    147.Te bhikkhūti chabbaggiyā bhikkhū bhaveyyunti sambandho. Adiṭṭhaṃ saccaṃ yehīti adiṭṭhasaccā, tesaṃ bhāvo adiṭṭhasaccattaṃ, tasmā adiṭṭhasaccattā bandhitvāti yojanā. Nesanti chabbaggiyānaṃ. Aññeneva upāyenāti aladdhasammutito aññeneva laddhasammutisaṅkhātena kāraṇena kattukāmoti sambandho. Paratoti parasmiṃ pacchā, uparīti attho. Karonto vāti paribāhire karonto eva hutvā āhāti yojanā. ti saccaṃ, yasmā vā. Yasmā na bhūtapubbāni, iti tasmā paribāhiraṃ karonto vāti attho.

    തത്ഥാതി ‘‘അനുജാനാമീ’’തിആദിവചനേ. സീലവാതി ഏത്ഥ വന്തുസദ്ദോ പസംസത്ഥേ ച അതിസയത്ഥേ ച നിച്ചയോഗത്ഥേ ച ഹോതി. തസ്സാതി ലദ്ധസമ്മുതികസ്സ. ന്തി സീലം. പാതിമോക്ഖസംവരസദ്ദാനം കമ്മധാരയഭാവം, തേഹി ച സംവുതസദ്ദസ്സ തപ്പുരിസഭാവം ദസ്സേതും വുത്തം ‘‘പാതിമോക്ഖോവാ’’തിആദി. തത്ഥ ഏവസദ്ദേന കമ്മധാരയഭാവം, ഏനസദ്ദേന ച തപ്പുരിസഭാവം ദസ്സേതീതി ദട്ഠബ്ബം.

    Tatthāti ‘‘anujānāmī’’tiādivacane. Sīlavāti ettha vantusaddo pasaṃsatthe ca atisayatthe ca niccayogatthe ca hoti. Tassāti laddhasammutikassa. Tanti sīlaṃ. Pātimokkhasaṃvarasaddānaṃ kammadhārayabhāvaṃ, tehi ca saṃvutasaddassa tappurisabhāvaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘pātimokkhovā’’tiādi. Tattha evasaddena kammadhārayabhāvaṃ, enasaddena ca tappurisabhāvaṃ dassetīti daṭṭhabbaṃ.

    വത്തതീതി അത്തഭാവം പവത്തേതി. കാരിതപച്ചയോ ഹി അദസ്സനം ഗതോ. ഇമിനാ ഇരിയാപഥവിഹാര ദിബ്ബവിഹാര ബ്രഹ്മവിഹാര അരിയവിഹാരേസു ചതൂസു വിഹാരേസു അത്തഭാവവത്തനം ഇരിയാപഥവിഹാരം ദസ്സേതി. ഹീതി സച്ചം. ഏതന്തി ‘‘പാതിമോക്ഖസംവരസംവുതോ വിഹരതീ’’തിവചനം. വിഭങ്ഗേതി ഝാനവിഭങ്ഗേ.

    Vattatīti attabhāvaṃ pavatteti. Kāritapaccayo hi adassanaṃ gato. Iminā iriyāpathavihāra dibbavihāra brahmavihāra ariyavihāresu catūsu vihāresu attabhāvavattanaṃ iriyāpathavihāraṃ dasseti. ti saccaṃ. Etanti ‘‘pātimokkhasaṃvarasaṃvuto viharatī’’tivacanaṃ. Vibhaṅgeti jhānavibhaṅge.

    ‘‘സീല’’ന്തിആദീനി അട്ഠ പദാനി തുല്യാധികരണാനി. അയം പനേത്ഥ സമ്ബന്ധോ – സീലം കുസലാനം ധമ്മാനം സമാപത്തിയാ പതിട്ഠാ ആദി ചരണം സംയമോ സംവരോ മോക്ഖം പമോക്ഖന്തി. സമാപത്തിയാതി സമാപത്തത്ഥായ. ‘‘ഉപേതോ’’തിആദീനി സത്ത പദാനി അഞ്ഞമഞ്ഞവേവചനാനി. തത്ഥ ഉപപന്നോതി യുത്തോ അനുയുത്തോ. സമന്നാഗതോതി സമന്തതോ അനു പുനപ്പുനം ആഗതോതി സമന്നാഗതോ, സമങ്ഗീഭൂതോതി അത്ഥോ. ഏത്ഥ ഹി സംസദ്ദോ സമന്തത്ഥവാചകോ, അനുസദ്ദോ നഉപച്ഛിന്നത്ഥവാചകോ. തേനാതി തേന കാരണേന. പാലേതീതി അത്തഭാവം ബാധനതോ രക്ഖതി. യപേതീതി അത്തഭാവോ പവത്തതി. യാപേതീതി അത്തഭാവം പവത്താപേതി. യപ യാപനേ. യാപനം പവത്തനന്തി ഹി ധാതുപാഠേസു വുത്തം (സദ്ദനീതിധാതുമാലായം ൧൮ പകാരന്തധാതു). വിഹരതീതി ഏത്ഥ ഏകോ ആകാരത്ഥവാചകോ ഇതിസദ്ദോ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠോ, ഇതി വുച്ചതി, ഇതി വുത്തന്തി വാ യോജനാ.

    ‘‘Sīla’’ntiādīni aṭṭha padāni tulyādhikaraṇāni. Ayaṃ panettha sambandho – sīlaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ samāpattiyā patiṭṭhā ādi caraṇaṃ saṃyamo saṃvaro mokkhaṃ pamokkhanti. Samāpattiyāti samāpattatthāya. ‘‘Upeto’’tiādīni satta padāni aññamaññavevacanāni. Tattha upapannoti yutto anuyutto. Samannāgatoti samantato anu punappunaṃ āgatoti samannāgato, samaṅgībhūtoti attho. Ettha hi saṃsaddo samantatthavācako, anusaddo naupacchinnatthavācako. Tenāti tena kāraṇena. Pāletīti attabhāvaṃ bādhanato rakkhati. Yapetīti attabhāvo pavattati. Yāpetīti attabhāvaṃ pavattāpeti. Yapa yāpane. Yāpanaṃ pavattananti hi dhātupāṭhesu vuttaṃ (saddanītidhātumālāyaṃ 18 pakārantadhātu). Viharatīti ettha eko ākāratthavācako itisaddo luttaniddiṭṭho, iti vuccati, iti vuttanti vā yojanā.

    ആചാരഗോചരസദ്ദാനം ദ്വന്ദഭാവം, തേഹി ച സമ്പന്നസദ്ദസ്സ തപ്പുരിസഭാവം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘ആചാരഗോചരസമ്പന്നോ’’തിആദി. തത്ഥ ചസദ്ദേന ദ്വന്ദഭാവം, ഏനസദ്ദേന ച തപ്പുരിസഭാവം ദസ്സേതി. അണുസദ്ദോ അപ്പത്ഥോ, മത്തസദ്ദോ പമാണത്ഥോതി ആഹ ‘‘അപ്പമത്തകേസൂ’’തി. ‘‘ദസ്സനസീലോ’’തിഇമിനാ ‘‘ദസ്സാവീ’’തിഏത്ഥ ആവീസദ്ദസ്സ തസ്സീലത്ഥഭാവം ദസ്സേതി. ‘‘സമാദായാ’’തി ഏത്ഥ സംപുബ്ബആപുബ്ബസ്സ ദാസദ്ദസ്സ കമ്മാപേക്ഖത്താ തസ്സ കമ്മം ദസ്സേതും വുത്തം ‘‘തം തം സിക്ഖാപദ’’ന്തി. ഇമിനാ ‘‘സിക്ഖാപദേസൂ’’തി ഉപയോഗത്ഥേ ഭുമ്മവചനന്തി ദസ്സേതി. അഥ വാ സിക്ഖാപദേസൂതി നിദ്ധാരണത്ഥേ ഭുമ്മവചനമേതം. ‘‘തം തം സിക്ഖാപദ’’ന്തി കമ്മം പന അജ്ഝാഹരിതബ്ബന്തി ദസ്സേതി. ‘‘സമാദായാ’’തി ഏത്ഥ സംസദ്ദസ്സ ച ആപുബ്ബസ്സ ദാസദ്ദസ്സ ച യകാരസ്സ ച അത്ഥം ദസ്സേതും ‘‘സാധുകം ഗഹേത്വാ’’തി വുത്തം. ഏത്ഥാതി ഇമിസ്സം അട്ഠകഥായം. വിത്ഥാരോ പന ഗഹേതബ്ബോതി യോജനാ. യോതി കുലപുത്തോ.

    Ācāragocarasaddānaṃ dvandabhāvaṃ, tehi ca sampannasaddassa tappurisabhāvaṃ dassento āha ‘‘ācāragocarasampanno’’tiādi. Tattha casaddena dvandabhāvaṃ, enasaddena ca tappurisabhāvaṃ dasseti. Aṇusaddo appattho, mattasaddo pamāṇatthoti āha ‘‘appamattakesū’’ti. ‘‘Dassanasīlo’’tiiminā ‘‘dassāvī’’tiettha āvīsaddassa tassīlatthabhāvaṃ dasseti. ‘‘Samādāyā’’ti ettha saṃpubbaāpubbassa dāsaddassa kammāpekkhattā tassa kammaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘taṃ taṃ sikkhāpada’’nti. Iminā ‘‘sikkhāpadesū’’ti upayogatthe bhummavacananti dasseti. Atha vā sikkhāpadesūti niddhāraṇatthe bhummavacanametaṃ. ‘‘Taṃ taṃ sikkhāpada’’nti kammaṃ pana ajjhāharitabbanti dasseti. ‘‘Samādāyā’’ti ettha saṃsaddassa ca āpubbassa dāsaddassa ca yakārassa ca atthaṃ dassetuṃ ‘‘sādhukaṃ gahetvā’’ti vuttaṃ. Etthāti imissaṃ aṭṭhakathāyaṃ. Vitthāro pana gahetabboti yojanā. Yoti kulaputto.

    അസ്സാതി ലദ്ധസമ്മുതികസ്സ. യം തം ബഹു സുതം നാമ അത്ഥി, തം ന സുതമത്തമേവാതി യോജനാ. മഞ്ജൂസായന്തി പേളായം. സാ ഹി സാമികസ്സ സധനത്തം മഞ്ഞതേ ഇമായാതി ‘‘മഞ്ജൂസാ’’തി വുച്ചതി. മഞ്ജൂസായം രതനം സന്നിചിതം വിയ സുതം സന്നിചിതം അസ്മിം പുഗ്ഗലേതി യോജനാ, ഏതേനാതി ‘‘സന്നിചിത’’ന്തിപദേന, ദസ്സേതീതി സമ്ബന്ധോ. സോതി ലദ്ധസമ്മുതികോ ഭിക്ഖു. സന്നിചിതരതനസ്സേവാതി സന്നിചിതരതനസ്സ ഇവ. ന്തി ‘‘യേ തേ ധമ്മാ’’തിആദിവചനം. ഏത്ഥാതി ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ. അസ്സാതി ലദ്ധസമ്മുതികസ്സ ഭിക്ഖുനോ. തത്ഥാതി ‘‘വചസാ പരിചിതാ’’തിആദിവചനേ. ഏവമത്ഥോ വേദിതബ്ബോതി യോജനാ. പഗുണാതി ഉജുകാ. ഉജുകോ ഹി അജിമ്ഹത്താ പകട്ഠോ ഉത്തമോ ഗുണോതി അത്ഥേന ‘‘പഗുണോ’’തി വുച്ചതി. അനുപേക്ഖിതാതി പുനപ്പുനം ഉപഗന്ത്വാ ഇക്ഖിതാ, പസ്സിതാ ദസ്സിതാതി അത്ഥോ. അത്ഥതോതി അഭിധേയ്യത്ഥതോ, അട്ഠകഥാതോതി അത്ഥോ. കാരണതോതി ധമ്മതോ, പാളിതോതി അത്ഥോ. ദിട്ഠിസദ്ദസ്സ പഞ്ഞാസദ്ദവേവചനത്താ ‘‘പഞ്ഞായാ’’തി വുത്തം. സുപച്ചക്ഖകതാതി സുട്ഠു അക്ഖാനം ഇന്ദ്രിയാനം പടിമുഖം കതാ.

    Assāti laddhasammutikassa. Yaṃ taṃ bahu sutaṃ nāma atthi, taṃ na sutamattamevāti yojanā. Mañjūsāyanti peḷāyaṃ. Sā hi sāmikassa sadhanattaṃ maññate imāyāti ‘‘mañjūsā’’ti vuccati. Mañjūsāyaṃ ratanaṃ sannicitaṃ viya sutaṃ sannicitaṃ asmiṃ puggaleti yojanā, etenāti ‘‘sannicita’’ntipadena, dassetīti sambandho. Soti laddhasammutiko bhikkhu. Sannicitaratanassevāti sannicitaratanassa iva. Tanti ‘‘ye te dhammā’’tiādivacanaṃ. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. Assāti laddhasammutikassa bhikkhuno. Tatthāti ‘‘vacasā paricitā’’tiādivacane. Evamattho veditabboti yojanā. Paguṇāti ujukā. Ujuko hi ajimhattā pakaṭṭho uttamo guṇoti atthena ‘‘paguṇo’’ti vuccati. Anupekkhitāti punappunaṃ upagantvā ikkhitā, passitā dassitāti attho. Atthatoti abhidheyyatthato, aṭṭhakathātoti attho. Kāraṇatoti dhammato, pāḷitoti attho. Diṭṭhisaddassa paññāsaddavevacanattā ‘‘paññāyā’’ti vuttaṃ. Supaccakkhakatāti suṭṭhu akkhānaṃ indriyānaṃ paṭimukhaṃ katā.

    ‘‘ബഹുസ്സുതോ’’തി ഏത്ഥ ബഹുസ്സുതസ്സ തിവിധഭാവം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘അയം പനാ’’തിആദി. നിസ്സയതോ മുച്ചതീതി നിസ്സയമുച്ചനകോ. പരിസം ഉപട്ഠാപേതീതി പരിസുപട്ഠാകോ. ഭിക്ഖുനിയോ ഓവദതീതി ഭിക്ഖുനോവാദകോ. തത്ഥാതി തിവിധേസു ബഹുസ്സുതേസു. നിസ്സയമുച്ചനകേന ഏത്തകം ഉഗ്ഗഹേതബ്ബന്തി സമ്ബന്ധോ. ഉപസമ്പദായാതി ഉപസമ്പാദേത്വാ. പഞ്ച വസ്സാനി ഏതസ്സാതി പഞ്ചവസ്സോ. തേന ഉഗ്ഗഹേതബ്ബന്തി യോജനാ. സബ്ബന്തിമേനാതി സബ്ബേസം പരിച്ഛേദാനം അന്തേ ലാമകേ പവത്തേന. പഗുണാതി അജിമ്ഹാ ഉജുകാ. വാചുഗ്ഗതാതി തസ്സേവ വേവചനം. യസ്സ ഹി പാളിപാഠാ സജ്ഝായനകാലേ പഗുണാ ഹോന്തി, തസ്സ വാചുഗ്ഗതാ. യസ്സ വാ പന വാചുഗ്ഗതാ ഹോന്തി, തസ്സ പഗുണാ. തസ്മാ താനി പദാനി അഞ്ഞമഞ്ഞകാരണവേവചനാനി. പക്ഖദിവസേസൂതി ജുണ്ഹപക്ഖകാളപക്ഖപരിയാപന്നേസു ദിവസേസു. ധമ്മസാവനത്ഥായാതി സമ്പത്താനം പരിസാനം ധമ്മസ്സ സാവനത്ഥായ സുണാപനത്ഥായാതി അധിപ്പായോ. സാവനത്ഥായാതി ഏത്ഥ യുപച്ചയപരത്താ കാരിതപച്ചയോ ലോപോ ഹോതീതി ദട്ഠബ്ബം. തസ്മാ സാവീയതേ സുണാപീയതേ സാവനന്തി വചനത്ഥോ കാതബ്ബോ. ഭാണവാരാ ഉഗ്ഗഹേതബ്ബാതി സമ്ബന്ധോ. സമ്പത്താനന്തി അത്തനോ സന്തികം സമ്പത്താനം. പരികഥനത്ഥായാതി പരിസ്സങ്ഗേന ആലിങ്ഗനേന കഥനത്ഥം, അപ്പസദ്ദസങ്ഖാതായ വാചായ കഥനത്ഥന്തി അത്ഥോ. ‘‘കഥാമഗ്ഗോ’’തി വുത്തത്താ വത്ഥുകഥായേവ അധിപ്പേതാ, ന സുത്തസങ്ഖാതോ പാളിപാഠോ. അനു പച്ഛാ, പുനപ്പുനം വാ ദായകാ മോദന്തി ഏതായാതി അനുമോദനാ. ഝാനം വാ മഗ്ഗോ വാ ഫലം വാ സമണധമ്മോ നാമ. തസ്സ കരണത്ഥം ഉഗ്ഗഹേതബ്ബന്തി യോജനാ. ഹീതി സച്ചം, യസ്മാ വാ. ചതൂസു ദിസാസു അപടിഹതോതി ചാതുദ്ദിസോ, അപടിഹതത്ഥേ ണപച്ചയോ.

    ‘‘Bahussuto’’ti ettha bahussutassa tividhabhāvaṃ dassento āha ‘‘ayaṃ panā’’tiādi. Nissayato muccatīti nissayamuccanako. Parisaṃ upaṭṭhāpetīti parisupaṭṭhāko. Bhikkhuniyo ovadatīti bhikkhunovādako. Tatthāti tividhesu bahussutesu. Nissayamuccanakena ettakaṃ uggahetabbanti sambandho. Upasampadāyāti upasampādetvā. Pañca vassāni etassāti pañcavasso. Tena uggahetabbanti yojanā. Sabbantimenāti sabbesaṃ paricchedānaṃ ante lāmake pavattena. Paguṇāti ajimhā ujukā. Vācuggatāti tasseva vevacanaṃ. Yassa hi pāḷipāṭhā sajjhāyanakāle paguṇā honti, tassa vācuggatā. Yassa vā pana vācuggatā honti, tassa paguṇā. Tasmā tāni padāni aññamaññakāraṇavevacanāni. Pakkhadivasesūti juṇhapakkhakāḷapakkhapariyāpannesu divasesu. Dhammasāvanatthāyāti sampattānaṃ parisānaṃ dhammassa sāvanatthāya suṇāpanatthāyāti adhippāyo. Sāvanatthāyāti ettha yupaccayaparattā kāritapaccayo lopo hotīti daṭṭhabbaṃ. Tasmā sāvīyate suṇāpīyate sāvananti vacanattho kātabbo. Bhāṇavārā uggahetabbāti sambandho. Sampattānanti attano santikaṃ sampattānaṃ. Parikathanatthāyāti parissaṅgena āliṅganena kathanatthaṃ, appasaddasaṅkhātāya vācāya kathanatthanti attho. ‘‘Kathāmaggo’’ti vuttattā vatthukathāyeva adhippetā, na suttasaṅkhāto pāḷipāṭho. Anu pacchā, punappunaṃ vā dāyakā modanti etāyāti anumodanā. Jhānaṃ vā maggo vā phalaṃ vā samaṇadhammo nāma. Tassa karaṇatthaṃ uggahetabbanti yojanā. ti saccaṃ, yasmā vā. Catūsu disāsu apaṭihatoti cātuddiso, apaṭihatatthe ṇapaccayo.

    പരിസുപട്ഠാപകേന കാതബ്ബാതി യോജനാ. അഭിവിനയേതി അഞ്ഞമഞ്ഞപരിച്ഛിന്നേ വിനയപിടകേ. ദ്വേ വിഭങ്ഗാതി ഭിക്ഖുവിഭങ്ഗോ ച ഭിക്ഖുനിവിഭങ്ഗോ ച. അസക്കോന്തേന പരിസുപട്ഠാപകേന ഭിക്ഖുനാതി സമ്ബന്ധോ. ഏവം അത്തനോ അത്ഥായ ഉഗ്ഗഹേതബ്ബം ദസ്സേത്വാ ഇദാനി പരിസായ അത്ഥായ ഉഗ്ഗഹേതബ്ബം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘പരിസായ പനാ’’തിആദി. അഭിധമ്മേതി അഞ്ഞമഞ്ഞപരിച്ഛിന്നേ സുത്തന്തപിടകേ ഏവ, ന അഭിധമ്മപിടകേ. തയോ വഗ്ഗാതി സഗാഥാവഗ്ഗോ നിദാനവഗ്ഗോ ഖന്ധവഗ്ഗോതി തയോ വഗ്ഗാ. വാസദ്ദോ അനിയമവികപ്പത്ഥോ. ഏകന്തി ഏകം നിപാതം. തതോ തതോതി നികായതോ. സമുച്ചയം കത്വാതി രാസിം കത്വാ. ന വുത്തന്തി അട്ഠകഥാസു ന കഥിതം. യസ്സ പന നത്ഥി, സോ ന ലഭതീതി യോജനാ. സുത്തന്തേ ചാതി സുത്തന്തപിടകേ പന. ഉഗ്ഗഹിതോതി സരൂപകഥനേന ഗഹിതോ, ഉച്ചാരിതോതി അത്ഥോ. ദിസാപാമോക്ഖോതി ദിസാസു ഠിതാനം ഭിക്ഖുആദീനം പാമോക്ഖോ. യേന കാമം ഗമോതി യഥാകാമം ഗമോ.

    Parisupaṭṭhāpakena kātabbāti yojanā. Abhivinayeti aññamaññaparicchinne vinayapiṭake. Dve vibhaṅgāti bhikkhuvibhaṅgo ca bhikkhunivibhaṅgo ca. Asakkontena parisupaṭṭhāpakena bhikkhunāti sambandho. Evaṃ attano atthāya uggahetabbaṃ dassetvā idāni parisāya atthāya uggahetabbaṃ dassento āha ‘‘parisāya panā’’tiādi. Abhidhammeti aññamaññaparicchinne suttantapiṭake eva, na abhidhammapiṭake. Tayo vaggāti sagāthāvaggo nidānavaggo khandhavaggoti tayo vaggā. saddo aniyamavikappattho. Ekanti ekaṃ nipātaṃ. Tato tatoti nikāyato. Samuccayaṃ katvāti rāsiṃ katvā. Na vuttanti aṭṭhakathāsu na kathitaṃ. Yassa pana natthi, so na labhatīti yojanā. Suttante cāti suttantapiṭake pana. Uggahitoti sarūpakathanena gahito, uccāritoti attho. Disāpāmokkhoti disāsu ṭhitānaṃ bhikkhuādīnaṃ pāmokkho. Yena kāmaṃ gamoti yathākāmaṃ gamo.

    ചതൂസു നികായേസൂതി ഖുദ്ദകനികായതോ അഞ്ഞേസു ദീഘനികായാദീസു. ഏകസ്സാതി അഞ്ഞതരസ്സ ഏകസ്സ . ഏകനികായേനാതി ഏകസ്മിം നികായേ ലദ്ധനയേന. ഹീതി സച്ചം, യസ്മാ വാ. തത്ഥാതി ചതുപ്പകരണസ്സ അട്ഠകഥായം. നാനത്ഥന്തി നാനാപയോജനം. ന്തി വിനയപിടകം. ഏത്താവതാതി ഏത്തകപമാണേന പഗുണേന. ഹോതീതി ഇതിസദ്ദോ പരിസമാപനത്ഥോ. ഇതി പരിസമാപനം വേദിതബ്ബന്തി യോജനാ.

    Catūsu nikāyesūti khuddakanikāyato aññesu dīghanikāyādīsu. Ekassāti aññatarassa ekassa . Ekanikāyenāti ekasmiṃ nikāye laddhanayena. ti saccaṃ, yasmā vā. Tatthāti catuppakaraṇassa aṭṭhakathāyaṃ. Nānatthanti nānāpayojanaṃ. Tanti vinayapiṭakaṃ. Ettāvatāti ettakapamāṇena paguṇena. Hotīti itisaddo parisamāpanattho. Iti parisamāpanaṃ veditabbanti yojanā.

    ഉഭയാനി ഖോ പനസ്സാതി ആദി പന വുത്തന്തി സമ്ബന്ധോ. അഞ്ഞസ്മിന്തി വിനയപിടകതോ ഇതരസ്മിം. തത്ഥാതി ‘‘ഉഭയാനി ഖോ പനസ്സാ’’തിആദിവചനേ. യഥാ യേനാകാരേന ആഗതാനി, തം ആകാരം ദസ്സേതുന്തി യോജനാ. പദപച്ചാഭട്ഠസങ്കരദോസവിരഹിതാനീതി പദാനം പച്ചാഭട്ഠസങ്കരഭൂതേഹി ദോസേഹി വിരഹിതാനി. ഏത്ഥ ച പദപച്ചാഭട്ഠന്തി പദാനം പടിനിവത്തിത്വാ ആഭസ്സനം ഗളനം, ചുതന്തി അത്ഥോ. പദസങ്കരന്തി പദാനം വിപത്തി, വിനാസോതി അത്ഥോ. ‘‘സുത്തസോ’’തി സാമഞ്ഞതോ വുത്തേപി ഖന്ധകപരിവാരസുത്തം ഏവ ഗഹേതബ്ബന്തി ആഹ ‘‘ഖന്ധകപരിവാരതോ’’തി. അനുബ്യഞ്ജനസോതി ഏത്ഥ ബ്യഞ്ജനസദ്ദോ അക്ഖരസ്സ ച പദസ്സ ച വാചകോതി ആഹ ‘‘അക്ഖരപദപാരിപൂരിയാ ചാ’’തി. ഹീതി സച്ചം, യസ്മാ വാ.

    Ubhayāni kho panassāti ādi pana vuttanti sambandho. Aññasminti vinayapiṭakato itarasmiṃ. Tatthāti ‘‘ubhayāni kho panassā’’tiādivacane. Yathā yenākārena āgatāni, taṃ ākāraṃ dassetunti yojanā. Padapaccābhaṭṭhasaṅkaradosavirahitānīti padānaṃ paccābhaṭṭhasaṅkarabhūtehi dosehi virahitāni. Ettha ca padapaccābhaṭṭhanti padānaṃ paṭinivattitvā ābhassanaṃ gaḷanaṃ, cutanti attho. Padasaṅkaranti padānaṃ vipatti, vināsoti attho. ‘‘Suttaso’’ti sāmaññato vuttepi khandhakaparivārasuttaṃ eva gahetabbanti āha ‘‘khandhakaparivārato’’ti. Anubyañjanasoti ettha byañjanasaddo akkharassa ca padassa ca vācakoti āha ‘‘akkharapadapāripūriyā cā’’ti. ti saccaṃ, yasmā vā.

    ‘‘സിഥിലധനിതാദീന’’ന്തിപദം ‘‘വചനേനാ’’തിപദേ കമ്മം, ‘‘വചനേനാ’’തിപദം ‘‘സമ്പന്നാഗതോ’’തിപദേ ഹേതു, ‘‘വിസ്സട്ഠായ അനേലഗളായ അത്ഥസ്സ വിഞ്ഞാപനിയാ’’തിപദാനി ‘‘വാചായാ’’തിപദേ വിസേസനാനി. സിഥിലധനിതാദീനന്തി ആദിസദ്ദേന നിഗ്ഗഹിതവിമുത്തസമ്ബന്ധവവത്ഥിതദീഘ രസ്സ ഗരു ലഹു സങ്ഖാതാ അട്ഠ ബ്യഞ്ജനബുദ്ധിയോ സങ്ഗണ്ഹാതി. യഥാവിധാനവചനേനാതി അക്ഖരചിന്തകാനം യഥാ സംവിദഹനവചനേന. വാചായേവ കരീയതി കഥീയതി ഉച്ചാരീയതി വാക്കരണം ചകാരസ്സ കകാരം കത്വാ. ഹീതി തദേവ യുത്തം. മാതുഗാമോ യസ്മാ സരസമ്പത്തിരതോ, തസ്മാ ഹീളേതീതി യോജനാ. ‘‘സരസമ്പത്തിരഹിത’’ന്തിപദം ‘‘വചന’’ന്തിപദേ വിസേസനഭാവേന വിസേസം കത്വാ ‘‘ഹീളേതീ’’തിപദേ ഹേതുഭാവേന സമ്പജ്ജനതോ ഹേതുഅന്തോഗധവിസേസനന്തി ദട്ഠബ്ബം. സബ്ബാസന്തി ഭിക്ഖുനീനം. ‘‘സീലാചാരസമ്പത്തിയാ’’തിഇമിനാ ജാതി ഗോത്ത രൂപ ഭോഗാദിനാതിഅത്ഥം നിവത്തേതി. കാരണഞ്ചാതി അട്ഠകഥഞ്ച. തജ്ജേത്വാതി ഉബ്ബേജേത്വാ. താസന്തി ഭിക്ഖുനീനം. ഗിഹികാലേതി ഭിക്ഖുനോവാദകസ്സ ഗിഹികാലേ അനജ്ഝാപന്നപുബ്ബോ ഹോതീതി സമ്ബന്ധോ. ഹി തദേവ യുത്തം. ‘‘മാതുഗാമോ’’തിപദം ‘‘ന കരോതീ’’തിപദേ സുദ്ധകത്താ, ‘‘ഉപ്പാദേതീ’’തിപദേ ഹേതുകത്താ. ഠിതസ്സ ഭിക്ഖുനോ ധമ്മദേസനായാപീതി യോജനാ. അപിസദ്ദോ ഗരഹത്ഥോ. വിസഭാഗേഹീതി വിരുദ്ധേഹി വത്ഥാരമ്മണേഹി. അയുത്തട്ഠാനേതി പബ്ബജിതാനം അനനുരൂപട്ഠാനേ. ഛന്ദരാഗന്തി ബലവതണ്ഹം. തേനാതി തേന ഹേതുനാ.

    ‘‘Sithiladhanitādīna’’ntipadaṃ ‘‘vacanenā’’tipade kammaṃ, ‘‘vacanenā’’tipadaṃ ‘‘sampannāgato’’tipade hetu, ‘‘vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā’’tipadāni ‘‘vācāyā’’tipade visesanāni. Sithiladhanitādīnanti ādisaddena niggahitavimuttasambandhavavatthitadīgha rassa garu lahu saṅkhātā aṭṭha byañjanabuddhiyo saṅgaṇhāti. Yathāvidhānavacanenāti akkharacintakānaṃ yathā saṃvidahanavacanena. Vācāyeva karīyati kathīyati uccārīyati vākkaraṇaṃ cakārassa kakāraṃ katvā. ti tadeva yuttaṃ. Mātugāmo yasmā sarasampattirato, tasmā hīḷetīti yojanā. ‘‘Sarasampattirahita’’ntipadaṃ ‘‘vacana’’ntipade visesanabhāvena visesaṃ katvā ‘‘hīḷetī’’tipade hetubhāvena sampajjanato hetuantogadhavisesananti daṭṭhabbaṃ. Sabbāsanti bhikkhunīnaṃ. ‘‘Sīlācārasampattiyā’’tiiminā jāti gotta rūpa bhogādinātiatthaṃ nivatteti. Kāraṇañcāti aṭṭhakathañca. Tajjetvāti ubbejetvā. Tāsanti bhikkhunīnaṃ. Gihikāleti bhikkhunovādakassa gihikāle anajjhāpannapubbo hotīti sambandho. Hi tadeva yuttaṃ. ‘‘Mātugāmo’’tipadaṃ ‘‘na karotī’’tipade suddhakattā, ‘‘uppādetī’’tipade hetukattā. Ṭhitassa bhikkhuno dhammadesanāyāpīti yojanā. Apisaddo garahattho. Visabhāgehīti viruddhehi vatthārammaṇehi. Ayuttaṭṭhāneti pabbajitānaṃ ananurūpaṭṭhāne. Chandarāganti balavataṇhaṃ. Tenāti tena hetunā.

    ‘‘ഏത്ഥ ചാ’’തിആദിമ്ഹി അയം പന സങ്ഗഹോ –

    ‘‘Ettha cā’’tiādimhi ayaṃ pana saṅgaho –

    ‘‘സീലവാ ബഹുസ്സുതോ ച, സ്വാഗതോ ച സുവാചകോ;

    ‘‘Sīlavā bahussuto ca, svāgato ca suvācako;

    പിയോ പടിബലോ ചാപി, നജ്ഝാപന്നോ ച വീസതീ’’തി.

    Piyo paṭibalo cāpi, najjhāpanno ca vīsatī’’ti.

    ൧൪൮. വത്ഥുസ്മിന്തി അട്ഠുപ്പത്തിയം. കകാരലോപം കത്വാ ഗരുധമ്മാതി വുച്ചന്തീതി ആഹ ‘‘ഗരുകേഹി ധമ്മേഹീ’’തി. തേതി ഗരുധമ്മാ. ഹീതി യസ്മാ. ‘‘ഏകതോ’’തി സാമഞ്ഞേന വുത്തവചനസ്സ വിസേസേന ഗഹേതബ്ബതം ദസ്സേതും വുത്തം ‘‘ഭിക്ഖുനീനം സന്തികേ’’തി. യഥാവത്ഥുകമേവാതി പാചിത്തിയമേവ. തഞ്ഹി വത്ഥുസ്സ ആപത്തികാരണസ്സ അനുരൂപം പവത്തത്താ ‘‘യഥാവത്ഥുക’’ന്തി വുച്ചതി.

    148.Vatthusminti aṭṭhuppattiyaṃ. Kakāralopaṃ katvā garudhammāti vuccantīti āha ‘‘garukehi dhammehī’’ti. Teti garudhammā. ti yasmā. ‘‘Ekato’’ti sāmaññena vuttavacanassa visesena gahetabbataṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘bhikkhunīnaṃ santike’’ti. Yathāvatthukamevāti pācittiyameva. Tañhi vatthussa āpattikāraṇassa anurūpaṃ pavattattā ‘‘yathāvatthuka’’nti vuccati.

    ൧൪൯. പാതോതി പഗേവ, പഠമന്തി അത്ഥോ. അസമ്മട്ഠം സമ്മജ്ജീതബ്ബന്തി സമ്ബന്ധോ. അസമ്മജ്ജനേ ദോസം പാകടം കരോന്തോ ആഹ ‘‘അസമ്മട്ഠം ഹീ’’തിആദി. ഹീതി തപ്പാകടീകരണജോതകോ. ന്തി പരിവേണം. ദിസ്വാ ഭവേയ്യുന്തി സമ്ബന്ധോ. തേനാതി അസോതുകാമാനം വിയ ഭവനഹേതുനാ. പരിവേണസമ്മജ്ജനസ്സ ആനിസംസം ദസ്സേത്വാ പാനീയപരിഭോജനീയഉപട്ഠാനസ്സ തമേവ ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘അന്തോ ഗാമതോ പനാ’’തി ആദി. തസ്മിന്തി പാനീയപരിഭോജനീയേ.

    149.Pātoti pageva, paṭhamanti attho. Asammaṭṭhaṃ sammajjītabbanti sambandho. Asammajjane dosaṃ pākaṭaṃ karonto āha ‘‘asammaṭṭhaṃ hī’’tiādi. ti tappākaṭīkaraṇajotako. Tanti pariveṇaṃ. Disvā bhaveyyunti sambandho. Tenāti asotukāmānaṃ viya bhavanahetunā. Pariveṇasammajjanassa ānisaṃsaṃ dassetvā pānīyaparibhojanīyaupaṭṭhānassa tameva dassento āha ‘‘anto gāmato panā’’ti ādi. Tasminti pānīyaparibhojanīye.

    സാഖാഭങ്ഗമ്പീതി ഭഞ്ജിതബ്ബസാഖമ്പി. ദുതിയോതി വിഞ്ഞൂ പുരിസോ ദുതിയോ. നിസീദിതബ്ബട്ഠാനം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘നിസീദിതബ്ബ’’ന്തിആദി. ‘‘വിഹാരമജ്ഝേ’’തി സാമഞ്ഞതോ വത്വാ വിസേസതോ ദസ്സേതും വുത്തം ‘‘ദ്വാരേ’’തി. ഓസരന്തി അവസരന്തി ഏത്ഥാതി ഓസരണം, തഞ്ച തം ഠാനഞ്ചേതി ഓസരണട്ഠാനം, തസ്മിം. സമഗ്ഗത്ഥാതി ഏത്ഥ സംപുബ്ബോ ച ആപുബ്ബോ ച ഗമുസദ്ദോ ഹോതി, തതോ ഹിയ്യത്തനീസങ്ഖാതം ത്ഥവചനം വാ ഹോതി, പഞ്ചമീസങ്ഖാതസ്സ ഥവചനസ്സ ത്ഥത്തം വാ ഹോതി, സംയോഗപരത്താ ആ ഉപസഗ്ഗോ രസ്സോ ച ഹോതി, ഇതി അത്ഥം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘സമ്മാ ആഗതത്ഥാ’’തി. തത്ഥ ‘‘സമ്മാ’’തിപദേന സംസദ്ദസ്സ അത്ഥം ദസ്സേതി, ‘‘ആ’’ഇതിപദേന ആത്യൂപസഗ്ഗം, ‘‘ഗത’’ഇതിപദേന ഗമുധാതും, ‘‘ത്ഥ’’ഇതിപദേന ഹിയ്യത്തനീസങ്ഖാതം ത്ഥവചനം വാ, പഞ്ചമീസങ്ഖാതസ്സ ഥവചനസ്സ ത്ഥത്തം വാ ദസ്സേതി. അയം പനേത്ഥത്ഥോ – സമം തുമ്ഹേ ആഗതത്ഥാതി. പഞ്ചമീസങ്ഖാതസ്സ ഥവചനസ്സ ത്ഥത്തകാലേ സമം തുമ്ഹേ ആഗാ അത്ഥ ഭവഥാതി. ‘‘ആഗച്ഛന്തീ’’തിപദേന ‘‘വത്തന്തീ’’തി ഏത്ഥ വതുധാതുയാ അത്ഥം ദസ്സേതി, ‘‘പഗുണാ വാചുഗ്ഗതാ’’തിപദേഹി അധിപ്പായം ദസ്സേതി. പാളീതി ഗരുധമ്മപാളി.

    Sākhābhaṅgampīti bhañjitabbasākhampi. Dutiyoti viññū puriso dutiyo. Nisīditabbaṭṭhānaṃ dassento āha ‘‘nisīditabba’’ntiādi. ‘‘Vihāramajjhe’’ti sāmaññato vatvā visesato dassetuṃ vuttaṃ ‘‘dvāre’’ti. Osaranti avasaranti etthāti osaraṇaṃ, tañca taṃ ṭhānañceti osaraṇaṭṭhānaṃ, tasmiṃ. Samaggatthāti ettha saṃpubbo ca āpubbo ca gamusaddo hoti, tato hiyyattanīsaṅkhātaṃ tthavacanaṃ vā hoti, pañcamīsaṅkhātassa thavacanassa tthattaṃ vā hoti, saṃyogaparattā ā upasaggo rasso ca hoti, iti atthaṃ dassento āha ‘‘sammā āgatatthā’’ti. Tattha ‘‘sammā’’tipadena saṃsaddassa atthaṃ dasseti, ‘‘ā’’itipadena ātyūpasaggaṃ, ‘‘gata’’itipadena gamudhātuṃ, ‘‘ttha’’itipadena hiyyattanīsaṅkhātaṃ tthavacanaṃ vā, pañcamīsaṅkhātassa thavacanassa tthattaṃ vā dasseti. Ayaṃ panetthattho – samaṃ tumhe āgatatthāti. Pañcamīsaṅkhātassa thavacanassa tthattakāle samaṃ tumhe āgā attha bhavathāti. ‘‘Āgacchantī’’tipadena ‘‘vattantī’’ti ettha vatudhātuyā atthaṃ dasseti, ‘‘paguṇā vācuggatā’’tipadehi adhippāyaṃ dasseti. Pāḷīti garudhammapāḷi.

    തത്ഥാതി തസ്സം പാളിയം, തേസു വാ അഭിവാദനാദീസു ചതൂസു. മഗ്ഗസമ്പദാനന്തി മഗ്ഗം പരിഹരിത്വാ ഭിക്ഖുസ്സ ഓകാസദാനം. ബീജനന്തി ബീജനിയാ വിധൂപനം. പാനീയാപുച്ഛനന്തി പാനീയസ്സ ആപുച്ഛനം. ആദിസദ്ദേന പരിഭോജനീയാപുച്ഛനാദികം സങ്ഗണ്ഹാതി. ഏത്ഥ ചാതി ഏതേസു ചതൂസു അഭിവാദനാദീസു. ‘‘അന്തോ ഗാമേ വാ’’തിആദീനി ഛ പദാനി ‘‘കാതബ്ബമേവാ’’തിപദേ ആധാരോ. രാജുസ്സാരണായാതി രഞ്ഞോ ആനുഭാവേന ജനാനം ഉസ്സാരണായ. മഹാഭിക്ഖുസങ്ഘോ സന്നിപതതി ഏത്ഥാതി മഹാസന്നിപാതം, തസ്മിം മഹാസന്നിപാതേ ഠാനേ നിസിന്നേ സതീതി യോജനാ. പച്ചുട്ഠാനന്തി പടികച്ചേവ ഉട്ഠാനം. തം തന്തി സാമീചികമ്മം.

    Tatthāti tassaṃ pāḷiyaṃ, tesu vā abhivādanādīsu catūsu. Maggasampadānanti maggaṃ pariharitvā bhikkhussa okāsadānaṃ. Bījananti bījaniyā vidhūpanaṃ. Pānīyāpucchananti pānīyassa āpucchanaṃ. Ādisaddena paribhojanīyāpucchanādikaṃ saṅgaṇhāti. Ettha cāti etesu catūsu abhivādanādīsu. ‘‘Anto gāme vā’’tiādīni cha padāni ‘‘kātabbamevā’’tipade ādhāro. Rājussāraṇāyāti rañño ānubhāvena janānaṃ ussāraṇāya. Mahābhikkhusaṅgho sannipatati etthāti mahāsannipātaṃ, tasmiṃ mahāsannipāte ṭhāne nisinne satīti yojanā. Paccuṭṭhānanti paṭikacceva uṭṭhānaṃ. Taṃ tanti sāmīcikammaṃ.

    സക്കത്വാതി ചിത്തിം കത്വാ, സം ആദരം കത്വാതി അത്ഥോ. തേനാഹ ‘‘യഥാ കതോ’’തിആദി. തിണ്ണം കിച്ചാനന്തി ‘‘സക്കത്വാ ഗരുംകത്വാ മാനേത്വാ’’തിസങ്ഖാതാനം തിണ്ണം കിച്ചാനം. അനീയസദ്ദോ കമ്മത്ഥോതി ആഹ ‘‘ന അതിക്കമിതബ്ബോ’’തി.

    Sakkatvāti cittiṃ katvā, saṃ ādaraṃ katvāti attho. Tenāha ‘‘yathā kato’’tiādi. Tiṇṇaṃ kiccānanti ‘‘sakkatvā garuṃkatvā mānetvā’’tisaṅkhātānaṃ tiṇṇaṃ kiccānaṃ. Anīyasaddo kammatthoti āha ‘‘na atikkamitabbo’’ti.

    നത്ഥി ഭിക്ഖു ഏത്ഥാതി അഭിക്ഖുകോ ആവാസോ, സോ കിത്തകേ ഠാനേ അഭിക്ഖുകോ, യോ ആവാസോ അഭിക്ഖുകോ നാമ ഹോതീതി ആഹ ‘‘സചേ’’തി ആദി. ‘‘ഉപസ്സയതോ’’തിപദം ‘‘അബ്ഭന്തരേ’’തിപദേ അപാദാനം. ഏത്ഥാതി അഭിക്ഖുകേ ആവാസേ. ഹീതി സച്ചം. തതോതി അഡ്ഢയോജനബ്ഭന്തരേ ഠിതആവാസതോ. പരന്തി അഞ്ഞസ്മിം ആവാസേ, ഭുമ്മത്ഥേ ചേതം ഉപയോഗവചനം. പച്ഛാഭത്തന്തി ഭത്തതോ പച്ഛാ. തത്ഥാതി അഭിക്ഖുകേ ആവാസേ. ‘‘ഭിക്ഖുനിയോ’’തിപദം ‘‘വദന്തീ’’തിപദേ കമ്മം. വുത്തപ്പമാണേതി അഡ്ഢയോജനബ്ഭന്തരസങ്ഖാതേ വുത്തപ്പമാണേ. സാഖാമണ്ഡപേപീതി സാഖായ ഛാദിതമണ്ഡപേപി. പിസദ്ദേന ആവാസേ പന കാ നാമ കഥാതി ദസ്സേതി. വുത്താതി വസിതാ. ഏത്താവതാതി ഏകരത്തം വസിതമത്തേന. ഏത്ഥാതി സഭിക്ഖുകേ ആവാസേ. ഉപഗച്ഛന്തീഹി ഭിക്ഖുനീഹി യാചിതബ്ബാതി യോജനാ. പക്ഖസ്സാതി ആസള്ഹീമാസസ്സ ജുണ്ഹപക്ഖസ്സ. ‘‘തേരസിയ’’ന്തിപദേന അവയവിഅവയവഭാവേന യോജേതബ്ബം. മയന്തി അമ്ഹേ. യതോതി യേന ഉജുനാ മഗ്ഗേനാതി സമ്ബന്ധോ. തേനാഹ ‘‘തേന മഗ്ഗേനാ’’തി. അഞ്ഞേന മഗ്ഗേനാതി ഉജുമഗ്ഗതോ അഞ്ഞേന ജിമ്ഹമഗ്ഗേന. അയന്തി അയം ആവാസോ. തതോതി ഭിക്ഖൂനം ആവാസതോ, ഭിക്ഖുനിഉപസ്സയതോ വാ, ഇദമേവ യുത്തതരം. വക്ഖതി ഹി ‘‘അമ്ഹാകം ഉപസ്സയതോ ഗാവുതമത്തേ’’തി. ഖേമട്ഠാനേതി അഭയട്ഠാനേ. തഞ്ഹി ഖീയന്തി ഭയാ ഏത്ഥാതി ഖേമം, ഖേമഞ്ച തം ഠാനഞ്ചേതി ഖേമട്ഠാനന്തി കത്വാ ‘‘ഖേമട്ഠാന’’ന്തി വുച്ചതി. താഹി ഭിക്ഖുനീഹീതി അഡ്ഢയോജനമത്തേ ഠാനേ വസന്തീഹി. താ ഭിക്ഖുനിയോതി ഗാവുതമത്തേ ഠാനേ വസന്തിയോ. അന്തരാതി തുമ്ഹാകം, അമ്ഹാകഞ്ച നിവാസനട്ഠാനസ്സ, നിവാസനട്ഠാനതോ വാ അന്തരേ വേമജ്ഝേ. ഭുമ്മത്ഥേ ചേതം നിസ്സക്കവചനം. ഠിതേ മഗ്ഗേതി സമ്ബന്ധോ ‘‘സന്തികാ’’തിപദം ‘‘ആഗത’’ഇതിപദേ അപാദാനം. തത്ഥാതി അഞ്ഞാസം ഭിക്ഖുനീനം ഉപസ്സയേ. ഇതി യാചിതബ്ബാതി യോജനാ. തതോതി ഭിക്ഖൂനം യാചിതബ്ബതോ, പരന്തി സമ്ബന്ധോ.

    Natthi bhikkhu etthāti abhikkhuko āvāso, so kittake ṭhāne abhikkhuko, yo āvāso abhikkhuko nāma hotīti āha ‘‘sace’’ti ādi. ‘‘Upassayato’’tipadaṃ ‘‘abbhantare’’tipade apādānaṃ. Etthāti abhikkhuke āvāse. ti saccaṃ. Tatoti aḍḍhayojanabbhantare ṭhitaāvāsato. Paranti aññasmiṃ āvāse, bhummatthe cetaṃ upayogavacanaṃ. Pacchābhattanti bhattato pacchā. Tatthāti abhikkhuke āvāse. ‘‘Bhikkhuniyo’’tipadaṃ ‘‘vadantī’’tipade kammaṃ. Vuttappamāṇeti aḍḍhayojanabbhantarasaṅkhāte vuttappamāṇe. Sākhāmaṇḍapepīti sākhāya chāditamaṇḍapepi. Pisaddena āvāse pana kā nāma kathāti dasseti. Vuttāti vasitā. Ettāvatāti ekarattaṃ vasitamattena. Etthāti sabhikkhuke āvāse. Upagacchantīhi bhikkhunīhi yācitabbāti yojanā. Pakkhassāti āsaḷhīmāsassa juṇhapakkhassa. ‘‘Terasiya’’ntipadena avayaviavayavabhāvena yojetabbaṃ. Mayanti amhe. Yatoti yena ujunā maggenāti sambandho. Tenāha ‘‘tena maggenā’’ti. Aññena maggenāti ujumaggato aññena jimhamaggena. Ayanti ayaṃ āvāso. Tatoti bhikkhūnaṃ āvāsato, bhikkhuniupassayato vā, idameva yuttataraṃ. Vakkhati hi ‘‘amhākaṃ upassayato gāvutamatte’’ti. Khemaṭṭhāneti abhayaṭṭhāne. Tañhi khīyanti bhayā etthāti khemaṃ, khemañca taṃ ṭhānañceti khemaṭṭhānanti katvā ‘‘khemaṭṭhāna’’nti vuccati. Tāhi bhikkhunīhīti aḍḍhayojanamatte ṭhāne vasantīhi. Tā bhikkhuniyoti gāvutamatte ṭhāne vasantiyo. Antarāti tumhākaṃ, amhākañca nivāsanaṭṭhānassa, nivāsanaṭṭhānato vā antare vemajjhe. Bhummatthe cetaṃ nissakkavacanaṃ. Ṭhite maggeti sambandho ‘‘santikā’’tipadaṃ ‘‘āgata’’itipade apādānaṃ. Tatthāti aññāsaṃ bhikkhunīnaṃ upassaye. Iti yācitabbāti yojanā. Tatoti bhikkhūnaṃ yācitabbato, paranti sambandho.

    ചാതുദ്ദസേതി ആസള്ഹീമാസസ്സ ജുണ്ഹപക്ഖസ്സ ചതുദ്ദസന്നം ദിവസാനം പൂരണേ ദിവസേ. ഇധാതി ഇമസ്മിം വിഹാരേ. ‘‘ഓവാദ’’ന്തിപദം ‘‘അനു’’ഇതിപദേ കമ്മം. അനുജീവന്തിയോതി അനുഗന്ത്വാ ജീവനം വുത്തിം കരോന്തിയോ. വുത്താ ഭിക്ഖൂതി സമ്ബന്ധോ. ദുതിയദിവസേതി ആസള്ഹീപുണ്ണമിയം. അഥാതി പക്കമനാനന്തരം. ഏത്ഥാതി ഭിക്ഖൂനം പക്കന്തത്താ അപസ്സനേ. ‘‘ആഭോഗം കത്വാ’’തിഇമിനാ ആഭോഗം അകത്വാ വസിതും ന വട്ടതീതി ദീപേതി. സഭിക്ഖുകാവാസം ഗന്തബ്ബമേവാതി അധിപ്പായോ. സാതി വസ്സച്ഛേദാപത്തി. ഹീതി സച്ചം, യസ്മാ വാ. കേനചി കാരണേനാതി ഭിക്ഖാചാരസ്സ അസമ്പദാദിനാ കേനചി നിമിത്തേന. ഹീതി സച്ചം. ഭിക്ഖൂനം പക്കന്താദികാരണാ അഭിക്ഖുകാവാസേ വസന്തിയാ കിം അഭിക്ഖുകാവാസേവ പവാരേതബ്ബന്തി ആഹ ‘‘പവാരേന്തിയാ പനാ’’തിആദി.

    Cātuddaseti āsaḷhīmāsassa juṇhapakkhassa catuddasannaṃ divasānaṃ pūraṇe divase. Idhāti imasmiṃ vihāre. ‘‘Ovāda’’ntipadaṃ ‘‘anu’’itipade kammaṃ. Anujīvantiyoti anugantvā jīvanaṃ vuttiṃ karontiyo. Vuttā bhikkhūti sambandho. Dutiyadivaseti āsaḷhīpuṇṇamiyaṃ. Athāti pakkamanānantaraṃ. Etthāti bhikkhūnaṃ pakkantattā apassane. ‘‘Ābhogaṃ katvā’’tiiminā ābhogaṃ akatvā vasituṃ na vaṭṭatīti dīpeti. Sabhikkhukāvāsaṃ gantabbamevāti adhippāyo. ti vassacchedāpatti. ti saccaṃ, yasmā vā. Kenaci kāraṇenāti bhikkhācārassa asampadādinā kenaci nimittena. ti saccaṃ. Bhikkhūnaṃ pakkantādikāraṇā abhikkhukāvāse vasantiyā kiṃ abhikkhukāvāseva pavāretabbanti āha ‘‘pavārentiyā panā’’tiādi.

    അന്വദ്ധമാസന്തി ഏത്ഥ അനുസദ്ദോ വിച്ഛത്ഥവാചകോ കമ്മപ്പവചനീയോ, തേന പയോഗത്താ ഭുമ്മത്ഥേ ഉപയോഗവചനന്തി ആഹ ‘‘അദ്ധമാസേ അദ്ധമാസേ’’തി. പച്ചാസീസിതബ്ബാതി ഏത്ഥ പതിപുബ്ബോ ച ആപുബ്ബോ ച സിധാതു ഇച്ഛത്ഥേതി ആഹ ‘‘ഇച്ഛിതബ്ബാ’’തി. സിധാതുയാ ദ്വേഭാവോ ഹോതി. ആപുബ്ബോ സിസി ഇച്ഛായന്തിപി ധാതുപാഠേസു വുത്തം. തത്ഥാതി ‘‘ഉപോസഥപുച്ഛക’’ന്തിവചനേ. പക്ഖസ്സാതി യസ്സ കസ്സചി പക്ഖസ്സ. മഹാപച്ചരിയം പന വുത്തന്തി സമ്ബന്ധോ. ഓവാദസ്സ യാചനം ഓവാദോ ഉത്തരപദലോപേന, സോയേവ അത്ഥോ പയോജനം ഓവാദത്ഥോ, തദത്ഥായ. പാടിപദദിവസതോതി ദുതിയദിവസതോ. സോ ഹി ചന്ദോ വുദ്ധിഞ്ച ഹാനിഞ്ച പടിമുഖം പജ്ജതി ഏത്ഥ, ഏതേനാതി വാ പാടിപദോതി വുച്ചതി. ഇതീതി ഏവം വുത്തനയേന. ഭഗവാ പഞ്ഞപേതീതി യോജനാ. അഞ്ഞസ്സാതി ധമ്മസ്സവനകമ്മതോ അഞ്ഞസ്സ. നിരന്തരന്തി അഭിക്ഖണം, ‘‘പഞ്ഞപേതീ’’തിപദേ ഭാവനപുംസകം. ഹീതി വിത്ഥാരോ. ഏവഞ്ച സതീതി ഏവം ബഹൂപകാരേ സതി ച. ന്തി യം ധമ്മം. സാത്ഥികന്തി സപയോജനം. യഥാനുസിട്ഠന്തി അനുസിട്ഠിയാ അനുരൂപം. സബ്ബായേവ ഭിക്ഖുനിയോപീതി യോജനാ. ഹീതി സച്ചം.

    Anvaddhamāsanti ettha anusaddo vicchatthavācako kammappavacanīyo, tena payogattā bhummatthe upayogavacananti āha ‘‘addhamāse addhamāse’’ti. Paccāsīsitabbāti ettha patipubbo ca āpubbo ca sidhātu icchattheti āha ‘‘icchitabbā’’ti. Sidhātuyā dvebhāvo hoti. Āpubbo sisi icchāyantipi dhātupāṭhesu vuttaṃ. Tatthāti ‘‘uposathapucchaka’’ntivacane. Pakkhassāti yassa kassaci pakkhassa. Mahāpaccariyaṃ pana vuttanti sambandho. Ovādassa yācanaṃ ovādo uttarapadalopena, soyeva attho payojanaṃ ovādattho, tadatthāya. Pāṭipadadivasatoti dutiyadivasato. So hi cando vuddhiñca hāniñca paṭimukhaṃ pajjati ettha, etenāti vā pāṭipadoti vuccati. Itīti evaṃ vuttanayena. Bhagavā paññapetīti yojanā. Aññassāti dhammassavanakammato aññassa. Nirantaranti abhikkhaṇaṃ, ‘‘paññapetī’’tipade bhāvanapuṃsakaṃ. ti vitthāro. Evañca satīti evaṃ bahūpakāre sati ca. Yanti yaṃ dhammaṃ. Sātthikanti sapayojanaṃ. Yathānusiṭṭhanti anusiṭṭhiyā anurūpaṃ. Sabbāyeva bhikkhuniyopīti yojanā. ti saccaṃ.

    ഓവാദം ഗച്ഛതീതി ഓവാദം യാചിതും ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ ആരാമം ഗച്ഛതി. ന ഓവാദോ ഗന്തബ്ബോതി ഓവാദം യാചിതും ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ ആരാമോ ന ഗന്തബ്ബോ. ഓവാദോതി ച ഉപയോഗത്ഥേ പച്ചത്തവചനന്തി ദട്ഠബ്ബം. ഇതരഥാ ഹി സദ്ദപയോഗോ വിരുജ്ഝേയ്യ. ഓവാദം ഗന്തുന്തി ഓവാദം യാചനത്ഥായ ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ ആരാമം ഗന്തും.

    Ovādaṃ gacchatīti ovādaṃ yācituṃ bhikkhusaṅghassa ārāmaṃ gacchati. Na ovādo gantabboti ovādaṃ yācituṃ bhikkhusaṅghassa ārāmo na gantabbo. Ovādoti ca upayogatthe paccattavacananti daṭṭhabbaṃ. Itarathā hi saddapayogo virujjheyya. Ovādaṃ gantunti ovādaṃ yācanatthāya bhikkhusaṅghassa ārāmaṃ gantuṃ.

    ‘‘ദ്വേ തിസ്സോ ഭിക്ഖുനിയോ’’തിപദം ‘‘യാചിത്വാ’’തിപദേ ദുതിയാകമ്മം. ‘‘പേസേതബ്ബാ’’തിപദേ പഠമാകമ്മം. ഓവാദൂപസങ്കമനന്തി ഓവാദസ്സ ഗഹണത്ഥായ ഉപസങ്കമനം. ആരാമന്തി ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ ആരാമം. തതോതി ഗമനതോ പരന്തി സമ്ബന്ധോ. തേന ഭിക്ഖുനാതി ഓവാദപടിഗ്ഗാഹകേന ഭിക്ഖുനാ. ന്തി സമ്മതം ഭിക്ഖും.

    ‘‘Dve tisso bhikkhuniyo’’tipadaṃ ‘‘yācitvā’’tipade dutiyākammaṃ. ‘‘Pesetabbā’’tipade paṭhamākammaṃ. Ovādūpasaṅkamananti ovādassa gahaṇatthāya upasaṅkamanaṃ. Ārāmanti bhikkhusaṅghassa ārāmaṃ. Tatoti gamanato paranti sambandho. Tena bhikkhunāti ovādapaṭiggāhakena bhikkhunā. Tanti sammataṃ bhikkhuṃ.

    ഉസ്സഹതീതി സക്കോതി. പാസാദികേനാതി പസാദം ആവഹേന പസാദജനകേന കായവചീമനോകമ്മേനാതി അത്ഥോ. സമ്പാദേതൂതി തിവിധം സിക്ഖം സമ്പാദേതു. ഏത്താവതാതി ഏത്തകേന ‘‘പാസാദികേന സമ്പാദേതൂ’’തി വചനമത്തേന. ഹീതി ഫലജോതകോ. ഏതന്തി ‘‘താഹീ’’തിവചനം.

    Ussahatīti sakkoti. Pāsādikenāti pasādaṃ āvahena pasādajanakena kāyavacīmanokammenāti attho. Sampādetūti tividhaṃ sikkhaṃ sampādetu. Ettāvatāti ettakena ‘‘pāsādikena sampādetū’’ti vacanamattena. ti phalajotako. Etanti ‘‘tāhī’’tivacanaṃ.

    ഏത്ഥ ച ഭിക്ഖൂനം സങ്ഘഗണപുഗ്ഗലവസേന വചനവാരോ തിവിധോ ഹോതി, തം തിവിധം വചനവാരം ഭിക്ഖുനീനം സങ്ഘഗണപുഗ്ഗലവസേന തീഹി വചനവാരേഹി ഗുണിതം കത്വാ നവ വചനവാരാ ഹോന്തി, തം ആകാരം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘തത്രായം വചനക്കമോ’’തി. തത്രാതി പുരിമവചനാപേക്ഖം. വചനാകാരോ പാകടോവ.

    Ettha ca bhikkhūnaṃ saṅghagaṇapuggalavasena vacanavāro tividho hoti, taṃ tividhaṃ vacanavāraṃ bhikkhunīnaṃ saṅghagaṇapuggalavasena tīhi vacanavārehi guṇitaṃ katvā nava vacanavārā honti, taṃ ākāraṃ dassento āha ‘‘tatrāyaṃ vacanakkamo’’ti. Tatrāti purimavacanāpekkhaṃ. Vacanākāro pākaṭova.

    ഏകാ ഭിക്ഖുനീ വാ ബഹൂഹി ഭിക്ഖുനീഉപസ്സയേഹി ഓവാദത്ഥായ പേസിതേ വചനാകാരം ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘ഭിക്ഖുനിസങ്ഘോ ച അയ്യാ’’തിആദി.

    Ekā bhikkhunī vā bahūhi bhikkhunīupassayehi ovādatthāya pesite vacanākāraṃ dassento āha ‘‘bhikkhunisaṅgho ca ayyā’’tiādi.

    തേനാപീതി ഓവാദപടിഗ്ഗാഹകേനാപി ‘‘ഓവാദ’’ന്തിപദം ‘‘പടിഗ്ഗാഹകേനാ’’തി പദേ കമ്മം. പുന ‘‘ഓവാദ’’ന്തിപദം ‘‘അപടിഗ്ഗഹേതു’’ന്തിപദേ കമ്മം. ബലതി അസ്സാസപസ്സാസമത്തേന ജീവതി, ന പഞ്ഞാജീവിതേനാതി ബാലോ. ഗിലായതി രുജതീതി ഗിലാനോ. ഗമിസ്സതി ഗന്തും ഭബ്ബോതി ഗമികോ. അയം പനേത്ഥ യോജനാ – ഗന്തും ഭബ്ബോ യോ ഭിക്ഖു ഗമിസ്സതി ഗമനം കരിസ്സതി, ഇതി തസ്മാ സോ ഭിക്ഖു ഗമികോ നാമ. അഥ വാ യോ ഭിക്ഖു ഗന്തും ഭബ്ബത്താ ഗമിസ്സതി ഗമനം കരിസ്സതി, ഇതി തസ്മാ സോ ഭിക്ഖു ഗമികോ നാമാതി. ‘‘ഭബ്ബോ’’തി ച ഹേതുഅന്തോഗധവിസേസനം.

    Tenāpīti ovādapaṭiggāhakenāpi ‘‘ovāda’’ntipadaṃ ‘‘paṭiggāhakenā’’ti pade kammaṃ. Puna ‘‘ovāda’’ntipadaṃ ‘‘apaṭiggahetu’’ntipade kammaṃ. Balati assāsapassāsamattena jīvati, na paññājīvitenāti bālo. Gilāyati rujatīti gilāno. Gamissati gantuṃ bhabboti gamiko. Ayaṃ panettha yojanā – gantuṃ bhabbo yo bhikkhu gamissati gamanaṃ karissati, iti tasmā so bhikkhu gamiko nāma. Atha vā yo bhikkhu gantuṃ bhabbattā gamissati gamanaṃ karissati, iti tasmā so bhikkhu gamiko nāmāti. ‘‘Bhabbo’’ti ca hetuantogadhavisesanaṃ.

    തത്ഥാതി ബാലാദീസു തീസു പുഗ്ഗലേസു. ദുതിയപക്ഖദിവസേതി പാടിപദതോ ദുതിയപക്ഖദിവസേ. ഉപോസഥഗ്ഗേതി ഉപോസഥഗേഹേ. തഞ്ഹി ഉപോസഥം ഗണ്ഹന്തി, ഉപോസഥോ വാ ഗയ്ഹതി അസ്മിന്തി ‘‘ഉപോസഥഗ്ഗ’’ന്തി വുച്ചതി. തസ്മിം ഉപോസഥഗ്ഗേ. ‘‘അനാരോചേതു’’ന്തി വചനസ്സ ഞാപകം ദസ്സേത്വാ ‘‘അപച്ചാഹരിതു’’ന്തി വചനസ്സ തമേവ ദസ്സേന്തോ ആഹ ‘‘അപരമ്പി വുത്ത’’ന്തിആദി.

    Tatthāti bālādīsu tīsu puggalesu. Dutiyapakkhadivaseti pāṭipadato dutiyapakkhadivase. Uposathaggeti uposathagehe. Tañhi uposathaṃ gaṇhanti, uposatho vā gayhati asminti ‘‘uposathagga’’nti vuccati. Tasmiṃ uposathagge. ‘‘Anārocetu’’nti vacanassa ñāpakaṃ dassetvā ‘‘apaccāharitu’’nti vacanassa tameva dassento āha ‘‘aparampi vutta’’ntiādi.

    തത്ഥാതി ഓവാദപടിഗ്ഗാഹകേസു ഭിക്ഖൂസു. നോ ചസ്സാതി നോ ചേ അസ്സ. സഭം വാതി സമജ്ജം വാ. സാ ഹി സഹ ഭാസന്തി ഏത്ഥ, സന്തേഹി വാ ഭാതി ദിബ്ബതീതി ‘‘സഭാ’’തി വുച്ചതി, തം സഭം വാ ഉപസങ്കമിസ്സാമീതി യോജനാ. തത്രാതി തസ്മിം സഭാദികേ. ഏവം ‘‘തത്ഥാ’’തിപദേപി.

    Tatthāti ovādapaṭiggāhakesu bhikkhūsu. No cassāti no ce assa. Sabhaṃ vāti samajjaṃ vā. Sā hi saha bhāsanti ettha, santehi vā bhāti dibbatīti ‘‘sabhā’’ti vuccati, taṃ sabhaṃ vā upasaṅkamissāmīti yojanā. Tatrāti tasmiṃ sabhādike. Evaṃ ‘‘tatthā’’tipadepi.

    ചതുദ്ദസന്നം പൂരണോ ചാതുദ്ദസോ, തസ്മിം പവാരേത്വാതി സമ്ബന്ധോ. ഭിക്ഖുസങ്ഘേതി ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ സന്തികേ, സമീപത്ഥേ ചേതം ഭുമ്മവചനം. അജ്ജതനാതി ഏത്ഥ അസ്മിം അഹനി അജ്ജ, ഇമസദ്ദതോ അഹനീതി അത്ഥേ ജ്ജപച്ചയോ, ഇമസദ്ദസ്സ ച അകാരോ, അജ്ജ ഏവ അജ്ജതനാ, സ്വത്ഥോ ഹി തനപച്ചയോ. അപരസ്മിം അഹനി അപരജ്ജ, അപരസദ്ദതോ അഹനീതി അത്ഥേ ജ്ജപച്ചയോ സത്തമ്യന്തോയേവ. ഏത്ഥാതി പവാരണേ, ‘‘അനുജാനാമീ’’തിആദിവചനേ വാ. ഹീതി സച്ചം.

    Catuddasannaṃ pūraṇo cātuddaso, tasmiṃ pavāretvāti sambandho. Bhikkhusaṅgheti bhikkhusaṅghassa santike, samīpatthe cetaṃ bhummavacanaṃ. Ajjatanāti ettha asmiṃ ahani ajja, imasaddato ahanīti atthe jjapaccayo, imasaddassa ca akāro, ajja eva ajjatanā, svattho hi tanapaccayo. Aparasmiṃ ahani aparajja, aparasaddato ahanīti atthe jjapaccayo sattamyantoyeva. Etthāti pavāraṇe, ‘‘anujānāmī’’tiādivacane vā. ti saccaṃ.

    കോലാഹലന്തി കോതൂഹലം. പഠമം ഭിക്ഖുനീ യാചിതബ്ബാതി സങ്ഘേന പഠമം ഭിക്ഖുനീ യാചിതബ്ബാ.

    Kolāhalanti kotūhalaṃ. Paṭhamaṃ bhikkhunī yācitabbāti saṅghena paṭhamaṃ bhikkhunī yācitabbā.

    തായ ഭിക്ഖുനിയാ വചനീയോ അസ്സാതി യോജനാ. പസ്സന്തോ പടികരിസ്സതീതി വജ്ജാവജ്ജം പസ്സന്തോ ഹുത്വാ പടികരിസ്സതി.

    Tāya bhikkhuniyā vacanīyo assāti yojanā. Passanto paṭikarissatīti vajjāvajjaṃ passanto hutvā paṭikarissati.

    ഉഭിന്നന്തി ഭിക്ഖുഭിക്ഖുനീനം. യഥാഠാനേയേവാതി യം യം ഠാനം യഥാഠാനം, തസ്മിം യഥാഠാനേയേവ. കേനചി പരിയായേനാതി കേനചി കാരണേന. അവപുബ്ബോ വരസദ്ദോ പിഹിതത്ഥോതി ആഹ ‘‘പിഹിതോ’’തി. വചനംയേവാതി ഓവാദവചനംയേവ. പഥോതി ജേട്ഠകട്ഠാനേ ഠാനസ്സ കാരണത്താ പഥോ. ദോസം പനാതി അഭിക്കമനാദീസു ആദീനവം പന. അഞ്ജേന്തീതി മക്ഖേന്തി. ഭിക്ഖൂഹി പന ഓവദിതും അനുസാസിതും വട്ടതീതി യോജനാ.

    Ubhinnanti bhikkhubhikkhunīnaṃ. Yathāṭhāneyevāti yaṃ yaṃ ṭhānaṃ yathāṭhānaṃ, tasmiṃ yathāṭhāneyeva. Kenaci pariyāyenāti kenaci kāraṇena. Avapubbo varasaddo pihitatthoti āha ‘‘pihito’’ti. Vacanaṃyevāti ovādavacanaṃyeva. Pathoti jeṭṭhakaṭṭhāne ṭhānassa kāraṇattā patho. Dosaṃ panāti abhikkamanādīsu ādīnavaṃ pana. Añjentīti makkhenti. Bhikkhūhi pana ovadituṃ anusāsituṃ vaṭṭatīti yojanā.

    അഞ്ഞന്തി ഓവാദതോ അഞ്ഞം. ഏസോതി ഗരുധമ്മോ.

    Aññanti ovādato aññaṃ. Esoti garudhammo.

    ൧൫൦. ‘‘അധമ്മകമ്മേ’’തി ഏത്ഥ കതമം കമ്മം നാമാതി ആഹ ‘‘അധമ്മകമ്മേതിആദീസൂ’’തിആദി. തത്ഥാതി അധമ്മകമ്മധമ്മകമ്മേസു.

    150. ‘‘Adhammakamme’’ti ettha katamaṃ kammaṃ nāmāti āha ‘‘adhammakammetiādīsū’’tiādi. Tatthāti adhammakammadhammakammesu.

    ൧൫൨. ഉദ്ദേസം ദേന്തോ ഭണതി, അനാപത്തീതി യോജനാ. ഓസാരേതീതി കഥേതി. ചതുപരിസതീതി ചതുപരിസസ്മിം. തത്രാപീതി തേന ഭിക്ഖുനീനം സുണനകാരണേനാതി. പഠമം.

    152. Uddesaṃ dento bhaṇati, anāpattīti yojanā. Osāretīti katheti. Catuparisatīti catuparisasmiṃ. Tatrāpīti tena bhikkhunīnaṃ suṇanakāraṇenāti. Paṭhamaṃ.







    Related texts:



    തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / വിനയപിടക • Vinayapiṭaka / മഹാവിഭങ്ഗ • Mahāvibhaṅga / ൩. ഓവാദവഗ്ഗോ • 3. Ovādavaggo

    അട്ഠകഥാ • Aṭṭhakathā / വിനയപിടക (അട്ഠകഥാ) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / മഹാവിഭങ്ഗ-അട്ഠകഥാ • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ൧. ഓവാദസിക്ഖാപദവണ്ണനാ • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    ടീകാ • Tīkā / വിനയപിടക (ടീകാ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / സാരത്ഥദീപനീ-ടീകാ • Sāratthadīpanī-ṭīkā / ൧. ഓവാദസിക്ഖാപദവണ്ണനാ • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    ടീകാ • Tīkā / വിനയപിടക (ടീകാ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / വജിരബുദ്ധി-ടീകാ • Vajirabuddhi-ṭīkā / ൧. ഓവാദസിക്ഖാപദവണ്ണനാ • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    ടീകാ • Tīkā / വിനയപിടക (ടീകാ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / വിമതിവിനോദനീ-ടീകാ • Vimativinodanī-ṭīkā / ൧. ഓവാദസിക്ഖാപദവണ്ണനാ • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact