Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / மஹாவிப⁴ங்க³-அட்ட²கதா² • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā

    3. ஓவாத³வக்³கோ³

    3. Ovādavaggo

    1. ஓவாத³ஸிக்கா²பத³வண்ணனா

    1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    141-144. பி⁴க்கு²னிவக்³க³ஸ்ஸ பட²மஸிக்கா²பதே³ – லாபி⁴னோ ஹொந்தீதி எத்த² ந தேஸங் பி⁴க்கு²னியோ தெ³ந்தி, ந தா³பெந்தி, மஹாகுலேஹி பப்³ப³ஜிதா பன குலதீ⁴தரோ அத்தனோ ஸந்திகங் ஆக³தானங் ஞாதிமனுஸ்ஸானங் ‘‘குதோ அய்யே ஓவாத³ங் உத்³தே³ஸங் பரிபுச்ச²ங் லப⁴தா²’’தி புச்ச²ந்தானங் ‘‘அஸுகோ ச அஸுகோ ச தே²ரோ ஓவத³தீ’’தி அஸீதிமஹாஸாவகே உத்³தி³ஸித்வா கதா²னுஸாரேன தேஸங் ஸீலஸுதாசாரஜாதிகொ³த்தாதி³பே⁴த³ங் விஜ்ஜமானகு³ணங் கத²யந்தி. ஏவரூபா ஹி விஜ்ஜமானகு³ணா கதே²துங் வட்டந்தி. ததோ பஸன்னசித்தா மனுஸ்ஸா தே²ரானங் சீவராதி³பே⁴த³ங் மஹந்தங் லாப⁴ஸக்காரங் அபி⁴ஹரிங்ஸு. தேன வுத்தங் – ‘‘லாபி⁴னோ ஹொந்தி சீவர…பே॰… பரிக்கா²ரான’’ந்தி.

    141-144. Bhikkhunivaggassa paṭhamasikkhāpade – lābhino hontīti ettha na tesaṃ bhikkhuniyo denti, na dāpenti, mahākulehi pabbajitā pana kuladhītaro attano santikaṃ āgatānaṃ ñātimanussānaṃ ‘‘kuto ayye ovādaṃ uddesaṃ paripucchaṃ labhathā’’ti pucchantānaṃ ‘‘asuko ca asuko ca thero ovadatī’’ti asītimahāsāvake uddisitvā kathānusārena tesaṃ sīlasutācārajātigottādibhedaṃ vijjamānaguṇaṃ kathayanti. Evarūpā hi vijjamānaguṇā kathetuṃ vaṭṭanti. Tato pasannacittā manussā therānaṃ cīvarādibhedaṃ mahantaṃ lābhasakkāraṃ abhihariṃsu. Tena vuttaṃ – ‘‘lābhino honti cīvara…pe… parikkhārāna’’nti.

    பி⁴க்கு²னியோ உபஸங்கமித்வாதி தேஸங் கிர ஸந்திகே தாஸு ஏகா பி⁴க்கு²னீபி ந ஆக³ச்ச²தி, லாப⁴தண்ஹாய பன ஆகட்³டி⁴யமானஹத³யா தாஸங் உபஸ்ஸயங் அக³மங்ஸு. தங் ஸந்தா⁴ய வுத்தங் – ‘‘பி⁴க்கு²னியோ உபஸங்கமித்வா’’தி. தாபி பி⁴க்கு²னியோ சலசித்ததாய தேஸங் வசனங் அகங்ஸுயேவ . தேன வுத்தங் – ‘‘அத² கோ² தா பி⁴க்கு²னியோ…பே॰… நிஸீதி³ங்ஸூ’’தி. திரச்சா²னகத²ந்தி ஸக்³க³மக்³க³க³மனேபி திரச்சா²னபூ⁴தங் ராஜகதா²தி³மனேகவித⁴ங் நிரத்த²ககத²ங். இத்³தோ⁴தி ஸமித்³தோ⁴, ஸஹிதத்தோ² க³ம்பீ⁴ரோ ப³ஹுரஸோ லக்க²ணபடிவேத⁴ஸங்யுத்தோதி அதி⁴ப்பாயோ.

    Bhikkhuniyoupasaṅkamitvāti tesaṃ kira santike tāsu ekā bhikkhunīpi na āgacchati, lābhataṇhāya pana ākaḍḍhiyamānahadayā tāsaṃ upassayaṃ agamaṃsu. Taṃ sandhāya vuttaṃ – ‘‘bhikkhuniyo upasaṅkamitvā’’ti. Tāpi bhikkhuniyo calacittatāya tesaṃ vacanaṃ akaṃsuyeva . Tena vuttaṃ – ‘‘atha kho tā bhikkhuniyo…pe… nisīdiṃsū’’ti. Tiracchānakathanti saggamaggagamanepi tiracchānabhūtaṃ rājakathādimanekavidhaṃ niratthakakathaṃ. Iddhoti samiddho, sahitattho gambhīro bahuraso lakkhaṇapaṭivedhasaṃyuttoti adhippāyo.

    145-147. அனுஜானாமி பி⁴க்க²வேதி எத்த² யஸ்மா தே பி⁴க்கூ² ‘‘மா தும்ஹே பி⁴க்க²வே பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³த்தா²’’தி வுச்சமானா அதி³ட்ட²ஸச்சத்தா ததா²க³தே ஆகா⁴தங் ப³ந்தி⁴த்வா அபாயுபகா³ ப⁴வெய்யுங், தஸ்மா நேஸங் தங் அபாயுபக³தங் பரிஹரந்தோ ப⁴க³வா அஞ்ஞேனேவ உபாயேன தே பி⁴க்கு²னோவாத³தோ பரிபா³ஹிரே கத்துகாமோ இமங் பி⁴க்கு²னோவாத³கஸம்முதிங் அனுஜானீதி வேதி³தப்³போ³. ஏவங் இத⁴ பரிபா³ஹிரே கத்துகாமதாய அனுஜானித்வா பரதோ கரொந்தோவ ‘‘அனுஜானாமி பி⁴க்க²வே அட்ட²ஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³த’’ந்திஆதி³மாஹ. இமானி ஹி அட்ட²ங்கா³னி ச²ப்³ப³க்³கி³யானங் ஸுபினந்தேனபி ந பூ⁴தபுப்³பா³னீதி.

    145-147.Anujānāmi bhikkhaveti ettha yasmā te bhikkhū ‘‘mā tumhe bhikkhave bhikkhuniyo ovaditthā’’ti vuccamānā adiṭṭhasaccattā tathāgate āghātaṃ bandhitvā apāyupagā bhaveyyuṃ, tasmā nesaṃ taṃ apāyupagataṃ pariharanto bhagavā aññeneva upāyena te bhikkhunovādato paribāhire kattukāmo imaṃ bhikkhunovādakasammutiṃ anujānīti veditabbo. Evaṃ idha paribāhire kattukāmatāya anujānitvā parato karontova ‘‘anujānāmi bhikkhave aṭṭhahaṅgehi samannāgata’’ntiādimāha. Imāni hi aṭṭhaṅgāni chabbaggiyānaṃ supinantenapi na bhūtapubbānīti.

    தத்த² ஸீலமஸ்ஸ அத்தீ²தி ஸீலவா. இதா³னி யஞ்ச தங் ஸீலங், யதா² ச தங் தஸ்ஸ அத்தி² நாம ஹோதி, தங் த³ஸ்ஸெந்தோ ‘‘பாதிமொக்க²ஸங்வரஸங்வுதோ’’திஆதி³மாஹ. தத்த² பாதிமொக்கோ²வ ஸங்வரோ பாதிமொக்க²ஸங்வரோ. பாதிமொக்க²ஸங்வரேன ஸங்வுதோ ஸமன்னாக³தோதி பாதிமொக்க²ஸங்வரஸங்வுதாஏ.

    Tattha sīlamassa atthīti sīlavā. Idāni yañca taṃ sīlaṃ, yathā ca taṃ tassa atthi nāma hoti, taṃ dassento ‘‘pātimokkhasaṃvarasaṃvuto’’tiādimāha. Tattha pātimokkhova saṃvaro pātimokkhasaṃvaro. Pātimokkhasaṃvarena saṃvuto samannāgatoti pātimokkhasaṃvarasaṃvutāe.

    விஹரதீதி வத்ததி. வுத்தஞ்ஹேதங் விப⁴ங்கே³ –

    Viharatīti vattati. Vuttañhetaṃ vibhaṅge –

    ‘‘பாதிமொக்க²ந்தி ஸீலங் பதிட்டா² ஆதி³ சரணங் ஸங்யமோ ஸங்வரோ மொக்க²ங் பமொக்க²ங் குஸலானங் த⁴ம்மானங் ஸமாபத்தியா; ஸங்வரோதி காயிகோ அவீதிக்கமோ வாசஸிகோ அவீதிக்கமோ காயிகவாசஸிகோ அவீதிக்கமோ. ஸங்வுதோதி இமினா பாதிமொக்க²ஸங்வரேன உபேதோ ஹோதி ஸமுபேதோ உபக³தோ ஸமுபக³தோ உபபன்னோ ஸமுபபன்னோ ஸம்பன்னோ ஸமன்னாக³தோ, தேன வுச்சதி ‘பாதிமொக்க²ஸங்வரஸங்வுதோ’தி. விஹரதீதி இரியதி வத்ததி பாலேதி யபேதி யாபேதி சரதி விஹரதி, தேன வுச்சதி ‘விஹரதீ’’’தி (விப⁴॰ 511-512).

    ‘‘Pātimokkhanti sīlaṃ patiṭṭhā ādi caraṇaṃ saṃyamo saṃvaro mokkhaṃ pamokkhaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ samāpattiyā; saṃvaroti kāyiko avītikkamo vācasiko avītikkamo kāyikavācasiko avītikkamo. Saṃvutoti iminā pātimokkhasaṃvarena upeto hoti samupeto upagato samupagato upapanno samupapanno sampanno samannāgato, tena vuccati ‘pātimokkhasaṃvarasaṃvuto’ti. Viharatīti iriyati vattati pāleti yapeti yāpeti carati viharati, tena vuccati ‘viharatī’’’ti (vibha. 511-512).

    ஆசாரகோ³சரஸம்பன்னோதி மிச்சா²ஜீவபடிஸேத⁴கேன ந வேளுதா³னாதி³னா ஆசாரேன, வேஸியாதி³அகோ³சரங் பஹாய ஸத்³தா⁴ஸம்பன்னகுலாதி³னா ச கோ³சரேன ஸம்பன்னோ. அணுமத்தேஸு வஜ்ஜேஸு ப⁴யத³ஸ்ஸாவீதி அப்பமத்தகேஸு வஜ்ஜேஸு ப⁴யத³ஸ்ஸாவீ, தானி வஜ்ஜானி ப⁴யதோ த³ஸ்ஸனஸீலோதி வுத்தங் ஹோதி. ஸமாதா³ய ஸிக்க²தி ஸிக்கா²பதே³ஸூதி அதி⁴ஸீலஸிக்கா²தி³பா⁴வேன திதா⁴ டி²தேஸு ஸிக்கா²பதே³ஸு தங் தங் ஸிக்கா²பத³ங் ஸமாதா³ய ஸம்மா ஆதா³ய ஸாது⁴கங் க³ஹெத்வா அவிஜஹந்தோ ஸிக்க²தீதி அத்தோ². அயமெத்த² ஸங்கே²போ, வித்தா²ரோ பன யோ இச்ச²தி, தேன விஸுத்³தி⁴மக்³க³தோ க³ஹேதப்³போ³.

    Ācāragocarasampannoti micchājīvapaṭisedhakena na veḷudānādinā ācārena, vesiyādiagocaraṃ pahāya saddhāsampannakulādinā ca gocarena sampanno. Aṇumattesu vajjesu bhayadassāvīti appamattakesu vajjesu bhayadassāvī, tāni vajjāni bhayato dassanasīloti vuttaṃ hoti. Samādāya sikkhati sikkhāpadesūti adhisīlasikkhādibhāvena tidhā ṭhitesu sikkhāpadesu taṃ taṃ sikkhāpadaṃ samādāya sammā ādāya sādhukaṃ gahetvā avijahanto sikkhatīti attho. Ayamettha saṅkhepo, vitthāro pana yo icchati, tena visuddhimaggato gahetabbo.

    ப³ஹு ஸுதமஸ்ஸாதி ப³ஹுஸ்ஸுதோ. ஸுதங் தா⁴ரேதீதி ஸுதத⁴ரோ; யத³ஸ்ஸ தங் ப³ஹு ஸுதங் நாம, தங் ந ஸுதமத்தமேவ; அத² கோ² நங் தா⁴ரேதீதி அத்தோ². மஞ்ஜூஸாயங் விய ரதனங் ஸுதங் ஸன்னிசிதமஸ்மிந்தி ஸுதஸன்னிசயோ. ஏதேன யங் ஸோ ஸுதங் தா⁴ரேதி, தஸ்ஸ மஞ்ஜூஸாய கோ³பெத்வா ஸன்னிசிதரதனஸ்ஸேவ சிரகாலேனாபி அவினாஸனங் த³ஸ்ஸேதி. இதா³னி தங் ஸுதங் ஸரூபதோ த³ஸ்ஸெந்தோ ‘‘யே தே த⁴ம்மா’’திஆதி³மாஹ, தங் வேரஞ்ஜகண்டே³ வுத்தனயமேவ. இத³ங் பனெத்த² நிக³மனங் – ததா²ரூபாஸ்ஸ த⁴ம்மா ப³ஹுஸ்ஸுதா ஹொந்தி, தஸ்மா ப³ஹுஸ்ஸுதோ. தா⁴தா, தஸ்மா ஸுதத⁴ரோ. வசஸா பரிசிதா மனஸானுபெக்கி²தா, தி³ட்டி²யா ஸுப்படிவித்³தா⁴; தஸ்மா ஸுதஸன்னிசயோ. தத்த² வசஸா பரிசிதாதி வாசாய பகு³ணா கதா. மனஸானுபெக்கி²தாதி மனஸா அனுபெக்கி²தா, ஆவஜ்ஜந்தஸ்ஸ தீ³பஸஹஸ்ஸேன ஓபா⁴ஸிதா விய ஹொந்தி. தி³ட்டி²யா ஸுப்படிவித்³தா⁴தி அத்த²தோ ச காரணதோ ச பஞ்ஞாய ஸுட்டு² படிவித்³தா⁴ ஸுபச்சக்க²கதா ஹொந்தி.

    Bahu sutamassāti bahussuto. Sutaṃ dhāretīti sutadharo; yadassa taṃ bahu sutaṃ nāma, taṃ na sutamattameva; atha kho naṃ dhāretīti attho. Mañjūsāyaṃ viya ratanaṃ sutaṃ sannicitamasminti sutasannicayo. Etena yaṃ so sutaṃ dhāreti, tassa mañjūsāya gopetvā sannicitaratanasseva cirakālenāpi avināsanaṃ dasseti. Idāni taṃ sutaṃ sarūpato dassento ‘‘ye te dhammā’’tiādimāha, taṃ verañjakaṇḍe vuttanayameva. Idaṃ panettha nigamanaṃ – tathārūpāssa dhammā bahussutā honti, tasmā bahussuto. Dhātā, tasmā sutadharo. Vacasā paricitā manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā; tasmā sutasannicayo. Tattha vacasā paricitāti vācāya paguṇā katā. Manasānupekkhitāti manasā anupekkhitā, āvajjantassa dīpasahassena obhāsitā viya honti. Diṭṭhiyā suppaṭividdhāti atthato ca kāraṇato ca paññāya suṭṭhu paṭividdhā supaccakkhakatā honti.

    அயங் பன ப³ஹுஸ்ஸுதோ நாம திவிதோ⁴ ஹோதி – நிஸ்ஸயமுச்சனகோ, பரிஸுபட்டா²பகோ, பி⁴க்கு²னோவாத³கோதி. தத்த² நிஸ்ஸயமுச்சனகேன உபஸம்பதா³ய பஞ்சவஸ்ஸேன ஸப்³ப³ந்திமேன பரிச்சே²தே³ன த்³வே மாதிகா பகு³ணா வாசுக்³க³தா காதப்³பா³ பக்க²தி³வஸேஸு த⁴ம்மஸாவனத்தா²ய ஸுத்தந்ததோ சத்தாரோ பா⁴ணவாரா, ஸம்பத்தானங் பரிகத²னத்தா²ய அந்த⁴கவிந்த³மஹாராஹுலோவாத³அம்ப³ட்ட²ஸதி³ஸோ ஏகோ கதா²மக்³கோ³, ஸங்க⁴ப⁴த்தமங்க³லாமங்க³லேஸு அனுமோத³னத்தா²ய திஸ்ஸோ அனுமோத³னா, உபோஸத²பவாரணாதி³ஜானநத்த²ங் கம்மாகம்மவினிச்ச²யோ , ஸமணத⁴ம்மகரணத்த²ங் ஸமாதி⁴வஸேன வா விபஸ்ஸனாவஸேன வா அரஹத்தபரியோஸானமேகங் கம்மட்டா²னங், எத்தகங் உக்³க³ஹேதப்³ப³ங். எத்தாவதா ஹி அயங் ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஹோதி சாதுத்³தி³ஸோ, யத்த² கத்த²சி அத்தனோ இஸ்ஸரியேன வஸிதுங் லப⁴தி.

    Ayaṃ pana bahussuto nāma tividho hoti – nissayamuccanako, parisupaṭṭhāpako, bhikkhunovādakoti. Tattha nissayamuccanakena upasampadāya pañcavassena sabbantimena paricchedena dve mātikā paguṇā vācuggatā kātabbā pakkhadivasesu dhammasāvanatthāya suttantato cattāro bhāṇavārā, sampattānaṃ parikathanatthāya andhakavindamahārāhulovādaambaṭṭhasadiso eko kathāmaggo, saṅghabhattamaṅgalāmaṅgalesu anumodanatthāya tisso anumodanā, uposathapavāraṇādijānanatthaṃ kammākammavinicchayo , samaṇadhammakaraṇatthaṃ samādhivasena vā vipassanāvasena vā arahattapariyosānamekaṃ kammaṭṭhānaṃ, ettakaṃ uggahetabbaṃ. Ettāvatā hi ayaṃ bahussuto hoti cātuddiso, yattha katthaci attano issariyena vasituṃ labhati.

    பரிஸுபட்டா²பகேன உபஸம்பதா³ய த³ஸவஸ்ஸேன ஸப்³ப³ந்திமேன பரிச்சே²தே³ன பரிஸங் அபி⁴வினயே வினேதுங் த்³வே விப⁴ங்கா³ பகு³ணா வாசுக்³க³தா காதப்³பா³, அஸக்கொந்தேன தீஹி ஜனேஹி ஸத்³தி⁴ங் பரிவத்தனக்க²மா காதப்³பா³, கம்மாகம்மஞ்ச க²ந்த⁴கவத்தஞ்ச உக்³க³ஹேதப்³ப³ங். பரிஸாய பன அபி⁴த⁴ம்மே வினயனத்த²ங் ஸசே மஜ்ஜி²மபா⁴ணகோ ஹோதி மூலபண்ணாஸகோ உக்³க³ஹேதப்³போ³, தீ³க⁴பா⁴ணகேன மஹாவக்³கோ³, ஸங்யுத்தபா⁴ணகேன ஹெட்டி²மா வா தயோ வக்³கா³ மஹாவக்³கோ³ வா, அங்கு³த்தரபா⁴ணகேன ஹெட்டா² வா உபரி வா உபட்³ட⁴னிகாயோ உக்³க³ஹேதப்³போ³, அஸக்கொந்தேன திகனிபாததோ பட்டா²ய ஹெட்டா² உக்³க³ஹேதும்பி வட்டதி. மஹாபச்சரியங் பன ‘‘ஏகங் உக்³க³ண்ஹந்தேன சதுக்கனிபாதங் வா பஞ்சகனிபாதங் வா க³ஹேதுங் வட்டதீ’’தி வுத்தங். ஜாதகபா⁴ணகேன ஸாட்ட²கத²ங் ஜாதகங் உக்³க³ஹேதப்³ப³ங், ததோ ஓரங் ந வட்டதி. த⁴ம்மபத³ம்பி ஸஹ வத்து²னா உக்³க³ஹேதுங் வட்டதீதி மஹாபச்சரியங் வுத்தங். ததோ ததோ ஸமுச்சயங் கத்வா மூலபண்ணாஸகமத்தங் வட்டதி, ந வட்டதீதி? ‘‘ந வட்டதீ’’தி குருந்த³ட்ட²கதா²யங் படிக்கி²த்தங், இதராஸு விசாரணாயேவ நத்தி². அபி⁴த⁴ம்மே கிஞ்சி உக்³க³ஹேதப்³ப³ந்தி ந வுத்தங். யஸ்ஸ பன ஸாட்ட²கத²ம்பி வினயபிடகங் அபி⁴த⁴ம்மபிடகஞ்ச பகு³ணங், ஸுத்தந்தே ச வுத்தப்பகாரோ க³ந்தோ² நத்தி², பரிஸங் உபட்டா²பேதுங் ந லப⁴தி. யேன பன ஸுத்தந்ததோ வினயதோ ச வுத்தப்பமாணோ க³ந்தோ² உக்³க³ஹிதோ, அயங் பரிஸுபட்டா²பகோ ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஹோதி தி³ஸாபாமொக்கோ² யேனகாமங்க³மோ, பரிஸங் உபட்டா²பேதுங் லப⁴தி.

    Parisupaṭṭhāpakena upasampadāya dasavassena sabbantimena paricchedena parisaṃ abhivinaye vinetuṃ dve vibhaṅgā paguṇā vācuggatā kātabbā, asakkontena tīhi janehi saddhiṃ parivattanakkhamā kātabbā, kammākammañca khandhakavattañca uggahetabbaṃ. Parisāya pana abhidhamme vinayanatthaṃ sace majjhimabhāṇako hoti mūlapaṇṇāsako uggahetabbo, dīghabhāṇakena mahāvaggo, saṃyuttabhāṇakena heṭṭhimā vā tayo vaggā mahāvaggo vā, aṅguttarabhāṇakena heṭṭhā vā upari vā upaḍḍhanikāyo uggahetabbo, asakkontena tikanipātato paṭṭhāya heṭṭhā uggahetumpi vaṭṭati. Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘ekaṃ uggaṇhantena catukkanipātaṃ vā pañcakanipātaṃ vā gahetuṃ vaṭṭatī’’ti vuttaṃ. Jātakabhāṇakena sāṭṭhakathaṃ jātakaṃ uggahetabbaṃ, tato oraṃ na vaṭṭati. Dhammapadampi saha vatthunā uggahetuṃ vaṭṭatīti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ. Tato tato samuccayaṃ katvā mūlapaṇṇāsakamattaṃ vaṭṭati, na vaṭṭatīti? ‘‘Na vaṭṭatī’’ti kurundaṭṭhakathāyaṃ paṭikkhittaṃ, itarāsu vicāraṇāyeva natthi. Abhidhamme kiñci uggahetabbanti na vuttaṃ. Yassa pana sāṭṭhakathampi vinayapiṭakaṃ abhidhammapiṭakañca paguṇaṃ, suttante ca vuttappakāro gantho natthi, parisaṃ upaṭṭhāpetuṃ na labhati. Yena pana suttantato vinayato ca vuttappamāṇo gantho uggahito, ayaṃ parisupaṭṭhāpako bahussuto hoti disāpāmokkho yenakāmaṅgamo, parisaṃ upaṭṭhāpetuṃ labhati.

    பி⁴க்கு²னோவாத³கேன பன ஸாட்ட²கதா²னி தீணி பிடகானி உக்³க³ஹேதப்³பா³னி, அஸக்கொந்தேன சதூஸு நிகாயேஸு ஏகஸ்ஸ அட்ட²கதா² பகு³ணா காதப்³பா³, ஏகனிகாயேன ஹி ஸேஸனிகாயேஸுபி பஞ்ஹங் கதே²துங் ஸக்கி²ஸ்ஸதி. ஸத்தஸு பகரணேஸு சதுப்பகரணஸ்ஸ அட்ட²கதா² பகு³ணா காதப்³பா³, தத்த² லத்³த⁴னயேன ஹி ஸேஸபகரணேஸு பஞ்ஹங் கதே²துங் ஸக்கி²ஸ்ஸதி. வினயபிடகங் பன நானத்த²ங் நானாகாரணங், தஸ்மா தங் ஸத்³தி⁴ங் அட்ட²கதா²ய பகு³ணங் காதப்³ப³மேவ. எத்தாவதா ஹி பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ப³ஹுஸ்ஸுதோ நாம ஹோதீதி.

    Bhikkhunovādakena pana sāṭṭhakathāni tīṇi piṭakāni uggahetabbāni, asakkontena catūsu nikāyesu ekassa aṭṭhakathā paguṇā kātabbā, ekanikāyena hi sesanikāyesupi pañhaṃ kathetuṃ sakkhissati. Sattasu pakaraṇesu catuppakaraṇassa aṭṭhakathā paguṇā kātabbā, tattha laddhanayena hi sesapakaraṇesu pañhaṃ kathetuṃ sakkhissati. Vinayapiṭakaṃ pana nānatthaṃ nānākāraṇaṃ, tasmā taṃ saddhiṃ aṭṭhakathāya paguṇaṃ kātabbameva. Ettāvatā hi bhikkhunovādako bahussuto nāma hotīti.

    உப⁴யானி கோ² பனஸ்ஸாதிஆதி³ பன யஸ்மா அஞ்ஞஸ்மிங் ஸகலே நவங்கே³பி பா³ஹுஸ்ஸச்சே ஸதி ஸாட்ட²கத²ங் வினயபிடகங் வினா ந வட்டதியேவ, தஸ்மா விஸுங் வுத்தங். தத்த² வித்தா²ரேனாதி உப⁴தோவிப⁴ங்கே³ன ஸத்³தி⁴ங். ஸ்வாக³தானீதி ஸுட்டு² ஆக³தானி. யதா² ஆக³தானி பன ஸ்வாக³தானி ஹொந்தி, தங் த³ஸ்ஸேதுங் ‘‘ஸுவிப⁴த்தானீ’’திஆதி³ வுத்தங். தத்த² ஸுவிப⁴த்தானீதி ஸுட்டு² விப⁴த்தானி பத³பச்சாப⁴ட்ட²ஸங்கரதோ³ஸவிரஹிதானி. ஸுப்பவத்தீனீதி பகு³ணானி வாசுக்³க³தானி. ஸுவினிச்சி²தானி ஸுத்தஸோதி க²ந்த⁴கபரிவாரதோ ஆஹரிதப்³ப³ஸுத்தவஸேன ஸுட்டு² வினிச்சி²தானி. அனுப்³யஞ்ஜனஸோதி அக்க²ரபத³பாரிபூரியா ச ஸுவினிச்சி²தானி அக²ண்டா³னி அவிபரீதக்க²ரானி. ஏதேன அட்ட²கதா² தீ³பிதா, அட்ட²கதா²தோ ஹி ஏஸ வினிச்ச²யோ ஹோதீதி.

    Ubhayānikho panassātiādi pana yasmā aññasmiṃ sakale navaṅgepi bāhussacce sati sāṭṭhakathaṃ vinayapiṭakaṃ vinā na vaṭṭatiyeva, tasmā visuṃ vuttaṃ. Tattha vitthārenāti ubhatovibhaṅgena saddhiṃ. Svāgatānīti suṭṭhu āgatāni. Yathā āgatāni pana svāgatāni honti, taṃ dassetuṃ ‘‘suvibhattānī’’tiādi vuttaṃ. Tattha suvibhattānīti suṭṭhu vibhattāni padapaccābhaṭṭhasaṅkaradosavirahitāni. Suppavattīnīti paguṇāni vācuggatāni. Suvinicchitāni suttasoti khandhakaparivārato āharitabbasuttavasena suṭṭhu vinicchitāni. Anubyañjanasoti akkharapadapāripūriyā ca suvinicchitāni akhaṇḍāni aviparītakkharāni. Etena aṭṭhakathā dīpitā, aṭṭhakathāto hi esa vinicchayo hotīti.

    கல்யாணவாசோதி ஸிதி²லத⁴னிதாதீ³னங் யதா²விதா⁴னவசனேன பரிமண்ட³லபத³ப்³யஞ்ஜனாய போரியா வாசாய ஸமன்னாக³தோ விஸ்ஸட்டா²ய அனேலக³ளாய அத்த²ஸ்ஸ விஞ்ஞாபனியா. கல்யாணவாக்கரணோதி மது⁴ரஸ்ஸரோ, மாதுகா³மோ ஹி ஸரஸம்பத்திரதோ, தஸ்மா பரிமண்ட³லபத³ப்³யஞ்ஜனம்பி வசனங் ஸரஸம்பத்திரஹிதங் ஹீளேதி. யேபு⁴ய்யேன பி⁴க்கு²னீனங் பியோ ஹோதி மனாபோதி ஸப்³பா³ஸங் பியோ நாம து³ல்லபோ⁴, ப³ஹுதரானங் பன பண்டி³தானங் பி⁴க்கு²னீனங் ஸீலாசாரஸம்பத்தியா பியோ ஹோதி மனவட்³ட⁴னகோ. படிப³லோ ஹோதி பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³துந்தி ஸுத்தஞ்ச காரணஞ்ச த³ஸ்ஸெந்தோ வட்டப⁴யேன தஜ்ஜெத்வா பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³துங் தாதி³ஸங் த⁴ம்மங் தே³ஸேதுங் ஸமத்தோ² ஹோதி. காஸாயவத்த²வஸனாயாதி காஸாயவத்த²னிவத்தா²ய. க³ருத⁴ம்மந்தி கி³ஹிகாலே பி⁴க்கு²னியா காயஸங்ஸக்³க³ங் வா ஸிக்க²மானாஸாமணேரீஸு மேது²னத⁴ம்மங் வா அனஜ்ஜா²பன்னபுப்³போ³ ஹோதி. மாதுகா³மோ ஹி புப்³பே³ கதமனுஸ்ஸரந்தோ ஸங்வரே டி²தஸ்ஸாபி த⁴ம்மதே³ஸனாய கா³ரவங் ந கரோதி. அத² வா தஸ்மியேவ அஸத்³த⁴ம்மே சித்தங் உப்பாதே³தி. வீஸதிவஸ்ஸோ வாதி உபஸம்பதா³ய வீஸதிவஸ்ஸோ ததோ அதிரேகவஸ்ஸோ வா. ஏவரூபோ ஹி விஸபா⁴கே³ஹி வத்தூ²ஹி புனப்புனங் ஸமாக³ச்ச²ந்தோபி த³ஹரோ விய ஸஹஸா ஸீலவினாஸங் ந பாபுணாதி, அத்தனோ வயங் பச்சவெக்கி²த்வா அயுத்தட்டா²னே ச²ந்த³ராக³ங் வினேதுங் படிப³லோ ஹோதி, தேன வுத்தங் – ‘‘வீஸதிவஸ்ஸோ வா ஹோதி அதிரேகவீஸதிவஸ்ஸோ வா’’தி.

    Kalyāṇavācoti sithiladhanitādīnaṃ yathāvidhānavacanena parimaṇḍalapadabyañjanāya poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā. Kalyāṇavākkaraṇoti madhurassaro, mātugāmo hi sarasampattirato, tasmā parimaṇḍalapadabyañjanampi vacanaṃ sarasampattirahitaṃ hīḷeti. Yebhuyyena bhikkhunīnaṃ piyo hoti manāpoti sabbāsaṃ piyo nāma dullabho, bahutarānaṃ pana paṇḍitānaṃ bhikkhunīnaṃ sīlācārasampattiyā piyo hoti manavaḍḍhanako. Paṭibalo hoti bhikkhuniyo ovaditunti suttañca kāraṇañca dassento vaṭṭabhayena tajjetvā bhikkhuniyo ovadituṃ tādisaṃ dhammaṃ desetuṃ samattho hoti. Kāsāyavatthavasanāyāti kāsāyavatthanivatthāya. Garudhammanti gihikāle bhikkhuniyā kāyasaṃsaggaṃ vā sikkhamānāsāmaṇerīsu methunadhammaṃ vā anajjhāpannapubbo hoti. Mātugāmo hi pubbe katamanussaranto saṃvare ṭhitassāpi dhammadesanāya gāravaṃ na karoti. Atha vā tasmiyeva asaddhamme cittaṃ uppādeti. Vīsativasso vāti upasampadāya vīsativasso tato atirekavasso vā. Evarūpo hi visabhāgehi vatthūhi punappunaṃ samāgacchantopi daharo viya sahasā sīlavināsaṃ na pāpuṇāti, attano vayaṃ paccavekkhitvā ayuttaṭṭhāne chandarāgaṃ vinetuṃ paṭibalo hoti, tena vuttaṃ – ‘‘vīsativasso vā hoti atirekavīsativasso vā’’ti.

    எத்த² ச ‘‘ஸீலவா’’திஆதி³ ஏகமங்க³ங், ‘‘ப³ஹுஸ்ஸுதோ ஹோதீ’’திஆதி³ து³தியங், ‘‘உப⁴யானி கோ² பனஸ்ஸா’’திஆதி³ ததியங், ‘‘கல்யாணவாசோ ஹோதி கல்யாணவாக்கரணோ’’தி சதுத்த²ங், ‘‘யேபு⁴ய்யேன பி⁴க்கு²னீனங் பியோ ஹோதி மனாபோ’’தி பஞ்சமங், ‘‘படிப³லோ ஹோதி பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³து’’ந்தி ச²ட்ட²ங், ‘‘ந கோ² பனேத’’ந்திஆதி³ ஸத்தமங், ‘‘வீஸதிவஸ்ஸோ’’திஆதி³ அட்ட²மந்தி வேதி³தப்³ப³ங்.

    Ettha ca ‘‘sīlavā’’tiādi ekamaṅgaṃ, ‘‘bahussuto hotī’’tiādi dutiyaṃ, ‘‘ubhayāni kho panassā’’tiādi tatiyaṃ, ‘‘kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo’’ti catutthaṃ, ‘‘yebhuyyena bhikkhunīnaṃ piyo hoti manāpo’’ti pañcamaṃ, ‘‘paṭibalo hoti bhikkhuniyo ovaditu’’nti chaṭṭhaṃ, ‘‘na kho paneta’’ntiādi sattamaṃ, ‘‘vīsativasso’’tiādi aṭṭhamanti veditabbaṃ.

    148. ஞத்திசதுத்தே²னாதி புப்³பே³ வத்து²ஸ்மிங் வுத்தேனேவ. க³ருத⁴ம்மேஹீதி க³ருகேஹி த⁴ம்மேஹி, தே ஹி கா³ரவங் கத்வா பி⁴க்கு²னீஹி ஸம்படிச்சி²தப்³ப³த்தா க³ருத⁴ம்மாதி வுச்சந்தி. ஏகதோஉபஸம்பன்னாயாதி எத்த² பி⁴க்கு²னீனங் ஸந்திகே ஏகதோஉபஸம்பன்னாய, யோ க³ருத⁴ம்மேன ஓவத³தி, தஸ்ஸ து³க்கடங். பி⁴க்கூ²னங் ஸந்திகே உபஸம்பன்னாய பன யதா²வத்து²கமேவ.

    148.Ñatticatutthenāti pubbe vatthusmiṃ vutteneva. Garudhammehīti garukehi dhammehi, te hi gāravaṃ katvā bhikkhunīhi sampaṭicchitabbattā garudhammāti vuccanti. Ekatoupasampannāyāti ettha bhikkhunīnaṃ santike ekatoupasampannāya, yo garudhammena ovadati, tassa dukkaṭaṃ. Bhikkhūnaṃ santike upasampannāya pana yathāvatthukameva.

    149. பரிவேணங் ஸம்மஜ்ஜித்வாதி ஸசே பாதோ அஸம்மட்ட²ங் ஸம்மட்ட²ம்பி வா புன திணபண்ணாதீ³ஹி உக்லாபங் பாத³ப்பஹாரேஹி ச விகிண்ணவாலிகங் ஜாதங், ஸம்மஜ்ஜிதப்³ப³ங். அஸம்மட்ட²ஞ்ஹி தங் தி³ஸ்வா ‘‘அய்யோ அத்தனோ நிஸ்ஸிதகே த³ஹரபி⁴க்கூ²பி வத்தபடிபத்தியங் ந யோஜேதி, த⁴ம்மங்யேவ கதே²தீ’’தி தா பி⁴க்கு²னியோ அஸோதுகாமா விய ப⁴வெய்யுங். தேன வுத்தங் – ‘‘பரிவேணங் ஸம்மஜ்ஜித்வா’’தி. அந்தோகா³மதோ பன பி⁴க்கு²னியோ ஆக³ச்ச²ந்தியோ பிபாஸிதா ச கிலந்தா ச ஹொந்தி, தா பானீயஞ்ச ஹத்த²பாத³முக²ஸீதலகரணஞ்ச பச்சாஸீஸந்தி, தஸ்மிஞ்ச அஸதி புரிமனயேனேவ அகா³ரவங் ஜனெத்வா அஸோதுகாமாபி ஹொந்தி . தேன வுத்தங் – ‘‘பானீயங் பரிபோ⁴ஜனீயங் உபட்ட²பெத்வா’’தி.

    149.Pariveṇaṃ sammajjitvāti sace pāto asammaṭṭhaṃ sammaṭṭhampi vā puna tiṇapaṇṇādīhi uklāpaṃ pādappahārehi ca vikiṇṇavālikaṃ jātaṃ, sammajjitabbaṃ. Asammaṭṭhañhi taṃ disvā ‘‘ayyo attano nissitake daharabhikkhūpi vattapaṭipattiyaṃ na yojeti, dhammaṃyeva kathetī’’ti tā bhikkhuniyo asotukāmā viya bhaveyyuṃ. Tena vuttaṃ – ‘‘pariveṇaṃ sammajjitvā’’ti. Antogāmato pana bhikkhuniyo āgacchantiyo pipāsitā ca kilantā ca honti, tā pānīyañca hatthapādamukhasītalakaraṇañca paccāsīsanti, tasmiñca asati purimanayeneva agāravaṃ janetvā asotukāmāpi honti . Tena vuttaṃ – ‘‘pānīyaṃ paribhojanīyaṃ upaṭṭhapetvā’’ti.

    ஆஸனந்தி நீசபீட²கப²லகதட்டிககடஸாரகாதி³பே⁴த³ங் அந்தமஸோ ஸாகா²ப⁴ங்க³ம்பி ‘‘இத³ங் தாஸங் ஆஸனங் ப⁴விஸ்ஸதீ’’தி ஏவங் ஆஸனங் பஞ்ஞபெத்வா. த⁴ம்மதே³ஸனாபத்திமோசனத்த²ங் பன து³தியோ இச்சி²தப்³போ³. தேன வுத்தங் – ‘‘து³தியங் க³ஹெத்வா நிஸீதி³தப்³ப³’’ந்தி. நிஸீதி³தப்³ப³ந்தி ந விஹாரபச்சந்தே, அத² கோ² விஹாரமஜ்ஜே² உபோஸதா²கா³ரஸ்ஸ வா போ⁴ஜனஸாலாய வா த்³வாரே ஸப்³பே³ஸங் ஓஸரணட்டா²னே நிஸீதி³தப்³ப³ங். ஸமக்³கா³த்தா²தி ஸப்³பா³ ஆக³தத்தா²தி அத்தோ². வத்தந்தீதி ஆக³ச்ச²ந்தி; பகு³ணா வாசுக்³க³தாதி அத்தோ². நிய்யாதே³தப்³போ³தி அப்பேதப்³போ³. ஓஸாரேதப்³போ³தி பாளி வத்தப்³பா³. வஸ்ஸஸதூபஸம்பன்னாயாதிஆதி³ வத்தப்³ப³பாளித³ஸ்ஸனங்.

    Āsananti nīcapīṭhakaphalakataṭṭikakaṭasārakādibhedaṃ antamaso sākhābhaṅgampi ‘‘idaṃ tāsaṃ āsanaṃ bhavissatī’’ti evaṃ āsanaṃ paññapetvā. Dhammadesanāpattimocanatthaṃ pana dutiyo icchitabbo. Tena vuttaṃ – ‘‘dutiyaṃ gahetvā nisīditabba’’nti. Nisīditabbanti na vihārapaccante, atha kho vihāramajjhe uposathāgārassa vā bhojanasālāya vā dvāre sabbesaṃ osaraṇaṭṭhāne nisīditabbaṃ. Samaggātthāti sabbā āgatatthāti attho. Vattantīti āgacchanti; paguṇā vācuggatāti attho. Niyyādetabboti appetabbo. Osāretabboti pāḷi vattabbā. Vassasatūpasampannāyātiādi vattabbapāḷidassanaṃ.

    தத்த² ஸாமீசிகம்மந்தி மக்³க³ஸம்பதா³னபீ³ஜனபானீயாபுச்ச²னாதி³கங் அனுச்ச²விகவத்தங். எத்த² ச பி⁴க்கு²னியா பி⁴க்கு²ஸ்ஸ அபி⁴வாத³னங் நாம அந்தோகா³மே வா ப³ஹிகா³மே வா அந்தோவிஹாரே வா ப³ஹிவிஹாரே வா அந்தரக⁴ரே வா ரதி²காய வா அந்தமஸோ ராஜுஸ்ஸாரணாயபி வத்தமானாய தே³வே வஸ்ஸமானே ஸகத்³த³மாய பூ⁴மியா ச²த்தபத்தஹத்தா²யபி ஹத்தி²அஸ்ஸாதீ³ஹி அனுப³த்³தா⁴யபி காதப்³ப³மேவ. ஏகாப³த்³தா⁴ய பாளியா பி⁴க்கா²சாரங் பவிஸந்தே தி³ஸ்வா ஏகஸ்மிங் டா²னே ‘‘வந்தா³மி அய்யா’’தி வந்தி³துங் வட்டதி. ஸசே அந்தரந்தரா த்³வாத³ஸஹத்தே² முஞ்சித்வா க³ச்ச²ந்தி, விஸுங் விஸுங் வந்தி³தப்³பா³. மஹாஸன்னிபாதே நிஸின்னே ஏகஸ்மிங்யேவ டா²னே வந்தி³துங் வட்டதி. ஏஸ நயோ அஞ்ஜலிகம்மேபி. யத்த² கத்த²சி நிஸின்னாய பன பச்சுட்டா²னங் காதப்³ப³ங், தஸ்ஸ தஸ்ஸ ஸாமீசிகம்மஸ்ஸ அனுரூபே பதே³ஸே ச காலே ச தங் தங் காதப்³ப³ங்.

    Tattha sāmīcikammanti maggasampadānabījanapānīyāpucchanādikaṃ anucchavikavattaṃ. Ettha ca bhikkhuniyā bhikkhussa abhivādanaṃ nāma antogāme vā bahigāme vā antovihāre vā bahivihāre vā antaraghare vā rathikāya vā antamaso rājussāraṇāyapi vattamānāya deve vassamāne sakaddamāya bhūmiyā chattapattahatthāyapi hatthiassādīhi anubaddhāyapi kātabbameva. Ekābaddhāya pāḷiyā bhikkhācāraṃ pavisante disvā ekasmiṃ ṭhāne ‘‘vandāmi ayyā’’ti vandituṃ vaṭṭati. Sace antarantarā dvādasahatthe muñcitvā gacchanti, visuṃ visuṃ vanditabbā. Mahāsannipāte nisinne ekasmiṃyeva ṭhāne vandituṃ vaṭṭati. Esa nayo añjalikammepi. Yattha katthaci nisinnāya pana paccuṭṭhānaṃ kātabbaṃ, tassa tassa sāmīcikammassa anurūpe padese ca kāle ca taṃ taṃ kātabbaṃ.

    ஸக்கத்வாதி யதா² கதோ ஸுகதோ ஹோதி, ஏவங் கத்வா. க³ருங்கத்வாதி தத்த² கா³ரவங் ஜனெத்வா. மானெத்வாதி மனேன பியங் கத்வா. பூஜெத்வாதி இமேஸங்யேவ திண்ணங் கிச்சானங் கரணேன பூஜெத்வா. அனதிக்கமனீயோதி ந அதிக்கமிதப்³போ³.

    Sakkatvāti yathā kato sukato hoti, evaṃ katvā. Garuṃkatvāti tattha gāravaṃ janetvā. Mānetvāti manena piyaṃ katvā. Pūjetvāti imesaṃyeva tiṇṇaṃ kiccānaṃ karaṇena pūjetvā. Anatikkamanīyoti na atikkamitabbo.

    அபி⁴க்கு²கே ஆவாஸேதி எத்த² ஸசே பி⁴க்கு²னுபஸ்ஸயதோ அட்³ட⁴யோஜனப்³ப⁴ந்தரே ஓவாத³தா³யகா பி⁴க்கூ² ந வஸந்தி, அயங் அபி⁴க்கு²கோ ஆவாஸோ நாம. எத்த² வஸ்ஸங் ந வஸிதப்³ப³ங். வுத்தஞ்ஹேதங் – ‘‘அபி⁴க்கு²கோ நாம ஆவாஸோ ந ஸக்கா ஹோதி ஓவாதா³ய வா ஸங்வாஸாய வா க³ந்து’’ந்தி (பாசி॰ 1048). ந ச ஸக்கா ததோ பரங் பச்சா²ப⁴த்தங் க³ந்த்வா த⁴ம்மங் ஸுத்வா ஆக³ந்துங். ஸசே தத்த² வஸ்ஸங் வஸிதுங் அனிச்ச²மானா பி⁴க்கு²னியோ ஞாதகா வா உபட்டா²கா வா ஏவங்வத³ந்தி – ‘‘வஸத², அய்யே, மயங் பி⁴க்கூ² ஆனெஸ்ஸாமா’’தி வட்டதி. ஸசே பன வுத்தப்பமாணே பதே³ஸே வஸ்ஸங் உபக³ந்துகாமா பி⁴க்கூ² ஆக³ந்த்வா ஸாகா²மண்ட³பேபி ஏகரத்தங் வுத்தா² ஹொந்தி; ந நிமந்திதா ஹுத்வா க³ந்துகாமா. எத்தாவதாபி ஸபி⁴க்கு²கோ ஆவாஸோ ஹோதி, எத்த² வஸ்ஸங் உபக³ந்துங் வட்டதி. உபக³ச்ச²ந்தீஹி ச பக்க²ஸ்ஸ தேரஸியங்யேவ பி⁴க்கூ² யாசிதப்³பா³ – ‘‘மயங் அய்யா தும்ஹாகங் ஓவாதே³ன வஸிஸ்ஸாமா’’தி. யதோ பன உஜுனா மக்³கே³ன அட்³ட⁴யோஜனே பி⁴க்கூ²னங் வஸனட்டா²னங், தேன பன மக்³கே³ன க³ச்ச²ந்தீனங் ஜீவிதந்தராயோ வா ப்³ரஹ்மசரியந்தராயோ வா ஹோதி, அஞ்ஞேன மக்³கே³ன க³ச்ச²ந்தீனங் அதிரேகட்³ட⁴யோஜனங் ஹோதி, அயங் அபி⁴க்கு²காவாஸட்டா²னேயேவ திட்ட²தி. ஸசே பன ததோ கா³வுதமத்தே அஞ்ஞோ பி⁴க்கு²னுபஸ்ஸயோ கே²மட்டா²னே ஹோதி, தாஹி பி⁴க்கு²னீஹி தா பி⁴க்கு²னியோ யாசித்வா புன க³ந்த்வா பி⁴க்கூ² யாசிதப்³பா³ ‘‘அய்யா அம்ஹாகங் உஜுமக்³கே³ அந்தராயோ அத்தி², அஞ்ஞேன மக்³கே³ன அதிரேகட்³ட⁴யோஜனங் ஹோதி. அந்தராமக்³கே³ பன அம்ஹாகங் உபஸ்ஸயதோ கா³வுதமத்தே அஞ்ஞோ பி⁴க்கு²னுபஸ்ஸயோ அத்தி², அய்யானங் ஸந்திகா தத்த² ஆக³தஓவாதே³ன வஸிஸ்ஸாமா’’தி. தேஹி பி⁴க்கூ²ஹி ஸம்படிச்சி²தப்³ப³ங். ததோ தாஹி பி⁴க்கு²னீஹி தங் பி⁴க்கு²னுபஸ்ஸயங் ஆக³ந்த்வா உபோஸதோ² காதப்³போ³, தா வா பி⁴க்கு²னியோ தி³ஸ்வா அத்தனோ உபஸ்ஸயமேவ க³ந்த்வா காதும்பி வட்டதி.

    Abhikkhuke āvāseti ettha sace bhikkhunupassayato aḍḍhayojanabbhantare ovādadāyakā bhikkhū na vasanti, ayaṃ abhikkhuko āvāso nāma. Ettha vassaṃ na vasitabbaṃ. Vuttañhetaṃ – ‘‘abhikkhuko nāma āvāso na sakkā hoti ovādāya vā saṃvāsāya vā gantu’’nti (pāci. 1048). Na ca sakkā tato paraṃ pacchābhattaṃ gantvā dhammaṃ sutvā āgantuṃ. Sace tattha vassaṃ vasituṃ anicchamānā bhikkhuniyo ñātakā vā upaṭṭhākā vā evaṃvadanti – ‘‘vasatha, ayye, mayaṃ bhikkhū ānessāmā’’ti vaṭṭati. Sace pana vuttappamāṇe padese vassaṃ upagantukāmā bhikkhū āgantvā sākhāmaṇḍapepi ekarattaṃ vutthā honti; na nimantitā hutvā gantukāmā. Ettāvatāpi sabhikkhuko āvāso hoti, ettha vassaṃ upagantuṃ vaṭṭati. Upagacchantīhi ca pakkhassa terasiyaṃyeva bhikkhū yācitabbā – ‘‘mayaṃ ayyā tumhākaṃ ovādena vasissāmā’’ti. Yato pana ujunā maggena aḍḍhayojane bhikkhūnaṃ vasanaṭṭhānaṃ, tena pana maggena gacchantīnaṃ jīvitantarāyo vā brahmacariyantarāyo vā hoti, aññena maggena gacchantīnaṃ atirekaḍḍhayojanaṃ hoti, ayaṃ abhikkhukāvāsaṭṭhāneyeva tiṭṭhati. Sace pana tato gāvutamatte añño bhikkhunupassayo khemaṭṭhāne hoti, tāhi bhikkhunīhi tā bhikkhuniyo yācitvā puna gantvā bhikkhū yācitabbā ‘‘ayyā amhākaṃ ujumagge antarāyo atthi, aññena maggena atirekaḍḍhayojanaṃ hoti. Antarāmagge pana amhākaṃ upassayato gāvutamatte añño bhikkhunupassayo atthi, ayyānaṃ santikā tattha āgataovādena vasissāmā’’ti. Tehi bhikkhūhi sampaṭicchitabbaṃ. Tato tāhi bhikkhunīhi taṃ bhikkhunupassayaṃ āgantvā uposatho kātabbo, tā vā bhikkhuniyo disvā attano upassayameva gantvā kātumpi vaṭṭati.

    ஸசே பன வஸ்ஸங் உபக³ந்துகாமா பி⁴க்கூ² சாதுத்³த³ஸே விஹாரங் ஆக³ச்ச²ந்தி, பி⁴க்கு²னீஹி ச ‘‘இத⁴ அய்யா வஸ்ஸங் வஸிஸ்ஸதா²’’தி புச்சி²தா ‘‘ஆமா’’தி வத்வா புன தாஹி ‘‘தேனஹி அய்யா மயம்பி தும்ஹாகங் ஓவாத³ங் அனுஜீவந்தியோ வஸிஸ்ஸாமா’’தி வுத்தா து³தியதி³வஸே கா³மே பி⁴க்கா²சாரஸம்பத³ங் அபஸ்ஸந்தா ‘‘ந ஸக்கா இத⁴ வஸிது’’ந்தி பக்கமந்தி. அத² தா பி⁴க்கு²னியோ உபோஸத²தி³வஸே விஹாரங் க³ந்த்வா பி⁴க்கூ² ந பஸ்ஸந்தி, எத்த² கிங் காதப்³ப³ந்தி? யத்த² பி⁴க்கூ² வஸந்தி, தத்த² க³ந்த்வா பச்சி²மிகாய வஸ்ஸங் உபக³ந்தப்³ப³ங். ‘‘பச்சி²மிகாய வஸ்ஸங் உபக³ந்துங் ஆக³மிஸ்ஸந்தீ’’தி வா ஆபோ⁴க³ங் கத்வா ஆக³தானங் ஸந்திகே ஓவாதே³ன வஸிதப்³ப³ங். ஸசே பன பச்சி²மிகாயபி ந கேசி ஆக³ச்ச²ந்தி, அந்தராமக்³கே³ ச ராஜப⁴யங் வா சோரப⁴யங் வா து³ப்³பி⁴க்க²ங் வா ஹோதி, அபி⁴க்கு²காவாஸே வஸந்தியா ஆபத்தி, வஸ்ஸச்சே²த³ங் கத்வா க³ச்ச²ந்தியாபி ஆபத்தி, ஸா ரக்கி²தப்³பா³. ஆபதா³ஸு ஹி அபி⁴க்கு²கே ஆவாஸே வஸந்தியா அனாபத்தி வுத்தா. ஸசே ஆக³ந்த்வா வஸ்ஸங் உபக³தா பி⁴க்கூ² புன கேனசி காரணேன பக்கமந்தி, வஸிதப்³ப³மேவ. வுத்தஞ்ஹேதங் – ‘‘அனாபத்தி வஸ்ஸூபக³தா பி⁴க்கூ² பக்கந்தா வா ஹொந்தி விப்³ப⁴ந்தா வா காலங்கதா வா பக்க²ஸங்கந்தா வா ஆபதா³ஸு உம்மத்திகாய ஆதி³கம்மிகாயா’’தி. பவாரெந்தியா பன யத்த² பி⁴க்கூ² அத்தி², தத்த² க³ந்த்வா பவாரேதப்³ப³ங்.

    Sace pana vassaṃ upagantukāmā bhikkhū cātuddase vihāraṃ āgacchanti, bhikkhunīhi ca ‘‘idha ayyā vassaṃ vasissathā’’ti pucchitā ‘‘āmā’’ti vatvā puna tāhi ‘‘tenahi ayyā mayampi tumhākaṃ ovādaṃ anujīvantiyo vasissāmā’’ti vuttā dutiyadivase gāme bhikkhācārasampadaṃ apassantā ‘‘na sakkā idha vasitu’’nti pakkamanti. Atha tā bhikkhuniyo uposathadivase vihāraṃ gantvā bhikkhū na passanti, ettha kiṃ kātabbanti? Yattha bhikkhū vasanti, tattha gantvā pacchimikāya vassaṃ upagantabbaṃ. ‘‘Pacchimikāya vassaṃ upagantuṃ āgamissantī’’ti vā ābhogaṃ katvā āgatānaṃ santike ovādena vasitabbaṃ. Sace pana pacchimikāyapi na keci āgacchanti, antarāmagge ca rājabhayaṃ vā corabhayaṃ vā dubbhikkhaṃ vā hoti, abhikkhukāvāse vasantiyā āpatti, vassacchedaṃ katvā gacchantiyāpi āpatti, sā rakkhitabbā. Āpadāsu hi abhikkhuke āvāse vasantiyā anāpatti vuttā. Sace āgantvā vassaṃ upagatā bhikkhū puna kenaci kāraṇena pakkamanti, vasitabbameva. Vuttañhetaṃ – ‘‘anāpatti vassūpagatā bhikkhū pakkantā vā honti vibbhantā vā kālaṅkatā vā pakkhasaṅkantā vā āpadāsu ummattikāya ādikammikāyā’’ti. Pavārentiyā pana yattha bhikkhū atthi, tattha gantvā pavāretabbaṃ.

    அன்வத்³த⁴மாஸந்தி அத்³த⁴மாஸே அத்³த⁴மாஸே. த்³வே த⁴ம்மா பச்சாஸீஸிதப்³பா³தி த்³வே த⁴ம்மா இச்சி²தப்³பா³. உபோஸத²புச்ச²கந்தி உபோஸத²புச்ச²னங், தத்த² பன்னரஸிகே உபோஸதே² பக்க²ஸ்ஸ சாதுத்³த³ஸியங் சாதுத்³த³ஸிகே தேரஸியங் க³ந்த்வா உபோஸதோ² புச்சி²தப்³போ³. மஹாபச்சரியங் பன ‘‘பக்க²ஸ்ஸ தேரஸியங்யேவ க³ந்த்வா ‘அயங் உபோஸதோ² சாதுத்³த³ஸிகோ பன்னரஸிகோ’தி புச்சி²தப்³ப³’’ந்தி வுத்தங். உபோஸத²தி³வஸே ஓவாத³த்தா²ய உபஸங்கமிதப்³ப³ங். பாடிபத³தி³வஸதோ பன பட்டா²ய த⁴ம்மஸவனத்தா²ய க³ந்தப்³ப³ங். இதி ப⁴க³வா அஞ்ஞஸ்ஸ கம்மஸ்ஸ ஓகாஸங் அத³த்வா நிரந்தரங் பி⁴க்கு²னீனங் பி⁴க்கூ²னங் ஸந்திகே க³மனமேவ பஞ்ஞபேஸி. கஸ்மா? மந்த³பஞ்ஞத்தா மாதுகா³மஸ்ஸ. மந்த³பஞ்ஞோ ஹி மாதுகா³மோ, தஸ்மா நிச்சங் த⁴ம்மஸவனங் ப³ஹூபகாரங். ஏவஞ்ச ஸதி ‘‘யங் மயங் ஜானாம, தமேவ அய்யா ஜானந்தீ’’தி மானங் அகத்வா பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பயிரூபாஸமானா ஸாத்தி²கங் பப்³ப³ஜ்ஜங் கரிஸ்ஸந்தி, தஸ்மா ப⁴க³வா ஏவமகாஸி. பி⁴க்கு²னியோபி ‘‘யதா²னுஸிட்ட²ங் படிபஜ்ஜிஸ்ஸாமா’’தி ஸப்³பா³யேவ நிரந்தரங் விஹாரங் உபஸங்கமிங்ஸு. வுத்தஞ்ஹேதங் –

    Anvaddhamāsanti addhamāse addhamāse. Dve dhammā paccāsīsitabbāti dve dhammā icchitabbā. Uposathapucchakanti uposathapucchanaṃ, tattha pannarasike uposathe pakkhassa cātuddasiyaṃ cātuddasike terasiyaṃ gantvā uposatho pucchitabbo. Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘pakkhassa terasiyaṃyeva gantvā ‘ayaṃ uposatho cātuddasiko pannarasiko’ti pucchitabba’’nti vuttaṃ. Uposathadivase ovādatthāya upasaṅkamitabbaṃ. Pāṭipadadivasato pana paṭṭhāya dhammasavanatthāya gantabbaṃ. Iti bhagavā aññassa kammassa okāsaṃ adatvā nirantaraṃ bhikkhunīnaṃ bhikkhūnaṃ santike gamanameva paññapesi. Kasmā? Mandapaññattā mātugāmassa. Mandapañño hi mātugāmo, tasmā niccaṃ dhammasavanaṃ bahūpakāraṃ. Evañca sati ‘‘yaṃ mayaṃ jānāma, tameva ayyā jānantī’’ti mānaṃ akatvā bhikkhusaṅghaṃ payirūpāsamānā sātthikaṃ pabbajjaṃ karissanti, tasmā bhagavā evamakāsi. Bhikkhuniyopi ‘‘yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjissāmā’’ti sabbāyeva nirantaraṃ vihāraṃ upasaṅkamiṃsu. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘தேன கோ² பன ஸமயேன ஸப்³போ³ பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஓவாத³ங் க³ச்ச²தி. மனுஸ்ஸா உஜ்ஜா²யந்தி கி²ய்யந்தி விபாசெந்தி ‘ஜாயாயோ இமா இமேஸங், ஜாரியோ இமா இமேஸங், இதா³னிமே இமாஹி ஸத்³தி⁴ங் அபி⁴ரமிஸ்ஸந்தீ’தி. ப⁴க³வதோ ஏதமத்த²ங் ஆரோசேஸுங் – ‘ந, பி⁴க்க²வே, ஸப்³பே³ன பி⁴க்கு²னிஸங்கே⁴ன ஓவாதோ³ க³ந்தப்³போ³, க³ச்செ²ய்ய சே, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸ. அனுஜானாமி பி⁴க்க²வே சதூஹி பஞ்சஹி பி⁴க்கு²னீஹி ஓவாத³ங் க³ந்து’ந்தி. புனபி ததே²வ உஜ்ஜா²யிங்ஸு. புன ப⁴க³வா ‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, த்³வே திஸ்ஸோ பி⁴க்கு²னியோ ஓவாத³ங் க³ந்து’’’ந்தி ஆஹ.

    ‘‘Tena kho pana samayena sabbo bhikkhunisaṅgho ovādaṃ gacchati. Manussā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti ‘jāyāyo imā imesaṃ, jāriyo imā imesaṃ, idānime imāhi saddhiṃ abhiramissantī’ti. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ – ‘na, bhikkhave, sabbena bhikkhunisaṅghena ovādo gantabbo, gaccheyya ce, āpatti dukkaṭassa. Anujānāmi bhikkhave catūhi pañcahi bhikkhunīhi ovādaṃ gantu’nti. Punapi tatheva ujjhāyiṃsu. Puna bhagavā ‘anujānāmi, bhikkhave, dve tisso bhikkhuniyo ovādaṃ gantu’’’nti āha.

    தஸ்மா பி⁴க்கு²னிஸங்கே⁴ன த்³வே திஸ்ஸோ பி⁴க்கு²னியோ யாசித்வா பேஸேதப்³பா³ – ‘‘ஏத²ய்யே, பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் ஓவாதூ³பஸங்கமனங் யாசத², பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ அய்யா…பே॰… ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி (சூளவ॰ 413). தாஹி பி⁴க்கு²னீஹி ஆராமங் க³ந்தப்³ப³ங். ததோ ஓவாத³படிக்³கா³ஹகங் ஏகங் பி⁴க்கு²ங் உபஸங்கமித்வா வந்தி³த்வா ஸோ பி⁴க்கு² ஏகாய பி⁴க்கு²னியா ஏவமஸ்ஸ வசனீயோ ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴, அய்ய, பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ பாதே³ வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி, லப⁴து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. தேன பி⁴க்கு²னா பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகோ பி⁴க்கு² உபஸங்கமித்வா ஏவமஸ்ஸ வசனீயோ ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ பாதே³ வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி, லப⁴து கிர ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகேன வத்தப்³போ³ ‘‘அத்தி² கோசி பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ’’தி. ஸசே ஹோதி கோசி பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ, பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகேன வத்தப்³போ³ ‘‘இத்த²ன்னாமோ பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ, தங் பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ உபஸங்கமதூ’’தி.

    Tasmā bhikkhunisaṅghena dve tisso bhikkhuniyo yācitvā pesetabbā – ‘‘ethayye, bhikkhusaṅghaṃ ovādūpasaṅkamanaṃ yācatha, bhikkhunisaṅgho ayyā…pe… ovādūpasaṅkamana’’nti (cūḷava. 413). Tāhi bhikkhunīhi ārāmaṃ gantabbaṃ. Tato ovādapaṭiggāhakaṃ ekaṃ bhikkhuṃ upasaṅkamitvā vanditvā so bhikkhu ekāya bhikkhuniyā evamassa vacanīyo ‘‘bhikkhunisaṅgho, ayya, bhikkhusaṅghassa pāde vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati, labhatu kira ayya bhikkhunisaṅgho ovādūpasaṅkamana’’nti. Tena bhikkhunā pātimokkhuddesako bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo ‘‘bhikkhunisaṅgho bhante bhikkhusaṅghassa pāde vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati, labhatu kira bhante bhikkhunisaṅgho ovādūpasaṅkamana’’nti. Pātimokkhuddesakena vattabbo ‘‘atthi koci bhikkhu bhikkhunovādako sammato’’ti. Sace hoti koci bhikkhu bhikkhunovādako sammato, pātimokkhuddesakena vattabbo ‘‘itthannāmo bhikkhu bhikkhunovādako sammato, taṃ bhikkhunisaṅgho upasaṅkamatū’’ti.

    ஸசே ந ஹோதி கோசி பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ, பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகேன வத்தப்³போ³ – ‘‘கோ ஆயஸ்மா உஸ்ஸஹதி பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³து’’ந்தி. ஸசே கோசி பி⁴க்கு² உஸ்ஸஹதி பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³துங், ஸோ ச ஹோதி அட்ட²ஹங்கே³ஹி ஸமன்னாக³தோ, ஸம்மன்னித்வா வத்தப்³போ³ – ‘‘இத்த²ன்னாமோ பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ, தங் பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ உபஸங்கமதூ’’தி.

    Sace na hoti koci bhikkhu bhikkhunovādako sammato, pātimokkhuddesakena vattabbo – ‘‘ko āyasmā ussahati bhikkhuniyo ovaditu’’nti. Sace koci bhikkhu ussahati bhikkhuniyo ovadituṃ, so ca hoti aṭṭhahaṅgehi samannāgato, sammannitvā vattabbo – ‘‘itthannāmo bhikkhu bhikkhunovādako sammato, taṃ bhikkhunisaṅgho upasaṅkamatū’’ti.

    ஸசே பன கோசி ந உஸ்ஸஹதி பி⁴க்கு²னியோ ஓவதி³துங், பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகேன வத்தப்³போ³ – ‘‘நத்தி² கோசி பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ, பாஸாதி³கேன பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஸம்பாதே³தூ’’தி. எத்தாவதா ஹி ஸகலங் ஸிக்க²த்தயஸங்க³ஹங் ஸாஸனமாரோசிதங் ஹோதி. தேன பி⁴க்கு²னா ‘‘ஸாதூ⁴’’தி ஸம்படிச்சி²த்வா பாடிபதே³ பி⁴க்கு²னீனங் ஆரோசேதப்³ப³ங். பி⁴க்கு²னிஸங்கே⁴னபி தா பி⁴க்கு²னியோ பேஸேதப்³பா³ ‘‘க³ச்ச²த²ய்யே, புச்ச²த² ‘கிங் அய்ய லப⁴தி பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’’ந்தி. தாஹி ‘‘ஸாது⁴ அய்யே’’தி ஸம்படிச்சி²த்வா ஆராமங் க³ந்த்வா தங் பி⁴க்கு²ங் உபஸங்கமித்வா ஏவங் வத்தப்³ப³ங் – ‘‘கிங் அய்ய லப⁴தி பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. தேன வத்தப்³ப³ங் – ‘‘நத்தி² கோசி பி⁴க்கு² பி⁴க்கு²னோவாத³கோ ஸம்மதோ, பாஸாதி³கேன பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஸம்பாதே³தூ’’தி. தாஹி ‘‘ஸாது⁴ அய்யா’’தி ஸம்படிச்சி²தப்³ப³ங். ஏகதோ ஆக³தானங் வஸேன சேதங் வுத்தங், தாஸு பன ஏகாய பி⁴க்கு²னியா வத்தப்³ப³ஞ்ச ஸம்படிச்சி²தப்³ப³ஞ்ச, இதரா தஸ்ஸா ஸஹாயிகா.

    Sace pana koci na ussahati bhikkhuniyo ovadituṃ, pātimokkhuddesakena vattabbo – ‘‘natthi koci bhikkhu bhikkhunovādako sammato, pāsādikena bhikkhunisaṅgho sampādetū’’ti. Ettāvatā hi sakalaṃ sikkhattayasaṅgahaṃ sāsanamārocitaṃ hoti. Tena bhikkhunā ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā pāṭipade bhikkhunīnaṃ ārocetabbaṃ. Bhikkhunisaṅghenapi tā bhikkhuniyo pesetabbā ‘‘gacchathayye, pucchatha ‘kiṃ ayya labhati bhikkhunisaṅgho ovādūpasaṅkamana’’’nti. Tāhi ‘‘sādhu ayye’’ti sampaṭicchitvā ārāmaṃ gantvā taṃ bhikkhuṃ upasaṅkamitvā evaṃ vattabbaṃ – ‘‘kiṃ ayya labhati bhikkhunisaṅgho ovādūpasaṅkamana’’nti. Tena vattabbaṃ – ‘‘natthi koci bhikkhu bhikkhunovādako sammato, pāsādikena bhikkhunisaṅgho sampādetū’’ti. Tāhi ‘‘sādhu ayyā’’ti sampaṭicchitabbaṃ. Ekato āgatānaṃ vasena cetaṃ vuttaṃ, tāsu pana ekāya bhikkhuniyā vattabbañca sampaṭicchitabbañca, itarā tassā sahāyikā.

    ஸசே பன பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ வா பி⁴க்கு²ஸங்கோ⁴ வா ந பூரதி, உப⁴யதோபி வா க³ணமத்தமேவ புக்³க³லமத்தங் வா ஹோதி, ஏகா பி⁴க்கு²னீ வா ப³ஹூஹி பி⁴க்கு²னுபஸ்ஸயேஹி ஓவாத³த்தா²ய பேஸிதா ஹோதி, தத்ராயங் வசனக்கமோ – ‘‘பி⁴க்கு²னியோ அய்ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ பாதே³ வந்த³ந்தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசந்தி, லப⁴ந்து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னியோ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. ‘‘அஹங் அய்ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ பாதே³ வந்தா³மி; ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசாமி, லபா⁴மஹங் அய்ய ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    Sace pana bhikkhunisaṅgho vā bhikkhusaṅgho vā na pūrati, ubhayatopi vā gaṇamattameva puggalamattaṃ vā hoti, ekā bhikkhunī vā bahūhi bhikkhunupassayehi ovādatthāya pesitā hoti, tatrāyaṃ vacanakkamo – ‘‘bhikkhuniyo ayya bhikkhusaṅghassa pāde vandanti, ovādūpasaṅkamanañca yācanti, labhantu kira ayya bhikkhuniyo ovādūpasaṅkamana’’nti. ‘‘Ahaṃ ayya bhikkhusaṅghassa pāde vandāmi; ovādūpasaṅkamanañca yācāmi, labhāmahaṃ ayya ovādūpasaṅkamana’’nti.

    ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ அய்ய அய்யானங் பாதே³ வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி, லப⁴து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னீஸங்கோ⁴ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. ‘‘பி⁴க்கு²னியோ அய்ய அய்யானங் பாதே³ வந்த³ந்தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசந்தி, லப⁴ந்து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னியோ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. ‘‘அஹங் அய்ய அய்யானங் பாதே³ வந்தா³மி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசாமி, லபா⁴மஹங் அய்ய ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    ‘‘Bhikkhunisaṅgho ayya ayyānaṃ pāde vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati, labhatu kira ayya bhikkhunīsaṅgho ovādūpasaṅkamana’’nti. ‘‘Bhikkhuniyo ayya ayyānaṃ pāde vandanti, ovādūpasaṅkamanañca yācanti, labhantu kira ayya bhikkhuniyo ovādūpasaṅkamana’’nti. ‘‘Ahaṃ ayya ayyānaṃ pāde vandāmi, ovādūpasaṅkamanañca yācāmi, labhāmahaṃ ayya ovādūpasaṅkamana’’nti.

    ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ அய்ய அய்யஸ்ஸ பாதே³ வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி, லப⁴து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. ‘‘பி⁴க்கு²னியோ அய்ய அய்யஸ்ஸ பாதே³ வந்த³ந்தி ; ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசந்தி, லப⁴ந்து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னியோ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. ‘‘அஹங் அய்ய அய்யஸ்ஸ பாதே³ வந்தா³மி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசாமி, லபா⁴மஹங் அய்ய ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    ‘‘Bhikkhunisaṅgho ayya ayyassa pāde vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati, labhatu kira ayya bhikkhunisaṅgho ovādūpasaṅkamana’’nti. ‘‘Bhikkhuniyo ayya ayyassa pāde vandanti ; ovādūpasaṅkamanañca yācanti, labhantu kira ayya bhikkhuniyo ovādūpasaṅkamana’’nti. ‘‘Ahaṃ ayya ayyassa pāde vandāmi, ovādūpasaṅkamanañca yācāmi, labhāmahaṃ ayya ovādūpasaṅkamana’’nti.

    ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ச அய்ய பி⁴க்கு²னியோ ச பி⁴க்கு²னீ ச பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ அய்யானங் அய்யஸ்ஸ பாதே³ வந்த³தி வந்த³ந்தி வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி யாசந்தி யாசதி, லப⁴து கிர லப⁴ந்து கிர லப⁴து கிர அய்ய பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ச பி⁴க்கு²னியோ ச பி⁴க்கு²னீ ச ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    ‘‘Bhikkhunisaṅgho ca ayya bhikkhuniyo ca bhikkhunī ca bhikkhusaṅghassa ayyānaṃ ayyassa pāde vandati vandanti vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati yācanti yācati, labhatu kira labhantu kira labhatu kira ayya bhikkhunisaṅgho ca bhikkhuniyo ca bhikkhunī ca ovādūpasaṅkamana’’nti.

    தேனபி பி⁴க்கு²னா உபோஸத²காலே ஏவங் வத்தப்³ப³ங் – ‘‘பி⁴க்கு²னியோ ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ பாதே³ வந்த³ந்தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசந்தி, லப⁴ந்து கிர ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²னியோ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி. ‘‘பி⁴க்கு²னீ ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ பாதே³ வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி, லப⁴து கிர ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²னீ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    Tenapi bhikkhunā uposathakāle evaṃ vattabbaṃ – ‘‘bhikkhuniyo bhante bhikkhusaṅghassa pāde vandanti, ovādūpasaṅkamanañca yācanti, labhantu kira bhante bhikkhuniyo ovādūpasaṅkamana’’nti. ‘‘Bhikkhunī bhante bhikkhusaṅghassa pāde vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati, labhatu kira bhante bhikkhunī ovādūpasaṅkamana’’nti.

    ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ப⁴ந்தே, பி⁴க்கு²னியோ ப⁴ந்தே, பி⁴க்கு²னீ ப⁴ந்தே ஆயஸ்மந்தானங் பாதே³ வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி, லப⁴து கிர ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²னீ ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    ‘‘Bhikkhunisaṅgho bhante, bhikkhuniyo bhante, bhikkhunī bhante āyasmantānaṃ pāde vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati, labhatu kira bhante bhikkhunī ovādūpasaṅkamana’’nti.

    ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ச ப⁴ந்தே, பி⁴க்கு²னியோ ச பி⁴க்கு²னீ ச பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஆயஸ்மந்தானங் பாதே³ வந்த³தி வந்த³ந்தி வந்த³தி, ஓவாதூ³பஸங்கமனஞ்ச யாசதி யாசந்தி யாசதி, லப⁴து கிர லப⁴ந்து கிர லப⁴து கிர ப⁴ந்தே பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ச பி⁴க்கு²னியோ ச பி⁴க்கு²னீ ச ஓவாதூ³பஸங்கமன’’ந்தி.

    ‘‘Bhikkhunisaṅgho ca bhante, bhikkhuniyo ca bhikkhunī ca bhikkhusaṅghassa āyasmantānaṃ pāde vandati vandanti vandati, ovādūpasaṅkamanañca yācati yācanti yācati, labhatu kira labhantu kira labhatu kira bhante bhikkhunisaṅgho ca bhikkhuniyo ca bhikkhunī ca ovādūpasaṅkamana’’nti.

    பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸகேனாபி ஸசே ஸம்மதோ பி⁴க்கு² அத்தி², புரிமனயேனேவ தங் பி⁴க்கு²னியோ, தங் பி⁴க்கு²னீ, தங் பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ச பி⁴க்கு²னியோ ச பி⁴க்கு²னீ ச உபஸங்கமந்து உபஸங்கமது உபஸங்கமதூதி வத்தப்³ப³ங். ஸசே நத்தி², பாஸாதி³கேன பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ச பி⁴க்கு²னியோ ச பி⁴க்கு²னீ ச ஸம்பாதே³து ஸம்பாதெ³ந்து ஸம்பாதே³தூதி வத்தப்³ப³ங்.

    Pātimokkhuddesakenāpi sace sammato bhikkhu atthi, purimanayeneva taṃ bhikkhuniyo, taṃ bhikkhunī, taṃ bhikkhunisaṅgho ca bhikkhuniyo ca bhikkhunī ca upasaṅkamantu upasaṅkamatu upasaṅkamatūti vattabbaṃ. Sace natthi, pāsādikena bhikkhunisaṅgho ca bhikkhuniyo ca bhikkhunī ca sampādetu sampādentu sampādetūti vattabbaṃ.

    ஓவாத³படிக்³கா³ஹகேன பாடிபதே³ பச்சாஹரித்வா ததே²வ வத்தப்³ப³ங். ஓவாத³ங் பன பா³லகி³லானக³மிகே ட²பெத்வா அஞ்ஞோ ஸசேபி ஆரஞ்ஞகோ ஹோதி, அப்படிக்³க³ஹேதுங் ந லப⁴தி. வுத்தஞ்ஹேதங் ப⁴க³வதா –

    Ovādapaṭiggāhakena pāṭipade paccāharitvā tatheva vattabbaṃ. Ovādaṃ pana bālagilānagamike ṭhapetvā añño sacepi āraññako hoti, appaṭiggahetuṃ na labhati. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘அனுஜானாமி , பி⁴க்க²வே, ட²பெத்வா பா³லங் ட²பெத்வா கி³லானங் ட²பெத்வா க³மிகங் அவஸேஸேஹி ஓவாத³ங் க³ஹேது’’ந்தி (சூளவ॰ 414).

    ‘‘Anujānāmi , bhikkhave, ṭhapetvā bālaṃ ṭhapetvā gilānaṃ ṭhapetvā gamikaṃ avasesehi ovādaṃ gahetu’’nti (cūḷava. 414).

    தத்த² யோ சாதுத்³த³ஸிகபன்னரஸிகேஸு வா உபோஸதே²ஸு பாடிபதே³ வா க³ந்துகாமோ, ஸோ க³மிகோ து³தியபக்க²தி³வஸே க³ச்ச²ந்தோபி அக்³க³ஹேதுங் ந லப⁴தி, ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, ஓவாதோ³ ந க³ஹேதப்³போ³, யோ ந க³ண்ஹெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 414) வுத்தங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜதியேவ. ஓவாத³ங் க³ஹெத்வா ச உபோஸத²க்³கே³ அனாரோசேதுங் வா பாடிபதே³ பி⁴க்கு²னீனங் அபச்சாஹரிதுங் வா ந வட்டதி. வுத்தஞ்ஹேதங் –

    Tattha yo cātuddasikapannarasikesu vā uposathesu pāṭipade vā gantukāmo, so gamiko dutiyapakkhadivase gacchantopi aggahetuṃ na labhati, ‘‘na, bhikkhave, ovādo na gahetabbo, yo na gaṇheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 414) vuttaṃ āpattiṃ āpajjatiyeva. Ovādaṃ gahetvā ca uposathagge anārocetuṃ vā pāṭipade bhikkhunīnaṃ apaccāharituṃ vā na vaṭṭati. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, ஓவாதோ³ ந ஆரோசேதப்³போ³. யோ ந ஆரோசெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 415).

    ‘‘Na, bhikkhave, ovādo na ārocetabbo. Yo na āroceyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 415).

    அபரம்பி வுத்தங் –

    Aparampi vuttaṃ –

    ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, ஓவாதோ³ ந பச்சாஹரிதப்³போ³. யோ ந பச்சாஹரெய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 415).

    ‘‘Na, bhikkhave, ovādo na paccāharitabbo. Yo na paccāhareyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 415).

    தத்த² ஆரஞ்ஞகேன பச்சாஹரணத்த²ங் ஸங்கேதோ காதப்³போ³. வுத்தஞ்ஹேதங் – ‘‘அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, ஆரஞ்ஞகேன பி⁴க்கு²னா ஓவாத³ங் க³ஹேதுங், ஸங்கேதஞ்ச காதுங், அத்ர படிஹரிஸ்ஸாமீ’’தி. தஸ்மா ஆரஞ்ஞகோ பி⁴க்கு² ஸசே பி⁴க்கு²னீனங் வஸனகா³மே பி⁴க்க²ங் லப⁴தி, தத்தே²வ சரித்வா பி⁴க்கு²னியோ தி³ஸ்வா ஆரோசெத்வா க³ந்தப்³ப³ங். நோ சஸ்ஸ தத்த² பி⁴க்கா² ஸுலபா⁴ ஹோதி, ஸாமந்தகா³மே சரித்வா பி⁴க்கு²னீனங் கா³மங் ஆக³ம்ம ததே²வ காதப்³ப³ங். ஸசே தூ³ரங் க³ந்தப்³ப³ங் ஹோதி, ஸங்கேதோ காதப்³போ³ – ‘‘அஹங் அமுகங் நாம தும்ஹாகங் கா³மத்³வாரே ஸப⁴ங் வா மண்ட³பங் வா ருக்க²மூலங் வா உபஸங்கமிஸ்ஸாமி, தத்த² ஆக³ச்செ²ய்யாதா²’’தி . பி⁴க்கு²னீஹி தத்த² க³ந்தப்³ப³ங், அக³ந்துங் ந லப்³ப⁴தி. வுத்தஞ்ஹேதங் – ‘‘ந, பி⁴க்க²வே, பி⁴க்கு²னியா ஸங்கேதங் ந க³ந்தப்³ப³ங். யா ந க³ச்செ²ய்ய, ஆபத்தி து³க்கடஸ்ஸா’’தி (சூளவ॰ 415).

    Tattha āraññakena paccāharaṇatthaṃ saṅketo kātabbo. Vuttañhetaṃ – ‘‘anujānāmi, bhikkhave, āraññakena bhikkhunā ovādaṃ gahetuṃ, saṅketañca kātuṃ, atra paṭiharissāmī’’ti. Tasmā āraññako bhikkhu sace bhikkhunīnaṃ vasanagāme bhikkhaṃ labhati, tattheva caritvā bhikkhuniyo disvā ārocetvā gantabbaṃ. No cassa tattha bhikkhā sulabhā hoti, sāmantagāme caritvā bhikkhunīnaṃ gāmaṃ āgamma tatheva kātabbaṃ. Sace dūraṃ gantabbaṃ hoti, saṅketo kātabbo – ‘‘ahaṃ amukaṃ nāma tumhākaṃ gāmadvāre sabhaṃ vā maṇḍapaṃ vā rukkhamūlaṃ vā upasaṅkamissāmi, tattha āgaccheyyāthā’’ti . Bhikkhunīhi tattha gantabbaṃ, agantuṃ na labbhati. Vuttañhetaṃ – ‘‘na, bhikkhave, bhikkhuniyā saṅketaṃ na gantabbaṃ. Yā na gaccheyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 415).

    உப⁴தோஸங்கே⁴ தீஹி டா²னேஹி பவாரேதப்³ப³ந்தி எத்த² பி⁴க்கு²னீஹி சாதுத்³த³ஸே அத்தனா பவாரெத்வா உபோஸதே² பி⁴க்கு²ஸங்கே⁴ பவாரேதப்³ப³ங். வுத்தஞ்ஹேதங் –

    Ubhatosaṅghe tīhi ṭhānehi pavāretabbanti ettha bhikkhunīhi cātuddase attanā pavāretvā uposathe bhikkhusaṅghe pavāretabbaṃ. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘அனுஜானாமி , பி⁴க்க²வே, அஜ்ஜதனாய பவாரெத்வா அபரஜ்ஜு பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேது’’ந்தி (சூளவ॰ 427).

    ‘‘Anujānāmi , bhikkhave, ajjatanāya pavāretvā aparajju bhikkhusaṅghaṃ pavāretu’’nti (cūḷava. 427).

    பி⁴க்கு²னிக²ந்த⁴கே வுத்தனயேனேவ செத்த² வினிச்ச²யோ வேதி³தப்³போ³. வுத்தஞ்ஹேதங் –

    Bhikkhunikhandhake vuttanayeneva cettha vinicchayo veditabbo. Vuttañhetaṃ –

    ‘‘தேன கோ² பன ஸமயேன ஸப்³போ³ பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ பவாரெந்தோ கோலாஹலமகாஸி. ப⁴க³வதோ ஏதமத்த²ங் ஆரோசேஸுங். அனுஜானாமி, பி⁴க்க²வே, ஏகங் பி⁴க்கு²னிங் ப்³யத்தங் படிப³லங் ஸம்மன்னிதுங் பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ஸ்ஸ அத்தா²ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேதுங். ஏவஞ்ச பன, பி⁴க்க²வே, ஸம்மன்னிதப்³பா³. பட²மங் பி⁴க்கு²னீ யாசிதப்³பா³, யாசித்வா ப்³யத்தாய பி⁴க்கு²னியா படிப³லாய ஸங்கோ⁴ ஞாபேதப்³போ³ –

    ‘‘Tena kho pana samayena sabbo bhikkhunisaṅgho pavārento kolāhalamakāsi. Bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ. Anujānāmi, bhikkhave, ekaṃ bhikkhuniṃ byattaṃ paṭibalaṃ sammannituṃ bhikkhunisaṅghassa atthāya bhikkhusaṅghaṃ pavāretuṃ. Evañca pana, bhikkhave, sammannitabbā. Paṭhamaṃ bhikkhunī yācitabbā, yācitvā byattāya bhikkhuniyā paṭibalāya saṅgho ñāpetabbo –

    ‘‘ஸுணாது மே, அய்யே ஸங்கோ⁴, யதி³ ஸங்க⁴ஸ்ஸ பத்தகல்லங், ஸங்கோ⁴ இத்த²ன்னாமங் பி⁴க்கு²னிங் ஸம்மன்னெய்ய பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ஸ்ஸ அத்தா²ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேதுங். ஏஸா ஞத்தி.

    ‘‘Suṇātu me, ayye saṅgho, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuniṃ sammanneyya bhikkhunisaṅghassa atthāya bhikkhusaṅghaṃ pavāretuṃ. Esā ñatti.

    ‘‘ஸுணாது மே, அய்யே ஸங்கோ⁴, ஸங்கோ⁴ இத்த²ன்னாமங் பி⁴க்கு²னிங் ஸம்மன்னெய்ய பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ஸ்ஸ அத்தா²ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேதுங். யஸ்ஸா அய்யாய க²மதி இத்த²ன்னாமாய பி⁴க்கு²னியா ஸம்முதி பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ஸ்ஸ அத்தா²ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேதுங், ஸா துண்ஹஸ்ஸ; யஸ்ஸா நக்க²மதி, ஸா பா⁴ஸெய்ய.

    ‘‘Suṇātu me, ayye saṅgho, saṅgho itthannāmaṃ bhikkhuniṃ sammanneyya bhikkhunisaṅghassa atthāya bhikkhusaṅghaṃ pavāretuṃ. Yassā ayyāya khamati itthannāmāya bhikkhuniyā sammuti bhikkhunisaṅghassa atthāya bhikkhusaṅghaṃ pavāretuṃ, sā tuṇhassa; yassā nakkhamati, sā bhāseyya.

    ‘‘ஸம்மதா ஸங்கே⁴ன இத்த²ன்னாமா பி⁴க்கு²னீ பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ஸ்ஸ அத்தா²ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேதுங். க²மதி ஸங்க⁴ஸ்ஸ, தஸ்மா துண்ஹீ, ஏவமேதங் தா⁴ரயாமீ’’தி (சூளவ॰ 427).

    ‘‘Sammatā saṅghena itthannāmā bhikkhunī bhikkhunisaṅghassa atthāya bhikkhusaṅghaṃ pavāretuṃ. Khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti (cūḷava. 427).

    தாய ஸம்மதாய பி⁴க்கு²னியா பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ங் ஆதா³ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் உபஸங்கமித்வா ஏகங்ஸங் உத்தராஸங்க³ங் கரித்வா அஞ்ஜலிங் பக்³க³ஹெத்வா ஏவமஸ்ஸ வசனீயோ – ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ அய்ய, பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேதி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா. வத³தய்ய பி⁴க்கு²ஸங்கோ⁴ பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ங் அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தோ படிகரிஸ்ஸதி. து³தியம்பி அய்ய, ததியம்பி அய்ய, பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴…பே॰… படிகரிஸ்ஸதீ’’தி.

    Tāya sammatāya bhikkhuniyā bhikkhunisaṅghaṃ ādāya bhikkhusaṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo – ‘‘bhikkhunisaṅgho ayya, bhikkhusaṅghaṃ pavāreti – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā. Vadatayya bhikkhusaṅgho bhikkhunisaṅghaṃ anukampaṃ upādāya, passanto paṭikarissati. Dutiyampi ayya, tatiyampi ayya, bhikkhunisaṅgho…pe… paṭikarissatī’’ti.

    ஸசே பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ ந பூரதி, ‘‘பி⁴க்கு²னியோ அய்ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரெந்தி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³தய்ய பி⁴க்கு²ஸங்கோ⁴ பி⁴க்கு²னியோ அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தியோ படிகரிஸ்ஸந்தீ’’தி ச, ‘‘அஹங் அய்ய பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ங் பவாரேமி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³து மங் அய்ய பி⁴க்கு²ஸங்கோ⁴ அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தீ படிகரிஸ்ஸாமீ’’தி ச ஏவங் திக்க²த்துங் வத்தப்³ப³ங்.

    Sace bhikkhunisaṅgho na pūrati, ‘‘bhikkhuniyo ayya bhikkhusaṅghaṃ pavārenti – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadatayya bhikkhusaṅgho bhikkhuniyo anukampaṃ upādāya, passantiyo paṭikarissantī’’ti ca, ‘‘ahaṃ ayya bhikkhusaṅghaṃ pavāremi – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadatu maṃ ayya bhikkhusaṅgho anukampaṃ upādāya, passantī paṭikarissāmī’’ti ca evaṃ tikkhattuṃ vattabbaṃ.

    ஸசே பி⁴க்கு²ஸங்கோ⁴ ந பூரதி, ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ அய்யா அய்யே பவாரேதி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³ந்தய்யா பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ங் அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தோ படிகரிஸ்ஸதீ’’தி ச, ‘‘பி⁴க்கு²னிஸங்கோ⁴ அய்ய அய்யங் பவாரேதி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³தய்யோ பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ங் அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தோ படிகரிஸ்ஸதீ’’தி ச ஏவங் திக்க²த்துங் வத்தப்³ப³ங்.

    Sace bhikkhusaṅgho na pūrati, ‘‘bhikkhunisaṅgho ayyā ayye pavāreti – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadantayyā bhikkhunisaṅghaṃ anukampaṃ upādāya, passanto paṭikarissatī’’ti ca, ‘‘bhikkhunisaṅgho ayya ayyaṃ pavāreti – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadatayyo bhikkhunisaṅghaṃ anukampaṃ upādāya, passanto paṭikarissatī’’ti ca evaṃ tikkhattuṃ vattabbaṃ.

    உபி⁴ன்னங் அபாரிபூரியா ‘‘பி⁴க்கு²னியோ அய்யா அய்யே பவாரெந்தி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³ந்தய்யா பி⁴க்கு²னியோ அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தியோ படிகரிஸ்ஸந்தீ’’தி ச, ‘‘பி⁴க்கு²னியோ அய்ய அய்யங் பவாரெந்தி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³தய்யோ பி⁴க்கு²னியோ அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தியோ படிகரிஸ்ஸந்தீ’’தி ச, ‘‘அஹங் அய்யா அய்யே பவாரேமி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³ந்து மங் அய்யா அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தீ படிகரிஸ்ஸாமீ’’தி ச, ‘‘அஹங் அய்ய அய்யங் பவாரேமி – தி³ட்டே²ன வா ஸுதேன வா பரிஸங்காய வா, வத³து மங் அய்யோ அனுகம்பங் உபாதா³ய, பஸ்ஸந்தீ படிகரிஸ்ஸாமீ’’தி ச ஏவங் திக்க²த்துங் வத்தப்³ப³ங்.

    Ubhinnaṃ apāripūriyā ‘‘bhikkhuniyo ayyā ayye pavārenti – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadantayyā bhikkhuniyo anukampaṃ upādāya, passantiyo paṭikarissantī’’ti ca, ‘‘bhikkhuniyo ayya ayyaṃ pavārenti – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadatayyo bhikkhuniyo anukampaṃ upādāya, passantiyo paṭikarissantī’’ti ca, ‘‘ahaṃ ayyā ayye pavāremi – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadantu maṃ ayyā anukampaṃ upādāya, passantī paṭikarissāmī’’ti ca, ‘‘ahaṃ ayya ayyaṃ pavāremi – diṭṭhena vā sutena vā parisaṅkāya vā, vadatu maṃ ayyo anukampaṃ upādāya, passantī paṭikarissāmī’’ti ca evaṃ tikkhattuṃ vattabbaṃ.

    மானத்தசரணஞ்ச உபஸம்பதா³பரியேஸனா ச யதா²டா²னேயேவ ஆவி ப⁴விஸ்ஸதி.

    Mānattacaraṇañca upasampadāpariyesanā ca yathāṭhāneyeva āvi bhavissati.

    பி⁴க்கு²னியா கேனசி பரியாயேனாதி த³ஸஹி வா அக்கோஸவத்தூ²ஹி அஞ்ஞேன வா கேனசி பரியாயேன பி⁴க்கு² நேவ அக்கோஸிதப்³போ³, ந பரிபா⁴ஸிதப்³போ³, ந ப⁴யேன தஜ்ஜேதப்³போ³. ஓவடோதி பிஹிதோ வாரிதோ படிக்கி²த்தோ. வசனயேவ வசனபதோ². அனோவடோதி அபிஹிதோ அவாரிதோ அப்படிக்கி²த்தோ. தஸ்மா பி⁴க்கு²னியா ஆதி⁴பச்சட்டா²னே ஜெட்ட²கட்டா²னே ட²த்வா ‘‘ஏவங் அபி⁴க்கம, ஏவங் படிக்கம, ஏவங் நிவாஸேஹி, ஏவங் பாருபாஹீ’’தி கேனசி பரியாயேன நேவ பி⁴க்கு² ஓவதி³தப்³போ³, ந அனுஸாஸிதப்³போ³. தோ³ஸங் பன தி³ஸ்வா ‘‘புப்³பே³ மஹாதே²ரா ந ஏவங் அபி⁴க்கமந்தி, ந படிக்கமந்தி, ந நிவாஸெந்தி, ந பாருபந்தி, ஈதி³ஸங் காஸாவம்பி ந தா⁴ரெந்தி, ந ஏவங் அக்கீ²னி அஞ்ஜெந்தீ’’திஆதி³னா நயேன விஜ்ஜமானதோ³ஸங் த³ஸ்ஸேதுங் வட்டதி. பி⁴க்கூ²ஹி பன ‘‘அயங் வுட்³ட⁴ஸமணீ ஏவங் நிவாஸேதி, ஏவங் பாருபதி, மா ஏவங் நிவாஸேஹி, மா ஏவங் பாருபாஹி, மா திலகம்மபண்ணகம்மாதீ³னி கரோஹீ’’தி யதா²ஸுக²ங் பி⁴க்கு²னிங் ஓவதி³துங் அனுஸாஸிதுங் வட்டதி.

    Nabhikkhuniyā kenaci pariyāyenāti dasahi vā akkosavatthūhi aññena vā kenaci pariyāyena bhikkhu neva akkositabbo, na paribhāsitabbo, na bhayena tajjetabbo. Ovaṭoti pihito vārito paṭikkhitto. Vacanayeva vacanapatho. Anovaṭoti apihito avārito appaṭikkhitto. Tasmā bhikkhuniyā ādhipaccaṭṭhāne jeṭṭhakaṭṭhāne ṭhatvā ‘‘evaṃ abhikkama, evaṃ paṭikkama, evaṃ nivāsehi, evaṃ pārupāhī’’ti kenaci pariyāyena neva bhikkhu ovaditabbo, na anusāsitabbo. Dosaṃ pana disvā ‘‘pubbe mahātherā na evaṃ abhikkamanti, na paṭikkamanti, na nivāsenti, na pārupanti, īdisaṃ kāsāvampi na dhārenti, na evaṃ akkhīni añjentī’’tiādinā nayena vijjamānadosaṃ dassetuṃ vaṭṭati. Bhikkhūhi pana ‘‘ayaṃ vuḍḍhasamaṇī evaṃ nivāseti, evaṃ pārupati, mā evaṃ nivāsehi, mā evaṃ pārupāhi, mā tilakammapaṇṇakammādīni karohī’’ti yathāsukhaṃ bhikkhuniṃ ovadituṃ anusāsituṃ vaṭṭati.

    ஸமக்³க³ம்ஹய்யாதி ப⁴ணந்தந்தி ‘‘ஸமக்³கா³ அம்ஹ அய்ய’’ இதி ப⁴ணந்தங் பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ங். அஞ்ஞங் த⁴ம்மங் ப⁴ணதீதி அஞ்ஞங் ஸுத்தந்தங் வா அபி⁴த⁴ம்மங் வா. ஸமக்³க³ம்ஹய்யாதி வசனேன ஹி ஓவாத³ங் பச்சாஸீஸந்தி, தஸ்மா ட²பெத்வா ஓவாத³ங் அஞ்ஞங் த⁴ம்மங் ப⁴ணந்தஸ்ஸ து³க்கடங். ஓவாத³ங் அனிய்யாதெ³த்வாதி ஏஸோ ப⁴கி³னியோ ஓவாதோ³தி அவத்வா.

    Samaggamhayyāti bhaṇantanti ‘‘samaggā amha ayya’’ iti bhaṇantaṃ bhikkhunisaṅghaṃ. Aññaṃ dhammaṃ bhaṇatīti aññaṃ suttantaṃ vā abhidhammaṃ vā. Samaggamhayyāti vacanena hi ovādaṃ paccāsīsanti, tasmā ṭhapetvā ovādaṃ aññaṃ dhammaṃ bhaṇantassa dukkaṭaṃ. Ovādaṃ aniyyādetvāti eso bhaginiyo ovādoti avatvā.

    150. அத⁴ம்மகம்மேதிஆதீ³ஸு பி⁴க்கு²னோவாத³கஸம்முதிகம்மங் கம்மந்தி வேதி³தப்³ப³ங். தத்த² அத⁴ம்மகம்மே த்³வின்னங் நவகானங் வஸேன அட்டா²ரஸ பாசித்தியானி. த⁴ம்மகம்மே து³தியஸ்ஸ நவகஸ்ஸ அவஸானபதே³ அனாபத்தி, ஸேஸேஸு ஸத்தரஸ து³க்கடானி.

    150.Adhammakammetiādīsu bhikkhunovādakasammutikammaṃ kammanti veditabbaṃ. Tattha adhammakamme dvinnaṃ navakānaṃ vasena aṭṭhārasa pācittiyāni. Dhammakamme dutiyassa navakassa avasānapade anāpatti, sesesu sattarasa dukkaṭāni.

    152. உத்³தே³ஸங் தெ³ந்தோதி அட்ட²ன்னங் க³ருத⁴ம்மானங் பாளிங் உத்³தி³ஸந்தோ. பரிபுச்ச²ங் தெ³ந்தோதி தஸ்ஸாயேவ பகு³ணாய க³ருத⁴ம்மபாளியா அட்ட²கத²ங் கதெ²ந்தோதி அத்தோ². ஓஸாரேஹி அய்யாதி வுச்சமானோ ஓஸாரேதீதி ஏவங் வுச்சமானோ அட்ட²க³ருத⁴ம்மபாளிங் ஓஸாரேதீதி அத்தோ². ஏவங் உத்³தே³ஸங் தெ³ந்தோ, பரிபுச்ச²ங் தெ³ந்தோ, யோ ச ஓஸாரேஹீதி வுச்சமானோ அட்ட² க³ருத⁴ம்மே ப⁴ணதி, தஸ்ஸ பாசித்தியேன அனாபத்தி. அஞ்ஞங் த⁴ம்மங் ப⁴ணந்தஸ்ஸ து³க்கடேன அனாபத்தி. பஞ்ஹங் புச்ச²தி, பஞ்ஹங் புட்டோ² கதே²தீதி பி⁴க்கு²னீ க³ருத⁴ம்மனிஸ்ஸிதங் வா க²ந்தா⁴தி³னிஸ்ஸிதங் வா பஞ்ஹங் புச்ச²தி, தங் யோ பி⁴க்கு² கதே²தி, தஸ்ஸாபி அனாபத்தி. அஞ்ஞஸ்ஸத்தா²ய ப⁴ணந்தந்தி சதுபரிஸதிங் த⁴ம்மங் தே³ஸெந்தங் பி⁴க்கு²ங் உபஸங்கமித்வா பி⁴க்கு²னியோ ஸுணந்தி, தத்ராபி பி⁴க்கு²ஸ்ஸ அனாபத்தி. ஸிக்க²மானாய ஸாமணேரியாதி ஏதாஸங் தே³ஸெந்தஸ்ஸாபி அனாபத்தி. ஸேஸங் உத்தானத்த²மேவ.

    152.Uddesaṃ dentoti aṭṭhannaṃ garudhammānaṃ pāḷiṃ uddisanto. Paripucchaṃ dentoti tassāyeva paguṇāya garudhammapāḷiyā aṭṭhakathaṃ kathentoti attho. Osārehi ayyāti vuccamāno osāretīti evaṃ vuccamāno aṭṭhagarudhammapāḷiṃ osāretīti attho. Evaṃ uddesaṃ dento, paripucchaṃ dento, yo ca osārehīti vuccamāno aṭṭha garudhamme bhaṇati, tassa pācittiyena anāpatti. Aññaṃ dhammaṃ bhaṇantassa dukkaṭena anāpatti. Pañhaṃ pucchati, pañhaṃ puṭṭho kathetīti bhikkhunī garudhammanissitaṃ vā khandhādinissitaṃ vā pañhaṃ pucchati, taṃ yo bhikkhu katheti, tassāpi anāpatti. Aññassatthāya bhaṇantanti catuparisatiṃ dhammaṃ desentaṃ bhikkhuṃ upasaṅkamitvā bhikkhuniyo suṇanti, tatrāpi bhikkhussa anāpatti. Sikkhamānāya sāmaṇeriyāti etāsaṃ desentassāpi anāpatti. Sesaṃ uttānatthameva.

    பத³ஸோத⁴ம்மஸமுட்டா²னங் – வாசதோ ச வாசாசித்ததோ ச ஸமுட்டா²தி, கிரியங், நோஸஞ்ஞாவிமொக்க²ங், அசித்தகங், பண்ணத்திவஜ்ஜங், வசீகம்மங், திசித்தங் திவேத³னந்தி.

    Padasodhammasamuṭṭhānaṃ – vācato ca vācācittato ca samuṭṭhāti, kiriyaṃ, nosaññāvimokkhaṃ, acittakaṃ, paṇṇattivajjaṃ, vacīkammaṃ, ticittaṃ tivedananti.

    ஓவாத³ஸிக்கா²பத³ங் பட²மங்.

    Ovādasikkhāpadaṃ paṭhamaṃ.







    Related texts:



    திபிடக (மூல) • Tipiṭaka (Mūla) / வினயபிடக • Vinayapiṭaka / மஹாவிப⁴ங்க³ • Mahāvibhaṅga
    2. பூ⁴தகா³மவக்³கோ³ • 2. Bhūtagāmavaggo
    3. ஓவாத³வக்³கோ³ • 3. Ovādavaggo

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ஸாரத்த²தீ³பனீ-டீகா • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 1. ஓவாத³ஸிக்கா²பத³வண்ணனா • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / வஜிரபு³த்³தி⁴-டீகா • Vajirabuddhi-ṭīkā / 1. ஓவாத³ஸிக்கா²பத³வண்ணனா • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / விமதிவினோத³னீ-டீகா • Vimativinodanī-ṭīkā / 1. ஓவாத³ஸிக்கா²பத³வண்ணனா • 1. Ovādasikkhāpadavaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / பாசித்யாதி³யோஜனாபாளி • Pācityādiyojanāpāḷi / 1. ஓவாத³ஸிக்கா²பத³-அத்த²யோஜனா • 1. Ovādasikkhāpada-atthayojanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact