Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / бан̃жабагаран̣а-анудийгаа • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā

    бужчаавааро

    Pucchāvāro

    1. бажжаяаануломаван̣н̣анаа

    1. Paccayānulomavaṇṇanā

    згзгам̣ д̇игам̣ д̣̇уган̃жаад̇и гусалад̇д̇игаад̣̇ийсу б̣аавийсад̇ияаа д̇игзсу хзд̇уд̣̇угаад̣̇ийсу сад̇ам̣ д̣̇угзсу згзгам̣ д̇игам̣ д̣̇уган̃жа. на д̇игад̣̇уганд̇и д̇уляаяог̇ийнам̣ на д̇игад̣̇уганд̇и ад̇т̇о. д̇игависидтам̣ бана д̣̇угам̣, д̣̇угависидтан̃жа д̇игам̣, д̇игависидтад̇игад̣̇угависидтад̣̇угзсу вияа ниссааяа убари д̣̇зсанаа бавад̇д̇аа зваад̇и.

    Ekekaṃ tikaṃ dukañcāti kusalattikādīsu bāvīsatiyā tikesu hetudukādīsu sataṃ dukesu ekekaṃ tikaṃ dukañca. Na tikadukanti tulyayogīnaṃ na tikadukanti attho. Tikavisiṭṭhaṃ pana dukaṃ, dukavisiṭṭhañca tikaṃ, tikavisiṭṭhatikadukavisiṭṭhadukesu viya nissāya upari desanā pavattā evāti.

    яз гусалаад̣̇ид̇хаммз бадижжаад̇и вуд̇д̇аа ‘‘гусалам̣ д̇хаммам̣ бадижжа гусало д̇хаммо уббаж̇ж̇ад̇и хзд̇убажжаяаа’’д̇иаад̣̇ийсу, д̇з гусалаад̣̇ид̇хаммаа бадижжад̇т̇ам̣ паранд̇аа хзд̇уаад̣̇ибажжаяадтам̣ саад̇хзнд̇аа гусалаад̣̇ибажжаяаа жзваад̇и ад̇т̇о. д̇знзваахаад̇и яасмаа бажжаяад̇хаммаанам̣ бажжаяуббаннзсу бадижжад̇т̇апаран̣ам̣ убхаязсам̣ д̇зсам̣ сахабхаавз сад̇и, наан̃н̃ат̇аа. д̇знзва гааран̣знааха ‘‘д̇з жа ко сахаж̇аад̇ааваа’’д̇и. д̇зд̇и хзд̇уаад̣̇ибажжаяаа. д̇зсу хи хзд̇усахаж̇аад̇аан̃н̃аман̃н̃аниссаяаад̣̇аяо сахаж̇аад̇аа, ананд̇арасамананд̇араад̣̇аяо асахаж̇аад̇аа бажжаяаа хонд̇ийд̇и. зд̇зхи д̣̇вийхи ваарзхи ид̇арзд̇арад̇т̇аб̣од̇ханавасзна бавад̇д̇ааяа д̣̇зсанааяа гим̣ саад̇хид̇ам̣ ход̇ийд̇и ааха ‘‘зван̃жа нируд̇д̇игосаллам̣ ж̇анид̇ам̣ ход̇ий’’д̇и.

    Ye kusalādidhamme paṭiccāti vuttā ‘‘kusalaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā’’tiādīsu, te kusalādidhammā paṭiccatthaṃ pharantā hetuādipaccayaṭṭhaṃ sādhentā kusalādipaccayā cevāti attho. Tenevāhāti yasmā paccayadhammānaṃ paccayuppannesu paṭiccatthapharaṇaṃ ubhayesaṃ tesaṃ sahabhāve sati, nāññathā. Teneva kāraṇenāha ‘‘te ca kho sahajātāvā’’ti. Teti hetuādipaccayā. Tesu hi hetusahajātaaññamaññanissayādayo sahajātā, anantarasamanantarādayo asahajātā paccayā hontīti. Etehi dvīhi vārehi itaretaratthabodhanavasena pavattāya desanāya kiṃ sādhitaṃ hotīti āha ‘‘evañca niruttikosallaṃ janitaṃ hotī’’ti.

    д̇з д̇з бан̃хз уд̣̇д̇харид̇ваад̇и ‘‘сияаа гусало д̇хаммо гусаласса д̇хаммасса хзд̇убажжаязна бажжаяо’’д̇иаад̣̇аяо яз яз бан̃хаа виссаж̇ж̇анам̣ лабханд̇и, д̇з д̇з бан̃хз уд̣̇д̇харид̇ваа. бамаад̣̇алзкаа зсаад̇и ид̣̇ам̣ ‘‘гусало хзд̇у хзд̇усамбаяуд̇д̇агаанам̣ д̇хаммаана’’нд̇и ликид̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. бадижжасахаж̇аад̇аваарзсу сахаж̇аад̇абажжаяо, бажжаяаниссаяаваарзсу ниссаяабажжаяо, сам̣садтасамбаяуд̇д̇аваарзсу самбаяуд̇д̇абажжаяо зганд̇игод̇и гад̇ваа вуд̇д̇од̇и ааха ‘‘буримаваарзсу…бз… нияамзд̇ваа’’д̇и. д̇ад̇т̇аад̇и д̇зсу буримаваарзсу часу. на вин̃н̃ааяанд̇и саруубад̇о ануд̣̇д̇хадад̇д̇аа. звамаад̣̇ийхи бан̃хзхи. хзд̇аад̣̇ибажжаяабажжаяуббаннзсууд̇и хзд̇уаад̣̇ийсу бажжаяад̇хаммзсу самбаяуд̇д̇агканд̇хаад̣̇ибхзд̣̇зсу д̇зсам̣ бажжаяуббаннзсу. нид̣̇д̇хааран̣з жзд̇ам̣ бхуммам̣. хзд̇аад̣̇ибажжаяаанам̣ нижчаяаабхаавад̇од̇и ‘‘имз наама д̇з хзд̇уаад̣̇аяо бажжаяад̇хаммаа’’д̇и нижчаяаабхаавад̇о саруубад̇о анид̣̇д̇хаарид̇ад̇д̇аа. яат̇аа хи наама наанааж̇адааж̇адид̇ам̣ г̇умб̣анд̇араг̇ад̇ан̃жа д̇ам̣сад̣̇исам̣ саруубад̇о ад̣̇иссамаанам̣ ид̣̇ам̣ д̇анд̇и на винижчинийяад̇и, звам̣ н̃аад̇ум̣ ижчид̇оби ад̇т̇о саруубад̇о анид̣̇д̇хаарид̇о ниж̇ж̇адо ниг̇умб̣о жа наама на ход̇и нижчаяаабхаавад̇о, саруубад̇о бана д̇асмим̣ нид̣̇д̇хаарид̇з д̇аб̣б̣исаяасса нижчаяасса васзна буг̇г̇аласса асамб̣уд̣̇д̇хабхаавааббад̇д̇ияаа со бан̃хо ниж̇ж̇адо ниг̇умб̣о жа наама ход̇ийд̇и ааха ‘‘нижчаяаабхаавад̇о д̇з бан̃хаа ниж̇ж̇адаа ниг̇умб̣аа жа гад̇ваа на вибхад̇д̇аа’’д̇и, ‘‘на гожи бужчаасан̇г̇ахид̇о…бз… вибхад̇д̇аа’’д̇и жа. д̇анд̇и бан̃хаависсаж̇ж̇анам̣ санд̇хааяа ниж̇ж̇адад̇аа на вуд̇д̇аа, ат̇а ко нижчаяуббаад̣̇ананд̇и ад̇хиббааяо.

    Tete pañhe uddharitvāti ‘‘siyā kusalo dhammo kusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo’’tiādayo ye ye pañhā vissajjanaṃ labhanti, te te pañhe uddharitvā. Pamādalekhā esāti idaṃ ‘‘kusalo hetu hetusampayuttakānaṃ dhammāna’’nti likhitaṃ sandhāya vuttaṃ. Paṭiccasahajātavāresu sahajātapaccayo, paccayanissayavāresu nissayapaccayo, saṃsaṭṭhasampayuttavāresu sampayuttapaccayo ekantikoti katvā vuttoti āha ‘‘purimavāresu…pe… niyametvā’’ti. Tatthāti tesu purimavāresu chasu. Na viññāyanti sarūpato anuddhaṭattā. Evamādīhi pañhehi. Hetādipaccayapaccayuppannesūti hetuādīsu paccayadhammesu sampayuttakkhandhādibhedesu tesaṃ paccayuppannesu. Niddhāraṇe cetaṃ bhummaṃ. Hetādipaccayānaṃ nicchayābhāvatoti ‘‘ime nāma te hetuādayo paccayadhammā’’ti nicchayābhāvato sarūpato aniddhāritattā. Yathā hi nāma nānājaṭājaṭitaṃ gumbantaragatañca taṃsadisaṃ sarūpato adissamānaṃ idaṃ tanti na vinicchinīyati, evaṃ ñātuṃ icchitopi attho sarūpato aniddhārito nijjaṭo nigumbo ca nāma na hoti nicchayābhāvato, sarūpato pana tasmiṃ niddhārite tabbisayassa nicchayassa vasena puggalassa asambuddhabhāvāppattiyā so pañho nijjaṭo nigumbo ca nāma hotīti āha ‘‘nicchayābhāvato te pañhā nijjaṭā nigumbā ca katvā na vibhattā’’ti, ‘‘na koci pucchāsaṅgahito…pe… vibhattā’’ti ca. Tanti pañhāvissajjanaṃ sandhāya nijjaṭatā na vuttā, atha kho nicchayuppādananti adhippāyo.

    табанам̣ наама ид̇ха винзяяасанд̇аанз бад̇идтабанам̣, д̇ам̣ бана д̇асса ад̇т̇асса д̣̇ийбанам̣ ж̇од̇ананд̇и ааха ‘‘багаасид̇ад̇д̇аа’’д̇и. багаарзхийд̇и хзд̇уаад̣̇ибажжаяаббагаарзхи, гусалаад̣̇ибажжаяабажжаяуббаннаббагаарзхи ваа.

    Ṭhapanaṃ nāma idha vineyyasantāne patiṭṭhapanaṃ, taṃ pana tassa atthassa dīpanaṃ jotananti āha ‘‘pakāsitattā’’ti. Pakārehīti hetuādipaccayappakārehi, kusalādipaccayapaccayuppannappakārehi vā.

    25-34. баригаббанам̣ вид̣̇ахананд̇и гад̇ваа ааха ‘‘баригаббабужчаад̇и вид̇хибужчаа’’д̇и. сияаад̇и бхавзяяаад̇и ад̇т̇о. зсо вид̇хи гим̣ ад̇т̇ийд̇и зд̇зна ‘‘сияаа’’д̇и вид̇химхи гирияаабад̣̇ам̣. бужчаа бана ваагяад̇т̇асид̣̇д̇хаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇амзва хи ваагяад̇т̇асид̣̇д̇хам̣ бужчам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ адтагат̇ааяамби ‘‘гим̣ со гусалам̣ д̇хаммам̣ бадижжа сияаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. сам̣бужчанам̣ баригаббабужчаад̇и д̇асмим̣ багкз хи гирияааяа бад̣̇знзва бужчаа вибхаавийяад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇ийд̇и. ‘‘сияаа гусалам̣ д̇хаммам̣ бадижжа гусало д̇хаммо уббаж̇ж̇зяяа хзд̇убажжаяаа’’д̇и зд̇т̇а ‘‘гусалам̣ д̇хаммам̣ бадижжа хзд̇убажжаяаа’’д̇и убхаяамид̣̇ам̣ бажжаяаважанам̣, ‘‘гусало д̇хаммо уббаж̇ж̇зяяаа’’д̇и бажжаяуббаннаважанам̣. д̇зсу бажжаяад̇хаммасса бажжаяабхаавз вибхаавид̇з бажжаяуббаннасса уббад̇д̇и ад̇т̇ад̇о вибхаавид̇ааязва ход̇ийд̇и бажжаяад̇хаммова бужчид̇аб̣б̣о. д̇ад̇т̇а жа бажжаяад̇хаммависидто бадижжад̇т̇о ваа бужчид̇аб̣б̣о сияаа бажжаяависидто ваад̇и д̣̇увид̇хаа бужчид̇аб̣б̣ааязва ад̇т̇авигаббаа адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇аа. д̇зсу батамасмим̣ бужчаа сад̣̇осаад̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘яо гусало д̇хаммо уббаж̇ж̇зяяаа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а саб̣б̣абужчаанам̣ бавад̇д̇ид̇од̇и гусаламуулаад̣̇ийнам̣ сад̇д̇асад̇д̇абужчаанам̣ бавад̇д̇анад̇о, уббаж̇ж̇амаанам̣ гусалам̣. д̇зхи бажжаязхийд̇и бажчааж̇аад̇авибаагабажжаязхи уббад̇д̇и анун̃н̃аад̇аад̇и аабаж̇ж̇ад̇и, на жа д̇ам̣ яуд̇д̇анд̇и ад̇хиббааяо. д̇ам̣д̇ам̣бажжаяаад̇и д̇ад̇о д̇ад̇о яонисоманасигаараад̣̇ибажжаяад̇о. бхаванамад̇т̇ид̇аа зд̇т̇а на жа бужчид̇аад̇и ‘‘гим̣ сияаа’’д̇и вуд̇д̇аяож̇анааяа д̣̇осамааха. зван̃жа гад̇ваад̇и уббад̇д̇ияаа зва бужчид̇ад̇д̇аа.

    25-34. Parikappanaṃ vidahananti katvā āha ‘‘parikappapucchāti vidhipucchā’’ti. Siyāti bhaveyyāti attho. Eso vidhi kiṃ atthīti etena ‘‘siyā’’ti vidhimhi kiriyāpadaṃ. Pucchā pana vākyatthasiddhā veditabbā. Tameva hi vākyatthasiddhaṃ pucchaṃ dassetuṃ aṭṭhakathāyampi ‘‘kiṃ so kusalaṃ dhammaṃ paṭicca siyā’’ti vuttaṃ. Saṃpucchanaṃ parikappapucchāti tasmiṃ pakkhe hi kiriyāya padeneva pucchā vibhāvīyatīti vuttaṃ hotīti. ‘‘Siyā kusalaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo dhammo uppajjeyya hetupaccayā’’ti ettha ‘‘kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetupaccayā’’ti ubhayamidaṃ paccayavacanaṃ, ‘‘kusalo dhammo uppajjeyyā’’ti paccayuppannavacanaṃ. Tesu paccayadhammassa paccayabhāve vibhāvite paccayuppannassa uppatti atthato vibhāvitāyeva hotīti paccayadhammova pucchitabbo. Tattha ca paccayadhammavisiṭṭho paṭiccattho vā pucchitabbo siyā paccayavisiṭṭho vāti duvidhā pucchitabbāyeva atthavikappā aṭṭhakathāyaṃ vuttā. Tesu paṭhamasmiṃ pucchā sadosāti dassento ‘‘yo kusalo dhammo uppajjeyyā’’tiādimāha. Tattha sabbapucchānaṃ pavattitoti kusalamūlādīnaṃ sattasattapucchānaṃ pavattanato, uppajjamānaṃ kusalaṃ. Tehi paccayehīti pacchājātavipākapaccayehi uppatti anuññātāti āpajjati, na ca taṃ yuttanti adhippāyo. Taṃtaṃpaccayāti tato tato yonisomanasikārādipaccayato. Bhavanamatthitā ettha na ca pucchitāti ‘‘kiṃ siyā’’ti vuttayojanāya dosamāha. Evañca katvāti uppattiyā eva pucchitattā.

    д̇ад̇т̇аад̇и ‘‘ат̇а ваа’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇з ад̇т̇анд̇арз. уббаж̇ж̇зяяаад̇и уббад̇д̇им̣ ануж̇аанид̇ваад̇и ‘‘уббаж̇ж̇зяяаа’’д̇и зд̇т̇а вуд̇д̇ам̣ гусалабажжаяам̣ уббад̇д̇им̣ ануж̇аанид̇ваа. д̇ассаад̇и уббад̇д̇ияаа. бхаванабужчананд̇и хзд̇убажжаяаа бхаванабужчанам̣ на яуд̇д̇анд̇и самб̣анд̇хо. буна д̇ассаад̇и хзд̇убажжаяаа уббад̇д̇ияаа. бхаванабужчананд̇и гзвалам̣ бхаванабужчанам̣. д̇асмаад̇и яасмаа вуд̇д̇анаязна убхаяад̇т̇ааби уббад̇д̇иануж̇аананамукзна бхаванабужчанам̣ аяуд̇д̇ам̣, д̇асмаа. ануж̇аананан̃жа адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇з ад̇т̇авигаббад̣̇ваяз ад̇т̇ад̇о аабаннам̣, д̇ам̣ анануж̇аананд̇о ааха ‘‘анануж̇аанид̇вааваа’’д̇иаад̣̇и. сам̣бужчанамзваад̇и иминаа сам̣бужчанз ‘‘уббаж̇ж̇зяяаа’’д̇и ид̣̇ам̣ гирияаабад̣̇анд̇и д̣̇ассзд̇и. яад̣̇и звам̣ ‘‘сияаа’’д̇и ид̣̇ам̣ гат̇анд̇и ааха ‘‘сияаад̇и…бз… бужчад̇ий’’д̇и. аяам̣ наяод̇и ‘‘сияаа’’д̇иаад̣̇инаа ананд̇аравуд̇д̇о ад̇т̇анаяо. на вин̃н̃ааяад̇и анаамадтависзсад̇д̇аа. д̣̇взби бужчаад̇и самбхаванабужчаа д̇аб̣б̣исзсабужчаа жаад̇и д̣̇увид̇хааби бужчаа згааязва бужчаа сам̣бужчанабхаавад̇о згаад̇хигаран̣абхаавад̇о жа.

    Tatthāti ‘‘atha vā’’tiādinā vutte atthantare. Uppajjeyyāti uppattiṃ anujānitvāti ‘‘uppajjeyyā’’ti ettha vuttaṃ kusalapaccayaṃ uppattiṃ anujānitvā. Tassāti uppattiyā. Bhavanapucchananti hetupaccayā bhavanapucchanaṃ na yuttanti sambandho. Puna tassāti hetupaccayā uppattiyā. Bhavanapucchananti kevalaṃ bhavanapucchanaṃ. Tasmāti yasmā vuttanayena ubhayatthāpi uppattianujānanamukhena bhavanapucchanaṃ ayuttaṃ, tasmā. Anujānanañca aṭṭhakathāyaṃ vutte atthavikappadvaye atthato āpannaṃ, taṃ ananujānanto āha ‘‘ananujānitvāvā’’tiādi. Saṃpucchanamevāti iminā saṃpucchane ‘‘uppajjeyyā’’ti idaṃ kiriyāpadanti dasseti. Yadi evaṃ ‘‘siyā’’ti idaṃ kathanti āha ‘‘siyāti…pe… pucchatī’’ti. Ayaṃ nayoti ‘‘siyā’’tiādinā anantaravutto atthanayo. Na viññāyati anāmaṭṭhavisesattā. Dvepi pucchāti sambhavanapucchā tabbisesapucchā cāti duvidhāpi pucchā ekāyeva pucchā saṃpucchanabhāvato ekādhikaraṇabhāvato ca.

    г̇амануссуггаважананд̇и г̇аманасса уссуггаважанам̣. г̇аманагирияааяа яат̇аа ад̇д̇ано гад̇д̇аа убари гад̇д̇аб̣б̣агирияааяа яог̇яаруубо ход̇и, звамзва таанам̣ г̇амануссугганам̣ д̇асса б̣од̇ханам̣ важанам̣. звам̣бхууд̇аа жа гирияаа яасмаа ад̇т̇ад̇о гирияанд̇араабзгкаа наама ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘г̇аманасса…бз… ад̇т̇о’’д̇и. гат̇ам̣ банзд̇асмим̣ сахаж̇аад̇абажжаяабадтаанз бадижжаваарз бадижжасад̣̇д̣̇асса бажчимагаалагирияаабзгкад̇аад̇и жод̣̇анам̣ манаси гад̇ваа ааха ‘‘яад̣̇ибий’’д̇иаад̣̇и. д̇знзд̇ам̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘асад̇иби бадиаяануббаж̇ж̇анаанам̣ гаалабхзд̣̇з ан̃н̃ад̇ра хзд̇упалзсу д̣̇иссамаанам̣ буримабажчимагаалад̇ам̣ хзд̇упалад̇аасааман̃н̃ад̇о ид̇хааби самааробзд̇ваа рул̣хийвасзна буримабажчимагаалавохааро гад̇о’’д̇и. д̇знааха ‘‘г̇ахан̣аббавад̇д̇иаагааравасзна…бз… д̣̇адтаб̣б̣о’’д̇и. д̇ад̇т̇а ад̇д̇абадилаабхо уббаад̣̇од̇и ад̇т̇о.

    Gamanussukkavacananti gamanassa ussukkavacanaṃ. Gamanakiriyāya yathā attano kattā upari kattabbakiriyāya yogyarūpo hoti, evameva ṭhānaṃ gamanussukkanaṃ tassa bodhanaṃ vacanaṃ. Evaṃbhūtā ca kiriyā yasmā atthato kiriyantarāpekkhā nāma hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘gamanassa…pe… attho’’ti. Kathaṃ panetasmiṃ sahajātapaccayapaṭṭhāne paṭiccavāre paṭiccasaddassa pacchimakālakiriyāpekkhatāti codanaṃ manasi katvā āha ‘‘yadipī’’tiādi. Tenetaṃ dasseti ‘‘asatipi paṭiayanuppajjanānaṃ kālabhede aññatra hetuphalesu dissamānaṃ purimapacchimakālataṃ hetuphalatāsāmaññato idhāpi samāropetvā ruḷhīvasena purimapacchimakālavohāro kato’’ti. Tenāha ‘‘gahaṇappavattiākāravasena…pe… daṭṭhabbo’’ti. Tattha attapaṭilābho uppādoti attho.

    г̇амананд̇и ‘‘бадижжаа’’д̇и зд̇т̇а лаб̣бхамаанам̣ аяанагирияам̣ барияааяанд̇арзнааха. саа банад̇т̇ад̇о бавад̇д̇и, бавад̇д̇и жа д̇хаммаанам̣ яат̇аабажжаяам̣ уббад̇д̇иязва. сабхаавад̇хаммаанан̃хи уббад̇д̇ияам̣ логз саб̣б̣о гирияаагаарагавохааро, д̇асмаа ‘‘бадижжаа’’д̇и зд̇т̇а лаб̣бхамаанам̣ яам̣ бадиаяанам̣ бадиг̇аманам̣ ад̇т̇ад̇о бадиуббаж̇ж̇амаанам̣, д̇ан̃жа г̇ажчанд̇аад̣̇иабзгкааяа ход̇ийд̇и ааха ‘‘г̇ажчанд̇асса бадиг̇аманам̣, уббаж̇ж̇анд̇асса бадиуббаж̇ж̇ана’’нд̇и. д̇аяид̣̇ам̣ г̇аманабадиг̇аманам̣, уббаж̇ж̇анабадиуббаж̇ж̇анам̣ самаанагирияаа. гат̇ам̣? яасмаа бадигаран̣ам̣ бадисад̣̇д̣̇ад̇т̇о. д̇асмаад̇и яасмаа сахаж̇аад̇абажжаяабхууд̇асса уббаж̇ж̇анд̇асса бадиуббаж̇ж̇анам̣ ‘‘бадижжа уббаж̇ж̇ад̇ий’’д̇и зд̇т̇а ад̇т̇о, д̇асмаа. д̇ад̣̇ааяад̇д̇уббад̇д̇ияаад̇и сахаяог̇з гаран̣аважанам̣, гаран̣ад̇т̇з, хзд̇уд̇т̇з ваа, д̇асмим̣ уббаж̇ж̇амаанз гусалад̇хаммз ааяад̇д̇ааяа бадиб̣ад̣̇д̇хааяа уббад̇д̇ияаа сахзва бадиг̇анд̇ваад̇и ад̇т̇о. д̇зна бадиаяанад̇д̇алаабхаанам̣ самаанагаалад̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. д̇знзвааха ‘‘сахаж̇аад̇абажжаяам̣ гад̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇иаад̣̇и. нану жа самаанагаалагирияааяам̣ ийд̣̇исо сад̣̇д̣̇аббаяог̇о над̇т̇и, буримагаалагирияааяамзва жа ад̇т̇ийд̇и? нааяамзганд̇о самаанагаалагирияааяамби гзхижи ижчид̇ад̇д̇аа. д̇ат̇аа хи –

    Gamananti ‘‘paṭiccā’’ti ettha labbhamānaṃ ayanakiriyaṃ pariyāyantarenāha. Sā panatthato pavatti, pavatti ca dhammānaṃ yathāpaccayaṃ uppattiyeva. Sabhāvadhammānañhi uppattiyaṃ loke sabbo kiriyākārakavohāro, tasmā ‘‘paṭiccā’’ti ettha labbhamānaṃ yaṃ paṭiayanaṃ paṭigamanaṃ atthato paṭiuppajjamānaṃ, tañca gacchantādiapekkhāya hotīti āha ‘‘gacchantassa paṭigamanaṃ, uppajjantassa paṭiuppajjana’’nti. Tayidaṃ gamanapaṭigamanaṃ, uppajjanapaṭiuppajjanaṃ samānakiriyā. Kathaṃ? Yasmā paṭikaraṇaṃ paṭisaddattho. Tasmāti yasmā sahajātapaccayabhūtassa uppajjantassa paṭiuppajjanaṃ ‘‘paṭicca uppajjatī’’ti ettha attho, tasmā. Tadāyattuppattiyāti sahayoge karaṇavacanaṃ, karaṇatthe, hetutthe vā, tasmiṃ uppajjamāne kusaladhamme āyattāya paṭibaddhāya uppattiyā saheva paṭigantvāti attho. Tena paṭiayanattalābhānaṃ samānakālataṃ dasseti. Tenevāha ‘‘sahajātapaccayaṃ katvāti vuttaṃ hotī’’tiādi. Nanu ca samānakālakiriyāyaṃ īdiso saddappayogo natthi, purimakālakiriyāyameva ca atthīti? Nāyamekanto samānakālakiriyāyampi kehici icchitattā. Tathā hi –

    ‘‘ниханд̇ваа д̇имирам̣ логз, уд̣̇ид̇о сад̇арам̣сами;

    ‘‘Nihantvā timiraṃ loke, udito sataraṃsami;

    логзгажагкубхууд̇ояа-мад̇т̇амзд̇и д̣̇иваагаро.

    Lokekacakkhubhūtoya-matthameti divākaro.

    ‘‘сирийвилаасаруубзна, саб̣б̣асобхаавибхаавинаа;

    ‘‘Sirīvilāsarūpena, sabbasobhāvibhāvinā;

    обхаасзд̇ваад̣̇ид̇о б̣уд̣̇д̇хо, сад̇арам̣си яат̇аа баро’’д̇и. –

    Obhāsetvādito buddho, sataraṃsi yathā paro’’ti. –

    жа баяог̇аа д̣̇иссанд̇и.

    Ca payogā dissanti.

    35-38. д̇аасууд̇и д̣̇угамуулаганаяз хзд̇аарамман̣ад̣̇угз згуунабан̃н̃аасабужчаа, д̇аасу. хзд̇аарамман̣ад̣̇угзд̇и ‘‘хзд̇убажжаяаа аарамман̣абажжаяаа’’д̇и звам̣ хзд̇убажжаяааарамман̣абажжаяаанам̣ васзна ааг̇ад̇з бажжаяад̣̇угз. д̣̇виннам̣ бужчаанам̣ д̣̇ассид̇ад̇д̇аад̇и яасмим̣ ваажанаамаг̇г̇з гусалабад̣̇амуулаа гусалабад̣̇аавасаанаа , гусалаад̣̇ибад̣̇ад̇д̇аяамуулаа гусалаад̣̇ибад̣̇ад̇д̇аяаавасаанаа жа згуунабан̃н̃аасааяа бужчаанам̣ аад̣̇ибарияосаанабхууд̇аа д̣̇вз зва бужчаа д̣̇ассид̇аа, д̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇аад̇и зд̇асмим̣ бан̣н̣ад̇д̇иваарз бужчаанам̣ вуд̇д̇о на бажжаяаананд̇и ад̇т̇о. бужчааяа хи васзна хзд̇убажжаяз хзд̇убажжаяасан̇каад̇ам̣ згамуулам̣ зд̇ассаад̇и згамуулаго, наяасад̣̇д̣̇аабзгкааяа жааяам̣ буллин̇г̇анид̣̇д̣̇зсо. звам̣ аарамман̣абажжаяамуулагаад̣̇ийсу. д̇ат̇аа хзд̇уаарамман̣абажжаяасан̇каад̇аани д̣̇вз муулаани зд̇ассаад̇и д̣̇вимуулагод̇иаад̣̇инаа яож̇зд̇аб̣б̣аа. бажжаяаанам̣ бана вужжамаанз батаманаяасса згамуулагад̇аа на сияаа. на хи д̇ад̇т̇а бажжаяанд̇арам̣ ад̇т̇и, яам̣ муулабхаавзна вад̇д̇аб̣б̣ам̣ сияаа. д̇знааха ‘‘бажжаяаанам̣ бана васзнаа’’д̇иаад̣̇и. хзд̇аарамман̣ад̣̇угаад̣̇ийнанд̇и аваяавз саамиважанам̣, ад̇хибад̇иаад̣̇ийнанд̇и самб̣анд̇хо. д̇ад̇о барам̣ мууласса абхаавад̇о саб̣б̣амуулагам̣ анавасзсаанам̣ бажжаяаанам̣ муулабхаавзна г̇ахид̇ад̇д̇аа. на хи муулаванд̇абхаавзна г̇ахид̇аа бажжаяаа муулабхаавзна г̇аяханд̇и. бажжаяаг̇аманам̣ баал̣иг̇амананд̇и вин̃н̃ааяад̇и абхид̇хзяяаануруубам̣ лин̇г̇аважанаад̣̇ийд̇и гад̇ваа. ид̇хаад̇и ануломз. жа-сад̣̇д̣̇о убажаяад̇т̇о. со д̇звийсад̇имууласса саб̣б̣амуулабхаавам̣ убажаязна вужжамаанам̣ ж̇од̇зд̇и.

    35-38. Tāsūti dukamūlakanaye hetārammaṇaduke ekūnapaññāsapucchā, tāsu. Hetārammaṇaduketi ‘‘hetupaccayā ārammaṇapaccayā’’ti evaṃ hetupaccayaārammaṇapaccayānaṃ vasena āgate paccayaduke. Dvinnaṃ pucchānaṃ dassitattāti yasmiṃ vācanāmagge kusalapadamūlā kusalapadāvasānā , kusalādipadattayamūlā kusalādipadattayāvasānā ca ekūnapaññāsāya pucchānaṃ ādipariyosānabhūtā dve eva pucchā dassitā, taṃ sandhāya vuttaṃ. Etthāti etasmiṃ paṇṇattivāre pucchānaṃ vutto na paccayānanti attho. Pucchāya hi vasena hetupaccaye hetupaccayasaṅkhātaṃ ekamūlaṃ etassāti ekamūlako, nayasaddāpekkhāya cāyaṃ pulliṅganiddeso. Evaṃ ārammaṇapaccayamūlakādīsu. Tathā hetuārammaṇapaccayasaṅkhātāni dve mūlāni etassāti dvimūlakotiādinā yojetabbā. Paccayānaṃ pana vuccamāne paṭhamanayassa ekamūlakatā na siyā. Na hi tattha paccayantaraṃ atthi, yaṃ mūlabhāvena vattabbaṃ siyā. Tenāha ‘‘paccayānaṃ pana vasenā’’tiādi. Hetārammaṇadukādīnanti avayave sāmivacanaṃ, adhipatiādīnanti sambandho. Tato paraṃ mūlassa abhāvato sabbamūlakaṃ anavasesānaṃ paccayānaṃ mūlabhāvena gahitattā. Na hi mūlavantabhāvena gahitā paccayā mūlabhāvena gayhanti. Paccayagamanaṃ pāḷigamananti viññāyati abhidheyyānurūpaṃ liṅgavacanādīti katvā. Idhāti anulome. Ca-saddo upacayattho. So tevīsatimūlassa sabbamūlabhāvaṃ upacayena vuccamānaṃ joteti.

    39-40. звам̣ сад̇ийд̇и ‘‘аарамман̣абажжаяаа хзд̇убажжаяаа’’д̇и аарабхид̇ваа ‘‘аарамман̣абажжаяаа авиг̇ад̇абажжаяаа, аарамман̣абажжаяаа хзд̇убажжаяаа’’д̇и звам̣ ваажанаамаг̇г̇з сад̇и. жаггаб̣анд̇ханавасзна баал̣иг̇ад̇и аабаж̇ж̇ад̇у, го д̣̇осод̇и гад̣̇аажи вад̣̇зяяаад̇и ааха ‘‘хздтимасод̇ханавасзна жа ид̇ха абхид̇хаммз баал̣и г̇ад̇аа’’д̇и. д̇ат̇аа хи канд̇хавибхан̇г̇аад̣̇ийсуби баал̣и хздтимасод̇ханавасзна бавад̇д̇аа. г̇ан̣анажаарзна д̇амад̇т̇ам̣ саад̇хзд̇ум̣ ‘‘зван̃жа гад̇ваа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. аарамман̣аад̣̇ийсууд̇и аарамман̣амуулагаад̣̇ийсу наязсу. д̇асмим̣ д̇асминд̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ аарамман̣аад̣̇ибажжаяз. суд̣̇д̇хигад̇од̇и суд̣̇д̇хиганаяад̇о. д̇асмаад̇и аарамман̣амуулагаад̣̇ийсу суд̣̇д̇хиганаяасса алаб̣бхамаанад̇д̇аа. згамуулаганаяо д̣̇адтаб̣б̣о аарамман̣амуулагзд̇и ад̇хиббааяо. ‘‘аарамман̣абажжаяаа…бз… авиг̇ад̇абажжаяаад̇и ваа’’д̇иаад̣̇и д̇аад̣̇исам̣ ваажанаамаг̇г̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. яад̇т̇а ‘‘аарамман̣абажжаяаа хзд̇убажжаяаа, аарамман̣абажжаяаа ад̇хибад̇ибажжаяаа, аарамман̣абажжаяаа…бз… авиг̇ад̇абажжаяаа’’д̇и звам̣ аарамман̣амуулагз ананд̇арабажжаяамуулабхууд̇аа аарамман̣абажжаяабарияосаанамзва згамуулагам̣ д̣̇ассзд̇ваа убари авасидтазгамуулагад̇о бадтааяа яаава саб̣б̣амуулагз виг̇ад̇абажжаяаа, д̇аава сам̣кибид̇ваа авиг̇ад̇абажжаяова д̣̇ассид̇о. д̇знааха ‘‘згамуулагзсуу’’д̇иаад̣̇и. ид̇о барзсуби зд̣̇исзсу таанзсу зсзва наяо. мууламзва д̣̇ассзд̇ваад̇и ад̇хибад̇имуулагз згамуулагасса аад̣̇имзва д̣̇ассзд̇ваа. на суд̣̇д̇хигад̣̇ассананд̇и на суд̣̇д̇хиганаяад̣̇ассанам̣. ‘‘суд̣̇д̇хиганаяо хи висзсаабхаавад̇о аарамман̣амуулагаад̣̇ийсу на лаб̣бхад̇ий’’д̇и хи вуд̇д̇ам̣. нааби саб̣б̣амуулагз гад̇ибаяабажжаяад̣̇ассанам̣ убари саб̣б̣амуулагз згамуулагасса ааг̇ад̇ад̇д̇аа.

    39-40. Evaṃ satīti ‘‘ārammaṇapaccayā hetupaccayā’’ti ārabhitvā ‘‘ārammaṇapaccayā avigatapaccayā, ārammaṇapaccayā hetupaccayā’’ti evaṃ vācanāmagge sati. Cakkabandhanavasena pāḷigati āpajjatu, ko dosoti kadāci vadeyyāti āha ‘‘heṭṭhimasodhanavasena ca idha abhidhamme pāḷi gatā’’ti. Tathā hi khandhavibhaṅgādīsupi pāḷi heṭṭhimasodhanavasena pavattā. Gaṇanacārena tamatthaṃ sādhetuṃ ‘‘evañca katvā’’tiādi vuttaṃ. Ārammaṇādīsūti ārammaṇamūlakādīsu nayesu. Tasmiṃ tasminti tasmiṃ tasmiṃ ārammaṇādipaccaye. Suddhikatoti suddhikanayato. Tasmāti ārammaṇamūlakādīsu suddhikanayassa alabbhamānattā. Ekamūlakanayo daṭṭhabbo ārammaṇamūlaketi adhippāyo. ‘‘Ārammaṇapaccayā…pe… avigatapaccayāti vā’’tiādi tādisaṃ vācanāmaggaṃ sandhāya vuttaṃ. Yattha ‘‘ārammaṇapaccayā hetupaccayā, ārammaṇapaccayā adhipatipaccayā, ārammaṇapaccayā…pe… avigatapaccayā’’ti evaṃ ārammaṇamūlake anantarapaccayamūlabhūtā ārammaṇapaccayapariyosānameva ekamūlakaṃ dassetvā upari avasiṭṭhaekamūlakato paṭṭhāya yāva sabbamūlake vigatapaccayā, tāva saṃkhipitvā avigatapaccayova dassito. Tenāha ‘‘ekamūlakesū’’tiādi. Ito paresupi edisesu ṭhānesu eseva nayo. Mūlameva dassetvāti adhipatimūlake ekamūlakassa ādimeva dassetvā. Na suddhikadassananti na suddhikanayadassanaṃ. ‘‘Suddhikanayo hi visesābhāvato ārammaṇamūlakādīsu na labbhatī’’ti hi vuttaṃ. Nāpi sabbamūlakekatipayapaccayadassanaṃ upari sabbamūlake ekamūlakassa āgatattā.

    41. згасмин̃жаад̇и авиг̇ад̇амуулагаад̣̇игз жа наяз. сан̇кзбанд̇араг̇ад̇од̇и сан̇кзбасса сан̇кибид̇асса аб̣бханд̇араг̇ад̇о, сан̇кибид̇аб̣б̣од̇и ад̇т̇о. маж̇жхимаанам̣ д̣̇ассананд̇и маж̇жхимаанам̣ наяад̇о д̣̇ассанам̣, ан̃н̃ат̇аа сан̇кзбо зва на сияаа. г̇ад̇ид̣̇ассананд̇и анд̇ад̣̇ассанам̣ агад̇ваа баал̣иг̇ад̇ияаа д̣̇ассанам̣, д̇ан̃жа аад̣̇ид̇о бадтааяа гад̇ибаяад̣̇ассанамзва. д̇зна виг̇ад̇абажжаяуд̣̇д̇хааран̣зна осаанажад̇уггам̣ д̣̇ассзд̇и авиг̇ад̇амуулагз виг̇ад̇абажжаяасса осаанабхаавад̇о. саб̣б̣амуулагасса авасаанзна ‘‘виг̇ад̇абажжаяаа’’д̇и бад̣̇зна.

    41. Ekasmiñcāti avigatamūlakādike ca naye. Saṅkhepantaragatoti saṅkhepassa saṅkhipitassa abbhantaragato, saṅkhipitabboti attho. Majjhimānaṃ dassananti majjhimānaṃ nayato dassanaṃ, aññathā saṅkhepo eva na siyā. Gatidassananti antadassanaṃ akatvā pāḷigatiyā dassanaṃ, tañca ādito paṭṭhāya katipayadassanameva. Tena vigatapaccayuddhāraṇena osānacatukkaṃ dasseti avigatamūlake vigatapaccayassa osānabhāvato. Sabbamūlakassa avasānena ‘‘vigatapaccayā’’ti padena.

    яат̇аа хзд̇уаад̣̇ийнам̣ бажжаяаанам̣ уд̣̇д̣̇зсаанубуб̣б̣ияаа д̣̇угад̇игаад̣̇ияож̇анаа гад̇аа, звам̣ д̇ад̇т̇а аарамман̣аад̣̇ибажжаяз лан̇гхид̇вааби саггаа яож̇анам̣ гаад̇ум̣, д̇ат̇аа гасмаа на гад̇аа? яад̣̇иби анавасзсад̇о бажжаяаанам̣ муулабхаавзна г̇ахид̇ад̇д̇аа гзсан̃жи гзхижи яож̇анз ад̇т̇ависзсо над̇т̇и, аарамман̣амуулагаад̣̇ийсу бана аарамман̣аад̇хибад̇ид̣̇угаад̣̇ийнам̣ хзд̇умуулагз жа хзд̇уад̇хибад̇иананд̇арад̇игаад̣̇ийнам̣ д̇ам̣д̇ам̣авасидтабажжаязхи яож̇анааяа ад̇т̇зва висзсо, звам̣ санд̇зби яасмаа уббадибаадияаа яож̇анаа на сукаг̇г̇ахан̣аа, саггаа жа н̃аан̣уд̇д̇арзна буг̇г̇алзна яат̇аад̣̇ассид̇зна наязна яож̇ид̇унд̇и уббадибаадияаа бажжаяз аг̇г̇ахзд̇ваа бадибаадияаава д̇з яож̇зд̇ваа д̣̇ассид̇аад̇и имамад̇т̇амааха ‘‘зд̇т̇а жаа’’д̇иаад̣̇инаа.

    Yathā hetuādīnaṃ paccayānaṃ uddesānupubbiyā dukatikādiyojanā katā, evaṃ tattha ārammaṇādipaccaye laṅghitvāpi sakkā yojanaṃ kātuṃ, tathā kasmā na katā? Yadipi anavasesato paccayānaṃ mūlabhāvena gahitattā kesañci kehici yojane atthaviseso natthi, ārammaṇamūlakādīsu pana ārammaṇādhipatidukādīnaṃ hetumūlake ca hetuadhipatianantaratikādīnaṃ taṃtaṃavasiṭṭhapaccayehi yojanāya attheva viseso, evaṃ santepi yasmā uppaṭipāṭiyā yojanā na sukhaggahaṇā, sakkā ca ñāṇuttarena puggalena yathādassitena nayena yojitunti uppaṭipāṭiyā paccaye aggahetvā paṭipāṭiyāva te yojetvā dassitāti imamatthamāha ‘‘ettha cā’’tiādinā.

    д̇ан̃жа г̇аманам̣ яуд̇д̇анд̇и яам̣ саб̣б̣зхи д̇игзхи згзгасса д̣̇угасса яож̇анаавасзна баал̣иг̇аманам̣, д̇ам̣ яуд̇д̇ам̣ д̇игзсу д̣̇угаанам̣ багкзбабхаавад̇о. д̇ад̇т̇аад̇и д̣̇угзсу. згзгасминд̇и згзгасмим̣ д̣̇угад̇игз. наяаад̇и ануломанаяаад̣̇аяо ваарз ваарз жад̇д̇ааро наяаа, бужчаа бана сад̇д̇авийсад̇и. яад̣̇и звам̣ гасмаа хзд̇уд̣̇угзна самаанаад̇и? д̇ам̣ д̇игабад̣̇зсу бажжзгам̣ хзд̇уд̣̇угасса лаб̣бхамаанасса хзд̇уд̣̇угабхаавасааман̃н̃ад̇о вуд̇д̇ам̣.

    Tañca gamanaṃ yuttanti yaṃ sabbehi tikehi ekekassa dukassa yojanāvasena pāḷigamanaṃ, taṃ yuttaṃ tikesu dukānaṃ pakkhepabhāvato. Tatthāti dukesu. Ekekasminti ekekasmiṃ dukatike. Nayāti anulomanayādayo vāre vāre cattāro nayā, pucchā pana sattavīsati. Yadi evaṃ kasmā hetudukena samānāti? Taṃ tikapadesu paccekaṃ hetudukassa labbhamānassa hetudukabhāvasāmaññato vuttaṃ.

    вуд̇д̇анаязнаад̇и ‘‘на хий’’д̇иаад̣̇инаа д̣̇угад̇игз вуд̇д̇анаязна. д̇ад̇т̇а хи на д̣̇угасса яож̇анаа ад̇т̇и, ат̇а ко д̣̇угаанам̣ згзгзна бад̣̇зна д̇игасса яож̇анаа. д̇знааха ‘‘згзго д̇иго д̣̇угасад̇зна яож̇ид̇о’’д̇и. згзгасминд̇и згзгасмим̣ д̇игад̣̇угз.

    Vuttanayenāti ‘‘na hī’’tiādinā dukatike vuttanayena. Tattha hi na dukassa yojanā atthi, atha kho dukānaṃ ekekena padena tikassa yojanā. Tenāha ‘‘ekeko tiko dukasatena yojito’’ti. Ekekasminti ekekasmiṃ tikaduke.

    д̇игаад̣̇аяо ча наяаад̇и ‘‘д̇иган̃жа бадтаанавара’’нд̇иаад̣̇инаа г̇аат̇ааяам̣ вуд̇д̇аа д̇игабадтаанаад̣̇аяо ча наяаа. сад̇д̇авид̇хамбийд̇и ваарабхзд̣̇зна сад̇д̇ад̇хаа бхинд̣̇ид̇ваа вуд̇д̇амби. ануломанд̇и бажжаяаануломам̣ ануломабхаавасааман̃н̃зна саха г̇ахзд̇ваа. д̇ат̇аа жад̇уб̣б̣ид̇хамби д̇игабадтаанам̣ д̇игабадтаанад̇аасааман̃н̃зна, д̣̇угабадтаанаад̣̇ийни жа жад̇д̇аари жад̇д̇аари д̇ам̣сааман̃н̃зна саха г̇ахзд̇ваа. имамад̇т̇ам̣ г̇ахзд̇ваа ‘‘д̇иган̃жа бадтаанавара’’нд̇и г̇аат̇ааяа ад̇хиббааяавибхааванавасзна ‘‘ануломамхий’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇ам̣ имамад̇т̇ам̣ г̇ахзд̇ваа. сад̇д̇аббабхзд̣̇зд̇и бадижжаваараад̣̇ивасзна сад̇д̇аббабхзд̣̇з. чаби зд̇з д̇игаад̣̇ибхзд̣̇зна жад̇ужад̇уббабхзд̣̇аа д̇хаммаануломаад̣̇ивасзна ча уд̣̇д̇харид̇аб̣б̣аад̇и ид̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇ийд̇и яож̇анаа. аяан̃хзд̇т̇а сан̇кзбад̇т̇о – д̇хаммаануломаад̣̇ивибхааг̇абхиннааби д̇игаад̣̇ибхаавасааман̃н̃зна згаж̇жхам̣ гад̇ваа вуд̇д̇аа д̇игабадтаанаад̣̇исан̇каад̇аа д̇игаад̣̇аяо ча д̇хамманаяаа бадижжаваараад̣̇ивасзна вибхаж̇ияамаанаа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а нид̣̇д̇хаарияамаанз ануломад̇аасааман̃н̃зна ануломанд̇и згад̇о г̇ахид̇з бажжаяаануломз судту ад̇ивияа г̇амбхийраад̇и. адтагат̇ааяам̣ бана ‘‘ид̇ха бана аяам̣ г̇аат̇аа д̇асмим̣ д̇хаммаануломз бажжаяаануломам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇аа’’д̇и д̇хаммаануломо бажжаяаануломасса висзсанабхаавзна нияамзд̇ваа вуд̇д̇о. зса наяо бажжанийяаг̇аат̇аад̣̇ийсуби. д̇игабадтаанасса д̣̇угабадтаанасса жа буб̣б̣з ад̇т̇о вуд̇д̇од̇и ааха ‘‘д̣̇угад̇игабадтаанаад̣̇ийсуу’’д̇и. д̇игзхи бадтаананд̇и д̇игзхи наанаббагаарад̇о бажжаяавибхааванам̣, д̇игзхи ваа н̃аан̣асса бавад̇д̇анадтаанам̣. д̣̇угасамб̣анд̇хи д̇игабадтаанам̣, д̣̇угависидтаанам̣ ваа д̇игаанам̣ бадтаанам̣ д̣̇угад̇игабадтаананд̇и имамад̇т̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̣̇угаана’’нд̇иаад̣̇имааха. д̣̇угаад̣̇ивисзсид̇ассаад̇и д̣̇угаад̣̇ибад̣̇ависзсид̇асса д̣̇угаад̣̇ибхааво д̣̇адтаб̣б̣о ‘‘хзд̇ум̣ гусалам̣ д̇хаммам̣ бадижжа, нахзд̇ум̣ гусалам̣ д̇хаммам̣ бадижжаа’’д̇иаад̣̇иважанад̇о.

    Tikādayocha nayāti ‘‘tikañca paṭṭhānavara’’ntiādinā gāthāyaṃ vuttā tikapaṭṭhānādayo cha nayā. Sattavidhampīti vārabhedena sattadhā bhinditvā vuttampi. Anulomanti paccayānulomaṃ anulomabhāvasāmaññena saha gahetvā. Tathā catubbidhampi tikapaṭṭhānaṃ tikapaṭṭhānatāsāmaññena, dukapaṭṭhānādīni ca cattāri cattāri taṃsāmaññena saha gahetvā. Imamatthaṃ gahetvā ‘‘tikañca paṭṭhānavara’’nti gāthāya adhippāyavibhāvanavasena ‘‘anulomamhī’’tiādinā vuttaṃ imamatthaṃ gahetvā. Sattappabhedeti paṭiccavārādivasena sattappabhede. Chapi ete tikādibhedena catucatuppabhedā dhammānulomādivasena cha uddharitabbāti idaṃ dassetīti yojanā. Ayañhettha saṅkhepattho – dhammānulomādivibhāgabhinnāpi tikādibhāvasāmaññena ekajjhaṃ katvā vuttā tikapaṭṭhānādisaṅkhātā tikādayo cha dhammanayā paṭiccavārādivasena vibhajiyamānā tattha tattha niddhāriyamāne anulomatāsāmaññena anulomanti ekato gahite paccayānulome suṭṭhu ativiya gambhīrāti. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘idha pana ayaṃ gāthā tasmiṃ dhammānulome paccayānulomaṃ sandhāya vuttā’’ti dhammānulomo paccayānulomassa visesanabhāvena niyametvā vutto. Esa nayo paccanīyagāthādīsupi. Tikapaṭṭhānassa dukapaṭṭhānassa ca pubbe attho vuttoti āha ‘‘dukatikapaṭṭhānādīsū’’ti. Tikehi paṭṭhānanti tikehi nānappakārato paccayavibhāvanaṃ, tikehi vā ñāṇassa pavattanaṭṭhānaṃ. Dukasambandhi tikapaṭṭhānaṃ, dukavisiṭṭhānaṃ vā tikānaṃ paṭṭhānaṃ dukatikapaṭṭhānanti imamatthaṃ dassento ‘‘dukāna’’ntiādimāha. Dukādivisesitassāti dukādipadavisesitassa dukādibhāvo daṭṭhabbo ‘‘hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca, nahetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭiccā’’tiādivacanato.

    бажжаяаануломаван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Paccayānulomavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / абхид̇хаммабидага • Abhidhammapiṭaka / бадтаанабаал̣и • Paṭṭhānapāḷi / 3. бужчаавааро • 3. Pucchāvāro

    дийгаа • Tīkā / абхид̇хаммабидага (дийгаа) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / бан̃жабагаран̣а-мууладийгаа • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā / 1. бажжаяаануломаван̣н̣анаа • 1. Paccayānulomavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact