| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / পঞ্চপকরণ-মূলটীকা • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā |
পচ্চযুদ্দেসৰণ্ণনা
Paccayuddesavaṇṇanā
‘‘কে পন তে নযা, কিঞ্চ তং পট্ঠানং নামা’’তি নযিদং পুচ্ছিতব্বং। কস্মা? নিদানকথাযং পট্ঠানসমাননে অনুলোমাদীনং নযানং পট্ঠানস্স চ দস্সিতত্তাতি ইমমত্থং ৰিভাৰেন্তো ‘‘সম্মাসম্বুদ্ধেন হি…পে॰… নামাতি হি ৰুত্ত’’ন্তি তত্থ ৰুত্তং অট্ঠকথাপাল়িং আহরি। তত্থ গাথাত্থং অট্ঠকথাধিপ্পাযঞ্চ পরতো ৰণ্ণযিস্সামাতি।
‘‘Ke pana te nayā, kiñca taṃ paṭṭhānaṃ nāmā’’ti nayidaṃ pucchitabbaṃ. Kasmā? Nidānakathāyaṃ paṭṭhānasamānane anulomādīnaṃ nayānaṃ paṭṭhānassa ca dassitattāti imamatthaṃ vibhāvento ‘‘sammāsambuddhena hi…pe… nāmāti hi vutta’’nti tattha vuttaṃ aṭṭhakathāpāḷiṃ āhari. Tattha gāthātthaṃ aṭṭhakathādhippāyañca parato vaṇṇayissāmāti.
পট্ঠাননামত্থো পন তিকপট্ঠানাদীনং তিকপট্ঠানাদিনামত্থো, ইমস্স পকরণস্স চতুৰীসতিসমন্তপট্ঠানসমোধানতা চেত্থ ৰত্তব্বা। এৰঞ্হি সঙ্খেপতো পট্ঠানে ঞাতে ৰিত্থারো সুখৰিঞ্ঞেয্যো হোতীতি। তত্থ চ নামত্থো পঠমং ৰত্তব্বোতি ‘‘তত্থ যেসং…পে॰… নামত্থো তাৰ এৰং ৰেদিতব্বো’’তি ৰত্ৰা সব্বসাধারণস্স পট্ঠাননামস্সেৰ তাৰ অত্থং দস্সেন্তো ‘‘কেনট্ঠেন পট্ঠান’’ন্তিআদিমাহ । প-কারো হীতি উপসগ্গপদং দস্সেতি। সো ‘‘পৰিভত্তেসু ধম্মেসু, যং সেট্ঠং তদুপাগমুন্তিআদীসু ৰিয নানপ্পকারত্থং দীপেতি। ননু পকারেহি ৰিভত্তা পৰিভত্তাতি প-ইতি উপসগ্গো পকারত্থমেৰ দীপেতি, ন নানপ্পকারত্থন্তি? ন, তেসং পকারানং নানাৰিধভাৰতো। অত্থতো হি আপন্নং নানাৰিধভাৰং দস্সেতুং নানা-সদ্দো ৰুত্তোতি। তত্থ একস্সপি ধম্মস্স হেতুআদীহি অনেকপচ্চযভাৰতো চ একেকস্স পচ্চযস্স অনেকধম্মভাৰতো চ নানপ্পকারপচ্চযতা ৰেদিতব্বা।
Paṭṭhānanāmattho pana tikapaṭṭhānādīnaṃ tikapaṭṭhānādināmattho, imassa pakaraṇassa catuvīsatisamantapaṭṭhānasamodhānatā cettha vattabbā. Evañhi saṅkhepato paṭṭhāne ñāte vitthāro sukhaviññeyyo hotīti. Tattha ca nāmattho paṭhamaṃ vattabboti ‘‘tattha yesaṃ…pe… nāmattho tāva evaṃ veditabbo’’ti vatvā sabbasādhāraṇassa paṭṭhānanāmasseva tāva atthaṃ dassento ‘‘kenaṭṭhena paṭṭhāna’’ntiādimāha . Pa-kāro hīti upasaggapadaṃ dasseti. So ‘‘pavibhattesu dhammesu, yaṃ seṭṭhaṃ tadupāgamuntiādīsu viya nānappakāratthaṃ dīpeti. Nanu pakārehi vibhattā pavibhattāti pa-iti upasaggo pakāratthameva dīpeti, na nānappakāratthanti? Na, tesaṃ pakārānaṃ nānāvidhabhāvato. Atthato hi āpannaṃ nānāvidhabhāvaṃ dassetuṃ nānā-saddo vuttoti. Tattha ekassapi dhammassa hetuādīhi anekapaccayabhāvato ca ekekassa paccayassa anekadhammabhāvato ca nānappakārapaccayatā veditabbā.
হেতুপচ্চযাদিৰসেন ৰিভত্তত্তাতি এতেন ধম্মসঙ্গহাদীসু ৰুত্ততো কুসলাদিৰিভাগতো সাতিসযৰিভাগতং পট্ঠাননামলাভস্স কারণং দস্সেতি। গোট্ঠাতি ৰজা। পট্ঠিতগাৰোতি গতগাৰো। আগতট্ঠানস্মিন্তি মহাসীহনাদসুত্তং ৰদতি। পৰত্তগমনত্তা এত্থাতি ৰচনসেসো। অথ ৰা গচ্ছতি এত্থাতি গমনং, সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণস্স নিস্সঙ্গৰসেন পৰত্তস্স গমনত্তা গমনদেসভাৰতো একেকং পট্ঠানং নামাতি অত্থো। তত্থ অঞ্ঞেহি গতিমন্তেহি অতিসযযুত্তস্স গতিমতো গমনট্ঠানভাৰদস্সনত্থং ‘‘সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণস্সা’’তি ৰুত্তং। তস্স মহাৰেগস্স পুরিসস্স পপাতট্ঠানং ৰিয ধম্মসঙ্গণীআদীনং সাসঙ্গগমনট্ঠানভাৰং ইমস্স চ মহাপথো ৰিয নিরাসঙ্গগমনট্ঠানভাৰং দস্সেন্তো অতিসযযুত্তগমনট্ঠানভাৰো পট্ঠাননামলাভস্স কারণন্তি দস্সেতি।
Hetupaccayādivasena vibhattattāti etena dhammasaṅgahādīsu vuttato kusalādivibhāgato sātisayavibhāgataṃ paṭṭhānanāmalābhassa kāraṇaṃ dasseti. Goṭṭhāti vajā. Paṭṭhitagāvoti gatagāvo. Āgataṭṭhānasminti mahāsīhanādasuttaṃ vadati. Pavattagamanattā etthāti vacanaseso. Atha vā gacchati etthāti gamanaṃ, sabbaññutaññāṇassa nissaṅgavasena pavattassa gamanattā gamanadesabhāvato ekekaṃ paṭṭhānaṃ nāmāti attho. Tattha aññehi gatimantehi atisayayuttassa gatimato gamanaṭṭhānabhāvadassanatthaṃ ‘‘sabbaññutaññāṇassā’’ti vuttaṃ. Tassa mahāvegassa purisassa papātaṭṭhānaṃ viya dhammasaṅgaṇīādīnaṃ sāsaṅgagamanaṭṭhānabhāvaṃ imassa ca mahāpatho viya nirāsaṅgagamanaṭṭhānabhāvaṃ dassento atisayayuttagamanaṭṭhānabhāvo paṭṭhānanāmalābhassa kāraṇanti dasseti.
তিকানন্তি তিকৰসেন ৰুত্তধম্মানং। সমন্তাতি অনুলোমাদীহি সব্বাকারেহিপি গতানি চতুৰীসতি হোন্তীতি অত্থো। এতস্মিং অত্থে চতুৰীসতিসমন্তপট্ঠানানীতি ‘‘সমন্তচতুৰীসতিপট্ঠানানী’’তি ৰত্তব্বে সমন্তসদ্দস্স পরযোগং কত্ৰা ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। অথ ৰা সমন্তা ছ ছ হুত্ৰাতি এতেন অনুলোমাদিসব্বকোট্ঠাসতো তিকাদিছছভাৰং দস্সেতি। তেন সমন্তসদ্দো তিকাদিছছপট্ঠানৰিসেসনং হোতি, ন চতুৰীসতিৰিসেসনং, তস্মা সমন্ততো পট্ঠানানি তানি চতুৰীসতীতি কত্ৰা ‘‘চতুৰীসতিসমন্তপট্ঠানানী’’তি ৰুত্তং। সমন্ততো ৰা ধম্মানুলোমাদিতিকাদিপটিচ্চৰারাদিপচ্চযানুলোমাদিহেতুমূলকাদিপ্পকারেহি পৰত্তানি পট্ঠানানি সমন্তপট্ঠানানি, অনূনেহি নযেহি পৰত্তানীতি ৰুত্তং হোতি। তানি পন চতুৰীসতি হোন্তি। তেনেৰাহ ‘‘ইমেসং চতুৰীসতিযা খুদ্দকপট্ঠানসঙ্খাতানং সমন্তপট্ঠানানং সমোধানৰসেনা’’তি।
Tikānanti tikavasena vuttadhammānaṃ. Samantāti anulomādīhi sabbākārehipi gatāni catuvīsati hontīti attho. Etasmiṃ atthe catuvīsatisamantapaṭṭhānānīti ‘‘samantacatuvīsatipaṭṭhānānī’’ti vattabbe samantasaddassa parayogaṃ katvā vuttanti daṭṭhabbaṃ. Atha vā samantā cha cha hutvāti etena anulomādisabbakoṭṭhāsato tikādichachabhāvaṃ dasseti. Tena samantasaddo tikādichachapaṭṭhānavisesanaṃ hoti, na catuvīsativisesanaṃ, tasmā samantato paṭṭhānāni tāni catuvīsatīti katvā ‘‘catuvīsatisamantapaṭṭhānānī’’ti vuttaṃ. Samantato vā dhammānulomāditikādipaṭiccavārādipaccayānulomādihetumūlakādippakārehi pavattāni paṭṭhānāni samantapaṭṭhānāni, anūnehi nayehi pavattānīti vuttaṃ hoti. Tāni pana catuvīsati honti. Tenevāha ‘‘imesaṃ catuvīsatiyā khuddakapaṭṭhānasaṅkhātānaṃ samantapaṭṭhānānaṃ samodhānavasenā’’ti.
হেতু চ সো পচ্চযো চাতি ইমিনা ৰচনেন হেতুনো অধিপতিপচ্চযাদিভূতস্স চ গহণং সিযাতি তং নিৰারেন্তো আহ ‘‘হেতু হুত্ৰা পচ্চযো’’তি। এতেনপি সো এৰ দোসো আপজ্জতীতি পুনাহ ‘‘হেতুভাৰেন পচ্চযোতি ৰুত্তং হোতী’’তি। তেন ইধ হেতু-সদ্দেন ধম্মগ্গহণং ন কতং, অথ খো ধম্মসত্তিৰিসেসো গহিতোতি দস্সেতি। তস্স হি পচ্চযসদ্দস্স চ সমানাধিকরণতং সন্ধায ‘‘হেতু চ সো পচ্চযো চা’’তি, ‘‘হেতু হুত্ৰা পচ্চযো’’তি চ ৰুত্তং। এৰঞ্চ কত্ৰা পরতো পাল়িযং ‘‘হেতূ হেতুসম্পযুত্ত…পে॰… হেতুপচ্চযেন পচ্চযো’’তিআদিনা (পট্ঠা॰ ১.১.১) তেন তেন হেতুভাৰাদিউপকারেন তস্স তস্স ধম্মস্স উপকারত্তং ৰুত্তং। অট্ঠকথাযং পন ‘‘যো হি ধম্মো যং ধম্মং অপ্পচ্চক্খায তিট্ঠতি ৰা উপ্পজ্জতি ৰা, সো তস্স পচ্চযো’’তি ‘‘মূলট্ঠেন উপকারকো ধম্মো হেতুপচ্চযো’’তিচ্চেৰমাদিনা ধম্মপ্পধাননিদ্দেসেন ধম্মতো অঞ্ঞা ধম্মসত্তি নাম নত্থীতি ধম্মেহেৰ ধম্মসত্তিৰিভাৰনং কতন্তি দট্ঠব্বং। ইধাপি ৰা হেতু চ সো পচ্চযো চাতি ধম্মেনেৰ ধম্মসত্তিং দস্সেতি। ন হি হেতুপচ্চযোতিআদিকো উদ্দেসো কুসলাদিউদ্দেসো ৰিয ধম্মপ্পধানো, অথ খো ধম্মানং উপকারপ্পধানোতি। এতীতি এতস্স অত্থো ৰত্ততীতি, তঞ্চ উপ্পত্তিট্ঠিতীনং সাধারণৰচনং। তেনেৰাহ – ‘‘তিট্ঠতি ৰা উপ্পজ্জতি ৰা’’তি। কোচি হি পচ্চযো ঠিতিযা এৰ হোতি যথা পচ্ছাজাতপচ্চযো, কোচি উপ্পত্তিযাযেৰ যথা অনন্তরাদযো, কোচি উভযস্স যথা হেতুআদযোতি।
Hetu ca so paccayo cāti iminā vacanena hetuno adhipatipaccayādibhūtassa ca gahaṇaṃ siyāti taṃ nivārento āha ‘‘hetu hutvā paccayo’’ti. Etenapi so eva doso āpajjatīti punāha ‘‘hetubhāvena paccayoti vuttaṃ hotī’’ti. Tena idha hetu-saddena dhammaggahaṇaṃ na kataṃ, atha kho dhammasattiviseso gahitoti dasseti. Tassa hi paccayasaddassa ca samānādhikaraṇataṃ sandhāya ‘‘hetu ca so paccayo cā’’ti, ‘‘hetu hutvā paccayo’’ti ca vuttaṃ. Evañca katvā parato pāḷiyaṃ ‘‘hetū hetusampayutta…pe… hetupaccayena paccayo’’tiādinā (paṭṭhā. 1.1.1) tena tena hetubhāvādiupakārena tassa tassa dhammassa upakārattaṃ vuttaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘yo hi dhammo yaṃ dhammaṃ appaccakkhāya tiṭṭhati vā uppajjati vā, so tassa paccayo’’ti ‘‘mūlaṭṭhena upakārako dhammo hetupaccayo’’ticcevamādinā dhammappadhānaniddesena dhammato aññā dhammasatti nāma natthīti dhammeheva dhammasattivibhāvanaṃ katanti daṭṭhabbaṃ. Idhāpi vā hetu ca so paccayo cāti dhammeneva dhammasattiṃ dasseti. Na hi hetupaccayotiādiko uddeso kusalādiuddeso viya dhammappadhāno, atha kho dhammānaṃ upakārappadhānoti. Etīti etassa attho vattatīti, tañca uppattiṭṭhitīnaṃ sādhāraṇavacanaṃ. Tenevāha – ‘‘tiṭṭhati vā uppajjati vā’’ti. Koci hi paccayo ṭhitiyā eva hoti yathā pacchājātapaccayo, koci uppattiyāyeva yathā anantarādayo, koci ubhayassa yathā hetuādayoti.
উপকারকলক্খণোতি চ ধম্মেন ধম্মসত্তিউপকারং দস্সেতীতি দট্ঠব্বং। হিনোতি পতিট্ঠাতি এত্থাতি হেতু। অনেকত্থত্তা ধাতুসদ্দানং হি-সদ্দো মূল-সদ্দো ৰিয পতিট্ঠত্থোতি দট্ঠব্বোতি। হিনোতি ৰা এতেন কম্মনিদানভূতেন উদ্ধং ওজং অভিহরন্তেন মূলেন ৰিয পাদপো তপ্পচ্চযং ফলং গচ্ছতি পৰত্ততি ৰুড্ঢিং ৰিরূল়্হিং আপজ্জতীতি হেতু। আচরিযানন্তি রেৰতত্থেরং ৰদতি।
Upakārakalakkhaṇoti ca dhammena dhammasattiupakāraṃ dassetīti daṭṭhabbaṃ. Hinoti patiṭṭhāti etthāti hetu. Anekatthattā dhātusaddānaṃ hi-saddo mūla-saddo viya patiṭṭhatthoti daṭṭhabboti. Hinoti vā etena kammanidānabhūtena uddhaṃ ojaṃ abhiharantena mūlena viya pādapo tappaccayaṃ phalaṃ gacchati pavattati vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ āpajjatīti hetu. Ācariyānanti revatattheraṃ vadati.
‘‘যোনিসো, ভিক্খৰে, মনসিকরোতো অনুপ্পন্না চেৰ কুসলা ধম্মা উপ্পজ্জন্তি, উপ্পন্না চ কুসলা ধম্মা অভিৰড্ঢন্তী’’তিআদীহি (অ॰ নি॰ ১.৬৬-৬৭) কুসলভাৰস্স যোনিসোমনসিকারপটিবদ্ধতা সিদ্ধা হোতীতি আহ ‘‘যোনিসোমনসিকারপটিবদ্ধো কুসলভাৰো’’তি। এতেনেৰ অকুসলাব্যাকতভাৰা কুসলভাৰো ৰিয ন হেতুপটিবদ্ধাতি দস্সিতং হোতি। যং পনেকে মঞ্ঞেয্যুং ‘‘অহেতুকহেতুস্স অকুসলভাৰো ৰিয সহেতুকহেতূনং সভাৰতোৰ কুসলাদিভাৰো অঞ্ঞেসং তংসম্পযুত্তানং হেতুপটিবদ্ধো’’তি, তস্স উত্তরং ৰত্তুং ‘‘যদি চা’’তিআদিমাহ। অলোভো কুসলো ৰা সিযা অব্যাকতো ৰা, যদি অলোভো সভাৰতো কুসলো, কুসলত্তা অব্যাকতো ন সিযা। অথ অব্যাকতো, তংসভাৰত্তা কুসলো ন সিযা অলোভসভাৰস্স অদোসত্তাভাৰো ৰিয। যস্মা পন উভযথাপি সো হোতি, তস্মা যথা উভযথা হোন্তেসু ফস্সাদীসু সম্পযুত্তেসু হেতুপটিবদ্ধকুসলাদিভাৰং পরিযেসথ, ন সভাৰতো, এৰং হেতূসুপি কুসলাদিতা অঞ্ঞপটিবদ্ধা পরিযেসিতব্বা, ন সভাৰতোতি। যং ৰুত্তং ‘‘সম্পযুত্তহেতূসু সভাৰতোৰ কুসলাদিভাৰো’’তি, তং ন যুজ্জতি, সা পন পরিযেসিযমানা যোনিসোমনসিকারাদিপটিবদ্ধা হোতীতি হেতূসু ৰিয সম্পযুত্তেসুপি যোনিসোমনসিকারাদিপটিবদ্ধো কুসলাদিভাৰো, ন হেতুপটিবদ্ধোতি সিদ্ধং হোতীতি অধিপ্পাযো।
‘‘Yoniso, bhikkhave, manasikaroto anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’’tiādīhi (a. ni. 1.66-67) kusalabhāvassa yonisomanasikārapaṭibaddhatā siddhā hotīti āha ‘‘yonisomanasikārapaṭibaddho kusalabhāvo’’ti. Eteneva akusalābyākatabhāvā kusalabhāvo viya na hetupaṭibaddhāti dassitaṃ hoti. Yaṃ paneke maññeyyuṃ ‘‘ahetukahetussa akusalabhāvo viya sahetukahetūnaṃ sabhāvatova kusalādibhāvo aññesaṃ taṃsampayuttānaṃ hetupaṭibaddho’’ti, tassa uttaraṃ vattuṃ ‘‘yadi cā’’tiādimāha. Alobho kusalo vā siyā abyākato vā, yadi alobho sabhāvato kusalo, kusalattā abyākato na siyā. Atha abyākato, taṃsabhāvattā kusalo na siyā alobhasabhāvassa adosattābhāvo viya. Yasmā pana ubhayathāpi so hoti, tasmā yathā ubhayathā hontesu phassādīsu sampayuttesu hetupaṭibaddhakusalādibhāvaṃ pariyesatha, na sabhāvato, evaṃ hetūsupi kusalāditā aññapaṭibaddhā pariyesitabbā, na sabhāvatoti. Yaṃ vuttaṃ ‘‘sampayuttahetūsu sabhāvatova kusalādibhāvo’’ti, taṃ na yujjati, sā pana pariyesiyamānā yonisomanasikārādipaṭibaddhā hotīti hetūsu viya sampayuttesupi yonisomanasikārādipaṭibaddho kusalādibhāvo, na hetupaṭibaddhoti siddhaṃ hotīti adhippāyo.
আরভিত্ৰাপীতি এত্থ পি-সদ্দেন ইমমত্থং দস্সেতি – রূপাযতনাদিমত্তে যস্মিং কিস্মিঞ্চি একস্মিং অট্ঠত্ৰা ‘‘যং যং ধম্মং আরব্ভা’’তি অনিযমেন সব্বরূপাযতন…পে॰… ধম্মাযতনানঞ্চ আরম্মণপচ্চযভাৰস্স ৰুত্তত্তা ন কোচি ধম্মো ন হোতীতি।
Ārabhitvāpīti ettha pi-saddena imamatthaṃ dasseti – rūpāyatanādimatte yasmiṃ kismiñci ekasmiṃ aṭṭhatvā ‘‘yaṃ yaṃ dhammaṃ ārabbhā’’ti aniyamena sabbarūpāyatana…pe… dhammāyatanānañca ārammaṇapaccayabhāvassa vuttattā na koci dhammo na hotīti.
‘‘ছন্দৰতো কিং নাম ন সিজ্ঝতী’’তিআদিকং পুরিমাভিসঙ্খারূপনিস্সযং লভিত্ৰা উপ্পজ্জমানে চিত্তে ছন্দাদযো ধুরভূতা জেট্ঠকভূতা সযং সম্পযুত্তধম্মে সাধযমানা হুত্ৰা পৰত্তন্তি, তংসম্পযুত্তধম্মা চ তেসং ৰসে ৰত্তন্তি হীনাদিভাৰেন তদনুৰত্তনতো, তেন তে অধিপতিপচ্চযা হোন্তি। গরুকাতব্বম্পি আরম্মণং তন্নিন্নপোণপব্ভারানং পচ্চৰেক্খণঅস্সাদমগ্গফলানং অত্তনো ৰসে ৰত্তযমানং ৰিয পচ্চযো হোতি, তস্মাযং অত্তাধীনানং পতিভাৰেন উপকারকতা অধিপতিপচ্চযতাতি দট্ঠব্বা।
‘‘Chandavato kiṃ nāma na sijjhatī’’tiādikaṃ purimābhisaṅkhārūpanissayaṃ labhitvā uppajjamāne citte chandādayo dhurabhūtā jeṭṭhakabhūtā sayaṃ sampayuttadhamme sādhayamānā hutvā pavattanti, taṃsampayuttadhammā ca tesaṃ vase vattanti hīnādibhāvena tadanuvattanato, tena te adhipatipaccayā honti. Garukātabbampi ārammaṇaṃ tanninnapoṇapabbhārānaṃ paccavekkhaṇaassādamaggaphalānaṃ attano vase vattayamānaṃ viya paccayo hoti, tasmāyaṃ attādhīnānaṃ patibhāvena upakārakatā adhipatipaccayatāti daṭṭhabbā.
মনোৰিঞ্ঞাণধাতূতিআদি চিত্তনিযমোতি এত্থ আদি-সদ্দেন সন্তীরণানন্তরং ৰোট্ঠব্বনং, চুতিঅনন্তরা পটিসন্ধীতি যস্স যস্স চিত্তস্স অনন্তরা যং যং চিত্তং উপ্পজ্জতি, তস্স তস্স তদনন্তরুপ্পাদনিযমো তংতংসহকারীপচ্চযৰিসিট্ঠস্স পুরিমপুরিমচিত্তস্সেৰ ৰসেন ইজ্ঝতীতি দস্সেতি। ভাৰনাবলেন পন ৰারিতত্তাতি এত্থ যথা রুক্খস্স ৰেখে দিন্নে পুপ্ফিতুং সমত্থস্সেৰ পুপ্ফনং ন হোতি, অগদৰেখে পন অপনীতে তাযযেৰ সমত্থতায পুপ্ফনং হোতি, এৰমিধাপি ভাৰনাবলেন ৰারিতত্তা সমুট্ঠাপনসমত্থস্সেৰ অসমুট্ঠাপনং, তস্মিঞ্চ অপগতে তাযযেৰ সমত্থতায সমুট্ঠাপনং হোতীতি অধিপ্পাযো।
Manoviññāṇadhātūtiādi cittaniyamoti ettha ādi-saddena santīraṇānantaraṃ voṭṭhabbanaṃ, cutianantarā paṭisandhīti yassa yassa cittassa anantarā yaṃ yaṃ cittaṃ uppajjati, tassa tassa tadanantaruppādaniyamo taṃtaṃsahakārīpaccayavisiṭṭhassa purimapurimacittasseva vasena ijjhatīti dasseti. Bhāvanābalena pana vāritattāti ettha yathā rukkhassa vekhe dinne pupphituṃ samatthasseva pupphanaṃ na hoti, agadavekhe pana apanīte tāyayeva samatthatāya pupphanaṃ hoti, evamidhāpi bhāvanābalena vāritattā samuṭṭhāpanasamatthasseva asamuṭṭhāpanaṃ, tasmiñca apagate tāyayeva samatthatāya samuṭṭhāpanaṃ hotīti adhippāyo.
ব্যঞ্জনমত্ততোৰেত্থ নানাকরণং পচ্চেতব্বং, ন অত্থতোতি উপচযসন্ততিঅধিৰচননিরুত্তিপদানং ৰিয সদ্দত্থমত্ততো নানাকরণং, ন ৰচনীযত্থতোতি অধিপ্পাযো। তেনেৰ সদ্দত্থৰিসেসং দস্সেতুং ‘‘কথ’’ন্তিআদিমাহ। তত্থ পুরিমপচ্ছিমানং নিরোধুপ্পাদন্তরাভাৰতো নিরন্তরুপ্পাদনসমত্থতা অনন্তরপচ্চযভাৰো। রূপধম্মানং ৰিয সণ্ঠানাভাৰতো পচ্চযপচ্চযুপ্পন্নানং সহাৰট্ঠানাভাৰতো চ ‘‘ইদমিতো হেট্ঠা উদ্ধং তিরিয’’ন্তি ৰিভাগাভাৰা অত্তনা একত্তমিৰ উপনেত্ৰা সুট্ঠু অনন্তরভাৰেন উপ্পাদনসমত্থতা সমনন্তরপচ্চযতা।
Byañjanamattatovettha nānākaraṇaṃ paccetabbaṃ, na atthatoti upacayasantatiadhivacananiruttipadānaṃ viya saddatthamattato nānākaraṇaṃ, na vacanīyatthatoti adhippāyo. Teneva saddatthavisesaṃ dassetuṃ ‘‘katha’’ntiādimāha. Tattha purimapacchimānaṃ nirodhuppādantarābhāvato nirantaruppādanasamatthatā anantarapaccayabhāvo. Rūpadhammānaṃ viya saṇṭhānābhāvato paccayapaccayuppannānaṃ sahāvaṭṭhānābhāvato ca ‘‘idamito heṭṭhā uddhaṃ tiriya’’nti vibhāgābhāvā attanā ekattamiva upanetvā suṭṭhu anantarabhāvena uppādanasamatthatā samanantarapaccayatā.
উপ্পাদনসমত্থতাতি চ অব্যাপারত্তা ধম্মানং যস্মিং যদাকারে নিরুদ্ধে ৰত্তমানে ৰা সতি তংতংৰিসেসৰন্তা ধম্মা হোন্তি, তস্স সোৰ আকারো ৰুচ্চতীতি দট্ঠব্বো। ধম্মানং পৰত্তিমেৰ চ উপাদায কালৰোহারোতি নিরোধা ৰুট্ঠহন্তস্স নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনফলসমাপত্তীনং অসঞ্ঞসত্তা চৰন্তস্স পুরিমচুতিপচ্ছিমপটিসন্ধীনঞ্চ নিরোধুপ্পাদনিরন্তরতায কালন্তরতা নত্থীতি দট্ঠব্বা। ন হি তেসং অন্তরা অরূপধম্মানং পৰত্তি অত্থি, যং উপাদায কালন্তরতা ৰুচ্চেয্য, ন চ রূপধম্মপ্পৰত্তি অরূপধম্মপ্পৰত্তিযা অন্তরং করোতি অঞ্ঞসন্তানত্তা। রূপারূপধম্মসন্ততিযো হি দ্ৰে অঞ্ঞমঞ্ঞং ৰিসদিসসভাৰত্তা অঞ্ঞমঞ্ঞোপকারভাৰেন ৰত্তমানাপি ৰিসুংযেৰ হোন্তি। একসন্ততিযঞ্চ পুরিমপচ্ছিমানং মজ্ঝে ৰত্তমানং তংসন্ততিপরিযাপন্নতায অন্তরকারকং হোতি। তাদিসঞ্চ কঞ্চি নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনফলসমাপত্তীনং মজ্ঝে নত্থি, ন চ অভাৰো অন্তরকারকো হোতি অভাৰত্তাযেৰ, তস্মা জৰনানন্তরস্স জৰনস্স ৰিয, ভৰঙ্গানন্তরস্স ভৰঙ্গস্স ৰিয চ নিরন্তরতা সুট্ঠু চ অনন্তরতা হোতীতি তথা উপ্পাদনসমত্থতা নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনচুতীনম্পি দট্ঠব্বা। উপ্পত্তিযা পচ্চযভাৰো চেত্থ অনন্তরপচ্চযাদীনং পাকটোতি উপ্পাদনসমত্থতাৰ ৰুত্তা। পচ্চুপ্পন্নানং পন ধম্মানং পুব্বন্তাপরন্তপরিচ্ছেদেন গহিতানং ‘‘উপ্পজ্জতী’’তি ৰচনং অলভন্তানং ‘‘অতীতো ধম্মো পচ্চুপ্পন্নস্স ধম্মস্স অনন্তরপচ্চযেন পচ্চযো’’তিআদিনা (পট্ঠা॰ ২.১৮.৫) অনন্তরাদিপচ্চযভাৰো ৰুত্তোতি ন সো উপ্পত্তিযংযেৰাতি ৰিঞ্ঞাযতি। ন হি কুসলাদিগ্গহণং ৰিয পচ্চুপ্পন্নগ্গহণং অপরিচ্ছেদং, যতো উপ্পত্তিমত্তসমঙ্গিনোযেৰ চ গহণং সিযা, তেনেৰ চ অতীতত্তিকে পটিচ্চৰারাদযো ন সন্তীতি।
Uppādanasamatthatāti ca abyāpārattā dhammānaṃ yasmiṃ yadākāre niruddhe vattamāne vā sati taṃtaṃvisesavantā dhammā honti, tassa sova ākāro vuccatīti daṭṭhabbo. Dhammānaṃ pavattimeva ca upādāya kālavohāroti nirodhā vuṭṭhahantassa nevasaññānāsaññāyatanaphalasamāpattīnaṃ asaññasattā cavantassa purimacutipacchimapaṭisandhīnañca nirodhuppādanirantaratāya kālantaratā natthīti daṭṭhabbā. Na hi tesaṃ antarā arūpadhammānaṃ pavatti atthi, yaṃ upādāya kālantaratā vucceyya, na ca rūpadhammappavatti arūpadhammappavattiyā antaraṃ karoti aññasantānattā. Rūpārūpadhammasantatiyo hi dve aññamaññaṃ visadisasabhāvattā aññamaññopakārabhāvena vattamānāpi visuṃyeva honti. Ekasantatiyañca purimapacchimānaṃ majjhe vattamānaṃ taṃsantatipariyāpannatāya antarakārakaṃ hoti. Tādisañca kañci nevasaññānāsaññāyatanaphalasamāpattīnaṃ majjhe natthi, na ca abhāvo antarakārako hoti abhāvattāyeva, tasmā javanānantarassa javanassa viya, bhavaṅgānantarassa bhavaṅgassa viya ca nirantaratā suṭṭhu ca anantaratā hotīti tathā uppādanasamatthatā nevasaññānāsaññāyatanacutīnampi daṭṭhabbā. Uppattiyā paccayabhāvo cettha anantarapaccayādīnaṃ pākaṭoti uppādanasamatthatāva vuttā. Paccuppannānaṃ pana dhammānaṃ pubbantāparantaparicchedena gahitānaṃ ‘‘uppajjatī’’ti vacanaṃ alabhantānaṃ ‘‘atīto dhammo paccuppannassa dhammassa anantarapaccayena paccayo’’tiādinā (paṭṭhā. 2.18.5) anantarādipaccayabhāvo vuttoti na so uppattiyaṃyevāti viññāyati. Na hi kusalādiggahaṇaṃ viya paccuppannaggahaṇaṃ aparicchedaṃ, yato uppattimattasamaṅginoyeva ca gahaṇaṃ siyā, teneva ca atītattike paṭiccavārādayo na santīti.
উপ্পজ্জমানোৰ সহুপ্পাদভাৰেনাতি এত্থাপি উপ্পত্তিযা পচ্চযভাৰেন পাকটেন ঠিতিযাপি পচ্চযভাৰং নিদস্সেতীতি দট্ঠব্বং, পচ্চযুপ্পন্নানং পন সহজাতভাৰেন উপকারকতা সহজাতপচ্চযতাতি।
Uppajjamānovasahuppādabhāvenāti etthāpi uppattiyā paccayabhāvena pākaṭena ṭhitiyāpi paccayabhāvaṃ nidassetīti daṭṭhabbaṃ, paccayuppannānaṃ pana sahajātabhāvena upakārakatā sahajātapaccayatāti.
অত্তনো উপকারকস্স উপকারকতা অঞ্ঞমঞ্ঞপচ্চযতা, উপকারকতা চ অঞ্ঞমঞ্ঞতাৰসেনেৰ দট্ঠব্বা, ন সহজাতাদিৰসেন। সহজাতাদিপচ্চযো হোন্তোযেৰ হি কোচি অঞ্ঞমঞ্ঞপচ্চযো ন হোতি, ন চ পুরেজাতপচ্ছাজাতভাৰেহি উপকারকস্স উপকারকা ৰত্থুখন্ধা অঞ্ঞমঞ্ঞপচ্চযা হোন্তীতি।
Attano upakārakassa upakārakatā aññamaññapaccayatā, upakārakatā ca aññamaññatāvaseneva daṭṭhabbā, na sahajātādivasena. Sahajātādipaccayo hontoyeva hi koci aññamaññapaccayo na hoti, na ca purejātapacchājātabhāvehi upakārakassa upakārakā vatthukhandhā aññamaññapaccayā hontīti.
তরুআদীনং পথৰী ৰিয অধিট্ঠানাকারেন পথৰীধাতু সেসধাতূনং, চক্খাদযো চ চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং উপকারকা চিত্তকম্মস্স পটাদযো ৰিয নিস্সযাকারেন খন্ধাদযো তংতংনিস্সযানং খন্ধাদীনং।
Taruādīnaṃ pathavī viya adhiṭṭhānākārena pathavīdhātu sesadhātūnaṃ, cakkhādayo ca cakkhuviññāṇādīnaṃ upakārakā cittakammassa paṭādayo viya nissayākārena khandhādayo taṃtaṃnissayānaṃ khandhādīnaṃ.
তদধীনৰুত্তিতায অত্তনো ফলেন নিস্সিতোতি যং কিঞ্চি কারণং নিস্সযোতি ৰদতি। তত্থ যো ভুসো, তং উপনিস্সযোতি নিদ্ধারেতি।
Tadadhīnavuttitāya attano phalena nissitoti yaṃ kiñci kāraṇaṃ nissayoti vadati. Tattha yo bhuso, taṃ upanissayoti niddhāreti.
পকতোতি এত্থ প-কারো উপসগ্গো, সো অত্তনো ফলস্স উপ্পাদনে সমত্থভাৰেন সুট্ঠুকততং দীপেতি। তথা চ কতং অত্তনো সন্তানে কতং হোতীতি আহ ‘‘অত্তনো সন্তানে’’তি। করণঞ্চ দুৰিধং নিপ্ফাদনং উপসেৰনঞ্চাতি দস্সেতুং ‘‘নিপ্ফাদিতো ৰা’’তিআদিমাহ। তত্থ উপসেৰিতো ৰাতি এতেন কাযঅল্লীযাপনৰসেন উপভোগূপসেৰনং ৰিজাননাদিৰসেন আরম্মণূপসেৰনঞ্চ দস্সেতীতি দট্ঠব্বং। তেন অনাগতানম্পি চক্খুসম্পদাদীনং আরম্মণূপসেৰনেন যথাপটিসেৰিতানং পকতূপনিস্সযতা ৰুত্তা হোতি।
Pakatoti ettha pa-kāro upasaggo, so attano phalassa uppādane samatthabhāvena suṭṭhukatataṃ dīpeti. Tathā ca kataṃ attano santāne kataṃ hotīti āha ‘‘attano santāne’’ti. Karaṇañca duvidhaṃ nipphādanaṃ upasevanañcāti dassetuṃ ‘‘nipphādito vā’’tiādimāha. Tattha upasevito vāti etena kāyaallīyāpanavasena upabhogūpasevanaṃ vijānanādivasena ārammaṇūpasevanañca dassetīti daṭṭhabbaṃ. Tena anāgatānampi cakkhusampadādīnaṃ ārammaṇūpasevanena yathāpaṭisevitānaṃ pakatūpanissayatā vuttā hoti.
যথা পচ্ছাজাতেন ৰিনা সন্তানাৰিচ্ছেদহেতুভাৰং অগচ্ছন্তানং ধম্মানং যে পচ্ছাজাতাকারেন উপকারকা, তেসং সা ৰিপ্পযুত্তাকারাদীহি ৰিসিট্ঠা উপকারকতা পচ্ছাজাতপচ্চযতা, তথা নিস্সযারম্মণাকারাদীহি ৰিসিট্ঠা পুরেজাতভাৰেন ৰিনা উপকারকভাৰং অগচ্ছন্তানং ৰত্থারম্মণানং পুরেজাতাকারেন উপকারকতা পুরেজাতপচ্চযতা, এৰং সব্বত্থ পচ্চযানং পচ্চযন্তরাকারৰিসিট্ঠা উপকারকতা যোজেতব্বা।
Yathā pacchājātena vinā santānāvicchedahetubhāvaṃ agacchantānaṃ dhammānaṃ ye pacchājātākārena upakārakā, tesaṃ sā vippayuttākārādīhi visiṭṭhā upakārakatā pacchājātapaccayatā, tathā nissayārammaṇākārādīhi visiṭṭhā purejātabhāvena vinā upakārakabhāvaṃ agacchantānaṃ vatthārammaṇānaṃ purejātākārena upakārakatā purejātapaccayatā, evaṃ sabbattha paccayānaṃ paccayantarākāravisiṭṭhā upakārakatā yojetabbā.
গিজ্ঝপোতকসরীরানং আহারাসাচেতনা ৰিযাতি এতেন মনোসঞ্চেতনাহারৰসেন পৰত্তমানেহি অরূপধম্মেহি রূপকাযস্স উপত্থম্ভিতভাৰং দস্সেতি। তেনেৰ ‘‘আহারাসা ৰিযা’’তি অৰত্ৰা চেতনাগহণং করোতি।
Gijjhapotakasarīrānaṃāhārāsācetanā viyāti etena manosañcetanāhāravasena pavattamānehi arūpadhammehi rūpakāyassa upatthambhitabhāvaṃ dasseti. Teneva ‘‘āhārāsā viyā’’ti avatvā cetanāgahaṇaṃ karoti.
কুসলাদিভাৰেন অত্তনা সদিসস্স পযোগেন করণীযস্স পুনপ্পুনং করণং পৰত্তনং আসেৰনট্ঠো, অত্তসদিসসভাৰতাপাদনং ৰাসনং ৰা। গন্থাদীসু পুরিমাপুরিমাভিযোগো ৰিযাতি পুরিমা পুরিমা আসেৰনা ৰিযাতি অধিপ্পাযো।
Kusalādibhāvena attanā sadisassa payogena karaṇīyassa punappunaṃ karaṇaṃ pavattanaṃ āsevanaṭṭho, attasadisasabhāvatāpādanaṃ vāsanaṃ vā. Ganthādīsu purimāpurimābhiyogo viyāti purimā purimā āsevanā viyāti adhippāyo.
চিত্তপ্পযোগো চিত্তকিরিযা, আযূহনন্তি অত্থো। যথা হি কাযৰচীপযোগো ৰিঞ্ঞত্তি, এৰং চিত্তপ্পযোগো চেতনা। সা তায উপ্পন্নকিরিযতাৰিসিট্ঠে সন্তানে সেসপচ্চযসমাগমে পৰত্তমানানং ৰিপাককটত্তারূপানম্পি তেনেৰ কিরিযভাৰেন উপকারিকা হোতি। তস্স হি কিরিযভাৰস্স পৰত্তত্তা তেসং পৰত্তি, ন অঞ্ঞথাতি। সহজাতানং পন তেন উপকারিকাতি কিং ৰত্তব্বন্তি।
Cittappayogo cittakiriyā, āyūhananti attho. Yathā hi kāyavacīpayogo viññatti, evaṃ cittappayogo cetanā. Sā tāya uppannakiriyatāvisiṭṭhe santāne sesapaccayasamāgame pavattamānānaṃ vipākakaṭattārūpānampi teneva kiriyabhāvena upakārikā hoti. Tassa hi kiriyabhāvassa pavattattā tesaṃ pavatti, na aññathāti. Sahajātānaṃ pana tena upakārikāti kiṃ vattabbanti.
নিরুস্সাহসন্তভাৰেনাতি এতেন সউস্সাহেহি ৰিপাকধম্মধম্মেহি কুসলাকুসলেহি সারম্মণাদিভাৰেন সদিসৰিপাকভাৰং দস্সেতি। সো হি ৰিপাকানং পযোগেন অসাধেতব্বতায পযোগেন অঞ্ঞথা ৰা সেসপচ্চযেসু সিদ্ধেসু কম্মস্স কটত্তাযেৰ সিদ্ধিতো নিরুস্সাহো সন্তভাৰো হোতি, ন কিলেসৰূপসমসন্তভাৰো, তথাসন্তসভাৰতোযেৰ ভৰঙ্গাদযো দুৰিঞ্ঞেয্যা। পঞ্চদ্ৰারেপি হি জৰনপ্পৰত্তিযা রূপাদীনং গহিততা ৰিঞ্ঞাযতি, অভিনিপাতসম্পটিচ্ছনসন্তীরণমত্তা পন ৰিপাকা দুৰিঞ্ঞেয্যাযেৰ। নিরুস্সাহসন্তভাৰাযাতি নিরুস্সাহসন্তভাৰত্থায। এতেন তপ্পচ্চযৰতং অৰিপাকানম্পি ৰিপাকানুকুলং পৰত্তিং দস্সেতি।
Nirussāhasantabhāvenāti etena saussāhehi vipākadhammadhammehi kusalākusalehi sārammaṇādibhāvena sadisavipākabhāvaṃ dasseti. So hi vipākānaṃ payogena asādhetabbatāya payogena aññathā vā sesapaccayesu siddhesu kammassa kaṭattāyeva siddhito nirussāho santabhāvo hoti, na kilesavūpasamasantabhāvo, tathāsantasabhāvatoyeva bhavaṅgādayo duviññeyyā. Pañcadvārepi hi javanappavattiyā rūpādīnaṃ gahitatā viññāyati, abhinipātasampaṭicchanasantīraṇamattā pana vipākā duviññeyyāyeva. Nirussāhasantabhāvāyāti nirussāhasantabhāvatthāya. Etena tappaccayavataṃ avipākānampi vipākānukulaṃ pavattiṃ dasseti.
সতিপি জনকত্তে উপত্থম্ভকত্তং আহারানং পধানকিচ্চন্তি আহ ‘‘রূপারূপানং উপত্থম্ভকত্তেনা’’তি। উপত্থম্ভকত্তঞ্হি সতিপি জনকত্তে অরূপীনং আহারানং আহারজরূপসমুট্ঠাপকরূপাহারস্স চ হোতি, অসতিপি চতুসমুট্ঠানিকরূপূপত্থম্ভকরূপাহারস্স, অসতি পন উপত্থম্ভকত্তে আহারানং জনকত্তং নত্থীতি উপত্থম্ভকত্তং পধানং। জনযমানোপি হি আহারো অৰিচ্ছেদৰসেন উপত্থম্ভযমানোযেৰ জনেতীতি উপত্থম্ভনভাৰো আহারভাৰোতি।
Satipi janakatte upatthambhakattaṃ āhārānaṃ padhānakiccanti āha ‘‘rūpārūpānaṃ upatthambhakattenā’’ti. Upatthambhakattañhi satipi janakatte arūpīnaṃ āhārānaṃ āhārajarūpasamuṭṭhāpakarūpāhārassa ca hoti, asatipi catusamuṭṭhānikarūpūpatthambhakarūpāhārassa, asati pana upatthambhakatte āhārānaṃ janakattaṃ natthīti upatthambhakattaṃ padhānaṃ. Janayamānopi hi āhāro avicchedavasena upatthambhayamānoyeva janetīti upatthambhanabhāvo āhārabhāvoti.
অধিপতিযট্ঠেনাতি এত্থ ন অধিপতিপচ্চযধম্মানং ৰিয পৰত্তিনিৰারকে অভিভৰিত্ৰা পৰত্তনেন গরুভাৰো অধিপতিযট্ঠো, অথ খো দস্সনাদিকিচ্চেসু চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীহি জীৰনে জীৰন্তেহি সুখিতাদিভাৰে সুখিতাদীহি অধিমোক্খপগ্গহুপট্ঠানাৰিক্খেপজাননেসু অনঞ্ঞাতঞ্ঞস্সামীতি পৰত্তিযং আজাননে অঞ্ঞাতাৰীভাৰে চ সদ্ধাদিসহজাতেহীতি এৰং তংতংকিচ্চেসু চক্খাদিপচ্চযেহি চক্খাদীনং অনুৰত্তনীযতা। তেসু তেসু হি কিচ্চেসু চক্খাদীনং ইস্সরিযং তপ্পচ্চযানঞ্চ তদনুৰত্তনেন তত্থ পৰত্তীতি। ইত্থিপুরিসিন্দ্রিযানং পন যদিপি লিঙ্গাদীহি অনুৰত্তনীযতা অত্থি, সা পন ন পচ্চযভাৰতো। যথা হি জীৰিতাহারা যেসং পচ্চযা হোন্তি, তে তেসং অনুপালকউপত্থম্ভকা অত্থি, অৰিগতপচ্চযভূতা চ হোন্তি, ন এৰং ইত্থিপুরিসভাৰা লিঙ্গাদীনং কেনচি পকারেন উপকারকা হোন্তি, কেৰলং পন যথাসকেহেৰ পচ্চযেহি পৰত্তমানানং লিঙ্গাদীনং যথা ইত্থাদিগ্গহণস্স পচ্চযভাৰো হোতি, ততো অঞ্ঞেনাকারেন তংসহিতসন্তানে অপ্পৰত্তিতো লিঙ্গাদীহি অনুৰত্তনীযতা ইন্দ্রিযতা চ তেসং ৰুচ্চতি, তস্মা ন তেসং ইন্দ্রিযপচ্চযভাৰো ৰুত্তো। চক্খাদযো অরূপধম্মানংযেৰাতি এত্থ সুখদুক্খিন্দ্রিযানিপি চক্খাদিগ্গহণেন গহিতানীতি দট্ঠব্বানি।
Adhipatiyaṭṭhenāti ettha na adhipatipaccayadhammānaṃ viya pavattinivārake abhibhavitvā pavattanena garubhāvo adhipatiyaṭṭho, atha kho dassanādikiccesu cakkhuviññāṇādīhi jīvane jīvantehi sukhitādibhāve sukhitādīhi adhimokkhapaggahupaṭṭhānāvikkhepajānanesu anaññātaññassāmīti pavattiyaṃ ājānane aññātāvībhāve ca saddhādisahajātehīti evaṃ taṃtaṃkiccesu cakkhādipaccayehi cakkhādīnaṃ anuvattanīyatā. Tesu tesu hi kiccesu cakkhādīnaṃ issariyaṃ tappaccayānañca tadanuvattanena tattha pavattīti. Itthipurisindriyānaṃ pana yadipi liṅgādīhi anuvattanīyatā atthi, sā pana na paccayabhāvato. Yathā hi jīvitāhārā yesaṃ paccayā honti, te tesaṃ anupālakaupatthambhakā atthi, avigatapaccayabhūtā ca honti, na evaṃ itthipurisabhāvā liṅgādīnaṃ kenaci pakārena upakārakā honti, kevalaṃ pana yathāsakeheva paccayehi pavattamānānaṃ liṅgādīnaṃ yathā itthādiggahaṇassa paccayabhāvo hoti, tato aññenākārena taṃsahitasantāne appavattito liṅgādīhi anuvattanīyatā indriyatā ca tesaṃ vuccati, tasmā na tesaṃ indriyapaccayabhāvo vutto. Cakkhādayo arūpadhammānaṃyevāti ettha sukhadukkhindriyānipi cakkhādiggahaṇena gahitānīti daṭṭhabbāni.
লক্খণারম্মণূপনিজ্ঝানভূতানং ৰিতক্কাদীনং ৰিতক্কনাদিৰসেন আরম্মণং উপগন্ত্ৰা নিজ্ঝানং পেক্খনং, চিন্তনং ৰা ৰিতক্কাদীনংযেৰ সাধারণো ব্যাপারো উপনিজ্ঝাযনট্ঠো। ঠপেত্ৰা সুখদুক্খৰেদনাদ্ৰযন্তি সুখিন্দ্রিযদুক্খিন্দ্রিযদ্ৰযং ঠপেত্ৰাতি অধিপ্পাযো। ‘‘সব্বানিপী’’তি ৰত্ৰা ‘‘সত্তঝানঙ্গানী’’তি ৰচনেন অঝানঙ্গানং উপেক্খাচিত্তেকগ্গতানং নিৰত্তনং কতন্তি দট্ঠব্বং। যদি এৰং ‘‘সত্ত ঝানঙ্গানী’’তি এতেনেৰ সিদ্ধে ‘‘ঠপেত্ৰা সুখদুক্খৰেদনাদ্ৰয’’ন্তি কস্মা ৰুত্তং? ৰেদনাভেদেসু পঞ্চসু সুখদুক্খদ্ৰযস্স একন্তেন অঝানঙ্গত্তদস্সনত্থং ঝানঙ্গট্ঠানে নিদ্দিট্ঠত্তা। সতিপি ৰা ঝানঙ্গৰোহারে ৰেদনাভেদদ্ৰযস্স একন্তেন ঝানপচ্চযত্তাভাৰদস্সনত্থং। উপেক্খাচিত্তেকগ্গতানং পন যদিপি ঝানপচ্চযত্তাভাৰো অত্থি, ঝানপচ্চযভাৰো পন ন নত্থীতি ‘‘সব্বানিপি সত্ত ঝানঙ্গানী’’তি এত্থ গহণং কতং। তত্থ ‘‘সব্বানিপী’’তি ৰচনং সব্বকুসলাদিভেদসঙ্গণ্হনত্থং, ন পন সব্বচিত্তুপ্পাদগতসঙ্গণ্হনত্থন্তি দট্ঠব্বং।
Lakkhaṇārammaṇūpanijjhānabhūtānaṃ vitakkādīnaṃ vitakkanādivasena ārammaṇaṃ upagantvā nijjhānaṃ pekkhanaṃ, cintanaṃ vā vitakkādīnaṃyeva sādhāraṇo byāpāro upanijjhāyanaṭṭho. Ṭhapetvā sukhadukkhavedanādvayanti sukhindriyadukkhindriyadvayaṃ ṭhapetvāti adhippāyo. ‘‘Sabbānipī’’ti vatvā ‘‘sattajhānaṅgānī’’ti vacanena ajhānaṅgānaṃ upekkhācittekaggatānaṃ nivattanaṃ katanti daṭṭhabbaṃ. Yadi evaṃ ‘‘satta jhānaṅgānī’’ti eteneva siddhe ‘‘ṭhapetvā sukhadukkhavedanādvaya’’nti kasmā vuttaṃ? Vedanābhedesu pañcasu sukhadukkhadvayassa ekantena ajhānaṅgattadassanatthaṃ jhānaṅgaṭṭhāne niddiṭṭhattā. Satipi vā jhānaṅgavohāre vedanābhedadvayassa ekantena jhānapaccayattābhāvadassanatthaṃ. Upekkhācittekaggatānaṃ pana yadipi jhānapaccayattābhāvo atthi, jhānapaccayabhāvo pana na natthīti ‘‘sabbānipi satta jhānaṅgānī’’ti ettha gahaṇaṃ kataṃ. Tattha ‘‘sabbānipī’’ti vacanaṃ sabbakusalādibhedasaṅgaṇhanatthaṃ, na pana sabbacittuppādagatasaṅgaṇhanatthanti daṭṭhabbaṃ.
যতো ততো ৰাতি সম্মা ৰা মিচ্ছা ৰাতি অত্থো। এতে পন দ্ৰেপি ঝানমগ্গপচ্চযা অহেতুকচিত্তেসু ন লব্ভন্তীতি ইদং অহেতুকচিত্তেসু ন লব্ভন্তি, ন সহেতুকচিত্তেসূতি সহেতুকচিত্তেসু অলাভাভাৰদস্সনত্থং ৰুত্তং, ন অহেতুকচিত্তেসু লাভাভাৰদস্সনত্থন্তি। এৰং অত্থে গয্হমানে অহেতুকচিত্তেসু কত্থচি কস্সচি লাভো ন ৰারিতোতি এত্তকমেৰ ৰিঞ্ঞাযেয্য, ন সৰিতক্কাহেতুকচিত্তেসু ঝানপচ্চযস্সেৰ অলাভাভাৰদস্সনত্থং কতন্তি। অহেতুকচিত্তেসু ৰা লাভাভাৰদস্সনত্থে পন ইমস্মিং ৰচনে সৰিতক্কাহেতুকচিত্তেসু ঝানপচ্চযস্স লাভাভাৰো আপজ্জতি, তস্মা যেন অলাভেন ধম্মসঙ্গণিযং মনোধাতুআদীনং সঙ্গহসুঞ্ঞতৰারেসু ঝানং ন উদ্ধটং , তং অলাভং সন্ধায এস ঝানপচ্চযস্সপি অহেতুকচিত্তেসু অলাভো ৰুত্তোতি ৰেদিতব্বো। যথা হি সহেতুকেসু ৰিতক্কাদীনং সহজাতে সংকড্ঢিত্ৰা একত্তগতভাৰকরণং উপনিজ্ঝাযনব্যাপারো বলৰা, ন তথা অহেতুকচিত্তেসু হোতি। ইমস্মিং পন পকরণে দুব্বলম্পি উপনিজ্ঝাযনং যদিপি কিঞ্চিমত্তম্পি অত্থি, তেন উপকারকতা হোতীতি সৰিতক্কাহেতুকচিত্তেসুপি ঝানপচ্চযো ৰুত্তোৰ, তস্মা যে এৰং পঠন্তি ‘‘ন এতে পন দ্ৰেপি ঝানমগ্গপচ্চযা যথাসঙ্খ্যং দ্ৰিপঞ্চৰিঞ্ঞাণঅহেতুকচিত্তেসু লব্ভন্তী’’তি, তেসং সো পাঠো সুন্দরতরো, ইমস্স পকরণস্সাযং অত্থৰণ্ণনা, ন ধম্মসঙ্গণিযাতি।
Yato tato vāti sammā vā micchā vāti attho. Ete pana dvepi jhānamaggapaccayā ahetukacittesu na labbhantīti idaṃ ahetukacittesu na labbhanti, na sahetukacittesūti sahetukacittesu alābhābhāvadassanatthaṃ vuttaṃ, na ahetukacittesu lābhābhāvadassanatthanti. Evaṃ atthe gayhamāne ahetukacittesu katthaci kassaci lābho na vāritoti ettakameva viññāyeyya, na savitakkāhetukacittesu jhānapaccayasseva alābhābhāvadassanatthaṃ katanti. Ahetukacittesu vā lābhābhāvadassanatthe pana imasmiṃ vacane savitakkāhetukacittesu jhānapaccayassa lābhābhāvo āpajjati, tasmā yena alābhena dhammasaṅgaṇiyaṃ manodhātuādīnaṃ saṅgahasuññatavāresu jhānaṃ na uddhaṭaṃ , taṃ alābhaṃ sandhāya esa jhānapaccayassapi ahetukacittesu alābho vuttoti veditabbo. Yathā hi sahetukesu vitakkādīnaṃ sahajāte saṃkaḍḍhitvā ekattagatabhāvakaraṇaṃ upanijjhāyanabyāpāro balavā, na tathā ahetukacittesu hoti. Imasmiṃ pana pakaraṇe dubbalampi upanijjhāyanaṃ yadipi kiñcimattampi atthi, tena upakārakatā hotīti savitakkāhetukacittesupi jhānapaccayo vuttova, tasmā ye evaṃ paṭhanti ‘‘na ete pana dvepi jhānamaggapaccayā yathāsaṅkhyaṃ dvipañcaviññāṇaahetukacittesu labbhantī’’ti, tesaṃ so pāṭho sundarataro, imassa pakaraṇassāyaṃ atthavaṇṇanā, na dhammasaṅgaṇiyāti.
সমং পকারেহি যুত্ততায একীভাৰোপগমেন ৰিয উপকারকতা সম্পযুত্তপচ্চযতা।
Samaṃ pakārehi yuttatāya ekībhāvopagamena viya upakārakatā sampayuttapaccayatā.
যুত্তানম্পি সতং ৰিপ্পযুত্তভাৰেন নানত্তূপগমেন উপকারকতা ৰিপ্পযুত্তপচ্চযতা। ন হি ৰত্থুসহজাতপচ্ছাজাতৰসেন অযুত্তানং রূপাদীনং আরম্মণাদিভাৰেন উপকারকানং ৰিপ্পযুত্তানং ৰিপ্পযুত্তপচ্চযতা অত্থীতি। রূপানং পন রূপেহি সতিপি অৰিনিব্ভোগে ৰিপ্পযোগোযেৰ নত্থীতি ন তেসং ৰিপ্পযুত্তপচ্চযতা। ৰুত্তঞ্হি ‘‘চতূহি সম্পযোগো চতূহি ৰিপ্পযোগো’’তি (ধাতু॰ ৩)।
Yuttānampi sataṃ vippayuttabhāvena nānattūpagamena upakārakatā vippayuttapaccayatā. Na hi vatthusahajātapacchājātavasena ayuttānaṃ rūpādīnaṃ ārammaṇādibhāvena upakārakānaṃ vippayuttānaṃ vippayuttapaccayatā atthīti. Rūpānaṃ pana rūpehi satipi avinibbhoge vippayogoyeva natthīti na tesaṃ vippayuttapaccayatā. Vuttañhi ‘‘catūhi sampayogo catūhi vippayogo’’ti (dhātu. 3).
পচ্চুপ্পন্নলক্খণেনাতি পচ্চুপ্পন্নসভাৰেন। তেন ‘‘অত্থি মে পাপকম্মং কত’’ন্তি (পারা॰ ৩৮), ‘‘অত্থেকচ্চো পুগ্গলো অত্তহিতায পটিপন্নো’’তি (পু॰ প॰ মাতিকা ৪.২৪) চ এৰমাদীসু ৰুত্তং নিব্বত্তউপলব্ভমানতালক্খণং অত্থিভাৰং নিৰারেতি। সতিপি জনকত্তে উপত্থম্ভকপ্পধানা অত্থিভাৰেন উপকারকতাতি আহ ‘‘উপত্থম্ভকত্তেনা’’তি। ইদঞ্চ উপত্থম্ভকত্তং ৰত্থারম্মণসহজাতাদীনং সাধারণং অত্থিভাৰেন উপকারকত্তং দট্ঠব্বং।
Paccuppannalakkhaṇenāti paccuppannasabhāvena. Tena ‘‘atthi me pāpakammaṃ kata’’nti (pārā. 38), ‘‘atthekacco puggalo attahitāya paṭipanno’’ti (pu. pa. mātikā 4.24) ca evamādīsu vuttaṃ nibbattaupalabbhamānatālakkhaṇaṃ atthibhāvaṃ nivāreti. Satipi janakatte upatthambhakappadhānā atthibhāvena upakārakatāti āha ‘‘upatthambhakattenā’’ti. Idañca upatthambhakattaṃ vatthārammaṇasahajātādīnaṃ sādhāraṇaṃ atthibhāvena upakārakattaṃ daṭṭhabbaṃ.
আরম্মণে ফুসনাদিৰসেন ৰত্তমানানং ফস্সাদীনং অনেকেসং সহভাৰো নত্থীতি একস্মিং ফস্সাদিসমুদাযে সতি দুতিযো ন হোতি, অসতি পন হোতি, তেন নত্থিভাৰেন উপকারকতা নত্থিপচ্চযতা। সতিপি পুরিমতরচিত্তানং নত্থিভাৰে ন তানি নত্থিভাৰেন উপকারকানি, অনন্তরমেৰ পন অত্তনো অত্থিভাৰেন পৰত্তিওকাসং অলভমানানং নত্থিভাৰেন পৰত্তিওকাসং দদমানং ৰিয উপকারকং হোতীতি ‘‘পৰত্তিওকাসদানেন উপকারকতা’’তি আহ।
Ārammaṇe phusanādivasena vattamānānaṃ phassādīnaṃ anekesaṃ sahabhāvo natthīti ekasmiṃ phassādisamudāye sati dutiyo na hoti, asati pana hoti, tena natthibhāvena upakārakatā natthipaccayatā. Satipi purimataracittānaṃ natthibhāve na tāni natthibhāvena upakārakāni, anantarameva pana attano atthibhāvena pavattiokāsaṃ alabhamānānaṃ natthibhāvena pavattiokāsaṃ dadamānaṃ viya upakārakaṃ hotīti ‘‘pavattiokāsadānena upakārakatā’’ti āha.
এত্থ চ অভাৰমত্তেন উপকারকতা ওকাসদানং নত্থিপচ্চযতা, সভাৰাৰিগমেন অপ্পৰত্তমানানং সভাৰৰিগমেন উপকারকতা ৰিগতপচ্চযতা, নত্থিতা চ নিরোধানন্তরসুঞ্ঞতা, ৰিগততা নিরোধপ্পত্ততা, অযমেতেসং ৰিসেসো, তথা অত্থিতায সসভাৰতো উপকারকতা অত্থিপচ্চযতা, সভাৰাৰিগমেন নিরোধস্স অপ্পত্তিযা উপকারকতা অৰিগতপচ্চযতাতি পচ্চযভাৰৰিসেসো ধম্মাৰিসেসেপি ৰেদিতব্বো। ধম্মানঞ্হি সত্তিৰিসেসং সব্বং যাথাৰতো অভিসম্বুজ্ঝিত্ৰা তথাগতেন চতুৰীসতিপচ্চযৰিসেসা ৰুত্তাতি ভগৰতি সদ্ধায ‘‘এৰংৰিসেসা এতে ধম্মা’’তি সুতমযঞাণং উপ্পাদেত্ৰা চিন্তাভাৰনামযেহি তদভিসমযায যোগো কাতব্বো।
Ettha ca abhāvamattena upakārakatā okāsadānaṃ natthipaccayatā, sabhāvāvigamena appavattamānānaṃ sabhāvavigamena upakārakatā vigatapaccayatā, natthitā ca nirodhānantarasuññatā, vigatatā nirodhappattatā, ayametesaṃ viseso, tathā atthitāya sasabhāvato upakārakatā atthipaccayatā, sabhāvāvigamena nirodhassa appattiyā upakārakatā avigatapaccayatāti paccayabhāvaviseso dhammāvisesepi veditabbo. Dhammānañhi sattivisesaṃ sabbaṃ yāthāvato abhisambujjhitvā tathāgatena catuvīsatipaccayavisesā vuttāti bhagavati saddhāya ‘‘evaṃvisesā ete dhammā’’ti sutamayañāṇaṃ uppādetvā cintābhāvanāmayehi tadabhisamayāya yogo kātabbo.
চতূসু খন্ধেসু একস্সপি অসঙ্গহিতত্তাভাৰতো নামধম্মেকদেসতা অনন্তরাদীনং নত্থীতি ‘‘নামধম্মাৰা’’তি ৰত্ৰা ন কেৰলং পচ্চযপচ্চযুপ্পন্নভাৰে ভজন্তানং চতুন্নংযেৰ খন্ধানং নামতা, অথ খো নিব্বানঞ্চ নামমেৰাতি দস্সেন্তো ‘‘নিব্বানস্স অসঙ্গহিতত্তা’’তিআদিমাহ। পুরেজাতপচ্চযো রূপেকদেসোতি এত্থ একদেসৰচনেন রূপরূপতো অঞ্ঞং ৰজ্জেতি, রূপরূপং পন কুসলত্তিকে অনাগতম্পি পুরেজাতপচ্চযভাৰেন অঞ্ঞত্থ আগতমেৰ। ৰুত্তঞ্হি ‘‘অনিদস্সনঅপ্পটিঘো ধম্মো অনিদস্সনঅপ্পটিঘস্স ধম্মস্স পুরেজাতপচ্চযেন পচ্চযো – আরম্মণপুরেজাতং, ৰত্থুপুরেজাতং। আরম্মণপুরেজাতং ৰত্থুং ইত্থিন্দ্রিযং পুরিসিন্দ্রিযং আপোধাতুং কবল়ীকারং আহারং অনিচ্চতো…পে॰… দোমনস্সং উপ্পজ্জতী’’তি (পট্ঠা॰ ২.২২.৩৯)।
Catūsu khandhesu ekassapi asaṅgahitattābhāvato nāmadhammekadesatā anantarādīnaṃ natthīti ‘‘nāmadhammāvā’’ti vatvā na kevalaṃ paccayapaccayuppannabhāve bhajantānaṃ catunnaṃyeva khandhānaṃ nāmatā, atha kho nibbānañca nāmamevāti dassento ‘‘nibbānassa asaṅgahitattā’’tiādimāha. Purejātapaccayo rūpekadesoti ettha ekadesavacanena rūparūpato aññaṃ vajjeti, rūparūpaṃ pana kusalattike anāgatampi purejātapaccayabhāvena aññattha āgatameva. Vuttañhi ‘‘anidassanaappaṭigho dhammo anidassanaappaṭighassa dhammassa purejātapaccayena paccayo – ārammaṇapurejātaṃ, vatthupurejātaṃ. Ārammaṇapurejātaṃ vatthuṃ itthindriyaṃ purisindriyaṃ āpodhātuṃ kabaḷīkāraṃ āhāraṃ aniccato…pe… domanassaṃ uppajjatī’’ti (paṭṭhā. 2.22.39).
পচ্চযুদ্দেসৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Paccayuddesavaṇṇanā niṭṭhitā.
