Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / വിനയവിനിച്ഛയ-ടീകാ • Vinayavinicchaya-ṭīkā |
പാചിത്തിയകഥാവണ്ണനാ
Pācittiyakathāvaṇṇanā
൨൧൨൯-൩൦. ഏവം തിംസ നിസ്സഗ്ഗിയപാചിത്തിയാനി ദസ്സേത്വാ ഇദാനി സുദ്ധപാചിത്തിയാനി ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ലസുണ’’ന്തിആദി. ലസുണന്തി ഏത്ഥ ഇതി-സദ്ദോ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠോ. ‘‘ലസുണം’’ഇതി ഭണ്ഡികം വുത്തം അട്ഠകഥായം (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൭൯൩-൭൯൫). ചതുപഞ്ചമിഞ്ജാദിപ്പഭേദം ഭണ്ഡികം ലസുണം നാമ, ന തതോ ഊനം. തേനാഹ ‘‘ന ഏകദ്വിതിമിഞ്ജക’’ന്തി. പക്കലസുണതോ, സീഹളദീപസമ്ഭവതോ ച വിസേസമാഹ ‘‘ആമകം മാഗധംയേവാ’’തി. മഗധേസു ജാതം മാഗധം, ‘‘വുത്ത’’ന്തി ഇമിനാ സമ്ബന്ധോ. യഥാഹ ‘‘മഗധരട്ഠേ ജാതലസുണമേവ ഹി ഇധ ലസുണന്തി അധിപ്പേത’’ന്തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൭൯൫). തം ‘‘ഖാദിസ്സാമീ’’തി ഗണ്ഹതീതി സമ്ബന്ധോ. വുത്തപ്പകാരം പാചിത്തിയഞ്ച അജ്ഝോഹാരവസേനാതി ദസ്സേതുമാഹ ‘‘അജ്ഝോഹാരവസേനേവ, പാചിത്തിം പരിദീപയേ’’തി.
2129-30. Evaṃ tiṃsa nissaggiyapācittiyāni dassetvā idāni suddhapācittiyāni dassetumāha ‘‘lasuṇa’’ntiādi. Lasuṇanti ettha iti-saddo luttaniddiṭṭho. ‘‘Lasuṇaṃ’’iti bhaṇḍikaṃ vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 793-795). Catupañcamiñjādippabhedaṃ bhaṇḍikaṃ lasuṇaṃ nāma, na tato ūnaṃ. Tenāha ‘‘na ekadvitimiñjaka’’nti. Pakkalasuṇato, sīhaḷadīpasambhavato ca visesamāha ‘‘āmakaṃ māgadhaṃyevā’’ti. Magadhesu jātaṃ māgadhaṃ, ‘‘vutta’’nti iminā sambandho. Yathāha ‘‘magadharaṭṭhe jātalasuṇameva hi idha lasuṇanti adhippeta’’nti (pāci. aṭṭha. 795). Taṃ ‘‘khādissāmī’’ti gaṇhatīti sambandho. Vuttappakāraṃ pācittiyañca ajjhohāravasenāti dassetumāha ‘‘ajjhohāravaseneva, pācittiṃ paridīpaye’’ti.
൨൧൩൧. തദേവ വക്ഖതി ‘‘ദ്വേ തയോ’’തിആദിനാ. സദ്ധിന്തി ഏകതോ. സങ്ഖാദിത്വാതി ഗലബിലം അപ്പവേസേത്വാ ദന്തേഹി സംചുണ്ണിയന്തീ ഖാദിത്വാ. അജ്ഝോഹരതി പരഗലം കരോതി.
2131. Tadeva vakkhati ‘‘dve tayo’’tiādinā. Saddhinti ekato. Saṅkhāditvāti galabilaṃ appavesetvā dantehi saṃcuṇṇiyantī khāditvā. Ajjhoharati paragalaṃ karoti.
൨൧൩൨. തത്ഥാതി തസ്മിം ഭണ്ഡികലസുണേ. ‘‘മിഞ്ജാനം ഗണനായാ’’തി ഇമിനാ അജ്ഝോഹാരപയോഗഗണനായേവ ദീപിതാ. യഥാഹ ‘‘ഭിന്ദിത്വാ ഏകേകം മിഞ്ജം ഖാദന്തിയാ പന പയോഗഗണനായ പാചിത്തിയാനീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൭൯൫).
2132.Tatthāti tasmiṃ bhaṇḍikalasuṇe. ‘‘Miñjānaṃ gaṇanāyā’’ti iminā ajjhohārapayogagaṇanāyeva dīpitā. Yathāha ‘‘bhinditvā ekekaṃ miñjaṃ khādantiyā pana payogagaṇanāya pācittiyānī’’ti (pāci. aṭṭha. 795).
൨൧൩൩. സഭാവതോ വട്ടന്തേവാതി യോജനാ.
2133. Sabhāvato vaṭṭantevāti yojanā.
൨൧൩൫. യഥാവുത്തപലണ്ഡുകാദീനം നാനത്തം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഏകാ മിഞ്ജാ’’തിആദി. ഇധ മിഞ്ജാനം വസേനേവ നാനത്തം ദസ്സിതം. അട്ഠകഥായം പന വണ്ണവസേനാപി. യഥാഹ ‘‘പലണ്ഡുകോ പണ്ഡുവണ്ണോ ഹോതി. ഭഞ്ജനകോ ലോഹിതവണ്ണോ. ഹരിതകോ ഹരിതപണ്ണവണ്ണോ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൭൯൭).
2135. Yathāvuttapalaṇḍukādīnaṃ nānattaṃ dassetumāha ‘‘ekā miñjā’’tiādi. Idha miñjānaṃ vaseneva nānattaṃ dassitaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana vaṇṇavasenāpi. Yathāha ‘‘palaṇḍuko paṇḍuvaṇṇo hoti. Bhañjanako lohitavaṇṇo. Haritako haritapaṇṇavaṇṇo’’ti (pāci. aṭṭha. 797).
൨൧൩൬. ‘‘സാളവേ ഉത്തരിഭങ്ഗകേ’’തി പദച്ഛേദോ. ‘‘ബദരസാളവാദീസൂ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൭൯൭) അട്ഠകഥാവചനതോ ഏത്ഥ ബദര-സദ്ദോ സേസോ. ബദരസാളവം നാമ ബദരഫലാനി സുക്ഖാപേത്വാ ചുണ്ണേത്വാ കാതബ്ബാ ഖാദനീയവികതി. ഉമ്മത്തികാദീനന്തി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദേന ആദികമ്മികാ ഗഹിതാ. യഥാഹ ‘‘ഉമ്മത്തികായ ആദികമ്മികായാ’’തി (പാചി॰ ൭൯൭).
2136. ‘‘Sāḷave uttaribhaṅgake’’ti padacchedo. ‘‘Badarasāḷavādīsū’’ti (pāci. aṭṭha. 797) aṭṭhakathāvacanato ettha badara-saddo seso. Badarasāḷavaṃ nāma badaraphalāni sukkhāpetvā cuṇṇetvā kātabbā khādanīyavikati. Ummattikādīnanti ettha ādi-saddena ādikammikā gahitā. Yathāha ‘‘ummattikāya ādikammikāyā’’ti (pāci. 797).
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൧൩൭. സമ്ബാധേതി പടിച്ഛന്നോകാസേ. തസ്സ വിഭാഗം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഉപകച്ഛേസു മുത്തസ്സ കരണേപി വാ’’തി.
2137.Sambādheti paṭicchannokāse. Tassa vibhāgaṃ dassetumāha ‘‘upakacchesu muttassa karaṇepi vā’’ti.
൨൧൩൮. അസ്സാ തഥാ പാചിത്തീതി സമ്ബന്ധോ. ‘‘ന ലോമഗണനായാ’’തി ഇമിനാ ‘‘പയോഗഗണനായാ’’തി ഇദമേവ സമത്ഥയതി.
2138. Assā tathā pācittīti sambandho. ‘‘Na lomagaṇanāyā’’ti iminā ‘‘payogagaṇanāyā’’ti idameva samatthayati.
൨൧൩൯. ആബാധേതി കണ്ഡുആദികേ രോഗേ. യഥാഹ – ‘‘ആബാധപച്ചയാതി കണ്ഡുകച്ഛുആദിആബാധപച്ചയാ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൦൧). മഗ്ഗസംവിധാനസമാ മതാതി ഭിക്ഖുനിയാ സംവിധായ ഏകദ്ധാനസിക്ഖാപദേന സദിസാ മതാ ഞാതാതി അത്ഥോ.
2139.Ābādheti kaṇḍuādike roge. Yathāha – ‘‘ābādhapaccayāti kaṇḍukacchuādiābādhapaccayā’’ti (pāci. aṭṭha. 801). Maggasaṃvidhānasamā matāti bhikkhuniyā saṃvidhāya ekaddhānasikkhāpadena sadisā matā ñātāti attho.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൧൪൦. പദുമസ്സ വാ പുണ്ഡരീകസ്സ വാ അന്തമസോ കേസരേനാപി കാമരാഗേന മുത്തകരണസ്സ തലഘാതനേ മുത്തകരണമ്പി പഹാരദാനേ പാചിത്തി ഹോതീതി യോജനാ. കേസരേനാപീതി അപി-സദ്ദേന മഹാപദുമപണ്ണേഹി വത്തബ്ബമേവ നത്ഥീതി ദീപേതി. യഥാഹ – ‘‘അന്തമസോ ഉപ്പലപത്തേനാപീതി ഏത്ഥ പത്തം താവ മഹന്തം, കേസരേനാപി പഹാരം ദേന്തിയാ ആപത്തിയേവാ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൦൩).
2140. Padumassa vā puṇḍarīkassa vā antamaso kesarenāpi kāmarāgena muttakaraṇassa talaghātane muttakaraṇampi pahāradāne pācitti hotīti yojanā. Kesarenāpīti api-saddena mahāpadumapaṇṇehi vattabbameva natthīti dīpeti. Yathāha – ‘‘antamaso uppalapattenāpīti ettha pattaṃ tāva mahantaṃ, kesarenāpi pahāraṃ dentiyā āpattiyevā’’ti (pāci. aṭṭha. 803).
൨൧൪൧. തത്ഥാതി തസ്മിം മുത്തകരണതലേ.
2141.Tatthāti tasmiṃ muttakaraṇatale.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൧൪൨. യാ പന ഭിക്ഖുനീ കാമരാഗപരേതാ കാമരാഗേന പീളിതാ അത്തനോ ബ്യഞ്ജനേ മുത്തപഥേ ഉപ്പലപത്തമ്പി പവേസേതി, ന വട്ടതി പാചിത്തി ഹോതീതി യോജനാ. പി-സദ്ദേന ‘‘കേസരമത്തമ്പി പന പവേസേന്തിയാ ആപത്തിയേവാ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൧൨) അട്ഠകഥാ ഉല്ലിങ്ഗിതാ.
2142. Yā pana bhikkhunī kāmarāgaparetā kāmarāgena pīḷitā attano byañjane muttapathe uppalapattampi paveseti, na vaṭṭati pācitti hotīti yojanā. Pi-saddena ‘‘kesaramattampi pana pavesentiyā āpattiyevā’’ti (pāci. aṭṭha. 812) aṭṭhakathā ulliṅgitā.
൨൧൪൩-൪. യദ്യേവം ‘‘ജതുമട്ഠകേ പാചിത്തിയ’’ന്തി കസ്മാ വുത്തന്തി ആഹ ‘‘ഇദം…പേ॰… ജതുമട്ഠക’’ന്തി. ഇദം ജതുമട്ഠകം വത്ഥുവസേനേവ വുത്തന്തി ‘‘അഥ ഖോ സാ ഭിക്ഖുനീ ജതുമട്ഠകം ആദിയിത്വാ ധോവിതും വിസ്സരിത്വാ ഏകമന്തം ഛഡ്ഡേസി. ഭിക്ഖുനിയോ മക്ഖികാഹി സമ്പരികിണ്ണം പസ്സിത്വാ ഏവമാഹംസു ‘കസ്സിദം കമ്മ’ന്തി. സാ ഏവമാഹ ‘മയ്ഹിദം കമ്മ’ന്തി. യാ താ ഭിക്ഖുനിയോ അപ്പിച്ഛാ, താ ഉജ്ഝായന്തി ഖിയ്യന്തി വിപാചേന്തി ‘കഥഞ്ഹി നാമ ഭിക്ഖുനീ ജതുമട്ഠകം ആദിയിസ്സതീ’’തി (പാചി॰ ൮൦൬) ആഗതവത്ഥുവസേനേവ വുത്തം, ന തം വിനാ അഞ്ഞസ്സ വട്ടകസ്സ സമ്ഭവതോതി അധിപ്പായോ. ജതുമട്ഠകം നാമ ജതുനാ കതോ മട്ഠദണ്ഡകോ.
2143-4. Yadyevaṃ ‘‘jatumaṭṭhake pācittiya’’nti kasmā vuttanti āha ‘‘idaṃ…pe… jatumaṭṭhaka’’nti. Idaṃ jatumaṭṭhakaṃ vatthuvaseneva vuttanti ‘‘atha kho sā bhikkhunī jatumaṭṭhakaṃ ādiyitvā dhovituṃ vissaritvā ekamantaṃ chaḍḍesi. Bhikkhuniyo makkhikāhi samparikiṇṇaṃ passitvā evamāhaṃsu ‘kassidaṃ kamma’nti. Sā evamāha ‘mayhidaṃ kamma’nti. Yā tā bhikkhuniyo appicchā, tā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti ‘kathañhi nāma bhikkhunī jatumaṭṭhakaṃ ādiyissatī’’ti (pāci. 806) āgatavatthuvaseneva vuttaṃ, na taṃ vinā aññassa vaṭṭakassa sambhavatoti adhippāyo. Jatumaṭṭhakaṃ nāma jatunā kato maṭṭhadaṇḍako.
ദണ്ഡന്തി ഏത്ഥ ‘‘യം കിഞ്ചീ’’തി സേസോ. യഥാഹ ‘‘അന്തമസോ ഉപ്പലപത്തമ്പി മുത്തകരണം പവേസേതീ’’തി (പാചി॰ ൮൦൮). ഏതമ്പി ച അതിമഹന്തം, കേസരമത്തമ്പി പന പവേസേന്തിയാ ആപത്തി ഏവ. ഏളാലുകന്തി കക്കാരിഫലം വാ. തസ്മിന്തി അത്തനോ മുത്തകരണേ.
Daṇḍanti ettha ‘‘yaṃ kiñcī’’ti seso. Yathāha ‘‘antamaso uppalapattampi muttakaraṇaṃ pavesetī’’ti (pāci. 808). Etampi ca atimahantaṃ, kesaramattampi pana pavesentiyā āpatti eva. Eḷālukanti kakkāriphalaṃ vā. Tasminti attano muttakaraṇe.
൨൧൪൫. ആബാധപച്ചയാതി മുത്തകരണപ്പദേസേ ജാതവണാദിമ്ഹി വണട്ഠാനനിരുപനാദിപച്ചയാ.
2145.Ābādhapaccayāti muttakaraṇappadese jātavaṇādimhi vaṇaṭṭhānanirupanādipaccayā.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൧൪൬. അഗ്ഗപബ്ബദ്വയാധികന്തി അഗ്ഗപബ്ബദ്വയതോ കേസഗ്ഗമത്തമ്പി അധികം. യഥാഹ ‘‘അന്തമസോ കേസഗ്ഗമത്തമ്പി അതിക്കാമേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൮൧൨). ദകസുദ്ധിം കരോന്തിയാതി മുത്തകരണട്ഠാനേ ധോവനം കരോന്തിയാ. യഥാഹ ‘‘ഉദകസുദ്ധികം നാമ മുത്തകരണസ്സ ധോവനാ വുച്ചതീ’’തി (പാചി॰ ൮൧൨).
2146.Aggapabbadvayādhikanti aggapabbadvayato kesaggamattampi adhikaṃ. Yathāha ‘‘antamaso kesaggamattampi atikkāmeti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 812). Dakasuddhiṃ karontiyāti muttakaraṇaṭṭhāne dhovanaṃ karontiyā. Yathāha ‘‘udakasuddhikaṃ nāma muttakaraṇassa dhovanā vuccatī’’ti (pāci. 812).
൨൧൪൭. ‘‘തീണീ’’തി ഇമിനാ ഏകങ്ഗുലിയാ പബ്ബദ്വയസ്സ പവേസേത്വാ ധോവനേ ദോസാഭാവം ദീപേതി. ദീഘതോതി അങ്ഗുലിയാ ദീഘതോ. തീണി പബ്ബാനി ഗമ്ഭീരതോ മുത്തകരണേ പവേസേത്വാ ഉദകസുദ്ധിം ആദിയന്തിയാ പാചിത്തിയം ഭവേതി യോജനാ.
2147.‘‘Tīṇī’’ti iminā ekaṅguliyā pabbadvayassa pavesetvā dhovane dosābhāvaṃ dīpeti. Dīghatoti aṅguliyā dīghato. Tīṇi pabbāni gambhīrato muttakaraṇe pavesetvā udakasuddhiṃ ādiyantiyā pācittiyaṃ bhaveti yojanā.
൨൧൪൮. തിസ്സോ, ചതസ്സോ വാ അങ്ഗുലിയോ ഏകതോ കത്വാ വിത്ഥാരേന പവേസനേ ഏകപബ്ബേപി പവിട്ഠേ ‘‘ദ്വങ്ഗുലപബ്ബപരമ’’ന്തി നിയമിതപ്പമാണാതിക്കമതോ ആഹ ‘‘ഏകപബ്ബമ്പി യാ പനാ’’തി. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ചതുന്നം വാപി അങ്ഗുലീനം തിസ്സന്നം വാപി അങ്ഗുലീനം ഏകപബ്ബമ്പി വിത്ഥാരതോ പവേസേതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം സിയാതി യോജനാ.
2148. Tisso, catasso vā aṅguliyo ekato katvā vitthārena pavesane ekapabbepi paviṭṭhe ‘‘dvaṅgulapabbaparama’’nti niyamitappamāṇātikkamato āha ‘‘ekapabbampi yā panā’’ti. Yā pana bhikkhunī catunnaṃ vāpi aṅgulīnaṃ tissannaṃ vāpi aṅgulīnaṃ ekapabbampi vitthārato paveseti, tassā pācittiyaṃ siyāti yojanā.
൨൧൪൯. ഇതീതി ഏവം. സബ്ബപ്പകാരേനാതി ഗമ്ഭീരപവേസനാദിനാ സബ്ബേന പകാരേന. അഭിബ്യത്തതരം കത്വാതി സുപാകടതരം കത്വാ. അയമത്ഥോതി ‘‘ഏകിസ്സങ്ഗുലിയാ തീണീ’’തിആദിനാ വുത്തോ അയമത്ഥോ.
2149.Itīti evaṃ. Sabbappakārenāti gambhīrapavesanādinā sabbena pakārena. Abhibyattataraṃ katvāti supākaṭataraṃ katvā. Ayamatthoti ‘‘ekissaṅguliyā tīṇī’’tiādinā vutto ayamattho.
൨൧൫൦. ദ്വങ്ഗുലപബ്ബേ ദോസോ നത്ഥീതി യോജനാ. ഉദകസുദ്ധിപച്ചയേ പന സതിപി ഫസ്സസാദിയനേ യഥാവുത്തപരിച്ഛേദേ അനാപത്തി. അധികമ്പീതി ദ്വങ്ഗുലപബ്ബതോ അധികമ്പി. ഉദകസുദ്ധിം കരോന്തിയാ ദോസോ നത്ഥീതി യോജനാ.
2150. Dvaṅgulapabbe doso natthīti yojanā. Udakasuddhipaccaye pana satipi phassasādiyane yathāvuttaparicchede anāpatti. Adhikampīti dvaṅgulapabbato adhikampi. Udakasuddhiṃ karontiyā doso natthīti yojanā.
൨൧൫൧. തഥാ ഉദകസുദ്ധിം കരോന്തീനം ഉമ്മത്തികാദീനം അനാപത്തി പകാസിതാതി യോജനാ.
2151. Tathā udakasuddhiṃ karontīnaṃ ummattikādīnaṃ anāpatti pakāsitāti yojanā.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൧൫൨. ഭുഞ്ജതോ പന ഭിക്ഖുസ്സാതി പഞ്ചന്നം ഭോജനാനം അഞ്ഞതരം ഭുഞ്ജതോ ഭിക്ഖുസ്സ. യഥാഹ ‘‘ഭുഞ്ജന്തസ്സാതി പഞ്ചന്നം ഭോജനാനം അഞ്ഞതരം ഭോജനം ഭുഞ്ജന്തസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൮൧൭). പാനീയം വാ വിധൂപനം വാതി വക്ഖമാനം പാനീയം, ബീജനീയഞ്ച. ഉപതിട്ഠേയ്യാതി ‘‘ഹത്ഥപാസേ തിട്ഠതീ’’തി (പാചി॰ ൮൧൭) വചനതോ ഏത്ഥ ഉപ-സദ്ദോ ഹത്ഥപാസസങ്ഖാതം സമീപം വദതീതി വേദിതബ്ബം.
2152.Bhuñjato pana bhikkhussāti pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ bhuñjato bhikkhussa. Yathāha ‘‘bhuñjantassāti pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ bhojanaṃ bhuñjantassā’’ti (pāci. 817). Pānīyaṃ vā vidhūpanaṃvāti vakkhamānaṃ pānīyaṃ, bījanīyañca. Upatiṭṭheyyāti ‘‘hatthapāse tiṭṭhatī’’ti (pāci. 817) vacanato ettha upa-saddo hatthapāsasaṅkhātaṃ samīpaṃ vadatīti veditabbaṃ.
൨൧൫൩. വത്ഥകോണാദി യാ കാചി ‘‘ബീജനീ’’തി വുച്ചതീതി യോജനാ, ഇമിനാ ‘‘ബീജനികിച്ചം സമ്പാദേസ്സാമീ’’തി അധിട്ഠായ ഗഹിതചീവരകോണപ്പകാരം യം കിഞ്ചി ‘‘ബീജനീ’’തി വുച്ചതീതി അത്ഥോ.
2153. Vatthakoṇādi yā kāci ‘‘bījanī’’ti vuccatīti yojanā, iminā ‘‘bījanikiccaṃ sampādessāmī’’ti adhiṭṭhāya gahitacīvarakoṇappakāraṃ yaṃ kiñci ‘‘bījanī’’ti vuccatīti attho.
൨൧൫൪. ‘‘അഥ ഖോ സാ ഭിക്ഖുനീ തസ്സ ഭിക്ഖുനോ ഭുഞ്ജന്തസ്സ പാനീയേന ച വിധൂപനേന ച ഉപതിട്ഠിത്വാ അച്ചാവദതി. അഥ ഖോ സോ ഭിക്ഖു തം ഭിക്ഖുനിം അപസാദേതി ‘മാ, ഭഗിനി, ഏവരൂപം അകാസി, നേതം കപ്പതീ’തി. ‘പുബ്ബേ മം ത്വം ഏവഞ്ച ഏവഞ്ച കരോസി, ഇദാനി ഏത്തകം ന സഹസീ’തി പാനീയഥാലകം മത്ഥകേ ആസുമ്ഭിത്വാ വിധൂപനേന പഹാരം അദാസീ’’തി (പാചി॰ ൮൧൫) ഇമസ്മിം വത്ഥുമ്ഹി ഭിക്ഖൂഹി ആരോചിതേ ‘‘കഥഞ്ഹി നാമ, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖുനീ ഭിക്ഖുസ്സ പഹാരം ദസ്സതീ’’തിആദീനി (പാചി॰ ൮൧൫) വത്വാ ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഭിക്ഖുസ്സ ഭുഞ്ജന്തസ്സ പാനീയേന വാ വിധൂപനേന വാ ഉപതിട്ഠേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൮൧൬) വുത്തത്താ പഹാരപച്ചയാ നു ഖോതി ആസങ്കം നിവത്തേതുമാഹ ‘‘ഹത്ഥപാസേ ഇധ ഠാനപച്ചയാപത്തി ദീപിതാ’’തി. ഏത്ഥ ച ആസുമ്ഭിത്വാതി പാതേത്വാ. ഇധാതി ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ. ‘‘ന, ഭിക്ഖവേ, ഭിക്ഖുനിയാ ഭിക്ഖുസ്സ പഹാരോ ദാതബ്ബോ. യാ ദദേയ്യ, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാ’’തി (ചൂളവ॰ ൪൨൦) ഭിക്ഖുനിക്ഖന്ധകേ വുത്തം ഗഹേത്വാ ആഹ ‘‘പഹാരപച്ചയാ വുത്തം, ഖന്ധകേ ദുക്കടം വിസു’’ന്തി. ഇമിനാ വുത്തസ്സേവത്ഥസ്സ കാരണം ദസ്സിതം ഹോതി.
2154. ‘‘Atha kho sā bhikkhunī tassa bhikkhuno bhuñjantassa pānīyena ca vidhūpanena ca upatiṭṭhitvā accāvadati. Atha kho so bhikkhu taṃ bhikkhuniṃ apasādeti ‘mā, bhagini, evarūpaṃ akāsi, netaṃ kappatī’ti. ‘Pubbe maṃ tvaṃ evañca evañca karosi, idāni ettakaṃ na sahasī’ti pānīyathālakaṃ matthake āsumbhitvā vidhūpanena pahāraṃ adāsī’’ti (pāci. 815) imasmiṃ vatthumhi bhikkhūhi ārocite ‘‘kathañhi nāma, bhikkhave, bhikkhunī bhikkhussa pahāraṃ dassatī’’tiādīni (pāci. 815) vatvā ‘‘yā pana bhikkhunī bhikkhussa bhuñjantassa pānīyena vā vidhūpanena vā upatiṭṭheyya, pācittiya’’nti (pāci. 816) vuttattā pahārapaccayā nu khoti āsaṅkaṃ nivattetumāha ‘‘hatthapāse idha ṭhānapaccayāpatti dīpitā’’ti. Ettha ca āsumbhitvāti pātetvā. Idhāti imasmiṃ sikkhāpade. ‘‘Na, bhikkhave, bhikkhuniyā bhikkhussa pahāro dātabbo. Yā dadeyya, āpatti dukkaṭassā’’ti (cūḷava. 420) bhikkhunikkhandhake vuttaṃ gahetvā āha ‘‘pahārapaccayā vuttaṃ, khandhake dukkaṭaṃ visu’’nti. Iminā vuttassevatthassa kāraṇaṃ dassitaṃ hoti.
൨൧൫൫. ഹത്ഥപാസം ജഹിത്വാതി ഏത്ഥ ‘‘ഭോജനം ഭുഞ്ജതോ’’തി ച ഖാദനം ഖാദതോതി ഏത്ഥ ‘‘ഹത്ഥപാസേ’’തി ച വത്തബ്ബം . ഭോജനം ഭുഞ്ജതോ ഹത്ഥപാസം ജഹിത്വാ ഉപതിട്ഠന്തിയാ വാ ഖാദനം ഖാദതോ ഹത്ഥപാസേ ഉപതിട്ഠന്തിയാ വാ ഹോതി ആപത്തി ദുക്കടന്തി യോജനാ.
2155.Hatthapāsaṃ jahitvāti ettha ‘‘bhojanaṃ bhuñjato’’ti ca khādanaṃ khādatoti ettha ‘‘hatthapāse’’ti ca vattabbaṃ . Bhojanaṃ bhuñjato hatthapāsaṃ jahitvā upatiṭṭhantiyā vā khādanaṃ khādato hatthapāse upatiṭṭhantiyā vā hoti āpatti dukkaṭanti yojanā.
൨൧൫൬. ദേതീതി പാനീയം വാ സൂപാദിം വാ ‘‘ഇമം പിവഥ, ഇമിനാ ഭുഞ്ജഥാ’’തി ദേതി. താലവണ്ടം ‘‘ഇമിനാ ബീജന്താ ഭുഞ്ജഥാ’’തി ദേതി. ദാപേതീതി അഞ്ഞേന ഉഭയമ്പി ദാപേതി. ഇദം സിക്ഖാപദം സമുട്ഠാനതോ ഏളകലോമേന സമം മതന്തി യോജനാ.
2156.Detīti pānīyaṃ vā sūpādiṃ vā ‘‘imaṃ pivatha, iminā bhuñjathā’’ti deti. Tālavaṇṭaṃ ‘‘iminā bījantā bhuñjathā’’ti deti. Dāpetīti aññena ubhayampi dāpeti. Idaṃ sikkhāpadaṃ samuṭṭhānato eḷakalomena samaṃ matanti yojanā.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൧൫൭. വിഞ്ഞത്വാതി സയം വിഞ്ഞത്വാ, അഞ്ഞായ വാ വിഞ്ഞാപേത്വാ. ‘‘വിഞ്ഞത്വാ വാ വിഞ്ഞാപേത്വാ വാ’’തി (പാചി॰ ൮൨൧) ഹി സിക്ഖാപദം. ആമകം ധഞ്ഞന്തി അപക്കം അഭട്ഠം സാലിആദികം സത്തവിധം ധഞ്ഞം. യഥാഹ – ‘‘ആമകധഞ്ഞം നാമ സാലി വീഹി യവോ ഗോധുമോ കങ്ഗു വരകോ കുദ്രൂസകോ’’തി (പാചി॰ ൮൨൨). കോട്ടേത്വാതി മുസലേഹി കോട്ടേത്വാ. യദി പരിഭുഞ്ജതീതി യോജനാ.
2157.Viññatvāti sayaṃ viññatvā, aññāya vā viññāpetvā. ‘‘Viññatvā vā viññāpetvā vā’’ti (pāci. 821) hi sikkhāpadaṃ. Āmakaṃ dhaññanti apakkaṃ abhaṭṭhaṃ sāliādikaṃ sattavidhaṃ dhaññaṃ. Yathāha – ‘‘āmakadhaññaṃ nāma sāli vīhi yavo godhumo kaṅgu varako kudrūsako’’ti (pāci. 822). Koṭṭetvāti musalehi koṭṭetvā. Yadi paribhuñjatīti yojanā.
൨൧൫൮-൬൦. ‘‘ഭുഞ്ജിസ്സാമീതി പടിഗ്ഗണ്ഹാതി, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാതി ഇദം പയോഗദുക്കടം നാമ, തസ്മാ ന കേവലം പടിഗ്ഗഹണേയേവ ദുക്കടം ഹോതീ’’തിആദിനാ (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൨൨) അട്ഠകഥാഗതം വിഭാഗം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ന കേവലം തു ധഞ്ഞാന’’ന്തിആദി. പനാതി അപി-സദ്ദത്ഥേ, സുക്ഖാപനേപീതി അത്ഥോ. ഭജ്ജനത്ഥായാതി ഏത്ഥ ‘‘വദ്ദലിദിവസേ’’തി സേസോ. ‘‘കപല്ലസജ്ജനേ ഉദ്ധനസജ്ജനേ’’തി പച്ചേകം യോജേതബ്ബം. ദബ്ബിസജ്ജനേതി കടച്ഛുസമ്പാദനേ. തത്ഥ കപല്ലകേ ധഞ്ഞപക്ഖിപനേതി യോജനാ. ‘‘ഘട്ടനകോട്ടനേ’’തി വത്തബ്ബേ ഗാഥാബന്ധവസേന ന-കാരലോപം കത്വാ ‘‘ഘട്ടകോട്ടനേ’’തി വുത്തം.
2158-60. ‘‘Bhuñjissāmīti paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassāti idaṃ payogadukkaṭaṃ nāma, tasmā na kevalaṃ paṭiggahaṇeyeva dukkaṭaṃ hotī’’tiādinā (pāci. aṭṭha. 822) aṭṭhakathāgataṃ vibhāgaṃ dassetumāha ‘‘na kevalaṃ tu dhaññāna’’ntiādi. Panāti api-saddatthe, sukkhāpanepīti attho. Bhajjanatthāyāti ettha ‘‘vaddalidivase’’ti seso. ‘‘Kapallasajjane uddhanasajjane’’ti paccekaṃ yojetabbaṃ. Dabbisajjaneti kaṭacchusampādane. Tattha kapallake dhaññapakkhipaneti yojanā. ‘‘Ghaṭṭanakoṭṭane’’ti vattabbe gāthābandhavasena na-kāralopaṃ katvā ‘‘ghaṭṭakoṭṭane’’ti vuttaṃ.
൨൧൬൧-൩. പമാണ-സദ്ദസ്സ ആവത്തലിങ്ഗസങ്ഖ്യത്താ ആഹ ‘‘ഭോജനഞ്ചേവ വിഞ്ഞത്തിപമാണ’’ന്തി . ആവത്തലിങ്ഗസങ്ഖ്യത്തം നാമ നിയതലിങ്ഗേകത്തബഹുത്തം. തഥാ ഹേത്ഥ പമാണ-സദ്ദോ നിയതനപുംസകലിങ്ഗേ നിയതേകത്തം വുച്ചതി. ഏത്ഥ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ ഭോജനഞ്ചേവ വിഞ്ഞത്തി ചാതി ഇദം ദ്വയം ഹി യസ്മാ പമാണം, തസ്മാ സയം വിഞ്ഞത്വാ വാ അഞ്ഞതോ ഭജ്ജനാദീനി കാരാപേത്വാ വാ അഞ്ഞായ പന വിഞ്ഞാപേത്വാ സയം ഭജ്ജനാദീനി കത്വാ വാ യാ പന ഭിക്ഖുനീ അജ്ഝോഹരതി, തസ്സാ അജ്ഝോഹാരപയോഗേസു പാചിത്തിയോ സിയുന്തി യോജനാ.
2161-3. Pamāṇa-saddassa āvattaliṅgasaṅkhyattā āha ‘‘bhojanañceva viññattipamāṇa’’nti . Āvattaliṅgasaṅkhyattaṃ nāma niyataliṅgekattabahuttaṃ. Tathā hettha pamāṇa-saddo niyatanapuṃsakaliṅge niyatekattaṃ vuccati. Ettha imasmiṃ sikkhāpade bhojanañceva viññatti cāti idaṃ dvayaṃ hi yasmā pamāṇaṃ, tasmā sayaṃ viññatvā vā aññato bhajjanādīni kārāpetvā vā aññāya pana viññāpetvā sayaṃ bhajjanādīni katvā vā yā pana bhikkhunī ajjhoharati, tassā ajjhohārapayogesu pācittiyo siyunti yojanā.
മഹാപച്ചരിയം (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൨൩) വുത്തം വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘മാതരം വാ’’തിആദി. മാതരം വാപി യാചിത്വാതി ഏത്ഥ വാ-സദ്ദോ അത്ഥന്തരവികപ്പനേ. പി-സദ്ദോ സമ്ഭാവനേ. മാതരം വാ പിതരം വാ അഞ്ഞം വാ ഞാതകം വാ പവാരിതം വാ ആമകധഞ്ഞം യാചിത്വാ വാ അഞ്ഞായ കാരാപേത്വാ വാ യാ പരിഭുഞ്ജതി, തസ്സാ പാചിത്തീതി യോജനാ.
Mahāpaccariyaṃ (pāci. aṭṭha. 823) vuttaṃ vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘mātaraṃ vā’’tiādi. Mātaraṃ vāpi yācitvāti ettha vā-saddo atthantaravikappane. Pi-saddo sambhāvane. Mātaraṃ vā pitaraṃ vā aññaṃ vā ñātakaṃ vā pavāritaṃ vā āmakadhaññaṃ yācitvā vā aññāya kārāpetvā vā yā paribhuñjati, tassā pācittīti yojanā.
൨൧൬൪. അവിഞ്ഞത്തിയാ ലദ്ധം സയം വാ ഭജ്ജനാദീനി കത്വാ വാ അഞ്ഞായ കാരാപേത്വാ വാ യാ പരിഭുഞ്ജതി, തസ്സാ ദുക്കടന്തി യോജനാ.
2164. Aviññattiyā laddhaṃ sayaṃ vā bhajjanādīni katvā vā aññāya kārāpetvā vā yā paribhuñjati, tassā dukkaṭanti yojanā.
൨൧൬൫. അഞ്ഞായ പന വിഞ്ഞത്തിയാ ലദ്ധം തായ കാരാപേത്വാപി സയം കത്വാ വാ അജ്ഝോഹരന്തിയാ തഥാ ആപത്തി ദുക്കടന്തി യോജനാ. ഇദഞ്ച മഹാപച്ചരിയാഗതനയം ഗഹേത്വാ വുത്തം. മഹാഅട്ഠകഥായം പന ‘‘അഞ്ഞായ വിഞ്ഞത്തം ഭുഞ്ജന്തിയാ ദുക്കട’’ന്തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൨൨) വുത്തത്താ വിഞ്ഞത്തിയാപി അഞ്ഞായ ലദ്ധം ആമകം ധഞ്ഞം തായ കാരാപേത്വാ വാ സയം കത്വാ വാ പരിഭുഞ്ജന്തസ്സാപി ദുക്കടമേവ വുത്തന്തി വേദിതബ്ബം.
2165. Aññāya pana viññattiyā laddhaṃ tāya kārāpetvāpi sayaṃ katvā vā ajjhoharantiyā tathā āpatti dukkaṭanti yojanā. Idañca mahāpaccariyāgatanayaṃ gahetvā vuttaṃ. Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘aññāya viññattaṃ bhuñjantiyā dukkaṭa’’nti (pāci. aṭṭha. 822) vuttattā viññattiyāpi aññāya laddhaṃ āmakaṃ dhaññaṃ tāya kārāpetvā vā sayaṃ katvā vā paribhuñjantassāpi dukkaṭameva vuttanti veditabbaṃ.
൨൧൬൬-൭. സേദകമ്മാദിഅത്ഥായാതി വാതരോഗാദിനാ ആതുരാനം സേദനാദിപടികാരത്ഥായ. ഇധ ‘‘അഞ്ഞാതകഅപ്പവാരിതട്ഠാനേപീ’’തി സേസോ. ഭിക്ഖൂനമ്പി ഏസേവ നയോ. ഠപേത്വാ സത്ത ധഞ്ഞാനി ഞാതകപവാരിതട്ഠാനേ സേസവിഞ്ഞത്തിയാപി അനാപത്തീതി ഞാതബ്ബന്തി യോജനാ. സേസവിഞ്ഞത്തിയാതി മുഗ്ഗമാസഅലാബുകുമ്ഭണ്ഡകാദീനം വുത്തധഞ്ഞാവസേസാനം വിഞ്ഞത്തിയാ.
2166-7.Sedakammādiatthāyāti vātarogādinā āturānaṃ sedanādipaṭikāratthāya. Idha ‘‘aññātakaappavāritaṭṭhānepī’’ti seso. Bhikkhūnampi eseva nayo. Ṭhapetvā satta dhaññāni ñātakapavāritaṭṭhāne sesaviññattiyāpi anāpattīti ñātabbanti yojanā. Sesaviññattiyāti muggamāsaalābukumbhaṇḍakādīnaṃ vuttadhaññāvasesānaṃ viññattiyā.
സാലിആദീനം സത്തന്നം ധഞ്ഞാനം ദുക്കടസ്സ വുത്തത്താ, അനാമാസത്താ ച സബ്ബേന സബ്ബം ന വട്ടന്തീതി ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഞാതകാനമ്പീ’’തിആദി.
Sāliādīnaṃ sattannaṃ dhaññānaṃ dukkaṭassa vuttattā, anāmāsattā ca sabbena sabbaṃ na vaṭṭantīti dassetumāha ‘‘ñātakānampī’’tiādi.
൨൧൬൮. ലദ്ധന്തി ലബ്ഭമാനം. നവകമ്മേസൂതി നവകമ്മത്ഥായ, നിമിത്തത്ഥേ ഭുമ്മം. ഏത്ഥ ‘‘സമ്പടിച്ഛിതു’’ന്തി സേസോ. ‘‘അവിഞ്ഞത്തിയാ ലബ്ഭമാനം പന നവകമ്മത്ഥായ സമ്പടിച്ഛിതും വട്ടതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൨൩) മഹാപച്ചരിയം വുത്തം.
2168.Laddhanti labbhamānaṃ. Navakammesūti navakammatthāya, nimittatthe bhummaṃ. Ettha ‘‘sampaṭicchitu’’nti seso. ‘‘Aviññattiyā labbhamānaṃ pana navakammatthāya sampaṭicchituṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 823) mahāpaccariyaṃ vuttaṃ.
സത്തമം.
Sattamaṃ.
൨൧൬൯. സങ്കാരന്തി കചവരം. വിഘാസകം വാതി ഉച്ഛിട്ഠകമച്ഛകണ്ടകമംസട്ഠിചലകമുഖധോവനാദികം യം കിഞ്ചി. ഛഡ്ഡേയ്യ വാതി ഏത്ഥ ‘‘സയ’’ന്തി സേസോ ‘‘ഛഡ്ഡാപേയ്യ പരേഹീ’’തി വക്ഖമാനത്താ. കുട്ടസ്സ തിരോ തിരോകുട്ടം, തസ്മിം, കുട്ടസ്സ പരഭാഗേതി അത്ഥോ. ‘‘പാകാരേപി അയം നയോ’’തി വക്ഖമാനത്താ കുട്ടന്തി വാ ബ്യതിരിത്താ ഭിത്തി ഗഹേതബ്ബാ.
2169.Saṅkāranti kacavaraṃ. Vighāsakaṃ vāti ucchiṭṭhakamacchakaṇṭakamaṃsaṭṭhicalakamukhadhovanādikaṃ yaṃ kiñci. Chaḍḍeyya vāti ettha ‘‘saya’’nti seso ‘‘chaḍḍāpeyya parehī’’ti vakkhamānattā. Kuṭṭassa tiro tirokuṭṭaṃ, tasmiṃ, kuṭṭassa parabhāgeti attho. ‘‘Pākārepi ayaṃ nayo’’ti vakkhamānattā kuṭṭanti vā byatirittā bhitti gahetabbā.
൨൧൭൧. ഏകാതി ഏത്ഥ ആപത്തീതി സേസോ. ‘‘തസ്സാ’’തി ഇമിനാ സമ്ബന്ധോ.
2171.Ekāti ettha āpattīti seso. ‘‘Tassā’’ti iminā sambandho.
൨൧൭൨. ഛഡ്ഡനേതി ഏത്ഥ പി-സദ്ദോ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠോ. ദന്തകട്ഠസ്സ ഛഡ്ഡനേപി ഭിക്ഖുനിയാ പാചിത്തി പരിദീപിതാതി യോജനാ.
2172.Chaḍḍaneti ettha pi-saddo luttaniddiṭṭho. Dantakaṭṭhassa chaḍḍanepi bhikkhuniyā pācitti paridīpitāti yojanā.
൨൧൭൩-൪. സബ്ബത്ഥാതി വുത്തപ്പകാരേസു സബ്ബേസു വികപ്പേസു. അനാപത്തിവിസയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘അവലഞ്ജേപീ’’തിആദി. അവലഞ്ജേ ഠാനേ അനോലോകേത്വാ ഛഡ്ഡേന്തിയാപി വാ വലഞ്ജേ ഠാനേ ഓലോകേത്വാപി വാ പന ഛഡ്ഡേന്തിയാ അനാപത്തീതി യോജനാ. ഛഡ്ഡനം ക്രിയം. അനോലോകനം അക്രിയം.
2173-4.Sabbatthāti vuttappakāresu sabbesu vikappesu. Anāpattivisayaṃ dassetumāha ‘‘avalañjepī’’tiādi. Avalañje ṭhāne anoloketvā chaḍḍentiyāpi vā valañje ṭhāne oloketvāpi vā pana chaḍḍentiyā anāpattīti yojanā. Chaḍḍanaṃ kriyaṃ. Anolokanaṃ akriyaṃ.
അട്ഠമം.
Aṭṭhamaṃ.
൨൧൭൫-൬. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഖേത്തേ വാ നാളികേരാദിആരാമേ വാ യത്ഥ കത്ഥചി രോപിമേ ഹരിതട്ഠാനേ താനി വിഘാസുച്ചാരസങ്കാരമുത്തസങ്ഖാതാനി ചത്താരി വത്ഥൂനി സചേ സയം ഛഡ്ഡേതി വാ, തഥാ പരേ ഛഡ്ഡാപേതി വാ, തസ്സാ ഭിക്ഖുനിയാ ആപത്തിവിനിച്ഛയോ വുത്തനയോ ‘‘ഏകേക’’മിച്ചാദിനാ യഥാവുത്തപകാരോതി യോജനാ.
2175-6. Yā pana bhikkhunī khette vā nāḷikerādiārāme vā yattha katthaci ropime haritaṭṭhāne tāni vighāsuccārasaṅkāramuttasaṅkhātāni cattāri vatthūni sace sayaṃ chaḍḍeti vā, tathā pare chaḍḍāpeti vā, tassā bhikkhuniyā āpattivinicchayo vuttanayo ‘‘ekeka’’miccādinā yathāvuttapakāroti yojanā.
൨൧൭൭-൮. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഹരിതേ ഖേത്തേ നിസീദിത്വാ ഭുഞ്ജമാനാ വാ തഥാ ഹരിതേ തത്ഥ ഖേത്തേ ഉച്ഛുആദീനി ഖാദന്തി ഖാദമാനാ ഗച്ഛന്തീ വാ യദി ഉച്ഛിട്ഠം ഉദകം വാ ചലകാദിം വാ ഛഡ്ഡേതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം ഹോതീതി യോജനാ. ചലകം നാമ വമികരം.
2177-8.Yā pana bhikkhunī harite khette nisīditvā bhuñjamānā vā tathā harite tattha khette ucchuādīni khādanti khādamānā gacchantī vā yadi ucchiṭṭhaṃ udakaṃ vā calakādiṃ vā chaḍḍeti, tassā pācittiyaṃ hotīti yojanā. Calakaṃ nāma vamikaraṃ.
൨൧൭൯. താദിസേ ഹരിതേ ഠാനേ അന്തമസോ മത്ഥകഛിന്നം നാളികേരമ്പി ജലം പിവിത്വാ ഛഡ്ഡേന്തിയാ ആപത്തി സിയാതി യോജനാ.
2179.Tādise harite ṭhāne antamaso matthakachinnaṃ nāḷikerampi jalaṃ pivitvā chaḍḍentiyā āpatti siyāti yojanā.
൨൧൮൦. സബ്ബേസന്തി ഭിക്ഖുഭിക്ഖുനീനം.
2180.Sabbesanti bhikkhubhikkhunīnaṃ.
൨൧൮൧. ലായിതമ്പി ഖേത്തം പുന രോഹണത്ഥായ മനുസ്സാ രക്ഖന്തി ചേ, തത്ഥ തസ്മിം ഖേത്തേ വിഘാസുച്ചാരാദീനി ഛഡ്ഡേന്തിയാ അസ്സാ ഭിക്ഖുനിയാ യഥാവത്ഥുകമേവ ഹി പാചിത്തിയമേവാതി യോജനാ. ‘‘അസ്സാ യഥാവത്ഥുക’’ന്തി ഇമിനാ ഭിക്ഖുസ്സ ദുക്കടന്തി വുത്തമേവ ഹോതി.
2181. Lāyitampi khettaṃ puna rohaṇatthāya manussā rakkhanti ce, tattha tasmiṃ khette vighāsuccārādīni chaḍḍentiyā assā bhikkhuniyā yathāvatthukameva hi pācittiyamevāti yojanā. ‘‘Assā yathāvatthuka’’nti iminā bhikkhussa dukkaṭanti vuttameva hoti.
൨൧൮൨. ഛഡ്ഡിതേ ഖേത്തേതി മനുസ്സേഹി ഉദ്ധടസസ്സേ ഖേത്തേ. യഥാഹ – ‘‘മനുസ്സേസു സസ്സം ഉദ്ധരിത്വാ ഗതേസു ഛഡ്ഡിതഖേത്തം നാമ ഹോതി, തത്ഥ വട്ടതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൩൦). ഏവം അകതേപി ഖേത്തേ സാമികേ ആപുച്ഛിത്വാ കാതും വട്ടതി. യഥാഹ ‘‘സാമികേ അപലോകേത്വാ ഛഡ്ഡേതീ’’തി (പാചി॰ ൮൩൨). ഇധ ഖേത്തപാലകാ, ആരാമാദിഗോപകാ ച സാമികാ ഏവ. സങ്ഘസ്സ ഖേത്തേ, ആരാമേ ച സചേ ‘‘തത്ഥ കചവരം ന ഛഡ്ഡേതബ്ബ’’ന്തി കതികാ നത്ഥി, ഭിക്ഖുസ്സ ഛഡ്ഡേതും വട്ടതി സങ്ഘപരിയാപന്നത്താ, ന ഭിക്ഖുനീനം. താസം പന ഭിക്ഖുസങ്ഘേ വുത്തനയേന ന വട്ടതി, ന തസ്സ ഭിക്ഖുസ്സ, ഏവം സന്തേപി സാരുപ്പവസേന കാതബ്ബന്തി. സബ്ബന്തി ഉച്ചാരാദി ചതുബ്ബിധം.
2182.Chaḍḍite khetteti manussehi uddhaṭasasse khette. Yathāha – ‘‘manussesu sassaṃ uddharitvā gatesu chaḍḍitakhettaṃ nāma hoti, tattha vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 830). Evaṃ akatepi khette sāmike āpucchitvā kātuṃ vaṭṭati. Yathāha ‘‘sāmike apaloketvā chaḍḍetī’’ti (pāci. 832). Idha khettapālakā, ārāmādigopakā ca sāmikā eva. Saṅghassa khette, ārāme ca sace ‘‘tattha kacavaraṃ na chaḍḍetabba’’nti katikā natthi, bhikkhussa chaḍḍetuṃ vaṭṭati saṅghapariyāpannattā, na bhikkhunīnaṃ. Tāsaṃ pana bhikkhusaṅghe vuttanayena na vaṭṭati, na tassa bhikkhussa, evaṃ santepi sāruppavasena kātabbanti. Sabbanti uccārādi catubbidhaṃ.
നവമം.
Navamaṃ.
൨൧൮൩. ഏത്ഥ ‘‘നച്ചം നാമ യം കിഞ്ചി നച്ചം. ഗീതം നാമ യം കിഞ്ചി ഗീതം. വാദിതം നാമ യം കിഞ്ചി വാദിത’’ന്തി (പാചി॰ ൮൩൫) വചനതോ ‘‘യം കിഞ്ചീ’’തി സേസോ. യാ പന ഭിക്ഖുനീ യം കിഞ്ചി നച്ചം വാ യം കിഞ്ചി ഗീതം വാ യം കിഞ്ചി വാദിതം വാ ദസ്സനത്ഥായ ഗച്ഛേയ്യാതി യോജനാ. തത്ഥ യം കിഞ്ചി നച്ചന്തി നടാദയോ വാ നച്ചന്തു സോണ്ഡാ വാ, അന്തമസോ മോരസുകമക്കടാദയോപി, സബ്ബമ്പേതം നച്ചമേവ. യം കിഞ്ചി ഗീതന്തി നടാദീനം വാ ഗീതം ഹോതു അരിയാനം പരിനിബ്ബാനകാലേ രതനത്തയഗുണൂപസംഹിതം സാധുകീളിതഗീതം വാ അസഞ്ഞതഭിക്ഖൂനം ധമ്മഭാണകഗീതം വാ, സബ്ബമ്പേതം ഗീതമേവ. യം കിഞ്ചി വാദിതന്തി ഘനാദിവാദനീയഭണ്ഡവാദിതം വാ ഹോതു കുടഭേരിവാദിതം വാ അന്തമസോ ഉദരഭേരിവാദിതമ്പി , സബ്ബമ്പേതം വാദിതമേവ. ‘‘ദസ്സനസവനത്ഥായാ’’തി വത്തബ്ബേ വിരൂപേകസേസനയേന ‘‘ദസ്സനത്ഥായാ’’തി വുത്തം. പഞ്ചന്നം വിഞ്ഞാണാനം യഥാസകം വിസയസ്സ ആലോചനസഭാവതായ വാ ‘‘ദസ്സനത്ഥായ’’ ഇച്ചേവ വുത്തം.
2183. Ettha ‘‘naccaṃ nāma yaṃ kiñci naccaṃ. Gītaṃ nāma yaṃ kiñci gītaṃ. Vāditaṃ nāma yaṃ kiñci vādita’’nti (pāci. 835) vacanato ‘‘yaṃ kiñcī’’ti seso. Yā pana bhikkhunī yaṃ kiñci naccaṃ vā yaṃ kiñci gītaṃ vā yaṃ kiñci vāditaṃ vā dassanatthāya gaccheyyāti yojanā. Tattha yaṃ kiñci naccanti naṭādayo vā naccantu soṇḍā vā, antamaso morasukamakkaṭādayopi, sabbampetaṃ naccameva. Yaṃ kiñci gītanti naṭādīnaṃ vā gītaṃ hotu ariyānaṃ parinibbānakāle ratanattayaguṇūpasaṃhitaṃ sādhukīḷitagītaṃ vā asaññatabhikkhūnaṃ dhammabhāṇakagītaṃ vā, sabbampetaṃ gītameva. Yaṃ kiñci vāditanti ghanādivādanīyabhaṇḍavāditaṃ vā hotu kuṭabherivāditaṃ vā antamaso udarabherivāditampi , sabbampetaṃ vāditameva. ‘‘Dassanasavanatthāyā’’ti vattabbe virūpekasesanayena ‘‘dassanatthāyā’’ti vuttaṃ. Pañcannaṃ viññāṇānaṃ yathāsakaṃ visayassa ālocanasabhāvatāya vā ‘‘dassanatthāya’’ icceva vuttaṃ.
൨൧൮൪. പുബ്ബപയോഗദുക്കടേന സഹ പാചിത്തിയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ദസ്സനത്ഥായ നച്ചസ്സാ’’തിആദി. ഗീതസ്സാതി ഏത്ഥ ‘‘വാദിതസ്സാ’’തി പകരണതോ ലബ്ഭതി.
2184. Pubbapayogadukkaṭena saha pācittiyaṃ dassetumāha ‘‘dassanatthāya naccassā’’tiādi. Gītassāti ettha ‘‘vāditassā’’ti pakaraṇato labbhati.
൨൧൮൫. ഏകപയോഗേനാതി ഏകദിസാവലോകനപയോഗേന. തേനേവ വക്ഖതി ‘‘അഞ്ഞസ്മിമ്പി…പേ॰… സിയു’’ന്തി. പസ്സതീതി ഏത്ഥ ‘‘നച്ച’’ന്തി സേസോ. തേസന്തി യേസം നച്ചം പസ്സതി. പി-സദ്ദേന വാദിതമ്പി സമ്പിണ്ഡേതി. യഥാഹ ‘‘തേസംയേവ ഗീതവാദിതം സുണാതി, ഏകമേവ പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൩൬).
2185.Ekapayogenāti ekadisāvalokanapayogena. Teneva vakkhati ‘‘aññasmimpi…pe… siyu’’nti. Passatīti ettha ‘‘nacca’’nti seso. Tesanti yesaṃ naccaṃ passati. Pi-saddena vāditampi sampiṇḍeti. Yathāha ‘‘tesaṃyeva gītavāditaṃ suṇāti, ekameva pācittiya’’nti (pāci. aṭṭha. 836).
൨൧൮൬. അഞ്ഞതോതി അഞ്ഞസ്മിം ദിസാഭാഗേ.
2186.Aññatoti aññasmiṃ disābhāge.
൨൧൮൭. ‘‘വിസും പാചിത്തിയോ സിയു’’ന്തി ഇദമേവ പകാസേതുമാഹ ‘‘പയോഗഗണനായേത്ഥ, ആപത്തിഗണനാ സിയാ’’തി. ഏത്ഥാതി ഇമസ്മിം നാനാദിസാഭാഗേ. നച്ചഗീതവാദിതാനം ദസ്സനസവനേ അട്ഠകഥാഗതം വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘നച്ചിതു’’ന്തിആദി.
2187. ‘‘Visuṃ pācittiyo siyu’’nti idameva pakāsetumāha ‘‘payogagaṇanāyettha, āpattigaṇanā siyā’’ti. Etthāti imasmiṃ nānādisābhāge. Naccagītavāditānaṃ dassanasavane aṭṭhakathāgataṃ vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘naccitu’’ntiādi.
൨൧൮൮. ‘‘നച്ച ഇതീ’’തി പദച്ഛേദോ, ‘‘നച്ചാഹീ’’തിപി പാഠോ. ഉപട്ഠാനന്തി ഭേരിസദ്ദപൂജം. സമ്പടിച്ഛിതുന്തി ‘‘സാധൂ’’തി അധിവാസേതും. ഇമസ്സ ഉപലക്ഖണവസേന വുത്തത്താ നച്ചഗീതേപി ഏസേവ നയോ.
2188. ‘‘Nacca itī’’ti padacchedo, ‘‘naccāhī’’tipi pāṭho. Upaṭṭhānanti bherisaddapūjaṃ. Sampaṭicchitunti ‘‘sādhū’’ti adhivāsetuṃ. Imassa upalakkhaṇavasena vuttattā naccagītepi eseva nayo.
൨൧൮൯-൯൦. സബ്ബത്ഥാതി നച്ചനാദീസു സബ്ബത്ഥ. ഉപട്ഠാനം കരോമാതി തുമ്ഹാകം ചേതിയസ്സ നച്ചാദീഹി ഉപഹാരം കരോമാതി. ഉപട്ഠാനം പസത്ഥന്തി ഉപട്ഠാനകരണം നാമ സുന്ദരന്തി.
2189-90.Sabbatthāti naccanādīsu sabbattha. Upaṭṭhānaṃ karomāti tumhākaṃ cetiyassa naccādīhi upahāraṃ karomāti. Upaṭṭhānaṃ pasatthanti upaṭṭhānakaraṇaṃ nāma sundaranti.
യാ ആരാമേയേവ ച ഠത്വാ പസ്സതി വാ സുണാതി വാതി യോജനാ, ഇധ ‘‘അന്തരാരാമേ വാ’’തിആദി സേസോ. ‘‘ആരാമേ ഠത്വാ അന്തരാരാമേ വാ ബഹിആരാമേ വാ നച്ചാദീനി പസ്സതി വാ സുണാതി വാ, അനാപത്തീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൩൭) അട്ഠകഥായ വുത്തം. ‘‘ഠത്വാ’’തി വുത്തേപി സബ്ബേസുപി ഇരിയാപഥേസു ലബ്ഭതി. ആരാമേ ഠത്വാതി ന കേവലം ഠത്വാവ, തതോ ഗന്ത്വാപി സബ്ബിരിയാപഥേഹിപി ലഭതി. ‘‘ആരാമേ ഠിതാ’’തി (പാചി॰ ൮൩൭) പന ആരാമപരിയാപന്നദസ്സനത്ഥം വുത്തം. ഇതരഥാ നിസിന്നാപി ന ലഭേയ്യാതി ഗണ്ഠിപദാദീസു വുത്തം. ഭിക്ഖൂനമ്പി ഏസേവ നയോ.
Yā ārāmeyeva ca ṭhatvā passati vā suṇāti vāti yojanā, idha ‘‘antarārāme vā’’tiādi seso. ‘‘Ārāme ṭhatvā antarārāme vā bahiārāme vā naccādīni passati vā suṇāti vā, anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 837) aṭṭhakathāya vuttaṃ. ‘‘Ṭhatvā’’ti vuttepi sabbesupi iriyāpathesu labbhati. Ārāme ṭhatvāti na kevalaṃ ṭhatvāva, tato gantvāpi sabbiriyāpathehipi labhati. ‘‘Ārāme ṭhitā’’ti (pāci. 837) pana ārāmapariyāpannadassanatthaṃ vuttaṃ. Itarathā nisinnāpi na labheyyāti gaṇṭhipadādīsu vuttaṃ. Bhikkhūnampi eseva nayo.
൨൧൯൧. യാ അത്തനോ ഠിതോകാസം ആഗന്ത്വാ പയോജിതം പസ്സതി വാ സുണാതി വാതി യോജനാ. ഠിതോകാസന്തി ഏത്ഥ ഗതിനിവത്തിസാമഞ്ഞേന സയിതനിസിന്നമ്പി ഗയ്ഹതി. തഥാരൂപാ ഹി കാരണാ ഗന്ത്വാ പസ്സന്തിയാ വാപീതി യോജനാ. കാരണം നാമ സലാകഭത്താദികാരണം. യഥാഹ ‘‘സതി കരണീയേതി സലാകഭത്താദീനം വാ അത്ഥായ അഞ്ഞേന വാ കേനചി കരണീയേന ഗന്ത്വാ ഗതട്ഠാനേ പസ്സതി വാ സുണാതി വാ, അനാപത്തീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൩൭).
2191. Yā attano ṭhitokāsaṃ āgantvā payojitaṃ passati vā suṇāti vāti yojanā. Ṭhitokāsanti ettha gatinivattisāmaññena sayitanisinnampi gayhati. Tathārūpā hi kāraṇā gantvā passantiyā vāpīti yojanā. Kāraṇaṃ nāma salākabhattādikāraṇaṃ. Yathāha ‘‘sati karaṇīyeti salākabhattādīnaṃ vā atthāya aññena vā kenaci karaṇīyena gantvā gataṭṭhāne passati vā suṇāti vā, anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 837).
൨൧൯൨. മഗ്ഗം ഗച്ഛന്തീ പടിപഥേ നച്ചം അട്ഠത്വാ പസ്സതീതി ഏവം പസ്സന്തിയാപി ച തഥാ അനാപത്തീതി അജ്ഝാഹാരയോജനാ. പടിപഥേതി ഗമനമഗ്ഗാഭിമുഖേ. ആപദാസുപീതി താദിസേന ഉപദ്ദവേന ഉപദ്ദുതാ സമജ്ജട്ഠാനം പവിസതി, ഏവം പവിസിത്വാ പസ്സന്തിയാ വാ സുണന്തിയാ വാ അനാപത്തി.
2192. Maggaṃ gacchantī paṭipathe naccaṃ aṭṭhatvā passatīti evaṃ passantiyāpi ca tathā anāpattīti ajjhāhārayojanā. Paṭipatheti gamanamaggābhimukhe. Āpadāsupīti tādisena upaddavena upaddutā samajjaṭṭhānaṃ pavisati, evaṃ pavisitvā passantiyā vā suṇantiyā vā anāpatti.
൨൧൯൩. ഇദം സിക്ഖാപദം സമുട്ഠാനതോ ഏളകലോമസിക്ഖാപദേന സമം മതം ‘‘സമാന’’ന്തി വിഞ്ഞാതം.
2193.Idaṃ sikkhāpadaṃ samuṭṭhānato eḷakalomasikkhāpadena samaṃ mataṃ ‘‘samāna’’nti viññātaṃ.
ദസമം.
Dasamaṃ.
ലസുണവഗ്ഗോ പഠമോ.
Lasuṇavaggo paṭhamo.
൨൧൯൪-൫. ഇധ ഇമസ്മിം സാസനേ യാ പന ഭിക്ഖുനീ രത്തന്ധകാരസ്മിം അപ്പദീപേ പുരിസേന സദ്ധിം ഏകികാ സചേ സന്തിട്ഠതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം വുത്തന്തി യോജനാ. രത്തന്ധകാരസ്മിന്തി രത്തിയം. രത്തിപരിയായോ ഹി രത്തന്ധകാര-സദ്ദോ. യഥാഹ പദഭാജനേ ‘‘രത്തന്ധകാരേതി ഓഗ്ഗതേ സൂരിയേ’’തി (പാചി॰ ൮൪൦). അപ്പദീപേതി പജ്ജോതചന്ദസൂരിയഅഗ്ഗീസു ഏകേനാപി അനോഭാസിതേ, ഇമിനാ രത്തിക്ഖേത്തം ദസ്സേതി. ‘‘സന്തിട്ഠതീ’’തി ഇമിനാ ഗമനനിസിന്നസയനസങ്ഖാതം ഇരിയാപഥത്തികഞ്ച ഉപലക്ഖിതന്തി ദട്ഠബ്ബം. വുത്തഞ്ഹി വജിരബുദ്ധിനാ ‘‘സന്തിട്ഠേയ്യാതി ഏത്ഥ ഠാനാപദേസേന ചതുബ്ബിധോപി ഇരിയാപഥോ സങ്ഗഹിതോ, തസ്മാ പുരിസേന സദ്ധിം ചങ്കമനാദീനി കരോന്തിയാപി പാചിത്തിയഞ്ച ഉപലബ്ഭതീ’’തി (വജിര॰ ടീ॰ പാചിത്തിയ ൮൩൯ ഥോകം വിസദിസം). പുരിസേന സദ്ധിന്തി സന്തിട്ഠിതും, സല്ലപിതുഞ്ച വിഞ്ഞുനാ മനുസ്സപുരിസേന സദ്ധിം.
2194-5.Idha imasmiṃ sāsane yā pana bhikkhunī rattandhakārasmiṃ appadīpe purisena saddhiṃ ekikā sace santiṭṭhati, tassā pācittiyaṃ vuttanti yojanā. Rattandhakārasminti rattiyaṃ. Rattipariyāyo hi rattandhakāra-saddo. Yathāha padabhājane ‘‘rattandhakāreti oggate sūriye’’ti (pāci. 840). Appadīpeti pajjotacandasūriyaaggīsu ekenāpi anobhāsite, iminā rattikkhettaṃ dasseti. ‘‘Santiṭṭhatī’’ti iminā gamananisinnasayanasaṅkhātaṃ iriyāpathattikañca upalakkhitanti daṭṭhabbaṃ. Vuttañhi vajirabuddhinā ‘‘santiṭṭheyyāti ettha ṭhānāpadesena catubbidhopi iriyāpatho saṅgahito, tasmā purisena saddhiṃ caṅkamanādīni karontiyāpi pācittiyañca upalabbhatī’’ti (vajira. ṭī. pācittiya 839 thokaṃ visadisaṃ). Purisena saddhinti santiṭṭhituṃ, sallapituñca viññunā manussapurisena saddhiṃ.
രഹസ്സാദവസേന പുരിസസ്സ ഹത്ഥപാസം സമാഗന്ത്വാ തേന സദ്ധിം സല്ലപന്തിയാ വാ പാചിത്തിയം വുത്തന്തി യോജനാ.
Rahassādavasena purisassa hatthapāsaṃ samāgantvā tena saddhiṃ sallapantiyā vā pācittiyaṃ vuttanti yojanā.
൨൧൯൬-൭. യാ പന ഭിക്ഖുനീ സചേ മനുസ്സപുരിസസ്സ ഹത്ഥപാസം വിജഹിത്വാ സന്തിട്ഠതി വാ സല്ലപതി വാ, യക്ഖപേതതിരച്ഛാനഗതാനം ഹത്ഥപാസം അവിജഹിത്വാ സന്തിട്ഠതി വാ സല്ലപതി വാ, തസ്സാ ദുക്കടം പരിദീപിതന്തി യോജനാ.
2196-7. Yā pana bhikkhunī sace manussapurisassa hatthapāsaṃ vijahitvā santiṭṭhati vā sallapati vā, yakkhapetatiracchānagatānaṃ hatthapāsaṃ avijahitvā santiṭṭhati vā sallapati vā, tassā dukkaṭaṃ paridīpitanti yojanā.
വിഞ്ഞുഗ്ഗഹണേന അവിഞ്ഞൂ പുരിസോ അനാപത്തിം ന കരോതീതി ദീപേതി.
Viññuggahaṇena aviññū puriso anāpattiṃ na karotīti dīpeti.
൨൧൯൮. അഞ്ഞവിഹിതായാതി രഹോഅസ്സാദതോ അഞ്ഞം ചിന്തേന്തിയാ. യഥാഹ ‘‘രഹോഅസ്സാദതോ അഞ്ഞവിഹിതാവ ഹുത്വാ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൪൧). ചതുത്ഥേന, ഛട്ഠേന ച സമുട്ഠാനേന സമുട്ഠാനതോ ഥേയ്യസത്ഥസമുട്ഠാനം. സന്തിട്ഠനസല്ലപനവസേന ക്രിയം. സഞ്ഞായ വിമോക്ഖോ ഏതസ്മിന്തി സഞ്ഞാവിമോക്ഖകം.
2198.Aññavihitāyāti rahoassādato aññaṃ cintentiyā. Yathāha ‘‘rahoassādato aññavihitāva hutvā’’ti (pāci. aṭṭha. 841). Catutthena, chaṭṭhena ca samuṭṭhānena samuṭṭhānato theyyasatthasamuṭṭhānaṃ. Santiṭṭhanasallapanavasena kriyaṃ. Saññāya vimokkho etasminti saññāvimokkhakaṃ.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൧൯൯. പടിച്ഛന്നേ ഓകാസേതി കുട്ടാദീസു യേന കേനചി പടിച്ഛന്നേ ഓകാസേ. ഇദം വചനം.
2199.Paṭicchanne okāseti kuṭṭādīsu yena kenaci paṭicchanne okāse. Idaṃ vacanaṃ.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൨൦൦. തതിയേ ‘‘അജ്ഝോകാസേ’’തി ച ചതുത്ഥേ ‘‘രഥികായ, ബ്യൂഹേ, സിങ്ഘാടകേ’’തി പദാനി ച വജ്ജേത്വാ അവസേസം സന്ധായാഹ ‘‘അപുബ്ബം നത്ഥി കിഞ്ചിപീ’’തി. ഏത്ഥ ‘‘വത്തബ്ബ’’ന്തി സേസോ. ഏത്ഥ ച രഥികായാതി രച്ഛായ. ബ്യൂഹേതി അനിബ്ബിദ്ധരച്ഛായ. സിങ്ഘാടകേതി ചച്ചരേ ഓകാസേ, തികോണം വാ ചതുകോണം വാ മഗ്ഗസമോധാനട്ഠാനേതി വുത്തം ഹോതി.
2200. Tatiye ‘‘ajjhokāse’’ti ca catutthe ‘‘rathikāya, byūhe, siṅghāṭake’’ti padāni ca vajjetvā avasesaṃ sandhāyāha ‘‘apubbaṃ natthi kiñcipī’’ti. Ettha ‘‘vattabba’’nti seso. Ettha ca rathikāyāti racchāya. Byūheti anibbiddharacchāya. Siṅghāṭaketi caccare okāse, tikoṇaṃ vā catukoṇaṃ vā maggasamodhānaṭṭhāneti vuttaṃ hoti.
തതിയചതുത്ഥാനി.
Tatiyacatutthāni.
൨൨൦൧-൨. ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ പുരേഭത്തം കുലാനി ഉപസങ്കമിത്വാ ആസനേ നിസീദിത്വാ സാമികേ അനാപുച്ഛാ പക്കമേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൮൫൫) വചനതോ യാ പന ഭിക്ഖുനീ പുരേഭത്തം കുലാനി ഉപസങ്കമിത്വാ ഛദനന്തോ ആസനേ നിസീദിത്വാ സാമികേ അനാപുച്ഛാ അനോവസ്സകപ്പദേസം അതിക്കമേതി, യാ ച അജ്ഝോകാസേ വാ നിസീദിത്വാ സചേ ഉപചാരം അതിക്കമേതി, തസ്സാ പഠമേ പദേ ദുക്കടം ഹോതി, ദുതിയേ പദേ പാചിത്തി പരിയാപുതാതി യോജനാ. ‘‘ആസനേ’’തി ഇമിനാ പല്ലങ്കമാഭുജിത്വാ നിസീദനാരഹമാസനം അധിപ്പേതം. യഥാഹ – ‘‘ആസനം നാമ പല്ലങ്കസ്സ ഓകാസോ വുച്ചതീ’’തി (പാചി॰ ൮൫൬). അനോവസ്സപ്പദേസന്തി നിബ്ബകോസബ്ഭന്തരം. അബ്ഭോകാസേ ആപത്തിഖേത്തം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഉപചാരമ്പി വാ സചേ’’തി. ഉപചാരന്തി ദ്വാദസഹത്ഥപ്പമാണം പദേസം. യഥാഹ ഗണ്ഠിപദേ ‘‘ഉപചാരോ ദ്വാദസഹത്ഥോ’’തി.
2201-2. ‘‘Yā pana bhikkhunī purebhattaṃ kulāni upasaṅkamitvā āsane nisīditvā sāmike anāpucchā pakkameyya, pācittiya’’nti (pāci. 855) vacanato yā pana bhikkhunī purebhattaṃ kulāni upasaṅkamitvā chadananto āsane nisīditvā sāmike anāpucchā anovassakappadesaṃ atikkameti, yā ca ajjhokāse vā nisīditvā sace upacāraṃ atikkameti, tassā paṭhame pade dukkaṭaṃ hoti, dutiye pade pācitti pariyāputāti yojanā. ‘‘Āsane’’ti iminā pallaṅkamābhujitvā nisīdanārahamāsanaṃ adhippetaṃ. Yathāha – ‘‘āsanaṃ nāma pallaṅkassa okāso vuccatī’’ti (pāci. 856). Anovassappadesanti nibbakosabbhantaraṃ. Abbhokāse āpattikhettaṃ dassetumāha ‘‘upacārampi vā sace’’ti. Upacāranti dvādasahatthappamāṇaṃ padesaṃ. Yathāha gaṇṭhipade ‘‘upacāro dvādasahattho’’ti.
൨൨൦൩. ‘‘തഥാ’’തി ഇമിനാ ‘‘ദുക്കടം സമുദീരിത’’ന്തി ഇദം പച്ചാമസതി. ആപുട്ഠേ അനാപുട്ഠസഞ്ഞായ ആപുട്ഠേ വിചികിച്ഛതോ പക്കമന്തിയാ തഥാ ദുക്കടന്തി യോജനാ. ഏത്ഥ ച ‘‘ഭിക്ഖുനിയാ’’തി സമ്ബന്ധിനിയാ സമാനത്താ ‘‘വിചികിച്ഛന്തിയാ’’തി വത്തബ്ബേ ലിങ്ഗവിപല്ലാസവസേന ‘‘വിചികിച്ഛതോ’’തി വുത്തന്തി ദട്ഠബ്ബം.
2203.‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘dukkaṭaṃ samudīrita’’nti idaṃ paccāmasati. Āpuṭṭhe anāpuṭṭhasaññāya āpuṭṭhe vicikicchato pakkamantiyā tathā dukkaṭanti yojanā. Ettha ca ‘‘bhikkhuniyā’’ti sambandhiniyā samānattā ‘‘vicikicchantiyā’’ti vattabbe liṅgavipallāsavasena ‘‘vicikicchato’’ti vuttanti daṭṭhabbaṃ.
൨൨൦൪. ഗിലാനായാതി യാ താദിസേന ഗേലഞ്ഞേന ആപുച്ഛിതും ന സക്കോതി. ആപദാസൂതി ഘരേ അഗ്ഗി ഉട്ഠിതോ ഹോതി ചോരാ വാ, ഏവരൂപേ ഉപദ്ദവേ അനാപുച്ഛാ പക്കമന്തിയാ അനാപത്തി.
2204.Gilānāyāti yā tādisena gelaññena āpucchituṃ na sakkoti. Āpadāsūti ghare aggi uṭṭhito hoti corā vā, evarūpe upaddave anāpucchā pakkamantiyā anāpatti.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൨൦൫-൬. ‘‘ഗച്ഛന്തിയാ വജന്തിയാ’’തി ച നിസീദനനിപജ്ജനാവസാനദസ്സനത്ഥം വുത്തം. പാചിത്തിയം പന പച്ഛാഭത്തം സാമികേ ‘‘ഇധ നിസീദാമ വാ സയാമ വാ’’തി അനാപുച്ഛിത്വാ നിസിന്നനിപന്നപച്ചയാ ഹോതീതി വേദിതബ്ബം. പച്ഛാഭത്തം സാമികേ അനാപുച്ഛാ ആസനേ നിസീദിത്വാ ഗച്ഛന്തിയാ ഏകാ പാചിത്തി ഹോതീതി യോജനാ. ഏസ നയോ ‘‘നിപജ്ജിത്വാ’’തിആദീസുപി.
2205-6.‘‘Gacchantiyā vajantiyā’’ti ca nisīdananipajjanāvasānadassanatthaṃ vuttaṃ. Pācittiyaṃ pana pacchābhattaṃ sāmike ‘‘idha nisīdāma vā sayāma vā’’ti anāpucchitvā nisinnanipannapaccayā hotīti veditabbaṃ. Pacchābhattaṃ sāmike anāpucchā āsane nisīditvā gacchantiyā ekā pācitti hotīti yojanā. Esa nayo ‘‘nipajjitvā’’tiādīsupi.
യഥാ പന തത്ഥ അസംഹാരിമേ അനാപത്തി, ഏവമിധ ധുവപഞ്ഞത്തേ വാ അനാപത്തീതി.
Yathā pana tattha asaṃhārime anāpatti, evamidha dhuvapaññatte vā anāpattīti.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൨൦൭. തിസമുട്ഠാനന്തി സചിത്തകേഹി തീഹി സമുട്ഠാനേഹി സമുട്ഠാനതോ.
2207.Tisamuṭṭhānanti sacittakehi tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhānato.
അട്ഠമം.
Aṭṭhamaṃ.
൨൨൦൮. യാ പന ഭിക്ഖുനീ അത്താനമ്പി വാ പരമ്പി വാ നിരയബ്രഹ്മചരിയേഹി അഭിസപേയ്യ, തസ്സാ വാചതോ വാചതോ സിയാ പാചിത്തീതി യോജനാ. തത്ഥ അഭിസപേയ്യാതി സപഥം കരേയ്യ, ‘‘നിരയേ നിബ്ബത്താമി, അവീചിമ്ഹി നിബ്ബത്താമീ’’തി അത്താനം വാ ‘‘നിരയേ നിബ്ബത്തതു, അവീചിമ്ഹി നിബ്ബത്തതൂ’’തി പരം വാ ‘‘ഗിഹിനീ ഹോമി, ഓദാതവത്ഥാ ഹോമീ’’തി അത്താനം വാ ‘‘ഗിഹിനീ ഹോതു, ഓദാതവത്ഥാ ഹോതൂ’’തി പരം വാ അഭിസപേയ്യാതി വുത്തം ഹോതി.
2208. Yā pana bhikkhunī attānampi vā parampi vā nirayabrahmacariyehi abhisapeyya, tassā vācato vācato siyā pācittīti yojanā. Tattha abhisapeyyāti sapathaṃ kareyya, ‘‘niraye nibbattāmi, avīcimhi nibbattāmī’’ti attānaṃ vā ‘‘niraye nibbattatu, avīcimhi nibbattatū’’ti paraṃ vā ‘‘gihinī homi, odātavatthā homī’’ti attānaṃ vā ‘‘gihinī hotu, odātavatthā hotū’’ti paraṃ vā abhisapeyyāti vuttaṃ hoti.
൨൨൧൦. അക്കോസതി അത്താനം വാ പരം വാതി സമ്ബന്ധോ. തികപാചിത്തിയന്തി ഉപസമ്പന്നായ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞാവേമതികാഅനുപസമ്പന്നസഞ്ഞാവസേന. സേസായാതി അനുപസമ്പന്നായ. അനുപസമ്പന്നായ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞാ, വേമതികാ, അനുപസമ്പന്നസഞ്ഞാ അക്കോസതി, ദുക്കടന്തി ഏവം തികദുക്കടം.
2210. Akkosati attānaṃ vā paraṃ vāti sambandho. Tikapācittiyanti upasampannāya upasampannasaññāvematikāanupasampannasaññāvasena. Sesāyāti anupasampannāya. Anupasampannāya upasampannasaññā, vematikā, anupasampannasaññā akkosati, dukkaṭanti evaṃ tikadukkaṭaṃ.
൨൨൧൧. അത്ഥധമ്മാനുസാസനിം പുരക്ഖത്വാ വദന്തീനം അനാപത്തീതി യോജനാ. യഥാഹ അട്ഠകഥായം ‘‘അത്ഥപുരേക്ഖാരായാതി അട്ഠകഥം കഥേന്തിയാ. ധമ്മപുരേക്ഖാരായാതി പാളിം വാചേന്തിയാ. അനുസാസനിപുരേക്ഖാരായാതി ‘ഇദാനിപി ത്വം ഏദിസാ, സാധു വിരമസ്സു, നോ ചേ വിരമസി, അദ്ധാ പുന ഏവരൂപാനി കമ്മാനി കത്വാ നിരയേ ഉപ്പജ്ജിസ്സസി, തിരച്ഛാനയോനിയാ ഉപ്പജ്ജിസ്സസീ’തി ഏവം അനുസാസനിയം ഠത്വാ വദന്തിയാ അനാപത്തീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൭൮).
2211. Atthadhammānusāsaniṃ purakkhatvā vadantīnaṃ anāpattīti yojanā. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘atthapurekkhārāyāti aṭṭhakathaṃ kathentiyā. Dhammapurekkhārāyāti pāḷiṃ vācentiyā. Anusāsanipurekkhārāyāti ‘idānipi tvaṃ edisā, sādhu viramassu, no ce viramasi, addhā puna evarūpāni kammāni katvā niraye uppajjissasi, tiracchānayoniyā uppajjissasī’ti evaṃ anusāsaniyaṃ ṭhatvā vadantiyā anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 878).
നവമം.
Navamaṃ.
൨൨൧൨. വധിത്വാതി സത്ഥാദീഹി പഹരിത്വാ. വധിത്വാ വാതി ഏത്ഥ വാ-സദ്ദോ പാളിയം ‘‘വധിത്വാ വധിത്വാ’’തി (പാചി॰ ൮൮൦) വുത്തം ആമേഡിതം സൂചേതി.
2212.Vadhitvāti satthādīhi paharitvā. Vadhitvā vāti ettha vā-saddo pāḷiyaṃ ‘‘vadhitvā vadhitvā’’ti (pāci. 880) vuttaṃ āmeḍitaṃ sūceti.
൨൨൧൩. ഏത്ഥാതി ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ. കായവാചാചിത്തസമുട്ഠാനം ധുരനിക്ഖേപസമുട്ഠാനം നാമ, സമനുഭാസനസമുട്ഠാനന്തിപി ഏതസ്സേവ നാമം.
2213.Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. Kāyavācācittasamuṭṭhānaṃ dhuranikkhepasamuṭṭhānaṃ nāma, samanubhāsanasamuṭṭhānantipi etasseva nāmaṃ.
ദസമം.
Dasamaṃ.
അന്ധകാരവഗ്ഗോ ദുതിയോ.
Andhakāravaggo dutiyo.
൨൨൧൪. യാ പന ഭിക്ഖുനീ നഗ്ഗാ അനിവത്ഥാ അപാരുതാ ഹുത്വാ നഹായതി, അസ്സാ സബ്ബപയോഗേ ദുക്കടം. തസ്സ നഹാനസ്സ വോസാനേ പരിയോസാനേ സാ ഭിക്ഖുനീ ജിനവുത്തം ജിനേന ഭഗവതാ ഭിക്ഖുനീനം പഞ്ഞത്തം ദോസം പാചിത്തിയാപത്തിം സമുപേതി ആപജ്ജതീതി യോജനാ. ഭിക്ഖുനി ദോസന്തി ഏത്ഥ ഗാഥാബന്ധവസേന രസ്സോ കതോ.
2214. Yā pana bhikkhunī naggā anivatthā apārutā hutvā nahāyati, assā sabbapayoge dukkaṭaṃ. Tassa nahānassa vosāne pariyosāne sā bhikkhunī jinavuttaṃ jinena bhagavatā bhikkhunīnaṃ paññattaṃ dosaṃ pācittiyāpattiṃ samupeti āpajjatīti yojanā. Bhikkhuni dosanti ettha gāthābandhavasena rasso kato.
൨൨൧൫. അച്ഛിന്നചീവരാതി അച്ഛിന്നഉദകസാടികചീവരാ. നട്ഠചീവരാതി ചോരാദീഹി നട്ഠഉദകസാടികചീവരാ. ആപദാസു വാതി ‘‘മഹഗ്ഘം ഇമം ദിസ്വാ ചോരാപി ഹരേയ്യു’’ന്തി ഏവരൂപാസു ആപദാസു വാ നഗ്ഗായ നഹായന്തിയാ ന ദോസോ.
2215.Acchinnacīvarāti acchinnaudakasāṭikacīvarā. Naṭṭhacīvarāti corādīhi naṭṭhaudakasāṭikacīvarā. Āpadāsu vāti ‘‘mahagghaṃ imaṃ disvā corāpi hareyyu’’nti evarūpāsu āpadāsu vā naggāya nahāyantiyā na doso.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൨൧൬. ദുതിയേതി ‘‘ഉദകസാടികം പന ഭിക്ഖുനിയാ കാരയമാനായാ’’തിആദിസിക്ഖാപദേ (പാചി॰ ൮൮൮).
2216.Dutiyeti ‘‘udakasāṭikaṃ pana bhikkhuniyā kārayamānāyā’’tiādisikkhāpade (pāci. 888).
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൨൧൭-൮. ദുസ്സിബ്ബിതം ചീവരന്തി അസക്കച്ചസിബ്ബിതം ചീവരം. വിസിബ്ബേത്വാതി ദുസ്സിബ്ബിതം പുന സിബ്ബനത്ഥായ സയം വാ വിഗതസിബ്ബനം കത്വാ. ‘‘വിസിബ്ബാപേത്വാ’’തി സേസോ. യഥാഹ ‘‘വിസിബ്ബേത്വാ വാ വിസിബ്ബാപേത്വാ വാ’’തി (പാചി॰ ൮൯൩). അനന്തരായാതി ദസസു അന്തരായേസു അഞ്ഞതരന്തരായരഹിതാ. തം വിസിബ്ബിതം, വിസിബ്ബാപിതം വാ ചീവരം. ‘‘അനന്തരായാ തം പച്ഛാ’’തി വത്തബ്ബേ ഗാഥാബന്ധവസേന രസ്സോ കതോ. ന സിബ്ബേയ്യാതി ഏത്ഥാപി ‘‘ന സിബ്ബാപേയ്യാ’’തി സേസോ. യഥാഹ ‘‘നേവ സിബ്ബേയ്യ, ന സിബ്ബാപനായ ഉസ്സുക്കം കരേയ്യാ’’തി (പാചി॰ ൮൯൩).
2217-8.Dussibbitaṃ cīvaranti asakkaccasibbitaṃ cīvaraṃ. Visibbetvāti dussibbitaṃ puna sibbanatthāya sayaṃ vā vigatasibbanaṃ katvā. ‘‘Visibbāpetvā’’ti seso. Yathāha ‘‘visibbetvā vā visibbāpetvā vā’’ti (pāci. 893). Anantarāyāti dasasu antarāyesu aññatarantarāyarahitā. Taṃ visibbitaṃ, visibbāpitaṃ vā cīvaraṃ. ‘‘Anantarāyā taṃ pacchā’’ti vattabbe gāthābandhavasena rasso kato. Na sibbeyyāti etthāpi ‘‘na sibbāpeyyā’’ti seso. Yathāha ‘‘neva sibbeyya, na sibbāpanāya ussukkaṃ kareyyā’’ti (pāci. 893).
ചതുപഞ്ചാഹന്തി ഏത്ഥ ‘‘ഉത്തരിഛപ്പഞ്ചവാചാഹി (പാചി॰ ൬൨-൬൪), ഉത്തരിദിരത്തതിരത്ത’’ന്തിആദീസു (പാചി॰ ൫൧-൫൨) വിയ അപ്പസങ്ഖ്യായ ബഹുസങ്ഖ്യായം അന്തോഗധത്തേപി ഉഭയവചനം ലോകവോഹാരവസേന വചനസിലിട്ഠതായാതി ദട്ഠബ്ബം. ധുരേതി സിബ്ബനുസ്സാഹേ. നിക്ഖിത്തമത്തേതി വിസ്സട്ഠമത്തേ.
Catupañcāhanti ettha ‘‘uttarichappañcavācāhi (pāci. 62-64), uttaridirattatiratta’’ntiādīsu (pāci. 51-52) viya appasaṅkhyāya bahusaṅkhyāyaṃ antogadhattepi ubhayavacanaṃ lokavohāravasena vacanasiliṭṭhatāyāti daṭṭhabbaṃ. Dhureti sibbanussāhe. Nikkhittamatteti vissaṭṭhamatte.
൨൨൧൯. തികപാചിത്തിയം വുത്തന്തി ഉപസമ്പന്നായ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞാ, വേമതികാ, അനുപസമ്പന്നസഞ്ഞാതി തീസു വാരേസു തികപാചിത്തിയം വുത്തം. സേസായാതി അനുപസമ്പന്നായ. തികദുക്കടന്തി വാരത്തയേ ദുക്കടത്തയം.
2219.Tikapācittiyaṃ vuttanti upasampannāya upasampannasaññā, vematikā, anupasampannasaññāti tīsu vāresu tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Sesāyāti anupasampannāya. Tikadukkaṭanti vārattaye dukkaṭattayaṃ.
൨൨൨൦. ഉഭിന്നന്തി ഉപസമ്പന്നാനുപസമ്പന്നാനം. അഞ്ഞസ്മിന്തി ചീവരതോ അഞ്ഞസ്മിം. അന്തരായേപി വാ സതീതി രാജചോരാദിഅന്തരായാനം ദസന്നം അഞ്ഞതരേ സതി.
2220.Ubhinnanti upasampannānupasampannānaṃ. Aññasminti cīvarato aññasmiṃ. Antarāyepi vā satīti rājacorādiantarāyānaṃ dasannaṃ aññatare sati.
൨൨൨൧. ‘‘ധുരനിക്ഖേപനം നാമ, സമുട്ഠാനമിദം മത’’ന്തി ഇദം അട്ഠകഥായ ‘‘ധുരനിക്ഖേപസമുട്ഠാന’’ന്തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൮൯൩) വുത്തമേവ ഗഹേത്വാ വുത്തം, തേരസസു സമുട്ഠാനസീസേസു ‘‘ധുരനിക്ഖേപസമുട്ഠാന’’ന്തി വിസും സമുട്ഠാനസീസം നാമ നത്ഥി. മാതികട്ഠകഥായഞ്ച ‘‘സമനുഭാസനസമുട്ഠാന’’ന്തി (കങ്ഖാ॰ അട്ഠ॰ ചീവരസിബ്ബനസിക്ഖാപദവണ്ണനാ, അത്ഥതോ സമാനം) വുത്തം, തം സമുട്ഠാനസീസേസു അന്തോഗധമേവ. തസ്മാ ‘‘ധുരനിക്ഖേപസമുട്ഠാന’’ന്തി ഇദം സമനുഭാസനസമുട്ഠാനസ്സേവ പരിയായോതി ഗഹേതബ്ബം.
2221.‘‘Dhuranikkhepanaṃ nāma, samuṭṭhānamidaṃ mata’’nti idaṃ aṭṭhakathāya ‘‘dhuranikkhepasamuṭṭhāna’’nti (pāci. aṭṭha. 893) vuttameva gahetvā vuttaṃ, terasasu samuṭṭhānasīsesu ‘‘dhuranikkhepasamuṭṭhāna’’nti visuṃ samuṭṭhānasīsaṃ nāma natthi. Mātikaṭṭhakathāyañca ‘‘samanubhāsanasamuṭṭhāna’’nti (kaṅkhā. aṭṭha. cīvarasibbanasikkhāpadavaṇṇanā, atthato samānaṃ) vuttaṃ, taṃ samuṭṭhānasīsesu antogadhameva. Tasmā ‘‘dhuranikkhepasamuṭṭhāna’’nti idaṃ samanubhāsanasamuṭṭhānasseva pariyāyoti gahetabbaṃ.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൨൨൨. പഞ്ച അഹാനി പഞ്ചാഹം, പഞ്ചാഹമേവ പഞ്ചാഹികം. ‘‘അതിക്കമേയ്യാ’’തി കിരിയായ ദ്വികമ്മകത്താ ‘‘പഞ്ചാഹിക’’ന്തി ച ‘‘സങ്ഘാടിചാര’’ന്തി ച ഉപയോഗത്ഥേ ഏവ ഉപയോഗവചനം. സങ്ഘടിതട്ഠേന സങ്ഘാടി, ഇതി വക്ഖമാനാനം പഞ്ചന്നം ചീവരാനമേവാധിവചനം, സങ്ഘാടീനം ചാരോ സങ്ഘാടിചാരോ, പരിഭോഗവസേന വാ ഓതാപനവസേന വാ പരിവത്തനന്തി അത്ഥോ. ‘‘പഞ്ചാഹികം സങ്ഘാടിചാരം അതിക്കമേയ്യാതി പഞ്ചമം ദിവസം പഞ്ച ചീവരാനി നേവ നിവാസേതി ന പാരുപതി ന ഓതാപേതി പഞ്ചമം ദിവസം അതിക്കാമേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൮൯൯) വചനതോ പഞ്ചദിവസബ്ഭന്തരേ യം കിഞ്ചി അകത്വാ അതിക്കാമേന്തിയാ ചീവരഗണനായ പാചിത്തി ഹോതീതി ദസ്സേതുമാഹ ‘‘യാതിക്കമേയ്യാ’’തിആദി.
2222. Pañca ahāni pañcāhaṃ, pañcāhameva pañcāhikaṃ. ‘‘Atikkameyyā’’ti kiriyāya dvikammakattā ‘‘pañcāhika’’nti ca ‘‘saṅghāṭicāra’’nti ca upayogatthe eva upayogavacanaṃ. Saṅghaṭitaṭṭhena saṅghāṭi, iti vakkhamānānaṃ pañcannaṃ cīvarānamevādhivacanaṃ, saṅghāṭīnaṃ cāro saṅghāṭicāro, paribhogavasena vā otāpanavasena vā parivattananti attho. ‘‘Pañcāhikaṃ saṅghāṭicāraṃ atikkameyyāti pañcamaṃ divasaṃ pañca cīvarāni neva nivāseti na pārupati na otāpeti pañcamaṃ divasaṃ atikkāmeti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 899) vacanato pañcadivasabbhantare yaṃ kiñci akatvā atikkāmentiyā cīvaragaṇanāya pācitti hotīti dassetumāha ‘‘yātikkameyyā’’tiādi.
൨൨൨൩. തിചീവരന്തി അന്തരവാസകഉത്തരാസങ്ഗസങ്ഘാടിസങ്ഖാതം തിചീവരഞ്ച. സംകച്ചീതി ഥനവേഠനസങ്ഖാതം ചീവരഞ്ച. ദകസാടീതി ഉതുനികാലേ നിവാസേതബ്ബഉദകസാടിചീവരഞ്ച. ഇതി ഇമേ പഞ്ച. പഞ്ച തൂതി പഞ്ച ചീവരാനി നാമ.
2223.Ticīvaranti antaravāsakauttarāsaṅgasaṅghāṭisaṅkhātaṃ ticīvarañca. Saṃkaccīti thanaveṭhanasaṅkhātaṃ cīvarañca. Dakasāṭīti utunikāle nivāsetabbaudakasāṭicīvarañca. Iti ime pañca. Pañca tūti pañca cīvarāni nāma.
൨൨൨൪-൫. തികപാചിത്തീതി പഞ്ചാഹാതിക്കന്തസഞ്ഞാ, വേമതികാ, അനതിക്കന്തസഞ്ഞാതി വികപ്പത്തയേ പാചിത്തിയത്തയം ഹോതി. പഞ്ചാഹാനതിക്കന്തേ അതിക്കന്തസഞ്ഞാവേമതികാനം വസേന ദ്വികദുക്കടം.
2224-5.Tikapācittīti pañcāhātikkantasaññā, vematikā, anatikkantasaññāti vikappattaye pācittiyattayaṃ hoti. Pañcāhānatikkante atikkantasaññāvematikānaṃ vasena dvikadukkaṭaṃ.
‘‘പഞ്ചമേ ദിവസേ’’തിആദി അനാപത്തിവാരസന്ദസ്സനം. നിസേവതീതി നിവാസേതി വാ പാരുപതി വാ. ഓതാപേതീതി ഏത്ഥ വാ-സദ്ദോ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠോ, ഓതാപേതി വാതി അത്ഥോ. ആപദാസുപീതി മഹഗ്ഘം ചീവരം, ന സക്കാ ഹോതി ചോരഭയാദീസു പരിഭുഞ്ജിതും, ഏവരൂപേ ഉപദ്ദവേ അനാപത്തി.
‘‘Pañcame divase’’tiādi anāpattivārasandassanaṃ. Nisevatīti nivāseti vā pārupati vā. Otāpetīti ettha vā-saddo luttaniddiṭṭho, otāpeti vāti attho. Āpadāsupīti mahagghaṃ cīvaraṃ, na sakkā hoti corabhayādīsu paribhuñjituṃ, evarūpe upaddave anāpatti.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൨൨൬. അഞ്ഞിസ്സാ സങ്കമേതബ്ബചീവരം അനാപുച്ഛാ ഗഹേത്വാ യാ പരിഭുഞ്ജതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം സിയാതി യോജനാ, അഞ്ഞിസ്സാ ഉപസമ്പന്നായ സന്തകം പഞ്ചന്നം ചീവരാനം അഞ്ഞതരം തസ്സാ അവത്വാ ആദായ പുന തസ്സാ ദാതബ്ബം, അദത്വാ യാ ഭിക്ഖുനീ പടിസേവതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം ഹോതീതി അത്ഥോ. ‘‘സങ്കമേതബ്ബചീവരം സങ്കമനീയ’’ന്തി പരിയായസദ്ദാ ഏതേ. യഥാഹ ‘‘ചീവരസങ്കമനീയന്തി സങ്കമേതബ്ബചീവരം, അഞ്ഞിസ്സാ സന്തകം അനാപുച്ഛാ ഗഹിതം പുന പടിദാതബ്ബചീവരന്തി അത്ഥോ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൦൩).
2226. Aññissā saṅkametabbacīvaraṃ anāpucchā gahetvā yā paribhuñjati, tassā pācittiyaṃ siyāti yojanā, aññissā upasampannāya santakaṃ pañcannaṃ cīvarānaṃ aññataraṃ tassā avatvā ādāya puna tassā dātabbaṃ, adatvā yā bhikkhunī paṭisevati, tassā pācittiyaṃ hotīti attho. ‘‘Saṅkametabbacīvaraṃ saṅkamanīya’’nti pariyāyasaddā ete. Yathāha ‘‘cīvarasaṅkamanīyanti saṅkametabbacīvaraṃ, aññissā santakaṃ anāpucchā gahitaṃ puna paṭidātabbacīvaranti attho’’ti (pāci. aṭṭha. 903).
൨൨൨൭. തികപാചിത്തിയം വുത്തന്തി ‘‘ഉപസമ്പന്നായ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞാ…പേ॰… വേമതികാ …പേ॰… അനുപസമ്പന്നസഞ്ഞാ ചീവരസങ്കമനീയം ധാരേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൯൦൫) ഏവം തികപാചിത്തിയം പാളിയം വുത്തം. സേസായാതി അനുപസമ്പന്നായ. ‘‘തികദുക്കട’’ന്തി ഇദഞ്ച വുത്തനയമേവ. ആപദാസൂതി സചേ അപാരുതം വാ അനിവത്ഥം വാ ചോരാ ഹരന്തി, ഏവരൂപാസു ആപദാസു വാ.
2227.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘upasampannāya upasampannasaññā…pe… vematikā …pe… anupasampannasaññā cīvarasaṅkamanīyaṃ dhāreti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 905) evaṃ tikapācittiyaṃ pāḷiyaṃ vuttaṃ. Sesāyāti anupasampannāya. ‘‘Tikadukkaṭa’’nti idañca vuttanayameva. Āpadāsūti sace apārutaṃ vā anivatthaṃ vā corā haranti, evarūpāsu āpadāsu vā.
൨൨൨൮. ഏതം സമുട്ഠാനം കഥിനേന തുല്യന്തി യോജനാ. ഗഹണം, പരിഭോഗോ ച ക്രിയം. അനാപുച്ഛനം അക്രിയം.
2228. Etaṃ samuṭṭhānaṃ kathinena tulyanti yojanā. Gahaṇaṃ, paribhogo ca kriyaṃ. Anāpucchanaṃ akriyaṃ.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൨൨൯. ലഭിതബ്ബം തു ചീവരന്തി ലഭിതബ്ബം വികപ്പനുപഗം ചീവരം. നിവാരേതീതി യഥാ തേ ദാതുകാമാ ന ദേന്തി, ഏവം അന്തരായം പരക്കമതി. പാചിത്തിം പരിദീപയേതി സചേ തസ്സാ വചനേന തേ ന ദേന്തി, ഭിക്ഖുനിയാ പാചിത്തിയം വദേയ്യാതി അത്ഥോ.
2229.Labhitabbaṃ tu cīvaranti labhitabbaṃ vikappanupagaṃ cīvaraṃ. Nivāretīti yathā te dātukāmā na denti, evaṃ antarāyaṃ parakkamati. Pācittiṃ paridīpayeti sace tassā vacanena te na denti, bhikkhuniyā pācittiyaṃ vadeyyāti attho.
൨൨൩൦. ഏത്ഥ പഠമം ‘‘സങ്ഘസ്സാ’’തി വുത്തത്താ ഗണസ്സാതി ദ്വേ തയോവ ഗഹേതബ്ബാ. ലാഭേതി ഏത്ഥ ‘‘നിവാരിതേ’’തി സേസോ. സചേ അഞ്ഞം പരിക്ഖാരം നിവാരേതി, തഥേവ ദുക്കടന്തി യോജനാ. അഞ്ഞന്തി വികപ്പനുപഗചീവരതോ അഞ്ഞം. പരിക്ഖാരന്തി യം കിഞ്ചി ഥാലകാദീനം വാ സപ്പിതേലാദീനം വാ അഞ്ഞതരം.
2230. Ettha paṭhamaṃ ‘‘saṅghassā’’ti vuttattā gaṇassāti dve tayova gahetabbā. Lābheti ettha ‘‘nivārite’’ti seso. Sace aññaṃ parikkhāraṃ nivāreti, tatheva dukkaṭanti yojanā. Aññanti vikappanupagacīvarato aññaṃ. Parikkhāranti yaṃ kiñci thālakādīnaṃ vā sappitelādīnaṃ vā aññataraṃ.
൨൨൩൧. ആനിസംസം നിദസ്സേത്വാതി ‘‘കിത്തകം അഗ്ഘനകം ദാതുകാമത്ഥാതി പുച്ഛതി, ‘ഏത്തകം നാമാ’തി വദന്തി, ‘ആഗമേഥ താവ, ഇദാനി വത്ഥു മഹഗ്ഘം, കതിപാഹേന കപ്പാസേ ആഗതേ സമഗ്ഘം ഭവിസ്സതീ’’തി ഏവം ആനിസംസം ദസ്സേത്വാ. ന ദോസതാതി ന ദോസോ, അനാപത്തീതി അത്ഥോ.
2231.Ānisaṃsaṃ nidassetvāti ‘‘kittakaṃ agghanakaṃ dātukāmatthāti pucchati, ‘ettakaṃ nāmā’ti vadanti, ‘āgametha tāva, idāni vatthu mahagghaṃ, katipāhena kappāse āgate samagghaṃ bhavissatī’’ti evaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā. Na dosatāti na doso, anāpattīti attho.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൨൩൨-൩. ധമ്മികം സമഗ്ഗേന സങ്ഘേന സന്നിപതിത്വാ കരിയമാനം ചീവരാനം വിഭങ്ഗം ഭാജനം യാ ഭിക്ഖുനീ പടിസേധേയ്യ പടിബാഹേയ്യ, തസ്സാ ഏവം പടിസേധേന്തിയാ പാചിത്തിയം ഹോതീതി യോജനാ. അധമ്മേ ധമ്മസഞ്ഞായ ദുക്കടം പരിദീപിതന്തി യോജനാ. ഉഭോ വേമതികായ വാതി ഉഭോസു വേമതികായ. ഗാഥാബന്ധവസേന സു-സദ്ദലോപോ. ധമ്മികേ അധമ്മികേ ചീവരവിഭങ്ഗേ വേമതികായ പടിബാഹന്തിയാ ദുക്കടം പരിദീപിതന്തി യോജനാ. യഥാഹ ‘‘ധമ്മികേ വേമതികാ പടിബാഹതി, ആപത്തി ദുക്കടസ്സ. അധമ്മികേ വേമതികാ പടിബാഹതി, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാ’’തി. ആനിസംസം നിദസ്സേത്വാതി ‘‘ഏകിസ്സാ ഏകം സാടകം നപ്പഹോതി, ആഗമേഥ താവ, കതിപാഹേനേവ ഉപ്പജ്ജിസ്സതി, തതോ ഭാജേസ്സാമീ’’തി (പാചി॰ ൯൧൪) ഏവം ആനിസംസം ദസ്സേത്വാ.
2232-3.Dhammikaṃ samaggena saṅghena sannipatitvā kariyamānaṃ cīvarānaṃ vibhaṅgaṃ bhājanaṃ yā bhikkhunī paṭisedheyya paṭibāheyya, tassā evaṃ paṭisedhentiyā pācittiyaṃ hotīti yojanā. Adhamme dhammasaññāya dukkaṭaṃ paridīpitanti yojanā. Ubho vematikāya vāti ubhosu vematikāya. Gāthābandhavasena su-saddalopo. Dhammike adhammike cīvaravibhaṅge vematikāya paṭibāhantiyā dukkaṭaṃ paridīpitanti yojanā. Yathāha ‘‘dhammike vematikā paṭibāhati, āpatti dukkaṭassa. Adhammike vematikā paṭibāhati, āpatti dukkaṭassā’’ti. Ānisaṃsaṃ nidassetvāti ‘‘ekissā ekaṃ sāṭakaṃ nappahoti, āgametha tāva, katipāheneva uppajjissati, tato bhājessāmī’’ti (pāci. 914) evaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā.
സത്തമം.
Sattamaṃ.
൨൨൩൫-൬. നിവാസനുപഗം വാ തഥാ പാരുപനുപഗം വാ കപ്പബിന്ദുകതം വാ യം കിഞ്ചി ചീവരം പഞ്ച സഹധമ്മികേ ച മാതാപിതരോപി മുഞ്ചിത്വാ അഞ്ഞസ്സ യസ്സ കസ്സചി ഗഹട്ഠസ്സ വാ പരിബ്ബാജകസ്സ വാ യദി ദദേയ്യ, തസ്സാപി പാചിത്തിയം പരിയാപുതന്തി യോജനാ. ഏത്ഥ ച ‘‘പിതരോ’’തി മാതാ ച പിതാ ച മാതാപിതരോതി വത്തബ്ബേ വിരൂപേകസേസവസേന നിദ്ദേസോ ദട്ഠബ്ബോ.
2235-6. Nivāsanupagaṃ vā tathā pārupanupagaṃ vā kappabindukataṃ vā yaṃ kiñci cīvaraṃ pañca sahadhammike ca mātāpitaropi muñcitvā aññassa yassa kassaci gahaṭṭhassa vā paribbājakassa vā yadi dadeyya, tassāpi pācittiyaṃ pariyāputanti yojanā. Ettha ca ‘‘pitaro’’ti mātā ca pitā ca mātāpitaroti vattabbe virūpekasesavasena niddeso daṭṭhabbo.
൨൨൩൭. ഏത്ഥ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ താ പന പാചിത്തിയോ ചീവരാനം ഗണനായ വസേന ഗണേതബ്ബാതി യോജനാ.
2237.Ettha imasmiṃ sikkhāpade tā pana pācittiyo cīvarānaṃ gaṇanāya vasena gaṇetabbāti yojanā.
൨൨൩൮. താവ സമ്പടിച്ഛിതോ കാലോ ഏതസ്സാതി താവകാലികം, ചീവരം. ‘‘അഞ്ഞസ്സാ’’തി പുബ്ബേ വുത്തസ്സ ദൂരത്താ പുനപി ‘‘അഞ്ഞേസ’’ന്തി ആഹ, സോയേവത്ഥോ.
2238. Tāva sampaṭicchito kālo etassāti tāvakālikaṃ, cīvaraṃ. ‘‘Aññassā’’ti pubbe vuttassa dūrattā punapi ‘‘aññesa’’nti āha, soyevattho.
അട്ഠമം.
Aṭṭhamaṃ.
൨൨൩൯. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ‘‘സചേ മയം സക്കോമ, ദസ്സാമ കരിസ്സാമാതി ഏവം വാചാ ഭിന്നാ ഹോതീ’’തി വുത്തായ ദുബ്ബലായ ചീവരപച്ചാസായ ചീവരസ്സ വിഭങ്ഗം നിസേധേത്വാ ചീവരേ കാലം അതിക്കമേയ്യ, അസ്സാ ദോസതാ പാചിത്തിയാപത്തി ഹോതീതി യോജനാ. ചീവരേ കാലന്തി ‘‘ചീവരകാലസമയോ നാമ അനത്ഥതേ കഥിനേ വസ്സാനസ്സ പച്ഛിമോ മാസോ, അത്ഥതേ കഥിനേ പഞ്ചമാസാ’’തി (പാചി॰ ൯൨൨) പദഭാജനേ വുത്തം ചീവരകാലം. അതിക്കമേയ്യാതി ‘‘അനത്ഥതേ കഥിനേ വസ്സാനസ്സ പച്ഛിമം ദിവസം, അത്ഥതേ കഥിനേ കഥിനുദ്ധാരദിവസം അതിക്കാമേതീ’’തി വുത്തവിധിം അതിക്കാമേയ്യ.
2239. Yā pana bhikkhunī ‘‘sace mayaṃ sakkoma, dassāma karissāmāti evaṃ vācā bhinnā hotī’’ti vuttāya dubbalāya cīvarapaccāsāya cīvarassa vibhaṅgaṃ nisedhetvā cīvare kālaṃ atikkameyya, assā dosatā pācittiyāpatti hotīti yojanā. Cīvare kālanti ‘‘cīvarakālasamayo nāma anatthate kathine vassānassa pacchimo māso, atthate kathine pañcamāsā’’ti (pāci. 922) padabhājane vuttaṃ cīvarakālaṃ. Atikkameyyāti ‘‘anatthate kathine vassānassa pacchimaṃ divasaṃ, atthate kathine kathinuddhāradivasaṃ atikkāmetī’’ti vuttavidhiṃ atikkāmeyya.
൨൨൪൦. ‘‘അദുബ്ബലചീവരേ ദുബ്ബലചീവരസഞ്ഞാ, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാ’’തി വചനതോ സുദുബ്ബലന്തി ചേതസാതി ഏത്ഥ സു-സദ്ദോ പദപൂരണേ. ഉഭോസൂതി ദുബ്ബലേ, അദുബ്ബലേ ച. കങ്ഖിതായ വാതി വേമതികായ വാ.
2240. ‘‘Adubbalacīvare dubbalacīvarasaññā, āpatti dukkaṭassā’’ti vacanato sudubbalanti cetasāti ettha su-saddo padapūraṇe. Ubhosūti dubbale, adubbale ca. Kaṅkhitāya vāti vematikāya vā.
൨൨൪൧. ആനിസംസം നിദസ്സേത്വാതി ‘‘കിഞ്ചാപി ‘ന മയം അയ്യേ സക്കോമാ’തി വദന്തി, ഇദാനി പന തേസം കപ്പാസോ ആഗമിസ്സതി, സദ്ധോ പസന്നോ പുരിസോ ആഗമിസ്സതി , അദ്ധാ ദസ്സതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൨൧) ഏവം അട്ഠകഥായ വുത്തനയേന ആനിസംസം ദസ്സേത്വാ.
2241.Ānisaṃsaṃ nidassetvāti ‘‘kiñcāpi ‘na mayaṃ ayye sakkomā’ti vadanti, idāni pana tesaṃ kappāso āgamissati, saddho pasanno puriso āgamissati , addhā dassatī’’ti (pāci. aṭṭha. 921) evaṃ aṭṭhakathāya vuttanayena ānisaṃsaṃ dassetvā.
നവമം.
Navamaṃ.
൨൨൪൨. ധമ്മികം കഥിനുദ്ധാരന്തി ‘‘ധമ്മികോ നാമ കഥിനുദ്ധാരോ സമഗ്ഗോ ഭിക്ഖുനിസങ്ഘോ സന്നിപതിത്വാ ഉദ്ധരതീ’’തി (പാചി॰ ൯൨൯) വുത്തം കഥിനുദ്ധാരം.
2242.Dhammikaṃ kathinuddhāranti ‘‘dhammiko nāma kathinuddhāro samaggo bhikkhunisaṅgho sannipatitvā uddharatī’’ti (pāci. 929) vuttaṃ kathinuddhāraṃ.
൨൨൪൩. യസ്സാതി യസ്സ കഥിനസ്സ. അത്ഥാരമൂലകോ ആനിസംസോ നാമ ‘‘യോ ച തത്ഥ ചീവരുപ്പാദോ, സോ നേസം ഭവിസ്സതീ’’തി (മഹാവ॰ ൩൦൬) അനുഞ്ഞാതോ തസ്മിം വിഹാരേ ഉപ്പജ്ജനകചീവരവത്ഥാനിസംസോ. ഉദ്ധാരമൂലകോ നാമ അന്തരുബ്ഭാരം കാരാപേന്തേഹി ഉപാസകേഹി ദിയ്യമാനചീവരവത്ഥാനിസംസോ.
2243.Yassāti yassa kathinassa. Atthāramūlako ānisaṃso nāma ‘‘yo ca tattha cīvaruppādo, so nesaṃ bhavissatī’’ti (mahāva. 306) anuññāto tasmiṃ vihāre uppajjanakacīvaravatthānisaṃso. Uddhāramūlako nāma antarubbhāraṃ kārāpentehi upāsakehi diyyamānacīvaravatthānisaṃso.
൨൨൪൫. സമാനിസംസോപീതി അത്ഥാരആനിസംസേന സമാനിസംസോപി ഉബ്ഭാരോ. സദ്ധാപാലനകആരണാതി പസാദാനുരക്ഖനത്ഥായ ദാതബ്ബോതി യോജനാ. ആനിസംസം നിദസ്സേത്വാതി ‘‘ഭിക്ഖുനിസങ്ഘോ ജിണ്ണചീവരോ, കഥിനാനിസംസമൂലകോ മഹാലാഭോ’’തി ഏവരൂപം ആനിസംസം ദസ്സേത്വാ.
2245.Samānisaṃsopīti atthāraānisaṃsena samānisaṃsopi ubbhāro. Saddhāpālanakaāraṇāti pasādānurakkhanatthāya dātabboti yojanā. Ānisaṃsaṃ nidassetvāti ‘‘bhikkhunisaṅgho jiṇṇacīvaro, kathinānisaṃsamūlako mahālābho’’ti evarūpaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā.
൨൨൪൬. സമുട്ഠാനാദിനാ സദ്ധിം സേസം പന വിനിച്ഛയജാതം അസേസേന സബ്ബാകാരേന സത്തമേന സിക്ഖാപദേന സമം മതം ‘‘സദിസ’’ന്തി വിഞ്ഞാതം. കിഞ്ചിപി അപ്പകമ്പി അപുബ്ബം തത്ഥ വുത്തനയതോ അഞ്ഞം നത്ഥീതി യോജനാ.
2246. Samuṭṭhānādinā saddhiṃ sesaṃ pana vinicchayajātaṃ asesena sabbākārena sattamena sikkhāpadena samaṃ mataṃ ‘‘sadisa’’nti viññātaṃ. Kiñcipi appakampi apubbaṃ tattha vuttanayato aññaṃ natthīti yojanā.
ദസമം.
Dasamaṃ.
നഗ്ഗവഗ്ഗോ തതിയോ.
Naggavaggo tatiyo.
൨൨൪൭. ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനിയോ ദ്വേ ഏകമഞ്ചേ തുവട്ടേയ്യും, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൯൩൩) പഞ്ഞത്തസിക്ഖാപദേ വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഏകായാ’’തിആദി. ഏകായാതി ഏകായ ഭിക്ഖുനിയാ. അപരാതി അഞ്ഞാ ഉപസമ്പന്നാ. നിപജ്ജേയ്യുന്തി ഏത്ഥ ‘‘ഏകമഞ്ചേ’’തി സേസോ. ദ്വേതി ദ്വേ ഭിക്ഖുനിയോ.
2247. ‘‘Yā pana bhikkhuniyo dve ekamañce tuvaṭṭeyyuṃ, pācittiya’’nti (pāci. 933) paññattasikkhāpade vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘ekāyā’’tiādi. Ekāyāti ekāya bhikkhuniyā. Aparāti aññā upasampannā. Nipajjeyyunti ettha ‘‘ekamañce’’ti seso. Dveti dve bhikkhuniyo.
൨൨൪൮-൯. ‘‘ഏകായ ചാ’’തിആദി അനാപത്തിവാരനിദ്ദേസോ. ഉഭോ വാപി സമം നിസീദന്തീതി യോജനാ. ഏളകേനാതി ഏളകലോമസിക്ഖാപദേന.
2248-9.‘‘Ekāya cā’’tiādi anāpattivāraniddeso. Ubho vāpi samaṃ nisīdantīti yojanā. Eḷakenāti eḷakalomasikkhāpadena.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൨൫൦-൧. പാവാരകടസാരാദിന്തി ഏത്ഥ ഭുമ്മേകവചനം. ‘‘സംഹാരിമേസൂ’’തി ഇമിനാ സമാനാധികരണത്താ ബഹുവചനപ്പസങ്ഗേ വചനവിപല്ലാസേനേത്ഥ ഏകവചനനിദ്ദേസോതി ദട്ഠബ്ബോ. പാവാരോ ച കടസാരോ ച തേ ആദി യസ്സാതി വിഗ്ഗഹോ, നിദ്ധാരണേ ചേതം ഭുമ്മം. ഏകകന്തി നിദ്ധാരിതബ്ബനിദസ്സനം. ഏകമേവ ഏകകം. സംഹാരിമേസു പാവാരാദീസു അഞ്ഞതരന്തി അത്ഥോ. ‘‘പാവാരോതി കോജവാദയോ’’തി വദന്തി. കടസാരോതി കടോയേവ. ആദി-സദ്ദേന അത്ഥരിത്വാ സയനാരഹം സബ്ബം സങ്ഗണ്ഹാതി. തേനേവാതി യം അത്ഥതം, തേനേവ. പാരുപിത്വാ സചേ യാ പന ദ്വേ സഹേവ നിപജ്ജന്തി, താസം പാചിത്തിയം സിയാതി യോജനാ. ഏത്ഥ ച അത്ഥരണപാവുരണകിച്ചേ ഏകസ്സേവ നിദ്ദിട്ഠത്താ ഏകസ്സ അന്തസ്സ അത്ഥരണഞ്ച ഏകസ്സ അന്തസ്സ പാരുപനഞ്ച വിഞ്ഞായതി. യഥാഹ ‘‘സംഹാരിമാനം പാവാരത്ഥരണകടസാരകാദീനം ഏകം അന്തം അത്ഥരിത്വാ ഏകം പാരുപിത്വാ തുവട്ടേന്തീനമേതം അധിവചന’’ന്തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൩൭).
2250-1.Pāvārakaṭasārādinti ettha bhummekavacanaṃ. ‘‘Saṃhārimesū’’ti iminā samānādhikaraṇattā bahuvacanappasaṅge vacanavipallāsenettha ekavacananiddesoti daṭṭhabbo. Pāvāro ca kaṭasāro ca te ādi yassāti viggaho, niddhāraṇe cetaṃ bhummaṃ. Ekakanti niddhāritabbanidassanaṃ. Ekameva ekakaṃ. Saṃhārimesu pāvārādīsu aññataranti attho. ‘‘Pāvāroti kojavādayo’’ti vadanti. Kaṭasāroti kaṭoyeva. Ādi-saddena attharitvā sayanārahaṃ sabbaṃ saṅgaṇhāti. Tenevāti yaṃ atthataṃ, teneva. Pārupitvā sace yā pana dve saheva nipajjanti, tāsaṃ pācittiyaṃ siyāti yojanā. Ettha ca attharaṇapāvuraṇakicce ekasseva niddiṭṭhattā ekassa antassa attharaṇañca ekassa antassa pārupanañca viññāyati. Yathāha ‘‘saṃhārimānaṃ pāvārattharaṇakaṭasārakādīnaṃ ekaṃ antaṃ attharitvā ekaṃ pārupitvā tuvaṭṭentīnametaṃ adhivacana’’nti (pāci. aṭṭha. 937).
ഏകസ്മിം ഏകത്ഥരണേ വാ ഏകപാവുരണേ വാ നിപജ്ജനേ സതി താസം ദ്വിന്നം ഭിക്ഖുനീനം ദുക്കടന്തി സമ്ബന്ധോ. ദ്വികദുക്കടം വുത്തന്തി ‘‘നാനത്ഥരണപാവുരണേ ഏകത്ഥരണപാവുരണസഞ്ഞാ…പേ॰… വേമതികാ, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൯൩൯) വുത്തം ദുക്കടദ്വയം.
Ekasmiṃ ekattharaṇe vā ekapāvuraṇe vā nipajjane sati tāsaṃ dvinnaṃ bhikkhunīnaṃ dukkaṭanti sambandho. Dvikadukkaṭaṃ vuttanti ‘‘nānattharaṇapāvuraṇe ekattharaṇapāvuraṇasaññā…pe… vematikā, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 939) vuttaṃ dukkaṭadvayaṃ.
൨൨൫൨. വവത്ഥാനം നിദസ്സേത്വാതി മജ്ഝേ കാസാവം വാ കത്തരയട്ഠിം വാ അന്തമസോ കായബന്ധനമ്പി ഠപേത്വാ നിപജ്ജന്തി, അനാപത്തീതി അത്ഥോ. സേസം സമുട്ഠാനാദിവിധാനം. ആദിനാതി ഇമസ്മിംയേവ വഗ്ഗേ പഠമസിക്ഖാപദേന. തുല്യന്തി സമാനം.
2252.Vavatthānaṃ nidassetvāti majjhe kāsāvaṃ vā kattarayaṭṭhiṃ vā antamaso kāyabandhanampi ṭhapetvā nipajjanti, anāpattīti attho. Sesaṃ samuṭṭhānādividhānaṃ. Ādināti imasmiṃyeva vagge paṭhamasikkhāpadena. Tulyanti samānaṃ.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൨൫൩. അഞ്ഞിസ്സാ ഭിക്ഖുനിയാ. അഫാസുകാരണാതി അഫാസുകരണഹേതു. അനാപുച്ഛാതി അനാപുച്ഛിത്വാ. തസ്സാ പുരതോ ച ചങ്കമനാദയോ യദി കരേയ്യ, ഏവം കരോന്തിയാ പാചിത്തിയാപത്തി ഹോതീതി യോജനാ. ചങ്കമനാദയോതി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദേന ‘‘തിട്ഠതി വാ നിസീദതി വാ സേയ്യം വാ കപ്പേതി ഉദ്ദിസതി വാ ഉദ്ദിസാപേതി വാ സജ്ഝായം വാ കരോതീ’’തി (പാചി॰ ൯൪൩) പദഭാജനേ വുത്താനം സങ്ഗഹോ.
2253.Aññissā bhikkhuniyā. Aphāsukāraṇāti aphāsukaraṇahetu. Anāpucchāti anāpucchitvā. Tassā purato ca caṅkamanādayo yadi kareyya, evaṃ karontiyā pācittiyāpatti hotīti yojanā. Caṅkamanādayoti ettha ādi-saddena ‘‘tiṭṭhati vā nisīdati vā seyyaṃ vā kappeti uddisati vā uddisāpeti vā sajjhāyaṃ vā karotī’’ti (pāci. 943) padabhājane vuttānaṃ saṅgaho.
൨൨൫൪. നിവത്തനാനം ഗണനായാതി ചങ്കമന്തിയാ ചങ്കമസ്സ ഉഭയകോടിം പത്വാ നിവത്തന്തിയാ നിവത്തനഗണനായ. പയോഗതോയേവാതി പയോഗഗണനായേവ, ഇരിയാപഥപരിവത്തനഗണനായേവാതി വുത്തം ഹോതി. ദോസാതി പാചിത്തിയാപത്തിയോ.
2254.Nivattanānaṃ gaṇanāyāti caṅkamantiyā caṅkamassa ubhayakoṭiṃ patvā nivattantiyā nivattanagaṇanāya. Payogatoyevāti payogagaṇanāyeva, iriyāpathaparivattanagaṇanāyevāti vuttaṃ hoti. Dosāti pācittiyāpattiyo.
൨൨൫൫. പദാനം ഗണനാവസാതി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദോ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠോ. യഥാഹ ‘‘പദാദിഗണനായാ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൪൩). തികപാചിത്തിയം വുത്തന്തി ഉപസമ്പന്നായ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞാ, വേമതികാ, അനുപസമ്പന്നസഞ്ഞാതി വികപ്പത്തയസ്സ വസേന പാചിത്തിയത്തയം വുത്തം. സേസായാതി അനുപസമ്പന്നായ.
2255.Padānaṃ gaṇanāvasāti ettha ādi-saddo luttaniddiṭṭho. Yathāha ‘‘padādigaṇanāyā’’ti (pāci. aṭṭha. 943). Tikapācittiyaṃ vuttanti upasampannāya upasampannasaññā, vematikā, anupasampannasaññāti vikappattayassa vasena pācittiyattayaṃ vuttaṃ. Sesāyāti anupasampannāya.
൨൨൫൬. ന ച അഫാസുകാമായാതി ആപുച്ഛിത്വാ തസ്സാ ഭിക്ഖുനിയാ പുരതോ ചങ്കമനാദീനി കരോന്തിയാ അനാപത്തീതി യോജനാ.
2256.Naca aphāsukāmāyāti āpucchitvā tassā bhikkhuniyā purato caṅkamanādīni karontiyā anāpattīti yojanā.
൨൨൫൭. ക്രിയാക്രിയന്തി ചങ്കമനാദികരണം കിരിയം. ആപുച്ഛായ അകരണം അകിരിയം. പാപമാനസന്തി അകുസലചിത്തം.
2257.Kriyākriyanti caṅkamanādikaraṇaṃ kiriyaṃ. Āpucchāya akaraṇaṃ akiriyaṃ. Pāpamānasanti akusalacittaṃ.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൨൫൮-൯. അനന്തരായാതി വക്ഖമാനേസു രാജന്തരായാദീസു ദസസു അന്തരായേസു അഞ്ഞതരരഹിതാ ഭിക്ഖുനീ. ദുക്ഖിതന്തി ഗിലാനം. യഥാഹ ‘‘ദുക്ഖിതാ നാമ ഗിലാനാ വുച്ചതീ’’തി (പാചി॰ ൯൪൮). സഹജീവിനിന്തി സദ്ധിവിഹാരിനിം. യഥാഹ ‘‘സഹജീവിനീ നാമ സദ്ധിവിഹാരിനീ വുച്ചതീ’’തി. അഞ്ഞായ വാ നുപട്ഠാപേയ്യാതി അഞ്ഞായ ഭിക്ഖുനിയാ, സിക്ഖമാനായ, സാമണേരിയാ വാ ഗിഹിനിയാ വാ ഉപട്ഠാനം ന കാരാപേയ്യ. നുപട്ഠേയ്യ സയമ്പി വാതി യാ ഉപട്ഠാനം ന കരേയ്യ. ധുരേ നിക്ഖിത്തമത്തേ വാതി ‘‘നേവ ഉപട്ഠേസ്സാമി, ന ഉപട്ഠാപനായ ഉസ്സുക്കം കരിസ്സാമീ’’തി ധുരേ ഉസ്സാഹേ നിക്ഖിത്തമത്തേയേവ. തസ്സാതി ഉപജ്ഝായായ.
2258-9.Anantarāyāti vakkhamānesu rājantarāyādīsu dasasu antarāyesu aññatararahitā bhikkhunī. Dukkhitanti gilānaṃ. Yathāha ‘‘dukkhitā nāma gilānā vuccatī’’ti (pāci. 948). Sahajīvininti saddhivihāriniṃ. Yathāha ‘‘sahajīvinī nāma saddhivihārinī vuccatī’’ti. Aññāya vā nupaṭṭhāpeyyāti aññāya bhikkhuniyā, sikkhamānāya, sāmaṇeriyā vā gihiniyā vā upaṭṭhānaṃ na kārāpeyya. Nupaṭṭheyya sayampi vāti yā upaṭṭhānaṃ na kareyya. Dhure nikkhittamatte vāti ‘‘neva upaṭṭhessāmi, na upaṭṭhāpanāya ussukkaṃ karissāmī’’ti dhure ussāhe nikkhittamatteyeva. Tassāti upajjhāyāya.
അന്തേവാസിനിയാ വാപീതി പബ്ബജ്ജാഉപസമ്പദാധമ്മനിസ്സയവസേന ചതുബ്ബിധാസു അന്തേവാസിനീസു അഞ്ഞതരായ. ഇതരായാതി അനുപസമ്പന്നായ.
Antevāsiniyā vāpīti pabbajjāupasampadādhammanissayavasena catubbidhāsu antevāsinīsu aññatarāya. Itarāyāti anupasampannāya.
൨൨൬൦. ഗിലാനായാതി സയം ഗിലാനായ. ‘‘ഗവേസിത്വാ അലഭന്തിയാ’’തി പദച്ഛേദോ, അഞ്ഞം ഉപട്ഠായികം പരിയേസിത്വാ അലഭമാനായാതി അത്ഥോ. ‘‘ആപദാസു ഉമ്മത്തികാദീന’’ന്തി പദച്ഛേദോ. ഗാഥാബന്ധവസേന വണ്ണലോപോപി ദട്ഠബ്ബോ. ആപദാസൂതി തഥാരൂപേ ഉപദ്ദവേ സതി. ധുരനിക്ഖേപനോദയന്തി ധുരനിക്ഖേപസമുട്ഠാനം. യദേത്ഥ വത്തബ്ബം, തം ഹേട്ഠാ വുത്തമേവ.
2260.Gilānāyāti sayaṃ gilānāya. ‘‘Gavesitvā alabhantiyā’’ti padacchedo, aññaṃ upaṭṭhāyikaṃ pariyesitvā alabhamānāyāti attho. ‘‘Āpadāsu ummattikādīna’’nti padacchedo. Gāthābandhavasena vaṇṇalopopi daṭṭhabbo. Āpadāsūti tathārūpe upaddave sati. Dhuranikkhepanodayanti dhuranikkhepasamuṭṭhānaṃ. Yadettha vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vuttameva.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൨൬൧-൨. പുഗ്ഗലികസ്സ അത്തായത്തപരായത്തവസേന അനിയമിതത്താ ‘‘സക’’ന്തി ഇമിനാ നിയമേതി. സകം പുഗ്ഗലികന്തി അത്തനോ പുഗ്ഗലികം. ദത്വാതി ഏത്ഥ ‘‘ഭിക്ഖുനിയാ’’തി സേസോ. സകവാടന്തി പരിവത്തകദ്വാരകവാടസഹിതം. ഉപസ്സയന്തി ഗേഹം. ദ്വാരാദീസൂതി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദേന ഗബ്ഭപമുഖാനം സങ്ഗഹോ, നിദ്ധാരണേ ചേതം ഭുമ്മം. ബഹൂനിപീതി നിദ്ധാരേതബ്ബനിദസ്സനം. ബഹൂനിപി ദ്വാരാനി വാ ബഹൂ ഗബ്ഭേ വാ ബഹൂനി പമുഖാനി വാ. തന്തി യസ്സാ ഉപസ്സയോ ദിന്നോ, തം ഭിക്ഖുനിം. നിക്കഡ്ഢന്തിയാതി അതിക്കാമേന്തിയാ. തസ്സാതി യാ നിക്കഡ്ഢതി, തസ്സാ.
2261-2. Puggalikassa attāyattaparāyattavasena aniyamitattā ‘‘saka’’nti iminā niyameti. Sakaṃ puggalikanti attano puggalikaṃ. Datvāti ettha ‘‘bhikkhuniyā’’ti seso. Sakavāṭanti parivattakadvārakavāṭasahitaṃ. Upassayanti gehaṃ. Dvārādīsūti ettha ādi-saddena gabbhapamukhānaṃ saṅgaho, niddhāraṇe cetaṃ bhummaṃ. Bahūnipīti niddhāretabbanidassanaṃ. Bahūnipi dvārāni vā bahū gabbhe vā bahūni pamukhāni vā. Tanti yassā upassayo dinno, taṃ bhikkhuniṃ. Nikkaḍḍhantiyāti atikkāmentiyā. Tassāti yā nikkaḍḍhati, tassā.
൨൨൬൩. ഏത്ഥാതി നിക്കഡ്ഢനേ. ഏസേവ നയോതി ‘‘പയോഗഗണനായ ആപത്തീ’’തി ദസ്സിതനയോ. ഏത്ഥ പയോഗോ നാമ ആണാപനം, ഇമിനാ ‘‘ഏകായാണത്തിയാ അനേകേസു ദ്വാരേസു അതിക്കാമിതേസുപി ഏകാവ ആപത്തി ഹോതീ’’തി ഏവമാദികം അട്ഠകഥാഗതവിനിച്ഛയം (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൪൩, ൯൫൨ അത്ഥതോ സമാനം) സങ്ഗണ്ഹാതി.
2263.Etthāti nikkaḍḍhane. Eseva nayoti ‘‘payogagaṇanāya āpattī’’ti dassitanayo. Ettha payogo nāma āṇāpanaṃ, iminā ‘‘ekāyāṇattiyā anekesu dvāresu atikkāmitesupi ekāva āpatti hotī’’ti evamādikaṃ aṭṭhakathāgatavinicchayaṃ (pāci. aṭṭha. 943, 952 atthato samānaṃ) saṅgaṇhāti.
൨൨൬൪. തേസു വിനിച്ഛയേസു ഏകം വിനിച്ഛയവിസേസം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഏത്തകാവ ഇമം ദ്വാരാ’’തിആദി. ദ്വാരഗണനായ ആപത്തിയോ ദ്വാരഗണനാപത്തിയോ.
2264. Tesu vinicchayesu ekaṃ vinicchayavisesaṃ dassetumāha ‘‘ettakāva imaṃ dvārā’’tiādi. Dvāragaṇanāya āpattiyo dvāragaṇanāpattiyo.
൨൨൬൫. അകവാടമ്ഹാതി അകവാടബന്ധതോ ഉപസ്സയാ നിക്കഡ്ഢന്തിയാ ദുക്കടന്തി യോജനാ. സേസായാതി അനുപസമ്പന്നായ. തികദുക്കടന്തി അനുപസമ്പന്നായ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞായ, വേമതികായ, അനുപസമ്പന്നസഞ്ഞായ ച വസേന തികദുക്കടം. ഉഭിന്നന്തി ഉപസമ്പന്നാനുപസമ്പന്നാനം. പരിക്ഖാരേസൂതി പത്തചീവരാദീസു പരിക്ഖാരേസു . സബ്ബത്ഥാതി സബ്ബേസു പയോഗേസു, നിക്കഡ്ഢിയമാനേസു, നിക്കഡ്ഢാപിയമാനേസു ചാതി വുത്തം ഹോതി.
2265.Akavāṭamhāti akavāṭabandhato upassayā nikkaḍḍhantiyā dukkaṭanti yojanā. Sesāyāti anupasampannāya. Tikadukkaṭanti anupasampannāya upasampannasaññāya, vematikāya, anupasampannasaññāya ca vasena tikadukkaṭaṃ. Ubhinnanti upasampannānupasampannānaṃ. Parikkhāresūti pattacīvarādīsu parikkhāresu . Sabbatthāti sabbesu payogesu, nikkaḍḍhiyamānesu, nikkaḍḍhāpiyamānesu cāti vuttaṃ hoti.
൨൨൬൬. ഏത്ഥ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ സമുട്ഠാനാദിവിനിച്ഛയേന സഹ സേസം വിനിച്ഛയജാതം അസേസേന സബ്ബപ്പകാരേന സങ്ഘികാ വിഹാരസ്മാ നിക്കഡ്ഢനസിക്ഖാപദേന സമം മതം ‘‘സദിസ’’ന്തി സല്ലക്ഖിതന്തി യോജനാ.
2266.Ettha imasmiṃ sikkhāpade samuṭṭhānādivinicchayena saha sesaṃ vinicchayajātaṃ asesena sabbappakārena saṅghikā vihārasmā nikkaḍḍhanasikkhāpadena samaṃ mataṃ ‘‘sadisa’’nti sallakkhitanti yojanā.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൨൬൭. ഛട്ഠേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ സംസട്ഠാ വിഹരേയ്യ ഗഹപതിനാ വാ ഗഹപതിപുത്തേന വാ’’തിആദിമാതികായ (പാചി॰ ൯൫൬) നിദ്ദിട്ഠേ ഛട്ഠസിക്ഖാപദേ. ഇധ വത്തബ്ബന്തി ഇമസ്മിം വിനയവിനിച്ഛയേ കഥേതബ്ബം. അരിട്ഠസ്സ സിക്ഖാപദേനാതി അരിട്ഠസിക്ഖാപദേന. വിനിച്ഛയോതി സമുട്ഠാനാദികോ.
2267.Chaṭṭheti ‘‘yā pana bhikkhunī saṃsaṭṭhā vihareyya gahapatinā vā gahapatiputtena vā’’tiādimātikāya (pāci. 956) niddiṭṭhe chaṭṭhasikkhāpade. Idha vattabbanti imasmiṃ vinayavinicchaye kathetabbaṃ. Ariṭṭhassa sikkhāpadenāti ariṭṭhasikkhāpadena. Vinicchayoti samuṭṭhānādiko.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൨൬൮. സാസങ്കസമ്മതേതി ഏത്ഥ ‘‘സപ്പടിഭയേ’’തി സേസോ. ഉഭയമ്പി ഹേട്ഠാ വുത്തത്ഥമേവ. അന്തോരട്ഠേതി യസ്സ വിജിതേ വിഹരതി, തസ്സേവ രട്ഠേ. സാസങ്കസമ്മതേ സപ്പടിഭയേ അന്തോരട്ഠേ സത്ഥേന വിനാ ചാരികം ചരന്തിയാ ഭിക്ഖുനിയാ ആപത്തി സിയാതി യോജനാ.
2268.Sāsaṅkasammateti ettha ‘‘sappaṭibhaye’’ti seso. Ubhayampi heṭṭhā vuttatthameva. Antoraṭṭheti yassa vijite viharati, tasseva raṭṭhe. Sāsaṅkasammate sappaṭibhaye antoraṭṭhe satthena vinā cārikaṃ carantiyā bhikkhuniyā āpatti siyāti yojanā.
൨൨൬൯. ഏവം ചരന്തിയാ സഗാമകട്ഠാനേ ഗാമന്തരപ്പവേസേ ച അഗാമകേ അരഞ്ഞേ അദ്ധയോജനേ ച വിനയഞ്ഞുനാ ഭിക്ഖുനാ പാചിത്തിയനയോ പാചിത്തിയാപത്തിവിധാനക്കമോ ഞേയ്യോ ഞാതബ്ബോതി യോജനാ.
2269. Evaṃ carantiyā sagāmakaṭṭhāne gāmantarappavese ca agāmake araññe addhayojane ca vinayaññunā bhikkhunā pācittiyanayo pācittiyāpattividhānakkamo ñeyyo ñātabboti yojanā.
൨൨൭൦. സഹ സത്ഥേന ചരന്തിയാ ന ദോസോതി യോജനാ. ഖേമട്ഠാനേ ചരന്തിയാ, ആപദാസു വാ ചരന്തിയാ ന ദോസോതി യോജനാ.
2270. Saha satthena carantiyā na dosoti yojanā. Khemaṭṭhāne carantiyā, āpadāsu vā carantiyā na dosoti yojanā.
സത്തമം.
Sattamaṃ.
൨൨൭൧. അട്ഠമേ നവമേ വാപീതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ തിരോരട്ഠേ’’തിആദികേ (പാചി॰ ൯൬൬) അട്ഠമസിക്ഖാപദേ ച ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ അന്തോവസ്സം ചാരികം ചരേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൯൭൦) വുത്തനവമസിക്ഖാപദേ ച. അനുത്താനം ന വിജ്ജതി, സബ്ബം ഉത്താനമേവ, തസ്മാ ഏത്ഥ മയാ ന വിചാരീയതീതി അധിപ്പായോ.
2271.Aṭṭhamenavame vāpīti ‘‘yā pana bhikkhunī tiroraṭṭhe’’tiādike (pāci. 966) aṭṭhamasikkhāpade ca ‘‘yā pana bhikkhunī antovassaṃ cārikaṃ careyya, pācittiya’’nti (pāci. 970) vuttanavamasikkhāpade ca. Anuttānaṃ na vijjati, sabbaṃ uttānameva, tasmā ettha mayā na vicārīyatīti adhippāyo.
അട്ഠമനവമാനി.
Aṭṭhamanavamāni.
൨൨൭൨. ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ വസ്സംവുത്ഥാ ചാരികം ന പക്കമേയ്യ അന്തമസോ ഛപ്പഞ്ചയോജനാനിപി, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൯൭൪) വുത്തസിക്ഖാപദേ വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘പാചിത്തീ’’തിആദി. അഹം ന ഗമിസ്സാമി ന പക്കമിസ്സാമീതി ധുരനിക്ഖേപേ കതേ പാചിത്തീതി യോജനാ. തഥാതി പാചിത്തി.
2272. ‘‘Yā pana bhikkhunī vassaṃvutthā cārikaṃ na pakkameyya antamaso chappañcayojanānipi, pācittiya’’nti (pāci. 974) vuttasikkhāpade vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘pācittī’’tiādi. Ahaṃ na gamissāmi na pakkamissāmīti dhuranikkhepe kate pācittīti yojanā. Tathāti pācitti.
൨൨൭൩. വസ്സംവുത്ഥായ പവാരേത്വാ അന്തമസോ പഞ്ച യോജനാനി ഗന്തും വട്ടതി. ഏത്ഥ അപി-സദ്ദസ്സ സമ്ഭാവനത്ഥതം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഛസൂ’’തിആദി. ഇധ ഇമസ്മിം അനാപത്തിവാരേ ഛസു യോജനേസു യദത്ഥി വത്തബ്ബം, തം കിന്നു നാമ സിയാ, നത്ഥി കിഞ്ചി വത്തബ്ബന്തി അത്ഥോ. പവാരേത്വാ ഛ യോജനാനി ഗച്ഛന്തിയാ അനാപത്തിഭാവോ അവുത്തസിദ്ധോവാതി ദീപേതി.
2273. Vassaṃvutthāya pavāretvā antamaso pañca yojanāni gantuṃ vaṭṭati. Ettha api-saddassa sambhāvanatthataṃ dassetumāha ‘‘chasū’’tiādi. Idha imasmiṃ anāpattivāre chasu yojanesu yadatthi vattabbaṃ, taṃ kinnu nāma siyā, natthi kiñci vattabbanti attho. Pavāretvā cha yojanāni gacchantiyā anāpattibhāvo avuttasiddhovāti dīpeti.
൨൨൭൪. തീണി യോജനാനി. തേനേവാതി യേന ഗതാ, തേനേവ മഗ്ഗേന. അഞ്ഞേന മഗ്ഗേനാതി ഗതമഗ്ഗതോ അഞ്ഞേന പഥേന.
2274.Tīṇi yojanāni. Tenevāti yena gatā, teneva maggena. Aññena maggenāti gatamaggato aññena pathena.
൨൨൭൫. ദസവിധേ അന്തരായസ്മിം സതീതി വക്ഖമാനേസു അന്തരായേസു അഞ്ഞതരസ്മിം സതി. തസ്സാ അനാപത്തീതി യോജനാ. ആപദാസൂതി അട്ടാദികാരണേന കേനചി പലിബുദ്ധാദിഭാവസങ്ഖാതാസു ആപദാസു. ഗിലാനായാതി സയം ഗിലാനായ. ദുതിയായ ഭിക്ഖുനിയാ അലാഭേ വാ അപക്കമന്തിയാ അനാപത്തി.
2275.Dasavidhe antarāyasmiṃ satīti vakkhamānesu antarāyesu aññatarasmiṃ sati. Tassā anāpattīti yojanā. Āpadāsūti aṭṭādikāraṇena kenaci palibuddhādibhāvasaṅkhātāsu āpadāsu. Gilānāyāti sayaṃ gilānāya. Dutiyāya bhikkhuniyā alābhe vā apakkamantiyā anāpatti.
൨൨൭൬. രാജാ ച ചോരാ ച അമനുസ്സാ ച അഗ്ഗി ച തോയഞ്ച വാളാ ച സരീസപാ ചാതി വിഗ്ഗഹോ. മനുസ്സോതി ഏത്ഥ ഗാഥാബന്ധവസേന പുബ്ബപദലോപോ ‘‘ലാബൂനി സീദന്തീ’’തിആദീസു (ജാ॰ ൧.൧.൭൭) വിയ. ജീവിതഞ്ച ബ്രഹ്മചരിയാ ച ജീവിതബ്രഹ്മചരിയന്തി സമാഹാരദ്വന്ദേ സമാസോ, തസ്സ ജീവിതബ്രഹ്മചരിയസ്സ. അന്തരായാ ഏവ അന്തരായികാ. ഏതേസം ദസന്നം അഞ്ഞതരസ്മിം അപക്കമന്തിയാ അനാപത്തി. യഥാഹ ‘‘അന്തരായേതി ദസവിധേ അന്തരായേ. ‘പരം ഗച്ഛിസ്സാമീ’തി നിക്ഖന്താ, നദിപൂരോ പന ആഗതോ, ചോരാ വാ മഗ്ഗേ ഹോന്തി, മേഘോ വാ ഉട്ഠാതി, നിവത്തിതും വട്ടതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൭൬).
2276. Rājā ca corā ca amanussā ca aggi ca toyañca vāḷā ca sarīsapā cāti viggaho. Manussoti ettha gāthābandhavasena pubbapadalopo ‘‘lābūni sīdantī’’tiādīsu (jā. 1.1.77) viya. Jīvitañca brahmacariyā ca jīvitabrahmacariyanti samāhāradvande samāso, tassa jīvitabrahmacariyassa. Antarāyā eva antarāyikā. Etesaṃ dasannaṃ aññatarasmiṃ apakkamantiyā anāpatti. Yathāha ‘‘antarāyeti dasavidhe antarāye. ‘Paraṃ gacchissāmī’ti nikkhantā, nadipūro pana āgato, corā vā magge honti, megho vā uṭṭhāti, nivattituṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 976).
൨൨൭൭. അപക്കമനം അക്രിയം. അനാദരിയേന ആപജ്ജനതോ ആഹ ‘‘ദുക്ഖവേദന’’ന്തി.
2277. Apakkamanaṃ akriyaṃ. Anādariyena āpajjanato āha ‘‘dukkhavedana’’nti.
ദസമം.
Dasamaṃ.
തുവട്ടവഗ്ഗോ ചതുത്ഥോ.
Tuvaṭṭavaggo catuttho.
൨൨൭൮-൮൦. രാജാഗാരന്തി രഞ്ഞോ കീളനഘരം. ചിത്താഗാരന്തി കീളനചിത്തസാലം. ആരാമന്തി കീളനഉപവനം. കീളുയ്യാനന്തി കീളനത്ഥായ കതം ഉയ്യാനം. കീളാവാപിന്തി ഏത്ഥ കിഞ്ചാപി പാളിയം (പാചി॰ ൯൭൯) പോക്ഖരണീ വുത്താ, സാ പന സബ്ബജലാസയാനം കീളായ കതാനം ഉപലക്ഖണവസേന വുത്താതി ആഹ ‘‘കീളാവാപി’’ന്തി, കീളനത്ഥായ കതവാപിന്തി അത്ഥോ. ‘‘നാനാകാര’’ന്തി ഇദം യഥാവുത്തപദേഹി പച്ചേകം യോജേതബ്ബം. സബ്ബസങ്ഗാഹികവസേന ‘‘താനീ’’തി വുത്തം. നാനാകാരം രാജാഗാരം ചിത്താഗാരം ആരാമം കീളുയ്യാനം വാ കീളാവാപിം ദട്ഠും ഗച്ഛന്തീനം താനി സബ്ബാനി ഏകതോ ദട്ഠും ഗച്ഛന്തീനം താസം ഭിക്ഖുനീനം പദേ പദേ ദുക്കടം മുനിനാ നിദ്ദിട്ഠന്തി യോജനാ.
2278-80.Rājāgāranti rañño kīḷanagharaṃ. Cittāgāranti kīḷanacittasālaṃ. Ārāmanti kīḷanaupavanaṃ. Kīḷuyyānanti kīḷanatthāya kataṃ uyyānaṃ. Kīḷāvāpinti ettha kiñcāpi pāḷiyaṃ (pāci. 979) pokkharaṇī vuttā, sā pana sabbajalāsayānaṃ kīḷāya katānaṃ upalakkhaṇavasena vuttāti āha ‘‘kīḷāvāpi’’nti, kīḷanatthāya katavāpinti attho. ‘‘Nānākāra’’nti idaṃ yathāvuttapadehi paccekaṃ yojetabbaṃ. Sabbasaṅgāhikavasena ‘‘tānī’’ti vuttaṃ. Nānākāraṃ rājāgāraṃ cittāgāraṃ ārāmaṃ kīḷuyyānaṃ vā kīḷāvāpiṃ daṭṭhuṃ gacchantīnaṃ tāni sabbāni ekato daṭṭhuṃ gacchantīnaṃ tāsaṃ bhikkhunīnaṃ pade pade dukkaṭaṃ muninā niddiṭṭhanti yojanā.
പഞ്ചപീതി രാജാഗാരാദീനി പഞ്ചപി. ഏകായേവ പാചിത്തി ആപത്തി പരിദീപിതാതി യോജനാ. തം തം ദിസാഭാഗം ഗന്ത്വാ പസ്സന്തി ചേ, പാടേക്കാപത്തിയോ പയോഗഗണനായ സിയുന്തി യോജനാ.
Pañcapīti rājāgārādīni pañcapi. Ekāyeva pācitti āpatti paridīpitāti yojanā. Taṃ taṃ disābhāgaṃ gantvā passanti ce, pāṭekkāpattiyo payogagaṇanāya siyunti yojanā.
൨൨൮൧. ഗമനബാഹുല്ലേന ആപത്തിബാഹുല്ലം പകാസേത്വാ ഗീവാപരിവത്തനസങ്ഖാതേന പയോഗബാഹുല്ലേനാപി ആപത്തിബാഹുല്ലം പകാസേതുമാഹ ‘‘പയോഗബഹുതായാപി, പാചിത്തിബഹുതാ സിയാ’’തി. സബ്ബത്ഥാതി യത്ഥ ഭിക്ഖുനിയാ പാചിത്തിയം വുത്തം, തത്ഥ സബ്ബത്ഥ.
2281. Gamanabāhullena āpattibāhullaṃ pakāsetvā gīvāparivattanasaṅkhātena payogabāhullenāpi āpattibāhullaṃ pakāsetumāha ‘‘payogabahutāyāpi, pācittibahutā siyā’’ti. Sabbatthāti yattha bhikkhuniyā pācittiyaṃ vuttaṃ, tattha sabbattha.
൨൨൮൨. ‘‘അവസേസോപി അനാപത്തീ’’തി പദച്ഛേദോ. അനാപത്തി ച കഥാമഗ്ഗോ ച അനാപത്തികഥാമഗ്ഗോ, തേസം വിനിച്ഛയോ അനാപത്തികഥാമഗ്ഗവിനിച്ഛയോ, ‘‘അനാപത്തി ആരാമേ ഠിതാ പസ്സതീ’’തിആദികോ (പാചി॰ ൯൮൧) അനാപത്തിവിനിച്ഛയോ ച അട്ഠകഥാഗതോ (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൮൧) അവസേസവിനിച്ഛയോ ചാതി അത്ഥോ. ‘‘ആരാമേ ഠിതാ’’തി ഏതേന അജ്ഝാരാമേ രാജാഗാരാദീനി കരോന്തി, താനി പസ്സന്തിയാ അനാപത്തീതി അയമനാപത്തിവാരോ ദസ്സിതോ. ഏതേനേവ അന്തോആരാമേ തത്ഥ തത്ഥ ഗന്ത്വാ നച്ചാദീനി വിയ രാജാഗാരാദീനിപി പസ്സിതും ലഭതീതിപി സിദ്ധം. ആദി-സദ്ദേന ‘‘പിണ്ഡപാതാദീനം അത്ഥായ ഗച്ഛന്തിയാ മഗ്ഗേ ഹോന്തി, താനി പസ്സതി, അനാപത്തി. രഞ്ഞോ സന്തികം കേനചി കരണീയേന ഗന്ത്വാ പസ്സതി, അനാപത്തി. കേനചി ഉപദ്ദുതാ പവിസിത്വാ പസ്സതി, അനാപത്തീ’’തി ഏതേ അനാപത്തിവാരാ സങ്ഗഹിതാ. നച്ചദസ്സന…പേ॰… സഹാതി സമുട്ഠാനാദിനാ വിനിച്ഛയേന സഹ നച്ചദസ്സനസിക്ഖാപദസദിസോവ.
2282. ‘‘Avasesopi anāpattī’’ti padacchedo. Anāpatti ca kathāmaggo ca anāpattikathāmaggo, tesaṃ vinicchayo anāpattikathāmaggavinicchayo, ‘‘anāpatti ārāme ṭhitā passatī’’tiādiko (pāci. 981) anāpattivinicchayo ca aṭṭhakathāgato (pāci. aṭṭha. 981) avasesavinicchayo cāti attho. ‘‘Ārāme ṭhitā’’ti etena ajjhārāme rājāgārādīni karonti, tāni passantiyā anāpattīti ayamanāpattivāro dassito. Eteneva antoārāme tattha tattha gantvā naccādīni viya rājāgārādīnipi passituṃ labhatītipi siddhaṃ. Ādi-saddena ‘‘piṇḍapātādīnaṃ atthāya gacchantiyā magge honti, tāni passati, anāpatti. Rañño santikaṃ kenaci karaṇīyena gantvā passati, anāpatti. Kenaci upaddutā pavisitvā passati, anāpattī’’ti ete anāpattivārā saṅgahitā. Naccadassana…pe… sahāti samuṭṭhānādinā vinicchayena saha naccadassanasikkhāpadasadisova.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൨൮൩. മാനതോ പമാണതോ അതീതാ അപേതാ മാനാതീതാ, ആസന്ദീ, തം. വാളേഹി ഉപേതോ വാളൂപേതോ, പല്ലങ്കോ, തം. ‘‘ആസന്ദീ നാമ അതിക്കന്തപ്പമാണാ വുച്ചതീ’’തി വചനതോ ഹേട്ഠാ അട്ടനിയാ വഡ്ഢകിഹത്ഥതോ ഉച്ചതരപാദോ ആയാമചതുരസ്സോ മഞ്ചപീഠവിസേസോ ആസന്ദീ നാമ സമചതുരസ്സാനം അതിക്കന്തപ്പമാണാനമ്പി അനുഞ്ഞാതത്താ. ‘‘പല്ലങ്കോ നാമ ആഹരിമേഹി വാളേഹി കതോ’’തി (പാചി॰ ൯൮൪) വചനതോ പമാണയുത്തോപി ഏവരൂപോ ന വട്ടതി. ആഹരിത്വാ യഥാനുരൂപട്ഠാനേ ഠപേതബ്ബവാളരൂപാനി ആഹരിമവാളാ നാമ, സംഹരിമവാളരൂപയുത്തോതി വുത്തം ഹോതി. മാനാതീതം ആസന്ദിം വാ വാളൂപേതം പല്ലങ്കം വാ സേവന്തീനം അഭിനിസീദന്തീനം, അഭിനിപജ്ജന്തീനഞ്ച യാസം ഭിക്ഖുനീനം സത്ഥാ പാചിത്തിയാപത്തിം ആഹ.
2283. Mānato pamāṇato atītā apetā mānātītā, āsandī, taṃ. Vāḷehi upeto vāḷūpeto, pallaṅko, taṃ. ‘‘Āsandī nāma atikkantappamāṇā vuccatī’’ti vacanato heṭṭhā aṭṭaniyā vaḍḍhakihatthato uccatarapādo āyāmacaturasso mañcapīṭhaviseso āsandī nāma samacaturassānaṃ atikkantappamāṇānampi anuññātattā. ‘‘Pallaṅko nāma āharimehi vāḷehi kato’’ti (pāci. 984) vacanato pamāṇayuttopi evarūpo na vaṭṭati. Āharitvā yathānurūpaṭṭhāne ṭhapetabbavāḷarūpāni āharimavāḷā nāma, saṃharimavāḷarūpayuttoti vuttaṃ hoti. Mānātītaṃ āsandiṃ vā vāḷūpetaṃ pallaṅkaṃ vā sevantīnaṃ abhinisīdantīnaṃ, abhinipajjantīnañca yāsaṃ bhikkhunīnaṃ satthā pācittiyāpattiṃ āha.
൨൨൮൪. താസം നിസീദനസ്സാപി നിപജ്ജനസ്സാപി പയോഗബാഹുല്ലവസേന പാചിത്തിയാനം ഗണനാ ഹോതി ഇതി ഏവം നിദ്ദിട്ഠാ ഏവം അയം ഗണനാ അച്ചന്തയസേന അനന്തപരിവാരേന ഭഗവതാ വുത്താതി യോജനാ. ഏത്ഥ ച ഇച്ചേവന്തി നിപാതസമുദായോ, ഇതി-സദ്ദോ നിദസ്സനേ, ഏവം-സദ്ദോ ഇദമത്ഥേ ദട്ഠബ്ബോ.
2284. Tāsaṃ nisīdanassāpi nipajjanassāpi payogabāhullavasena pācittiyānaṃ gaṇanā hoti iti evaṃ niddiṭṭhā evaṃ ayaṃ gaṇanā accantayasena anantaparivārena bhagavatā vuttāti yojanā. Ettha ca iccevanti nipātasamudāyo, iti-saddo nidassane, evaṃ-saddo idamatthe daṭṭhabbo.
൨൨൮൫. പാദേ ആസന്ദിയാ ഛേത്വാതി ആസന്ദിയാ പാദേ പമാണതോ അധികട്ഠാനഛിന്ദനേന ഛേത്വാ. പല്ലങ്കസ്സ പാദേ വാളകാ പല്ലങ്കവാളകാ, തേ ഹിത്വാ അപനേത്വാ, അനാപത്തീതി സേവന്തീനം അനാപത്തി.
2285.Pāde āsandiyā chetvāti āsandiyā pāde pamāṇato adhikaṭṭhānachindanena chetvā. Pallaṅkassa pāde vāḷakā pallaṅkavāḷakā, te hitvā apanetvā, anāpattīti sevantīnaṃ anāpatti.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൨൮൬-൭. ഛന്നന്തി ഖോമാദീനം ഛന്നം, നിദ്ധാരണേ സാമിവചനം. അഞ്ഞതരം സുത്തന്തി നിദ്ധാരിതബ്ബനിദസ്സനം. ഹത്ഥാതി ഹത്ഥേന, കരണത്ഥേ ചേതം നിസ്സക്കവചനം. അഞ്ചിതന്തി ഹത്ഥായാമേന ആകഡ്ഢിതം . തസ്മിന്തി തസ്മിം അഞ്ഛിതേ സുത്തപ്പദേസേ. തക്കമ്ഹീതി കന്തനസൂചിമ്ഹി. വേഠിതേതി പലിവേഠിതേ.
2286-7.Channanti khomādīnaṃ channaṃ, niddhāraṇe sāmivacanaṃ. Aññataraṃ suttanti niddhāritabbanidassanaṃ. Hatthāti hatthena, karaṇatthe cetaṃ nissakkavacanaṃ. Añcitanti hatthāyāmena ākaḍḍhitaṃ . Tasminti tasmiṃ añchite suttappadese. Takkamhīti kantanasūcimhi. Veṭhiteti paliveṭhite.
സുത്തകന്തനതോ സബ്ബപുബ്ബപയോഗേസൂതി സുത്തകന്തനതോ പുബ്ബേസു കപ്പാസവിചിനനാദിസബ്ബപയോഗേസു. ഹത്ഥവാരതോതി ഹത്ഥവാരഗണനായ. യഥാഹ ‘‘കപ്പാസവിചിനനം ആദിം കത്വാ സബ്ബപുബ്ബപയോഗേസു ഹത്ഥവാരഗണനായ ദുക്കട’’ന്തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൮൮).
Suttakantanato sabbapubbapayogesūti suttakantanato pubbesu kappāsavicinanādisabbapayogesu. Hatthavāratoti hatthavāragaṇanāya. Yathāha ‘‘kappāsavicinanaṃ ādiṃ katvā sabbapubbapayogesu hatthavāragaṇanāya dukkaṭa’’nti (pāci. aṭṭha. 988).
൨൨൮൮. കന്തിതം സുത്തന്തി പഠമമേവ കന്തിതം ദസികസുത്താദിം. പുന കന്തന്തിയാതി കോടിയാ കോടിം സങ്ഘാടേത്വാ പുന കന്തന്തിയാ.
2288.Kantitaṃ suttanti paṭhamameva kantitaṃ dasikasuttādiṃ. Puna kantantiyāti koṭiyā koṭiṃ saṅghāṭetvā puna kantantiyā.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൨൮൯. തണ്ഡുലാനം കോട്ടനം തു ആദിം കത്വാ ഗിഹീനം വേയ്യാവച്ചം കരോന്തിയാ സബ്ബപുബ്ബപയോഗേസു ദുക്കടന്തി യോജനാ.
2289. Taṇḍulānaṃ koṭṭanaṃ tu ādiṃ katvā gihīnaṃ veyyāvaccaṃ karontiyā sabbapubbapayogesu dukkaṭanti yojanā.
൨൨൯൦. യാഗുആദിസു നിപ്ഫാദേതബ്ബേസു തദാധാരാനി ഭാജനാനി ഗണേത്വാവ പാചിത്തിം പരിദീപയേ, ഖജ്ജകാദീസു രൂപാനം ഗണനായ പാചിത്തിം പരിദീപയേതി യോജനാ. യാഗുആദിസൂതി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദേന ഭത്തസൂപാദീനം സങ്ഗഹോ. ഖജ്ജകാദീസൂതി ആദി-സദ്ദേന മച്ഛമംസാദിഉത്തരിഭങ്ഗാനം സങ്ഗഹോ.
2290.Yāguādisu nipphādetabbesu tadādhārāni bhājanāni gaṇetvāva pācittiṃ paridīpaye, khajjakādīsu rūpānaṃ gaṇanāya pācittiṃ paridīpayeti yojanā. Yāguādisūti ettha ādi-saddena bhattasūpādīnaṃ saṅgaho. Khajjakādīsūti ādi-saddena macchamaṃsādiuttaribhaṅgānaṃ saṅgaho.
൨൨൯൧. ‘‘സചേപി മാതാപിതരോ ആഗച്ഛന്തി, യംകിഞ്ചി ബീജനിം വാ സമ്മജ്ജനിദണ്ഡം വാ കാരാപേത്വാ വേയ്യാവച്ചകരട്ഠാനേ ഠപേത്വാവ യം കിഞ്ചി പചിതും വട്ടതീ’’തി അട്ഠകഥാഗതം വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘സചേ’’തിആദി. സചേതി ഏത്ഥ ‘‘മാതാപിതരോ ആഗച്ഛന്തീ’’തി സേസോ. അത്തനോ ഏവമാഗതാനം മാതാപിതൂനമ്പി കിഞ്ചി കമ്മം അകാരേത്വാ കിഞ്ചി കമ്മം കാതും ന വട്ടതീതി യോജനാ. അപി-സദ്ദോ സമ്ഭാവനേ, തേന അഞ്ഞേസം കഥായേവ നത്ഥീതി ദീപേതി.
2291. ‘‘Sacepi mātāpitaro āgacchanti, yaṃkiñci bījaniṃ vā sammajjanidaṇḍaṃ vā kārāpetvā veyyāvaccakaraṭṭhāne ṭhapetvāva yaṃ kiñci pacituṃ vaṭṭatī’’ti aṭṭhakathāgataṃ vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘sace’’tiādi. Saceti ettha ‘‘mātāpitaro āgacchantī’’ti seso. Attano evamāgatānaṃ mātāpitūnampi kiñci kammaṃ akāretvā kiñci kammaṃ kātuṃ na vaṭṭatīti yojanā. Api-saddo sambhāvane, tena aññesaṃ kathāyeva natthīti dīpeti.
൨൨൯൨-൩. സങ്ഘസ്സ യാഗുപാനേ വേയ്യാവച്ചം കരോന്തിയാ അനാപത്തീതി യോജനാ. ‘‘സങ്ഘഭത്തേപീ’’തിആദീസുപി ഏസേവ നയോ. അത്തനോ വേയ്യാവച്ചകരസ്സ വാതി സമ്ബന്ധോ. യഥാഹ ‘‘യാഗുപാനേതി മനുസ്സേഹി സങ്ഘസ്സത്ഥായ കരിയമാനേ യാഗുപാനേ വാ സങ്ഘഭത്തേ വാ തേസം സഹായികഭാവേന യം കിഞ്ചി പചന്തിയാ അനാപത്തി. ചേതിയപൂജായ സഹായികാ ഹുത്വാ ഗന്ധമാലാദീനി പൂജേതി, വട്ടതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൯൯൩).
2292-3. Saṅghassa yāgupāne veyyāvaccaṃ karontiyā anāpattīti yojanā. ‘‘Saṅghabhattepī’’tiādīsupi eseva nayo. Attano veyyāvaccakarassa vāti sambandho. Yathāha ‘‘yāgupāneti manussehi saṅghassatthāya kariyamāne yāgupāne vā saṅghabhatte vā tesaṃ sahāyikabhāvena yaṃ kiñci pacantiyā anāpatti. Cetiyapūjāya sahāyikā hutvā gandhamālādīni pūjeti, vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 993).
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൨൯൪. ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ ‘ഏഹായ്യേ ഇമം അധികരണം വൂപസമേഹീ’തി വുച്ചമാനാ ‘സാധൂ’തി പടിസ്സുണിത്വാ സാ പച്ഛാ അനന്തരായികിനീ നേവ വൂപസമേയ്യ ന വൂപസമായ ഉസ്സുക്കം കരേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൯൯൫) സിക്ഖാപദസ്സ വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘പാചിത്തി ധുരനിക്ഖേപേ’’തിആദി. ധുരനിക്ഖേപേതി ന ദാനി തം വൂപസമേസ്സാമി, അഞ്ഞാഹി വാ ന വൂപസമാപേസ്സാമീ’’തി ഏവം ധുരസ്സ ഉസ്സാഹസ്സ നിക്ഖേപേ പാചിത്തീതി യോജനാ. ചീവരസിബ്ബനേ യഥാ പഞ്ചാഹപരിഹാരോ ലബ്ഭതി, ഇധ പന തഥാ ഏകാഹമ്പി പരിഹാരോ ന ലബ്ഭതീതി യോജനാ.
2294. ‘‘Yā pana bhikkhunī ‘ehāyye imaṃ adhikaraṇaṃ vūpasamehī’ti vuccamānā ‘sādhū’ti paṭissuṇitvā sā pacchā anantarāyikinī neva vūpasameyya na vūpasamāya ussukkaṃ kareyya, pācittiya’’nti (pāci. 995) sikkhāpadassa vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘pācitti dhuranikkhepe’’tiādi. Dhuranikkhepeti na dāni taṃ vūpasamessāmi, aññāhi vā na vūpasamāpessāmī’’ti evaṃ dhurassa ussāhassa nikkhepe pācittīti yojanā. Cīvarasibbane yathā pañcāhaparihāro labbhati, idha pana tathā ekāhampi parihāro na labbhatīti yojanā.
൨൨൯൫. സേസന്തി ‘‘ധുരം നിക്ഖിപിത്വാ പച്ഛാ വിനിച്ഛിനന്തീ ആപത്തിം ആപജ്ജിത്വാവ വിനിച്ഛിനാതീ’’തിആദികം വിനിച്ഛയജാതം. തത്ഥ ചീവരസിബ്ബനേ വുത്തനയേനേവ വേദിതബ്ബന്തി യോജനാ.
2295.Sesanti ‘‘dhuraṃ nikkhipitvā pacchā vinicchinantī āpattiṃ āpajjitvāva vinicchinātī’’tiādikaṃ vinicchayajātaṃ. Tattha cīvarasibbane vuttanayeneva veditabbanti yojanā.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൨൯൬-൭. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഗിഹീനം വാ സഹധമ്മികേ ഠപേത്വാ അഞ്ഞേസം പരിബ്ബാജകപരിബ്ബാജികാനം വാ ദന്തപോനോദകം വിനാ അഞ്ഞം യം കിഞ്ചി അജ്ഝോഹരണീയം ഖാദനീയം, ഭോജനീയം വാ കായേന വാ കായപടിബദ്ധേന വാ നിസ്സഗ്ഗിയേന വാ ദദാതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം ഹോതീതി യോജനാ.
2296-7.Yāpana bhikkhunī gihīnaṃ vā sahadhammike ṭhapetvā aññesaṃ paribbājakaparibbājikānaṃ vā dantaponodakaṃ vinā aññaṃ yaṃ kiñci ajjhoharaṇīyaṃ khādanīyaṃ, bhojanīyaṃ vā kāyena vā kāyapaṭibaddhena vā nissaggiyena vā dadāti, tassā pācittiyaṃ hotīti yojanā.
൨൨൯൮-൯. ഇധ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ മുനിനാ ദന്തകട്ഠോദകേ ദുക്കടം വുത്തന്തി യോജനാ. യാ പന ഭിക്ഖുനീ കായാദീഹി സയം ന ദേതി അഞ്ഞേന ദാപേതി, തസ്സാ ച കായാദീഹി അദത്വാ ഭൂമിയം നിക്ഖിപിത്വാ ദേന്തിയാപി യാ ബാഹിരലേപം വാ ദേതി, തസ്സാപി ഉമ്മത്തികായ ച ന ദോസോ അനാപത്തീതി യോജനാ.
2298-9.Idha imasmiṃ sikkhāpade muninā dantakaṭṭhodake dukkaṭaṃ vuttanti yojanā. Yā pana bhikkhunī kāyādīhi sayaṃ na deti aññena dāpeti, tassā ca kāyādīhi adatvā bhūmiyaṃ nikkhipitvā dentiyāpi yā bāhiralepaṃ vā deti, tassāpi ummattikāya ca na doso anāpattīti yojanā.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൩൦൦-൧. ആവസഥചീവരന്തി ‘‘ഉതുനിയോ ഭിക്ഖുനിയോ പരിഭുഞ്ജന്തൂ’’തി ദിന്നം ചീവരം. യാ ഭിക്ഖുനീ യം ‘‘ആവസഥചീവര’’ന്തി നിയമിതം ചീവരം, തം ചതുത്ഥേ ദിവസേ ധോവിത്വാ അന്തമസോ ഉതുനിയാ സാമണേരായ വാ അദത്വാ സചേ പരിഭുഞ്ജേയ്യ, തസ്സാ പാചിത്തിയം വുത്തന്തി യോജനാ. തികപാചിത്തിയം സിയാതി ‘‘അനിസ്സജ്ജിതേ അനിസ്സജ്ജിതസഞ്ഞാ…പേ॰… വേമതികാ…പേ॰… നിസ്സജ്ജിതസഞ്ഞാ പരിഭുഞ്ജതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൧൦൦൬) വുത്തം പാചിത്തിയം ഹോതീതി യോജനാ.
2300-1.Āvasathacīvaranti ‘‘utuniyo bhikkhuniyo paribhuñjantū’’ti dinnaṃ cīvaraṃ. Yā bhikkhunī yaṃ ‘‘āvasathacīvara’’nti niyamitaṃ cīvaraṃ, taṃ catutthe divase dhovitvā antamaso utuniyā sāmaṇerāya vā adatvā sace paribhuñjeyya, tassā pācittiyaṃ vuttanti yojanā. Tikapācittiyaṃ siyāti ‘‘anissajjite anissajjitasaññā…pe… vematikā…pe… nissajjitasaññā paribhuñjati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 1006) vuttaṃ pācittiyaṃ hotīti yojanā.
൨൩൦൨-൩. തസ്മിം ചീവരേ നിസ്സജ്ജിതേ അനിസ്സജ്ജിതസഞ്ഞായ വാ വേമതികായ വാ തസ്സാ ഭിക്ഖുനിയാ ദ്വികദുക്കടം വുത്തന്തി യോജനാ. അഞ്ഞാസം ഉതുനീനം അഭാവേ അദത്വാപി പരിഭുഞ്ജന്തിയാ അനാപത്തി. പുന പരിയയേതി പുന ഉതുനിവാരേ യഥാകാലം പരിഭുഞ്ജന്തിയാ അനാപത്തി. അച്ഛിന്നചീവരാദീനഞ്ച അനാപത്തീതി യോജനാ. പരിയയേതി ഗാഥാബന്ധവസേന രസ്സത്തം . അച്ഛിന്നചീവരാദീനന്തി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദേന നട്ഠചീവരാദീനം സങ്ഗഹോ. ആപദാസുപീതി മഹഗ്ഘചീവരം സരീരതോ മോചേത്വാ സുപ്പടിസാമിതമ്പി ചോരാ ഹരന്തി, ഏവരൂപാസു ആപദാസു പരിഭുഞ്ജന്തിയാ അനാപത്തീതി യോജനാ.
2302-3.Tasmiṃ cīvare nissajjite anissajjitasaññāya vā vematikāya vā tassā bhikkhuniyā dvikadukkaṭaṃ vuttanti yojanā. Aññāsaṃ utunīnaṃ abhāve adatvāpi paribhuñjantiyā anāpatti. Puna pariyayeti puna utunivāre yathākālaṃ paribhuñjantiyā anāpatti. Acchinnacīvarādīnañca anāpattīti yojanā. Pariyayeti gāthābandhavasena rassattaṃ . Acchinnacīvarādīnanti ettha ādi-saddena naṭṭhacīvarādīnaṃ saṅgaho. Āpadāsupīti mahagghacīvaraṃ sarīrato mocetvā suppaṭisāmitampi corā haranti, evarūpāsu āpadāsu paribhuñjantiyā anāpattīti yojanā.
സത്തമം.
Sattamaṃ.
൨൩൦൪. സകവാടകം വിഹാരന്തി കവാടബന്ധവിഹാരം, ദ്വാരകവാടയുത്തം സുഗുത്തസേനാസനന്തി വുത്തം ഹോതി. രക്ഖനത്ഥായ അദത്വാതി ‘‘ഇമം ജഗ്ഗേയ്യാസീ’’തി ഏവം അനാപുച്ഛിത്വാ.
2304.Sakavāṭakaṃvihāranti kavāṭabandhavihāraṃ, dvārakavāṭayuttaṃ suguttasenāsananti vuttaṃ hoti. Rakkhanatthāya adatvāti ‘‘imaṃ jaggeyyāsī’’ti evaṃ anāpucchitvā.
൨൩൦൫-൬. ‘‘ഹോതി പാചിത്തിയം തസ്സാ, ചാരികം പക്കമന്തിയാ’’തി വുത്തമേവ പകാസേതുമാഹ ‘‘അത്തനോ ഗാമതോ’’തിആദി. അത്തനോ ഗാമതോതി അത്തനോ വസനകഗാമതോ. തഥാ ഇതരസ്സാതി അപരിക്ഖിത്തസ്സ വിഹാരസ്സ പരിക്ഖേപം ഉപചാരം. തന്തിആദിപദത്തയേ ഭുമ്മത്ഥേ ഉപയോഗവചനം വേദിതബ്ബം. പരിക്ഖിത്തസ്സ വിഹാരസ്സ പരിക്ഖേപേ പഠമേന പദേന സമതിക്കന്തേ ദുക്കടം, തഥാ ഇതരസ്സ അപരിക്ഖിത്തസ്സ വിഹാരസ്സ തസ്മിം ഉപചാരേ അതിക്കന്തേ ദുക്കടം. ദുതിയേന പദേന പരിക്ഖേപേ, ഉപചാരേ സമതിക്കന്തമത്തേ പാചിത്തീതി യോജനാ.
2305-6. ‘‘Hoti pācittiyaṃ tassā, cārikaṃ pakkamantiyā’’ti vuttameva pakāsetumāha ‘‘attano gāmato’’tiādi. Attano gāmatoti attano vasanakagāmato. Tathā itarassāti aparikkhittassa vihārassa parikkhepaṃ upacāraṃ. Tantiādipadattaye bhummatthe upayogavacanaṃ veditabbaṃ. Parikkhittassa vihārassa parikkhepe paṭhamena padena samatikkante dukkaṭaṃ, tathā itarassa aparikkhittassa vihārassa tasmiṃ upacāre atikkante dukkaṭaṃ. Dutiyena padena parikkhepe, upacāre samatikkantamatte pācittīti yojanā.
൨൩൦൭. അകവാടബന്ധനസ്മിം കവാടബന്ധരഹിതേ വിഹാരേ തഥാ അനിസ്സജ്ജന്തിയാ ദുക്കടം പരിദീപിതം. ജഗ്ഗികം അലഭന്തിയാതി ഏത്ഥ ‘‘പരിയേസിത്വാ’’തി സേസോ. ജഗ്ഗികന്തി വിഹാരപടിജഗ്ഗികം.
2307.Akavāṭabandhanasmiṃ kavāṭabandharahite vihāre tathā anissajjantiyā dukkaṭaṃ paridīpitaṃ. Jaggikaṃ alabhantiyāti ettha ‘‘pariyesitvā’’ti seso. Jaggikanti vihārapaṭijaggikaṃ.
൨൩൦൮. ആപദാസൂതി രട്ഠേ ഭിജ്ജന്തേ ആവാസേ ഛഡ്ഡേത്വാ ഗച്ഛന്തി, ഏവരൂപാസു ആപദാസു. ഗിലാനായാതി വചീഭേദം കാതും അസമത്ഥായാതി.
2308.Āpadāsūti raṭṭhe bhijjante āvāse chaḍḍetvā gacchanti, evarūpāsu āpadāsu. Gilānāyāti vacībhedaṃ kātuṃ asamatthāyāti.
അട്ഠമം.
Aṭṭhamaṃ.
൨൩൦൯-൧൦. ഹത്ഥീ ച അസ്സോ ച രഥോ ച ഹത്ഥിഅസ്സരഥാ, തേ ആദി യേസം തേ ഹത്ഥിഅസ്സരഥാദയോ, തേഹി. ആദി-സദ്ദേന ധനു ഥരൂതി പദദ്വയം ഗഹിതം. സംയുത്തന്തി യഥാവുത്തേഹി ഹത്ഥിഅസ്സാദിപദേഹി സംയോജിതം, ‘‘ഹത്ഥീനം സിപ്പം ഹത്ഥിസിപ്പ’’ന്തിആദിനാ കതസമാസന്തി അത്ഥോ, ‘‘ഹത്ഥിസിപ്പം അസ്സസിപ്പം രഥസിപ്പം ധനുസിപ്പം ഥരുസിപ്പ’’ന്തി ഏവം വുത്തം യം കിഞ്ചി സിപ്പന്തി വുത്തം ഹോതി. ഹത്ഥിസിക്ഖാദിസിപ്പം സന്ദീപകോ ഗന്ഥോ വച്ചവാചകാനം അഭേദോപചാരേന ഏവം വുത്തോതി ഗഹേതബ്ബം. തേനേവ വക്ഖതി ‘‘പദാദീനം വസേനിധാ’’തി. പരൂപഘാതകം മന്താഗദയോഗപ്പഭേദകം കിഞ്ചീതി പരേസം അന്തരായകരം ഖിലനവസീകരണസോസാപനാദിഭേദം ആഥബ്ബണമന്തഞ്ച വിസയോഗാദിപ്പഭേദകഞ്ച യം കിഞ്ചി സിപ്പന്തി അത്ഥോ.
2309-10. Hatthī ca asso ca ratho ca hatthiassarathā, te ādi yesaṃ te hatthiassarathādayo, tehi. Ādi-saddena dhanu tharūti padadvayaṃ gahitaṃ. Saṃyuttanti yathāvuttehi hatthiassādipadehi saṃyojitaṃ, ‘‘hatthīnaṃ sippaṃ hatthisippa’’ntiādinā katasamāsanti attho, ‘‘hatthisippaṃ assasippaṃ rathasippaṃ dhanusippaṃ tharusippa’’nti evaṃ vuttaṃ yaṃ kiñci sippanti vuttaṃ hoti. Hatthisikkhādisippaṃ sandīpako gantho vaccavācakānaṃ abhedopacārena evaṃ vuttoti gahetabbaṃ. Teneva vakkhati ‘‘padādīnaṃ vasenidhā’’ti. Parūpaghātakaṃ mantāgadayogappabhedakaṃ kiñcīti paresaṃ antarāyakaraṃ khilanavasīkaraṇasosāpanādibhedaṃ āthabbaṇamantañca visayogādippabhedakañca yaṃ kiñci sippanti attho.
ഏത്ഥ ച ഖിലനമന്തോ നാമ ദാരുസാരഖിലം മന്തേത്വാ പഥവിയം പവേസേത്വാ മാരണമന്തോ. വസീകരണമന്തോ നാമ പരം അത്തനോ വസേ വത്താപനകമന്തോ. സോസാപനകമന്തോ നാമ പരസരീരം രസാദിധാതുക്ഖയേന സുക്ഖഭാവം പാപനകമന്തോ. ആദി-സദ്ദേന വിദേസ്സനാദിമന്താനം സങ്ഗഹോ. വിദേസ്സനം നാമ മിത്താനം അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ വേരിഭാവാപാദനം. ഇധ ഇമസ്മിം സാസനേ യാ ഭിക്ഖുനീ ഹത്ഥി…പേ॰… കിഞ്ചി യസ്സ കസ്സചി സന്തികേ പദാദീനം വസേന പരിയാപുണേയ്യ അധീയേയ്യ ചേ, തസ്സാ പാചിത്തിയം ഹോതീതി യോജനാ.
Ettha ca khilanamanto nāma dārusārakhilaṃ mantetvā pathaviyaṃ pavesetvā māraṇamanto. Vasīkaraṇamanto nāma paraṃ attano vase vattāpanakamanto. Sosāpanakamanto nāma parasarīraṃ rasādidhātukkhayena sukkhabhāvaṃ pāpanakamanto. Ādi-saddena videssanādimantānaṃ saṅgaho. Videssanaṃ nāma mittānaṃ aññamaññassa veribhāvāpādanaṃ. Idha imasmiṃ sāsane yā bhikkhunī hatthi…pe… kiñci yassa kassaci santike padādīnaṃ vasena pariyāpuṇeyya adhīyeyya ce, tassā pācittiyaṃ hotīti yojanā.
൨൩൧൧. ലേഖേതി ലിഖിതസിപ്പേ. ധാരണായ ചാതി ധാരണസത്ഥേ, യസ്മിം വുത്തനയേന പടിപജ്ജന്താ ബഹൂനിപി ഗന്ഥാനി ധാരേന്തി. ഗുത്തിയാതി അത്തനോ വാ പരേസം വാ ഗുത്തത്ഥായ. പരിത്തേസു ച സബ്ബേസൂതി യക്ഖപരിത്തചോരവാളാദിസബ്ബേസു പരിത്തേസു ച.
2311.Lekheti likhitasippe. Dhāraṇāya cāti dhāraṇasatthe, yasmiṃ vuttanayena paṭipajjantā bahūnipi ganthāni dhārenti. Guttiyāti attano vā paresaṃ vā guttatthāya. Parittesu ca sabbesūti yakkhaparittacoravāḷādisabbesu parittesu ca.
നവമം.
Navamaṃ.
൨൩൧൨. ദസമേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ തിരച്ഛാനവിജ്ജം വാചേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൦൧൮) സമുദ്ദിട്ഠേ ദസമസിക്ഖാപദേ. ഇദം ദസമസിക്ഖാപദം.
2312.Dasameti ‘‘yā pana bhikkhunī tiracchānavijjaṃ vāceyya, pācittiya’’nti (pāci. 1018) samuddiṭṭhe dasamasikkhāpade. Idaṃ dasamasikkhāpadaṃ.
ദസമം.
Dasamaṃ.
ചിത്താഗാരവഗ്ഗോ പഞ്ചമോ.
Cittāgāravaggo pañcamo.
൨൩൧൩. സഭിക്ഖുകം ആരാമന്തി യത്ഥ ഭിക്ഖൂ രുക്ഖമൂലേപി വസന്തി, തം പദേസം. ജാനിത്വാതി ‘‘സഭിക്ഖുക’’ന്തി ജാനിത്വാ. യം കിഞ്ചീതി ഭിക്ഖും വാ സാമണേരം വാ ആരാമികം വാ യം കിഞ്ചി.
2313.Sabhikkhukaṃ ārāmanti yattha bhikkhū rukkhamūlepi vasanti, taṃ padesaṃ. Jānitvāti ‘‘sabhikkhuka’’nti jānitvā. Yaṃ kiñcīti bhikkhuṃ vā sāmaṇeraṃ vā ārāmikaṃ vā yaṃ kiñci.
൨൩൧൪-൫. ‘‘സഭിക്ഖുകോ നാമ ആരാമോ യത്ഥ ഭിക്ഖൂ രുക്ഖമൂലേപി വസന്തീ’’തി (പാചി॰ ൧൦൨൫) വചനതോ ആഹ ‘‘സചേ അന്തമസോ’’തിആദി. യാ പന ഭിക്ഖുനീ അന്തമസോ രുക്ഖമൂലസ്സപി അനാപുച്ഛാ സചേ പരിക്ഖേപം അതിക്കാമേതി, തസ്സാ പഠമേ പാദേ ദുക്കടം, അപരിക്ഖിത്തേ തസ്സ വിഹാരസ്സ ഉപചാരോക്കമേ വാപി ഭിക്ഖുനിയാ ദുക്കടം, ദുതിയേ പാദേ അതിക്കാമിതേ പാചിത്തി സിയാതി യോജനാ.
2314-5. ‘‘Sabhikkhuko nāma ārāmo yattha bhikkhū rukkhamūlepi vasantī’’ti (pāci. 1025) vacanato āha ‘‘sace antamaso’’tiādi. Yā pana bhikkhunī antamaso rukkhamūlassapi anāpucchā sace parikkhepaṃ atikkāmeti, tassā paṭhame pāde dukkaṭaṃ, aparikkhitte tassa vihārassa upacārokkame vāpi bhikkhuniyā dukkaṭaṃ, dutiye pāde atikkāmite pācitti siyāti yojanā.
൨൩൧൬. അഭിക്ഖുകേ ആരാമേ സഭിക്ഖൂതി സഞ്ഞായ ഉഭോസുപി സഭിക്ഖുകാഭിക്ഖുകേസു ആരാമേസു ജാതകങ്ഖായ സഞ്ജാതവിചികിച്ഛായ, വേമതികായാതി അത്ഥോ. തസ്സാ ആപത്തി ദുക്കടം ഹോതീതി യോജനാ.
2316.Abhikkhuke ārāme sabhikkhūti saññāya ubhosupi sabhikkhukābhikkhukesu ārāmesu jātakaṅkhāya sañjātavicikicchāya, vematikāyāti attho. Tassā āpatti dukkaṭaṃ hotīti yojanā.
൨൩൧൭. സീസാനുലോകികാ യാ ഭിക്ഖുനീ ഗച്ഛതി, തസ്സാ ച അനാപത്തി പകാസിതാതി യോജനാ. ഏവമുപരിപി. താ ഭിക്ഖുനിയോ യത്ഥ സന്നിപതിതാ ഹോന്തി, താസം സന്തികം ‘‘ഗച്ഛാമീ’’തി ഗച്ഛതി. യഥാഹ ‘‘യത്ഥ ഭിക്ഖുനിയോ പഠമതരം പവിസിത്വാ സജ്ഝായം വാ ചേതിയവന്ദനാദീനി വാ കരോന്തി, തത്ഥ താസം സന്തികം ഗച്ഛാമീതി ഗന്തും വട്ടതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൧൦൨൭).
2317. Sīsānulokikā yā bhikkhunī gacchati, tassā ca anāpatti pakāsitāti yojanā. Evamuparipi. Tā bhikkhuniyo yattha sannipatitā honti, tāsaṃ santikaṃ ‘‘gacchāmī’’ti gacchati. Yathāha ‘‘yattha bhikkhuniyo paṭhamataraṃ pavisitvā sajjhāyaṃ vā cetiyavandanādīni vā karonti, tattha tāsaṃ santikaṃ gacchāmīti gantuṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 1027).
൨൩൧൮. ‘‘സന്തം ഭിക്ഖും അനാപുച്ഛാ’’തി വചനേനേവ അഭിക്ഖുകം ആരാമം കിഞ്ചി അനാപുച്ഛാ പവിസന്തിയാ അനാപത്തീതി ദീപിതം ഹോതി. ആരാമമജ്ഝതോ വാ മഗ്ഗോ ഹോതി, തേന ഗച്ഛന്തിയാപി. ആപദാസൂതി യേന കേനചി ഉപദ്ദുതാ ഹോതി, ഏവരൂപാസു ആപദാസു പവിസന്തിയാ.
2318.‘‘Santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā’’ti vacaneneva abhikkhukaṃ ārāmaṃ kiñci anāpucchā pavisantiyā anāpattīti dīpitaṃ hoti. Ārāmamajjhato vā maggo hoti, tena gacchantiyāpi. Āpadāsūti yena kenaci upaddutā hoti, evarūpāsu āpadāsu pavisantiyā.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൩൨൦. അക്കോസേയ്യാതി ദസന്നം അക്കോസവത്ഥൂനം അഞ്ഞതരേന സമ്മുഖാ, പരമ്മുഖാ വാ അക്കോസേയ്യ വാ. പരിഭാസേയ്യ വാതി ഭയ’മസ്സ ഉപദംസേയ്യ വാ. തികപാചിത്തിയന്തി ‘‘ഉപസമ്പന്നേ ഉപസമ്പന്നസഞ്ഞാ…പേ॰… വേമതികാ…പേ॰… അനുപസമ്പന്നസഞ്ഞാ അക്കോസതി വാ പരിഭാസതി വാ, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൧൦൩൧) തികപാചിത്തിയം വുത്തം. സേസേതി അനുപസമ്പന്നേ. തികദുക്കടം തസ്സാ ഹോതീതി യോജനാ.
2320.Akkoseyyāti dasannaṃ akkosavatthūnaṃ aññatarena sammukhā, parammukhā vā akkoseyya vā. Paribhāseyya vāti bhaya’massa upadaṃseyya vā. Tikapācittiyanti ‘‘upasampanne upasampannasaññā…pe… vematikā…pe… anupasampannasaññā akkosati vā paribhāsati vā, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 1031) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Seseti anupasampanne. Tikadukkaṭaṃ tassā hotīti yojanā.
൨൩൨൧. ‘‘പുരക്ഖത്വാ’’തിആദീസു യം വത്തബ്ബം, തം ‘‘അഭിസപേയ്യാ’’തി (പാചി॰ ൮൭൫) വുത്തസിക്ഖാപദേ വുത്തനയമേവ.
2321.‘‘Purakkhatvā’’tiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ ‘‘abhisapeyyā’’ti (pāci. 875) vuttasikkhāpade vuttanayameva.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൩൨൨-൩. സങ്ഘന്തി ഭിക്ഖുനിസങ്ഘം. പരിഭാസേയ്യാതി ‘‘ബാലാ ഏതാ, അബ്യത്താ ഏതാ, നേതാ ജാനന്തി കമ്മം വാ കമ്മദോസം വാ കമ്മവിപത്തിം വാ കമ്മസമ്പത്തിം വാ’’തി (പാചി॰ ൧൦൩൫) ആഗതനയേന പരിഭാസേയ്യാതി അത്ഥോ. ഇതരായാതി ഏത്ഥ ഉപയോഗത്ഥേ കരണവചനം. ഏകം ഭിക്ഖുനിം വാ സമ്ബഹുലാ ഭിക്ഖുനിയോ വാ തഥേവ ഇതരം അനുപസമ്പന്നം വാ പരിഭാസന്തിയാ തസ്സാ ദുക്കടം പരിദീപിതന്തി യോജനാ.
2322-3.Saṅghanti bhikkhunisaṅghaṃ. Paribhāseyyāti ‘‘bālā etā, abyattā etā, netā jānanti kammaṃ vā kammadosaṃ vā kammavipattiṃ vā kammasampattiṃ vā’’ti (pāci. 1035) āgatanayena paribhāseyyāti attho. Itarāyāti ettha upayogatthe karaṇavacanaṃ. Ekaṃ bhikkhuniṃ vā sambahulā bhikkhuniyo vā tatheva itaraṃ anupasampannaṃ vā paribhāsantiyā tassā dukkaṭaṃ paridīpitanti yojanā.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൩൨൪-൬. യാ നിമന്തനപവാരണാ ഉഭോപി ഗണഭോജനസിക്ഖാപദേ (പാചി॰ ൨൧൭-൨൧൯), പവാരണസിക്ഖാപദേ (പാചി॰ ൨൩൮-൨൩൯) ച വുത്തലക്ഖണാ, താഹി ഉഭോഹി നിമന്തനപവാരണാഹി യാ ച ഭിക്ഖുനീ സചേ നിമന്തിതാപി വാ പവാരിതാപി വാ ഭവേയ്യ, സാ പുരേഭത്തം യാഗുഞ്ച യാമകാലികാദികാലികത്തയഞ്ച ഠപേത്വാ യം കിഞ്ചി ആമിസം യാവകാലികം അജ്ഝോഹരണത്ഥായ പടിഗ്ഗണ്ഹാതി ചേ, തസ്സാ ഗഹണേ ദുക്കടം സിയാ, അജ്ഝോഹാരവസേന ഏത്ഥ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ പാചിത്തി പരിദീപിതാതി യോജനാ.
2324-6. Yā nimantanapavāraṇā ubhopi gaṇabhojanasikkhāpade (pāci. 217-219), pavāraṇasikkhāpade (pāci. 238-239) ca vuttalakkhaṇā, tāhi ubhohi nimantanapavāraṇāhi yā ca bhikkhunī sace nimantitāpi vā pavāritāpi vā bhaveyya, sā purebhattaṃ yāguñca yāmakālikādikālikattayañca ṭhapetvā yaṃ kiñci āmisaṃ yāvakālikaṃ ajjhoharaṇatthāya paṭiggaṇhāti ce, tassā gahaṇe dukkaṭaṃ siyā, ajjhohāravasena ettha imasmiṃ sikkhāpade pācitti paridīpitāti yojanā.
ഏത്ഥ ച നിമന്തിതാ നാമ ‘‘പഞ്ചന്നം ഭോജനാനം അഞ്ഞതരേന ഭോജനേന നിമന്തിതാ’’തി ഗണഭോജനസിക്ഖാപദേ വുത്തലക്ഖണാ. പവാരണാ ച ‘‘പവാരിതോ നാമ അസനം പഞ്ഞായതി, ഭോജനം പഞ്ഞായതി, ഹത്ഥപാസേ ഠിതോ അഭിഹരതി, പടിക്ഖേപോ പഞ്ഞായതീ’’തി പവാരണസിക്ഖാപദേ വുത്തലക്ഖണാതി വേദിതബ്ബാ.
Ettha ca nimantitā nāma ‘‘pañcannaṃ bhojanānaṃ aññatarena bhojanena nimantitā’’ti gaṇabhojanasikkhāpade vuttalakkhaṇā. Pavāraṇā ca ‘‘pavārito nāma asanaṃ paññāyati, bhojanaṃ paññāyati, hatthapāse ṭhito abhiharati, paṭikkhepo paññāyatī’’ti pavāraṇasikkhāpade vuttalakkhaṇāti veditabbā.
൨൩൨൭. കാലികാനി ച തീണേവാതി യാമകാലികാദീനി തീണി കാലികാനി ഏവ.
2327.Kālikāni ca tīṇevāti yāmakālikādīni tīṇi kālikāni eva.
൨൩൨൮-൯. നിമന്തിതപവാരിതാനം ദ്വിന്നം സാധാരണാപത്തിം ദസ്സേത്വാ അനാപത്തിം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘നിമന്തിതാ’’തിആദി. ഇധ ഇമസ്മിം സാസനേ യാ പന ഭിക്ഖുനീ നിമന്തിതാ അപ്പവാരിതാ സചേ യാഗും പിവതി, വട്ടതി അനാപത്തീതി അത്ഥോ. സാമികസ്സാതി യേന നിമന്തിതാ, തസ്സ നിമന്തനസാമികസ്സേവ. അഞ്ഞഭോജനന്തി യേന നിമന്തിതാ, തതോ അഞ്ഞസ്സ ഭോജനം. സചേ സാ ഭുഞ്ജതി, തഥാ വട്ടതീതി യോജനാ.
2328-9. Nimantitapavāritānaṃ dvinnaṃ sādhāraṇāpattiṃ dassetvā anāpattiṃ dassetumāha ‘‘nimantitā’’tiādi. Idha imasmiṃ sāsane yā pana bhikkhunī nimantitā appavāritā sace yāguṃ pivati, vaṭṭati anāpattīti attho. Sāmikassāti yena nimantitā, tassa nimantanasāmikasseva. Aññabhojananti yena nimantitā, tato aññassa bhojanaṃ. Sace sā bhuñjati, tathā vaṭṭatīti yojanā.
കാലികാനി ച തീണേവാതി യാമകാലികാദീനി തീണി കാലികാനേവ. പച്ചയേ സതീതി പിപാസാദിപച്ചയേ സതി.
Kālikāni ca tīṇevāti yāmakālikādīni tīṇi kālikāneva. Paccaye satīti pipāsādipaccaye sati.
൨൩൩൦. ഇമസ്സ സിക്ഖാപദസ്സ ഇദം സമുട്ഠാനം അദ്ധാനേന തുല്യന്തി യോജനാ. പവാരിതായ, അപ്പവാരിതായ വാ നിമന്തിതായ വസേന കിരിയാകിരിയതം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘നിമന്തിതാ’’തിആദി. നിമന്തിതാ പന സാമികം അനാപുച്ഛാ ഭുഞ്ജതി ചേ, തസ്സാ വസേന ഇദം സിക്ഖാപദം കിരിയാകിരിയം ഹോതി. ഏത്ഥ ഭുഞ്ജനം ക്രിയം. സാമികസ്സ അനാപുച്ഛനം അക്രിയം.
2330. Imassa sikkhāpadassa idaṃ samuṭṭhānaṃ addhānena tulyanti yojanā. Pavāritāya, appavāritāya vā nimantitāya vasena kiriyākiriyataṃ dassetumāha ‘‘nimantitā’’tiādi. Nimantitā pana sāmikaṃ anāpucchā bhuñjati ce, tassā vasena idaṃ sikkhāpadaṃ kiriyākiriyaṃ hoti. Ettha bhuñjanaṃ kriyaṃ. Sāmikassa anāpucchanaṃ akriyaṃ.
൨൩൩൧. ‘‘കപ്പിയം കാരാപേത്വാ’’തിആദിം പവാരിതമേവ സന്ധായാഹ. യാ യദി പരിഭുഞ്ജതി, തസ്സാ ച പാചിത്തി സിയാ കിരിയതോ ഹോതീതി യോജനാ. സിയാതി അവസ്സം. പവാരണസിക്ഖാപദേ വുത്തനയേന കപ്പിയം കാരേത്വാ വാ അകാരാപേത്വാ വാ പരിഭുഞ്ജന്തിയാ തസ്സാ പരിഭോഗേനേവ ഇമിനാ സിക്ഖാപദേന അവസ്സം ആപത്തി ഹോതീതി അത്ഥോ.
2331.‘‘Kappiyaṃ kārāpetvā’’tiādiṃ pavāritameva sandhāyāha. Yā yadi paribhuñjati, tassā ca pācitti siyā kiriyato hotīti yojanā. Siyāti avassaṃ. Pavāraṇasikkhāpade vuttanayena kappiyaṃ kāretvā vā akārāpetvā vā paribhuñjantiyā tassā paribhogeneva iminā sikkhāpadena avassaṃ āpatti hotīti attho.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൩൩൨. ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ കുലമച്ഛരിനീ അസ്സ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൦൪൩) ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഭിക്ഖുനീന’’ന്തിആദി. കുലസന്തികേ ഭിക്ഖുനീനം അവണ്ണം വദന്തിയാ പാചിത്തീതി സമ്ബന്ധോ, കുലസ്സ സന്തികേ ‘‘ഭിക്ഖുനിയോ ദുസ്സീലാ പാപധമ്മാ’’തി ഭിക്ഖുനീനം അവണ്ണം ഭാസന്തിയാതി അത്ഥോ. കുലസ്സാവണ്ണനം വാപീതി ‘‘തം കുലം അസ്സദ്ധം അപ്പസന്ന’’ന്തി ഭിക്ഖുനീനം സന്തികേ കുലസ്സ അവണ്ണം അഗുണം വദന്തിയാ പാചിത്തീതി സമ്ബന്ധോ.
2332. ‘‘Yā pana bhikkhunī kulamaccharinī assa, pācittiya’’nti (pāci. 1043) imasmiṃ sikkhāpade vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘bhikkhunīna’’ntiādi. Kulasantike bhikkhunīnaṃ avaṇṇaṃ vadantiyā pācittīti sambandho, kulassa santike ‘‘bhikkhuniyo dussīlā pāpadhammā’’ti bhikkhunīnaṃ avaṇṇaṃ bhāsantiyāti attho. Kulassāvaṇṇanaṃ vāpīti ‘‘taṃ kulaṃ assaddhaṃ appasanna’’nti bhikkhunīnaṃ santike kulassa avaṇṇaṃ aguṇaṃ vadantiyā pācittīti sambandho.
൨൩൩൩. സന്തം ഭാസന്തിയാ ദോസന്തി അമച്ഛരായിത്വാ കുലസ്സ വാ ഭിക്ഖുനീനം വാ സന്തം ദോസം ആദീനവം കഥേന്തിയാ.
2333.Santaṃbhāsantiyā dosanti amaccharāyitvā kulassa vā bhikkhunīnaṃ vā santaṃ dosaṃ ādīnavaṃ kathentiyā.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൩൩൪-൫. ഓവാദദായകോതി അട്ഠഹി ഗരുധമ്മേഹി ഓവാദം ദേന്തോ. വസ്സം ഉപഗച്ഛന്തിയാതി വസ്സം വസന്തിയാ.
2334-5.Ovādadāyakoti aṭṭhahi garudhammehi ovādaṃ dento. Vassaṃ upagacchantiyāti vassaṃ vasantiyā.
൨൩൩൬. ഭിക്ഖൂതി ഓവാദദായകാ ഭിക്ഖൂ.
2336.Bhikkhūti ovādadāyakā bhikkhū.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൩൩൮. യാ സാ ഭിക്ഖുനീ വസ്സം വുത്ഥാ പുരിമം വാ പച്ഛിമം വാ തേമാസം വുത്ഥാ തതോ അനന്തരം ഉഭതോസങ്ഘേ ഭിക്ഖുനിസങ്ഘേ ച ഭിക്ഖുസങ്ഘേ ച ‘‘നാഹം പവാരേസ്സാമീ’’തി ധുരം നിക്ഖിപതി ചേതി യോജനാ.
2338. Yā sā bhikkhunī vassaṃ vutthā purimaṃ vā pacchimaṃ vā temāsaṃ vutthā tato anantaraṃ ubhatosaṅghe bhikkhunisaṅghe ca bhikkhusaṅghe ca ‘‘nāhaṃ pavāressāmī’’ti dhuraṃ nikkhipati ceti yojanā.
സത്തമം.
Sattamaṃ.
൨൩൪൧. ഓവാദാദീനമത്ഥായാതി അട്ഠഗരുധമ്മസ്സവനാദീനമത്ഥായ. ആദി-സദ്ദേന ഉപോസഥപുച്ഛനപവാരണാനം ഗഹണം.
2341.Ovādādīnamatthāyāti aṭṭhagarudhammassavanādīnamatthāya. Ādi-saddena uposathapucchanapavāraṇānaṃ gahaṇaṃ.
൨൩൪൨. ഓവാദാദീനമത്ഥായ അഗമനേന അക്രിയം. കായികന്തി കായകമ്മം.
2342. Ovādādīnamatthāya agamanena akriyaṃ. Kāyikanti kāyakammaṃ.
അട്ഠമം.
Aṭṭhamaṃ.
൨൩൪൩. ‘‘അന്വദ്ധമാസം ഭിക്ഖുനിയാ ഭിക്ഖുസങ്ഘതോ ദ്വേ ധമ്മാ പച്ചാസീസിതബ്ബാ ഉപോസഥപുച്ഛനഞ്ച ഓവാദൂപസങ്കമനഞ്ച, തം അതിക്കാമേന്തിയാ പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൦൫൯) ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ വിനിച്ഛയം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ന യാചിസ്സാമീ’’തിആദി. തം ഉത്താനത്ഥമേവ.
2343. ‘‘Anvaddhamāsaṃ bhikkhuniyā bhikkhusaṅghato dve dhammā paccāsīsitabbā uposathapucchanañca ovādūpasaṅkamanañca, taṃ atikkāmentiyā pācittiya’’nti (pāci. 1059) imasmiṃ sikkhāpade vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘na yācissāmī’’tiādi. Taṃ uttānatthameva.
നവമം.
Navamaṃ.
൨൩൪൬-൭. പസാഖോ നാമ നാഭിയാ ഹേട്ഠാ, ജാണുമണ്ഡലാനം ഉപരി പദേസോ. തഥാ ഹി യസ്മാ രുക്ഖസ്സ സാഖാ വിയ ഉഭോ ഊരൂ പഭിജ്ജിത്വാ ഗതാ, തസ്മാ സോ പസാഖോതി വുച്ചതി, തസ്മിം പസാഖേ. സഞ്ജാതന്തി ഉട്ഠിതം. ഗണ്ഡന്തി യം കിഞ്ചി ഗണ്ഡം. രുധിതന്തി യം കിഞ്ചി വണം. സങ്ഘം വാതി ഭിക്ഖുനിസങ്ഘം വാ. ഗണം വാതി സമ്ബഹുലാ ഭിക്ഖുനിയോ വാ. ഏകേനാതി ഏത്ഥ ‘‘പുരിസേനാ’’തി സേസോ, സഹത്ഥേ ഇദം കരണവചനം. യഥാഹ ‘‘പുരിസേന സദ്ധിം ഏകേനേകാ’’തി. പുരിസോതി ച മനുസ്സപുരിസോവ ഗഹേതബ്ബോ.
2346-7.Pasākho nāma nābhiyā heṭṭhā, jāṇumaṇḍalānaṃ upari padeso. Tathā hi yasmā rukkhassa sākhā viya ubho ūrū pabhijjitvā gatā, tasmā so pasākhoti vuccati, tasmiṃ pasākhe. Sañjātanti uṭṭhitaṃ. Gaṇḍanti yaṃ kiñci gaṇḍaṃ. Rudhitanti yaṃ kiñci vaṇaṃ. Saṅghaṃ vāti bhikkhunisaṅghaṃ vā. Gaṇaṃ vāti sambahulā bhikkhuniyo vā. Ekenāti ettha ‘‘purisenā’’ti seso, sahatthe idaṃ karaṇavacanaṃ. Yathāha ‘‘purisena saddhiṃ ekenekā’’ti. Purisoti ca manussapurisova gahetabbo.
ധോവാതി ഏത്ഥ ആദി-അത്ഥേ വത്തമാനേന ഇതി-സദ്ദേന ‘‘ആലിമ്പാപേയ്യ വാ ബന്ധാപേയ്യ വാ മോചാപേയ്യ വാ’’തി (പാചി॰ ൧൦൬൩) സിക്ഖാപദാഗതാനം ഇതരേസം തിണ്ണം സങ്ഗണ്ഹനതോ ‘‘ആലിമ്പ ബന്ധ മോചേഹീ’’തി ആണത്തിത്തയം സങ്ഗഹിതം. തേനേവ വക്ഖതി ‘‘ദുക്കടാനിച്ഛ പാചിത്തിയോ ഛ ചാ’’തി.
Dhovāti ettha ādi-atthe vattamānena iti-saddena ‘‘ālimpāpeyya vā bandhāpeyya vā mocāpeyya vā’’ti (pāci. 1063) sikkhāpadāgatānaṃ itaresaṃ tiṇṇaṃ saṅgaṇhanato ‘‘ālimpa bandha mocehī’’ti āṇattittayaṃ saṅgahitaṃ. Teneva vakkhati ‘‘dukkaṭāniccha pācittiyo cha cā’’ti.
യാ പന ഭിക്ഖുനീ പസാഖേ ജാതം ഗണ്ഡം വാ രുധിതം വാ സങ്ഘം വാ ഗണം വാ അനാപുച്ഛിത്വാ ഏകേന പുരിസേന ഏകികാ ‘‘ഭിന്ദ ഫാലേഹി ധോവ ആലിമ്പ ബന്ധ മോചേഹീ’’തി സബ്ബാനി കാതബ്ബാനി ആണാപേതി, തസ്സാ ഛ ദുക്കടാനി, കതേസു ഭിന്ദനാദീസു ഛസു കിച്ചേസു തസ്സാ ഛ പാചിത്തിയോ ഹോന്തീതി യോജനാ.
Yā pana bhikkhunī pasākhe jātaṃ gaṇḍaṃ vā rudhitaṃ vā saṅghaṃ vā gaṇaṃ vā anāpucchitvā ekena purisena ekikā ‘‘bhinda phālehi dhova ālimpa bandha mocehī’’ti sabbāni kātabbāni āṇāpeti, tassā cha dukkaṭāni, katesu bhindanādīsu chasu kiccesu tassā cha pācittiyo hontīti yojanā.
൨൩൪൮-൯. ഏത്ഥാതി ഗണ്ഡേ വാ വണേ വാ. ‘‘യം കാതബ്ബം അത്ഥി, തം സബ്ബം ത്വം കരോഹി’’ഇതി സചേ ഏവം യാ ആണാപേതീതി യോജനാ. തസ്സാ ഏകായ ആണാപനവാചായ ഛ ദുക്കടാനി ച പാചിത്തിയച്ഛക്കഞ്ചേതി ദ്വാദസാപത്തിയോ സിയുന്തി യോജനാ.
2348-9.Etthāti gaṇḍe vā vaṇe vā. ‘‘Yaṃ kātabbaṃ atthi, taṃ sabbaṃ tvaṃ karohi’’iti sace evaṃ yā āṇāpetīti yojanā. Tassā ekāya āṇāpanavācāya cha dukkaṭāni ca pācittiyacchakkañceti dvādasāpattiyo siyunti yojanā.
൨൩൫൧. ആപുച്ഛിത്വാ വാതി സങ്ഘം വാ ഗണം വാ ആപുച്ഛിത്വാ. ദുതിയന്തി ദുതിയികം. വിഞ്ഞും ദുതിയം ഗഹേത്വാപി വാതി യോജനാ.
2351.Āpucchitvāvāti saṅghaṃ vā gaṇaṃ vā āpucchitvā. Dutiyanti dutiyikaṃ. Viññuṃ dutiyaṃ gahetvāpi vāti yojanā.
ദസമം.
Dasamaṃ.
ആരാമവഗ്ഗോ ഛട്ഠോ.
Ārāmavaggo chaṭṭho.
൨൩൫൩. ‘‘ഗണപരിയേസനാദിസ്മി’’ന്തി വത്തബ്ബേ ഛന്ദാനുരക്ഖനത്ഥം നിഗ്ഗഹിതാഗമോ. ഗബ്ഭിനിന്തി ആപന്നസത്തം, കുച്ഛിപവിട്ഠസത്തന്തി അത്ഥോ. വുട്ഠാപേന്തിയാതി ഉപസമ്പാദേന്തിയാ. കമ്മവാചാഹീതി ദ്വീഹി കമ്മവാചാഹി.
2353. ‘‘Gaṇapariyesanādismi’’nti vattabbe chandānurakkhanatthaṃ niggahitāgamo. Gabbhininti āpannasattaṃ, kucchipaviṭṭhasattanti attho. Vuṭṭhāpentiyāti upasampādentiyā. Kammavācāhīti dvīhi kammavācāhi.
൨൩൫൪-൫. കമ്മവാചായ ഓസാനേതി തതിയകമ്മവാചായ പരിയോസാനേ, യ്യകാരപ്പത്തേതി അത്ഥോ. ഗബ്ഭിനിസഞ്ഞായ ന ച ഗബ്ഭിനിയാതി അഗബ്ഭിനിയാ ഗബ്ഭിനിസഞ്ഞായ ച. ഉഭോ സഞ്ജാതകങ്ഖായാതി ഉഭോസു സമുപ്പന്നസംസയായ, ഗബ്ഭിനിയാ, അഗബ്ഭിനിയാ ച വേമതികായാതി അത്ഥോ. ഗാഥാബന്ധവസേനേത്ഥ സു-സദ്ദലോപോ. തഥാ വുട്ഠാപേന്തിയാ ഉപജ്ഝായായ ആപത്തി ദുക്കടം ഹോതീതി യോജനാ. ആചരിനിയാ തസ്സാതി ഉപജ്ഝായാ ഗബ്ഭിനിം വുട്ഠാപേതി, തസ്സാ കമ്മവാചം സാവേന്തിയാ ആചരിനിയാ ച. ഗണസ്സാതി ഉപജ്ഝായാചരിനീഹി അഞ്ഞസ്സ ഭിക്ഖുനിഗണസ്സ ച. തഥാ ദുക്കടം ദീപിതന്തി യോജനാ.
2354-5.Kammavācāya osāneti tatiyakammavācāya pariyosāne, yyakārappatteti attho. Gabbhinisaññāya na ca gabbhiniyāti agabbhiniyā gabbhinisaññāya ca. Ubho sañjātakaṅkhāyāti ubhosu samuppannasaṃsayāya, gabbhiniyā, agabbhiniyā ca vematikāyāti attho. Gāthābandhavasenettha su-saddalopo. Tathā vuṭṭhāpentiyā upajjhāyāya āpatti dukkaṭaṃ hotīti yojanā. Ācariniyā tassāti upajjhāyā gabbhiniṃ vuṭṭhāpeti, tassā kammavācaṃ sāventiyā ācariniyā ca. Gaṇassāti upajjhāyācarinīhi aññassa bhikkhunigaṇassa ca. Tathā dukkaṭaṃ dīpitanti yojanā.
൨൩൫൬. ‘‘ദ്വീസു അഗബ്ഭിനിസഞ്ഞായാ’’തി പദച്ഛേദോ. ദ്വീസൂതി ഗബ്ഭിനിയാ, അഗബ്ഭിനിയാ ച.
2356. ‘‘Dvīsu agabbhinisaññāyā’’ti padacchedo. Dvīsūti gabbhiniyā, agabbhiniyā ca.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൩൫൭. ദുതിയേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ പായന്തിം വുട്ഠാപേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൦൭൩) സിക്ഖാപദേ. ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ പായന്തീ നാമ മാതാ വാ ഹോതി ധാതി വാതി അയം വിസേസോ.
2357.Dutiyeti ‘‘yā pana bhikkhunī pāyantiṃ vuṭṭhāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1073) sikkhāpade. Imasmiṃ sikkhāpade pāyantī nāma mātā vā hoti dhāti vāti ayaṃ viseso.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൩൫൮. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ദ്വേ വസ്സാനി ഛസു ധമ്മേസു അസിക്ഖിതസിക്ഖം സിക്ഖമാനം സചേ വുട്ഠാപേയ്യ, പാചിത്തി സിയാതി യോജനാ. തത്ഥ ദ്വേ വസ്സാനീതി പവാരണവസേന ദ്വേ സംവച്ഛരാനി. ഛസു ധമ്മേസൂതി പാണാതിപാതാവേരമണിആദീസു വികാലഭോജനാവേരമണിപരിയോസാനേസു ഛസു ധമ്മേസു. അസിക്ഖിതസിക്ഖന്തി ‘‘പാണാതിപാതാവേരമണിം ദ്വേ വസ്സാനി അവീതിക്കമ്മ സമാദാനം സമാദിയാമീ’’തിആദിനാ (പാചി॰ ൧൦൭൯) നയേന അനാദിന്നസിക്ഖാപദം വാ ഏവം സമാദിയിത്വാപി കുപിതസിക്ഖം വാ. സിക്ഖമാനം തേസു ഛസു ധമ്മേസു സിക്ഖനതോ വാ തേ വാ സിക്ഖാസങ്ഖാതേ ധമ്മേ മാനനതോ ഏവം ലദ്ധനാമം അനുപസമ്പന്നം. വുട്ഠാപേയ്യാതി ഉപസമ്പാദേയ്യ. ആപത്തി സിയാതി പഠമസിക്ഖാപദേ വുത്തനയേനേവ കമ്മവാചാപരിയോസാനേ പാചിത്തി ആപത്തി സിയാ, പാചിത്തി ഹോതീതി അത്ഥോ.
2358. Yā pana bhikkhunī dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ sikkhamānaṃ sace vuṭṭhāpeyya, pācitti siyāti yojanā. Tattha dve vassānīti pavāraṇavasena dve saṃvaccharāni. Chasu dhammesūti pāṇātipātāveramaṇiādīsu vikālabhojanāveramaṇipariyosānesu chasu dhammesu. Asikkhitasikkhanti ‘‘pāṇātipātāveramaṇiṃ dve vassāni avītikkamma samādānaṃ samādiyāmī’’tiādinā (pāci. 1079) nayena anādinnasikkhāpadaṃ vā evaṃ samādiyitvāpi kupitasikkhaṃ vā. Sikkhamānaṃ tesu chasu dhammesu sikkhanato vā te vā sikkhāsaṅkhāte dhamme mānanato evaṃ laddhanāmaṃ anupasampannaṃ. Vuṭṭhāpeyyāti upasampādeyya. Āpatti siyāti paṭhamasikkhāpade vuttanayeneva kammavācāpariyosāne pācitti āpatti siyā, pācitti hotīti attho.
൨൩൫൯. ‘‘ധമ്മകമ്മേ ധമ്മകമ്മസഞ്ഞാ വുട്ഠാപേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സ. ധമ്മകമ്മേ വേമതികാ വുട്ഠാപേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സ. ധമ്മകമ്മേ അധമ്മകമ്മസഞ്ഞാ വുട്ഠാപേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി ഏവം ധമ്മകമ്മേ സത്ഥുനാ തികപാചിത്തിയം വുത്തം. ‘‘അധമ്മകമ്മേ ധമ്മകമ്മസഞ്ഞാ, ആപത്തി ദുക്കടസ്സ. അധമ്മകമ്മേ വേമതികാ ആപത്തി ദുക്കടസ്സ. അധമ്മകമ്മേ അധമ്മകമ്മസഞ്ഞാ വുട്ഠാപേതി, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൧൦൮൨) ഏവം അധമ്മേ പന കമ്മസ്മിം സത്ഥുനാ തികദുക്കടം ദീപിതം.
2359. ‘‘Dhammakamme dhammakammasaññā vuṭṭhāpeti, āpatti pācittiyassa. Dhammakamme vematikā vuṭṭhāpeti, āpatti pācittiyassa. Dhammakamme adhammakammasaññā vuṭṭhāpeti, āpatti pācittiyassā’’ti evaṃ dhammakamme satthunā tikapācittiyaṃ vuttaṃ. ‘‘Adhammakamme dhammakammasaññā, āpatti dukkaṭassa. Adhammakamme vematikā āpatti dukkaṭassa. Adhammakamme adhammakammasaññā vuṭṭhāpeti, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 1082) evaṃ adhamme pana kammasmiṃ satthunā tikadukkaṭaṃ dīpitaṃ.
൨൩൬൦. അഖണ്ഡതോ ഖണ്ഡം അകത്വാ.
2360.Akhaṇḍato khaṇḍaṃ akatvā.
൨൩൬൧. സചേ ഉപസമ്പദാപേക്ഖാ പബ്ബജ്ജായ സട്ഠിവസ്സാപി ഹോതി, തസ്സാ ഇമാ ഛ സിക്ഖായോ ദ്വേ വസ്സാനി അവീതിക്കമനീയാ പദാതബ്ബാ, ഇമാ അദത്വാ ന കാരയേ നേവ വുട്ഠാപേയ്യാതി യോജനാ.
2361. Sace upasampadāpekkhā pabbajjāya saṭṭhivassāpi hoti, tassā imā cha sikkhāyo dve vassāni avītikkamanīyā padātabbā, imā adatvā na kāraye neva vuṭṭhāpeyyāti yojanā.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൩൬൨. ചതുത്ഥേ നത്ഥി വത്തബ്ബന്തി വക്ഖമാനവിസേസതോ അഞ്ഞം വത്തബ്ബം നത്ഥീതി യഥാവുത്തനയമേവാതി അധിപ്പായോ. ‘‘ഇധാ’’തിആദിനാ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ ലബ്ഭമാനവിസേസം ദസ്സേതി. ഇധ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ സങ്ഘേന സമ്മതം തം സിക്ഖമാനം വുട്ഠാപേന്തിയാ ഭിക്ഖുനിയാ അനാപത്തി ഹോതീതി യോജനാ.
2362.Catutthe natthi vattabbanti vakkhamānavisesato aññaṃ vattabbaṃ natthīti yathāvuttanayamevāti adhippāyo. ‘‘Idhā’’tiādinā imasmiṃ sikkhāpade labbhamānavisesaṃ dasseti. Idha imasmiṃ sikkhāpade saṅghena sammataṃ taṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpentiyā bhikkhuniyā anāpatti hotīti yojanā.
൨൩൬൩. ദ്വേ വസ്സാനി ഛസു ധമ്മേസു സിക്ഖിതസിക്ഖായ സിക്ഖമാനായ ഭിക്ഖുനിസങ്ഘേന ഉപസമ്പദതോ പഠമം ഞത്തിദുതിയായ കമ്മവാചായ യാ വുട്ഠാനസമ്മുതി ദാതബ്ബാ ഹോതി, സാ വുട്ഠാനസമ്മുതി സചേ പഠമം അദിന്നാ ഹോതി. തത്ഥ തസ്മിം ഉപസമ്പദമാളകേപി പദാതബ്ബായേവാതി യോജനാ.
2363. Dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhāya sikkhamānāya bhikkhunisaṅghena upasampadato paṭhamaṃ ñattidutiyāya kammavācāya yā vuṭṭhānasammuti dātabbā hoti, sā vuṭṭhānasammuti sace paṭhamaṃ adinnā hoti. Tattha tasmiṃ upasampadamāḷakepi padātabbāyevāti yojanā.
൨൩൬൪. തതിയഞ്ചാതി തതിയസിക്ഖാപദഞ്ച. ചതുത്ഥഞ്ചാതി ഇദം ചതുത്ഥസിക്ഖാപദഞ്ച. പഠമേന സമം ഞേയ്യന്തി പഠമേന സിക്ഖാപദേന സമുട്ഠാനാദിനാ വിനിച്ഛയേന സമാനന്തി ഞാതബ്ബം. ചതുത്ഥം പന സിക്ഖാപദം വുട്ഠാപനസമ്മുതിം അദാപേത്വാ വുട്ഠാപനവസേന ക്രിയാക്രിയം ഹോതി.
2364.Tatiyañcāti tatiyasikkhāpadañca. Catutthañcāti idaṃ catutthasikkhāpadañca. Paṭhamena samaṃ ñeyyanti paṭhamena sikkhāpadena samuṭṭhānādinā vinicchayena samānanti ñātabbaṃ. Catutthaṃ pana sikkhāpadaṃ vuṭṭhāpanasammutiṃ adāpetvā vuṭṭhāpanavasena kriyākriyaṃ hoti.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൩൬൫. ഗിഹിഗതന്തി പുരിസന്തരഗതം, പുരിസസമാഗമപ്പത്തന്തി അത്ഥോ. പരിപുണ്ണദ്വാദസവസ്സാ പരിപുണ്ണാ ഉത്തരപദലോപേന. കിഞ്ചാപി ന ദോസോതി യോജനാ. വുട്ഠാപേന്തിയാതി ഉപജ്ഝായാ ഹുത്വാ ഉപസമ്പാദേന്തിയാ.
2365.Gihigatanti purisantaragataṃ, purisasamāgamappattanti attho. Paripuṇṇadvādasavassā paripuṇṇā uttarapadalopena. Kiñcāpi na dosoti yojanā. Vuṭṭhāpentiyāti upajjhāyā hutvā upasampādentiyā.
൨൩൬൬. സേസന്തി വുത്തം. അസേസേന സബ്ബസോ.
2366.Sesanti vuttaṃ. Asesena sabbaso.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൩൬൮. ദുക്ഖിതം സഹജീവിനിന്തി ഏത്ഥ ‘‘സിക്ഖാപദ’’ന്തി സേസോ. തുവട്ടകവഗ്ഗസ്മിം ‘‘ദുക്ഖിതം സഹജീവിനി’’ന്തി ഇമേഹി പദേഹി യുത്തം യം സിക്ഖാപദം വുത്തം, തേന സിക്ഖാപദേന അട്ഠമം സമം ഞേയ്യം, ന വിസേസതാ വിസേസോ നത്ഥീതി യോജനാ. അട്ഠമന്തി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ സഹജീവിനിം വുട്ഠാപേത്വാ ദ്വേ വസ്സാനി നേവ അനുഗ്ഗണ്ഹേയ്യ ന അനുഗ്ഗണ്ഹാപേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൧൦൮) വുത്തസിക്ഖാപദം. തത്ഥ സഹജീവിനിന്തി സദ്ധിവിഹാരിനിം. നേവ അനുഗ്ഗണ്ഹേയ്യാതി സയം ഉദ്ദേസാദീഹി നാനുഗ്ഗണ്ഹേയ്യ. ന അനുഗ്ഗണ്ഹാപേയ്യാതി ‘‘ഇമിസ്സാ അയ്യേ ഉദ്ദേസാദീനി ദേഹീ’’തി ഏവം ന അഞ്ഞായ അനുഗ്ഗണ്ഹാപേയ്യ. പാചിത്തിയന്തി ധുരേ നിക്ഖിത്തമത്തേ പാചിത്തിയം.
2368.Dukkhitaṃ sahajīvininti ettha ‘‘sikkhāpada’’nti seso. Tuvaṭṭakavaggasmiṃ ‘‘dukkhitaṃ sahajīvini’’nti imehi padehi yuttaṃ yaṃ sikkhāpadaṃ vuttaṃ, tena sikkhāpadena aṭṭhamaṃ samaṃ ñeyyaṃ, na visesatā viseso natthīti yojanā. Aṭṭhamanti ‘‘yā pana bhikkhunī sahajīviniṃ vuṭṭhāpetvā dve vassāni neva anuggaṇheyya na anuggaṇhāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1108) vuttasikkhāpadaṃ. Tattha sahajīvininti saddhivihāriniṃ. Neva anuggaṇheyyāti sayaṃ uddesādīhi nānuggaṇheyya. Na anuggaṇhāpeyyāti ‘‘imissā ayye uddesādīni dehī’’ti evaṃ na aññāya anuggaṇhāpeyya. Pācittiyanti dhure nikkhittamatte pācittiyaṃ.
അട്ഠമം.
Aṭṭhamaṃ.
൨൩൬൯. യാ കാചി ഭിക്ഖുനീ വുട്ഠാപിതപവത്തിനിം ദ്വേ വസ്സാനി നാനുബന്ധേയ്യ ചേ, തസ്സാ പാചിത്തി പരിയാപുതാ കഥിതാതി യോജനാ. വുട്ഠാപേതീതി വുട്ഠാപിതാ, പവത്തേതി സുസിക്ഖാപേതീതി പവത്തിനീ, വുട്ഠാപിതാ ച സാ പവത്തിനീ ചാതി വുട്ഠാപിതപവത്തിനീ, ഉപജ്ഝായായേതം അധിവചനം, തം, ഉപജ്ഝായം. നാനുബന്ധേയ്യാതി ചുണ്ണേന, മത്തികായ, ദന്തകട്ഠേന, മുഖോദകേനാതി ഏവം തേന തേന കരണീയേന ഉപട്ഠഹേയ്യ.
2369.Yā kāci bhikkhunī vuṭṭhāpitapavattiniṃ dve vassāni nānubandheyya ce, tassā pācitti pariyāputā kathitāti yojanā. Vuṭṭhāpetīti vuṭṭhāpitā, pavatteti susikkhāpetīti pavattinī, vuṭṭhāpitā ca sā pavattinī cāti vuṭṭhāpitapavattinī, upajjhāyāyetaṃ adhivacanaṃ, taṃ, upajjhāyaṃ. Nānubandheyyāti cuṇṇena, mattikāya, dantakaṭṭhena, mukhodakenāti evaṃ tena tena karaṇīyena upaṭṭhaheyya.
൨൩൭൦. ‘‘ദ്വേ വസ്സാനി അഹം നാനുബന്ധിസ്സാമീ’’തി ധുരം നിക്ഖിപതി ചേ, ഏവം ധുരേ നിക്ഖിത്തമത്തസ്മിം പന തസ്സാ പാചിത്തിയം സിയാതി യോജനാ.
2370. ‘‘Dve vassāni ahaṃ nānubandhissāmī’’ti dhuraṃ nikkhipati ce, evaṃ dhure nikkhittamattasmiṃ pana tassā pācittiyaṃ siyāti yojanā.
൨൩൭൧. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഉപജ്ഝായം ബാലം വാ അലജ്ജിം വാ നാനുബന്ധതി, തസ്സാ, ഗിലാനായ വാ ആപദാസു വാ ഉമ്മത്തികായ വാ നാനുബന്ധന്തിയാ ന ദോസോതി യോജനാ.
2371. Yā pana bhikkhunī upajjhāyaṃ bālaṃ vā alajjiṃ vā nānubandhati, tassā, gilānāya vā āpadāsu vā ummattikāya vā nānubandhantiyā na dosoti yojanā.
൨൩൭൨. അനുപട്ഠാനേന ഹോതീതി ആഹ ‘‘അക്രിയം വുത്ത’’ന്തി.
2372. Anupaṭṭhānena hotīti āha ‘‘akriyaṃ vutta’’nti.
നവമം.
Navamaṃ.
൨൩൭൩-൫. യാ കാചി ഭിക്ഖുനീ സഹജീവിനിം സദ്ധിവിഹാരിനിം വുട്ഠാപേത്വാ ഉപസമ്പാദേത്വാ തം ഗഹേത്വാ അന്തമസോ ഛപ്പഞ്ചയോജനാനിപി ന ഗച്ഛേയ്യ ന ചഞ്ഞം ആണാപേയ്യ ‘‘ഇമം, അയ്യേ, ഗഹേത്വാ ഗച്ഛാ’’തി അഞ്ഞഞ്ച ന നിയോജേയ്യ ചേ, ധുരേ നിക്ഖിത്തമത്തസ്മിം ‘‘ന ദാനി ഗച്ഛിസ്സാമി, അഞ്ഞഞ്ച ഗഹേത്വാ ഗന്തും ന നിയോജേസ്സാമീ’’തി ഉസ്സാഹേ വിസ്സട്ഠമത്തേ തസ്സാ പാചിത്തിയം സിയാതി യോജനാ.
2373-5. Yā kāci bhikkhunī sahajīviniṃ saddhivihāriniṃ vuṭṭhāpetvā upasampādetvā taṃ gahetvā antamaso chappañcayojanānipi na gaccheyya na caññaṃ āṇāpeyya ‘‘imaṃ, ayye, gahetvā gacchā’’ti aññañca na niyojeyya ce, dhure nikkhittamattasmiṃ ‘‘na dāni gacchissāmi, aññañca gahetvā gantuṃ na niyojessāmī’’ti ussāhe vissaṭṭhamatte tassā pācittiyaṃ siyāti yojanā.
അന്തരായസ്മിം സതി വാ ദുതിയം അലഭന്തിയാ വാ ആപദാസു വാ ഗിലാനായ വാ ഉമ്മത്തികായ വാ ന ദോസോതി യോജനാ.
Antarāyasmiṃ sati vā dutiyaṃ alabhantiyā vā āpadāsu vā gilānāya vā ummattikāya vā na dosoti yojanā.
ദസമം.
Dasamaṃ.
ഗബ്ഭിനിവഗ്ഗോ സത്തമോ.
Gabbhinivaggo sattamo.
൨൩൭൬. ഗിഹിഗതേഹി തീഹേവാതി അനന്തരേ ഗബ്ഭിനിവഗ്ഗേ ഗിഹിഗതപദയുത്തേഹി പഞ്ചമഛട്ഠസത്തമേഹി തീഹേവ സിക്ഖാപദേഹി. സദിസാനീതി ഇധ വീസതിവസ്സവചനഞ്ച കുമാരിഭൂതവചനഞ്ച തത്ഥ ദ്വാദസവസ്സവചനഞ്ച ഗിഹിഗതവചനഞ്ച ഠപേത്വാ അവസേസേഹി വിനിച്ഛയേഹി യഥാക്കമം സദിസാനേവാതി.
2376.Gihigatehi tīhevāti anantare gabbhinivagge gihigatapadayuttehi pañcamachaṭṭhasattamehi tīheva sikkhāpadehi. Sadisānīti idha vīsativassavacanañca kumāribhūtavacanañca tattha dvādasavassavacanañca gihigatavacanañca ṭhapetvā avasesehi vinicchayehi yathākkamaṃ sadisānevāti.
൨൩൭൭. മഹൂപപദാതി മഹാ ഉപപദോ യാസം സിക്ഖമാനാനം താ മഹൂപപദാ. ഉപപദം നാമ പദാനമേവ യുജ്ജതി, ന അത്ഥാനന്തി ‘‘യാസ’’ന്തി അഞ്ഞപദേന സിക്ഖമാനാദിപദാനം ഗഹണം, സദ്ദത്ഥാനമഭേദോപചാരസ്സ പന ഇച്ഛിതത്താ സിക്ഖമാനപദഗഹിതാനമേത്ഥ ഗഹണം വേദിതബ്ബം, മഹാസിക്ഖമാനാതി വുത്തം ഹോതി. ആദിതോതി ഏത്ഥ ‘‘വുത്താ’’തി സേസോ, ഗബ്ഭിനിവഗ്ഗേ തിസ്സന്നം ഗിഹിഗതാനം പുരിമേസു തതിയചതുത്ഥസിക്ഖാപദേസു ആഗതാ ദ്വേ സിക്ഖമാനാതി അത്ഥോ. ഗിഹിഗതായ ‘‘പരിപുണ്ണദ്വാദസവസ്സാ’’തി ച കുമാരിഭൂതായ ‘‘പരിപുണ്ണവീസതിവസ്സാ’’തി ച വസ്സവസേന നാനാകരണസ്സ വുത്തത്താ താഹി ദ്വീഹി മഹാസിക്ഖമാനായ വസ്സവസേനേവ നാനാകരണം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ഗതാ വീസതിവസ്സാതി, വിഞ്ഞാതബ്ബാ വിഭാവിനാ’’തി, അതിക്കന്തവീസതിവസ്സാ മഹാസിക്ഖമാനാ നാമ ഹോതീതി അത്ഥോ.
2377.Mahūpapadāti mahā upapado yāsaṃ sikkhamānānaṃ tā mahūpapadā. Upapadaṃ nāma padānameva yujjati, na atthānanti ‘‘yāsa’’nti aññapadena sikkhamānādipadānaṃ gahaṇaṃ, saddatthānamabhedopacārassa pana icchitattā sikkhamānapadagahitānamettha gahaṇaṃ veditabbaṃ, mahāsikkhamānāti vuttaṃ hoti. Āditoti ettha ‘‘vuttā’’ti seso, gabbhinivagge tissannaṃ gihigatānaṃ purimesu tatiyacatutthasikkhāpadesu āgatā dve sikkhamānāti attho. Gihigatāya ‘‘paripuṇṇadvādasavassā’’ti ca kumāribhūtāya ‘‘paripuṇṇavīsativassā’’ti ca vassavasena nānākaraṇassa vuttattā tāhi dvīhi mahāsikkhamānāya vassavaseneva nānākaraṇaṃ dassetumāha ‘‘gatā vīsativassāti, viññātabbā vibhāvinā’’ti, atikkantavīsativassā mahāsikkhamānā nāma hotīti attho.
൨൩൭൮. താ ദ്വേ മഹാസിക്ഖമാനാ സചേ ഗിഹിഗതാ വാ ഹോന്തു, ന ച പുരിസഗതാ വാ ഹോന്തു , സമ്മുതിആദിസു കമ്മവാചായ ‘‘സിക്ഖമാനാ’’തി വത്തബ്ബാതി യോജനാ. ഏത്ഥ ച സമ്മുതി നാമ ഞത്തിദുതിയായ കമ്മവാചായ കാതബ്ബായ സിക്ഖായ സമ്മുതി ചേവ വുട്ഠാനസമ്മുതി ച. ആദി-സദ്ദേന ഉപസമ്പദാകമ്മം ഗഹിതം.
2378.Tā dve mahāsikkhamānā sace gihigatā vā hontu, na ca purisagatā vā hontu , sammutiādisu kammavācāya ‘‘sikkhamānā’’ti vattabbāti yojanā. Ettha ca sammuti nāma ñattidutiyāya kammavācāya kātabbāya sikkhāya sammuti ceva vuṭṭhānasammuti ca. Ādi-saddena upasampadākammaṃ gahitaṃ.
൨൩൭൯. ഇമാസം ദ്വിന്നം സമ്മുതിദാനാദീസു ഞത്തിയാ ച കമ്മവാചായ ച വത്തബ്ബം ദസ്സേത്വാ ഇദാനി അവത്തബ്ബം ദസ്സേതുമാഹ ‘‘ന താ’’തിആദി. താ ഏതാ ഉഭോപി മഹാസിക്ഖമാനാ ‘‘കുമാരിഭൂതാ’’തി വാ തഥാ ‘‘ഗിഹിഗതാ’’തി വാ കമ്മവാചായ ന വത്തബ്ബാ യസ്മാ, തസ്മാ ഏവം വത്തും ന വട്ടതീതി യോജനാ. ‘‘ന വത്തബ്ബാ’’തി ഇമിനാ തഥാ ചേ കമ്മവാചാ വുച്ചേയ്യ, തം കമ്മം കുപ്പതീതി ദീപേതി. ഇധ പന-സദ്ദോ യസ്മാ-പദത്ഥോതി തദത്ഥവസേന യോജനാ ദസ്സിതാ.
2379. Imāsaṃ dvinnaṃ sammutidānādīsu ñattiyā ca kammavācāya ca vattabbaṃ dassetvā idāni avattabbaṃ dassetumāha ‘‘na tā’’tiādi. Tā etā ubhopi mahāsikkhamānā ‘‘kumāribhūtā’’ti vā tathā ‘‘gihigatā’’ti vā kammavācāya na vattabbā yasmā, tasmā evaṃ vattuṃ na vaṭṭatīti yojanā. ‘‘Na vattabbā’’ti iminā tathā ce kammavācā vucceyya, taṃ kammaṃ kuppatīti dīpeti. Idha pana-saddo yasmā-padatthoti tadatthavasena yojanā dassitā.
൨൩൮൦. സമ്മുതിന്തി സിക്ഖമാനസമ്മുതിം. ദസവസ്സായാതി ഏത്ഥ ‘‘ഗിഹിഗതായാ’’തി സേസോ. യഥാഹ – ‘‘ഗിഹിഗതായ ദസവസ്സകാലേ സിക്ഖാസമ്മുതിം ദത്വാ ദ്വാദസവസ്സകാലേ ഉപസമ്പദാ കാതബ്ബാ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൧൧൧൯). സേസാസുപീതി ഏകാദസവസ്സകാലേ ദത്വാ തേരസവസ്സകാലേ കാതബ്ബാ, ദ്വാദസ, തേരസ, ചുദ്ദസ, പന്നരസ, സോളസ, സത്തരസ, അട്ഠാരസവസ്സകാലേ സിക്ഖാസമ്മുതിം ദത്വാ വീസതിവസ്സകാലേ കാതബ്ബാതി ഏവം അട്ഠാരസവസ്സപരിയന്താസു സേസാസുപി സിക്ഖമാനാസു. അയം നയോതി ‘‘സമ്മുതിയാ ദിന്നസംവച്ഛരതോ ആഗാമിനി ദുതിയേ സംവച്ഛരേ ഉപസമ്പാദേതബ്ബാ’’തി അയം നയോ. തേനേവ വുത്തം ‘‘ഏകാദസവസ്സകാലേ ദത്വാ തേരസവസ്സകാലേ കാതബ്ബാ’’തിആദി.
2380.Sammutinti sikkhamānasammutiṃ. Dasavassāyāti ettha ‘‘gihigatāyā’’ti seso. Yathāha – ‘‘gihigatāya dasavassakāle sikkhāsammutiṃ datvā dvādasavassakāle upasampadā kātabbā’’ti (pāci. aṭṭha. 1119). Sesāsupīti ekādasavassakāle datvā terasavassakāle kātabbā, dvādasa, terasa, cuddasa, pannarasa, soḷasa, sattarasa, aṭṭhārasavassakāle sikkhāsammutiṃ datvā vīsativassakāle kātabbāti evaṃ aṭṭhārasavassapariyantāsu sesāsupi sikkhamānāsu. Ayaṃ nayoti ‘‘sammutiyā dinnasaṃvaccharato āgāmini dutiye saṃvacchare upasampādetabbā’’ti ayaṃ nayo. Teneva vuttaṃ ‘‘ekādasavassakāle datvā terasavassakāle kātabbā’’tiādi.
൨൩൮൧. ‘‘കുമാരിഭൂതാ’’തിപി ‘‘ഗിഹിഗതാ’’തിപി വത്തും വട്ടതീതി അട്ഠകഥായം വുത്താതി യോജനാ.
2381. ‘‘Kumāribhūtā’’tipi ‘‘gihigatā’’tipi vattuṃ vaṭṭatīti aṭṭhakathāyaṃ vuttāti yojanā.
൨൩൮൨. യാ പന പരിപുണ്ണവീസതിവസ്സാ സാമണേരീ ‘‘കുമാരിഭൂതാ’’തി വുത്താ, സാ കമ്മവാചായ ‘‘കുമാരിഭൂതാ’’ഇച്ചേവ വത്തബ്ബാ, അഞ്ഞഥാ പന ന വത്തബ്ബാ ‘‘ഗിഹിഗതാ’’തി വാ ‘‘പുരിസന്തരഗതാ’’തി വാ ന വത്തബ്ബാതി യോജനാ. യഥാഹ ‘‘കുമാരിഭൂതാ പന ‘ഗിഹിഗതാ’തി ന വത്തബ്ബാ, ‘കുമാരിഭൂതാ’ഇച്ചേവ വത്തബ്ബാ’’തി.
2382.Yā pana paripuṇṇavīsativassā sāmaṇerī ‘‘kumāribhūtā’’ti vuttā, sā kammavācāya ‘‘kumāribhūtā’’icceva vattabbā, aññathā pana na vattabbā ‘‘gihigatā’’ti vā ‘‘purisantaragatā’’ti vā na vattabbāti yojanā. Yathāha ‘‘kumāribhūtā pana ‘gihigatā’ti na vattabbā, ‘kumāribhūtā’icceva vattabbā’’ti.
൨൩൮൩. ഏതാ തു പന തിസ്സോപീതി മഹാസിക്ഖമാനാ ഗിഹിഗതാ, കുമാരിഭൂതാതി വുത്താ പന ഏതാ തിസ്സോപി. അപി-സദ്ദേന ഗിഹിഗതാ കുമാരിഭൂതാ ദ്വേ സകസകനാമേനാപി വത്തും വട്ടന്തീതി ദീപേതി. ‘‘കുമാരിഭൂതസിക്ഖമാനായാ’’തി പാളിയം അവുത്തത്താ ന വട്ടതീതി കോചി മഞ്ഞേയ്യാതി ആഹ ‘‘ന സംസയോ’’തി. തഥാ വത്തബ്ബതാഹേതുദസ്സനത്ഥമാഹ ‘‘സിക്ഖാസമ്മുതിദാനതോ’’തി.
2383.Etā tu pana tissopīti mahāsikkhamānā gihigatā, kumāribhūtāti vuttā pana etā tissopi. Api-saddena gihigatā kumāribhūtā dve sakasakanāmenāpi vattuṃ vaṭṭantīti dīpeti. ‘‘Kumāribhūtasikkhamānāyā’’ti pāḷiyaṃ avuttattā na vaṭṭatīti koci maññeyyāti āha ‘‘na saṃsayo’’ti. Tathā vattabbatāhetudassanatthamāha ‘‘sikkhāsammutidānato’’ti.
പഠമദുതിയതതിയാനി.
Paṭhamadutiyatatiyāni.
൨൩൮൪-൫. യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഊനദ്വാദസവസ്സാവ ഉപസമ്പദാവസേന അപരിപുണ്ണദ്വാദസവസ്സാ ഏവ സയം ഉപജ്ഝായാ ഹുത്വാ പരം സിക്ഖമാനം സചേ വുട്ഠാപേതി, പുബ്ബേ വുത്തനയേനേവ ഗണപരിയേസനാദിദുതിയാനുസ്സാവനപരിയോസാനേസു ആപന്നാനം ദുക്കടാനം അനന്തരം കമ്മവാചാനം ഓസാനേ തതിയാനുസ്സാവനായ യ്യതാരപ്പത്തായ തസ്സാ പാചിത്തി പരിദീപിതാതി യോജനാ.
2384-5. Yā pana bhikkhunī ūnadvādasavassāva upasampadāvasena aparipuṇṇadvādasavassā eva sayaṃ upajjhāyā hutvā paraṃ sikkhamānaṃ sace vuṭṭhāpeti, pubbe vuttanayeneva gaṇapariyesanādidutiyānussāvanapariyosānesu āpannānaṃ dukkaṭānaṃ anantaraṃ kammavācānaṃ osāne tatiyānussāvanāya yyatārappattāya tassā pācitti paridīpitāti yojanā.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൩൮൬. പഞ്ചമേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ പരിപുണ്ണദ്വാദസവസ്സാ സങ്ഘേന അസമ്മതാ വുട്ഠാപേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൧൪൨) സിക്ഖാപദേ. കായചിത്തവാചാചിത്തകായവാചാചിത്തവസേന തിസമുട്ഠാനം. ക്രിയാക്രിയന്തി വുട്ഠാപനം കിരിയം, സങ്ഘസമ്മുതിയാ അഗ്ഗഹണം അകിരിയം.
2386.Pañcameti ‘‘yā pana bhikkhunī paripuṇṇadvādasavassā saṅghena asammatā vuṭṭhāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1142) sikkhāpade. Kāyacittavācācittakāyavācācittavasena tisamuṭṭhānaṃ. Kriyākriyanti vuṭṭhāpanaṃ kiriyaṃ, saṅghasammutiyā aggahaṇaṃ akiriyaṃ.
പഞ്ചമം.
Pañcamaṃ.
൨൩൮൭. സങ്ഘേനാതി ഭിക്ഖുനിസങ്ഘേന. ഉപപരിക്ഖിത്വാതി അലജ്ജിഭാവാദിം ഉപപരിക്ഖിത്വാ. അലം താവാതി ഏത്ഥ ‘‘തേ അയ്യേ’’തി സേസോ. വാരിതാതി ഏത്ഥ ‘‘സാധൂതി പടിസ്സുണിത്വാ’’തി സേസോ. ‘‘അലം താവ തേ, അയ്യേ, ഉപസമ്പാദിതേനാ’’തി വാരിതാ ‘‘സാധൂ’’തി പടിസ്സുണിത്വാ ഏത്ഥ ഏതസ്മിം പവാരണേ പച്ഛാ ഖീയതി ‘‘അഹമേവ നൂന ബാലാ, അഹമേവ നൂന അലജ്ജിനീ’’തിആദിനാ അവണ്ണം പകാസേതി, ദോസതാ പാചിത്തിയാപത്തി ഹോതീതി യോജനാ.
2387.Saṅghenāti bhikkhunisaṅghena. Upaparikkhitvāti alajjibhāvādiṃ upaparikkhitvā. Alaṃ tāvāti ettha ‘‘te ayye’’ti seso. Vāritāti ettha ‘‘sādhūti paṭissuṇitvā’’ti seso. ‘‘Alaṃ tāva te, ayye, upasampāditenā’’ti vāritā ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā ettha etasmiṃ pavāraṇe pacchā khīyati ‘‘ahameva nūna bālā, ahameva nūna alajjinī’’tiādinā avaṇṇaṃ pakāseti, dosatā pācittiyāpatti hotīti yojanā.
൨൩൮൮. ഛന്ദദോസാദീഹി കരോന്തിയാതി ഏത്ഥ ‘‘പകതിയാ’’തി സേസോ. പകതിയാ ഛന്ദദോസാദീഹി അഗതിഗമനേഹി നിവാരണം കരോന്തിയാ സചേ ഉജ്ഝായതി, ന ദോസോതി യോജനാ.
2388.Chandadosādīhikarontiyāti ettha ‘‘pakatiyā’’ti seso. Pakatiyā chandadosādīhi agatigamanehi nivāraṇaṃ karontiyā sace ujjhāyati, na dosoti yojanā.
ഛട്ഠം.
Chaṭṭhaṃ.
൨൩൮൯-൯൦. ലദ്ധേ ചീവരേതി സിക്ഖാമാനായ ‘‘സചേ മേ ത്വം, അയ്യേ, ചീവരം ദസ്സസി, ഏവാഹം തം വുട്ഠാപേസ്സാമീ’’തി വത്വാ യാചിതേ തസ്മിം ചീവരേ ലദ്ധേ. പച്ഛാതി ചീവരലാഭതോ പച്ഛാ. അസന്തേ അന്തരായികേതി ദസന്നം അന്തരായാനം അഞ്ഞതരസ്മിം അന്തരായേ അവിജ്ജമാനേ. വുട്ഠാപേസ്സാമിനാഹന്തി അഹം തം ന സമുട്ഠാപേസ്സാമീതി ധുരനിക്ഖേപനേ തസ്സാ പാചിത്തിയം ഹോതീതി യോജനാ.
2389-90.Laddhecīvareti sikkhāmānāya ‘‘sace me tvaṃ, ayye, cīvaraṃ dassasi, evāhaṃ taṃ vuṭṭhāpessāmī’’ti vatvā yācite tasmiṃ cīvare laddhe. Pacchāti cīvaralābhato pacchā. Asante antarāyiketi dasannaṃ antarāyānaṃ aññatarasmiṃ antarāye avijjamāne. Vuṭṭhāpessāmināhanti ahaṃ taṃ na samuṭṭhāpessāmīti dhuranikkhepane tassā pācittiyaṃ hotīti yojanā.
൨൩൯൧. ഇദന്തി ഇദം സിക്ഖാപദം. അവുട്ഠാപനേന അക്രിയം.
2391.Idanti idaṃ sikkhāpadaṃ. Avuṭṭhāpanena akriyaṃ.
സത്തമം.
Sattamaṃ.
൨൩൯൨. അട്ഠമന്തി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ സിക്ഖമാനം ‘സചേ മം ത്വം, അയ്യേ, ദ്വേ വസ്സാനി അനുബന്ധിസ്സസി, ഏവാഹം തം വുട്ഠാപേസ്സാമീ’’തിആദി (പാചി॰ ൧൧൫൫) സിക്ഖാപദം. നവമേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ പുരിസസംസട്ഠം കുമാരകസംസട്ഠം ചണ്ഡിം സോകാവാസം സിക്ഖമാനം വുട്ഠാപേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൧൫൯) വുത്തസിക്ഖാപദേ. ‘‘വത്തബ്ബം നത്ഥീ’’തി ഇദം സദ്ദത്ഥവിസേസമന്തരേന വിനിച്ഛയസ്സ സുവിഞ്ഞേയ്യത്താ വുത്തം. തേനേവാഹ ‘‘ഉത്താനമേവിദ’’ന്തി.
2392.Aṭṭhamanti ‘‘yā pana bhikkhunī sikkhamānaṃ ‘sace maṃ tvaṃ, ayye, dve vassāni anubandhissasi, evāhaṃ taṃ vuṭṭhāpessāmī’’tiādi (pāci. 1155) sikkhāpadaṃ. Navameti ‘‘yā pana bhikkhunī purisasaṃsaṭṭhaṃ kumārakasaṃsaṭṭhaṃ caṇḍiṃ sokāvāsaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1159) vuttasikkhāpade. ‘‘Vattabbaṃ natthī’’ti idaṃ saddatthavisesamantarena vinicchayassa suviññeyyattā vuttaṃ. Tenevāha ‘‘uttānamevida’’nti.
സദ്ദത്ഥോ പന ഏവം വേദിതബ്ബോ – പുരിസസംസട്ഠന്തി പരിപുണ്ണവീസതിവസ്സേന പുരിസേന അനനുലോമികേന കായവചീകമ്മേന സംസട്ഠം. കുമാരകസംസട്ഠന്തി ഊനവീസതിവസ്സേന കുമാരേന തഥേവ സംസട്ഠം. ചണ്ഡിന്തി കോധനം. സോകാവാസന്തി സങ്കേതം കത്വാ ആഗച്ഛമാനാ പുരിസാനം അന്തോ സോകം പവേസേതീതി സോകാവാസാ, തം സോകാവാസം. അഥ വാ ഘരം വിയ ഘരസാമികാ, അയമ്പി പുരിസസമാഗമം അലഭമാനാ സോകം ആവിസതി, ഇതി യം ആവിസതി, സ്വാസ്സാ ആവാസോ ഹോതീതി സോകാവാസാ. തേനേവസ്സ പദഭാജനേ ‘‘സോകാവാസാ നാമ പരേസം ദുക്ഖം ഉപ്പാദേതി, സോകം ആവിസതീ’’തി (പാചി॰ ൧൧൬൦) ദ്വേധാ അത്ഥോ വുത്തോ. പാചിത്തിയന്തി ഏവരൂപം വുട്ഠാപേന്തിയാ വുത്തനയേനേവ കമ്മവാചാപരിയോസാനേ ഉപജ്ഝായായ പാചിത്തിയം.
Saddattho pana evaṃ veditabbo – purisasaṃsaṭṭhanti paripuṇṇavīsativassena purisena ananulomikena kāyavacīkammena saṃsaṭṭhaṃ. Kumārakasaṃsaṭṭhanti ūnavīsativassena kumārena tatheva saṃsaṭṭhaṃ. Caṇḍinti kodhanaṃ. Sokāvāsanti saṅketaṃ katvā āgacchamānā purisānaṃ anto sokaṃ pavesetīti sokāvāsā, taṃ sokāvāsaṃ. Atha vā gharaṃ viya gharasāmikā, ayampi purisasamāgamaṃ alabhamānā sokaṃ āvisati, iti yaṃ āvisati, svāssā āvāso hotīti sokāvāsā. Tenevassa padabhājane ‘‘sokāvāsā nāma paresaṃ dukkhaṃ uppādeti, sokaṃ āvisatī’’ti (pāci. 1160) dvedhā attho vutto. Pācittiyanti evarūpaṃ vuṭṭhāpentiyā vuttanayeneva kammavācāpariyosāne upajjhāyāya pācittiyaṃ.
൨൩൯൩. ‘‘നത്ഥി അജാനന്തിയാ’’തി പച്ഛേദോ, സിക്ഖമാനായ പുരിസസംസട്ഠാദിഭാവം അജാനന്തിയാതി അത്ഥോ.
2393. ‘‘Natthi ajānantiyā’’ti pacchedo, sikkhamānāya purisasaṃsaṭṭhādibhāvaṃ ajānantiyāti attho.
അട്ഠമനവമാനി.
Aṭṭhamanavamāni.
൨൩൯൪. വിജാതമാതരാ വാ ജനകപിതരാ വാ സാമിനാ പരിഗ്ഗാഹകസാമിനാ വാ നാനുഞ്ഞാതം ഉപസമ്പദത്ഥായ അനനുഞ്ഞാതം തം സിക്ഖമാനം വുട്ഠാപേന്തിയാ തസ്സാ പാചിത്തിയാപത്തി സിയാതി യോജനാ.
2394. Vijātamātarāvā janakapitarā vā sāminā pariggāhakasāminā vā nānuññātaṃ upasampadatthāya ananuññātaṃ taṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpentiyā tassā pācittiyāpatti siyāti yojanā.
൨൩൯൫. ന ഭിക്ഖുനാതി ഭിക്ഖുനാ ദ്വിക്ഖത്തും ന പുച്ഛിതബ്ബം, സകിമേവ പുച്ഛിതബ്ബന്തി വുത്തം ഹോതി. യഥാഹ ‘‘ഭിക്ഖുനീഹി ദ്വിക്ഖത്തും ആപുച്ഛിതബ്ബം പബ്ബജ്ജാകാലേ ച ഉപസമ്പദാകാലേ ച, ഭിക്ഖൂനം പന സകിം ആപുച്ഛിതേപി വട്ടതീ’’തി (പാചി॰ അട്ഠ॰ ൧൧൬൨).
2395.Na bhikkhunāti bhikkhunā dvikkhattuṃ na pucchitabbaṃ, sakimeva pucchitabbanti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘bhikkhunīhi dvikkhattuṃ āpucchitabbaṃ pabbajjākāle ca upasampadākāle ca, bhikkhūnaṃ pana sakiṃ āpucchitepi vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 1162).
൨൩൯൬-൭. അത്ഥിതന്തി അത്ഥിഭാവം. ചതൂഹി സമുട്ഠാതി, ചത്താരി വാ സമുട്ഠാനാനി ഏതസ്സാതി ചതുസമുട്ഠാനം. കതമേഹി ചതൂഹി സമുട്ഠാതീതി ആഹ ‘‘വാചതോ…പേ॰… കായവാചാദിതോപി ചാ’’തി. കഥം വാചാദീഹി ചതൂഹി സമുട്ഠാതി? അബ്ഭാനകമ്മാദീസു കേനചിദേവ കരണീയേന ഖണ്ഡസീമായം നിസിന്നാ ‘‘പക്കോസഥ സിക്ഖമാനം, ഇധേവ നം ഉപസമ്പാദേസ്സാമാ’’തി ഉപസമ്പാദേതി, ഏവം വാചതോ സമുട്ഠാതി. ‘‘ഉപസ്സയതോ പട്ഠായ ഉപസമ്പാദേസ്സാമീ’’തി വത്വാ ഖണ്ഡസീമം ഗച്ഛന്തിയാ കായവാചതോ സമുട്ഠാതി. ദ്വീസുപി ഠാനേസു പണ്ണത്തിം ജാനിത്വാ വീതിക്കമം കരോന്തിയാ വാചാചിത്തതോ, കായവാചാചിത്തതോ ച സമുട്ഠാതി. ഉപസമ്പാദനം ക്രിയം, അനാപുച്ഛനം അക്രിയം.
2396-7.Atthitanti atthibhāvaṃ. Catūhi samuṭṭhāti, cattāri vā samuṭṭhānāni etassāti catusamuṭṭhānaṃ. Katamehi catūhi samuṭṭhātīti āha ‘‘vācato…pe… kāyavācāditopi cā’’ti. Kathaṃ vācādīhi catūhi samuṭṭhāti? Abbhānakammādīsu kenacideva karaṇīyena khaṇḍasīmāyaṃ nisinnā ‘‘pakkosatha sikkhamānaṃ, idheva naṃ upasampādessāmā’’ti upasampādeti, evaṃ vācato samuṭṭhāti. ‘‘Upassayato paṭṭhāya upasampādessāmī’’ti vatvā khaṇḍasīmaṃ gacchantiyā kāyavācato samuṭṭhāti. Dvīsupi ṭhānesu paṇṇattiṃ jānitvā vītikkamaṃ karontiyā vācācittato, kāyavācācittato ca samuṭṭhāti. Upasampādanaṃ kriyaṃ, anāpucchanaṃ akriyaṃ.
ദസമം.
Dasamaṃ.
൨൩൯൮. ഏത്ഥ ഇമസ്മിം സാസനേ യാ ഭിക്ഖുനീ പാരിവാസികേന ഛന്ദദാനേന സിക്ഖമാനം സചേ വുട്ഠാപേതി, തസ്സാ പാചിത്തിയം സിയാതി യോജനാ. തത്ഥ പാരിവാസികേന ഛന്ദദാനേനാതി ചതുബ്ബിധം പാരിവാസിയം പരിസപാരിവാസിയം, രത്തിപാരിവാസിയം, ഛന്ദപാരിവാസിയം, അജ്ഝാസയപാരിവാസിയന്തി.
2398.Ettha imasmiṃ sāsane yā bhikkhunī pārivāsikena chandadānena sikkhamānaṃ sace vuṭṭhāpeti, tassā pācittiyaṃ siyāti yojanā. Tattha pārivāsikena chandadānenāti catubbidhaṃ pārivāsiyaṃ parisapārivāsiyaṃ, rattipārivāsiyaṃ, chandapārivāsiyaṃ, ajjhāsayapārivāsiyanti.
തത്ഥ പരിസപാരിവാസിയം നാമ ഭിക്ഖൂ കേനചിദേവ കരണീയേന സന്നിപതിതാ ഹോന്തി, അഥ മേഘോ വാ ഉട്ഠഹതി, ഉസ്സാരണാ വാ കരീയതി, മനുസ്സാ വാ അജ്ഝോത്ഥരന്താ ആഗച്ഛന്തി, ഭിക്ഖൂ ‘‘അനോകാസോ അയം, അഞ്ഞത്ര ഗച്ഛാമാ’’തി ഛന്ദം അവിസ്സജ്ജേത്വാവ ഉട്ഠഹന്തി. ഇദം പരിസപാരിവാസിയം. കിഞ്ചാപി പരിസപാരിവാസിയം, ഛന്ദസ്സ പന അവിസ്സട്ഠത്താ കമ്മം കാതും വട്ടതി.
Tattha parisapārivāsiyaṃ nāma bhikkhū kenacideva karaṇīyena sannipatitā honti, atha megho vā uṭṭhahati, ussāraṇā vā karīyati, manussā vā ajjhottharantā āgacchanti, bhikkhū ‘‘anokāso ayaṃ, aññatra gacchāmā’’ti chandaṃ avissajjetvāva uṭṭhahanti. Idaṃ parisapārivāsiyaṃ. Kiñcāpi parisapārivāsiyaṃ, chandassa pana avissaṭṭhattā kammaṃ kātuṃ vaṭṭati.
പുന ഭിക്ഖൂ ‘‘ഉപോസഥാദീനി കരിസ്സാമാ’’തി രത്തിം സന്നിപതിത്വാ ‘‘യാവ സബ്ബേ സന്നിപതന്തി, താവ ധമ്മം സുണിസ്സാമാ’’തി ഏകം അജ്ഝേസന്തി, തസ്മിം ധമ്മകഥം കഥേന്തേയേവ അരുണോ ഉഗ്ഗച്ഛതി. സചേ ‘‘ചാതുദ്ദസികം ഉപോസഥം കരിസ്സാമാ’’തി നിസിന്നാ, ‘‘പന്നരസോ’’തി കാതും വട്ടതി. സചേ പന്നരസികം കാതും നിസിന്നാ, പാടിപദേ അനുപോസഥേ ഉപോസഥം കാതും ന വട്ടതി. അഞ്ഞം പന സങ്ഘകിച്ചം കാതും വട്ടതി. ഇദം പന രത്തിപാരിവാസിയം നാമ.
Puna bhikkhū ‘‘uposathādīni karissāmā’’ti rattiṃ sannipatitvā ‘‘yāva sabbe sannipatanti, tāva dhammaṃ suṇissāmā’’ti ekaṃ ajjhesanti, tasmiṃ dhammakathaṃ kathenteyeva aruṇo uggacchati. Sace ‘‘cātuddasikaṃ uposathaṃ karissāmā’’ti nisinnā, ‘‘pannaraso’’ti kātuṃ vaṭṭati. Sace pannarasikaṃ kātuṃ nisinnā, pāṭipade anuposathe uposathaṃ kātuṃ na vaṭṭati. Aññaṃ pana saṅghakiccaṃ kātuṃ vaṭṭati. Idaṃ pana rattipārivāsiyaṃ nāma.
പുന ഭിക്ഖൂ ‘‘കിഞ്ചിദേവ അബ്ഭാനാദിസങ്ഘകമ്മം കരിസ്സാമാ’’തി നിസിന്നാ ഹോന്തി, തത്രേകോ നക്ഖത്തപാഠകോ ഭിക്ഖു ഏവം വദതി ‘‘അജ്ജ നക്ഖത്തം ദാരുണം, മാ ഇദം കമ്മം കരോഥാ’’തി, തേ തസ്സ വചനേന ഛന്ദം വിസ്സജ്ജേത്വാ തത്ഥേവ നിസിന്നാ ഹോന്തി, അഥഞ്ഞോ ആഗന്ത്വാ –
Puna bhikkhū ‘‘kiñcideva abbhānādisaṅghakammaṃ karissāmā’’ti nisinnā honti, tatreko nakkhattapāṭhako bhikkhu evaṃ vadati ‘‘ajja nakkhattaṃ dāruṇaṃ, mā idaṃ kammaṃ karothā’’ti, te tassa vacanena chandaṃ vissajjetvā tattheva nisinnā honti, athañño āgantvā –
‘‘നക്ഖത്തം പടിമാനേന്തം, അത്ഥോ ബാലം ഉപച്ചഗാ’’തി. (ജാ॰ ൧.൧.൪൯) –
‘‘Nakkhattaṃ paṭimānentaṃ, attho bālaṃ upaccagā’’ti. (jā. 1.1.49) –
വത്വാ ‘‘കിം നക്ഖത്തേന, കരോഥാ’’തി വദതി. ഇദം ഛന്ദപാരിവാസിയഞ്ചേവ അജ്ഝാസയപാരിവാസിയഞ്ച. ഏതസ്മിം പാരിവാസിയേ പുന ഛന്ദപാരിസുദ്ധിം അനാഹരിത്വാ കമ്മം കാതും ന വട്ടതി. ഇദം സന്ധായ വുത്തം ‘‘പാരിവാസികേന ഛന്ദദാനേനാ’’തി.
Vatvā ‘‘kiṃ nakkhattena, karothā’’ti vadati. Idaṃ chandapārivāsiyañceva ajjhāsayapārivāsiyañca. Etasmiṃ pārivāsiye puna chandapārisuddhiṃ anāharitvā kammaṃ kātuṃ na vaṭṭati. Idaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘pārivāsikena chandadānenā’’ti.
പാചിത്തിയം സിയാതി ഏവം വുട്ഠാപേന്തിയാ വുത്തനയേനേവ കമ്മവാചാപരിയോസാനേ പാചിത്തിയം സിയാതി അത്ഥോ.
Pācittiyaṃ siyāti evaṃ vuṭṭhāpentiyā vuttanayeneva kammavācāpariyosāne pācittiyaṃ siyāti attho.
൨൩൯൯. ഛന്ദം അവിഹായ വാ അവിസ്സജ്ജേത്വാവ അവുട്ഠിതായ പരിസായ തു യഥാനിസിന്നായ പരിസായ വുട്ഠാപേന്തിയാ അനാപത്തീതി യോജനാ. വാ-സദ്ദോ ഏവകാരത്ഥോ.
2399. Chandaṃ avihāya vā avissajjetvāva avuṭṭhitāya parisāya tu yathānisinnāya parisāya vuṭṭhāpentiyā anāpattīti yojanā. Vā-saddo evakārattho.
ഏകാദസമം.
Ekādasamaṃ.
൨൪൦൦. ദ്വാദസേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ അനുവസ്സം വുട്ഠാപേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൧൭൧) സിക്ഖാപദേ. തേരസേതി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ ഏകം വസ്സം ദ്വേ വുട്ഠാപേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൧൭൫) സിക്ഖാപദേ.
2400.Dvādaseti ‘‘yā pana bhikkhunī anuvassaṃ vuṭṭhāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1171) sikkhāpade. Teraseti ‘‘yā pana bhikkhunī ekaṃ vassaṃ dve vuṭṭhāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1175) sikkhāpade.
ദ്വാദസമതേരസമാനി.
Dvādasamaterasamāni.
കുമാരിഭൂതവഗ്ഗോ അട്ഠമോ.
Kumāribhūtavaggo aṭṭhamo.
൨൪൦൧. അഗിലാനാതി ഛത്തുപാഹനേന വൂപസമേതബ്ബരോഗരഹിതാ. യഥാഹ ‘‘അഗിലാനാ നാമ യസ്സാ വിനാ ഛത്തുപാഹനാ ഫാസു ഹോതീ’’തി. ഛത്തഞ്ച ഉപാഹനാ ച ഛത്തുപാഹനം. തത്ഥ ഛത്തം വുത്തലക്ഖണം, ഉപാഹനാ വക്ഖമാനലക്ഖണാ. ധാരേയ്യാതി ഉഭയം ഏകതോ ധാരേയ്യ. വിസും ധാരേന്തിയാ ഹി ദുക്കടം വക്ഖതി.
2401.Agilānāti chattupāhanena vūpasametabbarogarahitā. Yathāha ‘‘agilānā nāma yassā vinā chattupāhanā phāsu hotī’’ti. Chattañca upāhanā ca chattupāhanaṃ. Tattha chattaṃ vuttalakkhaṇaṃ, upāhanā vakkhamānalakkhaṇā. Dhāreyyāti ubhayaṃ ekato dhāreyya. Visuṃ dhārentiyā hi dukkaṭaṃ vakkhati.
൨൪൦൨. ദിവസന്തി അച്ചന്തസംയോഗേ ഉപയോഗവചനം. സചേ ധാരേതീതി യോജനാ.
2402.Divasanti accantasaṃyoge upayogavacanaṃ. Sace dhāretīti yojanā.
൨൪൦൩. കദ്ദമാദീനീതി ഏത്ഥ ആദി-സദ്ദേന മഹാവാലുകാദീനം ഗഹണം.
2403.Kaddamādīnīti ettha ādi-saddena mahāvālukādīnaṃ gahaṇaṃ.
൨൪൦൪. സചേ ഗച്ഛതീതി സമ്ബന്ധോ. ദിസ്വാ ഗച്ഛാദികന്തി ഛത്തേ ലഗ്ഗനയോഗ്ഗം നീചതരം ഗച്ഛാദികം ദിസ്വാ. ആദി-സദ്ദേന ഗുമ്ബാദീനം ഗഹണം. ദുക്കടന്തി ഉപാഹനമത്തസ്സേവ ധാരണേ ദുക്കടം.
2404. Sace gacchatīti sambandho. Disvā gacchādikanti chatte lagganayoggaṃ nīcataraṃ gacchādikaṃ disvā. Ādi-saddena gumbādīnaṃ gahaṇaṃ. Dukkaṭanti upāhanamattasseva dhāraṇe dukkaṭaṃ.
൨൪൦൫. അപനാമേത്വാതി സീസതോ അപനാമേത്വാ. ഓമുഞ്ചിത്വാതി പാദതോ ഓമുഞ്ചിത്വാ. ഹോതി പാചിത്തിയന്തി പുന പാചിത്തിയം ഹോതി.
2405.Apanāmetvāti sīsato apanāmetvā. Omuñcitvāti pādato omuñcitvā. Hoti pācittiyanti puna pācittiyaṃ hoti.
൨൪൦൬. പയോഗഗണനായേവാതി ഛത്തുപാഹനസ്സ അപനേത്വാ അപനേത്വാ ഏകതോ ധാരണപയോഗഗണനായ. തികപാചിത്തിയം വുത്തന്തി ‘‘അഗിലാനാ അഗിലാനസഞ്ഞാ, വേമതികാ, ഗിലാനസഞ്ഞാ ഛത്തുപാഹനം ധാരേതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൧൧൮൧) ഏവം തികപാചിത്തിയം വുത്തം. ‘‘ഗിലാനാ അഗിലാനസഞ്ഞാ, ഗിലാനാ വേമതികാ, ഛത്തുപാഹനം ധാരേതി, ആപത്തി ദുക്കടസ്സാ’’തി (പാചി॰ ൧൧൮൨) ഏവം ദ്വികദുക്കടം തഥേവ വുത്തന്തി സമ്ബന്ധോ.
2406.Payogagaṇanāyevāti chattupāhanassa apanetvā apanetvā ekato dhāraṇapayogagaṇanāya. Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘agilānā agilānasaññā, vematikā, gilānasaññā chattupāhanaṃ dhāreti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 1181) evaṃ tikapācittiyaṃ vuttaṃ. ‘‘Gilānā agilānasaññā, gilānā vematikā, chattupāhanaṃ dhāreti, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 1182) evaṃ dvikadukkaṭaṃ tatheva vuttanti sambandho.
൨൪൦൭. യത്ഥ ഭിക്ഖൂ വാ ഭിക്ഖുനിയോ വാ നിവസന്തി, തസ്മിം ആരാമേ വാ ഉപചാരേ വാ അപരിക്ഖിത്തസ്സ ആരാമസ്സ ഉപചാരേ വാ. ആപദാസൂതി രട്ഠഭേദാദിആപദാസു.
2407. Yattha bhikkhū vā bhikkhuniyo vā nivasanti, tasmiṃ ārāme vā upacāre vā aparikkhittassa ārāmassa upacāre vā. Āpadāsūti raṭṭhabhedādiāpadāsu.
പഠമം.
Paṭhamaṃ.
൨൪൦൮. ഭിക്ഖുനിയാതി ഏത്ഥ ‘‘അഗിലാനായാ’’തി സേസോ, പാദേന ഗന്തും സമത്ഥായ അഗിലാനായ ഭിക്ഖുനിയാതി അത്ഥോ. യഥാഹ ‘‘അഗിലാനാ നാമ സക്കോതി പദസാ ഗന്തു’’ന്തി (പാചി॰ ൧൧൮൭). യാനം നാമ രഥാദി, തം ഹേട്ഠാ വുത്തസരൂപമേവ.
2408.Bhikkhuniyāti ettha ‘‘agilānāyā’’ti seso, pādena gantuṃ samatthāya agilānāya bhikkhuniyāti attho. Yathāha ‘‘agilānā nāma sakkoti padasā gantu’’nti (pāci. 1187). Yānaṃ nāma rathādi, taṃ heṭṭhā vuttasarūpameva.
൨൪൦൯. ആപദാസൂതി രട്ഠഭേദാദിആപദാസു. ഛത്തുപാഹനസിക്ഖാപദേ ആരാമേ, ആരാമൂപചാരേ ച അനാപത്തി വുത്താ, ഇധ തഥാ അവുത്തത്താ സബ്ബത്ഥാപി ആപത്തിയേവ വേദിതബ്ബാ.
2409.Āpadāsūti raṭṭhabhedādiāpadāsu. Chattupāhanasikkhāpade ārāme, ārāmūpacāre ca anāpatti vuttā, idha tathā avuttattā sabbatthāpi āpattiyeva veditabbā.
ദുതിയം.
Dutiyaṃ.
൨൪൧൦. ‘‘യം കിഞ്ചിപി കടൂപിയ’’ന്തി ഇദം ‘‘സങ്ഘാണി’’ന്തി ഏതസ്സ അത്ഥപദം. യഥാഹ – ‘‘സങ്ഘാണി നാമ യാ കാചി കടൂപഗാ’’തി. സങ്ഘാണി നാമ മേഖലാദികടിപിളന്ധനം. കടൂപിയന്തി കടിപ്പദേസോപഗം.
2410.‘‘Yaṃ kiñcipi kaṭūpiya’’nti idaṃ ‘‘saṅghāṇi’’nti etassa atthapadaṃ. Yathāha – ‘‘saṅghāṇi nāma yā kāci kaṭūpagā’’ti. Saṅghāṇi nāma mekhalādikaṭipiḷandhanaṃ. Kaṭūpiyanti kaṭippadesopagaṃ.
൨൪൧൨. കടിസുത്തം നാമ കടിയം പിളന്ധനരജ്ജുസുത്തകം.
2412.Kaṭisuttaṃ nāma kaṭiyaṃ piḷandhanarajjusuttakaṃ.
൨൪൧൩. ഇധ ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ ചിത്തം അകുസലം, ഇദം പന സിക്ഖാപദം ലോകവജ്ജം, ഇതി ഇദം ഉഭയമേവ വിസേസതാ പുരിമസിക്ഖാപദതോ ഇമസ്സ നാനാകരണം.
2413.Idha imasmiṃ sikkhāpade cittaṃ akusalaṃ, idaṃ pana sikkhāpadaṃ lokavajjaṃ, iti idaṃ ubhayameva visesatā purimasikkhāpadato imassa nānākaraṇaṃ.
തതിയം.
Tatiyaṃ.
൨൪൧൪. സീസൂപഗാദിസു യം കിഞ്ചി സചേ യാ ധാരേതി, തസ്സാ തസ്സ വത്ഥുസ്സ ഗണനായ ആപത്തിയോ സിയുന്തി യോജനാ. സീസം ഉപഗച്ഛതീതി സീസൂപഗം, സീസേ പിളന്ധനാരഹന്തി അത്ഥോ. ആദി-സദ്ദേന ഗീവൂപഗാദീനം ഗഹണം. യഥാഹ – ‘‘ഇത്ഥാലങ്കാരോ നാമ സീസൂപഗോ ഗീവൂപഗോ ഹത്ഥൂപഗോ പാദൂപഗോ കടൂപഗോ’’തി.
2414. Sīsūpagādisu yaṃ kiñci sace yā dhāreti, tassā tassa vatthussa gaṇanāya āpattiyo siyunti yojanā. Sīsaṃ upagacchatīti sīsūpagaṃ, sīse piḷandhanārahanti attho. Ādi-saddena gīvūpagādīnaṃ gahaṇaṃ. Yathāha – ‘‘itthālaṅkāro nāma sīsūpago gīvūpago hatthūpago pādūpago kaṭūpago’’ti.
൨൪൧൫. ന ച ദോസോതി യോജനാ. ‘‘സദിസന്തി പരിദീപിത’’ന്തി വത്തബ്ബേ ഇതി-സദ്ദോ ലുത്തനിദ്ദിട്ഠോ.
2415. Na ca dosoti yojanā. ‘‘Sadisanti paridīpita’’nti vattabbe iti-saddo luttaniddiṭṭho.
ചതുത്ഥം.
Catutthaṃ.
൨൪൧൬. യേന കേനചി ഗന്ധേനാതി ചന്ദനതഗരാദിനാ യേന കേനചി ഗന്ധകക്കേന. സവണ്ണാവണ്ണകേന ചാതി വണ്ണേന സഹ വത്തതീതി സവണ്ണകം, ഹലിദ്ദികക്കാദി, നത്ഥി ഏതസ്സ ഉബ്ബട്ടനപച്ചയാ ദിസ്സമാനോ വണ്ണവിസേസോതി അവണ്ണകം, സാസപകക്കാദി, സവണ്ണകഞ്ച അവണ്ണകഞ്ച സവണ്ണാവണ്ണകം, തേന സവണ്ണാവണ്ണകേന ച. ഉബ്ബട്ടേത്വാ ന്ഹായന്തിയാ ന്ഹാനോസാനേ പാചിത്തിയാപത്തി പകാസിതാതി യോജനാ.
2416.Yenakenaci gandhenāti candanatagarādinā yena kenaci gandhakakkena. Savaṇṇāvaṇṇakena cāti vaṇṇena saha vattatīti savaṇṇakaṃ, haliddikakkādi, natthi etassa ubbaṭṭanapaccayā dissamāno vaṇṇavisesoti avaṇṇakaṃ, sāsapakakkādi, savaṇṇakañca avaṇṇakañca savaṇṇāvaṇṇakaṃ, tena savaṇṇāvaṇṇakena ca. Ubbaṭṭetvā nhāyantiyā nhānosāne pācittiyāpatti pakāsitāti yojanā.
൨൪൧൭. സബ്ബപയോഗേതി സബ്ബസ്മിം പുബ്ബപയോഗേ. ആബാധപച്ചയാതി ദദ്ദുകുട്ഠാദിരോഗപച്ചയാ.
2417.Sabbapayogeti sabbasmiṃ pubbapayoge. Ābādhapaccayāti daddukuṭṭhādirogapaccayā.
൨൪൧൮. ഛട്ഠന്തി ‘‘യാ പന ഭിക്ഖുനീ വാസിതകേന പിഞ്ഞാകേന നഹായേയ്യ, പാചിത്തിയ’’ന്തി (പാചി॰ ൧൨൦൩) സിക്ഖാപദം.
2418.Chaṭṭhanti ‘‘yā pana bhikkhunī vāsitakena piññākena nahāyeyya, pācittiya’’nti (pāci. 1203) sikkhāpadaṃ.
പഞ്ചമഛട്ഠാനി.
Pañcamachaṭṭhāni.
൨൪൧൯. യാ പന ഭിക്ഖുനീ അഞ്ഞായ ഭിക്ഖുനിയാ സചേ ഉബ്ബട്ടാപേയ്യ വാ സമ്ബാഹാപേയ്യ വാ, തസ്സാ ഭിക്ഖുനിയാ തഥാ പാചിത്തിയാപത്തി ഹോതീതി യോജനാ.
2419. Yā pana bhikkhunī aññāya bhikkhuniyā sace ubbaṭṭāpeyya vā sambāhāpeyya vā, tassā bhikkhuniyā tathā pācittiyāpatti hotīti yojanā.
൨൪൨൦. ഏത്ഥ ഇമസ്മിം ഉബ്ബട്ടനേ, സമ്ബാഹനേ ച ഹത്ഥം അമോചേത്വാ ഉബ്ബട്ടനേ ഏകാ ആപത്തി സിയാ, ഹത്ഥം മോചേത്വാ മോചേത്വാ ഉബ്ബട്ടനേ പയോഗഗണനായ സിയാതി യോജനാ.
2420.Ettha imasmiṃ ubbaṭṭane, sambāhane ca hatthaṃ amocetvā ubbaṭṭane ekā āpatti siyā, hatthaṃ mocetvā mocetvā ubbaṭṭane payogagaṇanāya siyāti yojanā.
൨൪൨൧. ആപദാസൂതി ചോരഭയാദീഹി സരീരകമ്പനാദീസു. ഗിലാനായാതി അന്തമസോ മഗ്ഗഗമനപരിസ്സമേനാപി ആബാധികായ.
2421.Āpadāsūti corabhayādīhi sarīrakampanādīsu. Gilānāyāti antamaso maggagamanaparissamenāpi ābādhikāya.
൨൪൨൨. അട്ഠമസിക്ഖാപദേ ‘‘സിക്ഖമാനായാ’’തി ച നവമസിക്ഖാപദേ ‘‘സാമണേരിയാ’’തി ച ദസമസിക്ഖാപദേ ‘‘ഗിഹിനിയാ’’തി ച വിസേസം വജ്ജേത്വാ അവസേസവിനിച്ഛയോ സത്തമേനേവ സമാനോതി ദസ്സേതുമാഹ ‘‘അട്ഠമാദീനി തീണിപീ’’തി.
2422. Aṭṭhamasikkhāpade ‘‘sikkhamānāyā’’ti ca navamasikkhāpade ‘‘sāmaṇeriyā’’ti ca dasamasikkhāpade ‘‘gihiniyā’’ti ca visesaṃ vajjetvā avasesavinicchayo sattameneva samānoti dassetumāha ‘‘aṭṭhamādīni tīṇipī’’ti.
സത്തമട്ഠമനവമദസമാനി.
Sattamaṭṭhamanavamadasamāni.
൨൪൨൩. അന്തോഉപചാരസ്മിന്തി ദ്വാദസരതനബ്ഭന്തരേ. ‘‘ഭിക്ഖുസ്സ പുരതോ’’തി ഇദം ഉപലക്ഖണം. തസ്മാ പുരതോ വാ ഹോതു പച്ഛതോ വാ പസ്സതോ വാ, സമന്തതോ ദ്വാദസരതനബ്ഭന്തരേതി നിദസ്സനപദമേതം. ഛമായപീതി അനന്തരഹിതായ ഭൂമിയാപി. യാ നിസീദേയ്യാതി സമ്ബന്ധോ. ന വട്ടതി പാചിത്തിയാപത്തി ഹോതീതി അത്ഥോ.
2423.Antoupacārasminti dvādasaratanabbhantare. ‘‘Bhikkhussa purato’’ti idaṃ upalakkhaṇaṃ. Tasmā purato vā hotu pacchato vā passato vā, samantato dvādasaratanabbhantareti nidassanapadametaṃ. Chamāyapīti anantarahitāya bhūmiyāpi. Yā nisīdeyyāti sambandho. Na vaṭṭati pācittiyāpatti hotīti attho.
൨൪൨൪. തികപാചിത്തിയം വുത്തന്തി അനാപുച്ഛിതേ അനാപുച്ഛിതസഞ്ഞാ, വേമതികാ, ആപുച്ഛിതസഞ്ഞാതി തീസു വികപ്പേസു പാചിത്തിയത്തയം വുത്തം. ആപുച്ഛിതേ അനാപുച്ഛിതസഞ്ഞാ, വേമതികാ വാ ഭിക്ഖുസ്സ പുരതോ നിസീദേയ്യാതി വികപ്പദ്വയേ ദുക്കടദ്വയം ഹോതി. ആപദാസൂതി രട്ഠഭേദാദിആപദാസു. ആപുച്ഛിതുഞ്ച ഠാതുഞ്ച അസക്കോന്തിയാ ഗിലാനായ.
2424.Tikapācittiyaṃ vuttanti anāpucchite anāpucchitasaññā, vematikā, āpucchitasaññāti tīsu vikappesu pācittiyattayaṃ vuttaṃ. Āpucchite anāpucchitasaññā, vematikā vā bhikkhussa purato nisīdeyyāti vikappadvaye dukkaṭadvayaṃ hoti. Āpadāsūti raṭṭhabhedādiāpadāsu. Āpucchituñca ṭhātuñca asakkontiyā gilānāya.
൨൪൨൫. നിപജ്ജനം ക്രിയം. അനാപുച്ഛനം അക്രിയം.
2425. Nipajjanaṃ kriyaṃ. Anāpucchanaṃ akriyaṃ.
ഏകാദസമം.
Ekādasamaṃ.
൨൪൨൬. ഓകാസോ കതോ യേന സോ ഓകാസകതോ, ന ഓകാസകതോ അനോകാസകതോ, തം, അകതോകാസന്തി അത്ഥോ, ‘‘അസുകസ്മിം നാമ ഠാനേ പുച്ഛാമീ’’തി അത്തനാ പുച്ഛിതബ്ബവിനയാദീനം നാമം ഗഹേത്വാ ഓകാസം കാരാപനകാലേ അധിവാസനവസേന അകതോകാസന്തി വുത്തം ഹോതി. ദോസതാതി പാചിത്തിയാപത്തി. ഏകസ്മിം പിടകേ ഓകാസം കാരാപേത്വാ അഞ്ഞസ്മിം പിടകേ പഞ്ഹം പുച്ഛന്തിയാപി പാചിത്തിയം ഹോതീതി ദസ്സേതുമാഹ ‘‘വിനയേ ചാ’’തിആദി.
2426. Okāso kato yena so okāsakato, na okāsakato anokāsakato, taṃ, akatokāsanti attho, ‘‘asukasmiṃ nāma ṭhāne pucchāmī’’ti attanā pucchitabbavinayādīnaṃ nāmaṃ gahetvā okāsaṃ kārāpanakāle adhivāsanavasena akatokāsanti vuttaṃ hoti. Dosatāti pācittiyāpatti. Ekasmiṃ piṭake okāsaṃ kārāpetvā aññasmiṃ piṭake pañhaṃ pucchantiyāpi pācittiyaṃ hotīti dassetumāha ‘‘vinaye cā’’tiādi.
പുച്ഛന്തിയാപി ചാതി ഏത്ഥ പി-സദ്ദേന ‘‘അഭിധമ്മം പുച്ഛന്തിയാപീ’’തി ഇദഞ്ച അനുത്തസമുച്ചയത്ഥേന ച-സദ്ദേന ‘‘സുത്തന്തേ ഓകാസം കാരാപേത്വാ വിനയം വാ അഭിധമ്മം വാ പുച്ഛതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സ. അഭിധമ്മേ ഓകാസം കാരാപേത്വാ സുത്തന്തം വാ വിനയം വാ പുച്ഛതി, ആപത്തി പാചിത്തിയസ്സാ’’തി ഇദഞ്ച സങ്ഗഹിതം.
Pucchantiyāpi cāti ettha pi-saddena ‘‘abhidhammaṃ pucchantiyāpī’’ti idañca anuttasamuccayatthena ca-saddena ‘‘suttante okāsaṃ kārāpetvā vinayaṃ vā abhidhammaṃ vā pucchati, āpatti pācittiyassa. Abhidhamme okāsaṃ kārāpetvā suttantaṃ vā vinayaṃ vā pucchati, āpatti pācittiyassā’’ti idañca saṅgahitaṃ.
൨൪൨൭. അനോദിസ്സാതി ‘‘അസുകസ്മിം നാമ പുച്ഛാമീ’’തി ഏവം അനിയമേത്വാ കേവലം ‘‘പുച്ഛിതബ്ബം അത്ഥി, പുച്ഛാമി അയ്യാ’’തി ഏവം വത്വാ.
2427.Anodissāti ‘‘asukasmiṃ nāma pucchāmī’’ti evaṃ aniyametvā kevalaṃ ‘‘pucchitabbaṃ atthi, pucchāmi ayyā’’ti evaṃ vatvā.
ദ്വാദസമം.
Dvādasamaṃ.
൨൪൨൮-൯. സംകച്ചികന്തി ഥനവേഠനചീവരം, തം പന പാരുപന്തിയാ അധക്ഖകം ഉബ്ഭനാഭിമണ്ഡലം പടിച്ഛാദേന്തിയാ പാരുപിതബ്ബം. തേനാഹ മാതികട്ഠകഥായം ‘‘അസംകച്ചികാതി അധക്ഖകഉബ്ഭനാഭിമണ്ഡലസങ്ഖാതസ്സ സരീരസ്സ പടിച്ഛാദനത്ഥം അനുഞ്ഞാതസംകച്ചികചീവരരഹിതാ’’തി (കങ്ഖാ॰ അട്ഠ॰ അസംകച്ചികസിക്ഖാപദവണ്ണനാ). ‘‘സംകച്ചികായ പമാണം തിരിയം ദിയഡ്ഢഹത്ഥന്തി പോരാണഗണ്ഠിപദേ വുത്ത’’ന്തി (വജിര॰ ടീ॰ പാചിത്തിയ ൧൨൨൪-൧൨൨൬) വജിരബുദ്ധിത്ഥേരോ. പരിക്ഖേപോക്കമേതി പരിക്ഖേപസ്സ അന്തോപവേസനേ. ഉപചാരോക്കമേപീതി അപരിക്ഖിത്തസ്സ ഗാമസ്സ ദുതിയലേഡ്ഡുപാതബ്ഭന്തരപവേസനേപി. ഏത്ഥാതി ഇമസ്മിം സിക്ഖാപദേ. ഏസേവ നയോതി ‘‘പഠമേ പാദേ ദുക്കടം, ദുതിയേ പാചിത്തിയ’’ന്തി യഥാവുത്തോയേവ നയോ മതോ വിഞ്ഞാതോതി അത്ഥോ.
2428-9.Saṃkaccikanti thanaveṭhanacīvaraṃ, taṃ pana pārupantiyā adhakkhakaṃ ubbhanābhimaṇḍalaṃ paṭicchādentiyā pārupitabbaṃ. Tenāha mātikaṭṭhakathāyaṃ ‘‘asaṃkaccikāti adhakkhakaubbhanābhimaṇḍalasaṅkhātassa sarīrassa paṭicchādanatthaṃ anuññātasaṃkaccikacīvararahitā’’ti (kaṅkhā. aṭṭha. asaṃkaccikasikkhāpadavaṇṇanā). ‘‘Saṃkaccikāya pamāṇaṃ tiriyaṃ diyaḍḍhahatthanti porāṇagaṇṭhipade vutta’’nti (vajira. ṭī. pācittiya 1224-1226) vajirabuddhitthero. Parikkhepokkameti parikkhepassa antopavesane. Upacārokkamepīti aparikkhittassa gāmassa dutiyaleḍḍupātabbhantarapavesanepi. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. Eseva nayoti ‘‘paṭhame pāde dukkaṭaṃ, dutiye pācittiya’’nti yathāvuttoyeva nayo mato viññātoti attho.
൨൪൩൦. ആപദാസുപീതി മഹഗ്ഘം ഹോതി സംകച്ചികം, പാരുപിത്വാ ഗച്ഛന്തിയാ ച ഉപദ്ദവോ ഉപ്പജ്ജതി, ഏവരൂപാസു ആപദാസു അനാപത്തി.
2430.Āpadāsupīti mahagghaṃ hoti saṃkaccikaṃ, pārupitvā gacchantiyā ca upaddavo uppajjati, evarūpāsu āpadāsu anāpatti.
൨൪൩൧. സേസന്തി ഇധ സരൂപതോ അദസ്സിതഞ്ച. വുത്തനയേനേവാതി മാതികാപദഭാജനാദീസു വുത്തനയേനേവ. സുനിപുണസ്മിം ധമ്മജാതം, അത്ഥജാതഞ്ച വിഭാവേതി വിവിധേനാകാരേന പകാസേതീതി വിഭാവീ, തേന വിഭാവിനാ.
2431.Sesanti idha sarūpato adassitañca. Vuttanayenevāti mātikāpadabhājanādīsu vuttanayeneva. Sunipuṇasmiṃ dhammajātaṃ, atthajātañca vibhāveti vividhenākārena pakāsetīti vibhāvī, tena vibhāvinā.
തേരസമം.
Terasamaṃ.
ഛത്തുപാഹനവഗ്ഗോ നവമോ.
Chattupāhanavaggo navamo.
ഏവം നവഹി വഗ്ഗേഹി ഭിക്ഖുനീനം ഭിക്ഖൂഹി അസാധാരണാനി ഛന്നവുതി സിക്ഖാപദാനി ദസ്സേത്വാ ഇതോ പരേസു മുസാവാദവഗ്ഗാദീസു സത്തസു വഗ്ഗേസു ഭിക്ഖൂഹി സാധാരണസിക്ഖാപദാനി ഭിക്ഖുപാതിമോക്ഖവിനിച്ഛയകഥായ വുത്തനയേനേവ വേദിതബ്ബാനീതി താനി ഇധ ന ദസ്സിതാനി.
Evaṃ navahi vaggehi bhikkhunīnaṃ bhikkhūhi asādhāraṇāni channavuti sikkhāpadāni dassetvā ito paresu musāvādavaggādīsu sattasu vaggesu bhikkhūhi sādhāraṇasikkhāpadāni bhikkhupātimokkhavinicchayakathāya vuttanayeneva veditabbānīti tāni idha na dassitāni.
സബ്ബാനേവ ഭിക്ഖുനീനം ഖുദ്ദകേസു ഛന്നവുതി, ഭിക്ഖൂനം ദ്വേനവുതീതി അട്ഠാസീതിസതം സിക്ഖാപദാനി. തതോ പരം സകലം ഭിക്ഖുനിവഗ്ഗം, പരമ്പരഭോജനം, അനതിരിത്തഭോജനം, അനതിരിത്തേന അഭിഹട്ഠും പവാരണം, പണീതഭോജനവിഞ്ഞത്തി, അചേലകസിക്ഖാപദം, ദുട്ഠുല്ലപഅച്ഛാദനം, ഊനവീസതിവസ്സഉപസമ്പാദനം, മാതുഗാമേന സദ്ധിം സംവിധായ അദ്ധാനഗമനം, രാജന്തേപുരപ്പവേസനം , സന്തം ഭിക്ഖും അനാപുച്ഛാ വികാലേ ഗാമപ്പവേസനം, നിസീദനം, വസ്സികസാടികന്തി ഇമാനി ബാവീസതി സിക്ഖാപദാനി അപനേത്വാ സേസാനി സതഞ്ച ഛസട്ഠി ച സിക്ഖാപദാനി ഭിക്ഖുനിപാതിമോക്ഖുദ്ദേസമഗ്ഗേന ഉദ്ദിട്ഠാനീതി വേദിതബ്ബാനി.
Sabbāneva bhikkhunīnaṃ khuddakesu channavuti, bhikkhūnaṃ dvenavutīti aṭṭhāsītisataṃ sikkhāpadāni. Tato paraṃ sakalaṃ bhikkhunivaggaṃ, paramparabhojanaṃ, anatirittabhojanaṃ, anatirittena abhihaṭṭhuṃ pavāraṇaṃ, paṇītabhojanaviññatti, acelakasikkhāpadaṃ, duṭṭhullapaacchādanaṃ, ūnavīsativassaupasampādanaṃ, mātugāmena saddhiṃ saṃvidhāya addhānagamanaṃ, rājantepurappavesanaṃ , santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā vikāle gāmappavesanaṃ, nisīdanaṃ, vassikasāṭikanti imāni bāvīsati sikkhāpadāni apanetvā sesāni satañca chasaṭṭhi ca sikkhāpadāni bhikkhunipātimokkhuddesamaggena uddiṭṭhānīti veditabbāni.
തത്രായം സങ്ഖേപതോ അസാധാരണസിക്ഖാപദേസു സമുട്ഠാനവിനിച്ഛയോ – ഗിരഗ്ഗസമജ്ജാ, ചിത്താഗാരസിക്ഖാപദം, സങ്ഘാണി, ഇത്ഥാലങ്കാരോ, ഗന്ധവണ്ണകോ, വാസിതകപിഞ്ഞാകോ, ഭിക്ഖുനിആദീഹി ഉമ്മദ്ദനപരിമദ്ദനാനീതി ഇമാനി ദസ സിക്ഖാപദാനി അചിത്തകാനി, ലോകവജ്ജാനി, അകുസലചിത്താനി. അയം പനേത്ഥ അധിപ്പായോ – വിനാപി ചിത്തേന ആപജ്ജിതബ്ബത്താ അചിത്തകാനി, ചിത്തേ പന സതി അകുസലേനേവ ആപജ്ജിതബ്ബത്താ ലോകവജ്ജാനി ചേവ അകുസലചിത്താനി ച. അവസേസാനി അചിത്തകാനി പണ്ണത്തിവജ്ജാനേവ. ചോരിവുട്ഠാപനം, ഗാമന്തരം, ആരാമസിക്ഖാപദം, ഗബ്ഭിനിവഗ്ഗേ ആദിതോ പട്ഠായ സത്ത, കുമാരിഭൂതവഗ്ഗേ ആദിതോ പട്ഠായ പഞ്ച, പുരിസസംസട്ഠം, പാരിവാസിയഛന്ദദാനം, അനുവസ്സവുട്ഠാപനം, ഏകന്തരികവുട്ഠാപനന്തി ഇമാനി ഏകൂനവീസതി സിക്ഖാപദാനി സചിത്തകാനി, പണ്ണത്തിവജ്ജാനി. അവസേസാനി സചിത്തകാനി ലോകവജ്ജാനേവാതി.
Tatrāyaṃ saṅkhepato asādhāraṇasikkhāpadesu samuṭṭhānavinicchayo – giraggasamajjā, cittāgārasikkhāpadaṃ, saṅghāṇi, itthālaṅkāro, gandhavaṇṇako, vāsitakapiññāko, bhikkhuniādīhi ummaddanaparimaddanānīti imāni dasa sikkhāpadāni acittakāni, lokavajjāni, akusalacittāni. Ayaṃ panettha adhippāyo – vināpi cittena āpajjitabbattā acittakāni, citte pana sati akusaleneva āpajjitabbattā lokavajjāni ceva akusalacittāni ca. Avasesāni acittakāni paṇṇattivajjāneva. Corivuṭṭhāpanaṃ, gāmantaraṃ, ārāmasikkhāpadaṃ, gabbhinivagge ādito paṭṭhāya satta, kumāribhūtavagge ādito paṭṭhāya pañca, purisasaṃsaṭṭhaṃ, pārivāsiyachandadānaṃ, anuvassavuṭṭhāpanaṃ, ekantarikavuṭṭhāpananti imāni ekūnavīsati sikkhāpadāni sacittakāni, paṇṇattivajjāni. Avasesāni sacittakāni lokavajjānevāti.
ഇതി വിനയത്ഥസാരസന്ദീപനിയാ വിനയവിനിച്ഛയവണ്ണനായ
Iti vinayatthasārasandīpaniyā vinayavinicchayavaṇṇanāya
പാചിത്തിയകഥാവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.
Pācittiyakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.