| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಖುದ್ದಸಿಕ್ಖಾ-ಮೂಲಸಿಕ್ಖಾ • Khuddasikkhā-mūlasikkhā |
೧೨. ಪಾಚಿತ್ತಿಯನಿದ್ದೇಸವಣ್ಣನಾ
12. Pācittiyaniddesavaṇṇanā
೧೨೧. ಮುಸಾ …ಪೇ॰… ಹರಣೇತಿ ನಿಮಿತ್ತತ್ಥೇ ಭುಮ್ಮವಚನಂ, ತಸ್ಸ ‘‘ಪಾಚಿತ್ತಿ ವುತ್ತಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಏವಂ ಸಬ್ಬತ್ಥ। ಮುಸಾವಾದೇತಿ ನಿಪಾತೇನ ಸದ್ಧಿಂ ತಪ್ಪುರಿಸೋ। ಪುಬ್ಬೇಪಿ ಜಾನಿತ್ವಾ ವಚನಕ್ಖಣೇಪಿ ಜಾನನ್ತಸ್ಸ ಮುಸಾಭಣನನಿಮಿತ್ತನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಭಣನಞ್ಚ ನಾಮ ಇಧ ಅಭೂತಸ್ಸ ವಾ ಭೂತತಂ, ಭೂತಸ್ಸ ವಾ ಅಭೂತತಂ ಕತ್ವಾ ಕಾಯೇನ ವಾ ವಾಚಾಯ ವಾ ವಿಞ್ಞಾಪನಪ್ಪಯೋಗೋ। ಪಾರಾಜಿಕಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾಚಾರವಿಪತ್ತಿಯೋ ಅಮೂಲಿಕಾಯ ಚೋದೇನ್ತಸ್ಸ ಯಥಾಕ್ಕಮಂ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಪಾಚಿತ್ತಿಯದುಕ್ಕಟಾನಿ। ಅನುಪಧಾರೇತ್ವಾ ಸಹಸಾ ಭಣನ್ತಸ್ಸ, ‘‘ಅಞ್ಞಂ ಭಣಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಅಞ್ಞಂ ಭಣನ್ತಸ್ಸ ಯಸ್ಸ ಭಣತಿ, ಸೋ ನ ಸುಣಾತಿ, ತಸ್ಸ ಚ ಅನಾಪತ್ತಿ।
121.Musā…pe… haraṇeti nimittatthe bhummavacanaṃ, tassa ‘‘pācitti vuttā’’ti iminā sambandho. Evaṃ sabbattha. Musāvādeti nipātena saddhiṃ tappuriso. Pubbepi jānitvā vacanakkhaṇepi jānantassa musābhaṇananimittanti attho. Bhaṇanañca nāma idha abhūtassa vā bhūtataṃ, bhūtassa vā abhūtataṃ katvā kāyena vā vācāya vā viññāpanappayogo. Pārājikasaṅghādisesācāravipattiyo amūlikāya codentassa yathākkamaṃ saṅghādisesapācittiyadukkaṭāni. Anupadhāretvā sahasā bhaṇantassa, ‘‘aññaṃ bhaṇissāmī’’ti aññaṃ bhaṇantassa yassa bhaṇati, so na suṇāti, tassa ca anāpatti.
ಓಮಸತಿ ಅಮನಾಪತಾಯ ಕಣ್ಣೇಸು ವಿಜ್ಝತಿ ವಿಯ ಏತೇನ, ಓಮಸತಿ ವಾತಿ ಓಮಸೋ, ಸೋ ಚಾಯಂ ವಾದೋಚ, ತಸ್ಮಿಂ। ದೀಘೋ ಪನ ಗಾಥಾಬನ್ಧವಸೇನ। ಏವಂ ಸಬ್ಬತ್ಥ। ಹೀನುಕ್ಕಟ್ಠೇಸು ಚ ಜಾತಿನಾಮಗೋತ್ತವಯಕಮ್ಮಸಿಪ್ಪಆಬಾಧಲಿಙ್ಗಕಿಲೇಸಆಪತ್ತಿಅಕ್ಕೋಸಸಙ್ಖಾತೇಸು ದಸಸು ಭೂತೇನ ವಾ ಅಭೂತೇನ ವಾ ‘‘ಖತ್ತಿಯೋಸಿ, ಚಣ್ಡಾಲೋಸೀ’’ತಿಆದಿನಾ ಕಾಯೇನ ವಾ ವಾಚಾಯ ವಾ ಅನಞ್ಞಾಪದೇಸೇನ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಖುಂಸೇತುಕಾಮತಾಯ ಅಕ್ಕೋಸವಚನೇತಿ ಅತ್ಥೋ। ‘‘ಸನ್ತಿ ಇಧೇಕಚ್ಚೇ ಚಣ್ಡಾಲಾ’’ತಿಆದಿನಾ ಅಞ್ಞಾಪದೇಸೇನ ವಾ ‘‘ಚೋರೋಸಿ, ವಿಕಾರೀಸಿ, ಮಾತುಘಾತಕೋಸೀ’’ತಿಆದೀಹಿ ಪಾಳಿಮುತ್ತಪದೇಹಿ ವಾ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ, ಯಥಾ ವಾ ತಥಾ ವಾ ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಂ, ಪರಮ್ಮುಖಾ ಪನ ಸಬ್ಬಮ್ಪಿ ಅಕ್ಕೋಸನ್ತಸ್ಸ ದುಕ್ಕಟಂ। ಕೇವಲಂ ದವಕಮ್ಯತಾಯ ವದತೋ ಪನ ಸಬ್ಬತ್ಥ ದುಬ್ಭಾಸಿತಂ।
Omasati amanāpatāya kaṇṇesu vijjhati viya etena, omasati vāti omaso, so cāyaṃ vādoca, tasmiṃ. Dīgho pana gāthābandhavasena. Evaṃ sabbattha. Hīnukkaṭṭhesu ca jātināmagottavayakammasippaābādhaliṅgakilesaāpattiakkosasaṅkhātesu dasasu bhūtena vā abhūtena vā ‘‘khattiyosi, caṇḍālosī’’tiādinā kāyena vā vācāya vā anaññāpadesena bhikkhuno khuṃsetukāmatāya akkosavacaneti attho. ‘‘Santi idhekacce caṇḍālā’’tiādinā aññāpadesena vā ‘‘corosi, vikārīsi, mātughātakosī’’tiādīhi pāḷimuttapadehi vā bhikkhussa, yathā vā tathā vā anupasampannaṃ, parammukhā pana sabbampi akkosantassa dukkaṭaṃ. Kevalaṃ davakamyatāya vadato pana sabbattha dubbhāsitaṃ.
ಪೇಸುಞ್ಞಹರಣೇತಿ ಪಿಸುಣಸ್ಸ ಭಾವೋ ಪೇಸುಞ್ಞಂ। ಅತ್ತನೋ ಪಿಯಕಮ್ಯತಾಯ ವಾ ಪರಸ್ಸ ಪರೇಸು ಭೇದಾಧಿಪ್ಪಾಯೇನ ವಾ ಜಾತಿಆದೀಹಿ ಓಮಸನ್ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ವಚನಂ ಸುತ್ವಾ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ತಸ್ಸ ಪೇಸುಞ್ಞಸ್ಸ ಹರಣೇ। ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಹರಣೇ ದುಕ್ಕಟಂ। ಪದಂ ಪದಂ ಪದಸೋ, ವಿಚ್ಛಾಯಂ ಸೋ, ಕೋಟ್ಠಾಸೇನ ಕೋಟ್ಠಾಸೇನಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸಙ್ಗೀತಿತ್ತಯಾರುಳ್ಹೋ ತಿಪಿಟಕಧಮ್ಮೋ, ಅನಾರುಳ್ಹೋ ಚ ರಾಜೋವಾದಾದಿಕೋ ಧಮ್ಮೋ ನಾಮ, ತೇನ ಸಹ ಪದಸೋತಿ ನಿಪಾತಸ್ಸ ತತಿಯಾತಪ್ಪುರಿಸೋ। ಪದಸೋಧಮ್ಮೇತಿ ಏಕಕ್ಖರಾದಿನಾ ಕೋಟ್ಠಾಸೇನ ಕೋಟ್ಠಾಸೇನ ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಯಥಾವುತ್ತಧಮ್ಮಭಣನೇತಿ ಅತ್ಥೋ। ಪದಸೋಧಮ್ಮಭಣನಞ್ಹಿ ಪದಸೋಧಮ್ಮ-ಸದ್ದೇನ ಉಪಚಾರೇನ ವುತ್ತಂ। ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಏಕತೋ ಉದ್ದೇಸಗ್ಗಹಣೇ ಸಜ್ಝಾಯಕರಣೇ, ತಂಸನ್ತಿಕೇ ಉದ್ದೇಸಗ್ಗಹಣಾದಿಕೇ ಚ ತೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಏಕತೋ ಯೇಭುಯ್ಯೇನ ಪಗುಣಂ ಗನ್ಥಂ ಭಣನ್ತಸ್ಸ ಓಸಾರೇನ್ತಸ್ಸ ಖಲಿತಟ್ಠಾನೇ ‘‘ಏವಂ ಭಣಾಹೀ’’ತಿ ಏಕತೋ ಭಣನ್ತಸ್ಸಪಿ ಅನಾಪತ್ತಿ।
Pesuññaharaṇeti pisuṇassa bhāvo pesuññaṃ. Attano piyakamyatāya vā parassa paresu bhedādhippāyena vā jātiādīhi omasantassa bhikkhuno vacanaṃ sutvā bhikkhussa tassa pesuññassa haraṇe. Anupasampannassa haraṇe dukkaṭaṃ. Padaṃ padaṃ padaso, vicchāyaṃ so, koṭṭhāsena koṭṭhāsenāti attho. Saṅgītittayāruḷho tipiṭakadhammo, anāruḷho ca rājovādādiko dhammo nāma, tena saha padasoti nipātassa tatiyātappuriso. Padasodhammeti ekakkharādinā koṭṭhāsena koṭṭhāsena anupasampannena saddhiṃ yathāvuttadhammabhaṇaneti attho. Padasodhammabhaṇanañhi padasodhamma-saddena upacārena vuttaṃ. Anupasampannena saddhiṃ ekato uddesaggahaṇe sajjhāyakaraṇe, taṃsantike uddesaggahaṇādike ca tena saddhiṃ ekato yebhuyyena paguṇaṃ ganthaṃ bhaṇantassa osārentassa khalitaṭṭhāne ‘‘evaṃ bhaṇāhī’’ti ekato bhaṇantassapi anāpatti.
ಅನ್ತಮಸೋ ವತ್ಥಾದಿನಾ ಯೇನ ಕೇನಚಿ ಸಬ್ಬಚ್ಛನ್ನಂ ಛದನಂ ಅನಾಹಚ್ಚ ದಿಯಡ್ಢಹತ್ಥುಬ್ಬೇಧೇನಾಪಿ ಸಬ್ಬಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಂ ಯೇಭುಯ್ಯೇನಛನ್ನಂ ಯೇಭುಯ್ಯೇನಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಞ್ಚ ಸೇನಾಸನಂ ಅಗಾರನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ। ತತ್ರಟ್ಠೋ ಪನ ಭಿಕ್ಖುಂ ಠಪೇತ್ವಾ ಅನ್ತಮಸೋ ಪಾರಾಜಿಕವತ್ಥುಭೂತೋ ತಿರಚ್ಛಾನಗತೋಪಿ ಅನ್ತಮಸೋ ತದಹುಜಾತಾ ಇತ್ಥೀಪಿ ಉಪಚಾರತೋ ಅಗಾರ-ಸದ್ದೇನ ವುಚ್ಚತಿ। ಸಹ ಅಗಾರೇನಾತಿ ಸಾಗಾರೋ, ಭಿಕ್ಖು। ಉಪಚಾರೇನೇವ ಚ ಪನ ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನೇನ, ಮಾತುಗಾಮೇನ ಚ ಸಹ ಸೇಯ್ಯಕಪ್ಪನಂ ಸಾಗಾರಭಾವೋ ನಾಮಾತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಂ। ಸಙ್ಘಸಮ್ಮತಂ ಸೇನಾಸನಪಞ್ಞಾಪಕಾದಿಭೇದಂ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಂ ಅಯಸಕಾಮಾ ಹುತ್ವಾ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಯೇನ ಚ ಉಜ್ಝಾಪೇನ್ತಿ ಅವಜಾನಾಪೇನ್ತಿ ಅವಞ್ಞಾಯ ಓಲೋಕಾಪೇನ್ತಿ, ಲಾಮಕತೋ ವಾ ಚಿನ್ತಾಪೇನ್ತಿ, ತಂ ವಚನಂ ಉಜ್ಝಾಪನಕಂ। ಯೇನ ಖೀಯನ್ತಿ ಸಬ್ಬತ್ಥ ತಸ್ಸ ಅವಣ್ಣಂ ಪಕಾಸೇನ್ತಿ, ತಂ ಖೀಯನಂ।
Antamaso vatthādinā yena kenaci sabbacchannaṃ chadanaṃ anāhacca diyaḍḍhahatthubbedhenāpi sabbaparicchinnaṃ yebhuyyenachannaṃ yebhuyyenaparicchinnañca senāsanaṃ agāranti adhippetaṃ. Tatraṭṭho pana bhikkhuṃ ṭhapetvā antamaso pārājikavatthubhūto tiracchānagatopi antamaso tadahujātā itthīpi upacārato agāra-saddena vuccati. Saha agārenāti sāgāro, bhikkhu. Upacāreneva ca pana anupasampannena, mātugāmena ca saha seyyakappanaṃ sāgārabhāvo nāmāti gahetabbaṃ. Saṅghasammataṃ senāsanapaññāpakādibhedaṃ upasampannaṃ ayasakāmā hutvā bhikkhūhi yena ca ujjhāpenti avajānāpenti avaññāya olokāpenti, lāmakato vā cintāpenti, taṃ vacanaṃ ujjhāpanakaṃ. Yena khīyanti sabbattha tassa avaṇṇaṃ pakāsenti, taṃ khīyanaṃ.
೧೨೨. ತಲನ್ತಿ ಹತ್ಥತಲಮಧಿಪ್ಪೇತಂ। ತಗ್ಗಹಣೇನ ಪನ ಕಾಯೋವ ತಲಂ। ಸತ್ತೀತಿ ಕಾಯಪ್ಪಟಿಬದ್ಧಾ ಸತ್ತಿ ಆವುಧವಿಸೇಸೋ, ಉಪಲಕ್ಖಣತ್ತಾ ಪನ ಸಬ್ಬಮ್ಪಿ ಕಾಯಪ್ಪಟಿಬದ್ಧಂ ಸತ್ತಿ। ತಲಞ್ಚ ಸತ್ತಿ ಚ ತಲಸತ್ತಿ। ಇಧ ಪನ ಕೋಪೇನ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ತಲಸತ್ತಿಉಗ್ಗಿರಣಂ ತಲಸತ್ತಿ। ಸಚೇ ಪನ ವಿರದ್ಧೋ ಪಹಾರಂ ದೇತಿ, ನ ಪಹರಿತುಕಾಮತಾಯ ದಿನ್ನತ್ತಾ ದುಕ್ಕಟಂ, ಪಹರಿತುಕಾಮತಾಯ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ, ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನೇ ದುಕ್ಕಟಂ, ಮೋಕ್ಖಾಧಿಪ್ಪಾಯಸ್ಸ ಅನಾಪತ್ತಿ।
122.Talanti hatthatalamadhippetaṃ. Taggahaṇena pana kāyova talaṃ. Sattīti kāyappaṭibaddhā satti āvudhaviseso, upalakkhaṇattā pana sabbampi kāyappaṭibaddhaṃ satti. Talañca satti ca talasatti. Idha pana kopena bhikkhussa talasattiuggiraṇaṃ talasatti. Sace pana viraddho pahāraṃ deti, na paharitukāmatāya dinnattā dukkaṭaṃ, paharitukāmatāya pācittiyaṃ, anupasampanne dukkaṭaṃ, mokkhādhippāyassa anāpatti.
ಪಞ್ಞತ್ತೇನ ವದತೋ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ವಾ ತೇನ ವುಚ್ಚಮಾನಧಮ್ಮಸ್ಸ ವಾ ಅನಾದರಕರಣಂ ಅನಾದರೋ। ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ತೇನ ವುಚ್ಚಮಾನಸ್ಸ ವಾ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನೇನ, ಪರೇನ ವಾ ಅಪಞ್ಞತ್ತೇನ ವಾ ವುಚ್ಚಮಾನಸ್ಸ ಅನಾದರೇ ದುಕ್ಕಟಂ।
Paññattena vadato upasampannassa vā tena vuccamānadhammassa vā anādarakaraṇaṃ anādaro. Anupasampannassa tena vuccamānassa vā upasampannena, parena vā apaññattena vā vuccamānassa anādare dukkaṭaṃ.
‘‘ಊನವಸ್ಸೋ ತ್ವಂ ಮಞ್ಞೇ’’ತಿಆದಿನಾ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕುಕ್ಕುಚ್ಚಸ್ಸ ಉಪ್ಪಾದನಂ ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ದುಕ್ಕಟಂ।
‘‘Ūnavasso tvaṃ maññe’’tiādinā bhikkhuno kukkuccassa uppādanaṃ anupasampannassa dukkaṭaṃ.
ಅನಾಪುಚ್ಛಾ ಗಾಮಪ್ಪವೇಸನೇತಿ ಪಕತಿವಚನೇನ ಪುಚ್ಛಿತುಮನುರೂಪಂ ಅನ್ತೋಉಪಚಾರಸೀಮಾಯ ದಸ್ಸನೂಪಚಾರೇ ಭಿಕ್ಖುಂ ದಿಸ್ವಾ ‘‘ವಿಕಾಲೇ ಗಾಮಪ್ಪವೇಸನಂ ಆಪುಚ್ಛಾಮೀ’’ತಿ ಅನಾಪುಚ್ಛಿತ್ವಾ ವಿಕಾಲೇ ಗಾಮಪ್ಪವೇಸನೇ। ದೀಘೋ ಪನ ಸನ್ಧಿವಸೇನ। ಆಪದಾಸು ಅನಾಪತ್ತಿ।
Anāpucchā gāmappavesaneti pakativacanena pucchitumanurūpaṃ antoupacārasīmāya dassanūpacāre bhikkhuṃ disvā ‘‘vikāle gāmappavesanaṃ āpucchāmī’’ti anāpucchitvā vikāle gāmappavesane. Dīgho pana sandhivasena. Āpadāsu anāpatti.
ಪರಮ್ಪರಭೋಜನೇತಿ ಪರೋ ಚ ಪರೋ ಚ ಪರಮ್ಪರಾ ಮ-ಕಾರೋ ಸನ್ಧಿವಸೇನ, ತಸ್ಮಾ ಪರಮ್ಪರಾ ಉಪ್ಪತ್ತವಿಸಯಅಪಾದಾನವಚನಂ, ಪರತೋ ಪರತೋ ಲದ್ಧಾ ಭುಞ್ಜನೇತಿ ಅತ್ಥೋ। ಅಯಮೇತ್ಥ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ – ಪಞ್ಚಹಿ ಭೋಜನೇಹಿ ನಾಮಂ ಗಹೇತ್ವಾ ನಿಮನ್ತಿತಸ್ಸ ಯೇನ ಯೇನ ಪಠಮಂ ನಿಮನ್ತಿತೋ, ತಸ್ಸ ತಸ್ಸ ಭೋಜನತೋ ಉಪ್ಪಟಿಪಾಟಿಯಾ, ‘‘ಮಯ್ಹಂ ಭತ್ತಪಚ್ಚಾಸಂ ತುಯ್ಹಂ ದಮ್ಮೀ’’ತಿ ವಾ ‘‘ವಿಕಪ್ಪೇಮೀ’’ತಿ ವಾ ಆದಿನಾ ಸಮ್ಮುಖಾ ವಾ ಪರಮ್ಮುಖಾ ವಾ ಅವಿಕಪ್ಪೇತ್ವಾ ವಾ ಅಞ್ಞತೋ ಅಞ್ಞತೋ ಪಞ್ಚಭೋಜನಾದೀನಿ ಲದ್ಧಾ ಭುಞ್ಜಮಾನೇತಿ। ಗಿಲಾನಚೀವರದಾನಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ ಅನಾಪತ್ತಿ।
Paramparabhojaneti paro ca paro ca paramparā ma-kāro sandhivasena, tasmā paramparā uppattavisayaapādānavacanaṃ, parato parato laddhā bhuñjaneti attho. Ayamettha adhippāyo – pañcahi bhojanehi nāmaṃ gahetvā nimantitassa yena yena paṭhamaṃ nimantito, tassa tassa bhojanato uppaṭipāṭiyā, ‘‘mayhaṃ bhattapaccāsaṃ tuyhaṃ dammī’’ti vā ‘‘vikappemī’’ti vā ādinā sammukhā vā parammukhā vā avikappetvā vā aññato aññato pañcabhojanādīni laddhā bhuñjamāneti. Gilānacīvaradānacīvarakārasamaye anāpatti.
೧೨೩. ಸೇಯ್ಯಂ ಸೇನಾಸನಾನಿ ವಾ ಅನುದ್ಧರಿತ್ವಾ ಗಮನೇತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ವಾ-ಸದ್ದೋ ಸಮುಚ್ಚಯೇ। ತತ್ಥ ‘‘ಭಿಸಿ ಚಿಮಿಲಿಕಾ ಉತ್ತರತ್ಥರಣಂ ಭೂಮತ್ಥರಣಂ ತಟ್ಟಿಕಾ ಚಮ್ಮಕ್ಖಣ್ಡೋ ನಿಸೀದನಂ ಪಚ್ಚತ್ಥರಣಂ ತಿಣಸನ್ಥಾರೋ ಪಣ್ಣಸನ್ಥಾರೋ’’ತಿ (ಪಾಚಿ॰ ೧೧೬) ವುತ್ತಾಸು ದಸಸು ಸೇಯ್ಯಾಸು ಏಕಮ್ಪಿ ಅತ್ತನೋ ವಸ್ಸಗ್ಗನೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಸಙ್ಘಿಕೇ ಸಬ್ಬಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನೇ ಗುತ್ತೇ ಸೇನಾಸನೇ ಸನ್ಥರಿತ್ವಾ ವಾ ಸನ್ಥರಾಪೇತ್ವಾ ವಾ ಯಥಾ ಠಪಿತಂ ಉಪಚಿಕಾದೀಹಿ ನ ಖಜ್ಜತಿ, ತಥಾ ಠಪನವಸೇನ ಅನುದ್ಧರಿತ್ವಾ ಪರಿಕ್ಖಿತ್ತಸ್ಸ ಆರಾಮಸ್ಸ ಪರಿಕ್ಖೇಪಂ, ಅಪರಿಕ್ಖಿತ್ತಸ್ಸ ಉಪಚಾರಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಗಮನೇ ಚ, ತಥಾ ಮಞ್ಚಪೀಠತಿಸಿಕೋಚ್ಛಸಙ್ಖಾತಾನಿ ಸೇನಾಸನಾನಿ ವಸ್ಸಕಾಲೇ ಅಜ್ಝೋಕಾಸೇ ಸನ್ಥರಿತ್ವಾ ವಾ ಸನ್ಥರಾಪೇತ್ವಾ ವಾ ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನೇನ ಅನುದ್ಧರಿತ್ವಾ ಥಾಮಮಜ್ಝಿಮಸ್ಸ ಪುರಿಸಸ್ಸ ಲೇಡ್ಡುಪಾತಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಗಮನೇ ಚಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಯಥಾವುತ್ತತೋ ಪನ ಅಞ್ಞತ್ಥ ದುಕ್ಕಟಂ।
123. Seyyaṃ senāsanāni vā anuddharitvā gamaneti sambandho. Vā-saddo samuccaye. Tattha ‘‘bhisi cimilikā uttarattharaṇaṃ bhūmattharaṇaṃ taṭṭikā cammakkhaṇḍo nisīdanaṃ paccattharaṇaṃ tiṇasanthāro paṇṇasanthāro’’ti (pāci. 116) vuttāsu dasasu seyyāsu ekampi attano vassaggane gahetvā saṅghike sabbappaṭicchanne gutte senāsane santharitvā vā santharāpetvā vā yathā ṭhapitaṃ upacikādīhi na khajjati, tathā ṭhapanavasena anuddharitvā parikkhittassa ārāmassa parikkhepaṃ, aparikkhittassa upacāraṃ atikkamitvā gamane ca, tathā mañcapīṭhatisikocchasaṅkhātāni senāsanāni vassakāle ajjhokāse santharitvā vā santharāpetvā vā anupasampannena anuddharitvā thāmamajjhimassa purisassa leḍḍupātaṃ atikkamitvā gamane cāti attho. Yathāvuttato pana aññattha dukkaṭaṃ.
ಇತ್ಥಿಯಾ ಅದ್ಧಾನಗಮನೇತಿ ‘‘ಗಚ್ಛಾಮ ಭಗಿನಿ, ಗಚ್ಛಾಮ ಅಯ್ಯಾ’’ತಿ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ಸಂವಿದಹಿತ್ವಾ ‘‘ಅಜ್ಜ ವಾ ಸ್ವೇ ವಾ’’ತಿಆದಿನಾ ನಿಯಮಿತಕಾಲವಿಸಙ್ಕೇತಂ ಅಕತ್ವಾಪಿ ದ್ವಾರವಿಸಙ್ಕೇತಂ ಮಗ್ಗವಿಸಙ್ಕೇತಂ ಕತ್ವಾಪಿ ಇತ್ಥಿಯಾ ಸದ್ಧಿಂ ಅದ್ಧಾನಮಗ್ಗಗಮನೇತಿ ಅತ್ಥೋ।
Itthiyā addhānagamaneti ‘‘gacchāma bhagini, gacchāma ayyā’’ti aññamaññaṃ saṃvidahitvā ‘‘ajja vā sve vā’’tiādinā niyamitakālavisaṅketaṃ akatvāpi dvāravisaṅketaṃ maggavisaṅketaṃ katvāpi itthiyā saddhiṃ addhānamaggagamaneti attho.
ಏಕೇಕಾಯ ನಿಸೀದನೇತಿ ಏಕೇನ ಏಕಾತಿ ಏಕೇಕಾ, ತಸ್ಸಾ ನಿಸಜ್ಜಾಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಏಕೇನ ಸಹ ಏಕಿಸ್ಸಾ ನಿಸಜ್ಜಂ ವಿನಾ ಏಕಾಯ ಸಹ ಏಕಸ್ಸ ನಿಸಜ್ಜಂ ನಾಮ ನತ್ಥೀತಿ ಏಕಾಯ ಸಹ ಏಕಸ್ಸ ನಿಸಜ್ಜಾಯಂ ಸತಿ ನಿಸಿನ್ನಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಪಾಚಿತ್ತಿಯನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ‘‘ಏಕಾಯೇಕನಿಸೀದನೇ’’ತಿ ವಾ ಪಾಠೋ।
Ekekāya nisīdaneti ekena ekāti ekekā, tassā nisajjāyāti attho. Ekena saha ekissā nisajjaṃ vinā ekāya saha ekassa nisajjaṃ nāma natthīti ekāya saha ekassa nisajjāyaṃ sati nisinnassa bhikkhuno pācittiyanti adhippāyo. ‘‘Ekāyekanisīdane’’ti vā pāṭho.
೧೨೪. ರೂಪಾದೀನಂ ಉಪಸಂಹಾರೇನ, ಭಯಾನಕಕಥಾಕಥನೇನ ವಾ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಭಿಂಸಾಪನೇ। ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ದುಕ್ಕಟಂ।
124. Rūpādīnaṃ upasaṃhārena, bhayānakakathākathanena vā upasampannassa bhiṃsāpane. Anupasampannassa dukkaṭaṃ.
ಆಕೋಟನೇ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಅನ್ತಮಸೋ ಉಪ್ಪಲಪತ್ತೇನಾಪಿ ಪಹಾರದಾನೇ। ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಅನ್ತಮಸೋ ತಿರಚ್ಛಾನಗತಸ್ಸಪಿ ದುಕ್ಕಟಂ। ಮೋಕ್ಖಾಧಿಪ್ಪಾಯಸ್ಸ ಅನಾಪತ್ತಿ।
Ākoṭane upasampannassa antamaso uppalapattenāpi pahāradāne. Anupasampannassa antamaso tiracchānagatassapi dukkaṭaṃ. Mokkhādhippāyassa anāpatti.
ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ವಿನಯಧರೇನ ಅನುಯುಞ್ಜಿಯಮಾನಸ್ಸ ಪುಚ್ಛಿತತೋ ಅಞ್ಞಸ್ಸ ವಾದೋ ಅಞ್ಞೇನ ಅಞ್ಞಂ ಪಟಿಚರಣಂ ಅಞ್ಞವಾದೋ। ತಥೇವ ಪುಚ್ಛಿಯಮಾನಸ್ಸ ಅಕಥೇತುಕಾಮತಾಯ ವಿಹೇಸನಂ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ ವಿಹೇಸಾ। ಅಞ್ಞವಾದಕಸ್ಸ ವಿಹೇಸಕಸ್ಸ ಚ ಞತ್ತಿದುತಿಯಕಮ್ಮೇನ ಅಞ್ಞವಾದಕವಿಹೇಸಕಕಮ್ಮೇ ಕತೇ ಪುನ ಅಞ್ಞವಾದೇ ವಿಹೇಸಾಯ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ। ಅನಾರೋಪಿತೇ ಪನ ಕಮ್ಮೇ ದುಕ್ಕಟಂ। ಕಿಞ್ಚಿ ವೀತಿಕ್ಕಮಂ ದಿಸ್ವಾ ‘‘ಆವುಸೋ, ಇದಂ ನಾಮ ತಯಾ ಕತ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತೇ ತಂ ನ ಕಥೇತುಕಾಮೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ ಸಙ್ಘಂ ವಿಹೇಸೇತೀತಿ ವಿಹೇಸಕೋ। ಅನಾಚಾರಂ ಆಚರಿತ್ವಾ ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ಆಪತ್ತಿಯಾ, ವತ್ಥುನಾ ವಾ ಅನುಯುಞ್ಜಿಯಮಾನೇ ತಂ ಅಕಥೇತುಕಾಮೋ ‘‘ಕೋ ಆಪನ್ನೋ, ಕಿಸ್ಮಿಂ ಆಪನ್ನೋ’’ತಿಆದಿನಾ ನಯೇನ ಅಞ್ಞೇಹಿ ವಚನೇಹಿ ತಂ ವಚನಂ ಪಟಿಚ್ಛಾದೇನ್ತೋ ಯೋ ಅಞ್ಞಂ ವದತಿ, ಅಯಂ ಅಞ್ಞವಾದಕೋ ನಾಮ।
Saṅghamajjhe vinayadharena anuyuñjiyamānassa pucchitato aññassa vādo aññena aññaṃ paṭicaraṇaṃ aññavādo. Tatheva pucchiyamānassa akathetukāmatāya vihesanaṃ tuṇhībhāvo vihesā. Aññavādakassa vihesakassa ca ñattidutiyakammena aññavādakavihesakakamme kate puna aññavāde vihesāya pācittiyaṃ. Anāropite pana kamme dukkaṭaṃ. Kiñci vītikkamaṃ disvā ‘‘āvuso, idaṃ nāma tayā kata’’nti vutte taṃ na kathetukāmo tuṇhībhūto saṅghaṃ vihesetīti vihesako. Anācāraṃ ācaritvā saṅghamajjhe āpattiyā, vatthunā vā anuyuñjiyamāne taṃ akathetukāmo ‘‘ko āpanno, kismiṃ āpanno’’tiādinā nayena aññehi vacanehi taṃ vacanaṃ paṭicchādento yo aññaṃ vadati, ayaṃ aññavādako nāma.
ದುಟ್ಠುಲ್ಲಂ ನಾಮ ಪಾರಾಜಿಕಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ, ಇಧ ಪನ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸೋವ। ಪಕಾಸೋ ಚ ಛಾದೋ ಚ ಪಕಾಸಛಾದೋ, ದುಟ್ಠುಲ್ಲಸ್ಸ ಪಕಾಸಛಾದೋತಿ ತಪ್ಪುರಿಸೋ। ಅಭಿಣ್ಹಾಪತ್ತಿಕಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಆಯತಿಂ ಸಂವರತ್ಥಾಯ ಆಪತ್ತಿಪರಿಯನ್ತಂ ಕುಲಪರಿಯನ್ತಞ್ಚ ಕತ್ವಾ ವಾ ಅಕತ್ವಾ ವಾ ತಿಕ್ಖತ್ತುಂ ಅಪಲೋಕೇತ್ವಾ ಕಾತಬ್ಬಂ। ಭಿಕ್ಖುಸಮ್ಮುತಿಂ ಠಪೇತ್ವಾ ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ‘‘ಅಯಂ ಅಸುಚಿಂ ಮೋಚೇತ್ವಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಂ ಆಪನ್ನೋ’’ತಿಆದಿನಾ ನಯೇನ ವತ್ಥುನಾ ಸದ್ಧಿಂ ಆಪತ್ತಿಂ ಘಟೇತ್ವಾ ತಸ್ಸ ದುಟ್ಠುಲ್ಲಸ್ಸ ಪಕಾಸನೇ ಆರೋಚನೇ ಚ, ತಸ್ಸೇವ ಯೇನ ಕೇನಚಿ ಉಪಾಯೇನ ಞತ್ವಾ ಛಾದನೇ ಚ, ಅದುಟ್ಠುಲ್ಲಾರೋಚನೇ ಛಾದನೇ ಚ, ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಪನ ಪುರಿಮಪಞ್ಚಮಸಿಕ್ಖಾಪದೇ ಇತರಾ ದುಟ್ಠುಲ್ಲೇಪಿ ದುಕ್ಕಟಂ।
Duṭṭhullaṃ nāma pārājikasaṅghādisesā, idha pana saṅghādisesova. Pakāso ca chādo ca pakāsachādo, duṭṭhullassa pakāsachādoti tappuriso. Abhiṇhāpattikassa bhikkhuno āyatiṃ saṃvaratthāya āpattipariyantaṃ kulapariyantañca katvā vā akatvā vā tikkhattuṃ apaloketvā kātabbaṃ. Bhikkhusammutiṃ ṭhapetvā anupasampannassa ‘‘ayaṃ asuciṃ mocetvā saṅghādisesaṃ āpanno’’tiādinā nayena vatthunā saddhiṃ āpattiṃ ghaṭetvā tassa duṭṭhullassa pakāsane ārocane ca, tasseva yena kenaci upāyena ñatvā chādane ca, aduṭṭhullārocane chādane ca, anupasampannassa pana purimapañcamasikkhāpade itarā duṭṭhullepi dukkaṭaṃ.
ಹಾಸೋದಕೇತಿ ಏತ್ಥ ಹಾಸೇ ಉದಕೇತಿ ಪದವಿಭಾಗೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ। ಯೇನ ಕೇನಚಿ ಸರೀರಾವಯವೇನ ಹಸಾಧಿಪ್ಪಾಯಸ್ಸ ಉಪಕಚ್ಛಕಾದೀಸು ಹಾಸೇ ಫುಸನೇ। ಹಾಸನಿಮಿತ್ತಞ್ಹಿ ಫುಸನಂ ಹಾಸೋ। ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನೇ ದುಕ್ಕಟಂ। ಉದಕೇ ಹಾಸೇತಿ ಉಪರಿಗೋಪ್ಫಕೇ ಉದಕೇ ಹಸಾಧಿಪ್ಪಾಯಸ್ಸ ಉಮ್ಮುಜ್ಜನನಿಮುಜ್ಜನೇನ ಕೀಳಾಯ। ಕೀಳಾ ಹಿ ಇಧ ಹಾಸೋತಿ ವುತ್ತೋ। ನಾವಾಯ ಕೀಳತೋ, ಹತ್ಥಾದಿನಾ ಕಟ್ಠಾದಿನಾ ವಾ ಉದಕಂ ಹನತೋ ಅನ್ತಮಸೋ ಭಾಜನಗತಕಞ್ಜಿಕಾದೀನಿಪಿ ಖಿಪನಕೀಳಾಯ ಕೀಳತೋ ದುಕ್ಕಟಂ। ಅಹಸಾಧಿಪ್ಪಾಯಸ್ಸ ಅನಾಪತ್ತಿ।
Hāsodaketi ettha hāse udaketi padavibhāgo veditabbo. Yena kenaci sarīrāvayavena hasādhippāyassa upakacchakādīsu hāse phusane. Hāsanimittañhi phusanaṃ hāso. Anupasampanne dukkaṭaṃ. Udake hāseti uparigopphake udake hasādhippāyassa ummujjananimujjanena kīḷāya. Kīḷā hi idha hāsoti vutto. Nāvāya kīḷato, hatthādinā kaṭṭhādinā vā udakaṃ hanato antamaso bhājanagatakañjikādīnipi khipanakīḷāya kīḷato dukkaṭaṃ. Ahasādhippāyassa anāpatti.
ನಿಚ್ಛುಭನೇ ವಿಹಾರಾತಿ ಸಙ್ಘಿಕವಿಹಾರತೋ ಭಿಕ್ಖುನೋ ನಿಕ್ಕಡ್ಢನನಿಕ್ಕಡ್ಢಾಪನೇ। ಏತ್ಥ ಚ ಏಕಪ್ಪಯೋಗೇ ಏಕಾ, ನಾನಾಪಯೋಗೇ ದ್ವಾರಗಣನಾಯ ಆಪತ್ತಿಯೋ। ಪುಗ್ಗಲಿಕನಿಕ್ಕಡ್ಢನೇ, ತಸ್ಸ ಪರಿಕ್ಖಾರನಿಕ್ಕಡ್ಢನೇ, ಅನುಪಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಪನ ತಸ್ಸ ಪರಿಕ್ಖಾರಸ್ಸ ವಾ ನಿಕ್ಕಡ್ಢನೇ ದುಕ್ಕಟಂ। ನ ಸಮ್ಮಾವತ್ತನ್ತಾನಂ ಅನ್ತೇವಾಸಿಕಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿಕಾನಂ ವಾ ನಿಕ್ಕಡ್ಢನೇ, ಅತ್ತನೋ ವಿಸ್ಸಾಸಿಕಸ್ಸ ವಿಹಾರಾ ನಿಕ್ಕಡ್ಢನೇ, ಭಣ್ಡನಕಾರಕಸ್ಸ ಪನ ಸಕಲಸಙ್ಘಾರಾಮತೋ ನಿಕ್ಕಡ್ಢನೇ ಅನಾಪತ್ತಿ।
Nicchubhane vihārāti saṅghikavihārato bhikkhuno nikkaḍḍhananikkaḍḍhāpane. Ettha ca ekappayoge ekā, nānāpayoge dvāragaṇanāya āpattiyo. Puggalikanikkaḍḍhane, tassa parikkhāranikkaḍḍhane, anupasampannassa pana tassa parikkhārassa vā nikkaḍḍhane dukkaṭaṃ. Na sammāvattantānaṃ antevāsikasaddhivihārikānaṃ vā nikkaḍḍhane, attano vissāsikassa vihārā nikkaḍḍhane, bhaṇḍanakārakassa pana sakalasaṅghārāmato nikkaḍḍhane anāpatti.
ಅನುಪಖಜ್ಜ ಸಯನೇತಿ ‘‘ವುಡ್ಢೋ, ಗಿಲಾನೋ, ಸಙ್ಘೇನ ದಿನ್ನೋ’’ತಿ ಜಾನಿತ್ವಾ ಮಞ್ಚಪೀಠಾನಂ ವಾ ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಪವಿಸನ್ತಸ್ಸ ವಾ ನಿಕ್ಖಮನ್ತಸ್ಸ ವಾ ಉಪಚಾರಂ ಅನುಪಖಜ್ಜ ಅನುಪವಿಸಿತ್ವಾ ಸಙ್ಘಿಕೇ ವಿಹಾರೇ ‘‘ಯಸ್ಸ ಸಮ್ಬಾಧೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ, ಸೋ ಪಕ್ಕಮಿಸ್ಸತೀ’’ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೇನ ನಿಸೀದನನಿಸಜ್ಜನವಸೇನ ಸಯನೇ। ಪುಗ್ಗಲಿಕೇ ದುಕ್ಕಟಂ।
Anupakhajja sayaneti ‘‘vuḍḍho, gilāno, saṅghena dinno’’ti jānitvā mañcapīṭhānaṃ vā tassa bhikkhuno pavisantassa vā nikkhamantassa vā upacāraṃ anupakhajja anupavisitvā saṅghike vihāre ‘‘yassa sambādho bhavissati, so pakkamissatī’’ti adhippāyena nisīdananisajjanavasena sayane. Puggalike dukkaṭaṃ.
ಏತ್ಥ ಚ ಪಾಚಿತ್ತೀತಿ ಉದ್ದಿಸಿತ್ವಾ ಕಾನಿಚಿ ಪಸಿದ್ಧಾನಿ ದಸ್ಸಿತಾನಿ। ಅವುತ್ತಾನಿ ಪನ ತಾದಿಸಾನಿ ಇಮಿನಾವ ಸಾಮಞ್ಞವಚನೇನ ಸಙ್ಗಹೇತ್ವಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾನಿ। ಕಥಂ? ಅಚೇಲಕಾದಿಅಞ್ಞತಿತ್ಥಿಯಾನಂ ಯಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ ಆಮಿಸಸ್ಸ ಸಹತ್ಥಾ ದಾನೇ ಚ, ಸಪ್ಪಿನವನೀತತೇಲಮಧುಫಾಣಿತಮಚ್ಛಮಂಸಖೀರದಧಿಸಙ್ಖಾತಾನಂ ಪಣೀತಭೋಜನಾನಂ ಅತ್ತನೋ ಅತ್ಥಾಯ ವಿಞ್ಞಾಪೇತ್ವಾ ಭುಞ್ಜನೇ, ರಾಗಪರಿಯುಟ್ಠಿತಇತ್ಥಿಪುರಿಸಸ್ಸ ಯೋಗ್ಗೇ ಕುಲೇ ಅನುಪವಿಸಿತ್ವಾ ನಿಸಜ್ಜನಕಪ್ಪನೇ, ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಭೋಜನಾನಂ ಅಞ್ಞತರೇನ ನಿಮನ್ತಿತೋ ತಸ್ಮಿಂ ಭುತ್ತೇ ವಾ ಅಭುತ್ತೇ ವಾ ಸನ್ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಅನಾಪುಚ್ಛಿತ್ವಾ ಪುರೇಭತ್ತಂ ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ವಾ ಯಸ್ಮಿಂ ಕುಲೇ ನಿಮನ್ತಿತೋ, ತತೋ ಗಿಲಾನಚೀವರದಾನಕಾರಸಮಯಂ ಠಪೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞಸ್ಮಿಂ ಅಞ್ಞಕುಲಪ್ಪವೇಸನೇ, ಠಪೇತ್ವಾ ಏಕದಿವಸಂ ಅಞ್ಞಸ್ಮಿಂ ದಿನೇ ಆವಸಥಪಿಣ್ಡಸ್ಸ ಅಗಿಲಾನೇನ ಹುತ್ವಾ ಭುಞ್ಜನೇ, ರತ್ತಿಪರಿಚ್ಛೇದಂ ವಾ ಭೇಸಜ್ಜಪರಿಚ್ಛೇದಂ ವಾ ಕತ್ವಾ ಪವಾರಿತತೋ ಉತ್ತರಿ ಅಞ್ಞತ್ರ ಪುನ ಪವಾರಣಾಯ ಅಞ್ಞತ್ರ ನಿಚ್ಚಪ್ಪವಾರಣಾಯ ವಿಞ್ಞಾಪನೇ, ಅಞ್ಞತ್ರ ತಥಾರೂಪಪಚ್ಚಯಾ ಗಾಮತೋ ನಿಕ್ಖನ್ತಸೇನಾದಸ್ಸನಾಯ ಗಮನೇ, ಪಚ್ಚಯೇನಪಿ ಗನ್ತ್ವಾ ತಿರತ್ತತೋ ಉತ್ತರಿ ಸೇನಾಯ ವಾಸೇ, ತಸ್ಸ ಚ ವಸನ್ತಸ್ಸ ಯುದ್ಧಟ್ಠಾನಬಲಗಣಟ್ಠಾನಸೇನಾನಿವೇಸಅನೀಕದಸ್ಸನತ್ಥಂ ಗಮನೇ, ಪಿಟ್ಠಾದೀಹಿ ಕತಮಜ್ಜಸಙ್ಖಾತಸುರಾಯ, ಪುಪ್ಫಾದೀಹಿ ಕತಆಸವಸಙ್ಖಾತಮೇರಯಸ್ಸ ಚ ಪಾನೇ, ಪದೀಪುಜ್ಜಲಪತ್ತಪಚನಾದಿಕಾರಣಂ ವಿನಾ ವಿಸಿಬ್ಬಿತುಕಾಮತಾಯ ಅಗಿಲಾನಸ್ಸ ಅಗ್ಗಿನೋ ಜಾಲನಜಾಲಾಪನೇ, ಕಪ್ಪಬಿನ್ದುಂ ಅನಾದಾಯ ನವಚೀವರಪರಿಭೋಗೇ, ಸಾಮಂ ಚೀವರಂ ವಿಕಪ್ಪೇತ್ವಾ ಅಪಚ್ಚುದ್ಧಾಯ ಪರಿಭೋಗೇ, ಭಿಕ್ಖುಸನ್ತಕಪತ್ತಾದಿನೋ ಅನ್ತಮಸೋ ಹಸಾಧಿಪ್ಪಾಯೇನಪಿ ಅಪನಿಧಾನೇ ಅಪನಿಧಾಪನೇ, ಸಞ್ಚಿಚ್ಚ ತಿರಚ್ಛಾನಗತಸ್ಸ ಜೀವಿತವೋರೋಪನೇ, ಸಞ್ಚಿಚ್ಚ ಯಥಾಧಮ್ಮಂ ನಿಹತಾಧಿಕರಣಸ್ಸ ಪುನಕಮ್ಮಾಯ ಉಕ್ಕೋಟನೇ, ಸಞ್ಚಿಚ್ಚ ಥೇಯ್ಯಸತ್ಥೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಸಂವಿಧಾಯ ಏಕದ್ಧಾನಗಮನೇ, ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಸಿಕ್ಖಾಪದೇಹಿ ವುಚ್ಚಮಾನಸ್ಸ ಅಞ್ಞಂ ಅವಿಚಾರೇತ್ವಾ ‘‘ನ ತತ್ಥ ಸಿಕ್ಖಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಭಣನೇ, ಸಿಕ್ಖಾಪದವಿವಣ್ಣನೇ, ಇಮೇಸಂ ‘‘ಸುತ್ವಾ ಓರಮಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯಂ ವಿನಾ ವಿವಾದಾಪನ್ನಾನಂ ಉಪಸ್ಸುತಿಟ್ಠಾನೇ, ಧಮ್ಮಿಕಾನಂ ಕಮ್ಮಾನಂ ಛನ್ದಂ ದತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾ ಖೀಯನಧಮ್ಮಾಪಜ್ಜನೇ, ಸಙ್ಘೇ ವಿನಿಚ್ಛಯೇ ವತ್ತಮಾನೇ ಛನ್ದಂ ಅದತ್ವಾ ಪಕ್ಕಮನೇ, ಸಮಗ್ಗೇನ ಸಙ್ಘೇನ ಚೀವರಂ ದತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾ ಖೀಯನಧಮ್ಮಾಪಜ್ಜನೇ, ಅಞ್ಞತ್ರ ಅಜ್ಝಾರಾಮಾ ಅಜ್ಝಾವಸಥಾ ವಾ ರತನಸ್ಸ ವಾ ರತನಸಮ್ಮತಸ್ಸ ವಾ ಉಗ್ಗಣ್ಹನಉಗ್ಗಹಾಪನೇ ಪಾಚಿತ್ತಿಯನ್ತಿ।
Ettha ca pācittīti uddisitvā kānici pasiddhāni dassitāni. Avuttāni pana tādisāni imināva sāmaññavacanena saṅgahetvā veditabbāni. Kathaṃ? Acelakādiaññatitthiyānaṃ yassa kassaci āmisassa sahatthā dāne ca, sappinavanītatelamadhuphāṇitamacchamaṃsakhīradadhisaṅkhātānaṃ paṇītabhojanānaṃ attano atthāya viññāpetvā bhuñjane, rāgapariyuṭṭhitaitthipurisassa yogge kule anupavisitvā nisajjanakappane, pañcannaṃ bhojanānaṃ aññatarena nimantito tasmiṃ bhutte vā abhutte vā santaṃ bhikkhuṃ anāpucchitvā purebhattaṃ pacchābhattaṃ vā yasmiṃ kule nimantito, tato gilānacīvaradānakārasamayaṃ ṭhapetvā aññasmiṃ aññakulappavesane, ṭhapetvā ekadivasaṃ aññasmiṃ dine āvasathapiṇḍassa agilānena hutvā bhuñjane, rattiparicchedaṃ vā bhesajjaparicchedaṃ vā katvā pavāritato uttari aññatra puna pavāraṇāya aññatra niccappavāraṇāya viññāpane, aññatra tathārūpapaccayā gāmato nikkhantasenādassanāya gamane, paccayenapi gantvā tirattato uttari senāya vāse, tassa ca vasantassa yuddhaṭṭhānabalagaṇaṭṭhānasenānivesaanīkadassanatthaṃ gamane, piṭṭhādīhi katamajjasaṅkhātasurāya, pupphādīhi kataāsavasaṅkhātamerayassa ca pāne, padīpujjalapattapacanādikāraṇaṃ vinā visibbitukāmatāya agilānassa aggino jālanajālāpane, kappabinduṃ anādāya navacīvaraparibhoge, sāmaṃ cīvaraṃ vikappetvā apaccuddhāya paribhoge, bhikkhusantakapattādino antamaso hasādhippāyenapi apanidhāne apanidhāpane, sañcicca tiracchānagatassa jīvitavoropane, sañcicca yathādhammaṃ nihatādhikaraṇassa punakammāya ukkoṭane, sañcicca theyyasatthena saddhiṃ saṃvidhāya ekaddhānagamane, bhikkhūhi sikkhāpadehi vuccamānassa aññaṃ avicāretvā ‘‘na tattha sikkhissāmī’’ti bhaṇane, sikkhāpadavivaṇṇane, imesaṃ ‘‘sutvā oramissāmī’’ti adhippāyaṃ vinā vivādāpannānaṃ upassutiṭṭhāne, dhammikānaṃ kammānaṃ chandaṃ datvā pacchā khīyanadhammāpajjane, saṅghe vinicchaye vattamāne chandaṃ adatvā pakkamane, samaggena saṅghena cīvaraṃ datvā pacchā khīyanadhammāpajjane, aññatra ajjhārāmā ajjhāvasathā vā ratanassa vā ratanasammatassa vā uggaṇhanauggahāpane pācittiyanti.
ಪಾಚಿತ್ತಿಯನಿದ್ದೇಸವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Pācittiyaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā.
